POEI ROMNI ~ ION BARBU ~

Cuprins
Bio-bibliografie
Universul Poetic Dup melci - analiz Riga Crypto i Lapona Enigel analiz

Proiect realizat de:

Popa Alexandra Ttar Adrian Tincu Anita Tohotan Iulia Vaida Cezara Vioiu Bianca Zaporojan Claudiu

ION BARBU (1895 - 1961)

Ion Barbu, pe numele su adevrat Dan Barbilian (n. 18 martie 1895, CmpulungMucel, d. 11 august 1961, Bucureti) a fost un poet i matematician romn. A fost unul dintre cei mai importani poei romni interbelici, reprezentant al modernismului literar romnesc. Unicul fiu al magistratului Constantin Barbilian i al Smarandei (n. Soiculescu), fiica de procuror. Pseudonimul care l-a facut celebru n poezie este, de fapt, numele originar al familiei, transformat printr-o latinizare curent.

Studiile elementare i gimnaziale le face la Cmpulung, Damineti, Stlpeni, Piteti. Urmeaz liceul la Bucureti. Demonstreaz de pe acum deosebite aptitudini de matematician. Dup ce ia licena (1921) obine o burs pentru doctorat n Germania. Talentul su matematic se manifest nc din timpul liceului, elevul Barbilian public remarcabile contribuii n revista Gazeta matematic. Tot n acest timp, Barbilian i dezvolt i pasiunea pentru poezie. ntre anii 1914-1921 studiaz matematica la Facultatea de tiine din Bucureti, studiile fiindu-i ntrerupte de perioada n care i satisface serviciul militar n timpul Primului Rzboi Mondial. Public diferite articole n reviste matematice. n anul 1919, Dan Barbillian ncepe colaborarea la revista literar Sburtorul, adoptnd la sugestia lui Eugen Lovinescu, criticul cenaclului ca pseudonim numele bunicului su, Ion Barbu. n timpul liceului l cunoate pe viitorul critic literar Tudor Vianu, de care va fi legat prin una din cele mai lungi i mai frumoase prietenii literare.

Debutul su artistic a fost declanat de un pariu cu Tudor Vianu. Plecai ntr-o excursie la Giurgiu n timpul liceului, Dan Barbilian i promite lui Tudor Vianu c va scrie un caiet de poezii, argumentnd c spiritul artistic se afl n fiecare. Din acest "pariu", Dan Barbilian i descoper talentul i iubirea fa de poezie, spunnd c poezia i geometria sunt complementare n viaa sa: acolo unde geometria devine rigid, poezia i ofer orizont spre cunoatere i imaginaie. Criticul i prietenul su Tudor Vianu i consacr o monografie, considerat a fi cea mai complet pn n ziua de azi. Una din cele mai cunoscute poezii a autorului, Dup melci, apare n 1921 n revista Viaa Romneasc. Tot n acest an pleac la Gttingen (Germania) pentru a-i continua studiile. Dup trei ani, n care a fcut multe cltorii prin Germania, ducnd o via boem, se ntoarce n ar. Ion Barbu, care nu s-a rezumat niciodat s fie un simplu poet descriptiv, nu se dezminte nici cu ,,Dup melci, dei aici l surprindem c se pierde mai mult dect oriunde n amnunta exterioare.

Din poemele fabulative cu elemente de figuraie din natur, capodopera rmne ns balada Riga Crypto i lapona Enigel. Asistm de ast dat la o dram liric, a crei desfurare are loc n lumea vegetal a climatului boreal, implicnd erosul n forma unei conjuncturi extraordinar plasticizate. Povestea nefericitului Crypto, regele-ciupearc", este cntat cu o gingie plin de gravitate. Prad dragostei pentru mica lapon Enigel, oprit ntr-un popas de noapte n poiana sa de muchi, n drumul cu renii spre punile de mai la sud, Crypto o mbie s rmn acolo, n somn fraged i rcoare", departe de soarele de care el se simte desprit, prin visuri sute, de mcel". Semnificativele versuri ale rspunsului, cu care Enigel i respinge rugmintea, pentru c aspir cu ntreaga ei natur la solavitate, ne dau o imagine a nordului, hibernnd cu cultul soarelui n suflet, de o putere expresiv adnc memorabil.

Principiul, pe care se structureaz arta poetic a lui Ion Barbu, n ultima etap de manifestare a evoluiei sale apare enunat, aproape programatic, n versurile din bucata Joc secund ntr-un stil care ajunge s-fie caracteristic ntregului ciclu, greu de descifrat prin natura excesiv sintetic a formulrii, prin subiectivismul cu,totul arbitrar al analogiilor create, prin discontinuitatea imaginilor, prin opiunea pentru cuvntul rar sau de specialitate matematic i uneori chiar prin tendina de a se da cuvintele n context un alt sens dect acel pe care l au n uzul comun.

La 11 august 1961, moare la spitalul Vasile Roait" din Bucureti, bolnav de cancer la ficat.
Ermetismul su i-a ucis orice spontaneitate i i-a secat vna. De vocaie matematician, Ion Barbu s-a folosit pentru ermetizarea primelor redactri de procesul matematic al substituirii. Se tie c n algebr, cifra cantitativ e nlocuit cu un simbol calitativ. Cuvntul obscur la Ion Barbu este necunoascuta algebric, prin care se substituie sensul clar, misterul. erban Cioculescu

Universul Poetic
Lirica lui Ion Barbu ilustreaz, dup propria mrturisire, relaia dintre matematic i poezie: "Ca n geometrie neleg prin poezie o anumit simbolistic pentru reprezentarea formelor posibile de existen, ntruct exist undeva, n domeniul nalt al geometriei, un loc luminos, unde se ntlnete cu poezia". Dei contemporan cu Blaga i Arghezi, poezia lui Ion Barbu este mai aproape de concepia unor poei moderni ca Mallarme, Valery, Baudelaire, dar i de cntecele de lume ale lui Anton Pann. Creaia barbian exprim comunicarea poetului cu Universul prin contemplarea lumii n totalitatea ei, confirmnd starea de intelectualitate, izvort din concepia ca "pentru mine poezia este o prelungire a geometriei".

Aspiraia sa ctre lirismul pur presupune o stare iniiatic, ce nu poate fi exprimat dect ntr-un limbaj ncifrat, n care concizia este formula cea mai aleas a lirismului barbian, concretizat n imagini-sintez, propoziii eliptice, asocieri de cuvinte deseori ocante. Versul lui Ion Barbu nu se supune niciunei reguli de logic ntre cuvinte, fcnd ca limbajul su s fie criptic i ermetic. Etapele formrii universului poetic: 1. Etapa parnasian - imagine placat, obiectivizarea lirismului: Elan, Banchizele, Lava, Munii, Copacul.

Exprim puternice trsturi parnasiene. Curentul literar numit parnasianism, aprut n Frana la mijlocul secolului al XlX-lea, cultiv o poezie impersonal, obiectiv, glacial, un joc al formei i al imaginii, manifestndu-se ca reacie ferm mpotriva romantismului, care suprasturase lumea literar prin exces de sentimentalism i fantezie. n

acest registru se nscrie poezia "Panteism", n care poetul face un legmnt al lepdrii de pcatul contemplaiei abstracte a naturii n favoarea tririi profunde a vieii n coniint: "Vom merge spre fierbintea, frenetica via,/ Spre snul ei puternic cioplit n dur bazalt,/ Uitat s fie visul i zborul lui nalt,/ Uitata plsmuirea cu aripe de cea!".

2. Etapa baladic i oriental (1921-l925) se caracterizeaz printr-o poezie epic, "baladic", ce evoc o lume pitoreasc, de inspiraie balcanic sau autohton, asemntoare concepiei lui Anton Pann. Poezia "Nastratin Hogea la Isarlak" este o meditaie i o satir in acelai timp asupra strii de solitudine, n care cetatea alb Isarlak este simbol al unei lumi mai drepte, aezate "la mijloc de Ru si Bun" . 3. Etapa ermetic (1925 - 1926) este marcat de un limbaj criptic, ncifrat, o exprimare abreviat, uneori n cuvinte inventate,, definind n esen modernismul liric. Conceptul "ermetic", ncifrat, la care accesul se face prin revelaie i iniiere, amintind de Hermes, zeul grec care deinea secretele magiei astrologice. "Oul dogmatic"'metaforizeaz ideea "nunii" ca miracol al creaiei, universale, un simbol al misterului de dinaintea Genezei. Oul este simbolul esenei Universului, al imaginii eterne a increatului, ca argument al unor lumi mrunte ce "pstreaz dogma", al repeilitii macrocosmosului la nivel de microcosmos. Oul este obiect de contemplaie: "E dat acestui trist norod/ i oul ters ca de mncare,/Dar viul ou, la vrf cu plod,/Fcut e s-l privim la soare!".n "Ritmuri pentru nunile necesare", Ion Barbu exprim ideea de cunoatere prin trei ci eseniale: prin eros (senzual), prin raiune i prin contemplaie poetic prinntr-o slav stttoare".

Arta poetic a lui Barbu, ilustrat n poeziile "Joc secund" i. "Timbru", este dezvluit n mrturisirea poetului: "Versul cruia ne nchinm se dovedete a fi o dificil libertate: lumea purificat pn a nu mai oglindi dect ura spiritului nostru. Act clar de narcisism. Desigur, c tot absolutul: o pura directie, Un semn al minii". Creatia "Joc secund" exprim aceste trei idei: a lumii purificate n oglind, ideea autocunoaterii i ideea actului intelectual ca afectivitate liric. n poezia "Timbru", poetul este fascinat de lucruri, de piatr, de hum, de unda mrii, atribuindu-le suflet, de aceea el simte o comuniune desvrit a spiritului sau cu plsmuirea cosmic, iar poezia care cuprinde toate acestea la un loc este "un cntec ncptor": "Ar trebui un cntec ncptor, precum/ Fonirea mtsoas a mrilor cu sare;/ Ori lauda grdinii de ngeri, cnd rsare/ Din coasta brbteasc al Evei trunchi de fum". Ion Barbu este un poet singular n literatura romn, creator al unui univers liric i stilistic inedit, profund i tulburtor, un poet al esenelor exprimate ntr-un limbaj criptic, care exprim att de mult n cuvinte puine i la care "concizia este virtutea capital a stilului su".

,,Dup Melci, de Ion Barbu

Poezia ,,Dup melci", publicat n 1921 pentru prima dat n Viaa romneasc i apoi retiprit ntr-o plachet, face parte din ciclul poemelor iniatice, n care procesele de cunoatere tind s redobndeasc valoarea actelor primordiale, cnd incantaiile magice aveau putere creatoare. La nivel compoziional, poemul este alcatuit dintr-un prolog, urmat de 3 pri narative, numerotate cu cifre romane. n oper este iluistrat relatarea unor ntamplri din perspectiv autobiografic, prilej pentru autor de a medita asupra unor teme grave precum magia cuvantului i cunoaterea.

n prolog ni se prezint ,,personajul principal, un copil, trezit la via de primavara timpurie. Poemul ncepe printr-o confesiune marcat de inocena copilului (,,eram mult mai prost pe atunci ...) dornic s exploreze mprejurimile i s descopere lumea, iar tot aici ne sunt prezentate i coordonatele spaio-temporale: mediul rural, rustic i primvara devreme, mai precis luna februarie n postul Patelui.

Prima secven a poeziei figureaz o lume ludic, populat de 'anci ursuzi', 'desculi i uzi', 'Feticane/ (Cozi plavane)', prezentate n registru comic: 'nfaate-n lungi zavelci/ O porneau n turma bleag'. Imaginile imortalizeaz plecarea copiilor la pdure, sufIetul infantil meninnd treaz aceast aplecare pentru descoperirea semnelor primverii. Impresia este de alcatuire intamplatoare a universului social, explorarea lumii avnd scop iniiatic. Faptul c percepia lumii se realizeaz n registru ludic traduce intenia poetului de a recrea lumea sub semnul inocenei infantile, care menine treaz sensibilitatea pentru revelarea adevrurilor primare. (Marin Mincu)

Trecerea de la real la ireal se realizeaz prin intermediul unui totem, melcul, care simbolizeaz fiina inferioar ce se va lasa pacalit de fiina superioar. Prin descntecul sau, copilul ncearc s descopere fora magic a cuvintelor i instituie o lume iluzorie. Melcul este trezit la via fiind ademenit de cuvintele amgitoare ale copilului. Dupa ce rostete descntecul, copilul este alungat acas de venirea serii cand vegetaia padurii capat n imaginaia sa forme monstruoase ce l sperie ,,mia fost frica i-am fugit. Peste noapte natura se dezlanuie, iar din adapostul caminului, copilul se uit speriat pe geam i se gndete la bietul melc.

In a treia secven a poemului, cuprins totui de remuscri, cand primavara i reintr n drepturi, copilul merge din nou n pdure, unde l va descoperi pe melc ngheat ,,o nuia ca de hingher, l inea n zgrzi de ger. Descntecul copilului i-a forma bocetului popular. Copilul ncearc sl nvinoveasc i pe melc pentru ntmplarea tragic, ,,melc, melc, ce-ai facut,/ din somn cum te-ai desfacut,/ ai crezut in vorba mea,/ prefacutEa glumea!.

Amintirea acestei ncercri, de a dezlnui magicul, divinul, slluiete de acum numai n memorie: melcul este luat i conservat n podul casei, iar timpul se aterne asupra faptelor tragice, situate treptat ntr-un trecut ndeprtat: ' Iarna coarnele se frng,/ Melc ntng,/ Melc ntng!' n poemul ,,Dup melci joaca nevinovat a unui copil, care din pcate are efecte tragice, devine pentru el o experien de cunoatere, de iniiere. Evenimentul tragic este plin de nvaminte pentru copil, l pregtete pe acesta pentru viitor.

Riga Crypto i Lapona Enigel

Riga Crypto i lapona Enigel publicat iniial in 1924 , integrat apoi n ciclul Uvedenrode din volumul Joc Secund (1930) este subintitulat "Balada", realizandu-se n viziune modern, ca un amplu poem de cunoatere, poem alegoric. Acesta pare un cntec btrnesc de nunt, dar este o poveste de iubire din lumea vegetal, o balad fantastic, n care ntalnirea are loc n plan oniric (in vis). Luceafr ntors, poemul prezint drama cunoaterii i incompatibilitatea dintre dou lumi/regnuri.

Titlul baladei trimite cu gndul la marile povesti de dragoste din literatura universala , Romeo i Julieta , Tristan i Isolda. nsa la Ion Barbu, membrii cuplului sunt antagonici (fac parte din regnuri diferite), personaje romantice cu caliti excepionale, dar negative, n raport cu norma comun. Pastrnd atmosfera specific baladelor, scriitorului introduce cu mult talent elemente de natur a fabulei sau a povetilor populare, fapt care d creaiei sale o not de prospeime. Pe aceste coordonate se nscrie invocaia i drama liric, erotic i filozofic dintre riga Crypto i lapona Enigel. Aa cum s-a remarcat, dac invocaia este att de realist, plasnd aciunea la spartul nunii, n camara, numele stranii ale eroilor aduc un suflu exotic, de usoar suprarealitate.

Numele Crypto , cel tinuit ("inima ascunsa"), sugereaz apartenena la familia ciupercilor (criptogame) i postura de rege (riga) al fpturilor inferioare. Numele Enigel are sonoritate nordic i susine originea ei, de la pol i trimite la semnificaia din limba suedeza nger". Lapona i conduce turmele de reni spre sud, stapan a regnului animal, ea repezint ipostaza uman, cea mai evoluat a regnului. Riga Crypto este craiul bureilor, cruia dragostea pentru Enigel i este fatal. Singura lor asemanare este statutul superior n interiorul propriei lumi. Membrii cuplului nu-i pot neutraliza diferenele n planul real; comunicarea se realizeaz n plan oniric. Riga este cel care rostete descantecul de trei ori. Povestea propriu-zis se dovedete a fi fantastic, ea desfurndu-se n visul fetei.

Dialogul dintre riga Crypto i lapona Enigel, dei are la baz acelai motiv ca-n Luceafrul, dezvluie alte raporturi. n primul rnd se remarc inversarea simbolurilor - geniul este de data aceasta reprezentat de femeie (lapona Enigel), iar mediocritatea, nchistarea n propriul univers este reprezentat de brbat (regele ciupearc). Dac lumea n care traiete riga este umezeala i umbra, lumea laponei Enigel este ara de ghiat, metafor care la Ion Barbu are valoare de simbol al gndirii, al lumii ideilor. De aici pornete conflictul filozofic al inadaptrii mbracat n hain erotic. Caracterul alegoric al poeziei este dat de faptul c se pune accentul pe problema cunoaterii: la fel ca i fata de mprat, riga Crypto dorete s-i depeasc statutul de fiin inferioar, dar n final constat c acest lucru este imposibil.

Prima parte cuprinde primele patru strofe care au rolul de prolog al baladei i reprezint dialogul menestrelului cu nuntaul frunta. Se face trimiterea spre un timp mitic, spre Evul Mediu, prin adresarea direct ctre cel care va rosti povestea tragic a laponei Enigel i a lui riga Crypto. A doua parte conine povestea propriu-zis dintre riga Crypto i lapona Enigel i este realizat din mai multe secvene poetice: portretul i descrierea mpriei regelui ciupercilor, portretul i descrierea mediului n care triete lapona Enigel, ntlnirea n vis a celor doi, cele trei chemri ale rigi i primele dou refuzuri ale laponei), refuzul categoric al laponei i relevarea simbolului solar dup care i ghideaz existena, ncheierea ntlnirii dintre cei doi, pedepsirea lui Crypto din final .

Desfurndu-se ca ntr-un adevarat scenariu dramatic, ntr-o lume a ntmplrilor simbolice n care fondul filozofic mbrac haina liric, Riga Crypto si lapona Enigel este o poezie de idei n sensul cel mai nalt al cuvntului, o creaie original n care se dezbate drama incompatibilitaii dintre dou lumi, dintre dou regnuri, drama determinat de nltimea aspiraiilor i de valoarea redus a posibilitailor reale. Din acest punct de vedere sensul i semnificaia baladei pot fi mult lrgite.

BIBLIOGRAFIE
www.ro.wikipedia.org George Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent Tudor Vianu, Introducere n opera lui Ion Barbu, Editura Minerva Nicolae Manolescu, Scriitori romni ai secolului XX Marin Mincu, Poezia lui Ion Barbu, Editura Pontica Marin Mincu, Ion Barbu Eseu despre textualitatea poetic