Legenda 41

I. tefan-vod cel Bun, luand domnia Moldovii i viind turcii in dzilele lui s treac n Moldova la Galai, i-au btut foarte ru pre turci si au luat si Cetatea Alb i Chilia de la turci. Apoi mai pe urma iar le-au luat turcii aceste doua cetai. i n cteva rnduri s -au btut tefan-vod cu turcii. Iar cnd s-au btut la Razboieni, atunce s-au aedzat turcii cu tefan-vod. i le-au dat hotar i olat Bugeacul i au fcut pace, i turcii apoi au adus ttar din Crm i i-au aedzat n Bugeac, carii stau i pn astdzi, precum au aedzat i la Hotin lipcani. II. tefan -vod cel Bun multe rzboaie au btut. i ae s aude din oameni vechi i btrni c, cte rzb oai au batut, atte mnstiri cu biserici au fcut.

II.
O SAM DE CUVINTE O sam de cuvinte ce suntu audzite din om n om , de oameni vechi i btrni, i n letopiseu nu sunt scrise, ce s -au scris aice, dup domnia lui tefni-vod, naintea domniii Dabijii-vod.. Deci cine va ceti i le va crede, bine va fi, iar cine nu le va crede, iar va fi bine; cine precum i va fi voia, aa va face. I. tefan-vod cel Bun, luand domnia Moldovii i viind turcii in dzilele lui s treac n Moldova la Galai, i -au btut foarte ru pre turci si au luat si Cetatea Alb i Chilia de la turci. Apoi mai pe urma iar le -au luat turcii aceste doao cetai. i n cteva rnduri s-au btut tefan-vod cu turcii. Iar cnd s-au btut la Razboieni, atunce s-au aedzat turcii cu tefan-vod. i le-au dat hotar i olat Bugeacul i au fcut pace, i turcii apoi au adus ttar din Crm i i -au aedzat n Bugeac, carii stau i pn astdzi, precum au aedzat i la Hotin lipcani. II. tefan-vod cel Bun multe rzboaie au btut. i ae s aude din oameni vechi i btrni c, cte rzboai au batut, atte mnstiri cu biserici au fcut. III. tefan-vod cel Bun, cnd s-au apucat s fac mnstirea Putna, au tras cu arcul tefan-vod dintr-un vrvu de munte ce este lng mnstire. i unde au agiunsu sgeata, acolo au fcut prestolul n oltariu. i este mult locu de unde au tras pn n mnstire. Pus-au i pe trii boierenai de au tras, pre vtavul de copii i pre doi copii din cas. Deci unde au cadzut sgeata vtavului de copii au fcut poarta, iar unde au cadzut sgeata unui copil din cas au fcut clopotnia. Iar un copil din cas dzicu s fie ntrecut pe tefan -vod i s-i fie cdzut sgeata intr-un deluel ce s cheam Sion, ce este lng mnstire. i este smnu un stlpu de piatra. i dzic s-i fie tiat capul acolo. Dar ntru adevar nu s tie, numai oamenii ae povestescu. Fost -au i bisericu de lemnu ntru acel deluel i s -au rsipit, fiind de lemnu. i ae au fost fcut mnstirea de frumoas, tot cu aur poleit, zugraval mai mu lt aur dect zugraval, i pre dinluntru i pre denafar, i acoperit cu plumbu. i dzicu clugrii s fie fost facut i sfenicile cele mari i cele mici i policandru i hora tot prisne de argint, i pe urm s li fie luat un domnu i s fie fcut alte li de sprije, care le-am apucat i noi. Iar stricndu-s un clopot mare la mnstire i fcnd clugrii clopotul a doa oara, au pus aceste toate ce scriu mai sus n clopot, ca sa fie mai mare. Lsat-au tefan-vod cel Bun la mnstirea Putna, dup moartea lui, arcul lui i un pahar, ce vorbie clugrii la mnstire c este de iaspis, ce era in chipul marmurii albe i al farfurii, ca s fie ntru pomenire la sfnta mnstire. i arcul 1-au fost trgnd cu vrtej. i la vremea lui Constantin Cantemir-vod, fiind rscoale, au vinit nite cazaci cu lei, cu moldoveni joimiri, vrnd ca s jecuiasc ce ori gsi n mnstire. Deci fiind un turnu cu bun trie, nu pute sa jecuiasc. Deci au dzis clugrilor s de turnul, c nu vor lua a mnstirii nemic. Iar clugrii necredzind, nu vre s de turnul. Iar acei cazaci cu lei i cu moldoveni ndat au aprinsu mnstirea, iar clugrii, vdznd c aprind mnstirea, ndat au dat turnul. Atunce, ndat, avnd puci de ap, acei cazaci, lei i moldoveni au stnsu focu l. Deci atunce au jecuit tot din turnu ce au fost a boieri i a neguitori, iar a mnstirii n -au luat nemic, fr numai arcul lui tefan-vod. Iar paharul au fost pn la a triia domnie a lui Mihai Racovi -vod. i scoindu-1 din turnu un egumen, pre anume Misail Chisili, i vrnd s s fleasc, au but la mas cu acel pahar a lui tefan -vod, cu nite slugi boiereti, ce era zlotai. i bnd mult cu acel pahar, s -au mbtat i, fiind bei, au stricat un lucru scumpu

domnescu i de minune ca acela. IV. tefan-vod cel Bun, btndu-1 turcii la Rzboieni, au mrsu s intre n Cetatea Neamului. i fiind mum -sa n cetate, nu l-au lsat s intre i i-au dzis c pirea n cuibul su nu piere. Ce s s duc n sus, s strng oaste, c izdnda va fi a lui. i ae, pe cuvntul mne-sa, s-au dus n sus i au strnsu oaste. Iar mpratul turcescu au vinit cu toat puterea lui la Cetatea Neamului. i au suit pucile deasupra unui munte pre despre Moldova. i au nceput a bate Cetatea Neamului foarte tare. Iar pre acee vreme era un neamu nchis n cetate. i vdzind c bat cetatea, au dzia pzitorilor s spuie mumei lui tefan -vod s-1 sloboad de la nchisoare, din temni, pre dnsul, c el va mntui cetatea de acel greu. Deci, slobodzindu -1 pre acel neamu de la nchisoare, s-au i apucat acel neamu de au ndreptat pucile din cetate asupra turcilor, unde sta acolo n munte, de ave nevoie cetatea. i au i lovit n gura unii puci turceti, de au sfrmat -o. i au nceput a bate n corturile turcilor, ct i boldul de la cortul mpratului l-au sfrmat. Deci n-au mai putut sta turcii ntru acel vrvu de munte, de unde ave cetatea nevoie, ce numai le-au cutat a s da n laturi de La acel locu. Iar tefan-vod, mergnd de la Cetatea Neamului n sus pre Moldova, au mrsu pe la Vorone, unde trie un printe sihastru, pre anume Daniil. i btnd tefan -vod n ua sihastrului, s-i descuie, au rspunsu sihastrul s atepte tefan-vod afar pn -a istovi ruga. i dup ce -au istovit sihastrul ruga, l-au chemat n chilie pre tefanvod. i s-au ispovedit tefan-vod la dnsul. i-au ntrebat tefan-vod pre sihastru ce va mai face, c nu poate s s mai bat cu turcii: nchina-va ara la turci, au ba? Iar sihastrul au dzis s nu o nchine, c rzboiul este a lui, numai, dup ce va izbndi, s fac o mnstire acolo, n numele Sfntului Gheorghie, s fie hramul bisericii. Deci au i purces tefan-vod n sus pe la Cernui i pre la Hotin i au strnsu oaste, feliuri de feliuri de oameni. i au purces n gios. Iar turcii, nlegnd c va s vie tefan-vod cu oaste n gios, au lsat i ei Cetatea Neamului de a o mai bate i au nceput a fugi spre Dunre. Iar tefan -vod au nceput a-i goni n urm i a-i bate, pn i-au trecut de Dunre. i ntorchndu-s-napoi tefan-vod, s-au apucat de au fcut mnstirea Voroneul. i au pus hramul bisericii Sfntul Gheorghie. V. tefan-vod cel Bun, cnd s-au btut cu Hroit ungurul, precum dzicu unii la Caen, iar letopisul scrie c s -au btut la cheie pe iretiu, au fost cadzut calul cu tefan-vod n razboiu. Iar un Purice aprodul i-au dat calul lui. i nu pute n grab ncleca tefan-vod, fiind om micu. i au dzis Purice aprodul: Doamne, eu m voi face o movili, i vino de te sui pe mine i ncalec. i s -au suit pe dnsul tefan-vod i au nclecat pre cal. i atunce au dzis tefan-vod: Srace Purece, de-oi scpa eu i tu, atunci i-i schimba numeli din Purice Movil. i au dat Dumnedzeu i au scpat amndoi. i l-au i fcut boier, arma mare, pre Purece. i dintru acel Pureci aprodul s-au tras neamul Moviletilor, de au agiunsu de au fost i domni dintru acel neam. Dar i aprodzii atunce nu era din oameni proti, cum sunt acum, ce era tot ficiori de boieri. i portul lor: era mbrcai cu arvanele, cu cabanie. Ae trebuie i acum s s afle slui, s slujeasc stpnului, i stpnul s miluiasc pre slug ae. VI. Cnd au aedzat pace tefan-vod cel Bun cu leii, fiind Ion Tutul logoft mare, l -au trimis sol la lei. i au druit craiul lesescu Tutului aceste sate la margine: Cmpul Lungu rusescu, Putila, Rstoaceli, Vijnia, Ispasul, Milie, Vilavce, Carapciul, Zamostie, Vascuii, Voloca. Toate acestea le -au druit craiul leescu Tutului logoftului. i au pus hotar apa Cirimuul, ntru o duminic dimineaa. VII. tefan-vod cel Bun, vrnd s marg la biseric ntru o duminic dimineaa, la liturghie, n trgu n Vasluiu, i ieind n polimari la curile domneti ce era fcute de dnsul, au audzit un glas mare de om strignd s aduc boii la plug. i mirandu-s ce om este acela s are duminica, indat au trimis n toate prile, ca s -1 gsasc pre acel om, s-i aduc la dnsul. i l-au aflat pre om n sus, pre apa Vasluiului, cale de patru ceasuri, arnd la o movil ce s cheam acum Movila lui Purcel. C pe acel om nc l chema Purcel. i ducandu-1 pre acel om la tefan-vod, l-au ntrebattefan-vod: el au strigat ae tare, i pentru ce ar duminica? El au dzis c au strigat ...