49. Despre viaa bisericeasc contemporan articolul Unitatea Bisericii".

Despre corelaia dintre general i particular n viaa bisericeasc The Old Rectory, 24 august 1973 Drag Maria, Pace ie! Mi ai s!us c !e "oi toi " i#teresea$ s a%lai cu& !ri"esc "iaa 'isericeasc co#te&!ora# (&!reu# cu !ro'le&ele cele &ai actuale ale $ilelor #oastre) Pe#tru a rs!u#de la rug&i#tea ta, co#sider c tre'uie s e*!u# c+te"a idei %u#da&e#tale, e*!ri&ate de &i#e (#c !ri# a#ii ,-.142) (# #oua redactare a articolului &eu (# li&'a %ra#ce$ de$"olt !ui# /i %u#da&e#te$ acele &o&e#te care ca!t o &ai &are actualitate) 0oi "ede& c !ro'le&ele u#itii
142

1rticolul 23#ite de l,4glise + l,i&age de la 5ai#te Tri#ite6, (#tr o "aria#t re"$ut, a de"e#it ca o !arte a scrierilor a#tologice ale arhi&a#dritului 5o%ro#ie, (# li&'a %ra#ce$, la o editur el"eia#) 1rchi&a#drite 5o%ro#y, La Felicite de connaitre la Voie, 7e#e"e, 1988, !!) 9 --) (# traducerea rus, articolul 23#itatea 9isericii du! chi!ul 5%i#tei Trei&i6 a a!rut (#tr o a#tologie !ostu& a autorului) 1rhi&a#dritul 5o%ro#ie, Naterea (# mpria neclintit, Mosco"a, 2..., !!) -. 9.) 2.:

(#tregii lu&i cre/ti#e cu!ri#d ra&i%icaiile cre/ti#is&ului istoric /i (# legtur cu aceasta, !e !ri&ul !la#, se ridic !ro'le&a !ri#ci!iului care tre'uie s stea la 'a$a u#itii co&u#e) 5e o'ser" trei cure#te) Pri&ul; 4cu&e#is&ul, <o#siliul Mo#dial al 9isericilor, creat de Protesta#tis& cu o di&i#uare a e*ige#elor (# do&e#iul dog&ei /i tai#elor) 1l doilea; Ro&a#o <atolic, 2<atolicis&ul6 cu u# u#ic co#ductor, ce dei#e !li#tatea !uterii, cu dog&a i#%aili'ilitii !a!ei) =i al treilea ; Ortodo*ia /i 5o'or#icitatea ei, cu recu#oa/terea egalitii 'isericilor locale) (# &od %iresc, co#sider ulti&ul cure#t ca %ii#d cel &ai corect) <u"i#tele Do&#ului; Ca toi s fie una, cum suntem i Noi143 i#dic %a!tul c #u e*ist u# alt !ri#ci!iu al u#itii ca acela, !e care #oi (l a"e& (# Re"elaie des!re 3#itatea 5%i#tei Trei&i) 4*iste#a tre'uie s %ie 2u#a6) 4ste i&!osi'il s se re$ol"e corect !ro'le&ele u#itii 9isericii >? %r re$ol"area corect a altor !ro'le&e dog&atice) 1st%el, dog&a 5%i#tei Trei&i /i, !ri# ur&are, cea a !urcederii 5%+#tului Duh are o i&!orta# cardi#al (# 4clesiologie) (# articol, & strduiesc s art c (# co#/tii#a dog&atic ortodo* #u e*ist #ici o discorda# , (#tre @ii# @ire /i A!ostasuri) =i @ii#a /i A!ostasul su#t a'solut ide#tice, %r s se a&estece u#ul cu altul) 1ceast 2ide#titate6 sau ] 2egalitate6 (#tre Persoa# /i @ire se !ierde (# > !ers!ecti"a (#"turii ro&a#o catolice des!re > %ilioBue; deoarece acolo se recu#oa/te !e#tru C
143

<o&!ar Aoa# 19, 21) 2.7

@ire o (#t+ietate o#tologic, o !rioritate) A!ostasurile su#t co#ce!ute ca relaii co#trarii (# s+#ul u#ei 3#ice @ii#e) (#truc+t @irii i se d o (#t+ietate o#tologic, i!ostasurile su#t trecute !e u# !la# secu#dar, deoarece se schi&' totul, a'solut totul /i (# ceea ce !ri"e/te 4*iste#a /i cea Du&#e$eiasc /i cea creat 2du! chi! /i ase&#are6) , <+#d o ast%el de co#ce!ie a 4*iste#ei Du&#e$eie/ti se tra#s!u#e (# !la#ul "ieii o&e#e/ti, (# !la# duho"#icesc, (# !la#ul lucrrii ascetice Ca 1ctuluiD, atu#ci se creea$ aceea/i discorda# (#tre !ri#ci!iul !ersoa#ei /i !ri#ci!iul %irii; ulti&a !re"alea$ asu!ra !ersoa#ei, ceea ce duce (# <atolicis& la o acce#tuare e*cesi" a &o&e#tului ?uridic (# soteriologie, (# actul liturgic 2e* o!ere o!erato6, (# eclesiologie i#%aili'ilitatea !a!ei 2e* cathedra6, adic 2e* o%%icio6E toate acestea su#t !osi'ile la ei (# "irtutea 2%irii lucrurilor6, i#de!e#de#t de !ersoa#a !a!ei, !ersoa# care !oate %i deter&i#at !ri# %irea ce st &ai sus dec+t !ri#ci!iul !ersoa#ei) 1ceast structurare a duhului o&e#esc se re%lect /i asu!ra cu#oa/terii (# ge#eral /i asu!ra orga#i$rii societii o&e#e/ti, asu!ra s!iritului legilor, asu!ra tuturor) =i o&e#irea a?u#ge (# i&!as; !ri#ci!iul o'iecti", su!ra !erso#al, i&!erso#al a stri"it !ersoa#a) A#stituia, co&u#itatea, colecti"ul !re"alea$ (# co#/tii#a oa&e#ilor /i !ersoa#a slu?e/te aceste eluri) Dar (#truc+t o ast%el de ordi#e #u !oate distruge ceea ce Du&#e$eu a sdit (# creaie, tot at+t de 208

i#"i#ci'il r&+#e co#%lictul di#tre societate /i !ersoa#) =i oric+t ar (#'u/i (# si#e oa&e#ii 2!ersoa#a6, aceast !ersoa# #u "a (#ceta s /i caute (#dre!tirea e*iste#ei sale, /i #u e*ist o %ire li!sit de !erso#alitate) 1t+t ti&! c+t #u se sta'ile/te (# co#/tii#a oa&e#ilor ade"rata co#ce!ie des!re 4*iste#a Du&#e$eiasc, u#de %iecare Persoa# este !urttoarea (#tregii !li#ti du&#e$eie/ti, adic u#de @irea /i Persoa#a co#stituie (# si#e o u#itate si&!l /i a'solut, u#de %iecare Persoa# este egal di# !u#ct de "edere 2dy#a&ic6 (#tregii u#iti trei&ice, adic u# Du&#e$eu ade"rat /i atotdes"+r/it, a'solut egal (# celelalte !ersoa#e /i 3#itii celor Trei, u#de se !strea$ o de!li# egalitate (#tre !ri#ci!iul @irii /i al Persoa#ei, !+# atu#ci #u se "a re$ol"a #ici !ro'le&a ra!ortului 2societii6 /i 2!ersoa#ei6 (# o&e#ire) 4u #u trec cu "ederea c aceast des"+r/ire a o&e#irii, ase&e#ea cu a du&#e$eirii, este doar elul !oru#cilor lui FristosE c !oate aceast des"+r/ire #u se "a reali$a (# !la#ul istoriei #iciodat, dar #u !ute& a?u#ge la hotr+rea de a co#sidera o 2uto!ie6 des"+r/irea !oru#cit de Du&#e$eu /i, desco#sider+#d cre/ti#is&ul, s ur&ri& eluri i#%erioare, dar care dau &ai re!ede 2re$ultate "$ute6) Reali$area sau (#%!tuirea !oru#cilor lui Fristos (# "iaa 'isericeasc iat sarci#a) 2(# (#%!tuirea lui %i#al, !ri#ci!iul autoce%aliei 'isericilor locale #e "or'e/te des!re 2.9

#de?dea #oastr co&u# c #u #u&ai 'isericile locale, dar /i %iecare &e&'ru al 9isericii, %iecare i!ostas !erso#alitate, luat (# !arte, tre'uie s de"i# !urttorul (#tregii !li#ti so'or#ice/ti 'iserice/ti6) (# #oua redactare, acest &o&e#t (l de$"olt oarecu& &ai &ult, %u#da&e#t+#du 1 cu tri&iteri la 0oul Testa&e#t, la 5%i#ii Pri#i, !ri#tre ulti&ii (i cite$, (# &od s!ecial, !e 7rigore de 0yssa, !e Ma*i& Mrturisitorul /i !e 5i&eo# 0oul Teolog) G#t+l#irea Ortodo*iei cu <atolicis&ul /i cu 4cu&e#is&ul Protesta#t #e o'lig s cut& 2rdci#a6 di"erge#elor #oastre) @r aceasta, toate certurile !e#tru 2detalii6 #u #e "or duce la #i&ic) G# cel &ai 'u# ca$ se o'i#e o oarecare 2desti#dere !sihologic a relaiilor6, (#s u#itatea de!li#, care se e*!ri& (#tr o u#ic Hiturghie, #u se "a ati#ge) 1desea & (#t+l#esc cu stri#i catolici /i alii) Di# e*!erie#a acestor (#t+l#iri a& "$ut c (# !ro%u#$i&ile su%letelor lor e*ist totdeau#a acest co#%lict des!re care a& "or'it &ai sus) (#deose'i la ro&a#o catolici) 4i su%er !uter#ic /i !ro%u#d di# cau$a autoritii e*ter#e i&!us lor /i orice de$acord #a/te (# ei o stare !atologic) <atolicis&ul, actual&e#te, cu toate succesele lui e*terioare, trie/te u#a di#tre cele &ai !ro%u#de cri$e) I$+#d cu& co#%lictul #ere$ol"at di#tre 2co&u#6 /i 2!ersoa#6 se re$ol" (# Ortodo*ie, ei su#t atra/i de aceasta, deoca&dat cu s%ial (#cE di# cau$a %ricii, ei se 21.

&ai aga (#c de %or&ele lor o'i/#uite de g+#dire /i de aciu#e, dar de?a #u &ai !ri"esc la Ortodo*ie ca la ce"a i#%erior, sti#s, a&orit, cu& era de o'icei &ai (#ai#te) <artea lui 9e#$ 144 , rece#$at (# #r) 1. al Jurnalului atriar!iei din "osco#a, #u este u# %e#o&e# u#ic) Di# (#t+l#irile &ele a& a"ut #u !ui#e oca$ii s & co#"i#g c orice desco#siderare a cre/ti#is&ului aduce du! si#e catastro%e !erso#ale sau sociale) Doar !ri# aceast desco#siderare se !oate e*!lica /i %uga di# ograda 9isericii a &ultor !ersoa#e, care caut cu si#ceritate 1de"rul u#i"ersal 2<atolic6) 0u "or'esc des!re cei r$"rtii, ci des!re cei ce caut ad+#c re$ol"area &arilor !ro'le&e ale e*iste#ei #oastre, care ti#de s!re cu#oa/terea i#tegral /i chiar a'solut, 2%ireasc6 !e#tru o&) Toate acestea "reau s "i le s!u# (#tr o ordi#e #esuccesi", !e#tru a " u/ura (#elegerea articolului &eu (# "irtutea (#elegerii cau$elor ce l au !ro"ocat) =tiu c !e#tru 9iserica Rus actual&e#te u# loc !ri#ci!al (l ocu! o alt !ro'le&) 4u a& (# "edere te#di#ele de !strare /i restaurare) De aceea #u "reau s atrag ate#ia ru/ilor cu articolul &eu /i "i 1 tri&it doar "ou))) Dar &ie &i se !are c #u este !rea de!arte acel &o&e#t c+#d
144

4r#est 9e#$, $!e %astern &rt!odo' C!urc!, Jte, $!ou(!t and Life, 1#chors 9ooKs, 0eL MorK, 19:3) 211

(#treaga cre/ti#tate "a a/te!ta de la 9iserica Rus, 'ogat !ri# e*!erie#a sa de rugciu#e, !ri# "iaa ei liturgic, (# ge#eral, rs!u#sul la (#tre'area ; 2<are !ri#ci!iu al u#itii tre'uie s %ie recu#oscut ca cel &ai cores!u#$tor cu Re"elaia 0outesta&e#tarN6 Di# cau$a s#tii &ele sla'e sau a le#ei sau (# "irtutea co#diiilor #ecores!u#$toare ale "ieii &ele, actual&e#te eu lucre$, dar !roduc %oarte !ui#) Trec s!t&+#i, dar #u !ot alege #ici o $i !e#tru ca de di&i#ea !+# seara s stau la scris, !e#tru a ter&i#a cartea g+#dit de &i#e (# ediie %ra#u$easc des!re 'a$ele dog&atice ale ascetis&ului #ostru) 1/ %i "rut s art &ai detaliat /i &ai clar c (# toat e*iste#a #oastr se re%lect (# &od i#e"ita'il orice schi&'are a !rerilor #oastre dog&atice) Pierderea, &car !arial, a ceea ce #i s a dat !ri# Re"elaie, atrage du! si#e schi&'area "ieii (#tregului 2cor!6 al u#eia sau alteia di#tre 9iserici) <u toate c &a?oritatea $dro'itoare a oa&e#ilor trie/te (# stare de credi# !redog&atic, adic doar (#tr u# a"+#t al su%letului ctre Du&#e$eu, cu toate acestea, /i (# "iaa lor se re%lect cu#oa/terea dog&atic sau (#"tura 9isericii de care ei a!ari#) 1l tu, 5o%ro#ie

212