ASCULTAREA FACE MAI MULT DECT JERTFELE

Coconcea T. Octavian

CUPRINS: 1.Cntare deschidere 262 S pzesc Isuse nva-m 2. u!ciune 3.COR - RUG ".Introducere# $e ce ascu%tarea& 5.Versuri: Mi-a dori 6.COR SCULAI, EL VINE! '.Tema I (# (scu%tarea )ace mai mu%t dect *ert)e%e + ,.Tema I -# (scu%tarea .i *ert)e%e 9.Versuri: Aceeai povara 1 .COR!COM: ""#1 O, $% &'()*+ % +,--.,/,)! 01% 2-.,/345 11. Tema II# Importana ascu%trii + 1. /a0ime .i cu!etri 2. Citate Spiritu% 1ro)eiei + 3. COR PRIN CREDIN ". Tema III# 1rin ascu%tarea unui sin!ur Om 2. 30perien# 4u pot s predic5 $oamne6 6. Versuri: Cumpnire '. 7ncheiere + ". COR MOARE UN OM 8. Cntare 9nchidere 281 Stai tare 9n ispite 1:. u!ciune 11. COR RMI CU NOI 12. 1ost%udiu - ie.ire

$eva5 11 octom;rie 2::<

INTRODUCERE DE CE ASCULTAREA6 (scu%tarea = a acorda importan ce%or spuse de cineva> a %ua 9n consideraie5 a 9mp%ini o dorin5 o ru!minte. ( da urmare5 a se con)orma unui ordin5 unui s)at> a )ace 9ntocmai cum vrea cineva... 1recum o;servm5 aceste de)iniii care aparin dicionaru%ui5 9n ce prive.te aciunea ascu%trii5 e0prim nu doar noiuni a;stracte ci .i concrete5 .i aceasta nu din motive su;iective5 ci datorit )aptu%ui c 9ns.i termenu% iniia% = ascu%tare5 prin natura %ui are un 9ne%es concret5 deoarece se e0prim nu teoretic ci practic5 prin termeni de aciune .i operativitate. 3ste vor;a deci de aciunea ascu%trii. Ce este .i ce 9nseamn ea& 3ste important pentru via5 principa% sau secundar& 1oate %ipsi din via& Se poate tri )r ea& Si dac este vita%5 9n ce msur aduce ;ine%e .i )ericirea& 3ste important doar pentru interese pmnte.ti .i )ire.ti5 sau are .i imp%icaii pentru ve.nicie& Care ar putea )i va%ene%e ei5 ;ene)icii%e5 rea%izri%e sau rea%iti%e ei& 7n ce privesc re%aii%e noastre cu Tat% din ceruri5 nu cumva este o porunc ce tre;uie %uat 9n seam .i 9mp%init& 1resupunnd c totu% ar )i )ost %sat %a aprecierea omu%ui5 cum s-ar )ace aceasta .i care ar )i atunci situaia re%aii%or noastre cu $umnezeu% nostru& 7n termino%o!ia ;i;%ic5 ascu%tarea duce %a neprihnire iar neascu%tarea %a pcat5 adic %a moarte5 9n timp ce ascu%tarea de adevr duce %a curirea su)%etu%ui prin $uhu% S)nt .i st %a ;aza s)inirii si desvr.irii cre.tine5 re)%ectat 9n termenii credinei5 haru%ui .i mntuirii5 neascu%tarea de cuvntu% spus de $umnezeu5 va 9ndeprta pe om de e%5 ducndu-% ct mai departe5 pn cnd 9% va 9nstrina cu totu%. Iat doar cteva din pro;%eme%e pe care ora aceasta .i %e propune pentru discuie .i meditaie. 4u se vor epuiza5 desi!ur. $ar5 vom 9ncepe s meditm 9mpreun %a e%e5 ca s vedem mai c%ar aspecte%e practice. S )ie aceasta o or 9n care $uhu% S)nt s ne imp%anteze 9n inim dimensiuni%e practice a%e ascu%trii de Cuvntu% %ui $umnezeu. (min6

INIMA Inim5 9nc nu i-e ascu%tat u!a ta )ier;inte& Iar credina ta curat ?i 9ncrederea ta5 toat5 @upta drz de-a%t dat5 4u mai vor Anainte& 7nc nu i-e ascu%tat u!a-i umi%it& 1oate nu i-e terminat5 $atoria vieii# toat6& Bea;a deci5 e.ti )rmntat5 ?i te %a.i zdro;it... 3%5 .i-a terminat %ucrarea5 ?i i-a dat asi!urarea C-i pstreaz 9ndurarea Ce.nic ne.tir;it6 (i pierdut cumva r;darea& i-e %umina stins& i-e 9ntunecat zarea& 4u mai vezi de-acum crarea& Dr% vntu%&... /u!e marea&... ?i te dai 9nvins&... Inim5 Isus trie.te6 3% credina rsp%te.te5 $ac-n %upt se c%e.te5 $ar5 rmne-aprins6

M. Chelcea

TEMA I A ASCULTAREA FACE MAI MULT DECT JERTFELE Ce este ascu%tarea& (scu%tarea este p%cutu% simmnt a% acordu%ui5 consimmntu% .i adeziunea de a 9ndep%ini ceva. 3a nu se d ;tut pn cnd inta propus n-a )ost atins sau scopu% urmrit n-a )ost 9ndep%init. (scu%tarea nu este doar auzire .i nu va disprea niciodat atunci cnd cuvntu% s-a terminat de rostit. 3a imp%ic aciune5 )apt5 sacri)iciu5 *ert) .i chiar risc. (scu%tarea 9ndep%ine.te totu% cu voio.ie5 )r a )i contro%at. 4u .tie ce este nesupunerea5 nu se adap din ape%e rutii ca s a*un! 9n opoziia neascu%trii .i nu cunoa.te 9n)rn!erea spiritu%ui 9mpotrivirii. ( )i supus5 doci%5 p%ecat si totu.i demn5 atunci cnd se )ace o chemare .i apare o o;%i!aie5 o datorie din partea unui superior. (scu%tarea5 aceast noiune a;stract5 e0ist numai materia%izat 9n )apte deci5 nemateria%izat nici nu e0ist. ( )i ascu%ttor 9nseamn a )ace5 a 9ndep%ini ceva5 a )i dispus a )ace ceea ce s-a spus c tre;uie )cut. (%t)e% spus5 ascu%tarea este iu;irea 9n aciune5 sau aciunea iu;irii5 ;untatea dovedit5 credincio.ia constatat5 veri)icat5 ama;i%itatea 9n)ptuit5 ;ucuria 9mprt.it... Ce este *ert)a& Ceva care te cost5 ceva rupt din inima .i su)%etu% tu5 un %ucru pentru care ai )cut un sacri)iciu5 o renunare5 poate chiar ai 9ncercat un risc. Cu o tota% ;unvoin5 ai consimit %a aducerea ei convins )iind c este pentru $umnezeu .i I se cuvine. 4u te !nde.ti nicidecum c ai pierdut ceva5 dimpotriv vei c.ti!a. ?i e.ti dispus s repei !estu%5 !ndindu-te %a scopu% ei.

TEMA I 7 ASCULTAREA 8I JERTFELE $umnezeu %e-a pus 9n Cuvntu% Su deseori una %n! a%ta5 ca s %e su;%inieze importana .i s %e a.eze pe %ocu% 9ne%e!erii omu%ui5 a.a cum %e vede 3%. (ceasta5 pentru c omu% este 9ntotdeauna ispitit s %e schim;e va%ori%e .i s Ie 9n%ocuiasc5 s %e su;stituie una a%teia. (tunci cnd Israe% a 9n%ocuit ascu%tarea cu mu%imea *ert)e%or5 $umnezeu 1-a mustrat. ECe-/i tre;uie /ie mu%imea *ert)e%or voastre5 zice $omnu%. Sunt stu% de arderi%e voastre de tot... 4u mai aducei daruri%e voastre de mncare... cci nu pot s vd ne%e!iuirea unit cu sr;toarea... /i-au a*uns o povar5 nu %e mai pot su)eri. Cnd v 9ntindei mini%e5 9mi 9ntorc ochii de %a voi.E Isaia 1511-18 3% vrea s spun c ascu%tarea 9.i are %ocu% ei5 9n%imea .i va%oarea ei5 care nu poate )i dat %a o parte. E$e vei voi .i vei ascu%ta5 vei mnca ce%e mai ;une roade a%e rii> dar de nu vei voi .i nu vei ascu%ta5 de sa;ie vei )i 9n!hiii5 cci !ura $omnu%ui a vor;itE. Isaia 11518-2: (mintind sta;i%irea 9nceputuri%or5 $omnu% spune# ECci nam vor;it nimic cu prinii vo.tri .i nu %e-am dat nici o porunc cu privire %a arderi de tot .i *ert)e 9n ziua cnd i-am scos din ara 3!iptu%ui. Ci iat porunca pe care %e-am dat-o# E(scu%tai !%asu% /eu .i 3u voi )i $umnezeu% vostru5 iar voi vei )i poporu% /eu> um;%ai pe toate ci%e pe care vi %eam poruncit ca s )ii )ericii.E Ieremia '522-2<. (st)e% )iind5 ascu%tarea este apreciat de Inspiraia divin5 ca )iind 9n primu% rnd important.E

E(scu%tarea de orice cuvnt a% %ui $umnezeu5 este o condiie a succesu%ui. -iruine%e nu sunt c.ti!ate prin ceremonii sau eta%are5 ci prin simp%a ascu%tare )a de Conductoru% Suprem5 $omnu% $umnezeu% ceru%ui. (ceia care se 9ncrede 9n acest Conductor5 nu va cunoa.te niciodat 9n)rn!erea. $e )apt5 9n)rn!erea vine depinznd de metode%e omene.ti5 de invenii%e omene.ti .i p%asnd 9n secundar ceea ce este divin. (scu%tarea5 a )ost %ecia pe care Conductoru% o.tiri%or $omnu%ui a cutat s o imprime armate%or %ui Israe% - ascu%tarea 9n %ucruri%e 9n care ei nu puteau s vad nici un succes. (tunci cnd e0ist ascu%tare )a de vocea Conductoru%ui nostru5 $omnu% Fristos va conduce %upta 9n direcia care va surprinde ce%e mai mari puteri a%e pmntu%ui.E T 6 1":. Gert)a 9nseamn .i ea o pane din inima ta5 din su)%etu% tu5 nu poate s um;reasc .i nici s ia %ocu% ascu%trii5 care constituie cu mu%t mai mu%t. Hie ca simmntu% ascu%trii s )ie ace%a care s ne determine %a o tota% supunere .i %a aducerea unei *ert)e curate .i )r cusur. (min6

ACEEA8I POVAR 1urtm 9n spate Saci mari .i p%ini cu noapte rma.i de %a prini .i de %a noiI ne oprim cnd .i cnd su; ar.i .i p%oi .i crpim sacii s nu se risipeasc ne!ura 9n !nd .i )apte. $easupra %or purtm saci cu miere .i %apte cnd ne e dor de Canaan5 s mai putem s vrem5 s mai treac un an5 s mai secerm un %anI ?i mai ducem 9n spate cu un o)tat .i pe noi 9n.ine cu tot ce-i ascuns .i ptatI 7ntre 3!ipt .i Canaan5 9ntre;5 cnd ne vom 9ndrepta& Ct mai este din noapte& 1oate %sndu-@ s ne duc povara5 ne vom 9ndrepta spate%e su)%etu%ui .i vom privi 9n sus adevrata noastr parte.
Torente de %ini.te5 Beor!e D;a + (ma%ia D;a5 pa!. ''

LUPTA CEA 7UN (h vino5 copi%e cercat 7n va%u% dureri%or mu%te> (ce%a ce ;rau-I puternic i-a dat 3 ancor-n stnci nevzute. Ji-e su)%etu% aspru5 nu pierde cura*u%5 (% @ui5 este p%in de %umin... @umina te-atra!e mereu ca-n mira*5 ?i iar te ridic din tin... Ce!heaz 9ntr-una5 tu su)%et zdro;it 7n %upt5 ct ine )urtuna... 1e stnc e-(ce%a ce-att te-a iu;it5 $e-aceea-i trimite %umin. 7n !oana ne;un tria s-o ai> (desea tu treci prin vpaie... $ar5 de )ericire5 cu mna nu dai5 Cci ea-i doar ca )ocu% de paie6 Cnd !oana te )ace crarea s-o pierzi5 ?i ceru% din )a dispare5 Copi%e5 spre 3% te-ntoarce .i crezi> Isus 9i este iar.i crare. ?i %upta continu cu u%time s)orri Copi% pr*o%it de )urtun 7n sus )runtea5 prive.te spre zri5 @uce.te a vieii cunun6 Ji-o-ntinde (ce%a ce sus5 de pe stnc O ancor i-a )ost 9n )urtun> Cum i-ai 9ntins ;rau% nde*dea s prinzi5 @a )e% s-% 9ntinzi spre cunun (cum este timpu%5 copii 9ncercat 7n va%u% dureri%or !re%e> Cu sete te %upt s )ii ne-ntinat5 Cununa s-i )ie cu ste%e6

TEMA II IMPORTANA ASCULTRII ESau% a rspuns %ui Samue%# A(m ascu%tat !%asu% $omnu%ui .i m-am dus 9n ca%ea pe care m trimitea $omnu%6AE 4e a)%m 9n )aa unei dec%araii )cut de un 9mprat 9naintea unui pro)et a% %ui $umnezeu. $ec%araia o )ace 9ns.i 9mpratu% %ui Israe%5 Sau%5 care purta investitura divin5 iar pro)etu% care o ascu%ta5 era ce% mai mare pro)et a% $omnu%ui din acea vreme# Samue%. 3ste o dec%araie din convin!ere .i responsa;i%. (dic5 9n a%te cuvinte5 $omnu% va tre;ui s o primeasc deoarece am e0ecutat 9ntocmai porunca @ui. $ar spre uimirea %ui Sau% pro)etu% 9i spune cate!oric5 9nvinuindu-%# E1entru ce n-ai ascu%tat !%asu% $omnu%ui .i ai )cut ce este ru 9naintea @ui&E Suntem 9nc%inai5 ca din respect pentru 9mprat5 s-i acordm 9ntietate .i crezare5 avnd 9n vedere adnca %ui convin!ere care ne )ace s credem c a )ost .i corect5 dar dreptate are pro)etu%5 cci e% rostea cuvinte%e $omnu%ui. 3vident5 9mpratu% )cuse o mare !re.ea%5 pe care .i-a recunoscut-o imediat. E(m pctuit5 a zis e%5 cci am c%cat porunca $omnu%ui5 .i n-am ascu%tat cuvinte%e ta%e.E 7n ce a constat !re.ea%a )cut& ESau% a considerat c dac a ;iruit pe du.mani .i a adus o prad ;o!at din care a%e!ea mu%te anima%e pentru *ert)5 cu si!uran c $omnu% va trece cu vederea amnunte%e ne9nsemnate5 dup prerea %ui5 a%e dispoziiei date privind procedee%e poruncite 9n s)inenia *ert)ei5 serviciu%ui divin5 a %upte%or $omnu%ui .i a curiei o.tirii5 cu scopu% ca vr*ma.ii poporu%ui s )ie nimicii.E Sau% avea impresia c ascu%tase 9ntru-totu% de porunca $omnu%ui. (scu%tarea ;azat pe impresii5 preri persona%e5 pre*udecat sau o;i.nuine )a%se5 nu va )i niciodat primit de $omnu%. 4oi tre;uie s ne asi!urm dac ascu%tarea noastr este ;azat pe rea%itate sau pe impresii.

E$ac Sau% ar )i 9ndep%init condiii%e pe temeiu% crora se )!duise a*utoru% divin5 $omnu% ar )i sa%vat 9n chip minunat pe Israe% prin micu% numr care rmsese credincios 9mpratu%ui. $ar Sau% era a.a de mu%umit de sine 9nsu.i .i de )apta sa5 9nct 9ntmpin pe pro)et ca unu% care ar )i meritat %aud .i nu mustrare.E 1.1.221 E$ac 9n timpu% acesta de 9ncercare5 Sau% ar )i mani)estat ascu%tarea )a de porunci%e %ui $umnezeu5 $omnu% .i-ar )i putut rea%iza voina Sa prin e%. Bestu% %ui !re.it arta 9ns c nu era capa;i% de a )i %ociitoru% %ui $umnezeu )a de poporu% @ui. 3% ar )i condus pe Israe% 9n rtcire. 1uterea conductoare nu ar )i )ost voina %ui $umnezeu ci voina sa. $ac Sau% ar )i )ost credincios5 9mpria sa ar )i )ost 9ntrit pentru ve.nicie> dar pentru c !re.ise5 p%anuri%e %ui $umnezeu urmau s )ie rea%izate printr-un a%tu%. Conducerea %ui Israe% tre;uia s )ie 9ncredinat a%tcuiva5 care s domneasc asupra poporu%ui potrivit cu voina Ceru%ui.E 4oi nu ne putem permite a e0ercita ascu%tarea dup proprii%e noastre vederi5 a.a cum a )cut 9mpratu% Sau%. 3ste necesar s cunoa.tem toate dispoziii%e divine date 9ntr-o anumit privin pe de o parte5 iar pe de a%t parte5 s procedm e0act a.a cum dore.te $omnu%. O ascu%tare pe *umtate5 paria%5 )ra!mentat sau amestecat cu e%ementu% omenesc5 nu va )i primit de $omnu%. $e asemeni5 o ascu%tare adus )a de $omnu% su; imperiu% !ra;ei5 precipitrii5 a% unor temeri sau scopuri urmrite5 sau ur!ene5 )r 9ndep%inirea s)inte%or condiii cerute de 3%5 nu va )i ;ine primit. $e aceea5 s %um aminte ca 9n privina aceasta s nu )im )urai de in)%uene strine sau de pcat5 cci %ucruri%e sunt c%are. (min6

MA9IME 8: CUGETRI 1. @ucru% ;un nu se )ace iute. 2. @im;a taie mai ru ca sa;ia. <. @ucru% ce% mai scump e cinstea5 dar ce )o%os c unii o vnd prea ie)tin. ". @a ureche ce se zice5 9n pdure se aude. 2. @emnu% care se 9ndoie.te5 e mai ;un ca ce% care se rupe. 6. 1i%da cea rea o d oamenii mari. '. 1iatra ce o arunci pe capu% a%tora5 va cdea pe capu% tu. ,. 1entru un ca% ;un e destu% o %ovitur> pentru omu% 9ne%e!tor5 o vor;. 8. 1e craca uscat nu cnt privi!hetoarea. 1:. 1asrea se prinde cu !rune5 omu% cu vor;e )rumoase. 11. 1uini urc5 mu%i co;oar. 12. (devru% e pretutindeni5 dar nu-% cunoa.te dect ace%a care-% caut. 1<. 4u e !reu s !se.ti adevru%> e !reu s ai dorina de a-% !si. 1". 3 !reu s convin!i pe cineva de un adevr p%cut. 12. (devru% poate convin!e u.or5 chiar dac pare puin verosimi%. 16. 4u poate )i mare ce nu e adevrat. 1'. 30ist un scop 9n toate %ucruri%e. 1entru a a*un!e aco%o tre;uie s te despari de e!oism. 1,. @ucru% ce% mai 9nsemnat din via este s trie.ti .i s spui adevru%. 18. 1rin ne!ura e!oismu%ui nu str;ate %umina adevru%ui .i nici c%dura )rumosu%ui.

CITATE DIN SPIRITUL PROFETIC Toi aceia care iu;esc pe /ntuitoru% 9.i vor dovedi iu;irea prin ascu%tare. F.@.@. 62"
4umai aceia s%u*esc %ui $umnezeu care dau pe )a cea mai desvr.it ascu%tare. Toi aceia care vor )i )ii .i )iice a%e %ui $umnezeu 5 tre;uie s se dovedeasc a )i con%ucrtori cu 3%5 cu $omnu% Fristos .i cu 9n!erii ceru%ui. 1$ 22<.

@e!ea omeneasc neamestecat cu tradiii omene.ti5 a )ost prezentat de $omnu% Fristos ca )iind mare%e standard a% ascu%trii. 1$ 2"1 $omnu% Fristos a venit 9n aceast %ume cu o iu;ire acumu%at de ve.nicii5 9n%turnd pretenii%e care 9mpovraser @e!ea %ui $umnezeu5 3% a artat c aceasta este @e!ea Iu;irii5 o e0presie a ;untii divine. 3% a artat totodat c 9n ascu%tare de principii%e ei se a)% )ericirea omenirii5 sta;i%itatea ei5 teme%ia .i cadru% societii omene.ti. 3duc. '6

Toi aceia care auzind Cuvntu%5 9% pstreaz 9ntr-o inim ;un .i curat5 aduc road 9n ascu%tare. 1$ "1

1rin %upt5 viaa spiritua% se 9ntre.te5 9ncercri%e suportate cu ;ine5 vor dezvo%ta trinicia caracteru%ui .i preioase ca%iti spiritua%e. odu% desvr.it a% ascu%trii .i credinei se maturizeaz adesea ce% mai ;ine 9n mi*%ocu% nori%or5 )urtunii .i 9ntunecimii. 1$ "1

TEMA III PRIN ASCULTAREA UNUI SINGUR OM ECci dup cum prin neascu%tarea unui sin!ur om cei mu%i au )ost )cui pcto.i5 tot a.a5 prin ascu%tarea unui sin!ur om5 cei mu%i vor ) i )cui neprihnii.E omani 2518 7n con)ormitate cu %e!ea compensaiei tuturor %ucruri%or .i a situaii%or de pe acest pmnt supus pcatu%ui5 dup cei patru mii de ani care au 9nspimntat p%aneta a%;astr cu rezu%tate%e mu%tip%e a%e neascu%trii unui sin!ur om5 prin care cei mu%i au )ost )cui pcto.i5 tre;uia s urmeze opusu% situaiei de pn atunci - ascu%tarea unui sin!ur om. (st)e% c5 momentu% pro)etic )iind 9mp%init5 Isus apare5 ca s repare %o!ic ;re.a5 sprtura adncit de-a %un!u% seco%e%or de primu% om a% neascu%trii. 4umai c ascu%tarea %ui Isus a )ost desvr.it5 )r )isuri5 )r %ipsuri5 resentimente5 pre*udeci5 preri proprii> )r s )ie ocaziona%e sau in)%uenat de cineva sau de ceva5 su;iectiv - 9ntru totu% .i su; toate aspecte%e desvr.it. $eose;ita .i va%oroas ca%itate a ascu%trii $omnu%ui Fristos5 a )ost )aptu% c a avut acordu% .i con)irmarea Tat%ui Su5 iar pe de a%t parte a )ost tota%5 adic )r nici un )e% de reineri. Cu si!uran c acest acord n-a )ost o;inut 9ntr-o anumit ocazie dintre u%time%e 9nt%niri5 dintre Tat% .i Hiu%5 ci a )ost rezu%tatu% comuniunii .i prt.iei 9mpreun5 9ncepnd chiar cu momentu% 9n care Tat% a dec%arat# E(cesta este Hiu% /eu prea iu;it6E Ca s zicem a.a5 9ncepnd cu %ucrarea Sa mesianic5 dar 9ntr-o a%t )orm. Cine ar putea spune c aceasta n-a avut %oc 9nc chiar din copi%ria Sa5 meninut .i 9n tinereea Sa pn %a o)icia%izare& $ar5 Eascu%tarea cere un sacri)iciu .i imp%ic o cruceE5 KTC 28:L. /sura corespunztoare ascu%trii adus pe a%tar5 a )ost crucea ce a urmat. ?i prin aceasta nu numai c ne-a dat o pi%d de urmat5 dar a devenit .i !arantu% mntuirii noastre. /u%umim %ui $umnezeu c nu avem 9n )aa noastr un e0emp%u de)icitar 9n ce prive.te ascu%tarea5 ci unu% desvr.it.

Dnii nutresc ideea c dac sunt 9n totu% ascu%ttori de Cuvntu% %ui $umnezeu5 vor avea )oarte mu%t de pierdut 9n une%e situaii din aceast via. $ac vom 9ncepe s cumpnim 9n mod )iresc %ucruri%e5 atunci vom constata c am pierdut va%ori mari. $ar dac %e vom considera E!unoaieE5 vom c.ti!a pe Isus Fristos5 ce% nee!a%a;i% 9n cer .i pe pmnt. E/i-a )ost a.a de u.orE5 a rspuns /iche%an!e%o atunci cnd a )ost 9ntre;at de unu% dintre prietenii si5 dup ce a terminat )rumoasa statuie a %ui /oise5 de parc a.teptai s-i vor;easc. A/aestre5 i-a )ost !reu ca din ;%ocu% acesta de marmor s scoi chipu% ace%ui ;r;at&E E4icidecum5 mi-a )ost )oarte u.or. (m 9n%turat tot ce nu aparinea )i!urii %ui /oise. (sa-i tot6E Ca ascu%tarea noastr s )ie de ca%itate5 noi nu tre;uie s )acem a%tceva dect s 9n%turm cu !ri*5 tot ce nu aparine ceru%ui .i nu concord cu 4ume%e .i demnitatea %ui Isus. E1ractic5 ascu%tarea %ui Fristos5 rezu%t 9n viei de ascu%tare din partea tuturor ace%ora care vor tri 9n unire cu 3% prin credin. Condiia este c%ar# unirea cu 3% prin credin va aduce e%ementu% ce% nou .i dorit 9n su)%et# o via de ascu%tare dep%in5 tota%5 a;so%ut.E F.@.@. 286 E(scu%tarea @ui va )i 9nsu.it 9ntr-un sin!ur )e%# privind %a Isus. 3ste vor;a ;ine9ne%es de acea privire doritoare de schim;are5 de s)inenie5 de prt.ie divin5 cu sin!uru% interes de a a*un!e ca 3% .i cu 3%5 .i nu de o privire de amator5 de curiozitate5 ocaziona% sau chiar periodic. ECiaa de ascu%tare a /ntuitoru%ui a susinut pretenii%e @e!ii. 3% a artat c @e!ea poate s )ie inut de oameni .i a dovedit ce caracter e0ce%ent dezvo%t ascu%tarea.EE F.@.@. 286 S cutm deci practica acestei ascu%tri. (min6

E9PERIENA ;NU POT S PREDIC, DOAMNE!< Chiar dac se cunoa.te istoria acestor cuvinte5 cine %ea rostit .i 9n ce 9mpre*urri5 se merit s mai )ie odat su;%iniat5 de data aceasta 9n conte0tu% ei de astzi# ascu%tarea. Mi%%iam /i%%er5 omu% care a studiat ani de zi%e des).urarea evenimente%or )ina%e5 simte %a un moment dat 9ndemnu% %untric# E$u-te .i spune %umii aceste %ucruri6E $ar5 cu ct 9ndemnu% era mai struitor5 mai mu%t se opunea /i%%er. (vea .i motive *usti)icate> se temea s nu )ie !re.it .i s nu duc .i pe a%ii 9n rtcire. EI-am spus $omnu%ui c sunt timid .i c nu am ca%iti%e necesareE5 va spune e%5 )apt care 1a mai %ini.tit5 ce% puin pentru timp. $e )apt5 aceasta nu era dect o impresie5 deoarece cu trecerea timpu%ui5 prietenii si5 scrisori%e primite5 mu%te%e discuii particu%are5 societatea din care )cea parte5 nu putea dect s accentueze 9ndemnu% %untric de a predica5 9n %oc s% spu%;ere. (st)e% c5 9n %una au!ust 1,<15 dup un numr de 1< ani de scuze5 amnare .i eschivare5 povara cea s)nt a trimiterii divine ce-i apsa mereu su)%etu%5 a devenit insuporta;i%. E$u-te .i spune %umii6 Te-am destinat s )ii str*er. Spune %umii adevru%6E 3cou% 9ndeprtat din su)%etu% su5 era acum o porunc ce-i s)rede%ea mintea5 inima .i viaa. ?i oprindu-se pentru cteva momente5 medita mai pro)und5 iar ca rezu%tat5 se p%ec pe !enunchi .i spuse $omnu%ui 9n ru!ciune# E4u pot s predic. $oamne5 dar 9n cazu% 9n care Tu 9mi vei trimite o invitaie5 iar eu voi )i convins c vine de %a Tine5 m voi duce s predic6E

Bndu% c nu va primi aceast invitaie 9% %ini.ti. E(cum 9mi voi re!si pacea5 9.i zise e%5 cci cine s-ar !ndi %a a.a ceva5 s cear unui )ermier 9n vrst5 s predice despre a doua venire a %ui Fristos&E $ar nu se ridic ;ine de %a ru!ciune5 cnd au 9nceput s se aud puternice ;ti 9n poart. 4u5 nicidecum nu i se pruse5 ;ti%e erau prea tari5 a.a c s-a ridicat .i s-a dus s deschid. 4epotu% Irvin!5 venise cu mare !ra; .i a*unse %a unchiu% su 9nc 9nainte de ivirea zori%or. Ce s-a 9ntmp%at nepoate& Tre;uie s )ie ceva destu% de !rav dac ai p%ecat 9n toiu% nopii ca s str;ai cei <: de Ni%ometri de %a $resden pn aici. Tata m-a trimis s-i transmit o invitaie specia% ca mine s vii .i s predici despre minunate%e ta%e studii5 cci predicatoru% nostru nu poate veni. D%uit de asemenea invitaie5 a%er! din nou %a %ocu% ru!ciunii sa%e5 unde spuse din nou $omnu%ui su. ETrimite pe oricare a%tu%5 pe oricine dore.ti s trimii5 dar nu pe mine6E Ins5 amintindu-.i despre ceea ce se an!a*ase5 reveni# E$e data aceasta m voi duce6E Cu !ndu% ;ine9ne%es c va )i sin!ura invitaie. ?i aco%o5 %a $resden5 9ntr-o mic ;uctrie5 cu cteva ;nci rudimentare de %emn5 .i cu zece persoane5 a 9nceput marea mi.care advent5 care5 datorit a%tor zeci .i sute de invitaii primite de /i%%er5 %a care a rspuns 9n continuare5 sa amp%i)icat a*un!nd cea mai mare mi.care de rede.teptare din vremuri%e moderne. (ceasta5 numai datorit spiritu%ui de ascu%tare de care /i%%er a dat dovad 9n u%tim instan. (scu%tnd5 .i urmnd practic ascu%tarea 9ndemnu%ui divin5 Mi%%iam /i%%er s-a pus %a dispoziia %ui $umnezeu5 e0act 9n momentu% 9n care era nevoie de e%.

CUMPNIRE C%toru%e om 4u te %sa prins 9n mre*e%e indi)erenei (tras de )armecu% unor ceasuri )u!are Cor trece toate ca )u%!eru% de iute /ereu deprtare 4u z;ovi cutnd )r rost Cci mai este puin 1n %a mar!inea %umii Dnde a.teapt s)r.itu% de ca%e Ie.i ct mai este vreme $in viziunea am!iri%or ta%e 4u )u!i de tine 9nsui Ci ai mereu con.tiina treaz Ca s nu te risipe.ti Ca stropii de p%oaie 7n ;taia vntu%ui de amiaz ?i nu te %ini.tii Bndindu-te c vei cuprinde necuprinsu% Cu mu%t mai mu%t $umnezeu .i-a des).urat peste toate 7ntinsu% 4u te %sa or;it de ochiu% mu%imii Ca s nu-i putrezeasc ochii 7n or;ite%e %or H-i ochii din raze%e Orionu%ui ?i vei prinde minuni%e universu%ui din z;or 4u te %sa asurzit de stri!tu% !%oatei Drechi s-i )aci $in vuietu% p%anetei $in c%opote%e timpu%ui

Ce-i ;at 9n memorie O;osite de atta istorie 4u te avnta prea vese% %a drum Ca s nu te-a)unzi 9n ispite 7n nes)r.ite%e %or nisipuri mi.ctoare ?i nici prea trist Ca s n-a%uneci 7mpovrat de attea eroare $e vei a*un!e %a rscruce 4u te !r;i s-apuci vreo crare (.teapt mai 9nti S se na%e pe ;o%t re!e%e soare Cci a%t)e% Cei intra 9n %a;irinturi 9ntunecoase .i reci Hr s cuno.ti vreodat (%e %umii poteci (poi5 cnd soare%e s-o 9n%a 7n mi*%ocu% ceru%ui 1oi s porne.ti %a drum - $rumu% spre Cruce + Sin!uru% drum Ce%e%a%te Cor )i doar i%uzii de.arte 1entru puin 9n scoara pmntu%ui spate Hum. ?i dup acestea5 9n s)r.it C%toru%e om O )ntn de adevr de crezi c ai !sit (scunde-o 9n adncuri%e 9ne%epciunii 4umai a.a va izvor9 pn departe Ca o mi*ire de %umin Cestindu-.i ;iruina peste 9ntuneric 1este moarte.
-enone -urtescu5 1oezii5 pa!. ,8

=NC>EIERE $umnezeu are un cer p%in de ;inecuvntri pentru aceia care vor co%a;ora cu 3%. Toi cei ce-@ ascu%t5 pot cu mu%t 9ncredere s cear 9mp%inirea )!duine%or Sa%e. 1$ 11:. (scu%tarea de @e!ea Sa5 dar nu numai o ascu%tare %e!a%5 ci o ascu%tare care ptrunde 9n via .i este i%ustrat 9n caracter... 4umai cei care vor deveni con%ucrtori cu Fristos5 numai cei ce vor zice# E$oamne5 tot ce am .i tot ce sunt5 este a% Tu5 Evor )i recunoscui ca )ii .i )iice a%e %ui $umnezeu... (ceasta este re!u%a pentru toi cei care doresc s devin ucenici ai Si. 4u se prime.te nimic a%tceva dect ascu%tarea. F.@.@. 2:, ?i %a aceasta s ne a*ute $umnezeu pe toi. (min6E

M PLEC LA VOIA LUI / p%ec %a voia Ce%ui care mustr Cci 3% e Tat% meu ce% preaiu;it> /-ncred 9n !ri*a @ui atot-miastr ?i-ne%epciunea @ui )r s)r.it. / p%ec pn-n pmnt5 pn-n rn ?i ra;d mustrarea @ui orict de !rea> @a voia @ui cea peste tot stpn / p%ec voios5 din toat inima. /ai sus5 mai sus5 mustrarea @ui m poart5 /ai sus de ci%e porniri%or din mine5 Spre o dorit si )erice soart5 Spre cu%mi%e desvr.irii divine. Dumitru Florea

CUI S M =NC>IN6 (ttea %ucruri vin .i trec (supra cror s m p%ec5 (ttea %ucruri trec .i vin5 7n )aa crei s m-nchin&

$e !%asuri5 totu% e tumu%t5 1e care oare s-1 ascu%t& 7n *uru-mi de s-ar %ini.ti5 Ce vor;e a. putea rosti& Care-ncotro crri se duc5 1e ce crare s apuc& $in ce-ne%e! .i nu-ne%e!5 Ce rost ar tre;ui s-a%e!& Ocean de-attea 9ntre;ri5 Ct va%uri%e sca%d zri5 7n sus .i-n *os5 de-a %un!5 de-a %at S tot 9ntre;i5 s )ii-ntre;at... $ar unde este-ace% rspuns5 Ce poate )i 9ndea*uns Oricrei viei5 oricrui ins& S-ascunde oare 9ntr-adins& -a nu6 Cnd %a hotar de vremi Dn strop de cer 9n su)%et chemi5 spunsu% ru!ii va veni5 $in s)nt izvor de ve.nicii. Ca )i un nume5 un prinos ( tot ce poate )i )rumos5 $in -et%eem spre noi venind5 ?i de %a cruce rsrind. (ttea %ucruri vin si trec5

$ar nu am crui s m p%ec5 (ttea %ucruri trec .i vin5 $ar nu am crui s m-nchin. Cci am un nume ce 9% port5 7n pmntescu-acesta cort. / cheam# nu pot s m-ascund. /-ntrea;# cum s nu-I rspund& Cntat 9n mari%e %umini5 $e numr )r heruvimi5 ?i-n tain .oapte-i me%e spus> / p%ec5 m-nchin5 este Isus6

MI-A8 DORI /i-a. dori .i mie o vor;5 O vor; de ;ine5 S nu simt c sunt sin!ur pe %ume. Isuse5 o vreau de %a Tine S-o ascu%t cum se cuvine @impezindu-mi privirea de spume. mi-a. dori .i mie un cntec5 un cntec ceresc5 s nu m simt sin!ur 9n univers5 Isuse5 de pe ;uze%e-Ji s-% 9mp%etesc5 4eoprindu-mi !ndu% din mers. mi-a. dori .i mie un tovar.5 un tovar. de drum. Creau s mer! spre cetatea nici de !nduri ptruns. Isuse5 te ro! )ii ;un 1rime.te-mi dorina a.a cum i-o spun5 /-nsoe.te 9nspre ara ascuns. mi-a. dori .i mie ve.nicia a.a cum e ea 9n Scriptur. Creau s uit totdeauna trista sin!urtate. Isuse5 izvor de ve.nicie pur (dap-m din nemurire c-o OmsurP ?i )-ne muritori%or5 s)nt dreptate.
Iaco; Coman5 ?i s-@ cunosc5 pa!. 22