Triodul, cale spre Inviere

Incepand cu Duminica "Vamesului si a Fariseului" (9 februarie), vom intra in perioada Triodului, o etapa premergatoare Sfintelor Pasti Denumirea de "triod" vine de la cartea in care sunt redate slu!bele din acest timp "uvantul "triod" provine din termenul grecesc "triodion", format din cuvintele "tria" (trei) si "odi" (oda) si inseamna cantare in trei strofe, ode Perioada Triodului cuprinde #$ saptamani %a incepe cu trei saptamani inainte de Postul &are si ia sfarsit in Sambata Pastilor 'ceasta perioada cuprinde (ilele pregatitoare Postului Sfintelor Pasti) Postul Sfintelor Pasti si Saptamana Patimilor Duminicile pregatitoare Postului Sfintelor Pasti: Duminica vamesului si a fariseului (*uca #+, 9,#-), Duminica fiului risipitor (*uca #., ##,/0), Duminica infricosatoarei !udecati (&atei 0., /#,-1) si Duminica i(gonirii lui 'dam din rai (&atei 1, #-,0#) *a slu!ba 2treniei se canta incepand cu Duminica Vamesului si a Fariseului, imnele3 "2sile pocaintei desc4ide,mi mie, Datatorule de viata, ca maneca du4ul meu la 5iserica Ta cea sfanta, purtand locas al trupului cu totul spurcat "i, ca un Indurat, curateste,l cu mila milostivirii Tale6" "In cararile mantuirii indreptea(a,ma, 7ascatoare de Dumne(eu, caci cu pacate gro(ave mi,am spurcat sufletul si cu lenevire mi,am c4eltuit toata viata mea) ci cu rugaciunile tale spala,ma de toata necuratia" "*a multimea pacatelor mele celor rele, cugetand eu, ticalosul, ma cutremur de infricosata (i a !udecatii, ci indra(nind spre mila milostivirii Tale, ca David strig Tie3 &iluieste,ma, Dumne(eule, dupa mare mila Ta" Sambata premergatoare Duminicii Infricosatoarei 8udecati este cea a mosilor de iarna, (i de pomenire a celor adormiti In saptamana care urmea(a Duminicii Vamesului si a Fariseului nu se posteste miercurea si vinerea Saptamana care urmea(a Duminicii Fiului 9isipitor este una obisnuita, se posteste miercurea si vinerea Dupa Duminica Infricosatoarei 8udecati, nu se mai consuma carne, ci doar peste, oua si produse lactate Duminica i(gonirii lui 'dam din rai este numita si Duminica lasatului sec de bran(a, dupa aceasta (i intram in Postul Pastilor Postul Sfintelor Pasti Postul Sfintelor Pasti incepe in lunea care urmea(a dupa Duminica I(gonirii lui 'dam din rai Prima si a doua (i din acest post sunt aliturgice In primele patru (ile din acest post si in !oia din saptamana a V a se adauga "anonul Sfantului 'ndrei "riteanul Duminicile din Postul Sfintelor Pasti sunt3

# Duminica :rtodo;iei , Sfintii Parinti au randuit ca prima duminica din acest post sa fie inc4inata :rtodo;iei, fiindca este cu neputinta sa gasim pe <ristos, fara marturisirea e;acta a ceea ce este %l 0 Duminica Sfantului =rigorie Palama , prin aceasta duminica ni se descopera ca dreapta credinta nu este teoretica, ci este credinta care duce pe om la viata si lumina vesnica 'sa se e;plica de ce Sfantul =rigorie Palama este numit "fiu al dumne(eiestii si neinseratei lumini" / Duminica Sfintei "ruci , pentru a a!unge la unirea cu <ristos, trebuie sa ne lepadam de noi insine, sa rastignim egoismul din noi, pentru a ne putea impartasi de iubirea dumne(eiasca - Duminica Sfantului Ioan Scararul , pomenirea Sfantului Ioan Scararul nu se face in aceasta duminica pentru ca ar fi (iua trecerii lui la cele vesnice, ci el este pomenit ca dascal al pocaintei %l vorbeste despre lacrimile pocaintei aducatoare de bucuria iertarii . Duminica Sfintei &aria %gipteanca , in cantarile din Triod, Sfanta &aria %gipteanca este numita "inger in trup", pentru ca si,a rastignit patimile trupesti si a a!uns la invierea sufletului din moartea pacatului Spre aceasta rastignire si inviere este c4emat fiecare dintre noi Saptamana Patimilor Saptamana Sfintelor Patimi incepe in Duminica Floriilor In toate (ilele acestei saptamani se savarsesc Deniile *uni, in Saptamana Patimilor, se face pomenirea patriar4ului Iosif, vandut de fratii sai cu trei(eci de arginti %l este o preinc4ipuire a lui <ristos, care a fost vandut de Iuda Tot in aceasta (i se face pomenire si de smoc4inul neroditor, blestemat de <ristos sa se usuce pentru ca nu avea rod % o pilda data omului, din care trebuie sa retina, ca Dumne(eu este atat iubire cat si dreptate Deci, la !udecata de apoi, %l nu doar va rasplati, ci va si pedepsi pe cei ce nu au rodit &arti se face pomenirea celor (ece fecioare %ste o pilda care are menirea sa ne tine trea(a datoria de a trai permanent in <ristos "onclu(ia acestei pilde este ca <ristos, trebuie sa Se regaseasca in fiecare dintre noi in orice moment In &iercurea Saptamanii Sfintelor Patimiri se face pomenirea femeii pacatoase care a spalat cu lacrimi si a uns cu mir picioarele &antuitorului, inainte de Patima Sa, ca simbol al pocaintei si indreptarii omului pacatos ' anticipat inmormantarea lui <ristos si pregatirea *ui cu miresme, "aducand mir de mult pret" 8oia Patimilor este inc4inata amintirii a patru evenimente deosebite din viata &antuitorului3 spalarea picioarelor ucenicilor, ca pilda de smerenie, "ina cea de Taina la care &antuitorul a instituit Taina Sfintei %u4aristii, rugaciunea ar4iereasca si inceputul patimilor prin vinderea Domnului

In Vinerea &are se face pomenirea de sfintele, infricosatoarele si mantuitoarele Patimi ale &antuitorului si de marturisirea tal4arului celui recunoscator care a dobandit raiul In Sfanta si &area Sambata pra(nuim ingroparea lui <ristos cu trupul si pogorarea la iad cu dumne(eirea pentru a ridica din stricaciune la viata vesnica pe cei din veac adormiti Triodul este o c4emare la unirea cu <ristos 7e descopera ca omul nu este cu adevarat om decat in comuniune cu Dumne(eu, si ca doar atunci este cu adevarat liber "Vestirea postului sa o primim cu bucurie, ca de l,ar fi pa(it stramosul, n,ar fi suferit caderea din %den "a frumos era la vedere, dar nu la mancare, rodul care m,a omorat Sa nu ne lasam furati de cele va(ute, nici sa se indulceasca gatle!ul nostru cu bucate scumpe, care dupa mancarea lor sunt fara de cinste Sa fugim de neinfranare si sa nu ne supunem patimilor care vin din saturare"