1

ARCHIBALD BOYLE

sau

N IAD NU ESTE ODIHN











1995
2

















ADUNAREA CRETIN
BUCURETI
STR. DR. FELIX 40-42
1995



3
ns Dumnezeu vorbete
omului cnd ntr-un fel, cnd n
altul, dar omul nu ia seama. El
vorbete prin visuri, prin
vedenii de noapte, cnd oa-
menii sunt cufundai ntr-un
somn adnc cnd dorm pe pa-
tul lor. Atunci El le d ntiin-
ri i le ntiprete
nvturi-le Lui, pentru ca s-
l abat pe om de la ru, s-l
fereasc de mndrie i s-i
pzeasc sufle-tul de groap
(Iov 33.14-18)







O istorisire adevrat

4























5











n veacul trecut, ntre anii

1800-1900, era n oraul Glascow din Anglia
un club nfiinat de un numr de tineri
instruii i bogai i care fceau parte din aa-
numita societate nalt. Scopul mrturisit al
deselor lor adunri era jocul de cri, ns
pcatul la care se dedau i murdriile n care
se afundau tot mai adnc au fcut s li se dea
numele de: Clubul Iadului, nume ruinos,
ns cu care se fleau mult, silindu-se din

6
rsputeri s fac totul pentru a-l pstra ne-
tirbit i pentru a-l merita din plin. Deosebit
de adunrile rnduite, membrii clubului
obinuiau s se mai adune o dat pe an la un
mare osp, prilej cu care cutau s ntreac
n fapte ruinoase, n beie i n blesteme tot
ceea ce au fcut n timpul anului.
La toate aceste ospee, nimeni nu-l putea
ntrece n pcate pe tnrul Archibald Boyle.
Nenorocit om! El nu vedea c alerga spre o
pierzare sigur pentru timp i pentru eterni-
tate. A fost o vreme cnd tnrul Boyle, care
de altfel avea multe daruri strlucite, oferise
cea mai fericit speran pentru viitor, att
pentru binele celor din jurul su, ct i pentru
binele lui personal. Primise o cretere aleas
i o nvtur deosebit, dar, vai, se afundase
n cloaca celor mai josnice patimi,
mprumutnd cele mai respingtoare
obiceiuri. Crescut de o mam iubitoare, dar cu
o voin slab, tnrul avea de timpuriu
libertatea de a intra n legturi de prietenie cu
o mulime de tineri, dintre care unii fceau

7
parte din Clubul Iadului. Bine fcut, foarte
luxos mbrcat, vesel, inteligent, spiritual, cu
mult nvtur i destul de bogat,
Archibald-Boyle i fcea pe toi dornici s-l
aib printre ei.
nainte de a fi mplinit douzeci i cinci de
ani, omul, neascultnd de nimeni i nemai-
innd seama de nimic, i-a luat libertatea de
a face tot ce voia. Ce erau pentru el cerul, sau
iadul sau eternitatea? Nimic altceva dect
cuvinte fr rost, bune pentru speriat copiii,
potrivite oamenilor proti sau lesne-creztori
i necesare pentru a-i sluji la glume pctoase
i la blesteme. Viaa de club era singurul scop
i singura mrire crora le mai arta un
interes, att de mult se deprtase el de
Dumnezeu i att de greu i se ntunecase
mintea. Cu toate c se blcea n attea
desfrnri ruinoase, totui tnrul pstra n
nfiare ceva plcut i atrgtor, izbutind
prin aceasta s ctige simpatiile i
bunvoina tuturor ...

8
ntr-o noapte, dup sfritul ospului cel
mare, plin de attea pcate, i care avea loc o
dat pe an, Archibald Boyle, clrind pe fru-
mosu-i cal, se ntorcea acas obosit, simind o
mare nevoie de odihn. Culcndu-se, a
adormit greu i se vedea din nou de data
aceasta n vis clare pe calul la care inea
att de mult, napoindu-se obosit i, ca de obi-
cei, la un ceas naintat din noapte. Deodat,
pe la mijlocul drumului, s-a vzut oprit de
cineva a crui figur prea ascuns n
ntuneric i care, apucnd cu putere frul
calului, i-a spus cu voce aspr:
Trebuie s vii cu mine!
Dar cine eti? a strigat Boyle, nsoindu-
i ntrebarea cu ngrozitoare blesteme i
cutnd n acelai timp s scoat frul din
mna necunoscutului.
O s tii mai trziu, a rspuns aceeai vo-
ce cu un astfel de ton, nct l-a fcut pe tnr
s nghee de spaim. Dnd o puternic
lovitur de pinteni calului, tnrul a pornit
ntr-un galop nebun. Zadarnic ns, deoarece

9
tainica fiin, a crei figur era acoperit de
ntuneric, l ntrecea. nfricoat, Archibald
Boyle a dat din nou pinteni n coastele calului
care, pregtindu-se pentru o nou sritur, s-a
ridicat pe picioarele dinapoi. n clipa
urmtoare, clreul a fost trntit la pmnt.
Ateptnd s ating pmntul, s-a vzut dintr-
o dat aruncat ntr-un adnc i dup aceea n
altul, cobornd cu o iueal din ce n ce mai
mare, nspimntat de fiina ngrozitoare i
tainic care nu lipsea de lng el.
Unde m duci? Unde sunt? Unde merg?,
a strigat tnrul cu toat puterea disperrii.
n iad! a rspuns vocea tainicului nsoi-
tor.
ndat, adncurile abisului au rspuns ca un
ecou: n iad, n iad, n timp ce amndoi co-
borau n regiuni tot mai ntunecate, cu att
mai ntunecate pentru nefericitul om, cu ct
artarea nesuferit l nsoea de aproape fr
ncetare. Curnd s-a ivit n deprtare o licrire
de un rou nchis, prnd a veni dintr-o mare
de jratec care se mrea tot mai mult, pe

10
msur ce ei se apropiau cobornd cu iueala
fulgerului. Cu gemetele de nfiortoare
disperare, care ncepuser a lovi auzul, se
amestecau, ridicndu-se din adnc, strigte de
furie neputincioase i de durere ale demonilor
(ngerii czui: 2 Petru 2.4).
Archibald Boyle i nsoitorul su au ajuns
naintea unui fel de potal minunat, a crui m-
reie punea n umbr toate lucrrile mari i
frumoase ale spiritului omenesc. Dar nun-
tru, ce priveliti ngrozitoare! Mulimi ne-
numrate scrneau din dini, blestemnd
ziua n care s-au nscut i lsnd s se vad c
prin mintea lor treceau amintirile prilejurilor
pierdute ale chemrilor la pocin chemri
respinse cu tot dispreul. Ei revedeau ca ntr-
un tablou toat viaa lor trecut, ncrcat de
jocuri, de petreceri lumeti i de ocupaii fr
scopuri binecuvntate. Dintre toate plcerile
i mulumirile lor trupeti gustate numai o
clip pe pmnt i acum apuse pentru
totdeauna nu a rmas pentru sufletul lor, n
eternitatea n care au intrat, nici mcar o

11
singur raz de mulumire, nici un strop de
speran. Robi ai dumnezeului bogiilor
dearte, i frngeau acum minile plngndu-
i nebunia, ns era prea trziu! La ce le mai
putea folosi puinul aur adunat n timpul
vieii lor pmnteti? Dar acele plceri
trupeti, pctoase, de o clip sau de o zi,
ctigate cu bogiile agonisite i din pricina
crora au nesocotit eternitatea? O, trufia i
deertciunea trectoare a acestei viei!
Boyle a putut curnd s zreasc n acea
mare mulime mai multe persoane cunoscute.
ntre acestea i-a descoperit ndat pe acei
tovari de petreceri, nu de mult timp rpii,
unul cte unul, de moarte. Dar, vai! Ce
groaznic nfiare de amrciune i de
adnc prere de ru se putea citi n locul lor!
Nu erau acestea oare loviturile i greutatea
mustrrilor de cuget, fructul i povara unei
viei pierdute, dearte i pline de pcat, a unei
viei de cercetri nenelepte i cu planuri
nefolositoare? n scurta lor via pmnteasc
nu s-ar fi putut pregti, dac ar fi vrut, pentru

12
o existen etern cu totul alta dect cea pe
care o aveau?
Deodat, Archibald Boyle a observat c
nesuferitul nsoitor a pierit de lng el.
Uurat de lipsa lui, a ncercat s lege o con-
vorbire cu una dintre vechile sale cunotine,
doamna Dwener, pe care o avea n fa i a
crei privire tulburat prea ndreptat, ca i
altdat, la club, asupra unei partide de joc.
Ah, doamn, a nceput el, sunt ncntat
s v vd! Putei oare s credei c adineauri
o tainic persoan mi-a spus c m conduce
n iad? Dac, n adevr, acesta este iadul, a
adugat batjocoritor, m voi bucura i aici de
plcerile demonilor. Ha, ha, scump doamn,
de dragul vechii noastre prietenii, s gustm
un moment de odihn, iar dup aceea v voi
ruga s-mi facei i mie cunoscut cum m pot
bucura mai mult i mai bine de plcerile
iadului.
n clipa cnd rostea cel din urm cuvnt, l-
snd s-i scape un ipt sfietor, care l-a n-
gheat de groaz, femeia a rspuns: Odihn?

13
Ah! n iad nu este odihn! i ecoul ne-
mrginitului adnc a rspuns ca un tunet: n
iad nu este odihn! i desfcndu-i faldurile
largi ale frumoasei sale rochii, a dat la iveal
n snul ei o mulime vie de erpi arztori.
Viermele care nu moare viermele roztor
al remucrilor, al mustrrilor de contiin i
al disperrii, fr speran de alinare ... Ali
civa cunoscui au urmat pilda femeii,
dndu-i fiecare la iveal urmrile cte o
suferin n trup deosebit, potrivit cu
necredina i cu faptele svrite pe pmnt,
urmri pe care le meritau din plin. Peste tot
domnea o disperare adnc i etern. Mintea
nu-i poate nfia chinuri asemntoare cu
acelea de care sufereau toi acei nenorocii
care se nfiau privirilor nfricoate ale lui
Archibald Boyle. Ah! Viermele care nu
moare ... i focul nu se stinge ... Cumplit fruct
al patimilor i al poftelor crora s-au nchinat
i din care s-au hrnit pe pmnt! Aflndu-se
n mijlocul suferinelor lor de nespus, simea

14
ct de nensemnate i de slabe sunt acelea pe
care le ndur un om n aceast via scurt.
Iat, acestea sunt bucuriile iadului!, s-a
auzit ca o bubuitur sub bolile nemrginite
ale adncului. nfiorat de groaz, tnrul a
vrut s fug, ns a fost oprit de privirile nfri-
cotoare ale lui Maxwell, vechiul su tovar
de destrblare, mort de mai mult timp i care
prea adus de un vrtej ameitor. Henri,
Henri, oprete-te! Vorbete-mi ceva! Ah!
Odihnete-te o clip! ns de-abia i-au ieit
cuvintele de pe buzele-i tremurnde de
spaim, cnd rspunsul sinistru, repetat ca de
mii de voci, s-a auzit iari: n iad nu este
odihn!
Archibald Boyle a ncercat s nchid ochii,
ns o putere nevzut l silea s i-i in
deschii. Atunci s-a aruncat cu faa n jos,
spernd c astfel i va putea ascunde privirile
de ceea ce l umplea de groaz, ns, ca un
resort, cineva l-a pus iari pe picioare,
silindu-l s priveasc acele torente de eterne
suferine. Acesta era infernul, de care rd cei

15
nelepi i pricepui, cei tari, cei proti i
toi profanii! (Matei 11.23-26).
n momentul acela, Boyle a simit c ne-
suferitul su conductor se afla iari lng el.
Iat-m aici! Ah, scoate-m din locul aces-
ta!, a strigat nenorocitul. n Numele lui
Dumnezeu pe care L-am batjocorit i
mpotriva Cruia am blestemat att, te implor,
scap-m de aici!
Cum! ndrzneti s rosteti Numele
Lui?, i-a rspuns batjocoritor demonul. Dar,
hai, iei! Numai cuget bine i adu-i aminte
c de astzi ntr-un an i o zi ne vom vedea
iari aici, pentru a nu ne mai despri
niciodat! ...

Archibald Boyle s-a deteptat cu greu din
somn, ns cele din urm cuvinte, de astzi
ntr-un an i o zi ne vom vedea iari aici, i-
au rmas spate cu litere de foc n inim.
Neputnd s prseasc patul mai multe zile,
mintea i punea necontenit n fa
nspimnttoarea viziune pe care o avusese.

16
Cugetul a nceput s-i rscoleasc trecutul
plin de pcate i de necredin i, pentru
ntia dat n via, n acele lungi ceasuri de
neobinuit i chinuitoare singurtate,
necredina i nepsarea de pn atunci i-au
fost zdruncinate. i-a propus s prseasc cu
totul clubul i pe tovarii de petreceri, dar,
mai cu seam, s-a hotrt s nu se mai duc
cu nici un chip la ospul cel mare care se
ddea la club o dat pe an.
Prietenii, n mod deosebit cei de la Clubul
Iadului, l-au nconjurat cu dragoste pe
Archibald Boyle, cutnd fiecare s afle mo-
tivul schimbrii care se produsese i care se
vedea bine c provenea dintr-o adnc tul-
burare sufleteasc, nicidecum din cauza sn-
tii trupeti, care i se ndreptase cu totul.
Tovarii de club, vznd c tnrul nu d
semne s nceap s participe la petrecerile
obinuite i, temndu-se ca nu cumva, din
cauza aceasta, viaa clubului s dea napoi,
au jurat s nu se odihneasc pn cnd nu-l
vor aduce din nou n mijlocul lor. Teama le-a

17
fost cu att mai mare, cu ct unul dintre ei,
fcndu-i pe neateptate o vizit, l-a vzut pe
Boyle ascunznd n grab o carte care prea a
fi Biblia.
Srmanul om! Cum de n-a avut curajul s
nu se ascund, ci s-i fi mrturisit pe fa i
cu ndrzneal hotrrea de a nu mai lua parte
la pcat! Soarta i-ar fi fost cu totul schimbat!
Dar, vai, asemenea multor tineri uuratici, i
lui i-a fost ruine s mrturiseasc deschis
ceea ce ncepuse destul de bine s se nfiripe
n sufletul su i astfel s fi trecut, fr team,
fr ruine i cu toat inima, de partea lui
Dumnezeu! O ruin i o pierzare etern aveau
s fie pentru el urmarea nehotrrii i
slbiciunii sale ...
Au trecut cteva luni. Vznd c Boyle nu
d nici un semn de schimbare, unul dintre fo-
tii tovari de club, lund o nfiare de tris-
tee i de comptimire pentru prietenul su,
i-a pus n gnd s afle cu orice pre ade-
vrata pricin a acelei schimbri, prefcndu-
se cu mult iscusin c ncepe i el s simt

18
acelai dezgust pentru lume, pentru club i
pentru felul de vieuire din trecut.
Ctignd ncrederea lui Boyle, farnicul a
putut s-i afle visul pe care l-a avut, precum i
faptul c acel vis era toat pricina schimbrii
sale. Ceea ce a urmat este uor de neles.
Pornirea spre pocin a lui Boyle a fost luat
n rs de toi, iar el, care dintr-o ruine ru
neleas i prosteasc, a avut slbiciunea s-
i ascund pn i Biblia, s-a vzut lipsit de
putere mpotriva glumelor i a batjocurilor
invidioase ale fotilor tovari. Odat ce
hotrrile bune au fost puse deoparte, totul
era pierdut. Cu toate acestea, trecerea de la
bine la ru a tnrului nu s-a fcut fr o lupt
destul de mare, care a lsat urme adnci pe
figura lui slbit i decolorat.
Numai gndul de a participa la ospul cel
mare de fiecare an l umplea de groaz, astfel
c i tot fgduia s nu mai ia parte cel puin
la el. ns prietenii si, de partea lor, i
fgduiser unii altora s fac tot ce le va sta
n putere pentru a-l tenta s ia parte i la acest

19
osp; i au izbutit. O, ct de puternic este
duhul cel ru i cte eforturi depune pentru a-
i nlnui victimele! Ct de uor i este s-l
atrag n pierzare pe omul cu cele mai bune
hotrri, ns nentors la Dumnezeu i fr
Domnul Hristos! ...
Ziua adunrii anuale a membrilor Clubul
Iadului a sosit. Aproape fr s-i dea seama,
Boyle se afla iari n numrul celor venii la
petrecere, lund din nou parte la ospul de
pomin, despre care de o mie de ori se
hotrse s nu-l mai tenteze. Vederea i s-a
tulburat i prea c un zgomot prevestitor de
mare nenorocire i-a lovit auzul, cnd
preedintele clubului s-a ridicat i a deschis
srbtoarea cu cuvintele: Domnilor, anul
acesta fiind bisect (366 zile), este tocmai un
an i o zi de cnd a avut loc cea din urm
adunare anual a noastr. La auzul acestor
cuvinte, care i aduceau aminte de visul
nspimnttor i mai ales de cuvintele
demonului, de astzi ntr-un an i o zi ne
vom vedea iari aici, pentru a nu ne mai

20
despri niciodat, tnrul Boyle s-a cu-
tremurat pn n adncul sufletului. O clip i-
a venit n gnd s fug, dar, fiindu-i team de
rsul i de batjocurile tovarilor de osp,
care, desigur, ar fi curs asupra sa ca ploaia, a
rmas intuit locului.
O, ci nenorocii, asemenea acestui om,
i-au jertfit nsui sufletul lor nemuritor, fiin-
du-le team de un surs batjocoritor, de o pri-
vire dispreuitoare, de ura, invidia, sufe-
rinele sau prigonirile trectoare venite din
partea celor ri, necredincioi sau rtcii, n
loc s se team numai de mnia etern a unui
Dumnezeu plin de mil i ndelung rbdtor
(Ioan 3.16, 36), care, din dragoste pentru o
lume pierdut, L-a jertfit pe singurul Su Fiu,
pentru ca cel care vine prin credin la El s
nu piar, ci s fie mntuit.
Nimic nu au cruat tovarii de osp pen-
tru a face s renasc n Boyle voia bun i
veselia de altdat; ns totul a fost zadarnic.
Un rs forat i crispa din cnd n cnd figura,

21
dndu-i o nfiare demonic, lucru care nu a
putut trece neobservat tovarilor si.
Noaptea era ntunecoas i vntul sufla cu
putere, cnd, prad unor friguri arztoare,
Boyle, nclecnd ca de obicei pe calul
favorit, i-a luat drumul spre cas.
A doua zi, foarte de diminea, pe cnd lu-
crtorii i prseau locuinele spre a merge la
lucru n fabrici, au fost gsii, la jumtatea
distanei dintre club i cas, calul, care ptea
linitit pe marginea oselei, i trupul lui
Boyle, zcnd nensufleit la o deprtare de
numai civa pai. Trecuse exact un an i o zi
de la ntiinarea fcut prin vis. i toate s-au
petrecut ntocmai.

Povestirea aceasta este n ntregime adev-
rat. Dumnezeu, care are puterea s intre n
legtur cu spiritele fpturilor Sale, a voit,
desigur, prin acel vis, s-l ntiineze ntr-un
mod deosebit i serios pe tnrul om
nenorocit. Cu toate acestea, nu a voit s se

22
hotrasc s se ntoarc la Dumnezeu pentru a
scpa de pierzare.
Cititor al acestor rnduri, pentru c ntiin-
area aceasta i este fcut cunoscut astzi,
eti invitat s o iei n serios i s te foloseti
de ea cu struin! Cuget bine la ct de
nspimnttoare a fost viziunea aceea! i
totui, ct de departe sunt cele artate n vis
de ceea ce cu adevrat este iadul, n care toi
cei fr speran i fr Dumnezeu n lume
sunt cobori, sub greutatea pcatelor. Cu ce
cuvinte i prin ce imagine am putea arta mai
limpede ce este viermele care nu moare i
focul care nu se stinge? O, dorim din suflet,
iubit cititor care nc nu te-ai ntors la
Dumnezeu i nu L-ai primit pe Domnul
Hristos prin credin ca Mntuitor personal,
s nu ajungi s le cunoti grozvia ptrunznd
n nspimnttoarele adncuri ale durerilor
eterne! Se poate ca otrava necredinei sau a
rtcirii s fi ptruns inima vreunuia dintre
cititori n aa fel nct s ajung s pun la
ndoial existena infernului, a iadului sau a

23
locuinei celor mori n pcatele lor (Ioan
8.21), care nu este, cum cred cei dui n
rtcire, nici cimitirul, nici mormntul
trupului lipsit de via, ci un loc hotrt
ntunericului i suferinei (Iov 11.7-8; 2 Petru
2.4; Iuda 6-7; Luca 16.22-24; Apocalipsa
20.3, 14).
Rugmintea noastr fierbinte este ca un
asemenea om s deschid ochii nainte de a fi
prea trziu. Dumnezeu a vorbit, iar Cuvntul
Su, care singur este Adevrul, rmne etern.
A nu crede c exist iad, adevr fr de care
nu este cu putin o deplin ntoarcere la
Dumnezeu, sau o rstlmcire a cuvintelor
dumnezeieti, nespus de nsemnate i de
serioase: i fumul chinului lor se suie n sus
n vecii vecilor (Apocalipsa 14.11),
nseamn a-L face pe Dumnezeu mincinos.
Poate face, oare, justiia omeneasc, att de
nedesvrit, cum este, vreun legmnt cu
rul? Dimpotriv, att ct i st n putin,
dac nedreptatea nu ia locul dreptii n inima
omului, rul este combtut i pedepsit cu

24
nverunare. Atunci cum ar putea Dumnezeu,
care este drept i sfnt i ai Crui ochi curai
nu pot privi pcatul, s ncurajeze rul fcut
de bunvoie i cu amndou minile, fruct al
omului deczut? Unde ar mai fi, ce ar mai fi
i ce s-ar mai putea spune atunci despre
sfinenia Lui, dac ar tolera rul, nepedep-
sindu-l?
Ah, pentru ce oare acel Boyle, ajutat s
vad bine primejdia nspimnttoare spre
care mergea cu ochii nchii, nu s-a aruncat,
prin credin i fr ovire, drept n braele
Domnului Isus, hotrndu-se cu ndrzneal
pentru El, n loc s se tot fi mrginit la a lua
hotrri bune, ns nefolositoare, din pricina
neputinei de a le duce la ndeplinire? Fcnd
astfel, soarta lui ar fi fost schimbat i
sfritul i-ar fi fost fericit.
Domnul Hristos, n mila i n dragostea Sa
nemrginit, a suferit totul, dndu-Se pe Sine
nsui jertf pentru ispirea pcatelor, pentru
a pune ntr-o desvrit siguran i pentru a

25
da o pace deplin tuturor acelor pctoi care
rspund cu bucurie chemrii la pocin.
A avut Boyle cunotin de aceast veste
bun? Nu tim. ns ceea ce tim este c
vedea cugetul dndu-i aceast mrturie (Ro-
mani 2.15) c faptele lui erau rele i c dru-
mul pe care ntr-un chip att de serios a fost
chemat s-l prseasc era un drum de rt-
cire i de pierzare.
Iat vestea bun a mntuirii: i-am adus-o
chiar acum! Nu te vei simi, oare, cel puin
tot att de vinovat ca i acel nenorocit, pierdut
n iadul care i-a fost mai dinainte descoperit,
dac vei rmne mai departe nepstor n
pcatele tale, fr Dumnezeu, fr speran i
fr Mntuitor n lume? Cuget bine la ce
nseamn a fi, pentru eternitate, departe de
Dumnezeu, sub o judecat i o osnd
nepieritoare! Ascult Cuvntul Domnului
Isus, care, chemndu-ne de pe drumul
pierzrii, ne spune: Venii la Mine toi cei
trudii i mpovrai i Eu v voi da odihn
(Matei 11.28).

26