Sunteți pe pagina 1din 71

JOCURI DE MISCARE

Cursul 1
NOIUNEA DE JOC - ALTERNATIVE I
LIMITE SEMANTICE;
JOCUL I FORMELE PRIMITIVE ALE
ARTEI;
CARACTERISTICILE I DEFINIIILE
JOCULUI

NOIUNEA DE JOC; ALTERNATIVE I
LIMITE SEMANTICE

Importana jocurilor de micare n
procesul didactic
Privit din punct de vedere pedagogic:
- jocul este un element esenial al demersului educaional,
programat n direcia dezvoltrii potenialului psihomotric
i socioafectiv al personalitii umane.
Formele jocului pot fi:
senzoriale, intelectuale, de micare, terapeutice etc.
Toate au influene multiple asupra fiinei umane n
integralitatea sa.
Valenele instructiv-educative ale jocului, motiveaz
includerea acestuia, ca mijloc i metod a educaiei fizice i
sportive colare, la toate nivelurile de nvmnt.
Etimologia, nelesuri ale noiunii
generale de JOC.
Cuvntul joc ct i noiunea care rezid din
acesta, depind de cultura fiecrui popor

Vocabularul comunitii respective desemneaz
un cuvnt sau un grup de cuvinte cu nelesuri
asemntoare sau semnificative care s-i poat
exprima coninutul.

Noiunea joc este determinat de mobilitatea,
bogia i plasticitatea unei limbi.



Majoritatea definiiilor date jocului exprim
ideea c el reprezint o activitate fizic sau
mintal, spontan, generatoare de distracie,
de plcere i de reconfortare i care depete
limitele unui comportament manifestat pur
biologic sau fizic.


Fundamentarea noiunii generale de joc i are
rdcinile n culturile i civilizaiile strvechi.

Pentru fiecare grup uman, activitatea de joc = nu
coninea mai mult dect exprima cuvntul de care grupul
respectiv dispunea n acest scop.

Se poate, ca la un moment dat, o anumit limb s se
rezume la un singur cuvnt pentru a exprima
diferitele forme concrete ale noiunii, dup cum este
posibil ca n limbile primitive s fi existat pentru
fiecare activitate din cadrul categoriei, un anumit
cuvnt, care ns s nu defineasc jocul n general.
n cultura i limba greac

prin intermediul unui sufix inda - a [se] juca, s-a
desemnat o activitate corespunztoare cu noiunea
joc.
Copiii greci se jucau:
sphairinda cu mingea,
helkustinda trgnd funia,
streptinda cu aricele,
basilinda de-a regele.


Tot n sfera jocului copiilor, limba greac veche folosea trei cuvinte:
1. paidia ceea ce ine de copil
Paidia - ca termen general mpreun cu paizien [a] se juca,
paigma i paigniom - jucrie, defineau tot activiti de joc, dar diferite
ca i coninut.

Al 2 -lea cuvnt, athyro i forma sa athyrma exprim nuana
semantic a tot ceea ce este joc, ns lipsit importan.

3. n sfera competiiei, a jocurilor cu caracter de lupt este cuvntul
agon = esena noiunii joc i reprezenta competiia, ntrecerea.
deinea funcia de cultur

Plasat la loc de cinste de ctre greci competiia dobndise o funcie
intensiv a culturii, ceva necesar, comun, obinuit i nu era socotit
doar joc.
Le vechii indieni, limba sanscrit veche are termeni generali
pentru noiunea a [se] juca:
- kridati 1. exprima o categorie general de activiti - joaca
animalelor, a copiilor i a adulilor,
- 2. alte genuri de activitate care nu sunt legate de
noiunea strict de joc: micarea vntului sau a valurilor,
opial, dansul.
- divyati - n primul rnd exprim jocul cu zarurile
- gajalilaya - desemneaz jocul cu elefantul sau de-a
elefantul
gajendralila - cineva a crui joc este elefantul,
- cineva care joac rolul de elefant roluri jucate de
ctre copii.

n sanscrit, cuvintele joc nu sunt utilizate pentru a exprima i
noiunea de competiie, cu toate c societatea indian veche avea
ntreceri sportive i competiii organizate.
La poporul chinez noiunea joc este exprimat
prin cuvintele:
- wan = strict la jocul copiilor.
= are i semnificaiile: a gsi desftare n
ceva, a zburda, a se zbenguietc.

Pentru competiii :
cheng = ntrecere, aa cum n limba greac
exist cuvntul agon
sai - o ntrecere organizat cu premii.

Limba blackfoot limb algonkin, aparinnd civilizaiei primitive
(Siria, Mesopotamia, Babilon, Nordul Africii, Egipt, Orientul
mijlociu) avea cuvintele:

koani - pentru tot ceea ce este joac de copii. koani = joac
spontan sau joac organizat.
- joc la care participau adolesceni sau aduli i se utiliza pentru
a desemna relaii nepermise, mai ales de genul celor erotice.

kachtsi sinonimul jocurilor de noroc, jocurilor de ndemnare i de
putere, ctig bnesc i ntrecerea.
amots = desemna victoria ntr-o curs, ntrecere, ntr-un joc,
= victoria n lupta militar rzboi = de a face mcel

skits - utilizat numai la jocuri de ntrecere i sport - competiie.

Japonia i cultura japonez au:

Cuvintele Asobi i asobu
Asobi = joc n general, destindere, recreare,
distracie, excursie, amuzament, extravagan,
joc de noroc, farniente, a juca ceva, a imita, a
nfia.

Asobu este un termen care indica o lupt
simulat, o lupt aparent, dar nu o competiie.
n limbile semitice care au aparinut popoarelor
arameilor, asirienilor, elamiilor, caldeilor i
libienilor sunt urmtoarele cuvinte:

laab i laat = ideea de a juca, a pcli, a
tachina.
laab = a rde, a-i bate joc.

n ebraic cuvntul sahaq are sensurile de a [se]
juca i a rde.

Roma antic i limba latin

Au un singur cuvnt, exprimnd ntreg domeniul joc i a
juca ludus, ludere
Exista i iocus, iocari cu neles de glum, otie.

Etimologia lui ludere = neseriozitii, a aparenei, a
ironiei, dect n cea a jocului.
Ludus, ludere = jocul copiilor
= destinderea,
= competiia,
= reprezentaia liturgic i scenic,
= jocul de noroc.

Ludus, ludere - nu a ptruns n limbile
romanice, ba chiar de timpuriu a fost nlocuit
de iocus, iocari lund n semantica lui nelesul
de joc, a juca.

Formele sunt i n francez jeu, jouer,
n italian giuoco, giocare,
n portughez jogo, jogar,
n spaniol juego, jugar
n romn joc, a juca.



n limbile germanice, n perioada
paleogermanic prin intermediul cuvntului
laikan se exprima ideea de a juca (n
prezent i n limba popoarelor scandinave),
nsemnnd a sri.

Cuvintele spiel i spielen sunt ntrebuinate
ncepnd din anul 1905 pentru a desemna
categoria joc


Limba englez veche (anglo-saxon) a cunoscut
cuvintele lac, plega, spelian.

La originea cuplului englez play i to play stau
cuvintele provenite din anglo-saxon plega i
plegan = joc, a juca
= n sens mai larg micare rapid, gest
rapid, strngere de mn, btaie din palme, a
cnta la un instrument etc.
n limba romn etimologia cuvntului joc i a verbului
a [se] juca au semnificaii multiple.
joc - ca substantiv comun - are sensul de activitate
amuzant-distractiv sau denumire atribuit unor
manifestri sportive;
sens figurat = jocul cu focul;
nelesul unui lucru ieit din comun = jocul naturii;
ceva ntmpltor = jocul destinului;
joc de societate = activitate distractiv cu participarea
unui grup de persoane a cror aciune const din
dezlegarea de probleme, rebus.
a-i btea joc de cineva = sens de jignire,
joc de scen = ansamblul micrilor i atitudinilor unui
actor n timpul interpretrii unui rol
jocul cu rol = o metod a pedagogiei.
Ca verb a [se] juca, este utilizat n sensul de
amuzament sau pentru a scoate n eviden uurina n
execuie a unor piese muzicale ori de interpretare a unor
roluri n piesele de teatru;
n sens figurat = simularea a juca teatru;
o aciune excitant = a juca pe nervii cuiva;
ocuparea unei anumite poziii n societate = a juca un
rol conductor;
riscul = a se juca cu viaa;
o atitudine uuratic = a se juca cu focul
pentru a scoate n eviden nite manifestri deosebite
de vioiciune i strlucire ce nu sunt caracteristice
omului soarele joac pe ap, valurile joac.
JOCUL I FORMELE PRIMITIVE
ALE ARTEI
Conduita ludic reprezint un aspect al esenei
umane pentru c ea pune n eviden coninutul
i natura unui gen de activitate.

Se spune c ea este proprie mai ales copilului
dar nu numai, deoarece poate fi considerat o
etap intermediar n evoluia total a acestuia,
atta timp ct perioadele sunt bine determinate,
urmeaz o succesiune logic i au stabilite
anumite obiective de ndeplinit.

De-a lungul istoriei, oamenii de tiin au ncercat s dezlege o serie
de mistere legate de evoluia i devenirea omului. Aceste preocupri
s-au concretizat n diverse teorii, toate avnd la baz natura jocului,
apariia lui i legarea ulterior de art.

Teorii psihologice, biologice i estetice

Materialele etnografice i lucrrile filozofice dedicate jocului conin
date i referiri primare cu privire la esena psihologic a
acestuia
Etnografii i filozofii care s-au ocupat de probleme de estetic, au
manifestat interes fa de joc ca element al culturii.

nceputurile elaborrii teoriei (sec al XIX) despre joc ca element al
culturii sunt legate: Fr. Schiller, H. Spencer, W. Wundt i
G.V. Plehanov.
Schiller i materializeaz studiile asupra domeniului
jocului - ntr-o teorie cunoscut sub denumirea de teoria
surplusului de energie.


Studiaz manifestarea animalelor superioare mai ales a
carnivorelor care s-au eliberat de trebuinele vitale
exterioare (de foame, sete, reproducere, lupta pentru
teritoriu, ocrotirea puilor, ).

Afirma: Adevrat, natura a nzestrat i fiinele neraionale
cu mai mult dect la cer trebuinele, semnnd n viaa
ntunecat a animalelor sclipirea libertii. Cnd pe leu
foamea nu-l face s se ncaiere i instinctul de prad nu-l
cheam la lupt, energia neutilizat i gsete spontan
descrcarea: cu un rget puternic el umple pustiul
rsuntor, splendida lui for aflndu-i desftarea prin
autoirosirea inutil.


De ce apare jocul la animale?
- este o delectare rezultat n urma satisfacerii trebuinelor
imediate.
- d o starea de bine, de confort care este impulsionat de
calitile estetice, de frumuseea tririlor pe care le mbrac
aceast form de manifestare a surplusului de energie.
duc la destindere i plcere - artistic
determin o anumit libertate, dar nu o libertate fa de
trebuin n genere, ci numai fa de o anumit trebuin,
imediat.


Se afirm c animalul acioneaz atunci cnd o trebuin
oarecare devine cauza (de hrnire) ce d impuls activitii
sale i se joac atunci cnd surplusul de energie care rezid
din aceast cauz l stimuleaz s acioneze.
Spencer dezvolt teoria surplusului de energie a lui Schiller pe baza studiilor efectuate
pe speciile inferioare i superioare de animale.

Teoria lui jocul este o exersare artificial a disponibilitilor fizice i
psihice

Rezultatele obinute l ajut s conchid c:
speciile inferioare de animale au ca trstur general aceea c i cheltuiesc toat energia lor
pentru realizarea funciilor vitale (de cutarea hranei, de ocolirea dumanilor etc.),
cu ct speciile de animale sunt situate mai sus pe scara evoluiei cu att se
observ c au aptitudini mai eficiente i nu mai sunt total acaparate de
satisfacerea trebuinelor nemijlocite, primare.

Pentru el jocul nu este altceva dect o exersare artificial a disponibilitilor care nu au fost
canalizate pe alt direcie mai util, alegndu-se forma de joc.

Plcerea, bucuria jocului, satisfacia oferit de aceast activitate pentru el nu exist, asociind
jocul cu satisfacerea trebuinelor primare.

Afirm: jocul este aceeai exersare artificial a disponibilitilor care, dintr-o insuficient
folosire natural, sunt gata s se descarce, nu n nite activiti naturale absolute ci n nite
comportamente fictive.

Totui aduce un plus n teoriile lui legate de joc i activitatea estetic aceea c n joc intervine
pe lng aptitudinile primare fizice i cele superioare (psihice).
Wundt - jocul este rodul muncii.
Jocul are prototipul ntr-una din formele muncii
adevrate, care ntotdeauna l precede pe acesta
att ca timp, ct i ca esen. Prin munc, omul
nva treptat s preuiasc aciunea propriilor sale
fore ca surs a satisfaciei. Jocul, prin natura sa
nltur scopul util al muncii, propunndu-i drept
el nsui rezultatul plcut care nsoete munca.

n studiile sale include jocul la sfera social
istoric.

Plehanov aprofundeaz studiile asupra originii
jocului i a artei.
Rezultatele lui scot n eviden c jocul i arta au o
genez comun.
Arta este plasat naintea jocului, netiindu-se cum
s-a produs trecerea de la activitile reale la formele
artei.
Nu se tiu condiiile care au determinat reproducerea
vntorii, a rzboiului sau a unei alte forme de
activitate.
Plehanov lanseaz dou ipoteze care se pot
demonstra prin exemplul reproducerii procesului de
vntoare.
Se ne imaginm c un grup de vntori s-a ntors de la o
vntoare nereuit. Acest insucces s-a datorat lipsei de
coordonare ntre diferitele aciuni colective, aprnd
necesitatea unei repetiii prealabile.
Astfel, se face un exerciiu de orientare n condiiile i cu
coninutul organizatoric specific viitoarei activiti, pentru
ca ea s fie mai eficient.
Realizarea mintal sau schematic nu este posibil i de
aceea se recurge la reproducerea situaiei ca atare
organizndu-se n ntregime viitoarea vntoare ntr-o
form intuitiv, practic.
Reproducerea viitoarei activiti se face prin manevre
obinuite, n care sunt puse n aplicare o serie de atribuiuni
ale participanilor, dar care este lipsit de trsturile
vntorii adevrate, (latura tehnico-operaional a
procesului real).
A doua ipotez lanseaz ideea potrivit creia
vntorii se ntorc cu prada.
Membrii tribului i ntmpin bucuroi, iar acetia
povestind cum a decurs vntoarea, reproduc
ntreaga desfurare, arat cum s-a produs i cum
s-a manifestat fiecare membru al comunitii.
n aceast reproducere se face voit abstractizarea
specific laturilor operaional - tehnice ale
procesului, a schemei generale de aciune i a
relaiilor de grup care au dus la succes.


Cele dou activiti reale de munc utilitar au
generat dou situaii:
- una orientativ, devine obiect al reproducerii
scenariului, care consacrat - deriv mai apoi n
cultur ca ritual, cptnd un caracter magic sau
repetiii magice;
- cealalt este executorie propriu-zis, de al crei
rezultat este legat nemijlocit obinerea unui lucru
concret, material.
Pe scara evoluiei societii, aceste activiti
distincte se leag de alte forme de via (social,
familial), capt o logic proprie de dezvoltare i
se transform adesea n forme noi de cultur.
Se mpart n trei categorii:
jocuri dramatice:
- jocuri de munc: de vntoare, pescuit,
cretere a animalelor, a psrilor, practicarea
agriculturii etc.
- JOCURI DE VIA SOCIALE I
FAMILIALE
Jocuri ornamentale (o categorie intermediar)
Jocuri sportive - competiii simple

Concluzii:
jocul este acea form de activitate n care relaiile
sociale dintre semeni se recreeaz n afara
condiiilor activitilor utilitare nemijlocite.
jocul acel tip sau gen de practic social care
const n reproducerea efectiv a oricrui fenomen
de via n ntregime sau parial, n afara ipostazei
lui reale.
la om jocul este o recreare de activitate uman n
care sunt implicate sarcinile i relaiile dintre
oameni.
Putem afirma c jocul este nrudit cu arta, pentru
c ambele au ca i coninut normele vieii i ale
activitii umane, iar prin ele sunt exprimate
sensul i motivele vieii.
Arta materializeaz n forme artistice laturile
vieii i activitii umane, dezvluie faetele ei sub
forme multiple, acceptate sau respinse, dar care
dau o nou nelegere acesteia,
activitile de joc, odat cu evoluia vrstei
individului se substituie diferitelor forme de art .

Definiii i caracteristicile generale ale
jocului

Este activitatea complex, care angajeaz
resursele cognitive i afective ale copilului, pe
terenul creia se pot exercita cele mai
importante influene informative i formative.
Prin joc, copilul se apropie mai facil de nelegerea
lumii, mbogindu-i gama de atitudini i de
sentimente fa de ea. (U. chiopu, 1967)
Este o aciune sau o activitate efectuat de
bunvoie nluntrul unor limite stabilite, de
timp i de spaiu i dup reguli de bunvoie,
dar absolut obligatorii, avnd scopul n sine
nsi i fiind nsoit de un sentiment de
ncordare i de bucurie i de idea c este altfel
dect viaa obinuit.( Huizinga, J. 1977).
Jocul este activitatea de reflectarea a lumii i
vieii, laturi care pun bazele personalitii i
caracterului copilului; este calea copiilor ctre
cunoaterea lumii n care triesc i pe care
sunt chemai s o transforme (M. Gorki)
Jocul este o activitate complex predominant
motric i emoional, desfurat spontan
dup reguli prestabilite, n scop recreativ,
sportiv i totodat de adaptare la realitatea
social (D.Colibaba-Evule, 1998).
Caracteristici:
jocul este o activitate:
natural - care izvorte din trebuinele fireti de
micare i de manifestare a calitilor fiinei umane;
liber - cu participarea benevol, n care primeaz
dorina i nevoia omului de a se juca;
neretribuit - care nu se leag de un interes
material direct i nu urmrete nici un folos;
total care angajeaz fiina uman n
integralitatea sa, cu toate funciile psihice, cognitive,
afective, volitive, motrice etc;


spontan care reiese din trebuinele i tendinele
fiinei umane, ca i din modalitile de a le
satisface;
atractiv care determin stri afective pozitive i
satisfacii;
dezinteresat, cu scop n sine nsi, urmrind
numai satisfacerea unor trebuine;
Recreativ - compensatorie, prin care fiina uman
caut destindere i distracie;
Spaio-temporal este o activitate desfurat
n interiorul unor limite de timp i de spaiu.


are o limitarea spaial, n care domnete o ordine
proprie; jocul creeaz i impune ordine; orice
abatere de la reguli i denatureaz caracterul i i
suprim valoarea; ordinea i ncordarea conduc la
regulile acestuia care sunt obligatorii i
incontestabile;
raportat la vrst mic, prin joc se urmeaz un
model uman: subiectul selecteaz, reproduce,
creeaz, oglindind preocuprile societii n care
triete.


Teorii generale despre joc

Activitatea de joc, att la animale ct i la om, a
devenit subiect de cercetare la sfritul sec XIX
lea
Cei implicat n acest domeniu de studiu erau
pedagogi, filozofi, psihologi, biologia, sociologi etc.

S-au fcut cunoscute 3 genuri de teorii despre joc:
teorii ale determinrilor biologice bazate pe
asemnarea dintre jocul animalelor i cel al oamenilor -
surplus de energie, activitate pregtitoare pentru via -
(Gross, Stern, Schiler, Spencer);
teorii ale determinrilor psihice - care explicau jocul
din punctul de vedere al implicaiilor pe care acesta l are
asupra tririlor psihice ale individului (Claparede, Baldwin,
Stanley, Hull);
teoria determinrilor sociale prin care se susinea c
jocul este modalitatea principal de integrare i de pregtire
a individului pentru viaa de relaie cu semenii societii din
care fcea parte (Usinski, Plehanov, Macarenko, Piaget).


1 Teorii ale determinrilor biologice: Gross, Stern,
Buhler
n 1898 Fr. Groos elaboreaz teoria exersrii sau
autoeducrii.
Teze cuprise de aceast teorie:
- fiecare fiin vie dispune de predispoziii ereditare
(aptitudini) care confer comportamentului un scop -
adaptarea la condiiile mediului;
- la fiinele superioare i la om, reaciile nnscute nu sunt
suficiente pentru rezolvarea problemelor complexe ale
vieii;
- viaa fiecrei fiine superioare include
copilria perioada de dezvoltare i cretere cnd
aceasta nu se poate ntreine n mod autonom;
Perioada copilriei este necesar pentru:
1. acumularea adaptrilor necesare vieii, care nu se dezvolt
nemijlocit din reaciile nnscute; omul beneficiaz de o copilrie
lung
activitatea pentru care se pregtete este complex, iar
durata de pregtire pentru ea este mare;
2. adaptrile din timpul copilriei sunt variate; impulsurile
nnscute se adapteaz pentru dobndirea de noi cunotine; peste
deprinderile ereditare se structureaz cele dobndite, mai ales cele
habituale;

3. adaptarea se face cu ajutorul tendinelor nnscute ale omului
de a imita i acioneaz n strns legtur cu deprinderile i
aptitudinile motenite genetic;
4. cnd individul i consolideaz i dezvolt aptitudinile sale, dintr-
un impuls luntric propriu, lipsit de un scop exterior, avem de-a face
cu cele mai primitive forme de joc.




Gross afirm urmtoarele aspecte despre nsemntatea
jocului: dac dezvoltarea capacitii de adaptare la
problematica impus de via constituie elul principal al
copilriei noastre, atunci rolul esenial i revine jocului.
De aceea putem afirma c nu ne jucm pentru c suntem
copii ci copilria ne este dat anume pentru a ne putea
juca.

- jocul reprezint o activitate n care se produce formarea i
stabilizarea unor deprinderi, a unor noi reacii habituale.
- experiena individual apare pe baza experienei specifice,
fixat prin ereditate
- Prin acumulare de noi reacii habituale comportamentul de
specie se schimb, devenind mai flexibil, determinnd
adaptri la mediu i situaie.

n teoria sa Karl Gross susine c jocul este un mod
specific de manifestare a diferitelor instincte i
nclinaii umane spre o anume sfer de aciune,
care din fericire se transpune concret n joc.

Teoria lui W Stern
Susine c:
- jocul este o component necesar n sistemul de
scopuri a individului,
- este autodezvoltarea instinctiv a predispoziiilor,
- exersarea anticipativ a viitoarelor funcii serioase
meserie, profesie.

Jocul ine de via aa cum manevrele in de
rzboi.
Dup Stern, predispoziiile interne, duc la
acumularea de deprinderi necesare adaptrii.
- Ele nu concord ns cu perioada n care se
manifest trebuina real, precocitate care atinge
toate funciile psihice i fizice.
- Se stabilesc direciile activitii, care nu corespund
n mod adecvat vrstei la care se manifest, dar care
prin energia lor spontan arat spre ce scop tinde
omul.
Aceast activitate nedirijat, spontan, dar
urmrind anumite coordonate precise este
activitatea de joc.

Stern completeaz tezele lui Gross cu nc trei
elemente:
- caracterul anticipativ al maturizrii
capacitilor individului;
- recunoaterea jocului ca fiind o form de
manifestare a instinctului specific;
- necesitatea unui contact nemijlocit cu impresiile
lumii exterioare al capacitilor de maturizare
(jocul) n scopul pregtirii lor.

Caracterul anticipativ al jocului?:
- copilul mbin convergent n joc ceea ce are el
nnscut cu ceea ce i ofer mediul extern.
- selecteaz materialul n mod contient n funcie
de predispoziiile pe care le are i de nivelul de
dezvoltare al capacitilor fizice i psihice
determinate de mediul i de viaa social.
i cnd se joac copilul nu urmeaz pasiv modelul
jocului, jocul su nu e determinat exclusiv de
model.
Teoria lui Buhler
Buhler vede n apariia jocului n filogenez o anticipare
a stadiului dresajului.
Accept teoria anticipaiei emis de Gross, prin care
fiinele cu capaciti plastice (excitaie i inhibiie)
au o perioad de dezvoltare mai mic sau mai mare;
aceast perioad e tinereea
ea este strns legat de joc considerat a fi o completare a
capacitilor plastice, prin funcia sa aplicativ.
Tinereea ofer capacitilor nc nematurizate i instabile
posibilitatea exersrii prelungite.
Ce apare nou la teoria lui Buhler ?
Noiunea de satisfacie funcional prin joc.
- pe de o parte, plcerea desftarea pe care le ofer
jocul, iar pe de alt parte de bucuria anticiprii
rezultatului activitii.

Satisfacia funcional apare pentru prima oar n etapa
formrii deprinderilor - factor vital al jocului.

Satisfacia funcional se manifest:
- ca motiv n numele cruia are loc activitatea
- ca mecanism intern care determin repetabilitatea
o form de dresaj.


Dresajul presupune repetare pentru formarea sau
fixarea unor deprinderi necesare adaptrii la
via.
- Repetarea duce la fixarea formelor de
comportament prin prisma mecanismului
ncercrilor i erorilor, procedeu care indic
posibilitatea seleciei. ncercrile reuite se repet, se
fixeaz; cele greite se elimin.

Satisfacia funcional este ns motorul tuturor ncercrilor,
inclusiv a celor eronate.
Buhler face precizarea c procesul formativ,
care reprezint perfecionarea actelor i aciunilor
motrice produce satisfacie.
Satisfacia funcional nu este legat de repetare, ci
de formarea i perfecionarea micrii, care
progreseaz cu fiecare repetare.

De aici Buhler concluzioneaz i definete jocul ca
pe o activitate orientat spre satisfacie prin
perfecionare.
2 Teorii ale determinrilor psihice

Teoria jocului la Claparede
Claparede enun urmtoarele teze fundamentale :
I. Particularitile dinamicii organismului tnr nu pot
constitui baza jocului din urmtoarele motive:
- nu sunt proprii numai puilor de animale care se joac, ci i
acelora care nu se joac;
- motricitatea nu se manifest numai n joc ci i n alte
forme de comportament srituri, dans, sport;
- jocurile sunt proprii i adulilor;

II. A II a tez a lui Claparede se refer la
efectele jocului asupra psihicului

esena jocului nu rezid din forma extern a
comportamentului, ci din raportarea intern
(efecte triri) a subiectului fa de realitatea
nconjurtoare.

Particularitatea esenial a jocului este ficiunea
transpunerea n alt lume (a fantasticului), iar
comportamentul real se transform n joc sub
influena ficiunii.

Teoria lui Buytendjik
O nou teorie a jocului
I. Nu exist dovezi care s ateste c animalul
care nu s-a jucat niciodat posed instincte mai
puin desvrite.
- exerciiul nu prezint importana cuvenit n
dezvoltarea activitii instinctive.
Pentru a funciona, activitatea psihomotorie nu
trebuie s foloseasc jocul ca mijloc de educare aa
cum floarea nu are nevoie s se joace ca s
poat nflori.
Formele instinctive ale activitii se pot maturiza
independent de exerciiu.


II. Separ exerciiul ca atare, de joc, reliefnd
c exerciiile pregtitoare exist, dar n aceast
calitate ele nu mai pot fi considerate joc.

Argumenteaz: cnd copilul nva s umble sau
s alerge, deplasarea lui, dei nu este perfect, n
schimb e real. Este ns cu totul altceva, cnd
copilul care tie s mearg se joac de-a mersul.

Pentru Buytendijk existena copilriei explic jocul:
fiina se joac pentru c este tnr.

trsturi fundamentale pentru perioada copilriei:

- lipsa de orientare a micrilor (dezordonat i necoordonat);
- impulsivitatea motorie copilul sau animalul tnr se afl
n permanent micare care izvorte din interior;
- raportarea patic prin efecte - la realitate;
legtura afectiv direct cu realitatea nconjurtoare care
genereaz reacia la noutate prin neatenie, tendin de
imitare, naivitate care-l caracterizeaz pe copil;
- Copilul se joac din totdeauna de-a ceva anume, spre
deosebire de jocurile motorii ale animalelor, care n
majoritatea cazurilor nu sunt jocuri.
La baza jocului copilului stau 3 pulsiuni primare ce se manifest
prin joc:
- pulsiunile spre eliberare tendina fiinei vii de a nltura
obstacolele pe care mediul le genereaz pentru a-i nctua libertatea.
Jocul satisface aceast tendin ctre autonomia individului nc de la
nou nscut;
- pulsiunea de contopire, de comuniune cu mediul nconjurtor -
care exprim mpreun cu prima pulsiune totodat i - caracterul
ambivalent al jocului;
- pulsiunea spre repetare prin alternana dinamicii ncordare
descrcare esenial pentru joc.
Jocul apare i se produce n momentul ciocnirii dintre
pulsiunile primare i obstacolele parial cunoscute, desfurndu-se
numai cu obiecte care se joac nsele cu cei care se joac (vezi
mingea).
Obiectul de joc trebuie parial cunoscut, dei, n acelai timp el
trebuie s conin i unele pri noi.
.
3. Teorii ale determinrilor sociale
Teoria jocului la J. Kollarits (1940)
Analiznd caracteristicile extrem de variate ale jocului
exerciiul, satisfacia, recreerea, eliberarea, repetarea,
dinamica tinereasc, comuniunea cu mediul etc., Kollarits
arat c:
- n primul rnd ele exist n toate jocurile;
- iar n al doilea rnd ele se ntlnesc i n activitile care nu
ine neaprat de joc.
Ajunge la concluzia c o separare net a jocului de
alte forme de activitate nu este posibil pentru c o
asemenea form de activitate (jocul) nu exist ca atare.
Ceea ce numim noi joc este de fapt o activitate a fiinei adulte,
din specia respectiv, limitat la o anumit etap a dezvoltrii sale
psihic, anatomic i motric.



Concluzii desprinse din teorii:
- jocul la animale, dar i la om, ca form de comportament
apare numai pe o anumit treapt a evoluiei lumii speciilor
i numai la unele dintre ele. (teoria lui Gross i
Buyitendijk).
- jocul nu este un exerciiu al organismului ci o form de
comportament, o activitate cu un sens obiectiv acela de
a ocoli dificultile, de a pndi, urmri i prinde prada (la
animale).
- este o activitate n care se dezvolt i se perfecioneaz
deprinderile ulterioare legate de lupta pentru existen i
meninerea speciei.
- este o activitate specific, necesar dezvoltrii psihice a
comportamentului, n care are loc formarea mecanismelor
reglrii psihice a comportamentului.
Natura trebuinelor la om
Omul este un sistem viu, evolutiv, dinamic, hipecomplex i organizat
ierarhic, care urmrete perfecionarea adaptrii la mediu prin aciuni
de reglare i autoreglere.
Este alctuit din trei subansambluri de baz:
- Subansamblul substanial mulimea i calitatea
elementelor din care este alctuit sistemul
- Subansamblul structural natura, numrul i calitatea
relaiilor dintre elemente
- Subansamblul funcional dat de tipurile de
comportament pe care sistemul le poate realiza ca rspuns
la situaii concrete

Din punct de vedere genetic difereniem filogeneza
(dezvoltarea speciilor) i ontogeneza (dezvoltarea
individului)


Adaptarea este echilibrul dinamic dintre asimilarea
mediului extern i acomodarea integrarea informaiilor
la structura intern a organismului la solicitrile mediului.


Specia uman a nglobat tot ce au acumulat speciile
inferioare.
Principalele fenomene prin care se manifest viaa psihic
a omului sunt grupate n:
procese de cunoatere senzorial: senzaii percepii
procese care realizeaz trecerea de la nivel senzorial
la cel logic: reprezentarea
procesele cunoaterii logice: gndirea, imaginaia;
procese i fenomene care condiioneaz cunoaterea
uman: limbajul, memoria, atenia;
Procese i fenomene psihice de adecvare i
dinamizare ale cunoaterii, n special i ale activitii n
general: motivaia, afectivitatea, voina;
Concepte sintetice, expresie a adaptrii ntregului
sistem psihofizic la mediu: personalitatea cu aptitudini,
temperament i caracter; activitatea uman cu jocul,
nvarea i munca.
Categoriile de motive care conduc comportamentul uman
8 Trebuinele stadiului de concordan ntre
cunoatere i aciune. Ele sunt cauza principal a
dificultilor de a schimba propriul comportament.
7.Trebuine estetice nevoi de ordine, simetrie, realizarea
muncii sale de puritate, oroare, de lene, dragoste de natur i
frumusee.
6. Nevoi cognitive nevoia de a ti, de a nelege, de a
nva, de a descoperi, de a explora.
5. Nevoi de realizare a sinelui nevoia de a atinge propriul
su potenial creativ, de a-i aduce contribuia sa, de a
efectua ceva pentru care este mai bine dotat, adic ceea ce
vrea s realizeze, ceea ce-i face plcere.
4. Trebuine de legtur cu eul trebuina de conservare,
nevoia de a-i estima sinele, nevoia de a se respecta, de a-i stima pe
alii, dorina unei reputaii bune, dorina de prestigiu, de consideraie,
de atenie, nevoia de a fi important, de a-i da propriul consimmnt.
3. Nevoi sociale nevoia de apartenen i adeziune, nevoia de a se
identifica afectiv cu un grup sau o categorie social, a de fi membrul
unei familii.
2. Trebuine de securitate cutarea securitii, nevoia de
securitate emoional i n munc, de securitate contra pericolelor, a
deposedrii de unde asigurarea vieii, securitatea social, nevoia de
stabilitate la locul de munc, nevoia de protecie, nevoia de oameni.
1. Trebuine fiziologice nevoia de hran, de odihn, de repaus,
de sexualitate, satisfacerea pasiunilor i apetiturilor, nevoia de a-i
pstra sntatea

8 Trebuinele stadiului de
concordan ntre cunoatere
i aciune.

7.Trebuine estetice

6. Nevoi cognitive

5. Nevoi de realizare a sinelui

4. Trebuine de legtur cu eul

3. Nevoi sociale

2. Trebuine de securitate

1. Trebuine fiziologice


8
7
6
5
4
3
2
1

S-ar putea să vă placă și