LEGILE DE BAZ ALE PROSTIEI OMENETI

PROSTE, prostii, s. f. 1. Starea celui lipsit de inteligen sau de nvtur, starea

omului prost; concr.! fapt, comportare, vor" care denot o astfel de stare. #. $or",
fapt sau lucru lipsite de serio%itate, de importan; fleac; a"surditate, inepie. & Prost '
suf. (ie.
Sursa) *E+ ,-. 1--.!
PROSTE s. 1. nt/ngie, neg0io"ie, nero%ie, stupiditate, stupi%enie, rar! nt/ngeal,
netoie, tonie, franu%ism rar! soti%, nv. i reg.! ntrie, nv.! nro%enie, fam.!
%ev%ecie. E de(o 1 prover"ial.! #. do"itocie, im"ecilitate, nt/ngie, neg0io"ie, nero%ie,
prosteal, t/mpenie, nv.! prostime. 2 dat dovad de o mare 1.! 3. concr.! gogomnie,
nt/ngie, neg0io"ie, nero%ie, nesocotin, stupiditate, rar! netoie, nv. i reg.! ntrie.
4are 1 a spus.! 5. do"itocie, idioenie, idioie, im"ecilitate, inepie, neg0io"ie, nero%ie,
stupiditate, stupi%enie, t/mpenie, nv.! prostticie. 6e e 1 asta7! 8. v. a"surditate. 9. gaf,
po%n. 2 comite o 1.! :. v. copilrie. .. v. mruni.
Sursa) Sinonime #;;#!
PROSTE s. v. ignoran, incultur, modestie, nepricepere, netiin, simplicitate,
simplitate.
Sursa) Sinonime #;;#!

Carlo M. Cipolla (1922 2000) a fost un economist i istoric italian interesat mai ales
de cauzele care au dus n istorie la anumite evoluii i deznodminte. A fost meticulos n
cercetare i nendatorat fa de modele zilei n formularea concluziilor. n anul 19!" a
pu#licat un eseu neconvenional despre un fenomen vec$i de c%nd omul& '(e)ile de #az
ale prostiei omeneti*. Modele acelor zile s+au osificat n mainstream ntre timp, iar
evoluia civilizaiei occidentale s+a nscris pe o traiectorie de declin, un motiv n plus de
a lua aminte la puterea de ptrundere a unui contrarian lucid.

Prima lege fundamental
Prima lege fundamental a prostiei omeneti afirm fr ec0ivoc faptul c)
<ntotdeauna i n mod inevita"il toat lumea su"estimea% numrul de persoane stupide
aflate n circulaie.
=a prima vedere declaraia sun "anal, vag i ori"il de mesc0in. O anali% mai atent va
de%vlui ns veridicitatea ei realist. >u contea% c/t de mari sunt estimarile referitoare
la prostia uman, suntem n mod repetat uimii de faptul c)
Oameni pe care i(am cre%ut raionali i inteligeni se dovedesc a fi proti ca noaptea.
?i de %i, cu monotonie nencetat, suntem 0ruii n activitile noastre de indivi%i
stupi%i care apar "rusc i neateptat, n locurile cele mai incomode i la momentele cele
mai impro"a"ile.
Prima lege fundamental m mpiedic s atri"ui o valoare numeric specific poriunii
de oameni proti din totalul populaiei) orice estimare numeric s(ar dovedi o
su"estimare. 2stfel, n paginile urmtoare, voi desemna poriunea de oameni proti dintr(
o populaie cu sim"olul @. 2 doua lege fundamental
Tendinele culturale acum la mod n $est favori%ea% o a"ordare egalitarist a vieii.
Oamenii au cptat nclinarea de a considera fiinele umane ca fiind re%ultatul unei
maini perfect proiectate de producie n mas. 4ai ales geneticienii i sociologii se
strduie din rsputeri s dovedeasc, cu aAutorul unui aparat impresionant de date
tiinifice i formulri, faptul c toi oamenii sunt n mod firesc egali, iar dac unii sunt
mai egali dec/t alii atunci acest lucru s(ar datora educaiei, ori mediului social i nu
naturii.
Bau eCcepie de la acest punct de vedere general. Este convingerea mea ferm, susinut
de ani de o"servaie i eCperimentare, c oamenii nu sunt egali, c unii sunt proti iar
alii nu i c diferena este determinat de natur i nu de forele culturale, sau ali
factori. 6ineva este prost n acelai fel n care altcineva are prul rou i cineva aparine
grupului de proti aa cum altcineva aparine unei grupe sanguine. Dn om prost se nate
astfel datorit Providenei.
6u toate c sunt convins de eCistenEa fracEiunii @ de proFti din totalitatea oamenilor Fi de
faptul c aceFtia sunt aFa datorit unor caracteristici genetice, nu sunt totuFi un reacEionar
ce ncearc s reintroduc pe furiF discriminarea de clas sau rasial. Sunt convins c
prostia este un privilegiu nediscriminatoriu al tuturor grupurilor umane Fi c ea este
uniform distri"uit, conform unei proporEii constante.

2cest lucru este eCprimat n mod FtiinEific de a doua lege fundamental, care afirm c)
Pro"a"ilitatea ca o anumit persoan s fie proast este independent de orice alt
caracteristic a persoanei respective.
<n acest sens >atura pare a se fi ntrecut pe sine. Este "inecunoscut faptul c >atura
reuFeFte, n mod misterios, s menin constant frecvena relativ a unor fenomene
naturale. *e eCemplu, indiferent dac oamenii proliferea% la Polul >ord sau la Ecuator,
indiferent dac cuplurile celor care se potrivesc sunt "ine formate sau nu i indiferent
dac vor"im de roii, negri, al"i sau gal"eni, raportul nou nscuilor de seC feminin fa
de cei de seC masculin este constant, cu o foarte uoar prevalen a seCului masculin.
>u tim cum o"ine >atura acest re%ultat remarca"il, dar tim c, pentru a reali%a aa
ceva, >atura tre"uie s opere%e cu numere mari. Gaptul cel mai remarca"il cu privire la
frecvena prostiei este c >atura reuete s fac aceast frecven egal cu
pro"a"ilitatea lui @, n mod independent de mrimea grupului.
2stfel se constat acelai procent de oameni proti, indiferent dac se au n vedere
grupuri foarte mari, sau grupuri foarte mici. >iciun alt set de fenomene o"serva"ile nu
ofer o asemenea dovad i%"itoare a puterilor naturii.
*ove%i c educaia nu are nimic de(a face cu pro"a"ilitatea lui @ au fost furni%ate de
eCperimentele efectuate ntr(un numr mare de universiti, pe cinci grupuri maAore,
anume lucrtorii cu gulere al"astre muncitorii!, angaAaii cu guler al" personal te0nic!,
studenii, administratorii i profesorii.
Ori de c/te ori am anali%at muncitorii am constatat c fraciunea @ dintre ei erau proti.
<ntruc/t valoarea lui @ era mai mare decat m ateptam ve%i prima lege!, m(am g/ndit la
nceput fiind tri"utar modei de interpretare! c segregarea, srcia, sau lipsa de educaie
erau de vin. *ar deplas/ndu(m n sus pe scara social am constatat c acelai raport era
rsp/ndit n r/ndul angaAailor cu guler al" i n r/ndul studenilor. i mai impresionant a
fost faptul re%ultatul n r/ndul profesorilor. Bndiferent dac luam n considerare o
universitate mare sau un colegiu mic, o instituie faimoas sau una o"scur, am
descoperit c aceeai fraciune de profesori sunt proti. 2m fost at/t de uluit de aceste
re%ultate nc/t mi(am propus n mod deose"it s eCtind cercetarea mea la un grup special,
anume elita laureailor de premiu >o"el. Re%ultatul a confirmat puterea suprem a
>aturii) fraciunea @ de laureai >o"el sunt proti.
2ceast idee a fost greu de acceptat i digerat, dar prea multe re%ultate eCperimentale au
dovedit veridicitatea ei fundamental. =egea a doua de "a% este o lege de fier i nu
admite eCcepii. 4icarea de Eli"erare a Gemeilor o va spriAini, deoarece arat c
indivi%ii proti sunt, proporional, la fel de numeroi at/t printre "r"ai c/t i printre
femei. Su"de%voltaii din lumea a treia vor gsi pro"a"il consolare n faptul c legea a
doua dovedete c de%voltaii nu sunt c0iar aa de de%voltai. *ar indiferent dac legea a
doua este sau nu pe placul unora sau altora, implicaiile sunt nspim/nttoare) legea
presupune c, indiferent dac v petrecei timpul n cercuri distinse sau v refugiai
printre v/ntorii de capete din Poline%ia, indiferent dac v i%olai ntr(o m/nstire sau
decidei s v petrecei restul vieii n compania femeilor frumoase i lascive, tre"uie
ntotdeauna s v confruntai cu acelai procent de proti n conformitate cu legea nt/i!,
care va depi ntotdeauna ateptrile dumneavoastr.

A treia lege fundamental de aur!
2 treia lege presupune, cu toate c nu afirm acest
lucru n mod eCplicit, faptul c fiinele umane se
ncadrea% n patru categorii de "a%, ce corespund
ariilor B, H, S, I din diagrama alturat. *ac
Bonescu ntreprinde o aciune de pe urma creia
sufer o pierdere, dar care generea% un c/tig
pentru Popescu, atunci tipologia lui Bonescu se
nscrie n c/mpul H 0elpless, n original!) Bonescu
a acionat nec0i"%uit. *ac Bonescu ntreprinde o
aciune de pe urma creia at/t el c/t i Popescu ies
n c/tig, tipologia lui se nscrie n c/mpul B)
Bonescu a acionat inteligent. *ac Bonescu
ntreprinde o aciune de pe urma creia o"ine un
c/tig, iar Popescu iese n pierdere, atunci
tipologia lui Bonescu se nscrie n c/mpul I)
Bonescu a acionat ca un "andit. Stupiditatea
aparine de %ona S. 2a cum clarific n mod
eCplicit legea a treia)
O persoan stupid este o persoan ce cau%ea% pierderi unei alte persoane sau unui grup,
n timp ce aceasta nu o"ine niciun c/tig, iar uneori sufer c0iar pierderi.
Oamenii raionali, c/nd iau cunotin pentru prima oar de legea a treia, reacionea%
instinctiv cu un sentiment de scepticism i nencredere. Realitatea este c oamenii
re%ona"ili au dificulti n a concepe i nelege comportamentul nere%ona"il. *ar s
a"andonm planul elevat al teoriei i s ne uitm pragmatic la viaa noastr de %i cu %i.
6u toii ne aducem aminte de oca%ii c/nd cineva a ntreprins o aciune ce a re%ultat n
c/tig pentru el i pierderi pentru noi) am avut de a face cu un "andit. Putem s ne
aducem aminte de ca%uri n care cineva a acionat astfel nc/t at/t el c/t i noi am avut
ceva de c/tigat) acea persoan a fost inteligent. 2stfel de ca%uri sunt reale. *ar,
g/ndindu(ne mai "ine, tre"uie s recunoatem c nu acestea sunt evenimentele care
punctea% cel mai frecvent viaa de %i cu %i. $iaa noastr de %i cu %i este eCpus
maAoritar ca%urilor n care pierdem separat sau mpreun! "ani, timp, energie, c0ef, "una
dispo%iie i sntatea datorit aciunii impro"a"ile a unor creaturi a"surde, care nu au
nimic de c/tigat i n final nici nu c/tig nimic! cau%/ndu(ne dificulti, pagu"e, sau
Aen. >imeni nu tie, nelege, sau poate eCplica de ce face acea creatur a"surd ceea ce
face. *e fapt nu eCist eCplicaie, sau mai "ine %is eCist o singur eCplicaie) persoana
n cau% e proast. *istri"uia frecvenei
6ei mai muli oameni nu acionea% consecvent. <n anumite circumstane o anumit
persoan va aciona nec0i"%uit. Singura eCcepie important o repre%int oamenii proti,
care de o"icei au o nclinaie puternic spre coeren perfect n toate domeniile de
activitate uman.
*in toate acestea nu re%ult c putem construi un grafic care s i repre%inte numai pe
proti. Pentru fiecare persoan putem calcula po%iia medie ponderat n planul din
diagrama nr. 1, n mod independent de gradul su de incoeren. O persoan nec0i"%uit
se poate comporta oca%ional n mod inteligent, iar uneori poate efectua aciuni tipice
pentru "andit. *ar din moment ce persoana n cau% este n mod fundamental
nec0i"%uit, maAoritatea aciunilor sale au aceast caracteristic. 2stfel po%iia general a
mediei ponderate a tuturor aciunilor ntreprinse de o astfel de persoan se va afla n
cadranul H al graficului de "a%.
Gaptul c este posi"il s repre%entm pe grafic persoane n loc de aciunile lor permite o
mic digresiune despre frecvena tipurilor de "andit i stupid.
Ianditul perfect este cel care, prin aciunile sale, cau%ea% pierderi altor persoane egale
cu c/tigurile sale. 6el mai grosolan gen de "anditism este furtul. O persoan care v
privea% de 1;; de lei, fr a provoca alte pierderi sau vtmri, este "anditul perfect) ai
pierdut 1;; de lei i nimic mai mult. <n graficul de "a% "andiii perfeci apar pe linia de
58 de grade n diagonal, care mparte %ona I n dou su"%one perfect simetrice linia
O4 din diagrama nr. #!.
<ns "andiii perfeci sunt relativ puini. =inia O4 mparte %ona I n dou su"domenii,
I1 i I#, i de departe cea mai mare maAoritate a "andiilor se ncadrea% undeva ntr(
unul din aceste su"domenii.
Iandiii care se ncadrea% n %ona I1 sunt acele persoane ale cror aciuni generea%
profituri personale mai mari dec/t pierderile cau%ate altor persoane. Toi "andiii din
%ona I1 sunt "andii cu nuane de inteligen si pe msur ce se apropie de partea
dreapt a aCei + au n comun mai multe caracteristici cu persoanele inteligente.
*in pcate persoanele care au dreptul la o po%iie n %ona I1 nu sunt prea numeroase.
6ei mai muli "andii se ncadrea% de fapt n %ona I#. Bndivi%ii care se ncadrea% n
acest domeniu sunt cei ale cror aciuni produc c/tiguri inferioare pierderilor cau%ate
altor persoane. *ac cineva v ucide n scopul de a v Aefui de 8; lei, sau pentru a petrece
cu soia un sf/rit de sptm/n la ca%inoul din Ploieti, putei fi siguri c acesta nu e un
"andit perfect. 60iar folosind reperele sale pentru a(i msura c/tigul dar utili%/nd n
continuare reperele dumneavoastr pentru a v msura pierderile!, el intr n %ona I#,
foarte aproape de grania cu prostia curat. Jeneralii ce cau%ea% distrugeri vaste i
nenumrate victime pentru a o"ine o promovare sau o medalie se ncadrea% n aceeai
%on.
*istri"uia frecvenei protilor este total diferit de cea a "andiilor. <n timp ce "andiii
sunt n cea mai mare parte mprtiai pe o suprafa, protii sunt puternic concentrai
de(a lungul unei linii, anume pe aCa K mai Aos de punctul O. 4otivul pentru aceasta e
faptul c marea maAoritate a protilor sunt nea"tui n prostia lor & cu alte cuvinte insist
cu perseveren n a vtma i provoca pierderi altor persoane, fr ca din acestea s
decurg vreun c/tig.
ECist ns oameni care prin aciunile lor impro"a"ile nu numai c provoac pagu"e
altora, dar n plus reuesc s i fac i lor ru. 2cetia sunt un fel de superproti, care n
sistemul nostru de conta"ilitate apar undeva n %ona S, la st/nga aCei K.

Puterea "ro#tiei
>u este greu de neles felul n care puterea social, politic i instituional sporesc
potenialul duntor al unui individ prost. *ar tre"uie s eCplicm i s nelegem "ine
ce anume l face pe prost periculos pentru restul oamenilor & cu alte cuvinte n ce const
puterea prostiei.
<n esen, protii sunt periculoi i duntori deoarece oamenilor re%ona"ili le este greu
s i imagine%e i s neleag comportamentul nere%ona"il. O persoan inteligent
poate nelege logica unui "andit. 2ciunile "anditului urmea% un model de raionalitate)
o raionalitate nociv, dar nc raionalitate. Ianditul vrea un plus n contul su.
*eoarece el nu este destul de inteligent pentru a concepe modaliti de a o"ine profitul
astfel nc/t s cau%e%e un profit i pentru dumneavoastr, el va produce profitul su
provoc/nd un minus n contul dumneavoastr. 2cesta e un lucru ru, dar este raional, iar
dac i dumneavoastr suntei raional putei s(l prevedei. tii la ce s v ateptai
din partea unui "andit, manevre murdare i aspiraii m/rave, i de multe ori putei s v
fortificai aprarea.
2cest lucru e a"solut imposi"il cu un prost, dup cum a fost eCplicat de legea a treia. O
creatur stupid v va 0rui fr niciun motiv, pentru niciun avantaA, fr plan sau
sc0em i n momentele i locurile cele mai impro"a"ile. >u avei nicio modalitate
raional de a ti dac, c/nd, cum i de ce vei fi atacat de creatura stupid. 6/nd suntei
confruntat cu un prost suntei n ntregime la mila lui.
*eoarece aciunile prostului nu sunt conforme cu normele de raionalitate, re%ult c)
Suntei, n general, luat prin surprindere de atac.
60iar i atunci c/nd devenii contient de atac nu putei organi%a o aprare raional,
deoarece atacul n sine este lipsit de orice structur raional.
Gaptul c activitatea i micrile prostului sunt a"solut 0aotice i iraionale nu numai c
fac aprarea pro"lematic, dar, de asemenea, fac orice contra(atac eCtrem de dificil, la fel
ca ncercarea de a oc0i un o"iect capa"il de cele mai impro"a"ile micri imagina"ile.
2cest lucru l(au avut n vedere *icLens i Sc0iller atunci c/nd primul a afirmat Mcu
digestie "un i prostie omul poate face fa la multeN, iar al doilea a scris c Mmpotriva
prostiei c0iar i %eii lupt n %adar.N

A "atra lege fundamental
Gaptul c oamenii nec0i"%uii, anume cei care aparin %onei H n sistemul nostru de
conta"ilitate, nu recunosc de o"icei c/t de periculoi sunt protii nu e deloc surprin%tor.
Eroarea lor este doar o alt eCpresie a neputinei lor. <ns faptul cu adevrat uimitor este
c nici oamenii inteligeni i "andiii nu reuesc adeseori s discearn puterea distructiv
inerent prostiei. Este foarte dificil de eCplicat de ce se nt/mpl acest lucru i nu se
poate remarca dec/t c, atunci c/nd se confrunt cu persoane stupide, oamenii inteligeni
i "andiii fac adeseori greeala de a se complace n sentimente de comple%en i
dispre, n loc s secrete imediat o cantitate suficient de adrenalin i s nceap
ridicarea unei aprri.
Dnii ar fi tentai s cread ca prostul i va face ru doar siei, dar aceast impresie
confund prostia cu neputina. Dneori eCist tentaia de asociere cu prostul, n scopul de
a(l utili%a pentru uneltiri proprii. O astfel de manevr nu poate avea dec/t efecte
de%astruoase, deoarece a! se "a%ea% o nelegere complet greit a naturii prostiei, i
"! deoarece i ofer prostului un domeniu lrgit de eCercitare a talentului su. Poate
sperai c manevrele dumneavoastr l vor ntrece pe prost i, p/n la un punct, poate
vei reui acest lucru. *ar, din cau%a comportamentului su 0aotic, nimeni nu poate
prevedea toate aciunile i reaciunile prostului, iar la un moment dat vei fi pulveri%at de
micrile imprevi%i"ile ale partenerului prost.
2cest lucru este clar re%umat de legea
fundamental a patra, care prevede c)
Oamenii care nu sunt proti su"estimea% mereu
puterea duntoare a persoanelor stupide. <n
special cei care nu sunt proti uit constant
faptul c ntotdeauna, oriunde i n orice
condiii asocierea cu protii se dovedete a fi o
greeal costisitoare.
*e(a lungul secolelor i mileniilor, n pu"lic ca
i n viaa privat, nenumrai indivi%i nu au
inut cont de legea a patra, iar acest eec a
cau%at pierderi incalcula"ile omenirii.

A $in$ea lege fundamental
<n loc de a considera "unstarea individului s
considerm acum "unstarea societii,
eCprimat n acest conteCt ca suma alge"ric a
condiiilor individuale. O nelegere deplin a
legii fundamentale a cincea este esenial pentru
anali%. =a aceasta poate fi adugat n parante%
c, dintre cele cinci legi de "a%, a cincea este cu siguran cea mai cunoscut, iar
corolarul ei este citat foarte frecvent. 2 cincea lege de "a% afirm c)
Prostul este cel mai periculos tip de persoan.

%orolarul legii e#te&
Prostul e mai periculos dec/t un "andit.
Re%ultatul aciunii unui "andit perfect persoana care se nscrie pe linia O4 din diagrama
nr. #! este pur i simplu un transfer de "ogie iOsau de "unstare. *up aciunea unui
"andit perfect acesta are un plus n contul su, care este eCact ec0ivalent cu un minus
cau%at altei persoane. Societatea n ansam"lul ei nu este nici avantaAat i nici
de%avantaAat. *ac toi mem"rii unei societi ar fi "andii perfeci, atunci societatea ar
rm/ne stagnant, dar nu ar fi niciun de%astru maAor. <ntreaga afacere ar ec0ivala cu
transferuri masive de "ogie i "unstare n favoarea celor activi n acest fel. *ac toi
mem"rii societii ar ntreprinde astfel de aciuni constant i pe r/nd, nu numai
societatea n ansam"lu, dar i persoanele fi%ice s(ar afla ntr(o stare de ec0ili"ru perfect,
fr sc0im"are.
*ar povestea e cu totul diferit atunci c/nd protii intr n aciune. Ei provoac pierderi
pentru alte persoane, dar fr c/tig n contul lor. 2stfel ntreaga societate este srcit.
Sistemul de conta"ilitate care i gsete eCpresia n diagramele de "a% arat c, n timp
ce toate aciunile indivi%ilor care se ncadrea% n partea dreapt a liniei PO4 ve%i
diagrama nr. 3! adaug la "unstarea unei societi, dei n grade diferite, aciunile
tuturor indivi%ilor care se ncadrea% la st/nga aceleiai linii cau%ea% o deteriorare
general.
6u alte cuvinte nec0i"%uitul cu accente de inteligen aria H1!, "anditul cu accente de
inteligen %ona I1! i mai presus de toate inteligentul %ona B!, toi contri"uie, dei n
grade diferite, la acumularea de "unstare n societate. Pe de alt parte, "andiii cu
nuane de prostie %ona I#! i nec0i"%uiii cu accente de prostie %ona H#! reuesc s
adauge pierderi la cele provocate de protii sadea, sporind astfel puterea distructiv i
nefast a grupului din urm.
Toate acestea ndeamn la reflecie n ceea ce privete performana societilor. Potrivit
legii fundamentale a doua, fraciunea de proti este o constant @, ce nu este afectat de
timp, spaiu, ras, clas sau orice alte varia"ile socio(culturale sau istorice. 2r fi o
greeal profund s credem c numrul protilor ntr(o societate n declin este mai mare
dec/t ntr(o societate n curs de de%voltare. 2m"ele societi sunt afectate de acelai
procentaA de oameni proti. *iferena dintre cele dou societi const n faptul c, n
societatea cu o performan sla")

4em"rilor stupi%i li se permite de ctre ceilali mem"ri s devin mai activi i s
ntreprind mai multe aciuni.
2re loc o modificare n componena seciunii care nu este stupid, cu un declin relativ al
populaiilor din %onele B, H1 i I1 i o cretere proporional a populaiilor H# i I#.
2ceast pre%umie teoretic este a"undent confirmat de o anali% eC0austiv a ca%urilor
istorice. *e fapt anali%a istoric ne permite s reformulm conclu%iile teoretice intr(un
mod mult mai concret, cu detalii mai realiste.
Bndiferent dac se iau n considerare timpurile clasice, medievale, sau moderne, este
impresionant faptul c orice ar aflat pe o traiectorie ascendent are n mod inevita"il o
fraciune @ de oameni proti, dar restul cetenilor reuesc s nfr/ne%e poriunea @ i n
acelai timp s produc suficiente "eneficii pentru ei nii i ali mem"ri ai comunitii
i astfel ei fac progresul o certitudine.

<ntr(o ar aflat pe o traiectorie descendent fraciunea de proti este de asemenea egal
cu @, dar cu toate acestea n restul populaiei se o"serv n r/ndul celor aflai la putere o
proliferare alarmant a "andiilor cu nuane de prostie su"%ona I# a cadranului I din
diagrama nr. 3!, iar printre cei care nu se afl la putere se o"serv o cretere la fel de
alarmant a numrului de persoane nec0i"%uite cadranul H!. O astfel de modificare n
compo%iia populaiei care nu este stupid ntrete inevita"il puterea distructiv a
fraciunii @ i face declinul o certitudine. Bar ara se duce dracului.