Mit i Epopee
Vol. 1,2,3
PREFA. Mereu tnrul studiu comparati al lim!ilor indo"europene #$i a sr!e tori #n curnd cea de a treia %umtate de eac& o sut cinci'eci de ani de e olt (ie, #ntretia(i de pre)aceri, i"au sc*im!at mult #n)(i$area dinti. Pionierii n renun(aser #n #ntre+ime s ise'e asupra ori+inii lim!a%ului, asupra ,lim!ii pr& mordiale, $i c*iar $i aceia care insistau cu cea mai mare trie asupra )ar. -ului c sanscrita nu era . printre mem!rii acestei )amilii . mama, ci doa una dintre surori, rmneau ca $i su!%u+a(i de o atare lim!, care li se #n)(i$ nu #n prospe(imea unei materii prime, neprelucrate, ci )iind de%a anali'ata !a aproape autopsiat de ctre ni$te +ramatici mai a+eri dect cei ai /reci 0$i ai Romei& dou +enera(ii de lin+ i$ti au atri!uit deci indo"europenei, #mpotri mrturiei ma%orit(ii celorlalte lim!i, ocalismul simpli)icat al sanscritei. 1!ie tul #nsu$i al noii $tiin(e nu s"a de)init lesne& ei au oit mult timp s prind2 s recree'e indo"europeana, o indo" european academic, aceea care se or!ei socoteau ei, ,n momentul dispersrii, $i a!ia #ncetul cu #ncetul s"a putu #n(ele+e c, #nc din preistoria comun, tre!uia s se admit deose!iri dialecte le2 c mi$crile de popula(ii, crora nu le constatm dect re'ultatele, )useser despr(ite de inter ale de timp uneori considera!ile2 $i, #ndeose!i, c )apti important nu era acela de a reconstitui un prototip, nici de a '!o i asupr pr(ii ne eri)ica!ile a e olu(iilor, ci acela de a e3plica, prin compara(ie, pr( le lor cunoscute. 4ar, cel pu(in, de"a lun+ul acestor sc*im!ri de perspecti $i de metod . care repre'entau toate pro+rese e idente . ,+ramatica con parat, nu $i"a pus niciodat la #ndoial nici le+itimitatea, nici continuitate2 5u aceea$i a )ost soarta unui alt ordin de cercetri care, nscut aproape # acela$i timp cu ea, primise numele +eamn de ,mitolo+ie comparat,. 6ntr"ade r, #nc de la #nceputul anc*etei lor, msurnd #ntinderea $i pr ci'ia coresponden(elor descoperite #ntre lim!ile indo"europene, +ramaticii $i ) lolo+ii au a%uns la +ndul cu totul #ntemeiat c o asemenea concordan( dade mrturie despre mai mult dect despre ea #ns$i. 7omunitatea de lim!a% pi tea )i, desi+ur, conceput, #nc din acele remuri str ec*i, )r o unitate d ras $i )r o unitate politic, dar nu $i )r un minimum de ci ili'a(ie com . 5 . anume de cultura intelectual, spiritual, adic #n mod esen(ial de re li+ie, tot att ct $i de cultur material. Vesti+ii mai mult sau mai pu(in #nsen nate ale aceleia$i concep(ii despre lume, despre cele 'ute ct $i despre cel ne 'ute, tre!uiau s poat )i identi)icate de la un capt la altul al imen$i lui teritoriu cucerit #n ultimele dou milenii dinaintea erei noastre, de c(i mi care ddeau aceea$i denumire calului, acelea$i nume re+elui, nor. 7u #ncredere, !a c*iar cu entu'iasm, ei se puser pe trea!. ,Ei,, ristii $i indiani$tii& cci cine putea pune cu mai multe mi%loace !a'ele 8enea #ntreprinderi9 :ociolo+ia $i etno+ra)ia nu e3istau, iar reli+ia ! o!lduirea )iloso)ilor. 4ar, din
nenorocire, #ntmplarea a )cut ca loacele care preau a le asi+ura reu$ita s"i condamne dintr"o dat a e erori de apreciere. A materiei supuse studiului, #nainte de toate. :e )cu, #n ade r, comparat,. 4esi+ur, #n aceste societ(i ar*aice mitolo+ia era)oarint $i te3tele de care dispunem sunt #ndeose!i unele mitolo+ice. 4ar u se ias #n(elese dac sunt rupte de ia(a oamenilor care le po esc*emate mai curnd sau mai tr'iu . uneori, ca #n /recia, )oarte la o carier literar proprie, ele nu sunt in en(ii dramatice sau li)te )r le+tur cu or+ani'area social sau politic, cu ritualul, cu cu datina2 rolul lor este, dimpotri , acela de a le+itima toate acese3prima #n ima+ini marile idei care le #ntocmesc $i le sus(in, ra metodei, de asemenea. Aceast mitolo+ie i'olat de ia(, despuemeliile ei )ire$ti, a )ost interpretat potri it unor sisteme a priori. ,mitolo+iei solare, $i ale ,mitolo+iei )urtunii, sunt comple3e, dar dominant a )ost )r #ndoial aceea a celui mai mare e3e+et indian lor edice. Ptrun$i de :;ana, sa an(i ca Ma3 Miiller n"au )cut #n #d dect s e3tind asupra ansam!lului miturilor $i a tuturor mitolo+ii)amilia dat cte a te'e #ndr'ne(e ale unei $coli indi+ene. :e $tie #n )a(a unui corpus mitolo+ic se cade s )im mai umili, s"l ser im punem s ne ser easc, s"l #ntre!m $i nu s"l ane3m unor dosare e materiale, s"i respectm mai ales !o+(ia, arietatea, !a c*iar $i <iile. =r$it, asupra raporturilor dintre mitolo+ie $i lin+ istic. 5u or!esc <a care )cea din mit o !oal a lim!a%ului, ci despre ce a mai serios, #mparati$ti $i"au luat drept sarcin de cpetenie sta!ilirea unei nori di ine indo"europene. 7onsonan(a unui nume indian cu un nume scandina li se prea a )i totodat +aran(ia c se comparau lucruri ile $i semnul c o concep(ie de%a de dat indo"european era accesicu trecerea anilor, )oarte pu(ine dintre aceste ecua(ii au re'istat unui )onetic mai e3i+ent& elina Erin;s nu a putut continua s stea aldiana :aran;u, nici cinele 1rt*ros ln+ demonul Vrtra. 7ea mai inconle+tur s"a do edit $i ea de'am+itoare& #n 4;au"ul edic ,cerul, totul alt)el orientat dect #n >eus cel elin sau #n =uppiter al Romei, pierea lor nu ne #n a( aproape nimic?. -e trei sl!iciuni nati e au )cut ca te'aure de in+enio'itate, de $tiinar de %udecat s se c*eltuiasc 'adarnic $i ca de'ilu'ia, atunci cnd s )ie amarnic. Prsit de lin+ i$ti, din ce #n ce mai con$tien(i de i de limitele disciplinei lor, mitolo+ia comparat s"a 'ut $tears din studiilor serioase. 6ncercarea )cut de ctre unele spirite !ine oitoasu!stitui soarelui $i )ul+erului li!a(ia drept mi%loc de e3e+e' nu pu" 1 rea!ilite'e. @ tu)i. /ndul dintru #nceput #$i pstra #ntrea+a putere. 1rict de #nden timp ar )i presupuse mi+ra(iile, orict de di ersi)icat ar )i conceput Apra tuturor acestor 'eit(i $i persoan%e mitolo+ice se re ine adesea #n capitolele olumelor lim!a indo"european comun 0la #nceputurile ei@, ea $i"a #ndeplinit totu$i )unc(ia de lim!, )iind un pstrtor $i un e*icul de idei2 rmne deci +reu de cre'ut ca popoarele care au or!it mai apoi idiomurile i' orte din ea s nu )i pstrat nimic, s nu )i #nre+istrat nimic din aceste idei #n cele mai ec*i documente ale lor. 4e aceea, de aproape cinci'eci de ani, un mic numr de cercettori s"au apucat s e3plore'e din nou acest cmp de studii, incontesta!il su! raport teoretic, dar, pare"se, ina!orda!il su! cel practic. 4i!uirile au )ost #ndelun+ate& erorile de !a' ale ,mitolo+iei comparate, erau mai u$or de !nuit dect de de)init cu preci'ie sau de remediat, iar )iecare dintre noii pionieri aducea, de asemenea, cu sine $i partea sa proprie de ilu'ii. Personal, #ntre 1B2C $i 1B3D, am continuat s cred c unele dintre ecua(iile onomastice de odinioar, anume cele mai pu(in +reu de aprat, puteau, cu condi(ia s )ie puse #ntr"o lumin #ntinerit 0$i, printre lumini, eu ddeam primul loc 7ren+ii de aur?@, s ne pun pe calea unor )apte importante. 4e aceea, primele mele #ncercri au )ost concentrate asupra a patru ec*i pro!leme, cele pe care le semnalau de o sut de ani #ncoace
perec*ile de cu inte amE !rosia"amrta 01B2F@, 7entaur"/and*ar a 01B2B@, Granos"Varuna 01B3F@, )laE men"!ra*man 01B3D@. 1 alt speran(, nu mai pu(in tradi(ional $i solidar cu prima, m )cea s a$tept multe de la con)runtarea celor mai !o+ate mitolo+ii ale )amiliei, cea +reac $i cea indian& #n a)ar de ca'ul lui )lamen, #ntotdeauna un nume +recesc era acela care se asocia #n temele mele cu un nume edic. 6n plus, dac eram con$tient c miturile nu sunt un domeniu autonom $i c ele e3prim realit(i mai pro)unde, sociale $i culturale, nu edeam limpede, #n ca'ul indo"europenilor, care puteau )i aceste realit(i, nici cum s a%un+ pn la ele $i continuam s pro!e' asupra miturilor ,uni)orme de +ata,& mai puternic marcat de 7rean+a de aur dect de sociolo+ii )rance'i, eu orientam am!ro'ia #nspre sr!toarea prim erii, pe 7entauri spre tra estirile de la #nnoirea anului, pe Granos ctre re+alitatea dttoare de !el$u+ $i, cu o deose!it iolen(, pe )lamin $i pe !ra*man #nspre (apul isp$itor, acel scape+oat scump !trnului maestru? ?. 6n s)r$it, cum )cuse $i secolul al HlH"lea, continuam s cred c materia mitolo+iei comparate se reduce la o serie de pro!leme cone3e, desi+ur, dar toate autonome, lipsite de o ierar*ie, cernd $i permi(nd )iecare o solu(ie aparte. Anii decisi i, tot #n ca'ul meu particular, au )ost 1B3D"1B3I. 7u )lamen" "!ra*man #mi epui'asem re'er a de pro!leme tradi(ionale $i e$ecul era e ident, c*iar la limita scandalului, #n ultimul eseu& nu"mi rmnea dect s m opresc $i s cu+et asupra acestor erori. Pe de alt parte, #n 1B3F, dup o +r!it dar intens ini(iere, #ncepusem s urme' la Jcole des Kautes Jtudes prele+erile unui om pentru care a eam, dar pn atunci de departe, cea mai ie admira(ie, sinolo+ul Marcel /ranet2 timp de trei ani, alturi de Ma3ime LaltenmarM, de Rol) :tein $i de 5icole Vandier . cci nu eram mai mul(i . am ascultat, am urmrit cum acest mare spirit e3tr+ea, cu +in+$ie $i respect, dar $i cu i+oare, su!stan(a conceptual din ni$te te3te la prima edere lipsite de #nsemntate, !a c*iar insipide, nu cred s nedret(esc pe niciunul din ceilal(i mae$tri ai mei declarnd c #n )a(a acestuia, #n mica #ncpere a sec(iei noastre de $tiin(e reli+ioase de la K%cole des Kautes Jtudes, am #n(eles, la trei'eci $i cinci de ani trecu(i, ce tre!uie s )ie o e3plicare de te3-. 6n plus, #n eroarea #ns$i, o #mpre%urare )a ora!il pre+tise #ndreptarea& #nc de la cartea mea asupra ? 7ele!ra lucrare a lui /. Fra'er a aprut $i #n traducere romneasc 0Jucure$ti, J. P. -. 1BNB, D oi.@. ? Alu'ie la doctrina lui /. Fra'er 0 .5. Ani.@. : lor, cel pu(in #n ceea ce pri e$te Roma, le+turile si+ure ale lAupercare+alitatea,mi #ntredesc*iseser alte perspecti e dect cele ale lui Fra'er tatutului lui re32 de$i ru puse $i ru re'ol ate, cele dou pro!leme . anC:OVaruna $i a lui )lamen"!ra*man . m men(inuser $i mai apoi niul ideolo+iei re+ale $i, printre ruinele attor construc(ii, apropierea iiplul pe care edicul r%an #l )orma cu capelanul su, !ra*manul $i duan pe care, dup o de)ini(ie clar A. 8ui -itus =, i ius, #l alctuiau re3 $i iintre )laminii ma%ori, continua s"mi par o!iecti ala!il, #n a)ara interpretri, mai ales a aceleia, *iper)ra'eriene, pe care tocmai o propentru ea. 6n s)r$it, de c(i a ani, un alt )apt, la a crui preci'are isem, dar a crui importan( nu o msurasem $i pe care #l consideram rio'itate i'olat, #$i a$tepta ceasul& #ntr"un articol din 1B3C, pe marro+ramului meu indo"european, sta!ilisem, #mpotri a unor #ndoieli rei acea concep(ie despre societate care a dus la sistemul indian al castelor clase sociale . !ra*mani"preo(i, M$atri;a"r'!oinici, ais;a" cresccultori@ era una #nc de dat indo"iranian $i se o!ser a nu numai la iralin Asia, ci $i la )ra(ii lor europeni, sci(ii $i c*iar, pn #n remea la descenden(ii acestora, ose(ii din 7auca'ul de 5ord2 doi ani mai trlle Jen eniste, pe care c*estiunea #l interesase dintotdeauna $i care
a ul oin(a s"mi citeasc $palturile $i s"mi #m!unt(easc e3punerea@, #ntrise iar$i, prin noi ar+umente, caracterul indo"european al consociale tripartite. 6lnirea, sau, mai curnd, #ntreptrunderea tuturor acestora . o!iec(iile i $i ale mele, e3emplul unui maestru neasemuit, )amiliaritatea cu o ne#ndemnatic, dar statornic, mnuit . a )cut s se desprind deoprim ara lui 1B3I, primele linii ale unei )orme noi de ,mitolo+ie comcare nu era #nc lipsit de ilu'ii, dar care nu a ea nea%unsurile celor nte $i la care, de atunci #ncoace, n"am #ncetat s lucre' )r s #ntmpin mor cin(e ma%ore. 6n anul $colar 1B3N"1B3I, #ntr"un curs de la )cole ites =%tudes pe care #l #nc*inam #n+emnrii di init(ilor edice Mitra $i oisem #n primul rnd s a!orde' pentru o ultim oar iritanta prolui )lamen"!ra*man $i '!o isem asupra ree3aminrii datelor ei. Gna le, de care pn atunci nu (inusem seama, m i'!i deodat& e3isten(a, du!lul or+an pe care #l )ormea' re3 $i )lamen 4ialis, a unui alt ansamar*ia, su! re3 $i deasupra lui ponti)e3 ma3imus, a trei )lamines maiores rmare a 'eilor pe care #i ser esc, =uppiter, Mar$ $i Puirinus. Aceast struclo+ic, #nc nee3plicat $i, de alt)el, ne+li%at, cu toate c ec*imea $i ui ei preroman erau con)irmate prin structura identic 0=uuMari" "@ a teolo+iei um!rienilor de la =+u ium, #mi pru paralel cu structura iarna"clase sociale din =ndia& #n po)ida te'elor recente $i pe atunci # )a oare, Marte se interesea' incontesta!il de r'!oi2 deasupra lui upiter, 'eu ceresc, dttor al puterii $i al semnelor pre estitoare, adminisele mai #nalte pr(i ale sacrului2 mai pre%os de Marte, toate #ndatoririle te ale lui )lamen Puirinalis #l arat #n ser iciul a+riculturii, mai e3act lor, )apt la care trimite $i sr!toarea 'eului su, Puirinalia, iar #n ace"9 5umele lui #l apropie de Puirites, pe care oca!ularul latin #l opune lui =nsu)icient pentru =uppiter $i pentru Puirinus, aceast prim pri ire iti era pe deasupra de iat de ponderea e3cesi pe care o atri!uiam sociale indiene #n pro!lema #n cadrul creia se i ise compara(ia $i anume lema raportului dintre tipurile de oameni sacri desemna(i prin cu in)sn $i !ra*man. 5otele acestei ec*i prele+eri, pe care le"am pstrat, poarltlu semni)icati #n aceast pri in(& ,=uppiter, Mar$, Puirinus2 sacerdotes, milites, Puirites,. Enun(ul nu era !un $i cuprindea +ermenul unor )als? pro!leme, care m"au )cut s pierd dup aceea mult timp, de pild& de ce )iecare dintre 'eii romani ai celor trei ni eluri are cte un )lamen, #n timp ce, #r structura castelor" ama, !ra*manii nu apar dect la primul ni el, dar #l oc,ups sin+uri9 7u toate acestea, esen(ialul era do!ndit& romanii str ec*i $i um!rie nii aduseser cu ei #n =talia aceea$i concep(ie pe care o cuno$teau $i indo"ira nienii $i pe care indienii, #ndeose!i, #$i #ntemeiaser ornduirea social. Aceas t concep(ie tre!uia deci readus #n remurile indo"europene $i, #n consecin( aprea necesitatea de a i se cerceta supra ie(uirile sau urmele la celelalte popula(ii din aceast )amilie. Aceast conclu'ie a )ost repede %usti)icat prin e3aminarea triadei di ine care era onorat #n templul din Vec*iul Gpsal $i car domin mitolo+ia scandina , 1dinn. Q Forr, Fre;r $i, #n +eneral, prin e3aminarea celor dou mari di i'iuni ale panteonului nordic, a 'eilor Asi, crora le apar(in 1dinn $i. Porr $i a 'eilor Vani, dintre care Fre;r este cel mai popular 5u pot re'uma aici munca celor trei'eci de ani care au urmat. Voi spuni doar c un pro+res *otrtor a )ost #n)ptuit #n 'iua #n care, ctre 1BDC, mi"an dat seama c ,ideolo+ia tripartit, nu se #nso(e$te numaidect, #n ia(a une societ(i, cu di i'iunea tripartit real a acestei societ(i, dup modelul #n dian2 c, dimpotri , ea poate, acolo unde o constatm, s nu )ie 0s nu mai )ie sau, poate, s nu )i )ost niciodat@ dect un ideal $i, #n acela$i timp, un mi% loc de a anali'a, de a interpreta )or(ele care asi+ur mersul lumii $i ia(a oa menilor. Presti+iul castelor" ama indiene )iind ast)el e3orci'at, multe )al$i pro!leme au disprut, de e3emplu, aceea pe care o enun(am mai #nainte )laminii ma%ori de la Roma nu sunt omolo+i cu clasa !ra*manilor 0!ra*mana@ ci cu altce a, cu !ra*man, #n sensul restrns $i primar al cu ntului 0unu dintre cei trei preo(i principali ai oricrei cele!rri sacri)iciale@& cu acesta tre !uie comparat, #n raporturile sale cu 'eul su, oricare ar )i el, tipul de preo numit )lamen. Ast)el s"a conturat o concep(ie mai
sntoas, #n care di i'iu nea social propriu"'is nu este dect o aplicare #ntre multe altele, adese a!sent cnd altele sunt pre'ente, a ceea ce am propus s se numeasc . ci un termen poate ru ales, dar care a intrat #n u' . structura celor trei ,)unc (iuni,& dincolo de preo(i, de r'!oinici $i de productori, c*iar mai esen(iale de ct ei, se articulea' ,)unc(iunile, ierar*i'ate de su eranitate ma+ic $i %uri dic, de )or(a )i'ic $i mai cu seam r'!oinic, de !el$u+ lini$tit $i )ecund. 4ar c*iar $i #nainte de aceast corectare, ederea #nsu$it #n 1B3I risi pi$e ilu'iile din 1B2C, care le continuau pe cele ale secolului al HlH"lea. Mitolc +iile erau rea$e'ate a$a cum se cu ine, #n ansam!lul ie(ii reli+ioase, sociale )iloso)ice a popoarelor care le practicaser. 6n locul unor )apte i'olate . c*iar prin aceasta incerte . o!ser atorului i se #n)(i$a o structur +eneral #n care, ca #ntr"un cadru ast, pro!lemele particulare #$i +seau locul precis mr+init. 7oncordan(a numelor di ine pierdea, dac nu orice interes, pu(in ne le+itimul ei primat, #n )olosul altei concordan(e, aceea a conceptelor $i #ndeoset a ansam!lurilor articulate de concepte. Mrturia +recilor . critici, no ator& creatori . ceda pasul #n )a oarea acelora ale unor popoare mai conser atoare $i anume ale italicilor $i +ermanicilor. 6n s)r$it, mi%loacele noilor interpretai nu erau #mprumutate de la teorii pree3istente, )ra'eriene sau altele, ci i' ora din )apte pe care sarcina e3e+etului era doar s le o!ser e #n toat #ntindere lor, cu toate #n (mintele lor, att implicite ct $i e3plicite $i cu toate conse cin(ele lor. =, a drept or!ind, nu mai era or!a de ,mitolo+ia comparat, cam la aceast dat, #n c*ip discret, )r s a erti'e' pe nimeni $i )r ca c2 ne a s )i !+at de seam 0alt)el ar )i )ost ne oie cel pu(in de o deci'ie mini# am )cut s dispar din titulatura cursului meu de pe a)i$ul de la es Kautes )tudes aceast enera!il e3presie pe care :;l ain =, e i o procu mrinimie #n 1B3D, nu mult reme #nainte de moartea sa. 4e atunci se tipri& ,:tudiu comparati al reli+iilor popoarelor indo"europene,. A aceasta nu mai era de a%uns. 7nd 7olle+e de France !ine oi, #n 1BFI, ,pte noua disciplin de studii, ilustrul meu na$ recomand crearea unei & de ,ci ili'a(ie indo"european,. 5 1B3I #ncoace, dat la care el #nsu$i a pu!licat un al doilea articol despre sociale indo" iraniene, FAmile Jen eniste n"a #ncetat s"mi spri%ine cer" R $i, #ndat dup r'!oi, el $i le"a e3tins pe ale sale asupra =taliei. Pu(in iceea, cole+i eminen(i, comparati$ti sau speciali$ti ai di erselor pro inlumii indo"europene, ni se alturar. Pentru =ndia, e3emplul a )ost dat i SiMander, pe atunci docent la 4und2 prima parte a cr(ii de )a( nu a ct s de' olte o descoperire capital a lui. :c*i(a pe care o ddusem de$tele iraniene a )ost completat $i #m!unt(it de ctre La% Jarr la ta+a, TacUues 4uc*esne"/uillemin la =Vie+e, /eo Siden+ren la Gppsala #+retatul Mari%an Mole la Paris. Tan de Vries #n 1landa, Serner Jet' la en, EdWard /. -ur ille"Petre la 13)ord, de acord cu esen(ialul re'ultalele #n domeniul +ermanic, le"au adus pre(ioasele retu$ri. 4esci)rarea liii J? a permis s se e3tind triparti(ia la cea mai ec*e societate +reaoscut& acesta a )ost aportul lui 8. R. Palmer la 13)ord $i al lui Mic*el e la Paris, #n reme ce Francis Vian, la 7lermont"Ferrand, interpreta cu #n acela$i sens, mai multe )apte din /recia clasic. 4e opt ani #ncoa os An+eles, su! impulsul lui Tean Pu* el, se a)l #n curs acti e cercetri e dup aceea$i metod. Fie"mi #n+duit s reamintesc, cu deose!it rein(, contri!u(ia pe ct de ariat, pe att de ori+inal adus, timp de pes'eci de ani, de ctre cel mai ec*i cola!orator al meu, 4ucien /ersc*el, # $i strlucitele pu!lica(ii care, #n ultimii cinci ani, au impus aten(iei un sa ant %apone' a)lat la Paris, Atsu*iMo Xos*ida. 6n s)r$it, a$ rea s ma+iul meu lui Kerman =V1mmel, care, cu mult #naintea mea, n'uise $i insese restaurarea acestor studii $i care, dup ce #ntmpinase rtcirile a o indul+ent simpatie, n"a #ncetat s m #ncura%e'e pe noul meu drum2 oria sa cale, el continu s pu!lice asupra reli+iilor =ndiei $i =ranului e3pumparati e din care cea mai mare parte se #m!in )r +reutate cu re"& le muncii mele.
6plorarea a cuprins toate pr(ile lumii indo"europene $i toate tipurile de pe care le produce #ndeo!$te +ndirea omeneasc $i pe care, )ire$te, se cade listin+em, #n po)ida le+turilor lor ne#ncetate $i a unit(ii lor pro)unde& a, mitolo+ia, ritualurile, institu(iile $i, deopotri , literatura . lucru tran( la )el de ec*i ca $i cea mai ec*e societate or!itoare. 7ercetarea rduit s"$i pstre'e ne#ncetat sim(ul autocritic, re'ultatele anterioare iereu reconsiderate #n lumina celor noi. 6n s)r$it, dup ce s"a limitat re reo 'ece ani la structura central care tocmai )usese identi)icat, ea =reptat din nou, cu metoda $i concep(iile )undamentale puse la punct #n2 a acestui mare su!iect, spre alte materii de #nsemntate mai restrns, de pild oca'ia . cu pri ire la 'ei(a $i la ritualurile ,aurorei, #n =ndia toma . de a restaura o ,mitolo+ie comparat solar,, la drept or!ind di)erit de cea ec*e. =ceast strlucit desci)rare a sila!arului micenian a )ost reu$it de M. Ventris $i . 7*adanul 1BD3. Voi #ncredin(a acum ctor a cr(i !ilan(ul acestei lun+i strdanii, !ila de%a tr'iu, #n ceea ce m pri e$te, dar prematur, #n ce pri e$te #ntrea+a opei 4in 1B3I #ncoace, prin scrieri )r #ndoial prea numeroase, dar #ndeose!i prele+erile mele de la Ecole des Kautes Etudes, apoi la 7olle+e de France, am& mul(it apro3imrile, retu$urile, retractrile, con)irmrile $i, de asemenea, a% rrile $i contraatacurile, rmnnd cu sentimentul )oarte plcut c materia arta #n minile mele nespus de malea!il $i de per)ecti!il. 4ac pre i'iun !iolo+ice, c*iar $i optimiste, nu m"ar constrn+e, n"a$ cuta s"i dau o aparei de )ermitate pe care cei mai tineri dect mine s poat, ne#ntr'iat, s o )ac minciun . ceea ce este un lucru !ine enit $i pe care )iecare dintre noi cu ine s"l doreasc. Ytiu prea !ine care sunt )aptele care, #n aceast e3pun $i #n cele ce or urma, ar cere #nc pro!a timpului. 4ac cititorul se a ir uneori, #l ro+ s nu uite, spre de' ino (irea mea, c niciuna din pro!lem a!ordate aici, #n a)ar de una . cea a alorii )unc(ionale a celor trei )am narte, care !tea pasul pe loc din 1B3C . nu era pus $i nu putea )i pi acum trei'eci de ani. Jilan(ul de )a( este pre 'ut #n dou serii de cr(i, una pri ind )aptele li+ioase $i institu(ionale, cealalt literaturile. 6n cele dou serii, primul olt adic acesta, este consacrat )aptului central, asupra cruia m"am aplecat mai statornic, anume ideolo+ia celor trei )unc(iuni. 4in )idelitate )a( de titlul care, #n trei rnduri, a adpostit primele et2 ale anc*etei 01BF1 . 1BFB@, !ilan(ul reli+ios se a numi Tupiter Mar$ Puirit, de$i )aptele speci)ice romane au )ost tratate e3*austi #n recenta mea a 8a reli+ion romaine arc*aUue 01BZZ@. 4ac ar )i s am timp, a$ #ncerca seps $i pentru indienii edici, pentru iranieni, pentru scandina i, ceea ce am ) pentru Roma #n acest oluminos tratat& nu numai s pre'int ceea ce )iecare aceste popoare a mo$tenit din timpurile indo"europene, ci $i s plase' aces mo$tenire #n cadrul ei reli+ios, pe scurt, s alctuiesc o istorie a reli+iei pecti e #n care datele comparati e ar putea )i utili'ate cu acela$i drept c )aptele de%a cunoscute. 4ar a tre!ui s m limite' la o carte unic, mai (in !o+at $i mai pu(in ec*ili!rat, lsnd urma$ilor mei +ri%a di erselor a tari ulterioare. 6n ea oi e3pune #n plus, pentru #n (tura studen(ilor, r sul cercetrii, +reut(ile #ntmpinate, +re$elile s r$ite $i considerentele i au dus la corectarea lor. Jilan(ul literar al ideolo+iei celor trei )unc(iuni este materia cr( )a(, pe care doar moti e de comoditate au )cut"o s )ie redactat #naintea leilalte. 4in literatur, #n aceste epoci #ndeprtate, nu au a )i e3aminate c dou )orme, cea liric $i cea narati , iar aceasta din urm 0e3ceptnd pe tile@ poate )i destul de !ine de)init . )ie c se pre'int #n ersuri, #n p sau #ntr"o )orm mi3t . prin termenul de epopee, )iind de la sine (eles c epopeea este #ncrcat de +enuri literare 0istoria, romanul@ cai di)eren(ia' de ea mai mult sau mai pu(in curnd $i, de asemenea, c ea #n comunicare constant, #n am!ele sensuri, cu !asmele. Epopeea ast)el = leas este aceea despre care om or!i aici.
6ntr"ade r, cte a dintre e3presiile cele mai )olositoare ale ideolo+iei trei )unc(iuni se +sesc #n unele opere epice& c*iar $i #n snul unor soci unde aceasta #$i pierduse )oarte de reme orice actualitate, ea a pstrat un ti+iu #ndestultor pentru a constitui, de"a lun+ul eacurilor, temeiul unor risiri eroice, uneori )oarte populare. -rei popoare au tras #ndeose!i un )olos de pe urma ei& indienii, #n Ma*a!*rata2 romanii, #n ,istoria, ori+inilo[ $i apoi, #n le+endele sale asupra eroilor nar(i?, un mic popor din 7auca'i ? Ve'i partea a treia a olumului = al pre'entei lucrri. 7rui importan( nu #ncetea' s creasc #n toate )ormele studiilor i e . ose(ii, ultimii descenden(i ai sci(ilor. Aceste trei domenii ocup rei pr(i ale acestei cr(i, #n ordine in ers )a( de cea #n care au )ost lte $i e3plorate. @2B am luat seama mai !ine la #mpr(irea eroilor nar(i #n trei )ami'entare teoretica care, con)irmat prin rolurile lor #n po estiri, de)inirea primei prin inteli+en(, a celei de a doua prin )or(a )icelei de a treia prin !o+(ie. :ci(ii )iind iranieni, am su!liniat de #nt1@ concordan(a dintre #mpr(irea aceasta $i concep(ia indian $i a esra celor trei clase sociale . preo(i"#n (a(i, r'!oinici, productori 4(ie despre care le+enda asupra ori+inii sci(ilor 0care apare la Keroia $i ea, de alt)el, mrturie. 4ar e3ploatarea acestui )apt n"a de enit pot mult mai tr'iu, dup ce au )ost pu!licate oluminoasele corpusuri ielor narte, att ale ose(ilor, ct $i ale popoarelor #n ecinate "a!*a'i, i ceceni . care le"au #mprumutat de la ace$tia. B3I, #n cursul sptmnilor care au urmat interpretrii tri)unc(ionale precapitoline, am recunoscut #n po estirea ,na$terii Romei,, pornind e trei componente pree3istente . protoromanii lui Romulus, etruscii non $i sa!inii lui -itus -atius . o a doua aplicare a ideolo+iei care le%a #n )runtea panteonului pe =uppiter, pe Mar$ $i pe Puirinus. 5otele& componentelor sunt du!late aici limpede de note )unc(ionale& Romulus,2 (ionea' #n irtutea sn+elui su di in $i a )+duin(elor cere$ti al te)iciar este2 =, ucumon inter ine alturi de el ca un pur te*nician al i2 -atius $i sa!inii si aduc comunit(ii, #mpreun cu )emeile, !o+(ia, es. Apoi, #n 1B3B, r'!oiul dintre protoromani $i sa!ini, care pre+te$te ericit )u'iune, s"a de' luit a )i doar )orma roman, istorici'at, a li(ii pe care scandina ii o )olosesc #n mitolo+ie, aplicnd"o 'eilor lor& r'!oi ale crui episoade antitetice au aceea$i inten(ie ca $i cele ale r'lintre Romulus $i -atius, Asii, 'ei ma+icieni $i r'!oinici $i Vanii, i $i oluptuo$i, s"au asociat pentru a alctui societatea di in complet.2 re pro i'orie a acestui paralelism a )ost #ntreprins #nc din 1BF1. -r$it, #n 1BFN, cole+ul meu suede' :ti+ SiMander a pu!licat #n cte a descoperire a crei #nsemntate este deose!it de mare nu numai pentru teraturilor, dar $i pentru cel al reli+iilor =ndiei& 'eii ta(i ai )ra(ilor i adic ai celor cinci )ra(i itre+i care %oac rolul principal de"a lun+ului poem Ma*!*rata, nu sunt al(ii dect 'eii patroni ai celor trei )unc" ,"o )orm ar*aic, aproape indo"iranian, a reli+iei edice. 1rdinea de )ra(ilor Pnda a se con)ormea' ordinii ierar*ice a )unc(iunilor& )iii i orice #mpre%urare caracterul $i urmea' modul de ac(iune al ta(ilor "ti i. Mai mult, transpunnd #ntr"un tip de cstorie parado3al un teolo"european care tocmai )usese rele at, ei nu au cte$icinci dect o sinie. -e trei constatri au )ost punctul de plecare al unor #ndelun+i cercetnd s a%un+ la liman, #n mod pro i'oriu, a!ia #n cartea de )a(. E domeniu, raporturile dintre mit $i epopee sunt di)erite $i, de aseii)erite sunt $i pro!lemele de interes mai +eneral care se pot pune. =ncertitudinile pot )i ast)el #nlturate, dar de acum #nainte $tim de%a ce inten(ie, prin ce )el de procedee a )ost construit intri+a din )ata2 cum $i pornind de la ce materie, a )ost ima+inat, cu si+uran( arte de )apte, istoria primiti a Romei2 cum $i pe linia crei tradi(ii c*i, au )ost concepute raporturile sociale ale eroilor nar(i. Ast)el $i"au ol area trei pro!leme literare importante, dintre care primele dou de mai mult de un secol, iar a treia de cinci'eci de ani #ncoace, )useser mate ria unor dispute )r de s)r$it.
Pentru Ma*a!*rata, modelul de e3e+e' mitic pe care SiMander #l puse$i la punct asupra )ra(ilor Pnda a a )ost apoi cu u$urin( e3tins asupra tuturo eroilor de o oarecare importan(& so(ia comun, )ratele prim"nscut, tatl $ cei doi unc*i, strunc*iul, preceptorii, )iii, alia(ii cei mai utili $i du$manii ce mai #n er$una(i ai )ra(ilor Pnda a reproduc )idel tipuri di ine sau demoniac precise, uneori 0tatl $i unc*ii, apoi )iii@ structuri teolo+ice la )el de consistent ca $i ale 'eilor celor trei )unc(iuni. Prin aceasta, un #ntre+ panteon . $i, cur se 'use pentru )ra(ii Pnda a, un panteon )oarte ar*aic, dac nu pre edic . a )ost transpus #n persona%e umane printr"o opera(ie pe ct de minu(ioas, p att de in+enioas. Erudi(i, a!ili, statornici #n urmrirea unui proiect pe car amploarea operei #l )cea )oarte ane oios, ec*ii autori au reu$it s cree'e lume de oameni cu totul dup c*ipul lumii mitice, #n care raporturile dintre ' 0$i, simetric, cele dintre demoni, ale cror #ntrupri sau ai cror )ii sunt eroi au )ost men(inute #ntocmai. 4ar aceast #ntrea+ lume de oameni a )ost mo! li'at #ntr"o intri+ care nu este nici? ea de pur ima+ina(ie& marea cri' cai #i opune pe )ra(ii Pnda a . )ii ai 'eilor celor trei )unc(iuni, #mpreun cu 'e #ntrupa(i care #i sus(in . demonilor #ntrupa(i ce sunt ru oitorii lor eri, est copia, redus la scara unei dinastii, a unei cri'e cosmice . !tlie dat #nti 'ei $i demoni, nimicire aproape total a lumii, urmat de o rena$tere . des pre care R+ eda nu a pstrat nici o ersiune, dar care, dincolo de R+ edi se #ntlne$te cu es*atolo+iile =ranului $i :candina iei. ,=storie sau mit9,, s"a pt #ntre!area #n 1ccident #n cursul #ntre+ului secol al HlH"lea $i al primei %umt a celui de al HH" lea. Mit, cu si+uran(, tre!uie s se rspund, mit sa ar umani'at, dac nu $i istorici'at, care nu las loc unor ,mari )apte,, sau, dac ini(ial au e3istat atari )apte 0o !tlie de la LuruM$etra, un re+e Xud*i$t*ii ictorios $.a.m.d.@, el le"a acoperit $i presc*im!at att de !ine, #nct nu mi e3ist din ele nici o urm identi)ica!il. A!ia mai tr'iu, prin +enealo+i =ndia a orientat cu nepsare aceste e enimente spre istorie, o)erind san an(ilc din Europa o pri' #n$eltoare pe care ei n"au scpat oca'ia s o apuce. 8a Roma, #n mod parado3al, ,istoria, a precedat epopeea& Ennius n )cut dect s pun #n ersuri opera anali$tilor. 4ar cnd anali$tii au rut i #n)(i$e'e ori+inile Romei, pe primii re+i $i, #nainte de toate, r'!oiul dint& protoromani $i sa!ini . prin care se socote$te c a )ost pre+tit sinecismt adic alctuirea unei societ(i complete $i unitare . cum or )i lucrat e2 5u au procedat alt)el dect cei care au compus Ma*a!*rata, su! re'er a )oar #nsemnat a )aptului cert c latinii nu au transpus mituri di ine 0al lui =uppite al lui Puirinus etc.@ #n e enimente omene$ti 0#n )apte ale lui Romulus, ale 1 -atius etc@, ci au )olosit un )el de )olclor #n care, #n acela$i sens cu teolo+i dar independent de ea, se aplica direct la oameni tot ceea ce ideolo+ia tripa tit con(inea ca #n (minte $i repre'entri tradi(ionale. 8un+i de'!ateri, c*i polemici, ale cror urme nu le"am lsat s transpar aici, au %alonat mers #nainte al acestei pr(i a cercetrii. Ele erau ine ita!ile& te puteai oare a(in cu mi%loace noi, comparati e, indo"europene, de istoria roman, )ie $i de c a ori+inilor ei #ndoielnice, )r a tre'i suscepti!ilit(ile tuturor acelora . )ii lo+i, ar*eolo+i, istorici . care, de$i se cioro iau #ntre ei, se considerau laolal a )i stpnii le+itimi ai acestei materii9 Atacurile, c*iar $i reaua oin(, mi)ost totu$i )olositoare. -imp de reo 'ece ani, dup Tupi,ter Mar$ Puirinus d 1BF1, #n 5aissance de Rome $i, iar$i, #n Tupiter Mar$ Puirinus, =V, am +re 2 %romis constatrile cele mai e idente printr"o te' care mi se prea ecin(a lor necesar, anume c societatea roman primiti )usese realpr(it #n clase )unc(ionale $i c cele trei tri!uri romuleene, Ramnes, i -itienses )useser )iecare caracteri'ate $i de)inite la #nceput, prin una le trei ,)unc(iuni,, #n )elul c\ste ama indiene. Mi"a tre!uit mult Q Yi"mi cer scu'e pentru aceasta . pentru a #n(ele+e c studiul compaunor le+ende nu putea in)orma asupra unor atari )apte. 4e reo al(i #ncoace, aceast retractare a de enit un )apt #mplinit #n modul cel lu& munca mea nu"mi #n+duie nici mcar s decid dac au e3istat d$te sa!ini $i reun sinecism oarecare la ori+inea Romei2 ea i'!ute$te aceasta ar putea )i o )rn util
mndrei li!ert(i a ar*eolo+ilor $i isto arate c po estirea pe care o citim despre acest sinecism, cu rolurile ea le atri!uie, respecti , protoromanilor, sa!inilor $i . #n ersiunea eamuri . to ar$ilor lui 4ucumon, #$i a)l #n #ntre+ime e3plica(ia 0att& ur, ct $i #n detalii@ prin intermediul ideolo+iei celor trei )unc(iuni laralela scandina 2 ea i'!ute$te, de asemenea 0$i aceasta #l interesea' cui reli+iilor@, s arate c anali$tii $i, pn su! Au+ustus, poe(ii, ele ii rau o #n(ele+ere deplin a du!lului resort al ac(iunii, a du!lului caracter lor, totodat etnic $i )unc(ional, sinecismul a nd drept re'ultat constinei societ(i cu titlu de proprietate asupra unei )+duin(e speciale a i mare 'eu $i #n'estrat cu ite%ie . adic ,iupiterian, $i ,mar(ial, nulus $i so(ii si, e entual #ntri(i prin o$teanul 8ucumon "dar $i !o+at i, ,Uuirinian,, prin mi%locirea sa!inilor. 4espre Ramnes, 8uceres $i, tot ceea ce lucrarea mea #m!ie s se +ndeasc este c, poate )r (ire, poate numai prin atrac(ia lo+ic a po estirii, anali$tii $i continuapar a"i )i considerat drept ,)unc(ionali, cu acela$i temei ca $i compo" Atnice din care 'iceau c ar )i co!ort. Roma, #ns, epopeea, #n #n(elesul cel mai precis, *omeric, al cu ntuluat o )rumoas re an$ asupra ,istoriei,. Gltimul capitol al pr(ii a acestei cr(i arat cum Ver+iliu, descriind #n ultimele $ase cnturi ale a$e'area troienilor #n 8atium, a modelat r'!oiul pe care piosul Aeneas, le contin+entul etrusc al lui -arc*on, #l poart #mpotri a poporului!o+atului 8atinus, apoi $i sinecismul care #nc*eie acest r'!oi, dup i ,na$terii tripartite a Romei, $i cum, asupra )iecruia dintre actorii pe care o ima+ina . troieni, etrusci $i latini& Aeneas, -arc*on $i Q El a trans)erat )idel aloarea )unc(ional pe care anali$tii o dduser din componentele etnice ale Romei. Recunoa$terea acestei inten(ii s se #n(elea+ modi)icrile pe care Ver+iliu le"a adus ul+atei le+endei #ntre altele #n ceea ce pri e$te rolul etruscilor $i caracterul re+elui laurenam!lul de le+ende care constituie #n 7auca' epopeea nart este de un cel pu(in #n aparen(. 7nd a #nceput s )ie cunoscut, la mi%locul seco3lH"lea, el apar(inea literaturii populare $i se pstra #n repertoriile Rani speciali'a(i #n memori'are. Fr #ndoial c lucrurile stteau ast)el un T, n(re+i] !a, #n pri in(a mie'ului tradi(iei, #nc din remurile scitice, m s %udecm dup remarca!ila conser are a unor trsturi de mora uri, te, de alt)el $i prin intermediul autorilor +reci $i latini. 5e ine totu$i admitem c nu au e3istat, #n #n(elesul o!i$nuit al cu ntului $i unii& on$tien(i de ceea ce creau, $tiind cum creau& dac suntem condamna(i cunoa$tem aceste #nceputuri, e3presia ,literatur popular, nu tre!uie a$ele. 5ici aici . la )el de pu(in ca la Roma . nu pare s )i a ut loc, #n c*ip masi , o tiansptmere #n episoade epice a unei mitolo+ii pree3istente cu toate c un erou ca Jatra' $i"a #nsu$it particularit(ile lui Ares scitic2 dar ideolo+ia celor trei )unc(iuni, pe care sci(ii o #mprt$eau cu )ra(ii lor din =ran $i cu erii lor din =ndia, rmne clar li'i!il #n epopeea nart. Yi acesta este un moti de uimire. 6nc la sci(i, %udecind dup spusele lui Kerodot $i ale lui 4ucian, cele ,trei )unc(iuni, pre'ente #n le+enda ori+inilor nu %ucau un rol dominant $i #n or+ani'area social& aceasta se petrecea $i mai pu(in la descenden(ii lor, alanii, din care s"au tras apoi ose(ii. Yi totu$i, dup dou mii de ani, nu numai #n cadrul celor trei )amilii de)inite )unc(ional, ci $i #ntr"o serie de episoade care par s nu ai! alte roluri, epopeea nart )ace demonstra(ia structurii tripartite, punnd sistematic #n aloare particularit(ile, uneori a anta%ele, alteori nea%unsurile deose!itoare ale )iecreia dintre cele trei )unc(iuni& #n le+enda celor trei comori ale str!unilor, #n cea a r'!oiului dintre )amilia celor Puternici $i )amilia celor Jo+a(i, #n aceea a celor trei cstorii ale cpeteniei Puternicilor se a)l elementele unui manual destul de complet al ideolo+iei indo"iraniene 0respecti , indo"europene@ a celor trei )unc(iuni. Aceast men(inere lucid, #ntr"o ramur a literaturii, a unei ideolo+ii de atta reme strin practicii sociale este un )enomen asupra cruia sociolo+ii . $i apoi $i latini$tii . or putea cu+eta cu )olos. El este cu att mai remarca!il, cu ct la niciunul din popoarele ne"indo"europene din 7auca', ecine cu ose(ii $i care au adoptat epopeea nart, structura tripartit nu a )ost pstrat nici drept cadru al personalului eroic, nici #n episoadele special destinate a"i pune #n e iden( resorturile
ascunse. Pn la Re olu(ia din 1ctom!rie aceste di erse popoare pre'entau o or+ani'are )eudal )oarte apropiat de cea a ose(ilor, care era ea #ns$i, pare"se, de%a aceea a sci(ilor pe care #i cunoscuse 4ucian, dar strmo$ii lor #ndeprta(i, contrar celor ai ose(ilor, nu practicaser niciodat ideolo+ia celor trei )unc(iuni& aceast deose!ire #ntr"un anume )el de ereditate s )ie oare aceea care i"a )cut s )ie re)ractari )a( de partea cea mai indo"european a epopeii narte9 4up aceste trei mari ta!louri, o a patra parte e3pune mai pe scurt #ntre!uin(rile de mai mic an er+ur pe care alte popoare indo"europene . +reci, cel(i, +ermani, c*iar sla i . le"au dat ideolo+iei tripartite, )ie #n po estiri speci)ic epice, )ie #n romane insepara!ile de epopee. Peste tot, studiul #naintea' prin e3plica(ii de te3te pe care le"am dori con)orme modelului pe care #l ddea cnd a Marcel /ranet . sunt de atunci trei'eci de ani. Mi%loacele #ntre!uin(ate #n cursul e3plicrii sunt, )ire$te, di)erite, cnd este or!a de documentele )olclorice osete $i de scrierile sa ante ale =ndiei sau ale Romei. Ele sunt di)erite c*iar $i atunci cnd este or!a de Ma*!*rata, te3t imens, )r istorie $i aproape )r conte3t $i de Proper(iu sau Ver+iliu, #n +eneral lumina(i $i uneori #ntuneca(i de mai mult de patru eacuri de cercetri erudite. Pretutindeni #ns, c*iar pentru )olclor, lucrarea (ine s )ie una )ilolo+ic, dar de o )ilolo+ie desc*is, care nu re)u' #n nici un moment al demersului ei nici un mi%loc de cunoa$tere erita!il. Aceasta #nseamn c opo'i(ia nepotri it dintre ,separat, $i ,comparat, nu #$i a)l nicieri locul #n ea. 4incolo de elucidarea unora dintre marile reu$ite literare ale omenirii . #ntreprindere #n care orice om de !ine poate a)la nu pu(in plcere . asemenea studii au pentru cercettorii care se consacr pro!lemelor indo"europene un interes oarecum mai te*nic. 4in ele se desprind dou cate+orii de )apte comparati e& pe de o parte, dar #n ca'ul nostru #n numr redus, ele de' luie anumite sc*eme dramatice, utili'ate cnd #n mitolo+ie, cnd #n epopee sau #n istorie, re#mpodo!ite din +enera(ie #n +enera(ie cu a%utorul unor su!iecte de actualitate, sc*emele pstrndu"se totu$i statornic de"a lun+ul repetatelor #ntineriri2 de acest Q Mit $i epopee la s)r$itul primei pr(i, sc*ema comun es*atolo+iei scandina e $i #aerii din Ma*!*rata2 #n partea a doua, sc*ema constituirii ane oioase ociet(i tripartite complete, aplicat cnd lumii 'eilor, cnd celei a oamectre indieni, romani, scandina i, irlande'i2 #n partea a treia, sc*ema #i talismanelor sau comorilor care corespund celor trei )unc(iuni. Pe de "te dincolo de e3presiile particulare din care unele datea' Rast)el de la #i comuni, dar din care cele mai multe au )ost in entate #n )iecare sociep ,dispersare,, ele de' olt $i adncesc )iloso)ia 0cci aceste cu+etri *ilor, +nditori merit la )el de !ine un atare nume, ca $i specula(iile iticilor asupra elementelor, a dra+ostei $i a urii@ pe care o constituia indo"europeni $i pe care a continuat s o constituie concep(ia celor trei #i pentru di)eri(ii lor urma$i, )ie pentru mai lun+, )ie pentru mai scurt 5u mai pu(in dect teolo+iile, epopeile sunt #n aceast pri in( )oarte #n #n (minte, pe care le"am semnalat mereu #n cursul anali'elor )cute. Fel cum, dup urmtorul Tupiter Mar$ Puirinus una sau dou cr(i ice preci'ri asupra altor pr(i ale teolo+iei $i ale mitolo+iei, #ndeose!i pro!lemelor su eranit(ii $i ale 'eilor su erani, tot ast)el alte dou olume t $i epopee or reuni studii comparati e mai limitate #n materia lor, n tipuri noi de pro!leme, cum sunt, de pild, )ormele $i consecin(ele pcaipurile 'eului sau eroului ino at la di ersele ni eluri )unc(ionale $.a. Yi #n 8a reli+ion romaine arc*aiUue, am redus discu(iile la strictul necelitndu"le anume la pu!lica(iile )oarte recente. 5u renun( pentru aceasta ninrile mai #ntinse, dar le destine' ctor a cr(i de critic pe care am 1 s le scriu #n inter alele pre'entului !ilan(. Ast)el, #n a doua parte, a$ prea des a pune #n discu(ie postulatele, procedeele de demonstra(ie $i tele din Essai sur =es ori+ines de Rome, apoi din Vir+ile et =es ori+ines ?2 a )i #ns totodat mai instructi $i mai ec*ita!il ca opera lui Andre d1 $i cea a lui Terome 7arcopino s )ie considerate #n ansam!lul lor&
o oi cartea despre ,istoria istoriei ori+inilor romane, pe care am anun(at"o nd 8a reli+ion romaine arc*aiUue. 1 carte de acela$i +en a )i consacrat larii unor studii recente asupra ctor a epopei& ederile lui 8ouis Renou raporturilor dintre mitolo+ia edic $i mitolo+ia epic, cele ale luiedmond9 = ale mai multor altora asupra ciclului arturian, cele ale lui Andre Ma'on epopeii ruse, a !linelor $i a 7ntecului lui =+or, cele ale lui 5. M. Mele$i ale altor sa an(i ru$i $i cauca'ieni asupra epopeii narte or )i tot attea su!iecte de medita(ie. =uc ii mul(umiri directorilor $i editorilor de re iste care #mi #n+duie roduc aici )ra+mente, uneori considera!ile, din articole pe care le"au t odinioar. Vemonnet, iulie 1BZN /. 4. = a)ara corectrii unor erori $i a ctor a sc*im!ri de apreciere sau de docaceast a doua edi(ie este con)orm cu prima. 5ote noi au )ost adu+ate R$itul cr(ii. 8it $i epopee == $i ===, anun(ate la s)r$itul =ntroducerii, au aprut de%a ,N1 $i 1BN3@, ca $i =dees Romaines 01BZB@. 1 a doua edi(ie, considera!il Prima lucrare #i apar(ine lui A. Pi+aniol 0Paris, de Joccard, 1B1N@, cea de a doua lui T. 7ar" 0Paris, de Joccard, 1B1B@. Retu$at, a olumului 8a reli+ion romaine arc*aUue a aprea #n iarna urmtoare. Aspects de la )onction +uerriere c*e' =es =ndo"Europeens 01BDZ@ a )ost #nlocuit prin $i ampli)icat #n Keur et mal*eur du +uerrier 01BZB@. 4in 1BZB #ncoace, prietenii mei La% Jarr, 4ucien /ersc*el $i Kermann 8ommel au prsit aceast lume. 7arcopino $i Pi+aniol $i"au #nc*eiat $i ei lun+ile lor proconsulate. Vemonnet, septem!rie 1BN3 /. 4. 4e la edi(ia a patra #ncoace 0din 1BI1@ studiile au cunoscut o de' oltare considera!il. 8a s)r$itul cr(ii, #n ,5otele din 1BIZ, se a)l men(ionate principalele pu!lica(ii recente care pri esc temele a!ordate aici. Ji!lio+ra)ia +eneral a cercetrilor mele, dat #n olumul pe care 7a*iers pour un temps 07entrul Pompidou"Pandora@ i l"a consacrat #n 1BI1 0p. 33B"3FB@, tre!uie completat cu listele de cr(i $i de articole pu!licate #n Anuarele de la 7olle+e de France 0de dup 1BI1@. 1 util pre'entare +eneral a )ost dat #n Ma+a'ine litteraire din aprilie 1BIZ 0nr. 22B, p. 1F"D2@, repertoriul )iind alctuit su! direc(ia lui Francois EWald. Gn numr crescnd de cercettori e3plorea', cu procedee #n ecinate, di)erite pro!leme particulare $i lr+esc ast)el cmpul studiilor comparati e. Ast)el, #n Fran(a lucrea' 4aniel 4u!uison, Toel /risWard, To*n :c*eid, Jernard :er+ent $i al(i c(i a, ale cror re'ultate or )i citate #n ,5otele din 1BIZ,. 6n America, pro)esorii Taan Pu* el $i Ed+ar Polonie #$i continu cu succes, )iecare #n )elul su, anc*etele, la )el cum )ac $i mai mul(i tineri& :cott 4ittleton, Al) Kilte!eitele, 4Wi+*t :tep*ens, Gdo :trut;nsMi. 4ar al(i cercettori urmea' demersuri total di)erite, care nu d cum ar putea )i le+ate de ale mele $i anume, #n Fran(a, Francoise Jader, iar #n America, Jruce 4incoln. Viitorul este cel care a ale+e. 1 de'!atere stranie, de un interes mai de+ra! moral dect $tiin(i)ic, m pune, de reo doi ani #ncoace, )a( #n )a( cu pro)esorii Arnaldo Momi+liano $i 7laudio /in'!ur+& 1. A. M., Premesse per una discussione di /eor+es 4ume'il, #n 1. P. V. :., ==, 2, 1BI2, p. 32B"3F12 2. /. 4., Gne id;lle de in+t ans, propos d,A. M., Premesse, #n 8,1u!li de l,*omme et l,*omme et l,*onneur des dieu3, 1BID, p. 2BB"31I2 7=. /., Mitolo+ia +ermanica e na'ismo, su un ecc*io li!ro di /. 4ume'il, #n Puademi storic*i, DN, 1BIF, p. IDN"II2, din care a aprut, )r reo alt sc*im!are, #n a)ara unui nonsens, o traducere )rance' #n Annales, E. :. 7., 1BID, p. ZBD"N1D2 /. 4., :cience et politiUue, reponse # 7=. /., #n Annales, E. :. 7., 1BID, p. BID"BIB. :ti+ SiMander ne"a prsit #n 1BI3?. Paris, ianuarie 1BIZ /. 4. ? #ntre timp, #n cursul lui 1BIZ, s"au stins $i /eor+es 4ume'il $i Arnaldo Momi+liano.
51-A A:GPRA :=:-EMG8G= 4E -RA5:7R=ER= tatele sunt date, pentru )iecare lim!, dup orto+ra)ia sau sistemul lor u'ual de transcriere 1 ec*ea irlande' $i #n ec*ea nordic 0sau scandina @, lun+imea ocalelor este marcat #n accent ascu(it, iar peste tot #n rest printr"o !ar peste ocal 0de e3. @2 a este ocala t con en(ional ,$ a, 0cu tim!ru redus@. :ste tot unde apar, 8, i, Z, T au aloarea roM. Y, %, c 0i@, + 0i@, respecti , a )R. E*, %, tc* $i ; ec*i alea' peste tot cu un * 0+erm. Ac*"8aut@ $i cu perec*ea lui sonor2 #n a)ara +rece$ti, I $i :snt ec*i alente cu t* surd $i sonor 0t*in)t*e@ din en+le', i sanscrit, r are )unc(ie ocalic2 m na'ali'ea' ocala precedent2 c . roM. 7 0i@, iar A. / 0i@2 n $i n sunt )ormele luate de n #nainte de M $i + $i, respecti , de c $i %2 s $i $ sunt uiertoare surde 0prima, moale,, a doua,. 7ere!ral,@2 (, d $i n sunt $i ele consoane, ce" 0pronun(ate cu lim!a #n r)ul cerului +urii@2 * este un su)lu sla!, care #l #nlocuie$te #n e po'i(ii pe s. A. Vec*ea nordic P $i K sunt ec*i alente cu t* surd $i sonor din en+le', ; ^ +erM. 6i, iar semi ocala corespun'toare lui i 0ca #n roM. =ar@. -i +ale', Veste o lic*id lateral 0su)lul trece prin latura ca it(ii !ucale@, t* $i dd sunt $i sonor din en+le'2 W ocal ^ u, consoan ^ en+8. S2 u e o arietate de i2 ; ^ i elar 6. 6@2 e* . *. A ec*e irlande', * spiranti'ea' oclusi a precedent, iar s* este un )el de Y. 5 rus $i #n oset ; ^ #2 % e semi ocala lui i2 c ^ (2 apostro)ul marc*ea' palatali'area2 #i U e o )arin+al surd2 osetinul ae este un a scurt pronun(at ctre e2 #n cauca'ian mar+lotali'area. -i lim!ile cauca'iene din nord" est, diacriticele , $i _ marc*ea' palatali'area, la!iali'area pecti , +lotali'area consoanei premer+toare, iar , de la ini(ial sau de dup ocal este itur de +lot, 0ast)el, M, $i *_ notea' unele sunete apropiate de cele de la #nceputul lui $i Uuorum2 M, e un M cu #nciderea imediat a +lotei@2 c ^ (2 U e o )arin+al surd2 $i un * surd $i unul sonor2 H e o lateral2 s, , $i T sunt ni$te $uiertoare di)erite de c $i el, c $; sunt ni$te a)ricate di)erite de t $i %2 cerMe'ul * este un * cu o re'onan( )uri$at n armean, i $i 1 0ultimul pronun(at ca un ; #n armeana modern@ sunt ni$te ariet(i de, c E t,, V $i W sunt semi ocalele corespun'toare lui i $i u2 , marc*ea' aspira(ia 0#n reeste doar un apostro) care arat eli'iunea@. AJREV=ER=. 6n note, ca $i #n te3t, am )olosit )oarte pu(ine a!re ieri, iar conte3tul le lmure$te #ndea om lua seama la RV ^ R+ eda, AV ^ At*ar a eda, M!*. ^ Ma*!*rata, :atapat*a Jr*TMP, urmat de Ro ci)r roman 0= "=V@ sunt olumele mele Tu)iiter Mar$ Puirinus. RVe'i 323, n. 2B $i p. 3DZ, n. 1. 7GV`5- 7-RE 7=-=-1R. =u!ite 7ititorule, n"am +sit cu cale ca, dup cu intele Maestrului #nsu$i s adu+m comentarii ale noastre asupra amplelor domenii $i a lar+ilor ori 'onturi desc*ise nou de cercetrile sale de o ia(, cci, alturi de au+ust2 personalitate al lui Emile Jen eniste, statura lui /eor+es 4ume'il a domina cu autoritate, #n ciuda unor timpurii contestri, indo"europenistica celei de2 doua %umt(i a eacului ce st se #nc*eie, #ncununat de #ndelun+ speratei? #nnoiri pe care a em rarul pri ile+iu istoric de a le tri. Yi totu$i, la noi, pre'en(a pu!lic a operei dume'iliene a )ost, #n !un2 msur, ascuns, su!teran, un $ipot adnc, $tiut de pu(ini dintre mul(ii #nse ta(i de carte. Mai mult c*iar, #nse$i olumele )undamentale ale trilo+iei d )a(, care alctuie$te c*eia de !olt a #ntre+ii sale opere, au a%uns s adasti ani $i ani #nainte de a )i putut edea lumina tiparului, manuscrisul lor dorminc #n col!ul dosarelor re)u'ate mereu de ,7ine a, $i aceasta #n ciuda )aptulu c editura /allimard, cunoscndu"ne +reut(ile )inanciare, a usese ele+an(a s2 accepte plata drepturilor sale #n moneda noastr. 6n to(i ace$ti lun+i ani pentru tineri, pentru studen(ii no$tri, pentru iu!itorii mitolo+iei, ai istoriei ai )olclorului european oriental $i romnesc, pentru tot omul care #ndr+e$ti cultura
su)letului, lipsa acestei )undamentale contri!u(ii la $tiin(ele umani$ti moderne a #nsemnat o )rustrare cu att mai apri+, cu ct era mai a!surd2 sau poate mai per ers. Acum #ns putem #n s)r$it, cu suspin de u$urare $i cu +nd cald de +ra titudine, s mul(umim cum se cu ine celor ce ne"au a%utat #n truda de transpu nere $i de re i'uire a acestor olume, pro)esorul Petru 7re(ia, pro)esorul Jr!i :lu$ansc*i, precum $i redactorilor care ne"au )ost alturi din partea editurii domnul Mircea Radian $i doamna Mria :tanciu. =ar nou, din parte"(i, iu!ite 7ititorule, ne urm s"(i )ie dra+ s iei $ iar$i s iei #n mini aceast carte, care ne"a stat aproape de su)let, ca )loare itre+it, mai !ine de 'ece ani. -RA4G7-1R= ianuarie 1BBC 51-A A:GPRA E4==E= R1M`5EY-=. 6ci)icul acestei lucrri )ace necesare cte a cu inte de lmurire, date )iind condi(iile trans, ei #n romne$te. :tele latine$ti $i +rece$ti au )ost traduse direct din ori+inal, (innd, )ire$te, seama $i de& lui /eor+es 4ume'il. Atunci cnd pentru te3tele #n ersuri e3ist o traducere romneasc tot #n ersuri, am adoptat"o pe aceea, cu speci)icarea de ri+oare, t de la ori+inal am pornit . #n msura #n care am dispus de materiale . $i #n ca'ul #n sanscrit, pers ec*e, a estic $i nordica ec*e. Pentru cele celtice, osetine $i penn lim!i ne"indo"europene am urmat #ns traducerea $i, )ire$te, interpretarea lui 4ume'il. =ele nume proprii din lim!ile clasice apar #n dou sau c*iar trei )orme, una dintre ele a de u' curent #n romn 0Marte, =unona, =upiter etc@, iar cealalt, cea ori+inal, )iind i #n conte3t sau pstrat #n traducerile pe care le"am preluat 0Mar$, =uno, =uppiter%%upiter alte ca'uri cele dou )orme deose!esc arianta +reac 0de e3., Lastor@ de cea latin 0resp., #lte nume proprii $i comune #n " 0a scurt@ din sanscrit au )ost de%a preluate #n romn nine, de$i ele sunt masculine #n lim!a de ori+ine 0Ma*!*rata, d*arma, ama etc@. 6n numeroase nume iranice apar #n trei $i c*iar patru ariante, #n )unc(ie de epoca $i de. -estrii lor 0de pild, Kaosra a* <a estic[, Kusra <pe*le i arsacid[, Kusro+ <pe*le i sasc*osroes <)orma +reco"latin[@2 di)eren(ierea lor este oit $i necesar, #n )unc(ie de conul(imea cu intelor, e3presiilor, denumirilor te*nice din te3tul #n (atului )rance' ne"a imactarea unui /losar, la ale crui cu inte" titlu se trimite prin trecerea #n te3tul romnesc )orme curente #n caractere cursi e 0de pild, A+ni, a*emenid, A*ura etc@. Aeori, )a( de te3tul )rance', au )ost necesare e3plica(ii suplimentare din partea traductorie #ntr"un $ir de note aparte, la care se trimite prin asteriscuri postpuse 0?, ? etc@. 1rice pus #naintea unei )orme indic )aptul c ea este nu una atestat, ci una reconstituit i, ? ;ima"@. 6n s)r$it, cro$etele <[ #ncadrea' )ie adaosurile lmuritoare date de 1 #n cadrul te3tului preluat dintr"un alt autor, )ie, prin analo+ie, o traducere )cut de tru o )ormul dat #ntr"o alt lim! dect )rance'a, sau o lmurire care ni s"a prut a!soispensa!il 0#n acest din urm ca' s"a adu+at speci)icarea . 5. -r. T. -RA4G7-1R==. PAR-EA 65-`=. PM`5-G8 A8=5A-. 7apitolul = MAKJKRA-A 1. P1EMG8. Ma*!*rata, ,istoria cea mare a urma$ilor lui J*arata,, este cel nu lun+ poem pe care l"a produs =ndia $i unul dintre cele mai lun+i din toat literaturile& #n ersiunile din nord el numr mai mult de nou'eci de mii d sloMa. Fie ea )ilolo+ic sau istoric, critica nu"i poate aplica acestui monstr procedeele ei o!i$nuite. 5ici locul, nici timpul #n care s"a nscut nu se ls nicicum determinate. 8ouis Renou pre'int ast)el incertitudinea datrii1& 5o(iunea de dat nu are nici un sens pentru epopee. Ar tre!ui s se poat distin+e lenl ela!orare a temelor, a%ustarea lor la po estirea central, redactrile succesi e.
-ot ceea ce om #ndr'ni s spunem #mpreun cu Sinternit' este c Ma*!*rata a%uns la )orma ei actual #ntre secolul al =V"lea #naintea erei noastre $i secolul al =V"lea al e 4ar ori+inile ei pot urca mult mai sus, anumite trsturi mitice pot )i de dat edic, unele c*i preariene. Pe de alt parte, indicii literare $i epi+ra)ice ne permit s credem c, su! re'er a un interpolri minore, redactarea era terminat la s)r$itul secolului al =V"lea. 5imic *otrtor nu poate do!ndi din mrturia lui 4ion 7*r;sostomul, potri it cruia #n primul secol al erei noast e3ista o epopee indian tradus din Komer. Yi mai pu(in #nc din tradi(ia purnic, pentru ca domnia lui Xud*i$(*ira se situea' la #nceputul erei Lali. 5u se pune nici pro!lema autorului& +enera(ii la rnd au adus contri!u( lor, dnd poemului )orma #n care #l citim a'i2. -e3tul este cunoscut prin num roase manuscrise care se #mpart, #n mare, #n dou ersiuni& una din nord 0c pe care o repre'int edi(iile tiprite la Jom!a; $i la 7alcutta@ $i una din suc a)ar de ele, traducerile #n lim!ile ii ale =ndiei, #n lim!ile (rilor ecin o)er ariante care, uneori, pot continua o tradi(ie indian autentic, d di)erit. Marea edi(ie de la Poona, datorat lui J*andarMar 1riental Researc =nstitute, este, desi+ur, critic . att ct poate s )ie3 . dar este totoda $i sinoptic, +ra(ie pr(ilor, adesea )oarte lun+i, care se +sesc rele+ate #n no sau #n apendice. 6ndeo!$te, #n aprecierea pasa%elor interpolate, este cuminte ne situm pe o ,po'i(ie conser atoare,& pn $i ,cnturile enciclopedice,, doispre'ecelea $i al treispre'ecelea 0#n (turile stu)oase pe care le d J*l$r% llouis Renou $i Tean Fillio'at, lV#nde classiUue, =, <1BFN"[ 1BFB, aIC3, p. FCC"FC1. /eneral, e'i )aptele e3puse #n aa NNF"ICN, p. 3I3 "FC3. 4ar interpretarea pre'entat aici este opi celei a autorului 0, ideea unei Ma*!*rate mitice, #n care s" au complcut unii uneori, pare de nes (inut,& a NND, p. 3IF@. Gltima lucrare de ansam!lu, $colar, despre Ma*!*rata, dintr"un pul de edere )oarte special, este aceea a /iselei Lrant', Vers und Prosa, Entste*un+st*eorien 'um de sc*en und indisc*en Jpos, di'erta(ie de doctorat, Munc*en, 1BZ1. I G. Renou, op. 7t., aNNN, p. 3ID. I 1 ele+ant traducere en+le', datorat lui T. A. J. Van Juitenen, a te3tului edi(iei critice aprut 0#n 1BN3@ la Editura Gni ersit(ii din 7*ica+o. & de a !ine oi s moar@ nu sunt, )r #ndoial, #n #ntre+ime un corp& ct despre J*a+a ad+t, de la #nceputul cntului al $aselea, c*iar, e, poate crede c ea a )ost ampli)icat $i c spiritul i"a )ost modi)icat, ne totu$i, #n acest punct al poemului, un rol util, con)orm cu caracterul %una?. 2 ntru a"i ser i cititorului drept re)erin( #n cercetrile ce or urma, iat anali' rapid a celor optspre'ece cnturi . #n ori+inal par ni, ,noduri ei plante, . )oarte ine+ale ca lun+ime, dintre care $apte din cele de pe 0H"H=, H=V"HV===@ sunt mult mai pu(in de' oltate dect celelalte $i, curi, aproape sc*ematice. Primul cnt, care condi(ionea' tot restul, a ici un re'umat mai detaliat. -5-G8 = . dipar an, ,7artea #nceputului,. 6n prima parte a cntului. Yiruite di)erite le+ende pri itoare la autorul $i la primul recitator le+en) poemului, apoi la ori+inile dinastiei. Gn )el de pre)a( con(ine totodat 8reptar asupra e enimentelor ce or urma $i, pentru a le #n(ele+e, o c*eie, idesea considerat drept secundar, a crei #nsemntate o or con)irma, tri , demersurile studiului de )a(& persona%ele din Ma*!*rata . att incipale, ct $i multe secundare, sau c*iar episodice . sunt )iin(e suprana'ei $i demoni, #ntrupa(i la porunca lui Jra*ma #n ederea marelui r'!oi, #i o!iecti pro inden(ial era acela de a u$ura pmntul de o suprapopulare indurat. 7t pri e$te dinastia #ns$i . )ie ea $i co!ortoare din J*arata, i 4u$manta $i al eroinei cu un !o+at iitor literar care este :aMuntal . un alt strmo$ al ei nu este mai pu(in #nsemnat, anume din punct de2 onomastic& Luru. 7ele dou partide du$mane din poem or )i, #n )apt, lou ni$te Laura a, adic ,descenden(i ai lui Luru,, sau mai pe scurt Luru, dar cel mai adesea acest nume a
)i re'er at doar uneia din cele pr(i, aceea pe care o om numi, pentru conci'ie, a celor ,ri,2 a em o am!i+uitate despre care este de a%uns s )i luat cuno$tin(. 1ar ultimele +enera(ii ale dinastiei sunt importante pentru ac(iune. 4e (a /an+, re+ele #ntanu are un )iu, numit mai #nti 4e a rata, apoi 8a, care este #ntruparea 'eului 4;u, ,cerul, Acest )iu renun( deopotri tnneasc $i s se #nsoare, pentru a permite tatlui su s ia #n cstorie 8oua )emeie de care este #ndr+ostit $i al crei tutore pune aceste dou2 #i pentru #nsurtoare2 drept mul(umire, tatl su #i acord pri ile+iul de nuri dect atunci cnd a rea& aceasta #i #n+duie s str!at trei +enerar s se ad c ar scdea #n putere. K$ma este mai #nti, la moartea tatlui su, tutorele celor doi )ra(i itre+i, nscu(i din a doua cstorie. Ace$tia, 7itrn+ada $i Vicitra r;a, dompe rnd $i mor amndoi de tineri, )r copii. Pentru a asi+ura continuitatea iei, J*$ma $i re+ina mam #l pun s 'misleasc, pe seama mortului, pe& et enera!il, dar respin+tor . de altminteri )iu tainic al re+inei mame. 8ou du e ale lui Vicitra r;a se supun acestei #ndatoriri, #ns spaima ire le"o pricinuie$te partenerul lor are anumite urmri& )iul cel mare, ir$tra, se na$te or!, pentru c mama sa a #nc*is oc*ii #n timpul #m!r"2 )iul al doilea, Pndu, se na$te palid, al!icios 0acesta $i #nseamn numele pentru c mama sa a plit2 al treilea, Vidura, #$i datorea' ia(a unui c& ne rndsmai su)ere #nc o dat #ncercarea, prima re+in a trimis #n ei o ser itoare, o suir, o )emeie din ultima cast2 copilul este deci un 7itatele or )i date aici, #n a)ara unor indica(ii de alt natur, dup edi(ia de la 7alcutta, olume, 1I3F"1I3B, care de' olt adeseori, #n unele puncte importante pentru demonstra(ia i, ceea ce, #n te3tul re(inut de edi(ia critic, se a)l redus la o limpede, dar scurt indica(ie. Jastard, cu sn+e amestecat, ceea ce nu"l #mpiedic s )ie #nsu$i 'eul 4*arm #ntrupat. 4intre ace$ti trei )ii npstui(i, numai al doilea, cel mai pu(in lo it, est apt s domneasc. Jl $i domne$te, #ntr"ade r, dup ce J*$ma l"a pus s i #n cstorie dou )emei, pe Lunt# $i pe Mdr=. 4omnia lui este scurt $i ct dat& dup un $ir de r'!oaie de pedeps #mpotri a ecinilor si, Pndu T #ntoarce #ncrcat de +lorie, dar, #n loc s rmn #n capitala sa, Kastinapuri el trie$te #n pdurile din apropiere, #nso(it de cele dou so(ii ale sale $i # conduce re+atul de acolo, printr"un ne#ncetat du"te" ino de mesa+eri. 6ntr'i, la ntoare, el rne$te de moarte un ascet care luase #n)(i$area unei +a'el pentru a se deda plcerilor dra+ostei2 ascetul #l !lestem $i #l osnde$te s moar la cea dinti #m!r(i$are pe care $i"o a #n+dui. Kotrt s nu"$i pe mit niciuna, Pndu tre!uie $i rea totu$i s dea mo$tenitori dinastiei. 4i )ericire, prima sa so(ie, Lunt#, dispune de un mi%loc ie$it din comun& #n prin ei tinere(e, un !ra*man )a( de care ea se purtase cu !untate i"a o)erit mantra, un descntec prin care s poat s"l )ac s apar pe 'eul ales de 0$i s ai! de la el un copil. 4a porunca so(ului ei, ea #i c*eam deci % rnd, la rstimpuri de un an, pe 'eii 4*rama, V;u $i =ndra2 ace$tia #i druie& )ii care primesc numele de Xud*i$(*ira, J*ma $i Ar%una. Ea #i #n+duie ap celei de a doua so(ii a lui Pndu s se )oloseasc de descntec2 Mndri #i c*ean pe cei doi +emeni di ini, pe As ini, care #i druiesc, la un an dup na$terea 1 Ar%una, doi )ii de asemenea +emeni, pe 5aMula $i pe :a*ade a. Ace$ti cin !ie(i, (inu(i drept )ii ai lui Pndu, or purta numele de )ra(ii Pnda a& sunt eroii cei ,!uni, ai )irului central al poemului. Pu(in mai tr'iu, Pndu i poate (ine piept )rumuse(ii lui Mdr#, o #m!r(i$ea' $i moare. Mdr# urc ea pe ru+ul so(ului ei, dup ce $i"a #ncredin(at )ii lui Lunt#. 1r!ul 4*rtar$(ra, )ratele mai mare al lui Pndu, #nsurat la rndul $i cu prin(esa /nd*erl, n"a a ut mai pu(in de o sut de )ii, nscu(i #ntr"i c*ip pu(in #m!ietor& anume dintr"o *alc de carne (inut mai #n #ntr"o oal $i apoi #mpr(it #n o sut de !uc(i. 7el mai mare, 4ur;od*ar% enit pe lume #n acela$i timp cu na$terea lui J*ma, )iul lui V;u, este #ntr prea #n)rico$torului demon Lali. Pre estiri amenin(toare #nso(esc na$ter sa, iar #n(elep(ii #l s)tuiesc pe tatl su s"l %ert)esasc. -atl re)u', aduci prin aceasta #nceputul unui $ir de sl!iciuni care or pricinui multe nenoroci 7ele dou +rupuri de eri, )iii lui Pndu $i )iii lui 4*rtar$(ra, cn #mpreun, su! du!la
tutel a unc*iului lor dup !unic J*$ma $i a or!u 4*rtar$(ra, cu dascli ale$i, dintre care cel mai de seam este 4rona, adi 'eul Jr*aspati #ntrupat. Foarte curnd, 4ur;od*ana #ncepe s"$i arate rel sale #nclinri. Xud*i$(*ira, cnd a a ea rsta cu enit, tre!uie s"i urm #n mod )iresc tatlui su rposat, tre!uie s )ie re+e, dar 4ur;od*ana nu #mpac cu +ndul acesta. El le #ntinde di)erite curse )ra(ilor Pnda a $i aproa ca reu$e$te, o dat, s"l duc la pier'anie pe J*ma. /ra(ie unor #ntmpl )ericite $i mul(umit unc*iului !astard Vidura, care +*ice$te $i #n(ele+e tot )ra(ii Pnda a supra ie(uiesc. Ei scap c*iar, prin pre ederea lui Vidura, 0incendiul ,casei de lac,, #n care 4ur;od*ana, cu consim(mntul %alniculuib -at, nd%duia s"i ad ar$i de ii. 1r!ul depln+e aceste certuri, nedrept $i crime2 J*$ma, Vidura, 4rona struie pe lin+ el s i se #mpotri easc 4ur;od*ana, dar el nu are puterea s o )ac $i #l las de capul lui. 6n reme ce )ra(ii Pnda a se a)l inco+nito #ntr"o pdure, laolalt mama lor, dup ce )u+iser din ,casa de lac,, Ar%una cucere$te, la o s a;a ara, mna prin(esei 4raupad#, #ntrupare a 'ei(ei \rl. El o ia cu sine #n pdt Au'indu"i pa$ii $i cre'nd c el nu aduce dect *ran, Lunt# stri+& ,Jucu u to(ii de ea, laolaltb, 7u ntul unei mame este o porunc ire oca!il& iare, 4raupad# nu #i a apar(ine numai lui Ar%una, ci, orict de scandair )i aceast rnduial )a( de morala r;a, ea de ine so(ia comun a r celor cinci )ra(i. -re timp, estea sal rii )ra(ilor Pnda a s"a rspndit peste tot. Prin mi%lociri, se a%un+e la o #n oial& Xud*i$(*ira prime$te o %umtate din i #$i construie$te #n ea o capital, =ndraprast*a. 6n momentul acela, spre Adepsi pentru )aptul c, #ntr"un ca' de )or( ma%or, a clcat o porunc lui su #nti nscut, re+ele, Ar%una se e3ilea' sin+ur2 aceast peniten( doispre'ece ani $i cuprinde mai multe a enturi )aimoase, #ndelun+ ite. -5-G=V== . :a!*par an, ,7artea palatului,. Ar%una se #ntoarce la2 i2 me$terul Ma;a, pe care l"a sal at dintr"un incendiu, #l #nso(e$te $i e pentru Xud*i$(*ira un palat mre(. Xud*i$(*ira cele!rea' acolo marele2 iu r%asu;a, al consacrrii re+ale. =n ita(ii la aceast ser!are, erii Laupo)tesc la rndul lor pe )ra(ii Pnda a la Kastinapura. Atunci 4ur;opune la cale )rdele+ea cu cele mai +rele urmri. Jl #i smul+e tatlui oirea de a"l pro oca pe Xud*i. Y(*ira la o partid de 'aruri, dar cu un icat prin ma+ie. Xud*i$(*ira este ne!un dup acest %oc $i aceasta este i sl!iciune a unui om att de nepri*nit. Pre enit de Vidura despre $teapt, el se duce totu$i la c*emarea unc*iului su $i %oac, a ndu"l tener pe un complice al lui 4ur;od*ana. Pe rnd, el #$i pierde te'aurele. 1 cel minunat, re+atul, pe )ra(ii si $i pe so(ia lor. Aceasta este sal at ma clip datorit #nse$i neo!r'rii )r mar+ini a lui 4ur;od*ana $i a r si& #nduio$at de ru+min(ile nenorocitei, 4*rtar$(ra are o tresrire2 r+ie $i *otr$te s se $tear+ toate re'ultatele %ocului mincinos. 4ar, rt reme, el #n+duie totu$i un al doilea, #n care, din nou, Xud*i$(*ira tot ce mi'ea'. 4e ast dat, totul este )r #ntoarcere& #n ins, #n #a #n(ele+erii pe care a acceptat"o, el este osndit s triasc doispre'ece pdure, #mpreun cu )ra(ii si $i cu so(ia lor comun $i s petreac un spre'ecelea an unde a oi, #ns inco+nito. =5-G=, === . Vanapar an, ,7artea pdurii,. 4e$i aici ac(iunea #naindoar cu pu(in, acesta este, cu cele 1N DCC de disti*uri ale lui, cntul cel m+ al poemului. El a!und #n po estiri pe care si*strii din pdure in istoriseasc )ra(ilor Pnda a& cea mai cele!r este aceea a nenorocirilor man$ei lui 5ala . o alt ictim a %ocului de 'aruri . $i a lui 4amaso(ia lui. Gn sin+ur incident important& re+ele Ta;adrat*a cutea' s #asc pe 4raupad#2 cei cinci )ra(i #l urmresc $i, #n in+ndu"l, #i cru( . )apt de care el se a )olosi spre a se alia cu du$manii lor. =5-G4 =V . Vir(apar an, ,7artea lui Virata,. Este anul al treisprei, cel al inco+nitoului impus& dac se las descoperi(i, )ra(ii Pnda a $i adi or tre!ui s petreac din nou doispre'ece ani de e3il #n pdure, duc deci la re+ele Virata $i, su! )elurite de+*i'ri, intr #n ser iciul lui. Ad# destram neo!r'atele uneltiri ale unui +eneral al re+elui, pe care., )r s se dema$te, #l ucide. -ot ast)el, )r a a%un+e s )ie recunoscu(i, Pnda a #l sal ea' pe re+ele Virata de o #ndoit
in a'ie, a doua )iind a propriilor lor eri Laura a& este repeti(ia +eneral a dramei r'!oinice e a des)$ura #ntre cntul al Vl"lea $i al =H"lea. 6nd se #mpline$te anul, )ra(ii Pnda a #$i de' luie identitatea. Recunosuluit, Virata o o)er pe )iica s Gttar lui Ar%una, care o accept, dar pentru A!*iman;u, )iul pe care l"a a ut de la sora lui Lr$na, #ntruc*ipare lui Vi$nu, a inter enit de%a de mai multe ori, #n c*ip pro iden(ial, #n #nce crile #ndurate de )ra(ii Pnda a, care sunt rudele lui deprtate, a!ia #ncepn cu urmtorul cnt el #$i preia pe ln+ ei #ntre+ul rol de ocrotitor $i de ii unul din persona%ele principale ale poemului. 7`5-G8 V . Gd;o+apar an, ,7artea pre+tirilor,. E3ilul lor )iind #nc* iat $i urmrile %ocului de noroc $terse, )ra(ii Pnda a #$i sus(in dreptul, +at de alt)el, s se mul(umeasc doar cu cinci sate drept re+at. Lr$na este sollor. 4e dou ori el se duce la Kastinapura. Acolo #i +se$te pe 4*rtar$tr pe J*$ma $i pe 4rona $i )ire$te pe Vidura, )a ora!ili unei #n oieli $i part 'ani ai pcii2 #ns toate struin(ele . aceasta este cartea discursurilor . )rn+ de re)u'ul ne#nduplecat al lui 4ur;od*ana. R'!oiul este de ne#nltura Mul(imi de alia(i in #n +ra!, uria$e armate se strn+ de o parte $i 0alta. J*$ma prime$te s )ie +eneralisimul lui 4ur;od*ana 0a crui nedrepta o proclam sus $i tare@, dar cu condi(ia s nu tre!uiasc s ucid pe ni unul din nepo(ii si, totodat nici pe un persona% ciudat, pe DiM*andin, o )a, presc*im!at #n !iat, care #l urmre$te cu o ur ne#mpcat. 4e partea )r (ilor Pnda a +eneralisim a )i 4*r$tad;umna, )ratele lui 4raupad# $i #ntr pare a 'eului Focului, A+ni, iar Lr$na de ine i'itiul carului de lupt al 1 Ar%una, dar spune de la #nceput c el nu a lupta. 7`5-G8 V= . J*$mapar an, ,7artea lui J*$ma,. 7omanda lui J*i$n durea' primele 'ece 'ile ale acestei !tlii ciudat ornduite& du$manii #n)runt diminea(a $i dup amia', #n timp ce, #n cursul pau'elor, #$i )ac curt nitoare $i respectuoase i'ite dintr"o ta!r #n cealalt. 4ar autorul poemul nu ia pe seama sa istorisirea #ntmplrilor r'!oinice, ci a em #n )a( o =un2 po estire pe care o )ace or!ului 4*rtar$(ra un prieten credincios, cruia i ascet cu mari puteri i"a dat pentru aceast #mpre%urare *arul ederii ma+ic #nainte de primele lupte, de%a pe carul su, Ar%una, de'nd%duit de aceas #n)runtare )ratricid, cade #ntr"o adnc descura%are2 i'itiul su Lr$na #l scoa din ea cu a%utorul unor #n (minte )iloso)ice asupra )aptei $i a dorin( asupra aparen(elor $i a realit(ii $i, #n cele din urm, se de' luie drept ce ce este, Vi$nu, mntuitorul lumii& aceasta este J*a+a ad+it. =spr ile ite%e$ti care ocup aceste 'ece 'ile sunt )rumoase $i interesani dar ele nu ne or )olosi aici. 6n seara celei de a noua 'ile, #nsu$i J*$ma de' luie lui Xud*i$(*ira sin+urul mi%loc prin care putea )i el ucis 0adic, d )iind pri ile+iul su, calea de a )i )cut s consimt a muri@& a )i de a%u s #i )ie pus #n )a( !r!atul")emeie, :iM*andin, #mpotri a cruia el a *ot s nu se apere. 7a urmare, #n 'iua a 'eceaA pro)itnd de aceast $tire $i ac postndu"se #n spatele lui :iM*andin, Ar%una $i to ar$ii si #l do!oar pe strat c*iul lor, tr+nd cu arcul. 4ar J*$ma, rnit de moarte, declar c nuA muriA de #ndat& (inut deasupra pmntului, ca pe un pat, de s+e(ile #i numr #n)ipte #n el, a asista mai #nti la s)r$itul luptelor. 7`5-GR=8E V==, V===, =H . 4ronap ar an, Lamapar an, :al;apar -rei +eneralisimi trec rnd pe rnd #n )runtea celor ,ri, $i mor )iecare s)r$itul 0al treilea la mi%locul@ cntului care #i poart numele& #n (to 4rona2 apoi Lr$na, care este un )rate mai mare, necunoscut, al )ra(ilor Pi da a, pe care Lunt#, )oarte tnr, i"l nscuse 'eului :oare, +ra(ie acelui descntec care a ea s"i #n+duie mai tr'iu s"i c*eme pe 4*arma, V;u =ndra2 #n s)r$it :al;a, unc*iul dup mam al ultimilor doi Pnda a, al +er mior, dar care s"a an+a%at cu toate acestea #n partida ad ers. -e cnturi sunt #n(esate de dueluri )ormida!ile& cele dou #nsemnate s)r$itul cntului al optulea, duelul, )atal lui Lama, #n care acesta #l pe Ar%una2 la s)r$itul cntului al noulea, duelul dintre 4ur;od*ana i& cu o lo itur nu tocmai cinstit, dar #ncu iin(at de Lr$na $i E+duin(ei pe
care o )cuse dup mi$eleasca partid de 'aruri, J*ma ad ersarului coapsele, deasupra +enunc*ilor. 4ur;od*ana odat #n ins la pmnt, rm$i(ele armatei sale se risipesc de"a alma, r'!oiul -G8 H . :auptiMapara an,. 7artea atacului de noapte,. -rei r'le"ai lui 4ur;od*ana, ultimii trei, r'!un #n)rn+erea lui. 7petenia As, att*man, )iul lui 4rona $i #ntrupare deopotri a lui Rudra":i a, a Mniei $iA a 4orin(ei, #n care ptrunde, pe deasupra, #ntr"o scen i+oric, 'eul :i a #nsu$i& de acum #nainte, As, att*man este :i a a$a sna este Vi$nu. 6n timp ce r'!oinicii )ra(ilor Pnda a . ace$tia $i ind pleca(i . se las )r team prad somnului, As, att*man intr 6. 8or cu o uria$ *oard de mon$tri plsmui(i de :i a $i #i masacrea' pe 4*($tad;umna +eneralisimul, pe 4raupade;a, adic pe cei cinci re 4raupad# i"a druit celor cinci Pnda a $.a.m.d. Apoi el se altur i #nso(itori ai si care stau de pa' pe in+ poart $i to(i trei se #ntorc ultimele clipe ale lui 4ur;od*ana cu istorisirea #n)iortoarei lor ispr i.2 easta, As, att*man se )ace ne 'ut #n pdure. Fii Pnda a $i L($na se iau dup el #ntr"acolo. 7nd #i ede, el arunc2 ctil #n+ro'itor, #n stare s nimiceasc lumea #ntrea+. 4ar Lr$na $i stnici a)la(i de )a( #l )ac ne tmtor. 7um aceast lo itur nu poate st dat #n 'adar, As, att*man o a!ate asupra )e(ilor pe care so(iile& i( Pnda a #i poart sau #i or purta #n pntecele lor, la care #l $i pe nepotul lui Ar%una, #nc nenscut. L($na #l osnde$te atunci la tiiun de trei mii de ani $i #i mn+ie pe )ra(ii Pnda a estindu"le c, sorocit, el #l a #n ia de #ndat pe copilul nscut mort . ceea ce a #n cntul al HlV"lea. 6-G8 H= . :trpar an, ,7artea )emeilor,. 6n ciuda tuturor celor #n" & or!ul 4*rtar$tra $i so(ia sa /nd*ari se #mpac cu nepo(ii lor icdar /nd*ari #i !lestem pe L($na, pe care #l )ace rspun'tor de irile ei. Femeile #$i pln+ mor(ii, care sunt #nmormnta(i cu solemnitate. A-GR=4E H== $i H=== . :antipar an, ,7artea alinrii, $i Anussana"7artea #n (turii,. 4e'nd%duit de attea ucideri, Xud*i$(i*ra rea n(e la o re+alitate prea scump redo!ndit $i s triasc #n si*strie. E +reutate, )ra(ii si, Lr$na $i mai mul(i #n(elep(i #i do edesc c datoeste s domneasc. El se alin $i, #n cursul acestor dou cr(i imense, e de la strunc*iul su J*$ma, (inut mai departe #n aer de s+e(i col( al cmpului de !taie, #n (turi )elurite #n domeniile teolo+iei $i& adu+iri din epoci di)erite au enit cu si+uran( s ampli)ice materia& *e. 5-G8 H=V . s amed*iMapar an, ,7artea %ert)ei calului,. Xud*i$(*ira te ?n Pace. 7u dreptate $i c*iar, #n po)ida milioanelor de mor(i pricin !tlie, #ntr"o anumit !unstare. El este a%utat de )ra(ii si $i de unc*i% 4*rtar$tra 0cruia #i d cea mai mare cinstire@ $i Vidura. El i' %ert)a calului 0as amed*a@, descris cu lu3 de amnunte. 7`5-G8 HV . irama siMapar an, ,7artea petrecerii #n si*strie,. 4up ce au conlucrat reme de cincispre'ece ani cu nepotul lor, 4*rtar$tra $i Vidura, precum $i /nd*ar#, Lunt#, mama )ra(ilor Pnda a $i doi ser itori se retra+ #n pdure. 6n cursul unei i'ite pe care le"o )ac cei cinci )ra(i, Vidura, de%a isto it de e3erci(iile sale ascetice, literalmente #$i tra ersea' )iin(a #n Xud*i$t*ira. 5u este aici nimic uluitor& Vidura este o #ntrupare a aceluia$i 'eu 4*arma care l"a 'mislit pe Xud*i$t*ira. 6n ce"i pri e$te pe 4*rtar$tra $i pe ceilal(i #nso(itori ai si, ei se prpdesc ce a mai tr'iu, #ntr"un incendiu al pdurii& )ocurile lor sacre au aprins copacii. 1 ast)el de moarte le +arantea' soarta cea mai de in idiat pe lumea cealalt. 7`5-G8 HV= . Mausalapr an, ,7artea !tliei cu lo ituri de mciuc,. Jste s)r$itul lui Lr$na $i al poporului su. Lr$na se a)l su! #nrurirea mai multor !lesteme, dintre care ultimul este cel rostit de /nd*ar# #n cntul H=. 6ntr"o 'i, cnd neamul Xda a . acesta este numele poporului su . este adunat, i'!ucne$te o ceart $i to(i iau parte la ea. 5u pare s )ie nici o prime%die& ei sunt )r arme. 4ar trestiile pe care le cule+ se pre)ac #n +*ioa+e $i ei se ucid unul
pe altul pn la cel din urm. :in+ur supra ie(uitor, Lr$na este $i el ucis de s+eata unui ntor. 1ra$ul su se scu)und #n ocean. 7`5-G8 HV== . Ma*prast*niMapar an, ,7artea cii celei lun+i,. :im(ind c #m!trne$te, Xud*i$t*ira a$a' pe tron #n locul su pe PariM$it, )iul nepotului su de )rate, copilul nscut mort $i re#n iat. Apoi, #mpreun cu )ra(ii si, cu 4raupad# $i cu un cine credincios, el porne$te $i mer+e pe %os lun+, lun+ reme, pn dincolo de Kimalaia, ctre Rai. 4raupad#, apoi +emenii, apoi Aru%an, apoi J*ma cad rnd pe rnd pe drum. 4oar Xud*i$t*ira a%un+e, sin+ur, la captul cltoriei, #mpreun cu cinele su, care se arat a )i #nsu$i 4*arma, propriul su tat. 7`5-G8 HV=== . : ar+ro*apar an, ,7artea #nl(rii la Rai,. 6n di)eritele (inuturi ale lumii celeilalte, Xud*i$t*ira #i re+se$te cu !ucurie pe prietenii si de pe pmnt& unii . 'ei sau pr(i ale unor 'ei care s"au #ntrupat . $i"au reluat starea )ireasc2 al(ii, )ii de 'ei, sunt a$e'a(i lin+ prin(ii lor. 2. 4E:71PER=R=8E 8G= :-=/ S=LA54ER. 7um tre!uie #n(eleas aceast lun+ dram de )amilie, ornduit pe trei +enera(ii9 : )ie istorie #n)rumuse(at, sau pur )ic(iune9 Aceasta este pro!lema pe care o pun, #n orice (ar, po estirile #n pro' sau #n ersuri despre e enimentele remurilor )r ar*i e. 4ar indienii nu $i" au pus"o niciodat. Pentru ei, #n)runtarea celor dou +rupuri de eri apar(ine, desi+ur, unei remi #ndeprtate, #n care 'ei $i oameni conlucrau mai strns dect ast'i. 4ar ec*ile rste ale lumii nu sunt $i ele pr(i ale istoriei, !a c*iar mai de seam dect aceea a mruntelor a+ita(ii ai cror martori lipsi(i de mre(ie au )ost prin(ii Yi !unicii no$tri9 7um tre!uie #n(eleas, pe de alt parte, nu mitolo+ia, ci cea de a doua dintre mitolo+iile paralele care se amestec #n poem9 7ci ele sunt de )apt dou $i nu una& prima, compara!il cu cea care apare #n =liada $i #n Eneida, unde oamenii $i 'eii, cu totul deose!i(i unii de al(ii, se a)l #n raporturile loi o!i$nuite2 cealalt, #n care 'eii $i demonii se #ntrupea' #n oameni $i pre)ac ia(a pmntului #ntr"un imens $i crncen !al mascat. 5ici acest lucru nu i"8 l: reodat pe indieni, deprin$i s triasc #n mi%locul #ntruprilor $i mrilor. Pusenii au )ost #ns mai nedumeri(i, nu #ns tot ast)el $i colonelul de primul european care s"a )amiliari'at cu acest mare poem. El e(ian 8trsanne, de Polier se an+a%ase )oarte de tnr #n ser iciul 7ompaniei ^, a =ndiilor. 6n cursul anilor IC ai eacului al HV==="lea, #nainte de a arce #n Europa, el cercetase #ndelun+ tradi(iile =ndiei, cu spri%inul unui Ramciund <adic Rmacandra[, care #i )usese #n (tor $i unuia dintre #i indianisticii, lui Silliam Tones. 8, a #ntoarcere, colonelul a adus cu sine isanne teancuri #ntre+i de #nsemnri, cuprin'nd re'umatele amnun(ite a*!*ratei, ale J*a+a atapurnei $i ale Rm;anei. Aceste manuscrise )ost )olosite $i pu!licate dect mult mai tr'iu, la #nceputul secolului H"lea, de ctre ara sa, canonica de Polier, #n cartea intitulat M;t*olo+ie dousD. Adol) Kolt'mann %unior a cute'at s scrie c de Polier nu dduse a*!*rata dect un re'umat de cte a pa+iniI& este or!a, totu$i, de o i )oarte atent $i )oarte inteli+ent 0#n cinci capitole $i pe dou sute& ci de pa+ini@, care cuprinde ariante pline de interes, pe care de Polier uran( c le de(inea de la Ramciund. 4e atunci, aceast mrturie tima )ost dispre(uit $i ne+li%at& Kolt'mann a )ost cre'ut pe cu nt. 5ici #n 1BDC, #n )rumoasa lui carte 8a Renaissance orientale, Ra;mond. J nu i"a )cut cu ade rat dreptatea meritatN. 6n realitate, de Polier spiritul unui sa ant $i, supunndu"se docil maestrului su, el ptrunsese inune #n taini(ele su)letului indian. 6n 1BZD, cu oca'ia unei $ederi la la, prietenul meu :ti+ SiMander mi"a pus su! oc*i acest ec*i autor re tocmai #l descoperise& am *otrt #mpreun s"i rea!ilitm. Men(ione' aici, pentru c i'iunea lui despre Ma*!*rata, primit de ienii #n$i$i, este mult mai sntoas dect toate cele pe care indiani$tii M;t*olo+ie des =ndous, tra aillee par Mdme la 7* 0anoi@ nesse
de Polier, sur des manuscritsUues apportes de l #nde par )eu MR. 8e 7olonel de Polier, Mem!re de la :ociete AsiatiUue de i, Roudolstadt et Paris, 1ICB, 2 oi. 0de Z2B $i resp. N23 p.@. , Jine +an' Mur'e =n*altsan+a!e, 0, o )oart scurt indicare a con(inutului,@, spune el #n a*!*rata im 1sten und Sesten, =V, 1IBD, p. 1BZ. 6n 8a Renaissance orientale, 1BDC, p. 1CI, dup ce a amintit de E'our Vedam <^ Xa%ur eda[ iportul ei a enturos,, :c*Wa! adau+& #n aceast pri in( Polier este remarca!il.,2 iar NC 0despre de Polier@& =ndi)eren(a lui )a( de propria sa literatur este oare cea a omului nae 0una din cele mai rare@, sau cea a discipolului !ra*manilor9 Asupra tuturor lucrurilor, pana pe seama eri$oarei sale, de unde aceast M;t*olo+ie des =ndous 01ICB@, lucrat, dup risele #n care se +seau re'umatele poemelor, ale puranelor, ale doctrinelor2 Polier s"a mr+init pun cuno$tin(ele or!indu"i canonicei, procedeu din care ea s"a inspirat, din ne)ericire, pentru arta totul su! )orma unui dialo+ mai mult sau mai pu(in roman(at #ntre Polier $i Ram =2 ea imita ast)el mi tip de cate*ism oriental o)erit de E'our Vedam2 erudit ea #ns$i pn nterie $i plin de onctuo'itate, pare mai o!sedat de +ri%a concordan(elor, datorit creia i )cute attea ra a+ii, dect 6n'estrat cu spirit critic., -oate acestea sunt ine3acte. 4e Polier i or!it cuno$tin(ele,, ci a #ncredin(at #nsemnrile eri$oarei sale cu #ndatorirea de a le redacta e altera 0dup ce respinsese ser iciile unui sa ant care a ea idei personale, a$a cum ni se la p. HHV=== a pre)e(ei@, iar oin(a lui a )ost respectat #n olumele postume& cu e3cep(ia cerii $i a #nc*eierii, #n care canonica a dat )ru li!er #nclina(iei sale )iloso)ice, lucrarea a )ost con$tiincios, o!iecti , dup teancurile de pa+ini #n care era consemnat #n (tura lui Ramcolonelul de Polier, intrat #n 1NDI, la $aptespre'ece ani, #n ser iciul 7ompaniei en+le'e, $tia lim!aO urdu $i, #n aceast lim!, s"a instruit inteli+ent $i pro)und #ntr"o ,mitolo+ie,, sau +ra! #ntr"o reli+ie a crei ori+inalitate o #n(elesese )oarte repede. Modest, studios, el a ea entic spirit $tiin(i)ic, iar opera sa merit toat admira(ia. 7t despre canonic, principalul pe care $i"l atra+e pri e$te orto+ra)ia $i punctua(ia ei, pe ct de )ante'iste, pe att de nesilar stilul ei nu este neplcut, e3primarea este precis $i planurile !ine adaptate materiei., 4iaai mult sau mai pu(in roman(at, care i se repro$ea' se reduce la att& scurtele #ntreruperi& de polier seA 'ice c le"ar )ace )ie c su!linia' #ntocmirea e3punerii, )ie c aduc cu sine i sau repetri )oarte )olositoare, )cnd acela$i ser iciu ca notele $i trimiterile din pu!lica(iile. Moderne. 1ccidentali le"au ima+inat $i le"au sus(inut mai apoi, uneori cu mare erudi(ie, reme de un eac $i %umtate. 4e Polier #n(ele+e drama neamului J*rata ca pe un moment al marelui sistem al ,co!orrilor, lui Vi$nu, dintre care Lr. Yna este cea de a opta, cea mai ade rat omeneasc $i care nu are nici mai mult, nici mai pu(in istoricitate dect istorisirile le+ate de celelalte eo!orri& cre'i sau nu cre'i #n ele $i att. El nici nu se +nde$te s ia aminte ct este plau'i!il $i ct este miraculos& pentru un indian toate acestea sunt deopotri miraculoase $i plau'i!ile. A cuta, a i'ola dintr"un #ntre+ un nucleu de )apte autentice, c*e'$uit de eri)icri #n celelalte sec(iuni ale literaturii . la ce !un9 Presupunnd c aceste )apte !rute e3ist $i sunt accesi!ile, ele nu do!ndesc interes dect prin tot ceea ce li s"a adu+at ca #n (tur, #n(elepciune $i )rumuse(e. Ast)el, de Polier se mr+ine$te s po esteasc #n mod )idel, )r a se lsa am+it $i )r s se sinc*iseasc s arate c nu se las am+it. 4up el #ncep cercetrile $i discu(iileI. Pentru cei mai mul(i autori punerea #n coresponden( a eroilor cu 'eii prin #ntrupare sau )ilia(ie este un ornament secundar, care tre!uie #nainte de toate eliminat, dac rem s descoperim ori+inea poemului $i s"i #n(ele+em alctuirea. Potri it e3plica(iilor de acest tip, totul tre!uie s )i pornit de la o serie de e enimente reale, dup cum =liada presupune o asediere ade rat a -roiei, #ntreprins de ni$te +reci #n carne $i oase. 7e )el de e enimente9 5u era ne oie dect de de' luirea $i respin+erea tuturor proli)errilor ulterioare care au #ncrcat $i au acoperit )aptul ini(ial. =, a drept or!ind, aceast preten(ie putea
duce departe. E3emplul contemporanilor lor care #l disecau pe Komer era de natur s"i #ncura%e'e pe indiani$ti. Pentru a o!(ine o po estire plau'i!il, o !un parte din cei mai erudi(i au des)i+urat intri+a, au srcit personalul eroic, decretnd, de pild, c, eroul, ini(ial al poemului )usese Ar%una sin+ur $i c ceilal(i Puda a i"au )ost altura(i mai pe urm. Ad ersarul cel mai de seam pe care l"au #ntmpinat aceste e3erci(ii este Al)red =VGdWi+& acest autor, #n po)ida unor preri )reconcepute destul de stranii uneori, a a ut cel pu(in meritul de a arta eoarte !ine sl!iciunile unor asemenea #ncercri $i a sus(inut c Ma*a!*rata este traducerea #n lim!a% eroic a unor repre'entri mitolo+iceB. 4ar teoriile eare domneau pe atunci #n Apus asupra mitolo+iei i"au )cut un mare ru& el nu a cutat #n Ma*a!*rata ceea ce #i puneau dinainte indienii #n$i$i, iar poemul i"o spunea lmurit, ci anumite mituri solare sau ale anotimpurilor, toate de un tip ilu'oriu. =nterpretarea sa a )ost trt #n de'astrul +eneral al $colii lui Ma3 Muller, iar istorici$tii, #n po)ida e identei )ra+ilit(i a ,re'ultatelor, lor, au rmas $i mai erau $i acum dou'eci de ani, stpni pe teren. -re!uie s recunoa$tem c pn #n anii ,FC ai secolului nostru nu li se putea opune nici un ar+ument decisi . 4esi+ur, ei se i'!eau, #n propria lor perspecti istorici'ant, de di)icult(i considera!ile, dintre care cea mai stn%enitoare era cstoria poliandric a lui 4raupad#& cum pot oare )ra(ii Pnda a s"$i #mpart o sin+ur so(ie9 -re!uia oare s ne resemnm, cum au )cut unii, la presupunerea c ace$ti !r!a(i, pre'enta(i de alt)el ca ni$te pilde ii a ceea ce se cu ine s )ie un M$atri;a cu purtri stricte, )cuser parte mai E)ortul #n (a(ilor apuseni #n #ncle$tarea cu Ma*a!*rata, de o sut cinci'eci de ani #ncoace este un o!iect de studiu pasionant $i instructi . :ti+ SiMander este cel care i"a )cut )a(& eu unul au #l oi a!orda. 4es MA%. Q =G"dWi)i RP!er das Ver*ltnis des m;t*isc*en Elements 'u der *istorisc*en /rundla+e )u ) <a !*rata, Rin :it'un+s!eric*te der *on. Js*misc*en /esellsc*a)t der Sissensc*a)ten, 7lasse i!id sop*ie+esc*ic*te un,P*ilolo+ie, 1IIF2 VP!er die m;t*isc*e /rundla+e des Ma*a!*rata,, mari, 1IB:2 R4as Ma*a!*rata als Epos und als Rec*ts!uc*,, i!id., 1IBZ2 discu(ie a lui T. 4a*lii, #n ,istoria, real, dintr"un tri! )ie ne"r;a, )ie contaminat cu practici r;a9 :e putea o!iecta, de asemenea, pe !a'a ctor a ca'uri deose!it de2 toare la oc*i, c, dac unuia din eroi i se retra+e ceea ce pro ine de la l su di in . )ie #n caracterul, )ie #n )aptele sale . ceea ce rmne este #nsemntate $i c, #n consecin(, este +reu de cre'ut c elementele de +ine mitolo+ic, a)late #n numr mare, s )i )ost adu+ate mai apoi la un 8d ,istoric, disparent. 4ar, #n ast)el de materii, critica pur $i inter en(iile nati e nu sunt niciodat de a%uns. Ar )i tre!uit s se poat arta #n mod 'iti c tocmai #n punctele #n care ipote'a istoricist se poticne$te 0ca #n tal cstoriei poliandrice a lui 4raupadi@ e3plicarea prin mitolo+ie $i plecnd la mitolo+ie o)er o solu(ie cu totul satis)ctoare. Ar )i tre!uit #ndeose!i se sta!ileasc )aptul c elementele de ori+ine mitolo+ic nu pot, #n )orma care se pre'int, s )i )ost adu+ate ulterior. 4e a$a ce a nu era #ns nimeni #n stare, #n lipsa unei pri iri o!iecti e precise asupra #nse$i ori+inilor reli+iei indiene. -imp de mai mult de un& ol s"a trecut . )r a i se da aten(ie, pentru c nu i se putea #n(ele+e #sul . pe alturi de realitatea masi a )aptului c )ilia(iile di ine ale mai #ltor eroi sau #ntruprile umane ale mai multor 'ei nu corespund strii mito"2 iei care se ede #n ac(iune #n poem, ci trimit la o mitolo+ie apropiat de i edic $i totu$i di)erit de aceasta #n unele puncte importante. :pre a nu a #n seam, de e3emplu, dect +rupul eroilor centrali, al )ra(ilor Pnda a,. Primul dintre ei, Xud+i$t*ira, re+ele, este cel care #l are drept tat pe dra, re+ele 'eilor $i, prin urmare, omolo+ul su di in #n mitolo+ia epic, ci treilea dintre )ra(i, Ar%una, care este doar un r'!oinic su!ordonat )ratelui u& or, acest )apt corespunde situa(iei $i )unc(iei lui =ndra din panteonul dic, ca lupttor $i nu ca su eran, c*iar dac #i este aplicat $i lui titlul de %an. Pe de alt parte, 'eul care #l 'misle$te pe re+ele Xud*i$(*ira este 4*arma, a!strac(iune personi)icat,
strin 'eit(ilor mitolo+iei epice $i care, #] a)ara estei paternit(i, nu %oac #n ea un rol prea mare, #n tot ca'ul nu se a)l i primul loc2 dar, de aceast dat, anomalia nu se e3plic prin mitolo+ia idic& 4*arma nu )i+urea' #n ea. 5iciunul din aceste )apte, nici altele de ela$i ordin, n"au strnit #ndoieli& pn #n 1BFN ele nu duceau la nimic $i unirea lui 4*arma, a lui V;u, a lui =ndra $i a celor doi As, ini ca ta(i ai i(ilor Pnda a nu prea s ai! mai mult #n(eles dect ar )i a ut oricare t +rupare. 6n 1BFN, #ntr"un articol de douspre'ece pa+ini care a marca o dat meora!il #n studiile indiene, :ti+ SiMander a dat acestor ciud(enii un sens erent1C. Mr+inindu"se la ca'ul )ra(ilor Pnda a $i la cel al so(iei lor comune, a sta!ilit i 1. 7 'eii"ta(i alctuiau o +rupare structurat, semni)icati , dar 1 #n )orma epic a mitolo+iei2 2. 7 aceast +rupare era aproape edic "2 dic e3ceptnd importan(a dat celui de al doilea termen 0V;u@, #n reme& primul 04*arma@ #$i are %usti)icarea cu o e3presie #ntinerit dar )idel a init(ii din R+ eda a$teptate #n acest loc, dar creia mitolo+ia pur epic presc*im!ase #n #ntre+ime #n(elesul2 3. 7 importan(a dat celui de al doilea& rmen 0V;u@ ducea $i mai departe #napoi, ctre un stadiu al aceleia$i +rupri nterior mitolo+iei edice2 F. 7 numrul $i ordinea termenilor acestei +rupri edice $i pre edice e3plica $i numrul $i ordinea na$terii )ra(ilor Pnda a2 c #nsurtoarea colecti a )ra(ilor Pnda a corespundea unui teoo+em 1C ,Pnda asa+an oc* Ma*!*aratas m;stiMa ) orutsttnin+ar,, #n Reli+ion oc* Ji!el, 5at*an oder!lom"sllsMapets 6rs!oM, V=, 1BFN, p. 2N"3B. 1 parte din aceste douspre'ece pa+ini )undaentale a )ost tradus #n )rance' #nc din 1BFI #n TMP, =V, p. 3N"D3 $i comentat la p. DD . D. 5u se mai poate trata despre reli+ia edic )r a o situa #n aceast nou perspecti . Vedic $i pre edic re)eritor la aceea$i +rupare di in. :e impunea deci conclu'ia urmtoare& dat )iind c elementele mitolo+ice le+ate de <cei cinci[ Pnd a $i deso(ia lor <comun[ apar(in unui stadiu reli+ios mult mai ec*i dect cel din poem, ele nu pot )i ni$te podoa!e supraadu+ate #n el2 dat )iind ca ele permit totodat s se dea un sens numrului $i ierar*iei )ra(ilor $i s se %usti)ice scandaloasa lor cstorie, #nseamn c ele le"au produs $i le"au ser it drept model, #ntr"un cu nt, c raporturile dintre )ra(ii Pnda a precum $i unirea lor cu 4raupadi sunt )ra+mente de mitolo+ie transpuse #n epopee. 3. >E== VE4=7= A= 7E81R -RE= FG57=G5=, 1B3I"1BFD #nainte de a anali'a #n amnunt descoperirea lui SiMander $i de a"i de' lui consecin(ele, este )olositor s artm de ce ea a putut )i )cut a!ia #n 1BFN $i nu mai #nainte. 7um se #ntmpl adeseori, ea a i' ort din apropierea a dou )apte care a!ia )useser scoase la lumin ele #nsele #n cursul anilor preceden(i, unul #n :uedia, altul #n Fran(a, cu pri ire la c*estiuni care nu preau s ai! reo le+tur cu interpretarea Ma*!*ratei. Acti a $coal de studii iranice care s"a )ormat la Gppsala su! impulsul lui KenriM :amuel 5;!er+ artase de timpuriu interes pentru 'eul a estic Va;u $i pentru omolo+ul lui edic, V;u2 ea strnsese destule ar+umente pentru a conc*ide c aceast )i+ur di in, #naintea primelor stadii teolo+ice direct cunoscute, a usese . #n remurile indo"iranice . mai mult pre+nan( $i ocupase un loc mai #nsemnat11. 6n 1BF1, SiMander a pu!licat un studiu apro)undat #n acest sens, su! titlul Va;u, -e3te und Gntersuc*un+en 'ur indoiranisc*en Reli+ions+esc*ic*te, -eii =, -e3te. Era o traducere comentat a celui de al cincispre'ecelea Xast din A esta $i a imnului ctre Va;u din Ao++madaeca. :e arta acolo, pe de o parte 0plecnd de la te3tul al doilea, #n continuarea unei cr(i anterioare a autorului, 4er arisc*e Manner!und, 1B3I@, c unul din cei mai colora(i dintre eroii le+endei iranice, lupttorul cu mciuca, Larasspa, era le+at #ndeose!i de cultul lui Va;u2 pe de alt parte, preistoria pro!a!il a lui Va;u Rera preci'at #n liniile ei mari, #n special prin e3aminarea epitetelor $i )unc(iunilor acestui 'eu $i ale 'eilor !nui(i c i"ar )i luat #n parte locul $i anume MiZra #n cadrul 'oroastrianismului $i =ndra #n R+ eda. 6n 1BFN, SiMander a re'umat el
#nsu$i cu limpe'ime interpretarea pe care o ddea )aptelor122 #n ceea ce"i pri e$te pe 'eii )unc(iunii r'!oinice la indo"iranieni, te3tele ne #n+duie s determinm anumite alunecri #ntre rolurile lor. Este !inecunoscut )aptul c, #n A esta, MiZra este descris #ntr"un )el care ni"l aminte$te mai mult pe =ndra din R+ eda, dect pe 'eul care, #n aceea$i cule+ere, poart acela$i nume cu el& Mitra. -otodat, a esticul MiZra $i"a #nsu$it epitete $i )unc(iuni ale lui Va;u $i, #ndeose!i, i"a luat locul #n cultul +ruprilor de r'!oinici. Este tot att de si+ur )aptul c )unc(iunile perec*ii =ndra"Va;u au )ost sc*im!ate #n moduri di)erite #n tradi(ia =ranului $i #n cea a =ndiei. 6n R+ eda, din aceste dou di init(i care apar adesea perec*e, =ndra a atras ctre sine toat su!stan(a mitic2 V;u nu mai este dect un du!let lipsit de autonomie al lui =ndra $i se ede !ine c =ndra, ca 'eu r'!oinic, a ane3at multe trsturi care ini(ial #i apar(ineau lui V;u. 6n A esta, =ndra a de enit un demon $i Va;u este cel care a luat multe epitete Yi trsturi care #n R+ eda #i apar(in lui =ndra. Pe urm, poate c #n +rupuri de cult separate #n spa(iui e olu(ia, #n continuarea ei, l"a )cut pe Va;u s se lase deposedat la rndul su de ctre 11 K. :. 5;!er+, 4ie Reli+ionen des alten =ran, 1B3I, p. ND, 3CC, 31N2 /eo Sinden+ren, KocM+ott+lau!e im alten =ran, 1B3I, p. 1II"21D. , ,Punda asa+an.,, p. 3F, tradus #n TMP, =V, p. FZ. Forma edic este V;u, cea a es" Rc Va;u. , ?T Mit $i epopee ;%Mander a%unsese ast)el la conclu'ia c #nainte de aceste e olu(ii secunindo"iranienii #mpr(eau patronarea r'!oinicilor #ntre doi 'ei, V;u $i2 primul, %udecind dup Larasspa care i"a rmas credincios de"a lun+ul Asc*im!rilor, rspun'nd de persona%ele mai sl!atice, mai !rutale $i at ma% sin+uratice dect cele care (ineau de al doilea& dou direc(ii pe le"ar ilustra apro3imati , #n /recia, numele lui KeraMles $t al lui A!ile. <n aceea$i reme, la Paris, m ocupam de o cu totul alt pro!lem. 6n 1B3I, cincispre'ece ani de di!uiri, am dat de )aptul care a permis reluarea stucomparati;e asupra reli+iilor popoarelor indo"europene& cele trei cerin(e ireO orice +rupare omeneasc tre!uie s le satis)ac pentru a supra ie(ui =ministrarea sacrului 0sau, ast'i, a su!stitutelor sale ideolo+ice@, aprarea, i . dduser de%a na$tere la indo"europeni, #nainte de dislocrile lor, unei 3+ii pe deplin con$tiente, care )usese ela!orat de ctre intelectuali $i moe teolo+ia, mitolo+ia $i or+ani'area social, precum $i o sum de specula(ii a nu a em nici un moti s le t+duim denumirea de ,)iloso)ice,. Acesleolo+ii i se cuno$tea de mult reme e3presia ma%or, aceea a castelor . i din =ndia 0!ra*mani, r'!oinici, cresctori de animale . a+ricultori@ $i, 6ndelun+i $o iri, nimeni nu se mai #ndoia, date )iind eri)icrile pe trm c, c aceast di i'iune social n"ar )i )ost pro)esat de%a, cel pu(in ca, de ctre indo"iranieni13. 6n 1B3I, o anali' sumar, dar care semnala de%a Rialul, a artat c cea mai ec*e triad di in cunoscut la Roma, aceea #i asocia' $i ierar*i'ea' pe =uppiter, Mar$ $i Puirinus, era constituit dup #$i model $i c )iecare dintre cei trei 'ei patrona unul dintre cele trei niri, sau, cum am propus s li se spun, una dintre cele trei ,)unc(iuni,1F. Grsul celor $ase ani urmtori, cu toate nenorocirile pu!lice $i nea%unsurile onale, e3plorarea )ormelor luate de aceast ideolo+ie la di)eritele popoaado"europene a pro+resat repede, #ndeose!i #n domeniul scandina 1D. 1r, candina ia ca $i la Roma, se constat c, teolo+ic or!ind, aceast structuatreit se e3prima 0sau mai curnd se re'uma@ de pre)erin( #ntr"o scurt, de 'ei, dintre care )iecare #n parte patrona )ie una dintre cele trei )unci, )ie un aspect #nsemnat al uneia dintre cele trei )unc(iuni, celelalte aspecle ei rmnnd #n um!r2 aceast ultim restric(ie se aplica mai ales celui #i treilea ni el, pentru care, plecnd de la ne oia de *ran, se de' oltase eolo+ie comple3, care #m!r(i$a toate )ormele $i toate condi(iile a!unden(ei& i(ia pastoral $i a+ricol, )ecunditatea $i se3ualitatea, lumea social, pacea.
Mulei romane ,=uppiter, Mar$, Puirinus, #i corespundea #n nord )ormula linn, Porr, Fre;r 0sau 5%ordr $i Fre;r@ ,. Era deci indicat s se cercete'e dac Q =ranienii nu )olosiser o list di in de acela$i tip, e3primnd structura celor )unc(iuni #nainte de #ntiprirea ei #n memoria castelor . ama. Aceast lis" & 3ist. Ea )usese pus #n e iden( c*iar #n primii ani ai secolului nostru 0#n N@, +ra(ie descoperirii la nord"est de AnMara, #n ar*i ele de la Jo+a'Mo; $i nai multe e3emplare, a unui tratat #nc*eiat #n secolul al HlV"lea #naintea noastre #ntre un re+e *itit $i un re+e ,paraindian, din Mitani, rtcit #n al Eu)ratului. Fiecare re+e #$i pusese acolo cu ntul su! c*e'$ia principar si 'ei. 1r, printre cei ai mitanianului, #ntre un mare numr de necunosi $i #ntre al(i c(i a care puteau )i recunoscu(i ca di init(i locale sau !a!ilo" 1I Ve'i re)erin(ele 0la E. Jen eniste, la mine etc@, mai %os, p. 31N, n. 13 $i p. 31I, n. 1F. 1F ,ta pre*istoire des )lamines ma%eurs,, #n Re ue de l,*istoire des reli+ions, 7HV===, 1B3I, p. . 2CC. Articolul a )ost reluat, cu elementele unei puneri la punct, #n =dees romaines, p. 1DD"1ZZ. 6ncepnd cu M;t*es et dieu3 des /ermains, 1B3B2 #m!unt(it #n 8es dieu3 des /ermains, niene, se #atlnea un +r ap care reunea, #n )orme pe care sila!arul accadian $i +ramatica indi+en a!ia dac le alterau, sec en(a care ar suna #n sanscrita edic Mitrd run, #nd 0a@ ra*, 5sat;, adic perec*ea Mitra"Varuna 0la du!lu dual@, apoi =ndra $i apoi perec*ea +emenilor 5sat; sau As in. 4e la de' luirea acestui document capital, lucrrile sa ante #ncercaser s e3plice de ce re+ele r;a din Mitani, rnd s introduc 'ei r;a printre 'eit(ile c*emate s"i +arante'e %urmntul, nu"i re(inuse dect pe ace$tia, +rupa(i #n aceast ordine1Z. 4ar nu se luase #ndestul aminte la ceea ce, #n orice ca', ar )i tre!uit s )ie primul demers& s se m , dac aceea$i list nu se mai a)la utili'at $i #n ritualurile $i #n imnurile edice, ceea ce ar )i a ut drept e)ect #nlturarea oricrei e3plica(ii deduse din circumstan(ele speciale, cunoscute sau presupuse, ale tratatului mitanian"*itit. 6n 1BF1, #n primul !ilan( al cercetrilor mele asupra celor trei )unc(iuni1N, citasem pri itor la aceste pro!leme un ritual edic 0:atapat*a!r*mana, V==, 2, 2, 12@, e ident ar*aic $i anume )i3area limitelor locului pentru )ocul sacri)iciului, unde poate )i a)lat aceea$i list, dar cu un adaos. 4esc*iderea )iecrei !ra'de este #nso(it de o )ormul #ndemnnd ,Vaca a!unden(ei, s #mplineasc tre!uin(ele a tot ce ie(uie$te $i aceast ru+minte se )ace cu re)erire la ceea ce s"ar putea numi ,'eii caracteristici, 0cci, 'ice te3tul, ,a+ricultura este pentru toate di init(ile,@& ,Produ <ca lapte[ tot ceea ce #$i doresc, o, Vac a a!unden(ei, Mitra"Varuna, =ndra, cei doi As, ini, PP$an, )pturile $i plantele,. 6nc de la aceast dat propuneam o e3plica(ie #n termeni de alt)el prea strict sociali& A$a cum prima clas <este repre'entat[ prin Mitra"Varuna $i r'!oinicii prin =ndra, cresctorii"a+ricultorii sunt repre'enta(i $i prin cei doi 6s ini, numi(i $i 5sat;, starea a treia di in, medici ai 'eilor, dttori de sntate $i de )ecunditate $i prin Pu$an, 'eul turmelor. Aceast prim e3plica(ie a )ost punctul de plecare al unei #ndelun+ate cutri, a)lat #nc #n curs, dar ale crei re'ultate sunt de%a considera!ile. 6n 1BFD, #n cartea 5aissance d,Arc*an+es, unde era pre'entat pentru prima dat e3plicarea tri)unc(ional a acelor Amasa :p+nta, a ar*an+*elilor 'oroastrieni, primul capitol era consacrat #n #ntre+ime listei 'eilor indieni din Mitani $i utili'rilor care li s"au dat #n di erse ritualuri edice. =, a aratul !ra'dei pentru altarul )ocului se adu+a #ndeose!i seria primelor o)rande ale tescuirii de diminea( din sacri)iciul"tip de soma, un alt ritual important. 1)iciantul #i ser e$te mai #nti pe =ndra $i pe V;u, apoi pe Mitra $i pe Varuna, apoi pe cei doi As, ini. :criam pe atunci urmtoarele 0p. FN@& Asocierea lui Va;u, Vintul, cu 'eul r'!oiului se %usti)ic #n toate pri in(ele $i poate )i ec*e, dat )iind c #n =ran Va;u este de asemenea, esen(ialmente, un 'eu r'!oinic2 dat )iind c, tot Tin =ran, prima dintre cele 'ece #ntrupri ale 'eului r'!oinic VarI ra+na 0cF. Vedicul =ndra Vrtra*an@ este Vntul2 dat )iind c #n
locali'area cosmic a )unc(iunilor, att la indieni ct $i la iranieni, 'du*ul dintre cer $i pmnt, loc al ntului ca $i al trsnetului, este cel care corespunde Pel 0&b 4e a doua )unc(iuni2 dat )iind c, #n s)r$it, anumite mituri !inecunoscute din di)erite mitolo+ii indo"europene descompun $i ele )unc(iunea r'!oinic $i re'ultatul ei, ictoria, #n perec*ea. Putere $i =u(eal, . ,=o itor $i Aler+tor, 0 i'itiu al carului <de lupt[@. 7t pri e$te )aptul c ni elul =ndra"V;u este aici #n )runte, #naintea ni elului Mitra"Varuna, aceasta corespunde )r #ndoial a)init(ii cu totul deose!ite a lui =ndra pentru soma, pentru licoarea din care e3tra+e e3altarea necesar ictoriilor sale, necesare la rndul lor pentru mntuirea lumii& cea de a doua R:cuire, de la amia', cea mai solemn, nu"i este oare re'er at #n e3clusi itate9 Acestea )iind 'lse, #n(ele+em c aceast tripl o)rand, c aceste trei toasturi, care inau+urea' prima din o)ensi e sacri)iciale ale 'ilei, se adresea' celor trei +rupuri de 'ei care patronea' distri!uti cele trei mari )unc(iuni cosmice $i sociale, 4oi ani mai tr'iu, #n -arpeia, p. FD"DZ, con)irmam antic*itatea acestui tapt ritual, semnalnd c, anterior tratatelor #n pro', mai multe imnuri 5aissance d,Arc*an+es, 1BFD. , Aceste #ncercri au )ost luate #n considerare #n primul capitol din 1N Tupiter Mar$ Puirinus <=[, p. DB"Z12 cF. P. 1NZ. = R+ eda au de%a aceea$i structur teolo+ic, pe care o are 'iua"(ip a sacriiu)ui de soma $i #ncep, ca $i ea, prin in ocarea 'eilor care ne interesea', t)el, #n =, 13B& :tro)a 1 a acestui imn, dup o in ocare introducti ctre A+ni, )ace elo+iul perec*ii =n" "V;u 0#n compusul la dual =ndra ;@ pe care ecintatea cu ntului te*nic sdrd*a*, trup ttoare, 0 e'i, asupra cestui cu nt, :. SiMander, 4er arisc*e Mnner!umd, 1B3I, p. FD"D1@ ituea' cu ade rat, cum ne $i a$teptm, #n )unc(iunea sa r'!oinic2 stro)a 2 in oc perec*ea2 ra"Varuna 0#n compusul la du!lu dual Mitr arunau@ $i are $i ea ca acoperire cu ntul ?td, rdinea, Rcosmic $i moral care caracteri'ea' de )apt )unc(iunea lor, anume prima. :tro)ele i $i D sunt consacrate celor doi As, ini 0As in@, pe care stro)a 3, #ndeose!i, #i in oc drept ai tuturor )ormelor de prosperitate $i de italitate pe care le denumesc cu intele sri;a* $i prMtoate acestea sunt clare $i con)orme de)ini(iei )unc(ionale a celor trei perec*i de di init(i. =, a )el $i #n ==, F1& Prima triad de stro)e, dup o c*emare introducti pri indu"l pe V;u sin+ur, cel cu ates multiple 0str. 1 $i 2@, #i in oc 0str. 3@ pe =ndra $i pe V;u 0=ndra ;@, cali)ica(i drept ,uiri, eroi,. A doua triad este consacrat celor, doi re+i 0r%anau@ care )ac s creasc linea, a$e'a(i )r #n$elciune pe #naltul lor %il( statornic, <$i anume[ celor ,doi re+i uni er" 1, 0samr %@ Mitra"Varuna 0Mitr arun@. A treia triad in oc pe 5asat;a"As ini 05sat; As in@, care p$esc #nso(i(i de !oi $i de cai 0str. N@, care sunt dttori de !o+(ie 0ra;l, str. Yi aici, deci, semnalarea )unc(ional a celor trei perec*i de di init(i este e ident. Acela$i lucru este ala!il pentru =, 2 $i, cu, anumite modi)icri, pentru =, 23 Aceste te3te +arantau c ritualul, a$a cum #l prescriu tratatele #n pro', l de%a cel pe care #l practicau autorii imnurilor, cel pu(in #n ce pri e$te teoria 'eilor pe care acest ritual #i cinste$te $i #i *rne$te. 6n plus, ele )ceau2 tura #ntre cercetrile #n (a(ilor de la Gppsala asupra lui V;u $i propriile2 le lucrri. V;u, printr"un )el de conser are )osil, #nc mai aprea acolo locul de onoare pe care alte considerente ne #ndemnau s i"l atri!uim pentru rioada pre edic. Paralel, interpretarea celor trei 'ei sau +rupuri de 'ei prin cele trei ,)uncmi, era con)irmat prin o!ser area )iecruia #n ac(iunea sa proprie, #n a)ara rmulelor care #i asocia'& Mitra $i Varuna sunt, #n R+ eda, principalii doi a +rupul di init(ilor dit;a, pe care A!el Jer+ai+ne #i numise ,'eii su etri,2 =ndra este incompra!ilul r'!oinic ceresc2 iar ser iciile celor doi 5t;a ilustrea' $i dau pro!e din principalele aspecte ale )unc(iunii a treia& indec oamenii $i animalele !olna e sau !ete+ite, ei #mperec*ea', #ntinec, #m!o+(esc, ei druiesc cai sau ite minunate, ei )ac s i' orasc laptele 3 *idromelul $.a.m.d.
Glterior, pro+resi , au )ost trecute #n acest dosar un mare numr de te3indiene. Ast)el, #n 1BFN, #n primul olum din :tudia 8in+uistica, p. 121 . 12B, mente noi, #ndeose!i e3plica(ia pentru RV, H, 12D ^ AV, =V, 3C@ $i a mai #ltor ritualuri, au )ost pu!licate su! titlul ,Mitra"Vruna, =ndra, 5sat;a tnme patrons des trois )onctions cosmiUues et sociales,. Gltimul !ilan( . o i'oriu . a )ost )cut #n 1BZ1 #ntr"un articol ,=, es trois )onctions dans le ,Ve+a et =es dieu3 indiens de Mitani,, Academie Ro;ale de Jel+iUue, Julletin la 7lasse des 8ettres, De annee, p. 2ZD"2BI1I. 4ar noi nu om dep$i peni moment anul 1BFD. 1BFD& s)r$itul r'!oiului. 7u #ncetul, comunica(iile tiate de cinci ani se sta!ilesc #ntre Fran(a $i restul lumii. :tudiile pe care le pu!licasem #n dersul anilor ne+ri trec *otarele $i a%un+ la Gppsala, pe ra)turile de la 7aroa Redi i a. 5"a$ )i pre 'ut c ele urmau s contri!uie la re'ol area princilelor aporii din Ma*!*rata. 1I :e a +si acolo un rspuns la ni$te critici $i la o interpretare de nesus(inut a lui P. -*ieme ZC@. 6ntr"un Tupiter Mar$ Puirinus de)initi sper s )ac s pro+rese'e #nc pu(in aceast c*estiune. 7apitolul == 7E= 7=57= FRA=. 4*arma. Xud*i$(*ira Va;u 0Pndu@ J*tma =ndra : Lunl# Ar%una As inii. . Mdr- 5aMula :a*ade a 1. FRA== P`5RAVA Y= >E=="-A= A= 81R. 6n cursul poemului, ascenden(a, ,pre+tirea, di in a celor cinci )ra(i sunt #n)(i$ate sau reamintite #n mai multe )eluri, care concord cel pu(in #n episodul lor )inal, cel al na$terilor1. Varianta principal, cea care este introdus #n po estire #n momentul cnd eroii #$i )ac apari(ia #n aceast lume, se reduce doar la acest episod )inal, dar ea #i d amploarea $i claritatea de dorit. ? #n aceste sc*eme a$e'ate #n )runtea capitolelor, numele !r!a(ilor sunt #n litere drepte, cele ale )emeilor #n itaice, cele ale di init(ilor #n aldine. Gn nume de !r!at #ntre parante'e #nseamn c persona%ul, din pricina unui !lestem sau a mor(ii sale premature, n"a putut s"$i 'misleasc el #nsu$i copiii2 potri it cu ta!elele, numele #nlocuitorului sau #nlocuitorilor, umani sau di ini, sunt indicate )r parante'e alturea 0cap. == $i =V@ sau dedesu!tul 0cap. ===, V, V= $i V===@ numeui tatlui presupus. Gn nume de di initate #ntre parante'e su! un nume de !r!at sau de )emeie arat c acest !r!at sau aceast )emeie sunt #ntruparea acestei sau acestor di init(i. :emnul c deasupra unei linii punctate indic ccstorie, sau cel pu(in o unire )ecund. :emnul ^d^ atra+e aten(ia asupra unei du$mnii )undamentale. 5u or!esc de o di er+en( care se reduce la o deose!ire de e3primare& #n +eneral, cei nci )ra(i sunt )ii ai celor cinci 'ei2 uneori ei sunt, )iecare, o por(iune, atns,a, a 'eului corespun'tor, de R, =, ZN, 2NFD"2NFZ. -otul #ncepe, cum s"a 'ut, cu nenorocirea #ntmplat lui Pndu 0=, 11I, 32"FDB2@. Prin !lestemul unui ascet pe care l"a ucis #n clipa plcerii, #i e oprit s se uneasc cu so(iile sale2 la prima !ucurie a #mpreunrii a mu$i el. Pndu s"ar resemna, #n ce"l pri e$te, la acest )el de de irili'are& mul(i l indieni, mul(i al(i re+i s"au constrns prin %urmnt la a!stinen(, o )orm2 ial, elementar, a ascetismului. 6ns e3ist o #ndatorire pe care n"a #n%linit"o& eri+ a spi(ei sale, el ar )i tre!uit, el tre!uie #nc s asi+ure conuitatea cultului strmo$ilor, adic s ai! cel pu(in un )iu . pentru mai 8it si+uran( doi sau trei . #n stare s preia dup el e+*ea ceremoniilor torit crora ultimele +enera(ii de mor(i se !ucur pe lumea cealalt de o i( destul de comod. 7a'uistica indian a pre 'ut, )ire$te, mi%loacele de da urma$i unui om mort )r s )i a ut copii& )ratele su, ori un !ra*man, e pot su!stitui #n actul 'mislirii. 4ar unui om iu, #ntre+, doar in*i!at un !lestem9 El se )rmnt, cu+et, se s)tuie$te $i, #n cele din urm, i se stinuie lui Lunt#, prima dintre so(iile sale, propunndu"i s c*eme, un !ra*m distins prin pocin(, care s"l
poat a$e'a, a$a"'icnd, ,pe calea celor re au )ii,. 6ncrederea rspunde #ncrederii. Lunt# #i destinuie secretul pe care Q A de' luit nimnui pn acum. 7a )at )oarte tnr, ea a primit de la !ra*man ursu', pe care slu%irea ei plin de +ri% s)r$ise prin a"l #m!una,. 4escntec prin care ea #l poate aduce pe orice 'eu spre a se uni cu el. -nd s adau+e c ea a )cut de%a, cu acest pri ile+iu rar, o #ncercare reu$it,. Fel de pcat al tinere(ilor, cu 'eul :oare, ea se las acum, ca so(ie supus, pe ima *otrrii $i a ale+erii lui Pndu& ce 'eu tre!uie ea s c*eme 0=, 11B" 3, FDB3"FND3@9 Pndu nu $o ie, el #l recomand pe 4*arma, o !o+at a!sic(iune personi)icat& totodat le+ea moral $i reli+ioas, ordinea $i dreptul, eptatea $i irtutea2. , F #ncercarea #nc de ast'i $i dup rnduial, )emeie cu )rumoase $olduri& c*eam"l pe larma, o, )rumoasob,. ,4*arma nu ne a molipsi niciodat cu ceea ce este potri inc lui d*armab Yi lumea, )emeie )rumoase $olduri, a +indi3 0despre copilul care se a na$te@& R=at"l pe 4*armab],. ,Fr #ndoial el a )i, printre cei din neamul Luru, o )iin( a lui d*arma& druit de 4*ari, spiritul su nu se a des)ta cu ceea ce este potri nic lui d*arma,. ,Prin urmare, ne+ndind dect la d*arma, )emeie cu surs luminos, prin cinstiri $i )armece, eam"l pe 4*arma 1,. -otul se petrece cum nu se poate pe lume mai simplu& cinstit cu o o)rand, lit de descntec, 4*arma se #n)(i$ea', #ntrea! ce tre!uie s )ac $i se cecut& Femeia cu )rumoase $olduri se uni cu 4a*rma, care se a)la su! #n)(i$area unui ;o+in $i ncepu cu el un )iu, cel mai !un dintre )iin(ele #nsu)le(ite. Gn +las ceresc anun( ce a )i acesta& cel mai mare dintre muritori, cel 8ai irtuos dintre irtuo$i, re+e cura%os $i cu du*ul ade rului, preasl it $i )la ios. El se a numi,Xud*i$(*ira 0=, 123, FNDF"FNZI@. Gn )iu unic este o asi+urare )ira . Pndu rea un al doilea. 7e 'eu #l a 'lsli9 4up cel 4rept, cel Puternic. El spune so(iei sale& L$atra . adic totodat puterea $i principiul clasei r!oinicilor . e3celea', 'ice"se, prin r(a )i'ic 0!ala@& ale+e s ai un )iu care e3celea' prin putere 0!ala%;e$(*a@b,. ? Asupra no(iunii de d*arma, e'i acum Madeleine Eiardeau, -Morie de la connaissance et *ilosop*ie de la parole dans le !ra*manisme classiUue, 1BZF, p. 1C3"1CZ 0d*arma $i ad*arma@,@Z& ,4up conte3t, este ansam!lul riturilor edice prescrise spre a o!(ine cerul dup moarte $i pros"& ritatea pe pmnt, sau ansam!lul comportrilor considerate ca meritorii pentru c sunt recomande de ctre tradi(ia ortodo3 $i care asi+ur rena$teri !une,. 6n Ma*!*rata iese #n e iden( aloarea moral a cu ntului. 3 Viitorul 0ed. 4e la Poona@ pare aici de pre)erat. Lunt#, care stpne$te teolo+ia, #n(ele+e ctre care 'eu este #ndrumat& ctre V;u, 'eul mtului. Ea #l c*eam. Grcat pe o +a'el, ,V;u cel cu mare putere, se arat $i #i st la porunc. Pudic $i 'm!itoare, ea #i d rspunsul& 4ruie$te"mi un )iu, o, tu cel mai !un dintre 'ei2 un )iu #n'estrat cu putere, cu trup mare, #n stare s )rn+ toate tru)iile 0!ala antam ma*M;am sar adarpapra!*an%anam@ =,. 4in aceast #mpreunare se na$te J*ma, adic ,n)rico$torul,, ,cel cu !ra(e mari,, ,cel cu ispr i +ro'a e,, ,cel cu putere nemsurat,. Yi, dac cine a s"ar putea #ndoi de menirea lui, un +ras )r trup este$te la na$terea lui& ,El a )i cel mai !un dintre )iin(ele puternice, 0=, 123, FNZB" FNNZ@. -re'indu"i"se po)ta, Pndu rea un al treilea )iu. 7um s #ndrume aceast na$tere9 7rui 'eu s i"o #ncredin(e'e9 Aici, mitolo+ia remii, suprapus mitolo+iei edice, aduce o oarecare con)u'ie #n spiritul su. El i se adresea' lui =ndra, dar #n primul rnd ca ,re+e al 'eilor,2 apoi ca
)iind n%os, du!lnd ast)el . #n prim apro3ima(ie . pe 'eul c*emat mai #nainte& ,=ndra este re+ele, cel mai #nsemnat dintre 'ei& aceasta o spune #n (tura. Puterea 0!ala@ $i ener+ia sa 0utsa*a@ sunt )r msur2 el este #n'estrat cu i+oare 0 r;a@, strlucirea sa 0d;uti@ este nes)r$it,. ,Mul(umit de pocin(a mea, oi primi de la el un )iu cu mare putere 0!ala@2 )iul pe care ml" l a da a )i mai presus 0 ran@, el #$i a ucide #n !tlie 0sam+rme sa *ani$;ati@ ad ersarii, )ie ei oameni, sau altce a dect oameni,. El #i impune lui Lunt# un )el de i'olare $i se supune unei aspre peniten(e stnd #ntr"un picior de diminea(a pn seara, a!sor!it #n medita(ie. Atunci =ndra se arat $i #i spune c #i a da )iul dorit2 pe acest )iu el nu"l mai de)ine$te prin a)irmarea repetat a puterii, ci prin enumerarea !ine)acerilor pe care puterea lui le a aduce oamenilor& estit #n cele trei lumi, el se a #n+ri%i de ,)olosul, 0art*a@ !ra*manilor, al acilor $i al oamenilor de !ine, #i a aduce pe cei ri la anan+*ie, el a )i !ucuria tuturor prietenilor si $i #$i a nimici to(i r%ma$ii. 7a urmare, Pndu #i d semn so(iei sale& s"l c*eme pe =ndra $i s nasc un )iu care s )ie ,temeiul tuturor ener+iilor unui L$atri;a, 0d*ma M$atri;ate%asm@. Re'ultatul este pe potri a speran(elor lor& se na$te Ar%una 0=, 123, FNNN"FI32@. Aici se opre$te dreptul lui Pndu. Fire$te, lui i"ar plcea s"$i alctuiasc un lot mai mare de )ii di ini, #ns irtuoasa Lunt# re)u'& aceasta ar )i, din partea ei, destr!lare 0i!id., FI33" FI3D@. =VGcrurile s"ar opri aici dac nu ar )iAMdr#, a doua so(ie a lui Pndu, care resimte acut umilin(a $i nedreptatea strii ei& n"are ea oare, ca $i cealalt, calitatea de a drui copii so(ului ei, )r ca pentru asta s"l omoare9 -ocmeala este u$oar, deoarece Lunt# este )at !un& ea #$i pune descntecul la #ndemna to ar$ei sale, #ns, preci'ea' e. A, Pentru o sin+ur dat, saMrt. Mdr= cunoa$te $i ea !ine teolo+ia& limitat )iind la un sin+ur ,)oc,, nu i"a tre!uit mult ca s +seasc #n memorie o perec*e de 'ei nedespr(i(i pe care #i acoper un sin+ur nume, As, inii. Ea c*eam deci perec*ea As, inilor $i ace$tia 'mislesc cu ea doi )ii +emeni, pe 5aMula $i pa*ade a, pe care #i caracteri'ea' )rumuse(ea, rup, #mpreun cu alte cte a #nsu$iri2 ei sunt ,neasemui(i pe pmnt ca )rumuse(e, $i un +las )r trup #i de)ine$te cu aceste cu inte la na$terea lor 0=, 12F, FI3Z"FID2@& 7a )rumuse(e $i ener+ie, ei #i oi #ntrece pe As, inii #n$i$i,F. Este oare ne oie s comentm semnalmente att de clare9 Pentru )iecare nou"nscut, poetul a a ut +ri% s repete, #n numele su sau prin ,+lasul )r ? Madri ar rea s"o ia de la capt, #ns Lunt#, socotind c Madr# a a!u'at de !un oin(a ei c*ernnd doi 'ei, re)u'& de aceea )ra(ii Panda a nu sunt dect cinci 0=, 12F, FIDB"FIZ2@. P,, cu ntul care #i de' luie esen(a, identic cu cea a 'eului"tat& pentru d*i$(*ira, )iu al lui 4*arma $i iitor re+e, este d*arma . deopotri codul, idi(iile $i mani)estarea irtu(ilor cardinale2 pentru J*ma, )iu al lui V;u, pentru Ar%una, )iu al lui =ndra, este !ala, puterea )i'ic2 pentru +emenii Mula $i :a*ade a, )ii ai +emenilor As, ini, este rup, )rumuse(ea. Ast)el se des)$oar #n )a(a noastr, #ntr"o coresponden( re+ulat #ntre nul di in $i planul uman, #ntre mitolo+ie $i epopee, ta!loul celor trei ni eluri iceptuale pe care =ndia cea mai ec*e #l de(inea de la trecutul ei indo"iran, indo"european& ni elul su eranit(ii reli+ioase 0cci sin+ur Xud*i$t*ira e re+e@, cel al )or(ei r'!oinice $i, de)init inadec at, ca #ntotdeauna, prin ui sin+ur dintre numeroasele sale aspecte . aici prin )rumuse(e . comple" <ni el al treilea. 1rdinea #n care se nasc eroii")ii $i #n care, mai #nti, )uer c*ema(i 'eii"ta(i, este con)orm ordinii ierar*ice a ni elurilor, iar la treapa treia, )iii ca $i ta(ii sunt +emeni. Ytim acum c partea mitolo+ic a acestei structuri este, la ni elul al doideose!it de ar*aic& V;u #$i pstrea' acolo, alturi de =ndra $i #nainl lui =ndra, deplina aloare de 'eu n%os, !rutal $i . spre deose!ire de =ni . mai preocupat de e)icacitatea )i'ic imediat dect de e)ectele morale 1 sociale )ericite ale puterii sale. Ea este #n sc*im! #ntinerit la primul rel&
a!strac(iunea 4*arma #nlocuie$te aici pe unul sau pe cellalt 0pe Mitra #ndoial@ dintre cei doi mari su erani ai mitolo+iei edice $i pre edice2 ea #l #nlocuie$te cel mai !ine, Mitra cel edic )iind de%a c*e'a$ul alorilor moe, care, #n )t, se #m!inau cu e3i+en(ele rituale $i cu repre'entrile cosmice3, i aceste dou re'er e, lista reproduce )ormula a crei antic*itate o +arantea' itatul din Mitani, con)irmat de numeroase te3te edice $i de transpunerea roastrian& Mitani, R+ eda& Ma*!*rata& Mitra"Varun a 4*arma =ndra V;u =ndra /emenii /emenii #nc din 1BFN, SiMander a su!liniat #nsemntatea deose!it pe careontru$te pre'en(a lui V;u #n acest ta!elZ. Ja este su)icient pentru a sta!ili c, poem, punerea eroilor #n le+tur cu 'eii nu repre'int #mpodo!irea secundar unei materii )urni'ate de istorie, ci un )apt primar, )undamental& #nc #nainteb R+ eda . s o reamintim . V;u indo"iranian dec'use din acest ran+ din aceast )unc(iune. 4eci dac )ra(ii Pnda a ar )i )ost mai #nti persoi%e istorice, din care )ante'ia poe(ilor s"ar )i amu'at s )ac #n urm ,)ii de i,, lund date din mitolo+ia edic, ei nu l"ar )i )olosit, nu l"ar )i #ntlnit pe ;u la acest ni el. 7ci nu se poate crede c lista 'eilor"ta(i a )ost #mprumutat n sin+ura #mpre%urare edic #n care V;u apare men(inut 0cu o in ersare2 ran+@ #n lista canonic a 'eilor )unc(ionali, anume din ritualul de diminea(2 ntru 'iua"tip a sacri)iciului de soma,2 dac a$a ar )i stat lucrurile, ordina inter en(iilor procreatoare ar )i )ost& =ndra, V;u 0sau V;u, =ndra@, 4*arma, s, inii. 4eci, prin men(inerea lui V;u #n structur $i la ran+ul su #n struc" Z 5u pot s"l urme' pe Keinric* 8iiders, Varuna, =, 1BD12 ==, 1BDB 0,Varuna und das Rta,@ , #d el restrln+e rtd la semni)ica(ia de ,ade rat, ade r,2 #mi oi arta moti ele #n cartea mea spre 'eii su erani. ,Pnda asa+an.,, p. 33"3Z 0^ TMP, =V, p. FF"FI@. N Ve'i mai sus, p. 3F"3D. 5u se re+se$te sec en(a 0ordine& V;u, =ndra, cei doi As in3, itra"Varuna cu J*a+a@ dect #ntr"un imn, RV, =H, N, N"I t 0comentat #n TMP, =V, p. 2C"21, i@ $i, 'eii Adit;a $i Vasu #nlocuind pe Mitra"Varuna $i pe As, ini 0 e'i mai %os, p. 1ND@, #ntr"un tul, RV, V, D1, 1C 0#n ordinea& dit;a, Vasu, =ndra, V;u@. -ur, aceast list a 'eilor"ta(i se trdea' sin+ur a )i preistoric& tot preistoric tre!uie s )ie coresponden(a dintre 'eii"ta(i $i eroii")ii, prin urmare $i transpunerea mitolo+iei #n epopee. :e poate e3tinde ra'a de ac(iune a acestei o!ser a(ii& dac R+ eda $i ritualurile pre'int lista canonic ,Mitra"Varuna, =ndra, As, ini, destul de des pentru a se putea a)irma c ea era )undamental #n )ormele cele mai ec*i ale edismului, ea nu are mai pu(in aspectul unei supra ie(uiri, dac nu c*iar al unei )osile, cum sunt ,=uppiter, Mar$, Puirinus, #n ia(a reli+ioas a Repu!licii romane& alte structuri, cu A+ni, cu :oma, sunt mai importante $i mai )rec ent utili'ate. 4eci dac )ra(ii Pnda a ar )i )ost )urni'a(i ini(ial de ,istoria indian, $i n"ar )i )ost pu$i dect #n mod secundar #n rela(ie cu ni$te 'ei"ta(i, printr"o opera(ie #n mod necesar post edic, atunci aceste alte structuri mai actuale, mai ii, s"ar )i propus, s"ar )i impus autorilor. 4e alt)el, caracteri'area celor trei ni eluri este una e ident ar*aic, %udecind dup cea a speci)icrilor celui de al treilea ni el, pus aici la loc de cinste. R+ eda or!e$te desi+ur $i nu numai o dat, despre )rumuse(ea +emenilor di iniI $i aceast no(iune este la locul ei la un ni el a crui #ntrea+ 'estre conceptual re'ult din )ecunditate, din #nmul(ire, adic #n ultim anali' din actul se3ual al oamenilor ca $i al animalelor $i, prin urmare, din atrac(ia se3ual, #ns, prin e olu(ia cu+etrii $i a institu(iilor indiene, aceast o!r$ie a )ost uitat2 cea mai puternic e3presie a structurii tripartite, ierar*ia celor trei ama r;a o e3clude& cum oare ar )ace )rumuse(ea parte din atri!utele $i din mi%loacele de ac(iune ale cresctorului"a+ricultor, ale lui Vais;a9 -re!uie deci ca lista )ra(ilor Pnda a, #n termenul su ultim, cel al +emenilor, s se re)ere la o )ormul mai ec*e dect castele" ama, totodat mai !o+at $i mai supl, cel pu(in #n )orma edic a acestei structuri. 2. 7ARA7-ERE8E 4E1:EJ=-1ARE A8E FRA=81R P`54AVA.
E3ist un ultim moti 0$i nu cel mai pu(in constrn+tor@ de a crede c paralelismul structurii mitice a 'eilor )unc(ionali cu structura epic a )ra(ilor Pnda a este )undamental $i c, prin urmare, cea dinti a )urit"o pe a doua printr"un )el de proiectare pe planul uman& ei se con)ormea' naturii sau unui aspect al naturii . d*arma, !ala, rup . 'eilor"ta(i ai lor nu numai #n acele de)ini(ii, cu necesitate sumare, pe care poemul le d despre eroi #n momentul na$terii lor, ci de la un capt la altul al ac(iunii, prin comportrile lor din orice #mpre%urare, pn $i prin moartea $i dincolo de moartea lor. ,5e putem #ntre!a, a scris SiMander, ce rmne, de e3emplu, din ispr ile ite%e$ti ale lui Ar %una sau din caracterul lui 5aMula $i :a*ade a, dac se #nltur din ele tot ceea ce, #ntr"un ca', aminte$te de =ndra $i, #n cellalt, de +emenii di ini, de As, ini,B. Este #ntru totul ade rat $i este la )el de ade rat $i despre cei doi )ra(i mai mari. 6n caracterele lor, #n *otrrile lor, #n modurile lor de ac(iune, lua(i #n parte sau #n raporturile lor doi cte doi sau #n #mpre%urrile #n care inter in cte$i cinci, )iecare din ei este #n mod statornic con)orm ,modelului, su di in, tipului $i comportamentului tatlui su. :"i pri im mai #nti lua(i )iecare #n parte. Prin dreptul na$terii sale, Xud*i$tira este re+ele $i din capul locului $e)ul )ra(iloi si2 $i aceasta att #n remurile )ericite ct $i #n cele de #ncercri. 6n cntul al =="lea, #n timpul primei sale domnii e)emere, atunci cnd #$i pre+te$te 4e e3., =, 3F, Z, la ocati , s,u!*as pati, ,stpni ai )rumuse(ii,. ? ,Pnda asa+an.,, p. 32"33 0^ TMP, =V, p. FF@. 6sacrarea re+al 06=, 23@, el trimite pe )iecare din )ra(ii si s supun unul din srituri iar el #nsu$i rmne #n palatul su, #ncon%urat de cete de prieteni, io e3trem maiestate re+al,, )arama; la $m; 0BB3@. 6n cntul ai =="lea, #n #pul e3ilului, el #i trimite pe )ra(ii si, cu toat repulsia lor, s" i sal e'e pe erii cei ri pe care ni$te /and*ar a i"au capturat, #ns nu ia parte la e3pedi(ie2 u$i el e,ste cel care, la s)r$it, dispune #n c*ip su eran de pri'onieri& el le red #rtatea $i #i las s plece. 7ci re+alitatea sa, poruncile sale n"au niciodat nimic #nic, capricios sau imoral2 el este un d*armar%a, un re+e dup d*arma. 6ns d*arma epic nu este acel r( edic de care l. Q Am apropiat #n prim apro3i(ie $i nici idealul, tipurile epice ale omului s)in(it nu se reduc la preotul, re+ele din timpurile ar*aice. 4e unde, la Xud*i$t*ira, o tensiune continu #ntre ia idealuri& pe de o parte, #ndeplinirea ri+uroas a datoriei sale de M$atri;a oronat $i de ,re+e moral,2 pe de alta, renun(area su! toate )ormele sale la torie, la tron, la ia(a pu!lic. 5u numai o dat #l edem aspirnd la ia(a de itnic, cu mult #nainte de a )i a%uns la rsta la care ea de ine recomanda!il& nu"i place r'!oiul #n care, te*nic or!ind, se arat a )i de"a!ia mul(umitor. -re!uie s uitm c, spre a"l 'misli, 4*arma s"a #n)(i$at =ni Lunt# ,su! o i(i$are ;o+a,, ;o+amurtid*ara* 0FNZ3@& Xud*i$t*ira are ;o+a #n sn+e. =, a modul mai +eneral, el este caracteri'at prin cel mai #nalt +rad de tute $i de inteli+en(2 d mereu do ad $i de una $i de cealalt, iar am!ele t recunoscute de ctre celelalte persona%e. Va )i de a%uns un episod ca s te ce )aim de lealitate #$i do!ndise $i ce c*in a )ost pentru el o sin+ur #n ia(, de a )i silit s se situe'e la *otarul nelmurit $i su!til care de$te uneori ade rul de minciun 0V==, 1BC"1B2, IZBF"IIBA@. 6n a cincispre'ecea 'i a !tliei, )ra(ii Pnda a pierd nde%dea de a pune t ispr ilor ite%e$ti ale +eneralisimului du$man, 4rona, )ostul lor pretor. 4rona, cum a anun(at"o el #nsu$i, nu poate )i #n ins dect dac reanun( se apere $i nu a renun(a s se apere dect dac a a)la, #n condi(ii care nu duie #ndoiala, o $tire deose!it de #ntristtoare. Atunci 4*r$(ad;umna, )iul 4rupada, du$manul lui #n er$unat $i +eneralisimul )ra(ilor Pnda a, se desluie$te lui Lr$na. =at iclenia, de o moralitate discuta!il, pe care o #ma+i' atunci #ntruparea lui Vi$nu. Fiul lui 4rona se nume$te As, att*aman2 )i de a%uns s se esteasc tatlui, cu o +aran(ie incontesta!il de eracitate, ea )als a mor(ii acestui )iu. 5o!ilul Ar%una re)u', ceilal(i ,Pnda a minori, nesc. 4ar ce a )ace Xud*i$t*ira9 1 ast)el de minciun repu+n )irii sale otu$i, #n temeiul acestei )iri #nse$i,
el este sin+urul al crui cu ntA #l a crede na. Fra(ii Pnda a #ncearc s atenue'e minciuna pre)cnd"o #ntr"o ti(ele+ere. J*ma omoar un ele)ant cu acela$i nume ca al )iului lui 4rona, Aatt*man $i re ine pe cmpul de !taie stri+ndu"i lui 4rona& ,As, att*aman iuritb,. -ul!urat, 4rona nu este con ins $i #$i continu ispr ile. El se aprode Xud*i$t*ira $i"l #ntrea!& ,Este ade rat9,. Lr$na, J*ma #l con%ur d*armar.%a s"$i sal e'e armata, con)irmnd estea. Atunci el cedea' pe ttate $i, rspicat, spune c #ntr"ade r As, att*aman a murit, adu+ind, nelu$it, cu ntul ,ele)ant,. E)ectul este imediat& #n culmea #ndurerri, 4rona a #ntr'ia s se lase prad lo iturilor lui 4*r$(ad;umna. Aceasta este sin+uinpre%urare #n care Xud*i$t*ira a pctuit #mpotri a ade rului. 4e alt)el, ste pedepsit pe loc pentru asta. Pn atunci, printr"un pri ile+iu de care se ur $i al(i re+i eminamente irtuo$i din le+enda indian $i iranian, el circula carul de lupt )r s atin+ pmntul2 nu )oarte pe sus, nu #n plin 'du* icel Temsd din :*nme*, ci la patru de+ete de la sol, ceea ce este de%a onoil. 4up aceast %umtate de minciun 0minciuna este $i pcatul lui Ximaald@, el pierde acest dar $i caii si calc pmntul ca $i ai celorlal(i eroi. 7t pri e$te inteli+en(a lui Xud*i$(*ira, ea nu se mani)est numai prin #n(elepciunea prerilor sale, ea se de$te #n ade rate e3amene, cu sus(inerea crora . socotindu"le drept cea mai mare plcere a cititorului instruit . autorii poemului #nsrcinea' din timp #n timp pe cte un 'eu sau pe cte un om priceput. Printre mi%loacele pe care le ima+inea' 4ur;od*ana ca s scape de erii si, cu mult #nainte de partida )atal de 'aruri, cel mai prime%dios este cu si+uran( incendiul ,casei de lac, 0=, 1FZ"1D1, DZ3D"DB2Z@. El o!(ine ca tatl su, ne olnicul 4*rtar$(ra, s"i sur+*iuneasc pe )ra(ii Pnda a2 la Vran ata, locul. Acestui e3il, a pus s se cldeasc o cas cu #n)(i$are lu3oas, dar din materiale )oarte in)lama!ile, din %atu 0lac, r$in2 este primul element al latinului !itumen@2 #ntr"o noapte, un trimis al lui 4ur;od*ana #i a da )oc $i )ra(ii Pnda a or pieri #n l ti. 6n )apt, ei nu se or prpdi& pre eni(i de prime%die, ei pre+tesc #nc de la sosirea lor o su!teran, care a a ea darul s"i scape #n noaptea )atal. Prin Vidura a a)lat Xud*i$(*ira tot ceea ce tre!uia s $tie, #ns Vidura . de$i erau #ntre patru oc*i . nu i"a or!it pe $leau& el a recitat $ase sloMa eni+matice 0DNDF"DB@ #n care nou ne"ar )i ane oios s citim planul rului cel ru2 #necat #n considera(ii asupra artei de a se prote%a, indica(ia cea mai precis este aceasta 0DNDZ@& -rie$te cel care se p'e$te 'icndu"$i& ,5imicitorul mrcinilor $i distru+torul )ri+ului nu poate s"i ard pe locuitorii +ropilor din marele *(i$,1C. -otu$i, de #ndat ce a s)r$it de or!it, Xud*i$(*ira #i rspunde cu un cu nt& ,n(elesb,. Yi urmarea arat c, de )apt, el a $tiut s traduc ,+roap, prin ,su!teran,. 6n timpul celuilalt e3il, e3ilul al doilea din cntul al treilea, Xud*i$(*ira #$i sal ea' iar )ra(ii prin rspunsurile sale !une. 6n ciuda puterii sale, J*ma a )ost prins #n #ncle$tare de un $arpe $i nu se mai poate des)ace. J drept, este or!a de un $arpe pu(in o!i$nuit& este un re+e, )ostul #n(elept 5a*u$a, cruia tru)ia $i lipsa de msur i"au adus odinioar aceast presc*im!are. Xud*i$(*ira apare. Yarpele prime$te s des)ac strnsoarea dac noul enit poate s rspund la toate #ntre!rile sale. Grmea' un lun+ e3amen de teolo+ie pe care Xud*i$(*ira #l trece )r +re$eal. 4rept consecin( este sal at nu numai J*ma, ci $i 5a*u$a, cci !lestemul care #l lo ise a$tepta doar o ast)el de #mpre%urare pentru a )i des)cut 0===, 1NI"1I1, 123B1 . "12D33@. Alt dat, cei patru )ra(i Pnda a mai tineri, 5aMula, apoi :a*ade a, apoi Ar%una $i la urm $i J*ma s"au pr!u$it )r su)lare ln+ un i' or, pentru c au !ut )r s asculte pre enirea unui ,+las )r trup, care le spunea& ,5u te purta u$uratic 0m tata s*asam Mr$i*, do!nde$te mai #nti #n+duin(a mea rspun'ndu"mi la #ntre!ri $i pe urm ia ap $i !ea R Xud*i$(*ira sose$te ultimul. Jl d ascultare #ndemnului $i iese #n in+tor dintr"o pro! teoretic de meta)i'ic $i de moral, urmat de o curioas aplicare practic. Atunci a)l el c ocea este a
lui 4*arma, tatl su, care, din considera(ie pentru cel inteli+ent, red ia(a celor patru )r minte 0===, 311"313, 1N2D1 . 1NFFD@. Miestria la %ocul de 'aruri, #n ciuda aparen(elor, (ine $i ea de inteli+en(a sau cel pu(in de intui(ia sa, superioar celei normale la oameni. 6ntr"o not la a sa 8e+ende de 5ala et le 4ama;ant# 05ala este un alt minunat %uctor de 'aruri@, :;l ain 8e i a amintit cum se des)$ura #n ec*ime acest %oc de noroc& ,-re!uie #nlturat ideea cu!urilor noastre cu $ase )e(e $i cu $ase com!ina" 1C, MaMsa+*na* s,is,ira+*nas ca ma*MaM$e !ilauMasa* na daMed Gi ctmanam ;o raMsali %i ati le puncte. Ja'a cea mai ec*e a %ocului este o com!ina(ie de numai patermeni& Mali, 1, d para, 2, tret, 3, M'ta, F. Primele 'aruri sunt ni$te %le nuci, nucile de i!*taMa, ar!orele pe care s"a re)u+iat Lal# cnd a tres"l prseasc pe 5ala2 se pare c )iecare %uctor arunca pe rnd cte %umn de nuci luate din +rmad2 totalul se #mpr(ea la patru. Gn multiplu 4atru ddea lo itura per)ect 0M)ta@2 cu trei, doi sau unu peste necesar, tura era destul de !un, mediocr sau rea. Jl e al re+elui T9 -upama, care $tie umere dintr"o oc*ire )run'ele $i )ructele unui pom, 5ala poate socoti cu u$ui dintr"o oc*ire numrul de nuci, sau de 'aruri, pe care le apuc,. =Aa )el, ormele cele mai ec*i ale %ocului #n care #n mod normal e3celea' $i #n este #n)rnt prin #n$elciune Xud*i$(*ira, acest dar de apreciere instantanee uia s"i #ntemeie'e superioritatea. 7ei ,de$tep(i, din )olclor sunt deseori aseea calculatori. Fiul lui V;u, J*ma 0numit $i J*lmasena@, operea' cel mai adesea cu ma, a$a cum )ace . a remarcat"o SiMander . $i a esticul Larasspa, ata$at lui V;u. :au lupt )r arc, )r car $i )r armur, doar cu puterea elor sale. Gn colos, dar tot att de iute ca ura+anul, el #$i sal ea' )ra(ii $i mama #n lentul incendiului ,casei de lac, 0=, 1FI, DI3B"DIFC@& El o puse pe mama sa s i se urce pe umeri, +emenii pe $olduri, pe cei doi Prt*a? 0^Xu lira $i Ar%una@ #i lu #n !ra(e $i, )rn+nd copacii cu pieptul, despicnd pmntul su! picioare iul Pintece"de"8up aler+ cu iu(eal ntului 0sa %a+msu te%as # taram* rModara*@. Re ersul acestui pri ile+iu este o neplcut !rutalitate, o minte cu ederea,& , o mare +reutate de a"$i stpni ie$irile de mnie $i de a"$i dep$i resenntele11. 7nd )ratele mai mare $i $e)ul su Xud*i$(*ira a pierdut totul la l de 'aruri, el rea s"i pun pe )oc mem!rele ino ate, minile 06=, ZZ, 22DZ@. 6mpul de !taie, pentru a"i eni de *ac lui 4ur;d*ana, el recur+e la o ,lor su! centur,, apoi d un picior #n capul ad ersarului do!ort 0=H, DB, Q 32BD@, ceea ce #i aduce un !lam solemn din partea lui Xud*i$(*ira. =, a tul con)lictului $i lun+ reme dup aceea, pe cnd ceilal(i patru )ra(i l"au ierde unc*iul lor 4*rtar$tra, el sin+ur se a #ncp(na #n du$mnie, contrid ast)el la *otrrea pe care o ia !trnul principe de a se retra+e #n pdure, 1, 2N2 3, ZC"ND@. 4a"a lun+ul #ntre+ului poem, Xud*i$(*ira $i Ar%una )ac i ei cu sc*im!ul #n scopul de a"l #n)rna, de a"l do%eni& este #n 'adar, cci el& +se$te nesc*im!at la cel dinti prile%. 6n dou rnduri, #n timpul e3ilului idure 0===, 1D1"1DD, 113FZ"11F232 1ZC, 11ZNN" 11ZII@, el se ded la un arat de'm( de cru'ime +ratuit #mpotri a ne)ericitelor +enii care p'esc miile 'eului Lu!era $i de'ln(uie ast)el #n natur mari )urtuni, prin care. :i sunt #n$tiin(a(i din deprtare2 Xud*i$(*ira #i cere cu asprime s n"o i la capt. Aceast am!i+uitate a )iului lui V;u care #l duce, de$i credincios are c*emrii sale de erou ,!un,, la comportri aproape demoniace, reaminc =ranul a dedu!lat persona%ul lui V;u& el este sin+urul )ost 'eu care a 'at, su! acela$i nume, un ;a'ata crea(iei celei !une $i un dae a celei rele. = iMander a o!ser at, de asemenea, c, spre deose!ire de Ar%una pe care& ul #n dra+oste #l apropie de )emei onora!ile, J*ma se #mpreunea' cu metonimie pentru )ra(ii nscu(i din Lint# $i #n special pentru Ar%una. 1 -rupul uria$ $i caracterul am!i+uu al lui V;uinia"iranian care transpare prin J*ma e3plic luat #n oset de uas%u+ 0?ua;uMa@& uria$,, e'i, 5otns m;t*iUues indo"iraniens dans le re
des 1ssetes,, Tournal AsiatiUue, 77HMV, 1BDZ, 0oss. Gae%it+, um%;+, uria$,@, p. 3FB"3D2, =tnd etimolo+ia propus de V. =. A!ae , Jtimolo+i8esMie 'ametMi, 2. 1setinsMoe Wae%;+%Waen -rud; =nstituta Ta';Monani%a AMad. 5auM :. :. :. R., V=, 1BDZ, p. FDC . FDN. RaM$as#, Kidim!a $i #i )ace un )iu 0minunat, de alt)el@, tot a$a cum Lar+sspa se las sedus de un demon )emel, o pairiMa12. -ot #n cursul e3ilului $i de dou ori 0===, 33"3Z, 12ZD"1F3C2 D2, 2C3N" 2CD1@, el sus(ine contra lui Xud*i$(*ira o disput care lmure$te !ine, prin contrast, ,cele dou caractere& su! )orm de repro$uri e*emente el opune concep(ia sa despre ac(iune celei a lui d*armar%a, a ,re+elui dup dreptate, care este )ratele su. Reduse la esen(ial, te'ele lor sunt acestea& J*ma& 1. 7nd ai la dispo'i(ie puterea spre a"(i resta!ili dreptul, datoria ta este s te slu%e$ti de ea2 !r!atul puternic poart r'!oiul cu trie 01332@2 2. -re!uie s te +r!e$ti, timpul nu"i apar(ine omului, ,nainte de a muri, cel pu(in, domne$teb, 013I1@. Xud*i$(*ira& 1. 4atoria trece #naintea interesului indi idual, iar datoria ta este s te des r$e$ti slu%indu"te de #n (mintele nenorocirilor tale, distru+nd #n tine du$mnia cu )lorile $i )ructele ei cu tot 013N3@2 2. 6n(elepciunea const #n a$teptare, cci semntorul a$teapt ca +rnele s se coac 013N2@. Fire$te, Xud*i$(*ira este cel care are ultimul cu nt& umilit, #n culmea mniei, J*ma tremur $i tace13. 7a r'!oinic, Ar%una se deose!e$te de J*ma. Moralmente, cum s"a 'ut, dar $i te*nic& el nu este lupttorul +ol, ci lupttorul acoperit 0plato$, cma$ de 'ale@ $i #narmat, ,supranarmat,, cum se spune ast'i& el dispune de unul din marile arcuri ale epopeii, /nd a $i, pn la !tlie, o mare parte din acti itatea sa este #ndreptat spre o!(inerea de la oameni $i de la 'ei a unor proiectile e3traordinare, #mpreun cu modul lor de utili'are. El nu este nici . ca J*ma . un lupttor solitar, ,a an+arda, 0=, 13I, DFZI& sen+ra+a, ,cel care p$e$te #n )runtea armatei,@, caracter pe care J*ma #l are, )r #ndoial, de la tatl su, V;u, care, printre 'ei, este un ,'eu dinti, care le desc*ide celorlal(i calea1F2 Ar%una este, ca atare, lupttorul #ncadrat #n armat. El #ntruc*ipea' #n puritatea $i comple3itatea sa, idealul M$atri;a, #n care se #mpac )or(a 0la care aproape c se reduce J*ma@ $i respectul pentru d*arma, pentru toate )ormele de d*arma& #n primul rnd pentru acela al castei sale . ama . despre care d, #ntre altele o sut, un )rumos e3emplu #n cntul al paispre'ecelea, o!li+ndu"l pe )iul su, re+ele din Manipur, s se opun trecerii, pe pmnturile sale, a 7alului %ert)ei as amed*a $i #n consecin( s se !at cu el, cu tatl su 0NB" I1, 23C2"2F2Z@2 pentru d*arma, moral +eneral, de asemenea, pe care re)u' s o #ncalce, de e3emplu, cnd Lr$na plsmuie$te minciuna care a permite s )ie ucis 4rona1D. 6n ce"i pri e$te pe +emenii 5aMula $i :a*ade a, aceia din cei cinci )ra(i despre care se or!e$te cel mai rar, ei sunt !ine caracteri'a(i #n esen(a lor comun prin epitetele care le sunt aplicate la numrul dual $i care au dou orientri& Este or!a mai #nti, spune SiMander1D, de termeni care su!linia' asemnarea lor cu As inii, #ndeose!i #n pri in(a )rumuse(ii $i a, strlucirii,2 ei sunt ,n'estra(i cu )rumuse(e, 0rupasampannau, =, Z3, 2FFD@, de o )rumuse(e )r perec*e pe pmnt, 0rupenprati!*au !*u i, =, ZN, 2NFZ ^ 12F, FID1@, ,lumino$i, 0;as,as inau, V, NFC, FNB1@, ,ncntnd su)letul tuturor )iin(elor, 0sar a!*titamano*arau, =, ZN, 2NFN@. A Al(ii pun #n aloare docilitatea $i ser ia!ilitatea lor& ei sunt ,asculttori la( de maestrul lor, 0+uru artinau, ===, NNB, 12F322 HV, NN, FI1, +urususrusane ratau, =, Z3, 12 ,Panda asa+an.,, p. 3F 0^ TMP, =V, p. FZ@. 13 TMP, =V, p. ZZ. 1F TMP, =V, p. Z3 . ZD2 despre ,V;u dinti,, e'i -arpeia, 1BFN, p, ZZ"NZ. 1D Ve'i, n& ai sus, p. F2"F3. 1Z ,5aMula et :a*ade a,, #n 1rientalia :uecana, V=, 1BDN 0aprut #n 1BDI@, p. ZZ"BZ. 3. FRA== P54AVA =5 /RGP.
Ast)el, de la #nceput pn la s)r$it, )iecare din )ra(ii Pnda a #$i pstrea' ilustrea' ,tipul, anun(at la na$terea sa. A em de #nre+istrat o sin+ur& ep(ie& la r'!oi, cum to(i sunt, deopotri , M$atri;a, cei cinci )ra(i lupt, iar !e(ia luptei )iecruia i se #ntmpl s s r$easc ispr i nemaipomenite, apar drept un mare r'!oinic& este un e)ect )iresc al teniei. 4ar c*iar $i i, indicii )u+are resta!ilesc adesea o anumit ierar*ie. Ast)el, #n cntul al plea, patru din )ra(ii Pnda a . Ar%una sin+ur lipse$te . reiau pe seama !tlia pe care a pierdut"o +a'da lor, re+ele Virata $i o c$ti+2 ei ucid atdu$mani ct poate )iecare, dar nu to(i au aceea$i putere2 iat ta!loul lor ntoare 0=V, 33, 1CBB"11CC@& Xud*i$(*ira, )iul lui Lunt#, ucise acolo o mie de r'!oinici, iar J*ma #i )cu pe $apte miiad lumea lui Xama?. 5aMula, su! s+e(ile sale, ucise $apte sute de eroi $i sl itul :a*ade a sute, la porunca lui Xud*i$(*ira. R'!oinicul J*ma ine deci #n )runte2 re+ele Xud*i$(*ira #l urmea' de arte, pentru onoare2 ct #l pri e$te pe +emeni, ei rmn smeri(i #n urm. :e edea mai departe c relati a pu(intate a !ilan(ului lui :a*ade a #n raport cel al +emenului su rspunde $i unei trsturi a )irii sale. 4e alt)el, pasa%ele, destul de numeroase, #n care poe(ii au rut s"i #n)"& 'e pe )ra(ii Pnda a #mpreun, speci)icnd #ns conduita )iecruia, sunt cele le se msoar cei mai !ine ct de )ideli sunt ei de)ini(iilor lor, tipurilor tar lor. Vom #ntlni mai multe #n anali'ele noastre. =at doar dou, unul a!stract c*ematic, cellalt !o+at $i colorat. 6nc din ,catalo+ul pr(ilor, pus #n )runcr(ii #nti, un nimerit cu nt scoate #n e iden( irtu(ile caracteristice ale ruia din cei cinci eroi 012F" 12D@& :upu$ii erau )ermeca(i de puritatea 0saucena@ lui Xud*i$(*ira, de )ermitatea 0d*rt;@ lui nasena, de ite%ia 0 iMramena@ lui Ar%una,. 4e disciplina 0 ina;ena@ +emenilor. 4a s)r$itul cntului al doilea, dup a doua partid de 'aruri, )ra(ii Pnda a sesc palatul plecnd #n sur+*iun. Atitudinile, +esturile )iecruia desc )ilor aparte 06=, NI, 2Z32"2Z2D, 2Z31" 2Z3Z@& Xud*i$(*ira #naintea', acoperindu"$i )a(a cu e$mntul 0 astrena sam )t;a M*am@. 4e ce9 ,7a s nu ard lumea, #$i 'ice el, pri ind"o cu un oc*i #n)rico$" 0n*am %anam nirda*e;am d)$t +*orena caM$u$@b,. J*im #$i pri e$te !ra(ele puternice 0!*u islau sampas;an@ $i #$i 'ice& i am seamn pentru puterea !ra(elor 0!a* or !ale nsti samo mama@ R2 el arat !ra(ele, )los de puterea lor, dorind s )ac #mpotri a du$manilor o& pe msura puterii ade rate a !ra(elor sale 0!*u idarsa;an. J*unnadarpita*%ciMir$an Marma satru!*;o !*udra ;nurupata*@. Ar%una #l urmea' pe Xud*i$(*ira, #mpr$tiind pietricele, ca pre)i+urare a lor de s+e(i pe care le a tra+e #n du$mani 0siMat apan.2 asaMt* ts tas;a ;at* samprati !*rata%asaMtam sara ar$ni tat* miM$;ati satru$u@. 5aMula, cel mai )rumos dintre oameni $i"a 'is& ,: nu atra+ inima )emeilor =rumul meu 0n*am manms; dade;am mr+e strinm@ R. 4e aceea $i"a aerit toate mem!rele cu pra) 0pmsupaliptasar n+a*@. :a*ade a $i"a mn%it, el, )a(a 0muM*am lip;a@ dintr"o pricin oarecum di)erit, dar care !ate $i #n aceea$i direc(ie& el se )ace de nerecunoscut, adic, dat )iind c este ios, se des)i+urea'& ,5imeni ast'i s nu"mi recunoasc )a(a 0na tne id i%ani;n muM*am ad;a@b,. ? iVumea cealalt, =n)ernul. Ast)el, de la *armar%a, dotat cu o )or( mistic de o putere la )el de mare ca cea a asce(ilor, pm la )rumo$ii )ra(i me'ini, trecnd prin *ercule $i prin arca$, cei cinci )ra(i dau despre ei #n$i$i ima+inile a$teptate. 6n acela$i sens, om ,nota c numai cei doi r'!oinici, J*ima $i Ar%una, sunt a+resi i, pre+tesc de%a r'!unarea2 s)ntul re+e $i !unii +emeni au dimpotri , +ri% de ceilal(i ei or s e ite altora neplcerea sau de'am+irea care risc s ia na$tere, prin )irea lor. F. FRA== P54AVA Y= 78A:E8E :17=A8E. -ot ce am o!ser at, #n ordine dispersat sau #n mod di)eren(iat, #n conduitele celor cinci )ra(i, arat con)ormitatea continu a )iecruia cu una din cele trei )unc(iuni )undamentale, a cror
armonie asi+ur ia(a normal, )ericit a unei societ(i. 5imic, #n sc*im!, nu se re)er acolo la cele trei clase sociale la cele trei ama 0caste@ #n care =ndia a #ntruc*ipat )oarte de reme aceste trei )unc(iuni, #nsprindu"le di)eren(ierea& !ra*mani, M$atri;a, ais;a. Q Preo(i r'!oinici, cresctori de animale"a+ricultori. :e pare c, #nc din timpurile edice . de )apt de%a din cele indo"iraniene 0#ns #n c*ip mai elastic, ca un model ideal mai de+ra! dect ca armtura real a corpului social@"aceast idee simpl, de a deose!i $i corela, mai %os )a( de ni elul re+elui, cte un +rup de oameni speciali'a(i #n cte una din cele trei )unc(iuni, a )ost luat #n considerare )a ora!il $i ilustrat de%a, #n parte, cu nume te*nice. 6n aceast pri in(, pasa%ul cel mai importat din R+ ea este un ter(et de stro)e dintr"un imn adresat As inilor 0V===, 3D, 1Z"1I@1N. -rei ru+ciuni simetrice sunt #nl(ate acolo ctre aceste 'eit(i& 1Z. Fa ori'a(i !rd*man"nl, )a ori'a(i ru+ciunile 0sau +ndurile pioase, d*i;a*@. 1N. Fa ori'a(i M$atrd"ul, )a ori'a(i"i pe !r!a(i 0, uiros,?& nm@ a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(. 1I. Fa ori'a(i acile 0d*enil*@, )a ori'a(i o!$tile de cresctori de ite 0 isa*@. Ast)el apropia(i, !ra*man $i M$atr, am!ele la +enul neutru, desemnea' cu si+uran( principiile celor dou )unc(iuni superioare, cea sacr $i cea r'!oinic2 $i dac pluralul isa* #nseamn o!$tile, acela$i cu nt, la sin+ular, desemnea' $i principiul )unc(iunii ,productoare,2 numele clasice ale arna"lor deri , de alt)el, din aceste trei su!stanti e& !ra*mana, M$atri;a, ais;a. 1r se ede c, #n aceste stro)e, )unc(iunile, #n a)ar de prima, sunt caracteri'ate totodat prin principiul lor a!stract 0M$atr@ sau materia lor 0 acile@ $i prin +rupurile de oameni care le asi+ur 0, uiri,2 o!$tile@. Paralelele iraniene $i nu numai cea a estic, ne )ac s credem c acest tip de )ormulare, aceast coresponden( e3plicit #ntre )unc(iuni $i, a+en(i, sunt )apte ec*i. 5u ar )i deci cu putin(, R priori, ca ec*ipa )ra(ilor Pnda a, att de clar distri!uit pe )unc(iuni, s"$i )i e3tins a)init(ile di)eren(iale la cele trei cate+orii de oameni, din care =ndia a )cut +rupuri endo+ame, iremedia!il ri+ide. 6ns la aceasta se opunea o #mpre%urare& ace$ti Pnda a sunt )ra(i, iar )amilia lor apar(ine clasei M$atri;a2 iar. R$ endicrile lor, ca $i #n actele prin care le sus(in, ei sunt ni$te M$atri;a tipici2 sunt an+a%a(i cu to(ii #n imensa !tlie care se des)$oar de"a lun+ul cnturilor V="=H. 4esi+ur, cum am 'ut, lui Xud*i$t*ira nu"i place r'!oiul, el race tot ce poate ca s"l e ite $i, pe teren, nu este cel mai strlucit dintre r'" RX, e'i articolul din 1BZ1, citat mai sus 0p. 3Z@, p. 2NF"2NI. Ved. 4*i #nseamn etimolo+ic. Vi'iune 0T. /onda@, #ns este pu(in pro!a!il ca aceasta s )ie $i mai apoi aloarea curent a cu ntului #n R+ eda. ? Autorul pune #n paralel numele latin al ,!r!atului, #n putere, pentru a suplini caren(a termenilor moderni, care poart doar semni)ica(ia masculinit(ii $i a statului marital 0)R. Komme@ aici. 6ns atunci cnd Lr$na, care parc ar )i con$tiin(a ie a tuturor aces!r!a(i, #i reaminte$te cu ardoare datoria lui de M$atri;a $i anume de M$a . R"re+e, el i se con)ormea'2 #n po)ida +ustului su pro)und pentru si*stria il, #n ciuda $o ielilor, el nu renun( nici la drepturile sale #naintea unei untri care #i )ace sil, nici la tron, mai ales dup o !iruin( pltit cu att multe nenorociri. =, a cellalt capt al listei, cei doi +emeni nu scap nici ei de tinul lor de M$atri;a. Pe scurt, cu toate deose!irile lor, niciunul nu trece ederea, niciunul nu respin+e statutul uni)orm al )amiliei lor. Pri ind"o #ns de aproape, or+ani'area intern a +rupului aminte$te prinp trstur important structura castelor" ama. 6n Jra*mana, solidaritatea ns a primelor dou ama #n opo'i(ie cu a treia este un loc comun& !ra*nul $i M$atri;a sunt ,cele dou puteri,, u!Me lr;e, a cror #n(ele+ere este pro)iil, necesar amndurora. -ratatele care enun( #ndatoririle castelor" ama& unanime2 cnd, dup ce le"au de)init pe cele ale !ra*manilor $i ale M$atri;a un con(inut po'iti $i !o+at, a%un+ la ais;a, esen(ialul este cuprins #ntr"o& & ais;a tre!uie s"i cinsteasc $i s"i ser easc pe !ra*mani $i pe M$aa. 1r, #n epopee, ? separa(ia nu este mai pu(in precis #ntre
+emeni $i )ra(ii mai mari. Mai #nti prin sn+e& cele dou +rupuri nu apar ca )ra(i dect mulat numelui presupusului lor tat comun2 nu numai ta(ii lor ade ra(i, 8 mamele lor sunt di)erite. Apoi, una din #nsu$irile care le este cel mai adesea !uit este aceea de a )i resepctuo$ii $i mode$tii slu%itori ai )ra(ilor lor. Fa!ula(ia epic, aceast a$e'are statornic este #n(eleas drept comportarea mala a unor me'ini !ine crescu(i )a( de )ra(ii lor mai mari, +emenii )iind nu nai ultimii nscu(i, ci $i ni$te ,)ra+e'i,, ni$te ,tineri,2 #n realitate, poprea cuprinde aici o incoeren(, cci na$terile s"au succedat prea repede tru ca di)eren(a rstelor s %usti)ice pe deplin aceast situa(ie2 si, mai, dac J*ma $i Ar%una arat $i ei respect )a( de Xud*i$(*ira pentru c el& cel mai #n rst dintre to(i, acest respect le las o anumit li!ertate, apoi oaste anumite eclipse ce nu se o!ser #n ca'ul +emenilor. Este deci proil c smerenia $i disponi!ilitatea acestora are o alt ori+ine, sau, cel pu(in, cau'alitatea secund, romanesc a intri+ii epice se ascunde $i de ast dat m'alitate prim, o necesitate dat de o transpo'i(ie. 4ar aceast necesitate, 1 se ede, re'ult mai curnd din considerarea castelor" ama umane, dect )unc(iunile a!stracte pe care se #ntemeia' aceste ama& #n a)ara acestei cari la di i'iunile sociale, ierar*ia )unc(iunilor nu implic, pentru cel de"al lea termen al ei, morala totalei su!ordonri care este aceea a productorilor ;a . $i cea a +emenilor din epopee. 1ricum ar )i, reparti(ia )ra(ilor Pnda a #ntre dou mame i"a dat transpui $i mi%locului de a o+lindi un mit important, atenundu"l $i cur(indu"l de e element de con)lict. Potri it cu tradi(iile mai multor popoare indo"europene, Rse!i ale scla ilor 0r'!oi, apoi #mpcare $i )u'iune a 'eilor Asi $i Vani@1I, nda indian . am e3pus #n alt parte $i oi reaminti #n partea a doua a tei cr(i moti ele pentru a situa )aptele #n timpurile indo"iraniene1B . poea c unitatea lumii di ine, a celor trei ni eluri de 'ei )unc(ionali, )usese *dit ca #nc*eiere a unui con)lict care la #nceput #i opusese pe 'eii supendeose!i pe =ndra, re+e al 'eilor #n mitolo+ia post" edic, As, inilor, so"& i drept prea apropia(i de oameni $i trind prea !ucuros printre oameni, a $i ceilal(i 'ei nu"i admiteau pe +emenii As, ini la cel mai de seam pri ileal di init(ii, la dreptul de a se !ucura de o)randele sacri)iciilor2 #ns, a%u" 1I Ve'i mai %os, p. 2CF"2CD. 1B 5aissance d,Arc*an+es, 1BFD, p. 1DB"1Z22 e'i, mai %os, p. 2CC"2C2. -a(i de un ascet a crui recuno$tin( o meritaser, As, inii reu$ir s"$i )ac loc $i ei. 4e atunci, #n+lo!a(i #n societatea di in, ei nu au mai )cut o!iectul nici unei discriminri $i c*iar, %udecind dup imnurile din R+ eda, #n care le+enda acestui con)lict n"a )ost nici mcar pstrat, #n(ele+erea lor cu =ndra a rmas #ntotdeauna deose!it de strns. 6n alt )el, #ns #n acela$i sens, epopeea de$te, dac nu o promo are a ultimilor doi Pnda a, cel pu(in o sc*im!are #n statutul lor )amilial& ei mi sunt )iii unei ,re+ine de"a doua, dect pn la moartea oluntar a acesteia pe ru+ul )une!ru al lui Pndu2 #nainte de a se %ert)i, Madr# se adresea' lui Lunt#, re+ina #nti, cea care supra ie(ui $i #i cere s considere de"acum #nainte +emenii ca pe proprii ei copii2 lui Lunt# nu"i cade +reu s #mplineasc aceast ru+minte2 pn la s)r$itul ie(ii, ea a )i mama comun a celor cinci Pnda a, iar o le+tur de deose!it a)ec(iune o a uni c*iar cu unul dintre +emeni, cu cel din urm . :a*ade a. E3ist #ns do ada material c poe(ii Ma*!*ratei $i"au pus, cu pri ire la cei cinci eroi ai lor, pro!lema raporturilor dintre )unc(iuni $i ama2 mai e3act, c ei au a ut, cu toat di)icultatea pe care o constituie unitatea de i( a acestora, s sta!ileasc, termen la termen, o coresponden( #ntre cele trei ni eluri ale eroilor 012 2 $i 32 F $i D@ $i cele trei ama. Procedeul pe care l"au ima+inat $i pe care SiMander l"a de' luit )oarte )me a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(, este in+enios $i ne introduce dintr"o dat #n atelierul de transpunere& alturi de ta!loul real, o)icial, dat de e3emplu #n momentul na$terii lor $i #n care cei cinci Pnda a, #n po)ida orientrilor lor )unc(ionale, sunt #n mod uni)orm M$atri;a, a )ost pre+tit
un episod, o situa(ie #n care, sili(i s"$i ascund )iin(a o)icial $i real su! aparen(e mincinoase, ei se a)l li!eri, )iecare din ei este li!er s"$i alea+ minciuna. Yi prile%ul in entat de poe(i este simplu& )ra(ii Pnda a au )ost condamna(i s"$i prelun+easc cei doispre'ece ani de e3il #n pdure cu un al treispre'ecelea, #n cursul cruia or mer+e unde or rea, dar #ntr"un strict inco+nito, iar acolo unde se or a)la, nimeni nu a tre!ui s $tie cine sunt. 4e aceast clau' pro)it ei, cel pu(in aceia crora disciplina poemului le impune #n restul timpului o ade rat re)ulare, spre a )i #n s)r$it ,ei #n$i$i, pe durata unui an. Ei *otrsc s se sta!ileasc la Virata, re+ele neamului Mats;a, pe care #l stimea' $i care, #n remuri mai !une, s"a artat )a ora!il cau'ei lor. =at planul lor. Xud*i$t*ira se a pre'enta drept un !ra*man, odinioar ,prieten intim al lui Xud*i$t*ira,, )oarte tare la %ocul de 'aruri $i, prin aceasta, #n stare s"l distre'e pe re+e. J*ma a pretinde c a )ost mcelarul, !uctarul $i atletul lui Xud*i$(*ira. Ar%una, #ncrcat de !i%uterii, se a propune ca eunuc maestru de dans $i a spune c ine din +ineceul lui 4raupad#. 5aMula a )i #n+ri%itor la cai, ,)ostul $e) al +ra%durilor lui Xud*i$t*ira,, iar :a*ade a se a recomanda drept un !ouar priceput2 #n s)r$it, 4raupad#, #n calitate de ,)ost slu%nic a lui 4raupad,, se a o)eri s ser easc pe so(ia re+elui 0=V, N, 22"I3@.,. 7ei cinci )ra(i #$i e3ecut planul punct cu punct. Re+ele Virata, cruia #i place %ocul de noroc, #l an+a%ea' pe dat pe ,!ra*manul, Xud*i$t*ira $i se con)ormea' cerin(elor lui, )iind +ata s"l )ac e+alul su 0N, 21F"23C@. = me mai +reu s cread spusele celorlal(i )ra(i, dar s)r$e$te prin a le #ncrerr(a slu%!ele pentru care 'ic ei c sunt !uni, #n timp ce so(ia sa, re+ina :udesn, C ia pe 4raupad# #n slu%!a ei. :e RA:Ai'rile primului $i ale ultimilor doi dintre Pnda a sunt respecti , cum ede, cele ale primei $i ale celei de a treia clase sociale& unul #$i 'ice !ra*a cA,i 7eilaA ?Y? atri!uie cele dou mari speci)icri ale cre$terii animalelor, cea lorA A _eA a (, o inel_r punnd, de alt)el, accentul #n am!ele ca'uri pe $tiin(a ue eterinari, con)orm oca(iei medicale a ta(ilor lor, As, inii. Poe(ii au , Yi epopee %loatat la ma3imum plsmuirea lor inspirat $i au su!liniat inten(ia lor, innd la momentele potri ite denumirile te*nice ale castelor" arna. Este inesant, #n aceast pri in(, s se a$e'e alturi )elul cum sunt )olosite aceste lumir,i #n cele dou ta!louri, cel al na$terilor $i cel al de+*i'rilor. 6n ta!loul na$terilor apare una sin+ur& M$atra 0=, 123, FNZB@, cu deri atul i M$atri;a 0=, 123, FNBC@, #ns, de$i cei cinci !ie(i sunt deopotri ni$te M$atri;a, V#ntul nu este luat dect cu re)erire la cel de"al doilea $i la cel de"al treilea, =ma $i Ar %una, a cror aloare )unc(ional este #n ade r cea de r'!oinici, ri #n e3punerea moti elor pentru care cutare 'eu este c*emat spre a )i tat, i #n pre'entarea eroului"copil, nici Xud*i$t*ira nici +emenii nu au aceast. :te . )r ca, !ine#n(eles, cu intele !ra*mana $i ais;a s )ie cum a pron(ate. 4impotri , #n ta!loul de+*i'rilor, cei doi )ra(i cu )unc(iune r'!oinic t oarecum strmtora(i& ei nu se mai pot pre'enta ca )iind M$atri;a, dat #d c sunt realmente M$atri;a, iar re+ula %ocului ce le este impus rea ca )iecare $i ascund starea ci il. Primul nscut $i me'inii nu #ntmpin aceast +reu"& e& titlul !ra*mana este re endicat sus $i tare $i de repetate ori de ctre id*i$t*ira 0=V, 1, 2I2 N, 22Z etc@, iar cel pu(in unul din +emeni, :a*ade a, pre$ul !ouar, se declar ais;a 0=V, 1C, 2IF $i 2IZ@. Pre eni(i cum suntem de$i ,pro!lema, pe care au re'ol at"o autorii poemului, noi nu putem dect participm la amu'amentul suplimentar pe care $i l"au o)erit cu acest ultim ile%& cnd :a*ade a #i spune re+elui c el este ais;a, re+ele, #n )a(a prestan(ei, re)u' mai #nti s"l cread $i"i 'ice& -u e$ti un !ra*man sau un M$a;a.,. Ast)el ta!loul na$terilor $i cel al de+*i'rilor )ra(ilor Pnda a mpletea' $i, puse alturi, pre'int ta!loul #ntre+ al castelor" ama& 5a$teri& 4e+*i'ri& Xud*i$t*ira& <M$atri;a[ !ra*mana J*ma& M$atri;a <meseria$[ Ar %una& M$atri;a <meseria$[ +emenii& <M$atri;a[ ais;a 4e+*i'rile celor doi ,Pnda a de )unc(iunea a doua, nu sunt, de alt)el, mai !itrare dect celelalte. 5umai c ei nu le"au mai cutat #n a)ara ,)unc(iunii, ,, ci #n accesoriile ei, #n e3tinderi #n care ea nu mai este imediat de recunoscut, ipectul su !rutal de campion solitar,
mciuca ce"i este arm, i"au impus lui lima ale+erea& el se )ace atlet, lupttor de !lci sau de palat, tietor de !oi )r #ndoial, prin lr+irea acestei din urm calit(i, mai a%un+e $i la !uct7t pri e$te pe Ar%una, orict de uimitoare este metamor)o'a #n eunuc a stui r'!oinic cruia nu"i lipsesc a enturile amoroase, #n)(i$area pe care $i"o nu se lea+ mai pu(in de )irea sa, sau mai curnd de cea a tatlui su di in,& r"o )orm deose!it de ar*aic2C. :e )ace Ar%una pro)esor de cnt $i de dansrt;a@ $i se pre'int #ncrcat de cercei 0Mundalai*@, de !r(ri de aur 0 alai*, Mam!u!*i*@ $i de +*irlande 0sra+ in@9 4ar a$a $i arat, #n imnurile cele #i ec*i, =ndra $i ceata tinerilor si r'!oinici cere$ti, Mru(ii, cci nu a em& i un moti de a nu"i lsa cu ntului n)lu, din R+ eda, sensul su etimolo+ic ,dansator, 0rd. 5art"@. 1r, acest cu nt nu apare dect de opt ori #n iruri& de $ase ori #i este aplicat lui =ndra, o dat Mru(ilor $i, #n a)ara lor, o i+ur dat As, inilor, al(i tineri. Mai mult, r'!oinicii Mru(i, pentru c sunt s!oinici, se arat )oarte dornici de podoa!e& nu de ieri nici de alaltieri str"& irea uni)ormelor $i a )ireturilor pe umeri $i pe piept #ntresc sau c*iar deterna oca(ii militare. Ec*ipamentul Mru(ilor este scnteietor, repet poe(ii& i #$i acoper trupul cu podoa!e de aur 0*iran;ai*@ ca ni$te pretenden(i !o" RPentru dans $i podoa!e, e'i TMP, =V, p. ZN"ZI2 pentru Ar%una eunuc, c). =ndra irmli'at ca pedeaps pentru ini se3uale 0adultere@9 /a(i, 1PP VR ZC] F@ R A #$i Pun YA, #n cule+erea de imnuri, sunt sin+urii care poart inele de +le'ne $i !r(ri t)M*di$u@, plci de aur 0ruMmesu@ pe !ra(e $i pe piept, )r a socoti +*irlandele 0sraM$ii@ 0de e3., V, D3, F@. D. /EME3V== Y= VA=YXA. Aceste o!ser a(ii di erse arat #n ce msur autorii $i, )r #ndoial, primii auditori ai Ma*!*ratei, rspun'torii $i depo'itarii transpunerii, se delectau s o sta!ileasc $i s o o!ser e simultan pe mai multe planuri& aici, totodat, )ra(ii Pnda a pe de o parte #i copia' pe ta(ii lor di ini, iar pe de alta se con)ormea' caracterelor proprii ale castelor" araa umane sau, mai de+ra!, pentru a ocoli o di)icultate re'ultat din )a!ula(ie, unii din ei cer celui mai ec*i semnalment mitic al ta(ilor lor ser iciul pe care celorlal(i li"l )ace coresponden(a numeric cu ni$te ama. =n+enio$i $i lo+ici, poe(ii au #nmul(it indica(iile de acest +en. =at una care n"a )ost #nc semnalat. 5u numai c cei trei #nti nscu(i $i cei doi +emeni nu au aceea$i mam, ceea ce su!linia' solidaritatea primilor #n opo'i(ie cu ceilal(i, dar cele dou so(ii nu i"au )ost date lui Pndu dup acela$i mod de cstorie. =ndia a codi)icat #n mai multe )eluri tipurile de cstorie $i, #n +eneral, de unire #ntre so(i, unele recomandate, altele admise, altele condamnate. 8e+ile lui Mnu 0===, 2C"3F@, de pild, consemnea' mai multe din aceste clasi)icri, iar un pasa% cele!ru din Ma*!*rata con(ine $i el #nc una 0=, NC2, FCDI"FCB1@. -ipurile licite se reduc la patru& o cstorie deose!it de solemn 0cu mai multe ariante@, #n care tatl #$i d )ata unui tnr 0#n ca'ul cel mai !un, #n cursul unei ceremonii reli+ioase@ este proprie !ra*manilor2 cstoria prin li!er ale+ere $i consim(mnt reciproc al tnrului $i al tinerei $i, de asemenea, rpirea, con in pentru M$atri;a2 #n s)r$it, cstoria prin cumprarea )etei nu este admis dect pentru ais;a 0Mnu, 2F2 #n a)ar de o )orm puri)icat, #n care cumprarea nu este dect sim!olic $i care este accepta!il pentru un !ra*man, i!id., 2B@. Practica din epopee #nlocuie$te adesea cele dou cstorii de tip M$atri;a cu un tip nou care le com!in, anume s a;am ara 0M!*., =, NC2, FCB1@& #n principiu $i acesta este sensul #nsu$i al cu ntului, aici tnra )at #$i ,ale+e ea #ns$i, un so( dintre principii aduna(i de tatl ei2 dar adesea ea se mr+ine$te s ,alea+,, prin remiterea unei +*irlande, pe candidatul care a reu$it la o #ntrecere, de e3emplu, de arc, )i3at dinainte $i se #ntmpl $i ca s a;am ara s )ie prile%ul, cadrul unei rpiri pu!lice $i eroice& #n pre'en(a celorlal(i pretenden(i, dup pro ocare $i cu !tlie, un erou rpe$te )ata.
Pndu o ia #n cstorie pe Lunt= #ntr"o s a;am ara )oarte corect, )r concurs sau, rpire 0=, NN2, FF12"FF22@& tatl adopti al tinerei a con ocat pretenden(ii. Pndu a enit la ser!are $i s"a rnduit printre ei. Lunt= #i trece #n re ista $i, #n )a(a acestui tnr distins, #$i simte inima tul!urndu"se de dra+oste 0tam d)$t . Pndum nara aram ran+e *rda;enMul!*a at@2 cu pudoare 0 rdamn@, ea atrn +*irlanda pe umrul prin(ului2 pe loc, )r proteste, ceilal(i pretenden(i se retra+, re+ele cele!rea' cstoria )iicei sale, apoi i"o d +inerelui #mpreun cu numeroase daruri. QR"Adat dup aceasta, tutorele lui Pndu $i al )ra(ilor si, unc*iul lor J*$ma, a*)a <aAte :AE? Aea Mrului o a doua so(ie. 4e ast dat se procedea' cu totul tul A, RA, FF2D"FFF3@. 6nso(it de cele mai enera!ile persona%e ale re+aui, el se duce la #al;a, re+ele din Madra, care"l prime$te cu cinste $i #i cere %AT. :urorii sale, cea care se a c*ema, dup numele (rii sale de o!r$ie, cuiatunci are loc o con or!ire )oarte interesant, #al;a spune c, dup p" & a sa, unirea ce i se propune este cea mai !un din lume, dar c el este suunei anumite re+uli, tradi(ional #n )an(ilia sa $i respectat de to(i str"9 6i si, principi ale$i 0)iur ai* )ira artitam Mimcit Mule ,smin nrpasattamai*@2 ast re+ul poate )i socotit !un sau rea 0snd*u ;adi sd*u@, #ns ea2 t $i nu #n+duie ca o )at din aceast spi( s )ie cerut ca un dar +ra"2 care s poat )i o!(inut spunnd pur $i simplu ,!* an e*i, d"mi"ob,. Xa se scu', este, spune el, un statut de )amilie, Mulad*arma, a,crui autoritate i a!solut 0pramnam )rmam ca tat@. J*$ma nu se scandali'ea'& reme ce este o d*arma, o rnduial sta!ilit de +enera(iile anterioare 0pur" , id*ir a;am Mrta*@, tre!uie s i te con)orme'i $i cerin(a cumprrii nu #n acest ca' nimic ino at 0ntra Mascana do$o ,sti%. El se e3ecut de #ndat mre(ie& aur !rut, aur lucrat, tot )elul de +iu aeruri, ele)an(i, cai, care, e$te, podoa!e, pietre scumpe $i coral sunt o)erite ca pre( al )etei. ,4up ce a nit toate aceste !unuri, #al;a, cu su)letul mul(umit, o ddu pe sora lui, )rumos it, principelui neamului Laura a,. 7iudat ,statut de )amilie, #ntr"o i( de M$atr;a aceast practic matrimol ,nedemn, de clasele superioare ale societ(ii $i re'er at unor ais;ab E de #n(eles c ea a creat di)icult(i depo'itarilor, adic transmi(torilor traei& o parte din ersiuni omit episodul $i c*iar te3tul ,primar,, a$a cum #l m #n edi(ia critic, #l re'um pe scurt )r s"i dea de' oltarea pe care am " "o #n edi(ia de la 7alcutta. Yi totu$i, metoda cea !un o!li+ #n orice cimstan( s )ie conser at lectio di))icilior?& di))icilior este )ire$te o istorisire e arat un Mula, o dinastie re+al, constrns prin propria sa re+ul s"$i nd2 le. Pe de alt parte, )ie aceasta sau alta, tre!uie totu$i s e3iste o istore a celei de a doua cstorii a lui Pndu, simetric celei dinti2 or, nu e3ist i o ariant $i, dac se suprim ,cstoria prin cumprare,, nimic, #n nici rersiune, nu o #nlocuie$te. :"o pstrm deci $i s"o #n(ele+em& coresponden(a !ilit #n transpunere #ntre +emeni $i clasa ais;a o %usti)ic. =n entnd acest atut de )amilie, anormal, *i!rid, #ncrcnd cu o datin ais;a i(a M$atri;a e este stirpea mamei +emenilor, autorii poemului au sal at totodat demnitatea u anun(at orientarea acestor doi eroi, ca )iind ei #n$i$i, dac se poate spune, ni$te ,M$atri;a de )unc(iunea a treia,. 4ac ar )i ne oie s se con)irme inten(ia str e'ie a autorilor poemului, )i de a%uns s se ia seama la persona%ul lui :al a #nsu$i, la acest )rate ca"9 = inde, care este ne oit s"$i nd sora. A)initatea sa pentru )unc(iunea ais;a este e3primat prin em!lema care"i #mpodo!e$te stindardul. Q 7ci #ntmpl rar, #n Ma*!*rata, ca ast)el de em!leme s nu )ie con)orme )irii )unde a posesorilor lor& #al;a ar!orea' o !ra'd de aur, sit, pe care V==, 3BF3 o compar cu #ns$i 'ei(a +rnelor, :t. Pe deasupra, caracterul lui ;a, )r )ranc*e(e nici no!le(e, nu este M$atri;a& #n a%unul marii !tlii, el pre+te$te, cu o armat considera!il, s spri%ine pe )ra(ii Pnda a, #ntre e se numr cei doi nepo(i ai si, #ns, cum 4ur;od*ana #l cinste$te, el ce de partea lui 0V, I@ $i a )i ultimul su +eneralisim2 dar #n acela$i timp, promite lui Xud*i$t*ira s mic$ore'e puterea lui
Lama, dac de ine i'itiul 0V, I, 21Z"22C@2 de )apt, )iind i'itiul lui Lama, el #l demorali'ea' #n toiul slurilor sale, )cnd #n mod a+resi #n )a(a lui elo+iul lui Ar%una, ad ersasu detestat 0V===, 3B, 1NB3@. 6n s)r$it, dac se (ine seama c #n nomenclaa )ormelor de cstorie cea prin cumprare este numit asura i *a, ,cs" ? :ec(iunea, adic arianta mai a!erant, mai +reu de e3plicat, pe care o poart manuscri"& unui te3t dat& ciud(enia ei este deci suscepti!il de a su+era, su! raport metodolo+ic, o e3plite mai #ntemeiat dect ar putea o)eri lectiones )aciliores, ariantele mai u$or de #n(eles, care& #ndeo!$te tot attea +lose sau solu(ii comode, dar secundare. Rie proprie 0demonilor@ Asura,, se #n(ele+e mai !ine c, #n sistemul #ntrupri" 1 _r #al;a, )ratele lui Mdri, cumnatul lui Pndu, unc*iul celor doi +emeni, este tt,usi nu un 'eu, ci un demon, un Asura #ntrupat& Asura :am*rda 0sau Fa. M*lda@. -oate aceste indica(ii con er+ente +arantea' autenticitatea $i semi)i,catia, ponderea conceptual a cstoriei lui Mndri. Aceast deose!ire i'!itoare #ntre modurile lor de cstorie nu le #mpiedic e cele dou so(ii ale lui Pndu, odat mritate, s )ie la e+alitate nu numai de sentimente, ci $i de tratare. 7ate+orisite la dou ni eluri ine+ale 0M$atri;a, ais;a@ prin modurile lor de cstorie, Lunti $i Madri triesc totu$i ca so(ii e+ale, ca so(ii M$atri;a, . a$a cum )iii lor au a)init(i )unc(ionale di)erite 0="==, ===@, , dar sunt totu$i, =n mod uni)orm, M$atri;a. :in+ura #mpre%urare #n care Mdri se pln+e, sau mai curnd spune cu mndrie c nu se pln+e de o anumit in)erioritate, pri e$te alt )apt& #n timp ce Lunti . e+ala ei, su!linia' ea 0FIF1@ . reu$e$te s ai! copii prin )ormula ei ma+ic, ea #ns$i este lipsit de copii. 6ns aceast ine+alitate accidental, nu con+enital, este repede reparat& Lunti o pune pe Mdri #n starea s ai! copii $i de acum #nainte, pn la capt, #ntr"o e+alitate tot att de des r$it ca $i #n(ele+erea dintre ele2 cele dou )emei #l or #ncadra, #n pdurea unde el a ales s locuiasc, pe acest tnr $i )rumos so( pe care un !lestem #l #mpiedic s se !ucure de ele pn la capt& adic pn #n clipa #n care Mdri #$i a urma so(ul #n moarte $i #n care Lunti a de eni mama e3emplar a celor doi +emeni. 5u se pot dect admira miestria21 $i tactul cu care !trnii no$tri cole+i au $tiut s e3plore'e ast)el posi!ilit(ile $i necesit(ile transpunerii pe care o #ntreprinseser, con)irmnd $i limitnd totodat prin e3tensiuni $i prin tonuri armonice am!i+uitatea )iilor di inilor As, ini. Z. 7ARA7-ERE8E 4=FERE5=A8E A8E F=E7RG=A 4=5-RE /EME5=. Aici prinde )orm o pro!lem, un tip de pro!lem care era u$or de pre 'ut $i din care om #ntlni multe alte e3emplare. :e de$te de pe acum c transpunerea teolo+iei $i a mitolo+iei celei mai ec*i #n lim!a%ul epopeei a )ost )cut pe deplin con$tient de ctre #n (a(i pricepu(i. 4ar #nsu$i )aptul transpunerii, cu ine ita!ilele alterri ale e enimentelor $i ale cau'alit(ii lor, )ace uneori +reu de citit mitul care r'!ate #n )ili+ran prin ac(iunea epic. :e pare c ar )i c*iar cu neputin(, dac nu am poseda ori+inalele& #n toate cele ce s"au spus anterior despre )ra(ii Pnda a, urmndu"l pe SiMander, procedeul a )ost #n mod constant de a con)runta pe de o parte un sistem cunoscut de 'ei ce #ntre(in #ntre ei raporturi atestate $i pe de alt parte un sistem de eroi pre'enta(i #n c*ip e3pres ca )ii ai acestor 'ei $i a nd #ntre ei raporturi omoloa+e cu ale acelora& nu era or!a dect de a preci'a acest paraleism #ntre dou serii de )apte, #n #ntre+ime date. =ns acesta nu este #ntotdeauna ca'ul . #ndeose!i cnd, dep$ind teolo+ia. Ase a!ordea' mitolo+ia . pentru c documentele care )urni'ea' aceste RATZ1, AZ Aapte \ condi(iile #n care ele le )urni'ea' nu sunt de acela$i soi. A+ ? procedea' mai mult prin alu'ii dect prin po estire $i se #ntmpl )oarte sa e3pun un mit pe de"a"ntre+ul2 c*iar $i pri itor la caracterul 'eilor edici, !ouar _ mc i11,AA& #a =V, 3, ZB"N3, :a*ade a spune )ra(ilor si c el a )i minunat ca asemR#i R)a _A, _dmi_ar, )usese trimis la
turme $i c do!ndise acolo o mare pricepere2 nimic ator nu se a)l #n cntul #nti, #n po estirea anilor copilriei. Mani)est )ie #n rela(iile dintre ei, )ie #n cele cu oamenii sau cu marile enle naturii, multe lucruri pot )i sta!ilite doar prin adunri de )i$e apreciate tetodele statistice. Pe de alt parte, mai multe moti e, analitice $i com pane )ac s +ndim c mitolo+ia cuprins #n imnuri nu era #ntrea+a mit olope atunci& anumite aspecte ale 'eilor . ca pcatele lui =ndra22 . nu au la elo+ii, la e3altare, la ru+ciune2 anumite istorisiri pri itoare la ei teresau nici pe o)ician(i, nici pe !ene)iciarii sacri)iciilor, nici pe autorii or2 iar anumite cen'uri le #nlturau pe altele. 4impotri , Ma*!*rata esen( $i pe #ndelete discursi 2 aici se po este$te, se indic urmarea lo"2 ronolo+ic a e enimentelor, )irul istorisirii #nso(e$te din a entur #n a eneroii #n care #i #ntrupea' pe 'ei, e3plic sau #i pune s e3plice pe lar+ iele lor. Pe de alt parte, aceast enorm mas poetic este o enciclopedie, toate cuno$tin(ele mitice mo$tenite din trecut au sor(i de a )i )ost utieste deci teoretic posi!il $i, repetm, dat )iind masa care se pretear a(iei, este pro!a!il c pr(i )oarte ec*i de teolo+ie $i de mitolo+ie nean imnuri $i prin urmare necunoscute nou su! )orma lor edic, dar pe idi(ia oral le o)erea autorilor Ma*!*ratei cu aceea$i #ndrept(ire ca $i i $i mitolo+ia consemnat, supra ie(uiesc $i supra ie(uiesc numai #n trans"2 epice )cute de ace$ti autori. 7um s le identi)icm9 7ercetarea este +inlu se mai con)runt termen cu termen dou serii de )apte cunoscute, ci, <de la o sin+ur serie cunoscut, se #ncearc +*icirea celeilalte. :unt nenulte precau(ii $i tre!uie criticat $i re i'uit )r #ncetare tot ceea ce cream #ntre 'ut. :"au o!(inut #ns re'ultate trainice. =at un !un e3emplu arta ce procedeu . $i anume compara(ia cu alte teolo+ii $i mitolo+ii ropene . ne o)er aici mi%locul de a )ace noi pro+rese. 5umai imnurile edice, dar nici tratatele rituale $i comentariile lor nu deloc s se o!ser e o deose!ire #ntre cei doi +emeni di ini. =mnurile care idresate $i care se reduc uneori la lun+i liste ale ser iciilor pe care le"au )r persona%e a)late la anan+*ie, #i asocia' ct mai strns posi!il, la dual, re item?. 5u se cunoa$te nici o sin+ur inter en(ie a unuia )r cellalt, smele cu care #i #ncarc litur+*iile sunt #ntotdeauna du!le, un element 1 pe cellalt ca pe simetricul su e3act. Foarte rare pasa%e )ac s se #ntrei totu$i anumite deose!iri, a cror preci'are, dac ar )i posi!il, ar )i mportant. Ast)el este stro)a =, 1I1, F, discutat #nc $i acum& & u(i #n locuri di)erite, cei doi <ca )iin(e[ )r cusur se potri eau prin trupul $i numele din ei este considerat ca un stpn !o+at $i !iruitor, <)iu[ al lui :umaM*a 0%i$nur. Fa suri*@, cellalt ca )iul #nstrit al 7erului 0di o. :u!*d+a* putrd*@. Remarcat de mult c termenii care #l caracteri'ea' pe primul dintre ast)el deose!i(i, %i$nu, suri $i numele #nsu$i al lui :u"maM*a se apropie e'ice SiMander, ,de s)era lui =ndra,2 unii c*iar or s ad #n :umaM*a nire a acestui 'eu, pe cnd al(ii cred c el nu este dect un muritor, 1 ast)el #ntre cei doi As, ini o deose!ire compara!il cu cea dintre 4ireci, dintre care unul este )iul lui >eus, iar cellalt )iul unui om. Este tot a+ur c unul dintre As, ini este marcat aici cu note r'!oinice, pe cnd al otodat )iu al 7erului $i !o+at 0cF. >eul su eran J*a+a, care pre'idea' !uirea !unurilor@, este orientat spre celelalte dou )unc(iuni. 6ns acest s i'olat. Plecnd de la el, SiMander a putut descoperi alte cte a esti+ii le unei distinc(ii #ntre +emeni, #ns sttruie nu mai pu(in impresia, cum ur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. Z3"ZB. 1u apari(ie, reluare, repetare,, #n ca'ul de )a( a numelui celor dou persona%e strn: spune el, c #n imnuri ,una %i aceea$i )unc(iune se e3prim #n dou di init(i a!solut ec*i alente,. 1r, dac +emenii epici )ii ai +emenilor di ini sunt, #n ma%oritatea te3telor ec*i alen(i $i solidar deose!i(i de cei trei )ra(i mai mari, ei nu sunt mai pu(in deose!i(i #ntre ei, )ie prin ac(iunea lor #n numeroase episoade, )ie #n anumite pre'entri colecti e, )ie prin anumite epitete aplicate pre)eren(ial unuia sau altuia, #ntr"un studiu admira!il, SiMander a recen'at $i a clasat aceste di)eren(e232 din ele se desprinde un diptic remarca!il.
Mai #nti, cum s"a 'ut mai #nainte, camu)la%ele pe care 5aMula $i :a*ade a $i le iau la curtea re+elui Virata sunt amndou de ni elul ais;a, #ns, la acest ni el, distincte& ei #$i #mpart cele dou specii animale la care se reducea, #n remurile edice, !o+(ia cresctorilor& caii $i !oii. 1r, dac, #n imnuri, ta(ii lor, As, inii, au )ire$te a se ocupa de !oi $i de cai $i dac printre cei care se !ucur de minunile lor se a)l att o iap sc*ilodit creia ei #i prind la loc un picior, ct $i o ac stearp pe care o )ac s ai! iar$i lapte, acestea nu sunt dou specialit(i separate2 $i #ntr"un ca' $i #n cellalt, ei cola!orea' )r a putea )i deose!i(i. Aceast distinc(ie este i'!itoare, #ns )r aplicare #n a)ara cntului al patrulea, dincolo de anul petrecut su! de+*i'ri. Alta, mai pro)und, pri ind caracterele lor, reiese, dimpotri , dintr" un mare numr de pasa%e rspndite prin tot poemul. Plecnd de la ceea ce indic e3amenul atent al epitetelor, SiMander a )ormulat"o ast)el2F& Tudecind numai dup epitete $i presupunnd c epitetele slnt tot atlt de importante pentru anali'a +emenilor epici ca $i pentru anali'a di init(ilor edice . ceea ce rmne de 'ut . se a%un+e deci la conclu'ia urmtoare& Epitetele care se re)er la tinerelul c*ipe$ $i la r'!oinic se aplic #n parte e3clusi lui 5aMula 0darsan;a, atirat*a, sar a;udd*a ist'rada etc@, #n parte lui 5aMula $i +emenilor 0;udd*adurmada ra!*asa* ;udd*e@, #n parte +emenilor 0riipasampannau, ;asas inau etc@, dar niciodat lui :a*ade a sin+ur. 4impotri , epitetele care 11 caracteri'ea' pe :a*ade a, e3clu'ndu"l pe 5aMula, se mi$c #ntr"un domeniu semantic precis la care 5aMula nu are acces2 dac #nsu$irea de docilitate $i disciplin le este comun, numeroasele ad%ecti e ce e3prim cumin(enia, de$teptciunea, !untatea $i pudoarea lui :a*ade a nu i se aplic niciodat, nici ele nici sinonimele lor, lui 5aMula $i se #ntlnesc #nc $i mai pu(in la dual pentru a caracteri'a solidar perec*ea unit. :e #ntlnesc #n sc*im! unele din aceste cali)icati e printre epitetele )ie ale lui Xud*i$(*ira, )ie ale lui 4raupad#. 4ac, dup acest recensmnt al epitetelor, considerm con(inutul te3telor, remarcm !ine#n(eles anumite episoade unde 5aMula $i :a*ade a sunt pre'enta(i ca ec*i alen(i, #nainte de toate din punctul de edere al disciplinei $i al ascultrii 0 ina;a, sus,ru$ etc@. Fiind ast)el, ei au #nsrcinarea s #ntmpine pe oaspe(ii )ra(ilor Pnda a, s aduc ap sau )oc pentru )ra(ii mai mari care, #n scenele de acest )el, +sesc ct se poate de )iresc s se )oloseasc de ei ca de ni$te ser itori. 4ar, #n cea mai mare parte a episoadelor #n care ei apar, li se atri!uie caractere $i #ndeletniciri di)erite. Poate c #n enumerrile colecti e ale celor cinci Pnda a apare cel mai net aceast distinc" Q , nu sunt dect trei pasa%e care #i pre'int drept ec*i alen(i 0=, 1, 12F2 ==, ZB, 2FFI2 H==, 2@2 ,n toate celelalte 5aMula este opus, ca itea' $i )rumos, inteli+entului $i piosului :a*ade a. Gnul r111 Pasa%ele cele mai semni)icati e #n aceast pri in( este scena )inal a cr(ii a HV=="a, #n care to(i ra(n mor pe rnd la urcarea muntelui $i #n care moartea )iecruia este interpretat drept peeapsa pentru o arietate de *;!ris pe care au s r$it"o #n timpul ie(ii lor& or, ina lui 5aMula e de a )i pretins c este mai )rumos dect to(i ceilal(i oameni 0HV==, 2, Z2@, cea a lui :a*al,%V % ?e a A pretins c este cel mai #n(elept 0pr%na, HV==, 2, DZ@. 6n cursul marii scene a %ocuUe 'aruri, Xud*i$(*ira #n persoan #i caracteri'ea' la )el pe cei doi +emeni& 5aMula este un pe C1b 1acAe9 Yi tnr, cu oc*ii ca para )ocului, cu umeri de leu, cu !ra(e lun+i 0ma*!*u%a@ ,, lume,C :a*ade a, #n a( <pe al(ii[ dreptatea 0d*arma@ $i este socotit un #n (at #n aceast ci Ast)el, 5aMula se opune prin )rumuse(ea $i puterea sa lui :a*ade a, de)init prin #n(elep!i%t a A dreptatea sa 0ma*!*u%a, cu !ra(e lun+i, este un epitet tipic al lui Ar %una $i al lui ma. 7ei doi Pnda a r'!oinici@. 5aMula et :a*ade a, 0 e'i, mai sus, p. FD, n. 1Z@2 despre RV, =, 1I1, F, e'i p. NB. =!id., p. N2"NF. Aceast deose!ire de natur . care, dac ne +ndim !ine, se potri e$te2 cu cea dintre #n+ri%itorul de cai $i !ouar, caii interesnd mai ales )unc(iur'!oinic, pe M$atri;a, iar cornutele
mari, prin produsele lor de lapte, tiale cultului, interesnd mai curnd )unc(iunea sacr, pe !ra*man . e3plin ur'eala epic mai multe comportamente di)erite ale lui 5aMula $i ale lui ide a $i, de asemenea, a)initatea deose!it pe care o de$te cel dinti2 ru )ra(ii si r'!oinici, #ndeose!i pentru J*lma, iar al doilea pentru )ratele ,re+ele cel drept,, Xud*i$(*ira2D. 6n timpul pre+tirilor pentru sacri)iciul 7alului 0as amed*a, cartea a HlV"a@, Xud*i$(*ira tra+e #n si*strie $i #ncredin(ea' crmuirea la trei din )ra(ii si& J*ma $i 5aMula or a ea ere re+atul 0#n calitate de pura+uptau <aprtori ai cet(ii[@, #n timp ce :a*ade a se a ocupae!urile dinuntru 0Mutum!atantra@& re+sim aici opo'i(ia dintre eroicul 5aMula, care se asocu J*ma $i mai pa$nicul :a*ade a 0H=V, N2@. A)initatea dintre J*ma $i 5aMula, pe care o consemnasem de%a #n le+tur cu epitetul mai%a, se mani)est $i #ntr"alt)el. Am spus mai sus c, #n descrierile de lupte din cr(ile V=cei doi +emeni nu se deose!esc, #n mare, prin comportamentul lor, ei ac(ionea' la )el cu =(i lupttori& )olosesc tot )elul de arme, arcul, spada, lancea, dar #n mod speci)ic, deose!itor, a2 sunt adesea numi(i #mpreun, #ns )r di)eren(a care se o!ser #n cr(ile anterioare $i 2 rioare. E3ist totu$i o trstur i'!itoare& cnd )ra(ii Pnda a sunt la +reu $i tre!uie s"$i a%utor unii altora, #i edem apropiindu"se #ntre ei pe J*ma $i 5aMula2 ei lupt alturi #n, 13 $i #n V===, IF"ID2 de dou ori 5aMula, )iindu"i uci$i caii, se re)u+ia' pe carul lui J*ma 2NC, 1DNDI2 IF, F2BI@2 a treia oar, J*ma, al crui car este s)rmat, urc pe cel al lui 5a" 0V==, 1IB, IDBZ@. 6n c*ip simetric, se asocia' Xud*i$(*ira $i :a*ade a& #n mai multe rnduri iinti se re)u+ia' pe carul celui de al doilea 0===, 2NC, 1DN3C2 V=, NCD, FC11 "FC122 V===, Q 32CI2 =H, 22, 11DF@. 1 sin+ur dat re+ele d pre)erin( carului lui 5aMula 0V=, IF, @ N. :AKAJEVA Y= PR=MA FG57=G5E. 4e mai multe ori, #n pre'entri de di)eren(iere )ie #ntre cei doi +emeni, )ie re cei cinci )ra(i, o not de ,prim )unc(iune, #l distin+e ast)el pe :a*ade a 5aMula. -e3tul cel mai remarca!il #n aceast pri in(, cum spune SiMander, 2 se$te c*iar la s)r$itul poemului, #n cntul al HV=="lea 02@. 6mpreun cu 4raul#, cei cinci Pnda a au plecat spre nordul deprtat& a )i ultima lor cltorie. 6d pe cnd, 4raupad#, apoi :a*ade a, apoi 5aMula, apoi Ar%una, apoi J*ma $i Xud*i$(*ira nu"i a mai re#ntlni dect pe lumea cealalt. 8a )iecare iere, pn la a sa proprie, J*ma, #nmrmurit, #l #ntrea! pe Xud*i$(*ira, ce atr+ea o atare pedeaps. Xud*i$(*ira nu $o ie, el $tie, el e3plic. Vina 4raupad#, so(ia lor comun, este de a )i a ut o pre)erin( 0paM$apta, D2@ itru Ar%una. 7ea a lui :a*ade a este c a ,socotit #ntotdeauna c nu mai e3isnimeni tot att de de$tept ca el, 0tmana*, sarsam pr%nam nai$o ,man;ata leana, DZ@. 7ea a lui 5aMula este c a cre'ut c nimeni nu"l e+alea' #n )rumue 0rupena matsamo nsti Mascid #(i, Z2@. 7ea a lui Ar%una este c, dup ce s"a dat c"i macin #ntr"o 'i pe to(i du$manii, nu $i"a (inut cu ntul 0eM*n da*e;am ai satrun it; ar%uno ,!ra t na ca tat Mrta n e$a, ZN@ $i c, #n tru)ia a dispre(uit pe to(i purttorii de arc 0a amene d*amur+r*n c$a sar n, 7nd #n s)r$it cade J*ma, el are totu$i timp s"l #ntre!e iar pe )ratele su i mare despre propria sa in& ,Prea mare mncu, i se rspunde, tu te lau'i i+oarea ta, )r s (ii seama de al(ii, 0ati!*uMtam ca !*a at prnena ca it*ase ana eM$;a param, N1@. Este remarca!il c niciuna dintre aceste imputri nu trimite la un )apt2 cis, identi)ica!il, men(ionat #n corpul poemului& #n nici o #mpre%urare 4rau" 5aMula et :a*ade a,, p. ND. 4i 5. A dit o pre)erin( accentuat pentru cel de al treilea Pnda a2 5aMula $i #nc mai pu(in :a*ade a, nu s"au ludat niciodat cu nimic2 Ar%una n"a )ost un tniles +loriosus <soldat )an)aron[2 ct despre lcomia lui J*ma . c*iar dac este #ntr"ade r !ine cunoscut . ea nu era un iciu, ci o necesitate )ireasc& )iind uria$, el mnca mai mult dect ceilal(i, iar ceilal(i +seau
cu totul natural s"i cede'e %umtate din toate merindele, #mpr(indu"$i cealalt %umtate. 4ar n" are importan(. Faptul interesant este c, %usti)icat sau nu, pcatul )iecruia corespunde !ine ran+ului su #n structura tri)unc(ional, tipului care #i ine de la tatl su di in 05aMula& )rumuse(e2 Ar%una& putere pe cmpul de !taie2 J*ma& )or( muscular@2 or, cel al lui :a*ade a este un pcat de intelectual, pr%na. 6n ersiunile a!erante ale Ma*!*ratei, caracterul intelectual al lui :a*ade a este $i mai mult 0!a uneori e3clusi @ pus #n aloare cu speci)icri te*nice interesante. 6n po estirea persan a ,)iilor lui Pan,, pe care Reinaud a #ncredin(at"o tiparului #n Tournal AsiatiUue din 1IFF2Z $i pe care A. 8udWi+ a comentat"o !ine #n 1IBZ, se cite$te mai #nti, )r preci'are 0p. 1DB@, #n momentul na$terilor& ,Fiecare dintre cei cinci )ra(i se deose!e$te printr"un talent aparte,. Mai departe 0p. 1Z3@, aceste talente de in des r$ite, +ra(ie unor ru+ciuni ale #n (torilor lor& Pe atunci <adic la moartea tatlui lor . 5. -r.[, copiii lui Pan <^ Pndu[ erau la o rst )ra+ed $i )iecare din ei )usese #ncredin(at unui om pios, #nsrcinat s"l creasc $i s"l #n e(e. =ntre timp !r!a(ii pio$i 'iser& :"i ducem pe copii lui Pan la unc*iul lor, 4*rita <^ 4*rtars(ra[ ,. Fiecare !ra*man #ndrept ctre 4umne'eu o ru+ciune spre a o!(ine #n )a oarea ele ului su ceea ce dorea acesta. Xudi$t <^ Xud*i$(*ira[ ceruse o autoritate puternic $i o crmuire tare2 J*mase a, o )or( impuntoare2 Ard*una <^ Ar%una[, o mare #ndemnare la tra+erea cu arcul2 5acula, o !ra ur $i o di!cie la clrie a$a de mari, #nct nimeni s nu"i poat )ace )a(& #n s)r$it, :a*ade a, care um!la dup #n(elepciune $i care nu or!ea dect cnd era #ntre!at, cere $tiin(a stelelor $i cunoa$terea lucrurilor ascunse. 6n ade r, cei cinci )ra(i de enir unici )iecaru #n )elul su. -oate aceste speci)icri sunt interesante. 7ele mai nealterate sunt cea a puternicului lupttor J*ma $i a iscusitului arca$ Ar%una. 7t despre 5aMula, care a trecut cu totul la )unc(iunea r'!oinic $i a crui )rumuse(e nu mai este amintit, a)initatea sa pentru cal este pstrat, #ns orientat ast)el& nu mai este nici #n+ri%itor de cai, nici eterinar, ci clre( tot att ct $i Lastor #n /recia 0$i #ndeose!i la Roma, unde a de enit patron al casei eUuites <al ca alerilor[@. Redus la puterea politic, Xud*i$(*ira pierde esen(ialul . aloarea moral $i reli+ioas, superioritatea intelectual . din de)ini(ia sa, #n timp ce :a*ade a adau+ acum la modestia sa tradi(ional $i #n(elepciunea $i te*nici $tiin(i)ice& astrolo+ie, di ina(ie. A Ma*!*rata colonelului de Polier, mai apropiat de ul+ata, nu re(ine insa, pentru a"l caracteri'a pe :a*ade a, dect aceast $tiin( special, care #l tace s treac #naintea +emenului su #n enumerri. 6n mai multe rnduri, #n lun+ul re'umat din M;t*olo+ie ies =ndous, citim de)ini(ii de di)eren(iere #ntre cei cinci )ra(i. Aceasta, de e3emplu, pu(in timp dup na$teri2N& Fe atrt de iu!i(i pe ct erau de temu(i, cei cinci )ii ai lui Pan <^ Pndu[ erau )iin(e tot ue e3traordinare prin calit(ile lor rare, prin #nsu$irile cu care erau #n'estra(i, ct $i prin miracolul na$terii lor. ? 2. Fra+ments ara!es ct persans relati)s a l,lnde,, Tournal AsiatiUue, F, serie, t. =V, 1IFF, estet FC, 22l . 3CC. Fra+mentul din ,Mod%mei"Alte ar;M*, con(innd po estea )iilor lui Pan !uc* sVD P, 1DIE1ZB" El a )ost comentat de A. 8;udWi+, 4as Ma*!*rata als Epos und Rec*ts+esc**t 'WnIs!eric*te der Msn. Jo*misc*en /esellsc*a)t der Sissensc*a)ten. 7lasse )ur P*ilosop*ie. 5is d F*ilolosie, 1IBZ, a22& ,4as Ma*!*rata des Mu%mil"ettaWriM*,, a2F& ,Ver*lt" R, M #, , 'u. 4er Relation des Mu%mil"ettaWriM*,, p. ZZ"NC, N2"ND2 c).p. BF. Mai s ;t*olosle des =ndous, =, p. D33"D3F. 5ormali'e' orto+ra)ia $i punctua(ia canonicei, e'i, Ast)el, iu!itorul Ue ade r Tudister <^ Xud*i$(*ira[, cel #nti nscut, capul spi(ei Pandos Pnda a[, prin dreptatea sa, omenia sa $i toate calit(ile care #l deose!esc, este cel mai !un re oameni. 5e#n insul J*im <^ J*ma[, )ratele nscut dup el, adau+ cura%ului $i ite%iei o )or( truca att de uimitoare #nct #l,ntrece #n aceast pri in( pe Jirma* <^ Jra*ma[ $i c*iar pe daio <^ Ma*de a, +i a[.
Mai !lnd, mai sim(itor, , )r a )i mai pu(in itea' dect J*im, ne#n insul Ar%oon <^ Ar%upupilul, )a oritul lui 7*risnen <^ Lr$na[, se !ucur pe drept cu nt de renumele de cel mai iit arca$ al uni ersului2 nicicnd T!ra(ul su a%nic, clu'it de puterea ne 'ut a )iului Jasdaio <^ Vasude a, tatl lui Lr$na[, n"a tras o s+eat #n de$ert $i acest erou altur %irilor r'!oinice pe toate cele ale omului prietenos $i sensi!il. Mai pu(in )ermector dect Ar%una, #n (atul :$ecdaio <" :a*ade a[, )ratele su mai mic #ns cel mai luminat dintre muritori, cel mai a+er $i cel mai instruit #n cunoa$terea trecutua pre'entului $i a iitorului. =ar 5uMul <^ 5aMula[, ultimul dintre Pandos, #ntrece prin )rumuse(e $i podoa!e pe to(i ceioameni. Acest caracter de #n (at al lui :a*ade a determin $i de+*i'area sa la !ea re+elui din Jairut*t <^ Virata[. 6n+ri%irea !o inelor $i, ca urmare,& e simetrie cu 5aMula au disprut2I& Ei se duc la Jairu*t, se #n)(i$ea' Ra%a*ului drept unii care au apar(inut Ra%a*ului ister, a crui nenorocire de pe atunci #i silea s caute de lucru $i"i cer )a oarea de a intra2 r iciul su2 principele, primindu"i )oarte !ine, le #ncredin(ea' acelea$i slu%!e pe care ei susc le a useser mai #nainte. Tudister de ine s)etnicul su, J*im mai mare peste !uctrie, ion, educatorul $i maestrul de arme al copiilor Ra%a*ului2 :$ecdaio, !i!liotecarul su2 iar caii ra%durile sunt puse su! conducerea lui 5uMul. 7ele dou di er+en(e mai importante )a( de ul+ata sunt de+*i'area lui una, care nu mai este ,eunuc maestru de dans,, ci maestru de arme2 $i a lui :a*ade a, specialist #n cr(i $i nu #n aci. 6n momentul #n care )ra(ii Pnda a se prpdesc, Ma*!*rata sanscrit, a ne amintim, consemna de%a, pentru a +si #n ea moti ul unui pcat, (elepciunea, lui :a*ade a. A$a )ace $i Ma*!*rata lui de Polier, #ns pcaeste di)erit, mai precis $i (ine de cunoa$terea supranatural2B. Tudister, mer +nd #n )runtea lor, i se este$te c 4raupad# a c'ut #ntr"o prpastie din care mr+inesc drumul. Moartea ei m*ne$te adnc $i #i uluie$te pe Fandosi, care socoteau i%un+ to(i #mpreun la JaiMunt <^VaiMun(*a, paradisul lui Vi$nu[, (inta cltoriei lor. 6ns ister le #mprt$e$te c 4raupad# $i"a atras aceast npast prin pre)erin(a pe care a dit"o tdeauna pentru Ar%oon )a( de ceilal(i patru so(i ai ei. 7te a clipe mai tr'iu, 5uMul are& a$i soart ca $i ea2 nenorocirea nu"l mir pe Tudister, pentru c acel prin( o datorea' a)ec(ipe care a purtat"o #ntotdeauna )rumoasei sale )pturi, pn #ntr"att, #nct se temea de o!ose$i prime%diile care puteau s"i este%easc )armecul. 7ei patru )ra(i #$i urmea' drumul dup ite dou accidente, cnd :$ecdaio, care #i lsase #n ne$tiin( pe Pandosi c a eau drept )rate l nscut pe Laren <^ Larna[, de$i prin #ntinsele sale cuno$tin(e el ptrunsese acest secret, pedepsit pentru aceast tinuire prin cderea $i moartea sa. Tudister lmurea #nc )ra(ilor pricina ei, cnd deodat Ar%oon cade $i moare ca $i ceilal(i doi, drept pedeaps c, dup ce nise de la prin(ii si #ncu iin(are s i'ite'e :ur+" utile <^ s ar+a, raiul lui =ndra[ timp de =, el petrecuse acolo cte a luni, )r s"i pese de nelini$tea mamei sale $i de poruncile care"l iernau. 6n s)r$it, J*im #$i #nc*eie $i el ia(a #n prpstii pentru c a a ut o prere prea !un %re sine. Ast)el, competen(a lui :a*ade a, pe msur ce tradi(ia e olua, a tins s reduc la ceea ce )usese la #nceput doar un compartiment lateral. /emen entat spre prima )unc(iune, emul #n acest sens al lui Xud*i$(*ira, rspund prin irtu(i umile la des r$irea moral a )ratelui su mai mare, adposoarecum su! $tiin(a $i asta inteli+en( a acestuia . ane3 cu si+uran( r(e ec*e a primei )unc(iuni . :a*ade a $i"a )cut #ncetul cu #ncetul o& cialitate limitat, #ns pre(ioas& astrolo+ia $i, #n mod mai +eneral, prin M;t*olo+ie des =ndous, ==, p. FZ. =!id., ==, p. 1D2"1DF. =iloace care nu sunt preci'ate, dar care tre!uia s )ie #nrudite cu astrolo+ia, Rmoa$teiea trecutului, pre'entului $i iitorului2 #ntr"un cu nt, el a de enit un te*nician, maestru #n te*nica
sa, dar, cum se cu ine ran+ului su #n lista ) atilor Pnda a, su!altern prin locul acestei te*nici #n ansam!lul aplica(iilor teli+en(eu ,:e ede c aceasta era o tendin( )ireasc a de)ini(iei sale& #n 1 aoort cu prima )unc(iune, el e oluea' a$a cum, #n raport cu cea de a doua, e oluat 5aMula care, din #n+ri%itor la cai, a de enit clre( $i, pentru c 8a orientat ctre J*ma, s"a de)init pe scurt prin !ra ur. Q 4e enind un 7astor #n"timpul #n care +emenul su de enea un )el de ponti)e3 minor. Este remarca!il c cel pu(in #ntr"un col( al lumii indo"iraniene teoria claselor sociale a a%uns s produc o con)i+ura(ie de acest +en. A esta cunoa$te distri!uirea oamenilor pe trei ni eluri ierar*i'ate& preo(i, r'!oinici, cresctori"a+ricultori, crora le sunt adu+a(i uneori, #n po'i(ia a patra, me$te$u+arii, #ns mai multe te3te medie ale, su! cele dou clase superioare ale preo(ilor $i r'!oinicilor, reparti'ea' alt)el masa acti it(ilor umane& ele #i reunesc pe meseria$i $i pe cresctorii"a+ricultori #n aceea$i clas, a patra $i ultima, iar ran+ul al treilea le este atri!uit celor care s"ar putea numi ,mici intelectuali,. =at #n ce )el )aimoasa scrisoare aprocri) a lui -ansar ctre re+ele din -a!aristan de)ine$te di ersele ,mdulare, ale corpului social3C& Yi )iindc scrii c Y*an$*"ul cere de la oameni pro)esarea unei #ndeletniciri oarecare $i curtenia s $tii c, potri it Reli+iei, oamenii sunt #mpr(i(i #n patru clase. Acest lucru este #nsemnat $ilnmritn multe pasa%e #n cr(ile s)inte, #ntr"un )el care )ace de prisos orice discu(ie $i orice comentariu, orice #mpotri ire, orice t+ad. Aceste clase sunt cunoscute su! numele celor patru ,mdulare,. 7apul acestor mdulare este Padi$a*ul. Primul mdular este Preo(imea $i aceasta se #mparte, la rndu"i, #n mai multe cate+orii& %udectori, preo(i, supra e+*etori $i instruitori. Al doilea cuprinde pe r'!oinici, care sunt #mpr(i(i ei #n$i$i #n dou clase, clre(ii $i pedestra$ii2 )iecare din aceste dou clase #$i are ran+ul $i #ndatoririle ei proprii. Al treilea mdular #i cuprinde pe scri!i, #mpr(i(i $i ei #n mai multe soiuri& scriitori, socotitori, redactori de %udec(i, de diplome, de contracte, !io+ra)i2 medicii, poe(ii $i astrolo+ii intr $i ei #n acest $ir. Al patrulea mdular este alctuit din oamenii de ser iciu. :u! aceast denumire se cuprind comercian(ii, culti atorii, ne+ustorii $i toate celelalte corpora(ii de meserii. Vedem c al treilea mem!ru reune$te aici su!alterni $i au3iliari ai Preo(imii& te*nicieni ai tuturor )ormelor de redactri2 #n (a(i ai ctor a specialit(i, medicina 0care, #nc din timpurile indo"iraniene era trea!a /emenilor di ini@, astrolo+ia 0care, #n =ndia, a a%uns pn la urm trea!a lui :a*ade a@, poe'ia 0unele )orme ale creia, #n cursul =ndiei medie ale, erau $i trea!a unor suta, a i'itiilor@. Este pro!a!il c aceast punere #n aloare a scri!ilor $i a speciali$tilor #irun(i ai inteli+en(ei, sau cel pu(in ai #n (turii, deasupra poporului de rnd , ,oamenilor de ser iciu,, a )ost operat de ctre scri!ii #n$i$i, #ntotdeauna prosperi #n imperiile care s"au succedat pe pmntul iranian. Putem crede la c #n =ndia e olu(ia lui :a*ade a ctre aceste specialit(i a )ost cel pu(in ( ori'at prin #nmul(irea astrolo+ilor $i a celorlal(i cititori ai sor(ii& ei or )i >Aut. :pre Propria lor ima+ine $i spre propriile lor am!i(ii o e olu(ie care X KV m+r, rmen deiini(ia celui de"al doilea +emen ca ,)rate #ntr"ales al lui uciui$(*ira,, deci ca ,au3iliar al primei )unc(iuni,, dar care ar )i putut s se ente'e #ntr"alt )el. Aceasta nu este, !ine#n(eles, dect o ipote'. ? === laU9 E: 4armesteter. 8a lettre de -ansar au roi de -a!aristan,, Tournal AsiatiUue, B] serie, d;iar,)eKA" P, D1NED1I" Aceast scrisoare, care se +se$te #n -ar*"i -a!aristan a lui =!n =s)anal Ma***n_G =U!a1, -e*erau. 132C. P" 1D"F1@, con(ine un )oarte scurt dar interesant re'umat Acta 1ri, a, ?e* VZ'i, mai T_s, P" 11F, n" 23^ e'i :SiMander, ,-ansar"name* oc* Ma*!*rata,, specimen?,,9 V HHH, 1BZZ <^ MF1an+es La% Jarr[, p. 213"21N $i M. /ri+nasc*i, ,PuelUues #s ae litterature sassanide,, Tournal AsiatiUue, 77MV, 1BZZ, p. I"B $i n. 32, p. 1F. I. /EME5== 8A 7E=8A8= =541"EGR1PE5= r% 8 ca', #n po)ida solidarit(ii lor aparte #n +rupul )ra(ilor, +emenii 1 +nt ideiitici. Prin aceasta, ,transpunerea, se #ndeprtea' de
mitolo+ia lupar se #ndeprtea' ea oare ca atare de ade ratul ei model, de mitocare ca"'ul lui V;u ne"a #ndrumat de%a s"o considerm ca pre edic 1 pst)atA m epoca edic, #n cercuri di)erite de cele #n care erau comim)lurile9 Am amintit de%a esti+iul aproape unic al unei deose!iri care n T)(+ eda, stro)a =, 1I1, F $i care #i opune 0an;*. An;* <unu8. Pe_ cei doi +emeni, #ncrcndu"l pe unul cu epitete amintind r'!oiul $i tatea, declarndu"l pe cellalt ,)iu al cerului, $i ,a ut, $i este limpede east structur, oricare ar a ea s )ie interpretarea ei precis, este de i sens cu cea pe care o e3pune Ma*!*rata& este limpede, de asemenea, 2 e prea scurt, prea i'olat $i totodat prea o!scur, pentru a )i produs i+ur ampla $i constanta structur epic Este mai pro!a!il c ea este, Veda, o alu'ie e3cep(ional la o doctrin pe care poe(ii nu oiau s"o & 'e dar care e3ista #n remea lor $i pe care ei o cuno$teau2 este deci !il c stadiul edic al teolo+iei As, inilor re'ult dintr"o re)orm #ndreptat Dpre identi)icarea strns a dou )iin(e di ine #ntre care credin(a am!ii practica altor cercuri sociale dect cel al preo(ilor, )cea #n mod normal se!ire. Q -ocmai cea pe care a preluat"o $i a transpus"o epopeea. Aceast # este spri%init de )aptul c pretutindeni aiurea, #n lumea indo"european, primul rnd #n =ran, +emenii, de$i uni(i #n c*ipul cel mai strns, au sisic specialit(i $i uneori $i destine di)erite, complementare, !a c*iar opuse. 7astor este specialist #n cai $i care2 c*iar dac Pol;deuMes nu altur mltli *ipic al )ratelui su nici reo #nsu$ire de !ouar, nici #n'estrri sau ri de prim )unc(iune, cel pu(in nu #l $i #mprt$e$te& arta sa proprie #n pumni . -tt, #;]IZ(2 #n plus, sin+ura dat cnd ni$te aci au un l ia(a perec*ii, Pol;deuMes trium), iar Lastor e #n)rnt32. 6n :candinale$i ei nu sunt +emeni, ci tat $i )iu, s"a artat c 5%ordr $i Fre;r admi" & a' #ntre 'ei a ,treia )unc(iune,, #n strns solidaritate2 ei au aproape #$i +ri%i, #ns ruptura e3ist& 5%ordr domne$te asupra na i+a(iei, asupra r(ului $i !o+(iilor maritime33, #n reme ce Fre;r este e3clusi terestru2 milt, )r ca reo de)ini(ie doctrinal s )ie dat unde a, nu putem dect ata c numai acile inter in #n cultul lui 5ert*us descris de -acit, ca )olclorul marin recent le+at de ,5or, $i de semenii si3F, pe cnd animalul iredilec(ie al lui Fre;r este calul3D $i, #n transpunerea romanesc a lui /rammaticus, ,Frot*o ===,, imul din eroii )uri(i dup acest 'eu3Z, a$a Kadin+us este dup 5%ordr, moare lo it de cornul unei , aci marine,3N. 1 Este remarca!il c autorii imnurilor s"au de'interesat #n acela$i timp de teolo+ia de di)erena 'eilor su erani Mitra $i Varuna. 12 Ps. Q Apolodor, Ji!lioteca, ===, #i, 2. R8a :a+a de Kadin+us, 1BD3, p. 2F"2D. BF -acit, /ermania, FC, 32 ,5%ordr, 5ert*us et le )olMlore scandina e des +enies de la mer,, ue de l,*istoire des reli+ions, 7H=VV==, 1BDD, p. 21C . 22Z. 3D Kel+e Rosen, ,Fre;Mult oc* 4%urMult,, Fom annen, V===, 1B13, p. 213"2FF 0relati pu(ine iri cu !o inele, p. 23I2 le+turi considera!ile cu caii, p. 221& caii sacri la templul lui !rnd"2 Kra)nMels sa+a Fre;s+ola2 Fre;s)a3i.@2 E. 1. /. -ur ille Petre, M;t* and Reli+ion #n ,ort*, 1BZF, p. 32D $i p. 1ZI 0!i!lio+ra)ie& A. Yi L. 8iestol@. 5ici o le+tur nu e3ist #ntre tr $i cal. 3? Ve'i, mai %os, Frot*ones $i Frocti, p. 3NN, n. 1Z $i 1N. , :a3o, V, HV, 3"HV=, 1 . 22 r%itoarea #m!rac o )orm eUuina <de cal[ pentru a"l atra+e rot*o, apoi, cnd el este ln+ ea, #$i d mariiimae !ouis )i+uram <un c*ip de ac de mare@ rne$te de moarte cu o lo itur de corn. Pe malurile -i!rului ruptura este mare& Romulus sin+ur ,a%un+e,, doar el de ine un 'eu, prime$te un cult, iar )ratele su Remus, #nlturat #nainte de marea lucrare, n"are drept dect la parentatio <pomenirea[ o!i$nuit a mor(ilor2 #n plus, #n timp ce Romulus, prin c adri+a sa estit
$i prin cursele pe care spune c le"a #ntemeiat3I, se interesea' de cal, Remus este cel care #$i !iruie )ratele #n 'iua #n care, )iind #nc pstori, ei ri ali'ea' pentru a"$i redo!ndi acile )urate3B. 4ar, )ire$te, mitolo+ia =ranului 'oroastrian, #n care +emenii indo"europeni au )ost su!lima(i cel pu(in de dou ori, este cea pe care este mai interesant s o con)runtm cu datele indiene. 6n structura <ar*an+*elilor[ Am+sa :p+nta, ran+ul $i )unc(iunea +emenilor sunt de(inute de dou Entit(i, Kaur at) $i AmaratA, ,=nte+ritatea, 0sau :ntatea@ $i ,5emurirea,FC2 le+endele $i ritualurile le asocia' strns, #ns una patronea' apele, cealalt plantele, iar ar*idemonii care le sunt potri nici sunt setea $i )oamea. 6ntr"o alt transpunere, )r #ndoial mai recent dar mai colorat, #n ;a'ata, +emenii par s )i dat loc la dou )i+uri, 4r sp $i /aus -asan 0/sus Gr an@, ,:tpna cailor te)eri, $i Plsmuitorul 0:u)letul@ !oului,, care patronea' #mpreun a paispre'ecea 'i a )iecrei luni 0:* rocaM, = $i ==, 1F@2 Xast"nl =H, consacrat #n #ntre+ime lui 4r sp, este totu$i numit de tradi(ie )r deose!ire /os Xast sau E4r sp Xast $i, de )apt, primele dou ersete, pri ind unul itele 0mari $i mici@, cellalt caii, pun sntatea unora $i a celorlal(i numai su! ocrotirea lui 4r spF1& aceast reparti'are, con)orm numelor, a !oului $i a calului #ntre dou persona%e, care sunt totu$i att de mult sim(ite ca ec*i alente, #nct unul #l eclipsea' pe cellalt, o)er )r #ndoial ima+inea cea mai apropiat a ceea ce tre!uie s )i )ost statutul As, inilor pre edici, #nainte ca autorii imnurilor s )i *otrt re(inerea, c*iar accentuat, doar a ec*i alen(ei lor& un statut care, pstrat =n repre'entrile altor cercuri, a )i ser it drept model celui al principilor +emeni 5aMula $i :a*ade a. Prin acest ca' precis se ede cum studierea transpunerii epice, lmurit $i eri)icat prin mi%locirea datelor corespun'toare de la iranieni $i de la alte popoare #nrudite, poate de' lui trsturi teolo+ice sau mitice )oarte ec*i, anterioare imnurilor $i eliminate din imnuri. B. Fra(ii rand a a =n cntul al patrulea #nceputul cntului Vir(apar an?, in en(ia de+*i'rilor care #n+duie s se e3prime ceea ce uni)ormul M$atri;a nu putea )ace s se ad din a)init(ile sociale a trei )ra(i din cinci, ne"a introdus dintr"o dat #n munca de cu+etare care a produs Ma*!*rata. 4e )apt, #n aceast pri in(, #ntre+ cntul al patrulea tot anul al treispre'ecelea de e3il tre!uie s )ie luate deopotri #n conside rare 4o ada c inten(ia pro)und este #ntr"ade r cea pe care am recunoscut"o 9 E,_. 4 )aptul c, din punctul de edere al ac(iunii, acest cnt este cu totul & dac cei cinci Pnda a ar )i )ost condamna(i numai la doispre'ece R9 ?ai9 8ns 4iacomis, s. . EUuirria2 -ertullian, 4e spectaculis. B, F etc. A1 idiu, Faste, ==, 3Z1"3IC. A 5a(ssance d,Arc*an+es, 1BFI, p. 1DI"1NC. P. 2. RVi9 5u et les Mariit # tra ers la re)orme 'oroastrienne,, Tournal AsiatiUue, 77H=V6=, 1BD3, R;. E'i, mai sus caP-. P" 2Z"2N. A"r%una A9 Dul )o. 8os. Pentru )ra(ii Pnda a este, la s)r$it, cstoria lui A!*iman;u, )iul lui. 7u tuca lui Virata2 din aceast, cstorie se a na$te PariM$it, e'i, mai %os, p. 1DF. E e3il #n pdure, odat s)r$it acest e3il, situa(ia ar )i )ost e3act a$a2 ste dup anul suplimentar de inco+nito reu$it2 #n acelea$i condi(ii, Xudra $i"ar )i cerut drepturile $i ar )i )cut acelea$i propuneri pe care erii i acelea$i condi(ii, le"ar )i respins. Poe(ii $i"au o)erit deci, #n +reaua lor 8 un )el de recrea(ie, care le"a permis mai #nti s descrie, s"$i e3plore'e complet persona%ele, #n a)ara constrn+erilor intri+ii principale2 ea le"a #s de asemenea . acesta este speci)icul oricrei recrea(ii . s se amu'e, #ndu"ne. 4e )apt, cum se des)$oar acest cnt9 El e3pedia' repede 013, 32D"3N2@2 le 'ece luni ale anului, #n timpul crora planul lui Xud*i$t*ira se e3ecut mult 'ar & cei cinci Pnda a $i so(ia lor n"au #ntre ei dect rela(ii2 te, secrete $i )iecare #$i #ndepline$te o)iciul spre satis)ac(ia re+elui, a ei $i a cur(ii. 6ns ultimele $ai'eci de 'ile sunt mult mai pu(in lini$tite. 7ele trei e enimente care le ocup, #n ,cau'alitatea lor romanesc,, de. Ri+uroas.
1. 7petenia o$tilor re+elui, LciMa, se #ndr+oste$te de 4raupad= $i #$i puie c poate s re'ol e pro!lema sold(e$te. :e #n$al& J*ima i'!u"& s"l omoare )r a se trda, purtndu"se cu le$ul #n a$a c*ip, #nct toat2 a s cread c i"au )cut )elul )iin(ele %umtate di ine, %umtate animalice ite /and*ar a 01F"2F, 3N3"IZC@. 2. =n)ormat c acest +eneral, mare om al re+atului, a murit, :us,arman, e+e aliat cu erii )ra(ilor Pnda a $i care mai #nainte rmsese mai pre%os on)lictele sale cu Virata, socote$te momentul potri it pentru o incursiune amatoare. Virata adun trupe $i #narmea' c*iar $i pe )ra(ii Pnda a, cel n pe aceia care, #n +ndul su, sunt !r!a(i& ceea ce #l e3clude pe ,eunuar%una. 6i prinde !ine re+elui, cci este )cut pri'onier $i, )r )ra(ii da a, ar )i )ost pierdut. =, a porunca lui Xud*i$t*ira, J*ima inter ine, na sa mi$care este s smul+ un copac $i . ec*i re)le3 care #l caractea' . s"$i )ac din el o mciuc prudentul Xud*i$t*ira #l #mpiedic s"o.& aceast te*nic de r'!oi ar anula inco+nito"u $i atunci el se )olose$te arc2 #l eli!erea' pe Virata, #l capturea' pe :us,arman $i redo!nde$te nele2 tot la porunca lui Xud*i$t*ira, el nu"l omoar, ci"l sile$te doar s se 8leasc #n )a(a lui Vir(a 02D"3F, IZ1 . 11FI@. 3. Aceast campanie nu era #nc s)r$it cnd, la cte a 'ile #nainte de 37, #n$i$i erii $i du$manii )ra(ilor Pnda a #ntreprind prin alt punct al itierei o incursiune cu totul asemntoare celei a lui :us,arman& rutciosul r;od*ana este de )a( cu toate neamurile sale, inclusi !trnul J*$ma, ceptorii, pe scurt to(i cei care, de oie de ne oie, or porni, de la cntul ntor, uria$a !tlie contra lui Xud*i$t*ira $i a )ra(ilor si. Alarma este re& nu rmne #n palat dect tnrul prin(, )iul lui Virata. 8udros, el ac la r'!oi. 6ns ,eunucul, Ar%una, sin+urul dintre Pnda a care mai e #n palat, )ace ce )ace ca s )ie an+a%at ca i'itiul lui, punnd"o pe 4raupadi spun c, a$a eunuc cum este, a condus odinioar carul lui Ar%una #n cele i mari )apte de arme ale acestuia. Pe cmpul de !taie, rolurile, )ire$te, se rersea'. Prin(ul tremur de )ric, Ar%una #l ia #n 'e)lemea $i"l #m!r!tea', d pe )a(, #l trimite s"i aduc estitul arc /nd a din salcmul #n care (ii Pnda a $i"au ascuns armele2 'eii se amestec #n aceast trea!& prin i;a, ei #l pre)ac pe Ar%una #n el #nsu$i, cu coc*ilia sa?, carul su $i stindardul a de odinioar2 redo!ndindu"$i cumptul, tnrul prin( ia locul i'itiului, timp ce Ar%una lupt. 6ncepe o serie de dueluri )antastice, #n care Ar%una ? 7ornul de lupt al lui Ar%una este )cut dintr"o coc*ilie mare de melc marin. Pune pe )u+ pe rnd toate cpeteniile du$mane, a cror armat #n cele din urm !ate #n retra+ere. 4esi+ur, 4ur;od*ana, Lama s"au !ucurat mai #nti, 'nd limpede c a eau de"a )ace cu Ar%una $i c, prin urmare, eroul ne$tiind s"$i pstre'e inco+nito"ul pn la capt, )ra(ii Pnda a or tre!ui s plece din nou #n e3il pentru doispre'ece ani. 6ns m; a #ncetat $i de%a Ar%una a rede enit ,eunucul, #mplto$at cum era la #nceput. Jl #l s)tuie$te pe prin( s nu spun ceea ce s"a petrecut cu ade rat $i ast)el se a%un+e la sorocul ultimei 'ile a ultimei luni 03D"ZB, 11FB"22DB@. A!ia atunci )ra(ii Pnda a se las recunoscu(i de ctre re+ele Virata 0NC"N2, 22ZC" 23ND@ $i )irul normal al e enimentelor se re#nnoad dup acest ,an pe de+ea!a,. 4ar aceast cau'alitate romanesc !ine #nln(uit $i care pare s ai! rost #n sine este totu$i #n ser iciul celeilalte cau'alit(i, mai pro)unde, cea ideolo+ic. 7um au disptis, cum au utili'at autorii poemului pe cei cinci Pnda a #n e enimentele ultimelor luni9 Ei i"au ne+li%at pe +emeni, a!solut la lar+ul lor #n rolurile de #n+ri%itor la cai $i de !ouar $i $i"au re'er at aten(ia pentru ceilal(i trei& Xud*i$t*ira ,!ra*manul,, pentru a"i pune #n aloare inteli+en(a $i sn+ele rece2 J*ima $i Ar%una, deoarece contradic(ia dintre reac(iile lor de M$atri;a $i ser iciile lor de mcelar" !uctar $i de eunuc maestru de dans ddeau prile% unor scene totodat instructi e $i *a'lii. :"i e3aminm unul cte unul. /emenii dispar. 4esi+ur, cnd Virata pleac la r'!oi, el #i #narmea' $i"i ia cu sine precum $i pe doi din )ra(ii lor mai mari.
Q Yi #n(ele+em de ce& tre!uie ca, pentru episodul urmtor, Ar%una s )i )ost lsat sin+ur #n palat, #ns, de )apt, #n clipa *otrtoare, ei nu inter in& J*ima le ordon s stea deoparte cu Xud*i$t*ira $i i"o plte$te sin+ur lui :us,arman. Pnda a !ouarul este c*iar uitat #n sin+ura #mpre%urare #n care putea inter eni ca atare& la #nceputul episodului, ni$te ,pa'nici, anonimi ai turmelor rpite de :us,arman sunt cei care alera+ s dea alarma la palat2 ei se adresea' direct re+elui] )r s treac pe la :a*ade a. Xud*i$t*ira, stpn pe sine, nu #ncetea' s tempere'e ner!drile $i mniile celorlal(i pentru a sal a inco+nito"ul. 7nd sold(oiul #ndr+ostit o lo e$te cu piciorul pe 4raupad#, J*ma $i Xud*i$t*ira sunt de )a(. J*ma este +ata s se repead, Xud*i$t*ira #l re(ine. 7nd 4raupad#, indi+nat, cu lacrimi #n oc*i, cere re+elui dreptate, Xud*i$t*ira i se adresea' cu rceal $i asprime, prin cu inte cu du!lu #n(eles care o )ac s priceap c r'!unarea tre!uie amnat $i c este mai important ,s se %oace %ocul,. 6n al doilea episod, cum am 'ut, c*iar atunci cnd #i porunce$te lui J*ma s"l eli!ere'e pe Virata, #l #mpiedic s se #narme'e cu un copac"mcuic ce l"ar )i dat de +ol drept acel Kercule care era #n ade r, apoi, adu+ind omenia la sn+ele rece, el #l sile$te s"l cru(e pe ino atul #n ins. El inter ine $i la s)r$itul episodului al treilea. 4e ast dat sorocul inco+mto"ului este aproape atins $i el se amu' s repete re+elui Virata, )oarte mndru de ispra a ite%easc pe care o atri!uie )iului su& ,7um s nu )i !iruit )iul tau, a ndu"l pe eunuc drept i'itiub,. Re+ele se ener ea', se #n)urie, #$i lo e$te !ra*manul #n o!ra', #nct #i cur+e sn+ele. Xud*i$t*ira nu se clinte$te& el )ace doar semn lui 4raupad# s"i adune sn+ele #ntr"un p*rel #nainte de 1 picura pe %os. Q Yi a)lm curnd c o ceruse din omenie& sn+ele acestui persona% de )unc(iunea #nti, al acestui re+e irtuos, al acestui M$atri a"!ra*meln ar n ars, ar )i nimicit re+atulF3. Ard 8?" mai sus, p. FZ, precau(ia pe care o are Xud*i$t*ira la plecarea #n e3il& pri irea lui ar e lumea2 att de mare este puterea ma+ic a re+alit(ii sacre. 6n s)r$it, sorocul )iind atins, Xud*i$(*ira se de' luie #naintea lui Virata tr"o punere #n scen care aminte$te #n c*ip i'!itor de anumite repre'entri %urate iraniene ale lui A*ura Ma'da tronnd #n mi%locul Ar*an+*elilor si, ei la dreapta, trei la stn+a& cei cinci Pnda a se duc #n alai #n sala de -emonii. Xud*i$(*ira, #n s)r$it re+e, urc pe tronul lui Virata, )ra(ii si se $a' #n %urul lui $i a$teapt intrarea re+elui. Q J*ima, #n primele dou episoade, arat #n c*ipuri )elurite totodat )or(a i prodi+ioas $i lipsa sa con+enital de %udecat& )r Xud*i$(*ira, cum s"a 'ut, el ar s r$i impruden( peste impruden(, lsndu"se prad )uriei molentului. -otu$i, episodul lui LciMa a permis poe(ilor s compun $i #nc %arte !ine, o scen #n acela$i timp comic $i maca!r, #n care colosul nu este ipsit de du*& pentru a pune capt struin(elor +eneralului, 4raupad3 #i d utlnire, #ntr"o noapte, #ntr"o #ncpere cu un pat mare, iar #n pat Jruma este& el care"l a$teapt pe +eneral2 J*ma suport primele atin+eri, apoi se ridic =rept $i, #n timp ce"l )elicit pe nenorocit pentru priceperea lui la mn+ieri, #l lo!oar )r +reutate $i"l ucide ,cu moartea do!itoacelor,, )iind mai pu(in nrinimos dect Kercule al lui 1 idiu care, #ntr"o #mpre%urare identic, s"a mul(umit s )ac *a' de !ietul Faunus. Pe urm, pentru ca acest asasinat s Eie atri!uit de ' onul pu!lic unui persona% supraomenesc, unuia din acei 7entauri in ersa(i care sunt /and*ar a din epopee, el r mem!rele #n trunc*i $i Ermnt cada rul <ca pe o pine . 5. -r.[. Ar%una, )alsul eunuc, este cel care i"a inspirat cel mai din !el$u+ pe poe(i. Ei l"au lsat pentru episodul al treilea, #ns acolo au #n ederat cu strlucire principalele aspecte ale caracterului $i ac(iunii sale& cu su)let mare, milos, stpn pe sine #n toiul duelurilor, este itea' $i #ndr'ne( ca nici un alt erou $i minunat de iscusit cu armele, #ndeose!i cu arcul. 6n a)ar de asta, comicul situa(iei a )ost e3ploatat cu mult er & nici Juripide, nici Aristo)an n"ar )i i'!utit mai
!ine. 7nd eunucul de ine i'itiul prin(ului, el se pre)ace c nu poate #m!rca plato$a ce i se d $i o las s cad +reoi& tre!uie ca %unele )an)aron s i"o prind la locul ei. =, a plecare, )emeile din +ineceu #l roa+ s le aduc sto)e )rumoase2 el promite, ca o slu+ de comedie, cu condi(ia, spune el, ca stpnul su s )ie ictorios. Pe cmpul de !taie, la prima #n)runtare, prin(ul sare %os din car $i o ia la )u+2 eunucul #l urmre$te, purtnd plato$a peste ro!a sa al!, cu prul lun+ )luturnd #n nt, iar oastea du$man *o*ote$te. Q 4e$i unii o!ser de%a cu nelini$te c s+etrile acestui persona% +rotesc seamn cu cele ale celui de al treilea dintre Pnda a. Amu'amentul i'i!il al poe(ilor a mers )oarte departe& nu ne putem )eri de impresia c aici ei au compus $i #nc pe #ndelete, o replic comic la J*a+a ad"/it care, dou cnturi mai departe, a descrie cu mre(ie lun+a $i ade rata !tlieFF. Jtlia din cntul al patrulea este de )apt ca un )el de repeti(ie +eneral a celeilalte& de o aparte 4ur;od*ana cu to(i to ar$ii $i s)etnicii si, unii criticnd, al(ii a((nd2 de cealalt, #n lipsa celor cinci )ra(i, Ar%una, cel mai strlucit lupttor2 duelurile pe care Ar%una le are cu )iecare pre)i+urea' #n)runtrile din cr(ile V="=H, cu deose!irea c Ar%una se )ere$te s ucid $i pune doar pe )u+ $i c niciunul din eroii potri nici nu"$i pierde ia(a& cum s"ar )i putut alt)el, #n acest cnt care nu este dect o parante'9 1r, la #nceput, tnrul prin( $1 i'itiul su, )alsul eunuc, sunt #n aceea$i situa(ie ca, #nainte de !tlia cea mare, Ar%una $i i'itiul su di in, Vi$nu #ntrupat #n Lr$na. 4esi+ur, depri, marea, lui Ar%una $i cea a prin(ului Gttara nu au aceea$i cau', acesta se RV=, 2D"F2. -eme de prime%die, acela este de'nd%duit pentru tot sn+ele care a cur+e, pentru mcelul ce a tre!ui s r$it #ntre rudele sale, #ntre dasclii si enera(i. 6ns re'ultatul este acela$i& r'!oinicul se pr!u$e$te $i tre!uie ca i'itiul su, #n am!ele ca'uri croit pe alt msur dect acela, s"i redea cura%ul& Lr$n #l scoate pe Ar %una din pateticaA lui strn+ere de inim, Ar %una #l scoate pe -Tttara din panica lui ridicol. 6n am!ele ca'uri, or!ele nu sunt de a%uns, tre!uie o ,re ela(ie,, acolo, o teo)anie, Lr$na artndu"se drept 'eul care este, aici, o *croo)anie, eunucul de' luindu"$i ade rata personalitate. =ar apari(ia eroului nu este mai pu(in !rusc, mai pu(in miraculoas dect cea a 'eului& la ru+mintea lui Ar%una, o m;, adic o ra%, co!oar pe cmpul de !taie& #n)(i$area lui de eunuc se $ter+e, el #$i reia prestan(a de Pnda a r'!oinic, #$i prime$te armele, carul, stea+ul, coc*ilia? . )aimoasa coc*ilie, ale crei trm!i(ri '+uduie #n dou rnduri deopotri oameni $i lucruri, a$a cum or )ace pe cmpia de la LuruM$etra. Atunci, a!ia atunci, prin(ul )ricos rede ine !r!at, +ata s"$i (in )irea de"a lun+ul tuturor duelurilor. 5umai c el las pe seama lui Ar%una rolul de lupttor $i ia #n mn *(urile. 1C. :-RG7-GRA FRA=81R P54AVA Y= 4KARMA, AR-KA, LMA. Am anali'at pe lar+ acest al patrulea cnt, pentru c sin+ularitatea sa, caracterul su mar+inal, #n lipsa unor e enimente importante pentru cursul ie(ii )ra(ilor Pnda a, a #n+duit unor autori luci'i $i inteli+en(i s"l umple cu in en(ii care le de' luie (elul $i metoda& cntul a )ost suscitat de dorin(a de a pune #n paralel structura )unc(ional a +rupului )ra(ilor Pnda a cu ierar*ia claselor sociale2 el corectea', c*iar dac doar #n trecere, anomalia pe care o semnalea', #n lim!a%ul comentariului nostru, e3presiile ,M$atri;a de prima )unc(iune,, ,cei doi M$atri;a de a treia )unc(iune,. 6ns lista castelor"Wra] nu era sin+ura structur a crei con)runtare cu cea a celor cinci )ra(i putea )i interesant. /ndirea indian din orice epoc, a+er #n compararea $i #n +ruparea celor trei )unc(iuni, )ie ele e3primate #n ama sau nu . de e3emplu, cu triada )ocurilor cosmice sau sacri)iciale, cu cele trei pr(i suprapuse ale uni ersului, cu cele trei principii ale ac(iunii $.a. . " nu putea s nu ,pro!e'e, structura cu trei eta%e a )ra(ilor Pnda a pe una sau alta din aceste realit(i sau specula(ii triple. 4e aceea, nu este de mirare c :ntipar an, ,cntul alinrii,, al doispre'ecelea, #n+rmdire de #n (turi $i discu(ii, a de' oltat sau sc*i(at #n mai multe rnduri
asemenea paralele. Ele nu sunt #ntotdeauna reu$iteFD. =at un e3emplu ales din aceste oca'ii mai mult sau mai pu(in pierdute,. Este or!a de o de'!atere de $coal. Xud*i$(*ira pune )ra(ilor si $i, de asemenea, unc*iului su Vidura, un alter e+o #n anumite pri in(e, o #ntre!are de Pur teorie 0H==, NZN, Z21C" Z2Z2@& din cele trei principii ale oricrei acti it(i omene$ti, d*arma, art*a $i Mma, care este cel mai !un9 6n ce ordin? a aloare s )ie clasate aceste trei determinante pe care specula(ii !ine cunos ?DVe'i, mai sus 5. 8a p Z2 ictori e3H==, N"1F, 1DN"F23 0$i tot ceea ce urmea'@& #n in+tor, Xud*i$(*ira a plti na(iei2 i7G Gn asemenea Pre(. El se simte att de mult mn%it de sn+ele rudelor, #nct, cednd #ncli Acestei *9 R"_).,ntle, rea de ast dat cu toat oin(a sa, s renun(e la lume, la tron, la ac(iune Jra un ?aAri ? se #mpotri esc to(i )ra(ii si, so(ia lor comun, Lr$na $i mai mul(i asce(i de )runt retoriciiP,@ de a colora V1u contrastul )iecruia #n contact cu aceia$i reacti . 4in ne)ericire, )orm #ntre d,9 5e epice )ace ca or!ele s )ie mai pu(in clare dect )aptele, iar di)eren(ele care s intre ar+umentrile unora $i altora nu se las su)icient conturate. G : epop, le distri!uie #ntre arnal Vidura apr d*arma, Ar%una art*ct, 5aMula $i& i Tmnreun@ o sinte' din cele trei, dar #ndeose!i din art*a $i d*arma, ade a VAV , Xud*ist*ira #nc*eie doctoral, sus(mnd cea mai !un na aparVeaWo, A s, dep$e$ti aceste trei oca(ii, s nu te ata$e'i 2 rma& )" A, - ac(ionnd, s nu )ii capti ul ac(iunii. 7oresponden(a dintre llosoameni $i principii nu este rea& Vidura ) Xudmst*ira #$i aoua. e unul prin elo+iul lui d*arma, al con)ormam la ordinea lumu, )A rintr"o te' c*iar mai moral $i #n plus mistic2 din ne)ericire, terii art*a $i Grna au sensuri $i utili'ri te*nice )luide ast)el c unul sau i rri it punctelor de edere, con ine uneia sau celeilalte din )unc(iuni. F Pt_ mai %os de d*arma proprie !ra*manului, specula(iile clasice atri!uie R:eral art*a lui M$atri;a 0$i #ndeose!i lui M$atri;a prin e3celen(, re+ele@, Mima celorlal(i& ais;a $i e entual sudra2 art*a, m #n(eles e3act ,ci$ti+, arie, este atunci cum spune =Vrais 4umont, ,ce a de )elul ac(iunii ra(iodin teoriile noastre moderne ale economiei, #ns e3tins la politic, !o+(ia A aici mai curnd atri!utul puterii, 0$i, de asemenea, unul din principalei t loace de ac(iune, la toate ni elurile& !u+et, )onduri secrete.@, iar Mama,]reies e3act dorin(,, opunndu"se lui art*a a$a cum ,plcerea imediata :une satis)acerii amnate,?Z. Elo+iul lui art*a de ctre Ar%una se #nteme8 #ntr"ade r pe aceast interpretare. 6ns daca cel mai iolent dintre. Fra(ii nda a de a doua )unc(iune,, cel mai supus )uriilor imediate pre)er ,sdac +emenii se )ac propa+andi$tii unui art*a morali'at, )aptul ine te de acolo c #n alte te3te, mai rare, Mma caracteri'ea' sau c*iar 11 duce oe M$atri;a, iar art*a, #n sensul primar $i ne)iloso)ic, amintit adineauri, estie!o+(ie, se altur, oricum am lua"o, principiului acti it(ii econo" "e a castei is;a. Pu(in reu$it, aceast con)runtare a celor dou liste cea ratilor Pnda a $i cea a principiilor ac(iunii, do ede$te cel pu(in ca autorii tilor relati tr'ii din Ma*!*rata a eau o con$tiin(a destul de limpede a orii tri)unctionale a +rupului celor cinci )ra(i pentru a se deda la %ocurile iceptuale pe care le #n+duia, la e3erci(iile retorice pe care le suscita aceasta oare. Ei au ima+inat, de asemenea, %ocuri de un tip apropiat, dar di)erit& i"au 3 pe cei cinci )ra(i #n pre'en(a aceluia$i reacti . no(iune, tenta(ie teorie . a)o!ser at i%c())le lor. ,A o!ser a, este un )el de a or!i, deoarece e, u stoni pe ioc $i puteau, printr"un %oc suplimentar $i pentru amu'amentul :o,>s modice, s"i #ncurce re'ultatele a$teptate. =at un e3emplu care re'ultatele nu sunt #ncurcate, ci ri+uros in ersate, ast)el ca este +reu nu cre'i, c*iar $i aici, c #n (a(ii autori au rut s"$i surprind auditoriul, se +se$te #n prima parte a cntului al cincilea, a lui Vd;o+a)ar an 0N2"I2, 32"2B23@, unde se or de'!ate pentru ultima dat $i )r speran(a $ansele ei re+lementri pa$nice. :am%a;a, con)ident al or!ului 4*rtara$tra, dar parau $i in)ormator de otat
al lui Xud*ist*ira, tocmai $i"a )cut raportulA ctre stM& propunerile conciliante pe care le"a supus lui 4ur;od*)Aauio,f ise cu dispre( $i ru oitorul este mai #n er$unat ca niciodat m dorin(a de duce la pier'anie. 7e"i de )cut9 Xud*ist*ira desc*ide s)atul prmtr"oAcu ne destul de !ine construit #n care, #nainte de a"i cere lui LAna a *oAc, el e3pune mai #nti elementele o!iecti e $i aspectele morale ale situa(ieA de o parte, e3perin(a pe care o au cu erii lor, sl!iciunea lui 4*%t%r)%!? ae!unia )urioas a lui 4ur;od*ana2 pe de alt parte, cele trei solu(ii posi!de. , 8. 4umont, Komo *ierarc*icus, 1BZD, p. 331"332. Renun(a la drepturi $i a prsi lupta2 a mai #ncerca s se o!(in pe cale pa$nic o #mpr(eal2 a se r'!oi $i a c$ti+a. 8snd ale+erea pe seama lui L3,sna, el nu se pronun(, dar las s se #n(elea+ de mai multe ori pre)erin(a, ori cel,pu(in #nclinarea sa spre renun(are. L$atri;a prin na$tere, dar nu cu inima, el spune tot ce se poate spune #mpotri a acestui r'!oi, #mpotri a r'!oiului creneral& du$manii sunt rude )oarte apropiate, unii )oarte dra+i, al(ii )oarte respecta!ili prin rst, caracter, )unc(ie, ast)el c ,datoria de M$atri;a nu este )r de nele+iuire,. 4e alt)el, o !tlie pune oare capt unui con)lict #n mod drept9 5u edem oare acolo pe la$ do!ornd pe itea', un ins o!scur trium)nd asupra unui erou estit9 Mar$ caecus. <^ Marte cel or!.[. Yi"apoi, la ce !un9 6n !tlie uci'i, e$ti ucis $i, odat c'ut la pmnt, ce deose!ire mai )aci #ntre !iruin( $i #n)rn+ere 02Z3F@9 4impotri , pacea pe care o a aduce renun(area a drui !ucuria $i #n acela$i timp a e ita )aptele criminale 02ZFZ@. Lr$na #$i anun( *otrrea& el a )ace un ultim demers pe ln+ erii cei ri ? dac ei primesc #n s)r$it, a$a cum ar rea sa spere, resta!ilirea dreptului, a )i pace, !inecu ntat $i +lorioas2 dac, a$a cum este pro!a!il, se or #ncp(na, or )i (inu(i de ru #n oc*ii tuturor $i r'!oiul, drept $i !un, #i a nimici. Xud*i$(*ira declar din nou c se !i'uie pe #n(elepciunea lui Lr$na, iar acesta, #nainte de a"i asculta pe ceilal(i, #i )ace acestui M$atri;a, care . #nne+urat cum este de spiritul preo(ilor $i al asce(ilor . are mult ne oie de asta, o predic tioas asupra #ndatoririlor castei sale 0 ama@, care se re'um la dictonul& ictoria sau moartea 02ZNI@. 6n timp ce a$teptm )r curio'itate prerea urmtorilor doi, ,M$atri;a de a doua )unc(iune,, ni se o)er o surpri'. Yi unul $i cellalt se declar pentru conciliere $i pentru pace, #ntr"un )el $i mai apsat dect a )cut"o Lr$na #nsu$i, iar J*ma, cel mai !rutal, #nc mai *otrt dect Ar%una. 4a, J*ima recomand lui Lr$na s e ite, #n am!asada sa, orice cu nt suprtor pentru suscepti!ilitatea ru oitorilor2 da, J*ima dore$te s poat tri )r(e$te cu erii si, s"i )ereasc de nenorocire. 4e #ndat, nu )r ironie, Lr$na #$i e3prim mirarea, adic pe a noastr $i prin cu inte mu$ctoare tre'e$te ade rata )ire a lui J*ma care, #ntr"o a doua cu ntare, rede ine cel pe care #l cunoa$tem. Ar%una, ca #ntotdeauna, este mai nuan(at2 el se pronun( )r $o ire pentru am!asad, #ns pre ine orice critic sau 'e)lemea, declarnd c, dac Lr$na este de prere s se #nceap r'!oiul imediat, el este +ata. :urpri'a nu este mai mic atunci cnd cu ntul trece la +emeni, la 5aMula ale crui a)init(i pentru )unc(iunea r'!oinic sunt notorii, la :a*ade a, #ndr+itul lui Xud*i$(*ira. Primul se ralia' )r re'er la prerea comun a celor trei )ra(i mai mari $i, #ncre'tor #n elocin(a con in+toare a lui Lr$na, se declar parti'an al am!asadei& el adau+ c*iar o idee nou, pe care, dac rem, putem s"o le+m de paci)ismul inerent al )unc(iunii a treia& acum, cnd cd treispre'ece ani de #ncercri cau'ate de rutatea erilor s"au s)r$it, el sinite c #n sinea lui resentimentul s"a atenuat, ca s nu spun c s"a stins& Ra remea cnd rtceam #n pduri, noi n"a eam dispo'i(ia !ine oitoare care ne #nsu)le(e$te ast'i cnd p$im #n mi%locul re+atului, 02ID1@. Ast)el c, #n aceast adunare, sin+urii ,ulii, *otr(i, )r re'er , sunt cei la care nu ne a$teptam, ultimii doi, duiosul :a*ade a $i 4raupad#, )emeia. ?"u oA iolen( e+al $i cu un ton uneori apropiat de ocar $i unul $i cellalt cer r'!oiul pedepsirea +ra elor %i+niri #ndurate. -re!uie r'!oi, spune :a*a" A, c*. =ar dac acei Laura a se *otrsc pentru pace $i, #n lipsa lui
Jruma,2 ? lui Ar%una $i a lui Xud*i$(*ira, el este cel care a mer+e s"l pedepseasc pe Aur;od*anab Ru$ine arca$ului Ar%una, ru$ine puterii lui J*ma, #ntre$te raupad#, dac lui 4ur;od*ana #i mai rmne de trit o sin+ur clipb Pe a ea #l c*eam la rspundere #n )elul cel mai #ndurerat& a"l edea #n+ri" "se numai de d*arma 0adic, aici, de moral@ este ca $i cum o s+eat lespica inima. Foate aceste atitudini nea$teptate +sesc, desi+ur, %usti)icri psi*olo+ice i!ile& presti+iul lui Lr$na $i #ncrederea pe care o inspir, de asemenea, m(mntul pe care )ratele mai mare, Xud*i$t*ira, i l"a dat cel din(ii, impun ntia <prerea )ormulat[ a acelora care in pe urm. Pe Rde alt parte,2 +em c tocmai #n irtutea sensi!ilit(ii, a duio$iei lor, lui 4raupadi $i lui de a le repu+n mai mult s ierte %i+niri care i"au rnit mai adnc $i care, #ndoial, au )ost deose!it de re olt roare #n ca'ul lui 4raupad#. 6ns sta nu e3plic totul& #n c*ip dit, redactorii s"au amu'at s"l )ac pe ia s e3prime dorin(a de pace cea mai amnun(it moti at, iar pe :a*ade a, trtile cele mai !elicoase. 11. :-RG7-GRA FRA=81R P5RAVA Y= REPAR-=>AREA ARME81R. 5u neaprat #n repertoriul ideilor, ci #n ma+a'ia lor de realia, autorii. M!*ratei au $tiut s +seasc $i alte ta!louri de coresponden(e care su!li alorile )unc(ionale ale )ra(ilor Pnda a. Gnul din cele mai interesante cel relati la armament. Fiind to(i M$atri;a, cei cinci )ra(i tre!uie s ai! e, s #n e(e s le mnuiasc $i, la 'iua sorocit, s le cear ictoria. 4ar, re ace$ti M$atri;a, numai doi, prin ordinea lor de na$tere, prin ta(ii lor ni $i prin caracterele lor, rspund pe deplin idealului acestei clase2 pentru oi armele )ac parte inte+rant din )unc(iunea lor, din cele dou ,aspecte, are le repre'int #n )unc(iunea lor comun& nu ni"l putem ima+ina pe J*ima. Mciuca sa, nici pe Ar%una )r arcul su /nd a. 4ar ceilal(i9 6n mod mal, cnd ne +ndim la ei, ni"i #nc*ipuim )r arme. =at ce se spune despre aceast mic pro!lem pe remurile ,copilriei, atunci cnd primeau #nc #n (turile lui 4rona 0=, 132, D2NC"D2NF@FN& 4oi ele i ai lui 4rona erau !uni #n lupta cu mciuca 0+ad@& 4ur;od*ana $i J*ma, cu su)lete # l clocotitoare de mnie. 7ei doi +emeni #ntreceau pe to(i oamenii #n mnuirea spadei 0tsXud*i$t*ira era cel mai !un la car 0rat*asre$(*a*@. Ar%una, ,capul capilor de car,, #i i$ea pe to(i tinerii principi prin des r$irea sa la lec(iile )cute #n comun pentru arc $i s+eat de alt)el, pentru alte arme de aruncare, sar stre$u, astre@. Mai tr'iu, #n momentul plecrii #n primul e3il 06=, 12, 2FZ3"2FZD@, Xud(*ira porne$te la drum )r arme2 Ar%una este ec*ipat #n #ntre+ime 0samnad i*@, cu cele dou tol!e de s+e(i 0i$ud*#@ $i cu arcul su /nd a2 J*ma (ine mciuca cea +rea 0+adm +ur tn@2 cei doi +emeni au spad 0M*a*+am scut 0crma@. 4oar armele )ratelui mai rstnic $i cele ale +emenilor necesit un comeniu. 6n te3tul al doilea, #n opo'i(ie cu )ra(ii si, Xud*i$t*ira n"are nici o n2 aceasta se potri e$te cu ce este mai adnc #n caracterul su2 dup mul te3t, el e3celea' #n mnuirea nu a unei arme propriu"'ise, ci a pr(ii ei mai #nsemnate $i mai maiestuoase a armamentului, a ec*ipa%ului, a carului lupt& aceasta este pe msura ran+ului su de re+eFI. 7t pri e$te spada Aer at +emenilor, se poate sus(ine ar+umentul ca aceast arietate de cu(it & e, la #n)(i$are, mai pu(in ,special, dect arcul $i s+e(ile2 cu pri ire la eas(a, #n :ntipar an se +se$te un pasa% interesant 0H==, NZN, Z121"Z12F@. & ela dintre +emeni care are mai mult a)initate pentru )unc(iunea a doua R, TMP, =V, p. DN. FI 7F. Ritul carului re+al #n as amed*a, P."E4umont, 8, As amed*a, 1B2N, p. 1FI"1D2. 5aMula, #i cere lui J*$ma . acest cumsecade J*$ma care, rnit de moart de lun+ treme, a *otrt totu$i s nu moar dect dup ce a )i transmi esen(ialul $tiin(ei sale . s rspund la mai multe #ntre!ri pri itoare 1 spad, dintre care iat"o pe prima& :e spune, !unicule,
c arcul este pe lumea asta cea mai !un dintre arme. Mie unuia miai dra+ totu$i spada pentru c, o re+e, cnd arcul #i este tiat sau )rnt, cnd caii lui sunt mor sau isto i(i, un !un r'!oinic !ine #n (at cu spada poate #nc s se apere. 7u o sin+ur mni un erou #narmat cu o spad se poate #mpotri i mai multor arca$i, mai multor ad ersari #narma cu +*ioa+e $i suli(e. Acest lucru #mi este nelmurit $i doresc s $tiu ade rul. 7are este de"ade n cea mai !un arm #n orice !tlie9,. :olicitat de alte #ntre!ri, E*)ma ne+li%ea' s rspund la aceasta, da ceea ce interesea' este prerea lui 5aMula $i, de asemenea, opinia comun creia el i se opune& 5aMula #$i laud arma care, totu$i, trece drept in)erioar armei celui mai ,ade rat M$atri;a, al )amiliei . )a( de arc. :e prea poate ca acest armament al +emenilor s continue #n epopee repre'entare )oarte ec*e, cci ea se re+se$te #n mitolo+ia scandina ilor, #i care 'eii principali, anume 'eii din lista canonic a celor trei )unc(iuni, ai )iecare o arm caracteristic. 8a ace$ti ec*i +ermani, r'!oinic la care )unc (iunea a doua a in adat"o pe prima, 1dinn nu mai este doar 'eul su erai ma+ician 0e). Varuna@, ci $i patronul r'!oinicilor pe cmpul de !taie 0ci =ndra $i Ar %una@& el are drept arm suli(a 0+eirr@ $i (epu$a 0sp%ot@. Pori marele !tu$ de pre)erin( solitar 0c). V;u $i J*ma@, nu se desparte de cic canul su 0*amarr%. =ar Fre;r, 'eul )ecundit(ii, ce poart el oare9 FB Pui Fre;r, repre'entantul canonic al )unc(iunii a treia, oluptuosului $i, de alt)el, paci)icu* Pre;er #i este atri!uit spada 0s erd@ $i o spad care %oac #n po estea 'eului un rol deose!ii #n raport dit cu )irea sa& #mpins de patima sa amoroas pentru uria$a /ercr, el a consim(it s predea aceast spad ser itorului $i mesa+erului su :ldmir, pe care l"a trimis s"o aduc, de oi de ne oie, pe )rumoasa uria$, ast)el c, atunci cnd are s se lupte cu eni+maticul Jeli, tre!ui s"l omoare cu mna +oal sau cu ni$te coarne de cer! $i nu poate dect s re+rete, darul, si necu+etat2 ast)el c, mai ales, se a #n)(i$a condamnat dinainte, catastro)al de'armat, la !tii es*atolo+ic 0:Mirnismdl, str. I"B, 23"2D2 :norra Edda :turlusonar, ed. F. Tonsson, p. FC . F1, Practica r'!oinic a scandina ilor, a$a cum reiese din sa+a $i din le+i, n"a putut inspira aceast reparti(ie mitic, ea tre!uie deci s )ie anterioar. Este i'!itor c ea se potri e$te cu cea nu ms pu(in teoretic, sau demodat, <)cut[ #ntre armele )ra(ilor Pnda a. 6n ade r, #n scenele de lupt, to(i eroii, inclusi J*ma $i Ar%una, s )olosesc adesea de al te arme 0#ntre care $i spada@ dect aceea care #i caracteri 'ea', iar uneori, cn d este or!a s li se su!linie'e solidaritatea, armamentu le este redus la uni)ormitate, aliniat, dac se poate spune, dup cel al =u Ar%una, la #nceputul cntului al patrulea, #nainte de a intra inco+nito #n ser iciul re+elui Virata, ei #$i ascund #mpreun armele #n r)ul unui copac& el sunt acelea$i, ia r ei #ncep cu arcurile, cel al lui Ar%una, al lui J*ma, al =u 5aMula, al lui : a*ade a. Reparti(ia panopliei #n timpul copilriei $i la plecare2 m e3il este cu at #t mai semni)icati 2 ea tre!uie s )i )ost impus de o tradi(i toarte ec*e2 atri!uirea spadei celor doi, M$atri;a de ran+ ais;a, . cei dii ais;a, #n mod normal, nu lupt . reaminte$te, de alt)el, )aptul c, #n imnuri? n R+ eda, spada nu este nici mcar men(ionat 0asi ^ la-. 7nsis este acol 0doar cu(itul de sacri)iciu, #n a)ar de o sin+ur dat, AV, H=, B, 1, unde este ,, RemarUues sur =es armes des dieu3 de +troisieme )onction c*e' di ers peu ples indo"eur Peens, studi e Materiali di :toria delle Reli+ioni, HHV===, 1BDN, p. N"B. /B cu(itul"armDC@ $i ca nu este or!a nici de o arm care ar )i speci)ic a$A cuni d%ra <)ul+erul[ #l caracteri'ea' pe =ndra, arcul pe Rudra,& Maruti etc.]. 12. ARM1MA FRA=81R P54AVA ? '!o it asupra e3cursurilor, a aria(iilor, a e3erci(iilor de coresponden(eD2 Q A i dedat autorii poemului plecnd de la structura +rupului )ra(ilor & am re(inut ast)el o prim ima+ine a procedeelor lor $i am eri)icat & ursul #ndelun+atei perioade de timp, poate al secolelor, ct a durat r, ei pstraser con$tiin(a semni)ica(iei acestei structuri. : re enim la structura #ns$i, pentru a"i su!linia o
trstur aparte& )ra(ii Pndespart ct mai pu(in cu putin( $i, cnd unul din ei rmne departe #lun+ . acesta este de mai multe ori ca'ul lui Ar%una . acti itatea este ca $i suspendat, redus la a$teptarea sau cutarea celui lips. =t, nici c*iar cele cte a n'!tii ale lui J*ma nu pun niciodat #n e #n(ele+erea lor& de la un capt la altul al poemului, su! autoritatea *i$tmra, ei tind spre acela$i (el, se a%ut #ntre ei, #mprt$esc #ncercrile dle. 4 e enimentele #n+duie #n s)r$it ca Xud*i$t*ira s domneasc #nsu$irile, mile, speci)ice )ra(ilor si alctuiesc #n c*ip armonios, cum a su!liViMander, mi%loacele dre+toriei sale. Atunci cnd pre+te$te, ca #n innarele sacri)iciu al 7alului care a cons)in(i su eranitatea sa uni ersal, ose$te ct mai !ine $i to(i #i sunt necesari& Ar%una, s)tuie$te Lr$na, a i escorta de M$atri;a #nsrcinat s apere 0pla;i$;ati@ calul #n timpul 2 u de *oinreal li!er #n a)ara *otarelor2 de ce9 Q Pentru c el este & e s #n in+ #ntre+ pmmtul, 0saMta* sa *i ma*m %etum@2 rmnnd #n 3*ma a a ea +ri% de aprarea lui 0samart*o raMsitum r$(ram@, asistat & ula, care are o putere )r mar+ini 0amita iMrama*@2 iar :a*ade a cel 2 nt 0!udd*imn@, un )el de intendent, se a ocupa de #ndeplinirea sar$i #ndatoririlor pri ind )amilia, adic de ast dat de primirea rudelor e la ser!are 0sam*s;at. Lutum!atantram id*i at sar am@ 0H=V, Q 21C3@. Yi, de )apt, dup ce l"a trimis pe Ar%una cu misiunea de a 0raMsitum@ calul, Xud*i$t*ira #i rnduie$te pe J*ma $i pe 5aMula la ra$ului 0pura+uptau samdad*at@, iar pe :a*ade a la primirea rudelor n!atantre@. 6ntr"un cu nt, #n cuprinsul )amiliei 0Mula@, cei cinci )ra(i rea' a$a cum, #n ia(a oricrei societ(i #r;a normal constituite $i #n ia(a uni ersului, cele trei )unc(iuni se articulea' armonios. Vom #ntlni alte e3presii ale acestui paralelism, unele din ele de mare importan(. Mr+inim a constata aici c cei rspun'tori de transpunere au tradus, Pro'a edic men(ionea' teaca 0asid*r, a ri@, centironul 0 la@ $i ssa, un )el de cu(it spad 0ceea ce a ser i anume la sacri)icarea lui :una*epa@, e'i A. A. Macdonell $i Leit*, Vedic =nde3, 1B12, ss. V . 6n marele su articol, -*e social and militar; position o)in+ caste #n ancient =ndia as represented !; t*e :ansMrit epic,, Tournal o) t*e American i :ociet;, H===, 1IIB, J. S. KopMins a studiat armamentul o)ensi din Ma*!*rata, p. C3 0p. 2IF, de' oltarea )olosirii spadei2 #ns, la p. 2I1, o compara(ie care $c*ioapt #ntre& ile mciucii $i spadei, trecnd cu ederea spadele +emenilor@2 KopMins nu a notat armameneose!itoare ale )ra(ilor Pnda a. 1 Asupra )aptelor celtice $i italice, e'i articolul citat mai sus 0p. ZB, n. FB@, p. B, n. F. 1 7ei cinci Pnda a sau o mare parte dintre ei sunt #mpr(i(i, #n treact, dup alte structuri& ec*ipei sacri)icatoare, pr(ile unui ar!ore, punctele cardinale. Gneori s"au tras conclu'ii e3cen aceste %ocuri 0Josc*, pentru ar!ore2 Luiper, pentru punctele cardinale@. 6n lumea pmnteasc, #n raporturi de ,)ra(i, . dar de )ra(i minunat uni(i . raporturile de solidaritate $i de cola!orare ierar*i'at care e3istau, #n teolo+ie, #ntre 'eii celor trei ni eluri )unc(ionale $i, #n ideolo+ie, #ntre aceste ni eluri #nse$iC sale :untem pre+ti(i s"l urmm pe SiMander #n a doua parte a descoperirii RFra(ii Panda a nu sunt sin+ura ,ec*ip, )unc(ional pe care a ima+inat"o =ndia& e'i, de , "e3celenta anali' a lui Atsu*iMo;os*ida ,8e Pun ;a anta%ataMa, anal ;se structurale d,un %ataMa, Annales, Economies, :ocieus, 7i ilisations, 1BZF, p. ZID . ZBD. 7apitolul === :1=A FRA=81R 0Pndu@ 1narma V;u =ndra As inii 1rupada Xud*ist"*ira!*ima Ar%una 5aMulP $i :a*ade a. @ 4raupad- 4*rs)a" 0:n@ d;umna 0A+ni@ cei cinci 4raupade;a 0Vis ede a@
1. >E=A -R=VA8E5-A A =541"=RA5=EH=81R. -ot atunci cnd descoperea moti ul +ruprii celor cinci Pnda a, SiMander a, #n 1BFN, marea aporie a Ma*!*ratei& mriti$ul poliandric al lui 4rauPe ct prea de scandalos, de ine3plica!il, dac poemul era )ie o in en(ie , )ie po estirea #mpodo!it a unor #ntmplri istorice, ca cei cinci )ra(i, tentan(ii cei mai puri ai idealului no!ililor r;a, prote%a(ii 'eilor r;a, s spectacolul unei practici matrimoniale att de contrare teoriei $i o!iceiului a r;a din toate timpurile, pe att aceast situa(ie omeneasc e3cep(ionala usti)ic de #ndat ce #n ea a )ost recunoscut transpunerea #n termeni ni a unei situa(ii teolo+ice $i mitolo+ice pline de #n(elesuri. 6n dou studii succesi e, #n 1BFD $i #n 1BFN1, )usese de%a preci'at un teolo edic indo" iranian indo"european& listei 'eilor )unc(ionali masculini, are )iecare persona% sau +rup de persona%e repre'int o )unc(iune $i numai 0ast)el c reunirea lor ierar*i'at pre'int o anali' a structurii de ansam!lu@, 4+iile mai multor popoare indo"europene #i altur, #i asocia' o 'ei( unic, tri alent, care )ace #ntr"un )el sinte'a acelora$i )unc(iuni. Punctul de 1 5aissance d,Arc*an+es, 1BFD, p. 1NC"1IC2 -arpeia, 1BFN, p. DZ . ZF. Plecare al cercetrii )usese un ca' tipic o!ser at #n dou e3emplare, #n =-. 6n mitolo+ia A estei post"+t*ice, #n care lista )unc(ional a 'eilor masculi1b, =a drept or!ind, este curmat $i #nne+urat prin e3comunicarea lui =rT11, V^ ed. 6nd 0a@ ra@ $i a lui 5ri*ai1 ;a 0^ ed. 5sat;a@, se desprinde o 'TA )apt, ea este s_li statornicit la cele trei ni eluri pe care aceste cu ntA, a crei titulatur comple3 #i de)ine$te limpede natura& este An*it, cu nuig@ , . Atre+ ArAd # :tr An*it, adic ,Gmeda, Puternica, 5epri*nita,2 e semnalea'2& Ea este, #n sensul material . scriam eu #n 1BFN . marele ru mitic, i' orul comun are cur+ ne#ncetat toate apele, toate rurile pmntului. Xait"ul ei, al cincilea, o prosl e$te (An _s)nta care spore$te i+oarea,, ca pe ,s)nta care spore$te turmele,, ca pe, s)nta care spo("l? R* +tia,, ca pe, s)nta care spore$te pmntul,. 6n plus, ea )ace ritual pur 0;ao' dasiti@ sr(& AZ tuturor masculilor $i matricea tuturor )emelelor, )ace )emelele s nasc #n mod )ericit $i le 0TAtF ieste laptele cu enit, la timpul potri it 02@. Pe de alt partea, ea este cea pe care au in o(. -uO eroii din remurile ec*i $i care le"a dat i+oare ca s"$i poat !irui du$manii demonici 02C"%, ,RC Ast)el se a)l clar marcate #n natura $i #n ac(iunea ei trsturile )unc(iunilor a treia $i a douaV?@" )ecundatoare $i cea r'!oinic@, #n timp ce rolul ei de puri)icatoare 0;ao2 d"a pune rituTAa stare de a,& primul element este cu ntul edic ;o$, ,sal are, $i latinescul iils@, de multe ori.9 5 mai $i cruia #i corespunde elementul principal al numelui ei, An"*it, ,imaculat,, o lea+ $% lr, prima )unc(iune )e Versetele IZ"IN ale XaG"3ui e3prim cu putere tri alen(a 'ei(ei spmu una dup alta c r'!oinicii tre!uie s o roa+e pentru cai iu(i $i pentru +lo%% O preo(ii, pentru $tiin( $i s)in(enie2 tinerele nu!ile, pentru un so( itea' $i )emT #n durerile )acerii, pentru o na$tere !un. Pe de alt parte, #ntr"un c*ip mai sistematic, teolo+ia a!stract $i mo teist pe care +Us au su!stituit"o, termen la termen, teolo+iei politeiste a iiu R iranienilor pre'int acela$i teolo+em #ntr"un mod mai structurat& ec*ii N )unc(ionali, cei pe care #i asocia' #nc 0la paraindienii din Mitani ca $i #n u%%.1 imnuri edice@ )ormula ,Mitra"Varuna, =ndra, +emenii 5sat;a 0As, ini@ ,, )ost #nlocui(i #n aceea$i ordine, prin tot attea a!strac(iuni ierar*i'ate $i m prin aspecte ale lui 4umne'eu sau prin ar*an+*elii . primele lui creaturi , acei A3assa :pAnta sau ,5emuritorii Jine)ctori,, ale cror caractere )unc(ioA., au putut )i recunoscute, #n po)ida unei anumite uni)ormi'ri a teolo+iei3. A lista a )ost #m!o+(it cu o unitate introdus #n ran+ul al patrulea, dup A3 +*elul care are pe Hsadra 0 ed. L$atr, ,putere, $i principiu al )unc(iunii r'M) nice@ #n numele su $i #naintea celor doi Ar*an+*eli strns uni(i, transpu$i %., 5sat;a, Kaur att, ,:ntatea, $i Am+r+tt, ,5emurirea,. 4e$i numele ?,9 Milor trei Ar*an+*eli sunt de +enul neutru, iar cele ale ultimilor doi de +fL )eminin, ei sunt totu$i concepu(i cu to(ii ca )iind masculini&
pentru ult%TK #ndeose!i, aceasta reiese din )aimoasa po este iudeo"musulman a celor doi #n\ 5. Foarte masculini, prea masculini, care"$i poart #nc numele #ntruct a de)ormAV1 Krut $i MrUtF. 4impotri , al patrulea termen, rmaiti, )eminin prin +Ae& +ramatical, este la )el $i #n repre'entarea sa mitic $i aceasta este sin+A )emeie din +rup. 1r, elementul material care #i este asociat 0cum sunt a%%3. Yi plantele pentru Kaur att $i Amarst(@ este pmntul ca productor, *rnit ca mam, iar cultul ei este un minu(ios cult al pmntului2 #n plus, ea se oc Q 6ntocmai ca $i An*it #n cealalt )orm a reli+iei . de procrea(ie, mai (% cis, de smn(a !r!atului. 6ns #n acela$i timp numele ei #nseamn ,+n);Z, 0reli+ios@ corect, pietate, de o(iune, 0cF. Ar+tn"mati@ $i, #n +U ca $i #n A e?e posterior, aceast aloare etimolo+ic orientea' o mare parte a acti it(ii (.? ? -arpeia, p. DI"DB. 5aissance d,Arc*an+es este consacrat #n #ntre+ime acestei demonstra(ii. ? 5aissance d,Arc*an+es, p. 1Z3"1NC. No !erile pe*le i ea a )urni'a cel mai #nalt model de cstorie, recomandat #iliile princiare, #ntre )iic $i tat& ea este so(ia lui 1*rma'd $i, ca atare, 1, ocrotitoarea pioaselor stpne ale caselor iraniene& iar, #n le+enda re+emusci*ar, ea este ,re elatoarea reli+iei,. 6n s)r$it, +)ts o asocia' adetit(ii de a doua )unc(iune HsaUra, #nlocuitoare a lui =ndra, care o preced it #n lista canonic $i pe care ni se arat c ea o ,)ace s creasc, 0rd.@, iar #n Xast"ul lui 1*rma'd 0=, 2D@ ea este #n)(i$at ca 'dro!indu"i, para#"i pe du$mani. Ast)el cea de a patra entitate, sin+ura mitic )eminin, icti la toate cele trei ni eluriD. A persoana lui :aras at#, )oarte apropiat de An*it 0sau )r #ndoial, iirnd de prototipul pre'oroastrian al An*itei@ $i ca $i ea #n mod speci)ic ru, =ndia edic pre'int o )i+ur )eminin tri alent care este adesea at As, inilor #n cartea de imnuri $i #n ritual, anume #n mai multe din ile care se con)ormea' structurii tri)unc(ionale 0=, 3, 1C"122 V, F1, I2 cF. Apele #nlocuind"o pe :aras at#, =, 23, 1Z"23@. 1r, ea este clar tri attoare de italitate $i de urma$i 0c). ==, F1, 1N@, ea este asociat uneori di init(ilor care& a' procrea(ia, lui :in al# $i As inilor 0+dr!*am d*e*i.& H, 1IF, 2@2 ea este ,mam la um 0dm!itame, ==, F1, 1Z@2 snul ei nesecat 0te stdna* sasa;d*.@ d de !ut !unuri de #i 0=, 1ZF, FB@2 ea este,. 4ruitoare,, dadi* 0V===, 2l,, 1N@, ea procur !o+(ii 0V==, 2D, 2@, lapte, untur, mied& =H, ZN, 32@, !el$u+ 0daruri ,care pre(uiesc mii,, !o+(ie, prosperitate& I"B@. =ar $i ,pur, 0c). =, 3, 1C $i ceea ce se spune despre Apele"mame =, 23, 22@, ea ,domne$te oate +ndurile pioase,, isc $i )ace s i'!ndeasc im!oldurile de e la ie 0=, 3, 1C"112 cF. =, rsdras ati sd*d;ant# d*;am na*& ,:. 7are duce la (el cu+etarea noastr pioas,2 V=, Z1, turn a itri ,a%uttoare a +ndurilor pioase,@2 ea este in ocat #mpreun cu 'ei(a de %ert) =l irat#@ #n stan(ele I $i B ale imnurilor #pri 0c). 7*. Renel, Ac ins et 4ioscures, 1IBZ, p. I1 . #nc din R+ eda o +sim drept ceea ce a )i adeseori mai tr'iu& asociat sau asimilat a Vc, cu , ocea, sau , or!irea, personi)icat. 5 plus, ea nimice$te pe de anid 0V=, Z1, 3@, cei care #i dispre(uiesc pe 'ei $i este rtra+*ni?.& a$a, distru+toarea demonilor 0i!id., N@2 ea ocrote$te pe adoratorii ei2 ,:o(ie a eroilor, itn#@, ea le d un adpost de toat nde%dea, un re)u+iu in iola!il 0V=, FB, N@ $i, itea', i!e$te du$manii, #n alian( cu Mru(ii 06=, 3C, I@. 5 s)r$it, dac R+ eda nu o arat dect o dat cola!ornd 0medical@ cu As inii 0H, 131, D@, 8 asociere este puternic statornicit #n Jra*mana $i e3ist moti e de a crede c ea este ec*e2 ne;i :am*it?, H=H, BF, spune e3pres c :aras at# este so(ia As inilor, atri!uindu"i un loc& indienii i"l dau #n +eneral lui G$as. ,e scurt, aceast 'ei( pe care $i natura ei proprie 0ru@ $i o #ntrea+ parte a semnalmentului n, )ecundatoare, *rnitoare etc@ $i locul ei de inserare #n partea )inal a listei 'eilor )unc$i, #n
)ine, le+turile cu As inii o situea' #n )unc(iunea a treia . aceast 'ei( nu este 8(in la lar+ul ei #n cele dou )unc(iuni superioare& rtra+*ni, rdpatn#, distru+nd pe de anid eneral pe du$mani, ea este r'!oinic2 pur, re+in a +ndurilor !une, inspiratoare $i #ndru"& e a e la iei, ea intr #n domeniul 'eilor su erani. 8m amintit mai #nainte asimilarea u'ual $i )oarte ec*e a lui :aras at# ic, Vor!irea personi)icat. 1r, unul dintre imnurile cel mai struitor trite din R+ eda 0H, 12D ^ At*ar a eda, =V, 3CB@ este tocmai imnul panteist re 'ei(a Vc se de)ine$te ea #ns$i drept animatoarea celor trei ni eluri #ntare, cu nt sacru, lupt& str. F, D, Z@ $i #ncepe prin a a)irma, cu o rei!il utili'are a listei canonice, c ea ,duce, sus(ine, pe 'eii masculini iduali ai celor trei )unc(iuni. , 5aissance d,Arc*an+es, p. N2, 1N22 -arpeia, p. DB"ZC. T -arpeia, p. DN"DI. , Ve'i, mai sus, p. FN, n. 1N, sau d*# , i'iune, 0/onda@, , i'iune poetic, 0Renou@. 1 Este sin+ura oca'ie #n care acest epitet puternic este la )eminin, aplicat unei 'ei(e. , Ansam!lul imnurilor care alctuiesc Xa%ur eda al!a. B TMP, =V, p. 2Z"3C2 ,8es trois )onctions dans le R+ eda., 0 e'i, mai sus, p. 3Z@, p. C. :aras at#, #n calitate de Vc, este in ocat la #nceputul )iecrui cnt din Ma*!*rata. Eu #i sus(in 0!i!*armi@ pe Mitra"Varuna, eu #i sus(in pe =ndra"A+ni, eu sus(in pe doi As ini. 5u se poate e3prima mai !ine caracterul sintetic al 'ei(ei alturat 0ai #n spri%inul@ enun(rii analitice a 'eilor. O 2. 7:-1R=A P18=A54R=7 A 8VF= 4RGPA4) Acesta era ta!loul teolo+ic dup care au lucrat autorii Ma*!*ratei. 8 o!ser at pn acum #n ce mod au transpus ei lista 'eilor celor trei )unc(ii Q :u! o )orm mai ar*aic, #n care V;u )i+ura #nc ln+ =ndra . #n li% )ra(ilor Pnda a, #nlocuind ierar*ia alorilor cu ordinea rstelor $i traduci #n termeni de rudenie, de )r(ie, strnsa solidaritate dintre ace$ti 'ei. 7e pute ei )ace din 'ei(a unic tri alent pe care o +seau alturat )i+urilor mas line9 -raducnd iar$i #n termeni de #nrudire ceea ce, #n teolo+ie, era un rap conceptual, ei au presc*im!at"o #ntr"o eroin care este so(ia unic a #ntre+u +rup. Aceasta este e3plica(ia, simpl $i onora!il, a cstoriei scandaloase a 4raupad#. :olu(ia )iind ast)el do!ndit, merit osteneala s edem #n ce )el au d oltat"o poe(ii. :u! aceast cau'alitate ideolo+ic ce le )usese impus $i care au (inut"o pentru ei, ca un )el de cana a a splendidei lor tapiserii, ei ima+inat $i aici o cau'alitate romneasc& mriti$ul anormal al lui 4raup& este e)ectul unei #ntmplri, al unei ne#n(ele+eri. Faptul se produce #n timpul unei prime petreceri #n pdure a )ra(ilor Panda dup incendiul casei de lac $i #mi )ace plcere s transcriu aici re'umatul sim[ )icat, pu(in sc*im!at, dar )idel #n trsturile sale esen(iale, pe care #l ls #n teancurile sale de note, acum aproape dou sute de ani marele nerecunosc care este colonelul de Polier 0=, p. DI2"DIN@1C& 4raupud <^ 4rupada[, Ra%a* din -anaisser <al neamului P)icla[, oind s"o cptui& pe )iica sa 4raupad#, #i destina mina pentru acela care a do!or# cu o s+etare un c*ip de p prins #n r)ul unei pr%ini, la o #nl(ime att de ame(itoare #nct ederea, neputnd s"l a%ui tre!uia s tra+i cu oc*ii a(inti(i #ntr"un !a'in plin cu ap, a$e'at la poalele pr%inii $i #n can o+lindea pe$tele. :osise 'iua de :oim!re <s a;am ara[ $i to(i La%a*ii pmntului erau po)tii acesta. 1, sl aceast este tnrul Ar%oon <^ Ar %una[, a!ia ie$it din copilrie, *c r$te s"$i #ncerce $i el norocul. 7um Ra%a*ii nu reu$eau, tatl ,consimte cu n nire s e3tind asupra tuturor spectatorilor permisiunea de a intra #n #mpi muire,. Ar%oon #naintea' atunci ,su! smerita #n)(i$are a unui )ac*ir, $i, o sin+ur s+eat, do!oar pe$tele.
4raupud, desi+ur, nu prea mul(umit de umila condi(ie din care pare s )ac parte +ine pe care i"l d soarta, nu i"o poate re)u'a pe )iica sa, dar, dndu"i"o, #l )ace s #n(elea+ c tre sa plece cu ea departe $i nu #ndepline$te )a( de el niciuna din ceremoniile #ndtinate la ca$ mie #ntre e+ali. 4ar ciuda )ratelui prin(esei mer+e $i mai departe& el nu poate #ndura +ndul 'i9 E9 R Pe care _ astAel de cstorie i le a atra+e din partea celorlal(i Ra%a*i2 +ndurile cai !at sunt s"l ucid pe Ar%oon, s i"o rpeasc pe sora sa. Pentru a le #n)ptui, el #i urmre$t eT doi so(i, #n timp ce Ar%oon, nea nd oc*i dect pentru )ermectoarea prin(es pe care a merit aut de mult, ia !ucuros din nou, #mpreun cu ea, calea pdurii. R-e3tul din Ma*!*rata despre cstoria lui 4raupad# este #n =, 1IF"1BB, ZB2D . N3ZD. Q D? a modi)icat detalii 0#n poemul sanscrit, to(i )ra(ii Pnda a asist la s a;am ara costui n clu+ri cer$etori2 4rupada este #ncntat de succesul lui Ar %una2 Ar %una $i J*ma o duc #m na pe 4raupad#2 4*rs(ad;umna spionea', dar nu se apropie de Pnda a etc@, #ns esen(i ste pstrat. :osind aproape de si*strie, Ar%una $i J*ma stri+ mamei lor& ,!*i*$ 1 , <=at[ pomai& rspunde& Jucura(i" to(i de ea #n de lm$ie R 0!*unMteti samet;a sar e@. V'use cu durere plecarea acestui )iu dra+. Ea, ca $i cei patru )ra(i ai lui Ar%oon. -nntul s nu munce nimic pn la #ntoarcerea lui. :s #nnoptase de"a !inelea, cnd te cu so(ia sa. Jeat de )ericire, #i stri+a de dsparte mamii sale cu o oce trium)toare& te mul(umit de ceea ce #(i aduc,. Lunt#, toropit de o!oseala a$teptrii $i de nemnit unui post att de #ndelun+at, aude cu intele )iului ei. 7re'nd c"i aduce merinde& ea tre!uie s #mpr(i cn )ra(ii ti,. Ar%oon, uimit, +r!e$te pasul pentru a"i arta c2 n)(i$ndu"i"o pe 4raupad#. 4ar e prea tr'iu& ceea ce Lunt# a spus din +re$eal este i sor(ii, tre!uie s te #mpaci cu ea2 ea dclar c aceast prin(es este datoare s )ie cinci )ii ai ei. 6ncredin(ndu"i #n acela$i timp conducerea +ospodriei, ea o #n a( s por(iile )iecrei mese, ale crei mncruri se #mpart #n dou pr(i e+ale& una pentru J*im din pricina )or(ei sale +ro'a e, cealalt #mpr(it #n $ase por(ii, din care cinci pentru a $asea pentru primul trector sau cltor ce :3 nimere$te #n pdure. 8e prin(esei, care se ascunsese pentru a"l pndi pe Ar%oon, aude dispo'i(iile pe care Lunt# #i sale. 4up numele tuturor mem!rilor )amiliei, el #$i d seama c 4raupad#, departe a unui umil )ac*ir, a intrat #n ilustra )amilie a Pandosilor <^ Pnda a[, inten(iile sale presc*im! #n mul(umirea cea mai ie. El #$i prse$te ascun'i$ul $i, #ntlnindu"l pe l caut #n pdure un comesean pentru por(ia a $aptea, prime$te in ita(ia $i #$i arat mdosi toat !ucuria pe care i"o pricinuie$te un de'nodmnt att de )ericit. 4raupud, i #ntoarcerea )iului su $i la )el de mul(umit, se +r!e$te s #ndrepte #n%osirea, lipsa de care s"a )cut ino at )a( de +inerele su. 7ai, ele)an(i, litiere. :unt trimise la porunca i aduce ilustra )amilie, pe care Ra%a*nl o primi la -anaissar cn toate semnele de cinstire itorau. 6ntul unei mame este #n ade r ire oca!il $i acest Uui pro Uuo este rsde ciudata condi(ie a lui 4raupad#. Poe(ii au potri it cu #ndemnare situa(ie aparte& #i edem pe Xud*i$(*ira, pe Ar%una #ntrecndu"se #n e, apoi iu!irea aprin'ndu"se #n inimile celor cinci )ra(i2 citim c*iar $i ea )oarte amnun(it prin care ei #$i #mpart #n timp )olosin(a !unului un. 4ar, prin simplul cu nt al lui Lunt#, esen(ialul era do!ndit& 8i a a ea cinci so(i. 7au'alitatea romneasc a %usti)icat ceea ce impunitatea ideolo+ic, un e eniment #ntmpltor i"a transmis lui 4raupad# ui esen(ial al 'ei(ei tri alente. 3. 7AG>A8=-= :GPRAPG:E , poe(ii nu se puteau mul(umi cu acest e eniment. 7storia poliandric raupad# apare, pn #n acest punct, ca o nenorocire ine ita!il2 ea este n nea%uns $i, de$i %usti)icat, istorice$te,, scandalul nu este moti at $i #nte. Pe de alt parte, dat )iind c )ra(ii Pnda a $i"au primit caraci alctuirea ca +rup prin transpunerea #n lim!a% epic a structurii 'ei(ionali, iar cstoria lor cu una $i aceea$i )emeie transpune, de asemenea, a acestor 'ei cu o 'ei( tri alent, simetria impune ca
so(ia lor s )ie, a ei sunt )iii acelor 'ei, )iica sau #ntruc*iparea unei #nsu$iri precise a 'ei(e. 7u alte cu inte, pentru 4raupad# ca $i pentru )ra(i, #ntre cau'alileolo+ic a!stract $i cau'alitatea romanesc uman tre!uie s se insere'e litate intermediar, e3plicnd cum nu numai o )unc(iune, ci di initatea la corespun'toare acestei )unc(iuni nu s"a transpus doar, ci s"a transi'ic #ntr"o eroin unic. 6m!inarea acestor dou con)ormit(i a +enerat ui deose!it de interesante, cu #ndemnare le+ate de po estire. 7i insatis)ac(ia moral #n care ne las, pe asculttori ca $i pe cititori, irea prin accident a cstoriei celor cinci )ra(i, este resim(it $i e3prin poem, de ctre cele mai apropiate rude ale lui 4raupad#. Jucuria t de ctre 4rupada $i )iul su 4*r$(ad;umna la ideea de a se uni cu )amilie a )ra(ilor Pnda a este #ntunecat de )orma neo!i$nuit pe ia aceast unire. 7a )iica $i sora lor, ca o )emeie oarecare s ai! mai o(i . a$a ce a este inadmisi!ilb -u care e$ti un om al datoriei 0d*ar" AniMa*@, :pune 4rupada celui mai #n rst din ace$ti +ineri prea numero$i, nu )ace ceea ce este potri nic datoriei 0ad*armam@, ceea ce !una cu iin( respin+eb 4e unde (i"a enit un asemenea +nd9, 0=, 1BD, N2FD@. 7ele dou pr(i *otrsc s se lase #n seama %udec(ii #n(eleptului V;sa $i acesta cere prerea celor interesa(i. 4rupada, apoi 4r$tad;umna #$i repet mai #nti o!iec(ia $i cu ntul d*arma re ine de trei ori #n cu ntarea )iecruia. Apoi Xud*i$t*ira #$i apr cau'a citnd dou precedente onora!ile 0/autam# s"a unit cu $apte Hi2 )iica unui pustnic a a ut 'ece so(i@ $i opunnd d*armei lui 4rupada o alt d*arma& cu ntul unei mame, cel mai !un dintre +uru, este constrn+tor, tre!uie s"l mnnci ca pe o milostenie,. 6n s)r$it, Lunt# nu poate dect #ntri aceast ma3im, depln+nd totu$i )aptul de a )i rostit cu ntul )atal, un cu nt ,mincinos,, ant)a, adic imprudent, nelalocul su, nepotri it $i al crui e)ect se opune ordinii uni ersale. 7nd to(i ace$tia $i"au isto it mica $tiin( par(ial, V;sa #$i arat *otrrea sau, mai de+ra!, d solu(ia total a pro!lemei. El trece de partea prerii lui Xud*i$t*ira $i a lui Lunt#, dar o lini$te$te pe aceasta din urm& ea nu a ,min(it,, cu ntul ei este con)orm ordinii , lumii. 7um oare9 El reia atunci preistoria, pre+tirea mitolo+ic a na$terii )ra(ilor Pnda a $i o duce pu(in mai departe #n trecut dect ceea ce $tiam pn acum. 6n ciuda colora(iei e idente si aite a istorisirii 0=, NBN, N2ND"N31I@, ea nu poate )i trecut cu ederea. :cena se petrece la 'ei. 6ntr"o 'i cnd Xama, 'eul stpn al mor(ii, )cea un sacri)iciu $i prin urmare orice cu nt al lui se reali'a necondi(ionat, el *otr# s acorde tuturor )iin(elor nemurirea. Aceasta nelini$ti )oarte pe 'ei, care i se adresar lui Pra%pati. El nu putu dect s constate corectitudinea procedurii, dar totu$i #i lini$ti& atta reme ct Xama o)icia', oamenii nu or muri2 dar odat sacri)iciul terminat, moartea #i a cuprinde, )irea lui Xama a ie$i !iruitoare asupra le+mntului )cut $i el #nsu$i, a%utat de 'ei, a nimici #n mas pe locuitorii necu eni(i ai pmntului. 6ntorcndu"se de la aceast ciudat adunare, =ndra 're$te o )emeie care pln+e $i ale crei lacrimi se presc*im! #n lotu$i de aur. El o #ntrea! despre pricina durerii ei& ,5u po(i s o cuno$ti, rspunde ea, dect dac m #nso(e$ti,. El o urmea' $i ea #l duce pe un r) al lui Kima at?, unde ede un tinr )rumos $e'nd pe un tron $i %ucnd 'aruri cu o tnr )emeie. =ndra se pre'int& ,A)l, iste(ule tnr, c lumea este #n puterea meab,. Tuctorul, a!sor!it, nu"l ascult. Ener at, =ndra repet& ,Eu sunt stpnul lumii,. -nrul se #ntoarce $i 'm!e$te, dar cu un surs care #l #n+*ea( pe =ndra. -nrul . care este 8,i a . s)r$e$te partida de 'aruri, apoi 'ice )emeii& ,=a"l pe =ndra2 oi )ace #n a$a )el ca tru)ia s nu mai intre #n inima luib,. 4e #ndat ce )emeia #i atin+e, el cade la pmnt. 6i a #i 'ice& ,: nu mai )acib 4 la o parte stmca asta uria$ $i intr #n pe$tera ce se a desc*ideb,. 1r, #n pe$ter, a$teapt de%a patru oameni, to(i asemntori lui =ndra ei, :lnt #n )apt patru =ndra din remuri mai ec*i, care au s r$it acela$i Pcat, au adus aceea$i %i+nire lui, Di a. /roa'nicul 'eu #l este$te c a sta #nc*is acolo ct a reme $i c pe urm, cu cei patru so(i ai
si, se a #ntrupa Pe pmnt& ,4up ce e(i )i #ndeplinit nenumrate ispr i ane oioase, #nc*eie el, e(i )i ucis o mul(ime de oameni, e(i #ntoarce, prin meritele oastre, #n lumea prea)ericit a lui =ndra,. 7ei cinci nenoroci(i cer atunci ca 4*arma, Va;u, #nsu$i =ndra . care a dele+a la aceast sarcin o parte din )iin(a sa 8an(ul mun(ilor Kimala;a, uneori personi)icat ca di initate. 7ei doi As, ini s"i re'misleasc, pe rnd, #n iitoarea mam.& ace$tia or )i Pnda a. 6n acela$i timp, :i a o desemnea' pe 'ei(a :rl . Prosperi)ortuna . s )ie so(ia celor cinci eroi ce se or na$te& so(ia lor comun, ece #n ultim anali', ei nu sunt dect unul, )iind #ntruprile a cinci succesi e ale aceluia$i 'eu, =ndra. 4rept do ad a spuselor sale, po esti ;sa #i desc*ide oc*ii lui 4rupada $i"i arat, #ntr"o i'iune rapid, pe ,(ii si pmnte$ti, )ra(ii Pnda a, su! c*ipul lor ade rat, di in& de cinci <ndra. 4emonstra(ia este simpl $i satis)ctoare. 6n po)ida caracterelor )uuc(ipe care )iecare le datore$te tatlui di in pe care $i l"a ales 04*arma, V;u, cei cinci !ie(i nu sunt dect )orme ale aceluia$i 'eu, =ndra2 este deci ral ca ei s nu ai! dect o sin+ur so(ie, iar cstoria lui 4raupadi nu poliandric dect #n aparen(. 6n ce )el se potri e$te aceast istorisire cu cea pe care Ma*!*rata a@ cu 2DCC sloMa mai sus $i pe care noi am mai $tudiat"o9 11. -ot ce se e spune este c ele nu sunt incompati!ile. 6n cealalt po estire, Pndu, centru +emeni a doua sa so(ie sunt cei care ale+ pe 'eul"tat al )iecrui t2 aici, iitorii copii, #nainte de 'mislirea lor, sunt cei care ale+ pe 'eii le or )i ta(i. 4ar de ce nu s"ar #ntlni aceste dou ale+eri9 5u este oare mai mare su!tilitate a Pro iden(ei, nu este oare %ocul o!i$nuit al 4estinului i lsa oamenilor ilu'ia unei ini(iati e li!ere, pe cnd ei nu )ac dect s se orme'e necesit(ilor unui plan sau capriciilor unei reri, amndou de o!rdi in9 Mai +ra este colora(ia s,i ait a istorisirii& pcatul lui =ndra, pcatul identl celor patru =ndra care l"au precedat, este o lips de respect, in oluntar, de un 'eu superior, cumplitul al treilea persona% din ceea ce a )i trinita*induist. 6i a are o!iceiul acestor capcane& el se #n)(i$ea' oamenilor 'eilor su! o )orm care #l )ace de nerecunoscut $i pedepse$te pe oamenii sau care nu l"au recunoscut. Atare lucru nu poate a ea ec*ime& mitolo+ia din *mana or!e$te desi+ur de pcatele lui =ndra, s"au )cut $i liste ale lor, unul din ca'uri nu este de acest tip. 6n al doilea rnd, rela(ia dintre #ntrua celor cinci =ndra $i suprapopularea pro ocat de straniul le+mnt al lui ia este destul de arti)icial, acea #ntrupare )iind totodat o pedeaps $i. Q :e, o misiune. Mai mult, ale+erea pe care o )ac cei cinci =ndra, pentru a eni urne, ,=und, cinci 'ei )unc(ionali, este cu totul +ratuit, )r e3plica(ie. 6)r$it ,=ndra multipli,, spre deose!ire de A+ni sau de Aurorele multiple, )ac parte dintr"o concep(ie u'ual a mitolo+iei indiene, nici edice, nici e& #n Ma*!*rata ei apar doar aici. A em deci sentimentul c aceast iune este o retu$are si ait, stn+ace, a unei nara(iuni anterioare, #n care Q -oria )ra(ilor Pnda a era de%a e3plicat #n acela$i )el prin reducerea 1 persoan di in unic, dar #n care :i a nu inter enea, #n care =ndra n u uultiplica $i #n care ina intra #n tiparul tradi(ional al pcatelor sale. 4in & ire, aceast ersiune este atestat nu #n Ma*!*rata, dar #ntr"una din Purne, rMande;a, care $i pentru alte tradi(ii, a pstrat . de$ i nu este una din mai ec*i . )orme deose!ite de ul+ata epic sau purnic12. 11 Ve'i, mai sus, p. 3N"FC. 12 Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. ZB . NN. F. MAKLA54EXA PGRATiA, D #nc de la #nceputul acestei Purna, un discipol al lui V;sa . autorul le+endar al M*!*ratei . Taimini, se duce la #n(eleptul MrMande;a pentru aOi #n)(i$a cte a di)icult(i pe care le #ntlne$te #n marea epopee.,MrMande;a #l trimite la un +rup de psri pe ct de inteli+ente pe att de s)inte $i, #n cntul al patrulea, Taimini le #n$ir cele patru puncte care #l nedumer se& cum oare a )ost minat Vi$nu s se #ntrupe'e #n Lr$na9 7um a de enit
4raupad# so(ia comuna a celor cinci Pnda a9 7um a isp$it Jalade a, adic cel de al treilea Rma, )ratele lui Lr$na, uciderea unui !ra*man9 4e ce cei cinci )ii pe care 4raupad# #i a usese de la cei cinci Pnda a au murit #nainte de a se )i #nsurat $i de a )i a ut urma$i9 :)r$itul cntului al patrulea re'ol prima #ntre!are, #ntruparea lui Vi$nu, iar al cincilea tratea' despre cstoria lui 4raupad#. =at traducerea acestui te3t de dou'eci $i patru de disti*uri mai mult demonstrati e dect poetice, a$a cum am pu!licat"o #n Aspects de la )onc(ion euerriere, #n le+tur cu cele ,trei pcate ale r'!oinicului13,. 7a $i #n 1BDZ, o #mpart #n sec(iunile ei )ire$ti. =. A@ Primul pcat& 1. 1dinioar, dup ce #l otnorse pe )iul lui - a$(ar 0adic -rice)alul@, o, !ra*mamile =, sla a 0te%as@ lui =ndra, cople$it de aceast ucidere de !ra*man, su)eri o scdere #nsemnat. 2. Ea intr #n 'eul 4*arma, aceast sla a lui :aMra <^ =ndra[, din pricina acestui pcat2 $i #aMra se +si lipsit de sla 0niste%as@, cnd sla a lui plecase #n 4*arma. J@ Al doilea pcat& 3. Atunci - a$(ar, stpn al )pturilor, a)lnd c )iul su )usese ucis, #$i smulse unul din conciurile de ascet $i 'ise& F. ,7ele trei lumi cu di init(ile lor s ad ast'i puterea meab : o ad uci+a$ul de !ra*man cel cu +nduri rele, pedepsitorul demonului Plea <^ =ndra[, D. Prin care a )ost ucis )iul meu, de otat #ndatoririi saleb,. 4up ce a or!it a$a, el #$i puse conciul ca o)rand pe )oc. Z. 4e acolo se ridic Vrtra, marele asura, cu +*irlande de )lcri, cu o statur uria$ $i cu din(i imen$i, semnnd cu re rsarea unei unsori din mo%ar. N. 4u$man al lui =ndra, de o esen( nemsurat, #ntrit de la+a 0sau sla a& te%as@ lui - a$(ar, #n )iecare 'i el spori cu o !taie de arc, el, )iin(a eu mare putere. I. V'nd c acest mare demon Vrtra era menit s"l omoare, iaMra, dorind pacea, !olna de )ric 0!*a;tura@, #i trimise pe cei $apte #n(elep(i, B. 7are )cur, intre el $i Vrtra, prietenie 0saM*;a@ $i #n(ele+eri 0sama;a@ . ei, #n(elep(ii cu su)letul )erice, de ota(i !inelui Atuturor )iin(elor. T1. 7nd, prin #nclcarea #n(ele+erii 0sama;ast*itim ullan+*;a@, Vrtra )usese ucis de aMra, atunci, cople$it de omorul <s r$it[, acesta )u prsit de puterea trupeasc 0!ala@. 11. Aceast putere trupeasc, ie$it din trupul lui :aMra, intr #n Mru(a 0alt nume al Vntului, V;u@ care ptrunde totul, ne 'ut, di initate suprem a puterii )i'ice 0!alas;a. Ad*idai7@ Al treilea pcat& 12. Yi cnd #aMra, lund #n)(i$area 0rupa@ lui /autama, o iolase pe A*al;?, atunci el, =ndra al 'eilor, )u despuiat de )rumuse(ea sa 0acela$i cu nt ca pentru ,)orm, #n)(i$are,& rupam@. 13. /ra(ia tuturor mem!relor sale, care )ermeca atta su)letele, #l prsi pe =ndra al 'eilor, odat pn+rit $i intr #n cei doi 5sat;a. 6=. Pmntul la ana+*ie )ii * u AAa 0l ca Pe re+ele 'eilor #l prsiser dreptatea $i sla a sa 0d*armena te%as t;aMtam@, nd lipsit de putere trupeasc 0!ala*nam@ $i )r )rumuse(e 0arupinam@, <demonii[ )ii lui 4iti se silir s"l #n in+. 13 Keur., p. N1 . N2. TatrO 7ea mai )rumoas )emeie din lume, so(ia #n(eleptului /autama, #n$elat de =ndra, #ntrupat _ noapte su! c*ipul so(ului ei, atras printr"o strata+em #n a)ara casei lor. 1D. R nind s"l !iruie pe =ndra al 'eilor, ace$ti 4ait;a, puternici la culme, o, mare munib :cur #n )amilii de re+i cu i+oare nemsurat. 1Z. 8a ct a reme dup aceasta, Pmntul, apsat de po ara sa, merse #n r)ul muntelui unde #$i au $ederea locuitorii cerului.
1N :tri it de attea po eri, el le de' lui o!r$ia c*inului su, pricinuit de ctre 4ait;a, lui 4anu& 1I Ace$ti asura cu mare trie, care )useser do!or(i de oi, au enit cu to(ii s se nasc nea oamenilor, #n case de re+i2 1B armatele lor sunt numeroase $i, npdit de +reutatea lor, eu m a)und. Face(i deci #n a$a oi, cei -rei'eci 0^ 'eii@, ca s a)lu u$urare,. ===. 5a$terea eroilor& 2C. Atunci, cu pr(i din la+a lor 0te%as@, 'eii co!oar din cer pe pmnt, #n a%utorul )pturilor utru a #nltura po ara Pmntului. A@ 21. :la a 0iar$i te%as@ primit din trupul lui =ndra, !r!atul <adic 4*arma[ o li!er el i? iar #n snul lui Lunt# 0re+ina, so(ia lui Pndu@, )u 'mislit re+ele Xud*i$(*ira cel de o mare 0ma*te%as@. J, J,@ 22. Atunci Vntul eli!er )or(a trupeasc 0!ala@ $i se nscu Jluma2 $i din %umtate ceea ce rmsese din[ i+oarea 0 ir;a@ lui #aMra se nscu Prt*a 4*ana)i%a;a 0adic Ar%una@. 7@ 23. Venir pe lume cei doi +emeni 0;ama%au@ 5aMula $i :a*ade a, 'misli(i de ctre 5saa snul lui Madr# 0a doua so(ie a lui Pndu@, #n'estra(i cu )rumuse(ea 0ripa@ lui :aMra, #mpoi cu o mare strlucire2 A 4@ 23 0urmare@. Ast)el prea)ericitul :ataMratu 0adic =ndra@ co!or# $i se #ntrupa 0a atma@ tici pr(i, 2F. =ar so(ia sa )oarte norocoas Lr$n 0so(ia lui =ndra, adic 4raupad#@ se nscu din Foc& urmare ea )u numai so(ia lui :aMra $i a nimnui altuia. Vedem c $irul e enimentelor $i %usti)icarea cstoriei sunt, #n linii mari, ea$i ca #n istorisirea pe care V;sa i"o )ace lui 4rupada #n primul cnt M*!*rata. 4ar cu ct mai mul(umitoareb :i a nu apare2 nu este dect sin+ur =ndra2 pcatele pe care le s r$e$te pe rnd sunt dintre cele mai i statornicite de tradi(ia edic2 reparti'area acestor pcate #n cele trei D )unc(ionale, a cror antic*itate este +arantat prin paralela cu scandina ul cat*erus $i prin aceea cu +recul KeraMles1F, %usti)ic pe deplin )aptul c acestor )unc(iuni sunt cei care inter in #n ultimul act al dramei2 #n s)rcri'a de suprapopula(ie este pro ocat $i rnduit #n mod coerent $i #n d cu tot ceea ce, #n M*!*rata, este #n a)ara po estirii lui V;sa. Este pro!a!il c MrMande;apurna d aici o ersiune ec*e, care se potri e$te +reutate, prin ultimul su disti* )oarte scurt, cu po estirea na$terilor din nul te3t al Ma*!*ratei. Ast)el, munca de transpunere ne apare limpede #n comple3itatea ei& #ntre inalul teolo+ic $i adaptarea romanesc, o construc(ie mitolo+ic )ace inn )el le+tura dintre cer $i pmnt, iar )iecare din aceste eta%e comport iri in(a unicit(ii, )ie a 'ei(ei, )ie a so(iei, propria sa cau'alitate& #n primul, a asi+ur sinte'a )unc(iunilor )a( de anali'a persona%elor masculine2 #n loilea, 'ei(a" so(ie, rmas unic, se #ntrupea' pentru a se altura so(ului a )ond unic, dar #n aparen( #mpr(it2 #n al treilea, pro iden(iala $i in o"2 ara sentin( a soacrei o condamn pe nor s )ie so(ia tuturor )iilor ei. D. EHP8=7A=A R1MAVE:7. =ma+ina(ia . dac nu cea a primilor autori, cel pu(in cea a epi+onilor lor a adu+at la aceast construc(ie armonioas $i complet ariante sau mcar ip*ca(ii #n eta%ul intermediar $i, potri it o!iceiului, +sim una din ele ar , :tarcat*erus& Keur., p. NN"II 0:a3o /rammaticus, V=, V, N2 V== V2 V===, V=, l"? iMles& Keur., IB"BD 04iodor din :icilia, =V, 1C"11, 31, 3N"3I@. 4us %n poem imediat dup cea din urm pe care o du!lea' )r )olos. V sa nu se mul(ume$te cu e3plica(ia prin cei ,cinci =ndra,2 dup ce a conins rudele lui 4raupad# prin i'iunea pe care le"o d despre di initatea esen(ial $i unic a celor cinci +ineri sau cumna(i ai lor, el #ncepe, #ntr"un mod !rupt o cu totul alt istorisire, care poate, desi+ur, s )ie luat, dar nu )r a ti)iciu, drept o etap suplimentar #ntre 'ei( $i 4raupad# 0=, 1BN, N31B"N32I@1D& %n re+e a ea o
)iic #ncnttoare $i des r$it #n toate, dar care na +a un so(. Ea se supuse unor aspre #ncercri pentru a"i plcea lui :i a care Dste totodat un distri!uitor de )a oruri pentru cei ce se pociesc din +reu. >eul i se art $i"i 'ise c #$i poate spune dorin(a. Ea rspunse& ,4oresc un so( #n'estrat cu toate #nsu$irile,, #ns ea, ca s )ie mai !ine #n(eleas, a u norocul sa repete de dou ori $i #nc de dou ori ru+mintea ei. . ,Jine, 'ise atunci 'eul, ei a ea deci cinci so(i,. -nra se #n+ri%orea' $i spune c ea nu rea dect un so( des r$it. >eul este ne#nduplecat& dac <ea[ a spus de cinci ori c rea un so(, a a ea cinci so(i2 tot ce poate )ace el este s amne acest noroc cam prea #m!el$u+at& ea nu a )i cptuit att de copios dect #ntr"o alt ia(. Yi V;sa se #ntoarce curtenitor ctre 4rupada& )iica lui este tocmai aceast tnr, re#ntrupat. Vedem c motorul acestei mici drame, si ait $i ea, este de acela$i tip cu cel care o )ace pe Lunt# s rosteasc un cu nt nu mai pu(in necu+etat. 7ntre(ii populari ai epopeii au )cut apoi aria(iuni pe aceast tem. =at, de e3emplu, ce citim #n Ma*!*rata lui de Polier 0=, p. DIN" DII@, unde aceasta este, de alt)el, sin+ura %usti)icare pe care ,Ja;as muni,, adic V;sa, o d lui 4rupada asupra cstoriei neo!i$nuite a )iicei sale& Muni, dup ce ascultase cu aten(ie scrupulele pe care aceast rnduial 0cstoria poliandric@ i le isca su eranului din -anaisser, #i rspunse c el nu a ea de ce s se nelini$teasc, )aptul )iind )oarte simplu $i anume urmarea unui !lestem pe care prin(esa $i"l atrsese r'ndu"$i de o ac pe care o 'use laolalt cu cinci tauri2 ,ns, adu+ muni, cum #n ciuda toanei 'e)lemitoare a lui 4raupad#, ea totu$i a )ost #ntotdeauna )oarte cucernic )a( de J*a ani <'ei( primordial $i #n acela$i timp so(ie a lui #i a[, aceast 4eiotani <di initate[ poruncindu"i s ceara un dar, )iica oastr a cerut ca so( pe cel mai drept, pe cel mai !un dinte !r!a(i, pe cel mai puternic, pe cel mai #ndemnatic arca$, pe muritorul cel mai #n (at despre timpul trecut, cel de )a( $i iitor $i, #n s)r$it, pe cel mai )rumos dintre oameni. Ve(i recunoa$te, adu+ muni, c toate aceste #nsu$iri nu se puteau +si #ntrunite la un sin+ur muritor, #ns cum cei cinci Pandos le au pe toate, tre!uia, pentru #mplinirea )+duin(ei lui J*a ani, ca 4raupad# s se mrite cu cei cinci )ra(i. Ve'i dar, mrite <re+e[, c ceea ce s"a #ntmplat este o urmare a *otrrilor sor(ii,. Aceast lmurire lini$tindu"l pe Ra%a*, el nu se mai #ndeletnici dect cu ceremoniile acestei ciudate cstorii, iar Ja;as mai *otr# c ele nu or a ea loc dect #ntre Ar%oon $i 4raupad1Z, dar c prin(esa a sta #mpreun, pe nnd, timp de cte $apte'eci $i trei de 'ile cu )iecare dintre )ra(i. -oate pre ederile )iind statornicite intre pr(ile #n oielii, 4raupud alctui rosturile +inerilor si, crora le ddu ni$te Ta+*uir, sau. G.9 E,. 7u trupe la porunca lor $i o asemenea curte, #nct se $tiii curnd #n toate (inuturile stpmm lui c ace$ti cinci strluci(i strini erau Pandosii #n$i$i. Z. 4RAGPA46, #R=, A/TV= % N CN No 0tm@" a ne re'uma ia ce,e dou ersiuni principale, cea din Ma*!*rata,. Q N31I $i cea din MrMande;apurna, care )ac amndou din 4rau$ia1, 7Gm _ impune :1metria, o 'ei( #ntrupat, 'ei(a aleas merit o cercetare. ,Gpra acestui punct, MrMande;a Purna este mai lo+ic, mai satis)ctoare& 1D p,%. Q ZF3D 7ln71 :_A AA de :i a 6G urma unei cereri necu+etat repetate se a)l de%a #n =, 1ZB, r_r irsdiA=a*a**rata sanscrit, Xud*i$(*ira este cel care se #nsoar cu 4raupad# #n numele tutumit Yi epop, ,ra c,in ultim anali' cele cinci cincimi ale sortit celor cmc, +? RTTr)?A 0tm@ a lui =ndra, care se mr+ine$ira nu este alta dect SaAT #n #ncercare, a$a cum au )cut #n arma urmei s"$i #nso(easc u A irtuoase eroine. Maoamenilor 4ama;anti a ui 5aia TA. A pe A sau LaM$m# la "ate destinea' acestui roi R8 . % mitolo+ia epic, nu or!ind mai PR?E8 8,o"::ALA . spirit occidental tdrA. 7i lui VlA& aAeal cid_e il, cci Visnu este #n realitate #ntrupat rAAa-Ar?A. \#ntinmie dintre Lr$na 4raupadi $i ici so(i ai ei sunt ? )rAArea cea mai +eneral a ,prosperit(ii2,,. 8e+erea lui :n, care )te. A)Aatiei pe ln+ )aptul c #n epopei $i #n te, de altAl ru
adaptataAtua8]T+%+ sppeculaA ec*i anali'au 1C ea este una din 'ei(ele ceiem personi)ic& de e3emplu, it celor trei )unc(iuni conceptul pe care ea ip descrescnda a a'ei sul sacri)iciului calului trei durtre ?AN?8 #nc ii $i #i asi+ur ac pe rnd trei un+eri pe pr(ile corpu pierduse prin re+elui, succesi , cam acelea$i lucrurpecare T ,maiestate,. 2 ele sale pcate& te%as, ,putere PAtuala $ A) AA dedt ,b2 Rin;], ,putere )i'ica, m %u$it, mai PA A (ia inciAla r 2 Z 3 $i N@1I , , , B , F., iprt)itorului prosperitate 0d?T& #n ade r )emeile entru ce aceasta9 Anume pentru a da %erttitorumi pro F icoan, o )orm a prosperit(ii.,2 ,uterea )i'ic 0indri;a@, nici itele de asemenea, pentru ca nici puterea spirituala 0S P ul. A @, nici prosperitatea s R,R88R A: o)er sacri)iciul calului, #ndeprtea' de cel care, ) ara sa urme'e acest ui t oic narte culmea puterii re+ale , :at. Jr., :l2, n@ AeAidttodltnAAanaA $i sinte'a a anta%elor orespund distri!uti celor trei )unc(iuni] :e 8ine su!liniat $i alta AAAAda A : :p o::&D care 'ei(a, iitoare so(ie colecti a a )ra(ilor Aana T de +a. E na$te dintr"o mam, ci se i e$te& to cursul unei c A preci'ea' du, e3act pe VR!, sau lA?A\A \#ntmpat #n propriul )rate Mande;apurna, pe A+ni . AA)ae dedat cu sora sa, din )ocul #i 4raupad#, 4*r$tad;umnaA, care se na$te deod. 7ursul %ert) $i care a )i +9 ?]aliamul armate%W%T T+A modul A mai #i !tlii. 1r, printre 'eu indi iduali masculini, A+m -A"Aneste, TMMM %%i? AA))iA :-A, AA \ Grian,postolac*e $i 7*arlotte Filitti, Jucure$ti, )(AA?A 0tm@ tul poemului, #n cata& , 4raupad# rede ine 8r# dup moartea ei, HV=== F A . RA , lui Vi, adic din so(ia lui #ntruprilor, se arat c 4raupad# s"a nscut dmtr"o por(iune a a" 1^C A]nnra 'ei(ei :r# e'i /onda, As"peots o) Eart; R. ?. J. 4umont. 8,ASta, a FDC P 3) AA)8ei)a3i FF32O A re8lec. ?R, 1BDF, p. 212"22D. :rl este asimilata lui,:Aas ati #n R , de Pra%lce l)t N iaima,e cele de la p. ID"IZ au )ost pre'entate #ntr"un curs de la coli + % )a%. :unt 2 ele se #ndese cu cele ale lui /. To*nseu 0 e'i ATA"AA8ie 8,pra lui 4rauitat de acest acord2 autorul adau+ 0p. 2D2"]?@ o ioane im Q Yr# ca mi' ma%or, re+al)t. A PRtidel de RAA % )uuc(ionale, se or compara /ra(iile 1C 7u aceast :r#, sinte' a reu$itei la cele tmm ?,, , )rumuse(e, ite%ie2 e'i Pranc) 4r*omenos 0Pindar, 1limpice, H=V, 3"N $i sR*]@ lAg AlllN-A Komma8 /. 4umAl@. =. 6n, Ha triade des rois d,1rc*omene,, 7oV)ee*oi. =aiCm]:, H8V 0nor, +e o. 1 1 o 1lA, #n, O,O @, p" 21I"21B. 2C Ve'i, mai %os, p. 1F3"1FZ. Vdit $i sin+urul #n med statornic, tri)unc(ional. Pentru a ilustra acest teolopem a )i de a%uns s amintim dou e3emple caracteristice, unul din R+ eda, Rn care A+ni este #n)(i$at, #n ordinea ierar*ic a )unc(iunilor, ca puternic $i acti la cele trei ni eluri, cellalt din Veda ma+iei, din At*ar a eda, #n care Ai este asociat pe rnd 'eilor canonici ai celor trei ni eluri& rV V===, N1, 12212 A+ni #n ederea sacri)iciului di in 0de a;a%;d;@, cnd ceremonia este #n 6sni mai #nti ?n lu+acullli 0d*$u@2 A+ni #n lupt 0dr ati@2 A+ni pentru prosperitatea ciracului 0Msaitr;a sd*ase@. AV H=H, 1Z 2& 4in cer 'eii dit;a <adic Mitra"Varuna cu asocia(ii lor, su eranii minori[ . m ocroteasc, de pe prnint, s m ocroteasc 'eii A+nib Q =ndra $i A+ni, s m ocroteasc #ndoi din )a(b Q 7ei doi As ini, de %ur #mpre%ur, s"mi procure adpost, de"a curme'i$ul s a ocroteasc A+ni Tta edasb 0>eii@ care )uresc )iin(ele, din toate laturile, s"mi )ie pa 'b 4e alt)el, pe locul #nsu$i al sacri)iciului, unde s"au nscut 4*r$(ad;umna $i 4raupad#, cele trei )ocuri )undamentale . )ocul stpnului casei, )ocul de aprare )ocul o)randelor . au )ost dintotdeauna puse #n le+tur de ctre #n (a(ii indieni cu cele trei )unc(iuni, dac nu cu cele trei ama. A+ni era deci senitor <,printele,[ cu totul indicat pentru o eroin pus s tlmceasc, pe ln+ )ra(ii Pnda a, teolo+emul 'ei(ei unice tri alente. 1amenii care #ntreprinseser transpunerea epic a mitolo+iei nu s"au #n$elat #n aceast pri in(.
N. 4RAGPA46 Y= ARTG5A. Vom )ace #nc o remarc despre 4raupad#. :o(ie irepro$a!il a celor cinci Pnda a, ea se a)l cu totul la lar+ul ei #ntr"o situa(ie )r precedent2 a)lm #ns la s)r$itul poemului c ea a ea o pre)erin( pentru unul din so(ii ei, pentru Ar%una. Aceast pre)erin(, considerat ca o in, este c*iar cea care %usti)ic, cum ne amintim, cderea $i moartea eroinei pe calea spre Paradis22. 4esi+ur, #nalta idee pe care ea o a usese #ntotdeauna despre datoria ei comple3 nu #n+duise ca aceast sl!iciune s se e3prime #n c*ip ino at $i cititorul este surprins s ia cuno$tin( de ea prea tr'iu. Este c*iar ce a patetic #n aceast #ndelun+ constrn+ere care a )ost att de !ine ascuns. 4ar o #n(ele+em, #n intri+a pmnteasc, 4raupad# a )ost tratat ca un lucru& dup cu ntul lui Lunt#, )ra(ii s"au s)tuit #ntre ei )r s o consulte2 totu$i niciodat, de"a lun+ul poemului, nici o scen, nici o or!, nici o alu'ie nu ne dau A de $tire c ea ar )i pre)erat statutului ei ciudat $i ane oios o csnicie unic cu Ar%una. :l!iciunea ei este #ns una ne#ndoielnic, pentru c #n acest & eas al ade rului, #n care Xud*i$t*ira pare deodat un cunosctor al +ndurilor celor mai tainice ale tuturor so(ilor si de cltorie, ea aduce o pedeaps att de +ra , ca moartea prematur, di in eto la o intrare corporal $i trium)toare #n Paradis. 6n perspecti a #n care ne a$a' transpunerea, este pro!a!il ca aceast pre)erin( s )i a ut un #n(eles mai adnc. 4esi+ur, la ni elul cau'alit(ii romane$ti, ea se e3plic& )r cu ntul #nimpltor al lui Lunt#, ea ar )i )ost doar so(ia a lui Ar%una, arca$ul care o cerise la s a;am ara. Pe de alt parte, c*iar dac +emenilor, sau unuia din emeni% #i este aplicat #n particular nota ,)rumuse(ii, $i c*iar dac Ar%una pare I a ut ce a di'+ra(ios la c*ip, el este totu$i cel mai seductor dintre )ra(i, eni Arducere de =,. Renou, Tournal A siatiUue, 77HHH, 1B3I, p. DFI, cu comentariul lui E. Jene 0tradus, pu(in alt)el, #netudes ediUues et pniniennes, E:5. 8l, 1BZF, p. NN, ci. P. 1DZ@. Asupra ti oA9 111 trl)unc(ional #n imnuri, e'i, Hes trois )onctions dans le R+ eda., 0mai sus, p. 3Z@, ?tN" 2ZB. Mai sus, p. DZ. , Ve'i, 9,, UrP-r.Dcp #n s)r$it, 4raupadi nu este sin+ura care #i da is nCLrrscnamcar -e ote$tepe tA Pnda a, #i este deo)e!it de ata$at. = 4ror:, preceptorul celor cinei2 iar, #n sens in ers, #n ordinea ostiar$i Ar%una este cel pe care Lama )ratele itre+ al celor cmciil l mai multe dect pe to(i. Aceste )orme de eminen(, aceasta intensitate R: ca: marc*ea' raporturile lui Ar%una cu partenerii cei mai )eluri(i r #ndoial ele #nse$i o amintire a relie)am pe care o a ea =ndra m edc )pre edic $i a a!unden(ei, a solidit(ii 0atestate de lim!a%@ toilor sale mitolo+ice. 6n ade r, perec*ile la du!lu dual al cror prim terPG ormeaM nume)e lui prisosesc de"a !inelea, pe cnd Varuna nu apare !lu dual dect #mpreun cu Mitra $i . tocmai . cu =ndra cmd <'eu[ ;a nu se asocia' niciodat #ntr"un cu nt compus cu o alta di initate Q -ocmai . de =ndra R+ eda con(ine, #n plus de aceast =ndra amna acest =ndransat;a 0numai la ocati @, #m!inri la du!lu dual 0sau cu al 8 element la plural@, unindu"l pe =ndra, ca prim termen, cu A+ni, cti Va;u, ma cu Jr*)spati Jra*manaspati@, cu Visnu, cu Pu$an, cu Mru(ii. 4in : de edere care ne interesea', predilec(ia lui 4raupadi pune totu$i, din, aRt ce se lea+ de replica pmntean a lui =ndra, o mica pro!lema. 5 ade r cele trei )i+uri di ine, una indian, celelalte iraniene, pe care citat mi sus ca e3emple ale ,'ei(ei tri alente, alturata seriei de 'ei len(i pre'int nu propriu"'is o predilec(ie, ci un temei aparte, !a c*iar ui lor de plecare, pentru )unc(iunea a treia& :aras ati ca $i Arad i :ura ,r) sut #n primul rnd ruri personi)icate, iar cea dmti este mai adesea aso . cu? :9 Viniifmntul ca nutritor este cel pe care Armaiti l"a primit dreptmu material 5imic mai )iresc& )eminitatea comporta mtu de toate )e. =tatea 1r nu acesta este
ca'ul transpunem din Ma*!*rata& :o(ia co. 8 a )ra(ilor Pnda a se simte mai apropiat de Ar%una. 4e ce oare9 Fa!ula(ia care Rdincolo de a)init(ile lor )unc(ionale di)erite, reduce pe cei Pndl a -a ni$te pr(i din =ndra, )urni'ea', cel pu(in #n ca'ul #n care :ruplt din 4raupadi este ,so(ia lui =ndra, . aceea pe care R+ eda AestA=ndrni . o cau'alitate la ni elul a ceea ce desemnam mai sus n)elul intermediar al construc(iei& dat )und c to(i ace$ti ?\?M A, 10tm@ run -ndra este )iresc ca so(ia lor sa )ie o )orma a lui =ndram $i sa o a)ec(iune deo e!it celui mai =ndra dintre ace$ti =ndra. Atunci cmd , #ntrupat m 4raupadi este :n, se #ntre ede $i o cau'alitate de acela$i Mam!*rata #ns$i, sau mai de+ra! J*lsma, #n cursul #n (turi,9 C #mprt$e$te darnic #n cntul H== inamte de a se a$a sa moara po es cum #ntr"o 'i #n lumea 'eilor $i )ara le+tura cu le+enda )ra(ilor Pan #n,l"a ales pe =ndra 022B, I33D"IF2N@& odat, cnd #n(eleptul. 5arada idra #$i )ceau a!lu(iunile #n /an+ $i #nl(au imnuri :oarelui a 0tm@ R ad ce a luminos pe carul lui Vi$nu% era :n m to r$ia a numeroase iras, ale cror nume te3tul le enumera )ara $o ire. Ea spune 'eului ca, eun cu #nso(itoarele sale, trise mai #nainte la Asura demonii, care iu 1 pe atunci ade rul $i irtutea2 dar ca pe urma, a'mduA corupt, n sise $i dorea s locuiasc cu el, cu =ndra. =ndra prime$te, 'eu se aduna u su)l cu !lnde(e, din cer plou cu am!ro'ie, =ndra #nsu$i )ace sa caua ers !ine oitoareA. Acest )el de s a;am ara al lui :n este cu si+uranp rat dintr"o po estire ec*e, consemnat m mai multe Jra*mana, m car #dem nu pe :n, ci pe Vc, Vor!irea, trecnd de la demonii A sura daca *iar ln+ =ndra, cel pu(in, #n +eneral, #n ta!ra 'eilor2 insa autorii Mana R7). H==, BC, 33ID"33IZ2 22D, I1FN"I1ID. , i atei n"au in entat, )r #ndoial, aceast ariant, acest srl sa asam da?. - consecin(, de$i )iind, cum s"a amintit mai sus, so(ia lui Vi$nu, , #r# poate s )i #n)(i$at +nd,irii lor spre a de(ine rolul de )emeie pmntean ca so(ie a pors9 Q Tor #ntrupate ale lui =ndra $i #n acela$i timp deose!it de ata$at por(iunii centrale, lui Ar%una. Q T"@ ar aceste specula(ii nu re'ol #ntrea+a pro!lem2 rmne un rest care se ate e3prima sc*ematic, a!stract, ast)el& #n timp ce 'ei(a tri alent indo"ira" Aian pare s"$i )i a ut temeiul #n )unc(iunea a treia, eroina care o repre'int "l re'ultatul transpunerii $i de%a 'ei(a numit ca )iind natura pro)und a acestei Rroine #n ,eta%ul intermediar, al opera(iunii, au o a)initate deose!it pentru , ctiunea,a Aoua. 4in lips de in)orma(ie dincolo de ceea ce am alori)icat de%a, ste 'adarnic s pretindem a rspunde la aceast mic di)icultate. 5e om mraiu# s amintim c dac :aras ati, An*it, rmaiti sunt #n ade r #nrdcinate #n )unc(iunea a treia, acesta nu este ca'ul tuturor )i+urilor simlare de la alte popoare indo"europene. Gnele )ac parte #n primul rnd din )unc(iunea a doua& ast)el, =unona din l;anu ium, la )el de #ntreit ca titulatur ca $i An*it a estic& Tuno :eispes Mater Re+ina2 #n cu+etul romanilor, al lui 7icero, de pild cnd or!e$te despre ea, ca $i pe monedele care o #n)(i$ea', ea este #nainte de toate r'!oinic& 7otta din 4e natura deorum 0=, 2B, I2@ o aminte$te unui interlocutor pe aceast :eispes, illam uestram :ospitam, Uuam tu nunUuam ne #n somnis Uuidem uides nisi cum pelle caprina, cum *asta, cum scutulo, cum calceolis repandis <pe acea 1crotitoare a oastr, pe care tu nu o e'i niciodat, nici mcar #n is, dect cu o piele de capr, cu suli(e, cu scut $i cu ci'muli(e rs)rnte[, iar monedele o arat de )apt )ie mer+nd pe %os, a+resi , cu torsul !om!at, )ie pe un car #n +alop, #ntin'nd un scut sco!it $i )luturnd o lance2 $i tre!uie, desi+ur, ca aceast aloare s )ie e3pimat di)eren(ial de ctre primul termen #nc misterios, din titlul #ntreit, :eispes, de reme ce ea nu se poate le+a nici de Mater, nici de Re+ina2?. >ei(a care a de enit eponima $i protectoarea Atenei $i care, la ser!area Micilor Panatenee?, este o!iectul a trei culte su! cele trei denumiri de K;+ieia, de Polias $i de 5iMe, pare desi+ur, pe temeiul armelor ei $i al rolului pe care #l %oac #n attea le+ende, s )ie ,i' ort, din )unc(iunea a doua2D. Yi la iranienii ,a!eran(i,, a cror epopee o om studia mai
departe, adic la ose(ii din 7auca', descenden(i ai sci(ilor, om #ntlni o eroin care, #ntr"o po estire, a da sistematic do ada des r$irii ei la cele trei ni eluri )unc(ionale, cu toate c ea apar(ine prin na$tere $i este animat, c*iar #n aceast po estire, de mndria de a apar(ine celei le a doua din cele trei )amilii narte, cea a Puternicilor, prin opo'i(ie cu cea 1 #n(elep(ilor $i cu cea a Jo+a(ilor2Z. 8e+tura tri alen(ei unice cu multiplii Pi alen(i era deci mai supl dect reiese doar din cercetarea lui :aras at#, mi An*it $i a lui rmaiti sin+ure. Puteau s coe3iste sisteme #n care, po"n it preocuprilor +rupurilor sociale ce )oloseau miturile $i riturile, puncde le+tur al 'ei(ei cu 'eii, e entual punctul de ,inser(ie al 'ei(ei #n liseilor, era situat la ni eluri di erse. 1r, dac nu este erosimil ca ni$te :au $i eaumire te*nic pentru de'!aterea asupra #ntruprii unei di init(i ma%ore, #ndeo!$te Vi$nu QOBUU9 5o :"M"R"]. Eranos, 1,11, 1BDF, p. 1CD . 11B2 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. ? :"M," a 2,a, P" 3CF"31C@" s?r,otor e m,ln& r anual #nc*inat A.ten& i printr"o #ntrecere 0a+on@, dar )r marele alai ID psc 0pomp+@ al Mirilor Panatenee din luna iulie a )iecrui an preolimpic. :i; ?cis Vian, 8a +uerre des /sants, 1BD2, p. 2DN"2DI. Ve'i, mai %os, p. 3IZ"3B3. 6eni din clasa sacerdotal s nu )i )ost la ori+inea compunerilor epice, est( att de si+ur c destinatarii acestor alctuiri . #mi a%un+e drept do ad aptului )ie $i *ipertro)ia scenelor de !tlie . apar(ineau clasei r'!oirii, r, adic, #n, remurile edice $i pre edice, ,oamenilor lui =ndra,. 4ar se poate $i ca aceast di)icultate s nici nu )ie una ;erita!il, s t. A r reo solu(ie. Munca de transpunere cu care s"au trudit acei ec*i erudit2 8eni a ea #n mod necesar ni$te limite, pentru care om #ntlni #ndat e3enA mai limpe'i. 7um $i pentru ce oare, proiectat pe planul eroilor, teolc]ia2 ei multiple s"ar )i pstrat #n toate detaliile ei9 =mportant era doar eseu, ui, care a )ost men(inut cu )oarte mult iscusin(. 4e alt)el, este, dimpotri ide rat !ucurie a spiritului s po(i edea cum li!ertatea de a #nc*ipui2 rite detalii s"a #mpcat cu +ri%a de a copia liniile mari $i importante. PGr simplu, nu este u$or s se preci'e'e limita #ncepnd de la care li!ertatea a #r$it )idelitatea. Poate c ,)unc(iiunea de !a', o!i$nuit a 'ei(ei tri alente. 4e a treia, n"a prut destul de #nsemnat autorilor transpunerii, pentru ei s"$i #mpo re'e ac(iunea epic cu aceast ser itute suplimentar. 7apitolul =V. FRA-E8E MA= MARE 7E8 5E8GA- 65 :EAMA. :ur;a Lama 4*arma" 0Pandu# Lunt# V;u Xud;ist"*ira =ndra!*trtia Ariunn 1. 4E:PRE FRA== PAJ`4AVA )3niA=ll9 iduWa desc_Perire a lui SiMander, dup e3plicarea #n corela(ie a 4rinRtm - 7mci il(i $i a soAiei lor c_mune, )i+uri centrale ale poemului era Rr . teoioslc a di init(ilor ai cror copii sau ale cror #ntrupri sunt, mai #W_ :a se. E3?8nd acela9 = tiP de e3plorare la alte persona%e . cu att introdu _G R M.a*a!*rata su+erea', impune aceast interpretare& lun+a c eroii -) 7-, #n A9 -par an?. Preced istoria !unicului lui Pndu lmure$te nes)rsir T rl a? !ere :Gnt #n realitate 'ei Yi demoni #ntrupa(i si, ne sunt date sesc dp V?" coraesponderFe, ade rate dic(ionare ,'ei"eroi,, #n care se +ate c+ i'ipt] seca(i m mul(ime, )ra(ii Pnda a $i 4raupadi. 4esi+ur . $i poas #a #n N)) lmpresie u #mpiedicase pe e3e+e(ii occidentali din secolul trecut V secundarp_: ai&9 Q :ta c*eie E, unele dia aceste corespondente sunt arti)iciale !el$u+ n,s , _ mecanismul pus #n mi$care, #ntruprile s"au #nmul(it din daAa Yipai, YV?ntlu >+urile cele mai ne#nsemnate. 6ns ca'ul )ra(ilor Pnapelat este ) ) 6P" , pnn care s,a putut ade eri c teolo+ia la care s"a Gndate de t e, ar*aica, Piedic $i c $i caracterele eroilor sunt dit copentru Ce 0tm@ l A)tiuiule 'eilor acestei teolo+ii, este su)icient s +arante' c, tona%ele principale, coresponden(a este primar, )undamental. 7ine
? A datul =, e'i, mai sus, p. 2F. 2 cade s intre #ntre ,persona%ele principale,, #n a)ar de )ra(ii Pnda a9 7u +uran(, #n primul rnd, rudele lor cele mai apropiate, care de(in toate ioiri de seam. 4intre aceste rude, una s"a impus imediat aten(iei& )ratele itre+ necunos. Gt, Lama. Aceasta pentru mai multe moti e& modul su de #ntrupare este3act aceia$i cu cel al )ra(ilor Pnda a, na$terea sa )iind un )el de ,repeti(ie, #aintea na$terilor lor2 el este )oarte important $i #ntre(ine cu )ra(ii Pnda a aporturi de ostilitate, e3primate #n )oarte numeroase episoade2 #n s)r$it, tat.1 #i di in, :oarele, :rir;a, #i este att de e ident prototipul, #nct pn $i un is, aricist att de tenace ca E. Ses*!um KopMins a #ntre 'ut, #n acest punct, m(, anismul transpunerii pe care, de alt)el, l"a nesocotit peste tot1. 6n ade r, #n ca'ul )ra(ilor Pnda a $i al lui 4raupad#Vcel pu(in #n ceea ce. M a)lat despre ei pn acum@, am 'ut transpuse #ntr"un ta!lou uman de ralorturi sociale $i de tipuri psi*olo+ice numai o structur teolo+ic, un +rup de unc(iuni $i de de)ini(ii di ine2 #n ca'ul lui Lama, dimpotri , 'eul"tat, :1r;a@ "a o)erit eroului")iu nu numai trsturile principale ale caracterului su $% aodelul atitudinii )a( de marele su du$man Ar%una, ci a )cut $i mai mul(i "a transmis, totodat, esen(ialul propriei mitolo+ii, al a enturilor sale proprii, #ine este Lama9 Primul )iu, un )iu nemrturisit al lui Lunti. 2. 7E8E 41G MAME A8E 8G= LAR5A, F=G8 :1ARE8G=. 5e amintim cum, #n toiul cumpenei so(ului ei Pndu, osndit la nepuin( $i pus #n imposi!ilitate de a da urma$i strmo$ilor si, so(ia sa de otat, 8unti, i"a de' luit taina pe care o pstrase pn atunci. Pe remea primei& i tinere(i, $tiind s cinsteasc #n casa #n care era crescut un oaspete plin de oane, !ra*manul 4ur sas, #ntrupare a lui #i a, ea primise drept rsplat ma sau mai multe )ormule ma+ice prin care putea sili un 'eu, oricare 'eu,b2 i se #n)(i$e'e $i s ,treac su! puterea ei,. :tpn pe aceast minune,2 a )cu ceea ce cred c ar mai )ace #nc multe )eti$cane de pe melea+urile noas"2 re& ru s"o pun pe dat la #ncercare $i #l c*em pe :oare. Po estea este istorisit nu mai pu(in de patru ori #n poem& de dou ori )oarte pe scurt 0=, ZZ, 2NNF" 2NNZ2 HV, 3C, I1I"I3D@, o dat mai pe lar+ 0=, NNN, F3I2"FFCD@ $i d dat ct se poate de amnun(it 0===, 3C2"3CB, 1ZBBI"1N22C@. =at re'umatul acestei ultime ersiuni& 7u pruden(, ea re)u'ase mai #nti s"i cear lui 4ur sas o rsplat, insa el i"o impusese #nainte de a se )ace ne 'ut 01NCZ1 . 1NCZI@. Yi curio'itatea se Ecu stpn pe ea, pus #n #ncurctur cum era de ,mnunc*iul ei de )ormule 01NCNC@. 7nd #i eni remea mete*nei, ea merse s"$i petreac noaptea pe terasa palatului. Acolo, asist capti at la apari(ia discului solar #n toat +loria sa, la ceasul cnd i se adresea' ru+ciuni. 7opila contempl 'eul $i, printr"un ))l? racol, ea #l 'u nu su! )orma lui de astru, ci su! cea de 'eu, :tr;a, cu cet) dou atri!ute ale sale& o plato$ $i cercei strlucitori. Era minunat de )rumos +al!en ca mierea, cu !ra(e mari $i un +t rotun%it ca o scoic, pe cap cil tiar $i #ncrcat de !r(ri. Ea nu poate re'ista $i, printr"o )ormul, #l c*eam. Pe loc 'eul se dea !lea', o %umtate din el se apropie $i cu un +las )ermector se pune la P, runca micii sale stpne& ,7e rei de la mine9 :unt +ata s te mul(umes 0- :periat pu(in, copila nu mai rea nimic2 s plece a$a cum a enitb 7u nepu, 1 Epic M;t*olo+;, 1B1D, p. IN"II. Ve'i articolul meu ,Lama et =es )reres Pnda a,, #n C)l talia :uecana, === 0^ Mlan+es K. :. 5;!er+@, 1BDF, p. ZC"ZZ. c, rspunde 'eul, de' luindu"$i deodat inten(iile2 el nu poate pleca )r . se )i !ucurat de ea2 dac nu consimte, el a arunca un !lestem asupr"i, D se upra tatlui ei, asupra omului care i"a dat )ormula de c*emare. Ea implor, cinea' c a procedat copilre$te, c are prin(i, sin+uri stpni asupra tru" DZ im ei. >eul seductor nu cedea'2 el o asi+ur c nu a )i un pcat, c
9 Gi +lorios pe care"l a aduce pe lume #i a )i asemntor #ntru totul $i c, A alt)el, el #i a reda )ecioria. Pe )eti$can teama o #ncearc tot mai pu(in. : ai! un )iu de la :oare, soart minunatb 7a o ultim tocmeal, ea #i cere 'eului s arate cu trie c, ) )el ca el, copilul a a ea plato$ $i cercei . $i apoi i se d. 5umai doica #mprt$e$te taina sarcinii. 6mplinindu"se sorocul, ea aduce pe 1 ime un )iu care seamn leit cu tatl su& umeri de taur, pri ire de leu2 ercei de aur scnteietori #i atrn la urec*i, o plato$ nu mai pu(in strlucitoare, ,nscut cu el odat,, #i #ncin+e pieptul. :cldat #n lacrimi, Lunt=, rede enit )ecioar, a$a' copilul #ntr"un co$ule( moale, !ine #nc*is $i, s)$iat #ntre o ie dra+oste de mam $i tre!uin(a de a"$i ascunde +re$eala, ea #l duce n toiul nop(ii pn la un ru. Acolo #l #ncredin(ea' apei $i 'eilor $i #n primul rnd :oarelui, tatlui lui2 ea #ntre$te c nu"l a pierde niciodat din edere2 orict de departe ar )i, miraculoasa plato$ #i a de' lui pre'en(a $i identitatea. A$adar, ea %ele$te 01N1F2"1N1FZ@& Fericit )emeia care te a adopta ca )iu $i al crei sn #(i a plcea s"l su+i, )iul meu nscut dintr"un 'eu )d*an; s pramad ; t m putrat am Malpa;i$;ati%;as;ms t am trsita* putra stanam !s;asi de a%a@b 7e is a isat aceea 0*o nu s apnas ta; drs(o@ care urmea' s te adopte ca )iu, copile cu )runte )rumoas, cu pr )rumos, acoperit de strlucirea soarelui, #n elit cu plato$a cereasc $i #mpodo!it cu cercei cere$ti, cu oc*ii ti mari de lotus !ine #ncondeia(i, scnteietori ca petalele auriteb Fericite )emeile care or edea primii ti pa$i de"a !u$ilea pe pmnt, pentru care ei +un+uri, murdar de pra), o, )iul meu )d*an; draMs;anti putra t am !*umau samsarpamna*amVa ;aMta*aa a*;ani adantm renu+un(*itam@b Fericite cele care te or edea, )iul meu, intrnd #n tinere(e ca un leu cu coama deas, nscut #n pdurile muntelui Kima at 0d*an; draMs;anti putra t m punar ;au ana+ocaram *ima ad anasam!*utam sim*am Mesarinam ;at*@b 7o$ule(ul se duse la ale, pe cursul de ap, #n timp ce, #nainte de 'orii 'ilei, itndu"se, prin(esa $i doica ei se #ntorceau la palat. 4in ru #n ru, co$ule(ul a%un+e #n /an+. 6ns #n remea aceea era la Kastinapura un om cu numele de Ad*irat*a, prieten $i i'itiu al lui 4*rtar$tra, unc*iul or! al )ra(ilor Pnda a. :o(ia lui, numit Rd* era tot pe att de irtuoas, pe ct de )rusas, dar, #n ciuda unor mari pocin(e, nu putuse do!ndi *arul de a )i mam. -recnd pe ln+ /an+, 'ri co$ule(ul #nc*is $i trimise o slu%nic s"l Ea #l duse so(ului ei, care puse s"l desc*id $i copilul apru ,asemenea oarelui tnr,, cu )a(a strlucitoare, cu cerceii $i cu plato$a sa. Vi'itiul strna piept acest dar al 'eilor $i #l #ncredin(a solemn so(iei sale. Ja #l primi ca otri it datinilor $i, o, minuneb 8aptele #i i' or# #n sn pentru a"l *rni. Apoi, spune te3tul, ea a u, pe cale )ireasc $i al(i copii. 6ntre timp, prin iele sale, Lunt# a u repede este . )r a $ti c a ea s )ie c*iar ora$ul tea_rre Arma sE_ aduc $i s"o pun s triasc so(ul ei . despre locul unde cre$sc%3. A:a. _ alt mam copilul care datora cererii ei copilre$ti plato$a $i cerceii 3. 7E8E 41G MAME A8E :1AGE8G= A. / e% H au transpus #n aceast po este patetic tema mitic, atestat #n imu(% "a, P_tri it creia :oarele are dou mame succesi e care pe deasupra, #n sunt surori, 5oaptea $i Aurora. Gneori, #n Fi+ eia, pare c tre!uie s leeem c, #n c*ip monstruos, :oarele are dou mame )i'iolo+ice, c el trece tr"o du!l na$tere2 mai re'ona!ile, alte pasa%e arat Aurora lundu"l[ a pe copilul surorii sale 5oaptea, de'mierdndu"l $i ducndu"l pn #n pu, a 'ilein lucrri anterioare, la care aici nu pot dect s )ac trimiterea\ nalat c acest mit straniu, #n a)ar =ndiei, poate )i re+sit la Roma, tmde m, po estit ca mit, ci supra ie(uie$te #ntr"un ritual care a dinuit *npreuni attea alte lucruri dup ce romanii $i"au pierdut mitolo+ia tradi(ionali%iua sr!torii 'ei(ei Aurora, matroanele romane mer+eau la templul 'eii "i #i recomandau, #i purtau #n !ra(e $i #i cinsteau nu pe propriii lor copii, c% #re din ele pe cel ai surorii sale. Aceast prescrip(ie, care nu primise ri <at o
e3plica(ie satis)ctoare, s"a lmurit imediat prin re)erire la mitul ic ca $i erii lor din =ndia, descenden(ii indo"europenilor care s"au sta!ipe malurile -i!rului a useser odinioar o mitolo+ie a nop(ii, A. :oarelui $i urorei, )cnd din :oare rodul 5op(ii luat pe seam de mtu$a lui, Auro. 7ele!rat la 11 iunie, cu cte a 'ile #nainte ca timpul cotidian de lumin i #nceap descre$terea care tre!uie s"l duc la cri'a ,'ilelor #n+uste, 0ani dies@ ale solsti(iului de iarn, domeniu al An+eronei, ritualul lui Mater uta a usese cu si+uran( la #nceput inten(ia de a a%uta Aurora #n o)iciul ilnic de mtu$ $i de tutore. Acest ritual roman )osil )ace mitului *indus contraser iciu meritat& mitul de' luie sensul ritualului, uitat de%a de ctre temporanii lui 1 idiu2 ritualul +arantea' autenticitatea, ec*imea $i impor"2 a mitului, pe care anumi(i indiani$ti din remea noastr pretind s"l reduc2 ondi(ia e)emer de meta)or. A$a arat mitul solar din care autorii Ma*!*ratei au )urit na$terea $i ilria eroului solar Lama. Ei n"au lsat s se piard dect un detaliu, de$i e poate prea important #n repre'entare& cele dou mame succesi e ale lui na nu sunt surori, ele sunt cu totul strine una de alta $i nu din solidari"&, )amilial ia Rd* la sine pe )iul lui Lunt#, ci doar, cum se #ntmpl sea #n po e$ti, pentru c oia, dar nu putea s ai! ea #ns$i un copil, #lnim $i aici, ca $i la predilec(ia pe care 4raupad# o arat lui Ar%una, pro!lema cat a limitelor transpunerii& de ce, #ncepnd de la un anumit punct, ec*ii ari, #ncetnd s calce pe urmele mitului, au )cut #n mod li!er oper de romani9 =, a drept or!ind, nu este ca'ul s se discute, ci s se constate& munca reproducere imitati nu putea )i desi+ur )cut, #n mod ser il, la )el de )orm pentru toate trsturile2 nu a em dect s #nre+istrm cutare sau ire trstur care a )ost socotit ne+li%a!il. Jine#n(eles, odat sta!ilit, plecnd de la tema mitic, tema romanesc, ista $i"a trit ia(a ei proprie, a primit de la poe(ii, deopotri psi*olo+i Y1 i dramatur+i, de' oltri pe care cealalt nu le cuprindea, nu le comporta, #a(ia lui Lunt#, mam )rustrat, mam su)lete$te )idel )iului pe care ea pare "a prsit de tot $i pe care, a ndu"l totu$i aproape de ea, nu"l poate trata ca un )iu, era !o+at #n ,scene"c*eie,. Poe(ii au trecut cu att mai pu(in cG erea aceast )rumoas materie, cu ct un al doilea ,mit solar,, transpGD im!a% epic, )cea situa(ia $i mai patetic. T. LA=t5A Y= >EG8 :1ARE. 7*iar #n remea #n care prima +enera(ie a mitolo+iei comparate cuta Y& operea peste tot e3presii sim!olice ale soarelui, cnd nu erau ale trsnetul?2 a min(i lucide se mirau mai #nti c R+ eda pre'enta adesea pe cel r]a ? #n cele din urm, e'i oi. ===. 7ontesta!il solar dintre 'ei, 'eul :oare, ca )iind su!ordonat altor de a2 apoi, , asemenea, c #i atri!uia att de pu(ine a enturi3. 4e )apt, printre toate lele lor, imnurile spun )oarte pu(ine lucruri despre :ur;a2 #n a)ar de 1 +terea lui, ele nu cunosc despre el dect un sin+ur mit, pe care, #n ciuda i multor #ncercri, nu a em nici mcar putin(a de a"l reconstitui, plecnd ) la ni$te e3presii att de eliptice& #ntr"o anumit #mpre%urare, #n +eneral, ntru a"l a%uta #n cursul unei !tlii pe prote%atul su, eroul Lutsa, se spune9 D -ndra a i'!utit o ac(iune remarca!il asupra uneia din ro(ile carului :oa7\i)ie c i"o ,)ur, lui :ur;a, mu$;a stir;am Ma e caMrm 0=, 1ND, F@, laMrdm mus; indra stir;am 0=V, 3C, F2 c). V=, 31, 3@2 )ie c, a smuls , %nainte, una din cele dou ro(i ale lui :tir;a, dndu"i celeilalte drum r!er 09@, toate acestea #n interesul lui Lutsa, prn;c caMrm a r*a* stir;as;a Muls;,n;d ri o ta e,Ma* 0V, 2B, 1C@2 )ie c, a apsat"o #n %os , 0,n)undat" o,9 ,sl!it"o,9@, ni M*idat stir;as;endras cMarm 0=V, 2I, 2@. Aceste alu'ii a un mit care tre!uie s )i )ost mai comple3 $i mai coerent sunt su)iciente ca s o"arante'e& 1. 7 :ur;a $i =ndra erau considera(i, #n. :in+ura #mpre%urare cmc9 :e #ntlneau, ca ad ersari, potri it, de alt)el, naturii lor, :oarele radios #mpcndu"se ru cu ne+urile, iar )ul+ertorul =ndra ac(ionnd #n #ntunecimile )urtunii2 2. 7, #n acest mit de du$mnie, =ndra o!(inea un oarecare succes atacnd una din ro(ile carului :oareluiF.
,Mai marii, redactrii Ma*!*ratei $tiau aceasta $i o $tiau mai !ine dect noi. : lum aminte mai #nti la primele dou puncte. :1r;a este #ntre 'ei #n po'i(ie su!ordonat9 -ot a$a, Lama, din clipa #n care a )ost luat de mama sa de"a doua, este considerat ,)iul i'itiului, $i tratat ca atare, pe cnd )ra(ii si itre+i Pnda a au toat strlucirea unor tineri prin(i. :ur;a $i =ndra sunt du$mani9 4u$mani sunt, de asemenea, pe de o parte Lama, pe de alta )ra(ii Pnda a $i, dintre ace$tia, mai cu deose!ire Ar%una, pe care Lama $i"a %urat s"l ucid. Aceast ur impus de sus de ctre mitul lui :r;a 0cau'alitate ideolo+ic@ este %usti)icat direct #ntr"o scen din cartea #nti, dup un procedeu pe care studierea celor cinci )ra(i $i a so(iei lor ni l"a )cut )amiliar, printr" o ,cau' romanesc,. :untem la s)r$itul educa(iei tinerilor prin(i, )iii i Pndu ca $i ai lui 4*rtar$(ra 0=, 13F, D313"DDF1@. Preceptorul lor, 4rona, considerndu"i des r$i(i_ca pre+tire, a or+ani'at o ser!are #n cursul creia ei #$i #n)(i$ea' pu!lic talentele #n mnuirea a tot )elul de arme, pe %os, clare,& ar. :uccesul este mare $i la #nceput totul se petrece cu !ine& )r ad ersari, u(ii au trium)at #n toate #ncercrile2 apoi J*lma $i 4ur;od*ana s"au #n)runcu +*ioa+a #ntr"un duel dup tot tipicul, cruia As, att*man, )iul lui )%rona, i"a pus capt )r +reutate2 la rndul su, Ar%ttna a co!ort #n aren Yi a dat un recital uluitor de tra+ere cu arcul. 4eodat intr un tnr r'"& El i'!ute$te acelea$i ispr i ca $i Ar%una $i cere s"i )ie pus )a( #n a(a #n lupt dreapt. 4e$i poart )aimoasa ,plato$ din na$tere, $i cerceii lui A. 5imeni nu pare s"l recunoasc #n a)ar de 4ur;od*ana, prieten $i tat lui or!e$te $i )ire$te Lunt#, mama lui nemrti3risit. Lunt# le$in, o sornetS eH," T_*n Mulr, CrXnal :a,AMrit -e3ls, V, 1INC, p. 1DI" 1DB 0,:u!ordinate position m;t* tolVeassisned ?" *,m tsur;a[ ,& A"AMacdonell, Vedic M;t*olos; 1IBN, p. 31. 0R-*e onl; to,t*e * ut :ur;a is t*at =ndra anUuis*ed *im and stole *ts W*eel. -*is ma; allude curation o8 (*e sun !; a t*understorm, <:in+urul mit p o estit despre :ur;a este i%elie nli "E, ln itAs $i iOa )urat roata. Aceasta poate c )ace alu'ie la. 6ntunecarea soarelui #ntr"o Roarele 0rM trsnete[@b 7)te3tele care spun c =ndra a ,n ins, stau a ,cucerit prin ictorie, ?ndra cu, a;,A , e= _ )ace, le asenieuea. 6n +eneral pentru Lutsa <#n(elept edic persecutat de ? Le3ceptea oca'iei la care se )ace alu'ie aici, cnd 'eul l"a aprat de un demon[, acordate AA Y1 )ra(ii Pai9 4a a, 0mai sus, p. II, n. 1@, p. Z1 . Z2. AVe'i, #n /recia, raporturile 8e pentru o reme dintre KeraMlcs $i Kelios. / #n sim(iri, ea se stpne$te $i nu mai are oc*i dect pentru )iul ei, i cei doi )ii ai ei . cel pe care l"a primit de la :oare $i cel primit de ira. Ei doi tineri sunt pe cale s se #n)runte $i, deasupra lor, ta(ii lor di ini mi)est prin elementele asupra crora domnesc 0DFC1"DFC3@& tuttci cerul se acoperi cu nori )ul+ertori $i tuntori crora le premer+ea arma lui =ndra? $% Q., ca ni$te 'm!ete, treceau $iruri de !tlani. 'nd pe 'eul cu caii mur+i plecndu"$i pri irea cu dra+oste, :oarele aduce pieirea norilor & apropiaser. :t)el c de o parte )u 'ut P*l+una <^ Ar%una[, adpostit su! um!ra norilor 0me+*acli" @ de cealalt Lama, #n luit de strlucirea soarelui 0sur;ta)a(aritt$ipta*@. @ ar acest duel sporti nu a a ea lo7. 6nainte de a?l pune s lupte cu. A, ale crui titluri le #n$ir, mai marele %ocurilor #i cere necunoscutului spun numele, s arate din ce )amilie no!il se tra+e. Lama las capul is, pe loc, 4ur;od*ana, #l un+e re+e peste An+a, un (inut ce"i apar(ine& +e, oricare i"ar )i ori+inea, el se poate msura cu )iece prin(, c*iar $i cu ia. 6n acest moment, +)ind, sose$te Ad*irat*a i'itiul, tatl adopti i Lama. 5eascultnd dect de datorie, Lama co!oar de pe tronul su ou $i d cinstire tatlui su. J*ma *o*ote$te& acest tnr este a$adarVi'itiuluib : #n$)ace deci strmutarea $i s nu"$i #nc*ipuie c Ar%una s se #n%oseasc s lupte cu elb Adunarea se risipe$te $i de acum te Lama nutre$te o ur )r mar+ini )a( de acest Ar%una care a re)u'at scunoasc ite%ia2 el #l a #mpin+e mereu la r'!oi pe prietenul su
4ur;odcare nu are deloc ne oie s )ie #m!oldit la asta $i se a opune s)aturilor ce ale lui J*i$ma $i ale preceptorilor, ca $i ultimelor propuneri conciliante ire a eni Lr$na. 6ntre timp, Lunti pleac $i ea de la arena #n care )iii ei nu au i'!utit #n)runte& ea este plin de o duio$ie nemrturisit, este )ericit, mndr 1 )i 'ut pe Lama urcnd pe un tron. 4ar a pstrat tcerea. 7u un r cu nt, ea putea s"l scoat din umilin(, s de' luie na$terea lui , s"l )ac e+alul ad ersarului su2 dar n"a rostit acel cu nt. 6$i a ine aceast comportare pn la capt, de"a lun+ul e3ilului, #n timpul !tea nu #i a pre eni niciodat pe )ra(ii Pnda a, ale cror #ncercri le rt$e$te cu cura%, c du$manul lor de moarte este tocmai )ratele lor mai $i c pietatea #i o!li+ s se #ncline #n )a(a lui. D. F=G8 Y= MAMA autorii Ma*!*ratei au $tiut totu$i s plsmuiasc o scen de o mare use(e, care nu rmne cu nimic mai pre%os, ca )or( dramatic, dar $i ca #itate, )a( de ultimul cnt din lliada 0V, 13B"1FD, FN2B"FBDD@. 4ac Pnda a nu cunosc secretul na$terii lui Lama, Lama #nsu$i l"a !nuit uit . !a mai mult c*iar dect !nuit& #n apari(ii, #n is, tatl su :oas"a artat #n mai multe rnduri $i acea plato$, acei cercei care )ac parte arnea lui nu sunt oare o isclitur citea(9 7nd r'!oiul a de enit ine ita"ceast !nuial s"a pre)cut #n certitudine, pentru c Lr$na, nereu$indu"i a rut cel pu(in s"l a!at pe Lama de la lupt. -ocmai atunci Lama,& de ironia lui J*i$ma, care #l +se$te ludros, se *otrse s plece di] = cei doi eroi au plecat #mpreun $i, #n timp ce erau pe drum, Lr$na, i"a iluit lui Lama na$terea sa, i"a spus c )ra(ii Pnda a sunt )ra(ii lui, $A ? Arma lui =ndra este a%ra*, ,trsnetul,. 5u numai )ra(ii lui dup mam, ci )ra(ii lui #n #ntre+ime, dat )iind c ,)iii unei )ete nemritate sunt, potri it cr(ilor, )iii !r!atului care se #nsoar apoi cu )ata.,. 7a $i :ie+)ried, nesim(itor la c*emarea 4imu'inului?, Lama a rmas de neclintit& datoria sa, a 'is el, inima sa #l lea+ de cei care l"au crescut $i cinstit, el nu"i a prsi2 l"a ru+at pe Lr$na s nu rup cursul normal a.1 e enimentelor $i s (in secret con or!irea lor. Atunci inter ine Lunt#. Ea #l caut pe Lama #n pdurea sin+uratic #n care acesta s"a retras. 6l 're$te prins #n recitarea ru+ciunilor sale su! ar$i(a soarelui. :e apropie. :oarele, o pr%ole$te de"a dreptul $i ea se adposte$te la um!ra *ainei )iului ei. 4up ce $i"a s)r$it ru+ciunea, el o ia #n seam $i #i spune inten(ionat, recunoscnd"o& ,Eu sunt Lama, )iul lui Rd* $i al lui Ad*irat*a. 4e ce oare ai enit la mine, no!il )emeie9 :pune"mi ce a$tep(i de la mine.,. Pe loc ea #i stri+ ade rul& ,-u e$ti )iul lui Lunt# $i nu )iul lui Rd*b =ar Ad*irat*a nu este tatl tub -u nu te"ai nscut, Lama, #n clasa i'itiilorb 7rede cu ntului meub Eu sunt aceea care, ca )at, te"am adus pe lumeb Eu sunt aceea care mai #nti te"am purtat la sinul meub Fiul meu, tu te"ai nscut #n palatullui Luntir%a. 7el care te"a 'mislit #n mine este 'eul :ur;a, care luminea' uni ersul.,. 4up stri+t, or!a cumpnit& este contrar rnduielii, arat ea pe #ndelete acestui )iu rtcit, ca $i acum, cnd $tie ade rul $i #$i cunoa$te )ra(ii, el s spri%ine pe mai departe partida )iilor lui 4*rtar$tra. : se duc la )ra(ii si, s se #nso(easc cu Ar%una& unei asemenea perec*i nici o ispra ite%easc nu"i a )i cu neputin(. 6n acest moment, inter ine un alt persona%& Lama aude un +las care rsun din discul soarelui $i care con)irm destinuirea, spri%in ru+mintea lui Lunt#. Q 7ci :oarele cunoa$te soarta care #l a$teapt #n lupt pe erou, pe )iul su. 6n po)ida coali(iei tatlui $i mamei sale, Lama nu cedea'& ,5u pot crede c a asculta de tine este cea mai #nalt datorie a mea, spune el, #n esen(. Mam, tu m"ai lepdat a!ia nscut, )r +ri% de prime%diile pe care le #ntmpinam. 4ac sunt cu ade rt un M$atri;a, din ina ta am )ost lipsit de riturile cu enite unor M$atri;a. Pn acum nu (i"a psat niciodat de !unstarea mea, cum era de datoria ta $i dac mi te adrese'i ast'i, este din interes . $i totu$i, dat )iind c Lr$na este alturi de Ar%una, ce risc acesta9 4ac a$ trece acum #n ta!ra )ra(ilor Pnda a, ce ar spune to(i M$atri;a,
dup tot ce au )cut pentru mine )iii lui 4*rtar$tra9 5u, orict de !un ar )i inten(ia ta, nu pot s" (i dau ascultare. -otu$i, #ncercarea ta nu a rmne )r urmare. 6n a)ar de Ar%una, pe ceilal(i )ii ai ti, pe Xud*i$t*ira, pe J*ma $i pe +emeni, de$i pot s"i ucid #n !tlie, nu"i oi omor#& dintre r'!oinicii lui Xud*i$t*ira, cu Ar%una sin+ur m oi !ate. 4ac"l oi omor# pe Ar%una, oi s r$i o mare ispra 2 ucis de el, oi )i cel pu(in acoperit de +lorie. 5umrul copiilor ti nu a descre$te& cu mine, dar )r Ar%una, sau cu Ar%una, dar cu moartea mea, ei or )i tot cincib,. 7ople$it de ,durere, Lunt# . pentru prima dat din noaptea prsirii lui . #$i srut )iul ne#nduplecat. ,Fie cum spuib Laura a? or )i nimici(i r soarta este atotputernic. 4ar tu mi"ai )+duit s"mi ocrote$ti patru din )ii. 5u"(i uita )+duiala cnd armele or )i traseb,. Yi iat ultimele ei cu inte& Fii !inecu ntatb : te p'easc cerulb,. Lama prime$te aceast !inecu ntare apoi ei se despart, )iecare pe calea lui. ? Alu'ie la eroul din ,:ie+)ried et le =imousm, de T. /iraudou3. ? :pi(a, urma$ii lui Luru, e'i mai sus, p. 2F. :a se des)$oar #ntlnirea dintre mam $i )iu, iar aceasta este unica lor cone. Ea con)irm ruptura. Lama nu o pri e$te ca pe o mam pe aceast )emeie A. 6ncredin(at apelor #n noaptea na$terii sale. Mama lui este cealalt )emeie, i a)ec(iune a )ost de la #nceput att de puternic #nct ei, celei sterile, rort laptele din sn $i i"a )ost dat s )ac din el un om. Po estitorii on)ormat acestei ale+eri a eroului lor. 4ac e3aminm peri)ra'ele patroni$i metronimice pe care, potri it o!iceiului lor, le"au su!stituit adesea ui lui Lama, constatm c nu l"au numit ,)iul lui Lunt, dect de nou 7aunte;a, N, Luntsuta, 1, Prt*a. Q Fa( de sute de ori pentru )ra(ii a, pe cnd ,)iul lui Rd*, #i este aplicat de dou sute $ai'eci de ori te;a, 2DZ, Rd*suta, 3, Rd*tma%a, 1@ iar ,)iul lui Ad*irat*, sau ,)iu itiu, de patru sute opt'eci $i cinci de ori. Edem cum o situa(ie mitic cu totul o!iecti , )r re'onan( a)ecti & le are dou mame, a doua, Aurora, )iind cea principal sau cea mai are la oc*i@, dup ce a )ost transpus #n lumea oamenilor 0eroul )iu al :oare are dou mame, dintre care a doua, cea adopti , este consideie el drept cea ade rat@, a primit de #ndat #ncrctura psi*olo+ic e oamenilor . dra+oste, ur, re)ulare, re+rete . $i s"a de' oltat #ntr"o i lun+, discret, pentru a s)r$i #ntr"o ,scen"c*eie,& e3plica(ia atta amnat #ntre )iu $i prima dintre mame. Z. M1AK-EA 8J= LAR5A litul ro(ii carului solar ,n)undate, 0$. A.@ de ctre =ndra . sin+urul mit i :ur;a, s"o reamintim, la care R+ eda )ace alu'ie . n"a )ost nici el at #n transpunere. :c*i(ri ale lui se #ntlnesc prin peripe(iile marii !tlii, re Lama este deseori pus la loc de cinste. 4e e3emplu, #n cntul al $apsau cntul lui 4rona 01IB, IZNZ"IZI1@& cum J*ma #l strmtorea' tare ur;od*ana, Lama '!oar #n a%utorul prietenului su $i J*ma #$i #ntoarce& i armele #mpotri a lui . #n aceast #mpre%urare un arc2 Lama respin+e rile r'nd, ripostea', s) rm arcul cu lo ituri de s+eat $i do!oar pe ui ad ersarului su2 atunci J*ma #$i apuc mciuca, 'dro!e$te la rndul ircul, i'itiul, stea+ul iui Lama $i )rn+e o roat a carului acestuia& n picioare pe carul su cu roata s)rmat, asemenea re+elui mun(ilor, Lama nu tremura ie ca*re rat*e ti$(*an nMampatac c*ailard i a%. Mult reme caii traser cariil pe"o sin+ur a$a cum cei $apte cai tra+ carul cu o roat al :oarelui 0eMacaMram rat+am tas;a tam #i*u* m *a;* = eMacaMram i rMas;a rat*am sapta *a; ;at*@. =?ot analo+ia solar este cea care str!ate de su! epitetul in%urios pe care, ia i"l adresea' deseori lui Lama, a crui #nclinare spre ludro$enie o rt cu +reu& acesta nu este sau nu are #n !tlie, spune el, nici un supranici c*iar un car #ntre+, ci o ,%umtate de car, . cci acesta este sensul riu al cu intelor atirat*a, ard*arat*a, c*iar dac sunt traduse ,erou dest, $iA ,%umtate"erou, 0V, 1ZN, DI112 V=, BI, FFFD@. 6ns a!ia #n scena dioas a mor(ii lui Lama tema ast)el anun(at $i oarecum atins #n treact )l pe deplin $i splendid e3ploatat.
6n timpul primelor 'ile ale !tliei, J*$ma, apoi 4rona, )iind +eneralisimi aa $i Ar %una s"au cutat )r #ncetare, dar de )iecare dat pu*oaiele de eni i"au despr(it. 4a #nceputul cntului al optulea, Lama prime$te cea mare cinste $i, la s)r$it, lo itura )atal. 6n ade r, desemnat ca +enerai al armatei lui 4ur;od*ana dup moartea lui 4rona, el #$i #nmul(e$te i ile ite%e$ti pn #n clipa cnd, #n s)r$it, #l #ntlne$te pe Ar %una. Este unul din cele mai )ormida!ile dueluri din epopee, )oarte )rumos, )oarte lun+, #ns att de patetic, #nct cititorul occidental cel mai pu(in #n+duitor nu are nimic de o!iectat aici la acea amplitudo <amploare a e3primrii[ oriental ) ))l, IB"BN, FD2D . DIFC@. 6n aceast ultim scen, ultimul detaliu, pe care tot restul nu )ace dect s"l pre+teasc, ar )i su)icient ca s do edeasc )aptul c )ilia(ia di in a celor doi eroi nu este un %oc literar )r importan(, ci c, dimpotri , ostilitatea $i #n)runtarea lor sunt transpunerea #n lumea oamenilor anta+onismului $i a con)lictului concret, la care R+ eda )ace numeroase alu'ii dintre 'eul r'!oinic al )urtunii $i 'eul"soare, dintre =ndra $i :7r;a. 4e )apt, cum o!(ine Ar%una ictoria9 4up peripe(ii #n)rico$toare, dup ploi de s+e(i $i aruncare de arme ma+ice la )el de temute ca $i ultimele ma$ini de ucis,pe, care $tiin(a ni le pre+te$te, Ar%una tra+e o s+eat nemai 'ut asupra carului du$manului su. 6n aceast clip, +eniul timpului $i al mor(ii, Lala, apare su! c*ipul unui !ra*man $i roste$te& ,Pmntul mistuie roata,, **urnis tu caMram +rasatlt; a ocat. Atunci 0BC, FN1C"FN12@. Pmntul mistui roata stin+ 0 mam caMram +rasate medini sma@, sosind timpul mor(ii sale. Prin !lestemul rednicului !ra*man, carul se cltin& atunci roata se #n)und #n (arin 0tatas caMram apatat tas;a !*umau@, descumpnind pe )iul i'itiului #n plin lupt, #ntocmai ca un uria$ monument )unerar, acoperit de )lori, scu)undat #n (rn 0!*umitale nima+na*@ cu temelie cu tot. Lama sare din car, apuc cu am!ele mini roata ca s"o smul+ din strnsoarea pmntului& 'adarnic. :e adresea' ad ersarului su, apelea' la sim(ul lui de onoare $i dreptate& urcat pe car, cum ar cute'a oare Ar%una s"l lo easc, pe el, ct timp este pe %os, #n stare de in)erioritate9 6ns cellalt #i rspunde #n$iruindu"i %osniciile pe care le"a s r$it, su!liniind acest rec*i'itoriu cu un re)ren crud& ,Gnde era, atunci, d*arma, unde era le+ea moral9, 0BC, FN3Z"FNZ2@. 7u o ultim s+eat, #ncrcat de descntece, el retea' capul ne)ericitului 0BC, FNBD"FNBB@. Poetul insist #ndelun+ asupra caracterului solar al #n insului 0BC, FICC"FI1N@& Rete'at de s+eata an%aliMa, capul c'u #n )a(, apoi trupul se pr!u$i <.[. Asemntor soarelui a%uns la mi%locul cerului de toamn 0saranna!*omad*;a+a!*sMaropamam@, capul c'u la pmnt #n )a(a o$tirii, precum, de pe muntele de la apus, soarele cu discul ro$u 0di Maro ,std i a raMtamandala*@. Q 7apul tiat al lui Lama strlucea ca +lo!ul soarelui la pornirea sa 0astam+atam !*sMaras;e a !im!am@. :oarele lui Lama a )ost dus la apusul su 0nlto ,stm *ama!*sMara*@ de puternicul 4estin #mplinit de Ar%una,. 7apul lui Lama c'u la pmnt ca astrul cu mii de ra'e la scptatul 'ilei 0sa*asraras" R,r dinasamM$a;e ;at*d tat* ,ptat Mamasiro asund*arm@. Acest duel este sin+urul din tot imensul poem #n care o roat de car aaca un asemenea rol, pricinuind #n)rn+erea $i moartea eroului conductor al carului. 6n sine, incidentul nu este ne erosimil& ast)el de ,pene, la carele de upta tre!uiau )ire$te s se i easc uneori pe cmpurile de !taie. 4ar, )iind %r!a de Lama $i de Ar%una, de )iul :oarelui luptud contra )iului lui =ndra, r) :1+ur c aici nu a em de"a )ace dect cu transpunerea terestr a ec*iului ut, #n care #nsu$i =ndra #l !iruia pe :oarele #nsu$i, ,smul+nd, sau ,)urnd, R. Miundmd, una din ro(ile carului su. 5e om aminti c, #n R+ eda. Q :a, eroul !ene)iciar al acestei inter en(ii a lui =ndra $i numai el, este _urnit de mai multe ori r%une;, ,)iul lui Ar%una, 08, 112, 232 =V, 2Z,12 Vi=" 1B, 22 V===, 1, 112 c). :at. Jr., ==, 1, 2, 11@.
1 iar$i, om o!ser a, cu riscul de a"l o!osi pe cititor 0dar (elul nostru este oare s ptrundem #n ,secrete de )a!rica(ie,9@, c o cau'alitate roma" 2 c a acoperit moti ul ideolo+ic al acestei )orme stranii date mor(ii lui Lama&2 acesta se prpde$te ast)el, o roat a carului su #n)undmdu"se #n (arina e pentru c mitul imitat, con)lictul dintre :Pr;a $i =ndra, cuprindea acest sod, !a c*iar nu"l con(inea dect pe el $i, prin urmare, el se impunea transpu"& orilor. 4ar ei au in entat o po este, un ,pcat al lui Lama,, urmat de !lestem care %usti)ic la ni elul intri+ii epice accidentul carului. 6n )apt ima a )ost, una dup alta, ictima nu a unuia, ci a dou !lesteme care au erat amndou #n momentul decisi al luptei 0H==, 2, FZ" NF, 3, ND"1CZ@. =ar de tot, el se dusese, dndu"se drept !ra*man, la marele Rma, )iul lui mada+ni, Paras,urma?, ca s a)le de la el secretul unei arme cu totul #n+rooare, !rc*mstra $i #l a)lase #n ade r. 6ns, #n timpul petrecerii pe lin+ lestru, el omorse din neaten(ie aca unui !ra*man2 acesta #l le+ase cu ra%a a!tut ca, la duelul su iitor cu Ar%una, o roat a carului s i se #n)unde (rn. Apoi #nsu$i maestrul su, descoperind #ntr"o 'i c el nu era !ra*manul spt care se ddea, #l le+ase cu o a doua ra%, ca, la ceasul prime%diei de %arte, el sa uite mnuirea armei !ra*mstra. 4e aceea, pe cmpul de !taie la LuruM$etra, Lama pierdu pe de o parte sin+urul a anta% te*nic care r )i putut aduce ictoria, iar pe de alt parte pieri #n )elul neo!i$nuit pe re l"am 'ut. Poe(ii Ma*!*ratei n"au )cut de ast dat risip de ima+i(ie& e3plicarea unui )apt ciudat printr"un !lestem special este pe ct de& il, pe att de !anal. N. P8A-1YA 8G= LAR5A. Ast)el, #n pre'entarea lui Lama, poemul n"a ne+li%at nimic din ceea ce i eda permite s se #ntre ad despre :Pr;a, tatl su. 6ns el spune despre arna mai multe lucruri $i iat c se i e$te o pro!lem de tipul pe care l"am ai #ntlnit cu pri ire la deose!irea dintre +emeni& nu cum a printre aceste irticularit(i suplimentare ale lui Lama s"ar a)la pstrate $i unele particulari(i ale mai ec*iului :Pr;a, ce lipsesc din R+ eda9 7el pu(in pentru una "em destule moti e de a o crede. 7um am 'ut, Lama se na$te cu o plato$ 0sa%a*am Ma acam, Ma acam anisar+a%am@ $i cu cercei scnteietori pe care #i datorea' tatlui su. :Pr;a su$i, cnd rspunde c*emrii lui Lunti, este #mpodo!it ast)el. =ar )ata, care a ut impruden(a s"l e oce pe :oare"rsare, a +sit aceste podoa!e att de umoase, #nct ea #ns$i a cerut pentru copilul ce a ea s se nasc aceast a+ni)ic monstruo'itate. 7ci nu este or!a de podoa!e e3terioare& ele )ac irte din corpul eroului, ca $i din cel al 'eului. 7are le este #n(elesul9 E ident, e e3plic strlucirea, ra'ele or!itoare ale discului solar2 dar, #n acela$i timp, 2 trupul eroului plato$a #$i pstrea' )unc(ia o!i$nit& ea este o pa ' desir$it, ca $i carapacea !roa$tei (estoase, ca $i sol'ii crocodilului. =ar acest icru este +ra pentru potri nicii si $i #n primul rnd pentru Ar%una& =ndra, itl lui Ar%una, e #n+ri%orat de aceasta. Pe de alt parte . $i #m!inarea acestui caracter moral cu pri ile+iul 4rporal al plato$ei a da na$tere dramei . Lama este, #ntr"o msur nemaia'it, un mrinimos2 el nu respin+e nici o ru+minte, el )ace ne#ncetat milostenii, anume tocmai )elul de milostenie pe care i"l cere )iecare2 i se #ntmpl, de semenea, ai, s )ac #n cu ntri prea lun+i elo+iul acestei irtu(i #n care 3celea'. 6i a )i deci de a%uns 'eului =ndra s i se #n)(i$e'e, la timpul ? ,Rma cel cu !arda,, al $aselea a atar al lui Vi$nu, #ntrupat, dup le+end, spre a curia? utia castei L$atri;a la #nceputul celei de a doua ere pmnte$ti 0-reta;u+a@. Potri it, su! un c*ip lini$titor $i s"i cear drept poman plato$a $i cerceii, pentru ca itea'ul Lama s se despoaie eroic de ele, cscndu"$i #n trup o imens ran2 cu propriiie sale mini ia cu(itul $i"$i taie carnea metalic. >ei, demoni $i oameni asist )remtnd la aceast i isec(ie, to!e ne 'ute rsun, cad )lori din cer, #ns ,c*irur+ul"pacient, rmne calm, !a c*iar sur'tor $i"i #ntinde lui =ndra cerceii $i plato$a picurnd de sn+e. 4in acea 'i, ictoria lui Ar%una de ine posi!il, dac nu si+ur. =, a drept or!ind, Lama cere drept compensa(ie $i o!(ine de la
=ndra o lance )r +re$, dar, )iind )r +re$ doar pentru o ,sin+ur lo itur, ea nu"i asi+ur protec(ia. 5i$te ariante . a cror ori+ine nu putem +*ici dac este local sau popular . pre'int #n alt )el materia $i )orma acestui sacri)iciu. Voi cita iar$i Ma*!*rata colonelului de Polier, care situea' episodul c*iar la s)r$itul e3isten(ei lui Lama 06=, p. 112"11F@. 6ntr"ade r, aceast ariant n"a pstrat scena ro(ii #n)undate, nici pe a eroului decapitat& ,Laren, a primit doar o ran mortal #n cursul duelului su cu ,Ar%oon, $i, c'ut la pmnt, #$i a$teapt s)r$itul. Potri it #n(ele+erii dintre cele dou armate . se !at la or )i3 de dou ori pe 'i, diminea(a $i dup"amia' . sose$te repausul de prn'& 7*risnen <^ Lr$na[, rnd s"i dea lui Ar%oon o idee despre marile irtu(i ale ad ersarului su, #l conduce pe cmpul de !taie la locul unde 'ace #ntins Laren. Amndoi )iind de+*i'a(i #n Jramini, )iul lui Jasdaio <^ Vasude a, tatl lui Lr$na[, dup ce i"a dat rnitului !inecu ntarea #ndtinat, #i cnt ispr ile, mrinimia, socotindu"se )ericit de a )i a%uns #n s)r$it s ad un om a crui milosti ire $i +enero'itate sunt att de estite #n toat lumea. ,Vai, #i rspunde Laren, oi sosi(i la o reme cnd, lipsit de toate, nu pot )ace ce a$ dori& pe cnd eram )r cuno$tin(, mi"au %e)uit carul, *ainele, armele $i"mi este ru$ine c nu pot primi cum a$ )i )cut"o #n orice alt clip. 6ns, adu+ el, mi"au rmas o plac mic de aur $i dou diamante mici care #mi (in dou msele puse. 4ac re(i s mul(umi(i cu aceast mrunt poman, lua(i o piatr ca s"mi clinti(i din(ii $i s desprinde(i aurul acela,. Falsul Jramin, mul(umind celui pe moarte pentru !un oin(a sa, #i 'ise c, )iind neputincios, nu era #n stare nici s se mi$te de la locul unde era, nici s )ac ceea ce #i propunea Laren2 ast)el, dac oia #n ade r s"i )ac milostenie, tre!uia s"$i dea osteneala de a desprinde el #nsu$i placa de aur care (inea cele dou diamante. 8a acest rspuns, acel mrinimos muritor, orict de +ra rnit $i #n ciuda c*inurilor sale, nu se mai +nde$te dect cum s"l mul(umeasc pe Jramin. -rndu"se pe pmnt, el caut $i +se$te o piatr cu care #$i spar+e din(ii, des)ace aurul, #l duce Jraminului, mrturisindu"i m*nirea pentru pu(inul pe care 1"l poate da. 7*risnen #i )ace atunci semn lui Ar%oon s #nainte'e, apoi, relundu"$i propriul su c*ip, arunc asupra lui Laren o pri ire satis)cut, ludndu"l pentru milosti irea sa, despre care a dat do e'i att de con in+toare #n aceast ultim clip2 #ns cel a)lat pe moarte, smerit pe ct de milosti , neatri!uindu"$i nici un merit, mul(ume$te #ntruprii <^ Lr$na, Vi$nu #ntrupat[ pentru deose!ita )a oare pe care i"o acord artudu"i"se #n clipa mor(ii sale. Plin de,ncredere #n +ra(ia ei, el sper c prin ea a scpa de )elurite alte trans)i+urri $i se a !ucura de )ericirea de a )i G. 5b2 t2 cu esen(a di in. :peran(a sa nu este de'am+it& 7*risnen #i )+duie$te iertarea +re$elilor Yi #i spune c, prsindu"$i trupul, su)letul #i a mer+e de"a dreptul #n JaiMunt <^ raiul lui Vi$nu[, )r s treac nici prin iad, nici prin paradis. Atunci, Laren #$i ddu pe dat su)letul, iar acesta se #nl( #n JaiMunt. Marea ectomie toracic este redus aici la o dureroas opera(ie de c*irure dentar, #n care pstrarea dualit(ii o!iectelor e3trase nu #mpiedic s le tie loarte mult diminuat strlucirea. Aceast ariant pre'int cel pu(in a anta%ul de a semnala ceea ce a tre!uit s )ie, ini(ial, )unc(ia sim!olic a despuierii, pe care o situea' #n momentul mor(ii eroului, #n locul ro(ii #n)undate $i a decapitrii. 7ci alorile amndorora par apropiate& punerea #n scen a unui )enomen natural #n care soarele este #ntunecat )ie la apus, )ie #n con)lictele sale cu oni. 6n Ma*!*rata sanscrit, =ndra, sco(ndu"i )iului :oarelui plato$a de ur )ace, #n )ond, acela$i lucru ca #n episodul citat mai sus, #n care, deasupra elului care se pre+te$te #ntre )iul su Ar%una $i )iul :oarelui, el acoper istrul luminii. Acestei alori, Ma*!*rata lui de Polier #i su!stituie pe cealalt, Rs,r$itul soarelui,, moartea lui Lama. E Mi, Yi epopee A em acum toate elementele utile pro!lemei noastre& aceast scen epic # $i ea o pur in en(ie, sau transpunerea unui mit al lui :Pr;a, sau poate, i simplu, o po este )olcloric despre :1r;a9 5u se a)l nimic asemntor Rp eda, care nu"i atri!uie soarelui nici o
plato$, nici em!leme, nici mem" _de aur2 ne"am putea +ndi la :a itar, ,A nttorul,, #n domeniile cruia r $i soarele rsrind $i care are !ra(e de aur, pe care Jra*manele le or lica printr"o istorioar2 dar :a itar nu este soarele #nsu$i $i? dac $i"a pier!ra(ele de carne, el nu le pierde pe cele de aur. Pe de alt parte, se a me o ast)el de repre'entare antropomor)ic a strlucirii soarelui este u$or ima+inat #n orice timp $i #n orice loc2 la )el, ,mrinimia, aproape !olncioas de care este cople$it Lama corespunde ne+re$it cu ceea ce toate %oarele cred despre :oare, de care depind ia(a $i !unstarea uni ersal,2 are c*iar ersait des torrents de lumiere sur ses o!scurs !lasp*ematcurs?. 4esi+ur. Yi totu$i nici mitolo+ia edic, nici cea +reac, nu mai pu(in uriant, nu cunosc nici plato$a, nici reun alt e$mnt aparte al :oarelui iac, #n ade r, imnurile poe(ilor $i specula(iile )i'icienilor #i prosl esc pe recute !ine)acerile, nici #n Vede, nici #n Jra*mane, nici #n /recia el nu este 'entat #n mod distincti drept ,mrinimos,D. 5u este deci or!a nici de o ire'entare, nici de o cali)icare ,ce se impun,. 4in )ericire, la cellalt capt al lumii indo"iraniene, la ose(ii despre care n mai or!i pe lar+, o ,cma$ de 'ale a :oarelui,, druirea, apoi )urtul stei cm$i de 'ale )ormea' materia unei po estiri epice. 7on er+en(a stei po estiri cu episodul din Ma*!*rata, dat )iind raritatea, mai !ine"',is2 en(a unei ast)el de teme la societ(ile ecine, ne )ace s credem c, cel Ain la ni elul )olclorului, adic al credin(elor $i al romanului popular, ea era rte ec*e la str!unii comuni ai ose(ilor $i ai indienilorZ. 5ar(ii l"au silit pe un !trn, *oltei #ncp(nat, -Taer3taenae+, s se #nsoare. El o ia #n itorie pe )iica estitului Haem;c, acum mort $i din aceast unire se na$te eroul :;!aelc. :;!aelc s"a nscut noaptea2 #ns, #n 'ori, :oarele pri i pe )ereastra casei lui -Taer3taenae+,& le sale %ucar, scnteiar #n oc*ii pruncului, a crui )a( se lumin. V'nd aceasta, Gaer3tae+ 'm!i din plin de !ucurie $i cnd so(ia #l #ntre! care era pricina, el rspunse& Q Eram mereu #n+ri%orat pentru )iul nostru, dar acum d c totul a mer+e !ine. =7oaptrecut i s"a nscut ne+re$it o )at :oarelui $i ea s"a #ndr+ostit de #ndat de copilul nostru. :;!aelc crescu. Jie(a$ii din satul :oarelui co!orau din cer ca s se %oace cu el. 1 dat iar cu ei pn la casa :oarelui, stri+nd cu eselie& =at"l pe +inerele nostrub,. Acolo : !aelc mioscu pe )iica :oarelui, Adaed'ae. Jiatul $i )ata se )cur mari. -atl":oare o ddu pe )iica lui :;!aelc $i ei trir ca so( $i so(ie #n casa lui. -rir ei acolo reme #ndelun+at . cine ite s"o spun9 =at c #ntr"o 'i :;!aelc )u #ntristat de tot $i )rumoasa Adaed'ae #l #ntre! ce& Q 7e te nemul(ume$te9 Q 5u m pln+ de ia(a pe care o duc. M simt !ine aici, #ns m +ndesc la tatl $i 1] ma mea $i reau s m #ntorc la ei. Q Asta este $i prerea mea. Este mai !ine s trie$ti #n strmtorare la so(ul tu dect #n2 (ie #n casa tatlui tu. 4ac rei, *ai s ne ducem la casa tatlui tu. Ast)el :;!aelc $i )rumoasa Adaed'ae *otrr s prseasc locuin(a :oarelui. =ar Ada'dae& tatlui ei& Q 7e oi duce #n dar socrului meu, stpnul casei noastre9 ? , rsa torente de lumin peste o!scurii si *ulitori,. Z 7upa #n )orm de !arc, pe care Kelios i"o d lui KeraMles, asul inepui'a!il pe care :ur;a l )ra(ilor Pnda a la #nceputul e3ilului lor #n pdure nu sunt su)iciente spre a )ace din :oare ierosul prin e3celen(A Z 5art; Lad%;tae, p. 32C"32D. Asupra acestei cule+eri $i #n +eneral despre le+endele narte, d, mai %os, p. 323 $i n. 2Ba. -atl":oare rspunse )iicei sale& O 4u"i aceast cma$ de 'ale a mea 0maenae %;n ac; ';aer a3aess@. Yi el i"o ddu.
7ma$a de 'ale era ast)el )cut, c +ulerul #i cnta, spatele (inea *an+ul, iar mnecile !teaR "sura $i poalele %ucau 0';aer ta a3aem ';aer u;di, aemae %e ,)cae++olae% 'ar+ae Modta, %ae niutae% R-meae, %ae d;stae% aemd'aeAd, %ae )aed%itae% ta *a)+ae@. 8und aceast cma$ de 'ale, :;!aelc $i )iica :oarelui co!orr la casa !trnului Gaer3enae+ $i )cur acolo nunta. Jtrnul Gaer3taenae+ )u )oarte mul(umit de darul nurorii sale. -9 = #l #m!rc $i merse s $ad #n pia(a satului. 7ma$a de 'ale era minunat. 8umea enea cu , Rmada s"o admire $i )cea roat #n %urul lui Gaer3taenae+. :i iat c o dat, din r)ul muntelui Sal;pp, cei trei )ii ai lui :oppar . un du$man al -7artilor . 'ur cum, #n pia(a o!$teasc a 5ar(ilor, Gaer3taenae+ se #mpuna #n cma$a sa de 'ale $i #l pi'muir. O 7e minunat cma$ de 'ale pe acest !trn !un de nimic Gaer3taenae+ = Kai s"l atacm, = i"o lum $i pe deasupra s"i tiem dou )$ii de piele de pe spateb 8a remea asta, :;!aelc, plecat #ntr"o e3pedi(ie deprtat, nu era acas $i nu era nimeni care s"l apere pe Gaer3taenae+. 7ei trei )ii ai lui :oppar se repe'ir asupra !trnului, #i rpir cma$a de 'ale, tiar dou )$ii de piele de pe spatele lui $i se #ntoarser acas r'nd 0:oppar; aertae );rt; aerc;d;si; V,aer3taenae+mae aemae %;n %e 'Aaer !a%sto%, %e ra;ae% %;n d;uuae +aer'; raua;to% aemae s)ardae+ st; sae3imae@. Yi ne)ericitul Gaer3taenae+, #ndoit de mi%loc, de a!ia putu s a%un+ pn #n pra+ul casei sale. 8a scurt reme dup aceea, :;!aelc se #ntoarse din e3pedi(ie. :osi noaptea, !tu la u$a odii so(iei sale, care #i 'ise& Q 5u #(i desc*id pn ce nu"mi dai cu ntul tu de nart c #ndepline$ti ceea ce"(i oi cereb Q 6(i dau cu ntul meu de nart, 'ise :;!aelc, dar desc*ide mai repede, c mor. Frunoasa Adaed'ae se +r!e$te s desc*id u$a, :;!aelc se pr!u$e$te #n odaie, iar s+e(ile #n)ipte #n coasta lui #ncep s prie. 4ar so(ia lui, pu(in r%itoare, i le scoate $i"l indec )oarte repede. El o #ntrea!& Q Yi acum, spune "mi de ce mi"ai cerut cu ntul meu de nart, cnd am !tut la u$. Q i"oi spune de ce (i"am cerut cu ntul de nart. 7ei trei )ii ai lui :oppar l"au atacat pe tatl tu $i l"au )cut de rs. ="au rpit cma$a de 'ale, i"au tiat dou )$ii de piele din spate $i de atunci st #n pat strns +*em. Vreau s"(i r'!uni tatl. :;!aelc se scul de reme, #$i pre+ti plu+ul, merse pe pmnturile lui :oppar $i #ncepu s are. -otul se s)r$e$te cu !ine, :;!aelc #i ucide pe cei doi )ii mai tineri ai lui :oppar, eni(i )iecare pe rnd s"i )ac de petrecanie. A%utat de !unicul su 7aem;c, re enit pentru acest prile% din (ara mor(ilor $i care #i d #ndeose!i un !ici de psl )ermecat, el #l do!oar $i pe cel mai rstnic. Fiul cel mai mare al lui :oppar mai 'ace la pmnt, mai mult mort dect iu. :;!aelc se rste$te la el& R :pune"mi unde se a)l cma$a de 'ale a tatlui meu $i cele dou )$ii de piele pe care le"ai tiat de pe spinare $i n"am s te ucid. Q 7ma$a de 'ale a tatlui"tu $i cele dou )$ii de piele pe care i le"am tiat de pe spisWt ascunse #n pe$tera lui :oppar, *t departe, la intrarea #n Kul #ntunericului, + A)und unde erau cma$a de 'ale $i )$iile de piele, :;!aelc #l ucise pe )iul cel mare al lui arapoi se duse la pe$tera lui :oppar, lin+ intrarea #n Kul #ntunericului $i lu #napoi a$a de 'ale $i )$iile de piele tiate de pe spatele tatlui su. 6nt ors acas, =V 0tm@" c; d u ? :pinarea tatlui su )$iile de piele, acolo de unde )useser tiate 0%ae );d; ra;ae% )n;maet;nuae +aer'; rauaX,o%, u;don aerae aerdta %ae );d; )aesont;l@ $i le plesni cu !iciul de pisi #nainte, A,A,)#. :ae, raAurdtcA@ , cele dou )$ii se lipir la
loc pe piele, a$a cum )useser mai daer@ <, pC1 el u ddu !trnului cma$a lui de 'ale cea )ermecat 0radta %;n %ae dissa); >)aer 2 torisirea este alta, dar mi'a este )oarte aproape de cea care #l )ace pe. :"l #n)runte pe =ndra. A$adar este pro!a!il ca acest )ra+ment al +estei i indian, c*iar $i lipsit de +aran(ia reunei alu'ii edice, s se #ntemeie'e pe o ec*e )ormulare din mitolo+ia minor?. Rin mi%locirea altor trsturi epice, ar )i poate permis s !nuim e3isten(a ori+inal mitic neatestat direct. 6ndeose!i, )orma de #nrudire )oarte precis 3ist #ntre Lama $i +rupul Pnda a su+erea' c, #n mitolo+ia pre edic, :oare #ntre(inea cu 'eii )unc(ionali ai listei canonice ni$te raporturi ideoloimoloa+e& nu ca un )rate mai mare lsat #n um!r $i ostil, ci apar(innd a$i +rupri, #n )runtea ei, dar cu o )alie care #i #ntrerupe solidaritatea. A ce !un s ism9 ? -radi(ia mitolo+ic secundar, care continu ariante necuprinse #n marile te3te ale tradi mitolo+ice principale hVedele, epopeile@. 7apitolul V -A-8 Y= G57K== 0Vicirra Nr;a@ V;sa /and*art. c. 4*rrarastra 4ur;od*ana $i cei BB de )ra(i 1 )iic 1 T rE )?Xud*il2 S*ira primo re+inA. A doua re+in sudra 0Pndu@ 'eii J*tma Ar%una Luntl Mdrl Vidura id*arma@ 5aMula $i :a*ade a 1. ER1= FR -A- 4=V=5, >E= :GVERA5= AR:E5=. E3emplele anali'ate mai sus cu pri ire la toate persona%ele centrale ale poemului ne silesc s lum #n serios declara(ia liminar prin care autorii ne"au pre enit c, prin !ra(ul eroilor, ta(ii lor di ini sau 'eii #ntrupa(i #n ei sunt aceia care ac(ionea', care #ndeplinesc o ,misiune,. 8e+enda eroic a lui Lama #ndeose!i, #n a$teptarea unui studiu mai precis asupra misiunii )ra(ilor Pnda a, ne"a do edit c, #n aceste transpuneri, 'eul"tat nu $i"a terminat sarcina 'armslindu"l pe erou, c el nu se mr+ine$te numai s"l ocroteasc, pe ct poate, de sus, din e3terior, ci . )apt mult mai mi$ctor . c 0in oluntar #n 8e"l pri e$te pe el $i #n mod incon$tient #n ce"l pri e$te pe )iul su@ el i"a rasat, prin miturile sale, liniile mari ale unei e3isten(e din care acesta nu a scap de la na$tere pn la moarte& este, oarecum, o e3presie sau un presenunent literar, al spectacolului pe care"l o)er uneori ereditatea. Va tre!ui deci ca pentru )iecare din eroii principali s practicm acela$i VP de o!ser a(ie simultan pe dou planuri, pe care le"am pus de%a la punct. ?r aici ne i'!e$te o ciud(enie& #n a)ar de 4*arma, V;u, =ndra, +emenii Aat;a, >ei(a $i :1r;a, o mul(ime de 'ei, procreatori sau #ntrupa(i, se propun i'ei noastre #n su)letul $i trupul eroului care este )iul sau #n eli$ul lor& i, Vi$nu, Rudra"i a, Jr*aspati $i 'ei #n +rupuri& Rurda, Marut, Vis, edesi, de asemenea, marii demoni. 8ipse$te #ns un +rup esen(ial al mitolo" , edice $i pre edice, acei dit;a . ,'eii su erani, ai lui A!el Jer+ai+ne& i Mitra, transpare str e'iu #n spatele lui 4*arma, care nu este dect o ierire a aceluia$i concept di in, el nici nu 'misle$te, nici nu se #ntrupea', rice ca' nu su! numele su2 ceilal(i . Varuna, J*a+a, Ar;aman, spre a aminti dect pe cei principali . rmn cu totul #n a)ara %ocului transpui. Q Acestei ciud(enii i se altur o alta. 5e a$teptm s edem transpunerea, rei rol pare att de amplu, aplicat tuturor eroilor importan(i $i #ndeose!i r care, precum Lama, sunt #n le+tur apropiat cu )ra(ii Pnda a. 6n rsi3, aceasta este, #n mare, re+ula, #ns cu e3cep(ia nota!il a +enera(iei #i preced nemi%locit pe cei cinci )ra(i& tatl lor presupus este Pndu $i ta are doi )ra(i care de(in #n poem roluri )oarte mari, anume 4*rtar$tra ridura. Pndu $i 4*rtar$tra sunt, de alt)el, sin+urii eroi din )amilie care, reun cu Xud*i$t*ira $i cu demonicul u'urpator 4ur;od*ana, sunt re+i sau re!ui s )ie. 1r, nici Pndu1 nici 4*rtar$tra nu sunt pre'enta(i ca )iii sau uprile reunui 'eu2, iar dac #n Vidura se a)l #ntrupat un 'eu, el este . surpri'b Q Acela$i care a reaprea ca tat #n le+tur cu Xud*i$t*ira, me 4*arma.
Pentru a lmuri aceste dou ,lipsuri,, pe care #ns$i simetria lor ne o!li+ e considerm drept solidare, oi re'uma #n +ra! teolo+ia 'eilor su erani, ici $i pre edici, a$a cum a sta!ilit"o de curnd cercetarea analitic $i comi(i . 5u putem aduce aici do e'ile din care esen(ialul a )ost dat pro+resi , 1BFC #n Mitra"Varuna, essai sur deu3 representalions indo"europeenes de la ierainete 0ed. A 2"a, 1BFI@2 #n 1BFD, #n capitolul al treilea din 5aissance rc*an+es2 #n 1BFB, #n 8e troisieme sou erain2 #n s)r$it, #n 1BD2, #n al doilea itol dintr"un mic olum 8es dieu3 des =ndo" Europeens. Am de +nd s iu #n curnd aceste e3puneri, cur(indu"le de cte a +re$eli pe care critica l semnalat sau pe care eu #nsumi le"am recunoscut, precum $i #ntrindu"le noi considera(ii. 2. MAR== >E= VE4=7= :GVERA5=, M=-RA Y= VARGHA. :tructura +rupului 'eilor dit;a, care s"a lr+it #n cursul secolelor de la / la doispre'ece 'ei, c*iar $i mai mult, este )undamental !inar, e3tinderile #ndu"se #ntotdeauna #n perec*i, iar aceste perec*i distri!uindu"se pe dou nuri, ai cror capi de rnd sunt pe de o parte Mitra, pe de alta Varuna, mnd ei #n$i$i perec*e& o perec*e strns unit, dat )iind c )oarte des sunt neni(i la du!lu dual, cu sensul ,cei doi, Mitra $i Varuna,2 perec*e ec*e, 1 5u a em a (ine seam de un pasa% a!erant, HV, 31, ID1, #n care cte a din #ntrupri sunt ute #n re ist $i #n care se spune c Pndu s"a nscut ,din ceata Mru(ilor,, Marud+and 01? ca, dou sloMa mai departe, J*mab@. 4e )apt, #ntruprile Mru(ilor, patru la numr, sunt cu #i altele #n ansam!lul poemului, e'i, mai %os, p. 13Z . 13N $i nici un alt pasa% nu )ace aluVie ceasta pretins ori+ine a lui Pndu. Aceasta este, )r #ndoial, in en(ia unui interpolator tr'io . nu putea s ra!de ca tatl )ra(ilor Pnda a s rmn #n a)ara sistemului #ntruprilor. ? 4e aici o di)icultate #n cntul HV===,& ce de in ei dup moartea lor #n acele paradisuri #R 3 )iecare erou #$i reia locul ca 'eul ce era #naintea #ntruprii sale, sau st alturi de 'eul al cru] )usese9 Pndu, )r #ndoial pentru c a )ost re+e, a mers la marele =ndra 0ma*endrasadana,1 au, D, 1Z1@, 4*rtar$tra . #n lumea 4omnului !o+(iilor, 4*aiAs ara, adic Lu!era 0D, 1FI,@, ceea ce se potri e$te unui persona% )urit dup edicul J*a+a. 7um o do ede$te, #naintea erei noastre, )oarte departe de =ndia, pre'en(a lor, tot la du!lu dual, #n )runtea listei 'eilor na(ionali in oca(i #n secolul al HlV"lea #naintea erei noastre de ctre un re+e ,indian, rtcit la cotul Ju) rtului. Aceasta #nseamn c prima sarcin este de a sta!ili moti ul, )ormula de #mpr(ire a su eranit(ii #ntre aceste dou mari persona%e, modele ale celorlalte, ale acelora pe care am propus a"i numi ,su eranii minori,. 4ac este ine3act s se spun, a$a cum au )cut #nc de curnd unii indiani$ti de seam, c imnurile din R+ eda nu #n+duie s se distin+ nici caracterele nici modurile de ac(iune ale celor doi 'ei, rmne ade rat c celelalte te3te edice, #ndeose!i Jra*mana $i tratatele rituale, e3plic cel mai limpede complementaritatea lor, adic totodat opo'i(ia $i solidaritatea lor. =at, su! raport do+matic, ta!loul care se desprinde dintr"o mas de )apte. :u eranitatea pre'int dou )e(e, dou %umt(i, deopotri necesare $i prin urmare lipsite de ostilitate, de orice mitolo+ie a con)lictului. Ele se deose!esc din toate punctele de edere& A. Pri itor la domenii& #n cosmos, Mitra se interesea' mai mult de ceea ce este aproape de om, Varuna de #ntre+ul cel uria$. 4e%a R+ eda pune alturi, cu o clar inten(ie de distin+ere, pe Varuna cu cerul, pe Mitra cu pmntul 0=V, 3, D@, sau alt dat pe Varuna cu cerul, pe Mitra cu acele r%na, locurile umane ale sacri)iciului 0=H, NN, D@. -recnd la limit, Jra*mana 0de e3., :atapat*a!r*mana, H==, B, 2, 12@ spun c Mitra este ,lumea aceasta,, Varuna ,lumea cealalt,. 4e asemenea, )oarte de reme, mult #nainte de comentariile lui :;ana la imnuri 0de e3., la RV, =, 1F1, B etc@, Mitra a patronat 'iua, Varuna noaptea 0-aittiri;a Jr., =, N, 1C, 12 -aitt. :am*., V=, F, I etc.@ . iar Jer+i+ne a semnalat alu'ii pro!a!ile la aceast doctrin #n R+ eda3. J. Pri itor la modurile de ac(iune& Mitra este la propriu, prin etimolo+ia numelui su, ,contractul, 0Meillet, 1BCN@ $i #nc*eie, u$urea' #ntre oameni alian(ele $i tratatele2 Varuna este un
mare r%itor, care dispune, mai mult dect oricine la ni el su eran, de m;, ma+ie creatoare a )ormelor temporare sau dura!ile $i, de asemenea, de ,la(uri, #n care #i ,prinde, pe ino a(i #ntr"o #ncle$tare imediat $i ire'isti!il. 7. Pri itor la caractere& dac amndoi sunt le+a(i de )t, de ordinea moral, ritual, social, cosmic $i pretind respectarea ei, Mitra era ,amical, 0acesta este unul din sensurile pe care le"a luat numele su@, !ine oitor, lini$titor, niciodat repe'it, Varuna este iolent, amenin(tor $i nea$teptat. Pe cnd R+ eda este plin de imnuri $i de stro)e #n care omul #$i spune teama $i cutremurarea #n )a(a %udectorului Varuna, unicul imn dedicat lui Mitra sin+ur 0===, DB@ nu e3prim dect #ncrederea #ntr"un 'eu pe ct de pre enitor pe att # puternic. :atapat*a Jra*mana, care or!e$te adesea de la(urile lui Varuna, care #l arat apucnd creaturile cu iolen( 0V, F, D, 12@, spune, dimpotri , _a Mitra nu )ace ru nimnui $i c nimeni nu"i )ace reun ru 0V, 3, 2, N@. Gmeroase aplica(ii ilustrea' concret acest teolo+em moral& lui Mitra #i apar(ine ceeaAce este !ine sacri)icat, lui Varuna ceea ce este ru sacri)icat 0:at. Jr., = n,"l, A, -aitt. Jr., =, Z, D, D& :;l ain 4e i, 8a doctrine du sacri)ice dans, Vra*manas, 1IBI, p. 1DF@2 la Mitra ceea ce se spar+e de la sine, lui Varuna eace. Este tiat cu securea h:at. Jr., V, 3, 2, D@2 lui Mitra ceea ce este )iert =arV1 , "Gi Varuna ceea ce Ate Mpt" ,perpelit, la )oc., I@2 lui Mitra iol (,"lm Va. Run. A soma ame(itor h:at. Jr., =V, 1, F, I,@ etc. Aceast ener+ie, enta a unuia $i acel calm statornic al celuilalt impun c*iar, pentru perec*e 3 7) Rd R t asemenea, acum 8ouis Renou, Etudes ediUues et pnineennes, HV, 1BZZ. P. N $i 2F, V " ?. 11D, D $i V, I1, F. 8ente cu doi termeni #?1 care Varuna este #n mod re+ulat #nceput sau idine, iar Mitra s)rsit& Varuna este luna #n cre$tere, Mitra luna #n dese 0at. Jr., ==, F, F, , 1I@2 Varuna este )ocul care de%a urc #n )lcri perpeleasc )pturile,@ , Mitra )ocul pe cale de a se stin+e 0i!id., ==, 3 $i 12@2 etc.F. 6n s)r$it, printre alte )unc(iuni dect a lor proprie, Mitra are mai a)initate, prin )irea )elului su de ac(iune, cu prosperitatea pastoral pacea 0)unc(iunea a treia@, Varuna are a)initate cu =ndra 0=ndro ai a*, /opat*a!r., ==, l, 22@ $i cu iolen(a cuceritoare 0)unc(iunea a doua@, lomeniul #nsu$i al su eranit(ii, Mitra este, cum spunea cu un anacronism manda 7oomarasWam;, mai curnd ,puterea spiritual,, iar Varuna ,putemporal,. Q Respecti !ra*man $i Msatr 0:at. Jr., =V, 1, F, 2 $i 32 D, 2, 3F etc@. 3. >E== :GVERA5= M=51R=, ARXAMA5 Y= JKA/A. =puneam adineauri c )ormula su eranit(ii era #n #ntre+ime !inar, un m minor din ,planul Mitra, atr+nd dup sine, la )iecare sporire a ;ului, un ,su eran minor, din ,planul Varuna,. A$a stau lucrurile #nc poca edic, #n care ,planul Mitra, con(ine pe Ar;aman $i J*a+a, iar ui Varuna, pe 4aM$a $i Ams,a. 7u toate acestea, #n imnuri, 4aM$a $i, a!ia dac e3ist ca entit(i acti e #n a)ara listelor 'eilor dit;a, iar un . comparati , e3aminarea su!limrii pe care 'oroastrismul a )cut"o cu #i 'eilor dit;aD, ne #ndeamn s credem c #n remurile pre edice, indone, Varuna era sin+ur #n deprtrile sale, iar Mitra, dimpotri , era secunle doi ad%unc(i, Ar;aman $i Jali+a. 7e repre'entau ei9 =n e3amen e3*austi al datelor edice $i al transpunerii a estice, urmat discu(ie ie, pitoreasc $i prelun+it cu Paul -*iemeZ, permite ast'i e)inim pe scurt& Ar;aman, pe linia lui Mitra, patronea' di ersele )orme2 turi care reali'ea' coe'iunea oamenilor #n snul societ(ii r;a2 J*a+a, ui nume #nseamn la propriu ,partea,, e+*ea' asupra atri!uirii )ericite iurilor #nuntrul acestei societ(i. 5u este or!a e3act, #ndeose!i #n priprimului termen, de parti(ia roman a materiilor de drept #n personae Ees, #ns principiul este acela$i& societatea trie$te prin men(inerea anumi"9 Gri de raporturi #ntre mem!rii ei umani $i, de asemenea, printr"un sistem a(
de reparti(ie a !unurilor #ntre mem!rii ei. Ast)el, Ar;aman patronea' ria, iar #n cstorie mai pu(in )ecunditatea ce a re'ulta din ea 0aceasta arcina As, inilor, a lui :aras at#, a altor di init(i specialiste@, dect alian e'i comentariul lui /eldner la RV, V==, I2, D"Z& ,Mitra uud =ndra sind nur die /e*ul)a runa, der erste #n )riedlic*er Ar!eit, der andere im Lrie+, <Mitra $i =ndra sunt numai a%ului Varuna, primul #n munca pa$nic, cellalt #n r'!oi[. 6n raporturile lui Varuna cu M$atrp@ uie disociate mai mult dect o )ac indienii cele dou alori ale acestui cu nt& ,putere tem" ,principiu al celei de a doua clase sociale, cea a r'!oinicilor,, *a ta!louri ca cel pe care"l uc aici 0)rec ente de la 1BD2 #ncoace@ ar )i tre!uit s se re)ere P. J. T. Luiper pentru discu(ia pra lui Mitra $i Varuna h5umen, V===, 1BZ1, p. 3Z, r. 21 de %os $i p. 3N, r. F"3 de %os@, (a )ormule pripite care nu au reun sens dect spri%inite sau corectate de aceste anali'e. Md ca acest autor s consimt s"$i )ac pu!lice moti ele 0 e'i, mai %os, p. 12C, n. 2B@, #m, reu s cred c antite'a multi)orm dintre Mitra $i Varuna deri dintr"o ,di))erence rooted r aatit*etic roles #n t*e cosmo+on;, <di)eren( #nrdcinat #n rolurile lor antitetice #n cose%. 8es dieu3 des =ndo"Europeens, 1BD2, p. DB"ZN. Q 5u redesc*id aici aceast de'!atere& oi re eni asupra ei #n cartea care a )i consacrata su erani. -ele pe care ea le sta!ile$te intre ,lamimie mcuscute,, precum $i scriim!area %e statut la care o supune pe proaspta cstorit2 el patronea', de asemenea, drumurile ca mi%loc de circula(ie li!er $i ospitalitatea $i drnicia. 7t #l pri e$te pe J*a+a, care este apropiat adesea de di init(ile )ecundit(ii $i ale a!unden(ei9 Atri!u(ia de care se #n+ri%e$te este ordonat& )r competi(ie, )r surpri', )r pasiune. Aceste pre'entri sunt cele din Veda. 4ar, )r #ndoial, ele nu epui'au, #nc de pe atunci, nici ac(iunea, nici mcar tipul celor dou persona%e. =mnurile, de pild, nu arat nici un interes pentru ceea ce urmea' dup moarte, preocupare ce domin, dimpotri , epopeea. 1r, #n epopee, Ar;aman pre'idea' dincolo de mormnt +rupul )iitara*"ilor 0M!*., V=, 3F, 1233@, al ,prin(ilor,, un )el de +enii a cror denumire do ede$te #ndea%uns c ei sunt sau au )ost o repre'entare a str!unilor mor(i& dincolo de succesiunea +enera(iilor terestre, el #$i e3tinde ast)el solicitudinea asupra societ(ii r;a totale, eterne. 7t despre J*a+a, pe ln+ semnalarea scurt $i optimist pe care o o)er imnurile, este pro!a!il c #n credin(a popular el a ea un aspect mai amenin(tor& ceea ce se ,distri!uie, nu sunt numai !unurile materiale, ci reu$ita $i e$ecul, calit(ile $i de)ectele, toate )ormele )ericirii $i ale ne)ericirii, iar o pri ire asupra lumii #n orice epoc do ede$te c distri!uirea nu este ceea ce ar tre!ui s )ie $i deci c 'eul care o )ace este )ie ru oitor, )ie nepstor, )ie neputincios. Aceasta #nseamn c J*a+a este apropiat de no(iunile de noroc $i de soart. 6n ade r, Jra*mana relatea' un dicton& ,J*a+a este or!I,. Q 1r! din acela$i moti ca $i Fortuna din Apus2 $i au ima+inat un pseudomit care e3plic #n ce )el acest 'eu $i"a pierdut oc*ii #n acela$i accident litur+ic #n care :a itar, ,A nttorul, $i"a pierdut minile, iar P1$an, 'eul turmelor $i"a pierdut din(ii. : su!liniem #n treact acest tip de repre'entri, care am propus odinioar s )ie numite ,mutilri cali)icatoare,& la multe popoare indo"europene $i la altele, un persona% uman sau di in se a)l a!ilitat sau con)irmat #n misiunea sa special prin pierderea or+anului care, #n mod normal, ar tre!ui ,s"i )ie instrumentul, pierderea )iind )ie reparat prin restituire sau prin +re)area unui or+an superior, )ie doar compensat mistic, printr"un dar& la scandina i, 1dinn, 'eul ma+ician, , 'torul,atot$tiutor a a%uns c*iar pentru c $i"a scos de !un oie unul din oc*i $i l"a pus #n i' orul $tiin(ei, iar -;r, c*e'a$ul %urmintelor, este ciun+ pentru c $i"a sacri)icat de !un oie mna dreapt #ntr"o procedur de %urmnt2 #n =ndia, J*a+a or!it, )ie c #$i re+se$te oc*ii, )ie c este po)tit s ,pri easc partea sa de sacri)iciu cu oc*iul lui Mitra,, a$a cum :a itar #$i redo!nde$te minile sau captul minii de aur.
F. P54-T Y= FJA== :=, 4KR-ARYRA Y= V=4GJA. Putem re eni la cele dou pro!leme epice ale noastre. 4e ce #n Ma*!*rata niciunul din ace$ti patru 'ei su erani, din ace$ti dit;a, nu )i+urea' printre 'eii care 'mislesc eroi sau se #ntrupea' #n eroi9 Fr #ndoial pentru c ei, mai mult dect to(i ceilal(i, su)eriser de pe urma trans)ormrii reli+iei& ui epopee, V;u, =ndra, As, inii etc. 5u mai sunt desi+ur e3act ceea ce erau #n timpurile edice, #ns ei nu sunt de nerecunoscut. 6n timp ce ,'eii su erani, sunt )ie complet ie$i(i din actualitate )ie trans)orma(i pe de"a"ntre+ul, Ar;aman Yi J*a+a nu mai %oac nici un rol, Mitra a!ia de %oac reunul, iar denumirile lor nu mai sunt #n(elese dect doar ca nume ale soarelui2 cel mai re'istent ? 8es dieu3 des =ndo"Europeens, p. D2"D3. MitraVaruna?, 1BFI, p. 1BF"1BB. 1ti Varuna, s"a re)u+iat, *ipertro)iind"o, #ntr"o 'on secundar a domeu, edicB,$i numai este dect 'eul apelor 1ceanului. 5iciunul nu mai ctiune ,su eran,& su eranitatea, conducerea lumii apar(ine altora2 #n ea mai conser atoare a mitolo+iei, re+ele 'eilor este =ndra, iar #n, mitoire ine, stpnii lumii sunt )i+uri noi, ca Jra*ma, Vi$nu, \ a. 3tul este att de ade rat, #nct #n ta!loul ta(ilor di ini ai )ra(ilor Pn"& e'entat mai sus $i care este #ntru totul satis)ctor, am remarcat totu$i cie1C. 6ntre cei ,cinci )ra(i, re+ele este Xud*i$(*ira, )iul lui 4*arma, corespunde caracterului su, dat )iind c el a )i d*armar%a, ,re+ele l cu d*arma, con)orm drept(ii,2 dar )iul lui =ndra, re+ele 'eilor #n este Ar%una, care nu este el #nsu$i re+e, care nu mo$tene$te de la u dect #nsu$irile $i darurile lui r'!oinice, nu $i domeniul post edic al ittii2 el nu de(ine #n )amilie dect ran+ul al treilea, adic ran+ul pe ira, #l ocup #n lista pre edic a 'eilor )unc(ionali. 4e aceea s"au $i poe(ii #n acest punct& cnd Pndu o pune pe so(ia sa s"l e oce pe apoi pe V;u, moti ul pe care"l d este #n #ntre+ime pe potri a ului& el rea $i o!(ine un )iu drept $i un )iu puternic2 cnd a%un+e la nter ine con)u'ia. 4ac rea s primeasc un )iu de la acest 'eu este, pentru c =ndra este ,re+ele, cel mai #nsemnat dintre 'ei,, este, de ta, pentru c #n el )or(a $i #nsu$irile cone3e ale )or(ei sunt in)inite. 6n #n cele dou calit(i ale lui =ndra ast)el enun(ate, doar a doua este 8 s treac #n erou. 1dat #n(ele+em mai !ine su!stituirea lui Mitra prin 4*arma ca tat )ud*i$t*ira& #n epoca redactrii de)initi e a epopeii, d*arma era cu ine cu ntul cel mai potri it . sau cel mai pu(in inadec at . pentru tna su!stan(a lui Mitra edic $i pre edic, su!stan( de care Mitra cel ese +olit. 7e Pndu $i 4*rtar$tra nu sunt )iii sau #ntruprile nici unui 'eu $i ,idura este #ntruparea aceluia$i 4*arma care, #n plus, #l 'misle$te pe *ira9 Rspunsul este simplu& mai #nti, Pndu ar tre!ui s )ie #ntruparea ina edic $i pre edic, 4*rtar$tra cea a lui J*a+a, Vidura cea a lui n $i, apoi, ei au primit #n ade r, to(i trei, caracterele $i comportrile a ace$ti 'ei . dar ace$ti 'ei, pentru moti ul care s"a artat, nu mai& ruta!ili, utili'a!ili desc*is $i direct #n redactarea poemului a$a cum #l t'i. Aceast men(inere a amprentelor $i aceast suprimare a semntun la rndul lor o pro!lem pe care o om e3amina mai tr'iu. -re!uie i s do edim cele trei transpuneri pe care tocmai le"am enun(at11. D. RE/A8=-A-EA 8G= XG4K=YK=RA 2 alitatea lui Xud*i$(*ira este una dit $i #ntru totul mitrian. SiMander a relie), #nc din 1BFN, un pasa% remarca!il din Virtapar an12?. 4ur;oe #n+ri%orea' c nu poate descoperi locul #n care, !ine de+*i'a(i, )ra(ii i #$i petrec cel de al treispre'ecelea an de e3il& dac ei or i'!uti s"$i inco+nito"ul pn la capt, #$i or )i ispr it osnda $i u'urpatorul a ipra te'ei lui K. 8iiders, Varuna, =, Varuna und die Sasser, 1BD1, e'i, mai sus, p. FC, & 'i, mai sus, p. 3B. 8osesc aici din plin articolul meu ,8a transposition des dieu3 sou erains mineurs en *eros a*!*rata,, =ndo"-ranian Tournal, ===, 1BDB, p. 1 . 1Z.
,nda asa+an., 0 e'i, mai sus, p. 32, n. 1C@, p. 3N 0^ TMP, =V, p. FB . DC@. >i, mai sus, p. 2Z. A ea ae miiuiiiai OV. TfO muR u]. Q Principilor c nu tre!uie s )ie +reu de a)lat unde #$i petrece Xud*i$(*ira 'ilele, rci din acest re+e, c*iar cnd nu mai este re+e, eman o putere care trans)i+urea' (inutul #n care se a)l 0=V, 2I, B2Z"BF2@& Re+ilor ora$ului sau pro inciei unde domne$te re+ele Xud*i$(*ira, )iul meu, nu li se poate Rntmpla nic? _ nenorocire. Milosti , darnic, smerit, modest tre!uie s )ie poporul (inutului #n care , de Xud*i$(*ira. 7u or! prietenoas, supus, iu!itor de ade r, #n toane !une, !ine *rnit, nepri*nit $i ostenitor tre!uie s )ie poporul (inutului unde sade re+ele Xud*i$(*ira. Acolo poporul P tre!uie s )ie ru oitor, pi'ma$, tru)a$, e+oist, ci, dimpotri , de otat )iecare propriilor sale. 4atoriri 0s a;am d*armam anuurata*%. Acolo ru+ciunile murmurate or )i numeroase $i pline, li!a(iile mereu rsate, numeroase %ert)ele, #m!el$u+ate darurile ctre !ra*mani. Acolo, )r nici #ndoial, norii re ars o ploaie !o+at $i (ara, acoperit de recolte !une, a )i ntotdeauna netemtoare. Acolo ore'ul nu a )i lipsit de !oa!e nici )ructele de 'eam, +*irlandele de )lori or )i #nmiresmate $i or!a oamenilor #ntotdeauna plin de cu inte plcute. Vuiturile or )i des)ttoare i'itele )r piedici, iar teama nu poate ptrunde acolo unde sade re+ele Xud*i$(*ira. Acolo acile or )i din !el$u+, nici costeli e nici sla!e, Taptele, laptele co sit, untul or )i acolo totodat +ustoase $i *rnitoare. Joa!ele de tot )elul or )i pline de putere nutritoare $i orice merinde pline de +ust #n (ara #n care sade re+ele Xud*i$(*ira. 1!iectele tuturor sim(urilor . +ust, pipit, miros, au' O or )i #n'estrate cu #nsu$iri minunate, acolo unde sade re+ele Xud*i$(*ira. Acolo unde sade re+ele Xud*i$(*ira, ederile, pri eli$tile de 'ut or )i )ermectoare. Re+ulile morale cu principiile lor aparte or )i culti ate de cei de dou ori nscu(i?. 6n timpul acestui al treispre'ecelea an, #n acea (ar la care sunt altura(i )ra(ii Pnda a, poporul a )i cu totul !ucuros $i mul(umit, nepri*nit, nestricat, de otat din tot su)letul 'eilo,r, oaspe(ilor $i #nc*inrilor ce le sunt datorate2 #i a )ace plcere s druiasc $i, plini de o mare ener+ie, !r!a(ii or urma )iecare d*arma lui. -Trnd rul, #nsetat de !ine, ocupat statornic cu sacri)icii, )cnd le+minte curate, ast)el a )i poporul acolo unde #$i are $ederea Xud*i$(*ira. Prsind or!a mincinoas, mereu dornic s o!(in ceea ce este prielnic, de !un au+ur $i norocos, n'uind doar la )oloase irtuoase, cu un cu+et irtuos, ast)el a )i poporul din locul unde sade re+ele Xud*i$(*ira. 4oritoare s #ndeplineasc numai !inele, inimile or )i mereu #nclinate spre irtute, or )ace urri plcute $i nu or cuta dect s do!ndeasc merite reli+ioase,. Este, cum edem, o idil a #ntre+ii societ(i $i a #ntre+ii naturi& irtu(ile re+elui ac(ionea' prin conta+iune )r s )ie ne oie de constrn+ere $i edem, de asemenea, opernd din plin simpatia pro)und ce e3ist, #n aceast )orm de re+alitate, #ntre )unc(iunile #nti $i a treia, #ntre autoritate $i prosperitate, #ntre pro+ramul de pace $i de irtute $i a!unden(a a+ricol. 6n )a(a acestui ta!lou, cum s nu ne +ndim la ceea ce plsmuitorii istoriei romane au ima+inat . cu caracter mai pu(in miraculos . despre ,mitrianul, 5uma, prin contrast cu , aruuianul, Romulus139 Mu'a 0inspiratoare@ a lui 5uma i"a )ost !lnd $i omenoas& el $i a #ndreptat concet(enii pe calea pcii $i a drept(ii, domolindu"le )irea a an $i #n)ier!ntat. 4ar, #ntr"ade r, 5uma pstrea' ce a mre( $i di in $i anume, )iind un strin c*emat <#n (ar[, a putut sc*im!a totul pe calea con in+erii $i a (inut #n stpnire o cetate #n care #nc nu domnea armonia, )r a a ea ne oie nici de arme, nici de reo silnicie, ci #n(elepciunea $i spiritul su de dreptate au i'!utit s"i uneasc $i s"i le+e armonios pe to(i cet(enii. 4e aceea, 5uma, o)erindu"le concet(enilor a+ricultura ca pe un )leac al pcii $i iu!ind acest me$te$u+ mai mult ca pe un mi%loc de a le re)orma mora urile dect de a"i #m!o+(i, #mpr(i tot (inutul #n pr(i pe care le numi pa+i. 0Mul(imea@, 'nd cum strlucea irtutea #n ade rata pild a splendidei ie(i a re+elui lor, se cumin(e$te de !un oie $i #$i sc*im! )elul de ia(, lund calea cea )r de nor $i plin de
)ericire a prieteniei $i a #n(ele+erii, a spiritului de dreptate $i a cumptrii, care este (elul cel mai )rumos al oricrei crmuiri. 4ar Xud*i$(*ira nu este totu$i, la curtea lui Vir(a, dect un re+e irtual, de+*i'at. 7nd, dup marea ictorie scump pltit, el a ocupa #n s)r$it tronul )r t+ad, ac(iunea sa re+al nu a )i descris cu tot attea detalii, #ns ea a ? 4 i%a, de dou ori nscu(i,, erau considera(i cei care apar(ineau primelor trei caste 0!ra*mana, Msatri;a sau ais;a@, care a eau acces la, a doua na$tere, prin cunoa$terea Vedelor, semnalat prin ,)irul sacru,, primit la na$tere. , Plutar*, Paralela #ntre 8icur+ $i TViimo, 1, N2 F, B2 5uma, 1Z, D2 2C, I. Mt. Guiuuic muica, m care a primi coiaoorarea tidel a unc*ilor irtar$(ra $i Vidura1F $i din care pare e3clus r'!oiul1D, acest )la+el pe <_l"a detestat #ntotdeauna $i pe care a )cut totul ca s"l e ite2 prin a!ili . ui Vidura, prietenia se a #ntinde pn dincolo de *otare. Z. 41M5=A 8G= P54G i totul alt)el este scurta domnie a lui Pndu 0=, 113, FFFD" FFZ2@. Poemul i a po estit cele dou cstorii ale sale, puse la cale de J*t$ma, pro ilul lui strunc*i, urmnd ast)el& lat #nsurat, dup trei'eci de nop(i druite plcerii cu cele dou so(ii ale sale, Pndu plec % cu dorin(a de a #n in+e pmntul. 4up ce i"a salutat cu respect pe !trni, #ncepnd na, dup ce $i"a luat rmas !un de la 4*rtars(ra $i de la ceilal(i Laura a mai de seam !inecu ntat de ei, el pleca, !ucuros de !inecu ntrile pe care le #nso(eau rituri de !un2 u o mul(ime de ele)an(i, de cai $i de care, cu o mare o$tire, asemenea unui copil di in, urcese #mpotri a unor re+ate, doritor s !iruiasc. El #nainta cu aceste trupe oioase $i mite #mpotri a mai multor du$mani. Mai #nti tri!ul ,ru)ctor 0+asMrt@ al 4asma"lor t $i #n ins #n !tlie de acest ti+ru al oamenilor, Pndu, spri%in al +loriei neamului Lau%oi, conducndu"$i oastea cu stindarde de toate culorile, alctuit din nenumra(i ele)an(i ilin de pedestra$i, #l ucise #n propriul lui palat pe 4r+*a, stpnul re+atului Ma+ad*a, os cu puterea sa, )cuse ru 0+asMrin@ multor principi. 6$i continu ictorios acest r'!untor cutreier $i mul(i sunt prin(ii care #apt s )ie #n)rn(i spre a se supune. 7nd se #ntoarce, #ntr"o ade rat2 rium)al, poporul spune la trecerea lui& a cea rsuntoare a lui :ntanu, leu printre re+i $i cea a #n(eleptului J*arata, care se i, iat"le re#nscunate de ctre Pndub 7ei care mai #nainte puseser mna pe pmnturile %oarele neamului Luru au )ost sili(i de Pndu, leu din 5+apura, s plteasc tri!ut. Esta este #ns tot con(inutul acti al domniei& edem cum ea se opune, prseasc 'ona ,!inelui,, c*ipului de a domni al lui Xud*i$tira % iolen(, !untoare, r'!oi, dar drept $i de pedeaps, cum se spune ast'i, prin care i de teritorii dau #napoi $i pri+onitorii de principi pier, #ntr"un cu nt, re orice +as s r$it . pcat, %i+nire . este isp$it& a$a este Varuna, J Romulus, unul )a( de Mitra, celalalt )a( de 5uma. 4ou tipuri de re+al deopotri necesare, neatr+nd niciunul nici altul repro!area, ar ast)el, sau mai curnd se #nln(uie. A ele se #nln(uie, cum e $i )iresc. -eolo+ia poate, desi+ur, s"i pun s sc #mpreun pe Varuna $i pe Mitra, dat )iind c domeniul lor este moral +rani(e. =ns de #ndat ce aceast doctrin este proiectat pe planul pretinde s )ie istorie, istoria aceluia$i loc, cole+ialitatea ast)el #ntemeiat (ie nu este ctu$i de pu(in posi!il& ni"l ima+inm oare pe 5uma domnind Romei #mpreun cu Romulus9 4e )apt, de )iecare dat cnd cele dou 8e re+alitate sunt cuprinse #n timp, ele sunt succesi e $i #ntotdeauna #n ordine& Granos #l precede pe >eus, Romulus #l precede pe 5uma, 1 precede pe Xud*i$t*ira, a$a cum creatorul sau restauratorul #l precede. =lustrator. 6n(ele+em de ce, pe cnd cei cinci )ii ai 'eilor )unc(ionali i(i$a(i drept )ra(i, proiec(iile celor doi mari 'ei su erani sunt cei doi re+i i, tatl $i presupusul su )iu1Z. 2 'i, mai %os, p. 1CB"111.
='!oaieleA lui Xud*i$(*ira re+e, din ciuturile al doilea $i al paispre'ecelea, nu sunt dect necesar $i de%a o parte inte+rant a celor dou mari sacri)icii re+ale pe care el le cele"%asu;a $i as amed*a. ,ntra unei critici a lui /. To*nsen, e'i, mai %os, p. 121, n. 2B . Alt trstur ciudat a lui Pndu (ine de aceea$i e3plica(ie. 6ntors din r'!oaiele purtate cu i'!nd, el nu trie$te #n palatul su, #n ora$ul su& #mpreun cu cele dou so(ii, el se duce #n pdure, nu cum mer+ acolo at(ia indieni cu oca(ie ascetic pentru a se dedica austerit(ii, ci pentru a tri #n ea dup placul su, #ndeletnicindu"se cu ntoarea, )r a #nceta ctu$i de pu(in s domneasc i principilor rma$i #n capital le re ine or+ani'area le+turilor $i a apro i'ionrii. El domne$te deci de departe, practic ne 'ut de cei pe care #i crmuie$te. :itua(ie stranie, nee3plicat, dar care se #n(ele+e, dac edem #n ea traducerea terestr a teolo+emului amintit mai sus& #n timp ce Mitra este apropiat omului $i, prin urmare, emulul su Xud*i$t*ira domne$te, #n cntul al cincispre'ecelea, #n palatul su, #n mi%locul mini$trilor $i supu$ilor su, Varuna, dimpotri , se ascunde #n deprtrile cosmosului $i anume #n oceanul 'du*ului $i de acolo #$i #ndepline$te o)iciul de su eran. Re+e omenesc, Pndu nu dispune de acest decor cosmic, #ns ,pdurea,, prin opo'i(ie cu ora$ul, e3prim #ndea%uns aceea$i idee. :"ar putea, #n s)r$it, ca trstura corporal creia Pndu #i datorea' numele su $i, de asemenea, )atalitatea care #l #mpiedic s"$i procree'e sin+ur )iii, s continue credin(e despre Varuna. 6ntr"ade r, #n anumite ritualuri, un )i+urant uman este menit s repre'inte pe acest 'eu su eran, ceea ce ne #n+duie s citim #n tratate o descriere amnun(it a )i+urantului, deci a modelului su. 1r, despre acest om se spune pe de o parte c tre!uie s )ie suMla, pe care comentariile #l +losea' ati+aura, ,e3trem de al!,, ceea ce tre!uie #n(eles drept o tar2 #n plus, c tre!uie s )ie !anda, adic, spun iar$i comentariile, din punct de edere se3ual un neputincios1N. 6n aceast ultim condi(ie, tre!uie s recunoa$tem )r #ndoial alt ca' de ,mutilare cali)icatoare, ce lo e$te pe su eranul cel mai presti+ios, care ac(ionea' prin crea(ie ma+ic, mai curnd dect prin procreare. Aspectul e3cesi de al! atri!uit lui Varuna este ast)el cau'a pro)und a palorii lui Pndu $i a numelui su, cci ,Pndu, #nseamn ,+al!en desc*is, al!, palid,2 #ns, a$a cum se o!i$nuie$te pentru trsturile stranii impuse de modelul mitic, i"a )ost su!situit o cau' romneasc& dac tatl )ra(ilor Pnda a este npstuit cu aceast suprtoare culoare a pielii, aceasta este o urmare a lipsei de sn+e rece a mamei sale, care a plit ea #ns$i la ederea ur(eniei cu iosului persona% care o cinstea cu #m!r(i$area lui. 6n ce pri e$te neputin(a se3ual cerut repre'entantului ritual al lui Varuna $i care tre!uie s )ie #n le+tur cu neputin(a remelnic, remediat, a acestui 'eu, la care )ace alu'ie un imn din At*ar a eda 0=V, F@, ea a )i o)erit transpuntorilor o $ans pe care n"au lsat"o s se piard& +ra(ie neputin(ei cu care #l lo e$te un !lestem . cau' romanesc . Pndu poate, tre!uie, spre a a ea )ii, s apele'e la 'ei . 'eii celor trei )unc(iuni1I. N. 4KR-AR:-RA Y= V=4GRA 4GP R>J1=. :"i e3aminm acum pe cei doi )ra(i ai lui Pndu, )iecare din ei #nsemnat cu o tar mult mai +ra dect paloarea, care #i #mpiedic s n'uiasc la re+alitate& 4*rtar$tra, cel mai #n rst din cei trei, s"a nscut or!, mama sa a nd impruden(a, spune ,cau'a romanesc,, de a #nc*ide oc*ii 'ndu"l pe respin+" 1N TMP, =V, p. NI $i n. 12 suMla, +losat ati+aura, de e3., #n comentariul la V%asane;i :am*., HHV, B& e'i te3tele #n A. Kille!randt, Vedisc*e M;t*olo+ie2, 1B2B, ==, p. 2N"2I $i note. 1I Ve'i, mai %os, p. 12C, rsounsul meu la unele o!iec(ii pri itoare la aceast interpretare a lui Pndu. =nriici, iuuia, ai li cuca, caic u cuicauia, re+ina susrra+inau"se de =a o n!r(i$are cu acela$i prta$ $i o)erindu"i #n locul ei o scla . 4e )apt, are sunt $i ele ni$te ,mutilri 0sau de)icien(e@ cali)icatoare,& or!ul este teoreticianul $i, instrumentul destinului, teoretician $i
instrument, de er)ect lucid, #ns incapa!il s se #mpotri easc ,)atalit(ii,2 #n acela$i i )amilie, #ntre )iii $i nepo(ii si, el este distri!uitorul suprem al dreptupe care le #mparte ct se poate de ru2 corcitul Vidura este teoretician msura putin(elor sale 0cci nu este deloc ascultat@, pstrtorul neo!osit& urilor )amiliale. 6ste dou persona%e tre!uie o!ser ate dincoace $i dincolo] de moartea lui *ana sau, dup pre)erin(, de enirea la domnie a lui Xud*i$(*ira& i parte, #n decursul lun+ii perioade pe care o cuprind persecutarea )ra(ilor a $i !tlia de la LuruM$etra2 pe de alt parte, #n cursul domniei idilice id*i$(*ira, #n s)r$it descotorosit de du$mani. 6n prima perioad, ei coresmnalmentului dramatic pe care tocmai l"am dat2 #n cea de a doua, nu este mai pu(in instructi , #ns mai potolit& ei sunt aici roti(ele unei care )unc(ionea' re+ulat. : studiem mai #nti acest al doilea ta!lou, ire tinde #ntre+ul poem ca spre conclu'ia sa, o stare de ec*ili!ru mult #nclcat de )rmntrile oamenilor. = cum +u ernea' Xud*ist*ira laolalt cu 4*rtarstra $i Vidura 0HV, 12 2, 2B"DF@& ce $i" au redo!ndit re+atul, iar to(i du$manii lor au )ost uci$i, mrinimo$ii Pnda a lmntul, dup ce l" au pus pe 4*rtarstra #n )runtea lor 0d*rtar$(ram purasMrt;a@. 5da a #l #ntre!au despre toate tre!urile 0pnda * sar aMr;ni samprcc*anti sma tam i, timp de cincispre'ece ani, s"au luat #n toate, dup #ndreptrile lui. Mer+eau statornic a$e'au cu cinstire #n prea%ma lui, dup ce )cuser o #nc*inare dinainte"i, potri it oini celui drept, Xud*i$(*ira. =ra, #mputernicit de ctre 4*rtarstra 0d*rtars(r!*;anu%nta*@, a ea +ri% de #mplinir con)orme le+ii morale $i pri itoare la acti itatea lumeasc 0d*arma;uMtni Mr;ni ;aani ca@. Prin !una administrare a lui Vidura, c*iar $i nec*eltuind dect o ctime nedin a u(ii, au )ost do!ndite de la asali un mare numr de )apte plcute 0re+elui@ *;a* pri;n; as;a Mr;ni su!a*tin; api prp;ante rt*ai* sula+*u!Mi* suna;d idura;a i!era pe pri'onieri $i +ra(ia pe cei care )useser osndi(i la moarte 0aMarod !and*amo$an nm moMsanam tat*@2 re+ele, )iu al lui 4*arma, nu o!iecta niicodat nimic la acestea *armasuto r% Madcit Mincit a!ra it@.&1 cinstit de ctre )ra(ii Pnda a, re+escul )iu al lui Am!iM <^ 4*rtarstra[ #$i petrecu c*ip tot att de )ericit ca odinioar, slu%it $i cinstit de ctre r$i. Acest continuator al Luru druia plocoane $i enituri !ra*manilor2 #n toate acestea, re+escul )iu al lui Lunt# i(*ira[ #l urma <^ #i punea la #ndemn cele necesare acestor distri!uiri[. 8ele rituale consacrate Pitara*"ilor, la #ndeplinirea de srdd*a <rituri )une!re[ #n cinstea tuturor prietenilor si, mrinimosul re+e Luru 4*rtarstra )cea dup po)ta inimii sale el$u+ate !ra*manilor, potri it redniciei lor. Re+ele cel drept Xud*is(ira $i J*nia $i +emenii, doritori s )ac ceea ce era plcut !trnului re+e, #nlesneau toate acesteA. Au ne lsm #n$ela(i, aici re+ele, sin+urul re+e, este Xud*i$(*ira $i, pe ire, el d un asemenea ran+ lui 4*rtarstra doar din cu iin(. 4ar s o pri ire su! aceste aparen(e. =mpresia dominant este aceea a strnsei a ec*ipei& aceste trei persona%e, re+ele $i cei doi unc*i ai si, ac(ionea' nai complet armonie2 de la #nceputul poemului, ei erau )cu(i s se S ei se #n(ele+, #n s)r$it $i nu putem isa o crmuire mai reu$it. -otu$i. Q A muncii este interesant. Xud*i$(*ira #i #ncredin(ea', de )apt, lui (ra, mai pu(in su! controlul, dect cu apro!area sa permanent, dou nume& Aaceea a *otrrilor $i aceea a distri!uirii darurilor. Vidura #n #)erioar, e+*ea' ca acti itatea societ(ii s )ie moral 0d*arma;uMtni $i ca ,tre!urile, s mear+ !ine 0 ;a a*rn itni ca@ $i, prin purtarea apt, o!(ine cu pu(in osteneal ca smn(a . adic ecinii, asalii posesorii de )eude . s s r$easc numeroase )apte plcute, prietene$ti 0pri;ni@. Este #ntocmai, transpus pe planul uman, )ormula de cola!orare a lui Mitra cu J*a+a, pe de o parte, cu Ar;aman, pe de alta& #n ,spiritul lui Mitra,, J*a+a #mparte ursitele $i !unurile, Ar;aman men(ine #n cile amicale tradi(ionale raporturile dintre r;a1B. Acest ta!lou este con)irmat, era de%a ca $i pre)i+urat, de cele dinti acte pe care poemul le atri!uise lui 4*rtar$(ra $i lui Vidura alturi de Pndu& indica(ii cu si+uran( importante #n +ndul
autorilor, dat )iind c ele ,situea', persona%ele. 7ei trei principi sunt #nc tineri de tot cnd intr pe rnd #n scen. Mai #nti Vidura, #n condi(ii surprin'toare 0=, 1CB"11C, F3Z2"F3NC@& el este cel mai mic din cei trei, este o ,corcitur, $i totu$i pe el #l consult strunc*iul, tutorele )amiliei, ca pe un e+al 0;ad idura man;ase9@, asupra unei c*estiuni precise& nu tre!uie oare cstorit Pndu, pentru a asi+ura continuitatea $i a erea )amiliei9 0cu ntul Mula, ,)amilie,, sau deri atele lui re in de opt ori #n cele opt disti*uri ale cu ntrii sale, cte o dat #n )iecare disti*@. Vidura are !unul sim( de a rmne $ters, de a se lsa pe %udecata lui J*i$ma2 dar de ce J*$ma s"a adresat oare 0ceea ce nu a )ace cu nici un alt prile%@ acestui tinerel9 Putem rspunde cu #ncredin(are& una din sarcinile lui Ar;aman, care este #n spatele lui Vidura, unul din mi%loacele sale de ac(iune spre !inele societ(ii r;a, era de a se #n+ri%i de alian(ele matrimoniale2C2 pur $i simplu, #n transpunerea epic, ,dinastia Luru, #nlocuie$te ,societatea r;a,. Apoi Pndu 0113, FFFD"FFZ2@& el #$i inau+urea' domnia prin e3pedi(ii r'!untoare, de pedepsire, care au )ost istorisite mai sus. 6n s)r$it, 4*rtar$(ra 011F, FFNC"FFND@& prima sa inter en(ie nu are loc dect dup #ntoarcerea ictorioas a lui Pndu, #ncrcat de prad $i !o+(ii $i ea se )ace #n dou )eluri& mai #nti, Pndu, de$i este re+e, #i cere #ncu iin(area 0d*rtarstr!*;anu%nta*@ s distri!uie pr(i din aceast !o+(ie di er$ilor mem!ri ai )amiliei2 apoi, cu suma !unurilor rmase, el cele!rea' sacri)icii enorme, cu prile%ul crora #i cople$e$te pe !ra*mani cu remunerri nemaiau'ite 0sa*asrasatadaM$inai*. Ma*maM*ai*@. 4esi+ur, 4*rtar$(ra este )rate mai mare al lui Pndu, dar el nu este cel mai #n rst din #ntrea+a )amilie& #naintea lui sunt, de pild, J*$ma, strunc*iul $i :at;a at#, !unica2 de ce atunci Pndu #i cere lui 4*rtar$(ra #n oirea de a #mpr(i daruri9 Yi aici putem rspunde cu #ncredin(are& pentru acela$i moti care, la s)r$itul poemului 0atunci cnd 4*trar$(ra a ,cola!ora, cu un alt re+e, cu Xud*i$(*ira@, a )ace s"i se dea #n seam +ri%a darurilor& #n spatele lui se a)l J*a+a. I. ME-=:G8 V=4GRA 6. VAEV-E 4E R>J1=& AV17A-G8 FAM=8=E=. 4ac om o!ser a acum rolul lui 4*rtar$(ra $i pe cel al lui Vidura #n anii +roa'nici de dispute, de %i+niri $i de lupte, dintre moartea lui Pndu $i i'!nda lui Xud*i$(*ira, le om +si mai dramatice, #ns cu acela$i sens. Aceste 1B #n toat aceast des)$urare, #n a)ar de d*arma, e de re(inut importan(a no(iunilor de prietenie 0pri;a2 cF. Priti etc.@& 1Z, 31, F2, D2, D3. 2C AV, H=V, 1, 1N& #i #nc*inm %ert) lui Ar;aman cel cu !une le+turi de cstorie, care +se$te so(i, su!and*um pati edanam, ,2 V=, ZC, 1& =at"l enind pe Ar;aman., cutnd pentru aceast tnr un so(, o so(ie pentru cel necstorit,. Mai departe, cu oca'ia cstoriei )ra(ilor %",anrla a cu )iica lui 4rupada, Vidura este iar$i cel scos #n e iden(& el este cel care #i smul$2 e notrrea )cnd o!ser a(ia . trstur ar;amanian . c ,dac este ade rat c odinioar ne"am r'!oit cu 4rupada, alian(a lui a #ntri ta!ra noastr,2 $i el este cel #nsrcinat s sus(in pe S+ 4rupada a anta%ele acestei le+turi prin cstorie, sam!and*a. & rsona%e se +sesc #ntr"ade r, prin po'i(ia lor, #n ta!ra cea rea s stra este tatl lui 4ur;od*ana, acest demon #ntrupat . el nu este, altul dect demonul Lali . a crui tru)ie, in idie $i ur pricinuiesc lorocirile2 iar Vidura nu"$i poate prsi )ratele, palatul, ,+rosul )amiliei,, mul $i altul sunt adnc m*ni(i de ceea ce se #ntmpl. -imp ,mai este reo speran( de #mpcare $i de pace, Vidura #$i #nmul%r(rile, #n or!e $i #n )apte. 4esconsiderat, c*iar insultat de ctre #ana, el repet neo!osit c ,)amilia,, Mula, mer+e la pier'are, c, orice inpla, tre!uie s se cad la #n(ele+ere #ntre rude. Lula, #i. 6n a( el, presus de indi i'i& #nc la na$terea lui 4ur;od*ana, )a( de semnele iase care se artau amenin(toare pe cer $i pe pmnt, n"a s)tuit el ilturat nou"nscutul #n interesul tuturor9 El sal ea' apoi pe )ra(ii de capcanele uci+toare ce li se #ntind, )r s rea
pier'ania du$mac*iar $i #n ultima clip, el #$i une$te struin(ele cu cele ale lui Lr$na, solie $i, Lr$na #i )ace cinstea de a locui la el, nu la cei ri. Apoi, _cnd i'!ucne$te, el tace, dispare din poem, pentru a nu se mai i i dect dup lui Xud*i$t*ira, alturi de un 4*rtar$(ra cit $i oarecum u$urat, )i de a%uns s amintim cte a din ultimele dintre numeroasele cu ntri i le adresea' lui 4*rtar$(ra, pentru a #ncerca s"i dea puterea de a r) )iului su 0V=, 3I, 1FZZ"1FNF@& o )a oare eroilor Pnda a& s le )ie date cte a sate #n )olosul lor. Fcnd ast)el, re+e, li )aima #n lume. -u e$ti !trn, tu tre!uie deci s"(i #ndrep(i )iii. Yi eu tre!uie s"(i Rte spre !inele tu& cci !inele tu #l doresc, s"o $tii. 7el care"$i dore$te propria )ericine, nu tre!uie niciodat s se certe cu rudele sale 0%nta;a*@. Fericirea, o taur al neairata, tre!uie #ntotdeauna +ustat dimpreun cu rudele, nu )r ele. A mnca #mpreun %r! #mpreun, a se eseli #mpreun& acestea sunt lucrurile care tre!uie )cute #mpreun rude. 7t despre ceart, niciodat. 6n lumea aceasta, rudele sunt cele care sal ea' $i sunt cele care duc la pieire& cele irtuoase sal ea', cele care nu sunt, duc la pieire.,, tr'iu 0Z3, 2FDD"2FZI@, #n adunarea neamului Laura a, Vidura ilus"& east doctrin prin apolo+ul despre cele dou psri $i despre psrar. :ri, '!urnd #mpreun, se #ncurcaser #ntr"o plas. 4ar, potri indu"$i& ele #$i luar '!orul tr+nd dup sine $i plasa. Fr a se nec%i, psmi $i el #ntr"acolo, #ncotro )u+eau ele. Gn pustnic #l 'u $i se mir& e un om, mer+nd pe pmnt, poate urmri o perec*e de ie(uitoare ar #n 'du*9 Psrarul rspunse& ,Gnite, mi"au luat plasa2 cnd se i, or cdea #n puterea mea,. Psrarul a ea dreptate& cele dou psri curnd, c'ur $i pe cnd se a)lau prad )uriei lor, el se apropie )r i'ut $i le prinse. Moral 02FZF"2FZI@& & el, ni$te rude care se ceart pentru !unuri materiale cad #n minile du$manului. : mpreun, s or!easc #mpreun, s se s)tuiasc #mpreun, s se strn+ #mpreun, ce tre!uie s )ac ni$te rude 0etani %ntiMr;ni@, <=ar[ s se certe, niciodat. Rudele #n oin(, #i slu%esc tot timpul pe !trni, acelea sunt la )el de !ine ocrotite ca o pdure lei. 4*rtar$(ra, taur al neamului J*arata, rudele sunt ca ni$te $omoioa+e care nu um cnd le despar(i, dar care luminea' cnd le #nmnunc*e'i.,. Rrcndu"se spre )uriosul 4ur;od*ana, #l implor s se #mpace cu )ra(ii, s"i ,recunoasc drept )ra(i ai si, 02FBN@. -re!uia s $i )ie, #ntr"o istorisire epic ce concentra interesul nu asuda(ii r;a, ci asupra unei dinastii particulare, transpunerea rolului ma%or ;aman, care este acela de a asi+ura )unc(ionarea prielnic a raporturie #ntre persoane. 6n timpuri normale . cum a )i domnia lui Xud*i$(*iest o)iciu a asi+ura prosperitatea prin unire. 6n anii de con)lict, el )i dect unul de a erti'are, de #ndemn, de de otare cau'ei compromise B. 1RJG8 4KR-ARYRA 65A=5-E Y= 65 -=MPG8 R>J1=G8G=& 4E:-=5G8. 6n aceia$i ani de +lce i $i de r'!oi )ratricid, 4*rtar$(ra nu este nici el un ,J*a+a, e)icient, cum a )i pe ln+ Xud*i$(*ira. Jl nu are de luat 'i de 'i deci'ii administrati e, nici de )cut distri!uiri de !unuri. Este #n sc*im! ridicat la un ran+ care #l dep$e$te, #l stri e$te $i d #ntre+ul ei sens in)irmit(ii sale con+enitale& el este totodat ictima, doctrinarul $i a+entul unui destin #n aparen( la )el de or! ca $i el. Prin ac(iunea $i prin cu ntrile sale Ma*!*rata prime$te acea #n)(i$are att de i'!itoare de ,epopee a )atalit(ii,, pe care Tosep* 4a*lmann $i mul(i al(ii au comentat"o corect. :u)erind de rul pe care"l #n+duie $i uneori #l ale+e din sl!iciune de caracter, pre 'nd cu o total luciditate e)ectele ale+erii sale, a nd deseori eleit(i de a opri cursul e enimentelor, n'uind #n s)r$it ctre clipa cnd, dup ce catastro)ele #$i or )i des)$urat toate consecin(ele lor tra+ice, el a putea s o ia din nou de la #nceput $i s se )ac au3iliarul )or(elor !inelui, sin+urele care au rmas& a$a este acest mare ino at, #n care Xud*i$(*ira, mai #n(elept dect noi, a recunoa$te #n cele din urm un mare inocent.
Pn la primele lupte, ct reme totul mai poate )i sal at, )iloso)ia pe care o #ntruc*ipea' $i o pro)esea' 4*rtar$(ra se e3prim mai ales #n scene #n care el st de or! cu Vidura, nedesp(itul su )rate $i +lasul con$tiin(ei sale #ndurerate. 7aracterul )undamental al lui 4*rtar$(ra, scrie T. 4a*lmann21, este ne*otrrea $i sl!iciunea sa. Pe de o parte, el recunoa$te cate+oric nedreptatea )cut )ra(ilor Pnda a $i pe de alta, #n c*ip statornic, el se ralia' la rut(ile )iilor si, iar apoi nu contene$te cu pln+eri amare contra destinului. Este o trstur care re ine ne#ncetat& 4*rtar$(ra, pentru a"$i potoli remu$crile, #n inuie$te dai a, (ine discursuri asupra raportului dintre dai a 0ceea ce ine de la 'ei, de a2 destinul@ $i pauru$a 0ceea ce ine de la om, puru$a@. 6n =, 1FC, 4*rtar$(ra se arat pentru prima oar #n aceast atitudine de sl!iciune ino at. El ede cu nelini$te crescnd puterea )ra(ilor Pnda a $i #ncepe s se team pentru )iii si. :e destinuie$te ministrului su LaniMa $i"i cere s)atul& s)atul pe care"l prime$te este de a"i )ace s dispar pe )ra(ii Pnda a. 6n loc s"l respin+, 4*rtar$(ra se arat dispus s"l primeasc, cel pu(in pn la punctul #n care accept sur+*iunuirea )ra(ilor Pnda a. 4ur;od*ana #l implor pe tatl su, s scoat din inima primului su nscut <^ el #nsu$i[ +*impele amrciunii,& )ra(ii Pnda a pot )i #nltura(i discret. :upu$ii condamn cu asprime docilitatea lui 4*rtar$(ra )a( de )iul su, pe cnd Xud*i$(ira #$i apr tutorele, numindu"l ,tat respecta!il, cel mai !un din #n (torii spirituali, 0pit mn;o +uru* sre$(*a*@. -a estea incendiului palatului cldit la Vrana ta <^ ,casa de lac,[, poporul nu"$i sc*im! prerea $i atri!uie crima lui 4*rtar$(ra. Vestea i se comunic, de alt)el, #ntr"o )ormul plin de ironie amar& ,4orin(a ta cea mai scump s"a #mplinit, )ra(ii Pnda a au pierit #n )lcri., #ns potri it )irii sale, 4*rtar$(ra #i pln+e $i #nc sincer, pe )ra(ii Pnda a. Mai tr'iu, $tirea c ei triesc $i c au do!ndit"o pe 4raupad# drept so(ie #l umple de o !ucurie dit $i este semni)icati urarea pe care o )ace atunci Vidura, ca aceast stare su)leteasc a lui s poat ,dura o sut de ani )r se s sc*im!e,2 #ns Vidura $tie !ine ct este ea de nestatornic& #n clipa urmtoare, re+ele #$i plec din nou urec*ea la planurile =ni 4ur;od*ana2 el mer+e pn la a sus(ine c !ucuria pe care o sim(it"o la estea c )ra(ii Pnda a scpaser de moarte nu era dect o pre)ctorie menit s"i ascund lui Vidura ade rata sa inten(ie. 4ar, pe de alt parte, nu rmne surd nici la a erti'rile lui J*$ma $i ale lui 4rona $i porunce$te ca )ra(ii Pnda a s )ie adu$i #napoi cu cinste, cernd numai ca ei s rmn la =ndraprast*a, spre a se e ita orice prete3t de ceart. 6n ==, FB, 4*rtar$(ra #$i de$te #ntrea+a sl!iciune. El este ru+at s"$i dea #n oirea la partida de 'aruri <msluite[ propus de #aMuni. Vidura #l pre ine. 6ns tatl este stpnit de a)ec(iunea pe care o poart )iilor si. -uturor #ncercrilor )cute s"l #nduplece, el le pune capt, spurind c este su! imperiul 4estinului. 4e acum #ncolo, #n cu intele sale aceast credin( #n puterea de nesc*im!at a 4estinului a re eni mereu. 4esi+ur, el #l #ndeamn pe 4ur;od*ana s re)lec" , Vas Ma*!*rata a* Epos und Rec*ts!uc*, 1IBD, p. FF"FD. 4espre destin, #n poem, e'i Yi A. Roussel, =dees reli+ieuses et sociales d, apris =es le+endes du Ma*!*rata, 1B11, p. 1C3" 11B2 E. S. KopMins, Epic M;t*olo+;, 1B1D, p. N3"NZ 0numele destinului, 'ei $i destin@2 =. :c*e)teloWit', 1e >eit als :c*icMsals+ott*eit #n der indisc*en und iranisc*en Reli+ion 0Lala und >ur an@, 1B2B2 mai de curnd, K. Rin++ren, Fatalism #n Persian Epics, 1BD2, p. 33"FN2 despre Mala, e'i A. Minard, -rois eni+mes sur =es 7ent 7*emins, ==, 1BDZ, a 2DFa. Q Mit $i epopee i consecin(elor in idiei $i am!i(iei sale, el msoar nedreptatea ce se s r$e$te, #l cople"@ ur;od*ana cu repro$uri $i, pentru un scurt r+a', poate s ia partea lui Xud*i$(*ira, "i adrese'e urri de !iruin(. 4ar #ndat dup aceasta, el se )ace mi%locitorul planuriir;od*ana& #i c*eam pe )ra(ii Pnda a la o a doua partid de 'aruri, apoi consimte condi(ii ale e3ilului lor. 4e a!ia au,plecat )ra(ii Pnda a, c $i ine remu$carea. :amlinte$te c 'eii, cnd
or s"l piard pe un muritor, #i iau mai #nti %udecata. = FI, 4*rtarstra #ncepe s se team pentru soarta )iilor si $i poetul o!ser c aceste i au nici un rost, dat )iind c el a consim(it la toate e3cesele lor. 6n 111VDN, :am%a;a repro$urile. Poarte caracteristic este, #n ===, 23Z, %elania lui 4*rtarstra cu pri ire la ie de care se )ac ino a(i )iii si& #n aceast durere se amestec )rica #n )a(a )atalit(ii, care nu a #nceta s creasc, cum se su!linia' #n cntul al cincilea. /ri%a, #l #mpiedic Vidura #i pune necontenit su! oc*i sl!iciunea $i condescenden(a sa e3Uesi . :paima cnd i se descriu puterea $i mre(ia )ra(ilor Pnda a. 6ns apelurile la #mpcare pe care mei, in prea tr'iu& 4ur;od*ana este stpnit de *;!ris. 7a tat iu!itor, 4*rtarstra2 $te struin(ele. >adarnic. El ede i'!ucnind nenorocirea $i, #n sentimentul culpa!ilit(ii s prad 4estinului& ,oc*iul su spiritual, pre ede *ecatom!a erorilor. =st descriere psi*olo+ic este e3act $i re'um nenumrate discu(ii le"am numi monotone, dac nu ar su!linia #n mod oportun un mecaportant al poemului. Poate c ea nu arat #nc #ndea%uns #nrurirea pe %a destinului o are asupra lui 4*rtarstra, pn $i #n momentele cnd2 r& ea nu este numai o scu' pentru rul pe care #l )ace sau #l #n+duie, i, de asemenea, cel pu(in la #nceput, un minim de #n$eltoare speran( i e$te drept ali!i. Ast)el, cnd #i trimite pe Vidura s"l con oace pe lira la )atala partid de 'aruri& cu moartea #n su)let, Vidura #i d ( nu )r a )i des)$urat tema care este ra(iunea e3istentei sale 06=, ="1BB1@22& nu apro! aceast misiune, principe, 'ice el. : nu )aci a$ab M tem ca )amilia 0Mula prin asta nimicit 0Mulansd !i!*emi@. 4ac se )ace o ruptur #ntre copiii ti 0putrai* Rcopii ti] sunt aici totodat R)iii ti dup sn+e R $i Rnepo(ii $i pupilii ti], )ra(ii cearta a urma cu si+uran(. -ar$tra rspunde& L$attar <^ Vidura[, nici o ceart nu a eni s m m*neasc, dac 4estinul nu este 0pratiloma, R#n rspr]@. Gni ersul #ntre+, ne#ndoielnic, este supus la ceea ce ordon el nu este de sine stttor.,. 5eroase )ormule or )ace aria(iuni . nu prea mari . pe tema aces"& ri $i a acestei aruncri a rspunderilor pe seama ne 'utului& ,5ici nu poate #nclca soarta2 soarta este neclintit, strdania omului este 0distant e a d*ru am man;c pauru$am tu nirart*aMam, V, 3B, 1DZF@2 este pretutindeni mai tare dect omiil& de$i pre d ictoria )ra(ilor i, eu nu"mi re(in )iii, 0DC, 2CZF" 2CZD23@ etc. 4estinul poart nume diarte apropiat, dialo+ul din ==, FI, 2NNB . 2NIC. 4eo meliora pro!oUue, deteriora seUuor. <1 idiu, Metamor)o'e, V==, 2C . 21& ,Vd cile #ile apro!, darie urme' pe cele mai rele,[. 6n scurtul re'umat al unei ersiuni a!erante =ratei, care se +se$te la s)r$itul ,:crisorii lui -ansar ctre re+ele din -a!aristan, 04arp. DD3 . DDF2 e'i, mai sus, p. DB, n. 3C@, acest )atalism a trecut asupra lui Xud*i$(*ira tedie Xu*ittil, ru citit ca Ti*an+@& ,:e po este$te #n le+tur cu aceasta c era odinioar ? nume Ti*an+. El )cea parte din secta )atali$tilor, era un sus(intor )anatic al predesspunea ast)el& ui nu $ter+e eeea ce porunca destinului a scris cu condeiul care scrie $i pe t!li(a al! $i R. =temporanii lui #i respin+eau doctrinele, ast)el c unul din )ra(ii lui i se ridic #mpotri , ana $i #l sur+*iuni din (ar #mpreun cu copiii. Ei se re)u+iar pe lin+ Pirn"s*a* 09@ , a recunoscut aici o lectur +re$it pentru ?Vir(a[ $i, intrnd #n slu%!a lui, #ncredin(ar e soarta lor umilit <SiMander, dup te3tul noii edi(ii& REi se duser la P. Yi #$i petreil #n ser iciul lui )r pomp sau )ast R. 7*iar $i te3tul din 1IBF nu este redat e3act de er. Edi(ia J a*ar& RYi )iecare lucr potri it priceperii sale, #ns ar )i prea lun+ s or!im erse, dai a, di$(a, !*+;a, !*a+ad*e;a, Mala 0la propriu -impul@ $i d*atar 0la propriu 7reatorul@& inter enind aici nedeterminarea speci)ic pretutindeni acestor repre'entri, ele sunt practic ec*i alente2F. Jtlia odat #nceput, 4*rtar$tra nu mai are de luat reo *otrre& este prea tr'iu. =deea 4estinului #l urmre$te mereu, sau mai curnd sim(mntul aproape )i'ic al unui destin ce se #ndepline$te, pe msur ce aceasta se #ndreapt spre #ndeplinire2D. 4e$i nu lupt, el este #n permanen( pre'ent #n aceste cnturi de r'!oi2 se a)l c*iar $i sin+ur #n scen cu un con)ident,
prin aplicarea unui arti)iciu care trans)orm epopeea #n tra+edie $i care, )r s scad din pateticul po estirii, #i su!linia' aloarea de #n (tur, resortul moral $i )atal . la )el cu po estirea #n lm$elii de la :alamina $i a ru$inii lui Her3es ascultat, #n Per$ii lui Esc*il, de ctre re+ina Atossa. 5oi nu ne a)lm, de )apt, pe cmpul de !taie de la LuruM$etra. 4up plecarea am!asadorului Lr$na, la #nceputul cntului al $aselea, V;sa, tatl or!ului rspun'tor, s"a i it #n )a(a lui #ntr"o atitudine $i cu o propunere remarca!ile. Atitudinea& V;sa, mare #n(elept, ede )ire$te lucrurile mai de sus dect Vidura, dect 4*rtar$tra $i, ca, tat, #i or!e$te lui 4*rtar$tra cu un ton mai pu(in aspru dect Vidura. Primele sale cu inte sunt de mn+iere. Yi, pentru a"l consola $i, de asemenea, pentru c este ade rat, mai ade rat dect o $tire 4*rtar$tra, adopt el #nsu$i te'a c e enimentul este )atal& ,Acesta este destinul, ti+ru al oamenilor& nu te m*ni de asta& nu este cu putin( a"l stpni. Yi acolo unde este d*arma 0dreptul, morala@ a )i ictoria.,. V;sa nu se opre$te aici. 4e alt)el, misterul li!ert(ii umane, adic antinomia dintre destin $i oin(, #i apare #n #ntre+ime2 da, spune el, -impul, adic 4estinul este acela care nimice$te $i creea' lumile 0V=, 3, 11B@2 apoi, )r tran'i(ie, el or!e$te a$a cum ar )ace"o Vidura, cu mai putin asprime 012C" 121@& ,Arat calea ctre d*arma 0d*arm;am desa;a pani*nam@ rudelor tale, neamului Lurub -u e$ti #n msur s li te #mpotri e$ti. Gciderea rudelor este socotit o crim& nu )ace ceea ce nu"mi este plcut. 7el ce (i s"a nscut su! c*ipul unui )iu este #nsu$i -impul.,. 4espre asta R[. Re+ele, #ncre'tor #n soart, nu se strdui deloc s"$i redo!ndeasc re+atul $i lucrurile a%unser pn acolo, c ei se +sir )r puterea de a"$i c$ti+a traiul. 7opiii si enir la el $i"i or!ir cu aceste cu inte& R7redin(a ta #n )atalism ne"a ruinat ast)el2 la$itatea )irii tale $i lipsa ta de cura% amintesc de cmila pe care un copil de 'ece ani o #ncarc cu )n $i . cum n"o prea tra+e inima . o duce la tr+ cu )unia de !ot. 4ac aceast cmil ar a ea mcar atta cura% ct o ra!ie, n"ar putea s o supun la o asemenea umilire primul copil i it R. Ti*an+ rspunse copiilor si& RA e(i dreptate, aceasta m"a ruinat $i mi"a do!ort norocul R. Ei se #n oir, se Rresemnar R s"$i recucereasc re+atul pierdut $i, prin strdanie, #$i atinser (elul,. Ve'i SiMander, Acta 1rientaia, HHH, 1BZZ, p. 213"21N. IF Principalele #mpre%urri #n care 4*rtar$tra orientea' catastro)al e enimentele sunt urmtoarele& la na$terea )iului su cel ru 4ur;od*ana, cu toate +roa'nicele pre estiri care se #nmul(esc, el nu ascult de s)atul de a ucide copilul, pe care i"l dau #n(elep(ii2 #n+duit capcana casei de lac, apoi partida de 'aruri2 las s i'!ucneasc r'!oiul #n po)ida tuturor #ncercrilor de conciliere, #ndeose!i, la urm, a celei a lui Lr$na. ?s 4e"a lun+ul ciuturilor care descriu !tlia, #n e3clama(iile $i #ntreruperile prin care or!ul punctea' istorisirea ce i se )ace, se pot recunoa$te patru moduri de percepere a destinului& 1. 4e )iecare dat cnd cade sau d +re$ un mare r'!oinic din armata sa, el ede #n aceast nenorocire do ada atotputerniciei unui destin potri nic& alt)el, cum ar )i putut )i #n ins un asemenea om9 2. 7nd cumpne$te o #n)rn+ere total, o retra+ere masi a armatei sale, do ada este de acela$i& )r destin, cum ar ceda asemenea trupe, att de !ine #narmate, instruite $i comandate9 3. 7nd cmtre$te o ,sec en( de lo ituri, #n care ai si nu su)er dect #n)rn+eri, aceasta este iar$i o do ad& )r destin, cum de n"ar )i #mpr(ite ec*ita!il #n)rn+erile $i i'!n'ile9 F. 7nd, pentru a e3plica acest de'ec*ili!ru #n e)ecte, el este #nclinat s admit o ine+alitate #n cau'e, adic )aptul 7a, rat,i Pnda a sunt superiori #n toate armatei sale $i aceasta este o do ad& le+ea naturii este strm!at, din interior, #n #nse$i resursele $i raporturile dintre ni$te parteneri care ar tre!ui s )ie e+ali 0dup na$terea, educa(ia, mi%loacelor lor te*nice@, dar de )apt nu sunt. Q 7um s )aci, dat )iind c 4estinul #nsu$i, cnd este necesar #mplinirii =rum $i a!ate +ndirea $i oin(a omului9 V;sa nu struie $i este att arte de a"$i condamna )iul, #nct #i propune un dar e3traordinar& #i i or!ului, o edere supranatural care i"ar #n+dui s asiste de
depar" 3te detaliile luptelor. 4*rtar$(ra re)u' $i cere pur $i simpul s )ie t prin au'. Atunci V;sa d unuia din oamenii de cas ai lui 4*rtasam%a;a, puterea pe care or!ul a re)u'at"o& )r s se mi$te din loc, ede $i a au'i toate cele ce se petrec pe cmpul de !taie $i #n ta!elde or deli!era cpeteniile $i le a e3pune ne#ntrerupt stpnului su ties)r$it istorisire2 s ne #nc*ipuim o =liad, dar o =liad mult dilaampli)icat cu o =liu Persis?, care ar )i pre'entat ca o po estire )i Priam de ctre unul din troieni. 6ns acest arti)iciu nu este cu toltrar& el este un mod de a aminti c 4*rtar$(ra, #mpreun cu 4estinul "a dat cale li!er, este un persona% la )el de important #n trama e enimeni $i cei mai acti i dintre lupttori. Ast)el c or!ul #ntrerupe adesea poi lui :am%a;a, mai pu(in pentru a cere amnunte noi, ct pentru a s tn+uiri)or, remu$crilor sale $i pentru a repeta e$nica sa scu', reia 4estin. = se a #ntmpina lui :am%a;a s"i rspund 0V=, NN, 333N" 5u, nu 4estinul, ci tu, sl!iciunea ta, +re$elile tale. 7a $i cum aceasiciune, aceste +re$eli n"ar )i )ost plsmuite de 4estin pentru a"i )i calea& torulb 1C. 4KK-AJAYRA A8=5A-& PR1V=4E5A up #n)rn+ere, dup masacrarea total a )iilor si, cnd este adus #n starea e a pre 'ut"o adesea #n cursul lamentrilor sale, 4*rtar$(ra este totu$i repede scpat de aceast po ar, oarecum indecat de moti ele cople$irii tn acest moment se produce c*iar o sc*im!are radical #n persona% . %area necesar pentru ca, #ntr"o nou parte a ie(ii sale $i a poemului, oat de eni cola!oratorul de otat $i respectat al #n in+torului, Xud*i$n aceast ultim )a', cum ne amintim, el nu a mai arta sl!iciune,2 el, care luase *otrri a$a de rele ct timp tria )iul su 4ur;od*ana, #mi de la Xud*i$(*ira puterea de deci'ie $i se a ser i de ea cu )ermipre satis)ac(ia +eneral, reali'nd ceea ce #l au'ise pe 4ur;od*ana anuni, cu amar clar i'iune, cnd a usese eleit(i de a se opune proiectului. Ei de 'aruri msluite 06=, FI, 1NNC"1NN1@& 4ac Vidura se amestec #n asta, el te a )ace s renun(i. 4ac tu renun(i, =ndra al re+im oi omor#, )ii si+ur. =ar tu, cnd eu oi )i mort . )ii )ericit cu Vidura, te ei !ucura e+ pmntul& ce ai de"a )ace cu mine9,. =ste interesant de o!ser at cum se operea' aceast trans)ormare. 4esi+ur, lumea se strduie$te pentru ea. Xud*i$(*ira se comport )ilial )a( de ui su, #l tratea' mai !ine dect o )cuser propriii lui )ii. Aceast u$upresc*im!area, dar nu este de a%uns& tran'i(ia tre!uie s )ie interioar, eAca ino atul s se simt %usti)icat. Aceast %usti)icare se produce #n"2 r& scu'a prin 4estin #ncetea' s )ie o !iat #n)rn+ere a spiritului, a de eni cu ade rat e3plicati , luminoas $i aceasta pentru c no(ipoem din cadrul ciclului epic +recesc, atri!uit lui Arctinos din Milet2 #n el era istorisit ea =lionului, adic a -roiei& ni s"au pstrat cte a scurte )ra+mente prin intermediul scoliilor #i 4ionis din Kalicarnas. :a t am ma;i mrte r%an idurena suM*# !*a a !*oM$;ase prt*i m Mrtsnm Lim ma; t am Mari$;asi. Gnea de ,destin, se lr+e$te ea #ns$i, de enind Pro iden( $i, ca #n teodiceele noastre occidentale, ,rul, #n %urul cruia se #n rte$te toat discu(ia #ncetea' s )ie un ru, spre a de eni un element necesar #ntr"un ansam!lu ,!un,. Este or!a de o ade rat re ela(ie $i cel care o aduce este )iin(a e3cep(ional pe care am 'ut"o de%a, la #nceputul luptelor, reunind, )r s struie, cei doi termeni ai antinomiei& V;sa, tatl lui 4*rtar$(ra, al lui Pndu $i al lui Vidura, superior tuturor ca putere i'ionar, luciditate, #n(elepciune. =nter en(ia sa a )ost pre+tit& Lr$na a enit s"l asi+ure pe 1r! de !unele sentimente ale #n in+torului2 dup tcerea pe care tre!uise s"o pstre'e #n timpul ct or!eau armele, Vidura a re rsat din plin asupr"i, #n lun+i cu ntri, consolri )iloso)ice $i reli+ioase. 6ns lui V;sa #i esta menit s"i de' luie esen(ialul& prin ceea ce crede c au )ost +re$eli, el a contri!uit, #n realitate, #n mod acti la #ndeplinirea unui plan di in #ndreptat spre un ,!ine, cosmic cu mult mai #nsemnat dect mi'eriile omene$ti . ele #nse$i pur aparente . al cror +nd #l m*ne$te. 4in complice al 4estinului #ntr"o #ncierare sn+eroas, 4*rtar$(ra de ine, sau, mai !ine"'is,. 6$i d seama c a )ost cola!oratorul celor mai #n(elep(i dintre 'ei, #ntr"o necesar opera(ie de c*irur+ie 0H=, I, 212" 2FD@2N& Am au'it cu propriile mele
urec*i *otrrea 'eilor. i"o oi po esti, pentru a"(i 6ntri cu+etul. M #ndreptam odinioar, aler+nd repede $i )r o!oseal, spre curtea lui =ndra2 'ui atunci pe locuitorii cerului aduna(i acolo. 1, omule )r pcat, 'ui acolo pe to(i de ar$i, a ndu"l #n )runte pe 5rada. Yi Pmntul era de )a(, o, stpne al pmntului, ca $i cum ar )i enit cu un scop anume. Atunci Pmntul, apropiindu"se de 'ei, 'ise nemuritorilor aduna(i& R1, Prea)erici(ilor, )ie ca ceea ce tre!uie )cut pentru mine $i la care a(i consim(it #n locul de petrecere al lui Jra*ma s se s r$easc repede]. 4up ce a au'it aceste cu inte, Vi$nu, cruia lumile i se #nc*in, #i or!i ast)el Pmntului #n adunarea 'eilor& R7el mai rstnic din cei o sut de )ii ai lui 4*rtar$(ra, numit 4ur;od*ana, a #ndeplini ceea ce tre!uie )cut pentru tine. 7nd #l ei )i primit ca re+e, (elurile tale or )i atinse. Re+ii, aduna(i la LuruM$etra #n interesul lui 4ur;od*ana, se or nimici unii pe al(ii, lo indu"se cu arme puternice. A)l, o, 'ei(, c #n aceast lupt tu ei )i despo rat. /r!e$te"te s te #ntorci la locul tu. :us(ine lumea, o, )rumoasob] ,. 6n ade r, pentru a eli!era Pmntul comple$it de o suprapopulare . pe care Ma*!*rata o e3plic #n mai multe rnduri $i #n mai multe )eluri . Jra*ma *otrse marea luare de sn+e $i poruncise 'eilor s se #ntrupe'e pentru a o duce la #ndeplinire. 4*rtar$(ra ar )i putut s"o #mpiedice, #n)rnnd demonii #ntrupa(i . pe )iul su mai mare $i pe mai mul(i al(ii2 ast)el al ar )i e itat, #n aparen(, mari nenorociri2 #n )apt, el s"ar )i opus #ns mntuirii lumii. V;sa #nc*eie& ,Ve$nica tain a 'eilor #(i este ast)el de' luit. -e"am )cut s e'i cum poate s"(i piar m*nirea, cum po(i #ndura ia(a $i do!ndi iu!ire pentru )iii lui Pndu, recunoscnd c ceea ce s"a petrecut era o po ar a destinului.2,. 7um s nu se +ndeasc cine a aici la acea uimitoare Vi'iune a opta din 7*ute d,un An+e?, #n care Emile Fa+uet? saluta une din culmile poe'iei )iloso)ice #n lim!a )rance'9 8e sa+e en sa pensee a dit un %our& Q PourUuoi $i %e sui$ )ils de 4ieu, le mal est"il en moi9 :i l,*omme dut tom!er, Uui donc pre it la c*ute9 : #i dut etre aincu, Uui donc permit la lutte9 Est"il donc, Z douleur = deu3 a3es dans =es cieu39 4eu3 #mes dans mon sein, dans Te*o a deu3 dieu39 R-raducere de =,. Jallin, 8e Ma*!*rata, H, H=, H==, 1IBB, p. 13N"1FC. ? 7derea unui #n+er 01I3I@, de 8amartine 01NBC"1IZB@. ? )im. Fa+uet, critic literar )rance' 01IFN"1B1Z@. 1r, l, esprit du :ei+neur, Uui dans notre nuit plon+e, Vit son doute et sourit2 et Vemportant en son+e Au point de l,in)ini, d,ou le re+ard di in Voit =es commencements, =es milieu3 et la )in, Et, completant =es temps Uui ne sont pas encore, 4u desorde apparent oit l,*armonie eclore& Re+arde, lui dit"il, et le sa+e eperdu Vit l,*ori'on di in sous ses pieds etendu. Par l,admiration son #me aneantie . :e )ondit, par le tout #i comprit la patrie, *a )in %usti)ia la oie et le mo;en2 7e Uu,il appelait mal )ut le sou erain !ien2 8a matiere, ou la mort +erme dans la scni))rance, %t)e )ut plus a ses ;eu3 Uu,une aine apparence, Epreu e de l,esprit, eni+me de !onte, 1u la nature lutte a ec la olonte, Et dlou la li!erte, Uui pressent le m;stere, Prend, pour monter plus *aut, son point d appui sur terre, Et le sa+e comprit Uue le mal n Kait pas, Et dans l, oeu re de 4ieu ne se oit Uue d en !as <7el #n(elept #n cu+et $i"a 'is #ntr"o 'i& Q 4e ce, 4ac sunt )iul lui 4umne'eu, rul este #n mine9 4ac omul tre!ui s cad, cine oare pre 'u cderea9 4ac el tre!ui s )ie #n ins, cine oare #n+dui lupta9 :unt oare, o durereb 4ou a3e #n cer9 4ou su)lete #n snul meu, #n =e*o a doi 'ei9 1r, spiritul 4omnului, care ptrunde #n noaptea noastr, V'u #ndoiala lui $i 'm!i2 $i ducndu"l cu sine #n is 8a locul din in)init, de unde pri irea di in Vede #nceputurile, mi%locurile $i s)r$itul $i, #ntre+ind timpurile care nu sunt #nc. 4in de'ordinea aparent ede nscnd armonia& Pri e$te, #i 'ise el2 $i #n(eleptul
tul!urat V'u ori'ontul di in #ntins su! picioarele sale. :u)letul su pierdut de admirare :e topi, prin #ntre+ el #n(elese partea, :)r$itul #ndrept(i calea $i mi%locul2 7eea ce el numea ru )u su eranul !ine2 Materia, #n care moartea #ncol(e$te #n su)erin(, 5u mai )u #n oc*ii si dect o an aparen(, #ncercare a spiritului, eni+m de !untate, =n care natura lupt cu oin(a $i din care li!ertatea, care presimte misterul, #$i ia, spre a se #nl(a mai sus, punctul de spri%in pe pmnt $i #n(eleptul #n(elese c rul nu e3ist. =ar #n opera lui 4umne'eu el nu se ede dect de %osb[ s 4*rtar$tra n"a )ost numai spectatorul, ,n(eleptul,& el a )ost& ima+inea #ns$i, dac nu #ntruparea 4estinului, a lui J*a+a. 11. P5JE, F=G8 :G, FRA== :A= Y= >E== :GVERAH= VE4=7= ecunoa$terea modelelor mitice al tatlui $i ale celor doi unc*i ai )ra(ilor =. Va impune cte a re)lec(ii $i suscit mai multe pro!leme importante, i care nu se pot dect sc*i(a solu(ii pro i'orii. =ste u$or de #n(eles c ei )ormea', #mpreun cu Xud*i$(*ira, +rupul de transi ale 'eilor su erani& #n economia poemului, ei au )ost 'misli(i to(i trei u a continua dinastia, pentru a )i, e entual, re+i. Gnul sin+ur dintre ei, crui tar nu este pro*i!iti , Pndu, ,palidul,, este re+e cu ade rat Q Yi este )iresc, de reme ce el reproduce tipul lui Varuna, su eran ma%or cu aceea$i #ndrept(ire ca Mitra . #ns inten(ia strunc*iului $i a !unicii, con)orm creia ei au enit pe lume, era una $i aceea$i. 4e alt)el, de$i nu domne$te, cel pu(in 4*rtar$(ra este numit statornic ,re+ele,. 4e)icien(a lor poate )i, de asemenea, #n(eleas. 4ou sunt pro*i!iti e $i semni)icati e, ,cali)icatoare, prin contrast, potri it modelului amintit mai sus& sunt cele care #i lo esc pe coresponden(ii ,su eranilor minori,2 corespondentul lui J*a+a, distri!uitorul, este or!2 corespondentul lui Ar;aman, patronul arianit(ii, este nscut dintr"o mam scla . 4e)icien(a lui Pndu nu este de acest tip, #ns reproduce pur $i simplu o trstur aproape )olcloric al lui Varuna. 7t despre reparti'area coresponden(ilor 'eilor su erani pe dou +enera(ii, ea a )ost %usti)icat mai sus #n ceea ce"i pri e$te pe Pndu $i pe Xud*i$t*ira, cei doi re+i e)ecti i& cnd raporturile conceptuale sunt e3primate #n lim!a% istoric, termenul , arunian, este #ntotdeauna anterior 0cu o +enera(ie, cu o domnie@ termenului ,mitrian,. 4ocul repre'entan(ilor ,su eranilor minori, este, la prima edere $i mai uimitor. 6ntr"ade r, #n mitolo+ia edic $i, %udecind dup structura pstrat su! re)orma 'oroastrian, de%a #n mitolo+ia indo"iranian, ,su eranii minori, erau cola!oratorii lui Mitra, la ni elul lui Mitra, mai curnd dect ai lui Varuna. Func(ional, este c*iar ceea ce pstrea' Ma*!*rata, unde 4*rtar$(ra $i Vudura nu #$i +sesc dect alturi de Xud*i$t*ira"re+e ade ratul lor loc, acela la care au aspirat con$tient sau incon$tient $i unde, #n s)r$it, sunt la lar+ul lor. Ei apar(in totu$i, prin na$tere, +enera(iei anterioare, cea a lui Pndu2 ei au sc*i(at, pe ln+ el, mult mai a+, deoarece Pndu trie$te #n pdure, iar ei #n ora$, o cola!orare care o pre)i+urea' pe cea care se a de' olta pe ln+ Xud*i$t*ira. Fapt mai +ra & #n con)lictul dintre cei ,!uni, $i cei ,ri,, de$i ,!uni, ei #n$i$i, ei sunt #n mod o!iecti an+a%a(i #n partida celor ,ri,, #mpotri a lui Xud*i$t*ira $i i se altur apoi printr"o raliere mai u$oar pentru Vi dura, mai pu(in u$oar pentru 4*rtar$(ra. 4e ce9 :unt posi!ile mai multe e3plica(ii, dintre care niciuna nu se impune. :e poate o!ser a c, #n istorisirea Ma*!*ratei, #n care locurile $i a)init(ile )unc(ionale ale 'eilor au )ost transpuse #n +rade de rudenie, +radul ,)ra(i, )iind de%aocupat de repre'entan(ii 'eilor canonici ai celor trei ni eluri )unc(ionale, repre'entan(ii celorlal(i 'ei ai primului ni el 0su eranitate@ nu mai dispuneau dect de +radul cel mai apropiat dup cel de )rate& tat $i unc*i. :e poate !nui, de asemenea, c transpunerea epic pstrea' aici urmele unei teme mitice pe care documentele edice $i a estice nu mai permit s o percepem direct, dar care ar aminti )aimosul imn din R+ eda, H, 12F, #n care A+ni $i mai mul(i al(i 'ei #i spun seme( adio ,tatlui Asura,, socotit pr!u$it, neputincios $i ,trec la =ndra,& cei doi cola!oratori ai lui Mitra i s"ar
)i alturat deci, prin con ertire, enind de ln+ Varuna. 5e mai putem +ndi #nc, )cnd economie de aceast sc*im!are, c mitolo+ia indo"iranian #i concepea pe su eranii minori ca )iind acti i #n cele dou %umt(i ale su eranit(ii, #ndeose!i pe ln+ Mitra, mai apropiat de om, dar $i pe ln+ Varuna, mai cosmic2 dac Vidura, persona% simplu $i )r contradic(ii $i, prin el, Ar;aman, nu pot )i deloc #mpr(i(i, cele dou aspecte ale lui 4*rtar$(ra $i, prin el, ale lui J*a+a sunt #ntr"ade r unul arunian 0#nainte de domnia lui Xud*i$t*ira, 4estinul or! sau Pro iden(a cosmic %ert)ind alinrii Pmntului mul(imi de oameni@, cellalt mitrian 0dup urcarea pe tron a lui Xud*i$t*ira2 re+ele onori)ic lund deci'ii $i )cnd distri!uiri utile oamenilor@. Ai mare pro!lem, pentru cine se interesea' de mecanismele transtmne cea pe care o puneam la #nceputul acestui capitol, dar care cum un enun( mai strict. Poe(ii au transpus, desi+ur $i #nc )idel, mod care do ede$te c o #n(ele+eau per)ect, structura celor patru ai au )cut s corespund )iecruia din cei patru un persona% care #i caracterul $i )unc(iunea& 'eilor su erani ma%ori le corespund cei doi n2 'eilor su erani minori, cei doi ,aproape re+i,. Yi totu$i numele celor su erani sunt eliminate, Varuna $i J*a+a edici dispar cu totul $i Pndu $i pe 4*rtar$(ra )r rdcin trupeasc #n lumea 'eilor2 Ar;aman edici . 'eii su erani cei mai apropia(i . nu su!'ist 'ndu"$i numele, prin alt Entitate, 4*arma, totodat #ntrupat #n $i tat al lui Xud*i$(*ira. E3plica(ia cea mai pro!a!il mi se parentr"o prim )orm, contemporan cu cele mai ec*i timpuri edice sau & lor, Ma*!*rata nu a ea cum s con(in o aOsemenea anomalie2 le corespun'toare celor patru 'ei su erani, 'eii dit;a, se cdea s #ntruprile sau )iii acestor 'ei, #n acela$i )el #n care persona%ele cooare 'eilor )unc(ionali erau $i au rmas )iii sau #ntruprile acestor teolo+ia su eranit(ii )iind, prin u'ur sau re)orm, re#nnoit #n #ntrenele 'eilor su erani au )ost retrase, )cnd din Pndu $i din 4*rtar$(ra e !ttoare la oc*i, un )el de or)ani #n %ocul +enerali'at al paternitntruprilor di ine. 6nsu$i Mitra a )ost radiat2 #ns cum Xud*i$(*ira,. 8entul su, era cuprins ca prim termen #n lista eroilor )unc(ionali,. Al(i termeni a eau )iecare un 'eu"tat, strnsa solidaritate a celor cinci i"a o!li+at pe poe(i s"i pstre'e $i lui un tat di in, su! numele #nle 4*arma, care, prin e3tindere, a )ost, de asemenea, su!stituit lui 1, #ntrupat #n Vidura. Aceast ipote', plin de consecin( pentru preoemului a$a cum #l citim, este sin+ura care d seam de toate datele $i ne+ati e, ale dosarului2B. Easta este doctrina constant de"a lun+ul poemului. Gn sin+ur pasa% este o!scur. 6n catanprilor, =, ZN, 2N21 citim& ,A)l c Vidura este )iul )oarte norocos al lui Atri,, atres i!*+am purtram. Viduram idd*i. 7omentariul lui 5laMan(*a iese din #ncurctur D. Atri ec*i alea' aici cu Vi ,as at, al crui )iu, Xama, este de )apt con)undat )oarte des a. 4ar poate c este urma unui alt #nlocuitor al lui Ar;aman #nlturat9 Ap F. J. T. Luiper, 5umen, V===, 1BZ1, p. F3, Xud*i$(*ira este cel #n care s"ar ascunde n 4*rtar$(ra, dup /. To*nsen, =ndo"lraWan Tonrual, =H, 1BZZ, p. 2FB. Fr a discuta terpretri, m oi mr+ini s le contest dou )undamente. Mai #nti, unul de metod& eni(i prin )ra(ii Pnda a c ,+ruprile de )ra(i, din Ma*!*rata sunt semni)icati e, c i lim!a% de rudenie structuri teolo+ice $i c nu tre!uie prin urmare s )ie disociate #n ire nici aceste +rupri nici aceste structuri, autorii cita(i ne+li%ea' solidaritatea celor trei tar$(ra, Pandu $i Vidura, pe de o parte $i solidaritatea celor patru mari dit;a edici, pe Tarte. =lalt <)undament[ pri e$te o stare,de )apt& orice ar )i s cread /. To*nsen, Varuna este un dsura #n sens de demon $i nu are a )i modelul di in al tatlui epic al celor ,ri,. Eicult(i se or risipi #n reli+ia edic atunci cnd se a renun(a la opo'i(ia dintre de a $i 'u(i ca doi termeni omo+eni& de a notea' un statut, ace$ti de a sunt numai $i numai 'eii, eu sunt ni$te de a2 dsura desemnea' un mod de putere, de ac(iune, un tip de caracter enea, cam #n+ri%ortoare, care sunt tipice ctor a de d 0#n principal, Varuna $i 'eii dit;a, Tidra, A+ni,
:oma, Rudra, :a itar, Pu$an, 4;au@ $i, duse la e3trem, demonilor 0$i este cea mai pu(in )rec ent a cu ntului #n imnuri@. Ma'deismul cu si+uran( n"a rsturnat rt antitetic a*ura, sco(ndu"l pe marele 'eu din starea de demon #n acela$i moment #i arunca #n ea pe dai a2 el a pstrat, dimpotri , a e3altat #n A*ura Ma'da condi(ia de unuia din 'eii su erani, a lui Varuna )r #ndoial. -e a o!ser a(ii de amnunt& Att Luiper ct $i To*nsen #mi par a atri!ui numelor eroilor o importan( pe care nu o pu(in pentru numele compuse@& de pild pentru 4*rtar$(ra, care este $i numele unui re+e lor. , Asimetria care a re'ultat din aceasta $i care n"a )ost remediat, du!lul rol impus lui 4*arma, trdea' retu$area, o retu$are )cut cu stn+cie. 4e alt)el, 4*arma, de enit sin+urul mo$tenitor al totalit(ii )ostului personal di in al su eranit(ii, are multe alte #ntrupri #n poem& de la $arpele care #l pune pe Xud*i$t*ira s treac un e3amen de #n(elepciune pn la cinele care #l #nto r$e$te #n ultima sa cltorie3C2 #ns acestea nu sunt dect inter en(ii )u+iti e, , )r #nrurire asupra cursului marilor e enimente2 #n timp ce Vidura Ri Xud*i$t*ira str!at #ntre+ poemul $i de(in #n el rolurile $tiute. Pentru mito+ra)i, du!la )unc(ie a lui 4*arma are cel pu(in meritul de a con)irma c acel Mitra $i acel Ar;aman indo"iranieni se a)lau #ntr"o le+tur special, !a erau c*iar +reu de deose!it, Ar;aman ne)iind dect doar o speci)icare a lui Mitra31. 12. V=4GRA Y= XG4K=Y-K=RA, M1AR-EA 8G= V=4GRA. 4up paispre'ece ani de ,domnie #n trei,, 4*rtar$tra, lundu"le cu sine pe re+inele /and*ar#, so(ia sa $i Lunt#, cumnata sa, laolalt cu Vidura, s"au despr(it de Xud*i$t*ira pentru a" $i s)r$i ia(a #n pdure, loc al pocin(elor. J@ Luiper, p. F3, n. 1& ,=t ma; <!e[ noted t*at Pandu, liMe Rotnulus, is *eld <de ctre 4ume'il[ to mani)est Rle caractere assaillant de Varuna R 0e.,+. =ndo"lr. T., ===, p. Z@ !ut t*at, as)ar as = am a are, no %usti)ication W*ate er can !e )ound )or t*e idea t*at Varuna is a Warrior +od. -*is must !e an in ention o) 4ume'il,s,. <:e poate nota c Pandu, ca $i Romulus, este (inut 0de ctre 4ume'il@ drept o mani)estare a ,caracterului atacator al lui Varuna, 0de e3., =ndu"lramian Tournal, ===, p. Z@, dar, dup cte $tiu eu, nu poate )i +sit nici o %usti)icare pentru ideea c Varuna ar )i un 'eu r'!oinic. Aceasta tre!uie s )ie o in en(ie de"a lui 4ume'il.[ Varuna este, pe plan teolo+ic, un 'eu care pedepse$te, al crui caracter a+resi , ale crui atacuri !ru$te le simt cu cru'ime J*r+u?, :una*sepa? $i ,rudele srace, de la r%asu;a, ca $i to(i pcto$ii. Pe plan Rpic, re+ele #n care este transpus corespunde prin r'!oaie de pedepsire $i r'!oaie")ul+er acestor !ru$te opera(ii de %usti(ie a+resi . =n a)ar de aceasta, Luiper contest oare a)initatea Varuna" "Msatrd a)irmat de Jra*mana, #n opo'i(ie cu a)initatea SA3a. Q Jrd*m.an9 Yi a)initatea Varuna"lndra mult mai )rec ent pus #n e iden( dect con)lictul latent dintre cei doi 'ei9 7@ 7u pri ire la raporturile dintre 4*rtara$(ra $i Xud*i$t*ira, To*nsen, p. 2Z2& ,= t*inM t*at it is rat*er misleadin+ to speaM a!out *im <^ 4*.[ as a lo;al and indispensa!le counsellor o) RXud*i$t*ira 04ume'il, 8a transposition,., p. I@ ,. <Ju cred c este mai de+ra! #n$eltor s or!im despre el 0^ 4*rtara$(ra@ ca despre un s)etnic leal $i de n2lipsit al lui Xud*i$t*ira 04ume'il, 8a transposition,., p. I@.[ Ve'i, mai sus, la p. 1CB"111& #n ultima parte a ac(iunii, dup r'!oi, asta s"a $i #ntmplat cu 4*rtara$(ra . $i eu n"am spus nimic altce a. Pentru a interpreta un Rnsam!lu 04*rtara$(ra #nainte $i dup r'!oi@ nu tre!uie #nceput prin a"l mutila. 4@ To*ns,en, i!id.& =t is eUuall; incorrect to identi); Varuna Wit* Pandu, W*o )ades aWa; s *en t*e ot*ers enter t*e sta+e 04ami'il, TMP, =V, p. NN@. 1a t*s, contrar; Vedas stress Varutia,s omniscience and otnnipresence. J en W*en *e *as ceded t*e so erei+*nt; to =ndra *e is still t*ere,. <Jste, de asemenea, incorect identi)icarea lui Varuna cu Pandu, care dispare treptat, pe cnd ceilal(i intr #n scen 04ume'il, TMP. -V, p. NN@. 4impotri , Ved,eie accentuea'
omniscien(a $i omnipre'en(a lui Varuna. 7*iar $i cnd i"a cedat su eranitatea lui =ndra, el este mereu de )a([. Ve'i, mai sus, la p. 1CI., Varuna este un 'eu care nu poate s moar, dar transpunerea sa epic este un om, iar e3presia unui teolo+em nu are nici acelea$i li!ert(i, nici acelea$i restric(ii #n mitolo+ie $i #n istorie2 Varuna $i Mitra, ca 'ei, coe3ist $i or coe3ista #ntotdeauna, deopotri #n acti itate, cu mi%loacele lor de ac(iune contrare $i complementare2 Romulus $i 5uma, oameni, R3p;itn acelea$i dou tipuri de re+alitate, unul pe urma celuilalt, primul )iind mort cnd cellalt de ine re+e& la )el )ac Pndu $i Xud*i$t*ira2 altunde a, #ntr"un tip intermediar, ni$te 'ei de ace%a$i tip, concepu(i su! )orm dinastic, #$i urmea' )r ca reunul s moar& Granos su!'ist lndeprtrile sale, #n timp ce >eus domne$te asupra lumii. ? #n(elept edic, cruia #n tradi(ia epic Varuna 0 aR. 6i a@ #i smul+e !ar!a. f O ? -inr ndut spre a"i )i sacri)icat lui Varuna, , dar sal at prin recitarea unor ersuri sacre, Scmnate celor mai de seam 'eit(i. 7are =sidore 8e ; a 'ut prototipul cinelui celor Yapte Adormi(i, Annuaire de l,=nstitut t)] PMilolo+ie et d,Kistoire 1rientales, ==, 1B33"1B3F 0Melan+es Jide'@, p. DNB"DI3. 31 #nt r"un %taMa !udd*ist, Vid*urapandita%taMa, simpli)icarea este $i mai mare& Xud*i$t*ira este eliminat $i ,Vid*ura, este mi'a partidei de 'aruri msluit, edi(ia lui V. Faus!oll, V=, 1IBZ P" 2DD . 32B2 traducere +erman de T. 4utoit, V=, 1B1I, p. 31Z"33B. As imp dup aceasta, Xud*i$t*ira $i )ra(ii si mer+ s"i i'ite'e. Ei #i 4*rtar$tra $i pe re+ine #n si*strie, dar nu"l mai a)l $i pe Vidura *rtar$tra d lmuriri& Vidura este pe cale 0HV, 2Z, ZIB"VCN@ de ne sin+ur de tot celor mai +ro'a e austerit(i2 netrind dect cu ms att de sla!, #nct inele i se d ie$ind de tot prin piele. Xud*i$t*ira pdurea #n cutarea lui. 6l 're$te, #l stri+& ,Kei, Vidura? eu sunt =*i$t*ira, cel care (i"este dra+.,. Vidura se spri%in de un copac, te #ndelun+, )r s clipeasc2 prin aceast pri ire, el se +ole$te litentr"#nsul& ptul Vidura #i ptrunse mdularele cu mdularele sale, el puse su)lrile sale #n su)lrile sale #n sim(urile lui. Puternic prin )or(a ;o+a $i parc strlucind de ener+ie, Vidura pul 0tanu@ principelui, al re+elui celui drept. -otu$i )ptura 0srar@ lui Vidura departe proptit de copac, cu oc*ii a(inti(i $i cu pri irea nea!tut. Yi re+ele 'u i(a #l prsise,. =$t*ira rea s #ndeplineasc de #ndat riturile )unerare, s ard cadalas #l opre$te de la aceasta& mortul este #n el, el este #n cel mort. E la 4*rtar$tra, c*iar #n clipa #n care #n(eleptul V;sa, i it #nc o dat e d !trnului e3plica(ia necesar a acestei )orme stranii de moarte& Xud*i$t*ira n"au )cut dect s"$i re+seasc #n mod dit unitatea mental. 5a este Vidura, iar Vidura, este )iul lui Pndu 0;o *i d*arma* sa iduro iduro ;a* *@. /ra(ie marii puteri pe care o d ;o+a, mrinimosul tu )rate, cel mai inteli+ent& ni, cnd #l 'u pe mrinimosul )iu al lui Lunt#, a intrat #n el. 1 s)r$e$te Vidura, dnd e3e+etului o ultim lec(ie asupra teolo+iei e edice, a su eranit(ii32. Rtar$(ra piere, #mpreun cu ceilal(i #nso(itori $i #nso(itoare, #n incendiul cau'at accideninie sale sacre& moarte pur prin e3celen(. 4intre cei doi su erani minori, =ranul l"a pe J*a+a $i l"a su!stituit uneori lui Mitra. Ve'i acum la Emile Jen eniste, -itres et res cn iranien ancien, 1BZZ, p. NB"I1, numero$ii compu$i ai lui !a+a . #n onomastica n ta!letele elamite, #nc inedite, de la Persepolis 0p. II"IB, compusele lui MUta "2 compusele lui Ka"@. 7apitolul V= :-RG57K=G8. :antanu 0Re+ele pescarilor@ i l , ). c.,. :ai;a au TO e 7itran+ada Vicilra tr;i Q 8 4*rt"Prs(-P 0Pndob Vid+ra 4*c. Rrr. A e)c. G4*arma@ cei o suta de 4*ortarsira cei cinci 0RP:7G(l din FndPVP. 4*rtars)r"c@ 1. 7ARA7-ERG8 8G= JK`YMA.
-re!uie s lum acum aminte, #n perspecti a transpunerii epice a mitolo+iei, la un persona% eminamente simpatic, dar straniu, strunc*iul )ra(ilor Pnda a, J*$ma. Acest erou a primit #n tinere(e un pri ile+iu& el nu a muri dect atunci cnd a consim(i la aceasta. Pn atunci, )r s"$i piard din puteri, el str!ate +enera(iile& e+*ea' asupra )ra(ilor si mai mici, re+ii 7itran+ada, apoi Vicitra r;a, a cror na$tere a #n+duit"o2 asi+ur procrearea postum a celor trei )ii ai acestuia din urm, re+ele Pndu $i cei doi )ra(i ai si, #i cre$te, or+ani'ea' noua domnie2 dup moartea lui Pndu, #n s)r$it, se #n+ri%e$te de educa(ia )ra(ilor Pnda a $i a )iilor lui 4*rtar$tra. 7nd i'!ucne$te cri'a dintre eri, el #$i une$te e)orturile $i ru+min(ile cu cele ale lui Vidura $i ale preceptorilor, )ace tot ce poate pentru a #mpiedica nedrept(ile, apoi con)lictul care re'ult din ele. R'!oiul odat i'!ucnit, el ia totu$i, drept cel dinti +eneralisim, comanda trupelor celor ,ri, contra celor ,!uni,, ctre care se #ndreapt, cu toate acestea, urrile, !a c*iar $i s)aturile sale. 8o it de moarte . #n condi(ii )i3ate de alt)el %ie el #nsu$i . cade, dar pune s )ie a$e'at la mar+inea cmpului de !taie $i #$i suspend moartea pn dup ictoria celor ,!uni,, c" Acn+a J*t$ir. P 0^ 4;u i ersoana lui Xud*ist*ira@, #$i re'er #nc timpul s le #n)(i$e'e #nde toate )elurile care umplu cntunle H== $i H===1, e ast)el un )el de ,erou cadru,& nscut primul din to(i cei care uractione'e #n poem,? el moare ultimul din cei care urmea' s moate, de rena$terea, de su! domnia lui Xud*ist*ira. El este, cum #l i dra+ Rcei mai tineri, pitma*a, ,tata" mare,. Q :u const, cum edem, #n asi+urarea din +enera(ie #n +enera(ie a linastiei $i, la )iecare +enera(ie, #n pre+tirea re+elui $i a prin(ilor, +elui, pentru #ndeplinirea cu demnitate a )unc(iunilor lor. :arcina totdeauna lesnicioas. Ast)el, moartea lui Vicitra ir;a pune o pro!lere+e murind )r urma$i. Potri it le+ii reli+ioase, lui J*i$ma #nsu$i, re+, dup tat al mortului, #i re ine s 'misleasc un mo$tenitor nei dintre du e. Pentru un moti pe care #l om e3amina mai nu poate #ndeplini aceast #ndatorire. 4e acord cu re+ina"mam, cel de"al doilea procedeu le+al $i #ncredin(ea' sarcina unui mare asre se #ntmpl, de alt)el, s )ie $i el un )rate itre+ al mortului, dar ia. 8a +enera(ia urmtoare, J*$ma #$i ia msuri de preacu(ie $i pri% este s"$i #nsoare nepo(ii care, #ntr"ade r, de$i #n condi(ii pu(in noro parte $i de alta, dau na$tere unor )ii2 dar, dac dinastia este sal at a sn+elui, prime%dia este aiurea, #n competi(ia dintre cele dou +ru"2 rnepo(i de )rate ai si, cei cinci )ii presupu$i a )i ai lui Pndu $i de !ie(i nscu(i din 4*rtar$tra prin mi%locirea unui mare !ul+re care a tre!uit #mpr(it. Yi aici comportarea lui pitma*a pare stratie $i spune cu orice prile% de partea cui este dreaptarea, dar, #n une #n ser iciul )ra(ilor Pnda a autoritatea pe care i"o con)er rsta e sale2 uneori iolent #n cu inte, el rmne neutru #n ac(iuni2 mai r& #n sentimente, el este neutru pn la capt $i de o neutralitate att att de pu!lic, #nct $e)ul celor ri, 4ur;od*ana, o include #n cals& ,J*$ma nu are mai mult dra+oste, 'ice el de la #nceput, pentru ect pentru cealalt $i, prin urmare, a )i neutru ,. Acest ec*ili!ru se #n mod acro!atic, c*iar $i #n r'!oi& le+at prin po'i(ie de ,+rosul, )are se #ntmpl s )ie partida celor ,ri,, el prime$te s )ie +eil lor $i nu"i trdea', #ns #n )iecare sear, cnd starea de r'!oi )ace i it #n(ele+erii, strii de pace, el prime$te i'ita celorlal(i nepo(i ai, !uni,, le urea' ictoria, #i #ncura%ea' $i, la ru+mintea indiscret i"o )ace Xud*ist*ira, #i de' luie el #nsu$i ce condi(ii tre!uie #mplimpul de !taie pentru ca, stpn cum este pe ceasul mor(ii sale, el2 asc #n imposi!ilitate de a se apra, deci de a re)u'a moartea 0V=, NCN, ici$tii nu admit c pri ile+iul lui J*i$ma este ec*i. Ei cred c, #ntr"o redactare anteiemului, J*i$ma murea #n mod normal de pe urma rnilor $i c, mai tr'iu, pentru a ne #n +ura lui #n (turile din cnturile H== $i H===, ar )i )ost in entat aceast ciud"& e a este ar!itrar. Grmele unei mor(i imediate a eroului, pe care E. S. KopMins a cre"9 se$te #n #nsu$i poemul, ,-*e J*rata and t*e +reat J*rata,, American Tournal o) :=H, 1IBI, p. 1 . 2F, nu sunt reale& odat J*$ma scos din lupt, #nlturat din ac(iune, u despre care se $tie c sunt mortale c*iar dac e)ectul le este suspendat, este natural i spunA uneori J*i$me *ale, ,J*$ma )iind
omort,. Pe de alt parte, acest pri ile+iu uri dect dup propria oie nu este dect prelun+irea, #ncoronarea unui alt pri ile+iu, , $i )undamental #n poem, acela de a tri un timp #ndelun+at, de a str!ate trei +enendu"$i #ntrea+a la+. 2. 4XG 65-RGPA-& 71P=8R=A 8G= JK=YMA. Pre eni(i de attea alte e3emple, putem !nui c acest statut $i acest comportament straniu traduc #n termeni umani un tip mitic. 4e )apt, pitma*a este $i el, un 'eu #ntrupat. 7are anume9 Yi, dat )iind c, pentru cine studia' aceste pro!leme de transpunere, na$terea eroilor este, #n )iecare ca', un element deose!it de re elator, cum se #ntrupea' oare acest 'eu9 7um se #ntmpl adesea, poemul d una dup alta, #mpletindu"le c*iar pe una cu cealalt, dou ariante )oarte apropiate, dar care nu concord e3act #ntr"un detaliu important2. Potri it celei dinti 0=, BZ"BI, 3II3"3B1B@, un re+e din i(a lui =M$ Mu, Ma*!*i$a, sacri)icator eminent care meritase primirea #n cer, asista la o adunare la Jra*ma. 6ntre al(i i'itatori, era de )a( 'ei(a /an+, )lu iul /an+e personi)icat. 1 pal de nt ridic roc*ia 'ei(ei $i to(i cei de se3 !r!tesc pre'en(i acolo co!orr pri irea, #n a)ar de Ma*!*i$a. Jra*ma #l pedepsi, condamnndu"l s se mai nasc o dat printre muritori2 de #ndat, )r s"$i piard cumptul, ino atul #l alese, dintre re+ii disponi!ili pe pmnt, pe cel al crui )iu a )i& Prtipa. 6ns /an+ n"a rmas nesim(itoare la oma+iul lui Ma*!*i$a. Ea pleac, dar #n timpul #ntoarcerii pe pmnt, #ntlne$te o ceat de opt 'ei, Vasu, cu to(ii a!tu(i $i de'nd%dui(i. Ea #i descoase $i a)l c $i ei sunt su! puterea unui !lestem. Pentru c din ne!+are de seam $i )r a"l edea sriser peste marele ascet Vasi$(*a, acesta i"a osndit s se #ntrupe'e, s se nasc #ntr"un pntece de )emeie. 6ntlnirea cu /an+ li se pare pro iden(ial t dac nu pot scpa de condi(ia uman, pot cel pu(in s se nasc dintr"o 'ei(, numai aceasta s rea s se #mpreune cu un muritor& ,7ru("ne, #i spun ei, de a intra #ntr"un pntece de )emeie.,. >ei(a prime$te $i de"a!ia #ntrea! cine a )i tatl, c 'eii Vasu au $i ales& a )i, spun ei, Antanu, )iul care i se a na$te re+elui Prtipa. >ei(a se #n oie$te iar$i. Pro iden(a, cum se ede, a potri it !ine lucrurile, cci 'ei(a a a ea drept partener pe pmnt pe cel care, #n cer, a cute'at s"o pri easc pe cnd o !tea pala de nt $i, ast)el, i"a tul!urat pu(in inima. >eii Vasu mai au o ru+minte& pe msur ce se or na$te . $i ei sunt opt . mama lor . ap cur+toare . s"i arunce iute #n propriile ei unde pentru a"i #neca $i a le permite s"$i reia )r #ntr'iere locul printre 'ei. Ea se #n oie$te $i acum, dar de ast dat cu o re'er & re+ele care #i a )ace at(ia copii poate oare rmne )r mo$tenitor9 Atunci cei opt Vasu )+duiesc s pun #n comun )iecare cte o optime din el #nsu$i pentru a alctui un al noulea copil care a tri, dar, adau+ ei, a rmne )r posteritate. Este doar un %oc pentru Pro iden(, !ine a%utat de /an+ #ns$i, de a #n)ptui unirea dorit& :,ntanu se na$te din Prtipa, iese #n calea 'ei(ei $i se aprinde de dra+oste. >ei(a consimte s"i )ie so(ie, dar cu o condi(ie de melusin? = el nu se a pune niciodat #n calea nici uneia din )aptele ei, orict de rele i s"ar prea $i nu"i a spune niciodat nimic neplcut. =dila se des)$oar ct se poate de !ine, )r alte tul!urri dect uciderea de opt ori la rnd a cte unui )iu nou" nscut& mama se +r!e$te de )iecare dat s"l arunce #n apele rului ,ei, spunndu"i& Mi"e$ti dra+b,. Re+ele su)er, dar, temndu"se s nu )ie prsit, nu protes" 1 Eu sunt sceptic #n )a(a criteriilor )ormale, stilistice, utili'ate pentru a pune aceste dou ersiuni #n perspecti cronolo+ic de ctre Ronald M. :mit*, ,-*e :tor; o) Am!a #n t*e Ma*a!*arata,, Jra*ma id;, t*e Ad;ar 8i!rar; Julletin, H=H, 1 . 2, 1BDD, p. B1 . BZ. ? Melusin, 'n" r%itoare din romanele ca alere$ti )rance'e, pretins str!un a casei =msin+nan. 8e+enda spune c ea nu putea rmne alturi de cel dra+ ei, dect dac el nu cuta s a)le cine este $i de unde ine. A noua na$tere, el nu se mai poate stpni $i i"o ia #nainte& ,1mo #i spune el, s r$e$ti un )oarte mare pcat.,. Ast)el #n oiala este Melusina tre!uie s se despart pentru totdeauna de
imprudentul tiut s )ie mai mult so( dect tat. Yi totu$i pe acest al noulea nu cat, de reme ce ea #ns$i #l o!(inuse de la 'eii Vasu pentru ca re+ele s str un )iu. Aici este plasat a doua ariant, c*iar #n +ura lui re, #nainte de a disprea, #i e3plic re+elui pruncuciderile ei #n dou )eai #nti cel pe care l"am citat adineauri $i apoi, la o #ntre!are a lui, 1 0BB, 3B2C"3BZN@& o 'ii, 'eii Vasu se plim!au cu so(iile lor #n pdurea #n care se a)la lui Vasi$t*a, )iul lui Varuna. 6n(eleptul lipsea, dar se a)la acolo o aculoas, :ura!*#, )iica lui 4aM$a, al crei u+er lsa s i' orasc #n lapte tot ceea ce i se cerea. Ascetul nu se ser ea de ea alt)el dect !tinerea untului necesar li!a(iilor sale. Gna din doamnele de )a( lu a, aceast ac $i primi de la unul din 'eii Vasu, numit 4;u, o insuplimentar, care #i aprinse dorin(a& cel care a !ea din laptele lui a tri 'ece mii de ani #n plin tinere(e. -nra 'ei( se +nde$te de o !un prieten pe care o are #n lumea oamenilor& ea #i cere lui 4;u sine aca #mpreun cu i(elul ei, pentru ca prietena sa s !ea laptele mi$i s )ie sin+ura )iin( de pe pmnt )erit de !oal $i de !trne(e. T,utat de ceilal(i Vasu, printre care $i A+ni, 4;u )ur aca. 4a #ntoarcerea 2 ul constat )apta, #i nume$te pe autori $i #i osnde$te s se nasc #n imenilor. 7u cin(, 'eii Vasu in s cear iertare2 tot ceea ce "o!(in se #ntrupe'e, dar ast)el, ca aceia care n"au )ost dect ni$te complici, mn dect un an pe pmnt . as'ic, timpul sarcinii $i cte a spa plus2 doar principalul ino at, 4;u, a )i aspru pedepsit& el a rmne tidelun+at, #n lumea oamenilor, irtuos $i de otat tatlui su $i lipsit, >eii Vasu in atunci s"o roa+e pe /an+ s )ie mama lor $i s"i #nece stere. Yi #n )elul acesta, to(i 'eii Vasu, #n a)ar de unul, re in )r #nn lumea 'eilor, dar ultimul rmne #n urm, condamnat, s triasc timp lem c e3ist aici, )a( de prima ariant, o deose!ire #n )orma delictuul acii #nlocuind sritura nerespectuoas2 o deose!ire $i #n moti ul ra ie(uirii ultimului nscut& nu mai este o )a oare, o compensa(ie cemam #n )olosul tatlui, ci o a+ra are a osndei pentru cel mai ino at2 solidar, o di)eren( #n constitu(ia #ns$i a copilului, care nu mai este iment, con+lomeratul arti)icial al, optimilor prele ate de la cei opt Vasu, iin 'eii Vasu, asemenea celorlal(i2 #n s)r$it, o di)eren( #n starea numeripra ie(uitorului, care nu mai este un al noulea, ci, dac ne mr+inim arul o!i$nuit al 'eilor Vasu, al optulea din cei opt 01CC, 3BBI@. 4ar lumai interesant #n aceast ariant este c 'eul, personal, #ntrupat #n supra ie(uitor . iitorul J*i$ma . este denumit& el este 4;u 0BB, t)el, su!linia' poetul, dup or!irea 'ei(ei, acest erou care )u numit 4e a iata, )iu al , acest )iu al lui #ntanu, superior lui #ntanu prin calit(ile sale, nu era altul dect, 4;u este un 'eu edic enera!il, !a, )r #ndoial, unul pre edic& pita, ,7erul"tat,, al crui nume concord cu cel al lui =uppiter, a tima, ine3pu+na!ila redut a mitolo+iei comparate #n cursul lun+ii %ude secol #n care tot restul #i era contestat $i este interesant s"l edem it #n pitma*a din Ma*!*rata. Pre'entarea lui ca unul dintre Vasu colecti al unui +rup de 'ei )oarte incolori din L8p edd@ poate )i surprin'toare, #ns aceast apartenen( este )ormulat de%a #n Jra*mana 0:ar. Jr., H=, Z, 3, Z@ $i, de alt)el, cum s"a 'ut, un alt 'eu, a crui personalitate este mai puternic dect cea a lui 4;u, este, de asemenea, socotit printre acei Vasu& A+ni. 6n am!ele ca'uri, alipirea la un +rup este arti)icial $i, pentru 4;u, ea se e3plic aici prin necesitatea de a )ace din el, #n #ntrupare, sin+urul supra ie(uitor dintre mai mul(i )ra(i. 6n sc*im!, nu este erosimil ca )ostul 'eu al cerului, 4;u, aproape cu totul a!sent din Ma*!*rata, s )ie recrutat aici prin arti)iciu. 4ar, #nainte de a"i con)runta pe 'eu $i pe erou, s"l urmrim pe acesta pn #n clipa cnd ia asupr"$i rolul de tutore, pe care"l a pstra timp de trei +enera(ii. /an+, prsindu"$i so(ul, #$i ia cu sine copilul nou"nscut. Ea #l cre$te cum n"ar )i putut s"o )ac o )emeie $i cnd, #ntr"o 'i, el reapare #naintea tatlui su, s"a )cut un )alnic tnr, des r$it& )rumos, )r pri*an, iscusit la toate armele. :u! numele de 4e a rata, el a rmne de"acum #nainte ,n lumea oamenilor,, potri it termenilor !lestemului care #l lo e$te. 8ipsit de /an+, :ntanu petrece totu$i patru ani )erici(i cu acest )iu pe care ea i l"a lsat. 4ar #ntr"o 'i, la ntoare, el #ntlne$te o )at care #i #n pia' inima& ea conducea o !arc $i
rspndea o mireasm sua . Ea se pre'int ca )iica ,re+elui pescarilor, $i :ntanu mer+e de #ndat s"o cear #n cstorie de la tatl ei. Acesta #i rspunde c :at;a at#, nscut #ntr"o no!il cast, i"a )ost #ncredin(at ca s o dea unui so( potri it?, c #ntanu este, dup credin(a lui, o partid )oarte de dorit, dar c el tre!uie s"i impun o condi(ie& copilul ce se a na$te din ea a )i re+e $i nimeni altul. 7u inima 'dro!it, re+ele re)u'& tronul nu apar(ine oare de drept celui mai mare, )iului pe care l"a a ut de la /an+, 4e a rata9 Yi el se #ntoarce la palat, unde, isto it de o dra+oste )r nde%de, se o)ile$te pe 'i ce trece2 4e a rata se nelini$te$te, caut s a)le. -atl su nu rea s"i spun nimic, #ns un !trn ministru este mai pu(in discret 0S1, FC11"FB3I@. Atunci, urmat de un )rumos alai, 4e a rata se duce la re+ele pescarilor $i #i 'ice pur $i simplu c #i prime$te condi(ia& pentru ca :at;a at# s"i )ie acordat tatlui su, el reunu( la drepturile lui, las dinainte tronul )ratelui itre+ care se a na$te. 6ns re+ele pescarilor #$i spore$te pe dat cerin(ele& el nu pune la #ndoial cu ntul prin(ului $i $tie c $i"l a (ine. 4ar ce se a #ntmpla pe urm, dac 4e a rata a a ea )ii9 5u se or ridica ei ca pretenden(i9 -re!uie deci ca 4e a rata s reunu(e $i la #nsurtoare, la 'mislire. 6n mod solemn, )iul lui /an+ )ace $i acest %urmnt& ,Re+e al pescarilor, cel mai mare dintre principi, ascult cu ntul pe care #l spun, din respect pentru )ratele meu, #n mi%locul acestor Msatri;a care m aud& principi, eu am renun(at de%a la domnie2 iat acum *otrrea pe care o oi lua #n ce pri e$te urma$ii mei& #ncepnd de ast'i, pescarule, oi pstra #n)rnarea $i, )r s )i a ut copii, oi do!ndi totu$i #n cer lumile nepieritoare R. Pescarul este cuprins de admira(ie& dadni, ,tre!uie s"o daub,, 'ice el $i #$i pred )iica aceluia care nu mai este dect umilul mesa+er al +inerelui su re+esc. 4umea cereasc se asocia' la aceast cinstire& 'eii, Apsaras, ($f )ac s plou )lori $i cei din(ii spun& ,Acesta este #n)rico$tor, !*$mo ,;amb,. 7nd se #ntoarce #n capital, oamenii re+sesc aceea$i )ormul& ast)el 4e a rata #$i sc*im! numele $i a )i de acum #nainte ,J*$ma, )iul lui /an+, =n s)r$it, :ntanu, msurnd sacri)iciile )iului su $i #ntrind, )r s ia seama, !les" ? Pentru antecedentele ,ni :at;a at#, e'i oi. ==, p. ZDD . ZDN. =ul lui Vasi$t*a, #i acord un dar nemaiau'it& el nu a muri dect cnd a #narmat cu renun(rile $i cu pri ile+iul su, J*i$ma #$i #ncepe atunci luncarier pe calea do otamentului 01CC, FC3B"FCZZ@. 3. JK`YMA, 4XG Y= >EG8 :7A54=5AV KE=M4A88R. 7e au #n comun 'eul"cer edic 4;u $i eroul #n care s"a #ntrupat9 8a prima ere, nimic, pentru moti ul c R+ eda nu spune aproape nimic despre 4;u, aia nu"i este dedicat nici un imn. 7nd 4;u nu este simplul apelati al ului $i este personi)icat, el este #ndeo!$te #n cuplu cu 'ei(a Pmntului?, mai adesea #ntr"o )orm la du!lu dual d; p3t*i i. 7nd este despr(it ea, sin+ura lui trstur aparte este aceea de a )i tat& Aurora este )recat numit )iica sa, As, inii descenden(ii si 0napt@. A+ni )iul su 0sunu% puiul su 0sisu@, Par%an;a, :tir;a $i, #n +rupuri, 'eii dit;a, Mru(ii, A*+iras2 )iii si 0putr@2 o dat este dat drept tat al lui =ndra, o alt dat este acteri'at cel ,cu smn( !un, 0=V, 1N, F suretas@ $i este denumit de mai lte ori ,taurul,2 el este, de asemenea, numit de mai multe ori 4;u"pitra ,, D1, D etc@. Yi totu$i, de reo dou'eci de ori #n aceast carte de imnuri, tre care #n mai multe personi)icarea este si+ur, 4;u este de +enul )eminin. Mai ec*i semnalment al 'eului se reduce la aceste indica(ii, iar #n celelalte (i edice este $i mai srac. J*$ma, am spus"o mai sus, este cu ade rat numit pitma*a <tat"mare !unic[ 0#ndeose!i #n cntul al doispre'ecelea@ $i c*iar prapitma*a <^ stric[, ceea ce se %usti)ic deopotri prin anterioritatea sa )a( de ceilal(i i, prin +ri%a pe care o are de a asi+ura descenden(a la )iecare +enera(ie a astiei $i prin paternitatea moral ce re'ult din aceasta $i care se e3tinde pra multor persona%e2 dar #n realitate el nu este dect unc*iul unora, straniul celorlal(i2 dup sn+e, el nu este
tatl nici unuia $i aceasta nu penc ar )i neputincios, ci #n irtutea unui le+mnt. Pe deasupra, el nu este torit, nu este #mperec*eat cu nici un persona% )eminin care, de aproape de departe, s aminteasc pmntul 0-erra@. 4ac, alturi de dnsul, rea mam 0$i !unic@ %oac uneori un rol de acela$i ni el ca al su, nu este !a niciodat dect de deli!erri despre calea de urmat $i de *otrri luate comun& cola!orare, nu unire. 6n s)r$it, se simte #ntr"ade r c acest tip erou, a crui ia(, prelun+it att ct rea, #ncadrea' attea alte ;ie(i $i& ea e enimente, corespunde !ine amplorii, eternit(ii acelui cadru imua!il tuturor lucrurilor care este cerul, #ns situa(ia aparte a cerului nu a dat le%, #n R+ eda, unui teolo+em e3plicit. Yi totu$i, J*$ma mo$tene$te aie ea de la un 'eu ceresc $i tipul $i strania ,copilrie,2 numai c modelul lui se )ace cunoscut nu #n R+ eda, ci la mdo"europeni. Prin urmare $i #n acest ca' se cu ine s credem c ni$te pun sociale, nu cele #n care se compuneau imnurile, ci #n care se alctuia peea, pstraser o repre'entare uitat sau ne+li%at de ctre poe(ii edici, unte de toate, scandina ii sunt aceia care dau mrturie& #n persoana lui ? =n toate lim!ile indo"europeae #n care personi)icarea supra ie(uie$te, Pmntul este #ntruat de o 'ei( 0#n sanscrit, cu un epitet Prt* # ^, cea #ntins, lar+, ast,@. 6 Keimdallr, ei pre'int un 'eu, destul de !ine cunoscut, care lmure$te multe din ciud(eniile lui J*i$ma3. Keimdallr este cel mai ec*i dintre 'ei& el s"a nscut #n 'orii timpurilor, i #rda+a 0K;ndlul%o, 3N@, el este str!unul omenirii 0Volusp, l@F. Yi totu$i, el nu este nici stpnul lumii, nici re+ele 'eilor2 acest ran+ este al lui 1dinn, nscut dup el, dar nscut ,mai mare dect to(i, 0i!id., FC@. 6n mod simetric, #n marea !tlie es*atolo+ic ce a marca s)r$itul, dac nu al lumii, cel pu(in al erei pre'ente, el a muri ultimul din 'eii acestei ere. 4ac el nu este cerul . 'eii scandina i nu sunt naturali$ti . cerul este totu$i domeniul su propriu& ,Jl locuie$te la captul lumii, scrie Tan de VriesD, la poalele curcu!eului, dar palatul su este #n #naltul cerului, Kimin!%or+. 7urcu!eul este calea care lea+ ori'ontul limit cu centrul #nsu$i al cerului $i din #naltul cerului, din r)ul a3ei centrale, 'eul pa'nic pnde$te tot ocolul lumii,. 7ci el este pndarul, pre estitorul 'eilor& ca atare, #n es*atolo+ie, el anun( prin sunetul +oarnei sale drama #n care lumea a pieri. 6ns, #n acela$i timp #n care continu s )ie un asemenea 'eu cosmic, el a luat parte #n mod decisi la ia(a social a oamenilorZ. 7utreiernd inco+nito pmntul su! pseudonimul de Ri+r? . un nume strin al re+elui& poate, prin !i'antini, re+latin2 mai curnd #ns, ri+al irlande'ilor . el se #n)(i$ea' #nti la o cas )oarte srac, unde este primit de ctre perec*ea denumit :tr!unic" :tr!unic2 petrece acolo trei nop(i #n patul con%u+al $i pleac dup ce a 'mislit un )iu care a trece drept )iul perec*ii $i care, la na$terea sa, a )i numit Praell, ,:cla ,& urma$ii si, !ie(i $i )ete, nu poart dect nume peiorati e. Ri+r se pre'int apoi la o cas mai #nstrit #n care este oaspetele perec*ii Junic"Junic2 dup trei nop(i pleac, lsnd"o pe Junic #nsrcinat cu un )t care a trece $i el drept )iul perec*ii $i care la na$tere a )i numit Larl, ,ran li!er,2 numele copiilor masculini ai lui Larl )ac alu'ie #n ma%oritate la ia(a (rneasc, #ns unul este c*iar apelati ul Meseria$ului2 numele )etelor, mai pu(in caracteristice, sunt elo+ioase. Ri+r se pre'int #n s)r$it la o a treia cas, lu3oas, #n care -atl $i Mama #l primesc somptuos2 aici, produsul trecerii sale prime$te numele de Tarl, ,5o!il,2 spre deose!ire de copiii si anteriori, Ri+r nu"l prse$te pe acesta, de$i #l las la #nceput pe seama perec*ii, dar contri!uie la educa(ia lui $i c*iar, #n cele din urm, #l adopt ca )iu. Acestui ,Ri+r"Tarl, nu"i sunt atri!ui(i dect descenden(i masculini, care poart cu to(ii nume #nsemnnd ,!iat, )iu, mo$tenitor, $i care triesc ca r'!oinici, ca $i tatl lor2 doar ultimul, ,tnrul Lonr,, ,Lonr un+r, se deta$ea' din +rup $i de ine primul re+e, Monun+r, un re+e caracteri'at de alt)el mai cu seam printr"o $tiin( ma+ic #ntemeiat pe
rune. Aceast po estire, a crei autenticitate nu este de pus la #ndoial, #l arat deci pe Ri+r #ntlnind pe rnd ni$te perec*i de so(i pe care numele #i desemnea' ca )ormnd trei +enera(ii succesi e2 #n )emeia )iecreia, el 'misle$te cu totul #n tain un )iu dar acesta, din punct de edere social $i le+al, nu este )iul su, ci rmne al perec*ii2 ultimul, Tarl, de ine #n cele din urm )iul su, 3 8es dieu3 des =ndo"Europeens, 1BD2, p. 1CF"1CD2 ,RemarUues comparati es surle dieu scandina e Keimdallr,, Etudes 7eltiUues, V===, 1BDB, p. 2Z3"2I3 0compara(ie cu J*$ma@. 7eea ce urmea' reia materia acestui articol. ? Yi al 'eilor9 6ns al doilea ers din Voluspd, 1 poate c #nseamn altce a. :e #ntmpl ca Keimdallr s )ie supus re+ulii +enerale $i, ca to(ii 'eii, s )ie declarat )iu al lui 1clinn, #ns aceasta nu se potri e$te cu e3presiile din K;ndlul%\u, 3N"FC. Z Etudes /ermaniUues, H, 1BDD, p. 2D3. , = a Ri+spulaet la structure sociale indo"europ8enne,, Re ue de l,*istoire des reli+ions, 7GV, 1BDI, p. 1"B. ? Ve'i oi. ==, p. D3N. Mit $i epopee ista prin adop(iune, ca $i cum nu i"ar )i tat dup sn+e. Mai mult, aceste tii succesi e, care tra ersea' de %os #n sus cei trei termeni i ierar*iei tind spre un re'ultat2 s )ac s se i easc, dintre %arlar, re+ele, un re s poarte numele scandina al re+elui, Monutt+r, deci un re+e real, D ce Keimdallr, care, de alt)el, #l #n a( ceea ce tre!uie ca s )ie un Monun+r, nu este re+e sau nu este dect irtual, su! numele strin al <R, Ri+r, pe care l"a luat ca pseudonim $i de care nu se pre alea' #n moment ca s domneasc #n persoan, sarul lui Keimdallr cuprinde alte dou trsturi ciudate. 5u are arme, sau mai curnd arma sa este capul, cu care lo e$te ca i $i, #n po)ida contestrilor, e3ist o le+tur pro!a!il #ntre numele m nume poetic al !er!ecelui, *eimdali2 ni$te Mennin+ar, sau peri)ra'e scalesemnea'& una, sa!ia ca )iind capul lui Keimdallr, Keimdallar *o)ud, i, capul drept sa!ia aceluia$i 'eu, *%orr Keimdallar. 6n )apt, pe cnd roprie )iecruia din 'eii cei mari este speci)icat, Keimdallr nu are ara)ar de aceasta, na$terea lui este miraculoas $i, de )iecare dat cnd 4menit, are o )ormulare eni+matic. =at te3tele. 6n Kusdrpa, poem de la s)r$itul secolului al H"lea, #n care se or!e$te de duelul lui Keim"& u demonicul =V@ Mi, ad ersarul lui =AoMi este numit mo+r moedra einnar ,, ,copil al uneia $i a opt mame,. 6n Keimdallar+aldr, #nsu$i Keimdallr 'int #n ace$ti termeni& Eu sunt copil din nou mame, eu sunt )iul a surori,. Mica Volusp inserat #n acele K;ndlul%od preci'ea' #n plus <$i locul acestei na$teri& 3N. 1 )iin( se nscu la #nceputul timpurilor, de o putere prodi+ioas, din i(a 'eilor2 nou #l nscur, omul "9 Q Fiice de uria$i, la mar+inile pmntului. Edem ce sunt aceste ,mar+ini ale pmntului, dou stro)e mai departe, poemul 'ice despre aceast )iin( primordial& 3B. Ea se de' olt prin puterile pmntului, prin marea )oarte rcoroas, prin sn+ele %ert)ei porcilor 09@ ac din 1IFF, S. Mtiller a e3plicat aceste nou mame, care #l nasc pe iallr la punctul de #ntlnire *rnitor dintre pmnt $i mare, prin acele rudir di*tr"un poem al lui :nae!%om 0#nceputul secolului H=@ care sunt alurile mrii $i, de asemenea, prin cele, nou )iice ale lui AE+ir@ ,, nrii despre care or!e$te :norri, citind un alt poem scaldic $i care sunt cu certitudine alurile2 !a, mai +eneral, le e3plic prin ma;%ar, ,)etele,, Repre'int alurile #n mai multe te3te poetice 0Jaldrsdraumar, 122 +*icitoiropuse lui KeidreMr #n sa+a care #i poart numele@. -re!uie acceptat ta enun(are stranie, de$i, cum constat Jir+er Perin+, ,mitul unui 'eu it de ctre nou )ete ale mrii n"a lsat nici o urm #n le+endele 5or" R. 7iud(enia acestei
e3presii a )ost eliminat #n 1BDB $i, totodat, leile lui Keimdallr cu !er!ecele au )ost lmurite prin aducerea #n compara(ie or date din )olclorul rii /alilorI. 6n =ndia, un alt, 'eu din(ii,, epicul 4aM$a.,prime$te un cap de !er!ece. 1 Reproduc aici un lun+ pasa% $i cte a note din articolul citat mai sus, p. 12B, n. 3, p. 2NF . #ntr"ade r, despre /Wen*idW;, una din mor)orW;nion sau ,)ett ale mrii,, +enii )eminine de un tip cunoscut de toate popoarele de marinari din 5ord $i nu #ntotdeauna )oarte atr+torB, se spune ,c alurile #nspumate erau mioarele ei $i al noulea al !er!ecele ei,1C. Aceast )i+ur, ast)el de)inita #n plcuta carte pe care un autor local, T. Tones, su! am!i(iosul pseudonim M;rddin Fardd, a consacrat"o #n 1BCB )olclorului din 7aernar ons*ire, 8len +Werin ?t /aernar on, p. 1CZ, se #nscrie #ntr"un ansam!lu cunoscut. Multe popoare de coast compar alurile care, su! nt puternic, au o coam de spum al! 0ast)el se e3prim M;rddin Fardd& tona) !ri+W;nion@, cu di erse animale, mai cu seam cu cai sau iepe, cu aci sau cu tauri, cu cini sau cu oi. 5oi spunem #n Fran(a ,moutons, moutonner, moutonnant,, iar en+le'ii ,W*ite *orses, <cai al!i[. /ale'ii moderni, ca $i irlande'ii, or!esc de ,iepe 0ces;+@ al!e,, #ns ec*ea tradi(ie le+at de numele lui /Wen*idW; 0ca $i )olclorul )rance', !asc etc.@ presc*im! aceste aluri #n oi. Pe de alt parte, #n multe (ri, marinarii sau oamenii de pe coast atri!uie anumitor serii de aluri #nsu$iri sau puteri deose!ite, uneori c*iar, dup Paul :e!illot, o putere supranatural& se #ntmpl ast)el ca al treilea, sau al noulea, sau al 'ecelea al s )ie cel mai #nalt, sau cel mai prime%dios, sau cel mai '+omotos, sau cel mai #ntreprin'tor11. 6ns ceea ce este ori+inal #n tradi(ia +ale' despre /Wen*idW; este o com!inare a acestor dou credin(e, care a%un+e s )ac din al noulea al !er!ecele simplelor mioare ce sunt cele opt aluri premer+toare12. Aceast repre'entare ne d o e3plica(ie satis)ctoare a pr(ii din dosarul lui Keimdallr pe care o a em #n edere& ea #n+duie s se pun de acord na$terea sa . nou mame care sunt aluri la mar+inile pmntului . cu atri!utele sale de !er!ece& #n(ele+em c, oricare ar )i aloarea $i )unc(ia sa mitic, scena na$terii sale )cea din el, #n al!a #ncre(ire a mrii, !er!ecele produs de al noulea al. 4ac a$a stau lucrurile, este corect s se spun c el are nou mame, dat )iind c nu este de a%uns niciuna, nici dou, nici trei, c tre!uie e3act un $ir de nou pentru a"l produce $i c a noua, dac ea sin+ur #l na$te, nu"l na$te totu$i dect pentru c are altele opt #n cap #naintea ei. Ast)el se e3plic ct se poate de !ine ciudata e3presie analitic din Kusdrpa, care #l nume$te pe Keimdallr ,)iul uneia $i a opt unde,& aceast descompunere a ci)rei B este e3celent, punnd #n e iden( sin+ura und *otrtoare din +rup. Ast)el se e3plic $i )aptul c Keimdallr este descris drept ,cel mai al! dintre Asi,, * itastr #sa& #n trans)i+urrile )olclorice ale alurilor #ncre(ite, al!ul spumei este adesea scos #n e iden( 0,W*ite *orses,, ,%uments !lanc*es, etc.@ $i acea mor)orW;n +ale', proprietar a acestor turme al!e care alear+ pe aluri. M;rddin Fardd, #n pasa%ul ce a )i citat, spune& Mor)orW;n este #n)(i$at ca )iind de culoare !run"#nc*is, cu o )a( asemntoare )e(ei omene$ti, cu +ur mare, nas lat, )runte #nalt, oc*i mici, )r !r!ie, nici urec*i, cu !ra(ele scurte $i )r coate $i cu minile asemenea minilor omene$ti, doar c de+etele sunt unite printr"o mem!ran su!(ire2 mai %os de !ru ea este un pe$te,. Gn )el de )oc, prin urmare. 1C Xn ;r c*Wedlau 7;mrei+ ceir )od un ;n dW;n;r enW /Wen*idW;, )od ; tonau !ri+W;nion ;n dde)aid iddi, ac mai,r naW)ed don oedd ei *Wrdd. 11 8Z+endes, cro;ances et supersti)ions de la mer, =, 1IIZ, p. 1D3"1DN 0 alurile interpretate drept cai, oi, aci sau tauri, cini $i c*iar lei@, p. 1NC"1NI 0 alurile $i numerele2 p. 1NZ"1NN, tuit al noulea@. Asupra celor ,nou aluri, #n le+endele p+ne $i cre$tine din =rlanda, e'i K. 4 Ar!ois de Tu!ain ille, 8e c;cle m;t*olo+iUue irlandais et la m;t*olo+ie celtiUue, 1IIF, p. 2DZ"
12 #n articolul din Etudes 7eltiUues pe care #l utili'e' aici, p. 2NN"2NB, am trecut #n re ist mai ales cu a%utorul lui Francis Tones, -*e Kol; Sels o) Sales, 1BDF, p. 13F"13Z, atestrile lui /Wen*idW; de la poe(ii din secolul al HV"lea pn la )olclorul contemporan. -n ea #ns$i /Wen"*idW;, sau mai eurnd )r #ndoial /Wen"*udW;1I, primul termen, sin+urul clar, #nseamn ,Al!a.,. Am ctu$i de pu(in preten(ia s su+ere' aici c /Wen*udW;, sau mai alurile $i !er!ecele ei, au )ost odinioar, #n mitolo+ie, coresponde(i 8elor lui Keimdallr $i ai lui Keimdallr #nsu$i& mi se pare, Adimpotri , )r de aceast latur, cele dou domenii mitolo+ice n"au nimic comun, udata turm a lui /Wen*idW; permite cu toate acestea interpretarea d)iciu a pr(ii celei mai meta)orice a dosarului lui Keimdallr. F. PARA8E8 65-RE JK`YMA Y= KE=M4A88R 2 d c nu este necesar s dispunem pe dou coloane !ilan(ul analo+iilor rate ce se remarc #ntre 'eul ceresc Keimdallr $i J*$ma, #ntrupare a 7erului. =at"i principalele puncte& unul $i altul sunt )i+uri ,cadru,, nscu(i #naintea celorlal(i, murind9 =lal(i, unul #n !tlia es*atolo+ic, cellalt #n imensa !tlie de la LuruM8 str!tnd #n plin acti itate $irul +enera(iilor2 #n ca'ul 'eului Keimicest ritm de durat se e3prim pitoresc, #n timpul petrecerii sale pe& su! c*ip de om, prin ospitalitatea pe care o cere pe rnd :tr!unicului !unicii, Junicului $i Junicii, -atlui $i Mamei $i prin #n+ri%irile pe care )iului acestora din urm $i )iului acestui )iu2 #n ca'ul eroului J*$ma, a prin +enera(ii se )ace realmente prin rolul pe care ,nemuritorul, i #l de(ine pe ln+ )ra(ii si mai mici, apoi pe ln+ )ii celui de"al doilea, e ln+ )iii acestora. 6 temeiul anteriorit(ii na$terii lor $i unul $i altul ar tre!ui s domneasc2 nu domnesc. 6n ca'ul lui Keimdallr, acest drept $i aceast lips se ia prin titlul strin $i ilu'oriu de Ri+r $i prin comportarea 'eului #n <cltoriei sale pe pmnt2 #n ca'ul lui J*$ma, ele se e3prim printr"o2 are e3pres. Ri%a cea mare a unuia $i a celuilalt este s asi+ure #n societate sau #n iden( e3isten(a unui re+e $i anume a unui re+e !ine crescut& Keimdallr, 1 la!orios, pro+resi , pre+te$te, apoi suscit, apoi #l instruie$te pe primul prototip al tuturor celorlal(i ,Mon"un+r,2 J*$ma, din +enera(ie #n +ene e+*ea' ca #n )amilia lui Luru s se nasc un re+e $i mai apoi se& $te de educa(ia acestuia. 7e$ti tineri re+i $i #ndeo!$te copiii pe care Keimdallr $i J*$ma #i )ac nasc, nu sunt copiii lor2 ei nu au copii proprii, de$i sunt ta(i, dar #n R )oarte +eneral. E3primrile acestei teme sunt di)erite #n cele dou ca'uri, Formele atestate sunt /Wen*udW;, /Wen*idW;, /Wen*idW. Pentru su)i3ul "W; 0"W@, e'i Mson, 8an+ua+e and Kistor; #n Earl; Jritain, 1BD3, p. 3NZ. Pentru al doilea termen al cora"numai lectura "Vi]d"o)er un #n(eles& ec*ea +ale' *ud, , r%itorie, descntec,, *ud"ai ei, ec*ea cornic *ud"ol, ma+us,2 cu nt #nrudit cu ec*iul islande' seidr, nume al unei le ma+ie, despre care e'i 4a+ :trsm!cM, :e%d, -e3tstudier i nordisM reli+ions*istoria, 1B3D ea :a+a de Kardin+us, 1BD3, p. NC"I2. 4ar au acela$i sens. =leimdallr"R+r 'misle$te realmente pe Praell, apoi pe Larl, apoi pe Tarl, #ns #n tain $i nu pune #n aloarea aceste paternit(i, lsnd nou"nscu(ii perec*ilor la care i" a +enerat prin a!u' #n patul comun2 iar, pentru ca Tarl, acest Msatri;a al 5ordului, s )ie )iul su, el tre!uie s"l, adopte,, ca $i cum ar )i nscut din altul2 aceasta se adau+, de alt)el, )aptuui c, #n mitolo+ie, spre deose!ire de ma%oritatea 'eilor, Keimdallr nu are so(ie, el nu este asociat nici unei 'ei(e. :tatutul se3ual al lui J*$ma re'ult, la rndu"i, dintr"o alt renun(are cate+oric& el s"a le+at s nu se #nsoare, s nu ai! copii, pentru ca nici un descendent al su s nu poat r ni aceast re+alitate, pe care rolul su este totu$i s"o #n'estre'e cu un titular2 copiii a cror na$tere o pre+te$te $i de a cror educa(ie se #n+ri%e$ti nu sunt deci $i nu pot )i copiii si. 6n s)r$it, na$terile celor dou persona%e sunt de acela$i tip. 7ea a lui Keimdallr, luminat de +losa pe care )olclorul +ale' o )urni'ea' )ormulelor eni+matice ale poemelor eddice, se de)ine$te ast)el& 'eul ceresc s"a nscut, la mar+inile cerului, ale pmntului $i ale mrii, din ,una $i
opt mame, care sunt alurile, adic din unda a noua pre+tit de altele opt, rmase #n 'adar. J*$ma este 'eul . cer condamnat s se nasc, drept ultim copil, din snul ui 4a*+ . cea mai presti+ioas dintre di init(ile ac atice . iar cei $apte sau opt )ra(i mai mari rl si sau )ost #neca(i imediat de ctre mama lor #n undele ,ei,1F, arianta cea mai interesant )ace din el ,al noulea,, constituit prin sinte'a optimilor luate din )iecare din )ra(ii mai mari. Acest ansam!lu coerent de coinciden(e precise care atin+ )ondul persona%elor nu poate )i e)ectul #ntmplrii& ele dau asi+urarea c 7erul, acel 4;u 1F #n articolul din Etudes 7eltiUues, pe care #l utili'e', p. 2I3 n. 1, am amintit anumite analo+ii #ntre 'eul irlande' 8u+ 0+ale' 8leu@ $i J*$ma. Reproduc aici acea not& >eul celtic ?8u+ua$a cum ni"l putem ima+ina dup 8u+"ul irlande' $i dup 8leu 8laW+;))es din Ma!ino+i al lui Mat* <)iul lui Mat*onW;, erou din Ma!ino+ion[ nu este nici un R'eu"cadru R, nici un R'eu"cer R. -otu$i +sim le+ate de copilria sa cele patru teme care constituie copilria lui 4;u"J*$ma& 1. 7a $i J*$ma, el este la na$tere sin+urul supra ie(uitor al unui +rup de )ra(i 0doi #n Ma!ino+i, cellalt )iind 4;lan AG -on& R4;lan asemntor Gndei] sau R)iu al Gndei]2 trei #ntr"o po estire )olcloric despre 8u+, S. T. /ru));dd, Mat* d! Mat*onW;, 1B2I, p. N3, cF. P. ZN@, ceilal(i )iind de #ndat #neca(i #n mare sau cellalt 04;lan@ )iind primit de unda #n care s"a aruncat $i unde a do!ndit #nsu$irile unei )iin(e ac atice. 2. 6n le+tur cu aceast tem, la )el cum J*$ma $i )ra(ii si mai mari #neca(i sunt )iii rului cosmic, /an+, personi)icat, tot a$a 8leu $i )ratele su mai mare 4;lan sunt )iii lui Aranrot 0Arianr*od@, eroin $i )r #ndoial )ost di initate marin, al crei loc de petrecere este iar$i marcat de o po estire 0To*n R*;s, 7eltic FolMlore, Sels* and Man3, =, 1BC1, p. 2CN"2CB2 tema se recunoa$te #n le+endele irlande'e despre 8u+, nscut dintr"o prin(es #nc*is m -or Mor din insuli(a -or; Ron a cli)) %uttin+ into t*e 1cean R <pe o stnc #naintnd #n ocean[, /ru));dd, op. 7t., p. ZD etc@. 3. 5a$terea lui J*$ma 0M!*., =, BB, 3B2C . 3BZN@ $i cea a lui 8u+ 0/ru));dd, op. 7t., p. ZD etc.@ sunt consecin(a direct $i r'!untoare a )urtului unei Vaci miraculoase, a RVacii A!unden(ei R 0na$terea lui 8leu este introdus, mai pu(in direct, prin )urtul porcilor nuraculo$i ai lui Pr;deri <alt erou din Ma!ino+ion[, al primilor porci cunoscu(i #n insula Jritania@" F. -nrul 8leu 0urme ale acestei teme asupra irlande'ului 8u+, /ru));dd, op. 7t., p. N1@ lo it de trei interdic(ii care, dac n"ar )i ocolite prin iscusin(a unc*iului su, ma+icianul /W;dion, ar pune sta il carierei sale2 el nu tre!uie s primeasc nici nume, nici arme, nici so(ie2 4;u, #ntrupat #n tnrul 4e a rata este lo it de dou interdic(ii& el tre!uie s renun(e s )ie re+e $i s se #nsoare2 cum el accept cu eroism aceste interdic(ii, 'eii $i oamenii #n con)er un nou nume, RJ*$ma R 0M!*., =, 1CC, FC3B"FCZZ@. innd seama de aloarea ma+ic a numelui, !ine sta!ilit la cel(i ca $i #n alte pr(i, om nota c cele trei interdic(ii care #l amenin( pe 8leu se distri!uie asupra celor trei )unc(iuni& de ma+ie, de )or( r'!oinic $i de )ecunditate,. 5spunereAepic este J*$ma, a ea, spre deose!ire de cel din ++ eda, ie !o+at $i c aceast mitolo+ie era mo$tenit din timpurile,indo"euA. 7east constatare are o )oarte mare importan(. Pe de o parte ea c autorii ((+ edei au ne+li%at sistematic pr(i mari din mitolo+ia al #nc ie #n epoca lor2 pe de alt parte, dat )iind c aceast mitotaic a lui 4;u, eliminat din ((+ eda, nu reapare su! nici o )orm, 3 perioad a mitolo+iei indiene, ea sta!ile$te )aptul c transpunerea eroi care se a)l la !a'a Ma*!*ratei a )ost )cut )oarte de reme, imp cnd aceste pr(i de mitolo+ie erau #nc !ine cunoscute #n anucuri. 1rice ,model, istoric ne"am ima+ina pentru a lmuri opera(ia doar ale crei re'ultate ne stau su! oc*i, acesta a tre!ui s #ndepliondi(ia temporal dat1D. , , )e'i, mai %o: p. 1DD . 1Z3, prelun+irile es*atolo+ice ale acestei compara(ii #ntre J*$ma $i r. Gna din trsturile stranii ale lui, 4;u"tat, edic este, cum am 'ut, de a )i adesea ramatical la )eminin2 #n po estea lui J*$ma, ad ersarul su aparte, iMriandin, este cel sc*im! se3ul&
J*$ma nu rea s lupte #mpotri a lui 0$i de aceea a $i pieri@, pentru poate !ate cu o )emeie presc*im!at #n !r!at. 7apitolul V== PRE7EP-1R==. Prsato J*arad %a :arad at i"8"n 4rupada t^un Marut 1 , 4rona. ?. Lrp# Lrpa ^ Jr*aspati@ 4raupad# 4*r$(od;umna 0^:n@ #^ A+ni@ 7 ^ 'eii RudraT. As at"t*aman 0^:i a, AntaMa etc@ 1. A:VA--KMA5, LKPA, 65-RGPR= A8E 8G= RG4RA":=VA Y= A8E 4=V=5=-=81R RG4RA. 4incolo de rudele apropiate ale )ra(ilor Pnda a, a )i cnd a ca'ul ca tipul de o!ser a(ie ce li s"a aplicat lor s )ie e3tins asupra tuturor persona%elor importante ale poemului. 5oi nu om sc*i(a aici aceast #ncercare dect pentru c(i a dintre ei. Mai #nti, pentru preceptorii )ra(ilor Pnda a, cci ace$ti !ie(i au a ut nu mai pu(in de trei dascli, dintre care al doilea este cel mai de seam& Lrpa, 4rona, As, att*man. Aceste persona%e )ormea' un +rup, #n sensul c to(i trei sunt arca$i e3celen(i 0ceea ce %usti)ic )unc(ia lor, tra+erea cu arcul )iind esen(ial #n educa(ia tinerilor M$atri;a@2 c to(i trei lupt #n timpul con)lictului #n armata celor ,ri,2 $i, #n s)r$it, c sunt #ntre ei rude )oarte apropiate& As, att*man este )iul lui 4rona $i al surorii lui Lrpa. 6ns, din cei trei, numai 4rona $i As, att*man sunt du$manii #n er$una(i ai eroului #n care este #ntrupat 'eul Focului, A+ni, anume 4*r$(ad;umna $i numai ei sunt numi(iA la momente di)erite, +eneralisimi ai armatei celor ,ri,. 6n sc*im!, o alt trstur, mai important, le este comun doar lui Lrpa $i lui 4rona $i u separ radical de As, att*man& ei sunt, cu inima, )a ora!ili )ra(ilor Pnda a, #i de'apro! pe 4ur;od*ana $i, #n s)aturile care preced r'!oiul, #$i unesc struin(ele paci)ice cu cele ale lui J*ma $i ale lui Vidura2 As, att*man, dimpotri , le este de la #nceput ostil )ra(ilor, Pnda a $i le a da la s)r$it, dup !tlie, lo iturile cele mai dureroase. 6ntruprile cror 'ei sunt aceste persona%e9 Lrpa, nscut odat cu sora sa Lrp#, este #ntruparea 'eit(ilor Rudra Xu"ZN, 2N12@ # 4rona este o parte rupt din Jr*aspati 0i!id., 2N1D@2 As, att*man #l con(ine pe Rudra" i a 0i!id., 2NCB@. 4ispara(i la prima edere, ace$ti lud. Faptul de a )i, #nc din R+ eda, mari arca$i2 este )r #ndoial *r'it s co!oare pe pmnt cu aceea$i )unc(ie, #i Rudra, care a o)erit una din componentele cele mai importante :i a din mitolo+ia posterioar, este #narmat cu arc $i cu s+e(i 3 1C"112 V, F2, 112 H, 12D, Z@ #n)(i$ate drept tari $i iu(i 0V==, este in ocat #mpreun cu eroul arca$ Lrs,nu $i cu ,arca$ii, 0H, At*ar a ea, care #l denume$te tot ,arca$, 0=, 2I, 12 V=, B3, 12 "N@, aminte$te )rec ent arcul $i s+e(ile sale. =Aa )el )ac $i te3tele #n tap,at*a!r*mana, =H, 1, 1, Z, spune c #n$i$i 'eii sunt #nspimnta(i $i de s+e(ile lui Rudra $i se tem ca el s nu"i nimiceasc. 8a l"a multiplicat $i pe Rudra #n ,'eii Rudra, sau ,Rudri;a, 0=, 2, ID, 11 etc@, adesea asimila(i cu Mru(ii, al cror tat este Rudra %@2 K, ,33, 1@. Mru(ii sunt mai de+ra! lncieri 0=, 1ZI, D2 V, D2, 13@, arca$i, poate c prin trans)erarea asupra lor a caracteristicii tatlui2 0V, D3, F2 DN, 22 V===, 2C, F2 12@. Este remarca!il c, #n sistemul rilor unor 'ei #n eroi, Ma*!*rata deose!e$te cu +ri% pe di inii Mru(i& dac primii ,snt, arca$ul Lrpa, cei de ai doilea se #ntrulatru persona%e, care nu sunt #n mod special arca$i, :at;Mi, 4rupada, Lrta arman 0=, ZN, 2N1F"2N1N@2 primii trei sunt a%utoare de otate ar Pnda a $i #ndeose!i ale lui Ar%una, )iul lui =ndra& #n aceast ei sunt deopotri cu Mru(ii, care sunt #nso(itorii o!i$nui(i ai lui imai al patrulea, Lrta arman, (ine cu ta!ra lui 4ur;od*ana $i se desea #n to r$ia lui As att*man $i a lui Lrpa, cu care )ormea' trio, trioul supra ie(uitorilor $i al ,surprinderii nocturne,& #n aceasta arm cu cellalt aspect al Mru(ilor, ca )ii ai lui Rudra $i con)unda(i Rudra. Poe(ii au su!liniat aceast am!i+uitate a Mru(ilor, dislocnd le lor $i )cnd din unul din ei, :at;Mi, ad ersarul pre)erat al altuia, ian 0V==, NND, FDDC2 11Z, FZFF2 V===, FZ, 21DN2 =H, 1N, B3N, 21, l ce"l pri e$te pe Lrpa, #ntrupat din 'eii Rudra, le+tura sa cu
arcul e este con+enital 0=, 13C, DCN1"DCB3@. -atl su, :arad at, )iul lui era un pasionat al acestei arme 0d*anus@ $i se consacra studiului lui ia, supunndu"se e3erci(iilor ascetice. 5elini$ti(i, cum este $i )iresc, de pe care risca s o do!ndeasc prin aceast comportare, 'eii #i trimiipsaras2 el re'ist eroic ispitei, #ns arcul $i s+e(ile #i scpar din )r s !a+e de seam, smn(a sa c'u pe lemnul unei s+e(i& din scur doi copii, un !iat $i o )at. Ei )ur 'ri(i de ctre un om din Re+elui :ntanu care, 'nd armele #n (rn $i +*icind c tatl era arca$, arat re+elui ,+emenii, ,arcul $i s+eata,2 re+ele #i adopt, #i pa $i Lrpi, pentru c #i )usese mil 0Mrp@ de ei2 mai tr'iu, tatl lor& :arad at, a)l de e3isten(a lor $i )cu din )iul su un arca$ att de estit, a la sosirea lui 4rona el )u #nsrcinat s"i #n e(e $tiin(a arcului pe )ii ar$(ra, pe cei ai lui Pndu, !a c*iar $i pe erii lor Xda a, printre pe Lr$na. 7ititorul a recunoa$te aici, ca #n attea alte #mpre%urri, aerea unei e3plica(ii romane$ti, de alt)el, miraculoase, peste o ,)atalitranspunerii& Lrpa tre!uia s )ie un arca$ strlucit, pentru c el este ea arca$ilor di ini2 el este #n ade r a$a, dar poemul %usti)ic aceast prin circumstan(ele #ntmpltoare ale na$terii sale. 2. 4R15A, 65-RGPARE A 8G= JRKA:PA-=. 6n s)r$it, Jr*aspati edic 0sau Jra*manaspati@1, 'eul care se #ntrupea' #n 4rona, este $i el arca$, dar #n condi(ii )oarte aparte& mai ales alte trsturi #l #ndrept(esc s )ie principalul, ,ade ratul, preceptor al tinerilor eroi& Jr*aspati, #n lumea 'eilor, este ec*i alentul !ra*manului pmntesc $i mai precis al lui puro*ita, capelanul2 Ma*!*rata duce mai departe #n c*ip )iresc aceast de)ini(ie )cnd din el +uru"ul, ,ma+istrul spiritual, al 'eilor 0=, NNC, ZFZF2 ==, N, 3C3 etc@, a$a cum 4rona este +uru"ul prin(ilor $i artndu"l ca ,preceptor, al 'eilor $i consultat c*iar $i de ,demonii, Asum $i de ctre 'ei 0H==, ND2, DZZN@, a$a cum 4rona este totodat preceptorul ,!unilor, Pnda a $i al erilor lor ,cei ri,. Mai #nti, pare ciudat c #ntruparea ,'eului !ra*man,, a ,'eului capelan, apare #n epopee nu numai ca un dascl spiritual, dar tot att $i mai mult dect Lrpa, #n locul cruia este pus, ca un maestru #n ale arcului. :"ar putea in oca )aptul c necesit(ile educa(iei tinerilor M$atri;a impuneau ca aceast disciplin s )orme'e partea esen(ial a pro+ramului lor2 #ns nimic nu"i #mpiedica pe poe(i, de e3emplu, s"i lase specialistului Lrpa +ri%a de a le"o preda $i s"i #ncredin(e'e lui 4rona tot restul, reli+ia, morala $i $tiin(ele. Ei au pro)itat )r #ndoial, lund"o literal, de o ima+ine din R+ eda. Pentru c este preot, Jr*aspati este #ntr"ade r $i arca$, #ns un arca$ mistic, a crui arm nu este cea a r'!oinicilor, ci rt, 1rdinea cosmic $i ritual 06=, 2F, I2 c). AV, V, 1I, I"B@& 7u arcul su cu tra+ere rapid, a crui coard este rtd, Jra*manaspati nimere$te unde rea. 4rept la (int mer+ s+e(ile pe care le tra+e. Aceast meta)or destinat 0cum o do ede$te stro)a B@ s )ac $i mai i'!itoare a)irmarea puterii ritului $i a e)ectului su imediat, )ul+ertor, a permis celor rspun'tori de transpunere sa nu"l lipseasc pe 4rona de o parte att de #nsemnat a acti it(ii de preceptor& s+eata mistic a 'eului a de enit #n minile eroului s+eata o!i$nuit a concursurilor $i a cmpurilor de lupt $i despre 4rona se spune c #n el 'ace #mptritul d*anur eda 0===, 3N, 1FDB@, aceast $tiin( a arcului #n care e3celea' tatl lui Lrpa $i dup el $i Lrpa. R+ eda #ns$i #i ducea, de alt)el, la aceast e3ploatare lar+ a uneia din e3presiile sale. :"a remarcat de mult reme c, implicat #n mai multe mituri #n care #l a%ut pe =ndra"lupttor, #ndeose!i #n mitul eli!errii acilor, unde este mereu pre'ent, Jr*aspati a a%uns s asume trsturi de"a dreptul r'!oinice. ,El ptrunse #n muntele plin de !o+(ii, spune ==, 2F, 2 $i )cu !uc(i cet(uile lui #am!ara?,2 el #i distru+e pe rtrni, r'!e$te )ortre(ele, co r$e$te pe du$mani #n lupte 0V=, N3, 2@2 risipe$te du$manii $i o!(ine !iruin(a 0H, 1C3, F@2 #l isto e$te pe du$man, #n in+e #n !tlii 06=, 23, 11@, este in ocat #n ac(iunile r'!oinice 0i!id., 13@ $i este ,un preot )oarte ludat #n lupt, 06=, 2F, B@. Aceste e3presii, ca atare, nu s"au nscut din meta)ore asupra e)icacit(ii rspicate $i ictorioase a riturilor2 ele o+lindesc o stare de lucruri care pesemne c a )ost aceea a preistoriei r;a& la remea acelor
#naintri cuceritoare, a acelor lupte #mpotri a !ar!arilor, preotul, puro*ita, nu a )i )ost mai pu(in prins #n ac(iune dect ar*iepiscopul -urpin alturi de 7arol cel Mare?, sau, 1 =mnurile ctre Jr*aspati 0Jra*manaspati@ sunt traduse #n =,. Renou, -. -ues tdiUues ei pntniennes, HV, 1BZZ, p. FZ"NN. K. P. :c*midt d o alt ima+ine despre acest 'eu $i despre raporturile sale cu =ndra, =ndra und Jr*aspati, 1BZI. ? 4emon, du$man, al re+elui 4i odsa, #n)rnt de ctre =ndra. ? Este or!a despre capelanul lui 7arol cel Mare, a$a cum este repre'entat =n ,7*anson de Roland, 0 e'i traducerea romneasc, Jucure$ti, 1BNI@. -emem de anacronism, dect druidul Amor+en pe ln+ re+ele Eremon2 a ultimei in a'ii le+endare a =rlandei $i att de mul(i al(i drui'i care att de mul(i al(i ri+ #n epopeea irlande'. 3. 4R15A Y= 4RGPA4A, JRAKMA5G8 Y= RE/E8E i poe(ii s"au )erit s reduc la $tiin(a arcului aloarea eroului transpus aspat#, a$a cum au )cut"o pentru Lrpa. Ace$ti mae$tri ai mitolo+iei a destoinici ca s lase s se piard o att de !un oca'ie de a e3prima epice, #ntr"un )el de traducere prin ima+ini, marile re+uli ale statutului #ului, ale lui puro*ita& r'!oinic #n c*ip mai concret dect Jr*aspati,& ste totu$i, ca $i Jr*aspati, #n mod )undamental !ra*man. Pe cmpul 8ie, stindardul su, semni)icati dup o!icei, poart em!leme care nu c r'!oinice 0V=, 1N, ZZC2 V==, IZ, 311N@& o edi de aur 0 edi este un ltar sco!it, de %il( #n care se presupune c 'eii in s asiste la sacrin as de ap, Mamandalu 0rsplat pe care #n (torul o ddea ele ilor& eau pro+rese #ncete& c). =, 132, D22Z@, o piele de +a'el nea+r 0care este pielea unei diM$, sau e$mntul asce(ilor@. Anume, 4rona este un = am!i+uu, totodat !ra*man $i r'!oinic, !a c*iar !ra*man $i re+e. 6ntmpl adesea cu perona%ele din Ma*!*rata, #nceputurile sale, isprpilriei, sunt cele care #i de' luie cel mai !ine natura $i, dac se poate semni)ica(ia ideolo+ic. Ar dac se comport pe urm ca un M$atri;a $i ca un re+e, 4rona s"a !ra*man, a )ost mai #nti numai !ra*man $i rmne !ra*man $i #n a oca(ie. Episodul #n care i se )ormea' aceast a doua oca(ie e3prim 1 pro)und pe care #l #n(ele+em )r trud, dac ne +ndim la preten(iile ra*mane a$a cum sunt e3primate #nc din imnurile edice2 am!i+uitatea na nu este dect dramati'area am!i+uit(ii !ra*manului, #n special a lui i, ,cel care este a$e'at #nainte,, totodat di)erit de re+e, in)erior re+eretin'nd de la re+e aten(ii re+ale sau mai mult dect re+ale& o stro), =V, DC, I nu promite oare )ericire #n locuin(a sa, !el$u+ pe pmnturile punere spontan a poporului su, re+elui ,la care !ra*manul trece cel 0;smin !ra*ma r%ani pttr a eti@9 Este !ra*man $i #nc dintr"o cate+orie dintre cele mai #nalte. -atl irad %a este un mare )$i, unul din cei $apte ma*aA$i 0=, 123, FICN etc@. 8rpa, ca $i )iii attor peniten(i, el s"a nscut din smn(a pe care tatl sat"o s scape la ederea unei Apsaras2 strns #ntr"un as, droni, ea at un !iat care a )ost numit )ire$te 4rona 0=, 1ZZ, Z32I"Z332@. 6n\ sa, el nu se +ndea la #nceput dect s duc ia(a tatlui su, #n Vedelor $i #n pocin( 0=, 13I, DD13"DD1F@. 6ns un e eniment neplcut ntat alt)el ia(a. & de mic, #n timp ce tatl su cu+eta #ndeose!i la educa(ia lui de ra*man $i #l #n (a scrierile s)inte, 4rona a ea un to ar$, 4rupada +elui Pr$ata, prieten cu tatl su@, care era $i el un iitor re+e. Fiul ata enea mereu la si*strie, se %uca cu 4rona $i citea din Vede cu el, D11C2 1ZZ, Z33F@. Ei se #n(ele+eau de minune $i micul prin( #i spunea i%preot& ,7nd Pncl;a m a un+e, ridicndu"m la domnie, (i"o %ur rr, tu ei a ea )olosin(a ei 0t ad!*o+;am !*a it@2 olaturile mele, !o+(ia lcerile mele or (ine de tine, 0=, 131, D1NI"D1NB@. Ei crescur ast)el, #r despr(i(i de studiile lor di)erite $i, Pr$ata $i J*arad %a, murind, la urc pe tron, #n timp ce 4rona lua #n stpnire si*stria printeasc As att*man h13C, D113"D11Z@. 7am la remea asta, el a)l din ' onuri c Rma . primul Rma, )iu al lui Tamada+ni, !ra*manul r'!oinic, pri+onitorul celor din casta M$atri;a . #mpr(ea !ra*manilor tot ceea ce poseda2 el se duse la dnsul, #ns, cnd sosi, Rma #mpr(ise de%a totul #n a)ar de corpul $i de armele sale2 ale+erea #ntre aceste dou ultime
!unuri el o ls pe seama tnrului su i'itator care, cu #n(elepciune, alese armele #mpreun cu $tiin(a )olosirii lor 0=, 13C, D11I"D132@2. 4up acest dar, pe care nu"l pre 'use, , 4rona rmnea oricum un !ra*man $i, pe ct se ede, #n po)ida noilor sale arme, nu se +ndea nicidecum la r'!oi. 7*iar atunci #$i aminti de to ar$ul su din copilrie $i se duse la palatut lui. Adus #n )a(a tronului, el se #n)(i$& ,=at"m, pe mine, prietenul tub,. 6ns timpurile se sc*im!aser mult $i 4rupada, ame(it de tru)ia puterii, #l puse ritos la locul lui& )+duiala copilreasc era perimat2 re+e acum, cum mai putea el )i prietenul unui !ra*man )r a ere 0=, 131, D13F"D1FF, D1B3" D2CF@9 Adnc %i+nit, 4rona pleac $i din clipa aceea nu se mai +ndi dect la r'!unare. :e mut cu )amilia sa la Kastinapura, ora$ul prin(ilor Laura a. Fiul su As att*man, inco+nito, )cu ct a timp ,repri'e, de arme, su! mna lui Lrpa, cu tinerii Pnda a $i cu erii lor, apoi 4rona #nsu$i, dup o nemai 'ut do ad a #ndemnrii sale, )cu s )ie an+a%at preceptor $i #l #nlocui pe Lrpa, dar cu o condi(ie& la s)r$itul #n (turii, cnd ele ii si or )i de enit mae$tri #n mnuirea armelor, ei #i or #ndeplini o cerere, oricare ar )i ea. Ar%una )+dui $i din 'iua aceea de eni )a oritul maestrului 0=, 131 . 132, D2CD"D21B@.[ soroc, ceea ce ceru 4rona )u #mplinirea r'!unrii sale& ,4rupada, )iul lui Pr$ata, domne$te peste neamul Pncla2 lua(i"i re+atul $i da(i" mi"l mieb, h1ZZ, Z3FI@. Ar'nd de dorin(a de a"$i #ncerca noua $tiin(, tinerii nu $o ir& 4rupada )u #n ins $i ei #l aduser prins #n )a(a lui 4rona. Acesta #i 'ise )ostului su prieten& ,Mai reau #nc, re+e al oamenilor, ca prietenia s ne le+e2 prime$te s )ii prietenul meu -u spusese$i ade rul& cel care nu este re+e nu poate )i prietenul unui re+e. 4e aceea, am )cui #n a$a )el ca do!lndirea unui re+at s m a$e'e la ni elul tu. 4omne$te pe malul de mia''i a lui J*a+rat*#?, eu, din parte"mi oi domni pe malul de mia'noapte i 01ZZ. Z3DC"Z3D1@. Fr #ndoial, pri'onierul nu se a$tepta la a$a ce a. El mul(ume$te, pri me$te, prnd )ericit c $i"a re+sit prietenul, )ie $i cu pre(ul unei %umt( din pmnturile sale $i cei doi se despart ,le+a(i de o trainic prietenie,. 6i )apt, la rndul su, 4rupada nu se +nde$te dect la r'!unare. =at a)acerea #nc*eiat. Potri it intri+ii omene$ti, un re+e care $i"a clca cu ntul )a( de un )ost to ar$ de %oac, dar mai ales un re+e care l"a dis pre(uit pe acest to ar$ pentru c acesta nu era re+e, ci doar un !ra*man, = primit lec(ia pe care o meritau #n+m)area $i e+oismul su2 !ra*manul 1"K supus #ndurrii sale, i"a impus e+alitatea promis odinioar, de enind el #nsus re+e #n pa+u!a lui $i amndoi domnesc, nu #mpreun, asupra #ntre+ului re+al ci separat, #n cele dou %umt(i. 4ar, dat )iind c !ra*manul din poem est #ntruparea ,'eului"capelan,, e limpede c aceast po estire omeneasc, epicii ser e$te drept e$mnt unei lec(ii teoretice asupra raporturilor dintre !ra*mai #n special dintre capelan $i re+e, lec(ia pe care am citit"o mai #nainte, #n Rl =V, DC, I, acel imn adresat lui Jr*aspati $i att de plin de #n (turi spi )olosin(a mai marilor acestei lumi& !ra*manul tre!uie s )ie tratat ca e+a* RVe'i, mai %os, p. F1D . F1Z <partea a patra, cap. =, ,Ale+erea,, sec(iunea ,Ale+erea 1 4rona,[. ? /an+ele. 2 ea ce 4rupada #i )+duise lui 4rona #n copilrie, capelanul tre!uie sc*ea re+elui $i c*iar ,s p$easc #naintea lui,2 de prietenia lor, #n2 *i, mitrian al cu ntului . le+tur de #ncredere !a'at pe o #n(ecare cele dou pr(i o respect . depinde !unstarea re+atului tti a re+elui #nsu$i. Ast)el, #nc o dat, #n Ma*!*rata, su! te3t 8 citim )ili+ranul2 dincolo de #ntmplrile po estite cu moti ele lor plau'i!ile sau nu . aici #ns )oarte plau'i!ile . tre!uie recunoscut , mitic, teolo+ic sau ideolo+ic2 a$a cum )r(ia $i ran+urile de rst& inci Pnda a e3prim strnsa solidatitate a 'eilor )unc(ionali $i ierar)el ,prietenia, dintre 4rona $i 4rupada, cu icisitudinile ei . )+cat, riscul atras, repararea . e3prim, dramatic $i Gt erai, totodat, ntim $i e3i+ent al acestor u!*e r;e?, al !ra*manului $i al lui M$a"2 a'ul ma%or #n care M$atri;a este re+e.
F. JRKA:PA-=, 4R15A Y= PGG8 2 alte particularit(i ale lui 4rona se las #n(elese tot prin mi%locirea 4a(i. Gnele sunt minore& dac sunt ro$ii caii carului su 0sons a, =V, V==, 1B1, INNF2 sona*a;a, V==, 1Z, Z3N@, este doar pentru c au loarea celor de la carul 'eului . car sim!olic, car al ritului, #n care eniile rele, spar+e staulele cere$ti $i a%un+e la lumin 0iV, ==, 23, 3@2 r*aspati, #ntr"ade r, ,snt ro$ii,, ,se #m!rac #n ro$u ca norii, 0arui2 n!*o n rupm arusm sn*, V==, BN, Z@. Alte elemente au2 pondere. =at unul care cu +reu ne"ar #mpiedica s credem, cum #ndemna(i #n mai multe oca'ii, c autorii transpunerii s"au amu'at lea. Este scena, important #n intri+, a ispr ii prin care 4rona )ace $a%at ca preceptor al tinerilor principi, din care socote$te s )ac $i& e, uneltele pedepsirii prietenului sper%ur. A rea s dea o do ad att de strlucit a di!ciei sale #n ale arcului, iii s o poat po esti lui J*$ma, iar acesta, )iind un cunosctor, s e a"l lua #n slu%!a sa. 1ca'ia se pre'int )r '!a . -inerii principi au %ucndu"se cu o piatr, t3, #ns ea c'u #ntr"un pu( 0papta n(@. Ji se apucar s"o scoat, dar nu reu$ir2 ru$ina(i, amr(i, nu i s procede'e, cnd 'rir nu departe de acel loc un !ra*man dediunor e3erci(ii de peniten(& el nu era altul dect 4rona. 7opiii i se iar el surse !at%ocoritor& =e putere $i de Msatrab Vai de $tiin(a oastr #n ale s+e(ilor, ru$ine ou care, nscu(i leamului J*arata, nu nimeri(i o piatrb,. = ersiunaa de la 7alcutta, cci edi(ia de la Poona are dreptate s 'e #n not acest e3ces@ el anun( un du!lu tur de )or(& a scoate i piatra, ci #n acela$i timp propriul su inel 0s n+uli e$tanam@, pe nc #n pu(ul, din )ericire, secat 0Mupe niruiaMe@. Apoi ia un mnunc*i 0i$lM@, din acelea din care se )ac s+e(ile $i, prin ra%a unei mantra, o putere pe care nu o au armele o!i$nuite. ,Am s nimeresc piatra #n trestii, 'ice el, apoi prima trestie cu a doua, pe cea de a doua cu@ ast)el, ca printr"un lan(, oi lua piatra #napoi,. 6n )a(a prin(ilor #$i (ine prinsoarea. Fr s ni se spun cum . )r #ndoial, cu ari !r!a(i,, !inom masculin, este o pietricic ce ser e$te aici drept %ucrie2 deri atul ti* denume$te un nasture cui . el #m!uc att de e3act trestiile, #nct copiii entu'iasma(i cer s ad $i scoaterea inelului& el i'!ute$te #nc $i mai u$or, tr+nd o sin+ur s+eat. Ei i se #nclin, ar rea s $tie cine este acest arca$ miraculos, #ns el le spune s mear+ repede s"i dea de $tire lui J*$ma, cu care se a #n(ele+e ne+re$it. 88an(ul de trestii,, ariant a lan(ului de s+e(i !ine cunoscut #n )olclorurile din perimetrul Paci)icului, este desi+ur miraculos, #ns, #n cadrul miraculosului, plau'i!il2 dimpotri , ca o s+eat tras #n )undul unui pu( s str!at (inta $i s re in de la sine, este cel pu(in parado3al& cen'ura edi(iei critice este de #n(eles. 6ns pu(in import autenticitatea cutrui sau cutrui detaliu. Esen(ialul este c, drept prim ispra , cea care #l cali)ic $i #i desc*ide cariera, 4rona, tre!uie s scoat dintr"un pu( )r ap un o!iect, o %ucrie it, care a c'ut #n el $i pe care posesorii ei sunt incapa!ili s o scoat. 4e unde ine aceast scen ciudat9 Autorii transpunerii i"au luat ideea din dou ersuri din R+ eda $i dintr"un iti*sa, o po estire #n care Jr*aspati scoate nu ce a, ci pe cine a c'ut #n )undul unui pu(. R+ eda nu o men(ionea' dect o dat 0=, 1C, 1N@& ,-rita, a)lat #n )undul pu(ului 0Mupe@, in oc 'eii ca s"l a%ute. Jr*spati au'i aceasta $i"l scoase din prime%die,. :e a nota cu ntul Mupa masculin, *apa3 #n R+ eda, #ns u'ual #n sanscrita clasic& este acela$i cu nt care denume$te pu(ul, locul des)$urrii ispr ii lui 4rona. =ti*sa nu ne este cunoscut, )ire$te, su! )orma #n care l"au cunoscut autorii $i primii auditori ai R+ edei, ci #n re'umat, dintr"o not a lui :;ana $i, #ndeose!i, #ntr"o )orm e oluat, dintr"o istorisire ne#ntrerupt din cntul al noulea al Ma*!*ratei 03N, 2CZF"211I@. 6ntre epoca imnurilor $i cea a epopeii anumite lucruri au )ost cu si+uran( sc*im!ate, #ns coresponden(a dintre cele dou te3te este cert $i, de alt)el, alu'ii din RV, =, 1CD, in #n spri%inul altor detalii ale po estirii epiceF. =at esen(a acestei istorisiri, )cut #n le+tur cu un trt*a <,loc de pelerina%,[ pe
care Jalade a . al treilea Rma, )rate mai mare al lui Lr$na . #l i'itea' #n cursul lun+ului pelerina% unde '!o e$te, #n loc s ia parte, ca to(i principii, la !tlia de la LuruM$etra. 4up moartea tatlui lor /autama, cei trei )ra(i EMata, 4 ita, -rita?, !ine cunoscu(i din ritualurile edice de puri)icareD, continu s cele!re'e, a$a cum )cea $i acela, sacri)icii pentru o clientel numeroas, #ns cel mai aparte $i mai cutat era -rita. =n idio$i, )ra(ii si *otrr s"l duc la pier'anie. -o(i trei mer+eau #ntr"o 'i spre un loc de sacri)iciu, -rita um!lnd #n )runte, EMata $i 4 ita #n urma lui, cu o uria$ turm de animale de %ert). Pe drum #i a%unse noaptea $i, odat cu ea, un lup. 4a ederea lupului, -rita o lu la )u+ #nspimntat de"a lun+ul rului :aras at# $i c'u #ntr"un pu( mare, adnc $i #n)rico$tor ce se +sea acolo. -rita rcni, )ra(ii si #l au'ir, #ns, pro)itnd mai mult de prile% dect de )rica lupului, nu"i ddur a%utor, ci #$i 'ur de drum. 4e'nd%duit la #nceput, el #$i redo!ndi treptat stpnirea de sine $i *otr# s o)ere mintal un sacri)iciu de soma #nainte de a muri. 4e$i pu(ul era secat, el #$i ,ima+in, c #n acesta erau ap pentru a!lu(iuni, )ocuri pentru o)rande. 6$i lu rolul de preot o)iciant, decret c planta care se c(ra pe 'idurile pu(ului este soma, c pietricelele de pe )undul pu(ului sunt !uc(i de 'a*r. El recit )ormulele, cnt imnurile, pre+ti . #n minte . pentru 'ei F Ve'i introducerea lui /eldner la traducerea sa din RV, =, 1CD. ? 5u este lipsit de importan( s spunem c numele celor trei )ra(i #nseamn ,ntiul. Al doilea, Al treilea,. : Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 22"232 2I"31. Pecti e din soma #nc*ipuit $i scoase sunete care ptrunser pn la ?esta )u tul!urat cu totul. Jr*aspati, preotul 'eilor, #l au'i "$i 'ise& e!rea' un sacri)iciu, tre!uie, s mer+em acolo, 'eilorb 7u irtu(ile ce dac se las prad mniei, are puterea s cree'e al(i 'eib, pu$i pe %ratec, 'eii co!orr cu mare 'or spre locul unde -rita udatul su sacri)iciu $i #i 'iser& ,Am enit s ne primim )iecare lsi" #i lu martori ai nenorocirii sale $i #i distri!ui )iecruia partea +ulii, #mpreun cu mantra corespun'toare. :atis)cu(i, 'eii #i o)erir dup po)t2 el alese )ire$te s ias din pu(, adu+ind spre )olosul iitori& ,Fie ca cel care se a sclda #n acest pu( s o!(in acela$i i cum ar !ea soma R Atunci 'ei(a"ru :aras at# se a nt #n pu( cu Ridicat de ea, -rita urc $i"i cinsti pe 'ei, care se #ntoarser de& er, #n timp ce !ene)iciarul minunii, )ericit la culme, se #ntoarse la i. Acolo, printr"un !lestem !ine (intit, el #i pre)cu pe cei doi )ra(i lupi, iar pe iitorii si nepo(i #n leopar'i, #n ur$i $i #n maimu(e, t istorisire este interesant #n multe pri in(e. :"a presupus uneori #n care o red Ma*!*rata pre'int o alterare, o atenuarea inii ai(al ei #n$i$i l"ar )i aruncat pe -rita #n pu(. A$a ce a nu este nici nici necesar2 a$a cum a remarcat"o /eldner, imnul din R+ eda, #n or!e$te de%a de un lup. Pe de alt parte, inter en(ia lui Jr*aspati.2 !ra*man, capelan al 'eilor, el este, de pro)esie, cel mai sensi!il, iceput dintre 'ei #n materie de sacri)icii2 este deci cel care aude 'ar a r+*ii nemaipomenite, a crei putere, tocmai datorit caracterului ei #i, risc s 'druncine ordinea lumii #n detrimentul 'eilor& un !ra*man i aceast situa(ie, s cree'e #n #ntre+ime un sacri)iciu, este #n stare ie o nou semin(ie de 'ei. E3ist oare aici, #n aceast pri in(, )a( l iti*sa, reo ino a(ie9 :unt #nclinat s o cred& )orma cultului, putetrrii mintale a lui -rita epic par le+ate de concep(ii reli+ioase care ido"iranice, iar te3tul edic se mr+ine$te s spun c -rita *a ate duce un sacri)iciu 'eilor,[, atri!uind apoi sal area sa lui Jr*aspati tie su!liniat c, #n a)ar de scenele #n care el este #n)(i$at #n asoindra, #nso(indu"l pe =ndra, aceast sal are . ,-rita scos din pu(ul 'use, . este, #n R+ eda, sin+urul mit propriu al lui Jr*aspati. Este mult dect erosimil c #n (a(ii autori ai transpunerii, ne oind s"l au copiat in+enios $i li!er, ca s )ac din el prima ispra a lui irca$& ,4rona a scos o it, o piatr"%ucrie, din pu(ul #n care c'use,. Fie o ispra de arca$, el a scos"o de acolo printr"o )olosire acro!aic #n acest poem, #n care at(ia arca$i #$i do edesc mai )iresc miesarcului $i a s+e(ilor.
=, o scen uimitoare din epopee #$i +se$te e3plica(ia $i, o dat mai statm c transpunerea a )ost )cut plecnd de la o stare de lucruri de la stadiul epic al mitolo+iei2 ca $i Jr*aspati din RV, =, 1CD, 1N, (ionea' sin+ur, pe cnd acel Jr*aspati din M!*., =H. 3Z nu )ace alarme'e pe 'ei, pe to(i 'eii, care in $i asist la inter en(ia lui sin+ur. D. JRKA:PA-= Y= =54RA, 4R15A Y= ARTG5A (eam mai #nainte c, #n a)ar de acest mit, att ct se #ntre ede ile lui Jr*aspati #n R+ eda #l asocia' strns pe acesta lui =ndra. 6n rea epic, asemenea le+turi de cola!orare se traduc, #ntre eroii deri a(l a3a. >ei, ne prini"r"o miuuiic ra +i upui icuui mui.@. =uuau piuuuuuu Ac iOa cinci )ra(i@, )ie printr"o prietenie de ne'druncinat 0ca to r$ia lui Vi$nu cu =ndra, de unde $i a)ec(iunea )r mar+ini dintre Lrsna $i Ar%una@. 6ntre 4rona, !ra*man $i Ar%una, M$atri;a, le+tura de rudenie era e3clus& doar prietenia era cu putin(, #ns o di)icultate enea s complice pro!lema& atunci cnd ruptura dintre cele dou +rupuri de eri este total $i r'!oiul ine ita!il, apoi, #n cursul !tliei, 4rona $i Ar%una nu sunt #n aceea$i ta!r2 #n cntul V== c*iar, dup moartea lui J*$ma?, 4rona este cel care a%un+e +eneralisimul armatei du$mane )ra(ilor Pnda a, deci lui Ar%una. Este interesant de 'ut cum autorii Ma*!*ratei au reali'at, #n aceast situa(ie potri nic, o transpunere )ericit a le+turii strnse dintre Ji*aspati $i =ndra. -re!uie deose!ite, )ire$te, dou perioade, #nainte $i dup , ruptur. 6n prima perioad, di)icultatea nu e3ist. Ar%una este deci ele ul )a orit al preceptorului 4rona, )a oritul su #n toate, ceea ce poemul lmure$te 0cau'alitate romanesc@ prin )aptul c Ar%una este cel care, la #nceputul lec(iilor, a promis necondi(ionat s #ndeplineasc ceea ce 4rona a cere drept remunerare 0=, 132, D21N"D21I@. Ar%una )+dui totul. Atunci, dup ce l"a srutat cu dra+oste pe tnr de mai multe ori pe cre$tet $i l"a strns #n !ra(e, 4ron i #ncepu s pln+ de !ucurie. 8e+turile sunt reciproce& A nd toat +ri%a s"l cinsteasc pe +uru al su 0+urupu%ane@ $i dndu"$i toat silin(a s #n e(e armele, Ar%una #i era dra+ lui 4rona 0pri;o dronas;a@. 4i erse scene, care urmea' imediat acestor cu inte, nu au alt scop dect s preci'e'e $i s ilustre'e predilec(ia maestrului& postul lui Ar%una $i )+duiala lui 4rona& ,Voi )ace #n a$a )el ca nici un alt arca$ s nu )ie pe potri a ta, 0D231"D23N@2 episodul crud al lui EMala ;a 0D2F2" D2ZI@ #n care aceast )+duial este (inut. Re'ultatul este, de alt)el, c Ar%una de ine cu ade rat cel mai !un arca$ din lume, )apt pe care #l ade ere$te episodul (intei" ultur 0D2NZ" "D2BI@, care se termin #nc o dat printr"o #m!r(i$are dat lui Ar%una de ctre 4rona. 4up ruptur, #n mod parado3al, aceast le+tur strns nu #ncetea', cel pu(in #n sentimente. 4e alt)el, 4rona a pre 'ut toate cu mult #nainte #nc din remea ,n (turii din copilrie, a lui Ar%una, el i"a spus 01,13B, DD2B@& #n !tlie, c*iar de oi lupta eu, te ei putea !ate #mpotri a mea 0;udd*e *am prati;od*a ;o ;ud*;amnas t a;%,. =ar, drept mul(umit, Ar%una i"a srutat picioarele #n (torului su. 6n timpul luptelor, se #ntmpl adesea ca 4rona s"l admire pe Ar%una, s"i aplaude ispr ile2 #n V==, NDD, IF1B"IFDZ, atunci cnd este +eneralisim $i i se apropie moartea, 4ur;od*ana poate c*iar s"i repro$e'e, ca )iind o trdare, aceast a)ec(iune pentru Ar%una $i )ra(ii si. =n ers, #n V==, 1BC, INC1, )ra(ii Pnda a se tem c Ar%una nu a rea s lupte contra lui 4rona $i, #n ade r, sin+urul din cei cinci )ra(i, el re)u' 0INCZ@ s ia parte la #n$eltoria care a duce la moartea )ostului lor dascl2 #n cele din urm, el #ncearc s"l scape, apoi cel pu(in s #mpiedice ca #n in+torul lui, 4*r$(ad;umna, s"l decapite'eZ. A)initatea dintre cei doi 'ei a )ost deci pstrat, att ct era cu putin( #n cei doi eroi. ? 4e )apt, dup rnirea mortal $i scoaterea lui din lupt. Ve'i, mai sus, p. F2"F32 cF. Mai %os, p. 1FD"1FZ. -]. =t*ulVA Y= liKKMAG=GMSA, JKAGTSAM8 Yi ?GtG8
Vultim element al dosarului lui 4rona nu tre!uie trecut aici cu ederea& ui su ales #ntre to(i, 4*r$(ad;umna, )iul lui 4rupada. 4esi+ur% este2 s, dup a)rontul pe care i l"a )cut tru)a$ului su prieten din copil)iul acestuia se +nde$te s"$i r'!une tatl2 este de #n(eles e*i*r, la ca aceasta s )ie pentru el o ade rat o!sesie, c este ra(iunea, #ns$i n(ei sale& tatl su l"a do!ndit, #ntr"ade r, ane oie $i a )osAct pe u"l o!(in, pentru c a spus prea desc*is !ra*manilor, a cror asisistic, )iind lipsit de copii, o cuta, c oia un mo$tenitor ca s"l2,pe 4rona,. 4i)icultatea se a)l #n alt parte, anume la 'eul a crui e $i totodat transpunere este 4*r$(ad;umna& A+ni. 7um poate )i oare trupat din Foc du$manul de moarte al eroului transpus din !ra*masc, cu aceea$i #ndrept(ire cu care, de e3emplu, eroul )iu al :oarelui2 manul declarat al eroului )iu al lui =ndra9 Juie mai #nti s ne dm seama c, #n toate celelalte le+turi sau actie lui 4*r$(ad;umna, acest c*e'a$ di in, Focul, pare cu totul oportun& ;umna este )ratele, !a c*iar 0dac se poate )olosi acest cu nt pentru itt de e3traordinare@ +eamnul lui 4raupad#, 'mislit ea #ns$i de ci $i amndoi se nasc pe locul de sacri)iciu. Fiind ast)el cumnatul )raida a, el este #n mod )iresc aliatul lor )idel $i c*iar +eneralisimul armni timp de 4ur;od*ana tre!uie s #ncredin(e'e pe rnd comanda trupelui J*$ma, lui 4rona, lui Lama, lui :al;a $i, cnd nu mai este loc '!unare, lui As, att*man, 4*r$(ad;umna rmne statornic #n )runtea ui Xud*i$t*ira, de alt)el, mai mult prime%duindu"$i ia(a, dect dnd Raportat la 'eii corespun'tori, aceasta nu #nseamn dect ceea ce conse )apt #n mitolo+ia edic& A+ni, )r s )ac parte din lista lor, este +at de 'eii celor trei )unc(iuni. 6ns aceasta nu e3plic )aptul scandalos (iei iolente dintre Preot $i Foc. 4rept or!ind, scandalul . sau di)icultatea . se a)l, poate, #n alt noi #l om e3amina mai tr'iu #n ansam!lul su& cum se )ace c at#" ,!uni,, J*$ma, Lrpa, 4rona etc, (in de ta!ra ,rea, $i, #nconse" 2 ciocnesc pe cmpul de !tlie cu prota+oni$tii partidei ,!une, $i, a ta!ra cea ,!un, s )ie ictorioas, ei tre!uie mai #nti s cad su! l acesteia9 1dat constatat, mai mult dect #n(eles, acest )apt, di)ispecial pe care o pre'int 4rona $i 4*r$(ad;umna este mai redus 1, cu titlul de #ncercare, s lum #n considerare anumite solu(ii. Autopunerii au rut poate s #mpart #ntre cele dou ta!ere . $i, prin ur" "i opun personal . pe eroii #n care s"au #ntrupat cei doi 'ei concep"& e cei mai apropia(i, doi 'ei de acela$i ni el, de aceea$i maiestate, de aceea$i )unc(iune, pe scurt, omo+eni $i ec*ipolen(i. Q Ade r, #n reli+ia edic, A+ni este . alt)el dect Jr*aspati, dar ct $i el . patronul preo(ilor, al clasei sacerdotale 0:at. Jr., H, F, ri imnurile #nse$i, unul din cali)icati ele sale este *otar, ,preot in oci este *otar"ul prin e3celen(& pentru el, preotul care st ln+ )ocul de $i care #l )olose$te nu este dect o du!lur, un dele+at uman2 la ati ul de puro*ita nu este dat, #ntre 'ei, dect lui Jr*aspati $i lui A+ni. E dintre aceste dou tipuri di ine sunt att de mari, #nct :;ana 0ai F3, 12@ $i dup el Silson, 4an+lois, Ma3 Muller $i mul(i al(ii au creir*aspati nu este, pentru acela$i moti ca $i 5sas,amsa, Mtaris, an, mai sus, p. 13B"1FC. -an!npat etc, dect o ,)orm a lui A+ni, $i nu un 'eu autonom, iar acum aprdape un secol, #n pre(ioasele pale 1ri+inal :ansMrit -e3ts, V, p. 2I1"2I2, To*ri Muir a putut consacra pro!lemei, cu o conclu'ie cuminte $i ne+ati , o diserta(ie& ,S*et*er Jr*aspati and Jra*manaspati are identi)ia!le Wit* A+ni9, <1are Jr*aspati $i Jra*manaspati sunt identi)ica!ili cu A+ni9[. Epopeea nu a uitat aceste raporturi att #ntre Jr*aspati $i A+ni, ct $i #ntre 4rona $i A+ni. 6ntr"o ariant a copilriei lui 4rona, primul su maestru de arme nu este Rma ci A+ni es,a 0=, 13C, D1CN 131, D1CN2 13B, DD2D2 1NC, ZFZD@, )iul lui A+ni2 A+ni es #i d arma teri!il care este a+ne;a, ,s+eata de )oc, 013C, D1CN . D1CI2 13B, DD2F"DD2Z@, pe care el o transmite lui Ar %una2 uneori istoricul armei este mai complet $i mer+e #napoi pn la Jr*aspati #nsu$i 01NC, ZFZ3"ZFZD@. 5u este mai pu(in ade rat c tlmcirea acestei analo+ii ca ostilitate, a acestei ec*i alen(e ca #n)runtare, ni se pare o ale+ere #ndr'nea(. Poate c ni$te tradi(ii sacerdotale au )acilitat"o. 6ntr"ade r, #n #ns$i Ma*!*rata str!at urmele unei ri alit(i #ntre
preot $i )oc2 ele nu"l opun lui A+ni pe Jr*aspati #nsu$i, ci pe tatl lui, An+iras, care nu este mai pu(in preot dect el. 6n cntul al treilea, #n pdure, Xud*i$t*ira cere #n(elep(ilor care in s"l ad s"i po esteasc multe istorisiri din care pria pu(ine sunt ne#nsemnate. Ast)el, el #i pune lui MrMande;a o serie de #ntre!ri pri itoare la A+ni, la multiplii A+ni care se las totu$i adu$i la unitate, iar MrMande;a #i recit, #ntre alte rspunsuri, un iti*sa 0===, 21Z"21I, 1F1C1 . 1F13F@. 6ntr"o 'i, A+ni, mnios $i #m!u)nat cum se arat uneori, plecase s se dedice austerit(ii #n pdure. Atunci An+iras #i lu locul #ncl'ind $i luminnd lumea, #ncl'indu"l $i pe penitentul A+ni. Acesta )u totodat %i+nit $i #n+ri%orat& ,Jra*ma, #$i 'ise el, a )cut un alt A+ni pentru lumi2 mi"am pierdut puterea de a #ncl'i $i am ne oie s )iu #ncl'it eu #nsumi2 cum a$ putea s de in din nou Focul9,. -otul se s)r$i cu !ine, pentru c An+iras, irtuos la culme, #l #m!r!tea' pe Foc $i"l descnt, apoi #l in it s"$i reia locul. Fi se #ntrec #n curtenie& ,Fii tu primul )oc, #i spune A+ni, cu oi )i al doilea,. An+iras re)u' $i o!(ine ca A+ni s rede in )ocul care risipe$te #ntunericul $i #i cere numai s"l adopte ca #ntiul su nscut. 4in An+iras se nscu Jr*aspati, iar #n descenden(a acestuia )i+urea' mai multe ariet(i ale lui A+ni, din care una este tatl lui J*arad %a, el #nsu$i tat al lui 4rona. Alte ersiuni, din ne)ericire pu(in cunoscute, erau mai pu(in idilice. 6n al doilea din cnturile enciclopedice, al treispre'ecelea, #n episodul intitulat ,7on or!irea dintre Ar%una $i Vnt,, se +sesc enumerate, #n prea scurte alu'ii, reo 'ece do e'i ale atotputerniciei mistice a !ra*manilor2 a cincea este aceasta& A+ni, strlucitorul, do+oritorul A+ni, )u #ntr"o 'i !lestemat de mniosul A+niras $i lipsit ast)el de atri!utele sale, +unai* 01DF, N22C@. Poate c ast)el de tradi(ii 0la care !ra*manii pro!a!il c (ineau@ au contri!uit s"l dea pe 4*r$tad;umna, Focul #ntrupat, drept ad ersar ales #ntre to(i lui 4rona, adic lui Jr*aspati, #n lipsa lui An+iras #nsu$i, care nu prea a se a)la #ntrupat #n nici un erou al poemului. Gn un+*i de edere, cu totul di)erit, dac poate )i luat #n seam, su+erea' o interpretare mai material. :)r$itul cntului al $aptelea po este$te cu mare #nsu)le(ire ultima lupt dintre 4rona $i 4*r$tad;umna. Atela%ele lor se #ncurc unul #n altul 01B1, INN3"INND@. 6ncurca(i, caii al!a$tri 0ai lui 4*r$tad;umna@ $i caii ro$ii 0ai lui 4rona@ do!ndesc #n acest lm$a+ o ie strlucire 0tair mis,r !a* as,o!*anta. Pr atasa ams ca sons *@. 6n lm$i(i =11 )runtea !tliei 0 imisra ranam"Grd*ani@, ei luceau ca ni$te nori tuntori #nso(i(i de )ul+ere. S Mit $i epopee & tul insinuea' ast)el, #n termeni aproape edici, ima+inea %ratecului& are #l asaltea' pe Preot $i Preotul care a muri prin )ocI sunt #n lui(i %oc de culori. =ar Preotul, cum este )iresc #n sinuciderile prin )oc, a muri i ori, sau mai curnd #$i a pierde orice sim(ire #nainte de a muri. Q 7ci in inci!ilul 4rona nu moare, ca $i J*$ma, dect pentru c !ine oie$te s"o l urma $tirii )alse a mor(ii )iului su, el a *otrt s nu se mai apare, s"$i ipt 'ilelor. 6$i arunc deci armele, #nc*ide oc*ii, #$i concentrea' #n inim ie(ii $i se a!soar!e #n 4i initate. 4oar cinci spectatori pri ile+ia(i d a ade rat urcnd la cer. 7nd 4*r$tad;umna, care #l crede #nc iu, ?de $i #i taie capul, acesta nu mai este dect un cap pe care spiritul sise h1B2, IINC"IIN2@. Gn articol recent al lui Tean Fillio'atB a anatecanismul psi*osomatic #n doi timpi al acestor autocrema(iuni, despre opeile nu or!esc, dect poate #n alu'ii repro!atoare, #ns despre care din :icilia 0HV==, 1CN& Li3oc o9 Z R= so9@ $i :tra!on 0HV, 1, F $i ZI& o9 Y= N3& >dcp)ia o(@ au consemnat e3emple ilustre1C. Acest ser iciu ))oc anumitor #n(elep(i ai =ndiei nu se a)l oare #n spatele scenei )inale i lui 4rona9 4ac a$a stau lucrurile, am #n(ele+e c, #n lim!a%ul epic, i ultim #ntlnire iolent a Focului cu Preotul a )ost tradus ca du$$i, drept urmare, c 4*r$(ad;uman nu a enit pe lume $i nu a crescut entru aceast scen )inal. 6n plus, dac suntem )a ora!ili acestei analoim o!ser a c Focul #ntrupat, date )iind acele datini, era sin+urul erou putea omor# pe !ra*manul #ntrupat )r s comit crima enorm de ucil unui !ra*man.
I Ve'i, mai sus, p. F2"F3, #mpre%urrile care preced $i #n+duie aceast moarte. ?, 8a mort olontaire parle )euet la tradition !oudd*iUue indienne,, Tournal AsiatiUue, 778=, p. 21 . D1 0p. FI, n. 32, >aptioe o3-@ XZ( este ,:ramana <ascetul[ urcat la cer 0M*e+a@ ,@. 1C 4r. 7laude 4ume'il, 7oncepts ps;c*anal;tiUues et suicide,, 7a*iers 8annec, decem!rie 0, =Ve suicide,@, p. Z2"ZB, a con)runtat starea psi*osomatic descris de T. Fillio'at cu ceea ,eud spune #n cap. V=== din Ps;c*olo+ie collecti e et anal;se du moi& #n acest capitol consacrat 1 amoroase $i *ipno'ei, Freud pro!lemati'ea' raporturile eului cu o!iectul dra+ostei #n starea oas. Eul, 'ice el, de ine din ce #n ce mai pu(in e3i+ent, din ce #n ce mai modest, #n timp aiectul de ine din ce #n ce mai ma+ni)ic $i mai pre(ios, atra+e asupra lui toat dra+ostea pe eul o putea sim(i pentru el #nsu$i, ceea ce poate a ea drept consecin( )ireasc sacri)icarea ilet a eului& o!iectul a!soar!e, de orea', ca s 'icem a$a, eul,. 7apitolul V=== 5=M=7=RE Y= RE5AY-ERE. X+;+ti r;adu 4rona 0Jr*aspati@ As arttiaman 0:i a ere.@ Vosude a M r Jalarama L+ Puru& = :ntanu 0Vicitra tr;a@ V;sa 0Pndu@ =ndra na :u!*adr. c. Ar%una Virata 0Visnu@ 0un Marut@ A!*iroan;u. c. Q Gt tara Gttaro 0Varcas@ PariMsit O1O1O %Uname%a;a $i )ra(ii sdi 1. 7AG>A8=-= :GPRAPG:E. Anali'ele de mai sus au )rmi(at materia poemului& era ine ita!il. Am e3aminat pe rnd, pe )iecare pentru sine, persona%e care s"au dit a nu a ea nici alte trsturi dect cele ale 'eilor ai cror )ii sau #ntrupri sunt, nici alt misiune dect aceea de a reproduce, pe pmnt, starea ci il $i comportrile acestor 'ei. Poate c cititorul are impresia c a pri it o colec(ie de marionete care #$i )ac, )iecare, numrul, )r s alctuiasc o pies. 4ar e3ist totu$i o pies #n care toate aceste marionete sunt rnduite2 po estea stirpei lui E8uru, sau cel pu(in a unui moment al dinastiei Laura a, adic po estea, relati calm, a lui Pndu $i a )ra(ilor si, apoi cea a copilriei npstuite a )ra(ilor Pnda a $i a +roa'nicului r'!oi care #i opune erilor a nimicirii semin(iei, reparata printr"o na$tere nesperat, #n s)r$it, imniei idilice a lui Xud*i$t*ira, a a!dicrii sale #n )a oarea ,copilului , $i a intrrii )ra(ilor Pnda a #n ia(a din lumea cealalt. 4e la #nce# la s)r$it, trecnd prin, imense di+resiuni $i #ndelun+i pa$i !tu(i pe asta este des)$urarea poemului. b A priori pro!a!il c, la )el ca $i tipurile $i e3isten(ele indi iduale ale din principalii eroi, aceast succesiune de drame #n care ei sunt cuprin$i este $i ea tot mitolo+ie transpus #n epopee2 este pro!a!il, c succesiunea ntelor, orict de !ine moti at de %ocul pasiunilor omene$ti, se supune i con enien(elor transpunerii, reproducnd, #n esen(, economia intern mit. A crui mit anume9 =st #n primul rnd, su! cau'alitatea romanesc, o cau'alitate mitico"epilu co!oar #nc pn #n adncul lucrurilor, dar care ne poate #ndruma. 2 ut"o #n le+tur cu persona%ul lui 4*rtar$tra, ima+ine $i instrument al iui, al unui 4estin care #i pare, lui ca $i nou, la #nceput #ntmplare dar care se de' luie a )i o Pro iden( #n(eleapt1& marea !tlie de la letra corespunde unui plan al lui Jra*ma, plan rspun'nd $i el unei i lumii, sau cel pu(in a Pmntului2 $i pentru a isca $i a conduce acest pentru a ucide demonii care se #ntrupaser #n numr #n+ri%ortor #n e princiare, 'eii s"au #ntrupat $i ei, la porunca lui Jra*ma, #n persona%ele iui. 8a drept or!ind, nu a eam ne oie s a$teptm re ela(ia )cut lui stra de ctre V;sa, #n cntul al unspre'ecelea, despre misiunea pe care, $tie, a #ndeplinit"o #n+duind r'!oiul2. 7*iar din primul cnt, #nc din i, e3plica(ia a )ost enun(at limpede 0=, ZF, 2FI1"2DCI@, urmat de mrul #ntruprilor,, de intermina!ila list care enumera pe 'eii impliu
indicarea eroilor a cror )orm au luat"o sau pe care i"au 'mislit, ori e au depus o parte din ei #n$i$i. 6ncolo de aceast a doua moti are a e enimentelor, sau cel pu(in a r(i a lor, am putea recunoa$te o cau'alitate mai pro)und, dac am acori ct de mic credit numeroaselor indica(ii din te3t $i le"am re(ine inten" 2 idente. Pe scurt $i do+matic, mitul care a )ost transpus #n totalitatea !*ratei este cel al pre+tirii, apoi al #n)ptuirii unui ,s)r$it al lumii, 0sau $i ere a lumii@, urmate de o rena$tere 0sau de #nceputul erei urmtoare@. Pentru a %usti)ica acest mod de a edea, tre!uie s lmurim dou persona%e ire le"am mai #ntlnit, pe unul #n ma%oritatea anali'elor noastre, pentru str!ate poemul de la un capt la altul, pe al doilea #n cea din urm& a $i As, att*maii sau, spre a"i demasca, Vi$nu $i :i a. 2. LR:5A Y= V=:5G. 7u toat importan(a sa, Lr$na nu a e a re(ine mult& totul este limpede. 4eidu"l pe Vi$nu edic, el #i pstrea' totu$i trstura esen(ial3. A!el Jerie a re'umat #n dou propo'i(ii statutul 'eului #n imnuri& ,Vi$nu a str3 e'i, mai sus, p. 11D"11N, 11B"12C. 2 Ve'i, mai sus, p. 11Z. 3., Vi$nu et =es Marut # tra ers la re)orme 'oroastrienae,, Tournal AsiatiUue, 1BD3, p. 1 . 2D. =rtea sa Aspects o) Earl; Vi$nuism, 1BDF, T. /onda practic o metoda pu(in concilia!il cu a 5u este ca'ul nici s )ie dedu!lat Lr$na, cum mai )ace #nc 8ouis Renou, 8,nde antiUue,@FB, p. 3BB"FCC, nici s se spun c #ntruparea lui Vi$nu #n acest erou nu este de acela$i )el2 le ale celorlal(i 'ei #n al(i eroi, :Cren :Crensen, 1m Ma,*!*rata,s :tilun+ i den =ndistte 8itera. 1II3, p. IF"ID& ,Lr$ria,s identi)ication med Vi$nu, en a) de 3, undertiden den C erste a) o er+uder, er a) en ande,n art o+ Man iMMe )orstes linden i samman*aen+ med +udes;stemets !tut #n trei pa$i uni ersul, Vi$nu este aliatul ii3iel al lui =ndra, . aliatul $i prietenul su 0indras;a ;u%;a* sM*, =, 22, 1B@, care s"a ata$at, ,mai mare !ine)ctor, !ine)ctorului =ndra, 0indr;a i$nu* suMrte suMrttara*, =, 1DZ, D@. El este in ocat laolalt cu acesta, 'ice Jer+ai+ne, #n ersurileF =V, 2, F2 DD, F2 V===, 1C, 2 H, ZZ, F $i #n tot imnul V=, ZB. Acelea$i #n)ptuiri le sunt atri!uite #n comun, #n acest imn $i #n ersurile V==, BB, F"Z. ,Pa$ii cei mari, ai lui Vi$nu sunt ast)el atri!ui(i lui =ndra, V=, B, ZB, D2 dar mai ales ictoriile lui =ndra sunt atri!uite lui Vi$nu, V=, DB, I. Amndoi au ,'mislit, soarele aurora, )ocul, trium)nd asupra lui 4sa, V==, BB F. Amndoi au s)rmat cele BB de cet(ui ale lui am!ara $i au #n ins armatele lui Varcin, V==, BB, D. =ndra era #nso(it de Vi$nu cnd l"a omort pe Vrtra, V=, 2C, 2 $i Vi$nu #nso(it de prietenul su, adic de =ndra, desc*ide pe$tera acilor, = 1DZ, F.,. 8e+tura lui Ar%una cu Lr$na, rul $i cumnatul su, nu este mai pu(in #strnsD. Al doilea #l a%ut pe primul #n orice #mpre%urare. 7nd con)lictul nu mai poate )i e itat, el intr #n armata )ra(ilor Pnda a, nu pentru a lupta, ci pentru a )i i'itiul lui Ar%una . ceea ce #i a aduce lumii, )r #ndoial, printr"o +re) la un te3t mai scurt, re ela(iile, teo)ania din J*a+a ad+it. 6n multe pasa%e, poemul repet c unirea lui Lr$na cu Ar%una este de ne'druncinat& de e3emplu, la ultima solie pe care o #ndepline$te Lr$na pentru a sal a pacea, unii s)etnici ai lui 4*rtar$tra $i #nsu$i re+ele cel or! se lea+n #n ilu'ia c"l or putea seduce pe am!asador, #l or desprinde de Pnda a2 #n(eleptul $i clar 'torul Vi dura le desc*ide oc*ii 0V, IZ, 3CN1"3CN2@& nici o strdanie, nici mita, nici ocara nu"l pot despr(i pe Lr$na de Ar%una, ,care este ca $i su)lul ie(ii sale,. Xud*i$t*ira d unde a o )ormulare i'!itoare a acestei le+turi 0V, 12, NI1@& ,Ar%una nu poate )i )r Lr$na, nici Lr$na )r Ar%una2 nu e3ist #n lume un om de ne#n ins pentru ace$ti doi Lr$na 0ana;o* M($na;o*@ ,.
: r$irea celor ,trei pa$i,, la care se re'um #n R+ eda te*nica proprie a lui Vi$nu, cuprindea, )r #ndoial, #n timpurile edice #nse$i, o su!stan( mitic mai !o+at dect las s se ad imnurile& om re eni #ndat la aceasta. 6ns unul din aspectele, una din speci)icrile acestor pa$i #i pun rspicat #n serei iul lui =ndra. 6n dou rnduri, cartea de imnuri pune #n +ura lui =ndra #n stil direct, un #ndemn ctre to ar$ul su Vi$nu, #n care se )olosesc totodat er!ul i"Mram . ,a um!la, a"$i des)$ura pa$ii,, caracteristic pentru aceast ac(iune a 'eului $i comparati ul ad er!ial i"taram, ,mai departe,, care e oc etimolo+ia pro!a!il a numelui su& ,Prietene Vi$nu, p$e$te, #naintea' mai departeb,. 6n am!ele ca'uri #mpre%urarea este aceea$i& #naintea luptei sale contra lui Vrtra $i pentru a o )ace posi!il, pare"se, 'eul lupttor cere acest ser iciu& ,pa$ii spre #nainte, ai lui Vi$nu, desc*i'ndu"i drumul ctre (elul su, )cnd cu putin( str!aterea spa(iului care #l despr(ea de el, tre!uiau s )ie condi(ia mistic a actului r'!oinic al lui =ndra. Vi'itiu al lui Ar%una, Lr$na, cum am mai spus, nu lupt. Jl #l a%ut pe Ar%una prin #ndemnarea sa #n conducerea carului $i, mai cu seam, prin #ndemnurile $i s)aturile sale. 7u un prile% #ns, el u'urp un rol care dep$e$te, !a c*iar contra'ice )unc(ia sa limitat de i'itiu. Este ceasul primei mari #ncercri a lui Ar%una, cnd tre!uie s"l atace $i s"l ucid pe J*$ma, +eneralisimul armatei du$mane, dar $i strunc*iul )ra(ilor Pnda a, )ostul lor tutore, care, pn la r'!oi $i"a #nte(it strdaniile pentru a )ace s li se recunoasc drepturile. El se resem" Rd iMlin+, <=denti)icarea lui Lrsna cu Vi$nu, unul din cei trei $i uneori cel mai mare din cei trei :upra'ei, este de alt )el dect cea pe care o pot #n(ele+e #n le+tur cu e olu(ia sistemului 'eilor[2 Au Lr$na este )a( de Visnu edic $i pre edic ceea ce Ar%una este )a( de =ndra edic $i pre eiic etc , F #n cartea lui Jer+ai+ne, , ers, denume$te ceea ce aici este numit ,stro), stan(. Z Vi$nu s"a #ntrupat #n Lr$na la ru+mintea lui =ndra, #n momentul #n care acesta pre+tea Propria sa #ntrupare #n Ar%una, =, ZF, 2DCI. /reu la aceast trist sarcin $i pare s e ite s"l #ntlneasc $i a )i. E #ntre+ rstimpul cntului al V"lea pentru a"l decide la aceasta2 mai tot tre!ui trei inter en(ii ale lui Lr$na, din care doar a treia a )i 0pe cnd, #n tot restul !tliei, Ar%una a #mplini pe dat ispr ile <1 a #m!oldi di inul su to ar$@ $i din care primele dou iau o #nce nu" $i are perec*ea #n tot poemul& el p$e$te #nainte ctre (inta sae. 5a dat, armata )ra(ilor Pnda a este #n plin de!andad $i Ar%una nu"$i # silin(a. Atunci, )luturndu"$i discul, Lr$na sare %os. 4in car 0rat*d a@ $i, )cnd s se cutremure pmntul su! pa$ii si 0sa*Mapa;an +m i@, #naintea' spre J*$ma. Acesta se pre+te$te de%a s primeasc plin ie lo itura unui om despre care $tie c este un 'eu, cnd la rndul una sare din car $i se a nt dup Lr$na, #l prinde de am!ele !ra(e, picioare $i #l opre$te ane oie, la al 'ecelea pas,2 el #i promite s nu rie, s"$i )ac datoria2 Lr$na se potole$te $i #$i reia locul #n car 0V=, Q 2Z12@. -otu$i, dou mii de disti*uri mai departe, Ar%una #nc nu $i"a u ntul $i se repet aceea$i scen. Lr$na sare din car $i p$e$te spre ,prnd, ca un stpn al pmntului, c despic pmntul cu picioarele ira;an i a pad!*;m sa %a+atm %a+atls ara@2 $i de aceast dat Ar%una nde $i"l opre$te cu +reutate ,la al 'ecelea pas,, repetnd& ,Aceast sarte a mea #n #ntre+ime, eu #l oi ucide pe tata"mare, o %ur pe arma mea, r, pe !inele ce l"am )cutb, 0NCZ, FIN3@. 6ns Ar%una tot nu"$i (ine 8ala. 4e ast dat, )r s co!oare din car, Lr$na #l roa+ struitor 0NNB, DDFB@ $i Ar%una +se$te #n s)r$it ener+ia care"i lipsea& cu consim(acestui partener care nu poate muri dect prin propria sa oin( $i tariul pe care l"a )i3at, el #l a do!or# pe pitma*a 012C, DDDF@. : nu )ie ice$ti ciuda(i ,pa$i ai lui Lr$na, destina(i s"l atra+ pe Ar%una spre %ortit lo iturilor sale un rspuns epic la cerere a edicului =ndra care, irte"i, dore$te )r scrupul s"l poat ataca pe Vr(ra& ,Prietene Vi$nu, i"(i pa$ii mai departe, 1 ricum ar sta lucrurile cu acest detaliu, Lr$na %oac ne#ntrerupt pe ln+ Pnda a, #n interesul lor, un rol imens, #ns uni)orm, pe
care nu esteb :"l anali'm aici #n amnunt. 4eodat, dup #n)rn+erea lui 4ur;od*ana, #lne$te un ad ersar pe msura sa& As att*man. 3. A:VA--KMA5 Y= :=VA2 5=M=7=REA Q A spus mai sus c As att*man este Rudra":i a #ntrupat. Acest lucru te cu totul e3act, sau mai curnd omolo+ia #ns$i dintre 'eu $i erou nu i(ea e3actitatea. 6nc din cr(ile edice #n pro' ni se spune despre Rudra )ost alctuit dintr"un amestec din toate su!stan(ele cele mai #nspimntai 0Aitare;a!r*mana, ===, 33, l@N2 la )el $i cu As att*man. 6n timp ce s celelalte persona%e din Ma*!*rata sunt #ntruparea unui sin+ur 'eu sau, im Lrpa, a unui +rup de 'ei omo+eni denumi(i printr"un nume colecti ? ,=, es pas de Lr$na et l,e3ploit d,Ar%una,, 1rientalia :uecana, V, 1BDZ. P. 1I3"1II. Pra%apati s r$is,e un incest cu )iica sa. Atunci ,'eii cutar pe cine a ca s"l pedepseascasir pe nimeni printre ei. Ei strnser laolalt #n acela$i loc artrile cele mai #n)rico$toare, #mpreun, ele alctuir aceast di initate,. 0'eii Rudra@, As, att*man este #ntr"ade r un amestec $i, ca $i Rudra, un amestec de in+rediente #n+ro'itoare 0=, ZN, 2NCB"2N1C@& 4in Ma*de a 0^ :i a@ $i din AntaMa 0^ Moartea@, din Lrod*a 0^ Mnia@ $i din Lma 0^ Po)ta@, contopi(i #ntr"o unitate 0eMat am upapannnm@, se nscu, locuitor al pmntului, eroicul omortor de du$mani, As, att*man cel cu putere mare. 5umit primul $i unit #ntr"un du!lu dual cu AntaMa, :i a #n calitate de distru+tor este cu si+uran( componentul principal $i, de alt)el, #n momentul decisi , el #$i a spori, dac se poate spune, participarea #n cel 'mislit. Aceast natur ,rudrian, e3plic multe lucruri din comportarea eroului& le+tura lui strns, pe care am o!ser at"o, cu persona%ele #n care sunt #ntrupa(i ,'eii Rudra 0Lrpa@ $i unul dintre Mru(i 0Lrta arman@ ,I2 $i, de asemenea, ata$amentul su )a( de demonicul 4ur;od*ana& este )iresc ca, purtnd #n sine pe 'eul distru+tor $i Moartea $i Mnia $i 4orin(a, el s )ie aliatul unui principe lsat prad pasiunilor sale $i menit sor(ii celei mai rele2 este )iresc, de asemenea, ca #ntruparea lui :i a s simt o a)initate pentru #ntruparea demonului Lali2 cci Rudra":i a, #n toate epocile, are to r$ii rele $i #i plac tl*arii $i du*urile necurate care !ntuie lumea. 6n s)r$it, #n(ele+em de ce, pn cnd 4ur;oda*na cade lo it de moarte, acti itatea lui As, att*man este cu totul secundar, #n timp ce, dup acest e eniment, el prime$te un rol de prim"plan. : lum seama la aceast trans)ormare. 7derea lui 4ur;od*ana strne$te panic, destrmarea a ceea ce mai rmne din armata lui. Prin ni$te )u+ari, ter(etul As, att*man, Lrpa, Lrta arman a)l nenorocirea $i ine #n )u+ ln+ muri!und. As att*man )+duie$te lui 4ur;od*ana s nimiceasc toat oastea )ra(ilor Pnda a, iar 4ur;od*ana are #nc puterea de a"i spune lui Lrpa s"l ridice pe As, att*man ca +eneralisim al unei armate care nu mai e3ist. Aceast promisiune $i aceast consacrare comand tot ceea ce urmea'. 4esi+ur, !tlia a #ncetat $i nu mai e3ist putin(a reunei lupte, dar armata ictorioas mai poate )i nimicit prin iclenie $i, #ntr"ade r, aceast distru+ere este cea care ocup uimitorul cnt al 'ecelea, ,7ntul e enimentelor sur enite #n timpul somnului,, ceea ce se traduce mai !ine drept ,7ntul suprinderii nocturne,. 4a #nceputul cntului, cei trei prta$i se apropie de ta!ra du$man, din care lipsesc conductorii, )ra(ii Pnda a $i care mai rsun #nc de stri+te de trium). Ei a$teapt noaptea, ceilal(i doi dormind, iar As att*man e+*ind. Vederea unei psri de prad care s)rtec o mul(ime de cor!i #i arat planul& a nimici oastea #n timpul somnului ei. El #$i de$teapt to ar$ii, le #mprt$e$te +ndul su. Ei #ncearc 'adarnic s"i sc*im!e *otrrea, apoi se resemnea' s"l urme'e. 5oaptea s"a lsat. 4a poarta ta!erei, o +roa'nic artare se #nal( #naintea lui As, att*man 0Z, 21Z"2DC@& o )iin( de o statur uria$, #n elit cu o piele de ti+ru $iroind de sn+e $i le+at cu un $arpe, #mpro$cnd )oc pe toate pr(ile, )luturnd tot )elul de arme. 5e#n)ricat, )iul lui 4rona o atac, dar s+etrile sale sunt )r re'ultat 022I"22B@& As att*man
a' rle asupra lui lancea stea+ului su, strlucitoare ca o )lacr. ='!ind Fiin(a, aceast arm se )rnse #n !uc(i, ca un mare meteor, la s)r$itul unei Vrste a 8umii, c'nd din !olta cerului, dup ce s"a ciocnit cu :oarele 0;u+nte silr am *at;a ma*olMe a di as c;uto@. -otul este 'adarnic, s+e(i, iata+an, +*ioa+, iar semne ne#ndoielnice, pe cer, do edesc c aceast )antasm este iscat de Vi$nu, ocrotitorul )ra(ilor Pnua;a. As, att*man se re)u+ia' mintal #n Ma*de a, adic #n Rudra":i a, #l in oc su! toate numele lui, #i cnt toate laudele $i declar c se o)er el I Ve'i, mai sus, p. 13D" 13N J 3, l1-E7A. 7-5-RA8`. G5=VER:=-ARA. X --r2 A-T -T]- ?"? ept ictim 0N, 2D1"2Z2@. 5imic nu poate )i mai plcut acestui 'eu pe loc apare un altar de aur pe care arde un )oc de sacri)iciu $i o at *oard de )iin(e monstruoase, o mi$unare de demoni cu capete de cu )orme +rote$ti, #l #n luie pe As, att*man. -ot neatins de )ric, eroul ltar $i se a$a' #n )oc, in ocnd necontenit pe Rudra"Ma*de a 02Z3" mei ,'eul se arat $i #i 'ice sur'nd c, )a ora!il pn acum !r!a(ilor ilt partid ca mul(umit pentru adora(ia pe care i"o adusese Lr$na,. Arce acum #mpotri a lor& ,Ei sunt atin$i de 4estin, -impul ie(ii lor s"a 311"31D@. = aceste lun+i cu ntri, esen(ialul este relatat la repe'eal #n pu(ine 'eul intr #n corpul eroului dup ce i"a dat o sa!ie miraculoasb Aceast )iin( di in, )iul lui 4rona strluci $i, prin la+a cea strdi initate, el de eni n alnic #n lupt,. :u! #n)(i$area lui As, att* a #nsu$i, #n )runtea *oardei demonice, ptrunde #n ta!ra )ra(ilor i, lsndu"i pe Rrpa $i Lrta arman la poart pentru a"i do!or# pe ar #ncerca s )u+.& elul este cumplit. Primul care piere este 4*r$tad;umna, uci+a$ul lui %i +eneralisimul armatei )ra(ilor Pnda a. Apoi cad )iii lui 4raupad#, ae )iii )iecruia dintre )ra(ii Pnda a, apoi to(i alia(ii lor. 4emonii ' pentru a se +*i)tui cu sn+e $i carne omeneasc, pe cnd As, at*man, i #n trecere cei doi to ar$i, mer+e s duc estea acestei r'!unri lui liana, a)lat pe moarte. Pu(in mai tr'iu, lui Xud*i$t*ira, '+uduit. Q Yi e3plic aceast #n)iortoare reu$it a du$manului, Lr$na #i d e3"& ,5u )iul lui 4rona a s r$it aceast ispra 2 aceasta s"a )cut prin ui Ma*de a, 01I, I11@. =ei, mor(ii celor o sut de )ii ai lui 4*rtar$tra $i a unei mari pr(i a lui 4ur;od*ana ine s i se adau+e masacrul #ntre+ii armate a )ra(ilor a $i #nainte de toate al tuturor urma$ilor lor. Pe partea lui 4ur;od*ana e(uiesc trei oameni2 de partea )ra(ilor Pnda a $apte& ei cinci $i #nc doi i totu$i nimicirea nu este des r$it. =(ii Pnda a sunt cuprin$i de o mare de'nde%de $i mnie. 4raupad# pul lui As, att*man $i, drept do ad c a )i )ost ucis cu ade rat, scump pe care o poart de la na$tere #n )runte. J*ma pleac #n cuici+a$ului, dar, a!ia pornit, Lr$na destinuie c acela se e3pune celei ri prime%dii& As, att*man are de la tatl su 4rona o arm mai +roa'3t oricare alta, anume cea numit !ra*msiras, ,capul lui Jra*ma,2 nu i"a dat )ormula acesteia dect cu #ndemnul de a nu se )olosi nicile ea, mai cu seam #mpotri a unor )iin(e omene$ti. Q 6ns As att*cel cu su)let ru,, n"a )+duit nimic. Yi pentru a arta ct este de pris acest persona%, Lr$na po este$te cum acela #ncercase s o!(in de la discul su . discul, arm a lui Vi$nu . cu unicul scop de a se slu%i mpotri a sa, a lui Lr$na $i de a"l omor#. Pe dat, )ra(ii lui J*ma, m cu Lr$na, #l a%un+ din urm $i"l roa+ )ier!inte s renun(e de a"l cuta Vatt*man. El re)u' $i #n cele din urm #ntre+ +rupul, cei cinci Pn" 9 = Lr$na, #l descoper pe uci+a$ . a$e'at #n ti*n #n mi%locul unor #n(elep(i. 01C"13, DF3" ZZ2@. Kma #$i #ncordea' arcul, dar As, att*man a $i ($nit. Prin incanta(ia 8t, ,arma a!solut, poate )i o!(inut, )a!ricat din orice. El apuc trestie, su)l asupra ei cu mantra
<,descntecele,[ pe care le"a #n (at& planta de ine !ra*masiras. El #l a' rle pe loc stri+nd& ,Pentru nimicirea )ra(ilor Pnda ab, h13, ZZI"ZZB@. Re'ultatul& #n trestie se aprinse un )oc asemenea celui care pune capt oricrui lucru $i #n stare s ard cele trei lumi 0prad*aMs;an i,%a loMms trn MlntaMa;amopama*@. 4in )ericire, Lr$na este acolo. El a #n(eles +estul lui As, att*man. 4ui Ar%una, care a #n (at $i el de la 4rona, maestrul su, arme de temut, el #i stri+ s arunce ,arma care de'armea' armele,. Ar%una pune de #ndat #n arcul su s+eata miraculoas stri+nd& ,Arma 0lui As, att*man@ s )ie 'drnicit prin arma 0aceasta@b, 0ZNZ@& :+eata odat tras de arcul /ndi a, se aprinse pe dat un )oc mare, la )el cu cel care, la s)r$itul unei Vrste, mistuie lumea 0;u+ntnalasanni!*am@. Aceast scen cu ade rat apocaliptic ia s)r$it )r s se )i produs catastro)a. 4oi mari ($i, 5rada $i V;sa, se interpun #ntre cele dou arme, le neutrali'ea' prin ener+ia lor $i sal ea' uni ersul. Ei cer apoi ad ersarilor s"$i rec*eme )iecare arma aruncat h1F, ZIC"ZIZ@, opera(ie )oarte delicat, pe care o poate reu$i doar un erou curat, care urmea' re+ulile de purtare ale unui !ra*macrin. Ar%una o e3ecut )r +reutate, dar ce putea )ace cellalt, al crui su)let era ru9 Aruncat pentru nimicirea )ra(ilor Pnda a, spune el #n #ncp(narea sa, ea #i a spul!era pe to(ib,. 4a struin(a iui V;sa, el se las cel pu(in despuiat de piatra scump care #i #mpodo!e$te )runtea $i pe care a cerut"o 4raupad#. 7t despre arma !ra*masiras, pe care nu $tie s"o rec*eme, el accept . dac aceasta poate trece drept o concesie . s"o a!at de la cei cinci Pnda a $i s"o #ndrepte #n alt parte h1D, ZIN"N21@& Q : mear+ s lo easc 0#n snul )emeilor@ pe copiii )ra(ilor Pnda a ce urmea' sa se nascb Q Fie, rspunde cu asprime V;sa, #ns dup aceea opre$te"teb Acest act al lui As, att*man nu pare dect ru oitor. 6n realitate el este de o e3trem +ra itate& )ra(ilor Pnda a nu le"a mai rmas nici un )iu& cei pe care #i a useser de la 4raupad# au )ost uci$i cei din urm. Yi iat"i osndi(i la moarte pe to(i cei care li s"ar putea na$te #n iitor, )ie c sunt sau nu #n #n)iripare #n snul oricreia dintre so(iile lor, 4raupad# sau ne estele secundare. 4o indu"le pe )emei, !lestemul este mai +roa'nic dect acela care #l silise odinioar pe tatl lor Pndu la a!stinen(& nici un arti)iciu nu"i a aduce leac, nici un apel, de e3emplu, la 'eii procreatori, presupunnd c Lunt# ar mai putea )ace s ac(ione'e mantra ei #n )a oarea uneia dintre nurorile sale. 5u mai este deci nici o speran(& nimicirea din noaptea precedent a )i total, )r o rena$tere posi!il. Pentru a"i #m!r!ta pe )ra(ii Pnda a, consterna(i, Lr$na s r$e$te o impruden(& ei s nu"$i piard nde%dea, i(a lor pstrea' un ultim lstar, care nu este #nc dect un em!rion, )iul lui A!*iman;u, )iu al lui Ar%una $i al surorii lui Lr$na. A!*iman;u a )ost ucis pe cmpul de !taie, lsnd"o #nsrcinat pe so(ia sa, )iica re+elui Virata h1Z, N22"N2D@?. Pntecele acestei iitoare mame, care nu este dect nora, nu so(ia lui Pnda a, scap #nruririi armei !ra*masiras a$a cum a orientat"o As, att*man. 6n lipsa unui )iu, ei or a ea un nepot, care a sal a semin(ia. ? Ve'i, mai sus, p. Z1 $i n. F2. = As att*man a au'it 01Z, N2N"N2I@& sta nu se a #ntlmpla, stri+ el, ne!un de )urie, or!ele mele nu or )i #n de$ert 0na ca n an;at*@b :uli(a pe care am aruncat"o a lo i em!rionul pe care"l poart )iica lui Vir(a, pe care tu rei s"l ocrote$ti 0pati$;ati tad astratn *i +ar!*e tas; ma;od;atami ir taduia ;am t am raM$itum icc*asi%b 8um seama la ceea ce se a)l #n %oc& ori semin(ia lui Pndu $i, prin a dinastiei Luru este condamnat la c asineantul pre'ent $i curnd la complet, ori ea #$i pstrea' mi%locul de a rena$te. F. LJ:YA 715-RA 8G= A:VA--KMA52 RE5AY-EREA mei Lrsna s r$e$te actul cel mai simplu, dar cel mai *otrtor din rile sale cu )ra(ii, Pnda a h1Z, N2B"N3I@& i itura
armei tale +roa'nice nu a )i 'adarnic, spune el 4istru+torului. Ftul se a na$te r el a #n ia pentru o ia( lun+ 0sa tu +ar!*o m(to %to dir+*am #;ur a ps;ati@ i despre tine, to(i !r!a(ii #n(elep(i $tiu c e$ti un la$ $i un ru oitorb Mereu +ata s iat"te uci+a$ de copiib 6ndur deci rsplata pcatelor tale. -imp de trei mii de ani ei& acest pmnt, )r to ar$, )r s po(i or!i cu nimenib Fr cine a alturi de tine, i prin locuri pustii = 5u"(i a )i cu putin( nici o statornicire printre oameni 1 Vei pu(i a a sn+e, iar codrii $i rpele #(i or )i sla$ulb Vei rtci de"a lun+ul $i de"a latul pminelet pctos, purtnd asupr"(i po ara tuturor mete*nelor 0pil;asonita +and*# ca dur+aMnra;a* % icari$;asi paptm sar a ;d*isaman ita*@b Ticul PariM$it . acesta a )i numele )tului #n iat . cnd a )i atins rsta 0potri it@, d #ndatoririle reli+ioase prescrise de Vede, a primi de la )iul lui #arad at <^ Lrpa[ #turor armelor. 7redincios le+ii r'!oinicilor M$atri;a, acest re+e cu su)let irtuos a ocroti l timp de $ai'eci de ani. 4a, su! numele de PariM$it, acest copil a de eni re+ele neamului cu !ra(e puternice $i aceasta su! oc*ii ti, smintituleb 4a, #n 'adar #l ei arde prin putelui armei tale, eu #l oi #n ia 0a*am tam % a;i$;mi da+d*am sastr+nite%as@b 1, tu, cel ic dintre oameni, e'i puterea austerit(ilor mele $i a respectului meu pentru ade r 0pas;a so r;am sat;as;a ca nard*ama@ R,. & easta a )i soarta lui As att*man, rtcitor sin+uratic prin *(i$uri, 'eul Rudra pe care #l poart #n sine $i care #l stpne$te. Yi acesta a inul )tului& PariM$it se a na$te mort $i de #ndat Lr$na #l a #n ia, cre$te mare. 7nd a a%un+e #n rst s domneasc, Xud*i$(*ira #i a n(a conducerea $i #mpreun cu cei patru )ra(i ai si $i cu 4raupad#, a pre paradis, #n care el sin+ur a intra iu, dar unde #i a re+si, pe )ien col(ul lumii di ine de unde co!orse pentru a se #ntrupa. D. MAKAJKRA-A, -RA5:PG5ERE EP=7 A G5E= 7R=>E E:KA-181/=7E rin aceast #nc*eiere, prin cele dou )iin(e anta+oniste care o prile%uiesc, (i #$i prime$te sensul& Ma*!*rata transpune #ntr"o cri' aproape mortal in(iei $i a re+alit(ii neamului Luru o cri' a istoriei lumii, ceea ce mil *induist nume$te ,s)r$itul unui ;u+a,. Mai #nti, #n cursul unei lun+i de, Rul #i )ace ia(a amar Jinelui, #l persecut, pare c trium). 6n #nc*eierii socotelilor, dou imense armate se adun $i se lupt #ntre ele, Rilor #n %urul lui 4ur;od*ana, care nu este altul dect demonul Lali at, adic demonul celei mai rele rste a lumii $i #ndeo!$te a ceea ce este ai ru #n orice domeniu2 cea a Junilor #n %urul )ra(ilor Pnda a, care $eii #ntrupa(i ai celor trei )unc(iuni. Pe rnd pier, primii #n !tlie $i i #n n ala nocturn, toate neamurile $i toat armata celor Ri, inclu"@ ur;od*ana, #n a)ar de trei oameni, apoi toat armata celor Juni, #n a)ar de )ra(ii Pnda a $9 Al(i doi oameni. :peran(ele de supra ie(uire a neamului Luru se reduc la copiii care urmea' s se nasc. Atunci, pentru mi'a suprem . em!rionii, apoi ultimul dintre em!rioni . se #n)runt doi dintre eroii supra ie(uitori& cel #n care este #ntrupat 'eul distru+tor care, la )iece s)r$it de ;u+a, asi+ur nimicirea, lumii2 cel #n care este #ntrupat 'eul mntuitor care, dup s)r$itul )iecrui ;u+a, asi+ur rena$terea lumii. Fiecare dinei #$i #ndepline$te #ndatorirea $i, #ntocmai ca $i #n cosmolo+ie, ultimul cu nt #l are 'eul mntuitor2 Lr$na #n ie )tul $i prin aceasta resta!ile$te semin(ia, a$a cum #n cosmolo+ie Vi$nu re)ace uni ersul plecnd de la +ermenii sau de la )ormele pe care le"a pstrat #n sine #nsu$i. =nten(ia autorilor este clar. 4up unul din procedeele lor o!i$nuite, ei au su!liniat"o prin )ormule de compara(ie. =, a )el cum, atunci cnd Lama, )iul 'eului :oare, moare #ntr"o scen transpus dintr"un mit al :oarelui, se spune $i se repet c rete'atul su cap este ,ca soarele #n as)in(it,1C2 la )el cum atunci cnd J*ima, )iul 'eului Vnt, )u+e din incendiul casei de lac lund #n !ra(e pe )ra(ii $i pe mama sa, se spune c el ,alear+ cu iu(eala ntului,11, tot a$a s"a putut edea, din e3trasele citate mai sus, c ac(iunea )inal a lui As, att*man, #ntrupare a lui Rudra":i a, este comparat #n trei rnduri, #n pu(ine ersuri, cu ceea ce se petrece ,la s)r$itul unui ;u+a, al unei
Vrste a 8umii,12. 7ompara(ia acoper aici moti ul& toate aceste e enimente nu se des)$oar #n acest c*ip $i #n aceast ordine dect pentru c ele sunt transpuse dintr"un ,s)r$it de ;u+a,. Z. Vi$nu $i :i a Aceast constatare desc*ide o mare pro!lem. -eoria Vrstelor 8umii, a distru+erilor $i rena$terilor lumii, nu este edic. 4ac Vi$nu $i Rudra sunt amndoi )i+uri puternice #n R+ eda, ei nu se #n)runt acolo $i #ndeose!i nu #ntr"o es*atolo+ie care nu e3ist. 6n plus, dac Vi$nu cel epic se las #n(eles ca o des)$urare liniar, #n )elul su, a lui Vi$nu edic, dimpotri :i a, mai ales #n rolul de distru+tor cosmic, este cu totul altce a dect era cel mai ec*i Rudra. 1r, mai multe din anali'ele #ntreprinse pn acum cu pri ire la principalii eroi au artat c mitolo+ia )olosit de ctre autorii transpunerii este e3trem de ec*e, edic, pre edic& lista 'eilor )unc(ionali, ta(i ai )ra(ilor Pnda a, #l con(ine #nc pe V;u, #n po'i(ie canonic132 dincolo de incolorul 4;u din R+ eda, J*$ma, #n care este #ntrupat 4;u, se #ntlne$te #n trsturile sale cele mai neo!i$nuite, cele mai impro!a!ile, cu 'eul ceresc al scandina ilor1F. 7um s #n(ele+em atunci c intri+a pentru care aceste persona%e au )ost concepute $i #n care ele mani)est caracterul 'eilor a cror copie sunt corespunde unui stadiu de mitolo+ie post edic, tr'iu, de%a aproape *induist9 7*iar dac aceast pro!lem ar )i insolu!il, acest lucru nu ar suprima )aptele care o suscit. Poate c ea a )i re'ol at #ntr"o 'i, cu un +rad oarecare de certitudine, printr"o nou studiere a te3tului. 6n mod pro i'oriu, se poate propune un ,model, de solu(ionare. 1C Ve'i, mai sus, p. BD. 11 Ve'i, mai sus, p. F3. 13 #n nara(iunile de !tlii, sau de dueluri, mai #ntlnim aceast compara(ie2 aici ins repeti(ia apare a )i inten(ionat. 13 Ve'i, mai sus, p. F1. RVe'i, mai sus, p. 12B"13F. 2 mul are cu si+uran( o lun+ istorie, el a trecut prin re i'uiri, dintre a, )oarte ec*e, ne"a aprut #n le+tur cu eliminarea numelor 'eilor i , edici $i pre edici1D. :e prea poate ca e enimentele )inale, a$a cum #n cnturi care par sc*eletice cnd le comparm cu cele ale copilriei Fe ale luptelor, s )i su)erit o retu$are tr'ie, su! in)luen(a de' oltrii #trilor s,i aite. 7ci, #ntre cele dou persona%e pe care M"am 'ut ndu"se #n cri'a )inal, nu e3ist o msur ec*i alent& Lr$na ocup, le att de mult poemul de la un capt la altul, #nct unii, mer+nd pn& m, au putut s spun c el este eroul lui cel ade rat2 As, att*man #+tl tuturor cnturilor, pn la s)r$itul cntului al noulea, este, dimpo)i+ur secundar, pierdut #n mi$unarea eroilor de toat o!r$ia. Putem de c rolul su a )ost ampli)icat, ,si ai'at,. :e #ntre ede c*iar o um!r ei e olu(ii& na$terea sa pornind de la patru componente cumplite #l on)orm cu Rudra edic2 s"ar 'ice c, pentru a #ndeplini 4istru+erea aceast na$tere $i acest model nu mai erau su)iciente2 :i a, acel Rua de tip posterior, pune #ntr"ade r stpnire pe el, intr #n el, care #l con(inea de%a. 4espre ceilal(i eroi tiu se po este$te niciodat ce a tor& nici =ndra, nici 4*arma, nici A+ni, nici Jr*aspati, nici,un 'eu trunde, pentru a"l trans)orma pe eroul pe care"l are ca )iu sau, de%a, upare. :e a admite deci cu u$urin( c a enturile prenatale ale lui t $i disputa pentru em!rion sunt ni$te adu+iri. R ce se a)la acolo #naintea acestei retu$ri9 Este oare si+ur c cei mai =r;a din =ndia au ptruns pe noile lor melea+uri )r a aduce o es*anu, desi+ur, teoria ciclic a Vrstelor, ci mcar concep(ia unei cri'e i unice, pre 'ute pentru iitor, punnd capt unei lumi mediocre $i la o lume minunat9 7 aceast concep(ie nu apare nici #n R+ eda, tot ce depinde direct de ea nu do ede$te c ea nu e3ist deloc. 7u+eltre(ilor edici este concentrat asupra pre'entului, asupra ser iciilor ale 'eilor, crora le sunt c*e'$ie ispr ile lor trecute, mitice& depriitorului nu"i interesea'. Ei or!esc deci mereu despre )iin(ele demonice, erse nume colecti e sau indi iduale, #ns #ntotdeauna #n trecut $i #n
& pentru a preamri !iruin(ele 'eilor $i pentru a o!(ine, pe dat, altele W*mana sistemati'ea' aceast repre'entare, 'eii $i demonii, de a $i iind #n)(i$a(i ca dou popoare mereu du$mane, de$i #nrudite, #ns nu r!a de ua ,s)r$it, al acestui con)lict2 nici un ritual nici nu men(ionici nu pre+te$te #ntre 'ei $i demoni, pe seama sau #n )olosul lumii re,, o ultim #nc*eiere a socotelilor& cu+etul rituali$tilor se lea+ mereu eu de pre'ent, cu urmrile sale apropiate. 6ns, lund aminte la =ran, %un+e s credem, cu toat aceast tcere, c es*atolo+ia nu era strin i celor mai ec*i indieni. :e cunoa$te importan(a pe care o #ntrune$te te )ormele ma'deismului lupta cosmic dintre Jine $i Ru, perioadele ire trece ea, Jinele )iind mult timp asuprit sau constrns la #n oial cu apoi !tlia #n care se #n)runt, termen cu termen, prota+oni$tii Jinelui ti Rului 0anume Amssa :p+nta, Entit(ile su!stituite termen cu termen )unc(ionali $i Ar *i demonii care le corespund@, ictoria )inal a Jinelui aurarea domniei necontestate a lui A*ura Ma'd1Z . toate acestea Ve'i, mai sus, p. 1C2, 12C"121. 7at r)uiala es*atolo+ic dup Marele Junda*isn, HHH=V, 2N"32 0edi(ie $i traducere en+le' -. AnMlesaria, 1BDZ, p. 2BC"2B3@& ,1*rma'd #l a apuca pe :piritul Ru, Vo*uman #l& a pe AMoman, Asa"Va*ist pe =ndra, +atri ar pe :auru, :pendarmat pe -aromat 0adic (aio;a@, Hurdat $i Amurdat #i or apuca pe -aur i $i >airi, 7u ntul Ade rat pe 7u ninos, iar :ros pe Aesma 0demonul )uriei@. Atunci or rmne doi dru%, A*arman $i 6' 0demon sunt oare curate #nc*ipuiri ale 'oroastrienilor sau, ca attea alte lucruri #n doctrina $i #n miturile lor $i cum o su+erea' oca!ularul #nsu$i al acestui dualism, sunt ampli)icarea controlat a unor ec*i date pre'oroastriene, indo"iraniene9 Rspunsul la aceste #ntre!ri, sau mai curnd la aceast #ntre!are, mereu aceea$i su! di erse )orme, a aprea )r #ndoial cnd se a adnci #n continuare compara(ia dintre ,s)r$iturile de lume, concepute de mai multe popoare indo"europene. Yi, de asemenea, cnd se or )i lmurit ori+inile, )unc(iunea prim $i total a 'eului Vi$nu. Eu nu pot dect s reamintesc pentru moment ni$te re)lec(ii pe care le"am propus cu c(i a ani #n urm. N. E:KA-181/==8E =54=A5, =RA5=A5 Y= :7A54=5AV2 >E= Y= 4EM15=. 7ititorul se poate +ndi la paralela sta!ilit mai sus #ntre 'eul scandina Keimdallr $i eroul indian J*i$ma, #ntrupare a lui 4;u1N. Ea se e3tinde asupra #ntre+ii ie(i a unuia $i a celuilalt, de la na$terea $i pn la moartea lor2 eni(i cei dinti pe lume, ei pier ultimii, unul printre 'ei, cellalt printre eroi $i mor luptnd& #n ca'ul lui J*$ma, este or!a de marea !tlie de la LuruM$etra, #n ca'ul lui Keimdallr este or!a . tocmai . de marea !tlie a, s)r$itului lumii,. =ar pentru amndoi, acest masacru pe care ei #l #nc*eie nu este un lucru secundar, eroul indian, ca tutore al iitorilor lupttori, 'eul scandina , ca pndar al 'eilor, l"au pre 'ut, l"au a$teptat. Fr s se poat spune c acesta este e enimentul capital al e3isten(ei lor, edem cu +reu cum l"am putea #nltura din ea, )r a"i spul!era #n(elesul. Aceast coresponden( o!li+ deci la o con)runtare mai strns #ntre es*atolo+ia scandina $i cea care se cite$te #n )ili+ran su! intri+a uman din Ma*!*rata1I. 7ci e3ist o )oarte important es*atolo+ie scandina , acel ,4estin al 'eilor,, Ra+naroM, care, printr"o con)u'ie de cu inte, consacrat de o ec*e tradi(ie, a a%uns s )ie numit $i ,Amur+ul 'eilor,, Ra+naroM. 4e o %umtate de secol, criticii #nclin s"o pun pe seama unui #mprumut& )ie de la 1ccidentul cre$tin, )ie, prin 7auca', din =ran. 6n 1B13, estita carte a marelui poet al )ilolo+iei dane'e, A3ei 1lriM, Ra+nardMs)orestcllin+emes Gdsprin+1B, apoi, #n 1B2F, un lun+ articol al unui autor care impune cea mai mare considera(ie, R. Reit'enstein2C, au #nmul(it ar+umentele #n )a oarea unei ori+ini iraniene, prin inter? mediul 7auca'ului& #n cea mai mare parte ele sunt #ns )oarte pu(in strin+ente, niciunul ne)iind cu totul con in+tor. Aceast de'!atere este de alt)el solidar cu cea care #l pri e$te pe =AoMi, pentru actele ,demonice, ale cruia a )ost cutat, de asemenea, un #mprumut de la cre$tinism sau din =ran, dar )r al concupiscen(ei@. 1*rma'd a eni #n aceast lume el #nsu$i ca preot 'oi cu :roa ca preot rsp# $i a (ine cin+toarea sacr #n
mn. :piritul Ru $i ' or )u+i #n !e'n, trecnd #napoi pra+ul cerului prin care intraser. =ar !alaurul /oc*r a )i ars #n metalul topit care a cur+e asupra e3isten(ei celei rele $i murdria $i du*oarea pmntului or )i nimicite de acest metal, care #l a )ace nepri*nit. /aura prin care intrase :piritul Ru a )i #nc*is de acest metal. Ei or alun+a ast)el #n deprtri reaua e3isten( a pmntului $i a )i rena$tere #n uni ers, lumea a de eni nemuritoare pentru e$nicie $i prop$irea etern,. Primele $ase persona%e ,!une, numite sunt cei $ase Atnasa :pmta, su!limri ale ec*ilor 'ei ai celor trei )unc(iuni $i ale 'ei(ei tri alente, din care )iecare #$i are anta+onistul particular2 :ro 0:raosa@ este su!limarea lui Ar;aman indo"iranian, e'i 8es dieu3 des =ndo" Europcens, 1BD2, cap. ==. 1N Ve'i, mai sus, p. 12B" 13F. 01I Gtili'e' aici 8es dieu3 des /ermains, 1BDB, cap. ===, =, e drame du monde& Jaldr, Kocr, =oMi. Ve'i, mai %os, p. 1ZC, n. 3C, un rspuns la o critic. 1B -radus #n +erman de Sil*elm Ranisc*, Ra+naroM, die :a+en om Seltunter+an+, 1B22. 2C, Seltunter+an+s orstellun+en, eine :tudie 'ur er+leic*enden Reli+ions+esc*ic*te,, L;rMo*istorisM ArssMri)t, HH=V, p. 12B"212. :ucces21& ca :atan al e ului mediu timpuriu, mai curnd dect Auriii #m!o+(it persona%ul lui 8oMi, este un lucru cu putin(, de$i n"a adus nici o do ad dit2 oricum, el nu l"a produs2 iar )aptul c 'int totodat unele trsturi de mic tricMster?, de )arsor mai mult lect cu ade rat rutcios $i altele care )ac din el un ade rat anti'eu 8e$te nici mcar c ar )i a ut loc reo e olu(ie2 acel :;rdon din le+ene, de e3emplu, #ntrune$te acelea$i dou aspecte, #ntr"un mod coerent, i pri im )r pre%udecat mitolo+ia din Edda, tra+edia lui Jaldr $i l 'eilor, care o continu mai departe, #n iitor, de(in #n ea un ro[ iare, #nct nu se poate ima+ina c au )ost adu+ate #n momentul cnd eli+ie urma s dispar. 6n plus, spre a nu or!i de Jaldr, ec*i 'eu nume se re+se$te pe continent, o di initate cu si+uran( ec*e, isupra creia om re eni #ndat, nu are sens dect #n )unc(ie de !tlia i care 'eii $i demonii se ucid unii pe al(ii. : lum pe scurt Aminteb 4ou episoade care #ncadrea' o !un parte a istoriei lumii, lea este acum su! puterea marilor 'ei, din care principalii sunt cei din ic(ional canonic& 1dinn, su eranul ma+ician $i patronul r'!oiului2 <ce i'!e$te sin+ur, 5%odrdr $i Fre;r, dttorii de !o+(ie, de plcere $i Ei crmuiesc lumea a$a cum se ede c este, la un ni el moral destul it $i )r prea mult ideal. Pe de lturi se a+it un persona% am!i+uu, arte de$tept dar amoral, care le )ace ser icii 'eilor, dar totodat le $i ite, uneori amu'ante, alteori +ra e $i #$i de' luie )irea cea rea neadulume, drept copii, dect mon$tri prime%dio$i& lupul Fenrir este unul& =. 6n s)r$it, #n +rupul )iilor lui 1dinn22, iese #n e iden( o perec*e, Jaldr23. 4espre cel dinti se spune un sin+ur lucru& este or! $i datorit or!iri a ser i drept instrument unui destin +roa'nic 0/;l)a+innin+, torra Edda, ed. F. Tonsson, 1B31, p. 33@2F. 4espre al doilea nu se orect de !ine hi!id., 11 ^ p. 2B"3C@& ste cel mai !un $i to(i #l laud, scrie :norri. El este atlt de )rumos la #n)(i$are $i att& itor, #nct rspnde$te lumin2 $i pe cmpuri se a)l o )loare att de al!, c a )ost ase+enele lui Jaldr& ea este cea mai al! dintre toate )lorile cmpului . $i, dup aceasta, #n)(i$e'i #n +nd )rumuse(ea lui deopotri la pr $i la trup. El este $i cel mai #n(elept i $i cel mai #ndemnatic la or! $i cel mai #ndurtor. 4ar din na$tere este le+at de el iniei una din %udec(ile sale s nu se poat #n)ptui. El locuie$te =n sla$ul ce se c*eam rlucitor,, care se a)l #n cer. 6n acel loc nu poate )i nimic necurat. Entarea )iin(ei sale este con)irmat de )unc(ia )iului su, Forseti, despre spune 0i!id., 1I ^ p. 33"3F@& ,-o(i cei care alear+ la el pentru certuri@ t se #ntorc #mpca(i. Este cel mai !un tri!unal pentru 'ei $i pentru dem c, spre deose!ire de ceilal(i 'ei, Jaldr este de o #nalt aloare prea #nalt ca s )ie e)icient, #ns din cele ce urmea' reiese c 'eii aosc drept o comoar nespus de pre(ioas.
-r"o 'i nenorocirea lo e$te 0i!id., 33"3D ^ p. ZD"ZI@. Mai #nti, Jaldr e care #i amenin( ia(a 0acestea sunt Jaldr draumar din Edda@2 cnd re'i, al meu 8oMi, 1BFI2 edi(ie +erman remaniat, 1BDB. A+i.& ,Pcal, )arsor, !u)on care %oac )este,. 5 principiu, to(i Asii, inclusi PZrr, sunt )iii lui 0D3inn2 dar )iii si sunt mai cu seam acest ,tineri,. Re'i $i ,Jalderus et KCt*erus, 01BZ2@, reluat #n 4u m;t*e au roman, 1BNC, p. 1DB"1N2. :e a)l un Ass care se c*eam Kor. Este or!. Este puternic, dar 'eii ar (ine mult ca ut un nume, cci )apta minilor sale a )i mult reme (inut minte de 'ei $i de oameni. T!ir$ia lui Forseti interesea' aici )oarte pu(in& esen(ial este concep(ia pe care o a eau ii despre ruda cea mai apropiat a lui Jaldr. 8e po este$te, 'eii *otarr. :e ,s cear ocrotire pentru Jaldr #mpotri a oricrei prime%dii,. 6n consecin(, Fri++, care este mama lui $i so(ia lui 1dinn, pune toate )iin(ele #nsu)le(ite $i ne#nsu)le(ite . )ocul, apa, metalele, pietrele, pmntul, pdurile, !olile, patrupedele, psrile, $erpii. Q : %ure c nu"i or )ace ru. Ast)el aprat, Jaldr se distrea', #mpreun cu 'eii Asi, #n pia(a pu!lic, cu un %oc uimitor. Ei arunc asupr"i proiectile, #l lo esc cu sa!ia& nimic nu"l rne$te. 5u"l puseser #ns la socoteal pe 4oMi. :u! c*ipul unei )emei, el se duce la Fri++ $i a)l de la ea c )usese trecut cu ederea, la luarea %urmintelor o plant, , scul2Z& acesta prea prea ino)ensi . =AoMi se +r!e$te s culea+ o ramur de sc $i se apropie de or!, de Kodr, care sttea #n spatele 'eilor )r s ia parte la %oc. ,4e ce nu"l lo e$ti tu pe Jaldr9, . #l #ntrea! =AoMi. El rspunde& ,Pentru c nu d unde este Jaldr $i pentru c nu am arm. . " F ca ceilal(i, replic 8oMi, atac"l, eu #(i oi arta #n ce parte se a)l. Arunc aceast ramur #mpotri a lui,. Kodr ia ramul $i, clu'it de 8oMi, #l a' rle asupra lui Jaldr. Vscul #l strpun+e pe Jaldr, care cade mort. :norr# adau+& Fu cea mai mare nenorocire care li s"a #ntmplat <cnd a[ 'eilor $i oamenilor. 7nd Jaldr a )ost do!ort, to(i Asii rmaser )r +las $i neputincio$i s"l ridice. Ei se pri ir unul pe altul $i to(i erau porni(i #mpotri a celui ce )cuse acest lucru, dar niciunul nu putea s"l pedepseasc& deoarece acolo era un mare loc de ocrotire. 7nd Asii oir s or!easc, ei i'!ucnir mai #nti #n lacrimi, ast)el c niciunul nu"$i putea arta celuilalt durerea prin cu inte. 6ns 0D3inn su)erea cel mai mult de aceast nenorocire, pentru c el msura mai !ine pa+u!a $i pierderea pe care le #nsemna pentru Asi moartea lui Jaldr. =mportan(a cosmic a acestui omor apare !ine #n episodul urmtor& stpna lumii mor(ilor, Kei . o )iic a lui 4oMi . prime$te s"i dea drumul lui Jaldr, cu condi(ia ca s se con)irme ,c el este att de iu!it pe ct se spune,& dac tot uni ersul #l pln+e, )r e3cep(ie, el se a #ntoarce la Asi. 1amenii $i animalele, pmntul $i pietrele, ar!orii, metalele plnser2N, toate plnser, #n a)ar de o r%itoare, #n )undul pe$terii ei. Q 1 alt )orm pe care o luase 8oMi. Yi Jaldr rmase capti ul lui Kei. >eii reu$ir, cel pu(in, s"l prind pe 8oMi, cu toate metamor)o'ele $i icleniile sale $i s"l pun #n lan(uri& el a rmne acolo, la ca'n, pn la s)r$itul eacurilor, ca $i, #n alte locuri, )iii si, 4upul, Yarpele, ca $i to(i mon$trii du$mani ai lumii. 6n aceast perioad trim noi& mai rea dect cea care o precedase $i creia pre'en(a lui Jaldr #i ddea ideal $i speran(. 4ar a eni o 'i #n care, pentru un asalt )inal, toate puterile rului, to(i mon$trii #$i or s)rma lan(urile $i, din cele patru col(uri ale lumii, or p$i #mpotri a 'eilor& 4upul Fenrir, Yarpele cel mare, ,)iii lui Muspell,, :urtr cu )oc ar'tor #n )a(a $i #n spatele lui $i =V@ Mi, urmat de tot alaiul lui Kei $i Kr;rnr, crmuind cora!ia )cut din un+*iile mor(ilor. Keimdallr d alarma, 'eii se pre+tesc, lupta se de'ln(uie. Fiecare dintre marii 'ei )unc(ionali se !ate cu cte unul din
mon$tri #ntr"un duel care #i este )atal, dar #i este, #ndeo!$te, )atal $i ad ersarului& Fre;r re+ret, )r #ndoial, c nu mai are sa!ia pe care i"a dat"o slu%itorului su #ntr"o po este de dra+oste $i piere su! lo iturile lui :urtr2 -;r $i cinele 0sau lupul@ /armr se omoar unul pe cellalt& T3orr #i ucide pe Yarpele din Mid+ardr, dar cade otr it de eninul pe care acesta #i #mpro$c asupra lui. Fenrir, care #naintase ,cu !otul cscat, cu )alca de %os , -entati a recent a lui Aa+e La!ell de a e3plica , scul, din po estea lui Jaldr printr"un #n(eles +re$it n"a )ost )ericit, Jalder und die Mistel, Fol*lore FelloWs 7ommunications, 1BZ, 1BZD. , Ve'i ale mele ,Jalderiana minora,, =ndu"lranica 0^ MGan+es /eor+ Mor+enstierne@, 1BZF, 3& ,=es pleurs de toutes c*oses et la resurrection manUuee de Jaldr,, p. NC"N2. 8+nd pmntul, cu cea de sus atin+nd cerul,, #l #n+*ite pe 1dinn, pe ct pare, )r +reutate $i se poate a$tepta ca, #ntre cele dou )lci ale sale2 de tot cscate, de la pmnt pn la cer, el s #n+*it tot uni ersul, nci inter ine 'eul Vidarr 0/;l)a+innin+, 3I ^ p. N2"N3@. 4e #ndat Vidarr se #ntoarce spre 8up $i calc, cu un picior, pe )alca de %os a acestuia. 6n2 picior el poart o #ncl(minte )cut din petice adunate de"a lun+ul tuturor remurilor& !uc(ile de piele pe care oamenii le taie de la #ncl(rile lor #n dreptul de+etelor $i al clciului aceea oricine are de +nd s"i a%ute pe 'ei tre!uie s arunce aceste !uc(i de piele, )r s le easc la altce a@. 7u una din mini el apuc )alca de sus a 8upului $i #i rupe !otul #n dou&2 a e s)r$itul 8upului. Apoi are loc ultimul duel, cel al 'eului Keimdallr cu demonicul 8, 5Mi& ei ucid unul pe altul. :urtr acoper cu )oc $i arde totul, iar marea #neac lan(ul. 7el pu(in, datorit mor(ii 8upului, lumea nu a )ost #n+*i(it ca nn, de)initi nimicit& ea nu este distrus dect de )uria elementelor $i te apoi s se ridice din nou din ape, s re#n er'easc, s re in la ia(, cei ce o crmuiesc sunt 'eii tinerei +enera(ii& )iii )o$tilor 'ei, condu$i de dr $i Kodr, #mpca(i. Ast)el se des)$oar po estea lumii ,noastre,& #n ea catastro)a )inal, cum em, este consecin(a #ndeprtat a acelei prime nenorociri, a omorrii lui dr, cruia, pe de alt parte, ea #i pre+te$te dureros o )rumoas domnie, o!ser cu u$urin( analo+iile cu intri+a din Ma*!*rata $i cu toat trupa #asc pe care, #n Ma*!*rata, o edem a+itndu"se #ntruc*ipat #n at(ia eroi. Poemul indian descrie o #n)runtare a )or(elor Jinelui cu puterile Rului& Precum pseudo)iii lui Pndu, scriam eu #n 1BDB2I, sunt )iii 0un pasa% spune ,ntruprile par" , ale@ marilor 'ei ai celor trei )unc(iuni, a3 central al mitolo+iei indo"iraniene <.[, tot a$a latorul comploturilor, rspun'tor de planurile ru oitoare care duc mai #nti la ne)ericirea )rapnda a, apoi la e3terminarea aproape a tuturor celor, !uni, #n acela$i timp cu a tuturor ,ri,, 4ur;od*ana, este demonul Lali #ntrupat . demonul care poart numele rstei rele mii, a patra, #n care trim?B. 7nd s"a nscut, semnele cele mai sinistre, '+omotele cele mai !re i"au pre enit pe oameni, #ns tatl su, cu toate s)aturile #n(elep(ilor $i"a #nceput $irul slinilor re)u'nd s"l %ert)easc !inelui o!$tesc. A$adar, #n )ili+ran, se des)$oar un mare concosmic, cu trei ,epoci,& %ocul msluit, prin care Rul trium) pentru mult reme, #nld din scen pe repre'entan(ii Jinelui2 marea !tlie #n care Jinele #$i ia re an$a, eliminnd liti Rul2 crmuirea celor !uni. 4ac ne mr+inim la eroii centrali ai celor dou partide, dualismul se rim deci #n mod rspicat $i i'!itor& #ntruprile 'eilor )unc(ionali . ca $i i )a( de 8oMi $i de mon$tri . se opun unei *oarde de demoni #ntrupa(i, )iind nu numai c 4ur;od*ana este Lali, dar $i c suta de )ra(i ai si, mai pu(in implica(i #n ru dect el, sunt un soi de RM$asa, numi(i Pau" ,;a 0=, ZN, 2N22"2N2Z, urma(i de enumerarea numelor@3C., 2I 8es dieu3 des /ermains, p. BI"BB. R 4espre Lali, e'i E. S. KopMins, Epic M;i*olo+;, 1B1D, a D2, p. NN"NI& Lali is e il )ate, mon;m o) alaM$mi. Lali is plain destruction& R=n War t*ere is e er Mali and li es are lost R N2, FB@. Xet t*e conception is not t*at o) a permanent !ein+, !ut rat*er o) personi)ied
destruclia!le to sprin+ into e3istence on occasion. <Lali este soarta rea, un termen sinonim cu alaMsm# Lali #nseamn distru+ere curat& #n r'!oi mereu este Mali $i sunt pierdute ie(i omene$ti, N2, FB@. 4ar concep(ia 0asupra lui@ nu este cea asupra unei )iin(e care e3ist permanent, ci mai ra! cea asupra unei personi)icri a distru+erii, capa!il s ($neasc #n )iin(, aprnd oca'ional.[ 3C a@ /. To*nsen, #ntemeindu"se pe cte a coinciden(e de nume 0#ntre cele o sutb@, crede c lui 4*rtar$(ra sunt demoni"$erpi, ni$te n+a. M tem ca aceasta s nu #nsemne a da o prea e importan( enumerrilor de nume, )cute din elemente de ori+ini ariate 0ar-. 7itat #n 5. Grmare, F. Laura as and :erpents, p. 2DD . 2ZC@. J@ F. J. T. Luiper, ,:ome o!ser ations on 4ume'il,s t*eor;, 05umen, V===, 1BZ1, p. 3F" FD@, 1D $i /osta To*nsen, ,Varuna and 4*rtar$(ra, 0=ndo"lranian Tournal, =H, 1BZZ, p. 2FD .@, p. 2Z1, #mi repro$ea' c )ac din structura tri)unc(ional a )ra(ilor Pnda a, pe care par # Pe de alt parte, Kodr $i Jaldr, )ii ai lui 1dinn $i care #i or #i su!stitui(i lui 1dinn la remea rena$terii, pre'int mai #nti, alturi de el, dou tipuri di ine care ni"i amintesc pe su eranii minori din ec*ea mitolo+ie care a produs pe eroii Ma*!*ratei. Kodr, am su!liniat"o, este or! $i, pentru c este or!, e unealta sor(ii rele estite lui Jaldr de ise. Jaldr, la rndu"i, )a( de #n+ri%ortorul 1dinn, #n care se a)l reunite trsturile pe care =ndia edic le #mparte #ntre Varuna, =ndra $i Rudra, #ntruc*ipea' su eranitatea ideali'at2 pe ct de !un pe att de )rumos, el este #n(elept, #ndurtor, nepri*nit si, prin )iul su, #ndrumea' dreptul . #n opo'i(ie cu dreptul nesi+ur $i iolent al Pin+" d . ctre conciliere. Kodr $i Jaldr sunt deci dou ariet(i ori+inare ale, aceluia$i tip de care (in, #n cea mai ec*e mitolo+ie indian, J*a+a $i Ar;aman $i, #n epopee, 4*rtar$tra $i Vidura31. Pur $i simplu, la +ermani, plirea aspectului, Mitra, al su eranit(ii . poate de+enerat #n persoana lui -;r, 'eu %urist, desi+ur, dar mai curnd 'eu al certurilor de drept ca $i al r'!oiului32 . )ace ca Jaldr s corespund att lui Mitra ct $i lui Ar;aman, att lui Xud*i$t*ira ct $i lui Vidura. 5e amintim, de alt)el, #n ce msur edicul Ar;aman este apropiat de Mitra $i cu Ma*!*rata #ns$i #i reduce, #n =odul lor, pe Xud*i$t*ira $i pe Vidura la unitate, dat )iind c )ace din unul )iul, din cellalt #ntruparea aceluia$i 'eu 4*arma, #n care )unc(iunile lui Mitra $i ale lui Ar;aman sunt contopite. 6n ce"l pri e$te pe =AiMi, dup $tren+riile uneori duntoare care l"au opus adesea 'eilor, dar care nu"l #mpiedicau s triasc printre ei, #ntr"o le+tur deose!it de strns cu Porr, dup cum se pare $i mai cu seam cu 1dinn, uciderea lui Jaldr #i de' luie ade rata natur, #i d ade rata dimensiune, pe care o a pstra #n toate e enimentele urmtoare& acest tat de mon$tri este spiritul Rului, al #ntre+ii +ame a rului, de la )estele rutcioase pn la crima cea mai mare2 prin )atalitatea tipului su, el pro oac !tlia )inal, #n care or )i nimici(i $i 'eii $i el #nsu$i, #mpreun cu )amilia sa demonic, spre a )ace loc curat domniei lui Jaldr, de acum #nainte asociat cu or!ul Kodr $i a%utat de )iii 'eilor dispru(i. 8a )el ca 'oroastrianul A*riman, el #i corespunde lui 4ur;od*ana din epopee, care este #ntruparea celui mai ru demon, Lali $i care, dup %i+nirile $i pri+onirile minore, uneori #nc de pe atunci criminale, pe care le"a #nmul(it #mpotri a erilor si #n timpul copilriei, se de$te, odat cu scena %ocului msluit, drept ceea ce anun(au sinistrele minuni care #i #nso(iser na$terea& inspiratorul $i e3ecutantul #ndr%it al marilor nenorociri $i al !tliei #n care or )i nimici(i #mpreun cu el to(i )ra(ii si $i armata celor ,!uni,, #n a)ar de cei cinci Pnda a, dintre care unul, Xud*i$t*ira, atunci $i a!ia atunci, a statornici re+alitatea sa idilic, asociat cu or!ul 4*rtar$tra $i cu propriul su du!lu, Vidura. : o admit, sin+urul )undament al interpretrii Ma*!*ratei $i c nu #n(ele+ c ea se inserea' #ntr"o structur mai ast $i mai important, dualist, reproducnd #ntre )ra(ii Pnda a $i erii lor anta+onismul mitic dintre 'ei $i demoni. 7apitolul din 4ieu3 des /ermains asupra, dramei lumii apruse totu$i #n 1BDB, cu doi ani #naintea articolului lui Luiper2 iar #n 1BZC, #n articolul su din Lairos, 2, p. IN, :. SiMander m urmase. Este oare att de ane oios s te
in)orme'i #nainte de a scrie, some o!ser ations, asupra lucrrii altuia9 7t pri e$te interpretarea )oarte personal pe care Luiper pare s"o dea teolo+iei edice 0se pare c totul s"ar reduce la un mare mit cosmo+onic@, el ar )ace un ser iciu e3punnd"o o dat #n ansam!lul ei2 s"ar putea atunci discuta cu )olos. 7eea ce #ntre d prin =ndu"lranian Tournal, =V, 1BZC, p. 21N"2F2, unde imnurile ctre Aurora sunt reduse )r mena%ament la mitul cosmo+onic, m las perple3. 31 Ve'i, mai sus, p. 1CN" 122. 32 8es dieu3 des /ermains, p. ZZ" N2. Q Mit $i epopee 1Z1 i amndou ansam!lurile, marile nenorociri #ncep cu un %oc msluit& care se $tie prote%at de %urmintele tuturor lucrurilor, consimte cu com( la %ocul cu proiectilele2 el este omort $i trimis la Kei pentru c 4oMi n mna or!ului un proiectil care n"a %urat. Xud*i$(*ira ar tre!ui s ai! normale la %ocul cu 'aruri, #ns 4ur;od*ana, a!u'nd de sl!iciunea i, #l o!li+, printr"un ordin al or!ului, la o partid #n care un 'ar este #n c*ip ma+ic. Xud*i$(*ira, #n ins, este condamnat la e3il& #ntre aceste scene, principalele deose!iri sunt, pe de o parte, )elul %ocurilor? pe de irte, )aptul c Jaldr, care se $tie in ulnera!il, se pretea' cu comple'en( pe cnd Xud*i$(*ira, care are !nuieli, nu porne$te partida dect din ere2 #n s)r$it, reparti(ia rspunderilor& aici $i acolo principalul ino at, itorul, r!ani, ,uci+a$ul cu s)atul,, este )iin(a demonic, 4ur;od*ana, sMi2 #ns or!ul scandina nu este dect unealta sa cu totul ne ino at . dac dreptul +ermanic cere pedepsirea acestui *and!ani, a ,uci+a$ului cu , in oluntar . #n timp ce or!ul indian este complicele lui 4ur;od*ana, G'ea' %ocul pe care"l dore$te 4ur;od*ana, $tiind totu$i c el a )i necinstit 1 lui Xud*i$(*ira. Aceste di er+en(e au amploarea care e de a$teptat #ntre ariante independente, consemnate #n societ(i indo"europene att de 2 e, la epoci att de #ndeprtate una de alta. ,erioada care urmea' %ocului este cea a #nlturrii pro i'orii, a a!sen(ei Juni. 6n mitul scandina , care dispune de durate lun+i $i de lumi )a!ua!sen(a lui Jaldr durea', pe ct se ede, secole #ntre+i, #n cursul crora2 e ca $i sur+*iunit #n #mpr(ia lui Kei, #ntoarcerea pe pmnt )iindu"i i imposi!il de ctre 4oMi2 #n epopeea indian, care se rnduie$te dup 1 de ia( al oamenilor, a!sen(a )ra(ilor Puda a durea' cei treispre'ece e3ilului lor. Marea deose!ire este aici c, dup %oc, scandina ii #l pedepde 4oMi, #l pun #n lan(uri, pe cnd 4ur;od*ana domne$te, se su!stituie li Pnda a pe care l"a #nlturat pro i'oriu. 8ceast di er+en( impune o alta la #nceputul ru)uielii, al !tliei de io <,pentru domnie,[. 6n :candina ia, ini(iati a apar(ine puterilor rului, & i lui 4oMi, pn atunci a)late #n lan(uri 0unele, precum 4upul, de la utul timpurilor2 4oMi, drept pedeaps pentru %ocul )atal@& ele se eli!erea' ac lumea 'eilor2 #n =ndia, eroii cei !uni au ini(iati a& dup a!sen(a s, ei reapar $i #$i reclam drepturile. 7t pri e$te !tlia #ns$i, compaa )ost sc*i(at mai sus #n esen(a ei. 7ele mai remarca!ile concordan(e irmtoarele& de o parte, eroii, de alta 'eii )unc(ionali din lista canonic rinei Pnda a2 7dinn $i -;r, Porr, Fre;r@ sunt opu$i )iecare cte unui sar precis 0)iecare din )ra(ii Pnda a *otrse dinainte, la plecarea #n e3ili anul prin e3celen( pe care rmnea s"l ucid #n !tlia iitoare@2 $i, emenea, )aptul c J*i$ma $i Keimdallr, erou"cadru $i 'eu"cadru, mor cei irm. Prima concordan(, cum s"a 'ut, este cu att mai interesant, cu #n =ran, la remea !tliei es*atolo+ice, )iecare din cei $ase Ar*an+*eli suitori ai 'eilor )unc(ionali se !ate #n duel cu Ar*idemonul care #i corese33. 4eose!irile principale sunt c 'eii )unc(ionali scandina i pier #n acela$i cu ad ersarii lor 0$i c*iar, #n ca'ul lui Fre;r, )r ca potri nicul su s @, pe cnd cei cinci Pnda a, ca $i cei $ase Ar*an+*eli ma'deeni, #$i ucid rsarii $i supra ie(uiesc2 apoi $i )aptul c eroul"cadru indian $i m ui(i eroi i, se +sesc din necesitate social #n partida celor ri, lupt $i mor pentru #i . ciud(enie de%a semnalat $i asupra creia a tre!ui s re enim.
3 Ve'i, mai sus, p. 1DZ, n. 1Z. 5imicirii totale a lumii la scandina i #i corespunde, #n =ndia, nimicirea aproape total a dinastiei prin spul!erarea nde%dilor ei, cei tineri. 6n rest, pare c domnia idilic a lui Xud*i$t*ira, a%utat de ctre or! $i de conciliator, corespunde, #n =ndia, rena$terii lumii su! domnia lui Jaldr #mpcat cu Kodr <restul epopeii, episodul em!rionului cu antecedentele $i consecin(ele sale, opo'i(ia dintre Lr$na $i As, att*aman $i, prin ei, dintre Vi$nu $i :i a, )iind poate e adu+ire posterioar sau cel pu(in remanierea s,i ait a unei istorisiri pe care ar )i 'adarnic s pretindem s o reconstituim. Paralela pe care tocmai am sc*i(at"o este mai precis $i mai strict dect paralelele ce se sta!ilesc #ntre ,s)r$itul lumii, scandina $i iranian, pe de o parte $i #ntre ,s)r$itul lumii, iranian $i intri+a Ma*!*ratei, pe de alt parte. Aceast reparti(ie +eo+ra)ic a a)init(ilor #ndeamn la trei conclu'ii& tre!uie s se reuun(e la e3plicarea la s& andina i a s)r$itului $i a rena$terii lumii printr" un #mprumut, )ie din =ran, )ie de la cre$tinism& tocmai un mit de s)r$it $i de rena$tere a lumii a )ost utili'at, pentru transpunerea lor literar, de ctre autorii Ma*!*ratei2 mitul indian citit #n )ili+ran #n epopee, mitul citit direct #n Vo*isp $i #n /;l)a+innin+ sunt dou )orme luate, #n condi(ii de loc, de timp $i de ci ili'a(ie )oarte di)erite, de ctre acela$i mit mo$tenit din timpuri indo"europene. I. >EG8 :7A54=5AV V)4ARR Y= V=Y5G. =at, #n mod pro i'oriu, #n ce sens putem spera s re'ol m pro!lema care ne preocup. 6n ultimii ani, aceast #ncercare a )ost #ntrit prin con)runtarea a doi 'ei, scandina ul Vidarr $i indianul Vi$nu, care, dac se accept c Ra+naroM"ul $i o es*atolo+ie para edic su!iacent Ma*!*ratei deri amndou din acela$i mit indo"european despre s)r$itul $i re#nnoirea lumii, apar remarca!il de asemntori3F. 7ine este Vidarr9 6n pre'entarea sa +eneral a 'eilor, /;l)a+innin+ 01Z ^ ^ p. 33@ #i consacr rndurile urmtoare3Z& E3ist <un Ass[ care se nume$te V3arr, Ass" d tcut. El are o #ncl(minte +roas. Este puternic, cel mai apropiat de Porr ca putere. >eii primesc de la el mare ocrotire #n toate prime%diile prin care trec. Gltima )ra' este uimitoare& #n mitolo+ie Vidarr nu #i sal ea' pe 'ei de nici o amenin(are, Porr, )ie pre'ent, )ie c*emat imediat, )iind de a%uns #n toate #mpre%urrile cunoscute. El nu inter ine dect la #nceputul 8oMasennei? $i #n c*ip )oarte pa$nic, la porunca lui 1dinn, pentru a"l introduce pe 8oMi #n sala osp(ului. 6n realitate, el este re'er at celei mai mari prime%dii pentru 'ei $i pentru lume, !tliei es*atolo+ice, #ns #n ea, cum s"a 'ut, %oac rolul capital& lupul Fenrir #naintea' cu )lcile cscate de la pmnt la cer . ,le"ai csca $i mai mult dac ar )i loc,, spune te3tul3Z2 l"a #n+*i(it de%a pe Zdinn, cnd apare Vidarr $i disloc !otul monstrului printr"o te*nic remarca!il& +ra(ie unei #ncl(ri pre+tite #n cursul secolelor de ctre oamenii pre 'tori, el ,p$e$te cu un picior #n )alca de %os a lupului, 0sti+t oclrum )oeti i nedra M%apt iil)ins@ t R7eea ce urmea' este #mprumutat din articolul meu, H, e dieu scandina e Victarr, Re ui de l *istoire des reli+ions, 77HV===, 1BZD, p. 1 . 132 acolo se or +si #n note mai multe preci'r Yi discu(ii pe care nu le pot reproduce #n #ntre+ime. 3Z Edda :norra :turlusonar, ed. F. Tonsson, 1B31, p. 33 0/;l)a+innin+, 1Z@. ? 8oMasenna este poemul eddic #nc*inat luptei dintre 'ei $i 8oMi cu mon$trii si, ducnd li s)r$itul $i #nnoirea lumii. 3I =!id., p. N2"N3 0/;l)a+innin+, 3N"3I@. :e ede, acolo un spri%in de neclintit2 apoi, cu o mn, apuc )alca i o smul+e. 4atorit acestei ispr i, lumea pustiit de )oc $i de ap cel pu(in, #n+*i(ita& ea a rena$te din ruinele ei2 iar #n re#nnoire, a )i alturi de 'eii cei tineri, mo$tenitori ai 'eilor mor(i. 4atina, sem" R :norri, de a pstra cu +ri%, pentru a"l #ncl(a pe Vidarr, !uc(elele tiate de la #ncl(mintea !r!a(ilor,
+arantea' c ispra a, )inal nu ren(ie de literat, ci o repre'entare popular. =at deci, )i$a, structurat i 'eu, a$a cum re'ult din dosarul su& iste or!a desi+ur de un 'eu )oarte puternic, de ni elul lui Porr, dar marii cri'e. 5 aceast cri', rolul su a )i acela de a inter eni #n punctul e3trem trului cosmic, dup ce to(i 'eii care tre!uie s piar, c*iar $i cei mai i #n a)ar de unul 0,'eul"cadru, Keimdallr@, or )i murit de%a, #ns le nimicire, tocmai la timp spre a e ita aceast nimicire $i prin urmare i asi+ura condi(ia prim a rena$terii. Pentru aceast oper de sal are, el a recur+e la un procedeu pre 'ut #auna, pre+tit #n mod con$tient, dat )iind c, din +enera(ie #n +eneraenii #i alctuiesc, #i ,m!in, #ncl(mintea de care a a ea ne oie& le #n ins un monstru care #$i desc*ide cele dou )lci pe toat msura a spa(iului, de la cel mai de %os la cel mai de sus ce se poate #nc*ipui, i o rm$i( 0+apa m;ndi *ann meira, e) rum aeri til@, procedeul const temeinic spri%in pe ,cel mai de %os, . pe )alca de pe pmnt a mons" . cu o clctur 0sti+r@ a piciorului #ncl(at cu estita #ncl(minte $i i+e cu o mn pe ,cel mai de sus,, )alca cea din cer a )iarei& cu alte, const #n a opune acestei totalit(i erticale a spa(iului, ocupat de tonstru, o totalitate e+al, dar cu o ener+ie mai mare, asi+urat de ctre #nsu$i asi+urat de #ncl(minte. Acest procedeu presupune, la 'eul care #l )olose$te, putin(a de a"$i& rupul la nes)r$it, cci, #n stare normal, a$a cum apare #n 8oMasenna, un 'eu ca to(i ceilal(i, care intr $i iese prin acelea$i u$i ca $i ei. = es*atolo+ie, el poate ceea ce #nsu$i 1dinn n"a putut& s se lun+easc it #nl(imea disponi!il a lumii $i s domine ast)el, #n loc s se lase t de el, monstrul care dispune de aceast #nl(ime. =c, ast)el, apare dit raportul dintre 'eu $i spa(iul ertical, raportul spa(iul ori'ontal nu este mai pu(in lmurit& ac(iunea sa este #n+duit sul miraculos pe care"l )ace, #n, )alca in)erioar a monstrului $i pe )ace cu o ,ncl(minte,, adic )olosind unealta o!i$nuit a ,um!lton )iloso)ia implicit pe care o e3prim mitolo+ia scandina , Vidarr ci o aloare $i o )unc(ie spa(ial3N, paralele cu aloarea $i cu )unc(ia tem" II care au )ost recunoscute pentru Keimdallr, 'eul care piere ultimul #n roM, a$a cum se nscuse primul #n 'orii timpurilor, i rda+a32. :t)el de)init, 'eul scandina are un omolo+ indian. Gm s nu te +nde$ti, #n )a(a acestui !ilan(, la 'eul sal ator pe care i+ia post edic #l )ace s inter in #n )iecare cri', #n )iecare re#nnoire #i& Vi$nu9 Gna din aceste cri'e, #n care se ede lesne prototipul celornu este or!a, !ine#n(eles, de un spa(iu a!stract, ci de decupri, de po'i(ii #n spa(iu. 5ee3clu'nd 0la )el ca #n ca'ul lui =anus la Roma@ o aloare spa(ial, alta dect cele care esea' pe V)ilarr& Keimdallr se na$te, ac(ionea' la captul, #n pra+ul lumii, e'i, mai sus, . 132 $i 4ieu3 des =ndo"Europe,ens, 1BD2, p. 2CF"2CD. 1 Asupra tcerii lui Vidarr, asupra rolului su #n 8oMasenna, e'i 8e dieu scandina e Vidarr, lalte, pentru c ea este de%a men(ionat #n Jra*mana, este aici deose!it de importantFC. Asura Jali, )iul lui Virocana, po este$te Rm;ana 0=, 31, 2"2C@, i"a #n ins pe 'ei $i #n primul rnd pe re+ele lor =ndra $i a cucerit cele trei lumi . pmntul, 'du*ul $i cerul. >eii sunt #ntr"o cumplit cumpn2 mai ru #nc& sunt dec'u(i, #nltura(i. Ytiind c Jali, #n e3ercitarea )unc(iilor sale de su eran al celor trei lumi, este tocmai pe cale s cele!re'e un sacri)iciu $i c prin urmare nu poate respin+e o cerere, ei #i spun lui Vi$nu& =a c*ipul unui pitic $i cere"i trei pa$i, . adic mrimea spa(iului pe care"l ei putea str!ate #n trei pa$i. Jali nici nu se +nde$te s re)u'e& se a)l #ntr"o toan de drnicie $i de ce s"ar teme el de cei trei pa$i ai unui pitic9 6n+duie deci cei trei pa$i.
1!(innd trei pa$i 0trn Mramn@, Vi$nu, 'eul cu trei pa$i 0tri iMrama*@, lu o )orm miraculoas $i, cu trei pa$i 0tri!*i* Mramai*@, puse stpnire pe lumi. 7u un pas el ocup pmntul #ntre+, cu al doilea 'du*ul etern, cu al treilea cerul. Atunci el #i )i3ea' lui Jali un sla$ #n in)ern, )itla $i red stpmirea celor trei lumi lui =ndra. Aceasta este sc*ema, )oarte constant, a po estirii. 1 ariant, de pild, #n J*+a atapurna, V=== 1D"23, a+ra ea' ca'ul lui Jali $i #l )ace aproape simpatic 0de alt)el, Vi$nu #l iart #n cele din urm@& 'eul ocup cu primul su pas pmntul, cu al doilea cerul, umplnd inter alul, 'du*ul, cu trupul su2 nu rmne deci loc pentru al treilea pas $i Jali, neputndu"$i (ine )+duiala, de ine sper%ur. 7ea mai ec*e ariant atestat 0:atapat*a!r*mana, =, 2, D, 1 . 1C@ are acela$i sens, dar este pu(in di)erit. Ea nu este pro!a!il mai ar*aic $i do ede$te numai c aceast ,)unc(iune, a lui Vi$nu era de pe atunci un lucru !ine cunoscut $i suscepti!il de e3presii di erse& acelor Asura care sunt pe cale s"$i #nsu$easc #ntre+ pmntul, 'eii le cer ,att ct Vi$nu culcat poate acoperi din el, . $i 0pentru c el este :acri)iciul personi)icat, comentea' Jra*mana@ el acoper totul. 6n )orma o!i$nuit a istorisirii, )unc(ia lui Vi$nu este aceea de a ocupa totalitatea ertical a spa(iului, de a o reocupa #n )olosul 'eilor de la un demon care pare c a cucerit"o de)initi 2 $i aceasta prin pa$i, trei pa$i, )cu(i de %os #n sus. :u! deose!irile dintre istorisiri 0$iretenie #n =ndia, lupt #n :candina ia2 trei pa$i #n =ndia, un pas #n :candina ia etc.@F1, apare indentitatea )unc(iunii lui Vi$nu $i a lui V)darr& $i unul $i altul inter in #n acela$i moment, cu oca'ia unei cri'e cosmice, cnd tre!uie reinstala(i 'eii, resta!ilit o lume !un dup o ictorie e)emer a puterilor rului2 $i unul $i altul iau #n piept aceea$i materie, spa(iul, totalitatea ertical a spa(iului2 $i unul $i cellalt operea' cu FC /a;a 7*aran -ripat*i, 4er Grsprun+ und die EntWicMelun+ der Vmanale+ende #n der indisc*en 8iteratur. F1 7eea ce le este comun am!ilor 'ei este )unc(iunea lor $i, #n #ndeplinirea acestei )unc(iuni, importan(a att a dilatrii ct $i a pa$ilor, acestea )iind )ire$ti, dat )iind c este or!a de 'ei spa(iali. =ns scenele #n care se e3prim aceast )unc(iune $i se utili'ea' aceste mi%loace sunt cu totul di)erite $i de asemenea prime%diile pe care le #ntmpin lumea #n cele dou ca'uri& 1. :candina ia& monstrul cu !otul cscat 0tip lar+ rspndit, de e3., #n =ndia J*+a atapurna, H, 12, 1Z"1N2 2I, 3C"312 H, 2N, F.@ #n)runtat de un 'eu care #i pune !otni( sau ptrunde #n el $i #l omoar din interior2 2. =ndia& posesorul $i u'urpatorul de spa(iu despuiat prin cererea a trei pa$i, ceea ce este un ca' particular al temei ,cererilor iclene de teren, . din care pielea de !ou a 4idonei este un altul 0esen(ialul !i!lio+ra)iei este #n :tit* -*ompson, Moti)"=nde3 o) FolM"8iterature, su! L 1ID, 1 . K, 4ecepti e 8and Purc*ase,, cF. Ale mele 4ocuments anatoliens sur =es lan+ues et =es traditions du 7aucase, ==, 1BZ2, p. N2"IC, cu nota )inal a lui Perte 5. Jorata @2 recent, AlW;n $i Jrinle; Rees, 7eltic Kerita+e, 1BZ1, p. ZZ"ZN, au )cut o apropiere cu cele trei srituri ale irlande'ului -airc*ell, iitorul s)nt Molin+ 0$iretenia celor trei srituri solicitate $i acordate ser e$te aici la asi+urarea unei )u+i, nu la do!ndirea unui teren sau a unui spa(iu@. =iloace, puterea lor de dilatare nemr+init pe de o parte $i pe de %or O cei trei pa$i ai lui Vi$nu )iind de a%uns pentru tot, pasul lui duind restul. 6n imnuri nu e3ist es*atolo+ie, acest rol al lui Vi$nu nu este meneleF2. 4ar aici este locul de a aminti o o!ser a(ie )cut deseori,& imnurilor nu este cea a unei #ntre+i epoci, ci, la remea Rredactrii unui mediu2 ele nu dau mrturie despre ceea ce se $tia $i se pstra rcuri. 7e spun imnurile nu este, de alt)el, mai pu(in pre(ios pentru con)run idarr cu Vi$nu. Am citat mai sus semnalmentul pe care A!el Jeri dat despre Vi$nu r+ edic. 8e+enda sa, spunea el, se poate re'uma2 rsturi esen(iale& ,Vi$nu a str!tut uni ersul #n trei pa$i2 Vi$nu2 ul )idel al lui
=ndra,. =ar Kermann 1lden!er+ a interpretat !ine pra $i aceast alian(F3. Vi$nu, spune el, este msurtorul spa(iului, cesi!ile, disponi!ile di ersele lui pr(i2 de unde re'ult o a)initate cu itor $i cuceritor& Vi$nu este cel care #l introduce pe =ndra #n partea #nde ac(iunea sa este necesar. 4esprins de es*atolo+ie, acest rol pare 1 tot ca'ul su!ordonat, cnd #l comparm cu cel al lui Vi$nu clasic. 2 ima+inm ce ar )i Vidarr #ntr"o )orm de mitolo+ie scandina care s or!easc despre Ra+naroM& am $ti doar c el este, cel mai tare & r,, c el repre'int o mare speran( pentru 'ei #n prime%diile lor, c 8i pre+tesc din +enera(ie #n +enera(ie o #ncl(minte pentru un anueoarte #nsemnat& #ns, practic, el n"ar inter eni mai deloc, toate dueuria$ii, ace$ti demoni nordici, )iind )apta lui Porr. 6n R+ eda, unde te la mare cinste, aceasta este situa(ia, cu re'er a c Vi$nu, aliatul 8ucios, #l a%ut prin pa$ii si, care sunt ca $i pre)i+urarea . sau estitor pe care #i s r$e$te sin+ur #n epopee sau #n Purna, cu oca'ia2 e tot att de +ra e pentru de a, pentru =ndra #nsu$i, pe ct este Ra+pentru A si. 1 compensare a acestei srciri, cei trei pa$i ai lui Vi$nu primesc #n interpretri $i aplicri mai ariate dect #n epopee. Gneori ei sunt ri'ontal, pe pmnt $i atunci !ene)iciarul lor este Mnu, cruia #i asipnirea pmntului ast)el msurat 0V=, FB, 132 V==, 1CC, F2 c). =, 1DD, 1CC, 3@2 alteori ei sunt erticali, cu dou ariante, str!tnd )ie pmniu*ul $i cerul 0V=, ZB, D@, )ie pmntul, cerul $i o lume de apoi mistecerului 0=, 1DD, D, cu comentariul lui Jer+ai+ne, 8a Reli+ion ediUue, 1FOF1D@FF. Jene)iciarul este cel mai adesea =ndra. 6n dou imnuri care 3tu$i RV, =, 1DD, Z, pare s con(in o alu'ie la Visnu pitic, H,. Renou, 8tudes diUues et es, HV, 1BZZ, p. 3I. =e Reli+ion des Veda?. 1B1N, p. 23C . 2312 traducere a primei edi(ii, Victor Kenri, 8a reli" ,eda, 1BC3, p. 1B2"1B3. V. F. J. T. Luiper, ,-*e t*ree strides o) Vi$nu,, =ndolo+ical :tudies -5orman JroWn, 1BZ2, p. 13N"1D1. 7easta )ormul este e ident #n raport cu arianta din J*+a ata Purna, citat mai sus, care Vi$nu termin de str!tut lumea i'i!il numai din doi pa$i $i #$i #n)und ad ersarul r cu al treilea. 7F. 7eea ce se spune despre -rupul pe care"l disloc Vi3arr2 el desc*ide la cer la pmnt $i l"ar desc*ide $i mai mult, dac ar mai )i loc,, e) rum aeri til, e'i, p. 1ZF. Pri esc lupta sa contra lui Vrtra se +se$te, cum am 'ut, aceea$i c*emare, pe ct se ede cu caracter de )ormul $i )oarte +reu de tradus, adresat aliatului su )ctor de spa(iu 0=V, 1I, 112 V===, IB, 12@& saM*e isno itardm i Mramas ab ,Prietene Vi$nu, des)$oar"(i mai departe pa$iib,. 0sau, cum se traduce #n mod curent, ) marii ti pa$ib,@. 6ns #n alt parte !ene)iciarii sunt oamenii, dup moarte 0=, 1DF, D2 c). Z2 =, 22, 2C2 c) H, 1D, 3@. Yi, dac se ia seama la ritualuri . pstrate din )ericire #n cr(ile din =ndia, pe cnd #n :candina ia ele nu au supra ie(uit cre$tin"l rii . pa$ii lui Vi$nu ser esc la multe alte lucruri& )unc(iunea 'eului este s dea celor pe care #i )a ori'ea' spa(iul de care au ne oie ac(iunea, am!i(ia $i ia(a lor $i, la urma urmei, #n mod mistic, s le permit s ocupe totul. =, a consacrarea sa, re+ele )ace ,cei trei pa$i ai lui Vi$nu, 0at. Jr., V, F, 2, Z etc@2 o)iciantul #i )ace #n mai multe #mpre%urri, anume la instalarea altarului )ocului 0i!id., V=, Z, F, 12 N, 2, 1C"1Z2 N, F, 1"I etc@2 ,F marii ti pa$i, Vi$nu, ) un loc lar+ pentru locuin(a noastrb,, se cere la s)r$itul lui a+ni$toma? <i!id., =V, D, 1, 1Z@2 la sacri)iciile lunare, asociat lui A+ni, Vi$nu prime$te aceast ru+minte eloc ent& ,1, A+ni $i Vi$nu. Face(i un loc $i pentru mine, oi care )ace(i locurib, 0pastam!asrautasutra, ==, 13, N"I@. Gtili'area acestei competen(e a 'eului mer+e )oarte departe& #ntr"un imn care cere o !un 'mislire $i o na$tere !un 0RV, H, 1IF@, sunt in oca(i mul(i 'ei, )iecare pentru o opera(ie special& - a$(ar, lucrtorul 'eilor, ca s ,pieptene, )ormele2 Pra%pati, stpnul creaturilor, ca s #ndrepte $u oiul de smn( spre locul cel !un2 4*tar, 7reatorul, ca s a$e'e em!rionul la locul su etc.2 #ns Vi$nu este in ocat mai #nti ca s pre+teasc matricea
0str. 1, Vi$nur ;nim Malpa;atu@& #n acest ca' special este or!a tot de acela$i lucru $i anume de a da celor interesa(i locul ac(iunii lor. 1 )unc(iune asemntoare de ,dttor de spa(iu, e3plic )r #ndoial sin+ura inter en(ie cunoscut a lui Vidarr #n ia(a o!i$nuit a 'eilor, #n a)ar de Ra+naroM. =Aa #nceputul 8oMasennei 0stro)a I@, 'eii re)u' s"i dea lui 8oMi, de%a nele+iuit, ,%il( $i loc de stat,, sessa oM stadi. 4ar pu(in mai tr'iu 0stro)a 1C@, #n speran(a de a #n+rdi scandalul, 1dinn re ine asupra acestei *otrri. Atunci el i se adresea' lui V)darr.& :coal"te, Vidarr $i pune"l s $ad pe tatl 8upului la osp(, de )ric s nu ne spun =VoM or!e de ocar #n sala lui AE+ir,. Poetul 8oMasennei cuno$tea #n c*ip des r$it mitolo+ia& )iecare stro) este plin de alu'ii 0c*iar aici, #n acest poem #n care )iecare din 'ei se arat att de or!re(, Vidarr nu"$i #ndepline$te oare misiunea #n tcere, a$a cum o rea semnalmentul su9@. Pe de alt parte, conte3tul, e enimentul do edesc #ndea%uns c nu #n calitate de ,)oarte puternic,, ca emul al lui Pdrr, prime$te Vidarr sarcina de a"l introduce pe =AoMi, de a"i da ceea ce #i )usese mai #nti re)u'at, ,%il( $i loc de stat,. -re!uie deci s"o )ac #n irtutea altui aspect ? 7onsacrarea )ocului, arderea ru+ului )unerar. - al caracterului sau al ac(iunii sale& la )el cum poetul Pr;msM iei, #n dlor 0str. 1F "1D@, #l pune s or!easc primul 0$i sin+urul, pe att de este #ndemnul su@ pe 'eul Keimdallr, care este tocmai, ,'eul"cadre,, ,'eul dinti,, 'eul #nceputurilor, tot ast)el aici, la osp(, pe 'e,ul, dac nitor al spa(iului, cel pu(in )amiliar cu opera(iile spa(iale, #l pune mai 'eilor s inter in, cnd este or!a de a da un ,loc,. Poate c, #n candina despre care nu $tim. Mai nimic, el )cea #n mod curent acest 1D, ca $i Vi$nu. 2 ste re)lec(ii asupra 'eilor sal atori ai indienilor $i ai scandina ilor par rme e3isten(a unei es*atolo+ii comune strmo$ilor acestor dou popoare, 1 tuturor indo"europenilor. =ceast identitate de )unc(iune dintre Vi$nu $i Vi3arr, ac(iunea lor prin dilatare $i prin pa$i, la punerea, secundar, a c*estiunii etimolo+iei. 1ricare ar )i cea care se re(ine pentru numele iu, este un )apt notat de mult reme c lim!a edic #i asocia' cu predilec(ie cu inte & ale pre er!ului insemnnd ,separare,, aici )r #ndoial ca mi%loc de #naintare #n spa(iu iistri!uire a spa(iului 0acela$i pre er!, il #ntre!uin(ea' #n =ran Vide dt" l, 2, 1C"11 Q 1B@ pentru a desemna e3tinderea pmntului pe care o produce opera(ia, prea pu(in a lui Xima& i"nam #"sa "@& # caMrame, i nme, ,el a p$it peste, el a msurat desprpormula de apel atri!uit de dou ori lui =ndra 0 e'i, mai sus, p. 1ZN@ con(ine de dou t pre er! i Mramas a, ,des)$oar pa$i,, dar $i itardm, ,mai #ncolo, pentru a mer+e mai. Acest comparati , care lmure$te ast)el sensul ac(iunii 'eului, aminte$te c Vi$nu poate s )ac un pas tot ,mai departe,, atta timp ct e3ist o parte de spa(iu de str!tut $i, mistic, prin ,al treilea pas, al su, c*iar dincolo de spa(iu. Poate c a em aici e3plica(ia simpl a numelui lui Vidarr 0al crui ) este cu certitudine lun+& Tan de Vries, Altnordisc*es (isc*es Sorter!uc*, 1BDN" 1BZ1, p. ZDB@2 apropierea cu 'eul ilir Vidasus, cruia nu i se cunoa$te imele, este de$art $i nu este de a%uns ca s readuc la ia( e3plica(ia lui Lau))mann, 1IBF, 2 tur cu caracterele 'eului, prin ec*i"scandina ul iEur ,pdure,, #n po)ida lui A. Me;er, ;risc*en /otter Vidasus und -*ana,, /lotta, 31, 1BFI, p. 23D"2F3@. Au )ost propuse multe +ii $i cele mai !une #l lea+ #ntr"un )el sau #n altul de ad%ecti ul ir 0cF. /erM. Seit etc@, precum $i cea pe care o pre)er Tan de Vries& ,V`Karr, 'u idr +e!ildet, und 'War ? sa" Rder Weit*errsc*ende R 0c). F. To*nsson, 8e3icon poeticum, s. .@ ,. <Vidarr, )ormat de la nume ? i"a" *ar%aR Rcel ce domne$te pn departe R 0c).@[. Ad%ecti ul #"r este el #nsu$i i+ine discutat, dar cea mai pro!a!il e3plica(ie #l apropie tocmai de sanscritul tardm, ,mai b 4e a esticul itardm, ,alturi,, adic, #n ultim anali', de pre er!ul iAd%ecti ul scanH" )i r are un comparati *ari, iar ad er!ul corespun'tor, H"a, un comparati uar sau arr.
8sar h:@, ,mai departe,, cali)ica sau orienta oare, #n )ormule litur+ice sau populare, )unc(iunea larr, la )el ca itardm pe cea a lui Vi$nu9 5u este o ipote' ne erosimil. 6n ca'ul acesta i de Vidarr ar putea s nu )ie dect o tratare arti)icial a ad er!ului care caracteri'a numele, Victarr, la )el ca itardm pe cea a lui Vi$nu9 5u este o ipote' ne erosimil. 6n ca'ul numele de Vidarr ar putea s nu )ie dect o tratare arti)icial a ad er!ului care caracteri'a & 'eului& Vi3arr ar )i, declinat la masculin, apelul #nsu$i, nde%dea adoratorilor lui. 7apitolul =H 71578G>== Y= PR1J8EME 1. :E5:G8 MAKJKRA-E=. Anali'ele con er+ente pre'entate mai sus recomand, ct pri e$te +ene'a Ma*!*ratei, una $i aceea$i concep(ie? $i le )ac +reu de cre'ut pe toate celelalte. =at liniile clu'itoare ale acestei concep(ii. Ma*!*rata este, #n esen(, transpunerea #n lumea oamenilor a unui ast sistem de repre'entri mitice& principalii 'ei, #n %urul 'eilor ierar*i'a(i ai celor trei )unc(iuni $i c(i a demoni, n"au )ost apropia(i de eroii principali #n mod secundar, ci au )ost modelele lor, iar raporturile conceptuale dintre ace$ti 'ei au )ost transpuse asupra eroilor #n termeni de rudenie 0)ra(i, so(ie@ sau de alian(, de prietenie, de du$mnie. =ntri+a poemului este ea #ns$i transpunerea unui mit re)eritor al o mare cri' a lumii& #n)runtarea )or(elor Jinelui cu )or(ele Rului se de' olt pn la paro3ism distru+tor $i se re'ol printr"o rena$tere. Aceast mitolo+ie este, #n esen(, e3trem de ec*e. Ea pstrea' trsturi 0locul lui V;u printre ta(ii )ra(ilor Pnda a2 +rupul 'eilor su erani necomportnd dect patru )i+uri2 o mitolo+ie a lui 4;u transpus #n istoria lui J*$ma2 #ns$i e3isten(a unui mit es*atolo+ic@ a!sente din mitolo+ia edic $i care, dincolo de ea, trimit #napoi la timpurile indo"iraniene, !a uneori $i mai departe. -ranspunerea a )ost o oper literar c*i!'uit cu maturitate $i urmrit cu )ermitate de ctre speciali$ti #n (a(i, in+enio$i $i plini de talent, care au e3plorat temeinic, )r a!atere, posi!ilit(ile pe care le ascundea su!stan(a mitic. 1 ec*ip lucrnd #n #n(ele+ere potri it acelora$i principii, su! o conducere )erm, este ipote'a care e3plic cel mai !ine amploarea $i reu$ita opera(iei. Yi nu doar o ec*ip& o $coal, cci #n a)ara interpolrilor e3terioare intri+ii, a nenumratelor e3cursuri narati e sau )iloso)ice care sunt u$or de deta$at, se recunosc retu$ri, ariante asociate, anumite proli)erri 0de pild, cntul al patrulea@ care atest e)orturi succesi e #n sensul $i #n )olosul transpunerii. 5u se poate preci'a momentul #n care a luat na$tere ideea acestei #ntreprinderi literare, #ns ea a luat totu$i na$tere )r a continua o mo$tenire. 4at )iind caracterul ar*aic, #n raport cu R+ eda, al materialului mitic utili'at, am putea )i ispiti(i s o situm #ntr"o epoc pre edic2 acest lucru n"ar )i deloc erosimil din numeroase pricini $i nici nu este necesar. Este de a%uns s ne +ndim c transpunerea a )ost conceput $i e3ecutat #ntr"un mediu di)erit de cel #n care se redactau imnurile $i de ctre #n (a(i care, ne)iind #n+rdi(i, ca autorii imnurilor, de +ri%a ac(iunii reli+ioase imediate, pstrau, )r ale+ere, mitolo+ia tradi(ional #n ansam!lul ei. 6nceputurile #ntreprinderii pot ast)el s )i )ost contemporane cu orice moment al timpurilor edice sau #ntruct a ente. Mai apoi, di)erite corecturi au adaptat cteodat opera strii relia noii remi. 7ea mai ciudat $i cea mai i'i!il este cea semnalat 8re la 'eii $i la eroii su erani& numele )o$tilor 'ei su erani, cei doi ma%ori oi minori, au )ost eliminate 0doi )r #nlocuitor, al(i doi su!stitui(i deode acela$i 4*arma personi)icat@, pe cnd cele patru tipuri ale lor au clar transpuse #n cei doi re+i $i #n cei doi eroi aproape re+i2 nu este ut ca aceasta s )i )ost starea dinti a ta!loului. Gna din corecturile #i recente, s,i ait, a )i )ost poate cea care a )cut din s)r$itul ,cri'ei, i)lict #ntre Lr$na $i As, att*man, adic, prin intermediul lor, #ntre pi :i a. 4ar $i aici ar )i 'adarnic s pretindem o datare, era(ia a )ost, cu si+uran(, literar prin concep(ia $i prin procedeele ei, corespuns, )r
#ndoial, unei tre!uin(e care dep$e$te literatura& #n mtic $i medie al, Ma*!*rata, #mpreun cu toate compunerile purre s"au acumulat #n %urul ei, nu este istorie, potri it concep(iilor noastre, ocuie$te istoria $i aduce acelea$i ser icii dinastiilor #n cutare de str!uni 8, ca $i mul(imii auditorilor a i'i de un trecut +lorios. 6n principiul ei, nderea nu este deci di)erit de cea care a )i amintit #n partea a doua& ei cr(i, prin care anali$tii romani $i :a3o /rammaticus au alctuit., primilor re+i ai Romei, respecti , ai 4anemarcei, #ntr"un ca' plecnd structur de concepte, #n cellalt, deose!it de apropiat de Ma*!*rata, structur de persona%e di ine1. 2. =5-ERPRE-R= =MP1:=J=8E t acum concep(iile #nlturate. 6i #nti sunt cele care pretind s descopere #n poem ,un, erou principal, aproape un secol, Adol) Kolt'mann %unior a c*eltuit mult erudi(ie, 8( de sine $i )ante'ie spre a sus(ine c Ar%una )usese la #nceput eroul *ratei, al unei proto"Ma*!*rate e3trem de reduse ca olum, cu Lama id ersar $i cu J*$ma drept. Junic2. 4iserta(ia sa se des)$oar #n r, cu o de'in oltur care descura%ea' discu(ia $i cu o #ndr'neal care par timi'i $i cumin(i cei care mutilea' =liada $i 1diseea pentru a le )orma ori+inal. 1i sunt toate e3e+e'ele care, )r s altere'e ast)el te3tul, nu (in seama daritatea dintre principalii eroi, #n primul rnd dintre )ra(ii Pnda a, care tre!uie numite acum e3e+e'ele ,preWiManderiene,. Ele nu erau decepta!ile nici #nainte ca structura )unc(ional a 'eilor"ta(i s )i )ost #cut, dat )iind insisten(a cu care poe(ii s"au strduit s su!linie'e irile dintre cei cinci )ra(i2 ele nu mai sunt scu'a!ile ast'i. Este instrucpri im #n ce )el, c*iar #n anul #n care SiMander #$i pu!lica descoperirea, 1, 8ouis Renou pre'enta, #n manualul 8,=nde antiUue, ,caracterele, eroilor ini din Ma*!*rata3& #tru o oper indian, caracterele sunt trasate cu o remarca!il indi idualitate. 7el mai ste cel al lui J*ma 0sena@, )or( a naturii, pntece de lup,, cum #i este porecla& contrast ud*i$(*ira, p'itor al d*armei, care #ndur $i concilia'& Xud*i$(*ira este totu$i, ce der#"2 ela care #i a duce pe ai si de rp prin patima %ocului de noroc. 6n ta!ra neamului, unde trsturile sunt mai pu(in precise, acela$i contrast #ntre sla!ul $i !trnul 4*rta)iul su 4ur;od*ana, insolent, +ata pe dat la ru. E'i, mai %os p. 1ID"1IN 0:a3o@, p. 1BC"1BB 0Roma@. R%una, ein Jeitta+ 'ur Reconstruction des Ma*!*rata, 1INB. 6nde classiUue, =, a 1CC, p. 3BB. 7artea, pu!licat #n 1BFB, )usese dat la tipar #n 1BFN, le pu!licarea articolului lui :. SiMander. 1 asemenea pre'entare, paralelismul ast)el sta!ilit #n mod arti)icial #ntre )ra+mente de structuri cu totul di)erite, #mpiedic dinainte #n(ele+erea poemului. Xud*i$t*ira nu poate )i caracteri'at doar prin constrastul su cu J*masena& ceea ce"l de)ine$te este locul su #n +rupul )ra(ilor, al tuturor )ra(ilor si. 5u este ade rat nici c 4*rtar$tra este )a( de 4ur;od*ana ceea ce Xud*i$t*ira este )a( de J*ma, nici c 4*rtar$(ra este #n reun +rad omolo+ul lui Xud*i$t*ira #n cealalt ta!r. ,Remarca!ila indi idualitate, a unora $i a altora inter'ice aceste alunecri& ea deri #n )iecare ca' dirrtr"un tip di in, dintr"o )unc(iune la care ea se reduce adesea. Mai satis)ctor era, #n 1IZ3, Monnier Silliams, cnd, a nd s sc*i(e'e )i+urile )ra(ilor Pnda a #n cadrul #n+ust al unei con)erin(e, spunea, c*iar dac nu )r cte a ine3actit(iF& 7el mai rstnic, Xud*i$t*ira, este idealul indian de per)ec(iune, un model de dreptate, de inte+ritate, de comportare calm $i )r patim, de onoare ca alereasc $i de eroism rece 0#n not& ,Xud*i$t*ira a ea pro!a!il o statur de $e) $i o Rpre'en(] impuntoare. El este descris ca ma*sim*a+ati, Rcel care are un maiestuos mers leonin], cu un pro)il # la Sellin+ton, pralam!o%% alacaru+*ona $i oc*i mi+dala(i #n )orm de lotus, Mamal;atM$a,@. J*ma este tipul cura%ului $i al )or(ei !rutale& are o statur uria$, este n alnic, irasci!il, cteodat r'!untor $i c*iar crud, pn la *otarul sl!ticiei, %usti)icndu"$i numele care #nsemnea' ,/roa'nicul,2 dar este #n stare s iu!easc )r e+oism $i d do ad de de otament )a( de mama $i de )ra(ii si. Ar%una se apropie mai mult de
ceea ce Europa consider drept per)ec(iunea2 ,el poate )i socotit drept eroul Ma*!*ratei, 0#n not& cu toate c, ri+uros or!ind, nu e3ist acolo Run] erou care s )ie mereu pe primul plan, ca #n =liada@& de o !ra ur indiscuta!il, +eneros, modest, el are sentimente ra)inate $i delicate $i o inim duioas& el iart, se ata$ea' ca o )emeie, dar are o )or( mai mult dect omeneasc $i este )r de perec*e #n mnuirea armelor $i #n e3erci(iile atletice. 5aMula $i :a*ade a sunt amndoi #ndatoritori, cu inim no!il $i cura%o$i. 6n aceste rnduri, ori+inalitatea )iecrui )rate este pus #n aloare, c*iar dac structura pe care o )ormea' +ruparea lor nu este recunoscut. 6n s)r$it, sunt de #nlturat interpretrile care d #n poem #n)rumuse(area unui e eniment istoricD& !tlia de la LuruM$etra, eroii care o pre+tesc $i o dau #$i au %usti)icarea altunde a dect #n istorie. 7t timp mitolo+ii nu dispuneau dect de mitolo+ia solar, )ilolo+ilor le era lesnicios s re)u'e recunoa$terea ,)ondului mitic, al Ma*!*ratei. Este prea e ident c 4raupad#, cu cei cinci so(i ai ei care se !ucur de ea #n mod ciclic, unul dup altul, la inter ale con enite, nu este pmntul cstorit cu anotimpurile succesi e ale anului& )oarte ptrun'tor #n critica e3e+e'elor istorici'ante, Al)red 8udWi+ n"a putut, dat )iind starea studiilor mitolo+ice #n remea sa, dect s ima+ine'e o e3e+e' naturalist care n"a scpat discreditrii de care a )ost curnd lo it $coala lui Ma3 Muller. Mitolo+ia )unc(ional de tip indo"european, scoas acum la i eal #n special #n =ndia str ec*e, ca $i la ma%oritatea popoarelor de aceea$i ori+ine, )urni'ea' ceea ce =AudWi+ cuta $i nu putea +si. A$adar, pro!lema nu mai este de a e3plica #n ce mod poemul s"a de' oltat plecnd de la un sm!ure de )apte autentice, pentru care nu rmne lor, ci de a determina #n ce c*ip, la ce punct al istorisirii, la care +enera(ie a eroilor a )ost )cut racordarea po estirii ima+inare cu istoria. 5"am de +nd s discut aici, de$i ele #mi pro oac nelini$te, pu(inele date istorice pe care le"au adunat cercetrile ec*i $i cele recente. Este su)icient s li se supra e+*e'e utili'area. 4intre toate persona%ele din Ma*!*rata, primul care este numit #ntr"un te3t neepic, a nd o ct de mic pro!a!ilitate de a )i istoric, este PariM$it& imnul HH, 12N din At*ar a eda )ace pane+iricul acestui re+e, stpnitor al ? =ndian Epic Poetr;, !ein+ t*e :u!stance o) 8ectures recentl; +i en at 13)ord, p. 1B"2C. ? 4ac cine a (ine neaprat, se poate presupune, )ire$te, un e eniment a crui amintire ar )i )ost acoperit #n #ntre+ime de o materie neistoric& lucru de nedemonstrat $i inutil. ,Muru, $i laud pacea $i prosperitatea ce caracteri'ea' domnia lui?. =m cine este PariM$it #n Ma*!*rata& copilul minunii, nepotul de )iu %una prin A!*iman;u, tnrul principe cruia Xud*i$t*ira #i =as e+al cnd pleac #mpreun cu )ra(ii si spre paradis. Al doilea nume R este cel al )iului lui PariM$it, Taname%a;a, #n )a(a cruia se 'ice recitat Ma*!*rata de ctre un autor, de alt)el, ima+inar& Jr*" Eare se dau liste de re+i care, #n timpurile ec*i, au cele!rat Rsacri)iciul 1 men(ionea' cu acest prile% pe Taname%a;a $i pe )ra(ii si, )iii lui 0J*masena, G+rasena@N. 6n al treilea rnd, acelea$i te3te men(ionea' #i oca'ie pe )iul lui Taname%a;a, :atnMa, :tr%itaI, pe care introdui*a!*ratei #l cunoa$te, de asemenea, cu aceea$i stare ci il 0=, BD, i poate deci crede c la ni elul acestor persona%e, dac ast)el de menasi+ur autenticitatea, le+enda care ocup partea cea mai mare a a )ost ancorat #n istorie, o istorie ea #ns$i )oarte le+endar& #ntr"un mntor, #n tradi(ia analistic roman ima+inarul pare s se le+e cu a prea%ma perioadei etrusce, cu cte a 0nu cele principale@ dinistorisii esc domnia a patra, cea a lui Ancus MarciusB2 #ntr"un mod asemna$i, attea dinastii +ermanice care (in a descinde din Zdinn sau din un+ cu a treia sau a patra domnie, uneori $i mai tr'iu, la o realitate i. 4e ce PariM$it, pe care imnul din At*ar a eda nu pare s"l destine'e iromo ri, a )ost el oare ales pentru a )i3a #n timp #ntmplri care nu #t ima+inare9 5u o putem determina. 6ns tre!uie s re'istm ispitei )ita de aceast serie de trei nume, poate istorice, cel al unui tat, cel iu $i cel al unui nepot, pentru a
istorici'a +enera(iile care #i preced& esupunnd c al cincilea sau al $aselea re+e din Xn+lin+sa+a este de%a @ na% istoric, nici strmo$ul semin(iei, 'eul Fre;r, nici )iul su, F%olnir, l acestuia nu sunt, de aceea, )i+uri istorice& ceea ce se spune despre $i despre p(aniile lor nu este istorie. 7e pri e$te numele colecti e din epopee, dac unele, cum sunt cele ale lor Luru sau J*arata, se #ntlnesc $i ca nume de tri!uri #n te3tele aceasta nu +arantea' c numero$ii eroi care sunt cate+orisi(i drept iu drept J*arata au )ost mem!ri aie ea ai acestor tri!uri, nici oameni cnd o materie mitic este transpus #n e enimente umane, tre!uie & a ea s se insere'e #n cronolo+ia, #n topo+ra)ia, #n etno+ra)ia uman. :)r$it, o alt cate+orie de nume este e ident )r pondere #ntr"o proe istoricitate, anume acelea ale eroilor de le+ende care, aprnd ca atare le edice, reapar ca atare #n Ma*!*rata& de acest tip sunt puro*ita iul@ 4e pi $i re+ele :ntanu, patronul su2 o le+end morali'atoare & i, pe care ar )i riscant s"o lum drept o anecdot autentic, este su!straului BI din cartea H din R+ eda $i tot ei )i+urea', ca )ra(i, #n $irul iilor neamului Luru, c*iar #nainte de a #ncepe materia proprie a Ma*iriM$itAeste numit #n stro)ele N, I, B, 1C. Q E3., :atapat*a!r*mana, H===, D, F, 1 . 2 0Taname%a;a PriM$ita@, 3 0descenden(ii PriMtame%a;a cu )ra(ii si J*masena $i G+rasena@. A se edea 0de$i ederile acestor autori mpati!ile cu cele ale lui SiMander $i ale mele@ K. Munro 7*adWicM $i 5. Lers*aW 7*adie /roWt* o) 8iterature, ==, 1B3Z, p. D11 . D2I 0, Kistorical and un*istorical elements #n %etr;@ $i E. T. Rapson, -*e 7am!rid+e Kistor; o) =ndia, =, Ancient =ndia, 1B22, #ndeose!i Q 3CN 0. -*e le+end o) t*e War o) t*e Ma*!*rata #n =ndia )inds its e3act pat*e le+end o) t*e -ro%an War #n Europe,. <He+enda r'!oiului din Ma*!*rata din =ndia te paralela e3act #n le+enda r'!oiului troian din Europa.[ #n discu(ia de )a( se a adse pot utili'a :at. Jr., H===, D, F $i te3tele paralele ca documente istorice& cnd este or!a antic, nu putem )i e3i+en(=. At. Jr., H===, D, F, 1B"23. E'i, mai %os, p. 1BN"1BI. J*aratei& :antanu 0cu primul a lun+2 a lost reparti'at m roiurne ae so( ai 'ei(ei /an+, apoi al )iicei re+elui pescar, de tat al lui J*i$ma, apoi al lui 7itrri+ada $i al lui Vicitra r;a. 6ntre acest :ntanu, e ident le+endar $i PatriM$it cel, poate, istoric se des)$oar, pe patru +enera(ii, transpunerea 'eilor #n eroi& )iul mai mare al lui :ntanu este primul 'eu #ntrupat #n )amilie, 4;u, iar tatl lui PariM$it este ultimul, Varcas, )iul 'eului 8unii. 1r, tocmai #n acest inter al, niciunul din numele . care sunt cele mai presti+ioase . ale eroilor nu se re+se$te nicieri #n niciunul din te3tele ec*i, imnuri, tratate rituale, comentarii, care nu )ac nici alu'ie la reunul din e enimentele #n care eroii aceia sunt amesteca(i, nici o alu'ie, mai ales, la o ,!tlie de la LuruM$etra,. A spune c o ,deprtat pre)i+urare, a acestei )ormida!ile #n)runtri este dat de ,r'!oiul celor 'ece re+i,, e eniment considerat drept istoric, la care )ace numeroase alu'ii cartea a $aptea din R+ eda, #nseamn a or!i ec*i oc& sin+urele puncte comune ale celor dou r'!oaie sunt c ele sunt r'!oaie $i c #n in+tor #n ele este un J*arata. -ot restul este di)erit& numele re+elui ictorios . :uds #n R+ eda, Xud*i$t*ira . #n epopee $i toate #mpre%urrile. 7eea ce se poate admite este c )irea !elicoas a tri!ului J*arata, cele!rat de tradi(ie, a putut )i determinat pentru a )ace ca prota+oni$tii !tliei de la LuruM$etra s )ie inclu$i #n acest tri!, considerat ca o dinastie. 4ouis Renou scrie1C& 5umele tri!ului edic al acestor J*arata a do!ndit atta a', #nct a intrat #n numele indi+en al =ndiei, J*arata ar$a, ,inutul lui J*arata, $i, #n aceast e3presie, J*arata este numele de%a men(ionat #n R+ eda al strmo$ului eponim al tri!ului. 4ar amintirea r'!oaielor re+elui :uds, cel din neamul J*arata <^ eroul r'!oiului celor 'ece Re+i[, este #mpu(inat $i des)i+urat #n te3tele post edice. ,R'!oiul )iilor lui J*arata, <^ Ma*!*rata[ este acolo un alt r'!oi $i, dac ri alitatea dintre capelanii succesi i ai lui :uds, Vis mitra $i Vasi$(*a se a)l #nc po estit #n ele, aceasta se )ace #ntr"o istorisire di)erit, #n care :uds este
$ters. Aceasta nu in)irm )aptele la care se )ace alu'ie #n R+ eda, ci su!linia' antic*itatea lor #n raport cu istorisirile ulterioare #n care ele sunt alterate. 4e )apt, ele nu au )ost alterate #n istorisirile ulterioare& acestea sunt cu totul di)erite, prin con(inut $i prin ori+ine. R'!oiul celor 'ece Re+i, :uds $i ictoria sa nu au produs prin de)ormare epopeea, #n care ri alitatea dintre le+endarii Vis mitra $i Vasi$(*a este #ntr"ade r pstrat, #ns, ca multe tradi(ii ec*i, #n e3curs, )r le+tur cu intri+a principal, )r rol #n marea !tlie, nici, #ndeo!$te, #n con)lictul )ra(ilor Pnda a cu erii lor. 3. 65-RGPR= REMAR7AJ=8E& AJK=MA5XG, 4RAGPA4EXA. Punctele, de edere pre'entate aici or tre!ui preci'ate $i completate. 6n special, pentru persona%e mai pu(in importante #n poem, a tre!ui e)ectuat opera(ia sc*i(at mai sus pentru persona%ele centrale, adic s se eri)ice ,potri irea, asocierii ce se )ace 0)ilia(ie, #ntrupare@ #ntre )iecare din ei $i o )iin( mitolo+ic, 'eu sau demon. Gnele dintre aceste asocieri par arti)iciale $i )r #nsemntate, dar multe se desc a!ile $i oportune. M oi mr+ini la dou e3emple, unul de%a rele at, altul nou. 4ac 'eul :oare se re)lect #n eroul Lama $i dac mitolo+ia tatlui a impus particularit(ile e3isten(ei )iului, 'eul 4imii, :oma, nu lipse$te de la mo!ili'area +eneral. El a pus la dispo'i(ia lui Jra*ma pe )iul su Varcas, propriu"'is ,:trlucirea, sa, care s"a #ntrupat #n A!*iman;u, )iul lui Ar%una $i al surorii lui Lr$na. A!*iman;u de(ine #n intri+ un rol care nu este )r 1C 8,nde classiUue, =, a3DB, p. 1B2"1B3. Ate& cstorit el #nsu$i de ctre tatl su, ca #nc*eiere a e enimentelor al la patrulea, cu )iica re+elui Virata, el moare eroic #n cntul al dup ce s"a comportat )oarte !ine #n cursul primelor treispre'eceA ltliei. 4ar, mai ales, el #$i las so(ia #nsrcinat cu copilul care, ucis2 ele mamei lui de ctre As, att*man":i a $i #n iat la na$tere de $nu, a )i sal area semin(iei sale. 8imitele scurtei sale e3isten(e, cum it"o KopMins11, au )ost impuse de esen(a sa lunar. R #n clipa cnd tatl su consimte s"l #mprumute, el pune 'eilor o precis 0=, ZN, 2NFB"2NZC@& mie s ne #ndeplinim datoria de 'ei $i s"i strpim pe Asura de pe pmnt& Varcas a acolo, dar nu a rmne mult timp. Va )i acolo un erou, )iul lui =ndra, al crui prieten ana <^ Visnu[& +loriosul )iu al lui Pndu, numit Ar%una. 8ui #i a )i Varcas pe pmnt, cel cu marele car2 el nu a rmne acolo dect $aispre'ece ani 0tata* sodasa ar$ni o, oi cei mai !uni dintre nemuritorib 7nd a )i #n al $aispre'ecelea an, a a ea loc 2 are pr(i din oi #n$i 0ams a*@ or #ndeplini sarcina de a"i ucide pe r'!oinici. 8up ce este$te ispr ile ite%e$ti ale lui A!*iman;u, el adau+& i)r$itul 'ilei, acest copil cu !ra(e mari a eni iar la mine. El a 'misli un sin+ur )iu,& i(, care a duce mai departe #n iitor semin(ia spul!erat a neamului J*arata.,. 8re$te, #n momentul na$terii lui A!*im;nau, poe(ii #nmul(esc compainare 0=, 22N, IC3C" IC31, IC3Z@& @ #nd din copilrie, iu!it de Lr$na, el )u pentru to(i strmo$ii si ceea ce este 8una pentru !ra%nm i a candramM@. - na$terea lui, Lrsna s r$i pentru el riturile $i copilul crescu precum 8una #n ptrarele toare 0sa capi a rd*e !la* suMlapaMse ;at* sas#@. A(a sa era asemenea lunii pline 0pttmacandrani!*nanam@. Jolismul este e3act& ia(a lui Varcas"A!*iman;u, cu cei $aispre'ece corespunde lui iuMlapaM$a, %umt(ii luminoase a 8unii care se opune, $aispre'ece 'ile ale ei, celor paispre'ece 'ile ale lui tamisra)taM$a, ale #i de lun #ntunecoase12. =lalt e3emplu #i pri e$te pe 4raupade;a, adic pe cei cinci !ie(i pe lupad# i"a nscut pe rnd de la cei cinci so(i ai ei. Aceste persona%e p #nrudirea lor, ar )i putut s )ie eroi de prim"plan
sunt, dimpotri ,2 i mai $ter$i. Pricina st #n )aptul c ei le ridicau te*nicienilor transpun di)icult(i deose!ite. = se a)lau uni(i #ntr"un +rup $i #nc un +rup de )ra(i itre+i mai strns tre ei dect )ra(ii Pnda a, dat )iind c se nscuser to(i din 4raupad#2 de asta, un +rup omolo+ pe de"a"ntre+ul cu cel al )ra(ilor Pnda a, i c #ns$i ordinea lor de na$tere era ordinea de na$tere a ta(ilor lor. 4eci deloc posi!il, cu riscul de a introduce con)u'ie #n ideolo+ia poes li se dea caractere sim(itor di)erite de cele ale )ra(ilor Pnda a. =c ar )i )ost trata(i cu un oarecare relie), ei ar )i constituit o du!lare ? Pnda a, ar )i reluat pur $i simplu #n +enera(ia urmtoare calit(ile, 2, comportamentele pe care )ra(ii Pnda a le a eau ei #n$i$i de la $eilor celor trei )unc(iuni& nici acesta nu era lucru de dorit. 6n consei au )ost trata(i #n ton cenu$iu"$ters, )iind aproape #ntotdeauna numi(i i, la plural, su! apelati ul dup mam $i )r caractere indi iduale. Pic M;t*olo+;, 1B1D, p. B1. & ena mor(ii lui A!*iman;u con(ine, poate, elemente sim!olice luate din ,cri'ele, lunare, ns urma pe A. Kilte!eitel, cnd acesta recunoa$te #n ea o transpunere a tescuirii de soma 'eului 8unii@. Pn $i principalul lor semn distincti se a)l #n a)ara lor, anume #n stindardele lor, pentru care, de alt)el, poe(ii nu au )cut risip de ima+ina(ie& #n r)ul celor cinci d* a%a )i+urea' c*ipurile !unicilor lor 'ei, 4*arma, V;u, =ndra cei doi As, ini 0V==, 23, 1B3D2 FC, 1ZBF@. Pe de alt parte, du!lndu"i ast)el pe )ra(ii Pnda a, #ntruprile crei +rupri de 'ei puteau ei s )ie9 4*arma, V;u etc. 5u mai erau disponi!ili $i nici o alt list edic de di init(i indi iduale nu se #ntemeia' pe cele trei )unc(iuni. Aceast a doua di)icultate a )ost re'ol at ele+ant #n le+tur cu prima. Poe(ii n"au a ut mult de cutat pentru a +si un +rup de 'ei omo+eni $i lipsi(i de caracteri'ri indi iduale $i totu$i le+at #ntr"un )el de structura tri)unc(ional pe care, ori$icum, tinerii 4raupade;a o au sdit #n ei& aceia sunt Vis ede a, ,-o(i">eii, 0=, ZN, 2NZ2@. =mnurile edice )olosesc cu orientri di erse acest nume di in. Foarte adesea aceasta este o e3presie e3*austi , totalitatea lumii di ine, )r considerarea su!di i'iunilor sale2 #ns uneori $i aceasta este o tendin( care se de' olt ulterior, Vis ede a sunt o cate+orie de 'ei printre al(ii, care nu"i cuprinde pe ceilal(i, dar li se %u3tapune. 6n s)r$it, poate c printr"o com!inare a acestor dou concep(ii se #ntmpl ca ace$ti Vis ede a s )ie repre'entarea total a celor trei +rupuri solidare de dit;a, de Rudra $i de Vasu, crora le sunt adesea altura(i #n enumerri mai curnd, )r #ndoial, ca o reluare sintetic, dect ca un al patrulea termen nou13. 6n acest ca', ei sunt ec*i ala(i cu cei ,-rei'eci $i trei de 'ei, 0RV, V===, 2I, 1@, alt enera!il e3presie sintetic1F, pe care RV, =H, B2, F o identi)ic lmurit cu ei& 1 :oma pe cale de limpe'ire, cei de trei ori unspre'ece Vis ede a cunosc taina tab 7ei ,-rei'eci $i trei de 'ei, sunt mult mai adesea despr(i(i #n alt mod #n Jra*mana $i #n epopei& ,cei opt Vasu c cei unspre'ece Rudra c cei doispre'ece dit;a,. 1r, dit;a, Rudra $i Vasu )ormea', cu trei termeni colecti i, o structur tot att de tri)unc(ional ca $i lista 'eilor indi iduali Mitra"Varuna, =ndra, As inii. Gnul din imnurile cele mai remarca!ile din punctul de edere al celor trei )unc(iuni, RV, H, 12D 0^ AV, =V, 3C@, nu #ncepe el oare prin a pune #n +ura 'ei(ei Vc aceast a)irma(ie +lo!al, pe care celelalte stro)e o or +losa doar, asupra celor trei ni eluri 0cu alu'ii er!ale& str. 3, asunm, )unc(iunea a treia2 str. Z, rudr;a, )unc(iunea a doua@& Eu mer+ cu Rudra, cu Vasu, cu Gdit;a $i cu Vis ede a. Eu sunt cea care spri%in pe Mitra aruna, care spri%in pe =ndra"A+ni, care spri%in pe cei doi As ini. 6n 1BFI, am re'umat ast)el )aptele care #ndeamn s se interprete'e aceast ,+rupare de +rupuri, ca tri)unc(ional& 1. 7nd le considerm separat, e3ist ra(iuni interne de a clasa )iecare din aceste +rupuri di ine respecti #n primul, al doilea $i al treilea ni el& dit;a, din care principalii doi sunt Mitra"
Varuna, smt incontesta!il 'ei su erani2 Rudra, ca 'eu indi idual, este tatl Mru(ilor, dru8ina, ,ceata, trupa,, =ni =ndra2 #n s)r$it, asu, ca su!stanti comun la neutru plural, denume$te #n mod constant ,!unurile materiale,. 2. 6ntr"un numr destul de mare de stro)e edice, unul din ultimii doi termeni ai sec en(ei, dit;a, Rudra, Vasu, este #nlocuit cu un +rup sau un cuplu de 'ei de tipul )unc(ional& dit;a, L" udra, As, inii 0AV, V, 3, B@2 dit;a, Mru(ii, Vasu 0AV, V=, NF, 32 =H, 1, 3"F2 H, B, I@2 dit;a, =ndra"A+ni, Vasu 0AV, V===, 1, 1Z@2 dit;a, =ndra"Va;u, Vasi 0RV, V, D1, 1C@. Aceste structuri se e3plic cel mai !ine dac poe(ii erau con$tien(i de aloarea )unc(ional a 'eilor Vasu 0)unc(iunea a treia@ $i a 'eilor Rudra 0)unc(iunea a doua@. 13 TMP, =V, 1BFI, p. 1DD"1Z1. 11 =!id., p. 1DI"1DB& acei ispe rata o a estici, #n numr de trei'eci $i trei 0alturarea este a lui :. SiMander@. :ta era structura tripl pe care o acoperea, #n una din #ntre!uin(rile lenul Vis ede a. Vedem, prin urmare, ct de mult rspundea el ne oii Ma*!*ratei $i cum procura tinerilor 4raupade;a cel mai !un corespon" A in& nede)init $i totu$i, prin analo+ie, tri)unc(ional. 1rdan(a odat )cut, tipul di in, cum s"a #ntmplat adesea, a ac(ionat #ntruprii, sale $i $i" a impus o ciud(enie& tinerii 4raupade;a mor #n acului nocturn din cntul al 'ecelea $i mor )r s lase copii, c*iar i )ost cstori(i. 6n timp ce, dup istorisirea na$terii lui Pndu $i a i, apoi dup po estirea na$terilor )ra(ilor Pnda a, poe(ii au introdus sau mai pu(in repede relatrile despre cstoriile lor, nimic asemntor pentru )iii )ra(ilor Pnda a. Tusti)icrile romane$ti n"au lipsit. Aceast a tinerilor 4raupade;a )ormea' una din cele patru ,pro!leme ma*" &,, a patra, a crei solu(ie este cerut la #nceput, #n sec(iunea a =V"a Purna1D& 4e ce )iii lui 4raupad# au murit to(i #nainte de a )i i9, =ar rspunsul este dat #n sec(iunile a V=="a $i a VG="a 0po estea laris,candra@& )ire$te, #n urma unui !lestem. 6ns, su! aceast istorisire, a cau' $i aici, tre!uie s )ie, #n perspecti a transpunerii, imitarea 2 i& re'umat sau total )ie al panteonului #n +eneral )ie al celor trei +rupri ile di ine, Vis ede a nu au alta ia(, alt situa(ie social dect acelea r, #n mod normal, autonomi, pe care nu )ac dect s"i +rupe'e su! un de. 7um s se cstoreasc, s ai! )ii, #n calitate de Vis ede a, atunci de%a $i una $i alta cu titlu indi idual sau #n +ruprile lor primare9 7are Vis ede a sunt #ntrupa(i erau deci sorti(i nu numai unei pre'entr. 2 e, ci $i, )oarte precis, strii care #i caracteri'ea'& o atare sterilitate F. 5GME8E ER1=81R s)r$it, concep(ia propus aici las desc*ise numeroase pro!leme& iat 3emple dintre acestea& #nti cea a numelor eroilor. 6n co r$itoare ma%oritate, aceste nume nu Fi+ eda, nici aplicate unor oameni presupu$i istorici 0ca PariM$it@, nici de%a unor persona%e )icti e 0ca :ntanu@. 4e unde in ele9 4at )iind #i par s )i a ut o anume li!ertate de ale+ere $i c ei procedea' cu toat ea la transpunerea 'eilor #n eroi, ne"am a$tepta ca )iecare din aceste. Fie semni)icati , s e3prime un caracter esen(ial al 'eului $i al eroului. =, o pri ire asupra ta!loului coresponden(elor ne arat c nu se #ntmpl mele eroilor nu )ac #ndeo!$te alu'ie la 'eii ai cror )ii sau #ntrupri sunt i mai +ra , nu corespund caracterelor #nse$i ale eroilor. : pri im, de rupul )ra(ilor Pnda a. 4oar dou se %usti)ic imediat2 J*ma, ,/romerit )ire$te aceast etic*et, iar Ar%una poart un nume care, #n, este cel al unui persona% #n le+tur cu =ndra. 4ar de ce 5aMula,. :ta,9 4e ce :a*ade a 0#n care sa*a #nseamn mai curnd ,nso(it #t ,puternic,@?9 Yi mai ales dece;ud*i$t*ira, ,tare #n lupt,, pentru a pe re+ele cel drept prin e3celen(, care nu este un r'!oinic remarca!il9 4e ce strunc*iul se nume$te ,J*l$ma, iar$i ,/ro'a ul,9 4esi+ur, el i ite%e$te cnd r'!oiul nu a putea )i e itat, #ns pn #n acel moment e sale se #ndreapt #n cu totul alt sens& el este moderator, educator #n(eicuros predicator. Poemul d asupra acestui nume, ca $i asupra celei e'i, mai sus, p. NB.
Tadar, 4ume'il pre)er interpretarea ,7el #nso(it de di initate, celei care ar suna ,Puterlitate,. Mai mari pr(i din celelalte, o e3plica(ie circumstan(ial care, #n acest ca', este )oarte sla!& #n clipa #n care, )r e)ort i'i!il, dar clcndu"$i mult pe inim, el tocmai a renun(at una dup alta s )ie re+e $i s )ie tat, ,, Este +ro'a b, ar )i stri+at 'eii $i apoi oamenii, cu o )olosire a ad%ecti ului ,+ro'a , care ne )ace s +ndim la o #ntre!uin(are )amiliar a cu ntului #n lim!a +enera(iei tinere care , ine din urm,?. E3emplele le"am putea #nmul(i la in)init. 4ac #n(ele+em c eroul nscut dintr"un )t mort, e3presie ma3im a de'astrului $i a nimicirii semin(iei sale, se nume$te PariM$it, pentru c s"a nscut pariMsine$u Muru$u ,atunci cnd <cei din neamul[ Luru erau nimici(i,2 dac #n(ele+em ia ri+oare c #ntruparea 'eului Foc se nume$te 4*r$(ad;umna, #ntrunind ,ndr'neala, $i ,strlucirea,, #n sc*im! nici o potri ire sim!olic nu recomanda s se numeasc 4rona #ntruparea 'eului"!ra*man Jr*aspati, Lrpa cea a 'eilor Rudra, As att*aman cea a compusului ,:i a ") Moartea "%mnia c 4orin(a,, #n )iecare ca' este pre'entat drept cau' a numelui o anecdot lipsit de interes& la na$terea sa, As att*aman a nec*e'at ca un cal 0a*a@2 Lrpa $i sora sa, copii +si(i, au )ost crescu(i din milosti ire 0Mrp@2 4rona s"a nscut din smn(a tatlui su strns #ntr"un ciu!r de lemn 0dronl@ etc.1Z. 5u este deloc pro!a!il ca aici s )ie or!a de ne+li%en(, ca autorii, att de aten(i la toate posi!ilit(ile transpunerii, s nu o )i remarcat pe cea pe care o o)ereau numele. Vom crede mai curnd c au renun(at la ea cu !un $tiin(, c au acoperit anume produsul transpunerilor cu o re(ea de nume care, necorespun'ndu"le, le )ceau mai pu(in )astidioase, mai pu(in mecanice2 au alte cu inte, c au lsat o parte la oia #ntmplrii, o #ntmplare cel pu(in aparent, pentru a pstra persona%elor $i ac(iunilor lor ce a nepre 'ut, nedeterminat, =poetic. 6ns aceasta nu este aici dect o ipote'. 6n orice ca', aceast inadec are a numelor la persona%e )ace ca, att de des, numele proprii s )ie #nlocuite cu porecle, )ie patronimice, )ie caracteristice. Ast)el, Xud*i$t*ira este mereu denuit prin cu inte care scot #n e iden( d*arma, ordinea moral, dreptatea etc.& 1 este numit ,)iul lui 4*arma, 04*arma%a, 4*armanandana, 4*armapra!*a a,@ *armaputra, 4*armasunu, 4*armasuta@2 J*ma este ,Pntece"de"lup, 0VrMoara@2 Ar%una ,cuceritor de prad, 04*anan%a;a@, 4rona este ,Preceptorul, laestrul spiritual, 0cr;a, +uru@2 J*i$ma este ,-ata"mare, 0Pitma*a@, cnd nu este ,Fiul lui /an+, 0/n+e;a@1N. D. 4=V=5=-= AJ:E5-E 4=5 -RA5:PG5ERE. A doua pro!lem este ridicat de persona%ele supranaturale omise #n transpunere. 5u or!esc de ca'ul special al di inilor dit;a 0Varuna etc.@ care au )ost transpu$i, dar ale cror nume au )ost pe urm $terse, a$a cum pe templele din E+ipt se #ntmpl s )ie martelate cartu$ele cte unui re+e. Mul(i al(i 'ei edici nu sunt nici ta(i de eroi, nici #ntrupa(i #n eroi, nici prototipuri de eroi, ast)el, di inii R!*u, - a$tar, Par%an;a, P7$an, Xama, :a itar, :oma. 4e ce oare9 Poate pentru c, #n repertoriul mitolo+ic al epopeii, unii aproape au disprut 0P1$an nu este amintit dect de reo dou'eci de ori, di inii R!*u de dou ori@, ceilal(i, prin %ocul mistuitor al asimilrilor $i"au pierdut personalitatea& Par%an;a este un alt nume al lui =ndra, :oma $i :a itar s" au mistuit unul #n 8un, cellalt #n :oare2 Xama este adesea identi)icat cu 4*arma, de% ? Autorul a ea, )ire$te, #n minte e3presia )rance', 11 est terri!le l,. , 5umele eroilor 0Luiper, To*nsen, mai sus, p. 12C n. 2B a@ nu sunt deci o cale si+ur de a!ordare a,. Fondului mistic, al Ma*!*ratei. 1N 5aMula $i :a*ade a sunt numi(i )rec ent, cei doi +emeni,, Xamau, Xama%au. Q Mit $i epopee 2 nitor al 'eilor su erani& or, =ndra, Varcas 0)iul 'eului 8unii@, :)lr;a, tna sunt de%a pre'en(i #n transpunere, la locuri de onoare, leitele . #n a)ar de cea care o #nsu)le(e$te pe 4raupadi $i, de ase? a., pe RuMmini cum se a edea . n"au )ost nici ele )olosite& R+ eda nta totu$i o societate
destul de numeroas& Adit=, G$as, Prt*i i, :arasapele etc. 5iciuna nu se #ntrupea'. 7ele dou a!sen(e mai nota!ile ea a lui G$as, ,Aurora,, a doua mam a lui : r;a, ,:oarele, $i cea a lui #, ,Pmntul,. Mitul celor dou mame ale lui :Pr;a a )ost transpus asuui Lama, )iul lui :Pr;a, dar cele dou mame ale sale, Lunt# $i Rd*, rit 5oaptea $i Aurora #ntrupate, nu imit cu nimic aceste dou )i+uri. 6n pri e$te pe P)t*i i ,-erra,, ea este important ca 'ei(, dat )iind c n(a, pln+erea ei este cea care pro oac ,mo!ili'area, 'eilor, co!orrea lor #n iri omene$ti2 dar ea #ns$i nu contri!uie, #ntrupndu"se, la propria ei alinare. Z. 4EM15= 65-RGPA= treia pro!lem este cea a demonilor #ntrupa(i. Gn numr #nsemnat #nnesc rolul a$teptat din partea lor& a$a sunt, cum am 'ut, 4ur;od*ana a(ii si, cei o sut de )ii ai lui 4*rtar$tra 0=, ZN, 2N22"2N2D@2 la )el, dicul :is,upla, care se distin+e prin cru'ime $i prin opo'i(ia sa )a( de a"Vi$nu, este o re#ntrupare a unor demoni pe care Vi$nu a tre!uit de%a pun la respect #n mani)estrile sale anterioare 0i!id., 2ZF1@. 6ns al(ii& 'er surpri'e& citim, de pild, #n catalo+ul #ntruprilor, c Vrtra s"a #nit #ntr"un minunat r%ar$i, Manimat 0i!id., 2ZNB"2ZBC@ . care, de alt)el, oac nici un rol #n poem. 4ou ca'uri or merita s )ie e3aminate mai iproape. M mr+inesc s le semnale'& Primul ne este de%a cunoscut1I& este cel al lui :al;a, )ratele lui Mnd#, a celor doi +emeni Pnda a. 7u toat aceast strns #nrudire cu cei ,mai eroi ai epopeii, :ai;a nu este un 'eu, ci un demon #ntrupat, Asura tirada. Am +sit o e3plicare )ireasc a acestei anomalii& cei doi Pnda a & ni, de$i M$atr;a, corespund )unc(iunii a treia, celei de a treia ama, cas" [ ais;a. 6n consecin(, mama lor este mritat prin cumprare, adic prin a de cstorie, care nu este speci)ic dect pentru ais;a $i pe care clasiile o indic su! numele de ,cstorie #n )elul <demonilor[ Asura,. -ot ca asecin(, :al;a, care pretinde de la J*$ma ca sora lui, Mdr#, s )ie cs #n acest mod $i care prime$te pre(ul n'rii, este un Asura su! c*ip iese, #n acela$i timp, de alt)el, #n care ar!orea' pe stindardul su ceea ce ateri'ea' cel mai !ine )unc(iunea de ais;a& o !ra'd de aur. Al doilea este RuMmin, )ratele lui RuMmini, so(ia lui Lr$na& este el #ntrupa . unui alt )el de demon, a unui RM$asa 0=, ZN, 2ZBI@. 7aracterul su nu simpatic. =nsolent, uspia-V[9 ?, el nu )ace totu$i parte din armata celor ,ri,, =t)el nici din a celor ,!uni,& el este unul din cei doi mari neutri ai acesr'!oi, cellalt )iind Jalarma, al treilea Rma, )rate al lui Lr$na. Ma" ,rata e3plic aceast a!(inere ca pe un e)ect al insolen(ei lui& el #$i o)er iciile pe rnd )ra(ilor Pnda a $i lui 4ur;od*ana, dar Tn asemenea termeni, b Am!ele partide le re)u'aser 0V, 1DI, D3ZZ"DDII@. Moti ul este poate adnc& cum edem, cei ce lipsesc la apel de am!ele pr(i sunt dou din mai apropiate rude ale lui Lr$na. 4ac (inem seama c #nsu$i Lr$na, se )ace i'itiul lui Ar%una, de$i le d )ra(ilor Pnda a #n timpul !tliei 1I Ve'i, mai sus p. D1 . D3. ? -ru)a$, crucen, neomenos, e'i *;!ris, #n /losar. 5enumrate s)aturi te*nice $i morale 0sau imorale@ din cele mai e)icace, nu este totu$i lupttor, !a c*iar c a luat #n +ri% carul prietenului su, cu condi(ia e3plicit de a nu lupta, smtem #nclina(i s credem c aceast atitudine, e3tins asupra rudelor sale apropiate, este o trstur transpus a celui mai ec*i Vi$nu. 6n ce pri e$te calitatea de RM$asa a lui RuMmin, analo+ia lui Asura :al;a su+erea' o e3plica(ie pecare o )urni'ea' tipul de cstorie a surorii sale RuMmini& Lr$na o rpe$te, este o ,cstorie prin rpire,, cu circumstan(a a+ra ant c, atunci cnd o rpe$te pe RuMmin# 0#ntrupare a unei pr(i a lui :ri?& ceea ce este )iresc, deoarece aceasta tre!uie s )ie so(ia lui Lr$na"Vi$nu@, ea este de%a lo+odit cu :is,upla2 #n aceast #mpre%urare RuMmin #$i )ace datoria, #l atac pe Lr$na, #ns, #n ins, tre!uie s cede'e. 1r, #n clasi)icri, ,cstoria prin rpire, este numit ,cstorie #n )elul <demonilor[ RM$asa,.
N. REPAR-==A ER1=81R 65-RE 7E8E 41G PAR-=4E. A patra pro!lem& anumite le+turi de rudenie sta!ilite #ntre eroi $i anumit )ilia(ii sunt uluitoare. 6n starea actual a studiului, nu d nimic care s e3plice #n mod satis)ctor )aptul c As, att*aman, aceast #ntrupare a lui :i a, a Mor(ii etc, acest persona% )atal care, dup s)r$itul luptelor, de ine #n condi(ii scandaloase 4istru+torul #n sine, de alt)el, posedat de :i a, este )iul lui 4rona, adic al lui Jr*aspati #ntrupat. -re!uie s e3iste un moti , cci de nu, in+enio$ilor autori ai transpunerii nu le"ar )i )ost +reu s"i dea acestui )iu un alt tat iar acestui tat un alt )iu. 6ns moti ul nu se de$te. Aceast o!ser a(ie duce la a cincea pro!lem, cea mai #nsemnat. 6n aceast #n)runtare dintre ,Ru, $i ,Jine,, #n aceast concuren( pentru putere #ntre Lali"4ur;od*ana $i 4*arma" Xud*i$(*ira, de ce attea persona%e ,!une, sunt de partea Rului9 7u alte cu inte, de ce eroi #n care sunt #ntrupa(i 'ei de seam . ca J*$ma, 4rona, Lrpa . se a)l #n armata demonului #ntrupat, iar doi dintre ei, pe rnd, ca +eneralisimi, spre a nu mai or!i de 4*rtar$tra, $i mai an+a%at contra celor ,!uni,9 :e poate, desi+ur, in oca )aptul c, #n a)ar de 4*rtar$tra, cruia sl!iciunea sa nu"i permite s )ie statornic, ei sunt cu to(ii mereu )a ora!ili lui Xud*i$(*ira $i nu intr sau nu rmn #n partida cea rea dect cu moartea #n su)let $i, de alt)el, poemul d, )ire$te, e3plica(ii psi*olo+ice care, pe plan uman, sunt, poate, su)iciente& cnd 4ur;od,*ana, #nainte de ostilit(i, trece #n re ist oamenii pe care poate contra, el se !i'uie $i )aptele #i dau dreptate, pe le+turile de )amilie 0=, 1F2, DZB1"DZB2@2 este si+ur de As, att*aman, demonic aproape tot att ct $i el2 deduce de aici c 4rona, pentru a nu o rupe cu )iul su, #i a urma partida, precum $i Lrpa, care nu a rea s se despart de 4rona, cumnatul su. Gn moti de acela$i ordin inter ine, e ident, la 4*rtar$tra #nsu$i& pn la moartea )iului su 4ur;od*ana, el este ca $i r%it de acesta, #l urmea' #n ne!unia $i #n crimele lui cu 'adarnice icreli2 #n ce"l pri e$te pe Vidura, po'i(ia sa in)erioar #n )amilie nu"i #n+duie s alea+& cu totul de otat )ra(ilor Pnda a, transmi(ndu"le, cu cte un prile%, mesa%e pre(ioase, el nu"$i poate prsi )ratele, pe 1r!ul 4*rtar$tra. -oate acestea nu #mpiedic, #n perspecti a transpunerii, (innd seama de lumea di in care se a+it su! c*ipul eroilor, ca ciud(enia sa persiste& #n lim!a% mitic, s"ar 'ice c J*a+a $i Ar;aman, 4;u, Jr*aspati, di inii Rudra sunt cu trupul, dac nu $i cu su)letul . iar ultimii doi #n mod ac" . de partea lui Lali contra lui 4*arma, V;u, =ndra cu alian(ii si Vi$nu Yi A+ni, +emenii 5sat;a. 5ici es*atolo+ia iranian, nici cea scandina nu pre" ? >ei(a prosperit(ii, #ntrupat #n poem #n )iin(a lui 4raupacG. Asemenea #mpr(ire a celor ,!uni,2 toat crea(ia !un este cu 1*rma'd lui A*riman2 to(i 'eii sunt uni(i #n Ra+naroM #mpotri a asaltului moniar Keimdallr, omolo+ul lui J*$ma, moare de partea cea !un. A a em la #ndemn nici o e3plica(ie. -otu$i, #n dou ca'uri aparte . lui 4;u" J*$ma $i al lui J*a+a"4*rtar$(ra . ne putem ima+ina una. Pri e$te pe cel de al doilea, am!i+uitatea po'i(iei sale poate ilustra amitea conceptului de J*a+a, de 4estin& pe de o parte *a'ard nedrept, l%duitor, pe de alta pro iden(, ale crei )ire duc pn departe2 pe de te acel ,J*a+a or!, din dicton, pe de alta distri!uitorul clar 'tor nuri. Pn la moartea lui 4ur;od*ana, 4*rtar$tra e3prim primul aspect, ia pe cel de al doilea, alturi de Xud*i$t*ira1B. 6n pri in(a lui 4;u"J*$ma, e poate s (inem seama de tendin(a care, #n =ran, a dus la ariet(ile r anism $i din care se pare c e3ist urme, sau #n)iripri, #n R+ eda& %ra lui 1*rma'd $i a lui A*riman, #naintea lor, ca tat comun al lor, #ur an, #n care suntem tenta(i s recunoa$tem tocmai anumite trsturi ie lui Keimdallr $i lui J*$ma. 6n =ran, >ur an nu trece dincolo de o ditate pasi )a( de contradic(ia iolent dintre cei doi mo$tenitori ai #n po estirea lui E'niM, de pild, este m*nit ca tre!uie s #mpart tims #l #mparte #ntre cel Jun $i cel Ru2C. Aceast po'i(ie incomod nu este di)erit de statutul lui J*$ma, despre care 4ur;od*ana spune cu =ute& )ra(ii Pnda a $i noi suntem nepo(ii si #n acela$i +rad, el nu"$i a #ndeci s arate o
pre)erin(. 6n realitate, J*$ma se comport alt)el dect m& sentimentele, or!ele, uneori s)aturile sale sunt #ntr"ade r pentru )randa a, !ra(ul $i talentele sale militare sunt #n slu%!a lui 4ur;od*ana. Poaaceasta este o alt de' oltare a aceleia$i idei care a produs 'ur anismul& adru, #n con)lictele celor care in dup el $i care #i umplu cadrul, este #n necesar neutru sau s)$iat de un con)lict. Aceasta nu este #n #ntre+ime ctor, dar poate indica cercetrii o direc(ie de luat. 6n pri in(a luidrolui ETrpa, di)icultatea este, *ic et nune, )r solu(ie. I. MAKJKRA -A Y= J-8=A 4E 8A JRVE88=R. 4in nou pionier, :ti+ SiMander a desc*is #n 1BZC alte perspecti e studiua*!*ratei& #n suede', #n ArMi )or 5ordisM Filolo+i, NF, p. 1I3"1B3, itlul ,Fran Jra alla till LuruMs*etra,2 #n +erman #n Lairos, 2, p. I3" u! titlul ,/ermanisc*e und indo"iranisc*e Esc*atolo+ie,. -raduc #nceputul de al doilea articol& Jtlia de la Jr ellir este, dup i' oarele islande'e, cea mai mare !tlie care s"a dat reon (rile nordice. Po estirea amnun(it pe care :a3o o )ace despre ea #n cartea a opta din 4anorum %usti)ic aceast a)irma(ie. 6n orice ca', acest cronicar, amator luminat #n materie& lii, nu po este$te nici o alt !tlie cu attea detalii #n cr(ile ="=H, #n care tratea' despre rile le+endare. :u! #nrurirea rului su s)etnic Jruno, re+ele 4anemarcei Karaldus K;detan, !trn, or!, a it s"l urasc $i s"l pi'muiasc pe nepotul su, re+ele :uediei Lin+o. El *otr$te s cucereasc a $i #$i pre+te$te e3pedi(ia timp de $apte ani. 4in toate pr(ile lumii cunoscute #n acea . nu numai din (rile scandina e,.ci $i din An+lia, din Frisia, din /ermania, din (rile sla e,& ei sale i se altur r'!oinici. =, a rndul su, re+ele Rin+o c*eam alia(i din numeroase (ri, se!i din 5or e+ia. 7iocnirea armatelor are loc pe un $es din :uedia central. 4ane'ii au la ut a anta%ul, pentru c aliatul lor )rison G!!o, cu o )or( e3traordinar, mcelre$te sau pune + mul(imi de suede'i $i de nor e+ieni $i nimeni nu"i poate )ace )a( #n lupt dreapt. Arca$ii& +iem #nc*ipuie atunci planul urmtor& ei #l #ncon%ur din toate pr(ile $i eroul cade strpuns 1B Ve'i, mai sus, p. 11Z"11N2 11I"11B. 2C E'niM de Lol!, 4e 4eo, editat $i tradus de 8ouis Maries $i 7*arles Mercier, oi. 1, p. D2" ==, p" DB"ZC. B de o sut patru'eci $i patru de s+e(i. Atunci soarta luptei se #ntoarce. Re+ele dane', or!ul, a)lat #n apropiere pe carul su de lupt, #i #ntrea! pe i'itiul su, care nu este altul dect Jruno, #n ce )orma(ie de lupt se !at suede'ii. 8a rspunsul ce i se d, el #n(ele+e c este pierdut cau'a sa, cci Jruno #i nume$te o )orma(ie care nu este cunoscut dect de 'eul 1ctinn sin+ur . $i #n aceast c"lip duntorul s)etnic se de' luie drept ceea ce este& 1dinn su! c*ip omenesc. Karalsd #l roa+ s se arate )a ora!il dane'ilor, dar 'eul #l arunc %os din car $i"l ucide cu propria sa mciuc. Aceast moarte pune capt !tliei. Gn sin+ur lucru mai este amintit apoi& mre(ul ru+ )unerar pe care #n in+torul arde cada rul re+elui. Enumerarea minu(ioas a eroilor $i a (rilor lor de !a$tin, a)irmarea des r$irii cutrui sau cutrui lupttor, inter en(ia ar!itrar $i adesea *otrtoare a 'eilor, )uneraliile mre(e ale mor(ilor acestea sunt elemente care se #ntlnesc #n multe alte poeme epice& de mult reme erudi(ii scandina i n"au scpat prile%ul s compare !tlia de la Jr ellir cu =liada $i acelea$i elemente se re+sesc deopotri $i #n Ma*!*rata. 4oar att n"ar )i deci su)icient spre a sta!ili o rela(ie special #ntre te3te att de deprtate $i #n timp $i #n spa(iu. 6ns #ntre ac(iunea principal a marii epopei indiene $i cea a tradi(iei relati e la !tlia de la Jr ellir e3ist #n plus asemnri ciudate $i de un tip pu(in de a$teptat. R'!oiul descris de Ma*!*rata este o lupt pentru tronul din Kastinapura pe care o dau cei o sut de )ra(i Laura a cu erii lor, cei cinci )ra(i Pnda a. Pndu, tatl acestora din urm, mort prematur, )usese re+e #n Kastinapura. Fratele su, tatl )ra(ilor Laura a, mai trie$te2 este or!ul 4*rtar$(ra. Fiind or!, nu poate )i re+e, dar este $e)ul partidei Laura a, care #i disput mo$tenirea re+al lui Xud*i$(*ira, celui mai #n rst dintre )ra(ii Pnda a. 4up multe peripe(ii, #ncepe un r'!oi pentru care cele
dou partide adun alia(i eni(i din toate pr(ile lumii cunoscute poetului. Jtlia durea' optspre'ece 'ile. 6n primele 'ece, spi(a Laura a domin, pentru c ei au #n partida lor pe eroul J*$ma, cu care nimeni nu se poate msura #n lupt om la om. 6n cele din urm, ad ersarii si a)l c el poate )i ucis cu lo ituri de s+eat& arca$i #l #ncon%oar din toate pr(ile $i el cade att de !ine ciuruit, #nct trupul su nu atin+e pmntul, ci rmne sus(inut de s+e(ile #n)ipte #n el ca ni$te (epi. 1r!ul 4*rtar$(ra se a)l pe carul su, #n apropierea cmpului de !tlie, iar i'itiul su #l in)ormea' ne#ncetat asupra e enimentelor. Gnc*iul or! care se r'!oie$te cu nepotul su pentru un re+at2 care rmne #n carul su ln+ cmpul de !tlie2 care are #n armata sa pe cel mai itea' dintre lupttori, ce nu poate )i #n ins $i omort dect cu nenumrate s+e(i $i a crui moarte pricinuie$te #n)rn+erea& unde se +se$te #ntr"un sin+ur $i acela$i te3t aceast #n+rmdire de detalii ori+inale9 Mi se pare ne#ndoielnic c e3ist, #ntr"un )el sau altul, un raport direct #ntre po estirea indian $i po estirea scandina . =, a aceste concordan(e notate #n !tlia #ns$i, SiMander adau+ o serie de alte potri iri care pri esc cele trei +enera(ii, din care Karald K;ldetan $i 4*rtar$(ra nu o repre'int dect pe ultima& mai multe, precum #n)(i$area deopotri respin+toare a ta(ilor acestor doi eroi #n momentul cndi 'mislesc sunt #n ade r i'!itoare. Pro!lema ast)el pus pe nea$teptate este de mare #nsemntate& este cea a e3isten(ei unor teme epice anterioare separrii strmo$ilor +ermanilor $i indo"iranienilor $i pstrate de o parte $i de alta. Eu nu cred, de )apt, c !tlia de la Jr ellir tre!uie s )ie interpretat, ca Ma*!*rata, drept un mit es*atolo+ic istorici'at& es*atolo+ia scandina este !ine cunoscut $i totul #n ea este di)erit, #ncepnd cu principalul, cu rolul $i destinul lui 1dinn. 4ar analo+iile semnalate e3ist $i ele se re)er la ni$te puncte ale epopeii indiene, cum este moartea ciudat a lui J*$ma, pe care mitul"prototip tocmai c nu le lmure$te. A priori, e3isten(a unor teme epice indo"europene, mai +eneral, a unei literaturi indo" europene, este erosimil& de reo trei'eci de ani #ncoace s"au rele at, #n )ormele poetice, coinciden(e pro'odice #ntre =ndia $i /recia, de )ormulare #ntre =ran $i :candina ia, care se e3plic cel mai !ine printr"o mo$tenire comun. :tudiul pe care"l #ncepe :. SiMander este deci plin de )+duin(eA, #n al doilea olum din Mit $i epopee, pornind de la alte te3te, #mi propun s e3amine' o pro!lem paralel21. ?3 Partea #nti& ,Mi'a %ocului 'eilor& un erou,. :. SiMander a desc*is de curnd o alt cale, ca pri ire la )a!ulele cu animale, numeroase #n cntul al doispre'ecelea din Ma*!*rata $i la eroii scandina i cu nume de animale 0Re)o, Jero . la :a3o@, ,Frn indisM d%ur)a!ei till islndsM sa+a, VetensMaps"societetens i 8und Ars!oM, 1BZF, p. IB"11F. PAR-EA A 41GA. 5AY-EREA G5G= P1P1R. 7apitolul = PR=M= PA-RG RE/= A= R1ME= 1. :-RG7-GR Y= =:-1R=E. 6n (a(ii c*ine'i au a$e'at la #nceputul istoriilor lor, cu teorii di erse, seria celor ,cinci :u erani,. 4e ce cinci9 Pentru c :u eranii corespund celor cinci elemente, celor cinci irtu(i elementare& #n sistemul lui :ima Puian, Kuan+"4i corespunde pmntului, >*uan"Hiu . lemnului, 4i Lu 0/ao"Hin@ . metalului, Xao . )ocului, :*un . apei& ,7ei cinci #mpra(i, spune Jdouard 7*a annes1, nu sunt altce a dect sim!olul celor cinci mari )or(e ale naturii care se succed distru+ndu"se una pe alta., 4ar a%un+e s cite$ti primul capitol al lui :ima Puian ca s"(i dai seama c $i alte structuri conceptuale $i"au adus contri!u(ia la materia turnat #n acest tipar, #m!o+(ind"o sau modelnd"o. Gna dintre ele a )ost pus #n e iden( de Marcel /ranet2.
Pentru perioada propriu"'is a celor cinci :u erani succesiunile se )ac )ie de la a+nat? la a+nat 0de la >*uan"Hiu la /ao"Hin@, )ie de la !unic la nepot 0de la Kuan+"4i la >*uan"Hiu@, )ie de la socru la +inere 0de la Xao la :*un@. 1r, ultimele dou tipuri de succesiune sunt caracteristice unui anumit drept )amilial, drept de transmitere care corespunde trecerii de la )ilia(ia uterin la )ilia(ia de tip a+natic. -re!uie s"l )i citit pe Mor+an $i lucrrile sociolo+ilor ca s"(i dai seama de aloarea principiului care i"a inspirat pe istoricii c*ine'i. 5ici n"au #n(eles, nici n"au in entat sc*ema dup care s"au +*idat #n aran%area )aptelor& ea le"a )ost impus de tradi(ie. Yi /ranet re'um #n )ormule dense re(etele car, au dat na$tere ,istoriei primiti e, pe care o citim noi& :tructurile istorice re)eritoare la Re+ii $i la :trmo$ii dinastiilor re+ale au )ost alctuite prin %u3tapunerea 0)or(at $i mai mult sau mai pu(in )actice@ a unor rm$i(e de le+ende de%a alterate. 7onsecin(a %u3tapunerii a )ost o nou de)ormare a acestor rm$i(e mutilate. 4ar principiile de structurare $i sc*emele care au pro ocat aceste alterri secundare se spri%in $i ele pe tradi(ii care ar putea )i )oarte ec*i. Principiile $i sc*emele alctuiesc )apte2 le oi numi )apte secundare, )r s )iu totu$i si+ur c ele sunt, #ntotdeauna, elemente tr'ii $i #n ciuda )aptului c, #n constituirea materialului istoric, ele au a ut rolul *otrtor. 4ac 7*ina, prin eri)icrile permise de, mul(imea te3telor ,istorice, $i )iloso)ice, o)er criticii un domeniu de o!ser a(ie, pri ile+iat, ea nu constituie totu$i o e3cep(ie. 4impotri . 7nd un popor, sau mai !ine 'is intelectualii unui Popor, au a%uns, +ndind autonom sau imitndu"$i ecinii de presti+iu, s"$i repre'inte , remurile str ec*i,, cum ar putea ei proceda alt)el9 5u au la dispo'i(ie dect le+ende sau ,rm$i(e de le+ende, crora le dau un sens de an" 1 8es memorires *istoriUues de :e"Ma -s,ien traduits par Edouard 7*a annes 0reeditare )oto+ra)ic din 1BZN@, =, p. 7HG=. 4anses et le+endes de la 7*ine ancienne, 1B2Z, =, p. FN 0FZ"FB@. ? 4escendent pe linia masculin. 0de o!icei sensul alctuirii pro+resi e a realit(ii sociale trite de ei distri!uindu"le, orientndu"le spre ,sc*emele, conceptuale, ec*i. :au e li se impun. Popoarele indo"europene ne putem a$tepta s +sim, cu acest rol *osc*ema conceptual, puternic $i mereu ie, a structurii celor trei )unc(iuni, # r, ea a ser it nu o dat la construirea istoriei la toate ni elurile, a r lumii sau omenirii, a istoriilor strict na(ionale. 5"Pierre Vernant a demonstrat, #n dou )rumoase studii3, c mitul *e" 1 Vrstelor repre'int o lar+ aria(iune pe aceast sc*em tradi(ional, cu structura credin(ei speci)ic +rece$ti despre 4iMe $i K;!ris?2 K;!ris colorea', una #n ,!ine, $i alta #n ,ru,, )iecare )unc(iune& de aur 04iMe@ $i de ar+int 0K;!ris@ care supra ie(uiesc, respecti , #n U stu3\o iot. Yi utco3\o ioi <di init(i pmntene $i su!pmntene[ e3prii dou aspecte ale )unc(iunii su erane2 Vrsta eroilor 04iMe@, cele dou ale )unc(iunii r'!oinice2 #n s)r$it, Vrsta de Fier, #n cele dou etape una suporta!il 0prin men(inerea unei anume )orme de 4iMe@, cealalt ta!il 0prin +enerali'area K;!ris"ului@, e3prim cele dou aspecte ale nii producti e marcat de "rco o(, truda $i osteneala. Mul palier al construc(iei mitice a lui Kesiod de)ine$te )oarte !ine planul re+alit(ii #n2 le #$i e3ercit acti itatea %uridic"reli+ioas, cel de"al doilea palier, planul )unc(iunii milicare iolen(a !rutal a r'!oinicului impune o dominare lipsit de le+i, cel de"al treilea, scundit(ii, al *ranei necesare ie(ii, a)lat #n sarcina, mai ales, a (ranului culti ator, east structur tripartit )ormea' cadrul #n care Kesiod a reinterpretat mitul rstelor $i care i"a permis s includ, #n mod cu totul coerent, episodul eroilor. Ast)el restrucpo estirea se inte+rea' $i ea #ntr"un ansam!lu mitic mai ast, pe care #l e oc, #n )iete, prin mi%locirea unui %oc, totodat suplu $i ri+uros, de coresponden(e la toate ni elurile, id c re)lect un sistem de clasi)icare cu aloare +eneral, po estea Vrstelor se #ncarc <)ica(ii multiple& #n)(i$nd $irul rstelor omenirii, ea sim!oli'ea' totodat o serie de aspecte& ntale ale realit(i=. At ast)el, #n anumite )orme ale lui, mitul indian al celor patru Vrste
ale 0;u+a@ a )ost cldit pe structura celor trei )unc(iuni, mai e3act a celor ima <caste[, de enite patru prin adu+area castei sudra <ptura de %os[& A Vrste #i este caracteristic apari(ia, sau ascensiunea, sau predominaleia dintre ama, #n ordine descrescnd, #nti !ra*manii, apoi Ma$tri;a linicii[, apoi ai;ia <a+ricultorii[, #n s)r$it, ca ultim decdere, iudra?. Gmeroase istorii na(ionale au )olosit aceea$i )ormul. :ti+ SiMander a istrat, de pild, c ea domin ansam!lul construc(iei istorice a =ranului, um o #n)(i$ea' FirdoussiD& cei trei re+i mitici Pes*dadieni, mari du$ai demonilor, apar(in primei )unc(iuni, dinastia r'!oinic a La;ani'ilor, de a doua, iar cea de a treia )unc(iune se de$te #n ultimii patru sui ai istoriei le+endare& primii doi dintre ei, 4u*rsp $i /ustsp, prin nuor #n . asp $i strnsa lor solidaritate, sunt asemntori As, inilor indieni2 rela(iile lor cu 'ei(a An*it sau cu prin(esa 5*id, sunt asemntori curilor #n slu%!a unei 'ei(e,2 $i amndoi #ntemeia' ariante ale ,)ocului a -reia,, opus celui al preo(ilor $i celui al r'!oinicilor. , -, e m;t*e *esiodiUue des races, essai d,anal;se structurale,, Re ue de l,*istoire des neli" 1BZC, p. 21 . DF, reprodus #n M;t*e et pensee c*e' =es /recs, 1BZD, p. 1B"FN2 ,=e m;t*e Uue des races, sur un essai de mise au point,, Re ue de P*ilolo+ie, H=, 1BZZ, p. 2FN"2NZ. 4iMe, 4reptatea2 K;!ris, 8ipsa de msur, 1r+oliul nemsurat, =nsolen(a. Rm;ana, V==, NF, I"2I2 Ma*!*rata, V=, 1C, 3IB"3BD2 c). H==, 1II, ZB3B"ZBF1 etc., :ur le )onds commun indo"iranien des 8popees de la Perse et de l,lnde,, 8a 5ou elle 7lio, 1BFB"1BDC, p. 31C . 32B, #n special 31N"321 $i toat partea a doua a olumului Mit si 2. :G77E:=G5= :-RG7-GRA-E 4E 41M5==. 4ar cea care a )olosit cel mai din plin structura tri)unc(ional este istoria dinastic a :candina iei. 4inastia re+ilor din Gpland, mai tr'iu re+i ai 5or e+iei,, , numi(i Xn+lin+ar $i"a primit numele de la strmo$ul ei, 'eul Fre;r, XrWi)re;,r,Z2 dar istoria acestei )amilii nu #ncepe cu Fre;r, care nu este de )apt dect ultima eri+ a unei preistorii di ine& dinastia re+al din Gpland a )ost #ntemeiat de re+ele ma+ician $i r'!oinic 1dinn, ,re+e, al ,poporului, A$ilor, #n care sl$luiesc cele dou )unc(iuni superioare, mai strns le+ate #n :candna ia dect oriunde. 8ui Zdinn #i urmea' 5%ordr, tatl lui Fre;r $i, #mpreun cu el, principalul repre'entant al ,poporului, Vanilor, care sunt depo'itarii )unc(iunii )ecundit(ii $i prosperit(ii. Yi a!ia lui 5%ordr #i urmea' =n+ i)re;r. Primele capitole din Xn+lin+asa+a pun clar #n relie) deose!irile de structur dintre 1dinn pe de o parte $i 5%ordr $i Fre;r pe de alta. 6n le+tur cu cel dinti, se men(ionea' doar cuceririle lui 0cap. F $i D@, apoi at+or i $i iprottir, adic irtu(ile lui r'!oinice $i cele ale to ar$ilor si, r'!oinicii")iare sau !erscrMir 0cap. Z@, darurile lui de r%itor 0cap. N@ $i #ntemeierea unui ritual )unerar care s"i duc pe mor(i #n Sal*oll 0cap. I@. 4espre 5%ordr, dimpotri , se spune 0cap. B@& #n remea lui, a domnit o pace )oarte prielnic 0)r ur all+str@ $i s" au )cut attea roade de tot )elul, #nct suede'ii au cre'ut c 5%ordr are putere asupra roadelor $i a !unurilor mo!ile ale oamenilor. =ar despre Fre;r 0cap. 1C@& Era !o+at #n prieteni $i #n roade, ca tatl su. A #nl(at un templu mare la Gpsal, unde $i"a $i a$e'at capitala $i a adunat laolalt toate !irurile pe care le lua. Atunci a #nceput estitul, !el$u+ de la Gpsal, care a dinuit $i mai apoi. =n remea lui a #nceput $i ,pacea lui Frodi, 0un alt nume al lui Fre;r@ $i s"au )cut roade !o+ate #n toate col(urile (rii. :uede'ii au socotit c este meritul lui Fre;r $i l"au cinstit mai mult dect pe oricare alt 'eu deoarece #n remea lui poporul se #m!o+(ise mult datorit pcii $i *oldelor #m!el$u+ate. Aceast structur, )oarte clar, nu coincide totu$i per)ect cu structura teolo+ic pe care o re'uma, #n templul Vec*iului Gpsal de pild, reunirea celor trei )i+uri ale lui 1dinn, Porr $i Fre;r& cea de a treia )unc(iune are doi repre'entan(i, pe 5%ordr $i pe Fre;r . ceea ce este pro!a!il o trstur ar*aic $i se re+se$te $i #n alte )orme ale listei canonice2 dar important este mai ales )aptul c
1dinn repre'int, sin+ur, att )unc(iunea suprema(iei ma+ice ct $i pe cea a )or(ei r'!oinice, #n reme de Porr nu apare delocN. 6n aceast pri in(, primele dou cr(i din /esta 4anorum a lui :a3o /rammaticus sunt mai complete. Este or!a acolo despre ori+inile altei dinastii, cea a :M%oldun+ar"ilor dane'i, care au descins din 'ei. 4ar, #n urma unei transpuneri con$tiente $i sistematice a mitolo+iei #n epopee, transpunere care se aseamn mult cu cea dit #n Ma*!*rata, 'eii sunt totu$i aceia care au )urni'at materialul, dac nu pentru toate cele patru domnii dinti, cel pu(in pentru a doua, a treia $i a patra. 6ntr"ade r, :a3o a construit ima+inea primei domnii, cea a )ondatorului $i eponimului dinastiei, :cioldusI, #n le+tur cu care tradi(ia pare s )i )ost )oarte srac, din materiale de alt ordin& repre'entarea pe care el $i"o construise despre re+alitate dup domniile marilor su erani I Xn+lin+asa+a este prima parte 01 . DC@ din KeimsMrin+la a lui :norri. = Poate c aceast lacun era completat #n alte tradi(ii& cei trei tumuli )unerari, #nc e3isten(i #n Vec*iul Gpsal $i ridica(i #n )apt pentru cpetenii din secolele V $i V=, sunt atri!ui(i, #ntr"o interpretare de lar+ circula(ie 0dar )r #ndoial de ori+ine sa ant@, celor trei 'ei, Zdinn, Porr, Fre;r& Jir+er 5erman, ,4en s eiisMa Xn+lin+attens +ra ar,, Lt+, ==, 1B1B, p. FN. I :cioldus& =, 3. 4in secolul al doispre'ecelea $i #nceputul secolului al treispre'ecelea, ar = cel Mate, Valdemar al =="lea 8e+iuitorul sau Jiruitorul2 de alt)el, 1 din urm, salutaris princeps ac parens noster <Principe sal ator $i al nostru[, #i este #nc*inat /esta, iar #n pre)a( se adau+ laudei lui celui dinti& tuus UuoUue )ul+entissimus a us pu!licae reli+ionis titulis itus. <Precum $i prea strlucitul tu !unic, sl it #n inscrip(iile reliciale[. 4ar, c*iar #nc*ipuit dup acest model ideal, pre)i+urndu"i pe )aldemar $i pre'entat #n c*ip anacronic drept model al lor, :cioldus se irte !ine caracteri'at ca ,su eran, prin opo'i(ie cu tipurile de re+i irmea'& el se mani)est mai pu(in prin acte strlucite sau pitore$ti $i ilt prin le+isla(ia $i irtu(ile sale $i mai ales prin mre(ia pe care o conlui prin( con$tiin(a #ndatoririlor care #i re in. 7 cei doi Valdemar, re+i autentici, au luat ast)el locul lui 1dinn #n modeic tri)unc(ional, cei trei urma$i ai acestuia, A /ram, Kadin+us $i Frot*o, i' esen(ialul +estei lor miturilor celor trei 'ei Porr, 5%ordr $i Frodi 0Fre;r@. =omniilor lor, 'ic $i nu caracterul lor, cci :a3o 0sau sursa lui@ a +eneraentru ace$ti re+i le+endari $i pentru toate celelalte persona%e ale sale, iMin+ $i #i arat pe to(i, )r deose!ire, an+a%a(i #n e3pedi(ii r'!oinice nu potri ite cu tipul 'eilor Vani. 7u aceast re'er transpunerea mitic indoielnic. = nu are ne oie s )ie demonstrat #n ca'ul celui de al patrulea, Frot*o, cr(ii a doua a /estei& numele lui este )orma latin a numelui lui Frodi a(e primul dintr"un $ir de ,Frot*ones, #ntre care :a3o 0sau sursa lui@ rti'at #n cantit(i di erse ceea ce $tia el despre 'eul ,Fro,, adic Fre;r. 7 tatl $i predecesorul lui Frot*o, re+ele cel de al treilea, Kadin+us, creat dup c*ipul 'eului 5%ordr )usese admis #nc din 1I3F, de Sil*elm i apoi, #n 1IBF, de Ferdinand 4etter $i, #n 1IBI, de Rudol) Muc*2 am rero!lema #n 1BD3 $i am artat c ipote'a transpunerii mitului #n roman i toate ciud(eniile din ,sa+a lui Kadin+us,B. e pri in(a lui /ram1C demonstra(ia #nc nu s"a )cut, dar se a )ace #nc #n pri in(a lui Kadin+us11& 'eul"prototip se de$te #n multiple trse le+endei eroului. =at"le pe cele mai importante. Ram are un to ar$ nedespr(it, pe Jessus, care ,i este adesea )oarte )o" , #n special prin participarea la e3pedi(iile $i )aptele lui de ite%ie, ,pn #t #nct este +reu de $tiut dac +loria lui /ram se datorea' propriei dr'neli sau celei a lui Jessus, 0=, F, 1@. Este e3act caracteristica lui pe care #l #nto r$e$te tot timpul un slu%itor, desi+ur de ran+ mai modest Jessus, dar care #i aduce adesea stpnului su ser icii nota!ile& ilustratorii r lapone?, care nu puteau re(ine dect trsturile esen(iale ale )i+urilor dipe care le repre'entau, n"au uitat s"l desene'e alturi de 'eu.
4n tinere(e, /ram are oca(ia luptei #mpotri a uria$ilor2 este *otrt, ca rcule 0Kerculeae irtutis e3emplo@ <dup modelul ite%iei lui Kercule[, 8a sa+a de Kadin+us 0:a3o /rammaticus, =, V="V===@, 1BD3, reluat #n 4u m;tMe au roman, 8ceea$i metod a )ost aplicat le+endei lui Jaldr $i celei a lui Aur andill #n /esta 4anorum& ,. 1DB"1N2, 1N3"1NN. /ram.& =, F. 4u m;t*e au roman, p. 1FN"1DN. 1!iecte ma+ice, to!ele laponilor au att cilindrul de lemn ct $i pielea acoperite cu desene ntnd, #n trei sec(iuni clar distincte, lumea di in, lumea in)ernului $i cea uman, a$a cum mitolo+ia acestui popor. : se #mpotri easc ,)aptelor mon$trilor, 0i!id., 1@. Aceasta este $i principala acti itate a lui Porr, pe care in)ormatorii lui -acit #l asimilaser de%a cu Kercule. Arma lui /ram, ca $i cea a lui Kercule, este mciuca. :a3o a dat aceast )orm, imitnd le+enda +reco"roman, ciocanului lui Porr nu numai #n acest pasa%, ci $i #n altul& arma pe care o mnuie$te ,-*oro, #n timpul teoma*iei? din romanul lui Jalderus 0===, 2, 1C@ este o cla a <!t[. Prima ispra a lui /ram $i cea mai #ndelun+ descris, este inspirat dintr"o )aimoas #ntlnire a lui Porr. /ram a)l c /ro, )iica re+elui suede' :i+tru+us, a )ost )+duit drept so(ie unui uria$. El nu poate r!da aceast %i+nire a demnit(ii re+ale $i, #m!rcat #n piei de animale, #narmat cu mciuca, #nto r$it de Jessus, intr #n /ot*ia $i se #ndreapt spre locul actului scandalos, #n drum, o #ntlne$te c*iar pe /ro, #nto r$it de cte a slu%nice. Fata #l ia drept uria$ul cruia #i este menit $i tremur toat. 4ialo+ul se #n)irip #ntre ea $i Jessus, iar spaima $i disperarea )etei cresc pn #n clipa cnd /ram, aruncnd de pe el !lnurile, se de' luie ca sal atorul $i #n curnd !r!atul ei2 +roa'a se presc*im! #n oluptas <plcere[ $i )ata i se arunc #n !ra(e. :implul nume de /ro do ede$te ori+inea episodului& #n Edda lui :norri, /roa este so(ia eni+maticului 1r andill12. Acesta se a)la, pare"se, prins #n (ara uria$ilor, #ntorcndu"se dup ce"l !iruise pe uria$ul Krun+nir, Porr o #ntlne$te #ndrum pe /roa $i o roa+ s"i scoat, descntndu" l, piatra de ascu(it, arma lui Krun+nir, care #i rmsese #n)ipt #n (east. /roa porne$te descntecul. 7nd piatra #ncepe s se mi$te, Porr rea s"i mul(umeasc )etei dndu"i o este !un% aceea c l"a adus pe 1r andill din (ara uria$ilor $i c ea #l a re edea curnd. /roa se !ucur attOde mult #nct uit descntecul $i piatra rmne #n)ipt, i!rnd, #n capul lui Porr. :a3o cuno$tea $i numele $i p(ania lui 1r andill, din care a )cut, adaptndu"le $i de aceast dat la tipul iMin+, episodul lui KorWendillus din cartea a =K"a 0Z, 1"3@2 dar a deta$at $i utili'at #n cartea #nti #ntlnirea cu /roa $i ,%alea pre)cut #n !ucurie de estea cea !un,2 i'olat ast)el de conte3tul ei, aceast %umtate a po e$tii a cptat )ire$te o moti a(ie di)erit, asemntoare, ,de alt)el, cu alte ictorii ale lui Porr asupra unor uria$i 0Krun+nir, Pr;mr@ care n'uiau s pun mna pe o 'ei(. :untem si+uri, ast)el, c #ndrtul celor dinti prin(i ,le+endari, ai dinastiei :M%oldun+ar se ascunde $irul cronolo+ic al 'eilor )unc(ionali /dinn, Porr, 5%ordr, Fre;r . 1dinn doar cedndu"$i locul unui model uman, modelului celor doi Valdemar, Porr #ns aprnd la locul a$teptat. E3emplele )oarte di)erite date mai sus $i care nu au cum s descind dmtr"un prototip comun se reduc totu$i la aceea$i )ormul& pretutindeni a )ost alctuit o ,istorie, 0Vrste, 4inastii@ prin a$e'area #n succesiune cronolo+ic, #n enumerare descendent 0Vrste *esiodice& #, 1 !is, 2, 2 !is, 32 Vrstele 8umii, dinastii iraniene, :M%oldun+ar& 1, 2, 32 Xn+lin+ar& 1 c 2, 3@ a unor repre'entan(i ai celor trei )unc(iuni. 8a Roma, istorio+ra)ii ,ori+inilor,, mai e3act ai celor patru re+i preetrusci, au procedat #ntocmai. ? =Vupt #ntre 'ei. 12 Edda :norra :turlusonar, ed. -. Tonsson, 1B31, p. 1CF h:MdldsMaparmdl, 1N@.
3. M1Y-E5=REA =541"EGR1PEA5 8A R1MA etrile, continuate din 1B3Z #ncoace, au permis msurarea amplor$. Yi t ,mo$tenirii indo"europene, pstrate de Roma. 6ndeose!i, cea mai olo+ie era centrat pe triada 'eilor slu%i(i de )laminii ma%ori?, =uppi" B $i Puirinus, paralel cu triada um!rian a 'eilor /ra!ouioadic irtVo)iono"2 iar structura conceptual, anali'a )unc(iunilor sociale de acest +rup de 'ei continuau cu mare )idelitate repre'entrile indo"euile celor trei )unc(iuni. Aceast teolo+ie nu a disprut cu totul dup ierdut puterea $i actualitatea #n )a oarea teolo+iei capitoline sau a condin /recia& o do ad a creditului ei #nc iu este )elul #n care roma%usti)icat speran(ele din timpul r'!oaielor punice& capul de !ou $i apoi t cal, 'iceau ei, au )+duit, ce e drept, 7arta+inei !o+(ie $i +lorie& dar Roma este cea care de(ine, prin capul de om descoperit pe 7apromisiunea suprem, promisiunea de su eranitate, de imperium <purem[. 5u pot s nu"l trimit pe cititor la cartea #n care am )cut !ilan(ul eci $i opt de ani de cercetri13. `. 4in 1B3I, odat lmurit sensul triadei =uppiter, Mar$, Puirinus, inter . primelor trei'eci $i patru de capitole ale lui -itus 8i ius a ridicat %leme. E ident, aceast ,istorie, $i aceast teolo+ie #n s)r$it lmurit puteau )i despr(ite& Romulus, )iul lui Marte, #$i datora succesul pro#ulti)orme a lui =uppiter $i numai a lui 0 ulturii, =uppiter Feretrius?, :tator?@2 Puirinus era, dup unii, Romulus di ini'at dup moarte, 8i, un 'eu sa!in introdus #n cult de -itus -atius #n momentul sinecis" 2 u multe alte di init(i care (in de ,)unc(iunea a treia,. 5uma #$i #ntemeierile cu instituirea celor trei )lamini ma%ori $i se !ucura $i el, ilt )el dect Romulus, de protec(ia deose!it a lui =uppiter care, dimpoucidea cu un trsnet pe re+ele urmtor, -ullus Kostilius. 7e #nsemnau a(iile acestea adnci #ntre re+i $i 'ei9 4e alt parte, un )apt care i'!ise de mult pe o!ser atorii +reci $i ndelun+ comentat de 4ionis din Kalicarnas $i anume c 'eii romani lipsi(i de a enturi, a )ost pri it dup 1B3I dintr"un punct de edere # reme ce cea mai ec*e teolo+ie are un #nalt ni el intelectual $i cores"@ er)ect #n partea ei central cu cea a indienilor edici $i a scandina ilor,& u de cre'ut c n"ar )i a ut $i ea, ca $i acestea, corte+iul ei de po e$ti transpun #n )apte, #n drame, #n #n (minte morale, de)ini(iile $i relanceptuale care o alctuiesc. Pornind de la acest punct de edere s"a o ipote' de lucru. Roma nu are, e drept, o mitolo+ie di in, dar are, m!, multe le+ende pri itoare la marile personalit(i ale remurilor ei *i. Yi atunci, mcar #n parte, nu repre'int cum a aceste le+ende o laminii erau preo(ii care slu%eau o sin+ur di initate. 4intre cei cincispre'ece care )ormau e+iu, trei, )lamen 4ialis, )lamen Martialis $i )lamen Puirinalis, rspun'tori de cultul 'eiitate aici $i !ucurndu"se de aceea de puteri $i onoruri deose!ite, erau denumi(i maiores. & +eau numai dintre patricieni. 7eilal(i doispre'ece cole+i ai lor, minores, slu%eau di init(i in)erior, ca)lora, Pomona$i Volturnus, dar, toate, indi+ene. Yi acest lucru $i )ormele ar*aice lului, atest ec*imea institu(iei )lamurilor. A reli+ion romaine arc*aiUue, a ec un appendice sur la reli+ion des EtrusUues, 1BZ:, ed. A Acestei iposta'e a lui =uppiter i se #nc*inau spolia opima, ,ma+ni)icele tro)ee,, luate de o e roman cpeteniei du$manilor, ucise. 5umele se pare c tre!uie le+at nu de )eretrum, care erau purtate, #n corte+iile trium)ale sau )unerare, o!iecte, c*ipuri $i c*iar oameni, re, alo i,, a %ert)i,, cu aloarea lui reli+ios"%uridic din sinta+ma )oedus )erire, a #nc*eia t, cons)in(it printr"un sacri)iciu. , ,7el care (ine pe loc,. ,mitolo+ie uman, care atri!uie oamenilor a enturi asemntoare, !a c*iar coincide uneori, celor pe care R+ eda sau Edda le atri!uie 'eilor9 8uminat $i orientat ast)el, interpretarea le+endelor le+ate de ori+inile Romei a pro+resat repede. Mai #nti, interpretarea le+endelor despre cei patru re+i preetrusci, Romulus, 5uma, -ullus Kostilius $i Ancus Marcius. F. 657EPG-GR=8E =:-1R=E= R1MA5E.
A!ia #n cursul secolului al patrulea $i pn la #nceputul celui de"al treilea, cnd de enise cea mai mare putere din =talia, s"a +ndit Roma s"$i construiasc un trecut o)icial. Roma, sau mai de+ra! intelectualii romani. 1pinia pu!lic, anonim, lipsit de scop, care uneori prelun+e$te timp de cte a +enera(ii ecoul unor e enimente importante, n"a contri!uit prea mult la aceast construc(ie. :peciali$tii au )ost cei care, constatnd o necesitate, s"au an+a%at s"i dea un rspuns. 4ar, #n aceast etap a carierei Romei, intelectualii ei nu mai erau li!eri. -ipul de cinstire pe care oiau s o aduc ora$ului lor se impunea. Era or!a doar despre le+itimarea marii par enite prin procurarea actelor pe care le pretindea, de la Kerodot #ncoace, orice societate aleas din Mediterana oriental. 5u mituri )a!uloase, nici mcar po e$ti epice risipite ici"colo, ci o ,istorie a ori+inilor,, o po estire cursi $i plau'i!il de )elul celor pe care $i noi, credincio$i ec*ilor modele +rece$ti, le om numi ,istorice,. 8a cererea Romei, sau pur $i simplu )ermeca(i de importan(a de%a considera!il a a enturii romane, s"au asociat $i c(i a +reci la aceast le+itimare& la #nceputul Vie(ii lui Romulus, #n le+tur cu na$terea eroului, Plutar* notea' opinii di er+ente purtnd, toate, numele unor compatrio(i ai si. 4e reme ce, cu pre(ul ctor a $iretlicuri, se putea considera c marele ora$ italic este, mai mult sau mai pu(in, o colonie +receasc ni(el a!erant, nu era )iresc ca erudi(ii din marea E+ee sau din /recia Mare, !ene)iciari ai unui pro+res mai rapid al ,7i ili'a(iei,, s druiasc un trecut )rumos acestor tineri eri, ale cror mini erau ocupate cu )urirea unui )rumos iitor9 Apoi, ele i sr+uincio$i $i )r #ndoial cola!oratori ai acestor dascli, romanii #n$i$i au reluat lucrul pe cont propriu $i au dat na$tere ast)el ,introducerii la analistic,, istoriei ori+inilor. A$adar nu #ncape #ndoial c #nc de la primele lor redactri aceste po estiri au cptat aparen(a sa ant, cu preten(ii critice c*iar, pe care o cunoa$tem. 8un+imea domniilor este notat cu +ri%, e enimentele importante sunt datate, totul este locali'at cu preci'ie. Gn e)ort constant #ndeprtea' e enimentele de miraculos $i le apropie de erosimil. Este de notat mai ales c, e3ceptnd, cu oarecare %en de alt)el, na$terea lui Romulus, )iu al lui Marte, 'eii nu inter in dect #n )elul permis lor #n remurile istorice ale Romei& prin semne, prin protec(ii sau mnii identi)ica!ile cu a%utorul e)ectelor lor, dar aproape )r minuni, aproape )r teo)anii?. 8ucrarea s"a )cut, sau cel pu(in s"a re i'uit, de mai multe ori, #n ariante pro!a!il destul de di)erite, dar din care au rmas prea pu(ine urme. 7ci alt caracteristic a acestei literaturi, a$a cum o cunoa$tem, este unitatea ei. Pe ;remea aceea, nici o uni ersitate nu autenti)ica, nici o academie nu consacra istoria2 totu$i, )oarte de timpuriu s"a deta$at o ul+ata care a i'+onit #n )i$ierele erudi(ilor ariantele )r noroc $i care, adoptat de toat lumea, preluat curnd de poe(i, a de enit popular. A$a #nct cariera acestei produc(ii istorice ? Apari(ii ale 'eilor. 8e dou ori parado3al& ea este o oper sa ant, arti)icial, care s"a #rirat a!ia mai tr'iu #n con$tiin(a na(ional, de enind parte inte+rant $i al, a mndriei oricrui roman2 pe de alt parte, la Roma, epopeea nu a dat istoria, iar istoria, aici, nu este epopee controlat $i srcit2 dimpoA" autorii . tr'ii . de epopee $i #n primul rnd Ennius, n"au a ut alt ie dect s adau+e ritm $i )ormule no!ile te3telor #n pro' pree3istente. D. 7E= PA-RG RE/= PREE-RG:7=2 -AJ81G :-RG7-GRAAucrarea aceasta, cu aspect $tiin(i)ic dup canoanele epocii, s"a alctuit a'a unei, sau a mai multor, materii prime. 7are sunt acestea9 Aici opidi)er. 4ar e3ist un )apt care domin totul, un )apt care restrn+e drep"& e3e+e'ei $i pe care #l putem cu to(ii o!ser a dac citim ne#ntrerupt pe& 8i ius $i pe 4ionis& istoria o)icial a primelor timpuri ale Romei, istoria slor patru domnii, de la Romulus la ultimul re+e preetrusc, este o lun+ ste unitar, coerent, structurat, din care nu s"ar
putea suprima sau ta alt)el nici o parte )r ca opera(ia s altere'e ec*ili!rul $i inten(ia +ului. 7ci aceast istorie este inten(ional& ea are preten(ia c relatea' 8mente care, desi+ur, s"au petrecut cnd a, dar dintre care )iecare, atunci,& el moment din $irul timpului, a a ut un rol, un sens $i anume un sens nu. Poate )i #n(eles dect raportat la sensul celorlalte. 6ntr"un cu nt, #ncerile Romei, con)orm ul+atei, constituie o succesiune or+ani'at de e eni"2 e semni)icati e2 ast)el spus, o istorie construit. Romanii epocilor strlucite, 7icero #n cartea a =i"a din 4e repu!lica, -itus #s #n #n)(i$area domniilor $i, de asemenea, #n secolul urmtor, inteli+entul is au a ut cu to(ii aceast adnc impresie $i au e3primat"o #n c*ip )ericit11, ru cel dinti 06=, 21@, istoria re+ilor, pn la treapta ei antepenultim, se ie$te ca ac*i'i(ia succesi a ,unor lucruri !une $i utile,, )iecare dintre tind !ine)acerea caracteristic unuia dintre re+i& perspicuum est enim, spune ersona% al lui 7icero, 7aelius, Uuanta #n sin+ulos re+es rerum !onarum et uii)iat accessio <Este e ident sporirea, cu )iecare re+e, a lucrurilor !une ile[. Florus, #n Jre iarul su, nu rea $i nu poate s spun dect esen(iadar o )ace cu mare preci'ie 0=, 1"N@. 4up Romulus semi'eul, primus _"t Gr!is et imperii conditor <cel dinti #ntemeietor al 1ra$ului $i al puterii me[, care sta!ile$te constitu(ia politic, statum reipu!licae imposuit <a dat ilui o )orm de or+ani'are[, 0$i anume iu entus di isa per tri!us $i consilium ,Micae penes senes <tineretul #mpr(it #n tri!uri $i dreptul de *otrre #n #n mna !trnilor[@, urmea' 5uma, care sacra et caerimonias omnemUue (m deorum immortalium docuit <a instituit cultul, ritualurile $i toate )ormele mstire a 'eilor nemuritori[ $i educ poporul ast)el #nct s triasc reli+ione tstitia <#n cucernicie $i dreptate[2 acestuia #i urmea' -ullus, care omnem tarem disciplinam artemUue !ellandi condidit <a instituit #ntrea+a $tiin( tar $i me$te$u+ul r'!oiului[2 #n s)r$it, apare Ancus, care desc*ide Romei, a%utorul podului peste -i!ru $i a portului de la 1stia, iitorul ei destin ercial ut totius mundi opes et commeatus Mo eluti maritimo Gr!is *ospitio !erentur <ca a erile $i pro i'iile din toat lumea s )ie primite #n acest punem, *an maritim al 1ra$ului[. Yi cnd, mai departe, dup ce a #nc*eia R7icero, totu$i, a modi)icat #n mai multe locuri tradi(ia 0Romulus $i -ullus, cur(i(i, #n lite pri in(e@ din moti e care au )ost studiate #n, =, es arc*an+es de >oroastre et =es roisromains iceron, retouc*es *omolo+ues # deu3 traditions paralleles,, Tournal de Ps;c*olo+ie, 1BDC, pistoria re+alit(ii, se opre$te $i pri e$te mapoi ia acest trecut #ndeprtat, plorus admir acea industria )atorum <iscusin( a sor(ii[ care a )cut s se cea d re+i cu talente att de di)erite, potri ite de )iecare dat cu )olosul, !ine snndit, al momentului, ut reipu!licae ratio et utilitas postula!at <dup cum rereau interesul $i )olosul (rii[. Yi, m strlucitoarea ,anacep*alaeosis, <recaitulare[ a Jre i,arului su 0i!id., I@, e3clam& 5am Uuid Romulo ardentius9 1pus )uit ut in aderet re+numb Puid 5uma reli+iosius9 =ta res poposcit, ut )ero3 populus dcorum metu miti+areturb Puid iile militiae arti)e3 -ullus9 Jellatori!us iris Uuam necessarius, ut acueret ratione irtuteml Puid aedi)icator Ancusg ut -Tr!em colonia e3tenderet, ponte iun+eret, muro tuereturb <A e3istat oare #n)lcrare mai mare dect cea a lui Romulus9 4e un asemenea om era ne oie, i Rs, se )ac stpn pe domnieb A )ost oare cucernicie mai adnc dect cea , lu% 5uma9 A$a cerea momentul, pentru ca poporul, iolent, s )ie #m!ln'it prin teama de 'ei. 4a ce a slu%it estitul me$ter #n arta luptelor, -ullus9 7e !ine le"a priit r'!oinicilor, ca s le ascut cura%ul prin $tiin(a armelorb 4ar Ancus, constructorul9 7a s sporeasc 1ra$ul cu o colonie, s"l le+e printr"un pod, s"l apere cu un 'idb[ #n )apt, munca de crea(ie necesar s"a #nc*eiat cu ace$ti patru re+i. Re+ii etrusci or mai aduce $i ei ser icii, dar unele de care Roma, s"ar )i putut lipsi& instituirea #nsemnelor re+ale 0-arUuinius Priscus@, cea a censului 0:er ius@ $i, ca reac(ie la unele repro!a!ile e3cese, a dorului de li!ertate 0-arUuinius :uper!us@. Aceste )ra'e nu )ac dect s pun #n aloare liniile directoare ale unui loc comun pe care l"au tratat $i istoricii $i poe(ii& att descrierea, adesea di)eren(iat, a caracterelor #n cartea #nti a
istoriei lui -itus 4i ius, ct $i pre'entarea iitorilor eroi )cut de Anc*ises #n cartea a $asea a Eneidei se spri%in deopotri pe sim(mntul c Romulus, 5uma, -ullus $i Ancus au )ost a+en(ii $i instrumentele unei crea(ii pro+resi e care s"a do edit, dup ei, complet, )iecare rspuu'nd, la timpul su, unei necesit(i a Romei2 c aceste patru necesit(i )ormea' un ansam!lu coerent2 #n )ine, c ele nu puteau )i satis)cute dect #n aceast ordine& #ntemeierea, cu spri%in supranatural2 cultul $i le+ile2 puterea $i $tiin(a r'!oiului2 e3pansiunea demo+ra)ic $i economic. =at, de pild, cum #l consolea' um!ra lui An*ise pe Aeneas de nenorocirile pe care acesta le trie$te, pre estindu"i mre(ia )+duit urma$ilor si1D& Romulus 0NNB"NI3@& ,7um #l sl e$te c*iar tatl din cer cu cereasca"i mrire. Ve'i"i tu coi)ul oinic cu creast"ndoit, pe cre$tet9 Roma"n)lori" a spre cer, copile, su! pa'a lui Romul, 4oamn pe"o mie de (ri $i ri al"n puteri cu 1l;mpul. Yapte coline a"ncin+e cu 'iduri unita cetate,. 0trad. /. 7o$!uc?@ 5uma 0ICI"I11@& 7ine"i acel, mai departe, cu erde mslin pe"a lui )runte. :)intele daruri purtnd9 7unosc pru"i $i !ar!a cea al!2 Re+e roman este el $i a da temelia cet(ii Prin le+iuiri,. 04. M.@ RRe'um aici -arpeia, 1BFN, p. 1Z2"1ZB. E3ist Pasaiele er+iliene din acest olum or )i date #n aceea traducere dintre cele trei, #n ersuri, 1B"Z11 la G_" A/? 7o9 -uc, reeditat #n re i'ia :tellei Petecel #n 1BIC, *e3ametri2 4. Murra$u, #n , Dametri2 -5aum, 1BNB, primele $ase cr(i, endecasila!i@ care se do ede$te, pentru pasa%ul indi . R?b _ea mai 1,mpe,Ae, m3i adec at ori+inalului $i mai ele+ant. Pentru distin+ere, se or Pu(u),)i Parante'e ini(ialele traductorului& /. 7., respecti , 4. M. Yi -. 5. Fra+mentele de mai 1 de un ers le"am tradus noi #n$ine 0/a!riela 7re(ia@ $i nu le"am marcat cu ini(iale. Fllus 0I12"I13@& Veni" a, pe urma lui, -ullus 7are a rupe a patriei pace, la lupte"mo!ldi" a Pe lini$ti(ii !r!a(i $i o$tirile nemaideprinse : !iruiasc,. 04. M.@ )E l s)r$it, Ancus, dar caracteri'at, #mpotri a ul+atei, printr"o sin+ur #r& ,prieten al mul(imii, 0I1Z"I1N@, trstur con)orm de alt)el spi) unc(iunii a treia1I& ,ndat dup dnsul ine Ancus -ru)a$ul, care de pe" acuma prea mult :e !ucur de"aplau'ele ple!ei,. 0-. 5.@ u se poate concepe e3isten(a unei istorii autentice, c*iar de)ormat, #n s acestei sc*eme #n patru pr(i. 7um s ne #nc*ipuim, de e3emplu, c #i $i"au sc*im!at cu totul )irea #n dou rnduri, o dat dup moartea@ mulus $i a doua oar dup moartea lui 5uma, de enind din lupi miei, re)cndu"se din nou #n )iin(e sl!atice ca s o)ere materie prim pentru rs disciplina9 7um ar )i putut numai presti+iul unui 5uma, #n 8atium"ul lui al Vl=="lea, dup iolen(ele atri!uite lui Romulus, s )ac s amu(easc e rat resentimentele #ndrept(ite ale ecinilor, s #mpiedice re an$ele lor :9 :u! -ullus, cum ar )i putut tnra Rom s distru+ puterea Al!ei9 Ar )i )ost ea #n stare, #nc din timpul celei de a patra domnii, s atra+ "$i, prin 1stia, toate !o+(iile lumii9 Etc. 4impotri , sc*ema aceasta, cadrul cu patru locuri, e cea care $i"a deter= propriul con(inut. 7a s se ilustre'e, ca s se #ncadre'e c*iar, )iecare t cele patru tipuri re+ale pe care ea le pre edea a atras $i adunat commente $i acte, desi+ur omo+ene prin destin(ia $i semni)ica(ia lor, culese iin cele mai di)erite i' oare ale ima+ina(iei& e enimente posterioare pre)ie #n c*ip anarconic 0de pild, cte a dintre ac(iunile lui Ancus Martius@, (ii +entilice, )olclor latin, copii modi)icate de le+ende +rece$ti. 7itite ast)el, ipate din mna istoricilor 0cei mai cumin(i dintre ei au #ncetat, de alt)el, le re endice@, aceste te3te compo'ite, dar orientate, c$ti+ un interes t pentru spiritele interesate de +ndirea romanilor, de marile concep(ii care a%utat s str!at +relele secole ale cre$terii lor. 7ci, pri it #n ansam!lu, 2 cadru cu patru locuri desenea' o )iloso)ie politico"reli+ioas )oarte pre" 1. Gn re+e semi'eu, #n)lcrat $i cam prime%dios, apoi antite'a lui, re+ele e uman $i #n(elept, #ntemeia' succesi ora$ul, cel dinti auspiciis <prin icii[ $i cu r'!oi, cellalt, om al
le+ii, le+i!us et sacris <prin le+i $i ritua$i cu pace2 am!ii sunt credincio$i $i au rela(ii !une cu 'eii, dar #n condi(ii & e di)erite2 2. Apoi, ora$ul odat creat de ace$ti doi prote%a(i ai lui =up" ,, apare un re+e nu numai r'!oinic, ci $i te*nician al r'!oiului, care aduce iei ser iciul dotrii ei cu o armata $i cu o art militar per)ec(ionat2 i s)r$it, se i e$te un re+e care se #n+ri%e$te de comer(, de !unstare, de truc(iile $i de !inele poporului, al mul(imii de populares <oameni din popor[. 7lar c a em de"a )ace aici, distri!uit #n timp $i e3primat su! )orma (iei umane pro+resi e, cu sc*ema care, din primele timpuri indo"europene, u%it +nditorilor la anali'area armonioas a realit(ii, att cosmice ct $i 1Z Ve'i cel de"al treilea eseu din -arpeia, =actantior Ancus,2 am sc*i(at acolo mai multe ca(ii posi!ile ale lui iactantior. Pierre /rimal a propus alta& -e li re V= de 1,Eneide et son ilite en 23 a nt Tesus"7*rist,, Re ue des etudes anciennes, =VV=, 1BDF, p. FN. Mitice $i sociale $i psi*olo+ice2 sc*ema pe care multe alte popoare ale )amiliei au utili'at" o, cum am artat, ca ordine cronolo+ic #n e3punerea ,ori+inilor, lor. A$adar, cele patru domnii tre!uie anali'ate ca e3presii, necesare )iecare la ni elul su, ale acestor elemente de ideolo+ie tripartit 0#n care primul termen este du!lat@ $i nu ca urme de istorie autentic #ncrcate de )ante'ii ine3plica!ile. Aceast anali' d re'ultatele a$teptate. Z. R1MHT8G: Y= 5GMA. Romulus $i 5uma se opun unul altuia ca dou aspecte complementare, po'iti e amndou, ale re+alit(ii $i asta prin toate trsturile care #i caracteri'ea', att cele e3terioare ct $i cele mai pro)unde, #n a$a msur #nct, pornind de la una dintre cele dou Vie(i, Plutar* ar )i putut"o plsmui pe cea de a doua2 $i se opun apro3imati la )el ca cei doi 'ei supremi ai =ndiei edice, Varuna $i Mitra1N. Redau aici #nc o dat ta!loul principalelor opo'i(ii, sta!ilit #nc, din 1BFC 0Mitra"Varuna, p. 2B"322 ed. A 2"a, 1BFI, p. DI" "ZD@1I. Romulus s"a )cut sin+ur re+e2 el $i )ratele lui au plecat din Al!a )iindc nu puteau accepta s nu domneasc acolo 0Plutar*, Romulus, B, 1@ $i )iindc e3ista #n ei acel a itum malum $i anume re+ni cupido, ,setea de putere, !oal ereditar, 0-itus 8i ius, =, Z, F@2 Romulus msluie$te semnele au+urale #n dauna lui Remus, apoi #l ucide sau pune s"l ucid, ca s rmn el sin+ur stpn 0Plut., R., B, B"1C, 1 . 2@. Q 5uma a primit domnia cu a ersiune, cu re+retul de a"$i pierde ti*na, numai pentru, a slu%i, $i la solicitrile repetate ale romanilor care, )r e3cep(ie, #i enerau #n(elepciunea 0Plut., 5uma, D . Z@. Romulus repre'int tipul #nsu$i al unui iu enis <tinr[, al unui iunior2 #ntr"ade r, cariera lui a enturoas #ncepe c*iar de la na$tere2 #mpreun cu tinerii 0iu enes@ si to ar$i, denumi(i 7eleres <7ei iu(i[ 0Plut., R., 2Z, 3@, a)la(i mereu #n prea%ma lui $i #n timp de pace $i #n timp de r'!oi 0-itus 8i ius, =, 1D, I@, el domne$te ast)el #nct #$i atra+e du$mnia senatorilor 0patres, senatores, Plut., R., 2Z"2N@2 dispare !rusc, #n urma unei minuni sau a unui asasinat, ,n plin putere, $i #ndat dup dispari(ie #i apare unuia dintre prietenii si ,mai #nalt, mai )rumos dect )usese reodat, 02I"2B@. Q 5uma are de%a patru'eci de ani, iar ia(a pe care a dus"o a )ost o lun+ si*strie pn #n momentulcnd i se o)er re+num <domnia[ 0Plut., 5., D, 1@ #n urma desemnrii lui de ctre senatori 0i!id., 3, 3@ la captul unui interre+num al lor 0i!id., 2, N"I@2 primul su act este des)iin(area or+ani'a(iei 7elor =u(i, iar cel de"al doilea, or+ani'area #ntreitului )lamonium <demnitatea de )lamen[ 0i!id., N, Z@, sau mai de+ra! #n)iin(area lui 0-itus 8i ius, =. 2C, 1 . 2@2 trie$te e3trem de mult, pn dup opt'eci de ani $i moare, #ncet, de !trne(e, de o ,'cere, 0i!id., 21, F@2 le+enda #l a numi ,re+ele crunt, 0Ver+iliu, Eneida, V=, ICB@2 la Wmormntare, patul )unerar #i este purtat pe umeri de senatori 0Plut., TV., 22, 1@2 a rmne mereu un model de
+ra itas <serio'itate[ 07laudian, =n Ru). =, 1FF& sit licet iile 5uma +ra ior <)ie acela mai serios c*iar dect 5uma.[@. 6ntrea+a acti itate a lui Romulus este r'!oinic2 el le d romanilor un s)at postum& rem mi*tarem colant <s se #ndeletniceasc cu r'!oiul[ 0-itus 8i ius, =, 1Z, N@. Q 5uma #$i asum sarcina de a"i de' (a pe romani de r'!oi 0Plut., 5., I, 1 . 3@2 niciodat #n timpul domniei sale nu se #ncalc pacea 0i!id., 2C, 3@2 locuitorilor Pidenei?, care #i %e)uiau pmnturile, le o)er o Me+ere )a ora!il $i instituire cu acest prile%, dup o ariant a le+endei, cole+iul preo(ilor %e*ales care s asi+ure respectarea )ormelor care #mpiedic sau #n+rdesc iolen(a 04ionis din Kalicarnas, ==, N22 c). Piut. 0S., 12, F"Z@. E t Rorriulus #$i omoar )ratele, sau pune s )ie omort2 #n momentul mor(ii cole+ului su -atius, ite cel pu(in suspectat 0Plut., R., 23, N"I@2 prime$te $i ocrote$te, #n ,locul de re)u+iu, pe care Aa constitui Roma, pe to(i )u+arii, )r deose!ire& uci+a$i, ru"platnici, scla i r' rti(i 0i!id., Ve'i, ruai sus, p. 1C2"1CF. 4esi+ur e3ist o anumit di er+en( #n tratarea principiilor mune #a =ndia $i la Roma. 4e pild, Varuna e repre'entat !trn, pe cnd Romulus este un M,M_Mtinr@ tipicA ?"? I Reluat #n 8,*erita+e indo"europeen Rome, 1BFI, p. 1FN"1D2. 1ra$ sa!in de pe -i!ru. Q Mit $i epopee une la cale rpirea sa!inelor 0i!id., 1F@2 iolen(a lui pro oac du$mnia tot att de icsenatorilor, care, poate, #l $i cspesc 0i!id., 2N, 1C@. Q 5uma nu are nici o pasiune, ar pe cele pre(uite de !ar!ari, iolen(a $i am!i(ia 0Plut., 5., 3, Z@2 $o ie s accepte dotn"2 ru c nu rea s se e3pun !nuielii de a"l )i ucis pe Romulus, a$a cum acesta a )ost le uciderea cole+ului su 0i!id., D, F@2 #n(elepciunea lui e molipsitoare& ct domne$te el, nici rscoale, nici comploturi, iar ia(a se des)$oar )r de'ordine $i corup(ie 0i!id., preocuparea lui ma%or o constituie dreptatea& moti ul pentru care #ncearc s"i #ndeprromani de r'!oi este acela c r'!oiul d na$tere nedrept(ii 0Plut., Paralela #ntre 8i. :luma, 2, 2@. Mulus um!l cu #n$elciuni #n reli+ie 0Plut., R., B, B@, in entnd un 'eu 7onsus numai trans)orme sr!toarea #ntr"o capcan 0i!id., 1F, D"11@. Q 6ntrea+a ia( a lui 5uma eia' pe reli+ie, pe !un"credin( #n reli+ie, instituie nu numai credin(e, ci $i )ormele e3ale piet(ii $i recule+erii 0Plut., 5., 1F, D"I@ $i aproape toate cole+iile preo(e$ti 0i!id., #$i ia el #nsu$i sarcina de a le da preo(ilor #n (turi 0i!id., 22, 2@. -neile, )amilia, aproape c nu #ncap #n ia(a lui Romulus2 rpirea sa!inelor are drept unic petuarea spi(ei romane2 de$i se cstore$te cu una dintre ele 0con)orm numai ctor a diniuni, Plut., R., 1F, 1D@, nu #ntemeia' de )apt o +ens <+int[& )ie c nu are copii, )ie c, nu au iitor, 0i!id@., cci nu %oac, nici ei #n$i$i, nici urma$ii lor, nici un rol #n istoria iar 7e'arii #$i or le+itima drepturile prin Aeneas, nu prin Romulus2 desi+ur, le tratea9 6 ie cu tot respectul, cnd ele i'!utesc s"i #mpace pe ta(ii lor cu rpitorii 0i!id., 2C, Z@, nu"l #mpiedic s le supun, de"a alma, unei )la+elri )ecundante cnd se do edesc sterile Fasti, ==, F2D"FD2 etc@2 #n )apt, #ntrea+a lui carier este o carier de )lcu& sistemul #i, sta!ilit de el, ac(ionea' net #n de)a oarea matroanelor 0i!id., 22, F . D@. 5uma nu conceput, cum nu poate )i conceput un )lamen dialis, )r de so(ie& timp de treispre'epn la moartea ei, el trie$te cu -atia o csnicie model 0Plut., 5., 3, N@2 de la -atia, la o a doua so(ie, le+itim $i ea, are o )at, care a )i mama unui pios re+e al Romei,2 i, dup unii autori, patru )eciori, strmo$ii, celor mai ilustre )amilii romane, 0i!id., N"I@. 7*ip nai , Plutar* #i atri!uie lui 5uma, ca ar+ument de re)u' al domniei, o o!ser a(ie 8temeiat 0D, F"D@& ,= se atri!uie lui Romulus +loria na$terii dintr"un 'eu2 se spune mereu %pilrie, a )ost *rnit $i sal at prin ocrotirea special a acelui 'eu2 pe cnd eu sunt dintr"un uritor, iar cei ce m"au *rnit $i crescut sunt oameni pe care #i cunoa$te(i.,. 7ontrastul dintre cei doi re+i )ondatori
se de$te puternic #n ceea ce am putea numi e lor predilecte,. Romulus nu instituie, #n totul, dect dou culte, #nc*inate, am!ele, celor terminri speciale ale lui =uppiter, =uppiter Feretrius $i =uppiter :tator2 elementul lor co"2 e )aptul c =uppiter este, #n am!ele, protectorul re+num"ului, dar #n circumstan(e r'!oi ictorii2 iar ictoria a doua se datorea' unei ma+istrale prestidi+ita(ii, unei pre)aceri cu oc*ii #mpotri a creia, e ident, nici o putere omeneasc sau supraomeneasc nu poate care rstoarn des)$urarea a$teptat, )ireasc, a e enimentelor. 4impotri , to(i autorii asupra deose!itei cucernicii a lui 5uma )a( de Fides?. 4ionis din Kalicarnas scrie 06=, iu e3ist sim(mnt mai #nalt $i mai s)nt dect !una"credin( #n tre!urile de stat $i #n dintre oameni2 #ncredin(at de acest ade r, 5uma, cel din(ii dintre oameni, a #ntemeiat 3lu pentru Fides pu!lica <Juna"credin( o!$teasc[ $i, #n cinstea ei, sacri)icii tot att de ca $i cele ale celorlal(i 'ei,. Plutar* 05., 1Z, 1@ spune $i el c 5uma, cel dinti, a cldit #lu pentru Fides $i c i"a #n (at pe romani cel mai s)nt %urmnt al lor, cel #n numele s = ius 0=, 21, F@ preci'ea' c 5uma a ini(iat un sacri)iciu anual pentru Fides $i c, t #mpre%urare, )laminii ma%ori, purta(i cu to(ii de acela$i car, ac(ionau #mpreun, #mplinind i rituale cu mna dreapt complet #n)$urat. -racterul semidi in al lui Romulus $i rela(iile lui e3clusi cu =uppiter, #rul cu totul uman $i +eneral"sacerdotal al lui 5uma e3plic modul caten care tradi(ia ponti)ical le reparti'a cele dou mari sec(iuni ale ie(ii #se. & i una dintre )ormele reli+iei nu tre!uie nesocotit, declar #n esen( ponti)ul 7otta 07icero, deorum, ===, 2@, mai ales niciuna dintre cele dou 'one #ntre care a )ost #mpr(it de la #ntrea+a reli+ie a Romei $i anume sacra <ritualurile[ $i auspicia <auspiciile[, cci ,cel itemeiat auspicia este Romulus, iar cel care a #ntemeiat sacra este 5uma.,. 7e #nseamipt aceast #mpr(ire )undamental9 Arta auspiciilor const #n primirea, interpretarea $i respin+erea semnelor pe care marele 'eu !ine oie$te a le trimite oamenilor2 dimpotri , arta este cultul #nsu$i, cu oma+ierile, solicitrile $i tocmelile lui. A$adar, auspicia $i sacra cele dou sensuri $i cele dou puncte de plecare ale rela(iilor reli+ioase2 auspicia co!oar sacra urc de pe pmnt2 )a( de cele dinti, omul este receptor, pe cnd, dac nu ne #una"credin( ridicat la ran+ de di initate. Feiim de e3presiile moderne, iat de celelalte el este emi(tor. 5u e deci #ntmpltor )aptul c cele dinti daruri ale lui =uppiter sunt le+ate de semi'eul Romulus, iar celelalte, de 5uma, credinciosul #nc*intor la Fides. Este )r #ndoial )oarte important identi)icarea, pentru )iecare trstur a lui Romulus $i a lui 5uma, a unui auctor, a analistului rspun'tor de in entarea ei $i a circumstan(ei istorice, sau a modelului +recesc, sau 0#n pri in(a lui 5uma@ a preten(iei +entilice care, anacronic, i"a o)erit oca'ie $i materie& aceast cercetare este acum destul de a ansat $i poate )i #nc apro)undat. 4ar cel pu(in tot att de important este su!linierea )aptului c toate amnuntele, tot e)ortul prelun+it din care a re'ultat acest ta!lou compo'it s"a modelat respectnd scu stricte(e sc*ema tradi(ional care opunea dou tipuri de re+i, dou tipuri de acti itate re+al $i de su eranitate, tocmai cele e3primate de anume iposta'e iolente ale lui =uppiter 0Feretrius, :tator@ $i de 4ius Fidius 0ruda masculin a )emininei Fides@. N. -G88G:, A57G:. 4ac este s %udecm dup datele edice, opo'i(ia celor dou tipuri de re+i la indo" europeni nu dduse na$tere unor mituri, ci rmsese la stadiul de de)ini(ie teolo+ic& e3primat #n Romulus $i 5uma, ea tre!uie s )i )ost deci ampli)icat, de' oltat cu a%utorul unui material speci)ic roman. 5u a$a stau lucrurile cu repre'entantul )unc(iunii r'!oinice, -ullus Kostilius. Aici e3ista dinainte un !o+at repertoriu de le+ende caracteristice tipului ,r'!oinic,. 4e aceea, constatm un paralelism att de continuu $i de complet #ntre miturile 'eului r'!oinic edic =ndra $i +esta re+elui r'!oinic -ullus, #nct sin+ura lui e3plica(ie este ipote'a unei sc*eme comune1B. :emni)ica(iile, dar $i structurile celor dou episoade strns le+ate ale le+endei lui -ullus .
ictoria celui de"al treilea Kora(iu asupra celor trei 7uria(i $i pedepsirea lui Mettius Fu)etius, dou acte care scap Roma de prime%duirea puterii ei a!ia #n)iripate, unul prin su!ordonarea Al!ei, cellalt prin distru+erea ei . acoper dou dintre principalele mituri ale lui =ndra pre'entate adesea de tradi(ia epic drept consecuti e $i solidare $i anume ictoria lui =ndra $i a lui -rita asupra -rice)alului $i uciderea lui 5a muci. 5u putem, aici, dect s punem #n e iden( omolo+iile #ntr"un ta!lou sc*ematic, ru+ndu"l pe cititorul interesat s se adrese'e cr(ii #n care ar+umentele $i consecin(ele lor au )ost pe lar+ e3puse. A. A@ 0=ndia@& #n cadrul ri alit(ii lor +enerale cu demonii, 'eii %nt amenin(at de prime%diosul monstru cu trei capete, care este totu$i, )iu de prieten, 0#n R+ eda@, sau r primar al 'eior 0in Jra*mane $i #n epopee@ $i, mai mult, !ra*man el #nsu$i $i ,capelan, al 'eilor. =ndra 0#n R+eda@ #l pune pe -rita, al treilea, dintre )ra(ii Apt;a, s"l omoare pe -rice)al $i -rita #l omoar, scpndu"i ast)el pe 'ei. 4ar )apta aceasta, ucidere de rud, sau de aliat, sau de !ra*man, iduce o pn+rire de care =ndra se descarc asupra lui -rita, sau a )ra(ilor Apt;a, care o anulea' on)orm ritualului. 4e atunci Apt;a rmn speciali'a(i #n splarea di)eritelor pn+riri $i #n special a celei pro ocate #n orice sacri)iciu de ine ita!ila rsare a sn+elui ictimei. K@ 0Roma@& Pentru a pune capt #ndelun+atului con)lict #n care Roma $i Al!a #$i disput suprema(ia, se *otr$te ca lupta s se dea #ntre trei +emeni, Kora(ii $i al(i trei +emeni, 7uriaaceast paralel constituie prima parte din Aspects de la )onclion +uerriere c*e' =es =ndo8",roplens, 1BDZ, p. 1D"Z1 0^ Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 11 . DC@. Reproduc aici re'umatul dat #n lucrarea 8,ideolo+ie tripartite des =ndo"Europeens, 1BDI, p. I3"IZ. :tudiul acesta a reluat, utr"un alt punct de edere, pro!lema a!ordat #n Korace et =es 7uriaces, 1BF2. 1 completare APortant 0iranian@ s"a dat #n 7a*iers pour l,anal;se, pu!licate de 7ercul de epistemolo+ie de la :tVt =Dorma. =e :uperieure, NA 4u m;t*e au roman, 1BZN, p. 3B"F2 0p. F2, rndul I de %os, tre!uie[ t, c*e) #n loc de, c*ien,@. Ji!lio+ra)ia studiilor comparati e asupra celei de a doua )unc(iuni se +se$te #n Keur., p. 3"F. 2 re care unul este lo+odit cu o :or a Kora(ilor2 $i care sunt c*iar, #n ersiunea urmat is din Kalicarnas, eri primari ai Kora(ilor@. 7urnd, #n lupt rmne un sin+ur Kora(iu, 3t, al treilea, #$i omoar to(i ad ersarii, aducndu"i Romei suprema(ia. 6n ersiunea lui aceast ucidere de eri risc s aduc o pn+rire, dar o remarc de ca'uist o e it& de e 7uria(ii au acceptat cei dinti ideea acestei lupte, rspunderea le re ine lor. 4ar pnprin rsare de sn+e )amilial reapare curnd, trans)erat #ntr"un episod )r paralel #n i indic& cel de"al treilea Kora(iu #$i omoar sora care"l !lestema pentru uciderea lo+odni+inta Koratia tre!uie deci s spele aceast pn+rire $i a continua, an de an, s o)ere i)iciu e3piator2 data acestui sacri)iciu, la #nceputul lunii de #nc*eiere a campaniilor mililendele lui octom!rie@, su+erea' )aptul c aceste ritualuri pri eau, dincolo de le+endarul pe solda(ii re#ntor$i 1, Roma, pn+ri(i de ine ita!ilele omoruri din !tlii. A@ 0=ndia@& 4up primele ostilit(i, demonul 5amuci a #nc*eiat un pact de prietenie cu are s"a an+a%at s nu"l omoare ,nici 'iua, nici noaptea, nici cu uscat, nici cu ud,. 6ntr"o tnd #n c*ip necinstit de o sl!iciune a lui =ndra, pro ocat de tatl -rice)alului, 5amuci ni =ndra toate darurile& puterea, !r!(ia, soma, *rana. =ndra cere a%utorul 'eilor canonici2 iunii a treia, :aras atii $i As inii, care #i dau #napoi puterea $i"l #n a( cum s"$i (in clcndu"$i"l& s"l atace pe 5amuci #n 'ori, cnd nu e nici 'i, nici noapte2 s"l ucid ia, care nu e nici uscat, nici ud. Ast)el c =ndra #l prinde pe 5amuci, care nu are nici il $i #l decapitea' #n mod ciudat, !tndu"i, ? capul #n spum. 0Roma@& 4up #n)rn+erea celor trei 7uria(i, conductorul al!anilor, Mettius Fu)etius, s"a mpreun cu ora$ul su la porunca lui -ullus, a$a cum cerea #n(ele+erea. 4ar pe ascuns a' aliatul. 6n timpul !tliei cu )idena(ii?, se retra+e cu trupele lui pe o #nl(ime, lsnd rit )lancul armatei romane. 6n aceast prime%die de moarte, -ullus )ace )+duin(e 'eilor di a treia, #n special lui
Puirinus $i iese #n in+tor. 4e$i a 'ut trdarea lui Mettius, se c nu $tie nimic $i #i con oac la pretoriu pe al!anii care nu a eau nici o !nuial, ca i"i )elicita. Acolo, #l prinde pe Mettius $i"l condamn la o pedeaps unic #n istoria Romei, ea. 2 este mituri $i le+ende e3prim o #ntrea+ )iloso)ie a necesit(ilor, a in(elor, a riscurilor )unc(iunii r'!oinice $i totodat o concep(ie coerent rela(iile acestei )unc(iuni centrale cu cea de a treia, pe care o c*eam tor $i cu aspectul ,Mitra, Fides, al celei dinti, pe care nu"l respect, e nu"l poate respecta, )iindc, an+a%at cum este #n ac(iune $i prime%dii, r putea ea accepta ca respectarea principiilor s"i stn%eneasc ac(iunea C de'arme'e #n )a(a prime%diilor9 =ci rela(iile lui =ndra, lui -ullus cu aspectul ,Varuna, =uppiter, al )uncsu erane nu sunt )oarte line& sunt !ine cunoscute imnurile edice #n care #l pro oac pe Varuna, se laud c*iar c"i a des)iin(a stpnirea 0la ir!ardsl%odii din Edda #i pre'int pe 1dinn $i pe Porr #n)runtndu";e 1 dialo+ in%urios@. =ar -ullus constituie, la Roma, un ade rat scandal& # re+ele lipsit de credin(, a crui po este se s)r$e$te cu +roa'nica pei aplicat de =uppiter, atta reme nesocotit de el, acestui re+e prea i r'!oinic& o epidemie se a!ate asupra armatelor lui, dar el le sile$te 8tinue luptele pn #n momentul cnd o lun+ !oal #l lo e$te $i pe el2 spune -itus 8i ius 0=, 31, Z"I@, & +ele, care #nainte considerase c nimic nu e mai pu(in re+esc dect a"$i lsa +ndul prad inte, dintr"odat s"a dat ro! tuturor supersti(iilor $i mari $i mici, !a a mai impus $i potot )elul de ritualuri. :e spune c el, rs)oind cr(ile cu #nsemnri ale lui 5uma $i +sind acolo anume sacri)icii care se s r$eau #n tain #n cinstea lui =uppiter Elicius?, ins ca s le #ndeplineasc2 sacri)iciul n"a )ost #ns #nceput, sau n"a )ost des)$urat con)orm ui, iar re+ele nu numai c nu a a ut parte de reo apari(ie di in, dar, din mnia lui =uppicare #l in ocase +re$it, a )ost lo it de trsnet $i a ars, cu cas cu tot. 4ume'il pune aici #ntre +*ilimele termenul te*nic care desemnea' !aterea smntnii #n ca s se alea+ untul& !aratter. , 4ocuitorii ora$ului sa!in Fidena. 2 ? =uppiter Elicius a ea pe A entin un altar unde era in ocat, la secet, ca dttor de ap a+itam ^ a scoate apa[ sau de trsnete pre estitoare de )urtun. =, e+enda spune $i c 5uma (inut de la 'eul care i se $i artase e3plicarea sensului tuturor semnelor sale $i a ritualurilor de aceste semne. Acesta este destinul tra+ic al )unc(iunii r'!oinice. Faptul c =ndra, marele pctos =ndra, nu s)r$e$te dramatic se datorea' doar di init(ii lui $i interesului oamenilor #ndreptat, la urma urmelor, mai mult spre puterea lui $i spre ser iciile pe care li le"a )cut. 6n pri in(a lui Ancus, al patrulea re+e, tot ceea ce, #n a)ar de aspectele lui ,comerciale, $i ,ple!ee, constituie po estea domniei lui $i anume& sosirea )oarte !o+atului -arUuinius, cruia !o+(iile sale, puse #n slu%!a Romei $i a re+elui, #i aduc notorietate2 a entura curte'anei 4arentia, creia Kercule, dup ce se !ucur de ea, #i procur un so( putred de !o+at pe care ea #l mo$tene$te $i ale crui a eri le las, cnd moare, poporului roman2 #n s)r$it, #ntemeierea cultului pentru ,Venera 7*eal,, ca mul(umire c a indecat )emeile de o !oal care le lipsea de importantul )armec al pletelor lor& toate aceste le+ende, oricare le"ar )i ori+inile, )r #ndoial di erse, au ca )actor comun calitatea de a apar(ine, toate. Q Jo+(ie $i +enero'itate, )armec $i oluptate, sntate . celei de ,a treia )unc(iuni],C. I. =:-1R=E Y= M=-181/=E. Veri)icarea s"a #nc*eiat& s"a 'ut c elementele )iecreia dintre primele patru domnii do edesc )oarte clar apartenen(a lor la una dintre cele trei )unc(iuni sau, pentru primele dou, la o %umtate de )unc(iune& cea pe care o re'uma etic*eta cuprins #n ,anacep*alaeosis, a lui Florus. =ar ansam!lul constituie o e3celent repre'entare a sc*emei tri)unc(ionale indo"europene.
Putem atunci recunoa$te sau presupune su! aceast acumulare de po e$ti or+ani'ate #n care totul, #n )iecare parte, este orientat #n sensul necesar sinte'ei, rec amintire de )apte sau persona%e istorice9 A$ rspunde aici !ucuros cu or!ei? lui /ranet despre cei cinci :u erani cu care #ncepe =storia 7*inei21& ,4esi+ur nu am inten(ia de a pre%udeca asupra realit(ii istorice a 4inastiilor Re+ale sat c*iar asupra celei a celor cinci :u erani. 4ar, )ie c au )ost sau nu reali, m mai dinuie ast'i despre ei dect date le+endare,. :u! pana lui /ranet, a)ir ma(ia aceasta nu are, de !un seam, dect un caracter )ormal, ea constituind o precau(ie #mpotri a acelor )urores <atacuri e*emente[, de care n"a dus lips ale istoricilor. Yi su! pana mea, admiterea unei posi!ilit(i de e3isten( real# pentru Romulus, pentru 5uma, pentru -ullus $i c*iar pentru Ancus ar constitu& acela$i lucru. 6l admir pe sa antul ar*eolo+ suede' Einar /%erstadcare, a!ando nndu" l pe Romulus, crede c #l poate sal a pe 5uma& oare cei doi )ondator nu sunt ei concepu(i solidar, ca cele dou pr(i ale unui diptic9 Ade rata pro!lem este, sau mai de+ra! ar )i, dac am putea" o trata cu date precise $i sta!ile, determinarea acelui moment al le+endelor re+ale #n care amintim )aptelor autentice a #nceput s intre #n su!stan(a po estirilor. 8ucrul nu s": putut #ntmpla #n timpul primelor trei domnii. 1cupa(ia etrusc, #n sc*im! este real, de$i detaliul e enimentelor, trsturile $i c*iar numrul re+ilor etrusc sunt Tnc nesi+ure. : pstre'e oare po estea sosirii pa$nice $i idilice a celu ointi -arUuinius su! ultimul re3 preetrusc urma, #n)rumuse(at, a contacteloi care au pre+tit, desi+ur mai pu(in pa$nic, domina(ia strin9 Posi!il. 6n c'u acesta, domnia lui Ancus ar )i primul loc de #ntlnire a istoriei )a!uloase cu ui , -arpeia, p. 1NZ"1I2 0Ancus, r'!oiul, pacea $i elementul economic@, 1I2"1IB 0Ancus $ ple!ea@, is+O 1B3 0Ancus $i )unc(iunea a treia@. 4anses et G+tndes. 0 e'i, mai sus, p. 1I3, n. 2@, p. FI, n. 1. 4e istorie real. 4ar lucrul poate )i #ndelun+ discutat. Aceasta este l1 situa(ia acolo unde o preistorie arti)icial, cldit pe o sc*em contre!uie s se adapte'e unui trecut mai recent, le+at el #nsu$i )r uitate de pre'ent. 6n ca'ul Vrstelor, trecerea este clar $i c*iar Vrsta de )ier are trsturi mai umane, mai plau'i!ile dect Vrstele e ar+int $i de !ron'. 6n ca'ul dinastiilor, determinarea e3act a acestui te mai delicat& istoricii $i ar*eolo+ii scandina i n"au c'ut de acord spunsului la #ntre!area care dintre Xn+lin+ar tre!uie socotit primul autentic. 1are F%olnir, )iul lui Fre;r9 :i+ur nu. :au : ei+dir, )iul lui 5ici el. Atunci )iul lui : ei+dir9 :au nepotul lui9 -re!uie mers pn Aun9 :au mai departe9 Pro!a!il, dar rspunsul este #nc incert. /ur, istoria primilor patru re+i nu se e3plic #n #ntre+ime prin sc*ema 8 )unc(iuni. 4ar nu #ncape #ndoial c nu ,)aptele, pot e3plica restul. Alctuirea istoriei 7*inei, se pare c s"au inter)erat mai multe sc*eme. 5t si+ure& alternarea re+ilor ,romani, cu re+ii ,sa!ini,2 +radele de care #i lea+ pe re+i. 7ea de a doua, pe lar+ $i prea #ndr'ne( tratat ?7, a )ost de curnd supus unui e3amen mai ri+uros de ctre Tean 2 7ea dinti, solidar, cred, cu le+enda ,primului r'!oi al Romei,, nu e3plica dect #mpreun cu ea $i pro!a!il prin ea& o om re+si curnd. -e alte pro!leme s"au ridicat odat cu recunoa$terea speci)icit(ii )unci primilor patru re+i. Voi semnala numai una dintre ele, deose!it de at din perspecti a acestei cr(i. -re!uie oare s considerm c la a petrecut o ,co!orre, a unei mitolo+ii di ine pe pmnt, o transpun Ma*!*rata $i #n prima carte a lui :a3o, a le+endelor despre 'ei de despre eroi, urmat de eliminarea celor dinti9 5u cred. E +reu de Romulus $i 5uma l"au prdat pe =uppiter de miturile lui $i c -ullus Ltituit lui Mar$, iar Ancus lui Puirinus. -ot att de +reu de cre'ut c u re+i au )ost )orma(i, construi(i, pornind de la ace$ti trei 'ei& cu linte de a se )i )i3at ul+ata istoriei ori+inilor, ace$ti mari 'ei nu mai dtolo+ie, dac cum a a useser reodat. Mai pro!a!il este c romanii, (i de pmntul $i de ci itas a lor mai mult dect de deprtrile spa(iului ului, #$i lsaser
dintotdeauna 'eii #ntr"o +oliciune maiestuoas $i pspentru ,strmo$ii lor, te'aurul de #n (minte pe care #l )ormea', #n anali', orice mitolo+ie. 6n aceast pri in( nu am de adus nici o ire re)lec(iilor de la #nceputul 0p. ZF"ZI@ celei de a doua pr(i a ec*ii r(i, Korace et =es 7uriaces 01BF2@& ia $i"a a ut mitolo+ia $i aceast mitolo+ie ni s"a pstrat. 5umai c ea nu a )ost nicii )antasma+oric, nici cosmic& a )ost na(ional $i istoric. 6n reme ce /recia $i =ndia #n ima+ini +randioase ceea ce credeau ele c au )ost +ene'a $i rstele uni ersului, *aosul uile, opera $i a enturile 'eilor or+ani'atori ai, #ntre+ului,, Roma, n"a a ut alt am!i(ie iceea de a"$i relata, cu simplitatea proceselor er!ale, propriile ei #nceputuri $i propriile ntemeierea $i pro+resele ei, opera $i a enturile re+ilor, care, dup #nc*ipuirea ei, o )ormape rnd. 4ar aceste relatri, de$i datate $i situate #ntr"o perspecti apropiat, erau car #n mare parte )icti e $i mo$tenite din remea cnd Roma #nc nu e3ista $i #ndepli"& t aceea$i )unc(ie pe care o #ndeplineau, la +reci $i la indieni, po estirile )antastice& %usti" "nti)icau ritualurile, o!iceiurile $i toate celelalte elemente constituti e ale societ(ii romane, terului $i ale idealului roman, #n plus, #i distrau pe )iii lupoaicei 0cci nu tre!uie nesoacest )olos al miturilor@ $i #n acela$i timp le con)irmau stima pe care $i"o purtau $i )rucredere #n destinele lor. 4e )apt, ec*i alentul teo+oniilor $i cosmo+oniilor altor popoare pene tre!uie cutat #n primele dou cr(i ale lui -itus 8i ius. 7itite ast)el, toate aceste e+ale do!ndesc un interes sporit. = contri!u(ia lui la cule+erea 8e Pou oir et le :acre, Annales du 7entre d,etud.es des reli+ions, atea din Jru3elles, =, 1BZ2, p. 1C3"12C 0,8a sacralite du pou oir ro;al # Rome,@. Acest aspect aparte al ima+ina(iei, al +ustului romanilor apare mai pu(in ciudat celor care, alturi de mitolo+iile /reciei $i ale Romei, le"au studiat $i pe cele ale =rlandei $i ale rii /alilor Fr a a%un+e att de departe ct erii lor din =talia, cel(ii au mers pe acela$i drum& nici ei i or altce a dect s po esteasc istoria ec*e a insulei lor, a districtului lor. Paralela irlande' Vrstelor 8umii, #n)(i$ate de Kesiod $i de Ma*!*rata sunt populari succesi e, cuceritori are se dau Aa _ Parte uuui Pe cellalt2 pn $i 'eii, sau cel pu(in acele )iin(e care, #n numele 1 r colecti de -uat*a 4e 4anann, pstrea' numele ?deiWoal 'eilor indo"europeni, sunt #nte(i %n aceast #nln(uire, alctuind doar penultima in a'ie2 ei triesc pe pmntul insulei, #l anr #l administrea', se retra+ dup #n)rn+ere pe colinele lui. =storia lor este o istorie politic )ormat din lupte $i ne+ocieri cu strinii, din institu(ii $i de'!ateri interne )oarte pu(in di)erite de cele care or caracteri'a Vrsta urmtoare2 #ntr"un cu nt, mitolo+ia este inte+rat #n epopee $i este pre'ent ca un )ra+ment relati recent al ie(ii ade rate a (rii locuite de colecti itatea na(ional. Aceast asemnare #ntre irlande'i $i romani este dealtminteri compensat de o imens di)eren(& cele dou popoare sunt #n de'acord total #n pri in(a )elului #n care concep acest cadru uman al miturilor lor. Pentru scnteietorul $i poeticul paladin irlande' care, #n po)ida risipei sale de ite%ie $i a inteli+en(ei sale )oarte ii, nu a )i $tiut, #nainte de eacul nostru, s"$i or+ani'e'e insula, di inul $i umanul nu sunt opuse unul altuia, !a nici mcar )oarte distincte& irlande'ul trie$te att #nluntrul clanului su $i printre du$mani, ct $i #n supranatural, #ntre 'nele colinelor $i nlucile ce(urilor2 $tie c nimic nu e cu neputin( nimnui2 c re(elele de ta!uuri mistice conduc att societatea ct $i ia(a oricui #ntr"un +rad mai #nalt dect le+ile $i u'an(ele #n care totu$i perspicacitatea lui e3celea'2 c *arurile $i a%utoarele misterioase contri!uie mai mult la i'!ndirea urmrit dect calculele2 c )iecare om este cine se crede, dar uneori $i altcine a, re#ncarnat pentru a treia sau a patra oar, sau c*iar o )iar a pdurii2 mai $tie c, dnd col(ul unei stnci din mrile apusului, luntrea pescarului poate a%un+e deodat pe trmul Mor(ilor, sau mai de+ra! al 7elor Vii $i c dup aceea se a #ntoarce de acolo #n c*ipul cel mai )iresc, #ncrcat de r%i $i de triste(e. 4impotri , pentru soldatul (ran care a ea, #n mai pu(n de o mie de ani, s supun #ntrea+a lume ctor a coline din 8atium, umanul se de)ine$te #n opo'i(ie ri+uroas cu di inul2 umanul este cu stricte(e limitat la po'iti , la erosimil, la )iresc, la pre i'i!il, la
codi)ica!il, la normal2 a$adar, de reme ce miturile sunt, umane, $i terestre, 'eii or participa )oarte pu(in la ele, iar esen(ialul po e$tii se a petrece c*iar #ntre oameni, #n uneltiri di!ace $i #ndepliniri precise, asemntoare celor care, mai tr'iu, se or pune #n seama :cipionilor sau a /racc*ilor, a lui :ulla sau a lui 7aesar2 comunicarea intre uman $i di in se a putea reali'a, ca $i #n ia(a ade rat, numai cu a%utorul sacri)iciilor $i al ru+ciunilor, de o parte, al pre estirilor $i al minunilor, de cealalt2 mor(ii, #ntocmai ca #n e3isten(a curent, nu or constitui altce a dect 3emple de urmat sau ima+ines? de purtat #n procesiuni2 )lu3ul ira(ionalului a )i oprit de nenumrate di+uri pe care acest popor de %uri$ti $i de anali$ti a $tiut, cu tot respectul, s i le ridice #n )a(. ? 7*ipuri ale strmo$ilor, pstrate de o!icei #n atrium $i purtate prin ora$ cu prile%ul )une )aliilor unui mem!ru al )amiliei. Ai 7apitolul == 7E8E -RE= 71MP15E5-E A8E R1ME= 1. >E== =54=E5= Y= A:V=5== colecti i, )ie indi iduali . Mitra, Varuna, =ndra, cei doi As, ini . <ici ai celor trei )unc(iuni )ormea' un +rup armonios. 6n imnuri, mai mic nu tul!ur #n(ele+erea, cola!orarea As, inilor cu 'eii de ni el supe# asemenea, nimic nu #ndrept(e$te !nuiala c aceast #n(ele+ere s"ar idit dup o perioad mai +rea. Yi totu$i, te3tele posterioare cunosc o a crei ec*ime este con)irmat de o coresponden( iranian $i dup 0 inii nu au )cut #ntotdeauna parte din lumea !un a 'eilor1. 4up acut mai sus2, se cu ine acum s pri im aceast tradi(ie mai de aproape Grata, ===, 123"12D, 1C3FD"1CFCB@& & r"o 'i, cei doi As, ini . 'ei nedes r$i(i, care n"au #nc dreptul de a na laolalt cu ceilal(i 'ei $i care triesc mai mult pe pmnt, printre, dect #n cer . au surprins"o #m!indu"se pe )rumoasa prin(es :uMan;,2 cu !trnul ascet 7;a ana, o so(ie"model. >adarnic #i mrturisesc lor, 'adarnic #ncearc s o #nduplece cu mi%loacele o!i$nuite. Atunci tactica& :untem, 'ic ei, e3celen(ii medici ai 'eilor, de a!*i$a+ arau, da #napoi !trnului tu so( tinere(ea $i )rumuse(ea, dar tu a tre!ui le+i din nou un so(, pe el sau pe unul dintre noi. Prin(esa cere s)atul ei $i, la #ndemnul lui, prime$te. 4ar nici el nici ea nu !nuiesc ce li se pre+te$te. 7nd 7;a ana iese, tnr $i )rumos, din apele lacului # l"au cu)undat As, inii, ace$tia #i stau alturi, aidoma lui la c*ip, la te, la podoa!e& imposi!il de deose!it. Jiata )emeie tre!uie s alea+ #mplare, dar dra+ostea e #n stare de orice minune. Ascultndu"$i intuiale+e tot pe )ostul ei !r!at. 7u ele+an(, As, inii renun(, ir 7;a ana nu este in+rat. Ytie c pn acum =ndra . re+ele 'eilor, #n i )orm a mitolo+iei3 . nu le"a #n+duit As, inilor s !ea soma, ceea ce uie pri ile+iul $i, cum a, caracteristica 'eilor. ,Am s )ac !utori ia, le spune el !ine)ctorilor si, #n po)ida re+elui 'eilor, 0mi$ato de ai@. Yi or+ani'ea' un mare sacri)iciu de soma2 cnd lic*idul e +ata, rea ere As, inilor. 4ar inter ine =ndra, oprindu"l& ce$ti doi 5sat;a nu merit s !ea soma, aceasta este credin(a mea2 nu sunt #n cer dect 'eilor, nu merit cinstea aceasta,. A ,aissance d,Arc*an+es, 1BFD, p. 1DB"1ZC. 8e+enda iranian +arantea' ec*imea )ormei epice lei lui 7;a ana 07;a ana@, alturi de )orma pe care o are #n :atapat*a Jra*mana, =V, 1, D" re'i, mai sus, p. FI . FB. Re'i, mai sus, p. 3B. ? 7;a ana protestea', #i laud pe As, ini, a)irm c sunt 'ei. =ndra se #ncp(nea'& ,:nt medici2 sunt me$te$u+ari2 umtl prin lumea muritorilor 0loMe carantau tnart;nmm cu c*ipul pe care $i l"au ales& cum ar putea ei merita s !ea soma9,. 6n)runtarea se #nte(e$te. =ndra se pre+te$te s trsneasc mna lui 7;a anab 7are #ntinde soma As, inilor. 4ar asce'a are puteri nes)r$ite& 7;a ana #l parali'ea' pe =ndra $i d na$tere ,prin puterea austerit(ii, 0topo!alt@ unui monstru uria$ ale crui )lci se casc de la cer la pmnt $i amenin( s #n+*it totul& este monstrul Mada, ,Je(ia,. =ndra se d !tut. Pretinde c n"a rut dect s"i dea ascetului prile%ul de a"$i arta puterea $i accept ca de acum #ncolo cei doi As, ini, e+ali #n drepturi, s !ea o)randa. 8ui 7;a ana nu"i mai rmne dect s distru+ monstrul& tindu" l cruci$ $i curme'i$, #l desparte #n patru pr(i pe care le #nc*ide, respecti , #n !utur, #n )emei, #n
'aruri $i #n ntoare,F, :tructura )unc(ional a po estirii este e ident. 8a #nceput, se +sesc #n prea%ma 'eului trsnetului, =ndra, de o parte 'eii superiori, iar dealta. 6r% simple rela(ii de ser icii cu cei dinti, cei doi As, ini, medicii lor, simpli me$te$u+ari 0MarmaMarau@, care mai sunt $i prietenii $i !ine)ctorii oamenilor 8a s)r$it, deose!irea aceasta se $ter+e $i societatea di in se completea' prir incorporarea acestor ,oameni de ser iciu,. 7um9 7ele dou ran+uri de 'ei nt sunt sin+ure. E3ist, ca -ertius )totens?, un tip de om superior 'eilor superiori ascetul 7;a ana $i lui i se datorea' )ericitul de'nodmnt. 8a acest de'no dmnt se a%un+e prin momentele #n care cele dou tipuri de 'ei $i omul s)nl au prile%ul s"$i demonstre'e natura, recur+nd la un procedeu care (ine de ea As, inii, totodat sen'uali $i cinsti(i, #l indec pe 7;a ana de !trne(e $i # redau, tnr $i )rumos, so(iei sale2 re+e $i r'!oinic, =ndra amenin( cu arm2 proprie lui, trsnetul, care, )r asce'a lui 7;a ana, ar )i )ost atuul cel ma tare2 dar 7;a ana, aliat cu As, inii, taie acest atu cu ma+ia lui totodat para li'ant $i creatoare de )orme, iar )orma pe care o creea', Je(ia, se potri e$t !ine cu )unc(iunea prote%a(ilor si. 4ac lum #n considerare )r deose!ire to(i actorii, di ini $i umani, on spune c alian(a primei )unc(iuni cu cea de a treia o #n in+e pe cea de a doua 4ar tre!uie s su!liniem imediat c actorii nu sunt omo+eni2 ct ar )i ea de atot puternic, ma+ia omului nu e3prim prima )unc(iune a$a cum le e3prim p celelalte dou trsnetul lui =ndra $i medicina As inilor& nu 'eii primei )unc(iur sunt cei care #i a%ut pe As, ini #mpotri a lui =ndra care, stpn al 'eilor, repre 'int #ntre ei nu numai a doua, ci $i prima )unc(iune. 1mul nu este aici deci au3iliarul e)emer al unuia dintre +rupurile di ine $i, dup )ericitul s)r$it pe cai #l impune, el nu se a)l nici #n c$ti+, nici #n pierdere& rmne #n a)ara %oculi $i se retra+e, !ucuros c a putut sc*im!a raportul #ntre 'ei. Modul acesta d a concepe asce'a ca pe o )or( superioar celor 'eie$ti $i #n stare s"i tul!ui acesteia e)ectele )ire$ti este propriu =ndiei $i tre!uie s )ie un element introdt de indieni $i anume de indienii post edici, #n aceast le+end pe care cu tem1 o putem considera ca indo"iranian. Poate c, #ntr"o )orm mai ec*e a e As, inii #n$i$i #i )ceau pe 'eii superiori s cad la #n oial, crend mon$tri Je(ie. 1ricum, sensul po estirii este acela c 'eii )unc(iunii in)erioare nu s"8 alturat, #ntr"un +rup unic, 'eilor )unc(iunilor tt%Otr2 c8ie dect #n urma ur R4espre Mada $i scandina ul L asir, e'i 8oMi, 1BFI, p. BN"1CZ 0p. ZN"NF #n edi(ia +ermai 1BDB@ $i 8es dieu3 des 7ermains, 1BDB, p. 33"3D ? 1 a treia putere. 5c*eiat dup un con)lict #n care )iecare +rup, prin sine #nsu$i sau prin li, a amenin(at mai #nti c #l a distru+e, cu mi%loace con)orme naturii D cellalt. 2. A:= Y= VA5=, -GA-KA 48 4A)a!)5 Y= F1M1RE o!a!il c aceast repre'entare era curent #nc din )a'a indo"european, ne ce o re+sim, cu alt a)a!ula(ie, la popoarele scandina eD. Ansam!lul or #i arat, e drept, pe Vani, 'eii !o+(iei, ai )ecundit(ii $i ai olupt(ii, strns le+a(i de Asi, 'eii marii ma+ii $i ai puterii r'!oinice, #nct numele cuprinde adesea am!ele cate+orii2 totu$i, un mit aparte re)lect o )a' #n care ei sunt mai #nti despr(i(i, %u3tapu$i $i se #n)runt #ntr"un r'lement cu ictorii alternate dar nedecisi e la captul crora #nc*eie o2 re, nu numai de pace, ci $i de asociere& principalii Vani . 5%ordr, Fre;%a . se unesc strns cu Asii, att de strns #nct, la moartea lui 0#n ersiunea umani'at pre'entat de Xn+lin+asa+a@, cei care #$i asum. Asupra acestei asocia(ii unitare sunt, pe rnd, 5%ordr $i Fre;r. :norri, #i datorm aceast descriere coerent dar succint, nu ne spune #n ce au ictoriile alternate. 4ar cte a stro)e din Voluspd las s li se #ntre ad,.1 lor alu'i , sensul& Vanii au trimis la Asi o )ptur, numit /ull ei+, e s"i a!at de la !ine, un )el de ,Je(ie a Aurului,, pe care 1dinn $i di lui n"au i'!utit s o distru+ $i care a stricat mai ales inima )emeipetenia A$ilor, 1dinn, a aruncat asupra armatei du$mane o suli( )ermele ede u$or s )iecare dintre aceste modalit(i de ac(iune este con)orm +rupului di in care o )olose$te, a!ula(ia scandina se deose!e$te deci de cea indian prin
numeroase ri& con)lictul nu mai opune 'ei indi iduali 0=ndra care, e drept, ac(ion numele 'eilor superiori, As, inii@, ci dou armate, dou neamuri di ine2 se mai isc din pricina preten(iei repre'entan(ilor ,)unc(iunii a treia, a ea partea din pri ile+iile )unc(iunilor superioare, ci, dimpotri , din a+resiunii repre'entan(ilor )unc(iunilor superioare, dornici s"i cucereasc aser easc pe repre'entan(ii )unc(iunii a treia2 $i, mai ales, de$i concepute candina ia $i #n =ndia con)orm )unc(iunilor celor dou pr(i, episoadele se mani)est pe rnd superioritatea uneia sau a celeilalte au con(inut di)eearea lui Mada, ,Je(ia, $i trimiterea lui /ull ei+, ,Je(ia Aurului,2 ui lui =ndra $i suli(a lui 1dinn@. Yi totu$i am!ele sc*eme au aceea$i strucacela$i sens. = se pot emite dect ipote'e despre o asemenea tem, )r #ndoial mai lect societ(ile indian $i scandina . Ea se deose!e$te, dar se $i #n ecu cea pe care o #ntlnim la cellalt capt al imensului teritoriu acoperit i'iile indo"europenilor, la cel(iZ, a cror societate, #n epoca preroman, partit #n trei caste . drui'i, no!ili militari $i culti atori li!eri. =rlani #nc*ipuiau istoria insulei lor ca pe un $ir de in a'ii2 penultimul neam& or, -uat*a 4a 4anann, ,tri!urile 'ei(ei 4ana,, este alctuit de )apt e'i al cincilea eseu 0,-arpeia,@ din cule+erea -arpeia, 1BFN, re'umat #n 8,*erita+e indo Rome, 1BFB, p. 12N"1F2 0reprodus #n 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZN, p. NI . IF, t, p. IN"II@2 $i capitolul #nti din 4ieu3 des /ermains, 1BDB, #n special p. I"2B. 4espre i a tratat :a3o le+enda, e'i 4u m;t*e au roman, 1BNC, p. BD . 1CD $i *a reli+ion romaine i, p. I3 0ed. A 2"a, p. IN@, nr. 1. E ue 7eltiUue, H==, 1IB1, p. D2"13C2 d,Ar!ois de Tu!ain ille, 8,epopee celtiUue en =rlande, 3B3 . FFI2 5aissance de Rome, 1BFF, p. 1ZB"1N32 Mitra"7anina, 1BF3, p. 1DB"1Z2 0cu din 4u m;t*e au roman, p. 1C3, n. 1@. 4in ec*i 'ei ai p+mismuiui, m speciai um cei pe mc ROe%%. 6i n niuAitiu2 de la strmo$ii lor indo"europeni $i tocmai #n ,istoria, acestor tri!uri se concen trea' materialul mitolo+ic utili'a!il pentru compararea indo"european. 8% sosirea lor #n insul, ti alctuiau o !and $i nu o societate complet2 #ntr"ade r statul"ma%or al acestor -uat*a 4e 4anann nu cuprindea #n competen(a s& toate )unc(iunile necesare unei societ(i sedentare& dintre cei cinci 'ei care 3 alctuiau, unul era dedicat #naltei ma+ii druidice 0marele 'eu 4a+da@, altul )or(ei r'!oinice 01+ma, 'eul"lupttor@, al treilea, stpnirii tuturor iscusin(elo 08u+, ,'eul tuturor me$te$u+urilor,@2 ultimii doi, te*nolo+iilor celor mai apr( ciate, 0!ian 7ec*t, medicul2 /oi!niu, )ierarul@2 condus de ace$ti cinci 'e& #ntre+ poporul di in era $i el de)init de acelea$i a anta%e& ma+ie, putere r'!oi nic, pricepere #n arte $i me$te$u+uri. 6n acest ansam!lu, la nici un ni el, ni. Grm de )unc(iunea a treia, #n )orma ei cea mai necesar, a+ricultura, produc9 -oare de *ran $i !o+(ie. Aceast )orm a )unc(iunii a treia era, dimpotri # caracteristic locuitorilor mai ec*i ai insulei, Fomorii, )iin(e demonice pe cai -uat*a 4e 4anannii le"au #n ins $i le"au ucis #n mare parte2 pe cele rmas #n ia( le"au supus. Yi, tocmai ca #nc*eiere a acestui r'!oi, a cele!rei =c ictorii de la Ma+ -uired, au *otrt n litorii -uat*a 4e 4anann s las ia(a conductorilor celor #n in$i, cu condi(ia ca ace$tia s le de' luie secn tele care a eau s asi+ure prosperitatea a+rar $i pastoral a =rlandei. Es1 e ident c, #n aceast ersiune celtic, ini(iati a luptei apar(ine repre'entan(ilc ,)unc(iunilor superioare,, ca #n :candina ia2 mai mult, e3ist #n in+tori #n in$i& practic, #n in$ii sunt elimina(i, iar repre'entantul )unc(iunii a+ra& nu este, dup #n)rn+erea partidului sau, asimilat, admis #n ia(a comun, supus. 7eea ce se potri e$te per)ect dispre(ului cu care se pare c pri es cel(ii culti area pmntului. 4ar, cel pu(in, acest repre'entant transmite )un , (iunea a treia, su! )orm de precepte secrete, #n in+torilor de%a #n posesia celo lalte dou. 3. PR1-1R1MA5=, :AJ=5=, E-RG:7=2 R1MG8G:, -A-=G:, 8G7GM1. Acesta este dosarul cruia #i apar(ine )aimosul episod al r'!oiului $i ap al )u'iunii #ntre protoromani $i sa!ini din le+enda ori+inilor Romei. E enime tele reale ale acestor secole lipsite de document, oricare or )i )ost ele,2 )ost acoperite de sc*ema tradi(ional a )undrii unei societ(i complete, iar sc*en aceasta, att #n aualistica roman ct $i #n Xn+lin+asa+a, a )ost inclus #n c a
,primilor re+i )unc(ionali,, dnd na$tere, #n am!ele tradi(ii, unor ansam!* comple3e, cu )orm $i cu sens identic. :tructura r'!oiului #ntre Romulus $i -itus -atius, cu )u'iunea de neann care #l #nc*eie, este cu att mai u$or de recunoscut, cu ct romanii #n$i$i pst[ ser, pn #n secolele clasice, o con$tiin( destul de limpede despre ea, cel pul despre elementele ei esen(iale. 7a $i #n pri in(a caracterelor articulate ale p urilor patru re+i preetrusci, ca s o recunoa$tem este destul s citim atent ne#ntrerupt po estirile scriitorilor antici, istorici sau poe(i, )r a a ea preten s le #n(ele+em mai !ine dect ei #n$i$i tradi(iile na(ionale. O =ntri+a este simpl. Roma )usese desi+ur ritual #ntemeiat $i social or+a 'at de Romulus, #ntr"o 'i anume, !ine cunoscut $i sr!torit an de , 8ar aceast prim #ntemeiere . un ora$ )r )emei, un ora$ pe care !e possidentes <!o+a(ii proprietari[ din #mpre%urimi #l dispre(uiau . se c insu)icient, )r iitor2 Romulus a )ost a$adar ne oit s o complete'e, dt A i cu sa!inii $i cu alia(ii lor, prin )u'iunea mai multor elemente etnice tanii, oamenii lui Romulus, sa!inii lui -itus -atius $i, dup unii, osta$ii #i ,=VGcumo,, c*emat #n a%utor de Romulus la #nceputul ostilit(ilor, tnic, deci, a$a cum or s )ie $i r'!oaiele asemntoare din po estea $i din cea irlande', dar r'!oi #n care etniile, strict umane, poart # ,rate, din istorie $i +eo+ra)ie . latini, sa!ini, etrusci . $i nu nume umani'ate ulterior, istorici'ate, cum sunt cele de Asi $i Vani, -uat*a. 5ni $i Fomori. 6n acela$i timp, r'!oi )unc(ional, tri)unc(ional, identic #i dintre 'eii scandina i $i celui dintre 'eii $i demonii irlande'i. 6n do+matic or!ind, #n ersiunea )r etrusci, Romulus $i oamenii lui ri+ine, posesorii primei $i celei de a doua )unc(iuni, iar sa!inii, depolei de a treia2 #n arianta cu trei neamuri.,Romulus $i ai lui sunt caracle prima, etruscii de a doua, sa!inii de a treia )unc(iune, ori+ine,, am 'is. 7ci aceasta este starea de )apte care se deduce din #i datelor, din compararea ariantelor. 4ar )oarte rar se #ntmpl . = $tiu, e3ist un sin+ur te3t #n care anumite circumstan(e i"au lsat automult li!ertate . ca acest ta!lou s nu )i )ost de)ormat, !a c*iar le con%unctura nara(iuniiA $i de inten(ia naratorului, care relatea' e enimentul sunt mai ales istoricii, mo$tenitori direc(i& ilor. =ar pentru ei important este s po esteasc pitoresc r'!oiul, cu inile lui $i cu s)r$itul lui )ericit $i nu s insiste asupra di)eren(elor intre iitorii lupttori. 6n plus, r'!oiul tre!uie s )ie onora!il pentru@ r(i, marcat de succese alternate, cum spune :norri despre cel #ntre ani, )r #n in+tori, )r #n in$i, )r, mcar, ,mai puternici, $i !i,, de reme ce am!ele pr(i contri!uie la )ormarea Romei. Re'ult atri!uirea di)eren(iat a )unc(iunii a doua . ite%ia $i )or(a r'!oirmmai uneia dintre pr(i, #n dauna celeilalte, sau celorlalte, este imposi" ,inii tre!uie s se !at $i c*iar se !at, tot att de !ine $i de priceput romanii $i, e entual, etruscii. Aceea$i este, de alt)el $i situa(ia Vaniice$tia care #n mod normal se caracteri'ea' prin prosperitate $i printr"o dorin( de pace 0pacea lui 5ert*us cunoscut #nc de la -acit?2 i 5%ordr cu Fre;r"Frodi, #n Xn+lin+asa+a@ dau totu$i do ad, e3act urea' ,r'!oiul de #ntemeiere,, de o ite%ie pe potri a celei a ad err, speciali$ti ai ,)unc(iunii a doua,. 4ar aceast anomalie este mai i #n :candina ia dect la Roma, specialitatea Vanilor )iind e3plicit n teolo+ie $i constant eri)icat #n restul mitolo+iei, #n timp ce sa!inii, e3isten( real #n istoria real, scap oricrei limitri )unc(ionale2 pio$i, aersti(io$i, ite%i, le+a(i de lucrarea pmntuluiN. 4in )ericire, anumite e din amplele po estiri ale istoricilor, c*iar episoadele r'!oiului, #nteeli+ioase $i e enimentele care au urmat #nc*eierii pcii contri!uie, toate,& area acestei con)u'ii. 6l pre eni(i, putem e3amina mai de aproape, la )iecare ,dintre istorici n adu+a acestora pe 1 idiu, deoarece $i el, tratnd acest su!iect #n de$te acelea$i preocupri $i pune accentul tot pe r'!oi . cau'ele, i $i morale, ale ostilit(ilor $i, #n msura #n care po estitorii le redau, le $i limitrile ini(iale ale iitorilor lupttori. :"i anali'm mai #nti re au ales arianta cu dou neamuri2 -itus 4i ius, 1 idiu, Plutar!, nania, FC.
:ance de Rome, 1BFF, p. BI"BB2 despre multi alen(a etruscilor #n literatura latin #n dei )u'iunii popula(iilor, i!id. F. 7ARA7-ERE8E 4=FERE5=A8E A8E 7E81K -KL1 iu. M,u. 8.?. Ai ,? A nd promisiunea lui =uppiter 0-itus 8i ius, =, N, 1"3@, dup ce s"a #n+ri%it de primele res di inae <institu(ii reli+ioase[ $i dup ce a emis primele tura <le+i[ pentru micul +rup al primilor si to ar$i 0I, 1@, dup ce s"a #nconiurat de presti+iul con)erit re+elui de #nsemne 0I, 2"3@, semi'eul Romulus a c*emat la el $i primit #n A'il? o tur!a <mul(ime[ de lm$it de oameni li!eri $i de scla i, con)erind ast)el +rupului creat de el putere social 0ro!ur, I, Z2 ires I, N@ apoi, ale+nd o sut de senatori, a )ormat #n snul acestui +rup un or+an de %udecat $i de conducere 0consilium@. Res Romana <statul roman[ a de enit ast)el alida <puternic[2 totu$i, ce #i lipse$te9 Femeile 0penuria mulierum <lipsa de )emei[@, )r de care ora$ul nu a dinui dincolo de +enera(ia primilor si cet(eni 0*ominis aetatem duratura ma+nitudo <putere care nu a dinui mai mult dect o ia( de om[, B, 1@. 5umai c popoarele ecine, ec*i, sta!ile, nu au $i nu or s ai! rela(ii de connu!ium <cstorie[ cu ace$ti nou eni(i 0B, 1"2@ rednici de dispre( 0B, D@. Atunci Romulus le trimite or! prin, soli 0B, 3"F@& ,1ra$ele, ca orice alt lucru, se nasc din mai nimic2 mai tr'iu #ns, cele pe care le a%ut rednicia lor $i 'eii do!ndesc mare spor $i nume mare 0dein Uuas sua irtus ac di iuuent, ma+nas opesI si!i ma+numUue nomen )acere, B, 3@2 se $tie c 'eii au )ost de )a( la #nceputurile Romei, iar ite%ia nu #i a lipsi 0satis scire ori+ini Romanae et deos ad)uisse et non de)uturam irtutem@2 s nu li se par a$adar umilitor ca ei, ni$te oameni, s"$i amestece cu al(i oameni sn+ele $i stirpea, B, F@. Romulus #$i atri!uie deci toate a anta%ele )unc(iunilor #nti $i a doua, per)ect re'umate de cu intele di $i irtus. 4eocamdat #i lipsesc #ns opes <!o+(ia[ $i nomen <renumele[, pe care, orice s"ar #ntmpla, tre!uie s i le procure primele dou atuuri2 doar pro i'oriu, momentan, ele apar(in altora2 #i mai lipsesc, #n primul rnd, )emeile, #n stare s nasc mo$tenitori2 $i ele apar(in altora $i numai lor. 1r, dac ma+num nomen dep$e$te toat anali'a, #ncununnd"o cum a, #n sc*im! !o+(ia 0opes@ $i modalit(ile )ecundit(ii 0san+uinem et +enus miscere@ apar(in )unc(iunii a treia. Pe scurt, deci, Romulus $i oamenii si, pe de o parte, sa!inii $i, #n +eneral, ecinii Romei, pe de alta, #$i #mpart la #nceput, ine+al, atuurile corespun'toare di erselor ni eluri ale structurii tri)unc(ionale. Aceea$i ,mpr(ire de cr(i, se de$te #n ersurile consacrate de cartea a ==="a a Fastelor rpirii sa!inelor. Roma este #nc mic 0par a, 1NB"1IC@, tot con)ortul ei se reduce la trestie, stu) $i paie 01I3"1ID@, pmnturi are )oarte pu(ine $i )oarte srace 0iu+eraUue incul(i pauca tenere soli, 1B2 <a eau cte a iu+re de pmnt nelucrat[@, #n s)r$it, nu e3ist nici so(ie, nici connu!ium care s asi+ure continuarea primei +enera(ii 0nec coniu3 Mi, nec socer ullus erat, 1II <nu a eau nici so(ii, nici socri[@. Ast)el, lipsit de aloare sau aproape, din punctul de edere al )unc(iunii a treia, Roma este dispre(uit de ecinii a anta%a(i tocmai de )unc(iunea a treia . )emei, !o+(ie . 0sperne!at +eneros inopes icinia di es, 1IB < ecinii !o+a(i #i dispre(uiau pe +inerii sraci[@. R@ ar #n+m)a(ii ace$tia nu d esen(ialul& nesocotesc #naltul ran+ al lui Romulus #n celelalte dou )unc(iuni& pe de o parte, el este semi'eu, )iu ? Romulus desc*isese tuturor )u+arilor $i npstui(ilor un,loc de re)u+iu 0+R. As;lon ^ loc n iola!il@ #n dum!ra a dintre cet(uie $i 7apitoliu. 7ei ce se adunau aici !ene)iciau de in iola!ilitate Yi drept de cet(enie. Fr #ndoial, opes #nseamn aici totodat,. Jo+(ii, $i ,resurse de putere,. Virtus A7 di u poate )ace alu'ie, de$i s"a sus(inut de curind aceast idee, la pro!lema stoic& 7e e mai tare, ener+ia omului sau soarta9,. =2 PP de alt parte, a ndu"l drept tat pe Alarte, el prime$te de la acesta ?n )*enten <spiritul, #nclinarea tatlui su[, +ustul $i, cum a, instinctul r. A$a spune 'eul r'!oinic #nsu$iB
01BC, 1BD"1BI@& et male crede!ar san+uinis auctor e+o. E3tremis dantur connu!ia +enti!us, at Uuae Romano ellet nu!ere, nulla )uit 1 =ndolui& patriamUue dedi ti!i, Romule, mentem& toile preces, di3i2 Uuod petis, arma da!unt. Yi nu m credeau neamului tat a )i. 7*iar $i la captul lumii se"nsoar !r!a(ii, dar una 5u era care s rea soa( roman a )i. 6ndurerat, a printelui minte lui Romulus dat"am& Ru+a o las, i"am spus, armele"(i dau ce dore$ti,. 0trad. =. F81RE:7G )i -R. 71:-A@ ste net opo'i(ia #ntre popula(ia ,!o+a(ilor, $i noul enit ,mar(ial,,& entul )iind pus, #n #m!inarea )unc(iunilor #nti $i a doua de care !ene)iromulus, pe cea de a doua, a$a cum este )iresc cnd istorisirea o )ace #nsu$i cu prile%ul calendelor lunii care #i poart numele, e'umatul lui Florus condensea' la ma3imum materia 0=, 1@, d o sc*em elor )r a marca #ns caracterele sau inten(iile conductorilor, dar ele asi+ur acelea$i ca $i la 1 idiu. 4in conclu'ie reiese, totu$i, c #i socote$te ini ,!o+a(ii,2 dup #nc*eierea pcii se petrece o res mira dictu <#ntms3traordinar[& sa!inii #$i las (ara, emi+rea' #n ora$ul du$manilor lor c ca 'estre pentru )iicelor lor !o+(iile mo$tenite, cum +etieris sui$ a ias ociant <#mpart cu +inerii lor a erile strmo$e$ti[. -t despre Plutar*, acesta, ca de o!icei, s"a +ndit prea mult la psi*olo+ia a%elor sale2 !a a mai introdus $i specula(ii personale. :ocotindu"i pe coloni ai 8acedemonei, #i de)ine$te numai prin mul(imea $i prin a+resi ilor, uo33ol 3al Nro3se%u3ot hRomulus, 1Z, 1@2 iar pentru e3plicarea )urtuinelor ne las ale+erea #ntre dou moti e care, mcar, #l situea' pe Romu)unc(iunea a doua #n a)ara celei de a treia& a ea el #nsu$i o )ire r'!oinioNZHe <3o2 $i credea #n oracolele care promiteau Romei mre(ie c$ti+at toaie, uo3eii. 1i$ -pecpoe%is N@ 2 sau #$i edea oamenii, #n !un parte, )r ne esotodat )r a ere $i )r +lorie, <3i;dce( i( doiopW 3al i\pa co t) rs(, mproprie #ntemeierii unui stat 0i!id., 1F, 2"F@. :u! aceste retu$ri mai are ce a, dac nu dintr"o opo'i(ie #ntre r'!oinici $i !o+a(i, cel pu(in opo'i(ie #ntre sraci $i !o+a(i 0de$i sa!inii nu sunt e3plicit pre'ent)el@, #ntre doi termeni deopotri r'!oinici. :pre'entan(ilor ariantei cu trei neamuri ar tre!ui s le in mai u$or art cele trei )unc(iuni #ntre suporturile lor umane. 4ar nu se #ntmpl #auna a$a. 8snd deocamdat la o parte, #n ederea unui e3amen mai n(it, te3tul cel mai interesant, #nceputul primei Ele+ii Romane a lui (iu, s ne ocupm de 4ionis din Kalicarnas, cel cu de!it er!al att de mt& la #nceput, el #i contest lui Romulus att !o+(ia ct $i superioritatea lic, sau cel pu(in cumulea' aceste dou atuuri, #mpotri a lui Romulus, ia sa!inilor 06=, 3C@& sonda%ul )cut #n ederea unor cstorii arat c rile ecine, mari $i puternice su! raport militar 0%%ls;occo te 3ai ri nter en(ia lui Marte ca insti+ator la rpirea sa!inelor se mai +sea $i #n ,cartea a treia a lui 7u. /ellius,& Aulus /ellius, 5op(ile alice, H===, 23. Kersilia #i spune 'ei(ei 5erio, so(ia& e& de tui coniu+is consilio conti+it ut nos itidem inte+ras raperent, unde li!eros si!i et sui$, et patriae pararent <dup oia so(ului tu s"a #n)ptuit rpirea noastr, a )etelor )ecioare, #oi s"$i do!ndeasc $i lor copii $i patriei urma$i[. RtCHs)u, #33iAco Ha @, re)u' #nrudirea cu ace$ti nou eni(i, ,care nici nu se distin+ prin !o+(ii, nici n"au #n)ptuit ce a deose!it, 0ap"t3 ie au oi3i rCa8 oic, 3ocl ou3e HPAAat%t :u ato( oDts HR<3NrpZ e;po ettissssi;As oic2 ouse @. A$adar, la #nceput, )a( de sa!ini $i de ceilal(i ecini ai Romei, Romulus are un sin+ur a anta%& este omul di in, )iul uuui mare 'eu $i de(intorul unor promisiuni ale celui mai mare dintre 'ei2 puterea $i !o+(iile, #tAu9 Yi 3PS]"3oc, apar(in ta!erei ad erse. 4ar, odat con)lictul iscat, Romulus #$i compensea' insu)icienta ,putere, att cu a%utorul contin+entelor primite din partea !unicului su al!an, ct $i, mai ales, apelnd la un specialist #n r'!oaie, etruscul 8oMomn 08ucumo@. =at cum #l pre'int 4ionis pe acest al treilea om 06=, 3N@& A sosit la el din Etruria, din ora$ul :olonium, aducnd a%utoare #nsemnate, un om de ac(iune estit prin )aptele sale r'!oinice 0 i%p :paot;%pio( 3al t\ Nro3e)na :iatpa A(@, pe nume 8oMomon, prieten cu el de nu mult reme.
Aliat cu semi'eul cruia #i aduce a%utoare su!stan(iale 0eNu3oupoc =3i3 ;% @, acest specialist #n r'!oaie resta!ile$te ec*ili!rul& unul pe culmea Palatinului, cellalt pe culmea iitorului Puirinal, ei doi or (ine piept du$manului, dndu"le )emeilor sa!ine, ne este de romani, acelor oratrices )iacis <cele care cer pacea[, timp s"$i pre+teasc pro iden(iala inter en(ie. D. 7E8E 41G EP=:1A4E A8E K>J1=88G=& -ARPE=A, =GPP=-ER :-A-1R. Acesta este coloritul )unc(ional al celor dou sau trei pr(i a)late )a( #n )a(. Mai alterat la scriitorii +reci 0#n a)ar de 8ucumo, cert specialist #n r'!oaie la 4ionis@, el apare clar la scriitorii romani, cu toate c e enimentul i"a silit s #mpart puterea r'!oinic #ntre cele dou pr(i. 4e alt)el, acest colorit este con)irmat de con(inutul r'!oiului, de orientarea celor dou episoade #n care se concentrea' succesele alternate2 alt)el dect #n le+endele indian $i scandina anali'ate mai sus, ele sunt caracteristice pentru dou )unc(iuni& -atius #$i c$ti+ a anta%ul printr"un procedeu de !o+ta$ )r scupule, iar Romulus $i"l c$ti+ prin ru+ciune, reamintindu"i lui =uppiter de )+duielile )cute. 1. Mai #nti, episodul -arpeiei. Po estit di)erit, a nd, #n unele ersiuni, drept mo!il dra+ostea, #n altele, re'er ndu"i eroinei rolul po'iti , episodul apare transmis #n )orma lui cea mai pur de ctre -itus 8i ius 0=, 11, D"B@1C& Gltimul r'!oi l"au iscat sa!inii $i a )ost cu mult mai +reu, cci du$manii nu au s r$it nimic cu )urie sau cu lcomie $i nici nu s"au artat potri nici #nainte de a porni r'!oiul. 7*i!'um(ei i"au adu+at iclenia. :purius -arpeius a ea #n pa' cet(uia roman. Pe )ata lui, o estal, a mituit"o -atius cu aur ca s"i lase pe osta$ii lui s ptrund #n et(uie2 ea tocmai ie$ise #n a)ara 'idurilor dup ap pentru slu%!. 7nd au intrat, osta$ii au omort"o, stri ind"o su! po ara armelor, )ie ca s se cread c au cucerit cet(uia cu propriile lor puteri, )ie ca s dea o pild a )aptului c nimeni, niciodat, nu este (inut s se poarte cinstit cu un trdtor. Po estea mai spune c sa!inii purtau de o!icei pe mna stin+ !r(ri de am toarte +rele $i minunate inele cu pietre scumpe $i c -arpeia le ceruse #n sc*im!, ce a eau PZ mna stin+,& de aceea au #n+ropat"o su! scuturi #n loc s"i druiasc podoa!ele r nite. 2. Apoi, #n marea prime%die pro ocat de trdare, apelul la =uppiter :tatoi Yi minunea care i"a urmat 0=, 12, 1 "B@& :a!inii au cucerit deci cet(uia2 iar a doua 'i, cnd armata roman pre+tit de lupt umplut toat cmpia dintre Palatin $i 7apitoliu, nu au co!ort #n loc desc*is pn cnd )uria $ i na de a"$i redo!ndi cet(uia nu i"a #mpins pe romani s #nceap a urca spre ea. 7peteniil C -arpeia, 1BFN, al cincilea eseu 0,-arpeia,@ $i Re ue des Gudes latines, HHHV===, 1BZC, Q BB. Ve'i ariantele 0#n care dra+ostea #nlocuie$te uneori coruperea cu aur, #n care uneori -ai peia nu trdea', ci se sacri)ic@ #n -arpeia, p. 2IC . 2IF. 6i la lupt de am!ele pr(i& la sa!ini, Mettius 7urtius, la romani, Kostius KostiliWs. Acesta !r!ta oamenii prin$i #ntr"un loc neprielnic, des)$urndu"$i #n primele rnduri ite%ia $i leala. 7nd a c'ut el, s"a )rnt de #ndat $i toat oastea roman $i s"a risipit pn spre poart a Palatinului. Atunci Romulus, luat $i el de alul )u+arilor, a stri+at, ridicnd arspre cer& ,=uppiter, #ndemnat de auspiciile tale am pus aici pe Palatin temeliile ora$ului, sa!inii sunt stpni pe cet(uia do!ndit prin icle$u+2 se #ndreapt #ncoace $i au $i trecut2 a care ne desparte2 tu #ns, printe al 'eilor $i al oamenilor, (ine"i departe de locurile acesicar, tope$te +roa'a romanilor $i pune capt )u+ii acesteia #n%ositoare. 6(i oi #nc*ina c*iar i templu, (ie, =uppiter :tator?, ca mrturie pentru urma$i c tu, cu spri%inul tu de acum, at ora$ul de la pieire,. 4up ce a #nl(at aceast ru+, le"a spus romanilor, ca $i cnd ar si+ur c i"a )ost ascultat& ,Acum, romani, =uppiter cel prea !un $i mare ne porunce$te n pe loc $i s lum lupta de la capt,. :"au oprit atunci romanii ca la porunca unui +las Romulus #nsu$i alear+ #n )runtea lor. Mettius 7urtius, cpetenia o$tirii sa!ine, co!orse cet(uie $i, respin+ndu"i, #i risipise pe romani pe toat #ntinderea Forului.
A%unsese pn e de poarta Palatinului. Romulus, cu un plc de tineri #n er$una(i, se repede asupra lui. : tocmai lupta clare2 cu att mai u$or a )ost de pus pe )u+?. Romanii #l urmresc2 ea+a oaste, #n)lcrat de ite%ia re+elui ei, #i #mpr$tie pe sa!ini. 8$adar, Romulus opune actului de corupere, mituirii criminale 0scelere im@ a lui -itus -atius apelul la 'eul suprem, la =uppiter atotputernicul, irui auspicii +arantea' iitorul Romei. El o!(ine de la acesta o inter enistic sau ma+ic, ne#ntr'iat, care, #mpotri a tuturor a$teptrilor, in ermoralul celor dou armate $i rstoarn sor(ii !tliei. Este i'i!il sensul dou episoade $i )elul #n care (ine )iecare dintre ele de ,esen(a, cte uneiab 7ele dou partide& romani $i sa!ini, Romulus $i -itus -atius se lupt, ir $i la )el de ite%e$te, iar ceea ce #i deose!e$te nu tre!uie cutat nici ra%ul, nici #n iscusin(a lor strate+ic. 4ar pe de o parte cpetenia acestor i !o+a(i, acoperi(i de !i%uterii pn $i #n !tlie, pe de alt parte semi'eul dus au, )iecare, un mi%loc propriu de a inter eni $i de a #ncerca s"$i # ictoria. Jo+atul recur+e la aur, la iclenia ru$inoas a mituirii $i #nc uirii unui su)let de )emeie. :emi'eul o!(ine de la atotputernicul =uppiter #ea +ratuit care sc*im! #n)rn+erea #n !iruin(. 7a s ne dm !ine i de structura lo+ic a ansam!lului, a%un+e constatarea c nu ne putem ui rolurile in ersate, Romulus mituind $i -itus -atius o!(innd miracolul ,?2 asemenea situa(ie ar )i lipsit de sens. -itus -atius $i Romulus pror nu con)orm caracterului lor, ci con)orm )unc(iunii pe care o repre'int, n ersiunea cu trei neamuri, dimpotri , inter en(ia lui 8ucumo rmne militar& el nu dispune de alte mi%loace, iar reali'area lui plenar este2 ea eroic, la #nceputul !tliei din For 04ionis, ==, F3@. 6n timp ce, #n dreapt, dup +ra a rnire a lui Romulus, solda(ii romani #ncep s cede'e, stin+ re'ist& ei orndui(i cu 8oMomon #n aripa stin+ au re'istat mult reme, #m!r!ta(i 4. E comanAan!r!at strlucit #n ale r'!oiului $i care s r$ise multe ispr i $i #n aceste lupte. 4ar trpuns #n coast de o suli(, sleit de puteri, a c'ut $i el, nici ei n"au mai )cut )a(., ec(ia care se de+a% din aceste #n)runtri, din aceste ite%ii alternate $i irmri decisi e, este completat de conclu'ia ctre care tindea, la drept ad, #ntrea+a po este& prin mi%locirea )emeilor, )urate odinioar #mpotri a #i lor $i #mpotri a oricrei drept(i $i de enite apoi so(iile de otate ale )r a"$i uita #ndatoririle )a( de ceilal(i, du$manii se #mpac. Ja, mai se asocia', #n condi(ii pe ct de u$or de enun(at pe att de +reu de uit, se contopesc constituind su! numele de Romani $i de Puirites 0#n(ele$i rintr"un %oc de cu inte, ca ,cei din 7ures,?@ o societate unitar, cu doi, 7el care (ine locului, care opre$te., ? -itus G ius a spune mai %os 0a 1C@ c i se speriase calul 0trepidante eUuo@. ,? ,Al lui =uppiter,. Ad%ecti ul latin dialis deri din acela$i radical cu numele 'eului suprem" ? 1ra$ sa!in. Re+i e+ali. Reli+ia se or+ani'ea'& Romulus creea', numai #n )a oarea lu% =uppiter, cultul pe care"l promisese #n cursul luptei 0:tator@, iar -atius aduce Gn lun+ $ir de di init(i le+ate e ident de )ecunditatea uman $i e+etal $i de ia(a naturii, sau de su!sol11. 6n plus, Romulus #mparte societatea #n trei tri!uri denumite dup cele trei cpetenii ale r'!oiului, Ramnes sau Ramnenses 0Romulus@, 8uceres 08, ucumo@, -itienses 0-itus -atius@. 4up unii, unica inten(ie a lui Romulus ar )i )ost aceea de a"i onora pe cei trei conductori denumind ast)el cele trei +rupuri sociale, +rupuri alctuite independent de componen(a lor etnic2 al(ii #ns consider coresponden(a mai complet, )iecare tri! )iind )ormat din supra ie(uitorii )iecruia dintre cele trei +rupuri ini(ial autonome 0protoromani, etrusci, sa!ini@. 5umai #n )a(a istoricilor care, ale+nd ersiunea cu dou neamuri, #i eliminau pe etrusci $i pe conductorul lor se ridica o di)icultate& Ramnes $i -itienses puteau )i le+a(i de Romulus $i de -itus -atius, dar 8uceres9 Ace$tia rmneau #n aer $i, primind o alt e3plica(ie dect cea eponimic, distru+eau omo+enitatea tri!urilor. :olu(ia cea mai prudent este cea cu care s"a mul(umit -itus =i ius, care de alt)el nici nu or!e$te de tri!uri, ci de turmae eUuitum <escadroane de ca aleri[ cu acelea$i nume 0=, 13, I@& Ramnenses a! Romulo, a! -. -atio -itieneses appelati2 8ucerum nominis et ori+inis causa incerta
est <Ramnes $i"au primit numele de la Romulus, -itienses de la -itus -atius2 e3plica(ia numelui $i a ori+inii +rupului numit 8uceres rmne #ndoielnic[12. 6n s)r$it, specialitatea )unc(ional atri!uit #n acest capitol al ori+inilor componentei sa!ine re'ult din urmarea imediat a ,istoriei,& #n reme ce primul $i al treilea re+e, Romulus $i -ullus Kostilius, sunt amndoi r'!oinici, de$i #n c*ip di)erit 0-ullus, e3clusi r'!oinic@, cel de" al doilea, 5uma, este cu totul paci)ic, c*iar paci)ist, iar cel de al patrulea, Ancus Martius, nu porne$te r'!oi dect dac este silit $i #l scurtea' ct poate2 #n plus, 5uma acord, sistematic, toat +ri%a sa a+riculturii13, iar Ancus se #n+ri%e$te de #m!o+(irea comercial a Romei1F. 1r, Romulus $i -ullus, nepot al to ar$ului lui Romulus, Kostius Kostilius, c'ut #n !tlia din For, sunt ,protoromani,, 5uma $i nepotul su Ancus sunt sa!ini. :"ar putea ca aceasta s )ie cau'a alternrii celoi dou neamuri #n succesiunea re+ilor preetrusci1D. Z. PR1J8EME 8=-EJAJE. 8e+enda primului r'!oi al Romei, cu episoadele ei !ine articulate, este deci o po estire cu ade rat semni)icati , paralel cu cea indian $i cu cea scandina mai sus citate& ea arat cum, pornind de la trei sau de la dou 11 8a reli+ion romaine arc*aiUue, 1BZZ, p. 1NF"1ND 0ed. A 2"a, 1BNF, p. 1IC . 1I2@. , Grme de discu(ie #n aceast pri in( se +sesc la Varro, 4e lin+ua latina, V, DD& A+er Ro manus primum di isus est #n partes tres, a Uuo tri!us appellatae -atiensium, Ramnium, 8ucerum2 nominatae, ut ait Ennius, -atienses a -atio, Ramnenses a Romulo, 8uceres, ut =unius, a 8ucumone. :ed omnia *aec oca!ula -usca, ut Volnius, Uui tra+oedias -uscas scripsit, dice!at. <inutul roman a )ost mai #nti #mpr(it #n trei pr(i, de unde cele trei tri!uri numite -atienses, Ramnes, 8uc eres denumite, cum spune Ennius, -atienses dup -atius, Ramnenses dup Romulus, iar 8uceres, cum spune =unius, dup =Vucumo. 4ar dup prerea lui Volnius, care a scris tra+edii etrusce, toate aceste denumiri sunt etrusce.[ Plutar*, Romulus, 2C, 2, e3plic numele de 8uceres prin acel lucus, ,dum!ra sacr,, din A'il. Este #ndrept(it presupunerea c tre!uie s )i e3istat, #n pri in(e lmuririi $i pre'entrii ori+inilor romane, #n )iecare +enera(ie $i nu numai su! Au+ustus, proetrusc& Yi antietrusci. Ve'i, mai %os, p. 211, n. 1N. 13 Ve'i, mai sus, p. 1CN. 1F Ve'i, mai sus, p. 1BN $i n. 2C. 1Z Tupiter Mar$ Puirinus <=[, 1BF1, p. 1NI"1I1. Q Mit $i epopee e etnice, ori+inar separate $i inte+rate clar, )iecare, #ntr"una din cele trei ai 0sau unul #n dou )unc(iuni@, s"a )ormat o societate unitar, m,, care reune$te pentru totdeauna pe speciali$tii #n politic, #n drept a mai #nalt reli+ie, pe speciali$tii #n r'!oi 0aceste dou +rupuri )ind con)undate@ cu de(intorii !o+(iilor $i ai )ecundit(ii. 4esi+ur, de reme resupune c a em de"a )ace cu societ(i umane reale $i de reme ce nici d nu poate tri cu ade rat necunoscnd, nee3ercitnd dect una dintre #i )unc(iuni, reparti'area ini(ial a )unc(iunilor #ntre iitoarele compom este, a!solut& este or!a mai de+ra!, pentru )iecare, de o e3celare (iunea ,sa, dect de o e3clusi itate 0sin+ura e3cep(ie o constituie poate lui 8ucumo, care nu sunt un popor, ci o trup, o, mul(ime,, #n care tul se poate su!ordona )unc(iunii militare@. 6n plus . spunem #nc 2 est lucru esen(ial . istorisirea #i o!li+a pe naratori s atri!uie tuturor 2 rilor, la #nceput, un ni el #nalt #n cadrul )unc(iunii a doua. 4ar cnd rea a%un+e la #mpcarea $i la contopirea )inal, caracterul par(ial, )raca.1 elementelor anterioare este declarat, iar constituirea societ(ii complete, & e, este pre'entat ca un e eniment )ericit pentru toate pr(ile, ca un %iicordan(a de structur a acestei po estiri cu cea a r'!oiului #ntre Asi i $i, ce a mai la3, cu cele ale con)lictului #ntre =ndra $i As, ini $i ale ului #ntre -uat*a 4e 4anann $i Fomore, )ace pro!a!il presupunerea ilistica a )olosit aici o sc*em pree3istent de e3plicare a +ene'ei unei. i complete, sc*em care
)cea de%a parte din !a+a%ul intelectual al uropenilor. 4ar presupunerea aceasta ne arunc #n mi%locul multor prounele istorice, de istorie roman, altele literare, oricum, de ast dat, tice. ,. Voi mul(umi deocamdat cu enun(area celor dou pro!leme de istorie ror )i #n c*ip mai oportun nu re'ol ate, ci e3aminate la s)r$itul acestor le romane, cnd a )i )ost completat #ntre+ dosarul1Z. Prima pro!lem miar aceea a ori+inilor Romei& a )ost oare Roma, la #nceputurile ei, etate omo+en, de latini, a$a cum su+erea' aprecierea o!iecti a re'ulr spturilor 0P. Villard, A. Von /erMan, K. Miiller"Larpe@9 :au tre!uie #tm un strat adine de ade r, o rm$i( de ,)apte, autentice su! le+enda smului latino"sa!in, cu sau )r adaos etrusc9 7ea de a doua pro!lem %te cele trei tri!uri preetrusce ale romanilor . Ramnes, 4uceres $i -itienle ce natur era deose!irea lor )undamental& etnic, local, sau )unc(ionai u$or de orientat, pro!lemele literare au o importan( mai mic. 7ea, care n"a mai pro+resat din 1BFF, se re)er la ec*imea relati a ariancu dou sau trei neamuri 0Tupiter Mar$ Puirinus, ==, p. 1NF, pu(in re idosarul comparati poate %usti)ica ipote'a c, dintre ariantele romane, cele care #i asocia' usci 0ca r'!oinici" model@ latinilor lui Romulus 0ca repre'entan(i ai componentei sacre a i(ii@ sunt mai recente dect cele care le atri!uie latinilor, #n e3clusi itate, esen(a celor dou uni superioare $i #n mod )iresc aliate 0di $i irtus, #n opo'i(ie cu opes <'eii, )or(a r'!oini+(iile%@& #ntr"ade r, s"a putut edea c att mitul scandina al A$ilor $i Vanilor ct $i leirlande' despre -uat*a 4e 4anann $i Fomore spri%in cele trei )unc(iuni pe numai dou ni $i #i atri!uie unuia dintre ele cele dou )unc(iuni superioare. 6n acest ca', ar tre!ui s em c spiritul e3act, ri+uros, al romanilor nu s"a #mpcat cu aceast simetrie $c*ioap $i r riscul unui +rosolan anacronism, el a (inut s atri!uie sin+illatim <separat[ )iecare une $i )iecare tri! )unc(ional cte unei componente etnice distincte. Este posi!il, dar, nu si" <n ers, se poate sus(ine c structura celor trei tri!uri recomand arianta cu trei neamuri" 1Z Ve'i, mai %os, p. 3CN"3CB. 6n plus, nimic nu ne o!li+a sa credem ca mitul primiti roman, sau preroman, a tost #ntru totul identic mitului celtic sau +e?manic. 5u tre!uie s atri!uim lumii indo"europene o unitate pe care u C a ea. 8a Roma c*iar, cele dou ersiuni concurente, cea cu dou $i cea cu trei neamuri, sunt poate, #n pri in(a principiului lor, la )el de le+itime& oricum, di er+en(a nu este mai mare dect cele pe care se a$teapt )olclori$tii s le +seasc #n sinul unei societ(i, c*iar restrnse. Este, de asemenea, posi!il $i nu numai #n pri in(a scriitorilor romani din timpul lui Au+ustus, ca moti e de oportunitate s )i recomandat cnd arianta cu trei neamuri, cnd arianta cu dou& prima, de pild, a putut )i pre)erat de cei care oiau s plac etruscului Maecenas, cea de a doua redo!ndind trecere dup di'+ra(ia marelui om1N. 7elelalte pro!leme literare nu se ridic dect dac nu credem #n realitatea sinecismului. 4e ce oare au ales cei rspun'tori de ersiunea roman a le+endei indo"eir. 1pene despre ,ntemeierea unei societ(i complete, pe sa!ini $i e entual pe etrusci, ca s repre'inte, alturi de protoromanii lui Romulus, di)eritele ru!rici ale structurii tri)unc(ionale9 4e ce oare au )ost #mpr(ite )unc(iunile a$a cum sunt, protoromanilor re enindu"le administra(ia politic $i sacralitatea, +arantat de promisiunea lui =uppiter 0$i, #n plus, irtus, #n arianta cu dou neamuri@2 etruscilor, cnd e3ist #n le+end, te*nica r'!oinic2 sa!inilor, !o+(ia $i rodnicia, cu partea lor] necesar de irtus9 7a cele dou popoare )olosite s )i )ost etruscii $i sa!inii este a!solut )iresc& erau popoarele italice cele mai #nsemnate din cte #ntlnise Roma pn #n acel secol al patrulea #n cursul cruia #ncep erudi(ii s dea )orm istoriei ec*i2 mai mult, cred $i #n clipa de )a( c Mommsen a ea dreptate cnd considera sinecismul o proiectare #n trecutul cel mai #ndeprtat a acordului romanosa!in #nc*eiat dup un r'!oi de la #nceputul secolului al treilea, adic #n momentul cnd )a!ricarea istoriei ori+inilor se #nc*eia1I. E deci )iresc ca sa!inii $i, ca un al
treilea adaos, etruscii s )ie aceia care s con)ere o stare ci il italic persona%elor tradi(ionale ale ec*ii le+ende indo"europene despre crearea unei societ(i tripartite #n urma )u'iunii unor elemente pree3istente. Reparti(ia )unc(iunilor nu mai ridic pro!leme. : remarcm mai #nti c, #n arianta cu trei neamuri, aceste neamuri nu sunt omo+ene& sa!inii sunt un popor constituit2 la )el, de$i )icti , aduntura de )u+ari $i de a enturieri care s"au +rupat la c*emarea lui Romulus $i care !ene)icia' #mpreun cu el de marile promisiuni na(ionale, #n reme ce etruscii care inter in #n con)lict nu sunt dect o trup militar comandat de un ilustru r'!oinic $i nu atra+ #n nici un )el #n ac(iunea lor ,na(iunea, etrusc. Ast)el #nct, #n acest tip de ariant, solda(ii lui =VGcumo nu puteau )i altce a dect o mare trup . de$i etruscii, #n ansam!lu, dat )iind istoria $i reputa(ia lor, ar )i putut tot att de !ine %uca rolul pio$ilor sau al !o+a(ilor, nu numai pe cel al r'!oinicilor. 6n ceea ce #i pri e$te pe ceilal(i, dintre protoromanii $i sa!inii altura(i #ntr"o ierar*ie ca cea )unc(ional, numai celor dinti le putea )i atri!uit maiestas <predominan(a[. Prin urmare, cu toate c sa!inii erau cunoscu(i $i prin pietatea lor 0de unde Tocul etimolo+ic ceosc":ai <a enera[ . :a!ini@ $i prin ite%ia lor, ei nu pu" , Ve'i, Propertiana, 2. /randeur et decadence des EtrusUues c*e' =es poetes au+usteens, 8atomus, H, 1BD1, p. 2B3"2BZ2 c). A. Fou+nies, Mecene, ministre d,Au+uste, protecteur des letires, 1BFN, p. 2I"2B $i, mai sus, p. 2CB, n. 12. G TacUues Keur+on, Re ue des etudes latines, H8=V, 1BZZ, p. II, !ine oie$te s"$i e3prime T 0tm@ a )a( de noi, de Mommsen $i de mine, umilul lui urma$, )iindc socotim c un e eniment din RC 0$i nu, dup prerea mea, din 2ZI@ a putut constitui modelul r'!oiului cu sa!inii, al #mpcrii Y1 al sinecismului2 e enimentul men(ionat #n in oca(ia lui Romulus ctre =uppiter :tator este totu$i R 2BF 0 e'i, mai %os, p. 3CZ@, #mprosptarea cultului lui Puirinus, din 2B3& este deci limpede c ocmai #n primele decenii ale secolului al ==="lea $i"a primit )orma de)initi ul+ata pe care o citim aici dect ,!o+a(ii,, opu$i celor ,iu!i(i de 'ei, $i ,puternicilor, 0reuni(i #n aceea$i cate+orie de repre'entan(i@ sau, la ri+oare $i mai ales la +reci, ,!o+a(ii"puternici, opu$i celor ,puternici"iu!i(i de 'ei,1B. N. :PRE PR1PER=G ic naratorii primului r'!oi roman au )ost ne oi(i, )iindc #n)(i$au un t care tre!uia s se termine onora!il pentru to(i $i )r ictoria decisi nuia, s nu pun #n relie) calit(ile militare ale uneia dintre partidele um!rind ast)el #ntruct a corela(ia celor trei )unc(iuni, o necesitate i l"a o!li+at pe Ver+iliu, #n sin+urul pasa% #n care a reunit, e3plicit, ei componente ale Romei, s elimine cu totul r'!oiul, sau mai de+ra! !stituie, #n locul a$teptat, #ntreceri sporti e despre care cu +reu am putea c #l repre'int& su!iectul lui )iind e3clusi lauda a+riculturii . care, 2 1 ca $i dup re+ele 5uma, #n ersiunea lui Plutar*, e3clude orice iolen( anume a unei a+riculturi comune tuturor popoarelor ec*ii =talii, Ver+iliu tea s #mpart #ntre componentele etnice enumerate #n primele dou erle conclu'iei 0/eor+ice, ==, D32"D33@ )unc(iuni pe care pasa%ul precedent Q D31@ pruse a le e oca succesi , dar o!li+nd cultele 0D2N"D2B@ $i acele Gna <#ntreceri[ cmpene$ti 0D2B"D31@ s co!oare la ran+ul de scurte epica un )el de recrea(ii #n la!orioasa laud ne#ntrerupt 0D13"D2Z@ a (ra" 0a+ricolae@. Tn autor, unul sin+ur, a a!ordat #ntr"o !un 'i tema tri)unc(ional a oriir #n condi(ii care #i permiteau s o e3pun )r de)ormare sau alterare, s )ie ne oit s +enerali'e'e sau s ascund )unc(iunea r'!oinic. Gn ic, )ermectorul Proper(iu, este cel care ne druie$te cea mai !un mrturie e na$terea cet(ii complete din trei componente pree3istente, orientat& e spre una dintre cele trei )unc(iuni )undamentale. Mrturia se +se$te ima Ele+ie Roman, #n acel poem ciudat #n mai multe pri in(e, unde, cu #$i mi$care ca Kora(iu #n ultimele sale dou ode, poetul re)u' s se an+a%e'e ru lun+ reme pe calea re+al a epopeii $i se #ntoarce iute, #n ersul N1,2 selie, la +lum.
1B -ocmai cnd pleca la tipar 0#n iulie 1BZN@ manuscrisul acestei cr(i, am primit importantul iu al lui TacUues Poucet, Rec*erc*es sur la le+ende sa!ine de Rome 0Gni ersite de 8ou ain, Recueil a au3 d,*istoire et de p*ilolo+ie, seria a F"a, )ascicolul 3N, editura Gni ersit(ii =%o anium, Lins"@, 1BZN. M"a #ncntat constatarea c, #n esen(, anali'ele mult mai adncite ale lui T. Poucet cid, ca re'ultate, cu ale mele2 a em preri Rdeose!ite #ntr"o pri in( important, e'i, mai %os, 33, n. 1N. Mai tr'iu, autorul $i"a aprat, de' oltat $i nuan(at )oarte util concep(iile #n cte a& ole& =, es :a!ins au3 ori+ines de Rome2 le+ende ou *istoire9,, Etudes classiUues, HHH=H, 1BN1, 2B"1D1, 2B3"31C2 ,Romains, :a!ins et :amnites,, 8,AntiUuite classiUue, H=, 1BN1, p. 13F"2 =, es :a!ins au3 ori+ines de Rome, orientations et pro!lemes,, Au)stie+ und 5ieder+an+ der isc*en Selt, editat de K. -emprini, =, 1BN1, p. FI"13D. 7apitolul === PR7PER=G, =V, 1, B"32 1. 657EPG-G8 PR=ME= E8E/== R1MAHJ. -ema a!ordat de poet este un loc comun al poe'iei epocii& stri+torul contrast #ntre simplitatea ori+inilor $i splendoarea Romei lui Au+ustus. 4ar, #n pri in(a ori+inilor, Proper(iu s"a +ndit s de' olte acest loc comun, urcnd mai departe #n timp, dincolo de Roma, pn la primii coloni$ti din po este, E andru arcadianul, Aeneas din -roia $i, dup ei, pn la cei ce a eau s )ie elementele ,sinte'ei Roma,, protoromanii celor doi +emeni, etruscii lui 4ucumo, sa!inii lui -itus -atius, meni(i s de in, su! +u ernarea lui Romulus, cele trei tri!uri unite& Ramnes, 8uceres, -itienses. Poetul nu or!e$te, #n acest ultim stadiu al preistoriei ora$ului, despre r'!oiul dinaintea #n(ele+erii, nu descrie nimic dramatic2 nici ac(iune, nici mi$care& #nainte de a men(iona +rupul unitar re'ultat din )u'iune, el se mul(ume$te s pre'inte cele trei +rupuri de oameni a$a cum erau ele #n clipa #ntlnirii lor, #ntr"un $ir de disti*uri care opun, )iecare, e3plicit sau implicit, o trstur a ie(ii ar*aice unei trsturi a ie(ii moderne. Este e ident c, tratat ast)el, static, #n ima+ini %u3tapuse, tema se putea adapta li!er la liniile structurii tri)unc(ionale& era lesnicios s opui cultelor somptuoase, strate+iei sa ante, economiei comple3e din remea lui Au+ustus )orme simple de reli+ie, de art militar $i de !o+(ie2 niciunul dintre cele trei elemente nu era e3clus $i toate #n+duiau nota(ii pitore$ti. Mai mult, ,neamurile, ne)iind #n)(i$ate #n con)lict, ci separat, )iecare putea )i declarat ca e3celnd #ntr"unui dintre termenii structurii )r ca prin aceasta s"i )ie deprecia(i partenerii. Proper(iu a $tiut s pro)ite cu miestrie de aceste a anta%e. :a mi se ierte c medite' aici mai #ndelun+ asupra acestui te3t, care a %ucat, #ncepnd din 1B33, un anume rol #n e3ploatarea comparati a datelor romane #n le+tur cu care a tre!uit s duc cte a discu(ii aprinse. 4in acele dist(,, sau cel pu(in din acea aprindere, nu a r'!ate aici nimic i #l in it pe cititor s i'ite'e un cmp de !tlie domolit1. AP9 Alt)el, te3tul este +reu. Mai multe ersuri suport construc(ii sau interpretri Adi)erite. Anumite ariante sunt importante, iar edi(iile, care continu saOapar #n ritm accelerat, di)er mult #n ale+erea lor2. 4in punctul nostru n. "Principalele etap ale discu(iei . #n ceea ce m pri e$te . se +sesc #n Tupiter Mar$ $i V-o:, =, 1BF1, p" 12B"1DF& 5aissance de Rome, 1BFF, p. II"12N2 TMP, =V, 1BFI, p. 11D"1NC P" A1I1. 4ar e'i, mai %os, p. 233, n. 1N. 4i?b Gltiruale edi(ii ale lui Proper(iu se pot +si o !i!lio+ra)ie a precedentelor, e3punerea trap p manuscrise $i aparatul critic& S. A. 7atnps, Propertius, Ele+ies, JooM =V, 7am!rid+e, 1BZD2 m,% "i Proper'io, Ele+ie, li!ro =V, Jari, 1BID. =n pre'entul studiu, e3ceptnd discu(iile mai lun+i, oi mr+ini la indicarea nuai"lui autorilor ale cror preri le tnsn(ione'. 8ere, incertitudinile acestea, precum repede a edea cititorul, sunt lip" R urmri. 6tre ersurile 1"32, poetul se ocup numai de Roma, urmnd ca doar #n ersurile 33"3Z, s"$i arunce oc*ii asupra 8atiumului2 ersurile 31"32 tuie, #n pri in(a Romei propriu"'ise, o conclu'ie, +rani(a )ireasc a mate%astre. =at, #n )orma lor dup mine cea mai plau'i!il, aceste trei'eci ia de ersuri $i traducerea lor?. Variantele or )i semnalate #n comen"
1. Koc UuodcumUue uides, *ospes, Uua ma3ima Roma est, ante P*r;+em A enean collis et *er!a )uit2 atUue u!i 5auali stant sacra Palatia P*oe!o, Euandri pro)u+ae concu!uere !oues. D. Fictili!us creuere deis *aec aurea templa, nec )uit oppro!rio )acta sine arte casa2 -arpeiusUue pater nuda de rupe tona!at, et -i!eris nostris aduena !u!us erat, Uua +radi!us domus ista Remi se sustulit olim, 1C" unus erat )ratrum ma3ima re+na )ocuscuria, praete3to Uuae nune nitet alta senatu, pellitos *a!uit, rustica corda, Patres. Jucina co+e!at priscos ad uer!a Puirites2 centum illi #n prato saepe senatus erat. 1D. 5ec sinuosa cauo pende!ant uela t*eatro, pulpita sollemnes non oluere crocos. 5ulii cura )uit e3ternos Uuaerere diuos, cum tremeret patrio pendula tur!a sacro, annuaUue accenso cele!rare Parilia )aeno, 2C. Pualia nune curto lustra nouantur eUuo. Vesta coronatis pauper +aude!at asellis, duce!ant macrae uilia sacra !oues. Parua sa+inati lustra!ant compita porci, pastor et ad calamos e3ta lita!at ouis, 2D. Ger!era pellitus saetosa moue!at orator, unde licens Fa!ius sacra 8upercus *a!et, nec rudis in)estis miles radia!at #n armis& misce!ant usta proelia nuda sude2 prima +aleritus posuit praetoria 8;+mon, 3C. Ma+naUue pars -atio rerum erat inter oues, *inc -ities RamnesUue uiri 8uceresUue :oloni, Uuattuor *inc al!os Romulus e+it eUuos, Primele opt ersuri, o introducere, nu or!esc dect despre con)i+ura(ia iei #n timpurile str ec*i, preromuleene, despre locurile pe atunci ,+oale, unor monumente ilustre& 1. :trine. Q 5 tot ce eri aicea, pe"ntinderea mre(ei Rome Pn,la Aeneas )ri+ianul erau doar ier!uri $i coline, Pe Palatin, unde se"nal( lui P*oe!us 7or!ierul templu, :e tolnea cnd a cireada unui )u+ar& E andru"re+e. D. 4e aur ast'i mndre temple la 'ei de lut au )ost durate, 7e nu s"au ru$inat odat de"acoperi$ )r podoa! Yi cnd tuna -arpeius"tatl, tuna din r)ul stncii +oale, =ar -i!rul, rul de departe, cur+ea doar pentru !oii no$tri. 4e la ersul B la ersul 2Z, trecnd la #ntemeierea ora$ului $i la remea i Romulus, poetul e oc primiti ismul or+ani'rii politice 0 . B "1F& miciea locuin(ei re+ale2 rustica simplitate a ceea ce repre'entau pe atunci :enatul ? -raducerea #n lim!a romn apar(ine /a!rielei 7re(ia. G $i comi(iile?@, ca $i pe cel al reli+iei 0 . 1D"2Z& nici sr!tori, nici 'ei strini2 numai Parilia, Vestalia, 7ompitalia, =VGpercalia?, des)$urate )r iast@. Gnde lca$ cu trepte multe se"nal( ast'i pentru Remns 1C. Era al +emenilor mare palat& de )apt, o !iat atr, =ar 7uria ce strluce$te de"a to+ilor prete3te? )al Adpostea cnd a !trnii cei aspri. Q 5 !lana lor de oaie. Puiri(ii i"adun la s)aturi al +oarnei r+u$ite stri+t, Pe cmp adesea2 senatorii erau pe" atuncea doar o sut. 1D. 5u pn'e multe )luturnde, um!rind +oacea unui teatru, 5ici scene care"n sr!toare #nmiresmate"s cu $o)ranuri. Yi nu se"ncumetase nimeni s"aduc 'eit(i strine 7t timp ppu$i )ermectoare #n ec*ea datin %ucau Yi ct din an #n an Parilia se pr'nuiau cu ru+ de paie, V2C. :er!are care cere ast'i un cal rnit spre isp$ire. :e eselea, srman, Vesta, de m+ru$i #ncununa(i Yi costeli e aci la dnsa srmane %ert)e aduceau. 7u porcii #n+r$a(i rspntia mrunt o puri)icau Pstorii, iersuind din )luier $i"$i #nc*inau 'ei(ei mieii. 2D. 6n piei de oaie"ncins, plu+arul pletosul !ici #l #n rtea& 4e"aici a)lar Fa!ii a )ace pe"acei 8uperci neru$ina(i. 4e la ersul 2N la ersul 2B poetul e oc )ormele elementare pe care le #m!rca r'!oiul #n aceea$i reme& 1$teanul, #nc aspru"atuncea, su! apri+i arme nu sclipea. 7i +ol lupta, lo ind cu parul rtos #ncrncenat #n )oc.
6ntiul cort l"#ntinse 8";+mon, cel ce purta #nalt cu$m. 6ntr"un unic ers, 33, poetul e oc turmele care pe atunci constituiau cea mai de seam parte a a erilor& 3C. Yi"ale lui -atius multe !unuri #n turme doar se numrau. Versurile 31"32 sunt o conclu'ie #n )orm de sinte'& 4e"aici $i -ities $i Ratnn& s $i =, ucares acei din :olon, 4e"aici $i Romulus sc"a nt, #n car cu patru cai di nea. 2. 71MEH-AR=G 71MP8E-. 6nainte de a #ncepe anali'a pasa%ului, este necesar s e3aminm mai multe amnunte de e3primare. 1. Pua 0corec(iune ec*e, necesar, a lui Uuam din manuscrise@ indic )ie #ntindere #n spa(iu, )ie o locali'are mai pu(in precis dect cea e3primat de R!i 0c). B, Uua, #n 'ona unde,2 3, u!i, #n punctul #n care,@. 3. Este or!a de templul lui Apollo #nl(at de Au+ustus pe Palatin2 5a a" ROi , Apollo contri!uise mult la o!(inerea ictoriei de la Actium 0Proper(iu, 0Z 2N Ver+iliu, Eneida, V===, NCF@2 Palatia, #n locul sin+ularului Palatium c)proper(iu, ===, B, FB etc@, dar #ntre+ul )iind aici numit #n locul pr(ii, sacra Palatia. P*oe*o nu #nseamn c #ntre+ Palatinul #i este consacrat lui Apollo. F. -re!uie pstrat arianta concu!uere, din manuscrise, mai curnd dect rec(iunea 0Vossius@ procu!uere, pe care nu o recomand ecintatea imediat =Vocul #n care a eau s se (in adunrile poporului. Pro. ? Parilia, sr!toare pastoral 021 aprilie@ le+at de cultul lui Pales, ec*e di initate italic =ar eVrtoare a turmelor2 Vestalia, sr!toarea Vestei, 'ei(a )ocului etern 0B iunie@2 7ompitalia sau T32 ser!are #n luna iaauarie #n cinstea larilor de la rspntii 0compitum ^ rspntie@2 8uper. A, Aart@ #torirea 0la 1D )e!ruarie@ a ec*iului 'eu 8upercus 0i'%pnitorul lupilor@, identi)icat cu Panto+a prete3t era a$tnntul da ceremcaie, ti it cu purpur, al ma+istra(ilor $i preo(ilor. Pro)u+ae 0:liaMleton Jaile;@ $i care ar implica o o!oseal sau o su)erin( cau' a tolnirii 08ac*mann@2 pre er!ul cum poate marca )ie c !oii se acolo #n numr mare, de o!icei 0c). Varro, 4e lin+ua latina, V=, N, desncu!ium, Uuod omnes )ere tune cu!arent, <)iindc atunci se culcau mai :*. Jaile;@, )ie c )iecare animal #$i #nco oaie trupul cnd se culc stein@2 se o!iectea' c concum!ere desemnea' de o!icei #mperec*erea, e care, de alt)el, KansliM #l accept aici& ,die Rinder paarten sicii, < itele perec*eau[. V.,. , )ictili!us deis, 'eii de lut, nu sculpta(i #n piatr sau turna(i din metal2 r(iu ar )i putut mer+e mai departe #n timp, pn la remea cnd 'eii au nici mcar repre'enta(i 0Varro #n Au+ustin, 7i itas 4ei, V=, 31@, dar isider c ).4. Repre'int )a'a cea mai ec*e2 creuere arat )ie #nl(area $i uneori #nceat a templelor, )ie, a!stract, acumularea de !o+(ii de #n sanctuarele care au a%uns s )ie aurea templa. 1ricum, e3primarea roper(iu este )rumoas, dar pre+nant2 dac interpretm ).4. 7a dati 0'eii !ene)iciarii@, tre!uie s #n(ele+em ,'eii care, #n remuri ec*i, erau de lut,, pe msur ce templele se or #n)rumuse(a $i materia $i te*nica sculpturii r modi)ica, dar Jutler interpretea' ).4. 7a a!lati de ori+ine 0ec*i alnd ).d.@& ,)rom +ods o) cla; ;onder 0adic pornind de la un ni el de ci ilin care statuile 'eilor erau de lut@ +ol den temples spran+, <#n 'eii de i au o!r$ia templele aurite[. 7asa, desi+ur un sacellum <mic sanctuar[ din remuri ec*i, cu acoperi$ de 0Lra*ner@, mai curnd dect o casa particular, )ie ea $i cea a lui ulus 0Rot*stein@. 1,. 5uda, )r cldiri,. D. -i!rul a rmas mereu un ru aduena < enetic[, ,un strin care ine,, reme ce ine din Etruria 01 idiu, Faste, ==, ZI, ===, D2F, spune $i el ad enas, iar Ver+iliu, Eneida, V===, FN3, -uscus amnis <ru etrusc[@2 a$adar cesta este cu ntul care )ace alu'ie la o stare ,primiti , )a( de starea stee 0#n po)ida lui T. P. Jouc*er, care traduce& ,$i -i!rul era un strin ru !oii no$tri,@2 contrastul cu pre'entul #l sta!ile$te nostris !u!us& ,pentru romani, nu pentru romanii ei #n$i$i, nici pentru
cldirile, pu!lice sau parare, #nl(ate de romani,2 cu alte cu inte, locurile pe care le str!tea sau lda -i!rul nu erau cartiere de ora$, nici 7mpul lui Marte plin de cldiri *ner@, ci doar p$uni pentru ite. 4ati ul n.J. -re!uie le+at de ad ena 4rul enea s"i ad doar pe !oii no$tri,@ mai curnd dect de erat 0,-i!rul i)ir apar(inea numai !oilor no$tri, !oii no$tri erau stpnii $i !ene)iciarii Q 1C. :e numr printre ersurile cele mai +rele ale pasa%ului. Pua nu e ,, de$i pare pre)era!il lui Uuo, lui Uuod $i lui Uuot e3clamati propus de 4ie*. 4ar ce este domus ista Renii, ,aceast cas a lui Remus care se ede su! Au+ustus, $i care, pentru ca disti*ul s ai! sens, tre!uie s se opun aonument actual str ec*ii casa Romuli din ersul urmtor9 7e #nseamn i!us <cu trepte[9 Yi se sustulit <s"a #nl(at[9 1are se lea+ olim <od%r r[ de ceea ce precede 0,ntr" o 'i, relati recent, posterioar epocii pn e,@ sau, de$i este a$e'at la s)r$it de ers, de ceea ce urmea' 0,cnd;a, uit,@9 6ncepnd cu Rena$terea s"au propus tot )elul de con%ecturi. A))iitt, doar cte a. Passerat interpreta domus Remi #n sens )oarte +eneral, ,Roma,& #nd #n spri%in e3presii ca domus Assaraci <lca$ul lui Assaracusl, do ius #mi <lca$ul lui Priam[, ceea ce ar )i ciudat #ntr"o enumerare de locuri e monumente #n care toate celelalte sunt precise. Rot*stein, urmat de nutl(1, o identi)ic cu aedes Puirini pe care, cam #n remea cnd #$i scria Propertiu ultima carte, Au+ustus o #nlocuia cu o cldire impuntoare, cu NZ de coloane dar care, )iind departe de Palatin, nu se potri e$te aici2 Jutler, mai tr'iu Jutler $i Jar!er, pe care #i urmea' $i al(i autori, socotesc c este or!a de casa Romuli, pios conser at pe Palatin $i situat destul de aproape de captul de sus al scrii lui 7acus, scala 7ci 0de unde +radi!us@, dar imposi!il aici de reme ce este necesar un monument modern care s se poat opune lui )ratrum )ocus <Vatra +emenilor[ din ersul urmtor, care nu poate )i dect tocmai casa Romuli. 6n 1IZI, Lra*ner, urmat de mul(i al(ii, de la 4ieteric* pn la KansliM, a conc*is, dup o lun+ discu(ie, c domus Remi desemnea' palatul lui Au+ustus, domus Au+u$ti 0Au+ustana@ de pe Palatin $i c +radus sunt treptele, Prac*tstu)en <treptele de ,onoare[, pe care se a%un+ea #n palat. 6n 1BDN, Ro!ert 8ucot, 0Palias, V, p. Z3"NC@ a propus o solu(ie asemntoare, care merit citat detaliat3& Rmne de identi)icat acea ,cas a lui Remus,. Pentametrul con(ine o indica(ie capital& cu intele importante, #n mod e ident, sunt unus $i )ocus. Re+atul +emenilor se #ntindea doar ct unica atr, comun celor doi, acel tu+urium Faustuli sau casa Romuli. Ast)el #nct pare le+itim deduc(ia c *e3ametrul precedent cuprinde ideea opus, anume c ast'i )iecare dintre +emeni are un lca$ propriu, Remi desemnndu"l c*iar pe Remus. =at deci c tre!uie s ne #nc*ipuim pe Palatin, nu departe de locul #n care se pstra tu+urium Faustuli <coli!a lui Faustulus?[, o ,cas a lui Remus, a crei men(ionare implic, att prin opo'i(ie )a( de unus )ocus, ct $i prin asocia(ie de idei, o ,cas a lui Romulus,. Acesta din urm nu poate aprea dect su! #n)(i$area noului conditor <#ntemeietor[ al 1ra$ului, a #ntemeietorului noii epoci, a lui Au+ustus #nsu$i. 7asa acestuia se #nal( pe colina celui dinti Romulus2 este acea domus Au+u$ti a crei a$e'are a )ost determinat de /. 8u+li 0c). 7omptes rendus de l Academie des =nscriptions, 1BDC, p. 2NZ $i urm.@ $i #n ecintatea creia putem cuta, cu oarecare pro!a!ilitate, domus Remi. Aici iat c ne ine #n a%utor un poet ale crui ersuri ne a%ut adesea s le #n(ele+em pe cele ale lui Proper(iu, prietenul lui mai tnr, 1 idiu. 6n -riste, ===, 1, 1 idiu ne #n)(i$ea' itinerariul unei cr(i pe care a trimis"o la Roma din #ndeprtatul su loc de e3il& Missus #n *anc enio timide li!er e3sulis ur!em. <:osesc #n ora$ cu s)ial, eu, cartea unui e3ilat.[ A%un+nd pe Palatin, la casa lui Au+ustus 0 . 33 . DI@, cartea #$i continu drumul& #nde tenore pari +radi!us su!limia celsis ducor ad intonsi candida templa dei. <:unt dus"apoi )r popas, pe trepte suitoare, 8a"naltul templu scnteind al 'eului cu plete.[ Yi iat"o sosit, tenore pari, #n acela$i pas, adic ,)r #ntrerupere $i )r etap intermediar 0T. /a+e, Apollon romain, p. DDZ@ la templul lui Apollo Palatinul, pe care Au+ustus #l #nl(ase #n
imediat apropiere a locuin(ei sale $i #n a$a )el #nct cele dou cldiri s )ie le+ate 0/. 8u+li, lo7. 7t., p. 2NI $i 2I3@. Yi atunci cum s nu apropiem e3presia lui 1 idiu +radi!us su!limia celsis 11 cea a lui Proper(iu +radi!us se sustulit9 6naltele trepte ale templului lui Apollo sunt tocmai ^ele pe care se #nal( casa lui Remus, ecin cu casa noului Romulus, domus Remi nu este alte a dect templul lui Apollo Palatinul, intonsi templa dei. A$a a spune, o sut de ani mai tir" Au $i Mar(ial, unul dintre cei mai !uni cunosctori ai lui Proper(iu 0c). EnM :. Propertii eli+iae, ?. Pars prior, p. ZZ $i urm.@, #n urmtoarea imita(ie <H== 203@, Z[& i!is, io, Roman nune pere+rine li!er 5on tamen *ospes eris nec iam potes aduena dici, cuius *a!et )ratres tot domus alta Remi1, ,4omus Remi, Properce =V, 1, B" 1C,, Pallas, V, 1BDN, p. Z3"NC. Acela$i #n (at a propus se considere ersurile B"12 ca un adaos ulterior al poetului, ,:ur Properce, =V, 1, I, 33,, Melanses de%a :ociete -oulousaine d,Etudes 7lassiUues, ==, 1BFI, p. 121 . 12F. Pstorul care #i crescuse pe +emeni. =n aceste dou ersuri ale lui Mar(ial sunt acumulate mai multe cu inte care se #ntlnesc la ceputul ele+iei lui Proper(iu& *ospes, aduena, )ratres, domus Remi <oaspete, enetic, )ra(ii, casa 111 Remus[. <-u, carte cltoare, ei mer+e deci la Roma. 4ar nu ei )i acolo nici oaspe, nici strin, 4e reme ce #naltul lca$ durat lui Remus Adposte$te"attea mul(imi de )ra(i ai ti,[ este or!a de !i!lioteca templului Apollo. Roper(iu i"a artat de%a, #n ersul 3, strinului pe care #l clu'e$te pe Palatin templul. 8lo& atUue u!i 5aua* stant Palatia P*oe!o. <Pe Palatin, unde se"nal( lui P*oe!us cor!ierul templu.[ cum cnd, dup ce $i"a aruncat pri irea asupra 7apitoliului, apoi asupra -i!rului, se re= la 7apitoliu, ne a)lm #n momentul #n care, dup e3presia lui P. 8e%a; 0Tournal de :a" 1B1D, p" FBI@, te3tul alunec de la Roma material la Roma ie $i, a!ordnd temele rot, are #n edere nu numai cldirea, ci mai ales ceea ce sim!oli'ea' ea #n 1ra$ul lui Au+uscmai acest sim!ol este cuprins #n e3presia domus Remi. =, dup ce re'um sc*im!rile pe care le"au determinat r'!oaiele ci ile erpretarea mor(ii lui Remus, R. 8ucot reaminte$te ersul 2B2 din cartea neidei, #n care )ratele )ondatorului este numit numai pentru a su!lima area romanilor dup attea +enera(ii )ratricide& Ver+iliu, la remea lui, pre'isese $ter+erea pn+ririi $i instaurarea pcii $i oise ca #nsu$i r s"i dea Venerei asi+urarea c domnia lui Au+ustus a aduce romanilor #mpcarea +e$i domnia lor #mprt$it 0En., =, 2B1 . 2B3@. A spera turn positis mitescent saecula !ellis, cana Fides et Vesta, Remo cum )ratre Puirinus tura da!unt. Veacul cel crncen atunci, de lupte stul, a )i pa$nic2 Vesta, 7redin(a !trn $i Remus cu )ratele Romul 8e+i le+iui" or. 0/. 7.@ umai #n acest ers al Eneidei apare Remus2 cu intele Remo cum )ratre, care e3prim una ideile ma%ore ale re+imului au+ustan, cea a concordiei redo!ndite, capt de aceea un reise!it. Este erosimil ca acest pasa% al Eneidei de curnd pu!licate s"i )i dat lui Properlat dup Tocurile :eculare din 1N care marc*ea' apo+eul apolinismului au+ustan, ideea esemna templul lui Apollo prin cu intele domus Remi. 6n )elul acesta sensul de ine clar. G+ustus le"a redat romanilor Pacea, Pietatea, 7oncordia. A )cut"o cu a%utorul lui Apollo, i.,. Apollo, protectorul lui Au+ustus, e3prim ti*na armonioas a lumii romane dup ruart pentru care el #nsu$i $i"a #ntins arcul, 0T. /a+e, Apollon romain, p. ZCI@. Acesta este #i templului lui Apollo Palatinul. >eul de la Actium, 5a alis P*oe!us $i"a lsat arcul $i,& um cntre( din lir, sl$luie$te #n imediata apropiere a principelui paci)icator cu care t sunt de strns uni(i, i se #ntmpl aproape s se con)unde 0c). T. /a+e, op. 7t., p. DNC@. 4omnia lui Au+ustus este domnia lui Apollo. Au+ustus p$e$te spre apoteo' $i este cum, pentru Proper(iu, deus 7aesar 0===, F, 12 =V, ==, ZC@2 iar dup anul 12, cnd Vesta a2 a instalat pe Palatin, 1 idiu a
spune c lca$ul lui Au+ustus #ntrune$te trei di init(i& #s, Apollo, Vesta 0Faste, =V, BDF@. 4eocamdat sunt numai dou& Au+ustus $i Apollo. = )apt, nu se mai poate e'ita dect #ntre e3plica(ia lui Lra*ner $i cea 8ucot, #ntre domus Au+u$ti $i templul lui Apollo. 7ea din(ii are drept ar+ument )aptul c numele lui Remus cu +reu se poate aplica lui Au+us8 de alt)el, nici nu"i este aplicat #n alt parte. 7ea de a doua, puternic it de 1 idiu $i de Mar(ial $i care pune #n aloare pe unus din ersul 1C,@ in dou di)icult(i& templul lui Apollo a )ost de%a men(ionat #n ersul #n acest disti* #n care *e3ametrul tre!uie s se opun pentametrului. =a re+na $i )ocus din cel de al doilea nu ne )ac s a$teptm un templu dinti, ci mai de+ra! o cldire pu!lic sau pri at. = ersul 1C, ma3ima 0aceea$i aloare #n ersul 3Z, ma3ima tur!a@ tre!me rdoial citit cu 'm!et 0#mpotri a lui Lra*ner& ,die ma3ima re+na a!er oc* Wo*l die Mun)ti+e Selt*errsc*a)t, deren Leime %ener Keerd umsc*loss )iar ma3ima re+na repre'int desi+ur iitoarea stpnire a lumii, ai crei +ermeni #i #ncon%ura acea turm[@. Pua 0cF. 5ota la . 1@ poate #nsemna aici c omus Remi, palatul lui Au+ustus sau templul lui Apollo, nu s"a #nl(at e3act #n locul #n care se +sea, #n care se pstrea' #nc )ratrum )ocus, deci casa Romuli, ci ,n aceea$i 'on, #n apropiere,, pe Palatin. 1lim, dup prerea mea, se lea+ mult mai )iresc de ceea ce precede2 s se compare cu Eneida, H, 11 "13, unde =uppiter spune 'eilor aduna(i& adueniet iustum pu+nae, ne arcessite, tempus, Uuum )era 7art*a+o Romanis arci!us olim e3itium ma+num atUue Alpes immitet apertas. -imp le+iuit de r'!oi, s"l +r!i(i e 'adarnic, eni" a 7nd a str!ate, odat, aprinsa 7arta+in Alpii Yi a trimite prpd $i pieire colinelor Romei. 04. M.@ A$a #l #n(ele+ eu $i pe Proper(iu& ,n 'ona #n care, #ntr"o !un 'i, #n iitor 0#n raport cu timpul )ra(ilor Romulus $i Remus@ s"a #nl(at 0noi am spune& a ea s se #nal(e@ monumentul numit domus Remi.,. Q 12. 7uria desemnea' cldirea au+ustan a senatului #n ersul 11, ca su!iect al lui nitet, dar, a!stract, senatul, ca or+an politic, #n ersul 12, ca su!iect al lui *a!uit 0,a a ut, a )ost )ormat din,@. 8actan(iu, =nstitutiones diuinae, ==, Z, 13"1Z, citea' $i comentea' ersurile 11 . 1F ale lui Proper(iu, dar in ersea' ordinea disti*urilor 013"1F #nainte de 11 . 12@. Q 1F. Versul 13 #n)(i$ea' o )orm primiti de comitia <adunri ale poporului[ 0Puirites& romanii #n e3erci(iul )unc(iilor lor politice@, ersul 1F, o )orm primiti de senat, completnd opo'i(ia ersurilor 11 . 12& pellitos 012@ rspundea desi+ur lui praete3to 011@, dar nimic din ersul 12 nu rspundea lui curia alta din ersul 112 #n prato 01F@ umple aceast lacun. 5u s"a +sit #nc un sens satis)ctor pentru saepe 01F@& saepe Ro)ten R is rat*er pointless, !ut not intolera!l; so )ar Propertius, <saepe este adesea nesemni)icati , dar nu #n mod suprtor pn la Proper(iu[ 0:*. Jaile;@2 cel mai !un lucru este s"l le+m de #n prato& ,o sut dintre Puiri(i 0centum Mi, deci )r distinc(ie net de recrutare #ntre adunarea poporului $i senat, )r ,ordin senatorial,9@ constituiau senatul $i se adunau ori$iunde, adesea c*iar pe o simpl pa%i$te2 Keinsius propusese corec(iunea #n prati saepe 0^ saepto@, ,n #n+rdirea unei pa%i$ti,. Q 1Z. Pentru ca dipticul, odinioar"a'i,, pre'ent cel pu(in irtual #n toate disti*urile precedente $i urmtoare, s se +seasc $i aici, este destul sa remarcm c, #n Roma primiti , nu scene modeste contrastau cu marile2 eatre din timpul lui Au+ustus, ci ,lipsa de scene,2 la )el, #n ersurile N"I, starea ec*e este starea ,'ero,& nici templu capitolin, nici construc(ii pe malul -i!rului. Q 1I $i 1B"2C. Aceste dou disti*uri, +ramatical solidare, sunt cele mai +rele. 7el dinti marc*ea' )r #ndoial opo'i(ia #ntre o reme #n care romanii 1 mul(umeau cu panteonul $i ritualul lor na(ional 01I@ $i remea cnd au #nceput ? #mprumute de la strini 01N@ )ie 'ei noi, )ie )i+urri noi, statui 0cF. V. D@, (re 'eilor acelora 0e3temos diuos <'ei strini[ poate a ea am!ele sensuri@D.
Ar ce #nseamn pendula tur!a9 4up lun+i discu(ii, dou e3plica(ii rmn tiei 78, -itus S ius. = . 3C, 11 0ctre anul F23 . 2 #.e.n.2 pre)i+urarea luptei #mpotri a superstiHHV, 1. Z"12@. 4atum inde ne+otium aedili!us ut animad erterent, ne Uui nisi Romani di AW Uuo a*o Uuam patrio colerentur,. <Atunci li s"a dat #n +ri% edililor s e+*e'e ,s nu se #nc*ine Mea altor 'ei dect celor romani, sau #n alt c*ip dect cel str ec*i,.[ uren(, #ntre care este +reu de ales. Pentru unii 0printre care comenta$i mai recen(i& :*aMleton Jaile;, 7amps, Fedeli@, tur!a este mul(imea 8 asistnd, cutremurat 0tremeret@ $i, oarecum ,cu su)letul la +ur, la@, la ceremoniile strmo$e$ti2 #n ca'ul acesta, e3ternos diuos tre!uie s e, #n +eneral, ,'ei, culte enite din strini,. Aceast e3plica(ie este t de )aptul c, ast)el, opo'i(ia dintre ersurile 1N"1I este complet& nai c patrio #l ec*ili!rea' pe e3ternos, ci, mai mult, sacro #i rspunde s, tur!a lui nulii, c*iar pendula $i tremeret lui cura )uit. 4ar ea este conde )aptul c tnmere nu este atitudinea noimal a ,cmsnului din remuri, #n )a(a ceremoniilor reli+ioase 0sacra@, nici c*iar #n )a(a 'eilor. Al(ii c c pendula tur!a desemnea' mul(imea de c*ipuri, din lin sau sto), t, #n anumite 'ile de sr!toare 07ompitalia, :atmnalia, poate Feriae iuae@, le atrnau romanii #n )a(a casei lor, iar tremere . mi$carea acestor #n !taia oricrei adieri2 aceast interpretare este sus(inut de )aptul #ntmpin +reut(ile pe care le #ntmpin prima2 dar are #mpotri a ei c opo'i(ia cu ersul 1N #ncepe s $c*ioapete& #ntr"ade r, c*ipurile acelea u c*ipuri de 'ei, ci de oameni 0dup opinia ctor a antici, menirea lor rscumpere un sacri)iciu umanZ@, a$a #nct nu au cum s ec*ili!re'e os2 $i mai are #mpotri a ei . dar nu e a$a de +ra . )aptul c nici rnt din ersul 1I nu mai rspunde nici lui nulii, nici lui cura )uit din 1N& 4up o ariant a acestei interpretri 0Rot*stein@, pendula turla )i c*ipurile, ci #n$i$i oamenii care ,se le+nau, #ntr"un )el de lea+ne #n copaci, la :r!torile latine 0Feriae 8atinae@ $i la anumite ser!ri re anuale 0Pro!us, nota la /eor+ice, ==, 3ID@. :ti*ul al doilea, 1B"2C, se re)er la Parilia $i e plin de di)icult(i. Gna natur +ramatical& cum tre!uie construit cele!rare9 Altele, de con(inut& amn lustra9 7e nuan( are Uualia9 Altele pri esc dipticul ,1dinioar . care tre!uie s )ie e3primat #n acest ers& dac curto eUuo din pentameopune clar lui accenso )aeno din *e3ametru, cui se opune annua, a$e'at ctul c*eie al ersului 1B9 7ui se opune lustra din ersul 2C9 5+ura construc(ie plau'i!il propus pentru cele!rare 0corec(iunea cele)ormnd un a!lati a!solut cu )aeno ca su!iect, nu ne pare accepta!il@ Q 8 presupune dependent de un 0?cuiUue, omni!us@ cura )uit dedus din ura )uit din ersul 1N, a crui ne+a(ie a putut )i o!literat, estompat iponul ,po'iti , din ersul 1I. Presupunerea nu este tocmai satis)ctoare Pedeli a adunat destule e3emple de "Uue cu aloare ad ersati @, dar nu c altce a de )cut, dect de cre'ut cu #ndr'neal, alturi de 4uis Ka et, disti* intermediar a disprut 0dar cel reconstituit de Ka et este de o platitudineN@. Puaestiunculae indo"italicae, =o, 1))randes et denom!rement de carre)our, 8atomus, HH,. 2Z2"2ZD. , 5otes critiUues sur Properce,, Ji!liot*eUue de l,Ecole des Kautes Etudes, :ection des :ciences iUues et KistoriUues, )asc. 22C, 1B1Z, p. 1CN"1CI2 ,te3tul ori+inar, este #nc*ipuit precum i& 5ulii cura )uit e3ternos Uuaerere diuos. 7um tremeret patrio pendula tur!a sacro Annua Uuae accenso cele!rare Parilia )aeno pro ludis *a!uit terUue salire super )ordarum nuper uitulis su))ita crematis Uualia nune curto lustra nouantur eUuo ie intercalate& Yi %oc era #n sritur s '!ori de trei ori peste )oc& ldat #n )umul de la %ert)a i(eilor, a!ia"mplinit[. 1!scuritatea disti*ului a mai )ost sporit $i de presupunerea . uni ersal admis ast'i . c curto eUuo )ace alu'ie la 7alul =delor lui 1ctom!rie?. Am artat altunde de ce o cred imposi!il& ro+ cititorul s cercete'e ar+umentareaI. 5u cred nici c este or!a 0cum crede Passerat@ de trecerea #n re ist, o dat la cinci ani, a ca aleriei 0de alt)el nimic nu ne #ndrept(e$te s credem
c, pentru ele+an(, clre(ii romani ar )i tiat coada cailor lor@, )iindc mersul #ntre+ului pasa% do ede$te c ersurile 1B $i 2C se re)er, am!ele, la aceea$i ceremonie care, dup ersul 1B, nu poate )i dect Parilia, primul descriindu"i )orma ar*aic $i )rust, al doilea, )orma modern $i somptuoas. 5u d alt solu(ie dect urmtoarea& Proper(iu este de prere c, #n remurile ec*i, puri)icarea cu prile%ul Pariliilor nu comporta dect mi%locul cel mai a+rest $i mai ie)tin 0)ocurire de )n@ $i c mai tr'iu a )ost #ntrit printr"un su))imen con(innd sn+ele unuia sau mai multor cai, desi+ur mutila(i sau rni(i #n acest scop. Pualia poate atunci #nsemna& ,cu acela$i e)ect, aceea$i aloare ca $i.,. 6n ceea ce pri e$te annua $i lustra, ele nu s"ar opune unul altuia dect dac ar #nsemna , 0ceremonii@ anuale, $i ,ceremonie o dat la cinci ani,, lustrum )iind in estit cu aloarea lui de msur a timpului. 4ar nu se poate, )iindc Parilia au )ost $i au rmas mereu, o sr!toare anual. Annua, pus #n aloare prin plasarea la #nceput de ers, rmne deci )r cu nt care s"i rspund, e3ceptnd ca'ul #n care am reduce opo'i(ia la un %oc de cu inte& ,pe remuri, Parilia se sr!toreau numai cu )ocuri de )n $i erau numite cu or!a o!i$nuit, ul+ar, Ranuale], pe cnd mai tr'iu s"a )olosit sn+e de cal $i puri)icarea s"a numit cu numele pompoase de Rlustra], Rnouare lustra] <sacri)icii, re#nceperea sacri)iciilor[, care e oc ceremoniile censului (inute o dat la cinci ani <lustrum, condere lustrum <perioad de cinci ani2 #nc*eierea ei[@, cens instituit mult dup Romulus,. 21. Vestalia. 7u ntul important 0din s)era ,odinioar,@ este e ident pauper, dar nu e prea clar ce di)eren( rea Proper(iu s su!linie'e )a( de s)era ,ast'i,& $i #n remea lui se mai lsau li!eri $i se mai #ncununau cu )lori m+arii de la moar la sr!toarea Vestaliilor, la D iunie 01 idiu, Faste, V=, 311"312@. 4oar dac nu #n(ele+em +aude!at 0c). Ver+iliu, Eneida, V==, ICC2 /ratius, 7;n, 2C, #mi semnalea' R. Verdiere@ ast)el& ,era pe deplin mul(umit, nu cerea nimic altce a,, adic niciunul dintre celelalte ritualuri care, #n epoca clasic, #ncadrau sr!toarea Vestaliilor 0N"1D iunie@ $i care, la drept or!ind, pe cte $tim, nu par a )i comportat nici lu3 nici c*eltuial9 22. :acra& accesoriile sacri)iciilor, e entual sim!olurile sau c*ipurile 'eilor, purtate #n care #n perioada clasic2 Proper(iu #nc*ipuie o )orm ,srac, a ceremoniilor din remea lui2 cF. Pe scutul lui Aeneas 0Eneida, V===, ZZD"ZZZ@, castae duce!ant sacra per ur!em pilenlis matres #n molli!us <cucernice )emei purtau cele s)inte prin ora$ #n care u$oare[2 macrae !oues ale lui Proper(iu #nlocuiesc Pe pilenta mollia. Este oare )ra'a aceasta o re)lec(ie +eneral sau o alu'ie la sr!toare anumit, ca #n cele mai multe dintre ersurile din prea%m9 23. 7ompitalia sau 4araria. 1po'i(ia ,odinioar . a'i, este oare cuprins, dat )iind c ad%ecti ul parua 0micile rspntii opuse celor mari@ este pus #n e iV A,la ?nceput de ers numai #n acest cu nt9 4ac #ns ea se +se$te c*iar #n actul de cult, nu o putem de)ini& te3tul lui Proper(iu este sin+urul care %. ?a Mele lui 1ctom!rie 0^ 1D octom!rie@ se s r$ea un str ec*i ritual rustic& dup o curs sn 7l),9 . 3,A c$ti+tor era sacri)icat, coada #i era tiat $i purtat #n +oan pn la atra Vestei, le 11 era amestecat cu cenu$a acelei etre $i cu cea pro enit din arderea i(eilor nscu(i mor(i. Estecului ast)el do!ndit i se atri!uiau irtu(i ma+ice, de puri)icare $i )ertili'are. 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. 222"22D 0ed. A 2"a, p. 23C"23F@. Grmea' despre un sacri)iciu adus la aceast sr!toare, care a )ost, #n remurile, o ser!are a pturii de %os, inclusi scla ii, deci nu tocmai is. :*aMleton Jaile; a adunat te3te, e drept tr'ii, #n care liiare este #it, ca $i aici, cu complement direct. Pstorul de ,odinioar, cnt el #n timpul sacri)iciului, din )luier& nu e3ista ti!icen <cntre( din )laut[, =ar$i, a em aici o re)lec(ie +eneral pri itoare la tipul de animale %ert$i nu *ostiae maiorcs, ite mari& cF. 7ompo'i(ia capitalului pstoresc, la
3C@, sau o alu'ie la o sr!toare anumit . $i care9 . 2Z. 8upercalia& ersul 2Z #nc*ipuie o )orm elementar a sr!torii, iu(in ritual, care constituie totu$i punctul de plecare 0unde@ al )ormei iale, cu o asociere anumit 08uperci Fa!iani <et Puinctilii[, apro3imati #i 2N@2 licens& 8upercii aler+au +oi, iar #n ultimii ani ai Repu!licii cereera cunoscut ca ,licen(ioas,& -itus =Vi ius, =, D, 2 ut iuuenes. Per et lasciuiam currerent <ca tinerii s aler+e #n '!en+uial $i *r%oan[2 #iu, Au+ustus, 31, spune c Au+ustus uetuit currere im!er!es <a inter'is or #nc im!er!i participarea la aceste aler+ri[. Q 2I. Rudis, ,)r e3perien(, nespecialist,2 non radia!at& nu mnuia de metal2 mai mult, era nudus, )r casc $i plato$ 0Jrandt, Pale;2 *. Jaile; a strns e3emple #n care nudas #nseamn ,)r arm de atac,@.9 8;+tnon ^ 8ucumo 0#n =V, F, numele aceluia$i persona% este +reci'at& 8;comedius@2 +aleritus nu presupune o tiar de preot 0Lra*ner@ cum ar <al!o+alerus al )laminului lui =uppiter, )cut din pielea unui animal 2 este or!a )ie de o )orm simpl de coi), )ie de un cap de lup, semnul nicului, ca cel purtat de 8;comedius, dup spusele clare din Eneida, V==,2 praetoria 0pluralul #n locul sin+ularului@& ,cortul +eneralului, cartierul ii, implic un praetor, deci o art, o or+ani'are militar& 8;+mon era imai lupttor, ci $i specialist #n te*nica militar. Jun comentariu al lui s& ,-*e Word +aleritus carries a *ea ; emp*asis #n t*e sentence. E en on, +eneral t*ou+* *e Was, made do Wit* a cap o) sMin instead o) t*et 0sometimes er; ma+ni)icent !; Propertius, times@ o) later da;s,. 5tul +aleritus are un accent puternic #n )ormula dat. 7*iar lui P;+mon, a el de +eneral, #i a%un+ea o cu$m #n locul coi)ului remurilor iitoare ri )oarte #mpodo!it, pe remea lui Proper(iu@.[ 1C. -atius a a ea, #n ele+ia =V, F, un c*ip cu totul deose!it, dar acela, %ate in)luen(a interpretarea celui de aici, deoarece circumstan(ele sunt cu altele& su!iectul celei de a patra Ele+ii romane . iu!irea -arpeiei, #n pn $i de trdare . cerea ca re+ele sa!in, de alt)el de%a an+a%at #n lupt,& #n)(i$at ca un sprin(ar o)i(er de ca alerie 0Lra*ner, Jutler.@. Pentru rerum $i pentru inter s" au propus di erse interpretri. Gnii #n(ele+ res tre!urile politice, %uridice etc, pe care le are de re'ol at un re+e.& s le re'ol a pe cele mai multe inter oues, #n mi%locul turmelor lui, cum a 8udo ic cel :)nt? su! ste%arul de la Vincennes 0Kert'!er+, Rot*stein etc.@" #n(ele+ $i cred c au dreptate& ,-atius, Wealt* la; lar+el; #n *is )locMs,. Rea lui -atius consta mai ales din turmele lui.[ 0:*. Jaile;, restaurnd, ate %usti)icrile, opinia celor mai ec*i e3e+e(i, Jurmann, Vulpius etc.@" re eni asupra acestui punct important #n studiul structural al te3tului" , ,Propertiana,, 3. 8;comedius et +aleritus 8;+mon, 8atomus, H, 1BD1, p. 2BZ"2BB" 8udo ic al =H"lea, re+e al Fran(ei #ntre 122Z $i 12NC, pios $i drept. 31. Giri se aplic )r #ndoial, ca )actor comun, primilor doi componen(i etnici1C, poate c*iar tuturor celor trei2 nu este ne oie s"l traducem cu sensul su tare, ,r'!oinici, eroi, ite%i,& adesea acest su!stanti este alturat unui ad%ecti ,etnic, cu simplul rol de suport& c). 1 idiu, Faste, =V, 2ZZ, Ausoniis rem ne+at illa uiris. E@ ac /raii uiri, denumindu"i pe ar+onau(i 01 idiu, Pontice, =V 1C, D2@. Poate #nsemna ,eroi,, desi+ur nu a$a stau lucrurile cnd poetul le spune tomitanilor, tracilor maritimi #ntre care trie$te hi!id., 1F, FN"FI@& molliter a uo!is mea sors e3cepta, -omitae, tam mites /raios indicat esse uiros, 4uio$i a(i )ost #n %ale aicea cnd eneam 1 tomitanib :e ede c sunte(i +reci de neam 0trad. E. 7AM=8AR@ pdic ,oameni att de !la%ini, att de primitori ca oi nu pot )i dect +reci., 7el mult, uiri implic ideea c oamenii ast)el numi(i au calit(i, #n +eneral 0c). 7icero, Pro 7aelio, D, 12, care opune uiri optimi $i *omines impro!i oameni de !ine2 ticlo$i2 cali)icarea lui Epicur drept /raius *omo de ctre 8ucre(iu? are alt accent& *omo se opune acolo 'eilor2 Epicur, simplu om, a #n ins credin(a supersti(ioas #n 'ei@. :oloni este lectio di))icilior? 0adoptat, dup 4ieteric*, de cei mai mul(i editori, dar /rimal pstrea' coloni@ $i, datorit lui 4ionis din Kalicarnas 06=, 3N@, $tim c Ao3Z2 3to
<8oMomon <[ enea din :olonium& de acolo #$i adusese oamenii #n a%utorul lui Romulus2 dac optm pentru coloni, tre!uie s #n(ele+em ,strini eni(i s se a$e'e #n locurile romane., 32. Este or!a de c adri+a $i de caii, al!i, ai +eneralului trium)tor. 4ionis din Kalicarnas 0dar nu -itus =, i ius, nici Plutar*@ #i atri!uie, anacronic, lui Romulus un trium) cu aceste #nsemne dup campaniile posterioare sinecismului. 3. A5A8=>& 7E8E -RE= FG57=G5=. Pasa%ul este atent compus. Versurile 31"32, cu du!lul *inc pe care #l con(in 0, )rom suc* conditions, sau ,)rom suc* a Mind o) men, <,din ast)el de #mpre%urri, sau ,de la un asemenea om,[, 7amps@, repre'int conclu'ia tuturor ersurilor precedente, #ncepnd cu ersul B& ersul 31 spune c din ceea ce precede au ie$it cele trei +rupuri a cror sinte' a alctuit, dup r'!oiul sa!in . despre care nu or!e$te . Roma, acea Rom al crei nume i'!ucnise #n )runtea ele+iei, dar pe care primele opt ersuri nu o e ocaser dect #n pustietatea remurilor ei preromane2 apoi, ersul 32 cuprinde sinte'a #n numele re+elui care, #ntr"ade r, a pre+tit"o #n r'!oiul sa!in, a #n)ptuit" o dup acest r'!oi, ca s o duc, #ntre+it, spre alte r'!oaie, #n a)ar, care #i or aduce tot attea trium)uri. Pe de alt parte, numele celor trei componente, -ities, Ramnes, 8uceres, din ersul 31, rspund, e ident, eponimilor lor o!i$nui(i cita(i #n ersurile precedente& -ities, lui -atius din ersul 3C $i 8uceres lui 8ucumo 08;+mon@ am ersul 2B. =ar Ramnes, crora le corespunde de o!icei #n tradi(ie Romuus, nu sunt limpede le+a(i aici de acest nume, re'er at rolului de a pre'ida, #n 7el mai !un manuscris $i altele, dau )orma -itiens& ciudat compromis #ntre o!i$nuitul Kttenses $i -ities. ? #n =, ZZ. ? E3presie din lim!a%ul criticii de te3t& lectura, interpretarea mai +rea a unui loc incert. E toarte multe ori, aceasta are $ansele cele mai mari de a )i cea corect. 32, sinte'a din ersul 31, ci de ec*i alentul )rates din ersul 1C, el #nsu$i it prin men(ionarea lui Remus #n ersul precedent 0cu toate c e3presia2 Remi )ace alu'ie la o cldire a Romei au+ustane@. 5 toate acestea, compo'i(ia nu )ace altce a dect s se con)orme'e unei ne uni ersal recunoscute. 4ar coresponden(ele etnice nu"i epui'ea' nici =, nici inten(ia. 6ntr"ade r, spre deose!ire de ersul de sinte' 31, care $te #n cele $ase picioare ale lui numele celor trei tri!uri, cu cali)icri care it altce a dect ni$te oneste umpluturi 0uiri, :oloni@, pre'entarea ersurilor i este analitic2 ea r'le(e$te numele celor trei eponimi $i adau+ )iecruia2 ei o de)inire, )oarte lun+ pentru primul 0$i e3tins la to ar$ii lui@, R scurt pentru ceilal(i doi, de)inire care #l caracteri'ea' pe )iecare, atrilu"i o acti itate tipic, o specialitate aparte. 4esi+ur, descrierile acestor ipuri de acti it(i, e entual a su!di i'iunilor lor, sunt uni)orm orientate a)ormitate cu su!iectul poemului, anume c #n remurile ori+inare totul era u, adic (rnesc 0#n prima parte& rustica corda, 12, pastor, 2F, arator, 2D@, o'i(ie cu splendorile, cu ade rat ur!ane, ale eacurilor urmtoare, mereu te #n eacul lui Au+ustus. -otu$i, descrierile sunt, #n cadrul acestei linii ne, net distincte. <. 4isti*ul 0B"1C@, care #i #n)(i$ea' ca re+i pe )ratres, sau cel pu(in pe dintre ei, este #n mod )iresc urmat de disti*uri pri itoare la celelalte 2 u(ii ale statului lui Romulus #nainte de sinecism, a$a cum le +sim descrise, tild $i la -itus 4i ius 0V===, I, 1 consilium multitudinis2 2"3 re32 N ores"patres@& adunarea poporului, re+ele $i, de%a, cei o sut de senatori de popor 011 . 1F@. Grmea' ritualurile reli+ioase& lipsa unui teatru, socotit a element importat 01D"1Z@ $i, #n +eneral, lipsa oricrui cult #mprumutat, romanii din acele remuri se mul(umeau cu credin(ele lor proprii 01NA"1I@. =st declara(ie +eneral este urmat de o trecere #n re ist a sr!torilor ra iitorul a ea s le dea )orme mai somptuoase, dar care pe atunci erau )oarte simple& Parilia din 21 aprilie, Vestalia din B iunie, 7ompitalia cu aria!il #n ianuarie,
8upercalia din 1D )e!ruarie2 sr!torile acestea sunt nerate, cum se ede, #n ordinea succedrii lor anuale dup cel mai ec*i idar, care #ncepea cu luna martie $i sunt, toate, dintre acelea pe care toat2 a $i Proper(iu #nsu$i le considera ca anterioare sinecismului, anterioare@ rturilor, lui 8ucumo $i -atius, proprii deci componentei ,)ratres, a iitoante'e& 'iua lui Pales )usese cea #n care Romulus 0Remus mai tria #nc, pentru pu(in timp@ #ntemeiase ora$ul 0Prop., =V, F, N3"IC@2 Vesta e+*ea primele clipe asupra acestui ora$, de reme ce mama lui Romulus era es$i estal era $i -arpeia, cea care a ea s se #ndr+osteasc de -atius Rp,, =V, F, 3Z, ZB@2 'eii lari, sr!tori(i la 7ompitalia 04aralia@ sunt ec*i Roma $i Romulus #$i a ea de%a 'eul =ar #nainte de r'!oiul sa!in 0Prop., 1C, 1I@2 iar 4upercaliile, despre care Proper(iu n"a a ut prile%ul s or"2 c altunde #n ele+iile sale romane, erau oricum atri!uite de le+enda e(ioc remii #n care, #nc )oarte tineri, Romulus $i Remus nu se +ndei la meierea unui ora$, ci erau simple cpetenii ale dou plcuri de pstori 01 idiu, te, ==, 3ZC"3IC@. A$adar, tot con(inutul ersurilor B"2Z este pe de o parte& t limitat la ceea ce tradi(ia atri!uia nu numai Romei dinainte de 5uma, *iar to ar$ilor lui Romulus dinainte de r'!oiul sa!in, iar pe de alta te nu se re)er dect la +u ernare $i la cult. 6=. Versul 2B se con)ormea' $i el, #n pri in(a lui 8;+mon, celor spuse pre 4ucumo de arianta cu trei neamuri& este un te*nician al r'!oiului"& ast specialitate este e3primat aici de cu ntul praetoria, care presupune, %esi anacronic, $tiin(a a$e'rii ta!erei $i distinc(ia radical #ntre su!alterni $i +eneral, #ntr"un cu nt, o armat or+ani'at. Acest ers 2B este precedat de un disti* #n care se descrie, #n opo'i(ie cu realit(ile militare din remea lui AGcrustus, un )el de lupt 0proelia nuda@ $i un armament )usta suie@ cu totul primiti e. :ensul literal nu ridic nici o pro!lem2 #n sc*im!, nici rela(ia celor dou )ra'e ale disti*ului cu ceea ce precede, nici rela(ia cu ersul lui 8;+mon sunt clare. Ele se pot #n(ele+e #n patru )eluri& 1. Versurile 2N"2Ipot )i separate de ceea ce le precede $i +rupate #mpreun 7u ersul lui 8;+mon 02B@, rudis miles din ersul 2N, )iind ast)el asimilat #n mare cu trupele lui 8;+mon. :"ar putea o!iecta c, dac a$a ar )i stat lucrurile, poetul ar )A+sit mi%locul de a"l numi pe 8;+mon c*iar la #nceputul, nu la s)r$itul ter(etului 0c). Remus $i )ratres din ersurile B $i 1C, care desc*id partea cuprins #n ersurile B"2Z@ $i c, pe de alt parte, conceperea r'!oiului ca o te*nic autonom, de$i )rust, re)lectat de ersul 2B, nu se potri e$te cu nuda $i cu usta sude din ersul 2I $i pare a pretinde un minimum din acele arme ne+ate #n ersul 2N. Aceste di)icult(i minore $i su!iecti e sunt compensate de simetria pe care o asemenea interpretare o sta!ile$te #ntre anali'a mecanismului politic, #n primul pasa% $i cea a mecanismului militar, #n acesta& a$a cum au )ost rnd pe rnd men(iona(i, #nluntrul unui stat, re+ele, senatorii 0Patres@ $i cet(enii aduna(i #n comi(ii 0Puirites@, tot a$a ar )i men(iona(i, #nluntrul unei armate, #nti solda(ii 0miles@, apoi +eneralul . cu simetria suplimentar creat de )aptul c Romulus, re3, nu este e ocat dect prin ma3ima re+na #n ersul 1C, iar 8;+mon, praetor, dect prin prima praetoria #n ersul 2B. 4up multe e'itri, aceasta este solu(ia la care m opresc. 2. :e poate su!linia opo'i(ia #ntre un r'!oi rmas #n limitele unei ,ncierri spontane, 02N"2I, la imper)ect non radia!at, misce!at@ $i o te*nic desi+ur #nc primiti 0+aleritus@, dar speciali'at, de%a militar 02B, la per)ect& posuit@ $i se poate insista asupra inten(iei din prima& ,Pn la 8;+mon 0deci #n remea cnd teritoriul Romei nu era ocupat dect de protoromani, de to ar$ii acelor )ratres caracteri'a(i #n ersurile B"2C@ nu se cuno$tea, nici mcar #n !tliile +enerali'ate, $tiin(a militar2 #n )ine, sosi 8;+mon? $i )cu #nceputul acestei $tiin(e, el care $tia cel pu(in ce #nseamn un praetorium, o ta!r, o armat $i totu$i acest 8;+mon era +aleritus, cu cu$m. 6n acest ca', ersurile 2N"2I constituie un )el de punct de le+tur #ntre ceea ce precede $i ceea ce urmea'& prin con(inut, ele apar(in #nc to ar$ilor celor doi )ra(i2 dar ca prim element
0de'a anta%at@ al unei compara(ii ele se lea+ de ersul lui 8;+mon, #l anun( Y( pun #n aloare calitatea proprie a lui 8;+mon, re)u'at mai sus to ar$ilor celor doi )ra(i. 3. :e poate lr+i interpretarea precedent, socotind c ersurile 2N"2I, e cror e3presii sunt +enerale, nu pri esc #n special nici pe to ar$ii )ra(ilor, ci o societate anume, ci constat doar c, #nainte de ,re olu(ia te*nic, 0prima@ naptuit de 8;+mon $i la Roma $i #n #mpre%urimi, !tlia nu era dect o iicaierare impro i'at. :olu(iei acesteia $i celei precedente li se poate o!iecta e3ist de%a, #n interiorul ersurilor 2N"2I, opo'i(ia o!i$nuit ,odinioar,, a'i ,, c deci #$i sunt su)iciente lor #n$ile $i c a #mpo ra aceast prim opo'i(ie cu o a doua 0,nainte, . ,dup,, c*iar #n remurile ori+inare@ care sa se re erse dincolo de disti* 02N"2I"2B@ este contrar procedeului uni)orm =C1C:lt de Pmnprtin #n cV"c nocoi.il de Proper(iu #n tot pasa%ul. Gme'il para)ra'ea' +lume( estita c. Q TMitin, Mal*er!e int et, le premier en France,., 0Art poetiUue, =, 131@ ttoi -)A,c"mA', Paratra'ea' +lume( estita e3presie cu care Joileau marcase #nceputul unei ere )c Mit $i epopee. 8a ne oie, )r a deduce reo opo'i(ie din deose!irea de timpuri er"2 au din prima, putem le+a ersurile 2N"2I numai de ceea ce le precede, i de to ar$ii celor doi )ra(i2 c*iar #n acest ca' ar rmne #n picioare idee 2 #ndat ce to ar$ii )ra(ilor nu mai sunt pri i(i din punctul de edere iducerii politice $i al cultului 0iposta'e #n care au ocupat, )r concuren(, re'ece ersuri@, ,ci din punctul de edere al luptei, o imperioas asode idei #l c*eam #n scen pe 8ucumo, su!stituindu"l acelora. :olu(ia ta, dac o )or(m pu(in, se reduce u$or la cea de a doua.@ ricum ar )i, oricare ar )i direc(ia #n care am #ntoarce accentul ersurilorb I, nu putem a ea nici o #ndoial #n pri in(a ersului 2B2 cu toat simpli"ec*ipamentului, su, 8;+mon este cel mai proeminent, cel mai e oluat ( r'!oinicii remii. 6=. Versul 3C, ersul lui -atius, a )ost interpretat #n dou )eluri. :in+urul ita!il, acceptat #nc de Passerat $i sus(inut pe ct se pare de ma%oritatea i(ilor, d urmtorul sens& ,Partea 0cea mai@ mare a a erilor lui -atius tep$ea oile, se mr+inea la oi,. 7u alte cu inte, cnd ordinea tratrii2 numele re+elui sa!in, ceea ce cititorul a$tepta $i ceea ce poetul #i o)er nota economic, pre(uirea !o+(iei lui11 0 e'i mai sus e3presia lui 1 idiu ia diues $i cea a lui Florus auitas opes@& da, -atius era !o+ta$ul acelor uri 0ma+na pars su+erea' c totalul a erilor era considera!il@, dar #n i simpl a !o+(iei de atunci, cea pastoral. :e ocupa de oi, nu de comer( le industrie2 a ea oi $i nu aur sau !ani2 te3tul poate su+erea' c*iar oi,. Joi. 7ealalt interpretare propus 0Kert'!er+@ d lui res cu totul alt sens& ,tree, $i, de reme ce -atius este re+e, tre!urile re+e$ti, adic cele politice, nistrati e, %udectore$ti, reli+ioase. Re'ultatul& ,-atius #$i re'ol a cele multe tre!uri #n mi%locul oilor, )r a se #ndeprta de oi,. Pu(in pro!a!il. 2 ur, res este un cu nt destul de a+ $i destul de des )olosit ca s putem i e3emple care s ne oriente'e spre acest sens 0de$i nu e3ist niciunul cele citate de 7amps care s poat )i +losat e3act ne+otia, o))icia <tre!uri, & oriri[@, dar ele tre!uie cutate, pe ct reme #n(elesul ,a ere, !unuri, u'ual. 6n plus, dac res are aceast aloare, ersul lui Proper(iu re)lect (ia, constant #n antic*itate $i con)irmat de etimolo+ia transparent a cu npecunia, deri at din pecu 0s@, <turm2 a ere[, #n remurile ec*i, a erile re(uiau #n ite sau, cum spune 7icero <Repu!lica, ==, 1Z@ tocmai despre epoc& turn erat res #n pecore et locorum possessioni!us <pe atunci, a erea ta #n turme $i mo$ii[ 0 e'i $i urmtoarele te3te paralele citate de :*aMleton #;@. =ar preci'area ma+na pars rerum se %usti)ic pe deplin dac traducem& i mai@ mare parte a a erii lui -atius.,& c*iar $i pe atunci, c*iar $i #n st )orm elementar de economie, !o+atul tre!uie s )ie a ut $i alte iri . case, pmnturi, un minimum de mo!ilier $i de !i%uterii2 de alt)el, deton Jaile; a +sit e3primri )oarte asemntoare, la 1 idiu, de pild amor)o'e, V==, D22, et Uuota pars Mi rerum periere mearum <$i ei sunt doar rte din
a erile"mi pierdute[2 =H, 2C sed popularis ero et rerum pars una um < oi )i unul din (ara ta $i poate din ce stpne$ti tu[@. 4ac #ns #n(eleprin res ,tre!urile pu!lice, tre!urile re+e$ti,, limitarea ma+na pars apare lat $i ciudat& ce interes pre'enta, pentru su!iectul tratat, su!linierea )api c e3istau e3cep(ii la re+ul, c o mic parte din tre!uri se re'ol a ce a 11 5u e3ist redundan( creat de acest ers $i de cel din prima parte #n care se or!ea de ersul 2F men(iona oile ca ictime #n cadrul unui ritual modest, pe cnd ersul 3C le mea . a' ca )orm ar*aic de res, de a eri2 e'i, mai %os, p. 23F, n. 1NZ. Mai departe de turme9 1are spunem c 8udo ic cel :)nt #$i re'ol a ,cea mai mare parte a proceselor, su! ste%arul de la Vincennes9 :punem doar $i este mai +ritor a$a, ,8udo ic cel :)nt #mpr(ea dreptatea.,. 6n plus, #ns$i imaeinea tre!urilor pu!lice ,ntre turme, este stranie& s ne reamintim de primele ersuri, care #n)(i$ea' pe cei doi )ratres $i pe oamenii lor #n )unc(iile lor re+ale, senatoriale, comi(iale& ct ar )i ei de rustici $i c*iar se adun #n prato )iindc nu au #nc nici 7uria Kostilia, nici 7uria =ulia, nu amestec pa'a tur!elor cu administrarea statului. 6n s)r$it, s"a discutat despre )olosirea prepo'i(iei inter. 5imeni, remarc Kert'!er+, nu a scrie latine$te res mi*i inter oues est cu sensul de meae diuitiae oui!us constant. 4ar erat inter oues, limitati 0,nu ie$ea dintre,, nu dep$ea,& a$a cum spunem $i a'i, ,sntem #ntre noi,, ,s rmn #ntre noi,@, nu este ec*i alentul e3act al lui oui!us constat, simpl enun(are. Yi apoi Proper(iu este poet $i nu o dat poet #ndr'ne( #n crea(ia le3ical. A$a cum spune tot :*aMleton Jaile;, care nu #l interpretea' pe inter ca mine, ,inter ouilia mi+*t !e more loAical, !ut inter oues means a natural enou+* su!stitute #n erse, <inter ouilia s"ar putea s )ie mai lo+ic, dar inter oues repre'int un su!stitut destul de )iresc n poe'ie[. F. PR1PER=G Y= =:-1R=7==. 7e reiese din aceste re)lec(ii9 7 cei doi )ratres, eponimii +rupului Ramnes, sunt caracteri'a(i #n administrarea statului $i #n cult2 8;+mon, eponimul +rupului 8uceres, ca $e) militar, #ntr"un decor r'!oinic2 -atius, eponim al +rupului -ities, #n administrarea unei !o+(ii pstore$ti. Yi aceasta #ntr"o a$e'are $i cu e3presii care arat c Proper(iu #n(ele+ea per)ect #ntreita coresponden(& #ntre cei trei oameni $i cele trei etnii componente2 #ntre aceia$i trei oameni $i cele trei tri!uri preetrusce2 #ntre aceia$i trei oameni $i acelea$i etnii $i cele trei )unc(iuni12. 5u este aici nimic ciudat& aceasta era, cum s"a 'ut, doctrina analisticii. 4oar c, dat )iind inten(ia acestor trei'eci $i dou de ersuri, Proper(iu n"a a ut ne oie, ca celelalte mrturii e3aminate #nainte, s"$i de'ec*ili!re'e te3tul punnd accentul pe una sau alta dintre particularit(i. Acest punct, esen(ial, mai poate )i preci'at. 4esi+ur, r'!oiul protoromanilor cu sa!inii este implicit, #n acest te3t, cu toate circumstan(ele sale& 8;+mon nu inter ine alt)el #n ,istorie, dect rspun" Q M apelului lui Romulus pricinuit de imensa mo!ili'are a ad ersarilor si. 4ar Proper(iu #$i ia #n considerare persona%ele, pe eponimi $i, pentru cel din(ii, to ar$ii lui #mpreun cu el, de mai departe #n timp, din remea cnd nici u se +ndeau s se lupte, sau cel pu(in s se lupte #n trei #n acel r'!oi. Aceast stan( #i #n+duie s caracteri'e'e aceste persona%e )r s le+e neaprat caracteristicile lor de e enimentul iolent #n care se or an+a%a toate. A em c*iar impresia c e it s or!easc despre r'!oiul ,lor,& poate )iindc 1. 7(i aA dintre latini$tii care !ine oiesc s ia #n seam lucrarea mea interpretea' +re$it #n ne Pe9 Fe #l RAPD #n ea anali'a aceasta a celor trei'eci $i dou de ersuri ale lui Proper(iu $i, este ) , Pre'entarea de ctre istorici $i poe(i a celor trei componente etnice ale Romei& ea nu Aaei idA "?re. Q 4o e'ile, interpretrii triadei =uppiter, Mar$, Puirinus $i deci nici ale e3isten(ei ace+t9 A_N@ +li A)unc(ionale #n remurile primiti e ale Romei2 ea este o consecin(, o prelun+ire a Waiori ln rpr. Etari. Pentru care %usti)icrile sunt de alt natur 0#ndatoririle )iecruia dintre )laminii +ion
, +ia )iecruia dintre cei trei 'ei@. 5u m"am oprit asupra acestor prelun+iri #n 8a RelipemiV,L9 Me arc*aUue 0T. Keur+on, Re ue des etudes latines, H8=V, 1BZZ, p. BC@ pur $i simplu, ca ele nu pri esc reli+ia, ci epopeea, sau ceea ce (ine loc de epopee la Roma, istoria. Er acest su!iect pentru alte ele+ii romane, cum ar )i a patra, sau a a lui =uppiter Feretrius. Ast)el c poate, )r a prea scandalos, s lase !r ite%ia protoromanilor $i s pun #n e iden( numai oca(ia lor de istratori $i de o)ician(i #n cultele na(ionale . #n reme ce, cum ne. Aduminte, Fastele, #n adnotarea re)eritoare la 7alendele lui Martie, cnd se se Marte $i -ucina $i cnd or!e$te Marte, estompea' aspectul ,prim ane, al iui Romulus, dar #i pun #n relie) oca(ia r'!oinic, patriam n $i limitea' rela(ia lui personal cu 'eii 0ceea ce -itus 8i ius e3prim u ntul di precednd pe uirtus@ la calitatea lui de )iu de 'eu, orientat $i ea '!oi, odat ce tatl lui este Marte. =n ers, -itus =i ius, preocupat numai plicarea rpirii sa!inelor printr"o necesitate precis a lui Romulus, reduce, dul lui, pe -atius $i pe sa!ini la calitatea de ,posesori de )emei,, lsnd rimat )aptul c sunt !o+a(i 0not pe care Fastele $i Florus o pstrea'@. Pe scurt, a$a cum am 'ut, dac completm una cu alta po estirile sau le lui -itus 8i ius, 1 idiu, Florus $i cu mai mult pruden( pe ale lui r* $i 4ionis din Kalicarnas, deoarece con(in $i elemente de )iloso) ie +reac,& lum !ine seama la episoadele r'!oiului 0-atius mituind"o pe -arpeia, ilus o!(innd de la =uppiter minunea@, ne +sim, )r #ndoial, #n )a(a unui complet $i ec*ili!rat, #n care protoromanii sunt iu!i(i de 'ei $i #n acela$i ite%i, dar sraci 0inopes@, #n care =Aucumo este numai un te*nician al iului $i #n care sa!inii, de alt)el, ite%i $i ei, sunt nu numai ta(ii )iicer, ci $i !o+a(i 0uicinia diues@. -otu$i, luate )iecare #n parte, oricare dintre 2 te3te $c*ioapt #n unul sau dou puncte, )ie $i numai )iindc, #n prea%ma liului, nu se putea s nu li se recunoasc tuturor celor trei pr(i care a eau #n)runte o calitate militar pe care o a con)irma !tlia din For. 4im , e3punerea lui Proper(iu se poate )olosi )r reo pre+tire& la el totul spus limpede. Yi, mai mult, omo+en, ceea ce nu se #ntmpl la ceilal(i& prim a anta%ul speci)ic al )iecreia dintre cele trei iitoare componente #n termeni de stat ct $i #n termeni de comportare uman. 5u spune despre tmo c era cpetenie r'!oinic, nu spune despre -atius c era !o+at proar de ite, dar spune, despre )ratrcs, de pild, c a eau )+duiala $i proa 'eilor. 6n cadrul )unc(iunii lor, prima #i descrie pe )ra(i $i pe oamenii rin acti itatea lor politic $i reli+ioas2 de asemenea, pe 8;+mon prin acti a lui r'!oinic, iar pe -atius prin !ilan(ul a erilor lui. Aceast pre'entare i(ilor nu este posi!il, repet, dect )iindc r'!oiul sa!in nu este #nc de alitate $i c nu constituie o)ens pentru romani uitarea #n timp de pace a eiei lui Romulus. -ocmai acest ec*ili!ru )ace din te3tul lui Proper(iu un iment pri ile+iat13& el ne transmite #n stare pur o concep(ie care era e3act a anali$tilor $i a tuturor autorilor care decur+ din ei, dar care, considede cei mai mul(i dintre ace$ti scriitori #n )unc(ie de r'!oi, s"a modi)icat, i nu c*iar alterat, #n anumite pri in(e, su! pana lor. -ot ast)el, a anta%ul lui Proper(iu apare e ident #n compara(ia cu pasa%ulb 6nc*eie lauda a+riculturii #n cartea a doua a /eor+icelor1?. Pri'onier al ei sale, Ver+iliu se ede silit, c*iar cnd e oc structura totodat trietnica ri)unc(ional a ori+inilor, s estompe'e nota a doua, s nu #mpart #ntre muri e3celen(a #n )unc(iuni $i #nainte de toate s $tear+ r'!oiul din ta" 13 5umai #n acest sens se poate spune c socotesc aceste ersuri ale lui Proper(iu caApe, G= iment de e3cep(ional importan(, 0T. Q P. Jouc*er, Etudes sur Properce, pro!lemes d inspi9 A et d,art, 1BZD, p. 1FI, n. 1@& este cel mai pur dintr"o #ntrea+ serie. 1F Ve'i, mai sus, p. 212. , !loul )unc(iunilor, cu riscul de a cdea #n acest parado3& , itea'a Etrurie, s"ar )i ,nl(at, numai prin a+ricultur, )r r'!oi, sic )ortis Etruria creuitb Proper(iu, dimpotri , care nu are de scris o laud, ci se #nduio$ea' de starea umil +eneral a Romei la #nceputurile ei, poate descrie aceast stare umil su! toate aspectele ei& +u ernare $i
cult, le+at de )ratres2 $tiin(a r'!oiului, raportat la 8ucumo 0$i, #mpreun cu el, la oamenii lui, 8uceres :oloni@2 economia rural, ilustrat de -atius. 7um au putut oare rmne atta reme ne#n(elese de ctre erudi(ii moderni care :"au consacrat lui Proper(iu aceste inten(ii $i c*iar aceste limpe'i #mpr(iri ale te3tului, #nct pre'entarea lor, acum trei'eci de ani, s )i aprut ca o descoperire $i, #n oc*ii unora, ca un parado3, ca un scandal9 D. 67G-AREA P8A5G8G=& LRAK5ER, JRA54-, -GERL, 4=E-ER=7K. 6n +eneral, de$i sunt remarca!ile numrul $i calitatea studiilor consacrate #n ultimul secol lui Proper(iu, pu(ini comentatori $i mai ales pu(ini autori de comentarii complete, s"au preocupat de planul urmat de Proper(iu #n acest pasa%. Mul(i n"au #n(eles nici mcar c el )ormea' un ansam!lu #nc*is. Ast)el, )iindc ersurile 2B 0acesta, anun(at de ersurile ,militare, 3N"2I@ $i 3C #i numesc pe =, ;+mon $i pe -atius care, la ori+ine, erau strini $i )iindc, dup conclu'ia din ersurile 31"32, poetul or!e$te despre ora$ele Jo illae, /a!iae, Al!a $i Fidenae. Vecine cu Roma $i supuse de Roma, mai mul(i autori 01BZ3, #nc, Rudol) KansliM1D@ au socotit c, dup ersul 2Z, poetul a!andonea' Roma, c, #ntr"o alt parte unitar cuprins #ntre ersurile 2N $i 3Z, trece #n re ist #n c*ip omo+en pe ecinii cuceri(i $i c ade rata conclu'ie se a)l #n ersurile 3N" 3I& nil patrium nisi nomen *a!et Lomanus alumnus& san+uinis altricem non pudet esse lupamb <4oar nume strmo$esc rmas"a urma$ului de a'i, romanul, dar nu se ru$inea'"a spune c neamul i"l *rni lupoaica.[ Acest punct de edere i+nor ersurile 31"32, care nu se re)er la nimic altce a dect la Roma, #n)(i$at #n deplina putere $i +lorie a ,sinte'ei, ei $i care amintesc c, de )apt, -;+mon din :olonium $i -atius sa!inul n"au rmas ni$te strini, c )iecare dintre ei repre'int o treime a Romei ini(iale, c sunt, adic, etero+eni )a( de Jo illae, /a!iae etc, ora$e cu ade rat strine, #nc mai ciudat este #ns tratamentul aplicat ersului 3C, inclusi lui -atius. -recerea #n re ist a planurilor propuse este instructi . 7el mai ec*i are o sut de ani. Este semnat de =,. Lra*ner $i a aprut #n P*ilolo+us, 2N, 1IZI, p. DI"IN& ,Versuc* einer Anal;se der Ele+ie des Proper', i 01, . 1"NC, ed. Kert'! <er+[., Lra*ner distin+e #n aceast !ucat trei pr(i, dintre care numai prima 0,1"3I,@ ne interesea'& Prima parte pre'int simplitatea $i )or(a 0sic primiti a Romei, #n opo'i(ie cu splendoarea au+ustan, tem adesea tratat de poe(i. Ea con(ine trei su!di i'iuni& 1, . 3"1Z, clile, adic, dat )iind orientarea poemului, sumptuoasele construc(ii au+ustane ridicate pe locurile Are de[ a #ntemeiere, a eau #nsemntate #n ia(a pu!lic a Romei& sunt mai #nti men(ionate aplele de pe Palatin, de pe 7apitoliu, crora le este alturat 7impul lui Marte2 apoi, edi)iciile et ,. -e3tMritiM iu Proper' Juc* =V,, Kermes, B1, 1BZ3, p. 1NI"1BC. Acest important studiu te mai muit %ect o simpl critic de te3t. 4in remea lui Au+ustus, palatul de pe Palatin $i 7uria =ulia. -eatrele, unde se mani)est limpede strlucirea cultelor +rece$ti, )ac tran'i(ia spre& 2, . 1N"2Z, sacra2 sunt men(io"& i ec*ile culte sim!olice 0sic indi+ene 0 . 1N nulii cura )uit e3ternos Uuaerere diuos@& 1cto!er JUuus, cultul Vestei, 7otnpitalia, 8upercalia2 3, . 2N"3Z, puterea r'!oinic politic, aceasta din urm repre'entat, #n interior, de cele trei tri!uri ca or+ani'are socia"2 trium) ca )or( ictorioas #n e3terior. Re'ultatul primei pr(i& . 3N"319 5il patrium c& #n Roma de ast'i nu mai este recunoscut ec*ea simplitate a enera!ilelor ei #nce" 2 east anali' +r!it scap din edere di i'iuni e idente& :ec(iunea i, cuprinde dou lucruri per)ect distincte& a@ de la ersul 1 la ersul I, 8e r, este or!a de a$e'area propriu"'is $i de a!sen(a unor edi)icii no!ile, cial temple, a!sen( total #n cea mai mare parte a teritoriului Romei, pe Palatin 03"F@, pe 7apitoliu 0N@, pe malurile -i!rului 0I@, a!sen( <)acta sine arte casa 0Z@ opus lui aurea templa 0D@[ #n alte pr(i, nepre"2 !@ de la ersul B, tema continu cu domus Remi $i cu curia, dar apar #i, )unc(iile $i o!iceiurile politice ale oamenilor $i, #ncepnd de la
ersul 1C, t #n mod e ident mai importante dect locurile sau cldirile men(ionate2 r, alunecarea, su!liniat mai sus #n comentariul ne#ntrerupt, a sensului ria 0senatul ca edi)iciu #n ersul 11, senatul ca adunare a senatorilor #n 12@2 ct despre Puiri(ii $i senatul din ersurile 13"1F, importan(a lor ele #nsele, )r a se spri%ini, ca s 'icem a$a, pe reun loc cldit. Poetul lase de alt)el cotitura anali'ei, numindu"i la ersul 1C pe cei doi )ratres, iitoare component a totalit(ii romane. :ec(iunea sacra este cel mai ratat $i este e3act c men(ionarea teatrelor, sau mai de+ra! a a!sen(ei lor #n remurile ori+inare, )ace tran'i(ia )ireasc spre c*estiunile reli+ioase, n sc*im!, potpuriul din ersurile 2N"3Z, reunite su! titlul ,Lrie+smac*t :taatsle!en, <puterea militar $i ia(a politic[, nu se poate accepta, sle!en, ia(a politic, a )ost e ocat mai sus, cu re+ii, Puiri(ii $i senatul2 onarea celor trei tri!uri 0introdus de *incb@ nu, prelun+e$te, #ntr"o re enumerati continu, linear, pe cea a lui 8;+mon $i -atius, ci,. G"se de )ratres prin Ramnes, marc*ea', dimpotri , c s"a #nc*eiat o e #n trei pr(i, tratare #n care 8;+mon $i -atius constituiau al doilea $i ilea termen. 4ulte dintre aceste cusururi sunt corectate #n planul mai atent pe care us Jrandt l"a propus #n 1IIC, cu +ndul tocmai de a"l scpa pe Proper(iu ino (irile de ne+li%en( $i incoeren( care i se aduseser 0Puaestiones triianae, diserta(ie inau+ural, Jerlin@. A +re$it numai la s)r$it& i"a scpat met esen(ial, sau mai de+ra! o incorect interpretare a ersului 3C l"a dicat s"l #n(elea+, ast)el c #mpr(irea lui rmne incomplet. Versurile anun( el la p. 3Z, or!esc despre #n)(i$area 0aspectus@ Romei #n tin . cele mai ec*i2 ersurile B"1Z or!esc de uetere ciuitate <despre ora$ul 6i ersurile 1N"2Z, despre cultele de atunci 0deorum cultu@2 #n )ine, er% 2N"3C, despre or+ani'area militar 0de re militari@. Anali'a )iecreia e primele trei pr(i este apoi )oarte !ine )cut, cu o!ser a(ii su!tile <de usti)icarea ,lipsei de +ust,, cum ar putea prea du!la men(ionare a !oilor s@, #n ersul F $i #n ersul I[. 6n special sec(iunea de ciuitate constat ( enumerarea or+anelor politice, re+na, Puirites, senatores, iar sec(iunea de is Romae deorum cultu <cultul 'eilor #n Roma ar*aic[ 0ale+nd interpreoscillationes <le+nri[ #n ersul 1I, e itnd pe !un dreptate s or!easc re 7alul =delor lui 1ctom!rie #n ersul 2C $i discutnd corect di)icultatea are o aduce cele!rare #n ersul 1B@ #l pune pe poet la adpost de orice n inuire pri itoare la compo'i(ie& ,seUuitur de Vesta, 7ompitali!us, =Aupercali!us, ita ut ituperri ni*il possit, <urmea' re)eriri la Vesta, la 7ompitalia, la 8upercalia, ast)el #nct nu i se poate repro$a nimic[. 4in pcate, aceast, corect interpretare nu mai apare #n discu(ia ersurilor Uui!us de re militari e+it <#n care a e3pus or+ani'area militar[, pe care Jrandt le +losea' ast)el& 7el care a #n)iin(at praetoria a ea pe cap o cciul (rneasc . #naintea lui solda(ii 0se citea' aici un alt pasa% din Proper(iu@ nu cuno$teau dect aprico )ri+ida castra 8are, ta!erele )ri+uroase, #n aer li!er2 de asemenea, -atius, cpetenie )oarte estit, era #n acela$i timp pstor,. 7utm 'adarnic #n ersul 3C cu intele care ar permite cali)icarea lui -atius drept du3 cele!errimus1I. 4esi+ur, #n alt Ele+ie roman, cea a -arpeiei, acela$i -atius este descris c*iar ca o cpetenie, ca un scnteietor $i ele+ant o)i(er, dar acolo circumstan(ele $i necesit(ile po estirii sunt cu totul altele $i nu #i putem drui lui -atius din prima ele+ie caracteristicile $i a anta%ele pe care i le o)er cea de a patra )rumosului r'!oinic care i"a sucit capul estalei. 4ac Jrandt $i"ar )i pstrat pn la capt respectul pentru te3t, nu i"ar )i socotit ec*i alen(i pe E;+mon $i pe -atius $i n"ar )i adu+at lui inter oues, temeinic plasat #n ersul 3C, un du3 ccle!errimus pe care nimic nu"l aminte$te acolo. 4up cinci ani, Mauritius -uerM, #ntr"o diserta(ie sus(inut la Kalle $i intitulat 4e Propertii carminum Uuae pertinent ad antiUuitatem Romanam Auce tori!us <:a an(ii care discut poe'iile lui Proper(iu pri itoare la timpuriile ec*i ale Romei[ a anali'at $i el 0p. FB"DB@ acest #nceput al primei ele+ii romane. Yi"a urmat #n toate pri in(ele predecesorul . a)ar de interpretarea ersului 3C2 dar cea cu care a #nlocuit"o nu este satis)ctoare. 7a $i Jrandt, dup un #nceput de )orma ueteris ur!is <despre #n)(i$area ec*iului ora$[, el distin+e o parte politic
pri itoare la re+es $i la senatores, apoi un ,-ertium locum, <al treilea loc[ #n care sunt e3puse nonnulla ueterum sacra $i anume sacra patria ac domestica <cte a culte ale celor ec*i, cultele strmo$e$ti $i proprii[ 0#n care reaprea din pcate 7alul =delor lui 1ctom!rie@, apoi o parte de re militari pe care, #n pro+res )a( de Jrandt, o limitea' la ersurile 2N"2B $i la 8;+mon, de care #l desparte pe -atius. 4ar cu -atius a a ut o inspira(ie proast& nu #l du!lea' pe 4ucumo, e drept, dar #l du!lea' pe Romulus& ,Puid autem poeta de Romulo di3erat, id etiam de -atio pro certo *a!e!at,. <7ci ce spusese poetul despre Romulus credea $i despre -atius.[ 7u alte cu inte, inten(ia ersului 3C ar )i aceea$i ca $i cea a ersurilor B"1F, #n care, cu )ratrcs, a )ost tratat ori+inea re+alit(ii. Asta #nseamn c -uerM accept e3plicarea lui ma+na pars rerum prin, cea mai mare parte a tre!urilor pu!lice, tre!urile de +u ernare,, e3plicare, cum am artat mai sus, cu totul ne erosimil2 asta #nseamn $i c admite, #n acest plan a crui per)ec(iune a a)irmat"o c*iar el 0P" FB, n. 1@, o repetare, o #ntoarcere #ndrt care ar )i )r #ndoial o mare +re$eal. 6n cele!rul su articol din R*einisc*es Museum 05. F. DD, 1BCC, p. 1B1 . 21@, 4ie Sidmun+sele+ie des let'ten Juc*es des Propertius, <,Ele+ia dedicatorie a ultimei cr(i a lui Proper(iu,[, Al!rec*t 4ieteric* se situea' mai de+ra! #n re+res )a( de -uerM. El reia suprtoarea interpretare a acestuia ersul 3C, dar mai #nti, de$i recunoa$te c, #ncepnd cu ersul 11, men(iotati Lramer, de%a, o!ser ase 0p. N2@& ,Als ro*er An)u*rer einer Kirtensc*aar lst Proper' den (iu n: il . F, 2_ eutsprec*end dem 7*araMter %enes /edic*ts allerdin+s nic*t ersc*einen,. <Propercond, " _a -atius sa apar #n =V, F, 2C, corespun'tor cu caracterul acestei poe'ii, ca un crud An)2 Rcator de ceat de pstori.[ 4ar cum s descoperim #n pa$nicul ers 3C din =V, 1 un ,ro*er Aatu*rer einer Kirtensc*aar,9 A. 4i)iciilor las pu(in loc $i ,descrierii celor mai ec*i o!iceiuri,, se )ere$te s semnale'e )ra'ele care or!esc despre re+es, Puirites, senatores 0care2 ce a dect lteste Jruc*eb <cele mai ec*i o!iceiuri[ $i tratea' er" <. 1Z ca pe o sin+ur parte, creia #i urmea' #nti ,cele!rarea cultelor rile reli+ioase, 01N"2Z@, apoi o parte alctuit dintr"o materie compo'it, i, #n care el adun, #ntre ersurile 2N $i 3I, tot )elul de elemente& it,atea cu care se s r$ea Lrie+s)u*run+ <conducerea unui r'!oi[ #n rile ec*i, primele )traetoria #ntemeiate de 4;+mon cel cu cciula de ratius +u ernnd 0ma+na pars rerum@ #n mi%locul turmelor sale . iar tul de opo'i(ie al acestuia, nee3primat, ar )i sclipitorul Palatin $i strlu"2 u ernrii lui Au+ustus . toate acestea sunt o rapid trecere #n re ist ,oltrii Romei la #nceputul istoriei ei r'!oinice,. 8turi de aceste #ncercri care se +sesc, toate, #n ,diserta(ii, asupra lui (iu, a)lm )oarte pu(ine o!ser a(ii despre planul )ra+mentului la editorii ui, c*iar la cei care $i"au #narmat edi(ia cu note a!undente. 1 sin+ur ie& Ma3 Rot*stein, #n cople$itoarele ErMlrun+en <lmuriri[ din edi(ia sa a a doua, ed. A 2"a, 1B2F@. 4ar Rot*stein s"a mul(umit cu pstrarea nerilor lui -uerM, a crui interpretare la ersurile 2B $i 3C o +losea'& ,A$a cum cel mai estit cpitan de o$ti al ec*ilor romani purta #n rul su +eneral o cciul din piei #n c*ip de coi), tot a$a -itus -atius i!ilise re$edin(a #ntre turme2 res nu #nseamn aici a eri, ci tre!uri, mai tre!uri de stat& acestea nu erau re'ol ate #ntr"un palat re+al, ci #n cel implu decor,. ,cat c al(i comentatori nu au reluat pro!lema& c(i a, corectnd sensu[ t dat ersului 3C, erau #n msur s re i'uiasc anali'a lui -uerM $i dea un con(inut pe de"a #ntre+ul mul(umitor. 4e pild, K. E. Jutler@& , . 3C. -itus -atius. Sas no more t*an a s*ep*erd <-itus -atius a dect un cio!an[ 0dar nimic #n pri in(a aceasta #n edi(ia Jutler,Jar!er,2 :*aMleton Jaile; 01BDZ@& ",-atius, Wealt* la; lar+erl; #n *is )locMs, ea lui -atius consta mai ales #n turmele lui[. :te putem #ntre!a cum au putut at(ia e3e+e(i aten(i $i doritori s"l sal e'e roper(iu de orice #n inuire de ne+li%en( s nu !a+e de seam inten(ia
2 nt a poetului $i s admit c ersul lui -atius )ie nu adau+ nimic la #i precedent, al lui 4;+mon, )ie constituie o repetare, la distan(, a ersului #i nume$te pe )ratres. Poate nu le"a plcut s autenti)ice un plan asimetric ire, dup o prim parte de opt ersuri #nc*inate locurilor $i monu" & elor $i dup o a doua de optspre'ece ersuri consacrate +u ernrii $i #lui, o a treia parte de trei ersuri ar pri i r'!oiul $i o a patra, de un rr ers, economia2 iar acest ansam!lu s"ar #nc*eia cu o sinte' de dou uri. 4i s"a prut necesar cuprinderea #ntr"o unitate mai lar+ a #m!uct(irii a s)r$it2 unii 0Lra*ner, 4ieteric*@ au o!(inut acest re'ultat )or(nd sau rnd e3presiile care le stteau #mpotri $i in entnd, #ntre ersurile 2N $i o ,a treia parte,, ale crei elemente ar a ea drept )actor comun orientarea spre rela(iile Romei cu , ecinii ei,&2 al(ii 0Jrandt@, cu mai mult respect & ru te3t, au o!(inut acela$i re'ultat iolentnd numai ersul 3C $ile+ndu"l, nilitar, de cele trei ersuri precedente ca s alctuiasc o a treia parte " & u ersuri . ce a mai pu(in scurt2 #n s)r$it, al(ii 0-uerM, Rot*estein@ i resemnat s considere ersul 3C ca pe o mic ne+li%en( a planului, o ircare a lui -atius cu ceea ce se spusese de%a despre )ratres. 4ar este oare cu ade rat un cusur ine+alitatea pr(ilor, scurtimea e3trem 03 ersuri, 1 ers@ a ultimelor dou9 :"ar putea s nu ne sune !ine cu ntul parte, pe care suntem sili(i s"l )olosim ori de cte ori rem s anali'm un plan, dar care se do ede$te cam masi cnd planul anali'at este acela al unui )ra+ment de trei'eci $i dou de ersuri. 4e )apt, planul i se impunea lui Proper(iu #n clipa cnd se *otrse s"$i trate'e tema, simplitatea #nceputurilor, #n cadrul componentelor Romei primiti e2 dar mai multe moti e #l #ndemnau s nu de' olte e+al cele trei elemente. 1. Pentru scopul su patriotic, componenta direct le+at de Romulus $i de Remus era cea mai presti+ioas $i tot odat cea mai important, )iindc mai ales 'eii $i institu(iile ei %usti)ic maiesta <predominan(a[ ? Romei. 2. 4in punct de edere te*nic, or+ani'area politic $i mai cu seam reli+ia o)ereau mult mai multe oca'ii de compara(ie contrastant #ntre starea primiti $i starea au+ustan, #n pri in(a unui an+rena% anume, a unui cult anume, dect o)ereau r'!oiul $i economia& pentru aceste dou domenii, opo'i(ia #ntre ec*i $i modern s"ar )i limitat la locuri comune sau, dac poetul ar )i rut s )ie mai e3act, ar )i cerut, pentru )iecare ca' #n parte, un spa(iu mai lar+ dect cel al unui diptic?. 3. 4in punct de edere estetic, e3i+en(a unor tratri e+al de lun+i ar )i #n+reuiat ansam!lul )r nici un )olos. Gna dintre )rumuse(ile te3tului este caracterul alu'i al multor e3presii, o anume +ra!, poate c*iar precipitare, care nu #n+duie cititorului s '!o easc asupra nici unei ima+ini, asupra nici unei impresii. Yi atunci, dup ce tema a )ost tratat #n aceea dintre cele trei pr(i care permitea cele mai multe nota(ii de acest )el, totodat scurte, precise $i pre+nante, ele+an(a nu consta oare tocmai #n reducerea pr(ii a doua la trei ersuri, a celei de a treia la unul sin+ur, ca s se a%un+ ct mai repede la conclu'ia pe care cititorul roman cunosctor de istorie o presimte de%a $i care de alt)el nu a )i dect un punct de plecare pentru alte de' oltri9 6ns$i opera lui Proper(iu do ede$te c aceast ultim remarc nu este lipsit de temei. =n alt ele+ie roman, cea a -arpeiei 0=V, F@, planul este la )el de neclar, la )el de ine+ale, pr(ile, . dintre care una sin+ur a prut interesant +eniului ele+iac al poetului& cu+etrile de iu!ire ale Vestalei $i preliminariile trdrii ocup cinci'eci de ersuri, #n timp ce lucrul cunoscut $i a$teptat de toat lumea este iute e3pediat, din ce #n ce mai scurt e3primat& trdarea, #n opt ersuri, pedeapsa, #n patru, ,eponimatul, :tncii, #n dou. Mai mult dect *e3ametrul repetat la in)init, )orma se+mentar a compo'i(iei #n diptic o)erea poe(ilor aceast )acilitate sau aceast tenta(ie2 te*nica Fastelor, comparat cu cea a Metamor)o'elor, de$te o li!ertate de manipulare care este cum a re ersul a anta%os a ceea ce unii iau drept cusururi& su)lul scurt $i un risc de monotonie1N.
? 4ume'il se re)er la disti*ul ele+iac, precum se ede mai %os. , #n cap. V=, p. 3ND"3NI, al cr(ii mai sus citate 0p. 3ND"3NI, n. 1@, TacUues Poucet contest pe lar+ interpretarea dat de mine acestui pasa% din Proper(iu. Re+ret c nu a a ut la dispo'i(ie ucrarea mea 8a reli+ion romaine arc*aiUue& ar )i $tiut atunci c am renun(at s"mi )ac o prere despre de)inirea real, istoric, a tre!urilor romuleene. 6n rest, #n pri in(a pre'en(ei celor trei Rac(iuni #n te3tul lui Proper(iu $i a reparti(iei lor #ntre cei doi )ratres, 8;+mon $i -itus -atius, nu cred c discu(ia 4omniei sale este pertinent. 4ou o!ser a(ii preliminare& 1. E3presia 8uceresUue :oloni 0sau coloni@ do ede$te c Proper,n nu se mul(ume$te s deri e numele de ,8uceres, din ,8ucumo,, ci #i $i identi)ic pe =Vuceres u to ar$ii lui 8ucumo2 deci pe -ities cu cei ai lui -atius, pe Ramnes cu cei ai lui Romulus. 2. 0Poucet, p. 33I"33B, 3FF, 3FN, 3DZ, 3ZC etc@. -e3tul lui Varro 0mai sus, p. 2CB, n. 12@, P care T. Poucet #$i #ntemeia' #ntrea+a demonstra(ie, nu spune ceea ce rea 4omnia sa s #i atriu,e, anume c Volnius ar )i autorul rspun'tor de e3plicarea numelui de 8uceres prin 8ucumo2 ltem oare crede c Ennius, ersi)icatorul analisticii, ar )i in entatorul celorlalte dou9 Varro nu ce dect s cite'e dou lucrri curente, pe care le are la #ndemn, )r preten(ia de a urca piu Ta surse. Z. A8-E =5-E5== A8E 8G= PR1PER=G 2 estei inten(ii care or+ani'ea' ansam!lul materiei sale i"a mai adu+at tiu $i altele9 Posi!il, dar #n limite destul de #n+uste& cum ar putea m asemenea te3t, de la un cap la altul, #n toate pri in(ele, mai multe i(ii9 Au )ost ast)el recunoscute dou inten(ii di)erite& 0p. 3NI, r. 12"1Z@. 5u este ade rat c Proper(iu este un martor i'olat& el se a)l #n #i analistica, cu istoricii2 iar a"l lua #u considerare separat de celelalte piese ale unui dosar le !o+at, cum )ace T. Poucet de la un capt la cellalt al discu(iei 4"sale, nu se numr metodele recomanda!ile. Proper(iu #ns, din moti ele artate mai sus, nepri ind aceste componente #n #n)runtarea lor, #n #ntmplrile r'!oiului, ci #nainte de r'!oi, #n e3isten(ele irate, a )ost mai #n lar+ul su dect istoricii $i a putut pune #n e iden(, pentru )iecare, o e caracteristic, un tip de acti itate #n care e3celea' $i pe care se presupune c a adus"o re comunit(ii. 0p. 3ND, r. 1C de %os . p. 3NZ, r. F2 $i p. 3NZ, r. F de %os@. 7ititorul a aprecia dac su!tilitate de ,ra(ionament, constarea c cele trei pr(i ale tratrii nu pre'int din acela$i le edere pe oamenii acelei remi, care erau, cu to(ii, rustici. = ;+mon din ersul 2B, orice me sau orice nu s"ar spune 0s se remarce +ri%a cu care T. Poucet e it s men(ione'e cu inima posuit praetoria, ci. Mai sus, p. 22F"22D@ $i, repet, #n acord cu analistica, este o cpenimic altce a dect o cpetenie, iar cnd, la ersul 3C, apare numele lui -atius, acesta nu ocat dect prin natura, prin con(inutul a erilor sale 0res@, pe ct reme ceilal(i ,rustici,, to ar$ii celor doi )ra(i, au )ost #n)(i$a(i, de ast dat $i anume #n)(i$a(i numai #n or+alor politic, #n cultele lor $i, dac rem s le aplicm ersurile 2N"2I 0ceea ce nu este oriu@, #n ne$tiin(a lor )a( de o art ela!orat a luptei. 6nc din 1BFF scrisesem aceste rnduri, imn ala!ile& =nii au 'ut #n ersul 3C, consacrat lui -atius $i oilor lui, o simpl reluare a temei er" Q 2Z, cali)icat din necesit(ile cau'ei drept tem ,rural,. 4esi+ur, toate ser!rile $i it(ile care se des)$oar #ntre ersurile 1B $i 2Z sunt rurale, tot a$a precum primul te*nililitar n"a ea pe cap altce a dect o cciul, la ersul 2B& lucru )iresc, de reme ce tema l a poemului este tocmai starea umil a ori+inilor romane $i antite'a #ntre simplitatea pri$i ra)inamentele ulterioare. 4ar tot att de semni)icati este $i )aptul c oaia, m+arii, !oii, )nul $i c*iar pstorul #nsu$i sunt men(ionate de"a lun+ul tratrii de la #nceput numai dadestina(iei sau orientrii lor reli+ioase 0cele!rare Parilia, ducere uilia sacra, lustrare comitare e3ta, uer!era mouere@, )r reo alu'ie la ceea ce, dimpotri , umple unicul ers reoilor lui -atius& ma+na pars rerum, !o+(ia. 5u este deci
nici o repeti(ie. :e poate eomtie+ati #n orice )el ersul 3C, #n(ele+nd )ie, oi . $i nu lu3,, )ie ,oi . $i nu industrie,, adic proprietate static . $i nu #nc ne+o(,, nu are importan(& #n oricare dintre aceste etri ersul are #n edere numai economicul, nu )ace altce a dect s de)ineasc o )orm de !o+(ie. =. :pune c to ar$ii celor doi )ra(i sunt ,)unc(ional !i alen(i, #nseamn a te %uca cu or!ele& rul lor de ,rustici,, comun cu -atius $i c*iar cu 4;+mon, care este, +aleritus,, este un )ond, tincti , pe care se deta$ea', disticti e, ocupa(iile care le sunt $i numai lor, atri!uite& toate c politica $i cultul. /re$eala de metod este asemntoare cu cea comis de parti'anii lui e a+rarul,& desi+ur, (ranii #l utili'ea' pe Marte $i pentru o+oarele lor, dar #n propria lui& a aductor nu de rodnicie, ci de securitate2 ceea ce de)ine$te un 'eu este mai de+ra! modul ac(iune, dect circumstan(ele #n care este mo!ili'at 08a reli+ion ronaine arc*aUue, p. 1NB . 12B"2F1@. & 0p. 3NN, r. 3"I@. T. Pourcet ar )i putut s medite'e c*iar asupra construc(iei )ra'ei #n. Vrut s cuprind #ntr"o )ormul indistinc(ia )unc(ional a protoromanilor& ,i redem. :pune romanii primiti i, pstori, cresctori de ite $i a+ricultori <^ apo'i(ii[, ocupndu"se <^ er![ ernare, de reli+ie $i de r'!oi,. Aceast construc(ie este )oarte cinstit con)orm te3tului, #n tici un er!, nici de stare, nici de ac(iune, deci nici o preten(ie, nici un act al acelor oameni a(i drept ,rustici, 0,pastor,, 2F, ,arator,, 2D@ nu se re)er la cre$terea itelor sau a+ricul" . ceea ce corespunde notei aplicate de e3emplu de 1 idiu acestei prime componente prin ui inopes <sraci[. 6n +eneral, cum am artat mai sus 0p. 22D@, Proper(iu nu )ace dect s urme'e cu aceste ri e3punerea analisticii pri itoare la #nceputurile Romei, a$a cum o +sim, mai pu(in colorat, -itus 4i ius& pentru remea dintre #ntemeierea ora$ului $i rpirea sa!inelor, adic att timp omulus este sin+ur cu primii si to ar$i, apoi cu )u+arii de pretutindeni, desi+ur $i ei tot ici, nu se +se$te la -itus =n ius nici cea mai ne#nsemnat indica(ie de ordin economic2 toate le lui se re)er la or+ani'area politic 0re+e, comi(ii, senat@ $i la cea a cultului hsacra. Al!ano, 32 res diuinae, I,1@2 la )el )ace $i Proper(iu, e3tin'ndu"se mai pu(in asupra aridei politici, mult #nceputul ele+iei este e ident consacrat unor locuri, unor locuri care, #mpodo!ite ,ast'i, cu cldiri somptuoase, erau ,odinioar, . #n timpul lui E andru $i al lui Aeneas, +oale, )r cldiri& Roma #n ansam!lu, apoi Palatinul, apoi 7apitoliul. -otu$i, #ntre acestea dou din urm este plasat un disti* care or!e$te despre altce a& e3trema simplitate a ceea ce a ea s de in sculptura $i ar*itectura sacr $i asta #n +eneral, )r re)erire la locuri anume. Acest mai mult asupra pitore$tilor culte . pe care are +ri% s le alea+ anterioare nu numai adaosurilor[ ui 5uma, dar $i aportului lui -itus -atius, adic sacra. Al!ano ritu. 4. 0p" 3NZ, r. D"D de %os@. T. Poucet #mi caut pricin pentru e3presiile ,cresctor de ite, $i ,!o+at proprietar,V#n pri in(a celei dinti, care i se pare anacronic, #l asi+ur c nu mi l"am #nc*ipuit niciodat pe -atius #n )runtea unei #ntinse e3ploatri de tip ar+entinian sau australian2 am luat e3presia din sinta+ma ,cresctor de ite . a+ricultor, cu care se traduce de o!icei numele iranian al celei de a treia pturi sociale, astr;o . )lu;ant2 dac #i place mai mult ,proprietar de turme de oi,, )ie2 a )i mai lun+ $i nu a #nsemna altce a. 6n ceea ce pri e$te e3presia ,!o+at proprietar,, sunt de acord s o #nlocuiesc $i pe ea cu o traducere literal& ,proprietar ale crui a eri constau, #n mare parte, #n oi,. 4ar rea oare s su+ere'e Froper(iu aici, )r #ndoial, cu 'm!et 0ma+na pars em)atic, ca ma3ima re+na din ersul 1C@, altce a dect c -atius, proprietar tipic pentru acea reme, nu a ea totu$i dect oi, a$a cum spusese c 8;+mon, ec*i alentul unei cpetenii supreme, nu a ea totu$i drept casc dect o cciul9 T. Poucet )ace $i aici +re$eala de a rupe ersurile lui Proper(iu de te3tele paralele. -otu$i, c*iar el a recunoscut 0p. 11I@ c, #n le+enda ori+inilor, sa!inii sunt socoti(i ,!o+a(i, $i asta nu numai #n episodul -arpeiei, #ntemeiat pe aceast calitate a lor, ci #n +eneral 0uicinia diues, 1 idiu2 auitas opes, Florus@. Fr #ndoial, aceasta este perspecti a din care tre!uie pri ite spusele lui Proper(iu despre sa!inul prin
e3celen(, -atius& l"a +sit #n tradi(ie ,!o+at, $i tocmai acestei !o+(ii . ,-atius, Wealt*, <a erea lui -atius[ spune, ca $i mine, :*aMleton Jaile; . #i aplic el tema, reducnd"o la cre$terea oilor. E. 0p. 3NN, r. B"1Z@. T. Poucet scrie& ,4e ce atunci inter en(ia #n e3tremis a acestor dou persona%e 0^ 8;+mon $i -atius@9 5u #i #nto r$e$te nimeni. :unt sin+uri $i li s"a atri!uit cte u"u sin+ur ers. Pentru caracteri'area lui 8;+mon, Proper(iu a +sit o e3presie ori+inal, de$i scurt& +aleritus, dar cnd trece la -atius poetul nostru este mai pu(in inspirat $i se mul(ume$te cu o o!ser a(ie care, dat )iind am!ian(a, are #ntru totul aerul unei )ormule !anale, a unui ers de umplutur,. 4ac ne putem permite s +olim )ra'ele de con(inutul lor, cum )ace aici T. Poucet, lasciate o+ni speran'ab ? #ntr"un te3t dens, #n care totul este precis, cum ar putea )i ersul 3C o ,)ormul !anal R ,un ers de umplutur,9 4ac #ntr"ade r ,dat )iind am!ian(a, ,are aerul, acesta #n oc*ii unu cititor, ar )i !ine ca acest cititor s"$i anali'e'e propriile impresii& nu cum a n"a #n(eles cum tre!uie ,am!ian(a9 =ar 8;+mon nu este ,caracteri'at, de epitetul +aleritus& er!ul posuit, din prima posuit praetoria, e cel care #l caracteri'ea', prin ac(iunea lui, ca +eneral, +aleritus ne)iind dect nota a doua, restricti , care preci'ea' uni)orma rustic #n care era +eneral. F. 0p. 3NN, r. 1N" 1B2 p. 3NI, r. N"11@. 4up T. Poucet, sin+urele dou cu inte care tre!uie re(inute din ersurile 2B"3C sunt cele dou nume proprii2 restul . prima posuit praetoria, ma+na pars rerum erat inter oues . este o ,simpl aria(iune poetic, pe etimolo+ia numelor 8uceres $i -ities. 4ar de ce deri area lui 8uceres din 8;+mon ar tre!ui s implice men(iunea praetoria9 4e ce deri area lui -ities din 0-itus@ -atius ar tre!ui s implice men(iunea ma+na pars rerum sau oues9 /" 0p. 3NN, r. 212 3NI, r. Z@. 4ac #l #n(ele+ !ine pe T. Poucet, #n$iruirea de e enimente pe care <o propune ar )i aceasta. 7nd s"$i #nc*eie tratarea, Proper(iu #$i d seama c e3presia ,-ities Ramnes 8uceres, )olosit #n locul ,Romei, ar )i de un e)ect superior2 o adopt. 4ar descoper ea ace ast !un idee #l o!li+ s men(ione'e doi eponimi despre care nu are nimic de spus, )iindc n ', na aceea a uitat complet ce spun istoricii despre 8ucumo $i etrusci, despre -atius $i sa!ini. 8.undu"$i seama, scrie la iu(eal despre )iecare dintre ei, )r reo inten(ie, cte un ers de umplur pe care #l consider $i T. Poucet #l consider $i el la )el, +ol de orice sens. 1 scen )inal lipse$te din acest scurt"metra%& a doua 'i, recptndu"$i memoria, Proper(iu recite$te ce, a scris $% ?r cu u$urare c su!con$tientul lui a lucrat corect& 8;+monul su este e3act 8ucumo, r'oulicul Rtoricilor, F Ap - 08 AuAa. Iiapa -@9 <!r!at estit #n ale r'!oiului[ $i ceea ce a spus lespre re+ele sa!in nu este departe de sin+urul lucru important #n oc*ii acelei uicinia diues $i care %usti)ica dispre(ul )a( de inopes din A'il& in entarul !unurilor 0res@. ? ,8sa(i orice speran(,, parte din estita inscrip(ie de pe poarta in)ernului, inc*it 4ante 0=n)ernul --- 1l A , ?V 0=n)ernul, ni, B@. Rt #t a )cut pe mul(i autori s considere, urmndu"l pe 4ieteric*1I, c #!lul de trei'eci $i dou sau trei'eci $i opt de ersuri de la #nceput de'aceea$i tem, prelun+ind cum a primele cu inte *oc UuodcumUue uides. 4eci o itepir%; %oi(, o plim!are din loc #n loc propus de poetul . *ospes [, cititorul su . i'itator. Grmtoarele dou disti*uri 0B"1C, 11 . 12@ nesc $i ele, #ntr" ade r, monumente precise& domus Au+ustana 0sau, din templul lui Apollo@ $i curia. 4ar c*iar primul monument este opus unei i mai )ruste de locuin( primiti , casa )ra(ilor $i nu neantului, iar #n iul al doilea opo'i(ia nu se sta!ile$te #ntre 7uria =ulia $i o curie mai # sau orice alt cldire, ci numai #ntre dou tipuri de senatori 0praete3to u, pellitos )tatres@. 6n rest, nici un alt monument al Romei au+ustane nu #ste numit. 4esi+ur, se poate pune un nume teatrului men(ionat la ersul 8 cele mai multe dintre sr!torile #n$irate dup aceea, pn $i 8upercaliile,
2 le!rau ,unde a,, dar acest ,unde a, rmne mereu irtual. 6n aceste i(ii poate )i oare sus(inut te'a lui 4ieteric*9 Recent, Tulien /ue; a t"o, #n cea mai mare #ntindere a ei, cu mult $tiin( $i in+enio'itate1B. Putea #ns spune c m"ar )i con ins #ntru totul. Pe de alt parte, ca attea alte lucrri ale remii, ele+iile romane slu%esc, irunc, politica lui Au+ustus. Este deci pro!a!il c, #n cte a pasa%e, acest @ ut al primei ele+ii se re)er nu numai, #n +eneral, la strlucirea Romei #mporane, dar $i la anumite crea(ii, restaurri, re)ormri $i construc(ii att umeroase su! domnia lui Au+ustus& sacra Palatia a lui P*oe!us 7or!ierul ea ce se ascunde su! e3presia domus Remi sunt c*iar ini(iati e ale princi8 -re!uie oare s +enerali'm $i s socotim c totul, #n aceast u ertur, #nc*inat persoanei $i operei lui9 Acest lucru a #ncercat s"l sta!ileasc re /rimal2,, dar nu sunt si+ur c a reu$it, mai ales #n pri in(a sr!torilor. El, men(ionarea Pariliilor, 'iua de na$tere a Romei, pare aici destul de sc2 nu este ne oie s aducem ar+umentul c #n acea 'i, #n F2, 1cta ian ali'ase di ini'area lui 7aesar. Faptul c Au+ustus a de enit mare ponti) 2 a. 7*R. Este el oare su)icient ca s cutm o alu'ie la Au+ustus #n Vestadup prerea mea, de$i #i putem recunoa$te lui Proper(iu aceast +ri% att ireasc, mai de+ra! dect aceast ,inten(ie,, tre!uie s o acceptm numai ocurile unde ea este e ident21. 6mi propun acum s art c Ver+iliu, #n %umtatea a doua a Eneidei, a ti)icat mult mai mult arianta cu trei neamuri a le+endei tri)unc(ionale ri+inilor Romei. 1I, 4ie RSidmun+sele+ie des let'ten Juc*es des Propertius,, R*einisc*es Museum, 5. F. DD =, p. 1B1 . 1B2. A urmat Paul =, e%a;, ,Properce et l,astrolo+ue,, Tournal des :a ants, 1B1D, p "DCI. 1B, A ec Properce au Palatin,, Re ue des etudes latines, HHH, 1BD2, p. 1IZ"2C2. , C 8es intentions de Properce et la composition du li re =V des Ele+ies, 7ollection 8atomus, H==, i2 despre ersurile din prima ele+ie studiate aici, e'i mai ales p. 2C . 232 /rimal apr lecea coloni #mpotri a lec(iunii :oloni la ersul 31 0p. 31, n. 1@ $i, la ersul 2C, #$i +se$te din ite un ar+ument din )antoma 7alului =delor lui 1ctom!rie, ,sr!toare ce'arian prin e3celen( 21 :e admite #n +eneral ipote'a c Proper(iu a murit #n anul 1Z. 4ac rem s descoperim o de la Au+ustus #n cu ntul compita, a tre!ui oare s a ansm data pn #n anul I9 Este adeit c putem crede oricnd c o!iceiurile au precedat actele o)iciale 0aici asocierea la cultul 'eilor i a /enius"ului <di initatea protectoare[ lui Au+ustus@& T. P. Jouc*er, Etudes sur Properce d, mai sus, p. 22I, n. 13@, p. 1BD, trimite la Kora(iu, 1de, =V, D, 33, compus #n anul 1F sau 13& ari!us tuum miscet numen, uti /raecia 7astoris et ma+ni memor Kerculis <$i a reuni di initatea& u 8arii, precum /recia #$i a aminti mereu de 7astot $i de mre(ul Kercule[. : 7apitolul =V. 1 =5-E5=E A 8G= VER/=8=G Q 1. FA-A 04E:-=5E@ 657K=:E 65 G8-=ME8E YA:E 7`5-GR= A8E E5E=4E1 Kis u!i turn natum Anc*ises unaUue :i!;llam proseUuitur dictis, portaUue emittit e!urna, iile uiam secat ad naues sociosUue reuisit. 0V=, IBN . IBB@ -atl Anc*ises, pe"ncetul, aici a%unsese cu )iul Yi cu :i!;lla, lsndu"i s ias pe poarta de )ilde$. /ra!nic se duce spre )lot itea'ul $i"$i a)l )rta(ii. 0/. 7.@? Ast)el, cu +ra itate, #$i conduce An*ise oaspe(ii la poarta de )ilde$. Aeneas #$i ia, pro!a!il, rmas !un de la :i!;lla. 6n orice ca', se +r!e$te #ndrt, la cor!ii $i la to ar$ii si.
7nd, dup rostirea acestor mari nume, ne despr(im de cntul al $aselea, lui Aeneas #i este, #n s)r$it, limpede destinul su. 6n -eatrul de Gm!re au )ost #n)(i$ate oc*ilor si +loriile Romei, urma$a ora$ului Ga inium. 8un+a noapte a a -roiei, anii de nesi+ur na i+are, oracolele $i miracolele, tenta(ia punic dep$it, toate acestea au cptat un sens& readus #n patria lui ori+inar ausonic, re+atul lui Priam a #n)lori din nou pe pmntul )+duin(ei, #n s)r$it atins, =talia. 5umai locul e3act al s r$irii acestei minuni rmne #nc necunoscut, dar nu pentru mult timp. A$adar, dac primele $ase cnturi au descris, pas cu pas, lenta $i ane oioasa descoperire a acestei misiuni, cu cel de al $aptelea se impune o alt materie& Aeneas tre!uie s"$i #ndeplineasc destinul1. 4ar, deodat, c*iar #nainte de ultimul semn 'eiesc care #i de' luie e3act locul predestinat, a)lm c Aeneas nu se strduie$te sin+ur #ntru )urirea Romei& un cola!orator, curnd c*iar doi, sunt $i ei la lucru. Yi ei $i"au primit misiunea. Aceste )ata indi iduale, ca s le spunem pe nume, %alonea' ultimele cmturi. 5u e3ist, nici de o parte nici de cealalt, erou important care s nu se $tie sau s nu se simt marcat. 4ar cele mai multe dintre pro+ramele a$e'ate #n )a(a pasiunilor $i a )aptelor lor ite%e$ti sunt pro+rame #nc*ise, )r alt utor dect o moarte steril. Este ca'ul lui E andru, ca'ul lui -urnus. ? 7um am preci'at #n cap. = 0p. 1B1@, dm de )iecare dat traducerea cea mai adec at a Pasa%ului citat $i indicm pe traductor prin ini(iale 0/. 7. ^ /eor+e 7o$!uc, 4. M. ^ 4umitru Murra$u@. , L. Jiic*ner, 4er :c*iMsa*+edanMe !ei Ver+ii, 1BFZ, p. 1Z, nume$te primele $ase cr(i, die romisc*e 1d;ssee, <1diseea roman[ $i ultimele $ase, die romisc*e =lias, <=liada roman[. Rinul E andru $i"a $i #mplinit destinul anun(at de mama lui, ni mia is $i de Apollo 0V===, 333"3DZ@& me pulsum patria pela+iUue e3trema seUuentem Fortuna omnipotens et inelucta!ile )atum *is posuere locis, matrisUue e+ere tremenda 7armentis n;mp*ae monita, et deus auctor Apollo. , Eu, aruncat din pmntul str!un pe"adncimile mrii, :oarta cea tare"n puteri $i menirea cea )r potri nic :ilnic m"mpinser"aici $i cu spaime $i"ndemnuri m"aduse Mama 7armentis $i tatl Apollo, cu or!e"nsprite,. 0/. 7.@ caut, el $i arcadienii lui, pe acest iitor Palatin, al crui nume #l )iul su Pallas, numit ast)el $i el dup un strmo$9 5u $tie. -oat a lui este acest tnr )rumos, copil unic al !trne(ii sale, pe care i l"a c*iar #n =talia o sa!in. 1"l a da ca to ar$ lui Aeneas, Pallas a i, c*iar dac ultima scen a poemului #l r'!un #n mod rsuntor, colonie arcadian este totu$i condamnat& Pallantea nu a )i )ost dect i, o pre)i+urare a Romei. Mus este mai comple3. A)l curnd ce )ata are ad ersarul su $i le ;oca!ile. 4ar el apar(ine rasei de oameni de ac(iune care nu cedea', #e oie mcar s se am+easc pentru a duce mai departe o lupt inuneori, #n rarele clipe cnd sunt oameni ca noi 0=H, 133"13I@& 5il me )atalia terrent $i Uua P*r;+es prae se iactant, responsa deorum. :at )(i$ VeneriUue datam, teti+ere Uuod arua )ertilis A usoniae -roes& sunt et mea contra )ata mi*i, )erro sceleratam e3scindere +entem contu+e praerepta., C, n"au s m sperie"aceste :emne din ceruri, de care troienii"$i !at pieptul cu c*iot :oarta $i Venus destul le"au )cut, aducndu"i la malul Rodnicei (ri ausone. Yi am $i eu menirile mele, -ocmai ca ei& s strpesc eneticii cu )ierul, pe rii 7ei ce"mi rpir ne asta., 0/. 7.@ ie de )apt )oarte !ine cum stau lucrurile& con)u'ia aceasta #ntre propria n(, de care este si+ur $i un destin pe care #l a)irm lipsit de auctor tate +arant[ se adresea' to ar$ilor si pe care minunea metamor)o'rii )e a cor!iilor lui Aeneas i"a )cut s $o ie. Poate, #n anume clipe, #l +er sim(mntul c este ocrotit de =uno2 dar )ace aceast ocrotire inter ct un )atum9 6n )apt, este condamnat de la !un #nceput. Re+ele "o spune lui Kercule cnd #i re)u' $i sal area lui Pallas 0H, FN1"FN2@& et iam sua -urnum )ata uocant metasUue da(i peruenit ad aeui.
Yi"apoi iat, pe -urnus #l c*eam :oarta"i $i a a%uns la *otarul ce dat i"i #n ia(,. 04. M.@ ictoria asupra lui Pallas #i poate da ilu'ii 0H, DC1@& nescia mens *ominum )ati sortisUue )uturae ,Minte de oameni ce nu $ti(i ursita $i clipa ce ine,. 04. M.@ ar #nc de la s)r$itul cntului al unspre'ecelea, dup moartea aliatei sale, i(a 7amilla, #$i #nmul(e$te +re$elile . saeua =ouis sic nutnina poseurii, cer asprele *otrri ale lui =uppiter . $i )oarte curnd p$e$te con$tient spre moartea care, ea sin+ur, #i este menit. 7nd sora lui, nim)a =utuma, a #ncerca pentru ultima oar s"l a!at de la duelul suprem, #i a rspunde 0H==, ZNZ"ZNI@& Tam iam )ata, soror, superant, a!siste morari& Uuo deus et Uuo dura uocat Fortuna seUuamur. :tat con)erre manum Aeneae., Jiruie, sor, ursita acum, #ncetea'"a m (ine. Gnde un 'eu, unde soarta cea aspr m c*eam, m"oi duce. /ata"s s lupt cu Enea.,. 04. M.@ =ar aceste ultitae cu inte, cu care rspunde in ecti ei lui Aeneas, or )i mrturisirea #n)rn+erii mistice care o a pro oca pe cealalt 0H==, IBF"IBD@& non me tua )eruida terrent dicta )ero3. 4i me terrent et =uppiter *ostisb ,1, nu m"nspimnt aprinsa"(i Vor!, tru)a$e, ci 'eii $i Tupiter mie"mpotri b,. 04. M.@ 4e ce ar )ace deose!ire #ntre )atum $i 'ei9 :u! nume di)erite se ascunde acela$i lucru& )ie c )atum ine de la 'ei, )ie c 'eii #$i asum rolul de au+u$ti mini$tri ai )atum" m.2. Asupra eroilor mai tineri, asupra acelor !ie(i #n )loarea rstei care au mi$cat #ntotdeauna a)ecti itatea $i mila lui Ver+iliu, apas )ata $i mai +ra!nic #nc*ise. 4ausus, )iul lui Me'en(iu, #l #ntlne$te #n !tlie pe Pallas, )iul lui E andru 0H, F3F"F3D@& nec multum discrepat aetas, e+re+ii )orma. , rst aproape aceea$i au dn$ii Poarte )rumo$i amndoi2,. 04. M.@ -ot ce poate )ace =uppiter este s #mpiedice scandalul ma%or al unui duel #ntre dou reu$ite ale naturii pe care o pro iden( mai ale3andrin le"ar )i )cut, #n ciuda oricror piedici, prietene. Jl nu le las s se #n)runte. 4ar este or!a doar de o amnare 0H, F3N@& Mo3 illos sua )ata manent maiore su! *oste. ,:oarta or )i" a"ncurnd de du$mani mai oinici *otrt,. 0/. 7.@ #ntr"ade r, Pallas a cdea lo it de -urnus, iar 4ausus, de Aeneas. Me'en(iu, contemptor deum <cel care dispre(uie$te 'eii[, rea s"$i nesocoteasc mult reme )ata, dar $i pentru el, )ata nu #nseamn dect moarte. 7nd una dintre ictimele lui #i stri+, #n clipa mor(ii 0H, NFC"NFF@& te UuoUue )ata prospectanl paria, atUue cdem mo3 arua tene!isb Yi"acelea$i :or(i te or !ate"n curnd $i mu$ca" ei aceea$i (arinb, 0/. 7@. 6i des)ide o ultim oar pe =uppiter 5une morereb Ast de me diuum pater atUue *ominum re3 uideritb ,Mori, numai morib =ar de mine printele Toe mai are Vreme s adb,. 0/. 7.@ , 5u insist asupra am!i+uit(ii, adesea studiate, a destinului la Ver+iliu& )ata a!solute $i numina aeorum <*otrrile 'eilor[. Este, de alt)el, am!i+uitatea oricrui )atalism& e'i Kelmer Rin++ren, )atalism m Persian Epic, 1BD2 $i :tudies #n Ara!ian Fatalism, 1BDD. H, pu(in mai tr'iu, estea mor(ii )iului su, a acelui 8ausus pe care Aeneas l"a onorat de #ndat ce l"a. 1mort, #l trans)orm, )cndu"l #n Cm2 !ru$tele remu$cri pentru cru'imea lui trecut #m!inndu"se cu un tat, patriotism italic #i insu)l or!ele no!ile pe care le spune, suprem calului su2 apoi, #n ciuda rnii, are s"$i #ncerce o ultim oar norocul, 8e c e 'adarnic 0H, IIC" II2@& nec mortem *orremus, neo diuum parcimus ulii, desine& iam uenio moriturus, et *aec ti!i porto dona prins. ,5u m cutremur de moarte, de 'ei c*iar pu(in mie"mi pas. Kaide, s)r$e$te, cci in ca s mor $i ca dar mai"nainte Astea"(i aduc,. 04. M.@ % itura destinat lui Aeneas nu"$i atin+e #ns (inta $i cel care piere este iturus, punnd ast)el capt nu numai propriei sale ie(i, ci $i unei perioal istoriei etrusce. E8E -RE= FA -A 4E:7K=:E Y= 715VER/E5-E& AE5EA:, 8A-=5G:, -AR7K15 ele mai multe dintre numeroasele )ata din cnturile V=="H== nu duc, dect spre nimicire, nu sunt
dect condamnare $i distru+ere2 trei, numai ac e3cep(ie. Yi toate trei, prin intermediul troienilor $i al actului lor de eiere, au le+tur cu Roma. <ai #nti cel al lui Aeneas, de care el are acum deplin $tiin( $i care lu!lu& a pstra credin(ele de la -roia, ai crei 'ei, di patrii, Penates?, l at2 a #ntemeia #n =talia un nou :tat care, dup cte a metamor)o'e,2 eni Roma $i a stpni lumea. 4e cnd a ie$it din =n)ern $tie tot ce mportant $i a!ia a #nceput cntul al $aptelea cnd ultima lui $o ial se er cu prile%ul unei scene impuse de tradi(ie, care ar )i putut )i doar2 dar pe care a #nno!ilat"o ma+ia er+ilian 01CN . 13F@& ,-atl Aeneas $i"ntii )runta$i din cor!ii $i =ulus, -o(i su! um!roasele coame de pomi de pe maluri s"a$a'. Prn'ul prin iar!"$i +tesc $i"a$tem cu +r!ire prin iar! -urte de"alac su! mncri 0c*iar Tupiter ast)el le spuse@ =ar pe"a$ternut de lipii +rmdesc adunatele poame. 4up ce totul mncar ce"a eau $i nu"i sturase, 4n$ii"ncepur, )lmn'i, din proastele turte s mu$te Rup $i cu mina $i rod cu +ura +r!it rotundul -urtei $i ron(ie"n din(i aluatul )cut din tr(e. ,Vai, c $i mesele"acum ni le roadem ,, +lume$te $i tace =ulus apoi. 4ar cu ntul acesta cu spaim"l aude -atl din(ii, %udecndu"l, uimit de puterea 'eiasc. Repede& RFii cu noroc, pmnt %uruit al meniriib Voi, cu noroc, credincio$ilor 'ei ai troienilor], 'ice. =at"ne casa $i (ara. 7ci tatl Anc*ises acestea :pusu"le"a 0!ine"mi aduc aminte@ ca taine"ale sor(ii& RGnde, pe maluri strine sosit, tu copile, de )oame Roade" ei, nemaia nd de mncare, tu roade" ei mese, =, oc de rpaos (i"e dat o!osirii $i"acolo temeiuri -u strduie$te s"nal(i $i cu 'id #ntre$te"(i loca$ul.] Foamea, deci, asta ne"a )ost2 'i cea mai din urm, deci, asta, 8ipselor capt punnd. Veseli +ti(i" , dar $i din )aptul rsrii de 'iu, ? ,>eii strmo$e$ti, pena(ii,. 6n )apt, Ver+iliu atri!uie, printr"un anacronism oit, ori+ine a unor 'eit(i pur latine. = ocul de"aici $i ce oameni #l (in $i ce 'iduri au dn$ii, :"l ispitim2 $i din port, iscodind, s ne"a!atem tutindeni. Vinul acum #nc*ina(i"l din plosc lui Toe, cu ru+ Veseli pe"Anc*ises c*ema(i $i prn'ul cu in s"l petrecem,. 0/. 7.@ 4e #ndat, Aeneas #ncepe cu lumea 'eilor unul dintre dialo+urile, dintre sc*im!urile de ru+ciuni $i de semne care or alctui ia(a roman o!i$nuit& in oc di init(ile #nc necunoscute ale pmntului pe care #l ia #n stpnire apoi pe marii 'ei ai Asiei care l"au #ndrumat aici . pe =uppiter care, !ine#n(eles, rmne pretutindeni =uppiter, dar care, pentru Aeneas, a )ost $i este #n acest moment sc%emn acel =uppiter cinstit pe muntele =da2 pe 7i!ele din )ri+iab 6n )ine, din cer, pe mama sa Venus, iar din Ere!, pe tatl su, An*ise. =uppiter #i rspunde ne#ntr'iat& tunetul rsun de trei ori $i se i e$te un nor de )lcri aurii pe care #ns$i mna 'eului !ine oie$te s #l )luture. -roienii )erici(i, #$i cercetea' domeniul, se pre+tesc s )ac cuno$tin( cu indi+enii, dar mai #nti, dup ritualul #ntemeietorilor, Aeneas tra+e linia unui snt care s marc*e'e locul 'idurilor $i #ntre$te acest ora$ mai temeinic dect o ta!r 0V==, 13N" 1DB@& Atunci a)l Aeneas, sau mai de+ra! oamenii pe care #i trimite ca soli #n cel mai apropiat ora$, o este uimitoare, #m!ucurtoare& troienii $i cpeteniile lor au )ost anun(a(i. 4ar poetul, de la #nceputul acestui cnt, #nc #nainte de a"l )i3a pe Aeneas #n acest loc cu scena meselor mncate, oise s pre in pe cititor $i s su!linie'e, cum a, e+ala demnitate a celor dou )ata care se or #m!ina. Yi a )cut"o dup o in ocare a mu'ei tot att de solemn ct cea de la #nceputul primului cnt, u ertura la #ntre+ul poem 0V==, 3N"FD@& 7e domnitori, a%ut"m"acum, tu, Erato, ce timpuri Fost"au #n 8, atium, ce stare de lucruri, pe remea enirii 7elui strin cu cor!ii $i"o$tiri #n (inutul italic, 7a s estesc $i s spun de"nceputul #ntielor lupte, Mu', tu"nspir poetulb 7nta" oi +ro'a e r'!oaie, -a!eri cnta" oi $i re+i ce perir"n rsare de sn+e, 1astea t;rr*enic"apoi $i" adunat su! stea+uri #ntrea+ ara *esperic. Yir de )apte mai rednice"ncepem2 8ucru mai mare" ndr'nim. 0/. 7.@ =ndi+enii la care se a sta!ili Aeneas sunt latinii al cror ora$ principal, 8aurentum.
Q 5umit ast)el dup un laur miraculos, purttor $i el de semne di ine . #l are #n )runte pe !trnul re+e 4atinus. Gn )atum diuum <*otrre a 'eilor[ 0 . DC@ i"a rpit unicul )iu, a$a #nct nu mai are ca urma$ dect o )at, pe =, a inia. Mo$tenitoare a unui stat att de mare . tantas sedes . ea este cerut de o sut de pe(itori. Fa oritul este -urnus, re+ele rutulilor2 )rumos, de neam !un, el se !ucur de spri%inul mamei )etei, Amata. 5umai c s"au artat tot )elul de semne nelini$titoare, unul, )oarte latinesc, c*iar pe trupul )etei& odat, la altar, i s"a aprins un )oc pe cap $i )ata a aler+at prin tot palatul, cuprins de )lcri, dar )r arsuri. 7eea ce s"a interpretat ast)el& ea a )i illustrem )ama )atisUue <strlucit #n )aim $i ursit[ 0NB@, dar poporul eiA a tre!ui s poarte un r'!oi +reu. 5elini$tit, 4atinus pleac #n pdurea s)nt s"$i consulte tatl, pe 'eul Faunus $i prime$te un rspuns limpede 0V==, BZ"1C1@& 5e pete connu!iis natam sociare 8atinis o mea pro+enies, t*alamis neu crede paratis. E3terni uenient +eneri, Uui san+uine nostrum noinen #n astra )erent, UuorumUue a! stirpe nepotes onmia su! pedi!us, Uua sol utrumUue recurrens adspicil oceanum, uertiUue re+iUue uide!unt. Q Mit $i epopee, 5u cuta s mri(i pA cCpil"n pmntul italic, Fiule"al neamului meu, nu crede"n +tite iatacuri. /inerii in de pe mri $ hnumele sn+elui nostru Ei ni"l ridic la ceruri 1 Yi"a ea" or nepo(ii supuse 8oru"$i pe cte le ede cu um!letul rednicul soare Pn la mar+ini de mri. 4omni" or $i !ate" or totul,. 0/. 7@ ilia a)l curnd aceste responsa patris Fauni <rspunsuri ale printelui2[ care #l elimin pe -urnus $i #i )+duiesc domnia asupra latinilor rin. -ocmai atunci ,$i opresc urma$ii lui 8aomedon cor!iile la malul i ier!uri,. & ci, totul pare simplu& o tnr latin este re)u'at indi+enilor $i re'er at, ea+a ei 'estre, unui strin celi!atar2 troianul Aeneas, du dup pier de . iei sale, 7reusa, acostea', #n momentul oportun, la +urile -i!rului $i #$i& primii mesa+eri la tatl )etei. 7eputul este #ntr"ade r idilic3. -rimi$ii troienilor a%un+ la 8aurentum, #i prime$te #n !o+atul su palat $i, )r s se +ndeasc deocamdat. Q 7t se pare, la oracolul lui Faunus, #i #ntmpin cu or!ele cele ma1 ritoare. Apoi are loc, ine ita!il, con)runtarea celor dou )ata. =lioneu"& torul soliei troiene, aminte$te ori+inea strlucit, ascenden(a 'eiasca neas, r'!oiul oit de destin 022F@ #ntre Europa $i Asia, plecarea )u+arii conclu'ie, roste$te cererea 022B"23C@& dis $edem e3i+uam patriis litusUue ro+amus innocuum, et cunctis undamUue auramUue patentem. ,5oi de"adpost pentru 'ei te ru+m2 $i un petic din maluri 4"ne $i !unul o!$tesc al tuturor& aer $i apb,. 0/. 7.@ <ai spune& #n timpul acestei lun+i cltorii pe mare, mai multe popoare ut s"$i apropie ace$ti ilu$tri eroi 023B"2FB@& sed nos )ata deum uestras e3Uuirere ter( as imperiis e+ere sui$. , 4ar ale 'eilor reri ne"au #mpins eu porunca lor s)nt ara s ne"o cutm,. 04. M.@ =. 7um, cnd i se aminte$te destinul lui Aeneas 0)ata per Aeneae iuro <Tur stinul lui Aeneas[, spusese =lioneu, 23F@, )ace !trnul 8atinus le+tura se impunea& strinul acesta, care ine s"i cear numai pmnt, nu este e +inerele anun(at, poruncit de oracolul lui Faunus9 Yi enumera #n sinea nsecin(ele& +inerele a )i asociatul lui, prta$ul lui la domnie, cu auspicii 02DF"2DI@& Et ueleris Fauni uoluit su! pectore sortem& *une Gium )(i$ e3terna a! sede pro)ectum portendi +eneram, pari!usUue #n re+na uocari auspiciis, *uic pro+eniem uirtute )uturam e+re+iam, et totum Uuae uiri!us occupet or!em 1 ,Tudec spusul rostit de"oracolul ec*iului Faun. Poate c omul acesta, sosit cu cor!ii din lume, Poate c dnsu"i menit de +inere"ales s domneasc ara cu el la un loc, din care mre( rsri" a 5eamul acel ce pe eci umili" a"n r'!oaie pmntul 1. 0/. 7@ 4espre rela(iile dintre =;atinus $i Aeneas #n di ersele stadii ale le+endei troiene a Romei, lenriette Joas, Aeneas, Arri al #n 8atium, 1!ser ations on 8e+end, Kistor;, Reli+ion, -opoi and related :u!%ects #n Ver+ii, Aeneid, V==, 1 . 13D, 1B3I p. ZB"NI. 6n
+eneral, despre istoria ei lui Aeneas, e'i TacUues Perret., 8es ori+ines de la le+ende tro;enne de Rome, 1BF22 te'a ite )i acceptat, dar documentele sunt )oarte !ine studiate. Yi )+duie$te imediat, din toat inima, mai mult dect i s"a cerut 02ZC" A2Z1@& non uo!is re+e 8atino diuitis u!er a+ri -roiaeue opulentia deerit. ,7t timp stpni" a 8atinus 5"o s"a e(i lips de"o+oare mai !une, de"a erile -roiei,. 0/. 7.@ Yi, )r s ascund ceea ce i"a de' luit Faunus, se declar +ata s"$i dea )ata #n cstorie lui Aeneas 02N2"2N3@& *une Gium poscere )ata d reor et $i Uuid ueri mens au+urat, opto. Yi cred c ursitul de soart El e $i, dac presimt ade rul, din su)let dorescu"l,. 0/. 7.@ 4ar oin(a =unonei, du$man ne#mpcat a troienilor, d acestui )rumos #nceput cu totul alte urmri. Ea opune destinului care #l poart pe Aeneas, destinului care #l )ace a$teptat, destinul pe care l"a #nc*ipuit, dac nu c*iar creat, adic dorin(a nscut din ura ei, creia r!darea sau #n(elepciunea lui =uppiter #i las pentru un timp aparen(a de )ata 02B3"2BF@& Keu stirpem inuisam et )atis contraria nostris )ata P*r;+umb , A*, ur+isitule neamb Voi, sor(ilor mele du$mane. :or(i alt -roieib 0/. 7.@ 1 mesa+er in)ernal a 'ei(ei, una dintre Furii, o strne$te pe Amata, re+ina laurentinilor, care, ca o !acant, #$i tr$te #n pdure )ata $i pe toate )emeile din ora$. -ot Alecto #i a insu)la $i lui -urnus #n)lcrarea r'!oinic $i, #ncununndu"$i opera, strne$te, #ntre troieni $i latini, un incident care ia imediat propor(ii uria$e. 6n locul prietenoasei #ntlniri puse la cale #ntre Aeneas"+inerele $i 8atinus"socrul are loc con)lictul, ine ita!il, imens, care altur imediat latinilor cele mai multe popoare din =talia. Pre enit de 'eul -i!rului la #nceputul cntului V===, Aeneas #$i las ta!ra $i pe Ascaniu, #n +ri%a loc(iitorilor si $i pleac s cear a%utorul celuilalt )u+ar, !trnul E andru, +rec din Arcadia, cruia, de asemenea, rutulii $i latinii #i disput colinele pe care s"a sta!ilit. E andru #l prime$te )oarte )rumos, dar cam att poate )ace pentru el& puterile lui sunt att de pu(ineb 4ar atunci inter ine cel de"al treilea $i ultimul, destin 0)atum@ 0V===, FN2"FNN@& 5o!is ai !elii au3ilium pro notnine tanto e3i+uae uires& *inc -usco claudimur amni, *inc Rutulus premit R murum circumsonat armis. :ed ti!i e+o in+entes populos opulentaUue re+nis iun+ere castra paro2 Uuatn )ors inopina salutem ostentat& )atis *ue te poscenti!us a))ers. ,4ar ca s"(i )iu de"a%utor #n r'!oi, la mre(ul tu nume, 7t mi"s mi%loacele sla!eb 7ci -i!rul ne"nc*ide aicea, 7olo ne"apas rutului cu 'an+t de arme la 'iduri, #ns"a$ putea s"(i altur puternice neamuri, !o+ate -a!eri re+e$ti2 o scpare, c*iar nea$teptata"ntmplare 5e"o $i arat. 7*emat de ursit e$ti ast'i la mine,. 04. M.@ 7are este acel nou )atum cruia, ca $i celui al lui 8atinus, Aeneas $i troienii u aduc rspunsul, su!stan(a a$teptat 0V===, FNI"D13@9 Kaud procul *inc sa3o incolitur )undata uetusto ur!is A+;llinae sedes, u!i 8;dia Uuondam +ens !ello praeclara iu+is insedit Etruscis. Kanc multos )lorentem annos re3 deinde super!a imperio et saeuis tenuit Me'entius armis. Puid memorem in)andas caedes9 Puid )acta t;ranni e))era9 4i capiti ipsius +eneriUue reseruentb Mortua Uuin etiam iun+e!at corpora uiuis, componens mani!usUue manus atUue ori!us ora, tormenti +enus, et sanie ta!oUue )luentes comple3u #n misero lon+a sic morte neca!at. At )essi tandem ciues in)anda )urentem arma(i circumsistunt ipsumUue domumUue, o!truncant socios, i+nem ad )asti+ia iactant, iile inter caedem Rutulorum elapsus #n a+ros con)u+ere et -urni de)endier *ospitis armis. Er+o omnis )uriis surre3it Etruria iustis, re+em ad supplicium praesenti Marte reposcunt. Kis e+o te, Aenea, ductorem mili!us addam. -oto namUue )remunt condensae litore puppes si+naUue )erre iu!ent2 retinet lon+aeuus *aruspe3 )ata canens& R1 Maeoniae delecta iuuentiis, )los ueterum uirtusUue uirum, Uuos iustus #n *ostem )ert dolor et merita accendit Me'entius ira, nulii )as =talo tantam su!iun+ere +entem. E3ternos optate duces. R -urn Etrusca resedit *oc acies campo, monitis e3territa diuum. =pse oratores ad me re+niUue coronam cum sceptro misit mandatUue insi+nia -arc*on, succedam castris -;rr*enaUue re+na capessam. :ed
mi*i tarda +elu saeclisUue e))eta senectus inuidet imperium seraeUue ad )ortia uires. 5atum e3*ortarer, ni mi3tus matre :a!ella *inc partem patriae tra*eret. -u cuius et annis et +eneri )ata indul+ent, Uuem numina poscunt, in+redere, o -eucrum atUue =talum )ortissime ductorb ,5u prea departe de"aicea, 'idit pe"o stnc str ec*e, Este cetatea A+ila $i"ntr"#nsa, pe dealuri etrusce. :e statorir alt"dat lidienii, r'!oinica +int, #n)loritoarea cetate, mul(i ani, o (inu su! puterea"i Mndr, cu cruntele arme, Me'en(iu #n remea din urm. : pomenesc de omoruri +ro'a e9 4e )apte de )iar Ale tiranului9 >eii le"ndrepte spre"ai lui, spre el #nsu$ib 7e rei mai mult9 El pe mor(i #i le+a de cei ii $i"mpreun Min cu min punea $i, de"asemenea, )a( cu )a(, :oiu"i de c*inb Yi pe"ace$tia, cuprin$i de murdare puroiuri, #i ucidea pe"ndelete prin #m!r(i$area de spaim. 4ar #n s)ir$it cet(enii stui #ncon%oar cu arme Yi pe Me'en(iu"n tur!are ne!un $i curtea"i #ntrea+, -aie pe pa'nici $i"arunc $i )oc pe"nl(imile casei. El din mi%locul mcelului scap $i poate s )u+ #n ai rutulilor cmpi $i, ca oaspe, #l apr -urnus. 4ar $i Etruria toat, #n ur pe drept, se ridic Yi"amenin(nd cu r'!oi, pentru ca'n #l cere pe re+e. Gite, acestor osta$i s le )ii tu #n )runte, Eneab 7ci pretutindeni pe coast #n )reamt sunt desele pupe, Vor s porneasc, dar preotul +r!o de ani #i opre$te, :oarta estind& R1, ales tineret al Meoniei noastre, Floarea irtu(ii str!une a +in(ii, min spre du$mani 4reapt mnie, Me'en(iu e rednic de" aprinsa" ur, 5u"i totu$i dat ca ital s conduc un neam a$a mare& 7api dina)ar cta(i]. Yi iat c oastea etrusc 8ocului st #n cmpie, de estea din,nalt spimntat. -arc*on c*iar mie"mi trimite $i soli cu coroana $i sceptrul, #ncredin(ndu"mi de"asemeni $i semnul re+esc al domniei, 7a s iau tronul etrusc $i s mer+ ctre ta!r"ndat. 4ar !trne(ea cu +reu"i de +*ea(, de ani isto it, #mi pi'muie$te domnia $i sla!a"mi putere spre )apte. Mi"a$ #ndemna eu copilul, dar mama )iindu"i sa!in, ine"a$adai de itali printr"o parte. 7i tu ai, prin soarta ie prielnic, rsta $i"o!ir$ia, cerul te c*eam, 4u"te, troienilor ti $i italilor cap )r seamn,. 04. M.@ 8a aceast este, !trnul adau+, #n semn de alian(, ce are el mai scump& o trup de osta$i, att de mic #nct pare sim!olic, dar condus de propriul lui )iu, Pallas. Vom a)la curnd c #l trimite la moarte, dar deocamdat E an%ru este plin de speran(, )ericit c tnrul a #n (a s #n in+ de la Aeneas. A!ia are timp troianul s ia #n primire scutul pe care, doar cu cte a cu inte calde, l"a o!(inut mama lui de la me$te$u+ul $c*iopului di in?, c #$i $i #ncredin(ea' co a!ia -i!rului $i se pre'int la ta!ra etruscilor 0H, 1FI . 1"1DZ@& 5amUue, ut a! Euandro castris in+ressus Etruscis re+em adit et re+i memorat nomenUue +enusUue, Uuidue petat Uuidue ipse )erat, Me'entius arma Uuae si!i conciliet uiolentaUue pectora -urni edocet2 *umanis Uuae sit )iducia re!us admonet immiscetUue preces& *aud )it mora, -arc*on iun+it opes )oedusUue )erit. -urn li!era )ati classem conscendit iussis +ens 8;dia diuum, e3terno commissa duci. 7ci prsind pe E andru $i"a%uns #n etruscele ta!eri. Mer+e la re+e $i"i spune acestuia numele, neamul, 7eea ce rea $i ce #nsu$i aduce, apoi #i arat 7are o$tiri s"au unit cu Me'en(iu, ce apri+ e -urnus #i aminte$te ce sla!"i #ncrederea"n lucruri $i oameni, Ru+i #mplete$te cu or!e, iar -arc*on, decum tr'ielnic, 8ea+ )r(ie $i o$ti #i adau+& lidica +int Pe"a ei ursit stpn, pe )lot"i $i crede"n strinul 7ap, cum e dat de la 'ei. 04. M.@ A ndu"l pe Pallas pe cora!ie, urmat de )lota lui -arc*on, Aeneas 'ore$te spre +urile )lu iului prieten, spre ta!ra lui care (ine piept lui -urnus $i lui Me'en(iu, asaltului latinilor, rutulilor $i celui al tuturor alia(ilor lor din =talia. 3. 6MP=HM=REA 4E:-=5E81R. Acestea sunt cele trei )ata ale cror #m!inri, u$or sau +reu de #mplinit, or domina pn la capt r'!oiul dintre troieni $i latini $i, de reme ce tre!uie s"l #nc*eie o ictorie scump
pltit, or pre'ida aceast ictorie $i urmrile ei creatoareF. Eneida nu duce po estirea dincolo de moartea lui -urnus. ? Vulcan. F Ver+iliu su!linia' cu a%utorul ad%ecti ului )atalis, din punctul de edere al latinilor $i al alia(ilor si, destinele celor doi parteneri ai lor, troienii $i etruscii. 6n H=, 13C, 4rances, purttorul de cu nt al latinilor paci)i$ti, e oc acele )atales murorum. Moles <ursitele pa e'e de 'iduri[ ,a a cror #nl(are #i or a%uta pe troieni2 #n H=, 232, la estea re)u'ului lui 4iomede, lui 8atinus %atalem Aeneas mani)esto numine )erriVadmonet <#i arat 0mnia 'eilor@ cu dite semne c Aeneas )ste adus de destin[2 #n H==, 231, 232, =utuma, su! #n)(i$area lui 7amers, #i strne$te pe rutuli impotri a #n(ele+erii pe care tocmai au #nc*eiat"o Aeneas $i 8atinus $i, dup metoda o!i$nuit, ,1 deprecia' pe ad ersar& en omnes et -roes et Arcades *i suntV)atalesUue manus, in)ensa Etruria lumo <iat"i, $tia sunt to(i, troieni $i arcadieni $i pilcurile lor a$a"'is aduse de destin $i Etruria au$man lui -urnus[. 6n )rumoasa lui carte Vir+ile, son temps et le notre, 1BZZ, p. 2BC, T. T. Jrisson Sterpretea'a ct se poate de ra(ionalist concep(ia poetului despre destin& Fatum"u er+ilian este e] un mod de a e3plica necesitatea istoric a$a cum se de+a% ea din anali'a trecutului. 7eea "e i se cere omului #n )a(a destinului este un e)ort de luciditate& s #n(elea+ cau'ele istorice care ies la i eal treptat, s #n(elea+ iitorul a)lat #n +esta(ie #n trecut, ca s poat ac(iona #n aceea$i Erec(ie. Amata s"a $i sinucis, iar duelul a pus capt r'!oiului. Yi, mai ales, #n 'eilor, =uno s"a resemnat, )iindc =uppiter a pre enit"o c sorocul s"a it $i c ea nu mai are oie s #ntr'ie #n)ptuirea destinelor2 cupreten"runte, cu amnunte de aplicare pe care tatl 'eilor le"a putut accepta <uno $i"a sal at ceea ce Racine al nostru ar )i numit sa +loire 0onoarea@ I1I"I2I@& Et nune cedo eUuidem pu+nasUue e3osa relinUuo =llud te, nulla )ati Uuod le+e tenetur, pro 8atio o!testor, pro maiestate tuorum& Uuum iam connu!iis pacem )elici!us, esto, component, Uuum iam le+es et )oedera iun+ent, ne uetus indi+enas nomen mutare 8atinos neu -roas )ieri iu!eas -eucrosUue uocari, aut uocem mutare uiros, aut uertere uestem. :it 8atium, sint Al!ani per saecula re+es, sit Romano potens Kala uirtute propa+o& occidit, occideritUue sinas cum nomine -roiab ,Mina din %oc eu mi"o tra+ $i de lupte m lepd cu scr!. 5umai de una te ro+ . cci nu"i mr+init de soart . 5umai de 8atium te ro+ $i de"ai ti $i de sceptrul ce"l poart& 4up ce pace"nc*eia" or prin !ine oita"le nunt 0Pie"n curindb@ $i prin le+i #n)r(i"se" or ecinie prin %ert)e, F nemutat al latinilor nume s steie de"a pururi2 5ici s n" a%un+ troieni $i"nnoi(i s se c*eme teucri, 5ici s nu"$i sc*im!e +rirea, nici portul s nu $i"l pre)acb 8atium s stea $i prin eci s domneasc !trnii din Al!a 5eamul romanic s )ie cldit pe irtutea latin2 -roia c'u $i c'ut cu numele"odat s )ie R 0/. 7.@ 2 estea, =uppiter, su!ridens 0sur'nd@, a rspuns 0I32"I3B@& 4o Uuod uis et me uictus uolensUue remitto. :ermonem Ausonii patrium moresUue tene!unt, utUue est, nomen erit2 commi3ti corpore tantum, su!sident -eucri. Morem ritusUue sacrorum adiiciam )aciamUue omnes uno ore 8atinos. Kmc +enus, Ausonio mi3tum Uuod san+uine sur+et, supra *omines, supra ire deos pietate uide!is nec +ens ulla tuos aeUue cele!ra!it *onores. , 4a"(i" oi ce ceri2 $i cu dra+ m supun $i cu oie deplin. Ai!"$i ausonii pe eci $i +raiul $i datina (rii2 5umele )ie cum e2 $i, cu neamul cel mare"n amestec, Piard"se )iii troieni2 $i credin(e $i datini adau+, Ast)el c"ntr"unu"i pre)ac pe to(i, #ntr"un neam ausonic. 7ei ce eni" or, nepo(ii nscu(i din amestec de sn+e. 5eamuri de oameni $i 'ei or #ntrece prin multul irtu(ii& 5u a )i neam mai +tit s"(i aduc mrire, tu, =unob, 0/. 7.@ Aa ni elul mai umil al pmntului cum a ea s se #n)ptuiasc aceast )u"9 7um ar )i 'u+r it"o o e entual urmare a Eneidei9 5e putem #nc*ipui rile dup termenii pactului #nc*eiat
de Aeneas $i de 8atinus #n prima lor ire att de mult amnat, #nainte de duel. 7e )+duise, su! %urmnt, Ae" 1 7e primise, su! %urmnt, 8atinus9 -roianul #$i pre 'use att #n)rn+erea ictoria 01IF"1BD@& 7esserit Ausonio $i )ors ictoria -umo, conuenit Euandri uictos discedere ad ur!em, cedet =ulus a+ri$ nec post arma ulla re!elles Aeneadae re)erent )erroue *aec re+na lacessent. :n nostrum annuerit no!is uictoria Martem, ut potius reor, et potius di numine )irmentb 5on e+o nec -encris =talos prere iu!e!o nec ni*i re+na peto2 lari!us se le+i!us am!ae inuictae +entes aeterna #n )oedera mittant. :acra deosUue da!o. :ocer arma 8atinus *a!eto, imperium solemne socer. Mi*i moenia -eucri constituent, ur!iUue da!it 8auinia nomen. ,4ac ursita o rea ca i'!nda s )ie"a lui -urnus, 7ei !irui(i, e"n(eles, la J andru"n cetate s"or duce2 4e prin o+oare =ulus ie$i"A a, iar arme de"acuma 5u or porni r' rti(i Enea'ii, lo indu" (ara. 4ac Victoria d #n oire ca noi s #n in+em, 7um o $i cred $i"ntreasc"o mai iute $i 'eii puternici, 5"ol rnduri ca de"ai no$tri troieni s asculte italii. 5ici nu oi cere domnia2 su! le+i deopotri "amindou /in(ile ne!iruite s le+e"o de"a pururi )r(ie. >ei oi da $i credin(a"mi2 $i oaste pstre'e"$i Eatinus, :ocru, el ai! puterea"i din neam2 o cetate troienii #mi or cldi $i 8a inia pune"i" a numele"i #nsu$i,. 04. M.@ Moartea lui -urnus a lmurit lucrurile& =ulus nu a tre!ui s se re)u+ie'e la Pallantea, Aeneas o a lua #n cstorie pe 8a inia, a #ntemeia ora$ul 4a inium $i, #n domnia asociat cu socrul su, se a mul(umi cu rolul de ponti)e3, urmnd s primeasc imperium $i armata a!ia dup moartea !trnului. 7e or de eni, #n cadrul acestei #mpcri a celor doi parteneri principali, arcadienii $i etruscii care, #n r'!oi, i"au a%utat pn la capt pe troieni9 4in cntul al H"lea pn #ntr"al HK" lea poetul a #nmul(it, #n luptele precedente marelui duel, re)eririle, #n asociere, la alia(i& su! lo iturile lui 4ausus 0H, F31"F32@& sternitur Arcadiae proles, sternuntur Etrusci et uos, o /raiis imperdita corpora, -eucri. 7ad $i )lcii t;rr*enici $i cad $i"ai Arcadiei tineri, 7ad $i oinicii troieni cru(a(i de"ale +recilor suli(i. 0/. 7.@ #n corte+iul )unerar al lui Pallas 0H=, B1"B2@& -urn maesta p*alan3 -eucriUue seUuuntur -;rr*eniUue duces, et uersis Arcades armis. Yi"n alai #l urmea' teucrii cei %alnici, -ri$ti $i t rr*enii cu to(ii $i"arca'ii cu suli(i #ntoarse. 0/. 7.@ 4up moartea 7amillei 0H=, I3F"I3D@& incurrunt densi simul omnis copia -eucrum -;rr*enumUue duces, EuandriUue Arcades alae. -o(i deodat, #n deas"n$irare, troienii, etruscii 7api $i o$tenii trimi$i de E andru pornesc la n al. 04. M.@ 7nd =utuma, lund c*ipul lui 7amers, #i incit pe latini s calce armisti(iul, ca s #l )ereasc pe )ratele ei de duelul )atal 0H==, 23C"233@& numerone an uiri!us aeUui non sumus9 En omnes et -roes et A rcades *i sunt )atalesUue manus, in)ensa Etruria -umo& ui3 *ostem, alterni $i con+rediamur *a!emusb 4ar numr, dar #nse$i puteri deopotri 5u a em noi9 Yi troienii aici sunt $i arcadienii Yi ost$imea )atal, etruscii r$ma$i ai lui -urnus& Gnul din doi de"am lupta, am a ea doar cu +reu cite"un du$man. 04. M.@ #n lupta care se strne$te 02IC"2I1@ *inc densi rursus inundant -roes A+;lliniUue et pictis Arcades armisstrn+ndu"se"n $iruri troienii -o(i se reped $i"a+ilinii $i" arca'ii cu arme opsite. 04. M.@ toiul acestei lupte, #nainte ca Venus s"i inspire lui Aeneas atacul !rusc $ului laurentinilor 0DFI"DD1@& -otae adeo conuerase acies, omnesUue 8atini, omnes 4ardanidae, Mnest*eus, acerUue :erestus, et Messapus eUuum domitor et )ortis Asilas -uscorumUue p*alan3 EuandriUue Arcades alae. 1stile toate"s pornite #n $iruri, latinii cu to(ii, Pn la unul troienii $i Mnesteu $i"aprinsul :erestus $i"m!ln'itorii de cai Mesap $i Asilas cel a%nic, -oat )alan+a toscan $i"arca'ii trimi$i
de E andru. 04. M.@ up #nc*eierea pcii alia(ii ace$tia s"ar )i #ntors desi+ur )iecare #n ora$ul rc*on $i etruscii la A+;lla, clre(ii arcadieni la Pallanteum, unii !ucuro$i )i pedepsit pe Me'en(iu, al(ii 'dro!i(i pentru ecie de moartea lui Pal" ,oate, totu$i, ca un )erment #n snul na(iunii mi3te #n )ormare $i ca u5. Al iitoarei unit(i a =taliei, c(i a repre'entan(i ai celor dou trupe ar as pe ln+ presti+iosul lor aliat& Ver+iliu #ns nu ne"a mrturisit"o. F. R>J1=G8 :AJ=5 =M=-A- nali'a aceasta a artat, sper, cu ct preci'ie $i totu$i cu ct li!ertate se mea', #n ersiunea er+ilian, na$terea ora$ului 8a inium celor pe care, e a secole, le po estea analistica despre na$terea Romei, a #nceput, ne oile lui Aeneas sunt #n mod necesar identice cu cele ale lui lus& imi+rant, intrus, el tre!uie s se )ac acceptat de possidentes, de ui #n prea%ma cruia #$i a$a' prima ta!r. Pe de alt parte, de cnd les"a #m!o+(it cu episodul )undrii :e+estei $i de cnd, cu cte a e3cep(ii2 re care mama lui EuriaT." Femeile troiene n"au mai rut s"$i prelun8 na i+area dincolo de :icilia, nu numai Aeneas, du #nc de la -roia, i to ar$ii lui sunt ,!r!a(i )r ne este,& unde s $i le +seasc, dac possidentes9 =, a s)r$itul po estirii, #n toate ariantele le+endei lui Aeneas, atul este )oarte apropiat de cel pe care #l a o!(ine mai tr'iu Romulus un r'!oi +reu, #n care am!ii ad ersari au )cut apel la to(i alia(ii cu puurmea' nu numai #mpcarea, dar $i acordarea, lui Aeneas, a cstoriei state2 iar o alian( strns, dac nu c*iar o )u'iune, #i pre)ace pe Aeneas urma$ii lui #n ade ra(i latini& apoi dinastia continu, cu aceea$i )+duial %rie, sau mai de+ra!, de reme ce Roma a descinde din 8a inium, cu uiala aceleia$i +lorii. 7on$tient de acest paralelism, Ver+iliu l"a )olosit cu2 nte re'ultate. 5ti, a su!liniat, !a c*iar a )or(at, la ne oie, marile concordan(e. Ast)el, doar cu o 'i #nainte #n =, atium, Aeneas nu mai este un apatrid #n clipa cnd respectnd o!iceiurile, s cear de la possidentes un petic de pmnt& luat, a $i tras . ipse, ca $i Romulus . linia $an(ului dimpre%urul ta!erei este $i ora$, ast)el #nct se a)l #n situa(ia #ntemeietorului unui nou stat #$i trimite solii la puternicul re+e ecinZ. -ot ast)el, este ampli)icat m 4ac Pallas ar )i trit, Aeneas l"ar )i trimis #napoi la tatl su, dup ictorie& H=, FF. Terome 7arcopino, Vir+ile et =es ori+ines d,1stie, 1B1B, p. FCI"F2I, ur!s a ta!erei romane,, ialp. F1D"F1B2 p. F1Z& ,Prin sistemul ei de aprare att de complet 0)ossae <$an(uri[, a++er e pmnt[, 'iduri cu creneluri $i +uri de tra+ere, drumuri de +ard, por(i, turnuri, poduri, #ntrite e3terioare@, ta!ra lui Aeneas se apropie de ora$ele pe care le #ntlnim #n Eneida& mai %nulte rnduri #n inuirea pe care i"o aduce, pe !un dreptate, c*iar o)ensatul $i #ndeprtatul lo+odnic al 8a iniei pn la a"i trans)orma pe to(i troienii #n rpitori de )ete latineN. 4e pild, cnd =uno #l ceart pe =uppiter, #$i pune repro$ul la pluralul retoric 0H, NB@& Puid, soceros le+ere et +remiis a!ducere pactas9 ,4ar s"$i alea+ ei socri, s )ure lo+odnice date9, 04. M.@ #nc din cntul al =H" lea, cnd, #n lipsa lui Aeneas, cmpul troian este atacat asediat, un soldat latin, proasptul cumnat al lui -urnus, pe care Ver+iliu,s"a amu'at s#A"l numeasc 5umanus, cui Romulo co+nomen erat <cruia i p :punea $i Romulus[ 0DB2 . DB3@, rcne$te su! 'iduri, in+enti $ese clamore )ere!at 0DBI"ZCC, Z1N, Z2C@& 5on pudet o!sidione iterum ualloUue teneri !is capti P*r;+es, et mor(i praetendere mur os9 En Uui nostra si!i !ello connu!ia poscunt9 ,5u i"i ru$ine, din nou ataca(i, s "nc*ide(i #n $an(uri. Prin$i oi adoar, troieni $i pieirii cu 'id s rspunde(i9 Gite deci cine cu armele cer s le dm o so(ie R 04. M.@ 4esi+ur, a$a cum arat urmarea, su! aceast !at%ocur se a)l o alu'ie la )urtul Elenei. 4ar un comentator din secolul al HV=="lea a notat pe !un dreptate c aceast scen aminte$te de alta, de o scen din r'!oiul sa!in. 4e reme ce poetului . spune 4a 7er da, Aeneis, oi. ===, p. 3NB a"! . #i place s )ac alu'ii la istoria poporului roman, nu putem edea aici una la episodul lui Mettius 7urtius9 : ne amintim de pasa%ul din cartea #nti? a lui -itus 8i ius& ,Mettius stri+a& Am #n ins aceste +a'de per)ide, ace$ti du$mani ne olnici. 4e"am artat acuma c este cu totul alta s )uri )ete $i s te
masori cu !r!a(ii. Pe cnd se seme(ea el a$a, Romulus se arunc asupra lui cu cei mai a%nici osta$i ai si.,. 1crile acestea strnesc mnia $i pro oac riposta lui Ascaniu, ca, pe remuri, riposta lui RomulusI. Asemnarea este cu att mai i'!itoare cu ct, #mpotri a )uriei latine care e +ata s )rn+ re'isten(a troienilor, Ascaniu recur+e la acela$i +est la care recursese $i Romulus. Acesta, #nl(nd minile spre cer, #l in ocase pe =uppiter . cel pe care reli+ia #l a cinsti su! numele de :tator . amintindu"i promisiunea primelor auspicii $i =uppiter s r$e$te minunea de a in ersa moralul lupttorilor, de a da cura% romanilor $i de a sc*im!a s)r$itul )iresc al luptei. Ascaniu, potri in=a inium, Pallanteum <etc.[ ,. P. F1I& ,ast)el, analo+iile $i contrastele con er+ spre aceea$i con u'ie& Aeneas a dat ora$ului su )orma $i tria unei ta!ere, #n morem castrorum 0c). En., V==, B@. 4ar a #ntemeiat un ora$. 7a s ne con in+em, nu este ne oie dect s #n(ele+em sensul literal al ersurilor clare ale Eneidei, 0ur!s& =H, I, FI, FN3, N2I2 ciues& =H, 3Z, NI32 patria& =H, NIZ2 rota& V==, 233@. =;a )el, -enne; FranM, ,Aeneas, cit; at t*e mout* o) trie -i!er,, American ntmal o) P*ilolo+;, FF, 1B2F, p. ZZ& ,Este o cetate cu locuin(e $i are 'iduri cu turnuri. 7nd, ip cite a 'ile, armata latin ine s asedie'e ora$ul, 'idurile lui sunt terminate $i )orma de +u erre pare a )i )ost or+ani'at, cci de aici #nainte locuitorii sunt declara(i ciues <cet(eni[ 0=H, 3Z@ ,. 7ircumstan(ele, de alt)el, dau aer de ade r acestei ampli)icri retorice& )emeile troiene au amas aproape toate #n :icilia, iar cele care i"au urmat pe !r!a(i nu sunt neaprat tinere& de -aV, mama t,nruluieurial. Ast)el c, la sosirea #n 8atium, nu numai Aeneas, ci $i cea mai mare #$i? i" a_amenilor sai smt celi!atari ca $i Romulus $i to ar$ii si #nainte de r'!oiul sa!in. =uno :_n ? E. :)ama de aceasta& connu!ia <cstoriile[ pe care se resemnea' s le accepte 0H==, tont nG :e limitea'a la cstoria lui Aeneas $i =uppiter preci'ea' 0H==, I3D . I3Z@& commi3ti corpore eeiML su!sg dent -eucri. Kinc +enus, Ausonio mi3tum Uuod san+uine sur+et. <in amestec cu %%%, O 0tm@ timpul :tin+e "s"o neamul troian2 /int"i edea c se"nal( din c*ea+ul cu sn+e auso" ?, B rA, e'i mai sus, P" 2FZ $i mai Tos. P" 2B_" I Ve'i, mai %os, p. 2BD. :+eata #n arc, #l in oc pe preaputernicul =uppiter per nota? 0=H, Z2F . =uppiter omnipotens, audaci!us annue coeptisb 8pse ti!i ad tua templa )eram solemnia dona et statuam ante aras aurata )ronte iuuencum candentem, pariterUue caput cum matre )erentem, iam comu petat et pedi!us Uui spar+at arenam. , C, prea puternice Toe, a%ut"mi ce"ncerc cu"ndr'neal. 6nsumi aduce"oi la templu prinoase ce"(i sunt datorite Yi oi #ntinde pe"altaru"(i un taur cu )runte"aurit, Al! ca $i neaua, acum #nc tnr, dar,nalt ct $i mama"i, /ata s"mpun+ $i"n %ur cu copita s"mproa$te nisipul,. 04. M.@ uppiter #l aude, #i #mpline$te ru+mintea, #$i tun acordul. :+eata #l strpe 5umanus $i, dup o teo)anie a lui Apollo, a unui Apollo care aminde cel al lui Au+ustus, de cel de la Actium . cci Ver+iliu nu cnt pe n+ur re+istru de alu'ii . -ot mai tur!at cre$te"n amrtele inimi mnia2 -ot mai n alnic sporesc de tutindeni troienii la poart, -ot mai departe"ndr'nesc s se"ncaiere"n lupt de"amestec. Q ZID, /. 7.@ :3ist $i alte alu'ii, discrete, la numele sau la incidentele r'!oiului sa!in, estea rpirii, re+ele sa!in -itus -atius constat c pornesc la lupt alia(i ner!dtori dect el #nsu$i& 7aenina, 7rustumerium, Antemnae 0-itus ==, 1C, 3@. 6ntre ora$ele care iau partea lui =, atinus, sau mai de+ra! a Amatei $i a lui -urnus, Ver+iliu, #n locul attor altora posi!ile, nu uit men(ione'e alturi de un ora$ oise, de unul latin $i de capitala rutulilor, =timele doua, ora$e sa!ine 0V==, Z2B"Z31@& PuinUue adeo ma+nae positis incudi!us ur!es tela nouant, Atina potens -i!urUue super!um Ardea 7rustumeriUue et turri+erae Antemnae. 7inci #ntrite cet(i cu nimite ciocane lucrea' Arme din nou& !o+ata Atina $i -i!ur cel mndru, Ardea, 7rustuminum $i"Antemna cea +roa'nic"n turnuri. 0/. 7.@ #n r'!oiul sa!in,
#naintea marilor !tlii, unul dintre re+ii latini care arde Ar!dare $i rea s lupte )r a"i mai a$tepta pe sa!ini, Acron, #i d lui Ros prile%ul uneia dintre primele sale ictorii, iar spoliile . primele spolia a? . pe care Romulus le #nc*in lui =uppiter Feretrius sunt spoliile lui n. Ver+iliu a %on+lat $i cu numele $i cu #ntmplarea& de data aceasta un n se a)l #n rndurile troienilor $i este ucis de Me'en(iu . dar, #nainte #r$itul cntului, Me'en(iu cade $i el, este spoliat de Aeneas care, la #nce" 1 cntului H=, consacr aceste spolii lui MarteB $i nu lui =uppiter Ferentrius ici cultul acestuia, re'er at iitorului, nu putea )i atri!uit acelui moment =ar #ntr"o )orm care a )i cea a acestui cult 0H=, D"I@& in+entem Uuercum. 4ecisis undiUue ramis constituit tumulo )ul+entiaUue in%duit arma, Me'enti ducis e3uuias, ti!i, ma+ne, tropaeum, !ellipotens., ? <printr"un le+mnt[. Votum era %uruin(a, le+mntul )cut unui 'eu2 #nc*intorul promitea sau alte )orme de cinstire #n sc*im!ul unui a%utor anume din partea di init(ii, con)orm prinui do ut des <#(i dau ca s"mi dai[. ? :polia& armele luate de la du$manul #n ins, tro)eele de r'!oi. :polia opima, tro)eele !o+ate, irmele unei cpetenii du$mane ucise de mina unui potri nic de ran+ e+al& cpetenia armatei Rlte. ? Ma+nus !ellipotens 0marele r'!oinic@ este desi+ur Marte 0,crncene Ma ors,@. -runc*i de puternic ste%ar, de cren+i despuindu"l tutindeni, 4insu"n picioare pe"un colnic l"a pus, #tn!rcndu"l #n arme Pline de )ul+er& e pleanul me'entic $i, crncene Ma ors, ie tro)eu. 0/. 7.@ Alte aran%ri #n sens romulean ale le+endei lui Aeneas sunt repera!ile la prima edere. 4e pild, )elul #n care este #n(eleas pacea )inal. 8a #nceput, cum am "ratat !trnul 4atinus pre edea o ade rat cole+ialitate . doi re+i e+ali O 0V==. 2DZ@" pari!usUue #n re+na uocari V auspiciis. Yi c*emat #n re+atu"i su! semne Mult norociteO 04. M.@ A$a )ac $i -itus -atius $i Romulus, re+ele,. :ocrilor, $i cpitanul ,+inerilor,, trans)ernd ei #n$i$i #n le+enda ori+inilor practica consulilor romani. 4ar, #n cntul H==, o alt considera(ie a modi)icat pu(in, #ntr"un sens )oarte interesant, )ormula asocierii. 5e amintim de statutul propus atunci de Aeneas lui =, atinus 01B2"1B3@& :acra deosUue da!o, socer arma 8atinus *a!eto, imperium solemne socer. >ei oi da $i credin(a"mi2 $i oaste pstre'e"$i =, atinus :ocru, el ai! puterea"i din neam. 04. M.@ 8snd pe seama socrului su re+num, imperium $i arma, Aeneas #$i pstrea' ceea ce, #n )unc(ie de punctul de edere, #nseamn cel mai mult sau cel mai pu(in& o misiune sacr, sacra deosUue $i nu numai pentru el, ci pentru am!ele popoare asociate, da!o& a trans)orma, sau cel pu(in a completa, reli+ia auto*tonilor. =ne+alitate, dac c*iar e3ist, cu totul pro i'orie, de reme ce, datorit 8a iniei, el a )i la moartea socrului su 0ca $i Romulus dup moartea lui -atius cu care )usese #nti cole+@ re+ele, sin+urul re+e. 4ar este #ntr"ade r ine+alitate9 6n orice ca', nu la ni elul popoarelor, care or )i asociate pari!us le+i!us <cu drepturi e+ale[. Aceste ultime detalii ale statului sinecismului sunt apoi enun(ate de =uno $i ele amintesc importan(a locului acordat de analistic, #n unirea sa!inilor lui -atius cu protoromanii lui Romulus, pro!lemelor de nomenclatur& Roma se a numi, desi+ur, tot Roma, dar locuitorii ei se or numi Puiri(i, dup numele ora$ului sa!in 7ures. =uno cere, cum am 'ut, ca numele -roiei s piar, numele acesta pe care pretindea poate s"l poarte c*iar prima a$e'are a lui Aeneas de la +urile -i!rului 0H==, I23"I2D@. 6mplinidu"i ru+mintea, cum iar$i am 'ut11, =uppiter adau+ o lu' important care mer+e #n sensul inten(iei anun(ate de Aeneas la #nceputul cntului 01B2@& numele, lim!a, o!iceiurile latinilor or )i adoptate de comunitate, dar troienii le or #m!o+(i capitalul ritual 0I3Z"I3N@& morem ritusUtte sacrorum adiiciam. O$i credin(a $i datina adau+. 0/. 7.@ -ot ast)el au #ntemeiat $i Romulus $i -itus -atius, dup #mpcare, reli+ia Pon comunit(i& aducnd )iecare propria sa teolo+ie, -atius, o mul(ime de 'ei , Ve'i, mai sus, p. 2F2. 7F. Yi or!ele rostite de 8atinus #n consiliul su, H=, 32C"322& s se dea troienilor pmnturi
$i)oederisVaeUuas dicamus le+es sociosUue #n re+na uocemus& Vconsidant, tantus amor, et moenia condantl 0,cnd dup dreapt"n oialV1 #n)r(ire cu ei, s"i po)tim #n +at ca to ar$i2 V:teie aici, dac sta li"i dorul $i 'iduri cldeasc"$i R . 04. M.@[. Mai sus, p. 2FZ. iunii a treia, Romulus, cultul ma%or al lui =uppiter. Tudecind dup deoi dintre listele de 'ei in oca(i de Aeneas 0H==, 1NZ"1I3@ $i respecti inus 01BI"2CC@ cnd au #nc*eiat acordul re)eritor la lupta #n doi, com!i a a ea acela$i sens. 4e data aceasta, =uppiter este )actor comun, al"2 cte a di init(i ale naturii 0/lie, Mare, astre@2 dar numai Aeneas #i pe =uno $i pe Marte, care or )i termenii doi ai celor dou mari triade roiar 8atinus, numai el, #i in oc pe Apollo $i pe 4iana, 'eit(i italice& muntelui :oracte 0H=, NID@ $i Ariciei? 0V==, NZF@2 pe =anus !i)rons?. Q Yi ast)el re an$a reli+ioas asupra desc*iderii iolente a templului acestui ctre =uno 0V==, Z21@ $i opunnd 'eului Mauors, stpnul tuturor r'r,, pe care tocmai #l numise partenerul su, pacea2 #n )ine, pe 'eul ului, italic din pricina lacului A em, a pe$terii desc*ise 0antrum i perii a rspntiei su!pmntene? 0V=, 2F2, 2Z2, DF1@& #m!inarea celor dou ra procura armtura unui panteon ec*ili!rat. , precum r'!oiul ne#nduplecat #ntre -atius $i Romulus se #nc*eie cu o e pe care nimic, niciodat, nici la moartea lui Romulus, nici la cea a lui nici #n luptele dintre ple!ei $i patricieni nu o a mai pune su! semnul irii, tot ast)el troienii $i latinii sunt ire oca!il $i intim le+a(i aeterna #n i <#ntr"o alinat e$nic[ 0H==, 1B1@12. =ar poetul, #n ultimele ' eniri '!oiului, a putea e3clama cu #ndurerat mirare 0DC3"DCF@& placuit concurrere motu, =uppiter, aeterna +entes #n pace )uturas9 ,Tupiter, ast)el ai rut $i"ntr"atta rscoal s"amesteci 5eamuri menite pe eci s triasc"n )r(iile pcii9,. 0/. 7.@ sturnare de situa(ie care ar )i #ntr"ade r ciudat, dac reunul dintre me ar )i )ost altce a dect o simpl po este. 6 )ine, un destin indi idual identic le este re'er at contractan(ilor ma%ori ir dou tratate& pe ln+ )aptul c Aeneas, ca $i Romulus, a rmne sinre+e la moartea cole+ului su, el a prsi pmntul numai spre a de eni ui Puirinus, Romulus postum, Romulus dup misterioasa sa dispari(ie, spunde cu anticipa(ie Aeneas disprut $i proclamat =ndi+es? 0H==, NBF@. D. VER/=8=G Y= 7E8E -RE= FA-A dat o!ser at inten(ia lui Ver+iliu de a pre)i+ura, totodat )idel $i litre Aeneas, 8atinus $i -arc*on, rela(ia #n care ori+inile Romei #i or a$e'a mulus, pe -atius $i pe 8ucumo, o sumedenie de detalii ale Eneidci, care iu uneori di)icultate de interpretare sau mister, se e3plic #n mod )ilai #nti, solemna a$e'are #n prim"plan $i, cum a, #n reciproc ec*ili!rare r trei )ata rostite, cunoscute dinainte, ai cror !ene)iciari se caut $i se Pe muntele :oracte, la nord de Roma, era cinstit un 'eu :oranus, identi)icat cu Apollo.& ia, #n apropierea Romei, e3ista un sanctuar al 4ianei, #n care, dup le+end, 'ei(a l"ar )? pe Kipolit, re#n iat de ea $i de Esculap. , 7u dou )e(e. ,? 8acul A ern, din 7ampania, trecea, din pricina aporilor si rumirositori, drept un loc s #n in)ern. Aeneas $i :i!ila ptrund #n lumea de dincolo printr"o pe$ter lar+. Rspntia ilor& spre Eliseu, la dreapta $i spre -artar, la stn+a. 6n ersul solemn care #l #n)(i$ea' pe Aeneas imediat dup #nc*eierea alian(ei, Ver+iliu R i e oce apari(ia Romei 0H==, 1ZZ@, Kinc pater Aeneas, Romanae stirpis ori+o. <=at $i tatl printe al poporului Romei. . 0/. 7.@[. , ? >eitate !$tina$. -ecunosc #n %ocul #ntmpltor al primelor lor #ntlniri. Aceasta este contri!u(ia i n Ver+i*u. 5iciuna dintre )ormele tradi(iei nu i"o o)erea. 4impotri , #n ri inta lui -atinus $i a lui Romulus, )orma cea mai apropiat $i de alt)el cea D ai curent a tradi(iei o)erea altce a. =at, #n mare, cum po este$te lucrurile 4ionis din Kalicarnas 0=, DN"ZC, ZF@, spri%inindu"se mai ales pe Varro $i pe 7ato& #ndat ce prime$te estea c troienii care au acostat ridic un ora$ pe pmntul su, tatide$i #n r'!oi cu rutulii, ine de+ra! cu oasce mare s opreasc nele+iuita cldire. 7um sose$nG: e sear #n prea%ma du$manilor si pro!a!ili, *otr$te s nu porneasc lupta dect #n
'ori. R noaptea, #n somn, i se arat un =R. =3\pt"oc, :at%iW , un 'eu al locului, care #l s)tuie$te s"i r*neasc pe +reci 0siTT -)%3Rpa, ou ot3ou( <s se a$e'e $i ei #n (ara lui[, cci #i oi )i, lui, de mare )olos, X. =), )a3ps3r%)ia, iar tuturor a!ori+enilor, un !ine o!$tesc, X. 1i o #;a]Z . Pe de lt parte, #n aceea$i noapte, 'eii strmo$e$ti pe care Aeneas i"a purtat cu el de la -roia #l #ndeamn #n is pe acesta s o!(in prin con in+ere, NieGci Acct o e3Z -3, pmntul r nit. 6n setnenea condi(ii, tratati ele #ntreprinse imediat nu pot dect s i'!uteasc& troienii primesc o #ntindere de pmnt $i #n sc*im! le a%ut latinilor s"i #n)rn+ pe rutuli. Aeneas #$i #nc*eie #n lini$te construc(ia $i o capt pe 8a inia de so(ie. 4e aici, un alt r'!oi, #ntre -urnus $i rutuli, de o parte, 8atinus $i Aeneas, de cealalt. -urnus $i 8atinus mor #n r'!oi, iar Aeneas #i urmea' la tron socrului su. Aceste dou ise $i"au adus desi+ur contri!u(ia la construc(ia er+ilian, dar cum le"a trans)i+urat poetulb 7el al lui Aeneas dispare& primele $ase cnturi ale poemului $i, ca #nc*eiere, minunea meselor mncate #l #nlocuiesc splendid, Aeneas de enind pro+resi con$tient de misiunea lui $i de locul e3act al #mplinirii ei. 7el al lui =, atinus nu mai este un is o!i$nuit $i nu se mai situea' #n plin ac(iune& #n+ri%orat de anumite semne pre estitoare, !trnul re+e a cerut s)at celui mai de seam dintre eNG@0apiot :a%3o s( <'eit(ile pmntene[, tatl su Faunus $i )aptul c rspunsul ine #n is se e3plic prin aceea c te*nica acestui oracol este incu!atio?. 6n )apt, este or!a aici de de' luirea unui destin, cu +reutate $i cu solemnitate e+ale celor cerute de Aeneas $i primite de la Apollo $i An*ise. 6n acest sens, tre!uie completate considera(iile )cute de Kenriette Joas, #n atenta ei anali' a primelor 13D de ersuri din cntul V==& ,Ver+iliu, ni se spune, ca artist, a rut s pre'inte #n )orme ariate numeroasele ise, portenta <minuni[, oracole etc, pe care i le o)erea su!iectul,. Ver+iliu n"a dat aici ascultare numai scrupulului literar de a e ita monotonia. 4ac a rut s dea o )orm neo!i$nuit tocmai acestui is, este pentru c #i atri!uia un rol ma%or #n compo'i(ia sa. 4estinul lui -arc*on $i al etruscilor si este #ntru totul in entat de Ver+iliu $i cu acela$i scop. 6n cele mai multe )orme anterioare ale le+endei lui Aeneas, etruscii sunt ad ersarii troienilor. ,Fie c este or!a de -itus 8i ius, de 4ionis din Kalicarnas, sau, #n timpuri mai ec*i, de 7ato, din care ne"a pstrat :er ius cte a pasa%e, spune cu drept cu nt Tean /a+e13, rela(iile #ntre etrusci $i troieni apar mereu ostile. Me'en(iu trece, #mpreun cu poporul su, e partea lui -urnus $i lupt #mpotri a troienilor c*iar dup plecarea lui Aeneas. :unt du$mani #n er$una(i, odio$i de alt)el pn $i. 8atinilor,. :in+ura e3cep= este poetul +rec 8;cop*ron de la #nceputul secolului trei, care se spri%inea poate pe -imaios2 de la acesta a luat Ver+iliu numele $e)ului suprem al truscilor, -arc*on& dup Ale3andra?, Aeneas, plecat din Macedonia, a%un+e 1H1 Porturile tireniene, la Pisa $i A+;lla, adic la 7aere $i acolo #nc*eie alian( cu Glise $i cu -;rr*enos $i -arc*on, )iul lui -ele)os $i cpetenie a tirenieni" 13 mn (b 1tr"un sanctuar& di initatea se mani)est #n is. 8es ltrusUues dans r)ineide,, Melan+es de l,Ecole Francaise de Rome, H8, 1B2B, p. 11I. Ro ? Ale3andra sau 7asandra este un poem de 1DCC trimetri iam!ici #n care 8;cop*ron cnt moarta tra+ic a )iicei lui Priam. 4ar, cum spune iar$i Tean /a+e1F, ,asemnarea este a+, super)icialienii nu par a %uca, #n aceast ersiune, un rol special #n demersul lui Aede alt)el, remarc el, alian(a nici nu este )ormal declarat dect #ntre #s $i Glise 0 . 12F2@, celelalte dou cpetenii etrusce ne)iind semnalate dect i, 0 . 12FD, tu :e@. 6n orice ca', nimic din acest ers nu aminte$te pC" cu totul stranie care #i (ine pe loc pe r'!oinicii lui -arc*on pn cnd soaeneas s li se a$e'e #n )runte. Rer+iliu a pstrat cu mare +ri% celor trei )ata, cu toat e+ala lorsolemni" Aaracterul lor na(ional. 7ele ale lui Aeneas sunt contrasemnate de toate )orraculare pe care le au Fri+ia $i /recia. 7ele ale lui 8atinus sunt de' lui . Faunus, pur italic, 'eu latin, tatl lui 8atinus $i #ntr"o
)orm pe care uu O oricare ar )i realitatea de la Al!ulea . rea s o deose!easc 8e practicile de la 7umae sau de la 4el)i. 7ele ale etruscilor sunt enun(ate *aruspe3?, adic de un mem!ru al acelei corpora(ii care, din totdeauna, a dt att +loria ct $i declinul patriei etrusce, pn cnd $i"a pus #n ser iciul Roe*nica de%a de+enerat. :e a)l ast)el su!liniat caracterul complementar,2 urat, aloarea de ,componente, a celor trei comportri poruncite de e )ata. Z. 8A-=5G:, P1P1RG8 8A-=H Y= FG57=G5EA A -KE=A. 4ar, distri!uind troienilor, etruscilor $i latinilor roluri pe care le+enda rom le atri!uia protoromanilor, etruscilor $i sa!inilor, Ver+ilius, care cunoa$r)ect, ca $i contemporanul su Proper(iu, ca $i, mai demult, anali$tii, du!la re, totodat etnic $i )unc(ional, a componentelor Romei, nu s"a mul(us le or+ani'e'e #n structura celor trei )ata& el a marcat cu insisten(, u )r alu'ii la prototipul romulean, pentru )iecare dintre ei, pentru )iecare e conductorii lor, trsturile de natur $i de caracter corespun'toare i(iei lui )unc(ionale. :a #i e3aminm mai #nti pe 8atinus $i pe latinii si. Multe trsturi )ac a, dincolo de rolul lor !ine de)init . cel de a da troienilor pmnt $i lui as o so(ie . repre'entan(ii ,)unc(iunii a treia,, #n +eneral, #n ceea ce are etutindeni mai i'i!il, #n ceea ce le+enda romulean le atri!uie sa!inilor& rietatea, !o+(ia $i, de asemenea, #nainte de !tlii, pacea $i dorin(a de pace. A$a #$i )ac ei intrarea #n poem 0V==, FD"FZ@& Le3 arua 8atinus et ur!es iam senior lon+a placidas #n pace re+e!at. 6n cmpii $i cet(i lini$tite Re+ele"n rst, 8atinus, #n pace"$i a ea stpnirea. 04. M.@ 7omentatorii au su!liniat pe !un dreptate )elul #n care se desparte aici iliu de ul+ata, )r #ndoial aronian, a le+endei lui Aeneas1D& #n aceasta it, la sosirea troienilor, 8atinus se a)la #n r'!oi cu rutulii $i #n(ele+ere care o #nc*eie cu Aeneas este menit s"l a%ute s c$ti+e acest r'!oi, ru aceast rsturnare a ima+inii o!i$nuite, Kenriette Joas a propus mai M =!id., p. 11B $i 3. ? /*icitor #n mruntaiele animalelor %ert)ite. 1D K. Joas, Aeneas, Arri al. 0 e'i, mai sus, p. 2F2, n. 3@, p. NZ"NN. 4espre paci)ismul., e'i L. J. 8aa+e, 4er Friedens+edanMe #n der au+usteisc*en 4ic*tun+, 1BDZ 0diserta(ie daca)iat@2 c). S. 5estle, 4er Friedens+edanMe #n der antiMen Selt, PMilolo+us, :upp. Q Jd. 31, L. T. Pratt, Roman antimilitarism,, 7lassical Tournal, Z1, 1BDD, p. 1 . 22D. Multe e3plica(ii, de aloare ine+al& Ver+iliu ar )i rut s ,nu complice 'adarnic istoria,2 dar oare nu se descurca tradi(ia ct se poate de !ine $i de clar cu acea ima+ine9 :au, atunci, Ver+iliu ar )i urmat ,tendin(a elenistic 0$i roman@ de a"$i repre'enta timpurile ec*i ca pe o perioad o) unmolested !less -de nealterat !inecu ntare[2 dar Me'en(iu $i ororile lui, armata etrusc pe picior de r'!oi $i multele lupte despre care se or!e$te #n le+tur cu 7amilla $i cu mul(i al(i eroi sunt, #n perspecti a Eneidei, contemporane cu lon+a pa3 A#ndelun+ata pace[ a lui 8atinus2 de ce atunci aceast e3cep(ie cnd este or!a de latini9 :au, iar$i, Ver+iliu ar )i e3primat dorin(a de pace a oamenilor remii sale, #nseta(iA de #n(ele+ere dup ororile r'!oaielor ci ile $i #n acela$i timp ar )i )cut ecou uneia dintre liniile ma%ore ale politicii lui Au+ustus2 aceast ipote' este mai credi!il& ca to(i poe(ii epocii lui Au+ustus, Ver+iliu a cntat )ericirea pcii ci ile redo!ndite 0Remo cum )ratre Puirinus.@ <Puirinus, cu )ratele su Remus.[? $i, de la #nceputul Eneidei, #n prima de' luire de destine )cut de =uppiter Venerei, Au+ustus, spre deose!ire de 7aesar, este caracteri'at prin #nc*iderea por(ilor R'!oiului?. M #ndoiesc totu$i, orict de )ier!inte ar )i )ost simpatia pe care, cu attea prile%uri, o mani)est Ver+iliu pentru pace, pentru ,a!sen(a r'!oiului,1Z, c acesta ar )i un moti su)icient pentru %usti)icarea unei att de comple3e rupturi cu tradi(ia, #ntr"un punct al epopeii #n care capt )ru li!er admira(ia lui nu mai pu(in )ier!inte pentru marile )apte r'!oinice. Moti ul apari(iei lui 8atinus $i a latinilor si ca o )ericit insul a pcii #ntr"o =talie tul!urat este mai de+ra! necesitatea de a da acestor persona%e
nota cerut de ,misiunea, lor #n cadrul tripartit. 5e amintim poate c, #n le+enda r'!oiului lui Romulus cu -atius, aceea$i ,misiune, a )unc(iunii a treia dat sa!inilor se e3prim, la di)eri(i autori, alt)el& dorin(a lor de a nu intra #n r'!oi $i '!a a cu care o )ac, de$i au )ost %i+ni(i direct $i de$i alte popoare, care, mai pu(in direct interesate, s"au declarat totu$i de partea lor, se arat ner!dtoare. : ne +ndim la e)orturile lui -itus -atius de a aran%a lucrurile )r r'!oi 0Plutar*, Romulus, 1Z, 22 4ionis din Kalicarnas, ==, 33@2 la sn+ele rece al sa!inilor 0ni*il per ir am aut cupiditate <n"au )cut nimic cu ur sau cu lcomie[& -itus 8i ius, =, 11, D@2 de asemenea, la +ri%a lor de i limita r'!oiul #nc de #nceputul lui, a!(inndu"se s de aste'e teritoriul Romei, dup o!icei 04ionis, ==, 3I@. 8on+a pa3 de care s"a !ucurat su! 8a . tmus poporul laurentinilor mer+e #n acela$i sens. -ot a$a $i ura lor )a( de r'!oi, re)u'ul de a"l declara, de a lua parte la el, aceast )orm de demisie protestatar #n care se concentrea', #n ultimele $ase cnturi ale poemului, caracterul $i politica lui 8atinus& el nu mai reapare pe scen, nu capt pu(in ia( dect cnd se i e$te o $ans de pace. E sin+urul, se a spune, sau aproape sin+urul 0e3ist $i 4rancesb@ de aceast prere #n tot acel popor. 4ar nu cum a pentru c du$manca di ina a lui Aeneas, =uno, a alterat natura acestui popor9 Ar )i reac(ionat oare att de iolent c*iar Amata, re+ina, so(ia lui 8atinus $i principala lui ad ersar, !acanta de'ln(uit, a((toarea #ntre+ului r'!oi, la proiectata cstorie a )iicei ei cu troianul dac =uno n"ar )i )cut din ea, "Amente, _ P_sedat Prin intermediul Furiei9 Rolul lui Alecto 0V==, 323" o2@ nu se mr+ine$te la strnirea r'!oiului, asemntoare aprinderii unui 7om!usti!il dinainte pre+tit. Ea are misiunea de a metamor)o'a su)letele doitoare de pace $i de a le a' rli cu sila #ntr"o lupt pe care, dac ar )i rmas ? Am., 1, 2B2. VrR. O Aen., 1, 2BF. Por(ile templului lui =anus erau desc*ise #n reme de r'!oi $i #nc*ise #n ?]me de pace. 7). Aen., N, 1NB. Ve'i, mai :us pO 22I. Jucolice, =, Z etc. :ele, ele nu ar )i pornit"o. Ac(iunea ei male)ic #i )ace pe latini, #nce"& u re+ina, s"$i piard, unii, dreapta %udecat, al(ii, calmul $i s"$i trde'e )ii . cu e3cep(ia !trnului re+e, pe care #l las deoparte . natura $i ea lor de a )i. 5u de+ea!a insist poetul de la, #nceput $i =uno dup el, asu)ernalei puteri a acestui monstru 0V==, 32F"3FC@& 8ucti)icam Alecto dirarum a! sede sororum in)emisUue ciet tene!ris2 cui tristia !ella iraeUue insidiaeUue et crimina no3ia cordi. 1dit et ipse pater Pluton, odere sorores -artareae monstrum2 tot $ese uertit #n ora, tatu saeuae )acies, tot pullulat atra colu!risb Puam =uno *is acuit uer!is ac talia )atur& Kunc mi*i da proprium, uir+o sata 5octe, la!orem, *anc operam ne noster Monos in)ractaue cedat )anta loco2 neu connu!iis am!ire 8atinum Aeneadae possint =talosue o!sidere )ines. -u potes unanimos armare #n proelia )ratres. AtUue odiis uersare domos tu uer!era tectis )unereasUue in)erre )aces ti!i nomina miile, miile nocendi artes& )ecundum concute pectus, disiice compositam pacem, sere crimina !elii& arma uelit ,poscatUue simul rapiatUue iuuentusb 7*eam din ne+rul loca$ $i din ne+ru"ntunerec pe"Allecto, 7ea nsctoare de plns $i de %ale $i"al creia su)let Vra%! cloce$te mereu $i !r)iri $i r'!oaie $i !lstm, Monstru pe care"l ur$te c*iar Pluto $i ura i"o poart #nse$i surorile ei2 #ntr"ast)el de c*ipuri se sc*im!. Yerpii cei ne+ri"ntr"att #i umplu +ro'a a ei )a(. Furia dnsei acum #nte(e$te"o prin or!e re+ina& 4"mi a%utorul $i )"mi, cu )at nscut din 5oapte, 8ucrul acesta ca ra'im mririi s"l am $i s mntui 5umele meu de !tr)eli. 7uscriei troiene tu pune"i Piedici $i )"i pe troieni s nu se"ncui!e'e prin 8atium. 7ase prin ur tu strici $i cu !iciul !r)irii le nrui. Vra%! tu po(i arunca $i"n )ra(ii cei una de"a pururi. Faclele mor(ii le"aduci, tu cea cu o mie de nume. Mii de prile%uri tu $tiib 4eci scutur"(i pieptul cel putred, Rupe tu pacea"nc*eiat $i"mpr$tie sm!urii luptei& Arme s cear $i s!ii s"apuce $i suli(i, !r!a(iib, 0/. 7.@ Prima ei ictim este Amata care, este ade rat, nu era
!ucuroas de stura pe care o luau lucrurile 03FF"3FD@& super aduentu -eucrun -urniUue *;menaeis )emineae ardentem curaeUue iraeUue coUue!ant. 7ea mistuit de +ri%i $i mnii )emeie$ti #n pri in(a 5un(ii ui -urnus $i"opririi la ei a pri!e+ilor -roiei. 04. M.@ 4ar #n+ri%orarea aceasta, c*iar mnia aceasta rmn simple sentimente $i inspir nici un plan pn cnd n"o cotrope$te Furia $i n"o trans)orm printr"un ma+ic )oarte precis 03FZ"3DI@, 3NF"3NN@& Kuic dea caeruleis unum de crini!us an+uem coniicit inUue sinum praecordia ad intima su!dit, Uuo )uri!unda domum monstro permisceat omnem. =ile inter uestes et leuia pectora lapsus uoluitur attactu nullo )allitUue )urentem, uipeream inspirans animam& )it tortile collo aurum in+ens colu!er, )it lon+ae taenia uittae, innecttiUue comas et mem!ris lu!ricus errat. Ac dum prima lues udo su!lapsa ueneno pretentat sensus atUue ossi!us implicat i+nem, necdum animus toto percepit pectore )lammam. Mollius et solito matrum de more locuta est, multa super natae lacrimans P*r;+iisUue *;menaeis. 0. G!i@. PenitusUue #n uiscera lapsum serpentis )uriale malum totamUue pererrat, turn ueri in)eli3 in+enti!us e3cita monstris, immensam sine more )urit l;mp*ata per ur!em. > irle Amatei un $arpe din pru"i cel ne+ru >ei(a Yi i"l strecoar #n sn pn"n )undul m*nitului su)let 7a"nne!unit de monstru s tul!ure casa #ntrea+. Yarpele"atunci lunecnd pe su! *ain, pe pieptul cel neted, :e rsu\#$te $i"ncet, pe ascuns, #n$Alnd )urioasa, 4u* de nprci"i insu)l& din $arpe +ro'a el se )ace :al! de aur la +t $i de lun+ cordea o )$ie 7are ei prul i"nnoad2 pe trup lipicios i se plim!, 7t molipsirea din(ii, strecurat cu scurs otra . 4oar #i atin+e sim(irea $i"i r din )ocu"i #n oase, #ns #ntre+ul ei piept #nc nu"i mistuit de paie. 7u !ini$orul or!e$te, a$a cum #i st unei mame, = acrimi rsnd pentru )iica"i $i nunta aceea troian. 4ar rul de )urii din $arpe, Alunecndu"i #n trup, o str!ate din tlpi pn"n cre$tet Yi"ntr" ade r c de plns, asmu(it +ro'a de edenii, Fr de cumpt alear+ ne!un prin marea cetate. 04. M.@ Yi se produce atunci #mptimirea )inal a tuturor )emeilor din ora$, )uriis accensae <#mptimite[ 03B2@ la rndul lor, acea ne!unie colecti care le i'+one$te #n pduri. Apoi Alecto, nu )r re'isten(, de alt)el, #n)lcrea' cu+etul tnrului -urnus aruncndu"i o )clie aprins. 6n s)r$it, ine rndul #ntre+ului popor latin. Furia strne$te #ntre latini $i troieni un incident pe care pu(in !un oin( l"ar )i lmurit u$or2 dar #n pre'en(a Furiei cum se mai poate nd%dui !un oin(a9 Gnul dintre latini ar )i )oarte !ucuros s medite'e, dar, dum pci mcdinni se o))ert <cnd se arunc #ntre ei, s"i #mpace[, cade, printre primii mor(i ai acestui r'!oi a!surd. Asta pentru c Furia s"a $i urcat pe culmea acoperi$ului unui staul $i, cu un !iet corn de pstor $i"a )cut au'it -artaream uocem < ocea de iad[ 0D1F@& de a%uns ca s pre)ac #ntr"o *oard r'!oinic un popor pe care ultimele cu inte ale lui Ver+iliu #l 'u+r iser #ndeletnicindu"se c*iar $i atunci cu tre!uri pa$nice. Acel )ur or <delir[ )iresc #n marile r'!oaie lua curnd locul acestei ne!unii colecti e, dar a eni un moment cnd latinii, emei $i !r!a(i, se or #ntoarce la ade rata lor natur& consilierii paci)i$ti, sau pesimi$tii, or ridica tonul #n adunarea re+elui, iar )emeile, mamele, !tele din cntul V== nu mai sunt #n cntul H= dect un )el de oratrices pacis iei care cer pacea[, care arunc toat rspunderea asupra lui -urnus, care 2lBt@1ld re'ol area con)lictului printr"o lupt #n doi, #ntre el $i Aeneas 0H=, 213A =am uero #n teotis praediuitis ur!e 8atini praecipuus )ra+or ei lon+i pars ma3ima luctus. Kic matres miseraeUue nurus, *ic car sororum pectora maerentum pueriUue parenti!us or!i dirum e3secrantur !ellum -urniUue *;menaeos. 6ns"n ora$ul latin $i"n plina de"a ere cetate.
Jocet rsun ne!un $i %ale nespus $i plnset. Mame pe"aici $i"amrte nurori $i surori iu!itoare. Pline de aier amar $i copiii cei )r de tat Jlastm"n *o*ot $i cruntul r'!oi $i pe(irea lui -urunus. 0/. 7.@ Mit Yi epopee turnai Amata, pe care Alecto o alterase cel mai pro)und, struie pn la& #n delirul ei . multaUue per tnaestrum demens eV)ata )urorem <scoas rin(i, multe or!e$te #n %alnica ei rtcire[ 0ZC1@ . $i se spn'ur, la es%rematur, a mor(ii lui -urnus 0ZC3@1N. Aceast sinucidere $i, la 1limpieni, ularea =unonei, or pune capt, #n sn+ele, ultim, al lui -urnus, acestor i pe care !trnul 8atinus n"a #ncetat s le considere a!surde. 4ar pacea aceasta, pe care numai un complot di in a putut"o smul+e pentru mp din inima latinilor, este, )ire$te, pacea cu !ucuriile ei, pacea #n !o+(ie <$u+. 7ci 8atinus, )amilia lui, palatul lui, ora$ul lui sunt !o+ate, )ericite $i re de !o+(ia lor . dup oia lui Ver+iliu care a ino at ast)el le+enda1], Au ntul"c*eie este rostit #n cntul H=& praediuitis ur!e 8atini <#n orasu[ !o+atului 8atinus[ 0213@. 4ou'eci de e3presii ilustrea' aceast etic*et. 8a!ele 8a iniei 0coronam insi+nem +emmis <coroana !tut #n nestemate[, ND"NZ@, mre(ia palatului lui Picus 0tectum au+ustum in+ens, centum su!lime, inis <o cldire maiestuoas, imens, spri%init pe o sut de coloane[, V==, anun( splendoarea darurilor )cute de 8atinus )iecruia dintre primii soli #i Aeneas 0V==, 2NF"2NB@& Kaec e))atus eUuos numero pater e*+it omni& :ta!ant ter centum nitidi #n praesaepi!us altis. 1mni!us e3templo -eucris iu!e( ordine duci instratos ostro alipedes pictisUue tapetis2 aurea pectori!us demissa monilia pendent, tecti auro, )uiuutn mandunt su! denti!us aurum. -atl, cu or!ele"acestea, alese un cal )iecrui. 8ucii, trei sute stteau #n #ntinsele +ra%duri #nalte& #naripa(ii sirepi, cum porunca"i, troienilor da(i"s, Acoperi(i to(i cu cer+ de purpur mndr !rodat2 8an(uri de aur le cad de la coam pe lar+ile piepturi 5umai #n aur, cu din(ii c*iar mestec +al!enul aur. 04. M.@ Yi #n )a(a acelora$i soli, ca s su!linie'e c"i prime$te pe troieni $i ca se a a cu ei precum cu ni$te rude, nu pre+et s compare !o+(ia re+atului su a!uloasele comori ale -roiei 0V==, 2ZC"2Z2@1B. 4a!itur, -roiane, Uuid optas, munera nec spemo2 non uo!is, re+e 8atino, diuitis u!er a+ri -roiaene opulentia deerit. , -roiene, ce"mi ceri, tu a ea" eib 4arul trimis #l primesc. 7t timp stpni" a 8atinus, 5" o s"a e(i lips de"o+oare mai !une, de"a erile -roiei,. 0/. 7.@ 1pulen(a aceasta, aurul acesta latin pe care cntul al $aptelea #l aminte$te nsisten(, a cpta, #n cntul H==, un rost mai pu(in no!il, dar )oarte cteristic ,)unc(iunii a treia,& cu aur se cumpr orice, sau mcar se poaicerca aceast cumprare. 6n le+enda romulean, -itus -atius ptrunde pe 1N :er ius, ==, +losnd acest ers, spune c, dup relatarea lui Fa!ius Pictor, Atnita, so(ia atinus, s"a lsat s moar de )oame. 111 K, Joas, Aeneas, Arri al. 0 e'i, mai sus, p. 2F2, n. 3@, p. ND& A11 t*e data a!out 8atiW*ic* are not mentioned a!o e, !ut are )ound #n t*e Aeneid, are t*ere)ore introduced !; #i *imsel) <.[, and man; particulars a!out *is circumstances, *is actions, and *is c*aracter, mcestors, *is palace 0V==, 1NC sUU.@, *is Weali* 0V==, 2NF sUU.@, *is consultin+ t*e oracle o) us etc. <-oate datele despre 8atinus, care nu sunt men(ionate #nainte, dar se +sesc #n Eneida, ieci introduse de Ver+iliu #nsu$i <.[ $i multe amnunte pri itoare la #ntmplrile, la )aptele, iracterul, la strmo$ii, la palatul lui 0V==, 1NC $i urm.@, la !o+(ia lui 0V==, 2NF $i urm.@, la iltarea oaracolului lui Faunus etc[ , Ve'i, mai sus, p. 2F3. 7apitoliu )ermecnd"o cu aur pe !iata -arpeia. =, atinus #ncearc s pun capt r'!oiului cu a%utorul aurului. :au, mai !ine 'is, )iindc #n epopeea ori+inilor Romei nu poate e3ista nici o %osnicie, el strecoar lucirea aurului #n compensa(ia care i"o o)er lui -urnus pentru ca acesta s accepte s #nc*eie r'!oiul nu orin lupta sin+ular, de%a *otrt, #n care #$i a risca ia(a, ci
printr"o #n oial cuminte cu troienii. -oate or!ele pe care le spune sedato corde <cu calm[ 0H==, 1I@ sunt ele #nsele att de cumin(ib Ele sunt re'umate #n urmtoarele ersuri, prea rm(in epice, dar att de e ident cumptate 03I"3B@& $i -umo e3stincto socios sum adscire paratus, cur non incolumi potius certamina tollo9 ,4ac sunt +ata, cnd )i" ei tu mort, s m"mpac cu troienii, 5u"i mai cuminte, ct timp tu e$ti iu, s"ncetm cu r'!oiul9, 0/. 7.@ 4ar resemnarea, capitularea su+erate lui -urnus nu or rmne )r compensa(ie 022"2D@& sunt ti!i re+na patris 4auni, sunt oppida capta multa mnu2 nec non aurumUue animusUue 8atino est?2 sunt aliae innuptae 8atio et 8aurenti!us aruis, nec +enus indecores. ,ara lui tatl 4aunus a ta e. 7et(i cucerite Ai tu destule2 iar aur ct rei drui"(i" a 8atinus. :unt $i copile destule la noi, ca s"ale+i o mireas, -oate din rednici prin(i,. 0/. 7.@ 7u inte caracteristice pentru )unc(iunea a treia, cu inte la care, !ine#n(eles, su)letul tnrului -urnus rmne nestrmutat 0FD"FZ@& *audUuaUuam dictis uiolentia -urni )lectitur2 e3superat ma+is ae+rescitUue medendo. 4ar acestea n"astmpr"n -urnus mnia, 5u, ci mai tare"l aprind, mai !olna el se )ace prin leacuri. 0/. 7.@ -otu$i aurul, adunat #n ora$, #n temple sau #n )riele cailor, nu repre'int esen(a !o+(iei, nu repre'int ma+na pars rerum a lui =Aatinus $i a poporului su& ceea ce #i )+duie$te el #nti lui Aeneas, #nainte de opulentia -roiae <!o+(ia -roiei[, este, cum s"a 'ut, diuitis u!er a+ri <!el$u+ul unui o+or rodnic[. Yi #ntr"ade r, #n pmnt, prin a+ricultur $i cre$terea itelor, #$i #mplnt rdcinile opulentia acestui popor. 8atinii sunt un )el de supra ie(uitori ai rstei de aur, al crei )iresc 0sponte sua@ l"au pstrat, precum $i spiritul de dreptate $i de pace2 de aceea sunt denumi(i :aturni +ens 0V==, 2CF@, < lstare ale acelui :aturn[ al crui nume contemporanii lui Ver+iliu #l e3plicau cu )als etimolo+ie, prin cel al semin(elor?. 7*iar #n palatul lui Picus, #n care =, atinus #i prime$te pe trimi$ii lui Aeneas, statuia lui :aturn . :aturnus sene3 <!tr:aturn[, !trn ca #nsu$i 8atinus . se #nal( #ntre cea a lui pater :a" ?]s uitisator, curuam seruans su! ima+ine )alcem <printele :a!inus, culti(orul de i(, a nd su! c*ipul su cosorul #nco oiat[, cea a paci)icului =anus t)rons <=anus cu dou )e(e[, #naintea +rupului de re+iOr'!oiniciA 0V==, u1NI"1IC@. :ocott secolul trecnt, unii editori 0PeerlMamp, 4ii!ner@, scandali'a(i de o propunere pe care o RaiiOmaA Potri it #n comedie dect #n epopee, eliminau acest se+ment de )ra'. 5u 1! . i9,ntnsmn(are ^ satus. Q Gs. 5ici modul de deri are, nici cantitatea sila!ei radicale K+aume aceast le+tur etimolo+ic. B)iC 8ceast )orm a !o+(iei, a economiei latine iese puternic la i eal #n molii $i #n #mpre%urrile #n care, prin ra%a Furiei Alecto, pa$nicii latini turl 0FND"FI2@& 4um -umus Rutulos animis audaci!us implet, Alecto #n -eucros :t;+iis se concitat alis, arte noua, speculata locum, Uuo litore pulc*er insidiis cursuUue )eras a+ita!at Tulus. Kic su!itam cani!us ra!iem 7oc;tia uir+o o!iicit et noto nares contin+it odore ut ceruum ardentes a+erent& Uuae prima la!orum causa )uit !elloUue animos accendit a+restes. -umus strecoar"n rutuli #ndr'neal $i aprinderea luptei, #ns Alecto cu aripi de iad spre troieni se +r!e$te, 5oi iclenii pre+tind $i pinde$te pe loc #n ce parte, Mndrul =ulus na cu lan(uri +onind dup )iare. 7linilor nea$teptat tur!are le"arunc )ecioara 7ea din 7ocit, pe la nri le $i trece $tiuta du*oare Yi dup"un cer! #i aprinde2 pricin #nti de neca'uri Fost"a aceasta, mnnd spre r'!oi (rne$tile inimi. 04. M.@ 1r, cer!ul acesta splendid nu este un cer! sl!atic. 7opiii lui -;rr*eus, Anistratorul cire'ilor $i pmnturilor re+ale . -*;rreusUue pater, cui re+ia ;it%armenta et late custodia credita campi 0FID"FIZ@ <ai printelui -;rr*eus, irmelor pa'nicV7el ce de re+e nimit pri e+*ea pe mo$iile"ntinse . 0/.
Q, #l luaser de mititel de la u+erul mamei lui. 7opiii, to(i, dar mai ales :iln+ri%eau animalul domesticit care, #n )iecare sear, se #ntorcea ad limina <la adpostul $tiut[. 7um $i"ar putea #nc*ipui )rumosul =ulus asemenea unel" , Vede #n )a(a lui un cer! mare, arunc o s+eat, repede luat pe seama ei decto. :+eata strpun+e pntecele cer!ului, care mai are doar atta putere in s moar #n !ra(ele :il iei. :il ia pln+e, stri+ dup a%utor $i a$a #nnenorocirea. 4ar pilcul care se adun, care se pre)ace su! oc*ii no$tri #noaste curnd #narmat cu )ier, )ace parte dintr"o lume speci)ic (rneasc Q D1C@& :iluia prima soror, palmis percussa lacertos, au3ilium uocat et duros conclamat a+restes. 1lli, pestis enim tacitis latet aspera siluis, improuisi adsunt, *ic torre armatus o!usto, stipitis *ic +rauidi nodis2 Uuod cuiUue repertum rimanti, telum ira )acit. Vocat a+mina -;rr*eus Uuadri)idam Uuercum cuneis ut )orte coactis scinde!at, rapta spirans immane securi. :il ia, ea cea dinti, #$i '!ucium !ra(ele, (ip, 7ere"a%utor $i adun pe asprii (rani cu +rmada. -o(i, cum prin codrii #n ti*n cel ru o(rt s"ascunsese, Vin de nprasn $i unu"i cu !ta prin )lcri prlit, Altu"i c"un par noduros& )iecare cu ceea ce minii Gra, ca arm, i"ntinde. Yi cum, cu o pan rt, -ocmai crpase ste%arul, #$i stri+ to ar$ii -irus 5umai minii respirnd $i ,n rtind apucata secure. 04. M.@ 7a s"$i #ndeplineasc )unestul +nd, Alecto recur+e la mi%loacele locale. :triul ei de r'!oi i'!ucne$te #n )ormele $i din instrumentul cruia #i #ncredin(ea . pstorii spaimele lor 0D11"D21@& At saeua e speculis tempus dea nacta nocendi ardua tecta petit sta!uli et de culmine sutnmo pastorale cnit si+num cornuUue recuruo -artaream intendit ocent, Uua protinus omne contremuit nemus et siluae intonuere pro)undae. -uni uero ad uocem celeres, Una !uccina si+num 4ira dedit, raptis concurrunt undiUue telis indomiti a+ricolae. 7ruda 'ei(, priu'nd clipita de"a )i strictoare. Pleac din locu"i spre"un staul #nalt $i de sus, de pe r)u"i, 4 pstorescul semnal $i, cu"#nco oiatul ei !ucium, /lasu"i de iad $i"ntre$te. 7 toat pdurea deodat 7utremurat"i $i codrii uind din adncuri rsun. /ata la stri+t atunci, de oriunde"a ptruns !uciumarea 7r urt, s"adun n alnic, cu arme"n$)cate #n +ra!, 5e#m!ln'i(ii plu+ari. 04. M.@ Atunci are loc metamor)o'a 0D21"D2N@& 5ec non et -roia pu!es Ascanio au3ilium castris e))undit apertis. 4ire3ere ades& non iam certamine a+resti, stipiti!us duris a+itur sudi!usue praeustis, sed )erro ancipiti decernunt atraUue late *orrescit strictis se+es ensi!us aeraUue )ul+ent sole lacessita et lucem su! nu!ila iactant. =ns $i tinerimea troian 7ur+e din ta!eri desc*ise s )ie a%utor lui Ascaniu. 1$tile"s ornduite. Yi nu se mai !at cu ciome+e /roase, ca"n certuri de (ar, cu pari #ntri(i #n paie21 8upta"i cu"al spadei ti$ #ndoit $i"mpre%ur se ridic /roa'nic *old de s!ii ce"s scoase $i"arama luce$te"n Ra'e de soare, su! nouri e parc de )ul+ere ' cnet. 04. M.@ Prima #ncierare, primele ictorii ar preci'a, dac ar )i necesar, caracterul rural al ,armatei, latine, caracterul acela pe care implaca!ila lo+ic a lup telor nu a #ntr'ia s"l anule'e 0D31"D3B@& Kic iuuenis primam ante aciem stridente sa+itta natorum -;rr*ei )uerat Uui ma3imus Almon sternitur. Kaesit enim su! +utture uulnus, et uae uocis iter tenuemUue inclusit san+uine uitam. 7orpora multa uirum circa, seniorUue /alaesus, dum pci medium se o))ert, iustissimus unus Uui )irii AusoniisUue olim ditissimus aruisb PuinUue +re+es Mi !alantum, Uuina redi!ant armenta et terram centum uerte!at aratris. -nrul Almo, mai mare"ntre )iii lui -irus, atuncea, 7*iar #naintea #ntiului $ir, de"o s+eat #n $uier E pr!u$it& i s"opre$te #n)ript #n +t $i"i #nc*ide 7ile umedei oci $i su)larea"i de ia(, cu sn+e. -rupuri de oameni +rmad"s #n %uru"i $i mo$ul /alesus, 7are srise"ntre ei s" i #mpace, mai drept cum nu"i unul Yi mai cu stare ca to(i altdata"n ausonice cmpuri2 -urme de oi a ea cinci $i pe"attea cire'i de cornute *a p$unat, iar mo$ie, s"o are cu"o sut de plu+uri. 04. M.@ =es J_"+at, Ampciuitor, repre'entant prin e3celen( al ,)unc(iunii, latine, /ais piere #n momentul cnd, pentru un timp, spiritul tul!urat al latinilor uit Rta )unc(iune. Gltima lui cinstire
a )i aceea c semenii lui, pastores <psto" ?T. G or ridica trupul ne#nsu)le(it 0DN3"DZN@& ruit omnis #n ur!eni pastorum e3 acie numerus caesosUue reportant Almonem puerum )oedatiUue ora /alaesi, "OAAA implorantUue deos o!testanturUue 8atinum. Ve'i R, aproape acelea$i cu inte ca $i #n /eor+ice, ==, D3C"D31 $i la Proper(iu, =V, 1, 2N" 2I,. Mai sus, p. 22D. Odin cmpul !tii, pstorii Vin n lind spre ora$ $i aduc $i uci$ii, pe #n$i$i -nrul Almo $i mo$ul /alesus cu )a(a 'dro!it& 7*eam cu to(ii pe 'ei, r'!unare #i cer lui 8atinus. 04. M.@ tunci, tot ceea ce este cuprins de molima stmit de Alecto se coali'ea' ri a !trnului re+e, sin+urul credincios, cu ade rat credincios, oca(iei #lui su 0DNN"DIZ@& -urnus adest, medioUue #n crimine caedis et i+ni terrorem in+eminat& -eucrosUue #n re+na uocari, stirpem admisceri P*r;+iam, se limine pellib -urn Uuorum attonitae !acc*o memora auia matres insultant t*iasis neUue enim leue nomem Amatae, undiUue collecti coeunt MartemUue )ati+ant. =licet in)andnm cuncti contra omina !ellum contra )ata deum peruerso numine poscunt, certatim re+is circumstant tecta 8atini. =ile uelut pela+i rupes immota resistit. -urnus de )a("i $i"n mi%locul pirii de )oc $i de"omoruri, /roa'a"ntre$te& c, iat, troieni sunt po)ti(i la domnie, 7 e +onit din palat $i c"n neam intr sn+e de"amestec. 7ei ale cror )emei smintite de Jacus, prin codri Fr de ci, poart tirsul . $i +reu cade numele Amatei . Vin, din tot locul, s"adun $i cer $i cer iar$i r'!oiul. -o(i de indat"mpotri a ursitei, 'eie$tilor semne, 7alc oin(a de sus $i"ndeamn la lupt pa+in. Pe #ntrecute"mpresoar"n palatul re+esc, pe =Vatinus2 Re+ele st #mpotri ca (eapn stan #n mare. 04. M.@ 4ar ce poate )ace el #mpotri a lucrturilor celor dou aliate, Alecto $i9 0DB1"ZCC@& Verum u!i nulla datur caecum e3superare potestas consilium et saenae nutu =unonis eunt res, multa deos aurasUue pater testatus inanes& Fran+imur *eu )atis, inUuit, teritnurUue procella. =psi *as sacrile+a pendetis san+uine poenas, o miseri 1 -e, -urne, ne)as, te triste mane!it supplicium, uotisUue deos uenera!ere seris. 5am mi*i parta Uuies omnisUue #n limine portus )unere )eliei spolior., 5ec plura locutus saepsit se tectis rerumUue reliUuit *a!enas. 6ns cum nu"i dat s poat #n)rn+e pornirea cea oar! Yi se des)$ur toate la semnul du$manei =unone, Re+ele martor #$i ia $i pe 'ei $i pe mutele ceruri& Vai . 'ise el . ne 'dro!e$te ursita, ne min )urtuna, #n$i o s plti(i )rdele+ea cu sn+ele ostru, 5e)erici(ib Yi pedeapsa pcatului, -urnus, te"a$teapt, 7*inul $i mult prea tir'iu te"i ru+a ctre 'ei de sp$ire. 8ini$tea mie"mi rmne $i"n port sunt pe cale s intru, Moarte plcut"mi rpi(i., Yi mai mult el nimica nu spune, :in+ur se"nc*ide #n casa"i $i las ale tre!ilor )rie. 04. M.@ Ast)el se )ace c, lsnd =unonei sarcina de a desc*ide templul R'!oiulu1, ZC1"Z21@ $i de a strni #ntrea+a Ausonie . )apt cruia #i datorm cel i, #n o sut patru'eci de ersuri 0ZF1"NI2@, eloc entul, sa antul catalo+ 4poarelor =taliei . de(intorul ,)unc(iunii, latine se retra+e #n palat $i a mai ie$i de acolo dect cnd or reaprea, dup mult prpd, speran(e de 4eocamdat, prin 8atium $i prin (inuturile ecine 0Z3D"Z3N@ uomeris *ue et )alcis *onos, *ue omnis aratri cessit amor2 recoUuunt patrios )omaci!us enses, classica iamUue sonant. :apa $t secera staa cu dispre( aruncate2 $i plu+ul 5"are ctare2 )ierarii clesc strmo$e$tile s!ii, -rm!i(a uiet semnulO 0/. 7.@ #n tot timpul r'!oiului, trsturile acestea att de puternic su!liniate #n cntul V== or )i, )ire$te, uitate. Gn alt loc comun a )i e3primat de o!ra'nicul 5umanus spre lauda =taliei, atunci cnd a opune osta$ii" (rani ai acestui pmnt, tot att, sau mai mult, osta$i dect (rani, e)emina(ilor )ri+ieni, troienii osta$ii lui Ascaniu 0H, = ZC3"Z2C@& 4urum a! stirpe +enus, natos ad )lumina primutn de)erimus saeuoUue +elu duramus et undis2 uenatu inui+ilant pueri siluasUue )ati+ant2 )lectere ludu$ eUuos et spicula tendere comu. At patiens operum paruoUue assueta iuuentus aut rastris terram domat aut Uuatit oppida !ello.
1mne aeuutn )erro teritur uersaUue iuuencum ier+a )ati+amus *asta. 5ec tarda senectus de!ilitat uires animi mutatUue ui+orem& canitiem +olea premimus, semperUue recentes comportare iuuat praedas et uiuere rapto Vo!is picta croco et )ul+enti murice uestis, desidiae cordi2 inuat indul+ere c*oreis, et tunicae manicas et *a!ent redimicula mitrae. 1 uere P*r;+iae neUue enim P*r;+es 1 ite per alta 4ind;ma, u!i assuetis !i)orem dat ti!ia cantum. -;mpana uos !u3usUue uocant Jerec;nt*ia Matris =daeae, sinite arma uiris et cedite )erro , 5eamul ni"i aspru de )el $i inti pe copii la piraie 5oi #i aducem, ca"n +*ea( $i"n ape ;rto$i s a%un+2 Mici #nc ei se deprind cu natul, cutreier codrii2 Tocul lor9 7ai #m!ln'esc, cu s+e(i mi"(i #mproa$c din arcuri. 4ar tineretul, deprins cu pu(in $i la munci cu r!dare rna cu +re!la supune $i"ora$e #n lupte"(i rstoarn. Via(a ne"o trecem cu arme $i"mpin+em cu lancea #ntoars Joii #n coast2 nici c*iar !trne(ea +reoaie nu"nmoaie Via trie din su)let, nici sc*im! a noastr putere. Perii cei al!i i"apsm cu un coi) $i ne place #ntr"una Proaspta prad $i traiul, prdnd $i rpind, s ni"l ducem. Voi a e(i *aina !rodat cu aur din purpur scump, 8enea"i #n inimi, oio$i "n+ri%i(i doar de cntece, %ocuri, Mneci a e(i la tunici, cciula o prinde(i cu pan+lici. 1, )ri+iene, ce"i drept $i nu )ri+ieni, pe 4indima Kaide pleca(i $i un )luier cu +emene +uri cnte. -ri$ca $i to!ele Mamei din =da acas c*eam, Arma lsa(i"o !r!a(ilor, )ieru"a' rli(i"l din min R 04. M.@ Gn alt amnunt cu care Ver+iliu a modi)icat tradi(ia se e3plic u$or din Perspecti a noastr. 7omentatorii s"au #ntre!at pe !un dreptate de ce Ver+iliu 1Oa )cut pe 8atinus !trn, pe ct reme #n toate celelalte )orme ale le+endei e= este un !r!at #n plin putere, care lupt si, uneori, moare pe cmpul de !taie 0V==, FDOFZ@22 re3 arua 8atinus et ur!es iam senior lon+a placidas #n pace re+e!at. 6n cmpii $i cet(i lini$tite Re+ele"n irst 8atinus #n pace"$i a ea stpnirea. 04. M.@ 1 Ve'i, mai sus, p. 2DF. <ai mult, 8atinus #nsu$i, dup cte spune, se simte la captul !trne(i% <V==, DBI@23& nam mi*i parta Uuies omnisUue #n limine portus. 8ini$tea mie"mi rmne $i"n port sunt pe cale s intru. 04. M.@ lenriette Joas a propus, ca de o!icei, mai multe e3plica(ii, ierar*i'ate. Ar i mai #nti un moti estetic de simetrie& !trnul An*ise, de partea troian, #inat prima %umtate a poemului2 era necesar #n %umtatea a doua, de parid ers, un !trn cu presti+iu e+al. A. R mai )i $i cte a moti e (innd de or+oliul na(ional& 8. 6n timp ce #n celelalte ersiuni ale le+endei 8atinus nu are comple3e, nici adic(ii $i se poart con)orm sentimentelor sale, re+ele er+ilian nu declar, ade rat, r'!oi lui Aeneas, dar nici nu"l #mpiedic, (innd doar discureputincioase ca s"l #mpiedice, dup ce i"a o)erit, !a c*iar impus lui Aeneas )iicei sale2 cum 8atinus, strmo$ al romanilor, nu putea )i !lamat ca ce"$i calc %urmntul, sin+ura cale de a"i pstra simpatia cititUrului era i de a"l #n)(i$a ca pe un ,poWerless old man, <!trn )r putere[, )i'ic a!il de lupta pe care ar )i tre!uit s o duc #mpotri a ne estei sale, #mpos)etnicilor $i a poporului su2 2. 4ac 8atinus ar )i )ost tnr, ar )i luptat $i anume #mpotri a lui Aeneas, ceea )i s)$iat inima cititorului #ntre cei doi strmo$i ai si. 5iciuna dintre aceste 8ca(ii nu este satis)ctoare $i putem a ea toat #ncrederea #n +eniul lui Ver"& dac ar )i rut, ar )i $tiut cum s e ite aceste incon eniente, !a c*iar s le trans)orme #n a anta%e, pstrnd un 8atinus care s nu )i )ost sene3. Vul este )r #ndoial mai simplu. 8atinus din le+enda lui Aeneas corespunde )unc(ional lui -atius din le+enda alean& a$a a sim(it $i a rut Ver+iliu cnd a or+ani'at cele trei )ata. 1r, us are $i el, #n ariantele tradi(iei,
di erse #n)(i$ri, rste di erse2 mndru re( care aprinde inima prea sim(itoare a estalei -arpeia la Proper(iu, el este $ur mai matur, mai ,tat al sa!inelor, la -itus 8i ius, 4ionis $i Plutar*. E3ist cel pu(in un autor care l"a 'ut !trn $i acela este Ver+iliu. :in+urul i% #n care Ver+iliu a or!it despre el se a)l #n Eneida, #n cntul V===, urmea' #ndeaproape prima apari(ie a lui 8atinus. Pe scutul )urit de Vulcan & ru Aeneas sunt repre'entate, #ntre alte scene din istoria roman, r'!oiul n $i pactul lui )inal, care )ure$te sinecismul. Aceasta este, #n #ntrea+a sa opesin+ura oca'ie pe care o are poetul de a atin+e acest su!iect2 din perspecnoastr, aceste ersuri sunt deose!it de importante 0V===, Z3D"ZF1@& 5ec procul *inc Roman et raptas sine more :a!inas consessu caueae, ma+nis circensi!us actis, addiderat, su!itoUue nouum consur+ere !ellum Romulidis -atioUue seni 7uri!usUue seueris. Post idem inter se posito certamine re+es arma(i =ouis ante aram paterasUue tenentes sta!ant et caesa iun+e!ant )oedera por ca. =at, alturea, Roma $i )ete sa!ine rpite 7ute'tor, c*iar din circ, cu prile%ul mre(elor %ocuri $i deodat r'!oiul cel nou dus de -a(iu !trnul Yi #ncrunta(ii sa!ini cu )rta(ii lui Romulus #nsu$i. Apoi r'!oiul s)r$indu"se2 re+ii cei doi #nc"n arme, :tind la altarul lui Toe cu cupele pline #n min, =Vea+ )r(ia"ntre ei $i ca %ert) #n%u+*ie o scroa). 04. M.@ Ve'i, mai sus, p. 2Z2. -atioUue seni. 1ricare ar )i moti ul acestei #n)(i$ri, ea e3ist. 4ac aceasta era, pentru Ver+iliu, ima+inea re+elui socrilor, a ad ersarului lui Romulus #n le+enda romulean, era )iresc ca, #n le+enda troian pe care o +ndea dup modelul celeilalte, s"i atri!uie aceea$i rst ad ersarului, socrului lui Aeneas. 4e alt)el, scena pactului descris #n +ra! pe scut o anun( pe cea din cntul H==, de%a amintit, #n care Aeneas $i 8atinus, dup ce $i"au #nc*eiat $i ei lupta 0posito certamine@, #nc*eie nu #nc pacea, dar #n(ele+erea care a pune capt r'!oiului printr"o lupt #n doi2 #n pre'en(a unui sacerdos <preot[ care a adus animalele de %ert) la altare . un purcel, o oaie #nc netuns . cei doi re+i 01N2"1NF@& ad sur+entem conuersi lumina solem dant )ru+es mani!us salsas et tempora )erro summa notant pecudum paterisUue altaria li!ant. Ei ctre soare"rsare"ndreptnd ridicata pri ire. :are presar $i )in, cu mina, $"apoi #nsemnea'"n Frunte, c"un )ier, animalele, cupe +olind peste etre. 04. M.@ apoi, dup %urminte 0212"21D@& -ali!us inter se )irma!ant )oedera dictis, eonspectu #n medio procerum. -urn rite sacratas #n )lammam iu+ulant pecudes et uiscera uiuis eripiunt cumulantUue oneratis lanci!us aras. Pecetluiau cu aceste cu inte"ntre ei #n oiala, Fa( )runta$ii )iind. Apoi, dup datini, #n )lcri Tun+*ie ei #nc*inatele ite $i scot mruntaie Vii, care"n tal+ere pline pe etre"a$e'ate"s +rmadIF. 04. M.@ 5u ne putem #ndoi c Ver+iliu a sim(it, a oit acest edi)icator paralelism. A$a arat 8atinus al lui Ver+iliu& ca )ire, un !trn !o+at $i pa$nic2 #n )apt, cel care #i druie$te lui Aeneas pmntul tre!uincios $i tatl )etei predestinate lui. Acesta este s)r$itul, !rusc modi)icat, al unei #ndelun+ate tradi(ii a crei prim mrturie, *esiodic . de ce am suspecta" o9 Q 6n)(i$a un erou total di)erit cruia, la urma urmelor, to(i erudi(ii antic*it(ii, pn la Eneida, #i rmseser credincio$i 0-eo+onia, 1C11 . 1C1Z@& 7irce, )iica lui Kelios )iul lui Kiperion nscu, din iu!irea ei cu multr!dtorul 1diseu, pe A+rios $i pe 8atinus, puternici $i des r$i(i, care domneau asupra sl i(ilor tireni #n s)intele insule de departe. ,A)pio t[Ie Acct o F<iueio -e 3pa3spc -p., 7au'ele modi)icrilor aduse de Ver+iliu acestei puternice tradi(ii sunt acun mai clare. N. -AR7K15, ARMA-A E-RG:7 Y= FG57=G5EA A 41GA. 1mnis Etruria. <#ntrea+a Etrurie.[ A%utorul etrusc primit de Aenea& #nsumea' #ntrea+a Etrurie, spune #ntr"un loc Ver+iliu 0V===, FN3@. 6n )apt prin con(inutul celor trei'eci de cor!ii, o
repre'int doar. Andre Jellessort pe care +ramatica latin #l o!osea, dar care a ea un +ust destul de si+ur admir, #n cntul V==, ,e)ortul de crea(ie poetic, din care a re'ultat cat , Repre'entarea pro!a!il a pactului #ntre Aeneas $i 8atinus 0un 8atinus !trn =@ pe o case( de la Preneste deri )r #ndoial din te3tul er+ilian2 re'umatul discu(iilor, )cut de Aust, #i 8e3iMonul lui Rosc*er <Aus)ii*rlic*es 8e3icon der +riec*isc*en und romisc*en M;t*olo+ie, 8eip'i 1IBF"1IBN[, s. ., 8atinus,, ==, 2, col. 1B1F"1B1D, este )oarte clar, iar conclu'ia 05issen, Ke;dei mnu, Ro!ert.@ n"a mai )ost de atunci clintit& e'i K. Joas, Aeneas, Arri al., p. NZ, n. 3: opoarelor italice, enumerarea alia(ilor aduna(i #n %urul rutulilor $i latini] %i constat c poetul ,nu a mai )cut acest e)ort #n cntul H, cnd trece irmata lui -urnus la )lota lui Aeneas $i cnd #n$ir cpitanii etrusci $i ilia(i cu troienii. Acolo, dorin(a lui de a inte+ra #n Eneida toat =talia, Vinsula El!a, inclusi scumpa lui Mantua, a )ost mai puternic dect i de ade r. Yi lipsindu"i aceasta din urm $i"a pierdut, dac nu strcel pu(in )or(a,2I. 4e )apt, Jellessort nu $i"a dat seama c cele dou stan(e, cele dou materii nu se pot compara. 6n cntul V== este or!a e r de mo!ili'area +eneral a =taliei, cu e3cep(ia unor pr(i din Etruatiumul, prin coniuratio $i euocatio?, celelalte neamuri prin trimi$i $i iu )ost #n #ntre+ime ridicate la arme& se adun o uria$ armat, a crei e plin de culoare o dau ersurile ZF1"I1Z. 6n cntul H, Aeneas nu t, el nu prime$te dect o trup au3iliar, numeroas desi+ur 0poate 4rea numeroas pentru numrul de ase pe care i"l atri!uie Ver+iliu2Z@, nitat. 5u mai a em de"a )ace cu a)luen(a, cu con)luen(a neamurilor, C adunare de contin+ente $i anume de contin+ente pre+tite dinainte, #i lipsei de ,)or(,a acestei a doua descrieri este acela c ea se re)er laterie mai restrns dect prima. =r #ndoial, Ver+iliu a rut s su!linie'e, cu acest al doilea catalo+, intre liniile ma%ore ale compo'i(iei sale& a$a cum -arc*on a primit, ca mus, din lumea ne 'ut un s)ert din acele )ata a cror #mpletire a da s Romei, tot a$a poetul #i enumera $i #i descrie trupele cum a )cut"o 1 armata italicilor alia(i cu latinii $i desi+ur nu numai de dra+ul alian(ei )te el ast)el Etruria. Mer+e pn acolo #nct #$i #ncepe pasa%ul . poate corectat, dar repetarea, c*iar dac nu este dect un accident de ciorn, ot att de +ritoare . cu aceea$i introducere retoric 0V==, ZF1" ZFF2 3"1ZD@& Pandite nune Kelicona, deae, cantusUue mouete Uui !ello e3ci(i re+es, Uuae UuemUue secutae complerint campos ades, Uui!us =tala iam turn )loruerit terra alma uiris, Uui!us arserit armis. Mu'e, desc*ide(i acum Keliconul, porni(i" cntul& 7are sunt re+ii strni(i de r'!oi, ce armate, urmndu"i, 7mpii umplut"au2 atunci c*iar =talia, rodnica (ar, 7e"ndr'ne(i a 'ut #n)lorind, prin ce lupte se"ncinse9 04. M.@ Pandite nune Kelicona, deae, cantusUue mouete& Uuae manus interea -uscis comitetur a! oris Aenean armetUue rates pela+oUue ue*atur. Mu'e, desc*ide(i acum Keliconul, porni(i" cntul& 7are o$tiri de pe (rmuri etrusce"ntre timp pe Jnea Vin s"l urme'e cu arme pe n i $i de mare sunt duse. 04. M.@ ,oetul #i arat ast)el cititorului roman c, de drept, prin importan(a pe 3 au pentru construc(ia poemului, cei doi termeni au aloare e+al. Yi ile di)erite, urmtoare ersului comun, su!linia' clar, dac suntem aten(i,& e #i deose!e$te pe etrusci de italici. 6truscii sunt, aici, o trup #narmat 0manus, H, 1ZF@ $i o trup de elit manus, H, 2BF@, care, #n mod parado3al, #$i are +eneralii, !a c*iar un #i suprem cu ran+ de re3, dar care a$teapt altce a, o cpetenie, un Vir+ile, son oeu re et son temps, 1B2C, p. 2CB. 7on ocare $i, respecti , rec*emare su! arme a eteranilor, cele dou moduri de adunare a , Este ade rat c, #n cntul H, ca aleria a sosit pe uscat. 4GH pro iueu%. =a.1. H"uiiiia iA. Tm uc ua. Q 7A At . ATu "A]. GAu. AA. Pe acest iWd #ntr"un ora$, ci #n cmp, #ntr"o ta!r $i anume #ntr"una care, spre deose!ire de acea ,-roia, de la rsarea -i!rului, nu rea s pre)i+ure'eb 5u ini(ia' un mare ora$ 0ur!s@,
de$i cei aduna(i acolo risc, #n ca'ul cnd acel du3 pro iden(ial ar #ntr'ia, s rmn mult timp #n a$teptare. 7u orice oca'ie, poetul ne pre ine& este or!a de o ta!r 0castra, V===, FNZ, DCN, ZCF2 H, 1FI@ ocupat de o armat 0ades, V===, DCF@ sau de o le+iune instalat #n corturi 0le+io, V===, ZCF"ZCD@. :"ar prea c aceast armat este speciali'at& ea cuprinde mai ales ca aleri, alae, pe care lupta pe %os #i stin+*ere$te, dar care, tocmai prin aceasta, completea' cu )olos armata troian2N. 1 comand -arc*on, dar cu o comand 'adarnic, din pricina acelor )ata rostite de *aruspice. El nu este dect o)i(erul cel mai ec*i #n +radul cel mai #nalt al trupelor acestora $i, ca $i ele, #l a$teapt pe cel menit s soseasc $i este ner!dtor s i se a$e'e la porunc. Att este de ade rat acest lucru #nct titlul de re3 #i este dat numai o dat 0H, 1FB@, )r s se preci'e'e #n ce ora$ este re+e, de reme ce -arUuiniae, al crui nume l"ar putea purta, nu )i+urea' #n catalo+ul cuprin'nd doar popula(iile etrusce de pe (rm. Va rmne o)i(er pe toat durata campaniei, asculttor, )erindu"se s"l %i+neasc pe cel cruia #i este prin re+alitate e+al, dar, prin ran+ul militar, cel mult loc(iitor. :itua(ia este, de )apt, mai +eneral& nimic din armata aceasta care arat ca o trup de oameni de meserie, nimic din cpetenia ei nu aminte$te de ,)unc(iunea #nti,, cea pe care, dimpotri , o repre'int Aeneas $i troienii lui. 5imic, nici din orientarea ei politic, nici din cea reli+ioas. E3ist un episod menit s su!linie'e puternic su!ordonarea oit a contin+entului etrusc, renun(area lui la orice preten(ie politic asupra iitorului teritoriu roman. :e cunoa$te importan(a pre estirii 0omen@ #n comportarea pu!lic $i pri at a romanilor& un cu nt au'it $i, prin e3tensie, o pri eli$te 'ut, o #ntmplare trit, un +est i'!utit sau nei'!utit la #nceputul unei ac(iuni sunt interpretate ca semn de succes sau de insucces. 7nd )lota aliat, cora!ia lui Aeneas $i cele trei'eci de cor!ii etrusce #ncep s"$i de!arce trupele la +urile -i!rului, aproape su! 'idurile ora$ului )orti)icat #n care Ascaniu $i troienii se apr de asalturile )urioase ale latinilor $i rutulilor, -urnus, cpetenia acestora, #$i arunc pe pla% o parte din solda(i $i !tlia se aprinde de #ndat. Aeneas ia parte la primele #ncierri 0H 31C"311@& primus turmas inuasit a+restes Aeneas, omen pu+nae, strauitUue 8atinos Enea lo e$te #ntiul #n oastea 7ea de (rani $i"a noroc pe latini mi (i"i !a+ #n +roa'. 04. M.@ #n acest moment semni)icati nu ni se spune nimic despre -arc*on. 4ar un alt omen, mult mai #nsemnat pentru des)$urarea iitoare a r'!oiului, s"a $i produs c*iar #n clipa, c*iar #n te*nica, am putea spune, de!arcrii. :alutat de departe de aclama(iile troienilor asedia(i, )lota aliat a a%uns )oarte aproape de mal 0H 2IN"3CN@& =nter ea Aeneas socios de puppi!us altis ponti!us e3ponit. Mul(i seruare recursus lan+uentis pela+i et !reui!us se credere saltu, per remos alii. :peculatus litora -arc*o, Uua uada non spirant nec )racta remurmurat unda. , 4espre ca alerie $i care de lupt #n Eneida, e'i P. 7ouissin, ,Vir+ile et l,=talie primiti e& la +uerre et =es com!ats.,, Re ue des cours et con)erences, 33, 2, 1B31 . 1B32. P. Z12"Z21. :ed mare ino))ensum crescenti alla!itur aestu, aduertit su!ito proram sociosUue precatur& 5unc, o lecta manus, ualidis incum!ite remis, tollite, )erte rates2 inimicam )indite rostris *anc terram sulcumUue si!i premat ipsa carinab Frn+ere nec tali puppim statione recuso, arrepta tellure semel R Puae talia postUuam e))atus -arc*o, socii consur+ere tonsis spumantesUue rates aruis in)erre 8atinis, donec rostra tenent siccum et $edere carinae ? omnes innocuae, sed non puppis tua, -arc*o& namUue, in)licta uadis, dorso dum pendet iniUuo, anceps, sustentata din, )luctusUue )ati+at, soluitur atUue uiros mediis e3ponit #n undis2 )ra+mina remorum Uuos et )luitantia transtra impediunt retra*itUue pedes simul unda rela!ens. 6ns"ntr"aceea pe pun(i #$i sco!oar din nalte cor!ii :o(ii itea'ul troian. 1 seam pndesc o!osirea Mrii, cnd )u+e"ndrt $i sar cu +r!ire prin aduri2 Al(ii sco!oar pe sle.
4ar -arc*on la mal ispite$te Gnde nici aduri nu )ier! $i rs)rnte nu %ie aluri. 7i ridicat pe" ncet $i pacinic alunec marea. /ra!nic #ntoarce +rindeiul spre mal, #ndemnnd pe to ar$i& =at" ne, rednici )lcib 6n rti(i cu irtute lopata, Repede to(i $i cu +ra! la mal $i"n du$manele maluri 8untri"mi #n)i+e(i $i dun+ prin mal s re erse +rindeiul = Vasul nu pre+et s"l )rln+ $i s"l s)arm #ntr"asemenea maluri. 5umai s"a%un+em odat pe mal R. Yi 'icindu"le acestea, >ornici to ar$ii repe'i lo esc cu +r!itele sle, Repe'i #n)i+ inspumatul +rindei #n pmntul latinic, Pn ce asele"a%un+ #n uscatele prunduri $i toate 5e tmate sosesc, dar nu $i cea dus de -arc*on2 7ci, repe'it prin ad, ea se '!ate pe culmi de nisipuri, :t cltinat"ndelun+ $i" o!ose$te"nspumatele aluri, /ra!nic s"a)und $i"arunc pe so(i r'le(irii pe"adncuri. Vsle s)rmate $i la i(i acum, plutitoare tutindeni. Piedici le )ac $i prin ape ce scad li s"alunec pasul. 0/. 7.@ 4eci, dintre cele dou cpetenii, Aeneas de!arc cel dinti $i, numai el, accidente2 cora!ia lui, -arc*on se s)rm. 4ar acest accident care, #n mul semnelor, #l clasea' al doilea $i las celuilalt omen" l constituit de& ricit de!arcare, a )ost pro ocat, material, de el #nsu$i $i, intelectual, ptat& non recuso <primesc2 7o$!uc& nu pre+et . 5. -r.[. Yi #n aceste ra cu inte adresate trupei sale de elit 0lecta manus@ el nu or!e$te dect n soldat, dnd numele de inimica, pentru c, e ident, mi$un de du$mani, tei pe care rea s a%un+. 5u a$a ar )i numit"o aici Aeneas, dac ar )i timp s or!easc2 nu a$a a cali)ica"o mai tr'iu, ci *aec terra 0H==, ,acest pmnt,, #n care tre!uie s se statorniceasc puterea lui. Alt scen, cu sens identic, ar )i putut"o preceda pe aceasta. 7nd E andru une lui Aeneas c un contin+ent etrusc #i st la dispo'i(ie, #n con)ormitate )ata, #i descrie $i propriile lui rela(ii cu ace$ti ecini #narma(i& arcadian, in, el prea a corespunde condi(iei )i3ate de 'ei, e3ternos optate duces <cucpetenie strin[. 4e aceea i"au $i propus s )ie acel du32 $i, ca s"l iplece, -arc*on, re+ele -arc*on i"a o)erit mai mult dect prea s porunc oracolul, dar de )apt poruncea& acest du3 a )i re3 0V===, DCD"DCN@ 3 =pse oratores ad me re+niUue coronam cum sceptro misit mandatUue insi+nia -arc*on, succedam castris -;rr*enaUue re+na capessam. -arc*on $i stemele toate"ale lor $i coroana domniei, 7a s m"npreun cu ei, primind $i domnia deodat,. 0/. 7.@ Re+e a ce, al cui9 5o(iunea rmne tot att de a+ #n aceast o)ert c1 este #n #ns$i re+alitatea lui -arc*on. 4ar +estul e clar& pentru acel du3 crui# tre!uie s"i )ie numai primul o)i(er, -arc*on renun( s )ie re3, sau #l )ace ret peste el. Prea !trn, E andru nu accept, iar )iul su, Pallas, pe care l"ar )i putu o)eri etruscilor #n locul su, nu #ndepline$te condi(ia, de reme ce mama lui, sa!in nu este e3terna. A$a #nct #i trece propunerea oaspetelui su troian $i #l trimi(i la etrusci, care #l accept )r $o ial 0H, 1DF"1DZ@& ium li!era )ati classem conscendit iussis +ens 8;dia diuum, e3terno commissa duciO lidica +int Pe"a ei ursit stpn, pe )lot"i $i crede"n strinul 7ap. 04. M.@ -re!uie oare s credem c, #nainte de #m!arcare, -arc*on i"a #nmnat =u Aeneas, cum era +ata s"i #nmne'e lui E andru, #nsemnele 0insi+nia@ re+al $i sceptrul 0cum sceptro@9 5u cred., Ver+iliu n"ar )i omis o asemenea scen Mai de+ra! cred c #n mod deli!erat a e itat un +est, o consacrare re+al care ar )i contra'is #ntrea+a istorie tradi(ional a =taliei& nici o ariant recent a le+endei lui Aeneas nu"l arat domnind asupra Etruriei. 7u E andru, situa(i era alta& #n a)ar de )aptul c propunerea nu a ea nici o urmare, sim!oli era util s se arate cum, de la ori+ini, purttorul de cu nt al etruscilor er +ata s se supun puterii eroului care, pe locul iitoarei Rome, nu #ntemeia dar cel pu(in pre)i+ura statul roman. 6n plus, propunerea are a anta%ul de de)ini limpede rela(ia dintre -arc*on $i Aeneas $i, #n +eneral, de a"l )i3a p -arc*on #n ,)unc(iunea, sa militar& $e) militar, era +ata s"l accepte pe E andr ca re+e2 #n )a(a lui Aeneas, )r ca c*estiunea s )i )ost ridicat, sim!olic sau e3pl& ct, el nu se a purta niciodat ca re+e, ci numai ca $e) de trup au3iliar. 4e asemenea, -arc*on $i oamenii lui nu pre'int reo urm de caract 0reli+ios, a$a cum ar )i putut su+era reputa(ia etruscilor $i )elul o!i$nuit c1 ser icii pe care *aruspicii le )ceau
romanilor din remea lui Ver+iliu2I. 4rept c printre cele $apte cpetenii locale care #l #nto r$esc pe -arc*o e3ist un anume Asilas2B, de)init, descris, de$i conduce o mie de solda(i de[ Pisa, ca un +*icitor )oarte competent 0H, 1ND"1IC@& -ertius iile *ominum diuumUue inter pre$ Asilas cui pecudum )i!rae, caeli cui sidera parent et lin+uae uolucrum et praesa+i )ulminis i+nes, miile rpit densos acie atUue *orrenti!us *astis. Kos prere iu!ent Apl*eae a! ori+ine Pisae, ur!s Etrusca solo. Vine $i"Asilas, tlmaci #ntre oameni $i 'eii din ceruri2 :)nt cetitor $i pe 'odii cere$ti $i pe intre de it, /raiuri de paseri cunoa$te $i 'ornicul um!let de )ul+er. 4uce pe"o mie de"o$teni cu suli(i +ro'a e $i dese2 Pisa le"mparte porunci, cetatea din neamul alp*eic, =ns"n toscanic pmnt. 0/. 7.@ II -itus =i ius, V, 1,Z& Etrusci, +ens ante omnes alias eo ma+is deita reli+ioni!us Uuod e3cel ret arte colendi eas <Etruscii, neam mai supus reli+iei dect toate celelalte, cu att mai mult cu se pricepe de minune la practicarea ei[. 4ar, #n Eneida, H==, 2DI, au+urul etrusc -olumnis se G #n$elat de )alsul semn iupiterian al =utumei, iar aceasta e sin+ura demonstra(ie, )cut de un etru a artei sale na(ionale. 2I Asilas are un omolo+ #n rndurile troienilor, =H, DN1. 7atalo+ul italic al c*itului al $aptelea pri itoare la Gm!ro, Marru ia9 :acerdos <preot din neamul maru ilor?[, sin+urul r%itor al armatei, d )ortissimus <)oarte itea'[ 0ND3"NDD@& Vipereo +eneri et +rauiter spiranti!us *;dris spar+ere Uui somnos cantuUue manuUue sole!at mulce!atUue tras et morsus arte leua!at. 7el ce nprci $i *idre"otr ite la su)let putut"a 5umai prin cntec s"adoarm $i numai prin tinderea mnii : le"m!ln'easc"n mnii $i s indece rana mu$crii. 0/. 7.@ ruscul Asilas nu se a i i #n !taie 0Asilas din =H, DN1 este un troian@, i rmne ne)olosit. 4espre -arc*on, este de remarcat c nici o #ntmplare nu"i d prile%ul r!e cucernice, unei in oca(ii, unei ru+ciuni. 7nd )lota aliat se apropie Aeneas o implor . acestea sunt ultimele lui cu inte . pe Marea pe Maica de pe muntele =da, s"i a%ute pe troieni 0H, 2D2"2DD@. 4ar =. Rc*on, pu(in mai tr'iu, #i roa+ pe sla$ii lui s s)rme cora!ia, dac dar s acoste'e oricum 02BF" 2BI@, li se adresea' numai lor, nu reit(i. -oiul luptelor, cnd, de alt)el incitat de =uppiter, -arc*on #$i #ncura" . sin+ura dat pe toat #ntinderea attor cnturi r'!oinice . trupele t #n retra+ere #n )a(a 7amillei, clrea(a, re+ina olscilor, nu"i ine pe ci o in oca(ie, nu se #ncredin(ea' nici unei puteri cere$ti, nu aminte$te ta 0)atum@ lui 0$i totu$i Me'en(iu #nc n"a )ost do!ort@2 dac men(iomme di ine, n"o )ace, desi+ur, ca un contemptor deum <om care #i dis"2 te pe 'ei[, ca Me'en(iu, compatriotul $i du$manul su, totu$i o )ace ca un spirit dur, ru$inndu"i pe solda(ii lui )iindc le place mai mult e'e #n ,prima )unc(iune, #m!inat cu aspectele cele mai a+rea!ile ale 8e a treia, dect s se de'ln(uie #n ,cea de a doua, 0=H, N32"NFC@ , Puis metus, o numUuam dolituri, o semper inertes -;rr*eni, Uuae tanta animis i+nauia uenit9 Femina palantes a+it atUue *aec a+mina uertitb Puo %errum Uuidue *aec +erimus tela irrita de3tris9 At non #n Venerem se+nes noctumaUue !ella, aut, u!i curua c*oros indi3it ti!ia Jacc*i, e3spectare dapes et plenae pocula mensae& *ic amor, *oc studiutn2 dum sacra secundus *aruspe3 nuntiet ac lucos uocet *ostia pin+uis #n altosb 7e este teama aceasta $i nici i"i ru$ine, o, lene$i, 8ene$i etrusci $i #n inimi de unde a$a mi$elie9 6mpr$tia(i, #mpin+e, pe )u+ pune"o muiereb 7e mai purta(i dar o(ele, ce"s aste 'adarnice arme9 5u a$a trnda i sunte(i pentru Venus cu lupta de noapte, 1ri cnd de )luierul strm! estit e *ora lui Jacus2 8a"m!el$u+ate mncri $i la cupele meselor pline, Asta i"i dorul $i sr+ul, )i(i +ata cnd !un *aruspiciu Tert)a o"ncepe, cnd crnuri c*eam"n adnc de pdure R 04. M.@ c l"am au'it pe acel re+e tipic de )unc(iunea a
doua din le+enda rorullus Kostilius, urma$ul lui 5uma& re3 !ellicosus <re+e r'!oinic[,& u totul artei armelor 0mili(ia@, el socotea c ni*il. Minus re+ium icris dedere animum <nimic nu este mai pu(in demn de un re+e dect la su)letul celor s)inte[ 0-itus 8i ius, =, 31, D"Z@. Arru iuni se numea cetatea marsilor, popor r'!oinic $i cunosctor de ma+ie. 5ul pot )i a$adar de acord cu Tean /a+A cnd #i atri!uie persona%ului -arc*on un caracter reli+ios $i consider c*iar acest caracter ca %usti)icarea rolului Uminent pe care poetul i l"a #ncredin(at #ntre etrusci3C& =(olosindu"l pe -arc*on, Ver+iliu nu pare a"l considera )ondatorul cet(ilor de%a ec*i care lupt leu el. 4e ce l"a )cut totu$i cpetenia etruscilor9 Fiindc )i+ura lui era )oarte popular modelat nu numai de +reci, dar c*iar de Etruria #ns$i, care #i atri!uia, pe lin+ #ntemeieri de ora$e $i Fe ela(ii reli+ioase. 1r, lui Ver+iliu #i tre!uia o cpetenie care s nu ai! numai rol militar ci, ca $i Aeneas, rol reli+ios& o cpetenie rspun'toare #n )a(a 'eilor de oamenii ei. 6n aceast calitate a e+*ea el #mpreun cu Aeneas la #n+roparea osta$ilor si. 7a -arc*on, un oarecare -arc*on, s )i )ost in estit de etrusci cu onoarea unor ,re ela(ii reli+ioase, este posi!il, de$i sin+ura do ad adus de Tean /a+e este )oarte )ira & pe !asorelie)ul cu cet(ile etrusce descoperit la 7aere 0Jraun, Annali dell,=nstitute. 1IF2, p. 3N $i urm. Yi plan$a@, ora$ul -arUuiniae este repre'entat de un preot, care tre!uie s )ie -arc*on,, precum ora$ul Volei de o 'ei( 0Venus9@ $i Vetulonia de un 'eu marin 05eptun@. 7*iar dac ar )i a$a, nu pe un !asorelie) din -arUuiniae, ci #n Eneida tre!uie anali'at caracterul persona%ului, a$a cum l"a conceput, cum l"a oit Ver+iliu. 4ac #ntr"ade r poetului ,i"ar )i tre!uit, o cpetenie nu numai militart ci $i reli+ioas, ar )i artat"o #n cu intele $i #n purtarea persona%ului su& s ne +ndim la numeroasele oca'ii, pe care a a ut +ri% s nu le piard, de a"l caracteri'a pe Aeneas ca pios, aproape ca sacerdotal, #n acelea$i #mpre%urri de pace $i de r'!oi #n care e oluea' $i -arc*on. Rolul lui -arc*on la #nmormntarea concomitent a troienilor $i a etruscilor 0H=, 1IF"1IZ@ nu do ede$te natura sau misiunea lui reli+ioas. Poetul spune doar att& =am pater Aeneas, iam curuo #n litore -arc*o constituere p;ras. Kuo corpora UuisUue suorum more tulere patrum. -atl Enea $i -arc*on, pe malul sco!it de tala'uri Yi ridicaser ru+uri. 7um datina ec*e"i, aduce Fiece ins pe ai lui2 04. M.@ Faptul c, #n a!sen(a )amiliilor, se #n+ri%e$te, ca orice comandant, de incinerarea solda(ilor mor(i su! comanda sa $i c e+*ea' la #ndeplinirea ritualurilor necesare con)ortului lor pe lumea cealalt nu este su)icient ca s"i con)ere un caracter sacru. A scrie ,Aeneas $i -arc*on, e+ali #n demnitate reli+ioas, pre'idea' #mpreun ceremonia, #nseamn a )or(a te3tul. 6n aceast #mpre%urare, nu ,demnitatea lor reli+ioas, este #n cau', ci numai datoria lor de a se ocupa $i unul $i cellalt, de su!alternii lor, ii sau mor(i. 4ar -arc*on $i etruscii lui nu au nici caracteristici ale )unc(iunii a treia. O>adarnic am cuta, #n adunarea de contin+ente trimise de cet(ile de pe (rm, comerciante $i !o+ate, un ers care s le laude !o+(ia. :e su!linia' doar puterea lor, iar acele opes uneori men(ionate sunt pri ite din punctul de edere al r'!oiului. 7nd !itrnul EE a. 5d. Va #i spune lui Aeneas c #i poate asi+ura ace$ti pre(io$i alia(i, iat cu ce or! o )ace 0V===, FND"FNZ@31& sed ti!i e+o in+entes populos opulentaUue re+nis iun+ere castra par o, #ns"a$ putea s"(i altur puternice neamuri, !o+ate -a!eri re+e$ti,. 04. M.@ 3C 8es EtrusUues dans l,lneide 0 'd,2 nai sus. P. 2D3. 5. 13@, p. 123. 31 Ve'i, mai sus, p. 2F3. Pe care edi(ia mai mult dect centenar a lui E. Jenoist, cu +%as tare uit, dar uneori discret )olosit, le comentea' corect& V3lentaUue re+nis castra& literal& ta!ere <ar )i mai !ine& ta!r, cci nu e dect una[ opun re+atul <ar )i pre)era!il aici pluralul[ cruia #i apar(in. 8adeWi+ remarc pe !unA dreptate #i oia, cu aceast e3presie, s ne atra+ totodat aten(ia asupra puterii acestor re+ate $i ,aptului c )or(ele lor sunt de%a adunate #ntr"o ta!r. -raduce(i decb& popoare2
numeroase& puternice, ale cror )or(e +ata de lupt sunt adunate #ntr"o ta!r. R i = i%ecti ul opulenta care marc*ea' aici un contrast cu e3i+uae uires <)ortarte modeste[ pe care $i le recunoa$te E andru are deci cu totul alt ire dect deri atul su su!stanti al #n promisiunea )cut de =Aatinus . ui re+e pa$nic $i !o+at . trimi$ilor lui Aeneas 0V==, 2Z1" 2Z2@32& non uo!is, re+e 8atino, diuitis u!er a+ri -roiaene opulentia deerit, 7t timp stpni" a 8atinus 5"o s"a e(i lips de"o+oare mai !une, de"a erile -roiei,. 0/. 7.@ tnd, #n cntul al 'ecelea, se #nc*eie alian(a troienilor cu etruscii 01D3" *aud )it mora& -arc*o iun+it opes )oedusUue )erit. =ar -arc*on, necum tir'ielnic, 8ea+ )r(ie $i o$ti #i adau+. 04. M.@ ident, nici aici cu ntul opes nu are sensul su din le+enda romulean, sa!inii caracteri'a(i prin )unc(iunea a treia le aduc +inerilor lor, dup, emi+rnd la ei, auitas opes <!o+(iile strmo$e$ti[. 5 ,catalo+ul neamurilor etrusce,, sau mai de+ra! al contin+entelor lor, ie de lu3 nu sunt prea multe& numai cei nou sute de tineri din Popu$i din insula El!a, ,darnic #n metale nesectuite, care #l #nto r$esc ri+ul A!as sunt numi(i, to(i, e+re+ios insi+ni!us armis?, iar pupa asului te #mpodo!it cu un aurato Appoline <Apollo poleit cu aur[ 01NC"1N1@2 nai despre Astur, despre ,prea )rumosul Astur,, se spune c se #ncrede io et uersicolori!us armis <calul su $i armele sale #n multe culori[ 01I1@. :emenea, nu e3ist +rup )ormat din osta$i"(rani, a$a cum se #ntmpla, ai multe ori, #n ,catalo+ul italic, din cntul V== 0ZI1"ZBC2 N2D"N32, #n perspecti a #n care rea Ver+iliu s"$i a$e'e persona%ele, Etruria este ia r'!oinic. Ast)el, tot #n lauda alia(ilor pe care i"i d, E andru de)in ace$ti termeni ora$ul A+;lla"7aere unde $i"a )ptuit Me'en(iu ticlo$iile au pricinuit adunarea armatei etrusce 0V===, FNB"FIC@3F& ur!is A+;llinae sedes, uni 8;dia Uuondam +ens !ello praeclara iu+is insedit Etruscis. , Este cetatea A+ila $i"ntrnsa pe dealuri etrusce :e statorir alt"dat, lidienii, r'!oinica +int,. 04. M.@ i, cnd )lota aliat sose$te la +urile -i!rului pentru primele ei lupte, iu reia epitetul . un )el de epitet de natur . cu care cali)icase di)e" 1 Etruria #n pasa%ul din /eor+ice3D, unde enumerase cele trei componente Ve'i, mai sus, p. 2F3, 2DI. Ve'i, mai sus, p. 2FD. 7itat ine3act. 7orect& totum insi+ni!us armis a+men T. Ful+e!at <#i scnteia #ntrea+a oaste iele )r de seamn[. Ve'i, mai sus, p. 2FF"2DD. Ve'i, mai sus, p. 212. Ale Romei primiti e, sic )ortis Etruria creuit <ast)el s"a #nl(at, puternic Ltru+a[ 0H, 23I" 23B@. =am loca iussa tenent )orti permi3tus Etrusco A rcas e+ues. Arcadienii clri cu etrusci #ndr'ne(i? au pus mina Pe plnuitele locuri.I] 04. M.@ I. AE5EA: Y= PR=MA FG57=G5E. 6n aceste ultime $ase cmturi, Aeneas $i to ar$ii si rmn #n orice #mpre%urare credincio$i misiunii care nu mai este acum un mister pentru ei& aduc ora$ului $i (rii pe care o or #ntemeia, cu Aeneas ca prim re+e, 'eii lor $i )+duin(a unui iitor imperial. 4intre aceste trei elemente . #ntemeierea, 'eii, imperium"ul . sunt puse #n aloare cnd unul, cnd cellalt, cnd dou, cnd toate trei, dar ele sunt insepara!ile, iar cele nee3primate sunt #ntotdeauna su!#n(elese. : amintim aici numai cele mai semni)icati e prile%uri& Aeneas #$i mrturise$te sin+ur misiunea, lui 8atinus prin soli, lui E andru $i lui -arc*on direct2 a%un+e s citm primul te3t. Gioneu #i spune !trnului re+e latin 0V==, 22B"23C@ ,& dis sedem e3i+uam patriis litusUue ro+amus innocuum et cunctis undamUue auramUue patentem, 5oi de"adpost pentru 'ei te ru+m2 $i un petec din maluri 4"ne $i !unul o!$tesc al tuturor& aer $i apb, 0/. 7.@ ceea ce -urnus de%a stpnit de Alecto preci'ea' #n trei puncte . e3acte . cnd #i trimite lui 4iomede un mesa+er care s"l con in+ pe acesta s ia parte la re'isten(a italicilor 0V===, B"1F@& Mittitur et ma+ni Venulus 4iomedis ad ur!em Uui petat au3ilium, et 8atio consistere -eucros, aduectum Aenean classi, uictosUue Penates in)erre et )atis re+em se dicere posci edoceat, multasUue uiro se adiun+ere +entes 4ardanio, et late 8atio incre!rescere nomen.
Venulus mer+e ca sol la estitul erou 4iomedes, Jra(e s"i cear"a%utor, s"i spuie c"n 8atium sosir 1ameni troieni, c Aeneas sosit e cu )lota $i"aduce >ei !irui(i $i or!e$te c el e menit de ursit Re+e pe"aici2 $i c neamuri mul(ime"s a%unse cu dnsul :"l #nso(easc"n r'!oi $i c numele"i sun tutindeni. 0/. 7.@ #n pactul din cntul H==, cnd nu re endic dect puterea reli+ioas, lsndu"i lui 8atinus imperium"ul #mpreun cu armele, Aeneas, e ident, nu de'minte aceast oca(ie& din respect pentru socrul lui, al crui mo$tenitor este oricum, el accept s"$i amne doar drepturile. Pe ln+ c aceast re'er Pune #n aloare elementul reli+ios, principiul $i temeiul celorlalte #n comple3a misiune a eroului, ea #i e3prim $i caracterul. 6ntr"ade r, un destin att de #nalt s"ar putea a)irma cu tru)ie. 4impotri , Aeneas se #n)(i$ea' cu maiestatea pe care i"o con)er acest destin, dar cu smerenie, $tiindu"se instrumentul ? E3act, puternici,. Aa Ve'i, mai %os, p. 2BF. , Ve'i, mai sus, p. 2F2. Q Mit $i epopee nten(ii care #l dep$esc. =mplor, uneori se scu'. =lioneu mAi spune 13Z" 2FC@& Mul(i nos populi, multae 0ne temne, Uuod uliro prae)erimus mani!us uittas ac uer!a precau(ia@ et petiere si!i et itoluere adiun+ere +entes& sed nos )ata deum uestras e3Uuirere terras imperiis e+ere sui$. Multe popoare, dar multe . s nu ne pri e$ti peste umr 4ac enim eu )run'i$ul #n mini $i cu or!a ru+at . 4omice"au )ost s le )im prieteno$i $i )rta(i s ne ai!. 6ns puternicii 'ei ne menir, cu sila poruncii, 7a s ne"a!atem la oi. 0/. 7.@ e asemenea, cnd Aeneas #i e3plic lui -arc*on Uuidue pctat, Uuidue ipse ce cere, ce aduce el #nsu$i[, o )ace ca un #n(elept 0H, 1DC"1DF@ :I& *umanis Uuae sit )iducia re!us admonet immiscetUue preces. 6i aminte$te ce sla!"i #ncrederea"n lucruri $i oameni, Ru+i #mplete$te cu or!e. 04. M.@ ar #ncrederea pe care el #nsu$i o are #ntr"un destin de attea ori de' con)irmat este total& nu poate da +re$, nu poate muri #nainte de a"l plinit, nu poate deci )i #n ins #n niciuna dintre luptele impuse de ad er"2 i di ini $i umani. 6n cntul H==, cnd cele dou armate au *otrt s %tul #n oia sor(ii unei lupte #ntre el $i -urnus, #$i #m!r!tea' oamenii, indu"le $i lmurindu"le )+duielile care nu pot min(i 0 . 11C"111@& turn socios maestiUue metum solatur luli )ata docens. El lini$te$te pe so(i, pe #ntristatul =ulus #n team, 7e"i e menit amintindu"le. 04. M.@ in+urul pe care nu"l $tie este )atum" l lui suplimentar, despre care or!esc ter $i =uno $i care a rmne pn la s)r$it taina 'eilor . #ncununarea,., a unei cariere re+ale $i reli+ioase 0H==, NBF"NBD@& =ndi+etem Aenean scis ipsa et scire )ateris de!eri caelo )atisUue ad sidera tolli. ,ns(i o $tii c"n curlnd primi" oi #n ceruri pe"Aeneas >eu pmntean $i menirile lui ridica"l" or la stele,. 0/. 7.@ ;atinus, !trnul 8atinu$, care are practica di inului dac nu c*iar )amiitea 'eilor, #n(ele+e totul )oarte !ine. Prea sla! sau prea lipsit de mi%loace "$i poat impune oin(a )urio$ilor care #l #ncon%oar, el cali)ic totu$i, de multe ori, opunerea la destinele troianului drept impia !clla <r'!oaie iuite[. Misiuni de ,prim )unc(iune, #i corespund, la Aeneas, un caracter )ire. Pietas? a sa, a crei sc*i(are latinii au +sit"o la Komer, este orienatt spre oameni ct $i spre 'ei3B. :entimentul de *umanum <omenie[ nu"l, s Ve'i, mai sus, p. 2FD. ? 7alitatea moral care const #n respectarea cu stricte(e a tuturor #ndatoririlor )amiliale, relii $i patriotice. DB 4espre pietas #n Eneida, e'i Pierre Jo;ance, 8a Reli+ion de Vir+ile, 1BZ3, p. DI"I2. 4ar, & ste.RAme :ase ciuturi, Aeneas este de)initi $i complet i'! it de pasiuni, c*iar $i ,a)ec(iu% re$ti , #i sint )oarte discrete& 4ido . care pare uitat, )r cicatrice . a )ost un )el de ultim i de A3iaocpoi( <puri)icare[, un ultim asalt al puterilor in)erioare #mpotri a ,misiunii de prima iune& precum acele Apsaras pe care 'eii le trimit s"i seduc pe asce(ii de ale cror ie(1 pai?]?"9 ?A" R,. =ouoi. A, iii . = miitai ui%ur r <turoarea% 4ataiiei. Lste de #ndat +ata s #nc*eie un armisti(iu sau s lupte #n doi. V'ndu"l mort pe =Aausus, pe care nu a putut s nu"l omoare,
Aeneas opre$te lupta $i #i d primele onoruri )unerare 0H, I21"232@& At uero ut uultum uidit morientis et ora, ora modis Anc*isiades palleniia tniris in+emuit miserans +rauiter de3tramUue tetendit et mentem patriae su!iit pietatis ima+o& Puid ti!i nune, miserande puer, pro laudi!us islis, Uuid pius A eneas tanta da!it indo le di+num9 Arma, Uui!us laetatus, *a!e tua2 teUue parentum mani!us et cineri $i Uua est ea cura, remitto. Koc tamen in)eli3 tniseram sola!ere mortem& Aeneae ma+ni de3tra cadis] =ncrepat ultro cunctantes socios et terra su!leuat ipsum san+uine turpantem comptos de more capillos. 6ns 'ndu"l pierit $i"n (arin pri indu"i o!ra'ul Piui anc*isic, o!ra'ul topit de trudirile mor(ii, Talnic o)tat"a cu mil, din su)let $i dreapta i"o"ntinse2 4oamne $i"aducerea"aminte de =ulus #i '!ucium pieptul. ,5e)ericite copilb 7u ce s"(i plteasc Aeneas 8auda )aptelor mari $i cu ce rednicia irtu(ii9 Arma pe care"o doreai a ta s rmieb Pe tine 4a"te" oi manilor mo$ilor ti, de"(i mai pas de"acestea. 6ns"alinare tu ai, srmane, durerilor mor(ii, 7 do!ort prin Aeneas ai )ostb,. Yi" ndemnnd cu 'orire :o(ii, ce stau pre+etnd, de %os el rdic pe tnr, 7ruia pru"nclcit i se" umpluse de sn+e cu totul. 0/. 7.@ #n )a(a lui -urnus, do!ort $i ru+tor, #l cuprinde o adnc mil $i numai ederea armelor lui Pallas #i re#n ie )irea de r'!oinic 0H==, B3I"BFF@& :teiit acer #n armis Aeneas uolens oculos de3tramUue repressit. Et iam iamUue ma+is cunctantem )lectere sermo coeperat, in)eli3 umero Uuum apparuit alto !alteus et notis )ulserunt cin+ula !ullis Pallantis pueri, uictum Uuem uulnere -urnus strauerat atUue umeris inimicum insi+ne +ere!at. Amarnic s"opre$te cu arma, 1c*ii rotindu"$i Enea $i"n loc, iat, dreapta $i"o (ine& Mai"mai cu ntu"ncepuse s"l pun pe +nduri, s"nmoaie =nima, cnd #i 're$te pe umr a nenorocire =Aenta $i lucii s"arat $i (intele cu cin+toarea Jietului Palas pe care #n ins do!ortu"l"a -urnus #nc de"atunci atrnndu"$i pe umeri a mortului prad. 04. M.@ Violen(ele pe care i se mtmpl s le s r$easc, la care, ca #n aceste ultime ersuri ale poemului, se resemnea', sunt $i ele marcate de o caracteristic a ,primei )unc(iuni,2 nu sunt +ratuite, oar!e, ci %usti(iare2 Aeneas pedepse$te lipsa de msur a lui -urnus a$a cum pedepsise, la s)r$itul cntului H, crimele lui Me'en(iu. 7u 'eii, ca An*ise #naintea lui $i ca )iul su =ulus de pe acuma, piosul Ateneas are o rela(ie respectuoas $i plin de #ncredere. 8umea di in se ocup tar #ncetare de aceast )amilie aleas $i numai de ea. Aparent $i al(i eroi, uste)e se tem. Aeneas #$i prse$te $i #$i remtlne$te )iul )r sl!iciune, mai mult cu demnitate 9 7u #ncredere dect cu emo(ie. /ra(ioasa 8a inia, iitoarea sa so(ie, nu"i tre'e$te nici un sim(mnt, cl o curio'itate. Acestor do e'i de stpnire de sine sau, dac re(i, acestor simptome de rcire su)letului, in+eniosul K. T. Rose le adau+ un merit la care nu se +ndise nici un comentator& Venerei nu este amantul tnrului Pallas, op. 7t 0mai sus, p. 2NI, n. F2@, p. 12 $i n. FN. 7are c*iar principalul su ad ersar, sint prote+ui(i ae o W nu Wa T. 6de c =uno nu"l apr pe -urnus de dra+ul lui& el este, #mpotri a lui Aeneas, tri a -roiei, instrumentul urii ei, un instrument pe care pn la urm #i rsi cu destul nepsare, pre)i+urnd acea eucoatio <in ocare[ c\re a le+a iteresele Romei pe =uno din Veii, apoi pe cea din 7arta+ina. =, a drept orca $i 4ido, ca $i Amata, ca to(i cei pe care #i strne$te #mpotri a marelui t, -urnus este ictima, nu ocrotitorul ei. 4iana nu o poate sal a pe 7amilla iul dintre pasa%ele cele mai emo(ionante, teolo+ic, #ntre aceste scene de lupE ste, dup mine, inutilul apel pe care, cnd s #nceap cu -urnus duelul #n acesta #l a ucide, #l adresea' tnrul Pallas celui care, om pe atunci, 'eu a, )usese oaspetele tatlui su $i a crui )apt de ite%ie acesta i"o po estise a( cu Pallas, lui Aeneas& Kercule 0H,
FD3"FN3@& 4esiluit -urnus !iiu+is, pedes apparat ire cominus, utUue leo, specula cum uidit a! alta stare procul campis meditantem #n proelia taurum, aduolat, *aud alia est -umi uenientis ima+o. Kune u!i conti+uum missae )ore credidit *astae, ire prior Pallas $i Uua )ors adiuuet ausum uiri!us impari!us, ma+numUue ita ad aet*era )atur& ,Per patris *ospitium et mensas Uuas aduena adisti, te precor, Alcide, coeptis in+enti!us adsis, cernat semineci si!i me rapere arma cruenta uictoremUue )erant morientia lumina -umi R. Audiit Alcides iuuenem ma+numUue su! imo corde premit +emitum lacrimasUue e))undit inanes. -urn +enitor natum dictis a))atur amicis& :tat sua cuiUue dies, !reue et irrepara!ile tempus omni!us est uitae2 sed )amam e3tendere )actis, *oc uirtutis opus. -roiae su! meoni!us altis tot nati cecidere deum2 Uuin occidit una :arpedon, mea pro+enies& etiam sua -urnum )ata uocant metasUue da(i peruenit ad aeui., :ic ait atUue oculos Rutulorum reiicit aruis. -urnus srit"a dia caru"i $i"i +ata pe %os s se lupte Yi de aproape& cum leul, cnd ede de sus de la pnd -aurul care departe, pe cmp, se"ncearc de lupt, =ute s"a' rle, nu alt)el e c*ipul lui -urnus ce ine. 7nd socoti c acesta a%unse"n a lncii !taie, Palas porne$te, c doar, cute'nd, i"o )i soarta #n spri%in, 4ac"i mai mic putere $i lar+ii trii el se roa+& 1aspe al tatii, pe masa la care ai stat tu, drume(e, Ru+ #(i )ac, o, Alcide, s"a%u(i uria$ele"mi (eluri. -urnus, pe moarte, s ad c"i iau #ncru$itele arme, #nsu$i cu oc*ii #n stins s m"ndure pe miae"n i'!nd,. Ru+a Alcide au'indu"i, #n!u$"n )unduri de su)let /eamt de"amarnic %ale $i ars 'adarnice lacrimi. -atl or!e$te atunci ctre ) iu"i cu !lnde cu inte& >i"i *otrt oricui2 tuturor de nedres li"i $i scurt Vremea tririi2 dar numele s"l prelun+easc prin )apte, Asta e trea!a irtu(ii. 8a -roia, su! 'iduri #nalte Fii $i de 'ei au murit, !a c*iar :arpedon #nsu$i c'ut"a, El un copil de"al meu. Yi"apoi, iat, pe -urnus #l c*eam :oarta"i $i el a a%uns la *otarul ce dat i"i #n ia( R :pune $i oc*ii $i"a' rle departe de cmpuri rutule. 04. M.@ 7t despre 8atinus, ct despre -arc*on, totul se petrece ca $i cnd n"ar a ea& i un spri%in, nici o prietenie #n cer& oracolul cerut $i primit de la Faunus, re ela *aruspicelui alctuiesc #ntrea+a a u(ie sacr a )iecruia dintre ei. T. VT.\A coi, R2 uo.it ne oie aa. A nun. Gliu, iu cunliasc, toa3e semnele de +ri% pe care Venus, =uppiter, depo'itarul sau stpnul datinilor, pe care -i!rul, 7i!ele, Apollo le dau lui Aeneas sau lui =ulus9 Minunea pre)acerii cor!iilor #n nim)e de ctre Mama >eilor $i scutul lucrat de )urarul lor, rspunsurile de tunet ale Printelui 'eilor $i oamenilor la ru+ciunile, la #ntre!rile )iului sau nepotului )iicei lui9 Aceasta pentru c, #nainte de a )i cel ce aduce la #mplinire planul #nc*ipuit de 'ei sau impus lor, Aeneas este sn+e din sn+ele lor $i c*iar din cel mai #nalt. El nici nu e3pune cu ostenta(ie, nici nu ascunde acest pri ile+iu, iar trimisul lui la re+ele 8atinus #$i #ncepe ast)el,. E3punerea de moti e, 0V==, 21B"221@& A! loue principium +eneris, loue 4ardana pu!es +audet auo2 re3, ipse =ouis de +ente suprema, -roius Aeneas tua nos ad limina misit. Re+e, din Toe purcedemb Poporul troian pe Toe Are"l strmo$. Yi, purces din neamul lui Toe, cucernic. Re+e pe"Aeneas a em2 $i el ne trimise la tine. 0/. 7.@ -ot ast)el, precum am 'ut, #$i trimite Romulus, #n le+enda ori+inilor, solii s le spun latinilor . iar di <'eii[ se re)er aici att la Marte, tatl #ntemeietorului, ct $i la =uppiter, care rspunde de el 0-itus =Ai ius, =, B, 3"F@FC& ,ur!es UuoUue, ut cetera, e3 in)imo nasci2 dein, Uuas sua uirtus ac di iuuent, ma+nas opes si!i ma+numUue nomen )acere2 satis scire ori+ini Romane et deos ad)uisse et non de)uturam uirtutem2 proinde ne +rauarentur *omines cum *omini!us san+uinem ac +enus miscere. , 1ra$ele, ca orice alt lucru, se nasc din mai nimic2 mai tir'iu #ns, pe care le a%ut ite%ia lor $i 'eii do!ndesc mare spor $i nume mare2 se $tie c 'eii au )ost de )a( la #nceputurile Romei, iar ite%ia nu #i a lipsi2 s nu li se par deci uimitor ca ei, ni$te oameni, s"$i amestece cu al(i oameni sn+ele $i stirpea,.
5umai c uirtus < ite%ia[ a troienilor nu se situea' #n iitor, cci cei 'ece ani de asediu i" au rspndit peste tot )aima. Mai tr'iu, pentru rii si s)etnici, pe care nu $tie cum s"i con in+, =tinus a para)ra'a acest di $i aceast sua uirtus #n )rumoase ersuri 0H=, 3CD"3CZ@& Jellum importunum, ciues, cum +ente deorum inuictisUue uiris +erimus. ,5epotri it un r'!oi, cet(eni, #ncepurm cu oameni 5e!irui(i, cu purce$ii din ceruri. 0/. 7.@ 7ci tre!uie s insistm asupra acestui punct& dac, #n arianta cu trei neamurile+enda ori+inilor Romei #l #n)(i$ea' pe Romulus cernd spri%inul lui = ucumo $i al etruscilor si, dac le+enda lui Aeneas #$i trimite eroul s solicite a%utorul militar al lui E andru $i apoi al lui -arc*on, nici anali$tii, nici Ver+i*u nu au #n(eles s"$i lipseasc repre'entan(ii primei )unc(iuni de alorile celei le a doua2 la ori+inea lor di in $i la )+duielile 'eilor, Aeneas $i Romulus adau+ #nalte calit(i de lupttor. 4oar c Romulus #$i asocia' ca aliat un specialist #n arta militar, iar Aeneas, la s)atul -i!rului, to ar$i cli(i #n lupte 0V===, 9 EDZ@& *i !ellum assidue ducunt cum +ente 8atina <ace$tia poart ne#ntrerupt r'!oi cu neamul latin[ $i, de )apt, speciali'a(i #n ca alerie. Romulus $i Aeneas au deci o natur mai !o+at dect l ucumo $i dect -arc*on, su!stituit lui E anu& structural, ace$tia apar(in cu totul )unc(iunii a doua, la ceilal(i, )unc(iunea 1 Aoua Aeste un )el de prelun+ire, insepara!il, a primei )unc(iuni, un mi%loc natural #n slu%!a ei. Yi tocmai acesta este, s o mai spunem o dat, sensul renun" FC Ve'i, mai sus, p. 2CD. Pro i'orii la arme de ctre Aeneas #n )a oarea lui 8atinus #n pactul )inal #n nu pstrea' dect esen(a naturii sale, sacra $i deos. 7aracterul aproape sacerdotal al lui Aeneas se mani)est, !ine#r. eles, mai i #n cnturile #nc*inate luptelor deet #n prima %umtate a poemului. Jar nseamn c s"a pierdut2 Aeneas este #n aceast pri in( demnul )iu al, #n care poetul a pre)i+urat pe au+urul roman, o!ser ator $i in)erai pre estirilor $i, de asemenea, pe )laminul care a lua cu minile sale nepde sn+e o!iectele s)inte 0sacra@ ale troienilor, a$a cum )laminul lui Puis, #n pre'iua catastro)ei +alice, a #n+ropa #n pmnt sacra ale romanilor, aceast pri in(, cum se $tie, Ver+iliu se con)orma unei ec*i tradi(ii turisite #nc de imnul *omeric #nc*inat A) rodit ei. Yi la Roma Etmius #l de)iast)el pe tatl lui Aeneas #n prima carte a Analelor sale& atUue Anc*ises doctus, Venus Uuem pulc*ra earum )ari donauit, diuinum pectus *a!ere Yi #n (atul An*ise, cruia prea )rumoasa intre 'ei(e, Venus, i"a *r'it darul prorocirii $i cu+et 'eiesc. =ar #naintea lui, 5ae ius, #n cntul al treilea din Jellum Poenicum, #l #n$ase #n atitudinea ritual a au+urului romanF1& posUuam auim adspe3it templo Anc*isa. 4up ce An*ise a 'rit, #n spa(iul sacru?, pasrea. 4ar poate )i oare cali)icat Aeneas #nsu$i, cum a rut K. T. Rose, drept teas ponti)e3i2l #n amnunte, pentru care studiosul sco(ian nu aduce nici o ad con in+toare, desi+ur nu2 dar #n ansam!lu, da, dac ponti)ul se carac"'ea' printr"o aten(ie +eneral la tot ce este sacru, prin controlul $i dirisa #ntre+ii acti it(i reli+ioase a societ(ii. 6n sc*im!, poetul a rut, )r nici ndoial, s"$i plase'e eroul #ntr"un ritual al anticei re+alit(i sacre a Romei, 2rui a anta% #l pstrase, #n epoca istoric, acel re3 sacrorum <conductor al emoniilor[ sau sacri)iculus <sacri)icator[, primul prelat al statului repu!lican. 8d Aeneas se #ntoarce, co!ornd cursul -i!rului, urmat de cele trei'eci de !ii ale alia(ilor si etrusci, se #ntlne$te pe nea$teptate cu nim)ele muntelui i #n care Maica >eilor, 7i!ele Fri+iana, a pre)cut cor!iile ancorate ln+ na -roie, #n momentul cnd -urnus se pre+tea s le dea )oc 0H, 21N"22B@b Aeneas, neUue enim mem!ris dat cura Uuetem, ipse sedens clauumUue re+it uelisUue ministrat. AtUue illi, medio #n spatio, c*orus ecce suarum occurrit comitum2 n;mp*ae, Uuas alma 7;!ele numen *a!ere maris, n;mp*asUue e naui!us esse iusserat, inna!ant pariter )luctusUue seca!ant, Uuot prius aeratae steterant ad litora prorae. A+noscunt lon+e re+em lustrantUue c*oreis2 Uuarum Uuae )andi doctissima, 7;modocea, pone seUuens, de3tra puppim tenet, ipsaUue
dorso eminet, ac laeua tacitis su!remi+at undis. -urn sic i+narum alloUuitur& Vi+ilasne, deum +ens, Aeneal Vi+il et uelis immitte rudentes. RVe'i Marino Jarc*iesi, 5e io epico, 1BZ2, p. 3ZI" 3NZ, Pater Anc*isa au+ure e capo sp;1, , <au+ur $i conductor spiritual[, #n le+tur cu )ra+mentul 3 al edi(iei 0p. FIC@. 7)ser iusAb Aen., ==, ZIN, et *tc et ali!i Anc*isem diuinandi peritum inducit <$i aici $i #n alte locuri #l.re9 Re% it pe An*ise ca priceput #n arta di ina(iei[2 ===, 1C3, u!iUue sciens )uturorum inducit <pretutinden repre'int ca $tiind iitorul[. ? #n aceast )orm de di ina(ie, se delimita pe !olta cereasc un spa(iu socotit sacru, numi iplum $i se o!ser a '!orul psrilor #n cuprinsul lui. F2 Aeneas ponti)e3, Ver+ilian Essa;:. 5r. 2, 1BFI. 6ns Jnea, cum +ri%a nu"i d mdularelor ti*n, Mnuie crma c*iar el $i"mpline$te $i slu%!a la pn'e. =at c"n drumu"i un cor de to ar$e ine"nainte"i, >rtele #nse$i . pe care 'ei(a cea !un 7i!ele 8e"ornduise puteri ale mrii, )iind pre)cute Vasele . toate alturi mer+eau prin tiatele aluri, 7te"nainte, cu prore de"aram stteau Gn+ coaste. Vd de departe pe re+e $i roat"mpre%uru"i s"adun. Mai priceput"a or!i #ntre dinsele, ea 7imodoce, 5a a urmea', cu dreapta pe pup, ie$ind peste ape 4al!ii ei umeri, cu stn+a slind pe su! mutele unde. Ast)el nimic $tiutorului& ,Fiu de 'ei( . #i spune . -rea' e$ti, Enea9 Fii trea' $i strune$te" ale pn'elor )unii.,. 04. M.@ 7omentariul lui :er ius la ultimele ersuri citate ne in)ormea' c 7;modoceea )olose$te aici cu intele care se rosteau #ntr"o scen ritual anual, dar nu ne preci'ea', din pcate, nici rostul, nici oca'ia acesteia& #ntr"o 'i anume, Vestalele se duceau la re3 sacrorum $i #i spuneau& ,Vi+ilasne, re39 Vi+ilal, <Ve+*e'i, re+e9 Ve+*ea'b[ 5u am s mai dau dect un sin+ur e3emplu de )eluritele moduri #n care Ver+iliu marc*ea' caracterul totodat re+al $i reli+ios al lui Aeneas. Este interesant )iindc este di)eren(ial. 4a primul lor contact, paci)ic #nc, c*iar idilic, mediat de solia lui =lioneu, Aeneas $i 4atinus #$i )ac, unul altuia, daruri. Ale lui 4atinus se caracteri'ea', cum am artat, prin !o+(ie $i sunt un semn de opulen( $i de mrinimie, nimic mai mult& nu numai, pentru Aeneas, un car tras de cai le+endari, dar $i, pentru )iecare sol, un tele+ar acoperit cu altrap de purpur cusut #n )ir de aur, pe piept cu colan de aur $i, #ntre din(i, cu '!al de aur strlucitor 0V==, 2NF"2NB@. Ale lui Aeneas, o)erite #nti re+elui din 4aurentum, au cu totul alt aloare 0i!id., 2F3"2FI@FI& 4at ti!i praeterea )ortunae parua prioris munera, reliUuias -roia e3 ardente receptas. Koc pater Anc*ises auro li!a!at ad ar as2 *oc Priami +estamen erat, Uuum tura ucatis ntore daret populis, sceptrumUue, sacerUue tiaras, =liadumUue la!or uestes. ,=at"(i trimite $i"un dar, rm$i( din )lcri scpat. Mic acest dar $i pu(in, din multul a erii ce"a usem = Vinul Anc*ise"l %ert)ea din ulciorul acesta de aur2 Astea sunt *aine purtate de Priam, cnd multelor neamuri 4repturi le da"n adunri& toia+ul $i s)nta tiar, Kaine cusute cu )ir de ne este din -roia,. 0/. 7.@ 7upa de li!a(ii a sacerdotalului An*ise, sceptrul $i tiara ,s)nt, pe care purta Priam cnd #mpr(ea dreptate. 4esi+ur, s"ar putea o!iecta c )iere daA ce are $i c, )u+ind din -roia, Aeneas $i oamenii lui nu luaser cu !o+(ii, ca atare, ci o!iecte pre(ioase prin aloarea lor de sim!ol sau de nmtire. 5u e si+ur& cel pu(in oamenii lui Aeneas sal aser cte ce a din a erea r 0anitnis opi!usUue para(i, ==, NBB@ <cu inima $i a utul pre+tite[. 4ar, orice cAC1ZA, ca. AleIerea sau necesitatea a )ost *otrtoare, este remarca!il )aptul o*i rile lui" Feneas Ain Primul su act diplomatic pe pmntul latin e3prim Ynuita acti itate reli+ioas a tatlui su $i su eranitatea ultimului re+e. :unt de,. 7artea a =H,a. 2Z3"2NF, darurile )cute lui 5isus de Ascaniu $i de !trnii troieni nu Gnei !"_. Rt d) !o+ate, cu e3cep(ia s!iei aurite a lui Ascaniu2 cele )+duite de Ascaniu #n ca'ul 4ido9
Q GmAe sunt o!iecte luate, sau care urmea' a )i luate de la du$mani $i daruri primite de la did%, Am+uDul troian care etalea' !o+(ii este episodicul 7loreu, )ost preot al 7i!elei& are o splenreataVADlura $i un splendid *arna$ament, din !el$u+ aurite, care strnesc dorin(a 7amillei, cl" R#a 0H=, NZI"NI2@. B. /E5E>A M=:=G5== 8G= AE5EA: 65 7`5-G8 A8 41=8EA A8 E5E=4E= , pre deose!ire de celelalte dou )ata, ale lui 8atinus $i -arc*on, de' `n #ntre+ime cu un sin+ur prile% )iecruia dintre ei, comple3a misiune a lui =: O sal area 'eilor -roiei $i aducerea lor #ntr"o nou patrie asupra ca domni el . i"a )ost #ncet $i trudnic de' luit din cntul al =="lea pn V-"lea. 5u )r contradic(ii, de altminteri, pe care poetul le"ar )i corectat Auran(& de e3emplu, #nc de la s)r$itul cntului ==, um!ra 7reusei i"a 2 pere+rinrile lui #l or duce #n =talia, pe malul -i!rului, unde se a reccu o prin(es $i a )i re+e 0NI1 "NIF@2 totu$i #n cntul === #l edem pe #s #ntre!ndu"se dac nu cum a (inta drumurilor sale este 7reta. 4ar inten" 2 te ne#ndoielnic& Ver+iliu #i impune eroului su, #ntre )urtunile tala'urilor i inimilor, o descoperire pro+resi a destinului su 0)ata@, a cau'elor lui consecin(elor lui romane. 5u om urmri peripe(iile acestei descoperiri& cut"o, e3celent, destui sa an(i, iar pentru su!iectul nostru nu ar )i util s em. 6n sc*im!, a )i interesant $i destul de nou, s e3aminm amnunlul #n care, #ntre cumplitele #ntmplri din cntul ==, #n ultima noapte a -ro" Aeneas do!nde$te, nu pro+resi de data aceasta, ci !rusc, #n urma unei, cem, transmutri a ideolo+iei sale, caracterul potri it destinului care i"a de%a con)erit. 1r!it ca to(i troienii, a 'ut darul )unest al +recilor, a ascultat minciuna linon $i doarme lini$tit #n casa lui An*ise #n reme ce 7alul se desc*ide, ile de la por(i sunt ucise $i +recii, #ntor$i de la -enedos, n lesc #n ora$ prinsprtur a 'idului. 1 nluc #i d alarma $i #i de' luie esen(ialul. 6i e um!ra lui Kector #n %alnica stare #n care l"au lsat, cu toat inter en(ia culoas a lui Apollo $i cu toate #n+ri%irile lui Priam, !rutali'rile %i+nitoare are A*ile $i"a #nc*ipuit c l"a r'!unat pe Patroclu $i #i spune 06=, 2IB" D@& Keu )u+e, nate dea, teUue *is, ait, eripe )lammis& *ostis *a!et muros, ruit alto a culmine -roia. :at patriae PriamoUue darum. Yi Per+ama de3tra de)endi possent, etiam *ac de)ensa )uissent. :acra suosUue ti!i commendat -roia Penates& *os cape )atorum comites, *is moenia Uuaere, ma+na pererrato statues Uuae deniUue ponto. , Fu+i, o, nscut al 'ei(ei, el 'ice, ai, )u+i de perireb -roia e"n mini la potri nici $i cade din cre$tet a'i -roia, 5oi ne"am luptat #ndestul2 de"ar )i )ost cu putin( s"mi apr -roia cu !ra(ele, ai, de mult ar )i )ost mntuitb -roia"(i #ncrede de"acum $i pena(ii $i s)intele sale. Pleac2 to ar$i s"i ai $i +se$te"le cui!ul aiurea. 7ui!ul, pe mri rtcind, tu"n urm cldi"l" ei puternic,. 0/. 7.@ Yi Kector )ace $i un +est, care din pcate se petrece tot #n is 02BZ"2BN@ ? :ic ait, et mani!us uittas VestamUue potentem aeternumUue ad;tis e))ert penetrali!us i+nem. Ast)el or!e$te $i #nsu$i din s)ntul lca$ #mi aduce Focul cel e$nic, cordelele, c*ipul puternicei Vesta. 04. M.@ Aeneas sare #n picioare& ora$ul rsunnd de (ipete este de%a prad lui Vuliam pro3imus ardet Gcale+on. <este #n )lcri $i casa ecin a lui -Tcaleatunci, pentru o !un parte din aceast lun+ noapte, eroul seApre)ace implu r'!oinic. 5u (ine seama nicidecum de mesa%ul, de misiunea )oarte clar )ormulat de Kector. R'!oinic )iind, rea s lupte, rea s moar cu arma #n mn 031F"31N@& Arma amens capio, nec sat rationis #n armis2 sed +lotnerare manum !ello et concurrere #n arcem cum so,iis ardent animi& )uror iraUue mentem praecipitant, pulc*rumUue mori succurrit #n armis. Armele"mi iau nucit, dar nu $tiam unde"mi st capul2 Gna prin su)let m"ardea& s m"adun cu to ar$ii"n lupt Yi s"aprm cet(uia. Mlnia $i"amarul m min2 Moartea su! arme"mi prea o
moarte )rumoas cu totul. 0/. 7.@ >adarnic sose$te #n +oan la Au*ise Pant*us, )iul lui 1t*r;s $i preot al templului lui Apollo din cet(uie 032C"321@& :acra mnu uictosUue deos paruumUue nepotem =pse tra*it, cursusUue amens ad limina tendit. 4uce cu el cele s)inte, pe 'eii #n in$i, pe nepotu"i Yi ctre casa"mi se"ndreapt +onind, tot +onind #n ne$tire. 04. M.@ Acele sacra <o!iecte s)inte[ anun(ate de Kector $i aduse de preot, Aeneas nu le ia #n seam. :in+ura lui #ntre!are se re)er la situa(ia militar& unde se duce lupta9 Re'ist cet(uia9 Rspunsul nu las loc am+irilor. Atunci, 'ice Aeneas, 033Z"3F2@& tali!us 1t*r;adae dictis et numine diuum #n )lammas et #n arma )eror, Uuo tristis Erin;s, Uuo )remitiis uocat et su!latus ad aet*era clamor. Addunt se socios Rip*eus et ma3imus armis Ep;tus, o!lati per lunam2 K;panisUue 4;masUue et lateri a++lomerant nostro iuuenisUue 7oroe!us M;+donides. 6ntrtat de cu intele lui $i de 'eii puternici, =ute"ntre +loate m"arunc prin )lacr, p"unde m c*eam -rista Erin;s $i '+omotul surd ce uie$te spre ceruri. :o(i mi s"adun Rip*eus $i"al armelor me$ter destoinic Ep;tus, 4;mas, K;panis apoi2 $i prin noaptea cu lun Vin, pe de lturi strn+nd pe de"ai no$tri2 $i ine Piui lui M;+don, 7oroe!us. 0/. 7.@ Alctuindu"se ast)el o trup eroic, Aeneas #i preia comanda pentru )apte d# ite%ie )r speran( $i pentru o moarte si+ur. 5u in oc nici un 'eu, nu le pronun( numale colecti dect ca s le constate de'ertarea 03FN"3DD@& Puos u!i con)ertos audere #n praelia uidi, incipio super *is& =uuenes, )ortissima )rustra pectora $i uo!is audentem e3trema cupido certa seUui, Uuae sit re!us )ortuna uidetis& e3cessere omnes, ad;tis arisUue relictis, di Uui!us imperium *oc e3steterat2 succurritis ur!i incensae& moriamur, et #n media arma ruamus. Gna salus uictis nullam sperare salutem. 7nd #i 'ui aduna(i #mpre%uru"mi $2 +ata de lupt, Ast po a( le"am spus"o& ,Voi, tineri, oi piepturi de+ea!a -ari $i ite'eb 4e"a e(i oi dorin(a de"a mer+e pe drumul 7elor din urm" ncercri 0$i edea" e(i ce"aduce" a soarta2 >eii )u+ir, lsnd $i temple $i s)inte loca$uri, -o(i, prin a cror putere sttuse re+atul acesta@, Kaide(i curnd2 s murim $i s mer+em de"a dreptul #n luptb Gna"i scparea la"n in$i& s nu mai a$tepte scpare,. 0/. 7.@ W$ei #ncep, #ntre trupele +rece$ti care alear+ prin ora$, o n al ne!un al crei prim succes, omen <semn pre estitor[, le d c*iar un pic de speran( iii de r'!oi, #ntlniri nea$teptate, +re$eli, #ndr'neli, nimic nu lipse$te tirii acestor lupte, e3traordinar de plin de ia(. Frumoase ersuri de (iune a doua, ies #n relie) 03ZZ"3ZI, 3BC@& 5ec soli poenas dant san+uine -eucri. Puondam etiam uictis redit #n praecordia uirtus, uictores cadunt 4anai. , #ns nu sin+uri teucrii s"a$tem r'!unrii ca %ert)2 7elui #n ins uneori i s"aprinde irtutea luptrii& Mul(i din a*ei au pierit,. 0/. 7.@ dolus an uirtus, Unis #n *oste reUuirat9 7u du$mani, ale+i de"i cura%, iclenie9, 04. M.@ #n *ecatom!a to ar$ilor si, Aeneas se mir, se scu' c a supra ie(uit "F3F@& =liaci cineres et )lamma e3trema meorumb -estor #n occasu uestro nec tela nec ullas uita isse uices 4anaum et $i )ata )uissent ut caderem, meruisse mnu. ,1, tu cenu$ a -roiei $i"al so(ilor ru+ de pe urmb 6n pr!u$irea" , )i(i"mi oi martori c"n cumpna luptei, 5u m"am )erit de"a lor arm $i dac"ar )i )ost de ursit 4at s m pierd, o )ceam ca oinic,. 04. M.@ :upra ie(uitorii trupei a%un+ la palatul lui Priam, unde c(i a lupttori #(i or+ani'ea' aprarea. Elanul lui Aeneas, 'ndu"i, spore$te 0FD1"FD2@& instaura(i animi re+is succurrere tectis au3ilioUue leuare uiros uimUue addere uictis., -are"s #n oia"mi s dau a%utorul la curtea re+easc, Pe lupttori u$urnd $i mrind a #n in$ilor la+,. 04. M.@ -otu$i aprarea tre!uie s cede'e $i se petrec scene cumplite, de neuitat& lui A!ile uci+ndu"l pe unul dintre )iii lui Priam su! ce*ii prin(ilor re"(i la altar2 !trnul Priam #ncerend s"l r'!une cu !ra(ul lui sla! $i pr!ui" se su! lo iturile $i or!ele !at%ocoritoare ale tnrului +rec trium)tor. Are loc atunci #n su)letul
lui Aeneas o ade rat pr!u$ire. Yi"a )cut ria de r'!oinic )r s se +ndeasc la ai lui, la 'ei sau la orice altce a2 la du$man. Moartea re+elui su #l smul+e din acest automatism salutar. Q 1 clipa rede ine om2 un om #n cea mai adnc nenorocire. 6l cuprind@ r <+roa'a[, stupor <#ncremenirea de oroare[. ara nu mai este, -roia nu este& +ndul la ai lui #l cuprinde iolent, dar nu se #nc*ea+ #n el ideea datorii 0DDB"DZ3@& At me turn primum saeuus circumstetit *orror, o!stupui