Georges Dumezil
Mit i Epopee
Vol. 1,2,3
PREFA. Mereu tnrul studiu comparati al lim!ilor indo"europene #$i a sr!e tori #n curnd cea de a treia %umtate de eac& o sut cinci'eci de ani de e olt (ie, #ntretia(i de pre)aceri, i"au sc*im!at mult #n)(i$area dinti. Pionierii n renun(aser #n #ntre+ime s ise'e asupra ori+inii lim!a%ului, asupra ,lim!ii pr& mordiale, $i c*iar $i aceia care insistau cu cea mai mare trie asupra )ar. -ului c sanscrita nu era . printre mem!rii acestei )amilii . mama, ci doa una dintre surori, rmneau ca $i su!%u+a(i de o atare lim!, care li se #n)(i$ nu #n prospe(imea unei materii prime, neprelucrate, ci )iind de%a anali'ata !a aproape autopsiat de ctre ni$te +ramatici mai a+eri dect cei ai /reci 0$i ai Romei& dou +enera(ii de lin+ i$ti au atri!uit deci indo"europenei, #mpotri mrturiei ma%orit(ii celorlalte lim!i, ocalismul simpli)icat al sanscritei. 1!ie tul #nsu$i al noii $tiin(e nu s"a de)init lesne& ei au oit mult timp s prind2 s recree'e indo"europeana, o indo" european academic, aceea care se or!ei socoteau ei, ,n momentul dispersrii, $i a!ia #ncetul cu #ncetul s"a putu #n(ele+e c, #nc din preistoria comun, tre!uia s se admit deose!iri dialecte le2 c mi$crile de popula(ii, crora nu le constatm dect re'ultatele, )useser despr(ite de inter ale de timp uneori considera!ile2 $i, #ndeose!i, c )apti important nu era acela de a reconstitui un prototip, nici de a '!o i asupr pr(ii ne eri)ica!ile a e olu(iilor, ci acela de a e3plica, prin compara(ie, pr( le lor cunoscute. 4ar, cel pu(in, de"a lun+ul acestor sc*im!ri de perspecti $i de metod . care repre'entau toate pro+rese e idente . ,+ramatica con parat, nu $i"a pus niciodat la #ndoial nici le+itimitatea, nici continuitate2 5u aceea$i a )ost soarta unui alt ordin de cercetri care, nscut aproape # acela$i timp cu ea, primise numele +eamn de ,mitolo+ie comparat,. 6ntr"ade r, #nc de la #nceputul anc*etei lor, msurnd #ntinderea $i pr ci'ia coresponden(elor descoperite #ntre lim!ile indo"europene, +ramaticii $i ) lolo+ii au a%uns la +ndul cu totul #ntemeiat c o asemenea concordan( dade mrturie despre mai mult dect despre ea #ns$i. 7omunitatea de lim!a% pi tea )i, desi+ur, conceput, #nc din acele remuri str ec*i, )r o unitate d ras $i )r o unitate politic, dar nu $i )r un minimum de ci ili'a(ie com . 5 . anume de cultura intelectual, spiritual, adic #n mod esen(ial de re li+ie, tot att ct $i de cultur material. Vesti+ii mai mult sau mai pu(in #nsen nate ale aceleia$i concep(ii despre lume, despre cele 'ute ct $i despre cel ne 'ute, tre!uiau s poat )i identi)icate de la un capt la altul al imen$i lui teritoriu cucerit #n ultimele dou milenii dinaintea erei noastre, de c(i mi care ddeau aceea$i denumire calului, acelea$i nume re+elui, nor. 7u #ncredere, !a c*iar cu entu'iasm, ei se puser pe trea!. ,Ei,, ristii $i indiani$tii& cci cine putea pune cu mai multe mi%loace !a'ele 8enea #ntreprinderi9 :ociolo+ia $i etno+ra)ia nu e3istau, iar reli+ia ! o!lduirea )iloso)ilor. 4ar, din
nenorocire, #ntmplarea a )cut ca loacele care preau a le asi+ura reu$ita s"i condamne dintr"o dat a e erori de apreciere. A materiei supuse studiului, #nainte de toate. :e )cu, #n ade r, comparat,. 4esi+ur, #n aceste societ(i ar*aice mitolo+ia era)oarint $i te3tele de care dispunem sunt #ndeose!i unele mitolo+ice. 4ar u se ias #n(elese dac sunt rupte de ia(a oamenilor care le po esc*emate mai curnd sau mai tr'iu . uneori, ca #n /recia, )oarte la o carier literar proprie, ele nu sunt in en(ii dramatice sau li)te )r le+tur cu or+ani'area social sau politic, cu ritualul, cu cu datina2 rolul lor este, dimpotri , acela de a le+itima toate acese3prima #n ima+ini marile idei care le #ntocmesc $i le sus(in, ra metodei, de asemenea. Aceast mitolo+ie i'olat de ia(, despuemeliile ei )ire$ti, a )ost interpretat potri it unor sisteme a priori. ,mitolo+iei solare, $i ale ,mitolo+iei )urtunii, sunt comple3e, dar dominant a )ost )r #ndoial aceea a celui mai mare e3e+et indian lor edice. Ptrun$i de :;ana, sa an(i ca Ma3 Miiller n"au )cut #n #d dect s e3tind asupra ansam!lului miturilor $i a tuturor mitolo+ii)amilia dat cte a te'e #ndr'ne(e ale unei $coli indi+ene. :e $tie #n )a(a unui corpus mitolo+ic se cade s )im mai umili, s"l ser im punem s ne ser easc, s"l #ntre!m $i nu s"l ane3m unor dosare e materiale, s"i respectm mai ales !o+(ia, arietatea, !a c*iar $i <iile. =r$it, asupra raporturilor dintre mitolo+ie $i lin+ istic. 5u or!esc <a care )cea din mit o !oal a lim!a%ului, ci despre ce a mai serios, #mparati$ti $i"au luat drept sarcin de cpetenie sta!ilirea unei nori di ine indo"europene. 7onsonan(a unui nume indian cu un nume scandina li se prea a )i totodat +aran(ia c se comparau lucruri ile $i semnul c o concep(ie de%a de dat indo"european era accesicu trecerea anilor, )oarte pu(ine dintre aceste ecua(ii au re'istat unui )onetic mai e3i+ent& elina Erin;s nu a putut continua s stea aldiana :aran;u, nici cinele 1rt*ros ln+ demonul Vrtra. 7ea mai inconle+tur s"a do edit $i ea de'am+itoare& #n 4;au"ul edic ,cerul, totul alt)el orientat dect #n >eus cel elin sau #n =uppiter al Romei, pierea lor nu ne #n a( aproape nimic?. -e trei sl!iciuni nati e au )cut ca te'aure de in+enio'itate, de $tiinar de %udecat s se c*eltuiasc 'adarnic $i ca de'ilu'ia, atunci cnd s )ie amarnic. Prsit de lin+ i$ti, din ce #n ce mai con$tien(i de i de limitele disciplinei lor, mitolo+ia comparat s"a 'ut $tears din studiilor serioase. 6ncercarea )cut de ctre unele spirite !ine oitoasu!stitui soarelui $i )ul+erului li!a(ia drept mi%loc de e3e+e' nu pu" 1 rea!ilite'e. @ tu)i. /ndul dintru #nceput #$i pstra #ntrea+a putere. 1rict de #nden timp ar )i presupuse mi+ra(iile, orict de di ersi)icat ar )i conceput Apra tuturor acestor 'eit(i $i persoan%e mitolo+ice se re ine adesea #n capitolele olumelor lim!a indo"european comun 0la #nceputurile ei@, ea $i"a #ndeplinit totu$i )unc(ia de lim!, )iind un pstrtor $i un e*icul de idei2 rmne deci +reu de cre'ut ca popoarele care au or!it mai apoi idiomurile i' orte din ea s nu )i pstrat nimic, s nu )i #nre+istrat nimic din aceste idei #n cele mai ec*i documente ale lor. 4e aceea, de aproape cinci'eci de ani, un mic numr de cercettori s"au apucat s e3plore'e din nou acest cmp de studii, incontesta!il su! raport teoretic, dar, pare"se, ina!orda!il su! cel practic. 4i!uirile au )ost #ndelun+ate& erorile de !a' ale ,mitolo+iei comparate, erau mai u$or de !nuit dect de de)init cu preci'ie sau de remediat, iar )iecare dintre noii pionieri aducea, de asemenea, cu sine $i partea sa proprie de ilu'ii. Personal, #ntre 1B2C $i 1B3D, am continuat s cred c unele dintre ecua(iile onomastice de odinioar, anume cele mai pu(in +reu de aprat, puteau, cu condi(ia s )ie puse #ntr"o lumin #ntinerit 0$i, printre lumini, eu ddeam primul loc 7ren+ii de aur?@, s ne pun pe calea unor )apte importante. 4e aceea, primele mele #ncercri au )ost concentrate asupra a patru ec*i pro!leme, cele pe care le semnalau de o sut de ani #ncoace
perec*ile de cu inte amE !rosia"amrta 01B2F@, 7entaur"/and*ar a 01B2B@, Granos"Varuna 01B3F@, )laE men"!ra*man 01B3D@. 1 alt speran(, nu mai pu(in tradi(ional $i solidar cu prima, m )cea s a$tept multe de la con)runtarea celor mai !o+ate mitolo+ii ale )amiliei, cea +reac $i cea indian& #n a)ar de ca'ul lui )lamen, #ntotdeauna un nume +recesc era acela care se asocia #n temele mele cu un nume edic. 6n plus, dac eram con$tient c miturile nu sunt un domeniu autonom $i c ele e3prim realit(i mai pro)unde, sociale $i culturale, nu edeam limpede, #n ca'ul indo"europenilor, care puteau )i aceste realit(i, nici cum s a%un+ pn la ele $i continuam s pro!e' asupra miturilor ,uni)orme de +ata,& mai puternic marcat de 7rean+a de aur dect de sociolo+ii )rance'i, eu orientam am!ro'ia #nspre sr!toarea prim erii, pe 7entauri spre tra estirile de la #nnoirea anului, pe Granos ctre re+alitatea dttoare de !el$u+ $i, cu o deose!it iolen(, pe )lamin $i pe !ra*man #nspre (apul isp$itor, acel scape+oat scump !trnului maestru? ?. 6n s)r$it, cum )cuse $i secolul al HlH"lea, continuam s cred c materia mitolo+iei comparate se reduce la o serie de pro!leme cone3e, desi+ur, dar toate autonome, lipsite de o ierar*ie, cernd $i permi(nd )iecare o solu(ie aparte. Anii decisi i, tot #n ca'ul meu particular, au )ost 1B3D"1B3I. 7u )lamen" "!ra*man #mi epui'asem re'er a de pro!leme tradi(ionale $i e$ecul era e ident, c*iar la limita scandalului, #n ultimul eseu& nu"mi rmnea dect s m opresc $i s cu+et asupra acestor erori. Pe de alt parte, #n 1B3F, dup o +r!it dar intens ini(iere, #ncepusem s urme' la Jcole des Kautes Jtudes prele+erile unui om pentru care a eam, dar pn atunci de departe, cea mai ie admira(ie, sinolo+ul Marcel /ranet2 timp de trei ani, alturi de Ma3ime LaltenmarM, de Rol) :tein $i de 5icole Vandier . cci nu eram mai mul(i . am ascultat, am urmrit cum acest mare spirit e3tr+ea, cu +in+$ie $i respect, dar $i cu i+oare, su!stan(a conceptual din ni$te te3te la prima edere lipsite de #nsemntate, !a c*iar insipide, nu cred s nedret(esc pe niciunul din ceilal(i mae$tri ai mei declarnd c #n )a(a acestuia, #n mica #ncpere a sec(iei noastre de $tiin(e reli+ioase de la K%cole des Kautes Jtudes, am #n(eles, la trei'eci $i cinci de ani trecu(i, ce tre!uie s )ie o e3plicare de te3-. 6n plus, #n eroarea #ns$i, o #mpre%urare )a ora!il pre+tise #ndreptarea& #nc de la cartea mea asupra ? 7ele!ra lucrare a lui /. Fra'er a aprut $i #n traducere romneasc 0Jucure$ti, J. P. -. 1BNB, D oi.@. ? Alu'ie la doctrina lui /. Fra'er 0 .5. Ani.@. : lor, cel pu(in #n ceea ce pri e$te Roma, le+turile si+ure ale lAupercare+alitatea,mi #ntredesc*iseser alte perspecti e dect cele ale lui Fra'er tatutului lui re32 de$i ru puse $i ru re'ol ate, cele dou pro!leme . anC:OVaruna $i a lui )lamen"!ra*man . m men(inuser $i mai apoi niul ideolo+iei re+ale $i, printre ruinele attor construc(ii, apropierea iiplul pe care edicul r%an #l )orma cu capelanul su, !ra*manul $i duan pe care, dup o de)ini(ie clar A. 8ui -itus =, i ius, #l alctuiau re3 $i iintre )laminii ma%ori, continua s"mi par o!iecti ala!il, #n a)ara interpretri, mai ales a aceleia, *iper)ra'eriene, pe care tocmai o propentru ea. 6n s)r$it, de c(i a ani, un alt )apt, la a crui preci'are isem, dar a crui importan( nu o msurasem $i pe care #l consideram rio'itate i'olat, #$i a$tepta ceasul& #ntr"un articol din 1B3C, pe marro+ramului meu indo"european, sta!ilisem, #mpotri a unor #ndoieli rei acea concep(ie despre societate care a dus la sistemul indian al castelor clase sociale . !ra*mani"preo(i, M$atri;a"r'!oinici, ais;a" cresccultori@ era una #nc de dat indo"iranian $i se o!ser a nu numai la iralin Asia, ci $i la )ra(ii lor europeni, sci(ii $i c*iar, pn #n remea la descenden(ii acestora, ose(ii din 7auca'ul de 5ord2 doi ani mai trlle Jen eniste, pe care c*estiunea #l interesase dintotdeauna $i care
a ul oin(a s"mi citeasc $palturile $i s"mi #m!unt(easc e3punerea@, #ntrise iar$i, prin noi ar+umente, caracterul indo"european al consociale tripartite. 6lnirea, sau, mai curnd, #ntreptrunderea tuturor acestora . o!iec(iile i $i ale mele, e3emplul unui maestru neasemuit, )amiliaritatea cu o ne#ndemnatic, dar statornic, mnuit . a )cut s se desprind deoprim ara lui 1B3I, primele linii ale unei )orme noi de ,mitolo+ie comcare nu era #nc lipsit de ilu'ii, dar care nu a ea nea%unsurile celor nte $i la care, de atunci #ncoace, n"am #ncetat s lucre' )r s #ntmpin mor cin(e ma%ore. 6n anul $colar 1B3N"1B3I, #ntr"un curs de la )cole ites =%tudes pe care #l #nc*inam #n+emnrii di init(ilor edice Mitra $i oisem #n primul rnd s a!orde' pentru o ultim oar iritanta prolui )lamen"!ra*man $i '!o isem asupra ree3aminrii datelor ei. Gna le, de care pn atunci nu (inusem seama, m i'!i deodat& e3isten(a, du!lul or+an pe care #l )ormea' re3 $i )lamen 4ialis, a unui alt ansamar*ia, su! re3 $i deasupra lui ponti)e3 ma3imus, a trei )lamines maiores rmare a 'eilor pe care #i ser esc, =uppiter, Mar$ $i Puirinus. Aceast struclo+ic, #nc nee3plicat $i, de alt)el, ne+li%at, cu toate c ec*imea $i ui ei preroman erau con)irmate prin structura identic 0=uuMari" "@ a teolo+iei um!rienilor de la =+u ium, #mi pru paralel cu structura iarna"clase sociale din =ndia& #n po)ida te'elor recente $i pe atunci # )a oare, Marte se interesea' incontesta!il de r'!oi2 deasupra lui upiter, 'eu ceresc, dttor al puterii $i al semnelor pre estitoare, adminisele mai #nalte pr(i ale sacrului2 mai pre%os de Marte, toate #ndatoririle te ale lui )lamen Puirinalis #l arat #n ser iciul a+riculturii, mai e3act lor, )apt la care trimite $i sr!toarea 'eului su, Puirinalia, iar #n ace"9 5umele lui #l apropie de Puirites, pe care oca!ularul latin #l opune lui =nsu)icient pentru =uppiter $i pentru Puirinus, aceast prim pri ire iti era pe deasupra de iat de ponderea e3cesi pe care o atri!uiam sociale indiene #n pro!lema #n cadrul creia se i ise compara(ia $i anume lema raportului dintre tipurile de oameni sacri desemna(i prin cu in)sn $i !ra*man. 5otele acestei ec*i prele+eri, pe care le"am pstrat, poarltlu semni)icati #n aceast pri in(& ,=uppiter, Mar$, Puirinus2 sacerdotes, milites, Puirites,. Enun(ul nu era !un $i cuprindea +ermenul unor )als? pro!leme, care m"au )cut s pierd dup aceea mult timp, de pild& de ce )iecare dintre 'eii romani ai celor trei ni eluri are cte un )lamen, #n timp ce, #r structura castelor" ama, !ra*manii nu apar dect la primul ni el, dar #l oc,ups sin+uri9 7u toate acestea, esen(ialul era do!ndit& romanii str ec*i $i um!rie nii aduseser cu ei #n =talia aceea$i concep(ie pe care o cuno$teau $i indo"ira nienii $i pe care indienii, #ndeose!i, #$i #ntemeiaser ornduirea social. Aceas t concep(ie tre!uia deci readus #n remurile indo"europene $i, #n consecin( aprea necesitatea de a i se cerceta supra ie(uirile sau urmele la celelalte popula(ii din aceast )amilie. Aceast conclu'ie a )ost repede %usti)icat prin e3aminarea triadei di ine care era onorat #n templul din Vec*iul Gpsal $i car domin mitolo+ia scandina , 1dinn. Q Forr, Fre;r $i, #n +eneral, prin e3aminarea celor dou mari di i'iuni ale panteonului nordic, a 'eilor Asi, crora le apar(in 1dinn $i. Porr $i a 'eilor Vani, dintre care Fre;r este cel mai popular 5u pot re'uma aici munca celor trei'eci de ani care au urmat. Voi spuni doar c un pro+res *otrtor a )ost #n)ptuit #n 'iua #n care, ctre 1BDC, mi"an dat seama c ,ideolo+ia tripartit, nu se #nso(e$te numaidect, #n ia(a une societ(i, cu di i'iunea tripartit real a acestei societ(i, dup modelul #n dian2 c, dimpotri , ea poate, acolo unde o constatm, s nu )ie 0s nu mai )ie sau, poate, s nu )i )ost niciodat@ dect un ideal $i, #n acela$i timp, un mi% loc de a anali'a, de a interpreta )or(ele care asi+ur mersul lumii $i ia(a oa menilor. Presti+iul castelor" ama indiene )iind ast)el e3orci'at, multe )al$i pro!leme au disprut, de e3emplu, aceea pe care o enun(am mai #nainte )laminii ma%ori de la Roma nu sunt omolo+i cu clasa !ra*manilor 0!ra*mana@ ci cu altce a, cu !ra*man, #n sensul restrns $i primar al cu ntului 0unu dintre cei trei preo(i principali ai oricrei cele!rri sacri)iciale@& cu acesta tre !uie comparat, #n raporturile sale cu 'eul su, oricare ar )i el, tipul de preo numit )lamen. Ast)el s"a conturat o concep(ie mai
sntoas, #n care di i'iu nea social propriu"'is nu este dect o aplicare #ntre multe altele, adese a!sent cnd altele sunt pre'ente, a ceea ce am propus s se numeasc . ci un termen poate ru ales, dar care a intrat #n u' . structura celor trei ,)unc (iuni,& dincolo de preo(i, de r'!oinici $i de productori, c*iar mai esen(iale de ct ei, se articulea' ,)unc(iunile, ierar*i'ate de su eranitate ma+ic $i %uri dic, de )or(a )i'ic $i mai cu seam r'!oinic, de !el$u+ lini$tit $i )ecund. 4ar c*iar $i #nainte de aceast corectare, ederea #nsu$it #n 1B3I risi pi$e ilu'iile din 1B2C, care le continuau pe cele ale secolului al HlH"lea. Mitolc +iile erau rea$e'ate a$a cum se cu ine, #n ansam!lul ie(ii reli+ioase, sociale )iloso)ice a popoarelor care le practicaser. 6n locul unor )apte i'olate . c*iar prin aceasta incerte . o!ser atorului i se #n)(i$a o structur +eneral #n care, ca #ntr"un cadru ast, pro!lemele particulare #$i +seau locul precis mr+init. 7oncordan(a numelor di ine pierdea, dac nu orice interes, pu(in ne le+itimul ei primat, #n )olosul altei concordan(e, aceea a conceptelor $i #ndeoset a ansam!lurilor articulate de concepte. Mrturia +recilor . critici, no ator& creatori . ceda pasul #n )a oarea acelora ale unor popoare mai conser atoare $i anume ale italicilor $i +ermanicilor. 6n s)r$it, mi%loacele noilor interpretai nu erau #mprumutate de la teorii pree3istente, )ra'eriene sau altele, ci i' ora din )apte pe care sarcina e3e+etului era doar s le o!ser e #n toat #ntindere lor, cu toate #n (mintele lor, att implicite ct $i e3plicite $i cu toate conse cin(ele lor. =, a drept or!ind, nu mai era or!a de ,mitolo+ia comparat, cam la aceast dat, #n c*ip discret, )r s a erti'e' pe nimeni $i )r ca c2 ne a s )i !+at de seam 0alt)el ar )i )ost ne oie cel pu(in de o deci'ie mini# am )cut s dispar din titulatura cursului meu de pe a)i$ul de la es Kautes )tudes aceast enera!il e3presie pe care :;l ain =, e i o procu mrinimie #n 1B3D, nu mult reme #nainte de moartea sa. 4e atunci se tipri& ,:tudiu comparati al reli+iilor popoarelor indo"europene,. A aceasta nu mai era de a%uns. 7nd 7olle+e de France !ine oi, #n 1BFI, ,pte noua disciplin de studii, ilustrul meu na$ recomand crearea unei & de ,ci ili'a(ie indo"european,. 5 1B3I #ncoace, dat la care el #nsu$i a pu!licat un al doilea articol despre sociale indo" iraniene, FAmile Jen eniste n"a #ncetat s"mi spri%ine cer" R $i, #ndat dup r'!oi, el $i le"a e3tins pe ale sale asupra =taliei. Pu(in iceea, cole+i eminen(i, comparati$ti sau speciali$ti ai di erselor pro inlumii indo"europene, ni se alturar. Pentru =ndia, e3emplul a )ost dat i SiMander, pe atunci docent la 4und2 prima parte a cr(ii de )a( nu a ct s de' olte o descoperire capital a lui. :c*i(a pe care o ddusem de$tele iraniene a )ost completat $i #m!unt(it de ctre La% Jarr la ta+a, TacUues 4uc*esne"/uillemin la =Vie+e, /eo Siden+ren la Gppsala #+retatul Mari%an Mole la Paris. Tan de Vries #n 1landa, Serner Jet' la en, EdWard /. -ur ille"Petre la 13)ord, de acord cu esen(ialul re'ultalele #n domeniul +ermanic, le"au adus pre(ioasele retu$ri. 4esci)rarea liii J? a permis s se e3tind triparti(ia la cea mai ec*e societate +reaoscut& acesta a )ost aportul lui 8. R. Palmer la 13)ord $i al lui Mic*el e la Paris, #n reme ce Francis Vian, la 7lermont"Ferrand, interpreta cu #n acela$i sens, mai multe )apte din /recia clasic. 4e opt ani #ncoa os An+eles, su! impulsul lui Tean Pu* el, se a)l #n curs acti e cercetri e dup aceea$i metod. Fie"mi #n+duit s reamintesc, cu deose!it rein(, contri!u(ia pe ct de ariat, pe att de ori+inal adus, timp de pes'eci de ani, de ctre cel mai ec*i cola!orator al meu, 4ucien /ersc*el, # $i strlucitele pu!lica(ii care, #n ultimii cinci ani, au impus aten(iei un sa ant %apone' a)lat la Paris, Atsu*iMo Xos*ida. 6n s)r$it, a$ rea s ma+iul meu lui Kerman =V1mmel, care, cu mult #naintea mea, n'uise $i insese restaurarea acestor studii $i care, dup ce #ntmpinase rtcirile a o indul+ent simpatie, n"a #ncetat s m #ncura%e'e pe noul meu drum2 oria sa cale, el continu s pu!lice asupra reli+iilor =ndiei $i =ranului e3pumparati e din care cea mai mare parte se #m!in )r +reutate cu re"& le muncii mele.
6plorarea a cuprins toate pr(ile lumii indo"europene $i toate tipurile de pe care le produce #ndeo!$te +ndirea omeneasc $i pe care, )ire$te, se cade listin+em, #n po)ida le+turilor lor ne#ncetate $i a unit(ii lor pro)unde& a, mitolo+ia, ritualurile, institu(iile $i, deopotri , literatura . lucru tran( la )el de ec*i ca $i cea mai ec*e societate or!itoare. 7ercetarea rduit s"$i pstre'e ne#ncetat sim(ul autocritic, re'ultatele anterioare iereu reconsiderate #n lumina celor noi. 6n s)r$it, dup ce s"a limitat re reo 'ece ani la structura central care tocmai )usese identi)icat, ea =reptat din nou, cu metoda $i concep(iile )undamentale puse la punct #n2 a acestui mare su!iect, spre alte materii de #nsemntate mai restrns, de pild oca'ia . cu pri ire la 'ei(a $i la ritualurile ,aurorei, #n =ndia toma . de a restaura o ,mitolo+ie comparat solar,, la drept or!ind di)erit de cea ec*e. =ceast strlucit desci)rare a sila!arului micenian a )ost reu$it de M. Ventris $i . 7*adanul 1BD3. Voi #ncredin(a acum ctor a cr(i !ilan(ul acestei lun+i strdanii, !ila de%a tr'iu, #n ceea ce m pri e$te, dar prematur, #n ce pri e$te #ntrea+a opei 4in 1B3I #ncoace, prin scrieri )r #ndoial prea numeroase, dar #ndeose!i prele+erile mele de la Ecole des Kautes Etudes, apoi la 7olle+e de France, am& mul(it apro3imrile, retu$urile, retractrile, con)irmrile $i, de asemenea, a% rrile $i contraatacurile, rmnnd cu sentimentul )oarte plcut c materia arta #n minile mele nespus de malea!il $i de per)ecti!il. 4ac pre i'iun !iolo+ice, c*iar $i optimiste, nu m"ar constrn+e, n"a$ cuta s"i dau o aparei de )ermitate pe care cei mai tineri dect mine s poat, ne#ntr'iat, s o )ac minciun . ceea ce este un lucru !ine enit $i pe care )iecare dintre noi cu ine s"l doreasc. Ytiu prea !ine care sunt )aptele care, #n aceast e3pun $i #n cele ce or urma, ar cere #nc pro!a timpului. 4ac cititorul se a ir uneori, #l ro+ s nu uite, spre de' ino (irea mea, c niciuna din pro!lem a!ordate aici, #n a)ar de una . cea a alorii )unc(ionale a celor trei )am narte, care !tea pasul pe loc din 1B3C . nu era pus $i nu putea )i pi acum trei'eci de ani. Jilan(ul de )a( este pre 'ut #n dou serii de cr(i, una pri ind )aptele li+ioase $i institu(ionale, cealalt literaturile. 6n cele dou serii, primul olt adic acesta, este consacrat )aptului central, asupra cruia m"am aplecat mai statornic, anume ideolo+ia celor trei )unc(iuni. 4in )idelitate )a( de titlul care, #n trei rnduri, a adpostit primele et2 ale anc*etei 01BF1 . 1BFB@, !ilan(ul reli+ios se a numi Tupiter Mar$ Puirit, de$i )aptele speci)ice romane au )ost tratate e3*austi #n recenta mea a 8a reli+ion romaine arc*aUue 01BZZ@. 4ac ar )i s am timp, a$ #ncerca seps $i pentru indienii edici, pentru iranieni, pentru scandina i, ceea ce am ) pentru Roma #n acest oluminos tratat& nu numai s pre'int ceea ce )iecare aceste popoare a mo$tenit din timpurile indo"europene, ci $i s plase' aces mo$tenire #n cadrul ei reli+ios, pe scurt, s alctuiesc o istorie a reli+iei pecti e #n care datele comparati e ar putea )i utili'ate cu acela$i drept c )aptele de%a cunoscute. 4ar a tre!ui s m limite' la o carte unic, mai (in !o+at $i mai pu(in ec*ili!rat, lsnd urma$ilor mei +ri%a di erselor a tari ulterioare. 6n ea oi e3pune #n plus, pentru #n (tura studen(ilor, r sul cercetrii, +reut(ile #ntmpinate, +re$elile s r$ite $i considerentele i au dus la corectarea lor. Jilan(ul literar al ideolo+iei celor trei )unc(iuni este materia cr( )a(, pe care doar moti e de comoditate au )cut"o s )ie redactat #naintea leilalte. 4in literatur, #n aceste epoci #ndeprtate, nu au a )i e3aminate c dou )orme, cea liric $i cea narati , iar aceasta din urm 0e3ceptnd pe tile@ poate )i destul de !ine de)init . )ie c se pre'int #n ersuri, #n p sau #ntr"o )orm mi3t . prin termenul de epopee, )iind de la sine (eles c epopeea este #ncrcat de +enuri literare 0istoria, romanul@ cai di)eren(ia' de ea mai mult sau mai pu(in curnd $i, de asemenea, c ea #n comunicare constant, #n am!ele sensuri, cu !asmele. Epopeea ast)el = leas este aceea despre care om or!i aici.
6ntr"ade r, cte a dintre e3presiile cele mai )olositoare ale ideolo+iei trei )unc(iuni se +sesc #n unele opere epice& c*iar $i #n snul unor soci unde aceasta #$i pierduse )oarte de reme orice actualitate, ea a pstrat un ti+iu #ndestultor pentru a constitui, de"a lun+ul eacurilor, temeiul unor risiri eroice, uneori )oarte populare. -rei popoare au tras #ndeose!i un )olos de pe urma ei& indienii, #n Ma*a!*rata2 romanii, #n ,istoria, ori+inilo[ $i apoi, #n le+endele sale asupra eroilor nar(i?, un mic popor din 7auca'i ? Ve'i partea a treia a olumului = al pre'entei lucrri. 7rui importan( nu #ncetea' s creasc #n toate )ormele studiilor i e . ose(ii, ultimii descenden(i ai sci(ilor. Aceste trei domenii ocup rei pr(i ale acestei cr(i, #n ordine in ers )a( de cea #n care au )ost lte $i e3plorate. @2B am luat seama mai !ine la #mpr(irea eroilor nar(i #n trei )ami'entare teoretica care, con)irmat prin rolurile lor #n po estiri, de)inirea primei prin inteli+en(, a celei de a doua prin )or(a )icelei de a treia prin !o+(ie. :ci(ii )iind iranieni, am su!liniat de #nt1@ concordan(a dintre #mpr(irea aceasta $i concep(ia indian $i a esra celor trei clase sociale . preo(i"#n (a(i, r'!oinici, productori 4(ie despre care le+enda asupra ori+inii sci(ilor 0care apare la Keroia $i ea, de alt)el, mrturie. 4ar e3ploatarea acestui )apt n"a de enit pot mult mai tr'iu, dup ce au )ost pu!licate oluminoasele corpusuri ielor narte, att ale ose(ilor, ct $i ale popoarelor #n ecinate "a!*a'i, i ceceni . care le"au #mprumutat de la ace$tia. B3I, #n cursul sptmnilor care au urmat interpretrii tri)unc(ionale precapitoline, am recunoscut #n po estirea ,na$terii Romei,, pornind e trei componente pree3istente . protoromanii lui Romulus, etruscii non $i sa!inii lui -itus -atius . o a doua aplicare a ideolo+iei care le%a #n )runtea panteonului pe =uppiter, pe Mar$ $i pe Puirinus. 5otele& componentelor sunt du!late aici limpede de note )unc(ionale& Romulus,2 (ionea' #n irtutea sn+elui su di in $i a )+duin(elor cere$ti al te)iciar este2 =, ucumon inter ine alturi de el ca un pur te*nician al i2 -atius $i sa!inii si aduc comunit(ii, #mpreun cu )emeile, !o+(ia, es. Apoi, #n 1B3B, r'!oiul dintre protoromani $i sa!ini, care pre+te$te ericit )u'iune, s"a de' luit a )i doar )orma roman, istorici'at, a li(ii pe care scandina ii o )olosesc #n mitolo+ie, aplicnd"o 'eilor lor& r'!oi ale crui episoade antitetice au aceea$i inten(ie ca $i cele ale r'lintre Romulus $i -atius, Asii, 'ei ma+icieni $i r'!oinici $i Vanii, i $i oluptuo$i, s"au asociat pentru a alctui societatea di in complet.2 re pro i'orie a acestui paralelism a )ost #ntreprins #nc din 1BF1. -r$it, #n 1BFN, cole+ul meu suede' :ti+ SiMander a pu!licat #n cte a descoperire a crei #nsemntate este deose!it de mare nu numai pentru teraturilor, dar $i pentru cel al reli+iilor =ndiei& 'eii ta(i ai )ra(ilor i adic ai celor cinci )ra(i itre+i care %oac rolul principal de"a lun+ului poem Ma*!*rata, nu sunt al(ii dect 'eii patroni ai celor trei )unc" ,"o )orm ar*aic, aproape indo"iranian, a reli+iei edice. 1rdinea de )ra(ilor Pnda a se con)ormea' ordinii ierar*ice a )unc(iunilor& )iii i orice #mpre%urare caracterul $i urmea' modul de ac(iune al ta(ilor "ti i. Mai mult, transpunnd #ntr"un tip de cstorie parado3al un teolo"european care tocmai )usese rele at, ei nu au cte$icinci dect o sinie. -e trei constatri au )ost punctul de plecare al unor #ndelun+i cercetnd s a%un+ la liman, #n mod pro i'oriu, a!ia #n cartea de )a(. E domeniu, raporturile dintre mit $i epopee sunt di)erite $i, de aseii)erite sunt $i pro!lemele de interes mai +eneral care se pot pune. =ncertitudinile pot )i ast)el #nlturate, dar de acum #nainte $tim de%a ce inten(ie, prin ce )el de procedee a )ost construit intri+a din )ata2 cum $i pornind de la ce materie, a )ost ima+inat, cu si+uran( arte de )apte, istoria primiti a Romei2 cum $i pe linia crei tradi(ii c*i, au )ost concepute raporturile sociale ale eroilor nar(i. Ast)el $i"au ol area trei pro!leme literare importante, dintre care primele dou de mai mult de un secol, iar a treia de cinci'eci de ani #ncoace, )useser mate ria unor dispute )r de s)r$it.
Pentru Ma*a!*rata, modelul de e3e+e' mitic pe care SiMander #l puse$i la punct asupra )ra(ilor Pnda a a )ost apoi cu u$urin( e3tins asupra tuturo eroilor de o oarecare importan(& so(ia comun, )ratele prim"nscut, tatl $ cei doi unc*i, strunc*iul, preceptorii, )iii, alia(ii cei mai utili $i du$manii ce mai #n er$una(i ai )ra(ilor Pnda a reproduc )idel tipuri di ine sau demoniac precise, uneori 0tatl $i unc*ii, apoi )iii@ structuri teolo+ice la )el de consistent ca $i ale 'eilor celor trei )unc(iuni. Prin aceasta, un #ntre+ panteon . $i, cur se 'use pentru )ra(ii Pnda a, un panteon )oarte ar*aic, dac nu pre edic . a )ost transpus #n persona%e umane printr"o opera(ie pe ct de minu(ioas, p att de in+enioas. Erudi(i, a!ili, statornici #n urmrirea unui proiect pe car amploarea operei #l )cea )oarte ane oios, ec*ii autori au reu$it s cree'e lume de oameni cu totul dup c*ipul lumii mitice, #n care raporturile dintre ' 0$i, simetric, cele dintre demoni, ale cror #ntrupri sau ai cror )ii sunt eroi au )ost men(inute #ntocmai. 4ar aceast #ntrea+ lume de oameni a )ost mo! li'at #ntr"o intri+ care nu este nici? ea de pur ima+ina(ie& marea cri' cai #i opune pe )ra(ii Pnda a . )ii ai 'eilor celor trei )unc(iuni, #mpreun cu 'e #ntrupa(i care #i sus(in . demonilor #ntrupa(i ce sunt ru oitorii lor eri, est copia, redus la scara unei dinastii, a unei cri'e cosmice . !tlie dat #nti 'ei $i demoni, nimicire aproape total a lumii, urmat de o rena$tere . des pre care R+ eda nu a pstrat nici o ersiune, dar care, dincolo de R+ edi se #ntlne$te cu es*atolo+iile =ranului $i :candina iei. ,=storie sau mit9,, s"a pt #ntre!area #n 1ccident #n cursul #ntre+ului secol al HlH"lea $i al primei %umt a celui de al HH" lea. Mit, cu si+uran(, tre!uie s se rspund, mit sa ar umani'at, dac nu $i istorici'at, care nu las loc unor ,mari )apte,, sau, dac ini(ial au e3istat atari )apte 0o !tlie de la LuruM$etra, un re+e Xud*i$t*ii ictorios $.a.m.d.@, el le"a acoperit $i presc*im!at att de !ine, #nct nu mi e3ist din ele nici o urm identi)ica!il. A!ia mai tr'iu, prin +enealo+i =ndia a orientat cu nepsare aceste e enimente spre istorie, o)erind san an(ilc din Europa o pri' #n$eltoare pe care ei n"au scpat oca'ia s o apuce. 8a Roma, #n mod parado3al, ,istoria, a precedat epopeea& Ennius n )cut dect s pun #n ersuri opera anali$tilor. 4ar cnd anali$tii au rut i #n)(i$e'e ori+inile Romei, pe primii re+i $i, #nainte de toate, r'!oiul dint& protoromani $i sa!ini . prin care se socote$te c a )ost pre+tit sinecismt adic alctuirea unei societ(i complete $i unitare . cum or )i lucrat e2 5u au procedat alt)el dect cei care au compus Ma*a!*rata, su! re'er a )oar #nsemnat a )aptului cert c latinii nu au transpus mituri di ine 0al lui =uppite al lui Puirinus etc.@ #n e enimente omene$ti 0#n )apte ale lui Romulus, ale 1 -atius etc@, ci au )olosit un )el de )olclor #n care, #n acela$i sens cu teolo+i dar independent de ea, se aplica direct la oameni tot ceea ce ideolo+ia tripa tit con(inea ca #n (minte $i repre'entri tradi(ionale. 8un+i de'!ateri, c*i polemici, ale cror urme nu le"am lsat s transpar aici, au %alonat mers #nainte al acestei pr(i a cercetrii. Ele erau ine ita!ile& te puteai oare a(in cu mi%loace noi, comparati e, indo"europene, de istoria roman, )ie $i de c a ori+inilor ei #ndoielnice, )r a tre'i suscepti!ilit(ile tuturor acelora . )ii lo+i, ar*eolo+i, istorici . care, de$i se cioro iau #ntre ei, se considerau laolal a )i stpnii le+itimi ai acestei materii9 Atacurile, c*iar $i reaua oin(, mi)ost totu$i )olositoare. -imp de reo 'ece ani, dup Tupi,ter Mar$ Puirinus d 1BF1, #n 5aissance de Rome $i, iar$i, #n Tupiter Mar$ Puirinus, =V, am +re 2 %romis constatrile cele mai e idente printr"o te' care mi se prea ecin(a lor necesar, anume c societatea roman primiti )usese realpr(it #n clase )unc(ionale $i c cele trei tri!uri romuleene, Ramnes, i -itienses )useser )iecare caracteri'ate $i de)inite la #nceput, prin una le trei ,)unc(iuni,, #n )elul c\ste ama indiene. Mi"a tre!uit mult Q Yi"mi cer scu'e pentru aceasta . pentru a #n(ele+e c studiul compaunor le+ende nu putea in)orma asupra unor atari )apte. 4e reo al(i #ncoace, aceast retractare a de enit un )apt #mplinit #n modul cel lu& munca mea nu"mi #n+duie nici mcar s decid dac au e3istat d$te sa!ini $i reun sinecism oarecare la ori+inea Romei2 ea i'!ute$te aceasta ar putea )i o )rn util
mndrei li!ert(i a ar*eolo+ilor $i isto arate c po estirea pe care o citim despre acest sinecism, cu rolurile ea le atri!uie, respecti , protoromanilor, sa!inilor $i . #n ersiunea eamuri . to ar$ilor lui 4ucumon, #$i a)l #n #ntre+ime e3plica(ia 0att& ur, ct $i #n detalii@ prin intermediul ideolo+iei celor trei )unc(iuni laralela scandina 2 ea i'!ute$te, de asemenea 0$i aceasta #l interesea' cui reli+iilor@, s arate c anali$tii $i, pn su! Au+ustus, poe(ii, ele ii rau o #n(ele+ere deplin a du!lului resort al ac(iunii, a du!lului caracter lor, totodat etnic $i )unc(ional, sinecismul a nd drept re'ultat constinei societ(i cu titlu de proprietate asupra unei )+duin(e speciale a i mare 'eu $i #n'estrat cu ite%ie . adic ,iupiterian, $i ,mar(ial, nulus $i so(ii si, e entual #ntri(i prin o$teanul 8ucumon "dar $i !o+at i, ,Uuirinian,, prin mi%locirea sa!inilor. 4espre Ramnes, 8uceres $i, tot ceea ce lucrarea mea #m!ie s se +ndeasc este c, poate )r (ire, poate numai prin atrac(ia lo+ic a po estirii, anali$tii $i continuapar a"i )i considerat drept ,)unc(ionali, cu acela$i temei ca $i compo" Atnice din care 'iceau c ar )i co!ort. Roma, #ns, epopeea, #n #n(elesul cel mai precis, *omeric, al cu ntuluat o )rumoas re an$ asupra ,istoriei,. Gltimul capitol al pr(ii a acestei cr(i arat cum Ver+iliu, descriind #n ultimele $ase cnturi ale a$e'area troienilor #n 8atium, a modelat r'!oiul pe care piosul Aeneas, le contin+entul etrusc al lui -arc*on, #l poart #mpotri a poporului!o+atului 8atinus, apoi $i sinecismul care #nc*eie acest r'!oi, dup i ,na$terii tripartite a Romei, $i cum, asupra )iecruia dintre actorii pe care o ima+ina . troieni, etrusci $i latini& Aeneas, -arc*on $i Q El a trans)erat )idel aloarea )unc(ional pe care anali$tii o dduser din componentele etnice ale Romei. Recunoa$terea acestei inten(ii s se #n(elea+ modi)icrile pe care Ver+iliu le"a adus ul+atei le+endei #ntre altele #n ceea ce pri e$te rolul etruscilor $i caracterul re+elui laurenam!lul de le+ende care constituie #n 7auca' epopeea nart este de un cel pu(in #n aparen(. 7nd a #nceput s )ie cunoscut, la mi%locul seco3lH"lea, el apar(inea literaturii populare $i se pstra #n repertoriile Rani speciali'a(i #n memori'are. Fr #ndoial c lucrurile stteau ast)el un T, n(re+i] !a, #n pri in(a mie'ului tradi(iei, #nc din remurile scitice, m s %udecm dup remarca!ila conser are a unor trsturi de mora uri, te, de alt)el $i prin intermediul autorilor +reci $i latini. 5e ine totu$i admitem c nu au e3istat, #n #n(elesul o!i$nuit al cu ntului $i unii& on$tien(i de ceea ce creau, $tiind cum creau& dac suntem condamna(i cunoa$tem aceste #nceputuri, e3presia ,literatur popular, nu tre!uie a$ele. 5ici aici . la )el de pu(in ca la Roma . nu pare s )i a ut loc, #n c*ip masi , o tiansptmere #n episoade epice a unei mitolo+ii pree3istente cu toate c un erou ca Jatra' $i"a #nsu$it particularit(ile lui Ares scitic2 dar ideolo+ia celor trei )unc(iuni, pe care sci(ii o #mprt$eau cu )ra(ii lor din =ran $i cu erii lor din =ndia, rmne clar li'i!il #n epopeea nart. Yi acesta este un moti de uimire. 6nc la sci(i, %udecind dup spusele lui Kerodot $i ale lui 4ucian, cele ,trei )unc(iuni, pre'ente #n le+enda ori+inilor nu %ucau un rol dominant $i #n or+ani'area social& aceasta se petrecea $i mai pu(in la descenden(ii lor, alanii, din care s"au tras apoi ose(ii. Yi totu$i, dup dou mii de ani, nu numai #n cadrul celor trei )amilii de)inite )unc(ional, ci $i #ntr"o serie de episoade care par s nu ai! alte roluri, epopeea nart )ace demonstra(ia structurii tripartite, punnd sistematic #n aloare particularit(ile, uneori a anta%ele, alteori nea%unsurile deose!itoare ale )iecreia dintre cele trei )unc(iuni& #n le+enda celor trei comori ale str!unilor, #n cea a r'!oiului dintre )amilia celor Puternici $i )amilia celor Jo+a(i, #n aceea a celor trei cstorii ale cpeteniei Puternicilor se a)l elementele unui manual destul de complet al ideolo+iei indo"iraniene 0respecti , indo"europene@ a celor trei )unc(iuni. Aceast men(inere lucid, #ntr"o ramur a literaturii, a unei ideolo+ii de atta reme strin practicii sociale este un )enomen asupra cruia sociolo+ii . $i apoi $i latini$tii . or putea cu+eta cu )olos. El este cu att mai remarca!il, cu ct la niciunul din popoarele ne"indo"europene din 7auca', ecine cu ose(ii $i care au adoptat epopeea nart, structura tripartit nu a )ost pstrat nici drept cadru al personalului eroic, nici #n episoadele special destinate a"i pune #n e iden( resorturile
ascunse. Pn la Re olu(ia din 1ctom!rie aceste di erse popoare pre'entau o or+ani'are )eudal )oarte apropiat de cea a ose(ilor, care era ea #ns$i, pare"se, de%a aceea a sci(ilor pe care #i cunoscuse 4ucian, dar strmo$ii lor #ndeprta(i, contrar celor ai ose(ilor, nu practicaser niciodat ideolo+ia celor trei )unc(iuni& aceast deose!ire #ntr"un anume )el de ereditate s )ie oare aceea care i"a )cut s )ie re)ractari )a( de partea cea mai indo"european a epopeii narte9 4up aceste trei mari ta!louri, o a patra parte e3pune mai pe scurt #ntre!uin(rile de mai mic an er+ur pe care alte popoare indo"europene . +reci, cel(i, +ermani, c*iar sla i . le"au dat ideolo+iei tripartite, )ie #n po estiri speci)ic epice, )ie #n romane insepara!ile de epopee. Peste tot, studiul #naintea' prin e3plica(ii de te3te pe care le"am dori con)orme modelului pe care #l ddea cnd a Marcel /ranet . sunt de atunci trei'eci de ani. Mi%loacele #ntre!uin(ate #n cursul e3plicrii sunt, )ire$te, di)erite, cnd este or!a de documentele )olclorice osete $i de scrierile sa ante ale =ndiei sau ale Romei. Ele sunt di)erite c*iar $i atunci cnd este or!a de Ma*!*rata, te3t imens, )r istorie $i aproape )r conte3t $i de Proper(iu sau Ver+iliu, #n +eneral lumina(i $i uneori #ntuneca(i de mai mult de patru eacuri de cercetri erudite. Pretutindeni #ns, c*iar pentru )olclor, lucrarea (ine s )ie una )ilolo+ic, dar de o )ilolo+ie desc*is, care nu re)u' #n nici un moment al demersului ei nici un mi%loc de cunoa$tere erita!il. Aceasta #nseamn c opo'i(ia nepotri it dintre ,separat, $i ,comparat, nu #$i a)l nicieri locul #n ea. 4incolo de elucidarea unora dintre marile reu$ite literare ale omenirii . #ntreprindere #n care orice om de !ine poate a)la nu pu(in plcere . asemenea studii au pentru cercettorii care se consacr pro!lemelor indo"europene un interes oarecum mai te*nic. 4in ele se desprind dou cate+orii de )apte comparati e& pe de o parte, dar #n ca'ul nostru #n numr redus, ele de' luie anumite sc*eme dramatice, utili'ate cnd #n mitolo+ie, cnd #n epopee sau #n istorie, re#mpodo!ite din +enera(ie #n +enera(ie cu a%utorul unor su!iecte de actualitate, sc*emele pstrndu"se totu$i statornic de"a lun+ul repetatelor #ntineriri2 de acest Q Mit $i epopee la s)r$itul primei pr(i, sc*ema comun es*atolo+iei scandina e $i #aerii din Ma*!*rata2 #n partea a doua, sc*ema constituirii ane oioase ociet(i tripartite complete, aplicat cnd lumii 'eilor, cnd celei a oamectre indieni, romani, scandina i, irlande'i2 #n partea a treia, sc*ema #i talismanelor sau comorilor care corespund celor trei )unc(iuni. Pe de "te dincolo de e3presiile particulare din care unele datea' Rast)el de la #i comuni, dar din care cele mai multe au )ost in entate #n )iecare sociep ,dispersare,, ele de' olt $i adncesc )iloso)ia 0cci aceste cu+etri *ilor, +nditori merit la )el de !ine un atare nume, ca $i specula(iile iticilor asupra elementelor, a dra+ostei $i a urii@ pe care o constituia indo"europeni $i pe care a continuat s o constituie concep(ia celor trei #i pentru di)eri(ii lor urma$i, )ie pentru mai lun+, )ie pentru mai scurt 5u mai pu(in dect teolo+iile, epopeile sunt #n aceast pri in( )oarte #n #n (minte, pe care le"am semnalat mereu #n cursul anali'elor )cute. Fel cum, dup urmtorul Tupiter Mar$ Puirinus una sau dou cr(i ice preci'ri asupra altor pr(i ale teolo+iei $i ale mitolo+iei, #ndeose!i pro!lemelor su eranit(ii $i ale 'eilor su erani, tot ast)el alte dou olume t $i epopee or reuni studii comparati e mai limitate #n materia lor, n tipuri noi de pro!leme, cum sunt, de pild, )ormele $i consecin(ele pcaipurile 'eului sau eroului ino at la di ersele ni eluri )unc(ionale $.a. Yi #n 8a reli+ion romaine arc*aiUue, am redus discu(iile la strictul necelitndu"le anume la pu!lica(iile )oarte recente. 5u renun( pentru aceasta ninrile mai #ntinse, dar le destine' ctor a cr(i de critic pe care am 1 s le scriu #n inter alele pre'entului !ilan(. Ast)el, #n a doua parte, a$ prea des a pune #n discu(ie postulatele, procedeele de demonstra(ie $i tele din Essai sur =es ori+ines de Rome, apoi din Vir+ile et =es ori+ines ?2 a )i #ns totodat mai instructi $i mai ec*ita!il ca opera lui Andre d1 $i cea a lui Terome 7arcopino s )ie considerate #n ansam!lul lor&
o oi cartea despre ,istoria istoriei ori+inilor romane, pe care am anun(at"o nd 8a reli+ion romaine arc*aiUue. 1 carte de acela$i +en a )i consacrat larii unor studii recente asupra ctor a epopei& ederile lui 8ouis Renou raporturilor dintre mitolo+ia edic $i mitolo+ia epic, cele ale luiedmond9 = ale mai multor altora asupra ciclului arturian, cele ale lui Andre Ma'on epopeii ruse, a !linelor $i a 7ntecului lui =+or, cele ale lui 5. M. Mele$i ale altor sa an(i ru$i $i cauca'ieni asupra epopeii narte or )i tot attea su!iecte de medita(ie. =uc ii mul(umiri directorilor $i editorilor de re iste care #mi #n+duie roduc aici )ra+mente, uneori considera!ile, din articole pe care le"au t odinioar. Vemonnet, iulie 1BZN /. 4. = a)ara corectrii unor erori $i a ctor a sc*im!ri de apreciere sau de docaceast a doua edi(ie este con)orm cu prima. 5ote noi au )ost adu+ate R$itul cr(ii. 8it $i epopee == $i ===, anun(ate la s)r$itul =ntroducerii, au aprut de%a ,N1 $i 1BN3@, ca $i =dees Romaines 01BZB@. 1 a doua edi(ie, considera!il Prima lucrare #i apar(ine lui A. Pi+aniol 0Paris, de Joccard, 1B1N@, cea de a doua lui T. 7ar" 0Paris, de Joccard, 1B1B@. Retu$at, a olumului 8a reli+ion romaine arc*aUue a aprea #n iarna urmtoare. Aspects de la )onction +uerriere c*e' =es =ndo"Europeens 01BDZ@ a )ost #nlocuit prin $i ampli)icat #n Keur et mal*eur du +uerrier 01BZB@. 4in 1BZB #ncoace, prietenii mei La% Jarr, 4ucien /ersc*el $i Kermann 8ommel au prsit aceast lume. 7arcopino $i Pi+aniol $i"au #nc*eiat $i ei lun+ile lor proconsulate. Vemonnet, septem!rie 1BN3 /. 4. 4e la edi(ia a patra #ncoace 0din 1BI1@ studiile au cunoscut o de' oltare considera!il. 8a s)r$itul cr(ii, #n ,5otele din 1BIZ, se a)l men(ionate principalele pu!lica(ii recente care pri esc temele a!ordate aici. Ji!lio+ra)ia +eneral a cercetrilor mele, dat #n olumul pe care 7a*iers pour un temps 07entrul Pompidou"Pandora@ i l"a consacrat #n 1BI1 0p. 33B"3FB@, tre!uie completat cu listele de cr(i $i de articole pu!licate #n Anuarele de la 7olle+e de France 0de dup 1BI1@. 1 util pre'entare +eneral a )ost dat #n Ma+a'ine litteraire din aprilie 1BIZ 0nr. 22B, p. 1F"D2@, repertoriul )iind alctuit su! direc(ia lui Francois EWald. Gn numr crescnd de cercettori e3plorea', cu procedee #n ecinate, di)erite pro!leme particulare $i lr+esc ast)el cmpul studiilor comparati e. Ast)el, #n Fran(a lucrea' 4aniel 4u!uison, Toel /risWard, To*n :c*eid, Jernard :er+ent $i al(i c(i a, ale cror re'ultate or )i citate #n ,5otele din 1BIZ,. 6n America, pro)esorii Taan Pu* el $i Ed+ar Polonie #$i continu cu succes, )iecare #n )elul su, anc*etele, la )el cum )ac $i mai mul(i tineri& :cott 4ittleton, Al) Kilte!eitele, 4Wi+*t :tep*ens, Gdo :trut;nsMi. 4ar al(i cercettori urmea' demersuri total di)erite, care nu d cum ar putea )i le+ate de ale mele $i anume, #n Fran(a, Francoise Jader, iar #n America, Jruce 4incoln. Viitorul este cel care a ale+e. 1 de'!atere stranie, de un interes mai de+ra! moral dect $tiin(i)ic, m pune, de reo doi ani #ncoace, )a( #n )a( cu pro)esorii Arnaldo Momi+liano $i 7laudio /in'!ur+& 1. A. M., Premesse per una discussione di /eor+es 4ume'il, #n 1. P. V. :., ==, 2, 1BI2, p. 32B"3F12 2. /. 4., Gne id;lle de in+t ans, propos d,A. M., Premesse, #n 8,1u!li de l,*omme et l,*omme et l,*onneur des dieu3, 1BID, p. 2BB"31I2 7=. /., Mitolo+ia +ermanica e na'ismo, su un ecc*io li!ro di /. 4ume'il, #n Puademi storic*i, DN, 1BIF, p. IDN"II2, din care a aprut, )r reo alt sc*im!are, #n a)ara unui nonsens, o traducere )rance' #n Annales, E. :. 7., 1BID, p. ZBD"N1D2 /. 4., :cience et politiUue, reponse # 7=. /., #n Annales, E. :. 7., 1BID, p. BID"BIB. :ti+ SiMander ne"a prsit #n 1BI3?. Paris, ianuarie 1BIZ /. 4. ? #ntre timp, #n cursul lui 1BIZ, s"au stins $i /eor+es 4ume'il $i Arnaldo Momi+liano.
51-A A:GPRA :=:-EMG8G= 4E -RA5:7R=ER= tatele sunt date, pentru )iecare lim!, dup orto+ra)ia sau sistemul lor u'ual de transcriere 1 ec*ea irlande' $i #n ec*ea nordic 0sau scandina @, lun+imea ocalelor este marcat #n accent ascu(it, iar peste tot #n rest printr"o !ar peste ocal 0de e3. @2 a este ocala t con en(ional ,$ a, 0cu tim!ru redus@. :ste tot unde apar, 8, i, Z, T au aloarea roM. Y, %, c 0i@, + 0i@, respecti , a )R. E*, %, tc* $i ; ec*i alea' peste tot cu un * 0+erm. Ac*"8aut@ $i cu perec*ea lui sonor2 #n a)ara +rece$ti, I $i :snt ec*i alente cu t* surd $i sonor 0t*in)t*e@ din en+le', i sanscrit, r are )unc(ie ocalic2 m na'ali'ea' ocala precedent2 c . roM. 7 0i@, iar A. / 0i@2 n $i n sunt )ormele luate de n #nainte de M $i + $i, respecti , de c $i %2 s $i $ sunt uiertoare surde 0prima, moale,, a doua,. 7ere!ral,@2 (, d $i n sunt $i ele consoane, ce" 0pronun(ate cu lim!a #n r)ul cerului +urii@2 * este un su)lu sla!, care #l #nlocuie$te #n e po'i(ii pe s. A. Vec*ea nordic P $i K sunt ec*i alente cu t* surd $i sonor din en+le', ; ^ +erM. 6i, iar semi ocala corespun'toare lui i 0ca #n roM. =ar@. -i +ale', Veste o lic*id lateral 0su)lul trece prin latura ca it(ii !ucale@, t* $i dd sunt $i sonor din en+le'2 W ocal ^ u, consoan ^ en+8. S2 u e o arietate de i2 ; ^ i elar 6. 6@2 e* . *. A ec*e irlande', * spiranti'ea' oclusi a precedent, iar s* este un )el de Y. 5 rus $i #n oset ; ^ #2 % e semi ocala lui i2 c ^ (2 apostro)ul marc*ea' palatali'area2 #i U e o )arin+al surd2 osetinul ae este un a scurt pronun(at ctre e2 #n cauca'ian mar+lotali'area. -i lim!ile cauca'iene din nord" est, diacriticele , $i _ marc*ea' palatali'area, la!iali'area pecti , +lotali'area consoanei premer+toare, iar , de la ini(ial sau de dup ocal este itur de +lot, 0ast)el, M, $i *_ notea' unele sunete apropiate de cele de la #nceputul lui $i Uuorum2 M, e un M cu #nciderea imediat a +lotei@2 c ^ (2 U e o )arin+al surd2 $i un * surd $i unul sonor2 H e o lateral2 s, , $i T sunt ni$te $uiertoare di)erite de c $i el, c $; sunt ni$te a)ricate di)erite de t $i %2 cerMe'ul * este un * cu o re'onan( )uri$at n armean, i $i 1 0ultimul pronun(at ca un ; #n armeana modern@ sunt ni$te ariet(i de, c E t,, V $i W sunt semi ocalele corespun'toare lui i $i u2 , marc*ea' aspira(ia 0#n reeste doar un apostro) care arat eli'iunea@. AJREV=ER=. 6n note, ca $i #n te3t, am )olosit )oarte pu(ine a!re ieri, iar conte3tul le lmure$te #ndea om lua seama la RV ^ R+ eda, AV ^ At*ar a eda, M!*. ^ Ma*!*rata, :atapat*a Jr*TMP, urmat de Ro ci)r roman 0= "=V@ sunt olumele mele Tu)iiter Mar$ Puirinus. RVe'i 323, n. 2B $i p. 3DZ, n. 1. 7GV`5- 7-RE 7=-=-1R. =u!ite 7ititorule, n"am +sit cu cale ca, dup cu intele Maestrului #nsu$i s adu+m comentarii ale noastre asupra amplelor domenii $i a lar+ilor ori 'onturi desc*ise nou de cercetrile sale de o ia(, cci, alturi de au+ust2 personalitate al lui Emile Jen eniste, statura lui /eor+es 4ume'il a domina cu autoritate, #n ciuda unor timpurii contestri, indo"europenistica celei de2 doua %umt(i a eacului ce st se #nc*eie, #ncununat de #ndelun+ speratei? #nnoiri pe care a em rarul pri ile+iu istoric de a le tri. Yi totu$i, la noi, pre'en(a pu!lic a operei dume'iliene a )ost, #n !un2 msur, ascuns, su!teran, un $ipot adnc, $tiut de pu(ini dintre mul(ii #nse ta(i de carte. Mai mult c*iar, #nse$i olumele )undamentale ale trilo+iei d )a(, care alctuie$te c*eia de !olt a #ntre+ii sale opere, au a%uns s adasti ani $i ani #nainte de a )i putut edea lumina tiparului, manuscrisul lor dorminc #n col!ul dosarelor re)u'ate mereu de ,7ine a, $i aceasta #n ciuda )aptulu c editura /allimard, cunoscndu"ne +reut(ile )inanciare, a usese ele+an(a s2 accepte plata drepturilor sale #n moneda noastr. 6n to(i ace$ti lun+i ani pentru tineri, pentru studen(ii no$tri, pentru iu!itorii mitolo+iei, ai istoriei ai )olclorului european oriental $i romnesc, pentru tot omul care #ndr+e$ti cultura
su)letului, lipsa acestei )undamentale contri!u(ii la $tiin(ele umani$ti moderne a #nsemnat o )rustrare cu att mai apri+, cu ct era mai a!surd2 sau poate mai per ers. Acum #ns putem #n s)r$it, cu suspin de u$urare $i cu +nd cald de +ra titudine, s mul(umim cum se cu ine celor ce ne"au a%utat #n truda de transpu nere $i de re i'uire a acestor olume, pro)esorul Petru 7re(ia, pro)esorul Jr!i :lu$ansc*i, precum $i redactorilor care ne"au )ost alturi din partea editurii domnul Mircea Radian $i doamna Mria :tanciu. =ar nou, din parte"(i, iu!ite 7ititorule, ne urm s"(i )ie dra+ s iei $ iar$i s iei #n mini aceast carte, care ne"a stat aproape de su)let, ca )loare itre+it, mai !ine de 'ece ani. -RA4G7-1R= ianuarie 1BBC 51-A A:GPRA E4==E= R1M`5EY-=. 6ci)icul acestei lucrri )ace necesare cte a cu inte de lmurire, date )iind condi(iile trans, ei #n romne$te. :tele latine$ti $i +rece$ti au )ost traduse direct din ori+inal, (innd, )ire$te, seama $i de& lui /eor+es 4ume'il. Atunci cnd pentru te3tele #n ersuri e3ist o traducere romneasc tot #n ersuri, am adoptat"o pe aceea, cu speci)icarea de ri+oare, t de la ori+inal am pornit . #n msura #n care am dispus de materiale . $i #n ca'ul #n sanscrit, pers ec*e, a estic $i nordica ec*e. Pentru cele celtice, osetine $i penn lim!i ne"indo"europene am urmat #ns traducerea $i, )ire$te, interpretarea lui 4ume'il. =ele nume proprii din lim!ile clasice apar #n dou sau c*iar trei )orme, una dintre ele a de u' curent #n romn 0Marte, =unona, =upiter etc@, iar cealalt, cea ori+inal, )iind i #n conte3t sau pstrat #n traducerile pe care le"am preluat 0Mar$, =uno, =uppiter%%upiter alte ca'uri cele dou )orme deose!esc arianta +reac 0de e3., Lastor@ de cea latin 0resp., #lte nume proprii $i comune #n " 0a scurt@ din sanscrit au )ost de%a preluate #n romn nine, de$i ele sunt masculine #n lim!a de ori+ine 0Ma*!*rata, d*arma, ama etc@. 6n numeroase nume iranice apar #n trei $i c*iar patru ariante, #n )unc(ie de epoca $i de. -estrii lor 0de pild, Kaosra a* <a estic[, Kusra <pe*le i arsacid[, Kusro+ <pe*le i sasc*osroes <)orma +reco"latin[@2 di)eren(ierea lor este oit $i necesar, #n )unc(ie de conul(imea cu intelor, e3presiilor, denumirilor te*nice din te3tul #n (atului )rance' ne"a imactarea unui /losar, la ale crui cu inte" titlu se trimite prin trecerea #n te3tul romnesc )orme curente #n caractere cursi e 0de pild, A+ni, a*emenid, A*ura etc@. Aeori, )a( de te3tul )rance', au )ost necesare e3plica(ii suplimentare din partea traductorie #ntr"un $ir de note aparte, la care se trimite prin asteriscuri postpuse 0?, ? etc@. 1rice pus #naintea unei )orme indic )aptul c ea este nu una atestat, ci una reconstituit i, ? ;ima"@. 6n s)r$it, cro$etele <[ #ncadrea' )ie adaosurile lmuritoare date de 1 #n cadrul te3tului preluat dintr"un alt autor, )ie, prin analo+ie, o traducere )cut de tru o )ormul dat #ntr"o alt lim! dect )rance'a, sau o lmurire care ni s"a prut a!soispensa!il 0#n acest din urm ca' s"a adu+at speci)icarea . 5. -r. T. -RA4G7-1R==. PAR-EA 65-`=. PM`5-G8 A8=5A-. 7apitolul = MAKJKRA-A 1. P1EMG8. Ma*!*rata, ,istoria cea mare a urma$ilor lui J*arata,, este cel nu lun+ poem pe care l"a produs =ndia $i unul dintre cele mai lun+i din toat literaturile& #n ersiunile din nord el numr mai mult de nou'eci de mii d sloMa. Fie ea )ilolo+ic sau istoric, critica nu"i poate aplica acestui monstr procedeele ei o!i$nuite. 5ici locul, nici timpul #n care s"a nscut nu se ls nicicum determinate. 8ouis Renou pre'int ast)el incertitudinea datrii1& 5o(iunea de dat nu are nici un sens pentru epopee. Ar tre!ui s se poat distin+e lenl ela!orare a temelor, a%ustarea lor la po estirea central, redactrile succesi e.
-ot ceea ce om #ndr'ni s spunem #mpreun cu Sinternit' este c Ma*!*rata a%uns la )orma ei actual #ntre secolul al =V"lea #naintea erei noastre $i secolul al =V"lea al e 4ar ori+inile ei pot urca mult mai sus, anumite trsturi mitice pot )i de dat edic, unele c*i preariene. Pe de alt parte, indicii literare $i epi+ra)ice ne permit s credem c, su! re'er a un interpolri minore, redactarea era terminat la s)r$itul secolului al =V"lea. 5imic *otrtor nu poate do!ndi din mrturia lui 4ion 7*r;sostomul, potri it cruia #n primul secol al erei noast e3ista o epopee indian tradus din Komer. Yi mai pu(in #nc din tradi(ia purnic, pentru ca domnia lui Xud*i$(*ira se situea' la #nceputul erei Lali. 5u se pune nici pro!lema autorului& +enera(ii la rnd au adus contri!u( lor, dnd poemului )orma #n care #l citim a'i2. -e3tul este cunoscut prin num roase manuscrise care se #mpart, #n mare, #n dou ersiuni& una din nord 0c pe care o repre'int edi(iile tiprite la Jom!a; $i la 7alcutta@ $i una din suc a)ar de ele, traducerile #n lim!ile ii ale =ndiei, #n lim!ile (rilor ecin o)er ariante care, uneori, pot continua o tradi(ie indian autentic, d di)erit. Marea edi(ie de la Poona, datorat lui J*andarMar 1riental Researc =nstitute, este, desi+ur, critic . att ct poate s )ie3 . dar este totoda $i sinoptic, +ra(ie pr(ilor, adesea )oarte lun+i, care se +sesc rele+ate #n no sau #n apendice. 6ndeo!$te, #n aprecierea pasa%elor interpolate, este cuminte ne situm pe o ,po'i(ie conser atoare,& pn $i ,cnturile enciclopedice,, doispre'ecelea $i al treispre'ecelea 0#n (turile stu)oase pe care le d J*l$r% llouis Renou $i Tean Fillio'at, lV#nde classiUue, =, <1BFN"[ 1BFB, aIC3, p. FCC"FC1. /eneral, e'i )aptele e3puse #n aa NNF"ICN, p. 3I3 "FC3. 4ar interpretarea pre'entat aici este opi celei a autorului 0, ideea unei Ma*!*rate mitice, #n care s" au complcut unii uneori, pare de nes (inut,& a NND, p. 3IF@. Gltima lucrare de ansam!lu, $colar, despre Ma*!*rata, dintr"un pul de edere )oarte special, este aceea a /iselei Lrant', Vers und Prosa, Entste*un+st*eorien 'um de sc*en und indisc*en Jpos, di'erta(ie de doctorat, Munc*en, 1BZ1. I G. Renou, op. 7t., aNNN, p. 3ID. I 1 ele+ant traducere en+le', datorat lui T. A. J. Van Juitenen, a te3tului edi(iei critice aprut 0#n 1BN3@ la Editura Gni ersit(ii din 7*ica+o. & de a !ine oi s moar@ nu sunt, )r #ndoial, #n #ntre+ime un corp& ct despre J*a+a ad+t, de la #nceputul cntului al $aselea, c*iar, e, poate crede c ea a )ost ampli)icat $i c spiritul i"a )ost modi)icat, ne totu$i, #n acest punct al poemului, un rol util, con)orm cu caracterul %una?. 2 ntru a"i ser i cititorului drept re)erin( #n cercetrile ce or urma, iat anali' rapid a celor optspre'ece cnturi . #n ori+inal par ni, ,noduri ei plante, . )oarte ine+ale ca lun+ime, dintre care $apte din cele de pe 0H"H=, H=V"HV===@ sunt mult mai pu(in de' oltate dect celelalte $i, curi, aproape sc*ematice. Primul cnt, care condi(ionea' tot restul, a ici un re'umat mai detaliat. -5-G8 = . dipar an, ,7artea #nceputului,. 6n prima parte a cntului. Yiruite di)erite le+ende pri itoare la autorul $i la primul recitator le+en) poemului, apoi la ori+inile dinastiei. Gn )el de pre)a( con(ine totodat 8reptar asupra e enimentelor ce or urma $i, pentru a le #n(ele+e, o c*eie, idesea considerat drept secundar, a crei #nsemntate o or con)irma, tri , demersurile studiului de )a(& persona%ele din Ma*!*rata . att incipale, ct $i multe secundare, sau c*iar episodice . sunt )iin(e suprana'ei $i demoni, #ntrupa(i la porunca lui Jra*ma #n ederea marelui r'!oi, #i o!iecti pro inden(ial era acela de a u$ura pmntul de o suprapopulare indurat. 7t pri e$te dinastia #ns$i . )ie ea $i co!ortoare din J*arata, i 4u$manta $i al eroinei cu un !o+at iitor literar care este :aMuntal . un alt strmo$ al ei nu este mai pu(in #nsemnat, anume din punct de2 onomastic& Luru. 7ele dou partide du$mane din poem or )i, #n )apt, lou ni$te Laura a, adic ,descenden(i ai lui Luru,, sau mai pe scurt Luru, dar cel mai adesea acest nume a
)i re'er at doar uneia din cele pr(i, aceea pe care o om numi, pentru conci'ie, a celor ,ri,2 a em o am!i+uitate despre care este de a%uns s )i luat cuno$tin(. 1ar ultimele +enera(ii ale dinastiei sunt importante pentru ac(iune. 4e (a /an+, re+ele #ntanu are un )iu, numit mai #nti 4e a rata, apoi 8a, care este #ntruparea 'eului 4;u, ,cerul, Acest )iu renun( deopotri tnneasc $i s se #nsoare, pentru a permite tatlui su s ia #n cstorie 8oua )emeie de care este #ndr+ostit $i al crei tutore pune aceste dou2 #i pentru #nsurtoare2 drept mul(umire, tatl su #i acord pri ile+iul de nuri dect atunci cnd a rea& aceasta #i #n+duie s str!at trei +enerar s se ad c ar scdea #n putere. K$ma este mai #nti, la moartea tatlui su, tutorele celor doi )ra(i itre+i, nscu(i din a doua cstorie. Ace$tia, 7itrn+ada $i Vicitra r;a, dompe rnd $i mor amndoi de tineri, )r copii. Pentru a asi+ura continuitatea iei, J*$ma $i re+ina mam #l pun s 'misleasc, pe seama mortului, pe& et enera!il, dar respin+tor . de altminteri )iu tainic al re+inei mame. 8ou du e ale lui Vicitra r;a se supun acestei #ndatoriri, #ns spaima ire le"o pricinuie$te partenerul lor are anumite urmri& )iul cel mare, ir$tra, se na$te or!, pentru c mama sa a #nc*is oc*ii #n timpul #m!r"2 )iul al doilea, Pndu, se na$te palid, al!icios 0acesta $i #nseamn numele pentru c mama sa a plit2 al treilea, Vidura, #$i datorea' ia(a unui c& ne rndsmai su)ere #nc o dat #ncercarea, prima re+in a trimis #n ei o ser itoare, o suir, o )emeie din ultima cast2 copilul este deci un 7itatele or )i date aici, #n a)ara unor indica(ii de alt natur, dup edi(ia de la 7alcutta, olume, 1I3F"1I3B, care de' olt adeseori, #n unele puncte importante pentru demonstra(ia i, ceea ce, #n te3tul re(inut de edi(ia critic, se a)l redus la o limpede, dar scurt indica(ie. Jastard, cu sn+e amestecat, ceea ce nu"l #mpiedic s )ie #nsu$i 'eul 4*arm #ntrupat. 4intre ace$ti trei )ii npstui(i, numai al doilea, cel mai pu(in lo it, est apt s domneasc. Jl $i domne$te, #ntr"ade r, dup ce J*$ma l"a pus s i #n cstorie dou )emei, pe Lunt# $i pe Mdr=. 4omnia lui este scurt $i ct dat& dup un $ir de r'!oaie de pedeps #mpotri a ecinilor si, Pndu T #ntoarce #ncrcat de +lorie, dar, #n loc s rmn #n capitala sa, Kastinapuri el trie$te #n pdurile din apropiere, #nso(it de cele dou so(ii ale sale $i # conduce re+atul de acolo, printr"un ne#ncetat du"te" ino de mesa+eri. 6ntr'i, la ntoare, el rne$te de moarte un ascet care luase #n)(i$area unei +a'el pentru a se deda plcerilor dra+ostei2 ascetul #l !lestem $i #l osnde$te s moar la cea dinti #m!r(i$are pe care $i"o a #n+dui. Kotrt s nu"$i pe mit niciuna, Pndu tre!uie $i rea totu$i s dea mo$tenitori dinastiei. 4i )ericire, prima sa so(ie, Lunt#, dispune de un mi%loc ie$it din comun& #n prin ei tinere(e, un !ra*man )a( de care ea se purtase cu !untate i"a o)erit mantra, un descntec prin care s poat s"l )ac s apar pe 'eul ales de 0$i s ai! de la el un copil. 4a porunca so(ului ei, ea #i c*eam deci % rnd, la rstimpuri de un an, pe 'eii 4*rama, V;u $i =ndra2 ace$tia #i druie& )ii care primesc numele de Xud*i$(*ira, J*ma $i Ar%una. Ea #i #n+duie ap celei de a doua so(ii a lui Pndu s se )oloseasc de descntec2 Mndri #i c*ean pe cei doi +emeni di ini, pe As ini, care #i druiesc, la un an dup na$terea 1 Ar%una, doi )ii de asemenea +emeni, pe 5aMula $i pe :a*ade a. Ace$ti cin !ie(i, (inu(i drept )ii ai lui Pndu, or purta numele de )ra(ii Pnda a& sunt eroii cei ,!uni, ai )irului central al poemului. Pu(in mai tr'iu, Pndu i poate (ine piept )rumuse(ii lui Mdr#, o #m!r(i$ea' $i moare. Mdr# urc ea pe ru+ul so(ului ei, dup ce $i"a #ncredin(at )ii lui Lunt#. 1r!ul 4*rtar$(ra, )ratele mai mare al lui Pndu, #nsurat la rndul $i cu prin(esa /nd*erl, n"a a ut mai pu(in de o sut de )ii, nscu(i #ntr"i c*ip pu(in #m!ietor& anume dintr"o *alc de carne (inut mai #n #ntr"o oal $i apoi #mpr(it #n o sut de !uc(i. 7el mai mare, 4ur;od*ar% enit pe lume #n acela$i timp cu na$terea lui J*ma, )iul lui V;u, este #ntr prea #n)rico$torului demon Lali. Pre estiri amenin(toare #nso(esc na$ter sa, iar #n(elep(ii #l s)tuiesc pe tatl su s"l %ert)esasc. -atl re)u', aduci prin aceasta #nceputul unui $ir de sl!iciuni care or pricinui multe nenoroci 7ele dou +rupuri de eri, )iii lui Pndu $i )iii lui 4*rtar$(ra, cn #mpreun, su! du!la
tutel a unc*iului lor dup !unic J*$ma $i a or!u 4*rtar$(ra, cu dascli ale$i, dintre care cel mai de seam este 4rona, adi 'eul Jr*aspati #ntrupat. Foarte curnd, 4ur;od*ana #ncepe s"$i arate rel sale #nclinri. Xud*i$(*ira, cnd a a ea rsta cu enit, tre!uie s"i urm #n mod )iresc tatlui su rposat, tre!uie s )ie re+e, dar 4ur;od*ana nu #mpac cu +ndul acesta. El le #ntinde di)erite curse )ra(ilor Pnda a $i aproa ca reu$e$te, o dat, s"l duc la pier'anie pe J*ma. /ra(ie unor #ntmpl )ericite $i mul(umit unc*iului !astard Vidura, care +*ice$te $i #n(ele+e tot )ra(ii Pnda a supra ie(uiesc. Ei scap c*iar, prin pre ederea lui Vidura, 0incendiul ,casei de lac,, #n care 4ur;od*ana, cu consim(mntul %alniculuib -at, nd%duia s"i ad ar$i de ii. 1r!ul depln+e aceste certuri, nedrept $i crime2 J*$ma, Vidura, 4rona struie pe lin+ el s i se #mpotri easc 4ur;od*ana, dar el nu are puterea s o )ac $i #l las de capul lui. 6n reme ce )ra(ii Pnda a se a)l inco+nito #ntr"o pdure, laolalt mama lor, dup ce )u+iser din ,casa de lac,, Ar%una cucere$te, la o s a;a ara, mna prin(esei 4raupad#, #ntrupare a 'ei(ei \rl. El o ia cu sine #n pdt Au'indu"i pa$ii $i cre'nd c el nu aduce dect *ran, Lunt# stri+& ,Jucu u to(ii de ea, laolaltb, 7u ntul unei mame este o porunc ire oca!il& iare, 4raupad# nu #i a apar(ine numai lui Ar%una, ci, orict de scandair )i aceast rnduial )a( de morala r;a, ea de ine so(ia comun a r celor cinci )ra(i. -re timp, estea sal rii )ra(ilor Pnda a s"a rspndit peste tot. Prin mi%lociri, se a%un+e la o #n oial& Xud*i$(*ira prime$te o %umtate din i #$i construie$te #n ea o capital, =ndraprast*a. 6n momentul acela, spre Adepsi pentru )aptul c, #ntr"un ca' de )or( ma%or, a clcat o porunc lui su #nti nscut, re+ele, Ar%una se e3ilea' sin+ur2 aceast peniten( doispre'ece ani $i cuprinde mai multe a enturi )aimoase, #ndelun+ ite. -5-G=V== . :a!*par an, ,7artea palatului,. Ar%una se #ntoarce la2 i2 me$terul Ma;a, pe care l"a sal at dintr"un incendiu, #l #nso(e$te $i e pentru Xud*i$(*ira un palat mre(. Xud*i$(*ira cele!rea' acolo marele2 iu r%asu;a, al consacrrii re+ale. =n ita(ii la aceast ser!are, erii Laupo)tesc la rndul lor pe )ra(ii Pnda a la Kastinapura. Atunci 4ur;opune la cale )rdele+ea cu cele mai +rele urmri. Jl #i smul+e tatlui oirea de a"l pro oca pe Xud*i. Y(*ira la o partid de 'aruri, dar cu un icat prin ma+ie. Xud*i$(*ira este ne!un dup acest %oc $i aceasta este i sl!iciune a unui om att de nepri*nit. Pre enit de Vidura despre $teapt, el se duce totu$i la c*emarea unc*iului su $i %oac, a ndu"l tener pe un complice al lui 4ur;od*ana. Pe rnd, el #$i pierde te'aurele. 1 cel minunat, re+atul, pe )ra(ii si $i pe so(ia lor. Aceasta este sal at ma clip datorit #nse$i neo!r'rii )r mar+ini a lui 4ur;od*ana $i a r si& #nduio$at de ru+min(ile nenorocitei, 4*rtar$(ra are o tresrire2 r+ie $i *otr$te s se $tear+ toate re'ultatele %ocului mincinos. 4ar, rt reme, el #n+duie totu$i un al doilea, #n care, din nou, Xud*i$(*ira tot ce mi'ea'. 4e ast dat, totul este )r #ntoarcere& #n ins, #n #a #n(ele+erii pe care a acceptat"o, el este osndit s triasc doispre'ece pdure, #mpreun cu )ra(ii si $i cu so(ia lor comun $i s petreac un spre'ecelea an unde a oi, #ns inco+nito. =5-G=, === . Vanapar an, ,7artea pdurii,. 4e$i aici ac(iunea #naindoar cu pu(in, acesta este, cu cele 1N DCC de disti*uri ale lui, cntul cel m+ al poemului. El a!und #n po estiri pe care si*strii din pdure in istoriseasc )ra(ilor Pnda a& cea mai cele!r este aceea a nenorocirilor man$ei lui 5ala . o alt ictim a %ocului de 'aruri . $i a lui 4amaso(ia lui. Gn sin+ur incident important& re+ele Ta;adrat*a cutea' s #asc pe 4raupad#2 cei cinci )ra(i #l urmresc $i, #n in+ndu"l, #i cru( . )apt de care el se a )olosi spre a se alia cu du$manii lor. =5-G4 =V . Vir(apar an, ,7artea lui Virata,. Este anul al treisprei, cel al inco+nitoului impus& dac se las descoperi(i, )ra(ii Pnda a $i adi or tre!ui s petreac din nou doispre'ece ani de e3il #n pdure, duc deci la re+ele Virata $i, su! )elurite de+*i'ri, intr #n ser iciul lui. Ad# destram neo!r'atele uneltiri ale unui +eneral al re+elui, pe care., )r s se dema$te, #l ucide. -ot ast)el, )r a a%un+e s )ie recunoscu(i, Pnda a #l sal ea' pe re+ele Virata de o #ndoit
in a'ie, a doua )iind a propriilor lor eri Laura a& este repeti(ia +eneral a dramei r'!oinice e a des)$ura #ntre cntul al Vl"lea $i al =H"lea. 6nd se #mpline$te anul, )ra(ii Pnda a #$i de' luie identitatea. Recunosuluit, Virata o o)er pe )iica s Gttar lui Ar%una, care o accept, dar pentru A!*iman;u, )iul pe care l"a a ut de la sora lui Lr$na, #ntruc*ipare lui Vi$nu, a inter enit de%a de mai multe ori, #n c*ip pro iden(ial, #n #nce crile #ndurate de )ra(ii Pnda a, care sunt rudele lui deprtate, a!ia #ncepn cu urmtorul cnt el #$i preia pe ln+ ei #ntre+ul rol de ocrotitor $i de ii unul din persona%ele principale ale poemului. 7`5-G8 V . Gd;o+apar an, ,7artea pre+tirilor,. E3ilul lor )iind #nc* iat $i urmrile %ocului de noroc $terse, )ra(ii Pnda a #$i sus(in dreptul, +at de alt)el, s se mul(umeasc doar cu cinci sate drept re+at. Lr$na este sollor. 4e dou ori el se duce la Kastinapura. Acolo #i +se$te pe 4*rtar$tr pe J*$ma $i pe 4rona $i )ire$te pe Vidura, )a ora!ili unei #n oieli $i part 'ani ai pcii2 #ns toate struin(ele . aceasta este cartea discursurilor . )rn+ de re)u'ul ne#nduplecat al lui 4ur;od*ana. R'!oiul este de ne#nltura Mul(imi de alia(i in #n +ra!, uria$e armate se strn+ de o parte $i 0alta. J*$ma prime$te s )ie +eneralisimul lui 4ur;od*ana 0a crui nedrepta o proclam sus $i tare@, dar cu condi(ia s nu tre!uiasc s ucid pe ni unul din nepo(ii si, totodat nici pe un persona% ciudat, pe DiM*andin, o )a, presc*im!at #n !iat, care #l urmre$te cu o ur ne#mpcat. 4e partea )r (ilor Pnda a +eneralisim a )i 4*r$tad;umna, )ratele lui 4raupad# $i #ntr pare a 'eului Focului, A+ni, iar Lr$na de ine i'itiul carului de lupt al 1 Ar%una, dar spune de la #nceput c el nu a lupta. 7`5-G8 V= . J*$mapar an, ,7artea lui J*$ma,. 7omanda lui J*i$n durea' primele 'ece 'ile ale acestei !tlii ciudat ornduite& du$manii #n)runt diminea(a $i dup amia', #n timp ce, #n cursul pau'elor, #$i )ac curt nitoare $i respectuoase i'ite dintr"o ta!r #n cealalt. 4ar autorul poemul nu ia pe seama sa istorisirea #ntmplrilor r'!oinice, ci a em #n )a( o =un2 po estire pe care o )ace or!ului 4*rtar$(ra un prieten credincios, cruia i ascet cu mari puteri i"a dat pentru aceast #mpre%urare *arul ederii ma+ic #nainte de primele lupte, de%a pe carul su, Ar%una, de'nd%duit de aceas #n)runtare )ratricid, cade #ntr"o adnc descura%are2 i'itiul su Lr$na #l scoa din ea cu a%utorul unor #n (minte )iloso)ice asupra )aptei $i a dorin( asupra aparen(elor $i a realit(ii $i, #n cele din urm, se de' luie drept ce ce este, Vi$nu, mntuitorul lumii& aceasta este J*a+a ad+it. =spr ile ite%e$ti care ocup aceste 'ece 'ile sunt )rumoase $i interesani dar ele nu ne or )olosi aici. 6n seara celei de a noua 'ile, #nsu$i J*$ma de' luie lui Xud*i$(*ira sin+urul mi%loc prin care putea )i el ucis 0adic, d )iind pri ile+iul su, calea de a )i )cut s consimt a muri@& a )i de a%u s #i )ie pus #n )a( !r!atul")emeie, :iM*andin, #mpotri a cruia el a *ot s nu se apere. 7a urmare, #n 'iua a 'eceaA pro)itnd de aceast $tire $i ac postndu"se #n spatele lui :iM*andin, Ar%una $i to ar$ii si #l do!oar pe strat c*iul lor, tr+nd cu arcul. 4ar J*$ma, rnit de moarte, declar c nuA muriA de #ndat& (inut deasupra pmntului, ca pe un pat, de s+e(ile #i numr #n)ipte #n el, a asista mai #nti la s)r$itul luptelor. 7`5-GR=8E V==, V===, =H . 4ronap ar an, Lamapar an, :al;apar -rei +eneralisimi trec rnd pe rnd #n )runtea celor ,ri, $i mor )iecare s)r$itul 0al treilea la mi%locul@ cntului care #i poart numele& #n (to 4rona2 apoi Lr$na, care este un )rate mai mare, necunoscut, al )ra(ilor Pi da a, pe care Lunt#, )oarte tnr, i"l nscuse 'eului :oare, +ra(ie acelui descntec care a ea s"i #n+duie mai tr'iu s"i c*eme pe 4*arma, V;u =ndra2 #n s)r$it :al;a, unc*iul dup mam al ultimilor doi Pnda a, al +er mior, dar care s"a an+a%at cu toate acestea #n partida ad ers. -e cnturi sunt #n(esate de dueluri )ormida!ile& cele dou #nsemnate s)r$itul cntului al optulea, duelul, )atal lui Lama, #n care acesta #l pe Ar%una2 la s)r$itul cntului al noulea, duelul dintre 4ur;od*ana i& cu o lo itur nu tocmai cinstit, dar #ncu iin(at de Lr$na $i E+duin(ei pe
care o )cuse dup mi$eleasca partid de 'aruri, J*ma ad ersarului coapsele, deasupra +enunc*ilor. 4ur;od*ana odat #n ins la pmnt, rm$i(ele armatei sale se risipesc de"a alma, r'!oiul -G8 H . :auptiMapara an,. 7artea atacului de noapte,. -rei r'le"ai lui 4ur;od*ana, ultimii trei, r'!un #n)rn+erea lui. 7petenia As, att*man, )iul lui 4rona $i #ntrupare deopotri a lui Rudra":i a, a Mniei $iA a 4orin(ei, #n care ptrunde, pe deasupra, #ntr"o scen i+oric, 'eul :i a #nsu$i& de acum #nainte, As, att*man este :i a a$a sna este Vi$nu. 6n timp ce r'!oinicii )ra(ilor Pnda a . ace$tia $i ind pleca(i . se las )r team prad somnului, As, att*man intr 6. 8or cu o uria$ *oard de mon$tri plsmui(i de :i a $i #i masacrea' pe 4*($tad;umna +eneralisimul, pe 4raupade;a, adic pe cei cinci re 4raupad# i"a druit celor cinci Pnda a $.a.m.d. Apoi el se altur i #nso(itori ai si care stau de pa' pe in+ poart $i to(i trei se #ntorc ultimele clipe ale lui 4ur;od*ana cu istorisirea #n)iortoarei lor ispr i.2 easta, As, att*man se )ace ne 'ut #n pdure. Fii Pnda a $i L($na se iau dup el #ntr"acolo. 7nd #i ede, el arunc2 ctil #n+ro'itor, #n stare s nimiceasc lumea #ntrea+. 4ar Lr$na $i stnici a)la(i de )a( #l )ac ne tmtor. 7um aceast lo itur nu poate st dat #n 'adar, As, att*man o a!ate asupra )e(ilor pe care so(iile& i( Pnda a #i poart sau #i or purta #n pntecele lor, la care #l $i pe nepotul lui Ar%una, #nc nenscut. L($na #l osnde$te atunci la tiiun de trei mii de ani $i #i mn+ie pe )ra(ii Pnda a estindu"le c, sorocit, el #l a #n ia de #ndat pe copilul nscut mort . ceea ce a #n cntul al HlV"lea. 6-G8 H= . :trpar an, ,7artea )emeilor,. 6n ciuda tuturor celor #n" & or!ul 4*rtar$tra $i so(ia sa /nd*ari se #mpac cu nepo(ii lor icdar /nd*ari #i !lestem pe L($na, pe care #l )ace rspun'tor de irile ei. Femeile #$i pln+ mor(ii, care sunt #nmormnta(i cu solemnitate. A-GR=4E H== $i H=== . :antipar an, ,7artea alinrii, $i Anussana"7artea #n (turii,. 4e'nd%duit de attea ucideri, Xud*i$(i*ra rea n(e la o re+alitate prea scump redo!ndit $i s triasc #n si*strie. E +reutate, )ra(ii si, Lr$na $i mai mul(i #n(elep(i #i do edesc c datoeste s domneasc. El se alin $i, #n cursul acestor dou cr(i imense, e de la strunc*iul su J*$ma, (inut mai departe #n aer de s+e(i col( al cmpului de !taie, #n (turi )elurite #n domeniile teolo+iei $i& adu+iri din epoci di)erite au enit cu si+uran( s ampli)ice materia& *e. 5-G8 H=V . s amed*iMapar an, ,7artea %ert)ei calului,. Xud*i$(*ira te ?n Pace. 7u dreptate $i c*iar, #n po)ida milioanelor de mor(i pricin !tlie, #ntr"o anumit !unstare. El este a%utat de )ra(ii si $i de unc*i% 4*rtar$tra 0cruia #i d cea mai mare cinstire@ $i Vidura. El i' %ert)a calului 0as amed*a@, descris cu lu3 de amnunte. 7`5-G8 HV . irama siMapar an, ,7artea petrecerii #n si*strie,. 4up ce au conlucrat reme de cincispre'ece ani cu nepotul lor, 4*rtar$tra $i Vidura, precum $i /nd*ar#, Lunt#, mama )ra(ilor Pnda a $i doi ser itori se retra+ #n pdure. 6n cursul unei i'ite pe care le"o )ac cei cinci )ra(i, Vidura, de%a isto it de e3erci(iile sale ascetice, literalmente #$i tra ersea' )iin(a #n Xud*i$t*ira. 5u este aici nimic uluitor& Vidura este o #ntrupare a aceluia$i 'eu 4*arma care l"a 'mislit pe Xud*i$t*ira. 6n ce"i pri e$te pe 4*rtar$tra $i pe ceilal(i #nso(itori ai si, ei se prpdesc ce a mai tr'iu, #ntr"un incendiu al pdurii& )ocurile lor sacre au aprins copacii. 1 ast)el de moarte le +arantea' soarta cea mai de in idiat pe lumea cealalt. 7`5-G8 HV= . Mausalapr an, ,7artea !tliei cu lo ituri de mciuc,. Jste s)r$itul lui Lr$na $i al poporului su. Lr$na se a)l su! #nrurirea mai multor !lesteme, dintre care ultimul este cel rostit de /nd*ar# #n cntul H=. 6ntr"o 'i, cnd neamul Xda a . acesta este numele poporului su . este adunat, i'!ucne$te o ceart $i to(i iau parte la ea. 5u pare s )ie nici o prime%die& ei sunt )r arme. 4ar trestiile pe care le cule+ se pre)ac #n +*ioa+e $i ei se ucid unul
pe altul pn la cel din urm. :in+ur supra ie(uitor, Lr$na este $i el ucis de s+eata unui ntor. 1ra$ul su se scu)und #n ocean. 7`5-G8 HV== . Ma*prast*niMapar an, ,7artea cii celei lun+i,. :im(ind c #m!trne$te, Xud*i$t*ira a$a' pe tron #n locul su pe PariM$it, )iul nepotului su de )rate, copilul nscut mort $i re#n iat. Apoi, #mpreun cu )ra(ii si, cu 4raupad# $i cu un cine credincios, el porne$te $i mer+e pe %os lun+, lun+ reme, pn dincolo de Kimalaia, ctre Rai. 4raupad#, apoi +emenii, apoi Aru%an, apoi J*ma cad rnd pe rnd pe drum. 4oar Xud*i$t*ira a%un+e, sin+ur, la captul cltoriei, #mpreun cu cinele su, care se arat a )i #nsu$i 4*arma, propriul su tat. 7`5-G8 HV=== . : ar+ro*apar an, ,7artea #nl(rii la Rai,. 6n di)eritele (inuturi ale lumii celeilalte, Xud*i$t*ira #i re+se$te cu !ucurie pe prietenii si de pe pmnt& unii . 'ei sau pr(i ale unor 'ei care s"au #ntrupat . $i"au reluat starea )ireasc2 al(ii, )ii de 'ei, sunt a$e'a(i lin+ prin(ii lor. 2. 4E:71PER=R=8E 8G= :-=/ S=LA54ER. 7um tre!uie #n(eleas aceast lun+ dram de )amilie, ornduit pe trei +enera(ii9 : )ie istorie #n)rumuse(at, sau pur )ic(iune9 Aceasta este pro!lema pe care o pun, #n orice (ar, po estirile #n pro' sau #n ersuri despre e enimentele remurilor )r ar*i e. 4ar indienii nu $i" au pus"o niciodat. Pentru ei, #n)runtarea celor dou +rupuri de eri apar(ine, desi+ur, unei remi #ndeprtate, #n care 'ei $i oameni conlucrau mai strns dect ast'i. 4ar ec*ile rste ale lumii nu sunt $i ele pr(i ale istoriei, !a c*iar mai de seam dect aceea a mruntelor a+ita(ii ai cror martori lipsi(i de mre(ie au )ost prin(ii Yi !unicii no$tri9 7um tre!uie #n(eleas, pe de alt parte, nu mitolo+ia, ci cea de a doua dintre mitolo+iile paralele care se amestec #n poem9 7ci ele sunt de )apt dou $i nu una& prima, compara!il cu cea care apare #n =liada $i #n Eneida, unde oamenii $i 'eii, cu totul deose!i(i unii de al(ii, se a)l #n raporturile loi o!i$nuite2 cealalt, #n care 'eii $i demonii se #ntrupea' #n oameni $i pre)ac ia(a pmntului #ntr"un imens $i crncen !al mascat. 5ici acest lucru nu i"8 l: reodat pe indieni, deprin$i s triasc #n mi%locul #ntruprilor $i mrilor. Pusenii au )ost #ns mai nedumeri(i, nu #ns tot ast)el $i colonelul de primul european care s"a )amiliari'at cu acest mare poem. El e(ian 8trsanne, de Polier se an+a%ase )oarte de tnr #n ser iciul 7ompaniei ^, a =ndiilor. 6n cursul anilor IC ai eacului al HV==="lea, #nainte de a arce #n Europa, el cercetase #ndelun+ tradi(iile =ndiei, cu spri%inul unui Ramciund <adic Rmacandra[, care #i )usese #n (tor $i unuia dintre #i indianisticii, lui Silliam Tones. 8, a #ntoarcere, colonelul a adus cu sine isanne teancuri #ntre+i de #nsemnri, cuprin'nd re'umatele amnun(ite a*!*ratei, ale J*a+a atapurnei $i ale Rm;anei. Aceste manuscrise )ost )olosite $i pu!licate dect mult mai tr'iu, la #nceputul secolului H"lea, de ctre ara sa, canonica de Polier, #n cartea intitulat M;t*olo+ie dousD. Adol) Kolt'mann %unior a cute'at s scrie c de Polier nu dduse a*!*rata dect un re'umat de cte a pa+iniI& este or!a, totu$i, de o i )oarte atent $i )oarte inteli+ent 0#n cinci capitole $i pe dou sute& ci de pa+ini@, care cuprinde ariante pline de interes, pe care de Polier uran( c le de(inea de la Ramciund. 4e atunci, aceast mrturie tima )ost dispre(uit $i ne+li%at& Kolt'mann a )ost cre'ut pe cu nt. 5ici #n 1BDC, #n )rumoasa lui carte 8a Renaissance orientale, Ra;mond. J nu i"a )cut cu ade rat dreptatea meritatN. 6n realitate, de Polier spiritul unui sa ant $i, supunndu"se docil maestrului su, el ptrunsese inune #n taini(ele su)letului indian. 6n 1BZD, cu oca'ia unei $ederi la la, prietenul meu :ti+ SiMander mi"a pus su! oc*i acest ec*i autor re tocmai #l descoperise& am *otrt #mpreun s"i rea!ilitm. Men(ione' aici, pentru c i'iunea lui despre Ma*!*rata, primit de ienii #n$i$i, este mult mai sntoas dect toate cele pe care indiani$tii M;t*olo+ie des =ndous, tra aillee par Mdme la 7* 0anoi@ nesse
de Polier, sur des manuscritsUues apportes de l #nde par )eu MR. 8e 7olonel de Polier, Mem!re de la :ociete AsiatiUue de i, Roudolstadt et Paris, 1ICB, 2 oi. 0de Z2B $i resp. N23 p.@. , Jine +an' Mur'e =n*altsan+a!e, 0, o )oart scurt indicare a con(inutului,@, spune el #n a*!*rata im 1sten und Sesten, =V, 1IBD, p. 1BZ. 6n 8a Renaissance orientale, 1BDC, p. 1CI, dup ce a amintit de E'our Vedam <^ Xa%ur eda[ iportul ei a enturos,, :c*Wa! adau+& #n aceast pri in( Polier este remarca!il.,2 iar NC 0despre de Polier@& =ndi)eren(a lui )a( de propria sa literatur este oare cea a omului nae 0una din cele mai rare@, sau cea a discipolului !ra*manilor9 Asupra tuturor lucrurilor, pana pe seama eri$oarei sale, de unde aceast M;t*olo+ie des =ndous 01ICB@, lucrat, dup risele #n care se +seau re'umatele poemelor, ale puranelor, ale doctrinelor2 Polier s"a mr+init pun cuno$tin(ele or!indu"i canonicei, procedeu din care ea s"a inspirat, din ne)ericire, pentru arta totul su! )orma unui dialo+ mai mult sau mai pu(in roman(at #ntre Polier $i Ram =2 ea imita ast)el mi tip de cate*ism oriental o)erit de E'our Vedam2 erudit ea #ns$i pn nterie $i plin de onctuo'itate, pare mai o!sedat de +ri%a concordan(elor, datorit creia i )cute attea ra a+ii, dect 6n'estrat cu spirit critic., -oate acestea sunt ine3acte. 4e Polier i or!it cuno$tin(ele,, ci a #ncredin(at #nsemnrile eri$oarei sale cu #ndatorirea de a le redacta e altera 0dup ce respinsese ser iciile unui sa ant care a ea idei personale, a$a cum ni se la p. HHV=== a pre)e(ei@, iar oin(a lui a )ost respectat #n olumele postume& cu e3cep(ia cerii $i a #nc*eierii, #n care canonica a dat )ru li!er #nclina(iei sale )iloso)ice, lucrarea a )ost con$tiincios, o!iecti , dup teancurile de pa+ini #n care era consemnat #n (tura lui Ramcolonelul de Polier, intrat #n 1NDI, la $aptespre'ece ani, #n ser iciul 7ompaniei en+le'e, $tia lim!aO urdu $i, #n aceast lim!, s"a instruit inteli+ent $i pro)und #ntr"o ,mitolo+ie,, sau +ra! #ntr"o reli+ie a crei ori+inalitate o #n(elesese )oarte repede. Modest, studios, el a ea entic spirit $tiin(i)ic, iar opera sa merit toat admira(ia. 7t despre canonic, principalul pe care $i"l atra+e pri e$te orto+ra)ia $i punctua(ia ei, pe ct de )ante'iste, pe att de nesilar stilul ei nu este neplcut, e3primarea este precis $i planurile !ine adaptate materiei., 4iaai mult sau mai pu(in roman(at, care i se repro$ea' se reduce la att& scurtele #ntreruperi& de polier seA 'ice c le"ar )ace )ie c su!linia' #ntocmirea e3punerii, )ie c aduc cu sine i sau repetri )oarte )olositoare, )cnd acela$i ser iciu ca notele $i trimiterile din pu!lica(iile. Moderne. 1ccidentali le"au ima+inat $i le"au sus(inut mai apoi, uneori cu mare erudi(ie, reme de un eac $i %umtate. 4e Polier #n(ele+e drama neamului J*rata ca pe un moment al marelui sistem al ,co!orrilor, lui Vi$nu, dintre care Lr. Yna este cea de a opta, cea mai ade rat omeneasc $i care nu are nici mai mult, nici mai pu(in istoricitate dect istorisirile le+ate de celelalte eo!orri& cre'i sau nu cre'i #n ele $i att. El nici nu se +nde$te s ia aminte ct este plau'i!il $i ct este miraculos& pentru un indian toate acestea sunt deopotri miraculoase $i plau'i!ile. A cuta, a i'ola dintr"un #ntre+ un nucleu de )apte autentice, c*e'$uit de eri)icri #n celelalte sec(iuni ale literaturii . la ce !un9 Presupunnd c aceste )apte !rute e3ist $i sunt accesi!ile, ele nu do!ndesc interes dect prin tot ceea ce li s"a adu+at ca #n (tur, #n(elepciune $i )rumuse(e. Ast)el, de Polier se mr+ine$te s po esteasc #n mod )idel, )r a se lsa am+it $i )r s se sinc*iseasc s arate c nu se las am+it. 4up el #ncep cercetrile $i discu(iileI. Pentru cei mai mul(i autori punerea #n coresponden( a eroilor cu 'eii prin #ntrupare sau )ilia(ie este un ornament secundar, care tre!uie #nainte de toate eliminat, dac rem s descoperim ori+inea poemului $i s"i #n(ele+em alctuirea. Potri it e3plica(iilor de acest tip, totul tre!uie s )i pornit de la o serie de e enimente reale, dup cum =liada presupune o asediere ade rat a -roiei, #ntreprins de ni$te +reci #n carne $i oase. 7e )el de e enimente9 5u era ne oie dect de de' luirea $i respin+erea tuturor proli)errilor ulterioare care au #ncrcat $i au acoperit )aptul ini(ial. =, a drept or!ind, aceast preten(ie putea
duce departe. E3emplul contemporanilor lor care #l disecau pe Komer era de natur s"i #ncura%e'e pe indiani$ti. Pentru a o!(ine o po estire plau'i!il, o !un parte din cei mai erudi(i au des)i+urat intri+a, au srcit personalul eroic, decretnd, de pild, c, eroul, ini(ial al poemului )usese Ar%una sin+ur $i c ceilal(i Puda a i"au )ost altura(i mai pe urm. Ad ersarul cel mai de seam pe care l"au #ntmpinat aceste e3erci(ii este Al)red =VGdWi+& acest autor, #n po)ida unor preri )reconcepute destul de stranii uneori, a a ut cel pu(in meritul de a arta eoarte !ine sl!iciunile unor asemenea #ncercri $i a sus(inut c Ma*a!*rata este traducerea #n lim!a% eroic a unor repre'entri mitolo+iceB. 4ar teoriile eare domneau pe atunci #n Apus asupra mitolo+iei i"au )cut un mare ru& el nu a cutat #n Ma*a!*rata ceea ce #i puneau dinainte indienii #n$i$i, iar poemul i"o spunea lmurit, ci anumite mituri solare sau ale anotimpurilor, toate de un tip ilu'oriu. =nterpretarea sa a )ost trt #n de'astrul +eneral al $colii lui Ma3 Muller, iar istorici$tii, #n po)ida e identei )ra+ilit(i a ,re'ultatelor, lor, au rmas $i mai erau $i acum dou'eci de ani, stpni pe teren. -re!uie s recunoa$tem c pn #n anii ,FC ai secolului nostru nu li se putea opune nici un ar+ument decisi . 4esi+ur, ei se i'!eau, #n propria lor perspecti istorici'ant, de di)icult(i considera!ile, dintre care cea mai stn%enitoare era cstoria poliandric a lui 4raupad#& cum pot oare )ra(ii Pnda a s"$i #mpart o sin+ur so(ie9 -re!uia oare s ne resemnm, cum au )cut unii, la presupunerea c ace$ti !r!a(i, pre'enta(i de alt)el ca ni$te pilde ii a ceea ce se cu ine s )ie un M$atri;a cu purtri stricte, )cuser parte mai E)ortul #n (a(ilor apuseni #n #ncle$tarea cu Ma*a!*rata, de o sut cinci'eci de ani #ncoace este un o!iect de studiu pasionant $i instructi . :ti+ SiMander este cel care i"a )cut )a(& eu unul au #l oi a!orda. 4es MA%. Q =G"dWi)i RP!er das Ver*ltnis des m;t*isc*en Elements 'u der *istorisc*en /rundla+e )u ) <a !*rata, Rin :it'un+s!eric*te der *on. Js*misc*en /esellsc*a)t der Sissensc*a)ten, 7lasse i!id sop*ie+esc*ic*te un,P*ilolo+ie, 1IIF2 VP!er die m;t*isc*e /rundla+e des Ma*a!*rata,, mari, 1IB:2 R4as Ma*a!*rata als Epos und als Rec*ts!uc*,, i!id., 1IBZ2 discu(ie a lui T. 4a*lii, #n ,istoria, real, dintr"un tri! )ie ne"r;a, )ie contaminat cu practici r;a9 :e putea o!iecta, de asemenea, pe !a'a ctor a ca'uri deose!it de2 toare la oc*i, c, dac unuia din eroi i se retra+e ceea ce pro ine de la l su di in . )ie #n caracterul, )ie #n )aptele sale . ceea ce rmne este #nsemntate $i c, #n consecin(, este +reu de cre'ut c elementele de +ine mitolo+ic, a)late #n numr mare, s )i )ost adu+ate mai apoi la un 8d ,istoric, disparent. 4ar, #n ast)el de materii, critica pur $i inter en(iile nati e nu sunt niciodat de a%uns. Ar )i tre!uit s se poat arta #n mod 'iti c tocmai #n punctele #n care ipote'a istoricist se poticne$te 0ca #n tal cstoriei poliandrice a lui 4raupadi@ e3plicarea prin mitolo+ie $i plecnd la mitolo+ie o)er o solu(ie cu totul satis)ctoare. Ar )i tre!uit #ndeose!i se sta!ileasc )aptul c elementele de ori+ine mitolo+ic nu pot, #n )orma care se pre'int, s )i )ost adu+ate ulterior. 4e a$a ce a nu era #ns nimeni #n stare, #n lipsa unei pri iri o!iecti e precise asupra #nse$i ori+inilor reli+iei indiene. -imp de mai mult de un& ol s"a trecut . )r a i se da aten(ie, pentru c nu i se putea #n(ele+e #sul . pe alturi de realitatea masi a )aptului c )ilia(iile di ine ale mai #ltor eroi sau #ntruprile umane ale mai multor 'ei nu corespund strii mito"2 iei care se ede #n ac(iune #n poem, ci trimit la o mitolo+ie apropiat de i edic $i totu$i di)erit de aceasta #n unele puncte importante. :pre a nu a #n seam, de e3emplu, dect +rupul eroilor centrali, al )ra(ilor Pnda a,. Primul dintre ei, Xud+i$t*ira, re+ele, este cel care #l are drept tat pe dra, re+ele 'eilor $i, prin urmare, omolo+ul su di in #n mitolo+ia epic, ci treilea dintre )ra(i, Ar%una, care este doar un r'!oinic su!ordonat )ratelui u& or, acest )apt corespunde situa(iei $i )unc(iei lui =ndra din panteonul dic, ca lupttor $i nu ca su eran, c*iar dac #i este aplicat $i lui titlul de %an. Pe de alt parte, 'eul care #l 'misle$te pe re+ele Xud*i$(*ira este 4*arma, a!strac(iune personi)icat,
strin 'eit(ilor mitolo+iei epice $i care, #] a)ara estei paternit(i, nu %oac #n ea un rol prea mare, #n tot ca'ul nu se a)l i primul loc2 dar, de aceast dat, anomalia nu se e3plic prin mitolo+ia idic& 4*arma nu )i+urea' #n ea. 5iciunul din aceste )apte, nici altele de ela$i ordin, n"au strnit #ndoieli& pn #n 1BFN ele nu duceau la nimic $i unirea lui 4*arma, a lui V;u, a lui =ndra $i a celor doi As, ini ca ta(i ai i(ilor Pnda a nu prea s ai! mai mult #n(eles dect ar )i a ut oricare t +rupare. 6n 1BFN, #ntr"un articol de douspre'ece pa+ini care a marca o dat meora!il #n studiile indiene, :ti+ SiMander a dat acestor ciud(enii un sens erent1C. Mr+inindu"se la ca'ul )ra(ilor Pnda a $i la cel al so(iei lor comune, a sta!ilit i 1. 7 'eii"ta(i alctuiau o +rupare structurat, semni)icati , dar 1 #n )orma epic a mitolo+iei2 2. 7 aceast +rupare era aproape edic "2 dic e3ceptnd importan(a dat celui de al doilea termen 0V;u@, #n reme& primul 04*arma@ #$i are %usti)icarea cu o e3presie #ntinerit dar )idel a init(ii din R+ eda a$teptate #n acest loc, dar creia mitolo+ia pur epic presc*im!ase #n #ntre+ime #n(elesul2 3. 7 importan(a dat celui de al doilea& rmen 0V;u@ ducea $i mai departe #napoi, ctre un stadiu al aceleia$i +rupri nterior mitolo+iei edice2 F. 7 numrul $i ordinea termenilor acestei +rupri edice $i pre edice e3plica $i numrul $i ordinea na$terii )ra(ilor Pnda a2 c #nsurtoarea colecti a )ra(ilor Pnda a corespundea unui teoo+em 1C ,Pnda asa+an oc* Ma*!*aratas m;stiMa ) orutsttnin+ar,, #n Reli+ion oc* Ji!el, 5at*an oder!lom"sllsMapets 6rs!oM, V=, 1BFN, p. 2N"3B. 1 parte din aceste douspre'ece pa+ini )undaentale a )ost tradus #n )rance' #nc din 1BFI #n TMP, =V, p. 3N"D3 $i comentat la p. DD . D. 5u se mai poate trata despre reli+ia edic )r a o situa #n aceast nou perspecti . Vedic $i pre edic re)eritor la aceea$i +rupare di in. :e impunea deci conclu'ia urmtoare& dat )iind c elementele mitolo+ice le+ate de <cei cinci[ Pnd a $i deso(ia lor <comun[ apar(in unui stadiu reli+ios mult mai ec*i dect cel din poem, ele nu pot )i ni$te podoa!e supraadu+ate #n el2 dat )iind ca ele permit totodat s se dea un sens numrului $i ierar*iei )ra(ilor $i s se %usti)ice scandaloasa lor cstorie, #nseamn c ele le"au produs $i le"au ser it drept model, #ntr"un cu nt, c raporturile dintre )ra(ii Pnda a precum $i unirea lor cu 4raupadi sunt )ra+mente de mitolo+ie transpuse #n epopee. 3. >E== VE4=7= A= 7E81R -RE= FG57=G5=, 1B3I"1BFD #nainte de a anali'a #n amnunt descoperirea lui SiMander $i de a"i de' lui consecin(ele, este )olositor s artm de ce ea a putut )i )cut a!ia #n 1BFN $i nu mai #nainte. 7um se #ntmpl adeseori, ea a i' ort din apropierea a dou )apte care a!ia )useser scoase la lumin ele #nsele #n cursul anilor preceden(i, unul #n :uedia, altul #n Fran(a, cu pri ire la c*estiuni care nu preau s ai! reo le+tur cu interpretarea Ma*!*ratei. Acti a $coal de studii iranice care s"a )ormat la Gppsala su! impulsul lui KenriM :amuel 5;!er+ artase de timpuriu interes pentru 'eul a estic Va;u $i pentru omolo+ul lui edic, V;u2 ea strnsese destule ar+umente pentru a conc*ide c aceast )i+ur di in, #naintea primelor stadii teolo+ice direct cunoscute, a usese . #n remurile indo"iranice . mai mult pre+nan( $i ocupase un loc mai #nsemnat11. 6n 1BF1, SiMander a pu!licat un studiu apro)undat #n acest sens, su! titlul Va;u, -e3te und Gntersuc*un+en 'ur indoiranisc*en Reli+ions+esc*ic*te, -eii =, -e3te. Era o traducere comentat a celui de al cincispre'ecelea Xast din A esta $i a imnului ctre Va;u din Ao++madaeca. :e arta acolo, pe de o parte 0plecnd de la te3tul al doilea, #n continuarea unei cr(i anterioare a autorului, 4er arisc*e Manner!und, 1B3I@, c unul din cei mai colora(i dintre eroii le+endei iranice, lupttorul cu mciuca, Larasspa, era le+at #ndeose!i de cultul lui Va;u2 pe de alt parte, preistoria pro!a!il a lui Va;u Rera preci'at #n liniile ei mari, #n special prin e3aminarea epitetelor $i )unc(iunilor acestui 'eu $i ale 'eilor !nui(i c i"ar )i luat #n parte locul $i anume MiZra #n cadrul 'oroastrianismului $i =ndra #n R+ eda. 6n 1BFN, SiMander a re'umat el
#nsu$i cu limpe'ime interpretarea pe care o ddea )aptelor122 #n ceea ce"i pri e$te pe 'eii )unc(iunii r'!oinice la indo"iranieni, te3tele ne #n+duie s determinm anumite alunecri #ntre rolurile lor. Este !inecunoscut )aptul c, #n A esta, MiZra este descris #ntr"un )el care ni"l aminte$te mai mult pe =ndra din R+ eda, dect pe 'eul care, #n aceea$i cule+ere, poart acela$i nume cu el& Mitra. -otodat, a esticul MiZra $i"a #nsu$it epitete $i )unc(iuni ale lui Va;u $i, #ndeose!i, i"a luat locul #n cultul +ruprilor de r'!oinici. Este tot att de si+ur )aptul c )unc(iunile perec*ii =ndra"Va;u au )ost sc*im!ate #n moduri di)erite #n tradi(ia =ranului $i #n cea a =ndiei. 6n R+ eda, din aceste dou di init(i care apar adesea perec*e, =ndra a atras ctre sine toat su!stan(a mitic2 V;u nu mai este dect un du!let lipsit de autonomie al lui =ndra $i se ede !ine c =ndra, ca 'eu r'!oinic, a ane3at multe trsturi care ini(ial #i apar(ineau lui V;u. 6n A esta, =ndra a de enit un demon $i Va;u este cel care a luat multe epitete Yi trsturi care #n R+ eda #i apar(in lui =ndra. Pe urm, poate c #n +rupuri de cult separate #n spa(iui e olu(ia, #n continuarea ei, l"a )cut pe Va;u s se lase deposedat la rndul su de ctre 11 K. :. 5;!er+, 4ie Reli+ionen des alten =ran, 1B3I, p. ND, 3CC, 31N2 /eo Sinden+ren, KocM+ott+lau!e im alten =ran, 1B3I, p. 1II"21D. , ,Punda asa+an.,, p. 3F, tradus #n TMP, =V, p. FZ. Forma edic este V;u, cea a es" Rc Va;u. , ?T Mit $i epopee ;%Mander a%unsese ast)el la conclu'ia c #nainte de aceste e olu(ii secunindo"iranienii #mpr(eau patronarea r'!oinicilor #ntre doi 'ei, V;u $i2 primul, %udecind dup Larasspa care i"a rmas credincios de"a lun+ul Asc*im!rilor, rspun'nd de persona%ele mai sl!atice, mai !rutale $i at ma% sin+uratice dect cele care (ineau de al doilea& dou direc(ii pe le"ar ilustra apro3imati , #n /recia, numele lui KeraMles $t al lui A!ile. <n aceea$i reme, la Paris, m ocupam de o cu totul alt pro!lem. 6n 1B3I, cincispre'ece ani de di!uiri, am dat de )aptul care a permis reluarea stucomparati;e asupra reli+iilor popoarelor indo"europene& cele trei cerin(e ireO orice +rupare omeneasc tre!uie s le satis)ac pentru a supra ie(ui =ministrarea sacrului 0sau, ast'i, a su!stitutelor sale ideolo+ice@, aprarea, i . dduser de%a na$tere la indo"europeni, #nainte de dislocrile lor, unei 3+ii pe deplin con$tiente, care )usese ela!orat de ctre intelectuali $i moe teolo+ia, mitolo+ia $i or+ani'area social, precum $i o sum de specula(ii a nu a em nici un moti s le t+duim denumirea de ,)iloso)ice,. Acesleolo+ii i se cuno$tea de mult reme e3presia ma%or, aceea a castelor . i din =ndia 0!ra*mani, r'!oinici, cresctori de animale . a+ricultori@ $i, 6ndelun+i $o iri, nimeni nu se mai #ndoia, date )iind eri)icrile pe trm c, c aceast di i'iune social n"ar )i )ost pro)esat de%a, cel pu(in ca, de ctre indo"iranieni13. 6n 1B3I, o anali' sumar, dar care semnala de%a Rialul, a artat c cea mai ec*e triad di in cunoscut la Roma, aceea #i asocia' $i ierar*i'ea' pe =uppiter, Mar$ $i Puirinus, era constituit dup #$i model $i c )iecare dintre cei trei 'ei patrona unul dintre cele trei niri, sau, cum am propus s li se spun, una dintre cele trei ,)unc(iuni,1F. Grsul celor $ase ani urmtori, cu toate nenorocirile pu!lice $i nea%unsurile onale, e3plorarea )ormelor luate de aceast ideolo+ie la di)eritele popoaado"europene a pro+resat repede, #ndeose!i #n domeniul scandina 1D. 1r, candina ia ca $i la Roma, se constat c, teolo+ic or!ind, aceast structuatreit se e3prima 0sau mai curnd se re'uma@ de pre)erin( #ntr"o scurt, de 'ei, dintre care )iecare #n parte patrona )ie una dintre cele trei )unci, )ie un aspect #nsemnat al uneia dintre cele trei )unc(iuni, celelalte aspecle ei rmnnd #n um!r2 aceast ultim restric(ie se aplica mai ales celui #i treilea ni el, pentru care, plecnd de la ne oia de *ran, se de' oltase eolo+ie comple3, care #m!r(i$a toate )ormele $i toate condi(iile a!unden(ei& i(ia pastoral $i a+ricol, )ecunditatea $i se3ualitatea, lumea social, pacea.
Mulei romane ,=uppiter, Mar$, Puirinus, #i corespundea #n nord )ormula linn, Porr, Fre;r 0sau 5%ordr $i Fre;r@ ,. Era deci indicat s se cercete'e dac Q =ranienii nu )olosiser o list di in de acela$i tip, e3primnd structura celor )unc(iuni #nainte de #ntiprirea ei #n memoria castelor . ama. Aceast lis" & 3ist. Ea )usese pus #n e iden( c*iar #n primii ani ai secolului nostru 0#n N@, +ra(ie descoperirii la nord"est de AnMara, #n ar*i ele de la Jo+a'Mo; $i nai multe e3emplare, a unui tratat #nc*eiat #n secolul al HlV"lea #naintea noastre #ntre un re+e *itit $i un re+e ,paraindian, din Mitani, rtcit #n al Eu)ratului. Fiecare re+e #$i pusese acolo cu ntul su! c*e'$ia principar si 'ei. 1r, printre cei ai mitanianului, #ntre un mare numr de necunosi $i #ntre al(i c(i a care puteau )i recunoscu(i ca di init(i locale sau !a!ilo" 1I Ve'i re)erin(ele 0la E. Jen eniste, la mine etc@, mai %os, p. 31N, n. 13 $i p. 31I, n. 1F. 1F ,ta pre*istoire des )lamines ma%eurs,, #n Re ue de l,*istoire des reli+ions, 7HV===, 1B3I, p. . 2CC. Articolul a )ost reluat, cu elementele unei puneri la punct, #n =dees romaines, p. 1DD"1ZZ. 6ncepnd cu M;t*es et dieu3 des /ermains, 1B3B2 #m!unt(it #n 8es dieu3 des /ermains, niene, se #atlnea un +r ap care reunea, #n )orme pe care sila!arul accadian $i +ramatica indi+en a!ia dac le alterau, sec en(a care ar suna #n sanscrita edic Mitrd run, #nd 0a@ ra*, 5sat;, adic perec*ea Mitra"Varuna 0la du!lu dual@, apoi =ndra $i apoi perec*ea +emenilor 5sat; sau As in. 4e la de' luirea acestui document capital, lucrrile sa ante #ncercaser s e3plice de ce re+ele r;a din Mitani, rnd s introduc 'ei r;a printre 'eit(ile c*emate s"i +arante'e %urmntul, nu"i re(inuse dect pe ace$tia, +rupa(i #n aceast ordine1Z. 4ar nu se luase #ndestul aminte la ceea ce, #n orice ca', ar )i tre!uit s )ie primul demers& s se m , dac aceea$i list nu se mai a)la utili'at $i #n ritualurile $i #n imnurile edice, ceea ce ar )i a ut drept e)ect #nlturarea oricrei e3plica(ii deduse din circumstan(ele speciale, cunoscute sau presupuse, ale tratatului mitanian"*itit. 6n 1BF1, #n primul !ilan( al cercetrilor mele asupra celor trei )unc(iuni1N, citasem pri itor la aceste pro!leme un ritual edic 0:atapat*a!r*mana, V==, 2, 2, 12@, e ident ar*aic $i anume )i3area limitelor locului pentru )ocul sacri)iciului, unde poate )i a)lat aceea$i list, dar cu un adaos. 4esc*iderea )iecrei !ra'de este #nso(it de o )ormul #ndemnnd ,Vaca a!unden(ei, s #mplineasc tre!uin(ele a tot ce ie(uie$te $i aceast ru+minte se )ace cu re)erire la ceea ce s"ar putea numi ,'eii caracteristici, 0cci, 'ice te3tul, ,a+ricultura este pentru toate di init(ile,@& ,Produ <ca lapte[ tot ceea ce #$i doresc, o, Vac a a!unden(ei, Mitra"Varuna, =ndra, cei doi As, ini, PP$an, )pturile $i plantele,. 6nc de la aceast dat propuneam o e3plica(ie #n termeni de alt)el prea strict sociali& A$a cum prima clas <este repre'entat[ prin Mitra"Varuna $i r'!oinicii prin =ndra, cresctorii"a+ricultorii sunt repre'enta(i $i prin cei doi 6s ini, numi(i $i 5sat;, starea a treia di in, medici ai 'eilor, dttori de sntate $i de )ecunditate $i prin Pu$an, 'eul turmelor. Aceast prim e3plica(ie a )ost punctul de plecare al unei #ndelun+ate cutri, a)lat #nc #n curs, dar ale crei re'ultate sunt de%a considera!ile. 6n 1BFD, #n cartea 5aissance d,Arc*an+es, unde era pre'entat pentru prima dat e3plicarea tri)unc(ional a acelor Amasa :p+nta, a ar*an+*elilor 'oroastrieni, primul capitol era consacrat #n #ntre+ime listei 'eilor indieni din Mitani $i utili'rilor care li s"au dat #n di erse ritualuri edice. =, a aratul !ra'dei pentru altarul )ocului se adu+a #ndeose!i seria primelor o)rande ale tescuirii de diminea( din sacri)iciul"tip de soma, un alt ritual important. 1)iciantul #i ser e$te mai #nti pe =ndra $i pe V;u, apoi pe Mitra $i pe Varuna, apoi pe cei doi As, ini. :criam pe atunci urmtoarele 0p. FN@& Asocierea lui Va;u, Vintul, cu 'eul r'!oiului se %usti)ic #n toate pri in(ele $i poate )i ec*e, dat )iind c #n =ran Va;u este de asemenea, esen(ialmente, un 'eu r'!oinic2 dat )iind c, tot Tin =ran, prima dintre cele 'ece #ntrupri ale 'eului r'!oinic VarI ra+na 0cF. Vedicul =ndra Vrtra*an@ este Vntul2 dat )iind c #n
locali'area cosmic a )unc(iunilor, att la indieni ct $i la iranieni, 'du*ul dintre cer $i pmnt, loc al ntului ca $i al trsnetului, este cel care corespunde Pel 0&b 4e a doua )unc(iuni2 dat )iind c, #n s)r$it, anumite mituri !inecunoscute din di)erite mitolo+ii indo"europene descompun $i ele )unc(iunea r'!oinic $i re'ultatul ei, ictoria, #n perec*ea. Putere $i =u(eal, . ,=o itor $i Aler+tor, 0 i'itiu al carului <de lupt[@. 7t pri e$te )aptul c ni elul =ndra"V;u este aici #n )runte, #naintea ni elului Mitra"Varuna, aceasta corespunde )r #ndoial a)init(ii cu totul deose!ite a lui =ndra pentru soma, pentru licoarea din care e3tra+e e3altarea necesar ictoriilor sale, necesare la rndul lor pentru mntuirea lumii& cea de a doua R:cuire, de la amia', cea mai solemn, nu"i este oare re'er at #n e3clusi itate9 Acestea )iind 'lse, #n(ele+em c aceast tripl o)rand, c aceste trei toasturi, care inau+urea' prima din o)ensi e sacri)iciale ale 'ilei, se adresea' celor trei +rupuri de 'ei care patronea' distri!uti cele trei mari )unc(iuni cosmice $i sociale, 4oi ani mai tr'iu, #n -arpeia, p. FD"DZ, con)irmam antic*itatea acestui tapt ritual, semnalnd c, anterior tratatelor #n pro', mai multe imnuri 5aissance d,Arc*an+es, 1BFD. , Aceste #ncercri au )ost luate #n considerare #n primul capitol din 1N Tupiter Mar$ Puirinus <=[, p. DB"Z12 cF. P. 1NZ. = R+ eda au de%a aceea$i structur teolo+ic, pe care o are 'iua"(ip a sacriiu)ui de soma $i #ncep, ca $i ea, prin in ocarea 'eilor care ne interesea', t)el, #n =, 13B& :tro)a 1 a acestui imn, dup o in ocare introducti ctre A+ni, )ace elo+iul perec*ii =n" "V;u 0#n compusul la dual =ndra ;@ pe care ecintatea cu ntului te*nic sdrd*a*, trup ttoare, 0 e'i, asupra cestui cu nt, :. SiMander, 4er arisc*e Mnner!umd, 1B3I, p. FD"D1@ ituea' cu ade rat, cum ne $i a$teptm, #n )unc(iunea sa r'!oinic2 stro)a 2 in oc perec*ea2 ra"Varuna 0#n compusul la du!lu dual Mitr arunau@ $i are $i ea ca acoperire cu ntul ?td, rdinea, Rcosmic $i moral care caracteri'ea' de )apt )unc(iunea lor, anume prima. :tro)ele i $i D sunt consacrate celor doi As, ini 0As in@, pe care stro)a 3, #ndeose!i, #i in oc drept ai tuturor )ormelor de prosperitate $i de italitate pe care le denumesc cu intele sri;a* $i prMtoate acestea sunt clare $i con)orme de)ini(iei )unc(ionale a celor trei perec*i de di init(i. =, a )el $i #n ==, F1& Prima triad de stro)e, dup o c*emare introducti pri indu"l pe V;u sin+ur, cel cu ates multiple 0str. 1 $i 2@, #i in oc 0str. 3@ pe =ndra $i pe V;u 0=ndra ;@, cali)ica(i drept ,uiri, eroi,. A doua triad este consacrat celor, doi re+i 0r%anau@ care )ac s creasc linea, a$e'a(i )r #n$elciune pe #naltul lor %il( statornic, <$i anume[ celor ,doi re+i uni er" 1, 0samr %@ Mitra"Varuna 0Mitr arun@. A treia triad in oc pe 5asat;a"As ini 05sat; As in@, care p$esc #nso(i(i de !oi $i de cai 0str. N@, care sunt dttori de !o+(ie 0ra;l, str. Yi aici, deci, semnalarea )unc(ional a celor trei perec*i de di init(i este e ident. Acela$i lucru este ala!il pentru =, 2 $i, cu, anumite modi)icri, pentru =, 23 Aceste te3te +arantau c ritualul, a$a cum #l prescriu tratatele #n pro', l de%a cel pe care #l practicau autorii imnurilor, cel pu(in #n ce pri e$te teoria 'eilor pe care acest ritual #i cinste$te $i #i *rne$te. 6n plus, ele )ceau2 tura #ntre cercetrile #n (a(ilor de la Gppsala asupra lui V;u $i propriile2 le lucrri. V;u, printr"un )el de conser are )osil, #nc mai aprea acolo locul de onoare pe care alte considerente ne #ndemnau s i"l atri!uim pentru rioada pre edic. Paralel, interpretarea celor trei 'ei sau +rupuri de 'ei prin cele trei ,)uncmi, era con)irmat prin o!ser area )iecruia #n ac(iunea sa proprie, #n a)ara rmulelor care #i asocia'& Mitra $i Varuna sunt, #n R+ eda, principalii doi a +rupul di init(ilor dit;a, pe care A!el Jer+ai+ne #i numise ,'eii su etri,2 =ndra este incompra!ilul r'!oinic ceresc2 iar ser iciile celor doi 5t;a ilustrea' $i dau pro!e din principalele aspecte ale )unc(iunii a treia& indec oamenii $i animalele !olna e sau !ete+ite, ei #mperec*ea', #ntinec, #m!o+(esc, ei druiesc cai sau ite minunate, ei )ac s i' orasc laptele 3 *idromelul $.a.m.d.
Glterior, pro+resi , au )ost trecute #n acest dosar un mare numr de te3indiene. Ast)el, #n 1BFN, #n primul olum din :tudia 8in+uistica, p. 121 . 12B, mente noi, #ndeose!i e3plica(ia pentru RV, H, 12D ^ AV, =V, 3C@ $i a mai #ltor ritualuri, au )ost pu!licate su! titlul ,Mitra"Vruna, =ndra, 5sat;a tnme patrons des trois )onctions cosmiUues et sociales,. Gltimul !ilan( . o i'oriu . a )ost )cut #n 1BZ1 #ntr"un articol ,=, es trois )onctions dans le ,Ve+a et =es dieu3 indiens de Mitani,, Academie Ro;ale de Jel+iUue, Julletin la 7lasse des 8ettres, De annee, p. 2ZD"2BI1I. 4ar noi nu om dep$i peni moment anul 1BFD. 1BFD& s)r$itul r'!oiului. 7u #ncetul, comunica(iile tiate de cinci ani se sta!ilesc #ntre Fran(a $i restul lumii. :tudiile pe care le pu!licasem #n dersul anilor ne+ri trec *otarele $i a%un+ la Gppsala, pe ra)turile de la 7aroa Redi i a. 5"a$ )i pre 'ut c ele urmau s contri!uie la re'ol area princilelor aporii din Ma*!*rata. 1I :e a +si acolo un rspuns la ni$te critici $i la o interpretare de nesus(inut a lui P. -*ieme ZC@. 6ntr"un Tupiter Mar$ Puirinus de)initi sper s )ac s pro+rese'e #nc pu(in aceast c*estiune. 7apitolul == 7E= 7=57= FRA=. 4*arma. Xud*i$(*ira Va;u 0Pndu@ J*tma =ndra : Lunl# Ar%una As inii. . Mdr- 5aMula :a*ade a 1. FRA== P`5RAVA Y= >E=="-A= A= 81R. 6n cursul poemului, ascenden(a, ,pre+tirea, di in a celor cinci )ra(i sunt #n)(i$ate sau reamintite #n mai multe )eluri, care concord cel pu(in #n episodul lor )inal, cel al na$terilor1. Varianta principal, cea care este introdus #n po estire #n momentul cnd eroii #$i )ac apari(ia #n aceast lume, se reduce doar la acest episod )inal, dar ea #i d amploarea $i claritatea de dorit. ? #n aceste sc*eme a$e'ate #n )runtea capitolelor, numele !r!a(ilor sunt #n litere drepte, cele ale )emeilor #n itaice, cele ale di init(ilor #n aldine. Gn nume de !r!at #ntre parante'e #nseamn c persona%ul, din pricina unui !lestem sau a mor(ii sale premature, n"a putut s"$i 'misleasc el #nsu$i copiii2 potri it cu ta!elele, numele #nlocuitorului sau #nlocuitorilor, umani sau di ini, sunt indicate )r parante'e alturea 0cap. == $i =V@ sau dedesu!tul 0cap. ===, V, V= $i V===@ numeui tatlui presupus. Gn nume de di initate #ntre parante'e su! un nume de !r!at sau de )emeie arat c acest !r!at sau aceast )emeie sunt #ntruparea acestei sau acestor di init(i. :emnul c deasupra unei linii punctate indic ccstorie, sau cel pu(in o unire )ecund. :emnul ^d^ atra+e aten(ia asupra unei du$mnii )undamentale. 5u or!esc de o di er+en( care se reduce la o deose!ire de e3primare& #n +eneral, cei nci )ra(i sunt )ii ai celor cinci 'ei2 uneori ei sunt, )iecare, o por(iune, atns,a, a 'eului corespun'tor, de R, =, ZN, 2NFD"2NFZ. -otul #ncepe, cum s"a 'ut, cu nenorocirea #ntmplat lui Pndu 0=, 11I, 32"FDB2@. Prin !lestemul unui ascet pe care l"a ucis #n clipa plcerii, #i e oprit s se uneasc cu so(iile sale2 la prima !ucurie a #mpreunrii a mu$i el. Pndu s"ar resemna, #n ce"l pri e$te, la acest )el de de irili'are& mul(i l indieni, mul(i al(i re+i s"au constrns prin %urmnt la a!stinen(, o )orm2 ial, elementar, a ascetismului. 6ns e3ist o #ndatorire pe care n"a #n%linit"o& eri+ a spi(ei sale, el ar )i tre!uit, el tre!uie #nc s asi+ure conuitatea cultului strmo$ilor, adic s ai! cel pu(in un )iu . pentru mai 8it si+uran( doi sau trei . #n stare s preia dup el e+*ea ceremoniilor torit crora ultimele +enera(ii de mor(i se !ucur pe lumea cealalt de o i( destul de comod. 7a'uistica indian a pre 'ut, )ire$te, mi%loacele de da urma$i unui om mort )r s )i a ut copii& )ratele su, ori un !ra*man, e pot su!stitui #n actul 'mislirii. 4ar unui om iu, #ntre+, doar in*i!at un !lestem9 El se )rmnt, cu+et, se s)tuie$te $i, #n cele din urm, i se stinuie lui Lunt#, prima dintre so(iile sale, propunndu"i s c*eme, un !ra*m distins prin pocin(, care s"l
poat a$e'a, a$a"'icnd, ,pe calea celor re au )ii,. 6ncrederea rspunde #ncrederii. Lunt# #i destinuie secretul pe care Q A de' luit nimnui pn acum. 7a )at )oarte tnr, ea a primit de la !ra*man ursu', pe care slu%irea ei plin de +ri% s)r$ise prin a"l #m!una,. 4escntec prin care ea #l poate aduce pe orice 'eu spre a se uni cu el. -nd s adau+e c ea a )cut de%a, cu acest pri ile+iu rar, o #ncercare reu$it,. Fel de pcat al tinere(ilor, cu 'eul :oare, ea se las acum, ca so(ie supus, pe ima *otrrii $i a ale+erii lui Pndu& ce 'eu tre!uie ea s c*eme 0=, 11B" 3, FDB3"FND3@9 Pndu nu $o ie, el #l recomand pe 4*arma, o !o+at a!sic(iune personi)icat& totodat le+ea moral $i reli+ioas, ordinea $i dreptul, eptatea $i irtutea2. , F #ncercarea #nc de ast'i $i dup rnduial, )emeie cu )rumoase $olduri& c*eam"l pe larma, o, )rumoasob,. ,4*arma nu ne a molipsi niciodat cu ceea ce este potri inc lui d*armab Yi lumea, )emeie )rumoase $olduri, a +indi3 0despre copilul care se a na$te@& R=at"l pe 4*armab],. ,Fr #ndoial el a )i, printre cei din neamul Luru, o )iin( a lui d*arma& druit de 4*ari, spiritul su nu se a des)ta cu ceea ce este potri nic lui d*arma,. ,Prin urmare, ne+ndind dect la d*arma, )emeie cu surs luminos, prin cinstiri $i )armece, eam"l pe 4*arma 1,. -otul se petrece cum nu se poate pe lume mai simplu& cinstit cu o o)rand, lit de descntec, 4*arma se #n)(i$ea', #ntrea! ce tre!uie s )ac $i se cecut& Femeia cu )rumoase $olduri se uni cu 4a*rma, care se a)la su! #n)(i$area unui ;o+in $i ncepu cu el un )iu, cel mai !un dintre )iin(ele #nsu)le(ite. Gn +las ceresc anun( ce a )i acesta& cel mai mare dintre muritori, cel 8ai irtuos dintre irtuo$i, re+e cura%os $i cu du*ul ade rului, preasl it $i )la ios. El se a numi,Xud*i$(*ira 0=, 123, FNDF"FNZI@. Gn )iu unic este o asi+urare )ira . Pndu rea un al doilea. 7e 'eu #l a 'lsli9 4up cel 4rept, cel Puternic. El spune so(iei sale& L$atra . adic totodat puterea $i principiul clasei r!oinicilor . e3celea', 'ice"se, prin r(a )i'ic 0!ala@& ale+e s ai un )iu care e3celea' prin putere 0!ala%;e$(*a@b,. ? Asupra no(iunii de d*arma, e'i acum Madeleine Eiardeau, -Morie de la connaissance et *ilosop*ie de la parole dans le !ra*manisme classiUue, 1BZF, p. 1C3"1CZ 0d*arma $i ad*arma@,@Z& ,4up conte3t, este ansam!lul riturilor edice prescrise spre a o!(ine cerul dup moarte $i pros"& ritatea pe pmnt, sau ansam!lul comportrilor considerate ca meritorii pentru c sunt recomande de ctre tradi(ia ortodo3 $i care asi+ur rena$teri !une,. 6n Ma*!*rata iese #n e iden( aloarea moral a cu ntului. 3 Viitorul 0ed. 4e la Poona@ pare aici de pre)erat. Lunt#, care stpne$te teolo+ia, #n(ele+e ctre care 'eu este #ndrumat& ctre V;u, 'eul mtului. Ea #l c*eam. Grcat pe o +a'el, ,V;u cel cu mare putere, se arat $i #i st la porunc. Pudic $i 'm!itoare, ea #i d rspunsul& 4ruie$te"mi un )iu, o, tu cel mai !un dintre 'ei2 un )iu #n'estrat cu putere, cu trup mare, #n stare s )rn+ toate tru)iile 0!ala antam ma*M;am sar adarpapra!*an%anam@ =,. 4in aceast #mpreunare se na$te J*ma, adic ,n)rico$torul,, ,cel cu !ra(e mari,, ,cel cu ispr i +ro'a e,, ,cel cu putere nemsurat,. Yi, dac cine a s"ar putea #ndoi de menirea lui, un +ras )r trup este$te la na$terea lui& ,El a )i cel mai !un dintre )iin(ele puternice, 0=, 123, FNZB" FNNZ@. -re'indu"i"se po)ta, Pndu rea un al treilea )iu. 7um s #ndrume aceast na$tere9 7rui 'eu s i"o #ncredin(e'e9 Aici, mitolo+ia remii, suprapus mitolo+iei edice, aduce o oarecare con)u'ie #n spiritul su. El i se adresea' lui =ndra, dar #n primul rnd ca ,re+e al 'eilor,2 apoi ca
)iind n%os, du!lnd ast)el . #n prim apro3ima(ie . pe 'eul c*emat mai #nainte& ,=ndra este re+ele, cel mai #nsemnat dintre 'ei& aceasta o spune #n (tura. Puterea 0!ala@ $i ener+ia sa 0utsa*a@ sunt )r msur2 el este #n'estrat cu i+oare 0 r;a@, strlucirea sa 0d;uti@ este nes)r$it,. ,Mul(umit de pocin(a mea, oi primi de la el un )iu cu mare putere 0!ala@2 )iul pe care ml" l a da a )i mai presus 0 ran@, el #$i a ucide #n !tlie 0sam+rme sa *ani$;ati@ ad ersarii, )ie ei oameni, sau altce a dect oameni,. El #i impune lui Lunt# un )el de i'olare $i se supune unei aspre peniten(e stnd #ntr"un picior de diminea(a pn seara, a!sor!it #n medita(ie. Atunci =ndra se arat $i #i spune c #i a da )iul dorit2 pe acest )iu el nu"l mai de)ine$te prin a)irmarea repetat a puterii, ci prin enumerarea !ine)acerilor pe care puterea lui le a aduce oamenilor& estit #n cele trei lumi, el se a #n+ri%i de ,)olosul, 0art*a@ !ra*manilor, al acilor $i al oamenilor de !ine, #i a aduce pe cei ri la anan+*ie, el a )i !ucuria tuturor prietenilor si $i #$i a nimici to(i r%ma$ii. 7a urmare, Pndu #i d semn so(iei sale& s"l c*eme pe =ndra $i s nasc un )iu care s )ie ,temeiul tuturor ener+iilor unui L$atri;a, 0d*ma M$atri;ate%asm@. Re'ultatul este pe potri a speran(elor lor& se na$te Ar%una 0=, 123, FNNN"FI32@. Aici se opre$te dreptul lui Pndu. Fire$te, lui i"ar plcea s"$i alctuiasc un lot mai mare de )ii di ini, #ns irtuoasa Lunt# re)u'& aceasta ar )i, din partea ei, destr!lare 0i!id., FI33" FI3D@. =VGcrurile s"ar opri aici dac nu ar )iAMdr#, a doua so(ie a lui Pndu, care resimte acut umilin(a $i nedreptatea strii ei& n"are ea oare, ca $i cealalt, calitatea de a drui copii so(ului ei, )r ca pentru asta s"l omoare9 -ocmeala este u$oar, deoarece Lunt# este )at !un& ea #$i pune descntecul la #ndemna to ar$ei sale, #ns, preci'ea' e. A, Pentru o sin+ur dat, saMrt. Mdr= cunoa$te $i ea !ine teolo+ia& limitat )iind la un sin+ur ,)oc,, nu i"a tre!uit mult ca s +seasc #n memorie o perec*e de 'ei nedespr(i(i pe care #i acoper un sin+ur nume, As, inii. Ea c*eam deci perec*ea As, inilor $i ace$tia 'mislesc cu ea doi )ii +emeni, pe 5aMula $i pa*ade a, pe care #i caracteri'ea' )rumuse(ea, rup, #mpreun cu alte cte a #nsu$iri2 ei sunt ,neasemui(i pe pmnt ca )rumuse(e, $i un +las )r trup #i de)ine$te cu aceste cu inte la na$terea lor 0=, 12F, FI3Z"FID2@& 7a )rumuse(e $i ener+ie, ei #i oi #ntrece pe As, inii #n$i$i,F. Este oare ne oie s comentm semnalmente att de clare9 Pentru )iecare nou"nscut, poetul a a ut +ri% s repete, #n numele su sau prin ,+lasul )r ? Madri ar rea s"o ia de la capt, #ns Lunt#, socotind c Madr# a a!u'at de !un oin(a ei c*ernnd doi 'ei, re)u'& de aceea )ra(ii Panda a nu sunt dect cinci 0=, 12F, FIDB"FIZ2@. P,, cu ntul care #i de' luie esen(a, identic cu cea a 'eului"tat& pentru d*i$(*ira, )iu al lui 4*arma $i iitor re+e, este d*arma . deopotri codul, idi(iile $i mani)estarea irtu(ilor cardinale2 pentru J*ma, )iu al lui V;u, pentru Ar%una, )iu al lui =ndra, este !ala, puterea )i'ic2 pentru +emenii Mula $i :a*ade a, )ii ai +emenilor As, ini, este rup, )rumuse(ea. Ast)el se des)$oar #n )a(a noastr, #ntr"o coresponden( re+ulat #ntre nul di in $i planul uman, #ntre mitolo+ie $i epopee, ta!loul celor trei ni eluri iceptuale pe care =ndia cea mai ec*e #l de(inea de la trecutul ei indo"iran, indo"european& ni elul su eranit(ii reli+ioase 0cci sin+ur Xud*i$t*ira e re+e@, cel al )or(ei r'!oinice $i, de)init inadec at, ca #ntotdeauna, prin ui sin+ur dintre numeroasele sale aspecte . aici prin )rumuse(e . comple" <ni el al treilea. 1rdinea #n care se nasc eroii")ii $i #n care, mai #nti, )uer c*ema(i 'eii"ta(i, este con)orm ordinii ierar*ice a ni elurilor, iar la treapa treia, )iii ca $i ta(ii sunt +emeni. Ytim acum c partea mitolo+ic a acestei structuri este, la ni elul al doideose!it de ar*aic& V;u #$i pstrea' acolo, alturi de =ndra $i #nainl lui =ndra, deplina aloare de 'eu n%os, !rutal $i . spre deose!ire de =ni . mai preocupat de e)icacitatea )i'ic imediat dect de e)ectele morale 1 sociale )ericite ale puterii sale. Ea este #n sc*im! #ntinerit la primul rel&
a!strac(iunea 4*arma #nlocuie$te aici pe unul sau pe cellalt 0pe Mitra #ndoial@ dintre cei doi mari su erani ai mitolo+iei edice $i pre edice2 ea #l #nlocuie$te cel mai !ine, Mitra cel edic )iind de%a c*e'a$ul alorilor moe, care, #n )t, se #m!inau cu e3i+en(ele rituale $i cu repre'entrile cosmice3, i aceste dou re'er e, lista reproduce )ormula a crei antic*itate o +arantea' itatul din Mitani, con)irmat de numeroase te3te edice $i de transpunerea roastrian& Mitani, R+ eda& Ma*!*rata& Mitra"Varun a 4*arma =ndra V;u =ndra /emenii /emenii #nc din 1BFN, SiMander a su!liniat #nsemntatea deose!it pe careontru$te pre'en(a lui V;u #n acest ta!elZ. Ja este su)icient pentru a sta!ili c, poem, punerea eroilor #n le+tur cu 'eii nu repre'int #mpodo!irea secundar unei materii )urni'ate de istorie, ci un )apt primar, )undamental& #nc #nainteb R+ eda . s o reamintim . V;u indo"iranian dec'use din acest ran+ din aceast )unc(iune. 4eci dac )ra(ii Pnda a ar )i )ost mai #nti persoi%e istorice, din care )ante'ia poe(ilor s"ar )i amu'at s )ac #n urm ,)ii de i,, lund date din mitolo+ia edic, ei nu l"ar )i )olosit, nu l"ar )i #ntlnit pe ;u la acest ni el. 7ci nu se poate crede c lista 'eilor"ta(i a )ost #mprumutat n sin+ura #mpre%urare edic #n care V;u apare men(inut 0cu o in ersare2 ran+@ #n lista canonic a 'eilor )unc(ionali, anume din ritualul de diminea(2 ntru 'iua"tip a sacri)iciului de soma,2 dac a$a ar )i stat lucrurile, ordina inter en(iilor procreatoare ar )i )ost& =ndra, V;u 0sau V;u, =ndra@, 4*arma, s, inii. 4eci, prin men(inerea lui V;u #n structur $i la ran+ul su #n struc" Z 5u pot s"l urme' pe Keinric* 8iiders, Varuna, =, 1BD12 ==, 1BDB 0,Varuna und das Rta,@ , #d el restrln+e rtd la semni)ica(ia de ,ade rat, ade r,2 #mi oi arta moti ele #n cartea mea spre 'eii su erani. ,Pnda asa+an.,, p. 33"3Z 0^ TMP, =V, p. FF"FI@. N Ve'i mai sus, p. 3F"3D. 5u se re+se$te sec en(a 0ordine& V;u, =ndra, cei doi As in3, itra"Varuna cu J*a+a@ dect #ntr"un imn, RV, =H, N, N"I t 0comentat #n TMP, =V, p. 2C"21, i@ $i, 'eii Adit;a $i Vasu #nlocuind pe Mitra"Varuna $i pe As, ini 0 e'i mai %os, p. 1ND@, #ntr"un tul, RV, V, D1, 1C 0#n ordinea& dit;a, Vasu, =ndra, V;u@. -ur, aceast list a 'eilor"ta(i se trdea' sin+ur a )i preistoric& tot preistoric tre!uie s )ie coresponden(a dintre 'eii"ta(i $i eroii")ii, prin urmare $i transpunerea mitolo+iei #n epopee. :e poate e3tinde ra'a de ac(iune a acestei o!ser a(ii& dac R+ eda $i ritualurile pre'int lista canonic ,Mitra"Varuna, =ndra, As, ini, destul de des pentru a se putea a)irma c ea era )undamental #n )ormele cele mai ec*i ale edismului, ea nu are mai pu(in aspectul unei supra ie(uiri, dac nu c*iar al unei )osile, cum sunt ,=uppiter, Mar$, Puirinus, #n ia(a reli+ioas a Repu!licii romane& alte structuri, cu A+ni, cu :oma, sunt mai importante $i mai )rec ent utili'ate. 4eci dac )ra(ii Pnda a ar )i )ost )urni'a(i ini(ial de ,istoria indian, $i n"ar )i )ost pu$i dect #n mod secundar #n rela(ie cu ni$te 'ei"ta(i, printr"o opera(ie #n mod necesar post edic, atunci aceste alte structuri mai actuale, mai ii, s"ar )i propus, s"ar )i impus autorilor. 4e alt)el, caracteri'area celor trei ni eluri este una e ident ar*aic, %udecind dup cea a speci)icrilor celui de al treilea ni el, pus aici la loc de cinste. R+ eda or!e$te desi+ur $i nu numai o dat, despre )rumuse(ea +emenilor di iniI $i aceast no(iune este la locul ei la un ni el a crui #ntrea+ 'estre conceptual re'ult din )ecunditate, din #nmul(ire, adic #n ultim anali' din actul se3ual al oamenilor ca $i al animalelor $i, prin urmare, din atrac(ia se3ual, #ns, prin e olu(ia cu+etrii $i a institu(iilor indiene, aceast o!r$ie a )ost uitat2 cea mai puternic e3presie a structurii tripartite, ierar*ia celor trei ama r;a o e3clude& cum oare ar )ace )rumuse(ea parte din atri!utele $i din mi%loacele de ac(iune ale cresctorului"a+ricultor, ale lui Vais;a9 -re!uie deci ca lista )ra(ilor Pnda a, #n termenul su ultim, cel al +emenilor, s se re)ere la o )ormul mai ec*e dect castele" ama, totodat mai !o+at $i mai supl, cel pu(in #n )orma edic a acestei structuri. 2. 7ARA7-ERE8E 4E1:EJ=-1ARE A8E FRA=81R P`54AVA.
E3ist un ultim moti 0$i nu cel mai pu(in constrn+tor@ de a crede c paralelismul structurii mitice a 'eilor )unc(ionali cu structura epic a )ra(ilor Pnda a este )undamental $i c, prin urmare, cea dinti a )urit"o pe a doua printr"un )el de proiectare pe planul uman& ei se con)ormea' naturii sau unui aspect al naturii . d*arma, !ala, rup . 'eilor"ta(i ai lor nu numai #n acele de)ini(ii, cu necesitate sumare, pe care poemul le d despre eroi #n momentul na$terii lor, ci de la un capt la altul al ac(iunii, prin comportrile lor din orice #mpre%urare, pn $i prin moartea $i dincolo de moartea lor. ,5e putem #ntre!a, a scris SiMander, ce rmne, de e3emplu, din ispr ile ite%e$ti ale lui Ar %una sau din caracterul lui 5aMula $i :a*ade a, dac se #nltur din ele tot ceea ce, #ntr"un ca', aminte$te de =ndra $i, #n cellalt, de +emenii di ini, de As, ini,B. Este #ntru totul ade rat $i este la )el de ade rat $i despre cei doi )ra(i mai mari. 6n caracterele lor, #n *otrrile lor, #n modurile lor de ac(iune, lua(i #n parte sau #n raporturile lor doi cte doi sau #n #mpre%urrile #n care inter in cte$i cinci, )iecare din ei este #n mod statornic con)orm ,modelului, su di in, tipului $i comportamentului tatlui su. :"i pri im mai #nti lua(i )iecare #n parte. Prin dreptul na$terii sale, Xud*i$tira este re+ele $i din capul locului $e)ul )ra(iloi si2 $i aceasta att #n remurile )ericite ct $i #n cele de #ncercri. 6n cntul al =="lea, #n timpul primei sale domnii e)emere, atunci cnd #$i pre+te$te 4e e3., =, 3F, Z, la ocati , s,u!*as pati, ,stpni ai )rumuse(ii,. ? ,Pnda asa+an.,, p. 32"33 0^ TMP, =V, p. FF@. 6sacrarea re+al 06=, 23@, el trimite pe )iecare din )ra(ii si s supun unul din srituri iar el #nsu$i rmne #n palatul su, #ncon%urat de cete de prieteni, io e3trem maiestate re+al,, )arama; la $m; 0BB3@. 6n cntul ai =="lea, #n #pul e3ilului, el #i trimite pe )ra(ii si, cu toat repulsia lor, s" i sal e'e pe erii cei ri pe care ni$te /and*ar a i"au capturat, #ns nu ia parte la e3pedi(ie2 u$i el e,ste cel care, la s)r$it, dispune #n c*ip su eran de pri'onieri& el le red #rtatea $i #i las s plece. 7ci re+alitatea sa, poruncile sale n"au niciodat nimic #nic, capricios sau imoral2 el este un d*armar%a, un re+e dup d*arma. 6ns d*arma epic nu este acel r( edic de care l. Q Am apropiat #n prim apro3i(ie $i nici idealul, tipurile epice ale omului s)in(it nu se reduc la preotul, re+ele din timpurile ar*aice. 4e unde, la Xud*i$t*ira, o tensiune continu #ntre ia idealuri& pe de o parte, #ndeplinirea ri+uroas a datoriei sale de M$atri;a oronat $i de ,re+e moral,2 pe de alta, renun(area su! toate )ormele sale la torie, la tron, la ia(a pu!lic. 5u numai o dat #l edem aspirnd la ia(a de itnic, cu mult #nainte de a )i a%uns la rsta la care ea de ine recomanda!il& nu"i place r'!oiul #n care, te*nic or!ind, se arat a )i de"a!ia mul(umitor. -re!uie s uitm c, spre a"l 'misli, 4*arma s"a #n)(i$at =ni Lunt# ,su! o i(i$are ;o+a,, ;o+amurtid*ara* 0FNZ3@& Xud*i$t*ira are ;o+a #n sn+e. =, a modul mai +eneral, el este caracteri'at prin cel mai #nalt +rad de tute $i de inteli+en(2 d mereu do ad $i de una $i de cealalt, iar am!ele t recunoscute de ctre celelalte persona%e. Va )i de a%uns un episod ca s te ce )aim de lealitate #$i do!ndise $i ce c*in a )ost pentru el o sin+ur #n ia(, de a )i silit s se situe'e la *otarul nelmurit $i su!til care de$te uneori ade rul de minciun 0V==, 1BC"1B2, IZBF"IIBA@. 6n a cincispre'ecea 'i a !tliei, )ra(ii Pnda a pierd nde%dea de a pune t ispr ilor ite%e$ti ale +eneralisimului du$man, 4rona, )ostul lor pretor. 4rona, cum a anun(at"o el #nsu$i, nu poate )i #n ins dect dac reanun( se apere $i nu a renun(a s se apere dect dac a a)la, #n condi(ii care nu duie #ndoiala, o $tire deose!it de #ntristtoare. Atunci 4*r$(ad;umna, )iul 4rupada, du$manul lui #n er$unat $i +eneralisimul )ra(ilor Pnda a, se desluie$te lui Lr$na. =at iclenia, de o moralitate discuta!il, pe care o #ma+i' atunci #ntruparea lui Vi$nu. Fiul lui 4rona se nume$te As, att*aman2 )i de a%uns s se esteasc tatlui, cu o +aran(ie incontesta!il de eracitate, ea )als a mor(ii acestui )iu. 5o!ilul Ar%una re)u', ceilal(i ,Pnda a minori, nesc. 4ar ce a )ace Xud*i$t*ira9 1 ast)el de minciun repu+n )irii sale otu$i, #n temeiul acestei )iri #nse$i,
el este sin+urul al crui cu ntA #l a crede na. Fra(ii Pnda a #ncearc s atenue'e minciuna pre)cnd"o #ntr"o ti(ele+ere. J*ma omoar un ele)ant cu acela$i nume ca al )iului lui 4rona, Aatt*man $i re ine pe cmpul de !taie stri+ndu"i lui 4rona& ,As, att*aman iuritb,. -ul!urat, 4rona nu este con ins $i #$i continu ispr ile. El se aprode Xud*i$t*ira $i"l #ntrea!& ,Este ade rat9,. Lr$na, J*ma #l con%ur d*armar.%a s"$i sal e'e armata, con)irmnd estea. Atunci el cedea' pe ttate $i, rspicat, spune c #ntr"ade r As, att*aman a murit, adu+ind, nelu$it, cu ntul ,ele)ant,. E)ectul este imediat& #n culmea #ndurerri, 4rona a #ntr'ia s se lase prad lo iturilor lui 4*r$(ad;umna. Aceasta este sin+uinpre%urare #n care Xud*i$t*ira a pctuit #mpotri a ade rului. 4e alt)el, ste pedepsit pe loc pentru asta. Pn atunci, printr"un pri ile+iu de care se ur $i al(i re+i eminamente irtuo$i din le+enda indian $i iranian, el circula carul de lupt )r s atin+ pmntul2 nu )oarte pe sus, nu #n plin 'du* icel Temsd din :*nme*, ci la patru de+ete de la sol, ceea ce este de%a onoil. 4up aceast %umtate de minciun 0minciuna este $i pcatul lui Ximaald@, el pierde acest dar $i caii si calc pmntul ca $i ai celorlal(i eroi. 7t pri e$te inteli+en(a lui Xud*i$(*ira, ea nu se mani)est numai prin #n(elepciunea prerilor sale, ea se de$te #n ade rate e3amene, cu sus(inerea crora . socotindu"le drept cea mai mare plcere a cititorului instruit . autorii poemului #nsrcinea' din timp #n timp pe cte un 'eu sau pe cte un om priceput. Printre mi%loacele pe care le ima+inea' 4ur;od*ana ca s scape de erii si, cu mult #nainte de partida )atal de 'aruri, cel mai prime%dios este cu si+uran( incendiul ,casei de lac, 0=, 1FZ"1D1, DZ3D"DB2Z@. El o!(ine ca tatl su, ne olnicul 4*rtar$(ra, s"i sur+*iuneasc pe )ra(ii Pnda a2 la Vran ata, locul. Acestui e3il, a pus s se cldeasc o cas cu #n)(i$are lu3oas, dar din materiale )oarte in)lama!ile, din %atu 0lac, r$in2 este primul element al latinului !itumen@2 #ntr"o noapte, un trimis al lui 4ur;od*ana #i a da )oc $i )ra(ii Pnda a or pieri #n l ti. 6n )apt, ei nu se or prpdi& pre eni(i de prime%die, ei pre+tesc #nc de la sosirea lor o su!teran, care a a ea darul s"i scape #n noaptea )atal. Prin Vidura a a)lat Xud*i$(*ira tot ceea ce tre!uia s $tie, #ns Vidura . de$i erau #ntre patru oc*i . nu i"a or!it pe $leau& el a recitat $ase sloMa eni+matice 0DNDF"DB@ #n care nou ne"ar )i ane oios s citim planul rului cel ru2 #necat #n considera(ii asupra artei de a se prote%a, indica(ia cea mai precis este aceasta 0DNDZ@& -rie$te cel care se p'e$te 'icndu"$i& ,5imicitorul mrcinilor $i distru+torul )ri+ului nu poate s"i ard pe locuitorii +ropilor din marele *(i$,1C. -otu$i, de #ndat ce a s)r$it de or!it, Xud*i$(*ira #i rspunde cu un cu nt& ,n(elesb,. Yi urmarea arat c, de )apt, el a $tiut s traduc ,+roap, prin ,su!teran,. 6n timpul celuilalt e3il, e3ilul al doilea din cntul al treilea, Xud*i$(*ira #$i sal ea' iar )ra(ii prin rspunsurile sale !une. 6n ciuda puterii sale, J*ma a )ost prins #n #ncle$tare de un $arpe $i nu se mai poate des)ace. J drept, este or!a de un $arpe pu(in o!i$nuit& este un re+e, )ostul #n(elept 5a*u$a, cruia tru)ia $i lipsa de msur i"au adus odinioar aceast presc*im!are. Xud*i$(*ira apare. Yarpele prime$te s des)ac strnsoarea dac noul enit poate s rspund la toate #ntre!rile sale. Grmea' un lun+ e3amen de teolo+ie pe care Xud*i$(*ira #l trece )r +re$eal. 4rept consecin( este sal at nu numai J*ma, ci $i 5a*u$a, cci !lestemul care #l lo ise a$tepta doar o ast)el de #mpre%urare pentru a )i des)cut 0===, 1NI"1I1, 123B1 . "12D33@. Alt dat, cei patru )ra(i Pnda a mai tineri, 5aMula, apoi :a*ade a, apoi Ar%una $i la urm $i J*ma s"au pr!u$it )r su)lare ln+ un i' or, pentru c au !ut )r s asculte pre enirea unui ,+las )r trup, care le spunea& ,5u te purta u$uratic 0m tata s*asam Mr$i*, do!nde$te mai #nti #n+duin(a mea rspun'ndu"mi la #ntre!ri $i pe urm ia ap $i !ea R Xud*i$(*ira sose$te ultimul. Jl d ascultare #ndemnului $i iese #n in+tor dintr"o pro! teoretic de meta)i'ic $i de moral, urmat de o curioas aplicare practic. Atunci a)l el c ocea este a
lui 4*arma, tatl su, care, din considera(ie pentru cel inteli+ent, red ia(a celor patru )r minte 0===, 311"313, 1N2D1 . 1NFFD@. Miestria la %ocul de 'aruri, #n ciuda aparen(elor, (ine $i ea de inteli+en(a sau cel pu(in de intui(ia sa, superioar celei normale la oameni. 6ntr"o not la a sa 8e+ende de 5ala et le 4ama;ant# 05ala este un alt minunat %uctor de 'aruri@, :;l ain 8e i a amintit cum se des)$ura #n ec*ime acest %oc de noroc& ,-re!uie #nlturat ideea cu!urilor noastre cu $ase )e(e $i cu $ase com!ina" 1C, MaMsa+*na* s,is,ira+*nas ca ma*MaM$e !ilauMasa* na daMed Gi ctmanam ;o raMsali %i ati le puncte. Ja'a cea mai ec*e a %ocului este o com!ina(ie de numai patermeni& Mali, 1, d para, 2, tret, 3, M'ta, F. Primele 'aruri sunt ni$te %le nuci, nucile de i!*taMa, ar!orele pe care s"a re)u+iat Lal# cnd a tres"l prseasc pe 5ala2 se pare c )iecare %uctor arunca pe rnd cte %umn de nuci luate din +rmad2 totalul se #mpr(ea la patru. Gn multiplu 4atru ddea lo itura per)ect 0M)ta@2 cu trei, doi sau unu peste necesar, tura era destul de !un, mediocr sau rea. Jl e al re+elui T9 -upama, care $tie umere dintr"o oc*ire )run'ele $i )ructele unui pom, 5ala poate socoti cu u$ui dintr"o oc*ire numrul de nuci, sau de 'aruri, pe care le apuc,. =Aa )el, ormele cele mai ec*i ale %ocului #n care #n mod normal e3celea' $i #n este #n)rnt prin #n$elciune Xud*i$(*ira, acest dar de apreciere instantanee uia s"i #ntemeie'e superioritatea. 7ei ,de$tep(i, din )olclor sunt deseori aseea calculatori. Fiul lui V;u, J*ma 0numit $i J*lmasena@, operea' cel mai adesea cu ma, a$a cum )ace . a remarcat"o SiMander . $i a esticul Larasspa, ata$at lui V;u. :au lupt )r arc, )r car $i )r armur, doar cu puterea elor sale. Gn colos, dar tot att de iute ca ura+anul, el #$i sal ea' )ra(ii $i mama #n lentul incendiului ,casei de lac, 0=, 1FI, DI3B"DIFC@& El o puse pe mama sa s i se urce pe umeri, +emenii pe $olduri, pe cei doi Prt*a? 0^Xu lira $i Ar%una@ #i lu #n !ra(e $i, )rn+nd copacii cu pieptul, despicnd pmntul su! picioare iul Pintece"de"8up aler+ cu iu(eal ntului 0sa %a+msu te%as # taram* rModara*@. Re ersul acestui pri ile+iu este o neplcut !rutalitate, o minte cu ederea,& , o mare +reutate de a"$i stpni ie$irile de mnie $i de a"$i dep$i resenntele11. 7nd )ratele mai mare $i $e)ul su Xud*i$(*ira a pierdut totul la l de 'aruri, el rea s"i pun pe )oc mem!rele ino ate, minile 06=, ZZ, 22DZ@. 6mpul de !taie, pentru a"i eni de *ac lui 4ur;d*ana, el recur+e la o ,lor su! centur,, apoi d un picior #n capul ad ersarului do!ort 0=H, DB, Q 32BD@, ceea ce #i aduce un !lam solemn din partea lui Xud*i$(*ira. =, a tul con)lictului $i lun+ reme dup aceea, pe cnd ceilal(i patru )ra(i l"au ierde unc*iul lor 4*rtar$tra, el sin+ur se a #ncp(na #n du$mnie, contrid ast)el la *otrrea pe care o ia !trnul principe de a se retra+e #n pdure, 1, 2N2 3, ZC"ND@. 4a"a lun+ul #ntre+ului poem, Xud*i$(*ira $i Ar%una )ac i ei cu sc*im!ul #n scopul de a"l #n)rna, de a"l do%eni& este #n 'adar, cci el& +se$te nesc*im!at la cel dinti prile%. 6n dou rnduri, #n timpul e3ilului idure 0===, 1D1"1DD, 113FZ"11F232 1ZC, 11ZNN" 11ZII@, el se ded la un arat de'm( de cru'ime +ratuit #mpotri a ne)ericitelor +enii care p'esc miile 'eului Lu!era $i de'ln(uie ast)el #n natur mari )urtuni, prin care. :i sunt #n$tiin(a(i din deprtare2 Xud*i$(*ira #i cere cu asprime s n"o i la capt. Aceast am!i+uitate a )iului lui V;u care #l duce, de$i credincios are c*emrii sale de erou ,!un,, la comportri aproape demoniace, reaminc =ranul a dedu!lat persona%ul lui V;u& el este sin+urul )ost 'eu care a 'at, su! acela$i nume, un ;a'ata crea(iei celei !une $i un dae a celei rele. = iMander a o!ser at, de asemenea, c, spre deose!ire de Ar%una pe care& ul #n dra+oste #l apropie de )emei onora!ile, J*ma se #mpreunea' cu metonimie pentru )ra(ii nscu(i din Lint# $i #n special pentru Ar%una. 1 -rupul uria$ $i caracterul am!i+uu al lui V;uinia"iranian care transpare prin J*ma e3plic luat #n oset de uas%u+ 0?ua;uMa@& uria$,, e'i, 5otns m;t*iUues indo"iraniens dans le re
des 1ssetes,, Tournal AsiatiUue, 77HMV, 1BDZ, 0oss. Gae%it+, um%;+, uria$,@, p. 3FB"3D2, =tnd etimolo+ia propus de V. =. A!ae , Jtimolo+i8esMie 'ametMi, 2. 1setinsMoe Wae%;+%Waen -rud; =nstituta Ta';Monani%a AMad. 5auM :. :. :. R., V=, 1BDZ, p. FDC . FDN. RaM$as#, Kidim!a $i #i )ace un )iu 0minunat, de alt)el@, tot a$a cum Lar+sspa se las sedus de un demon )emel, o pairiMa12. -ot #n cursul e3ilului $i de dou ori 0===, 33"3Z, 12ZD"1F3C2 D2, 2C3N" 2CD1@, el sus(ine contra lui Xud*i$(*ira o disput care lmure$te !ine, prin contrast, ,cele dou caractere& su! )orm de repro$uri e*emente el opune concep(ia sa despre ac(iune celei a lui d*armar%a, a ,re+elui dup dreptate, care este )ratele su. Reduse la esen(ial, te'ele lor sunt acestea& J*ma& 1. 7nd ai la dispo'i(ie puterea spre a"(i resta!ili dreptul, datoria ta este s te slu%e$ti de ea2 !r!atul puternic poart r'!oiul cu trie 01332@2 2. -re!uie s te +r!e$ti, timpul nu"i apar(ine omului, ,nainte de a muri, cel pu(in, domne$teb, 013I1@. Xud*i$(*ira& 1. 4atoria trece #naintea interesului indi idual, iar datoria ta este s te des r$e$ti slu%indu"te de #n (mintele nenorocirilor tale, distru+nd #n tine du$mnia cu )lorile $i )ructele ei cu tot 013N3@2 2. 6n(elepciunea const #n a$teptare, cci semntorul a$teapt ca +rnele s se coac 013N2@. Fire$te, Xud*i$(*ira este cel care are ultimul cu nt& umilit, #n culmea mniei, J*ma tremur $i tace13. 7a r'!oinic, Ar%una se deose!e$te de J*ma. Moralmente, cum s"a 'ut, dar $i te*nic& el nu este lupttorul +ol, ci lupttorul acoperit 0plato$, cma$ de 'ale@ $i #narmat, ,supranarmat,, cum se spune ast'i& el dispune de unul din marile arcuri ale epopeii, /nd a $i, pn la !tlie, o mare parte din acti itatea sa este #ndreptat spre o!(inerea de la oameni $i de la 'ei a unor proiectile e3traordinare, #mpreun cu modul lor de utili'are. El nu este nici . ca J*ma . un lupttor solitar, ,a an+arda, 0=, 13I, DFZI& sen+ra+a, ,cel care p$e$te #n )runtea armatei,@, caracter pe care J*ma #l are, )r #ndoial, de la tatl su, V;u, care, printre 'ei, este un ,'eu dinti, care le desc*ide celorlal(i calea1F2 Ar%una este, ca atare, lupttorul #ncadrat #n armat. El #ntruc*ipea' #n puritatea $i comple3itatea sa, idealul M$atri;a, #n care se #mpac )or(a 0la care aproape c se reduce J*ma@ $i respectul pentru d*arma, pentru toate )ormele de d*arma& #n primul rnd pentru acela al castei sale . ama . despre care d, #ntre altele o sut, un )rumos e3emplu #n cntul al paispre'ecelea, o!li+ndu"l pe )iul su, re+ele din Manipur, s se opun trecerii, pe pmnturile sale, a 7alului %ert)ei as amed*a $i #n consecin( s se !at cu el, cu tatl su 0NB" I1, 23C2"2F2Z@2 pentru d*arma, moral +eneral, de asemenea, pe care re)u' s o #ncalce, de e3emplu, cnd Lr$na plsmuie$te minciuna care a permite s )ie ucis 4rona1D. 6n ce"i pri e$te pe +emenii 5aMula $i :a*ade a, aceia din cei cinci )ra(i despre care se or!e$te cel mai rar, ei sunt !ine caracteri'a(i #n esen(a lor comun prin epitetele care le sunt aplicate la numrul dual $i care au dou orientri& Este or!a mai #nti, spune SiMander1D, de termeni care su!linia' asemnarea lor cu As inii, #ndeose!i #n pri in(a )rumuse(ii $i a, strlucirii,2 ei sunt ,n'estra(i cu )rumuse(e, 0rupasampannau, =, Z3, 2FFD@, de o )rumuse(e )r perec*e pe pmnt, 0rupenprati!*au !*u i, =, ZN, 2NFZ ^ 12F, FID1@, ,lumino$i, 0;as,as inau, V, NFC, FNB1@, ,ncntnd su)letul tuturor )iin(elor, 0sar a!*titamano*arau, =, ZN, 2NFN@. A Al(ii pun #n aloare docilitatea $i ser ia!ilitatea lor& ei sunt ,asculttori la( de maestrul lor, 0+uru artinau, ===, NNB, 12F322 HV, NN, FI1, +urususrusane ratau, =, Z3, 12 ,Panda asa+an.,, p. 3F 0^ TMP, =V, p. FZ@. 13 TMP, =V, p. ZZ. 1F TMP, =V, p. Z3 . ZD2 despre ,V;u dinti,, e'i -arpeia, 1BFN, p, ZZ"NZ. 1D Ve'i, n& ai sus, p. F2"F3. 1Z ,5aMula et :a*ade a,, #n 1rientalia :uecana, V=, 1BDN 0aprut #n 1BDI@, p. ZZ"BZ. 3. FRA== P54AVA =5 /RGP.
Ast)el, de la #nceput pn la s)r$it, )iecare din )ra(ii Pnda a #$i pstrea' ilustrea' ,tipul, anun(at la na$terea sa. A em de #nre+istrat o sin+ur& ep(ie& la r'!oi, cum to(i sunt, deopotri , M$atri;a, cei cinci )ra(i lupt, iar !e(ia luptei )iecruia i se #ntmpl s s r$easc ispr i nemaipomenite, apar drept un mare r'!oinic& este un e)ect )iresc al teniei. 4ar c*iar $i i, indicii )u+are resta!ilesc adesea o anumit ierar*ie. Ast)el, #n cntul al plea, patru din )ra(ii Pnda a . Ar%una sin+ur lipse$te . reiau pe seama !tlia pe care a pierdut"o +a'da lor, re+ele Virata $i o c$ti+2 ei ucid atdu$mani ct poate )iecare, dar nu to(i au aceea$i putere2 iat ta!loul lor ntoare 0=V, 33, 1CBB"11CC@& Xud*i$(*ira, )iul lui Lunt#, ucise acolo o mie de r'!oinici, iar J*ma #i )cu pe $apte miiad lumea lui Xama?. 5aMula, su! s+e(ile sale, ucise $apte sute de eroi $i sl itul :a*ade a sute, la porunca lui Xud*i$(*ira. R'!oinicul J*ma ine deci #n )runte2 re+ele Xud*i$(*ira #l urmea' de arte, pentru onoare2 ct #l pri e$te pe +emeni, ei rmn smeri(i #n urm. :e edea mai departe c relati a pu(intate a !ilan(ului lui :a*ade a #n raport cel al +emenului su rspunde $i unei trsturi a )irii sale. 4e alt)el, pasa%ele, destul de numeroase, #n care poe(ii au rut s"i #n)"& 'e pe )ra(ii Pnda a #mpreun, speci)icnd #ns conduita )iecruia, sunt cele le se msoar cei mai !ine ct de )ideli sunt ei de)ini(iilor lor, tipurilor tar lor. Vom #ntlni mai multe #n anali'ele noastre. =at doar dou, unul a!stract c*ematic, cellalt !o+at $i colorat. 6nc din ,catalo+ul pr(ilor, pus #n )runcr(ii #nti, un nimerit cu nt scoate #n e iden( irtu(ile caracteristice ale ruia din cei cinci eroi 012F" 12D@& :upu$ii erau )ermeca(i de puritatea 0saucena@ lui Xud*i$(*ira, de )ermitatea 0d*rt;@ lui nasena, de ite%ia 0 iMramena@ lui Ar%una,. 4e disciplina 0 ina;ena@ +emenilor. 4a s)r$itul cntului al doilea, dup a doua partid de 'aruri, )ra(ii Pnda a sesc palatul plecnd #n sur+*iun. Atitudinile, +esturile )iecruia desc )ilor aparte 06=, NI, 2Z32"2Z2D, 2Z31" 2Z3Z@& Xud*i$(*ira #naintea', acoperindu"$i )a(a cu e$mntul 0 astrena sam )t;a M*am@. 4e ce9 ,7a s nu ard lumea, #$i 'ice el, pri ind"o cu un oc*i #n)rico$" 0n*am %anam nirda*e;am d)$t +*orena caM$u$@b,. J*im #$i pri e$te !ra(ele puternice 0!*u islau sampas;an@ $i #$i 'ice& i am seamn pentru puterea !ra(elor 0!a* or !ale nsti samo mama@ R2 el arat !ra(ele, )los de puterea lor, dorind s )ac #mpotri a du$manilor o& pe msura puterii ade rate a !ra(elor sale 0!*u idarsa;an. J*unnadarpita*%ciMir$an Marma satru!*;o !*udra ;nurupata*@. Ar%una #l urmea' pe Xud*i$(*ira, #mpr$tiind pietricele, ca pre)i+urare a lor de s+e(i pe care le a tra+e #n du$mani 0siMat apan.2 asaMt* ts tas;a ;at* samprati !*rata%asaMtam sara ar$ni tat* miM$;ati satru$u@. 5aMula, cel mai )rumos dintre oameni $i"a 'is& ,: nu atra+ inima )emeilor =rumul meu 0n*am manms; dade;am mr+e strinm@ R. 4e aceea $i"a aerit toate mem!rele cu pra) 0pmsupaliptasar n+a*@. :a*ade a $i"a mn%it, el, )a(a 0muM*am lip;a@ dintr"o pricin oarecum di)erit, dar care !ate $i #n aceea$i direc(ie& el se )ace de nerecunoscut, adic, dat )iind c este ios, se des)i+urea'& ,5imeni ast'i s nu"mi recunoasc )a(a 0na tne id i%ani;n muM*am ad;a@b,. ? iVumea cealalt, =n)ernul. Ast)el, de la *armar%a, dotat cu o )or( mistic de o putere la )el de mare ca cea a asce(ilor, pm la )rumo$ii )ra(i me'ini, trecnd prin *ercule $i prin arca$, cei cinci )ra(i dau despre ei #n$i$i ima+inile a$teptate. 6n acela$i sens, om ,nota c numai cei doi r'!oinici, J*ima $i Ar%una, sunt a+resi i, pre+tesc de%a r'!unarea2 s)ntul re+e $i !unii +emeni au dimpotri , +ri% de ceilal(i ei or s e ite altora neplcerea sau de'am+irea care risc s ia na$tere, prin )irea lor. F. FRA== P54AVA Y= 78A:E8E :17=A8E. -ot ce am o!ser at, #n ordine dispersat sau #n mod di)eren(iat, #n conduitele celor cinci )ra(i, arat con)ormitatea continu a )iecruia cu una din cele trei )unc(iuni )undamentale, a cror
armonie asi+ur ia(a normal, )ericit a unei societ(i. 5imic, #n sc*im!, nu se re)er acolo la cele trei clase sociale la cele trei ama 0caste@ #n care =ndia a #ntruc*ipat )oarte de reme aceste trei )unc(iuni, #nsprindu"le di)eren(ierea& !ra*mani, M$atri;a, ais;a. Q Preo(i r'!oinici, cresctori de animale"a+ricultori. :e pare c, #nc din timpurile edice . de )apt de%a din cele indo"iraniene 0#ns #n c*ip mai elastic, ca un model ideal mai de+ra! dect ca armtura real a corpului social@"aceast idee simpl, de a deose!i $i corela, mai %os )a( de ni elul re+elui, cte un +rup de oameni speciali'a(i #n cte una din cele trei )unc(iuni, a )ost luat #n considerare )a ora!il $i ilustrat de%a, #n parte, cu nume te*nice. 6n aceast pri in(, pasa%ul cel mai importat din R+ ea este un ter(et de stro)e dintr"un imn adresat As inilor 0V===, 3D, 1Z"1I@1N. -rei ru+ciuni simetrice sunt #nl(ate acolo ctre aceste 'eit(i& 1Z. Fa ori'a(i !rd*man"nl, )a ori'a(i ru+ciunile 0sau +ndurile pioase, d*i;a*@. 1N. Fa ori'a(i M$atrd"ul, )a ori'a(i"i pe !r!a(i 0, uiros,?& nm@ a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(. 1I. Fa ori'a(i acile 0d*enil*@, )a ori'a(i o!$tile de cresctori de ite 0 isa*@. Ast)el apropia(i, !ra*man $i M$atr, am!ele la +enul neutru, desemnea' cu si+uran( principiile celor dou )unc(iuni superioare, cea sacr $i cea r'!oinic2 $i dac pluralul isa* #nseamn o!$tile, acela$i cu nt, la sin+ular, desemnea' $i principiul )unc(iunii ,productoare,2 numele clasice ale arna"lor deri , de alt)el, din aceste trei su!stanti e& !ra*mana, M$atri;a, ais;a. 1r se ede c, #n aceste stro)e, )unc(iunile, #n a)ar de prima, sunt caracteri'ate totodat prin principiul lor a!stract 0M$atr@ sau materia lor 0 acile@ $i prin +rupurile de oameni care le asi+ur 0, uiri,2 o!$tile@. Paralelele iraniene $i nu numai cea a estic, ne )ac s credem c acest tip de )ormulare, aceast coresponden( e3plicit #ntre )unc(iuni $i, a+en(i, sunt )apte ec*i. 5u ar )i deci cu putin(, R priori, ca ec*ipa )ra(ilor Pnda a, att de clar distri!uit pe )unc(iuni, s"$i )i e3tins a)init(ile di)eren(iale la cele trei cate+orii de oameni, din care =ndia a )cut +rupuri endo+ame, iremedia!il ri+ide. 6ns la aceasta se opunea o #mpre%urare& ace$ti Pnda a sunt )ra(i, iar )amilia lor apar(ine clasei M$atri;a2 iar. R$ endicrile lor, ca $i #n actele prin care le sus(in, ei sunt ni$te M$atri;a tipici2 sunt an+a%a(i cu to(ii #n imensa !tlie care se des)$oar de"a lun+ul cnturilor V="=H. 4esi+ur, cum am 'ut, lui Xud*i$t*ira nu"i place r'!oiul, el race tot ce poate ca s"l e ite $i, pe teren, nu este cel mai strlucit dintre r'" RX, e'i articolul din 1BZ1, citat mai sus 0p. 3Z@, p. 2NF"2NI. Ved. 4*i #nseamn etimolo+ic. Vi'iune 0T. /onda@, #ns este pu(in pro!a!il ca aceasta s )ie $i mai apoi aloarea curent a cu ntului #n R+ eda. ? Autorul pune #n paralel numele latin al ,!r!atului, #n putere, pentru a suplini caren(a termenilor moderni, care poart doar semni)ica(ia masculinit(ii $i a statului marital 0)R. Komme@ aici. 6ns atunci cnd Lr$na, care parc ar )i con$tiin(a ie a tuturor aces!r!a(i, #i reaminte$te cu ardoare datoria lui de M$atri;a $i anume de M$a . R"re+e, el i se con)ormea'2 #n po)ida +ustului su pro)und pentru si*stria il, #n ciuda $o ielilor, el nu renun( nici la drepturile sale #naintea unei untri care #i )ace sil, nici la tron, mai ales dup o !iruin( pltit cu att multe nenorociri. =, a cellalt capt al listei, cei doi +emeni nu scap nici ei de tinul lor de M$atri;a. Pe scurt, cu toate deose!irile lor, niciunul nu trece ederea, niciunul nu respin+e statutul uni)orm al )amiliei lor. Pri ind"o #ns de aproape, or+ani'area intern a +rupului aminte$te prinp trstur important structura castelor" ama. 6n Jra*mana, solidaritatea ns a primelor dou ama #n opo'i(ie cu a treia este un loc comun& !ra*nul $i M$atri;a sunt ,cele dou puteri,, u!Me lr;e, a cror #n(ele+ere este pro)iil, necesar amndurora. -ratatele care enun( #ndatoririle castelor" ama& unanime2 cnd, dup ce le"au de)init pe cele ale !ra*manilor $i ale M$atri;a un con(inut po'iti $i !o+at, a%un+ la ais;a, esen(ialul este cuprins #ntr"o& & ais;a tre!uie s"i cinsteasc $i s"i ser easc pe !ra*mani $i pe M$aa. 1r, #n epopee, ? separa(ia nu este mai pu(in precis #ntre
+emeni $i )ra(ii mai mari. Mai #nti prin sn+e& cele dou +rupuri nu apar ca )ra(i dect mulat numelui presupusului lor tat comun2 nu numai ta(ii lor ade ra(i, 8 mamele lor sunt di)erite. Apoi, una din #nsu$irile care le este cel mai adesea !uit este aceea de a )i resepctuo$ii $i mode$tii slu%itori ai )ra(ilor lor. Fa!ula(ia epic, aceast a$e'are statornic este #n(eleas drept comportarea mala a unor me'ini !ine crescu(i )a( de )ra(ii lor mai mari, +emenii )iind nu nai ultimii nscu(i, ci $i ni$te ,)ra+e'i,, ni$te ,tineri,2 #n realitate, poprea cuprinde aici o incoeren(, cci na$terile s"au succedat prea repede tru ca di)eren(a rstelor s %usti)ice pe deplin aceast situa(ie2 si, mai, dac J*ma $i Ar%una arat $i ei respect )a( de Xud*i$(*ira pentru c el& cel mai #n rst dintre to(i, acest respect le las o anumit li!ertate, apoi oaste anumite eclipse ce nu se o!ser #n ca'ul +emenilor. Este deci proil c smerenia $i disponi!ilitatea acestora are o alt ori+ine, sau, cel pu(in, cau'alitatea secund, romanesc a intri+ii epice se ascunde $i de ast dat m'alitate prim, o necesitate dat de o transpo'i(ie. 4ar aceast necesitate, 1 se ede, re'ult mai curnd din considerarea castelor" ama umane, dect )unc(iunile a!stracte pe care se #ntemeia' aceste ama& #n a)ara acestei cari la di i'iunile sociale, ierar*ia )unc(iunilor nu implic, pentru cel de"al lea termen al ei, morala totalei su!ordonri care este aceea a productorilor ;a . $i cea a +emenilor din epopee. 1ricum ar )i, reparti(ia )ra(ilor Pnda a #ntre dou mame i"a dat transpui $i mi%locului de a o+lindi un mit important, atenundu"l $i cur(indu"l de e element de con)lict. Potri it cu tradi(iile mai multor popoare indo"europene, Rse!i ale scla ilor 0r'!oi, apoi #mpcare $i )u'iune a 'eilor Asi $i Vani@1I, nda indian . am e3pus #n alt parte $i oi reaminti #n partea a doua a tei cr(i moti ele pentru a situa )aptele #n timpurile indo"iraniene1B . poea c unitatea lumii di ine, a celor trei ni eluri de 'ei )unc(ionali, )usese *dit ca #nc*eiere a unui con)lict care la #nceput #i opusese pe 'eii supendeose!i pe =ndra, re+e al 'eilor #n mitolo+ia post" edic, As, inilor, so"& i drept prea apropia(i de oameni $i trind prea !ucuros printre oameni, a $i ceilal(i 'ei nu"i admiteau pe +emenii As, ini la cel mai de seam pri ileal di init(ii, la dreptul de a se !ucura de o)randele sacri)iciilor2 #ns, a%u" 1I Ve'i mai %os, p. 2CF"2CD. 1B 5aissance d,Arc*an+es, 1BFD, p. 1DB"1Z22 e'i, mai %os, p. 2CC"2C2. -a(i de un ascet a crui recuno$tin( o meritaser, As, inii reu$ir s"$i )ac loc $i ei. 4e atunci, #n+lo!a(i #n societatea di in, ei nu au mai )cut o!iectul nici unei discriminri $i c*iar, %udecind dup imnurile din R+ eda, #n care le+enda acestui con)lict n"a )ost nici mcar pstrat, #n(ele+erea lor cu =ndra a rmas #ntotdeauna deose!it de strns. 6n alt )el, #ns #n acela$i sens, epopeea de$te, dac nu o promo are a ultimilor doi Pnda a, cel pu(in o sc*im!are #n statutul lor )amilial& ei mi sunt )iii unei ,re+ine de"a doua, dect pn la moartea oluntar a acesteia pe ru+ul )une!ru al lui Pndu2 #nainte de a se %ert)i, Madr# se adresea' lui Lunt#, re+ina #nti, cea care supra ie(ui $i #i cere s considere de"acum #nainte +emenii ca pe proprii ei copii2 lui Lunt# nu"i cade +reu s #mplineasc aceast ru+minte2 pn la s)r$itul ie(ii, ea a )i mama comun a celor cinci Pnda a, iar o le+tur de deose!it a)ec(iune o a uni c*iar cu unul dintre +emeni, cu cel din urm . :a*ade a. E3ist #ns do ada material c poe(ii Ma*!*ratei $i"au pus, cu pri ire la cei cinci eroi ai lor, pro!lema raporturilor dintre )unc(iuni $i ama2 mai e3act, c ei au a ut, cu toat di)icultatea pe care o constituie unitatea de i( a acestora, s sta!ileasc, termen la termen, o coresponden( #ntre cele trei ni eluri ale eroilor 012 2 $i 32 F $i D@ $i cele trei ama. Procedeul pe care l"au ima+inat $i pe care SiMander l"a de' luit )oarte )me a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(, este in+enios $i ne introduce dintr"o dat #n atelierul de transpunere& alturi de ta!loul real, o)icial, dat de e3emplu #n momentul na$terii lor $i #n care cei cinci Pnda a, #n po)ida orientrilor lor )unc(ionale, sunt #n mod uni)orm M$atri;a, a )ost pre+tit
un episod, o situa(ie #n care, sili(i s"$i ascund )iin(a o)icial $i real su! aparen(e mincinoase, ei se a)l li!eri, )iecare din ei este li!er s"$i alea+ minciuna. Yi prile%ul in entat de poe(i este simplu& )ra(ii Pnda a au )ost condamna(i s"$i prelun+easc cei doispre'ece ani de e3il #n pdure cu un al treispre'ecelea, #n cursul cruia or mer+e unde or rea, dar #ntr"un strict inco+nito, iar acolo unde se or a)la, nimeni nu a tre!ui s $tie cine sunt. 4e aceast clau' pro)it ei, cel pu(in aceia crora disciplina poemului le impune #n restul timpului o ade rat re)ulare, spre a )i #n s)r$it ,ei #n$i$i, pe durata unui an. Ei *otrsc s se sta!ileasc la Virata, re+ele neamului Mats;a, pe care #l stimea' $i care, #n remuri mai !une, s"a artat )a ora!il cau'ei lor. =at planul lor. Xud*i$t*ira se a pre'enta drept un !ra*man, odinioar ,prieten intim al lui Xud*i$t*ira,, )oarte tare la %ocul de 'aruri $i, prin aceasta, #n stare s"l distre'e pe re+e. J*ma a pretinde c a )ost mcelarul, !uctarul $i atletul lui Xud*i$(*ira. Ar%una, #ncrcat de !i%uterii, se a propune ca eunuc maestru de dans $i a spune c ine din +ineceul lui 4raupad#. 5aMula a )i #n+ri%itor la cai, ,)ostul $e) al +ra%durilor lui Xud*i$t*ira,, iar :a*ade a se a recomanda drept un !ouar priceput2 #n s)r$it, 4raupad#, #n calitate de ,)ost slu%nic a lui 4raupad,, se a o)eri s ser easc pe so(ia re+elui 0=V, N, 22"I3@.,. 7ei cinci )ra(i #$i e3ecut planul punct cu punct. Re+ele Virata, cruia #i place %ocul de noroc, #l an+a%ea' pe dat pe ,!ra*manul, Xud*i$t*ira $i se con)ormea' cerin(elor lui, )iind +ata s"l )ac e+alul su 0N, 21F"23C@. = me mai +reu s cread spusele celorlal(i )ra(i, dar s)r$e$te prin a le #ncrerr(a slu%!ele pentru care 'ic ei c sunt !uni, #n timp ce so(ia sa, re+ina :udesn, C ia pe 4raupad# #n slu%!a ei. :e RA:Ai'rile primului $i ale ultimilor doi dintre Pnda a sunt respecti , cum ede, cele ale primei $i ale celei de a treia clase sociale& unul #$i 'ice !ra*a cA,i 7eilaA ?Y? atri!uie cele dou mari speci)icri ale cre$terii animalelor, cea lorA A _eA a (, o inel_r punnd, de alt)el, accentul #n am!ele ca'uri pe $tiin(a ue eterinari, con)orm oca(iei medicale a ta(ilor lor, As, inii. Poe(ii au , Yi epopee %loatat la ma3imum plsmuirea lor inspirat $i au su!liniat inten(ia lor, innd la momentele potri ite denumirile te*nice ale castelor" arna. Este inesant, #n aceast pri in(, s se a$e'e alturi )elul cum sunt )olosite aceste lumir,i #n cele dou ta!louri, cel al na$terilor $i cel al de+*i'rilor. 6n ta!loul na$terilor apare una sin+ur& M$atra 0=, 123, FNZB@, cu deri atul i M$atri;a 0=, 123, FNBC@, #ns, de$i cei cinci !ie(i sunt deopotri ni$te M$atri;a, V#ntul nu este luat dect cu re)erire la cel de"al doilea $i la cel de"al treilea, =ma $i Ar %una, a cror aloare )unc(ional este #n ade r cea de r'!oinici, ri #n e3punerea moti elor pentru care cutare 'eu este c*emat spre a )i tat, i #n pre'entarea eroului"copil, nici Xud*i$t*ira nici +emenii nu au aceast. :te . )r ca, !ine#n(eles, cu intele !ra*mana $i ais;a s )ie cum a pron(ate. 4impotri , #n ta!loul de+*i'rilor, cei doi )ra(i cu )unc(iune r'!oinic t oarecum strmtora(i& ei nu se mai pot pre'enta ca )iind M$atri;a, dat #d c sunt realmente M$atri;a, iar re+ula %ocului ce le este impus rea ca )iecare $i ascund starea ci il. Primul nscut $i me'inii nu #ntmpin aceast +reu"& e& titlul !ra*mana este re endicat sus $i tare $i de repetate ori de ctre id*i$t*ira 0=V, 1, 2I2 N, 22Z etc@, iar cel pu(in unul din +emeni, :a*ade a, pre$ul !ouar, se declar ais;a 0=V, 1C, 2IF $i 2IZ@. Pre eni(i cum suntem de$i ,pro!lema, pe care au re'ol at"o autorii poemului, noi nu putem dect participm la amu'amentul suplimentar pe care $i l"au o)erit cu acest ultim ile%& cnd :a*ade a #i spune re+elui c el este ais;a, re+ele, #n )a(a prestan(ei, re)u' mai #nti s"l cread $i"i 'ice& -u e$ti un !ra*man sau un M$a;a.,. Ast)el ta!loul na$terilor $i cel al de+*i'rilor )ra(ilor Pnda a mpletea' $i, puse alturi, pre'int ta!loul #ntre+ al castelor" ama& 5a$teri& 4e+*i'ri& Xud*i$t*ira& <M$atri;a[ !ra*mana J*ma& M$atri;a <meseria$[ Ar %una& M$atri;a <meseria$[ +emenii& <M$atri;a[ ais;a 4e+*i'rile celor doi ,Pnda a de )unc(iunea a doua, nu sunt, de alt)el, mai !itrare dect celelalte. 5umai c ei nu le"au mai cutat #n a)ara ,)unc(iunii, ,, ci #n accesoriile ei, #n e3tinderi #n care ea nu mai este imediat de recunoscut, ipectul su !rutal de campion solitar,
mciuca ce"i este arm, i"au impus lui lima ale+erea& el se )ace atlet, lupttor de !lci sau de palat, tietor de !oi )r #ndoial, prin lr+irea acestei din urm calit(i, mai a%un+e $i la !uct7t pri e$te pe Ar%una, orict de uimitoare este metamor)o'a #n eunuc a stui r'!oinic cruia nu"i lipsesc a enturile amoroase, #n)(i$area pe care $i"o nu se lea+ mai pu(in de )irea sa, sau mai curnd de cea a tatlui su di in,& r"o )orm deose!it de ar*aic2C. :e )ace Ar%una pro)esor de cnt $i de dansrt;a@ $i se pre'int #ncrcat de cercei 0Mundalai*@, de !r(ri de aur 0 alai*, Mam!u!*i*@ $i de +*irlande 0sra+ in@9 4ar a$a $i arat, #n imnurile cele #i ec*i, =ndra $i ceata tinerilor si r'!oinici cere$ti, Mru(ii, cci nu a em& i un moti de a nu"i lsa cu ntului n)lu, din R+ eda, sensul su etimolo+ic ,dansator, 0rd. 5art"@. 1r, acest cu nt nu apare dect de opt ori #n iruri& de $ase ori #i este aplicat lui =ndra, o dat Mru(ilor $i, #n a)ara lor, o i+ur dat As, inilor, al(i tineri. Mai mult, r'!oinicii Mru(i, pentru c sunt s!oinici, se arat )oarte dornici de podoa!e& nu de ieri nici de alaltieri str"& irea uni)ormelor $i a )ireturilor pe umeri $i pe piept #ntresc sau c*iar deterna oca(ii militare. Ec*ipamentul Mru(ilor este scnteietor, repet poe(ii& i #$i acoper trupul cu podoa!e de aur 0*iran;ai*@ ca ni$te pretenden(i !o" RPentru dans $i podoa!e, e'i TMP, =V, p. ZN"ZI2 pentru Ar%una eunuc, c). =ndra irmli'at ca pedeaps pentru ini se3uale 0adultere@9 /a(i, 1PP VR ZC] F@ R A #$i Pun YA, #n cule+erea de imnuri, sunt sin+urii care poart inele de +le'ne $i !r(ri t)M*di$u@, plci de aur 0ruMmesu@ pe !ra(e $i pe piept, )r a socoti +*irlandele 0sraM$ii@ 0de e3., V, D3, F@. D. /EME3V== Y= VA=YXA. Aceste o!ser a(ii di erse arat #n ce msur autorii $i, )r #ndoial, primii auditori ai Ma*!*ratei, rspun'torii $i depo'itarii transpunerii, se delectau s o sta!ileasc $i s o o!ser e simultan pe mai multe planuri& aici, totodat, )ra(ii Pnda a pe de o parte #i copia' pe ta(ii lor di ini, iar pe de alta se con)ormea' caracterelor proprii ale castelor" araa umane sau, mai de+ra!, pentru a ocoli o di)icultate re'ultat din )a!ula(ie, unii din ei cer celui mai ec*i semnalment mitic al ta(ilor lor ser iciul pe care celorlal(i li"l )ace coresponden(a numeric cu ni$te ama. =n+enio$i $i lo+ici, poe(ii au #nmul(it indica(iile de acest +en. =at una care n"a )ost #nc semnalat. 5u numai c cei trei #nti nscu(i $i cei doi +emeni nu au aceea$i mam, ceea ce su!linia' solidaritatea primilor #n opo'i(ie cu ceilal(i, dar cele dou so(ii nu i"au )ost date lui Pndu dup acela$i mod de cstorie. =ndia a codi)icat #n mai multe )eluri tipurile de cstorie $i, #n +eneral, de unire #ntre so(i, unele recomandate, altele admise, altele condamnate. 8e+ile lui Mnu 0===, 2C"3F@, de pild, consemnea' mai multe din aceste clasi)icri, iar un pasa% cele!ru din Ma*!*rata con(ine $i el #nc una 0=, NC2, FCDI"FCB1@. -ipurile licite se reduc la patru& o cstorie deose!it de solemn 0cu mai multe ariante@, #n care tatl #$i d )ata unui tnr 0#n ca'ul cel mai !un, #n cursul unei ceremonii reli+ioase@ este proprie !ra*manilor2 cstoria prin li!er ale+ere $i consim(mnt reciproc al tnrului $i al tinerei $i, de asemenea, rpirea, con in pentru M$atri;a2 #n s)r$it, cstoria prin cumprarea )etei nu este admis dect pentru ais;a 0Mnu, 2F2 #n a)ar de o )orm puri)icat, #n care cumprarea nu este dect sim!olic $i care este accepta!il pentru un !ra*man, i!id., 2B@. Practica din epopee #nlocuie$te adesea cele dou cstorii de tip M$atri;a cu un tip nou care le com!in, anume s a;am ara 0M!*., =, NC2, FCB1@& #n principiu $i acesta este sensul #nsu$i al cu ntului, aici tnra )at #$i ,ale+e ea #ns$i, un so( dintre principii aduna(i de tatl ei2 dar adesea ea se mr+ine$te s ,alea+,, prin remiterea unei +*irlande, pe candidatul care a reu$it la o #ntrecere, de e3emplu, de arc, )i3at dinainte $i se #ntmpl $i ca s a;am ara s )ie prile%ul, cadrul unei rpiri pu!lice $i eroice& #n pre'en(a celorlal(i pretenden(i, dup pro ocare $i cu !tlie, un erou rpe$te )ata.
Pndu o ia #n cstorie pe Lunt= #ntr"o s a;am ara )oarte corect, )r concurs sau, rpire 0=, NN2, FF12"FF22@& tatl adopti al tinerei a con ocat pretenden(ii. Pndu a enit la ser!are $i s"a rnduit printre ei. Lunt= #i trece #n re ista $i, #n )a(a acestui tnr distins, #$i simte inima tul!urndu"se de dra+oste 0tam d)$t . Pndum nara aram ran+e *rda;enMul!*a at@2 cu pudoare 0 rdamn@, ea atrn +*irlanda pe umrul prin(ului2 pe loc, )r proteste, ceilal(i pretenden(i se retra+, re+ele cele!rea' cstoria )iicei sale, apoi i"o d +inerelui #mpreun cu numeroase daruri. QR"Adat dup aceasta, tutorele lui Pndu $i al )ra(ilor si, unc*iul lor J*$ma, a*)a <aAte :AE? Aea Mrului o a doua so(ie. 4e ast dat se procedea' cu totul tul A, RA, FF2D"FFF3@. 6nso(it de cele mai enera!ile persona%e ale re+aui, el se duce la #al;a, re+ele din Madra, care"l prime$te cu cinste $i #i cere %AT. :urorii sale, cea care se a c*ema, dup numele (rii sale de o!r$ie, cuiatunci are loc o con or!ire )oarte interesant, #al;a spune c, dup p" & a sa, unirea ce i se propune este cea mai !un din lume, dar c el este suunei anumite re+uli, tradi(ional #n )an(ilia sa $i respectat de to(i str"9 6i si, principi ale$i 0)iur ai* )ira artitam Mimcit Mule ,smin nrpasattamai*@2 ast re+ul poate )i socotit !un sau rea 0snd*u ;adi sd*u@, #ns ea2 t $i nu #n+duie ca o )at din aceast spi( s )ie cerut ca un dar +ra"2 care s poat )i o!(inut spunnd pur $i simplu ,!* an e*i, d"mi"ob,. Xa se scu', este, spune el, un statut de )amilie, Mulad*arma, a,crui autoritate i a!solut 0pramnam )rmam ca tat@. J*$ma nu se scandali'ea'& reme ce este o d*arma, o rnduial sta!ilit de +enera(iile anterioare 0pur" , id*ir a;am Mrta*@, tre!uie s i te con)orme'i $i cerin(a cumprrii nu #n acest ca' nimic ino at 0ntra Mascana do$o ,sti%. El se e3ecut de #ndat mre(ie& aur !rut, aur lucrat, tot )elul de +iu aeruri, ele)an(i, cai, care, e$te, podoa!e, pietre scumpe $i coral sunt o)erite ca pre( al )etei. ,4up ce a nit toate aceste !unuri, #al;a, cu su)letul mul(umit, o ddu pe sora lui, )rumos it, principelui neamului Laura a,. 7iudat ,statut de )amilie, #ntr"o i( de M$atr;a aceast practic matrimol ,nedemn, de clasele superioare ale societ(ii $i re'er at unor ais;ab E de #n(eles c ea a creat di)icult(i depo'itarilor, adic transmi(torilor traei& o parte din ersiuni omit episodul $i c*iar te3tul ,primar,, a$a cum #l m #n edi(ia critic, #l re'um pe scurt )r s"i dea de' oltarea pe care am " "o #n edi(ia de la 7alcutta. Yi totu$i, metoda cea !un o!li+ #n orice cimstan( s )ie conser at lectio di))icilior?& di))icilior este )ire$te o istorisire e arat un Mula, o dinastie re+al, constrns prin propria sa re+ul s"$i nd2 le. Pe de alt parte, )ie aceasta sau alta, tre!uie totu$i s e3iste o istore a celei de a doua cstorii a lui Pndu, simetric celei dinti2 or, nu e3ist i o ariant $i, dac se suprim ,cstoria prin cumprare,, nimic, #n nici rersiune, nu o #nlocuie$te. :"o pstrm deci $i s"o #n(ele+em& coresponden(a !ilit #n transpunere #ntre +emeni $i clasa ais;a o %usti)ic. =n entnd acest atut de )amilie, anormal, *i!rid, #ncrcnd cu o datin ais;a i(a M$atri;a e este stirpea mamei +emenilor, autorii poemului au sal at totodat demnitatea u anun(at orientarea acestor doi eroi, ca )iind ei #n$i$i, dac se poate spune, ni$te ,M$atri;a de )unc(iunea a treia,. 4ac ar )i ne oie s se con)irme inten(ia str e'ie a autorilor poemului, )i de a%uns s se ia seama la persona%ul lui :al a #nsu$i, la acest )rate ca"9 = inde, care este ne oit s"$i nd sora. A)initatea sa pentru )unc(iunea ais;a este e3primat prin em!lema care"i #mpodo!e$te stindardul. Q 7ci #ntmpl rar, #n Ma*!*rata, ca ast)el de em!leme s nu )ie con)orme )irii )unde a posesorilor lor& #al;a ar!orea' o !ra'd de aur, sit, pe care V==, 3BF3 o compar cu #ns$i 'ei(a +rnelor, :t. Pe deasupra, caracterul lui ;a, )r )ranc*e(e nici no!le(e, nu este M$atri;a& #n a%unul marii !tlii, el pre+te$te, cu o armat considera!il, s spri%ine pe )ra(ii Pnda a, #ntre e se numr cei doi nepo(i ai si, #ns, cum 4ur;od*ana #l cinste$te, el ce de partea lui 0V, I@ $i a )i ultimul su +eneralisim2 dar #n acela$i timp, promite lui Xud*i$t*ira s mic$ore'e puterea lui
Lama, dac de ine i'itiul 0V, I, 21Z"22C@2 de )apt, )iind i'itiul lui Lama, el #l demorali'ea' #n toiul slurilor sale, )cnd #n mod a+resi #n )a(a lui elo+iul lui Ar%una, ad ersasu detestat 0V===, 3B, 1NB3@. 6n s)r$it, dac se (ine seama c #n nomenclaa )ormelor de cstorie cea prin cumprare este numit asura i *a, ,cs" ? :ec(iunea, adic arianta mai a!erant, mai +reu de e3plicat, pe care o poart manuscri"& unui te3t dat& ciud(enia ei este deci suscepti!il de a su+era, su! raport metodolo+ic, o e3plite mai #ntemeiat dect ar putea o)eri lectiones )aciliores, ariantele mai u$or de #n(eles, care& #ndeo!$te tot attea +lose sau solu(ii comode, dar secundare. Rie proprie 0demonilor@ Asura,, se #n(ele+e mai !ine c, #n sistemul #ntrupri" 1 _r #al;a, )ratele lui Mdri, cumnatul lui Pndu, unc*iul celor doi +emeni, este tt,usi nu un 'eu, ci un demon, un Asura #ntrupat& Asura :am*rda 0sau Fa. M*lda@. -oate aceste indica(ii con er+ente +arantea' autenticitatea $i semi)i,catia, ponderea conceptual a cstoriei lui Mndri. Aceast deose!ire i'!itoare #ntre modurile lor de cstorie nu le #mpiedic e cele dou so(ii ale lui Pndu, odat mritate, s )ie la e+alitate nu numai de sentimente, ci $i de tratare. 7ate+orisite la dou ni eluri ine+ale 0M$atri;a, ais;a@ prin modurile lor de cstorie, Lunti $i Madri triesc totu$i ca so(ii e+ale, ca so(ii M$atri;a, . a$a cum )iii lor au a)init(i )unc(ionale di)erite 0="==, ===@, , dar sunt totu$i, =n mod uni)orm, M$atri;a. :in+ura #mpre%urare #n care Mdri se pln+e, sau mai curnd spune cu mndrie c nu se pln+e de o anumit in)erioritate, pri e$te alt )apt& #n timp ce Lunti . e+ala ei, su!linia' ea 0FIF1@ . reu$e$te s ai! copii prin )ormula ei ma+ic, ea #ns$i este lipsit de copii. 6ns aceast ine+alitate accidental, nu con+enital, este repede reparat& Lunti o pune pe Mdri #n starea s ai! copii $i de acum #nainte, pn la capt, #ntr"o e+alitate tot att de des r$it ca $i #n(ele+erea dintre ele2 cele dou )emei #l or #ncadra, #n pdurea unde el a ales s locuiasc, pe acest tnr $i )rumos so( pe care un !lestem #l #mpiedic s se !ucure de ele pn la capt& adic pn #n clipa #n care Mdri #$i a urma so(ul #n moarte $i #n care Lunti a de eni mama e3emplar a celor doi +emeni. 5u se pot dect admira miestria21 $i tactul cu care !trnii no$tri cole+i au $tiut s e3plore'e ast)el posi!ilit(ile $i necesit(ile transpunerii pe care o #ntreprinseser, con)irmnd $i limitnd totodat prin e3tensiuni $i prin tonuri armonice am!i+uitatea )iilor di inilor As, ini. Z. 7ARA7-ERE8E 4=FERE5=A8E A8E F=E7RG=A 4=5-RE /EME5=. Aici prinde )orm o pro!lem, un tip de pro!lem care era u$or de pre 'ut $i din care om #ntlni multe alte e3emplare. :e de$te de pe acum c transpunerea teolo+iei $i a mitolo+iei celei mai ec*i #n lim!a%ul epopeei a )ost )cut pe deplin con$tient de ctre #n (a(i pricepu(i. 4ar #nsu$i )aptul transpunerii, cu ine ita!ilele alterri ale e enimentelor $i ale cau'alit(ii lor, )ace uneori +reu de citit mitul care r'!ate #n )ili+ran prin ac(iunea epic. :e pare c ar )i c*iar cu neputin(, dac nu am poseda ori+inalele& #n toate cele ce s"au spus anterior despre )ra(ii Pnda a, urmndu"l pe SiMander, procedeul a )ost #n mod constant de a con)runta pe de o parte un sistem cunoscut de 'ei ce #ntre(in #ntre ei raporturi atestate $i pe de alt parte un sistem de eroi pre'enta(i #n c*ip e3pres ca )ii ai acestor 'ei $i a nd #ntre ei raporturi omoloa+e cu ale acelora& nu era or!a dect de a preci'a acest paraleism #ntre dou serii de )apte, #n #ntre+ime date. =ns acesta nu este #ntotdeauna ca'ul . #ndeose!i cnd, dep$ind teolo+ia. Ase a!ordea' mitolo+ia . pentru c documentele care )urni'ea' aceste RATZ1, AZ Aapte \ condi(iile #n care ele le )urni'ea' nu sunt de acela$i soi. A+ ? procedea' mai mult prin alu'ii dect prin po estire $i se #ntmpl )oarte sa e3pun un mit pe de"a"ntre+ul2 c*iar $i pri itor la caracterul 'eilor edici, !ouar _ mc i11,AA& #a =V, 3, ZB"N3, :a*ade a spune )ra(ilor si c el a )i minunat ca asemR#i R)a _A, _dmi_ar, )usese trimis la
turme $i c do!ndise acolo o mare pricepere2 nimic ator nu se a)l #n cntul #nti, #n po estirea anilor copilriei. Mani)est )ie #n rela(iile dintre ei, )ie #n cele cu oamenii sau cu marile enle naturii, multe lucruri pot )i sta!ilite doar prin adunri de )i$e apreciate tetodele statistice. Pe de alt parte, mai multe moti e, analitice $i com pane )ac s +ndim c mitolo+ia cuprins #n imnuri nu era #ntrea+a mit olope atunci& anumite aspecte ale 'eilor . ca pcatele lui =ndra22 . nu au la elo+ii, la e3altare, la ru+ciune2 anumite istorisiri pri itoare la ei teresau nici pe o)ician(i, nici pe !ene)iciarii sacri)iciilor, nici pe autorii or2 iar anumite cen'uri le #nlturau pe altele. 4impotri , Ma*!*rata esen( $i pe #ndelete discursi 2 aici se po este$te, se indic urmarea lo"2 ronolo+ic a e enimentelor, )irul istorisirii #nso(e$te din a entur #n a eneroii #n care #i #ntrupea' pe 'ei, e3plic sau #i pune s e3plice pe lar+ iele lor. Pe de alt parte, aceast enorm mas poetic este o enciclopedie, toate cuno$tin(ele mitice mo$tenite din trecut au sor(i de a )i )ost utieste deci teoretic posi!il $i, repetm, dat )iind masa care se pretear a(iei, este pro!a!il c pr(i )oarte ec*i de teolo+ie $i de mitolo+ie nean imnuri $i prin urmare necunoscute nou su! )orma lor edic, dar pe idi(ia oral le o)erea autorilor Ma*!*ratei cu aceea$i #ndrept(ire ca $i i $i mitolo+ia consemnat, supra ie(uiesc $i supra ie(uiesc numai #n trans"2 epice )cute de ace$ti autori. 7um s le identi)icm9 7ercetarea este +inlu se mai con)runt termen cu termen dou serii de )apte cunoscute, ci, <de la o sin+ur serie cunoscut, se #ncearc +*icirea celeilalte. :unt nenulte precau(ii $i tre!uie criticat $i re i'uit )r #ncetare tot ceea ce cream #ntre 'ut. :"au o!(inut #ns re'ultate trainice. =at un !un e3emplu arta ce procedeu . $i anume compara(ia cu alte teolo+ii $i mitolo+ii ropene . ne o)er aici mi%locul de a )ace noi pro+rese. 5umai imnurile edice, dar nici tratatele rituale $i comentariile lor nu deloc s se o!ser e o deose!ire #ntre cei doi +emeni di ini. =mnurile care idresate $i care se reduc uneori la lun+i liste ale ser iciilor pe care le"au )r persona%e a)late la anan+*ie, #i asocia' ct mai strns posi!il, la dual, re item?. 5u se cunoa$te nici o sin+ur inter en(ie a unuia )r cellalt, smele cu care #i #ncarc litur+*iile sunt #ntotdeauna du!le, un element 1 pe cellalt ca pe simetricul su e3act. Foarte rare pasa%e )ac s se #ntrei totu$i anumite deose!iri, a cror preci'are, dac ar )i posi!il, ar )i mportant. Ast)el este stro)a =, 1I1, F, discutat #nc $i acum& & u(i #n locuri di)erite, cei doi <ca )iin(e[ )r cusur se potri eau prin trupul $i numele din ei este considerat ca un stpn !o+at $i !iruitor, <)iu[ al lui :umaM*a 0%i$nur. Fa suri*@, cellalt ca )iul #nstrit al 7erului 0di o. :u!*d+a* putrd*@. Remarcat de mult c termenii care #l caracteri'ea' pe primul dintre ast)el deose!i(i, %i$nu, suri $i numele #nsu$i al lui :u"maM*a se apropie e'ice SiMander, ,de s)era lui =ndra,2 unii c*iar or s ad #n :umaM*a nire a acestui 'eu, pe cnd al(ii cred c el nu este dect un muritor, 1 ast)el #ntre cei doi As, ini o deose!ire compara!il cu cea dintre 4ireci, dintre care unul este )iul lui >eus, iar cellalt )iul unui om. Este tot a+ur c unul dintre As, ini este marcat aici cu note r'!oinice, pe cnd al otodat )iu al 7erului $i !o+at 0cF. >eul su eran J*a+a, care pre'idea' !uirea !unurilor@, este orientat spre celelalte dou )unc(iuni. 6ns acest s i'olat. Plecnd de la el, SiMander a putut descoperi alte cte a esti+ii le unei distinc(ii #ntre +emeni, #ns sttruie nu mai pu(in impresia, cum ur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. Z3"ZB. 1u apari(ie, reluare, repetare,, #n ca'ul de )a( a numelui celor dou persona%e strn: spune el, c #n imnuri ,una %i aceea$i )unc(iune se e3prim #n dou di init(i a!solut ec*i alente,. 1r, dac +emenii epici )ii ai +emenilor di ini sunt, #n ma%oritatea te3telor ec*i alen(i $i solidar deose!i(i de cei trei )ra(i mai mari, ei nu sunt mai pu(in deose!i(i #ntre ei, )ie prin ac(iunea lor #n numeroase episoade, )ie #n anumite pre'entri colecti e, )ie prin anumite epitete aplicate pre)eren(ial unuia sau altuia, #ntr"un studiu admira!il, SiMander a recen'at $i a clasat aceste di)eren(e232 din ele se desprinde un diptic remarca!il.
Mai #nti, cum s"a 'ut mai #nainte, camu)la%ele pe care 5aMula $i :a*ade a $i le iau la curtea re+elui Virata sunt amndou de ni elul ais;a, #ns, la acest ni el, distincte& ei #$i #mpart cele dou specii animale la care se reducea, #n remurile edice, !o+(ia cresctorilor& caii $i !oii. 1r, dac, #n imnuri, ta(ii lor, As, inii, au )ire$te a se ocupa de !oi $i de cai $i dac printre cei care se !ucur de minunile lor se a)l att o iap sc*ilodit creia ei #i prind la loc un picior, ct $i o ac stearp pe care o )ac s ai! iar$i lapte, acestea nu sunt dou specialit(i separate2 $i #ntr"un ca' $i #n cellalt, ei cola!orea' )r a putea )i deose!i(i. Aceast distinc(ie este i'!itoare, #ns )r aplicare #n a)ara cntului al patrulea, dincolo de anul petrecut su! de+*i'ri. Alta, mai pro)und, pri ind caracterele lor, reiese, dimpotri , dintr" un mare numr de pasa%e rspndite prin tot poemul. Plecnd de la ceea ce indic e3amenul atent al epitetelor, SiMander a )ormulat"o ast)el2F& Tudecind numai dup epitete $i presupunnd c epitetele slnt tot atlt de importante pentru anali'a +emenilor epici ca $i pentru anali'a di init(ilor edice . ceea ce rmne de 'ut . se a%un+e deci la conclu'ia urmtoare& Epitetele care se re)er la tinerelul c*ipe$ $i la r'!oinic se aplic #n parte e3clusi lui 5aMula 0darsan;a, atirat*a, sar a;udd*a ist'rada etc@, #n parte lui 5aMula $i +emenilor 0;udd*adurmada ra!*asa* ;udd*e@, #n parte +emenilor 0riipasampannau, ;asas inau etc@, dar niciodat lui :a*ade a sin+ur. 4impotri , epitetele care 11 caracteri'ea' pe :a*ade a, e3clu'ndu"l pe 5aMula, se mi$c #ntr"un domeniu semantic precis la care 5aMula nu are acces2 dac #nsu$irea de docilitate $i disciplin le este comun, numeroasele ad%ecti e ce e3prim cumin(enia, de$teptciunea, !untatea $i pudoarea lui :a*ade a nu i se aplic niciodat, nici ele nici sinonimele lor, lui 5aMula $i se #ntlnesc #nc $i mai pu(in la dual pentru a caracteri'a solidar perec*ea unit. :e #ntlnesc #n sc*im! unele din aceste cali)icati e printre epitetele )ie ale lui Xud*i$(*ira, )ie ale lui 4raupad#. 4ac, dup acest recensmnt al epitetelor, considerm con(inutul te3telor, remarcm !ine#n(eles anumite episoade unde 5aMula $i :a*ade a sunt pre'enta(i ca ec*i alen(i, #nainte de toate din punctul de edere al disciplinei $i al ascultrii 0 ina;a, sus,ru$ etc@. Fiind ast)el, ei au #nsrcinarea s #ntmpine pe oaspe(ii )ra(ilor Pnda a, s aduc ap sau )oc pentru )ra(ii mai mari care, #n scenele de acest )el, +sesc ct se poate de )iresc s se )oloseasc de ei ca de ni$te ser itori. 4ar, #n cea mai mare parte a episoadelor #n care ei apar, li se atri!uie caractere $i #ndeletniciri di)erite. Poate c #n enumerrile colecti e ale celor cinci Pnda a apare cel mai net aceast distinc" Q , nu sunt dect trei pasa%e care #i pre'int drept ec*i alen(i 0=, 1, 12F2 ==, ZB, 2FFI2 H==, 2@2 ,n toate celelalte 5aMula este opus, ca itea' $i )rumos, inteli+entului $i piosului :a*ade a. Gnul r111 Pasa%ele cele mai semni)icati e #n aceast pri in( este scena )inal a cr(ii a HV=="a, #n care to(i ra(n mor pe rnd la urcarea muntelui $i #n care moartea )iecruia este interpretat drept peeapsa pentru o arietate de *;!ris pe care au s r$it"o #n timpul ie(ii lor& or, ina lui 5aMula e de a )i pretins c este mai )rumos dect to(i ceilal(i oameni 0HV==, 2, Z2@, cea a lui :a*al,%V % ?e a A pretins c este cel mai #n(elept 0pr%na, HV==, 2, DZ@. 6n cursul marii scene a %ocuUe 'aruri, Xud*i$(*ira #n persoan #i caracteri'ea' la )el pe cei doi +emeni& 5aMula este un pe C1b 1acAe9 Yi tnr, cu oc*ii ca para )ocului, cu umeri de leu, cu !ra(e lun+i 0ma*!*u%a@ ,, lume,C :a*ade a, #n a( <pe al(ii[ dreptatea 0d*arma@ $i este socotit un #n (at #n aceast ci Ast)el, 5aMula se opune prin )rumuse(ea $i puterea sa lui :a*ade a, de)init prin #n(elep!i%t a A dreptatea sa 0ma*!*u%a, cu !ra(e lun+i, este un epitet tipic al lui Ar %una $i al lui ma. 7ei doi Pnda a r'!oinici@. 5aMula et :a*ade a, 0 e'i, mai sus, p. FD, n. 1Z@2 despre RV, =, 1I1, F, e'i p. NB. =!id., p. N2"NF. Aceast deose!ire de natur . care, dac ne +ndim !ine, se potri e$te2 cu cea dintre #n+ri%itorul de cai $i !ouar, caii interesnd mai ales )unc(iur'!oinic, pe M$atri;a, iar cornutele
mari, prin produsele lor de lapte, tiale cultului, interesnd mai curnd )unc(iunea sacr, pe !ra*man . e3plin ur'eala epic mai multe comportamente di)erite ale lui 5aMula $i ale lui ide a $i, de asemenea, a)initatea deose!it pe care o de$te cel dinti2 ru )ra(ii si r'!oinici, #ndeose!i pentru J*lma, iar al doilea pentru )ratele ,re+ele cel drept,, Xud*i$(*ira2D. 6n timpul pre+tirilor pentru sacri)iciul 7alului 0as amed*a, cartea a HlV"a@, Xud*i$(*ira tra+e #n si*strie $i #ncredin(ea' crmuirea la trei din )ra(ii si& J*ma $i 5aMula or a ea ere re+atul 0#n calitate de pura+uptau <aprtori ai cet(ii[@, #n timp ce :a*ade a se a ocupae!urile dinuntru 0Mutum!atantra@& re+sim aici opo'i(ia dintre eroicul 5aMula, care se asocu J*ma $i mai pa$nicul :a*ade a 0H=V, N2@. A)initatea dintre J*ma $i 5aMula, pe care o consemnasem de%a #n le+tur cu epitetul mai%a, se mani)est $i #ntr"alt)el. Am spus mai sus c, #n descrierile de lupte din cr(ile V=cei doi +emeni nu se deose!esc, #n mare, prin comportamentul lor, ei ac(ionea' la )el cu =(i lupttori& )olosesc tot )elul de arme, arcul, spada, lancea, dar #n mod speci)ic, deose!itor, a2 sunt adesea numi(i #mpreun, #ns )r di)eren(a care se o!ser #n cr(ile anterioare $i 2 rioare. E3ist totu$i o trstur i'!itoare& cnd )ra(ii Pnda a sunt la +reu $i tre!uie s"$i a%utor unii altora, #i edem apropiindu"se #ntre ei pe J*ma $i 5aMula2 ei lupt alturi #n, 13 $i #n V===, IF"ID2 de dou ori 5aMula, )iindu"i uci$i caii, se re)u+ia' pe carul lui J*ma 2NC, 1DNDI2 IF, F2BI@2 a treia oar, J*ma, al crui car este s)rmat, urc pe cel al lui 5a" 0V==, 1IB, IDBZ@. 6n c*ip simetric, se asocia' Xud*i$(*ira $i :a*ade a& #n mai multe rnduri iinti se re)u+ia' pe carul celui de al doilea 0===, 2NC, 1DN3C2 V=, NCD, FC11 "FC122 V===, Q 32CI2 =H, 22, 11DF@. 1 sin+ur dat re+ele d pre)erin( carului lui 5aMula 0V=, IF, @ N. :AKAJEVA Y= PR=MA FG57=G5E. 4e mai multe ori, #n pre'entri de di)eren(iere )ie #ntre cei doi +emeni, )ie re cei cinci )ra(i, o not de ,prim )unc(iune, #l distin+e ast)el pe :a*ade a 5aMula. -e3tul cel mai remarca!il #n aceast pri in(, cum spune SiMander, 2 se$te c*iar la s)r$itul poemului, #n cntul al HV=="lea 02@. 6mpreun cu 4raul#, cei cinci Pnda a au plecat spre nordul deprtat& a )i ultima lor cltorie. 6d pe cnd, 4raupad#, apoi :a*ade a, apoi 5aMula, apoi Ar%una, apoi J*ma $i Xud*i$(*ira nu"i a mai re#ntlni dect pe lumea cealalt. 8a )iecare iere, pn la a sa proprie, J*ma, #nmrmurit, #l #ntrea! pe Xud*i$(*ira, ce atr+ea o atare pedeaps. Xud*i$(*ira nu $o ie, el $tie, el e3plic. Vina 4raupad#, so(ia lor comun, este de a )i a ut o pre)erin( 0paM$apta, D2@ itru Ar%una. 7ea a lui :a*ade a este c a ,socotit #ntotdeauna c nu mai e3isnimeni tot att de de$tept ca el, 0tmana*, sarsam pr%nam nai$o ,man;ata leana, DZ@. 7ea a lui 5aMula este c a cre'ut c nimeni nu"l e+alea' #n )rumue 0rupena matsamo nsti Mascid #(i, Z2@. 7ea a lui Ar%una este c, dup ce s"a dat c"i macin #ntr"o 'i pe to(i du$manii, nu $i"a (inut cu ntul 0eM*n da*e;am ai satrun it; ar%uno ,!ra t na ca tat Mrta n e$a, ZN@ $i c, #n tru)ia a dispre(uit pe to(i purttorii de arc 0a amene d*amur+r*n c$a sar n, 7nd #n s)r$it cade J*ma, el are totu$i timp s"l #ntre!e iar pe )ratele su i mare despre propria sa in& ,Prea mare mncu, i se rspunde, tu te lau'i i+oarea ta, )r s (ii seama de al(ii, 0ati!*uMtam ca !*a at prnena ca it*ase ana eM$;a param, N1@. Este remarca!il c niciuna dintre aceste imputri nu trimite la un )apt2 cis, identi)ica!il, men(ionat #n corpul poemului& #n nici o #mpre%urare 4rau" 5aMula et :a*ade a,, p. ND. 4i 5. A dit o pre)erin( accentuat pentru cel de al treilea Pnda a2 5aMula $i #nc mai pu(in :a*ade a, nu s"au ludat niciodat cu nimic2 Ar%una n"a )ost un tniles +loriosus <soldat )an)aron[2 ct despre lcomia lui J*ma . c*iar dac este #ntr"ade r !ine cunoscut . ea nu era un iciu, ci o necesitate )ireasc& )iind uria$, el mnca mai mult dect ceilal(i, iar ceilal(i +seau
cu totul natural s"i cede'e %umtate din toate merindele, #mpr(indu"$i cealalt %umtate. 4ar n" are importan(. Faptul interesant este c, %usti)icat sau nu, pcatul )iecruia corespunde !ine ran+ului su #n structura tri)unc(ional, tipului care #i ine de la tatl su di in 05aMula& )rumuse(e2 Ar%una& putere pe cmpul de !taie2 J*ma& )or( muscular@2 or, cel al lui :a*ade a este un pcat de intelectual, pr%na. 6n ersiunile a!erante ale Ma*!*ratei, caracterul intelectual al lui :a*ade a este $i mai mult 0!a uneori e3clusi @ pus #n aloare cu speci)icri te*nice interesante. 6n po estirea persan a ,)iilor lui Pan,, pe care Reinaud a #ncredin(at"o tiparului #n Tournal AsiatiUue din 1IFF2Z $i pe care A. 8udWi+ a comentat"o !ine #n 1IBZ, se cite$te mai #nti, )r preci'are 0p. 1DB@, #n momentul na$terilor& ,Fiecare dintre cei cinci )ra(i se deose!e$te printr"un talent aparte,. Mai departe 0p. 1Z3@, aceste talente de in des r$ite, +ra(ie unor ru+ciuni ale #n (torilor lor& Pe atunci <adic la moartea tatlui lor . 5. -r.[, copiii lui Pan <^ Pndu[ erau la o rst )ra+ed $i )iecare din ei )usese #ncredin(at unui om pios, #nsrcinat s"l creasc $i s"l #n e(e. =ntre timp !r!a(ii pio$i 'iser& :"i ducem pe copii lui Pan la unc*iul lor, 4*rita <^ 4*rtars(ra[ ,. Fiecare !ra*man #ndrept ctre 4umne'eu o ru+ciune spre a o!(ine #n )a oarea ele ului su ceea ce dorea acesta. Xudi$t <^ Xud*i$(*ira[ ceruse o autoritate puternic $i o crmuire tare2 J*mase a, o )or( impuntoare2 Ard*una <^ Ar%una[, o mare #ndemnare la tra+erea cu arcul2 5acula, o !ra ur $i o di!cie la clrie a$a de mari, #nct nimeni s nu"i poat )ace )a(& #n s)r$it, :a*ade a, care um!la dup #n(elepciune $i care nu or!ea dect cnd era #ntre!at, cere $tiin(a stelelor $i cunoa$terea lucrurilor ascunse. 6n ade r, cei cinci )ra(i de enir unici )iecaru #n )elul su. -oate aceste speci)icri sunt interesante. 7ele mai nealterate sunt cea a puternicului lupttor J*ma $i a iscusitului arca$ Ar%una. 7t despre 5aMula, care a trecut cu totul la )unc(iunea r'!oinic $i a crui )rumuse(e nu mai este amintit, a)initatea sa pentru cal este pstrat, #ns orientat ast)el& nu mai este nici #n+ri%itor de cai, nici eterinar, ci clre( tot att ct $i Lastor #n /recia 0$i #ndeose!i la Roma, unde a de enit patron al casei eUuites <al ca alerilor[@. Redus la puterea politic, Xud*i$(*ira pierde esen(ialul . aloarea moral $i reli+ioas, superioritatea intelectual . din de)ini(ia sa, #n timp ce :a*ade a adau+ acum la modestia sa tradi(ional $i #n(elepciunea $i te*nici $tiin(i)ice& astrolo+ie, di ina(ie. A Ma*!*rata colonelului de Polier, mai apropiat de ul+ata, nu re(ine insa, pentru a"l caracteri'a pe :a*ade a, dect aceast $tiin( special, care #l tace s treac #naintea +emenului su #n enumerri. 6n mai multe rnduri, #n lun+ul re'umat din M;t*olo+ie ies =ndous, citim de)ini(ii de di)eren(iere #ntre cei cinci )ra(i. Aceasta, de e3emplu, pu(in timp dup na$teri2N& Fe atrt de iu!i(i pe ct erau de temu(i, cei cinci )ii ai lui Pan <^ Pndu[ erau )iin(e tot ue e3traordinare prin calit(ile lor rare, prin #nsu$irile cu care erau #n'estra(i, ct $i prin miracolul na$terii lor. ? 2. Fra+ments ara!es ct persans relati)s a l,lnde,, Tournal AsiatiUue, F, serie, t. =V, 1IFF, estet FC, 22l . 3CC. Fra+mentul din ,Mod%mei"Alte ar;M*, con(innd po estea )iilor lui Pan !uc* sVD P, 1DIE1ZB" El a )ost comentat de A. 8;udWi+, 4as Ma*!*rata als Epos und Rec*ts+esc**t 'WnIs!eric*te der Msn. Jo*misc*en /esellsc*a)t der Sissensc*a)ten. 7lasse )ur P*ilosop*ie. 5is d F*ilolosie, 1IBZ, a22& ,4as Ma*!*rata des Mu%mil"ettaWriM*,, a2F& ,Ver*lt" R, M #, , 'u. 4er Relation des Mu%mil"ettaWriM*,, p. ZZ"NC, N2"ND2 c).p. BF. Mai s ;t*olosle des =ndous, =, p. D33"D3F. 5ormali'e' orto+ra)ia $i punctua(ia canonicei, e'i, Ast)el, iu!itorul Ue ade r Tudister <^ Xud*i$(*ira[, cel #nti nscut, capul spi(ei Pandos Pnda a[, prin dreptatea sa, omenia sa $i toate calit(ile care #l deose!esc, este cel mai !un re oameni. 5e#n insul J*im <^ J*ma[, )ratele nscut dup el, adau+ cura%ului $i ite%iei o )or( truca att de uimitoare #nct #l,ntrece #n aceast pri in( pe Jirma* <^ Jra*ma[ $i c*iar pe daio <^ Ma*de a, +i a[.
Mai !lnd, mai sim(itor, , )r a )i mai pu(in itea' dect J*im, ne#n insul Ar%oon <^ Ar%upupilul, )a oritul lui 7*risnen <^ Lr$na[, se !ucur pe drept cu nt de renumele de cel mai iit arca$ al uni ersului2 nicicnd T!ra(ul su a%nic, clu'it de puterea ne 'ut a )iului Jasdaio <^ Vasude a, tatl lui Lr$na[, n"a tras o s+eat #n de$ert $i acest erou altur %irilor r'!oinice pe toate cele ale omului prietenos $i sensi!il. Mai pu(in )ermector dect Ar%una, #n (atul :$ecdaio <" :a*ade a[, )ratele su mai mic #ns cel mai luminat dintre muritori, cel mai a+er $i cel mai instruit #n cunoa$terea trecutua pre'entului $i a iitorului. =ar 5uMul <^ 5aMula[, ultimul dintre Pandos, #ntrece prin )rumuse(e $i podoa!e pe to(i ceioameni. Acest caracter de #n (at al lui :a*ade a determin $i de+*i'area sa la !ea re+elui din Jairut*t <^ Virata[. 6n+ri%irea !o inelor $i, ca urmare,& e simetrie cu 5aMula au disprut2I& Ei se duc la Jairu*t, se #n)(i$ea' Ra%a*ului drept unii care au apar(inut Ra%a*ului ister, a crui nenorocire de pe atunci #i silea s caute de lucru $i"i cer )a oarea de a intra2 r iciul su2 principele, primindu"i )oarte !ine, le #ncredin(ea' acelea$i slu%!e pe care ei susc le a useser mai #nainte. Tudister de ine s)etnicul su, J*im mai mare peste !uctrie, ion, educatorul $i maestrul de arme al copiilor Ra%a*ului2 :$ecdaio, !i!liotecarul su2 iar caii ra%durile sunt puse su! conducerea lui 5uMul. 7ele dou di er+en(e mai importante )a( de ul+ata sunt de+*i'area lui una, care nu mai este ,eunuc maestru de dans,, ci maestru de arme2 $i a lui :a*ade a, specialist #n cr(i $i nu #n aci. 6n momentul #n care )ra(ii Pnda a se prpdesc, Ma*!*rata sanscrit, a ne amintim, consemna de%a, pentru a +si #n ea moti ul unui pcat, (elepciunea, lui :a*ade a. A$a )ace $i Ma*!*rata lui de Polier, #ns pcaeste di)erit, mai precis $i (ine de cunoa$terea supranatural2B. Tudister, mer +nd #n )runtea lor, i se este$te c 4raupad# a c'ut #ntr"o prpastie din care mr+inesc drumul. Moartea ei m*ne$te adnc $i #i uluie$te pe Fandosi, care socoteau i%un+ to(i #mpreun la JaiMunt <^VaiMun(*a, paradisul lui Vi$nu[, (inta cltoriei lor. 6ns ister le #mprt$e$te c 4raupad# $i"a atras aceast npast prin pre)erin(a pe care a dit"o tdeauna pentru Ar%oon )a( de ceilal(i patru so(i ai ei. 7te a clipe mai tr'iu, 5uMul are& a$i soart ca $i ea2 nenorocirea nu"l mir pe Tudister, pentru c acel prin( o datorea' a)ec(ipe care a purtat"o #ntotdeauna )rumoasei sale )pturi, pn #ntr"att, #nct se temea de o!ose$i prime%diile care puteau s"i este%easc )armecul. 7ei patru )ra(i #$i urmea' drumul dup ite dou accidente, cnd :$ecdaio, care #i lsase #n ne$tiin( pe Pandosi c a eau drept )rate l nscut pe Laren <^ Larna[, de$i prin #ntinsele sale cuno$tin(e el ptrunsese acest secret, pedepsit pentru aceast tinuire prin cderea $i moartea sa. Tudister lmurea #nc )ra(ilor pricina ei, cnd deodat Ar%oon cade $i moare ca $i ceilal(i doi, drept pedeaps c, dup ce nise de la prin(ii si #ncu iin(are s i'ite'e :ur+" utile <^ s ar+a, raiul lui =ndra[ timp de =, el petrecuse acolo cte a luni, )r s"i pese de nelini$tea mamei sale $i de poruncile care"l iernau. 6n s)r$it, J*im #$i #nc*eie $i el ia(a #n prpstii pentru c a a ut o prere prea !un %re sine. Ast)el, competen(a lui :a*ade a, pe msur ce tradi(ia e olua, a tins s reduc la ceea ce )usese la #nceput doar un compartiment lateral. /emen entat spre prima )unc(iune, emul #n acest sens al lui Xud*i$(*ira, rspund prin irtu(i umile la des r$irea moral a )ratelui su mai mare, adposoarecum su! $tiin(a $i asta inteli+en( a acestuia . ane3 cu si+uran( r(e ec*e a primei )unc(iuni . :a*ade a $i"a )cut #ncetul cu #ncetul o& cialitate limitat, #ns pre(ioas& astrolo+ia $i, #n mod mai +eneral, prin M;t*olo+ie des =ndous, ==, p. FZ. =!id., ==, p. 1D2"1DF. =iloace care nu sunt preci'ate, dar care tre!uia s )ie #nrudite cu astrolo+ia, Rmoa$teiea trecutului, pre'entului $i iitorului2 #ntr"un cu nt, el a de enit un te*nician, maestru #n te*nica
sa, dar, cum se cu ine ran+ului su #n lista ) atilor Pnda a, su!altern prin locul acestei te*nici #n ansam!lul aplica(iilor teli+en(eu ,:e ede c aceasta era o tendin( )ireasc a de)ini(iei sale& #n 1 aoort cu prima )unc(iune, el e oluea' a$a cum, #n raport cu cea de a doua, e oluat 5aMula care, din #n+ri%itor la cai, a de enit clre( $i, pentru c 8a orientat ctre J*ma, s"a de)init pe scurt prin !ra ur. Q 4e enind un 7astor #n"timpul #n care +emenul su de enea un )el de ponti)e3 minor. Este remarca!il c cel pu(in #ntr"un col( al lumii indo"iraniene teoria claselor sociale a a%uns s produc o con)i+ura(ie de acest +en. A esta cunoa$te distri!uirea oamenilor pe trei ni eluri ierar*i'ate& preo(i, r'!oinici, cresctori"a+ricultori, crora le sunt adu+a(i uneori, #n po'i(ia a patra, me$te$u+arii, #ns mai multe te3te medie ale, su! cele dou clase superioare ale preo(ilor $i r'!oinicilor, reparti'ea' alt)el masa acti it(ilor umane& ele #i reunesc pe meseria$i $i pe cresctorii"a+ricultori #n aceea$i clas, a patra $i ultima, iar ran+ul al treilea le este atri!uit celor care s"ar putea numi ,mici intelectuali,. =at #n ce )el )aimoasa scrisoare aprocri) a lui -ansar ctre re+ele din -a!aristan de)ine$te di ersele ,mdulare, ale corpului social3C& Yi )iindc scrii c Y*an$*"ul cere de la oameni pro)esarea unei #ndeletniciri oarecare $i curtenia s $tii c, potri it Reli+iei, oamenii sunt #mpr(i(i #n patru clase. Acest lucru este #nsemnat $ilnmritn multe pasa%e #n cr(ile s)inte, #ntr"un )el care )ace de prisos orice discu(ie $i orice comentariu, orice #mpotri ire, orice t+ad. Aceste clase sunt cunoscute su! numele celor patru ,mdulare,. 7apul acestor mdulare este Padi$a*ul. Primul mdular este Preo(imea $i aceasta se #mparte, la rndu"i, #n mai multe cate+orii& %udectori, preo(i, supra e+*etori $i instruitori. Al doilea cuprinde pe r'!oinici, care sunt #mpr(i(i ei #n$i$i #n dou clase, clre(ii $i pedestra$ii2 )iecare din aceste dou clase #$i are ran+ul $i #ndatoririle ei proprii. Al treilea mdular #i cuprinde pe scri!i, #mpr(i(i $i ei #n mai multe soiuri& scriitori, socotitori, redactori de %udec(i, de diplome, de contracte, !io+ra)i2 medicii, poe(ii $i astrolo+ii intr $i ei #n acest $ir. Al patrulea mdular este alctuit din oamenii de ser iciu. :u! aceast denumire se cuprind comercian(ii, culti atorii, ne+ustorii $i toate celelalte corpora(ii de meserii. Vedem c al treilea mem!ru reune$te aici su!alterni $i au3iliari ai Preo(imii& te*nicieni ai tuturor )ormelor de redactri2 #n (a(i ai ctor a specialit(i, medicina 0care, #nc din timpurile indo"iraniene era trea!a /emenilor di ini@, astrolo+ia 0care, #n =ndia, a a%uns pn la urm trea!a lui :a*ade a@, poe'ia 0unele )orme ale creia, #n cursul =ndiei medie ale, erau $i trea!a unor suta, a i'itiilor@. Este pro!a!il c aceast punere #n aloare a scri!ilor $i a speciali$tilor #irun(i ai inteli+en(ei, sau cel pu(in ai #n (turii, deasupra poporului de rnd , ,oamenilor de ser iciu,, a )ost operat de ctre scri!ii #n$i$i, #ntotdeauna prosperi #n imperiile care s"au succedat pe pmntul iranian. Putem crede la c #n =ndia e olu(ia lui :a*ade a ctre aceste specialit(i a )ost cel pu(in ( ori'at prin #nmul(irea astrolo+ilor $i a celorlal(i cititori ai sor(ii& ei or )i >Aut. :pre Propria lor ima+ine $i spre propriile lor am!i(ii o e olu(ie care X KV m+r, rmen deiini(ia celui de"al doilea +emen ca ,)rate #ntr"ales al lui uciui$(*ira,, deci ca ,au3iliar al primei )unc(iuni,, dar care ar )i putut s se ente'e #ntr"alt )el. Aceasta nu este, !ine#n(eles, dect o ipote'. ? === laU9 E: 4armesteter. 8a lettre de -ansar au roi de -a!aristan,, Tournal AsiatiUue, B] serie, d;iar,)eKA" P, D1NED1I" Aceast scrisoare, care se +se$te #n -ar*"i -a!aristan a lui =!n =s)anal Ma***n_G =U!a1, -e*erau. 132C. P" 1D"F1@, con(ine un )oarte scurt dar interesant re'umat Acta 1ri, a, ?e* VZ'i, mai T_s, P" 11F, n" 23^ e'i :SiMander, ,-ansar"name* oc* Ma*!*rata,, specimen?,,9 V HHH, 1BZZ <^ MF1an+es La% Jarr[, p. 213"21N $i M. /ri+nasc*i, ,PuelUues #s ae litterature sassanide,, Tournal AsiatiUue, 77MV, 1BZZ, p. I"B $i n. 32, p. 1F. I. /EME5== 8A 7E=8A8= =541"EGR1PE5= r% 8 ca', #n po)ida solidarit(ii lor aparte #n +rupul )ra(ilor, +emenii 1 +nt ideiitici. Prin aceasta, ,transpunerea, se #ndeprtea' de
mitolo+ia lupar se #ndeprtea' ea oare ca atare de ade ratul ei model, de mitocare ca"'ul lui V;u ne"a #ndrumat de%a s"o considerm ca pre edic 1 pst)atA m epoca edic, #n cercuri di)erite de cele #n care erau comim)lurile9 Am amintit de%a esti+iul aproape unic al unei deose!iri care n T)(+ eda, stro)a =, 1I1, F $i care #i opune 0an;*. An;* <unu8. Pe_ cei doi +emeni, #ncrcndu"l pe unul cu epitete amintind r'!oiul $i tatea, declarndu"l pe cellalt ,)iu al cerului, $i ,a ut, $i este limpede east structur, oricare ar a ea s )ie interpretarea ei precis, este de i sens cu cea pe care o e3pune Ma*!*rata& este limpede, de asemenea, 2 e prea scurt, prea i'olat $i totodat prea o!scur, pentru a )i produs i+ur ampla $i constanta structur epic Este mai pro!a!il c ea este, Veda, o alu'ie e3cep(ional la o doctrin pe care poe(ii nu oiau s"o & 'e dar care e3ista #n remea lor $i pe care ei o cuno$teau2 este deci !il c stadiul edic al teolo+iei As, inilor re'ult dintr"o re)orm #ndreptat Dpre identi)icarea strns a dou )iin(e di ine #ntre care credin(a am!ii practica altor cercuri sociale dect cel al preo(ilor, )cea #n mod normal se!ire. Q -ocmai cea pe care a preluat"o $i a transpus"o epopeea. Aceast # este spri%init de )aptul c pretutindeni aiurea, #n lumea indo"european, primul rnd #n =ran, +emenii, de$i uni(i #n c*ipul cel mai strns, au sisic specialit(i $i uneori $i destine di)erite, complementare, !a c*iar opuse. 7astor este specialist #n cai $i care2 c*iar dac Pol;deuMes nu altur mltli *ipic al )ratelui su nici reo #nsu$ire de !ouar, nici #n'estrri sau ri de prim )unc(iune, cel pu(in nu #l $i #mprt$e$te& arta sa proprie #n pumni . -tt, #;]IZ(2 #n plus, sin+ura dat cnd ni$te aci au un l ia(a perec*ii, Pol;deuMes trium), iar Lastor e #n)rnt32. 6n :candinale$i ei nu sunt +emeni, ci tat $i )iu, s"a artat c 5%ordr $i Fre;r admi" & a' #ntre 'ei a ,treia )unc(iune,, #n strns solidaritate2 ei au aproape #$i +ri%i, #ns ruptura e3ist& 5%ordr domne$te asupra na i+a(iei, asupra r(ului $i !o+(iilor maritime33, #n reme ce Fre;r este e3clusi terestru2 milt, )r ca reo de)ini(ie doctrinal s )ie dat unde a, nu putem dect ata c numai acile inter in #n cultul lui 5ert*us descris de -acit, ca )olclorul marin recent le+at de ,5or, $i de semenii si3F, pe cnd animalul iredilec(ie al lui Fre;r este calul3D $i, #n transpunerea romanesc a lui /rammaticus, ,Frot*o ===,, imul din eroii )uri(i dup acest 'eu3Z, a$a Kadin+us este dup 5%ordr, moare lo it de cornul unei , aci marine,3N. 1 Este remarca!il c autorii imnurilor s"au de'interesat #n acela$i timp de teolo+ia de di)erena 'eilor su erani Mitra $i Varuna. 12 Ps. Q Apolodor, Ji!lioteca, ===, #i, 2. R8a :a+a de Kadin+us, 1BD3, p. 2F"2D. BF -acit, /ermania, FC, 32 ,5%ordr, 5ert*us et le )olMlore scandina e des +enies de la mer,, ue de l,*istoire des reli+ions, 7H=VV==, 1BDD, p. 21C . 22Z. 3D Kel+e Rosen, ,Fre;Mult oc* 4%urMult,, Fom annen, V===, 1B13, p. 213"2FF 0relati pu(ine iri cu !o inele, p. 23I2 le+turi considera!ile cu caii, p. 221& caii sacri la templul lui !rnd"2 Kra)nMels sa+a Fre;s+ola2 Fre;s)a3i.@2 E. 1. /. -ur ille Petre, M;t* and Reli+ion #n ,ort*, 1BZF, p. 32D $i p. 1ZI 0!i!lio+ra)ie& A. Yi L. 8iestol@. 5ici o le+tur nu e3ist #ntre tr $i cal. 3? Ve'i, mai %os, Frot*ones $i Frocti, p. 3NN, n. 1Z $i 1N. , :a3o, V, HV, 3"HV=, 1 . 22 r%itoarea #m!rac o )orm eUuina <de cal[ pentru a"l atra+e rot*o, apoi, cnd el este ln+ ea, #$i d mariiimae !ouis )i+uram <un c*ip de ac de mare@ rne$te de moarte cu o lo itur de corn. Pe malurile -i!rului ruptura este mare& Romulus sin+ur ,a%un+e,, doar el de ine un 'eu, prime$te un cult, iar )ratele su Remus, #nlturat #nainte de marea lucrare, n"are drept dect la parentatio <pomenirea[ o!i$nuit a mor(ilor2 #n plus, #n timp ce Romulus, prin c adri+a sa estit
$i prin cursele pe care spune c le"a #ntemeiat3I, se interesea' de cal, Remus este cel care #$i !iruie )ratele #n 'iua #n care, )iind #nc pstori, ei ri ali'ea' pentru a"$i redo!ndi acile )urate3B. 4ar, )ire$te, mitolo+ia =ranului 'oroastrian, #n care +emenii indo"europeni au )ost su!lima(i cel pu(in de dou ori, este cea pe care este mai interesant s o con)runtm cu datele indiene. 6n structura <ar*an+*elilor[ Am+sa :p+nta, ran+ul $i )unc(iunea +emenilor sunt de(inute de dou Entit(i, Kaur at) $i AmaratA, ,=nte+ritatea, 0sau :ntatea@ $i ,5emurirea,FC2 le+endele $i ritualurile le asocia' strns, #ns una patronea' apele, cealalt plantele, iar ar*idemonii care le sunt potri nici sunt setea $i )oamea. 6ntr"o alt transpunere, )r #ndoial mai recent dar mai colorat, #n ;a'ata, +emenii par s )i dat loc la dou )i+uri, 4r sp $i /aus -asan 0/sus Gr an@, ,:tpna cailor te)eri, $i Plsmuitorul 0:u)letul@ !oului,, care patronea' #mpreun a paispre'ecea 'i a )iecrei luni 0:* rocaM, = $i ==, 1F@2 Xast"nl =H, consacrat #n #ntre+ime lui 4r sp, este totu$i numit de tradi(ie )r deose!ire /os Xast sau E4r sp Xast $i, de )apt, primele dou ersete, pri ind unul itele 0mari $i mici@, cellalt caii, pun sntatea unora $i a celorlal(i numai su! ocrotirea lui 4r spF1& aceast reparti'are, con)orm numelor, a !oului $i a calului #ntre dou persona%e, care sunt totu$i att de mult sim(ite ca ec*i alente, #nct unul #l eclipsea' pe cellalt, o)er )r #ndoial ima+inea cea mai apropiat a ceea ce tre!uie s )i )ost statutul As, inilor pre edici, #nainte ca autorii imnurilor s )i *otrt re(inerea, c*iar accentuat, doar a ec*i alen(ei lor& un statut care, pstrat =n repre'entrile altor cercuri, a )i ser it drept model celui al principilor +emeni 5aMula $i :a*ade a. Prin acest ca' precis se ede cum studierea transpunerii epice, lmurit $i eri)icat prin mi%locirea datelor corespun'toare de la iranieni $i de la alte popoare #nrudite, poate de' lui trsturi teolo+ice sau mitice )oarte ec*i, anterioare imnurilor $i eliminate din imnuri. B. Fra(ii rand a a =n cntul al patrulea #nceputul cntului Vir(apar an?, in en(ia de+*i'rilor care #n+duie s se e3prime ceea ce uni)ormul M$atri;a nu putea )ace s se ad din a)init(ile sociale a trei )ra(i din cinci, ne"a introdus dintr"o dat #n munca de cu+etare care a produs Ma*!*rata. 4e )apt, #n aceast pri in(, #ntre+ cntul al patrulea tot anul al treispre'ecelea de e3il tre!uie s )ie luate deopotri #n conside rare 4o ada c inten(ia pro)und este #ntr"ade r cea pe care am recunoscut"o 9 E,_. 4 )aptul c, din punctul de edere al ac(iunii, acest cnt este cu totul & dac cei cinci Pnda a ar )i )ost condamna(i numai la doispre'ece R9 ?ai9 8ns 4iacomis, s. . EUuirria2 -ertullian, 4e spectaculis. B, F etc. A1 idiu, Faste, ==, 3Z1"3IC. A 5a(ssance d,Arc*an+es, 1BFI, p. 1DI"1NC. P. 2. RVi9 5u et les Mariit # tra ers la re)orme 'oroastrienne,, Tournal AsiatiUue, 77H=V6=, 1BD3, R;. E'i, mai sus caP-. P" 2Z"2N. A"r%una A9 Dul )o. 8os. Pentru )ra(ii Pnda a este, la s)r$it, cstoria lui A!*iman;u, )iul lui. 7u tuca lui Virata2 din aceast, cstorie se a na$te PariM$it, e'i, mai %os, p. 1DF. E e3il #n pdure, odat s)r$it acest e3il, situa(ia ar )i )ost e3act a$a2 ste dup anul suplimentar de inco+nito reu$it2 #n acelea$i condi(ii, Xudra $i"ar )i cerut drepturile $i ar )i )cut acelea$i propuneri pe care erii i acelea$i condi(ii, le"ar )i respins. Poe(ii $i"au o)erit deci, #n +reaua lor 8 un )el de recrea(ie, care le"a permis mai #nti s descrie, s"$i e3plore'e complet persona%ele, #n a)ara constrn+erilor intri+ii principale2 ea le"a #s de asemenea . acesta este speci)icul oricrei recrea(ii . s se amu'e, #ndu"ne. 4e )apt, cum se des)$oar acest cnt9 El e3pedia' repede 013, 32D"3N2@2 le 'ece luni ale anului, #n timpul crora planul lui Xud*i$t*ira se e3ecut mult 'ar & cei cinci Pnda a $i so(ia lor n"au #ntre ei dect rela(ii2 te, secrete $i )iecare #$i #ndepline$te o)iciul spre satis)ac(ia re+elui, a ei $i a cur(ii. 6ns ultimele $ai'eci de 'ile sunt mult mai pu(in lini$tite. 7ele trei e enimente care le ocup, #n ,cau'alitatea lor romanesc,, de. Ri+uroas.
1. 7petenia o$tilor re+elui, LciMa, se #ndr+oste$te de 4raupad= $i #$i puie c poate s re'ol e pro!lema sold(e$te. :e #n$al& J*ima i'!u"& s"l omoare )r a se trda, purtndu"se cu le$ul #n a$a c*ip, #nct toat2 a s cread c i"au )cut )elul )iin(ele %umtate di ine, %umtate animalice ite /and*ar a 01F"2F, 3N3"IZC@. 2. =n)ormat c acest +eneral, mare om al re+atului, a murit, :us,arman, e+e aliat cu erii )ra(ilor Pnda a $i care mai #nainte rmsese mai pre%os on)lictele sale cu Virata, socote$te momentul potri it pentru o incursiune amatoare. Virata adun trupe $i #narmea' c*iar $i pe )ra(ii Pnda a, cel n pe aceia care, #n +ndul su, sunt !r!a(i& ceea ce #l e3clude pe ,eunuar%una. 6i prinde !ine re+elui, cci este )cut pri'onier $i, )r )ra(ii da a, ar )i )ost pierdut. =, a porunca lui Xud*i$t*ira, J*ima inter ine, na sa mi$care este s smul+ un copac $i . ec*i re)le3 care #l caractea' . s"$i )ac din el o mciuc prudentul Xud*i$t*ira #l #mpiedic s"o.& aceast te*nic de r'!oi ar anula inco+nito"u $i atunci el se )olose$te arc2 #l eli!erea' pe Virata, #l capturea' pe :us,arman $i redo!nde$te nele2 tot la porunca lui Xud*i$t*ira, el nu"l omoar, ci"l sile$te doar s se 8leasc #n )a(a lui Vir(a 02D"3F, IZ1 . 11FI@. 3. Aceast campanie nu era #nc s)r$it cnd, la cte a 'ile #nainte de 37, #n$i$i erii $i du$manii )ra(ilor Pnda a #ntreprind prin alt punct al itierei o incursiune cu totul asemntoare celei a lui :us,arman& rutciosul r;od*ana este de )a( cu toate neamurile sale, inclusi !trnul J*$ma, ceptorii, pe scurt to(i cei care, de oie de ne oie, or porni, de la cntul ntor, uria$a !tlie contra lui Xud*i$t*ira $i a )ra(ilor si. Alarma este re& nu rmne #n palat dect tnrul prin(, )iul lui Virata. 8udros, el ac la r'!oi. 6ns ,eunucul, Ar%una, sin+urul dintre Pnda a care mai e #n palat, )ace ce )ace ca s )ie an+a%at ca i'itiul lui, punnd"o pe 4raupadi spun c, a$a eunuc cum este, a condus odinioar carul lui Ar%una #n cele i mari )apte de arme ale acestuia. Pe cmpul de !taie, rolurile, )ire$te, se rersea'. Prin(ul tremur de )ric, Ar%una #l ia #n 'e)lemea $i"l #m!r!tea', d pe )a(, #l trimite s"i aduc estitul arc /nd a din salcmul #n care (ii Pnda a $i"au ascuns armele2 'eii se amestec #n aceast trea!& prin i;a, ei #l pre)ac pe Ar%una #n el #nsu$i, cu coc*ilia sa?, carul su $i stindardul a de odinioar2 redo!ndindu"$i cumptul, tnrul prin( ia locul i'itiului, timp ce Ar%una lupt. 6ncepe o serie de dueluri )antastice, #n care Ar%una ? 7ornul de lupt al lui Ar%una este )cut dintr"o coc*ilie mare de melc marin. Pune pe )u+ pe rnd toate cpeteniile du$mane, a cror armat #n cele din urm !ate #n retra+ere. 4esi+ur, 4ur;od*ana, Lama s"au !ucurat mai #nti, 'nd limpede c a eau de"a )ace cu Ar%una $i c, prin urmare, eroul ne$tiind s"$i pstre'e inco+nito"ul pn la capt, )ra(ii Pnda a or tre!ui s plece din nou #n e3il pentru doispre'ece ani. 6ns m; a #ncetat $i de%a Ar%una a rede enit ,eunucul, #mplto$at cum era la #nceput. Jl #l s)tuie$te pe prin( s nu spun ceea ce s"a petrecut cu ade rat $i ast)el se a%un+e la sorocul ultimei 'ile a ultimei luni 03D"ZB, 11FB"22DB@. A!ia atunci )ra(ii Pnda a se las recunoscu(i de ctre re+ele Virata 0NC"N2, 22ZC" 23ND@ $i )irul normal al e enimentelor se re#nnoad dup acest ,an pe de+ea!a,. 4ar aceast cau'alitate romanesc !ine #nln(uit $i care pare s ai! rost #n sine este totu$i #n ser iciul celeilalte cau'alit(i, mai pro)unde, cea ideolo+ic. 7um au disptis, cum au utili'at autorii poemului pe cei cinci Pnda a #n e enimentele ultimelor luni9 Ei i"au ne+li%at pe +emeni, a!solut la lar+ul lor #n rolurile de #n+ri%itor la cai $i de !ouar $i $i"au re'er at aten(ia pentru ceilal(i trei& Xud*i$t*ira ,!ra*manul,, pentru a"i pune #n aloare inteli+en(a $i sn+ele rece2 J*ima $i Ar%una, deoarece contradic(ia dintre reac(iile lor de M$atri;a $i ser iciile lor de mcelar" !uctar $i de eunuc maestru de dans ddeau prile% unor scene totodat instructi e $i *a'lii. :"i e3aminm unul cte unul. /emenii dispar. 4esi+ur, cnd Virata pleac la r'!oi, el #i #narmea' $i"i ia cu sine precum $i pe doi din )ra(ii lor mai mari.
Q Yi #n(ele+em de ce& tre!uie ca, pentru episodul urmtor, Ar%una s )i )ost lsat sin+ur #n palat, #ns, de )apt, #n clipa *otrtoare, ei nu inter in& J*ima le ordon s stea deoparte cu Xud*i$t*ira $i i"o plte$te sin+ur lui :us,arman. Pnda a !ouarul este c*iar uitat #n sin+ura #mpre%urare #n care putea inter eni ca atare& la #nceputul episodului, ni$te ,pa'nici, anonimi ai turmelor rpite de :us,arman sunt cei care alera+ s dea alarma la palat2 ei se adresea' direct re+elui] )r s treac pe la :a*ade a. Xud*i$t*ira, stpn pe sine, nu #ncetea' s tempere'e ner!drile $i mniile celorlal(i pentru a sal a inco+nito"ul. 7nd sold(oiul #ndr+ostit o lo e$te cu piciorul pe 4raupad#, J*ma $i Xud*i$t*ira sunt de )a(. J*ma este +ata s se repead, Xud*i$t*ira #l re(ine. 7nd 4raupad#, indi+nat, cu lacrimi #n oc*i, cere re+elui dreptate, Xud*i$t*ira i se adresea' cu rceal $i asprime, prin cu inte cu du!lu #n(eles care o )ac s priceap c r'!unarea tre!uie amnat $i c este mai important ,s se %oace %ocul,. 6n al doilea episod, cum am 'ut, c*iar atunci cnd #i porunce$te lui J*ma s"l eli!ere'e pe Virata, #l #mpiedic s se #narme'e cu un copac"mcuic ce l"ar )i dat de +ol drept acel Kercule care era #n ade r, apoi, adu+ind omenia la sn+ele rece, el #l sile$te s"l cru(e pe ino atul #n ins. El inter ine $i la s)r$itul episodului al treilea. 4e ast dat sorocul inco+mto"ului este aproape atins $i el se amu' s repete re+elui Virata, )oarte mndru de ispra a ite%easc pe care o atri!uie )iului su& ,7um s nu )i !iruit )iul tau, a ndu"l pe eunuc drept i'itiub,. Re+ele se ener ea', se #n)urie, #$i lo e$te !ra*manul #n o!ra', #nct #i cur+e sn+ele. Xud*i$t*ira nu se clinte$te& el )ace doar semn lui 4raupad# s"i adune sn+ele #ntr"un p*rel #nainte de 1 picura pe %os. Q Yi a)lm curnd c o ceruse din omenie& sn+ele acestui persona% de )unc(iunea #nti, al acestui re+e irtuos, al acestui M$atri a"!ra*meln ar n ars, ar )i nimicit re+atulF3. Ard 8?" mai sus, p. FZ, precau(ia pe care o are Xud*i$t*ira la plecarea #n e3il& pri irea lui ar e lumea2 att de mare este puterea ma+ic a re+alit(ii sacre. 6n s)r$it, sorocul )iind atins, Xud*i$(*ira se de' luie #naintea lui Virata tr"o punere #n scen care aminte$te #n c*ip i'!itor de anumite repre'entri %urate iraniene ale lui A*ura Ma'da tronnd #n mi%locul Ar*an+*elilor si, ei la dreapta, trei la stn+a& cei cinci Pnda a se duc #n alai #n sala de -emonii. Xud*i$(*ira, #n s)r$it re+e, urc pe tronul lui Virata, )ra(ii si se $a' #n %urul lui $i a$teapt intrarea re+elui. Q J*ima, #n primele dou episoade, arat #n c*ipuri )elurite totodat )or(a i prodi+ioas $i lipsa sa con+enital de %udecat& )r Xud*i$(*ira, cum s"a 'ut, el ar s r$i impruden( peste impruden(, lsndu"se prad )uriei molentului. -otu$i, episodul lui LciMa a permis poe(ilor s compun $i #nc %arte !ine, o scen #n acela$i timp comic $i maca!r, #n care colosul nu este ipsit de du*& pentru a pune capt struin(elor +eneralului, 4raupad3 #i d utlnire, #ntr"o noapte, #ntr"o #ncpere cu un pat mare, iar #n pat Jruma este& el care"l a$teapt pe +eneral2 J*ma suport primele atin+eri, apoi se ridic =rept $i, #n timp ce"l )elicit pe nenorocit pentru priceperea lui la mn+ieri, #l lo!oar )r +reutate $i"l ucide ,cu moartea do!itoacelor,, )iind mai pu(in nrinimos dect Kercule al lui 1 idiu care, #ntr"o #mpre%urare identic, s"a mul(umit s )ac *a' de !ietul Faunus. Pe urm, pentru ca acest asasinat s Eie atri!uit de ' onul pu!lic unui persona% supraomenesc, unuia din acei 7entauri in ersa(i care sunt /and*ar a din epopee, el r mem!rele #n trunc*i $i Ermnt cada rul <ca pe o pine . 5. -r.[. Ar%una, )alsul eunuc, este cel care i"a inspirat cel mai din !el$u+ pe poe(i. Ei l"au lsat pentru episodul al treilea, #ns acolo au #n ederat cu strlucire principalele aspecte ale caracterului $i ac(iunii sale& cu su)let mare, milos, stpn pe sine #n toiul duelurilor, este itea' $i #ndr'ne( ca nici un alt erou $i minunat de iscusit cu armele, #ndeose!i cu arcul. 6n a)ar de asta, comicul situa(iei a )ost e3ploatat cu mult er & nici Juripide, nici Aristo)an n"ar )i i'!utit mai
!ine. 7nd eunucul de ine i'itiul prin(ului, el se pre)ace c nu poate #m!rca plato$a ce i se d $i o las s cad +reoi& tre!uie ca %unele )an)aron s i"o prind la locul ei. =, a plecare, )emeile din +ineceu #l roa+ s le aduc sto)e )rumoase2 el promite, ca o slu+ de comedie, cu condi(ia, spune el, ca stpnul su s )ie ictorios. Pe cmpul de !taie, la prima #n)runtare, prin(ul sare %os din car $i o ia la )u+2 eunucul #l urmre$te, purtnd plato$a peste ro!a sa al!, cu prul lun+ )luturnd #n nt, iar oastea du$man *o*ote$te. Q 4e$i unii o!ser de%a cu nelini$te c s+etrile acestui persona% +rotesc seamn cu cele ale celui de al treilea dintre Pnda a. Amu'amentul i'i!il al poe(ilor a mers )oarte departe& nu ne putem )eri de impresia c aici ei au compus $i #nc pe #ndelete, o replic comic la J*a+a ad"/it care, dou cnturi mai departe, a descrie cu mre(ie lun+a $i ade rata !tlieFF. Jtlia din cntul al patrulea este de )apt ca un )el de repeti(ie +eneral a celeilalte& de o aparte 4ur;od*ana cu to(i to ar$ii $i s)etnicii si, unii criticnd, al(ii a((nd2 de cealalt, #n lipsa celor cinci )ra(i, Ar%una, cel mai strlucit lupttor2 duelurile pe care Ar%una le are cu )iecare pre)i+urea' #n)runtrile din cr(ile V="=H, cu deose!irea c Ar%una se )ere$te s ucid $i pune doar pe )u+ $i c niciunul din eroii potri nici nu"$i pierde ia(a& cum s"ar )i putut alt)el, #n acest cnt care nu este dect o parante'9 1r, la #nceput, tnrul prin( $1 i'itiul su, )alsul eunuc, sunt #n aceea$i situa(ie ca, #nainte de !tlia cea mare, Ar%una $i i'itiul su di in, Vi$nu #ntrupat #n Lr$na. 4esi+ur, depri, marea, lui Ar%una $i cea a prin(ului Gttara nu au aceea$i cau', acesta se RV=, 2D"F2. -eme de prime%die, acela este de'nd%duit pentru tot sn+ele care a cur+e, pentru mcelul ce a tre!ui s r$it #ntre rudele sale, #ntre dasclii si enera(i. 6ns re'ultatul este acela$i& r'!oinicul se pr!u$e$te $i tre!uie ca i'itiul su, #n am!ele ca'uri croit pe alt msur dect acela, s"i redea cura%ul& Lr$n #l scoate pe Ar %una din pateticaA lui strn+ere de inim, Ar %una #l scoate pe -Tttara din panica lui ridicol. 6n am!ele ca'uri, or!ele nu sunt de a%uns, tre!uie o ,re ela(ie,, acolo, o teo)anie, Lr$na artndu"se drept 'eul care este, aici, o *croo)anie, eunucul de' luindu"$i ade rata personalitate. =ar apari(ia eroului nu este mai pu(in !rusc, mai pu(in miraculoas dect cea a 'eului& la ru+mintea lui Ar%una, o m;, adic o ra%, co!oar pe cmpul de !taie& #n)(i$area lui de eunuc se $ter+e, el #$i reia prestan(a de Pnda a r'!oinic, #$i prime$te armele, carul, stea+ul, coc*ilia? . )aimoasa coc*ilie, ale crei trm!i(ri '+uduie #n dou rnduri deopotri oameni $i lucruri, a$a cum or )ace pe cmpia de la LuruM$etra. Atunci, a!ia atunci, prin(ul )ricos rede ine !r!at, +ata s"$i (in )irea de"a lun+ul tuturor duelurilor. 5umai c el las pe seama lui Ar%una rolul de lupttor $i ia #n mn *(urile. 1C. :-RG7-GRA FRA=81R P54AVA Y= 4KARMA, AR-KA, LMA. Am anali'at pe lar+ acest al patrulea cnt, pentru c sin+ularitatea sa, caracterul su mar+inal, #n lipsa unor e enimente importante pentru cursul ie(ii )ra(ilor Pnda a, a #n+duit unor autori luci'i $i inteli+en(i s"l umple cu in en(ii care le de' luie (elul $i metoda& cntul a )ost suscitat de dorin(a de a pune #n paralel structura )unc(ional a +rupului )ra(ilor Pnda a cu ierar*ia claselor sociale2 el corectea', c*iar dac doar #n trecere, anomalia pe care o semnalea', #n lim!a%ul comentariului nostru, e3presiile ,M$atri;a de prima )unc(iune,, ,cei doi M$atri;a de a treia )unc(iune,. 6ns lista castelor"Wra] nu era sin+ura structur a crei con)runtare cu cea a celor cinci )ra(i putea )i interesant. /ndirea indian din orice epoc, a+er #n compararea $i #n +ruparea celor trei )unc(iuni, )ie ele e3primate #n ama sau nu . de e3emplu, cu triada )ocurilor cosmice sau sacri)iciale, cu cele trei pr(i suprapuse ale uni ersului, cu cele trei principii ale ac(iunii $.a. . " nu putea s nu ,pro!e'e, structura cu trei eta%e a )ra(ilor Pnda a pe una sau alta din aceste realit(i sau specula(ii triple. 4e aceea, nu este de mirare c :ntipar an, ,cntul alinrii,, al doispre'ecelea, #n+rmdire de #n (turi $i discu(ii, a de' oltat sau sc*i(at #n mai multe rnduri
asemenea paralele. Ele nu sunt #ntotdeauna reu$iteFD. =at un e3emplu ales din aceste oca'ii mai mult sau mai pu(in pierdute,. Este or!a de o de'!atere de $coal. Xud*i$(*ira pune )ra(ilor si $i, de asemenea, unc*iului su Vidura, un alter e+o #n anumite pri in(e, o #ntre!are de Pur teorie 0H==, NZN, Z21C" Z2Z2@& din cele trei principii ale oricrei acti it(i omene$ti, d*arma, art*a $i Mma, care este cel mai !un9 6n ce ordin? a aloare s )ie clasate aceste trei determinante pe care specula(ii !ine cunos ?DVe'i, mai sus 5. 8a p Z2 ictori e3H==, N"1F, 1DN"F23 0$i tot ceea ce urmea'@& #n in+tor, Xud*i$(*ira a plti na(iei2 i7G Gn asemenea Pre(. El se simte att de mult mn%it de sn+ele rudelor, #nct, cednd #ncli Acestei *9 R"_).,ntle, rea de ast dat cu toat oin(a sa, s renun(e la lume, la tron, la ac(iune Jra un ?aAri ? se #mpotri esc to(i )ra(ii si, so(ia lor comun, Lr$na $i mai mul(i asce(i de )runt retoriciiP,@ de a colora V1u contrastul )iecruia #n contact cu aceia$i reacti . 4in ne)ericire, )orm #ntre d,9 5e epice )ace ca or!ele s )ie mai pu(in clare dect )aptele, iar di)eren(ele care s intre ar+umentrile unora $i altora nu se las su)icient conturate. G : epop, le distri!uie #ntre arnal Vidura apr d*arma, Ar%una art*ct, 5aMula $i& i Tmnreun@ o sinte' din cele trei, dar #ndeose!i din art*a $i d*arma, ade a VAV , Xud*ist*ira #nc*eie doctoral, sus(mnd cea mai !un na aparVeaWo, A s, dep$e$ti aceste trei oca(ii, s nu te ata$e'i 2 rma& )" A, - ac(ionnd, s nu )ii capti ul ac(iunii. 7oresponden(a dintre llosoameni $i principii nu este rea& Vidura ) Xudmst*ira #$i aoua. e unul prin elo+iul lui d*arma, al con)ormam la ordinea lumu, )A rintr"o te' c*iar mai moral $i #n plus mistic2 din ne)ericire, terii art*a $i Grna au sensuri $i utili'ri te*nice )luide ast)el c unul sau i rri it punctelor de edere, con ine uneia sau celeilalte din )unc(iuni. F Pt_ mai %os de d*arma proprie !ra*manului, specula(iile clasice atri!uie R:eral art*a lui M$atri;a 0$i #ndeose!i lui M$atri;a prin e3celen(, re+ele@, Mima celorlal(i& ais;a $i e entual sudra2 art*a, m #n(eles e3act ,ci$ti+, arie, este atunci cum spune =Vrais 4umont, ,ce a de )elul ac(iunii ra(iodin teoriile noastre moderne ale economiei, #ns e3tins la politic, !o+(ia A aici mai curnd atri!utul puterii, 0$i, de asemenea, unul din principalei t loace de ac(iune, la toate ni elurile& !u+et, )onduri secrete.@, iar Mama,]reies e3act dorin(,, opunndu"se lui art*a a$a cum ,plcerea imediata :une satis)acerii amnate,?Z. Elo+iul lui art*a de ctre Ar%una se #nteme8 #ntr"ade r pe aceast interpretare. 6ns daca cel mai iolent dintre. Fra(ii nda a de a doua )unc(iune,, cel mai supus )uriilor imediate pre)er ,sdac +emenii se )ac propa+andi$tii unui art*a morali'at, )aptul ine te de acolo c #n alte te3te, mai rare, Mma caracteri'ea' sau c*iar 11 duce oe M$atri;a, iar art*a, #n sensul primar $i ne)iloso)ic, amintit adineauri, estie!o+(ie, se altur, oricum am lua"o, principiului acti it(ii econo" "e a castei is;a. Pu(in reu$it, aceast con)runtare a celor dou liste cea ratilor Pnda a $i cea a principiilor ac(iunii, do ede$te cel pu(in ca autorii tilor relati tr'ii din Ma*!*rata a eau o con$tiin(a destul de limpede a orii tri)unctionale a +rupului celor cinci )ra(i pentru a se deda la %ocurile iceptuale pe care le #n+duia, la e3erci(iile retorice pe care le suscita aceasta oare. Ei au ima+inat, de asemenea, %ocuri de un tip apropiat, dar di)erit& i"au 3 pe cei cinci )ra(i #n pre'en(a aceluia$i reacti . no(iune, tenta(ie teorie . a)o!ser at i%c())le lor. ,A o!ser a, este un )el de a or!i, deoarece e, u stoni pe ioc $i puteau, printr"un %oc suplimentar $i pentru amu'amentul :o,>s modice, s"i #ncurce re'ultatele a$teptate. =at un e3emplu care re'ultatele nu sunt #ncurcate, ci ri+uros in ersate, ast)el ca este +reu nu cre'i, c*iar $i aici, c #n (a(ii autori au rut s"$i surprind auditoriul, se +se$te #n prima parte a cntului al cincilea, a lui Vd;o+a)ar an 0N2"I2, 32"2B23@, unde se or de'!ate pentru ultima dat $i )r speran(a $ansele ei re+lementri pa$nice. :am%a;a, con)ident al or!ului 4*rtara$tra, dar parau $i in)ormator de otat
al lui Xud*ist*ira, tocmai $i"a )cut raportulA ctre stM& propunerile conciliante pe care le"a supus lui 4ur;od*)Aauio,f ise cu dispre( $i ru oitorul este mai #n er$unat ca niciodat m dorin(a de duce la pier'anie. 7e"i de )cut9 Xud*ist*ira desc*ide s)atul prmtr"oAcu ne destul de !ine construit #n care, #nainte de a"i cere lui LAna a *oAc, el e3pune mai #nti elementele o!iecti e $i aspectele morale ale situa(ieA de o parte, e3perin(a pe care o au cu erii lor, sl!iciunea lui 4*%t%r)%!? ae!unia )urioas a lui 4ur;od*ana2 pe de alt parte, cele trei solu(ii posi!de. , 8. 4umont, Komo *ierarc*icus, 1BZD, p. 331"332. Renun(a la drepturi $i a prsi lupta2 a mai #ncerca s se o!(in pe cale pa$nic o #mpr(eal2 a se r'!oi $i a c$ti+a. 8snd ale+erea pe seama lui L3,sna, el nu se pronun(, dar las s se #n(elea+ de mai multe ori pre)erin(a, ori cel,pu(in #nclinarea sa spre renun(are. L$atri;a prin na$tere, dar nu cu inima, el spune tot ce se poate spune #mpotri a acestui r'!oi, #mpotri a r'!oiului creneral& du$manii sunt rude )oarte apropiate, unii )oarte dra+i, al(ii )oarte respecta!ili prin rst, caracter, )unc(ie, ast)el c ,datoria de M$atri;a nu este )r de nele+iuire,. 4e alt)el, o !tlie pune oare capt unui con)lict #n mod drept9 5u edem oare acolo pe la$ do!ornd pe itea', un ins o!scur trium)nd asupra unui erou estit9 Mar$ caecus. <^ Marte cel or!.[. Yi"apoi, la ce !un9 6n !tlie uci'i, e$ti ucis $i, odat c'ut la pmnt, ce deose!ire mai )aci #ntre !iruin( $i #n)rn+ere 02Z3F@9 4impotri , pacea pe care o a aduce renun(area a drui !ucuria $i #n acela$i timp a e ita )aptele criminale 02ZFZ@. Lr$na #$i anun( *otrrea& el a )ace un ultim demers pe ln+ erii cei ri ? dac ei primesc #n s)r$it, a$a cum ar rea sa spere, resta!ilirea dreptului, a )i pace, !inecu ntat $i +lorioas2 dac, a$a cum este pro!a!il, se or #ncp(na, or )i (inu(i de ru #n oc*ii tuturor $i r'!oiul, drept $i !un, #i a nimici. Xud*i$(*ira declar din nou c se !i'uie pe #n(elepciunea lui Lr$na, iar acesta, #nainte de a"i asculta pe ceilal(i, #i )ace acestui M$atri;a, care . #nne+urat cum este de spiritul preo(ilor $i al asce(ilor . are mult ne oie de asta, o predic tioas asupra #ndatoririlor castei sale 0 ama@, care se re'um la dictonul& ictoria sau moartea 02ZNI@. 6n timp ce a$teptm )r curio'itate prerea urmtorilor doi, ,M$atri;a de a doua )unc(iune,, ni se o)er o surpri'. Yi unul $i cellalt se declar pentru conciliere $i pentru pace, #ntr"un )el $i mai apsat dect a )cut"o Lr$na #nsu$i, iar J*ma, cel mai !rutal, #nc mai *otrt dect Ar%una. 4a, J*ima recomand lui Lr$na s e ite, #n am!asada sa, orice cu nt suprtor pentru suscepti!ilitatea ru oitorilor2 da, J*ima dore$te s poat tri )r(e$te cu erii si, s"i )ereasc de nenorocire. 4e #ndat, nu )r ironie, Lr$na #$i e3prim mirarea, adic pe a noastr $i prin cu inte mu$ctoare tre'e$te ade rata )ire a lui J*ma care, #ntr"o a doua cu ntare, rede ine cel pe care #l cunoa$tem. Ar%una, ca #ntotdeauna, este mai nuan(at2 el se pronun( )r $o ire pentru am!asad, #ns pre ine orice critic sau 'e)lemea, declarnd c, dac Lr$na este de prere s se #nceap r'!oiul imediat, el este +ata. :urpri'a nu este mai mic atunci cnd cu ntul trece la +emeni, la 5aMula ale crui a)init(i pentru )unc(iunea r'!oinic sunt notorii, la :a*ade a, #ndr+itul lui Xud*i$(*ira. Primul se ralia' )r re'er la prerea comun a celor trei )ra(i mai mari $i, #ncre'tor #n elocin(a con in+toare a lui Lr$na, se declar parti'an al am!asadei& el adau+ c*iar o idee nou, pe care, dac rem, putem s"o le+m de paci)ismul inerent al )unc(iunii a treia& acum, cnd cd treispre'ece ani de #ncercri cau'ate de rutatea erilor s"au s)r$it, el sinite c #n sinea lui resentimentul s"a atenuat, ca s nu spun c s"a stins& Ra remea cnd rtceam #n pduri, noi n"a eam dispo'i(ia !ine oitoare care ne #nsu)le(e$te ast'i cnd p$im #n mi%locul re+atului, 02ID1@. Ast)el c, #n aceast adunare, sin+urii ,ulii, *otr(i, )r re'er , sunt cei la care nu ne a$teptam, ultimii doi, duiosul :a*ade a $i 4raupad#, )emeia. ?"u oA iolen( e+al $i cu un ton uneori apropiat de ocar $i unul $i cellalt cer r'!oiul pedepsirea +ra elor %i+niri #ndurate. -re!uie r'!oi, spune :a*a" A, c*. =ar dac acei Laura a se *otrsc pentru pace $i, #n lipsa lui
Jruma,2 ? lui Ar%una $i a lui Xud*i$(*ira, el este cel care a mer+e s"l pedepseasc pe Aur;od*anab Ru$ine arca$ului Ar%una, ru$ine puterii lui J*ma, #ntre$te raupad#, dac lui 4ur;od*ana #i mai rmne de trit o sin+ur clipb Pe a ea #l c*eam la rspundere #n )elul cel mai #ndurerat& a"l edea #n+ri" "se numai de d*arma 0adic, aici, de moral@ este ca $i cum o s+eat lespica inima. Foate aceste atitudini nea$teptate +sesc, desi+ur, %usti)icri psi*olo+ice i!ile& presti+iul lui Lr$na $i #ncrederea pe care o inspir, de asemenea, m(mntul pe care )ratele mai mare, Xud*i$t*ira, i l"a dat cel din(ii, impun ntia <prerea )ormulat[ a acelora care in pe urm. Pe Rde alt parte,2 +em c tocmai #n irtutea sensi!ilit(ii, a duio$iei lor, lui 4raupadi $i lui de a le repu+n mai mult s ierte %i+niri care i"au rnit mai adnc $i care, #ndoial, au )ost deose!it de re olt roare #n ca'ul lui 4raupad#. 6ns sta nu e3plic totul& #n c*ip dit, redactorii s"au amu'at s"l )ac pe ia s e3prime dorin(a de pace cea mai amnun(it moti at, iar pe :a*ade a, trtile cele mai !elicoase. 11. :-RG7-GRA FRA=81R P5RAVA Y= REPAR-=>AREA ARME81R. 5u neaprat #n repertoriul ideilor, ci #n ma+a'ia lor de realia, autorii. M!*ratei au $tiut s +seasc $i alte ta!louri de coresponden(e care su!li alorile )unc(ionale ale )ra(ilor Pnda a. Gnul din cele mai interesante cel relati la armament. Fiind to(i M$atri;a, cei cinci )ra(i tre!uie s ai! e, s #n e(e s le mnuiasc $i, la 'iua sorocit, s le cear ictoria. 4ar, re ace$ti M$atri;a, numai doi, prin ordinea lor de na$tere, prin ta(ii lor ni $i prin caracterele lor, rspund pe deplin idealului acestei clase2 pentru oi armele )ac parte inte+rant din )unc(iunea lor, din cele dou ,aspecte, are le repre'int #n )unc(iunea lor comun& nu ni"l putem ima+ina pe J*ima. Mciuca sa, nici pe Ar%una )r arcul su /nd a. 4ar ceilal(i9 6n mod mal, cnd ne +ndim la ei, ni"i #nc*ipuim )r arme. =at ce se spune despre aceast mic pro!lem pe remurile ,copilriei, atunci cnd primeau #nc #n (turile lui 4rona 0=, 132, D2NC"D2NF@FN& 4oi ele i ai lui 4rona erau !uni #n lupta cu mciuca 0+ad@& 4ur;od*ana $i J*ma, cu su)lete # l clocotitoare de mnie. 7ei doi +emeni #ntreceau pe to(i oamenii #n mnuirea spadei 0tsXud*i$t*ira era cel mai !un la car 0rat*asre$(*a*@. Ar%una, ,capul capilor de car,, #i i$ea pe to(i tinerii principi prin des r$irea sa la lec(iile )cute #n comun pentru arc $i s+eat de alt)el, pentru alte arme de aruncare, sar stre$u, astre@. Mai tr'iu, #n momentul plecrii #n primul e3il 06=, 12, 2FZ3"2FZD@, Xud(*ira porne$te la drum )r arme2 Ar%una este ec*ipat #n #ntre+ime 0samnad i*@, cu cele dou tol!e de s+e(i 0i$ud*#@ $i cu arcul su /nd a2 J*ma (ine mciuca cea +rea 0+adm +ur tn@2 cei doi +emeni au spad 0M*a*+am scut 0crma@. 4oar armele )ratelui mai rstnic $i cele ale +emenilor necesit un comeniu. 6n te3tul al doilea, #n opo'i(ie cu )ra(ii si, Xud*i$t*ira n"are nici o n2 aceasta se potri e$te cu ce este mai adnc #n caracterul su2 dup mul te3t, el e3celea' #n mnuirea nu a unei arme propriu"'ise, ci a pr(ii ei mai #nsemnate $i mai maiestuoase a armamentului, a ec*ipa%ului, a carului lupt& aceasta este pe msura ran+ului su de re+eFI. 7t pri e$te spada Aer at +emenilor, se poate sus(ine ar+umentul ca aceast arietate de cu(it & e, la #n)(i$are, mai pu(in ,special, dect arcul $i s+e(ile2 cu pri ire la eas(a, #n :ntipar an se +se$te un pasa% interesant 0H==, NZN, Z121"Z12F@. & ela dintre +emeni care are mai mult a)initate pentru )unc(iunea a doua R, TMP, =V, p. DN. FI 7F. Ritul carului re+al #n as amed*a, P."E4umont, 8, As amed*a, 1B2N, p. 1FI"1D2. 5aMula, #i cere lui J*$ma . acest cumsecade J*$ma care, rnit de moart de lun+ treme, a *otrt totu$i s nu moar dect dup ce a )i transmi esen(ialul $tiin(ei sale . s rspund la mai multe #ntre!ri pri itoare 1 spad, dintre care iat"o pe prima& :e spune, !unicule,
c arcul este pe lumea asta cea mai !un dintre arme. Mie unuia miai dra+ totu$i spada pentru c, o re+e, cnd arcul #i este tiat sau )rnt, cnd caii lui sunt mor sau isto i(i, un !un r'!oinic !ine #n (at cu spada poate #nc s se apere. 7u o sin+ur mni un erou #narmat cu o spad se poate #mpotri i mai multor arca$i, mai multor ad ersari #narma cu +*ioa+e $i suli(e. Acest lucru #mi este nelmurit $i doresc s $tiu ade rul. 7are este de"ade n cea mai !un arm #n orice !tlie9,. :olicitat de alte #ntre!ri, E*)ma ne+li%ea' s rspund la aceasta, da ceea ce interesea' este prerea lui 5aMula $i, de asemenea, opinia comun creia el i se opune& 5aMula #$i laud arma care, totu$i, trece drept in)erioar armei celui mai ,ade rat M$atri;a, al )amiliei . )a( de arc. :e prea poate ca acest armament al +emenilor s continue #n epopee repre'entare )oarte ec*e, cci ea se re+se$te #n mitolo+ia scandina ilor, #i care 'eii principali, anume 'eii din lista canonic a celor trei )unc(iuni, ai )iecare o arm caracteristic. 8a ace$ti ec*i +ermani, r'!oinic la care )unc (iunea a doua a in adat"o pe prima, 1dinn nu mai este doar 'eul su erai ma+ician 0e). Varuna@, ci $i patronul r'!oinicilor pe cmpul de !taie 0ci =ndra $i Ar %una@& el are drept arm suli(a 0+eirr@ $i (epu$a 0sp%ot@. Pori marele !tu$ de pre)erin( solitar 0c). V;u $i J*ma@, nu se desparte de cic canul su 0*amarr%. =ar Fre;r, 'eul )ecundit(ii, ce poart el oare9 FB Pui Fre;r, repre'entantul canonic al )unc(iunii a treia, oluptuosului $i, de alt)el, paci)icu* Pre;er #i este atri!uit spada 0s erd@ $i o spad care %oac #n po estea 'eului un rol deose!ii #n raport dit cu )irea sa& #mpins de patima sa amoroas pentru uria$a /ercr, el a consim(it s predea aceast spad ser itorului $i mesa+erului su :ldmir, pe care l"a trimis s"o aduc, de oi de ne oie, pe )rumoasa uria$, ast)el c, atunci cnd are s se lupte cu eni+maticul Jeli, tre!ui s"l omoare cu mna +oal sau cu ni$te coarne de cer! $i nu poate dect s re+rete, darul, si necu+etat2 ast)el c, mai ales, se a #n)(i$a condamnat dinainte, catastro)al de'armat, la !tii es*atolo+ic 0:Mirnismdl, str. I"B, 23"2D2 :norra Edda :turlusonar, ed. F. Tonsson, p. FC . F1, Practica r'!oinic a scandina ilor, a$a cum reiese din sa+a $i din le+i, n"a putut inspira aceast reparti(ie mitic, ea tre!uie deci s )ie anterioar. Este i'!itor c ea se potri e$te cu cea nu ms pu(in teoretic, sau demodat, <)cut[ #ntre armele )ra(ilor Pnda a. 6n ade r, #n scenele de lupt, to(i eroii, inclusi J*ma $i Ar%una, s )olosesc adesea de al te arme 0#ntre care $i spada@ dect aceea care #i caracteri 'ea', iar uneori, cn d este or!a s li se su!linie'e solidaritatea, armamentu le este redus la uni)ormitate, aliniat, dac se poate spune, dup cel al =u Ar%una, la #nceputul cntului al patrulea, #nainte de a intra inco+nito #n ser iciul re+elui Virata, ei #$i ascund #mpreun armele #n r)ul unui copac& el sunt acelea$i, ia r ei #ncep cu arcurile, cel al lui Ar%una, al lui J*ma, al =u 5aMula, al lui : a*ade a. Reparti(ia panopliei #n timpul copilriei $i la plecare2 m e3il este cu at #t mai semni)icati 2 ea tre!uie s )i )ost impus de o tradi(i toarte ec*e2 atri!uirea spadei celor doi, M$atri;a de ran+ ais;a, . cei dii ais;a, #n mod normal, nu lupt . reaminte$te, de alt)el, )aptul c, #n imnuri? n R+ eda, spada nu este nici mcar men(ionat 0asi ^ la-. 7nsis este acol 0doar cu(itul de sacri)iciu, #n a)ar de o sin+ur dat, AV, H=, B, 1, unde este ,, RemarUues sur =es armes des dieu3 de +troisieme )onction c*e' di ers peu ples indo"eur Peens, studi e Materiali di :toria delle Reli+ioni, HHV===, 1BDN, p. N"B. /B cu(itul"armDC@ $i ca nu este or!a nici de o arm care ar )i speci)ic a$A cuni d%ra <)ul+erul[ #l caracteri'ea' pe =ndra, arcul pe Rudra,& Maruti etc.]. 12. ARM1MA FRA=81R P54AVA ? '!o it asupra e3cursurilor, a aria(iilor, a e3erci(iilor de coresponden(eD2 Q A i dedat autorii poemului plecnd de la structura +rupului )ra(ilor & am re(inut ast)el o prim ima+ine a procedeelor lor $i am eri)icat & ursul #ndelun+atei perioade de timp, poate al secolelor, ct a durat r, ei pstraser con$tiin(a semni)ica(iei acestei structuri. : re enim la structura #ns$i, pentru a"i su!linia o
trstur aparte& )ra(ii Pndespart ct mai pu(in cu putin( $i, cnd unul din ei rmne departe #lun+ . acesta este de mai multe ori ca'ul lui Ar%una . acti itatea este ca $i suspendat, redus la a$teptarea sau cutarea celui lips. =t, nici c*iar cele cte a n'!tii ale lui J*ma nu pun niciodat #n e #n(ele+erea lor& de la un capt la altul al poemului, su! autoritatea *i$tmra, ei tind spre acela$i (el, se a%ut #ntre ei, #mprt$esc #ncercrile dle. 4 e enimentele #n+duie #n s)r$it ca Xud*i$t*ira s domneasc #nsu$irile, mile, speci)ice )ra(ilor si alctuiesc #n c*ip armonios, cum a su!liViMander, mi%loacele dre+toriei sale. Atunci cnd pre+te$te, ca #n innarele sacri)iciu al 7alului care a cons)in(i su eranitatea sa uni ersal, ose$te ct mai !ine $i to(i #i sunt necesari& Ar%una, s)tuie$te Lr$na, a i escorta de M$atri;a #nsrcinat s apere 0pla;i$;ati@ calul #n timpul 2 u de *oinreal li!er #n a)ara *otarelor2 de ce9 Q Pentru c el este & e s #n in+ #ntre+ pmmtul, 0saMta* sa *i ma*m %etum@2 rmnnd #n 3*ma a a ea +ri% de aprarea lui 0samart*o raMsitum r$(ram@, asistat & ula, care are o putere )r mar+ini 0amita iMrama*@2 iar :a*ade a cel 2 nt 0!udd*imn@, un )el de intendent, se a ocupa de #ndeplinirea sar$i #ndatoririlor pri ind )amilia, adic de ast dat de primirea rudelor e la ser!are 0sam*s;at. Lutum!atantram id*i at sar am@ 0H=V, Q 21C3@. Yi, de )apt, dup ce l"a trimis pe Ar%una cu misiunea de a 0raMsitum@ calul, Xud*i$t*ira #i rnduie$te pe J*ma $i pe 5aMula la ra$ului 0pura+uptau samdad*at@, iar pe :a*ade a la primirea rudelor n!atantre@. 6ntr"un cu nt, #n cuprinsul )amiliei 0Mula@, cei cinci )ra(i rea' a$a cum, #n ia(a oricrei societ(i #r;a normal constituite $i #n ia(a uni ersului, cele trei )unc(iuni se articulea' armonios. Vom #ntlni alte e3presii ale acestui paralelism, unele din ele de mare importan(. Mr+inim a constata aici c cei rspun'tori de transpunere au tradus, Pro'a edic men(ionea' teaca 0asid*r, a ri@, centironul 0 la@ $i ssa, un )el de cu(it spad 0ceea ce a ser i anume la sacri)icarea lui :una*epa@, e'i A. A. Macdonell $i Leit*, Vedic =nde3, 1B12, ss. V . 6n marele su articol, -*e social and militar; position o)in+ caste #n ancient =ndia as represented !; t*e :ansMrit epic,, Tournal o) t*e American i :ociet;, H===, 1IIB, J. S. KopMins a studiat armamentul o)ensi din Ma*!*rata, p. C3 0p. 2IF, de' oltarea )olosirii spadei2 #ns, la p. 2I1, o compara(ie care $c*ioapt #ntre& ile mciucii $i spadei, trecnd cu ederea spadele +emenilor@2 KopMins nu a notat armameneose!itoare ale )ra(ilor Pnda a. 1 Asupra )aptelor celtice $i italice, e'i articolul citat mai sus 0p. ZB, n. FB@, p. B, n. F. 1 7ei cinci Pnda a sau o mare parte dintre ei sunt #mpr(i(i, #n treact, dup alte structuri& ec*ipei sacri)icatoare, pr(ile unui ar!ore, punctele cardinale. Gneori s"au tras conclu'ii e3cen aceste %ocuri 0Josc*, pentru ar!ore2 Luiper, pentru punctele cardinale@. 6n lumea pmnteasc, #n raporturi de ,)ra(i, . dar de )ra(i minunat uni(i . raporturile de solidaritate $i de cola!orare ierar*i'at care e3istau, #n teolo+ie, #ntre 'eii celor trei ni eluri )unc(ionale $i, #n ideolo+ie, #ntre aceste ni eluri #nse$iC sale :untem pre+ti(i s"l urmm pe SiMander #n a doua parte a descoperirii RFra(ii Panda a nu sunt sin+ura ,ec*ip, )unc(ional pe care a ima+inat"o =ndia& e'i, de , "e3celenta anali' a lui Atsu*iMo;os*ida ,8e Pun ;a anta%ataMa, anal ;se structurale d,un %ataMa, Annales, Economies, :ocieus, 7i ilisations, 1BZF, p. ZID . ZBD. 7apitolul === :1=A FRA=81R 0Pndu@ 1narma V;u =ndra As inii 1rupada Xud*ist"*ira!*ima Ar%una 5aMulP $i :a*ade a. @ 4raupad- 4*rs)a" 0:n@ d;umna 0A+ni@ cei cinci 4raupade;a 0Vis ede a@
1. >E=A -R=VA8E5-A A =541"=RA5=EH=81R. -ot atunci cnd descoperea moti ul +ruprii celor cinci Pnda a, SiMander a, #n 1BFN, marea aporie a Ma*!*ratei& mriti$ul poliandric al lui 4rauPe ct prea de scandalos, de ine3plica!il, dac poemul era )ie o in en(ie , )ie po estirea #mpodo!it a unor #ntmplri istorice, ca cei cinci )ra(i, tentan(ii cei mai puri ai idealului no!ililor r;a, prote%a(ii 'eilor r;a, s spectacolul unei practici matrimoniale att de contrare teoriei $i o!iceiului a r;a din toate timpurile, pe att aceast situa(ie omeneasc e3cep(ionala usti)ic de #ndat ce #n ea a )ost recunoscut transpunerea #n termeni ni a unei situa(ii teolo+ice $i mitolo+ice pline de #n(elesuri. 6n dou studii succesi e, #n 1BFD $i #n 1BFN1, )usese de%a preci'at un teolo edic indo" iranian indo"european& listei 'eilor )unc(ionali masculini, are )iecare persona% sau +rup de persona%e repre'int o )unc(iune $i numai 0ast)el c reunirea lor ierar*i'at pre'int o anali' a structurii de ansam!lu@, 4+iile mai multor popoare indo"europene #i altur, #i asocia' o 'ei( unic, tri alent, care )ace #ntr"un )el sinte'a acelora$i )unc(iuni. Punctul de 1 5aissance d,Arc*an+es, 1BFD, p. 1NC"1IC2 -arpeia, 1BFN, p. DZ . ZF. Plecare al cercetrii )usese un ca' tipic o!ser at #n dou e3emplare, #n =-. 6n mitolo+ia A estei post"+t*ice, #n care lista )unc(ional a 'eilor masculi1b, =a drept or!ind, este curmat $i #nne+urat prin e3comunicarea lui =rT11, V^ ed. 6nd 0a@ ra@ $i a lui 5ri*ai1 ;a 0^ ed. 5sat;a@, se desprinde o 'TA )apt, ea este s_li statornicit la cele trei ni eluri pe care aceste cu ntA, a crei titulatur comple3 #i de)ine$te limpede natura& este An*it, cu nuig@ , . Atre+ ArAd # :tr An*it, adic ,Gmeda, Puternica, 5epri*nita,2 e semnalea'2& Ea este, #n sensul material . scriam eu #n 1BFN . marele ru mitic, i' orul comun are cur+ ne#ncetat toate apele, toate rurile pmntului. Xait"ul ei, al cincilea, o prosl e$te (An _s)nta care spore$te i+oarea,, ca pe ,s)nta care spore$te turmele,, ca pe, s)nta care spo("l? R* +tia,, ca pe, s)nta care spore$te pmntul,. 6n plus, ea )ace ritual pur 0;ao' dasiti@ sr(& AZ tuturor masculilor $i matricea tuturor )emelelor, )ace )emelele s nasc #n mod )ericit $i le 0TAtF ieste laptele cu enit, la timpul potri it 02@. Pe de alt partea, ea este cea pe care au in o(. -uO eroii din remurile ec*i $i care le"a dat i+oare ca s"$i poat !irui du$manii demonici 02C"%, ,RC Ast)el se a)l clar marcate #n natura $i #n ac(iunea ei trsturile )unc(iunilor a treia $i a douaV?@" )ecundatoare $i cea r'!oinic@, #n timp ce rolul ei de puri)icatoare 0;ao2 d"a pune rituTAa stare de a,& primul element este cu ntul edic ;o$, ,sal are, $i latinescul iils@, de multe ori.9 5 mai $i cruia #i corespunde elementul principal al numelui ei, An"*it, ,imaculat,, o lea+ $% lr, prima )unc(iune )e Versetele IZ"IN ale XaG"3ui e3prim cu putere tri alen(a 'ei(ei spmu una dup alta c r'!oinicii tre!uie s o roa+e pentru cai iu(i $i pentru +lo%% O preo(ii, pentru $tiin( $i s)in(enie2 tinerele nu!ile, pentru un so( itea' $i )emT #n durerile )acerii, pentru o na$tere !un. Pe de alt parte, #ntr"un c*ip mai sistematic, teolo+ia a!stract $i mo teist pe care +Us au su!stituit"o, termen la termen, teolo+iei politeiste a iiu R iranienilor pre'int acela$i teolo+em #ntr"un mod mai structurat& ec*ii N )unc(ionali, cei pe care #i asocia' #nc 0la paraindienii din Mitani ca $i #n u%%.1 imnuri edice@ )ormula ,Mitra"Varuna, =ndra, +emenii 5sat;a 0As, ini@ ,, )ost #nlocui(i #n aceea$i ordine, prin tot attea a!strac(iuni ierar*i'ate $i m prin aspecte ale lui 4umne'eu sau prin ar*an+*elii . primele lui creaturi , acei A3assa :pAnta sau ,5emuritorii Jine)ctori,, ale cror caractere )unc(ioA., au putut )i recunoscute, #n po)ida unei anumite uni)ormi'ri a teolo+iei3. A lista a )ost #m!o+(it cu o unitate introdus #n ran+ul al patrulea, dup A3 +*elul care are pe Hsadra 0 ed. L$atr, ,putere, $i principiu al )unc(iunii r'M) nice@ #n numele su $i #naintea celor doi Ar*an+*eli strns uni(i, transpu$i %., 5sat;a, Kaur att, ,:ntatea, $i Am+r+tt, ,5emurirea,. 4e$i numele ?,9 Milor trei Ar*an+*eli sunt de +enul neutru, iar cele ale ultimilor doi de +fL )eminin, ei sunt totu$i concepu(i cu to(ii ca )iind masculini&
pentru ult%TK #ndeose!i, aceasta reiese din )aimoasa po este iudeo"musulman a celor doi #n\ 5. Foarte masculini, prea masculini, care"$i poart #nc numele #ntruct a de)ormAV1 Krut $i MrUtF. 4impotri , al patrulea termen, rmaiti, )eminin prin +Ae& +ramatical, este la )el $i #n repre'entarea sa mitic $i aceasta este sin+A )emeie din +rup. 1r, elementul material care #i este asociat 0cum sunt a%%3. Yi plantele pentru Kaur att $i Amarst(@ este pmntul ca productor, *rnit ca mam, iar cultul ei este un minu(ios cult al pmntului2 #n plus, ea se oc Q 6ntocmai ca $i An*it #n cealalt )orm a reli+iei . de procrea(ie, mai (% cis, de smn(a !r!atului. 6ns #n acela$i timp numele ei #nseamn ,+n);Z, 0reli+ios@ corect, pietate, de o(iune, 0cF. Ar+tn"mati@ $i, #n +U ca $i #n A e?e posterior, aceast aloare etimolo+ic orientea' o mare parte a acti it(ii (.? ? -arpeia, p. DI"DB. 5aissance d,Arc*an+es este consacrat #n #ntre+ime acestei demonstra(ii. ? 5aissance d,Arc*an+es, p. 1Z3"1NC. No !erile pe*le i ea a )urni'a cel mai #nalt model de cstorie, recomandat #iliile princiare, #ntre )iic $i tat& ea este so(ia lui 1*rma'd $i, ca atare, 1, ocrotitoarea pioaselor stpne ale caselor iraniene& iar, #n le+enda re+emusci*ar, ea este ,re elatoarea reli+iei,. 6n s)r$it, +)ts o asocia' adetit(ii de a doua )unc(iune HsaUra, #nlocuitoare a lui =ndra, care o preced it #n lista canonic $i pe care ni se arat c ea o ,)ace s creasc, 0rd.@, iar #n Xast"ul lui 1*rma'd 0=, 2D@ ea este #n)(i$at ca 'dro!indu"i, para#"i pe du$mani. Ast)el cea de a patra entitate, sin+ura mitic )eminin, icti la toate cele trei ni eluriD. A persoana lui :aras at#, )oarte apropiat de An*it 0sau )r #ndoial, iirnd de prototipul pre'oroastrian al An*itei@ $i ca $i ea #n mod speci)ic ru, =ndia edic pre'int o )i+ur )eminin tri alent care este adesea at As, inilor #n cartea de imnuri $i #n ritual, anume #n mai multe din ile care se con)ormea' structurii tri)unc(ionale 0=, 3, 1C"122 V, F1, I2 cF. Apele #nlocuind"o pe :aras at#, =, 23, 1Z"23@. 1r, ea este clar tri attoare de italitate $i de urma$i 0c). ==, F1, 1N@, ea este asociat uneori di init(ilor care& a' procrea(ia, lui :in al# $i As inilor 0+dr!*am d*e*i.& H, 1IF, 2@2 ea este ,mam la um 0dm!itame, ==, F1, 1Z@2 snul ei nesecat 0te stdna* sasa;d*.@ d de !ut !unuri de #i 0=, 1ZF, FB@2 ea este,. 4ruitoare,, dadi* 0V===, 2l,, 1N@, ea procur !o+(ii 0V==, 2D, 2@, lapte, untur, mied& =H, ZN, 32@, !el$u+ 0daruri ,care pre(uiesc mii,, !o+(ie, prosperitate& I"B@. =ar $i ,pur, 0c). =, 3, 1C $i ceea ce se spune despre Apele"mame =, 23, 22@, ea ,domne$te oate +ndurile pioase,, isc $i )ace s i'!ndeasc im!oldurile de e la ie 0=, 3, 1C"112 cF. =, rsdras ati sd*d;ant# d*;am na*& ,:. 7are duce la (el cu+etarea noastr pioas,2 V=, Z1, turn a itri ,a%uttoare a +ndurilor pioase,@2 ea este in ocat #mpreun cu 'ei(a de %ert) =l irat#@ #n stan(ele I $i B ale imnurilor #pri 0c). 7*. Renel, Ac ins et 4ioscures, 1IBZ, p. I1 . #nc din R+ eda o +sim drept ceea ce a )i adeseori mai tr'iu& asociat sau asimilat a Vc, cu , ocea, sau , or!irea, personi)icat. 5 plus, ea nimice$te pe de anid 0V=, Z1, 3@, cei care #i dispre(uiesc pe 'ei $i este rtra+*ni?.& a$a, distru+toarea demonilor 0i!id., N@2 ea ocrote$te pe adoratorii ei2 ,:o(ie a eroilor, itn#@, ea le d un adpost de toat nde%dea, un re)u+iu in iola!il 0V=, FB, N@ $i, itea', i!e$te du$manii, #n alian( cu Mru(ii 06=, 3C, I@. 5 s)r$it, dac R+ eda nu o arat dect o dat cola!ornd 0medical@ cu As inii 0H, 131, D@, 8 asociere este puternic statornicit #n Jra*mana $i e3ist moti e de a crede c ea este ec*e2 ne;i :am*it?, H=H, BF, spune e3pres c :aras at# este so(ia As inilor, atri!uindu"i un loc& indienii i"l dau #n +eneral lui G$as. ,e scurt, aceast 'ei( pe care $i natura ei proprie 0ru@ $i o #ntrea+ parte a semnalmentului n, )ecundatoare, *rnitoare etc@ $i locul ei de inserare #n partea )inal a listei 'eilor )unc$i, #n
)ine, le+turile cu As inii o situea' #n )unc(iunea a treia . aceast 'ei( nu este 8(in la lar+ul ei #n cele dou )unc(iuni superioare& rtra+*ni, rdpatn#, distru+nd pe de anid eneral pe du$mani, ea este r'!oinic2 pur, re+in a +ndurilor !une, inspiratoare $i #ndru"& e a e la iei, ea intr #n domeniul 'eilor su erani. 8m amintit mai #nainte asimilarea u'ual $i )oarte ec*e a lui :aras at# ic, Vor!irea personi)icat. 1r, unul dintre imnurile cel mai struitor trite din R+ eda 0H, 12D ^ At*ar a eda, =V, 3CB@ este tocmai imnul panteist re 'ei(a Vc se de)ine$te ea #ns$i drept animatoarea celor trei ni eluri #ntare, cu nt sacru, lupt& str. F, D, Z@ $i #ncepe prin a a)irma, cu o rei!il utili'are a listei canonice, c ea ,duce, sus(ine, pe 'eii masculini iduali ai celor trei )unc(iuni. , 5aissance d,Arc*an+es, p. N2, 1N22 -arpeia, p. DB"ZC. T -arpeia, p. DN"DI. , Ve'i, mai sus, p. FN, n. 1N, sau d*# , i'iune, 0/onda@, , i'iune poetic, 0Renou@. 1 Este sin+ura oca'ie #n care acest epitet puternic este la )eminin, aplicat unei 'ei(e. , Ansam!lul imnurilor care alctuiesc Xa%ur eda al!a. B TMP, =V, p. 2Z"3C2 ,8es trois )onctions dans le R+ eda., 0 e'i, mai sus, p. 3Z@, p. C. :aras at#, #n calitate de Vc, este in ocat la #nceputul )iecrui cnt din Ma*!*rata. Eu #i sus(in 0!i!*armi@ pe Mitra"Varuna, eu #i sus(in pe =ndra"A+ni, eu sus(in pe doi As ini. 5u se poate e3prima mai !ine caracterul sintetic al 'ei(ei alturat 0ai #n spri%inul@ enun(rii analitice a 'eilor. O 2. 7:-1R=A P18=A54R=7 A 8VF= 4RGPA4) Acesta era ta!loul teolo+ic dup care au lucrat autorii Ma*!*ratei. 8 o!ser at pn acum #n ce mod au transpus ei lista 'eilor celor trei )unc(ii Q :u! o )orm mai ar*aic, #n care V;u )i+ura #nc ln+ =ndra . #n li% )ra(ilor Pnda a, #nlocuind ierar*ia alorilor cu ordinea rstelor $i traduci #n termeni de rudenie, de )r(ie, strnsa solidaritate dintre ace$ti 'ei. 7e pute ei )ace din 'ei(a unic tri alent pe care o +seau alturat )i+urilor mas line9 -raducnd iar$i #n termeni de #nrudire ceea ce, #n teolo+ie, era un rap conceptual, ei au presc*im!at"o #ntr"o eroin care este so(ia unic a #ntre+u +rup. Aceasta este e3plica(ia, simpl $i onora!il, a cstoriei scandaloase a 4raupad#. :olu(ia )iind ast)el do!ndit, merit osteneala s edem #n ce )el au d oltat"o poe(ii. :u! aceast cau'alitate ideolo+ic ce le )usese impus $i care au (inut"o pentru ei, ca un )el de cana a a splendidei lor tapiserii, ei ima+inat $i aici o cau'alitate romneasc& mriti$ul anormal al lui 4raup& este e)ectul unei #ntmplri, al unei ne#n(ele+eri. Faptul se produce #n timpul unei prime petreceri #n pdure a )ra(ilor Panda dup incendiul casei de lac $i #mi )ace plcere s transcriu aici re'umatul sim[ )icat, pu(in sc*im!at, dar )idel #n trsturile sale esen(iale, pe care #l ls #n teancurile sale de note, acum aproape dou sute de ani marele nerecunosc care este colonelul de Polier 0=, p. DI2"DIN@1C& 4raupud <^ 4rupada[, Ra%a* din -anaisser <al neamului P)icla[, oind s"o cptui& pe )iica sa 4raupad#, #i destina mina pentru acela care a do!or# cu o s+etare un c*ip de p prins #n r)ul unei pr%ini, la o #nl(ime att de ame(itoare #nct ederea, neputnd s"l a%ui tre!uia s tra+i cu oc*ii a(inti(i #ntr"un !a'in plin cu ap, a$e'at la poalele pr%inii $i #n can o+lindea pe$tele. :osise 'iua de :oim!re <s a;am ara[ $i to(i La%a*ii pmntului erau po)tii acesta. 1, sl aceast este tnrul Ar%oon <^ Ar %una[, a!ia ie$it din copilrie, *c r$te s"$i #ncerce $i el norocul. 7um Ra%a*ii nu reu$eau, tatl ,consimte cu n nire s e3tind asupra tuturor spectatorilor permisiunea de a intra #n #mpi muire,. Ar%oon #naintea' atunci ,su! smerita #n)(i$are a unui )ac*ir, $i, o sin+ur s+eat, do!oar pe$tele.
4raupud, desi+ur, nu prea mul(umit de umila condi(ie din care pare s )ac parte +ine pe care i"l d soarta, nu i"o poate re)u'a pe )iica sa, dar, dndu"i"o, #l )ace s #n(elea+ c tre sa plece cu ea departe $i nu #ndepline$te )a( de el niciuna din ceremoniile #ndtinate la ca$ mie #ntre e+ali. 4ar ciuda )ratelui prin(esei mer+e $i mai departe& el nu poate #ndura +ndul 'i9 E9 R Pe care _ astAel de cstorie i le a atra+e din partea celorlal(i Ra%a*i2 +ndurile cai !at sunt s"l ucid pe Ar%oon, s i"o rpeasc pe sora sa. Pentru a le #n)ptui, el #i urmre$t eT doi so(i, #n timp ce Ar%oon, nea nd oc*i dect pentru )ermectoarea prin(es pe care a merit aut de mult, ia !ucuros din nou, #mpreun cu ea, calea pdurii. R-e3tul din Ma*!*rata despre cstoria lui 4raupad# este #n =, 1IF"1BB, ZB2D . N3ZD. Q D? a modi)icat detalii 0#n poemul sanscrit, to(i )ra(ii Pnda a asist la s a;am ara costui n clu+ri cer$etori2 4rupada este #ncntat de succesul lui Ar %una2 Ar %una $i J*ma o duc #m na pe 4raupad#2 4*rs(ad;umna spionea', dar nu se apropie de Pnda a etc@, #ns esen(i ste pstrat. :osind aproape de si*strie, Ar%una $i J*ma stri+ mamei lor& ,!*i*$ 1 , <=at[ pomai& rspunde& Jucura(i" to(i de ea #n de lm$ie R 0!*unMteti samet;a sar e@. V'use cu durere plecarea acestui )iu dra+. Ea, ca $i cei patru )ra(i ai lui Ar%oon. -nntul s nu munce nimic pn la #ntoarcerea lui. :s #nnoptase de"a !inelea, cnd te cu so(ia sa. Jeat de )ericire, #i stri+a de dsparte mamii sale cu o oce trium)toare& te mul(umit de ceea ce #(i aduc,. Lunt#, toropit de o!oseala a$teptrii $i de nemnit unui post att de #ndelun+at, aude cu intele )iului ei. 7re'nd c"i aduce merinde& ea tre!uie s #mpr(i cn )ra(ii ti,. Ar%oon, uimit, +r!e$te pasul pentru a"i arta c2 n)(i$ndu"i"o pe 4raupad#. 4ar e prea tr'iu& ceea ce Lunt# a spus din +re$eal este i sor(ii, tre!uie s te #mpaci cu ea2 ea dclar c aceast prin(es este datoare s )ie cinci )ii ai ei. 6ncredin(ndu"i #n acela$i timp conducerea +ospodriei, ea o #n a( s por(iile )iecrei mese, ale crei mncruri se #mpart #n dou pr(i e+ale& una pentru J*im din pricina )or(ei sale +ro'a e, cealalt #mpr(it #n $ase por(ii, din care cinci pentru a $asea pentru primul trector sau cltor ce :3 nimere$te #n pdure. 8e prin(esei, care se ascunsese pentru a"l pndi pe Ar%oon, aude dispo'i(iile pe care Lunt# #i sale. 4up numele tuturor mem!rilor )amiliei, el #$i d seama c 4raupad#, departe a unui umil )ac*ir, a intrat #n ilustra )amilie a Pandosilor <^ Pnda a[, inten(iile sale presc*im! #n mul(umirea cea mai ie. El #$i prse$te ascun'i$ul $i, #ntlnindu"l pe l caut #n pdure un comesean pentru por(ia a $aptea, prime$te in ita(ia $i #$i arat mdosi toat !ucuria pe care i"o pricinuie$te un de'nodmnt att de )ericit. 4raupud, i #ntoarcerea )iului su $i la )el de mul(umit, se +r!e$te s #ndrepte #n%osirea, lipsa de care s"a )cut ino at )a( de +inerele su. 7ai, ele)an(i, litiere. :unt trimise la porunca i aduce ilustra )amilie, pe care Ra%a*nl o primi la -anaissar cn toate semnele de cinstire itorau. 6ntul unei mame este #n ade r ire oca!il $i acest Uui pro Uuo este rsde ciudata condi(ie a lui 4raupad#. Poe(ii au potri it cu #ndemnare situa(ie aparte& #i edem pe Xud*i$(*ira, pe Ar%una #ntrecndu"se #n e, apoi iu!irea aprin'ndu"se #n inimile celor cinci )ra(i2 citim c*iar $i ea )oarte amnun(it prin care ei #$i #mpart #n timp )olosin(a !unului un. 4ar, prin simplul cu nt al lui Lunt#, esen(ialul era do!ndit& 8i a a ea cinci so(i. 7au'alitatea romneasc a %usti)icat ceea ce impunitatea ideolo+ic, un e eniment #ntmpltor i"a transmis lui 4raupad# ui esen(ial al 'ei(ei tri alente. 3. 7AG>A8=-= :GPRAPG:E , poe(ii nu se puteau mul(umi cu acest e eniment. 7storia poliandric raupad# apare, pn #n acest punct, ca o nenorocire ine ita!il2 ea este n nea%uns $i, de$i %usti)icat, istorice$te,, scandalul nu este moti at $i #nte. Pe de alt parte, dat )iind c )ra(ii Pnda a $i"au primit caraci alctuirea ca +rup prin transpunerea #n lim!a% epic a structurii 'ei(ionali, iar cstoria lor cu una $i aceea$i )emeie transpune, de asemenea, a acestor 'ei cu o 'ei( tri alent, simetria impune ca
so(ia lor s )ie, a ei sunt )iii acelor 'ei, )iica sau #ntruc*iparea unei #nsu$iri precise a 'ei(e. 7u alte cu inte, pentru 4raupad# ca $i pentru )ra(i, #ntre cau'alileolo+ic a!stract $i cau'alitatea romanesc uman tre!uie s se insere'e litate intermediar, e3plicnd cum nu numai o )unc(iune, ci di initatea la corespun'toare acestei )unc(iuni nu s"a transpus doar, ci s"a transi'ic #ntr"o eroin unic. 6m!inarea acestor dou con)ormit(i a +enerat ui deose!it de interesante, cu #ndemnare le+ate de po estire. 7i insatis)ac(ia moral #n care ne las, pe asculttori ca $i pe cititori, irea prin accident a cstoriei celor cinci )ra(i, este resim(it $i e3prin poem, de ctre cele mai apropiate rude ale lui 4raupad#. Jucuria t de ctre 4rupada $i )iul su 4*r$(ad;umna la ideea de a se uni cu )amilie a )ra(ilor Pnda a este #ntunecat de )orma neo!i$nuit pe ia aceast unire. 7a )iica $i sora lor, ca o )emeie oarecare s ai! mai o(i . a$a ce a este inadmisi!ilb -u care e$ti un om al datoriei 0d*ar" AniMa*@, :pune 4rupada celui mai #n rst din ace$ti +ineri prea numero$i, nu )ace ceea ce este potri nic datoriei 0ad*armam@, ceea ce !una cu iin( respin+eb 4e unde (i"a enit un asemenea +nd9, 0=, 1BD, N2FD@. 7ele dou pr(i *otrsc s se lase #n seama %udec(ii #n(eleptului V;sa $i acesta cere prerea celor interesa(i. 4rupada, apoi 4r$tad;umna #$i repet mai #nti o!iec(ia $i cu ntul d*arma re ine de trei ori #n cu ntarea )iecruia. Apoi Xud*i$t*ira #$i apr cau'a citnd dou precedente onora!ile 0/autam# s"a unit cu $apte Hi2 )iica unui pustnic a a ut 'ece so(i@ $i opunnd d*armei lui 4rupada o alt d*arma& cu ntul unei mame, cel mai !un dintre +uru, este constrn+tor, tre!uie s"l mnnci ca pe o milostenie,. 6n s)r$it, Lunt# nu poate dect #ntri aceast ma3im, depln+nd totu$i )aptul de a )i rostit cu ntul )atal, un cu nt ,mincinos,, ant)a, adic imprudent, nelalocul su, nepotri it $i al crui e)ect se opune ordinii uni ersale. 7nd to(i ace$tia $i"au isto it mica $tiin( par(ial, V;sa #$i arat *otrrea sau, mai de+ra!, d solu(ia total a pro!lemei. El trece de partea prerii lui Xud*i$t*ira $i a lui Lunt#, dar o lini$te$te pe aceasta din urm& ea nu a ,min(it,, cu ntul ei este con)orm ordinii , lumii. 7um oare9 El reia atunci preistoria, pre+tirea mitolo+ic a na$terii )ra(ilor Pnda a $i o duce pu(in mai departe #n trecut dect ceea ce $tiam pn acum. 6n ciuda colora(iei e idente si aite a istorisirii 0=, NBN, N2ND"N31I@, ea nu poate )i trecut cu ederea. :cena se petrece la 'ei. 6ntr"o 'i cnd Xama, 'eul stpn al mor(ii, )cea un sacri)iciu $i prin urmare orice cu nt al lui se reali'a necondi(ionat, el *otr# s acorde tuturor )iin(elor nemurirea. Aceasta nelini$ti )oarte pe 'ei, care i se adresar lui Pra%pati. El nu putu dect s constate corectitudinea procedurii, dar totu$i #i lini$ti& atta reme ct Xama o)icia', oamenii nu or muri2 dar odat sacri)iciul terminat, moartea #i a cuprinde, )irea lui Xama a ie$i !iruitoare asupra le+mntului )cut $i el #nsu$i, a%utat de 'ei, a nimici #n mas pe locuitorii necu eni(i ai pmntului. 6ntorcndu"se de la aceast ciudat adunare, =ndra 're$te o )emeie care pln+e $i ale crei lacrimi se presc*im! #n lotu$i de aur. El o #ntrea! despre pricina durerii ei& ,5u po(i s o cuno$ti, rspunde ea, dect dac m #nso(e$ti,. El o urmea' $i ea #l duce pe un r) al lui Kima at?, unde ede un tinr )rumos $e'nd pe un tron $i %ucnd 'aruri cu o tnr )emeie. =ndra se pre'int& ,A)l, iste(ule tnr, c lumea este #n puterea meab,. Tuctorul, a!sor!it, nu"l ascult. Ener at, =ndra repet& ,Eu sunt stpnul lumii,. -nrul se #ntoarce $i 'm!e$te, dar cu un surs care #l #n+*ea( pe =ndra. -nrul . care este 8,i a . s)r$e$te partida de 'aruri, apoi 'ice )emeii& ,=a"l pe =ndra2 oi )ace #n a$a )el ca tru)ia s nu mai intre #n inima luib,. 4e #ndat ce )emeia #i atin+e, el cade la pmnt. 6i a #i 'ice& ,: nu mai )acib 4 la o parte stmca asta uria$ $i intr #n pe$tera ce se a desc*ideb,. 1r, #n pe$ter, a$teapt de%a patru oameni, to(i asemntori lui =ndra ei, :lnt #n )apt patru =ndra din remuri mai ec*i, care au s r$it acela$i Pcat, au adus aceea$i %i+nire lui, Di a. /roa'nicul 'eu #l este$te c a sta #nc*is acolo ct a reme $i c pe urm, cu cei patru so(i ai
si, se a #ntrupa Pe pmnt& ,4up ce e(i )i #ndeplinit nenumrate ispr i ane oioase, #nc*eie el, e(i )i ucis o mul(ime de oameni, e(i #ntoarce, prin meritele oastre, #n lumea prea)ericit a lui =ndra,. 7ei cinci nenoroci(i cer atunci ca 4*arma, Va;u, #nsu$i =ndra . care a dele+a la aceast sarcin o parte din )iin(a sa 8an(ul mun(ilor Kimala;a, uneori personi)icat ca di initate. 7ei doi As, ini s"i re'misleasc, pe rnd, #n iitoarea mam.& ace$tia or )i Pnda a. 6n acela$i timp, :i a o desemnea' pe 'ei(a :rl . Prosperi)ortuna . s )ie so(ia celor cinci eroi ce se or na$te& so(ia lor comun, ece #n ultim anali', ei nu sunt dect unul, )iind #ntruprile a cinci succesi e ale aceluia$i 'eu, =ndra. 4rept do ad a spuselor sale, po esti ;sa #i desc*ide oc*ii lui 4rupada $i"i arat, #ntr"o i'iune rapid, pe ,(ii si pmnte$ti, )ra(ii Pnda a, su! c*ipul lor ade rat, di in& de cinci <ndra. 4emonstra(ia este simpl $i satis)ctoare. 6n po)ida caracterelor )uuc(ipe care )iecare le datore$te tatlui di in pe care $i l"a ales 04*arma, V;u, cei cinci !ie(i nu sunt dect )orme ale aceluia$i 'eu, =ndra2 este deci ral ca ei s nu ai! dect o sin+ur so(ie, iar cstoria lui 4raupadi nu poliandric dect #n aparen(. 6n ce )el se potri e$te aceast istorisire cu cea pe care Ma*!*rata a@ cu 2DCC sloMa mai sus $i pe care noi am mai $tudiat"o9 11. -ot ce se e spune este c ele nu sunt incompati!ile. 6n cealalt po estire, Pndu, centru +emeni a doua sa so(ie sunt cei care ale+ pe 'eul"tat al )iecrui t2 aici, iitorii copii, #nainte de 'mislirea lor, sunt cei care ale+ pe 'eii le or )i ta(i. 4ar de ce nu s"ar #ntlni aceste dou ale+eri9 5u este oare mai mare su!tilitate a Pro iden(ei, nu este oare %ocul o!i$nuit al 4estinului i lsa oamenilor ilu'ia unei ini(iati e li!ere, pe cnd ei nu )ac dect s se orme'e necesit(ilor unui plan sau capriciilor unei reri, amndou de o!rdi in9 Mai +ra este colora(ia s,i ait a istorisirii& pcatul lui =ndra, pcatul identl celor patru =ndra care l"au precedat, este o lips de respect, in oluntar, de un 'eu superior, cumplitul al treilea persona% din ceea ce a )i trinita*induist. 6i a are o!iceiul acestor capcane& el se #n)(i$ea' oamenilor 'eilor su! o )orm care #l )ace de nerecunoscut $i pedepse$te pe oamenii sau care nu l"au recunoscut. Atare lucru nu poate a ea ec*ime& mitolo+ia din *mana or!e$te desi+ur de pcatele lui =ndra, s"au )cut $i liste ale lor, unul din ca'uri nu este de acest tip. 6n al doilea rnd, rela(ia dintre #ntrua celor cinci =ndra $i suprapopularea pro ocat de straniul le+mnt al lui ia este destul de arti)icial, acea #ntrupare )iind totodat o pedeaps $i. Q :e, o misiune. Mai mult, ale+erea pe care o )ac cei cinci =ndra, pentru a eni urne, ,=und, cinci 'ei )unc(ionali, este cu totul +ratuit, )r e3plica(ie. 6)r$it ,=ndra multipli,, spre deose!ire de A+ni sau de Aurorele multiple, )ac parte dintr"o concep(ie u'ual a mitolo+iei indiene, nici edice, nici e& #n Ma*!*rata ei apar doar aici. A em deci sentimentul c aceast iune este o retu$are si ait, stn+ace, a unei nara(iuni anterioare, #n care Q -oria )ra(ilor Pnda a era de%a e3plicat #n acela$i )el prin reducerea 1 persoan di in unic, dar #n care :i a nu inter enea, #n care =ndra n u uultiplica $i #n care ina intra #n tiparul tradi(ional al pcatelor sale. 4in & ire, aceast ersiune este atestat nu #n Ma*!*rata, dar #ntr"una din Purne, rMande;a, care $i pentru alte tradi(ii, a pstrat . de$ i nu este una din mai ec*i . )orme deose!ite de ul+ata epic sau purnic12. 11 Ve'i, mai sus, p. 3N"FC. 12 Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. ZB . NN. F. MAKLA54EXA PGRATiA, D #nc de la #nceputul acestei Purna, un discipol al lui V;sa . autorul le+endar al M*!*ratei . Taimini, se duce la #n(eleptul MrMande;a pentru aOi #n)(i$a cte a di)icult(i pe care le #ntlne$te #n marea epopee.,MrMande;a #l trimite la un +rup de psri pe ct de inteli+ente pe att de s)inte $i, #n cntul al patrulea, Taimini le #n$ir cele patru puncte care #l nedumer se& cum oare a )ost minat Vi$nu s se #ntrupe'e #n Lr$na9 7um a de enit
4raupad# so(ia comuna a celor cinci Pnda a9 7um a isp$it Jalade a, adic cel de al treilea Rma, )ratele lui Lr$na, uciderea unui !ra*man9 4e ce cei cinci )ii pe care 4raupad# #i a usese de la cei cinci Pnda a au murit #nainte de a se )i #nsurat $i de a )i a ut urma$i9 :)r$itul cntului al patrulea re'ol prima #ntre!are, #ntruparea lui Vi$nu, iar al cincilea tratea' despre cstoria lui 4raupad#. =at traducerea acestui te3t de dou'eci $i patru de disti*uri mai mult demonstrati e dect poetice, a$a cum am pu!licat"o #n Aspects de la )onc(ion euerriere, #n le+tur cu cele ,trei pcate ale r'!oinicului13,. 7a $i #n 1BDZ, o #mpart #n sec(iunile ei )ire$ti. =. A@ Primul pcat& 1. 1dinioar, dup ce #l otnorse pe )iul lui - a$(ar 0adic -rice)alul@, o, !ra*mamile =, sla a 0te%as@ lui =ndra, cople$it de aceast ucidere de !ra*man, su)eri o scdere #nsemnat. 2. Ea intr #n 'eul 4*arma, aceast sla a lui :aMra <^ =ndra[, din pricina acestui pcat2 $i #aMra se +si lipsit de sla 0niste%as@, cnd sla a lui plecase #n 4*arma. J@ Al doilea pcat& 3. Atunci - a$(ar, stpn al )pturilor, a)lnd c )iul su )usese ucis, #$i smulse unul din conciurile de ascet $i 'ise& F. ,7ele trei lumi cu di init(ile lor s ad ast'i puterea meab : o ad uci+a$ul de !ra*man cel cu +nduri rele, pedepsitorul demonului Plea <^ =ndra[, D. Prin care a )ost ucis )iul meu, de otat #ndatoririi saleb,. 4up ce a or!it a$a, el #$i puse conciul ca o)rand pe )oc. Z. 4e acolo se ridic Vrtra, marele asura, cu +*irlande de )lcri, cu o statur uria$ $i cu din(i imen$i, semnnd cu re rsarea unei unsori din mo%ar. N. 4u$man al lui =ndra, de o esen( nemsurat, #ntrit de la+a 0sau sla a& te%as@ lui - a$(ar, #n )iecare 'i el spori cu o !taie de arc, el, )iin(a eu mare putere. I. V'nd c acest mare demon Vrtra era menit s"l omoare, iaMra, dorind pacea, !olna de )ric 0!*a;tura@, #i trimise pe cei $apte #n(elep(i, B. 7are )cur, intre el $i Vrtra, prietenie 0saM*;a@ $i #n(ele+eri 0sama;a@ . ei, #n(elep(ii cu su)letul )erice, de ota(i !inelui Atuturor )iin(elor. T1. 7nd, prin #nclcarea #n(ele+erii 0sama;ast*itim ullan+*;a@, Vrtra )usese ucis de aMra, atunci, cople$it de omorul <s r$it[, acesta )u prsit de puterea trupeasc 0!ala@. 11. Aceast putere trupeasc, ie$it din trupul lui :aMra, intr #n Mru(a 0alt nume al Vntului, V;u@ care ptrunde totul, ne 'ut, di initate suprem a puterii )i'ice 0!alas;a. Ad*idai7@ Al treilea pcat& 12. Yi cnd #aMra, lund #n)(i$area 0rupa@ lui /autama, o iolase pe A*al;?, atunci el, =ndra al 'eilor, )u despuiat de )rumuse(ea sa 0acela$i cu nt ca pentru ,)orm, #n)(i$are,& rupam@. 13. /ra(ia tuturor mem!relor sale, care )ermeca atta su)letele, #l prsi pe =ndra al 'eilor, odat pn+rit $i intr #n cei doi 5sat;a. 6=. Pmntul la ana+*ie )ii * u AAa 0l ca Pe re+ele 'eilor #l prsiser dreptatea $i sla a sa 0d*armena te%as t;aMtam@, nd lipsit de putere trupeasc 0!ala*nam@ $i )r )rumuse(e 0arupinam@, <demonii[ )ii lui 4iti se silir s"l #n in+. 13 Keur., p. N1 . N2. TatrO 7ea mai )rumoas )emeie din lume, so(ia #n(eleptului /autama, #n$elat de =ndra, #ntrupat _ noapte su! c*ipul so(ului ei, atras printr"o strata+em #n a)ara casei lor. 1D. R nind s"l !iruie pe =ndra al 'eilor, ace$ti 4ait;a, puternici la culme, o, mare munib :cur #n )amilii de re+i cu i+oare nemsurat. 1Z. 8a ct a reme dup aceasta, Pmntul, apsat de po ara sa, merse #n r)ul muntelui unde #$i au $ederea locuitorii cerului.
1N :tri it de attea po eri, el le de' lui o!r$ia c*inului su, pricinuit de ctre 4ait;a, lui 4anu& 1I Ace$ti asura cu mare trie, care )useser do!or(i de oi, au enit cu to(ii s se nasc nea oamenilor, #n case de re+i2 1B armatele lor sunt numeroase $i, npdit de +reutatea lor, eu m a)und. Face(i deci #n a$a oi, cei -rei'eci 0^ 'eii@, ca s a)lu u$urare,. ===. 5a$terea eroilor& 2C. Atunci, cu pr(i din la+a lor 0te%as@, 'eii co!oar din cer pe pmnt, #n a%utorul )pturilor utru a #nltura po ara Pmntului. A@ 21. :la a 0iar$i te%as@ primit din trupul lui =ndra, !r!atul <adic 4*arma[ o li!er el i? iar #n snul lui Lunt# 0re+ina, so(ia lui Pndu@, )u 'mislit re+ele Xud*i$(*ira cel de o mare 0ma*te%as@. J, J,@ 22. Atunci Vntul eli!er )or(a trupeasc 0!ala@ $i se nscu Jluma2 $i din %umtate ceea ce rmsese din[ i+oarea 0 ir;a@ lui #aMra se nscu Prt*a 4*ana)i%a;a 0adic Ar%una@. 7@ 23. Venir pe lume cei doi +emeni 0;ama%au@ 5aMula $i :a*ade a, 'misli(i de ctre 5saa snul lui Madr# 0a doua so(ie a lui Pndu@, #n'estra(i cu )rumuse(ea 0ripa@ lui :aMra, #mpoi cu o mare strlucire2 A 4@ 23 0urmare@. Ast)el prea)ericitul :ataMratu 0adic =ndra@ co!or# $i se #ntrupa 0a atma@ tici pr(i, 2F. =ar so(ia sa )oarte norocoas Lr$n 0so(ia lui =ndra, adic 4raupad#@ se nscu din Foc& urmare ea )u numai so(ia lui :aMra $i a nimnui altuia. Vedem c $irul e enimentelor $i %usti)icarea cstoriei sunt, #n linii mari, ea$i ca #n istorisirea pe care V;sa i"o )ace lui 4rupada #n primul cnt M*!*rata. 4ar cu ct mai mul(umitoareb :i a nu apare2 nu este dect sin+ur =ndra2 pcatele pe care le s r$e$te pe rnd sunt dintre cele mai i statornicite de tradi(ia edic2 reparti'area acestor pcate #n cele trei D )unc(ionale, a cror antic*itate este +arantat prin paralela cu scandina ul cat*erus $i prin aceea cu +recul KeraMles1F, %usti)ic pe deplin )aptul c acestor )unc(iuni sunt cei care inter in #n ultimul act al dramei2 #n s)rcri'a de suprapopula(ie este pro ocat $i rnduit #n mod coerent $i #n d cu tot ceea ce, #n M*!*rata, este #n a)ara po estirii lui V;sa. Este pro!a!il c MrMande;apurna d aici o ersiune ec*e, care se potri e$te +reutate, prin ultimul su disti* )oarte scurt, cu po estirea na$terilor din nul te3t al Ma*!*ratei. Ast)el, munca de transpunere ne apare limpede #n comple3itatea ei& #ntre inalul teolo+ic $i adaptarea romanesc, o construc(ie mitolo+ic )ace inn )el le+tura dintre cer $i pmnt, iar )iecare din aceste eta%e comport iri in(a unicit(ii, )ie a 'ei(ei, )ie a so(iei, propria sa cau'alitate& #n primul, a asi+ur sinte'a )unc(iunilor )a( de anali'a persona%elor masculine2 #n loilea, 'ei(a" so(ie, rmas unic, se #ntrupea' pentru a se altura so(ului a )ond unic, dar #n aparen( #mpr(it2 #n al treilea, pro iden(iala $i in o"2 ara sentin( a soacrei o condamn pe nor s )ie so(ia tuturor )iilor ei. D. EHP8=7A=A R1MAVE:7. =ma+ina(ia . dac nu cea a primilor autori, cel pu(in cea a epi+onilor lor a adu+at la aceast construc(ie armonioas $i complet ariante sau mcar ip*ca(ii #n eta%ul intermediar $i, potri it o!iceiului, +sim una din ele ar , :tarcat*erus& Keur., p. NN"II 0:a3o /rammaticus, V=, V, N2 V== V2 V===, V=, l"? iMles& Keur., IB"BD 04iodor din :icilia, =V, 1C"11, 31, 3N"3I@. 4us %n poem imediat dup cea din urm pe care o du!lea' )r )olos. V sa nu se mul(ume$te cu e3plica(ia prin cei ,cinci =ndra,2 dup ce a conins rudele lui 4raupad# prin i'iunea pe care le"o d despre di initatea esen(ial $i unic a celor cinci +ineri sau cumna(i ai lor, el #ncepe, #ntr"un mod !rupt o cu totul alt istorisire, care poate, desi+ur, s )ie luat, dar nu )r a ti)iciu, drept o etap suplimentar #ntre 'ei( $i 4raupad# 0=, 1BN, N31B"N32I@1D& %n re+e a ea o
)iic #ncnttoare $i des r$it #n toate, dar care na +a un so(. Ea se supuse unor aspre #ncercri pentru a"i plcea lui :i a care Dste totodat un distri!uitor de )a oruri pentru cei ce se pociesc din +reu. >eul i se art $i"i 'ise c #$i poate spune dorin(a. Ea rspunse& ,4oresc un so( #n'estrat cu toate #nsu$irile,, #ns ea, ca s )ie mai !ine #n(eleas, a u norocul sa repete de dou ori $i #nc de dou ori ru+mintea ei. . ,Jine, 'ise atunci 'eul, ei a ea deci cinci so(i,. -nra se #n+ri%orea' $i spune c ea nu rea dect un so( des r$it. >eul este ne#nduplecat& dac <ea[ a spus de cinci ori c rea un so(, a a ea cinci so(i2 tot ce poate )ace el este s amne acest noroc cam prea #m!el$u+at& ea nu a )i cptuit att de copios dect #ntr"o alt ia(. Yi V;sa se #ntoarce curtenitor ctre 4rupada& )iica lui este tocmai aceast tnr, re#ntrupat. Vedem c motorul acestei mici drame, si ait $i ea, este de acela$i tip cu cel care o )ace pe Lunt# s rosteasc un cu nt nu mai pu(in necu+etat. 7ntre(ii populari ai epopeii au )cut apoi aria(iuni pe aceast tem. =at, de e3emplu, ce citim #n Ma*!*rata lui de Polier 0=, p. DIN" DII@, unde aceasta este, de alt)el, sin+ura %usti)icare pe care ,Ja;as muni,, adic V;sa, o d lui 4rupada asupra cstoriei neo!i$nuite a )iicei sale& Muni, dup ce ascultase cu aten(ie scrupulele pe care aceast rnduial 0cstoria poliandric@ i le isca su eranului din -anaisser, #i rspunse c el nu a ea de ce s se nelini$teasc, )aptul )iind )oarte simplu $i anume urmarea unui !lestem pe care prin(esa $i"l atrsese r'ndu"$i de o ac pe care o 'use laolalt cu cinci tauri2 ,ns, adu+ muni, cum #n ciuda toanei 'e)lemitoare a lui 4raupad#, ea totu$i a )ost #ntotdeauna )oarte cucernic )a( de J*a ani <'ei( primordial $i #n acela$i timp so(ie a lui #i a[, aceast 4eiotani <di initate[ poruncindu"i s ceara un dar, )iica oastr a cerut ca so( pe cel mai drept, pe cel mai !un dinte !r!a(i, pe cel mai puternic, pe cel mai #ndemnatic arca$, pe muritorul cel mai #n (at despre timpul trecut, cel de )a( $i iitor $i, #n s)r$it, pe cel mai )rumos dintre oameni. Ve(i recunoa$te, adu+ muni, c toate aceste #nsu$iri nu se puteau +si #ntrunite la un sin+ur muritor, #ns cum cei cinci Pandos le au pe toate, tre!uia, pentru #mplinirea )+duin(ei lui J*a ani, ca 4raupad# s se mrite cu cei cinci )ra(i. Ve'i dar, mrite <re+e[, c ceea ce s"a #ntmplat este o urmare a *otrrilor sor(ii,. Aceast lmurire lini$tindu"l pe Ra%a*, el nu se mai #ndeletnici dect cu ceremoniile acestei ciudate cstorii, iar Ja;as mai *otr# c ele nu or a ea loc dect #ntre Ar%oon $i 4raupad1Z, dar c prin(esa a sta #mpreun, pe nnd, timp de cte $apte'eci $i trei de 'ile cu )iecare dintre )ra(i. -oate pre ederile )iind statornicite intre pr(ile #n oielii, 4raupud alctui rosturile +inerilor si, crora le ddu ni$te Ta+*uir, sau. G.9 E,. 7u trupe la porunca lor $i o asemenea curte, #nct se $tiii curnd #n toate (inuturile stpmm lui c ace$ti cinci strluci(i strini erau Pandosii #n$i$i. Z. 4RAGPA46, #R=, A/TV= % N CN No 0tm@" a ne re'uma ia ce,e dou ersiuni principale, cea din Ma*!*rata,. Q N31I $i cea din MrMande;apurna, care )ac amndou din 4rau$ia1, 7Gm _ impune :1metria, o 'ei( #ntrupat, 'ei(a aleas merit o cercetare. ,Gpra acestui punct, MrMande;a Purna este mai lo+ic, mai satis)ctoare& 1D p,%. Q ZF3D 7ln71 :_A AA de :i a 6G urma unei cereri necu+etat repetate se a)l de%a #n =, 1ZB, r_r irsdiA=a*a**rata sanscrit, Xud*i$(*ira este cel care se #nsoar cu 4raupad# #n numele tutumit Yi epop, ,ra c,in ultim anali' cele cinci cincimi ale sortit celor cmc, +? RTTr)?A 0tm@ a lui =ndra, care se mr+ine$ira nu este alta dect SaAT #n #ncercare, a$a cum au )cut #n arma urmei s"$i #nso(easc u A irtuoase eroine. Maoamenilor 4ama;anti a ui 5aia TA. A pe A sau LaM$m# la "ate destinea' acestui roi R8 . % mitolo+ia epic, nu or!ind mai PR?E8 8,o"::ALA . spirit occidental tdrA. 7i lui VlA& aAeal cid_e il, cci Visnu este #n realitate #ntrupat rAAa-Ar?A. \#ntinmie dintre Lr$na 4raupadi $i ici so(i ai ei sunt ? )rAArea cea mai +eneral a ,prosperit(ii2,,. 8e+erea lui :n, care )te. A)Aatiei pe ln+ )aptul c #n epopei $i #n te, de altAl ru
adaptataAtua8]T+%+ sppeculaA ec*i anali'au 1C ea este una din 'ei(ele ceiem personi)ic& de e3emplu, it celor trei )unc(iuni conceptul pe care ea ip descrescnda a a'ei sul sacri)iciului calului trei durtre ?AN?8 #nc ii $i #i asi+ur ac pe rnd trei un+eri pe pr(ile corpu pierduse prin re+elui, succesi , cam acelea$i lucrurpecare T ,maiestate,. 2 ele sale pcate& te%as, ,putere PAtuala $ A) AA dedt ,b2 Rin;], ,putere )i'ica, m %u$it, mai PA A (ia inciAla r 2 Z 3 $i N@1I , , , B , F., iprt)itorului prosperitate 0d?T& #n ade r )emeile entru ce aceasta9 Anume pentru a da %erttitorumi pro F icoan, o )orm a prosperit(ii.,2 ,uterea )i'ic 0indri;a@, nici itele de asemenea, pentru ca nici puterea spirituala 0S P ul. A @, nici prosperitatea s R,R88R A: o)er sacri)iciul calului, #ndeprtea' de cel care, ) ara sa urme'e acest ui t oic narte culmea puterii re+ale , :at. Jr., :l2, n@ AeAidttodltnAAanaA $i sinte'a a anta%elor orespund distri!uti celor trei )unc(iuni] :e 8ine su!liniat $i alta AAAAda A : :p o::&D care 'ei(a, iitoare so(ie colecti a a )ra(ilor Aana T de +a. E na$te dintr"o mam, ci se i e$te& to cursul unei c A preci'ea' du, e3act pe VR!, sau lA?A\A \#ntmpat #n propriul )rate Mande;apurna, pe A+ni . AA)ae dedat cu sora sa, din )ocul #i 4raupad#, 4*r$tad;umnaA, care se na$te deod. 7ursul %ert) $i care a )i +9 ?]aliamul armate%W%T T+A modul A mai #i !tlii. 1r, printre 'eu indi iduali masculini, A+m -A"Aneste, TMMM %%i? AA))iA :-A, AA \ Grian,postolac*e $i 7*arlotte Filitti, Jucure$ti, )(AA?A 0tm@ tul poemului, #n cata& , 4raupad# rede ine 8r# dup moartea ei, HV=== F A . RA , lui Vi, adic din so(ia lui #ntruprilor, se arat c 4raupad# s"a nscut dmtr"o por(iune a a" 1^C A]nnra 'ei(ei :r# e'i /onda, As"peots o) Eart; R. ?. J. 4umont. 8,ASta, a FDC P 3) AA)8ei)a3i FF32O A re8lec. ?R, 1BDF, p. 212"22D. :rl este asimilata lui,:Aas ati #n R , de Pra%lce l)t N iaima,e cele de la p. ID"IZ au )ost pre'entate #ntr"un curs de la coli + % )a%. :unt 2 ele se #ndese cu cele ale lui /. To*nseu 0 e'i ATA"AA8ie 8,pra lui 4rauitat de acest acord2 autorul adau+ 0p. 2D2"]?@ o ioane im Q Yr# ca mi' ma%or, re+al)t. A PRtidel de RAA % )uuc(ionale, se or compara /ra(iile 1C 7u aceast :r#, sinte' a reu$itei la cele tmm ?,, , )rumuse(e, ite%ie2 e'i Pranc) 4r*omenos 0Pindar, 1limpice, H=V, 3"N $i sR*]@ lAg AlllN-A Komma8 /. 4umAl@. =. 6n, Ha triade des rois d,1rc*omene,, 7oV)ee*oi. =aiCm]:, H8V 0nor, +e o. 1 1 o 1lA, #n, O,O @, p" 21I"21B. 2C Ve'i, mai %os, p. 1F3"1FZ. Vdit $i sin+urul #n med statornic, tri)unc(ional. Pentru a ilustra acest teolopem a )i de a%uns s amintim dou e3emple caracteristice, unul din R+ eda, Rn care A+ni este #n)(i$at, #n ordinea ierar*ic a )unc(iunilor, ca puternic $i acti la cele trei ni eluri, cellalt din Veda ma+iei, din At*ar a eda, #n care Ai este asociat pe rnd 'eilor canonici ai celor trei ni eluri& rV V===, N1, 12212 A+ni #n ederea sacri)iciului di in 0de a;a%;d;@, cnd ceremonia este #n 6sni mai #nti ?n lu+acullli 0d*$u@2 A+ni #n lupt 0dr ati@2 A+ni pentru prosperitatea ciracului 0Msaitr;a sd*ase@. AV H=H, 1Z 2& 4in cer 'eii dit;a <adic Mitra"Varuna cu asocia(ii lor, su eranii minori[ . m ocroteasc, de pe prnint, s m ocroteasc 'eii A+nib Q =ndra $i A+ni, s m ocroteasc #ndoi din )a(b Q 7ei doi As ini, de %ur #mpre%ur, s"mi procure adpost, de"a curme'i$ul s a ocroteasc A+ni Tta edasb 0>eii@ care )uresc )iin(ele, din toate laturile, s"mi )ie pa 'b 4e alt)el, pe locul #nsu$i al sacri)iciului, unde s"au nscut 4*r$(ad;umna $i 4raupad#, cele trei )ocuri )undamentale . )ocul stpnului casei, )ocul de aprare )ocul o)randelor . au )ost dintotdeauna puse #n le+tur de ctre #n (a(ii indieni cu cele trei )unc(iuni, dac nu cu cele trei ama. A+ni era deci senitor <,printele,[ cu totul indicat pentru o eroin pus s tlmceasc, pe ln+ )ra(ii Pnda a, teolo+emul 'ei(ei unice tri alente. 1amenii care #ntreprinseser transpunerea epic a mitolo+iei nu s"au #n$elat #n aceast pri in(.
N. 4RAGPA46 Y= ARTG5A. Vom )ace #nc o remarc despre 4raupad#. :o(ie irepro$a!il a celor cinci Pnda a, ea se a)l cu totul la lar+ul ei #ntr"o situa(ie )r precedent2 a)lm #ns la s)r$itul poemului c ea a ea o pre)erin( pentru unul din so(ii ei, pentru Ar%una. Aceast pre)erin(, considerat ca o in, este c*iar cea care %usti)ic, cum ne amintim, cderea $i moartea eroinei pe calea spre Paradis22. 4esi+ur, #nalta idee pe care ea o a usese #ntotdeauna despre datoria ei comple3 nu #n+duise ca aceast sl!iciune s se e3prime #n c*ip ino at $i cititorul este surprins s ia cuno$tin( de ea prea tr'iu. Este c*iar ce a patetic #n aceast #ndelun+ constrn+ere care a )ost att de !ine ascuns. 4ar o #n(ele+em, #n intri+a pmnteasc, 4raupad# a )ost tratat ca un lucru& dup cu ntul lui Lunt#, )ra(ii s"au s)tuit #ntre ei )r s o consulte2 totu$i niciodat, de"a lun+ul poemului, nici o scen, nici o or!, nici o alu'ie nu ne dau A de $tire c ea ar )i pre)erat statutului ei ciudat $i ane oios o csnicie unic cu Ar%una. :l!iciunea ei este #ns una ne#ndoielnic, pentru c #n acest & eas al ade rului, #n care Xud*i$t*ira pare deodat un cunosctor al +ndurilor celor mai tainice ale tuturor so(ilor si de cltorie, ea aduce o pedeaps att de +ra , ca moartea prematur, di in eto la o intrare corporal $i trium)toare #n Paradis. 6n perspecti a #n care ne a$a' transpunerea, este pro!a!il ca aceast pre)erin( s )i a ut un #n(eles mai adnc. 4esi+ur, la ni elul cau'alit(ii romane$ti, ea se e3plic& )r cu ntul #nimpltor al lui Lunt#, ea ar )i )ost doar so(ia a lui Ar%una, arca$ul care o cerise la s a;am ara. Pe de alt parte, c*iar dac +emenilor, sau unuia din emeni% #i este aplicat #n particular nota ,)rumuse(ii, $i c*iar dac Ar%una pare I a ut ce a di'+ra(ios la c*ip, el este totu$i cel mai seductor dintre )ra(i, eni Arducere de =,. Renou, Tournal A siatiUue, 77HHH, 1B3I, p. DFI, cu comentariul lui E. Jene 0tradus, pu(in alt)el, #netudes ediUues et pniniennes, E:5. 8l, 1BZF, p. NN, ci. P. 1DZ@. Asupra ti oA9 111 trl)unc(ional #n imnuri, e'i, Hes trois )onctions dans le R+ eda., 0mai sus, p. 3Z@, ?tN" 2ZB. Mai sus, p. DZ. , Ve'i, 9,, UrP-r.Dcp #n s)r$it, 4raupadi nu este sin+ura care #i da is nCLrrscnamcar -e ote$tepe tA Pnda a, #i este deo)e!it de ata$at. = 4ror:, preceptorul celor cinei2 iar, #n sens in ers, #n ordinea ostiar$i Ar%una este cel pe care Lama )ratele itre+ al celor cmciil l mai multe dect pe to(i. Aceste )orme de eminen(, aceasta intensitate R: ca: marc*ea' raporturile lui Ar%una cu partenerii cei mai )eluri(i r #ndoial ele #nse$i o amintire a relie)am pe care o a ea =ndra m edc )pre edic $i a a!unden(ei, a solidit(ii 0atestate de lim!a%@ toilor sale mitolo+ice. 6n ade r, perec*ile la du!lu dual al cror prim terPG ormeaM nume)e lui prisosesc de"a !inelea, pe cnd Varuna nu apare !lu dual dect #mpreun cu Mitra $i . tocmai . cu =ndra cmd <'eu[ ;a nu se asocia' niciodat #ntr"un cu nt compus cu o alta di initate Q -ocmai . de =ndra R+ eda con(ine, #n plus de aceast =ndra amna acest =ndransat;a 0numai la ocati @, #m!inri la du!lu dual 0sau cu al 8 element la plural@, unindu"l pe =ndra, ca prim termen, cu A+ni, cti Va;u, ma cu Jr*)spati Jra*manaspati@, cu Visnu, cu Pu$an, cu Mru(ii. 4in : de edere care ne interesea', predilec(ia lui 4raupadi pune totu$i, din, aRt ce se lea+ de replica pmntean a lui =ndra, o mica pro!lema. 5 ade r cele trei )i+uri di ine, una indian, celelalte iraniene, pe care citat mi sus ca e3emple ale ,'ei(ei tri alente, alturata seriei de 'ei len(i pre'int nu propriu"'is o predilec(ie, ci un temei aparte, !a c*iar ui lor de plecare, pentru )unc(iunea a treia& :aras ati ca $i Arad i :ura ,r) sut #n primul rnd ruri personi)icate, iar cea dmti este mai adesea aso . cu? :9 Viniifmntul ca nutritor este cel pe care Armaiti l"a primit dreptmu material 5imic mai )iresc& )eminitatea comporta mtu de toate )e. =tatea 1r nu acesta este
ca'ul transpunem din Ma*!*rata& :o(ia co. 8 a )ra(ilor Pnda a se simte mai apropiat de Ar%una. 4e ce oare9 Fa!ula(ia care Rdincolo de a)init(ile lor )unc(ionale di)erite, reduce pe cei Pndl a -a ni$te pr(i din =ndra, )urni'ea', cel pu(in #n ca'ul #n care :ruplt din 4raupadi este ,so(ia lui =ndra, . aceea pe care R+ eda AestA=ndrni . o cau'alitate la ni elul a ceea ce desemnam mai sus n)elul intermediar al construc(iei& dat )und c to(i ace$ti ?\?M A, 10tm@ run -ndra este )iresc ca so(ia lor sa )ie o )orma a lui =ndram $i sa o a)ec(iune deo e!it celui mai =ndra dintre ace$ti =ndra. Atunci cmd , #ntrupat m 4raupadi este :n, se #ntre ede $i o cau'alitate de acela$i Mam!*rata #ns$i, sau mai de+ra! J*lsma, #n cursul #n (turi,9 C #mprt$e$te darnic #n cntul H== inamte de a se a$a sa moara po es cum #ntr"o 'i #n lumea 'eilor $i )ara le+tura cu le+enda )ra(ilor Pan #n,l"a ales pe =ndra 022B, I33D"IF2N@& odat, cnd #n(eleptul. 5arada idra #$i )ceau a!lu(iunile #n /an+ $i #nl(au imnuri :oarelui a 0tm@ R ad ce a luminos pe carul lui Vi$nu% era :n m to r$ia a numeroase iras, ale cror nume te3tul le enumera )ara $o ire. Ea spune 'eului ca, eun cu #nso(itoarele sale, trise mai #nainte la Asura demonii, care iu 1 pe atunci ade rul $i irtutea2 dar ca pe urma, a'mduA corupt, n sise $i dorea s locuiasc cu el, cu =ndra. =ndra prime$te, 'eu se aduna u su)l cu !lnde(e, din cer plou cu am!ro'ie, =ndra #nsu$i )ace sa caua ers !ine oitoareA. Acest )el de s a;am ara al lui :n este cu si+uranp rat dintr"o po estire ec*e, consemnat m mai multe Jra*mana, m car #dem nu pe :n, ci pe Vc, Vor!irea, trecnd de la demonii A sura daca *iar ln+ =ndra, cel pu(in, #n +eneral, #n ta!ra 'eilor2 insa autorii Mana R7). H==, BC, 33ID"33IZ2 22D, I1FN"I1ID. , i atei n"au in entat, )r #ndoial, aceast ariant, acest srl sa asam da?. - consecin(, de$i )iind, cum s"a amintit mai sus, so(ia lui Vi$nu, , #r# poate s )i #n)(i$at +nd,irii lor spre a de(ine rolul de )emeie pmntean ca so(ie a pors9 Q Tor #ntrupate ale lui =ndra $i #n acela$i timp deose!it de ata$at por(iunii centrale, lui Ar%una. Q T"@ ar aceste specula(ii nu re'ol #ntrea+a pro!lem2 rmne un rest care se ate e3prima sc*ematic, a!stract, ast)el& #n timp ce 'ei(a tri alent indo"ira" Aian pare s"$i )i a ut temeiul #n )unc(iunea a treia, eroina care o repre'int "l re'ultatul transpunerii $i de%a 'ei(a numit ca )iind natura pro)und a acestei Rroine #n ,eta%ul intermediar, al opera(iunii, au o a)initate deose!it pentru , ctiunea,a Aoua. 4in lips de in)orma(ie dincolo de ceea ce am alori)icat de%a, ste 'adarnic s pretindem a rspunde la aceast mic di)icultate. 5e om mraiu# s amintim c dac :aras ati, An*it, rmaiti sunt #n ade r #nrdcinate #n )unc(iunea a treia, acesta nu este ca'ul tuturor )i+urilor simlare de la alte popoare indo"europene. Gnele )ac parte #n primul rnd din )unc(iunea a doua& ast)el, =unona din l;anu ium, la )el de #ntreit ca titulatur ca $i An*it a estic& Tuno :eispes Mater Re+ina2 #n cu+etul romanilor, al lui 7icero, de pild cnd or!e$te despre ea, ca $i pe monedele care o #n)(i$ea', ea este #nainte de toate r'!oinic& 7otta din 4e natura deorum 0=, 2B, I2@ o aminte$te unui interlocutor pe aceast :eispes, illam uestram :ospitam, Uuam tu nunUuam ne #n somnis Uuidem uides nisi cum pelle caprina, cum *asta, cum scutulo, cum calceolis repandis <pe acea 1crotitoare a oastr, pe care tu nu o e'i niciodat, nici mcar #n is, dect cu o piele de capr, cu suli(e, cu scut $i cu ci'muli(e rs)rnte[, iar monedele o arat de )apt )ie mer+nd pe %os, a+resi , cu torsul !om!at, )ie pe un car #n +alop, #ntin'nd un scut sco!it $i )luturnd o lance2 $i tre!uie, desi+ur, ca aceast aloare s )ie e3pimat di)eren(ial de ctre primul termen #nc misterios, din titlul #ntreit, :eispes, de reme ce ea nu se poate le+a nici de Mater, nici de Re+ina2?. >ei(a care a de enit eponima $i protectoarea Atenei $i care, la ser!area Micilor Panatenee?, este o!iectul a trei culte su! cele trei denumiri de K;+ieia, de Polias $i de 5iMe, pare desi+ur, pe temeiul armelor ei $i al rolului pe care #l %oac #n attea le+ende, s )ie ,i' ort, din )unc(iunea a doua2D. Yi la iranienii ,a!eran(i,, a cror epopee o om studia mai
departe, adic la ose(ii din 7auca', descenden(i ai sci(ilor, om #ntlni o eroin care, #ntr"o po estire, a da sistematic do ada des r$irii ei la cele trei ni eluri )unc(ionale, cu toate c ea apar(ine prin na$tere $i este animat, c*iar #n aceast po estire, de mndria de a apar(ine celei le a doua din cele trei )amilii narte, cea a Puternicilor, prin opo'i(ie cu cea 1 #n(elep(ilor $i cu cea a Jo+a(ilor2Z. 8e+tura tri alen(ei unice cu multiplii Pi alen(i era deci mai supl dect reiese doar din cercetarea lui :aras at#, mi An*it $i a lui rmaiti sin+ure. Puteau s coe3iste sisteme #n care, po"n it preocuprilor +rupurilor sociale ce )oloseau miturile $i riturile, puncde le+tur al 'ei(ei cu 'eii, e entual punctul de ,inser(ie al 'ei(ei #n liseilor, era situat la ni eluri di erse. 1r, dac nu este erosimil ca ni$te :au $i eaumire te*nic pentru de'!aterea asupra #ntruprii unei di init(i ma%ore, #ndeo!$te Vi$nu QOBUU9 5o :"M"R"]. Eranos, 1,11, 1BDF, p. 1CD . 11B2 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. ? :"M," a 2,a, P" 3CF"31C@" s?r,otor e m,ln& r anual #nc*inat A.ten& i printr"o #ntrecere 0a+on@, dar )r marele alai ID psc 0pomp+@ al Mirilor Panatenee din luna iulie a )iecrui an preolimpic. :i; ?cis Vian, 8a +uerre des /sants, 1BD2, p. 2DN"2DI. Ve'i, mai %os, p. 3IZ"3B3. 6eni din clasa sacerdotal s nu )i )ost la ori+inea compunerilor epice, est( att de si+ur c destinatarii acestor alctuiri . #mi a%un+e drept do ad aptului )ie $i *ipertro)ia scenelor de !tlie . apar(ineau clasei r'!oirii, r, adic, #n, remurile edice $i pre edice, ,oamenilor lui =ndra,. 4ar se poate $i ca aceast di)icultate s nici nu )ie una ;erita!il, s t. A r reo solu(ie. Munca de transpunere cu care s"au trudit acei ec*i erudit2 8eni a ea #n mod necesar ni$te limite, pentru care om #ntlni #ndat e3enA mai limpe'i. 7um $i pentru ce oare, proiectat pe planul eroilor, teolc]ia2 ei multiple s"ar )i pstrat #n toate detaliile ei9 =mportant era doar eseu, ui, care a )ost men(inut cu )oarte mult iscusin(. 4e alt)el, este, dimpotri ide rat !ucurie a spiritului s po(i edea cum li!ertatea de a #nc*ipui2 rite detalii s"a #mpcat cu +ri%a de a copia liniile mari $i importante. PGr simplu, nu este u$or s se preci'e'e limita #ncepnd de la care li!ertatea a #r$it )idelitatea. Poate c ,)unc(iiunea de !a', o!i$nuit a 'ei(ei tri alente. 4e a treia, n"a prut destul de #nsemnat autorilor transpunerii, pentru ei s"$i #mpo re'e ac(iunea epic cu aceast ser itute suplimentar. 7apitolul =V. FRA-E8E MA= MARE 7E8 5E8GA- 65 :EAMA. :ur;a Lama 4*arma" 0Pandu# Lunt# V;u Xud;ist"*ira =ndra!*trtia Ariunn 1. 4E:PRE FRA== PAJ`4AVA )3niA=ll9 iduWa desc_Perire a lui SiMander, dup e3plicarea #n corela(ie a 4rinRtm - 7mci il(i $i a soAiei lor c_mune, )i+uri centrale ale poemului era Rr . teoioslc a di init(ilor ai cror copii sau ale cror #ntrupri sunt, mai #W_ :a se. E3?8nd acela9 = tiP de e3plorare la alte persona%e . cu att introdu _G R M.a*a!*rata su+erea', impune aceast interpretare& lun+a c eroii -) 7-, #n A9 -par an?. Preced istoria !unicului lui Pndu lmure$te nes)rsir T rl a? !ere :Gnt #n realitate 'ei Yi demoni #ntrupa(i si, ne sunt date sesc dp V?" coraesponderFe, ade rate dic(ionare ,'ei"eroi,, #n care se +ate c+ i'ipt] seca(i m mul(ime, )ra(ii Pnda a $i 4raupadi. 4esi+ur . $i poas #a #n N)) lmpresie u #mpiedicase pe e3e+e(ii occidentali din secolul trecut V secundarp_: ai&9 Q :ta c*eie E, unele dia aceste corespondente sunt arti)iciale !el$u+ n,s , _ mecanismul pus #n mi$care, #ntruprile s"au #nmul(it din daAa Yipai, YV?ntlu >+urile cele mai ne#nsemnate. 6ns ca'ul )ra(ilor Pnapelat este ) ) 6P" , pnn care s,a putut ade eri c teolo+ia la care s"a Gndate de t e, ar*aica, Piedic $i c $i caracterele eroilor sunt dit copentru Ce 0tm@ l A)tiuiule 'eilor acestei teolo+ii, este su)icient s +arante' c, tona%ele principale, coresponden(a este primar, )undamental. 7ine
? A datul =, e'i, mai sus, p. 2F. 2 cade s intre #ntre ,persona%ele principale,, #n a)ar de )ra(ii Pnda a9 7u +uran(, #n primul rnd, rudele lor cele mai apropiate, care de(in toate ioiri de seam. 4intre aceste rude, una s"a impus imediat aten(iei& )ratele itre+ necunos. Gt, Lama. Aceasta pentru mai multe moti e& modul su de #ntrupare este3act aceia$i cu cel al )ra(ilor Pnda a, na$terea sa )iind un )el de ,repeti(ie, #aintea na$terilor lor2 el este )oarte important $i #ntre(ine cu )ra(ii Pnda a aporturi de ostilitate, e3primate #n )oarte numeroase episoade2 #n s)r$it, tat.1 #i di in, :oarele, :rir;a, #i este att de e ident prototipul, #nct pn $i un is, aricist att de tenace ca E. Ses*!um KopMins a #ntre 'ut, #n acest punct, m(, anismul transpunerii pe care, de alt)el, l"a nesocotit peste tot1. 6n ade r, #n ca'ul )ra(ilor Pnda a $i al lui 4raupad#Vcel pu(in #n ceea ce. M a)lat despre ei pn acum@, am 'ut transpuse #ntr"un ta!lou uman de ralorturi sociale $i de tipuri psi*olo+ice numai o structur teolo+ic, un +rup de unc(iuni $i de de)ini(ii di ine2 #n ca'ul lui Lama, dimpotri , 'eul"tat, :1r;a@ "a o)erit eroului")iu nu numai trsturile principale ale caracterului su $% aodelul atitudinii )a( de marele su du$man Ar%una, ci a )cut $i mai mul(i "a transmis, totodat, esen(ialul propriei mitolo+ii, al a enturilor sale proprii, #ine este Lama9 Primul )iu, un )iu nemrturisit al lui Lunti. 2. 7E8E 41G MAME A8E 8G= LAR5A, F=G8 :1ARE8G=. 5e amintim cum, #n toiul cumpenei so(ului ei Pndu, osndit la nepuin( $i pus #n imposi!ilitate de a da urma$i strmo$ilor si, so(ia sa de otat, 8unti, i"a de' luit taina pe care o pstrase pn atunci. Pe remea primei& i tinere(i, $tiind s cinsteasc #n casa #n care era crescut un oaspete plin de oane, !ra*manul 4ur sas, #ntrupare a lui #i a, ea primise drept rsplat ma sau mai multe )ormule ma+ice prin care putea sili un 'eu, oricare 'eu,b2 i se #n)(i$e'e $i s ,treac su! puterea ei,. :tpn pe aceast minune,2 a )cu ceea ce cred c ar mai )ace #nc multe )eti$cane de pe melea+urile noas"2 re& ru s"o pun pe dat la #ncercare $i #l c*em pe :oare. Po estea este istorisit nu mai pu(in de patru ori #n poem& de dou ori )oarte pe scurt 0=, ZZ, 2NNF" 2NNZ2 HV, 3C, I1I"I3D@, o dat mai pe lar+ 0=, NNN, F3I2"FFCD@ $i d dat ct se poate de amnun(it 0===, 3C2"3CB, 1ZBBI"1N22C@. =at re'umatul acestei ultime ersiuni& 7u pruden(, ea re)u'ase mai #nti s"i cear lui 4ur sas o rsplat, insa el i"o impusese #nainte de a se )ace ne 'ut 01NCZ1 . 1NCZI@. Yi curio'itatea se Ecu stpn pe ea, pus #n #ncurctur cum era de ,mnunc*iul ei de )ormule 01NCNC@. 7nd #i eni remea mete*nei, ea merse s"$i petreac noaptea pe terasa palatului. Acolo, asist capti at la apari(ia discului solar #n toat +loria sa, la ceasul cnd i se adresea' ru+ciuni. 7opila contempl 'eul $i, printr"un ))l? racol, ea #l 'u nu su! )orma lui de astru, ci su! cea de 'eu, :tr;a, cu cet) dou atri!ute ale sale& o plato$ $i cercei strlucitori. Era minunat de )rumos +al!en ca mierea, cu !ra(e mari $i un +t rotun%it ca o scoic, pe cap cil tiar $i #ncrcat de !r(ri. Ea nu poate re'ista $i, printr"o )ormul, #l c*eam. Pe loc 'eul se dea !lea', o %umtate din el se apropie $i cu un +las )ermector se pune la P, runca micii sale stpne& ,7e rei de la mine9 :unt +ata s te mul(umes 0- :periat pu(in, copila nu mai rea nimic2 s plece a$a cum a enitb 7u nepu, 1 Epic M;t*olo+;, 1B1D, p. IN"II. Ve'i articolul meu ,Lama et =es )reres Pnda a,, #n C)l talia :uecana, === 0^ Mlan+es K. :. 5;!er+@, 1BDF, p. ZC"ZZ. c, rspunde 'eul, de' luindu"$i deodat inten(iile2 el nu poate pleca )r . se )i !ucurat de ea2 dac nu consimte, el a arunca un !lestem asupr"i, D se upra tatlui ei, asupra omului care i"a dat )ormula de c*emare. Ea implor, cinea' c a procedat copilre$te, c are prin(i, sin+uri stpni asupra tru" DZ im ei. >eul seductor nu cedea'2 el o asi+ur c nu a )i un pcat, c
9 Gi +lorios pe care"l a aduce pe lume #i a )i asemntor #ntru totul $i c, A alt)el, el #i a reda )ecioria. Pe )eti$can teama o #ncearc tot mai pu(in. : ai! un )iu de la :oare, soart minunatb 7a o ultim tocmeal, ea #i cere 'eului s arate cu trie c, ) )el ca el, copilul a a ea plato$ $i cercei . $i apoi i se d. 5umai doica #mprt$e$te taina sarcinii. 6mplinindu"se sorocul, ea aduce pe 1 ime un )iu care seamn leit cu tatl su& umeri de taur, pri ire de leu2 ercei de aur scnteietori #i atrn la urec*i, o plato$ nu mai pu(in strlucitoare, ,nscut cu el odat,, #i #ncin+e pieptul. :cldat #n lacrimi, Lunt=, rede enit )ecioar, a$a' copilul #ntr"un co$ule( moale, !ine #nc*is $i, s)$iat #ntre o ie dra+oste de mam $i tre!uin(a de a"$i ascunde +re$eala, ea #l duce n toiul nop(ii pn la un ru. Acolo #l #ncredin(ea' apei $i 'eilor $i #n primul rnd :oarelui, tatlui lui2 ea #ntre$te c nu"l a pierde niciodat din edere2 orict de departe ar )i, miraculoasa plato$ #i a de' lui pre'en(a $i identitatea. A$adar, ea %ele$te 01N1F2"1N1FZ@& Fericit )emeia care te a adopta ca )iu $i al crei sn #(i a plcea s"l su+i, )iul meu nscut dintr"un 'eu )d*an; s pramad ; t m putrat am Malpa;i$;ati%;as;ms t am trsita* putra stanam !s;asi de a%a@b 7e is a isat aceea 0*o nu s apnas ta; drs(o@ care urmea' s te adopte ca )iu, copile cu )runte )rumoas, cu pr )rumos, acoperit de strlucirea soarelui, #n elit cu plato$a cereasc $i #mpodo!it cu cercei cere$ti, cu oc*ii ti mari de lotus !ine #ncondeia(i, scnteietori ca petalele auriteb Fericite )emeile care or edea primii ti pa$i de"a !u$ilea pe pmnt, pentru care ei +un+uri, murdar de pra), o, )iul meu )d*an; draMs;anti putra t am !*umau samsarpamna*amVa ;aMta*aa a*;ani adantm renu+un(*itam@b Fericite cele care te or edea, )iul meu, intrnd #n tinere(e ca un leu cu coama deas, nscut #n pdurile muntelui Kima at 0d*an; draMs;anti putra t m punar ;au ana+ocaram *ima ad anasam!*utam sim*am Mesarinam ;at*@b 7o$ule(ul se duse la ale, pe cursul de ap, #n timp ce, #nainte de 'orii 'ilei, itndu"se, prin(esa $i doica ei se #ntorceau la palat. 4in ru #n ru, co$ule(ul a%un+e #n /an+. 6ns #n remea aceea era la Kastinapura un om cu numele de Ad*irat*a, prieten $i i'itiu al lui 4*rtar$tra, unc*iul or! al )ra(ilor Pnda a. :o(ia lui, numit Rd* era tot pe att de irtuoas, pe ct de )rusas, dar, #n ciuda unor mari pocin(e, nu putuse do!ndi *arul de a )i mam. -recnd pe ln+ /an+, 'ri co$ule(ul #nc*is $i trimise o slu%nic s"l Ea #l duse so(ului ei, care puse s"l desc*id $i copilul apru ,asemenea oarelui tnr,, cu )a(a strlucitoare, cu cerceii $i cu plato$a sa. Vi'itiul strna piept acest dar al 'eilor $i #l #ncredin(a solemn so(iei sale. Ja #l primi ca otri it datinilor $i, o, minuneb 8aptele #i i' or# #n sn pentru a"l *rni. Apoi, spune te3tul, ea a u, pe cale )ireasc $i al(i copii. 6ntre timp, prin iele sale, Lunt# a u repede este . )r a $ti c a ea s )ie c*iar ora$ul tea_rre Arma sE_ aduc $i s"o pun s triasc so(ul ei . despre locul unde cre$sc%3. A:a. _ alt mam copilul care datora cererii ei copilre$ti plato$a $i cerceii 3. 7E8E 41G MAME A8E :1AGE8G= A. / e% H au transpus #n aceast po este patetic tema mitic, atestat #n imu(% "a, P_tri it creia :oarele are dou mame succesi e care pe deasupra, #n sunt surori, 5oaptea $i Aurora. Gneori, #n Fi+ eia, pare c tre!uie s leeem c, #n c*ip monstruos, :oarele are dou mame )i'iolo+ice, c el trece tr"o du!l na$tere2 mai re'ona!ile, alte pasa%e arat Aurora lundu"l[ a pe copilul surorii sale 5oaptea, de'mierdndu"l $i ducndu"l pn #n pu, a 'ilein lucrri anterioare, la care aici nu pot dect s )ac trimiterea\ nalat c acest mit straniu, #n a)ar =ndiei, poate )i re+sit la Roma, tmde m, po estit ca mit, ci supra ie(uie$te #ntr"un ritual care a dinuit *npreuni attea alte lucruri dup ce romanii $i"au pierdut mitolo+ia tradi(ionali%iua sr!torii 'ei(ei Aurora, matroanele romane mer+eau la templul 'eii "i #i recomandau, #i purtau #n !ra(e $i #i cinsteau nu pe propriii lor copii, c% #re din ele pe cel ai surorii sale. Aceast prescrip(ie, care nu primise ri <at o
e3plica(ie satis)ctoare, s"a lmurit imediat prin re)erire la mitul ic ca $i erii lor din =ndia, descenden(ii indo"europenilor care s"au sta!ipe malurile -i!rului a useser odinioar o mitolo+ie a nop(ii, A. :oarelui $i urorei, )cnd din :oare rodul 5op(ii luat pe seam de mtu$a lui, Auro. 7ele!rat la 11 iunie, cu cte a 'ile #nainte ca timpul cotidian de lumin i #nceap descre$terea care tre!uie s"l duc la cri'a ,'ilelor #n+uste, 0ani dies@ ale solsti(iului de iarn, domeniu al An+eronei, ritualul lui Mater uta a usese cu si+uran( la #nceput inten(ia de a a%uta Aurora #n o)iciul ilnic de mtu$ $i de tutore. Acest ritual roman )osil )ace mitului *indus contraser iciu meritat& mitul de' luie sensul ritualului, uitat de%a de ctre temporanii lui 1 idiu2 ritualul +arantea' autenticitatea, ec*imea $i impor"2 a mitului, pe care anumi(i indiani$ti din remea noastr pretind s"l reduc2 ondi(ia e)emer de meta)or. A$a arat mitul solar din care autorii Ma*!*ratei au )urit na$terea $i ilria eroului solar Lama. Ei n"au lsat s se piard dect un detaliu, de$i e poate prea important #n repre'entare& cele dou mame succesi e ale lui na nu sunt surori, ele sunt cu totul strine una de alta $i nu din solidari"&, )amilial ia Rd* la sine pe )iul lui Lunt#, ci doar, cum se #ntmpl sea #n po e$ti, pentru c oia, dar nu putea s ai! ea #ns$i un copil, #lnim $i aici, ca $i la predilec(ia pe care 4raupad# o arat lui Ar%una, pro!lema cat a limitelor transpunerii& de ce, #ncepnd de la un anumit punct, ec*ii ari, #ncetnd s calce pe urmele mitului, au )cut #n mod li!er oper de romani9 =, a drept or!ind, nu este ca'ul s se discute, ci s se constate& munca reproducere imitati nu putea )i desi+ur )cut, #n mod ser il, la )el de )orm pentru toate trsturile2 nu a em dect s #nre+istrm cutare sau ire trstur care a )ost socotit ne+li%a!il. Jine#n(eles, odat sta!ilit, plecnd de la tema mitic, tema romanesc, ista $i"a trit ia(a ei proprie, a primit de la poe(ii, deopotri psi*olo+i Y1 i dramatur+i, de' oltri pe care cealalt nu le cuprindea, nu le comporta, #a(ia lui Lunt#, mam )rustrat, mam su)lete$te )idel )iului pe care ea pare "a prsit de tot $i pe care, a ndu"l totu$i aproape de ea, nu"l poate trata ca un )iu, era !o+at #n ,scene"c*eie,. Poe(ii au trecut cu att mai pu(in cG erea aceast )rumoas materie, cu ct un al doilea ,mit solar,, transpGD im!a% epic, )cea situa(ia $i mai patetic. T. LA=t5A Y= >EG8 :1ARE. 7*iar #n remea #n care prima +enera(ie a mitolo+iei comparate cuta Y& operea peste tot e3presii sim!olice ale soarelui, cnd nu erau ale trsnetul?2 a min(i lucide se mirau mai #nti c R+ eda pre'enta adesea pe cel r]a ? #n cele din urm, e'i oi. ===. 7ontesta!il solar dintre 'ei, 'eul :oare, ca )iind su!ordonat altor de a2 apoi, , asemenea, c #i atri!uia att de pu(ine a enturi3. 4e )apt, printre toate lele lor, imnurile spun )oarte pu(ine lucruri despre :ur;a2 #n a)ar de 1 +terea lui, ele nu cunosc despre el dect un sin+ur mit, pe care, #n ciuda i multor #ncercri, nu a em nici mcar putin(a de a"l reconstitui, plecnd ) la ni$te e3presii att de eliptice& #ntr"o anumit #mpre%urare, #n +eneral, ntru a"l a%uta #n cursul unei !tlii pe prote%atul su, eroul Lutsa, se spune9 D -ndra a i'!utit o ac(iune remarca!il asupra uneia din ro(ile carului :oa7\i)ie c i"o ,)ur, lui :ur;a, mu$;a stir;am Ma e caMrm 0=, 1ND, F@, laMrdm mus; indra stir;am 0=V, 3C, F2 c). V=, 31, 3@2 )ie c, a smuls , %nainte, una din cele dou ro(i ale lui :tir;a, dndu"i celeilalte drum r!er 09@, toate acestea #n interesul lui Lutsa, prn;c caMrm a r*a* stir;as;a Muls;,n;d ri o ta e,Ma* 0V, 2B, 1C@2 )ie c, a apsat"o #n %os , 0,n)undat" o,9 ,sl!it"o,9@, ni M*idat stir;as;endras cMarm 0=V, 2I, 2@. Aceste alu'ii a un mit care tre!uie s )i )ost mai comple3 $i mai coerent sunt su)iciente ca s o"arante'e& 1. 7 :ur;a $i =ndra erau considera(i, #n. :in+ura #mpre%urare cmc9 :e #ntlneau, ca ad ersari, potri it, de alt)el, naturii lor, :oarele radios #mpcndu"se ru cu ne+urile, iar )ul+ertorul =ndra ac(ionnd #n #ntunecimile )urtunii2 2. 7, #n acest mit de du$mnie, =ndra o!(inea un oarecare succes atacnd una din ro(ile carului :oareluiF.
,Mai marii, redactrii Ma*!*ratei $tiau aceasta $i o $tiau mai !ine dect noi. : lum aminte mai #nti la primele dou puncte. :1r;a este #ntre 'ei #n po'i(ie su!ordonat9 -ot a$a, Lama, din clipa #n care a )ost luat de mama sa de"a doua, este considerat ,)iul i'itiului, $i tratat ca atare, pe cnd )ra(ii si itre+i Pnda a au toat strlucirea unor tineri prin(i. :ur;a $i =ndra sunt du$mani9 4u$mani sunt, de asemenea, pe de o parte Lama, pe de alta )ra(ii Pnda a $i, dintre ace$tia, mai cu deose!ire Ar%una, pe care Lama $i"a %urat s"l ucid. Aceast ur impus de sus de ctre mitul lui :r;a 0cau'alitate ideolo+ic@ este %usti)icat direct #ntr"o scen din cartea #nti, dup un procedeu pe care studierea celor cinci )ra(i $i a so(iei lor ni l"a )cut )amiliar, printr" o ,cau' romanesc,. :untem la s)r$itul educa(iei tinerilor prin(i, )iii i Pndu ca $i ai lui 4*rtar$(ra 0=, 13F, D313"DDF1@. Preceptorul lor, 4rona, considerndu"i des r$i(i_ca pre+tire, a or+ani'at o ser!are #n cursul creia ei #$i #n)(i$ea' pu!lic talentele #n mnuirea a tot )elul de arme, pe %os, clare,& ar. :uccesul este mare $i la #nceput totul se petrece cu !ine& )r ad ersari, u(ii au trium)at #n toate #ncercrile2 apoi J*lma $i 4ur;od*ana s"au #n)runcu +*ioa+a #ntr"un duel dup tot tipicul, cruia As, att*man, )iul lui )%rona, i"a pus capt )r +reutate2 la rndul su, Ar%ttna a co!ort #n aren Yi a dat un recital uluitor de tra+ere cu arcul. 4eodat intr un tnr r'"& El i'!ute$te acelea$i ispr i ca $i Ar%una $i cere s"i )ie pus )a( #n a(a #n lupt dreapt. 4e$i poart )aimoasa ,plato$ din na$tere, $i cerceii lui A. 5imeni nu pare s"l recunoasc #n a)ar de 4ur;od*ana, prieten $i tat lui or!e$te $i )ire$te Lunt#, mama lui nemrti3risit. Lunt# le$in, o sornetS eH," T_*n Mulr, CrXnal :a,AMrit -e3ls, V, 1INC, p. 1DI" 1DB 0,:u!ordinate position m;t* tolVeassisned ?" *,m tsur;a[ ,& A"AMacdonell, Vedic M;t*olos; 1IBN, p. 31. 0R-*e onl; to,t*e * ut :ur;a is t*at =ndra anUuis*ed *im and stole *ts W*eel. -*is ma; allude curation o8 (*e sun !; a t*understorm, <:in+urul mit p o estit despre :ur;a este i%elie nli "E, ln itAs $i iOa )urat roata. Aceasta poate c )ace alu'ie la. 6ntunecarea soarelui #ntr"o Roarele 0rM trsnete[@b 7)te3tele care spun c =ndra a ,n ins, stau a ,cucerit prin ictorie, ?ndra cu, a;,A , e= _ )ace, le asenieuea. 6n +eneral pentru Lutsa <#n(elept edic persecutat de ? Le3ceptea oca'iei la care se )ace alu'ie aici, cnd 'eul l"a aprat de un demon[, acordate AA Y1 )ra(ii Pai9 4a a, 0mai sus, p. II, n. 1@, p. Z1 . Z2. AVe'i, #n /recia, raporturile 8e pentru o reme dintre KeraMlcs $i Kelios. / #n sim(iri, ea se stpne$te $i nu mai are oc*i dect pentru )iul ei, i cei doi )ii ai ei . cel pe care l"a primit de la :oare $i cel primit de ira. Ei doi tineri sunt pe cale s se #n)runte $i, deasupra lor, ta(ii lor di ini mi)est prin elementele asupra crora domnesc 0DFC1"DFC3@& tuttci cerul se acoperi cu nori )ul+ertori $i tuntori crora le premer+ea arma lui =ndra? $% Q., ca ni$te 'm!ete, treceau $iruri de !tlani. 'nd pe 'eul cu caii mur+i plecndu"$i pri irea cu dra+oste, :oarele aduce pieirea norilor & apropiaser. :t)el c de o parte )u 'ut P*l+una <^ Ar%una[, adpostit su! um!ra norilor 0me+*acli" @ de cealalt Lama, #n luit de strlucirea soarelui 0sur;ta)a(aritt$ipta*@. @ ar acest duel sporti nu a a ea lo7. 6nainte de a?l pune s lupte cu. A, ale crui titluri le #n$ir, mai marele %ocurilor #i cere necunoscutului spun numele, s arate din ce )amilie no!il se tra+e. Lama las capul is, pe loc, 4ur;od*ana, #l un+e re+e peste An+a, un (inut ce"i apar(ine& +e, oricare i"ar )i ori+inea, el se poate msura cu )iece prin(, c*iar $i cu ia. 6n acest moment, +)ind, sose$te Ad*irat*a i'itiul, tatl adopti i Lama. 5eascultnd dect de datorie, Lama co!oar de pe tronul su ou $i d cinstire tatlui su. J*ma *o*ote$te& acest tnr este a$adarVi'itiuluib : #n$)ace deci strmutarea $i s nu"$i #nc*ipuie c Ar%una s se #n%oseasc s lupte cu elb Adunarea se risipe$te $i de acum te Lama nutre$te o ur )r mar+ini )a( de acest Ar%una care a re)u'at scunoasc ite%ia2 el #l a #mpin+e mereu la r'!oi pe prietenul su
4ur;odcare nu are deloc ne oie s )ie #m!oldit la asta $i se a opune s)aturilor ce ale lui J*i$ma $i ale preceptorilor, ca $i ultimelor propuneri conciliante ire a eni Lr$na. 6ntre timp, Lunti pleac $i ea de la arena #n care )iii ei nu au i'!utit #n)runte& ea este plin de o duio$ie nemrturisit, este )ericit, mndr 1 )i 'ut pe Lama urcnd pe un tron. 4ar a pstrat tcerea. 7u un r cu nt, ea putea s"l scoat din umilin(, s de' luie na$terea lui , s"l )ac e+alul ad ersarului su2 dar n"a rostit acel cu nt. 6$i a ine aceast comportare pn la capt, de"a lun+ul e3ilului, #n timpul !tea nu #i a pre eni niciodat pe )ra(ii Pnda a, ale cror #ncercri le rt$e$te cu cura%, c du$manul lor de moarte este tocmai )ratele lor mai $i c pietatea #i o!li+ s se #ncline #n )a(a lui. D. F=G8 Y= MAMA autorii Ma*!*ratei au $tiut totu$i s plsmuiasc o scen de o mare use(e, care nu rmne cu nimic mai pre%os, ca )or( dramatic, dar $i ca #itate, )a( de ultimul cnt din lliada 0V, 13B"1FD, FN2B"FBDD@. 4ac Pnda a nu cunosc secretul na$terii lui Lama, Lama #nsu$i l"a !nuit uit . !a mai mult c*iar dect !nuit& #n apari(ii, #n is, tatl su :oas"a artat #n mai multe rnduri $i acea plato$, acei cercei care )ac parte arnea lui nu sunt oare o isclitur citea(9 7nd r'!oiul a de enit ine ita"ceast !nuial s"a pre)cut #n certitudine, pentru c Lr$na, nereu$indu"i a rut cel pu(in s"l a!at pe Lama de la lupt. -ocmai atunci Lama,& de ironia lui J*i$ma, care #l +se$te ludros, se *otrse s plece di] = cei doi eroi au plecat #mpreun $i, #n timp ce erau pe drum, Lr$na, i"a iluit lui Lama na$terea sa, i"a spus c )ra(ii Pnda a sunt )ra(ii lui, $A ? Arma lui =ndra este a%ra*, ,trsnetul,. 5u numai )ra(ii lui dup mam, ci )ra(ii lui #n #ntre+ime, dat )iind c ,)iii unei )ete nemritate sunt, potri it cr(ilor, )iii !r!atului care se #nsoar apoi cu )ata.,. 7a $i :ie+)ried, nesim(itor la c*emarea 4imu'inului?, Lama a rmas de neclintit& datoria sa, a 'is el, inima sa #l lea+ de cei care l"au crescut $i cinstit, el nu"i a prsi2 l"a ru+at pe Lr$na s nu rup cursul normal a.1 e enimentelor $i s (in secret con or!irea lor. Atunci inter ine Lunt#. Ea #l caut pe Lama #n pdurea sin+uratic #n care acesta s"a retras. 6l 're$te prins #n recitarea ru+ciunilor sale su! ar$i(a soarelui. :e apropie. :oarele, o pr%ole$te de"a dreptul $i ea se adposte$te la um!ra *ainei )iului ei. 4up ce $i"a s)r$it ru+ciunea, el o ia #n seam $i #i spune inten(ionat, recunoscnd"o& ,Eu sunt Lama, )iul lui Rd* $i al lui Ad*irat*a. 4e ce oare ai enit la mine, no!il )emeie9 :pune"mi ce a$tep(i de la mine.,. Pe loc ea #i stri+ ade rul& ,-u e$ti )iul lui Lunt# $i nu )iul lui Rd*b =ar Ad*irat*a nu este tatl tub -u nu te"ai nscut, Lama, #n clasa i'itiilorb 7rede cu ntului meub Eu sunt aceea care, ca )at, te"am adus pe lumeb Eu sunt aceea care mai #nti te"am purtat la sinul meub Fiul meu, tu te"ai nscut #n palatullui Luntir%a. 7el care te"a 'mislit #n mine este 'eul :ur;a, care luminea' uni ersul.,. 4up stri+t, or!a cumpnit& este contrar rnduielii, arat ea pe #ndelete acestui )iu rtcit, ca $i acum, cnd $tie ade rul $i #$i cunoa$te )ra(ii, el s spri%ine pe mai departe partida )iilor lui 4*rtar$tra. : se duc la )ra(ii si, s se #nso(easc cu Ar%una& unei asemenea perec*i nici o ispra ite%easc nu"i a )i cu neputin(. 6n acest moment, inter ine un alt persona%& Lama aude un +las care rsun din discul soarelui $i care con)irm destinuirea, spri%in ru+mintea lui Lunt#. Q 7ci :oarele cunoa$te soarta care #l a$teapt #n lupt pe erou, pe )iul su. 6n po)ida coali(iei tatlui $i mamei sale, Lama nu cedea'& ,5u pot crede c a asculta de tine este cea mai #nalt datorie a mea, spune el, #n esen(. Mam, tu m"ai lepdat a!ia nscut, )r +ri% de prime%diile pe care le #ntmpinam. 4ac sunt cu ade rt un M$atri;a, din ina ta am )ost lipsit de riturile cu enite unor M$atri;a. Pn acum nu (i"a psat niciodat de !unstarea mea, cum era de datoria ta $i dac mi te adrese'i ast'i, este din interes . $i totu$i, dat )iind c Lr$na este alturi de Ar%una, ce risc acesta9 4ac a$ trece acum #n ta!ra )ra(ilor Pnda a, ce ar spune to(i M$atri;a,
dup tot ce au )cut pentru mine )iii lui 4*rtar$tra9 5u, orict de !un ar )i inten(ia ta, nu pot s" (i dau ascultare. -otu$i, #ncercarea ta nu a rmne )r urmare. 6n a)ar de Ar%una, pe ceilal(i )ii ai ti, pe Xud*i$t*ira, pe J*ma $i pe +emeni, de$i pot s"i ucid #n !tlie, nu"i oi omor#& dintre r'!oinicii lui Xud*i$t*ira, cu Ar%una sin+ur m oi !ate. 4ac"l oi omor# pe Ar%una, oi s r$i o mare ispra 2 ucis de el, oi )i cel pu(in acoperit de +lorie. 5umrul copiilor ti nu a descre$te& cu mine, dar )r Ar%una, sau cu Ar%una, dar cu moartea mea, ei or )i tot cincib,. 7ople$it de ,durere, Lunt# . pentru prima dat din noaptea prsirii lui . #$i srut )iul ne#nduplecat. ,Fie cum spuib Laura a? or )i nimici(i r soarta este atotputernic. 4ar tu mi"ai )+duit s"mi ocrote$ti patru din )ii. 5u"(i uita )+duiala cnd armele or )i traseb,. Yi iat ultimele ei cu inte& Fii !inecu ntatb : te p'easc cerulb,. Lama prime$te aceast !inecu ntare apoi ei se despart, )iecare pe calea lui. ? Alu'ie la eroul din ,:ie+)ried et le =imousm, de T. /iraudou3. ? :pi(a, urma$ii lui Luru, e'i mai sus, p. 2F. :a se des)$oar #ntlnirea dintre mam $i )iu, iar aceasta este unica lor cone. Ea con)irm ruptura. Lama nu o pri e$te ca pe o mam pe aceast )emeie A. 6ncredin(at apelor #n noaptea na$terii sale. Mama lui este cealalt )emeie, i a)ec(iune a )ost de la #nceput att de puternic #nct ei, celei sterile, rort laptele din sn $i i"a )ost dat s )ac din el un om. Po estitorii on)ormat acestei ale+eri a eroului lor. 4ac e3aminm peri)ra'ele patroni$i metronimice pe care, potri it o!iceiului lor, le"au su!stituit adesea ui lui Lama, constatm c nu l"au numit ,)iul lui Lunt, dect de nou 7aunte;a, N, Luntsuta, 1, Prt*a. Q Fa( de sute de ori pentru )ra(ii a, pe cnd ,)iul lui Rd*, #i este aplicat de dou sute $ai'eci de ori te;a, 2DZ, Rd*suta, 3, Rd*tma%a, 1@ iar ,)iul lui Ad*irat*, sau ,)iu itiu, de patru sute opt'eci $i cinci de ori. Edem cum o situa(ie mitic cu totul o!iecti , )r re'onan( a)ecti & le are dou mame, a doua, Aurora, )iind cea principal sau cea mai are la oc*i@, dup ce a )ost transpus #n lumea oamenilor 0eroul )iu al :oare are dou mame, dintre care a doua, cea adopti , este consideie el drept cea ade rat@, a primit de #ndat #ncrctura psi*olo+ic e oamenilor . dra+oste, ur, re)ulare, re+rete . $i s"a de' oltat #ntr"o i lun+, discret, pentru a s)r$i #ntr"o ,scen"c*eie,& e3plica(ia atta amnat #ntre )iu $i prima dintre mame. Z. M1AK-EA 8J= LAR5A litul ro(ii carului solar ,n)undate, 0$. A.@ de ctre =ndra . sin+urul mit i :ur;a, s"o reamintim, la care R+ eda )ace alu'ie . n"a )ost nici el at #n transpunere. :c*i(ri ale lui se #ntlnesc prin peripe(iile marii !tlii, re Lama este deseori pus la loc de cinste. 4e e3emplu, #n cntul al $apsau cntul lui 4rona 01IB, IZNZ"IZI1@& cum J*ma #l strmtorea' tare ur;od*ana, Lama '!oar #n a%utorul prietenului su $i J*ma #$i #ntoarce& i armele #mpotri a lui . #n aceast #mpre%urare un arc2 Lama respin+e rile r'nd, ripostea', s) rm arcul cu lo ituri de s+eat $i do!oar pe ui ad ersarului su2 atunci J*ma #$i apuc mciuca, 'dro!e$te la rndul ircul, i'itiul, stea+ul iui Lama $i )rn+e o roat a carului acestuia& n picioare pe carul su cu roata s)rmat, asemenea re+elui mun(ilor, Lama nu tremura ie ca*re rat*e ti$(*an nMampatac c*ailard i a%. Mult reme caii traser cariil pe"o sin+ur a$a cum cei $apte cai tra+ carul cu o roat al :oarelui 0eMacaMram rat+am tas;a tam #i*u* m *a;* = eMacaMram i rMas;a rat*am sapta *a; ;at*@. =?ot analo+ia solar este cea care str!ate de su! epitetul in%urios pe care, ia i"l adresea' deseori lui Lama, a crui #nclinare spre ludro$enie o rt cu +reu& acesta nu este sau nu are #n !tlie, spune el, nici un supranici c*iar un car #ntre+, ci o ,%umtate de car, . cci acesta este sensul riu al cu intelor atirat*a, ard*arat*a, c*iar dac sunt traduse ,erou dest, $iA ,%umtate"erou, 0V, 1ZN, DI112 V=, BI, FFFD@. 6ns a!ia #n scena dioas a mor(ii lui Lama tema ast)el anun(at $i oarecum atins #n treact )l pe deplin $i splendid e3ploatat.
6n timpul primelor 'ile ale !tliei, J*$ma, apoi 4rona, )iind +eneralisimi aa $i Ar %una s"au cutat )r #ncetare, dar de )iecare dat pu*oaiele de eni i"au despr(it. 4a #nceputul cntului al optulea, Lama prime$te cea mare cinste $i, la s)r$it, lo itura )atal. 6n ade r, desemnat ca +enerai al armatei lui 4ur;od*ana dup moartea lui 4rona, el #$i #nmul(e$te i ile ite%e$ti pn #n clipa cnd, #n s)r$it, #l #ntlne$te pe Ar %una. Este unul din cele mai )ormida!ile dueluri din epopee, )oarte )rumos, )oarte lun+, #ns att de patetic, #nct cititorul occidental cel mai pu(in #n+duitor nu are nimic de o!iectat aici la acea amplitudo <amploare a e3primrii[ oriental ) ))l, IB"BN, FD2D . DIFC@. 6n aceast ultim scen, ultimul detaliu, pe care tot restul nu )ace dect s"l pre+teasc, ar )i su)icient ca s do edeasc )aptul c )ilia(ia di in a celor doi eroi nu este un %oc literar )r importan(, ci c, dimpotri , ostilitatea $i #n)runtarea lor sunt transpunerea #n lumea oamenilor anta+onismului $i a con)lictului concret, la care R+ eda )ace numeroase alu'ii dintre 'eul r'!oinic al )urtunii $i 'eul"soare, dintre =ndra $i :7r;a. 4e )apt, cum o!(ine Ar%una ictoria9 4up peripe(ii #n)rico$toare, dup ploi de s+e(i $i aruncare de arme ma+ice la )el de temute ca $i ultimele ma$ini de ucis,pe, care $tiin(a ni le pre+te$te, Ar%una tra+e o s+eat nemai 'ut asupra carului du$manului su. 6n aceast clip, +eniul timpului $i al mor(ii, Lala, apare su! c*ipul unui !ra*man $i roste$te& ,Pmntul mistuie roata,, **urnis tu caMram +rasatlt; a ocat. Atunci 0BC, FN1C"FN12@. Pmntul mistui roata stin+ 0 mam caMram +rasate medini sma@, sosind timpul mor(ii sale. Prin !lestemul rednicului !ra*man, carul se cltin& atunci roata se #n)und #n (arin 0tatas caMram apatat tas;a !*umau@, descumpnind pe )iul i'itiului #n plin lupt, #ntocmai ca un uria$ monument )unerar, acoperit de )lori, scu)undat #n (rn 0!*umitale nima+na*@ cu temelie cu tot. Lama sare din car, apuc cu am!ele mini roata ca s"o smul+ din strnsoarea pmntului& 'adarnic. :e adresea' ad ersarului su, apelea' la sim(ul lui de onoare $i dreptate& urcat pe car, cum ar cute'a oare Ar%una s"l lo easc, pe el, ct timp este pe %os, #n stare de in)erioritate9 6ns cellalt #i rspunde #n$iruindu"i %osniciile pe care le"a s r$it, su!liniind acest rec*i'itoriu cu un re)ren crud& ,Gnde era, atunci, d*arma, unde era le+ea moral9, 0BC, FN3Z"FNZ2@. 7u o ultim s+eat, #ncrcat de descntece, el retea' capul ne)ericitului 0BC, FNBD"FNBB@. Poetul insist #ndelun+ asupra caracterului solar al #n insului 0BC, FICC"FI1N@& Rete'at de s+eata an%aliMa, capul c'u #n )a(, apoi trupul se pr!u$i <.[. Asemntor soarelui a%uns la mi%locul cerului de toamn 0saranna!*omad*;a+a!*sMaropamam@, capul c'u la pmnt #n )a(a o$tirii, precum, de pe muntele de la apus, soarele cu discul ro$u 0di Maro ,std i a raMtamandala*@. Q 7apul tiat al lui Lama strlucea ca +lo!ul soarelui la pornirea sa 0astam+atam !*sMaras;e a !im!am@. :oarele lui Lama a )ost dus la apusul su 0nlto ,stm *ama!*sMara*@ de puternicul 4estin #mplinit de Ar%una,. 7apul lui Lama c'u la pmnt ca astrul cu mii de ra'e la scptatul 'ilei 0sa*asraras" R,r dinasamM$a;e ;at*d tat* ,ptat Mamasiro asund*arm@. Acest duel este sin+urul din tot imensul poem #n care o roat de car aaca un asemenea rol, pricinuind #n)rn+erea $i moartea eroului conductor al carului. 6n sine, incidentul nu este ne erosimil& ast)el de ,pene, la carele de upta tre!uiau )ire$te s se i easc uneori pe cmpurile de !taie. 4ar, )iind %r!a de Lama $i de Ar%una, de )iul :oarelui luptud contra )iului lui =ndra, r) :1+ur c aici nu a em de"a )ace dect cu transpunerea terestr a ec*iului ut, #n care #nsu$i =ndra #l !iruia pe :oarele #nsu$i, ,smul+nd, sau ,)urnd, R. Miundmd, una din ro(ile carului su. 5e om aminti c, #n R+ eda. Q :a, eroul !ene)iciar al acestei inter en(ii a lui =ndra $i numai el, este _urnit de mai multe ori r%une;, ,)iul lui Ar%una, 08, 112, 232 =V, 2Z,12 Vi=" 1B, 22 V===, 1, 112 c). :at. Jr., ==, 1, 2, 11@.
1 iar$i, om o!ser a, cu riscul de a"l o!osi pe cititor 0dar (elul nostru este oare s ptrundem #n ,secrete de )a!rica(ie,9@, c o cau'alitate roma" 2 c a acoperit moti ul ideolo+ic al acestei )orme stranii date mor(ii lui Lama&2 acesta se prpde$te ast)el, o roat a carului su #n)undmdu"se #n (arina e pentru c mitul imitat, con)lictul dintre :Pr;a $i =ndra, cuprindea acest sod, !a c*iar nu"l con(inea dect pe el $i, prin urmare, el se impunea transpu"& orilor. 4ar ei au in entat o po este, un ,pcat al lui Lama,, urmat de !lestem care %usti)ic la ni elul intri+ii epice accidentul carului. 6n )apt ima a )ost, una dup alta, ictima nu a unuia, ci a dou !lesteme care au erat amndou #n momentul decisi al luptei 0H==, 2, FZ" NF, 3, ND"1CZ@. =ar de tot, el se dusese, dndu"se drept !ra*man, la marele Rma, )iul lui mada+ni, Paras,urma?, ca s a)le de la el secretul unei arme cu totul #n+rooare, !rc*mstra $i #l a)lase #n ade r. 6ns, #n timpul petrecerii pe lin+ lestru, el omorse din neaten(ie aca unui !ra*man2 acesta #l le+ase cu ra%a a!tut ca, la duelul su iitor cu Ar%una, o roat a carului s i se #n)unde (rn. Apoi #nsu$i maestrul su, descoperind #ntr"o 'i c el nu era !ra*manul spt care se ddea, #l le+ase cu o a doua ra%, ca, la ceasul prime%diei de %arte, el sa uite mnuirea armei !ra*mstra. 4e aceea, pe cmpul de !taie la LuruM$etra, Lama pierdu pe de o parte sin+urul a anta% te*nic care r )i putut aduce ictoria, iar pe de alt parte pieri #n )elul neo!i$nuit pe re l"am 'ut. Poe(ii Ma*!*ratei n"au )cut de ast dat risip de ima+i(ie& e3plicarea unui )apt ciudat printr"un !lestem special este pe ct de& il, pe att de !anal. N. P8A-1YA 8G= LAR5A. Ast)el, #n pre'entarea lui Lama, poemul n"a ne+li%at nimic din ceea ce i eda permite s se #ntre ad despre :Pr;a, tatl su. 6ns el spune despre arna mai multe lucruri $i iat c se i e$te o pro!lem de tipul pe care l"am ai #ntlnit cu pri ire la deose!irea dintre +emeni& nu cum a printre aceste irticularit(i suplimentare ale lui Lama s"ar a)la pstrate $i unele particulari(i ale mai ec*iului :Pr;a, ce lipsesc din R+ eda9 7el pu(in pentru una "em destule moti e de a o crede. 7um am 'ut, Lama se na$te cu o plato$ 0sa%a*am Ma acam, Ma acam anisar+a%am@ $i cu cercei scnteietori pe care #i datorea' tatlui su. :Pr;a su$i, cnd rspunde c*emrii lui Lunti, este #mpodo!it ast)el. =ar )ata, care a ut impruden(a s"l e oce pe :oare"rsare, a +sit aceste podoa!e att de umoase, #nct ea #ns$i a cerut pentru copilul ce a ea s se nasc aceast a+ni)ic monstruo'itate. 7ci nu este or!a de podoa!e e3terioare& ele )ac irte din corpul eroului, ca $i din cel al 'eului. 7are le este #n(elesul9 E ident, e e3plic strlucirea, ra'ele or!itoare ale discului solar2 dar, #n acela$i timp, 2 trupul eroului plato$a #$i pstrea' )unc(ia o!i$nit& ea este o pa ' desir$it, ca $i carapacea !roa$tei (estoase, ca $i sol'ii crocodilului. =ar acest icru este +ra pentru potri nicii si $i #n primul rnd pentru Ar%una& =ndra, itl lui Ar%una, e #n+ri%orat de aceasta. Pe de alt parte . $i #m!inarea acestui caracter moral cu pri ile+iul 4rporal al plato$ei a da na$tere dramei . Lama este, #ntr"o msur nemaia'it, un mrinimos2 el nu respin+e nici o ru+minte, el )ace ne#ncetat milostenii, anume tocmai )elul de milostenie pe care i"l cere )iecare2 i se #ntmpl, de semenea, ai, s )ac #n cu ntri prea lun+i elo+iul acestei irtu(i #n care 3celea'. 6i a )i deci de a%uns 'eului =ndra s i se #n)(i$e'e, la timpul ? ,Rma cel cu !arda,, al $aselea a atar al lui Vi$nu, #ntrupat, dup le+end, spre a curia? utia castei L$atri;a la #nceputul celei de a doua ere pmnte$ti 0-reta;u+a@. Potri it, su! un c*ip lini$titor $i s"i cear drept poman plato$a $i cerceii, pentru ca itea'ul Lama s se despoaie eroic de ele, cscndu"$i #n trup o imens ran2 cu propriiie sale mini ia cu(itul $i"$i taie carnea metalic. >ei, demoni $i oameni asist )remtnd la aceast i isec(ie, to!e ne 'ute rsun, cad )lori din cer, #ns ,c*irur+ul"pacient, rmne calm, !a c*iar sur'tor $i"i #ntinde lui =ndra cerceii $i plato$a picurnd de sn+e. 4in acea 'i, ictoria lui Ar%una de ine posi!il, dac nu si+ur. =, a drept or!ind, Lama cere drept compensa(ie $i o!(ine de la
=ndra o lance )r +re$, dar, )iind )r +re$ doar pentru o ,sin+ur lo itur, ea nu"i asi+ur protec(ia. 5i$te ariante . a cror ori+ine nu putem +*ici dac este local sau popular . pre'int #n alt )el materia $i )orma acestui sacri)iciu. Voi cita iar$i Ma*!*rata colonelului de Polier, care situea' episodul c*iar la s)r$itul e3isten(ei lui Lama 06=, p. 112"11F@. 6ntr"ade r, aceast ariant n"a pstrat scena ro(ii #n)undate, nici pe a eroului decapitat& ,Laren, a primit doar o ran mortal #n cursul duelului su cu ,Ar%oon, $i, c'ut la pmnt, #$i a$teapt s)r$itul. Potri it #n(ele+erii dintre cele dou armate . se !at la or )i3 de dou ori pe 'i, diminea(a $i dup"amia' . sose$te repausul de prn'& 7*risnen <^ Lr$na[, rnd s"i dea lui Ar%oon o idee despre marile irtu(i ale ad ersarului su, #l conduce pe cmpul de !taie la locul unde 'ace #ntins Laren. Amndoi )iind de+*i'a(i #n Jramini, )iul lui Jasdaio <^ Vasude a, tatl lui Lr$na[, dup ce i"a dat rnitului !inecu ntarea #ndtinat, #i cnt ispr ile, mrinimia, socotindu"se )ericit de a )i a%uns #n s)r$it s ad un om a crui milosti ire $i +enero'itate sunt att de estite #n toat lumea. ,Vai, #i rspunde Laren, oi sosi(i la o reme cnd, lipsit de toate, nu pot )ace ce a$ dori& pe cnd eram )r cuno$tin(, mi"au %e)uit carul, *ainele, armele $i"mi este ru$ine c nu pot primi cum a$ )i )cut"o #n orice alt clip. 6ns, adu+ el, mi"au rmas o plac mic de aur $i dou diamante mici care #mi (in dou msele puse. 4ac re(i s mul(umi(i cu aceast mrunt poman, lua(i o piatr ca s"mi clinti(i din(ii $i s desprinde(i aurul acela,. Falsul Jramin, mul(umind celui pe moarte pentru !un oin(a sa, #i 'ise c, )iind neputincios, nu era #n stare nici s se mi$te de la locul unde era, nici s )ac ceea ce #i propunea Laren2 ast)el, dac oia #n ade r s"i )ac milostenie, tre!uia s"$i dea osteneala de a desprinde el #nsu$i placa de aur care (inea cele dou diamante. 8a acest rspuns, acel mrinimos muritor, orict de +ra rnit $i #n ciuda c*inurilor sale, nu se mai +nde$te dect cum s"l mul(umeasc pe Jramin. -rndu"se pe pmnt, el caut $i +se$te o piatr cu care #$i spar+e din(ii, des)ace aurul, #l duce Jraminului, mrturisindu"i m*nirea pentru pu(inul pe care 1"l poate da. 7*risnen #i )ace atunci semn lui Ar%oon s #nainte'e, apoi, relundu"$i propriul su c*ip, arunc asupra lui Laren o pri ire satis)cut, ludndu"l pentru milosti irea sa, despre care a dat do e'i att de con in+toare #n aceast ultim clip2 #ns cel a)lat pe moarte, smerit pe ct de milosti , neatri!uindu"$i nici un merit, mul(ume$te #ntruprii <^ Lr$na, Vi$nu #ntrupat[ pentru deose!ita )a oare pe care i"o acord artudu"i"se #n clipa mor(ii sale. Plin de,ncredere #n +ra(ia ei, el sper c prin ea a scpa de )elurite alte trans)i+urri $i se a !ucura de )ericirea de a )i G. 5b2 t2 cu esen(a di in. :peran(a sa nu este de'am+it& 7*risnen #i )+duie$te iertarea +re$elilor Yi #i spune c, prsindu"$i trupul, su)letul #i a mer+e de"a dreptul #n JaiMunt <^ raiul lui Vi$nu[, )r s treac nici prin iad, nici prin paradis. Atunci, Laren #$i ddu pe dat su)letul, iar acesta se #nl( #n JaiMunt. Marea ectomie toracic este redus aici la o dureroas opera(ie de c*irure dentar, #n care pstrarea dualit(ii o!iectelor e3trase nu #mpiedic s le tie loarte mult diminuat strlucirea. Aceast ariant pre'int cel pu(in a anta%ul de a semnala ceea ce a tre!uit s )ie, ini(ial, )unc(ia sim!olic a despuierii, pe care o situea' #n momentul mor(ii eroului, #n locul ro(ii #n)undate $i a decapitrii. 7ci alorile amndorora par apropiate& punerea #n scen a unui )enomen natural #n care soarele este #ntunecat )ie la apus, )ie #n con)lictele sale cu oni. 6n Ma*!*rata sanscrit, =ndra, sco(ndu"i )iului :oarelui plato$a de ur )ace, #n )ond, acela$i lucru ca #n episodul citat mai sus, #n care, deasupra elului care se pre+te$te #ntre )iul su Ar%una $i )iul :oarelui, el acoper istrul luminii. Acestei alori, Ma*!*rata lui de Polier #i su!stituie pe cealalt, Rs,r$itul soarelui,, moartea lui Lama. E Mi, Yi epopee A em acum toate elementele utile pro!lemei noastre& aceast scen epic # $i ea o pur in en(ie, sau transpunerea unui mit al lui :Pr;a, sau poate, i simplu, o po este )olcloric despre :1r;a9 5u se a)l nimic asemntor Rp eda, care nu"i atri!uie soarelui nici o
plato$, nici em!leme, nici mem" _de aur2 ne"am putea +ndi la :a itar, ,A nttorul,, #n domeniile cruia r $i soarele rsrind $i care are !ra(e de aur, pe care Jra*manele le or lica printr"o istorioar2 dar :a itar nu este soarele #nsu$i $i? dac $i"a pier!ra(ele de carne, el nu le pierde pe cele de aur. Pe de alt parte, se a me o ast)el de repre'entare antropomor)ic a strlucirii soarelui este u$or ima+inat #n orice timp $i #n orice loc2 la )el, ,mrinimia, aproape !olncioas de care este cople$it Lama corespunde ne+re$it cu ceea ce toate %oarele cred despre :oare, de care depind ia(a $i !unstarea uni ersal,2 are c*iar ersait des torrents de lumiere sur ses o!scurs !lasp*ematcurs?. 4esi+ur. Yi totu$i nici mitolo+ia edic, nici cea +reac, nu mai pu(in uriant, nu cunosc nici plato$a, nici reun alt e$mnt aparte al :oarelui iac, #n ade r, imnurile poe(ilor $i specula(iile )i'icienilor #i prosl esc pe recute !ine)acerile, nici #n Vede, nici #n Jra*mane, nici #n /recia el nu este 'entat #n mod distincti drept ,mrinimos,D. 5u este deci or!a nici de o ire'entare, nici de o cali)icare ,ce se impun,. 4in )ericire, la cellalt capt al lumii indo"iraniene, la ose(ii despre care n mai or!i pe lar+, o ,cma$ de 'ale a :oarelui,, druirea, apoi )urtul stei cm$i de 'ale )ormea' materia unei po estiri epice. 7on er+en(a stei po estiri cu episodul din Ma*!*rata, dat )iind raritatea, mai !ine"',is2 en(a unei ast)el de teme la societ(ile ecine, ne )ace s credem c, cel Ain la ni elul )olclorului, adic al credin(elor $i al romanului popular, ea era rte ec*e la str!unii comuni ai ose(ilor $i ai indienilorZ. 5ar(ii l"au silit pe un !trn, *oltei #ncp(nat, -Taer3taenae+, s se #nsoare. El o ia #n itorie pe )iica estitului Haem;c, acum mort $i din aceast unire se na$te eroul :;!aelc. :;!aelc s"a nscut noaptea2 #ns, #n 'ori, :oarele pri i pe )ereastra casei lui -Taer3taenae+,& le sale %ucar, scnteiar #n oc*ii pruncului, a crui )a( se lumin. V'nd aceasta, Gaer3tae+ 'm!i din plin de !ucurie $i cnd so(ia #l #ntre! care era pricina, el rspunse& Q Eram mereu #n+ri%orat pentru )iul nostru, dar acum d c totul a mer+e !ine. =7oaptrecut i s"a nscut ne+re$it o )at :oarelui $i ea s"a #ndr+ostit de #ndat de copilul nostru. :;!aelc crescu. Jie(a$ii din satul :oarelui co!orau din cer ca s se %oace cu el. 1 dat iar cu ei pn la casa :oarelui, stri+nd cu eselie& =at"l pe +inerele nostrub,. Acolo : !aelc mioscu pe )iica :oarelui, Adaed'ae. Jiatul $i )ata se )cur mari. -atl":oare o ddu pe )iica lui :;!aelc $i ei trir ca so( $i so(ie #n casa lui. -rir ei acolo reme #ndelun+at . cine ite s"o spun9 =at c #ntr"o 'i :;!aelc )u #ntristat de tot $i )rumoasa Adaed'ae #l #ntre! ce& Q 7e te nemul(ume$te9 Q 5u m pln+ de ia(a pe care o duc. M simt !ine aici, #ns m +ndesc la tatl $i 1] ma mea $i reau s m #ntorc la ei. Q Asta este $i prerea mea. Este mai !ine s trie$ti #n strmtorare la so(ul tu dect #n2 (ie #n casa tatlui tu. 4ac rei, *ai s ne ducem la casa tatlui tu. Ast)el :;!aelc $i )rumoasa Adaed'ae *otrr s prseasc locuin(a :oarelui. =ar Ada'dae& tatlui ei& Q 7e oi duce #n dar socrului meu, stpnul casei noastre9 ? , rsa torente de lumin peste o!scurii si *ulitori,. Z 7upa #n )orm de !arc, pe care Kelios i"o d lui KeraMles, asul inepui'a!il pe care :ur;a l )ra(ilor Pnda a la #nceputul e3ilului lor #n pdure nu sunt su)iciente spre a )ace din :oare ierosul prin e3celen(A Z 5art; Lad%;tae, p. 32C"32D. Asupra acestei cule+eri $i #n +eneral despre le+endele narte, d, mai %os, p. 323 $i n. 2Ba. -atl":oare rspunse )iicei sale& O 4u"i aceast cma$ de 'ale a mea 0maenae %;n ac; ';aer a3aess@. Yi el i"o ddu.
7ma$a de 'ale era ast)el )cut, c +ulerul #i cnta, spatele (inea *an+ul, iar mnecile !teaR "sura $i poalele %ucau 0';aer ta a3aem ';aer u;di, aemae %e ,)cae++olae% 'ar+ae Modta, %ae niutae% R-meae, %ae d;stae% aemd'aeAd, %ae )aed%itae% ta *a)+ae@. 8und aceast cma$ de 'ale, :;!aelc $i )iica :oarelui co!orr la casa !trnului Gaer3enae+ $i )cur acolo nunta. Jtrnul Gaer3taenae+ )u )oarte mul(umit de darul nurorii sale. -9 = #l #m!rc $i merse s $ad #n pia(a satului. 7ma$a de 'ale era minunat. 8umea enea cu , Rmada s"o admire $i )cea roat #n %urul lui Gaer3taenae+. :i iat c o dat, din r)ul muntelui Sal;pp, cei trei )ii ai lui :oppar . un du$man al -7artilor . 'ur cum, #n pia(a o!$teasc a 5ar(ilor, Gaer3taenae+ se #mpuna #n cma$a sa de 'ale $i #l pi'muir. O 7e minunat cma$ de 'ale pe acest !trn !un de nimic Gaer3taenae+ = Kai s"l atacm, = i"o lum $i pe deasupra s"i tiem dou )$ii de piele de pe spateb 8a remea asta, :;!aelc, plecat #ntr"o e3pedi(ie deprtat, nu era acas $i nu era nimeni care s"l apere pe Gaer3taenae+. 7ei trei )ii ai lui :oppar se repe'ir asupra !trnului, #i rpir cma$a de 'ale, tiar dou )$ii de piele de pe spatele lui $i se #ntoarser acas r'nd 0:oppar; aertae );rt; aerc;d;si; V,aer3taenae+mae aemae %;n %e 'Aaer !a%sto%, %e ra;ae% %;n d;uuae +aer'; raua;to% aemae s)ardae+ st; sae3imae@. Yi ne)ericitul Gaer3taenae+, #ndoit de mi%loc, de a!ia putu s a%un+ pn #n pra+ul casei sale. 8a scurt reme dup aceea, :;!aelc se #ntoarse din e3pedi(ie. :osi noaptea, !tu la u$a odii so(iei sale, care #i 'ise& Q 5u #(i desc*id pn ce nu"mi dai cu ntul tu de nart c #ndepline$ti ceea ce"(i oi cereb Q 6(i dau cu ntul meu de nart, 'ise :;!aelc, dar desc*ide mai repede, c mor. Frunoasa Adaed'ae se +r!e$te s desc*id u$a, :;!aelc se pr!u$e$te #n odaie, iar s+e(ile #n)ipte #n coasta lui #ncep s prie. 4ar so(ia lui, pu(in r%itoare, i le scoate $i"l indec )oarte repede. El o #ntrea!& Q Yi acum, spune "mi de ce mi"ai cerut cu ntul meu de nart, cnd am !tut la u$. Q i"oi spune de ce (i"am cerut cu ntul de nart. 7ei trei )ii ai lui :oppar l"au atacat pe tatl tu $i l"au )cut de rs. ="au rpit cma$a de 'ale, i"au tiat dou )$ii de piele din spate $i de atunci st #n pat strns +*em. Vreau s"(i r'!uni tatl. :;!aelc se scul de reme, #$i pre+ti plu+ul, merse pe pmnturile lui :oppar $i #ncepu s are. -otul se s)r$e$te cu !ine, :;!aelc #i ucide pe cei doi )ii mai tineri ai lui :oppar, eni(i )iecare pe rnd s"i )ac de petrecanie. A%utat de !unicul su 7aem;c, re enit pentru acest prile% din (ara mor(ilor $i care #i d #ndeose!i un !ici de psl )ermecat, el #l do!oar $i pe cel mai rstnic. Fiul cel mai mare al lui :oppar mai 'ace la pmnt, mai mult mort dect iu. :;!aelc se rste$te la el& R :pune"mi unde se a)l cma$a de 'ale a tatlui meu $i cele dou )$ii de piele pe care le"ai tiat de pe spinare $i n"am s te ucid. Q 7ma$a de 'ale a tatlui"tu $i cele dou )$ii de piele pe care i le"am tiat de pe spisWt ascunse #n pe$tera lui :oppar, *t departe, la intrarea #n Kul #ntunericului, + A)und unde erau cma$a de 'ale $i )$iile de piele, :;!aelc #l ucise pe )iul cel mare al lui arapoi se duse la pe$tera lui :oppar, lin+ intrarea #n Kul #ntunericului $i lu #napoi a$a de 'ale $i )$iile de piele tiate de pe spatele tatlui su. 6nt ors acas, =V 0tm@" c; d u ? :pinarea tatlui su )$iile de piele, acolo de unde )useser tiate 0%ae );d; ra;ae% )n;maet;nuae +aer'; rauaX,o%, u;don aerae aerdta %ae );d; )aesont;l@ $i le plesni cu !iciul de pisi #nainte, A,A,)#. :ae, raAurdtcA@ , cele dou )$ii se lipir la
loc pe piele, a$a cum )useser mai daer@ <, pC1 el u ddu !trnului cma$a lui de 'ale cea )ermecat 0radta %;n %ae dissa); >)aer 2 torisirea este alta, dar mi'a este )oarte aproape de cea care #l )ace pe. :"l #n)runte pe =ndra. A$adar este pro!a!il ca acest )ra+ment al +estei i indian, c*iar $i lipsit de +aran(ia reunei alu'ii edice, s se #ntemeie'e pe o ec*e )ormulare din mitolo+ia minor?. Rin mi%locirea altor trsturi epice, ar )i poate permis s !nuim e3isten(a ori+inal mitic neatestat direct. 6ndeose!i, )orma de #nrudire )oarte precis 3ist #ntre Lama $i +rupul Pnda a su+erea' c, #n mitolo+ia pre edic, :oare #ntre(inea cu 'eii )unc(ionali ai listei canonice ni$te raporturi ideoloimoloa+e& nu ca un )rate mai mare lsat #n um!r $i ostil, ci apar(innd a$i +rupri, #n )runtea ei, dar cu o )alie care #i #ntrerupe solidaritatea. A ce !un s ism9 ? -radi(ia mitolo+ic secundar, care continu ariante necuprinse #n marile te3te ale tradi mitolo+ice principale hVedele, epopeile@. 7apitolul V -A-8 Y= G57K== 0Vicirra Nr;a@ V;sa /and*art. c. 4*rrarastra 4ur;od*ana $i cei BB de )ra(i 1 )iic 1 T rE )?Xud*il2 S*ira primo re+inA. A doua re+in sudra 0Pndu@ 'eii J*tma Ar%una Luntl Mdrl Vidura id*arma@ 5aMula $i :a*ade a 1. ER1= FR -A- 4=V=5, >E= :GVERA5= AR:E5=. E3emplele anali'ate mai sus cu pri ire la toate persona%ele centrale ale poemului ne silesc s lum #n serios declara(ia liminar prin care autorii ne"au pre enit c, prin !ra(ul eroilor, ta(ii lor di ini sau 'eii #ntrupa(i #n ei sunt aceia care ac(ionea', care #ndeplinesc o ,misiune,. 8e+enda eroic a lui Lama #ndeose!i, #n a$teptarea unui studiu mai precis asupra misiunii )ra(ilor Pnda a, ne"a do edit c, #n aceste transpuneri, 'eul"tat nu $i"a terminat sarcina 'armslindu"l pe erou, c el nu se mr+ine$te numai s"l ocroteasc, pe ct poate, de sus, din e3terior, ci . )apt mult mai mi$ctor . c 0in oluntar #n 8e"l pri e$te pe el $i #n mod incon$tient #n ce"l pri e$te pe )iul su@ el i"a rasat, prin miturile sale, liniile mari ale unei e3isten(e din care acesta nu a scap de la na$tere pn la moarte& este, oarecum, o e3presie sau un presenunent literar, al spectacolului pe care"l o)er uneori ereditatea. Va tre!ui deci ca pentru )iecare din eroii principali s practicm acela$i VP de o!ser a(ie simultan pe dou planuri, pe care le"am pus de%a la punct. ?r aici ne i'!e$te o ciud(enie& #n a)ar de 4*arma, V;u, =ndra, +emenii Aat;a, >ei(a $i :1r;a, o mul(ime de 'ei, procreatori sau #ntrupa(i, se propun i'ei noastre #n su)letul $i trupul eroului care este )iul sau #n eli$ul lor& i, Vi$nu, Rudra"i a, Jr*aspati $i 'ei #n +rupuri& Rurda, Marut, Vis, edesi, de asemenea, marii demoni. 8ipse$te #ns un +rup esen(ial al mitolo" , edice $i pre edice, acei dit;a . ,'eii su erani, ai lui A!el Jer+ai+ne& i Mitra, transpare str e'iu #n spatele lui 4*arma, care nu este dect o ierire a aceluia$i concept di in, el nici nu 'misle$te, nici nu se #ntrupea', rice ca' nu su! numele su2 ceilal(i . Varuna, J*a+a, Ar;aman, spre a aminti dect pe cei principali . rmn cu totul #n a)ara %ocului transpui. Q Acestei ciud(enii i se altur o alta. 5e a$teptm s edem transpunerea, rei rol pare att de amplu, aplicat tuturor eroilor importan(i $i #ndeose!i r care, precum Lama, sunt #n le+tur apropiat cu )ra(ii Pnda a. 6n rsi3, aceasta este, #n mare, re+ula, #ns cu e3cep(ia nota!il a +enera(iei #i preced nemi%locit pe cei cinci )ra(i& tatl lor presupus este Pndu $i ta are doi )ra(i care de(in #n poem roluri )oarte mari, anume 4*rtar$tra ridura. Pndu $i 4*rtar$tra sunt, de alt)el, sin+urii eroi din )amilie care, reun cu Xud*i$t*ira $i cu demonicul u'urpator 4ur;od*ana, sunt re+i sau re!ui s )ie. 1r, nici Pndu1 nici 4*rtar$tra nu sunt pre'enta(i ca )iii sau uprile reunui 'eu2, iar dac #n Vidura se a)l #ntrupat un 'eu, el este . surpri'b Q Acela$i care a reaprea ca tat #n le+tur cu Xud*i$t*ira, me 4*arma.
Pentru a lmuri aceste dou ,lipsuri,, pe care #ns$i simetria lor ne o!li+ e considerm drept solidare, oi re'uma #n +ra! teolo+ia 'eilor su erani, ici $i pre edici, a$a cum a sta!ilit"o de curnd cercetarea analitic $i comi(i . 5u putem aduce aici do e'ile din care esen(ialul a )ost dat pro+resi , 1BFC #n Mitra"Varuna, essai sur deu3 representalions indo"europeenes de la ierainete 0ed. A 2"a, 1BFI@2 #n 1BFD, #n capitolul al treilea din 5aissance rc*an+es2 #n 1BFB, #n 8e troisieme sou erain2 #n s)r$it, #n 1BD2, #n al doilea itol dintr"un mic olum 8es dieu3 des =ndo" Europeens. Am de +nd s iu #n curnd aceste e3puneri, cur(indu"le de cte a +re$eli pe care critica l semnalat sau pe care eu #nsumi le"am recunoscut, precum $i #ntrindu"le noi considera(ii. 2. MAR== >E= VE4=7= :GVERA5=, M=-RA Y= VARGHA. :tructura +rupului 'eilor dit;a, care s"a lr+it #n cursul secolelor de la / la doispre'ece 'ei, c*iar $i mai mult, este )undamental !inar, e3tinderile #ndu"se #ntotdeauna #n perec*i, iar aceste perec*i distri!uindu"se pe dou nuri, ai cror capi de rnd sunt pe de o parte Mitra, pe de alta Varuna, mnd ei #n$i$i perec*e& o perec*e strns unit, dat )iind c )oarte des sunt neni(i la du!lu dual, cu sensul ,cei doi, Mitra $i Varuna,2 perec*e ec*e, 1 5u a em a (ine seam de un pasa% a!erant, HV, 31, ID1, #n care cte a din #ntrupri sunt ute #n re ist $i #n care se spune c Pndu s"a nscut ,din ceata Mru(ilor,, Marud+and 01? ca, dou sloMa mai departe, J*mab@. 4e )apt, #ntruprile Mru(ilor, patru la numr, sunt cu #i altele #n ansam!lul poemului, e'i, mai %os, p. 13Z . 13N $i nici un alt pasa% nu )ace aluVie ceasta pretins ori+ine a lui Pndu. Aceasta este, )r #ndoial, in en(ia unui interpolator tr'io . nu putea s ra!de ca tatl )ra(ilor Pnda a s rmn #n a)ara sistemului #ntruprilor. ? 4e aici o di)icultate #n cntul HV===,& ce de in ei dup moartea lor #n acele paradisuri #R 3 )iecare erou #$i reia locul ca 'eul ce era #naintea #ntruprii sale, sau st alturi de 'eul al cru] )usese9 Pndu, )r #ndoial pentru c a )ost re+e, a mers la marele =ndra 0ma*endrasadana,1 au, D, 1Z1@, 4*rtar$tra . #n lumea 4omnului !o+(iilor, 4*aiAs ara, adic Lu!era 0D, 1FI,@, ceea ce se potri e$te unui persona% )urit dup edicul J*a+a. 7um o do ede$te, #naintea erei noastre, )oarte departe de =ndia, pre'en(a lor, tot la du!lu dual, #n )runtea listei 'eilor na(ionali in oca(i #n secolul al HlV"lea #naintea erei noastre de ctre un re+e ,indian, rtcit la cotul Ju) rtului. Aceasta #nseamn c prima sarcin este de a sta!ili moti ul, )ormula de #mpr(ire a su eranit(ii #ntre aceste dou mari persona%e, modele ale celorlalte, ale acelora pe care am propus a"i numi ,su eranii minori,. 4ac este ine3act s se spun, a$a cum au )cut #nc de curnd unii indiani$ti de seam, c imnurile din R+ eda nu #n+duie s se distin+ nici caracterele nici modurile de ac(iune ale celor doi 'ei, rmne ade rat c celelalte te3te edice, #ndeose!i Jra*mana $i tratatele rituale, e3plic cel mai limpede complementaritatea lor, adic totodat opo'i(ia $i solidaritatea lor. =at, su! raport do+matic, ta!loul care se desprinde dintr"o mas de )apte. :u eranitatea pre'int dou )e(e, dou %umt(i, deopotri necesare $i prin urmare lipsite de ostilitate, de orice mitolo+ie a con)lictului. Ele se deose!esc din toate punctele de edere& A. Pri itor la domenii& #n cosmos, Mitra se interesea' mai mult de ceea ce este aproape de om, Varuna de #ntre+ul cel uria$. 4e%a R+ eda pune alturi, cu o clar inten(ie de distin+ere, pe Varuna cu cerul, pe Mitra cu pmntul 0=V, 3, D@, sau alt dat pe Varuna cu cerul, pe Mitra cu acele r%na, locurile umane ale sacri)iciului 0=H, NN, D@. -recnd la limit, Jra*mana 0de e3., :atapat*a!r*mana, H==, B, 2, 12@ spun c Mitra este ,lumea aceasta,, Varuna ,lumea cealalt,. 4e asemenea, )oarte de reme, mult #nainte de comentariile lui :;ana la imnuri 0de e3., la RV, =, 1F1, B etc@, Mitra a patronat 'iua, Varuna noaptea 0-aittiri;a Jr., =, N, 1C, 12 -aitt. :am*., V=, F, I etc.@ . iar Jer+i+ne a semnalat alu'ii pro!a!ile la aceast doctrin #n R+ eda3. J. Pri itor la modurile de ac(iune& Mitra este la propriu, prin etimolo+ia numelui su, ,contractul, 0Meillet, 1BCN@ $i #nc*eie, u$urea' #ntre oameni alian(ele $i tratatele2 Varuna este un
mare r%itor, care dispune, mai mult dect oricine la ni el su eran, de m;, ma+ie creatoare a )ormelor temporare sau dura!ile $i, de asemenea, de ,la(uri, #n care #i ,prinde, pe ino a(i #ntr"o #ncle$tare imediat $i ire'isti!il. 7. Pri itor la caractere& dac amndoi sunt le+a(i de )t, de ordinea moral, ritual, social, cosmic $i pretind respectarea ei, Mitra era ,amical, 0acesta este unul din sensurile pe care le"a luat numele su@, !ine oitor, lini$titor, niciodat repe'it, Varuna este iolent, amenin(tor $i nea$teptat. Pe cnd R+ eda este plin de imnuri $i de stro)e #n care omul #$i spune teama $i cutremurarea #n )a(a %udectorului Varuna, unicul imn dedicat lui Mitra sin+ur 0===, DB@ nu e3prim dect #ncrederea #ntr"un 'eu pe ct de pre enitor pe att # puternic. :atapat*a Jra*mana, care or!e$te adesea de la(urile lui Varuna, care #l arat apucnd creaturile cu iolen( 0V, F, D, 12@, spune, dimpotri , _a Mitra nu )ace ru nimnui $i c nimeni nu"i )ace reun ru 0V, 3, 2, N@. Gmeroase aplica(ii ilustrea' concret acest teolo+em moral& lui Mitra #i apar(ine ceeaAce este !ine sacri)icat, lui Varuna ceea ce este ru sacri)icat 0:at. Jr., = n,"l, A, -aitt. Jr., =, Z, D, D& :;l ain 4e i, 8a doctrine du sacri)ice dans, Vra*manas, 1IBI, p. 1DF@2 la Mitra ceea ce se spar+e de la sine, lui Varuna eace. Este tiat cu securea h:at. Jr., V, 3, 2, D@2 lui Mitra ceea ce este )iert =arV1 , "Gi Varuna ceea ce Ate Mpt" ,perpelit, la )oc., I@2 lui Mitra iol (,"lm Va. Run. A soma ame(itor h:at. Jr., =V, 1, F, I,@ etc. Aceast ener+ie, enta a unuia $i acel calm statornic al celuilalt impun c*iar, pentru perec*e 3 7) Rd R t asemenea, acum 8ouis Renou, Etudes ediUues et pnineennes, HV, 1BZZ. P. N $i 2F, V " ?. 11D, D $i V, I1, F. 8ente cu doi termeni #?1 care Varuna este #n mod re+ulat #nceput sau idine, iar Mitra s)rsit& Varuna este luna #n cre$tere, Mitra luna #n dese 0at. Jr., ==, F, F, , 1I@2 Varuna este )ocul care de%a urc #n )lcri perpeleasc )pturile,@ , Mitra )ocul pe cale de a se stin+e 0i!id., ==, 3 $i 12@2 etc.F. 6n s)r$it, printre alte )unc(iuni dect a lor proprie, Mitra are mai a)initate, prin )irea )elului su de ac(iune, cu prosperitatea pastoral pacea 0)unc(iunea a treia@, Varuna are a)initate cu =ndra 0=ndro ai a*, /opat*a!r., ==, l, 22@ $i cu iolen(a cuceritoare 0)unc(iunea a doua@, lomeniul #nsu$i al su eranit(ii, Mitra este, cum spunea cu un anacronism manda 7oomarasWam;, mai curnd ,puterea spiritual,, iar Varuna ,putemporal,. Q Respecti !ra*man $i Msatr 0:at. Jr., =V, 1, F, 2 $i 32 D, 2, 3F etc@. 3. >E== :GVERA5= M=51R=, ARXAMA5 Y= JKA/A. =puneam adineauri c )ormula su eranit(ii era #n #ntre+ime !inar, un m minor din ,planul Mitra, atr+nd dup sine, la )iecare sporire a ;ului, un ,su eran minor, din ,planul Varuna,. A$a stau lucrurile #nc poca edic, #n care ,planul Mitra, con(ine pe Ar;aman $i J*a+a, iar ui Varuna, pe 4aM$a $i Ams,a. 7u toate acestea, #n imnuri, 4aM$a $i, a!ia dac e3ist ca entit(i acti e #n a)ara listelor 'eilor dit;a, iar un . comparati , e3aminarea su!limrii pe care 'oroastrismul a )cut"o cu #i 'eilor dit;aD, ne #ndeamn s credem c #n remurile pre edice, indone, Varuna era sin+ur #n deprtrile sale, iar Mitra, dimpotri , era secunle doi ad%unc(i, Ar;aman $i Jali+a. 7e repre'entau ei9 =n e3amen e3*austi al datelor edice $i al transpunerii a estice, urmat discu(ie ie, pitoreasc $i prelun+it cu Paul -*iemeZ, permite ast'i e)inim pe scurt& Ar;aman, pe linia lui Mitra, patronea' di ersele )orme2 turi care reali'ea' coe'iunea oamenilor #n snul societ(ii r;a2 J*a+a, ui nume #nseamn la propriu ,partea,, e+*ea' asupra atri!uirii )ericite iurilor #nuntrul acestei societ(i. 5u este or!a e3act, #ndeose!i #n priprimului termen, de parti(ia roman a materiilor de drept #n personae Ees, #ns principiul este acela$i& societatea trie$te prin men(inerea anumi"9 Gri de raporturi #ntre mem!rii ei umani $i, de asemenea, printr"un sistem a(
de reparti(ie a !unurilor #ntre mem!rii ei. Ast)el, Ar;aman patronea' ria, iar #n cstorie mai pu(in )ecunditatea ce a re'ulta din ea 0aceasta arcina As, inilor, a lui :aras at#, a altor di init(i specialiste@, dect alian e'i comentariul lui /eldner la RV, V==, I2, D"Z& ,Mitra uud =ndra sind nur die /e*ul)a runa, der erste #n )riedlic*er Ar!eit, der andere im Lrie+, <Mitra $i =ndra sunt numai a%ului Varuna, primul #n munca pa$nic, cellalt #n r'!oi[. 6n raporturile lui Varuna cu M$atrp@ uie disociate mai mult dect o )ac indienii cele dou alori ale acestui cu nt& ,putere tem" ,principiu al celei de a doua clase sociale, cea a r'!oinicilor,, *a ta!louri ca cel pe care"l uc aici 0)rec ente de la 1BD2 #ncoace@ ar )i tre!uit s se re)ere P. J. T. Luiper pentru discu(ia pra lui Mitra $i Varuna h5umen, V===, 1BZ1, p. 3Z, r. 21 de %os $i p. 3N, r. F"3 de %os@, (a )ormule pripite care nu au reun sens dect spri%inite sau corectate de aceste anali'e. Md ca acest autor s consimt s"$i )ac pu!lice moti ele 0 e'i, mai %os, p. 12C, n. 2B@, #m, reu s cred c antite'a multi)orm dintre Mitra $i Varuna deri dintr"o ,di))erence rooted r aatit*etic roles #n t*e cosmo+on;, <di)eren( #nrdcinat #n rolurile lor antitetice #n cose%. 8es dieu3 des =ndo"Europeens, 1BD2, p. DB"ZN. Q 5u redesc*id aici aceast de'!atere& oi re eni asupra ei #n cartea care a )i consacrata su erani. -ele pe care ea le sta!ile$te intre ,lamimie mcuscute,, precum $i scriim!area %e statut la care o supune pe proaspta cstorit2 el patronea', de asemenea, drumurile ca mi%loc de circula(ie li!er $i ospitalitatea $i drnicia. 7t #l pri e$te pe J*a+a, care este apropiat adesea de di init(ile )ecundit(ii $i ale a!unden(ei9 Atri!u(ia de care se #n+ri%e$te este ordonat& )r competi(ie, )r surpri', )r pasiune. Aceste pre'entri sunt cele din Veda. 4ar, )r #ndoial, ele nu epui'au, #nc de pe atunci, nici ac(iunea, nici mcar tipul celor dou persona%e. =mnurile, de pild, nu arat nici un interes pentru ceea ce urmea' dup moarte, preocupare ce domin, dimpotri , epopeea. 1r, #n epopee, Ar;aman pre'idea' dincolo de mormnt +rupul )iitara*"ilor 0M!*., V=, 3F, 1233@, al ,prin(ilor,, un )el de +enii a cror denumire do ede$te #ndea%uns c ei sunt sau au )ost o repre'entare a str!unilor mor(i& dincolo de succesiunea +enera(iilor terestre, el #$i e3tinde ast)el solicitudinea asupra societ(ii r;a totale, eterne. 7t despre J*a+a, pe ln+ semnalarea scurt $i optimist pe care o o)er imnurile, este pro!a!il c #n credin(a popular el a ea un aspect mai amenin(tor& ceea ce se ,distri!uie, nu sunt numai !unurile materiale, ci reu$ita $i e$ecul, calit(ile $i de)ectele, toate )ormele )ericirii $i ale ne)ericirii, iar o pri ire asupra lumii #n orice epoc do ede$te c distri!uirea nu este ceea ce ar tre!ui s )ie $i deci c 'eul care o )ace este )ie ru oitor, )ie nepstor, )ie neputincios. Aceasta #nseamn c J*a+a este apropiat de no(iunile de noroc $i de soart. 6n ade r, Jra*mana relatea' un dicton& ,J*a+a este or!I,. Q 1r! din acela$i moti ca $i Fortuna din Apus2 $i au ima+inat un pseudomit care e3plic #n ce )el acest 'eu $i"a pierdut oc*ii #n acela$i accident litur+ic #n care :a itar, ,A nttorul, $i"a pierdut minile, iar P1$an, 'eul turmelor $i"a pierdut din(ii. : su!liniem #n treact acest tip de repre'entri, care am propus odinioar s )ie numite ,mutilri cali)icatoare,& la multe popoare indo"europene $i la altele, un persona% uman sau di in se a)l a!ilitat sau con)irmat #n misiunea sa special prin pierderea or+anului care, #n mod normal, ar tre!ui ,s"i )ie instrumentul, pierderea )iind )ie reparat prin restituire sau prin +re)area unui or+an superior, )ie doar compensat mistic, printr"un dar& la scandina i, 1dinn, 'eul ma+ician, , 'torul,atot$tiutor a a%uns c*iar pentru c $i"a scos de !un oie unul din oc*i $i l"a pus #n i' orul $tiin(ei, iar -;r, c*e'a$ul %urmintelor, este ciun+ pentru c $i"a sacri)icat de !un oie mna dreapt #ntr"o procedur de %urmnt2 #n =ndia, J*a+a or!it, )ie c #$i re+se$te oc*ii, )ie c este po)tit s ,pri easc partea sa de sacri)iciu cu oc*iul lui Mitra,, a$a cum :a itar #$i redo!nde$te minile sau captul minii de aur.
F. P54-T Y= FJA== :=, 4KR-ARYRA Y= V=4GJA. Putem re eni la cele dou pro!leme epice ale noastre. 4e ce #n Ma*!*rata niciunul din ace$ti patru 'ei su erani, din ace$ti dit;a, nu )i+urea' printre 'eii care 'mislesc eroi sau se #ntrupea' #n eroi9 Fr #ndoial pentru c ei, mai mult dect to(i ceilal(i, su)eriser de pe urma trans)ormrii reli+iei& ui epopee, V;u, =ndra, As, inii etc. 5u mai sunt desi+ur e3act ceea ce erau #n timpurile edice, #ns ei nu sunt de nerecunoscut. 6n timp ce ,'eii su erani, sunt )ie complet ie$i(i din actualitate )ie trans)orma(i pe de"a"ntre+ul, Ar;aman Yi J*a+a nu mai %oac nici un rol, Mitra a!ia de %oac reunul, iar denumirile lor nu mai sunt #n(elese dect doar ca nume ale soarelui2 cel mai re'istent ? 8es dieu3 des =ndo"Europeens, p. D2"D3. MitraVaruna?, 1BFI, p. 1BF"1BB. 1ti Varuna, s"a re)u+iat, *ipertro)iind"o, #ntr"o 'on secundar a domeu, edicB,$i numai este dect 'eul apelor 1ceanului. 5iciunul nu mai ctiune ,su eran,& su eranitatea, conducerea lumii apar(ine altora2 #n ea mai conser atoare a mitolo+iei, re+ele 'eilor este =ndra, iar #n, mitoire ine, stpnii lumii sunt )i+uri noi, ca Jra*ma, Vi$nu, \ a. 3tul este att de ade rat, #nct #n ta!loul ta(ilor di ini ai )ra(ilor Pn"& e'entat mai sus $i care este #ntru totul satis)ctor, am remarcat totu$i cie1C. 6ntre cei ,cinci )ra(i, re+ele este Xud*i$(*ira, )iul lui 4*arma, corespunde caracterului su, dat )iind c el a )i d*armar%a, ,re+ele l cu d*arma, con)orm drept(ii,2 dar )iul lui =ndra, re+ele 'eilor #n este Ar%una, care nu este el #nsu$i re+e, care nu mo$tene$te de la u dect #nsu$irile $i darurile lui r'!oinice, nu $i domeniul post edic al ittii2 el nu de(ine #n )amilie dect ran+ul al treilea, adic ran+ul pe ira, #l ocup #n lista pre edic a 'eilor )unc(ionali. 4e aceea s"au $i poe(ii #n acest punct& cnd Pndu o pune pe so(ia sa s"l e oce pe apoi pe V;u, moti ul pe care"l d este #n #ntre+ime pe potri a ului& el rea $i o!(ine un )iu drept $i un )iu puternic2 cnd a%un+e la nter ine con)u'ia. 4ac rea s primeasc un )iu de la acest 'eu este, pentru c =ndra este ,re+ele, cel mai #nsemnat dintre 'ei,, este, de ta, pentru c #n el )or(a $i #nsu$irile cone3e ale )or(ei sunt in)inite. 6n #n cele dou calit(i ale lui =ndra ast)el enun(ate, doar a doua este 8 s treac #n erou. 1dat #n(ele+em mai !ine su!stituirea lui Mitra prin 4*arma ca tat )ud*i$t*ira& #n epoca redactrii de)initi e a epopeii, d*arma era cu ine cu ntul cel mai potri it . sau cel mai pu(in inadec at . pentru tna su!stan(a lui Mitra edic $i pre edic, su!stan( de care Mitra cel ese +olit. 7e Pndu $i 4*rtar$tra nu sunt )iii sau #ntruprile nici unui 'eu $i ,idura este #ntruparea aceluia$i 4*arma care, #n plus, #l 'misle$te pe *ira9 Rspunsul este simplu& mai #nti, Pndu ar tre!ui s )ie #ntruparea ina edic $i pre edic, 4*rtar$tra cea a lui J*a+a, Vidura cea a lui n $i, apoi, ei au primit #n ade r, to(i trei, caracterele $i comportrile a ace$ti 'ei . dar ace$ti 'ei, pentru moti ul care s"a artat, nu mai& ruta!ili, utili'a!ili desc*is $i direct #n redactarea poemului a$a cum #l t'i. Aceast men(inere a amprentelor $i aceast suprimare a semntun la rndul lor o pro!lem pe care o om e3amina mai tr'iu. -re!uie i s do edim cele trei transpuneri pe care tocmai le"am enun(at11. D. RE/A8=-A-EA 8G= XG4K=YK=RA 2 alitatea lui Xud*i$(*ira este una dit $i #ntru totul mitrian. SiMander a relie), #nc din 1BFN, un pasa% remarca!il din Virtapar an12?. 4ur;oe #n+ri%orea' c nu poate descoperi locul #n care, !ine de+*i'a(i, )ra(ii i #$i petrec cel de al treispre'ecelea an de e3il& dac ei or i'!uti s"$i inco+nito"ul pn la capt, #$i or )i ispr it osnda $i u'urpatorul a ipra te'ei lui K. 8iiders, Varuna, =, Varuna und die Sasser, 1BD1, e'i, mai sus, p. FC, & 'i, mai sus, p. 3B. 8osesc aici din plin articolul meu ,8a transposition des dieu3 sou erains mineurs en *eros a*!*rata,, =ndo"-ranian Tournal, ===, 1BDB, p. 1 . 1Z.
,nda asa+an., 0 e'i, mai sus, p. 32, n. 1C@, p. 3N 0^ TMP, =V, p. FB . DC@. >i, mai sus, p. 2Z. A ea ae miiuiiiai OV. TfO muR u]. Q Principilor c nu tre!uie s )ie +reu de a)lat unde #$i petrece Xud*i$(*ira 'ilele, rci din acest re+e, c*iar cnd nu mai este re+e, eman o putere care trans)i+urea' (inutul #n care se a)l 0=V, 2I, B2Z"BF2@& Re+ilor ora$ului sau pro inciei unde domne$te re+ele Xud*i$(*ira, )iul meu, nu li se poate Rntmpla nic? _ nenorocire. Milosti , darnic, smerit, modest tre!uie s )ie poporul (inutului #n care , de Xud*i$(*ira. 7u or! prietenoas, supus, iu!itor de ade r, #n toane !une, !ine *rnit, nepri*nit $i ostenitor tre!uie s )ie poporul (inutului unde sade re+ele Xud*i$(*ira. Acolo poporul P tre!uie s )ie ru oitor, pi'ma$, tru)a$, e+oist, ci, dimpotri , de otat )iecare propriilor sale. 4atoriri 0s a;am d*armam anuurata*%. Acolo ru+ciunile murmurate or )i numeroase $i pline, li!a(iile mereu rsate, numeroase %ert)ele, #m!el$u+ate darurile ctre !ra*mani. Acolo, )r nici #ndoial, norii re ars o ploaie !o+at $i (ara, acoperit de recolte !une, a )i ntotdeauna netemtoare. Acolo ore'ul nu a )i lipsit de !oa!e nici )ructele de 'eam, +*irlandele de )lori or )i #nmiresmate $i or!a oamenilor #ntotdeauna plin de cu inte plcute. Vuiturile or )i des)ttoare i'itele )r piedici, iar teama nu poate ptrunde acolo unde sade re+ele Xud*i$(*ira. Acolo acile or )i din !el$u+, nici costeli e nici sla!e, Taptele, laptele co sit, untul or )i acolo totodat +ustoase $i *rnitoare. Joa!ele de tot )elul or )i pline de putere nutritoare $i orice merinde pline de +ust #n (ara #n care sade re+ele Xud*i$(*ira. 1!iectele tuturor sim(urilor . +ust, pipit, miros, au' O or )i #n'estrate cu #nsu$iri minunate, acolo unde sade re+ele Xud*i$(*ira. Acolo unde sade re+ele Xud*i$(*ira, ederile, pri eli$tile de 'ut or )i )ermectoare. Re+ulile morale cu principiile lor aparte or )i culti ate de cei de dou ori nscu(i?. 6n timpul acestui al treispre'ecelea an, #n acea (ar la care sunt altura(i )ra(ii Pnda a, poporul a )i cu totul !ucuros $i mul(umit, nepri*nit, nestricat, de otat din tot su)letul 'eilo,r, oaspe(ilor $i #nc*inrilor ce le sunt datorate2 #i a )ace plcere s druiasc $i, plini de o mare ener+ie, !r!a(ii or urma )iecare d*arma lui. -Trnd rul, #nsetat de !ine, ocupat statornic cu sacri)icii, )cnd le+minte curate, ast)el a )i poporul acolo unde #$i are $ederea Xud*i$(*ira. Prsind or!a mincinoas, mereu dornic s o!(in ceea ce este prielnic, de !un au+ur $i norocos, n'uind doar la )oloase irtuoase, cu un cu+et irtuos, ast)el a )i poporul din locul unde sade re+ele Xud*i$(*ira. 4oritoare s #ndeplineasc numai !inele, inimile or )i mereu #nclinate spre irtute, or )ace urri plcute $i nu or cuta dect s do!ndeasc merite reli+ioase,. Este, cum edem, o idil a #ntre+ii societ(i $i a #ntre+ii naturi& irtu(ile re+elui ac(ionea' prin conta+iune )r s )ie ne oie de constrn+ere $i edem, de asemenea, opernd din plin simpatia pro)und ce e3ist, #n aceast )orm de re+alitate, #ntre )unc(iunile #nti $i a treia, #ntre autoritate $i prosperitate, #ntre pro+ramul de pace $i de irtute $i a!unden(a a+ricol. 6n )a(a acestui ta!lou, cum s nu ne +ndim la ceea ce plsmuitorii istoriei romane au ima+inat . cu caracter mai pu(in miraculos . despre ,mitrianul, 5uma, prin contrast cu , aruuianul, Romulus139 Mu'a 0inspiratoare@ a lui 5uma i"a )ost !lnd $i omenoas& el $i a #ndreptat concet(enii pe calea pcii $i a drept(ii, domolindu"le )irea a an $i #n)ier!ntat. 4ar, #ntr"ade r, 5uma pstrea' ce a mre( $i di in $i anume, )iind un strin c*emat <#n (ar[, a putut sc*im!a totul pe calea con in+erii $i a (inut #n stpnire o cetate #n care #nc nu domnea armonia, )r a a ea ne oie nici de arme, nici de reo silnicie, ci #n(elepciunea $i spiritul su de dreptate au i'!utit s"i uneasc $i s"i le+e armonios pe to(i cet(enii. 4e aceea, 5uma, o)erindu"le concet(enilor a+ricultura ca pe un )leac al pcii $i iu!ind acest me$te$u+ mai mult ca pe un mi%loc de a le re)orma mora urile dect de a"i #m!o+(i, #mpr(i tot (inutul #n pr(i pe care le numi pa+i. 0Mul(imea@, 'nd cum strlucea irtutea #n ade rata pild a splendidei ie(i a re+elui lor, se cumin(e$te de !un oie $i #$i sc*im! )elul de ia(, lund calea cea )r de nor $i plin de
)ericire a prieteniei $i a #n(ele+erii, a spiritului de dreptate $i a cumptrii, care este (elul cel mai )rumos al oricrei crmuiri. 4ar Xud*i$(*ira nu este totu$i, la curtea lui Vir(a, dect un re+e irtual, de+*i'at. 7nd, dup marea ictorie scump pltit, el a ocupa #n s)r$it tronul )r t+ad, ac(iunea sa re+al nu a )i descris cu tot attea detalii, #ns ea a ? 4 i%a, de dou ori nscu(i,, erau considera(i cei care apar(ineau primelor trei caste 0!ra*mana, Msatri;a sau ais;a@, care a eau acces la, a doua na$tere, prin cunoa$terea Vedelor, semnalat prin ,)irul sacru,, primit la na$tere. , Plutar*, Paralela #ntre 8icur+ $i TViimo, 1, N2 F, B2 5uma, 1Z, D2 2C, I. Mt. Guiuuic muica, m care a primi coiaoorarea tidel a unc*ilor irtar$(ra $i Vidura1F $i din care pare e3clus r'!oiul1D, acest )la+el pe <_l"a detestat #ntotdeauna $i pe care a )cut totul ca s"l e ite2 prin a!ili . ui Vidura, prietenia se a #ntinde pn dincolo de *otare. Z. 41M5=A 8G= P54G i totul alt)el este scurta domnie a lui Pndu 0=, 113, FFFD" FFZ2@. Poemul i a po estit cele dou cstorii ale sale, puse la cale de J*t$ma, pro ilul lui strunc*i, urmnd ast)el& lat #nsurat, dup trei'eci de nop(i druite plcerii cu cele dou so(ii ale sale, Pndu plec % cu dorin(a de a #n in+e pmntul. 4up ce i"a salutat cu respect pe !trni, #ncepnd na, dup ce $i"a luat rmas !un de la 4*rtars(ra $i de la ceilal(i Laura a mai de seam !inecu ntat de ei, el pleca, !ucuros de !inecu ntrile pe care le #nso(eau rituri de !un2 u o mul(ime de ele)an(i, de cai $i de care, cu o mare o$tire, asemenea unui copil di in, urcese #mpotri a unor re+ate, doritor s !iruiasc. El #nainta cu aceste trupe oioase $i mite #mpotri a mai multor du$mani. Mai #nti tri!ul ,ru)ctor 0+asMrt@ al 4asma"lor t $i #n ins #n !tlie de acest ti+ru al oamenilor, Pndu, spri%in al +loriei neamului Lau%oi, conducndu"$i oastea cu stindarde de toate culorile, alctuit din nenumra(i ele)an(i ilin de pedestra$i, #l ucise #n propriul lui palat pe 4r+*a, stpnul re+atului Ma+ad*a, os cu puterea sa, )cuse ru 0+asMrin@ multor principi. 6$i continu ictorios acest r'!untor cutreier $i mul(i sunt prin(ii care #apt s )ie #n)rn(i spre a se supune. 7nd se #ntoarce, #ntr"o ade rat2 rium)al, poporul spune la trecerea lui& a cea rsuntoare a lui :ntanu, leu printre re+i $i cea a #n(eleptului J*arata, care se i, iat"le re#nscunate de ctre Pndub 7ei care mai #nainte puseser mna pe pmnturile %oarele neamului Luru au )ost sili(i de Pndu, leu din 5+apura, s plteasc tri!ut. Esta este #ns tot con(inutul acti al domniei& edem cum ea se opune, prseasc 'ona ,!inelui,, c*ipului de a domni al lui Xud*i$tira % iolen(, !untoare, r'!oi, dar drept $i de pedeaps, cum se spune ast'i, prin care i de teritorii dau #napoi $i pri+onitorii de principi pier, #ntr"un cu nt, re orice +as s r$it . pcat, %i+nire . este isp$it& a$a este Varuna, J Romulus, unul )a( de Mitra, celalalt )a( de 5uma. 4ou tipuri de re+al deopotri necesare, neatr+nd niciunul nici altul repro!area, ar ast)el, sau mai curnd se #nln(uie. A ele se #nln(uie, cum e $i )iresc. -eolo+ia poate, desi+ur, s"i pun s sc #mpreun pe Varuna $i pe Mitra, dat )iind c domeniul lor este moral +rani(e. =ns de #ndat ce aceast doctrin este proiectat pe planul pretinde s )ie istorie, istoria aceluia$i loc, cole+ialitatea ast)el #ntemeiat (ie nu este ctu$i de pu(in posi!il& ni"l ima+inm oare pe 5uma domnind Romei #mpreun cu Romulus9 4e )apt, de )iecare dat cnd cele dou 8e re+alitate sunt cuprinse #n timp, ele sunt succesi e $i #ntotdeauna #n ordine& Granos #l precede pe >eus, Romulus #l precede pe 5uma, 1 precede pe Xud*i$t*ira, a$a cum creatorul sau restauratorul #l precede. =lustrator. 6n(ele+em de ce, pe cnd cei cinci )ii ai 'eilor )unc(ionali i(i$a(i drept )ra(i, proiec(iile celor doi mari 'ei su erani sunt cei doi re+i i, tatl $i presupusul su )iu1Z. 2 'i, mai %os, p. 1CB"111.
='!oaieleA lui Xud*i$(*ira re+e, din ciuturile al doilea $i al paispre'ecelea, nu sunt dect necesar $i de%a o parte inte+rant a celor dou mari sacri)icii re+ale pe care el le cele"%asu;a $i as amed*a. ,ntra unei critici a lui /. To*nsen, e'i, mai %os, p. 121, n. 2B . Alt trstur ciudat a lui Pndu (ine de aceea$i e3plica(ie. 6ntors din r'!oaiele purtate cu i'!nd, el nu trie$te #n palatul su, #n ora$ul su& #mpreun cu cele dou so(ii, el se duce #n pdure, nu cum mer+ acolo at(ia indieni cu oca(ie ascetic pentru a se dedica austerit(ii, ci pentru a tri #n ea dup placul su, #ndeletnicindu"se cu ntoarea, )r a #nceta ctu$i de pu(in s domneasc i principilor rma$i #n capital le re ine or+ani'area le+turilor $i a apro i'ionrii. El domne$te deci de departe, practic ne 'ut de cei pe care #i crmuie$te. :itua(ie stranie, nee3plicat, dar care se #n(ele+e, dac edem #n ea traducerea terestr a teolo+emului amintit mai sus& #n timp ce Mitra este apropiat omului $i, prin urmare, emulul su Xud*i$t*ira domne$te, #n cntul al cincispre'ecelea, #n palatul su, #n mi%locul mini$trilor $i supu$ilor su, Varuna, dimpotri , se ascunde #n deprtrile cosmosului $i anume #n oceanul 'du*ului $i de acolo #$i #ndepline$te o)iciul de su eran. Re+e omenesc, Pndu nu dispune de acest decor cosmic, #ns ,pdurea,, prin opo'i(ie cu ora$ul, e3prim #ndea%uns aceea$i idee. :"ar putea, #n s)r$it, ca trstura corporal creia Pndu #i datorea' numele su $i, de asemenea, )atalitatea care #l #mpiedic s"$i procree'e sin+ur )iii, s continue credin(e despre Varuna. 6ntr"ade r, #n anumite ritualuri, un )i+urant uman este menit s repre'inte pe acest 'eu su eran, ceea ce ne #n+duie s citim #n tratate o descriere amnun(it a )i+urantului, deci a modelului su. 1r, despre acest om se spune pe de o parte c tre!uie s )ie suMla, pe care comentariile #l +losea' ati+aura, ,e3trem de al!,, ceea ce tre!uie #n(eles drept o tar2 #n plus, c tre!uie s )ie !anda, adic, spun iar$i comentariile, din punct de edere se3ual un neputincios1N. 6n aceast ultim condi(ie, tre!uie s recunoa$tem )r #ndoial alt ca' de ,mutilare cali)icatoare, ce lo e$te pe su eranul cel mai presti+ios, care ac(ionea' prin crea(ie ma+ic, mai curnd dect prin procreare. Aspectul e3cesi de al! atri!uit lui Varuna este ast)el cau'a pro)und a palorii lui Pndu $i a numelui su, cci ,Pndu, #nseamn ,+al!en desc*is, al!, palid,2 #ns, a$a cum se o!i$nuie$te pentru trsturile stranii impuse de modelul mitic, i"a )ost su!situit o cau' romneasc& dac tatl )ra(ilor Pnda a este npstuit cu aceast suprtoare culoare a pielii, aceasta este o urmare a lipsei de sn+e rece a mamei sale, care a plit ea #ns$i la ederea ur(eniei cu iosului persona% care o cinstea cu #m!r(i$area lui. 6n ce pri e$te neputin(a se3ual cerut repre'entantului ritual al lui Varuna $i care tre!uie s )ie #n le+tur cu neputin(a remelnic, remediat, a acestui 'eu, la care )ace alu'ie un imn din At*ar a eda 0=V, F@, ea a )i o)erit transpuntorilor o $ans pe care n"au lsat"o s se piard& +ra(ie neputin(ei cu care #l lo e$te un !lestem . cau' romanesc . Pndu poate, tre!uie, spre a a ea )ii, s apele'e la 'ei . 'eii celor trei )unc(iuni1I. N. 4KR-AR:-RA Y= V=4GRA 4GP R>J1=. :"i e3aminm acum pe cei doi )ra(i ai lui Pndu, )iecare din ei #nsemnat cu o tar mult mai +ra dect paloarea, care #i #mpiedic s n'uiasc la re+alitate& 4*rtar$tra, cel mai #n rst din cei trei, s"a nscut or!, mama sa a nd impruden(a, spune ,cau'a romanesc,, de a #nc*ide oc*ii 'ndu"l pe respin+" 1N TMP, =V, p. NI $i n. 12 suMla, +losat ati+aura, de e3., #n comentariul la V%asane;i :am*., HHV, B& e'i te3tele #n A. Kille!randt, Vedisc*e M;t*olo+ie2, 1B2B, ==, p. 2N"2I $i note. 1I Ve'i, mai %os, p. 12C, rsounsul meu la unele o!iec(ii pri itoare la aceast interpretare a lui Pndu. =nriici, iuuia, ai li cuca, caic u cuicauia, re+ina susrra+inau"se de =a o n!r(i$are cu acela$i prta$ $i o)erindu"i #n locul ei o scla . 4e )apt, are sunt $i ele ni$te ,mutilri 0sau de)icien(e@ cali)icatoare,& or!ul este teoreticianul $i, instrumentul destinului, teoretician $i
instrument, de er)ect lucid, #ns incapa!il s se #mpotri easc ,)atalit(ii,2 #n acela$i i )amilie, #ntre )iii $i nepo(ii si, el este distri!uitorul suprem al dreptupe care le #mparte ct se poate de ru2 corcitul Vidura este teoretician msura putin(elor sale 0cci nu este deloc ascultat@, pstrtorul neo!osit& urilor )amiliale. 6ste dou persona%e tre!uie o!ser ate dincoace $i dincolo] de moartea lui *ana sau, dup pre)erin(, de enirea la domnie a lui Xud*i$(*ira& i parte, #n decursul lun+ii perioade pe care o cuprind persecutarea )ra(ilor a $i !tlia de la LuruM$etra2 pe de alt parte, #n cursul domniei idilice id*i$(*ira, #n s)r$it descotorosit de du$mani. 6n prima perioad, ei coresmnalmentului dramatic pe care tocmai l"am dat2 #n cea de a doua, nu este mai pu(in instructi , #ns mai potolit& ei sunt aici roti(ele unei care )unc(ionea' re+ulat. : studiem mai #nti acest al doilea ta!lou, ire tinde #ntre+ul poem ca spre conclu'ia sa, o stare de ec*ili!ru mult #nclcat de )rmntrile oamenilor. = cum +u ernea' Xud*ist*ira laolalt cu 4*rtarstra $i Vidura 0HV, 12 2, 2B"DF@& ce $i" au redo!ndit re+atul, iar to(i du$manii lor au )ost uci$i, mrinimo$ii Pnda a lmntul, dup ce l" au pus pe 4*rtarstra #n )runtea lor 0d*rtar$(ram purasMrt;a@. 5da a #l #ntre!au despre toate tre!urile 0pnda * sar aMr;ni samprcc*anti sma tam i, timp de cincispre'ece ani, s"au luat #n toate, dup #ndreptrile lui. Mer+eau statornic a$e'au cu cinstire #n prea%ma lui, dup ce )cuser o #nc*inare dinainte"i, potri it oini celui drept, Xud*i$(*ira. =ra, #mputernicit de ctre 4*rtarstra 0d*rtars(r!*;anu%nta*@, a ea +ri% de #mplinir con)orme le+ii morale $i pri itoare la acti itatea lumeasc 0d*arma;uMtni Mr;ni ;aani ca@. Prin !una administrare a lui Vidura, c*iar $i nec*eltuind dect o ctime nedin a u(ii, au )ost do!ndite de la asali un mare numr de )apte plcute 0re+elui@ *;a* pri;n; as;a Mr;ni su!a*tin; api prp;ante rt*ai* sula+*u!Mi* suna;d idura;a i!era pe pri'onieri $i +ra(ia pe cei care )useser osndi(i la moarte 0aMarod !and*amo$an nm moMsanam tat*@2 re+ele, )iu al lui 4*arma, nu o!iecta niicodat nimic la acestea *armasuto r% Madcit Mincit a!ra it@.&1 cinstit de ctre )ra(ii Pnda a, re+escul )iu al lui Am!iM <^ 4*rtarstra[ #$i petrecu c*ip tot att de )ericit ca odinioar, slu%it $i cinstit de ctre r$i. Acest continuator al Luru druia plocoane $i enituri !ra*manilor2 #n toate acestea, re+escul )iu al lui Lunt# i(*ira[ #l urma <^ #i punea la #ndemn cele necesare acestor distri!uiri[. 8ele rituale consacrate Pitara*"ilor, la #ndeplinirea de srdd*a <rituri )une!re[ #n cinstea tuturor prietenilor si, mrinimosul re+e Luru 4*rtarstra )cea dup po)ta inimii sale el$u+ate !ra*manilor, potri it redniciei lor. Re+ele cel drept Xud*is(ira $i J*nia $i +emenii, doritori s )ac ceea ce era plcut !trnului re+e, #nlesneau toate acesteA. Au ne lsm #n$ela(i, aici re+ele, sin+urul re+e, este Xud*i$(*ira $i, pe ire, el d un asemenea ran+ lui 4*rtarstra doar din cu iin(. 4ar s o pri ire su! aceste aparen(e. =mpresia dominant este aceea a strnsei a ec*ipei& aceste trei persona%e, re+ele $i cei doi unc*i ai si, ac(ionea' nai complet armonie2 de la #nceputul poemului, ei erau )cu(i s se S ei se #n(ele+, #n s)r$it $i nu putem isa o crmuire mai reu$it. -otu$i. Q A muncii este interesant. Xud*i$(*ira #i #ncredin(ea', de )apt, lui (ra, mai pu(in su! controlul, dect cu apro!area sa permanent, dou nume& Aaceea a *otrrilor $i aceea a distri!uirii darurilor. Vidura #n #)erioar, e+*ea' ca acti itatea societ(ii s )ie moral 0d*arma;uMtni $i ca ,tre!urile, s mear+ !ine 0 ;a a*rn itni ca@ $i, prin purtarea apt, o!(ine cu pu(in osteneal ca smn(a . adic ecinii, asalii posesorii de )eude . s s r$easc numeroase )apte plcute, prietene$ti 0pri;ni@. Este #ntocmai, transpus pe planul uman, )ormula de cola!orare a lui Mitra cu J*a+a, pe de o parte, cu Ar;aman, pe de alta& #n ,spiritul lui Mitra,, J*a+a #mparte ursitele $i !unurile, Ar;aman men(ine #n cile amicale tradi(ionale raporturile dintre r;a1B. Acest ta!lou este con)irmat, era de%a ca $i pre)i+urat, de cele dinti acte pe care poemul le atri!uise lui 4*rtar$(ra $i lui Vidura alturi de Pndu& indica(ii cu si+uran( importante #n +ndul
autorilor, dat )iind c ele ,situea', persona%ele. 7ei trei principi sunt #nc tineri de tot cnd intr pe rnd #n scen. Mai #nti Vidura, #n condi(ii surprin'toare 0=, 1CB"11C, F3Z2"F3NC@& el este cel mai mic din cei trei, este o ,corcitur, $i totu$i pe el #l consult strunc*iul, tutorele )amiliei, ca pe un e+al 0;ad idura man;ase9@, asupra unei c*estiuni precise& nu tre!uie oare cstorit Pndu, pentru a asi+ura continuitatea $i a erea )amiliei9 0cu ntul Mula, ,)amilie,, sau deri atele lui re in de opt ori #n cele opt disti*uri ale cu ntrii sale, cte o dat #n )iecare disti*@. Vidura are !unul sim( de a rmne $ters, de a se lsa pe %udecata lui J*i$ma2 dar de ce J*$ma s"a adresat oare 0ceea ce nu a )ace cu nici un alt prile%@ acestui tinerel9 Putem rspunde cu #ncredin(are& una din sarcinile lui Ar;aman, care este #n spatele lui Vidura, unul din mi%loacele sale de ac(iune spre !inele societ(ii r;a, era de a se #n+ri%i de alian(ele matrimoniale2C2 pur $i simplu, #n transpunerea epic, ,dinastia Luru, #nlocuie$te ,societatea r;a,. Apoi Pndu 0113, FFFD"FFZ2@& el #$i inau+urea' domnia prin e3pedi(ii r'!untoare, de pedepsire, care au )ost istorisite mai sus. 6n s)r$it, 4*rtar$(ra 011F, FFNC"FFND@& prima sa inter en(ie nu are loc dect dup #ntoarcerea ictorioas a lui Pndu, #ncrcat de prad $i !o+(ii $i ea se )ace #n dou )eluri& mai #nti, Pndu, de$i este re+e, #i cere #ncu iin(area 0d*rtarstr!*;anu%nta*@ s distri!uie pr(i din aceast !o+(ie di er$ilor mem!ri ai )amiliei2 apoi, cu suma !unurilor rmase, el cele!rea' sacri)icii enorme, cu prile%ul crora #i cople$e$te pe !ra*mani cu remunerri nemaiau'ite 0sa*asrasatadaM$inai*. Ma*maM*ai*@. 4esi+ur, 4*rtar$(ra este )rate mai mare al lui Pndu, dar el nu este cel mai #n rst din #ntrea+a )amilie& #naintea lui sunt, de pild, J*$ma, strunc*iul $i :at;a at#, !unica2 de ce atunci Pndu #i cere lui 4*rtar$(ra #n oirea de a #mpr(i daruri9 Yi aici putem rspunde cu #ncredin(are& pentru acela$i moti care, la s)r$itul poemului 0atunci cnd 4*trar$(ra a ,cola!ora, cu un alt re+e, cu Xud*i$(*ira@, a )ace s"i se dea #n seam +ri%a darurilor& #n spatele lui se a)l J*a+a. I. ME-=:G8 V=4GRA 6. VAEV-E 4E R>J1=& AV17A-G8 FAM=8=E=. 4ac om o!ser a acum rolul lui 4*rtar$(ra $i pe cel al lui Vidura #n anii +roa'nici de dispute, de %i+niri $i de lupte, dintre moartea lui Pndu $i i'!nda lui Xud*i$(*ira, le om +si mai dramatice, #ns cu acela$i sens. Aceste 1B #n toat aceast des)$urare, #n a)ar de d*arma, e de re(inut importan(a no(iunilor de prietenie 0pri;a2 cF. Priti etc.@& 1Z, 31, F2, D2, D3. 2C AV, H=V, 1, 1N& #i #nc*inm %ert) lui Ar;aman cel cu !une le+turi de cstorie, care +se$te so(i, su!and*um pati edanam, ,2 V=, ZC, 1& =at"l enind pe Ar;aman., cutnd pentru aceast tnr un so(, o so(ie pentru cel necstorit,. Mai departe, cu oca'ia cstoriei )ra(ilor %",anrla a cu )iica lui 4rupada, Vidura este iar$i cel scos #n e iden(& el este cel care #i smul$2 e notrrea )cnd o!ser a(ia . trstur ar;amanian . c ,dac este ade rat c odinioar ne"am r'!oit cu 4rupada, alian(a lui a #ntri ta!ra noastr,2 $i el este cel #nsrcinat s sus(in pe S+ 4rupada a anta%ele acestei le+turi prin cstorie, sam!and*a. & rsona%e se +sesc #ntr"ade r, prin po'i(ia lor, #n ta!ra cea rea s stra este tatl lui 4ur;od*ana, acest demon #ntrupat . el nu este, altul dect demonul Lali . a crui tru)ie, in idie $i ur pricinuiesc lorocirile2 iar Vidura nu"$i poate prsi )ratele, palatul, ,+rosul )amiliei,, mul $i altul sunt adnc m*ni(i de ceea ce se #ntmpl. -imp ,mai este reo speran( de #mpcare $i de pace, Vidura #$i #nmul%r(rile, #n or!e $i #n )apte. 4esconsiderat, c*iar insultat de ctre #ana, el repet neo!osit c ,)amilia,, Mula, mer+e la pier'are, c, orice inpla, tre!uie s se cad la #n(ele+ere #ntre rude. Lula, #i. 6n a( el, presus de indi i'i& #nc la na$terea lui 4ur;od*ana, )a( de semnele iase care se artau amenin(toare pe cer $i pe pmnt, n"a s)tuit el ilturat nou"nscutul #n interesul tuturor9 El sal ea' apoi pe )ra(ii de capcanele uci+toare ce li se #ntind, )r s rea
pier'ania du$mac*iar $i #n ultima clip, el #$i une$te struin(ele cu cele ale lui Lr$na, solie $i, Lr$na #i )ace cinstea de a locui la el, nu la cei ri. Apoi, _cnd i'!ucne$te, el tace, dispare din poem, pentru a nu se mai i i dect dup lui Xud*i$t*ira, alturi de un 4*rtar$(ra cit $i oarecum u$urat, )i de a%uns s amintim cte a din ultimele dintre numeroasele cu ntri i le adresea' lui 4*rtar$(ra, pentru a #ncerca s"i dea puterea de a r) )iului su 0V=, 3I, 1FZZ"1FNF@& o )a oare eroilor Pnda a& s le )ie date cte a sate #n )olosul lor. Fcnd ast)el, re+e, li )aima #n lume. -u e$ti !trn, tu tre!uie deci s"(i #ndrep(i )iii. Yi eu tre!uie s"(i Rte spre !inele tu& cci !inele tu #l doresc, s"o $tii. 7el care"$i dore$te propria )ericine, nu tre!uie niciodat s se certe cu rudele sale 0%nta;a*@. Fericirea, o taur al neairata, tre!uie #ntotdeauna +ustat dimpreun cu rudele, nu )r ele. A mnca #mpreun %r! #mpreun, a se eseli #mpreun& acestea sunt lucrurile care tre!uie )cute #mpreun rude. 7t despre ceart, niciodat. 6n lumea aceasta, rudele sunt cele care sal ea' $i sunt cele care duc la pieire& cele irtuoase sal ea', cele care nu sunt, duc la pieire.,, tr'iu 0Z3, 2FDD"2FZI@, #n adunarea neamului Laura a, Vidura ilus"& east doctrin prin apolo+ul despre cele dou psri $i despre psrar. :ri, '!urnd #mpreun, se #ncurcaser #ntr"o plas. 4ar, potri indu"$i& ele #$i luar '!orul tr+nd dup sine $i plasa. Fr a se nec%i, psmi $i el #ntr"acolo, #ncotro )u+eau ele. Gn pustnic #l 'u $i se mir& e un om, mer+nd pe pmnt, poate urmri o perec*e de ie(uitoare ar #n 'du*9 Psrarul rspunse& ,Gnite, mi"au luat plasa2 cnd se i, or cdea #n puterea mea,. Psrarul a ea dreptate& cele dou psri curnd, c'ur $i pe cnd se a)lau prad )uriei lor, el se apropie )r i'ut $i le prinse. Moral 02FZF"2FZI@& & el, ni$te rude care se ceart pentru !unuri materiale cad #n minile du$manului. : mpreun, s or!easc #mpreun, s se s)tuiasc #mpreun, s se strn+ #mpreun, ce tre!uie s )ac ni$te rude 0etani %ntiMr;ni@, <=ar[ s se certe, niciodat. Rudele #n oin(, #i slu%esc tot timpul pe !trni, acelea sunt la )el de !ine ocrotite ca o pdure lei. 4*rtar$(ra, taur al neamului J*arata, rudele sunt ca ni$te $omoioa+e care nu um cnd le despar(i, dar care luminea' cnd le #nmnunc*e'i.,. Rrcndu"se spre )uriosul 4ur;od*ana, #l implor s se #mpace cu )ra(ii, s"i ,recunoasc drept )ra(i ai si, 02FBN@. -re!uia s $i )ie, #ntr"o istorisire epic ce concentra interesul nu asuda(ii r;a, ci asupra unei dinastii particulare, transpunerea rolului ma%or ;aman, care este acela de a asi+ura )unc(ionarea prielnic a raporturie #ntre persoane. 6n timpuri normale . cum a )i domnia lui Xud*i$(*iest o)iciu a asi+ura prosperitatea prin unire. 6n anii de con)lict, el )i dect unul de a erti'are, de #ndemn, de de otare cau'ei compromise B. 1RJG8 4KR-ARYRA 65A=5-E Y= 65 -=MPG8 R>J1=G8G=& 4E:-=5G8. 6n aceia$i ani de +lce i $i de r'!oi )ratricid, 4*rtar$(ra nu este nici el un ,J*a+a, e)icient, cum a )i pe ln+ Xud*i$(*ira. Jl nu are de luat 'i de 'i deci'ii administrati e, nici de )cut distri!uiri de !unuri. Este #n sc*im! ridicat la un ran+ care #l dep$e$te, #l stri e$te $i d #ntre+ul ei sens in)irmit(ii sale con+enitale& el este totodat ictima, doctrinarul $i a+entul unui destin #n aparen( la )el de or! ca $i el. Prin ac(iunea $i prin cu ntrile sale Ma*!*rata prime$te acea #n)(i$are att de i'!itoare de ,epopee a )atalit(ii,, pe care Tosep* 4a*lmann $i mul(i al(ii au comentat"o corect. :u)erind de rul pe care"l #n+duie $i uneori #l ale+e din sl!iciune de caracter, pre 'nd cu o total luciditate e)ectele ale+erii sale, a nd deseori eleit(i de a opri cursul e enimentelor, n'uind #n s)r$it ctre clipa cnd, dup ce catastro)ele #$i or )i des)$urat toate consecin(ele lor tra+ice, el a putea s o ia din nou de la #nceput $i s se )ac au3iliarul )or(elor !inelui, sin+urele care au rmas& a$a este acest mare ino at, #n care Xud*i$(*ira, mai #n(elept dect noi, a recunoa$te #n cele din urm un mare inocent.
Pn la primele lupte, ct reme totul mai poate )i sal at, )iloso)ia pe care o #ntruc*ipea' $i o pro)esea' 4*rtar$(ra se e3prim mai ales #n scene #n care el st de or! cu Vidura, nedesp(itul su )rate $i +lasul con$tiin(ei sale #ndurerate. 7aracterul )undamental al lui 4*rtar$(ra, scrie T. 4a*lmann21, este ne*otrrea $i sl!iciunea sa. Pe de o parte, el recunoa$te cate+oric nedreptatea )cut )ra(ilor Pnda a $i pe de alta, #n c*ip statornic, el se ralia' la rut(ile )iilor si, iar apoi nu contene$te cu pln+eri amare contra destinului. Este o trstur care re ine ne#ncetat& 4*rtar$(ra, pentru a"$i potoli remu$crile, #n inuie$te dai a, (ine discursuri asupra raportului dintre dai a 0ceea ce ine de la 'ei, de a2 destinul@ $i pauru$a 0ceea ce ine de la om, puru$a@. 6n =, 1FC, 4*rtar$(ra se arat pentru prima oar #n aceast atitudine de sl!iciune ino at. El ede cu nelini$te crescnd puterea )ra(ilor Pnda a $i #ncepe s se team pentru )iii si. :e destinuie$te ministrului su LaniMa $i"i cere s)atul& s)atul pe care"l prime$te este de a"i )ace s dispar pe )ra(ii Pnda a. 6n loc s"l respin+, 4*rtar$(ra se arat dispus s"l primeasc, cel pu(in pn la punctul #n care accept sur+*iunuirea )ra(ilor Pnda a. 4ur;od*ana #l implor pe tatl su, s scoat din inima primului su nscut <^ el #nsu$i[ +*impele amrciunii,& )ra(ii Pnda a pot )i #nltura(i discret. :upu$ii condamn cu asprime docilitatea lui 4*rtar$(ra )a( de )iul su, pe cnd Xud*i$(ira #$i apr tutorele, numindu"l ,tat respecta!il, cel mai !un din #n (torii spirituali, 0pit mn;o +uru* sre$(*a*@. -a estea incendiului palatului cldit la Vrana ta <^ ,casa de lac,[, poporul nu"$i sc*im! prerea $i atri!uie crima lui 4*rtar$(ra. Vestea i se comunic, de alt)el, #ntr"o )ormul plin de ironie amar& ,4orin(a ta cea mai scump s"a #mplinit, )ra(ii Pnda a au pierit #n )lcri., #ns potri it )irii sale, 4*rtar$(ra #i pln+e $i #nc sincer, pe )ra(ii Pnda a. Mai tr'iu, $tirea c ei triesc $i c au do!ndit"o pe 4raupad# drept so(ie #l umple de o !ucurie dit $i este semni)icati urarea pe care o )ace atunci Vidura, ca aceast stare su)leteasc a lui s poat ,dura o sut de ani )r se s sc*im!e,2 #ns Vidura $tie !ine ct este ea de nestatornic& #n clipa urmtoare, re+ele #$i plec din nou urec*ea la planurile =ni 4ur;od*ana2 el mer+e pn la a sus(ine c !ucuria pe care o sim(it"o la estea c )ra(ii Pnda a scpaser de moarte nu era dect o pre)ctorie menit s"i ascund lui Vidura ade rata sa inten(ie. 4ar, pe de alt parte, nu rmne surd nici la a erti'rile lui J*$ma $i ale lui 4rona $i porunce$te ca )ra(ii Pnda a s )ie adu$i #napoi cu cinste, cernd numai ca ei s rmn la =ndraprast*a, spre a se e ita orice prete3t de ceart. 6n ==, FB, 4*rtar$(ra #$i de$te #ntrea+a sl!iciune. El este ru+at s"$i dea #n oirea la partida de 'aruri <msluite[ propus de #aMuni. Vidura #l pre ine. 6ns tatl este stpnit de a)ec(iunea pe care o poart )iilor si. -uturor #ncercrilor )cute s"l #nduplece, el le pune capt, spurind c este su! imperiul 4estinului. 4e acum #ncolo, #n cu intele sale aceast credin( #n puterea de nesc*im!at a 4estinului a re eni mereu. 4esi+ur, el #l #ndeamn pe 4ur;od*ana s re)lec" , Vas Ma*!*rata a* Epos und Rec*ts!uc*, 1IBD, p. FF"FD. 4espre destin, #n poem, e'i Yi A. Roussel, =dees reli+ieuses et sociales d, apris =es le+endes du Ma*!*rata, 1B11, p. 1C3" 11B2 E. S. KopMins, Epic M;t*olo+;, 1B1D, p. N3"NZ 0numele destinului, 'ei $i destin@2 =. :c*e)teloWit', 1e >eit als :c*icMsals+ott*eit #n der indisc*en und iranisc*en Reli+ion 0Lala und >ur an@, 1B2B2 mai de curnd, K. Rin++ren, Fatalism #n Persian Epics, 1BD2, p. 33"FN2 despre Mala, e'i A. Minard, -rois eni+mes sur =es 7ent 7*emins, ==, 1BDZ, a 2DFa. Q Mit $i epopee i consecin(elor in idiei $i am!i(iei sale, el msoar nedreptatea ce se s r$e$te, #l cople"@ ur;od*ana cu repro$uri $i, pentru un scurt r+a', poate s ia partea lui Xud*i$(*ira, "i adrese'e urri de !iruin(. 4ar #ndat dup aceasta, el se )ace mi%locitorul planuriir;od*ana& #i c*eam pe )ra(ii Pnda a la o a doua partid de 'aruri, apoi consimte condi(ii ale e3ilului lor. 4e a!ia au,plecat )ra(ii Pnda a, c $i ine remu$carea. :amlinte$te c 'eii, cnd
or s"l piard pe un muritor, #i iau mai #nti %udecata. = FI, 4*rtarstra #ncepe s se team pentru soarta )iilor si $i poetul o!ser c aceste i au nici un rost, dat )iind c el a consim(it la toate e3cesele lor. 6n 111VDN, :am%a;a repro$urile. Poarte caracteristic este, #n ===, 23Z, %elania lui 4*rtarstra cu pri ire la ie de care se )ac ino a(i )iii si& #n aceast durere se amestec )rica #n )a(a )atalit(ii, care nu a #nceta s creasc, cum se su!linia' #n cntul al cincilea. /ri%a, #l #mpiedic Vidura #i pune necontenit su! oc*i sl!iciunea $i condescenden(a sa e3Uesi . :paima cnd i se descriu puterea $i mre(ia )ra(ilor Pnda a. 6ns apelurile la #mpcare pe care mei, in prea tr'iu& 4ur;od*ana este stpnit de *;!ris. 7a tat iu!itor, 4*rtarstra2 $te struin(ele. >adarnic. El ede i'!ucnind nenorocirea $i, #n sentimentul culpa!ilit(ii s prad 4estinului& ,oc*iul su spiritual, pre ede *ecatom!a erorilor. =st descriere psi*olo+ic este e3act $i re'um nenumrate discu(ii le"am numi monotone, dac nu ar su!linia #n mod oportun un mecaportant al poemului. Poate c ea nu arat #nc #ndea%uns #nrurirea pe %a destinului o are asupra lui 4*rtarstra, pn $i #n momentele cnd2 r& ea nu este numai o scu' pentru rul pe care #l )ace sau #l #n+duie, i, de asemenea, cel pu(in la #nceput, un minim de #n$eltoare speran( i e$te drept ali!i. Ast)el, cnd #i trimite pe Vidura s"l con oace pe lira la )atala partid de 'aruri& cu moartea #n su)let, Vidura #i d ( nu )r a )i des)$urat tema care este ra(iunea e3istentei sale 06=, ="1BB1@22& nu apro! aceast misiune, principe, 'ice el. : nu )aci a$ab M tem ca )amilia 0Mula prin asta nimicit 0Mulansd !i!*emi@. 4ac se )ace o ruptur #ntre copiii ti 0putrai* Rcopii ti] sunt aici totodat R)iii ti dup sn+e R $i Rnepo(ii $i pupilii ti], )ra(ii cearta a urma cu si+uran(. -ar$tra rspunde& L$attar <^ Vidura[, nici o ceart nu a eni s m m*neasc, dac 4estinul nu este 0pratiloma, R#n rspr]@. Gni ersul #ntre+, ne#ndoielnic, este supus la ceea ce ordon el nu este de sine stttor.,. 5eroase )ormule or )ace aria(iuni . nu prea mari . pe tema aces"& ri $i a acestei aruncri a rspunderilor pe seama ne 'utului& ,5ici nu poate #nclca soarta2 soarta este neclintit, strdania omului este 0distant e a d*ru am man;c pauru$am tu nirart*aMam, V, 3B, 1DZF@2 este pretutindeni mai tare dect omiil& de$i pre d ictoria )ra(ilor i, eu nu"mi re(in )iii, 0DC, 2CZF" 2CZD23@ etc. 4estinul poart nume diarte apropiat, dialo+ul din ==, FI, 2NNB . 2NIC. 4eo meliora pro!oUue, deteriora seUuor. <1 idiu, Metamor)o'e, V==, 2C . 21& ,Vd cile #ile apro!, darie urme' pe cele mai rele,[. 6n scurtul re'umat al unei ersiuni a!erante =ratei, care se +se$te la s)r$itul ,:crisorii lui -ansar ctre re+ele din -a!aristan, 04arp. DD3 . DDF2 e'i, mai sus, p. DB, n. 3C@, acest )atalism a trecut asupra lui Xud*i$(*ira tedie Xu*ittil, ru citit ca Ti*an+@& ,:e po este$te #n le+tur cu aceasta c era odinioar ? nume Ti*an+. El )cea parte din secta )atali$tilor, era un sus(intor )anatic al predesspunea ast)el& ui nu $ter+e eeea ce porunca destinului a scris cu condeiul care scrie $i pe t!li(a al! $i R. =temporanii lui #i respin+eau doctrinele, ast)el c unul din )ra(ii lui i se ridic #mpotri , ana $i #l sur+*iuni din (ar #mpreun cu copiii. Ei se re)u+iar pe lin+ Pirn"s*a* 09@ , a recunoscut aici o lectur +re$it pentru ?Vir(a[ $i, intrnd #n slu%!a lui, #ncredin(ar e soarta lor umilit <SiMander, dup te3tul noii edi(ii& REi se duser la P. Yi #$i petreil #n ser iciul lui )r pomp sau )ast R. 7*iar $i te3tul din 1IBF nu este redat e3act de er. Edi(ia J a*ar& RYi )iecare lucr potri it priceperii sale, #ns ar )i prea lun+ s or!im erse, dai a, di$(a, !*+;a, !*a+ad*e;a, Mala 0la propriu -impul@ $i d*atar 0la propriu 7reatorul@& inter enind aici nedeterminarea speci)ic pretutindeni acestor repre'entri, ele sunt practic ec*i alente2F. Jtlia odat #nceput, 4*rtar$tra nu mai are de luat reo *otrre& este prea tr'iu. =deea 4estinului #l urmre$te mereu, sau mai curnd sim(mntul aproape )i'ic al unui destin ce se #ndepline$te, pe msur ce aceasta se #ndreapt spre #ndeplinire2D. 4e$i nu lupt, el este #n permanen( pre'ent #n aceste cnturi de r'!oi2 se a)l c*iar $i sin+ur #n scen cu un con)ident,
prin aplicarea unui arti)iciu care trans)orm epopeea #n tra+edie $i care, )r s scad din pateticul po estirii, #i su!linia' aloarea de #n (tur, resortul moral $i )atal . la )el cu po estirea #n lm$elii de la :alamina $i a ru$inii lui Her3es ascultat, #n Per$ii lui Esc*il, de ctre re+ina Atossa. 5oi nu ne a)lm, de )apt, pe cmpul de !taie de la LuruM$etra. 4up plecarea am!asadorului Lr$na, la #nceputul cntului al $aselea, V;sa, tatl or!ului rspun'tor, s"a i it #n )a(a lui #ntr"o atitudine $i cu o propunere remarca!ile. Atitudinea& V;sa, mare #n(elept, ede )ire$te lucrurile mai de sus dect Vidura, dect 4*rtar$tra $i, ca, tat, #i or!e$te lui 4*rtar$tra cu un ton mai pu(in aspru dect Vidura. Primele sale cu inte sunt de mn+iere. Yi, pentru a"l consola $i, de asemenea, pentru c este ade rat, mai ade rat dect o $tire 4*rtar$tra, adopt el #nsu$i te'a c e enimentul este )atal& ,Acesta este destinul, ti+ru al oamenilor& nu te m*ni de asta& nu este cu putin( a"l stpni. Yi acolo unde este d*arma 0dreptul, morala@ a )i ictoria.,. V;sa nu se opre$te aici. 4e alt)el, misterul li!ert(ii umane, adic antinomia dintre destin $i oin(, #i apare #n #ntre+ime2 da, spune el, -impul, adic 4estinul este acela care nimice$te $i creea' lumile 0V=, 3, 11B@2 apoi, )r tran'i(ie, el or!e$te a$a cum ar )ace"o Vidura, cu mai putin asprime 012C" 121@& ,Arat calea ctre d*arma 0d*arm;am desa;a pani*nam@ rudelor tale, neamului Lurub -u e$ti #n msur s li te #mpotri e$ti. Gciderea rudelor este socotit o crim& nu )ace ceea ce nu"mi este plcut. 7el ce (i s"a nscut su! c*ipul unui )iu este #nsu$i -impul.,. 4espre asta R[. Re+ele, #ncre'tor #n soart, nu se strdui deloc s"$i redo!ndeasc re+atul $i lucrurile a%unser pn acolo, c ei se +sir )r puterea de a"$i c$ti+a traiul. 7opiii si enir la el $i"i or!ir cu aceste cu inte& R7redin(a ta #n )atalism ne"a ruinat ast)el2 la$itatea )irii tale $i lipsa ta de cura% amintesc de cmila pe care un copil de 'ece ani o #ncarc cu )n $i . cum n"o prea tra+e inima . o duce la tr+ cu )unia de !ot. 4ac aceast cmil ar a ea mcar atta cura% ct o ra!ie, n"ar putea s o supun la o asemenea umilire primul copil i it R. Ti*an+ rspunse copiilor si& RA e(i dreptate, aceasta m"a ruinat $i mi"a do!ort norocul R. Ei se #n oir, se Rresemnar R s"$i recucereasc re+atul pierdut $i, prin strdanie, #$i atinser (elul,. Ve'i SiMander, Acta 1rientaia, HHH, 1BZZ, p. 213"21N. IF Principalele #mpre%urri #n care 4*rtar$tra orientea' catastro)al e enimentele sunt urmtoarele& la na$terea )iului su cel ru 4ur;od*ana, cu toate +roa'nicele pre estiri care se #nmul(esc, el nu ascult de s)atul de a ucide copilul, pe care i"l dau #n(elep(ii2 #n+duit capcana casei de lac, apoi partida de 'aruri2 las s i'!ucneasc r'!oiul #n po)ida tuturor #ncercrilor de conciliere, #ndeose!i, la urm, a celei a lui Lr$na. ?s 4e"a lun+ul ciuturilor care descriu !tlia, #n e3clama(iile $i #ntreruperile prin care or!ul punctea' istorisirea ce i se )ace, se pot recunoa$te patru moduri de percepere a destinului& 1. 4e )iecare dat cnd cade sau d +re$ un mare r'!oinic din armata sa, el ede #n aceast nenorocire do ada atotputerniciei unui destin potri nic& alt)el, cum ar )i putut )i #n ins un asemenea om9 2. 7nd cumpne$te o #n)rn+ere total, o retra+ere masi a armatei sale, do ada este de acela$i& )r destin, cum ar ceda asemenea trupe, att de !ine #narmate, instruite $i comandate9 3. 7nd cmtre$te o ,sec en( de lo ituri, #n care ai si nu su)er dect #n)rn+eri, aceasta este iar$i o do ad& )r destin, cum de n"ar )i #mpr(ite ec*ita!il #n)rn+erile $i i'!n'ile9 F. 7nd, pentru a e3plica acest de'ec*ili!ru #n e)ecte, el este #nclinat s admit o ine+alitate #n cau'e, adic )aptul 7a, rat,i Pnda a sunt superiori #n toate armatei sale $i aceasta este o do ad& le+ea naturii este strm!at, din interior, #n #nse$i resursele $i raporturile dintre ni$te parteneri care ar tre!ui s )ie e+ali 0dup na$terea, educa(ia, mi%loacelor lor te*nice@, dar de )apt nu sunt. Q 7um s )aci, dat )iind c 4estinul #nsu$i, cnd este necesar #mplinirii =rum $i a!ate +ndirea $i oin(a omului9 V;sa nu struie $i este att arte de a"$i condamna )iul, #nct #i propune un dar e3traordinar& #i i or!ului, o edere supranatural care i"ar #n+dui s asiste de
depar" 3te detaliile luptelor. 4*rtar$(ra re)u' $i cere pur $i simpul s )ie t prin au'. Atunci V;sa d unuia din oamenii de cas ai lui 4*rtasam%a;a, puterea pe care or!ul a re)u'at"o& )r s se mi$te din loc, ede $i a au'i toate cele ce se petrec pe cmpul de !taie $i #n ta!elde or deli!era cpeteniile $i le a e3pune ne#ntrerupt stpnului su ties)r$it istorisire2 s ne #nc*ipuim o =liad, dar o =liad mult dilaampli)icat cu o =liu Persis?, care ar )i pre'entat ca o po estire )i Priam de ctre unul din troieni. 6ns acest arti)iciu nu este cu toltrar& el este un mod de a aminti c 4*rtar$(ra, #mpreun cu 4estinul "a dat cale li!er, este un persona% la )el de important #n trama e enimeni $i cei mai acti i dintre lupttori. Ast)el c or!ul #ntrerupe adesea poi lui :am%a;a, mai pu(in pentru a cere amnunte noi, ct pentru a s tn+uiri)or, remu$crilor sale $i pentru a repeta e$nica sa scu', reia 4estin. = se a #ntmpina lui :am%a;a s"i rspund 0V=, NN, 333N" 5u, nu 4estinul, ci tu, sl!iciunea ta, +re$elile tale. 7a $i cum aceasiciune, aceste +re$eli n"ar )i )ost plsmuite de 4estin pentru a"i )i calea& torulb 1C. 4KK-AJAYRA A8=5A-& PR1V=4E5A up #n)rn+ere, dup masacrarea total a )iilor si, cnd este adus #n starea e a pre 'ut"o adesea #n cursul lamentrilor sale, 4*rtar$(ra este totu$i repede scpat de aceast po ar, oarecum indecat de moti ele cople$irii tn acest moment se produce c*iar o sc*im!are radical #n persona% . %area necesar pentru ca, #ntr"o nou parte a ie(ii sale $i a poemului, oat de eni cola!oratorul de otat $i respectat al #n in+torului, Xud*i$n aceast ultim )a', cum ne amintim, el nu a mai arta sl!iciune,2 el, care luase *otrri a$a de rele ct timp tria )iul su 4ur;od*ana, #mi de la Xud*i$(*ira puterea de deci'ie $i se a ser i de ea cu )ermipre satis)ac(ia +eneral, reali'nd ceea ce #l au'ise pe 4ur;od*ana anuni, cu amar clar i'iune, cnd a usese eleit(i de a se opune proiectului. Ei de 'aruri msluite 06=, FI, 1NNC"1NN1@& 4ac Vidura se amestec #n asta, el te a )ace s renun(i. 4ac tu renun(i, =ndra al re+im oi omor#, )ii si+ur. =ar tu, cnd eu oi )i mort . )ii )ericit cu Vidura, te ei !ucura e+ pmntul& ce ai de"a )ace cu mine9,. =ste interesant de o!ser at cum se operea' aceast trans)ormare. 4esi+ur, lumea se strduie$te pentru ea. Xud*i$(*ira se comport )ilial )a( de ui su, #l tratea' mai !ine dect o )cuser propriii lui )ii. Aceast u$upresc*im!area, dar nu este de a%uns& tran'i(ia tre!uie s )ie interioar, eAca ino atul s se simt %usti)icat. Aceast %usti)icare se produce #n"2 r& scu'a prin 4estin #ncetea' s )ie o !iat #n)rn+ere a spiritului, a de eni cu ade rat e3plicati , luminoas $i aceasta pentru c no(ipoem din cadrul ciclului epic +recesc, atri!uit lui Arctinos din Milet2 #n el era istorisit ea =lionului, adic a -roiei& ni s"au pstrat cte a scurte )ra+mente prin intermediul scoliilor #i 4ionis din Kalicarnas. :a t am ma;i mrte r%an idurena suM*# !*a a !*oM$;ase prt*i m Mrtsnm Lim ma; t am Mari$;asi. Gnea de ,destin, se lr+e$te ea #ns$i, de enind Pro iden( $i, ca #n teodiceele noastre occidentale, ,rul, #n %urul cruia se #n rte$te toat discu(ia #ncetea' s )ie un ru, spre a de eni un element necesar #ntr"un ansam!lu ,!un,. Este or!a de o ade rat re ela(ie $i cel care o aduce este )iin(a e3cep(ional pe care am 'ut"o de%a, la #nceputul luptelor, reunind, )r s struie, cei doi termeni ai antinomiei& V;sa, tatl lui 4*rtar$(ra, al lui Pndu $i al lui Vidura, superior tuturor ca putere i'ionar, luciditate, #n(elepciune. =nter en(ia sa a )ost pre+tit& Lr$na a enit s"l asi+ure pe 1r! de !unele sentimente ale #n in+torului2 dup tcerea pe care tre!uise s"o pstre'e #n timpul ct or!eau armele, Vidura a re rsat din plin asupr"i, #n lun+i cu ntri, consolri )iloso)ice $i reli+ioase. 6ns lui V;sa #i esta menit s"i de' luie esen(ialul& prin ceea ce crede c au )ost +re$eli, el a contri!uit, #n realitate, #n mod acti la #ndeplinirea unui plan di in #ndreptat spre un ,!ine, cosmic cu mult mai #nsemnat dect mi'eriile omene$ti . ele #nse$i pur aparente . al cror +nd #l m*ne$te. 4in complice al 4estinului #ntr"o #ncierare sn+eroas, 4*rtar$(ra de ine, sau, mai !ine"'is,. 6$i d seama c a )ost cola!oratorul celor mai #n(elep(i dintre 'ei, #ntr"o necesar opera(ie de c*irur+ie 0H=, I, 212" 2FD@2N& Am au'it cu propriile mele
urec*i *otrrea 'eilor. i"o oi po esti, pentru a"(i 6ntri cu+etul. M #ndreptam odinioar, aler+nd repede $i )r o!oseal, spre curtea lui =ndra2 'ui atunci pe locuitorii cerului aduna(i acolo. 1, omule )r pcat, 'ui acolo pe to(i de ar$i, a ndu"l #n )runte pe 5rada. Yi Pmntul era de )a(, o, stpne al pmntului, ca $i cum ar )i enit cu un scop anume. Atunci Pmntul, apropiindu"se de 'ei, 'ise nemuritorilor aduna(i& R1, Prea)erici(ilor, )ie ca ceea ce tre!uie )cut pentru mine $i la care a(i consim(it #n locul de petrecere al lui Jra*ma s se s r$easc repede]. 4up ce a au'it aceste cu inte, Vi$nu, cruia lumile i se #nc*in, #i or!i ast)el Pmntului #n adunarea 'eilor& R7el mai rstnic din cei o sut de )ii ai lui 4*rtar$(ra, numit 4ur;od*ana, a #ndeplini ceea ce tre!uie )cut pentru tine. 7nd #l ei )i primit ca re+e, (elurile tale or )i atinse. Re+ii, aduna(i la LuruM$etra #n interesul lui 4ur;od*ana, se or nimici unii pe al(ii, lo indu"se cu arme puternice. A)l, o, 'ei(, c #n aceast lupt tu ei )i despo rat. /r!e$te"te s te #ntorci la locul tu. :us(ine lumea, o, )rumoasob] ,. 6n ade r, pentru a eli!era Pmntul comple$it de o suprapopulare . pe care Ma*!*rata o e3plic #n mai multe rnduri $i #n mai multe )eluri . Jra*ma *otrse marea luare de sn+e $i poruncise 'eilor s se #ntrupe'e pentru a o duce la #ndeplinire. 4*rtar$(ra ar )i putut s"o #mpiedice, #n)rnnd demonii #ntrupa(i . pe )iul su mai mare $i pe mai mul(i al(ii2 ast)el al ar )i e itat, #n aparen(, mari nenorociri2 #n )apt, el s"ar )i opus #ns mntuirii lumii. V;sa #nc*eie& ,Ve$nica tain a 'eilor #(i este ast)el de' luit. -e"am )cut s e'i cum poate s"(i piar m*nirea, cum po(i #ndura ia(a $i do!ndi iu!ire pentru )iii lui Pndu, recunoscnd c ceea ce s"a petrecut era o po ar a destinului.2,. 7um s nu se +ndeasc cine a aici la acea uimitoare Vi'iune a opta din 7*ute d,un An+e?, #n care Emile Fa+uet? saluta une din culmile poe'iei )iloso)ice #n lim!a )rance'9 8e sa+e en sa pensee a dit un %our& Q PourUuoi $i %e sui$ )ils de 4ieu, le mal est"il en moi9 :i l,*omme dut tom!er, Uui donc pre it la c*ute9 : #i dut etre aincu, Uui donc permit la lutte9 Est"il donc, Z douleur = deu3 a3es dans =es cieu39 4eu3 #mes dans mon sein, dans Te*o a deu3 dieu39 R-raducere de =,. Jallin, 8e Ma*!*rata, H, H=, H==, 1IBB, p. 13N"1FC. ? 7derea unui #n+er 01I3I@, de 8amartine 01NBC"1IZB@. ? )im. Fa+uet, critic literar )rance' 01IFN"1B1Z@. 1r, l, esprit du :ei+neur, Uui dans notre nuit plon+e, Vit son doute et sourit2 et Vemportant en son+e Au point de l,in)ini, d,ou le re+ard di in Voit =es commencements, =es milieu3 et la )in, Et, completant =es temps Uui ne sont pas encore, 4u desorde apparent oit l,*armonie eclore& Re+arde, lui dit"il, et le sa+e eperdu Vit l,*ori'on di in sous ses pieds etendu. Par l,admiration son #me aneantie . :e )ondit, par le tout #i comprit la patrie, *a )in %usti)ia la oie et le mo;en2 7e Uu,il appelait mal )ut le sou erain !ien2 8a matiere, ou la mort +erme dans la scni))rance, %t)e )ut plus a ses ;eu3 Uu,une aine apparence, Epreu e de l,esprit, eni+me de !onte, 1u la nature lutte a ec la olonte, Et dlou la li!erte, Uui pressent le m;stere, Prend, pour monter plus *aut, son point d appui sur terre, Et le sa+e comprit Uue le mal n Kait pas, Et dans l, oeu re de 4ieu ne se oit Uue d en !as <7el #n(elept #n cu+et $i"a 'is #ntr"o 'i& Q 4e ce, 4ac sunt )iul lui 4umne'eu, rul este #n mine9 4ac omul tre!ui s cad, cine oare pre 'u cderea9 4ac el tre!ui s )ie #n ins, cine oare #n+dui lupta9 :unt oare, o durereb 4ou a3e #n cer9 4ou su)lete #n snul meu, #n =e*o a doi 'ei9 1r, spiritul 4omnului, care ptrunde #n noaptea noastr, V'u #ndoiala lui $i 'm!i2 $i ducndu"l cu sine #n is 8a locul din in)init, de unde pri irea di in Vede #nceputurile, mi%locurile $i s)r$itul $i, #ntre+ind timpurile care nu sunt #nc. 4in de'ordinea aparent ede nscnd armonia& Pri e$te, #i 'ise el2 $i #n(eleptul
tul!urat V'u ori'ontul di in #ntins su! picioarele sale. :u)letul su pierdut de admirare :e topi, prin #ntre+ el #n(elese partea, :)r$itul #ndrept(i calea $i mi%locul2 7eea ce el numea ru )u su eranul !ine2 Materia, #n care moartea #ncol(e$te #n su)erin(, 5u mai )u #n oc*ii si dect o an aparen(, #ncercare a spiritului, eni+m de !untate, =n care natura lupt cu oin(a $i din care li!ertatea, care presimte misterul, #$i ia, spre a se #nl(a mai sus, punctul de spri%in pe pmnt $i #n(eleptul #n(elese c rul nu e3ist. =ar #n opera lui 4umne'eu el nu se ede dect de %osb[ s 4*rtar$tra n"a )ost numai spectatorul, ,n(eleptul,& el a )ost& ima+inea #ns$i, dac nu #ntruparea 4estinului, a lui J*a+a. 11. P5JE, F=G8 :G, FRA== :A= Y= >E== :GVERAH= VE4=7= ecunoa$terea modelelor mitice al tatlui $i ale celor doi unc*i ai )ra(ilor =. Va impune cte a re)lec(ii $i suscit mai multe pro!leme importante, i care nu se pot dect sc*i(a solu(ii pro i'orii. =ste u$or de #n(eles c ei )ormea', #mpreun cu Xud*i$(*ira, +rupul de transi ale 'eilor su erani& #n economia poemului, ei au )ost 'misli(i to(i trei u a continua dinastia, pentru a )i, e entual, re+i. Gnul sin+ur dintre ei, crui tar nu este pro*i!iti , Pndu, ,palidul,, este re+e cu ade rat Q Yi este )iresc, de reme ce el reproduce tipul lui Varuna, su eran ma%or cu aceea$i #ndrept(ire ca Mitra . #ns inten(ia strunc*iului $i a !unicii, con)orm creia ei au enit pe lume, era una $i aceea$i. 4e alt)el, de$i nu domne$te, cel pu(in 4*rtar$(ra este numit statornic ,re+ele,. 4e)icien(a lor poate )i, de asemenea, #n(eleas. 4ou sunt pro*i!iti e $i semni)icati e, ,cali)icatoare, prin contrast, potri it modelului amintit mai sus& sunt cele care #i lo esc pe coresponden(ii ,su eranilor minori,2 corespondentul lui J*a+a, distri!uitorul, este or!2 corespondentul lui Ar;aman, patronul arianit(ii, este nscut dintr"o mam scla . 4e)icien(a lui Pndu nu este de acest tip, #ns reproduce pur $i simplu o trstur aproape )olcloric al lui Varuna. 7t despre reparti'area coresponden(ilor 'eilor su erani pe dou +enera(ii, ea a )ost %usti)icat mai sus #n ceea ce"i pri e$te pe Pndu $i pe Xud*i$t*ira, cei doi re+i e)ecti i& cnd raporturile conceptuale sunt e3primate #n lim!a% istoric, termenul , arunian, este #ntotdeauna anterior 0cu o +enera(ie, cu o domnie@ termenului ,mitrian,. 4ocul repre'entan(ilor ,su eranilor minori, este, la prima edere $i mai uimitor. 6ntr"ade r, #n mitolo+ia edic $i, %udecind dup structura pstrat su! re)orma 'oroastrian, de%a #n mitolo+ia indo"iranian, ,su eranii minori, erau cola!oratorii lui Mitra, la ni elul lui Mitra, mai curnd dect ai lui Varuna. Func(ional, este c*iar ceea ce pstrea' Ma*!*rata, unde 4*rtar$(ra $i Vudura nu #$i +sesc dect alturi de Xud*i$t*ira"re+e ade ratul lor loc, acela la care au aspirat con$tient sau incon$tient $i unde, #n s)r$it, sunt la lar+ul lor. Ei apar(in totu$i, prin na$tere, +enera(iei anterioare, cea a lui Pndu2 ei au sc*i(at, pe ln+ el, mult mai a+, deoarece Pndu trie$te #n pdure, iar ei #n ora$, o cola!orare care o pre)i+urea' pe cea care se a de' olta pe ln+ Xud*i$t*ira. Fapt mai +ra & #n con)lictul dintre cei ,!uni, $i cei ,ri,, de$i ,!uni, ei #n$i$i, ei sunt #n mod o!iecti an+a%a(i #n partida celor ,ri,, #mpotri a lui Xud*i$t*ira $i i se altur apoi printr"o raliere mai u$oar pentru Vi dura, mai pu(in u$oar pentru 4*rtar$(ra. 4e ce9 :unt posi!ile mai multe e3plica(ii, dintre care niciuna nu se impune. :e poate o!ser a c, #n istorisirea Ma*!*ratei, #n care locurile $i a)init(ile )unc(ionale ale 'eilor au )ost transpuse #n +rade de rudenie, +radul ,)ra(i, )iind de%aocupat de repre'entan(ii 'eilor canonici ai celor trei ni eluri )unc(ionale, repre'entan(ii celorlal(i 'ei ai primului ni el 0su eranitate@ nu mai dispuneau dect de +radul cel mai apropiat dup cel de )rate& tat $i unc*i. :e poate !nui, de asemenea, c transpunerea epic pstrea' aici urmele unei teme mitice pe care documentele edice $i a estice nu mai permit s o percepem direct, dar care ar aminti )aimosul imn din R+ eda, H, 12F, #n care A+ni $i mai mul(i al(i 'ei #i spun seme( adio ,tatlui Asura,, socotit pr!u$it, neputincios $i ,trec la =ndra,& cei doi cola!oratori ai lui Mitra i s"ar
)i alturat deci, prin con ertire, enind de ln+ Varuna. 5e mai putem +ndi #nc, )cnd economie de aceast sc*im!are, c mitolo+ia indo"iranian #i concepea pe su eranii minori ca )iind acti i #n cele dou %umt(i ale su eranit(ii, #ndeose!i pe ln+ Mitra, mai apropiat de om, dar $i pe ln+ Varuna, mai cosmic2 dac Vidura, persona% simplu $i )r contradic(ii $i, prin el, Ar;aman, nu pot )i deloc #mpr(i(i, cele dou aspecte ale lui 4*rtar$(ra $i, prin el, ale lui J*a+a sunt #ntr"ade r unul arunian 0#nainte de domnia lui Xud*i$t*ira, 4estinul or! sau Pro iden(a cosmic %ert)ind alinrii Pmntului mul(imi de oameni@, cellalt mitrian 0dup urcarea pe tron a lui Xud*i$t*ira2 re+ele onori)ic lund deci'ii $i )cnd distri!uiri utile oamenilor@. Ai mare pro!lem, pentru cine se interesea' de mecanismele transtmne cea pe care o puneam la #nceputul acestui capitol, dar care cum un enun( mai strict. Poe(ii au transpus, desi+ur $i #nc )idel, mod care do ede$te c o #n(ele+eau per)ect, structura celor patru ai au )cut s corespund )iecruia din cei patru un persona% care #i caracterul $i )unc(iunea& 'eilor su erani ma%ori le corespund cei doi n2 'eilor su erani minori, cei doi ,aproape re+i,. Yi totu$i numele celor su erani sunt eliminate, Varuna $i J*a+a edici dispar cu totul $i Pndu $i pe 4*rtar$(ra )r rdcin trupeasc #n lumea 'eilor2 Ar;aman edici . 'eii su erani cei mai apropia(i . nu su!'ist 'ndu"$i numele, prin alt Entitate, 4*arma, totodat #ntrupat #n $i tat al lui Xud*i$(*ira. E3plica(ia cea mai pro!a!il mi se parentr"o prim )orm, contemporan cu cele mai ec*i timpuri edice sau & lor, Ma*!*rata nu a ea cum s con(in o aOsemenea anomalie2 le corespun'toare celor patru 'ei su erani, 'eii dit;a, se cdea s #ntruprile sau )iii acestor 'ei, #n acela$i )el #n care persona%ele cooare 'eilor )unc(ionali erau $i au rmas )iii sau #ntruprile acestor teolo+ia su eranit(ii )iind, prin u'ur sau re)orm, re#nnoit #n #ntrenele 'eilor su erani au )ost retrase, )cnd din Pndu $i din 4*rtar$(ra e !ttoare la oc*i, un )el de or)ani #n %ocul +enerali'at al paternitntruprilor di ine. 6nsu$i Mitra a )ost radiat2 #ns cum Xud*i$(*ira,. 8entul su, era cuprins ca prim termen #n lista eroilor )unc(ionali,. Al(i termeni a eau )iecare un 'eu"tat, strnsa solidaritate a celor cinci i"a o!li+at pe poe(i s"i pstre'e $i lui un tat di in, su! numele #nle 4*arma, care, prin e3tindere, a )ost, de asemenea, su!stituit lui 1, #ntrupat #n Vidura. Aceast ipote', plin de consecin( pentru preoemului a$a cum #l citim, este sin+ura care d seam de toate datele $i ne+ati e, ale dosarului2B. Easta este doctrina constant de"a lun+ul poemului. Gn sin+ur pasa% este o!scur. 6n catanprilor, =, ZN, 2N21 citim& ,A)l c Vidura este )iul )oarte norocos al lui Atri,, atres i!*+am purtram. Viduram idd*i. 7omentariul lui 5laMan(*a iese din #ncurctur D. Atri ec*i alea' aici cu Vi ,as at, al crui )iu, Xama, este de )apt con)undat )oarte des a. 4ar poate c este urma unui alt #nlocuitor al lui Ar;aman #nlturat9 Ap F. J. T. Luiper, 5umen, V===, 1BZ1, p. F3, Xud*i$(*ira este cel #n care s"ar ascunde n 4*rtar$(ra, dup /. To*nsen, =ndo"lraWan Tonrual, =H, 1BZZ, p. 2FB. Fr a discuta terpretri, m oi mr+ini s le contest dou )undamente. Mai #nti, unul de metod& eni(i prin )ra(ii Pnda a c ,+ruprile de )ra(i, din Ma*!*rata sunt semni)icati e, c i lim!a% de rudenie structuri teolo+ice $i c nu tre!uie prin urmare s )ie disociate #n ire nici aceste +rupri nici aceste structuri, autorii cita(i ne+li%ea' solidaritatea celor trei tar$(ra, Pandu $i Vidura, pe de o parte $i solidaritatea celor patru mari dit;a edici, pe Tarte. =lalt <)undament[ pri e$te o stare,de )apt& orice ar )i s cread /. To*nsen, Varuna este un dsura #n sens de demon $i nu are a )i modelul di in al tatlui epic al celor ,ri,. Eicult(i se or risipi #n reli+ia edic atunci cnd se a renun(a la opo'i(ia dintre de a $i 'u(i ca doi termeni omo+eni& de a notea' un statut, ace$ti de a sunt numai $i numai 'eii, eu sunt ni$te de a2 dsura desemnea' un mod de putere, de ac(iune, un tip de caracter enea, cam #n+ri%ortoare, care sunt tipice ctor a de d 0#n principal, Varuna $i 'eii dit;a, Tidra, A+ni,
:oma, Rudra, :a itar, Pu$an, 4;au@ $i, duse la e3trem, demonilor 0$i este cea mai pu(in )rec ent a cu ntului #n imnuri@. Ma'deismul cu si+uran( n"a rsturnat rt antitetic a*ura, sco(ndu"l pe marele 'eu din starea de demon #n acela$i moment #i arunca #n ea pe dai a2 el a pstrat, dimpotri , a e3altat #n A*ura Ma'da condi(ia de unuia din 'eii su erani, a lui Varuna )r #ndoial. -e a o!ser a(ii de amnunt& Att Luiper ct $i To*nsen #mi par a atri!ui numelor eroilor o importan( pe care nu o pu(in pentru numele compuse@& de pild pentru 4*rtar$(ra, care este $i numele unui re+e lor. , Asimetria care a re'ultat din aceasta $i care n"a )ost remediat, du!lul rol impus lui 4*arma, trdea' retu$area, o retu$are )cut cu stn+cie. 4e alt)el, 4*arma, de enit sin+urul mo$tenitor al totalit(ii )ostului personal di in al su eranit(ii, are multe alte #ntrupri #n poem& de la $arpele care #l pune pe Xud*i$t*ira s treac un e3amen de #n(elepciune pn la cinele care #l #nto r$e$te #n ultima sa cltorie3C2 #ns acestea nu sunt dect inter en(ii )u+iti e, , )r #nrurire asupra cursului marilor e enimente2 #n timp ce Vidura Ri Xud*i$t*ira str!at #ntre+ poemul $i de(in #n el rolurile $tiute. Pentru mito+ra)i, du!la )unc(ie a lui 4*arma are cel pu(in meritul de a con)irma c acel Mitra $i acel Ar;aman indo"iranieni se a)lau #ntr"o le+tur special, !a erau c*iar +reu de deose!it, Ar;aman ne)iind dect doar o speci)icare a lui Mitra31. 12. V=4GRA Y= XG4K=Y-K=RA, M1AR-EA 8G= V=4GRA. 4up paispre'ece ani de ,domnie #n trei,, 4*rtar$tra, lundu"le cu sine pe re+inele /and*ar#, so(ia sa $i Lunt#, cumnata sa, laolalt cu Vidura, s"au despr(it de Xud*i$t*ira pentru a" $i s)r$i ia(a #n pdure, loc al pocin(elor. J@ Luiper, p. F3, n. 1& ,=t ma; <!e[ noted t*at Pandu, liMe Rotnulus, is *eld <de ctre 4ume'il[ to mani)est Rle caractere assaillant de Varuna R 0e.,+. =ndo"lr. T., ===, p. Z@ !ut t*at, as)ar as = am a are, no %usti)ication W*ate er can !e )ound )or t*e idea t*at Varuna is a Warrior +od. -*is must !e an in ention o) 4ume'il,s,. <:e poate nota c Pandu, ca $i Romulus, este (inut 0de ctre 4ume'il@ drept o mani)estare a ,caracterului atacator al lui Varuna, 0de e3., =ndu"lramian Tournal, ===, p. Z@, dar, dup cte $tiu eu, nu poate )i +sit nici o %usti)icare pentru ideea c Varuna ar )i un 'eu r'!oinic. Aceasta tre!uie s )ie o in en(ie de"a lui 4ume'il.[ Varuna este, pe plan teolo+ic, un 'eu care pedepse$te, al crui caracter a+resi , ale crui atacuri !ru$te le simt cu cru'ime J*r+u?, :una*sepa? $i ,rudele srace, de la r%asu;a, ca $i to(i pcto$ii. Pe plan Rpic, re+ele #n care este transpus corespunde prin r'!oaie de pedepsire $i r'!oaie")ul+er acestor !ru$te opera(ii de %usti(ie a+resi . =n a)ar de aceasta, Luiper contest oare a)initatea Varuna" "Msatrd a)irmat de Jra*mana, #n opo'i(ie cu a)initatea SA3a. Q Jrd*m.an9 Yi a)initatea Varuna"lndra mult mai )rec ent pus #n e iden( dect con)lictul latent dintre cei doi 'ei9 7@ 7u pri ire la raporturile dintre 4*rtara$(ra $i Xud*i$t*ira, To*nsen, p. 2Z2& ,= t*inM t*at it is rat*er misleadin+ to speaM a!out *im <^ 4*.[ as a lo;al and indispensa!le counsellor o) RXud*i$t*ira 04ume'il, 8a transposition,., p. I@ ,. <Ju cred c este mai de+ra! #n$eltor s or!im despre el 0^ 4*rtara$(ra@ ca despre un s)etnic leal $i de n2lipsit al lui Xud*i$t*ira 04ume'il, 8a transposition,., p. I@.[ Ve'i, mai sus, la p. 1CB"111& #n ultima parte a ac(iunii, dup r'!oi, asta s"a $i #ntmplat cu 4*rtara$(ra . $i eu n"am spus nimic altce a. Pentru a interpreta un Rnsam!lu 04*rtara$(ra #nainte $i dup r'!oi@ nu tre!uie #nceput prin a"l mutila. 4@ To*ns,en, i!id.& =t is eUuall; incorrect to identi); Varuna Wit* Pandu, W*o )ades aWa; s *en t*e ot*ers enter t*e sta+e 04ami'il, TMP, =V, p. NN@. 1a t*s, contrar; Vedas stress Varutia,s omniscience and otnnipresence. J en W*en *e *as ceded t*e so erei+*nt; to =ndra *e is still t*ere,. <Jste, de asemenea, incorect identi)icarea lui Varuna cu Pandu, care dispare treptat, pe cnd ceilal(i intr #n scen 04ume'il, TMP. -V, p. NN@. 4impotri , Ved,eie accentuea'
omniscien(a $i omnipre'en(a lui Varuna. 7*iar $i cnd i"a cedat su eranitatea lui =ndra, el este mereu de )a([. Ve'i, mai sus, la p. 1CI., Varuna este un 'eu care nu poate s moar, dar transpunerea sa epic este un om, iar e3presia unui teolo+em nu are nici acelea$i li!ert(i, nici acelea$i restric(ii #n mitolo+ie $i #n istorie2 Varuna $i Mitra, ca 'ei, coe3ist $i or coe3ista #ntotdeauna, deopotri #n acti itate, cu mi%loacele lor de ac(iune contrare $i complementare2 Romulus $i 5uma, oameni, R3p;itn acelea$i dou tipuri de re+alitate, unul pe urma celuilalt, primul )iind mort cnd cellalt de ine re+e& la )el )ac Pndu $i Xud*i$t*ira2 altunde a, #ntr"un tip intermediar, ni$te 'ei de ace%a$i tip, concepu(i su! )orm dinastic, #$i urmea' )r ca reunul s moar& Granos su!'ist lndeprtrile sale, #n timp ce >eus domne$te asupra lumii. ? #n(elept edic, cruia #n tradi(ia epic Varuna 0 aR. 6i a@ #i smul+e !ar!a. f O ? -inr ndut spre a"i )i sacri)icat lui Varuna, , dar sal at prin recitarea unor ersuri sacre, Scmnate celor mai de seam 'eit(i. 7are =sidore 8e ; a 'ut prototipul cinelui celor Yapte Adormi(i, Annuaire de l,=nstitut t)] PMilolo+ie et d,Kistoire 1rientales, ==, 1B33"1B3F 0Melan+es Jide'@, p. DNB"DI3. 31 #nt r"un %taMa !udd*ist, Vid*urapandita%taMa, simpli)icarea este $i mai mare& Xud*i$t*ira este eliminat $i ,Vid*ura, este mi'a partidei de 'aruri msluit, edi(ia lui V. Faus!oll, V=, 1IBZ P" 2DD . 32B2 traducere +erman de T. 4utoit, V=, 1B1I, p. 31Z"33B. As imp dup aceasta, Xud*i$t*ira $i )ra(ii si mer+ s"i i'ite'e. Ei #i 4*rtar$tra $i pe re+ine #n si*strie, dar nu"l mai a)l $i pe Vidura *rtar$tra d lmuriri& Vidura este pe cale 0HV, 2Z, ZIB"VCN@ de ne sin+ur de tot celor mai +ro'a e austerit(i2 netrind dect cu ms att de sla!, #nct inele i se d ie$ind de tot prin piele. Xud*i$t*ira pdurea #n cutarea lui. 6l 're$te, #l stri+& ,Kei, Vidura? eu sunt =*i$t*ira, cel care (i"este dra+.,. Vidura se spri%in de un copac, te #ndelun+, )r s clipeasc2 prin aceast pri ire, el se +ole$te litentr"#nsul& ptul Vidura #i ptrunse mdularele cu mdularele sale, el puse su)lrile sale #n su)lrile sale #n sim(urile lui. Puternic prin )or(a ;o+a $i parc strlucind de ener+ie, Vidura pul 0tanu@ principelui, al re+elui celui drept. -otu$i )ptura 0srar@ lui Vidura departe proptit de copac, cu oc*ii a(inti(i $i cu pri irea nea!tut. Yi re+ele 'u i(a #l prsise,. =$t*ira rea s #ndeplineasc de #ndat riturile )unerare, s ard cadalas #l opre$te de la aceasta& mortul este #n el, el este #n cel mort. E la 4*rtar$tra, c*iar #n clipa #n care #n(eleptul V;sa, i it #nc o dat e d !trnului e3plica(ia necesar a acestei )orme stranii de moarte& Xud*i$t*ira n"au )cut dect s"$i re+seasc #n mod dit unitatea mental. 5a este Vidura, iar Vidura, este )iul lui Pndu 0;o *i d*arma* sa iduro iduro ;a* *@. /ra(ie marii puteri pe care o d ;o+a, mrinimosul tu )rate, cel mai inteli+ent& ni, cnd #l 'u pe mrinimosul )iu al lui Lunt#, a intrat #n el. 1 s)r$e$te Vidura, dnd e3e+etului o ultim lec(ie asupra teolo+iei e edice, a su eranit(ii32. Rtar$(ra piere, #mpreun cu ceilal(i #nso(itori $i #nso(itoare, #n incendiul cau'at accideninie sale sacre& moarte pur prin e3celen(. 4intre cei doi su erani minori, =ranul l"a pe J*a+a $i l"a su!stituit uneori lui Mitra. Ve'i acum la Emile Jen eniste, -itres et res cn iranien ancien, 1BZZ, p. NB"I1, numero$ii compu$i ai lui !a+a . #n onomastica n ta!letele elamite, #nc inedite, de la Persepolis 0p. II"IB, compusele lui MUta "2 compusele lui Ka"@. 7apitolul V= :-RG57K=G8. :antanu 0Re+ele pescarilor@ i l , ). c.,. :ai;a au TO e 7itran+ada Vicilra tr;i Q 8 4*rt"Prs(-P 0Pndob Vid+ra 4*c. Rrr. A e)c. G4*arma@ cei o suta de 4*ortarsira cei cinci 0RP:7G(l din FndPVP. 4*rtars)r"c@ 1. 7ARA7-ERG8 8G= JK`YMA.
-re!uie s lum acum aminte, #n perspecti a transpunerii epice a mitolo+iei, la un persona% eminamente simpatic, dar straniu, strunc*iul )ra(ilor Pnda a, J*$ma. Acest erou a primit #n tinere(e un pri ile+iu& el nu a muri dect atunci cnd a consim(i la aceasta. Pn atunci, )r s"$i piard din puteri, el str!ate +enera(iile& e+*ea' asupra )ra(ilor si mai mici, re+ii 7itran+ada, apoi Vicitra r;a, a cror na$tere a #n+duit"o2 asi+ur procrearea postum a celor trei )ii ai acestuia din urm, re+ele Pndu $i cei doi )ra(i ai si, #i cre$te, or+ani'ea' noua domnie2 dup moartea lui Pndu, #n s)r$it, se #n+ri%e$te de educa(ia )ra(ilor Pnda a $i a )iilor lui 4*rtar$tra. 7nd i'!ucne$te cri'a dintre eri, el #$i une$te e)orturile $i ru+min(ile cu cele ale lui Vidura $i ale preceptorilor, )ace tot ce poate pentru a #mpiedica nedrept(ile, apoi con)lictul care re'ult din ele. R'!oiul odat i'!ucnit, el ia totu$i, drept cel dinti +eneralisim, comanda trupelor celor ,ri, contra celor ,!uni,, ctre care se #ndreapt, cu toate acestea, urrile, !a c*iar $i s)aturile sale. 8o it de moarte . #n condi(ii )i3ate de alt)el %ie el #nsu$i . cade, dar pune s )ie a$e'at la mar+inea cmpului de !taie $i #$i suspend moartea pn dup ictoria celor ,!uni,, c" Acn+a J*t$ir. P 0^ 4;u i ersoana lui Xud*ist*ira@, #$i re'er #nc timpul s le #n)(i$e'e #nde toate )elurile care umplu cntunle H== $i H===1, e ast)el un )el de ,erou cadru,& nscut primul din to(i cei care uractione'e #n poem,? el moare ultimul din cei care urmea' s moate, de rena$terea, de su! domnia lui Xud*ist*ira. El este, cum #l i dra+ Rcei mai tineri, pitma*a, ,tata" mare,. Q :u const, cum edem, #n asi+urarea din +enera(ie #n +enera(ie a linastiei $i, la )iecare +enera(ie, #n pre+tirea re+elui $i a prin(ilor, +elui, pentru #ndeplinirea cu demnitate a )unc(iunilor lor. :arcina totdeauna lesnicioas. Ast)el, moartea lui Vicitra ir;a pune o pro!lere+e murind )r urma$i. Potri it le+ii reli+ioase, lui J*i$ma #nsu$i, re+, dup tat al mortului, #i re ine s 'misleasc un mo$tenitor nei dintre du e. Pentru un moti pe care #l om e3amina mai nu poate #ndeplini aceast #ndatorire. 4e acord cu re+ina"mam, cel de"al doilea procedeu le+al $i #ncredin(ea' sarcina unui mare asre se #ntmpl, de alt)el, s )ie $i el un )rate itre+ al mortului, dar ia. 8a +enera(ia urmtoare, J*$ma #$i ia msuri de preacu(ie $i pri% este s"$i #nsoare nepo(ii care, #ntr"ade r, de$i #n condi(ii pu(in noro parte $i de alta, dau na$tere unor )ii2 dar, dac dinastia este sal at a sn+elui, prime%dia este aiurea, #n competi(ia dintre cele dou +ru"2 rnepo(i de )rate ai si, cei cinci )ii presupu$i a )i ai lui Pndu $i de !ie(i nscu(i din 4*rtar$tra prin mi%locirea unui mare !ul+re care a tre!uit #mpr(it. Yi aici comportarea lui pitma*a pare stratie $i spune cu orice prile% de partea cui este dreaptarea, dar, #n une #n ser iciul )ra(ilor Pnda a autoritatea pe care i"o con)er rsta e sale2 uneori iolent #n cu inte, el rmne neutru #n ac(iuni2 mai r& #n sentimente, el este neutru pn la capt $i de o neutralitate att att de pu!lic, #nct $e)ul celor ri, 4ur;od*ana, o include #n cals& ,J*$ma nu are mai mult dra+oste, 'ice el de la #nceput, pentru ect pentru cealalt $i, prin urmare, a )i neutru ,. Acest ec*ili!ru se #n mod acro!atic, c*iar $i #n r'!oi& le+at prin po'i(ie de ,+rosul, )are se #ntmpl s )ie partida celor ,ri,, el prime$te s )ie +eil lor $i nu"i trdea', #ns #n )iecare sear, cnd starea de r'!oi )ace i it #n(ele+erii, strii de pace, el prime$te i'ita celorlal(i nepo(i ai, !uni,, le urea' ictoria, #i #ncura%ea' $i, la ru+mintea indiscret i"o )ace Xud*ist*ira, #i de' luie el #nsu$i ce condi(ii tre!uie #mplimpul de !taie pentru ca, stpn cum este pe ceasul mor(ii sale, el2 asc #n imposi!ilitate de a se apra, deci de a re)u'a moartea 0V=, NCN, ici$tii nu admit c pri ile+iul lui J*i$ma este ec*i. Ei cred c, #ntr"o redactare anteiemului, J*i$ma murea #n mod normal de pe urma rnilor $i c, mai tr'iu, pentru a ne #n +ura lui #n (turile din cnturile H== $i H===, ar )i )ost in entat aceast ciud"& e a este ar!itrar. Grmele unei mor(i imediate a eroului, pe care E. S. KopMins a cre"9 se$te #n #nsu$i poemul, ,-*e J*rata and t*e +reat J*rata,, American Tournal o) :=H, 1IBI, p. 1 . 2F, nu sunt reale& odat J*$ma scos din lupt, #nlturat din ac(iune, u despre care se $tie c sunt mortale c*iar dac e)ectul le este suspendat, este natural i spunA uneori J*i$me *ale, ,J*$ma )iind
omort,. Pe de alt parte, acest pri ile+iu uri dect dup propria oie nu este dect prelun+irea, #ncoronarea unui alt pri ile+iu, , $i )undamental #n poem, acela de a tri un timp #ndelun+at, de a str!ate trei +enendu"$i #ntrea+a la+. 2. 4XG 65-RGPA-& 71P=8R=A 8G= JK=YMA. Pre eni(i de attea alte e3emple, putem !nui c acest statut $i acest comportament straniu traduc #n termeni umani un tip mitic. 4e )apt, pitma*a este $i el, un 'eu #ntrupat. 7are anume9 Yi, dat )iind c, pentru cine studia' aceste pro!leme de transpunere, na$terea eroilor este, #n )iecare ca', un element deose!it de re elator, cum se #ntrupea' oare acest 'eu9 7um se #ntmpl adesea, poemul d una dup alta, #mpletindu"le c*iar pe una cu cealalt, dou ariante )oarte apropiate, dar care nu concord e3act #ntr"un detaliu important2. Potri it celei dinti 0=, BZ"BI, 3II3"3B1B@, un re+e din i(a lui =M$ Mu, Ma*!*i$a, sacri)icator eminent care meritase primirea #n cer, asista la o adunare la Jra*ma. 6ntre al(i i'itatori, era de )a( 'ei(a /an+, )lu iul /an+e personi)icat. 1 pal de nt ridic roc*ia 'ei(ei $i to(i cei de se3 !r!tesc pre'en(i acolo co!orr pri irea, #n a)ar de Ma*!*i$a. Jra*ma #l pedepsi, condamnndu"l s se mai nasc o dat printre muritori2 de #ndat, )r s"$i piard cumptul, ino atul #l alese, dintre re+ii disponi!ili pe pmnt, pe cel al crui )iu a )i& Prtipa. 6ns /an+ n"a rmas nesim(itoare la oma+iul lui Ma*!*i$a. Ea pleac, dar #n timpul #ntoarcerii pe pmnt, #ntlne$te o ceat de opt 'ei, Vasu, cu to(ii a!tu(i $i de'nd%dui(i. Ea #i descoase $i a)l c $i ei sunt su! puterea unui !lestem. Pentru c din ne!+are de seam $i )r a"l edea sriser peste marele ascet Vasi$(*a, acesta i"a osndit s se #ntrupe'e, s se nasc #ntr"un pntece de )emeie. 6ntlnirea cu /an+ li se pare pro iden(ial t dac nu pot scpa de condi(ia uman, pot cel pu(in s se nasc dintr"o 'ei(, numai aceasta s rea s se #mpreune cu un muritor& ,7ru("ne, #i spun ei, de a intra #ntr"un pntece de )emeie.,. >ei(a prime$te $i de"a!ia #ntrea! cine a )i tatl, c 'eii Vasu au $i ales& a )i, spun ei, Antanu, )iul care i se a na$te re+elui Prtipa. >ei(a se #n oie$te iar$i. Pro iden(a, cum se ede, a potri it !ine lucrurile, cci 'ei(a a a ea drept partener pe pmnt pe cel care, #n cer, a cute'at s"o pri easc pe cnd o !tea pala de nt $i, ast)el, i"a tul!urat pu(in inima. >eii Vasu mai au o ru+minte& pe msur ce se or na$te . $i ei sunt opt . mama lor . ap cur+toare . s"i arunce iute #n propriile ei unde pentru a"i #neca $i a le permite s"$i reia )r #ntr'iere locul printre 'ei. Ea se #n oie$te $i acum, dar de ast dat cu o re'er & re+ele care #i a )ace at(ia copii poate oare rmne )r mo$tenitor9 Atunci cei opt Vasu )+duiesc s pun #n comun )iecare cte o optime din el #nsu$i pentru a alctui un al noulea copil care a tri, dar, adau+ ei, a rmne )r posteritate. Este doar un %oc pentru Pro iden(, !ine a%utat de /an+ #ns$i, de a #n)ptui unirea dorit& :,ntanu se na$te din Prtipa, iese #n calea 'ei(ei $i se aprinde de dra+oste. >ei(a consimte s"i )ie so(ie, dar cu o condi(ie de melusin? = el nu se a pune niciodat #n calea nici uneia din )aptele ei, orict de rele i s"ar prea $i nu"i a spune niciodat nimic neplcut. =dila se des)$oar ct se poate de !ine, )r alte tul!urri dect uciderea de opt ori la rnd a cte unui )iu nou" nscut& mama se +r!e$te de )iecare dat s"l arunce #n apele rului ,ei, spunndu"i& Mi"e$ti dra+b,. Re+ele su)er, dar, temndu"se s nu )ie prsit, nu protes" 1 Eu sunt sceptic #n )a(a criteriilor )ormale, stilistice, utili'ate pentru a pune aceste dou ersiuni #n perspecti cronolo+ic de ctre Ronald M. :mit*, ,-*e :tor; o) Am!a #n t*e Ma*a!*arata,, Jra*ma id;, t*e Ad;ar 8i!rar; Julletin, H=H, 1 . 2, 1BDD, p. B1 . BZ. ? Melusin, 'n" r%itoare din romanele ca alere$ti )rance'e, pretins str!un a casei =msin+nan. 8e+enda spune c ea nu putea rmne alturi de cel dra+ ei, dect dac el nu cuta s a)le cine este $i de unde ine. A noua na$tere, el nu se mai poate stpni $i i"o ia #nainte& ,1mo #i spune el, s r$e$ti un )oarte mare pcat.,. Ast)el #n oiala este Melusina tre!uie s se despart pentru totdeauna de
imprudentul tiut s )ie mai mult so( dect tat. Yi totu$i pe acest al noulea nu cat, de reme ce ea #ns$i #l o!(inuse de la 'eii Vasu pentru ca re+ele s str un )iu. Aici este plasat a doua ariant, c*iar #n +ura lui re, #nainte de a disprea, #i e3plic re+elui pruncuciderile ei #n dou )eai #nti cel pe care l"am citat adineauri $i apoi, la o #ntre!are a lui, 1 0BB, 3B2C"3BZN@& o 'ii, 'eii Vasu se plim!au cu so(iile lor #n pdurea #n care se a)la lui Vasi$t*a, )iul lui Varuna. 6n(eleptul lipsea, dar se a)la acolo o aculoas, :ura!*#, )iica lui 4aM$a, al crei u+er lsa s i' orasc #n lapte tot ceea ce i se cerea. Ascetul nu se ser ea de ea alt)el dect !tinerea untului necesar li!a(iilor sale. Gna din doamnele de )a( lu a, aceast ac $i primi de la unul din 'eii Vasu, numit 4;u, o insuplimentar, care #i aprinse dorin(a& cel care a !ea din laptele lui a tri 'ece mii de ani #n plin tinere(e. -nra 'ei( se +nde$te de o !un prieten pe care o are #n lumea oamenilor& ea #i cere lui 4;u sine aca #mpreun cu i(elul ei, pentru ca prietena sa s !ea laptele mi$i s )ie sin+ura )iin( de pe pmnt )erit de !oal $i de !trne(e. T,utat de ceilal(i Vasu, printre care $i A+ni, 4;u )ur aca. 4a #ntoarcerea 2 ul constat )apta, #i nume$te pe autori $i #i osnde$te s se nasc #n imenilor. 7u cin(, 'eii Vasu in s cear iertare2 tot ceea ce "o!(in se #ntrupe'e, dar ast)el, ca aceia care n"au )ost dect ni$te complici, mn dect un an pe pmnt . as'ic, timpul sarcinii $i cte a spa plus2 doar principalul ino at, 4;u, a )i aspru pedepsit& el a rmne tidelun+at, #n lumea oamenilor, irtuos $i de otat tatlui su $i lipsit, >eii Vasu in atunci s"o roa+e pe /an+ s )ie mama lor $i s"i #nece stere. Yi #n )elul acesta, to(i 'eii Vasu, #n a)ar de unul, re in )r #nn lumea 'eilor, dar ultimul rmne #n urm, condamnat, s triasc timp lem c e3ist aici, )a( de prima ariant, o deose!ire #n )orma delictuul acii #nlocuind sritura nerespectuoas2 o deose!ire $i #n moti ul ra ie(uirii ultimului nscut& nu mai este o )a oare, o compensa(ie cemam #n )olosul tatlui, ci o a+ra are a osndei pentru cel mai ino at2 solidar, o di)eren( #n constitu(ia #ns$i a copilului, care nu mai este iment, con+lomeratul arti)icial al, optimilor prele ate de la cei opt Vasu, iin 'eii Vasu, asemenea celorlal(i2 #n s)r$it, o di)eren( #n starea numeripra ie(uitorului, care nu mai este un al noulea, ci, dac ne mr+inim arul o!i$nuit al 'eilor Vasu, al optulea din cei opt 01CC, 3BBI@. 4ar lumai interesant #n aceast ariant este c 'eul, personal, #ntrupat #n supra ie(uitor . iitorul J*i$ma . este denumit& el este 4;u 0BB, t)el, su!linia' poetul, dup or!irea 'ei(ei, acest erou care )u numit 4e a iata, )iu al , acest )iu al lui #ntanu, superior lui #ntanu prin calit(ile sale, nu era altul dect, 4;u este un 'eu edic enera!il, !a, )r #ndoial, unul pre edic& pita, ,7erul"tat,, al crui nume concord cu cel al lui =uppiter, a tima, ine3pu+na!ila redut a mitolo+iei comparate #n cursul lun+ii %ude secol #n care tot restul #i era contestat $i este interesant s"l edem it #n pitma*a din Ma*!*rata. Pre'entarea lui ca unul dintre Vasu colecti al unui +rup de 'ei )oarte incolori din L8p edd@ poate )i surprin'toare, #ns aceast apartenen( este )ormulat de%a #n Jra*mana 0:ar. Jr., H=, Z, 3, Z@ $i, de alt)el, cum s"a 'ut, un alt 'eu, a crui personalitate este mai puternic dect cea a lui 4;u, este, de asemenea, socotit printre acei Vasu& A+ni. 6n am!ele ca'uri, alipirea la un +rup este arti)icial $i, pentru 4;u, ea se e3plic aici prin necesitatea de a )ace din el, #n #ntrupare, sin+urul supra ie(uitor dintre mai mul(i )ra(i. 6n sc*im!, nu este erosimil ca )ostul 'eu al cerului, 4;u, aproape cu totul a!sent din Ma*!*rata, s )ie recrutat aici prin arti)iciu. 4ar, #nainte de a"i con)runta pe 'eu $i pe erou, s"l urmrim pe acesta pn #n clipa cnd ia asupr"$i rolul de tutore, pe care"l a pstra timp de trei +enera(ii. /an+, prsindu"$i so(ul, #$i ia cu sine copilul nou"nscut. Ea #l cre$te cum n"ar )i putut s"o )ac o )emeie $i cnd, #ntr"o 'i, el reapare #naintea tatlui su, s"a )cut un )alnic tnr, des r$it& )rumos, )r pri*an, iscusit la toate armele. :u! numele de 4e a rata, el a rmne de"acum #nainte ,n lumea oamenilor,, potri it termenilor !lestemului care #l lo e$te. 8ipsit de /an+, :ntanu petrece totu$i patru ani )erici(i cu acest )iu pe care ea i l"a lsat. 4ar #ntr"o 'i, la ntoare, el #ntlne$te o )at care #i #n pia' inima& ea conducea o !arc $i
rspndea o mireasm sua . Ea se pre'int ca )iica ,re+elui pescarilor, $i :ntanu mer+e de #ndat s"o cear #n cstorie de la tatl ei. Acesta #i rspunde c :at;a at#, nscut #ntr"o no!il cast, i"a )ost #ncredin(at ca s o dea unui so( potri it?, c #ntanu este, dup credin(a lui, o partid )oarte de dorit, dar c el tre!uie s"i impun o condi(ie& copilul ce se a na$te din ea a )i re+e $i nimeni altul. 7u inima 'dro!it, re+ele re)u'& tronul nu apar(ine oare de drept celui mai mare, )iului pe care l"a a ut de la /an+, 4e a rata9 Yi el se #ntoarce la palat, unde, isto it de o dra+oste )r nde%de, se o)ile$te pe 'i ce trece2 4e a rata se nelini$te$te, caut s a)le. -atl su nu rea s"i spun nimic, #ns un !trn ministru este mai pu(in discret 0S1, FC11"FB3I@. Atunci, urmat de un )rumos alai, 4e a rata se duce la re+ele pescarilor $i #i 'ice pur $i simplu c #i prime$te condi(ia& pentru ca :at;a at# s"i )ie acordat tatlui su, el reunu( la drepturile lui, las dinainte tronul )ratelui itre+ care se a na$te. 6ns re+ele pescarilor #$i spore$te pe dat cerin(ele& el nu pune la #ndoial cu ntul prin(ului $i $tie c $i"l a (ine. 4ar ce se a #ntmpla pe urm, dac 4e a rata a a ea )ii9 5u se or ridica ei ca pretenden(i9 -re!uie deci ca 4e a rata s reunu(e $i la #nsurtoare, la 'mislire. 6n mod solemn, )iul lui /an+ )ace $i acest %urmnt& ,Re+e al pescarilor, cel mai mare dintre principi, ascult cu ntul pe care #l spun, din respect pentru )ratele meu, #n mi%locul acestor Msatri;a care m aud& principi, eu am renun(at de%a la domnie2 iat acum *otrrea pe care o oi lua #n ce pri e$te urma$ii mei& #ncepnd de ast'i, pescarule, oi pstra #n)rnarea $i, )r s )i a ut copii, oi do!ndi totu$i #n cer lumile nepieritoare R. Pescarul este cuprins de admira(ie& dadni, ,tre!uie s"o daub,, 'ice el $i #$i pred )iica aceluia care nu mai este dect umilul mesa+er al +inerelui su re+esc. 4umea cereasc se asocia' la aceast cinstire& 'eii, Apsaras, ($f )ac s plou )lori $i cei din(ii spun& ,Acesta este #n)rico$tor, !*$mo ,;amb,. 7nd se #ntoarce #n capital, oamenii re+sesc aceea$i )ormul& ast)el 4e a rata #$i sc*im! numele $i a )i de acum #nainte ,J*$ma, )iul lui /an+, =n s)r$it, :ntanu, msurnd sacri)iciile )iului su $i #ntrind, )r s ia seama, !les" ? Pentru antecedentele ,ni :at;a at#, e'i oi. ==, p. ZDD . ZDN. =ul lui Vasi$t*a, #i acord un dar nemaiau'it& el nu a muri dect cnd a #narmat cu renun(rile $i cu pri ile+iul su, J*i$ma #$i #ncepe atunci luncarier pe calea do otamentului 01CC, FC3B"FCZZ@. 3. JK`YMA, 4XG Y= >EG8 :7A54=5AV KE=M4A88R. 7e au #n comun 'eul"cer edic 4;u $i eroul #n care s"a #ntrupat9 8a prima ere, nimic, pentru moti ul c R+ eda nu spune aproape nimic despre 4;u, aia nu"i este dedicat nici un imn. 7nd 4;u nu este simplul apelati al ului $i este personi)icat, el este #ndeo!$te #n cuplu cu 'ei(a Pmntului?, mai adesea #ntr"o )orm la du!lu dual d; p3t*i i. 7nd este despr(it ea, sin+ura lui trstur aparte este aceea de a )i tat& Aurora este )recat numit )iica sa, As, inii descenden(ii si 0napt@. A+ni )iul su 0sunu% puiul su 0sisu@, Par%an;a, :tir;a $i, #n +rupuri, 'eii dit;a, Mru(ii, A*+iras2 )iii si 0putr@2 o dat este dat drept tat al lui =ndra, o alt dat este acteri'at cel ,cu smn( !un, 0=V, 1N, F suretas@ $i este denumit de mai lte ori ,taurul,2 el este, de asemenea, numit de mai multe ori 4;u"pitra ,, D1, D etc@. Yi totu$i, de reo dou'eci de ori #n aceast carte de imnuri, tre care #n mai multe personi)icarea este si+ur, 4;u este de +enul )eminin. Mai ec*i semnalment al 'eului se reduce la aceste indica(ii, iar #n celelalte (i edice este $i mai srac. J*$ma, am spus"o mai sus, este cu ade rat numit pitma*a <tat"mare !unic[ 0#ndeose!i #n cntul al doispre'ecelea@ $i c*iar prapitma*a <^ stric[, ceea ce se %usti)ic deopotri prin anterioritatea sa )a( de ceilal(i i, prin +ri%a pe care o are de a asi+ura descenden(a la )iecare +enera(ie a astiei $i prin paternitatea moral ce re'ult din aceasta $i care se e3tinde pra multor persona%e2 dar #n realitate el nu este dect unc*iul unora, straniul celorlal(i2 dup sn+e, el nu este
tatl nici unuia $i aceasta nu penc ar )i neputincios, ci #n irtutea unui le+mnt. Pe deasupra, el nu este torit, nu este #mperec*eat cu nici un persona% )eminin care, de aproape de departe, s aminteasc pmntul 0-erra@. 4ac, alturi de dnsul, rea mam 0$i !unic@ %oac uneori un rol de acela$i ni el ca al su, nu este !a niciodat dect de deli!erri despre calea de urmat $i de *otrri luate comun& cola!orare, nu unire. 6n s)r$it, se simte #ntr"ade r c acest tip erou, a crui ia(, prelun+it att ct rea, #ncadrea' attea alte ;ie(i $i& ea e enimente, corespunde !ine amplorii, eternit(ii acelui cadru imua!il tuturor lucrurilor care este cerul, #ns situa(ia aparte a cerului nu a dat le%, #n R+ eda, unui teolo+em e3plicit. Yi totu$i, J*$ma mo$tene$te aie ea de la un 'eu ceresc $i tipul $i strania ,copilrie,2 numai c modelul lui se )ace cunoscut nu #n R+ eda, ci la mdo"europeni. Prin urmare $i #n acest ca' se cu ine s credem c ni$te pun sociale, nu cele #n care se compuneau imnurile, ci #n care se alctuia peea, pstraser o repre'entare uitat sau ne+li%at de ctre poe(ii edici, unte de toate, scandina ii sunt aceia care dau mrturie& #n persoana lui ? =n toate lim!ile indo"europeae #n care personi)icarea supra ie(uie$te, Pmntul este #ntruat de o 'ei( 0#n sanscrit, cu un epitet Prt* # ^, cea #ntins, lar+, ast,@. 6 Keimdallr, ei pre'int un 'eu, destul de !ine cunoscut, care lmure$te multe din ciud(eniile lui J*i$ma3. Keimdallr este cel mai ec*i dintre 'ei& el s"a nscut #n 'orii timpurilor, i #rda+a 0K;ndlul%o, 3N@, el este str!unul omenirii 0Volusp, l@F. Yi totu$i, el nu este nici stpnul lumii, nici re+ele 'eilor2 acest ran+ este al lui 1dinn, nscut dup el, dar nscut ,mai mare dect to(i, 0i!id., FC@. 6n mod simetric, #n marea !tlie es*atolo+ic ce a marca s)r$itul, dac nu al lumii, cel pu(in al erei pre'ente, el a muri ultimul din 'eii acestei ere. 4ac el nu este cerul . 'eii scandina i nu sunt naturali$ti . cerul este totu$i domeniul su propriu& ,Jl locuie$te la captul lumii, scrie Tan de VriesD, la poalele curcu!eului, dar palatul su este #n #naltul cerului, Kimin!%or+. 7urcu!eul este calea care lea+ ori'ontul limit cu centrul #nsu$i al cerului $i din #naltul cerului, din r)ul a3ei centrale, 'eul pa'nic pnde$te tot ocolul lumii,. 7ci el este pndarul, pre estitorul 'eilor& ca atare, #n es*atolo+ie, el anun( prin sunetul +oarnei sale drama #n care lumea a pieri. 6ns, #n acela$i timp #n care continu s )ie un asemenea 'eu cosmic, el a luat parte #n mod decisi la ia(a social a oamenilorZ. 7utreiernd inco+nito pmntul su! pseudonimul de Ri+r? . un nume strin al re+elui& poate, prin !i'antini, re+latin2 mai curnd #ns, ri+al irlande'ilor . el se #n)(i$ea' #nti la o cas )oarte srac, unde este primit de ctre perec*ea denumit :tr!unic" :tr!unic2 petrece acolo trei nop(i #n patul con%u+al $i pleac dup ce a 'mislit un )iu care a trece drept )iul perec*ii $i care, la na$terea sa, a )i numit Praell, ,:cla ,& urma$ii si, !ie(i $i )ete, nu poart dect nume peiorati e. Ri+r se pre'int apoi la o cas mai #nstrit #n care este oaspetele perec*ii Junic"Junic2 dup trei nop(i pleac, lsnd"o pe Junic #nsrcinat cu un )t care a trece $i el drept )iul perec*ii $i care la na$tere a )i numit Larl, ,ran li!er,2 numele copiilor masculini ai lui Larl )ac alu'ie #n ma%oritate la ia(a (rneasc, #ns unul este c*iar apelati ul Meseria$ului2 numele )etelor, mai pu(in caracteristice, sunt elo+ioase. Ri+r se pre'int #n s)r$it la o a treia cas, lu3oas, #n care -atl $i Mama #l primesc somptuos2 aici, produsul trecerii sale prime$te numele de Tarl, ,5o!il,2 spre deose!ire de copiii si anteriori, Ri+r nu"l prse$te pe acesta, de$i #l las la #nceput pe seama perec*ii, dar contri!uie la educa(ia lui $i c*iar, #n cele din urm, #l adopt ca )iu. Acestui ,Ri+r"Tarl, nu"i sunt atri!ui(i dect descenden(i masculini, care poart cu to(ii nume #nsemnnd ,!iat, )iu, mo$tenitor, $i care triesc ca r'!oinici, ca $i tatl lor2 doar ultimul, ,tnrul Lonr,, ,Lonr un+r, se deta$ea' din +rup $i de ine primul re+e, Monun+r, un re+e caracteri'at de alt)el mai cu seam printr"o $tiin( ma+ic #ntemeiat pe
rune. Aceast po estire, a crei autenticitate nu este de pus la #ndoial, #l arat deci pe Ri+r #ntlnind pe rnd ni$te perec*i de so(i pe care numele #i desemnea' ca )ormnd trei +enera(ii succesi e2 #n )emeia )iecreia, el 'misle$te cu totul #n tain un )iu dar acesta, din punct de edere social $i le+al, nu este )iul su, ci rmne al perec*ii2 ultimul, Tarl, de ine #n cele din urm )iul su, 3 8es dieu3 des =ndo"Europeens, 1BD2, p. 1CF"1CD2 ,RemarUues comparati es surle dieu scandina e Keimdallr,, Etudes 7eltiUues, V===, 1BDB, p. 2Z3"2I3 0compara(ie cu J*$ma@. 7eea ce urmea' reia materia acestui articol. ? Yi al 'eilor9 6ns al doilea ers din Voluspd, 1 poate c #nseamn altce a. :e #ntmpl ca Keimdallr s )ie supus re+ulii +enerale $i, ca to(ii 'eii, s )ie declarat )iu al lui 1clinn, #ns aceasta nu se potri e$te cu e3presiile din K;ndlul%\u, 3N"FC. Z Etudes /ermaniUues, H, 1BDD, p. 2D3. , = a Ri+spulaet la structure sociale indo"europ8enne,, Re ue de l,*istoire des reli+ions, 7GV, 1BDI, p. 1"B. ? Ve'i oi. ==, p. D3N. Mit $i epopee ista prin adop(iune, ca $i cum nu i"ar )i tat dup sn+e. Mai mult, aceste tii succesi e, care tra ersea' de %os #n sus cei trei termeni i ierar*iei tind spre un re'ultat2 s )ac s se i easc, dintre %arlar, re+ele, un re s poarte numele scandina al re+elui, Monutt+r, deci un re+e real, D ce Keimdallr, care, de alt)el, #l #n a( ceea ce tre!uie ca s )ie un Monun+r, nu este re+e sau nu este dect irtual, su! numele strin al <R, Ri+r, pe care l"a luat ca pseudonim $i de care nu se pre alea' #n moment ca s domneasc #n persoan, sarul lui Keimdallr cuprinde alte dou trsturi ciudate. 5u are arme, sau mai curnd arma sa este capul, cu care lo e$te ca i $i, #n po)ida contestrilor, e3ist o le+tur pro!a!il #ntre numele m nume poetic al !er!ecelui, *eimdali2 ni$te Mennin+ar, sau peri)ra'e scalesemnea'& una, sa!ia ca )iind capul lui Keimdallr, Keimdallar *o)ud, i, capul drept sa!ia aceluia$i 'eu, *%orr Keimdallar. 6n )apt, pe cnd roprie )iecruia din 'eii cei mari este speci)icat, Keimdallr nu are ara)ar de aceasta, na$terea lui este miraculoas $i, de )iecare dat cnd 4menit, are o )ormulare eni+matic. =at te3tele. 6n Kusdrpa, poem de la s)r$itul secolului al H"lea, #n care se or!e$te de duelul lui Keim"& u demonicul =V@ Mi, ad ersarul lui =AoMi este numit mo+r moedra einnar ,, ,copil al uneia $i a opt mame,. 6n Keimdallar+aldr, #nsu$i Keimdallr 'int #n ace$ti termeni& Eu sunt copil din nou mame, eu sunt )iul a surori,. Mica Volusp inserat #n acele K;ndlul%od preci'ea' #n plus <$i locul acestei na$teri& 3N. 1 )iin( se nscu la #nceputul timpurilor, de o putere prodi+ioas, din i(a 'eilor2 nou #l nscur, omul "9 Q Fiice de uria$i, la mar+inile pmntului. Edem ce sunt aceste ,mar+ini ale pmntului, dou stro)e mai departe, poemul 'ice despre aceast )iin( primordial& 3B. Ea se de' olt prin puterile pmntului, prin marea )oarte rcoroas, prin sn+ele %ert)ei porcilor 09@ ac din 1IFF, S. Mtiller a e3plicat aceste nou mame, care #l nasc pe iallr la punctul de #ntlnire *rnitor dintre pmnt $i mare, prin acele rudir di*tr"un poem al lui :nae!%om 0#nceputul secolului H=@ care sunt alurile mrii $i, de asemenea, prin cele, nou )iice ale lui AE+ir@ ,, nrii despre care or!e$te :norri, citind un alt poem scaldic $i care sunt cu certitudine alurile2 !a, mai +eneral, le e3plic prin ma;%ar, ,)etele,, Repre'int alurile #n mai multe te3te poetice 0Jaldrsdraumar, 122 +*icitoiropuse lui KeidreMr #n sa+a care #i poart numele@. -re!uie acceptat ta enun(are stranie, de$i, cum constat Jir+er Perin+, ,mitul unui 'eu it de ctre nou )ete ale mrii n"a lsat nici o urm #n le+endele 5or" R. 7iud(enia acestei
e3presii a )ost eliminat #n 1BDB $i, totodat, leile lui Keimdallr cu !er!ecele au )ost lmurite prin aducerea #n compara(ie or date din )olclorul rii /alilorI. 6n =ndia, un alt, 'eu din(ii,, epicul 4aM$a.,prime$te un cap de !er!ece. 1 Reproduc aici un lun+ pasa% $i cte a note din articolul citat mai sus, p. 12B, n. 3, p. 2NF . #ntr"ade r, despre /Wen*idW;, una din mor)orW;nion sau ,)ett ale mrii,, +enii )eminine de un tip cunoscut de toate popoarele de marinari din 5ord $i nu #ntotdeauna )oarte atr+torB, se spune ,c alurile #nspumate erau mioarele ei $i al noulea al !er!ecele ei,1C. Aceast )i+ur, ast)el de)inita #n plcuta carte pe care un autor local, T. Tones, su! am!i(iosul pseudonim M;rddin Fardd, a consacrat"o #n 1BCB )olclorului din 7aernar ons*ire, 8len +Werin ?t /aernar on, p. 1CZ, se #nscrie #ntr"un ansam!lu cunoscut. Multe popoare de coast compar alurile care, su! nt puternic, au o coam de spum al! 0ast)el se e3prim M;rddin Fardd& tona) !ri+W;nion@, cu di erse animale, mai cu seam cu cai sau iepe, cu aci sau cu tauri, cu cini sau cu oi. 5oi spunem #n Fran(a ,moutons, moutonner, moutonnant,, iar en+le'ii ,W*ite *orses, <cai al!i[. /ale'ii moderni, ca $i irlande'ii, or!esc de ,iepe 0ces;+@ al!e,, #ns ec*ea tradi(ie le+at de numele lui /Wen*idW; 0ca $i )olclorul )rance', !asc etc.@ presc*im! aceste aluri #n oi. Pe de alt parte, #n multe (ri, marinarii sau oamenii de pe coast atri!uie anumitor serii de aluri #nsu$iri sau puteri deose!ite, uneori c*iar, dup Paul :e!illot, o putere supranatural& se #ntmpl ast)el ca al treilea, sau al noulea, sau al 'ecelea al s )ie cel mai #nalt, sau cel mai prime%dios, sau cel mai '+omotos, sau cel mai #ntreprin'tor11. 6ns ceea ce este ori+inal #n tradi(ia +ale' despre /Wen*idW; este o com!inare a acestor dou credin(e, care a%un+e s )ac din al noulea al !er!ecele simplelor mioare ce sunt cele opt aluri premer+toare12. Aceast repre'entare ne d o e3plica(ie satis)ctoare a pr(ii din dosarul lui Keimdallr pe care o a em #n edere& ea #n+duie s se pun de acord na$terea sa . nou mame care sunt aluri la mar+inile pmntului . cu atri!utele sale de !er!ece& #n(ele+em c, oricare ar )i aloarea $i )unc(ia sa mitic, scena na$terii sale )cea din el, #n al!a #ncre(ire a mrii, !er!ecele produs de al noulea al. 4ac a$a stau lucrurile, este corect s se spun c el are nou mame, dat )iind c nu este de a%uns niciuna, nici dou, nici trei, c tre!uie e3act un $ir de nou pentru a"l produce $i c a noua, dac ea sin+ur #l na$te, nu"l na$te totu$i dect pentru c are altele opt #n cap #naintea ei. Ast)el se e3plic ct se poate de !ine ciudata e3presie analitic din Kusdrpa, care #l nume$te pe Keimdallr ,)iul uneia $i a opt unde,& aceast descompunere a ci)rei B este e3celent, punnd #n e iden( sin+ura und *otrtoare din +rup. Ast)el se e3plic $i )aptul c Keimdallr este descris drept ,cel mai al! dintre Asi,, * itastr #sa& #n trans)i+urrile )olclorice ale alurilor #ncre(ite, al!ul spumei este adesea scos #n e iden( 0,W*ite *orses,, ,%uments !lanc*es, etc.@ $i acea mor)orW;n +ale', proprietar a acestor turme al!e care alear+ pe aluri. M;rddin Fardd, #n pasa%ul ce a )i citat, spune& Mor)orW;n este #n)(i$at ca )iind de culoare !run"#nc*is, cu o )a( asemntoare )e(ei omene$ti, cu +ur mare, nas lat, )runte #nalt, oc*i mici, )r !r!ie, nici urec*i, cu !ra(ele scurte $i )r coate $i cu minile asemenea minilor omene$ti, doar c de+etele sunt unite printr"o mem!ran su!(ire2 mai %os de !ru ea este un pe$te,. Gn )el de )oc, prin urmare. 1C Xn ;r c*Wedlau 7;mrei+ ceir )od un ;n dW;n;r enW /Wen*idW;, )od ; tonau !ri+W;nion ;n dde)aid iddi, ac mai,r naW)ed don oedd ei *Wrdd. 11 8Z+endes, cro;ances et supersti)ions de la mer, =, 1IIZ, p. 1D3"1DN 0 alurile interpretate drept cai, oi, aci sau tauri, cini $i c*iar lei@, p. 1NC"1NI 0 alurile $i numerele2 p. 1NZ"1NN, tuit al noulea@. Asupra celor ,nou aluri, #n le+endele p+ne $i cre$tine din =rlanda, e'i K. 4 Ar!ois de Tu!ain ille, 8e c;cle m;t*olo+iUue irlandais et la m;t*olo+ie celtiUue, 1IIF, p. 2DZ"
12 #n articolul din Etudes 7eltiUues pe care #l utili'e' aici, p. 2NN"2NB, am trecut #n re ist mai ales cu a%utorul lui Francis Tones, -*e Kol; Sels o) Sales, 1BDF, p. 13F"13Z, atestrile lui /Wen*idW; de la poe(ii din secolul al HV"lea pn la )olclorul contemporan. -n ea #ns$i /Wen"*idW;, sau mai eurnd )r #ndoial /Wen"*udW;1I, primul termen, sin+urul clar, #nseamn ,Al!a.,. Am ctu$i de pu(in preten(ia s su+ere' aici c /Wen*udW;, sau mai alurile $i !er!ecele ei, au )ost odinioar, #n mitolo+ie, coresponde(i 8elor lui Keimdallr $i ai lui Keimdallr #nsu$i& mi se pare, Adimpotri , )r de aceast latur, cele dou domenii mitolo+ice n"au nimic comun, udata turm a lui /Wen*idW; permite cu toate acestea interpretarea d)iciu a pr(ii celei mai meta)orice a dosarului lui Keimdallr. F. PARA8E8 65-RE JK`YMA Y= KE=M4A88R 2 d c nu este necesar s dispunem pe dou coloane !ilan(ul analo+iilor rate ce se remarc #ntre 'eul ceresc Keimdallr $i J*$ma, #ntrupare a 7erului. =at"i principalele puncte& unul $i altul sunt )i+uri ,cadru,, nscu(i #naintea celorlal(i, murind9 =lal(i, unul #n !tlia es*atolo+ic, cellalt #n imensa !tlie de la LuruM8 str!tnd #n plin acti itate $irul +enera(iilor2 #n ca'ul 'eului Keimicest ritm de durat se e3prim pitoresc, #n timpul petrecerii sale pe& su! c*ip de om, prin ospitalitatea pe care o cere pe rnd :tr!unicului !unicii, Junicului $i Junicii, -atlui $i Mamei $i prin #n+ri%irile pe care )iului acestora din urm $i )iului acestui )iu2 #n ca'ul eroului J*$ma, a prin +enera(ii se )ace realmente prin rolul pe care ,nemuritorul, i #l de(ine pe ln+ )ra(ii si mai mici, apoi pe ln+ )ii celui de"al doilea, e ln+ )iii acestora. 6 temeiul anteriorit(ii na$terii lor $i unul $i altul ar tre!ui s domneasc2 nu domnesc. 6n ca'ul lui Keimdallr, acest drept $i aceast lips se ia prin titlul strin $i ilu'oriu de Ri+r $i prin comportarea 'eului #n <cltoriei sale pe pmnt2 #n ca'ul lui J*$ma, ele se e3prim printr"o2 are e3pres. Ri%a cea mare a unuia $i a celuilalt este s asi+ure #n societate sau #n iden( e3isten(a unui re+e $i anume a unui re+e !ine crescut& Keimdallr, 1 la!orios, pro+resi , pre+te$te, apoi suscit, apoi #l instruie$te pe primul prototip al tuturor celorlal(i ,Mon"un+r,2 J*$ma, din +enera(ie #n +ene e+*ea' ca #n )amilia lui Luru s se nasc un re+e $i mai apoi se& $te de educa(ia acestuia. 7e$ti tineri re+i $i #ndeo!$te copiii pe care Keimdallr $i J*$ma #i )ac nasc, nu sunt copiii lor2 ei nu au copii proprii, de$i sunt ta(i, dar #n R )oarte +eneral. E3primrile acestei teme sunt di)erite #n cele dou ca'uri, Formele atestate sunt /Wen*udW;, /Wen*idW;, /Wen*idW. Pentru su)i3ul "W; 0"W@, e'i Mson, 8an+ua+e and Kistor; #n Earl; Jritain, 1BD3, p. 3NZ. Pentru al doilea termen al cora"numai lectura "Vi]d"o)er un #n(eles& ec*ea +ale' *ud, , r%itorie, descntec,, *ud"ai ei, ec*ea cornic *ud"ol, ma+us,2 cu nt #nrudit cu ec*iul islande' seidr, nume al unei le ma+ie, despre care e'i 4a+ :trsm!cM, :e%d, -e3tstudier i nordisM reli+ions*istoria, 1B3D ea :a+a de Kardin+us, 1BD3, p. NC"I2. 4ar au acela$i sens. =leimdallr"R+r 'misle$te realmente pe Praell, apoi pe Larl, apoi pe Tarl, #ns #n tain $i nu pune #n aloarea aceste paternit(i, lsnd nou"nscu(ii perec*ilor la care i" a +enerat prin a!u' #n patul comun2 iar, pentru ca Tarl, acest Msatri;a al 5ordului, s )ie )iul su, el tre!uie s"l, adopte,, ca $i cum ar )i nscut din altul2 aceasta se adau+, de alt)el, )aptuui c, #n mitolo+ie, spre deose!ire de ma%oritatea 'eilor, Keimdallr nu are so(ie, el nu este asociat nici unei 'ei(e. :tatutul se3ual al lui J*$ma re'ult, la rndu"i, dintr"o alt renun(are cate+oric& el s"a le+at s nu se #nsoare, s nu ai! copii, pentru ca nici un descendent al su s nu poat r ni aceast re+alitate, pe care rolul su este totu$i s"o #n'estre'e cu un titular2 copiii a cror na$tere o pre+te$te $i de a cror educa(ie se #n+ri%e$ti nu sunt deci $i nu pot )i copiii si. 6n s)r$it, na$terile celor dou persona%e sunt de acela$i tip. 7ea a lui Keimdallr, luminat de +losa pe care )olclorul +ale' o )urni'ea' )ormulelor eni+matice ale poemelor eddice, se de)ine$te ast)el& 'eul ceresc s"a nscut, la mar+inile cerului, ale pmntului $i ale mrii, din ,una $i
opt mame, care sunt alurile, adic din unda a noua pre+tit de altele opt, rmase #n 'adar. J*$ma este 'eul . cer condamnat s se nasc, drept ultim copil, din snul ui 4a*+ . cea mai presti+ioas dintre di init(ile ac atice . iar cei $apte sau opt )ra(i mai mari rl si sau )ost #neca(i imediat de ctre mama lor #n undele ,ei,1F, arianta cea mai interesant )ace din el ,al noulea,, constituit prin sinte'a optimilor luate din )iecare din )ra(ii mai mari. Acest ansam!lu coerent de coinciden(e precise care atin+ )ondul persona%elor nu poate )i e)ectul #ntmplrii& ele dau asi+urarea c 7erul, acel 4;u 1F #n articolul din Etudes 7eltiUues, pe care #l utili'e', p. 2I3 n. 1, am amintit anumite analo+ii #ntre 'eul irlande' 8u+ 0+ale' 8leu@ $i J*$ma. Reproduc aici acea not& >eul celtic ?8u+ua$a cum ni"l putem ima+ina dup 8u+"ul irlande' $i dup 8leu 8laW+;))es din Ma!ino+i al lui Mat* <)iul lui Mat*onW;, erou din Ma!ino+ion[ nu este nici un R'eu"cadru R, nici un R'eu"cer R. -otu$i +sim le+ate de copilria sa cele patru teme care constituie copilria lui 4;u"J*$ma& 1. 7a $i J*$ma, el este la na$tere sin+urul supra ie(uitor al unui +rup de )ra(i 0doi #n Ma!ino+i, cellalt )iind 4;lan AG -on& R4;lan asemntor Gndei] sau R)iu al Gndei]2 trei #ntr"o po estire )olcloric despre 8u+, S. T. /ru));dd, Mat* d! Mat*onW;, 1B2I, p. N3, cF. P. ZN@, ceilal(i )iind de #ndat #neca(i #n mare sau cellalt 04;lan@ )iind primit de unda #n care s"a aruncat $i unde a do!ndit #nsu$irile unei )iin(e ac atice. 2. 6n le+tur cu aceast tem, la )el cum J*$ma $i )ra(ii si mai mari #neca(i sunt )iii rului cosmic, /an+, personi)icat, tot a$a 8leu $i )ratele su mai mare 4;lan sunt )iii lui Aranrot 0Arianr*od@, eroin $i )r #ndoial )ost di initate marin, al crei loc de petrecere este iar$i marcat de o po estire 0To*n R*;s, 7eltic FolMlore, Sels* and Man3, =, 1BC1, p. 2CN"2CB2 tema se recunoa$te #n le+endele irlande'e despre 8u+, nscut dintr"o prin(es #nc*is m -or Mor din insuli(a -or; Ron a cli)) %uttin+ into t*e 1cean R <pe o stnc #naintnd #n ocean[, /ru));dd, op. 7t., p. ZD etc@. 3. 5a$terea lui J*$ma 0M!*., =, BB, 3B2C . 3BZN@ $i cea a lui 8u+ 0/ru));dd, op. 7t., p. ZD etc.@ sunt consecin(a direct $i r'!untoare a )urtului unei Vaci miraculoase, a RVacii A!unden(ei R 0na$terea lui 8leu este introdus, mai pu(in direct, prin )urtul porcilor nuraculo$i ai lui Pr;deri <alt erou din Ma!ino+ion[, al primilor porci cunoscu(i #n insula Jritania@" F. -nrul 8leu 0urme ale acestei teme asupra irlande'ului 8u+, /ru));dd, op. 7t., p. N1@ lo it de trei interdic(ii care, dac n"ar )i ocolite prin iscusin(a unc*iului su, ma+icianul /W;dion, ar pune sta il carierei sale2 el nu tre!uie s primeasc nici nume, nici arme, nici so(ie2 4;u, #ntrupat #n tnrul 4e a rata este lo it de dou interdic(ii& el tre!uie s renun(e s )ie re+e $i s se #nsoare2 cum el accept cu eroism aceste interdic(ii, 'eii $i oamenii #n con)er un nou nume, RJ*$ma R 0M!*., =, 1CC, FC3B"FCZZ@. innd seama de aloarea ma+ic a numelui, !ine sta!ilit la cel(i ca $i #n alte pr(i, om nota c cele trei interdic(ii care #l amenin( pe 8leu se distri!uie asupra celor trei )unc(iuni& de ma+ie, de )or( r'!oinic $i de )ecunditate,. 5spunereAepic este J*$ma, a ea, spre deose!ire de cel din ++ eda, ie !o+at $i c aceast mitolo+ie era mo$tenit din timpurile,indo"euA. 7east constatare are o )oarte mare importan(. Pe de o parte ea c autorii ((+ edei au ne+li%at sistematic pr(i mari din mitolo+ia al #nc ie #n epoca lor2 pe de alt parte, dat )iind c aceast mitotaic a lui 4;u, eliminat din ((+ eda, nu reapare su! nici o )orm, 3 perioad a mitolo+iei indiene, ea sta!ile$te )aptul c transpunerea eroi care se a)l la !a'a Ma*!*ratei a )ost )cut )oarte de reme, imp cnd aceste pr(i de mitolo+ie erau #nc !ine cunoscute #n anucuri. 1rice ,model, istoric ne"am ima+ina pentru a lmuri opera(ia doar ale crei re'ultate ne stau su! oc*i, acesta a tre!ui s #ndepliondi(ia temporal dat1D. , , )e'i, mai %o: p. 1DD . 1Z3, prelun+irile es*atolo+ice ale acestei compara(ii #ntre J*$ma $i r. Gna din trsturile stranii ale lui, 4;u"tat, edic este, cum am 'ut, de a )i adesea ramatical la )eminin2 #n po estea lui J*$ma, ad ersarul su aparte, iMriandin, este cel sc*im! se3ul&
J*$ma nu rea s lupte #mpotri a lui 0$i de aceea a $i pieri@, pentru poate !ate cu o )emeie presc*im!at #n !r!at. 7apitolul V== PRE7EP-1R==. Prsato J*arad %a :arad at i"8"n 4rupada t^un Marut 1 , 4rona. ?. Lrp# Lrpa ^ Jr*aspati@ 4raupad# 4*r$(od;umna 0^:n@ #^ A+ni@ 7 ^ 'eii RudraT. As at"t*aman 0^:i a, AntaMa etc@ 1. A:VA--KMA5, LKPA, 65-RGPR= A8E 8G= RG4RA":=VA Y= A8E 4=V=5=-=81R RG4RA. 4incolo de rudele apropiate ale )ra(ilor Pnda a, a )i cnd a ca'ul ca tipul de o!ser a(ie ce li s"a aplicat lor s )ie e3tins asupra tuturor persona%elor importante ale poemului. 5oi nu om sc*i(a aici aceast #ncercare dect pentru c(i a dintre ei. Mai #nti, pentru preceptorii )ra(ilor Pnda a, cci ace$ti !ie(i au a ut nu mai pu(in de trei dascli, dintre care al doilea este cel mai de seam& Lrpa, 4rona, As, att*man. Aceste persona%e )ormea' un +rup, #n sensul c to(i trei sunt arca$i e3celen(i 0ceea ce %usti)ic )unc(ia lor, tra+erea cu arcul )iind esen(ial #n educa(ia tinerilor M$atri;a@2 c to(i trei lupt #n timpul con)lictului #n armata celor ,ri,2 $i, #n s)r$it, c sunt #ntre ei rude )oarte apropiate& As, att*man este )iul lui 4rona $i al surorii lui Lrpa. 6ns, din cei trei, numai 4rona $i As, att*man sunt du$manii #n er$una(i ai eroului #n care este #ntrupat 'eul Focului, A+ni, anume 4*r$(ad;umna $i numai ei sunt numi(iA la momente di)erite, +eneralisimi ai armatei celor ,ri,. 6n sc*im!, o alt trstur, mai important, le este comun doar lui Lrpa $i lui 4rona $i u separ radical de As, att*man& ei sunt, cu inima, )a ora!ili )ra(ilor Pnda a, #i de'apro! pe 4ur;od*ana $i, #n s)aturile care preced r'!oiul, #$i unesc struin(ele paci)ice cu cele ale lui J*ma $i ale lui Vidura2 As, att*man, dimpotri , le este de la #nceput ostil )ra(ilor, Pnda a $i le a da la s)r$it, dup !tlie, lo iturile cele mai dureroase. 6ntruprile cror 'ei sunt aceste persona%e9 Lrpa, nscut odat cu sora sa Lrp#, este #ntruparea 'eit(ilor Rudra Xu"ZN, 2N12@ # 4rona este o parte rupt din Jr*aspati 0i!id., 2N1D@2 As, att*man #l con(ine pe Rudra" i a 0i!id., 2NCB@. 4ispara(i la prima edere, ace$ti lud. Faptul de a )i, #nc din R+ eda, mari arca$i2 este )r #ndoial *r'it s co!oare pe pmnt cu aceea$i )unc(ie, #i Rudra, care a o)erit una din componentele cele mai importante :i a din mitolo+ia posterioar, este #narmat cu arc $i cu s+e(i 3 1C"112 V, F2, 112 H, 12D, Z@ #n)(i$ate drept tari $i iu(i 0V==, este in ocat #mpreun cu eroul arca$ Lrs,nu $i cu ,arca$ii, 0H, At*ar a ea, care #l denume$te tot ,arca$, 0=, 2I, 12 V=, B3, 12 "N@, aminte$te )rec ent arcul $i s+e(ile sale. =Aa )el )ac $i te3tele #n tap,at*a!r*mana, =H, 1, 1, Z, spune c #n$i$i 'eii sunt #nspimnta(i $i de s+e(ile lui Rudra $i se tem ca el s nu"i nimiceasc. 8a l"a multiplicat $i pe Rudra #n ,'eii Rudra, sau ,Rudri;a, 0=, 2, ID, 11 etc@, adesea asimila(i cu Mru(ii, al cror tat este Rudra %@2 K, ,33, 1@. Mru(ii sunt mai de+ra! lncieri 0=, 1ZI, D2 V, D2, 13@, arca$i, poate c prin trans)erarea asupra lor a caracteristicii tatlui2 0V, D3, F2 DN, 22 V===, 2C, F2 12@. Este remarca!il c, #n sistemul rilor unor 'ei #n eroi, Ma*!*rata deose!e$te cu +ri% pe di inii Mru(i& dac primii ,snt, arca$ul Lrpa, cei de ai doilea se #ntrulatru persona%e, care nu sunt #n mod special arca$i, :at;Mi, 4rupada, Lrta arman 0=, ZN, 2N1F"2N1N@2 primii trei sunt a%utoare de otate ar Pnda a $i #ndeose!i ale lui Ar%una, )iul lui =ndra& #n aceast ei sunt deopotri cu Mru(ii, care sunt #nso(itorii o!i$nui(i ai lui imai al patrulea, Lrta arman, (ine cu ta!ra lui 4ur;od*ana $i se desea #n to r$ia lui As att*man $i a lui Lrpa, cu care )ormea' trio, trioul supra ie(uitorilor $i al ,surprinderii nocturne,& #n aceasta arm cu cellalt aspect al Mru(ilor, ca )ii ai lui Rudra $i con)unda(i Rudra. Poe(ii au su!liniat aceast am!i+uitate a Mru(ilor, dislocnd le lor $i )cnd din unul din ei, :at;Mi, ad ersarul pre)erat al altuia, ian 0V==, NND, FDDC2 11Z, FZFF2 V===, FZ, 21DN2 =H, 1N, B3N, 21, l ce"l pri e$te pe Lrpa, #ntrupat din 'eii Rudra, le+tura sa cu
arcul e este con+enital 0=, 13C, DCN1"DCB3@. -atl su, :arad at, )iul lui era un pasionat al acestei arme 0d*anus@ $i se consacra studiului lui ia, supunndu"se e3erci(iilor ascetice. 5elini$ti(i, cum este $i )iresc, de pe care risca s o do!ndeasc prin aceast comportare, 'eii #i trimiipsaras2 el re'ist eroic ispitei, #ns arcul $i s+e(ile #i scpar din )r s !a+e de seam, smn(a sa c'u pe lemnul unei s+e(i& din scur doi copii, un !iat $i o )at. Ei )ur 'ri(i de ctre un om din Re+elui :ntanu care, 'nd armele #n (rn $i +*icind c tatl era arca$, arat re+elui ,+emenii, ,arcul $i s+eata,2 re+ele #i adopt, #i pa $i Lrpi, pentru c #i )usese mil 0Mrp@ de ei2 mai tr'iu, tatl lor& :arad at, a)l de e3isten(a lor $i )cu din )iul su un arca$ att de estit, a la sosirea lui 4rona el )u #nsrcinat s"i #n e(e $tiin(a arcului pe )ii ar$(ra, pe cei ai lui Pndu, !a c*iar $i pe erii lor Xda a, printre pe Lr$na. 7ititorul a recunoa$te aici, ca #n attea alte #mpre%urri, aerea unei e3plica(ii romane$ti, de alt)el, miraculoase, peste o ,)atalitranspunerii& Lrpa tre!uia s )ie un arca$ strlucit, pentru c el este ea arca$ilor di ini2 el este #n ade r a$a, dar poemul %usti)ic aceast prin circumstan(ele #ntmpltoare ale na$terii sale. 2. 4R15A, 65-RGPARE A 8G= JRKA:PA-=. 6n s)r$it, Jr*aspati edic 0sau Jra*manaspati@1, 'eul care se #ntrupea' #n 4rona, este $i el arca$, dar #n condi(ii )oarte aparte& mai ales alte trsturi #l #ndrept(esc s )ie principalul, ,ade ratul, preceptor al tinerilor eroi& Jr*aspati, #n lumea 'eilor, este ec*i alentul !ra*manului pmntesc $i mai precis al lui puro*ita, capelanul2 Ma*!*rata duce mai departe #n c*ip )iresc aceast de)ini(ie )cnd din el +uru"ul, ,ma+istrul spiritual, al 'eilor 0=, NNC, ZFZF2 ==, N, 3C3 etc@, a$a cum 4rona este +uru"ul prin(ilor $i artndu"l ca ,preceptor, al 'eilor $i consultat c*iar $i de ,demonii, Asum $i de ctre 'ei 0H==, ND2, DZZN@, a$a cum 4rona este totodat preceptorul ,!unilor, Pnda a $i al erilor lor ,cei ri,. Mai #nti, pare ciudat c #ntruparea ,'eului !ra*man,, a ,'eului capelan, apare #n epopee nu numai ca un dascl spiritual, dar tot att $i mai mult dect Lrpa, #n locul cruia este pus, ca un maestru #n ale arcului. :"ar putea in oca )aptul c necesit(ile educa(iei tinerilor M$atri;a impuneau ca aceast disciplin s )orme'e partea esen(ial a pro+ramului lor2 #ns nimic nu"i #mpiedica pe poe(i, de e3emplu, s"i lase specialistului Lrpa +ri%a de a le"o preda $i s"i #ncredin(e'e lui 4rona tot restul, reli+ia, morala $i $tiin(ele. Ei au pro)itat )r #ndoial, lund"o literal, de o ima+ine din R+ eda. Pentru c este preot, Jr*aspati este #ntr"ade r $i arca$, #ns un arca$ mistic, a crui arm nu este cea a r'!oinicilor, ci rt, 1rdinea cosmic $i ritual 06=, 2F, I2 c). AV, V, 1I, I"B@& 7u arcul su cu tra+ere rapid, a crui coard este rtd, Jra*manaspati nimere$te unde rea. 4rept la (int mer+ s+e(ile pe care le tra+e. Aceast meta)or destinat 0cum o do ede$te stro)a B@ s )ac $i mai i'!itoare a)irmarea puterii ritului $i a e)ectului su imediat, )ul+ertor, a permis celor rspun'tori de transpunere sa nu"l lipseasc pe 4rona de o parte att de #nsemnat a acti it(ii de preceptor& s+eata mistic a 'eului a de enit #n minile eroului s+eata o!i$nuit a concursurilor $i a cmpurilor de lupt $i despre 4rona se spune c #n el 'ace #mptritul d*anur eda 0===, 3N, 1FDB@, aceast $tiin( a arcului #n care e3celea' tatl lui Lrpa $i dup el $i Lrpa. R+ eda #ns$i #i ducea, de alt)el, la aceast e3ploatare lar+ a uneia din e3presiile sale. :"a remarcat de mult reme c, implicat #n mai multe mituri #n care #l a%ut pe =ndra"lupttor, #ndeose!i #n mitul eli!errii acilor, unde este mereu pre'ent, Jr*aspati a a%uns s asume trsturi de"a dreptul r'!oinice. ,El ptrunse #n muntele plin de !o+(ii, spune ==, 2F, 2 $i )cu !uc(i cet(uile lui #am!ara?,2 el #i distru+e pe rtrni, r'!e$te )ortre(ele, co r$e$te pe du$mani #n lupte 0V=, N3, 2@2 risipe$te du$manii $i o!(ine !iruin(a 0H, 1C3, F@2 #l isto e$te pe du$man, #n in+e #n !tlii 06=, 23, 11@, este in ocat #n ac(iunile r'!oinice 0i!id., 13@ $i este ,un preot )oarte ludat #n lupt, 06=, 2F, B@. Aceste e3presii, ca atare, nu s"au nscut din meta)ore asupra e)icacit(ii rspicate $i ictorioase a riturilor2 ele o+lindesc o stare de lucruri care pesemne c a )ost aceea a preistoriei r;a& la remea acelor
#naintri cuceritoare, a acelor lupte #mpotri a !ar!arilor, preotul, puro*ita, nu a )i )ost mai pu(in prins #n ac(iune dect ar*iepiscopul -urpin alturi de 7arol cel Mare?, sau, 1 =mnurile ctre Jr*aspati 0Jra*manaspati@ sunt traduse #n =,. Renou, -. -ues tdiUues ei pntniennes, HV, 1BZZ, p. FZ"NN. K. P. :c*midt d o alt ima+ine despre acest 'eu $i despre raporturile sale cu =ndra, =ndra und Jr*aspati, 1BZI. ? 4emon, du$man, al re+elui 4i odsa, #n)rnt de ctre =ndra. ? Este or!a despre capelanul lui 7arol cel Mare, a$a cum este repre'entat =n ,7*anson de Roland, 0 e'i traducerea romneasc, Jucure$ti, 1BNI@. -emem de anacronism, dect druidul Amor+en pe ln+ re+ele Eremon2 a ultimei in a'ii le+endare a =rlandei $i att de mul(i al(i drui'i care att de mul(i al(i ri+ #n epopeea irlande'. 3. 4R15A Y= 4RGPA4A, JRAKMA5G8 Y= RE/E8E i poe(ii s"au )erit s reduc la $tiin(a arcului aloarea eroului transpus aspat#, a$a cum au )cut"o pentru Lrpa. Ace$ti mae$tri ai mitolo+iei a destoinici ca s lase s se piard o att de !un oca'ie de a e3prima epice, #ntr"un )el de traducere prin ima+ini, marile re+uli ale statutului #ului, ale lui puro*ita& r'!oinic #n c*ip mai concret dect Jr*aspati,& ste totu$i, ca $i Jr*aspati, #n mod )undamental !ra*man. Pe cmpul 8ie, stindardul su, semni)icati dup o!icei, poart em!leme care nu c r'!oinice 0V=, 1N, ZZC2 V==, IZ, 311N@& o edi de aur 0 edi este un ltar sco!it, de %il( #n care se presupune c 'eii in s asiste la sacrin as de ap, Mamandalu 0rsplat pe care #n (torul o ddea ele ilor& eau pro+rese #ncete& c). =, 132, D22Z@, o piele de +a'el nea+r 0care este pielea unei diM$, sau e$mntul asce(ilor@. Anume, 4rona este un = am!i+uu, totodat !ra*man $i r'!oinic, !a c*iar !ra*man $i re+e. 6ntmpl adesea cu perona%ele din Ma*!*rata, #nceputurile sale, isprpilriei, sunt cele care #i de' luie cel mai !ine natura $i, dac se poate semni)ica(ia ideolo+ic. Ar dac se comport pe urm ca un M$atri;a $i ca un re+e, 4rona s"a !ra*man, a )ost mai #nti numai !ra*man $i rmne !ra*man $i #n a oca(ie. Episodul #n care i se )ormea' aceast a doua oca(ie e3prim 1 pro)und pe care #l #n(ele+em )r trud, dac ne +ndim la preten(iile ra*mane a$a cum sunt e3primate #nc din imnurile edice2 am!i+uitatea na nu este dect dramati'area am!i+uit(ii !ra*manului, #n special a lui i, ,cel care este a$e'at #nainte,, totodat di)erit de re+e, in)erior re+eretin'nd de la re+e aten(ii re+ale sau mai mult dect re+ale& o stro), =V, DC, I nu promite oare )ericire #n locuin(a sa, !el$u+ pe pmnturile punere spontan a poporului su, re+elui ,la care !ra*manul trece cel 0;smin !ra*ma r%ani pttr a eti@9 Este !ra*man $i #nc dintr"o cate+orie dintre cele mai #nalte. -atl irad %a este un mare )$i, unul din cei $apte ma*aA$i 0=, 123, FICN etc@. 8rpa, ca $i )iii attor peniten(i, el s"a nscut din smn(a pe care tatl sat"o s scape la ederea unei Apsaras2 strns #ntr"un as, droni, ea at un !iat care a )ost numit )ire$te 4rona 0=, 1ZZ, Z32I"Z332@. 6n\ sa, el nu se +ndea la #nceput dect s duc ia(a tatlui su, #n Vedelor $i #n pocin( 0=, 13I, DD13"DD1F@. 6ns un e eniment neplcut ntat alt)el ia(a. & de mic, #n timp ce tatl su cu+eta #ndeose!i la educa(ia lui de ra*man $i #l #n (a scrierile s)inte, 4rona a ea un to ar$, 4rupada +elui Pr$ata, prieten cu tatl su@, care era $i el un iitor re+e. Fiul ata enea mereu la si*strie, se %uca cu 4rona $i citea din Vede cu el, D11C2 1ZZ, Z33F@. Ei se #n(ele+eau de minune $i micul prin( #i spunea i%preot& ,7nd Pncl;a m a un+e, ridicndu"m la domnie, (i"o %ur rr, tu ei a ea )olosin(a ei 0t ad!*o+;am !*a it@2 olaturile mele, !o+(ia lcerile mele or (ine de tine, 0=, 131, D1NI"D1NB@. Ei crescur ast)el, #r despr(i(i de studiile lor di)erite $i, Pr$ata $i J*arad %a, murind, la urc pe tron, #n timp ce 4rona lua #n stpnire si*stria printeasc As att*man h13C, D113"D11Z@. 7am la remea asta, el a)l din ' onuri c Rma . primul Rma, )iu al lui Tamada+ni, !ra*manul r'!oinic, pri+onitorul celor din casta M$atri;a . #mpr(ea !ra*manilor tot ceea ce poseda2 el se duse la dnsul, #ns, cnd sosi, Rma #mpr(ise de%a totul #n a)ar de corpul $i de armele sale2 ale+erea #ntre aceste dou ultime
!unuri el o ls pe seama tnrului su i'itator care, cu #n(elepciune, alese armele #mpreun cu $tiin(a )olosirii lor 0=, 13C, D11I"D132@2. 4up acest dar, pe care nu"l pre 'use, , 4rona rmnea oricum un !ra*man $i, pe ct se ede, #n po)ida noilor sale arme, nu se +ndea nicidecum la r'!oi. 7*iar atunci #$i aminti de to ar$ul su din copilrie $i se duse la palatut lui. Adus #n )a(a tronului, el se #n)(i$& ,=at"m, pe mine, prietenul tub,. 6ns timpurile se sc*im!aser mult $i 4rupada, ame(it de tru)ia puterii, #l puse ritos la locul lui& )+duiala copilreasc era perimat2 re+e acum, cum mai putea el )i prietenul unui !ra*man )r a ere 0=, 131, D13F"D1FF, D1B3" D2CF@9 Adnc %i+nit, 4rona pleac $i din clipa aceea nu se mai +ndi dect la r'!unare. :e mut cu )amilia sa la Kastinapura, ora$ul prin(ilor Laura a. Fiul su As att*man, inco+nito, )cu ct a timp ,repri'e, de arme, su! mna lui Lrpa, cu tinerii Pnda a $i cu erii lor, apoi 4rona #nsu$i, dup o nemai 'ut do ad a #ndemnrii sale, )cu s )ie an+a%at preceptor $i #l #nlocui pe Lrpa, dar cu o condi(ie& la s)r$itul #n (turii, cnd ele ii si or )i de enit mae$tri #n mnuirea armelor, ei #i or #ndeplini o cerere, oricare ar )i ea. Ar%una )+dui $i din 'iua aceea de eni )a oritul maestrului 0=, 131 . 132, D2CD"D21B@.[ soroc, ceea ce ceru 4rona )u #mplinirea r'!unrii sale& ,4rupada, )iul lui Pr$ata, domne$te peste neamul Pncla2 lua(i"i re+atul $i da(i" mi"l mieb, h1ZZ, Z3FI@. Ar'nd de dorin(a de a"$i #ncerca noua $tiin(, tinerii nu $o ir& 4rupada )u #n ins $i ei #l aduser prins #n )a(a lui 4rona. Acesta #i 'ise )ostului su prieten& ,Mai reau #nc, re+e al oamenilor, ca prietenia s ne le+e2 prime$te s )ii prietenul meu -u spusese$i ade rul& cel care nu este re+e nu poate )i prietenul unui re+e. 4e aceea, am )cui #n a$a )el ca do!lndirea unui re+at s m a$e'e la ni elul tu. 4omne$te pe malul de mia''i a lui J*a+rat*#?, eu, din parte"mi oi domni pe malul de mia'noapte i 01ZZ. Z3DC"Z3D1@. Fr #ndoial, pri'onierul nu se a$tepta la a$a ce a. El mul(ume$te, pri me$te, prnd )ericit c $i"a re+sit prietenul, )ie $i cu pre(ul unei %umt( din pmnturile sale $i cei doi se despart ,le+a(i de o trainic prietenie,. 6i )apt, la rndul su, 4rupada nu se +nde$te dect la r'!unare. =at a)acerea #nc*eiat. Potri it intri+ii omene$ti, un re+e care $i"a clca cu ntul )a( de un )ost to ar$ de %oac, dar mai ales un re+e care l"a dis pre(uit pe acest to ar$ pentru c acesta nu era re+e, ci doar un !ra*man, = primit lec(ia pe care o meritau #n+m)area $i e+oismul su2 !ra*manul 1"K supus #ndurrii sale, i"a impus e+alitatea promis odinioar, de enind el #nsus re+e #n pa+u!a lui $i amndoi domnesc, nu #mpreun, asupra #ntre+ului re+al ci separat, #n cele dou %umt(i. 4ar, dat )iind c !ra*manul din poem est #ntruparea ,'eului"capelan,, e limpede c aceast po estire omeneasc, epicii ser e$te drept e$mnt unei lec(ii teoretice asupra raporturilor dintre !ra*mai #n special dintre capelan $i re+e, lec(ia pe care am citit"o mai #nainte, #n Rl =V, DC, I, acel imn adresat lui Jr*aspati $i att de plin de #n (turi spi )olosin(a mai marilor acestei lumi& !ra*manul tre!uie s )ie tratat ca e+a* RVe'i, mai %os, p. F1D . F1Z <partea a patra, cap. =, ,Ale+erea,, sec(iunea ,Ale+erea 1 4rona,[. ? /an+ele. 2 ea ce 4rupada #i )+duise lui 4rona #n copilrie, capelanul tre!uie sc*ea re+elui $i c*iar ,s p$easc #naintea lui,2 de prietenia lor, #n2 *i, mitrian al cu ntului . le+tur de #ncredere !a'at pe o #n(ecare cele dou pr(i o respect . depinde !unstarea re+atului tti a re+elui #nsu$i. Ast)el, #nc o dat, #n Ma*!*rata, su! te3t 8 citim )ili+ranul2 dincolo de #ntmplrile po estite cu moti ele lor plau'i!ile sau nu . aici #ns )oarte plau'i!ile . tre!uie recunoscut , mitic, teolo+ic sau ideolo+ic2 a$a cum )r(ia $i ran+urile de rst& inci Pnda a e3prim strnsa solidatitate a 'eilor )unc(ionali $i ierar)el ,prietenia, dintre 4rona $i 4rupada, cu icisitudinile ei . )+cat, riscul atras, repararea . e3prim, dramatic $i Gt erai, totodat, ntim $i e3i+ent al acestor u!*e r;e?, al !ra*manului $i al lui M$a"2 a'ul ma%or #n care M$atri;a este re+e.
F. JRKA:PA-=, 4R15A Y= PGG8 2 alte particularit(i ale lui 4rona se las #n(elese tot prin mi%locirea 4a(i. Gnele sunt minore& dac sunt ro$ii caii carului su 0sons a, =V, V==, 1B1, INNF2 sona*a;a, V==, 1Z, Z3N@, este doar pentru c au loarea celor de la carul 'eului . car sim!olic, car al ritului, #n care eniile rele, spar+e staulele cere$ti $i a%un+e la lumin 0iV, ==, 23, 3@2 r*aspati, #ntr"ade r, ,snt ro$ii,, ,se #m!rac #n ro$u ca norii, 0arui2 n!*o n rupm arusm sn*, V==, BN, Z@. Alte elemente au2 pondere. =at unul care cu +reu ne"ar #mpiedica s credem, cum #ndemna(i #n mai multe oca'ii, c autorii transpunerii s"au amu'at lea. Este scena, important #n intri+, a ispr ii prin care 4rona )ace $a%at ca preceptor al tinerilor principi, din care socote$te s )ac $i& e, uneltele pedepsirii prietenului sper%ur. A rea s dea o do ad att de strlucit a di!ciei sale #n ale arcului, iii s o poat po esti lui J*$ma, iar acesta, )iind un cunosctor, s e a"l lua #n slu%!a sa. 1ca'ia se pre'int )r '!a . -inerii principi au %ucndu"se cu o piatr, t3, #ns ea c'u #ntr"un pu( 0papta n(@. Ji se apucar s"o scoat, dar nu reu$ir2 ru$ina(i, amr(i, nu i s procede'e, cnd 'rir nu departe de acel loc un !ra*man dediunor e3erci(ii de peniten(& el nu era altul dect 4rona. 7opiii i se iar el surse !at%ocoritor& =e putere $i de Msatrab Vai de $tiin(a oastr #n ale s+e(ilor, ru$ine ou care, nscu(i leamului J*arata, nu nimeri(i o piatrb,. = ersiunaa de la 7alcutta, cci edi(ia de la Poona are dreptate s 'e #n not acest e3ces@ el anun( un du!lu tur de )or(& a scoate i piatra, ci #n acela$i timp propriul su inel 0s n+uli e$tanam@, pe nc #n pu(ul, din )ericire, secat 0Mupe niruiaMe@. Apoi ia un mnunc*i 0i$lM@, din acelea din care se )ac s+e(ile $i, prin ra%a unei mantra, o putere pe care nu o au armele o!i$nuite. ,Am s nimeresc piatra #n trestii, 'ice el, apoi prima trestie cu a doua, pe cea de a doua cu@ ast)el, ca printr"un lan(, oi lua piatra #napoi,. 6n )a(a prin(ilor #$i (ine prinsoarea. Fr s ni se spun cum . )r #ndoial, cu ari !r!a(i,, !inom masculin, este o pietricic ce ser e$te aici drept %ucrie2 deri atul ti* denume$te un nasture cui . el #m!uc att de e3act trestiile, #nct copiii entu'iasma(i cer s ad $i scoaterea inelului& el i'!ute$te #nc $i mai u$or, tr+nd o sin+ur s+eat. Ei i se #nclin, ar rea s $tie cine este acest arca$ miraculos, #ns el le spune s mear+ repede s"i dea de $tire lui J*$ma, cu care se a #n(ele+e ne+re$it. 88an(ul de trestii,, ariant a lan(ului de s+e(i !ine cunoscut #n )olclorurile din perimetrul Paci)icului, este desi+ur miraculos, #ns, #n cadrul miraculosului, plau'i!il2 dimpotri , ca o s+eat tras #n )undul unui pu( s str!at (inta $i s re in de la sine, este cel pu(in parado3al& cen'ura edi(iei critice este de #n(eles. 6ns pu(in import autenticitatea cutrui sau cutrui detaliu. Esen(ialul este c, drept prim ispra , cea care #l cali)ic $i #i desc*ide cariera, 4rona, tre!uie s scoat dintr"un pu( )r ap un o!iect, o %ucrie it, care a c'ut #n el $i pe care posesorii ei sunt incapa!ili s o scoat. 4e unde ine aceast scen ciudat9 Autorii transpunerii i"au luat ideea din dou ersuri din R+ eda $i dintr"un iti*sa, o po estire #n care Jr*aspati scoate nu ce a, ci pe cine a c'ut #n )undul unui pu(. R+ eda nu o men(ionea' dect o dat 0=, 1C, 1N@& ,-rita, a)lat #n )undul pu(ului 0Mupe@, in oc 'eii ca s"l a%ute. Jr*spati au'i aceasta $i"l scoase din prime%die,. :e a nota cu ntul Mupa masculin, *apa3 #n R+ eda, #ns u'ual #n sanscrita clasic& este acela$i cu nt care denume$te pu(ul, locul des)$urrii ispr ii lui 4rona. =ti*sa nu ne este cunoscut, )ire$te, su! )orma #n care l"au cunoscut autorii $i primii auditori ai R+ edei, ci #n re'umat, dintr"o not a lui :;ana $i, #ndeose!i, #ntr"o )orm e oluat, dintr"o istorisire ne#ntrerupt din cntul al noulea al Ma*!*ratei 03N, 2CZF"211I@. 6ntre epoca imnurilor $i cea a epopeii anumite lucruri au )ost cu si+uran( sc*im!ate, #ns coresponden(a dintre cele dou te3te este cert $i, de alt)el, alu'ii din RV, =, 1CD, in #n spri%inul altor detalii ale po estirii epiceF. =at esen(a acestei istorisiri, )cut #n le+tur cu un trt*a <,loc de pelerina%,[ pe
care Jalade a . al treilea Rma, )rate mai mare al lui Lr$na . #l i'itea' #n cursul lun+ului pelerina% unde '!o e$te, #n loc s ia parte, ca to(i principii, la !tlia de la LuruM$etra. 4up moartea tatlui lor /autama, cei trei )ra(i EMata, 4 ita, -rita?, !ine cunoscu(i din ritualurile edice de puri)icareD, continu s cele!re'e, a$a cum )cea $i acela, sacri)icii pentru o clientel numeroas, #ns cel mai aparte $i mai cutat era -rita. =n idio$i, )ra(ii si *otrr s"l duc la pier'anie. -o(i trei mer+eau #ntr"o 'i spre un loc de sacri)iciu, -rita um!lnd #n )runte, EMata $i 4 ita #n urma lui, cu o uria$ turm de animale de %ert). Pe drum #i a%unse noaptea $i, odat cu ea, un lup. 4a ederea lupului, -rita o lu la )u+ #nspimntat de"a lun+ul rului :aras at# $i c'u #ntr"un pu( mare, adnc $i #n)rico$tor ce se +sea acolo. -rita rcni, )ra(ii si #l au'ir, #ns, pro)itnd mai mult de prile% dect de )rica lupului, nu"i ddur a%utor, ci #$i 'ur de drum. 4e'nd%duit la #nceput, el #$i redo!ndi treptat stpnirea de sine $i *otr# s o)ere mintal un sacri)iciu de soma #nainte de a muri. 4e$i pu(ul era secat, el #$i ,ima+in, c #n acesta erau ap pentru a!lu(iuni, )ocuri pentru o)rande. 6$i lu rolul de preot o)iciant, decret c planta care se c(ra pe 'idurile pu(ului este soma, c pietricelele de pe )undul pu(ului sunt !uc(i de 'a*r. El recit )ormulele, cnt imnurile, pre+ti . #n minte . pentru 'ei F Ve'i introducerea lui /eldner la traducerea sa din RV, =, 1CD. ? 5u este lipsit de importan( s spunem c numele celor trei )ra(i #nseamn ,ntiul. Al doilea, Al treilea,. : Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 22"232 2I"31. Pecti e din soma #nc*ipuit $i scoase sunete care ptrunser pn la ?esta )u tul!urat cu totul. Jr*aspati, preotul 'eilor, #l au'i "$i 'ise& e!rea' un sacri)iciu, tre!uie, s mer+em acolo, 'eilorb 7u irtu(ile ce dac se las prad mniei, are puterea s cree'e al(i 'eib, pu$i pe %ratec, 'eii co!orr cu mare 'or spre locul unde -rita udatul su sacri)iciu $i #i 'iser& ,Am enit s ne primim )iecare lsi" #i lu martori ai nenorocirii sale $i #i distri!ui )iecruia partea +ulii, #mpreun cu mantra corespun'toare. :atis)cu(i, 'eii #i o)erir dup po)t2 el alese )ire$te s ias din pu(, adu+ind spre )olosul iitori& ,Fie ca cel care se a sclda #n acest pu( s o!(in acela$i i cum ar !ea soma R Atunci 'ei(a"ru :aras at# se a nt #n pu( cu Ridicat de ea, -rita urc $i"i cinsti pe 'ei, care se #ntoarser de& er, #n timp ce !ene)iciarul minunii, )ericit la culme, se #ntoarse la i. Acolo, printr"un !lestem !ine (intit, el #i pre)cu pe cei doi )ra(i lupi, iar pe iitorii si nepo(i #n leopar'i, #n ur$i $i #n maimu(e, t istorisire este interesant #n multe pri in(e. :"a presupus uneori #n care o red Ma*!*rata pre'int o alterare, o atenuarea inii ai(al ei #n$i$i l"ar )i aruncat pe -rita #n pu(. A$a ce a nu este nici nici necesar2 a$a cum a remarcat"o /eldner, imnul din R+ eda, #n or!e$te de%a de un lup. Pe de alt parte, inter en(ia lui Jr*aspati.2 !ra*man, capelan al 'eilor, el este, de pro)esie, cel mai sensi!il, iceput dintre 'ei #n materie de sacri)icii2 este deci cel care aude 'ar a r+*ii nemaipomenite, a crei putere, tocmai datorit caracterului ei #i, risc s 'druncine ordinea lumii #n detrimentul 'eilor& un !ra*man i aceast situa(ie, s cree'e #n #ntre+ime un sacri)iciu, este #n stare ie o nou semin(ie de 'ei. E3ist oare aici, #n aceast pri in(, )a( l iti*sa, reo ino a(ie9 :unt #nclinat s o cred& )orma cultului, putetrrii mintale a lui -rita epic par le+ate de concep(ii reli+ioase care ido"iranice, iar te3tul edic se mr+ine$te s spun c -rita *a ate duce un sacri)iciu 'eilor,[, atri!uind apoi sal area sa lui Jr*aspati tie su!liniat c, #n a)ar de scenele #n care el este #n)(i$at #n asoindra, #nso(indu"l pe =ndra, aceast sal are . ,-rita scos din pu(ul 'use, . este, #n R+ eda, sin+urul mit propriu al lui Jr*aspati. Este mult dect erosimil c #n (a(ii autori ai transpunerii, ne oind s"l au copiat in+enios $i li!er, ca s )ac din el prima ispra a lui irca$& ,4rona a scos o it, o piatr"%ucrie, din pu(ul #n care c'use,. Fie o ispra de arca$, el a scos"o de acolo printr"o )olosire acro!aic #n acest poem, #n care at(ia arca$i #$i do edesc mai )iresc miesarcului $i a s+e(ilor.
=, o scen uimitoare din epopee #$i +se$te e3plica(ia $i, o dat mai statm c transpunerea a )ost )cut plecnd de la o stare de lucruri de la stadiul epic al mitolo+iei2 ca $i Jr*aspati din RV, =, 1CD, 1N, (ionea' sin+ur, pe cnd acel Jr*aspati din M!*., =H. 3Z nu )ace alarme'e pe 'ei, pe to(i 'eii, care in $i asist la inter en(ia lui sin+ur. D. JRKA:PA-= Y= =54RA, 4R15A Y= ARTG5A (eam mai #nainte c, #n a)ar de acest mit, att ct se #ntre ede ile lui Jr*aspati #n R+ eda #l asocia' strns pe acesta lui =ndra. 6n rea epic, asemenea le+turi de cola!orare se traduc, #ntre eroii deri a(l a3a. >ei, ne prini"r"o miuuiic ra +i upui icuui mui.@. =uuau piuuuuuu Ac iOa cinci )ra(i@, )ie printr"o prietenie de ne'druncinat 0ca to r$ia lui Vi$nu cu =ndra, de unde $i a)ec(iunea )r mar+ini dintre Lrsna $i Ar%una@. 6ntre 4rona, !ra*man $i Ar%una, M$atri;a, le+tura de rudenie era e3clus& doar prietenia era cu putin(, #ns o di)icultate enea s complice pro!lema& atunci cnd ruptura dintre cele dou +rupuri de eri este total $i r'!oiul ine ita!il, apoi, #n cursul !tliei, 4rona $i Ar%una nu sunt #n aceea$i ta!r2 #n cntul V== c*iar, dup moartea lui J*$ma?, 4rona este cel care a%un+e +eneralisimul armatei du$mane )ra(ilor Pnda a, deci lui Ar%una. Este interesant de 'ut cum autorii Ma*!*ratei au reali'at, #n aceast situa(ie potri nic, o transpunere )ericit a le+turii strnse dintre Ji*aspati $i =ndra. -re!uie deose!ite, )ire$te, dou perioade, #nainte $i dup , ruptur. 6n prima perioad, di)icultatea nu e3ist. Ar%una este deci ele ul )a orit al preceptorului 4rona, )a oritul su #n toate, ceea ce poemul lmure$te 0cau'alitate romanesc@ prin )aptul c Ar%una este cel care, la #nceputul lec(iilor, a promis necondi(ionat s #ndeplineasc ceea ce 4rona a cere drept remunerare 0=, 132, D21N"D21I@. Ar%una )+dui totul. Atunci, dup ce l"a srutat cu dra+oste pe tnr de mai multe ori pe cre$tet $i l"a strns #n !ra(e, 4ron i #ncepu s pln+ de !ucurie. 8e+turile sunt reciproce& A nd toat +ri%a s"l cinsteasc pe +uru al su 0+urupu%ane@ $i dndu"$i toat silin(a s #n e(e armele, Ar%una #i era dra+ lui 4rona 0pri;o dronas;a@. 4i erse scene, care urmea' imediat acestor cu inte, nu au alt scop dect s preci'e'e $i s ilustre'e predilec(ia maestrului& postul lui Ar%una $i )+duiala lui 4rona& ,Voi )ace #n a$a )el ca nici un alt arca$ s nu )ie pe potri a ta, 0D231"D23N@2 episodul crud al lui EMala ;a 0D2F2" D2ZI@ #n care aceast )+duial este (inut. Re'ultatul este, de alt)el, c Ar%una de ine cu ade rat cel mai !un arca$ din lume, )apt pe care #l ade ere$te episodul (intei" ultur 0D2NZ" "D2BI@, care se termin #nc o dat printr"o #m!r(i$are dat lui Ar%una de ctre 4rona. 4up ruptur, #n mod parado3al, aceast le+tur strns nu #ncetea', cel pu(in #n sentimente. 4e alt)el, 4rona a pre 'ut toate cu mult #nainte #nc din remea ,n (turii din copilrie, a lui Ar%una, el i"a spus 01,13B, DD2B@& #n !tlie, c*iar de oi lupta eu, te ei putea !ate #mpotri a mea 0;udd*e *am prati;od*a ;o ;ud*;amnas t a;%,. =ar, drept mul(umit, Ar%una i"a srutat picioarele #n (torului su. 6n timpul luptelor, se #ntmpl adesea ca 4rona s"l admire pe Ar%una, s"i aplaude ispr ile2 #n V==, NDD, IF1B"IFDZ, atunci cnd este +eneralisim $i i se apropie moartea, 4ur;od*ana poate c*iar s"i repro$e'e, ca )iind o trdare, aceast a)ec(iune pentru Ar%una $i )ra(ii si. =n ers, #n V==, 1BC, INC1, )ra(ii Pnda a se tem c Ar%una nu a rea s lupte contra lui 4rona $i, #n ade r, sin+urul din cei cinci )ra(i, el re)u' 0INCZ@ s ia parte la #n$eltoria care a duce la moartea )ostului lor dascl2 #n cele din urm, el #ncearc s"l scape, apoi cel pu(in s #mpiedice ca #n in+torul lui, 4*r$(ad;umna, s"l decapite'eZ. A)initatea dintre cei doi 'ei a )ost deci pstrat, att ct era cu putin( #n cei doi eroi. ? 4e )apt, dup rnirea mortal $i scoaterea lui din lupt. Ve'i, mai sus, p. F2"F32 cF. Mai %os, p. 1FD"1FZ. -]. =t*ulVA Y= liKKMAG=GMSA, JKAGTSAM8 Yi ?GtG8
Vultim element al dosarului lui 4rona nu tre!uie trecut aici cu ederea& ui su ales #ntre to(i, 4*r$(ad;umna, )iul lui 4rupada. 4esi+ur% este2 s, dup a)rontul pe care i l"a )cut tru)a$ului su prieten din copil)iul acestuia se +nde$te s"$i r'!une tatl2 este de #n(eles e*i*r, la ca aceasta s )ie pentru el o ade rat o!sesie, c este ra(iunea, #ns$i n(ei sale& tatl su l"a do!ndit, #ntr"ade r, ane oie $i a )osAct pe u"l o!(in, pentru c a spus prea desc*is !ra*manilor, a cror asisistic, )iind lipsit de copii, o cuta, c oia un mo$tenitor ca s"l2,pe 4rona,. 4i)icultatea se a)l #n alt parte, anume la 'eul a crui e $i totodat transpunere este 4*r$(ad;umna& A+ni. 7um poate )i oare trupat din Foc du$manul de moarte al eroului transpus din !ra*masc, cu aceea$i #ndrept(ire cu care, de e3emplu, eroul )iu al :oarelui2 manul declarat al eroului )iu al lui =ndra9 Juie mai #nti s ne dm seama c, #n toate celelalte le+turi sau actie lui 4*r$(ad;umna, acest c*e'a$ di in, Focul, pare cu totul oportun& ;umna este )ratele, !a c*iar 0dac se poate )olosi acest cu nt pentru itt de e3traordinare@ +eamnul lui 4raupad#, 'mislit ea #ns$i de ci $i amndoi se nasc pe locul de sacri)iciu. Fiind ast)el cumnatul )raida a, el este #n mod )iresc aliatul lor )idel $i c*iar +eneralisimul armni timp de 4ur;od*ana tre!uie s #ncredin(e'e pe rnd comanda trupelui J*$ma, lui 4rona, lui Lama, lui :al;a $i, cnd nu mai este loc '!unare, lui As, att*man, 4*r$(ad;umna rmne statornic #n )runtea ui Xud*i$t*ira, de alt)el, mai mult prime%duindu"$i ia(a, dect dnd Raportat la 'eii corespun'tori, aceasta nu #nseamn dect ceea ce conse )apt #n mitolo+ia edic& A+ni, )r s )ac parte din lista lor, este +at de 'eii celor trei )unc(iuni. 6ns aceasta nu e3plic )aptul scandalos (iei iolente dintre Preot $i Foc. 4rept or!ind, scandalul . sau di)icultatea . se a)l, poate, #n alt noi #l om e3amina mai tr'iu #n ansam!lul su& cum se )ace c at#" ,!uni,, J*$ma, Lrpa, 4rona etc, (in de ta!ra ,rea, $i, #nconse" 2 ciocnesc pe cmpul de !tlie cu prota+oni$tii partidei ,!une, $i, a ta!ra cea ,!un, s )ie ictorioas, ei tre!uie mai #nti s cad su! l acesteia9 1dat constatat, mai mult dect #n(eles, acest )apt, di)ispecial pe care o pre'int 4rona $i 4*r$(ad;umna este mai redus 1, cu titlul de #ncercare, s lum #n considerare anumite solu(ii. Autopunerii au rut poate s #mpart #ntre cele dou ta!ere . $i, prin ur" "i opun personal . pe eroii #n care s"au #ntrupat cei doi 'ei concep"& e cei mai apropia(i, doi 'ei de acela$i ni el, de aceea$i maiestate, de aceea$i )unc(iune, pe scurt, omo+eni $i ec*ipolen(i. Q Ade r, #n reli+ia edic, A+ni este . alt)el dect Jr*aspati, dar ct $i el . patronul preo(ilor, al clasei sacerdotale 0:at. Jr., H, F, ri imnurile #nse$i, unul din cali)icati ele sale este *otar, ,preot in oci este *otar"ul prin e3celen(& pentru el, preotul care st ln+ )ocul de $i care #l )olose$te nu este dect o du!lur, un dele+at uman2 la ati ul de puro*ita nu este dat, #ntre 'ei, dect lui Jr*aspati $i lui A+ni. E dintre aceste dou tipuri di ine sunt att de mari, #nct :;ana 0ai F3, 12@ $i dup el Silson, 4an+lois, Ma3 Muller $i mul(i al(ii au creir*aspati nu este, pentru acela$i moti ca $i 5sas,amsa, Mtaris, an, mai sus, p. 13B"1FC. -an!npat etc, dect o ,)orm a lui A+ni, $i nu un 'eu autonom, iar acum aprdape un secol, #n pre(ioasele pale 1ri+inal :ansMrit -e3ts, V, p. 2I1"2I2, To*ri Muir a putut consacra pro!lemei, cu o conclu'ie cuminte $i ne+ati , o diserta(ie& ,S*et*er Jr*aspati and Jra*manaspati are identi)ia!le Wit* A+ni9, <1are Jr*aspati $i Jra*manaspati sunt identi)ica!ili cu A+ni9[. Epopeea nu a uitat aceste raporturi att #ntre Jr*aspati $i A+ni, ct $i #ntre 4rona $i A+ni. 6ntr"o ariant a copilriei lui 4rona, primul su maestru de arme nu este Rma ci A+ni es,a 0=, 13C, D1CN 131, D1CN2 13B, DD2D2 1NC, ZFZD@, )iul lui A+ni2 A+ni es #i d arma teri!il care este a+ne;a, ,s+eata de )oc, 013C, D1CN . D1CI2 13B, DD2F"DD2Z@, pe care el o transmite lui Ar %una2 uneori istoricul armei este mai complet $i mer+e #napoi pn la Jr*aspati #nsu$i 01NC, ZFZ3"ZFZD@. 5u este mai pu(in ade rat c tlmcirea acestei analo+ii ca ostilitate, a acestei ec*i alen(e ca #n)runtare, ni se pare o ale+ere #ndr'nea(. Poate c ni$te tradi(ii sacerdotale au )acilitat"o. 6ntr"ade r, #n #ns$i Ma*!*rata str!at urmele unei ri alit(i #ntre
preot $i )oc2 ele nu"l opun lui A+ni pe Jr*aspati #nsu$i, ci pe tatl lui, An+iras, care nu este mai pu(in preot dect el. 6n cntul al treilea, #n pdure, Xud*i$t*ira cere #n(elep(ilor care in s"l ad s"i po esteasc multe istorisiri din care pria pu(ine sunt ne#nsemnate. Ast)el, el #i pune lui MrMande;a o serie de #ntre!ri pri itoare la A+ni, la multiplii A+ni care se las totu$i adu$i la unitate, iar MrMande;a #i recit, #ntre alte rspunsuri, un iti*sa 0===, 21Z"21I, 1F1C1 . 1F13F@. 6ntr"o 'i, A+ni, mnios $i #m!u)nat cum se arat uneori, plecase s se dedice austerit(ii #n pdure. Atunci An+iras #i lu locul #ncl'ind $i luminnd lumea, #ncl'indu"l $i pe penitentul A+ni. Acesta )u totodat %i+nit $i #n+ri%orat& ,Jra*ma, #$i 'ise el, a )cut un alt A+ni pentru lumi2 mi"am pierdut puterea de a #ncl'i $i am ne oie s )iu #ncl'it eu #nsumi2 cum a$ putea s de in din nou Focul9,. -otul se s)r$i cu !ine, pentru c An+iras, irtuos la culme, #l #m!r!tea' pe Foc $i"l descnt, apoi #l in it s"$i reia locul. Fi se #ntrec #n curtenie& ,Fii tu primul )oc, #i spune A+ni, cu oi )i al doilea,. An+iras re)u' $i o!(ine ca A+ni s rede in )ocul care risipe$te #ntunericul $i #i cere numai s"l adopte ca #ntiul su nscut. 4in An+iras se nscu Jr*aspati, iar #n descenden(a acestuia )i+urea' mai multe ariet(i ale lui A+ni, din care una este tatl lui J*arad %a, el #nsu$i tat al lui 4rona. Alte ersiuni, din ne)ericire pu(in cunoscute, erau mai pu(in idilice. 6n al doilea din cnturile enciclopedice, al treispre'ecelea, #n episodul intitulat ,7on or!irea dintre Ar%una $i Vnt,, se +sesc enumerate, #n prea scurte alu'ii, reo 'ece do e'i ale atotputerniciei mistice a !ra*manilor2 a cincea este aceasta& A+ni, strlucitorul, do+oritorul A+ni, )u #ntr"o 'i !lestemat de mniosul A+niras $i lipsit ast)el de atri!utele sale, +unai* 01DF, N22C@. Poate c ast)el de tradi(ii 0la care !ra*manii pro!a!il c (ineau@ au contri!uit s"l dea pe 4*r$tad;umna, Focul #ntrupat, drept ad ersar ales #ntre to(i lui 4rona, adic lui Jr*aspati, #n lipsa lui An+iras #nsu$i, care nu prea a se a)la #ntrupat #n nici un erou al poemului. Gn un+*i de edere, cu totul di)erit, dac poate )i luat #n seam, su+erea' o interpretare mai material. :)r$itul cntului al $aptelea po este$te cu mare #nsu)le(ire ultima lupt dintre 4rona $i 4*r$tad;umna. Atela%ele lor se #ncurc unul #n altul 01B1, INN3"INND@. 6ncurca(i, caii al!a$tri 0ai lui 4*r$tad;umna@ $i caii ro$ii 0ai lui 4rona@ do!ndesc #n acest lm$a+ o ie strlucire 0tair mis,r !a* as,o!*anta. Pr atasa ams ca sons *@. 6n lm$i(i =11 )runtea !tliei 0 imisra ranam"Grd*ani@, ei luceau ca ni$te nori tuntori #nso(i(i de )ul+ere. S Mit $i epopee & tul insinuea' ast)el, #n termeni aproape edici, ima+inea %ratecului& are #l asaltea' pe Preot $i Preotul care a muri prin )ocI sunt #n lui(i %oc de culori. =ar Preotul, cum este )iresc #n sinuciderile prin )oc, a muri i ori, sau mai curnd #$i a pierde orice sim(ire #nainte de a muri. Q 7ci in inci!ilul 4rona nu moare, ca $i J*$ma, dect pentru c !ine oie$te s"o l urma $tirii )alse a mor(ii )iului su, el a *otrt s nu se mai apare, s"$i ipt 'ilelor. 6$i arunc deci armele, #nc*ide oc*ii, #$i concentrea' #n inim ie(ii $i se a!soar!e #n 4i initate. 4oar cinci spectatori pri ile+ia(i d a ade rat urcnd la cer. 7nd 4*r$tad;umna, care #l crede #nc iu, ?de $i #i taie capul, acesta nu mai este dect un cap pe care spiritul sise h1B2, IINC"IIN2@. Gn articol recent al lui Tean Fillio'atB a anatecanismul psi*osomatic #n doi timpi al acestor autocrema(iuni, despre opeile nu or!esc, dect poate #n alu'ii repro!atoare, #ns despre care din :icilia 0HV==, 1CN& Li3oc o9 Z R= so9@ $i :tra!on 0HV, 1, F $i ZI& o9 Y= N3& >dcp)ia o(@ au consemnat e3emple ilustre1C. Acest ser iciu ))oc anumitor #n(elep(i ai =ndiei nu se a)l oare #n spatele scenei )inale i lui 4rona9 4ac a$a stau lucrurile, am #n(ele+e c, #n lim!a%ul epic, i ultim #ntlnire iolent a Focului cu Preotul a )ost tradus ca du$$i, drept urmare, c 4*r$(ad;uman nu a enit pe lume $i nu a crescut entru aceast scen )inal. 6n plus, dac suntem )a ora!ili acestei analoim o!ser a c Focul #ntrupat, date )iind acele datini, era sin+urul erou putea omor# pe !ra*manul #ntrupat )r s comit crima enorm de ucil unui !ra*man.
I Ve'i, mai sus, p. F2"F3, #mpre%urrile care preced $i #n+duie aceast moarte. ?, 8a mort olontaire parle )euet la tradition !oudd*iUue indienne,, Tournal AsiatiUue, 778=, p. 21 . D1 0p. FI, n. 32, >aptioe o3-@ XZ( este ,:ramana <ascetul[ urcat la cer 0M*e+a@ ,@. 1C 4r. 7laude 4ume'il, 7oncepts ps;c*anal;tiUues et suicide,, 7a*iers 8annec, decem!rie 0, =Ve suicide,@, p. Z2"ZB, a con)runtat starea psi*osomatic descris de T. Fillio'at cu ceea ,eud spune #n cap. V=== din Ps;c*olo+ie collecti e et anal;se du moi& #n acest capitol consacrat 1 amoroase $i *ipno'ei, Freud pro!lemati'ea' raporturile eului cu o!iectul dra+ostei #n starea oas. Eul, 'ice el, de ine din ce #n ce mai pu(in e3i+ent, din ce #n ce mai modest, #n timp aiectul de ine din ce #n ce mai ma+ni)ic $i mai pre(ios, atra+e asupra lui toat dra+ostea pe eul o putea sim(i pentru el #nsu$i, ceea ce poate a ea drept consecin( )ireasc sacri)icarea ilet a eului& o!iectul a!soar!e, de orea', ca s 'icem a$a, eul,. 7apitolul V=== 5=M=7=RE Y= RE5AY-ERE. X+;+ti r;adu 4rona 0Jr*aspati@ As arttiaman 0:i a ere.@ Vosude a M r Jalarama L+ Puru& = :ntanu 0Vicitra tr;a@ V;sa 0Pndu@ =ndra na :u!*adr. c. Ar%una Virata 0Visnu@ 0un Marut@ A!*iroan;u. c. Q Gt tara Gttaro 0Varcas@ PariMsit O1O1O %Uname%a;a $i )ra(ii sdi 1. 7AG>A8=-= :GPRAPG:E. Anali'ele de mai sus au )rmi(at materia poemului& era ine ita!il. Am e3aminat pe rnd, pe )iecare pentru sine, persona%e care s"au dit a nu a ea nici alte trsturi dect cele ale 'eilor ai cror )ii sau #ntrupri sunt, nici alt misiune dect aceea de a reproduce, pe pmnt, starea ci il $i comportrile acestor 'ei. Poate c cititorul are impresia c a pri it o colec(ie de marionete care #$i )ac, )iecare, numrul, )r s alctuiasc o pies. 4ar e3ist totu$i o pies #n care toate aceste marionete sunt rnduite2 po estea stirpei lui E8uru, sau cel pu(in a unui moment al dinastiei Laura a, adic po estea, relati calm, a lui Pndu $i a )ra(ilor si, apoi cea a copilriei npstuite a )ra(ilor Pnda a $i a +roa'nicului r'!oi care #i opune erilor a nimicirii semin(iei, reparata printr"o na$tere nesperat, #n s)r$it, imniei idilice a lui Xud*i$t*ira, a a!dicrii sale #n )a oarea ,copilului , $i a intrrii )ra(ilor Pnda a #n ia(a din lumea cealalt. 4e la #nce# la s)r$it, trecnd prin, imense di+resiuni $i #ndelun+i pa$i !tu(i pe asta este des)$urarea poemului. b A priori pro!a!il c, la )el ca $i tipurile $i e3isten(ele indi iduale ale din principalii eroi, aceast succesiune de drame #n care ei sunt cuprin$i este $i ea tot mitolo+ie transpus #n epopee2 este pro!a!il, c succesiunea ntelor, orict de !ine moti at de %ocul pasiunilor omene$ti, se supune i con enien(elor transpunerii, reproducnd, #n esen(, economia intern mit. A crui mit anume9 =st #n primul rnd, su! cau'alitatea romanesc, o cau'alitate mitico"epilu co!oar #nc pn #n adncul lucrurilor, dar care ne poate #ndruma. 2 ut"o #n le+tur cu persona%ul lui 4*rtar$tra, ima+ine $i instrument al iui, al unui 4estin care #i pare, lui ca $i nou, la #nceput #ntmplare dar care se de' luie a )i o Pro iden( #n(eleapt1& marea !tlie de la letra corespunde unui plan al lui Jra*ma, plan rspun'nd $i el unei i lumii, sau cel pu(in a Pmntului2 $i pentru a isca $i a conduce acest pentru a ucide demonii care se #ntrupaser #n numr #n+ri%ortor #n e princiare, 'eii s"au #ntrupat $i ei, la porunca lui Jra*ma, #n persona%ele iui. 8a drept or!ind, nu a eam ne oie s a$teptm re ela(ia )cut lui stra de ctre V;sa, #n cntul al unspre'ecelea, despre misiunea pe care, $tie, a #ndeplinit"o #n+duind r'!oiul2. 7*iar din primul cnt, #nc din i, e3plica(ia a )ost enun(at limpede 0=, ZF, 2FI1"2DCI@, urmat de mrul #ntruprilor,, de intermina!ila list care enumera pe 'eii impliu
indicarea eroilor a cror )orm au luat"o sau pe care i"au 'mislit, ori e au depus o parte din ei #n$i$i. 6ncolo de aceast a doua moti are a e enimentelor, sau cel pu(in a r(i a lor, am putea recunoa$te o cau'alitate mai pro)und, dac am acori ct de mic credit numeroaselor indica(ii din te3t $i le"am re(ine inten" 2 idente. Pe scurt $i do+matic, mitul care a )ost transpus #n totalitatea !*ratei este cel al pre+tirii, apoi al #n)ptuirii unui ,s)r$it al lumii, 0sau $i ere a lumii@, urmate de o rena$tere 0sau de #nceputul erei urmtoare@. Pentru a %usti)ica acest mod de a edea, tre!uie s lmurim dou persona%e ire le"am mai #ntlnit, pe unul #n ma%oritatea anali'elor noastre, pentru str!ate poemul de la un capt la altul, pe al doilea #n cea din urm& a $i As, att*maii sau, spre a"i demasca, Vi$nu $i :i a. 2. LR:5A Y= V=:5G. 7u toat importan(a sa, Lr$na nu a e a re(ine mult& totul este limpede. 4eidu"l pe Vi$nu edic, el #i pstrea' totu$i trstura esen(ial3. A!el Jerie a re'umat #n dou propo'i(ii statutul 'eului #n imnuri& ,Vi$nu a str3 e'i, mai sus, p. 11D"11N, 11B"12C. 2 Ve'i, mai sus, p. 11Z. 3., Vi$nu et =es Marut # tra ers la re)orme 'oroastrienae,, Tournal AsiatiUue, 1BD3, p. 1 . 2D. =rtea sa Aspects o) Earl; Vi$nuism, 1BDF, T. /onda practic o metoda pu(in concilia!il cu a 5u este ca'ul nici s )ie dedu!lat Lr$na, cum mai )ace #nc 8ouis Renou, 8,nde antiUue,@FB, p. 3BB"FCC, nici s se spun c #ntruparea lui Vi$nu #n acest erou nu este de acela$i )el2 le ale celorlal(i 'ei #n al(i eroi, :Cren :Crensen, 1m Ma,*!*rata,s :tilun+ i den =ndistte 8itera. 1II3, p. IF"ID& ,Lr$ria,s identi)ication med Vi$nu, en a) de 3, undertiden den C erste a) o er+uder, er a) en ande,n art o+ Man iMMe )orstes linden i samman*aen+ med +udes;stemets !tut #n trei pa$i uni ersul, Vi$nu este aliatul ii3iel al lui =ndra, . aliatul $i prietenul su 0indras;a ;u%;a* sM*, =, 22, 1B@, care s"a ata$at, ,mai mare !ine)ctor, !ine)ctorului =ndra, 0indr;a i$nu* suMrte suMrttara*, =, 1DZ, D@. El este in ocat laolalt cu acesta, 'ice Jer+ai+ne, #n ersurileF =V, 2, F2 DD, F2 V===, 1C, 2 H, ZZ, F $i #n tot imnul V=, ZB. Acelea$i #n)ptuiri le sunt atri!uite #n comun, #n acest imn $i #n ersurile V==, BB, F"Z. ,Pa$ii cei mari, ai lui Vi$nu sunt ast)el atri!ui(i lui =ndra, V=, B, ZB, D2 dar mai ales ictoriile lui =ndra sunt atri!uite lui Vi$nu, V=, DB, I. Amndoi au ,'mislit, soarele aurora, )ocul, trium)nd asupra lui 4sa, V==, BB F. Amndoi au s)rmat cele BB de cet(ui ale lui am!ara $i au #n ins armatele lui Varcin, V==, BB, D. =ndra era #nso(it de Vi$nu cnd l"a omort pe Vrtra, V=, 2C, 2 $i Vi$nu #nso(it de prietenul su, adic de =ndra, desc*ide pe$tera acilor, = 1DZ, F.,. 8e+tura lui Ar%una cu Lr$na, rul $i cumnatul su, nu este mai pu(in #strnsD. Al doilea #l a%ut pe primul #n orice #mpre%urare. 7nd con)lictul nu mai poate )i e itat, el intr #n armata )ra(ilor Pnda a, nu pentru a lupta, ci pentru a )i i'itiul lui Ar%una . ceea ce #i a aduce lumii, )r #ndoial, printr"o +re) la un te3t mai scurt, re ela(iile, teo)ania din J*a+a ad+it. 6n multe pasa%e, poemul repet c unirea lui Lr$na cu Ar%una este de ne'druncinat& de e3emplu, la ultima solie pe care o #ndepline$te Lr$na pentru a sal a pacea, unii s)etnici ai lui 4*rtar$tra $i #nsu$i re+ele cel or! se lea+n #n ilu'ia c"l or putea seduce pe am!asador, #l or desprinde de Pnda a2 #n(eleptul $i clar 'torul Vi dura le desc*ide oc*ii 0V, IZ, 3CN1"3CN2@& nici o strdanie, nici mita, nici ocara nu"l pot despr(i pe Lr$na de Ar%una, ,care este ca $i su)lul ie(ii sale,. Xud*i$t*ira d unde a o )ormulare i'!itoare a acestei le+turi 0V, 12, NI1@& ,Ar%una nu poate )i )r Lr$na, nici Lr$na )r Ar%una2 nu e3ist #n lume un om de ne#n ins pentru ace$ti doi Lr$na 0ana;o* M($na;o*@ ,.
: r$irea celor ,trei pa$i,, la care se re'um #n R+ eda te*nica proprie a lui Vi$nu, cuprindea, )r #ndoial, #n timpurile edice #nse$i, o su!stan( mitic mai !o+at dect las s se ad imnurile& om re eni #ndat la aceasta. 6ns unul din aspectele, una din speci)icrile acestor pa$i #i pun rspicat #n serei iul lui =ndra. 6n dou rnduri, cartea de imnuri pune #n +ura lui =ndra #n stil direct, un #ndemn ctre to ar$ul su Vi$nu, #n care se )olosesc totodat er!ul i"Mram . ,a um!la, a"$i des)$ura pa$ii,, caracteristic pentru aceast ac(iune a 'eului $i comparati ul ad er!ial i"taram, ,mai departe,, care e oc etimolo+ia pro!a!il a numelui su& ,Prietene Vi$nu, p$e$te, #naintea' mai departeb,. 6n am!ele ca'uri #mpre%urarea este aceea$i& #naintea luptei sale contra lui Vrtra $i pentru a o )ace posi!il, pare"se, 'eul lupttor cere acest ser iciu& ,pa$ii spre #nainte, ai lui Vi$nu, desc*i'ndu"i drumul ctre (elul su, )cnd cu putin( str!aterea spa(iului care #l despr(ea de el, tre!uiau s )ie condi(ia mistic a actului r'!oinic al lui =ndra. Vi'itiu al lui Ar%una, Lr$na, cum am mai spus, nu lupt. Jl #l a%ut pe Ar%una prin #ndemnarea sa #n conducerea carului $i, mai cu seam, prin #ndemnurile $i s)aturile sale. 7u un prile% #ns, el u'urp un rol care dep$e$te, !a c*iar contra'ice )unc(ia sa limitat de i'itiu. Este ceasul primei mari #ncercri a lui Ar%una, cnd tre!uie s"l atace $i s"l ucid pe J*$ma, +eneralisimul armatei du$mane, dar $i strunc*iul )ra(ilor Pnda a, )ostul lor tutore, care, pn la r'!oi $i"a #nte(it strdaniile pentru a )ace s li se recunoasc drepturile. El se resem" Rd iMlin+, <=denti)icarea lui Lrsna cu Vi$nu, unul din cei trei $i uneori cel mai mare din cei trei :upra'ei, este de alt )el dect cea pe care o pot #n(ele+e #n le+tur cu e olu(ia sistemului 'eilor[2 Au Lr$na este )a( de Visnu edic $i pre edic ceea ce Ar%una este )a( de =ndra edic $i pre eiic etc , F #n cartea lui Jer+ai+ne, , ers, denume$te ceea ce aici este numit ,stro), stan(. Z Vi$nu s"a #ntrupat #n Lr$na la ru+mintea lui =ndra, #n momentul #n care acesta pre+tea Propria sa #ntrupare #n Ar%una, =, ZF, 2DCI. /reu la aceast trist sarcin $i pare s e ite s"l #ntlneasc $i a )i. E #ntre+ rstimpul cntului al V"lea pentru a"l decide la aceasta2 mai tot tre!ui trei inter en(ii ale lui Lr$na, din care doar a treia a )i 0pe cnd, #n tot restul !tliei, Ar%una a #mplini pe dat ispr ile <1 a #m!oldi di inul su to ar$@ $i din care primele dou iau o #nce nu" $i are perec*ea #n tot poemul& el p$e$te #nainte ctre (inta sae. 5a dat, armata )ra(ilor Pnda a este #n plin de!andad $i Ar%una nu"$i # silin(a. Atunci, )luturndu"$i discul, Lr$na sare %os. 4in car 0rat*d a@ $i, )cnd s se cutremure pmntul su! pa$ii si 0sa*Mapa;an +m i@, #naintea' spre J*$ma. Acesta se pre+te$te de%a s primeasc plin ie lo itura unui om despre care $tie c este un 'eu, cnd la rndul una sare din car $i se a nt dup Lr$na, #l prinde de am!ele !ra(e, picioare $i #l opre$te ane oie, la al 'ecelea pas,2 el #i promite s nu rie, s"$i )ac datoria2 Lr$na se potole$te $i #$i reia locul #n car 0V=, Q 2Z12@. -otu$i, dou mii de disti*uri mai departe, Ar%una #nc nu $i"a u ntul $i se repet aceea$i scen. Lr$na sare din car $i p$e$te spre ,prnd, ca un stpn al pmntului, c despic pmntul cu picioarele ira;an i a pad!*;m sa %a+atm %a+atls ara@2 $i de aceast dat Ar%una nde $i"l opre$te cu +reutate ,la al 'ecelea pas,, repetnd& ,Aceast sarte a mea #n #ntre+ime, eu #l oi ucide pe tata"mare, o %ur pe arma mea, r, pe !inele ce l"am )cutb, 0NCZ, FIN3@. 6ns Ar%una tot nu"$i (ine 8ala. 4e ast dat, )r s co!oare din car, Lr$na #l roa+ struitor 0NNB, DDFB@ $i Ar%una +se$te #n s)r$it ener+ia care"i lipsea& cu consim(acestui partener care nu poate muri dect prin propria sa oin( $i tariul pe care l"a )i3at, el #l a do!or# pe pitma*a 012C, DDDF@. : nu )ie ice$ti ciuda(i ,pa$i ai lui Lr$na, destina(i s"l atra+ pe Ar%una spre %ortit lo iturilor sale un rspuns epic la cerere a edicului =ndra care, irte"i, dore$te )r scrupul s"l poat ataca pe Vr(ra& ,Prietene Vi$nu, i"(i pa$ii mai departe, 1 ricum ar sta lucrurile cu acest detaliu, Lr$na %oac ne#ntrerupt pe ln+ Pnda a, #n interesul lor, un rol imens, #ns uni)orm, pe
care nu esteb :"l anali'm aici #n amnunt. 4eodat, dup #n)rn+erea lui 4ur;od*ana, #lne$te un ad ersar pe msura sa& As att*man. 3. A:VA--KMA5 Y= :=VA2 5=M=7=REA Q A spus mai sus c As att*man este Rudra":i a #ntrupat. Acest lucru te cu totul e3act, sau mai curnd omolo+ia #ns$i dintre 'eu $i erou nu i(ea e3actitatea. 6nc din cr(ile edice #n pro' ni se spune despre Rudra )ost alctuit dintr"un amestec din toate su!stan(ele cele mai #nspimntai 0Aitare;a!r*mana, ===, 33, l@N2 la )el $i cu As att*man. 6n timp ce s celelalte persona%e din Ma*!*rata sunt #ntruparea unui sin+ur 'eu sau, im Lrpa, a unui +rup de 'ei omo+eni denumi(i printr"un nume colecti ? ,=, es pas de Lr$na et l,e3ploit d,Ar%una,, 1rientalia :uecana, V, 1BDZ. P. 1I3"1II. Pra%apati s r$is,e un incest cu )iica sa. Atunci ,'eii cutar pe cine a ca s"l pedepseascasir pe nimeni printre ei. Ei strnser laolalt #n acela$i loc artrile cele mai #n)rico$toare, #mpreun, ele alctuir aceast di initate,. 0'eii Rudra@, As, att*man este #ntr"ade r un amestec $i, ca $i Rudra, un amestec de in+rediente #n+ro'itoare 0=, ZN, 2NCB"2N1C@& 4in Ma*de a 0^ :i a@ $i din AntaMa 0^ Moartea@, din Lrod*a 0^ Mnia@ $i din Lma 0^ Po)ta@, contopi(i #ntr"o unitate 0eMat am upapannnm@, se nscu, locuitor al pmntului, eroicul omortor de du$mani, As, att*man cel cu putere mare. 5umit primul $i unit #ntr"un du!lu dual cu AntaMa, :i a #n calitate de distru+tor este cu si+uran( componentul principal $i, de alt)el, #n momentul decisi , el #$i a spori, dac se poate spune, participarea #n cel 'mislit. Aceast natur ,rudrian, e3plic multe lucruri din comportarea eroului& le+tura lui strns, pe care am o!ser at"o, cu persona%ele #n care sunt #ntrupa(i ,'eii Rudra 0Lrpa@ $i unul dintre Mru(i 0Lrta arman@ ,I2 $i, de asemenea, ata$amentul su )a( de demonicul 4ur;od*ana& este )iresc ca, purtnd #n sine pe 'eul distru+tor $i Moartea $i Mnia $i 4orin(a, el s )ie aliatul unui principe lsat prad pasiunilor sale $i menit sor(ii celei mai rele2 este )iresc, de asemenea, ca #ntruparea lui :i a s simt o a)initate pentru #ntruparea demonului Lali2 cci Rudra":i a, #n toate epocile, are to r$ii rele $i #i plac tl*arii $i du*urile necurate care !ntuie lumea. 6n s)r$it, #n(ele+em de ce, pn cnd 4ur;oda*na cade lo it de moarte, acti itatea lui As, att*man este cu totul secundar, #n timp ce, dup acest e eniment, el prime$te un rol de prim"plan. : lum seama la aceast trans)ormare. 7derea lui 4ur;od*ana strne$te panic, destrmarea a ceea ce mai rmne din armata lui. Prin ni$te )u+ari, ter(etul As, att*man, Lrpa, Lrta arman a)l nenorocirea $i ine #n )u+ ln+ muri!und. As att*man )+duie$te lui 4ur;od*ana s nimiceasc toat oastea )ra(ilor Pnda a, iar 4ur;od*ana are #nc puterea de a"i spune lui Lrpa s"l ridice pe As, att*man ca +eneralisim al unei armate care nu mai e3ist. Aceast promisiune $i aceast consacrare comand tot ceea ce urmea'. 4esi+ur, !tlia a #ncetat $i nu mai e3ist putin(a reunei lupte, dar armata ictorioas mai poate )i nimicit prin iclenie $i, #ntr"ade r, aceast distru+ere este cea care ocup uimitorul cnt al 'ecelea, ,7ntul e enimentelor sur enite #n timpul somnului,, ceea ce se traduce mai !ine drept ,7ntul suprinderii nocturne,. 4a #nceputul cntului, cei trei prta$i se apropie de ta!ra du$man, din care lipsesc conductorii, )ra(ii Pnda a $i care mai rsun #nc de stri+te de trium). Ei a$teapt noaptea, ceilal(i doi dormind, iar As att*man e+*ind. Vederea unei psri de prad care s)rtec o mul(ime de cor!i #i arat planul& a nimici oastea #n timpul somnului ei. El #$i de$teapt to ar$ii, le #mprt$e$te +ndul su. Ei #ncearc 'adarnic s"i sc*im!e *otrrea, apoi se resemnea' s"l urme'e. 5oaptea s"a lsat. 4a poarta ta!erei, o +roa'nic artare se #nal( #naintea lui As, att*man 0Z, 21Z"2DC@& o )iin( de o statur uria$, #n elit cu o piele de ti+ru $iroind de sn+e $i le+at cu un $arpe, #mpro$cnd )oc pe toate pr(ile, )luturnd tot )elul de arme. 5e#n)ricat, )iul lui 4rona o atac, dar s+etrile sale sunt )r re'ultat 022I"22B@& As att*man
a' rle asupra lui lancea stea+ului su, strlucitoare ca o )lacr. ='!ind Fiin(a, aceast arm se )rnse #n !uc(i, ca un mare meteor, la s)r$itul unei Vrste a 8umii, c'nd din !olta cerului, dup ce s"a ciocnit cu :oarele 0;u+nte silr am *at;a ma*olMe a di as c;uto@. -otul este 'adarnic, s+e(i, iata+an, +*ioa+, iar semne ne#ndoielnice, pe cer, do edesc c aceast )antasm este iscat de Vi$nu, ocrotitorul )ra(ilor Pnua;a. As, att*man se re)u+ia' mintal #n Ma*de a, adic #n Rudra":i a, #l in oc su! toate numele lui, #i cnt toate laudele $i declar c se o)er el I Ve'i, mai sus, p. 13D" 13N J 3, l1-E7A. 7-5-RA8`. G5=VER:=-ARA. X --r2 A-T -T]- ?"? ept ictim 0N, 2D1"2Z2@. 5imic nu poate )i mai plcut acestui 'eu pe loc apare un altar de aur pe care arde un )oc de sacri)iciu $i o at *oard de )iin(e monstruoase, o mi$unare de demoni cu capete de cu )orme +rote$ti, #l #n luie pe As, att*man. -ot neatins de )ric, eroul ltar $i se a$a' #n )oc, in ocnd necontenit pe Rudra"Ma*de a 02Z3" mei ,'eul se arat $i #i 'ice sur'nd c, )a ora!il pn acum !r!a(ilor ilt partid ca mul(umit pentru adora(ia pe care i"o adusese Lr$na,. Arce acum #mpotri a lor& ,Ei sunt atin$i de 4estin, -impul ie(ii lor s"a 311"31D@. = aceste lun+i cu ntri, esen(ialul este relatat la repe'eal #n pu(ine 'eul intr #n corpul eroului dup ce i"a dat o sa!ie miraculoasb Aceast )iin( di in, )iul lui 4rona strluci $i, prin la+a cea strdi initate, el de eni n alnic #n lupt,. :u! #n)(i$area lui As, att* a #nsu$i, #n )runtea *oardei demonice, ptrunde #n ta!ra )ra(ilor i, lsndu"i pe Rrpa $i Lrta arman la poart pentru a"i do!or# pe ar #ncerca s )u+.& elul este cumplit. Primul care piere este 4*r$tad;umna, uci+a$ul lui %i +eneralisimul armatei )ra(ilor Pnda a. Apoi cad )iii lui 4raupad#, ae )iii )iecruia dintre )ra(ii Pnda a, apoi to(i alia(ii lor. 4emonii ' pentru a se +*i)tui cu sn+e $i carne omeneasc, pe cnd As, at*man, i #n trecere cei doi to ar$i, mer+e s duc estea acestei r'!unri lui liana, a)lat pe moarte. Pu(in mai tr'iu, lui Xud*i$t*ira, '+uduit. Q Yi e3plic aceast #n)iortoare reu$it a du$manului, Lr$na #i d e3"& ,5u )iul lui 4rona a s r$it aceast ispra 2 aceasta s"a )cut prin ui Ma*de a, 01I, I11@. =ei, mor(ii celor o sut de )ii ai lui 4*rtar$tra $i a unei mari pr(i a lui 4ur;od*ana ine s i se adau+e masacrul #ntre+ii armate a )ra(ilor a $i #nainte de toate al tuturor urma$ilor lor. Pe partea lui 4ur;od*ana e(uiesc trei oameni2 de partea )ra(ilor Pnda a $apte& ei cinci $i #nc doi i totu$i nimicirea nu este des r$it. =(ii Pnda a sunt cuprin$i de o mare de'nde%de $i mnie. 4raupad# pul lui As, att*man $i, drept do ad c a )i )ost ucis cu ade rat, scump pe care o poart de la na$tere #n )runte. J*ma pleac #n cuici+a$ului, dar, a!ia pornit, Lr$na destinuie c acela se e3pune celei ri prime%dii& As, att*man are de la tatl su 4rona o arm mai +roa'3t oricare alta, anume cea numit !ra*msiras, ,capul lui Jra*ma,2 nu i"a dat )ormula acesteia dect cu #ndemnul de a nu se )olosi nicile ea, mai cu seam #mpotri a unor )iin(e omene$ti. Q 6ns As att*cel cu su)let ru,, n"a )+duit nimic. Yi pentru a arta ct este de pris acest persona%, Lr$na po este$te cum acela #ncercase s o!(in de la discul su . discul, arm a lui Vi$nu . cu unicul scop de a se slu%i mpotri a sa, a lui Lr$na $i de a"l omor#. Pe dat, )ra(ii lui J*ma, m cu Lr$na, #l a%un+ din urm $i"l roa+ )ier!inte s renun(e de a"l cuta Vatt*man. El re)u' $i #n cele din urm #ntre+ +rupul, cei cinci Pn" 9 = Lr$na, #l descoper pe uci+a$ . a$e'at #n ti*n #n mi%locul unor #n(elep(i. 01C"13, DF3" ZZ2@. Kma #$i #ncordea' arcul, dar As, att*man a $i ($nit. Prin incanta(ia 8t, ,arma a!solut, poate )i o!(inut, )a!ricat din orice. El apuc trestie, su)l asupra ei cu mantra
<,descntecele,[ pe care le"a #n (at& planta de ine !ra*masiras. El #l a' rle pe loc stri+nd& ,Pentru nimicirea )ra(ilor Pnda ab, h13, ZZI"ZZB@. Re'ultatul& #n trestie se aprinse un )oc asemenea celui care pune capt oricrui lucru $i #n stare s ard cele trei lumi 0prad*aMs;an i,%a loMms trn MlntaMa;amopama*@. 4in )ericire, Lr$na este acolo. El a #n(eles +estul lui As, att*man. 4ui Ar%una, care a #n (at $i el de la 4rona, maestrul su, arme de temut, el #i stri+ s arunce ,arma care de'armea' armele,. Ar%una pune de #ndat #n arcul su s+eata miraculoas stri+nd& ,Arma 0lui As, att*man@ s )ie 'drnicit prin arma 0aceasta@b, 0ZNZ@& :+eata odat tras de arcul /ndi a, se aprinse pe dat un )oc mare, la )el cu cel care, la s)r$itul unei Vrste, mistuie lumea 0;u+ntnalasanni!*am@. Aceast scen cu ade rat apocaliptic ia s)r$it )r s se )i produs catastro)a. 4oi mari ($i, 5rada $i V;sa, se interpun #ntre cele dou arme, le neutrali'ea' prin ener+ia lor $i sal ea' uni ersul. Ei cer apoi ad ersarilor s"$i rec*eme )iecare arma aruncat h1F, ZIC"ZIZ@, opera(ie )oarte delicat, pe care o poate reu$i doar un erou curat, care urmea' re+ulile de purtare ale unui !ra*macrin. Ar%una o e3ecut )r +reutate, dar ce putea )ace cellalt, al crui su)let era ru9 Aruncat pentru nimicirea )ra(ilor Pnda a, spune el #n #ncp(narea sa, ea #i a spul!era pe to(ib,. 4a struin(a iui V;sa, el se las cel pu(in despuiat de piatra scump care #i #mpodo!e$te )runtea $i pe care a cerut"o 4raupad#. 7t despre arma !ra*masiras, pe care nu $tie s"o rec*eme, el accept . dac aceasta poate trece drept o concesie . s"o a!at de la cei cinci Pnda a $i s"o #ndrepte #n alt parte h1D, ZIN"N21@& Q : mear+ s lo easc 0#n snul )emeilor@ pe copiii )ra(ilor Pnda a ce urmea' sa se nascb Q Fie, rspunde cu asprime V;sa, #ns dup aceea opre$te"teb Acest act al lui As, att*man nu pare dect ru oitor. 6n realitate el este de o e3trem +ra itate& )ra(ilor Pnda a nu le"a mai rmas nici un )iu& cei pe care #i a useser de la 4raupad# au )ost uci$i cei din urm. Yi iat"i osndi(i la moarte pe to(i cei care li s"ar putea na$te #n iitor, )ie c sunt sau nu #n #n)iripare #n snul oricreia dintre so(iile lor, 4raupad# sau ne estele secundare. 4o indu"le pe )emei, !lestemul este mai +roa'nic dect acela care #l silise odinioar pe tatl lor Pndu la a!stinen(& nici un arti)iciu nu"i a aduce leac, nici un apel, de e3emplu, la 'eii procreatori, presupunnd c Lunt# ar mai putea )ace s ac(ione'e mantra ei #n )a oarea uneia dintre nurorile sale. 5u mai este deci nici o speran(& nimicirea din noaptea precedent a )i total, )r o rena$tere posi!il. Pentru a"i #m!r!ta pe )ra(ii Pnda a, consterna(i, Lr$na s r$e$te o impruden(& ei s nu"$i piard nde%dea, i(a lor pstrea' un ultim lstar, care nu este #nc dect un em!rion, )iul lui A!*iman;u, )iu al lui Ar%una $i al surorii lui Lr$na. A!*iman;u a )ost ucis pe cmpul de !taie, lsnd"o #nsrcinat pe so(ia sa, )iica re+elui Virata h1Z, N22"N2D@?. Pntecele acestei iitoare mame, care nu este dect nora, nu so(ia lui Pnda a, scap #nruririi armei !ra*masiras a$a cum a orientat"o As, att*man. 6n lipsa unui )iu, ei or a ea un nepot, care a sal a semin(ia. ? Ve'i, mai sus, p. Z1 $i n. F2. = As att*man a au'it 01Z, N2N"N2I@& sta nu se a #ntlmpla, stri+ el, ne!un de )urie, or!ele mele nu or )i #n de$ert 0na ca n an;at*@b :uli(a pe care am aruncat"o a lo i em!rionul pe care"l poart )iica lui Vir(a, pe care tu rei s"l ocrote$ti 0pati$;ati tad astratn *i +ar!*e tas; ma;od;atami ir taduia ;am t am raM$itum icc*asi%b 8um seama la ceea ce se a)l #n %oc& ori semin(ia lui Pndu $i, prin a dinastiei Luru este condamnat la c asineantul pre'ent $i curnd la complet, ori ea #$i pstrea' mi%locul de a rena$te. F. LJ:YA 715-RA 8G= A:VA--KMA52 RE5AY-EREA mei Lrsna s r$e$te actul cel mai simplu, dar cel mai *otrtor din rile sale cu )ra(ii, Pnda a h1Z, N2B"N3I@& i itura
armei tale +roa'nice nu a )i 'adarnic, spune el 4istru+torului. Ftul se a na$te r el a #n ia pentru o ia( lun+ 0sa tu +ar!*o m(to %to dir+*am #;ur a ps;ati@ i despre tine, to(i !r!a(ii #n(elep(i $tiu c e$ti un la$ $i un ru oitorb Mereu +ata s iat"te uci+a$ de copiib 6ndur deci rsplata pcatelor tale. -imp de trei mii de ani ei& acest pmnt, )r to ar$, )r s po(i or!i cu nimenib Fr cine a alturi de tine, i prin locuri pustii = 5u"(i a )i cu putin( nici o statornicire printre oameni 1 Vei pu(i a a sn+e, iar codrii $i rpele #(i or )i sla$ulb Vei rtci de"a lun+ul $i de"a latul pminelet pctos, purtnd asupr"(i po ara tuturor mete*nelor 0pil;asonita +and*# ca dur+aMnra;a* % icari$;asi paptm sar a ;d*isaman ita*@b Ticul PariM$it . acesta a )i numele )tului #n iat . cnd a )i atins rsta 0potri it@, d #ndatoririle reli+ioase prescrise de Vede, a primi de la )iul lui #arad at <^ Lrpa[ #turor armelor. 7redincios le+ii r'!oinicilor M$atri;a, acest re+e cu su)let irtuos a ocroti l timp de $ai'eci de ani. 4a, su! numele de PariM$it, acest copil a de eni re+ele neamului cu !ra(e puternice $i aceasta su! oc*ii ti, smintituleb 4a, #n 'adar #l ei arde prin putelui armei tale, eu #l oi #n ia 0a*am tam % a;i$;mi da+d*am sastr+nite%as@b 1, tu, cel ic dintre oameni, e'i puterea austerit(ilor mele $i a respectului meu pentru ade r 0pas;a so r;am sat;as;a ca nard*ama@ R,. & easta a )i soarta lui As att*man, rtcitor sin+uratic prin *(i$uri, 'eul Rudra pe care #l poart #n sine $i care #l stpne$te. Yi acesta a inul )tului& PariM$it se a na$te mort $i de #ndat Lr$na #l a #n ia, cre$te mare. 7nd a a%un+e #n rst s domneasc, Xud*i$(*ira #i a n(a conducerea $i #mpreun cu cei patru )ra(i ai si $i cu 4raupad#, a pre paradis, #n care el sin+ur a intra iu, dar unde #i a re+si, pe )ien col(ul lumii di ine de unde co!orse pentru a se #ntrupa. D. MAKAJKRA-A, -RA5:PG5ERE EP=7 A G5E= 7R=>E E:KA-181/=7E rin aceast #nc*eiere, prin cele dou )iin(e anta+oniste care o prile%uiesc, (i #$i prime$te sensul& Ma*!*rata transpune #ntr"o cri' aproape mortal in(iei $i a re+alit(ii neamului Luru o cri' a istoriei lumii, ceea ce mil *induist nume$te ,s)r$itul unui ;u+a,. Mai #nti, #n cursul unei lun+i de, Rul #i )ace ia(a amar Jinelui, #l persecut, pare c trium). 6n #nc*eierii socotelilor, dou imense armate se adun $i se lupt #ntre ele, Rilor #n %urul lui 4ur;od*ana, care nu este altul dect demonul Lali at, adic demonul celei mai rele rste a lumii $i #ndeo!$te a ceea ce este ai ru #n orice domeniu2 cea a Junilor #n %urul )ra(ilor Pnda a, care $eii #ntrupa(i ai celor trei )unc(iuni. Pe rnd pier, primii #n !tlie $i i #n n ala nocturn, toate neamurile $i toat armata celor Ri, inclu"@ ur;od*ana, #n a)ar de trei oameni, apoi toat armata celor Juni, #n a)ar de )ra(ii Pnda a $9 Al(i doi oameni. :peran(ele de supra ie(uire a neamului Luru se reduc la copiii care urmea' s se nasc. Atunci, pentru mi'a suprem . em!rionii, apoi ultimul dintre em!rioni . se #n)runt doi dintre eroii supra ie(uitori& cel #n care este #ntrupat 'eul distru+tor care, la )iece s)r$it de ;u+a, asi+ur nimicirea, lumii2 cel #n care este #ntrupat 'eul mntuitor care, dup s)r$itul )iecrui ;u+a, asi+ur rena$terea lumii. Fiecare dinei #$i #ndepline$te #ndatorirea $i, #ntocmai ca $i #n cosmolo+ie, ultimul cu nt #l are 'eul mntuitor2 Lr$na #n ie )tul $i prin aceasta resta!ile$te semin(ia, a$a cum #n cosmolo+ie Vi$nu re)ace uni ersul plecnd de la +ermenii sau de la )ormele pe care le"a pstrat #n sine #nsu$i. =nten(ia autorilor este clar. 4up unul din procedeele lor o!i$nuite, ei au su!liniat"o prin )ormule de compara(ie. =, a )el cum, atunci cnd Lama, )iul 'eului :oare, moare #ntr"o scen transpus dintr"un mit al :oarelui, se spune $i se repet c rete'atul su cap este ,ca soarele #n as)in(it,1C2 la )el cum atunci cnd J*ima, )iul 'eului Vnt, )u+e din incendiul casei de lac lund #n !ra(e pe )ra(ii $i pe mama sa, se spune c el ,alear+ cu iu(eala ntului,11, tot a$a s"a putut edea, din e3trasele citate mai sus, c ac(iunea )inal a lui As, att*man, #ntrupare a lui Rudra":i a, este comparat #n trei rnduri, #n pu(ine ersuri, cu ceea ce se petrece ,la s)r$itul unui ;u+a, al unei
Vrste a 8umii,12. 7ompara(ia acoper aici moti ul& toate aceste e enimente nu se des)$oar #n acest c*ip $i #n aceast ordine dect pentru c ele sunt transpuse dintr"un ,s)r$it de ;u+a,. Z. Vi$nu $i :i a Aceast constatare desc*ide o mare pro!lem. -eoria Vrstelor 8umii, a distru+erilor $i rena$terilor lumii, nu este edic. 4ac Vi$nu $i Rudra sunt amndoi )i+uri puternice #n R+ eda, ei nu se #n)runt acolo $i #ndeose!i nu #ntr"o es*atolo+ie care nu e3ist. 6n plus, dac Vi$nu cel epic se las #n(eles ca o des)$urare liniar, #n )elul su, a lui Vi$nu edic, dimpotri :i a, mai ales #n rolul de distru+tor cosmic, este cu totul altce a dect era cel mai ec*i Rudra. 1r, mai multe din anali'ele #ntreprinse pn acum cu pri ire la principalii eroi au artat c mitolo+ia )olosit de ctre autorii transpunerii este e3trem de ec*e, edic, pre edic& lista 'eilor )unc(ionali, ta(i ai )ra(ilor Pnda a, #l con(ine #nc pe V;u, #n po'i(ie canonic132 dincolo de incolorul 4;u din R+ eda, J*$ma, #n care este #ntrupat 4;u, se #ntlne$te #n trsturile sale cele mai neo!i$nuite, cele mai impro!a!ile, cu 'eul ceresc al scandina ilor1F. 7um s #n(ele+em atunci c intri+a pentru care aceste persona%e au )ost concepute $i #n care ele mani)est caracterul 'eilor a cror copie sunt corespunde unui stadiu de mitolo+ie post edic, tr'iu, de%a aproape *induist9 7*iar dac aceast pro!lem ar )i insolu!il, acest lucru nu ar suprima )aptele care o suscit. Poate c ea a )i re'ol at #ntr"o 'i, cu un +rad oarecare de certitudine, printr"o nou studiere a te3tului. 6n mod pro i'oriu, se poate propune un ,model, de solu(ionare. 1C Ve'i, mai sus, p. BD. 11 Ve'i, mai sus, p. F3. 13 #n nara(iunile de !tlii, sau de dueluri, mai #ntlnim aceast compara(ie2 aici ins repeti(ia apare a )i inten(ionat. 13 Ve'i, mai sus, p. F1. RVe'i, mai sus, p. 12B"13F. 2 mul are cu si+uran( o lun+ istorie, el a trecut prin re i'uiri, dintre a, )oarte ec*e, ne"a aprut #n le+tur cu eliminarea numelor 'eilor i , edici $i pre edici1D. :e prea poate ca e enimentele )inale, a$a cum #n cnturi care par sc*eletice cnd le comparm cu cele ale copilriei Fe ale luptelor, s )i su)erit o retu$are tr'ie, su! in)luen(a de' oltrii #trilor s,i aite. 7ci, #ntre cele dou persona%e pe care M"am 'ut ndu"se #n cri'a )inal, nu e3ist o msur ec*i alent& Lr$na ocup, le att de mult poemul de la un capt la altul, #nct unii, mer+nd pn& m, au putut s spun c el este eroul lui cel ade rat2 As, att*man #+tl tuturor cnturilor, pn la s)r$itul cntului al noulea, este, dimpo)i+ur secundar, pierdut #n mi$unarea eroilor de toat o!r$ia. Putem de c rolul su a )ost ampli)icat, ,si ai'at,. :e #ntre ede c*iar o um!r ei e olu(ii& na$terea sa pornind de la patru componente cumplite #l on)orm cu Rudra edic2 s"ar 'ice c, pentru a #ndeplini 4istru+erea aceast na$tere $i acest model nu mai erau su)iciente2 :i a, acel Rua de tip posterior, pune #ntr"ade r stpnire pe el, intr #n el, care #l con(inea de%a. 4espre ceilal(i eroi tiu se po este$te niciodat ce a tor& nici =ndra, nici 4*arma, nici A+ni, nici Jr*aspati, nici,un 'eu trunde, pentru a"l trans)orma pe eroul pe care"l are ca )iu sau, de%a, upare. :e a admite deci cu u$urin( c a enturile prenatale ale lui t $i disputa pentru em!rion sunt ni$te adu+iri. R ce se a)la acolo #naintea acestei retu$ri9 Este oare si+ur c cei mai =r;a din =ndia au ptruns pe noile lor melea+uri )r a aduce o es*anu, desi+ur, teoria ciclic a Vrstelor, ci mcar concep(ia unei cri'e i unice, pre 'ute pentru iitor, punnd capt unei lumi mediocre $i la o lume minunat9 7 aceast concep(ie nu apare nici #n R+ eda, tot ce depinde direct de ea nu do ede$te c ea nu e3ist deloc. 7u+eltre(ilor edici este concentrat asupra pre'entului, asupra ser iciilor ale 'eilor, crora le sunt c*e'$ie ispr ile lor trecute, mitice& depriitorului nu"i interesea'. Ei or!esc deci mereu despre )iin(ele demonice, erse nume colecti e sau indi iduale, #ns #ntotdeauna #n trecut $i #n
& pentru a preamri !iruin(ele 'eilor $i pentru a o!(ine, pe dat, altele W*mana sistemati'ea' aceast repre'entare, 'eii $i demonii, de a $i iind #n)(i$a(i ca dou popoare mereu du$mane, de$i #nrudite, #ns nu r!a de ua ,s)r$it, al acestui con)lict2 nici un ritual nici nu men(ionici nu pre+te$te #ntre 'ei $i demoni, pe seama sau #n )olosul lumii re,, o ultim #nc*eiere a socotelilor& cu+etul rituali$tilor se lea+ mereu eu de pre'ent, cu urmrile sale apropiate. 6ns, lund aminte la =ran, %un+e s credem, cu toat aceast tcere, c es*atolo+ia nu era strin i celor mai ec*i indieni. :e cunoa$te importan(a pe care o #ntrune$te te )ormele ma'deismului lupta cosmic dintre Jine $i Ru, perioadele ire trece ea, Jinele )iind mult timp asuprit sau constrns la #n oial cu apoi !tlia #n care se #n)runt, termen cu termen, prota+oni$tii Jinelui ti Rului 0anume Amssa :p+nta, Entit(ile su!stituite termen cu termen )unc(ionali $i Ar *i demonii care le corespund@, ictoria )inal a Jinelui aurarea domniei necontestate a lui A*ura Ma'd1Z . toate acestea Ve'i, mai sus, p. 1C2, 12C"121. 7at r)uiala es*atolo+ic dup Marele Junda*isn, HHH=V, 2N"32 0edi(ie $i traducere en+le' -. AnMlesaria, 1BDZ, p. 2BC"2B3@& ,1*rma'd #l a apuca pe :piritul Ru, Vo*uman #l& a pe AMoman, Asa"Va*ist pe =ndra, +atri ar pe :auru, :pendarmat pe -aromat 0adic (aio;a@, Hurdat $i Amurdat #i or apuca pe -aur i $i >airi, 7u ntul Ade rat pe 7u ninos, iar :ros pe Aesma 0demonul )uriei@. Atunci or rmne doi dru%, A*arman $i 6' 0demon sunt oare curate #nc*ipuiri ale 'oroastrienilor sau, ca attea alte lucruri #n doctrina $i #n miturile lor $i cum o su+erea' oca!ularul #nsu$i al acestui dualism, sunt ampli)icarea controlat a unor ec*i date pre'oroastriene, indo"iraniene9 Rspunsul la aceste #ntre!ri, sau mai curnd la aceast #ntre!are, mereu aceea$i su! di erse )orme, a aprea )r #ndoial cnd se a adnci #n continuare compara(ia dintre ,s)r$iturile de lume, concepute de mai multe popoare indo"europene. Yi, de asemenea, cnd se or )i lmurit ori+inile, )unc(iunea prim $i total a 'eului Vi$nu. Eu nu pot dect s reamintesc pentru moment ni$te re)lec(ii pe care le"am propus cu c(i a ani #n urm. N. E:KA-181/==8E =54=A5, =RA5=A5 Y= :7A54=5AV2 >E= Y= 4EM15=. 7ititorul se poate +ndi la paralela sta!ilit mai sus #ntre 'eul scandina Keimdallr $i eroul indian J*i$ma, #ntrupare a lui 4;u1N. Ea se e3tinde asupra #ntre+ii ie(i a unuia $i a celuilalt, de la na$terea $i pn la moartea lor2 eni(i cei dinti pe lume, ei pier ultimii, unul printre 'ei, cellalt printre eroi $i mor luptnd& #n ca'ul lui J*$ma, este or!a de marea !tlie de la LuruM$etra, #n ca'ul lui Keimdallr este or!a . tocmai . de marea !tlie a, s)r$itului lumii,. =ar pentru amndoi, acest masacru pe care ei #l #nc*eie nu este un lucru secundar, eroul indian, ca tutore al iitorilor lupttori, 'eul scandina , ca pndar al 'eilor, l"au pre 'ut, l"au a$teptat. Fr s se poat spune c acesta este e enimentul capital al e3isten(ei lor, edem cu +reu cum l"am putea #nltura din ea, )r a"i spul!era #n(elesul. Aceast coresponden( o!li+ deci la o con)runtare mai strns #ntre es*atolo+ia scandina $i cea care se cite$te #n )ili+ran su! intri+a uman din Ma*!*rata1I. 7ci e3ist o )oarte important es*atolo+ie scandina , acel ,4estin al 'eilor,, Ra+naroM, care, printr"o con)u'ie de cu inte, consacrat de o ec*e tradi(ie, a a%uns s )ie numit $i ,Amur+ul 'eilor,, Ra+naroM. 4e o %umtate de secol, criticii #nclin s"o pun pe seama unui #mprumut& )ie de la 1ccidentul cre$tin, )ie, prin 7auca', din =ran. 6n 1B13, estita carte a marelui poet al )ilolo+iei dane'e, A3ei 1lriM, Ra+nardMs)orestcllin+emes Gdsprin+1B, apoi, #n 1B2F, un lun+ articol al unui autor care impune cea mai mare considera(ie, R. Reit'enstein2C, au #nmul(it ar+umentele #n )a oarea unei ori+ini iraniene, prin inter? mediul 7auca'ului& #n cea mai mare parte ele sunt #ns )oarte pu(in strin+ente, niciunul ne)iind cu totul con in+tor. Aceast de'!atere este de alt)el solidar cu cea care #l pri e$te pe =AoMi, pentru actele ,demonice, ale cruia a )ost cutat, de asemenea, un #mprumut de la cre$tinism sau din =ran, dar )r al concupiscen(ei@. 1*rma'd a eni #n aceast lume el #nsu$i ca preot 'oi cu :roa ca preot rsp# $i a (ine cin+toarea sacr #n
mn. :piritul Ru $i ' or )u+i #n !e'n, trecnd #napoi pra+ul cerului prin care intraser. =ar !alaurul /oc*r a )i ars #n metalul topit care a cur+e asupra e3isten(ei celei rele $i murdria $i du*oarea pmntului or )i nimicite de acest metal, care #l a )ace nepri*nit. /aura prin care intrase :piritul Ru a )i #nc*is de acest metal. Ei or alun+a ast)el #n deprtri reaua e3isten( a pmntului $i a )i rena$tere #n uni ers, lumea a de eni nemuritoare pentru e$nicie $i prop$irea etern,. Primele $ase persona%e ,!une, numite sunt cei $ase Atnasa :pmta, su!limri ale ec*ilor 'ei ai celor trei )unc(iuni $i ale 'ei(ei tri alente, din care )iecare #$i are anta+onistul particular2 :ro 0:raosa@ este su!limarea lui Ar;aman indo"iranian, e'i 8es dieu3 des =ndo" Europcens, 1BD2, cap. ==. 1N Ve'i, mai sus, p. 12B" 13F. 01I Gtili'e' aici 8es dieu3 des /ermains, 1BDB, cap. ===, =, e drame du monde& Jaldr, Kocr, =oMi. Ve'i, mai %os, p. 1ZC, n. 3C, un rspuns la o critic. 1B -radus #n +erman de Sil*elm Ranisc*, Ra+naroM, die :a+en om Seltunter+an+, 1B22. 2C, Seltunter+an+s orstellun+en, eine :tudie 'ur er+leic*enden Reli+ions+esc*ic*te,, L;rMo*istorisM ArssMri)t, HH=V, p. 12B"212. :ucces21& ca :atan al e ului mediu timpuriu, mai curnd dect Auriii #m!o+(it persona%ul lui 8oMi, este un lucru cu putin(, de$i n"a adus nici o do ad dit2 oricum, el nu l"a produs2 iar )aptul c 'int totodat unele trsturi de mic tricMster?, de )arsor mai mult lect cu ade rat rutcios $i altele care )ac din el un ade rat anti'eu 8e$te nici mcar c ar )i a ut loc reo e olu(ie2 acel :;rdon din le+ene, de e3emplu, #ntrune$te acelea$i dou aspecte, #ntr"un mod coerent, i pri im )r pre%udecat mitolo+ia din Edda, tra+edia lui Jaldr $i l 'eilor, care o continu mai departe, #n iitor, de(in #n ea un ro[ iare, #nct nu se poate ima+ina c au )ost adu+ate #n momentul cnd eli+ie urma s dispar. 6n plus, spre a nu or!i de Jaldr, ec*i 'eu nume se re+se$te pe continent, o di initate cu si+uran( ec*e, isupra creia om re eni #ndat, nu are sens dect #n )unc(ie de !tlia i care 'eii $i demonii se ucid unii pe al(ii. : lum pe scurt Aminteb 4ou episoade care #ncadrea' o !un parte a istoriei lumii, lea este acum su! puterea marilor 'ei, din care principalii sunt cei din ic(ional canonic& 1dinn, su eranul ma+ician $i patronul r'!oiului2 <ce i'!e$te sin+ur, 5%odrdr $i Fre;r, dttorii de !o+(ie, de plcere $i Ei crmuiesc lumea a$a cum se ede c este, la un ni el moral destul it $i )r prea mult ideal. Pe de lturi se a+it un persona% am!i+uu, arte de$tept dar amoral, care le )ace ser icii 'eilor, dar totodat le $i ite, uneori amu'ante, alteori +ra e $i #$i de' luie )irea cea rea neadulume, drept copii, dect mon$tri prime%dio$i& lupul Fenrir este unul& =. 6n s)r$it, #n +rupul )iilor lui 1dinn22, iese #n e iden( o perec*e, Jaldr23. 4espre cel dinti se spune un sin+ur lucru& este or! $i datorit or!iri a ser i drept instrument unui destin +roa'nic 0/;l)a+innin+, torra Edda, ed. F. Tonsson, 1B31, p. 33@2F. 4espre al doilea nu se orect de !ine hi!id., 11 ^ p. 2B"3C@& ste cel mai !un $i to(i #l laud, scrie :norri. El este atlt de )rumos la #n)(i$are $i att& itor, #nct rspnde$te lumin2 $i pe cmpuri se a)l o )loare att de al!, c a )ost ase+enele lui Jaldr& ea este cea mai al! dintre toate )lorile cmpului . $i, dup aceasta, #n)(i$e'i #n +nd )rumuse(ea lui deopotri la pr $i la trup. El este $i cel mai #n(elept i $i cel mai #ndemnatic la or! $i cel mai #ndurtor. 4ar din na$tere este le+at de el iniei una din %udec(ile sale s nu se poat #n)ptui. El locuie$te =n sla$ul ce se c*eam rlucitor,, care se a)l #n cer. 6n acel loc nu poate )i nimic necurat. Entarea )iin(ei sale este con)irmat de )unc(ia )iului su, Forseti, despre spune 0i!id., 1I ^ p. 33"3F@& ,-o(i cei care alear+ la el pentru certuri@ t se #ntorc #mpca(i. Este cel mai !un tri!unal pentru 'ei $i pentru dem c, spre deose!ire de ceilal(i 'ei, Jaldr este de o #nalt aloare prea #nalt ca s )ie e)icient, #ns din cele ce urmea' reiese c 'eii aosc drept o comoar nespus de pre(ioas.
-r"o 'i nenorocirea lo e$te 0i!id., 33"3D ^ p. ZD"ZI@. Mai #nti, Jaldr e care #i amenin( ia(a 0acestea sunt Jaldr draumar din Edda@2 cnd re'i, al meu 8oMi, 1BFI2 edi(ie +erman remaniat, 1BDB. A+i.& ,Pcal, )arsor, !u)on care %oac )este,. 5 principiu, to(i Asii, inclusi PZrr, sunt )iii lui 0D3inn2 dar )iii si sunt mai cu seam acest ,tineri,. Re'i $i ,Jalderus et KCt*erus, 01BZ2@, reluat #n 4u m;t*e au roman, 1BNC, p. 1DB"1N2. :e a)l un Ass care se c*eam Kor. Este or!. Este puternic, dar 'eii ar (ine mult ca ut un nume, cci )apta minilor sale a )i mult reme (inut minte de 'ei $i de oameni. T!ir$ia lui Forseti interesea' aici )oarte pu(in& esen(ial este concep(ia pe care o a eau ii despre ruda cea mai apropiat a lui Jaldr. 8e po este$te, 'eii *otarr. :e ,s cear ocrotire pentru Jaldr #mpotri a oricrei prime%dii,. 6n consecin(, Fri++, care este mama lui $i so(ia lui 1dinn, pune toate )iin(ele #nsu)le(ite $i ne#nsu)le(ite . )ocul, apa, metalele, pietrele, pmntul, pdurile, !olile, patrupedele, psrile, $erpii. Q : %ure c nu"i or )ace ru. Ast)el aprat, Jaldr se distrea', #mpreun cu 'eii Asi, #n pia(a pu!lic, cu un %oc uimitor. Ei arunc asupr"i proiectile, #l lo esc cu sa!ia& nimic nu"l rne$te. 5u"l puseser #ns la socoteal pe 4oMi. :u! c*ipul unei )emei, el se duce la Fri++ $i a)l de la ea c )usese trecut cu ederea, la luarea %urmintelor o plant, , scul2Z& acesta prea prea ino)ensi . =AoMi se +r!e$te s culea+ o ramur de sc $i se apropie de or!, de Kodr, care sttea #n spatele 'eilor )r s ia parte la %oc. ,4e ce nu"l lo e$ti tu pe Jaldr9, . #l #ntrea! =AoMi. El rspunde& ,Pentru c nu d unde este Jaldr $i pentru c nu am arm. . " F ca ceilal(i, replic 8oMi, atac"l, eu #(i oi arta #n ce parte se a)l. Arunc aceast ramur #mpotri a lui,. Kodr ia ramul $i, clu'it de 8oMi, #l a' rle asupra lui Jaldr. Vscul #l strpun+e pe Jaldr, care cade mort. :norr# adau+& Fu cea mai mare nenorocire care li s"a #ntmplat <cnd a[ 'eilor $i oamenilor. 7nd Jaldr a )ost do!ort, to(i Asii rmaser )r +las $i neputincio$i s"l ridice. Ei se pri ir unul pe altul $i to(i erau porni(i #mpotri a celui ce )cuse acest lucru, dar niciunul nu putea s"l pedepseasc& deoarece acolo era un mare loc de ocrotire. 7nd Asii oir s or!easc, ei i'!ucnir mai #nti #n lacrimi, ast)el c niciunul nu"$i putea arta celuilalt durerea prin cu inte. 6ns 0D3inn su)erea cel mai mult de aceast nenorocire, pentru c el msura mai !ine pa+u!a $i pierderea pe care le #nsemna pentru Asi moartea lui Jaldr. =mportan(a cosmic a acestui omor apare !ine #n episodul urmtor& stpna lumii mor(ilor, Kei . o )iic a lui 4oMi . prime$te s"i dea drumul lui Jaldr, cu condi(ia ca s se con)irme ,c el este att de iu!it pe ct se spune,& dac tot uni ersul #l pln+e, )r e3cep(ie, el se a #ntoarce la Asi. 1amenii $i animalele, pmntul $i pietrele, ar!orii, metalele plnser2N, toate plnser, #n a)ar de o r%itoare, #n )undul pe$terii ei. Q 1 alt )orm pe care o luase 8oMi. Yi Jaldr rmase capti ul lui Kei. >eii reu$ir, cel pu(in, s"l prind pe 8oMi, cu toate metamor)o'ele $i icleniile sale $i s"l pun #n lan(uri& el a rmne acolo, la ca'n, pn la s)r$itul eacurilor, ca $i, #n alte locuri, )iii si, 4upul, Yarpele, ca $i to(i mon$trii du$mani ai lumii. 6n aceast perioad trim noi& mai rea dect cea care o precedase $i creia pre'en(a lui Jaldr #i ddea ideal $i speran(. 4ar a eni o 'i #n care, pentru un asalt )inal, toate puterile rului, to(i mon$trii #$i or s)rma lan(urile $i, din cele patru col(uri ale lumii, or p$i #mpotri a 'eilor& 4upul Fenrir, Yarpele cel mare, ,)iii lui Muspell,, :urtr cu )oc ar'tor #n )a(a $i #n spatele lui $i =V@ Mi, urmat de tot alaiul lui Kei $i Kr;rnr, crmuind cora!ia )cut din un+*iile mor(ilor. Keimdallr d alarma, 'eii se pre+tesc, lupta se de'ln(uie. Fiecare dintre marii 'ei )unc(ionali se !ate cu cte unul din
mon$tri #ntr"un duel care #i este )atal, dar #i este, #ndeo!$te, )atal $i ad ersarului& Fre;r re+ret, )r #ndoial, c nu mai are sa!ia pe care i"a dat"o slu%itorului su #ntr"o po este de dra+oste $i piere su! lo iturile lui :urtr2 -;r $i cinele 0sau lupul@ /armr se omoar unul pe cellalt& T3orr #i ucide pe Yarpele din Mid+ardr, dar cade otr it de eninul pe care acesta #i #mpro$c asupra lui. Fenrir, care #naintase ,cu !otul cscat, cu )alca de %os , -entati a recent a lui Aa+e La!ell de a e3plica , scul, din po estea lui Jaldr printr"un #n(eles +re$it n"a )ost )ericit, Jalder und die Mistel, Fol*lore FelloWs 7ommunications, 1BZ, 1BZD. , Ve'i ale mele ,Jalderiana minora,, =ndu"lranica 0^ MGan+es /eor+ Mor+enstierne@, 1BZF, 3& ,=es pleurs de toutes c*oses et la resurrection manUuee de Jaldr,, p. NC"N2. 8+nd pmntul, cu cea de sus atin+nd cerul,, #l #n+*ite pe 1dinn, pe ct pare, )r +reutate $i se poate a$tepta ca, #ntre cele dou )lci ale sale2 de tot cscate, de la pmnt pn la cer, el s #n+*it tot uni ersul, nci inter ine 'eul Vidarr 0/;l)a+innin+, 3I ^ p. N2"N3@. 4e #ndat Vidarr se #ntoarce spre 8up $i calc, cu un picior, pe )alca de %os a acestuia. 6n2 picior el poart o #ncl(minte )cut din petice adunate de"a lun+ul tuturor remurilor& !uc(ile de piele pe care oamenii le taie de la #ncl(rile lor #n dreptul de+etelor $i al clciului aceea oricine are de +nd s"i a%ute pe 'ei tre!uie s arunce aceste !uc(i de piele, )r s le easc la altce a@. 7u una din mini el apuc )alca de sus a 8upului $i #i rupe !otul #n dou&2 a e s)r$itul 8upului. Apoi are loc ultimul duel, cel al 'eului Keimdallr cu demonicul 8, 5Mi& ei ucid unul pe altul. :urtr acoper cu )oc $i arde totul, iar marea #neac lan(ul. 7el pu(in, datorit mor(ii 8upului, lumea nu a )ost #n+*i(it ca nn, de)initi nimicit& ea nu este distrus dect de )uria elementelor $i te apoi s se ridice din nou din ape, s re#n er'easc, s re in la ia(, cei ce o crmuiesc sunt 'eii tinerei +enera(ii& )iii )o$tilor 'ei, condu$i de dr $i Kodr, #mpca(i. Ast)el se des)$oar po estea lumii ,noastre,& #n ea catastro)a )inal, cum em, este consecin(a #ndeprtat a acelei prime nenorociri, a omorrii lui dr, cruia, pe de alt parte, ea #i pre+te$te dureros o )rumoas domnie, o!ser cu u$urin( analo+iile cu intri+a din Ma*!*rata $i cu toat trupa #asc pe care, #n Ma*!*rata, o edem a+itndu"se #ntruc*ipat #n at(ia eroi. Poemul indian descrie o #n)runtare a )or(elor Jinelui cu puterile Rului& Precum pseudo)iii lui Pndu, scriam eu #n 1BDB2I, sunt )iii 0un pasa% spune ,ntruprile par" , ale@ marilor 'ei ai celor trei )unc(iuni, a3 central al mitolo+iei indo"iraniene <.[, tot a$a latorul comploturilor, rspun'tor de planurile ru oitoare care duc mai #nti la ne)ericirea )rapnda a, apoi la e3terminarea aproape a tuturor celor, !uni, #n acela$i timp cu a tuturor ,ri,, 4ur;od*ana, este demonul Lali #ntrupat . demonul care poart numele rstei rele mii, a patra, #n care trim?B. 7nd s"a nscut, semnele cele mai sinistre, '+omotele cele mai !re i"au pre enit pe oameni, #ns tatl su, cu toate s)aturile #n(elep(ilor $i"a #nceput $irul slinilor re)u'nd s"l %ert)easc !inelui o!$tesc. A$adar, #n )ili+ran, se des)$oar un mare concosmic, cu trei ,epoci,& %ocul msluit, prin care Rul trium) pentru mult reme, #nld din scen pe repre'entan(ii Jinelui2 marea !tlie #n care Jinele #$i ia re an$a, eliminnd liti Rul2 crmuirea celor !uni. 4ac ne mr+inim la eroii centrali ai celor dou partide, dualismul se rim deci #n mod rspicat $i i'!itor& #ntruprile 'eilor )unc(ionali . ca $i i )a( de 8oMi $i de mon$tri . se opun unei *oarde de demoni #ntrupa(i, )iind nu numai c 4ur;od*ana este Lali, dar $i c suta de )ra(i ai si, mai pu(in implica(i #n ru dect el, sunt un soi de RM$asa, numi(i Pau" ,;a 0=, ZN, 2N22"2N2Z, urma(i de enumerarea numelor@3C., 2I 8es dieu3 des /ermains, p. BI"BB. R 4espre Lali, e'i E. S. KopMins, Epic M;i*olo+;, 1B1D, a D2, p. NN"NI& Lali is e il )ate, mon;m o) alaM$mi. Lali is plain destruction& R=n War t*ere is e er Mali and li es are lost R N2, FB@. Xet t*e conception is not t*at o) a permanent !ein+, !ut rat*er o) personi)ied
destruclia!le to sprin+ into e3istence on occasion. <Lali este soarta rea, un termen sinonim cu alaMsm# Lali #nseamn distru+ere curat& #n r'!oi mereu este Mali $i sunt pierdute ie(i omene$ti, N2, FB@. 4ar concep(ia 0asupra lui@ nu este cea asupra unei )iin(e care e3ist permanent, ci mai ra! cea asupra unei personi)icri a distru+erii, capa!il s ($neasc #n )iin(, aprnd oca'ional.[ 3C a@ /. To*nsen, #ntemeindu"se pe cte a coinciden(e de nume 0#ntre cele o sutb@, crede c lui 4*rtar$(ra sunt demoni"$erpi, ni$te n+a. M tem ca aceasta s nu #nsemne a da o prea e importan( enumerrilor de nume, )cute din elemente de ori+ini ariate 0ar-. 7itat #n 5. Grmare, F. Laura as and :erpents, p. 2DD . 2ZC@. J@ F. J. T. Luiper, ,:ome o!ser ations on 4ume'il,s t*eor;, 05umen, V===, 1BZ1, p. 3F" FD@, 1D $i /osta To*nsen, ,Varuna and 4*rtar$(ra, 0=ndo"lranian Tournal, =H, 1BZZ, p. 2FD .@, p. 2Z1, #mi repro$ea' c )ac din structura tri)unc(ional a )ra(ilor Pnda a, pe care par # Pe de alt parte, Kodr $i Jaldr, )ii ai lui 1dinn $i care #i or #i su!stitui(i lui 1dinn la remea rena$terii, pre'int mai #nti, alturi de el, dou tipuri di ine care ni"i amintesc pe su eranii minori din ec*ea mitolo+ie care a produs pe eroii Ma*!*ratei. Kodr, am su!liniat"o, este or! $i, pentru c este or!, e unealta sor(ii rele estite lui Jaldr de ise. Jaldr, la rndu"i, )a( de #n+ri%ortorul 1dinn, #n care se a)l reunite trsturile pe care =ndia edic le #mparte #ntre Varuna, =ndra $i Rudra, #ntruc*ipea' su eranitatea ideali'at2 pe ct de !un pe att de )rumos, el este #n(elept, #ndurtor, nepri*nit si, prin )iul su, #ndrumea' dreptul . #n opo'i(ie cu dreptul nesi+ur $i iolent al Pin+" d . ctre conciliere. Kodr $i Jaldr sunt deci dou ariet(i ori+inare ale, aceluia$i tip de care (in, #n cea mai ec*e mitolo+ie indian, J*a+a $i Ar;aman $i, #n epopee, 4*rtar$tra $i Vidura31. Pur $i simplu, la +ermani, plirea aspectului, Mitra, al su eranit(ii . poate de+enerat #n persoana lui -;r, 'eu %urist, desi+ur, dar mai curnd 'eu al certurilor de drept ca $i al r'!oiului32 . )ace ca Jaldr s corespund att lui Mitra ct $i lui Ar;aman, att lui Xud*i$t*ira ct $i lui Vidura. 5e amintim, de alt)el, #n ce msur edicul Ar;aman este apropiat de Mitra $i cu Ma*!*rata #ns$i #i reduce, #n =odul lor, pe Xud*i$t*ira $i pe Vidura la unitate, dat )iind c )ace din unul )iul, din cellalt #ntruparea aceluia$i 'eu 4*arma, #n care )unc(iunile lui Mitra $i ale lui Ar;aman sunt contopite. 6n ce"l pri e$te pe =AiMi, dup $tren+riile uneori duntoare care l"au opus adesea 'eilor, dar care nu"l #mpiedicau s triasc printre ei, #ntr"o le+tur deose!it de strns cu Porr, dup cum se pare $i mai cu seam cu 1dinn, uciderea lui Jaldr #i de' luie ade rata natur, #i d ade rata dimensiune, pe care o a pstra #n toate e enimentele urmtoare& acest tat de mon$tri este spiritul Rului, al #ntre+ii +ame a rului, de la )estele rutcioase pn la crima cea mai mare2 prin )atalitatea tipului su, el pro oac !tlia )inal, #n care or )i nimici(i $i 'eii $i el #nsu$i, #mpreun cu )amilia sa demonic, spre a )ace loc curat domniei lui Jaldr, de acum #nainte asociat cu or!ul Kodr $i a%utat de )iii 'eilor dispru(i. 8a )el ca 'oroastrianul A*riman, el #i corespunde lui 4ur;od*ana din epopee, care este #ntruparea celui mai ru demon, Lali $i care, dup %i+nirile $i pri+onirile minore, uneori #nc de pe atunci criminale, pe care le"a #nmul(it #mpotri a erilor si #n timpul copilriei, se de$te, odat cu scena %ocului msluit, drept ceea ce anun(au sinistrele minuni care #i #nso(iser na$terea& inspiratorul $i e3ecutantul #ndr%it al marilor nenorociri $i al !tliei #n care or )i nimici(i #mpreun cu el to(i )ra(ii si $i armata celor ,!uni,, #n a)ar de cei cinci Pnda a, dintre care unul, Xud*i$t*ira, atunci $i a!ia atunci, a statornici re+alitatea sa idilic, asociat cu or!ul 4*rtar$tra $i cu propriul su du!lu, Vidura. : o admit, sin+urul )undament al interpretrii Ma*!*ratei $i c nu #n(ele+ c ea se inserea' #ntr"o structur mai ast $i mai important, dualist, reproducnd #ntre )ra(ii Pnda a $i erii lor anta+onismul mitic dintre 'ei $i demoni. 7apitolul din 4ieu3 des /ermains asupra, dramei lumii apruse totu$i #n 1BDB, cu doi ani #naintea articolului lui Luiper2 iar #n 1BZC, #n articolul su din Lairos, 2, p. IN, :. SiMander m urmase. Este oare att de ane oios s te
in)orme'i #nainte de a scrie, some o!ser ations, asupra lucrrii altuia9 7t pri e$te interpretarea )oarte personal pe care Luiper pare s"o dea teolo+iei edice 0se pare c totul s"ar reduce la un mare mit cosmo+onic@, el ar )ace un ser iciu e3punnd"o o dat #n ansam!lul ei2 s"ar putea atunci discuta cu )olos. 7eea ce #ntre d prin =ndu"lranian Tournal, =V, 1BZC, p. 21N"2F2, unde imnurile ctre Aurora sunt reduse )r mena%ament la mitul cosmo+onic, m las perple3. 31 Ve'i, mai sus, p. 1CN" 122. 32 8es dieu3 des /ermains, p. ZZ" N2. Q Mit $i epopee 1Z1 i amndou ansam!lurile, marile nenorociri #ncep cu un %oc msluit& care se $tie prote%at de %urmintele tuturor lucrurilor, consimte cu com( la %ocul cu proiectilele2 el este omort $i trimis la Kei pentru c 4oMi n mna or!ului un proiectil care n"a %urat. Xud*i$(*ira ar tre!ui s ai! normale la %ocul cu 'aruri, #ns 4ur;od*ana, a!u'nd de sl!iciunea i, #l o!li+, printr"un ordin al or!ului, la o partid #n care un 'ar este #n c*ip ma+ic. Xud*i$(*ira, #n ins, este condamnat la e3il& #ntre aceste scene, principalele deose!iri sunt, pe de o parte, )elul %ocurilor? pe de irte, )aptul c Jaldr, care se $tie in ulnera!il, se pretea' cu comple'en( pe cnd Xud*i$(*ira, care are !nuieli, nu porne$te partida dect din ere2 #n s)r$it, reparti(ia rspunderilor& aici $i acolo principalul ino at, itorul, r!ani, ,uci+a$ul cu s)atul,, este )iin(a demonic, 4ur;od*ana, sMi2 #ns or!ul scandina nu este dect unealta sa cu totul ne ino at . dac dreptul +ermanic cere pedepsirea acestui *and!ani, a ,uci+a$ului cu , in oluntar . #n timp ce or!ul indian este complicele lui 4ur;od*ana, G'ea' %ocul pe care"l dore$te 4ur;od*ana, $tiind totu$i c el a )i necinstit 1 lui Xud*i$(*ira. Aceste di er+en(e au amploarea care e de a$teptat #ntre ariante independente, consemnate #n societ(i indo"europene att de 2 e, la epoci att de #ndeprtate una de alta. ,erioada care urmea' %ocului este cea a #nlturrii pro i'orii, a a!sen(ei Juni. 6n mitul scandina , care dispune de durate lun+i $i de lumi )a!ua!sen(a lui Jaldr durea', pe ct se ede, secole #ntre+i, #n cursul crora2 e ca $i sur+*iunit #n #mpr(ia lui Kei, #ntoarcerea pe pmnt )iindu"i i imposi!il de ctre 4oMi2 #n epopeea indian, care se rnduie$te dup 1 de ia( al oamenilor, a!sen(a )ra(ilor Puda a durea' cei treispre'ece e3ilului lor. Marea deose!ire este aici c, dup %oc, scandina ii #l pedepde 4oMi, #l pun #n lan(uri, pe cnd 4ur;od*ana domne$te, se su!stituie li Pnda a pe care l"a #nlturat pro i'oriu. 8ceast di er+en( impune o alta la #nceputul ru)uielii, al !tliei de io <,pentru domnie,[. 6n :candina ia, ini(iati a apar(ine puterilor rului, & i lui 4oMi, pn atunci a)late #n lan(uri 0unele, precum 4upul, de la utul timpurilor2 4oMi, drept pedeaps pentru %ocul )atal@& ele se eli!erea' ac lumea 'eilor2 #n =ndia, eroii cei !uni au ini(iati a& dup a!sen(a s, ei reapar $i #$i reclam drepturile. 7t pri e$te !tlia #ns$i, compaa )ost sc*i(at mai sus #n esen(a ei. 7ele mai remarca!ile concordan(e irmtoarele& de o parte, eroii, de alta 'eii )unc(ionali din lista canonic rinei Pnda a2 7dinn $i -;r, Porr, Fre;r@ sunt opu$i )iecare cte unui sar precis 0)iecare din )ra(ii Pnda a *otrse dinainte, la plecarea #n e3ili anul prin e3celen( pe care rmnea s"l ucid #n !tlia iitoare@2 $i, emenea, )aptul c J*i$ma $i Keimdallr, erou"cadru $i 'eu"cadru, mor cei irm. Prima concordan(, cum s"a 'ut, este cu att mai interesant, cu #n =ran, la remea !tliei es*atolo+ice, )iecare din cei $ase Ar*an+*eli suitori ai 'eilor )unc(ionali se !ate #n duel cu Ar*idemonul care #i corese33. 4eose!irile principale sunt c 'eii )unc(ionali scandina i pier #n acela$i cu ad ersarii lor 0$i c*iar, #n ca'ul lui Fre;r, )r ca potri nicul su s @, pe cnd cei cinci Pnda a, ca $i cei $ase Ar*an+*eli ma'deeni, #$i ucid rsarii $i supra ie(uiesc2 apoi $i )aptul c eroul"cadru indian $i m ui(i eroi i, se +sesc din necesitate social #n partida celor ri, lupt $i mor pentru #i . ciud(enie de%a semnalat $i asupra creia a tre!ui s re enim.
3 Ve'i, mai sus, p. 1DZ, n. 1Z. 5imicirii totale a lumii la scandina i #i corespunde, #n =ndia, nimicirea aproape total a dinastiei prin spul!erarea nde%dilor ei, cei tineri. 6n rest, pare c domnia idilic a lui Xud*i$t*ira, a%utat de ctre or! $i de conciliator, corespunde, #n =ndia, rena$terii lumii su! domnia lui Jaldr #mpcat cu Kodr <restul epopeii, episodul em!rionului cu antecedentele $i consecin(ele sale, opo'i(ia dintre Lr$na $i As, att*aman $i, prin ei, dintre Vi$nu $i :i a, )iind poate e adu+ire posterioar sau cel pu(in remanierea s,i ait a unei istorisiri pe care ar )i 'adarnic s pretindem s o reconstituim. Paralela pe care tocmai am sc*i(at"o este mai precis $i mai strict dect paralelele ce se sta!ilesc #ntre ,s)r$itul lumii, scandina $i iranian, pe de o parte $i #ntre ,s)r$itul lumii, iranian $i intri+a Ma*!*ratei, pe de alt parte. Aceast reparti(ie +eo+ra)ic a a)init(ilor #ndeamn la trei conclu'ii& tre!uie s se reuun(e la e3plicarea la s& andina i a s)r$itului $i a rena$terii lumii printr" un #mprumut, )ie din =ran, )ie de la cre$tinism& tocmai un mit de s)r$it $i de rena$tere a lumii a )ost utili'at, pentru transpunerea lor literar, de ctre autorii Ma*!*ratei2 mitul indian citit #n )ili+ran #n epopee, mitul citit direct #n Vo*isp $i #n /;l)a+innin+ sunt dou )orme luate, #n condi(ii de loc, de timp $i de ci ili'a(ie )oarte di)erite, de ctre acela$i mit mo$tenit din timpuri indo"europene. I. >EG8 :7A54=5AV V)4ARR Y= V=Y5G. =at, #n mod pro i'oriu, #n ce sens putem spera s re'ol m pro!lema care ne preocup. 6n ultimii ani, aceast #ncercare a )ost #ntrit prin con)runtarea a doi 'ei, scandina ul Vidarr $i indianul Vi$nu, care, dac se accept c Ra+naroM"ul $i o es*atolo+ie para edic su!iacent Ma*!*ratei deri amndou din acela$i mit indo"european despre s)r$itul $i re#nnoirea lumii, apar remarca!il de asemntori3F. 7ine este Vidarr9 6n pre'entarea sa +eneral a 'eilor, /;l)a+innin+ 01Z ^ ^ p. 33@ #i consacr rndurile urmtoare3Z& E3ist <un Ass[ care se nume$te V3arr, Ass" d tcut. El are o #ncl(minte +roas. Este puternic, cel mai apropiat de Porr ca putere. >eii primesc de la el mare ocrotire #n toate prime%diile prin care trec. Gltima )ra' este uimitoare& #n mitolo+ie Vidarr nu #i sal ea' pe 'ei de nici o amenin(are, Porr, )ie pre'ent, )ie c*emat imediat, )iind de a%uns #n toate #mpre%urrile cunoscute. El nu inter ine dect la #nceputul 8oMasennei? $i #n c*ip )oarte pa$nic, la porunca lui 1dinn, pentru a"l introduce pe 8oMi #n sala osp(ului. 6n realitate, el este re'er at celei mai mari prime%dii pentru 'ei $i pentru lume, !tliei es*atolo+ice, #ns #n ea, cum s"a 'ut, %oac rolul capital& lupul Fenrir #naintea' cu )lcile cscate de la pmnt la cer . ,le"ai csca $i mai mult dac ar )i loc,, spune te3tul3Z2 l"a #n+*i(it de%a pe Zdinn, cnd apare Vidarr $i disloc !otul monstrului printr"o te*nic remarca!il& +ra(ie unei #ncl(ri pre+tite #n cursul secolelor de ctre oamenii pre 'tori, el ,p$e$te cu un picior #n )alca de %os a lupului, 0sti+t oclrum )oeti i nedra M%apt iil)ins@ t R7eea ce urmea' este #mprumutat din articolul meu, H, e dieu scandina e Victarr, Re ui de l *istoire des reli+ions, 77HV===, 1BZD, p. 1 . 132 acolo se or +si #n note mai multe preci'r Yi discu(ii pe care nu le pot reproduce #n #ntre+ime. 3Z Edda :norra :turlusonar, ed. F. Tonsson, 1B31, p. 33 0/;l)a+innin+, 1Z@. ? 8oMasenna este poemul eddic #nc*inat luptei dintre 'ei $i 8oMi cu mon$trii si, ducnd li s)r$itul $i #nnoirea lumii. 3I =!id., p. N2"N3 0/;l)a+innin+, 3N"3I@. :e ede, acolo un spri%in de neclintit2 apoi, cu o mn, apuc )alca i o smul+e. 4atorit acestei ispr i, lumea pustiit de )oc $i de ap cel pu(in, #n+*i(ita& ea a rena$te din ruinele ei2 iar #n re#nnoire, a )i alturi de 'eii cei tineri, mo$tenitori ai 'eilor mor(i. 4atina, sem" R :norri, de a pstra cu +ri%, pentru a"l #ncl(a pe Vidarr, !uc(elele tiate de la #ncl(mintea !r!a(ilor,
+arantea' c ispra a, )inal nu ren(ie de literat, ci o repre'entare popular. =at deci, )i$a, structurat i 'eu, a$a cum re'ult din dosarul su& iste or!a desi+ur de un 'eu )oarte puternic, de ni elul lui Porr, dar marii cri'e. 5 aceast cri', rolul su a )i acela de a inter eni #n punctul e3trem trului cosmic, dup ce to(i 'eii care tre!uie s piar, c*iar $i cei mai i #n a)ar de unul 0,'eul"cadru, Keimdallr@, or )i murit de%a, #ns le nimicire, tocmai la timp spre a e ita aceast nimicire $i prin urmare i asi+ura condi(ia prim a rena$terii. Pentru aceast oper de sal are, el a recur+e la un procedeu pre 'ut #auna, pre+tit #n mod con$tient, dat )iind c, din +enera(ie #n +eneraenii #i alctuiesc, #i ,m!in, #ncl(mintea de care a a ea ne oie& le #n ins un monstru care #$i desc*ide cele dou )lci pe toat msura a spa(iului, de la cel mai de %os la cel mai de sus ce se poate #nc*ipui, i o rm$i( 0+apa m;ndi *ann meira, e) rum aeri til@, procedeul const temeinic spri%in pe ,cel mai de %os, . pe )alca de pe pmnt a mons" . cu o clctur 0sti+r@ a piciorului #ncl(at cu estita #ncl(minte $i i+e cu o mn pe ,cel mai de sus,, )alca cea din cer a )iarei& cu alte, const #n a opune acestei totalit(i erticale a spa(iului, ocupat de tonstru, o totalitate e+al, dar cu o ener+ie mai mare, asi+urat de ctre #nsu$i asi+urat de #ncl(minte. Acest procedeu presupune, la 'eul care #l )olose$te, putin(a de a"$i& rupul la nes)r$it, cci, #n stare normal, a$a cum apare #n 8oMasenna, un 'eu ca to(i ceilal(i, care intr $i iese prin acelea$i u$i ca $i ei. = es*atolo+ie, el poate ceea ce #nsu$i 1dinn n"a putut& s se lun+easc it #nl(imea disponi!il a lumii $i s domine ast)el, #n loc s se lase t de el, monstrul care dispune de aceast #nl(ime. =c, ast)el, apare dit raportul dintre 'eu $i spa(iul ertical, raportul spa(iul ori'ontal nu este mai pu(in lmurit& ac(iunea sa este #n+duit sul miraculos pe care"l )ace, #n, )alca in)erioar a monstrului $i pe )ace cu o ,ncl(minte,, adic )olosind unealta o!i$nuit a ,um!lton )iloso)ia implicit pe care o e3prim mitolo+ia scandina , Vidarr ci o aloare $i o )unc(ie spa(ial3N, paralele cu aloarea $i cu )unc(ia tem" II care au )ost recunoscute pentru Keimdallr, 'eul care piere ultimul #n roM, a$a cum se nscuse primul #n 'orii timpurilor, i rda+a32. :t)el de)init, 'eul scandina are un omolo+ indian. Gm s nu te +nde$ti, #n )a(a acestui !ilan(, la 'eul sal ator pe care i+ia post edic #l )ace s inter in #n )iecare cri', #n )iecare re#nnoire #i& Vi$nu9 Gna din aceste cri'e, #n care se ede lesne prototipul celornu este or!a, !ine#n(eles, de un spa(iu a!stract, ci de decupri, de po'i(ii #n spa(iu. 5ee3clu'nd 0la )el ca #n ca'ul lui =anus la Roma@ o aloare spa(ial, alta dect cele care esea' pe V)ilarr& Keimdallr se na$te, ac(ionea' la captul, #n pra+ul lumii, e'i, mai sus, . 132 $i 4ieu3 des =ndo"Europe,ens, 1BD2, p. 2CF"2CD. 1 Asupra tcerii lui Vidarr, asupra rolului su #n 8oMasenna, e'i 8e dieu scandina e Vidarr, lalte, pentru c ea este de%a men(ionat #n Jra*mana, este aici deose!it de importantFC. Asura Jali, )iul lui Virocana, po este$te Rm;ana 0=, 31, 2"2C@, i"a #n ins pe 'ei $i #n primul rnd pe re+ele lor =ndra $i a cucerit cele trei lumi . pmntul, 'du*ul $i cerul. >eii sunt #ntr"o cumplit cumpn2 mai ru #nc& sunt dec'u(i, #nltura(i. Ytiind c Jali, #n e3ercitarea )unc(iilor sale de su eran al celor trei lumi, este tocmai pe cale s cele!re'e un sacri)iciu $i c prin urmare nu poate respin+e o cerere, ei #i spun lui Vi$nu& =a c*ipul unui pitic $i cere"i trei pa$i, . adic mrimea spa(iului pe care"l ei putea str!ate #n trei pa$i. Jali nici nu se +nde$te s re)u'e& se a)l #ntr"o toan de drnicie $i de ce s"ar teme el de cei trei pa$i ai unui pitic9 6n+duie deci cei trei pa$i.
1!(innd trei pa$i 0trn Mramn@, Vi$nu, 'eul cu trei pa$i 0tri iMrama*@, lu o )orm miraculoas $i, cu trei pa$i 0tri!*i* Mramai*@, puse stpnire pe lumi. 7u un pas el ocup pmntul #ntre+, cu al doilea 'du*ul etern, cu al treilea cerul. Atunci el #i )i3ea' lui Jali un sla$ #n in)ern, )itla $i red stpmirea celor trei lumi lui =ndra. Aceasta este sc*ema, )oarte constant, a po estirii. 1 ariant, de pild, #n J*+a atapurna, V=== 1D"23, a+ra ea' ca'ul lui Jali $i #l )ace aproape simpatic 0de alt)el, Vi$nu #l iart #n cele din urm@& 'eul ocup cu primul su pas pmntul, cu al doilea cerul, umplnd inter alul, 'du*ul, cu trupul su2 nu rmne deci loc pentru al treilea pas $i Jali, neputndu"$i (ine )+duiala, de ine sper%ur. 7ea mai ec*e ariant atestat 0:atapat*a!r*mana, =, 2, D, 1 . 1C@ are acela$i sens, dar este pu(in di)erit. Ea nu este pro!a!il mai ar*aic $i do ede$te numai c aceast ,)unc(iune, a lui Vi$nu era de pe atunci un lucru !ine cunoscut $i suscepti!il de e3presii di erse& acelor Asura care sunt pe cale s"$i #nsu$easc #ntre+ pmntul, 'eii le cer ,att ct Vi$nu culcat poate acoperi din el, . $i 0pentru c el este :acri)iciul personi)icat, comentea' Jra*mana@ el acoper totul. 6n )orma o!i$nuit a istorisirii, )unc(ia lui Vi$nu este aceea de a ocupa totalitatea ertical a spa(iului, de a o reocupa #n )olosul 'eilor de la un demon care pare c a cucerit"o de)initi 2 $i aceasta prin pa$i, trei pa$i, )cu(i de %os #n sus. :u! deose!irile dintre istorisiri 0$iretenie #n =ndia, lupt #n :candina ia2 trei pa$i #n =ndia, un pas #n :candina ia etc.@F1, apare indentitatea )unc(iunii lui Vi$nu $i a lui V)darr& $i unul $i altul inter in #n acela$i moment, cu oca'ia unei cri'e cosmice, cnd tre!uie reinstala(i 'eii, resta!ilit o lume !un dup o ictorie e)emer a puterilor rului2 $i unul $i altul iau #n piept aceea$i materie, spa(iul, totalitatea ertical a spa(iului2 $i unul $i cellalt operea' cu FC /a;a 7*aran -ripat*i, 4er Grsprun+ und die EntWicMelun+ der Vmanale+ende #n der indisc*en 8iteratur. F1 7eea ce le este comun am!ilor 'ei este )unc(iunea lor $i, #n #ndeplinirea acestei )unc(iuni, importan(a att a dilatrii ct $i a pa$ilor, acestea )iind )ire$ti, dat )iind c este or!a de 'ei spa(iali. =ns scenele #n care se e3prim aceast )unc(iune $i se utili'ea' aceste mi%loace sunt cu totul di)erite $i de asemenea prime%diile pe care le #ntmpin lumea #n cele dou ca'uri& 1. :candina ia& monstrul cu !otul cscat 0tip lar+ rspndit, de e3., #n =ndia J*+a atapurna, H, 12, 1Z"1N2 2I, 3C"312 H, 2N, F.@ #n)runtat de un 'eu care #i pune !otni( sau ptrunde #n el $i #l omoar din interior2 2. =ndia& posesorul $i u'urpatorul de spa(iu despuiat prin cererea a trei pa$i, ceea ce este un ca' particular al temei ,cererilor iclene de teren, . din care pielea de !ou a 4idonei este un altul 0esen(ialul !i!lio+ra)iei este #n :tit* -*ompson, Moti)"=nde3 o) FolM"8iterature, su! L 1ID, 1 . K, 4ecepti e 8and Purc*ase,, cF. Ale mele 4ocuments anatoliens sur =es lan+ues et =es traditions du 7aucase, ==, 1BZ2, p. N2"IC, cu nota )inal a lui Perte 5. Jorata @2 recent, AlW;n $i Jrinle; Rees, 7eltic Kerita+e, 1BZ1, p. ZZ"ZN, au )cut o apropiere cu cele trei srituri ale irlande'ului -airc*ell, iitorul s)nt Molin+ 0$iretenia celor trei srituri solicitate $i acordate ser e$te aici la asi+urarea unei )u+i, nu la do!ndirea unui teren sau a unui spa(iu@. =iloace, puterea lor de dilatare nemr+init pe de o parte $i pe de %or O cei trei pa$i ai lui Vi$nu )iind de a%uns pentru tot, pasul lui duind restul. 6n imnuri nu e3ist es*atolo+ie, acest rol al lui Vi$nu nu este meneleF2. 4ar aici este locul de a aminti o o!ser a(ie )cut deseori,& imnurilor nu este cea a unei #ntre+i epoci, ci, la remea Rredactrii unui mediu2 ele nu dau mrturie despre ceea ce se $tia $i se pstra rcuri. 7e spun imnurile nu este, de alt)el, mai pu(in pre(ios pentru con)run idarr cu Vi$nu. Am citat mai sus semnalmentul pe care A!el Jeri dat despre Vi$nu r+ edic. 8e+enda sa, spunea el, se poate re'uma2 rsturi esen(iale& ,Vi$nu a str!tut uni ersul #n trei pa$i2 Vi$nu2 ul )idel al lui
=ndra,. =ar Kermann 1lden!er+ a interpretat !ine pra $i aceast alian(F3. Vi$nu, spune el, este msurtorul spa(iului, cesi!ile, disponi!ile di ersele lui pr(i2 de unde re'ult o a)initate cu itor $i cuceritor& Vi$nu este cel care #l introduce pe =ndra #n partea #nde ac(iunea sa este necesar. 4esprins de es*atolo+ie, acest rol pare 1 tot ca'ul su!ordonat, cnd #l comparm cu cel al lui Vi$nu clasic. 2 ima+inm ce ar )i Vidarr #ntr"o )orm de mitolo+ie scandina care s or!easc despre Ra+naroM& am $ti doar c el este, cel mai tare & r,, c el repre'int o mare speran( pentru 'ei #n prime%diile lor, c 8i pre+tesc din +enera(ie #n +enera(ie o #ncl(minte pentru un anueoarte #nsemnat& #ns, practic, el n"ar inter eni mai deloc, toate dueuria$ii, ace$ti demoni nordici, )iind )apta lui Porr. 6n R+ eda, unde te la mare cinste, aceasta este situa(ia, cu re'er a c Vi$nu, aliatul 8ucios, #l a%ut prin pa$ii si, care sunt ca $i pre)i+urarea . sau estitor pe care #i s r$e$te sin+ur #n epopee sau #n Purna, cu oca'ia2 e tot att de +ra e pentru de a, pentru =ndra #nsu$i, pe ct este Ra+pentru A si. 1 compensare a acestei srciri, cei trei pa$i ai lui Vi$nu primesc #n interpretri $i aplicri mai ariate dect #n epopee. Gneori ei sunt ri'ontal, pe pmnt $i atunci !ene)iciarul lor este Mnu, cruia #i asipnirea pmntului ast)el msurat 0V=, FB, 132 V==, 1CC, F2 c). =, 1DD, 1CC, 3@2 alteori ei sunt erticali, cu dou ariante, str!tnd )ie pmniu*ul $i cerul 0V=, ZB, D@, )ie pmntul, cerul $i o lume de apoi mistecerului 0=, 1DD, D, cu comentariul lui Jer+ai+ne, 8a Reli+ion ediUue, 1FOF1D@FF. Jene)iciarul este cel mai adesea =ndra. 6n dou imnuri care 3tu$i RV, =, 1DD, Z, pare s con(in o alu'ie la Visnu pitic, H,. Renou, 8tudes diUues et es, HV, 1BZZ, p. 3I. =e Reli+ion des Veda?. 1B1N, p. 23C . 2312 traducere a primei edi(ii, Victor Kenri, 8a reli" ,eda, 1BC3, p. 1B2"1B3. V. F. J. T. Luiper, ,-*e t*ree strides o) Vi$nu,, =ndolo+ical :tudies -5orman JroWn, 1BZ2, p. 13N"1D1. 7easta )ormul este e ident #n raport cu arianta din J*+a ata Purna, citat mai sus, care Vi$nu termin de str!tut lumea i'i!il numai din doi pa$i $i #$i #n)und ad ersarul r cu al treilea. 7F. 7eea ce se spune despre -rupul pe care"l disloc Vi3arr2 el desc*ide la cer la pmnt $i l"ar desc*ide $i mai mult, dac ar mai )i loc,, e) rum aeri til, e'i, p. 1ZF. Pri esc lupta sa contra lui Vrtra se +se$te, cum am 'ut, aceea$i c*emare, pe ct se ede cu caracter de )ormul $i )oarte +reu de tradus, adresat aliatului su )ctor de spa(iu 0=V, 1I, 112 V===, IB, 12@& saM*e isno itardm i Mramas ab ,Prietene Vi$nu, des)$oar"(i mai departe pa$iib,. 0sau, cum se traduce #n mod curent, ) marii ti pa$ib,@. 6ns #n alt parte !ene)iciarii sunt oamenii, dup moarte 0=, 1DF, D2 c). Z2 =, 22, 2C2 c) H, 1D, 3@. Yi, dac se ia seama la ritualuri . pstrate din )ericire #n cr(ile din =ndia, pe cnd #n :candina ia ele nu au supra ie(uit cre$tin"l rii . pa$ii lui Vi$nu ser esc la multe alte lucruri& )unc(iunea 'eului este s dea celor pe care #i )a ori'ea' spa(iul de care au ne oie ac(iunea, am!i(ia $i ia(a lor $i, la urma urmei, #n mod mistic, s le permit s ocupe totul. =, a consacrarea sa, re+ele )ace ,cei trei pa$i ai lui Vi$nu, 0at. Jr., V, F, 2, Z etc@2 o)iciantul #i )ace #n mai multe #mpre%urri, anume la instalarea altarului )ocului 0i!id., V=, Z, F, 12 N, 2, 1C"1Z2 N, F, 1"I etc@2 ,F marii ti pa$i, Vi$nu, ) un loc lar+ pentru locuin(a noastrb,, se cere la s)r$itul lui a+ni$toma? <i!id., =V, D, 1, 1Z@2 la sacri)iciile lunare, asociat lui A+ni, Vi$nu prime$te aceast ru+minte eloc ent& ,1, A+ni $i Vi$nu. Face(i un loc $i pentru mine, oi care )ace(i locurib, 0pastam!asrautasutra, ==, 13, N"I@. Gtili'area acestei competen(e a 'eului mer+e )oarte departe& #ntr"un imn care cere o !un 'mislire $i o na$tere !un 0RV, H, 1IF@, sunt in oca(i mul(i 'ei, )iecare pentru o opera(ie special& - a$(ar, lucrtorul 'eilor, ca s ,pieptene, )ormele2 Pra%pati, stpnul creaturilor, ca s #ndrepte $u oiul de smn( spre locul cel !un2 4*tar, 7reatorul, ca s a$e'e em!rionul la locul su etc.2 #ns Vi$nu este in ocat mai #nti ca s pre+teasc matricea
0str. 1, Vi$nur ;nim Malpa;atu@& #n acest ca' special este or!a tot de acela$i lucru $i anume de a da celor interesa(i locul ac(iunii lor. 1 )unc(iune asemntoare de ,dttor de spa(iu, e3plic )r #ndoial sin+ura inter en(ie cunoscut a lui Vidarr #n ia(a o!i$nuit a 'eilor, #n a)ar de Ra+naroM. =Aa #nceputul 8oMasennei 0stro)a I@, 'eii re)u' s"i dea lui 8oMi, de%a nele+iuit, ,%il( $i loc de stat,, sessa oM stadi. 4ar pu(in mai tr'iu 0stro)a 1C@, #n speran(a de a #n+rdi scandalul, 1dinn re ine asupra acestei *otrri. Atunci el i se adresea' lui V)darr.& :coal"te, Vidarr $i pune"l s $ad pe tatl 8upului la osp(, de )ric s nu ne spun =VoM or!e de ocar #n sala lui AE+ir,. Poetul 8oMasennei cuno$tea #n c*ip des r$it mitolo+ia& )iecare stro) este plin de alu'ii 0c*iar aici, #n acest poem #n care )iecare din 'ei se arat att de or!re(, Vidarr nu"$i #ndepline$te oare misiunea #n tcere, a$a cum o rea semnalmentul su9@. Pe de alt parte, conte3tul, e enimentul do edesc #ndea%uns c nu #n calitate de ,)oarte puternic,, ca emul al lui Pdrr, prime$te Vidarr sarcina de a"l introduce pe =AoMi, de a"i da ceea ce #i )usese mai #nti re)u'at, ,%il( $i loc de stat,. -re!uie deci s"o )ac #n irtutea altui aspect ? 7onsacrarea )ocului, arderea ru+ului )unerar. - al caracterului sau al ac(iunii sale& la )el cum poetul Pr;msM iei, #n dlor 0str. 1F "1D@, #l pune s or!easc primul 0$i sin+urul, pe att de este #ndemnul su@ pe 'eul Keimdallr, care este tocmai, ,'eul"cadre,, ,'eul dinti,, 'eul #nceputurilor, tot ast)el aici, la osp(, pe 'e,ul, dac nitor al spa(iului, cel pu(in )amiliar cu opera(iile spa(iale, #l pune mai 'eilor s inter in, cnd este or!a de a da un ,loc,. Poate c, #n candina despre care nu $tim. Mai nimic, el )cea #n mod curent acest 1D, ca $i Vi$nu. 2 ste re)lec(ii asupra 'eilor sal atori ai indienilor $i ai scandina ilor par rme e3isten(a unei es*atolo+ii comune strmo$ilor acestor dou popoare, 1 tuturor indo"europenilor. =ceast identitate de )unc(iune dintre Vi$nu $i Vi3arr, ac(iunea lor prin dilatare $i prin pa$i, la punerea, secundar, a c*estiunii etimolo+iei. 1ricare ar )i cea care se re(ine pentru numele iu, este un )apt notat de mult reme c lim!a edic #i asocia' cu predilec(ie cu inte & ale pre er!ului insemnnd ,separare,, aici )r #ndoial ca mi%loc de #naintare #n spa(iu iistri!uire a spa(iului 0acela$i pre er!, il #ntre!uin(ea' #n =ran Vide dt" l, 2, 1C"11 Q 1B@ pentru a desemna e3tinderea pmntului pe care o produce opera(ia, prea pu(in a lui Xima& i"nam #"sa "@& # caMrame, i nme, ,el a p$it peste, el a msurat desprpormula de apel atri!uit de dou ori lui =ndra 0 e'i, mai sus, p. 1ZN@ con(ine de dou t pre er! i Mramas a, ,des)$oar pa$i,, dar $i itardm, ,mai #ncolo, pentru a mer+e mai. Acest comparati , care lmure$te ast)el sensul ac(iunii 'eului, aminte$te c Vi$nu poate s )ac un pas tot ,mai departe,, atta timp ct e3ist o parte de spa(iu de str!tut $i, mistic, prin ,al treilea pas, al su, c*iar dincolo de spa(iu. Poate c a em aici e3plica(ia simpl a numelui lui Vidarr 0al crui ) este cu certitudine lun+& Tan de Vries, Altnordisc*es (isc*es Sorter!uc*, 1BDN" 1BZ1, p. ZDB@2 apropierea cu 'eul ilir Vidasus, cruia nu i se cunoa$te imele, este de$art $i nu este de a%uns ca s readuc la ia( e3plica(ia lui Lau))mann, 1IBF, 2 tur cu caracterele 'eului, prin ec*i"scandina ul iEur ,pdure,, #n po)ida lui A. Me;er, ;risc*en /otter Vidasus und -*ana,, /lotta, 31, 1BFI, p. 23D"2F3@. Au )ost propuse multe +ii $i cele mai !une #l lea+ #ntr"un )el sau #n altul de ad%ecti ul ir 0cF. /erM. Seit etc@, precum $i cea pe care o pre)er Tan de Vries& ,V`Karr, 'u idr +e!ildet, und 'War ? sa" Rder Weit*errsc*ende R 0c). F. To*nsson, 8e3icon poeticum, s. .@ ,. <Vidarr, )ormat de la nume ? i"a" *ar%aR Rcel ce domne$te pn departe R 0c).@[. Ad%ecti ul #"r este el #nsu$i i+ine discutat, dar cea mai pro!a!il e3plica(ie #l apropie tocmai de sanscritul tardm, ,mai b 4e a esticul itardm, ,alturi,, adic, #n ultim anali', de pre er!ul iAd%ecti ul scanH" )i r are un comparati *ari, iar ad er!ul corespun'tor, H"a, un comparati uar sau arr.
8sar h:@, ,mai departe,, cali)ica sau orienta oare, #n )ormule litur+ice sau populare, )unc(iunea larr, la )el ca itardm pe cea a lui Vi$nu9 5u este o ipote' ne erosimil. 6n ca'ul acesta i de Vidarr ar putea s nu )ie dect o tratare arti)icial a ad er!ului care caracteri'a numele, Victarr, la )el ca itardm pe cea a lui Vi$nu9 5u este o ipote' ne erosimil. 6n ca'ul numele de Vidarr ar putea s nu )ie dect o tratare arti)icial a ad er!ului care caracteri'a & 'eului& Vi3arr ar )i, declinat la masculin, apelul #nsu$i, nde%dea adoratorilor lui. 7apitolul =H 71578G>== Y= PR1J8EME 1. :E5:G8 MAKJKRA-E=. Anali'ele con er+ente pre'entate mai sus recomand, ct pri e$te +ene'a Ma*!*ratei, una $i aceea$i concep(ie? $i le )ac +reu de cre'ut pe toate celelalte. =at liniile clu'itoare ale acestei concep(ii. Ma*!*rata este, #n esen(, transpunerea #n lumea oamenilor a unui ast sistem de repre'entri mitice& principalii 'ei, #n %urul 'eilor ierar*i'a(i ai celor trei )unc(iuni $i c(i a demoni, n"au )ost apropia(i de eroii principali #n mod secundar, ci au )ost modelele lor, iar raporturile conceptuale dintre ace$ti 'ei au )ost transpuse asupra eroilor #n termeni de rudenie 0)ra(i, so(ie@ sau de alian(, de prietenie, de du$mnie. =ntri+a poemului este ea #ns$i transpunerea unui mit re)eritor al o mare cri' a lumii& #n)runtarea )or(elor Jinelui cu )or(ele Rului se de' olt pn la paro3ism distru+tor $i se re'ol printr"o rena$tere. Aceast mitolo+ie este, #n esen(, e3trem de ec*e. Ea pstrea' trsturi 0locul lui V;u printre ta(ii )ra(ilor Pnda a2 +rupul 'eilor su erani necomportnd dect patru )i+uri2 o mitolo+ie a lui 4;u transpus #n istoria lui J*$ma2 #ns$i e3isten(a unui mit es*atolo+ic@ a!sente din mitolo+ia edic $i care, dincolo de ea, trimit #napoi la timpurile indo"iraniene, !a uneori $i mai departe. -ranspunerea a )ost o oper literar c*i!'uit cu maturitate $i urmrit cu )ermitate de ctre speciali$ti #n (a(i, in+enio$i $i plini de talent, care au e3plorat temeinic, )r a!atere, posi!ilit(ile pe care le ascundea su!stan(a mitic. 1 ec*ip lucrnd #n #n(ele+ere potri it acelora$i principii, su! o conducere )erm, este ipote'a care e3plic cel mai !ine amploarea $i reu$ita opera(iei. Yi nu doar o ec*ip& o $coal, cci #n a)ara interpolrilor e3terioare intri+ii, a nenumratelor e3cursuri narati e sau )iloso)ice care sunt u$or de deta$at, se recunosc retu$ri, ariante asociate, anumite proli)erri 0de pild, cntul al patrulea@ care atest e)orturi succesi e #n sensul $i #n )olosul transpunerii. 5u se poate preci'a momentul #n care a luat na$tere ideea acestei #ntreprinderi literare, #ns ea a luat totu$i na$tere )r a continua o mo$tenire. 4at )iind caracterul ar*aic, #n raport cu R+ eda, al materialului mitic utili'at, am putea )i ispiti(i s o situm #ntr"o epoc pre edic2 acest lucru n"ar )i deloc erosimil din numeroase pricini $i nici nu este necesar. Este de a%uns s ne +ndim c transpunerea a )ost conceput $i e3ecutat #ntr"un mediu di)erit de cel #n care se redactau imnurile $i de ctre #n (a(i care, ne)iind #n+rdi(i, ca autorii imnurilor, de +ri%a ac(iunii reli+ioase imediate, pstrau, )r ale+ere, mitolo+ia tradi(ional #n ansam!lul ei. 6nceputurile #ntreprinderii pot ast)el s )i )ost contemporane cu orice moment al timpurilor edice sau #ntruct a ente. Mai apoi, di)erite corecturi au adaptat cteodat opera strii relia noii remi. 7ea mai ciudat $i cea mai i'i!il este cea semnalat 8re la 'eii $i la eroii su erani& numele )o$tilor 'ei su erani, cei doi ma%ori oi minori, au )ost eliminate 0doi )r #nlocuitor, al(i doi su!stitui(i deode acela$i 4*arma personi)icat@, pe cnd cele patru tipuri ale lor au clar transpuse #n cei doi re+i $i #n cei doi eroi aproape re+i2 nu este ut ca aceasta s )i )ost starea dinti a ta!loului. Gna din corecturile #i recente, s,i ait, a )i )ost poate cea care a )cut din s)r$itul ,cri'ei, i)lict #ntre Lr$na $i As, att*man, adic, prin intermediul lor, #ntre pi :i a. 4ar $i aici ar )i 'adarnic s pretindem o datare, era(ia a )ost, cu si+uran(, literar prin concep(ia $i prin procedeele ei, corespuns, )r
#ndoial, unei tre!uin(e care dep$e$te literatura& #n mtic $i medie al, Ma*!*rata, #mpreun cu toate compunerile purre s"au acumulat #n %urul ei, nu este istorie, potri it concep(iilor noastre, ocuie$te istoria $i aduce acelea$i ser icii dinastiilor #n cutare de str!uni 8, ca $i mul(imii auditorilor a i'i de un trecut +lorios. 6n principiul ei, nderea nu este deci di)erit de cea care a )i amintit #n partea a doua& ei cr(i, prin care anali$tii romani $i :a3o /rammaticus au alctuit., primilor re+i ai Romei, respecti , ai 4anemarcei, #ntr"un ca' plecnd structur de concepte, #n cellalt, deose!it de apropiat de Ma*!*rata, structur de persona%e di ine1. 2. =5-ERPRE-R= =MP1:=J=8E t acum concep(iile #nlturate. 6i #nti sunt cele care pretind s descopere #n poem ,un, erou principal, aproape un secol, Adol) Kolt'mann %unior a c*eltuit mult erudi(ie, 8( de sine $i )ante'ie spre a sus(ine c Ar%una )usese la #nceput eroul *ratei, al unei proto"Ma*!*rate e3trem de reduse ca olum, cu Lama id ersar $i cu J*$ma drept. Junic2. 4iserta(ia sa se des)$oar #n r, cu o de'in oltur care descura%ea' discu(ia $i cu o #ndr'neal care par timi'i $i cumin(i cei care mutilea' =liada $i 1diseea pentru a le )orma ori+inal. 1i sunt toate e3e+e'ele care, )r s altere'e ast)el te3tul, nu (in seama daritatea dintre principalii eroi, #n primul rnd dintre )ra(ii Pnda a, care tre!uie numite acum e3e+e'ele ,preWiManderiene,. Ele nu erau decepta!ile nici #nainte ca structura )unc(ional a 'eilor"ta(i s )i )ost #cut, dat )iind insisten(a cu care poe(ii s"au strduit s su!linie'e irile dintre cei cinci )ra(i2 ele nu mai sunt scu'a!ile ast'i. Este instrucpri im #n ce )el, c*iar #n anul #n care SiMander #$i pu!lica descoperirea, 1, 8ouis Renou pre'enta, #n manualul 8,=nde antiUue, ,caracterele, eroilor ini din Ma*!*rata3& #tru o oper indian, caracterele sunt trasate cu o remarca!il indi idualitate. 7el mai ste cel al lui J*ma 0sena@, )or( a naturii, pntece de lup,, cum #i este porecla& contrast ud*i$(*ira, p'itor al d*armei, care #ndur $i concilia'& Xud*i$(*ira este totu$i, ce der#"2 ela care #i a duce pe ai si de rp prin patima %ocului de noroc. 6n ta!ra neamului, unde trsturile sunt mai pu(in precise, acela$i contrast #ntre sla!ul $i !trnul 4*rta)iul su 4ur;od*ana, insolent, +ata pe dat la ru. E'i, mai %os p. 1ID"1IN 0:a3o@, p. 1BC"1BB 0Roma@. R%una, ein Jeitta+ 'ur Reconstruction des Ma*!*rata, 1INB. 6nde classiUue, =, a 1CC, p. 3BB. 7artea, pu!licat #n 1BFB, )usese dat la tipar #n 1BFN, le pu!licarea articolului lui :. SiMander. 1 asemenea pre'entare, paralelismul ast)el sta!ilit #n mod arti)icial #ntre )ra+mente de structuri cu totul di)erite, #mpiedic dinainte #n(ele+erea poemului. Xud*i$t*ira nu poate )i caracteri'at doar prin constrastul su cu J*masena& ceea ce"l de)ine$te este locul su #n +rupul )ra(ilor, al tuturor )ra(ilor si. 5u este ade rat nici c 4*rtar$tra este )a( de 4ur;od*ana ceea ce Xud*i$t*ira este )a( de J*ma, nici c 4*rtar$(ra este #n reun +rad omolo+ul lui Xud*i$t*ira #n cealalt ta!r. ,Remarca!ila indi idualitate, a unora $i a altora inter'ice aceste alunecri& ea deri #n )iecare ca' dirrtr"un tip di in, dintr"o )unc(iune la care ea se reduce adesea. Mai satis)ctor era, #n 1IZ3, Monnier Silliams, cnd, a nd s sc*i(e'e )i+urile )ra(ilor Pnda a #n cadrul #n+ust al unei con)erin(e, spunea, c*iar dac nu )r cte a ine3actit(iF& 7el mai rstnic, Xud*i$t*ira, este idealul indian de per)ec(iune, un model de dreptate, de inte+ritate, de comportare calm $i )r patim, de onoare ca alereasc $i de eroism rece 0#n not& ,Xud*i$t*ira a ea pro!a!il o statur de $e) $i o Rpre'en(] impuntoare. El este descris ca ma*sim*a+ati, Rcel care are un maiestuos mers leonin], cu un pro)il # la Sellin+ton, pralam!o%% alacaru+*ona $i oc*i mi+dala(i #n )orm de lotus, Mamal;atM$a,@. J*ma este tipul cura%ului $i al )or(ei !rutale& are o statur uria$, este n alnic, irasci!il, cteodat r'!untor $i c*iar crud, pn la *otarul sl!ticiei, %usti)icndu"$i numele care #nsemnea' ,/roa'nicul,2 dar este #n stare s iu!easc )r e+oism $i d do ad de de otament )a( de mama $i de )ra(ii si. Ar%una se apropie mai mult de
ceea ce Europa consider drept per)ec(iunea2 ,el poate )i socotit drept eroul Ma*!*ratei, 0#n not& cu toate c, ri+uros or!ind, nu e3ist acolo Run] erou care s )ie mereu pe primul plan, ca #n =liada@& de o !ra ur indiscuta!il, +eneros, modest, el are sentimente ra)inate $i delicate $i o inim duioas& el iart, se ata$ea' ca o )emeie, dar are o )or( mai mult dect omeneasc $i este )r de perec*e #n mnuirea armelor $i #n e3erci(iile atletice. 5aMula $i :a*ade a sunt amndoi #ndatoritori, cu inim no!il $i cura%o$i. 6n aceste rnduri, ori+inalitatea )iecrui )rate este pus #n aloare, c*iar dac structura pe care o )ormea' +ruparea lor nu este recunoscut. 6n s)r$it, sunt de #nlturat interpretrile care d #n poem #n)rumuse(area unui e eniment istoricD& !tlia de la LuruM$etra, eroii care o pre+tesc $i o dau #$i au %usti)icarea altunde a dect #n istorie. 7t timp mitolo+ii nu dispuneau dect de mitolo+ia solar, )ilolo+ilor le era lesnicios s re)u'e recunoa$terea ,)ondului mitic, al Ma*!*ratei. Este prea e ident c 4raupad#, cu cei cinci so(i ai ei care se !ucur de ea #n mod ciclic, unul dup altul, la inter ale con enite, nu este pmntul cstorit cu anotimpurile succesi e ale anului& )oarte ptrun'tor #n critica e3e+e'elor istorici'ante, Al)red 8udWi+ n"a putut, dat )iind starea studiilor mitolo+ice #n remea sa, dect s ima+ine'e o e3e+e' naturalist care n"a scpat discreditrii de care a )ost curnd lo it $coala lui Ma3 Muller. Mitolo+ia )unc(ional de tip indo"european, scoas acum la i eal #n special #n =ndia str ec*e, ca $i la ma%oritatea popoarelor de aceea$i ori+ine, )urni'ea' ceea ce =AudWi+ cuta $i nu putea +si. A$adar, pro!lema nu mai este de a e3plica #n ce mod poemul s"a de' oltat plecnd de la un sm!ure de )apte autentice, pentru care nu rmne lor, ci de a determina #n ce c*ip, la ce punct al istorisirii, la care +enera(ie a eroilor a )ost )cut racordarea po estirii ima+inare cu istoria. 5"am de +nd s discut aici, de$i ele #mi pro oac nelini$te, pu(inele date istorice pe care le"au adunat cercetrile ec*i $i cele recente. Este su)icient s li se supra e+*e'e utili'area. 4intre toate persona%ele din Ma*!*rata, primul care este numit #ntr"un te3t neepic, a nd o ct de mic pro!a!ilitate de a )i istoric, este PariM$it& imnul HH, 12N din At*ar a eda )ace pane+iricul acestui re+e, stpnitor al ? =ndian Epic Poetr;, !ein+ t*e :u!stance o) 8ectures recentl; +i en at 13)ord, p. 1B"2C. ? 4ac cine a (ine neaprat, se poate presupune, )ire$te, un e eniment a crui amintire ar )i )ost acoperit #n #ntre+ime de o materie neistoric& lucru de nedemonstrat $i inutil. ,Muru, $i laud pacea $i prosperitatea ce caracteri'ea' domnia lui?. =m cine este PariM$it #n Ma*!*rata& copilul minunii, nepotul de )iu %una prin A!*iman;u, tnrul principe cruia Xud*i$t*ira #i =as e+al cnd pleac #mpreun cu )ra(ii si spre paradis. Al doilea nume R este cel al )iului lui PariM$it, Taname%a;a, #n )a(a cruia se 'ice recitat Ma*!*rata de ctre un autor, de alt)el, ima+inar& Jr*" Eare se dau liste de re+i care, #n timpurile ec*i, au cele!rat Rsacri)iciul 1 men(ionea' cu acest prile% pe Taname%a;a $i pe )ra(ii si, )iii lui 0J*masena, G+rasena@N. 6n al treilea rnd, acelea$i te3te men(ionea' #i oca'ie pe )iul lui Taname%a;a, :atnMa, :tr%itaI, pe care introdui*a!*ratei #l cunoa$te, de asemenea, cu aceea$i stare ci il 0=, BD, i poate deci crede c la ni elul acestor persona%e, dac ast)el de menasi+ur autenticitatea, le+enda care ocup partea cea mai mare a a )ost ancorat #n istorie, o istorie ea #ns$i )oarte le+endar& #ntr"un mntor, #n tradi(ia analistic roman ima+inarul pare s se le+e cu a prea%ma perioadei etrusce, cu cte a 0nu cele principale@ dinistorisii esc domnia a patra, cea a lui Ancus MarciusB2 #ntr"un mod asemna$i, attea dinastii +ermanice care (in a descinde din Zdinn sau din un+ cu a treia sau a patra domnie, uneori $i mai tr'iu, la o realitate i. 4e ce PariM$it, pe care imnul din At*ar a eda nu pare s"l destine'e iromo ri, a )ost el oare ales pentru a )i3a #n timp #ntmplri care nu #t ima+inare9 5u o putem determina. 6ns tre!uie s re'istm ispitei )ita de aceast serie de trei nume, poate istorice, cel al unui tat, cel iu $i cel al unui nepot, pentru a
istorici'a +enera(iile care #i preced& esupunnd c al cincilea sau al $aselea re+e din Xn+lin+sa+a este de%a @ na% istoric, nici strmo$ul semin(iei, 'eul Fre;r, nici )iul su, F%olnir, l acestuia nu sunt, de aceea, )i+uri istorice& ceea ce se spune despre $i despre p(aniile lor nu este istorie. 7e pri e$te numele colecti e din epopee, dac unele, cum sunt cele ale lor Luru sau J*arata, se #ntlnesc $i ca nume de tri!uri #n te3tele aceasta nu +arantea' c numero$ii eroi care sunt cate+orisi(i drept iu drept J*arata au )ost mem!ri aie ea ai acestor tri!uri, nici oameni cnd o materie mitic este transpus #n e enimente umane, tre!uie & a ea s se insere'e #n cronolo+ia, #n topo+ra)ia, #n etno+ra)ia uman. :)r$it, o alt cate+orie de nume este e ident )r pondere #ntr"o proe istoricitate, anume acelea ale eroilor de le+ende care, aprnd ca atare le edice, reapar ca atare #n Ma*!*rata& de acest tip sunt puro*ita iul@ 4e pi $i re+ele :ntanu, patronul su2 o le+end morali'atoare & i, pe care ar )i riscant s"o lum drept o anecdot autentic, este su!straului BI din cartea H din R+ eda $i tot ei )i+urea', ca )ra(i, #n $irul iilor neamului Luru, c*iar #nainte de a #ncepe materia proprie a Ma*iriM$itAeste numit #n stro)ele N, I, B, 1C. Q E3., :atapat*a!r*mana, H===, D, F, 1 . 2 0Taname%a;a PriM$ita@, 3 0descenden(ii PriMtame%a;a cu )ra(ii si J*masena $i G+rasena@. A se edea 0de$i ederile acestor autori mpati!ile cu cele ale lui SiMander $i ale mele@ K. Munro 7*adWicM $i 5. Lers*aW 7*adie /roWt* o) 8iterature, ==, 1B3Z, p. D11 . D2I 0, Kistorical and un*istorical elements #n %etr;@ $i E. T. Rapson, -*e 7am!rid+e Kistor; o) =ndia, =, Ancient =ndia, 1B22, #ndeose!i Q 3CN 0. -*e le+end o) t*e War o) t*e Ma*!*rata #n =ndia )inds its e3act pat*e le+end o) t*e -ro%an War #n Europe,. <He+enda r'!oiului din Ma*!*rata din =ndia te paralela e3act #n le+enda r'!oiului troian din Europa.[ #n discu(ia de )a( se a adse pot utili'a :at. Jr., H===, D, F $i te3tele paralele ca documente istorice& cnd este or!a antic, nu putem )i e3i+en(=. At. Jr., H===, D, F, 1B"23. E'i, mai %os, p. 1BN"1BI. J*aratei& :antanu 0cu primul a lun+2 a lost reparti'at m roiurne ae so( ai 'ei(ei /an+, apoi al )iicei re+elui pescar, de tat al lui J*i$ma, apoi al lui 7itrri+ada $i al lui Vicitra r;a. 6ntre acest :ntanu, e ident le+endar $i PatriM$it cel, poate, istoric se des)$oar, pe patru +enera(ii, transpunerea 'eilor #n eroi& )iul mai mare al lui :ntanu este primul 'eu #ntrupat #n )amilie, 4;u, iar tatl lui PariM$it este ultimul, Varcas, )iul 'eului 8unii. 1r, tocmai #n acest inter al, niciunul din numele . care sunt cele mai presti+ioase . ale eroilor nu se re+se$te nicieri #n niciunul din te3tele ec*i, imnuri, tratate rituale, comentarii, care nu )ac nici alu'ie la reunul din e enimentele #n care eroii aceia sunt amesteca(i, nici o alu'ie, mai ales, la o ,!tlie de la LuruM$etra,. A spune c o ,deprtat pre)i+urare, a acestei )ormida!ile #n)runtri este dat de ,r'!oiul celor 'ece re+i,, e eniment considerat drept istoric, la care )ace numeroase alu'ii cartea a $aptea din R+ eda, #nseamn a or!i ec*i oc& sin+urele puncte comune ale celor dou r'!oaie sunt c ele sunt r'!oaie $i c #n in+tor #n ele este un J*arata. -ot restul este di)erit& numele re+elui ictorios . :uds #n R+ eda, Xud*i$t*ira . #n epopee $i toate #mpre%urrile. 7eea ce se poate admite este c )irea !elicoas a tri!ului J*arata, cele!rat de tradi(ie, a putut )i determinat pentru a )ace ca prota+oni$tii !tliei de la LuruM$etra s )ie inclu$i #n acest tri!, considerat ca o dinastie. 4ouis Renou scrie1C& 5umele tri!ului edic al acestor J*arata a do!ndit atta a', #nct a intrat #n numele indi+en al =ndiei, J*arata ar$a, ,inutul lui J*arata, $i, #n aceast e3presie, J*arata este numele de%a men(ionat #n R+ eda al strmo$ului eponim al tri!ului. 4ar amintirea r'!oaielor re+elui :uds, cel din neamul J*arata <^ eroul r'!oiului celor 'ece Re+i[, este #mpu(inat $i des)i+urat #n te3tele post edice. ,R'!oiul )iilor lui J*arata, <^ Ma*!*rata[ este acolo un alt r'!oi $i, dac ri alitatea dintre capelanii succesi i ai lui :uds, Vis mitra $i Vasi$(*a se a)l #nc po estit #n ele, aceasta se )ace #ntr"o istorisire di)erit, #n care :uds este
$ters. Aceasta nu in)irm )aptele la care se )ace alu'ie #n R+ eda, ci su!linia' antic*itatea lor #n raport cu istorisirile ulterioare #n care ele sunt alterate. 4e )apt, ele nu au )ost alterate #n istorisirile ulterioare& acestea sunt cu totul di)erite, prin con(inut $i prin ori+ine. R'!oiul celor 'ece Re+i, :uds $i ictoria sa nu au produs prin de)ormare epopeea, #n care ri alitatea dintre le+endarii Vis mitra $i Vasi$(*a este #ntr"ade r pstrat, #ns, ca multe tradi(ii ec*i, #n e3curs, )r le+tur cu intri+a principal, )r rol #n marea !tlie, nici, #ndeo!$te, #n con)lictul )ra(ilor Pnda a cu erii lor. 3. 65-RGPR= REMAR7AJ=8E& AJK=MA5XG, 4RAGPA4EXA. Punctele, de edere pre'entate aici or tre!ui preci'ate $i completate. 6n special, pentru persona%e mai pu(in importante #n poem, a tre!ui e)ectuat opera(ia sc*i(at mai sus pentru persona%ele centrale, adic s se eri)ice ,potri irea, asocierii ce se )ace 0)ilia(ie, #ntrupare@ #ntre )iecare din ei $i o )iin( mitolo+ic, 'eu sau demon. Gnele dintre aceste asocieri par arti)iciale $i )r #nsemntate, dar multe se desc a!ile $i oportune. M oi mr+ini la dou e3emple, unul de%a rele at, altul nou. 4ac 'eul :oare se re)lect #n eroul Lama $i dac mitolo+ia tatlui a impus particularit(ile e3isten(ei )iului, 'eul 4imii, :oma, nu lipse$te de la mo!ili'area +eneral. El a pus la dispo'i(ia lui Jra*ma pe )iul su Varcas, propriu"'is ,:trlucirea, sa, care s"a #ntrupat #n A!*iman;u, )iul lui Ar%una $i al surorii lui Lr$na. A!*iman;u de(ine #n intri+ un rol care nu este )r 1C 8,nde classiUue, =, a3DB, p. 1B2"1B3. Ate& cstorit el #nsu$i de ctre tatl su, ca #nc*eiere a e enimentelor al la patrulea, cu )iica re+elui Virata, el moare eroic #n cntul al dup ce s"a comportat )oarte !ine #n cursul primelor treispre'eceA ltliei. 4ar, mai ales, el #$i las so(ia #nsrcinat cu copilul care, ucis2 ele mamei lui de ctre As, att*man":i a $i #n iat la na$tere de $nu, a )i sal area semin(iei sale. 8imitele scurtei sale e3isten(e, cum it"o KopMins11, au )ost impuse de esen(a sa lunar. R #n clipa cnd tatl su consimte s"l #mprumute, el pune 'eilor o precis 0=, ZN, 2NFB"2NZC@& mie s ne #ndeplinim datoria de 'ei $i s"i strpim pe Asura de pe pmnt& Varcas a acolo, dar nu a rmne mult timp. Va )i acolo un erou, )iul lui =ndra, al crui prieten ana <^ Visnu[& +loriosul )iu al lui Pndu, numit Ar%una. 8ui #i a )i Varcas pe pmnt, cel cu marele car2 el nu a rmne acolo dect $aispre'ece ani 0tata* sodasa ar$ni o, oi cei mai !uni dintre nemuritorib 7nd a )i #n al $aispre'ecelea an, a a ea loc 2 are pr(i din oi #n$i 0ams a*@ or #ndeplini sarcina de a"i ucide pe r'!oinici. 8up ce este$te ispr ile ite%e$ti ale lui A!*iman;u, el adau+& i)r$itul 'ilei, acest copil cu !ra(e mari a eni iar la mine. El a 'misli un sin+ur )iu,& i(, care a duce mai departe #n iitor semin(ia spul!erat a neamului J*arata.,. 8re$te, #n momentul na$terii lui A!*im;nau, poe(ii #nmul(esc compainare 0=, 22N, IC3C" IC31, IC3Z@& @ #nd din copilrie, iu!it de Lr$na, el )u pentru to(i strmo$ii si ceea ce este 8una pentru !ra%nm i a candramM@. - na$terea lui, Lrsna s r$i pentru el riturile $i copilul crescu precum 8una #n ptrarele toare 0sa capi a rd*e !la* suMlapaMse ;at* sas#@. A(a sa era asemenea lunii pline 0pttmacandrani!*nanam@. Jolismul este e3act& ia(a lui Varcas"A!*iman;u, cu cei $aispre'ece corespunde lui iuMlapaM$a, %umt(ii luminoase a 8unii care se opune, $aispre'ece 'ile ale ei, celor paispre'ece 'ile ale lui tamisra)taM$a, ale #i de lun #ntunecoase12. =lalt e3emplu #i pri e$te pe 4raupade;a, adic pe cei cinci !ie(i pe lupad# i"a nscut pe rnd de la cei cinci so(i ai ei. Aceste persona%e p #nrudirea lor, ar )i putut s )ie eroi de prim"plan
sunt, dimpotri ,2 i mai $ter$i. Pricina st #n )aptul c ei le ridicau te*nicienilor transpun di)icult(i deose!ite. = se a)lau uni(i #ntr"un +rup $i #nc un +rup de )ra(i itre+i mai strns tre ei dect )ra(ii Pnda a, dat )iind c se nscuser to(i din 4raupad#2 de asta, un +rup omolo+ pe de"a"ntre+ul cu cel al )ra(ilor Pnda a, i c #ns$i ordinea lor de na$tere era ordinea de na$tere a ta(ilor lor. 4eci deloc posi!il, cu riscul de a introduce con)u'ie #n ideolo+ia poes li se dea caractere sim(itor di)erite de cele ale )ra(ilor Pnda a. =c ar )i )ost trata(i cu un oarecare relie), ei ar )i constituit o du!lare ? Pnda a, ar )i reluat pur $i simplu #n +enera(ia urmtoare calit(ile, 2, comportamentele pe care )ra(ii Pnda a le a eau ei #n$i$i de la $eilor celor trei )unc(iuni& nici acesta nu era lucru de dorit. 6n consei au )ost trata(i #n ton cenu$iu"$ters, )iind aproape #ntotdeauna numi(i i, la plural, su! apelati ul dup mam $i )r caractere indi iduale. Pic M;t*olo+;, 1B1D, p. B1. & ena mor(ii lui A!*iman;u con(ine, poate, elemente sim!olice luate din ,cri'ele, lunare, ns urma pe A. Kilte!eitel, cnd acesta recunoa$te #n ea o transpunere a tescuirii de soma 'eului 8unii@. Pn $i principalul lor semn distincti se a)l #n a)ara lor, anume #n stindardele lor, pentru care, de alt)el, poe(ii nu au )cut risip de ima+ina(ie& #n r)ul celor cinci d* a%a )i+urea' c*ipurile !unicilor lor 'ei, 4*arma, V;u, =ndra cei doi As, ini 0V==, 23, 1B3D2 FC, 1ZBF@. Pe de alt parte, du!lndu"i ast)el pe )ra(ii Pnda a, #ntruprile crei +rupri de 'ei puteau ei s )ie9 4*arma, V;u etc. 5u mai erau disponi!ili $i nici o alt list edic de di init(i indi iduale nu se #ntemeia' pe cele trei )unc(iuni. Aceast a doua di)icultate a )ost re'ol at ele+ant #n le+tur cu prima. Poe(ii n"au a ut mult de cutat pentru a +si un +rup de 'ei omo+eni $i lipsi(i de caracteri'ri indi iduale $i totu$i le+at #ntr"un )el de structura tri)unc(ional pe care, ori$icum, tinerii 4raupade;a o au sdit #n ei& aceia sunt Vis ede a, ,-o(i">eii, 0=, ZN, 2NZ2@. =mnurile edice )olosesc cu orientri di erse acest nume di in. Foarte adesea aceasta este o e3presie e3*austi , totalitatea lumii di ine, )r considerarea su!di i'iunilor sale2 #ns uneori $i aceasta este o tendin( care se de' olt ulterior, Vis ede a sunt o cate+orie de 'ei printre al(ii, care nu"i cuprinde pe ceilal(i, dar li se %u3tapune. 6n s)r$it, poate c printr"o com!inare a acestor dou concep(ii se #ntmpl ca ace$ti Vis ede a s )ie repre'entarea total a celor trei +rupuri solidare de dit;a, de Rudra $i de Vasu, crora le sunt adesea altura(i #n enumerri mai curnd, )r #ndoial, ca o reluare sintetic, dect ca un al patrulea termen nou13. 6n acest ca', ei sunt ec*i ala(i cu cei ,-rei'eci $i trei de 'ei, 0RV, V===, 2I, 1@, alt enera!il e3presie sintetic1F, pe care RV, =H, B2, F o identi)ic lmurit cu ei& 1 :oma pe cale de limpe'ire, cei de trei ori unspre'ece Vis ede a cunosc taina tab 7ei ,-rei'eci $i trei de 'ei, sunt mult mai adesea despr(i(i #n alt mod #n Jra*mana $i #n epopei& ,cei opt Vasu c cei unspre'ece Rudra c cei doispre'ece dit;a,. 1r, dit;a, Rudra $i Vasu )ormea', cu trei termeni colecti i, o structur tot att de tri)unc(ional ca $i lista 'eilor indi iduali Mitra"Varuna, =ndra, As inii. Gnul din imnurile cele mai remarca!ile din punctul de edere al celor trei )unc(iuni, RV, H, 12D 0^ AV, =V, 3C@, nu #ncepe el oare prin a pune #n +ura 'ei(ei Vc aceast a)irma(ie +lo!al, pe care celelalte stro)e o or +losa doar, asupra celor trei ni eluri 0cu alu'ii er!ale& str. 3, asunm, )unc(iunea a treia2 str. Z, rudr;a, )unc(iunea a doua@& Eu mer+ cu Rudra, cu Vasu, cu Gdit;a $i cu Vis ede a. Eu sunt cea care spri%in pe Mitra aruna, care spri%in pe =ndra"A+ni, care spri%in pe cei doi As ini. 6n 1BFI, am re'umat ast)el )aptele care #ndeamn s se interprete'e aceast ,+rupare de +rupuri, ca tri)unc(ional& 1. 7nd le considerm separat, e3ist ra(iuni interne de a clasa )iecare din aceste +rupuri di ine respecti #n primul, al doilea $i al treilea ni el& dit;a, din care principalii doi sunt Mitra"
Varuna, smt incontesta!il 'ei su erani2 Rudra, ca 'eu indi idual, este tatl Mru(ilor, dru8ina, ,ceata, trupa,, =ni =ndra2 #n s)r$it, asu, ca su!stanti comun la neutru plural, denume$te #n mod constant ,!unurile materiale,. 2. 6ntr"un numr destul de mare de stro)e edice, unul din ultimii doi termeni ai sec en(ei, dit;a, Rudra, Vasu, este #nlocuit cu un +rup sau un cuplu de 'ei de tipul )unc(ional& dit;a, L" udra, As, inii 0AV, V, 3, B@2 dit;a, Mru(ii, Vasu 0AV, V=, NF, 32 =H, 1, 3"F2 H, B, I@2 dit;a, =ndra"A+ni, Vasu 0AV, V===, 1, 1Z@2 dit;a, =ndra"Va;u, Vasi 0RV, V, D1, 1C@. Aceste structuri se e3plic cel mai !ine dac poe(ii erau con$tien(i de aloarea )unc(ional a 'eilor Vasu 0)unc(iunea a treia@ $i a 'eilor Rudra 0)unc(iunea a doua@. 13 TMP, =V, 1BFI, p. 1DD"1Z1. 11 =!id., p. 1DI"1DB& acei ispe rata o a estici, #n numr de trei'eci $i trei 0alturarea este a lui :. SiMander@. :ta era structura tripl pe care o acoperea, #n una din #ntre!uin(rile lenul Vis ede a. Vedem, prin urmare, ct de mult rspundea el ne oii Ma*!*ratei $i cum procura tinerilor 4raupade;a cel mai !un corespon" A in& nede)init $i totu$i, prin analo+ie, tri)unc(ional. 1rdan(a odat )cut, tipul di in, cum s"a #ntmplat adesea, a ac(ionat #ntruprii, sale $i $i" a impus o ciud(enie& tinerii 4raupade;a mor #n acului nocturn din cntul al 'ecelea $i mor )r s lase copii, c*iar i )ost cstori(i. 6n timp ce, dup istorisirea na$terii lui Pndu $i a i, apoi dup po estirea na$terilor )ra(ilor Pnda a, poe(ii au introdus sau mai pu(in repede relatrile despre cstoriile lor, nimic asemntor pentru )iii )ra(ilor Pnda a. Tusti)icrile romane$ti n"au lipsit. Aceast a tinerilor 4raupade;a )ormea' una din cele patru ,pro!leme ma*" &,, a patra, a crei solu(ie este cerut la #nceput, #n sec(iunea a =V"a Purna1D& 4e ce )iii lui 4raupad# au murit to(i #nainte de a )i i9, =ar rspunsul este dat #n sec(iunile a V=="a $i a VG="a 0po estea laris,candra@& )ire$te, #n urma unui !lestem. 6ns, su! aceast istorisire, a cau' $i aici, tre!uie s )ie, #n perspecti a transpunerii, imitarea 2 i& re'umat sau total )ie al panteonului #n +eneral )ie al celor trei +rupri ile di ine, Vis ede a nu au alta ia(, alt situa(ie social dect acelea r, #n mod normal, autonomi, pe care nu )ac dect s"i +rupe'e su! un de. 7um s se cstoreasc, s ai! )ii, #n calitate de Vis ede a, atunci de%a $i una $i alta cu titlu indi idual sau #n +ruprile lor primare9 7are Vis ede a sunt #ntrupa(i erau deci sorti(i nu numai unei pre'entr. 2 e, ci $i, )oarte precis, strii care #i caracteri'ea'& o atare sterilitate F. 5GME8E ER1=81R s)r$it, concep(ia propus aici las desc*ise numeroase pro!leme& iat 3emple dintre acestea& #nti cea a numelor eroilor. 6n co r$itoare ma%oritate, aceste nume nu Fi+ eda, nici aplicate unor oameni presupu$i istorici 0ca PariM$it@, nici de%a unor persona%e )icti e 0ca :ntanu@. 4e unde in ele9 4at )iind #i par s )i a ut o anume li!ertate de ale+ere $i c ei procedea' cu toat ea la transpunerea 'eilor #n eroi, ne"am a$tepta ca )iecare din aceste. Fie semni)icati , s e3prime un caracter esen(ial al 'eului $i al eroului. =, o pri ire asupra ta!loului coresponden(elor ne arat c nu se #ntmpl mele eroilor nu )ac #ndeo!$te alu'ie la 'eii ai cror )ii sau #ntrupri sunt i mai +ra , nu corespund caracterelor #nse$i ale eroilor. : pri im, de rupul )ra(ilor Pnda a. 4oar dou se %usti)ic imediat2 J*ma, ,/romerit )ire$te aceast etic*et, iar Ar%una poart un nume care, #n, este cel al unui persona% #n le+tur cu =ndra. 4ar de ce 5aMula,. :ta,9 4e ce :a*ade a 0#n care sa*a #nseamn mai curnd ,nso(it #t ,puternic,@?9 Yi mai ales dece;ud*i$t*ira, ,tare #n lupt,, pentru a pe re+ele cel drept prin e3celen(, care nu este un r'!oinic remarca!il9 4e ce strunc*iul se nume$te ,J*l$ma, iar$i ,/ro'a ul,9 4esi+ur, el i ite%e$te cnd r'!oiul nu a putea )i e itat, #ns pn #n acel moment e sale se #ndreapt #n cu totul alt sens& el este moderator, educator #n(eicuros predicator. Poemul d asupra acestui nume, ca $i asupra celei e'i, mai sus, p. NB.
Tadar, 4ume'il pre)er interpretarea ,7el #nso(it de di initate, celei care ar suna ,Puterlitate,. Mai mari pr(i din celelalte, o e3plica(ie circumstan(ial care, #n acest ca', este )oarte sla!& #n clipa #n care, )r e)ort i'i!il, dar clcndu"$i mult pe inim, el tocmai a renun(at una dup alta s )ie re+e $i s )ie tat, ,, Este +ro'a b, ar )i stri+at 'eii $i apoi oamenii, cu o )olosire a ad%ecti ului ,+ro'a , care ne )ace s +ndim la o #ntre!uin(are )amiliar a cu ntului #n lim!a +enera(iei tinere care , ine din urm,?. E3emplele le"am putea #nmul(i la in)init. 4ac #n(ele+em c eroul nscut dintr"un )t mort, e3presie ma3im a de'astrului $i a nimicirii semin(iei sale, se nume$te PariM$it, pentru c s"a nscut pariMsine$u Muru$u ,atunci cnd <cei din neamul[ Luru erau nimici(i,2 dac #n(ele+em ia ri+oare c #ntruparea 'eului Foc se nume$te 4*r$(ad;umna, #ntrunind ,ndr'neala, $i ,strlucirea,, #n sc*im! nici o potri ire sim!olic nu recomanda s se numeasc 4rona #ntruparea 'eului"!ra*man Jr*aspati, Lrpa cea a 'eilor Rudra, As att*aman cea a compusului ,:i a ") Moartea "%mnia c 4orin(a,, #n )iecare ca' este pre'entat drept cau' a numelui o anecdot lipsit de interes& la na$terea sa, As att*aman a nec*e'at ca un cal 0a*a@2 Lrpa $i sora sa, copii +si(i, au )ost crescu(i din milosti ire 0Mrp@2 4rona s"a nscut din smn(a tatlui su strns #ntr"un ciu!r de lemn 0dronl@ etc.1Z. 5u este deloc pro!a!il ca aici s )ie or!a de ne+li%en(, ca autorii, att de aten(i la toate posi!ilit(ile transpunerii, s nu o )i remarcat pe cea pe care o o)ereau numele. Vom crede mai curnd c au renun(at la ea cu !un $tiin(, c au acoperit anume produsul transpunerilor cu o re(ea de nume care, necorespun'ndu"le, le )ceau mai pu(in )astidioase, mai pu(in mecanice2 au alte cu inte, c au lsat o parte la oia #ntmplrii, o #ntmplare cel pu(in aparent, pentru a pstra persona%elor $i ac(iunilor lor ce a nepre 'ut, nedeterminat, =poetic. 6ns aceasta nu este aici dect o ipote'. 6n orice ca', aceast inadec are a numelor la persona%e )ace ca, att de des, numele proprii s )ie #nlocuite cu porecle, )ie patronimice, )ie caracteristice. Ast)el, Xud*i$t*ira este mereu denuit prin cu inte care scot #n e iden( d*arma, ordinea moral, dreptatea etc.& 1 este numit ,)iul lui 4*arma, 04*arma%a, 4*armanandana, 4*armapra!*a a,@ *armaputra, 4*armasunu, 4*armasuta@2 J*ma este ,Pntece"de"lup, 0VrMoara@2 Ar%una ,cuceritor de prad, 04*anan%a;a@, 4rona este ,Preceptorul, laestrul spiritual, 0cr;a, +uru@2 J*i$ma este ,-ata"mare, 0Pitma*a@, cnd nu este ,Fiul lui /an+, 0/n+e;a@1N. D. 4=V=5=-= AJ:E5-E 4=5 -RA5:PG5ERE. A doua pro!lem este ridicat de persona%ele supranaturale omise #n transpunere. 5u or!esc de ca'ul special al di inilor dit;a 0Varuna etc.@ care au )ost transpu$i, dar ale cror nume au )ost pe urm $terse, a$a cum pe templele din E+ipt se #ntmpl s )ie martelate cartu$ele cte unui re+e. Mul(i al(i 'ei edici nu sunt nici ta(i de eroi, nici #ntrupa(i #n eroi, nici prototipuri de eroi, ast)el, di inii R!*u, - a$tar, Par%an;a, P7$an, Xama, :a itar, :oma. 4e ce oare9 Poate pentru c, #n repertoriul mitolo+ic al epopeii, unii aproape au disprut 0P1$an nu este amintit dect de reo dou'eci de ori, di inii R!*u de dou ori@, ceilal(i, prin %ocul mistuitor al asimilrilor $i"au pierdut personalitatea& Par%an;a este un alt nume al lui =ndra, :oma $i :a itar s" au mistuit unul #n 8un, cellalt #n :oare2 Xama este adesea identi)icat cu 4*arma, de% ? Autorul a ea, )ire$te, #n minte e3presia )rance', 11 est terri!le l,. , 5umele eroilor 0Luiper, To*nsen, mai sus, p. 12C n. 2B a@ nu sunt deci o cale si+ur de a!ordare a,. Fondului mistic, al Ma*!*ratei. 1N 5aMula $i :a*ade a sunt numi(i )rec ent, cei doi +emeni,, Xamau, Xama%au. Q Mit $i epopee 2 nitor al 'eilor su erani& or, =ndra, Varcas 0)iul 'eului 8unii@, :)lr;a, tna sunt de%a pre'en(i #n transpunere, la locuri de onoare, leitele . #n a)ar de cea care o #nsu)le(e$te pe 4raupadi $i, de ase? a., pe RuMmini cum se a edea . n"au )ost nici ele )olosite& R+ eda nta totu$i o societate
destul de numeroas& Adit=, G$as, Prt*i i, :arasapele etc. 5iciuna nu se #ntrupea'. 7ele dou a!sen(e mai nota!ile ea a lui G$as, ,Aurora,, a doua mam a lui : r;a, ,:oarele, $i cea a lui #, ,Pmntul,. Mitul celor dou mame ale lui :Pr;a a )ost transpus asuui Lama, )iul lui :Pr;a, dar cele dou mame ale sale, Lunt# $i Rd*, rit 5oaptea $i Aurora #ntrupate, nu imit cu nimic aceste dou )i+uri. 6n pri e$te pe P)t*i i ,-erra,, ea este important ca 'ei(, dat )iind c n(a, pln+erea ei este cea care pro oac ,mo!ili'area, 'eilor, co!orrea lor #n iri omene$ti2 dar ea #ns$i nu contri!uie, #ntrupndu"se, la propria ei alinare. Z. 4EM15= 65-RGPA= treia pro!lem este cea a demonilor #ntrupa(i. Gn numr #nsemnat #nnesc rolul a$teptat din partea lor& a$a sunt, cum am 'ut, 4ur;od*ana a(ii si, cei o sut de )ii ai lui 4*rtar$tra 0=, ZN, 2N22"2N2D@2 la )el, dicul :is,upla, care se distin+e prin cru'ime $i prin opo'i(ia sa )a( de a"Vi$nu, este o re#ntrupare a unor demoni pe care Vi$nu a tre!uit de%a pun la respect #n mani)estrile sale anterioare 0i!id., 2ZF1@. 6ns al(ii& 'er surpri'e& citim, de pild, #n catalo+ul #ntruprilor, c Vrtra s"a #nit #ntr"un minunat r%ar$i, Manimat 0i!id., 2ZNB"2ZBC@ . care, de alt)el, oac nici un rol #n poem. 4ou ca'uri or merita s )ie e3aminate mai iproape. M mr+inesc s le semnale'& Primul ne este de%a cunoscut1I& este cel al lui :al;a, )ratele lui Mnd#, a celor doi +emeni Pnda a. 7u toat aceast strns #nrudire cu cei ,mai eroi ai epopeii, :ai;a nu este un 'eu, ci un demon #ntrupat, Asura tirada. Am +sit o e3plicare )ireasc a acestei anomalii& cei doi Pnda a & ni, de$i M$atr;a, corespund )unc(iunii a treia, celei de a treia ama, cas" [ ais;a. 6n consecin(, mama lor este mritat prin cumprare, adic prin a de cstorie, care nu este speci)ic dect pentru ais;a $i pe care clasiile o indic su! numele de ,cstorie #n )elul <demonilor[ Asura,. -ot ca asecin(, :al;a, care pretinde de la J*$ma ca sora lui, Mdr#, s )ie cs #n acest mod $i care prime$te pre(ul n'rii, este un Asura su! c*ip iese, #n acela$i timp, de alt)el, #n care ar!orea' pe stindardul su ceea ce ateri'ea' cel mai !ine )unc(iunea de ais;a& o !ra'd de aur. Al doilea este RuMmin, )ratele lui RuMmini, so(ia lui Lr$na& este el #ntrupa . unui alt )el de demon, a unui RM$asa 0=, ZN, 2ZBI@. 7aracterul su nu simpatic. =nsolent, uspia-V[9 ?, el nu )ace totu$i parte din armata celor ,ri,, =t)el nici din a celor ,!uni,& el este unul din cei doi mari neutri ai acesr'!oi, cellalt )iind Jalarma, al treilea Rma, )rate al lui Lr$na. Ma" ,rata e3plic aceast a!(inere ca pe un e)ect al insolen(ei lui& el #$i o)er iciile pe rnd )ra(ilor Pnda a $i lui 4ur;od*ana, dar Tn asemenea termeni, b Am!ele partide le re)u'aser 0V, 1DI, D3ZZ"DDII@. Moti ul este poate adnc& cum edem, cei ce lipsesc la apel de am!ele pr(i sunt dou din mai apropiate rude ale lui Lr$na. 4ac (inem seama c #nsu$i Lr$na, se )ace i'itiul lui Ar%una, de$i le d )ra(ilor Pnda a #n timpul !tliei 1I Ve'i, mai sus p. D1 . D3. ? -ru)a$, crucen, neomenos, e'i *;!ris, #n /losar. 5enumrate s)aturi te*nice $i morale 0sau imorale@ din cele mai e)icace, nu este totu$i lupttor, !a c*iar c a luat #n +ri% carul prietenului su, cu condi(ia e3plicit de a nu lupta, smtem #nclina(i s credem c aceast atitudine, e3tins asupra rudelor sale apropiate, este o trstur transpus a celui mai ec*i Vi$nu. 6n ce pri e$te calitatea de RM$asa a lui RuMmin, analo+ia lui Asura :al;a su+erea' o e3plica(ie pecare o )urni'ea' tipul de cstorie a surorii sale RuMmini& Lr$na o rpe$te, este o ,cstorie prin rpire,, cu circumstan(a a+ra ant c, atunci cnd o rpe$te pe RuMmin# 0#ntrupare a unei pr(i a lui :ri?& ceea ce este )iresc, deoarece aceasta tre!uie s )ie so(ia lui Lr$na"Vi$nu@, ea este de%a lo+odit cu :is,upla2 #n aceast #mpre%urare RuMmin #$i )ace datoria, #l atac pe Lr$na, #ns, #n ins, tre!uie s cede'e. 1r, #n clasi)icri, ,cstoria prin rpire, este numit ,cstorie #n )elul <demonilor[ RM$asa,.
N. REPAR-==A ER1=81R 65-RE 7E8E 41G PAR-=4E. A patra pro!lem& anumite le+turi de rudenie sta!ilite #ntre eroi $i anumit )ilia(ii sunt uluitoare. 6n starea actual a studiului, nu d nimic care s e3plice #n mod satis)ctor )aptul c As, att*aman, aceast #ntrupare a lui :i a, a Mor(ii etc, acest persona% )atal care, dup s)r$itul luptelor, de ine #n condi(ii scandaloase 4istru+torul #n sine, de alt)el, posedat de :i a, este )iul lui 4rona, adic al lui Jr*aspati #ntrupat. -re!uie s e3iste un moti , cci de nu, in+enio$ilor autori ai transpunerii nu le"ar )i )ost +reu s"i dea acestui )iu un alt tat iar acestui tat un alt )iu. 6ns moti ul nu se de$te. Aceast o!ser a(ie duce la a cincea pro!lem, cea mai #nsemnat. 6n aceast #n)runtare dintre ,Ru, $i ,Jine,, #n aceast concuren( pentru putere #ntre Lali"4ur;od*ana $i 4*arma" Xud*i$(*ira, de ce attea persona%e ,!une, sunt de partea Rului9 7u alte cu inte, de ce eroi #n care sunt #ntrupa(i 'ei de seam . ca J*$ma, 4rona, Lrpa . se a)l #n armata demonului #ntrupat, iar doi dintre ei, pe rnd, ca +eneralisimi, spre a nu mai or!i de 4*rtar$tra, $i mai an+a%at contra celor ,!uni,9 :e poate, desi+ur, in oca )aptul c, #n a)ar de 4*rtar$tra, cruia sl!iciunea sa nu"i permite s )ie statornic, ei sunt cu to(ii mereu )a ora!ili lui Xud*i$(*ira $i nu intr sau nu rmn #n partida cea rea dect cu moartea #n su)let $i, de alt)el, poemul d, )ire$te, e3plica(ii psi*olo+ice care, pe plan uman, sunt, poate, su)iciente& cnd 4ur;od,*ana, #nainte de ostilit(i, trece #n re ist oamenii pe care poate contra, el se !i'uie $i )aptele #i dau dreptate, pe le+turile de )amilie 0=, 1F2, DZB1"DZB2@2 este si+ur de As, att*aman, demonic aproape tot att ct $i el2 deduce de aici c 4rona, pentru a nu o rupe cu )iul su, #i a urma partida, precum $i Lrpa, care nu a rea s se despart de 4rona, cumnatul su. Gn moti de acela$i ordin inter ine, e ident, la 4*rtar$tra #nsu$i& pn la moartea )iului su 4ur;od*ana, el este ca $i r%it de acesta, #l urmea' #n ne!unia $i #n crimele lui cu 'adarnice icreli2 #n ce"l pri e$te pe Vidura, po'i(ia sa in)erioar #n )amilie nu"i #n+duie s alea+& cu totul de otat )ra(ilor Pnda a, transmi(ndu"le, cu cte un prile%, mesa%e pre(ioase, el nu"$i poate prsi )ratele, pe 1r!ul 4*rtar$tra. -oate acestea nu #mpiedic, #n perspecti a transpunerii, (innd seama de lumea di in care se a+it su! c*ipul eroilor, ca ciud(enia sa persiste& #n lim!a% mitic, s"ar 'ice c J*a+a $i Ar;aman, 4;u, Jr*aspati, di inii Rudra sunt cu trupul, dac nu $i cu su)letul . iar ultimii doi #n mod ac" . de partea lui Lali contra lui 4*arma, V;u, =ndra cu alian(ii si Vi$nu Yi A+ni, +emenii 5sat;a. 5ici es*atolo+ia iranian, nici cea scandina nu pre" ? >ei(a prosperit(ii, #ntrupat #n poem #n )iin(a lui 4raupacG. Asemenea #mpr(ire a celor ,!uni,2 toat crea(ia !un este cu 1*rma'd lui A*riman2 to(i 'eii sunt uni(i #n Ra+naroM #mpotri a asaltului moniar Keimdallr, omolo+ul lui J*$ma, moare de partea cea !un. A a em la #ndemn nici o e3plica(ie. -otu$i, #n dou ca'uri aparte . lui 4;u" J*$ma $i al lui J*a+a"4*rtar$(ra . ne putem ima+ina una. Pri e$te pe cel de al doilea, am!i+uitatea po'i(iei sale poate ilustra amitea conceptului de J*a+a, de 4estin& pe de o parte *a'ard nedrept, l%duitor, pe de alta pro iden(, ale crei )ire duc pn departe2 pe de te acel ,J*a+a or!, din dicton, pe de alta distri!uitorul clar 'tor nuri. Pn la moartea lui 4ur;od*ana, 4*rtar$tra e3prim primul aspect, ia pe cel de al doilea, alturi de Xud*i$t*ira1B. 6n pri in(a lui 4;u"J*$ma, e poate s (inem seama de tendin(a care, #n =ran, a dus la ariet(ile r anism $i din care se pare c e3ist urme, sau #n)iripri, #n R+ eda& %ra lui 1*rma'd $i a lui A*riman, #naintea lor, ca tat comun al lor, #ur an, #n care suntem tenta(i s recunoa$tem tocmai anumite trsturi ie lui Keimdallr $i lui J*$ma. 6n =ran, >ur an nu trece dincolo de o ditate pasi )a( de contradic(ia iolent dintre cei doi mo$tenitori ai #n po estirea lui E'niM, de pild, este m*nit ca tre!uie s #mpart tims #l #mparte #ntre cel Jun $i cel Ru2C. Aceast po'i(ie incomod nu este di)erit de statutul lui J*$ma, despre care 4ur;od*ana spune cu =ute& )ra(ii Pnda a $i noi suntem nepo(ii si #n acela$i +rad, el nu"$i a #ndeci s arate o
pre)erin(. 6n realitate, J*$ma se comport alt)el dect m& sentimentele, or!ele, uneori s)aturile sale sunt #ntr"ade r pentru )randa a, !ra(ul $i talentele sale militare sunt #n slu%!a lui 4ur;od*ana. Poaaceasta este o alt de' oltare a aceleia$i idei care a produs 'ur anismul& adru, #n con)lictele celor care in dup el $i care #i umplu cadrul, este #n necesar neutru sau s)$iat de un con)lict. Aceasta nu este #n #ntre+ime ctor, dar poate indica cercetrii o direc(ie de luat. 6n pri in(a luidrolui ETrpa, di)icultatea este, *ic et nune, )r solu(ie. I. MAKJKRA -A Y= J-8=A 4E 8A JRVE88=R. 4in nou pionier, :ti+ SiMander a desc*is #n 1BZC alte perspecti e studiua*!*ratei& #n suede', #n ArMi )or 5ordisM Filolo+i, NF, p. 1I3"1B3, itlul ,Fran Jra alla till LuruMs*etra,2 #n +erman #n Lairos, 2, p. I3" u! titlul ,/ermanisc*e und indo"iranisc*e Esc*atolo+ie,. -raduc #nceputul de al doilea articol& Jtlia de la Jr ellir este, dup i' oarele islande'e, cea mai mare !tlie care s"a dat reon (rile nordice. Po estirea amnun(it pe care :a3o o )ace despre ea #n cartea a opta din 4anorum %usti)ic aceast a)irma(ie. 6n orice ca', acest cronicar, amator luminat #n materie& lii, nu po este$te nici o alt !tlie cu attea detalii #n cr(ile ="=H, #n care tratea' despre rile le+endare. :u! #nrurirea rului su s)etnic Jruno, re+ele 4anemarcei Karaldus K;detan, !trn, or!, a it s"l urasc $i s"l pi'muiasc pe nepotul su, re+ele :uediei Lin+o. El *otr$te s cucereasc a $i #$i pre+te$te e3pedi(ia timp de $apte ani. 4in toate pr(ile lumii cunoscute #n acea . nu numai din (rile scandina e,.ci $i din An+lia, din Frisia, din /ermania, din (rile sla e,& ei sale i se altur r'!oinici. =, a rndul su, re+ele Rin+o c*eam alia(i din numeroase (ri, se!i din 5or e+ia. 7iocnirea armatelor are loc pe un $es din :uedia central. 4ane'ii au la ut a anta%ul, pentru c aliatul lor )rison G!!o, cu o )or( e3traordinar, mcelre$te sau pune + mul(imi de suede'i $i de nor e+ieni $i nimeni nu"i poate )ace )a( #n lupt dreapt. Arca$ii& +iem #nc*ipuie atunci planul urmtor& ei #l #ncon%ur din toate pr(ile $i eroul cade strpuns 1B Ve'i, mai sus, p. 11Z"11N2 11I"11B. 2C E'niM de Lol!, 4e 4eo, editat $i tradus de 8ouis Maries $i 7*arles Mercier, oi. 1, p. D2" ==, p" DB"ZC. B de o sut patru'eci $i patru de s+e(i. Atunci soarta luptei se #ntoarce. Re+ele dane', or!ul, a)lat #n apropiere pe carul su de lupt, #i #ntrea! pe i'itiul su, care nu este altul dect Jruno, #n ce )orma(ie de lupt se !at suede'ii. 8a rspunsul ce i se d, el #n(ele+e c este pierdut cau'a sa, cci Jruno #i nume$te o )orma(ie care nu este cunoscut dect de 'eul 1ctinn sin+ur . $i #n aceast c"lip duntorul s)etnic se de' luie drept ceea ce este& 1dinn su! c*ip omenesc. Karalsd #l roa+ s se arate )a ora!il dane'ilor, dar 'eul #l arunc %os din car $i"l ucide cu propria sa mciuc. Aceast moarte pune capt !tliei. Gn sin+ur lucru mai este amintit apoi& mre(ul ru+ )unerar pe care #n in+torul arde cada rul re+elui. Enumerarea minu(ioas a eroilor $i a (rilor lor de !a$tin, a)irmarea des r$irii cutrui sau cutrui lupttor, inter en(ia ar!itrar $i adesea *otrtoare a 'eilor, )uneraliile mre(e ale mor(ilor acestea sunt elemente care se #ntlnesc #n multe alte poeme epice& de mult reme erudi(ii scandina i n"au scpat prile%ul s compare !tlia de la Jr ellir cu =liada $i acelea$i elemente se re+sesc deopotri $i #n Ma*!*rata. 4oar att n"ar )i deci su)icient spre a sta!ili o rela(ie special #ntre te3te att de deprtate $i #n timp $i #n spa(iu. 6ns #ntre ac(iunea principal a marii epopei indiene $i cea a tradi(iei relati e la !tlia de la Jr ellir e3ist #n plus asemnri ciudate $i de un tip pu(in de a$teptat. R'!oiul descris de Ma*!*rata este o lupt pentru tronul din Kastinapura pe care o dau cei o sut de )ra(i Laura a cu erii lor, cei cinci )ra(i Pnda a. Pndu, tatl acestora din urm, mort prematur, )usese re+e #n Kastinapura. Fratele su, tatl )ra(ilor Laura a, mai trie$te2 este or!ul 4*rtar$(ra. Fiind or!, nu poate )i re+e, dar este $e)ul partidei Laura a, care #i disput mo$tenirea re+al lui Xud*i$(*ira, celui mai #n rst dintre )ra(ii Pnda a. 4up multe peripe(ii, #ncepe un r'!oi pentru care cele
dou partide adun alia(i eni(i din toate pr(ile lumii cunoscute poetului. Jtlia durea' optspre'ece 'ile. 6n primele 'ece, spi(a Laura a domin, pentru c ei au #n partida lor pe eroul J*$ma, cu care nimeni nu se poate msura #n lupt om la om. 6n cele din urm, ad ersarii si a)l c el poate )i ucis cu lo ituri de s+eat& arca$i #l #ncon%oar din toate pr(ile $i el cade att de !ine ciuruit, #nct trupul su nu atin+e pmntul, ci rmne sus(inut de s+e(ile #n)ipte #n el ca ni$te (epi. 1r!ul 4*rtar$(ra se a)l pe carul su, #n apropierea cmpului de !tlie, iar i'itiul su #l in)ormea' ne#ncetat asupra e enimentelor. Gnc*iul or! care se r'!oie$te cu nepotul su pentru un re+at2 care rmne #n carul su ln+ cmpul de !tlie2 care are #n armata sa pe cel mai itea' dintre lupttori, ce nu poate )i #n ins $i omort dect cu nenumrate s+e(i $i a crui moarte pricinuie$te #n)rn+erea& unde se +se$te #ntr"un sin+ur $i acela$i te3t aceast #n+rmdire de detalii ori+inale9 Mi se pare ne#ndoielnic c e3ist, #ntr"un )el sau altul, un raport direct #ntre po estirea indian $i po estirea scandina . =, a aceste concordan(e notate #n !tlia #ns$i, SiMander adau+ o serie de alte potri iri care pri esc cele trei +enera(ii, din care Karald K;ldetan $i 4*rtar$(ra nu o repre'int dect pe ultima& mai multe, precum #n)(i$area deopotri respin+toare a ta(ilor acestor doi eroi #n momentul cndi 'mislesc sunt #n ade r i'!itoare. Pro!lema ast)el pus pe nea$teptate este de mare #nsemntate& este cea a e3isten(ei unor teme epice anterioare separrii strmo$ilor +ermanilor $i indo"iranienilor $i pstrate de o parte $i de alta. Eu nu cred, de )apt, c !tlia de la Jr ellir tre!uie s )ie interpretat, ca Ma*!*rata, drept un mit es*atolo+ic istorici'at& es*atolo+ia scandina este !ine cunoscut $i totul #n ea este di)erit, #ncepnd cu principalul, cu rolul $i destinul lui 1dinn. 4ar analo+iile semnalate e3ist $i ele se re)er la ni$te puncte ale epopeii indiene, cum este moartea ciudat a lui J*$ma, pe care mitul"prototip tocmai c nu le lmure$te. A priori, e3isten(a unor teme epice indo"europene, mai +eneral, a unei literaturi indo" europene, este erosimil& de reo trei'eci de ani #ncoace s"au rele at, #n )ormele poetice, coinciden(e pro'odice #ntre =ndia $i /recia, de )ormulare #ntre =ran $i :candina ia, care se e3plic cel mai !ine printr"o mo$tenire comun. :tudiul pe care"l #ncepe :. SiMander este deci plin de )+duin(eA, #n al doilea olum din Mit $i epopee, pornind de la alte te3te, #mi propun s e3amine' o pro!lem paralel21. ?3 Partea #nti& ,Mi'a %ocului 'eilor& un erou,. :. SiMander a desc*is de curnd o alt cale, ca pri ire la )a!ulele cu animale, numeroase #n cntul al doispre'ecelea din Ma*!*rata $i la eroii scandina i cu nume de animale 0Re)o, Jero . la :a3o@, ,Frn indisM d%ur)a!ei till islndsM sa+a, VetensMaps"societetens i 8und Ars!oM, 1BZF, p. IB"11F. PAR-EA A 41GA. 5AY-EREA G5G= P1P1R. 7apitolul = PR=M= PA-RG RE/= A= R1ME= 1. :-RG7-GR Y= =:-1R=E. 6n (a(ii c*ine'i au a$e'at la #nceputul istoriilor lor, cu teorii di erse, seria celor ,cinci :u erani,. 4e ce cinci9 Pentru c :u eranii corespund celor cinci elemente, celor cinci irtu(i elementare& #n sistemul lui :ima Puian, Kuan+"4i corespunde pmntului, >*uan"Hiu . lemnului, 4i Lu 0/ao"Hin@ . metalului, Xao . )ocului, :*un . apei& ,7ei cinci #mpra(i, spune Jdouard 7*a annes1, nu sunt altce a dect sim!olul celor cinci mari )or(e ale naturii care se succed distru+ndu"se una pe alta., 4ar a%un+e s cite$ti primul capitol al lui :ima Puian ca s"(i dai seama c $i alte structuri conceptuale $i"au adus contri!u(ia la materia turnat #n acest tipar, #m!o+(ind"o sau modelnd"o. Gna dintre ele a )ost pus #n e iden( de Marcel /ranet2.
Pentru perioada propriu"'is a celor cinci :u erani succesiunile se )ac )ie de la a+nat? la a+nat 0de la >*uan"Hiu la /ao"Hin@, )ie de la !unic la nepot 0de la Kuan+"4i la >*uan"Hiu@, )ie de la socru la +inere 0de la Xao la :*un@. 1r, ultimele dou tipuri de succesiune sunt caracteristice unui anumit drept )amilial, drept de transmitere care corespunde trecerii de la )ilia(ia uterin la )ilia(ia de tip a+natic. -re!uie s"l )i citit pe Mor+an $i lucrrile sociolo+ilor ca s"(i dai seama de aloarea principiului care i"a inspirat pe istoricii c*ine'i. 5ici n"au #n(eles, nici n"au in entat sc*ema dup care s"au +*idat #n aran%area )aptelor& ea le"a )ost impus de tradi(ie. Yi /ranet re'um #n )ormule dense re(etele car, au dat na$tere ,istoriei primiti e, pe care o citim noi& :tructurile istorice re)eritoare la Re+ii $i la :trmo$ii dinastiilor re+ale au )ost alctuite prin %u3tapunerea 0)or(at $i mai mult sau mai pu(in )actice@ a unor rm$i(e de le+ende de%a alterate. 7onsecin(a %u3tapunerii a )ost o nou de)ormare a acestor rm$i(e mutilate. 4ar principiile de structurare $i sc*emele care au pro ocat aceste alterri secundare se spri%in $i ele pe tradi(ii care ar putea )i )oarte ec*i. Principiile $i sc*emele alctuiesc )apte2 le oi numi )apte secundare, )r s )iu totu$i si+ur c ele sunt, #ntotdeauna, elemente tr'ii $i #n ciuda )aptului c, #n constituirea materialului istoric, ele au a ut rolul *otrtor. 4ac 7*ina, prin eri)icrile permise de, mul(imea te3telor ,istorice, $i )iloso)ice, o)er criticii un domeniu de o!ser a(ie, pri ile+iat, ea nu constituie totu$i o e3cep(ie. 4impotri . 7nd un popor, sau mai !ine 'is intelectualii unui Popor, au a%uns, +ndind autonom sau imitndu"$i ecinii de presti+iu, s"$i repre'inte , remurile str ec*i,, cum ar putea ei proceda alt)el9 5u au la dispo'i(ie dect le+ende sau ,rm$i(e de le+ende, crora le dau un sens de an" 1 8es memorires *istoriUues de :e"Ma -s,ien traduits par Edouard 7*a annes 0reeditare )oto+ra)ic din 1BZN@, =, p. 7HG=. 4anses et le+endes de la 7*ine ancienne, 1B2Z, =, p. FN 0FZ"FB@. ? 4escendent pe linia masculin. 0de o!icei sensul alctuirii pro+resi e a realit(ii sociale trite de ei distri!uindu"le, orientndu"le spre ,sc*emele, conceptuale, ec*i. :au e li se impun. Popoarele indo"europene ne putem a$tepta s +sim, cu acest rol *osc*ema conceptual, puternic $i mereu ie, a structurii celor trei )unc(iuni, # r, ea a ser it nu o dat la construirea istoriei la toate ni elurile, a r lumii sau omenirii, a istoriilor strict na(ionale. 5"Pierre Vernant a demonstrat, #n dou )rumoase studii3, c mitul *e" 1 Vrstelor repre'int o lar+ aria(iune pe aceast sc*em tradi(ional, cu structura credin(ei speci)ic +rece$ti despre 4iMe $i K;!ris?2 K;!ris colorea', una #n ,!ine, $i alta #n ,ru,, )iecare )unc(iune& de aur 04iMe@ $i de ar+int 0K;!ris@ care supra ie(uiesc, respecti , #n U stu3\o iot. Yi utco3\o ioi <di init(i pmntene $i su!pmntene[ e3prii dou aspecte ale )unc(iunii su erane2 Vrsta eroilor 04iMe@, cele dou ale )unc(iunii r'!oinice2 #n s)r$it, Vrsta de Fier, #n cele dou etape una suporta!il 0prin men(inerea unei anume )orme de 4iMe@, cealalt ta!il 0prin +enerali'area K;!ris"ului@, e3prim cele dou aspecte ale nii producti e marcat de "rco o(, truda $i osteneala. Mul palier al construc(iei mitice a lui Kesiod de)ine$te )oarte !ine planul re+alit(ii #n2 le #$i e3ercit acti itatea %uridic"reli+ioas, cel de"al doilea palier, planul )unc(iunii milicare iolen(a !rutal a r'!oinicului impune o dominare lipsit de le+i, cel de"al treilea, scundit(ii, al *ranei necesare ie(ii, a)lat #n sarcina, mai ales, a (ranului culti ator, east structur tripartit )ormea' cadrul #n care Kesiod a reinterpretat mitul rstelor $i care i"a permis s includ, #n mod cu totul coerent, episodul eroilor. Ast)el restrucpo estirea se inte+rea' $i ea #ntr"un ansam!lu mitic mai ast, pe care #l e oc, #n )iete, prin mi%locirea unui %oc, totodat suplu $i ri+uros, de coresponden(e la toate ni elurile, id c re)lect un sistem de clasi)icare cu aloare +eneral, po estea Vrstelor se #ncarc <)ica(ii multiple& #n)(i$nd $irul rstelor omenirii, ea sim!oli'ea' totodat o serie de aspecte& ntale ale realit(i=. At ast)el, #n anumite )orme ale lui, mitul indian al celor patru Vrste
ale 0;u+a@ a )ost cldit pe structura celor trei )unc(iuni, mai e3act a celor ima <caste[, de enite patru prin adu+area castei sudra <ptura de %os[& A Vrste #i este caracteristic apari(ia, sau ascensiunea, sau predominaleia dintre ama, #n ordine descrescnd, #nti !ra*manii, apoi Ma$tri;a linicii[, apoi ai;ia <a+ricultorii[, #n s)r$it, ca ultim decdere, iudra?. Gmeroase istorii na(ionale au )olosit aceea$i )ormul. :ti+ SiMander a istrat, de pild, c ea domin ansam!lul construc(iei istorice a =ranului, um o #n)(i$ea' FirdoussiD& cei trei re+i mitici Pes*dadieni, mari du$ai demonilor, apar(in primei )unc(iuni, dinastia r'!oinic a La;ani'ilor, de a doua, iar cea de a treia )unc(iune se de$te #n ultimii patru sui ai istoriei le+endare& primii doi dintre ei, 4u*rsp $i /ustsp, prin nuor #n . asp $i strnsa lor solidaritate, sunt asemntori As, inilor indieni2 rela(iile lor cu 'ei(a An*it sau cu prin(esa 5*id, sunt asemntori curilor #n slu%!a unei 'ei(e,2 $i amndoi #ntemeia' ariante ale ,)ocului a -reia,, opus celui al preo(ilor $i celui al r'!oinicilor. , -, e m;t*e *esiodiUue des races, essai d,anal;se structurale,, Re ue de l,*istoire des neli" 1BZC, p. 21 . DF, reprodus #n M;t*e et pensee c*e' =es /recs, 1BZD, p. 1B"FN2 ,=e m;t*e Uue des races, sur un essai de mise au point,, Re ue de P*ilolo+ie, H=, 1BZZ, p. 2FN"2NZ. 4iMe, 4reptatea2 K;!ris, 8ipsa de msur, 1r+oliul nemsurat, =nsolen(a. Rm;ana, V==, NF, I"2I2 Ma*!*rata, V=, 1C, 3IB"3BD2 c). H==, 1II, ZB3B"ZBF1 etc., :ur le )onds commun indo"iranien des 8popees de la Perse et de l,lnde,, 8a 5ou elle 7lio, 1BFB"1BDC, p. 31C . 32B, #n special 31N"321 $i toat partea a doua a olumului Mit si 2. :G77E:=G5= :-RG7-GRA-E 4E 41M5==. 4ar cea care a )olosit cel mai din plin structura tri)unc(ional este istoria dinastic a :candina iei. 4inastia re+ilor din Gpland, mai tr'iu re+i ai 5or e+iei,, , numi(i Xn+lin+ar $i"a primit numele de la strmo$ul ei, 'eul Fre;r, XrWi)re;,r,Z2 dar istoria acestei )amilii nu #ncepe cu Fre;r, care nu este de )apt dect ultima eri+ a unei preistorii di ine& dinastia re+al din Gpland a )ost #ntemeiat de re+ele ma+ician $i r'!oinic 1dinn, ,re+e, al ,poporului, A$ilor, #n care sl$luiesc cele dou )unc(iuni superioare, mai strns le+ate #n :candna ia dect oriunde. 8ui Zdinn #i urmea' 5%ordr, tatl lui Fre;r $i, #mpreun cu el, principalul repre'entant al ,poporului, Vanilor, care sunt depo'itarii )unc(iunii )ecundit(ii $i prosperit(ii. Yi a!ia lui 5%ordr #i urmea' =n+ i)re;r. Primele capitole din Xn+lin+asa+a pun clar #n relie) deose!irile de structur dintre 1dinn pe de o parte $i 5%ordr $i Fre;r pe de alta. 6n le+tur cu cel dinti, se men(ionea' doar cuceririle lui 0cap. F $i D@, apoi at+or i $i iprottir, adic irtu(ile lui r'!oinice $i cele ale to ar$ilor si, r'!oinicii")iare sau !erscrMir 0cap. Z@, darurile lui de r%itor 0cap. N@ $i #ntemeierea unui ritual )unerar care s"i duc pe mor(i #n Sal*oll 0cap. I@. 4espre 5%ordr, dimpotri , se spune 0cap. B@& #n remea lui, a domnit o pace )oarte prielnic 0)r ur all+str@ $i s" au )cut attea roade de tot )elul, #nct suede'ii au cre'ut c 5%ordr are putere asupra roadelor $i a !unurilor mo!ile ale oamenilor. =ar despre Fre;r 0cap. 1C@& Era !o+at #n prieteni $i #n roade, ca tatl su. A #nl(at un templu mare la Gpsal, unde $i"a $i a$e'at capitala $i a adunat laolalt toate !irurile pe care le lua. Atunci a #nceput estitul, !el$u+ de la Gpsal, care a dinuit $i mai apoi. =n remea lui a #nceput $i ,pacea lui Frodi, 0un alt nume al lui Fre;r@ $i s"au )cut roade !o+ate #n toate col(urile (rii. :uede'ii au socotit c este meritul lui Fre;r $i l"au cinstit mai mult dect pe oricare alt 'eu deoarece #n remea lui poporul se #m!o+(ise mult datorit pcii $i *oldelor #m!el$u+ate. Aceast structur, )oarte clar, nu coincide totu$i per)ect cu structura teolo+ic pe care o re'uma, #n templul Vec*iului Gpsal de pild, reunirea celor trei )i+uri ale lui 1dinn, Porr $i Fre;r& cea de a treia )unc(iune are doi repre'entan(i, pe 5%ordr $i pe Fre;r . ceea ce este pro!a!il o trstur ar*aic $i se re+se$te $i #n alte )orme ale listei canonice2 dar important este mai ales )aptul c
1dinn repre'int, sin+ur, att )unc(iunea suprema(iei ma+ice ct $i pe cea a )or(ei r'!oinice, #n reme de Porr nu apare delocN. 6n aceast pri in(, primele dou cr(i din /esta 4anorum a lui :a3o /rammaticus sunt mai complete. Este or!a acolo despre ori+inile altei dinastii, cea a :M%oldun+ar"ilor dane'i, care au descins din 'ei. 4ar, #n urma unei transpuneri con$tiente $i sistematice a mitolo+iei #n epopee, transpunere care se aseamn mult cu cea dit #n Ma*!*rata, 'eii sunt totu$i aceia care au )urni'at materialul, dac nu pentru toate cele patru domnii dinti, cel pu(in pentru a doua, a treia $i a patra. 6ntr"ade r, :a3o a construit ima+inea primei domnii, cea a )ondatorului $i eponimului dinastiei, :cioldusI, #n le+tur cu care tradi(ia pare s )i )ost )oarte srac, din materiale de alt ordin& repre'entarea pe care el $i"o construise despre re+alitate dup domniile marilor su erani I Xn+lin+asa+a este prima parte 01 . DC@ din KeimsMrin+la a lui :norri. = Poate c aceast lacun era completat #n alte tradi(ii& cei trei tumuli )unerari, #nc e3isten(i #n Vec*iul Gpsal $i ridica(i #n )apt pentru cpetenii din secolele V $i V=, sunt atri!ui(i, #ntr"o interpretare de lar+ circula(ie 0dar )r #ndoial de ori+ine sa ant@, celor trei 'ei, Zdinn, Porr, Fre;r& Jir+er 5erman, ,4en s eiisMa Xn+lin+attens +ra ar,, Lt+, ==, 1B1B, p. FN. I :cioldus& =, 3. 4in secolul al doispre'ecelea $i #nceputul secolului al treispre'ecelea, ar = cel Mate, Valdemar al =="lea 8e+iuitorul sau Jiruitorul2 de alt)el, 1 din urm, salutaris princeps ac parens noster <Principe sal ator $i al nostru[, #i este #nc*inat /esta, iar #n pre)a( se adau+ laudei lui celui dinti& tuus UuoUue )ul+entissimus a us pu!licae reli+ionis titulis itus. <Precum $i prea strlucitul tu !unic, sl it #n inscrip(iile reliciale[. 4ar, c*iar #nc*ipuit dup acest model ideal, pre)i+urndu"i pe )aldemar $i pre'entat #n c*ip anacronic drept model al lor, :cioldus se irte !ine caracteri'at ca ,su eran, prin opo'i(ie cu tipurile de re+i irmea'& el se mani)est mai pu(in prin acte strlucite sau pitore$ti $i ilt prin le+isla(ia $i irtu(ile sale $i mai ales prin mre(ia pe care o conlui prin( con$tiin(a #ndatoririlor care #i re in. 7 cei doi Valdemar, re+i autentici, au luat ast)el locul lui 1dinn #n modeic tri)unc(ional, cei trei urma$i ai acestuia, A /ram, Kadin+us $i Frot*o, i' esen(ialul +estei lor miturilor celor trei 'ei Porr, 5%ordr $i Frodi 0Fre;r@. =omniilor lor, 'ic $i nu caracterul lor, cci :a3o 0sau sursa lui@ a +eneraentru ace$ti re+i le+endari $i pentru toate celelalte persona%e ale sale, iMin+ $i #i arat pe to(i, )r deose!ire, an+a%a(i #n e3pedi(ii r'!oinice nu potri ite cu tipul 'eilor Vani. 7u aceast re'er transpunerea mitic indoielnic. = nu are ne oie s )ie demonstrat #n ca'ul celui de al patrulea, Frot*o, cr(ii a doua a /estei& numele lui este )orma latin a numelui lui Frodi a(e primul dintr"un $ir de ,Frot*ones, #ntre care :a3o 0sau sursa lui@ rti'at #n cantit(i di erse ceea ce $tia el despre 'eul ,Fro,, adic Fre;r. 7 tatl $i predecesorul lui Frot*o, re+ele cel de al treilea, Kadin+us, creat dup c*ipul 'eului 5%ordr )usese admis #nc din 1I3F, de Sil*elm i apoi, #n 1IBF, de Ferdinand 4etter $i, #n 1IBI, de Rudol) Muc*2 am rero!lema #n 1BD3 $i am artat c ipote'a transpunerii mitului #n roman i toate ciud(eniile din ,sa+a lui Kadin+us,B. e pri in(a lui /ram1C demonstra(ia #nc nu s"a )cut, dar se a )ace #nc #n pri in(a lui Kadin+us11& 'eul"prototip se de$te #n multiple trse le+endei eroului. =at"le pe cele mai importante. Ram are un to ar$ nedespr(it, pe Jessus, care ,i este adesea )oarte )o" , #n special prin participarea la e3pedi(iile $i )aptele lui de ite%ie, ,pn #t #nct este +reu de $tiut dac +loria lui /ram se datorea' propriei dr'neli sau celei a lui Jessus, 0=, F, 1@. Este e3act caracteristica lui pe care #l #nto r$e$te tot timpul un slu%itor, desi+ur de ran+ mai modest Jessus, dar care #i aduce adesea stpnului su ser icii nota!ile& ilustratorii r lapone?, care nu puteau re(ine dect trsturile esen(iale ale )i+urilor dipe care le repre'entau, n"au uitat s"l desene'e alturi de 'eu.
4n tinere(e, /ram are oca(ia luptei #mpotri a uria$ilor2 este *otrt, ca rcule 0Kerculeae irtutis e3emplo@ <dup modelul ite%iei lui Kercule[, 8a sa+a de Kadin+us 0:a3o /rammaticus, =, V="V===@, 1BD3, reluat #n 4u m;tMe au roman, 8ceea$i metod a )ost aplicat le+endei lui Jaldr $i celei a lui Aur andill #n /esta 4anorum& ,. 1DB"1N2, 1N3"1NN. /ram.& =, F. 4u m;t*e au roman, p. 1FN"1DN. 1!iecte ma+ice, to!ele laponilor au att cilindrul de lemn ct $i pielea acoperite cu desene ntnd, #n trei sec(iuni clar distincte, lumea di in, lumea in)ernului $i cea uman, a$a cum mitolo+ia acestui popor. : se #mpotri easc ,)aptelor mon$trilor, 0i!id., 1@. Aceasta este $i principala acti itate a lui Porr, pe care in)ormatorii lui -acit #l asimilaser de%a cu Kercule. Arma lui /ram, ca $i cea a lui Kercule, este mciuca. :a3o a dat aceast )orm, imitnd le+enda +reco"roman, ciocanului lui Porr nu numai #n acest pasa%, ci $i #n altul& arma pe care o mnuie$te ,-*oro, #n timpul teoma*iei? din romanul lui Jalderus 0===, 2, 1C@ este o cla a <!t[. Prima ispra a lui /ram $i cea mai #ndelun+ descris, este inspirat dintr"o )aimoas #ntlnire a lui Porr. /ram a)l c /ro, )iica re+elui suede' :i+tru+us, a )ost )+duit drept so(ie unui uria$. El nu poate r!da aceast %i+nire a demnit(ii re+ale $i, #m!rcat #n piei de animale, #narmat cu mciuca, #nto r$it de Jessus, intr #n /ot*ia $i se #ndreapt spre locul actului scandalos, #n drum, o #ntlne$te c*iar pe /ro, #nto r$it de cte a slu%nice. Fata #l ia drept uria$ul cruia #i este menit $i tremur toat. 4ialo+ul se #n)irip #ntre ea $i Jessus, iar spaima $i disperarea )etei cresc pn #n clipa cnd /ram, aruncnd de pe el !lnurile, se de' luie ca sal atorul $i #n curnd !r!atul ei2 +roa'a se presc*im! #n oluptas <plcere[ $i )ata i se arunc #n !ra(e. :implul nume de /ro do ede$te ori+inea episodului& #n Edda lui :norri, /roa este so(ia eni+maticului 1r andill12. Acesta se a)la, pare"se, prins #n (ara uria$ilor, #ntorcndu"se dup ce"l !iruise pe uria$ul Krun+nir, Porr o #ntlne$te #ndrum pe /roa $i o roa+ s"i scoat, descntndu" l, piatra de ascu(it, arma lui Krun+nir, care #i rmsese #n)ipt #n (east. /roa porne$te descntecul. 7nd piatra #ncepe s se mi$te, Porr rea s"i mul(umeasc )etei dndu"i o este !un% aceea c l"a adus pe 1r andill din (ara uria$ilor $i c ea #l a re edea curnd. /roa se !ucur attOde mult #nct uit descntecul $i piatra rmne #n)ipt, i!rnd, #n capul lui Porr. :a3o cuno$tea $i numele $i p(ania lui 1r andill, din care a )cut, adaptndu"le $i de aceast dat la tipul iMin+, episodul lui KorWendillus din cartea a =K"a 0Z, 1"3@2 dar a deta$at $i utili'at #n cartea #nti #ntlnirea cu /roa $i ,%alea pre)cut #n !ucurie de estea cea !un,2 i'olat ast)el de conte3tul ei, aceast %umtate a po e$tii a cptat )ire$te o moti a(ie di)erit, asemntoare, ,de alt)el, cu alte ictorii ale lui Porr asupra unor uria$i 0Krun+nir, Pr;mr@ care n'uiau s pun mna pe o 'ei(. :untem si+uri, ast)el, c #ndrtul celor dinti prin(i ,le+endari, ai dinastiei :M%oldun+ar se ascunde $irul cronolo+ic al 'eilor )unc(ionali /dinn, Porr, 5%ordr, Fre;r . 1dinn doar cedndu"$i locul unui model uman, modelului celor doi Valdemar, Porr #ns aprnd la locul a$teptat. E3emplele )oarte di)erite date mai sus $i care nu au cum s descind dmtr"un prototip comun se reduc totu$i la aceea$i )ormul& pretutindeni a )ost alctuit o ,istorie, 0Vrste, 4inastii@ prin a$e'area #n succesiune cronolo+ic, #n enumerare descendent 0Vrste *esiodice& #, 1 !is, 2, 2 !is, 32 Vrstele 8umii, dinastii iraniene, :M%oldun+ar& 1, 2, 32 Xn+lin+ar& 1 c 2, 3@ a unor repre'entan(i ai celor trei )unc(iuni. 8a Roma, istorio+ra)ii ,ori+inilor,, mai e3act ai celor patru re+i preetrusci, au procedat #ntocmai. ? =Vupt #ntre 'ei. 12 Edda :norra :turlusonar, ed. -. Tonsson, 1B31, p. 1CF h:MdldsMaparmdl, 1N@.
3. M1Y-E5=REA =541"EGR1PEA5 8A R1MA etrile, continuate din 1B3Z #ncoace, au permis msurarea amplor$. Yi t ,mo$tenirii indo"europene, pstrate de Roma. 6ndeose!i, cea mai olo+ie era centrat pe triada 'eilor slu%i(i de )laminii ma%ori?, =uppi" B $i Puirinus, paralel cu triada um!rian a 'eilor /ra!ouioadic irtVo)iono"2 iar structura conceptual, anali'a )unc(iunilor sociale de acest +rup de 'ei continuau cu mare )idelitate repre'entrile indo"euile celor trei )unc(iuni. Aceast teolo+ie nu a disprut cu totul dup ierdut puterea $i actualitatea #n )a oarea teolo+iei capitoline sau a condin /recia& o do ad a creditului ei #nc iu este )elul #n care roma%usti)icat speran(ele din timpul r'!oaielor punice& capul de !ou $i apoi t cal, 'iceau ei, au )+duit, ce e drept, 7arta+inei !o+(ie $i +lorie& dar Roma este cea care de(ine, prin capul de om descoperit pe 7apromisiunea suprem, promisiunea de su eranitate, de imperium <purem[. 5u pot s nu"l trimit pe cititor la cartea #n care am )cut !ilan(ul eci $i opt de ani de cercetri13. `. 4in 1B3I, odat lmurit sensul triadei =uppiter, Mar$, Puirinus, inter . primelor trei'eci $i patru de capitole ale lui -itus 8i ius a ridicat %leme. E ident, aceast ,istorie, $i aceast teolo+ie #n s)r$it lmurit puteau )i despr(ite& Romulus, )iul lui Marte, #$i datora succesul pro#ulti)orme a lui =uppiter $i numai a lui 0 ulturii, =uppiter Feretrius?, :tator?@2 Puirinus era, dup unii, Romulus di ini'at dup moarte, 8i, un 'eu sa!in introdus #n cult de -itus -atius #n momentul sinecis" 2 u multe alte di init(i care (in de ,)unc(iunea a treia,. 5uma #$i #ntemeierile cu instituirea celor trei )lamini ma%ori $i se !ucura $i el, ilt )el dect Romulus, de protec(ia deose!it a lui =uppiter care, dimpoucidea cu un trsnet pe re+ele urmtor, -ullus Kostilius. 7e #nsemnau a(iile acestea adnci #ntre re+i $i 'ei9 4e alt parte, un )apt care i'!ise de mult pe o!ser atorii +reci $i ndelun+ comentat de 4ionis din Kalicarnas $i anume c 'eii romani lipsi(i de a enturi, a )ost pri it dup 1B3I dintr"un punct de edere # reme ce cea mai ec*e teolo+ie are un #nalt ni el intelectual $i cores"@ er)ect #n partea ei central cu cea a indienilor edici $i a scandina ilor,& u de cre'ut c n"ar )i a ut $i ea, ca $i acestea, corte+iul ei de po e$ti transpun #n )apte, #n drame, #n #n (minte morale, de)ini(iile $i relanceptuale care o alctuiesc. Pornind de la acest punct de edere s"a o ipote' de lucru. Roma nu are, e drept, o mitolo+ie di in, dar are, m!, multe le+ende pri itoare la marile personalit(i ale remurilor ei *i. Yi atunci, mcar #n parte, nu repre'int cum a aceste le+ende o laminii erau preo(ii care slu%eau o sin+ur di initate. 4intre cei cincispre'ece care )ormau e+iu, trei, )lamen 4ialis, )lamen Martialis $i )lamen Puirinalis, rspun'tori de cultul 'eiitate aici $i !ucurndu"se de aceea de puteri $i onoruri deose!ite, erau denumi(i maiores. & +eau numai dintre patricieni. 7eilal(i doispre'ece cole+i ai lor, minores, slu%eau di init(i in)erior, ca)lora, Pomona$i Volturnus, dar, toate, indi+ene. Yi acest lucru $i )ormele ar*aice lului, atest ec*imea institu(iei )lamurilor. A reli+ion romaine arc*aiUue, a ec un appendice sur la reli+ion des EtrusUues, 1BZ:, ed. A Acestei iposta'e a lui =uppiter i se #nc*inau spolia opima, ,ma+ni)icele tro)ee,, luate de o e roman cpeteniei du$manilor, ucise. 5umele se pare c tre!uie le+at nu de )eretrum, care erau purtate, #n corte+iile trium)ale sau )unerare, o!iecte, c*ipuri $i c*iar oameni, re, alo i,, a %ert)i,, cu aloarea lui reli+ios"%uridic din sinta+ma )oedus )erire, a #nc*eia t, cons)in(it printr"un sacri)iciu. , ,7el care (ine pe loc,. ,mitolo+ie uman, care atri!uie oamenilor a enturi asemntoare, !a c*iar coincide uneori, celor pe care R+ eda sau Edda le atri!uie 'eilor9 8uminat $i orientat ast)el, interpretarea le+endelor le+ate de ori+inile Romei a pro+resat repede. Mai #nti, interpretarea le+endelor despre cei patru re+i preetrusci, Romulus, 5uma, -ullus Kostilius $i Ancus Marcius. F. 657EPG-GR=8E =:-1R=E= R1MA5E.
A!ia #n cursul secolului al patrulea $i pn la #nceputul celui de"al treilea, cnd de enise cea mai mare putere din =talia, s"a +ndit Roma s"$i construiasc un trecut o)icial. Roma, sau mai de+ra! intelectualii romani. 1pinia pu!lic, anonim, lipsit de scop, care uneori prelun+e$te timp de cte a +enera(ii ecoul unor e enimente importante, n"a contri!uit prea mult la aceast construc(ie. :peciali$tii au )ost cei care, constatnd o necesitate, s"au an+a%at s"i dea un rspuns. 4ar, #n aceast etap a carierei Romei, intelectualii ei nu mai erau li!eri. -ipul de cinstire pe care oiau s o aduc ora$ului lor se impunea. Era or!a doar despre le+itimarea marii par enite prin procurarea actelor pe care le pretindea, de la Kerodot #ncoace, orice societate aleas din Mediterana oriental. 5u mituri )a!uloase, nici mcar po e$ti epice risipite ici"colo, ci o ,istorie a ori+inilor,, o po estire cursi $i plau'i!il de )elul celor pe care $i noi, credincio$i ec*ilor modele +rece$ti, le om numi ,istorice,. 8a cererea Romei, sau pur $i simplu )ermeca(i de importan(a de%a considera!il a a enturii romane, s"au asociat $i c(i a +reci la aceast le+itimare& la #nceputul Vie(ii lui Romulus, #n le+tur cu na$terea eroului, Plutar* notea' opinii di er+ente purtnd, toate, numele unor compatrio(i ai si. 4e reme ce, cu pre(ul ctor a $iretlicuri, se putea considera c marele ora$ italic este, mai mult sau mai pu(in, o colonie +receasc ni(el a!erant, nu era )iresc ca erudi(ii din marea E+ee sau din /recia Mare, !ene)iciari ai unui pro+res mai rapid al ,7i ili'a(iei,, s druiasc un trecut )rumos acestor tineri eri, ale cror mini erau ocupate cu )urirea unui )rumos iitor9 Apoi, ele i sr+uincio$i $i )r #ndoial cola!oratori ai acestor dascli, romanii #n$i$i au reluat lucrul pe cont propriu $i au dat na$tere ast)el ,introducerii la analistic,, istoriei ori+inilor. A$adar nu #ncape #ndoial c #nc de la primele lor redactri aceste po estiri au cptat aparen(a sa ant, cu preten(ii critice c*iar, pe care o cunoa$tem. 8un+imea domniilor este notat cu +ri%, e enimentele importante sunt datate, totul este locali'at cu preci'ie. Gn e)ort constant #ndeprtea' e enimentele de miraculos $i le apropie de erosimil. Este de notat mai ales c, e3ceptnd, cu oarecare %en de alt)el, na$terea lui Romulus, )iu al lui Marte, 'eii nu inter in dect #n )elul permis lor #n remurile istorice ale Romei& prin semne, prin protec(ii sau mnii identi)ica!ile cu a%utorul e)ectelor lor, dar aproape )r minuni, aproape )r teo)anii?. 8ucrarea s"a )cut, sau cel pu(in s"a re i'uit, de mai multe ori, #n ariante pro!a!il destul de di)erite, dar din care au rmas prea pu(ine urme. 7ci alt caracteristic a acestei literaturi, a$a cum o cunoa$tem, este unitatea ei. Pe ;remea aceea, nici o uni ersitate nu autenti)ica, nici o academie nu consacra istoria2 totu$i, )oarte de timpuriu s"a deta$at o ul+ata care a i'+onit #n )i$ierele erudi(ilor ariantele )r noroc $i care, adoptat de toat lumea, preluat curnd de poe(i, a de enit popular. A$a #nct cariera acestei produc(ii istorice ? Apari(ii ale 'eilor. 8e dou ori parado3al& ea este o oper sa ant, arti)icial, care s"a #rirat a!ia mai tr'iu #n con$tiin(a na(ional, de enind parte inte+rant $i al, a mndriei oricrui roman2 pe de alt parte, la Roma, epopeea nu a dat istoria, iar istoria, aici, nu este epopee controlat $i srcit2 dimpoA" autorii . tr'ii . de epopee $i #n primul rnd Ennius, n"au a ut alt ie dect s adau+e ritm $i )ormule no!ile te3telor #n pro' pree3istente. D. 7E= PA-RG RE/= PREE-RG:7=2 -AJ81G :-RG7-GRAAucrarea aceasta, cu aspect $tiin(i)ic dup canoanele epocii, s"a alctuit a'a unei, sau a mai multor, materii prime. 7are sunt acestea9 Aici opidi)er. 4ar e3ist un )apt care domin totul, un )apt care restrn+e drep"& e3e+e'ei $i pe care #l putem cu to(ii o!ser a dac citim ne#ntrerupt pe& 8i ius $i pe 4ionis& istoria o)icial a primelor timpuri ale Romei, istoria slor patru domnii, de la Romulus la ultimul re+e preetrusc, este o lun+ ste unitar, coerent, structurat, din care nu s"ar
putea suprima sau ta alt)el nici o parte )r ca opera(ia s altere'e ec*ili!rul $i inten(ia +ului. 7ci aceast istorie este inten(ional& ea are preten(ia c relatea' 8mente care, desi+ur, s"au petrecut cnd a, dar dintre care )iecare, atunci,& el moment din $irul timpului, a a ut un rol, un sens $i anume un sens nu. Poate )i #n(eles dect raportat la sensul celorlalte. 6ntr"un cu nt, #ncerile Romei, con)orm ul+atei, constituie o succesiune or+ani'at de e eni"2 e semni)icati e2 ast)el spus, o istorie construit. Romanii epocilor strlucite, 7icero #n cartea a =i"a din 4e repu!lica, -itus #s #n #n)(i$area domniilor $i, de asemenea, #n secolul urmtor, inteli+entul is au a ut cu to(ii aceast adnc impresie $i au e3primat"o #n c*ip )ericit11, ru cel dinti 06=, 21@, istoria re+ilor, pn la treapta ei antepenultim, se ie$te ca ac*i'i(ia succesi a ,unor lucruri !une $i utile,, )iecare dintre tind !ine)acerea caracteristic unuia dintre re+i& perspicuum est enim, spune ersona% al lui 7icero, 7aelius, Uuanta #n sin+ulos re+es rerum !onarum et uii)iat accessio <Este e ident sporirea, cu )iecare re+e, a lucrurilor !une ile[. Florus, #n Jre iarul su, nu rea $i nu poate s spun dect esen(iadar o )ace cu mare preci'ie 0=, 1"N@. 4up Romulus semi'eul, primus _"t Gr!is et imperii conditor <cel dinti #ntemeietor al 1ra$ului $i al puterii me[, care sta!ile$te constitu(ia politic, statum reipu!licae imposuit <a dat ilui o )orm de or+ani'are[, 0$i anume iu entus di isa per tri!us $i consilium ,Micae penes senes <tineretul #mpr(it #n tri!uri $i dreptul de *otrre #n #n mna !trnilor[@, urmea' 5uma, care sacra et caerimonias omnemUue (m deorum immortalium docuit <a instituit cultul, ritualurile $i toate )ormele mstire a 'eilor nemuritori[ $i educ poporul ast)el #nct s triasc reli+ione tstitia <#n cucernicie $i dreptate[2 acestuia #i urmea' -ullus, care omnem tarem disciplinam artemUue !ellandi condidit <a instituit #ntrea+a $tiin( tar $i me$te$u+ul r'!oiului[2 #n s)r$it, apare Ancus, care desc*ide Romei, a%utorul podului peste -i!ru $i a portului de la 1stia, iitorul ei destin ercial ut totius mundi opes et commeatus Mo eluti maritimo Gr!is *ospitio !erentur <ca a erile $i pro i'iile din toat lumea s )ie primite #n acest punem, *an maritim al 1ra$ului[. Yi cnd, mai departe, dup ce a #nc*eia R7icero, totu$i, a modi)icat #n mai multe locuri tradi(ia 0Romulus $i -ullus, cur(i(i, #n lite pri in(e@ din moti e care au )ost studiate #n, =, es arc*an+es de >oroastre et =es roisromains iceron, retouc*es *omolo+ues # deu3 traditions paralleles,, Tournal de Ps;c*olo+ie, 1BDC, pistoria re+alit(ii, se opre$te $i pri e$te mapoi ia acest trecut #ndeprtat, plorus admir acea industria )atorum <iscusin( a sor(ii[ care a )cut s se cea d re+i cu talente att de di)erite, potri ite de )iecare dat cu )olosul, !ine snndit, al momentului, ut reipu!licae ratio et utilitas postula!at <dup cum rereau interesul $i )olosul (rii[. Yi, m strlucitoarea ,anacep*alaeosis, <recaitulare[ a Jre i,arului su 0i!id., I@, e3clam& 5am Uuid Romulo ardentius9 1pus )uit ut in aderet re+numb Puid 5uma reli+iosius9 =ta res poposcit, ut )ero3 populus dcorum metu miti+areturb Puid iile militiae arti)e3 -ullus9 Jellatori!us iris Uuam necessarius, ut acueret ratione irtuteml Puid aedi)icator Ancusg ut -Tr!em colonia e3tenderet, ponte iun+eret, muro tuereturb <A e3istat oare #n)lcrare mai mare dect cea a lui Romulus9 4e un asemenea om era ne oie, i Rs, se )ac stpn pe domnieb A )ost oare cucernicie mai adnc dect cea , lu% 5uma9 A$a cerea momentul, pentru ca poporul, iolent, s )ie #m!ln'it prin teama de 'ei. 4a ce a slu%it estitul me$ter #n arta luptelor, -ullus9 7e !ine le"a priit r'!oinicilor, ca s le ascut cura%ul prin $tiin(a armelorb 4ar Ancus, constructorul9 7a s sporeasc 1ra$ul cu o colonie, s"l le+e printr"un pod, s"l apere cu un 'idb[ #n )apt, munca de crea(ie necesar s"a #nc*eiat cu ace$ti patru re+i. Re+ii etrusci or mai aduce $i ei ser icii, dar unele de care Roma, s"ar )i putut lipsi& instituirea #nsemnelor re+ale 0-arUuinius Priscus@, cea a censului 0:er ius@ $i, ca reac(ie la unele repro!a!ile e3cese, a dorului de li!ertate 0-arUuinius :uper!us@. Aceste )ra'e nu )ac dect s pun #n aloare liniile directoare ale unui loc comun pe care l"au tratat $i istoricii $i poe(ii& att descrierea, adesea di)eren(iat, a caracterelor #n cartea #nti a
istoriei lui -itus 4i ius, ct $i pre'entarea iitorilor eroi )cut de Anc*ises #n cartea a $asea a Eneidei se spri%in deopotri pe sim(mntul c Romulus, 5uma, -ullus $i Ancus au )ost a+en(ii $i instrumentele unei crea(ii pro+resi e care s"a do edit, dup ei, complet, )iecare rspuu'nd, la timpul su, unei necesit(i a Romei2 c aceste patru necesit(i )ormea' un ansam!lu coerent2 #n )ine, c ele nu puteau )i satis)cute dect #n aceast ordine& #ntemeierea, cu spri%in supranatural2 cultul $i le+ile2 puterea $i $tiin(a r'!oiului2 e3pansiunea demo+ra)ic $i economic. =at, de pild, cum #l consolea' um!ra lui An*ise pe Aeneas de nenorocirile pe care acesta le trie$te, pre estindu"i mre(ia )+duit urma$ilor si1D& Romulus 0NNB"NI3@& ,7um #l sl e$te c*iar tatl din cer cu cereasca"i mrire. Ve'i"i tu coi)ul oinic cu creast"ndoit, pe cre$tet9 Roma"n)lori" a spre cer, copile, su! pa'a lui Romul, 4oamn pe"o mie de (ri $i ri al"n puteri cu 1l;mpul. Yapte coline a"ncin+e cu 'iduri unita cetate,. 0trad. /. 7o$!uc?@ 5uma 0ICI"I11@& 7ine"i acel, mai departe, cu erde mslin pe"a lui )runte. :)intele daruri purtnd9 7unosc pru"i $i !ar!a cea al!2 Re+e roman este el $i a da temelia cet(ii Prin le+iuiri,. 04. M.@ RRe'um aici -arpeia, 1BFN, p. 1Z2"1ZB. E3ist Pasaiele er+iliene din acest olum or )i date #n aceea traducere dintre cele trei, #n ersuri, 1B"Z11 la G_" A/? 7o9 -uc, reeditat #n re i'ia :tellei Petecel #n 1BIC, *e3ametri2 4. Murra$u, #n , Dametri2 -5aum, 1BNB, primele $ase cr(i, endecasila!i@ care se do ede$te, pentru pasa%ul indi . R?b _ea mai 1,mpe,Ae, m3i adec at ori+inalului $i mai ele+ant. Pentru distin+ere, se or Pu(u),)i Parante'e ini(ialele traductorului& /. 7., respecti , 4. M. Yi -. 5. Fra+mentele de mai 1 de un ers le"am tradus noi #n$ine 0/a!riela 7re(ia@ $i nu le"am marcat cu ini(iale. Fllus 0I12"I13@& Veni" a, pe urma lui, -ullus 7are a rupe a patriei pace, la lupte"mo!ldi" a Pe lini$ti(ii !r!a(i $i o$tirile nemaideprinse : !iruiasc,. 04. M.@ )E l s)r$it, Ancus, dar caracteri'at, #mpotri a ul+atei, printr"o sin+ur #r& ,prieten al mul(imii, 0I1Z"I1N@, trstur con)orm de alt)el spi) unc(iunii a treia1I& ,ndat dup dnsul ine Ancus -ru)a$ul, care de pe" acuma prea mult :e !ucur de"aplau'ele ple!ei,. 0-. 5.@ u se poate concepe e3isten(a unei istorii autentice, c*iar de)ormat, #n s acestei sc*eme #n patru pr(i. 7um s ne #nc*ipuim, de e3emplu, c #i $i"au sc*im!at cu totul )irea #n dou rnduri, o dat dup moartea@ mulus $i a doua oar dup moartea lui 5uma, de enind din lupi miei, re)cndu"se din nou #n )iin(e sl!atice ca s o)ere materie prim pentru rs disciplina9 7um ar )i putut numai presti+iul unui 5uma, #n 8atium"ul lui al Vl=="lea, dup iolen(ele atri!uite lui Romulus, s )ac s amu(easc e rat resentimentele #ndrept(ite ale ecinilor, s #mpiedice re an$ele lor :9 :u! -ullus, cum ar )i putut tnra Rom s distru+ puterea Al!ei9 Ar )i )ost ea #n stare, #nc din timpul celei de a patra domnii, s atra+ "$i, prin 1stia, toate !o+(iile lumii9 Etc. 4impotri , sc*ema aceasta, cadrul cu patru locuri, e cea care $i"a deter= propriul con(inut. 7a s se ilustre'e, ca s se #ncadre'e c*iar, )iecare t cele patru tipuri re+ale pe care ea le pre edea a atras $i adunat commente $i acte, desi+ur omo+ene prin destin(ia $i semni)ica(ia lor, culese iin cele mai di)erite i' oare ale ima+ina(iei& e enimente posterioare pre)ie #n c*ip anarconic 0de pild, cte a dintre ac(iunile lui Ancus Martius@, (ii +entilice, )olclor latin, copii modi)icate de le+ende +rece$ti. 7itite ast)el, ipate din mna istoricilor 0cei mai cumin(i dintre ei au #ncetat, de alt)el, le re endice@, aceste te3te compo'ite, dar orientate, c$ti+ un interes t pentru spiritele interesate de +ndirea romanilor, de marile concep(ii care a%utat s str!at +relele secole ale cre$terii lor. 7ci, pri it #n ansam!lu, 2 cadru cu patru locuri desenea' o )iloso)ie politico"reli+ioas )oarte pre" 1. Gn re+e semi'eu, #n)lcrat $i cam prime%dios, apoi antite'a lui, re+ele e uman $i #n(elept, #ntemeia' succesi ora$ul, cel dinti auspiciis <prin icii[ $i cu r'!oi, cellalt, om al
le+ii, le+i!us et sacris <prin le+i $i ritua$i cu pace2 am!ii sunt credincio$i $i au rela(ii !une cu 'eii, dar #n condi(ii & e di)erite2 2. Apoi, ora$ul odat creat de ace$ti doi prote%a(i ai lui =up" ,, apare un re+e nu numai r'!oinic, ci $i te*nician al r'!oiului, care aduce iei ser iciul dotrii ei cu o armata $i cu o art militar per)ec(ionat2 i s)r$it, se i e$te un re+e care se #n+ri%e$te de comer(, de !unstare, de truc(iile $i de !inele poporului, al mul(imii de populares <oameni din popor[. 7lar c a em de"a )ace aici, distri!uit #n timp $i e3primat su! )orma (iei umane pro+resi e, cu sc*ema care, din primele timpuri indo"europene, u%it +nditorilor la anali'area armonioas a realit(ii, att cosmice ct $i 1Z Ve'i cel de"al treilea eseu din -arpeia, =actantior Ancus,2 am sc*i(at acolo mai multe ca(ii posi!ile ale lui iactantior. Pierre /rimal a propus alta& -e li re V= de 1,Eneide et son ilite en 23 a nt Tesus"7*rist,, Re ue des etudes anciennes, =VV=, 1BDF, p. FN. Mitice $i sociale $i psi*olo+ice2 sc*ema pe care multe alte popoare ale )amiliei au utili'at" o, cum am artat, ca ordine cronolo+ic #n e3punerea ,ori+inilor, lor. A$adar, cele patru domnii tre!uie anali'ate ca e3presii, necesare )iecare la ni elul su, ale acestor elemente de ideolo+ie tripartit 0#n care primul termen este du!lat@ $i nu ca urme de istorie autentic #ncrcate de )ante'ii ine3plica!ile. Aceast anali' d re'ultatele a$teptate. Z. R1MHT8G: Y= 5GMA. Romulus $i 5uma se opun unul altuia ca dou aspecte complementare, po'iti e amndou, ale re+alit(ii $i asta prin toate trsturile care #i caracteri'ea', att cele e3terioare ct $i cele mai pro)unde, #n a$a msur #nct, pornind de la una dintre cele dou Vie(i, Plutar* ar )i putut"o plsmui pe cea de a doua2 $i se opun apro3imati la )el ca cei doi 'ei supremi ai =ndiei edice, Varuna $i Mitra1N. Redau aici #nc o dat ta!loul principalelor opo'i(ii, sta!ilit #nc, din 1BFC 0Mitra"Varuna, p. 2B"322 ed. A 2"a, 1BFI, p. DI" "ZD@1I. Romulus s"a )cut sin+ur re+e2 el $i )ratele lui au plecat din Al!a )iindc nu puteau accepta s nu domneasc acolo 0Plutar*, Romulus, B, 1@ $i )iindc e3ista #n ei acel a itum malum $i anume re+ni cupido, ,setea de putere, !oal ereditar, 0-itus 8i ius, =, Z, F@2 Romulus msluie$te semnele au+urale #n dauna lui Remus, apoi #l ucide sau pune s"l ucid, ca s rmn el sin+ur stpn 0Plut., R., B, B"1C, 1 . 2@. Q 5uma a primit domnia cu a ersiune, cu re+retul de a"$i pierde ti*na, numai pentru, a slu%i, $i la solicitrile repetate ale romanilor care, )r e3cep(ie, #i enerau #n(elepciunea 0Plut., 5uma, D . Z@. Romulus repre'int tipul #nsu$i al unui iu enis <tinr[, al unui iunior2 #ntr"ade r, cariera lui a enturoas #ncepe c*iar de la na$tere2 #mpreun cu tinerii 0iu enes@ si to ar$i, denumi(i 7eleres <7ei iu(i[ 0Plut., R., 2Z, 3@, a)la(i mereu #n prea%ma lui $i #n timp de pace $i #n timp de r'!oi 0-itus 8i ius, =, 1D, I@, el domne$te ast)el #nct #$i atra+e du$mnia senatorilor 0patres, senatores, Plut., R., 2Z"2N@2 dispare !rusc, #n urma unei minuni sau a unui asasinat, ,n plin putere, $i #ndat dup dispari(ie #i apare unuia dintre prietenii si ,mai #nalt, mai )rumos dect )usese reodat, 02I"2B@. Q 5uma are de%a patru'eci de ani, iar ia(a pe care a dus"o a )ost o lun+ si*strie pn #n momentulcnd i se o)er re+num <domnia[ 0Plut., 5., D, 1@ #n urma desemnrii lui de ctre senatori 0i!id., 3, 3@ la captul unui interre+num al lor 0i!id., 2, N"I@2 primul su act este des)iin(area or+ani'a(iei 7elor =u(i, iar cel de"al doilea, or+ani'area #ntreitului )lamonium <demnitatea de )lamen[ 0i!id., N, Z@, sau mai de+ra! #n)iin(area lui 0-itus 8i ius, =. 2C, 1 . 2@2 trie$te e3trem de mult, pn dup opt'eci de ani $i moare, #ncet, de !trne(e, de o ,'cere, 0i!id., 21, F@2 le+enda #l a numi ,re+ele crunt, 0Ver+iliu, Eneida, V=, ICB@2 la Wmormntare, patul )unerar #i este purtat pe umeri de senatori 0Plut., TV., 22, 1@2 a rmne mereu un model de
+ra itas <serio'itate[ 07laudian, =n Ru). =, 1FF& sit licet iile 5uma +ra ior <)ie acela mai serios c*iar dect 5uma.[@. 6ntrea+a acti itate a lui Romulus este r'!oinic2 el le d romanilor un s)at postum& rem mi*tarem colant <s se #ndeletniceasc cu r'!oiul[ 0-itus 8i ius, =, 1Z, N@. Q 5uma #$i asum sarcina de a"i de' (a pe romani de r'!oi 0Plut., 5., I, 1 . 3@2 niciodat #n timpul domniei sale nu se #ncalc pacea 0i!id., 2C, 3@2 locuitorilor Pidenei?, care #i %e)uiau pmnturile, le o)er o Me+ere )a ora!il $i instituire cu acest prile%, dup o ariant a le+endei, cole+iul preo(ilor %e*ales care s asi+ure respectarea )ormelor care #mpiedic sau #n+rdesc iolen(a 04ionis din Kalicarnas, ==, N22 c). Piut. 0S., 12, F"Z@. E t Rorriulus #$i omoar )ratele, sau pune s )ie omort2 #n momentul mor(ii cole+ului su -atius, ite cel pu(in suspectat 0Plut., R., 23, N"I@2 prime$te $i ocrote$te, #n ,locul de re)u+iu, pe care Aa constitui Roma, pe to(i )u+arii, )r deose!ire& uci+a$i, ru"platnici, scla i r' rti(i 0i!id., Ve'i, ruai sus, p. 1C2"1CF. 4esi+ur e3ist o anumit di er+en( #n tratarea principiilor mune #a =ndia $i la Roma. 4e pild, Varuna e repre'entat !trn, pe cnd Romulus este un M,M_Mtinr@ tipicA ?"? I Reluat #n 8,*erita+e indo"europeen Rome, 1BFI, p. 1FN"1D2. 1ra$ sa!in de pe -i!ru. Q Mit $i epopee une la cale rpirea sa!inelor 0i!id., 1F@2 iolen(a lui pro oac du$mnia tot att de icsenatorilor, care, poate, #l $i cspesc 0i!id., 2N, 1C@. Q 5uma nu are nici o pasiune, ar pe cele pre(uite de !ar!ari, iolen(a $i am!i(ia 0Plut., 5., 3, Z@2 $o ie s accepte dotn"2 ru c nu rea s se e3pun !nuielii de a"l )i ucis pe Romulus, a$a cum acesta a )ost le uciderea cole+ului su 0i!id., D, F@2 #n(elepciunea lui e molipsitoare& ct domne$te el, nici rscoale, nici comploturi, iar ia(a se des)$oar )r de'ordine $i corup(ie 0i!id., preocuparea lui ma%or o constituie dreptatea& moti ul pentru care #ncearc s"i #ndeprromani de r'!oi este acela c r'!oiul d na$tere nedrept(ii 0Plut., Paralela #ntre 8i. :luma, 2, 2@. Mulus um!l cu #n$elciuni #n reli+ie 0Plut., R., B, B@, in entnd un 'eu 7onsus numai trans)orme sr!toarea #ntr"o capcan 0i!id., 1F, D"11@. Q 6ntrea+a ia( a lui 5uma eia' pe reli+ie, pe !un"credin( #n reli+ie, instituie nu numai credin(e, ci $i )ormele e3ale piet(ii $i recule+erii 0Plut., 5., 1F, D"I@ $i aproape toate cole+iile preo(e$ti 0i!id., #$i ia el #nsu$i sarcina de a le da preo(ilor #n (turi 0i!id., 22, 2@. -neile, )amilia, aproape c nu #ncap #n ia(a lui Romulus2 rpirea sa!inelor are drept unic petuarea spi(ei romane2 de$i se cstore$te cu una dintre ele 0con)orm numai ctor a diniuni, Plut., R., 1F, 1D@, nu #ntemeia' de )apt o +ens <+int[& )ie c nu are copii, )ie c, nu au iitor, 0i!id@., cci nu %oac, nici ei #n$i$i, nici urma$ii lor, nici un rol #n istoria iar 7e'arii #$i or le+itima drepturile prin Aeneas, nu prin Romulus2 desi+ur, le tratea9 6 ie cu tot respectul, cnd ele i'!utesc s"i #mpace pe ta(ii lor cu rpitorii 0i!id., 2C, Z@, nu"l #mpiedic s le supun, de"a alma, unei )la+elri )ecundante cnd se do edesc sterile Fasti, ==, F2D"FD2 etc@2 #n )apt, #ntrea+a lui carier este o carier de )lcu& sistemul #i, sta!ilit de el, ac(ionea' net #n de)a oarea matroanelor 0i!id., 22, F . D@. 5uma nu conceput, cum nu poate )i conceput un )lamen dialis, )r de so(ie& timp de treispre'epn la moartea ei, el trie$te cu -atia o csnicie model 0Plut., 5., 3, N@2 de la -atia, la o a doua so(ie, le+itim $i ea, are o )at, care a )i mama unui pios re+e al Romei,2 i, dup unii autori, patru )eciori, strmo$ii, celor mai ilustre )amilii romane, 0i!id., N"I@. 7*ip nai , Plutar* #i atri!uie lui 5uma, ca ar+ument de re)u' al domniei, o o!ser a(ie 8temeiat 0D, F"D@& ,= se atri!uie lui Romulus +loria na$terii dintr"un 'eu2 se spune mereu %pilrie, a )ost *rnit $i sal at prin ocrotirea special a acelui 'eu2 pe cnd eu sunt dintr"un uritor, iar cei ce m"au *rnit $i crescut sunt oameni pe care #i cunoa$te(i.,. 7ontrastul dintre cei doi re+i )ondatori
se de$te puternic #n ceea ce am putea numi e lor predilecte,. Romulus nu instituie, #n totul, dect dou culte, #nc*inate, am!ele, celor terminri speciale ale lui =uppiter, =uppiter Feretrius $i =uppiter :tator2 elementul lor co"2 e )aptul c =uppiter este, #n am!ele, protectorul re+num"ului, dar #n circumstan(e r'!oi ictorii2 iar ictoria a doua se datorea' unei ma+istrale prestidi+ita(ii, unei pre)aceri cu oc*ii #mpotri a creia, e ident, nici o putere omeneasc sau supraomeneasc nu poate care rstoarn des)$urarea a$teptat, )ireasc, a e enimentelor. 4impotri , to(i autorii asupra deose!itei cucernicii a lui 5uma )a( de Fides?. 4ionis din Kalicarnas scrie 06=, iu e3ist sim(mnt mai #nalt $i mai s)nt dect !una"credin( #n tre!urile de stat $i #n dintre oameni2 #ncredin(at de acest ade r, 5uma, cel din(ii dintre oameni, a #ntemeiat 3lu pentru Fides pu!lica <Juna"credin( o!$teasc[ $i, #n cinstea ei, sacri)icii tot att de ca $i cele ale celorlal(i 'ei,. Plutar* 05., 1Z, 1@ spune $i el c 5uma, cel dinti, a cldit #lu pentru Fides $i c i"a #n (at pe romani cel mai s)nt %urmnt al lor, cel #n numele s = ius 0=, 21, F@ preci'ea' c 5uma a ini(iat un sacri)iciu anual pentru Fides $i c, t #mpre%urare, )laminii ma%ori, purta(i cu to(ii de acela$i car, ac(ionau #mpreun, #mplinind i rituale cu mna dreapt complet #n)$urat. -racterul semidi in al lui Romulus $i rela(iile lui e3clusi cu =uppiter, #rul cu totul uman $i +eneral"sacerdotal al lui 5uma e3plic modul caten care tradi(ia ponti)ical le reparti'a cele dou mari sec(iuni ale ie(ii #se. & i una dintre )ormele reli+iei nu tre!uie nesocotit, declar #n esen( ponti)ul 7otta 07icero, deorum, ===, 2@, mai ales niciuna dintre cele dou 'one #ntre care a )ost #mpr(it de la #ntrea+a reli+ie a Romei $i anume sacra <ritualurile[ $i auspicia <auspiciile[, cci ,cel itemeiat auspicia este Romulus, iar cel care a #ntemeiat sacra este 5uma.,. 7e #nseamipt aceast #mpr(ire )undamental9 Arta auspiciilor const #n primirea, interpretarea $i respin+erea semnelor pe care marele 'eu !ine oie$te a le trimite oamenilor2 dimpotri , arta este cultul #nsu$i, cu oma+ierile, solicitrile $i tocmelile lui. A$adar, auspicia $i sacra cele dou sensuri $i cele dou puncte de plecare ale rela(iilor reli+ioase2 auspicia co!oar sacra urc de pe pmnt2 )a( de cele dinti, omul este receptor, pe cnd, dac nu ne #una"credin( ridicat la ran+ de di initate. Feiim de e3presiile moderne, iat de celelalte el este emi(tor. 5u e deci #ntmpltor )aptul c cele dinti daruri ale lui =uppiter sunt le+ate de semi'eul Romulus, iar celelalte, de 5uma, credinciosul #nc*intor la Fides. Este )r #ndoial )oarte important identi)icarea, pentru )iecare trstur a lui Romulus $i a lui 5uma, a unui auctor, a analistului rspun'tor de in entarea ei $i a circumstan(ei istorice, sau a modelului +recesc, sau 0#n pri in(a lui 5uma@ a preten(iei +entilice care, anacronic, i"a o)erit oca'ie $i materie& aceast cercetare este acum destul de a ansat $i poate )i #nc apro)undat. 4ar cel pu(in tot att de important este su!linierea )aptului c toate amnuntele, tot e)ortul prelun+it din care a re'ultat acest ta!lou compo'it s"a modelat respectnd scu stricte(e sc*ema tradi(ional care opunea dou tipuri de re+i, dou tipuri de acti itate re+al $i de su eranitate, tocmai cele e3primate de anume iposta'e iolente ale lui =uppiter 0Feretrius, :tator@ $i de 4ius Fidius 0ruda masculin a )emininei Fides@. N. -G88G:, A57G:. 4ac este s %udecm dup datele edice, opo'i(ia celor dou tipuri de re+i la indo" europeni nu dduse na$tere unor mituri, ci rmsese la stadiul de de)ini(ie teolo+ic& e3primat #n Romulus $i 5uma, ea tre!uie s )i )ost deci ampli)icat, de' oltat cu a%utorul unui material speci)ic roman. 5u a$a stau lucrurile cu repre'entantul )unc(iunii r'!oinice, -ullus Kostilius. Aici e3ista dinainte un !o+at repertoriu de le+ende caracteristice tipului ,r'!oinic,. 4e aceea, constatm un paralelism att de continuu $i de complet #ntre miturile 'eului r'!oinic edic =ndra $i +esta re+elui r'!oinic -ullus, #nct sin+ura lui e3plica(ie este ipote'a unei sc*eme comune1B. :emni)ica(iile, dar $i structurile celor dou episoade strns le+ate ale le+endei lui -ullus .
ictoria celui de"al treilea Kora(iu asupra celor trei 7uria(i $i pedepsirea lui Mettius Fu)etius, dou acte care scap Roma de prime%duirea puterii ei a!ia #n)iripate, unul prin su!ordonarea Al!ei, cellalt prin distru+erea ei . acoper dou dintre principalele mituri ale lui =ndra pre'entate adesea de tradi(ia epic drept consecuti e $i solidare $i anume ictoria lui =ndra $i a lui -rita asupra -rice)alului $i uciderea lui 5a muci. 5u putem, aici, dect s punem #n e iden( omolo+iile #ntr"un ta!lou sc*ematic, ru+ndu"l pe cititorul interesat s se adrese'e cr(ii #n care ar+umentele $i consecin(ele lor au )ost pe lar+ e3puse. A. A@ 0=ndia@& #n cadrul ri alit(ii lor +enerale cu demonii, 'eii %nt amenin(at de prime%diosul monstru cu trei capete, care este totu$i, )iu de prieten, 0#n R+ eda@, sau r primar al 'eior 0in Jra*mane $i #n epopee@ $i, mai mult, !ra*man el #nsu$i $i ,capelan, al 'eilor. =ndra 0#n R+eda@ #l pune pe -rita, al treilea, dintre )ra(ii Apt;a, s"l omoare pe -rice)al $i -rita #l omoar, scpndu"i ast)el pe 'ei. 4ar )apta aceasta, ucidere de rud, sau de aliat, sau de !ra*man, iduce o pn+rire de care =ndra se descarc asupra lui -rita, sau a )ra(ilor Apt;a, care o anulea' on)orm ritualului. 4e atunci Apt;a rmn speciali'a(i #n splarea di)eritelor pn+riri $i #n special a celei pro ocate #n orice sacri)iciu de ine ita!ila rsare a sn+elui ictimei. K@ 0Roma@& Pentru a pune capt #ndelun+atului con)lict #n care Roma $i Al!a #$i disput suprema(ia, se *otr$te ca lupta s se dea #ntre trei +emeni, Kora(ii $i al(i trei +emeni, 7uriaaceast paralel constituie prima parte din Aspects de la )onclion +uerriere c*e' =es =ndo8",roplens, 1BDZ, p. 1D"Z1 0^ Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 11 . DC@. Reproduc aici re'umatul dat #n lucrarea 8,ideolo+ie tripartite des =ndo"Europeens, 1BDI, p. I3"IZ. :tudiul acesta a reluat, utr"un alt punct de edere, pro!lema a!ordat #n Korace et =es 7uriaces, 1BF2. 1 completare APortant 0iranian@ s"a dat #n 7a*iers pour l,anal;se, pu!licate de 7ercul de epistemolo+ie de la :tVt =Dorma. =e :uperieure, NA 4u m;t*e au roman, 1BZN, p. 3B"F2 0p. F2, rndul I de %os, tre!uie[ t, c*e) #n loc de, c*ien,@. Ji!lio+ra)ia studiilor comparati e asupra celei de a doua )unc(iuni se +se$te #n Keur., p. 3"F. 2 re care unul este lo+odit cu o :or a Kora(ilor2 $i care sunt c*iar, #n ersiunea urmat is din Kalicarnas, eri primari ai Kora(ilor@. 7urnd, #n lupt rmne un sin+ur Kora(iu, 3t, al treilea, #$i omoar to(i ad ersarii, aducndu"i Romei suprema(ia. 6n ersiunea lui aceast ucidere de eri risc s aduc o pn+rire, dar o remarc de ca'uist o e it& de e 7uria(ii au acceptat cei dinti ideea acestei lupte, rspunderea le re ine lor. 4ar pnprin rsare de sn+e )amilial reapare curnd, trans)erat #ntr"un episod )r paralel #n i indic& cel de"al treilea Kora(iu #$i omoar sora care"l !lestema pentru uciderea lo+odni+inta Koratia tre!uie deci s spele aceast pn+rire $i a continua, an de an, s o)ere i)iciu e3piator2 data acestui sacri)iciu, la #nceputul lunii de #nc*eiere a campaniilor mililendele lui octom!rie@, su+erea' )aptul c aceste ritualuri pri eau, dincolo de le+endarul pe solda(ii re#ntor$i 1, Roma, pn+ri(i de ine ita!ilele omoruri din !tlii. A@ 0=ndia@& 4up primele ostilit(i, demonul 5amuci a #nc*eiat un pact de prietenie cu are s"a an+a%at s nu"l omoare ,nici 'iua, nici noaptea, nici cu uscat, nici cu ud,. 6ntr"o tnd #n c*ip necinstit de o sl!iciune a lui =ndra, pro ocat de tatl -rice)alului, 5amuci ni =ndra toate darurile& puterea, !r!(ia, soma, *rana. =ndra cere a%utorul 'eilor canonici2 iunii a treia, :aras atii $i As inii, care #i dau #napoi puterea $i"l #n a( cum s"$i (in clcndu"$i"l& s"l atace pe 5amuci #n 'ori, cnd nu e nici 'i, nici noapte2 s"l ucid ia, care nu e nici uscat, nici ud. Ast)el c =ndra #l prinde pe 5amuci, care nu are nici il $i #l decapitea' #n mod ciudat, !tndu"i, ? capul #n spum. 0Roma@& 4up #n)rn+erea celor trei 7uria(i, conductorul al!anilor, Mettius Fu)etius, s"a mpreun cu ora$ul su la porunca lui -ullus, a$a cum cerea #n(ele+erea. 4ar pe ascuns a' aliatul. 6n timpul !tliei cu )idena(ii?, se retra+e cu trupele lui pe o #nl(ime, lsnd rit )lancul armatei romane. 6n aceast prime%die de moarte, -ullus )ace )+duin(e 'eilor di a treia, #n special lui
Puirinus $i iese #n in+tor. 4e$i a 'ut trdarea lui Mettius, se c nu $tie nimic $i #i con oac la pretoriu pe al!anii care nu a eau nici o !nuial, ca i"i )elicita. Acolo, #l prinde pe Mettius $i"l condamn la o pedeaps unic #n istoria Romei, ea. 2 este mituri $i le+ende e3prim o #ntrea+ )iloso)ie a necesit(ilor, a in(elor, a riscurilor )unc(iunii r'!oinice $i totodat o concep(ie coerent rela(iile acestei )unc(iuni centrale cu cea de a treia, pe care o c*eam tor $i cu aspectul ,Mitra, Fides, al celei dinti, pe care nu"l respect, e nu"l poate respecta, )iindc, an+a%at cum este #n ac(iune $i prime%dii, r putea ea accepta ca respectarea principiilor s"i stn%eneasc ac(iunea C de'arme'e #n )a(a prime%diilor9 =ci rela(iile lui =ndra, lui -ullus cu aspectul ,Varuna, =uppiter, al )uncsu erane nu sunt )oarte line& sunt !ine cunoscute imnurile edice #n care #l pro oac pe Varuna, se laud c*iar c"i a des)iin(a stpnirea 0la ir!ardsl%odii din Edda #i pre'int pe 1dinn $i pe Porr #n)runtndu";e 1 dialo+ in%urios@. =ar -ullus constituie, la Roma, un ade rat scandal& # re+ele lipsit de credin(, a crui po este se s)r$e$te cu +roa'nica pei aplicat de =uppiter, atta reme nesocotit de el, acestui re+e prea i r'!oinic& o epidemie se a!ate asupra armatelor lui, dar el le sile$te 8tinue luptele pn #n momentul cnd o lun+ !oal #l lo e$te $i pe el2 spune -itus 8i ius 0=, 31, Z"I@, & +ele, care #nainte considerase c nimic nu e mai pu(in re+esc dect a"$i lsa +ndul prad inte, dintr"odat s"a dat ro! tuturor supersti(iilor $i mari $i mici, !a a mai impus $i potot )elul de ritualuri. :e spune c el, rs)oind cr(ile cu #nsemnri ale lui 5uma $i +sind acolo anume sacri)icii care se s r$eau #n tain #n cinstea lui =uppiter Elicius?, ins ca s le #ndeplineasc2 sacri)iciul n"a )ost #ns #nceput, sau n"a )ost des)$urat con)orm ui, iar re+ele nu numai c nu a a ut parte de reo apari(ie di in, dar, din mnia lui =uppicare #l in ocase +re$it, a )ost lo it de trsnet $i a ars, cu cas cu tot. 4ume'il pune aici #ntre +*ilimele termenul te*nic care desemnea' !aterea smntnii #n ca s se alea+ untul& !aratter. , 4ocuitorii ora$ului sa!in Fidena. 2 ? =uppiter Elicius a ea pe A entin un altar unde era in ocat, la secet, ca dttor de ap a+itam ^ a scoate apa[ sau de trsnete pre estitoare de )urtun. =, e+enda spune $i c 5uma (inut de la 'eul care i se $i artase e3plicarea sensului tuturor semnelor sale $i a ritualurilor de aceste semne. Acesta este destinul tra+ic al )unc(iunii r'!oinice. Faptul c =ndra, marele pctos =ndra, nu s)r$e$te dramatic se datorea' doar di init(ii lui $i interesului oamenilor #ndreptat, la urma urmelor, mai mult spre puterea lui $i spre ser iciile pe care li le"a )cut. 6n pri in(a lui Ancus, al patrulea re+e, tot ceea ce, #n a)ar de aspectele lui ,comerciale, $i ,ple!ee, constituie po estea domniei lui $i anume& sosirea )oarte !o+atului -arUuinius, cruia !o+(iile sale, puse #n slu%!a Romei $i a re+elui, #i aduc notorietate2 a entura curte'anei 4arentia, creia Kercule, dup ce se !ucur de ea, #i procur un so( putred de !o+at pe care ea #l mo$tene$te $i ale crui a eri le las, cnd moare, poporului roman2 #n s)r$it, #ntemeierea cultului pentru ,Venera 7*eal,, ca mul(umire c a indecat )emeile de o !oal care le lipsea de importantul )armec al pletelor lor& toate aceste le+ende, oricare le"ar )i ori+inile, )r #ndoial di erse, au ca )actor comun calitatea de a apar(ine, toate. Q Jo+(ie $i +enero'itate, )armec $i oluptate, sntate . celei de ,a treia )unc(iuni],C. I. =:-1R=E Y= M=-181/=E. Veri)icarea s"a #nc*eiat& s"a 'ut c elementele )iecreia dintre primele patru domnii do edesc )oarte clar apartenen(a lor la una dintre cele trei )unc(iuni sau, pentru primele dou, la o %umtate de )unc(iune& cea pe care o re'uma etic*eta cuprins #n ,anacep*alaeosis, a lui Florus. =ar ansam!lul constituie o e3celent repre'entare a sc*emei tri)unc(ionale indo"europene.
Putem atunci recunoa$te sau presupune su! aceast acumulare de po e$ti or+ani'ate #n care totul, #n )iecare parte, este orientat #n sensul necesar sinte'ei, rec amintire de )apte sau persona%e istorice9 A$ rspunde aici !ucuros cu or!ei? lui /ranet despre cei cinci :u erani cu care #ncepe =storia 7*inei21& ,4esi+ur nu am inten(ia de a pre%udeca asupra realit(ii istorice a 4inastiilor Re+ale sat c*iar asupra celei a celor cinci :u erani. 4ar, )ie c au )ost sau nu reali, m mai dinuie ast'i despre ei dect date le+endare,. :u! pana lui /ranet, a)ir ma(ia aceasta nu are, de !un seam, dect un caracter )ormal, ea constituind o precau(ie #mpotri a acelor )urores <atacuri e*emente[, de care n"a dus lips ale istoricilor. Yi su! pana mea, admiterea unei posi!ilit(i de e3isten( real# pentru Romulus, pentru 5uma, pentru -ullus $i c*iar pentru Ancus ar constitu& acela$i lucru. 6l admir pe sa antul ar*eolo+ suede' Einar /%erstadcare, a!ando nndu" l pe Romulus, crede c #l poate sal a pe 5uma& oare cei doi )ondator nu sunt ei concepu(i solidar, ca cele dou pr(i ale unui diptic9 Ade rata pro!lem este, sau mai de+ra! ar )i, dac am putea" o trata cu date precise $i sta!ile, determinarea acelui moment al le+endelor re+ale #n care amintim )aptelor autentice a #nceput s intre #n su!stan(a po estirilor. 8ucrul nu s": putut #ntmpla #n timpul primelor trei domnii. 1cupa(ia etrusc, #n sc*im! este real, de$i detaliul e enimentelor, trsturile $i c*iar numrul re+ilor etrusc sunt Tnc nesi+ure. : pstre'e oare po estea sosirii pa$nice $i idilice a celu ointi -arUuinius su! ultimul re3 preetrusc urma, #n)rumuse(at, a contacteloi care au pre+tit, desi+ur mai pu(in pa$nic, domina(ia strin9 Posi!il. 6n c'u acesta, domnia lui Ancus ar )i primul loc de #ntlnire a istoriei )a!uloase cu ui , -arpeia, p. 1NZ"1I2 0Ancus, r'!oiul, pacea $i elementul economic@, 1I2"1IB 0Ancus $ ple!ea@, is+O 1B3 0Ancus $i )unc(iunea a treia@. 4anses et G+tndes. 0 e'i, mai sus, p. 1I3, n. 2@, p. FI, n. 1. 4e istorie real. 4ar lucrul poate )i #ndelun+ discutat. Aceasta este l1 situa(ia acolo unde o preistorie arti)icial, cldit pe o sc*em contre!uie s se adapte'e unui trecut mai recent, le+at el #nsu$i )r uitate de pre'ent. 6n ca'ul Vrstelor, trecerea este clar $i c*iar Vrsta de )ier are trsturi mai umane, mai plau'i!ile dect Vrstele e ar+int $i de !ron'. 6n ca'ul dinastiilor, determinarea e3act a acestui te mai delicat& istoricii $i ar*eolo+ii scandina i n"au c'ut de acord spunsului la #ntre!area care dintre Xn+lin+ar tre!uie socotit primul autentic. 1are F%olnir, )iul lui Fre;r9 :i+ur nu. :au : ei+dir, )iul lui 5ici el. Atunci )iul lui : ei+dir9 :au nepotul lui9 -re!uie mers pn Aun9 :au mai departe9 Pro!a!il, dar rspunsul este #nc incert. /ur, istoria primilor patru re+i nu se e3plic #n #ntre+ime prin sc*ema 8 )unc(iuni. 4ar nu #ncape #ndoial c nu ,)aptele, pot e3plica restul. Alctuirea istoriei 7*inei, se pare c s"au inter)erat mai multe sc*eme. 5t si+ure& alternarea re+ilor ,romani, cu re+ii ,sa!ini,2 +radele de care #i lea+ pe re+i. 7ea de a doua, pe lar+ $i prea #ndr'ne( tratat ?7, a )ost de curnd supus unui e3amen mai ri+uros de ctre Tean 2 7ea dinti, solidar, cred, cu le+enda ,primului r'!oi al Romei,, nu e3plica dect #mpreun cu ea $i pro!a!il prin ea& o om re+si curnd. -e alte pro!leme s"au ridicat odat cu recunoa$terea speci)icit(ii )unci primilor patru re+i. Voi semnala numai una dintre ele, deose!it de at din perspecti a acestei cr(i. -re!uie oare s considerm c la a petrecut o ,co!orre, a unei mitolo+ii di ine pe pmnt, o transpun Ma*!*rata $i #n prima carte a lui :a3o, a le+endelor despre 'ei de despre eroi, urmat de eliminarea celor dinti9 5u cred. E +reu de Romulus $i 5uma l"au prdat pe =uppiter de miturile lui $i c -ullus Ltituit lui Mar$, iar Ancus lui Puirinus. -ot att de +reu de cre'ut c u re+i au )ost )orma(i, construi(i, pornind de la ace$ti trei 'ei& cu linte de a se )i )i3at ul+ata istoriei ori+inilor, ace$ti mari 'ei nu mai dtolo+ie, dac cum a a useser reodat. Mai pro!a!il este c romanii, (i de pmntul $i de ci itas a lor mai mult dect de deprtrile spa(iului ului, #$i lsaser
dintotdeauna 'eii #ntr"o +oliciune maiestuoas $i pspentru ,strmo$ii lor, te'aurul de #n (minte pe care #l )ormea', #n anali', orice mitolo+ie. 6n aceast pri in( nu am de adus nici o ire re)lec(iilor de la #nceputul 0p. ZF"ZI@ celei de a doua pr(i a ec*ii r(i, Korace et =es 7uriaces 01BF2@& ia $i"a a ut mitolo+ia $i aceast mitolo+ie ni s"a pstrat. 5umai c ea nu a )ost nicii )antasma+oric, nici cosmic& a )ost na(ional $i istoric. 6n reme ce /recia $i =ndia #n ima+ini +randioase ceea ce credeau ele c au )ost +ene'a $i rstele uni ersului, *aosul uile, opera $i a enturile 'eilor or+ani'atori ai, #ntre+ului,, Roma, n"a a ut alt am!i(ie iceea de a"$i relata, cu simplitatea proceselor er!ale, propriile ei #nceputuri $i propriile ntemeierea $i pro+resele ei, opera $i a enturile re+ilor, care, dup #nc*ipuirea ei, o )ormape rnd. 4ar aceste relatri, de$i datate $i situate #ntr"o perspecti apropiat, erau car #n mare parte )icti e $i mo$tenite din remea cnd Roma #nc nu e3ista $i #ndepli"& t aceea$i )unc(ie pe care o #ndeplineau, la +reci $i la indieni, po estirile )antastice& %usti" "nti)icau ritualurile, o!iceiurile $i toate celelalte elemente constituti e ale societ(ii romane, terului $i ale idealului roman, #n plus, #i distrau pe )iii lupoaicei 0cci nu tre!uie nesoacest )olos al miturilor@ $i #n acela$i timp le con)irmau stima pe care $i"o purtau $i )rucredere #n destinele lor. 4e )apt, ec*i alentul teo+oniilor $i cosmo+oniilor altor popoare pene tre!uie cutat #n primele dou cr(i ale lui -itus 8i ius. 7itite ast)el, toate aceste e+ale do!ndesc un interes sporit. = contri!u(ia lui la cule+erea 8e Pou oir et le :acre, Annales du 7entre d,etud.es des reli+ions, atea din Jru3elles, =, 1BZ2, p. 1C3"12C 0,8a sacralite du pou oir ro;al # Rome,@. Acest aspect aparte al ima+ina(iei, al +ustului romanilor apare mai pu(in ciudat celor care, alturi de mitolo+iile /reciei $i ale Romei, le"au studiat $i pe cele ale =rlandei $i ale rii /alilor Fr a a%un+e att de departe ct erii lor din =talia, cel(ii au mers pe acela$i drum& nici ei i or altce a dect s po esteasc istoria ec*e a insulei lor, a districtului lor. Paralela irlande' Vrstelor 8umii, #n)(i$ate de Kesiod $i de Ma*!*rata sunt populari succesi e, cuceritori are se dau Aa _ Parte uuui Pe cellalt2 pn $i 'eii, sau cel pu(in acele )iin(e care, #n numele 1 r colecti de -uat*a 4e 4anann, pstrea' numele ?deiWoal 'eilor indo"europeni, sunt #nte(i %n aceast #nln(uire, alctuind doar penultima in a'ie2 ei triesc pe pmntul insulei, #l anr #l administrea', se retra+ dup #n)rn+ere pe colinele lui. =storia lor este o istorie politic )ormat din lupte $i ne+ocieri cu strinii, din institu(ii $i de'!ateri interne )oarte pu(in di)erite de cele care or caracteri'a Vrsta urmtoare2 #ntr"un cu nt, mitolo+ia este inte+rat #n epopee $i este pre'ent ca un )ra+ment relati recent al ie(ii ade rate a (rii locuite de colecti itatea na(ional. Aceast asemnare #ntre irlande'i $i romani este dealtminteri compensat de o imens di)eren(& cele dou popoare sunt #n de'acord total #n pri in(a )elului #n care concep acest cadru uman al miturilor lor. Pentru scnteietorul $i poeticul paladin irlande' care, #n po)ida risipei sale de ite%ie $i a inteli+en(ei sale )oarte ii, nu a )i $tiut, #nainte de eacul nostru, s"$i or+ani'e'e insula, di inul $i umanul nu sunt opuse unul altuia, !a nici mcar )oarte distincte& irlande'ul trie$te att #nluntrul clanului su $i printre du$mani, ct $i #n supranatural, #ntre 'nele colinelor $i nlucile ce(urilor2 $tie c nimic nu e cu neputin( nimnui2 c re(elele de ta!uuri mistice conduc att societatea ct $i ia(a oricui #ntr"un +rad mai #nalt dect le+ile $i u'an(ele #n care totu$i perspicacitatea lui e3celea'2 c *arurile $i a%utoarele misterioase contri!uie mai mult la i'!ndirea urmrit dect calculele2 c )iecare om este cine se crede, dar uneori $i altcine a, re#ncarnat pentru a treia sau a patra oar, sau c*iar o )iar a pdurii2 mai $tie c, dnd col(ul unei stnci din mrile apusului, luntrea pescarului poate a%un+e deodat pe trmul Mor(ilor, sau mai de+ra! al 7elor Vii $i c dup aceea se a #ntoarce de acolo #n c*ipul cel mai )iresc, #ncrcat de r%i $i de triste(e. 4impotri , pentru soldatul (ran care a ea, #n mai pu(n de o mie de ani, s supun #ntrea+a lume ctor a coline din 8atium, umanul se de)ine$te #n opo'i(ie ri+uroas cu di inul2 umanul este cu stricte(e limitat la po'iti , la erosimil, la )iresc, la pre i'i!il, la
codi)ica!il, la normal2 a$adar, de reme ce miturile sunt, umane, $i terestre, 'eii or participa )oarte pu(in la ele, iar esen(ialul po e$tii se a petrece c*iar #ntre oameni, #n uneltiri di!ace $i #ndepliniri precise, asemntoare celor care, mai tr'iu, se or pune #n seama :cipionilor sau a /racc*ilor, a lui :ulla sau a lui 7aesar2 comunicarea intre uman $i di in se a putea reali'a, ca $i #n ia(a ade rat, numai cu a%utorul sacri)iciilor $i al ru+ciunilor, de o parte, al pre estirilor $i al minunilor, de cealalt2 mor(ii, #ntocmai ca #n e3isten(a curent, nu or constitui altce a dect 3emple de urmat sau ima+ines? de purtat #n procesiuni2 )lu3ul ira(ionalului a )i oprit de nenumrate di+uri pe care acest popor de %uri$ti $i de anali$ti a $tiut, cu tot respectul, s i le ridice #n )a(. ? 7*ipuri ale strmo$ilor, pstrate de o!icei #n atrium $i purtate prin ora$ cu prile%ul )une )aliilor unui mem!ru al )amiliei. Ai 7apitolul == 7E8E -RE= 71MP15E5-E A8E R1ME= 1. >E== =54=E5= Y= A:V=5== colecti i, )ie indi iduali . Mitra, Varuna, =ndra, cei doi As, ini . <ici ai celor trei )unc(iuni )ormea' un +rup armonios. 6n imnuri, mai mic nu tul!ur #n(ele+erea, cola!orarea As, inilor cu 'eii de ni el supe# asemenea, nimic nu #ndrept(e$te !nuiala c aceast #n(ele+ere s"ar idit dup o perioad mai +rea. Yi totu$i, te3tele posterioare cunosc o a crei ec*ime este con)irmat de o coresponden( iranian $i dup 0 inii nu au )cut #ntotdeauna parte din lumea !un a 'eilor1. 4up acut mai sus2, se cu ine acum s pri im aceast tradi(ie mai de aproape Grata, ===, 123"12D, 1C3FD"1CFCB@& & r"o 'i, cei doi As, ini . 'ei nedes r$i(i, care n"au #nc dreptul de a na laolalt cu ceilal(i 'ei $i care triesc mai mult pe pmnt, printre, dect #n cer . au surprins"o #m!indu"se pe )rumoasa prin(es :uMan;,2 cu !trnul ascet 7;a ana, o so(ie"model. >adarnic #i mrturisesc lor, 'adarnic #ncearc s o #nduplece cu mi%loacele o!i$nuite. Atunci tactica& :untem, 'ic ei, e3celen(ii medici ai 'eilor, de a!*i$a+ arau, da #napoi !trnului tu so( tinere(ea $i )rumuse(ea, dar tu a tre!ui le+i din nou un so(, pe el sau pe unul dintre noi. Prin(esa cere s)atul ei $i, la #ndemnul lui, prime$te. 4ar nici el nici ea nu !nuiesc ce li se pre+te$te. 7nd 7;a ana iese, tnr $i )rumos, din apele lacului # l"au cu)undat As, inii, ace$tia #i stau alturi, aidoma lui la c*ip, la te, la podoa!e& imposi!il de deose!it. Jiata )emeie tre!uie s alea+ #mplare, dar dra+ostea e #n stare de orice minune. Ascultndu"$i intuiale+e tot pe )ostul ei !r!at. 7u ele+an(, As, inii renun(, ir 7;a ana nu este in+rat. Ytie c pn acum =ndra . re+ele 'eilor, #n i )orm a mitolo+iei3 . nu le"a #n+duit As, inilor s !ea soma, ceea ce uie pri ile+iul $i, cum a, caracteristica 'eilor. ,Am s )ac !utori ia, le spune el !ine)ctorilor si, #n po)ida re+elui 'eilor, 0mi$ato de ai@. Yi or+ani'ea' un mare sacri)iciu de soma2 cnd lic*idul e +ata, rea ere As, inilor. 4ar inter ine =ndra, oprindu"l& ce$ti doi 5sat;a nu merit s !ea soma, aceasta este credin(a mea2 nu sunt #n cer dect 'eilor, nu merit cinstea aceasta,. A ,aissance d,Arc*an+es, 1BFD, p. 1DB"1ZC. 8e+enda iranian +arantea' ec*imea )ormei epice lei lui 7;a ana 07;a ana@, alturi de )orma pe care o are #n :atapat*a Jra*mana, =V, 1, D" re'i, mai sus, p. FI . FB. Re'i, mai sus, p. 3B. ? 7;a ana protestea', #i laud pe As, ini, a)irm c sunt 'ei. =ndra se #ncp(nea'& ,:nt medici2 sunt me$te$u+ari2 umtl prin lumea muritorilor 0loMe carantau tnart;nmm cu c*ipul pe care $i l"au ales& cum ar putea ei merita s !ea soma9,. 6n)runtarea se #nte(e$te. =ndra se pre+te$te s trsneasc mna lui 7;a anab 7are #ntinde soma As, inilor. 4ar asce'a are puteri nes)r$ite& 7;a ana #l parali'ea' pe =ndra $i d na$tere ,prin puterea austerit(ii, 0topo!alt@ unui monstru uria$ ale crui )lci se casc de la cer la pmnt $i amenin( s #n+*it totul& este monstrul Mada, ,Je(ia,. =ndra se d !tut. Pretinde c n"a rut dect s"i dea ascetului prile%ul de a"$i arta puterea $i accept ca de acum #ncolo cei doi As, ini, e+ali #n drepturi, s !ea o)randa. 8ui 7;a ana nu"i mai rmne dect s distru+ monstrul& tindu" l cruci$ $i curme'i$, #l desparte #n patru pr(i pe care le #nc*ide, respecti , #n !utur, #n )emei, #n
'aruri $i #n ntoare,F, :tructura )unc(ional a po estirii este e ident. 8a #nceput, se +sesc #n prea%ma 'eului trsnetului, =ndra, de o parte 'eii superiori, iar dealta. 6r% simple rela(ii de ser icii cu cei dinti, cei doi As, ini, medicii lor, simpli me$te$u+ari 0MarmaMarau@, care mai sunt $i prietenii $i !ine)ctorii oamenilor 8a s)r$it, deose!irea aceasta se $ter+e $i societatea di in se completea' prir incorporarea acestor ,oameni de ser iciu,. 7um9 7ele dou ran+uri de 'ei nt sunt sin+ure. E3ist, ca -ertius )totens?, un tip de om superior 'eilor superiori ascetul 7;a ana $i lui i se datorea' )ericitul de'nodmnt. 8a acest de'no dmnt se a%un+e prin momentele #n care cele dou tipuri de 'ei $i omul s)nl au prile%ul s"$i demonstre'e natura, recur+nd la un procedeu care (ine de ea As, inii, totodat sen'uali $i cinsti(i, #l indec pe 7;a ana de !trne(e $i # redau, tnr $i )rumos, so(iei sale2 re+e $i r'!oinic, =ndra amenin( cu arm2 proprie lui, trsnetul, care, )r asce'a lui 7;a ana, ar )i )ost atuul cel ma tare2 dar 7;a ana, aliat cu As, inii, taie acest atu cu ma+ia lui totodat para li'ant $i creatoare de )orme, iar )orma pe care o creea', Je(ia, se potri e$t !ine cu )unc(iunea prote%a(ilor si. 4ac lum #n considerare )r deose!ire to(i actorii, di ini $i umani, on spune c alian(a primei )unc(iuni cu cea de a treia o #n in+e pe cea de a doua 4ar tre!uie s su!liniem imediat c actorii nu sunt omo+eni2 ct ar )i ea de atot puternic, ma+ia omului nu e3prim prima )unc(iune a$a cum le e3prim p celelalte dou trsnetul lui =ndra $i medicina As inilor& nu 'eii primei )unc(iur sunt cei care #i a%ut pe As, ini #mpotri a lui =ndra care, stpn al 'eilor, repre 'int #ntre ei nu numai a doua, ci $i prima )unc(iune. 1mul nu este aici deci au3iliarul e)emer al unuia dintre +rupurile di ine $i, dup )ericitul s)r$it pe cai #l impune, el nu se a)l nici #n c$ti+, nici #n pierdere& rmne #n a)ara %oculi $i se retra+e, !ucuros c a putut sc*im!a raportul #ntre 'ei. Modul acesta d a concepe asce'a ca pe o )or( superioar celor 'eie$ti $i #n stare s"i tul!ui acesteia e)ectele )ire$ti este propriu =ndiei $i tre!uie s )ie un element introdt de indieni $i anume de indienii post edici, #n aceast le+end pe care cu tem1 o putem considera ca indo"iranian. Poate c, #ntr"o )orm mai ec*e a e As, inii #n$i$i #i )ceau pe 'eii superiori s cad la #n oial, crend mon$tri Je(ie. 1ricum, sensul po estirii este acela c 'eii )unc(iunii in)erioare nu s"8 alturat, #ntr"un +rup unic, 'eilor )unc(iunilor tt%Otr2 c8ie dect #n urma ur R4espre Mada $i scandina ul L asir, e'i 8oMi, 1BFI, p. BN"1CZ 0p. ZN"NF #n edi(ia +ermai 1BDB@ $i 8es dieu3 des 7ermains, 1BDB, p. 33"3D ? 1 a treia putere. 5c*eiat dup un con)lict #n care )iecare +rup, prin sine #nsu$i sau prin li, a amenin(at mai #nti c #l a distru+e, cu mi%loace con)orme naturii D cellalt. 2. A:= Y= VA5=, -GA-KA 48 4A)a!)5 Y= F1M1RE o!a!il c aceast repre'entare era curent #nc din )a'a indo"european, ne ce o re+sim, cu alt a)a!ula(ie, la popoarele scandina eD. Ansam!lul or #i arat, e drept, pe Vani, 'eii !o+(iei, ai )ecundit(ii $i ai olupt(ii, strns le+a(i de Asi, 'eii marii ma+ii $i ai puterii r'!oinice, #nct numele cuprinde adesea am!ele cate+orii2 totu$i, un mit aparte re)lect o )a' #n care ei sunt mai #nti despr(i(i, %u3tapu$i $i se #n)runt #ntr"un r'lement cu ictorii alternate dar nedecisi e la captul crora #nc*eie o2 re, nu numai de pace, ci $i de asociere& principalii Vani . 5%ordr, Fre;%a . se unesc strns cu Asii, att de strns #nct, la moartea lui 0#n ersiunea umani'at pre'entat de Xn+lin+asa+a@, cei care #$i asum. Asupra acestei asocia(ii unitare sunt, pe rnd, 5%ordr $i Fre;r. :norri, #i datorm aceast descriere coerent dar succint, nu ne spune #n ce au ictoriile alternate. 4ar cte a stro)e din Voluspd las s li se #ntre ad,.1 lor alu'i , sensul& Vanii au trimis la Asi o )ptur, numit /ull ei+, e s"i a!at de la !ine, un )el de ,Je(ie a Aurului,, pe care 1dinn $i di lui n"au i'!utit s o distru+ $i care a stricat mai ales inima )emeipetenia A$ilor, 1dinn, a aruncat asupra armatei du$mane o suli( )ermele ede u$or s )iecare dintre aceste modalit(i de ac(iune este con)orm +rupului di in care o )olose$te, a!ula(ia scandina se deose!e$te deci de cea indian prin
numeroase ri& con)lictul nu mai opune 'ei indi iduali 0=ndra care, e drept, ac(ion numele 'eilor superiori, As, inii@, ci dou armate, dou neamuri di ine2 se mai isc din pricina preten(iei repre'entan(ilor ,)unc(iunii a treia, a ea partea din pri ile+iile )unc(iunilor superioare, ci, dimpotri , din a+resiunii repre'entan(ilor )unc(iunilor superioare, dornici s"i cucereasc aser easc pe repre'entan(ii )unc(iunii a treia2 $i, mai ales, de$i concepute candina ia $i #n =ndia con)orm )unc(iunilor celor dou pr(i, episoadele se mani)est pe rnd superioritatea uneia sau a celeilalte au con(inut di)eearea lui Mada, ,Je(ia, $i trimiterea lui /ull ei+, ,Je(ia Aurului,2 ui lui =ndra $i suli(a lui 1dinn@. Yi totu$i am!ele sc*eme au aceea$i strucacela$i sens. = se pot emite dect ipote'e despre o asemenea tem, )r #ndoial mai lect societ(ile indian $i scandina . Ea se deose!e$te, dar se $i #n ecu cea pe care o #ntlnim la cellalt capt al imensului teritoriu acoperit i'iile indo"europenilor, la cel(iZ, a cror societate, #n epoca preroman, partit #n trei caste . drui'i, no!ili militari $i culti atori li!eri. =rlani #nc*ipuiau istoria insulei lor ca pe un $ir de in a'ii2 penultimul neam& or, -uat*a 4a 4anann, ,tri!urile 'ei(ei 4ana,, este alctuit de )apt e'i al cincilea eseu 0,-arpeia,@ din cule+erea -arpeia, 1BFN, re'umat #n 8,*erita+e indo Rome, 1BFB, p. 12N"1F2 0reprodus #n 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZN, p. NI . IF, t, p. IN"II@2 $i capitolul #nti din 4ieu3 des /ermains, 1BDB, #n special p. I"2B. 4espre i a tratat :a3o le+enda, e'i 4u m;t*e au roman, 1BNC, p. BD . 1CD $i *a reli+ion romaine i, p. I3 0ed. A 2"a, p. IN@, nr. 1. E ue 7eltiUue, H==, 1IB1, p. D2"13C2 d,Ar!ois de Tu!ain ille, 8,epopee celtiUue en =rlande, 3B3 . FFI2 5aissance de Rome, 1BFF, p. 1ZB"1N32 Mitra"7anina, 1BF3, p. 1DB"1Z2 0cu din 4u m;t*e au roman, p. 1C3, n. 1@. 4in ec*i 'ei ai p+mismuiui, m speciai um cei pe mc ROe%%. 6i n niuAitiu2 de la strmo$ii lor indo"europeni $i tocmai #n ,istoria, acestor tri!uri se concen trea' materialul mitolo+ic utili'a!il pentru compararea indo"european. 8% sosirea lor #n insul, ti alctuiau o !and $i nu o societate complet2 #ntr"ade r statul"ma%or al acestor -uat*a 4e 4anann nu cuprindea #n competen(a s& toate )unc(iunile necesare unei societ(i sedentare& dintre cei cinci 'ei care 3 alctuiau, unul era dedicat #naltei ma+ii druidice 0marele 'eu 4a+da@, altul )or(ei r'!oinice 01+ma, 'eul"lupttor@, al treilea, stpnirii tuturor iscusin(elo 08u+, ,'eul tuturor me$te$u+urilor,@2 ultimii doi, te*nolo+iilor celor mai apr( ciate, 0!ian 7ec*t, medicul2 /oi!niu, )ierarul@2 condus de ace$ti cinci 'e& #ntre+ poporul di in era $i el de)init de acelea$i a anta%e& ma+ie, putere r'!oi nic, pricepere #n arte $i me$te$u+uri. 6n acest ansam!lu, la nici un ni el, ni. Grm de )unc(iunea a treia, #n )orma ei cea mai necesar, a+ricultura, produc9 -oare de *ran $i !o+(ie. Aceast )orm a )unc(iunii a treia era, dimpotri # caracteristic locuitorilor mai ec*i ai insulei, Fomorii, )iin(e demonice pe cai -uat*a 4e 4anannii le"au #n ins $i le"au ucis #n mare parte2 pe cele rmas #n ia( le"au supus. Yi, tocmai ca #nc*eiere a acestui r'!oi, a cele!rei =c ictorii de la Ma+ -uired, au *otrt n litorii -uat*a 4e 4anann s las ia(a conductorilor celor #n in$i, cu condi(ia ca ace$tia s le de' luie secn tele care a eau s asi+ure prosperitatea a+rar $i pastoral a =rlandei. Es1 e ident c, #n aceast ersiune celtic, ini(iati a luptei apar(ine repre'entan(ilc ,)unc(iunilor superioare,, ca #n :candina ia2 mai mult, e3ist #n in+tori #n in$i& practic, #n in$ii sunt elimina(i, iar repre'entantul )unc(iunii a+ra& nu este, dup #n)rn+erea partidului sau, asimilat, admis #n ia(a comun, supus. 7eea ce se potri e$te per)ect dispre(ului cu care se pare c pri es cel(ii culti area pmntului. 4ar, cel pu(in, acest repre'entant transmite )un , (iunea a treia, su! )orm de precepte secrete, #n in+torilor de%a #n posesia celo lalte dou. 3. PR1-1R1MA5=, :AJ=5=, E-RG:7=2 R1MG8G:, -A-=G:, 8G7GM1. Acesta este dosarul cruia #i apar(ine )aimosul episod al r'!oiului $i ap al )u'iunii #ntre protoromani $i sa!ini din le+enda ori+inilor Romei. E enime tele reale ale acestor secole lipsite de document, oricare or )i )ost ele,2 )ost acoperite de sc*ema tradi(ional a )undrii unei societ(i complete, iar sc*en aceasta, att #n aualistica roman ct $i #n Xn+lin+asa+a, a )ost inclus #n c a
,primilor re+i )unc(ionali,, dnd na$tere, #n am!ele tradi(ii, unor ansam!* comple3e, cu )orm $i cu sens identic. :tructura r'!oiului #ntre Romulus $i -itus -atius, cu )u'iunea de neann care #l #nc*eie, este cu att mai u$or de recunoscut, cu ct romanii #n$i$i pst[ ser, pn #n secolele clasice, o con$tiin( destul de limpede despre ea, cel pul despre elementele ei esen(iale. 7a $i #n pri in(a caracterelor articulate ale p urilor patru re+i preetrusci, ca s o recunoa$tem este destul s citim atent ne#ntrerupt po estirile scriitorilor antici, istorici sau poe(i, )r a a ea preten s le #n(ele+em mai !ine dect ei #n$i$i tradi(iile na(ionale. O =ntri+a este simpl. Roma )usese desi+ur ritual #ntemeiat $i social or+a 'at de Romulus, #ntr"o 'i anume, !ine cunoscut $i sr!torit an de , 8ar aceast prim #ntemeiere . un ora$ )r )emei, un ora$ pe care !e possidentes <!o+a(ii proprietari[ din #mpre%urimi #l dispre(uiau . se c insu)icient, )r iitor2 Romulus a )ost a$adar ne oit s o complete'e, dt A i cu sa!inii $i cu alia(ii lor, prin )u'iunea mai multor elemente etnice tanii, oamenii lui Romulus, sa!inii lui -itus -atius $i, dup unii, osta$ii #i ,=VGcumo,, c*emat #n a%utor de Romulus la #nceputul ostilit(ilor, tnic, deci, a$a cum or s )ie $i r'!oaiele asemntoare din po estea $i din cea irlande', dar r'!oi #n care etniile, strict umane, poart # ,rate, din istorie $i +eo+ra)ie . latini, sa!ini, etrusci . $i nu nume umani'ate ulterior, istorici'ate, cum sunt cele de Asi $i Vani, -uat*a. 5ni $i Fomori. 6n acela$i timp, r'!oi )unc(ional, tri)unc(ional, identic #i dintre 'eii scandina i $i celui dintre 'eii $i demonii irlande'i. 6n do+matic or!ind, #n ersiunea )r etrusci, Romulus $i oamenii lui ri+ine, posesorii primei $i celei de a doua )unc(iuni, iar sa!inii, depolei de a treia2 #n arianta cu trei neamuri.,Romulus $i ai lui sunt caracle prima, etruscii de a doua, sa!inii de a treia )unc(iune, ori+ine,, am 'is. 7ci aceasta este starea de )apte care se deduce din #i datelor, din compararea ariantelor. 4ar )oarte rar se #ntmpl . = $tiu, e3ist un sin+ur te3t #n care anumite circumstan(e i"au lsat automult li!ertate . ca acest ta!lou s nu )i )ost de)ormat, !a c*iar le con%unctura nara(iuniiA $i de inten(ia naratorului, care relatea' e enimentul sunt mai ales istoricii, mo$tenitori direc(i& ilor. =ar pentru ei important este s po esteasc pitoresc r'!oiul, cu inile lui $i cu s)r$itul lui )ericit $i nu s insiste asupra di)eren(elor intre iitorii lupttori. 6n plus, r'!oiul tre!uie s )ie onora!il pentru@ r(i, marcat de succese alternate, cum spune :norri despre cel #ntre ani, )r #n in+tori, )r #n in$i, )r, mcar, ,mai puternici, $i !i,, de reme ce am!ele pr(i contri!uie la )ormarea Romei. Re'ult atri!uirea di)eren(iat a )unc(iunii a doua . ite%ia $i )or(a r'!oirmmai uneia dintre pr(i, #n dauna celeilalte, sau celorlalte, este imposi" ,inii tre!uie s se !at $i c*iar se !at, tot att de !ine $i de priceput romanii $i, e entual, etruscii. Aceea$i este, de alt)el $i situa(ia Vaniice$tia care #n mod normal se caracteri'ea' prin prosperitate $i printr"o dorin( de pace 0pacea lui 5ert*us cunoscut #nc de la -acit?2 i 5%ordr cu Fre;r"Frodi, #n Xn+lin+asa+a@ dau totu$i do ad, e3act urea' ,r'!oiul de #ntemeiere,, de o ite%ie pe potri a celei a ad err, speciali$ti ai ,)unc(iunii a doua,. 4ar aceast anomalie este mai i #n :candina ia dect la Roma, specialitatea Vanilor )iind e3plicit n teolo+ie $i constant eri)icat #n restul mitolo+iei, #n timp ce sa!inii, e3isten( real #n istoria real, scap oricrei limitri )unc(ionale2 pio$i, aersti(io$i, ite%i, le+a(i de lucrarea pmntuluiN. 4in )ericire, anumite e din amplele po estiri ale istoricilor, c*iar episoadele r'!oiului, #nteeli+ioase $i e enimentele care au urmat #nc*eierii pcii contri!uie, toate,& area acestei con)u'ii. 6l pre eni(i, putem e3amina mai de aproape, la )iecare ,dintre istorici n adu+a acestora pe 1 idiu, deoarece $i el, tratnd acest su!iect #n de$te acelea$i preocupri $i pune accentul tot pe r'!oi . cau'ele, i $i morale, ale ostilit(ilor $i, #n msura #n care po estitorii le redau, le $i limitrile ini(iale ale iitorilor lupttori. :"i anali'm mai #nti re au ales arianta cu dou neamuri2 -itus 4i ius, 1 idiu, Plutar!, nania, FC.
:ance de Rome, 1BFF, p. BI"BB2 despre multi alen(a etruscilor #n literatura latin #n dei )u'iunii popula(iilor, i!id. F. 7ARA7-ERE8E 4=FERE5=A8E A8E 7E81K -KL1 iu. M,u. 8.?. Ai ,? A nd promisiunea lui =uppiter 0-itus 8i ius, =, N, 1"3@, dup ce s"a #n+ri%it de primele res di inae <institu(ii reli+ioase[ $i dup ce a emis primele tura <le+i[ pentru micul +rup al primilor si to ar$i 0I, 1@, dup ce s"a #nconiurat de presti+iul con)erit re+elui de #nsemne 0I, 2"3@, semi'eul Romulus a c*emat la el $i primit #n A'il? o tur!a <mul(ime[ de lm$it de oameni li!eri $i de scla i, con)erind ast)el +rupului creat de el putere social 0ro!ur, I, Z2 ires I, N@ apoi, ale+nd o sut de senatori, a )ormat #n snul acestui +rup un or+an de %udecat $i de conducere 0consilium@. Res Romana <statul roman[ a de enit ast)el alida <puternic[2 totu$i, ce #i lipse$te9 Femeile 0penuria mulierum <lipsa de )emei[@, )r de care ora$ul nu a dinui dincolo de +enera(ia primilor si cet(eni 0*ominis aetatem duratura ma+nitudo <putere care nu a dinui mai mult dect o ia( de om[, B, 1@. 5umai c popoarele ecine, ec*i, sta!ile, nu au $i nu or s ai! rela(ii de connu!ium <cstorie[ cu ace$ti nou eni(i 0B, 1"2@ rednici de dispre( 0B, D@. Atunci Romulus le trimite or! prin, soli 0B, 3"F@& ,1ra$ele, ca orice alt lucru, se nasc din mai nimic2 mai tr'iu #ns, cele pe care le a%ut rednicia lor $i 'eii do!ndesc mare spor $i nume mare 0dein Uuas sua irtus ac di iuuent, ma+nas opesI si!i ma+numUue nomen )acere, B, 3@2 se $tie c 'eii au )ost de )a( la #nceputurile Romei, iar ite%ia nu #i a lipsi 0satis scire ori+ini Romanae et deos ad)uisse et non de)uturam irtutem@2 s nu li se par a$adar umilitor ca ei, ni$te oameni, s"$i amestece cu al(i oameni sn+ele $i stirpea, B, F@. Romulus #$i atri!uie deci toate a anta%ele )unc(iunilor #nti $i a doua, per)ect re'umate de cu intele di $i irtus. 4eocamdat #i lipsesc #ns opes <!o+(ia[ $i nomen <renumele[, pe care, orice s"ar #ntmpla, tre!uie s i le procure primele dou atuuri2 doar pro i'oriu, momentan, ele apar(in altora2 #i mai lipsesc, #n primul rnd, )emeile, #n stare s nasc mo$tenitori2 $i ele apar(in altora $i numai lor. 1r, dac ma+num nomen dep$e$te toat anali'a, #ncununnd"o cum a, #n sc*im! !o+(ia 0opes@ $i modalit(ile )ecundit(ii 0san+uinem et +enus miscere@ apar(in )unc(iunii a treia. Pe scurt, deci, Romulus $i oamenii si, pe de o parte, sa!inii $i, #n +eneral, ecinii Romei, pe de alta, #$i #mpart la #nceput, ine+al, atuurile corespun'toare di erselor ni eluri ale structurii tri)unc(ionale. Aceea$i ,mpr(ire de cr(i, se de$te #n ersurile consacrate de cartea a ==="a a Fastelor rpirii sa!inelor. Roma este #nc mic 0par a, 1NB"1IC@, tot con)ortul ei se reduce la trestie, stu) $i paie 01I3"1ID@, pmnturi are )oarte pu(ine $i )oarte srace 0iu+eraUue incul(i pauca tenere soli, 1B2 <a eau cte a iu+re de pmnt nelucrat[@, #n s)r$it, nu e3ist nici so(ie, nici connu!ium care s asi+ure continuarea primei +enera(ii 0nec coniu3 Mi, nec socer ullus erat, 1II <nu a eau nici so(ii, nici socri[@. Ast)el, lipsit de aloare sau aproape, din punctul de edere al )unc(iunii a treia, Roma este dispre(uit de ecinii a anta%a(i tocmai de )unc(iunea a treia . )emei, !o+(ie . 0sperne!at +eneros inopes icinia di es, 1IB < ecinii !o+a(i #i dispre(uiau pe +inerii sraci[@. R@ ar #n+m)a(ii ace$tia nu d esen(ialul& nesocotesc #naltul ran+ al lui Romulus #n celelalte dou )unc(iuni& pe de o parte, el este semi'eu, )iu ? Romulus desc*isese tuturor )u+arilor $i npstui(ilor un,loc de re)u+iu 0+R. As;lon ^ loc n iola!il@ #n dum!ra a dintre cet(uie $i 7apitoliu. 7ei ce se adunau aici !ene)iciau de in iola!ilitate Yi drept de cet(enie. Fr #ndoial, opes #nseamn aici totodat,. Jo+(ii, $i ,resurse de putere,. Virtus A7 di u poate )ace alu'ie, de$i s"a sus(inut de curind aceast idee, la pro!lema stoic& 7e e mai tare, ener+ia omului sau soarta9,. =2 PP de alt parte, a ndu"l drept tat pe Alarte, el prime$te de la acesta ?n )*enten <spiritul, #nclinarea tatlui su[, +ustul $i, cum a, instinctul r. A$a spune 'eul r'!oinic #nsu$iB
01BC, 1BD"1BI@& et male crede!ar san+uinis auctor e+o. E3tremis dantur connu!ia +enti!us, at Uuae Romano ellet nu!ere, nulla )uit 1 =ndolui& patriamUue dedi ti!i, Romule, mentem& toile preces, di3i2 Uuod petis, arma da!unt. Yi nu m credeau neamului tat a )i. 7*iar $i la captul lumii se"nsoar !r!a(ii, dar una 5u era care s rea soa( roman a )i. 6ndurerat, a printelui minte lui Romulus dat"am& Ru+a o las, i"am spus, armele"(i dau ce dore$ti,. 0trad. =. F81RE:7G )i -R. 71:-A@ ste net opo'i(ia #ntre popula(ia ,!o+a(ilor, $i noul enit ,mar(ial,,& entul )iind pus, #n #m!inarea )unc(iunilor #nti $i a doua de care !ene)iromulus, pe cea de a doua, a$a cum este )iresc cnd istorisirea o )ace #nsu$i cu prile%ul calendelor lunii care #i poart numele, e'umatul lui Florus condensea' la ma3imum materia 0=, 1@, d o sc*em elor )r a marca #ns caracterele sau inten(iile conductorilor, dar ele asi+ur acelea$i ca $i la 1 idiu. 4in conclu'ie reiese, totu$i, c #i socote$te ini ,!o+a(ii,2 dup #nc*eierea pcii se petrece o res mira dictu <#ntms3traordinar[& sa!inii #$i las (ara, emi+rea' #n ora$ul du$manilor lor c ca 'estre pentru )iicelor lor !o+(iile mo$tenite, cum +etieris sui$ a ias ociant <#mpart cu +inerii lor a erile strmo$e$ti[. -t despre Plutar*, acesta, ca de o!icei, s"a +ndit prea mult la psi*olo+ia a%elor sale2 !a a mai introdus $i specula(ii personale. :ocotindu"i pe coloni ai 8acedemonei, #i de)ine$te numai prin mul(imea $i prin a+resi ilor, uo33ol 3al Nro3se%u3ot hRomulus, 1Z, 1@2 iar pentru e3plicarea )urtuinelor ne las ale+erea #ntre dou moti e care, mcar, #l situea' pe Romu)unc(iunea a doua #n a)ara celei de a treia& a ea el #nsu$i o )ire r'!oinioNZHe <3o2 $i credea #n oracolele care promiteau Romei mre(ie c$ti+at toaie, uo3eii. 1i$ -pecpoe%is N@ 2 sau #$i edea oamenii, #n !un parte, )r ne esotodat )r a ere $i )r +lorie, <3i;dce( i( doiopW 3al i\pa co t) rs(, mproprie #ntemeierii unui stat 0i!id., 1F, 2"F@. :u! aceste retu$ri mai are ce a, dac nu dintr"o opo'i(ie #ntre r'!oinici $i !o+a(i, cel pu(in opo'i(ie #ntre sraci $i !o+a(i 0de$i sa!inii nu sunt e3plicit pre'ent)el@, #ntre doi termeni deopotri r'!oinici. :pre'entan(ilor ariantei cu trei neamuri ar tre!ui s le in mai u$or art cele trei )unc(iuni #ntre suporturile lor umane. 4ar nu se #ntmpl #auna a$a. 8snd deocamdat la o parte, #n ederea unui e3amen mai n(it, te3tul cel mai interesant, #nceputul primei Ele+ii Romane a lui (iu, s ne ocupm de 4ionis din Kalicarnas, cel cu de!it er!al att de mt& la #nceput, el #i contest lui Romulus att !o+(ia ct $i superioritatea lic, sau cel pu(in cumulea' aceste dou atuuri, #mpotri a lui Romulus, ia sa!inilor 06=, 3C@& sonda%ul )cut #n ederea unor cstorii arat c rile ecine, mari $i puternice su! raport militar 0%%ls;occo te 3ai ri nter en(ia lui Marte ca insti+ator la rpirea sa!inelor se mai +sea $i #n ,cartea a treia a lui 7u. /ellius,& Aulus /ellius, 5op(ile alice, H===, 23. Kersilia #i spune 'ei(ei 5erio, so(ia& e& de tui coniu+is consilio conti+it ut nos itidem inte+ras raperent, unde li!eros si!i et sui$, et patriae pararent <dup oia so(ului tu s"a #n)ptuit rpirea noastr, a )etelor )ecioare, #oi s"$i do!ndeasc $i lor copii $i patriei urma$i[. RtCHs)u, #33iAco Ha @, re)u' #nrudirea cu ace$ti nou eni(i, ,care nici nu se distin+ prin !o+(ii, nici n"au #n)ptuit ce a deose!it, 0ap"t3 ie au oi3i rCa8 oic, 3ocl ou3e HPAAat%t :u ato( oDts HR<3NrpZ e;po ettissssi;As oic2 ouse @. A$adar, la #nceput, )a( de sa!ini $i de ceilal(i ecini ai Romei, Romulus are un sin+ur a anta%& este omul di in, )iul uuui mare 'eu $i de(intorul unor promisiuni ale celui mai mare dintre 'ei2 puterea $i !o+(iile, #tAu9 Yi 3PS]"3oc, apar(in ta!erei ad erse. 4ar, odat con)lictul iscat, Romulus #$i compensea' insu)icienta ,putere, att cu a%utorul contin+entelor primite din partea !unicului su al!an, ct $i, mai ales, apelnd la un specialist #n r'!oaie, etruscul 8oMomn 08ucumo@. =at cum #l pre'int 4ionis pe acest al treilea om 06=, 3N@& A sosit la el din Etruria, din ora$ul :olonium, aducnd a%utoare #nsemnate, un om de ac(iune estit prin )aptele sale r'!oinice 0 i%p :paot;%pio( 3al t\ Nro3e)na :iatpa A(@, pe nume 8oMomon, prieten cu el de nu mult reme.
Aliat cu semi'eul cruia #i aduce a%utoare su!stan(iale 0eNu3oupoc =3i3 ;% @, acest specialist #n r'!oaie resta!ile$te ec*ili!rul& unul pe culmea Palatinului, cellalt pe culmea iitorului Puirinal, ei doi or (ine piept du$manului, dndu"le )emeilor sa!ine, ne este de romani, acelor oratrices )iacis <cele care cer pacea[, timp s"$i pre+teasc pro iden(iala inter en(ie. D. 7E8E 41G EP=:1A4E A8E K>J1=88G=& -ARPE=A, =GPP=-ER :-A-1R. Acesta este coloritul )unc(ional al celor dou sau trei pr(i a)late )a( #n )a(. Mai alterat la scriitorii +reci 0#n a)ar de 8ucumo, cert specialist #n r'!oaie la 4ionis@, el apare clar la scriitorii romani, cu toate c e enimentul i"a silit s #mpart puterea r'!oinic #ntre cele dou pr(i. 4e alt)el, acest colorit este con)irmat de con(inutul r'!oiului, de orientarea celor dou episoade #n care se concentrea' succesele alternate2 alt)el dect #n le+endele indian $i scandina anali'ate mai sus, ele sunt caracteristice pentru dou )unc(iuni& -atius #$i c$ti+ a anta%ul printr"un procedeu de !o+ta$ )r scupule, iar Romulus $i"l c$ti+ prin ru+ciune, reamintindu"i lui =uppiter de )+duielile )cute. 1. Mai #nti, episodul -arpeiei. Po estit di)erit, a nd, #n unele ersiuni, drept mo!il dra+ostea, #n altele, re'er ndu"i eroinei rolul po'iti , episodul apare transmis #n )orma lui cea mai pur de ctre -itus 8i ius 0=, 11, D"B@1C& Gltimul r'!oi l"au iscat sa!inii $i a )ost cu mult mai +reu, cci du$manii nu au s r$it nimic cu )urie sau cu lcomie $i nici nu s"au artat potri nici #nainte de a porni r'!oiul. 7*i!'um(ei i"au adu+at iclenia. :purius -arpeius a ea #n pa' cet(uia roman. Pe )ata lui, o estal, a mituit"o -atius cu aur ca s"i lase pe osta$ii lui s ptrund #n et(uie2 ea tocmai ie$ise #n a)ara 'idurilor dup ap pentru slu%!. 7nd au intrat, osta$ii au omort"o, stri ind"o su! po ara armelor, )ie ca s se cread c au cucerit cet(uia cu propriile lor puteri, )ie ca s dea o pild a )aptului c nimeni, niciodat, nu este (inut s se poarte cinstit cu un trdtor. Po estea mai spune c sa!inii purtau de o!icei pe mna stin+ !r(ri de am toarte +rele $i minunate inele cu pietre scumpe $i c -arpeia le ceruse #n sc*im!, ce a eau PZ mna stin+,& de aceea au #n+ropat"o su! scuturi #n loc s"i druiasc podoa!ele r nite. 2. Apoi, #n marea prime%die pro ocat de trdare, apelul la =uppiter :tatoi Yi minunea care i"a urmat 0=, 12, 1 "B@& :a!inii au cucerit deci cet(uia2 iar a doua 'i, cnd armata roman pre+tit de lupt umplut toat cmpia dintre Palatin $i 7apitoliu, nu au co!ort #n loc desc*is pn cnd )uria $ i na de a"$i redo!ndi cet(uia nu i"a #mpins pe romani s #nceap a urca spre ea. 7peteniil C -arpeia, 1BFN, al cincilea eseu 0,-arpeia,@ $i Re ue des Gudes latines, HHHV===, 1BZC, Q BB. Ve'i ariantele 0#n care dra+ostea #nlocuie$te uneori coruperea cu aur, #n care uneori -ai peia nu trdea', ci se sacri)ic@ #n -arpeia, p. 2IC . 2IF. 6i la lupt de am!ele pr(i& la sa!ini, Mettius 7urtius, la romani, Kostius KostiliWs. Acesta !r!ta oamenii prin$i #ntr"un loc neprielnic, des)$urndu"$i #n primele rnduri ite%ia $i leala. 7nd a c'ut el, s"a )rnt de #ndat $i toat oastea roman $i s"a risipit pn spre poart a Palatinului. Atunci Romulus, luat $i el de alul )u+arilor, a stri+at, ridicnd arspre cer& ,=uppiter, #ndemnat de auspiciile tale am pus aici pe Palatin temeliile ora$ului, sa!inii sunt stpni pe cet(uia do!ndit prin icle$u+2 se #ndreapt #ncoace $i au $i trecut2 a care ne desparte2 tu #ns, printe al 'eilor $i al oamenilor, (ine"i departe de locurile acesicar, tope$te +roa'a romanilor $i pune capt )u+ii acesteia #n%ositoare. 6(i oi #nc*ina c*iar i templu, (ie, =uppiter :tator?, ca mrturie pentru urma$i c tu, cu spri%inul tu de acum, at ora$ul de la pieire,. 4up ce a #nl(at aceast ru+, le"a spus romanilor, ca $i cnd ar si+ur c i"a )ost ascultat& ,Acum, romani, =uppiter cel prea !un $i mare ne porunce$te n pe loc $i s lum lupta de la capt,. :"au oprit atunci romanii ca la porunca unui +las Romulus #nsu$i alear+ #n )runtea lor. Mettius 7urtius, cpetenia o$tirii sa!ine, co!orse cet(uie $i, respin+ndu"i, #i risipise pe romani pe toat #ntinderea Forului.
A%unsese pn e de poarta Palatinului. Romulus, cu un plc de tineri #n er$una(i, se repede asupra lui. : tocmai lupta clare2 cu att mai u$or a )ost de pus pe )u+?. Romanii #l urmresc2 ea+a oaste, #n)lcrat de ite%ia re+elui ei, #i #mpr$tie pe sa!ini. 8$adar, Romulus opune actului de corupere, mituirii criminale 0scelere im@ a lui -itus -atius apelul la 'eul suprem, la =uppiter atotputernicul, irui auspicii +arantea' iitorul Romei. El o!(ine de la acesta o inter enistic sau ma+ic, ne#ntr'iat, care, #mpotri a tuturor a$teptrilor, in ermoralul celor dou armate $i rstoarn sor(ii !tliei. Este i'i!il sensul dou episoade $i )elul #n care (ine )iecare dintre ele de ,esen(a, cte uneiab 7ele dou partide& romani $i sa!ini, Romulus $i -itus -atius se lupt, ir $i la )el de ite%e$te, iar ceea ce #i deose!e$te nu tre!uie cutat nici ra%ul, nici #n iscusin(a lor strate+ic. 4ar pe de o parte cpetenia acestor i !o+a(i, acoperi(i de !i%uterii pn $i #n !tlie, pe de alt parte semi'eul dus au, )iecare, un mi%loc propriu de a inter eni $i de a #ncerca s"$i # ictoria. Jo+atul recur+e la aur, la iclenia ru$inoas a mituirii $i #nc uirii unui su)let de )emeie. :emi'eul o!(ine de la atotputernicul =uppiter #ea +ratuit care sc*im! #n)rn+erea #n !iruin(. 7a s ne dm !ine i de structura lo+ic a ansam!lului, a%un+e constatarea c nu ne putem ui rolurile in ersate, Romulus mituind $i -itus -atius o!(innd miracolul ,?2 asemenea situa(ie ar )i lipsit de sens. -itus -atius $i Romulus pror nu con)orm caracterului lor, ci con)orm )unc(iunii pe care o repre'int, n ersiunea cu trei neamuri, dimpotri , inter en(ia lui 8ucumo rmne militar& el nu dispune de alte mi%loace, iar reali'area lui plenar este2 ea eroic, la #nceputul !tliei din For 04ionis, ==, F3@. 6n timp ce, #n dreapt, dup +ra a rnire a lui Romulus, solda(ii romani #ncep s cede'e, stin+ re'ist& ei orndui(i cu 8oMomon #n aripa stin+ au re'istat mult reme, #m!r!ta(i 4. E comanAan!r!at strlucit #n ale r'!oiului $i care s r$ise multe ispr i $i #n aceste lupte. 4ar trpuns #n coast de o suli(, sleit de puteri, a c'ut $i el, nici ei n"au mai )cut )a(., ec(ia care se de+a% din aceste #n)runtri, din aceste ite%ii alternate $i irmri decisi e, este completat de conclu'ia ctre care tindea, la drept ad, #ntrea+a po este& prin mi%locirea )emeilor, )urate odinioar #mpotri a #i lor $i #mpotri a oricrei drept(i $i de enite apoi so(iile de otate ale )r a"$i uita #ndatoririle )a( de ceilal(i, du$manii se #mpac. Ja, mai se asocia', #n condi(ii pe ct de u$or de enun(at pe att de +reu de uit, se contopesc constituind su! numele de Romani $i de Puirites 0#n(ele$i rintr"un %oc de cu inte, ca ,cei din 7ures,?@ o societate unitar, cu doi, 7el care (ine locului, care opre$te., ? -itus G ius a spune mai %os 0a 1C@ c i se speriase calul 0trepidante eUuo@. ,? ,Al lui =uppiter,. Ad%ecti ul latin dialis deri din acela$i radical cu numele 'eului suprem" ? 1ra$ sa!in. Re+i e+ali. Reli+ia se or+ani'ea'& Romulus creea', numai #n )a oarea lu% =uppiter, cultul pe care"l promisese #n cursul luptei 0:tator@, iar -atius aduce Gn lun+ $ir de di init(i le+ate e ident de )ecunditatea uman $i e+etal $i de ia(a naturii, sau de su!sol11. 6n plus, Romulus #mparte societatea #n trei tri!uri denumite dup cele trei cpetenii ale r'!oiului, Ramnes sau Ramnenses 0Romulus@, 8uceres 08, ucumo@, -itienses 0-itus -atius@. 4up unii, unica inten(ie a lui Romulus ar )i )ost aceea de a"i onora pe cei trei conductori denumind ast)el cele trei +rupuri sociale, +rupuri alctuite independent de componen(a lor etnic2 al(ii #ns consider coresponden(a mai complet, )iecare tri! )iind )ormat din supra ie(uitorii )iecruia dintre cele trei +rupuri ini(ial autonome 0protoromani, etrusci, sa!ini@. 5umai #n )a(a istoricilor care, ale+nd ersiunea cu dou neamuri, #i eliminau pe etrusci $i pe conductorul lor se ridica o di)icultate& Ramnes $i -itienses puteau )i le+a(i de Romulus $i de -itus -atius, dar 8uceres9 Ace$tia rmneau #n aer $i, primind o alt e3plica(ie dect cea eponimic, distru+eau omo+enitatea tri!urilor. :olu(ia cea mai prudent este cea cu care s"a mul(umit -itus =i ius, care de alt)el nici nu or!e$te de tri!uri, ci de turmae eUuitum <escadroane de ca aleri[ cu acelea$i nume 0=, 13, I@& Ramnenses a! Romulo, a! -. -atio -itieneses appelati2 8ucerum nominis et ori+inis causa incerta
est <Ramnes $i"au primit numele de la Romulus, -itienses de la -itus -atius2 e3plica(ia numelui $i a ori+inii +rupului numit 8uceres rmne #ndoielnic[12. 6n s)r$it, specialitatea )unc(ional atri!uit #n acest capitol al ori+inilor componentei sa!ine re'ult din urmarea imediat a ,istoriei,& #n reme ce primul $i al treilea re+e, Romulus $i -ullus Kostilius, sunt amndoi r'!oinici, de$i #n c*ip di)erit 0-ullus, e3clusi r'!oinic@, cel de" al doilea, 5uma, este cu totul paci)ic, c*iar paci)ist, iar cel de al patrulea, Ancus Martius, nu porne$te r'!oi dect dac este silit $i #l scurtea' ct poate2 #n plus, 5uma acord, sistematic, toat +ri%a sa a+riculturii13, iar Ancus se #n+ri%e$te de #m!o+(irea comercial a Romei1F. 1r, Romulus $i -ullus, nepot al to ar$ului lui Romulus, Kostius Kostilius, c'ut #n !tlia din For, sunt ,protoromani,, 5uma $i nepotul su Ancus sunt sa!ini. :"ar putea ca aceasta s )ie cau'a alternrii celoi dou neamuri #n succesiunea re+ilor preetrusci1D. Z. PR1J8EME 8=-EJAJE. 8e+enda primului r'!oi al Romei, cu episoadele ei !ine articulate, este deci o po estire cu ade rat semni)icati , paralel cu cea indian $i cu cea scandina mai sus citate& ea arat cum, pornind de la trei sau de la dou 11 8a reli+ion romaine arc*aiUue, 1BZZ, p. 1NF"1ND 0ed. A 2"a, 1BNF, p. 1IC . 1I2@. , Grme de discu(ie #n aceast pri in( se +sesc la Varro, 4e lin+ua latina, V, DD& A+er Ro manus primum di isus est #n partes tres, a Uuo tri!us appellatae -atiensium, Ramnium, 8ucerum2 nominatae, ut ait Ennius, -atienses a -atio, Ramnenses a Romulo, 8uceres, ut =unius, a 8ucumone. :ed omnia *aec oca!ula -usca, ut Volnius, Uui tra+oedias -uscas scripsit, dice!at. <inutul roman a )ost mai #nti #mpr(it #n trei pr(i, de unde cele trei tri!uri numite -atienses, Ramnes, 8uc eres denumite, cum spune Ennius, -atienses dup -atius, Ramnenses dup Romulus, iar 8uceres, cum spune =unius, dup =Vucumo. 4ar dup prerea lui Volnius, care a scris tra+edii etrusce, toate aceste denumiri sunt etrusce.[ Plutar*, Romulus, 2C, 2, e3plic numele de 8uceres prin acel lucus, ,dum!ra sacr,, din A'il. Este #ndrept(it presupunerea c tre!uie s )i e3istat, #n pri in(e lmuririi $i pre'entrii ori+inilor romane, #n )iecare +enera(ie $i nu numai su! Au+ustus, proetrusc& Yi antietrusci. Ve'i, mai %os, p. 211, n. 1N. 13 Ve'i, mai sus, p. 1CN. 1F Ve'i, mai sus, p. 1BN $i n. 2C. 1Z Tupiter Mar$ Puirinus <=[, 1BF1, p. 1NI"1I1. Q Mit $i epopee e etnice, ori+inar separate $i inte+rate clar, )iecare, #ntr"una din cele trei ai 0sau unul #n dou )unc(iuni@, s"a )ormat o societate unitar, m,, care reune$te pentru totdeauna pe speciali$tii #n politic, #n drept a mai #nalt reli+ie, pe speciali$tii #n r'!oi 0aceste dou +rupuri )ind con)undate@ cu de(intorii !o+(iilor $i ai )ecundit(ii. 4esi+ur, de reme resupune c a em de"a )ace cu societ(i umane reale $i de reme ce nici d nu poate tri cu ade rat necunoscnd, nee3ercitnd dect una dintre #i )unc(iuni, reparti'area ini(ial a )unc(iunilor #ntre iitoarele compom este, a!solut& este or!a mai de+ra!, pentru )iecare, de o e3celare (iunea ,sa, dect de o e3clusi itate 0sin+ura e3cep(ie o constituie poate lui 8ucumo, care nu sunt un popor, ci o trup, o, mul(ime,, #n care tul se poate su!ordona )unc(iunii militare@. 6n plus . spunem #nc 2 est lucru esen(ial . istorisirea #i o!li+a pe naratori s atri!uie tuturor 2 rilor, la #nceput, un ni el #nalt #n cadrul )unc(iunii a doua. 4ar cnd rea a%un+e la #mpcarea $i la contopirea )inal, caracterul par(ial, )raca.1 elementelor anterioare este declarat, iar constituirea societ(ii complete, & e, este pre'entat ca un e eniment )ericit pentru toate pr(ile, ca un %iicordan(a de structur a acestei po estiri cu cea a r'!oiului #ntre Asi i $i, ce a mai la3, cu cele ale con)lictului #ntre =ndra $i As, ini $i ale ului #ntre -uat*a 4e 4anann $i Fomore, )ace pro!a!il presupunerea ilistica a )olosit aici o sc*em pree3istent de e3plicare a +ene'ei unei. i complete, sc*em care
)cea de%a parte din !a+a%ul intelectual al uropenilor. 4ar presupunerea aceasta ne arunc #n mi%locul multor prounele istorice, de istorie roman, altele literare, oricum, de ast dat, tice. ,. Voi mul(umi deocamdat cu enun(area celor dou pro!leme de istorie ror )i #n c*ip mai oportun nu re'ol ate, ci e3aminate la s)r$itul acestor le romane, cnd a )i )ost completat #ntre+ dosarul1Z. Prima pro!lem miar aceea a ori+inilor Romei& a )ost oare Roma, la #nceputurile ei, etate omo+en, de latini, a$a cum su+erea' aprecierea o!iecti a re'ulr spturilor 0P. Villard, A. Von /erMan, K. Miiller"Larpe@9 :au tre!uie #tm un strat adine de ade r, o rm$i( de ,)apte, autentice su! le+enda smului latino"sa!in, cu sau )r adaos etrusc9 7ea de a doua pro!lem %te cele trei tri!uri preetrusce ale romanilor . Ramnes, 4uceres $i -itienle ce natur era deose!irea lor )undamental& etnic, local, sau )unc(ionai u$or de orientat, pro!lemele literare au o importan( mai mic. 7ea, care n"a mai pro+resat din 1BFF, se re)er la ec*imea relati a ariancu dou sau trei neamuri 0Tupiter Mar$ Puirinus, ==, p. 1NF, pu(in re idosarul comparati poate %usti)ica ipote'a c, dintre ariantele romane, cele care #i asocia' usci 0ca r'!oinici" model@ latinilor lui Romulus 0ca repre'entan(i ai componentei sacre a i(ii@ sunt mai recente dect cele care le atri!uie latinilor, #n e3clusi itate, esen(a celor dou uni superioare $i #n mod )iresc aliate 0di $i irtus, #n opo'i(ie cu opes <'eii, )or(a r'!oini+(iile%@& #ntr"ade r, s"a putut edea c att mitul scandina al A$ilor $i Vanilor ct $i leirlande' despre -uat*a 4e 4anann $i Fomore spri%in cele trei )unc(iuni pe numai dou ni $i #i atri!uie unuia dintre ele cele dou )unc(iuni superioare. 6n acest ca', ar tre!ui s em c spiritul e3act, ri+uros, al romanilor nu s"a #mpcat cu aceast simetrie $c*ioap $i r riscul unui +rosolan anacronism, el a (inut s atri!uie sin+illatim <separat[ )iecare une $i )iecare tri! )unc(ional cte unei componente etnice distincte. Este posi!il, dar, nu si" <n ers, se poate sus(ine c structura celor trei tri!uri recomand arianta cu trei neamuri" 1Z Ve'i, mai %os, p. 3CN"3CB. 6n plus, nimic nu ne o!li+a sa credem ca mitul primiti roman, sau preroman, a tost #ntru totul identic mitului celtic sau +e?manic. 5u tre!uie s atri!uim lumii indo"europene o unitate pe care u C a ea. 8a Roma c*iar, cele dou ersiuni concurente, cea cu dou $i cea cu trei neamuri, sunt poate, #n pri in(a principiului lor, la )el de le+itime& oricum, di er+en(a nu este mai mare dect cele pe care se a$teapt )olclori$tii s le +seasc #n sinul unei societ(i, c*iar restrnse. Este, de asemenea, posi!il $i nu numai #n pri in(a scriitorilor romani din timpul lui Au+ustus, ca moti e de oportunitate s )i recomandat cnd arianta cu trei neamuri, cnd arianta cu dou& prima, de pild, a putut )i pre)erat de cei care oiau s plac etruscului Maecenas, cea de a doua redo!ndind trecere dup di'+ra(ia marelui om1N. 7elelalte pro!leme literare nu se ridic dect dac nu credem #n realitatea sinecismului. 4e ce oare au ales cei rspun'tori de ersiunea roman a le+endei indo"eir. 1pene despre ,ntemeierea unei societ(i complete, pe sa!ini $i e entual pe etrusci, ca s repre'inte, alturi de protoromanii lui Romulus, di)eritele ru!rici ale structurii tri)unc(ionale9 4e ce oare au )ost #mpr(ite )unc(iunile a$a cum sunt, protoromanilor re enindu"le administra(ia politic $i sacralitatea, +arantat de promisiunea lui =uppiter 0$i, #n plus, irtus, #n arianta cu dou neamuri@2 etruscilor, cnd e3ist #n le+end, te*nica r'!oinic2 sa!inilor, !o+(ia $i rodnicia, cu partea lor] necesar de irtus9 7a cele dou popoare )olosite s )i )ost etruscii $i sa!inii este a!solut )iresc& erau popoarele italice cele mai #nsemnate din cte #ntlnise Roma pn #n acel secol al patrulea #n cursul cruia #ncep erudi(ii s dea )orm istoriei ec*i2 mai mult, cred $i #n clipa de )a( c Mommsen a ea dreptate cnd considera sinecismul o proiectare #n trecutul cel mai #ndeprtat a acordului romanosa!in #nc*eiat dup un r'!oi de la #nceputul secolului al treilea, adic #n momentul cnd )a!ricarea istoriei ori+inilor se #nc*eia1I. E deci )iresc ca sa!inii $i, ca un al
treilea adaos, etruscii s )ie aceia care s con)ere o stare ci il italic persona%elor tradi(ionale ale ec*ii le+ende indo"europene despre crearea unei societ(i tripartite #n urma )u'iunii unor elemente pree3istente. Reparti(ia )unc(iunilor nu mai ridic pro!leme. : remarcm mai #nti c, #n arianta cu trei neamuri, aceste neamuri nu sunt omo+ene& sa!inii sunt un popor constituit2 la )el, de$i )icti , aduntura de )u+ari $i de a enturieri care s"au +rupat la c*emarea lui Romulus $i care !ene)icia' #mpreun cu el de marile promisiuni na(ionale, #n reme ce etruscii care inter in #n con)lict nu sunt dect o trup militar comandat de un ilustru r'!oinic $i nu atra+ #n nici un )el #n ac(iunea lor ,na(iunea, etrusc. Ast)el #nct, #n acest tip de ariant, solda(ii lui =VGcumo nu puteau )i altce a dect o mare trup . de$i etruscii, #n ansam!lu, dat )iind istoria $i reputa(ia lor, ar )i putut tot att de !ine %uca rolul pio$ilor sau al !o+a(ilor, nu numai pe cel al r'!oinicilor. 6n ceea ce #i pri e$te pe ceilal(i, dintre protoromanii $i sa!inii altura(i #ntr"o ierar*ie ca cea )unc(ional, numai celor dinti le putea )i atri!uit maiestas <predominan(a[. Prin urmare, cu toate c sa!inii erau cunoscu(i $i prin pietatea lor 0de unde Tocul etimolo+ic ceosc":ai <a enera[ . :a!ini@ $i prin ite%ia lor, ei nu pu" , Ve'i, Propertiana, 2. /randeur et decadence des EtrusUues c*e' =es poetes au+usteens, 8atomus, H, 1BD1, p. 2B3"2BZ2 c). A. Fou+nies, Mecene, ministre d,Au+uste, protecteur des letires, 1BFN, p. 2I"2B $i, mai sus, p. 2CB, n. 12. G TacUues Keur+on, Re ue des etudes latines, H8=V, 1BZZ, p. II, !ine oie$te s"$i e3prime T 0tm@ a )a( de noi, de Mommsen $i de mine, umilul lui urma$, )iindc socotim c un e eniment din RC 0$i nu, dup prerea mea, din 2ZI@ a putut constitui modelul r'!oiului cu sa!inii, al #mpcrii Y1 al sinecismului2 e enimentul men(ionat #n in oca(ia lui Romulus ctre =uppiter :tator este totu$i R 2BF 0 e'i, mai %os, p. 3CZ@, #mprosptarea cultului lui Puirinus, din 2B3& este deci limpede c ocmai #n primele decenii ale secolului al ==="lea $i"a primit )orma de)initi ul+ata pe care o citim aici dect ,!o+a(ii,, opu$i celor ,iu!i(i de 'ei, $i ,puternicilor, 0reuni(i #n aceea$i cate+orie de repre'entan(i@ sau, la ri+oare $i mai ales la +reci, ,!o+a(ii"puternici, opu$i celor ,puternici"iu!i(i de 'ei,1B. N. :PRE PR1PER=G ic naratorii primului r'!oi roman au )ost ne oi(i, )iindc #n)(i$au un t care tre!uia s se termine onora!il pentru to(i $i )r ictoria decisi nuia, s nu pun #n relie) calit(ile militare ale uneia dintre partidele um!rind ast)el #ntruct a corela(ia celor trei )unc(iuni, o necesitate i l"a o!li+at pe Ver+iliu, #n sin+urul pasa% #n care a reunit, e3plicit, ei componente ale Romei, s elimine cu totul r'!oiul, sau mai de+ra! !stituie, #n locul a$teptat, #ntreceri sporti e despre care cu +reu am putea c #l repre'int& su!iectul lui )iind e3clusi lauda a+riculturii . care, 2 1 ca $i dup re+ele 5uma, #n ersiunea lui Plutar*, e3clude orice iolen( anume a unei a+riculturi comune tuturor popoarelor ec*ii =talii, Ver+iliu tea s #mpart #ntre componentele etnice enumerate #n primele dou erle conclu'iei 0/eor+ice, ==, D32"D33@ )unc(iuni pe care pasa%ul precedent Q D31@ pruse a le e oca succesi , dar o!li+nd cultele 0D2N"D2B@ $i acele Gna <#ntreceri[ cmpene$ti 0D2B"D31@ s co!oare la ran+ul de scurte epica un )el de recrea(ii #n la!orioasa laud ne#ntrerupt 0D13"D2Z@ a (ra" 0a+ricolae@. Tn autor, unul sin+ur, a a!ordat #ntr"o !un 'i tema tri)unc(ional a oriir #n condi(ii care #i permiteau s o e3pun )r de)ormare sau alterare, s )ie ne oit s +enerali'e'e sau s ascund )unc(iunea r'!oinic. Gn ic, )ermectorul Proper(iu, este cel care ne druie$te cea mai !un mrturie e na$terea cet(ii complete din trei componente pree3istente, orientat& e spre una dintre cele trei )unc(iuni )undamentale. Mrturia se +se$te ima Ele+ie Roman, #n acel poem ciudat #n mai multe pri in(e, unde, cu #$i mi$care ca Kora(iu #n ultimele sale dou ode, poetul re)u' s se an+a%e'e ru lun+ reme pe calea re+al a epopeii $i se #ntoarce iute, #n ersul N1,2 selie, la +lum.
1B -ocmai cnd pleca la tipar 0#n iulie 1BZN@ manuscrisul acestei cr(i, am primit importantul iu al lui TacUues Poucet, Rec*erc*es sur la le+ende sa!ine de Rome 0Gni ersite de 8ou ain, Recueil a au3 d,*istoire et de p*ilolo+ie, seria a F"a, )ascicolul 3N, editura Gni ersit(ii =%o anium, Lins"@, 1BZN. M"a #ncntat constatarea c, #n esen(, anali'ele mult mai adncite ale lui T. Poucet cid, ca re'ultate, cu ale mele2 a em preri Rdeose!ite #ntr"o pri in( important, e'i, mai %os, 33, n. 1N. Mai tr'iu, autorul $i"a aprat, de' oltat $i nuan(at )oarte util concep(iile #n cte a& ole& =, es :a!ins au3 ori+ines de Rome2 le+ende ou *istoire9,, Etudes classiUues, HHH=H, 1BN1, 2B"1D1, 2B3"31C2 ,Romains, :a!ins et :amnites,, 8,AntiUuite classiUue, H=, 1BN1, p. 13F"2 =, es :a!ins au3 ori+ines de Rome, orientations et pro!lemes,, Au)stie+ und 5ieder+an+ der isc*en Selt, editat de K. -emprini, =, 1BN1, p. FI"13D. 7apitolul === PR7PER=G, =V, 1, B"32 1. 657EPG-G8 PR=ME= E8E/== R1MAHJ. -ema a!ordat de poet este un loc comun al poe'iei epocii& stri+torul contrast #ntre simplitatea ori+inilor $i splendoarea Romei lui Au+ustus. 4ar, #n pri in(a ori+inilor, Proper(iu s"a +ndit s de' olte acest loc comun, urcnd mai departe #n timp, dincolo de Roma, pn la primii coloni$ti din po este, E andru arcadianul, Aeneas din -roia $i, dup ei, pn la cei ce a eau s )ie elementele ,sinte'ei Roma,, protoromanii celor doi +emeni, etruscii lui 4ucumo, sa!inii lui -itus -atius, meni(i s de in, su! +u ernarea lui Romulus, cele trei tri!uri unite& Ramnes, 8uceres, -itienses. Poetul nu or!e$te, #n acest ultim stadiu al preistoriei ora$ului, despre r'!oiul dinaintea #n(ele+erii, nu descrie nimic dramatic2 nici ac(iune, nici mi$care& #nainte de a men(iona +rupul unitar re'ultat din )u'iune, el se mul(ume$te s pre'inte cele trei +rupuri de oameni a$a cum erau ele #n clipa #ntlnirii lor, #ntr"un $ir de disti*uri care opun, )iecare, e3plicit sau implicit, o trstur a ie(ii ar*aice unei trsturi a ie(ii moderne. Este e ident c, tratat ast)el, static, #n ima+ini %u3tapuse, tema se putea adapta li!er la liniile structurii tri)unc(ionale& era lesnicios s opui cultelor somptuoase, strate+iei sa ante, economiei comple3e din remea lui Au+ustus )orme simple de reli+ie, de art militar $i de !o+(ie2 niciunul dintre cele trei elemente nu era e3clus $i toate #n+duiau nota(ii pitore$ti. Mai mult, ,neamurile, ne)iind #n)(i$ate #n con)lict, ci separat, )iecare putea )i declarat ca e3celnd #ntr"unui dintre termenii structurii )r ca prin aceasta s"i )ie deprecia(i partenerii. Proper(iu a $tiut s pro)ite cu miestrie de aceste a anta%e. :a mi se ierte c medite' aici mai #ndelun+ asupra acestui te3t, care a %ucat, #ncepnd din 1B33, un anume rol #n e3ploatarea comparati a datelor romane #n le+tur cu care a tre!uit s duc cte a discu(ii aprinse. 4in acele dist(,, sau cel pu(in din acea aprindere, nu a r'!ate aici nimic i #l in it pe cititor s i'ite'e un cmp de !tlie domolit1. AP9 Alt)el, te3tul este +reu. Mai multe ersuri suport construc(ii sau interpretri Adi)erite. Anumite ariante sunt importante, iar edi(iile, care continu saOapar #n ritm accelerat, di)er mult #n ale+erea lor2. 4in punctul nostru n. "Principalele etap ale discu(iei . #n ceea ce m pri e$te . se +sesc #n Tupiter Mar$ $i V-o:, =, 1BF1, p" 12B"1DF& 5aissance de Rome, 1BFF, p. II"12N2 TMP, =V, 1BFI, p. 11D"1NC P" A1I1. 4ar e'i, mai %os, p. 233, n. 1N. 4i?b Gltiruale edi(ii ale lui Proper(iu se pot +si o !i!lio+ra)ie a precedentelor, e3punerea trap p manuscrise $i aparatul critic& S. A. 7atnps, Propertius, Ele+ies, JooM =V, 7am!rid+e, 1BZD2 m,% "i Proper'io, Ele+ie, li!ro =V, Jari, 1BID. =n pre'entul studiu, e3ceptnd discu(iile mai lun+i, oi mr+ini la indicarea nuai"lui autorilor ale cror preri le tnsn(ione'. 8ere, incertitudinile acestea, precum repede a edea cititorul, sunt lip" R urmri. 6tre ersurile 1"32, poetul se ocup numai de Roma, urmnd ca doar #n ersurile 33"3Z, s"$i arunce oc*ii asupra 8atiumului2 ersurile 31"32 tuie, #n pri in(a Romei propriu"'ise, o conclu'ie, +rani(a )ireasc a mate%astre. =at, #n )orma lor dup mine cea mai plau'i!il, aceste trei'eci ia de ersuri $i traducerea lor?. Variantele or )i semnalate #n comen"
1. Koc UuodcumUue uides, *ospes, Uua ma3ima Roma est, ante P*r;+em A enean collis et *er!a )uit2 atUue u!i 5auali stant sacra Palatia P*oe!o, Euandri pro)u+ae concu!uere !oues. D. Fictili!us creuere deis *aec aurea templa, nec )uit oppro!rio )acta sine arte casa2 -arpeiusUue pater nuda de rupe tona!at, et -i!eris nostris aduena !u!us erat, Uua +radi!us domus ista Remi se sustulit olim, 1C" unus erat )ratrum ma3ima re+na )ocuscuria, praete3to Uuae nune nitet alta senatu, pellitos *a!uit, rustica corda, Patres. Jucina co+e!at priscos ad uer!a Puirites2 centum illi #n prato saepe senatus erat. 1D. 5ec sinuosa cauo pende!ant uela t*eatro, pulpita sollemnes non oluere crocos. 5ulii cura )uit e3ternos Uuaerere diuos, cum tremeret patrio pendula tur!a sacro, annuaUue accenso cele!rare Parilia )aeno, 2C. Pualia nune curto lustra nouantur eUuo. Vesta coronatis pauper +aude!at asellis, duce!ant macrae uilia sacra !oues. Parua sa+inati lustra!ant compita porci, pastor et ad calamos e3ta lita!at ouis, 2D. Ger!era pellitus saetosa moue!at orator, unde licens Fa!ius sacra 8upercus *a!et, nec rudis in)estis miles radia!at #n armis& misce!ant usta proelia nuda sude2 prima +aleritus posuit praetoria 8;+mon, 3C. Ma+naUue pars -atio rerum erat inter oues, *inc -ities RamnesUue uiri 8uceresUue :oloni, Uuattuor *inc al!os Romulus e+it eUuos, Primele opt ersuri, o introducere, nu or!esc dect despre con)i+ura(ia iei #n timpurile str ec*i, preromuleene, despre locurile pe atunci ,+oale, unor monumente ilustre& 1. :trine. Q 5 tot ce eri aicea, pe"ntinderea mre(ei Rome Pn,la Aeneas )ri+ianul erau doar ier!uri $i coline, Pe Palatin, unde se"nal( lui P*oe!us 7or!ierul templu, :e tolnea cnd a cireada unui )u+ar& E andru"re+e. D. 4e aur ast'i mndre temple la 'ei de lut au )ost durate, 7e nu s"au ru$inat odat de"acoperi$ )r podoa! Yi cnd tuna -arpeius"tatl, tuna din r)ul stncii +oale, =ar -i!rul, rul de departe, cur+ea doar pentru !oii no$tri. 4e la ersul B la ersul 2Z, trecnd la #ntemeierea ora$ului $i la remea i Romulus, poetul e oc primiti ismul or+ani'rii politice 0 . B "1F& miciea locuin(ei re+ale2 rustica simplitate a ceea ce repre'entau pe atunci :enatul ? -raducerea #n lim!a romn apar(ine /a!rielei 7re(ia. G $i comi(iile?@, ca $i pe cel al reli+iei 0 . 1D"2Z& nici sr!tori, nici 'ei strini2 numai Parilia, Vestalia, 7ompitalia, =VGpercalia?, des)$urate )r iast@. Gnde lca$ cu trepte multe se"nal( ast'i pentru Remns 1C. Era al +emenilor mare palat& de )apt, o !iat atr, =ar 7uria ce strluce$te de"a to+ilor prete3te? )al Adpostea cnd a !trnii cei aspri. Q 5 !lana lor de oaie. Puiri(ii i"adun la s)aturi al +oarnei r+u$ite stri+t, Pe cmp adesea2 senatorii erau pe" atuncea doar o sut. 1D. 5u pn'e multe )luturnde, um!rind +oacea unui teatru, 5ici scene care"n sr!toare #nmiresmate"s cu $o)ranuri. Yi nu se"ncumetase nimeni s"aduc 'eit(i strine 7t timp ppu$i )ermectoare #n ec*ea datin %ucau Yi ct din an #n an Parilia se pr'nuiau cu ru+ de paie, V2C. :er!are care cere ast'i un cal rnit spre isp$ire. :e eselea, srman, Vesta, de m+ru$i #ncununa(i Yi costeli e aci la dnsa srmane %ert)e aduceau. 7u porcii #n+r$a(i rspntia mrunt o puri)icau Pstorii, iersuind din )luier $i"$i #nc*inau 'ei(ei mieii. 2D. 6n piei de oaie"ncins, plu+arul pletosul !ici #l #n rtea& 4e"aici a)lar Fa!ii a )ace pe"acei 8uperci neru$ina(i. 4e la ersul 2N la ersul 2B poetul e oc )ormele elementare pe care le #m!rca r'!oiul #n aceea$i reme& 1$teanul, #nc aspru"atuncea, su! apri+i arme nu sclipea. 7i +ol lupta, lo ind cu parul rtos #ncrncenat #n )oc.
6ntiul cort l"#ntinse 8";+mon, cel ce purta #nalt cu$m. 6ntr"un unic ers, 33, poetul e oc turmele care pe atunci constituiau cea mai de seam parte a a erilor& 3C. Yi"ale lui -atius multe !unuri #n turme doar se numrau. Versurile 31"32 sunt o conclu'ie #n )orm de sinte'& 4e"aici $i -ities $i Ratnn& s $i =, ucares acei din :olon, 4e"aici $i Romulus sc"a nt, #n car cu patru cai di nea. 2. 71MEH-AR=G 71MP8E-. 6nainte de a #ncepe anali'a pasa%ului, este necesar s e3aminm mai multe amnunte de e3primare. 1. Pua 0corec(iune ec*e, necesar, a lui Uuam din manuscrise@ indic )ie #ntindere #n spa(iu, )ie o locali'are mai pu(in precis dect cea e3primat de R!i 0c). B, Uua, #n 'ona unde,2 3, u!i, #n punctul #n care,@. 3. Este or!a de templul lui Apollo #nl(at de Au+ustus pe Palatin2 5a a" ROi , Apollo contri!uise mult la o!(inerea ictoriei de la Actium 0Proper(iu, 0Z 2N Ver+iliu, Eneida, V===, NCF@2 Palatia, #n locul sin+ularului Palatium c)proper(iu, ===, B, FB etc@, dar #ntre+ul )iind aici numit #n locul pr(ii, sacra Palatia. P*oe*o nu #nseamn c #ntre+ Palatinul #i este consacrat lui Apollo. F. -re!uie pstrat arianta concu!uere, din manuscrise, mai curnd dect rec(iunea 0Vossius@ procu!uere, pe care nu o recomand ecintatea imediat =Vocul #n care a eau s se (in adunrile poporului. Pro. ? Parilia, sr!toare pastoral 021 aprilie@ le+at de cultul lui Pales, ec*e di initate italic =ar eVrtoare a turmelor2 Vestalia, sr!toarea Vestei, 'ei(a )ocului etern 0B iunie@2 7ompitalia sau T32 ser!are #n luna iaauarie #n cinstea larilor de la rspntii 0compitum ^ rspntie@2 8uper. A, Aart@ #torirea 0la 1D )e!ruarie@ a ec*iului 'eu 8upercus 0i'%pnitorul lupilor@, identi)icat cu Panto+a prete3t era a$tnntul da ceremcaie, ti it cu purpur, al ma+istra(ilor $i preo(ilor. Pro)u+ae 0:liaMleton Jaile;@ $i care ar implica o o!oseal sau o su)erin( cau' a tolnirii 08ac*mann@2 pre er!ul cum poate marca )ie c !oii se acolo #n numr mare, de o!icei 0c). Varro, 4e lin+ua latina, V=, N, desncu!ium, Uuod omnes )ere tune cu!arent, <)iindc atunci se culcau mai :*. Jaile;@, )ie c )iecare animal #$i #nco oaie trupul cnd se culc stein@2 se o!iectea' c concum!ere desemnea' de o!icei #mperec*erea, e care, de alt)el, KansliM #l accept aici& ,die Rinder paarten sicii, < itele perec*eau[. V.,. , )ictili!us deis, 'eii de lut, nu sculpta(i #n piatr sau turna(i din metal2 r(iu ar )i putut mer+e mai departe #n timp, pn la remea cnd 'eii au nici mcar repre'enta(i 0Varro #n Au+ustin, 7i itas 4ei, V=, 31@, dar isider c ).4. Repre'int )a'a cea mai ec*e2 creuere arat )ie #nl(area $i uneori #nceat a templelor, )ie, a!stract, acumularea de !o+(ii de #n sanctuarele care au a%uns s )ie aurea templa. 1ricum, e3primarea roper(iu este )rumoas, dar pre+nant2 dac interpretm ).4. 7a dati 0'eii !ene)iciarii@, tre!uie s #n(ele+em ,'eii care, #n remuri ec*i, erau de lut,, pe msur ce templele se or #n)rumuse(a $i materia $i te*nica sculpturii r modi)ica, dar Jutler interpretea' ).4. 7a a!lati de ori+ine 0ec*i alnd ).d.@& ,)rom +ods o) cla; ;onder 0adic pornind de la un ni el de ci ilin care statuile 'eilor erau de lut@ +ol den temples spran+, <#n 'eii de i au o!r$ia templele aurite[. 7asa, desi+ur un sacellum <mic sanctuar[ din remuri ec*i, cu acoperi$ de 0Lra*ner@, mai curnd dect o casa particular, )ie ea $i cea a lui ulus 0Rot*stein@. 1,. 5uda, )r cldiri,. D. -i!rul a rmas mereu un ru aduena < enetic[, ,un strin care ine,, reme ce ine din Etruria 01 idiu, Faste, ==, ZI, ===, D2F, spune $i el ad enas, iar Ver+iliu, Eneida, V===, FN3, -uscus amnis <ru etrusc[@2 a$adar cesta este cu ntul care )ace alu'ie la o stare ,primiti , )a( de starea stee 0#n po)ida lui T. P. Jouc*er, care traduce& ,$i -i!rul era un strin ru !oii no$tri,@2 contrastul cu pre'entul #l sta!ile$te nostris !u!us& ,pentru romani, nu pentru romanii ei #n$i$i, nici pentru
cldirile, pu!lice sau parare, #nl(ate de romani,2 cu alte cu inte, locurile pe care le str!tea sau lda -i!rul nu erau cartiere de ora$, nici 7mpul lui Marte plin de cldiri *ner@, ci doar p$uni pentru ite. 4ati ul n.J. -re!uie le+at de ad ena 4rul enea s"i ad doar pe !oii no$tri,@ mai curnd dect de erat 0,-i!rul i)ir apar(inea numai !oilor no$tri, !oii no$tri erau stpnii $i !ene)iciarii Q 1C. :e numr printre ersurile cele mai +rele ale pasa%ului. Pua nu e ,, de$i pare pre)era!il lui Uuo, lui Uuod $i lui Uuot e3clamati propus de 4ie*. 4ar ce este domus ista Renii, ,aceast cas a lui Remus care se ede su! Au+ustus, $i care, pentru ca disti*ul s ai! sens, tre!uie s se opun aonument actual str ec*ii casa Romuli din ersul urmtor9 7e #nseamn i!us <cu trepte[9 Yi se sustulit <s"a #nl(at[9 1are se lea+ olim <od%r r[ de ceea ce precede 0,ntr" o 'i, relati recent, posterioar epocii pn e,@ sau, de$i este a$e'at la s)r$it de ers, de ceea ce urmea' 0,cnd;a, uit,@9 6ncepnd cu Rena$terea s"au propus tot )elul de con%ecturi. A))iitt, doar cte a. Passerat interpreta domus Remi #n sens )oarte +eneral, ,Roma,& #nd #n spri%in e3presii ca domus Assaraci <lca$ul lui Assaracusl, do ius #mi <lca$ul lui Priam[, ceea ce ar )i ciudat #ntr"o enumerare de locuri e monumente #n care toate celelalte sunt precise. Rot*stein, urmat de nutl(1, o identi)ic cu aedes Puirini pe care, cam #n remea cnd #$i scria Propertiu ultima carte, Au+ustus o #nlocuia cu o cldire impuntoare, cu NZ de coloane dar care, )iind departe de Palatin, nu se potri e$te aici2 Jutler, mai tr'iu Jutler $i Jar!er, pe care #i urmea' $i al(i autori, socotesc c este or!a de casa Romuli, pios conser at pe Palatin $i situat destul de aproape de captul de sus al scrii lui 7acus, scala 7ci 0de unde +radi!us@, dar imposi!il aici de reme ce este necesar un monument modern care s se poat opune lui )ratrum )ocus <Vatra +emenilor[ din ersul urmtor, care nu poate )i dect tocmai casa Romuli. 6n 1IZI, Lra*ner, urmat de mul(i al(ii, de la 4ieteric* pn la KansliM, a conc*is, dup o lun+ discu(ie, c domus Remi desemnea' palatul lui Au+ustus, domus Au+u$ti 0Au+ustana@ de pe Palatin $i c +radus sunt treptele, Prac*tstu)en <treptele de ,onoare[, pe care se a%un+ea #n palat. 6n 1BDN, Ro!ert 8ucot, 0Palias, V, p. Z3"NC@ a propus o solu(ie asemntoare, care merit citat detaliat3& Rmne de identi)icat acea ,cas a lui Remus,. Pentametrul con(ine o indica(ie capital& cu intele importante, #n mod e ident, sunt unus $i )ocus. Re+atul +emenilor se #ntindea doar ct unica atr, comun celor doi, acel tu+urium Faustuli sau casa Romuli. Ast)el #nct pare le+itim deduc(ia c *e3ametrul precedent cuprinde ideea opus, anume c ast'i )iecare dintre +emeni are un lca$ propriu, Remi desemnndu"l c*iar pe Remus. =at deci c tre!uie s ne #nc*ipuim pe Palatin, nu departe de locul #n care se pstra tu+urium Faustuli <coli!a lui Faustulus?[, o ,cas a lui Remus, a crei men(ionare implic, att prin opo'i(ie )a( de unus )ocus, ct $i prin asocia(ie de idei, o ,cas a lui Romulus,. Acesta din urm nu poate aprea dect su! #n)(i$area noului conditor <#ntemeietor[ al 1ra$ului, a #ntemeietorului noii epoci, a lui Au+ustus #nsu$i. 7asa acestuia se #nal( pe colina celui dinti Romulus2 este acea domus Au+u$ti a crei a$e'are a )ost determinat de /. 8u+li 0c). 7omptes rendus de l Academie des =nscriptions, 1BDC, p. 2NZ $i urm.@ $i #n ecintatea creia putem cuta, cu oarecare pro!a!ilitate, domus Remi. Aici iat c ne ine #n a%utor un poet ale crui ersuri ne a%ut adesea s le #n(ele+em pe cele ale lui Proper(iu, prietenul lui mai tnr, 1 idiu. 6n -riste, ===, 1, 1 idiu ne #n)(i$ea' itinerariul unei cr(i pe care a trimis"o la Roma din #ndeprtatul su loc de e3il& Missus #n *anc enio timide li!er e3sulis ur!em. <:osesc #n ora$ cu s)ial, eu, cartea unui e3ilat.[ A%un+nd pe Palatin, la casa lui Au+ustus 0 . 33 . DI@, cartea #$i continu drumul& #nde tenore pari +radi!us su!limia celsis ducor ad intonsi candida templa dei. <:unt dus"apoi )r popas, pe trepte suitoare, 8a"naltul templu scnteind al 'eului cu plete.[ Yi iat"o sosit, tenore pari, #n acela$i pas, adic ,)r #ntrerupere $i )r etap intermediar 0T. /a+e, Apollon romain, p. DDZ@ la templul lui Apollo Palatinul, pe care Au+ustus #l #nl(ase #n
imediat apropiere a locuin(ei sale $i #n a$a )el #nct cele dou cldiri s )ie le+ate 0/. 8u+li, lo7. 7t., p. 2NI $i 2I3@. Yi atunci cum s nu apropiem e3presia lui 1 idiu +radi!us su!limia celsis 11 cea a lui Proper(iu +radi!us se sustulit9 6naltele trepte ale templului lui Apollo sunt tocmai ^ele pe care se #nal( casa lui Remus, ecin cu casa noului Romulus, domus Remi nu este alte a dect templul lui Apollo Palatinul, intonsi templa dei. A$a a spune, o sut de ani mai tir" Au $i Mar(ial, unul dintre cei mai !uni cunosctori ai lui Proper(iu 0c). EnM :. Propertii eli+iae, ?. Pars prior, p. ZZ $i urm.@, #n urmtoarea imita(ie <H== 203@, Z[& i!is, io, Roman nune pere+rine li!er 5on tamen *ospes eris nec iam potes aduena dici, cuius *a!et )ratres tot domus alta Remi1, ,4omus Remi, Properce =V, 1, B" 1C,, Pallas, V, 1BDN, p. Z3"NC. Acela$i #n (at a propus se considere ersurile B"12 ca un adaos ulterior al poetului, ,:ur Properce, =V, 1, I, 33,, Melanses de%a :ociete -oulousaine d,Etudes 7lassiUues, ==, 1BFI, p. 121 . 12F. Pstorul care #i crescuse pe +emeni. =n aceste dou ersuri ale lui Mar(ial sunt acumulate mai multe cu inte care se #ntlnesc la ceputul ele+iei lui Proper(iu& *ospes, aduena, )ratres, domus Remi <oaspete, enetic, )ra(ii, casa 111 Remus[. <-u, carte cltoare, ei mer+e deci la Roma. 4ar nu ei )i acolo nici oaspe, nici strin, 4e reme ce #naltul lca$ durat lui Remus Adposte$te"attea mul(imi de )ra(i ai ti,[ este or!a de !i!lioteca templului Apollo. Roper(iu i"a artat de%a, #n ersul 3, strinului pe care #l clu'e$te pe Palatin templul. 8lo& atUue u!i 5aua* stant Palatia P*oe!o. <Pe Palatin, unde se"nal( lui P*oe!us cor!ierul templu.[ cum cnd, dup ce $i"a aruncat pri irea asupra 7apitoliului, apoi asupra -i!rului, se re= la 7apitoliu, ne a)lm #n momentul #n care, dup e3presia lui P. 8e%a; 0Tournal de :a" 1B1D, p" FBI@, te3tul alunec de la Roma material la Roma ie $i, a!ordnd temele rot, are #n edere nu numai cldirea, ci mai ales ceea ce sim!oli'ea' ea #n 1ra$ul lui Au+uscmai acest sim!ol este cuprins #n e3presia domus Remi. =, dup ce re'um sc*im!rile pe care le"au determinat r'!oaiele ci ile erpretarea mor(ii lui Remus, R. 8ucot reaminte$te ersul 2B2 din cartea neidei, #n care )ratele )ondatorului este numit numai pentru a su!lima area romanilor dup attea +enera(ii )ratricide& Ver+iliu, la remea lui, pre'isese $ter+erea pn+ririi $i instaurarea pcii $i oise ca #nsu$i r s"i dea Venerei asi+urarea c domnia lui Au+ustus a aduce romanilor #mpcarea +e$i domnia lor #mprt$it 0En., =, 2B1 . 2B3@. A spera turn positis mitescent saecula !ellis, cana Fides et Vesta, Remo cum )ratre Puirinus tura da!unt. Veacul cel crncen atunci, de lupte stul, a )i pa$nic2 Vesta, 7redin(a !trn $i Remus cu )ratele Romul 8e+i le+iui" or. 0/. 7.@ umai #n acest ers al Eneidei apare Remus2 cu intele Remo cum )ratre, care e3prim una ideile ma%ore ale re+imului au+ustan, cea a concordiei redo!ndite, capt de aceea un reise!it. Este erosimil ca acest pasa% al Eneidei de curnd pu!licate s"i )i dat lui Properlat dup Tocurile :eculare din 1N care marc*ea' apo+eul apolinismului au+ustan, ideea esemna templul lui Apollo prin cu intele domus Remi. 6n )elul acesta sensul de ine clar. G+ustus le"a redat romanilor Pacea, Pietatea, 7oncordia. A )cut"o cu a%utorul lui Apollo, i.,. Apollo, protectorul lui Au+ustus, e3prim ti*na armonioas a lumii romane dup ruart pentru care el #nsu$i $i"a #ntins arcul, 0T. /a+e, Apollon romain, p. ZCI@. Acesta este #i templului lui Apollo Palatinul. >eul de la Actium, 5a alis P*oe!us $i"a lsat arcul $i,& um cntre( din lir, sl$luie$te #n imediata apropiere a principelui paci)icator cu care t sunt de strns uni(i, i se #ntmpl aproape s se con)unde 0c). T. /a+e, op. 7t., p. DNC@. 4omnia lui Au+ustus este domnia lui Apollo. Au+ustus p$e$te spre apoteo' $i este cum, pentru Proper(iu, deus 7aesar 0===, F, 12 =V, ==, ZC@2 iar dup anul 12, cnd Vesta a2 a instalat pe Palatin, 1 idiu a
spune c lca$ul lui Au+ustus #ntrune$te trei di init(i& #s, Apollo, Vesta 0Faste, =V, BDF@. 4eocamdat sunt numai dou& Au+ustus $i Apollo. = )apt, nu se mai poate e'ita dect #ntre e3plica(ia lui Lra*ner $i cea 8ucot, #ntre domus Au+u$ti $i templul lui Apollo. 7ea din(ii are drept ar+ument )aptul c numele lui Remus cu +reu se poate aplica lui Au+us8 de alt)el, nici nu"i este aplicat #n alt parte. 7ea de a doua, puternic it de 1 idiu $i de Mar(ial $i care pune #n aloare pe unus din ersul 1C,@ in dou di)icult(i& templul lui Apollo a )ost de%a men(ionat #n ersul #n acest disti* #n care *e3ametrul tre!uie s se opun pentametrului. =a re+na $i )ocus din cel de al doilea nu ne )ac s a$teptm un templu dinti, ci mai de+ra! o cldire pu!lic sau pri at. = ersul 1C, ma3ima 0aceea$i aloare #n ersul 3Z, ma3ima tur!a@ tre!me rdoial citit cu 'm!et 0#mpotri a lui Lra*ner& ,die ma3ima re+na a!er oc* Wo*l die Mun)ti+e Selt*errsc*a)t, deren Leime %ener Keerd umsc*loss )iar ma3ima re+na repre'int desi+ur iitoarea stpnire a lumii, ai crei +ermeni #i #ncon%ura acea turm[@. Pua 0cF. 5ota la . 1@ poate #nsemna aici c omus Remi, palatul lui Au+ustus sau templul lui Apollo, nu s"a #nl(at e3act #n locul #n care se +sea, #n care se pstrea' #nc )ratrum )ocus, deci casa Romuli, ci ,n aceea$i 'on, #n apropiere,, pe Palatin. 1lim, dup prerea mea, se lea+ mult mai )iresc de ceea ce precede2 s se compare cu Eneida, H, 11 "13, unde =uppiter spune 'eilor aduna(i& adueniet iustum pu+nae, ne arcessite, tempus, Uuum )era 7art*a+o Romanis arci!us olim e3itium ma+num atUue Alpes immitet apertas. -imp le+iuit de r'!oi, s"l +r!i(i e 'adarnic, eni" a 7nd a str!ate, odat, aprinsa 7arta+in Alpii Yi a trimite prpd $i pieire colinelor Romei. 04. M.@ A$a #l #n(ele+ eu $i pe Proper(iu& ,n 'ona #n care, #ntr"o !un 'i, #n iitor 0#n raport cu timpul )ra(ilor Romulus $i Remus@ s"a #nl(at 0noi am spune& a ea s se #nal(e@ monumentul numit domus Remi.,. Q 12. 7uria desemnea' cldirea au+ustan a senatului #n ersul 11, ca su!iect al lui nitet, dar, a!stract, senatul, ca or+an politic, #n ersul 12, ca su!iect al lui *a!uit 0,a a ut, a )ost )ormat din,@. 8actan(iu, =nstitutiones diuinae, ==, Z, 13"1Z, citea' $i comentea' ersurile 11 . 1F ale lui Proper(iu, dar in ersea' ordinea disti*urilor 013"1F #nainte de 11 . 12@. Q 1F. Versul 13 #n)(i$ea' o )orm primiti de comitia <adunri ale poporului[ 0Puirites& romanii #n e3erci(iul )unc(iilor lor politice@, ersul 1F, o )orm primiti de senat, completnd opo'i(ia ersurilor 11 . 12& pellitos 012@ rspundea desi+ur lui praete3to 011@, dar nimic din ersul 12 nu rspundea lui curia alta din ersul 112 #n prato 01F@ umple aceast lacun. 5u s"a +sit #nc un sens satis)ctor pentru saepe 01F@& saepe Ro)ten R is rat*er pointless, !ut not intolera!l; so )ar Propertius, <saepe este adesea nesemni)icati , dar nu #n mod suprtor pn la Proper(iu[ 0:*. Jaile;@2 cel mai !un lucru este s"l le+m de #n prato& ,o sut dintre Puiri(i 0centum Mi, deci )r distinc(ie net de recrutare #ntre adunarea poporului $i senat, )r ,ordin senatorial,9@ constituiau senatul $i se adunau ori$iunde, adesea c*iar pe o simpl pa%i$te2 Keinsius propusese corec(iunea #n prati saepe 0^ saepto@, ,n #n+rdirea unei pa%i$ti,. Q 1Z. Pentru ca dipticul, odinioar"a'i,, pre'ent cel pu(in irtual #n toate disti*urile precedente $i urmtoare, s se +seasc $i aici, este destul sa remarcm c, #n Roma primiti , nu scene modeste contrastau cu marile2 eatre din timpul lui Au+ustus, ci ,lipsa de scene,2 la )el, #n ersurile N"I, starea ec*e este starea ,'ero,& nici templu capitolin, nici construc(ii pe malul -i!rului. Q 1I $i 1B"2C. Aceste dou disti*uri, +ramatical solidare, sunt cele mai +rele. 7el dinti marc*ea' )r #ndoial opo'i(ia #ntre o reme #n care romanii 1 mul(umeau cu panteonul $i ritualul lor na(ional 01I@ $i remea cnd au #nceput ? #mprumute de la strini 01N@ )ie 'ei noi, )ie )i+urri noi, statui 0cF. V. D@, (re 'eilor acelora 0e3temos diuos <'ei strini[ poate a ea am!ele sensuri@D.
Ar ce #nseamn pendula tur!a9 4up lun+i discu(ii, dou e3plica(ii rmn tiei 78, -itus S ius. = . 3C, 11 0ctre anul F23 . 2 #.e.n.2 pre)i+urarea luptei #mpotri a superstiHHV, 1. Z"12@. 4atum inde ne+otium aedili!us ut animad erterent, ne Uui nisi Romani di AW Uuo a*o Uuam patrio colerentur,. <Atunci li s"a dat #n +ri% edililor s e+*e'e ,s nu se #nc*ine Mea altor 'ei dect celor romani, sau #n alt c*ip dect cel str ec*i,.[ uren(, #ntre care este +reu de ales. Pentru unii 0printre care comenta$i mai recen(i& :*aMleton Jaile;, 7amps, Fedeli@, tur!a este mul(imea 8 asistnd, cutremurat 0tremeret@ $i, oarecum ,cu su)letul la +ur, la@, la ceremoniile strmo$e$ti2 #n ca'ul acesta, e3ternos diuos tre!uie s e, #n +eneral, ,'ei, culte enite din strini,. Aceast e3plica(ie este t de )aptul c, ast)el, opo'i(ia dintre ersurile 1N"1I este complet& nai c patrio #l ec*ili!rea' pe e3ternos, ci, mai mult, sacro #i rspunde s, tur!a lui nulii, c*iar pendula $i tremeret lui cura )uit. 4ar ea este conde )aptul c tnmere nu este atitudinea noimal a ,cmsnului din remuri, #n )a(a ceremoniilor reli+ioase 0sacra@, nici c*iar #n )a(a 'eilor. Al(ii c c pendula tur!a desemnea' mul(imea de c*ipuri, din lin sau sto), t, #n anumite 'ile de sr!toare 07ompitalia, :atmnalia, poate Feriae iuae@, le atrnau romanii #n )a(a casei lor, iar tremere . mi$carea acestor #n !taia oricrei adieri2 aceast interpretare este sus(inut de )aptul #ntmpin +reut(ile pe care le #ntmpin prima2 dar are #mpotri a ei c opo'i(ia cu ersul 1N #ncepe s $c*ioapete& #ntr"ade r, c*ipurile acelea u c*ipuri de 'ei, ci de oameni 0dup opinia ctor a antici, menirea lor rscumpere un sacri)iciu umanZ@, a$a #nct nu au cum s ec*ili!re'e os2 $i mai are #mpotri a ei . dar nu e a$a de +ra . )aptul c nici rnt din ersul 1I nu mai rspunde nici lui nulii, nici lui cura )uit din 1N& 4up o ariant a acestei interpretri 0Rot*stein@, pendula turla )i c*ipurile, ci #n$i$i oamenii care ,se le+nau, #ntr"un )el de lea+ne #n copaci, la :r!torile latine 0Feriae 8atinae@ $i la anumite ser!ri re anuale 0Pro!us, nota la /eor+ice, ==, 3ID@. :ti*ul al doilea, 1B"2C, se re)er la Parilia $i e plin de di)icult(i. Gna natur +ramatical& cum tre!uie construit cele!rare9 Altele, de con(inut& amn lustra9 7e nuan( are Uualia9 Altele pri esc dipticul ,1dinioar . care tre!uie s )ie e3primat #n acest ers& dac curto eUuo din pentameopune clar lui accenso )aeno din *e3ametru, cui se opune annua, a$e'at ctul c*eie al ersului 1B9 7ui se opune lustra din ersul 2C9 5+ura construc(ie plau'i!il propus pentru cele!rare 0corec(iunea cele)ormnd un a!lati a!solut cu )aeno ca su!iect, nu ne pare accepta!il@ Q 8 presupune dependent de un 0?cuiUue, omni!us@ cura )uit dedus din ura )uit din ersul 1N, a crui ne+a(ie a putut )i o!literat, estompat iponul ,po'iti , din ersul 1I. Presupunerea nu este tocmai satis)ctoare Pedeli a adunat destule e3emple de "Uue cu aloare ad ersati @, dar nu c altce a de )cut, dect de cre'ut cu #ndr'neal, alturi de 4uis Ka et, disti* intermediar a disprut 0dar cel reconstituit de Ka et este de o platitudineN@. Puaestiunculae indo"italicae, =o, 1))randes et denom!rement de carre)our, 8atomus, HH,. 2Z2"2ZD. , 5otes critiUues sur Properce,, Ji!liot*eUue de l,Ecole des Kautes Etudes, :ection des :ciences iUues et KistoriUues, )asc. 22C, 1B1Z, p. 1CN"1CI2 ,te3tul ori+inar, este #nc*ipuit precum i& 5ulii cura )uit e3ternos Uuaerere diuos. 7um tremeret patrio pendula tur!a sacro Annua Uuae accenso cele!rare Parilia )aeno pro ludis *a!uit terUue salire super )ordarum nuper uitulis su))ita crematis Uualia nune curto lustra nouantur eUuo ie intercalate& Yi %oc era #n sritur s '!ori de trei ori peste )oc& ldat #n )umul de la %ert)a i(eilor, a!ia"mplinit[. 1!scuritatea disti*ului a mai )ost sporit $i de presupunerea . uni ersal admis ast'i . c curto eUuo )ace alu'ie la 7alul =delor lui 1ctom!rie?. Am artat altunde de ce o cred imposi!il& ro+ cititorul s cercete'e ar+umentareaI. 5u cred nici c este or!a 0cum crede Passerat@ de trecerea #n re ist, o dat la cinci ani, a ca aleriei 0de alt)el nimic nu ne #ndrept(e$te s credem
c, pentru ele+an(, clre(ii romani ar )i tiat coada cailor lor@, )iindc mersul #ntre+ului pasa% do ede$te c ersurile 1B $i 2C se re)er, am!ele, la aceea$i ceremonie care, dup ersul 1B, nu poate )i dect Parilia, primul descriindu"i )orma ar*aic $i )rust, al doilea, )orma modern $i somptuoas. 5u d alt solu(ie dect urmtoarea& Proper(iu este de prere c, #n remurile ec*i, puri)icarea cu prile%ul Pariliilor nu comporta dect mi%locul cel mai a+rest $i mai ie)tin 0)ocurire de )n@ $i c mai tr'iu a )ost #ntrit printr"un su))imen con(innd sn+ele unuia sau mai multor cai, desi+ur mutila(i sau rni(i #n acest scop. Pualia poate atunci #nsemna& ,cu acela$i e)ect, aceea$i aloare ca $i.,. 6n ceea ce pri e$te annua $i lustra, ele nu s"ar opune unul altuia dect dac ar #nsemna , 0ceremonii@ anuale, $i ,ceremonie o dat la cinci ani,, lustrum )iind in estit cu aloarea lui de msur a timpului. 4ar nu se poate, )iindc Parilia au )ost $i au rmas mereu, o sr!toare anual. Annua, pus #n aloare prin plasarea la #nceput de ers, rmne deci )r cu nt care s"i rspund, e3ceptnd ca'ul #n care am reduce opo'i(ia la un %oc de cu inte& ,pe remuri, Parilia se sr!toreau numai cu )ocuri de )n $i erau numite cu or!a o!i$nuit, ul+ar, Ranuale], pe cnd mai tr'iu s"a )olosit sn+e de cal $i puri)icarea s"a numit cu numele pompoase de Rlustra], Rnouare lustra] <sacri)icii, re#nceperea sacri)iciilor[, care e oc ceremoniile censului (inute o dat la cinci ani <lustrum, condere lustrum <perioad de cinci ani2 #nc*eierea ei[@, cens instituit mult dup Romulus,. 21. Vestalia. 7u ntul important 0din s)era ,odinioar,@ este e ident pauper, dar nu e prea clar ce di)eren( rea Proper(iu s su!linie'e )a( de s)era ,ast'i,& $i #n remea lui se mai lsau li!eri $i se mai #ncununau cu )lori m+arii de la moar la sr!toarea Vestaliilor, la D iunie 01 idiu, Faste, V=, 311"312@. 4oar dac nu #n(ele+em +aude!at 0c). Ver+iliu, Eneida, V==, ICC2 /ratius, 7;n, 2C, #mi semnalea' R. Verdiere@ ast)el& ,era pe deplin mul(umit, nu cerea nimic altce a,, adic niciunul dintre celelalte ritualuri care, #n epoca clasic, #ncadrau sr!toarea Vestaliilor 0N"1D iunie@ $i care, la drept or!ind, pe cte $tim, nu par a )i comportat nici lu3 nici c*eltuial9 22. :acra& accesoriile sacri)iciilor, e entual sim!olurile sau c*ipurile 'eilor, purtate #n care #n perioada clasic2 Proper(iu #nc*ipuie o )orm ,srac, a ceremoniilor din remea lui2 cF. Pe scutul lui Aeneas 0Eneida, V===, ZZD"ZZZ@, castae duce!ant sacra per ur!em pilenlis matres #n molli!us <cucernice )emei purtau cele s)inte prin ora$ #n care u$oare[2 macrae !oues ale lui Proper(iu #nlocuiesc Pe pilenta mollia. Este oare )ra'a aceasta o re)lec(ie +eneral sau o alu'ie la sr!toare anumit, ca #n cele mai multe dintre ersurile din prea%m9 23. 7ompitalia sau 4araria. 1po'i(ia ,odinioar . a'i, este oare cuprins, dat )iind c ad%ecti ul parua 0micile rspntii opuse celor mari@ este pus #n e iV A,la ?nceput de ers numai #n acest cu nt9 4ac #ns ea se +se$te c*iar #n actul de cult, nu o putem de)ini& te3tul lui Proper(iu este sin+urul care %. ?a Mele lui 1ctom!rie 0^ 1D octom!rie@ se s r$ea un str ec*i ritual rustic& dup o curs sn 7l),9 . 3,A c$ti+tor era sacri)icat, coada #i era tiat $i purtat #n +oan pn la atra Vestei, le 11 era amestecat cu cenu$a acelei etre $i cu cea pro enit din arderea i(eilor nscu(i mor(i. Estecului ast)el do!ndit i se atri!uiau irtu(i ma+ice, de puri)icare $i )ertili'are. 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. 222"22D 0ed. A 2"a, p. 23C"23F@. Grmea' despre un sacri)iciu adus la aceast sr!toare, care a )ost, #n remurile, o ser!are a pturii de %os, inclusi scla ii, deci nu tocmai is. :*aMleton Jaile; a adunat te3te, e drept tr'ii, #n care liiare este #it, ca $i aici, cu complement direct. Pstorul de ,odinioar, cnt el #n timpul sacri)iciului, din )luier& nu e3ista ti!icen <cntre( din )laut[, =ar$i, a em aici o re)lec(ie +eneral pri itoare la tipul de animale %ert$i nu *ostiae maiorcs, ite mari& cF. 7ompo'i(ia capitalului pstoresc, la
3C@, sau o alu'ie la o sr!toare anumit . $i care9 . 2Z. 8upercalia& ersul 2Z #nc*ipuie o )orm elementar a sr!torii, iu(in ritual, care constituie totu$i punctul de plecare 0unde@ al )ormei iale, cu o asociere anumit 08uperci Fa!iani <et Puinctilii[, apro3imati #i 2N@2 licens& 8upercii aler+au +oi, iar #n ultimii ani ai Repu!licii cereera cunoscut ca ,licen(ioas,& -itus =Vi ius, =, D, 2 ut iuuenes. Per et lasciuiam currerent <ca tinerii s aler+e #n '!en+uial $i *r%oan[2 #iu, Au+ustus, 31, spune c Au+ustus uetuit currere im!er!es <a inter'is or #nc im!er!i participarea la aceste aler+ri[. Q 2I. Rudis, ,)r e3perien(, nespecialist,2 non radia!at& nu mnuia de metal2 mai mult, era nudus, )r casc $i plato$ 0Jrandt, Pale;2 *. Jaile; a strns e3emple #n care nudas #nseamn ,)r arm de atac,@.9 8;+tnon ^ 8ucumo 0#n =V, F, numele aceluia$i persona% este +reci'at& 8;comedius@2 +aleritus nu presupune o tiar de preot 0Lra*ner@ cum ar <al!o+alerus al )laminului lui =uppiter, )cut din pielea unui animal 2 este or!a )ie de o )orm simpl de coi), )ie de un cap de lup, semnul nicului, ca cel purtat de 8;comedius, dup spusele clare din Eneida, V==,2 praetoria 0pluralul #n locul sin+ularului@& ,cortul +eneralului, cartierul ii, implic un praetor, deci o art, o or+ani'are militar& 8;+mon era imai lupttor, ci $i specialist #n te*nica militar. Jun comentariu al lui s& ,-*e Word +aleritus carries a *ea ; emp*asis #n t*e sentence. E en on, +eneral t*ou+* *e Was, made do Wit* a cap o) sMin instead o) t*et 0sometimes er; ma+ni)icent !; Propertius, times@ o) later da;s,. 5tul +aleritus are un accent puternic #n )ormula dat. 7*iar lui P;+mon, a el de +eneral, #i a%un+ea o cu$m #n locul coi)ului remurilor iitoare ri )oarte #mpodo!it, pe remea lui Proper(iu@.[ 1C. -atius a a ea, #n ele+ia =V, F, un c*ip cu totul deose!it, dar acela, %ate in)luen(a interpretarea celui de aici, deoarece circumstan(ele sunt cu altele& su!iectul celei de a patra Ele+ii romane . iu!irea -arpeiei, #n pn $i de trdare . cerea ca re+ele sa!in, de alt)el de%a an+a%at #n lupt,& #n)(i$at ca un sprin(ar o)i(er de ca alerie 0Lra*ner, Jutler.@. Pentru rerum $i pentru inter s" au propus di erse interpretri. Gnii #n(ele+ res tre!urile politice, %uridice etc, pe care le are de re'ol at un re+e.& s le re'ol a pe cele mai multe inter oues, #n mi%locul turmelor lui, cum a 8udo ic cel :)nt? su! ste%arul de la Vincennes 0Kert'!er+, Rot*stein etc.@" #n(ele+ $i cred c au dreptate& ,-atius, Wealt* la; lar+el; #n *is )locMs,. Rea lui -atius consta mai ales din turmele lui.[ 0:*. Jaile;, restaurnd, ate %usti)icrile, opinia celor mai ec*i e3e+e(i, Jurmann, Vulpius etc.@" re eni asupra acestui punct important #n studiul structural al te3tului" , ,Propertiana,, 3. 8;comedius et +aleritus 8;+mon, 8atomus, H, 1BD1, p. 2BZ"2BB" 8udo ic al =H"lea, re+e al Fran(ei #ntre 122Z $i 12NC, pios $i drept. 31. Giri se aplic )r #ndoial, ca )actor comun, primilor doi componen(i etnici1C, poate c*iar tuturor celor trei2 nu este ne oie s"l traducem cu sensul su tare, ,r'!oinici, eroi, ite%i,& adesea acest su!stanti este alturat unui ad%ecti ,etnic, cu simplul rol de suport& c). 1 idiu, Faste, =V, 2ZZ, Ausoniis rem ne+at illa uiris. E@ ac /raii uiri, denumindu"i pe ar+onau(i 01 idiu, Pontice, =V 1C, D2@. Poate #nsemna ,eroi,, desi+ur nu a$a stau lucrurile cnd poetul le spune tomitanilor, tracilor maritimi #ntre care trie$te hi!id., 1F, FN"FI@& molliter a uo!is mea sors e3cepta, -omitae, tam mites /raios indicat esse uiros, 4uio$i a(i )ost #n %ale aicea cnd eneam 1 tomitanib :e ede c sunte(i +reci de neam 0trad. E. 7AM=8AR@ pdic ,oameni att de !la%ini, att de primitori ca oi nu pot )i dect +reci., 7el mult, uiri implic ideea c oamenii ast)el numi(i au calit(i, #n +eneral 0c). 7icero, Pro 7aelio, D, 12, care opune uiri optimi $i *omines impro!i oameni de !ine2 ticlo$i2 cali)icarea lui Epicur drept /raius *omo de ctre 8ucre(iu? are alt accent& *omo se opune acolo 'eilor2 Epicur, simplu om, a #n ins credin(a supersti(ioas #n 'ei@. :oloni este lectio di))icilior? 0adoptat, dup 4ieteric*, de cei mai mul(i editori, dar /rimal pstrea' coloni@ $i, datorit lui 4ionis din Kalicarnas 06=, 3N@, $tim c Ao3Z2 3to
<8oMomon <[ enea din :olonium& de acolo #$i adusese oamenii #n a%utorul lui Romulus2 dac optm pentru coloni, tre!uie s #n(ele+em ,strini eni(i s se a$e'e #n locurile romane., 32. Este or!a de c adri+a $i de caii, al!i, ai +eneralului trium)tor. 4ionis din Kalicarnas 0dar nu -itus =, i ius, nici Plutar*@ #i atri!uie, anacronic, lui Romulus un trium) cu aceste #nsemne dup campaniile posterioare sinecismului. 3. A5A8=>& 7E8E -RE= FG57=G5=. Pasa%ul este atent compus. Versurile 31"32, cu du!lul *inc pe care #l con(in 0, )rom suc* conditions, sau ,)rom suc* a Mind o) men, <,din ast)el de #mpre%urri, sau ,de la un asemenea om,[, 7amps@, repre'int conclu'ia tuturor ersurilor precedente, #ncepnd cu ersul B& ersul 31 spune c din ceea ce precede au ie$it cele trei +rupuri a cror sinte' a alctuit, dup r'!oiul sa!in . despre care nu or!e$te . Roma, acea Rom al crei nume i'!ucnise #n )runtea ele+iei, dar pe care primele opt ersuri nu o e ocaser dect #n pustietatea remurilor ei preromane2 apoi, ersul 32 cuprinde sinte'a #n numele re+elui care, #ntr"ade r, a pre+tit"o #n r'!oiul sa!in, a #n)ptuit" o dup acest r'!oi, ca s o duc, #ntre+it, spre alte r'!oaie, #n a)ar, care #i or aduce tot attea trium)uri. Pe de alt parte, numele celor trei componente, -ities, Ramnes, 8uceres, din ersul 31, rspund, e ident, eponimilor lor o!i$nui(i cita(i #n ersurile precedente& -ities, lui -atius din ersul 3C $i 8uceres lui 8ucumo 08;+mon@ am ersul 2B. =ar Ramnes, crora le corespunde de o!icei #n tradi(ie Romuus, nu sunt limpede le+a(i aici de acest nume, re'er at rolului de a pre'ida, #n 7el mai !un manuscris $i altele, dau )orma -itiens& ciudat compromis #ntre o!i$nuitul Kttenses $i -ities. ? #n =, ZZ. ? E3presie din lim!a%ul criticii de te3t& lectura, interpretarea mai +rea a unui loc incert. E toarte multe ori, aceasta are $ansele cele mai mari de a )i cea corect. 32, sinte'a din ersul 31, ci de ec*i alentul )rates din ersul 1C, el #nsu$i it prin men(ionarea lui Remus #n ersul precedent 0cu toate c e3presia2 Remi )ace alu'ie la o cldire a Romei au+ustane@. 5 toate acestea, compo'i(ia nu )ace altce a dect s se con)orme'e unei ne uni ersal recunoscute. 4ar coresponden(ele etnice nu"i epui'ea' nici =, nici inten(ia. 6ntr"ade r, spre deose!ire de ersul de sinte' 31, care $te #n cele $ase picioare ale lui numele celor trei tri!uri, cu cali)icri care it altce a dect ni$te oneste umpluturi 0uiri, :oloni@, pre'entarea ersurilor i este analitic2 ea r'le(e$te numele celor trei eponimi $i adau+ )iecruia2 ei o de)inire, )oarte lun+ pentru primul 0$i e3tins la to ar$ii lui@, R scurt pentru ceilal(i doi, de)inire care #l caracteri'ea' pe )iecare, atrilu"i o acti itate tipic, o specialitate aparte. 4esi+ur, descrierile acestor ipuri de acti it(i, e entual a su!di i'iunilor lor, sunt uni)orm orientate a)ormitate cu su!iectul poemului, anume c #n remurile ori+inare totul era u, adic (rnesc 0#n prima parte& rustica corda, 12, pastor, 2F, arator, 2D@, o'i(ie cu splendorile, cu ade rat ur!ane, ale eacurilor urmtoare, mereu te #n eacul lui Au+ustus. -otu$i, descrierile sunt, #n cadrul acestei linii ne, net distincte. <. 4isti*ul 0B"1C@, care #i #n)(i$ea' ca re+i pe )ratres, sau cel pu(in pe dintre ei, este #n mod )iresc urmat de disti*uri pri itoare la celelalte 2 u(ii ale statului lui Romulus #nainte de sinecism, a$a cum le +sim descrise, tild $i la -itus 4i ius 0V===, I, 1 consilium multitudinis2 2"3 re32 N ores"patres@& adunarea poporului, re+ele $i, de%a, cei o sut de senatori de popor 011 . 1F@. Grmea' ritualurile reli+ioase& lipsa unui teatru, socotit a element importat 01D"1Z@ $i, #n +eneral, lipsa oricrui cult #mprumutat, romanii din acele remuri se mul(umeau cu credin(ele lor proprii 01NA"1I@. =st declara(ie +eneral este urmat de o trecere #n re ist a sr!torilor ra iitorul a ea s le dea )orme mai somptuoase, dar care pe atunci erau )oarte simple& Parilia din 21 aprilie, Vestalia din B iunie, 7ompitalia cu aria!il #n ianuarie,
8upercalia din 1D )e!ruarie2 sr!torile acestea sunt nerate, cum se ede, #n ordinea succedrii lor anuale dup cel mai ec*i idar, care #ncepea cu luna martie $i sunt, toate, dintre acelea pe care toat2 a $i Proper(iu #nsu$i le considera ca anterioare sinecismului, anterioare@ rturilor, lui 8ucumo $i -atius, proprii deci componentei ,)ratres, a iitoante'e& 'iua lui Pales )usese cea #n care Romulus 0Remus mai tria #nc, pentru pu(in timp@ #ntemeiase ora$ul 0Prop., =V, F, N3"IC@2 Vesta e+*ea primele clipe asupra acestui ora$, de reme ce mama lui Romulus era es$i estal era $i -arpeia, cea care a ea s se #ndr+osteasc de -atius Rp,, =V, F, 3Z, ZB@2 'eii lari, sr!tori(i la 7ompitalia 04aralia@ sunt ec*i Roma $i Romulus #$i a ea de%a 'eul =ar #nainte de r'!oiul sa!in 0Prop., 1C, 1I@2 iar 4upercaliile, despre care Proper(iu n"a a ut prile%ul s or"2 c altunde #n ele+iile sale romane, erau oricum atri!uite de le+enda e(ioc remii #n care, #nc )oarte tineri, Romulus $i Remus nu se +ndei la meierea unui ora$, ci erau simple cpetenii ale dou plcuri de pstori 01 idiu, te, ==, 3ZC"3IC@. A$adar, tot con(inutul ersurilor B"2Z este pe de o parte& t limitat la ceea ce tradi(ia atri!uia nu numai Romei dinainte de 5uma, *iar to ar$ilor lui Romulus dinainte de r'!oiul sa!in, iar pe de alta te nu se re)er dect la +u ernare $i la cult. 6=. Versul 2B se con)ormea' $i el, #n pri in(a lui 8;+mon, celor spuse pre 4ucumo de arianta cu trei neamuri& este un te*nician al r'!oiului"& ast specialitate este e3primat aici de cu ntul praetoria, care presupune, %esi anacronic, $tiin(a a$e'rii ta!erei $i distinc(ia radical #ntre su!alterni $i +eneral, #ntr"un cu nt, o armat or+ani'at. Acest ers 2B este precedat de un disti* #n care se descrie, #n opo'i(ie cu realit(ile militare din remea lui AGcrustus, un )el de lupt 0proelia nuda@ $i un armament )usta suie@ cu totul primiti e. :ensul literal nu ridic nici o pro!lem2 #n sc*im!, nici rela(ia celor dou )ra'e ale disti*ului cu ceea ce precede, nici rela(ia cu ersul lui 8;+mon sunt clare. Ele se pot #n(ele+e #n patru )eluri& 1. Versurile 2N"2Ipot )i separate de ceea ce le precede $i +rupate #mpreun 7u ersul lui 8;+mon 02B@, rudis miles din ersul 2N, )iind ast)el asimilat #n mare cu trupele lui 8;+mon. :"ar putea o!iecta c, dac a$a ar )i stat lucrurile, poetul ar )A+sit mi%locul de a"l numi pe 8;+mon c*iar la #nceputul, nu la s)r$itul ter(etului 0c). Remus $i )ratres din ersurile B $i 1C, care desc*id partea cuprins #n ersurile B"2Z@ $i c, pe de alt parte, conceperea r'!oiului ca o te*nic autonom, de$i )rust, re)lectat de ersul 2B, nu se potri e$te cu nuda $i cu usta sude din ersul 2I $i pare a pretinde un minimum din acele arme ne+ate #n ersul 2N. Aceste di)icult(i minore $i su!iecti e sunt compensate de simetria pe care o asemenea interpretare o sta!ile$te #ntre anali'a mecanismului politic, #n primul pasa% $i cea a mecanismului militar, #n acesta& a$a cum au )ost rnd pe rnd men(iona(i, #nluntrul unui stat, re+ele, senatorii 0Patres@ $i cet(enii aduna(i #n comi(ii 0Puirites@, tot a$a ar )i men(iona(i, #nluntrul unei armate, #nti solda(ii 0miles@, apoi +eneralul . cu simetria suplimentar creat de )aptul c Romulus, re3, nu este e ocat dect prin ma3ima re+na #n ersul 1C, iar 8;+mon, praetor, dect prin prima praetoria #n ersul 2B. 4up multe e'itri, aceasta este solu(ia la care m opresc. 2. :e poate su!linia opo'i(ia #ntre un r'!oi rmas #n limitele unei ,ncierri spontane, 02N"2I, la imper)ect non radia!at, misce!at@ $i o te*nic desi+ur #nc primiti 0+aleritus@, dar speciali'at, de%a militar 02B, la per)ect& posuit@ $i se poate insista asupra inten(iei din prima& ,Pn la 8;+mon 0deci #n remea cnd teritoriul Romei nu era ocupat dect de protoromani, de to ar$ii acelor )ratres caracteri'a(i #n ersurile B"2C@ nu se cuno$tea, nici mcar #n !tliile +enerali'ate, $tiin(a militar2 #n )ine, sosi 8;+mon? $i )cu #nceputul acestei $tiin(e, el care $tia cel pu(in ce #nseamn un praetorium, o ta!r, o armat $i totu$i acest 8;+mon era +aleritus, cu cu$m. 6n acest ca', ersurile 2N"2I constituie un )el de punct de le+tur #ntre ceea ce precede $i ceea ce urmea'& prin con(inut, ele apar(in #nc to ar$ilor celor doi )ra(i2 dar ca prim element
0de'a anta%at@ al unei compara(ii ele se lea+ de ersul lui 8;+mon, #l anun( Y( pun #n aloare calitatea proprie a lui 8;+mon, re)u'at mai sus to ar$ilor celor doi )ra(i. 3. :e poate lr+i interpretarea precedent, socotind c ersurile 2N"2I, e cror e3presii sunt +enerale, nu pri esc #n special nici pe to ar$ii )ra(ilor, ci o societate anume, ci constat doar c, #nainte de ,re olu(ia te*nic, 0prima@ naptuit de 8;+mon $i la Roma $i #n #mpre%urimi, !tlia nu era dect o iicaierare impro i'at. :olu(iei acesteia $i celei precedente li se poate o!iecta e3ist de%a, #n interiorul ersurilor 2N"2I, opo'i(ia o!i$nuit ,odinioar,, a'i ,, c deci #$i sunt su)iciente lor #n$ile $i c a #mpo ra aceast prim opo'i(ie cu o a doua 0,nainte, . ,dup,, c*iar #n remurile ori+inare@ care sa se re erse dincolo de disti* 02N"2I"2B@ este contrar procedeului uni)orm =C1C:lt de Pmnprtin #n cV"c nocoi.il de Proper(iu #n tot pasa%ul. Gme'il para)ra'ea' +lume( estita c. Q TMitin, Mal*er!e int et, le premier en France,., 0Art poetiUue, =, 131@ ttoi -)A,c"mA', Paratra'ea' +lume( estita e3presie cu care Joileau marcase #nceputul unei ere )c Mit $i epopee. 8a ne oie, )r a deduce reo opo'i(ie din deose!irea de timpuri er"2 au din prima, putem le+a ersurile 2N"2I numai de ceea ce le precede, i de to ar$ii celor doi )ra(i2 c*iar #n acest ca' ar rmne #n picioare idee 2 #ndat ce to ar$ii )ra(ilor nu mai sunt pri i(i din punctul de edere iducerii politice $i al cultului 0iposta'e #n care au ocupat, )r concuren(, re'ece ersuri@, ,ci din punctul de edere al luptei, o imperioas asode idei #l c*eam #n scen pe 8ucumo, su!stituindu"l acelora. :olu(ia ta, dac o )or(m pu(in, se reduce u$or la cea de a doua.@ ricum ar )i, oricare ar )i direc(ia #n care am #ntoarce accentul ersurilorb I, nu putem a ea nici o #ndoial #n pri in(a ersului 2B2 cu toat simpli"ec*ipamentului, su, 8;+mon este cel mai proeminent, cel mai e oluat ( r'!oinicii remii. 6=. Versul 3C, ersul lui -atius, a )ost interpretat #n dou )eluri. :in+urul ita!il, acceptat #nc de Passerat $i sus(inut pe ct se pare de ma%oritatea i(ilor, d urmtorul sens& ,Partea 0cea mai@ mare a a erilor lui -atius tep$ea oile, se mr+inea la oi,. 7u alte cu inte, cnd ordinea tratrii2 numele re+elui sa!in, ceea ce cititorul a$tepta $i ceea ce poetul #i o)er nota economic, pre(uirea !o+(iei lui11 0 e'i mai sus e3presia lui 1 idiu ia diues $i cea a lui Florus auitas opes@& da, -atius era !o+ta$ul acelor uri 0ma+na pars su+erea' c totalul a erilor era considera!il@, dar #n i simpl a !o+(iei de atunci, cea pastoral. :e ocupa de oi, nu de comer( le industrie2 a ea oi $i nu aur sau !ani2 te3tul poate su+erea' c*iar oi,. Joi. 7ealalt interpretare propus 0Kert'!er+@ d lui res cu totul alt sens& ,tree, $i, de reme ce -atius este re+e, tre!urile re+e$ti, adic cele politice, nistrati e, %udectore$ti, reli+ioase. Re'ultatul& ,-atius #$i re'ol a cele multe tre!uri #n mi%locul oilor, )r a se #ndeprta de oi,. Pu(in pro!a!il. 2 ur, res este un cu nt destul de a+ $i destul de des )olosit ca s putem i e3emple care s ne oriente'e spre acest sens 0de$i nu e3ist niciunul cele citate de 7amps care s poat )i +losat e3act ne+otia, o))icia <tre!uri, & oriri[@, dar ele tre!uie cutate, pe ct reme #n(elesul ,a ere, !unuri, u'ual. 6n plus, dac res are aceast aloare, ersul lui Proper(iu re)lect (ia, constant #n antic*itate $i con)irmat de etimolo+ia transparent a cu npecunia, deri at din pecu 0s@, <turm2 a ere[, #n remurile ec*i, a erile re(uiau #n ite sau, cum spune 7icero <Repu!lica, ==, 1Z@ tocmai despre epoc& turn erat res #n pecore et locorum possessioni!us <pe atunci, a erea ta #n turme $i mo$ii[ 0 e'i $i urmtoarele te3te paralele citate de :*aMleton #;@. =ar preci'area ma+na pars rerum se %usti)ic pe deplin dac traducem& i mai@ mare parte a a erii lui -atius.,& c*iar $i pe atunci, c*iar $i #n st )orm elementar de economie, !o+atul tre!uie s )ie a ut $i alte iri . case, pmnturi, un minimum de mo!ilier $i de !i%uterii2 de alt)el, deton Jaile; a +sit e3primri )oarte asemntoare, la 1 idiu, de pild amor)o'e, V==, D22, et Uuota pars Mi rerum periere mearum <$i ei sunt doar rte din
a erile"mi pierdute[2 =H, 2C sed popularis ero et rerum pars una um < oi )i unul din (ara ta $i poate din ce stpne$ti tu[@. 4ac #ns #n(eleprin res ,tre!urile pu!lice, tre!urile re+e$ti,, limitarea ma+na pars apare lat $i ciudat& ce interes pre'enta, pentru su!iectul tratat, su!linierea )api c e3istau e3cep(ii la re+ul, c o mic parte din tre!uri se re'ol a ce a 11 5u e3ist redundan( creat de acest ers $i de cel din prima parte #n care se or!ea de ersul 2F men(iona oile ca ictime #n cadrul unui ritual modest, pe cnd ersul 3C le mea . a' ca )orm ar*aic de res, de a eri2 e'i, mai %os, p. 23F, n. 1NZ. Mai departe de turme9 1are spunem c 8udo ic cel :)nt #$i re'ol a ,cea mai mare parte a proceselor, su! ste%arul de la Vincennes9 :punem doar $i este mai +ritor a$a, ,8udo ic cel :)nt #mpr(ea dreptatea.,. 6n plus, #ns$i imaeinea tre!urilor pu!lice ,ntre turme, este stranie& s ne reamintim de primele ersuri, care #n)(i$ea' pe cei doi )ratres $i pe oamenii lor #n )unc(iile lor re+ale, senatoriale, comi(iale& ct ar )i ei de rustici $i c*iar se adun #n prato )iindc nu au #nc nici 7uria Kostilia, nici 7uria =ulia, nu amestec pa'a tur!elor cu administrarea statului. 6n s)r$it, s"a discutat despre )olosirea prepo'i(iei inter. 5imeni, remarc Kert'!er+, nu a scrie latine$te res mi*i inter oues est cu sensul de meae diuitiae oui!us constant. 4ar erat inter oues, limitati 0,nu ie$ea dintre,, nu dep$ea,& a$a cum spunem $i a'i, ,sntem #ntre noi,, ,s rmn #ntre noi,@, nu este ec*i alentul e3act al lui oui!us constat, simpl enun(are. Yi apoi Proper(iu este poet $i nu o dat poet #ndr'ne( #n crea(ia le3ical. A$a cum spune tot :*aMleton Jaile;, care nu #l interpretea' pe inter ca mine, ,inter ouilia mi+*t !e more loAical, !ut inter oues means a natural enou+* su!stitute #n erse, <inter ouilia s"ar putea s )ie mai lo+ic, dar inter oues repre'int un su!stitut destul de )iresc n poe'ie[. F. PR1PER=G Y= =:-1R=7==. 7e reiese din aceste re)lec(ii9 7 cei doi )ratres, eponimii +rupului Ramnes, sunt caracteri'a(i #n administrarea statului $i #n cult2 8;+mon, eponimul +rupului 8uceres, ca $e) militar, #ntr"un decor r'!oinic2 -atius, eponim al +rupului -ities, #n administrarea unei !o+(ii pstore$ti. Yi aceasta #ntr"o a$e'are $i cu e3presii care arat c Proper(iu #n(ele+ea per)ect #ntreita coresponden(& #ntre cei trei oameni $i cele trei etnii componente2 #ntre aceia$i trei oameni $i cele trei tri!uri preetrusce2 #ntre aceia$i trei oameni $i acelea$i etnii $i cele trei )unc(iuni12. 5u este aici nimic ciudat& aceasta era, cum s"a 'ut, doctrina analisticii. 4oar c, dat )iind inten(ia acestor trei'eci $i dou de ersuri, Proper(iu n"a a ut ne oie, ca celelalte mrturii e3aminate #nainte, s"$i de'ec*ili!re'e te3tul punnd accentul pe una sau alta dintre particularit(i. Acest punct, esen(ial, mai poate )i preci'at. 4esi+ur, r'!oiul protoromanilor cu sa!inii este implicit, #n acest te3t, cu toate circumstan(ele sale& 8;+mon nu inter ine alt)el #n ,istorie, dect rspun" Q M apelului lui Romulus pricinuit de imensa mo!ili'are a ad ersarilor si. 4ar Proper(iu #$i ia #n considerare persona%ele, pe eponimi $i, pentru cel din(ii, to ar$ii lui #mpreun cu el, de mai departe #n timp, din remea cnd nici u se +ndeau s se lupte, sau cel pu(in s se lupte #n trei #n acel r'!oi. Aceast stan( #i #n+duie s caracteri'e'e aceste persona%e )r s le+e neaprat caracteristicile lor de e enimentul iolent #n care se or an+a%a toate. A em c*iar impresia c e it s or!easc despre r'!oiul ,lor,& poate )iindc 1. 7(i aA dintre latini$tii care !ine oiesc s ia #n seam lucrarea mea interpretea' +re$it #n ne Pe9 Fe #l RAPD #n ea anali'a aceasta a celor trei'eci $i dou de ersuri ale lui Proper(iu $i, este ) , Pre'entarea de ctre istorici $i poe(i a celor trei componente etnice ale Romei& ea nu Aaei idA "?re. Q 4o e'ile, interpretrii triadei =uppiter, Mar$, Puirinus $i deci nici ale e3isten(ei ace+t9 A_N@ +li A)unc(ionale #n remurile primiti e ale Romei2 ea este o consecin(, o prelun+ire a Waiori ln rpr. Etari. Pentru care %usti)icrile sunt de alt natur 0#ndatoririle )iecruia dintre )laminii +ion
, +ia )iecruia dintre cei trei 'ei@. 5u m"am oprit asupra acestor prelun+iri #n 8a RelipemiV,L9 Me arc*aUue 0T. Keur+on, Re ue des etudes latines, H8=V, 1BZZ, p. BC@ pur $i simplu, ca ele nu pri esc reli+ia, ci epopeea, sau ceea ce (ine loc de epopee la Roma, istoria. Er acest su!iect pentru alte ele+ii romane, cum ar )i a patra, sau a a lui =uppiter Feretrius. Ast)el c poate, )r a prea scandalos, s lase !r ite%ia protoromanilor $i s pun #n e iden( numai oca(ia lor de istratori $i de o)ician(i #n cultele na(ionale . #n reme ce, cum ne. Aduminte, Fastele, #n adnotarea re)eritoare la 7alendele lui Martie, cnd se se Marte $i -ucina $i cnd or!e$te Marte, estompea' aspectul ,prim ane, al iui Romulus, dar #i pun #n relie) oca(ia r'!oinic, patriam n $i limitea' rela(ia lui personal cu 'eii 0ceea ce -itus 8i ius e3prim u ntul di precednd pe uirtus@ la calitatea lui de )iu de 'eu, orientat $i ea '!oi, odat ce tatl lui este Marte. =n ers, -itus =i ius, preocupat numai plicarea rpirii sa!inelor printr"o necesitate precis a lui Romulus, reduce, dul lui, pe -atius $i pe sa!ini la calitatea de ,posesori de )emei,, lsnd rimat )aptul c sunt !o+a(i 0not pe care Fastele $i Florus o pstrea'@. Pe scurt, a$a cum am 'ut, dac completm una cu alta po estirile sau le lui -itus 8i ius, 1 idiu, Florus $i cu mai mult pruden( pe ale lui r* $i 4ionis din Kalicarnas, deoarece con(in $i elemente de )iloso) ie +reac,& lum !ine seama la episoadele r'!oiului 0-atius mituind"o pe -arpeia, ilus o!(innd de la =uppiter minunea@, ne +sim, )r #ndoial, #n )a(a unui complet $i ec*ili!rat, #n care protoromanii sunt iu!i(i de 'ei $i #n acela$i ite%i, dar sraci 0inopes@, #n care =Aucumo este numai un te*nician al iului $i #n care sa!inii, de alt)el, ite%i $i ei, sunt nu numai ta(ii )iicer, ci $i !o+a(i 0uicinia diues@. -otu$i, luate )iecare #n parte, oricare dintre 2 te3te $c*ioapt #n unul sau dou puncte, )ie $i numai )iindc, #n prea%ma liului, nu se putea s nu li se recunoasc tuturor celor trei pr(i care a eau #n)runte o calitate militar pe care o a con)irma !tlia din For. 4im , e3punerea lui Proper(iu se poate )olosi )r reo pre+tire& la el totul spus limpede. Yi, mai mult, omo+en, ceea ce nu se #ntmpl la ceilal(i& prim a anta%ul speci)ic al )iecreia dintre cele trei iitoare componente #n termeni de stat ct $i #n termeni de comportare uman. 5u spune despre tmo c era cpetenie r'!oinic, nu spune despre -atius c era !o+at proar de ite, dar spune, despre )ratrcs, de pild, c a eau )+duiala $i proa 'eilor. 6n cadrul )unc(iunii lor, prima #i descrie pe )ra(i $i pe oamenii rin acti itatea lor politic $i reli+ioas2 de asemenea, pe 8;+mon prin acti a lui r'!oinic, iar pe -atius prin !ilan(ul a erilor lui. Aceast pre'entare i(ilor nu este posi!il, repet, dect )iindc r'!oiul sa!in nu este #nc de alitate $i c nu constituie o)ens pentru romani uitarea #n timp de pace a eiei lui Romulus. -ocmai acest ec*ili!ru )ace din te3tul lui Proper(iu un iment pri ile+iat13& el ne transmite #n stare pur o concep(ie care era e3act a anali$tilor $i a tuturor autorilor care decur+ din ei, dar care, considede cei mai mul(i dintre ace$ti scriitori #n )unc(ie de r'!oi, s"a modi)icat, i nu c*iar alterat, #n anumite pri in(e, su! pana lor. -ot ast)el, a anta%ul lui Proper(iu apare e ident #n compara(ia cu pasa%ulb 6nc*eie lauda a+riculturii #n cartea a doua a /eor+icelor1?. Pri'onier al ei sale, Ver+iliu se ede silit, c*iar cnd e oc structura totodat trietnica ri)unc(ional a ori+inilor, s estompe'e nota a doua, s nu #mpart #ntre muri e3celen(a #n )unc(iuni $i #nainte de toate s $tear+ r'!oiul din ta" 13 5umai #n acest sens se poate spune c socotesc aceste ersuri ale lui Proper(iu caApe, G= iment de e3cep(ional importan(, 0T. Q P. Jouc*er, Etudes sur Properce, pro!lemes d inspi9 A et d,art, 1BZD, p. 1FI, n. 1@& este cel mai pur dintr"o #ntrea+ serie. 1F Ve'i, mai sus, p. 212. , !loul )unc(iunilor, cu riscul de a cdea #n acest parado3& , itea'a Etrurie, s"ar )i ,nl(at, numai prin a+ricultur, )r r'!oi, sic )ortis Etruria creuitb Proper(iu, dimpotri , care nu are de scris o laud, ci se #nduio$ea' de starea umil +eneral a Romei la #nceputurile ei, poate descrie aceast stare umil su! toate aspectele ei& +u ernare $i
cult, le+at de )ratres2 $tiin(a r'!oiului, raportat la 8ucumo 0$i, #mpreun cu el, la oamenii lui, 8uceres :oloni@2 economia rural, ilustrat de -atius. 7um au putut oare rmne atta reme ne#n(elese de ctre erudi(ii moderni care :"au consacrat lui Proper(iu aceste inten(ii $i c*iar aceste limpe'i #mpr(iri ale te3tului, #nct pre'entarea lor, acum trei'eci de ani, s )i aprut ca o descoperire $i, #n oc*ii unora, ca un parado3, ca un scandal9 D. 67G-AREA P8A5G8G=& LRAK5ER, JRA54-, -GERL, 4=E-ER=7K. 6n +eneral, de$i sunt remarca!ile numrul $i calitatea studiilor consacrate #n ultimul secol lui Proper(iu, pu(ini comentatori $i mai ales pu(ini autori de comentarii complete, s"au preocupat de planul urmat de Proper(iu #n acest pasa%. Mul(i n"au #n(eles nici mcar c el )ormea' un ansam!lu #nc*is. Ast)el, )iindc ersurile 2B 0acesta, anun(at de ersurile ,militare, 3N"2I@ $i 3C #i numesc pe =, ;+mon $i pe -atius care, la ori+ine, erau strini $i )iindc, dup conclu'ia din ersurile 31"32, poetul or!e$te despre ora$ele Jo illae, /a!iae, Al!a $i Fidenae. Vecine cu Roma $i supuse de Roma, mai mul(i autori 01BZ3, #nc, Rudol) KansliM1D@ au socotit c, dup ersul 2Z, poetul a!andonea' Roma, c, #ntr"o alt parte unitar cuprins #ntre ersurile 2N $i 3Z, trece #n re ist #n c*ip omo+en pe ecinii cuceri(i $i c ade rata conclu'ie se a)l #n ersurile 3N" 3I& nil patrium nisi nomen *a!et Lomanus alumnus& san+uinis altricem non pudet esse lupamb <4oar nume strmo$esc rmas"a urma$ului de a'i, romanul, dar nu se ru$inea'"a spune c neamul i"l *rni lupoaica.[ Acest punct de edere i+nor ersurile 31"32, care nu se re)er la nimic altce a dect la Roma, #n)(i$at #n deplina putere $i +lorie a ,sinte'ei, ei $i care amintesc c, de )apt, -;+mon din :olonium $i -atius sa!inul n"au rmas ni$te strini, c )iecare dintre ei repre'int o treime a Romei ini(iale, c sunt, adic, etero+eni )a( de Jo illae, /a!iae etc, ora$e cu ade rat strine, #nc mai ciudat este #ns tratamentul aplicat ersului 3C, inclusi lui -atius. -recerea #n re ist a planurilor propuse este instructi . 7el mai ec*i are o sut de ani. Este semnat de =,. Lra*ner $i a aprut #n P*ilolo+us, 2N, 1IZI, p. DI"IN& ,Versuc* einer Anal;se der Ele+ie des Proper', i 01, . 1"NC, ed. Kert'! <er+[., Lra*ner distin+e #n aceast !ucat trei pr(i, dintre care numai prima 0,1"3I,@ ne interesea'& Prima parte pre'int simplitatea $i )or(a 0sic primiti a Romei, #n opo'i(ie cu splendoarea au+ustan, tem adesea tratat de poe(i. Ea con(ine trei su!di i'iuni& 1, . 3"1Z, clile, adic, dat )iind orientarea poemului, sumptuoasele construc(ii au+ustane ridicate pe locurile Are de[ a #ntemeiere, a eau #nsemntate #n ia(a pu!lic a Romei& sunt mai #nti men(ionate aplele de pe Palatin, de pe 7apitoliu, crora le este alturat 7impul lui Marte2 apoi, edi)iciile et ,. -e3tMritiM iu Proper' Juc* =V,, Kermes, B1, 1BZ3, p. 1NI"1BC. Acest important studiu te mai muit %ect o simpl critic de te3t. 4in remea lui Au+ustus, palatul de pe Palatin $i 7uria =ulia. -eatrele, unde se mani)est limpede strlucirea cultelor +rece$ti, )ac tran'i(ia spre& 2, . 1N"2Z, sacra2 sunt men(io"& i ec*ile culte sim!olice 0sic indi+ene 0 . 1N nulii cura )uit e3ternos Uuaerere diuos@& 1cto!er JUuus, cultul Vestei, 7otnpitalia, 8upercalia2 3, . 2N"3Z, puterea r'!oinic politic, aceasta din urm repre'entat, #n interior, de cele trei tri!uri ca or+ani'are socia"2 trium) ca )or( ictorioas #n e3terior. Re'ultatul primei pr(i& . 3N"319 5il patrium c& #n Roma de ast'i nu mai este recunoscut ec*ea simplitate a enera!ilelor ei #nce" 2 east anali' +r!it scap din edere di i'iuni e idente& :ec(iunea i, cuprinde dou lucruri per)ect distincte& a@ de la ersul 1 la ersul I, 8e r, este or!a de a$e'area propriu"'is $i de a!sen(a unor edi)icii no!ile, cial temple, a!sen( total #n cea mai mare parte a teritoriului Romei, pe Palatin 03"F@, pe 7apitoliu 0N@, pe malurile -i!rului 0I@, a!sen( <)acta sine arte casa 0Z@ opus lui aurea templa 0D@[ #n alte pr(i, nepre"2 !@ de la ersul B, tema continu cu domus Remi $i cu curia, dar apar #i, )unc(iile $i o!iceiurile politice ale oamenilor $i, #ncepnd de la
ersul 1C, t #n mod e ident mai importante dect locurile sau cldirile men(ionate2 r, alunecarea, su!liniat mai sus #n comentariul ne#ntrerupt, a sensului ria 0senatul ca edi)iciu #n ersul 11, senatul ca adunare a senatorilor #n 12@2 ct despre Puiri(ii $i senatul din ersurile 13"1F, importan(a lor ele #nsele, )r a se spri%ini, ca s 'icem a$a, pe reun loc cldit. Poetul lase de alt)el cotitura anali'ei, numindu"i la ersul 1C pe cei doi )ratres, iitoare component a totalit(ii romane. :ec(iunea sacra este cel mai ratat $i este e3act c men(ionarea teatrelor, sau mai de+ra! a a!sen(ei lor #n remurile ori+inare, )ace tran'i(ia )ireasc spre c*estiunile reli+ioase, n sc*im!, potpuriul din ersurile 2N"3Z, reunite su! titlul ,Lrie+smac*t :taatsle!en, <puterea militar $i ia(a politic[, nu se poate accepta, sle!en, ia(a politic, a )ost e ocat mai sus, cu re+ii, Puiri(ii $i senatul2 onarea celor trei tri!uri 0introdus de *incb@ nu, prelun+e$te, #ntr"o re enumerati continu, linear, pe cea a lui 8;+mon $i -atius, ci,. G"se de )ratres prin Ramnes, marc*ea', dimpotri , c s"a #nc*eiat o e #n trei pr(i, tratare #n care 8;+mon $i -atius constituiau al doilea $i ilea termen. 4ulte dintre aceste cusururi sunt corectate #n planul mai atent pe care us Jrandt l"a propus #n 1IIC, cu +ndul tocmai de a"l scpa pe Proper(iu ino (irile de ne+li%en( $i incoeren( care i se aduseser 0Puaestiones triianae, diserta(ie inau+ural, Jerlin@. A +re$it numai la s)r$it& i"a scpat met esen(ial, sau mai de+ra! o incorect interpretare a ersului 3C l"a dicat s"l #n(elea+, ast)el c #mpr(irea lui rmne incomplet. Versurile anun( el la p. 3Z, or!esc despre #n)(i$area 0aspectus@ Romei #n tin . cele mai ec*i2 ersurile B"1Z or!esc de uetere ciuitate <despre ora$ul 6i ersurile 1N"2Z, despre cultele de atunci 0deorum cultu@2 #n )ine, er% 2N"3C, despre or+ani'area militar 0de re militari@. Anali'a )iecreia e primele trei pr(i este apoi )oarte !ine )cut, cu o!ser a(ii su!tile <de usti)icarea ,lipsei de +ust,, cum ar putea prea du!la men(ionare a !oilor s@, #n ersul F $i #n ersul I[. 6n special sec(iunea de ciuitate constat ( enumerarea or+anelor politice, re+na, Puirites, senatores, iar sec(iunea de is Romae deorum cultu <cultul 'eilor #n Roma ar*aic[ 0ale+nd interpreoscillationes <le+nri[ #n ersul 1I, e itnd pe !un dreptate s or!easc re 7alul =delor lui 1ctom!rie #n ersul 2C $i discutnd corect di)icultatea are o aduce cele!rare #n ersul 1B@ #l pune pe poet la adpost de orice n inuire pri itoare la compo'i(ie& ,seUuitur de Vesta, 7ompitali!us, =Aupercali!us, ita ut ituperri ni*il possit, <urmea' re)eriri la Vesta, la 7ompitalia, la 8upercalia, ast)el #nct nu i se poate repro$a nimic[. 4in pcate, aceast, corect interpretare nu mai apare #n discu(ia ersurilor Uui!us de re militari e+it <#n care a e3pus or+ani'area militar[, pe care Jrandt le +losea' ast)el& 7el care a #n)iin(at praetoria a ea pe cap o cciul (rneasc . #naintea lui solda(ii 0se citea' aici un alt pasa% din Proper(iu@ nu cuno$teau dect aprico )ri+ida castra 8are, ta!erele )ri+uroase, #n aer li!er2 de asemenea, -atius, cpetenie )oarte estit, era #n acela$i timp pstor,. 7utm 'adarnic #n ersul 3C cu intele care ar permite cali)icarea lui -atius drept du3 cele!errimus1I. 4esi+ur, #n alt Ele+ie roman, cea a -arpeiei, acela$i -atius este descris c*iar ca o cpetenie, ca un scnteietor $i ele+ant o)i(er, dar acolo circumstan(ele $i necesit(ile po estirii sunt cu totul altele $i nu #i putem drui lui -atius din prima ele+ie caracteristicile $i a anta%ele pe care i le o)er cea de a patra )rumosului r'!oinic care i"a sucit capul estalei. 4ac Jrandt $i"ar )i pstrat pn la capt respectul pentru te3t, nu i"ar )i socotit ec*i alen(i pe E;+mon $i pe -atius $i n"ar )i adu+at lui inter oues, temeinic plasat #n ersul 3C, un du3 ccle!errimus pe care nimic nu"l aminte$te acolo. 4up cinci ani, Mauritius -uerM, #ntr"o diserta(ie sus(inut la Kalle $i intitulat 4e Propertii carminum Uuae pertinent ad antiUuitatem Romanam Auce tori!us <:a an(ii care discut poe'iile lui Proper(iu pri itoare la timpuriile ec*i ale Romei[ a anali'at $i el 0p. FB"DB@ acest #nceput al primei ele+ii romane. Yi"a urmat #n toate pri in(ele predecesorul . a)ar de interpretarea ersului 3C2 dar cea cu care a #nlocuit"o nu este satis)ctoare. 7a $i Jrandt, dup un #nceput de )orma ueteris ur!is <despre #n)(i$area ec*iului ora$[, el distin+e o parte politic
pri itoare la re+es $i la senatores, apoi un ,-ertium locum, <al treilea loc[ #n care sunt e3puse nonnulla ueterum sacra $i anume sacra patria ac domestica <cte a culte ale celor ec*i, cultele strmo$e$ti $i proprii[ 0#n care reaprea din pcate 7alul =delor lui 1ctom!rie@, apoi o parte de re militari pe care, #n pro+res )a( de Jrandt, o limitea' la ersurile 2N"2B $i la 8;+mon, de care #l desparte pe -atius. 4ar cu -atius a a ut o inspira(ie proast& nu #l du!lea' pe 4ucumo, e drept, dar #l du!lea' pe Romulus& ,Puid autem poeta de Romulo di3erat, id etiam de -atio pro certo *a!e!at,. <7ci ce spusese poetul despre Romulus credea $i despre -atius.[ 7u alte cu inte, inten(ia ersului 3C ar )i aceea$i ca $i cea a ersurilor B"1F, #n care, cu )ratrcs, a )ost tratat ori+inea re+alit(ii. Asta #nseamn c -uerM accept e3plicarea lui ma+na pars rerum prin, cea mai mare parte a tre!urilor pu!lice, tre!urile de +u ernare,, e3plicare, cum am artat mai sus, cu totul ne erosimil2 asta #nseamn $i c admite, #n acest plan a crui per)ec(iune a a)irmat"o c*iar el 0P" FB, n. 1@, o repetare, o #ntoarcere #ndrt care ar )i )r #ndoial o mare +re$eal. 6n cele!rul su articol din R*einisc*es Museum 05. F. DD, 1BCC, p. 1B1 . 21@, 4ie Sidmun+sele+ie des let'ten Juc*es des Propertius, <,Ele+ia dedicatorie a ultimei cr(i a lui Proper(iu,[, Al!rec*t 4ieteric* se situea' mai de+ra! #n re+res )a( de -uerM. El reia suprtoarea interpretare a acestuia ersul 3C, dar mai #nti, de$i recunoa$te c, #ncepnd cu ersul 11, men(iotati Lramer, de%a, o!ser ase 0p. N2@& ,Als ro*er An)u*rer einer Kirtensc*aar lst Proper' den (iu n: il . F, 2_ eutsprec*end dem 7*araMter %enes /edic*ts allerdin+s nic*t ersc*einen,. <Propercond, " _a -atius sa apar #n =V, F, 2C, corespun'tor cu caracterul acestei poe'ii, ca un crud An)2 Rcator de ceat de pstori.[ 4ar cum s descoperim #n pa$nicul ers 3C din =V, 1 un ,ro*er Aatu*rer einer Kirtensc*aar,9 A. 4i)iciilor las pu(in loc $i ,descrierii celor mai ec*i o!iceiuri,, se )ere$te s semnale'e )ra'ele care or!esc despre re+es, Puirites, senatores 0care2 ce a dect lteste Jruc*eb <cele mai ec*i o!iceiuri[ $i tratea' er" <. 1Z ca pe o sin+ur parte, creia #i urmea' #nti ,cele!rarea cultelor rile reli+ioase, 01N"2Z@, apoi o parte alctuit dintr"o materie compo'it, i, #n care el adun, #ntre ersurile 2N $i 3I, tot )elul de elemente& it,atea cu care se s r$ea Lrie+s)u*run+ <conducerea unui r'!oi[ #n rile ec*i, primele )traetoria #ntemeiate de 4;+mon cel cu cciula de ratius +u ernnd 0ma+na pars rerum@ #n mi%locul turmelor sale . iar tul de opo'i(ie al acestuia, nee3primat, ar )i sclipitorul Palatin $i strlu"2 u ernrii lui Au+ustus . toate acestea sunt o rapid trecere #n re ist ,oltrii Romei la #nceputul istoriei ei r'!oinice,. 8turi de aceste #ncercri care se +sesc, toate, #n ,diserta(ii, asupra lui (iu, a)lm )oarte pu(ine o!ser a(ii despre planul )ra+mentului la editorii ui, c*iar la cei care $i"au #narmat edi(ia cu note a!undente. 1 sin+ur ie& Ma3 Rot*stein, #n cople$itoarele ErMlrun+en <lmuriri[ din edi(ia sa a a doua, ed. A 2"a, 1B2F@. 4ar Rot*stein s"a mul(umit cu pstrarea nerilor lui -uerM, a crui interpretare la ersurile 2B $i 3C o +losea'& ,A$a cum cel mai estit cpitan de o$ti al ec*ilor romani purta #n rul su +eneral o cciul din piei #n c*ip de coi), tot a$a -itus -atius i!ilise re$edin(a #ntre turme2 res nu #nseamn aici a eri, ci tre!uri, mai tre!uri de stat& acestea nu erau re'ol ate #ntr"un palat re+al, ci #n cel implu decor,. ,cat c al(i comentatori nu au reluat pro!lema& c(i a, corectnd sensu[ t dat ersului 3C, erau #n msur s re i'uiasc anali'a lui -uerM $i dea un con(inut pe de"a #ntre+ul mul(umitor. 4e pild, K. E. Jutler@& , . 3C. -itus -atius. Sas no more t*an a s*ep*erd <-itus -atius a dect un cio!an[ 0dar nimic #n pri in(a aceasta #n edi(ia Jutler,Jar!er,2 :*aMleton Jaile; 01BDZ@& ",-atius, Wealt* la; lar+erl; #n *is )locMs, ea lui -atius consta mai ales #n turmele lui[. :te putem #ntre!a cum au putut at(ia e3e+e(i aten(i $i doritori s"l sal e'e roper(iu de orice #n inuire de ne+li%en( s nu !a+e de seam inten(ia
2 nt a poetului $i s admit c ersul lui -atius )ie nu adau+ nimic la #i precedent, al lui 4;+mon, )ie constituie o repetare, la distan(, a ersului #i nume$te pe )ratres. Poate nu le"a plcut s autenti)ice un plan asimetric ire, dup o prim parte de opt ersuri #nc*inate locurilor $i monu" & elor $i dup o a doua de optspre'ece ersuri consacrate +u ernrii $i #lui, o a treia parte de trei ersuri ar pri i r'!oiul $i o a patra, de un rr ers, economia2 iar acest ansam!lu s"ar #nc*eia cu o sinte' de dou uri. 4i s"a prut necesar cuprinderea #ntr"o unitate mai lar+ a #m!uct(irii a s)r$it2 unii 0Lra*ner, 4ieteric*@ au o!(inut acest re'ultat )or(nd sau rnd e3presiile care le stteau #mpotri $i in entnd, #ntre ersurile 2N $i o ,a treia parte,, ale crei elemente ar a ea drept )actor comun orientarea spre rela(iile Romei cu , ecinii ei,&2 al(ii 0Jrandt@, cu mai mult respect & ru te3t, au o!(inut acela$i re'ultat iolentnd numai ersul 3C $ile+ndu"l, nilitar, de cele trei ersuri precedente ca s alctuiasc o a treia parte " & u ersuri . ce a mai pu(in scurt2 #n s)r$it, al(ii 0-uerM, Rot*estein@ i resemnat s considere ersul 3C ca pe o mic ne+li%en( a planului, o ircare a lui -atius cu ceea ce se spusese de%a despre )ratres. 4ar este oare cu ade rat un cusur ine+alitatea pr(ilor, scurtimea e3trem 03 ersuri, 1 ers@ a ultimelor dou9 :"ar putea s nu ne sune !ine cu ntul parte, pe care suntem sili(i s"l )olosim ori de cte ori rem s anali'm un plan, dar care se do ede$te cam masi cnd planul anali'at este acela al unui )ra+ment de trei'eci $i dou de ersuri. 4e )apt, planul i se impunea lui Proper(iu #n clipa cnd se *otrse s"$i trate'e tema, simplitatea #nceputurilor, #n cadrul componentelor Romei primiti e2 dar mai multe moti e #l #ndemnau s nu de' olte e+al cele trei elemente. 1. Pentru scopul su patriotic, componenta direct le+at de Romulus $i de Remus era cea mai presti+ioas $i tot odat cea mai important, )iindc mai ales 'eii $i institu(iile ei %usti)ic maiesta <predominan(a[ ? Romei. 2. 4in punct de edere te*nic, or+ani'area politic $i mai cu seam reli+ia o)ereau mult mai multe oca'ii de compara(ie contrastant #ntre starea primiti $i starea au+ustan, #n pri in(a unui an+rena% anume, a unui cult anume, dect o)ereau r'!oiul $i economia& pentru aceste dou domenii, opo'i(ia #ntre ec*i $i modern s"ar )i limitat la locuri comune sau, dac poetul ar )i rut s )ie mai e3act, ar )i cerut, pentru )iecare ca' #n parte, un spa(iu mai lar+ dect cel al unui diptic?. 3. 4in punct de edere estetic, e3i+en(a unor tratri e+al de lun+i ar )i #n+reuiat ansam!lul )r nici un )olos. Gna dintre )rumuse(ile te3tului este caracterul alu'i al multor e3presii, o anume +ra!, poate c*iar precipitare, care nu #n+duie cititorului s '!o easc asupra nici unei ima+ini, asupra nici unei impresii. Yi atunci, dup ce tema a )ost tratat #n aceea dintre cele trei pr(i care permitea cele mai multe nota(ii de acest )el, totodat scurte, precise $i pre+nante, ele+an(a nu consta oare tocmai #n reducerea pr(ii a doua la trei ersuri, a celei de a treia la unul sin+ur, ca s se a%un+ ct mai repede la conclu'ia pe care cititorul roman cunosctor de istorie o presimte de%a $i care de alt)el nu a )i dect un punct de plecare pentru alte de' oltri9 6ns$i opera lui Proper(iu do ede$te c aceast ultim remarc nu este lipsit de temei. =n alt ele+ie roman, cea a -arpeiei 0=V, F@, planul este la )el de neclar, la )el de ine+ale, pr(ile, . dintre care una sin+ur a prut interesant +eniului ele+iac al poetului& cu+etrile de iu!ire ale Vestalei $i preliminariile trdrii ocup cinci'eci de ersuri, #n timp ce lucrul cunoscut $i a$teptat de toat lumea este iute e3pediat, din ce #n ce mai scurt e3primat& trdarea, #n opt ersuri, pedeapsa, #n patru, ,eponimatul, :tncii, #n dou. Mai mult dect *e3ametrul repetat la in)init, )orma se+mentar a compo'i(iei #n diptic o)erea poe(ilor aceast )acilitate sau aceast tenta(ie2 te*nica Fastelor, comparat cu cea a Metamor)o'elor, de$te o li!ertate de manipulare care este cum a re ersul a anta%os a ceea ce unii iau drept cusururi& su)lul scurt $i un risc de monotonie1N.
? 4ume'il se re)er la disti*ul ele+iac, precum se ede mai %os. , #n cap. V=, p. 3ND"3NI, al cr(ii mai sus citate 0p. 3ND"3NI, n. 1@, TacUues Poucet contest pe lar+ interpretarea dat de mine acestui pasa% din Proper(iu. Re+ret c nu a a ut la dispo'i(ie ucrarea mea 8a reli+ion romaine arc*aiUue& ar )i $tiut atunci c am renun(at s"mi )ac o prere despre de)inirea real, istoric, a tre!urilor romuleene. 6n rest, #n pri in(a pre'en(ei celor trei Rac(iuni #n te3tul lui Proper(iu $i a reparti(iei lor #ntre cei doi )ratres, 8;+mon $i -itus -atius, nu cred c discu(ia 4omniei sale este pertinent. 4ou o!ser a(ii preliminare& 1. E3presia 8uceresUue :oloni 0sau coloni@ do ede$te c Proper,n nu se mul(ume$te s deri e numele de ,8uceres, din ,8ucumo,, ci #i $i identi)ic pe =Vuceres u to ar$ii lui 8ucumo2 deci pe -ities cu cei ai lui -atius, pe Ramnes cu cei ai lui Romulus. 2. 0Poucet, p. 33I"33B, 3FF, 3FN, 3DZ, 3ZC etc@. -e3tul lui Varro 0mai sus, p. 2CB, n. 12@, P care T. Poucet #$i #ntemeia' #ntrea+a demonstra(ie, nu spune ceea ce rea 4omnia sa s #i atriu,e, anume c Volnius ar )i autorul rspun'tor de e3plicarea numelui de 8uceres prin 8ucumo2 ltem oare crede c Ennius, ersi)icatorul analisticii, ar )i in entatorul celorlalte dou9 Varro nu ce dect s cite'e dou lucrri curente, pe care le are la #ndemn, )r preten(ia de a urca piu Ta surse. Z. A8-E =5-E5== A8E 8G= PR1PER=G 2 estei inten(ii care or+ani'ea' ansam!lul materiei sale i"a mai adu+at tiu $i altele9 Posi!il, dar #n limite destul de #n+uste& cum ar putea m asemenea te3t, de la un cap la altul, #n toate pri in(ele, mai multe i(ii9 Au )ost ast)el recunoscute dou inten(ii di)erite& 0p. 3NI, r. 12"1Z@. 5u este ade rat c Proper(iu este un martor i'olat& el se a)l #n #i analistica, cu istoricii2 iar a"l lua #u considerare separat de celelalte piese ale unui dosar le !o+at, cum )ace T. Poucet de la un capt la cellalt al discu(iei 4"sale, nu se numr metodele recomanda!ile. Proper(iu #ns, din moti ele artate mai sus, nepri ind aceste componente #n #n)runtarea lor, #n #ntmplrile r'!oiului, ci #nainte de r'!oi, #n e3isten(ele irate, a )ost mai #n lar+ul su dect istoricii $i a putut pune #n e iden(, pentru )iecare, o e caracteristic, un tip de acti itate #n care e3celea' $i pe care se presupune c a adus"o re comunit(ii. 0p. 3ND, r. 1C de %os . p. 3NZ, r. F2 $i p. 3NZ, r. F de %os@. 7ititorul a aprecia dac su!tilitate de ,ra(ionament, constarea c cele trei pr(i ale tratrii nu pre'int din acela$i le edere pe oamenii acelei remi, care erau, cu to(ii, rustici. = ;+mon din ersul 2B, orice me sau orice nu s"ar spune 0s se remarce +ri%a cu care T. Poucet e it s men(ione'e cu inima posuit praetoria, ci. Mai sus, p. 22F"22D@ $i, repet, #n acord cu analistica, este o cpenimic altce a dect o cpetenie, iar cnd, la ersul 3C, apare numele lui -atius, acesta nu ocat dect prin natura, prin con(inutul a erilor sale 0res@, pe ct reme ceilal(i ,rustici,, to ar$ii celor doi )ra(i, au )ost #n)(i$a(i, de ast dat $i anume #n)(i$a(i numai #n or+alor politic, #n cultele lor $i, dac rem s le aplicm ersurile 2N"2I 0ceea ce nu este oriu@, #n ne$tiin(a lor )a( de o art ela!orat a luptei. 6nc din 1BFF scrisesem aceste rnduri, imn ala!ile& =nii au 'ut #n ersul 3C, consacrat lui -atius $i oilor lui, o simpl reluare a temei er" Q 2Z, cali)icat din necesit(ile cau'ei drept tem ,rural,. 4esi+ur, toate ser!rile $i it(ile care se des)$oar #ntre ersurile 1B $i 2Z sunt rurale, tot a$a precum primul te*nililitar n"a ea pe cap altce a dect o cciul, la ersul 2B& lucru )iresc, de reme ce tema l a poemului este tocmai starea umil a ori+inilor romane $i antite'a #ntre simplitatea pri$i ra)inamentele ulterioare. 4ar tot att de semni)icati este $i )aptul c oaia, m+arii, !oii, )nul $i c*iar pstorul #nsu$i sunt men(ionate de"a lun+ul tratrii de la #nceput numai dadestina(iei sau orientrii lor reli+ioase 0cele!rare Parilia, ducere uilia sacra, lustrare comitare e3ta, uer!era mouere@, )r reo alu'ie la ceea ce, dimpotri , umple unicul ers reoilor lui -atius& ma+na pars rerum, !o+(ia. 5u este deci
nici o repeti(ie. :e poate eomtie+ati #n orice )el ersul 3C, #n(ele+nd )ie, oi . $i nu lu3,, )ie ,oi . $i nu industrie,, adic proprietate static . $i nu #nc ne+o(,, nu are importan(& #n oricare dintre aceste etri ersul are #n edere numai economicul, nu )ace altce a dect s de)ineasc o )orm de !o+(ie. =. :pune c to ar$ii celor doi )ra(i sunt ,)unc(ional !i alen(i, #nseamn a te %uca cu or!ele& rul lor de ,rustici,, comun cu -atius $i c*iar cu 4;+mon, care este, +aleritus,, este un )ond, tincti , pe care se deta$ea', disticti e, ocupa(iile care le sunt $i numai lor, atri!uite& toate c politica $i cultul. /re$eala de metod este asemntoare cu cea comis de parti'anii lui e a+rarul,& desi+ur, (ranii #l utili'ea' pe Marte $i pentru o+oarele lor, dar #n propria lui& a aductor nu de rodnicie, ci de securitate2 ceea ce de)ine$te un 'eu este mai de+ra! modul ac(iune, dect circumstan(ele #n care este mo!ili'at 08a reli+ion ronaine arc*aUue, p. 1NB . 12B"2F1@. & 0p. 3NN, r. 3"I@. T. Pourcet ar )i putut s medite'e c*iar asupra construc(iei )ra'ei #n. Vrut s cuprind #ntr"o )ormul indistinc(ia )unc(ional a protoromanilor& ,i redem. :pune romanii primiti i, pstori, cresctori de ite $i a+ricultori <^ apo'i(ii[, ocupndu"se <^ er![ ernare, de reli+ie $i de r'!oi,. Aceast construc(ie este )oarte cinstit con)orm te3tului, #n tici un er!, nici de stare, nici de ac(iune, deci nici o preten(ie, nici un act al acelor oameni a(i drept ,rustici, 0,pastor,, 2F, ,arator,, 2D@ nu se re)er la cre$terea itelor sau a+ricul" . ceea ce corespunde notei aplicate de e3emplu de 1 idiu acestei prime componente prin ui inopes <sraci[. 6n +eneral, cum am artat mai sus 0p. 22D@, Proper(iu nu )ace dect s urme'e cu aceste ri e3punerea analisticii pri itoare la #nceputurile Romei, a$a cum o +sim, mai pu(in colorat, -itus 4i ius& pentru remea dintre #ntemeierea ora$ului $i rpirea sa!inelor, adic att timp omulus este sin+ur cu primii si to ar$i, apoi cu )u+arii de pretutindeni, desi+ur $i ei tot ici, nu se +se$te la -itus =n ius nici cea mai ne#nsemnat indica(ie de ordin economic2 toate le lui se re)er la or+ani'area politic 0re+e, comi(ii, senat@ $i la cea a cultului hsacra. Al!ano, 32 res diuinae, I,1@2 la )el )ace $i Proper(iu, e3tin'ndu"se mai pu(in asupra aridei politici, mult #nceputul ele+iei este e ident consacrat unor locuri, unor locuri care, #mpodo!ite ,ast'i, cu cldiri somptuoase, erau ,odinioar, . #n timpul lui E andru $i al lui Aeneas, +oale, )r cldiri& Roma #n ansam!lu, apoi Palatinul, apoi 7apitoliul. -otu$i, #ntre acestea dou din urm este plasat un disti* care or!e$te despre altce a& e3trema simplitate a ceea ce a ea s de in sculptura $i ar*itectura sacr $i asta #n +eneral, )r re)erire la locuri anume. Acest mai mult asupra pitore$tilor culte . pe care are +ri% s le alea+ anterioare nu numai adaosurilor[ ui 5uma, dar $i aportului lui -itus -atius, adic sacra. Al!ano ritu. 4. 0p" 3NZ, r. D"D de %os@. T. Poucet #mi caut pricin pentru e3presiile ,cresctor de ite, $i ,!o+at proprietar,V#n pri in(a celei dinti, care i se pare anacronic, #l asi+ur c nu mi l"am #nc*ipuit niciodat pe -atius #n )runtea unei #ntinse e3ploatri de tip ar+entinian sau australian2 am luat e3presia din sinta+ma ,cresctor de ite . a+ricultor, cu care se traduce de o!icei numele iranian al celei de a treia pturi sociale, astr;o . )lu;ant2 dac #i place mai mult ,proprietar de turme de oi,, )ie2 a )i mai lun+ $i nu a #nsemna altce a. 6n ceea ce pri e$te e3presia ,!o+at proprietar,, sunt de acord s o #nlocuiesc $i pe ea cu o traducere literal& ,proprietar ale crui a eri constau, #n mare parte, #n oi,. 4ar rea oare s su+ere'e Froper(iu aici, )r #ndoial, cu 'm!et 0ma+na pars em)atic, ca ma3ima re+na din ersul 1C@, altce a dect c -atius, proprietar tipic pentru acea reme, nu a ea totu$i dect oi, a$a cum spusese c 8;+mon, ec*i alentul unei cpetenii supreme, nu a ea totu$i drept casc dect o cciul9 T. Poucet )ace $i aici +re$eala de a rupe ersurile lui Proper(iu de te3tele paralele. -otu$i, c*iar el a recunoscut 0p. 11I@ c, #n le+enda ori+inilor, sa!inii sunt socoti(i ,!o+a(i, $i asta nu numai #n episodul -arpeiei, #ntemeiat pe aceast calitate a lor, ci #n +eneral 0uicinia diues, 1 idiu2 auitas opes, Florus@. Fr #ndoial, aceasta este perspecti a din care tre!uie pri ite spusele lui Proper(iu despre sa!inul prin
e3celen(, -atius& l"a +sit #n tradi(ie ,!o+at, $i tocmai acestei !o+(ii . ,-atius, Wealt*, <a erea lui -atius[ spune, ca $i mine, :*aMleton Jaile; . #i aplic el tema, reducnd"o la cre$terea oilor. E. 0p. 3NN, r. B"1Z@. T. Poucet scrie& ,4e ce atunci inter en(ia #n e3tremis a acestor dou persona%e 0^ 8;+mon $i -atius@9 5u #i #nto r$e$te nimeni. :unt sin+uri $i li s"a atri!uit cte u"u sin+ur ers. Pentru caracteri'area lui 8;+mon, Proper(iu a +sit o e3presie ori+inal, de$i scurt& +aleritus, dar cnd trece la -atius poetul nostru este mai pu(in inspirat $i se mul(ume$te cu o o!ser a(ie care, dat )iind am!ian(a, are #ntru totul aerul unei )ormule !anale, a unui ers de umplutur,. 4ac ne putem permite s +olim )ra'ele de con(inutul lor, cum )ace aici T. Poucet, lasciate o+ni speran'ab ? #ntr"un te3t dens, #n care totul este precis, cum ar putea )i ersul 3C o ,)ormul !anal R ,un ers de umplutur,9 4ac #ntr"ade r ,dat )iind am!ian(a, ,are aerul, acesta #n oc*ii unu cititor, ar )i !ine ca acest cititor s"$i anali'e'e propriile impresii& nu cum a n"a #n(eles cum tre!uie ,am!ian(a9 =ar 8;+mon nu este ,caracteri'at, de epitetul +aleritus& er!ul posuit, din prima posuit praetoria, e cel care #l caracteri'ea', prin ac(iunea lui, ca +eneral, +aleritus ne)iind dect nota a doua, restricti , care preci'ea' uni)orma rustic #n care era +eneral. F. 0p. 3NN, r. 1N" 1B2 p. 3NI, r. N"11@. 4up T. Poucet, sin+urele dou cu inte care tre!uie re(inute din ersurile 2B"3C sunt cele dou nume proprii2 restul . prima posuit praetoria, ma+na pars rerum erat inter oues . este o ,simpl aria(iune poetic, pe etimolo+ia numelor 8uceres $i -ities. 4ar de ce deri area lui 8uceres din 8;+mon ar tre!ui s implice men(iunea praetoria9 4e ce deri area lui -ities din 0-itus@ -atius ar tre!ui s implice men(iunea ma+na pars rerum sau oues9 /" 0p. 3NN, r. 212 3NI, r. Z@. 4ac #l #n(ele+ !ine pe T. Poucet, #n$iruirea de e enimente pe care <o propune ar )i aceasta. 7nd s"$i #nc*eie tratarea, Proper(iu #$i d seama c e3presia ,-ities Ramnes 8uceres, )olosit #n locul ,Romei, ar )i de un e)ect superior2 o adopt. 4ar descoper ea ace ast !un idee #l o!li+ s men(ione'e doi eponimi despre care nu are nimic de spus, )iindc n ', na aceea a uitat complet ce spun istoricii despre 8ucumo $i etrusci, despre -atius $i sa!ini. 8.undu"$i seama, scrie la iu(eal despre )iecare dintre ei, )r reo inten(ie, cte un ers de umplur pe care #l consider $i T. Poucet #l consider $i el la )el, +ol de orice sens. 1 scen )inal lipse$te din acest scurt"metra%& a doua 'i, recptndu"$i memoria, Proper(iu recite$te ce, a scris $% ?r cu u$urare c su!con$tientul lui a lucrat corect& 8;+monul su este e3act 8ucumo, r'oulicul Rtoricilor, F Ap - 08 AuAa. Iiapa -@9 <!r!at estit #n ale r'!oiului[ $i ceea ce a spus lespre re+ele sa!in nu este departe de sin+urul lucru important #n oc*ii acelei uicinia diues $i care %usti)ica dispre(ul )a( de inopes din A'il& in entarul !unurilor 0res@. ? ,8sa(i orice speran(,, parte din estita inscrip(ie de pe poarta in)ernului, inc*it 4ante 0=n)ernul --- 1l A , ?V 0=n)ernul, ni, B@. Rt #t a )cut pe mul(i autori s considere, urmndu"l pe 4ieteric*1I, c #!lul de trei'eci $i dou sau trei'eci $i opt de ersuri de la #nceput de'aceea$i tem, prelun+ind cum a primele cu inte *oc UuodcumUue uides. 4eci o itepir%; %oi(, o plim!are din loc #n loc propus de poetul . *ospes [, cititorul su . i'itator. Grmtoarele dou disti*uri 0B"1C, 11 . 12@ nesc $i ele, #ntr" ade r, monumente precise& domus Au+ustana 0sau, din templul lui Apollo@ $i curia. 4ar c*iar primul monument este opus unei i mai )ruste de locuin( primiti , casa )ra(ilor $i nu neantului, iar #n iul al doilea opo'i(ia nu se sta!ile$te #ntre 7uria =ulia $i o curie mai # sau orice alt cldire, ci numai #ntre dou tipuri de senatori 0praete3to u, pellitos )tatres@. 6n rest, nici un alt monument al Romei au+ustane nu #ste numit. 4esi+ur, se poate pune un nume teatrului men(ionat la ersul 8 cele mai multe dintre sr!torile #n$irate dup aceea, pn $i 8upercaliile,
2 le!rau ,unde a,, dar acest ,unde a, rmne mereu irtual. 6n aceste i(ii poate )i oare sus(inut te'a lui 4ieteric*9 Recent, Tulien /ue; a t"o, #n cea mai mare #ntindere a ei, cu mult $tiin( $i in+enio'itate1B. Putea #ns spune c m"ar )i con ins #ntru totul. Pe de alt parte, ca attea alte lucrri ale remii, ele+iile romane slu%esc, irunc, politica lui Au+ustus. Este deci pro!a!il c, #n cte a pasa%e, acest @ ut al primei ele+ii se re)er nu numai, #n +eneral, la strlucirea Romei #mporane, dar $i la anumite crea(ii, restaurri, re)ormri $i construc(ii att umeroase su! domnia lui Au+ustus& sacra Palatia a lui P*oe!us 7or!ierul ea ce se ascunde su! e3presia domus Remi sunt c*iar ini(iati e ale princi8 -re!uie oare s +enerali'm $i s socotim c totul, #n aceast u ertur, #nc*inat persoanei $i operei lui9 Acest lucru a #ncercat s"l sta!ileasc re /rimal2,, dar nu sunt si+ur c a reu$it, mai ales #n pri in(a sr!torilor. El, men(ionarea Pariliilor, 'iua de na$tere a Romei, pare aici destul de sc2 nu este ne oie s aducem ar+umentul c #n acea 'i, #n F2, 1cta ian ali'ase di ini'area lui 7aesar. Faptul c Au+ustus a de enit mare ponti) 2 a. 7*R. Este el oare su)icient ca s cutm o alu'ie la Au+ustus #n Vestadup prerea mea, de$i #i putem recunoa$te lui Proper(iu aceast +ri% att ireasc, mai de+ra! dect aceast ,inten(ie,, tre!uie s o acceptm numai ocurile unde ea este e ident21. 6mi propun acum s art c Ver+iliu, #n %umtatea a doua a Eneidei, a ti)icat mult mai mult arianta cu trei neamuri a le+endei tri)unc(ionale ri+inilor Romei. 1I, 4ie RSidmun+sele+ie des let'ten Juc*es des Propertius,, R*einisc*es Museum, 5. F. DD =, p. 1B1 . 1B2. A urmat Paul =, e%a;, ,Properce et l,astrolo+ue,, Tournal des :a ants, 1B1D, p "DCI. 1B, A ec Properce au Palatin,, Re ue des etudes latines, HHH, 1BD2, p. 1IZ"2C2. , C 8es intentions de Properce et la composition du li re =V des Ele+ies, 7ollection 8atomus, H==, i2 despre ersurile din prima ele+ie studiate aici, e'i mai ales p. 2C . 232 /rimal apr lecea coloni #mpotri a lec(iunii :oloni la ersul 31 0p. 31, n. 1@ $i, la ersul 2C, #$i +se$te din ite un ar+ument din )antoma 7alului =delor lui 1ctom!rie, ,sr!toare ce'arian prin e3celen( 21 :e admite #n +eneral ipote'a c Proper(iu a murit #n anul 1Z. 4ac rem s descoperim o de la Au+ustus #n cu ntul compita, a tre!ui oare s a ansm data pn #n anul I9 Este adeit c putem crede oricnd c o!iceiurile au precedat actele o)iciale 0aici asocierea la cultul 'eilor i a /enius"ului <di initatea protectoare[ lui Au+ustus@& T. P. Jouc*er, Etudes sur Properce d, mai sus, p. 22I, n. 13@, p. 1BD, trimite la Kora(iu, 1de, =V, D, 33, compus #n anul 1F sau 13& ari!us tuum miscet numen, uti /raecia 7astoris et ma+ni memor Kerculis <$i a reuni di initatea& u 8arii, precum /recia #$i a aminti mereu de 7astot $i de mre(ul Kercule[. : 7apitolul =V. 1 =5-E5=E A 8G= VER/=8=G Q 1. FA-A 04E:-=5E@ 657K=:E 65 G8-=ME8E YA:E 7`5-GR= A8E E5E=4E1 Kis u!i turn natum Anc*ises unaUue :i!;llam proseUuitur dictis, portaUue emittit e!urna, iile uiam secat ad naues sociosUue reuisit. 0V=, IBN . IBB@ -atl Anc*ises, pe"ncetul, aici a%unsese cu )iul Yi cu :i!;lla, lsndu"i s ias pe poarta de )ilde$. /ra!nic se duce spre )lot itea'ul $i"$i a)l )rta(ii. 0/. 7.@? Ast)el, cu +ra itate, #$i conduce An*ise oaspe(ii la poarta de )ilde$. Aeneas #$i ia, pro!a!il, rmas !un de la :i!;lla. 6n orice ca', se +r!e$te #ndrt, la cor!ii $i la to ar$ii si.
7nd, dup rostirea acestor mari nume, ne despr(im de cntul al $aselea, lui Aeneas #i este, #n s)r$it, limpede destinul su. 6n -eatrul de Gm!re au )ost #n)(i$ate oc*ilor si +loriile Romei, urma$a ora$ului Ga inium. 8un+a noapte a a -roiei, anii de nesi+ur na i+are, oracolele $i miracolele, tenta(ia punic dep$it, toate acestea au cptat un sens& readus #n patria lui ori+inar ausonic, re+atul lui Priam a #n)lori din nou pe pmntul )+duin(ei, #n s)r$it atins, =talia. 5umai locul e3act al s r$irii acestei minuni rmne #nc necunoscut, dar nu pentru mult timp. A$adar, dac primele $ase cnturi au descris, pas cu pas, lenta $i ane oioasa descoperire a acestei misiuni, cu cel de al $aptelea se impune o alt materie& Aeneas tre!uie s"$i #ndeplineasc destinul1. 4ar, deodat, c*iar #nainte de ultimul semn 'eiesc care #i de' luie e3act locul predestinat, a)lm c Aeneas nu se strduie$te sin+ur #ntru )urirea Romei& un cola!orator, curnd c*iar doi, sunt $i ei la lucru. Yi ei $i"au primit misiunea. Aceste )ata indi iduale, ca s le spunem pe nume, %alonea' ultimele cmturi. 5u e3ist, nici de o parte nici de cealalt, erou important care s nu se $tie sau s nu se simt marcat. 4ar cele mai multe dintre pro+ramele a$e'ate #n )a(a pasiunilor $i a )aptelor lor ite%e$ti sunt pro+rame #nc*ise, )r alt utor dect o moarte steril. Este ca'ul lui E andru, ca'ul lui -urnus. ? 7um am preci'at #n cap. = 0p. 1B1@, dm de )iecare dat traducerea cea mai adec at a Pasa%ului citat $i indicm pe traductor prin ini(iale 0/. 7. ^ /eor+e 7o$!uc, 4. M. ^ 4umitru Murra$u@. , L. Jiic*ner, 4er :c*iMsa*+edanMe !ei Ver+ii, 1BFZ, p. 1Z, nume$te primele $ase cr(i, die romisc*e 1d;ssee, <1diseea roman[ $i ultimele $ase, die romisc*e =lias, <=liada roman[. Rinul E andru $i"a $i #mplinit destinul anun(at de mama lui, ni mia is $i de Apollo 0V===, 333"3DZ@& me pulsum patria pela+iUue e3trema seUuentem Fortuna omnipotens et inelucta!ile )atum *is posuere locis, matrisUue e+ere tremenda 7armentis n;mp*ae monita, et deus auctor Apollo. , Eu, aruncat din pmntul str!un pe"adncimile mrii, :oarta cea tare"n puteri $i menirea cea )r potri nic :ilnic m"mpinser"aici $i cu spaime $i"ndemnuri m"aduse Mama 7armentis $i tatl Apollo, cu or!e"nsprite,. 0/. 7.@ caut, el $i arcadienii lui, pe acest iitor Palatin, al crui nume #l )iul su Pallas, numit ast)el $i el dup un strmo$9 5u $tie. -oat a lui este acest tnr )rumos, copil unic al !trne(ii sale, pe care i l"a c*iar #n =talia o sa!in. 1"l a da ca to ar$ lui Aeneas, Pallas a i, c*iar dac ultima scen a poemului #l r'!un #n mod rsuntor, colonie arcadian este totu$i condamnat& Pallantea nu a )i )ost dect i, o pre)i+urare a Romei. Mus este mai comple3. A)l curnd ce )ata are ad ersarul su $i le ;oca!ile. 4ar el apar(ine rasei de oameni de ac(iune care nu cedea', #e oie mcar s se am+easc pentru a duce mai departe o lupt inuneori, #n rarele clipe cnd sunt oameni ca noi 0=H, 133"13I@& 5il me )atalia terrent $i Uua P*r;+es prae se iactant, responsa deorum. :at )(i$ VeneriUue datam, teti+ere Uuod arua )ertilis A usoniae -roes& sunt et mea contra )ata mi*i, )erro sceleratam e3scindere +entem contu+e praerepta., C, n"au s m sperie"aceste :emne din ceruri, de care troienii"$i !at pieptul cu c*iot :oarta $i Venus destul le"au )cut, aducndu"i la malul Rodnicei (ri ausone. Yi am $i eu menirile mele, -ocmai ca ei& s strpesc eneticii cu )ierul, pe rii 7ei ce"mi rpir ne asta., 0/. 7.@ ie de )apt )oarte !ine cum stau lucrurile& con)u'ia aceasta #ntre propria n(, de care este si+ur $i un destin pe care #l a)irm lipsit de auctor tate +arant[ se adresea' to ar$ilor si pe care minunea metamor)o'rii )e a cor!iilor lui Aeneas i"a )cut s $o ie. Poate, #n anume clipe, #l +er sim(mntul c este ocrotit de =uno2 dar )ace aceast ocrotire inter ct un )atum9 6n )apt, este condamnat de la !un #nceput. Re+ele "o spune lui Kercule cnd #i re)u' $i sal area lui Pallas 0H, FN1"FN2@& et iam sua -urnum )ata uocant metasUue da(i peruenit ad aeui.
Yi"apoi iat, pe -urnus #l c*eam :oarta"i $i a a%uns la *otarul ce dat i"i #n ia(,. 04. M.@ ictoria asupra lui Pallas #i poate da ilu'ii 0H, DC1@& nescia mens *ominum )ati sortisUue )uturae ,Minte de oameni ce nu $ti(i ursita $i clipa ce ine,. 04. M.@ ar #nc de la s)r$itul cntului al unspre'ecelea, dup moartea aliatei sale, i(a 7amilla, #$i #nmul(e$te +re$elile . saeua =ouis sic nutnina poseurii, cer asprele *otrri ale lui =uppiter . $i )oarte curnd p$e$te con$tient spre moartea care, ea sin+ur, #i este menit. 7nd sora lui, nim)a =utuma, a #ncerca pentru ultima oar s"l a!at de la duelul suprem, #i a rspunde 0H==, ZNZ"ZNI@& Tam iam )ata, soror, superant, a!siste morari& Uuo deus et Uuo dura uocat Fortuna seUuamur. :tat con)erre manum Aeneae., Jiruie, sor, ursita acum, #ncetea'"a m (ine. Gnde un 'eu, unde soarta cea aspr m c*eam, m"oi duce. /ata"s s lupt cu Enea.,. 04. M.@ =ar aceste ultitae cu inte, cu care rspunde in ecti ei lui Aeneas, or )i mrturisirea #n)rn+erii mistice care o a pro oca pe cealalt 0H==, IBF"IBD@& non me tua )eruida terrent dicta )ero3. 4i me terrent et =uppiter *ostisb ,1, nu m"nspimnt aprinsa"(i Vor!, tru)a$e, ci 'eii $i Tupiter mie"mpotri b,. 04. M.@ 4e ce ar )ace deose!ire #ntre )atum $i 'ei9 :u! nume di)erite se ascunde acela$i lucru& )ie c )atum ine de la 'ei, )ie c 'eii #$i asum rolul de au+u$ti mini$tri ai )atum" m.2. Asupra eroilor mai tineri, asupra acelor !ie(i #n )loarea rstei care au mi$cat #ntotdeauna a)ecti itatea $i mila lui Ver+iliu, apas )ata $i mai +ra!nic #nc*ise. 4ausus, )iul lui Me'en(iu, #l #ntlne$te #n !tlie pe Pallas, )iul lui E andru 0H, F3F"F3D@& nec multum discrepat aetas, e+re+ii )orma. , rst aproape aceea$i au dn$ii Poarte )rumo$i amndoi2,. 04. M.@ -ot ce poate )ace =uppiter este s #mpiedice scandalul ma%or al unui duel #ntre dou reu$ite ale naturii pe care o pro iden( mai ale3andrin le"ar )i )cut, #n ciuda oricror piedici, prietene. Jl nu le las s se #n)runte. 4ar este or!a doar de o amnare 0H, F3N@& Mo3 illos sua )ata manent maiore su! *oste. ,:oarta or )i" a"ncurnd de du$mani mai oinici *otrt,. 0/. 7.@ #ntr"ade r, Pallas a cdea lo it de -urnus, iar 4ausus, de Aeneas. Me'en(iu, contemptor deum <cel care dispre(uie$te 'eii[, rea s"$i nesocoteasc mult reme )ata, dar $i pentru el, )ata nu #nseamn dect moarte. 7nd una dintre ictimele lui #i stri+, #n clipa mor(ii 0H, NFC"NFF@& te UuoUue )ata prospectanl paria, atUue cdem mo3 arua tene!isb Yi"acelea$i :or(i te or !ate"n curnd $i mu$ca" ei aceea$i (arinb, 0/. 7@. 6i des)ide o ultim oar pe =uppiter 5une morereb Ast de me diuum pater atUue *ominum re3 uideritb ,Mori, numai morib =ar de mine printele Toe mai are Vreme s adb,. 0/. 7.@ , 5u insist asupra am!i+uit(ii, adesea studiate, a destinului la Ver+iliu& )ata a!solute $i numina aeorum <*otrrile 'eilor[. Este, de alt)el, am!i+uitatea oricrui )atalism& e'i Kelmer Rin++ren, )atalism m Persian Epic, 1BD2 $i :tudies #n Ara!ian Fatalism, 1BDD. H, pu(in mai tr'iu, estea mor(ii )iului su, a acelui 8ausus pe care Aeneas l"a onorat de #ndat ce l"a. 1mort, #l trans)orm, )cndu"l #n Cm2 !ru$tele remu$cri pentru cru'imea lui trecut #m!inndu"se cu un tat, patriotism italic #i insu)l or!ele no!ile pe care le spune, suprem calului su2 apoi, #n ciuda rnii, are s"$i #ncerce o ultim oar norocul, 8e c e 'adarnic 0H, IIC" II2@& nec mortem *orremus, neo diuum parcimus ulii, desine& iam uenio moriturus, et *aec ti!i porto dona prins. ,5u m cutremur de moarte, de 'ei c*iar pu(in mie"mi pas. Kaide, s)r$e$te, cci in ca s mor $i ca dar mai"nainte Astea"(i aduc,. 04. M.@ % itura destinat lui Aeneas nu"$i atin+e #ns (inta $i cel care piere este iturus, punnd ast)el capt nu numai propriei sale ie(i, ci $i unei perioal istoriei etrusce. E8E -RE= FA -A 4E:7K=:E Y= 715VER/E5-E& AE5EA:, 8A-=5G:, -AR7K15 ele mai multe dintre numeroasele )ata din cnturile V=="H== nu duc, dect spre nimicire, nu sunt
dect condamnare $i distru+ere2 trei, numai ac e3cep(ie. Yi toate trei, prin intermediul troienilor $i al actului lor de eiere, au le+tur cu Roma. <ai #nti cel al lui Aeneas, de care el are acum deplin $tiin( $i care lu!lu& a pstra credin(ele de la -roia, ai crei 'ei, di patrii, Penates?, l at2 a #ntemeia #n =talia un nou :tat care, dup cte a metamor)o'e,2 eni Roma $i a stpni lumea. 4e cnd a ie$it din =n)ern $tie tot ce mportant $i a!ia a #nceput cntul al $aptelea cnd ultima lui $o ial se er cu prile%ul unei scene impuse de tradi(ie, care ar )i putut )i doar2 dar pe care a #nno!ilat"o ma+ia er+ilian 01CN . 13F@& ,-atl Aeneas $i"ntii )runta$i din cor!ii $i =ulus, -o(i su! um!roasele coame de pomi de pe maluri s"a$a'. Prn'ul prin iar!"$i +tesc $i"a$tem cu +r!ire prin iar! -urte de"alac su! mncri 0c*iar Tupiter ast)el le spuse@ =ar pe"a$ternut de lipii +rmdesc adunatele poame. 4up ce totul mncar ce"a eau $i nu"i sturase, 4n$ii"ncepur, )lmn'i, din proastele turte s mu$te Rup $i cu mina $i rod cu +ura +r!it rotundul -urtei $i ron(ie"n din(i aluatul )cut din tr(e. ,Vai, c $i mesele"acum ni le roadem ,, +lume$te $i tace =ulus apoi. 4ar cu ntul acesta cu spaim"l aude -atl din(ii, %udecndu"l, uimit de puterea 'eiasc. Repede& RFii cu noroc, pmnt %uruit al meniriib Voi, cu noroc, credincio$ilor 'ei ai troienilor], 'ice. =at"ne casa $i (ara. 7ci tatl Anc*ises acestea :pusu"le"a 0!ine"mi aduc aminte@ ca taine"ale sor(ii& RGnde, pe maluri strine sosit, tu copile, de )oame Roade" ei, nemaia nd de mncare, tu roade" ei mese, =, oc de rpaos (i"e dat o!osirii $i"acolo temeiuri -u strduie$te s"nal(i $i cu 'id #ntre$te"(i loca$ul.] Foamea, deci, asta ne"a )ost2 'i cea mai din urm, deci, asta, 8ipselor capt punnd. Veseli +ti(i" , dar $i din )aptul rsrii de 'iu, ? ,>eii strmo$e$ti, pena(ii,. 6n )apt, Ver+iliu atri!uie, printr"un anacronism oit, ori+ine a unor 'eit(i pur latine. = ocul de"aici $i ce oameni #l (in $i ce 'iduri au dn$ii, :"l ispitim2 $i din port, iscodind, s ne"a!atem tutindeni. Vinul acum #nc*ina(i"l din plosc lui Toe, cu ru+ Veseli pe"Anc*ises c*ema(i $i prn'ul cu in s"l petrecem,. 0/. 7.@ 4e #ndat, Aeneas #ncepe cu lumea 'eilor unul dintre dialo+urile, dintre sc*im!urile de ru+ciuni $i de semne care or alctui ia(a roman o!i$nuit& in oc di init(ile #nc necunoscute ale pmntului pe care #l ia #n stpnire apoi pe marii 'ei ai Asiei care l"au #ndrumat aici . pe =uppiter care, !ine#n(eles, rmne pretutindeni =uppiter, dar care, pentru Aeneas, a )ost $i este #n acest moment sc%emn acel =uppiter cinstit pe muntele =da2 pe 7i!ele din )ri+iab 6n )ine, din cer, pe mama sa Venus, iar din Ere!, pe tatl su, An*ise. =uppiter #i rspunde ne#ntr'iat& tunetul rsun de trei ori $i se i e$te un nor de )lcri aurii pe care #ns$i mna 'eului !ine oie$te s #l )luture. -roienii )erici(i, #$i cercetea' domeniul, se pre+tesc s )ac cuno$tin( cu indi+enii, dar mai #nti, dup ritualul #ntemeietorilor, Aeneas tra+e linia unui snt care s marc*e'e locul 'idurilor $i #ntre$te acest ora$ mai temeinic dect o ta!r 0V==, 13N" 1DB@& Atunci a)l Aeneas, sau mai de+ra! oamenii pe care #i trimite ca soli #n cel mai apropiat ora$, o este uimitoare, #m!ucurtoare& troienii $i cpeteniile lor au )ost anun(a(i. 4ar poetul, de la #nceputul acestui cnt, #nc #nainte de a"l )i3a pe Aeneas #n acest loc cu scena meselor mncate, oise s pre in pe cititor $i s su!linie'e, cum a, e+ala demnitate a celor dou )ata care se or #m!ina. Yi a )cut"o dup o in ocare a mu'ei tot att de solemn ct cea de la #nceputul primului cnt, u ertura la #ntre+ul poem 0V==, 3N"FD@& 7e domnitori, a%ut"m"acum, tu, Erato, ce timpuri Fost"au #n 8, atium, ce stare de lucruri, pe remea enirii 7elui strin cu cor!ii $i"o$tiri #n (inutul italic, 7a s estesc $i s spun de"nceputul #ntielor lupte, Mu', tu"nspir poetulb 7nta" oi +ro'a e r'!oaie, -a!eri cnta" oi $i re+i ce perir"n rsare de sn+e, 1astea t;rr*enic"apoi $i" adunat su! stea+uri #ntrea+ ara *esperic. Yir de )apte mai rednice"ncepem2 8ucru mai mare" ndr'nim. 0/. 7.@ =ndi+enii la care se a sta!ili Aeneas sunt latinii al cror ora$ principal, 8aurentum.
Q 5umit ast)el dup un laur miraculos, purttor $i el de semne di ine . #l are #n )runte pe !trnul re+e 4atinus. Gn )atum diuum <*otrre a 'eilor[ 0 . DC@ i"a rpit unicul )iu, a$a #nct nu mai are ca urma$ dect o )at, pe =, a inia. Mo$tenitoare a unui stat att de mare . tantas sedes . ea este cerut de o sut de pe(itori. Fa oritul este -urnus, re+ele rutulilor2 )rumos, de neam !un, el se !ucur de spri%inul mamei )etei, Amata. 5umai c s"au artat tot )elul de semne nelini$titoare, unul, )oarte latinesc, c*iar pe trupul )etei& odat, la altar, i s"a aprins un )oc pe cap $i )ata a aler+at prin tot palatul, cuprins de )lcri, dar )r arsuri. 7eea ce s"a interpretat ast)el& ea a )i illustrem )ama )atisUue <strlucit #n )aim $i ursit[ 0NB@, dar poporul eiA a tre!ui s poarte un r'!oi +reu. 5elini$tit, 4atinus pleac #n pdurea s)nt s"$i consulte tatl, pe 'eul Faunus $i prime$te un rspuns limpede 0V==, BZ"1C1@& 5e pete connu!iis natam sociare 8atinis o mea pro+enies, t*alamis neu crede paratis. E3terni uenient +eneri, Uui san+uine nostrum noinen #n astra )erent, UuorumUue a! stirpe nepotes onmia su! pedi!us, Uua sol utrumUue recurrens adspicil oceanum, uertiUue re+iUue uide!unt. Q Mit $i epopee, 5u cuta s mri(i pA cCpil"n pmntul italic, Fiule"al neamului meu, nu crede"n +tite iatacuri. /inerii in de pe mri $ hnumele sn+elui nostru Ei ni"l ridic la ceruri 1 Yi"a ea" or nepo(ii supuse 8oru"$i pe cte le ede cu um!letul rednicul soare Pn la mar+ini de mri. 4omni" or $i !ate" or totul,. 0/. 7@ ilia a)l curnd aceste responsa patris Fauni <rspunsuri ale printelui2[ care #l elimin pe -urnus $i #i )+duiesc domnia asupra latinilor rin. -ocmai atunci ,$i opresc urma$ii lui 8aomedon cor!iile la malul i ier!uri,. & ci, totul pare simplu& o tnr latin este re)u'at indi+enilor $i re'er at, ea+a ei 'estre, unui strin celi!atar2 troianul Aeneas, du dup pier de . iei sale, 7reusa, acostea', #n momentul oportun, la +urile -i!rului $i #$i& primii mesa+eri la tatl )etei. 7eputul este #ntr"ade r idilic3. -rimi$ii troienilor a%un+ la 8aurentum, #i prime$te #n !o+atul su palat $i, )r s se +ndeasc deocamdat. Q 7t se pare, la oracolul lui Faunus, #i #ntmpin cu or!ele cele ma1 ritoare. Apoi are loc, ine ita!il, con)runtarea celor dou )ata. =lioneu"& torul soliei troiene, aminte$te ori+inea strlucit, ascenden(a 'eiasca neas, r'!oiul oit de destin 022F@ #ntre Europa $i Asia, plecarea )u+arii conclu'ie, roste$te cererea 022B"23C@& dis $edem e3i+uam patriis litusUue ro+amus innocuum, et cunctis undamUue auramUue patentem. ,5oi de"adpost pentru 'ei te ru+m2 $i un petic din maluri 4"ne $i !unul o!$tesc al tuturor& aer $i apb,. 0/. 7.@ <ai spune& #n timpul acestei lun+i cltorii pe mare, mai multe popoare ut s"$i apropie ace$ti ilu$tri eroi 023B"2FB@& sed nos )ata deum uestras e3Uuirere ter( as imperiis e+ere sui$. , 4ar ale 'eilor reri ne"au #mpins eu porunca lor s)nt ara s ne"o cutm,. 04. M.@ =. 7um, cnd i se aminte$te destinul lui Aeneas 0)ata per Aeneae iuro <Tur stinul lui Aeneas[, spusese =lioneu, 23F@, )ace !trnul 8atinus le+tura se impunea& strinul acesta, care ine s"i cear numai pmnt, nu este e +inerele anun(at, poruncit de oracolul lui Faunus9 Yi enumera #n sinea nsecin(ele& +inerele a )i asociatul lui, prta$ul lui la domnie, cu auspicii 02DF"2DI@& Et ueleris Fauni uoluit su! pectore sortem& *une Gium )(i$ e3terna a! sede pro)ectum portendi +eneram, pari!usUue #n re+na uocari auspiciis, *uic pro+eniem uirtute )uturam e+re+iam, et totum Uuae uiri!us occupet or!em 1 ,Tudec spusul rostit de"oracolul ec*iului Faun. Poate c omul acesta, sosit cu cor!ii din lume, Poate c dnsu"i menit de +inere"ales s domneasc ara cu el la un loc, din care mre( rsri" a 5eamul acel ce pe eci umili" a"n r'!oaie pmntul 1. 0/. 7@ 4espre rela(iile dintre =;atinus $i Aeneas #n di ersele stadii ale le+endei troiene a Romei, lenriette Joas, Aeneas, Arri al #n 8atium, 1!ser ations on 8e+end, Kistor;, Reli+ion, -opoi and related :u!%ects #n Ver+ii, Aeneid, V==, 1 . 13D, 1B3I p. ZB"NI. 6n
+eneral, despre istoria ei lui Aeneas, e'i TacUues Perret., 8es ori+ines de la le+ende tro;enne de Rome, 1BF22 te'a ite )i acceptat, dar documentele sunt )oarte !ine studiate. Yi )+duie$te imediat, din toat inima, mai mult dect i s"a cerut 02ZC" A2Z1@& non uo!is re+e 8atino diuitis u!er a+ri -roiaeue opulentia deerit. ,7t timp stpni" a 8atinus 5"o s"a e(i lips de"o+oare mai !une, de"a erile -roiei,. 0/. 7.@ Yi, )r s ascund ceea ce i"a de' luit Faunus, se declar +ata s"$i dea )ata #n cstorie lui Aeneas 02N2"2N3@& *une Gium poscere )ata d reor et $i Uuid ueri mens au+urat, opto. Yi cred c ursitul de soart El e $i, dac presimt ade rul, din su)let dorescu"l,. 0/. 7.@ 4ar oin(a =unonei, du$man ne#mpcat a troienilor, d acestui )rumos #nceput cu totul alte urmri. Ea opune destinului care #l poart pe Aeneas, destinului care #l )ace a$teptat, destinul pe care l"a #nc*ipuit, dac nu c*iar creat, adic dorin(a nscut din ura ei, creia r!darea sau #n(elepciunea lui =uppiter #i las pentru un timp aparen(a de )ata 02B3"2BF@& Keu stirpem inuisam et )atis contraria nostris )ata P*r;+umb , A*, ur+isitule neamb Voi, sor(ilor mele du$mane. :or(i alt -roieib 0/. 7.@ 1 mesa+er in)ernal a 'ei(ei, una dintre Furii, o strne$te pe Amata, re+ina laurentinilor, care, ca o !acant, #$i tr$te #n pdure )ata $i pe toate )emeile din ora$. -ot Alecto #i a insu)la $i lui -urnus #n)lcrarea r'!oinic $i, #ncununndu"$i opera, strne$te, #ntre troieni $i latini, un incident care ia imediat propor(ii uria$e. 6n locul prietenoasei #ntlniri puse la cale #ntre Aeneas"+inerele $i 8atinus"socrul are loc con)lictul, ine ita!il, imens, care altur imediat latinilor cele mai multe popoare din =talia. Pre enit de 'eul -i!rului la #nceputul cntului V===, Aeneas #$i las ta!ra $i pe Ascaniu, #n +ri%a loc(iitorilor si $i pleac s cear a%utorul celuilalt )u+ar, !trnul E andru, +rec din Arcadia, cruia, de asemenea, rutulii $i latinii #i disput colinele pe care s"a sta!ilit. E andru #l prime$te )oarte )rumos, dar cam att poate )ace pentru el& puterile lui sunt att de pu(ineb 4ar atunci inter ine cel de"al treilea $i ultimul, destin 0)atum@ 0V===, FN2"FNN@& 5o!is ai !elii au3ilium pro notnine tanto e3i+uae uires& *inc -usco claudimur amni, *inc Rutulus premit R murum circumsonat armis. :ed ti!i e+o in+entes populos opulentaUue re+nis iun+ere castra paro2 Uuatn )ors inopina salutem ostentat& )atis *ue te poscenti!us a))ers. ,4ar ca s"(i )iu de"a%utor #n r'!oi, la mre(ul tu nume, 7t mi"s mi%loacele sla!eb 7ci -i!rul ne"nc*ide aicea, 7olo ne"apas rutului cu 'an+t de arme la 'iduri, #ns"a$ putea s"(i altur puternice neamuri, !o+ate -a!eri re+e$ti2 o scpare, c*iar nea$teptata"ntmplare 5e"o $i arat. 7*emat de ursit e$ti ast'i la mine,. 04. M.@ 7are este acel nou )atum cruia, ca $i celui al lui 8atinus, Aeneas $i troienii u aduc rspunsul, su!stan(a a$teptat 0V===, FNI"D13@9 Kaud procul *inc sa3o incolitur )undata uetusto ur!is A+;llinae sedes, u!i 8;dia Uuondam +ens !ello praeclara iu+is insedit Etruscis. Kanc multos )lorentem annos re3 deinde super!a imperio et saeuis tenuit Me'entius armis. Puid memorem in)andas caedes9 Puid )acta t;ranni e))era9 4i capiti ipsius +eneriUue reseruentb Mortua Uuin etiam iun+e!at corpora uiuis, componens mani!usUue manus atUue ori!us ora, tormenti +enus, et sanie ta!oUue )luentes comple3u #n misero lon+a sic morte neca!at. At )essi tandem ciues in)anda )urentem arma(i circumsistunt ipsumUue domumUue, o!truncant socios, i+nem ad )asti+ia iactant, iile inter caedem Rutulorum elapsus #n a+ros con)u+ere et -urni de)endier *ospitis armis. Er+o omnis )uriis surre3it Etruria iustis, re+em ad supplicium praesenti Marte reposcunt. Kis e+o te, Aenea, ductorem mili!us addam. -oto namUue )remunt condensae litore puppes si+naUue )erre iu!ent2 retinet lon+aeuus *aruspe3 )ata canens& R1 Maeoniae delecta iuuentiis, )los ueterum uirtusUue uirum, Uuos iustus #n *ostem )ert dolor et merita accendit Me'entius ira, nulii )as =talo tantam su!iun+ere +entem. E3ternos optate duces. R -urn Etrusca resedit *oc acies campo, monitis e3territa diuum. =pse oratores ad me re+niUue coronam cum sceptro misit mandatUue insi+nia -arc*on, succedam castris -;rr*enaUue re+na capessam. :ed
mi*i tarda +elu saeclisUue e))eta senectus inuidet imperium seraeUue ad )ortia uires. 5atum e3*ortarer, ni mi3tus matre :a!ella *inc partem patriae tra*eret. -u cuius et annis et +eneri )ata indul+ent, Uuem numina poscunt, in+redere, o -eucrum atUue =talum )ortissime ductorb ,5u prea departe de"aicea, 'idit pe"o stnc str ec*e, Este cetatea A+ila $i"ntr"#nsa, pe dealuri etrusce. :e statorir alt"dat lidienii, r'!oinica +int, #n)loritoarea cetate, mul(i ani, o (inu su! puterea"i Mndr, cu cruntele arme, Me'en(iu #n remea din urm. : pomenesc de omoruri +ro'a e9 4e )apte de )iar Ale tiranului9 >eii le"ndrepte spre"ai lui, spre el #nsu$ib 7e rei mai mult9 El pe mor(i #i le+a de cei ii $i"mpreun Min cu min punea $i, de"asemenea, )a( cu )a(, :oiu"i de c*inb Yi pe"ace$tia, cuprin$i de murdare puroiuri, #i ucidea pe"ndelete prin #m!r(i$area de spaim. 4ar #n s)ir$it cet(enii stui #ncon%oar cu arme Yi pe Me'en(iu"n tur!are ne!un $i curtea"i #ntrea+, -aie pe pa'nici $i"arunc $i )oc pe"nl(imile casei. El din mi%locul mcelului scap $i poate s )u+ #n ai rutulilor cmpi $i, ca oaspe, #l apr -urnus. 4ar $i Etruria toat, #n ur pe drept, se ridic Yi"amenin(nd cu r'!oi, pentru ca'n #l cere pe re+e. Gite, acestor osta$i s le )ii tu #n )runte, Eneab 7ci pretutindeni pe coast #n )reamt sunt desele pupe, Vor s porneasc, dar preotul +r!o de ani #i opre$te, :oarta estind& R1, ales tineret al Meoniei noastre, Floarea irtu(ii str!une a +in(ii, min spre du$mani 4reapt mnie, Me'en(iu e rednic de" aprinsa" ur, 5u"i totu$i dat ca ital s conduc un neam a$a mare& 7api dina)ar cta(i]. Yi iat c oastea etrusc 8ocului st #n cmpie, de estea din,nalt spimntat. -arc*on c*iar mie"mi trimite $i soli cu coroana $i sceptrul, #ncredin(ndu"mi de"asemeni $i semnul re+esc al domniei, 7a s iau tronul etrusc $i s mer+ ctre ta!r"ndat. 4ar !trne(ea cu +reu"i de +*ea(, de ani isto it, #mi pi'muie$te domnia $i sla!a"mi putere spre )apte. Mi"a$ #ndemna eu copilul, dar mama )iindu"i sa!in, ine"a$adai de itali printr"o parte. 7i tu ai, prin soarta ie prielnic, rsta $i"o!ir$ia, cerul te c*eam, 4u"te, troienilor ti $i italilor cap )r seamn,. 04. M.@ 8a aceast este, !trnul adau+, #n semn de alian(, ce are el mai scump& o trup de osta$i, att de mic #nct pare sim!olic, dar condus de propriul lui )iu, Pallas. Vom a)la curnd c #l trimite la moarte, dar deocamdat E an%ru este plin de speran(, )ericit c tnrul a #n (a s #n in+ de la Aeneas. A!ia are timp troianul s ia #n primire scutul pe care, doar cu cte a cu inte calde, l"a o!(inut mama lui de la me$te$u+ul $c*iopului di in?, c #$i $i #ncredin(ea' co a!ia -i!rului $i se pre'int la ta!ra etruscilor 0H, 1FI . 1"1DZ@& 5amUue, ut a! Euandro castris in+ressus Etruscis re+em adit et re+i memorat nomenUue +enusUue, Uuidue petat Uuidue ipse )erat, Me'entius arma Uuae si!i conciliet uiolentaUue pectora -urni edocet2 *umanis Uuae sit )iducia re!us admonet immiscetUue preces& *aud )it mora, -arc*on iun+it opes )oedusUue )erit. -urn li!era )ati classem conscendit iussis +ens 8;dia diuum, e3terno commissa duci. 7ci prsind pe E andru $i"a%uns #n etruscele ta!eri. Mer+e la re+e $i"i spune acestuia numele, neamul, 7eea ce rea $i ce #nsu$i aduce, apoi #i arat 7are o$tiri s"au unit cu Me'en(iu, ce apri+ e -urnus #i aminte$te ce sla!"i #ncrederea"n lucruri $i oameni, Ru+i #mplete$te cu or!e, iar -arc*on, decum tr'ielnic, 8ea+ )r(ie $i o$ti #i adau+& lidica +int Pe"a ei ursit stpn, pe )lot"i $i crede"n strinul 7ap, cum e dat de la 'ei. 04. M.@ A ndu"l pe Pallas pe cora!ie, urmat de )lota lui -arc*on, Aeneas 'ore$te spre +urile )lu iului prieten, spre ta!ra lui care (ine piept lui -urnus $i lui Me'en(iu, asaltului latinilor, rutulilor $i celui al tuturor alia(ilor lor din =talia. 3. 6MP=HM=REA 4E:-=5E81R. Acestea sunt cele trei )ata ale cror #m!inri, u$or sau +reu de #mplinit, or domina pn la capt r'!oiul dintre troieni $i latini $i, de reme ce tre!uie s"l #nc*eie o ictorie scump
pltit, or pre'ida aceast ictorie $i urmrile ei creatoareF. Eneida nu duce po estirea dincolo de moartea lui -urnus. ? Vulcan. F Ver+iliu su!linia' cu a%utorul ad%ecti ului )atalis, din punctul de edere al latinilor $i al alia(ilor si, destinele celor doi parteneri ai lor, troienii $i etruscii. 6n H=, 13C, 4rances, purttorul de cu nt al latinilor paci)i$ti, e oc acele )atales murorum. Moles <ursitele pa e'e de 'iduri[ ,a a cror #nl(are #i or a%uta pe troieni2 #n H=, 232, la estea re)u'ului lui 4iomede, lui 8atinus %atalem Aeneas mani)esto numine )erriVadmonet <#i arat 0mnia 'eilor@ cu dite semne c Aeneas )ste adus de destin[2 #n H==, 231, 232, =utuma, su! #n)(i$area lui 7amers, #i strne$te pe rutuli impotri a #n(ele+erii pe care tocmai au #nc*eiat"o Aeneas $i 8atinus $i, dup metoda o!i$nuit, ,1 deprecia' pe ad ersar& en omnes et -roes et Arcades *i suntV)atalesUue manus, in)ensa Etruria lumo <iat"i, $tia sunt to(i, troieni $i arcadieni $i pilcurile lor a$a"'is aduse de destin $i Etruria au$man lui -urnus[. 6n )rumoasa lui carte Vir+ile, son temps et le notre, 1BZZ, p. 2BC, T. T. Jrisson Sterpretea'a ct se poate de ra(ionalist concep(ia poetului despre destin& Fatum"u er+ilian este e] un mod de a e3plica necesitatea istoric a$a cum se de+a% ea din anali'a trecutului. 7eea "e i se cere omului #n )a(a destinului este un e)ort de luciditate& s #n(elea+ cau'ele istorice care ies la i eal treptat, s #n(elea+ iitorul a)lat #n +esta(ie #n trecut, ca s poat ac(iona #n aceea$i Erec(ie. Amata s"a $i sinucis, iar duelul a pus capt r'!oiului. Yi, mai ales, #n 'eilor, =uno s"a resemnat, )iindc =uppiter a pre enit"o c sorocul s"a it $i c ea nu mai are oie s #ntr'ie #n)ptuirea destinelor2 cupreten"runte, cu amnunte de aplicare pe care tatl 'eilor le"a putut accepta <uno $i"a sal at ceea ce Racine al nostru ar )i numit sa +loire 0onoarea@ I1I"I2I@& Et nune cedo eUuidem pu+nasUue e3osa relinUuo =llud te, nulla )ati Uuod le+e tenetur, pro 8atio o!testor, pro maiestate tuorum& Uuum iam connu!iis pacem )elici!us, esto, component, Uuum iam le+es et )oedera iun+ent, ne uetus indi+enas nomen mutare 8atinos neu -roas )ieri iu!eas -eucrosUue uocari, aut uocem mutare uiros, aut uertere uestem. :it 8atium, sint Al!ani per saecula re+es, sit Romano potens Kala uirtute propa+o& occidit, occideritUue sinas cum nomine -roiab ,Mina din %oc eu mi"o tra+ $i de lupte m lepd cu scr!. 5umai de una te ro+ . cci nu"i mr+init de soart . 5umai de 8atium te ro+ $i de"ai ti $i de sceptrul ce"l poart& 4up ce pace"nc*eia" or prin !ine oita"le nunt 0Pie"n curindb@ $i prin le+i #n)r(i"se" or ecinie prin %ert)e, F nemutat al latinilor nume s steie de"a pururi2 5ici s n" a%un+ troieni $i"nnoi(i s se c*eme teucri, 5ici s nu"$i sc*im!e +rirea, nici portul s nu $i"l pre)acb 8atium s stea $i prin eci s domneasc !trnii din Al!a 5eamul romanic s )ie cldit pe irtutea latin2 -roia c'u $i c'ut cu numele"odat s )ie R 0/. 7.@ 2 estea, =uppiter, su!ridens 0sur'nd@, a rspuns 0I32"I3B@& 4o Uuod uis et me uictus uolensUue remitto. :ermonem Ausonii patrium moresUue tene!unt, utUue est, nomen erit2 commi3ti corpore tantum, su!sident -eucri. Morem ritusUue sacrorum adiiciam )aciamUue omnes uno ore 8atinos. Kmc +enus, Ausonio mi3tum Uuod san+uine sur+et, supra *omines, supra ire deos pietate uide!is nec +ens ulla tuos aeUue cele!ra!it *onores. , 4a"(i" oi ce ceri2 $i cu dra+ m supun $i cu oie deplin. Ai!"$i ausonii pe eci $i +raiul $i datina (rii2 5umele )ie cum e2 $i, cu neamul cel mare"n amestec, Piard"se )iii troieni2 $i credin(e $i datini adau+, Ast)el c"ntr"unu"i pre)ac pe to(i, #ntr"un neam ausonic. 7ei ce eni" or, nepo(ii nscu(i din amestec de sn+e. 5eamuri de oameni $i 'ei or #ntrece prin multul irtu(ii& 5u a )i neam mai +tit s"(i aduc mrire, tu, =unob, 0/. 7.@ Aa ni elul mai umil al pmntului cum a ea s se #n)ptuiasc aceast )u"9 7um ar )i 'u+r it"o o e entual urmare a Eneidei9 5e putem #nc*ipui rile dup termenii pactului #nc*eiat
de Aeneas $i de 8atinus #n prima lor ire att de mult amnat, #nainte de duel. 7e )+duise, su! %urmnt, Ae" 1 7e primise, su! %urmnt, 8atinus9 -roianul #$i pre 'use att #n)rn+erea ictoria 01IF"1BD@& 7esserit Ausonio $i )ors ictoria -umo, conuenit Euandri uictos discedere ad ur!em, cedet =ulus a+ri$ nec post arma ulla re!elles Aeneadae re)erent )erroue *aec re+na lacessent. :n nostrum annuerit no!is uictoria Martem, ut potius reor, et potius di numine )irmentb 5on e+o nec -encris =talos prere iu!e!o nec ni*i re+na peto2 lari!us se le+i!us am!ae inuictae +entes aeterna #n )oedera mittant. :acra deosUue da!o. :ocer arma 8atinus *a!eto, imperium solemne socer. Mi*i moenia -eucri constituent, ur!iUue da!it 8auinia nomen. ,4ac ursita o rea ca i'!nda s )ie"a lui -urnus, 7ei !irui(i, e"n(eles, la J andru"n cetate s"or duce2 4e prin o+oare =ulus ie$i"A a, iar arme de"acuma 5u or porni r' rti(i Enea'ii, lo indu" (ara. 4ac Victoria d #n oire ca noi s #n in+em, 7um o $i cred $i"ntreasc"o mai iute $i 'eii puternici, 5"ol rnduri ca de"ai no$tri troieni s asculte italii. 5ici nu oi cere domnia2 su! le+i deopotri "amindou /in(ile ne!iruite s le+e"o de"a pururi )r(ie. >ei oi da $i credin(a"mi2 $i oaste pstre'e"$i Eatinus, :ocru, el ai! puterea"i din neam2 o cetate troienii #mi or cldi $i 8a inia pune"i" a numele"i #nsu$i,. 04. M.@ Moartea lui -urnus a lmurit lucrurile& =ulus nu a tre!ui s se re)u+ie'e la Pallantea, Aeneas o a lua #n cstorie pe 8a inia, a #ntemeia ora$ul 4a inium $i, #n domnia asociat cu socrul su, se a mul(umi cu rolul de ponti)e3, urmnd s primeasc imperium $i armata a!ia dup moartea !trnului. 7e or de eni, #n cadrul acestei #mpcri a celor doi parteneri principali, arcadienii $i etruscii care, #n r'!oi, i"au a%utat pn la capt pe troieni9 4in cntul al H"lea pn #ntr"al HK" lea poetul a #nmul(it, #n luptele precedente marelui duel, re)eririle, #n asociere, la alia(i& su! lo iturile lui 4ausus 0H, F31"F32@& sternitur Arcadiae proles, sternuntur Etrusci et uos, o /raiis imperdita corpora, -eucri. 7ad $i )lcii t;rr*enici $i cad $i"ai Arcadiei tineri, 7ad $i oinicii troieni cru(a(i de"ale +recilor suli(i. 0/. 7.@ #n corte+iul )unerar al lui Pallas 0H=, B1"B2@& -urn maesta p*alan3 -eucriUue seUuuntur -;rr*eniUue duces, et uersis Arcades armis. Yi"n alai #l urmea' teucrii cei %alnici, -ri$ti $i t rr*enii cu to(ii $i"arca'ii cu suli(i #ntoarse. 0/. 7.@ 4up moartea 7amillei 0H=, I3F"I3D@& incurrunt densi simul omnis copia -eucrum -;rr*enumUue duces, EuandriUue Arcades alae. -o(i deodat, #n deas"n$irare, troienii, etruscii 7api $i o$tenii trimi$i de E andru pornesc la n al. 04. M.@ 7nd =utuma, lund c*ipul lui 7amers, #i incit pe latini s calce armisti(iul, ca s #l )ereasc pe )ratele ei de duelul )atal 0H==, 23C"233@& numerone an uiri!us aeUui non sumus9 En omnes et -roes et A rcades *i sunt )atalesUue manus, in)ensa Etruria -umo& ui3 *ostem, alterni $i con+rediamur *a!emusb 4ar numr, dar #nse$i puteri deopotri 5u a em noi9 Yi troienii aici sunt $i arcadienii Yi ost$imea )atal, etruscii r$ma$i ai lui -urnus& Gnul din doi de"am lupta, am a ea doar cu +reu cite"un du$man. 04. M.@ #n lupta care se strne$te 02IC"2I1@ *inc densi rursus inundant -roes A+;lliniUue et pictis Arcades armisstrn+ndu"se"n $iruri troienii -o(i se reped $i"a+ilinii $i" arca'ii cu arme opsite. 04. M.@ toiul acestei lupte, #nainte ca Venus s"i inspire lui Aeneas atacul !rusc $ului laurentinilor 0DFI"DD1@& -otae adeo conuerase acies, omnesUue 8atini, omnes 4ardanidae, Mnest*eus, acerUue :erestus, et Messapus eUuum domitor et )ortis Asilas -uscorumUue p*alan3 EuandriUue Arcades alae. 1stile toate"s pornite #n $iruri, latinii cu to(ii, Pn la unul troienii $i Mnesteu $i"aprinsul :erestus $i"m!ln'itorii de cai Mesap $i Asilas cel a%nic, -oat )alan+a toscan $i"arca'ii trimi$i
de E andru. 04. M.@ up #nc*eierea pcii alia(ii ace$tia s"ar )i #ntors desi+ur )iecare #n ora$ul rc*on $i etruscii la A+;lla, clre(ii arcadieni la Pallanteum, unii !ucuro$i )i pedepsit pe Me'en(iu, al(ii 'dro!i(i pentru ecie de moartea lui Pal" ,oate, totu$i, ca un )erment #n snul na(iunii mi3te #n )ormare $i ca u5. Al iitoarei unit(i a =taliei, c(i a repre'entan(i ai celor dou trupe ar as pe ln+ presti+iosul lor aliat& Ver+iliu #ns nu ne"a mrturisit"o. F. R>J1=G8 :AJ=5 =M=-A- nali'a aceasta a artat, sper, cu ct preci'ie $i totu$i cu ct li!ertate se mea', #n ersiunea er+ilian, na$terea ora$ului 8a inium celor pe care, e a secole, le po estea analistica despre na$terea Romei, a #nceput, ne oile lui Aeneas sunt #n mod necesar identice cu cele ale lui lus& imi+rant, intrus, el tre!uie s se )ac acceptat de possidentes, de ui #n prea%ma cruia #$i a$a' prima ta!r. Pe de alt parte, de cnd les"a #m!o+(it cu episodul )undrii :e+estei $i de cnd, cu cte a e3cep(ii2 re care mama lui EuriaT." Femeile troiene n"au mai rut s"$i prelun8 na i+area dincolo de :icilia, nu numai Aeneas, du #nc de la -roia, i to ar$ii lui sunt ,!r!a(i )r ne este,& unde s $i le +seasc, dac possidentes9 =, a s)r$itul po estirii, #n toate ariantele le+endei lui Aeneas, atul este )oarte apropiat de cel pe care #l a o!(ine mai tr'iu Romulus un r'!oi +reu, #n care am!ii ad ersari au )cut apel la to(i alia(ii cu puurmea' nu numai #mpcarea, dar $i acordarea, lui Aeneas, a cstoriei state2 iar o alian( strns, dac nu c*iar o )u'iune, #i pre)ace pe Aeneas urma$ii lui #n ade ra(i latini& apoi dinastia continu, cu aceea$i )+duial %rie, sau mai de+ra!, de reme ce Roma a descinde din 8a inium, cu uiala aceleia$i +lorii. 7on$tient de acest paralelism, Ver+iliu l"a )olosit cu2 nte re'ultate. 5ti, a su!liniat, !a c*iar a )or(at, la ne oie, marile concordan(e. Ast)el, doar cu o 'i #nainte #n =, atium, Aeneas nu mai este un apatrid #n clipa cnd respectnd o!iceiurile, s cear de la possidentes un petic de pmnt& luat, a $i tras . ipse, ca $i Romulus . linia $an(ului dimpre%urul ta!erei este $i ora$, ast)el #nct se a)l #n situa(ia #ntemeietorului unui nou stat #$i trimite solii la puternicul re+e ecinZ. -ot ast)el, este ampli)icat m 4ac Pallas ar )i trit, Aeneas l"ar )i trimis #napoi la tatl su, dup ictorie& H=, FF. Terome 7arcopino, Vir+ile et =es ori+ines d,1stie, 1B1B, p. FCI"F2I, ur!s a ta!erei romane,, ialp. F1D"F1B2 p. F1Z& ,Prin sistemul ei de aprare att de complet 0)ossae <$an(uri[, a++er e pmnt[, 'iduri cu creneluri $i +uri de tra+ere, drumuri de +ard, por(i, turnuri, poduri, #ntrite e3terioare@, ta!ra lui Aeneas se apropie de ora$ele pe care le #ntlnim #n Eneida& mai %nulte rnduri #n inuirea pe care i"o aduce, pe !un dreptate, c*iar o)ensatul $i #ndeprtatul lo+odnic al 8a iniei pn la a"i trans)orma pe to(i troienii #n rpitori de )ete latineN. 4e pild, cnd =uno #l ceart pe =uppiter, #$i pune repro$ul la pluralul retoric 0H, NB@& Puid, soceros le+ere et +remiis a!ducere pactas9 ,4ar s"$i alea+ ei socri, s )ure lo+odnice date9, 04. M.@ #nc din cntul al =H" lea, cnd, #n lipsa lui Aeneas, cmpul troian este atacat asediat, un soldat latin, proasptul cumnat al lui -urnus, pe care Ver+iliu,s"a amu'at s#A"l numeasc 5umanus, cui Romulo co+nomen erat <cruia i p :punea $i Romulus[ 0DB2 . DB3@, rcne$te su! 'iduri, in+enti $ese clamore )ere!at 0DBI"ZCC, Z1N, Z2C@& 5on pudet o!sidione iterum ualloUue teneri !is capti P*r;+es, et mor(i praetendere mur os9 En Uui nostra si!i !ello connu!ia poscunt9 ,5u i"i ru$ine, din nou ataca(i, s "nc*ide(i #n $an(uri. Prin$i oi adoar, troieni $i pieirii cu 'id s rspunde(i9 Gite deci cine cu armele cer s le dm o so(ie R 04. M.@ 4esi+ur, a$a cum arat urmarea, su! aceast !at%ocur se a)l o alu'ie la )urtul Elenei. 4ar un comentator din secolul al HV=="lea a notat pe !un dreptate c aceast scen aminte$te de alta, de o scen din r'!oiul sa!in. 4e reme ce poetului . spune 4a 7er da, Aeneis, oi. ===, p. 3NB a"! . #i place s )ac alu'ii la istoria poporului roman, nu putem edea aici una la episodul lui Mettius 7urtius9 : ne amintim de pasa%ul din cartea #nti? a lui -itus 8i ius& ,Mettius stri+a& Am #n ins aceste +a'de per)ide, ace$ti du$mani ne olnici. 4e"am artat acuma c este cu totul alta s )uri )ete $i s te
masori cu !r!a(ii. Pe cnd se seme(ea el a$a, Romulus se arunc asupra lui cu cei mai a%nici osta$i ai si.,. 1crile acestea strnesc mnia $i pro oac riposta lui Ascaniu, ca, pe remuri, riposta lui RomulusI. Asemnarea este cu att mai i'!itoare cu ct, #mpotri a )uriei latine care e +ata s )rn+ re'isten(a troienilor, Ascaniu recur+e la acela$i +est la care recursese $i Romulus. Acesta, #nl(nd minile spre cer, #l in ocase pe =uppiter . cel pe care reli+ia #l a cinsti su! numele de :tator . amintindu"i promisiunea primelor auspicii $i =uppiter s r$e$te minunea de a in ersa moralul lupttorilor, de a da cura% romanilor $i de a sc*im!a s)r$itul )iresc al luptei. Ascaniu, potri in=a inium, Pallanteum <etc.[ ,. P. F1I& ,ast)el, analo+iile $i contrastele con er+ spre aceea$i con u'ie& Aeneas a dat ora$ului su )orma $i tria unei ta!ere, #n morem castrorum 0c). En., V==, B@. 4ar a #ntemeiat un ora$. 7a s ne con in+em, nu este ne oie dect s #n(ele+em sensul literal al ersurilor clare ale Eneidei, 0ur!s& =H, I, FI, FN3, N2I2 ciues& =H, 3Z, NI32 patria& =H, NIZ2 rota& V==, 233@. =;a )el, -enne; FranM, ,Aeneas, cit; at t*e mout* o) trie -i!er,, American ntmal o) P*ilolo+;, FF, 1B2F, p. ZZ& ,Este o cetate cu locuin(e $i are 'iduri cu turnuri. 7nd, ip cite a 'ile, armata latin ine s asedie'e ora$ul, 'idurile lui sunt terminate $i )orma de +u erre pare a )i )ost or+ani'at, cci de aici #nainte locuitorii sunt declara(i ciues <cet(eni[ 0=H, 3Z@ ,. 7ircumstan(ele, de alt)el, dau aer de ade r acestei ampli)icri retorice& )emeile troiene au amas aproape toate #n :icilia, iar cele care i"au urmat pe !r!a(i nu sunt neaprat tinere& de -aV, mama t,nruluieurial. Ast)el c, la sosirea #n 8atium, nu numai Aeneas, ci $i cea mai mare #$i? i" a_amenilor sai smt celi!atari ca $i Romulus $i to ar$ii si #nainte de r'!oiul sa!in. =uno :_n ? E. :)ama de aceasta& connu!ia <cstoriile[ pe care se resemnea' s le accepte 0H==, tont nG :e limitea'a la cstoria lui Aeneas $i =uppiter preci'ea' 0H==, I3D . I3Z@& commi3ti corpore eeiML su!sg dent -eucri. Kinc +enus, Ausonio mi3tum Uuod san+uine sur+et. <in amestec cu %%%, O 0tm@ timpul :tin+e "s"o neamul troian2 /int"i edea c se"nal( din c*ea+ul cu sn+e auso" ?, B rA, e'i mai sus, P" 2FZ $i mai Tos. P" 2B_" I Ve'i, mai %os, p. 2BD. :+eata #n arc, #l in oc pe preaputernicul =uppiter per nota? 0=H, Z2F . =uppiter omnipotens, audaci!us annue coeptisb 8pse ti!i ad tua templa )eram solemnia dona et statuam ante aras aurata )ronte iuuencum candentem, pariterUue caput cum matre )erentem, iam comu petat et pedi!us Uui spar+at arenam. , C, prea puternice Toe, a%ut"mi ce"ncerc cu"ndr'neal. 6nsumi aduce"oi la templu prinoase ce"(i sunt datorite Yi oi #ntinde pe"altaru"(i un taur cu )runte"aurit, Al! ca $i neaua, acum #nc tnr, dar,nalt ct $i mama"i, /ata s"mpun+ $i"n %ur cu copita s"mproa$te nisipul,. 04. M.@ uppiter #l aude, #i #mpline$te ru+mintea, #$i tun acordul. :+eata #l strpe 5umanus $i, dup o teo)anie a lui Apollo, a unui Apollo care aminde cel al lui Au+ustus, de cel de la Actium . cci Ver+iliu nu cnt pe n+ur re+istru de alu'ii . -ot mai tur!at cre$te"n amrtele inimi mnia2 -ot mai n alnic sporesc de tutindeni troienii la poart, -ot mai departe"ndr'nesc s se"ncaiere"n lupt de"amestec. Q ZID, /. 7.@ :3ist $i alte alu'ii, discrete, la numele sau la incidentele r'!oiului sa!in, estea rpirii, re+ele sa!in -itus -atius constat c pornesc la lupt alia(i ner!dtori dect el #nsu$i& 7aenina, 7rustumerium, Antemnae 0-itus ==, 1C, 3@. 6ntre ora$ele care iau partea lui =, atinus, sau mai de+ra! a Amatei $i a lui -urnus, Ver+iliu, #n locul attor altora posi!ile, nu uit men(ione'e alturi de un ora$ oise, de unul latin $i de capitala rutulilor, =timele doua, ora$e sa!ine 0V==, Z2B"Z31@& PuinUue adeo ma+nae positis incudi!us ur!es tela nouant, Atina potens -i!urUue super!um Ardea 7rustumeriUue et turri+erae Antemnae. 7inci #ntrite cet(i cu nimite ciocane lucrea' Arme din nou& !o+ata Atina $i -i!ur cel mndru, Ardea, 7rustuminum $i"Antemna cea +roa'nic"n turnuri. 0/. 7.@ #n r'!oiul sa!in,
#naintea marilor !tlii, unul dintre re+ii latini care arde Ar!dare $i rea s lupte )r a"i mai a$tepta pe sa!ini, Acron, #i d lui Ros prile%ul uneia dintre primele sale ictorii, iar spoliile . primele spolia a? . pe care Romulus le #nc*in lui =uppiter Feretrius sunt spoliile lui n. Ver+iliu a %on+lat $i cu numele $i cu #ntmplarea& de data aceasta un n se a)l #n rndurile troienilor $i este ucis de Me'en(iu . dar, #nainte #r$itul cntului, Me'en(iu cade $i el, este spoliat de Aeneas care, la #nce" 1 cntului H=, consacr aceste spolii lui MarteB $i nu lui =uppiter Ferentrius ici cultul acestuia, re'er at iitorului, nu putea )i atri!uit acelui moment =ar #ntr"o )orm care a )i cea a acestui cult 0H=, D"I@& in+entem Uuercum. 4ecisis undiUue ramis constituit tumulo )ul+entiaUue in%duit arma, Me'enti ducis e3uuias, ti!i, ma+ne, tropaeum, !ellipotens., ? <printr"un le+mnt[. Votum era %uruin(a, le+mntul )cut unui 'eu2 #nc*intorul promitea sau alte )orme de cinstire #n sc*im!ul unui a%utor anume din partea di init(ii, con)orm prinui do ut des <#(i dau ca s"mi dai[. ? :polia& armele luate de la du$manul #n ins, tro)eele de r'!oi. :polia opima, tro)eele !o+ate, irmele unei cpetenii du$mane ucise de mina unui potri nic de ran+ e+al& cpetenia armatei Rlte. ? Ma+nus !ellipotens 0marele r'!oinic@ este desi+ur Marte 0,crncene Ma ors,@. -runc*i de puternic ste%ar, de cren+i despuindu"l tutindeni, 4insu"n picioare pe"un colnic l"a pus, #tn!rcndu"l #n arme Pline de )ul+er& e pleanul me'entic $i, crncene Ma ors, ie tro)eu. 0/. 7.@ Alte aran%ri #n sens romulean ale le+endei lui Aeneas sunt repera!ile la prima edere. 4e pild, )elul #n care este #n(eleas pacea )inal. 8a #nceput, cum am "ratat !trnul 4atinus pre edea o ade rat cole+ialitate . doi re+i e+ali O 0V==. 2DZ@" pari!usUue #n re+na uocari V auspiciis. Yi c*emat #n re+atu"i su! semne Mult norociteO 04. M.@ A$a )ac $i -itus -atius $i Romulus, re+ele,. :ocrilor, $i cpitanul ,+inerilor,, trans)ernd ei #n$i$i #n le+enda ori+inilor practica consulilor romani. 4ar, #n cntul H==, o alt considera(ie a modi)icat pu(in, #ntr"un sens )oarte interesant, )ormula asocierii. 5e amintim de statutul propus atunci de Aeneas lui =, atinus 01B2"1B3@& :acra deosUue da!o, socer arma 8atinus *a!eto, imperium solemne socer. >ei oi da $i credin(a"mi2 $i oaste pstre'e"$i =, atinus :ocru, el ai! puterea"i din neam. 04. M.@ 8snd pe seama socrului su re+num, imperium $i arma, Aeneas #$i pstrea' ceea ce, #n )unc(ie de punctul de edere, #nseamn cel mai mult sau cel mai pu(in& o misiune sacr, sacra deosUue $i nu numai pentru el, ci pentru am!ele popoare asociate, da!o& a trans)orma, sau cel pu(in a completa, reli+ia auto*tonilor. =ne+alitate, dac c*iar e3ist, cu totul pro i'orie, de reme ce, datorit 8a iniei, el a )i la moartea socrului su 0ca $i Romulus dup moartea lui -atius cu care )usese #nti cole+@ re+ele, sin+urul re+e. 4ar este #ntr"ade r ine+alitate9 6n orice ca', nu la ni elul popoarelor, care or )i asociate pari!us le+i!us <cu drepturi e+ale[. Aceste ultime detalii ale statului sinecismului sunt apoi enun(ate de =uno $i ele amintesc importan(a locului acordat de analistic, #n unirea sa!inilor lui -atius cu protoromanii lui Romulus, pro!lemelor de nomenclatur& Roma se a numi, desi+ur, tot Roma, dar locuitorii ei se or numi Puiri(i, dup numele ora$ului sa!in 7ures. =uno cere, cum am 'ut, ca numele -roiei s piar, numele acesta pe care pretindea poate s"l poarte c*iar prima a$e'are a lui Aeneas de la +urile -i!rului 0H==, I23"I2D@. 6mplinidu"i ru+mintea, cum iar$i am 'ut11, =uppiter adau+ o lu' important care mer+e #n sensul inten(iei anun(ate de Aeneas la #nceputul cntului 01B2@& numele, lim!a, o!iceiurile latinilor or )i adoptate de comunitate, dar troienii le or #m!o+(i capitalul ritual 0I3Z"I3N@& morem ritusUtte sacrorum adiiciam. O$i credin(a $i datina adau+. 0/. 7.@ -ot ast)el au #ntemeiat $i Romulus $i -itus -atius, dup #mpcare, reli+ia Pon comunit(i& aducnd )iecare propria sa teolo+ie, -atius, o mul(ime de 'ei , Ve'i, mai sus, p. 2F2. 7F. Yi or!ele rostite de 8atinus #n consiliul su, H=, 32C"322& s se dea troienilor pmnturi
$i)oederisVaeUuas dicamus le+es sociosUue #n re+na uocemus& Vconsidant, tantus amor, et moenia condantl 0,cnd dup dreapt"n oialV1 #n)r(ire cu ei, s"i po)tim #n +at ca to ar$i2 V:teie aici, dac sta li"i dorul $i 'iduri cldeasc"$i R . 04. M.@[. Mai sus, p. 2FZ. iunii a treia, Romulus, cultul ma%or al lui =uppiter. Tudecind dup deoi dintre listele de 'ei in oca(i de Aeneas 0H==, 1NZ"1I3@ $i respecti inus 01BI"2CC@ cnd au #nc*eiat acordul re)eritor la lupta #n doi, com!i a a ea acela$i sens. 4e data aceasta, =uppiter este )actor comun, al"2 cte a di init(i ale naturii 0/lie, Mare, astre@2 dar numai Aeneas #i pe =uno $i pe Marte, care or )i termenii doi ai celor dou mari triade roiar 8atinus, numai el, #i in oc pe Apollo $i pe 4iana, 'eit(i italice& muntelui :oracte 0H=, NID@ $i Ariciei? 0V==, NZF@2 pe =anus !i)rons?. Q Yi ast)el re an$a reli+ioas asupra desc*iderii iolente a templului acestui ctre =uno 0V==, Z21@ $i opunnd 'eului Mauors, stpnul tuturor r'r,, pe care tocmai #l numise partenerul su, pacea2 #n )ine, pe 'eul ului, italic din pricina lacului A em, a pe$terii desc*ise 0antrum i perii a rspntiei su!pmntene? 0V=, 2F2, 2Z2, DF1@& #m!inarea celor dou ra procura armtura unui panteon ec*ili!rat. , precum r'!oiul ne#nduplecat #ntre -atius $i Romulus se #nc*eie cu o e pe care nimic, niciodat, nici la moartea lui Romulus, nici la cea a lui nici #n luptele dintre ple!ei $i patricieni nu o a mai pune su! semnul irii, tot ast)el troienii $i latinii sunt ire oca!il $i intim le+a(i aeterna #n i <#ntr"o alinat e$nic[ 0H==, 1B1@12. =ar poetul, #n ultimele ' eniri '!oiului, a putea e3clama cu #ndurerat mirare 0DC3"DCF@& placuit concurrere motu, =uppiter, aeterna +entes #n pace )uturas9 ,Tupiter, ast)el ai rut $i"ntr"atta rscoal s"amesteci 5eamuri menite pe eci s triasc"n )r(iile pcii9,. 0/. 7.@ sturnare de situa(ie care ar )i #ntr"ade r ciudat, dac reunul dintre me ar )i )ost altce a dect o simpl po este. 6 )ine, un destin indi idual identic le este re'er at contractan(ilor ma%ori ir dou tratate& pe ln+ )aptul c Aeneas, ca $i Romulus, a rmne sinre+e la moartea cole+ului su, el a prsi pmntul numai spre a de eni ui Puirinus, Romulus postum, Romulus dup misterioasa sa dispari(ie, spunde cu anticipa(ie Aeneas disprut $i proclamat =ndi+es? 0H==, NBF@. D. VER/=8=G Y= 7E8E -RE= FA-A dat o!ser at inten(ia lui Ver+iliu de a pre)i+ura, totodat )idel $i litre Aeneas, 8atinus $i -arc*on, rela(ia #n care ori+inile Romei #i or a$e'a mulus, pe -atius $i pe 8ucumo, o sumedenie de detalii ale Eneidci, care iu uneori di)icultate de interpretare sau mister, se e3plic #n mod )ilai #nti, solemna a$e'are #n prim"plan $i, cum a, #n reciproc ec*ili!rare r trei )ata rostite, cunoscute dinainte, ai cror !ene)iciari se caut $i se Pe muntele :oracte, la nord de Roma, era cinstit un 'eu :oranus, identi)icat cu Apollo.& ia, #n apropierea Romei, e3ista un sanctuar al 4ianei, #n care, dup le+end, 'ei(a l"ar )? pe Kipolit, re#n iat de ea $i de Esculap. , 7u dou )e(e. ,? 8acul A ern, din 7ampania, trecea, din pricina aporilor si rumirositori, drept un loc s #n in)ern. Aeneas $i :i!ila ptrund #n lumea de dincolo printr"o pe$ter lar+. Rspntia ilor& spre Eliseu, la dreapta $i spre -artar, la stn+a. 6n ersul solemn care #l #n)(i$ea' pe Aeneas imediat dup #nc*eierea alian(ei, Ver+iliu R i e oce apari(ia Romei 0H==, 1ZZ@, Kinc pater Aeneas, Romanae stirpis ori+o. <=at $i tatl printe al poporului Romei. . 0/. 7.@[. , ? >eitate !$tina$. -ecunosc #n %ocul #ntmpltor al primelor lor #ntlniri. Aceasta este contri!u(ia i n Ver+i*u. 5iciuna dintre )ormele tradi(iei nu i"o o)erea. 4impotri , #n ri inta lui -atinus $i a lui Romulus, )orma cea mai apropiat $i de alt)el cea D ai curent a tradi(iei o)erea altce a. =at, #n mare, cum po este$te lucrurile 4ionis din Kalicarnas 0=, DN"ZC, ZF@, spri%inindu"se mai ales pe Varro $i pe 7ato& #ndat ce prime$te estea c troienii care au acostat ridic un ora$ pe pmntul su, tatide$i #n r'!oi cu rutulii, ine de+ra! cu oasce mare s opreasc nele+iuita cldire. 7um sose$nG: e sear #n prea%ma du$manilor si pro!a!ili, *otr$te s nu porneasc lupta dect #n
'ori. R noaptea, #n somn, i se arat un =R. =3\pt"oc, :at%iW , un 'eu al locului, care #l s)tuie$te s"i r*neasc pe +reci 0siTT -)%3Rpa, ou ot3ou( <s se a$e'e $i ei #n (ara lui[, cci #i oi )i, lui, de mare )olos, X. =), )a3ps3r%)ia, iar tuturor a!ori+enilor, un !ine o!$tesc, X. 1i o #;a]Z . Pe de lt parte, #n aceea$i noapte, 'eii strmo$e$ti pe care Aeneas i"a purtat cu el de la -roia #l #ndeamn #n is pe acesta s o!(in prin con in+ere, NieGci Acct o e3Z -3, pmntul r nit. 6n setnenea condi(ii, tratati ele #ntreprinse imediat nu pot dect s i'!uteasc& troienii primesc o #ntindere de pmnt $i #n sc*im! le a%ut latinilor s"i #n)rn+ pe rutuli. Aeneas #$i #nc*eie #n lini$te construc(ia $i o capt pe 8a inia de so(ie. 4e aici, un alt r'!oi, #ntre -urnus $i rutuli, de o parte, 8atinus $i Aeneas, de cealalt. -urnus $i 8atinus mor #n r'!oi, iar Aeneas #i urmea' la tron socrului su. Aceste dou ise $i"au adus desi+ur contri!u(ia la construc(ia er+ilian, dar cum le"a trans)i+urat poetulb 7el al lui Aeneas dispare& primele $ase cnturi ale poemului $i, ca #nc*eiere, minunea meselor mncate #l #nlocuiesc splendid, Aeneas de enind pro+resi con$tient de misiunea lui $i de locul e3act al #mplinirii ei. 7el al lui =, atinus nu mai este un is o!i$nuit $i nu se mai situea' #n plin ac(iune& #n+ri%orat de anumite semne pre estitoare, !trnul re+e a cerut s)at celui mai de seam dintre eNG@0apiot :a%3o s( <'eit(ile pmntene[, tatl su Faunus $i )aptul c rspunsul ine #n is se e3plic prin aceea c te*nica acestui oracol este incu!atio?. 6n )apt, este or!a aici de de' luirea unui destin, cu +reutate $i cu solemnitate e+ale celor cerute de Aeneas $i primite de la Apollo $i An*ise. 6n acest sens, tre!uie completate considera(iile )cute de Kenriette Joas, #n atenta ei anali' a primelor 13D de ersuri din cntul V==& ,Ver+iliu, ni se spune, ca artist, a rut s pre'inte #n )orme ariate numeroasele ise, portenta <minuni[, oracole etc, pe care i le o)erea su!iectul,. Ver+iliu n"a dat aici ascultare numai scrupulului literar de a e ita monotonia. 4ac a rut s dea o )orm neo!i$nuit tocmai acestui is, este pentru c #i atri!uia un rol ma%or #n compo'i(ia sa. 4estinul lui -arc*on $i al etruscilor si este #ntru totul in entat de Ver+iliu $i cu acela$i scop. 6n cele mai multe )orme anterioare ale le+endei lui Aeneas, etruscii sunt ad ersarii troienilor. ,Fie c este or!a de -itus 8i ius, de 4ionis din Kalicarnas, sau, #n timpuri mai ec*i, de 7ato, din care ne"a pstrat :er ius cte a pasa%e, spune cu drept cu nt Tean /a+e13, rela(iile #ntre etrusci $i troieni apar mereu ostile. Me'en(iu trece, #mpreun cu poporul su, e partea lui -urnus $i lupt #mpotri a troienilor c*iar dup plecarea lui Aeneas. :unt du$mani #n er$una(i, odio$i de alt)el pn $i. 8atinilor,. :in+ura e3cep= este poetul +rec 8;cop*ron de la #nceputul secolului trei, care se spri%inea poate pe -imaios2 de la acesta a luat Ver+iliu numele $e)ului suprem al truscilor, -arc*on& dup Ale3andra?, Aeneas, plecat din Macedonia, a%un+e 1H1 Porturile tireniene, la Pisa $i A+;lla, adic la 7aere $i acolo #nc*eie alian( cu Glise $i cu -;rr*enos $i -arc*on, )iul lui -ele)os $i cpetenie a tirenieni" 13 mn (b 1tr"un sanctuar& di initatea se mani)est #n is. 8es ltrusUues dans r)ineide,, Melan+es de l,Ecole Francaise de Rome, H8, 1B2B, p. 11I. Ro ? Ale3andra sau 7asandra este un poem de 1DCC trimetri iam!ici #n care 8;cop*ron cnt moarta tra+ic a )iicei lui Priam. 4ar, cum spune iar$i Tean /a+e1F, ,asemnarea este a+, super)icialienii nu par a %uca, #n aceast ersiune, un rol special #n demersul lui Aede alt)el, remarc el, alian(a nici nu este )ormal declarat dect #ntre #s $i Glise 0 . 12F2@, celelalte dou cpetenii etrusce ne)iind semnalate dect i, 0 . 12FD, tu :e@. 6n orice ca', nimic din acest ers nu aminte$te pC" cu totul stranie care #i (ine pe loc pe r'!oinicii lui -arc*on pn cnd soaeneas s li se a$e'e #n )runte. Rer+iliu a pstrat cu mare +ri% celor trei )ata, cu toat e+ala lorsolemni" Aaracterul lor na(ional. 7ele ale lui Aeneas sunt contrasemnate de toate )orraculare pe care le au Fri+ia $i /recia. 7ele ale lui 8atinus sunt de' lui . Faunus, pur italic, 'eu latin, tatl lui 8atinus $i #ntr"o
)orm pe care uu O oricare ar )i realitatea de la Al!ulea . rea s o deose!easc 8e practicile de la 7umae sau de la 4el)i. 7ele ale etruscilor sunt enun(ate *aruspe3?, adic de un mem!ru al acelei corpora(ii care, din totdeauna, a dt att +loria ct $i declinul patriei etrusce, pn cnd $i"a pus #n ser iciul Roe*nica de%a de+enerat. :e a)l ast)el su!liniat caracterul complementar,2 urat, aloarea de ,componente, a celor trei comportri poruncite de e )ata. Z. 8A-=5G:, P1P1RG8 8A-=H Y= FG57=G5EA A -KE=A. 4ar, distri!uind troienilor, etruscilor $i latinilor roluri pe care le+enda rom le atri!uia protoromanilor, etruscilor $i sa!inilor, Ver+ilius, care cunoa$r)ect, ca $i contemporanul su Proper(iu, ca $i, mai demult, anali$tii, du!la re, totodat etnic $i )unc(ional, a componentelor Romei, nu s"a mul(us le or+ani'e'e #n structura celor trei )ata& el a marcat cu insisten(, u )r alu'ii la prototipul romulean, pentru )iecare dintre ei, pentru )iecare e conductorii lor, trsturile de natur $i de caracter corespun'toare i(iei lui )unc(ionale. :a #i e3aminm mai #nti pe 8atinus $i pe latinii si. Multe trsturi )ac a, dincolo de rolul lor !ine de)init . cel de a da troienilor pmnt $i lui as o so(ie . repre'entan(ii ,)unc(iunii a treia,, #n +eneral, #n ceea ce are etutindeni mai i'i!il, #n ceea ce le+enda romulean le atri!uie sa!inilor& rietatea, !o+(ia $i, de asemenea, #nainte de !tlii, pacea $i dorin(a de pace. A$a #$i )ac ei intrarea #n poem 0V==, FD"FZ@& Le3 arua 8atinus et ur!es iam senior lon+a placidas #n pace re+e!at. 6n cmpii $i cet(i lini$tite Re+ele"n rst, 8atinus, #n pace"$i a ea stpnirea. 04. M.@ 7omentatorii au su!liniat pe !un dreptate )elul #n care se desparte aici iliu de ul+ata, )r #ndoial aronian, a le+endei lui Aeneas1D& #n aceasta it, la sosirea troienilor, 8atinus se a)la #n r'!oi cu rutulii $i #n(ele+ere care o #nc*eie cu Aeneas este menit s"l a%ute s c$ti+e acest r'!oi, ru aceast rsturnare a ima+inii o!i$nuite, Kenriette Joas a propus mai M =!id., p. 11B $i 3. ? /*icitor #n mruntaiele animalelor %ert)ite. 1D K. Joas, Aeneas, Arri al. 0 e'i, mai sus, p. 2F2, n. 3@, p. NZ"NN. 4espre paci)ismul., e'i L. J. 8aa+e, 4er Friedens+edanMe #n der au+usteisc*en 4ic*tun+, 1BDZ 0diserta(ie daca)iat@2 c). S. 5estle, 4er Friedens+edanMe #n der antiMen Selt, PMilolo+us, :upp. Q Jd. 31, L. T. Pratt, Roman antimilitarism,, 7lassical Tournal, Z1, 1BDD, p. 1 . 22D. Multe e3plica(ii, de aloare ine+al& Ver+iliu ar )i rut s ,nu complice 'adarnic istoria,2 dar oare nu se descurca tradi(ia ct se poate de !ine $i de clar cu acea ima+ine9 :au, atunci, Ver+iliu ar )i urmat ,tendin(a elenistic 0$i roman@ de a"$i repre'enta timpurile ec*i ca pe o perioad o) unmolested !less -de nealterat !inecu ntare[2 dar Me'en(iu $i ororile lui, armata etrusc pe picior de r'!oi $i multele lupte despre care se or!e$te #n le+tur cu 7amilla $i cu mul(i al(i eroi sunt, #n perspecti a Eneidei, contemporane cu lon+a pa3 A#ndelun+ata pace[ a lui 8atinus2 de ce atunci aceast e3cep(ie cnd este or!a de latini9 :au, iar$i, Ver+iliu ar )i e3primat dorin(a de pace a oamenilor remii sale, #nseta(iA de #n(ele+ere dup ororile r'!oaielor ci ile $i #n acela$i timp ar )i )cut ecou uneia dintre liniile ma%ore ale politicii lui Au+ustus2 aceast ipote' este mai credi!il& ca to(i poe(ii epocii lui Au+ustus, Ver+iliu a cntat )ericirea pcii ci ile redo!ndite 0Remo cum )ratre Puirinus.@ <Puirinus, cu )ratele su Remus.[? $i, de la #nceputul Eneidei, #n prima de' luire de destine )cut de =uppiter Venerei, Au+ustus, spre deose!ire de 7aesar, este caracteri'at prin #nc*iderea por(ilor R'!oiului?. M #ndoiesc totu$i, orict de )ier!inte ar )i )ost simpatia pe care, cu attea prile%uri, o mani)est Ver+iliu pentru pace, pentru ,a!sen(a r'!oiului,1Z, c acesta ar )i un moti su)icient pentru %usti)icarea unei att de comple3e rupturi cu tradi(ia, #ntr"un punct al epopeii #n care capt )ru li!er admira(ia lui nu mai pu(in )ier!inte pentru marile )apte r'!oinice. Moti ul apari(iei lui 8atinus $i a latinilor si ca o )ericit insul a pcii #ntr"o =talie tul!urat este mai de+ra! necesitatea de a da acestor persona%e
nota cerut de ,misiunea, lor #n cadrul tripartit. 5e amintim poate c, #n le+enda r'!oiului lui Romulus cu -atius, aceea$i ,misiune, a )unc(iunii a treia dat sa!inilor se e3prim, la di)eri(i autori, alt)el& dorin(a lor de a nu intra #n r'!oi $i '!a a cu care o )ac, de$i au )ost %i+ni(i direct $i de$i alte popoare, care, mai pu(in direct interesate, s"au declarat totu$i de partea lor, se arat ner!dtoare. : ne +ndim la e)orturile lui -itus -atius de a aran%a lucrurile )r r'!oi 0Plutar*, Romulus, 1Z, 22 4ionis din Kalicarnas, ==, 33@2 la sn+ele rece al sa!inilor 0ni*il per ir am aut cupiditate <n"au )cut nimic cu ur sau cu lcomie[& -itus 8i ius, =, 11, D@2 de asemenea, la +ri%a lor de i limita r'!oiul #nc de #nceputul lui, a!(inndu"se s de aste'e teritoriul Romei, dup o!icei 04ionis, ==, 3I@. 8on+a pa3 de care s"a !ucurat su! 8a . tmus poporul laurentinilor mer+e #n acela$i sens. -ot a$a $i ura lor )a( de r'!oi, re)u'ul de a"l declara, de a lua parte la el, aceast )orm de demisie protestatar #n care se concentrea', #n ultimele $ase cnturi ale poemului, caracterul $i politica lui 8atinus& el nu mai reapare pe scen, nu capt pu(in ia( dect cnd se i e$te o $ans de pace. E sin+urul, se a spune, sau aproape sin+urul 0e3ist $i 4rancesb@ de aceast prere #n tot acel popor. 4ar nu cum a pentru c du$manca di ina a lui Aeneas, =uno, a alterat natura acestui popor9 Ar )i reac(ionat oare att de iolent c*iar Amata, re+ina, so(ia lui 8atinus $i principala lui ad ersar, !acanta de'ln(uit, a((toarea #ntre+ului r'!oi, la proiectata cstorie a )iicei ei cu troianul dac =uno n"ar )i )cut din ea, "Amente, _ P_sedat Prin intermediul Furiei9 Rolul lui Alecto 0V==, 323" o2@ nu se mr+ine$te la strnirea r'!oiului, asemntoare aprinderii unui 7om!usti!il dinainte pre+tit. Ea are misiunea de a metamor)o'a su)letele doitoare de pace $i de a le a' rli cu sila #ntr"o lupt pe care, dac ar )i rmas ? Am., 1, 2B2. VrR. O Aen., 1, 2BF. Por(ile templului lui =anus erau desc*ise #n reme de r'!oi $i #nc*ise #n ?]me de pace. 7). Aen., N, 1NB. Ve'i, mai :us pO 22I. Jucolice, =, Z etc. :ele, ele nu ar )i pornit"o. Ac(iunea ei male)ic #i )ace pe latini, #nce"& u re+ina, s"$i piard, unii, dreapta %udecat, al(ii, calmul $i s"$i trde'e )ii . cu e3cep(ia !trnului re+e, pe care #l las deoparte . natura $i ea lor de a )i. 5u de+ea!a insist poetul de la, #nceput $i =uno dup el, asu)ernalei puteri a acestui monstru 0V==, 32F"3FC@& 8ucti)icam Alecto dirarum a! sede sororum in)emisUue ciet tene!ris2 cui tristia !ella iraeUue insidiaeUue et crimina no3ia cordi. 1dit et ipse pater Pluton, odere sorores -artareae monstrum2 tot $ese uertit #n ora, tatu saeuae )acies, tot pullulat atra colu!risb Puam =uno *is acuit uer!is ac talia )atur& Kunc mi*i da proprium, uir+o sata 5octe, la!orem, *anc operam ne noster Monos in)ractaue cedat )anta loco2 neu connu!iis am!ire 8atinum Aeneadae possint =talosue o!sidere )ines. -u potes unanimos armare #n proelia )ratres. AtUue odiis uersare domos tu uer!era tectis )unereasUue in)erre )aces ti!i nomina miile, miile nocendi artes& )ecundum concute pectus, disiice compositam pacem, sere crimina !elii& arma uelit ,poscatUue simul rapiatUue iuuentusb 7*eam din ne+rul loca$ $i din ne+ru"ntunerec pe"Allecto, 7ea nsctoare de plns $i de %ale $i"al creia su)let Vra%! cloce$te mereu $i !r)iri $i r'!oaie $i !lstm, Monstru pe care"l ur$te c*iar Pluto $i ura i"o poart #nse$i surorile ei2 #ntr"ast)el de c*ipuri se sc*im!. Yerpii cei ne+ri"ntr"att #i umplu +ro'a a ei )a(. Furia dnsei acum #nte(e$te"o prin or!e re+ina& 4"mi a%utorul $i )"mi, cu )at nscut din 5oapte, 8ucrul acesta ca ra'im mririi s"l am $i s mntui 5umele meu de !tr)eli. 7uscriei troiene tu pune"i Piedici $i )"i pe troieni s nu se"ncui!e'e prin 8atium. 7ase prin ur tu strici $i cu !iciul !r)irii le nrui. Vra%! tu po(i arunca $i"n )ra(ii cei una de"a pururi. Faclele mor(ii le"aduci, tu cea cu o mie de nume. Mii de prile%uri tu $tiib 4eci scutur"(i pieptul cel putred, Rupe tu pacea"nc*eiat $i"mpr$tie sm!urii luptei& Arme s cear $i s!ii s"apuce $i suli(i, !r!a(iib, 0/. 7.@ Prima ei ictim este Amata care, este ade rat, nu era
!ucuroas de stura pe care o luau lucrurile 03FF"3FD@& super aduentu -eucrun -urniUue *;menaeis )emineae ardentem curaeUue iraeUue coUue!ant. 7ea mistuit de +ri%i $i mnii )emeie$ti #n pri in(a 5un(ii ui -urnus $i"opririi la ei a pri!e+ilor -roiei. 04. M.@ 4ar #n+ri%orarea aceasta, c*iar mnia aceasta rmn simple sentimente $i inspir nici un plan pn cnd n"o cotrope$te Furia $i n"o trans)orm printr"un ma+ic )oarte precis 03FZ"3DI@, 3NF"3NN@& Kuic dea caeruleis unum de crini!us an+uem coniicit inUue sinum praecordia ad intima su!dit, Uuo )uri!unda domum monstro permisceat omnem. =ile inter uestes et leuia pectora lapsus uoluitur attactu nullo )allitUue )urentem, uipeream inspirans animam& )it tortile collo aurum in+ens colu!er, )it lon+ae taenia uittae, innecttiUue comas et mem!ris lu!ricus errat. Ac dum prima lues udo su!lapsa ueneno pretentat sensus atUue ossi!us implicat i+nem, necdum animus toto percepit pectore )lammam. Mollius et solito matrum de more locuta est, multa super natae lacrimans P*r;+iisUue *;menaeis. 0. G!i@. PenitusUue #n uiscera lapsum serpentis )uriale malum totamUue pererrat, turn ueri in)eli3 in+enti!us e3cita monstris, immensam sine more )urit l;mp*ata per ur!em. > irle Amatei un $arpe din pru"i cel ne+ru >ei(a Yi i"l strecoar #n sn pn"n )undul m*nitului su)let 7a"nne!unit de monstru s tul!ure casa #ntrea+. Yarpele"atunci lunecnd pe su! *ain, pe pieptul cel neted, :e rsu\#$te $i"ncet, pe ascuns, #n$Alnd )urioasa, 4u* de nprci"i insu)l& din $arpe +ro'a el se )ace :al! de aur la +t $i de lun+ cordea o )$ie 7are ei prul i"nnoad2 pe trup lipicios i se plim!, 7t molipsirea din(ii, strecurat cu scurs otra . 4oar #i atin+e sim(irea $i"i r din )ocu"i #n oase, #ns #ntre+ul ei piept #nc nu"i mistuit de paie. 7u !ini$orul or!e$te, a$a cum #i st unei mame, = acrimi rsnd pentru )iica"i $i nunta aceea troian. 4ar rul de )urii din $arpe, Alunecndu"i #n trup, o str!ate din tlpi pn"n cre$tet Yi"ntr" ade r c de plns, asmu(it +ro'a de edenii, Fr de cumpt alear+ ne!un prin marea cetate. 04. M.@ Yi se produce atunci #mptimirea )inal a tuturor )emeilor din ora$, )uriis accensae <#mptimite[ 03B2@ la rndul lor, acea ne!unie colecti care le i'+one$te #n pduri. Apoi Alecto, nu )r re'isten(, de alt)el, #n)lcrea' cu+etul tnrului -urnus aruncndu"i o )clie aprins. 6n s)r$it, ine rndul #ntre+ului popor latin. Furia strne$te #ntre latini $i troieni un incident pe care pu(in !un oin( l"ar )i lmurit u$or2 dar #n pre'en(a Furiei cum se mai poate nd%dui !un oin(a9 Gnul dintre latini ar )i )oarte !ucuros s medite'e, dar, dum pci mcdinni se o))ert <cnd se arunc #ntre ei, s"i #mpace[, cade, printre primii mor(i ai acestui r'!oi a!surd. Asta pentru c Furia s"a $i urcat pe culmea acoperi$ului unui staul $i, cu un !iet corn de pstor $i"a )cut au'it -artaream uocem < ocea de iad[ 0D1F@& de a%uns ca s pre)ac #ntr"o *oard r'!oinic un popor pe care ultimele cu inte ale lui Ver+iliu #l 'u+r iser #ndeletnicindu"se c*iar $i atunci cu tre!uri pa$nice. Acel )ur or <delir[ )iresc #n marile r'!oaie lua curnd locul acestei ne!unii colecti e, dar a eni un moment cnd latinii, emei $i !r!a(i, se or #ntoarce la ade rata lor natur& consilierii paci)i$ti, sau pesimi$tii, or ridica tonul #n adunarea re+elui, iar )emeile, mamele, !tele din cntul V== nu mai sunt #n cntul H= dect un )el de oratrices pacis iei care cer pacea[, care arunc toat rspunderea asupra lui -urnus, care 2lBt@1ld re'ol area con)lictului printr"o lupt #n doi, #ntre el $i Aeneas 0H=, 213A =am uero #n teotis praediuitis ur!e 8atini praecipuus )ra+or ei lon+i pars ma3ima luctus. Kic matres miseraeUue nurus, *ic car sororum pectora maerentum pueriUue parenti!us or!i dirum e3secrantur !ellum -urniUue *;menaeos. 6ns"n ora$ul latin $i"n plina de"a ere cetate.
Jocet rsun ne!un $i %ale nespus $i plnset. Mame pe"aici $i"amrte nurori $i surori iu!itoare. Pline de aier amar $i copiii cei )r de tat Jlastm"n *o*ot $i cruntul r'!oi $i pe(irea lui -urunus. 0/. 7.@ Mit Yi epopee turnai Amata, pe care Alecto o alterase cel mai pro)und, struie pn la& #n delirul ei . multaUue per tnaestrum demens eV)ata )urorem <scoas rin(i, multe or!e$te #n %alnica ei rtcire[ 0ZC1@ . $i se spn'ur, la es%rematur, a mor(ii lui -urnus 0ZC3@1N. Aceast sinucidere $i, la 1limpieni, ularea =unonei, or pune capt, #n sn+ele, ultim, al lui -urnus, acestor i pe care !trnul 8atinus n"a #ncetat s le considere a!surde. 4ar pacea aceasta, pe care numai un complot di in a putut"o smul+e pentru mp din inima latinilor, este, )ire$te, pacea cu !ucuriile ei, pacea #n !o+(ie <$u+. 7ci 8atinus, )amilia lui, palatul lui, ora$ul lui sunt !o+ate, )ericite $i re de !o+(ia lor . dup oia lui Ver+iliu care a ino at ast)el le+enda1], Au ntul"c*eie este rostit #n cntul H=& praediuitis ur!e 8atini <#n orasu[ !o+atului 8atinus[ 0213@. 4ou'eci de e3presii ilustrea' aceast etic*et. 8a!ele 8a iniei 0coronam insi+nem +emmis <coroana !tut #n nestemate[, ND"NZ@, mre(ia palatului lui Picus 0tectum au+ustum in+ens, centum su!lime, inis <o cldire maiestuoas, imens, spri%init pe o sut de coloane[, V==, anun( splendoarea darurilor )cute de 8atinus )iecruia dintre primii soli #i Aeneas 0V==, 2NF"2NB@& Kaec e))atus eUuos numero pater e*+it omni& :ta!ant ter centum nitidi #n praesaepi!us altis. 1mni!us e3templo -eucris iu!e( ordine duci instratos ostro alipedes pictisUue tapetis2 aurea pectori!us demissa monilia pendent, tecti auro, )uiuutn mandunt su! denti!us aurum. -atl, cu or!ele"acestea, alese un cal )iecrui. 8ucii, trei sute stteau #n #ntinsele +ra%duri #nalte& #naripa(ii sirepi, cum porunca"i, troienilor da(i"s, Acoperi(i to(i cu cer+ de purpur mndr !rodat2 8an(uri de aur le cad de la coam pe lar+ile piepturi 5umai #n aur, cu din(ii c*iar mestec +al!enul aur. 04. M.@ Yi #n )a(a acelora$i soli, ca s su!linie'e c"i prime$te pe troieni $i ca se a a cu ei precum cu ni$te rude, nu pre+et s compare !o+(ia re+atului su a!uloasele comori ale -roiei 0V==, 2ZC"2Z2@1B. 4a!itur, -roiane, Uuid optas, munera nec spemo2 non uo!is, re+e 8atino, diuitis u!er a+ri -roiaene opulentia deerit. , -roiene, ce"mi ceri, tu a ea" eib 4arul trimis #l primesc. 7t timp stpni" a 8atinus, 5" o s"a e(i lips de"o+oare mai !une, de"a erile -roiei,. 0/. 7.@ 1pulen(a aceasta, aurul acesta latin pe care cntul al $aptelea #l aminte$te nsisten(, a cpta, #n cntul H==, un rost mai pu(in no!il, dar )oarte cteristic ,)unc(iunii a treia,& cu aur se cumpr orice, sau mcar se poaicerca aceast cumprare. 6n le+enda romulean, -itus -atius ptrunde pe 1N :er ius, ==, +losnd acest ers, spune c, dup relatarea lui Fa!ius Pictor, Atnita, so(ia atinus, s"a lsat s moar de )oame. 111 K, Joas, Aeneas, Arri al. 0 e'i, mai sus, p. 2F2, n. 3@, p. ND& A11 t*e data a!out 8atiW*ic* are not mentioned a!o e, !ut are )ound #n t*e Aeneid, are t*ere)ore introduced !; #i *imsel) <.[, and man; particulars a!out *is circumstances, *is actions, and *is c*aracter, mcestors, *is palace 0V==, 1NC sUU.@, *is Weali* 0V==, 2NF sUU.@, *is consultin+ t*e oracle o) us etc. <-oate datele despre 8atinus, care nu sunt men(ionate #nainte, dar se +sesc #n Eneida, ieci introduse de Ver+iliu #nsu$i <.[ $i multe amnunte pri itoare la #ntmplrile, la )aptele, iracterul, la strmo$ii, la palatul lui 0V==, 1NC $i urm.@, la !o+(ia lui 0V==, 2NF $i urm.@, la iltarea oaracolului lui Faunus etc[ , Ve'i, mai sus, p. 2F3. 7apitoliu )ermecnd"o cu aur pe !iata -arpeia. =, atinus #ncearc s pun capt r'!oiului cu a%utorul aurului. :au, mai !ine 'is, )iindc #n epopeea ori+inilor Romei nu poate e3ista nici o %osnicie, el strecoar lucirea aurului #n compensa(ia care i"o o)er lui -urnus pentru ca acesta s accepte s #nc*eie r'!oiul nu orin lupta sin+ular, de%a *otrt, #n care #$i a risca ia(a, ci
printr"o #n oial cuminte cu troienii. -oate or!ele pe care le spune sedato corde <cu calm[ 0H==, 1I@ sunt ele #nsele att de cumin(ib Ele sunt re'umate #n urmtoarele ersuri, prea rm(in epice, dar att de e ident cumptate 03I"3B@& $i -umo e3stincto socios sum adscire paratus, cur non incolumi potius certamina tollo9 ,4ac sunt +ata, cnd )i" ei tu mort, s m"mpac cu troienii, 5u"i mai cuminte, ct timp tu e$ti iu, s"ncetm cu r'!oiul9, 0/. 7.@ 4ar resemnarea, capitularea su+erate lui -urnus nu or rmne )r compensa(ie 022"2D@& sunt ti!i re+na patris 4auni, sunt oppida capta multa mnu2 nec non aurumUue animusUue 8atino est?2 sunt aliae innuptae 8atio et 8aurenti!us aruis, nec +enus indecores. ,ara lui tatl 4aunus a ta e. 7et(i cucerite Ai tu destule2 iar aur ct rei drui"(i" a 8atinus. :unt $i copile destule la noi, ca s"ale+i o mireas, -oate din rednici prin(i,. 0/. 7.@ 7u inte caracteristice pentru )unc(iunea a treia, cu inte la care, !ine#n(eles, su)letul tnrului -urnus rmne nestrmutat 0FD"FZ@& *audUuaUuam dictis uiolentia -urni )lectitur2 e3superat ma+is ae+rescitUue medendo. 4ar acestea n"astmpr"n -urnus mnia, 5u, ci mai tare"l aprind, mai !olna el se )ace prin leacuri. 0/. 7.@ -otu$i aurul, adunat #n ora$, #n temple sau #n )riele cailor, nu repre'int esen(a !o+(iei, nu repre'int ma+na pars rerum a lui =Aatinus $i a poporului su& ceea ce #i )+duie$te el #nti lui Aeneas, #nainte de opulentia -roiae <!o+(ia -roiei[, este, cum s"a 'ut, diuitis u!er a+ri <!el$u+ul unui o+or rodnic[. Yi #ntr"ade r, #n pmnt, prin a+ricultur $i cre$terea itelor, #$i #mplnt rdcinile opulentia acestui popor. 8atinii sunt un )el de supra ie(uitori ai rstei de aur, al crei )iresc 0sponte sua@ l"au pstrat, precum $i spiritul de dreptate $i de pace2 de aceea sunt denumi(i :aturni +ens 0V==, 2CF@, < lstare ale acelui :aturn[ al crui nume contemporanii lui Ver+iliu #l e3plicau cu )als etimolo+ie, prin cel al semin(elor?. 7*iar #n palatul lui Picus, #n care =, atinus #i prime$te pe trimi$ii lui Aeneas, statuia lui :aturn . :aturnus sene3 <!tr:aturn[, !trn ca #nsu$i 8atinus . se #nal( #ntre cea a lui pater :a" ?]s uitisator, curuam seruans su! ima+ine )alcem <printele :a!inus, culti(orul de i(, a nd su! c*ipul su cosorul #nco oiat[, cea a paci)icului =anus t)rons <=anus cu dou )e(e[, #naintea +rupului de re+iOr'!oiniciA 0V==, u1NI"1IC@. :ocott secolul trecnt, unii editori 0PeerlMamp, 4ii!ner@, scandali'a(i de o propunere pe care o RaiiOmaA Potri it #n comedie dect #n epopee, eliminau acest se+ment de )ra'. 5u 1! . i9,ntnsmn(are ^ satus. Q Gs. 5ici modul de deri are, nici cantitatea sila!ei radicale K+aume aceast le+tur etimolo+ic. B)iC 8ceast )orm a !o+(iei, a economiei latine iese puternic la i eal #n molii $i #n #mpre%urrile #n care, prin ra%a Furiei Alecto, pa$nicii latini turl 0FND"FI2@& 4um -umus Rutulos animis audaci!us implet, Alecto #n -eucros :t;+iis se concitat alis, arte noua, speculata locum, Uuo litore pulc*er insidiis cursuUue )eras a+ita!at Tulus. Kic su!itam cani!us ra!iem 7oc;tia uir+o o!iicit et noto nares contin+it odore ut ceruum ardentes a+erent& Uuae prima la!orum causa )uit !elloUue animos accendit a+restes. -umus strecoar"n rutuli #ndr'neal $i aprinderea luptei, #ns Alecto cu aripi de iad spre troieni se +r!e$te, 5oi iclenii pre+tind $i pinde$te pe loc #n ce parte, Mndrul =ulus na cu lan(uri +onind dup )iare. 7linilor nea$teptat tur!are le"arunc )ecioara 7ea din 7ocit, pe la nri le $i trece $tiuta du*oare Yi dup"un cer! #i aprinde2 pricin #nti de neca'uri Fost"a aceasta, mnnd spre r'!oi (rne$tile inimi. 04. M.@ 1r, cer!ul acesta splendid nu este un cer! sl!atic. 7opiii lui -;rr*eus, Anistratorul cire'ilor $i pmnturilor re+ale . -*;rreusUue pater, cui re+ia ;it%armenta et late custodia credita campi 0FID"FIZ@ <ai printelui -;rr*eus, irmelor pa'nicV7el ce de re+e nimit pri e+*ea pe mo$iile"ntinse . 0/.
Q, #l luaser de mititel de la u+erul mamei lui. 7opiii, to(i, dar mai ales :iln+ri%eau animalul domesticit care, #n )iecare sear, se #ntorcea ad limina <la adpostul $tiut[. 7um $i"ar putea #nc*ipui )rumosul =ulus asemenea unel" , Vede #n )a(a lui un cer! mare, arunc o s+eat, repede luat pe seama ei decto. :+eata strpun+e pntecele cer!ului, care mai are doar atta putere in s moar #n !ra(ele :il iei. :il ia pln+e, stri+ dup a%utor $i a$a #nnenorocirea. 4ar pilcul care se adun, care se pre)ace su! oc*ii no$tri #noaste curnd #narmat cu )ier, )ace parte dintr"o lume speci)ic (rneasc Q D1C@& :iluia prima soror, palmis percussa lacertos, au3ilium uocat et duros conclamat a+restes. 1lli, pestis enim tacitis latet aspera siluis, improuisi adsunt, *ic torre armatus o!usto, stipitis *ic +rauidi nodis2 Uuod cuiUue repertum rimanti, telum ira )acit. Vocat a+mina -;rr*eus Uuadri)idam Uuercum cuneis ut )orte coactis scinde!at, rapta spirans immane securi. :il ia, ea cea dinti, #$i '!ucium !ra(ele, (ip, 7ere"a%utor $i adun pe asprii (rani cu +rmada. -o(i, cum prin codrii #n ti*n cel ru o(rt s"ascunsese, Vin de nprasn $i unu"i cu !ta prin )lcri prlit, Altu"i c"un par noduros& )iecare cu ceea ce minii Gra, ca arm, i"ntinde. Yi cum, cu o pan rt, -ocmai crpase ste%arul, #$i stri+ to ar$ii -irus 5umai minii respirnd $i ,n rtind apucata secure. 04. M.@ 7a s"$i #ndeplineasc )unestul +nd, Alecto recur+e la mi%loacele locale. :triul ei de r'!oi i'!ucne$te #n )ormele $i din instrumentul cruia #i #ncredin(ea . pstorii spaimele lor 0D11"D21@& At saeua e speculis tempus dea nacta nocendi ardua tecta petit sta!uli et de culmine sutnmo pastorale cnit si+num cornuUue recuruo -artaream intendit ocent, Uua protinus omne contremuit nemus et siluae intonuere pro)undae. -uni uero ad uocem celeres, Una !uccina si+num 4ira dedit, raptis concurrunt undiUue telis indomiti a+ricolae. 7ruda 'ei(, priu'nd clipita de"a )i strictoare. Pleac din locu"i spre"un staul #nalt $i de sus, de pe r)u"i, 4 pstorescul semnal $i, cu"#nco oiatul ei !ucium, /lasu"i de iad $i"ntre$te. 7 toat pdurea deodat 7utremurat"i $i codrii uind din adncuri rsun. /ata la stri+t atunci, de oriunde"a ptruns !uciumarea 7r urt, s"adun n alnic, cu arme"n$)cate #n +ra!, 5e#m!ln'i(ii plu+ari. 04. M.@ Atunci are loc metamor)o'a 0D21"D2N@& 5ec non et -roia pu!es Ascanio au3ilium castris e))undit apertis. 4ire3ere ades& non iam certamine a+resti, stipiti!us duris a+itur sudi!usue praeustis, sed )erro ancipiti decernunt atraUue late *orrescit strictis se+es ensi!us aeraUue )ul+ent sole lacessita et lucem su! nu!ila iactant. =ns $i tinerimea troian 7ur+e din ta!eri desc*ise s )ie a%utor lui Ascaniu. 1$tile"s ornduite. Yi nu se mai !at cu ciome+e /roase, ca"n certuri de (ar, cu pari #ntri(i #n paie21 8upta"i cu"al spadei ti$ #ndoit $i"mpre%ur se ridic /roa'nic *old de s!ii ce"s scoase $i"arama luce$te"n Ra'e de soare, su! nouri e parc de )ul+ere ' cnet. 04. M.@ Prima #ncierare, primele ictorii ar preci'a, dac ar )i necesar, caracterul rural al ,armatei, latine, caracterul acela pe care implaca!ila lo+ic a lup telor nu a #ntr'ia s"l anule'e 0D31"D3B@& Kic iuuenis primam ante aciem stridente sa+itta natorum -;rr*ei )uerat Uui ma3imus Almon sternitur. Kaesit enim su! +utture uulnus, et uae uocis iter tenuemUue inclusit san+uine uitam. 7orpora multa uirum circa, seniorUue /alaesus, dum pci medium se o))ert, iustissimus unus Uui )irii AusoniisUue olim ditissimus aruisb PuinUue +re+es Mi !alantum, Uuina redi!ant armenta et terram centum uerte!at aratris. -nrul Almo, mai mare"ntre )iii lui -irus, atuncea, 7*iar #naintea #ntiului $ir, de"o s+eat #n $uier E pr!u$it& i s"opre$te #n)ript #n +t $i"i #nc*ide 7ile umedei oci $i su)larea"i de ia(, cu sn+e. -rupuri de oameni +rmad"s #n %uru"i $i mo$ul /alesus, 7are srise"ntre ei s" i #mpace, mai drept cum nu"i unul Yi mai cu stare ca to(i altdata"n ausonice cmpuri2 -urme de oi a ea cinci $i pe"attea cire'i de cornute *a p$unat, iar mo$ie, s"o are cu"o sut de plu+uri. 04. M.@ =es J_"+at, Ampciuitor, repre'entant prin e3celen( al ,)unc(iunii, latine, /ais piere #n momentul cnd, pentru un timp, spiritul tul!urat al latinilor uit Rta )unc(iune. Gltima lui cinstire
a )i aceea c semenii lui, pastores <psto" ?T. G or ridica trupul ne#nsu)le(it 0DN3"DZN@& ruit omnis #n ur!eni pastorum e3 acie numerus caesosUue reportant Almonem puerum )oedatiUue ora /alaesi, "OAAA implorantUue deos o!testanturUue 8atinum. Ve'i R, aproape acelea$i cu inte ca $i #n /eor+ice, ==, D3C"D31 $i la Proper(iu, =V, 1, 2N" 2I,. Mai sus, p. 22D. Odin cmpul !tii, pstorii Vin n lind spre ora$ $i aduc $i uci$ii, pe #n$i$i -nrul Almo $i mo$ul /alesus cu )a(a 'dro!it& 7*eam cu to(ii pe 'ei, r'!unare #i cer lui 8atinus. 04. M.@ tunci, tot ceea ce este cuprins de molima stmit de Alecto se coali'ea' ri a !trnului re+e, sin+urul credincios, cu ade rat credincios, oca(iei #lui su 0DNN"DIZ@& -urnus adest, medioUue #n crimine caedis et i+ni terrorem in+eminat& -eucrosUue #n re+na uocari, stirpem admisceri P*r;+iam, se limine pellib -urn Uuorum attonitae !acc*o memora auia matres insultant t*iasis neUue enim leue nomem Amatae, undiUue collecti coeunt MartemUue )ati+ant. =licet in)andnm cuncti contra omina !ellum contra )ata deum peruerso numine poscunt, certatim re+is circumstant tecta 8atini. =ile uelut pela+i rupes immota resistit. -urnus de )a("i $i"n mi%locul pirii de )oc $i de"omoruri, /roa'a"ntre$te& c, iat, troieni sunt po)ti(i la domnie, 7 e +onit din palat $i c"n neam intr sn+e de"amestec. 7ei ale cror )emei smintite de Jacus, prin codri Fr de ci, poart tirsul . $i +reu cade numele Amatei . Vin, din tot locul, s"adun $i cer $i cer iar$i r'!oiul. -o(i de indat"mpotri a ursitei, 'eie$tilor semne, 7alc oin(a de sus $i"ndeamn la lupt pa+in. Pe #ntrecute"mpresoar"n palatul re+esc, pe =Vatinus2 Re+ele st #mpotri ca (eapn stan #n mare. 04. M.@ 4ar ce poate )ace el #mpotri a lucrturilor celor dou aliate, Alecto $i9 0DB1"ZCC@& Verum u!i nulla datur caecum e3superare potestas consilium et saenae nutu =unonis eunt res, multa deos aurasUue pater testatus inanes& Fran+imur *eu )atis, inUuit, teritnurUue procella. =psi *as sacrile+a pendetis san+uine poenas, o miseri 1 -e, -urne, ne)as, te triste mane!it supplicium, uotisUue deos uenera!ere seris. 5am mi*i parta Uuies omnisUue #n limine portus )unere )eliei spolior., 5ec plura locutus saepsit se tectis rerumUue reliUuit *a!enas. 6ns cum nu"i dat s poat #n)rn+e pornirea cea oar! Yi se des)$ur toate la semnul du$manei =unone, Re+ele martor #$i ia $i pe 'ei $i pe mutele ceruri& Vai . 'ise el . ne 'dro!e$te ursita, ne min )urtuna, #n$i o s plti(i )rdele+ea cu sn+ele ostru, 5e)erici(ib Yi pedeapsa pcatului, -urnus, te"a$teapt, 7*inul $i mult prea tir'iu te"i ru+a ctre 'ei de sp$ire. 8ini$tea mie"mi rmne $i"n port sunt pe cale s intru, Moarte plcut"mi rpi(i., Yi mai mult el nimica nu spune, :in+ur se"nc*ide #n casa"i $i las ale tre!ilor )rie. 04. M.@ Ast)el se )ace c, lsnd =unonei sarcina de a desc*ide templul R'!oiulu1, ZC1"Z21@ $i de a strni #ntrea+a Ausonie . )apt cruia #i datorm cel i, #n o sut patru'eci de ersuri 0ZF1"NI2@, eloc entul, sa antul catalo+ 4poarelor =taliei . de(intorul ,)unc(iunii, latine se retra+e #n palat $i a mai ie$i de acolo dect cnd or reaprea, dup mult prpd, speran(e de 4eocamdat, prin 8atium $i prin (inuturile ecine 0Z3D"Z3N@ uomeris *ue et )alcis *onos, *ue omnis aratri cessit amor2 recoUuunt patrios )omaci!us enses, classica iamUue sonant. :apa $t secera staa cu dispre( aruncate2 $i plu+ul 5"are ctare2 )ierarii clesc strmo$e$tile s!ii, -rm!i(a uiet semnulO 0/. 7.@ #n tot timpul r'!oiului, trsturile acestea att de puternic su!liniate #n cntul V== or )i, )ire$te, uitate. Gn alt loc comun a )i e3primat de o!ra'nicul 5umanus spre lauda =taliei, atunci cnd a opune osta$ii" (rani ai acestui pmnt, tot att, sau mai mult, osta$i dect (rani, e)emina(ilor )ri+ieni, troienii osta$ii lui Ascaniu 0H, = ZC3"Z2C@& 4urum a! stirpe +enus, natos ad )lumina primutn de)erimus saeuoUue +elu duramus et undis2 uenatu inui+ilant pueri siluasUue )ati+ant2 )lectere ludu$ eUuos et spicula tendere comu. At patiens operum paruoUue assueta iuuentus aut rastris terram domat aut Uuatit oppida !ello.
1mne aeuutn )erro teritur uersaUue iuuencum ier+a )ati+amus *asta. 5ec tarda senectus de!ilitat uires animi mutatUue ui+orem& canitiem +olea premimus, semperUue recentes comportare iuuat praedas et uiuere rapto Vo!is picta croco et )ul+enti murice uestis, desidiae cordi2 inuat indul+ere c*oreis, et tunicae manicas et *a!ent redimicula mitrae. 1 uere P*r;+iae neUue enim P*r;+es 1 ite per alta 4ind;ma, u!i assuetis !i)orem dat ti!ia cantum. -;mpana uos !u3usUue uocant Jerec;nt*ia Matris =daeae, sinite arma uiris et cedite )erro , 5eamul ni"i aspru de )el $i inti pe copii la piraie 5oi #i aducem, ca"n +*ea( $i"n ape ;rto$i s a%un+2 Mici #nc ei se deprind cu natul, cutreier codrii2 Tocul lor9 7ai #m!ln'esc, cu s+e(i mi"(i #mproa$c din arcuri. 4ar tineretul, deprins cu pu(in $i la munci cu r!dare rna cu +re!la supune $i"ora$e #n lupte"(i rstoarn. Via(a ne"o trecem cu arme $i"mpin+em cu lancea #ntoars Joii #n coast2 nici c*iar !trne(ea +reoaie nu"nmoaie Via trie din su)let, nici sc*im! a noastr putere. Perii cei al!i i"apsm cu un coi) $i ne place #ntr"una Proaspta prad $i traiul, prdnd $i rpind, s ni"l ducem. Voi a e(i *aina !rodat cu aur din purpur scump, 8enea"i #n inimi, oio$i "n+ri%i(i doar de cntece, %ocuri, Mneci a e(i la tunici, cciula o prinde(i cu pan+lici. 1, )ri+iene, ce"i drept $i nu )ri+ieni, pe 4indima Kaide pleca(i $i un )luier cu +emene +uri cnte. -ri$ca $i to!ele Mamei din =da acas c*eam, Arma lsa(i"o !r!a(ilor, )ieru"a' rli(i"l din min R 04. M.@ Gn alt amnunt cu care Ver+iliu a modi)icat tradi(ia se e3plic u$or din Perspecti a noastr. 7omentatorii s"au #ntre!at pe !un dreptate de ce Ver+iliu 1Oa )cut pe 8atinus !trn, pe ct reme #n toate celelalte )orme ale le+endei e= este un !r!at #n plin putere, care lupt si, uneori, moare pe cmpul de !taie 0V==, FDOFZ@22 re3 arua 8atinus et ur!es iam senior lon+a placidas #n pace re+e!at. 6n cmpii $i cet(i lini$tite Re+ele"n irst 8atinus #n pace"$i a ea stpnirea. 04. M.@ 1 Ve'i, mai sus, p. 2DF. <ai mult, 8atinus #nsu$i, dup cte spune, se simte la captul !trne(i% <V==, DBI@23& nam mi*i parta Uuies omnisUue #n limine portus. 8ini$tea mie"mi rmne $i"n port sunt pe cale s intru. 04. M.@ lenriette Joas a propus, ca de o!icei, mai multe e3plica(ii, ierar*i'ate. Ar i mai #nti un moti estetic de simetrie& !trnul An*ise, de partea troian, #inat prima %umtate a poemului2 era necesar #n %umtatea a doua, de parid ers, un !trn cu presti+iu e+al. A. R mai )i $i cte a moti e (innd de or+oliul na(ional& 8. 6n timp ce #n celelalte ersiuni ale le+endei 8atinus nu are comple3e, nici adic(ii $i se poart con)orm sentimentelor sale, re+ele er+ilian nu declar, ade rat, r'!oi lui Aeneas, dar nici nu"l #mpiedic, (innd doar discureputincioase ca s"l #mpiedice, dup ce i"a o)erit, !a c*iar impus lui Aeneas )iicei sale2 cum 8atinus, strmo$ al romanilor, nu putea )i !lamat ca ce"$i calc %urmntul, sin+ura cale de a"i pstra simpatia cititUrului era i de a"l #n)(i$a ca pe un ,poWerless old man, <!trn )r putere[, )i'ic a!il de lupta pe care ar )i tre!uit s o duc #mpotri a ne estei sale, #mpos)etnicilor $i a poporului su2 2. 4ac 8atinus ar )i )ost tnr, ar )i luptat $i anume #mpotri a lui Aeneas, ceea )i s)$iat inima cititorului #ntre cei doi strmo$i ai si. 5iciuna dintre aceste 8ca(ii nu este satis)ctoare $i putem a ea toat #ncrederea #n +eniul lui Ver"& dac ar )i rut, ar )i $tiut cum s e ite aceste incon eniente, !a c*iar s le trans)orme #n a anta%e, pstrnd un 8atinus care s nu )i )ost sene3. Vul este )r #ndoial mai simplu. 8atinus din le+enda lui Aeneas corespunde )unc(ional lui -atius din le+enda alean& a$a a sim(it $i a rut Ver+iliu cnd a or+ani'at cele trei )ata. 1r, us are $i el, #n ariantele tradi(iei,
di erse #n)(i$ri, rste di erse2 mndru re( care aprinde inima prea sim(itoare a estalei -arpeia la Proper(iu, el este $ur mai matur, mai ,tat al sa!inelor, la -itus 8i ius, 4ionis $i Plutar*. E3ist cel pu(in un autor care l"a 'ut !trn $i acela este Ver+iliu. :in+urul i% #n care Ver+iliu a or!it despre el se a)l #n Eneida, #n cntul V===, urmea' #ndeaproape prima apari(ie a lui 8atinus. Pe scutul )urit de Vulcan & ru Aeneas sunt repre'entate, #ntre alte scene din istoria roman, r'!oiul n $i pactul lui )inal, care )ure$te sinecismul. Aceasta este, #n #ntrea+a sa opesin+ura oca'ie pe care o are poetul de a atin+e acest su!iect2 din perspecnoastr, aceste ersuri sunt deose!it de importante 0V===, Z3D"ZF1@& 5ec procul *inc Roman et raptas sine more :a!inas consessu caueae, ma+nis circensi!us actis, addiderat, su!itoUue nouum consur+ere !ellum Romulidis -atioUue seni 7uri!usUue seueris. Post idem inter se posito certamine re+es arma(i =ouis ante aram paterasUue tenentes sta!ant et caesa iun+e!ant )oedera por ca. =at, alturea, Roma $i )ete sa!ine rpite 7ute'tor, c*iar din circ, cu prile%ul mre(elor %ocuri $i deodat r'!oiul cel nou dus de -a(iu !trnul Yi #ncrunta(ii sa!ini cu )rta(ii lui Romulus #nsu$i. Apoi r'!oiul s)r$indu"se2 re+ii cei doi #nc"n arme, :tind la altarul lui Toe cu cupele pline #n min, =Vea+ )r(ia"ntre ei $i ca %ert) #n%u+*ie o scroa). 04. M.@ Ve'i, mai sus, p. 2Z2. -atioUue seni. 1ricare ar )i moti ul acestei #n)(i$ri, ea e3ist. 4ac aceasta era, pentru Ver+iliu, ima+inea re+elui socrilor, a ad ersarului lui Romulus #n le+enda romulean, era )iresc ca, #n le+enda troian pe care o +ndea dup modelul celeilalte, s"i atri!uie aceea$i rst ad ersarului, socrului lui Aeneas. 4e alt)el, scena pactului descris #n +ra! pe scut o anun( pe cea din cntul H==, de%a amintit, #n care Aeneas $i 8atinus, dup ce $i"au #nc*eiat $i ei lupta 0posito certamine@, #nc*eie nu #nc pacea, dar #n(ele+erea care a pune capt r'!oiului printr"o lupt #n doi2 #n pre'en(a unui sacerdos <preot[ care a adus animalele de %ert) la altare . un purcel, o oaie #nc netuns . cei doi re+i 01N2"1NF@& ad sur+entem conuersi lumina solem dant )ru+es mani!us salsas et tempora )erro summa notant pecudum paterisUue altaria li!ant. Ei ctre soare"rsare"ndreptnd ridicata pri ire. :are presar $i )in, cu mina, $"apoi #nsemnea'"n Frunte, c"un )ier, animalele, cupe +olind peste etre. 04. M.@ apoi, dup %urminte 0212"21D@& -ali!us inter se )irma!ant )oedera dictis, eonspectu #n medio procerum. -urn rite sacratas #n )lammam iu+ulant pecudes et uiscera uiuis eripiunt cumulantUue oneratis lanci!us aras. Pecetluiau cu aceste cu inte"ntre ei #n oiala, Fa( )runta$ii )iind. Apoi, dup datini, #n )lcri Tun+*ie ei #nc*inatele ite $i scot mruntaie Vii, care"n tal+ere pline pe etre"a$e'ate"s +rmadIF. 04. M.@ 5u ne putem #ndoi c Ver+iliu a sim(it, a oit acest edi)icator paralelism. A$a arat 8atinus al lui Ver+iliu& ca )ire, un !trn !o+at $i pa$nic2 #n )apt, cel care #i druie$te lui Aeneas pmntul tre!uincios $i tatl )etei predestinate lui. Acesta este s)r$itul, !rusc modi)icat, al unei #ndelun+ate tradi(ii a crei prim mrturie, *esiodic . de ce am suspecta" o9 Q 6n)(i$a un erou total di)erit cruia, la urma urmelor, to(i erudi(ii antic*it(ii, pn la Eneida, #i rmseser credincio$i 0-eo+onia, 1C11 . 1C1Z@& 7irce, )iica lui Kelios )iul lui Kiperion nscu, din iu!irea ei cu multr!dtorul 1diseu, pe A+rios $i pe 8atinus, puternici $i des r$i(i, care domneau asupra sl i(ilor tireni #n s)intele insule de departe. ,A)pio t[Ie Acct o F<iueio -e 3pa3spc -p., 7au'ele modi)icrilor aduse de Ver+iliu acestei puternice tradi(ii sunt acun mai clare. N. -AR7K15, ARMA-A E-RG:7 Y= FG57=G5EA A 41GA. 1mnis Etruria. <#ntrea+a Etrurie.[ A%utorul etrusc primit de Aenea& #nsumea' #ntrea+a Etrurie, spune #ntr"un loc Ver+iliu 0V===, FN3@. 6n )apt prin con(inutul celor trei'eci de cor!ii, o
repre'int doar. Andre Jellessort pe care +ramatica latin #l o!osea, dar care a ea un +ust destul de si+ur admir, #n cntul V==, ,e)ortul de crea(ie poetic, din care a re'ultat cat , Repre'entarea pro!a!il a pactului #ntre Aeneas $i 8atinus 0un 8atinus !trn =@ pe o case( de la Preneste deri )r #ndoial din te3tul er+ilian2 re'umatul discu(iilor, )cut de Aust, #i 8e3iMonul lui Rosc*er <Aus)ii*rlic*es 8e3icon der +riec*isc*en und romisc*en M;t*olo+ie, 8eip'i 1IBF"1IBN[, s. ., 8atinus,, ==, 2, col. 1B1F"1B1D, este )oarte clar, iar conclu'ia 05issen, Ke;dei mnu, Ro!ert.@ n"a mai )ost de atunci clintit& e'i K. Joas, Aeneas, Arri al., p. NZ, n. 3: opoarelor italice, enumerarea alia(ilor aduna(i #n %urul rutulilor $i latini] %i constat c poetul ,nu a mai )cut acest e)ort #n cntul H, cnd trece irmata lui -urnus la )lota lui Aeneas $i cnd #n$ir cpitanii etrusci $i ilia(i cu troienii. Acolo, dorin(a lui de a inte+ra #n Eneida toat =talia, Vinsula El!a, inclusi scumpa lui Mantua, a )ost mai puternic dect i de ade r. Yi lipsindu"i aceasta din urm $i"a pierdut, dac nu strcel pu(in )or(a,2I. 4e )apt, Jellessort nu $i"a dat seama c cele dou stan(e, cele dou materii nu se pot compara. 6n cntul V== este or!a e r de mo!ili'area +eneral a =taliei, cu e3cep(ia unor pr(i din Etruatiumul, prin coniuratio $i euocatio?, celelalte neamuri prin trimi$i $i iu )ost #n #ntre+ime ridicate la arme& se adun o uria$ armat, a crei e plin de culoare o dau ersurile ZF1"I1Z. 6n cntul H, Aeneas nu t, el nu prime$te dect o trup au3iliar, numeroas desi+ur 0poate 4rea numeroas pentru numrul de ase pe care i"l atri!uie Ver+iliu2Z@, nitat. 5u mai a em de"a )ace cu a)luen(a, cu con)luen(a neamurilor, C adunare de contin+ente $i anume de contin+ente pre+tite dinainte, #i lipsei de ,)or(,a acestei a doua descrieri este acela c ea se re)er laterie mai restrns dect prima. =r #ndoial, Ver+iliu a rut s su!linie'e, cu acest al doilea catalo+, intre liniile ma%ore ale compo'i(iei sale& a$a cum -arc*on a primit, ca mus, din lumea ne 'ut un s)ert din acele )ata a cror #mpletire a da s Romei, tot a$a poetul #i enumera $i #i descrie trupele cum a )cut"o 1 armata italicilor alia(i cu latinii $i desi+ur nu numai de dra+ul alian(ei )te el ast)el Etruria. Mer+e pn acolo #nct #$i #ncepe pasa%ul . poate corectat, dar repetarea, c*iar dac nu este dect un accident de ciorn, ot att de +ritoare . cu aceea$i introducere retoric 0V==, ZF1" ZFF2 3"1ZD@& Pandite nune Kelicona, deae, cantusUue mouete Uui !ello e3ci(i re+es, Uuae UuemUue secutae complerint campos ades, Uui!us =tala iam turn )loruerit terra alma uiris, Uui!us arserit armis. Mu'e, desc*ide(i acum Keliconul, porni(i" cntul& 7are sunt re+ii strni(i de r'!oi, ce armate, urmndu"i, 7mpii umplut"au2 atunci c*iar =talia, rodnica (ar, 7e"ndr'ne(i a 'ut #n)lorind, prin ce lupte se"ncinse9 04. M.@ Pandite nune Kelicona, deae, cantusUue mouete& Uuae manus interea -uscis comitetur a! oris Aenean armetUue rates pela+oUue ue*atur. Mu'e, desc*ide(i acum Keliconul, porni(i" cntul& 7are o$tiri de pe (rmuri etrusce"ntre timp pe Jnea Vin s"l urme'e cu arme pe n i $i de mare sunt duse. 04. M.@ ,oetul #i arat ast)el cititorului roman c, de drept, prin importan(a pe 3 au pentru construc(ia poemului, cei doi termeni au aloare e+al. Yi ile di)erite, urmtoare ersului comun, su!linia' clar, dac suntem aten(i,& e #i deose!e$te pe etrusci de italici. 6truscii sunt, aici, o trup #narmat 0manus, H, 1ZF@ $i o trup de elit manus, H, 2BF@, care, #n mod parado3al, #$i are +eneralii, !a c*iar un #i suprem cu ran+ de re3, dar care a$teapt altce a, o cpetenie, un Vir+ile, son oeu re et son temps, 1B2C, p. 2CB. 7on ocare $i, respecti , rec*emare su! arme a eteranilor, cele dou moduri de adunare a , Este ade rat c, #n cntul H, ca aleria a sosit pe uscat. 4GH pro iueu%. =a.1. H"uiiiia iA. Tm uc ua. Q 7A At . ATu "A]. GAu. AA. Pe acest iWd #ntr"un ora$, ci #n cmp, #ntr"o ta!r $i anume #ntr"una care, spre deose!ire de acea ,-roia, de la rsarea -i!rului, nu rea s pre)i+ure'eb 5u ini(ia' un mare ora$ 0ur!s@,
de$i cei aduna(i acolo risc, #n ca'ul cnd acel du3 pro iden(ial ar #ntr'ia, s rmn mult timp #n a$teptare. 7u orice oca'ie, poetul ne pre ine& este or!a de o ta!r 0castra, V===, FNZ, DCN, ZCF2 H, 1FI@ ocupat de o armat 0ades, V===, DCF@ sau de o le+iune instalat #n corturi 0le+io, V===, ZCF"ZCD@. :"ar prea c aceast armat este speciali'at& ea cuprinde mai ales ca aleri, alae, pe care lupta pe %os #i stin+*ere$te, dar care, tocmai prin aceasta, completea' cu )olos armata troian2N. 1 comand -arc*on, dar cu o comand 'adarnic, din pricina acelor )ata rostite de *aruspice. El nu este dect o)i(erul cel mai ec*i #n +radul cel mai #nalt al trupelor acestora $i, ca $i ele, #l a$teapt pe cel menit s soseasc $i este ner!dtor s i se a$e'e la porunc. Att este de ade rat acest lucru #nct titlul de re3 #i este dat numai o dat 0H, 1FB@, )r s se preci'e'e #n ce ora$ este re+e, de reme ce -arUuiniae, al crui nume l"ar putea purta, nu )i+urea' #n catalo+ul cuprin'nd doar popula(iile etrusce de pe (rm. Va rmne o)i(er pe toat durata campaniei, asculttor, )erindu"se s"l %i+neasc pe cel cruia #i este prin re+alitate e+al, dar, prin ran+ul militar, cel mult loc(iitor. :itua(ia este, de )apt, mai +eneral& nimic din armata aceasta care arat ca o trup de oameni de meserie, nimic din cpetenia ei nu aminte$te de ,)unc(iunea #nti,, cea pe care, dimpotri , o repre'int Aeneas $i troienii lui. 5imic, nici din orientarea ei politic, nici din cea reli+ioas. E3ist un episod menit s su!linie'e puternic su!ordonarea oit a contin+entului etrusc, renun(area lui la orice preten(ie politic asupra iitorului teritoriu roman. :e cunoa$te importan(a pre estirii 0omen@ #n comportarea pu!lic $i pri at a romanilor& un cu nt au'it $i, prin e3tensie, o pri eli$te 'ut, o #ntmplare trit, un +est i'!utit sau nei'!utit la #nceputul unei ac(iuni sunt interpretate ca semn de succes sau de insucces. 7nd )lota aliat, cora!ia lui Aeneas $i cele trei'eci de cor!ii etrusce #ncep s"$i de!arce trupele la +urile -i!rului, aproape su! 'idurile ora$ului )orti)icat #n care Ascaniu $i troienii se apr de asalturile )urioase ale latinilor $i rutulilor, -urnus, cpetenia acestora, #$i arunc pe pla% o parte din solda(i $i !tlia se aprinde de #ndat. Aeneas ia parte la primele #ncierri 0H 31C"311@& primus turmas inuasit a+restes Aeneas, omen pu+nae, strauitUue 8atinos Enea lo e$te #ntiul #n oastea 7ea de (rani $i"a noroc pe latini mi (i"i !a+ #n +roa'. 04. M.@ #n acest moment semni)icati nu ni se spune nimic despre -arc*on. 4ar un alt omen, mult mai #nsemnat pentru des)$urarea iitoare a r'!oiului, s"a $i produs c*iar #n clipa, c*iar #n te*nica, am putea spune, de!arcrii. :alutat de departe de aclama(iile troienilor asedia(i, )lota aliat a a%uns )oarte aproape de mal 0H 2IN"3CN@& =nter ea Aeneas socios de puppi!us altis ponti!us e3ponit. Mul(i seruare recursus lan+uentis pela+i et !reui!us se credere saltu, per remos alii. :peculatus litora -arc*o, Uua uada non spirant nec )racta remurmurat unda. , 4espre ca alerie $i care de lupt #n Eneida, e'i P. 7ouissin, ,Vir+ile et l,=talie primiti e& la +uerre et =es com!ats.,, Re ue des cours et con)erences, 33, 2, 1B31 . 1B32. P. Z12"Z21. :ed mare ino))ensum crescenti alla!itur aestu, aduertit su!ito proram sociosUue precatur& 5unc, o lecta manus, ualidis incum!ite remis, tollite, )erte rates2 inimicam )indite rostris *anc terram sulcumUue si!i premat ipsa carinab Frn+ere nec tali puppim statione recuso, arrepta tellure semel R Puae talia postUuam e))atus -arc*o, socii consur+ere tonsis spumantesUue rates aruis in)erre 8atinis, donec rostra tenent siccum et $edere carinae ? omnes innocuae, sed non puppis tua, -arc*o& namUue, in)licta uadis, dorso dum pendet iniUuo, anceps, sustentata din, )luctusUue )ati+at, soluitur atUue uiros mediis e3ponit #n undis2 )ra+mina remorum Uuos et )luitantia transtra impediunt retra*itUue pedes simul unda rela!ens. 6ns"ntr"aceea pe pun(i #$i sco!oar din nalte cor!ii :o(ii itea'ul troian. 1 seam pndesc o!osirea Mrii, cnd )u+e"ndrt $i sar cu +r!ire prin aduri2 Al(ii sco!oar pe sle.
4ar -arc*on la mal ispite$te Gnde nici aduri nu )ier! $i rs)rnte nu %ie aluri. 7i ridicat pe" ncet $i pacinic alunec marea. /ra!nic #ntoarce +rindeiul spre mal, #ndemnnd pe to ar$i& =at" ne, rednici )lcib 6n rti(i cu irtute lopata, Repede to(i $i cu +ra! la mal $i"n du$manele maluri 8untri"mi #n)i+e(i $i dun+ prin mal s re erse +rindeiul = Vasul nu pre+et s"l )rln+ $i s"l s)arm #ntr"asemenea maluri. 5umai s"a%un+em odat pe mal R. Yi 'icindu"le acestea, >ornici to ar$ii repe'i lo esc cu +r!itele sle, Repe'i #n)i+ inspumatul +rindei #n pmntul latinic, Pn ce asele"a%un+ #n uscatele prunduri $i toate 5e tmate sosesc, dar nu $i cea dus de -arc*on2 7ci, repe'it prin ad, ea se '!ate pe culmi de nisipuri, :t cltinat"ndelun+ $i" o!ose$te"nspumatele aluri, /ra!nic s"a)und $i"arunc pe so(i r'le(irii pe"adncuri. Vsle s)rmate $i la i(i acum, plutitoare tutindeni. Piedici le )ac $i prin ape ce scad li s"alunec pasul. 0/. 7.@ 4eci, dintre cele dou cpetenii, Aeneas de!arc cel dinti $i, numai el, accidente2 cora!ia lui, -arc*on se s)rm. 4ar acest accident care, #n mul semnelor, #l clasea' al doilea $i las celuilalt omen" l constituit de& ricit de!arcare, a )ost pro ocat, material, de el #nsu$i $i, intelectual, ptat& non recuso <primesc2 7o$!uc& nu pre+et . 5. -r.[. Yi #n aceste ra cu inte adresate trupei sale de elit 0lecta manus@ el nu or!e$te dect n soldat, dnd numele de inimica, pentru c, e ident, mi$un de du$mani, tei pe care rea s a%un+. 5u a$a ar )i numit"o aici Aeneas, dac ar )i timp s or!easc2 nu a$a a cali)ica"o mai tr'iu, ci *aec terra 0H==, ,acest pmnt,, #n care tre!uie s se statorniceasc puterea lui. Alt scen, cu sens identic, ar )i putut"o preceda pe aceasta. 7nd E andru une lui Aeneas c un contin+ent etrusc #i st la dispo'i(ie, #n con)ormitate )ata, #i descrie $i propriile lui rela(ii cu ace$ti ecini #narma(i& arcadian, in, el prea a corespunde condi(iei )i3ate de 'ei, e3ternos optate duces <cucpetenie strin[. 4e aceea i"au $i propus s )ie acel du32 $i, ca s"l iplece, -arc*on, re+ele -arc*on i"a o)erit mai mult dect prea s porunc oracolul, dar de )apt poruncea& acest du3 a )i re3 0V===, DCD"DCN@ 3 =pse oratores ad me re+niUue coronam cum sceptro misit mandatUue insi+nia -arc*on, succedam castris -;rr*enaUue re+na capessam. -arc*on $i stemele toate"ale lor $i coroana domniei, 7a s m"npreun cu ei, primind $i domnia deodat,. 0/. 7.@ Re+e a ce, al cui9 5o(iunea rmne tot att de a+ #n aceast o)ert c1 este #n #ns$i re+alitatea lui -arc*on. 4ar +estul e clar& pentru acel du3 crui# tre!uie s"i )ie numai primul o)i(er, -arc*on renun( s )ie re3, sau #l )ace ret peste el. Prea !trn, E andru nu accept, iar )iul su, Pallas, pe care l"ar )i putu o)eri etruscilor #n locul su, nu #ndepline$te condi(ia, de reme ce mama lui, sa!in nu este e3terna. A$a #nct #i trece propunerea oaspetelui su troian $i #l trimi(i la etrusci, care #l accept )r $o ial 0H, 1DF"1DZ@& ium li!era )ati classem conscendit iussis +ens 8;dia diuum, e3terno commissa duciO lidica +int Pe"a ei ursit stpn, pe )lot"i $i crede"n strinul 7ap. 04. M.@ -re!uie oare s credem c, #nainte de #m!arcare, -arc*on i"a #nmnat =u Aeneas, cum era +ata s"i #nmne'e lui E andru, #nsemnele 0insi+nia@ re+al $i sceptrul 0cum sceptro@9 5u cred., Ver+iliu n"ar )i omis o asemenea scen Mai de+ra! cred c #n mod deli!erat a e itat un +est, o consacrare re+al care ar )i contra'is #ntrea+a istorie tradi(ional a =taliei& nici o ariant recent a le+endei lui Aeneas nu"l arat domnind asupra Etruriei. 7u E andru, situa(i era alta& #n a)ar de )aptul c propunerea nu a ea nici o urmare, sim!oli era util s se arate cum, de la ori+ini, purttorul de cu nt al etruscilor er +ata s se supun puterii eroului care, pe locul iitoarei Rome, nu #ntemeia dar cel pu(in pre)i+ura statul roman. 6n plus, propunerea are a anta%ul de de)ini limpede rela(ia dintre -arc*on $i Aeneas $i, #n +eneral, de a"l )i3a p -arc*on #n ,)unc(iunea, sa militar& $e) militar, era +ata s"l accepte pe E andr ca re+e2 #n )a(a lui Aeneas, )r ca c*estiunea s )i )ost ridicat, sim!olic sau e3pl& ct, el nu se a purta niciodat ca re+e, ci numai ca $e) de trup au3iliar. 4e asemenea, -arc*on $i oamenii lui nu pre'int reo urm de caract 0reli+ios, a$a cum ar )i putut su+era reputa(ia etruscilor $i )elul o!i$nuit c1 ser icii pe care *aruspicii le )ceau
romanilor din remea lui Ver+iliu2I. 4rept c printre cele $apte cpetenii locale care #l #nto r$esc pe -arc*o e3ist un anume Asilas2B, de)init, descris, de$i conduce o mie de solda(i de[ Pisa, ca un +*icitor )oarte competent 0H, 1ND"1IC@& -ertius iile *ominum diuumUue inter pre$ Asilas cui pecudum )i!rae, caeli cui sidera parent et lin+uae uolucrum et praesa+i )ulminis i+nes, miile rpit densos acie atUue *orrenti!us *astis. Kos prere iu!ent Apl*eae a! ori+ine Pisae, ur!s Etrusca solo. Vine $i"Asilas, tlmaci #ntre oameni $i 'eii din ceruri2 :)nt cetitor $i pe 'odii cere$ti $i pe intre de it, /raiuri de paseri cunoa$te $i 'ornicul um!let de )ul+er. 4uce pe"o mie de"o$teni cu suli(i +ro'a e $i dese2 Pisa le"mparte porunci, cetatea din neamul alp*eic, =ns"n toscanic pmnt. 0/. 7.@ II -itus =i ius, V, 1,Z& Etrusci, +ens ante omnes alias eo ma+is deita reli+ioni!us Uuod e3cel ret arte colendi eas <Etruscii, neam mai supus reli+iei dect toate celelalte, cu att mai mult cu se pricepe de minune la practicarea ei[. 4ar, #n Eneida, H==, 2DI, au+urul etrusc -olumnis se G #n$elat de )alsul semn iupiterian al =utumei, iar aceasta e sin+ura demonstra(ie, )cut de un etru a artei sale na(ionale. 2I Asilas are un omolo+ #n rndurile troienilor, =H, DN1. 7atalo+ul italic al c*itului al $aptelea pri itoare la Gm!ro, Marru ia9 :acerdos <preot din neamul maru ilor?[, sin+urul r%itor al armatei, d )ortissimus <)oarte itea'[ 0ND3"NDD@& Vipereo +eneri et +rauiter spiranti!us *;dris spar+ere Uui somnos cantuUue manuUue sole!at mulce!atUue tras et morsus arte leua!at. 7el ce nprci $i *idre"otr ite la su)let putut"a 5umai prin cntec s"adoarm $i numai prin tinderea mnii : le"m!ln'easc"n mnii $i s indece rana mu$crii. 0/. 7.@ ruscul Asilas nu se a i i #n !taie 0Asilas din =H, DN1 este un troian@, i rmne ne)olosit. 4espre -arc*on, este de remarcat c nici o #ntmplare nu"i d prile%ul r!e cucernice, unei in oca(ii, unei ru+ciuni. 7nd )lota aliat se apropie Aeneas o implor . acestea sunt ultimele lui cu inte . pe Marea pe Maica de pe muntele =da, s"i a%ute pe troieni 0H, 2D2"2DD@. 4ar =. Rc*on, pu(in mai tr'iu, #i roa+ pe sla$ii lui s s)rme cora!ia, dac dar s acoste'e oricum 02BF" 2BI@, li se adresea' numai lor, nu reit(i. -oiul luptelor, cnd, de alt)el incitat de =uppiter, -arc*on #$i #ncura" . sin+ura dat pe toat #ntinderea attor cnturi r'!oinice . trupele t #n retra+ere #n )a(a 7amillei, clrea(a, re+ina olscilor, nu"i ine pe ci o in oca(ie, nu se #ncredin(ea' nici unei puteri cere$ti, nu aminte$te ta 0)atum@ lui 0$i totu$i Me'en(iu #nc n"a )ost do!ort@2 dac men(iomme di ine, n"o )ace, desi+ur, ca un contemptor deum <om care #i dis"2 te pe 'ei[, ca Me'en(iu, compatriotul $i du$manul su, totu$i o )ace ca un spirit dur, ru$inndu"i pe solda(ii lui )iindc le place mai mult e'e #n ,prima )unc(iune, #m!inat cu aspectele cele mai a+rea!ile ale 8e a treia, dect s se de'ln(uie #n ,cea de a doua, 0=H, N32"NFC@ , Puis metus, o numUuam dolituri, o semper inertes -;rr*eni, Uuae tanta animis i+nauia uenit9 Femina palantes a+it atUue *aec a+mina uertitb Puo %errum Uuidue *aec +erimus tela irrita de3tris9 At non #n Venerem se+nes noctumaUue !ella, aut, u!i curua c*oros indi3it ti!ia Jacc*i, e3spectare dapes et plenae pocula mensae& *ic amor, *oc studiutn2 dum sacra secundus *aruspe3 nuntiet ac lucos uocet *ostia pin+uis #n altosb 7e este teama aceasta $i nici i"i ru$ine, o, lene$i, 8ene$i etrusci $i #n inimi de unde a$a mi$elie9 6mpr$tia(i, #mpin+e, pe )u+ pune"o muiereb 7e mai purta(i dar o(ele, ce"s aste 'adarnice arme9 5u a$a trnda i sunte(i pentru Venus cu lupta de noapte, 1ri cnd de )luierul strm! estit e *ora lui Jacus2 8a"m!el$u+ate mncri $i la cupele meselor pline, Asta i"i dorul $i sr+ul, )i(i +ata cnd !un *aruspiciu Tert)a o"ncepe, cnd crnuri c*eam"n adnc de pdure R 04. M.@ c l"am au'it pe acel re+e tipic de )unc(iunea a
doua din le+enda rorullus Kostilius, urma$ul lui 5uma& re3 !ellicosus <re+e r'!oinic[,& u totul artei armelor 0mili(ia@, el socotea c ni*il. Minus re+ium icris dedere animum <nimic nu este mai pu(in demn de un re+e dect la su)letul celor s)inte[ 0-itus 8i ius, =, 31, D"Z@. Arru iuni se numea cetatea marsilor, popor r'!oinic $i cunosctor de ma+ie. 5ul pot )i a$adar de acord cu Tean /a+A cnd #i atri!uie persona%ului -arc*on un caracter reli+ios $i consider c*iar acest caracter ca %usti)icarea rolului Uminent pe care poetul i l"a #ncredin(at #ntre etrusci3C& =(olosindu"l pe -arc*on, Ver+iliu nu pare a"l considera )ondatorul cet(ilor de%a ec*i care lupt leu el. 4e ce l"a )cut totu$i cpetenia etruscilor9 Fiindc )i+ura lui era )oarte popular modelat nu numai de +reci, dar c*iar de Etruria #ns$i, care #i atri!uia, pe lin+ #ntemeieri de ora$e $i Fe ela(ii reli+ioase. 1r, lui Ver+iliu #i tre!uia o cpetenie care s nu ai! numai rol militar ci, ca $i Aeneas, rol reli+ios& o cpetenie rspun'toare #n )a(a 'eilor de oamenii ei. 6n aceast calitate a e+*ea el #mpreun cu Aeneas la #n+roparea osta$ilor si. 7a -arc*on, un oarecare -arc*on, s )i )ost in estit de etrusci cu onoarea unor ,re ela(ii reli+ioase, este posi!il, de$i sin+ura do ad adus de Tean /a+e este )oarte )ira & pe !asorelie)ul cu cet(ile etrusce descoperit la 7aere 0Jraun, Annali dell,=nstitute. 1IF2, p. 3N $i urm. Yi plan$a@, ora$ul -arUuiniae este repre'entat de un preot, care tre!uie s )ie -arc*on,, precum ora$ul Volei de o 'ei( 0Venus9@ $i Vetulonia de un 'eu marin 05eptun@. 7*iar dac ar )i a$a, nu pe un !asorelie) din -arUuiniae, ci #n Eneida tre!uie anali'at caracterul persona%ului, a$a cum l"a conceput, cum l"a oit Ver+iliu. 4ac #ntr"ade r poetului ,i"ar )i tre!uit, o cpetenie nu numai militart ci $i reli+ioas, ar )i artat"o #n cu intele $i #n purtarea persona%ului su& s ne +ndim la numeroasele oca'ii, pe care a a ut +ri% s nu le piard, de a"l caracteri'a pe Aeneas ca pios, aproape ca sacerdotal, #n acelea$i #mpre%urri de pace $i de r'!oi #n care e oluea' $i -arc*on. Rolul lui -arc*on la #nmormntarea concomitent a troienilor $i a etruscilor 0H=, 1IF"1IZ@ nu do ede$te natura sau misiunea lui reli+ioas. Poetul spune doar att& =am pater Aeneas, iam curuo #n litore -arc*o constituere p;ras. Kuo corpora UuisUue suorum more tulere patrum. -atl Enea $i -arc*on, pe malul sco!it de tala'uri Yi ridicaser ru+uri. 7um datina ec*e"i, aduce Fiece ins pe ai lui2 04. M.@ Faptul c, #n a!sen(a )amiliilor, se #n+ri%e$te, ca orice comandant, de incinerarea solda(ilor mor(i su! comanda sa $i c e+*ea' la #ndeplinirea ritualurilor necesare con)ortului lor pe lumea cealalt nu este su)icient ca s"i con)ere un caracter sacru. A scrie ,Aeneas $i -arc*on, e+ali #n demnitate reli+ioas, pre'idea' #mpreun ceremonia, #nseamn a )or(a te3tul. 6n aceast #mpre%urare, nu ,demnitatea lor reli+ioas, este #n cau', ci numai datoria lor de a se ocupa $i unul $i cellalt, de su!alternii lor, ii sau mor(i. 4ar -arc*on $i etruscii lui nu au nici caracteristici ale )unc(iunii a treia. O>adarnic am cuta, #n adunarea de contin+ente trimise de cet(ile de pe (rm, comerciante $i !o+ate, un ers care s le laude !o+(ia. :e su!linia' doar puterea lor, iar acele opes uneori men(ionate sunt pri ite din punctul de edere al r'!oiului. 7nd !itrnul EE a. 5d. Va #i spune lui Aeneas c #i poate asi+ura ace$ti pre(io$i alia(i, iat cu ce or! o )ace 0V===, FND"FNZ@31& sed ti!i e+o in+entes populos opulentaUue re+nis iun+ere castra par o, #ns"a$ putea s"(i altur puternice neamuri, !o+ate -a!eri re+e$ti,. 04. M.@ 3C 8es EtrusUues dans l,lneide 0 'd,2 nai sus. P. 2D3. 5. 13@, p. 123. 31 Ve'i, mai sus, p. 2F3. Pe care edi(ia mai mult dect centenar a lui E. Jenoist, cu +%as tare uit, dar uneori discret )olosit, le comentea' corect& V3lentaUue re+nis castra& literal& ta!ere <ar )i mai !ine& ta!r, cci nu e dect una[ opun re+atul <ar )i pre)era!il aici pluralul[ cruia #i apar(in. 8adeWi+ remarc pe !unA dreptate #i oia, cu aceast e3presie, s ne atra+ totodat aten(ia asupra puterii acestor re+ate $i ,aptului c )or(ele lor sunt de%a adunate #ntr"o ta!r. -raduce(i decb& popoare2
numeroase& puternice, ale cror )or(e +ata de lupt sunt adunate #ntr"o ta!r. R i = i%ecti ul opulenta care marc*ea' aici un contrast cu e3i+uae uires <)ortarte modeste[ pe care $i le recunoa$te E andru are deci cu totul alt ire dect deri atul su su!stanti al #n promisiunea )cut de =Aatinus . ui re+e pa$nic $i !o+at . trimi$ilor lui Aeneas 0V==, 2Z1" 2Z2@32& non uo!is, re+e 8atino, diuitis u!er a+ri -roiaene opulentia deerit, 7t timp stpni" a 8atinus 5"o s"a e(i lips de"o+oare mai !une, de"a erile -roiei,. 0/. 7.@ tnd, #n cntul al 'ecelea, se #nc*eie alian(a troienilor cu etruscii 01D3" *aud )it mora& -arc*o iun+it opes )oedusUue )erit. =ar -arc*on, necum tir'ielnic, 8ea+ )r(ie $i o$ti #i adau+. 04. M.@ ident, nici aici cu ntul opes nu are sensul su din le+enda romulean, sa!inii caracteri'a(i prin )unc(iunea a treia le aduc +inerilor lor, dup, emi+rnd la ei, auitas opes <!o+(iile strmo$e$ti[. 5 ,catalo+ul neamurilor etrusce,, sau mai de+ra! al contin+entelor lor, ie de lu3 nu sunt prea multe& numai cei nou sute de tineri din Popu$i din insula El!a, ,darnic #n metale nesectuite, care #l #nto r$esc ri+ul A!as sunt numi(i, to(i, e+re+ios insi+ni!us armis?, iar pupa asului te #mpodo!it cu un aurato Appoline <Apollo poleit cu aur[ 01NC"1N1@2 nai despre Astur, despre ,prea )rumosul Astur,, se spune c se #ncrede io et uersicolori!us armis <calul su $i armele sale #n multe culori[ 01I1@. :emenea, nu e3ist +rup )ormat din osta$i"(rani, a$a cum se #ntmpla, ai multe ori, #n ,catalo+ul italic, din cntul V== 0ZI1"ZBC2 N2D"N32, #n perspecti a #n care rea Ver+iliu s"$i a$e'e persona%ele, Etruria este ia r'!oinic. Ast)el, tot #n lauda alia(ilor pe care i"i d, E andru de)in ace$ti termeni ora$ul A+;lla"7aere unde $i"a )ptuit Me'en(iu ticlo$iile au pricinuit adunarea armatei etrusce 0V===, FNB"FIC@3F& ur!is A+;llinae sedes, uni 8;dia Uuondam +ens !ello praeclara iu+is insedit Etruscis. , Este cetatea A+ila $i"ntrnsa pe dealuri etrusce :e statorir alt"dat, lidienii, r'!oinica +int,. 04. M.@ i, cnd )lota aliat sose$te la +urile -i!rului pentru primele ei lupte, iu reia epitetul . un )el de epitet de natur . cu care cali)icase di)e" 1 Etruria #n pasa%ul din /eor+ice3D, unde enumerase cele trei componente Ve'i, mai sus, p. 2F3, 2DI. Ve'i, mai sus, p. 2FD. 7itat ine3act. 7orect& totum insi+ni!us armis a+men T. Ful+e!at <#i scnteia #ntrea+a oaste iele )r de seamn[. Ve'i, mai sus, p. 2FF"2DD. Ve'i, mai sus, p. 212. Ale Romei primiti e, sic )ortis Etruria creuit <ast)el s"a #nl(at, puternic Ltru+a[ 0H, 23I" 23B@. =am loca iussa tenent )orti permi3tus Etrusco A rcas e+ues. Arcadienii clri cu etrusci #ndr'ne(i? au pus mina Pe plnuitele locuri.I] 04. M.@ I. AE5EA: Y= PR=MA FG57=G5E. 6n aceste ultime $ase cmturi, Aeneas $i to ar$ii si rmn #n orice #mpre%urare credincio$i misiunii care nu mai este acum un mister pentru ei& aduc ora$ului $i (rii pe care o or #ntemeia, cu Aeneas ca prim re+e, 'eii lor $i )+duin(a unui iitor imperial. 4intre aceste trei elemente . #ntemeierea, 'eii, imperium"ul . sunt puse #n aloare cnd unul, cnd cellalt, cnd dou, cnd toate trei, dar ele sunt insepara!ile, iar cele nee3primate sunt #ntotdeauna su!#n(elese. : amintim aici numai cele mai semni)icati e prile%uri& Aeneas #$i mrturise$te sin+ur misiunea, lui 8atinus prin soli, lui E andru $i lui -arc*on direct2 a%un+e s citm primul te3t. Gioneu #i spune !trnului re+e latin 0V==, 22B"23C@ ,& dis sedem e3i+uam patriis litusUue ro+amus innocuum et cunctis undamUue auramUue patentem, 5oi de"adpost pentru 'ei te ru+m2 $i un petec din maluri 4"ne $i !unul o!$tesc al tuturor& aer $i apb, 0/. 7.@ ceea ce -urnus de%a stpnit de Alecto preci'ea' #n trei puncte . e3acte . cnd #i trimite lui 4iomede un mesa+er care s"l con in+ pe acesta s ia parte la re'isten(a italicilor 0V===, B"1F@& Mittitur et ma+ni Venulus 4iomedis ad ur!em Uui petat au3ilium, et 8atio consistere -eucros, aduectum Aenean classi, uictosUue Penates in)erre et )atis re+em se dicere posci edoceat, multasUue uiro se adiun+ere +entes 4ardanio, et late 8atio incre!rescere nomen.
Venulus mer+e ca sol la estitul erou 4iomedes, Jra(e s"i cear"a%utor, s"i spuie c"n 8atium sosir 1ameni troieni, c Aeneas sosit e cu )lota $i"aduce >ei !irui(i $i or!e$te c el e menit de ursit Re+e pe"aici2 $i c neamuri mul(ime"s a%unse cu dnsul :"l #nso(easc"n r'!oi $i c numele"i sun tutindeni. 0/. 7.@ #n pactul din cntul H==, cnd nu re endic dect puterea reli+ioas, lsndu"i lui 8atinus imperium"ul #mpreun cu armele, Aeneas, e ident, nu de'minte aceast oca(ie& din respect pentru socrul lui, al crui mo$tenitor este oricum, el accept s"$i amne doar drepturile. Pe ln+ c aceast re'er Pune #n aloare elementul reli+ios, principiul $i temeiul celorlalte #n comple3a misiune a eroului, ea #i e3prim $i caracterul. 6ntr"ade r, un destin att de #nalt s"ar putea a)irma cu tru)ie. 4impotri , Aeneas se #n)(i$ea' cu maiestatea pe care i"o con)er acest destin, dar cu smerenie, $tiindu"se instrumentul ? E3act, puternici,. Aa Ve'i, mai %os, p. 2BF. , Ve'i, mai sus, p. 2F2. Q Mit $i epopee nten(ii care #l dep$esc. =mplor, uneori se scu'. =lioneu mAi spune 13Z" 2FC@& Mul(i nos populi, multae 0ne temne, Uuod uliro prae)erimus mani!us uittas ac uer!a precau(ia@ et petiere si!i et itoluere adiun+ere +entes& sed nos )ata deum uestras e3Uuirere terras imperiis e+ere sui$. Multe popoare, dar multe . s nu ne pri e$ti peste umr 4ac enim eu )run'i$ul #n mini $i cu or!a ru+at . 4omice"au )ost s le )im prieteno$i $i )rta(i s ne ai!. 6ns puternicii 'ei ne menir, cu sila poruncii, 7a s ne"a!atem la oi. 0/. 7.@ e asemenea, cnd Aeneas #i e3plic lui -arc*on Uuidue pctat, Uuidue ipse ce cere, ce aduce el #nsu$i[, o )ace ca un #n(elept 0H, 1DC"1DF@ :I& *umanis Uuae sit )iducia re!us admonet immiscetUue preces. 6i aminte$te ce sla!"i #ncrederea"n lucruri $i oameni, Ru+i #mplete$te cu or!e. 04. M.@ ar #ncrederea pe care el #nsu$i o are #ntr"un destin de attea ori de' con)irmat este total& nu poate da +re$, nu poate muri #nainte de a"l plinit, nu poate deci )i #n ins #n niciuna dintre luptele impuse de ad er"2 i di ini $i umani. 6n cntul H==, cnd cele dou armate au *otrt s %tul #n oia sor(ii unei lupte #ntre el $i -urnus, #$i #m!r!tea' oamenii, indu"le $i lmurindu"le )+duielile care nu pot min(i 0 . 11C"111@& turn socios maestiUue metum solatur luli )ata docens. El lini$te$te pe so(i, pe #ntristatul =ulus #n team, 7e"i e menit amintindu"le. 04. M.@ in+urul pe care nu"l $tie este )atum" l lui suplimentar, despre care or!esc ter $i =uno $i care a rmne pn la s)r$it taina 'eilor . #ncununarea,., a unei cariere re+ale $i reli+ioase 0H==, NBF"NBD@& =ndi+etem Aenean scis ipsa et scire )ateris de!eri caelo )atisUue ad sidera tolli. ,ns(i o $tii c"n curlnd primi" oi #n ceruri pe"Aeneas >eu pmntean $i menirile lui ridica"l" or la stele,. 0/. 7.@ ;atinus, !trnul 8atinu$, care are practica di inului dac nu c*iar )amiitea 'eilor, #n(ele+e totul )oarte !ine. Prea sla! sau prea lipsit de mi%loace "$i poat impune oin(a )urio$ilor care #l #ncon%oar, el cali)ic totu$i, de multe ori, opunerea la destinele troianului drept impia !clla <r'!oaie iuite[. Misiuni de ,prim )unc(iune, #i corespund, la Aeneas, un caracter )ire. Pietas? a sa, a crei sc*i(are latinii au +sit"o la Komer, este orienatt spre oameni ct $i spre 'ei3B. :entimentul de *umanum <omenie[ nu"l, s Ve'i, mai sus, p. 2FD. ? 7alitatea moral care const #n respectarea cu stricte(e a tuturor #ndatoririlor )amiliale, relii $i patriotice. DB 4espre pietas #n Eneida, e'i Pierre Jo;ance, 8a Reli+ion de Vir+ile, 1BZ3, p. DI"I2. 4ar, & ste.RAme :ase ciuturi, Aeneas este de)initi $i complet i'! it de pasiuni, c*iar $i ,a)ec(iu% re$ti , #i sint )oarte discrete& 4ido . care pare uitat, )r cicatrice . a )ost un )el de ultim i de A3iaocpoi( <puri)icare[, un ultim asalt al puterilor in)erioare #mpotri a ,misiunii de prima iune& precum acele Apsaras pe care 'eii le trimit s"i seduc pe asce(ii de ale cror ie(1 pai?]?"9 ?A" R,. =ouoi. A, iii . = miitai ui%ur r <turoarea% 4ataiiei. Lste de #ndat +ata s #nc*eie un armisti(iu sau s lupte #n doi. V'ndu"l mort pe =Aausus, pe care nu a putut s nu"l omoare,
Aeneas opre$te lupta $i #i d primele onoruri )unerare 0H, I21"232@& At uero ut uultum uidit morientis et ora, ora modis Anc*isiades palleniia tniris in+emuit miserans +rauiter de3tramUue tetendit et mentem patriae su!iit pietatis ima+o& Puid ti!i nune, miserande puer, pro laudi!us islis, Uuid pius A eneas tanta da!it indo le di+num9 Arma, Uui!us laetatus, *a!e tua2 teUue parentum mani!us et cineri $i Uua est ea cura, remitto. Koc tamen in)eli3 tniseram sola!ere mortem& Aeneae ma+ni de3tra cadis] =ncrepat ultro cunctantes socios et terra su!leuat ipsum san+uine turpantem comptos de more capillos. 6ns 'ndu"l pierit $i"n (arin pri indu"i o!ra'ul Piui anc*isic, o!ra'ul topit de trudirile mor(ii, Talnic o)tat"a cu mil, din su)let $i dreapta i"o"ntinse2 4oamne $i"aducerea"aminte de =ulus #i '!ucium pieptul. ,5e)ericite copilb 7u ce s"(i plteasc Aeneas 8auda )aptelor mari $i cu ce rednicia irtu(ii9 Arma pe care"o doreai a ta s rmieb Pe tine 4a"te" oi manilor mo$ilor ti, de"(i mai pas de"acestea. 6ns"alinare tu ai, srmane, durerilor mor(ii, 7 do!ort prin Aeneas ai )ostb,. Yi" ndemnnd cu 'orire :o(ii, ce stau pre+etnd, de %os el rdic pe tnr, 7ruia pru"nclcit i se" umpluse de sn+e cu totul. 0/. 7.@ #n )a(a lui -urnus, do!ort $i ru+tor, #l cuprinde o adnc mil $i numai ederea armelor lui Pallas #i re#n ie )irea de r'!oinic 0H==, B3I"BFF@& :teiit acer #n armis Aeneas uolens oculos de3tramUue repressit. Et iam iamUue ma+is cunctantem )lectere sermo coeperat, in)eli3 umero Uuum apparuit alto !alteus et notis )ulserunt cin+ula !ullis Pallantis pueri, uictum Uuem uulnere -urnus strauerat atUue umeris inimicum insi+ne +ere!at. Amarnic s"opre$te cu arma, 1c*ii rotindu"$i Enea $i"n loc, iat, dreapta $i"o (ine& Mai"mai cu ntu"ncepuse s"l pun pe +nduri, s"nmoaie =nima, cnd #i 're$te pe umr a nenorocire =Aenta $i lucii s"arat $i (intele cu cin+toarea Jietului Palas pe care #n ins do!ortu"l"a -urnus #nc de"atunci atrnndu"$i pe umeri a mortului prad. 04. M.@ Violen(ele pe care i se mtmpl s le s r$easc, la care, ca #n aceste ultime ersuri ale poemului, se resemnea', sunt $i ele marcate de o caracteristic a ,primei )unc(iuni,2 nu sunt +ratuite, oar!e, ci %usti(iare2 Aeneas pedepse$te lipsa de msur a lui -urnus a$a cum pedepsise, la s)r$itul cntului H, crimele lui Me'en(iu. 7u 'eii, ca An*ise #naintea lui $i ca )iul su =ulus de pe acuma, piosul Ateneas are o rela(ie respectuoas $i plin de #ncredere. 8umea di in se ocup tar #ncetare de aceast )amilie aleas $i numai de ea. Aparent $i al(i eroi, uste)e se tem. Aeneas #$i prse$te $i #$i remtlne$te )iul )r sl!iciune, mai mult cu demnitate 9 7u #ncredere dect cu emo(ie. /ra(ioasa 8a inia, iitoarea sa so(ie, nu"i tre'e$te nici un sim(mnt, cl o curio'itate. Acestor do e'i de stpnire de sine sau, dac re(i, acestor simptome de rcire su)letului, in+eniosul K. T. Rose le adau+ un merit la care nu se +ndise nici un comentator& Venerei nu este amantul tnrului Pallas, op. 7t 0mai sus, p. 2NI, n. F2@, p. 12 $i n. FN. 7are c*iar principalul su ad ersar, sint prote+ui(i ae o W nu Wa T. 6de c =uno nu"l apr pe -urnus de dra+ul lui& el este, #mpotri a lui Aeneas, tri a -roiei, instrumentul urii ei, un instrument pe care pn la urm #i rsi cu destul nepsare, pre)i+urnd acea eucoatio <in ocare[ c\re a le+a iteresele Romei pe =uno din Veii, apoi pe cea din 7arta+ina. =, a drept orca $i 4ido, ca $i Amata, ca to(i cei pe care #i strne$te #mpotri a marelui t, -urnus este ictima, nu ocrotitorul ei. 4iana nu o poate sal a pe 7amilla iul dintre pasa%ele cele mai emo(ionante, teolo+ic, #ntre aceste scene de lupE ste, dup mine, inutilul apel pe care, cnd s #nceap cu -urnus duelul #n acesta #l a ucide, #l adresea' tnrul Pallas celui care, om pe atunci, 'eu a, )usese oaspetele tatlui su $i a crui )apt de ite%ie acesta i"o po estise a( cu Pallas, lui Aeneas& Kercule 0H,
FD3"FN3@& 4esiluit -urnus !iiu+is, pedes apparat ire cominus, utUue leo, specula cum uidit a! alta stare procul campis meditantem #n proelia taurum, aduolat, *aud alia est -umi uenientis ima+o. Kune u!i conti+uum missae )ore credidit *astae, ire prior Pallas $i Uua )ors adiuuet ausum uiri!us impari!us, ma+numUue ita ad aet*era )atur& ,Per patris *ospitium et mensas Uuas aduena adisti, te precor, Alcide, coeptis in+enti!us adsis, cernat semineci si!i me rapere arma cruenta uictoremUue )erant morientia lumina -umi R. Audiit Alcides iuuenem ma+numUue su! imo corde premit +emitum lacrimasUue e))undit inanes. -urn +enitor natum dictis a))atur amicis& :tat sua cuiUue dies, !reue et irrepara!ile tempus omni!us est uitae2 sed )amam e3tendere )actis, *oc uirtutis opus. -roiae su! meoni!us altis tot nati cecidere deum2 Uuin occidit una :arpedon, mea pro+enies& etiam sua -urnum )ata uocant metasUue da(i peruenit ad aeui., :ic ait atUue oculos Rutulorum reiicit aruis. -urnus srit"a dia caru"i $i"i +ata pe %os s se lupte Yi de aproape& cum leul, cnd ede de sus de la pnd -aurul care departe, pe cmp, se"ncearc de lupt, =ute s"a' rle, nu alt)el e c*ipul lui -urnus ce ine. 7nd socoti c acesta a%unse"n a lncii !taie, Palas porne$te, c doar, cute'nd, i"o )i soarta #n spri%in, 4ac"i mai mic putere $i lar+ii trii el se roa+& 1aspe al tatii, pe masa la care ai stat tu, drume(e, Ru+ #(i )ac, o, Alcide, s"a%u(i uria$ele"mi (eluri. -urnus, pe moarte, s ad c"i iau #ncru$itele arme, #nsu$i cu oc*ii #n stins s m"ndure pe miae"n i'!nd,. Ru+a Alcide au'indu"i, #n!u$"n )unduri de su)let /eamt de"amarnic %ale $i ars 'adarnice lacrimi. -atl or!e$te atunci ctre ) iu"i cu !lnde cu inte& >i"i *otrt oricui2 tuturor de nedres li"i $i scurt Vremea tririi2 dar numele s"l prelun+easc prin )apte, Asta e trea!a irtu(ii. 8a -roia, su! 'iduri #nalte Fii $i de 'ei au murit, !a c*iar :arpedon #nsu$i c'ut"a, El un copil de"al meu. Yi"apoi, iat, pe -urnus #l c*eam :oarta"i $i el a a%uns la *otarul ce dat i"i #n ia( R :pune $i oc*ii $i"a' rle departe de cmpuri rutule. 04. M.@ 7t despre 8atinus, ct despre -arc*on, totul se petrece ca $i cnd n"ar a ea& i un spri%in, nici o prietenie #n cer& oracolul cerut $i primit de la Faunus, re ela *aruspicelui alctuiesc #ntrea+a a u(ie sacr a )iecruia dintre ei. T. VT.\A coi, R2 uo.it ne oie aa. A nun. Gliu, iu cunliasc, toa3e semnele de +ri% pe care Venus, =uppiter, depo'itarul sau stpnul datinilor, pe care -i!rul, 7i!ele, Apollo le dau lui Aeneas sau lui =ulus9 Minunea pre)acerii cor!iilor #n nim)e de ctre Mama >eilor $i scutul lucrat de )urarul lor, rspunsurile de tunet ale Printelui 'eilor $i oamenilor la ru+ciunile, la #ntre!rile )iului sau nepotului )iicei lui9 Aceasta pentru c, #nainte de a )i cel ce aduce la #mplinire planul #nc*ipuit de 'ei sau impus lor, Aeneas este sn+e din sn+ele lor $i c*iar din cel mai #nalt. El nici nu e3pune cu ostenta(ie, nici nu ascunde acest pri ile+iu, iar trimisul lui la re+ele 8atinus #$i #ncepe ast)el,. E3punerea de moti e, 0V==, 21B"221@& A! loue principium +eneris, loue 4ardana pu!es +audet auo2 re3, ipse =ouis de +ente suprema, -roius Aeneas tua nos ad limina misit. Re+e, din Toe purcedemb Poporul troian pe Toe Are"l strmo$. Yi, purces din neamul lui Toe, cucernic. Re+e pe"Aeneas a em2 $i el ne trimise la tine. 0/. 7.@ -ot ast)el, precum am 'ut, #$i trimite Romulus, #n le+enda ori+inilor, solii s le spun latinilor . iar di <'eii[ se re)er aici att la Marte, tatl #ntemeietorului, ct $i la =uppiter, care rspunde de el 0-itus =Ai ius, =, B, 3"F@FC& ,ur!es UuoUue, ut cetera, e3 in)imo nasci2 dein, Uuas sua uirtus ac di iuuent, ma+nas opes si!i ma+numUue nomen )acere2 satis scire ori+ini Romane et deos ad)uisse et non de)uturam uirtutem2 proinde ne +rauarentur *omines cum *omini!us san+uinem ac +enus miscere. , 1ra$ele, ca orice alt lucru, se nasc din mai nimic2 mai tir'iu #ns, pe care le a%ut ite%ia lor $i 'eii do!ndesc mare spor $i nume mare2 se $tie c 'eii au )ost de )a( la #nceputurile Romei, iar ite%ia nu #i a lipsi2 s nu li se par deci uimitor ca ei, ni$te oameni, s"$i amestece cu al(i oameni sn+ele $i stirpea,.
5umai c uirtus < ite%ia[ a troienilor nu se situea' #n iitor, cci cei 'ece ani de asediu i" au rspndit peste tot )aima. Mai tr'iu, pentru rii si s)etnici, pe care nu $tie cum s"i con in+, =tinus a para)ra'a acest di $i aceast sua uirtus #n )rumoase ersuri 0H=, 3CD"3CZ@& Jellum importunum, ciues, cum +ente deorum inuictisUue uiris +erimus. ,5epotri it un r'!oi, cet(eni, #ncepurm cu oameni 5e!irui(i, cu purce$ii din ceruri. 0/. 7.@ 7ci tre!uie s insistm asupra acestui punct& dac, #n arianta cu trei neamurile+enda ori+inilor Romei #l #n)(i$ea' pe Romulus cernd spri%inul lui = ucumo $i al etruscilor si, dac le+enda lui Aeneas #$i trimite eroul s solicite a%utorul militar al lui E andru $i apoi al lui -arc*on, nici anali$tii, nici Ver+i*u nu au #n(eles s"$i lipseasc repre'entan(ii primei )unc(iuni de alorile celei le a doua2 la ori+inea lor di in $i la )+duielile 'eilor, Aeneas $i Romulus adau+ #nalte calit(i de lupttor. 4oar c Romulus #$i asocia' ca aliat un specialist #n arta militar, iar Aeneas, la s)atul -i!rului, to ar$i cli(i #n lupte 0V===, 9 EDZ@& *i !ellum assidue ducunt cum +ente 8atina <ace$tia poart ne#ntrerupt r'!oi cu neamul latin[ $i, de )apt, speciali'a(i #n ca alerie. Romulus $i Aeneas au deci o natur mai !o+at dect l ucumo $i dect -arc*on, su!stituit lui E anu& structural, ace$tia apar(in cu totul )unc(iunii a doua, la ceilal(i, )unc(iunea 1 Aoua Aeste un )el de prelun+ire, insepara!il, a primei )unc(iuni, un mi%loc natural #n slu%!a ei. Yi tocmai acesta este, s o mai spunem o dat, sensul renun" FC Ve'i, mai sus, p. 2CD. Pro i'orii la arme de ctre Aeneas #n )a oarea lui 8atinus #n pactul )inal #n nu pstrea' dect esen(a naturii sale, sacra $i deos. 7aracterul aproape sacerdotal al lui Aeneas se mani)est, !ine#r. eles, mai i #n cnturile #nc*inate luptelor deet #n prima %umtate a poemului. Jar nseamn c s"a pierdut2 Aeneas este #n aceast pri in( demnul )iu al, #n care poetul a pre)i+urat pe au+urul roman, o!ser ator $i in)erai pre estirilor $i, de asemenea, pe )laminul care a lua cu minile sale nepde sn+e o!iectele s)inte 0sacra@ ale troienilor, a$a cum )laminul lui Puis, #n pre'iua catastro)ei +alice, a #n+ropa #n pmnt sacra ale romanilor, aceast pri in(, cum se $tie, Ver+iliu se con)orma unei ec*i tradi(ii turisite #nc de imnul *omeric #nc*inat A) rodit ei. Yi la Roma Etmius #l de)iast)el pe tatl lui Aeneas #n prima carte a Analelor sale& atUue Anc*ises doctus, Venus Uuem pulc*ra earum )ari donauit, diuinum pectus *a!ere Yi #n (atul An*ise, cruia prea )rumoasa intre 'ei(e, Venus, i"a *r'it darul prorocirii $i cu+et 'eiesc. =ar #naintea lui, 5ae ius, #n cntul al treilea din Jellum Poenicum, #l #n$ase #n atitudinea ritual a au+urului romanF1& posUuam auim adspe3it templo Anc*isa. 4up ce An*ise a 'rit, #n spa(iul sacru?, pasrea. 4ar poate )i oare cali)icat Aeneas #nsu$i, cum a rut K. T. Rose, drept teas ponti)e3i2l #n amnunte, pentru care studiosul sco(ian nu aduce nici o ad con in+toare, desi+ur nu2 dar #n ansam!lu, da, dac ponti)ul se carac"'ea' printr"o aten(ie +eneral la tot ce este sacru, prin controlul $i dirisa #ntre+ii acti it(i reli+ioase a societ(ii. 6n sc*im!, poetul a rut, )r nici ndoial, s"$i plase'e eroul #ntr"un ritual al anticei re+alit(i sacre a Romei, 2rui a anta% #l pstrase, #n epoca istoric, acel re3 sacrorum <conductor al emoniilor[ sau sacri)iculus <sacri)icator[, primul prelat al statului repu!lican. 8d Aeneas se #ntoarce, co!ornd cursul -i!rului, urmat de cele trei'eci de !ii ale alia(ilor si etrusci, se #ntlne$te pe nea$teptate cu nim)ele muntelui i #n care Maica >eilor, 7i!ele Fri+iana, a pre)cut cor!iile ancorate ln+ na -roie, #n momentul cnd -urnus se pre+tea s le dea )oc 0H, 21N"22B@b Aeneas, neUue enim mem!ris dat cura Uuetem, ipse sedens clauumUue re+it uelisUue ministrat. AtUue illi, medio #n spatio, c*orus ecce suarum occurrit comitum2 n;mp*ae, Uuas alma 7;!ele numen *a!ere maris, n;mp*asUue e naui!us esse iusserat, inna!ant pariter )luctusUue seca!ant, Uuot prius aeratae steterant ad litora prorae. A+noscunt lon+e re+em lustrantUue c*oreis2 Uuarum Uuae )andi doctissima, 7;modocea, pone seUuens, de3tra puppim tenet, ipsaUue
dorso eminet, ac laeua tacitis su!remi+at undis. -urn sic i+narum alloUuitur& Vi+ilasne, deum +ens, Aeneal Vi+il et uelis immitte rudentes. RVe'i Marino Jarc*iesi, 5e io epico, 1BZ2, p. 3ZI" 3NZ, Pater Anc*isa au+ure e capo sp;1, , <au+ur $i conductor spiritual[, #n le+tur cu )ra+mentul 3 al edi(iei 0p. FIC@. 7)ser iusAb Aen., ==, ZIN, et *tc et ali!i Anc*isem diuinandi peritum inducit <$i aici $i #n alte locuri #l.re9 Re% it pe An*ise ca priceput #n arta di ina(iei[2 ===, 1C3, u!iUue sciens )uturorum inducit <pretutinden repre'int ca $tiind iitorul[. ? #n aceast )orm de di ina(ie, se delimita pe !olta cereasc un spa(iu socotit sacru, numi iplum $i se o!ser a '!orul psrilor #n cuprinsul lui. F2 Aeneas ponti)e3, Ver+ilian Essa;:. 5r. 2, 1BFI. 6ns Jnea, cum +ri%a nu"i d mdularelor ti*n, Mnuie crma c*iar el $i"mpline$te $i slu%!a la pn'e. =at c"n drumu"i un cor de to ar$e ine"nainte"i, >rtele #nse$i . pe care 'ei(a cea !un 7i!ele 8e"ornduise puteri ale mrii, )iind pre)cute Vasele . toate alturi mer+eau prin tiatele aluri, 7te"nainte, cu prore de"aram stteau Gn+ coaste. Vd de departe pe re+e $i roat"mpre%uru"i s"adun. Mai priceput"a or!i #ntre dinsele, ea 7imodoce, 5a a urmea', cu dreapta pe pup, ie$ind peste ape 4al!ii ei umeri, cu stn+a slind pe su! mutele unde. Ast)el nimic $tiutorului& ,Fiu de 'ei( . #i spune . -rea' e$ti, Enea9 Fii trea' $i strune$te" ale pn'elor )unii.,. 04. M.@ 7omentariul lui :er ius la ultimele ersuri citate ne in)ormea' c 7;modoceea )olose$te aici cu intele care se rosteau #ntr"o scen ritual anual, dar nu ne preci'ea', din pcate, nici rostul, nici oca'ia acesteia& #ntr"o 'i anume, Vestalele se duceau la re3 sacrorum $i #i spuneau& ,Vi+ilasne, re39 Vi+ilal, <Ve+*e'i, re+e9 Ve+*ea'b[ 5u am s mai dau dect un sin+ur e3emplu de )eluritele moduri #n care Ver+iliu marc*ea' caracterul totodat re+al $i reli+ios al lui Aeneas. Este interesant )iindc este di)eren(ial. 4a primul lor contact, paci)ic #nc, c*iar idilic, mediat de solia lui =lioneu, Aeneas $i 4atinus #$i )ac, unul altuia, daruri. Ale lui 4atinus se caracteri'ea', cum am artat, prin !o+(ie $i sunt un semn de opulen( $i de mrinimie, nimic mai mult& nu numai, pentru Aeneas, un car tras de cai le+endari, dar $i, pentru )iecare sol, un tele+ar acoperit cu altrap de purpur cusut #n )ir de aur, pe piept cu colan de aur $i, #ntre din(i, cu '!al de aur strlucitor 0V==, 2NF"2NB@. Ale lui Aeneas, o)erite #nti re+elui din 4aurentum, au cu totul alt aloare 0i!id., 2F3"2FI@FI& 4at ti!i praeterea )ortunae parua prioris munera, reliUuias -roia e3 ardente receptas. Koc pater Anc*ises auro li!a!at ad ar as2 *oc Priami +estamen erat, Uuum tura ucatis ntore daret populis, sceptrumUue, sacerUue tiaras, =liadumUue la!or uestes. ,=at"(i trimite $i"un dar, rm$i( din )lcri scpat. Mic acest dar $i pu(in, din multul a erii ce"a usem = Vinul Anc*ise"l %ert)ea din ulciorul acesta de aur2 Astea sunt *aine purtate de Priam, cnd multelor neamuri 4repturi le da"n adunri& toia+ul $i s)nta tiar, Kaine cusute cu )ir de ne este din -roia,. 0/. 7.@ 7upa de li!a(ii a sacerdotalului An*ise, sceptrul $i tiara ,s)nt, pe care purta Priam cnd #mpr(ea dreptate. 4esi+ur, s"ar putea o!iecta c )iere daA ce are $i c, )u+ind din -roia, Aeneas $i oamenii lui nu luaser cu !o+(ii, ca atare, ci o!iecte pre(ioase prin aloarea lor de sim!ol sau de nmtire. 5u e si+ur& cel pu(in oamenii lui Aeneas sal aser cte ce a din a erea r 0anitnis opi!usUue para(i, ==, NBB@ <cu inima $i a utul pre+tite[. 4ar, orice cAC1ZA, ca. AleIerea sau necesitatea a )ost *otrtoare, este remarca!il )aptul o*i rile lui" Feneas Ain Primul su act diplomatic pe pmntul latin e3prim Ynuita acti itate reli+ioas a tatlui su $i su eranitatea ultimului re+e. :unt de,. 7artea a =H,a. 2Z3"2NF, darurile )cute lui 5isus de Ascaniu $i de !trnii troieni nu Gnei !"_. Rt d) !o+ate, cu e3cep(ia s!iei aurite a lui Ascaniu2 cele )+duite de Ascaniu #n ca'ul 4ido9
Q GmAe sunt o!iecte luate, sau care urmea' a )i luate de la du$mani $i daruri primite de la did%, Am+uDul troian care etalea' !o+(ii este episodicul 7loreu, )ost preot al 7i!elei& are o splenreataVADlura $i un splendid *arna$ament, din !el$u+ aurite, care strnesc dorin(a 7amillei, cl" R#a 0H=, NZI"NI2@. B. /E5E>A M=:=G5== 8G= AE5EA: 65 7`5-G8 A8 41=8EA A8 E5E=4E= , pre deose!ire de celelalte dou )ata, ale lui 8atinus $i -arc*on, de' `n #ntre+ime cu un sin+ur prile% )iecruia dintre ei, comple3a misiune a lui =: O sal area 'eilor -roiei $i aducerea lor #ntr"o nou patrie asupra ca domni el . i"a )ost #ncet $i trudnic de' luit din cntul al =="lea pn V-"lea. 5u )r contradic(ii, de altminteri, pe care poetul le"ar )i corectat Auran(& de e3emplu, #nc de la s)r$itul cntului ==, um!ra 7reusei i"a 2 pere+rinrile lui #l or duce #n =talia, pe malul -i!rului, unde se a reccu o prin(es $i a )i re+e 0NI1 "NIF@2 totu$i #n cntul === #l edem pe #s #ntre!ndu"se dac nu cum a (inta drumurilor sale este 7reta. 4ar inten" 2 te ne#ndoielnic& Ver+iliu #i impune eroului su, #ntre )urtunile tala'urilor i inimilor, o descoperire pro+resi a destinului su 0)ata@, a cau'elor lui consecin(elor lui romane. 5u om urmri peripe(iile acestei descoperiri& cut"o, e3celent, destui sa an(i, iar pentru su!iectul nostru nu ar )i util s em. 6n sc*im!, a )i interesant $i destul de nou, s e3aminm amnunlul #n care, #ntre cumplitele #ntmplri din cntul ==, #n ultima noapte a -ro" Aeneas do!nde$te, nu pro+resi de data aceasta, ci !rusc, #n urma unei, cem, transmutri a ideolo+iei sale, caracterul potri it destinului care i"a de%a con)erit. 1r!it ca to(i troienii, a 'ut darul )unest al +recilor, a ascultat minciuna linon $i doarme lini$tit #n casa lui An*ise #n reme ce 7alul se desc*ide, ile de la por(i sunt ucise $i +recii, #ntor$i de la -enedos, n lesc #n ora$ prinsprtur a 'idului. 1 nluc #i d alarma $i #i de' luie esen(ialul. 6i e um!ra lui Kector #n %alnica stare #n care l"au lsat, cu toat inter en(ia culoas a lui Apollo $i cu toate #n+ri%irile lui Priam, !rutali'rile %i+nitoare are A*ile $i"a #nc*ipuit c l"a r'!unat pe Patroclu $i #i spune 06=, 2IB" D@& Keu )u+e, nate dea, teUue *is, ait, eripe )lammis& *ostis *a!et muros, ruit alto a culmine -roia. :at patriae PriamoUue darum. Yi Per+ama de3tra de)endi possent, etiam *ac de)ensa )uissent. :acra suosUue ti!i commendat -roia Penates& *os cape )atorum comites, *is moenia Uuaere, ma+na pererrato statues Uuae deniUue ponto. , Fu+i, o, nscut al 'ei(ei, el 'ice, ai, )u+i de perireb -roia e"n mini la potri nici $i cade din cre$tet a'i -roia, 5oi ne"am luptat #ndestul2 de"ar )i )ost cu putin( s"mi apr -roia cu !ra(ele, ai, de mult ar )i )ost mntuitb -roia"(i #ncrede de"acum $i pena(ii $i s)intele sale. Pleac2 to ar$i s"i ai $i +se$te"le cui!ul aiurea. 7ui!ul, pe mri rtcind, tu"n urm cldi"l" ei puternic,. 0/. 7.@ Yi Kector )ace $i un +est, care din pcate se petrece tot #n is 02BZ"2BN@ ? :ic ait, et mani!us uittas VestamUue potentem aeternumUue ad;tis e))ert penetrali!us i+nem. Ast)el or!e$te $i #nsu$i din s)ntul lca$ #mi aduce Focul cel e$nic, cordelele, c*ipul puternicei Vesta. 04. M.@ Aeneas sare #n picioare& ora$ul rsunnd de (ipete este de%a prad lui Vuliam pro3imus ardet Gcale+on. <este #n )lcri $i casa ecin a lui -Tcaleatunci, pentru o !un parte din aceast lun+ noapte, eroul seApre)ace implu r'!oinic. 5u (ine seama nicidecum de mesa%ul, de misiunea )oarte clar )ormulat de Kector. R'!oinic )iind, rea s lupte, rea s moar cu arma #n mn 031F"31N@& Arma amens capio, nec sat rationis #n armis2 sed +lotnerare manum !ello et concurrere #n arcem cum so,iis ardent animi& )uror iraUue mentem praecipitant, pulc*rumUue mori succurrit #n armis. Armele"mi iau nucit, dar nu $tiam unde"mi st capul2 Gna prin su)let m"ardea& s m"adun cu to ar$ii"n lupt Yi s"aprm cet(uia. Mlnia $i"amarul m min2 Moartea su! arme"mi prea o
moarte )rumoas cu totul. 0/. 7.@ >adarnic sose$te #n +oan la Au*ise Pant*us, )iul lui 1t*r;s $i preot al templului lui Apollo din cet(uie 032C"321@& :acra mnu uictosUue deos paruumUue nepotem =pse tra*it, cursusUue amens ad limina tendit. 4uce cu el cele s)inte, pe 'eii #n in$i, pe nepotu"i Yi ctre casa"mi se"ndreapt +onind, tot +onind #n ne$tire. 04. M.@ Acele sacra <o!iecte s)inte[ anun(ate de Kector $i aduse de preot, Aeneas nu le ia #n seam. :in+ura lui #ntre!are se re)er la situa(ia militar& unde se duce lupta9 Re'ist cet(uia9 Rspunsul nu las loc am+irilor. Atunci, 'ice Aeneas, 033Z"3F2@& tali!us 1t*r;adae dictis et numine diuum #n )lammas et #n arma )eror, Uuo tristis Erin;s, Uuo )remitiis uocat et su!latus ad aet*era clamor. Addunt se socios Rip*eus et ma3imus armis Ep;tus, o!lati per lunam2 K;panisUue 4;masUue et lateri a++lomerant nostro iuuenisUue 7oroe!us M;+donides. 6ntrtat de cu intele lui $i de 'eii puternici, =ute"ntre +loate m"arunc prin )lacr, p"unde m c*eam -rista Erin;s $i '+omotul surd ce uie$te spre ceruri. :o(i mi s"adun Rip*eus $i"al armelor me$ter destoinic Ep;tus, 4;mas, K;panis apoi2 $i prin noaptea cu lun Vin, pe de lturi strn+nd pe de"ai no$tri2 $i ine Piui lui M;+don, 7oroe!us. 0/. 7.@ Alctuindu"se ast)el o trup eroic, Aeneas #i preia comanda pentru )apte d# ite%ie )r speran( $i pentru o moarte si+ur. 5u in oc nici un 'eu, nu le pronun( numale colecti dect ca s le constate de'ertarea 03FN"3DD@& Puos u!i con)ertos audere #n praelia uidi, incipio super *is& =uuenes, )ortissima )rustra pectora $i uo!is audentem e3trema cupido certa seUui, Uuae sit re!us )ortuna uidetis& e3cessere omnes, ad;tis arisUue relictis, di Uui!us imperium *oc e3steterat2 succurritis ur!i incensae& moriamur, et #n media arma ruamus. Gna salus uictis nullam sperare salutem. 7nd #i 'ui aduna(i #mpre%uru"mi $2 +ata de lupt, Ast po a( le"am spus"o& ,Voi, tineri, oi piepturi de+ea!a -ari $i ite'eb 4e"a e(i oi dorin(a de"a mer+e pe drumul 7elor din urm" ncercri 0$i edea" e(i ce"aduce" a soarta2 >eii )u+ir, lsnd $i temple $i s)inte loca$uri, -o(i, prin a cror putere sttuse re+atul acesta@, Kaide(i curnd2 s murim $i s mer+em de"a dreptul #n luptb Gna"i scparea la"n in$i& s nu mai a$tepte scpare,. 0/. 7.@ W$ei #ncep, #ntre trupele +rece$ti care alear+ prin ora$, o n al ne!un al crei prim succes, omen <semn pre estitor[, le d c*iar un pic de speran( iii de r'!oi, #ntlniri nea$teptate, +re$eli, #ndr'neli, nimic nu lipse$te tirii acestor lupte, e3traordinar de plin de ia(. Frumoase ersuri de (iune a doua, ies #n relie) 03ZZ"3ZI, 3BC@& 5ec soli poenas dant san+uine -eucri. Puondam etiam uictis redit #n praecordia uirtus, uictores cadunt 4anai. , #ns nu sin+uri teucrii s"a$tem r'!unrii ca %ert)2 7elui #n ins uneori i s"aprinde irtutea luptrii& Mul(i din a*ei au pierit,. 0/. 7.@ dolus an uirtus, Unis #n *oste reUuirat9 7u du$mani, ale+i de"i cura%, iclenie9, 04. M.@ #n *ecatom!a to ar$ilor si, Aeneas se mir, se scu' c a supra ie(uit "F3F@& =liaci cineres et )lamma e3trema meorumb -estor #n occasu uestro nec tela nec ullas uita isse uices 4anaum et $i )ata )uissent ut caderem, meruisse mnu. ,1, tu cenu$ a -roiei $i"al so(ilor ru+ de pe urmb 6n pr!u$irea" , )i(i"mi oi martori c"n cumpna luptei, 5u m"am )erit de"a lor arm $i dac"ar )i )ost de ursit 4at s m pierd, o )ceam ca oinic,. 04. M.@ :upra ie(uitorii trupei a%un+ la palatul lui Priam, unde c(i a lupttori #(i or+ani'ea' aprarea. Elanul lui Aeneas, 'ndu"i, spore$te 0FD1"FD2@& instaura(i animi re+is succurrere tectis au3ilioUue leuare uiros uimUue addere uictis., -are"s #n oia"mi s dau a%utorul la curtea re+easc, Pe lupttori u$urnd $i mrind a #n in$ilor la+,. 04. M.@ -otu$i aprarea tre!uie s cede'e $i se petrec scene cumplite, de neuitat& lui A!ile uci+ndu"l pe unul dintre )iii lui Priam su! ce*ii prin(ilor re"(i la altar2 !trnul Priam #ncerend s"l r'!une cu !ra(ul lui sla! $i pr!ui" se su! lo iturile $i or!ele !at%ocoritoare ale tnrului +rec trium)tor. Are loc atunci #n su)letul
lui Aeneas o ade rat pr!u$ire. Yi"a )cut ria de r'!oinic )r s se +ndeasc la ai lui, la 'ei sau la orice altce a2 la du$man. Moartea re+elui su #l smul+e din acest automatism salutar. Q 1 clipa rede ine om2 un om #n cea mai adnc nenorocire. 6l cuprind@ r <+roa'a[, stupor <#ncremenirea de oroare[. ara nu mai este, -roia nu este& +ndul la ai lui #l cuprinde iolent, dar nu se #nc*ea+ #n el ideea datorii 0DDB"DZ3@& At me turn primum saeuus circumstetit *orror, o!stupui& su!iit cari +enitoris ima+o, ut re+em aeUuaeuum crudeli uulnere uidi uitam e3*alantem2 su!iit de$erta 7reusa et direpta domus et prui casus =uli. , /roa'a de data dinti str!tutu"m"a rece $i"n tremur :tetei pierdut. 8a srmanul meu tat '!uratu"mi"a +ndul, 7nd am 'ut eu pe re+ele"asemeni la rst c"$i dete :u)letul, scurs din rniri $i la c*ipul srmanei 7reusa, = a pustiitu"mi loca$ $i la soarta plpndului =ulus,. 0/. 7.@ FF 5ot #n edi(ia F. Plessis $i P. 8e%a;, din 1B1B& ,Ma3im care %usti)ic toate crimele #mpodreptului popoarelor $i care nu este pus #n practic #n timpurile moderne dect de acele are care s"au scos ele #nsele dintre cele ci ili'ate,. 7e ar spune ace$ti eminen(i )ilolo+i #n anul ra(ie 1BZI9 Pri e$te #n %ur& to(i camara'ii lui au pierit. Pretutindeni, neantul #n sinurtate, adic desperarea, din care #l smul+e pentru un timp un sim(mnt ro$it de, no!le(e, un impuls aproape animalic& o 're$te pe Elena, pricina nenrocirilor -roiei. Ea #ncearc s se ascund, dar el st s o ucid, de+radndu"se #n aceast r'!unare )r de +lorie 0DI3"DIN@& etsi nullum memora!ile nomen )eminea #n poena est nec *a!et uictoria laudem, e3stin3isse ne)as tamen et sumpsisse merentes lauda!or poenas animitmUue e3plesse iuua!it ultricis )lammae et cineres satiasse meorum. ,. 4e$i nu e cinste ce"$i merit nume : pedepse$ti o )emeie, nici +lorie demn de sla . -otu$i spre laud )i" a c monstru"i stri it $i c ina Yi"a isp$it"o din plin2 $i"mi place s"mpac al meu su)let 7u"al r'!unrii a nt, mul(umind $i pe manii din +roap,. 04. M.@ 7e este el #n aceast clip9 1 epa , ca to(i troienii rma$i #n ia(, prad instinctelor lui, lipsit de ,)unc(iune, #ntr"o societate descompus. /ra(ie apari(iei Venerei, aceast decdere ia s)r$it. >ei(a #i a)irm mai #nti c protec(ia ei i"a scpat de )ier $i )oc pe to(i ai lui, tat, )iu, so(ie $i #i reaminte$te c are )a( de ei #ndatoriri prioritare. Mai mult. Acestui spirit care a uitat de 'ei, care se nruie su! po ara unei nenorociri ne#n(elese att #n cau'e ct $i #n scopuri, 'ei(a #i druie$te, printr"o minune, dac nu #nc #n(ele+erea, cel pu(in msura ade rat a e enimentului. 6i smul+e de pe oc*i cea(a aceea care, #n ia(a de toate 'ilele $i pentru lini$tea noastr, ne #mpiedic s"i edem pe 'ei. Aeneas contempl in i'i!ilul, )a( de care i'i!ilul este doar o !iata copie ilu'orie& nu Elena este ino at de pieirea -roiei, nu +recii nimicesc ora$ul, ci 'eii . 5eptun #l pedepse$te pe =Aaomedon, =uno $i Miner a se r'!un pe pstorul Paris, #n s)r$it, =uppiter d ascultare destinelor pe care le cunoa$te, numai el sau mai !ine dect ceilal(i 0ZCI"Z1I@& Kic u!i disieclas moles auulsaUue sa3is sa3a uides mi3toUue undantem puluere )umum, 5eptunus muros ma+noUue emota tridenti )undamenta Uuatit totamUue a sedi!us ur!em eruit. Kic =uno :caeas saeuissima portas prima tenet sociumUue )urens a naui!us a+men %erro accincta uocat. =am summas arces -ritonia, respice, Pallas insedit nim!o e))ul+ens et /or+one saeua. =pse Pater 4anais animos uiresUue secundas su))icit, ipse deos #n 4ar dana suscitat arma. ,=ci unde" attea mormane $i pietre de pietre desprinse i se arat #n )um rte%it $i cu pra) #mpreun, #nsu$i 5eptun cu tridentu"i puternic lo e$te #n 'iduri Yi"n temelii '+uduite tot el $i cetatea #ntrea+ 1 pr!u$e$te. =ar colo"ndr%ita =unon #ntlia ine, e'i, Poarta :ceean $i )urie, toat o arm, :o(ii $i"i c*eam din case. 7apu"(i #ntoarce $i e'i cum -ritonia Palas, pe culme, :t strlucind #ntr"un nor, de temut cu +ro'a a"i /or+on.
Tupiter tatl, el #nsu$i, d +recilor nou putere #m!r!tndu"i, el #nsu$i, a(( pe 'ei contra -roiei. 04. M.@ Yi Venus #nc*eie cu o porunc $i cu o )+duial 0Z1B"Z2C@& Eripe, nate, )u+am )inemUue impone la!ori2 nusUuam a!ero et tutum patrio te limine sistam. Piule, )u+a"(i +r!e$te, strdaniei pune"i un capt. Fi"(i"oi oriunde #n prea%m $i"acas te"oi duce cu !ine,. 04. M.@ 8ceast du!l teo)anie . mama lui care #l ocrote$te $i #l #ndrumea', i 'ei #n er$una(i #mpotri a -roiei . #i red capacitatea de mi$care2 asde Venus2,)r a mai lupta, ci ducente deo <#ndrumat de 'ei(, . Z32[, i se teme de )lcri sau de rni, se #ntoarce la casa lui An*ise. At ast)el reconstituit, material, micul corp social care #nc nu $tie 0cci #s a uitat de apari(ia lui Kector sau nu crede ce i"a pre estit )antoma@ c noile )ata ale -roiei, c repre'int +ermenele unei -roie mai strluci"2 #t cea care piere& un om, conductorul, cu tatl, )iul $i so(ia lui. 5ici din le Venerei Aeneas n"a (inut minte dect un lucru& tre!uie s )u+a, #mprecu ai lui. ="o propune #ndat tatlui si, dar acesta, necunoscnd noile re)u' s plece, s supra ie(uiasc ora$ului su. Aeneas are atunci o ultresrire de ,)unc(iune a doua,, lipsit #ns de nde%de& dac )amilia 1 accept s )u+, se a duce din nou s lupte, a muri pe unde a luptnd "ZNC@& Arma, uiri, )erte arma& uocat lu3 ultima uictos. Reddite me 4anais2 sinite instaurata reuisam praelia2 numUuam omnes *odie moriemur inulti. ,Arme, reau armeb Pe"n in$i #i c*eam clipita din urm 1 =ar #ndrt la danai m lsa(i, s re d #n+lotirea 1$tilorb 5u om pieri doar ner'!una(i noi cu to(ii,. 0/. 7.@ 4ar 7reusa #l opre$te #n pra+ $i ,)amilia, se do ede$te mai tare 0ZNN" ?@& *anc primum tulare domum. 7ui paruus =ulus, cui pater et coniu3 Uuondam tua dicta relitiUuor9 ,Apr"(i casa, din(iib Vai, cui s rmie copilul9 -atl tu, cui9 Yi cui )emeia ce"(i )use ne ast9,. 0/. 7.@ -otul este #n puterea celui mai s)nt, celui mai perspicace dintre !r!a(ii iei& An*ise. 1r acesta nu ede nici un semn de speran(, rea s rpe loc, a pieri $i odat cu el or pieri $i urma$ii lui. Este s)r$itul, lu3 a <,clipa din urm,[. Atunci de ce au mai )ost sal a(i $i aduna(i9 6lipa aceasta, #n care )amilia, condi(ia #ntre+ului iitor, #$i pecetluie$te ou unitatea #n lacrimile din %urul copilului care, #n alte timpuri, ar )i )ost !u$i speran(a ei, repre'int punctul de matura(ie a$teptat de 'ei. 5u le rmne dect s dea o %usti)icare dinastiei printr"un semn aplicat lui =uinterpretat de An*ise, #n(eles de Aeneas. 7u acest semn #ncepe noua, irata carier a lui Aeneas& lupttorul din prima -roie nu mai e3ist, nici anul ins o clip #ncremenit de spaim2 apare sal atorul 'eilor strmo$e$ti +ele -roiei iitoare 0ZBN"NCF@& -alia uoci)erans +emitu tectum omne reple!at& Uuum su!itum dictuUue oritur mira!ile monstrum. 5amUue manus inter maestorumUue ora parentum ecce leuis summo de uertice uisus =uli )undere lumen ape3 tactuUue inno3ia molles lam!ere )lamma comas et circum tempora pasci. 5os pauidi trepidare metu crinemUue )la+rantem e3cutere et sanctos restin+uere )onti!us i+nes. At pater Anc*ises oculos ad sidera laetus e3tulit et caelo palmas cum uoce tetendit& ,=uppiter omnipotens, preci!us $i )lecteris ullis, adspice nos, *oc tantum2 et $i pietate meremur da deinde au3ilium, pater, atUue *aec omnia )irma., Vi3 ea )atus erat senior su!itoUue )ra+ore intonuit laeuum et de caelo lapsa per um!ras stella )acem ducens multa cum luce cucurrit. Flcri care strlucesc dar nu ard, i ite #n prul copilului 0 . ZI1"ZIF@. =llam, summa super la!entem culmina tecti, cemimus =daea claram se condere silua, si+nantemUue uias2 turn lon+o limite sulcus dat lucem, et late circum loca sul)ure )umant. Kic uero uictus +enitor se tollit ad auras a))aturUue deos et sanctum sidus adorat& =am iam nulla mor a est& seUuor et Uua ducitis adsum. 4i patrii, seruate domum, seruate nepotemb Vestrum *os au+urium, uestroUue #n numine -roia est. 7edo eUuidem nec, nate, ti!i comes ire recuso ,.
Ast)el de or!e sco(nd, rsuna toat casa de +eamt, 7nd deodat, i"o minune pe care cu ntul n"o"ncape. 7ci, #ntre !ra(ele noastre, #n )a(a"ne plns, luce$te =at"o u$oar"n)lorire de )oc lui =ulus pe cre$tet, Fr reun ru mn+ind mldioasele"acestuia plete, -mplele incon%mnd cu lumin ce parc tot cre$te. 7t"n+ro'ire pe noi, scuturnd al lui pr de paie Yi #ncercnd ca prin ap s stin+em un )oc plin de tain, #ns Anc*ise oios #$i ridic spre astre pri irea Yi, ctre !olt cu miinile, +lasu"i acestea cu nta& =upiter cel prea puternic, de pot #nc ru+i s te mi$te. 1c*ii (i"ndreapt spre noi doar $i, de"l meritm prin credin(, 4"ne tu spir%inul, tat $i ) #ntrire estirii., 5umai or!ise !trnul $i, nea$teptat, de a stn+a Ju!uie tunet $i" alear+, din cer luminnd printre um!re"o :tea care tra+e pe urma"i o dun+ de ie lumin. 5oi o edem cum se las trecnd peste"nalta"ne cas, 7um scnteind se ascunde"n pdurile"ntinse"ale =dei, 4rum artnd2 $i o !ra'd ars lucire pe dra"i, =ar #mpre%ur, ctu"s 'rile, )ume+"n a!uri pucioas. -atl atunci cople$it se ridic pri ind #n #nalturi, 7*eam )ier!inte pe 'ei $i se"nc*in la steaua cea s)nt& ,5u mai e timp de pierdut2 urme' ori$iunde m duce(i, >ei strmo$e$tib 7i p'i(i"mi oi casa, p'i(i"mi nepotul l Voi da(i estirea $i -roia e"n pa'a cea !un a oastr. Fiule, iat primesc $i"nso(indu"te mer+ pe"a ta cale. 04. M.@ Yi se )ormea' +rupul de attea ori repre'entat plastic& )amilia iese #n a)ara 'idurilor $i urc, #n direc(ia artat de o stea, pe un deal pe care se ridic templul, demult prsit, al unei 'ei(e 7eres care este, poate, Maica >eilor. Aeneas #$i poart tatl pe umeri, #$i duce de mn copilul, iar 7reusa #i urmea' cum poate. 4ar !trnul nu este sin+ur pe umerii )iului su& el (ine #n mini ce au ei mai de pre(, o!iectele s)inte $i Pena(ii patriei . acele sacra Yi acei deos pe care #i anun(ase Kector 02B3@ $i #i adusese Pant*us, la primele i'!ucniri ale ne)ericirii o!$te$ti, din cet(uie #n casa lui An*ise 032C@. 7a $i cnd ar rea s marc*e'e despr(irea lui de persona%ul care a )ost la #nceputul acelei nop(i, Aeneas se recunoa$te pn+rit 0N1N"N2C@& -u, +enitor, cape sacra mnu patriosUue Penates me !ello e tanto de+ressum et caede recen(i attrectare ne)as, donec me )lumine uiuo a!luero. , -at, tu"n mn s duci pena(ii $i s)intele lucruri2 Mie, re"ntorsul din cruntul omor $i din crncena lupt, 5u mi"e iertat s le"atin+, #nainte de"a )ace splarea Minii #n rul cel iu,. 0/. 7.@ A. 7um, la s)r$itul nop(ii, s"a de'!rat cu ade rat de ,)unc(iunea a doua,, rins cu totul misiunea lui, cu un nou %oc de puteri $i sl!iciuni 0N2D",@& Ferimur per opaca locorum. Et me, Uuem dudum non ulla iniecta moue!ant tela neUue aduerso +lomerati e3 a+mine /raii, nune omnes terrent aurae, sonus e3citat omnis suspensum, et pariter comitiUue oneriUue timentem. ,. Prin locuri noptate ce trecem, Pline de +roa'. Yi eu, pe care )urtuna de suli(i 5u m" a"n+ro'it $i nici +loan(e de"a*ei pr lite"mpotri "mi, -remur la )iece nt $i m sperii de )iece '+omot. :tau pe crare $i"ascult, #n+ri%at $i de so(i $i de tata,. 0/. 7.@ 7reusa se pierde, Aeneas o caut dup ce a #ncredin(at to ar$ilor si Asini, Anc*isenUue patrem -eucrosUue Penates 0NFN@ <pe Ascaniu, pe tatl An*ise $i Pena(ii -roiei[. :e #ntoarce #n ora$ $i #l str!ate )r a lupta, a )i atacat, pn cnd i se arat um!ra 7reusei, care a murit, nu om $ti dat cum. Ea repet $i completea' pro)e(ia ne+li%at a lui Kector. 4e )apt ( totul 0NNZ"NIB@& Puid tantum insano iuuat indul+ere dolori, o dulcis con%u39 5on *aec sine numine diuum eueniunt, nec te comitem *inc portare 7reusam )as aut iile sinit superi re+nator 1l;mpi. 8on+a ti!i e3silia et uastum maris aeUuor arandum& et terram Kesperiam uenies, u!i 8;dius arua inter opima uirum leni )luit a+mine -*;!ris. =llic res laetae re+numUue et re+ia con%u3 paria ti!i. 8acrimas dilectae pelle 7reusae. 5on e+o M;rmidonum sedes 4olopumue super!as adspiciam, aut /raiis seruitum matri!us i!o, 4ardanis et diuae Veneris nurus2 sed me ma+na deum +enetri3 *is detinet oris. =amUue uale, et nati serua communis amorem.
,7ura de te la$i !iruit de"o durere ne!un"ntr"atta, :cumpul meu so(9 5u )r de oia cereasc se"ntimpl Pierderea mea. Yi de"aici nu poate s plece 7reusa2 :oarta $i 'eul din naltul 1l;mp #mi opre$te plecarea. 8un+ul e3il (i"e menit, rtcirea de"a lun+ului mrii, Pn ce"n malul *esperic sosi" ei, pe unde str!ate -i!rul, cu !lndul su curs, !o+atele"Ausoniei clmpuri. >ile senine, re+at $i"o ne ast nscut din re+e, Asta (i"e partea. 4e"acum, nu pln+e pe dra+a"(i 7reusab 5"am s pri esc nicicnd mre(e palaturi dolope, 5ici mirmidonice"a eri, nici mamele +raice"n slu%! 5u m"or a ea, eu, copila lui 4ardan $i nora 7;t*erei. Mama cea no!il"a 'eilor #ns m"opre$te pe"aicea. Fii sntos $i pstrea' copilul nostru iu!ire l,. 0/. 7.@ #n 'ori, strmo$ii Romei se a)und #n mun(ii =dei, unde pdurile le or da i pentru necesarele cor!ii. F 1C. VER/=8=G Y= E-RG:7K. =Va captul acestei anali'e a celor trei )ata, a rolurilor care decur+ din ele caracterelor pe care le impun persona%elor care le poart, ipote'a noastr con)irm2 compunnd nu numai %umtatea a doua, ci ansam!lul Eneidei, +iliu a a ut mereu #n +nd le+enda care e3plica na$terea Romei $i sinecismul ca )ericit #nc*eiere, )r #n)rn+ere, a unui r'!oi #n care Romulus, a%utat de 8ucumo, se lupta cu -itus -atius, #n care +rupul protoromanilor a%utat de un corp de armat strin se lupta cu sa!inii $i cu alia(ii lor. 7 Ver+iliu a ales, #n cadrul acestui prototip, ersiunea cu trei neamuri nu ne poate mira& tot aceasta r'!ate, cum am 'ut, de su! alu'ia din /eor+iceFD. :i este de #n(eles ca el, ori+inar din Mantua, prieten al lui Maecenas, s )i pre)erat #n orice #mpre%urare o preistorie, roman sau latin, din care etruscii s nu lipseasc. Acum c(i a aniFZ, Ra+na EnMin+ a rut s pun #n aloare stro)a de in oca(ie cu care P*ocas, #n secolul al cincilea, #ncepuse !io+ra)ia poetului& *is )aue dictisb Rete+enda uita est uatis Etrusci modo, Uui perenne Romulae uoci decus adro+auit carmine sacro. Fii de"a%utor or!elor meleb Vreau s de' lui Via(a poetului etrusc, cel ce a druit, 7u s)utul su cnt, e$nic )al 8im!ii latine. Gates Etruscus. M tem c Ra+na EnMin+ s"a lsat prins #n propriul ei %oc. 4ac sa antul comentator :er ius $i nu mai pu(in sa antul su interpolator au adu+at attor ersuri er+iliene +lose de $tiin( etrusc, nu este tot att de si+ur c poetul #nsu$i . uates nu #nseamn altce a . ar )i a ut, #n toate ca'urile, inten(iile alu'i e pe care i le atri!uie ei. Ytiin(a lui Ver+iliu #n aceast pri in( nu pare s )i )ost mai mare dect cea a oricrui om cult al Romei din remea lui, sau, dac era cum a mai adnc, poetul a a ut !unul +ust de a nu"$i #ncrca cu ea epopeea na(ional. : )ie oare doctrina etrusc a ,destinului amnat, cea care #n+duie =unonei s #ntr'ie, dar pentru un timp limitat, ine ita!ila i'!ndire a lui Aeneas 0V==, 313"31Z@FN9 Poate, dar $i la Komer Poseidon a ea aceast putere 01diss., V, 2II"2BB@FI. 7nd =uppiter nu pare a )i stpnul a!solut al destinelor, ci mai de+ra! pstrtorul $i interpretul lor, se con)ormea' el oare lui =uppiter etrusc, care, pentru deci'iile +ra e, #i consulta pe dii 7onsentes?, iar #n cele )oarte +ra e, ddea ascultare acelor iii =nuoluti9 ?. Poate, dar Ver+iliu nu d niciodat de #n(eles c mai presus de 'eul suprem ar )unc(iona misterioase adunri 'eie$ti& aporiile care se o!ser #n rela(ia dintre destin $i 'ei nu dep$esc la el ni elul pe care #l au la Komer. 7*iar presupunnd c co+nomen" usu, Maro, deri din acela al unei specii de preot etrusc, maru, acest co+nomen nu constituia un omen $i nu #l o!li+a s o)icie'e, c*iar ca erudit, toat ia(a. 6n )ine, nimic nu ne #ndrept(e$te s credem c micul mantuan ar )i #n+imat reodat cte a cu inte #n lim!a lui -a+es $i Ve+oia?. Pur $i simplu $i"a iu!it pro incia $i a )ost mndru de toate neamurile adunate acolo. : remarcm #n treact c inten(ia pe care #ncearc s o desci" , Ve'i, mai sus, p. 212. ,, P. Ver+ilius Maro uates Etruscus,, Mittei*tn+en des deutsc*en arc*olo+isc*en =nstitats, Lomisc*e A!teilun+, ZZ, 1BDB, p. ZD . BZ. FN =!id., p. IZ.
, >,. F. Matt*aei ,-*e Fates, t*e +ods and t*e Freedom o) Man,s Sill #n t*e Aeneid,, -*e lassical Puarterl;, 11, 1B1N, p. 1D. Flit 7onsentes . cei doispre'ece 'ei $i 'ei(e de prim ran+ care constituiau consiliul di in& Rno, Vesta, 7eres, 4iana, Miner a, Venus, Marte, Mercur, =upiter, 5eptun, Vulcan, Apollo. 4ii uoluti . >eii, tainici,, consulta(i #n #mpre%urri e3treme. - , ? -a+es, etrusc cruia i se atri!uia in entarea artei di inatorii. Ve+oia sau Je+oe, pre'iciin9 Z etrusc2 pro)e(iile ei, )cute dup %ocul )ul+erelor, se pstreau #n remea lui Au+ustus, #mpre" Ra cu cele ale :i!;lei, #n templul lui Apollo de pe Palatin. 2 #n Eneida pre'entul studiu %usti)ic #ntru totul cele trei ersuri din, ca+ul etrusc, 0H, 2C1" 2C3@ consacrate Mantuei. 4esi+ur poetul putea spune te lucruri, aduce multe laude patriei sale2 a pre)erat #ns s pre'inte cea #ntemeiat de 1cnus $i numit de acesta dup numele mamei sale, ito, doar ca pe un e3emplu reu$it de sinecism cu trei neamuri $i s su"& 'e cel pu(in c )iecare dintre ele #$i a ea natura, )unc(iunea proprie, de rece preci'ea' c etruscii sunt purttorii )or(ei ei . uires, opuse, pare"se, lui ,d E #n timp ce +recii 09@ $i um!rienii 0sau +alii9@ sunt desi+ur rspun'de alte calit(i 0H, 2C1"2C3@& Mantua diues emis, sed non +enus omni!us unum& +ens illi triple3, populi su! +ente Uuaterni2 ipsa caput populis, -usco de san+uine uires. Mantaua, mare"n str!uni care nu"s de aidoma spi(& 5eamuri sunt trei, #mpr(it )iecare #n patru popoare, #ns #n )runtea lor e$ti $i #n sn+e toscan (i"e puterea. 04. M.@ Aceast a$e'are #n prim plan a ,puternicilor, ora$ului era de alt)el cerut #mpre%urare, deoarece Mantua este men(ionat aici numai pentru contin+entrimis, su! conducerea lui 1cnus #nsu$i, armatei etrusce a lui -arc*on. 5u m"am putut niciodat eli!era de impresia c, #ntre componentele Mantuei, +iliu, poet $i nu osta$, se socotea le+at de ,cea a lui Manto,, ipsa, deci cea +receasc, c*iar dac nu este dect le+endar $i nu de cea etruscFB. 11. 8=JER-A-EA 8G= VER/=8=G 65 -RA5:PG5ERE. A$adar, Ver+iliu s"a inspirat din sinecismul romanilor cu sa!inii ca s"l preeasc pe cel al troienilor cu latinii. 4ar n"a )cut"o #n c*ip ser il. 5u a copiat,. -ranspus )oarte li!er2 att #n pri in(a persona%elor ct $i #n cea a e enimenir. 4ac -arc*on, prea pu(in caracteri'at #n a)ara )unc(iunii sale, este, clar, i alentul nu mai pu(in palidului 8ucumo, !trnul 8atinus, #n sc*im!, se se!e$te de -atius, c*iar 'ut ca sene3, #n multe puncte importante $i cone3e, este cel care i"o propune pe 8a inia lui Aeneas, )r ca acesta s o )i cerut, ct reme -atius $i #ntre+ul lui popor le cer #napoi pe sa!inele rpite2 ius $i poporul lui amn desc*iderea luptelor, spernd o #n(ele+ere, pecnd inus se opune r'!oiului din toat puterea iner(iei lui2 -atius se a)l prinlupttori, #n )runtea lor c*iar, pe cnd 8atinus, de'apro!at de )amilia $i de orul lui, se (ine departe de iolen(e. 4ar deose!irile i'!ucnesc cel mai clar ai elul #nti, cu Romulus $i Aeneas, att #n caracter ct $i #n comportare. FB P. 7ouissin, ,Vir+ile et l,ltalie primiti e, D& 8es peuples de l,ltalie centrale,, Re ue des rs et 7on)erences, 33, 2, 1B31 . 1B32, p. 1ZF, #l socote$te pe Ver+iliu celt 0in le+tur cu cele +entes din Mantua@& ,7um a!ia #i pomene$te pe um!rieni, iar pe etrusci #i or!e$te de ru <9[. Em presupune c se socotea +al,. 4ar +recii9 7u sau )r temei, Manto era socotit +recoaic, d a$adar c, #n +indul lui Ver+iliu, una dintre cele trei +entes, cea eponim, era +reaci celelalte dou erau etrusc $i um!rian 0mai curlnd dect +alic@. 6n pri in(a traduceri e de mine ersului 2C3 0ipsa caput populis.@, )oarte discutat, ea se spri%in pe urmtoarele te& 1. Precum +ente, #n *emisti*ul al doilea al ersului 2C2, rspunde aceleia$i realit(i ca $i s #n cel din(ii, tot a$a populis din ersul 2C3 tre!uie s repre'inte ansam!lul celor 33F po(uK ersul 2C2, adic #ntrea+a popula(ie2 2. 6n ersul 2C3, ale crui *emisti*uri nu pot )i ec*i alente put a nd acela$i rol cu uires@, tre!uie s e3iste o du!l opo'i(ie& )unc(ional 0caput E uires emmnt, sau re+alitate E osta$i@ $i etnic 0ipsa E -usco@2 a spune c Mantua, ca ora$, se i #n )runtea locuitorilor ei sau a
ctunelor din teritoriul ei ar )i o plat tautolo+ie, iar cea de oua opo'i(ie ne #ndeamn s edem #n ipsa, ca $i #n -usco, una dintre cele trei +entes comp_, ite2 ca atare nu poate )i dect componenta cu numele )ondatoarei. 7ei doi semi'ei lupt la )el de dr', dar )iul lui Marte are cu ade rat patriam tnetitem <)irea tatlui su[, pe cit reme )iul Venerei $i al lui An*ise, de cnd si"a a)lat misiunea #n timpul incendiului -roiei, nu dore$te dect pacea, #n onoare #n dreptate, #n msur. 7tre s)r$itul ie(ii, dup moartea lui -atius, Romulus a de eni tiran& o atare e olu(ie este de ne#nc*ipuit la Aeneas $i acel =uppiter =ndi+es #n care se a pre)ace dup apoteo' este, prin cele dou componente ale numelui su, mult di)erit de acel Puirinus de%a #nclinnd ctre Marte #n care se pre)ace Romulus su! oc*ii strmo$ului ce'arilor?. 4intre cei doi #ntemeietori ai Romei, cel cu care se #nrude$te Aeneas, nu #n )apte, ci #n +usturi $i sentimente, este 5uma& drept, pios, sacerdotal, el #$i de' luie trsturile esen(iale ale )irii atunci cnd, lsndu"i lui 8atinus tot restul, c*iar $i armele, #$i pstrea' sacra deosUue . distan(ndu"se ast)el de cole+ialitatea per)ect e+al a lui Romulus $i -atius, pe care =, atinus totu$i o de)inise $i o acceptase dinainte 0auspiciis aeUuis@. 1 alt deose!ire, plin de consecin(e, este aceea c Romulus, cu tot )urtul sa!inelor, cu toat e3isten(a acelei Kersilia din care un cult cel pu(in teoretic a )cut o Kora Puirini?, trie$te $i moare )r )amilie, solitar, #ntemeietor de ora$, dar nu de +ens <neam[, #n timp ce Aeneas #$i #mparte pietatea #ntre dou +enera(ii, una enera!il, cealalt presti+ioas $i, nscut prin(, de enit re+e, las, cnd de ine 'eu, o i+uroas dinastie pe care pn $i Romulus a tre!ui s o accepte. 1ri+inile r'!oiului, #n cntul V==, i"au dat poetului un )rumos prile% de su!liniere a acestei deose!iri, care #n anumite pri in(e desc*ide un ade rat contrast #ntre cei doi eroi omolo+i. Anali$tii nu l"au #ncrcat niciodat pe Romulus cu pcatul lcomiei& dac rea s se impun sa!inilor nu este pentru a"i sili s"$i #mpart opes <!o+(iile[ cu el, un inops <srac[, cci aceast opo'i(ie nu se e3prim dect pe cealalt )a( a e enimentului, !o+a(ii sa!ini re)u'nd s"i socoteasc e+ali cu ei pe ace$ti pretenden(i care n"au nimic. El nu cere acestor !eati possidentes <!o+a(i proprietari[ dect )emeile tre!uincioase supra ie(uirii cetei sale de celi!atari. Gnii istorici antici, ca s #nal(e ni elul moral al acestei cereri, spun c, prin intermediul )emeilor $i al cstoriei 0connu!ium@, Romulus rea s o!(in stima, recuno$tin(a de )apt $i de drept2 totu$i ne oia material de )emei rmne #n picioare, ca moti principal sau secundarIC. Yi aici #ncepe ino (ia incontesta!il a lui Romulus& )iindc sa!inii re)u' s dea sa!inele ceea ce este strictul lor drept de prin(i, le )ur totodat cu )or(a $i cu iclenia, la sr!toarea unui 'eu. R'!oiul este a$adar pro ocat de e3cesul sacrile+ al lui Romulus, de iolarea dreptului $i a cutumei admise la italicii ci ili'a(i. ? An patrician )oarte respectat, re endicat mai tr'iu de +inta =ulia, Proculus =ulius, a pretins, oAp moartea lui Romulus, c acesta i s"ar )i artat $i i"ar )i estit marele iitor al neamului 0cF. 8itus =;i ius, =, 1Z@. ? >ei( socotit so(ia lui Puirinus. 7). Ennius, ap 5on., 12C, 2 $i 1 idiu, Melam., 1F, ID1. 1_ Tocul #ntmplrii. >iarul 8e Fi+aro de %oi 2N iulie 1BZ1 pu!lic #n p. 1C, col. Z, urmtoaa Ytire, cu titlul ,:at numai !ie(i caut )ete !o+ate sau )rumoase cstorie.,& ,1,eramo 0A!ru''i@, 2Z iulie . -inerii din micul sat Frattoli din mun(ii A!ru''i sunt cu si+uran( 1 mai nenoroci(i din lume. 6ntre cei patru sute de compatrio(i ai lor nu se a)l nici o )at de niaritat. 7*inui(i de celi!atul lor nedorit, au #naintat o peti(ie administra(iei, prin care cer s se ia r+ent msurile adec ate unei repopulri ra(ionale cu )ete. 8ucrurile se complic #ns )iindc tinerii din Frattoli sunt preten(io$i. Preci'ea' #n peti(ie a nu accept orice )el de )ete. 7er ca iitoarele lor so(ii s ai! ori 'estre mare, ori o meserie !anoas,.
Mit $i epopee 5ici Aeneas, orict ar )i troienii de sraci la captul pere+rinrilor lor, nu pte !o+(ia& solul lui )ormulea' cererea de pmnt ct mai moderat ct umil cu putin( 0V==, 22B" 23C@ ,& dis sedem e3i+uam patriisUue litusUue ro+amus innocuum ,5oi de"adpost pentru 'ei te ru+m2 $i un petec din maluri 4"ne.,. 0/. 7.@ 4ar, de$i lipsesc )emeile #n ta!ra lui, de$i 7reusa i"a pre'is 0de alt)el pare uitat proorocirea ei@ o alt so(ie 06=, N32"N3F& leni )luit -*;!ris = res laetae re+numUue et re+ia coniu3Vparta ti!i <.pe unde str!ate -i=, cu !lndul su curs. V>ile senine, re+at $i"o ne ast nscut din re+e, a (i"e partea 0/. 7.@[, Aeneas nu cere nici un connu!ium& partenerul suVmai de propriile sale )ata, este cel care i"l propune, limitndu"se de alt)el ine& #i o)er mna )iicei lui, 4a inia. 4in acest punct de edere, ino (ia este deci a troianului2 dimpotri , Aeneas 0la drept or!ind, din aceea$i p,ri. = ca $i -urnus #naintea lui@ este #ndrept(it s se pln+ mai apoi c l, aiis nu se (ine de cu nt $i nu"i d )ata pactam <)+duit[. 7t despre ceilal(i 2 i troieni, cstorii #n mas cu )etele latine nici nu se )+duiesc, nici nu se & nu putem dect s le deducem din inten(ia de alian( intimZ2 #ntre cele ia popoare despre care or!e$te 8atinus, cu entu'iasm, #n cntul al $apte" Q 2N2, unde pluralul este doar poetic@, iar Aeneas, mai solemn, #n itul al doispre'ecelea 01BC"1BF@. Ver+iliu care a a ut +ri%, #n cntul al $aptelea, s"l descarce pe troian de orice spundere #n aceast pro!lem de connu!ium, se #n+ri%e$te, #n al optulea, s !linie'e c se deose!e$te net de Romulus. Am amintit de%a scena, ci'elat& scutul lui Aeneas, #n care #ntlnirea $i pactul )inal #ntre Romulus $i -itus -as pre)i+urau clar, pn $i #n atitudini, #ntlnirea $i pactul #ntre Aeneas $i itinus din cntul al doispre'ecelea. 1r, #nainte de acest pact sunt repre'entate # scurt $i scene din r'!oiul propriu"'is $i Ver+iliu nu"$i ascunde prerea des"& e primul act de iolen( 0V===, Z3D" Z3I@D3& 5ec trocul *inc Romam, et raptas sine more :a!inas consessu caueae, ma+nis 7ircensi!us actis, addiderat, su!itoUue nouum consur+ere !ellum Romulidis -atioUue seni 7uri!usUue seueris. =at, alturi, Roma $i )ete sa!ine rpite 7ute'tor, c*iar din circ, cu prile%ul mre(elor %ocuri. Yi deodat r'!oiul cel nou dus de -a(iu !trnul Yi #ncrunta(ii sa!ini cu )rta(ii lui Romulus #nsu$i. 04. M.@ Gnele )orme mai ec*i ale le+endei lui Aeneas nu or!eau nici ele, desi+ur] 8e reo cerere de )emei $i #n pri in(a aceasta Ver+iliu nu a tre!uit dect sa iu ino e'e. 4ar, #n aceste ariante ec*i, troienii a eau totu$i alte )eluri de io (ii& 1ri+inile lui 7ato, de pild $i Varro po esteau c 8atinus le acordase& roienilor o !ucat de pmnt strict delimitat 0:er ius, Ad Aen., H=, 31Z@, c? icceptase cstoria lui Aeneas cu )iica lui 0i!id., V=, NZC@, c apoi troienii11 prdaser pmnturile $i c ast)el se strnise r'!oiul #n care 8atinus #$i :A9 1: moartea& iu3ta 8aurolauinium Uuum Aeneae socii praedas a+erent, proe*u commissum, #n Uuo 8atinus occisus est hi!id., =V, Z2C@. 7te ce a din toate ace tea mai apare #n incidentul de ntoare care )ace r'!oiul ine ita!il, pnS. Ve'i, mai sus, p. 2F2. Ve'i, mai sus, p. 2FB. Ve'i, mai sus, p. 2ZF. =n*orunt causa <prima pricin de c*inuri[ 0FD1"FD2@. 4ar Ver+iliu i"a scos pe, %eni cu totul ne ino a(i& recitind anali'a de mai sus se or +si scu'ele tro u%ate pentru )rumosul =ulus, aparent rspun'tor& cum $i"ar )i putut el _ *ipui c un cer! #ntlnit #n pdure este cel mai !lnd animal al p'itorului armelor re+ale9 4e alt)el, )r Alecto nu s"ar )i #ntmplat nimic2 ea este i care insu)l cinilor ntorului ra!iem sti!itam <o !rusc )urie[, care le tin+e nrile cu noto odore., ut ceruum ardentes a+erent <du*oarea $tiut. - s +oneasc, #n er$una(i, cer!ul[, care a$a' mna pe arc, s+eata #n aer, care, #n s)r$it, din r)ul staulului, sunnd din corn, d propor(ii uria$e acestei mrunte nenorociri $i aprinde min(ile cio!anilor sa!ini. Pe scurt, #n aceast punere #n scen a
con)lictului #ntre )unc(iuni, )unc(iunea #nti este cu totul ne ino at& superioritate moral asupra lui Romulus. Ar )i u$or de +sit $i alte puncte, nu toate lipsite de importan(, #n care imita(ia se deprtea' de ori+inal. Voi semnala numai dou& -arc*on nu moare pe cmpul de lupt, ca 8ucumo $i nimic nu arat c o parte, mcar sim!olic, a armatei lui ar )i rmas, dup pace, cu troienii $i latinii ca o a treia ,component, a 8atium"ului. 1ra$ul"ta!r de la +urile -i!rului, omolo+, #nainte $i #n timpul r'!oiului, al Romei nou create, nu rmne, dup pace, ade rata $i de)initi a ,ntemeiere, a lui Aeneas& )ie c se a$a' #ntr"un 8a inium pree3istent $i #l ,rentemeia',, a$a cum crede T. 7arcopino, )ie, mai curnd, c #nal( alt ora$, a$a cum par a o impune anumite e3presii hH==, 1B3"1BF@, e entual a%utat de latini 0H=, 13C"131@, oricum prse$te aceast prim a$e'are pro i'orie, cel pu(in ca cetate capital. Pe de alt parte, )ata i"au #n+duit lui Ver+iliu s su!linie'e, mai puternic dect le+enda romulean, necesara cola!orare a celor trei +rupuri totodat etnice $i )unc(ionale. 6n le+enda romulean, cu dou sau trei neamuri, numai Romulus !ene)icia' de un mesa% di in, de o promisiune a lui =uppiter. =nter en(ia lui -itus -atius, ca $i cea a lui 8ucumo, sunt pro ocate de e eniment, una de iolen(a lui Romulus, cealalt de cererea lui, dar nu corespund nici unei porunci anterioare a 'eilor. 4in acest punct de edere, dar numai din acesta, Ver+iliu, pornind de la le+enda lui Romulus $i )iindc #i #n(ele+ea articula(iile )unc(ionale, a construit, din proprie ini(iati , un mecanism care le #ntre$te. /eniul are asemenea intui(ii. Faptul c Ver+iliu a putut transpune att de !ine structura ,misterului Romei, con)irm deci impresia pe care ne"o )cea mai #nainte #nceputul primei Ele+ii romane a lui Proper(iu& #n plin secol al lui Au+ustus, oamenii cul(i tiau, ca $i anali$tii care #nc*ipuisem aceast na$tere cu 3DC sau 2DC de ani i urm, ce )iloso)ie social e3prima ea. 0A$ rea s sper c nu mi se a atrii totu$i a)irma(ia c #l consider pe Ver+iliu un martor direct $i ori+inal al trarilor indo"europene despre )ormarea societ(ilor tripartiteDFb@ 12. A8-E =5-E5== A8E 8G= VER/=8=G. Aceast inten(ie a lui Ver+iliu clari)ic compo'i(ia ultimelor $ase cr(i, ar n; este sin+ura %uA inten(ie& multe altele au )ost enumerate, #n continuare ala" 1 e Yi este o plcere a spiritului s e'i cum se #ntreptrund, complicnd unes seA. ?n 0lelun+at e3perien( m #n a( s presupun orice, c*iar $i aceasta. Pro)it de oca'ie H tt%113, ', cu scepticism, Tosette = allemant, Gne source de l,Eneide& le Ma*!*arata,, 8atomus, Proc A. B P" 2Z2"2IN $i /eor+e E. 4ucMWort*, ,-urnus and 4ur;od*ana,, -ransactions and edW+s o) t*e American P*ilolo+ical Association, B2, 1BZ1, p. I1 . 12N. R s"l pre%udicie'e reodat, cadrul celor trei )ata. M oi mr+ini la reirea celor mai de seam. & ai #nti cele mai e3terioare, cele care a)ectea' cel mai pu(in planul. 7on"2 nd prerea lui /aston Joissier, Paul 7ouissin a recomandat, #n 1B32, s <a serios in)orma(ia, erudi(ia lui Ver+iliuZD2 a #n)(i$at un Ver+iliu cunosde istorie, !a c*iar de preistorie, att ct putea )i cine a #n remea lui& oat aceast ar*eolo+ie, toat aceast erudi(ie nu era numai un ornament literar, o umpluai mult sau mai pu(in interesant, nici c*iar un )el de mu'eu de curio'it(i antice2 nu era icar e ocarea melancolic a unui trecut +lorios disprut pentru ecie. 7i era, te3tual $i )r r, #n urma poruncii #mpratului $i #n remea cnd puterea roman #$i atin+ea apo+eul, aden iere, sau mai de+ra! tre'irea trium)toare a +eniului etern al poporului roman. Ast)el, e de a )i un accesoriu #n opera er+ilian, erudi(ia este esen(a ei $i, #ntr"un anumit sens, ea e3isten(ei ei. Ver+iliu a )ost )r #ndoial un mare poet $i un mare artist, dar a )ost $i un ade rat. :unt #ncredin(at, despre partea mea, c $i"a pus #n +nd s dea o ima+ine a =taliei prii ct mai e3act sau cel pu(in ct mai erosimil cu putin( . $i c nu putea )ace alt)el. Eneida nu este numai o
oper de art, ea este #n primul rnd o oper patriotic, o oper A )uri o ima+ine #nc*ipuit, un portret )ante'ist al =taliei primiti e, al Romei preistorice, din(elor ei, al o!iceiurilor $i riturilor ei, ar )i #nsemnat s trde'i #ns$i inten(ia operei, s o ti de orice aloare demonstrati , s trans)ormi #ntr"un roman lipsit de importan( un poem nai2 ar mai )i #nsemnat $i s trde'i misiunea pe care poetul o acceptase $i s comi(i un )el icrile+iu. 7u mult tact, Paul 7ouissin atenuea', )olosind"o, aceast te' cam a!rupdar )r #ndoial e3act. 7ataloa+ele r'!oinicilor italici $i etrusci #i o)er !ilitatea unei u$oare $i strlucite demonstra(ii. 4e alt)el c*iar #naintea din punctul de edere al ar*eolo+iei locurilor $i pietrelor $i al(ii )cuser sr a(ii similare. 5u numai T. 7arcopino, care $i"a #ntemeiat opera pe ele B1B, dar $i cei care l"au contra'is, ca de pild -enne; FranM #n 1B2FIZ& ,4ac torul, scria acesta, !ine oie$te s mear+ pn la 1stia cu Eneida #n mn 2 citeasc cnturile V=="H printre ruinele antice ale 'idurilor a!ia scoase umin, #$i a da seama c poetul a construit li!er acele scene $i c le"a compus nd un plan clar $i consistent. :a an(ii l"au studiat prea mult reme pe Veru #narma(i numai cu lista pasa%elor paralele. 4ac cititorul accept s re#struiasc e3isten(a lui Ver+iliu #n acel decor, dac #ncearc s i'uali'e'e ceea a 'ut Ver+iliu, s Rreali'e'e] e3perien(a lui, a a)la, #n spatele *e3ametrilor, un poet sensi!il $i plin de ima+ina(ie,. 4ar aceast ,inten(ie, nu este, e int, de acela$i ordin cu cea pe care am pus"o noi #n lumin& desi+ur, ea nu pri$te numai decorul, ci ptrunde #n #ns$i materia cnturilor italice, dar nu o nstituie $i s"ar putea tot att de !ine asocia cu orice alt plan, s"ar putea ine #n slu%!a oricrei inten(ii. = 13. ,K=:-1R=A K1MA5A KEPRAE:E5-A-A,? 4ar e3ist o alt inten(ie a lui Ver+iliu ale crei inter)eren(e $i )ericite cominri cu cea a celor trei )ata sunt interesant de o!ser at& de la un capt la dlalt al acestor e enimente care o preced cu cte a eacuri, Roma este pre'en. =storia roman #ntrea+, de la sosirea lui E andru pn la domnia !ine)% toare a lui Au+ustus, a e3istat #n spiritul poetului $i nu tre!uie s"l prseasc ie cel al cititorului, cci nu numai #n enumerarea din =n)ern a marilor per, ZD ,Vir+ile et 1,=talie primiti e, =, -8\ dessein de Vir+ile,, Re ue des 7ours et 7on)erences, 0tm@ 8B31 "1B32, p. 3ID . FC22 )ra'ele citate aici se +sesc la p. 3I1 . 3B3. ZZ, Aeneas 7it;., 0 e'i, mai sus, p. 2FI. 5. Z@, p. ZN. =storie roman re#n iat. /onalit(i $i nu numai #n !re iarul de istorie plsmuit pe scurt se mani)est@ aceast preocupare. Ea e3ist pretutindeni& alu'ii clare sau #n )ili+ran, semnalat sau nu de :er ius, apropieri de nume, inter en(ii sau +rupri de di initl )ac din aceste douspre'ece cnturi, dup o e3presie a lui =, a 7erda, ,*istori Romana repraesentata,D,. 4in punctul nostru de edere, dou dintre aceste re pre'entri, sunt importante, )iindc au complicat #ntruct a %ocul celor pe car le studiem, dnd na$tere unor suprapuneri. Mai #nti, episodul lui E andru $i #nc*eierea lui, a%utorarea lui Aeneas ci un corp de ca alerie, o ala, su! comanda tniului Pallas. Este, #n toate pri in(ele, unul dintre cele mai )rumoase pasa%e ale poemului, mai impresionau dect pre'entarea solemn $i uneoii prea asemntoare unui catalo+, pe car o )rcuse um!ra lui An*se, #n)(i$nd ,proiecte, de re+i, de consuli, de eioi )r a cunoa$te iitorul, E ardru $i Aeneas se plim! pe lecui iitor al Rome& a crui istorie trecut se reduce deocamdat la trecerea pe acolo a lui KercuM Punctul culminant este poate men(ionarea, #nc ipotetic, a lui =uppiter pe 7api toliul su 0V===, 3FN"3DF@& Kinc ad -arpeiam sedem et 7apitolia ducit, aurea nune, olim siluestri!us *orrida dumis. =am turn reli+io pauidos terre!at a+restes dira loci, iam turn siluam sa3umUue =reme!ant., Koc nemus, *une, inUuit, )rondoso uertice collem Uuis deus, incertum est, *a!itat deus. Arcades ipsum credunt se uidisse =ouem, Uuum saepe ni+rantem Ae+ida coneuteret de3tra nim!osUue eieret,.
, #l #ndrumea' de"aici spre -arpeia $i spre 7apitoliul 7el numa"n aur acum, dar pe remuri, !ar!are *(i$uri. Aspra credin( a locului cutremura $i pe"atuncea 8umea de (ar $i" atunci se temeau de pdure $i stnc. -ain e care din 'ei, dar un 'eu locuie$te dum!ra a Yi" mpdurita colin. 7red arcadienii c"aicea Post"a c*iar Toe 'ut, pe cnd scutura cu"a lui min :cutul cel ne+ru $i norii ades i"aduna a )urtun,. 04. M.@ 7t de mi$ctoare este, #n acest ansam!lu $i discreta sc*i( de compara(ie #ntre splendorile Romei au+ustane $i srcia remurilor ori+inare, +rea de attea irtu(ib 5ici un pasa% din 1 idiu, nici mcar ele+ia lui Proper(iu, lucra(i cam retoric, nu au un sunet att de adnc ca aceste ersuri 03DB"3ZI@& -ali!us inter se dictis ad tecta su!i!ant pauperis Euandri passimUue armenta uide!ant RomanoUue )oro et lautis mu+ire 7arinis. Vt uentum ad sedes& Kaec, inUuit, limina uictor Alcides su!iit, *aec Gium re+ia cepit. Aude, *ospes, contemne opes et te UuoUue di+num )in+e deo re!usUue ueni non asper e+enis. 4i3it et an+usti su!ter %asti+ia tecti in+entem Aeneam du3it stratisUue locauit e))ultum )oliis et pelle 8i!;stidis ursae. Ast)el or!ind #ntre ei, au a%uns $i la casa srac A lui E andru, #n cale"ntlnind mu+itoarele turme, Gnde acuma sunt Forul roman $i 7arinele mndre. 7nd ei s intre& ,Alcide cel !iruitor aste pra+uri . :pune E andru . trecu $i"l primi o asemenea curte. 1aspe, arat"(i dispre(ul de tot ce"i a ere $i, rednic #nsu(i de"un 'eu, !ucuros po)te$te"n a mea srcie. ,a(in colul lul MPoMro sMi, ,iVEneide de Vir+ile et l,*istoire romaine,, Re ue des etudei tot e), 1A2N, p. 1ZB"1BC, nu con(ine nimic demonstrati 2 cele mai !une apropieri, #ndeprtate cu$i. Pri esc episodul lui 5isus $i Eurial, p. 1I2"1IN. 4use"nluntru"n lca$u"i cel strmt pe Jnea mre(ul, Ast)el +rindu"i $i"l puse s stea pe" o +rmad de )run'e Acoperit cu !lan de urs de pe"a 8i!iei coast. 04. M.@ lotu$i, acest )ericit ocol al intri+ii, acest pelerina% #n iitor pn la Forum um, pn la Palatin, complic %ocul celor trei )ata $i c*iar comportarea lui #s. 4e )apt, #ntr"un moment cnd timpul e pre(ios, cnd toat =talia se #ea' la c*emarea lui -urnus $i porne$te #n aluri spre 8atium, !ine oitorul i l"a a!tut din drum pe prote%atul su trimi(ndu"l s cear un a%utor an(ial lui E andru cel lipsit de resurseZI. >eul i"a aprut #n is, i"a anun" 3 minune care, #n)ptuindu"se #n 'ori, tre!uia s"i con)irme spusele. Yi le' luit Arcadia palatin 0V===, FB"DI@& Kaud incerta cano. 5une Uua ratione Uuod instat e3pedias uictor paucis, aduerte, doce!o. Arcades *is oris, +enus a Pallante pro)eclum, Uui re+em Euandrum comites, Uui si+na secuti dele+ere locum et posuere #n monti!us ur!em, Pallantis proaui de nomine Pallanteum. Ki !ellum assidue ducunt cum +ente 8atina. Kos castris ad*i!e socios et )oedera iun+e. =pse e+o te ripis et recto )lumine ducam aduersum remis superes su!uectus ut amnem. , 5u"(i pre estesc #ndoielnice lucruri. =a seama acuma, 7ci arta" oi pe scurt cum #n)rn+e" ei tot ce"amenin(. Arcadienii, un neam ce se tra+e din Palas, ei care Au #nso(it pe E andru, urmnd ale re+elui stea+uri, iVoc $i"au ales pe"acest (rm $i"$i cldir ora$ Palanteul 7olo #n mun(i, de la Palas pornind, al str!unului nume. Fr"ncetare ei poart r'!oaie cu +inta latin2 F"(i din ace$tia to ar$i o$tirii, te lea+ cu dn$ii. Eu clu' (i"oi )i printre maluri, de"a lun+ul pe apa"mi, 7a s r'!e$ti cu lope(i $i #n susul cur+ndelor unde,. 04. M.@ Aceast ama!ilitate a -i!rului, care poart cora!ia lui Aeneas #mpotri a sului apelor sale pn la lca$ul lui E andru, este de )apt o )als mane" & E andru nu"i a putea da lui Aeneas, pe ln+ or!e !une, dect pe )iul cu de dou ori dou sute de clre(i2 pentru esen(ial, se declar incapa!il a%utorul promis de Flu iu 0FN2"FN3@ $i
#$i trimite oaspetele #n sens in ers, a al, pn la cetatea A+;lla unde #l a$teapt o armat 0FND" FNZ@. A$a #t etruscii semnala(i de E andru sunt cei care #i or )ace lui Aeneas ser iciul care -i!rul pretindea c i l"ar putea )ace E andru 0DZ@. Prin propriul su sona%, prin cel al )iului su, prin pre'entarea colinelor sale $i plin po estea care o deapn, E andru #n)rumuse(ea' pn la +radul suprem Eneida. 6n #s, #ntr"o i'iune pro iden(ial a istoriei, era !ine ca +recii care locuiau pe atunci iele iitoarei Rome s ia parte la lupta care a ea s"i pre)ac pe troieni italici. :trate+ic or!ind, -i!rul este totu$i ino at, de reme ce prelun+e$a!sen(a lui Aeneas, )r alt c$ti+ dect patru sute de clre(i $i totodat ime%dia ta!erei sale. 1rict ar )i pierdut poe'ia, -uscus atnnis <rul etrusc% )i tre!uit s"$i duc prote%atul pe drumul cel mai scurt la ade ra(ii sal cii care #l a$teptau #ntr"o ta!r mai pu(in #ndeprtat de punctul lui de pleE re, su! 'idurile cet(ii A+;lla. : ne !ucurm c n"a )cut"o, dar s constam c esaadronul lui Pallas $i corpul de ca alerie al lui -arc*on se supra, ZI 4espre -i!ru #n acest pasa%, e'i K. Joas, ,Aeneas, Arri al., 0mai sus, p. 2F2, n. D3"ZI. A$a cum reiese $i din e3presia )oarte potri it a lui Ver+iliu cnd arat apropiindu"se %e +urile -i!rului $i, pe cor!ii 0H, 23I"23B@& iam loca iussa tenet )orti permi3tus Etrusca Arca$ eUues. Arcadienii clri cu etrusci #ndr'ne(i au pus mina Pe plnuitele locuri. 04. M.@ 4e"a lun+ul luptelor . e3ceptnd persona%ul patetic al lui Pallas . o!ser a aceea$i )iermi3tio <amestecare[, arcadienii $i etruscii )ormnd )[ deose!ire trupa au3iliar a lui Aeneas& #n de'astru 0H, F2B"F3C@, #n o)ens* 0H= I3F"I3D@, #n stri+tul =utumei 0H==, 231"232@, #n asaltul aproape icti ri;de la s)r$it 0H==, 2I1, DD1@DB. 7ealalt inter)eren( cu o alt inten(ie dect cea a celor trei )ata pe cai reau s o semnale' n"a a ut asemenea consecin(e pentru planul epopeii. Yi prapunerea pe care a pro ocat"o se limitea' la un sin+ur episod. Am amintit mai susZC, #n cadrul paralelismului +eneral #ntre r'!oiul * Aeneas cu latinii $i r'!oiul lui Romulus cu sa!inii, analo+ia, e ident intei (ionat, #ntre apelul tnrului Ascaniu la =uppiter, cnd #i este ta!ra #n pr me%die $i apelul lui Romulus la =uppiter, #n !tlia din For. 7u aproape acelea& cu inte ca $i sa!inul Mettius #n aceast !tlie, latinul 5umanus Remulus toc mai i"a pro ocat pe ad ersarii si, o!li+a(i la o di)icil aprare. Atunci a$a niu #$i apuc arcul, dar 0=H, Z2F"Z3F@& constitit ante =ouem supple3 per uota precatus& =uppiter omnipotens, audaci!us annue coeptis. =pse ti!i ad tua templa )eram solemnia dona et statuam ante aras aurata ponte iuuencum candentem pariterUue caput cum matre )erentem, iam comu petat et pedi!us Uui spar+at arenamb Audiit et caeli +enitor de parte serena intonuit laeuum. :onat una )ati)er arcu$. E))u+it *orrendum stridens adducta sa+itta perUue caput Remuli uenit et caua tempora )erro traiicit. :t $i cu +las umilit mai"nainte pe Toe #l roa+&C, prea puternice Toe, a%ut"mi ce"ncerc cu"ndr'neal. 6nsumi aduce"oi la templu prinoase ce"ti sunt datorite Yi oi #ntinde pe"altaru"(i un taur cu )runte"aurit, Al! ca $i neaua, acum #nc tnr, dar ,nalt ct $i mama"i, /ata s"mpun+ $i"n %ur cu copita s"mproa$te nisipul,. -atl de sus #l aude $i"n partea senin a !ol(ii -un de"a stn+a& o dat $i arcul de moarte rsun. 4us #nti #ndrt, cu +ro'a ul ei $uier, s+eata int"i spre capul lui Remulus, )ierul #i trece prin tmple. 04. M.@ Acela$i re'ultat ca #n !tlia din For& pn atunci destul de #ncerca(i roierm sunt cuprin$i de un cura% +ro'a 0Z3Z"Z3N@& -eucri clamore seUuuntur laetitiaUue )remunt animosUue ad sidera tollunt. -roienii urmea' cu stri+t, Freamt eseli $i"n inimi cura%u"i ridic la astre. 04. M.@ #ndat eu?m9 5tul este complet& =uppiter l"a au'it pe tnrul reus uoti <ce s"s netl, CAat Prin
le+mnt[2 i"a rspuns cu unul dintre semnele sale o!i$nuite, tude oportunitate, i"a mnat s+eata unde oise $i moralul troienilor. 8 Ro Z>i", ))lai susP" 2FN"2FI. VeM, mai sus, p. 2FB"2DC. - imens. 4ar #n spatele lui Ascaniu #n aceast lupt, Ver+iliu #l ede $i ne "l edem, pe Au+ustus la Actium. 4estinul principelui, odat cu aceas"& lie, a #n ins orice prime%die $i 5aualis P*oe!us <Apollo 7or!ierul[ de latin #i datorea' cultul su. Yi Vulcan, care ci'elase !tlia de la Ac(iuni tru'eci de ersuri, cu mai multe amnunte dect orice alt su!iect, pe <)iului Venerei, a usese +ri% s o pun su! semnul inter en(iei miraculoalui Apollo 0V===, NCF"NCZ@& Actius *aec cemens ar cum intene!at Apollo desuper& omnis eo terrore Ae+;ptus et =ndi, omnis Ara!s, omnes uerte!ant ter+a :a!aei. Pe!us din Actium cat la toate de sus $i"$i #ncoard Arcul. E+iptul $i in'ii, ara!ii $i to(i sa!eenii, 7um #l 'resc, se #ntorc $i de +roa' iau )u+ ne!un. 04. M.@ 9 =u al lui Apollo, cum pretindea un ' on care pe el nu"l supra 0:ueAu+ustus, BF2 Plutar*, Jrutus, 2F, 2@, 1cta ian se sim(ise ocrotit de i la Actium $i la P*ilippi?. 1rice or )i cre'ut istoricii, care nu pomenesc2 despre eaZ1, ersiunea o)icial, cel pu(in cea a poe(ilor, comport o apamiraculoas #n care Apollo se asociase de%a lui =uppiter $i auspiciilor lui. Er(iu o descrie #ntr"a $asea Ele+ie roman 023"ZC@& pe cnd cora!ia lui ian #nainta cu toate pn'ele um)late =ouis omine <su! auspiciile lui =uppip*oe!us apru #n picioare la pupa, nu cu #n)(i$area lui de cntre( din ci ca atunci cnd 'dro!ise inelele monstrului P;t*on? $i #i esti ictoria& di3erat et p*aretrae pondus consumit #n arcu$& pro3ima post arcu$ 7aesaris *asta )uit. Vincit Roma )ide P*oe!i. ? :puse $i"n arc isto i a tol!ei #ntrea+ po ar. Arcului locul lund, lancea lui 7aesar i'!i. Roma atunci !irui cu"a%utorul di inului P*oe!us. Ast)el, prima $i memora!ila )apt de arme a lui Ascaniu, copilul"arca$, ire numai +aran(ia lui =uppiter tuntorul 0=H, Z3I"ZFZ@& Aet*eria turn )orte pla+a crinitus Apollo desuper Ausonias acies ur!emUue uide!at nu!e sedens atUue *is uictorem a))atur =ulum& Macte noua uirtute, puer, sic itur ad astra, dis +enite et +eniture deosb =ure omnia !ella +ente su! Assaraci )ato uentura resident nec te -roia capit., :imul *aec e))atus a! alto aet*ere se mittit, spirantes dimouet auras AscaniumUue petit. -ocmai atunci, #n 'du*uri #nalte, pletosul Apollo Vesel pri ea cet(uia troian $i"aprinderea luptei, :tnd pe"o )$ie de nor2 $i lui =ulus #i 'ise cu ntul& ,Faptelor nou, norocb Acesta e drumul spre stelei >ei te nscur $i 'ei tu ei na$te. Yi"i drept s se"adune -oate r'!oaiele"odat, su! re+ii din neamul dardanic. Per+amos nici nu te"ncapeb ,. Yi, cu 'isul deodat, >eul sco!oar de sus $i, su)larea de nturi spicnd"o, Vine de"a dreptul la =ulO 0/. 7.@ ? #n toamna anului F2 #.e.5. Au )ost #n)rnte la P*ilippi, #n Macedonia, armatele lui Jrutu: Aassius, uci+a$ii lui 7aesar, de ctre armatele trium irilor 1cta ian, Marcus Antonius $i 8epidus. Z1 Tean /a+e, Apollon romain, 1BDD, p. FBB. ? 8, a poalele Parnasului, aproape de 4el)i, #l ucisese Apollo pe $arpele monstruos P;t*aH e de ora oamenii $i itele. >eul ia #n)(i$area unui !trn s)etnic ca s"l potoleasc pe ardente =ulum <#n)lcratul =ulus[ $i s nu #l lase s"$i ri$te ia(a #n lupt, apoi di oare !rusc. Moralul troienilor se #nl(ase de%a, de la inter en(ia lui =uppite pn la stele2 mai sus nu are cum s se #nal(e, dar #$i arat de #ndat e)ecte 0ZDB"ZZ3@& A+nouere deum proceres iuinaUue tela 4ardanidae p*aretramUue )u+a sensere sonantem. Er+o auidum pu+nae, dictis ac numine P*oe!i, A scanium pro*i!ent2 ipsi #n certamina rursus succedunt animasUue #n aperta perioula mittunt. -o(i cunoscur pe"Apollo $i s)nta"i s+eat, )runta$ii 4ardani $i"n '!orul 'eiesc au'ir cum 'uruie tol!a. Ast)el pe =ulus, ce"ntruna se cere"n r'!oi, prin cu ntul >eului dn$ii"l opresc2
iar dn$ii se"ntorc s se lupte =ar$i $i su)letul lor #n desc*ise prime%dii l"arunc. 0/. 7.@ Este pro!a!il, a$a cum s"a presupus #nc demult, ca spaima de 1rient p care a trit"o Roma #n acest r'!oi, cnd unul dintre )iii ei, Antoniu, a)lat 1 c*eremul 7leopatrei, prea c rea s mute dincolo de mri capitala imperiulu s )i )ost $i ea e3primat, alturi de resentimentul personal al =unonei #mpc tri a neamului lui Paris, #n insisten(a cu care 'ei(a, c*iar cnd accept )at lui Aeneas, #l implor pe =uppiter s $tear+ pn $i numele -roiei $i s"i topeasc realmente pe troieni #ntre latiniZ2. Rspunsul a)irmati al lui =uppiter mer+ #n acela$i sens& troienii se or topi #ntre latini $i or disprea ca atare& corn mi3ti corpore tantum su!sident -eucri <,$i cu neamul cel mare" n amestec, Piai d"se )iii troieni,[. 4up Ver+iliu, oamenii au mai respectat porunca 'eilor tim2 de trei eacuri $i %umtate. Apoi un #mprat a ales Ji'an(ulZ3. 1F. VER/=8=G Y= K1MER. Mai pu(in constant, dar ine ita!il, o alt no!il ispit #l #nto r$ea #l preceda pe poet de"a lun+ul operei sale& desi+ur nu aceea de a se #ntrec cu marii rapso'i ai /reciei, )ie Apollonios din Rodos, )ie Komer, poetul 1disee sau al Giadei, dar aceea de a le )ace ecou, de a le cule+e #n (tura #n ersur demne de ei. Ver+iliu $i persona%ele sale simt asedierea ora$ului"ta!r de 1 +urile -i!rului ca pe un nou asediu al -roiei. 6n acu'a(iile, #n e*emen(ei lui -urnus $i ale =unonei rsun mai clar rpirea Elenei dect cea a sa!inelor ? Ve'i, mai sus, p. 2FZ. Z3 Ve'i o!ser a(iile )oarte potri ite ale lui TacUues Perret, Vir+ile, 1BDB, p. 111 . 112, despr ultimele $ase ciuturi ale Eneidei, prea pu(in citite #n $coli. 4in alt punct de edere, autorul ed W r'!oiul lui Aeneas cu 8atinus o pre)i+urare a r'!oaielor ci ile $i #n #n(ele+erea loi )inal pe ce2 a )ericitei #mpcri pre'idate de Au+ustus& Ade ratul r'!oi ci il . $i aceasta este situa(ia care se a)lase Au+ustus . nu este nici r' rtirea, nici )ronda unei minorit(i, orict de lar+ #mpotri a puterii le+itime. El const #n )aptul c nu mai e3ist putere le+itim sau, dac re(i, c& anta+oni$tii au )iecare o parte din ea, ale crei limite nu le cunosc prea !ine, altminteri ar pute2 cdea la #n oial. A$a #nct sunt ne oi(i s lupte. :e poate constata c aceasta este $i situa(ia =u Aeneas )a( de latini. Aeneas are de partea lui dreptatea, iar latinii la )el. 5umai c aceste drep 8(i nu se inte+rea' #n acela$i )el #n 4reptate $i nu au nici o pant natural ca s se poat #m!ini spontan. Aeneas, piosul Aeneas, se lupt. Pn la urm #n in+e cel care se do ede$te mai capa!i e a strn+e )or(e, adic de a crea, de a ima+ina, dar re'isten(a #n insului a )ost $i ea tot att d ,cesar sal rii comune. Fr r'!oiul cu latinii, Aeneas nu ar )i adunat #n %urul lui, unindu"i, p rcadienii lui E andru $i pe etrusci2 acordul pe !a'a cruia se a #nc*eia pacea pre ede #ntre ce oi ad ersari o )u'iune in)init mai adnc $i #n acela$i timp mai respectuoas )a( de ori+inalitateb - dou popoare dect ceea ce )usese pre 'ut la de!arcarea troienilor,. Acest punct de edert Q 1incide cu a% meu. :)%r$%tu[ r'!oaielor ci ile a )ost un )el de nou sinecism, o rena$tere a Rome& pornind de la componente mai #nti separate. Au+ustus nu este el noul Romulus9 = ales cadrul celor trei )ata apare, din pricina modelului ionian, cu2 oare contradic(ii. 2 i, cum am mai amintitZF, no(iunea er+ilian de )atum are comple3i*iar incoeren(a oricrei doctrine )ataliste care se rea totu$i uman. = ne oie nici de Komer, nici de etrusci, de alt)el, ca s oscile'e #ntre *otrte de 'ei $i un destin superior, anterior )a( de numina <putee$ti, #ntre un mecanism imua!il, or! $i o pro iden( atent la meritele or. 4ar rela(iile personale ale celui mai de seam dintre 1limpieni cu no(iune imprecis poart ne#ndoielnic pecetea =liadei . mai si+ur dect a stoicilor, al(i mae$tri de +ndire. 7el pu(in #ntr"un pasa% cele!ru, al iracter a!erant #l su!linia' toat lumea. 8a re ela(ia )cut Venerei #n primul cnt, =uppiter, )ie c este ini(iau numai depo'itarul destinelor, #i ocrote$te mereu pe cei c(i a troieni a!at mrile $i a%un+ #n =talia. 7ontri!uie $i el la
in)ormarea lor despre , #n care au a %uca un rol, le d de mai multe ori . lui An*ise, eas, lui Ascaniu . +aran(ia, con)irmarea tunetului su. 6n timpul r'pe care #l $tie ine ita!il dar pro i'oriu, ac(ionea' moderat, discret, 3 cu planul, iar Venerei #n lacrimi #i con)irm c *otrrile lui nu s"au it, c ,destinele rmn neclintite,. Apoi, !rusc, #n cntul H, #$i a)irm rai neutralitatea comportrii, dar $i incertitudinea #n interpretarea desde%a rostite $i a iitorului care decur+e din ele, pe scurt o nesi+uran( it cu ceea ce primele nou cnturi ne #ndrept(esc s a$teptm $i )aptelor urmtoare. =, a s)atul 'eilor, Venus $i =uno $i"au dat )ru na, durerii, cealalt, )uriei. Atunci =uppiter, plin de maiestate, ia cu nitru un ar!itra% nea$teptat 0H, 1CD" 11N@& PuandoUuidem Ausonios coniun+i )oedere -eucris *aud licitum nec uestra capit discordia )inem, Uuae cuiUue est )ortuna *odie, Uuam UuisUue secat spem, -ros Rutulusue )uat, nullo discrimine *a!e!o. :eu )atis =talum castra o!sidione tenentur, siue errore malo -roiae monitisUue sinistris. 5ec Rutulos soluo& sua cuiUue e3orsa la!orem R )ortunamUue )erent2 re3 =uppiter omni!us idem. Fata uiam inuenient., :t;+ii per )lumina )ratris, per pice torrentes atraUue uora+ine ripas annuit et totum nutu treme)ecit 1l;mpum. Kic )inis )andi& solio turn =uppiter aureo sur+it, caelicolae medium Uuem ad limina ducunt. , 4ac"am 'ut c"n)r(irea troian cu neamul italic 5u"i cu putin( $i"ntruna $i oi sta(i numai de certuri, 4e"ast'i s )ie ce"o )i $i"arat"se orice speran(, Fie rutuli ori troieni, n"am nici un amestec cu dn$ii. 1ri c rutulii"s meni(i su! 'iduri s"$i a)le perirea, 1ri c"am+i(i de +re$ale or )i $i de semne troienii, Parte cu nimeni nu (in. Yi care precum #$i +te$te, Ai!"$i $i !unul $i rul. :unt tutor stpn deopotri 2 :oarta s"$i !at crrile ei,. Yi %urat"a pe :t;3ul Fratelui su $i pe malul cu +uri ce re ars r$in 5ea+r2 $i semn cnd a dat, tremurat"a"n adlncuri 1l;mpul. Ast)el se"nc*ise"adunarea. Yi"acum se ridic din scaun -atl $i 'eii"l petrec, #n mi%loc a ndu"l, spre pra+uri. 0/. 7.@ =u tre!uie #n nici un ca' atri!uit reo importan( )iloso)ic acestui pasa% )ional, despre care :er ius a)irm c ar )i transcris din 8ucilius. 5u este de o nou teorie a destinelor, iar =uppiter nu a pierdut !rusc $tiin(a 1 Ve'i, mai sus, p. 23B, n. 2. -ainelor despre care a or!it adesea. Este or!a pur $i simplu de o scen dii 1limp ,lipit, pe drama italic& sin+ur cu Venus, =uppiter o consolea' $i # de' luie !ucuros iitorul2 sin+ur cu =uno, #ncearc s o potoleasc, are r! dare, #i #n+duie s #ntr'ie ine ita!ilul, de$i apoi, la captul unui inter re'ona!il, #i cere, dr+u(, s accepte o nu mai pu(in ine ita!il resemnare Par aici, la #nceputul cr(ii a 'ecea, 'ei(ele se #n)runt paro3istic #n )a(a =u $i el nu rea dect s le )ac s tac, %s le impun a!(inerea de la )apte dac nu c*iar deta$area de su)let $i de +nd pe care o a)ectea' el #nsu$i. 83 or!e$te cum ar or!i un dascl care asist la iolenta ceart a unor ele i a& si& ,5u reau s $tiu cine are dreptate, de partea cui sunt destinele, de parte% troienilor )iicei mele sau a rutulilor ne estei mele2 ce reau eu, este s nu e mai amesteca(i #n tre!urile lor,. 4ar tre!uie s ne +ndim c $i #n clipa cnd spune& ,=uppiter este #n aceea$i msur re+ele tuturor, destinele #$i oi a)la sin+ure calea, el $tie, el continu s $tie pe ce uia $i care )ata or duce )iecare la ce #mplinire. 6n orice ca', le a a%uta curnd, )r urm de neutralitate, s"$i inuenire uiam <a)le calea[ peste o!stacolul 7amillei 0=H, N2D" N31@& el #l a a((a pe -arc*on, #l a #mpin+e #n )iroelia saeua <#n lupte crncene[ $i, cu ascu(ite strmurri, #i a e3aspera )uria. 5ici #n cntul H==, cnd a #nceput de%a lupta #n doi #ntre Aeneas $i -urnus, nu tre!uie s tra+em conclu'ii e3a+erate din cntrirea de ctre =uppite% a celor dou )ata, adic, aici, a celor dou 3%pe <destine[, a sor(ilor lor de ia( $i de moarte 0N2D"N2N@& =uppiter ipse uas aeUuato
e3amine lances sustinet et )ata imponit diuersa duorum, Uuem damnet la!or, et Uuo uer+at pondere letum. =upiter (ine el #nsu$i #n cumpn dreapt cntarul Yi de"o parte $i alta a$a' ursitele dou& 7ui i"i osnd"ncercarea $i unde pieirea s"apleac. 04. M.@ 7um ne"am putea #nc*ipui c =uppiter nu $tie, cu toate cte le"a de' luit c*iar el Venerei, dac Aeneas a cdea #n lupt sau #$i a continua cariera9 Ver+iliu rea aici numai s reaminteasc episodul *omeric al cntririi destinelor lui A*ile $i Kector& 8HH, Its :;[ to 38rapo ini 3poti ou( dt(ii3o (o, 3al tZts Ii@ 3piiaeia rac3%%p ENG-ai e 33a ta, s : ,i3t"I"ei :ilo 3%pe -a N@ He;eo9 Fta cctoio, t,T% 0is ,A3tHHAo(, )V@ :, 0,E3)opo2 Emrosa)ioio. REH3e Ie %idana Hapi . Eeree I,J3topo2 aai)io A 0iap, ciHe-C :,e( ,Atsao, Hrae :e cpopos ,A%tZHH% . 7nd la al patrulea"ncon%or sosir"amndoi la )ntn. 7umpna"i mare de aur #ntinse cerescul printe, Puse #n tal+ere dou din sor(ile mor(ii amare, Gna )u soarta lui Kector $i a lui A*ile cealalt,. =?t? "WEr Yi cumpni el apoi. Pe loc s"apleca a lui Kector :oart $i"a%unse #n iad2 el )u prsit de Apolon. 0trad/. Mumu@ 7ea mai e3act apreciere a acestor ersuri din Eneida a )ormulat"o Pierre Jo;ance #n lucrarea sa 8a reli+ion de Vir+ileZD& 7t despre mine, a$ #nclina s cred c Ver+iliu nu d acestui )aimos episod dect aloarea de :olemn introducere la e enimentul decisi care a pune capt r'!oiului . $i epopeii. Este un tel de a spune& =uppiter $i 4estinul se pronun(,, )r s )ie permis sau necesar s cercetm prea =a amnunt compara(ia, )r s cutm a preci'a rolul celui care (ine cntarul $i, respecti , al 1 P. DC2 #n capitolul ===, p. 3B"DN, discut despre )atum. R puse #n talere. :au poate c tre!uie s 6n(ele+em c =uppiter se determin e3clusi dupA ni le+e suprem, care seidenti)ic cu destinele, cu cntarul pe care #l (ine #n mini 0S. Lu*n2 en !ei Ver+ii <:cene cu 'ei la Ver+iliu[, 4iserta(ie inau+ural, Frei!our+ im Jreis+au, iltiplicat, p. 2CI@. -r"ade r, aceste inser(ii *omerice nu pot )i precumpnitoare )a( de ia, altminteri continu, a destinelor lui Aeneas. 6 alt punct #n care imitarea lui Komer a #ncurcat oarecum %ocul celora, sau mai de+ra! caracterele di)eren(iate pe care aceste trei )ata le !ene)iciarilor lor, #l pri e$te tot pe Aeneas, dar de data aceasta coma lui. Am artat mai susZZ c ite%ia lui, !a c*iar 'elul lui r'!oinic aca !ine #n +eneral cu )tietas, cu #n(elepciunea, cu cumptarea lui, calire rspund armonios misiunii lui esen(iale, aproape sacerdotale, aceea de uce, ocrotindu"i, pe 'eii -roiei, de a le instaura cultul $i, dup pace, drui, poporului din 8, atium. -otu$i, i se #ntmpl, #n lupt, s se lase unei )urii sau s )ac un +est pe care omenia #l repro!, desi+ur $i ceaVer+iliu, ca $i a noastr. 6ntr"una din 'ilele lui !une, K. T. Rose a e3prirumos acest lucru, spunnd c moartea lui Pallas ,+i es Aeneas . W*,o M or crooM must some*oW mana+e to *a e a Gtile o) Ac*illes #n *im . a e3cuse )or a s*ort )it o) Ac*illean !erserM ra+e #n !attle, <,i o)er lui s . care tre!uie neaprat s )ac #n a$a )el #nct s ai! ce a din . o !un scu' pentru scurtul acces de )urie ne!un, a*ileic, din ,[. 6n ade r 0H, D13"D2C@ZN& Pro3ima UuaeUue metit +ladio latumUue per a+men ardens limitem a+it )erro, te, -urne, super!um caede noua Uuaerens. Pallas, Euander, #n ipsis omnia sunt oculis, mensae Uuas aduena primas tune adiit, de3traeUue datae. :ulmone creatos Uuatuor *ic iuuenes, totidem Uuos educat G)ens, uiuentes rpit, in)erias Uuos immolet um!ris captiuoUue ro+i per)undat san+uine )lammas. :ecer"n prea%m"i cu spada $i apri+ #$i taie o cale 8ar+, cu )ierul, prin oaste, pe tine ctndu"te, -urnus, Mndru de nou"(i omor. :unt #n oc*ii lui Palas, E andru, Masa la care"i #nti omenit el pri!ea+ul din lume, 4reptele"ntinse )r(e$te. Pe dat apuc pe patru Fra(i 'misli(i din
:ulmon $i pe"al(i patru, crescu(ii de G)ens, Pentru ca ii s"i su+rume ca %ert)e lui Palas $i um!rei Yi s stropeasc cu sn+e de prin$i ale ru+ului )lcri. 04. M.@ 5enorocirea este c $i dup aceast cri', Aeneas continu s"i darului Pallas mort ictime umane& cnd trimite #n mod solemn le$ul tna" D Ve'i, mai sus, p 2ND. N 1p. 7t. 0mai sus, p. 2NI, n. F2@, p. 12. 7ri'a de ,!erserM, <)urie ne!un[ durea', #n ciutul la moartea lui Pallas la cea a lui =Vausus& D21 . D3D, Aeneas nesocote$te ru+min(ile, o)ertele "umprare ale lui Ma+us $i #l ucide2 -urnus, 'ice el, uci+ndu"l pe Pallas a pus capt acestor "cia !elii <#n oieli de r'!oi[2 D3N"DF1, ucide un preot al 4ianei $i al lui Apollo, dar las& roian +ri%a de a"l spolia?2 DDN"DZC arunc or!e iolente lui -arUuitius care #l impl_ra2 ius Aeneas <piosul Aeneas[ se arat nemilos )a( de doi )ra(i2 ZCF, Aeneas este )urens <scos i(i(i[. 5umai cnd se a nt 8ausus #ntre tatl su $i Aeneas #$i redo!nde$te acesta ome\, ^arc s"l #mpiedice pe tnr s lupte& )allit te incautum pietas tua, I12 <,5umai iu!irea e poart ne!un, 0/. 7.@[. ? #n sensul latin al cu ntului& a despuia de arme un du$man ucis. Rului la tatl su, rnduie$te el #nsu$i ceremonia, sta!ile$te corte+iul asa' ST (intele $i podoa!ele )unerare2 apoi 0H=, NI"I2@& \ Y Ve$l multaUue praeterea 8aurentis praemia pu+nae a++erat et lon+o praedam iu!e( ordine duci. Addit eUuos et tela Uui!us spoliauerat *ostem. Vin3erat et post ter+a manus Uuos mitteret um!ris in)erias, caeso sparsuros san+uine )lammas. Pune $i daruri mul(ime, din iurentinele lupte Pr'i, tre!uind, #n lun+i $iruri, pe mortul cel dra+ s"l urme'e. El mai adau+ cai $i arme r%ma$ului smulse. Vin dup"acestea, cu minile"n lan(uri, meni(ii ca %ert) Manilor, ei ce stropi" or cu sn+ele lor l taia. 04. M.@ 7eea ce K. T. Rose comentea' #n ace$ti termeni& Kis capture o) taman ictims )or Pallas, )uneral is a+ain Ac*illean, !ut it also *as an =ta Kan !acM+round, )or suc* sacri)ices eit*er reall; Were or Were t*ou+*t !; antiUuaries to !e t*el ori+in o) t*e e er popular +ladiatonal s*oWs 0:erV. Ad Aen., H, D1N, c). ==. HH= 2N HH=== 1ND@. Per*aps Aeneas, c*oice o) ei+*t ictims instead o) t*e tWel e #n Komer is dict,ated !; t*e, importance o) )our as a sacred num!er #n Roman ritual. <,Prinderea unor oameni care s )ie iert, )i(i la #n+roparea lui Pallas este $i ea a*ileic, dar are $i un )undament italic, cci asemenea sa cri)icii )ie )useser cu ade rat, )ie erau doar socotite de ctre antic ari ori+inea mereu populare lor %ocuri de +ladiatori. Poate c ale+erea de ctre Aeneas a opt ictime #n locul celor dousore 'ece de la Komer este determmat de importan(a ci)rei patru ca ci)r sacr #n ritualul roman,.[ Gltima remarc este )or(at $i tinde s )ac din Aeneas, !; *ooM and crooM <neaprat[, c*iar #n aceast #mpre%urare, un ponti)e3 cunosctor al detaliilor $i al sim!olismului ritualului. 4ar #n esen( Rose are dreptate& din necesitatea secundar de a ,reaminti, =liada #n Eneida lui $i cteodat pe eroul *omeric #n eroul su, Ver+iliu, o dat sau de dou ori, a ne+li%at necesitatea primordial de a pune de acord cu ,)unc(iunea, lui tradi(ionala pietas <pietate 1 $i noua *umamtas <omenie[ a acestui erouZI. 7um n"au )cut"o #ns nici celelalte inter)eren(e, nici aceasta nu compromite serios des)$urarea planului celor trei )ata $i, #n spatele lor, articularea celor trei )unc(iuni. AacridisAt)A >en Pnmiti A =tal;, 1B3C, p. 11I"12C, d acestui sacri)iciu omenesc patru ie? 7ours etcnA" P:_A1::ln, RVirsile etl rtalie primiti e, Z. =, es =nstitutionsreli+ieuses,, Re ue 7on)erences, 33, 2. 1B31"1B32, p. 3Z1"3ZF2 una sin+ur este si+ur& imita(ia *omeric. 7apitolul V 71578G>== Y= 65-REJR= 1. M=- Y= =:-1R=E 8A R1MA, 7K=1RG8 Y= 7=G5/G8. 4ac precedentele considera(ii sunt ade rate, ne a)lm #n posesia celor 1 capete ale unui lan( lun+. Pe de o parte, nu mult timp #naintea Romei,. Kem indo"european tratnd despre ori+inile unei societ(i complete tri(ionale cldit din iitoarele ei componente uni)unc(ionale, 3a
#nceput. Rate, pe urm contopite, dup un aspru con)lict #n care )c"au #n)runtat te iitoare componente 0prima $i a doua luptnd #mpotri a celei de a. Pe de alt parte, con)orm ul+atei ie$ite din mna anali$tilor, o ,istoa )ormrii Romei prin asocierea strns a to ar$ilor lui Romulus, )iul Marte $i prote%atul lui =uppiter, e entual 0#n arianta cu trei neamuri@ a ileriei lui 8ucumo, specialist #n r'!oi $i a sa!inilor !o+atului -atius #n ia unui con)lict #n care aceste iitoare componente, totodat etnice $i )uncale, s"au #n)runtat aspru 0prima $i a doua luptnd #mpotri a celei de a treia@.@ la ictorie a iitoarelor componente mai era #nc )oarte clar perceput #n pul lui Au+ustus $i )olosit de poe(i, #n a)ara ,istoriei,, pentru tratarea ric a unor teme ca simplitatea remurilor ec*i 0anali'at de Proper(iu, c*ipul eponimilor celor trei componente, ca simplitate #n +u ernare $i cult, plitate #n arta militar, simplitate #n economie@. 6n )ine, Ver+iliu, #n %um"& a a doua a Eneidei, s"a inspirat din aceast sc*em de enit istorie, psdu"i alorile& eroul troian, care de(ine 'eii strmo$e$ti $i promisiuni de sranitate, cu a%utorul castrelor strict militare ale etruscului -arc*on, tre!uie i s poarte r'!oi apri+ cu )oarte !o+atul 8atinus, r'!oi care se #nc*eie o )u'iune $i cu constituirea unui popor latin ,completat, 0sacra deosUue9 <, oi da credin(e $i 'ei,[@. 7e s"a petrecut #n lun+ul inter al care desparte acel punct de plecare $i it punct de sosire9 7um, #n ce medii, cu ce %usti)icare, a supra ie(uit"2 ma aceasta ar*aic pn #n remea primilor anali$ti9 6n ce )orm au t"o $i ce modi)icri i"au adus ei ca s"i dea )orma istoric pe care o ci(iog9 Mnunc*i de #ntre!ri la care mi%loacele de a rspunde o!iecti or !psl !a!il #ntotdeauna. 7ea mai important pri e$te, desi+ur, )elul #n care , ra ie(uit att de #ndelun+ aceast sc*em $i ea dep$e$te Roma, de reme ee pune $i #n le+tur cu erudi(ii scandina i din e ul mediu care, #n con"A i )oarte asemntoare, au )a!ricat istorie di in . istoria unor 'ei copsii(i ca 'ei . cu a%utorul aceleia$i sc*eme. Ea dep$e$te $i sc*ema #n su"lAVreme ce se pune $i #n le+tur cu multe altele, ca de pild cea a dipticului tipuri de re+i . ,c). Varuna $i Mitra . care a dat na$tere antite'ei #nW nlus $i 5uma $i, din alt punct de edere, celei #ntre 7ocles $i :caeuola, a de pild anali'a, )unc(iunii r'!oinice . c). =ndra, -rice)alul $i 5amud sau a dat na$tere con(inutului domniei lui -ullus Kostilius. Acesta est)l ,!lul #n care tre!uie rea$e'at, ca un simplu ca' particular, primul r'!oi 9 fomei. 5u a )i inutil s reamintim aici, )iindc este tipic, ca'ul 7*iorului 1 7iun+ului. 8"am anali'at #n amnunt #nc din prima edi(ie a lucrrii 1 ) Mitra"Varuna 01BFC@2 iat re'umatul acestei anali'e, pu!licat #n 1BD1 #n f ue de Paris 0decem!rie, p. 111"11D@?& 7omportrile eroice ale lui Koratius 7el"cu"un" sin+ur"oc*i $i ale lui Mucius :tn+aciul )ormea', ant tradi(iile esen(iale pri itoare la primul r'!oi al repu!licii, dup i'+onirea -arUuiniele apar strns le+ate, una c*emind"o pe cealalt, att la morali$ti ct $i la istorici. Gaele ,_r, ,. Ale po estirii su!linia' c*iar simetria, dipticul pe care #l alctuiesc, de pild onorurile r)rairdinare acordate dup r'!oi celor doi eroi mutila(i. 6n mare, du!la a entur se re'um RARe+ele etrusc Forsenna atac Roma $i este +ata s o ia cu asalt, cnd Koratius 7ocles o al ea'. Eroul #$i datorea' co+nomen"3 <porecla[ )ie )aptului c"$i pierduse un oc*i intr"o camnie anterioar, )ie ciudatei a$e'ri a sprncenelor lui, care ddea impresia unui sin+ur oc*i?. P tndu"se la capui podului pe care se intra #n ora$ $i pe unde armata roman se retrsese #n e'ordine, #i (ine #n loc pe etrusci cu pri irile cumplite pe care le arunc asupra lor $i totodat u norocul e3traordinar care )ace c, de$i sin+ur #mpotri a lor, nu cade $i nu e mcar rnit. =e d ast)el romanilor timp s taie podul, se #ntoarce la ei #not, tea)r dup unii, rnit la picior dup al(ii, de o ran care #l a )ace $c*iop pe ia(. Atunci Porsenna este silit s asedie'e Roma2 ora$ul +ata s piar de )oame este sal at de Mucius. -ra estit, se strecoar #n ta!ra re+elui etrusc cu +ndul s"l omoare, con)und #ns
persoanele $i #l strpun+e pe secretarul re+elui. Adus la %udecat, i'!ute$te totu$i asupra +ndului re+elui ceea ce nu i'!utise asupra corpului lui. 6i spune c nu este decit cel dinti din $irul de trei sute de tineri, lon+us ordo <un $ir lun+[, care au %urat s"l ucid. Mrturisirea este mincinoas2 dar dac re+ele o a crede, se a #n)rico$a $i a duce tratati e. 7a s se )ac cre'ut, Mucius #$i 6ntinde mna dreapt, mna %urmintelor, deasupra unor cr!uni aprin$i $i o las s ard& de unde porecla lui, :caeuola?. Re+ele nu se mai #ndoie$te de o or! creia #i d temei o asemenea )apt $i, cuprins de admira(ie pentru ora$ul care na$te cu sutele asemenea oameni, #ncepe tratati ele care se or #nc*eia cu o #n(ele+ere de prietenie. Pu(ini comentatori au considerat pe cei doi eroi ca persona%e istorice, iar le+endele lor, )apte reale, #n)rumuse(ate. Elementele de necre'ut sunt i'!itoare, c*iar $i #n po estirile cele mai prudente. 4ar cel mai straniu lucru ar )i ca cei doi sal atori ai Romei #n acest prim r'!oi al ei s )i do!ndit $i purtat, numai ei #n toat istoria roman, porecle datorate unor mutilri simetrice& unul nu are declt un oc*i, cellalt, numai !ra(ul stn+. 4e alt)el, aceste porecle $i caracteristica )i'ic semnalat de ele sunt, e ident, #n am!ele po estiri, elementul esen(ial, determinant, al ac(iunii& pri irile crunte 0truces@ ale lui Koratius #i (in pe loc pe etrusci2 sacri)iciul minii =repteA a lui :caeuola sc*im! starea de spirit a re+elui lor. 6n )ine, cele dou )apte se or+ani'ea' #n diptic pe dou planuri care nu se suprapun& pri irile 7*iorului #i #ncremenesc pe du$mani !tlie cu ra%a lor parali'ant2 mna dreapt a :tn+aciului, ars ca do ad a ade rului u %urmnt 0a unui %urmnt )als@, )ace s"i )ie cre'ute or!ele. :e simte aici o structur, o or+ani'are sistematic +reu de conceput dac cele dou pr(i ale po e$tii ar )i )ost mai #ntti inpendente $i pe urm arti)icial alturate& du!lul cadru tre!uie s )ie tot att de ec*i $i de semni)icati ct $i con(inutul lui. Rer a(iile acestea )ac e ident )aptul c po estea are, sau a a ut, un sens, c a e3primat anume raport #ntre anume concep(ii. 4ar ct reme ne limitm la datele romane nu putem. 8 mult mai departe, nici di!ui un sistem pe care #l presim(im. 4impotri , o re)erire rapid Astea scandina luminea' $i detaliile $i #ntre+ul. Yi nor e+ienii p+ni apropie, #n condi" _ame_mpar9 -ile, PZ. 7*ior $i Pe 7iun+2 numai c ei nu sunt de data aceasta dou cpetenii ale nlor, sal atorii unui popor cunoscut, ci doi dintre cei mai mari 'ei ai scandina ilor $i, detinm, 36 tuturor +ermanilor2 prin urmare, mutilrile lor apar(in unui timp )r dat, ,marelui A,P al miturilor. 7e r,.& n , dintre ace$ti 'ei, 0D3inn, este ma+icianul prin e3celen(& puterea lui, )r limite #n ori" Aar detA3," 4. Ecu9,:e din aceast calitate central. 6n !tliile oamenilor, #n special, el nu lupt. Q -ermin ictoria, #ncremenindu"i, parali'ndu"i pe cei pe care i"a condamnat. 1r, aceast Ve'i acum Mit $i epopee, ===, p. BC3"B12. A;clon _ 0^fcnior@ este )orma latineasc 0e3plicat poate prin )iliera etrusc@ a +recesculuij R,2 clc,_P. 8iteral ,ou care #$i rote$te oc*ii,, deci, cu #n)(i$are #nspimiittoare,. :tn+aciul. Ma+ic ce dep$e$te orice $tiin( a do!ndit"o printr"un sacri)iciu, printr"o mutilare $iOA iul dintre oc*ii trupe$ti #ntr"un i' or miraculos $i a primit #n compensa(ie *arul di ina(iei im!, #ns, are un cusur )i'ic& #ntr"o sa+a, la :a3o /rammaticus, cnd se ede sosind on ui dr, cuun sin+ur oc*i,, !trnul altero or!us oculo <)r cellalt oc*i[, se. Ytie c este 11inn se pre+tesc lucruri mari& )ie de #ndat, )ie mai tr'iu, du$manul a )i #n)rnt. 8lalt, -;r, e un 'eu comple32 de(ine #n special )unc(ia de conductor al pin+"ului, al aduplenare #n )a(a creia se aduc liti+iile $i #n care se des)$oar ritualul drept(ii. 6n le+. G aceast )unc(ie a accepat $i el o mutilare $i"a
sacri)icat mna dreapt #ntr"o )apt eroic, emuri, a)lnd c puiul de lup Fenrir le a aduce, crescnd, pieirea 0$i, #ntr"ade r, la s)rl lumii a scpa din lan(uri $i, #mpreun cu al(i mon$tri, #$i a #ndeplini )unesta menire@ 1 *otrt s"l le+e, pclindu"l2 au )cut un lan( su!(ire ca mtasea, dar imposi!il de rupt, l propus puiului de lup s se lase prins, #n %oac, cu )irul acesta )r prime%die. Jnuitor, a primit numai dac, #n semn c %ocul este c*iar %oc, unul dintre 'ei #$i r mna #n +ura& #i s"au uitat unii la al(ii, #ncurca(i. 5umai -%rr, ca s"i scape pe to(i $i"a rt mna #n +ura #i. Jine#n(eles, animalul, cnd a #n(eles pcleala, a mu$cat2 'eii au scpat, dar -;r a rmas ein"*endr. Este limpede& moti ele care determin )aptele lui 7ocles $i :caeuola sunt respecti acelea$i <e ale )aptelor lui 033inn $i -;r, )ascinarea du$manului, pe de o parte, con in+erea prin 'tr"un ritual de %urmnt, pe de alt parte2 este limpede $i c $i 19 Roma $i #n :candina ia, e acestea sunt le+ate de acelea$i dou mutilri $i #n acelea$i condi(ii& Zdinn $i 7ocles $i"au #t cu oc*i #ntr"o #ntimplare anterioar )ascinrii armatei du$mane, -;r $i :caeuola #$i pierd dreapt su! oc*ii no$tri, #n aceea$i po este, ca 'lo+ #ntr"un eroic %urmnt strm!. -otu$i consecin(a )aptelor este, aici $i acolo, )oarte ine+al. 8, a Roma, acestea nu sunt dect cte )apte di erse, )r aloare sim!olic declarat, )r alt interes dect propa+anda patrio$i #n orice ca' )r alte urmri pentru tinerii eroi dect onorurile o sin+ur dat acordate tilrile care i"au )cut inap(i pentru orice slu%! $i orice ma+istratur, ast)el #nct dup aceea lai este, nu mai poate )i reodat or!a despre ei. 4impotri , #n :candina ia, )ele dou ri, clar sim!olice, sunt cele care #nti creea' $i apoi mani)est calitatea dura!il a celor & i, +*icitorul cu putere de )ascina(ie $i cel ce +arantea' #n oielile2 ele sunt e3presia e ident #i teolo+ice care )undamentea' coe3isten(a celor doi 'ei principali, anume c administrarea & a lumii se #mparte #n dou mari sectoare, cel al inspira(iei $i presti+iului $i cel al conlui $i al tertipului, alt)el spus, ma+ia $i dreptul. Yi c*iar $i aceast idee nu este la +ermani o mo$tenire )idel din timpurile indo"europene, de reme ce se re+se$te, cu toate prelun+ii comentariile pe care le"am putea dori, #n reli+ia edic, unde ma+icianul care lea+, Varuna, tra, 7ontractul personi)icat, alctuiesc cuplul conductor al lumii 'eilor. Pe de alt parte, analo+ia po estirilor roman $i scandina este dintre acelea care e3clud ndependen(a lor, ct $i deri area uneia din cealalt. Este or!a #ntr"ade r de o tema1 com$i )oarte rar& din 1BFC, cnd coresponden(a a )ost semnalat pentru prima dat, mul(i #(i au cercetat atent mitolo+iile 8umii ec*i $i noi #ncerend s mai +seasc, cu du!lul lor ! )unc(ional, cuplul 7*iorului $i al 7iun+ului2 numai literatura altui popor #nrudit cu +ermanii italicii, epopeea irlande', a o)erit ce a asemntor, de$i mult mai #ndeprtat. Yi totu$i a)a!u" & roman $i scandina sunt prea di)erite ca s putem presupune o trecere, un #mprumut direct tidirect din una #n cealalt2 #mprumutul ar )i pstrat cadrul scenelor, cu amnunte pitore$ti, )i lsat mai de+ra! s se piard sensul, principiul ideolo+ic al du!lei intri+i, #n reme ce ai acest principiu . elementul de le+tur al celor dou mutilri $i al celor dou tipuri de Q :e pstrea' #n am!ele pr(i #n scene care nu mai au alt)el nici o le+tur. :in+ura e3" 2 ie )ireasc este deci presupunerea c +ermanii $i romanii au mo$tenit din trecutul lor comun cuplu ori+inal. 6n plus, cuplul este mai !o+at #n alori cnd se mani)est #n planul mitic, sus(inut de te$i su eranit(ii2 de aceea este pro!a!il c aceasta a )ost )orma lui ori+inar $i c Roma l"a din cer pe pmnt, de la 'ei la oameni, la oamenii ei, la istoria ei, de +int $i de neam& #i e eniment sal ator #$i pstrea' importan(a decisi , dar nu la #nceputul uni ersului Y1 mea 'eilor, nici ca s #ntemeie'e o concep(ie !ipartit a ac(iunii diri+uitoare2 ci la #nceputuiepu!licii, #n lumea esti(ilor
Jrutus, Valerius Pu!licola, Koratius, Mucius $i ca s tre'easc, e3emplul unui e3traordinar de otament, alte de otamente patriotice. 4etaliul acestei treceri ne scap $i ne a scpa mereu, dar trecerea este si+ur. Ea se maib 6nc #n stin+*ereala lui -itus =, i ius cnd po este$te istoria soldatului 7iclop $i #n )elul #n strecoar, #ntr"un ocol al )ra'ei, un plural de #ntre+ire, oculos, pe care #l de'mint porecla $1 i+a tradi(ie. 2. GMP8EREA :7KEME= -K=F=8V7=1HA8Ei -ARPE=A, =GPP=-ER :-A-1R. A$ )i ast'i mai pu(in cate+oric #n pri in(a antecedentelor propriu"'is mitolo+ice a?e. =storiei, romane& a$ spune mai de+ra!, despre 7*ior $i 7iun+, de nild, c mitolo+ia scandina , pe de o parte, anali$tii romani, pe de alta, au actuali'at pe dou planuri di)erite aceea$i sc*em ideolo+ic, a crei pstrare as #ncredin(a"o !ucuros nu ,)olclorului,, ci acelor or+anisme sacerdotale care, #n orea%ma re+elui, n"au #ncetat, la multe popoare indo"europene, s pstre'e tradi(iile $i a cror ultim )orm o repre'int la Roma ponti)ii2. 7red c, cu timpul. 6mpre%urrile sc*im!ndu"se, cteodat cu totul, aceste sc*eme, de$i #$i ostrau ct se poate de clar sensul $i c*iar ca s $i"l poat pstra, cptau (naterie nou, preci'ri cnd mitice, cnd etnice sau +eo+ra)ice le+ate de )iecare dat de timpul $i locul, de ne oile $i +usturile celor ce le )oloseau. 6n ca'ul primului r'!oi al Romei, de pild, este pro!a!il c etic*etele ,romani,, sa!ini,, ,etrusci, puse celor trei componente )unc(ionale ale sc*emei tradi(ionale s )i )ost impuse de contactele, con)lictele $i +ri%ile o!i$nuite ale Romei ar*aice. 7t despre cele dou episoade a cror succesiune e3prim di)eren(iat mi%loacele speciale ale lui -atius $i Romulus, ale !o+atului $i ale posesorului de auspicii, $tim, printr"un noroc, de, unde le"au luat anali$tii su!stan(a& nu este nici ec*e, nici omo+en. 7oruperea $i pedepsirea -arpeiei, a$a cum a demonstrat A. K. Lrappe3, nu constituie dect o ariant a unei le+ende +rece$ti. :e cunosc multe ariante ale acestei po e$ti, rspndite #n %urul Mrii E+ee. 6nti, una cu atestare )oarte ec*e, si+ur anterioar oricrui contact #ntre /recia $i Roma $i situat la Me+ara 0Apollodor, Ji!liot*eca, ===, 1D, I, c). Fra'er, edi(ia lui Apollodor, oi. ==, 1B21, p. 11N@& stpn al mrii, Minos $i"a #ndreptat )lota #mpotri a Atenei $i a asediat #n trecere $i Me+ara, unde domnea 5isos2 acesta a ea #n cre$tetul capului un )ir de pr de purpur $i $tia, printr"un oracol, c nu putea muri dect dac i se smul+ea acel )ir2 :cila, #ndr+ostindu"se de Minos . dup Apollodor . i"a smuls lui 5isos )irul de pr2 dar Minos, dup ce a cucerit ora$ul, a #necat"o pe )at, le+ndu"i picioarele de pupa cor!iei lui. Putem a)irma c aici, ca $i la Proper(iu, dra+ostea a #nlocuit un im!old mai %osnic, auri sacra )ames <!lestemata po)t de aur[2 #ntr"ade r, Esc*il, #n 7*oe)orele 0 . Z12 $i urm.@, )ace o alu'ie precis la acea #ntmplare $i o moti ea' ast)el& ,Vec*ile po estiri o condamn $i pe sn+eroasa :cila care $i"a %ert)it du$manilor tatl $i, )ermecat de !r(rile de aur cretan druite de Minos, a smuls )irul nemuririi de pe cre$tetul lui 5isos care dormea )r +ri%.,. Apoi dou ariante, plasate una #n insula 8es!os 0re'umat, dup epopeea 8es!ou Mtisis <7rearea insulei =, es!os[ a unui poet anonim, de Part*enios, 212 c). Rosc*er, ===, col. 1NB2 $i urm.@, cealalt la Pedasos #n -roada 0re'umat #ntr"o scolie la =liada, HH=V, 3D din manuscrisul Venetus A@, pro enind de la Kesiod . dup spusele scoliastului lui Komer. 8a 8, es!os $i la Pedasos, cel care atac este A*ile, iar )ata trdea' din dra+oste2 la =, es!os, A*ile las s )ie lapidat de solda(ii lui2 la Pedasos, re'umatul pe care #l a em nu or!e$te de nici o pedeaps. Apoi o ariant . #n care tema este cum a rsturnat . locali'at #n insula 5a3os& Aristotel de%a 0#n )ra+mentul 1ZI ! din Muller, Fra+m. Kistor. I Alte e3emple de sc*eme pstrate la alte popoare indo"europene& L asir $i Mada, 8oMi, 1BFI, p. BN"1CZ 0p. ZN"NF din edi(ia +erman, 1BDB@2 Apm 5apt $i 5ec*tan, Mit $i epopee, ===, P" N3B"ND1.
3, 4ie :a+e on -arpeia,, R*einisc*es Museum, NI, 1B2B, p. 2FB"2ZN2 ceea ce urmea' este reprodus din -arpeia, 1BFN, p. 2I2 . 2IF. Q Mit $i epopee c, ==, p. 1DZ@, apoi Part*eninos 0B@, apoi Plutar* 04espre ite%ia )emeilor, 1N@ po estit"o2 )ata apare aici ca eli!eratoarea asedia(ilor $i dac, la s)r$it.re, moartea ei este urmarea recuno$tin(ei& se su)oc la por(ile ora$ului su! anile $i darurile cu care o acoper imprudent localnicii. Apoi o ariant locali'at la E)es 0re'umat dup Kermesiana3 din 7olo)or% Part*enios, 22@& o )at a lui 7resus #i pred lui 7irus ora$ul cu condi(ia@ ia de ne ast2 7irus nu"$i (ine )+duiala, dar nu se pomene$te o alta2 aps mai precis. 1 alt ariant, plasat tot la E)es 0Pseudo"Plutar* 3lele, 3C ,dup 7litop*on,, c). :to!aios, Florile+iu, =, p. 2ZC, 8eip'i+@, pare un )als, calc*iat c*iar dup po estea -arpeiei 0)ata cere lui Jrennos, care a ora$ul, !r(rile +ala(ilor2 el porunce$te s )ie #n!u$it su! po ara ului@. 6n s)r$it, mai tr'iu +sim po estea aplicat, destul de curios, cu un it idilic, lui Moise $i E+iptului, #n Antic*it(i =udaice ale lui =osep*us ius 06=, 1C, 2@. 6n a)ara acestor ariante din %urul mrii E+ee sau al Mediteranei orientale,& ia mai cunoa$te una, una sin+ur, locali'at pe coasta ei occidental, #n 4ela+ul -ap*os, #ntre Ac*aia $i 4eucadia 0Apollodor, Ji!liot*eca, ==, F, N2 ,ra'er, oi. =, p. 1N3@2 Lomait*o, din dra+oste pentru Amp*itr;on, taie de pr de aur al tatlui ei $i #i pred a+resorului -ap*os"ul cu toate ele lui2 Amp*itr;on o condamn la moarte. #n a)ara po e$tii -arpeiei, sin+ura locali'at #n =talia $i de toate ariantele s$ti, tre!uie s a$teptm e ul mediu iranian ca s +sim alt utili'are a i, de alt)el cele!r, relatat de -a!ar#, de al"-a,li!#, de Masud#, de autorul #i Re+ilor $i de mai mul(i poe(i& este po estea trdrii $i pedepsirii lui ir, )ata lui 4aisan. 4in dra+oste, ea d cetatea tatlui ei pe mna lui ir2 apoi, din porunca lui :pur, este le+at de pr de coada unui cal. 5u mportan( aici rela(iile acestei le+ende persane tardi e cu le+endele +re$i de asemenea nu au importan( cele cte a ecouri ale po e$tii -a(peiei tiate #n literatura medie al european 0Lrappe, p. 2DB"2Z3@. 4ac ne m la ec*ile ariante mediteraneene, este clar c po estea s"a or+ani'at #nti $i s"a rspndit la #nceput unde a pe (rmul mrii E+ee sau #ntr"o din aceast mare2 $i este pro!a!il ca, de aici, ea s se )i e3tins spo"& prin marea ionian 0-ap*os@ pn #n 4atium 0Roma@. 6n pri in(a minunii cerute $i o!(inute de Romulus de la =uppiter, #mprecu #ntemeierea primului cult al lui =uppiter :tator care, cum spune po esa decurs din ea, se admite $i este erosimil, c este or!a doar de o trnire,, de o proiectare #n trecut a episodului din r'!oaiele samnite la #nceputul secolului al treilea, a dus la #ntemeierea ade rat a cultului i su! acest nume 0-itus 4i ius, H, 3Z, 11@. 7onsulul M. Atilius Re+ulus a o lupt +rea. 6n)rnase cu +reu un #nceput de panic 0*inc )u+a coepta auertit aciem Romanam <cum o luaser la )u+, a #ntors #ntrea+a oaste n[@ $i centurionii )useser sili(i s smul+ ste+arilor stea+urile. -itre acestea consulul, #nl(nd minlle la cer, cu +las tare, ca s )ie !ine au'it, )+duie$te irplu lui =uppiter :tator, dac oastea roman #$i curm )u+a $i, #n iorndu"$i lupta, i'!e$" ,?ru,e le+iunile samnite. Atunci, din toate pr(ile, se silesc cu to(ii, cpetenii, osta$i, pedesclre(i, s porneasc din nou asupra potri nicilor. :"a dit c #ns$i oia 'eiasc a luat a ei !unul nume al romanilor& #ntr"att de u$or s"a sc*im!at )a(a lucrurilor, cci du$manii, i din prea%ma castrului, au )ost curnd respin$i pn la locul unde #ncepuse !tlia. Aceea$i ru+ciune, cum se ede, acela$i le+mnt $i aceea$i rsturnare dt situa(ie ca $i #n le+enda romulean. 5u poate )i #ntmplare2 e enimentul din CBF a )ost copiat de analisticF. 4ar, odat lmurite acestea, ori+inea +receasc a -arpeiei $i, anacronismul le+mntului lui Romulus, nu am lmurit totu$i esen(ialul, de reme ee, #n acelea$i locuri #n le+enda scandina omolo+, se +sesc, simetric, episodul lui /ull ei+, ,Je(ia Aurului,, trimis de Vani la Asi $i cel al suli(ei aruncate de 1dinn, care au acela$i sens $i e3empli)ic acelea$i #n (minteD. 7um a putut )i inserat e3act #n acel loc din ansam!lul tradi(iilor romane, ales #ntre attea altele,
micul roman +recesc al )etei trdtoare de patrie din po)t de aur 0sau din dra+oste@ $i pedepsit dup aceea de cel care a pro)itat de trdarea ei9 7a s )ie cu putin( asemenea inserri este necesar nu numai ca le+enda de ane3at s )ie la #ndemn, dar $i ca ea s +seasc de partea cealalt un )el de apel, de ne oie2 ea tre!uie s apar #n +ndul celor care e entual o or #mprumuta ca un rspuns +ata dat $i !ine dat $i mai !ine dat dect ceea ce e3ista mai #nainte #n acel loc, ca un rspuns )rapant la una dintre acele #ntre!ri )iloso)ice sau morale pe care le pune implicit orice po este mitic sau le+endar. 4eci, dac +sim c*iar la #nceputul celor ima+inate de romani trdarea -arpeiei $i prima inter en(ie a aurului coruptor, #nseamn c )iloso)ia pre'ent su! acest )ra+ment de epopee pretindea aici un ast)el de scandal, o )olosire i'!itoare a acestei corpu(ii $i c )ormele mai ec*i ale po estirii cuprindeau aici un episod cu acela$i sens, cruia -arpeia i s"a putut su!stitui. 4esi+ur a$a au stat lucrurile $i ne dm seama #n ce constau aici ,apelul,, ,ne oia,2 ne"o arat nu numai compara(ia cu )aptele scandina e, ci $i simpla anali' a le+endei romane& aurul lui -atius ec*ili!rea' incanta(ia lui Romulus, ,!o+atul, 0sau, accesoriu, ,)rumosul,@ o corupe pe estal a$a cum , r%itorul, rstoarn sor(ii !tliei2 )iecare #$i #ntre!uin(ea' $tiin(a, puterea special care, #nainte de a )i )or(a lui, este de)ini(ia sau consecin(a lo+ic a de)ini(iei lui )unc(ionale& ,consilio etiam additus dolus, <c*i!'uin(ei i"au adu+at iclenia[, se spune despre sa!ini #nainte de cumprarea estalei 0-itus 4i ius, =, 11, Z@2 ,restitere tanUuam caelesti uoce iussi, <s"au oprit ca la porunca unui +las ceresc[, se spune despre romani dup precatio <ru+ciunea[ lui Romulus 0-itus 8i ius, =, 22, N@. =ar actele cpeteniilor, care sunt cum a cele dou )ocare ale cur!ei intri+ii, #$i rspund per)ect& ,uir+inem auro corrumpit -atius, -atius a mituit"o cu aur pe )at, ,Romulus. Arma ad caelum tollens& =uppiter, inUuit,. <Romulus, #nl(ndu" $i armele spre cer, 'ise& =uppiter.[. 7u alte cu inte, sc*ema este primar, constant, ea determin ale+erea materiilor, aria!ile, din care le cunoa$tem aici doar pe ultimele, care #n )iecare epoc #i dau ia(, culoare $i actualitate. 3. =MP1:=J=8=-A-EA G51R 71578G>== =:-1R=7E. Am sperat, odinioar, c studii ca acesta ar putea da cte a indica(ii, Po'iti e sau ne+ati e, asupra e enimentelor reale din timpurile ori+inare ale ;)b A9 ?" Ast'i nu mai cred a$a. 6n special, ele nu pot re'ol a pro!lema duaa(ii E latini, sa!ini . primei populari. Personal, nu cred #n aceast dualiate, dar din alte moti e, cum ar )i uni)ormitatea total a o!iectelor scoase la ti r, A? 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. 1B1 . 1B2 0ed. A 2"a, p. 1BN"1BI@2 e'i, mai sus, p, M, a. 1I. , -arpeia, p. 2ID"2IZ. Ala de spturiZ. 4ar nici cei care o sus(in nu au dreptul s #$i ia temeiuri le+endele anali'ate aici. :tructurate, semni)icati e, de' oltnd o sc*ema erioar Romei, aceste le+ende nu s"au nscut din )apte $i nu pot da seama )apte. 4ac reo )rm de ade r istoric, pentru noi de nedescoperit, ae )i +sind pstrat #n ele, #nseamn c ea a )i )ost aran%at, orientat )orm liniilor sc*emei pree3istente. Pro!lema rela(iilor #ntre )apte $i le+end se pre'int pu(in alt)el, )iind !a de ast dat nu de e enimente petrecute o dat, ci de institu(ii care au at, adic, #n ca'ul de )a(, structura celor trei tri!uri preromuleene sau re(i, preser iene?, Ramnes, 8uceres, -itienses. 7are era de)ini(ia, care aloarea lor9 8e+enda ori+inilor, #n special #n arianta cu trei neamuri )ine c aceste tri!uri deri din componentele totodat etnice $i )unc(ionale din cpeteniile lor, protoromanii din Romulus, etruscii din 8ucumo, sa!inii -itus -atius. 7e au )ost ele de )apt9 7ele trei neamuri de la ori+inile nei $i c*iar cele dou principale, sunt mai mult dect suspecte. -re!uie s lem atunci c acea prim societate roman era #mpr(it #n trei pr(i) r*i'ate sau nu, de)inite )iecare de una dintre cele trei )unc(iuni de tip 3"european, Ramnes asi+urnd e)ecti +u ernarea $i marile culte,
8uceres d depo'itarii artei militare cu prelun+irile ei 0cultul lui Marte, ini(iati e aoinice@, iar -itienses asi+urnd prosperitatea economic cu prelun+irile ei ai lui -itus -atius,, #n special Puirinus@9 6n =upiter Mar$ Pu;inus, =V, 1BFI, am #ncercat s dau )orme plau'i!ile acestei concep(ii& #l ro+ pe cititor ni re ad ar+umenteleN. Ea strne$te o!iec(ii, mai #nti )aptul c romanii, # nu ne"au lmurit asupra unei semni)ica(ii primiti e pe care nu o mai Te+eau, considerau cel pu(in c aceste tri!uri au olum e+al, c )iecare este tr(it #n 'ece curii2 de asemenea, )aptul . dar ar putea )i or!a de o ii)icare etrusc . c sin+ura supra ie(uire a acestei structuri #n epoca ric, centuriile du!le de ca alerie care purtau aceste nume, pre'int cele +rupe ca )iind omo+ene nu numai ca olum ci $i ca destina(ie 0militar@ e ct se pare, neierar*i'ate. :ocotesc ast'i mai #n(elept nu s las pro!lema liotrrea istoricilor, dar s nu adau+ o alt ipote' la ale lor& #n starea oal a dosarului $i sunt pu(ine $anse ca el s se #m!o+(easc reodat, se poate a%un+e la nici o pro!a!ilitateI. 6n sc*im!, poate #mpin$i de lo+ica le+endei ori+inilor, s"ar prea c, #n mea lui Au+ustus, erudi(ii atri!uiau celor trei tri!uri du!la aloare, etnic tmc(ional, pe care o a useser #ntotdeauna, pe care o mai a eau #nc cele neamuri componente din care se tr+eau. 8ucrul este pro!a!il cel pu(in tru Ramnes, alctui(i din to ar$ii lui Romulus $i deci, #n arianta cu trei muri, la Proper(iu, de e3emplu, repre'entan(i ai ,primei )unc(iuni, su! i dou aspecte ale ei, +u ernmnt $i reli+ie. Folosirile acestui nume, des(it de celelalte dou, se reduc la dou. Gna nu este semni)icati . Kora(*i. Arta poetic 0 . 3F2@, or!e$te despre Ramnes celsi, dar celsi nu #nseamna #t ,tru)a$i, #ncre'u(i, $i de alt)el, ,Ramnes, este )olosit aici ca parte e3pn" Z Mi"am e3pus #n mai multe rnduri moti ele, incepnd cu 5aissance de Rome, 1BFF, cap. K=] tins et :a!ins& *istoire et m;t*e,, pn la 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. NZ"II " 0e 0i% "a, p. IC "BZ@. 4espre ce poate $i nu poate #n)ptui metoda comparati , e'i aceast din urma e, p. B"1C. ? E3istente #naintea domniei lui :er ius -ullius, cel de al $aselea re+e al Romei, ini(iatorii Rcutei re)orme censitare. , P" 13N"1DF 0,Ramnes, 8uceres, -itienses,@, p. 1DD"1NC 0, Func(iuni sociale $i or+ani'are il,@. 7el mai recent, =dies romaines, 1BZB, p. 2CB . 223. I Ve'i, mai sus, p. 233, n. 1N 0#nceputul@. & A #ntre+ul $i, departe de a se deose!i de celelalte dou centurii de clre(i, re'int +lo!al. 7ea de a doua )olosire este mult mai su+esti . 6n ultimele i ale Eneidei, Ver+iliu a dat italicilor coali'a(i #mpotri a troienilor nume care mai multe )ac clar alu'ie la istoria iitoarei Rome. ,Romulus, era mr imposi!il, dar ,Remus, a slu%it de mai multe ori& de pild, ,5umanus 2 :1\ us] O totodat 5uma, Remus $i, alu'i , RomulusB, cel care #i prile%ulului Ascaniu prima lui )apt de ite%ie, iar lui =uppiter $i lui Apollo, crarea dinastiei #n )ormare #n persoana lui Ascaniu2 de asemenea, Remus, 71P:A care tnrul 5isus #l ucide #mpreun cu )amuli1C <slu%itorii[ si, scutierul 9 Ftuu 0=H, 32B"33F@. 1r, imediat #naintea acestui mcel $i )oarte aproape, , Ata 5isus #l atacase pe un anume R*amnes 032F"32I@& simul ense super!um R*amnetem a++reditur, Uui )orte tapeti!us altis e3structus, toto pro)la!at pectore somnum, re3 idem et re+i -umo +ratissimus au+ur sed non au+urio potuit depellere pestem. Yi +ra!nic #mplint :pada"n puternicul R*amnes, #n cel ce 'cea pe co oare 8un+ tolnit $i din piept s)orindu"$i cu '+omote somnul, Re+e $i preot"proroc $i iu!it de puternicul -urnus2 #ns prorocul n"a )ost #n stare s"$i ad perireab 0/. 7.@ Este deose!it de interesant c #m!inarea calit(ilor de re3 $i de au+ur . de)ini(ia tradi(ional a lui Romulus 0Plutar*, Romulus, 22, 2"3 etc,.@11 . s"a )cut #ntr"un persona% numit R*amnes& Ver+iliu a utili'at )r #ndoial, odat cu numele, concep(ia contemporanilor si despre acest tri! . concep(ie con)orm #n toate pri in(ele
cu ceea ce Proper(iu atri!uie di)eren(iat ,primei componente a Romei,, celei a celor doi )ratres $i a to ar$ilor lor, ori+inea tri!ului Ramnes12. F. G5=F1RM=-A-EA R1MA5=81R. 1ricum ar sta lucrurile #n aceast pri in(13, arianta roman a ori+inii unei societ(i tri)unc(ionale complete, a$a cum o citim noi, nu tinde s e3plice dect aceast ori+ine. ,=storia, insist c*iar asupra uni)ormi'rii ,romanilor, , Ve'i, mai sus, p. 2FB. Mai e3ist $i alt Romulus, din -i!ur, =H, 3ZC, c). H=, Z3Z2 numele ae 5uma apare #n =H, FDF, H, DZ2. L _ ac(iunea Remi, )amuli sunt ai lui Remus $i nu ai lui R*amnes2 un manuscris in)erior 3emum& Remus este atunci scutierul lui R*amnes $i, #n ersul 33N, dominus <stpnul[ este Lnamnes #nsu$i. R7). Picus 7*%ar #n Eneida, V==, 1IN"1IB. Ve'i, mai sus. P. 22F. Rea s 8aterpretarea dat de TPoucet celor trei tri!uri . -itienses, Ramnes, 8uceres . #n lucra" \u ii3. A. Erc*es 0 e'i, mai sus, p. 212, n. 1B $i p. 233, n. 1N@ nu mi se pare accepta!il, dar am inVC1 dlsputa un teren pe care l"am prsit de)initi . 6n orice ca', #i cede' cu plcere ceea ce Sere-19 3? acum. 4ou'eci de ani, #n Tupiter Mar$ Puirinus, =V, #n le+tur cu -itienses $i cu Da^iA3O , c,eea ce , pri e$te pe Ramnes, s"mi #n+duie, aici, ca s nu mai reiau altunde c*estiunea, RR!aiiin9 R_A nG discut !ine 0P" 3IC@ te3tul #n care Ver+iliu pune #n scen un persona% numit 08]nda2 =H, 32F"32I@. 5u" mi scpase )aptul c acest R*amnes are arme $i sunt destul ,a noapte? :\ !aDuiesc c n,a enit la r'!oi ca s #n$ire mr+ele, cum se spune& tot ce s)orie Pe care sa aceea ?n tatra rutulilor e o$tean. 4ar, pe acest )ond comun, numai despre acel adormit Ad att a amu'a( s"l numeasc ,R*amnes, spune Ver+iliu, #n plus, c este re3 $i au+ur, insis" 0te+i -W9 Q Asupralul. Rre3, 0?,R? re+i -umo <re+ele. Re+elui -urnus[@, ct $i asupra lui ,au+ur, dar A. A %,_ :ratissimus au+ur2 sed non au+urio potmt. <pro)etul cel mai plcut re+elui -urnus2 tre!uie s ( Tn stare cu pro)e(ia lui.[@. Acest semnalment, care este c*iar cel al lui Romulus, Pornit d -? 'i. E la ce a care se atri!uia #n remea lui Ver+iliu, poate printr"o deduc(ie a!u'i e ia eponim, ec*ilor Ramnes, tri! pro enit din to ar$ii lui Romulus& nici un alt osta$ odu$i de sinecism, pe care o atri!uie, oma+iindu"i, lucidit(ii re+ilor cole omulus $i -atius, apoi pre ederii lui 5uma. Mai tr'iu nu se a mai or ? ciodat, nici pentru a"i opune pe unii altora, nici mcar pentru a"i deose(;1 #spre romanii pro eni(i din to ar$ii lui Romulus $i despre cei pro eni(i r% !ini. Re+ii sa!ini 5uma $i Ancus, re+ele -ullus, nepot al celui mai de, Va A ntre o)i(erii lui Romulus, or )i ale$i de to(i. 6ntre calit(ile morale, #nt'a sturile de caracter pe care $i le recuno$teau, cu comple'en(, concetteir i 7ato sau cei ai lui Kora(iu, nu e3istau unele care s )ie considerate most te mai curnd de la sa!ini, altele aduse comunit(ii de oamenii din A') tele, de etrusci. Pios, itea', muncitor, )iecare roman se oia ast)el. E3pli, a romanilor de ctre ei #n$i$i $i" a #nc*is ast)el un drum pe care alte popoare do"europene, dimpotri , l"au urmat adesea. Voi da un sin+ur e3emplu. =rlande'ii, ne aducem aminte1F, au conceput istoria insulei lor ca pe C ccesiune de cinci in a'ii dintre care toate, #n a)ar de ultima, aceea a ,Fiir lui Mii,, ar )i )ost )cute de )pturi mitolo+ice repre'entate #n c*ip de,om. = )iecare in a'ie, preceden(ii stpni, #n)rn(i, erau #n cea mai mare parte nor(i, dar un rest tot rmnea. 7ontopite cu ,Fiii lui Mii,, ultimii eni(i este resturi succesi e, sau cel pu(in ultimele dou, au dat na$tere popula(iei tuale. 1r, este un loc comun #n insul con in+erea c aceste di erse compo'ite, urma$ii acestor di erse ,neamuri, se deose!esc prin trs)ituri )i'ice, #n caracter, prin aptitudini $i oca(ii, dac nu prin )unc(iuni. Mai multe 3te e3prim aceast doctrin, pe care un scriitor din secolul al HV=="lea, aald Mac Fir!is, a re'umat"o #ntr"un poem, sau mai de+ra! #ntr"un memento rs #n ersuri pline de umpluturi1D& : $tie oamenii din Fl <^ =rlanda[, : n"ai! despre"aceasta #ndoial& 7e"i ose!e$te pe )iii lui Mii $i pe
urma$ii lor <^ neamul al cincilea[ 4e Fir Jol+ <^ neamul al treilea, demoniac, #mpreun cu /aileoin $i Fir 4omnann[ Yi de -uat*a 4Z 4anann <^ neamul al patrulea, )o$tii 'ei[. 1mul cu pielea al!, )oarte itea', omul cu prul ne+ru Foarte #ndr'ne(, ne#n)ricat #n lupte. 7u ade rat dr', )r ludro$enie . Este co!ortor din Fiii lui Mii cu lar+ renume. Junul pstor de pe pa%i$ti, 7ntre(ul #n dulce sunet. 7ei ce s r$esc tinuitele r%i :unt din neamul -uat*a 4Z 4anann. 8udrosul, ru")ctorul . deose!ire mareb Q Ko(ul, mincinosul, omul de nimic :unt rm$i(ele de ast'i a trei neamuri /aileoin, Fir Jol+ $i Fir 4omnann. Am #n$irat aici 4eose!irile #ntre cele trei pr(i. 4up alctuirea, nemincinoas, a istoricilor. A)la(i"le cum le spun $i ei. = cei pe care #i ucid 5isus 032B"3F1, patru nume@ $i Eurial 03F2"3ZZ, cinci nume@ nu este o A o asemenea stare ci il, !a c*iar cu reo alt stare ci il. 5ici 8uceres :oloni ai lui pr_9 T J. :unt !ine trata(i& T. Poucet las la o parte )aptul semnalat mai sus, p. 2CB, n. 12 $i p" , care %usti)ic su)icient eclipsele e3plicrii prin 8ucumo $i etruscii lui. 2ZD, 1F Ve'i, mai$us, p. 2C2"2C32 despre Mil 0e@, e'i 7. /u;on arc,*, 1+am, H=H, 1BZN, P2 +, 1D Eu+ene 1,7urr;, 8ectures on t*e Manuscript Materials, 1IN3, p. DIC2 cF. P. 223"2A . G!ois de Tu!ain ille, 8e c;cle m;t*olo+iUue irlandais, 1IIF, p. 12B. 8? i mai mult seamn totu$i cu aceast #mpr(ire, ca idee, acele ersuri, ,ocp o!scurit(ile lor, #n care Ver+iliu anali'ea' nu Roma, ci Man ua tf 2C2"2C3@"& /ens illi triple', populi su! +ente Uuaterni2 ipsa caput populis, -usco de san+uine uires. 5eamuri sunt trei, #mpr(it )iecare #n patru popoare, #ns #n )runtea lor e$ti $i #n sn+e toscan (i e puterea. 04. M.@ Roma #ns, #n maturitatea ei, s"a )erit de un asemenea palmares& #n orice ,nt le+endarele ei componente sunt e3 aeUuo <la e+alitate[. D. >E= Y= FA -GM 65 1R=/=5A8 Y= 65 -RA5:PG5ERE. Amestecul 'eilor #n primul r'!oi al Romei este )oarte redus $i toat ac(iunea lor, sau mai de+ra! cea a lui =uppiter, cci el sin+ur inter ine 0auspicii ini(iale, inter en(ie #n !tlia din For@, se concreti'ea' #n %urul lui Romu" D )iu al unui Marte )oarte inacti 1N2 nici -atius, nici =Aucumo nu sunt stimula(i de reun 'eu, nu a$teapt a%utorul reunui 'eu, nu in oc reun 'eu. 8snd la o parte auspiciile #ntemeierii, nu apare nici un plan di in, nimic care s semene unor )ata, no(iune strin, pare"se, de cea mai ec*e reli+ie1I. Putem msura cu a%utorul acestor dou o!ser a(ii imensa ine+alitate de ton, de perspecti , de ecou care desparte Ma*!*rata de opera anali$tilor $i care se e3plic totodat prin orientrile di er+ente ale cmpurilor ideolo+ice ale celor dou societ(i1B $i prin cerin(ele opuse ale +enurilor literare, epopee de o parte, istorie de cealalt. Parado3al, copia )cut de Ver+iliu dup primul r'!oi al Romei mic$orea' aceast distan( $i #n pri in(a acti it(ii 'eilor $i #n pri in(a puterii destinului. >eii $i 'ei(ele Eneidei nu se #ncarnea' ca cei ai Ma*!*ratei, dar sunt permanent an+a%a(i #n ac(iune, oamenii le slu%esc drept unelte $i, #n spatele #ncercrilor lui Aeneas, #n spatele ane oioasei na$teri a acelei pre)i+urri a Romei care a )i 8a inium, tema pro)und a poemului este lun+ul con)lict #ntre Venus $i =uno, mai discret cel #ntre =uppiter $i =uno $i, mai #ndeprtat, dar pre)i+urat $i el, cel #ntre =uppiter 1ptimus Ma3imus $i =uno cea strin, de)initi cel #ntre Roma $i 7arta+ina2C. Aceast dualitate a dramelor, una Rmic, cealalt na(ional, mai puternic marcat dect #n =liada, se aseamn ocul pe mai multe cla iaturi al epopeii indiene. 6n lipsa
#ncarnrilor, Amata, aus, literalmente poseda(i de mesa+era in)ernal a =unonei, desc acela$i = patetic ca de pild 6s, att*manA care nu"$i des r$e$te marea oper b 4istru+ere dect dup ce l"a ptruns Ai a. Q 4e alt parte, articularea celor trei )ata a cror #m!inare pre+te$te niurn"ul mre$te locul, ampli)ic c*ipul pe care ,ori+inile, Romei #l ddeau dinului. F)omer a )ecundat analistica. Epopeea lui Ver+iliu, #n alt sens dect AAVe'i, mai sus, p. 2CI, n. FB. Alt)el, numai la 1 idiu $i 7n. /ellius, e'i, mai sus, p. 2CZ, n. B. , 4espre )atum #n reli+ia Romei, e'i 8a reli+ion romaine arc*aiUue, 1BZZ, p. FI1 . FID. 12F. Er ius et la Fortune, 1BF3, p. 1BC"1B3, reprodus #n 8a reli+ion romaine arc*aiUue, p. 123" ,Ver+ii9 =a alt Punct de edere, 8. E Matt*aei, ,-AeVates., 0 e'i, mai sus. P. 2IN, n. FI@, p. 22& and - eontri ed to in ent t*e *uman stru++le Wit* a di+nit; lacMin+ to t*e di ine& Aeneas Cauluilr(nu: aAe Wortllier )i+ures t*an Venus and Tuno,. <Ver+iliu s"a strduit s #n)(i$e'e lupta aloa, R. ? estit cu o demnitate care di init(ii #i lipse$te& Aeneas $i -urnus sunt apari(ii mai de A dect Venus $i =uno.[ i*!*rata, este un poem al destinului, #n care principalul interes este de a a cum, nu numai prin oamenii a)la(i #n r'!oi dar $i prin di init(ile #n rai, e, #$i , or +si destinele calea,, )ata inuenient uiam, dup e3presia lui =uE er. Q Pater omnipotens <tatl atotputernic[. 4e aici decur+e desi+ur interesai ian al Eneidei, ca $i cel al Ma*!*ratei& #n irtutea unui parado3 de e de ori eri)icat, opera de art, roman sau epopee, tra+edie sau pam)let este niciodat mai aproape de om dect atunci cnd #l #nc*ipuie, !ene)ieiar 1 ictim, #n)runtndu"se cu acea nluc #n care #$i proiectea', in ersate !iciuirea $i i+noran(a. 4estinul, sau su!stitutele lui moderne, continu saT cine'e pe nenumra(ii )ra(i ai re+elui 1edip. =. PAR-EA A -RE=A. -RE= FAM=8==. 7apitolul = 5AR-==. 7AG7A>G8 4E 51R4. 7auca'ul de 5ord $i coasta minunat prin care el a%un+e la Marea 5ea+r $i se prelun+e$te departe ctre sud este unul din cele mai interesante pstrtoare de popoare $i de lim!i care se a)l pe pmnt12 este, de asemenea, scena unei istorii lun+i $i pline de mii de peripe(ii, asupra creia anticii, !i'antinii, ara!ii. 5e"au lsat )oarte pu(ine $tiri, dar al crei re'ultat li se o)er oc*ilor no$tri& unii dintre ace$ti munteni se a)lau de%a pe locurile lor #nc din remea +eo+ra)ilor +reci2 al(ii sunt re)u+ia(i din epoci di erse, care su! presiunea unor armate puternice sau a unor state mari au a%uns s prseasc $esurile din nord2 #n s)r$it, al(ii repre'int r)uri #ndr'ne(e ale #naintrii unor in adatori eni(i de departe, care, odat instala(i #ntre metere'ele unei i ine3pu+na!ile, s"au comportat acolo ca $i !$tina$ii. 7ci iat, desi+ur, )aptul cel mai ciudat al acestui mo'aic uman, #n care attea mici comunit(i au men(inut timp de secole parado3ul unei e3isten(e )ra+ile& cu toat di ersitatea ori+inilor, cu toate r'!oaiele perpetue, ceea ce domin este un aer de )amilie datorat unor #ndelun+i le+turi, cadrului natural, unor uniri #ntre neamuri princiare, #ndeose!i, unei mndrii, care de$i adesea nu s"a ridicat pn la un patriotism real, se arat a )i de a%uns ca s opun ceea ce este ,cauca'ian de nord, restului lumii. Plecnd de la coasta apusean $i urcnd, la poalele lan(ului muntos, pn la %umtatea drumului #ntre cele dou mri, str!atem mai #nti rm$i(ele marelui ansam!lu cerMe' sau circasian. Acum aproape un secol, acest ansam!lu cuprindea trei popoare de lim!i #nrudite, dar )oarte distincte& pe (rm, la nord de /eor+ia maritim $i pn dincolo de :u*umi, #mpreun cu *interlandul muntos imediat, a!*a'ii 0ApsWa@ $i, arietatea lor, a!a'ii2 tot pe coast, la nord de
a!*a'i, u!;M*ii 0-,a3@2 la nord de u!;M*i, #nAs)r$it $i #n)i+ndu"se departe #n interior, cerMe'ii propriu"'i$i sau adi+*ii 0Ada+e@, ei #n$i$i #mpr(i(i E,)dou +rupuri de tri!uri, cei occidentali 0L,a3@ $i cei orientali sau Ma!ardinii 0P,a!erd;e;@. 4up 1IZF, dup ocuparea complet a 7auca'ului de ctre trupele (arului, un )oarte mare numr de cerMe'i $i de a!*a'i, sute de mii, Precum $i to(i u!;M*ii, au prsit pmntul strmo$ilor $i, dup o emi+rare uci+toare, s"au a$e'at #n =mperiul otoman, unde sultanul, protector al credin" 1 Reproduc aici primele pa+ini 0F2"FF@ dintr"un articol, lV8pope narte,, pu!licat #n 8a -a!le Ronde din decem!rie 1BDI 0numrul 132, consacrat ,epopeii ii,@. Pentru nota(ia cu intelor _sete, cerMe'e, a!*a'e, e'i, mai sus, p. 2C. =lor, le o)erea pmnturi. 6n toate (rile mo$tenitoare ale imperiului, #n itolia #ndeose!i, descenden(ii lor su!'ist, punnd #n slu%!a noilor lor patru $iri alese de spirit, de inim $i de ener+ie. 7e sunt aceste popoare9 4a putui erei noastre #nc, totul ne #ndeamn s credem c ele ocupau aste ideri #n sudul Rusiei actuale2 alurile marilor in a'ii, istoria a+itat a tor locuri de trecere i"au #mpins spre partea cea mai de mia''i a domeniului 4e unde se tr+eau ei9 4e care alte neamuri de oameni #i lea+ trsturile lor e, lim!ile lor9 5u se pot )ace dect ipote'e $i s"au $i )cut d)n !el$u+& #ns ele nu ne interesea'2. Mai #n centru, se +sesc cele dou mici popoare surori ale cecenilor $i inlor. Gltimul r'!oi le )usese )atal& numele lor dispruser de pe *art, olitic mai !lnd le"a #n+duit pe urm s re in din locurile lor de e3il Repu!lica Autonom 7ecenu"ln+u$ e3ist din nou3. 8a rsrit, #n partea mai aspr a lan(ului, unde )iecare ale trie$te aproape i'olat de lume, uie, #nc pu(in cunoscute #n cea mai mare parte, cele cam dou'eci de@ are da+*estaniene& a ari, laMi, ta!asarani etc. 7ecenii $i da+*estanienii esc lim!i, pro!a!il, #nrudite #ntre ele, poate #nrudite $i cu cerMe'a, dar lr(ite #nc dintr"o deprtat preistorie. 4a sud de ceceni"in+u$i, #n #ns$i inima 7auca'ului, trie$te un popor cu 1 di)erit, capital #n pro!lema noastr2 ose(ii, care or!esc o lim! indo"eu" ? =pote'a cea mai erosimil lea+ acest +rup de lim!i de !asc. , ? Repu!lica Autonom )usese di'ol at la s)r$itul ultimului r'!oi pentru ,lips de lealitate uitorii ei deporta(i #n Asia 7entral. Ea a )ost reconstituit #n ianuarie 1BDN $i supra ie(uiC11b Venit #n ec*ea lor patrie. 6n decem!rie 1BZD ea a )ost rea!ilitat& :teaua de aur a ordinul = i"a )ost con)erit pentru ,succese do!ndite #n domeniul economiei na(ionale,. 6nmnnd aceasta i distinc(ie, M. P. 4emice , mem!ru supleant al pre'idiului $i secretar al 7omitetului 7ent)?1 rtidului, a reamintit c ,n timpul r'!oiului, e)orturile pentru produc(ia de petrol #n re+iu]e? #;%, care rmsese e3act dincolo de r)ul e3trem al #naintrii du$mane, tinseser spre un sin+P1 ti & ictoria,2 el a declarat, de asemenea, c ,)iii acestei Repu!lici din 7auca' luptaser eroi idurile armatei so ietice $i c mai mult de trei'eci de mii dintre ei )useser decora(i pentl? moti , 0Pra da din 2N decem!rie 1BZD@. Ean. Mai e3act, ei or!esc o lim! din ramura iranian a indo"europenei, ?_P A rud cu a estica te3telor sacre 'oroastriene, cu persana, cu a)+ana, cu cla etc. -otu$i, strmo$ii lor n"au 'ut niciodat =ranul, n"au emi+rat din G) %n 7auca'. Filolo+ia secolelor H=H $i HH a artat c comple3ul de popoarare care le numim ,iraniene,, dup locali'area celor principale, a dep$it re Auit, #nc de la ori+ini, aria +eo+ra)ic a podi$ului =ranului. 6n special, cu 7A i sute, cu patru sute de ani #naintea erei noastre $i mai tr'iu, popoarele c re +recii, romanii $i !i'antinii le"au cunoscut, nomade sau sedentare, #n Adul Rusiei actuale, su! numele de sci(i, de sarma(i, apoi de alani, de ro3om e etc"% erau strns #nrudite #n pri in(a lim!ii cu marile societ(i imperiale care, ! A*emeni'i, Arsaci'i, :assani'i, au dominat din :iria $i de la Jos)or pn #n -ndia $i #n /ol)ul Persic. 1r, ose(ii sunt ultimii supra ie(uitori, re)u+ia(i, #n)unda(i #n 7auca', ai acelui ast +rup al
iranienilor din e3terior, ai ,iranienilor din Europa,& se #n(ele+e ast)el e3traordinarul interes pe care #l pre'int ei pentru lin+ ist $i pentru )olclorist, ca $i pentru istoric?. Pentru a #ntre+i pe scurt acest ta!lou etno+ra)ic, a )i de a%uns s men(ionm cele cte a insuli(e de turco"ttari ptrun$i #n 7auca' #n ultimele secole $i din care mai mul(i, la rndul lor, au su)erit de urmrile celui de"al doilea r'!oi mondial& Mum;Mii $i no+aii la est2 la est, aproape #n encla #n domeniul cerMe', !alMarii $i Maraciaii. 2. 1R/A5=>AREA :17=A8 A 1:E=81R Y= A :7==81R. 4ac )ilia(ia scitic a ose(ilor este si+ur, dac cronicile +eor+iene ne #n+duie s cunoa$tem anumite e enimente, s preci'm anumite date #n istoria strmo$ilor lor celor mai apropia(i, alanii, o!ser atorul, etno+ra) sau lin+ ist, se +se$te totu$i #ntr"o situa(ie incomod& destul de !ine in)ormat de ctre autorii +reci $i latini asupra o!iceiurilor $i credin(elor sci(ilor #n secolul V #naintea erei noastre $i #n cursul secolelor Grmtoare, el este apoi lipsit de orice documenta(ie pn la mi%locul secolului al HlH"lea2 ace$ti iranieni din Europa nu sunt cunoscu(i cu o oarecare preci'ie dect la cele dou e3tremit(i ale unei e3isten(e care se #ntinde pe dou milenii $i %umtate. Este o minune, #n aceste condi(ii, c au putut )i identi)icate attea ,supra ie(uiri,. 6ns minunea nu este contesta!il& ose(ii au )ost unul din popoarele indo"europene cele mai conser atoare. Pn la cucerirea rus, or+ani'area lor social, ca $i cea a ecinilor lor, n"a t )oarte di)erit de ceea ce se #ntre ede la sci(ii lui =VGcian $i c*iar la cei (i lui Kerodot. Este o or+ani'are )eudal& su! ni$te principi, triau dou )eluri e oameni li!eri, unii no!ili, ceilal(i neno!ili, to(i posesori de scla i. =, a ose(ii (A+or, su! acei !adeliatae sau ,principi,, ierar*ia era uae'dan, no!il,, apoi )aerssa+lae+ ,om li!er, 0cu dou ariet(i in)erioare, Mae daesard, ,copil din !r!at li!er $i )emeie scla , $i Uuma%a+, ,io!a+,@, apoi ca+ar, ,scla ,Z. Aceea$i mpir(ire se o!ser $i la cerMe'i, la care, su! cte a )amilii de pa,s, ,principi, Q Pil_lo+ia oset, ilustrat #ndeose!i #n secolul din urm de Vse olod F. Miller, este de%a ec*eda 1" , "a P'aeu;Uaeu 0^ 1rd%oniMid'e, )ostul VladiMa Ma'@, )unc(ionea' un )oarte acti institutla in+Aistic. 4e )olclor, de literatur $i de istorie2 maestrul )ilolo+iei osete #n G. R. :. :. Este acum, sa tmia "de Ytiinte dia Mosco a, osetul Vasili% =. A!ae . 6n strintate, destul de numero$i s]t AA cotltrl!uie la studiu2 #n Fran(a, J. Jen eniste a pu!licat importantele sale Etudes sur l osete, Paris, 1BDB. Par, ,,. A3lm Lo aleWsMi, 7oulume contemporaine et loi ancienne, droit coutumier ossetien iclaAri , *istoire comparie, 1IB3, p. 1Z"2D2 pstre' nota(iile autorului. 7a!. Pia2 u!. H,d@ triau, ,no!ili, ereditari, WerU 0Ma!. SerU,2 u!. Fr #ndoi i? iinioar M_,di3a@ $i, su! no!ili, masa ,oamenilor li!eri,, o!i$nui(i, l)eP?, 8e condi(ie de%a aproape ser il la Ma!ar'i& ,_e+_ $i EM*_BU_,e,M,2 u!. S;asC29@ ? #! ei scl aii p:,+H,, la propriu ,oameni ai principelui, 0Ma!. S3ne,_+t2 u!. A A-@Z. Aceasta pare s )i )ost starea de lucruri $i la alani, la care, dup VAtE !ae nu e3ista alt deose!ire dect cea #ntre aeldar, ,principi, $i masa , imenii din mas nu erau to(i e+ali. 8ucian, !ine in)ormat despre sci(ii = remea sa, #l pre'int pe -o3aris al su, la #nceputul lui E3A( ;% NtpZFE armata,, ae)sad nesocotind pe Waca%ra+ ,scla i R dar unde este pro!a!il ? s spunnd c el nu apar(ine i(ei re+ale 0tou )ia. Ai,*eiou ;e ou2@, c nu,)ace part? ci dintre Nu3opopi3o#, <purttorii de cu$m[, dar c se tra+e din sci(ii de rinV3u1"W t! tcoHH\ 3al \N@ )%. 1ti3co care sunt numi(i ,oamenii cu opt picioare, Z;.'a. -'oss9 Adic cei care nu posed dect doi !oi $i o cru(2 la ace$ti, e!uie )ire$te adu+a(i scla ii, de care sci(ii nu erau lipsi(iI. 7e erau acei -u3ocpopi3oi, acei ,purttori de cu$m de psl,9 Pro!a!il 8m a +ndit Rosto t'e , o aristocra(ie r'!oinic. 4ac nu a em o in)orma(ie rect despre ei, despre tu3o9 ,cciula de psl,, care este semnul lor disicti , putem crede c erau analo+i acelor N11HCBZBC1
ai dacilor, care #n societea r'!oinic erau incontesta!il no!ili. 4io 7assius, 8HV=== I $i B, po es$te c, la prima e3pedi(ie a lui -raian #mpotri a lui 4ece!al, re+ele dacilor esta, dup #n)rn+erea sa, trimise la #mprat o am!asad alctuit din cei mai2 $i dintre Nu3ocpZpot, 0Ntpeo" 03ei2 Nte%'t h2 a( tou9 Hpio,-1G( tco -ci3otpopW @, $?# istori" 1 insist& nu era, ca prima dat, #nainte de #n)rn+ere, o am!asad de ,ple"g i,, 3oA;%tou, ci cu ade rat cei mai distin$i dintre Nu3opZpot 0ou3e"rt tW %3t%tco 0:crtcep -tpotspo , dc33 tW Nu3opZpa tou9 1cpo"-ou(@. A%un$i #n )a(a lui aian, ei #$i aruncar armele 03al s3st ot, toc ts INrH] ptpa te(@ $i se prosterr, cerndu"i s"i acorde o #ntre edere lui 4ece!al. 4eose!irea dintre oamede rnd, dar cu si+uran( li!eri, care erau ,pleto$ii, $i ,purttorii, <de cciude psl,?, de ran+ul cel mai #nalt, se acoper cu si+uran( cu deose!irea tic dintre oamenii de rnd sau ,octapo'i, $i ,purttorii <de cciuli[ de psl,. Aceste societ(i )eudale nu sunt )unc(ionale, ele nu continu tipul indo"euean. 6ndeose!i, nu pare s )i e3istat la sci(i o ,clas sacerdotal,. Kerodot semnalea' ca speciali$ti dect ni$te pre'ictori" r%itori 0=V, ZN@ $i, ld la o parte di ina(ia, actele reli+ioase erau #ndeplinite de ctre $e)i, de la re+i ia la capii de )amilieB. 6n aceast pri in( sci(ii se deose!eau net de erii din =ran $i #ndeo!$te de indo"iranieni $i se potri eau cu indo"europenu ? ,8a societe sc;t*iUue a ait"elle des classes )onctionnelles9,, =ndu"lranian Tournal, =, O] 1BI"1BB. 5otele acestui studiu con(in preci'ri, re)erin(e $i discu(ii cu sa an(i so ietici cI pot )i reproduse aici. ,V. =. A!ae , 1setinsMi% %a';M i )ol,Mlor, =, 1BFB, p. Z3 . ZD. RArticol citat mai sus 0p. 1CC, n. Z@, p. 1BF"1BI. ? 7oma(i $i, respecti , pilleati. O2 aO ? M. /raMo , :Mi)i 0#n ucrainean@, p. IN& ,n a)ar de pre'ictori, nu e3istau preo(i APZA. i la sci(i. :e pare c rolul preo(ilor, #n #mpre%urrile importante, era de(inut de re+e sau de A *i,2 V. =. A!ae , 1setinsMi% %a';M i %ol,Mlor, =, 1BFB, p. ZD, n. 1& ,5u e3ist nici un indici]A ise(i o clas sacerdotal, presupunnd c ea a e3istat ca +rup indi iduali'at, a %ucat #n t + rol #ntruct a #nsemnat. 5u e3ist nici indica(ii pentru o clas r'!oinic speciali'at& _i++2,2 a purta armele era r'!oinic,2 4. P. Lallisto , :e ernoe Priernomore anticnu%u epo3ti, A%Crb N& ,:ci(ii nu cuno$teau nici temple, nici cast sacerdotal2 nu se )ace dect men(iunea #ctori, care descopereau oin(a 'eilor cu a%utorul unor !e(i+a$e dispuse #ntr"un anumit ?e tul $i nordul Europei& aceasta era, #nainte de con ertirea lor la cre$titarea popoarelor sla e, de asemenea $i cea a +ermanilor care nu cuno$oism,nimic asemntor cu drui'ii cel(i1C. 3. 8E/E54A 1R=/=5== :7==81R2 -A8=:MA5E8E FG57=15A8E lor noi Este cu att mai remarca!il )aptul c se pot rele a, att #n le+endele sci(ii scuti cei mai din ec*ime, ct $i #n cele ale ose(ilor contemporani cu ra i,e(uiri si+ure $i )oarte !ine structurate ale ideolo+iei tripartite. =at po esteau sci(ii ori+inea na(iunii lor, ,cea mai tnr din lume, 0Kerodot, =V, D"N@" Primul om care apru #r (ara lor pn atunci pustie se numea -ar+itaos2 se spunea despre Q Este )iul lui >eus $i al unei )iice a )lu iului Jor;st*eres 0actualul 5ipru@. El #nsu$i a u ))ii 8ito3ais 0 ar. Kipo3ais, 5ito3ais@, Arpo3ais $i, ca ultimul, Lola3ais 0Aitri(ai(, ,ApNtZ8a,i(, Tr. V,& +enit. 6n . Daioc@. 6n timpul ie(ii lor c'ur din cer pe pmntul :ci(iei ni$te ),_ #rtde aur& un plu+, un %u+, o secure $i un poci. V'ndu"le, cel mai #n rst se +r!i s b ? dar cnd sosi, aurul #ncepu s ard. Jl se ddu #napoi $i al doilea se apropie )r mai mare )a)aWodin )ratele al doilea, Arpo3ais, <s"au tras[ cei care sunt numi(i Latiaroi 0La"rtapoi@ $i -raspies 0 ar. -rapies, -rapioi@ 0-po"me(@, iar din ultimul, din re+e, cei care sunt numi(i Paralatai 0=lapi33itai@2 #ns to(i #mpreun se numesc :Molotoi 0:3ZHotoi@ dup porecla re+elui lor112 :M;t*ai 0:3uoai@ este numele pe care li l"au dat +recii. :ci(ii spun c, de la aceast o!r$ie, #ncepnd de la primul re+e -ar+itaos pn la in a'ia lui 4arius, nu s"au scurs nici mai mult nici mai pu(in decit o mie de ani.
8e+enda nu era dect o le+end, #ns ea se spri%inea pe e3isten(a unor o!iecte sacre $i a unui ritual pe care Kerodot . $i nu sunt moti e s nu"l credem . #l pre'int ca )iind #nc practicat #n remea sa 0i!id., N@& Re+ii pstrea' acest aur sacru cu cea mai mare +ri%. Ei o)er #n cinstea lui, #n )iecare an, mari sacri)icii de do!ndire a !un oin(ei 'eilor. 4ac cel care p'e$te aurul sacru su! cerul li!er, #n timpul )esti it(ii, adoarme, sci(ii spun c el nu a trece anul2 de aceea, pentru a"l desp+u!i, i se dau toate pmnturile crora le poate da ocol clare #ntr"o sin+ur 'i. Lola3ais nu $i"a spus #nc ultimul cu nt 0i!id., N@& ara )iind #ntins, Lola3ais, po estesc ei, o #mpr(i #n trei re+ate pentru )iii si2 el #l )cu mai mare dect celelalte pe cel #n care era pstrat aurul. Acest ansam!lu de tradi(ii pune dou pro!leme, dintre care una este ast'i re'ol at, iar cealalt rmne desc*is. =nterpretarea o!iectelor, a colec(iei de o!iecte ar'toare c'ute din cer a t pus la punct #n doi timpi, de Art*ur 7*ristensen12 $i de mine13. Eu am aturat #ndeose!i te3tul paralel al lui Puintus 7urtius, V==, I, 1I"1B, pentru @ di er+en( important +arantea' c nu depinde de Kerodot. 6n cu ntascandin Pe"atrG :la i, e'i =;, 5iederle. Manuel de l,antiUuite sla e, ==, 1B2Z, p. 1FZ, 1ZC, 1Z12 pentru ? i, M;t*es et 4ieu3 des /ermains, 1B3B, p. 3, D . Z& ,8a Ri+spula et la structure sociale "Auropeenne ,, Re ue de l,*istoire des reli+ions, 78=V, 1BDI, p. 1"B 0#ndeose!i p. 3, F"D@. Piuralul , este )r arlant2 se poate crede c . toi este aici pentru . 3oti, su)i3 al Rmcarc-", 7), _:, sUa)l de)lnit 0Pam%atniMi., = < e'i, mai %os, p. 3DZ, 5. 8![ p. IZ, n. 1@& ,un E3ZHolui2 c) ,Rn care ti ie i ', ,. Q V? E,.R%E.,., A 8 W], mR? TGo, F. 1A, ?. =]% F. 1R, R R2 . :oapi J capul mai drept dect se o!i$nuie$te $i care are un mers ioi $i repede, e'i, mai %os, #)(sonP"3Z1, 3ZD. Q E premier *omme et le premier roi dans l,*istoire le+endaire des =raniens, =, 1B1I, p" 13N" 13 Aa opre*istoire indo"iranienne des castes,, Tournal AsiatiUue, 77HV=, 1B3C, p. 11F"12F. = prin care sci(ii #ncearc s a!at +ndul lui Ale3andru de a"i ataca, ei sr] mt oarele ? ,: $tii c noi am primit daruri 0dona no!is data sunt@& un %u+ de !oi, un plu+ n m, aratrum@, o lance, o s+eat 0*asia, sa+itta@, o cup 0patera@. 5oi ne slu%im de ele cu n"9,1 #i no$tri $i #mpotri a du$manilor no$tri. Prietenilor no$tri le dm roadele pmntului pe le, le procur munca !oilor 0)ru+es amicis damus !oum la!ore Uuaesitas@2 cu ei iar$i, ne s*9 AZ cup pentru a o)eri 'eilor li!a(ii de in 0patera cum iisdem uinum diis li!amus@2 ct des A mani, #i atacm de departe cu s+eata, de aproape cu lancea 0inimicos sa+itta eminus, *al? minus petimus@ ,. Este e ident c o!iectele repre'int sim!olic cele trei )unc(iuni indo"ir2 ne& cupa ser e$te la cult, armele . secure la Kerodot, lance $i s+eat l intus 7urtius . ser esc la r'!oi, %u+ul $i plu+ul ser esc lucrrii pmnlui. 4ualitatea ultimelor dou o!iecte, la Kerodot ca $i la Puintus 7urtius ), i s dinuie o mic di)icultate pe care a re'ol at"o cu ele+an( Emile JenE ni$te& %u+ul este #n realitate insepara!il de plu+, ca un element al lui2 e3priirea +recului $i a romanului taie #n dou ceea ce, #n scitic, era )r #n. =al o )orm paralel celei care se cite$te #n A esta, tocmai #ntr"un pasa% #n re sunt enumerate o!iectele care #l caracteri'ea' pe a+ricultor #n opo'i(ie cu eotul $i cu r'!oinicul 0Vidu dat, H=V, 1C@& aesa ;u+o. :smi 0corectare si+ur ntru te3tul manuscriselor ;u;o. :+mi@ ,!r'dar $i %u+ cu resteiele sale,1F. 5e +sim deci #n pre'en(a unei colec(ii de o!iecte insepara!ile, a cror p$ire la re+e $i e3punere simultan la sr!tori asi+ur societ(ii, din an #n an,& ul armonios al celor trei )unc(iuni. Asemenea colec(ii se +sesc $i #n alte pr(i lumea indo"european. 8e+enda irlande' atri!uia -uat*a 4e 4anann"ilor ec*ilor 'ei, posesori ai insulei #naintea semin(iei actuale . patru
,+iu aere, r(ial compara!ile1I& cldarea nesecat a lui 4a+da 0marele 'eu druid@, sa!ia i 5uada $i lancea lui 8u+, amndou in inci!ile #n lupt $i ,piatra lui Fl,, re pare s )ie un sim!ol al pmntului =rlandei, numit ea #ns$i ,cmpia lui #l,, Ma+ F*dl $i a crei #nsu$ire era de a )ace s se aud un? !u!uit cnd 1 care urc pe ea este cu ade rat menit domniei. 6n ce pri e$te co!orrea talismanelor din cer pe pmnt, #n a)ar de ancile2 cutul rotund[ al lui 5uma, pstrat #mpreun cu <alte[ unspre'ece anciliaialde ni$te preo(i care sunt ,su! ocrotirea lui =uppiter, a lui Marte $i a lui uirinus1Z,, se pot cita mai multe ca'uri #n care caracterul )unc(ional al o!ieclor este ne#ndoielnic. 7el mai de seam este acela al celor trei pietre enete al 1r*omenos su! numele de Karite 0Pausanias, =H, 3I, 1@, despre care& oliastul celei de a paispre'ecea 1limpice?, la ersurile 3"N, spune c ele irespund #n(elepciunii, )rumuse(ii $i ite%iei 0i@ cocpia, to 3dcaao(, r% # speia@ 1F, -raditions indo"iraniennes sur =es classes sociales,, Tournal AsiatiUue, 77HHH, 1B3I, V 2"D3F2 #n =ndia, s,am;* sunt dou resteie de lemn care se #n)i+ de )iecare partea %u+ului =?11 #mpiedica de ierile atela%ului, S. 7alnd $i V. Kenri, 8,A+nistoma, =, 1BCZ, p. FB $i n. \ 1D V. Kuli, -*e )our TeWels o) t*e -uat*a 4e 4anann,, , >eitsc*ri)t )ur 7eltisc*e PMoi__A, V===, 1B3C, p. N3"IB 0c). Tupiter Mar$ Puirinus, =, 1BF1, p. 22D"231@2 se e'it asupra( ran(tec. 5c(ional al cldrii $i al pietrei& 3 $i 19 1 $i 39 Ve'i $i #n -arpeia, 1BFN, p. 2CN"9 1_ 0+ittle di ine )a!ricate de ctre R!*u@, 21C 0o!iectele di ine )a!ricate de El)ii 5e+ri@, 211 "A lJ ierele -uat*a 4e 4anannilor@. 1Z 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. 1D2"1D3, 1N1, 2NF"2NZ. ? A lui Pindar. 5ma+e ? RFrancis Vian, 8a triade des ros d,1rc*omene,, 7ollcction 8atomus, H8V 0^ Go 0tm@ dott\. 4ume'il@, 1BZC, p. 21I"21B. -re!uie adu+ate, #n =ndia, instrumentele sim!olice ale celo A A ase superioare 0!ra*mani, *$atri;a@ )ormate din )ul+erul c'ut din cer& 8es trois tre #c+tres dans l,epopee narte,, Re ue de l,*istoire des reli+ions, 78V==, 1BZC, p. 1FB"1DF. 1R tem deci #ncredin(a(i c, #ntocmai ca )ra(ii lor din =ran $i ca erii lor Aia. :ci(ii pro)esau o )iloso)ie politic #n care cele trei )unc(iuni $i )ericita din =], ,re ,su! controlul re+elui %ucau un rol ie$it din comun. -t marea tradi(iei consemnate de Kerodot pro oac mai multe di)icult(i. Vou +enera(ii de )ra(i& 1. 7ei trei )ii ai lui -ar+itaos& re+ele Lola3ais, Ae descind rtapoadctou"ii, Arpo3ais din care se tra+ Lccrlapoi"ii $i -p)c 0c@Ntie("ii ais din care s"au nscut 0;e;o e ou@ cei care sunt numi(i semin(ia 0;i o(@ Q =lor2 2. 7ei trei )ii ai lui Lola3ais, pentru care tatl lor #mparte :ciAA3?AA re+ate, unul mai mare, #n care este pstrat aurul $i dou mai mici. A,Xea +eo+ra)ic a #mpr(irii este a)irmat #n al doilea ca'. 4ar ce aloare tre; s se atri!uie, #n primul ca', deose!irii dintre acele ;s X@ <semin(ii[ care se tra+ #in Lola3ais $i cele care se tra+ din )ra(ii si9 F. VA81AREA ;A"81R 65 8E/E54A 1R=/=5== :7==81R. Pn la Art*ur 7*ristensen, ea era #n(eleas ca )iind, deopotri , etnic $i +eo+ra)ic, )iecare din ;e @ constituind un popor $i ocupnd un teritoriu determinat. Atent la paralelismul dintre cele patru o!iecte c'ute din cer pentru a sim!oli'a cele trei )unc(iuni $i cele patru ;e ir@ i' orte din cei trei )ii ai lui -ar+itaos, sa antul dane' a propus s se ad #n aceast po estire com!inarea a ceea ce el nume$te o ,le+end social, 0adic %usti)icnd o di i'iune intern #n clase@ cu, spune el, ,le+enda etnic )oarte rspndit #ndeose!i #ntre popoarele indo"europene, dup care aceste popoare sunt co!ortoare din trei )ra(i,. 6n primele mele #ncercri, mai radical dect 7*ristensen, am eliminat com!inarea, le+enda etnic& a$a cum =ranul a )cut din )iii lui >oroastru primul preot, primul r'!oinic $i primul cresctor"a+ricultor, le+enda scitic nu"i )ace cum a pe
cei trei )ii ai lui -ar+itaos s ,'misleasc,, dac nu pe preo(ii asocia(i )unc(iunii re+ale, cel pu(in pe re+ii care e3ercit )unc(iunea sacr, pe r'!oinici $i dou )eluri de cresctori"a+ricultori9 =at, #n re'umat, ar+umentele pe care le"am propus #n 1B3C1I& 1. Kerodot #nsu$i, dup ce a descris ori+inea celor patru ;l ri, nu mai or!e$te de ele& nue nu or reaprea cnd a proceda la descrierea di erselor na(iuni scitice2 nici un istoric $i un +eo+ra) nu or!e$te despre asta dup el, #n s)ar de Pliniu, care men(ionea' de trei Q 4e dou ori #n conte3te )a!uloase sau le+endare . pe Auc*etae 0Euc*atae% $i o dat pe 7olieri pe care pare s"i )i luat din Kerodot1B. 5u este oare o contradic(ie sau o su!tilitate prea mare s admitem c cei doi )ra(i mai I ai lui Lola3ais, dup ce i"au predat re+alitatea #ntrea+ 0tt% paoi3r%ti itaa @ $i nu, de emplu, su'eranitatea, dau na$tere la ni$te,. 5a(iuni,9 7e ar #nsemna acest ,re+at, unitar #n o ,na(iune, ar descinde direct din re+e, iar alte trei ,na(iuni, din )ra(ii si9 R 3" Kerodot or!e$te desi+ur de o )rmi(are a pmnturilor sci(ilor #n trei re+ate, dar aceste se )ormea' #n +enera(ia urmtoare, su! cei trei )ii ai lui Lola3ais. 4eci, dac (inem s celor patru ;8W@ o aloare +eo+ra)ic, ne +sim #n )a(a #ncurcturii urmtoare& dou #ms"ar )i suprapus $i #ncruci$at, una #n patru ,na(iuni, su! Lola3ais $i )ra(ii si, cealalt #n Poatere+ate . :G! A, lui Lola3alseste cam complicat pentru o le+end a ori+inii2 $i ce sens mai Wea, #n antic*itatea !ar!ar, o di i'iune +eo+ra)ic #n na(iuni, care coe3ist, dar nu coinci" A Articol citat mai sus, p. 31Z, n. Z, p. 1II"1IB. A care Ttorm 5atural, V=, DC, unul dup altul Euc*atae $i 7otieri #ntr"o list de dou'eci de nume, i+urea' $i deprta(ii Essedones $i )a!ulo$ii Arimaspi, destinat s ilustre'e acea multitudo R tnnumera <"mul(ime nenumrat de popoare[ care caracteri'ea' :ci(ia2 conclu'ia& nec A alt ti rt maior auctorum inconstantia, credo propter innumeras ua+asUue +entes <nici nu <se a)l[ c,toarel m" _ mai mare Astatornicie a autorilor, cred c din cau'a neamurilor nenumrate $i rt=? So?. 5?uO V=. 22, nume$te pe Auc*atae #n lista popoarelor care ar )i nimicit pe -anaitae $i tte?)iudet AtradiAie epic9@. 6n =V, II, el spune& a -ap*ris per continentem introrsus tenent Auc*eri$te K 9,_A A;Aanis oriiAr <de la -ap*ri spre interior pe continent locuiesc Auc*etae din care i' o" & cu o di i'iune tot +eo+ra)ic, dar #n re+ate9 4ac le+enda ar )i #n(eles Au*atai, Latiar =. :ensul de,. 5a(iuni,, atunci ea )ie c ar )i )cut s descind aceste na(iuni din primii re , e?& . i Lola3ais, )ie c ar )i numit ca primi re+i ai lor pe proprii lor #ntemeietori, Lola3ais si) A 8i2 #n orice ca', cele dou di i'iuni n"ar )i )ost dect una $i noi n"am a ea dou +enera(ii K AG itici. E er!t F. Am pus #n lumin, #n s)r$it, analo+ia dintre le+endele indiene $i cele iraniene #n ei clase sociale au i' orit din )iii unui persona% ilustru, cum sunt cei trei )ii ai lui >oro ?],? 8. Jen eniste, care a usese !un oin(a s"mi #m!unt(easc artic l #n 1B3C #n corecturi, #mi e3primase de'acordul su. 6n Tournal AsiatiUue d,A B3I, el a dat ar+umentele care #l )ac, #n po)ida celor ale mele, s pre)ere A iterpretare etnic. =at"le #n re'umat21& 1. ,4ume'il rea, de asemenea, ca acele ;i r% s )ie Rclase] $i ca aceste nume s se aur a+icienilor, r'!oinicilor $i a+ricultorilor. 6ns nu se mai poate sta!ili o coresponden( stri A tre cele patru )l oc $i o!iectele sim!olice, care se reduc la trei <%u+ul $i plu+ul ne)cnd de # iul[2 compara(ia nu numai c ar $c*iopta, ci ar )i alterat #n #nsu$i principiul ei& cci dac, =mite cu u$urin( ca un sin+ur instrument s )ie desemnat prin cele dou pr(i ale saie uit mai ane oios s se conceap ca un sin+ur ;8 o2 #n sensul unei clase sociale, s prim,eas . multan dou nume22,. 2. ,n a)ar de asta, nimic nu permite s se cread c sci(ii Panlatai 0^ re+ali@ ar )i )ost eo(i sau ma+icieni. 5umai Enareilor le era #ncredin(at ma+ia23,. 3., #n =V, 2Z, Kerodot spune despre sci(ii re+ali, care sunt una din di i'iunile +eo+ra)ice e :ci(iei din remea sa, c sunt cei mai numero$i $i cei mai ite%i $i #i pri esc pe ceilal(i sci(i i pe
scla ii lor2 aceasta #ndeamn s se asimile'e ace$ti Rsci(i re+ali] cu RRe+ii care sunt numi(i aralatai2F], descenden(i ai lui Lola3ais $i deci s se dea lui ;iuot2 nu sensul de Rclas], ci de ri!], cu consecin(a c Au*atai"ii, Latiaroi"ii $i -raspies"ii tre!uie s )ie $i ei tri!uri,. F. 6ntr"ade r, trecnd #n re ist, de la cap. 1N la cap. 2C, marile di i'iuni +eo+ra)ice ale& i(iei timpului su, Kerodot nume$te patru, la )el cum, #n capitolul Z, a or!it de patru e ri& i(ii plu+ari 0pot %pe(, 1N@, sci(ii culti atori 0XEcop;ol, 1I@, sci(ii noma'i 0 o)3ase(, 1B@, sci(ii +ali 0patn3r%ioi, 2C@. ,Acesta concordan( numeric nu poate )i #ntmpltoare, mai ales #ntre dou ite care se termin identic prin men(ionarea sci(ilor re+ali su! numele lor indi+en 0=lapasdctai@ u #n traducere +reac 0paai3iUioi@ ,. 6n 1BF1, #n Tupiter Mar$ Puirinus, =, p. 1DC"1DF, eu mi"am men(inut 4'i(ia. Mai apoi, am $o it adesea #ntre cele dou e3e+e'e $i, #n 1BDI, #n leolo+ie tripartie des =ndo"Europeens, p. B, m"am raliat la cea a lui J. Jenniste. 6ns nu sunt pe deplin con ins. Poate c tre!uie s )ie luat #n seam a treia solu(ie, pe care am sc*i(at"o #n 1BZ2. 5imic nu indic, a$a cum am 'ut, c societatea scitic a )ost realmente apr(it #n trei clase, preo(i, r'!oinici $i cresctori"a+ricultori. 6ns, la sci(i l $i la indienii edici $i la iranieni, aceast di i'iune era cu si+uran( un odei ideal, e3plicati & le+enda $i )olosirea ritual a o!iectelor sim!olice o a ede$te. Paralatai, Auc*atai, -raspies $i Latiaroi . nume din care doua n se +sesc #n nici un te3t din nici o epoc $i din care celelalte dou nu par dect #n cte a te3te din Pliniu care nu inspir #ncredere . s nu 2C Junda*i+n, 32, D, cei trei )ii ai lui >oroastru sunt respecti & $e) la preo(ilor2 a+ricultor ) al #mpre%muirii su!terane a lui Xama2 r'!oinic $i $e) al armatelor lui Psotanu. 21 Articol citat mai sus p. 31I, n. 1F, p. D3F"D3N. -ranscriu re'umatul pe care l"am )ac articolul citat mai sus, p. 31Z, n. Z, p. 1IB. 22 Ve'i rspunsul la aceast o!iec(ie mai %os, p. 321, 2. = eu I3 #ns Enareii sunt tocmai mem!ri ai )amiliilor re+ale, Kerodot, =V, ZN2 cF. Articolul m, es Enarees sc;t*iUues et la +rossesse du 5arte Haem;c,, 8atomus, V, 1BFZ, p. 2FB"2Do. A 2F 4i)icultatea este c sci(ii e3aot3r2 iot 0,cei mai numero$i,, Kerodot, =V, 2C@ par s se 1 ept urma$i ai unuia din cei trei )ii ai lui Lola3ais 0cel al crui re+at era cel mai mare $i R "i au pstrate talismanele )unc(ionale, Kerodot, =V, N@, #n timp ce n3pa3dctat. Q =i descind din Lol3citic 3u$i& nu e3ist suprapunere. 6n plus, nu este deloc si+ur c napoe3irat este ec*i alentul s A lui pacri3;%ioi& a esticul Para)ata nu #nseamn ,re+e,. 7u ntul a )ost identi)icat de curm A& me de !r!at #n transcrip(iile elamite de nume persane 0Paradada, Pardadda@, E. Jen e tres et noms propres en iranien ancien, 1BZZ, p. BC. 61 niste denumiri tradi(ionale ale acelor ,tipuri ideale, de oameni corespunselor trei )unc(iuni9 4ou dintre aceste nume se pot interpreta cu pro" A-%%itate #n acest sens , 1 napaA?-C] 0Poate de citit, recti)icnd pe A #n A, ?=-apasatai, dar aceasta eaprat@ se acoper cu a esticul Paramta ,a$e'at 0sau creat@ #nainte 0sau G,,2@ , care, odinioar, era epitetul propriu al unui sin+ur persona%, re+ele -!ulos Kaos;ari*a $i care a de enit numele $irului de re+i #nceput de el. Aceast dinastie, cum a artat :ti+ SiMander2D, este prima dintr"o serie Ke,trei cu caracteri'are )unc(ional #n care ace$ti Parasta. 0,Pe$dadienii,@ 2 Aistinoprin lupta lor contra demonilor, r%itorilor etc, #naintea La;ani'ilor r'!oinici $i cuceritori $i a unui mic +rup de ,)unc(iunea a treia,2 #n =ns din cei trei re+i Parasta, Kaos;ari*a, Parasta propriu"'is, este cel e, pre'int cele mai multe trsturi de ,prima )unc(iune,. =lapa3dctat, 0de ?Paradta"tai, cu "tai, su)i3 scitic de plural@ poate deci s )i desemnat $i sci(i, acel tip de re+e sacru pe care ei par #n ade r s"l )i pstrat.
2. -pdcotiiec este pro!a!il ?4r sp;a" ,a nd !o+(ie #n cai, *er+*elii de cai snto$i, $i se altur teonimului a estic 4r sp. 1r, tot a$a cum 4r sp , <'ei(a[ cu cai snto$i, este strns asociat cu o alt entitate care poart !oul #n numele su, /dus Gr an ,su)letul !oului,, la )el -paotus( sunt, printre cele patru ;sW%, sin+urul neam care este #mperec*eat cu altul, La"rapoi 07otieri@ al cror nume din ne)ericire nu este clar, precum nici cel al AuAa"ai Q =lor2Z. Aceste constatri 01BZ2@ #mi par a con)irma aloarea )unc(ional a structurii onomastice. 4ar n"a$ mai dep$i ast'i acest nominalism. :unt #nclinat s admit ca denumirile celor patru ;s @ au rmas pur speculati e, )r s corespund, nici #n remea lui Kerodot, nici #n remea lui 8ucian, reunei realit(i sociale . de )apt, nici mcar uneia +eo+ra)ice. 1ricum ar sta lucrurile #n aceast pri in(, esen(ialul, sim!olismul o!iectelor de aur $i concep(ia unc(iunilor sociale pe ca2 e le traduce sunt de)initi c$ti+ate. :. EP1PEEA 5AR-. 1r, tocmai aceast concep(ie despre )unc(iunile sociale este $i ast'i ie o parte din ose(i, nu #ns . cum am $i spus"o . #n realitatea trit, ci P marele ansam!lu de tradi(ii epice populare desemnate, pe scurt, su! numele e ,le+ende despre nar(i, sau ,le+ende narte,. Aceast epopee popular se #ntinde ast'i cu mult dincolo de (inutul oset, ;anante #nsemnate #n liter $i #n spirit. 6ns numeroase indicii con er+ente lr+duie s se de)ineasc situa(ia #n trei propo'i(ii2N. ? 8a ose(i $i )r #ndoial de%a #n parte la #ndeprta(ii lor strmo$i, )ormat $i nucleul epopeii $i principalele ei persona%e. Ytiu c, pu!licnd =O N iU(nur Ae AoaAs commun indo"iraaien des epopees de la Perse et de -inde,, 8a 5ou elle 7lioiuni #i P, 31CE32B" p" 321 ^. 6n mare, epoca re+ilor Pes*dd,"ieni corespunde primei )unc? c_mple eP_ca, RLa;arii'ilor R 0Ma i,s@ celei de a doua. 6ns #n aceste dou pr(i, lucrurile sunt ma nt)%?cA Pentm cei patru ultimi ai istoriei le+endare <)unc(iunea a treia[ ,. C ,icero ? ne )ace s ne +ndim la osetul iron Uu"+, di+or ;o"+, , ac, 0de la ?+au"Ma"@2 e'i Acare de etimolo+ie, ar-. 7t. 0p. 31Z, n. Z@ p. 2C1 . 2C2. P" FDO.FN?ro?uc, considera!il modi)icat, pre'entarea din 8a -a!le Ronde 0mai sus, p. 311, n. 1@, Mit $i epopee ast %udecat, #i m*nesc pe prietenii mei cerMe'i2I $i a!*a'i, #ns ni ica ueritas <mai prieten mi"este ade rul[& #n )ondul ei, epopeea nart, Als t. Este 2. Ja a )ost adoptat de mai multe popoare ecine, trans)ormat #n ate )eluri, cu pierderi $i #m!o+(iri, primind #ndeose!i colora(ii morale de e. Principalii trei !ene)iciari ai acestei e3tinderi au )ost ceaenii"in+usii _:e, di . att orientali ct $i occidentali . $i a!*a'ii& #n aceste trei domeA, metele )olclorice o)iciale, sistematice, )cute #n 7auca' din 1BFC #ncoace?111, #s la lumin un )oarte mare numr de ariante. Jpopeea nart a prins A-& menea rdcin, mai modest, la ttarii Maraciai $i !alMari. 3. 8a est u!;M*ii, la est Mum;Mii $i da+*estanienii n"au )ost att * mitori& numele +eneric de nar(i le este cunoscut, dar el nu mai este dect 8onim cu ,uria$,2 el denume$te pe acei colo$i ri $i mr+ini(i, crora 4a i'i2 (ionali le in #ntotdeauna de *ac. 6n satele din Anatolia #n care c(i a ttrn# r!esc #nc lim!a u!;M* mi s"a #ntmplat s note' ariante de episoade 8e!re& #ns ele nu erau, po estite #n u!;M*, dect ariante cerMe'e sau a!"'e, to(i u!;M*ii )iind a'i !ilin+ i, !auneori c*iar trilin+ i $i ptrun$i de adi(iile popoarelor surori. 5"a trecut dect un secol de cnd primele po estiri au )ost #nsemnate #n rs de ctre o!ser atori eni(i #n 7auca' cu armatele ruse$ti. Pentru 1setia, a(ie lui Vse olod Miller, #ntemeietorul )ilolo+iei osete, munca9 Fost )oarte 2 reme condus cu ri+oare $tiin(i)ic2 celelalte )ilolo+ii nu sunt din ne)ericire iterioare Re olu(iei din 1ctom!rie. 4ocumenta(ia s"a #nmul(it #ndeose!i #ncemd din 1IIC, #n pu!lica(iile
etno+ra)ice din -!ilisi. Ea a de enit acum e3austi #n urma marilor anc*ete des)$urate #n aproape toate domeniile, c*iar # timpul ultimului r'!oi $i #n anii urmtori $i ale cror re'ultate au )ost u!licate #n mai multe cr(i oluminoase2 #n oset 01BFZ, 1BZ1@ $i #n rus 1BFI@ pentru corpus"n oset de nord2 #n rus 01BDN@ pentru corpus" H oset e sud, destul de deose!it2 #n rus 01BD1@ pentru Ma!ardin2 #n a!*a' 01BZ2@ l #n rus 01BZ2@ pentru a!*a'2 #n cecen $i #n in+u$ 01BZF@ pentru le+endele arte ale acestor popoare2B. 4in ne)ericire, aceste ultime edi(ii nu sunt toate 2I Recent am )ost aspru do%enit de ctre A. =. /ada+atl,n cartea citat mai %os, p. 323, 5. 8a,@. 2D3"2DF 0#n re'umatul )rance' pe care, )ire$te, nu m"am sim(it deloc #mpiedicat s"l recitesc $i i"l ameliore' #n corectur@& ,Ast)el, #n 1BFD 0pe cnd popoarele nici nu culeseser nici un pu!*ca"2 er #nc te3tele lor relati la epopee@ s"a e3primat a priori prerea +r!it $i ine3act cA Repopeei iart a )ost pstrat #n cea mai mare plenitudine $i !o+(ie a ei la ose(i. R2 sau iar$i ca Repopeea nart, #n partea ei esen(ial, este epopeea poporului alan R $i c Rea a )ost #mprumutat de ilani de ctre alte popoare din 7auca'ul de 5ord, la care ea a primit #n +rade aria!ile color?P na(ionale locale R2 sau c R#n pro' $i #n ers ose(ii au pstrat pn #n 'ilele noastre $i au mP._., t$it ecinilor lor cerMe'i, a!*a'i, ceceni $i c*iar ttari un ast ansam!lu de po estiri epice ori, aale, relati e la eroi din timpurile ec*i, nar(ii R 0/. 4ume'il, 8e li re des *eros, 8e+endes sur e 5artes, traducere din oset, Paris, 1BZD@. 4up pro)esorul A!ae $i discipolii si, epopeea 5ar,M n)i de ori+ine cauca'ian $i, prin urmare, n"ar )i posi!il s se recunoasc $i s se e3plice num eroilor ei #n niciuna din lim!ile cauca'iene. 4e aici au enit teoriile, ru #ntemeiate, despre _ +ine mon+ol, sau iranian, sau alan etc, a epopeii narte. Ace$ti cercettori au studiat epol? nart i'olnd"o de ia(a $i de lim!a popoarelor din 7auca', )r s (in seama de mediul ,is,tc care i"a dat na$tere. 5oi com!atem aceast tendin( a nartolo+iei ca lipsit de )undament "A Ar+umentele produse de entu'iastul meu prieten /ada+atl, nu m"au )cut, ai, s"mi sc*im! pa 2B =at titlurile acestor mari cule+eri& A!ae , a@ 1se(i de 5ord& 5art; *ad);tae <citat aici #n note 5L[, redactate su! direc(ia lui V. =. = A 5. Ja+ae , =. Tanae , J. Jocie , -. E)ie , 4'aeu%;Uaeu 0^ 1rd%oniMid'e@, 1BFZ2 adapt?"u pro' rus #n 1setinsMie nartsMie sMa'ani%a, Mosco a, 1BFI $i #n ersuri ruse$ti #n 5artsMie s %A%WoselinsMi% narodn;% epos, Mosco a, 1BFB2 traducere )rance' a celei mai mari pr(i din 5art;g ; (ae #n al meu 8i re des *eros, 8e+endes sur =es 5artes, Paris, 1BZD <citat aici& 8KE. 5umeroase tiri narte 01C1@ au )ost pu!licate $tiin(i)ic de V. =. A!ae 0A!a%t; Vaso@ $i >. M. :ala+ae a +at; >o%a@ #n =ron adaem; s)aeld;stad, =, 1rd%oniMid'e, 1BZ1, p. N . 3FI. M dori& #n unele, )iecare episod este dat doar su! o )orm aran%at, mai multe ariante au )ost contopite ast)el #nct s constituie ceea ce #n cAre%e acum #nainte ul+ata. Mai este deci mereu ne oie s se recur+ la Q =e anterioare, mai pu(in considera!ile, dar care o)ereau te3tele a$a cum \e A dictate3C2 sau iar$i, cci ama!ilitatea )olclori$tilor cauca'ieni este r are s te adrese'i depo'itelor manuscrise. 7or)tus"ul cerMe' occidental te pu!licat, dar el a aprea #n $ase olume2 de pe acum este alctuit 1G 7 nunc*i de o sut de po estiri, totodat #n lim!a na(ional $i #n tradu" Rrus, a crui copie dactilo+ra)iat cole+ii no$tri de la Ma;Mop au a ut rZ inta s8 %%Ao comunice #n 1BZD2 o parte 031@ a )ost pu!licat de curnd +inile 2DI"3Z3 din _a' eposeW 5art fer, a:, lapseW ;a,er, 1BZNI1. 1 AVreme )oarte #ndelun+at . putem spune c*iar pn la 1IZF pentru cauiemi marii emi+ra(ii $i pn #n 'ilele noastre #n 7auca'ul #nsu$i . e3istau aceste di erse popoare pro)esioni$ti ai memoriei . cerMe'ii spun +,e+_aM_,e lutarii, . crora le re ine meritul de a )i pstrat aceste te'aur de le+ende, #n 1setia, ele au )ost notate mai ales su! )orm de po estiri #n pro'. 6n (inutul cerMe', mai multe au prile%uit lun+i !alade poetice tradi(ionale, cu te3t destul de statornic indi)erent de deose!irile dintre dialecte. 6n starea actual a emi+ra(iei cerMe'e din
Anatolia, poemele au )ost uitate $i eu n"am au'it niciodat con(inutul lor dect #ntr"o pro' destul de splcit, dar #n =ordania, #n :iria, )olcloristul cerMe' Lu!e Ya!an 0L_,d!e a,e!an@ a putut asculta ae'i care nu sunt cu nimic mai pre%os dect cei din patria"mam. 6n (ara lor de ori+ine, la ose(i $i la #mprumuttorii cei mai )ideli, ce sunt ace$ti nar(i9 Eroi )a!ulo$i, lupttori din timpuri )oarte ec*i, la care anali'a a de' luit numeroase trsturi mitolo+ice. 5umele lor +eneric, de$i deri a(ia, #n lin+ istica ,scitic,, #ntmpin o oarecare di)icultate, nu #nseamn altce a dect ,eroi, uiri, $i se lea+ de sanscritul nor" ,!r!at, r'!oinic, 0+reac # ;%p etc.32@. Ei triau, spun ose(ii $i ecinii lor, #naintea oamenilor, #n remea uria$ilor, care erau marii lor r%ma$i $i pe care i"au #n ins. 4ac nu este un lucru rar ca unele )amilii s pretind c au sn+e nart #n inele lor, se po este$te, deopotri , la ose(i $i la ceceni, c #n cele din urm ei 1se(i de :ud& 5art;, epos 1setinsMo+o naroda. AMademi%a 5auM /ru'insMo% :. :. R., Tu+o"1setinsMi% aulno"lssledo atel, n;% =nstitut, Mosco a, 1BDN <citat aici 5E15[& adaptare #n ersuri ruse$ti, )oarte reu$ite, #ns. & e'i orientali 0Ma!ardini@& 5art; La!ardinsMi% epos <citat aici 5LE[, Mosco a, 1BD1 0ed. A "a, 1BDN@& #n rus, adaptri iii pro' $i #n ersuri. ErMe'i occidentali, toate dialectele& partea a doua 0p. 2DI"2NZ2 specimene mu'icale, p. 3NN" noti(e despre in)ormatori, p. 3IN"3BN@ de A. M. /ada+atl, 0Kede;e3,e AsMer M.@, a3, ei, W 5art Her, aa, HapseW ;a",er, Lrasnodar, 1BZN. Autorul este un parti'an con ins al ori+inii AK* aausam!lului le+endelor despre nar(i. & 5art :asraU,e"; pi,an;Ca'on"; 'e',;_aM, ;ara ;as, c_e";, :u*nmi, 1BZ2 0#n a!*a'@2 PriMl%u% V_ 5arta :asr;M ; i e+o de %anosta de %ati !ra(,e , Mosco a 1BZ2. G"in+u$i& 5o3ci;n )ol,Mlor, t. ===& 5rt"Erst3o;3 lcna 1BZF 0#n cecen, te3te culese de la oarcerea din e3il, 1BDI2 redactor :era%in 8. El,mur'ae @. -rie iU")i coloc ii de ,nartolo+ie, au a ut de%a loc, primul #n 1setia, la 1rd%oniMid'e, #n octomaitut al doilea #n A!*a'ia, la :u*umi, #n noiem!rie 1BZ32 au participat la ele repre'entan(i istoriK=,_t P_P.oarelor 7auca'ului de 5ord care cunosc pe nar(i, precum $i )olclori$ti de la Mosco a, ,atr"o i ra, sociolosiprincipalele comunicri ale primului coloc iu au )ost pu!licate #n 1BDN cule+ere, 5artsMi% epos. Actele celui de al doilea #nc nu au aprut. =tru le+endele osete, se a mer+e la cartea lui V. =. A!ae , 5artsMi% epos 0=' esti%a :e ero" Rao-C A,auin_"=ssledo atel,no+o =nstituia, 4'aeu%;Uaeu@, 1BFD. Ai!,iot*, A%roape%tot ce a aprut #nainte de 1B3C este anali'at #n cartea mea 8e+endes sur =es 5artes, Paris c9,) de l =nstt]t Francais de 8enin+rad, H= 0Paris, =nstitut d,)itudes :la es, B, rue Mic*elet, ,ai 9 3C )citat aici 85@, , lista pu!lica(iilor este la p. 1Z"1I. 3aet">1, mai :G:, n, 2B d" R#niolo+ia este )oarte discutat2 V. -. A!ae ede #n nar numele mon+ol al soarelui. 1st e3termina(i cu to(ii #n #mpre%urri care sunt preci'ate #n di)erite )eluri& +eneral, prin impietatea $i neo!r'area lor, ei au pro ocat pedeapsa lui me'eu . a 4umne'eului musulman sau cre$tin, dup ariante, pentru ise(ii sunt unii cre$tini, al(ii musulmani, iar strmo$ii lor au )ost to(i eresca $i cei ai cerMe'ilor, #nainte de tr'ia lor con ertire la =slam. Mai mul(i re nar(i $i din cei mai esti(i, au a ut totu$i o moarte a lor, dramatic, arioar dispari(iei semin(ieiI3. Yi mai ales, #nainte de s)r$itul su mre(, ire dintre ace$ti eroi a trit $i ac(ionat, alctuind laolalt, din ispr ile.in su)erin(ele lor, trama epopeii2 ei au a ut, de asemenea $i o ,or+ani"& social, care merit s )ie cercetat. ? Ve'i mai amnun(it #n =ntroducerile la cele dou cr(i ale mele citate la p. 323, n. 2B Y1 3C. 7apitolul == 7E8E -RE= FAM=8== 5AR-E 1. 7E8E -RE= FAM=8== FG57=15A8E 8A 1:E== 4E 51R4.
7oncep(ia care ne interesea' apare #n epopeea nart a ose(ilor de nord Peste tot #n alt parte personalul eroic este reparti'at #ntre )amilii, dar nu mai ace$tia deose!esc trei )amilii principale care, la drept or!ind, las pre2 pu(ini eroi disponi!ili pentru celelalte. Acestea sunt )amiliile Alae+atae, AE3saer tae+Matae $i Joratae. Ele constituie ceea ce istorisirile numesc adesea aerta, 5art;, ,cele trei +rupe narte,, practic totalitatea societ(ii1. Ele $i numai el sunt a$e'ate pe acela$i munte, AE3saertae+Matae sus, Alae+atae la %umtates coastei, Joratae %os, )ormnd trei cartiere sau trei sate #n comunicare statornic, ce s"ar putea reda prin ,nar(ii"de"sus,, ,nar(ii"de"mi%loc, $i ,nar(ii"de" "%os, 0Gaella+ 5art, AstaeuMMa+ 5art, 4aella+ 5ari2@. 7elelalte )amilii locuiesc altunde a $i anume departe& tre!uie o clu', de e3emplu, pe calea lun+8 care duce de la AE3saertae+Matae la ,:atul"din"Fund, unde locuiesc AEcatae3. Aceste )amilii sunt concepute dup c*ipul )amiliilor osete& Ecele$i rol cor ductor al !trnilor, acela$i loc pentru )emei, tineri, !astar'i 0Mae dacsard@, scla i. 1se(ii nu"$i repre'int, de alt)el, #n mod di)erit )amiliile +eniilor di erse care, su! marele 4umne'eu al =slamului sau al 7re$tinismului, continu e3isten(a ec*ilor 'ei?. Ast)el e3ist, #n lumea cealalt sau pe pmnt, o )amilie a ,s)in(ilor =lie,, Gacillatae 0Gacilla )iind +eniul )urtunii@, una a :a)ataelor 0:a)a )iind +eniul cminului@, una a -ut;rtae"lor, ,-eodorii, 0-ut;r, unul din mul(ii s)in(i cu numele de -eodor, )iind patronul lupilor@. 7um se ede, toate aceste )amilii mitice poart, la plural, numele $e)ului lor permanent. Familiile narte, care nu pretind s )ie dect omene$ti, poart pe cel al primuui str!un, iu sau nu. 4ac Alae+ nu este deloc men(ionat, AE3saertae+Matae se tra+ din AE3saertae+, eroul unei a enturi patetice, iar Joratae dintr"un Jorae )r multe po e$ti. O l Aceasta este #ndeose!i starea societ(ii narte de"a lun+ul tuturor 5L 05irt; Mai);tae@ <V] 11131 sus, p. 322, n. 2B o[. 5ar t este un colecti 0+enit. 5art;@2 sin+ulati ul este 5aerton. RAst)el, 5L, 221"22F ^ 8K 0G+endes sur =es 5arles@, p. 2C2"2C3. I 5L, p. 1BN ^ 8K, p. 1IF& Faes 5art. ?, A propos de UuelUues representations )olMloriUues des 1ssetes,, Fest+a!e )ilr Kermann 8ommel. 1BZC, p. F2"FF. 6le trei )amilii au )iecare un a anta% propriu care o caracteri'ea'. 4eteoretic a )ost #nre+istrat de )olcloristul 4. A. -u+ano D& iriatae adtaencae )onsae% 3ae'du+, Alae+atae adtaencae 'undae% tu3+in, AE3saertae+Matae ad!ae*ataer aema Uuaruae+in lae+tae%. Ar 0i@ atae erau !o+a(i prin ite 0)ons@, Alae+atae erau puternici prin de$teptciune 0'und@, rtae+Matae erau ite%i 0!ae*ataer@ $i tari prin !r!a(i 0lae+@. P practic, aceste de)ini(ii se eri)ic imediat pentru Joratae $i AE3saeritae. 2. J1RA-AE lumele celor dinti are o interpretare nesi+ur, #ns caracteristica lor, piui conduitei lor este !o+(ia. 5umai cpetenia lor d do ad de o ire personalitate. El poart numele de Jurae)aem;+ sau Jorae)aem;+, rui prim element este poate c*iar numele )amiliei 0A!ae @, sau o de)ordin !eurae 0iron !irae@ ,a!undent, 0:c*ie)ner, Vs. Miller@, iar al doilea )am, acela$i cu nt ca a esticul 3_ar+na*, acel . Bocp . . pep . ittea nume persane transcrise de +reci 0\3p 3Za8o2 -ircra 0p8p N[2@ re, la ose(i, #nseamn mai #nti ,prosperitate, !o+(ie, $i, de asemenea, ic,I. Jurae)aem;+ este #ntr"ade r tipul #nsu$i al !o+tanului anitos, #n la caricatur2 ceea ce"i lipse$te cel mai mult, mai mult c*iar dect ui, este sim(ul onoarei. El unelte$te #n loc s se !at $i a(( pe al(ii (iune. Ast)el c $i el $i )iii si sunt ictime ursite pentru eroul Jatra', ,amilia Vite%ilor. 8u3ul su este estitI& 6n :atul"de"Tos al nar(ilor tria nartul Jurae)aem;+. El a ea $apte )ii pe case #i rs)(a ,t;n+ !uc dardta@. Ei purtau to(i cciuli )cute din aceea$i piele de oaie din Korasan, tunica ela$i posta de pre(, pulpare $i #ncl(minte de maroc*in 0G;dis s;n iu uaeld'armae% 3ora. Gdtae, iu )aesm;nae% Muraettae, iu saeraMae% 'aen+ae%ttae mae d'!;rtae@. Vrea. : o)ere un osp(B9
4intr"o ale puse s se aduc o cireada de !oi, din alt ale o turm de oi 0iu Momae% +a, i aertaer;n Modta, innae Momae% . l;stae+ )os; d'u+@. Fur #n%un+*iate toate animalele $i din :atul" de"Tos se adunar pentru 'aia)et, un ade rat 'aia)et nart 0Kaerton Mu d;, uae" ,@ Familia #n #ntre+ul ei nu este mai pre%os. Pentru a cele!ra cum se cu ine toarea #n cinstea strmo$ilor mor(i, Joratae, cu $apte ani mai #nainte, puc s adune produsele muncii lor $i, cu trei ani #nainte, rspndesc in(ii, )+duind c to(i cei care or lua parte la %ocuri $i nu numai #n in+cum este o!iceiul, or primi o rsplat1C. D, Lto taMie 5art;9,, =' esti%a 1setinsMo+o =nstituia Lrae edeni%a, =, 1B2D, p. 3N1 . 3NI2 i(ia este la p. 3N3. Forme di+or? corespun'nd celor iron? )os, 'ond2 Joriatae este o ariant atestat. ? 4i+or $i iron sunt cele dou mari +rupe dialectate osetine. K. S. Jaile;, >oroastrian Pro!lems #n t*e 5int*"7entur; JooMs, 1BF3, p. Z3. A em acum #n scrip(ie elamit mai multe nume proprii persane )ormate cu acest cu nt, E. Jen eniste, -i(re: ms propres en iranien ancien, 1BZZ, p. NI, NB, I1 . IF, IZ, BC"B3. Jurae)aem;+& ci. A esticu1 u" 3 ar,na*, epitet al lui >oroastru, al lui A*ura Ma'da $i, la plural, al XaAato"lor2 persan \ it@ A:pamuMa, ,pro!a!il ?a:")amuMa cu pre)i3ul au+mentati a:", 0Jen eniste, op. 7t., p" ,_e, , /enerali'e' nota(ia Jatra', care pare cea mai !un, de$i Jatrad' este mai )rec ent& R.& , =storiMo" etimolo+icesMi% slo ar 1setinsMo+o %a';Ma, =, 1BDI, s. . ,Jatra',, p. 2FC"2F1. ?5L, p. 1B3"1BF ^ 8K, p. 1I1. B 5L. P. 1BD ^ 8K, p. 1I2. 1C 5L, p. 3FZ 0nu este tradus #n 8K@. Fiii lui Jurae)aem;+ $i tinerii din :atul"de"Tos se cred !uni arca$i. Estd de a%uns s soseasc din :atul"de":us Jatra', copil #nc, pentru a"i pune l2 locul lor& luate drept (inte, )rumoasele cciuli, artoasele tunici '!oar #n !uc[ Tele,. Alt dat, tot :atul"de"Tos a !enc*etuit la Jurae)aem;+12& 4up ce au mncat $i au !ut !ine, :;rdon le spuse tinerilor& ,Mer+e(i s distra(i acu& cu arcurile $i cu s+e(ile oastre R Yi tineretul din :atul"de"Tos se duse s se %oace. Tocul era #n% toi, cnd, din :atul"de"Tos sosi Jatra' acoperit de cenu$. -ineretul +*i)tuit din :atul"de"Tos #i 'ise ca #n +lum& -ra+e o s+eat, !iete l,. El trase $i s+eata lui nu atinse (inta. -inerii nar(ib ='!ucnir #n rs. ,Eu nu tra+ #n (inte ca acestea, 'ise el. 4ac re(i s tr9 /, pune(i"mi propriile oastre s+e(i drept (intb,. Ei #$i puser %os s+e(ile $i s+e(ile tineretului din :atul"de"Tos nu mai )ur dect a$c*ii mrunte care '!urau prin 'du* ca ni$te )ul+i. -inerii tru)a$i se )cur al!i ca 'pada. Ei merser s se pln+ prin(ilor lor. Atunci Jurae)aem;+ #i arunc lui Jatra' or!ele& 4e reme ce e$ti un arca$ att de !un, colo, la (rmul mrii, cei mai di!aci dintre tinerii no$tri au luat drept (int $apte ou a$e'ate pe cellalt (rm, ia mer+i s te masori cu ei,. Fr s rspund nimic, Jatra' merse la malui mrii, se altur celor $apte tineri, #i salut $i 'ise& ,Am enit s #ntlnesc pentru c am a)lat c din partea ace9 :ta a mrii oi tra+e(i #n $apte ou puse ca (int de partea cealalt,. Gnul din tineri #i ddu o s+eat $i un arc. Jatra' trase, dar s+eata lui c'u c*iar #n mi%locul mrii $i ei #$i !tur %oc de el. ,Eu nu tra+ #ntr"o (int ca aceasta, le 'ise Jatra'. Pune(i un ac pe ou $i, dac sunte(i !r!a(i, atin+e(i"ll,. Ei a$e'ar un ac pe ou. 7ei mai #ndemnatici din tineri din :atul"de"Tos traser, dar toate s+e(ile trecur pe alturi. Jatra' trase $i s+eata sa intr #n urec*ea acului. Fr s piard reme, Jatra' )cu un snop din cei $apte tineri $i se duse s"i arunce #n )a(a adunrii :atului"de"Tos. Apoi se #ntoarse la casa lui, cu minile la spate, )luiernd cntecele. 3. AEH:AER-AE/LA-AE. A! uno disce omnes?& tnrul Jatra' nu )ace dect s #mpin+ la e3trem tipul AE3saertae+Matae. Aceast )amilie cuprinde pe cei mai mari eroi, reparti'a(i pe dou +enera(ii,
Gr;'mae+ $i Haem;c, ,seniores,2 :oslan 0:osruMo@ $i Jatra', ,iuniores, $i cea mai mare parte a epopeii este consacrat ispr ilor lor. 5umele )ondatorului este semni)icati & AE3saertae+ deri din AE3sar 0t@, care este numele )ratelui su +eamn $i care #nseamn ,)or(, !ra ur, eroism,& este re'ultanta )onetic re+ulat, #n oset, a cu ntului indo" "iranian care, #n sanscrit, este M$atra ,putere, $i ,principiu al )unc(iunii r'!oinice,, asi+urat de ctre M$atri;a, iar #n a estic 3saUra care a )urni'at re)ormei 'oroastriene numele ar*an+*elului de )unc(iunea a doua, su!stituit lui =ndra. 4ac ace$ti AE3saertae+Matae aduc prad din *aiduciile lor, ei o )olosesc, o #mpart $i, )r pre ederea :atanei?, stpna casei lor, ei ar )i adesea lipsi(i. 5iciodat !o+(ia lor nu este amintit ca atare. 4impotri , #nsu$irile lor r'!oinice dau prile% la multe declara(ii rsuntoare. 7nd cinci dintre ei pre'int candida(i la mna mo)turoasei Gaed'ae)taenae, mama tinerei e m+ulit& :unt de acord, dar #ntre!a(i"o pe )iica mea. AE3saertae+Matae ! )r cusur. 4e )rica ce i"o inspir ace$ti )ra(i, cerul nu cutea' s tune& eic de mare este puterea lor13b, 7nd /eniile $i :piritele, adunate la :a)a, +eniul cminului, #l d pe tnrul :oslan, ele #l admir& ,:a)a, sn+ele AE3saertae+Matae"lor cur+e #n inele saleb,, spun ele. ,4a, #ntre$te :a)a, ace$ti AE3saertae+Matae sunt o )amilie mare $i puternicb,. Ei nu se tem de nimic , Patlma luptei #i arde cu )lacra ei al!astr 0C, AE3saertae+Matae st;r m;MMa+ R88 P" 1BF ^ 8K, p. 1I1"1I2. HM, P. 1BDO 1BZ ^ 8KO p 1I2O 1I3 R?,, -Gpa unul cunoa$te"i pe to(i, 0Ver+., Aen., ==, ZD" ZZ@. 13 p nA :e coa)unda cu :atana 0^ dia olul@, cu care numele eroinei nu are nici o le+tur. Ram%atniMi narodno+o t orcest a 1setin, ==, 1B2N, p. FB. M u, nicaemae% taers; 3aest . monda+ae% c,ae3 art uadr';@1Fb Ei #nsisi cu ce s se compare2 cnd Jatra' a rete'at dintr"o lo itur $ase din cel] e capete ale unui monstru, ictima sa #l implor s"o rpun& ,5artii saertae+Matae, #i rspunde eroul, sunt ca stpnul trsnetului, ei nu lo esc & o dat 05art; AE3saertae+Matae Elia%au iu"d'ae)on st;1D@ R. Ast)el de)inite, aceste dou )amilii, Joratae $i AE3saertae+Matae, sunt sors se #n)runte& le om e3amina mai tr'iu con)runtarea1Z. : ne mr+inim @ !ser a(ia c anta+onismul personal dintre Joratae $i Jatra' se #ntinde t dincolo de copilria acestui erou. 6n sum!rul complot care duce la ucidelui Haem;c, tatl lui Jatra', Jurae)aem;+ este nu e3ecutantul, ci insti+ad. Este ade rat c a ea de )cut o +ra imputare acestui strlucit sol" @ i1N. 5artul Haem;c era estit printre nar(i. El )cuse multe $i nenumrate e3pedi(ii $i nar(i1 torau mult. 6ns de mult reme Jurae)aem;+, din )amilia Joratae, #i purta pic. =at pt ntru Y7aem;c a ea #n +ur dintele lui ArU;' 0Haem;c; Mom; u;d ArU;'; daenda+@ $i acest dinte n'estrat cu o #nsu$ire 0miniuae+@ deose!it& era de a%uns s"l arate unei )emei, oricare ar #i pentru a"i lua acesteia orice putin( de a $o i #n )a(a oin(ei lui 0u%"iu ;n i(ae )aendon;l2 ae nae 'a;taid@. El #$i atrsese de%a ast)el numeroase du$mnii cnd, dup plecarea so(iei sale& n, el e3ercit puterea dintelui su asupra )emeii lui Jurae)aem;+. Acesta #$i pstra ciuda ir , #ns nu $tia cum s se r'!une, nesim(indu"se #n stare s"l pro oace pe Haem;c. Jurae)aem;+ se adresea' unui aliat, :a;nae+ AEldar $i introduce #n iplot ,dro%dia AE3saertae+Matae"lor, 0trdtori sunt peste tot@. Rolul Jora" "lor se mr+ine$te apoi, cu pruden(, la a in)orma pe uci+a$ul desemnat ipra itinerarului o!i$nuit al ictimei sale& Haem;c este omort prin surprin"& e. R'!unarea lui Jatra' este +roa'nic. El do!oar pe rnd pe :a;nae+ ildar, pe Jurae)aem;+ $i pe )iii lui Jurae)aem;+ $i de ine pentru nar(i& *iar pentru :pirite un asemenea pri+onitor, #nct 4umne'eu tre!uie s inter $i s"l )ac s piar. -ratamentul aplicat lui Jurae)aem;+ $i alor si este se poate de aspru1I& El se #ndreapt de #ndat spre casa lui
Jurae)aem;+, la Joratae, #$i #mpinse calul #n curte )r a pierde timp, stri+& ,=e$i, Jurae)aem;+, #(i sose$te un oaspete l,. Jurae)aem;+ ie$i recunoscndu"l pe Jatra', ru s"$i tra+ sa!ia, ins Jatra' i"o lu #nainte $i capul lui se rosoli la pmnt. Jatra' urc iar repede pe cal $i +alop& cei $apte )ii ai lui Jurae)aem;+ se atau de%a #n urmrirea sa. El )u+i #ntruna pn ce cei $apte urmritori se r'le(ir pe druir. =nci el se #ntoarse !rusc $i"i omori pn la ultimul #n ordinea #n care se #n)(i$ar. =e tie etele, le puse #n co!urii $eii $i se #ntoarse #n )a(a casei lui Jurae)aem;+. Q Veni(i s ede(i, stri+ el, cei $apte so(i al o$tri m"au #nsrcinat s aduc mereb :o(ia $i cele $apte nurori ale lui Jurae)aem;+ ie$ir $i Jatra' ' irli cele $apte capete l a lor. Ele i'!ucnir #n *o*ote de plns $i #l !lestemar. Jatra' se #n)urie $i le min #naintea, pe toate opt, ca pe o turm. ,Am s pun s"mi treiera(i +riull,, le 'ise el. El le duse pe (rmul Mrii 5e+re, cosi spini $i"i rndui ca spicele pe arie. 1 lu pe marnA )cu din ea animalul din centru. =m pe nurori $i )cu din ele animalele din a)ar 0mad; U 0tm@ 37E s+ sModta, l;nd';t; Maeronae%@. 8e #n*am pe toate opt la scindur, urc pe ea1, $i, pn :A3HA puse s se #n irteasc #n picioarele +oale pe spini, a$a cum !oii se #n rtesc pe spice. 7nd P larele nu le mai )ur dect o ran, el le de'lea+ $i le trimise acas. 1F A,L, p. ZN ^ 8K, p. N2. R AL, p. 23B ^ 8K, p. 21D. 1Z Ve'i, mai %os, p. 3DZ"3ID. , 5L, p. 2FB ^ 8K, p. 223. 1I ML, p. 2DZ ^ 8K, p. 22B. 1B Este tri!ulum $i tri!ula(ia <triertor $i treierat[. F. A8AE/A-AE. Alturi de aceste dou )amilii, a ,!o+a(ilor, $i a ,r'!oinicilor,, )anrib Fnit drept cea a ,intelectualilor, are un rol special, )oarte limitat, ca are s implice inteli+en(a, dar care se #m!in cu alt aspect, nu mai pu% 9 G Prtant, al ,primei )unc(iuni,. 8a ei au loc c*e)urile colecti e ale nar(il ir9 Ptoate )amiliile reunite. 5e amintim cum comentea' Puintus 7urtius cupa"talisman a ec*il ci "patera cum iisdem <adic amicis[ uinum diis li!amus <cu cupa, #mpreu[ u aceia$i 0adic prietenii@ )acem 'eilor li!a(ii de in[. Pentru el, sau mai curii entru in)ormatorii de la care ine anecdota, la aceasta se re'um ,prii e8c(iune,, Prin opo'i(ie la a!unden(a a+ricol $i la lupt. 6n aceasta culn A' #nc, $i ast'i acti itatea reli+ioas a ose(ilor, cci ospe(ele de acest t :nt actele principale ale reli+iei pu!lice $i pri ate& cu ntul care denume$ b Ei pra'nicul, Mu d, deri din er!ul Mu ;n ,a se ru+a,. 6ntlnirea #nce% #ntotdeauna cu ru+ciunea $i cu o)randa ctre /eniul 0sau s)ntul@ a car 'i este, ru+ciune $i o)rand )cute de cel mai rstnic din cei de )at2 a! dup ce prima cup $i prima #m!uctur 0numite, de la aceea$i rdcin Mu ae++a+@ au )ost o)erite de cel mai #n rst celui mai tnr, totul se des) soar cu eselie, #n c*ip panta+ruelic, #ntre cei care cele!rea'. Enormele e* )uri cu !utur ale eroilor irlande'i la sr!torile anotimpurilor dau mrtur asupra aceleia$i e olu(ii a ritualurilor, dac nu a credin(elor. Ace$ti Alae+atae nu inter in #n nici un con)lict $i nu sunt men(iona niciodat printre participan(ii la e3pedi(ii. 6n starea actual a po estirilor t se $tie de unde #$i scot pro i'iile pentru sr!tori2C. 6n orice ca' ei le ai nu pentru ei #n$i$i, ci pentru a asi+ura ser iciul pu!lic21. 7ci despre aceast este #ntr"ade r or!a, nu de simple c*e)uri cum se )ac, cu mai mul(i sa mai pu(ini in ita(i, #n orice )amilie. :ocietatea nart #ntrea+ se adun[ ei, are dreptul s se #ntruneasc la ei $i nu #ntotdeauna la ini(iati a lor& s #ntmpl, #n ca' de ur+en(, ca :atana, stpna casei AE3saertae+Matae"lo s )ie cea care le spune nar(ilor, alarma(i de apropierea unui erou strin2i
,/r!i(i" s mer+e(i #n casa cea mare de la Alae+atae, a$e'a(i" pe $apte rnduri #n %uri asului celui mare $i #ncepe(i s !e(i. :oslan a )i mai"marele,. :er!rile pe care ei le administrea', nu tot ei le pre'idea'. 5ar(ii s a$a' #ndeo!$te #n lun+ul a trei sau patru mese, )iecare pre'idat de un ero din asisten(23, ser iciul )iind )cut de ctre un alt erou care nu )ace part nici el din )amilia Alae+atae. 6ns Alae+atae reiau conducerea cnd inter ine asul miraculos ai cart depo'itari sunt Gac"amon+ae sau 5art"amon+ae, ,re elatorul nar(ilor,2F. 6nsu$i 2 atri!uite acestui recipient ma+ic aria' dup po estiri. El este uneoi , cup nesecat, #n care !utura se re)ace pe msur ce este !ut. 6ns numel er Gneori po estitorii #$i pun #ntre!area $i dau rspunsul cel mai simplu& ,7ura Alae+ata o )amilie !o+at, nar(ii se adunau la ei, 0;ae'du+ 3aed'arae adtae% Alae+atae, 'ae)+ae, ,ma 5ai Rlemae aem!urd adtaencae@, A!ae , =ron adaem; s)aeld;stad, = 0 e'i, mai sus, p. 322, n. 2B a@ i Tantemir :anae , ,1setinsMi%a narodn;%a sMa'ani%a& narto sMi%a sMa'ani%a,, :!orniM : e ; 8 La Ma'sMi3 /orca3, =, 1INC, ==, p. D. -] , 5L. P. 3F1 0n"a )ost tradus #n 8K@& ,Mer+e(i repede la Alae+atae pentru un Mu d $i a$e'a(i" ? #apte rnduri,. 0pre.,9 Apte rnduri #n te3tul citat #n nota precedent2 trei rnduri& 5L, p. BI . BB ^ 8K, p. BD"B, Haen,& Gr;'mae+. Haem;c, :;rdon@2 patru rnduri& 85, nr. 2D a, p. BZ 0pre'idnd& Gr;'mae% 0tm@ ;c. :osr;Mo, 7;lae3saerton@. Ve'i ari. 7t., p. 32D, n. F, p. FF"FZ $i Pam%atniMi, 1 0p. 32I, n. 13@, p. ND, n. 1. Rantea' c irtutea sa proprie este de a"i ,re ela, pe nar(i& erou se iproape de el $i dau seama despre ispr ile lor $i"$i numra du$manii 4ac se laud pe nedrept, el rmne nemi$cat. 4ac spun ade rul, el " $i se duce de la sine la !u'ele itea'ului2D. 7u ariante, acest as ori cup, alteori cldare . se re+se$te la toate popoarele care au adop"peea nart niciunul nu l"a lsat s piard. Vs. M,ller, intr"un articol din 1II22Z, a apropiat de aceast i ace repre'entare o practic scien(ionat de Kerodot 0=V, ZZ@& lat #n )iecare an )iecare $e) de district 0Z ou"ip3i# I?a 0tm@ R@. ?n districtul su, puneAs%2 ece #ntr"un. Vas 03paApa@ ap $i in. -o(i sci(ii care au ucis du$mani !eau din el. 4ar nu $i"au domudi9 Aclst merit nu +ust din el2 ei sunt a$e'a(i cu ru$ine deoparte& este i cea mai mare #n%osire. 7t despre cei care au ucis un mare numr de du$mani, ei !eau $i timp din dou cupe reunite. Alae+atae sunt aceia care, de(innd rolul lui oAp3Aal lui Kerodot $i, menea, deoarece cupa este ma+ic, cel de ma+icieni, pstrea' la ei acel mon+ae $i #l aduc solemn #n adunare. Ei #l destmea'a e entual altor& i $i atunci ei sunt cei care sta!ilesc condi(iile. Ast)el, la o adunare m care aii, :oslan $i 7elae3saertae+, au dansat minunat . pe pammt, pe mas, #n ei c*iar pe r)ul s!iilor #ntinse de nar(i "2N. 6e+atae aduser marea cup a nar(ilor, Gacamon+ae cu patru toarte 0c;ppaer Uus;+@ Ei 8r cu. 7m( ptn9 A mar+ird $i 'iser& ,7el care a dansa cu Gacamon+ae pe cap )r s cur+ nici C pictur, acela a )i cel mai !un dansator. :pe(ele de la Alae+atae sunt prile%ul unei alte ceremonii mai pu(in amu'ante, # le+endele narte o condamn $i o arat adesea tul!urat prin. =nter en(ia #nr erou r'!untor, dar care corespunde $i ea unui ec*i o!icei scitic& a !trmlor 4up mrturia lui Pliniu, 5at. Kist., =V, 2Z $i a lui Pom" R Mela, ni D satietas uitae <le*amitea de ia([, rnduit de datina,& mna pe !trni s"$i )ac seama, srind #n mare din iriul unei anumite, Epopeea nart pre'int un ca' )oarte apropiat2I. Amae+ Satrnise. 4e enise !at%ocura tinerilor nar(i care APA 8 8+T.?a <e9 Atra lui murdria s+e(ilor lor. >adarnic :atana <so(ia lui[ #ncerca s#Ar!te'e. ?i p ae$te, #i spunea ea $i copacul #m!trne$te. R. 4ar aceste cu inte #n(elepte erau']S r;'mae+ *8tr# s moar. El #$i #n%un+*ie calul, puse s i se )ac din piele un sac, :. = )u aruncat #n mare.
,ar, #ndeo!$te #nlturarea !trnului este o!(inut cu )or(a $i #n alt mod. E in itat la Alae+atae2B $i, #n cursul c*e)ului, este )ie otr it, )ie do9 :au cel pu(in ar p(i una sau alta, dac n"ar aprea Jatra' $i n"ar ras irsul e enimentelor cu lo ituri de sa!ie3C& A AA itra' tria #n cer. Pe pmnt, unc*iul su Gr;'mae+ AA#nAo- tseri) nar(i V El se mai ducea la locurile de tai)as, dar nu mai ap rea la ?)A _r, AAe+ de o iau adesea ca sa !ea #n casa Alae+atae"lor *otrr s"l )ac sa piar pe ur; ru$inoas. :i& A,2 1ii)cA ? 1seunR, >AMA? ?roan, +o ?E]% 1II2, P. 8B1O2CN2 re'umat $i completat #n 85, p. 1Z2"=M. 5L, p. Bc% O l* n BZ Q 7apcan pe !a'de in ita(ie are loc )ire$te la ea& Joratae, de es m 5L PA2 #n A!ae3=ron adaem; s)aeld;stad = 0 e'i, mai sus, p. 322 n. 2B a@, nR. 8i. V 85, ur. =I p. DN"DI2 c). 5L, p. 2CF"2CN2 8K. P. 1IB"1B2. 7u complicitatea lui :;rdon cel pus pe rele, ei i'!utesc s"l )ac pe Gr;' ae+ s primeasc o in ita(ie. 4ar :atana #i d o n)ram r%it& dac sT a edea #n prime%die, el nu a a ea dect s" o arunce la pmnt, ea a )i pre ei(a de #ndat $i se a #n+ri%i s"l scape. Yi, de )apt, sim(ind c #l #m!at, Gr;'a ae+ arunc n)rama pe %os. Vestit prin ra%, :atana se roa+ la 4umne'ei[ % lase pe tnrul Jatra' s co!oare din cer. El se arat, ea #l in)ormea'& Jatra' #$i #ncinse sa!ia de o(el curat, se duse la Alae+atae $i se opri #n pra+ s asculte. 7*iai -ipa aceea Gmr, din )amilia Alae+atae, spunea&C, nar(i, dinii no$tri au +onit #ncoace ui *atrn mistre( ne+ru, el nu poate )u+i, o s"l ucidem R. 6ns Gr;'mae+ care, sin+urul dintre nar(i, 1 rise tocmai pe Jatra' stnd drept pe pra+, rspunse& ,=ar eu am pus #n )a(a dinilor o$tr& ooiul meu cel mai !un, el nu se a da !tut,. Yi Jatra' se a nt #n sal, #i mcelre$te pe Rti $i le ta?e nrecSZ pe care le aduce :atanei ca tro)eu. 6n timpurile ec*i, ast)el de scene nu erau crime e3cep(ionale, ur'eli contra cutrui sau cutrui !trn, ci le+ea comun, creia toat lumea tre!uia s i se supun. 1spe(ele la Alae+atae erau cadrul natural al acestor iolen(e care (ineau totodat de reli+ie $i de drept. Ast)el, Alae+atae e3ercit #ntr"ade r, ilustrat prin trsturi caracteristice O c*e)uri ale marilor adunri, minuni ale cupei ma+ice, lic*idarea )i'ic a !trnilor . prima )unc(iune, creia de)ini(ia de di)eren(iere notat de -u+ano #i scoate #n e iden( un alt aspect, inteli+en(a. 4ac aloarea lor )unc(ional este, la prima edere, mai pu(in rspicat dect cea a celorlalte dou )amilii, este )r #ndoial pentru c ,!o+(ie, $i , ite%ie, sunt, #n aceste )orme de economie $i de r'!oi, no(iuni simple $i sta!ile, pe cnd con ertirea la =slam sau la 7re$tinism a alterat pro)und reli+ia. 5umele )amiliei su+erea' c, mai demult $i ei erau #nc*ipui(i drept nar(ii cu demnitatea cea mai de seam& Alae+ este re'ultatul )onetic a$teptat de la ?r;aMa, adic pre 'ut cu un su)i3 de deri a(ie pe care de%a lim!a scitic $i #ndeose!i oseta l"au utili'at cu prisosin(, un deri at cu prima ocal lun+it al ec*iului nume indo"iranian r;a31. Persisten(a acestei distri!u(ii a aertae 5art;, a celor trei )amilii narte, pe structura tri)unc(ional $i nu numai #n teorie, ci $i #n materia le+endelor, este remarca!il. Ea pre'int acela$i ,model, ideal de societate pe care, cu dou mii patru sute de ani mai de reme, #n Kerodot, #l desemna le+enda talismanelor a'ute din cer $i )r #ndoial aceea a ;l V%"lor i' orte din cei trei )ii ai lui -ar+itaos. Yi aceasta cu toate c, #nc din remurile scitice, societatea a )ost or+ani . dup o )ormul )eudal )oarte di)erit. 7onser atorismul ose(ilor de nord reali'at ast)el #n ideolo+ie o per)orman( de durat, creia nu"i cunosc nicieri un ec*i alent. -at Aceast etimolo+ie este, )onetic, cu totul satis)ctoare& ?r;aMa nu putea s dea un alt re'ulsirni[ R AAae o respin+e totu$i $i presupune o ori+ine cerMe'2 aceasta este a priori pu(in erorant& _umele celor trci )amilii tre!uie s )ie de aceea$i ori+ine, iar AE3saertae+Matae este cu si+u" 0Murd@ _:et, ,Purarul ceresc Lurd"alae+"on tre!uie s )i apa(inut odinioar acestei )amilii& )urarul DBF pleeAte r%itor 0alt etimolo+ie a lui V. =. A!ae , 1setins*i% %a';M i )ol,Mor, =, 1BFB,
p. DB2 . lului tAi Ae ,a _ arianta )oarte nesi+ur Lurd"alaeuaer+on& ultimul element ar corespunde lati!urd@ anus@ , e3ist o ariant Lurd"Alaeu+on 0 e'i, mai %os, p. 3DN, n. 3@ care reapare 0)r Pi2Nlt prumutat de ttari, #n Alau+an, primul nscut din )ii, ,)urarului de aur,, 85, nr. 3I, rad' est ). L." P" 32Z"33D ^ 8K, p. 1C2"1CB, pateticul ad ersar al lui :oslan":osr;Mo, -ot 0;@" Attmer ,P? )amiliei Alae+atae"lor& dup cte $tiu, el nu este ast)el #n niciuna din celelalte el este_Ase ariante2 #nA A!ae , =ron adaem; s)aeld;stad, = 0 e'i, mai sus, p. 322, n. 2B a@, nr. BC, a]n ,Al!e+atae, 0tatl su este Al;!e+, AEl!e+@, nr. B2, dintre, Al;tae,. PP1 D. :-RG7-GRA 5AR=81R 8A 1:E== 4E :G4 2 e interesant de o!ser at ce a de enit aceast enera!il supra ie(uire c la ose(ii de sud $i la di ersele popoare care au #mprumutat de la ose(ii nucleul epopeii narte. Ea a )ost alterat peste tot, #ns #n sensuri di)erite, iecnd dup cule+erea pu!licat #n 1BDN, #n 1setia de :ud situa(ia este irea32& uctura a disprut. Alae+atae nu mai sunt numi(i aproape deloc $i cedou )amilii s"au contopit, Jorae )iind aici !unicul +emenilor A3saer saertae+ ai cror urma$i se numesc uni)orm Joratae mai de+ra! de3saertae+Matae. /enealo+ia complet este aceasta& assae, cel mai deprtat strmo$ al nar(ilor, are trei )ii care nu pre'int caracter deose!itor, Jorae ,5scut de o(el,, 4';lau $i Jolat!ar'ae%, /t de o(el,. Ei sunt cte$itrei aceia$i r'!oinici cute'tori, care au tot b A enturi $i dintre care doar Jorae supra ie(uie$te. El are ca )ii pe ; $i pe Gae3taenae+. Al doilea dispare $i primul 'misle$te doi +emeni $i AE3saertae+, iar aici A3saer, nu AE3saertae+, este cel care 'misrndul su +emenii Haem;c $i Gr;'mae+, crora le urmea' nom)aln ia urmtoare Jatra' $i :oslan& ast)el to(i sunt ni$te Joratae. >ultatul este c Jurae)aem;+, ad ersarul lui Jatra', nu mai )acepar!oratae, ci dintr"o )amilie nede)init $i c el #nsu$i $i )iii si nu sunt Q =n r'!oinici dect Jatra'. 6n po estirea care corespunde celei din nord, nai sus, despre cearta dintre Jatra' $i )iii lui Jurae)aem;+, lucrurile se i ast)elI3& ? ra' re ine dintr"urt raid cu ni$te turme, pentru !trni, du e $i or)ani,. Jl #ntlne$te nai mare al lui Jurae)aem;+, #nso(it de dru*na 0ceata@ sa, care #l somea' s #mpart, i $i #$i ucide ad ersarul. 6i #ntinde trupul pe o nslie $i #l restituie to ar$ilor lui, apoi& prada !trnilor, du elor $i or)anilor, #$i scoate armura $i mer+e s se culce pe )nul %arul su, #m!rcat #ntr"un co%oc ec*i. Jurae)aem;+ era #n toiul unei petreceri cu to atineri $i !trni, cnd un estitor aduce $tirea cea rea. Yi urmea' nslia. -atl $i priendeplinesc ceremoniile )une!re. 6n ce pri e$te r'!unarea, dup s)atul lui :a%nae+ AEldar, m;+ renun( s $i"o #mplineasc prin sa!ie $i *otre$te s"l otr easc pe Jatra'. 7nd si au adunat destui $erpi enino$i, el o)er un mare osp( ,prietenilor $i du$manilor tra', la #nceput, nu ine acolo, #ns Jurae)aem;+ #i trimite o )emeie ca s"l in ite $i,& a', datina opre$te orice re)u'. Jatra' se duce deci la osp(, unde Jurae)aem;+, cu or!e ti, #i #ntinde cupa #n care #noat $erpi. 7u must(ile sale de o(el, Jatra' #i sperie. Ei #iesc #n )undul cupei, pe care Jatra', la rndul lui, i"o #ntinde lui Jurae)aem;+ cu or!e re. Apoi pleac. Est te3t, o com!ina(ie de po estiri di erse, este sin+urul #n care interiurae)aem;+. 7ei $apte )ii ai si sunt men(iona(i, )r caractere partiprintre nar(ii care iau parte #ntr"o 'i la marele dans numit simdu. 6nsu$i nu apare #n episodul uciderii lui Haem;c, tatl lui Jatra', nici letta care urmea'. Aici nu se mai +se$te deci aloarea ,!o+at, le+at de aem;+ #n nord $i in ers, )iul su mai mare, cnd #l atac pe Jatra', nu mai mic din ale ,copiilor rs)(a(i, pe care i le atri!uie le+endele din nord. =ae+atae, cum am spus, a!ia dac se mani)est. 5u se mai spune c la ei unesc $i #$i petrec c*e)urile nar(ii3D2 ei nu mai sunt #n)(i$a(i ca depo'i" Ve'i, mai sus, p. 323, n. 2B !. V81TV, p. 1ID"1II. LE15, p. 12C. =!id., p. 2F3.
-ari ai lui ,5artacamon+ae,3Z. 6ns sin+ura #mpre%urare #n care unul din Alae+atae este implicat este interesant& este o %udecat, un ar!itra%. 1 le+end, de alt)el, !ine cunoscut #n 1setia de 5ord $i la ecinii ose(ilor3N, %n)(i$ea' trei nar(i, aici Gr;'mae+, :ae3t3+ $i Haem;c, disputndu"$i pielea unei ulpi ne+re pe care au strpuns"o #n acela$i timp cu s+e(ile lor. 5eputnd s se #n(elea+, ei se adresea', la s)atul lui :;rdon, ,%udectorilor celor mai cinsti(i,. 7are9 3]. Ei #i aleser pe 4ico dintre Alae+atae $i pe 4;cenae+ dintre Jicaenatae, doi !trni enera!ili. Ri le 'iser& 5oi nu putem *otr# cruia din noi i se cu ine pielea ulpii pe care to(i trei ara nimerit"o cu s+e(ile noastre. Tudecata oastr o om primi ca pe un lucru s)nt,. Tudectorii decid& )iecare din concuren(i a istorisi o a entur din ia(a sa $i p,elea a apar(ine celui care o a po esti pe cea mai )rumoas. Grmea' cele trei istorisiri, de tipul o!i$nuit, adic ludro$enii cu totul ne erosimile. 5u )r ironie, %udectorii se declar neputincio$i s se *otrasc #ntre asemenea minun(ii $i s)r$esc prin a lsa mi'a pe seama $iretului :;rdon. 4e atunci :;rdon poart o cciul din !lan de ulpe. 4e unde 'icala& ,7um s ar!itre'e un %udector dac nu crede #n ade rul celor spuse9,. Jicaenatae sunt cunoscu(i $i #n 5ord& este o )amilie de pitici #ncuscri(i cu nar(ii 0so(ia lui Haem;c, mama lui Jatra' este o Jicaen@ $i considera(i #ntr"ade r )iin(e irtuoase $i #n(elepte. 7ole+ul Jicaen"ului 4;cenae+ la tri!unalul de ar!itra% este aici unul din Alae+atae, iar men(ionarea acestei )amilii #n aceast circumstan( %uridic merit cu att mai mult aten(ie cu ct este unica. Poate c este ultima urm a notei de ,prim )unc(iune, care o caracteri'a Reducerea spi(ei AE3saertae+Matae la spi(a Joratae se #ntlne$te $i #n ete a ariante a!erante consemnate #n nord $i #n ele ea este )cut #n acela$i )el, Jorae de enind !unicul eponimului AE3sart $i al +emenului su AE3saertae+. =at, de e3emplu., #nceputul unui te3t pu!licat #n 1IIB, ,dup po estirile !$tina$ilor,, de A. La%tma'o , ,pro)esor la $coala oset de la /eor+ie , o!last," il Lu!an, ue'd"nl? Jatalpasin,3B& 5ar(ii erau un neam )oarte puternic. Ei nu se mul(umeau cu o ia( simpl $i lini$tit, ci #$i petreceau tot timpul #n incursiuni, la r'!oi sau la ntoare. Printre ei erau mul(i oameni in%o$i $i uria$i. 4ac reunul dintre ei nu a ea )or( )i'ic, se distin+ea prin de$teptciune $iretenie, a+erime. Prin aceste #nsu$iri ei ie$eau !iruitori asupra tuturor neamurilor. :e distin+eau #ndeose!i prin eroism urma$ii unuia din nar(i, Jaerae $i ai )iului su Gaer3ae+!aerae $i Gaer3ae+ triau #n lini$te, )r s ia parte la e3pedi(ii, dar se )leau c, printre no!ili? lar(i, ei erau cei mai no!ili 0uae'dan@. 5u le plcea s munceasc, de aceea triau pe sponci. Mai ales Gaer3ae+ tria #n srcie, #nct de a!ia #$i putea *rni )amilia. El a ea doi )ii +emeni, AE3snart $i AE3snaertae+. Ace$ti )ra(i socoteau nedemn de ei s munceas $i cu toate acestea oiau s se #m!o+(easc cu orice pre( prin mi%loace u$oare. 4ar, din *ps dA ast)el de mi%loace, li se #ntmpla adesea s su)ere de )oame. II =!id., p. 2FN"2FI. R4e e3. 85, nr. F3, p. 13I"1F1. 3I 5E15, p. 1C1 . 11B2 ale+erea %udectorilor este la p. 1CF. -e3tul rus sun ast)el& = ;!rali oni tut Ala+at; <Yi ei aleser acolo dintre Ala+a(i 4i8o i 4;ena+a Jicenat;, pe 4ico $i pe 4;sena+ dintre Jicena(i, tre3 dre ni3 i )oetni3 stari*o . -rei mo$i !trni $i enera!ili.[ ? OM"am asi+urat pe lin+ V. =. A!ae c, trei, de aici este o scpare& nu e or!a dect de doi ? 1!last, ^ re+iune2 ue'd ^ %ude(. 3I. :Ma'ani%a o 5arta3,, :!orniM Materialo dl%a 1pisani%a Mestnoste% i Plem+n La Ma'a, V==, B, ==, p. 3"F2 de notat de)ormarea, destul de )rec ent, a lui AE3sart . dup 5art. 1dat, #n remea seceri$ului, cnd tot aulul? era pe o+oare, AE3snart $i AE3snaertae+ *ot"g i ei s secere. Ei cumprar seceri !une $i se puser de 'or pe trea!, uimind toat lumea prin rea $i re'isten(a lor la o!oseal. :ecerar pn la prn'. 6n clipa aceea toat lumea #ncet #i $i
se apuc s mnnce. 7ei doi )ra(i aruncar $i ei secerile $i pri ir #n %urul lor& $i cel mai iia$ a ea ce a de mncare, numai ei $edeau )r o !ucat de pine. Q Asta nu e ia(b >ise AE3snaertae+ )ratelui su. Mai !ine s prsim acest )el de trai s% ier+em s ne cutm norocul #n lumea lar+. Q Ei !ine, *aide s p'im +rdina !o+tanului Juron, propuse cel mai mic. Yi se duser la !o+tanul Juron. Acesta este #nceputul scurtului lor drum #n ia(, drum care #l a duce pe #i din ei, potri it po estirii o!i$nuite, #n )undul mrii2 acolo a lua de sope )iica :tpnului Apelor, care #i a na$te pe Gr;'mae+ $i pe Haem;c, adic i$teptarea lui :oslan $i a lui Jatra', pe cei mai strluci(i eroi. Amestecarea celor dou )amilii a lsat aici ce a mai multe urme ale ec*ilor alori )unc(ionale dect le pstrea' le+endele din sud& e3ist o ade rat ta(ie #ntre +enera(iile lui Jaerae $i Gaer3ae+, pe de o parte 0ei nu )ace3li(ii $i duc o ia( lini$tit@ $i cea a lui AE3snart $i AE3snaertae+, pe de alt te 0ace$tia, dup ce au #ncercat munca pa$nic a a+riculturii, se a nt #n2 nturi@. Yi dac Jaerae $i Gaer3ae+ sunt #n)(i$a(i aici ca )iind ,sraci,, acterul o!i$nuit al celui de"al doilea este tocmai contrariul& ,Tumtate din a ce a eau nar(ii ca !o+(ii $i oameni apar(ineau lui Gaer3ae+, spune un& tFC $i se pare ,ntr"ade r c numele su deri de la uaerae3 0di+or uru3@ r+, 0a estic ouru, sanscrit uru, +reac eupu( etc.@F1. :"a putut remarca, asemenea, c #n acela$i timp #n care, #n persoana lui ,Jaerae,, Joratae +sesc identi)ica(i cu AE3saertae+Matae, sau cel pu(in cu ceiAcare sunt aiueponimi AE3saertae+Matae"lor, ,Juron,, adic Jurae)aem;+, cali)icat pe drept ,!o+tan,, este despr(it de ei2 el #ncetea' s )ie cel mai de a' #tre Joratae $i #$i #mprumut numele proprietarului, #n alt parte anonimF2, +rdinii #n care, #n )iecare an, mrul de aur dispare #n mod misterios, pripentru prima ispra a lui AE3sart $i a lui AE3saertae+. Pentru a #nc*eia cu alterrile osete ale structurii o!i$nuite, s amintim aici rele ariante . pe care le om studia mai tr'iu #ntr"un dosar importantF3 #n care cele dou )amilii, Joratae $i AE3saertae+Matae, su!'ist, cu anta+osmele lor, dar inter ertesc caracterele lor )unc(ionale $i starea ci il a manilor lor& Gr;'mae+, Haem;c, Jatra' etc, pstrndu"$i aloarea r'!oinic, it acolo Joratae, du$mani ai AE3saertae+Matae"lor, care preiau acolo tipul curent Joratae"lor. Eroarea po estitorilor este aici e ident $i nu impune comenta"& #n acela$i )el, #n lupta Kora(iilor cu 7uria(ii, anumi(i anali$ti romani se #nau $i )ceau din 7uria(i eroii Romei $i din Kora(ii pe cei ai Al!ei. Z. :-RG7-GRA 5AR=81R 8A 7ERLE>=. 8a cerMe'i, att la cei orientali ct $i la cei occidentali, structura celor (re? tnilii a disprut #n #ntre+ime. 5ar(ii sunt #n mod uni)orm eroi lupttori $ miliile lor nu au importan(. 5umele de AE3saertae+Matae nici mcar n"a )_s ? A ui ^ sat 0#n 7auca'@. FC Pam%atniMi )iarodno+o t oriest a 1setin, ==, 1B2N, p. NC& 5arti aem!es 3ai mulMaei daer M amaei daer adtaencae Gaer3ae+i. =]. F1 V. =. A!ae , 1selinsMi% %a';* i )ol,*lor, =, 1BFB, p. 1IN, pre)er s e3plice numele prin ?], #p,. F2 4e e3., 5L, p. D"N ^ 8K, p. 2F"2Z. F3 Ve'i, mai %os, p. 3DZ"3ID. 6mp rumutat& Se'Armes 0"me+,@, Hsmss,, Petere', :aWsprsU_e 0oset Gr;'mae+, Haem;c, Jatra', :oslan@, de$i #$i pstrea' +radele de rudenie, nu au ,nume de )amilie,. 5umele Joratae"lor, sau cel pu(in eponimul lor Jorae, su!'ist, dar Jore",'" l cerMe', ,!trnul Jore,, nu mai este un nart, de$i le+enda sa mi$ctoare pro ine din ciclul oset al lui Gr;'mae+FF. 6n cursul unui osp(, Gr;'mae+ pricinuise )r oia lui moartea unui !ie(a$ pe care nu"l cuno$tea $i care era c*iar )iul su. 7nd #$i a)l nenorocirea, el de'nd%dui $i se retrase #n
step. 6ns acolo #ntlni pe cine a care #i po esti nenorocirile sale, nenorociri mult mai mari dect ale lui 0$apte )ii mnca(i de un Poli)em@ $i care #nc*eie& ,5u de'nd%dui, Gr;'mae+, un alt )iu (i se a na$te.,. Yi Gr;'mae+ #$i relu locul #n societatea nar(ilor. 6u po estirea $i #n cntecul de %ale cerMe' . cci totul e #n ersuri $i se cnt Q Persona%ul este ,!trnul JoreFD,. Pro ocat la lupt de un necunoscut, el cere s)atul celor dou so(ii ale sale, una !trn $i una tnr sau, #n alte ariarte, una no!il $i alta, ne"no!il,. Jtrna 0sau cea no!il@ #l s)tuie$te s nu se duc la #ntllnire, tnra 0sau cea ne"no!il@ #i cere dimpotri s se duc. El mer+e $i ucide pe necunoscut& era )iul su. El se m*ne$te att de adnc, #nct, #n unele ariante, se #nc*ide #n cas )r s mnnce, a$teptndu"$i moartea. 1 !trn se apropie $i, prin u$, #i po este$te propriile ei nenorociri& so(ul, copiii uci$i, incest in oluntar cu propriul ei )iu supra ie(uitor. ,-otu$i, #nc*eie ea, triesc, iar tu, din pricina acestui unic accident, n"ai mai rea s trie$ti 1, Jore', #nduplecat, reia o ia( normal. Po estirea cerMe' deri e ident din cea oset, dar nu se poate sta!ili de ce Gr;'mae+, cruia #i corespunde, de alt)el, un erou cerMe' Se'prmes 0sau Ser'eme+,.FZ@ se ascunde peste tot #n acest unic episod sau peri)ra' ,!trnul Jore, 0uneori Jore"U_e, ,)iu al lui Jore, mem!ru al )amiliei Jore,@. Faptul cel mai important este c nu rmne nimic din aloarea )unc(ional a Joratae"lor& Jore' nu este un ,!o+at,, no(iune care, de alt)el, n"ar a ea nici un loc #n morala cerMe'. -otu$i o opo'i(ie de ,clas social,, #n lipsa unei ,)amilii )unc(ionale,, domin po estirea& toat nenorocirea ine din )aptul c Jore' a ascultat"o pe so(ia sa ,ne"no!il, $i nu pe cea ,no!il,. 6n cntecul de %ale, el #nsu$i tra+e #n (tura +re$elii sale $i d acest s)at !r!a(ilor din iitor& 5u respin+e pe )iica din casele cele ec*i <^ no!ile[ spunnd& este urt 1 5u lua de so(ie pe )iica din casele cele noi <^ par enite[ spunnd& este )rumoas, 1 Poate c a em aici o urm, de)ormat dup sistemul social #n i+oare la cerMe'i, a con)lictului care la ose(i opune, #n c*ip )unc(ional, spi(a Joratae, )ami!a a treia, ,eroilor, celei de a doua9 7*iar $i #n acest ca', de)ormarea ar , eliminat ceea ce )ormea' aici o!iectul cercetrii noastre. ,O 4oar )amilia Alae+atae"lor a pstrat la cerMe'i )unc(iunea pe care o e3erlt #ntre nar(ii din 1setia, !a c*iar su! o )orm mai ar*aic, mai complet. R4e e3., 8A9 5r. D, p. 32"3F2 5L, p. 3F"FZ ^ 8K, p. FF"DD. A FD Lu!e Ya!an 0L_,a!e +,e!an@, Ad+%e Wereda';er, 4amasc, 1BDF, p. 21 . 22. Variant cerMe' cer!;b ? #n ale mele Etudes ou!;M*, 1BDB, p. ZC "ZF, cu anali'a te3tului lui Lu!e Ya!an $i ariant Me' #n turc, notat #n 1B3C2 cerMe' "i, u!;* "i_, ,!trn,. 1a.,, B Parte din dialecte, att #n cerMe' oriental ct $i #n cea occidental, pronun( M,, M,, +, c, Z, t,. , Versurile DB"ZC& Sane'ame ;a . psase a;e p,ReW 3emdn, Wanst eme ;a"psase da3e p, ReW UanW:b Mai #nti, tot la Ale+,3er 0cerMe'a occidental2 ;e su)i3 al pluralului@, T++,*ar 0cerMe'a oriental2 *a su)i3 al pluralului@FI au loc c*e)urile colecale nar(ilor. Ei #ntre(in pentru aceasta o cas mare, a crei descriere este #otip. ,7um oi recunoa$te casa Ale+,"ilor9,, #ntrea! un persona%. =at unsul 0poem Memir+o;g1B. 7asa cea ec*e mul(i stlpi o sus(in. :tlpii care o sus(in opt !oi cu trud i"au tras. 7erdacul care este dinainte"i este la #nl(imea pieptului unui cal etc. 6n ea se mnnc $i se dansea'. Eroul :,e"JatanaU_,e 0#ntr"un poem Laiin@, o slu%itoare #i )ace elo+iul eiDC& ) Aceasta este casa Alla+,"ilor. Plin de in al! este cupa lor, !ou #n+r$at este *rana lor, o oaie +ris a )ost #n%u+*iat. 7u no!ile $i )rumoase )ete te om lsa s danse'i. Fete )rumoase sunt din !el$u+, R intr, dra+ !ieteb
4ac nu se spune c Ale+,"ii sunt aceia care pstrea' ec*i alentul osetunart"amon+ae, cupa ma+ic de in al! 0sene")"M,ade@ care se re ars cnd2 a se laud ln+ ea cu o ispra ade rat $i seac atunci cnd se laud cu spra mincinoas, este remarca!il )aptul c, #n poemul despre Petere' oset Jatra'@, primul numit dintre nar(ii mincino$i 0ceilal(i )iind principele r'eme+,, principele Asren $i c*iar :aW:3r3i_e@ este ,principele Ale+,RZ1& Jtrnii <^ ite%ii[ nar(i or!esc cupei de in al!, principele Ale+, po este$te acolo multe uri de necre'ut. 6ns cerMe'ii, #ndeose!i cei occidentali, $tiu #n a)ar de aceasta despre +,"i sau despre eponimul lor alte lucruri care corespund )oarte !ine ,)unciii, Alae+atae"lor ose(i $i care, la ace$tia, s"au estompat sau c*iar au disprut. Mai #nti, #n pri in(a no!le(ei, #n pri in(a spi(ei, Ale+, este cel mai distins tre nar(i. 1 po estire notat de Lu!e Ya!an d mrturie despre aceastaZ3& -*e;ele+,, /eniul recoltelor, cnd #m!trni, adun pe nar(i $i le 'ise& ,Am a%uns !trn. V =au deci acum smn(a meiului. Pstra(i"o cum e(i rea,. Ei se certar& #n ce loc s )ac *am!arul de aram #n care or pstra smn(a9 Gnii 'iceau& Ale+,b,, ceilal(i& ,=, a /,ala3stenl, Parti'anii lui Ale+, 'iceau& ,4e unde a ie$it /,ala3sten9 Yit dintr"o pe$ter de munte 1, Parti'anii lui /,ala3sten rspundeau& ,Jine = YiA principele Ale+ are or!i(i oi, de unde a ie$it9 4up ct se spune el se tra+e din AW,e+, 0'era _eM, e AWi e+ , FI :au, )ire$te 0V. Penultima not@ Ale),3er, Al 0+T *ar. , Lu!e Ya!an, op. 7t. 0p. 33D, n. FD@2 c). ,casa :atanei, #n 5L, p. 2IZ ^. 8K, p. 2D3,, ZC = . =;opatinsMi%, La!ardinsMi%e teMst;,, :!orniM Materialo . 0Ve'i, mai sus p. 333, n. 3BT.& 1BI1, 1, 2, p. 2D 0re'umat 85, nr. 23, p. IZ@2 c). 5LE, p. 1Z3, 1ZB. RLu!e Ya!an, op. 7t. 0p. 33D, n. FD@, p. 1Z& 5artB>3er sene")"M adem U <epsa)O, p) B Alei,3 rtia3_3nd"!e UA,;e,l,ate. -raduc ma"3en 0te3tual& ,ceea ce nu a )i, nu poate )i,@ prin ,n2 erosimilitate,2 sensul o19& este, necu iin(,. A,1 D2 Lu!e Ya!an mi"a comunicat #n manuscris acest te3t $i cele ce urmea'2 el le notase m AA cele trei sate cerMe'e din =ordania. 6n cerMe'a occidental, AWi,e+ sau AWi e+ e+& #n Ma i A ui,Bo e. 6 t;eM, a;,. 7um sO1 compari pe /,+la3sten cu principele pro enit din AW:,e+,9,, ripostar: ilal(i" ,AW:,e+, este Uan"ul <^ )iul adopti al societ(ii, termen de respect a)ectuos[ nostru a tuturora. 7ine este AWs,e+,9 Acum un secol $i %umtate, :ora 5o+mo sus(inea c este pro)etul =sa, =isus, #ns Lu!e Ya!an spune c este mult mai ec*i, att de ec*i, %act nu mai este dect un nume enerat. Ale+, este deci )r ri al #n pri in(a ec*imii stirpei sale. El este cu ade rat p:,+" ul <principele[ nar(ii or. Apoi, nar(ii se adun la Ale+, nu numai pentru c*e)urile de sr!tori, ci $i pentru cons)tuirile de interes o!$tesc. :t mrturie acea tradi(ie, notat tot de Lu!e Ya!an, pri itoare la ceremoniile de pomenire a mor(ilor. 6n a)ar de acele Made",Cas 0,m!ucturi pentru le$,@ re+ulate, care se )ceau #n )iecare iarn $i nu puneau pro!leme, cerMe'ii practicau uneori o )orm e3traordinar. Atunci, 7nd nar(ii oiau s )ac un *ede ,ss"Uese;, adunarea 03ase"nl@ se reunea mai #nti la Ale, $i de'!tea& 0Ale+, ade>,:,+'e)este; Wanas,e K,as,as,t+;@ se cu enea sau nu s )ac *ede,3s"Uese;"u,i 7um s"l )ac $i cu ce carne9 Jtc. Xase"ul este adunarea su eran& totodat parlament $i tri!unal. 8e+enda rea s )i e3istat odinioar la Ale+, ni$te e33H@ o"ia8ouo"ai?, adunri de )emei. 1 po estire !'eda;_ pe care A. M. /ada+atl, mi"a comunicat"o din ar*i ele )olclorice de la Ma;Mop le atri!uie c*iar o pondere considera!il& :e po este$te c, la #n oirea $i cu participarea so(iei lui Ale+, #n ec*ea cas a lui Ale+ )emeile narte (ineau odinioar ,adunarea mamelor,, ns"3ase. Jtrnii no$tri po esteau c #n
acest m"3ass se or!ea despre ce li se a #ntmpla oamenilor #n iitor, se determinau e enimentele care tre!uiau s se petreac. Re'umnd toate tradi(iile, /ada+atl, a putut s scrie& ,n casa lui Ale+? #$i re'ol nar(ii tre!urile, #$i duc de'!aterile $i aduc cinstire nar(ilor cura%o$i $i mrinimo$i prin *otrri )r apel,D3. 6n acest conte3t, rolul pe care #l %oac Alae+atae, #ntre 'ut la ose(i, #n procedura de e3terminare a !trnilor se preci'ea'. 7erMe'ii )ac, de alt)el, din ea un o)iciu re+ulat al lui Ale+,. Mai multe scenete comice #n ersuri descriu strn+erea de inim a !trnilor #n )a(a e3ecu(iei care #i a$teaptIF. 5ar(ii a ea acest o!icei& pe cel care a%un+ea )oarte !trn ei #l le+au #ntr"un lea+n ca pe un prunc $i, pentru a"l adormi, #i cntau cntecul de lea+n& 5ora, ctre socru& 4ormi, dormi, prin(e tat, dormi, dormi, micu(ul meu ttic. 5ar(ii au plecat #n e3pedi(ie. 7nd se or #ntoarce, #(i or da s mnnci 0din natul lor@. 4ar dac nu dormi, micul meu ttic, #i oi pune s te duc la Ale+,"i 0Ale+, ades, W+;a';e*m@ 5ora, ctre soacr& 4ormi, dormi, prin(esa mea, dormi, dormi, prin(es mam. 5ar(ii au plecat #n e3pedi(ie. 4ac aduc ce a, #(i oi da s mnnci. 4ar dac nu dormi, !trna mea mam, #i oi pune s te duc la Ale+ "i ? Alu'ie la comedia cu acest nume scris de Aristo)an 0EFFD"3IZ i.e.n.@" Z3 7artea citat mai sus, p. 323, n. 2B 4. 7e DF Yi aceste te3te mi"au )ost comunicate de Lu!e Ya!an2 el le notase #n =ordania din +ura unui rMe' 0$epsu+@ care spunea c are BB de ani. = Mit $i epopee Grina& 5u pune s m duc la Ale+2 "G A*, prin(esa mea de aurb Acolo ei omoar pe !trni 0a:, '3er3"; i,aWsM, s',s3@ Eu, ai cnd eram tnr nor, cu pine !un $i cu !une !oa!e uscate o #m!ui!am pe prin(esa mam a mea 1 alt scenet comic #i pune s dialo+*e'e pe !trnul 7ar;A' cu so(ia trn& trna& 7e nor rea care m nec%e$teb A*, 7al)ei 1 5umai de nu te"ar duce la Ale+,"ib Pe cel pe care"l duc la Ale+,"i 0Ale+, ade' a*arer@, ei #l arunc din r)ul muntelui #n alea lui Xan%,Rg , <^ >elencuM[ 0Xsn),a%,es*e :,arad''33@ , otul& -ac"(i +ura odat, tub 4ac n"au de +nd s m duc, tu ei )ace #n a$a )el c ei m or lua 0sama*a: tms; s;a!;e*ai t@b 7eea ce repe(i deseori se #ntmpl,, 'ice"se. A*, dac a$ )i putut s scap de ln+ tine o dat $i !ine 1 01amenilor care in tocmai ca s"l ia@& 7ol(ilor )iarelor sl!atice da(i"m s m road 1 #otrrea este luat de Ale+,"i #ntr"o $edin( special a adunrii, care se n ,adunarea uciderii !trnilor, 0'+SBM,"3ase@. Alt po estire asupra@ r 7+r;_+' relatea' ultima lor ceart& Aapul adunrii omortorilor de !trni #ntre!& Q 7are din oi doi este mai !trin9 Q Ja!a, )ire$te, este mai !trln, spuse 7atA' #ntre din(i. Atunci !trnica nu mai suport icni 6ntr"un $u oi de or!e, ' rcolindu"se ct pe ce s rup curelele lea+nului. Q A*, m"a !tut 4umne'eu. 7um po(i or!i a$a cum or!e$ti tu9 7nd ine remea s ort, el 'ice c eu sunt mai !trin. 4ar cnd este remea de altce a 0adic a cadourilor@,b 7 el este mai !trn 0S3M,a s;,em ;s";,em se ssna*a'eW, nem.3l,3m ;s";,em ;ei na*''eWb 4ac nu m crede(i, uita(i" la din(ii no$tri&, din(ii mei #nc nu s"au dus, ai lui s"au& dou ori, de trei ori. 2 ind adunarea se uit la din(ii lor, *otr# c P3i;C3' era mai !trn. 6l luar, !om!nind A. 6l puser s !ea mam's;e <specie de !ere[ $i #l aruncar #n alea lui Xan%,aT. 5e amintim c, la ose(ii de a'i, aceste ucideri de !trni #n casa Alaee"lor sunt #n(elese ca re'ultat al unor comploturi rutcioase, nu ca resare a unei datini strmo$e$ti, iar tnrul erou care
#l sal ea' pe !trn !ine enit. 1 po estire din colec(ia #nc manuscris de la Ma;Mop 0nr. NF@, it la armenii cerMe'i'a(i din Lu!an $i cu si+uran( de ori+ine cerMe', pare redea o )orm mai ar*aic a tradi(iei& omorul este #nc cerut de datina i Ale+,"i, dar, din moti e le+ate de #mpre%urri $i de persoana ictimei, ste #n(eles totu$i ca o nele+iuire $i r'!unat ca atare, iar #n acela$i timp na este des)iin(at. -otalitatea acestor tradi(ii asupra Ale+,"ilor $i Ale+,3er"ilor tre!uie s n #mprumutat de ctre cerMe'i de la ose(i #ntr"o reme #n care ser iciul de ma )unc(iune, al Alae+atae"lor era #nc mai !o+at ilustrat $i mai !ine cturat dect este ast'iDD. ZD. ),_ P_ estire a!'a* 0cerMe' occidental@ redat #n rus de A. 5. 4,%ac Mo "-arasoV d'e3i,, >apisMi La Ma'sMa+o 1tdela =mper. RussMa+o /eo+ra)icesMa+o 1!scest a, HH==, 1BC, Q 32, re'umat #n 85, nr. 23 !, p. I3, rolul lui ,Ala%uM, 0^ Ale%,aU_e@ este #ncrcat cu #lemente #mprumutate de la osetul 7elae3saerton. N. :-RG7-GRA 5AR=81R 8A --AR=. -tarii din Piati+orsM, de la care :. Grus!ie a pu!licat un mnunc*i de le+ende narte #n primul olum al cele!rului :!orniM Materialo . 01II1@D] par s )i pierdut, ca $i cerMe'ii, )amilia Joratae"lor. 4impotri , ei au pstrat pe AE3saertae+Matae su! numele de :3urtuMlar 0"=ar. Q =er, su)i3 al pluralului@ $i pe Alae+atae su! cel de Ali+lerDN. :3urtuMlar nu sunt repre'enta(i dect de eroul Gr;'meM, despre care se spune #n c*ip ciudat la #nceputul primei po estiri 0P. 8@& Gr;'meM era un om de rnd din )amilia :3urtuMlar $i )iu al lui :3urtuM. 6ns, crescnd printre ite%ii nar(i, el ddu )oarte curnd do ad de #ndeinnare la %ocuri $i de ite%ie #n lupt $i de eni prin ispr ile sale cel mai estit dintre ei. El a ea o spad #n)rico$toare, s;rpun, ,care nu ie$ea niciodat de+ea!a din teac, 0p. Z, F1@. 6n +enera(ia a doua, cellalt mare erou, :osruMo, este $i el, prin adoptare de ctre :atana, so(ia lui Gr;'meM, unul din :3urtuM"i 0p.3N@, ca $i la ose(i. :pecialitatea Ali+ler"ilor este !ine pstrat. -ot la ei au loc marile c*e)uri ale nar(ilor 0p. 3I@ $i la ei, iar$i, se produc minunile !utoia$ului numit a+un& #l umpleau pe %umtate $i, dac ispra a cu care se luda un erou ln+ el era ade rat, !utura urca $i se re rsa de trei ori 0p. 33@. 6n s)r$it, )u atras la ei !trnul Gr;'meM, pentru ,lic*idarea sa, 0p. 3B@. Q 6n po)ida men(inerii particularit(ilor acestor dou )amilii, eliminarea Joratae"lor )ace ca ele s nu mai )orme'e o structur& ca $i cerMe'ii, ttarii n"au re(inut, n"au #n(eles enera!ila tradi(ie din care n"au #mprumutat dect !uc(i desperec*eate. I. :-RG7-GRA 5AR=81R 8A AJKA>=. Epopeea a!*a' a uitat"o #n #ntre+ime. 5ar(ii si, to(i nar(ii si, cei o sut de nar(i, :asrpU_a $i cei nou'eci $i nou de )ra(i ai si . cci acesta este numrul lor . apar(in unei sin+ure )amilii, ei sunt )iii aceleia$i mame, :atana; $i, #n a)ar de :asrpU_a, ai aceluia$i tatDI. -o(i au acela$i caracter r'!oinic, #ntruct tre!uie #ns s triasc, ei #$i #mpart pe deasupra pa'a di)eritelor lor turme, cai, !oi, ite mici, dar aceste #ndeletniciri secundare nu creea' #ntre ei ade rate deose!iriDB. Ec*i alentul lui 5art"amon+ae su!'ist, inclus c*iar mtr"un #ntre+ sortiment de ase miraculoase, unelte ale !anc*etelor $i ale ordaliilor de !ra ur, #ns toate acestea sunt proprietatea comun a nar(ilorZC. 0tm@ ,:Ma'ani%a o nartsMi3 !o+at;r%a3 u -tar +orce P%ati+orsMa+o oMru+a -ersMo% o!lasti, :!orniM Materialo . 0 e'i, mai. :us, p. 333, n. 3B@, 1II1, ==, p. 1 . F2. DN Am a$tepta, potri it armoniei ocalice, Al;+lar2 respect transcrierea lui Grus!ie . DI PriMl%iWeni%a. 0 e'i, mai sus, p. 323, n. 2B e@, p. 1D. 6n a)ar de lucrrile )undamentale Eelui:. 4. =nai"ipa asupra epopeii narte a a!*a'ilor, #ndeose!i, 1! A!3a'sMi3 nartsMi3 sMa'ani%a3 ;;d; A!3a'sMo+o =nstituia, HH===, 1BFB, p. IZ"1CI $i A!3a';?, p. DBD"ZCF, e'i :H. :aloMa%a, A"!3a'sMi% narodn;% +eroi\esMi% epos, 1BZZ, p. 3N"1CI.
ZB Pri*l%uleni%a. P. D2. ZC =!id., p. 1IN"1II. B. :-RE--EJA 5AJ=81R 8A 7E)E5= Y= =57-TY=. J olu(ia cea mai remarca!il este cea care se constat #n centrul 7aucala ceceni $i la )ra(ii lor in+u$i. 8a #nceputurile nartolo+iei, ea a pus c*iar2 pro!lem. Re'ummd e3punerea pe care un in+u$, 7a3 A3rie , o pu!licase DNCZ1, am scris eu #nsumi #n 1B3CZ2& )n (inutul cecen 0in+u$@, )r a )i cu totul anonimi, 5%art"ii nu apar dect cu cte a din #ntmlor, )oarte de)ormate2 $i #ndeose!i ei nu mai sunt dect un element secundar #ntr"o mai i construc(ie )olcloric& in+u$ii $tiu c, #n remurile ec*i, mun(ii lor erau popula(i de dou2 #i du$mane, 1r3usto;"ii 0sau 6,r3stua;"ii@ #n numr de $ai'eci, to(i de aceea$i ori+ine, eroi dci de o )or( nemaiau'it, mereu #n r'!oi cu 4umne'eu2 $i 5%art"ii 0sau 5rt"ii@, al cror , nu este preci'at, eroi !ine)ctori, prietenii lui 4umne'eu $i ocroti(i de el2 mai mul(i 1r3usideose!i 1r'mi, Patara' )iul lui Hamc, poart nume estite de nar(i ose(i 0Gr;'mae+, Jatra' i Haem;c@2 cel mai de )runte dintre 1r3usto;, :osMan :olsa, ,:olsa 0)iu@ al lui :osMa,, nu tul dect osetul :oslan 0'is uneori )iu al lui :osae+@ a crui na$tere $i moarte sunt deopotri sale2 marele a%uttor al 1r3usto;"ilor, +irtta, care nu este el #nsu$i nici 1r3usto nici 5%art, iper cu :;rdon $i ose(ilor $i cu :irdan al ttarilor. Ast)el c a em )oarte adesea impresia enii"in+u$i, #mprumutnd nume $i teme, le"au redistri!uit pe unele $i le"au re+rupat pe celentr"un sistem ori+inal, #n care 5%art"ii propriu"'i$i nu mai au partea cea mai )e ora!il. :emnalam #ns c, %udecind dup o cule+ere de po estiri pu!licate mai i, opo'i(ia dintre cele dou +rupuri nu era +eneral acceptet, c personaprincipale erau denumite uneori cu un nume du!lu ,5rt"r3suta;"ii, i la sin+ular se #ntlne$te c*iar ,5rt"ul Er3ust Aii,. E3plica(ia, care dup cte $tiu n"a )ost dat nicicnd, este totu$i simpl, te )orme, 1r3usto;, r3stua; 0 ariantele sunt numeroase@Z3, #n care "; este& ele de plural, sunt de)orma(ii ale numelui oset al AE3saertae+Matae"lor. -i eroi sunt deci totodat nar(i 0$i numele du!lu 5rt"r3stua; este %usit@ $i totu$i numai o parte din nar(i, deci o parte distinct a totalit(ii 0$i i(ia dintre 1r3usto; $i 5%art este #ntemeiat@. 4ar iat punctul interepentru anc*eta noastr de acum& structurii tripartite i"a )ost su!stituit ructur !ipartit. 1r3usto;"ii nu mai au #n )a(a lor dect masa celorlal(i =. 6n plus, cele dou +rupuri $i"au dus tipul la e3trem& masa nar(ilor a reunit a totodat trsturile primei )unc(iuni $i ale celei de a treia, irtutea $i(ia, )rica lui 4umne'eu $i +ustul pentru pacea la!orioas, #n timp ce 1r3usii, r'!oinici de temut dar no!ili $i %ucnd un rol iolent, dar necesar, #n state, au e oluat pn la !ri+an'i )r scrupule. 6n le+endele osete, unii din" AE3saertae+Matae, #ndeose!i Jatra', cnd #i persecut pe ,nar(i,, apoi :pi"9 i/2 ennle cere$ti, pe care #i )ace rspun'tori pentru uciderea tatlui su, int, #n ce pri e$te aceast )amilie, +ermenul #nsu$i al de+radrii& 4umne'eu uie s se decid s pedepseasc, s suprime pe eroul e3cesi . 6ns idea*a compensatoare a 5%art"ilor, a acelor nar(i care nu erau dintre AE3saerMatae, asocierea #n ei a moralului cu economicul nu datorea' nimic de)inir osete ale Alae+atae"lor 0simpli te*nicieni ai sr!toririlor@ nici celor ale itae"lor 0!o+a(i, dar cu un caracter mai curnd %osnic@2 aceast noueste proprie cecenilor $i in+u$ilor $i a dat noii structuri a persona%elor epice o coloratur dualist, mani*eist& cei ,!uni, sunt #n lupt cu ce Z1, =' ce\nsMi3 sMa'ani%,, :!orniM : edeni%. 0 e'i, mai sus, p. 32B, n. 21@, =V, ==, ps28iV, p. D"Z., rC: Q X este su)i3ul pluralului ,declinrii a patra, din +ramatica o)icial. 4ic(ionarul cecen" BZ1 scrie la sin+ular nrt3o, nrt"erst3o2 5o3ci;n )ol,Mlor, === 0 e'i, mai sus, p. 323, n. TA d ariantele cecene& ast3o, rst3o, rt3o, ert3o, erst3o, erst3o, or3usto pentru in+u$ul or 7u aceast c*eie tre!uie interpretat #n #ntre+ul ei pre'entarea lui 7a3 A3rie re'umat mai susZF& -oate po estirile $i clntrile in+u$ilor au drept eroi pe 5%art"i $i pe 1r3usto;, persona%e cu aractere opuse. 7ei din(ii sunt pre'enta(i ca ni$te oameni !uni $i morali #n cel mai #nalt +rad . cee3 ce
e3plic de ce cu ntul 5%art a de enit la in+u$i un apelati 2 pentru a )ace cel mai mare Alo+iu unui om, un in+u$ 'ice& ,Este Gn !iat cumsecade, este !un ca un 5%art,. -radi(ia spune c, #n remurile deprtate cnd triau 5%art"ii, pmntul era att de !inecu ntat c, dac 11 strn+ei #n pumn, cur+ea din el unt $i c, dac )ri+eai o coast de !ou, puteai s *rne$ti cu ea o 6ntrea+9 Rmat. Pe scurt, !inecu lntarea lui 4umne'eii se arta #n toate. 6n amintirea poporului, %l%art"ii sunt considera(i ca ni$te ca aleri, ocrotitori ai celor sla!i. Aceasta este cau'a luptei lor necontenite #mpotri a 1r3usto;"ilor care, #n po estiri, sunt oameni ri, icleni, pi'ma$i. 1r3usto;"ii sunt nemaipomenit de puternici $i se arat #ntotdeauna nes(io$i s se !at cu oricine, )r ca cel pe care #l silesc s )ie ad ersarul lor s le )i dat cel mai ne#nsemnat prete3t. 5%art"ii credeau #n 4umne'eu $i #l adorau. 1r3usto;"ii credeau $i ei #n 4umne'eu, dar erau mereu #n r'!oi cu el. Pentru a"i pedepsi, 4umne'eu ridica piedici #n calea n'uin(elor $i a 6ntreprinderilor lor. 4ac 1r3usto;"ii semnau +ru, nu cre$tea dect iar! pe lanurile lor. 4ac puneau la )iert nat 0cci, dup nereu$ita lor a+ricol, ei #ncercar s triasc numai cu carne@, el se presc*im!a c*iar #n cloare #n *oit puturos. Atunci, 'nd c lupta era ine+al, *otrr s moar. Ei puser la topit aram ro$ie $i o !ur. Ast)el pierir, iar :osMan :olsa )u ultimul care #]i ddu su)letulZD. 7t pri e$te pe 5%art"i, dup s)r$itul 1r3usto;"ilor, ei trir #nc mult reme $i multe )amilii in+u$e pretind c se tra+ din ei. Gn !trn ini"a a)irmat c el se le+a de 5%art"i prin intermediul a dou'eci de +enera(ii. Pentru a ilustra caracterul $i comportarea 1r3usto;"ilor, se poate cita po estirea in+u$ pri ind con)lictul care #i opune lui /or'a;, un persona% despre care nu se spune e3pres c este unul din 5%art"i, dar care are cele dou caractere ale lor, e la ia $i !o+(iaZZ& E mult de atunci& #ntr"o 'i, 1r3usto;"ii erau aduna(i $i :osMan :olsa se a)la printre ei. Ei cu+etau& era oare reun (inut #n care ei s nu )i mers $i pe care s nu"l )i %e)uit9 Pe cnd ti)suiau a$a, trecu o du care se dusese s aduc ap de la ru. Fr s rea, ea au'i ce 'iceau ei. 1r3usto;"ii o 'ur. ,Fr #ndoial, 'iser ei, ea rde de #n)umurarea noastrb 4u"te, JatoMo" Q :ertuMo, poate c ea $tie de un (inut #n care n"am )ost $i pe care nu l"am prdat9, JatoMo":ertuMo p$i ctre du $i o #ntre! dac nu cum a cunoa$tea un (inut #n care 1r3usto;"ii nu mai clcaser. ,:nt du $i )r tat, 'ise ea. 6n ca' de nereu$it, 1r3usto;"ii m or !at%ocori poate& & uie #mi a lua aprarea9 Q 5u"(i )ie )ric, or!e$teb >iser 1r3usto;"ii. Q 4incolo de $apte mun(iA este turma lui /or'a; $i 1r3usto;"ii n"au dat n al asupra acestei turmeb Q Kaidem & P]=, stri+ar ei #ntr"un sin+ur +las. Ei se puser pe drum. -recur $apte mun(i $i 'ur iria$a turm. ,Ar )i o ru$ine pentru noi $i o la$itate s purcedem #n tain, 'ise :osMan :olsa2 re!uie s"i dm de $tire lui /or'a; c 1r3usto;"ii sunt pe cale s"i atace turma $i c tre!uie s ? Pre+teascb Ei trimiser un estitor la /or'a;. , 7um pot ei s"mi atace turma din care sunt luate %ert)ele pentru 4umne'eu9 Eu nu cru(onc pentru a"mi ospta musa)irii. Ar )i o nele+iuire din partea lor. 5u te cred. ,, 'ise /or'a; estitorului $i"l trimise #napoi. ,7um am putea s"l con in+em c tre!uie s porneasc la lupt9 >ise :osMan :olsa. 6l poate W+e doar nora lui, so(ia )iului lui me'in. Ea mer+e s ia ap de la i' orul unde ine $i el O adac #i a or!i, el o a crede., 7ine din oi este #n stare s o am+easc9, #ntre! :osoolsa. . ,Eu R 'ise unul dintre 1r3usto; numit -a3aMo.
4in. Q Vreme diminea(a, la ceasul ru+ciunii, -a3aMo merse la i' orul de unde #$i lua /or'a; apa. :punPGAia reme sosi nurlia nor a lui /or'a;. El o apuc $i #i s)$ie e$mintele. Apoi #i 'ise& ai!, E9 1cruiui tu c 1r3usto;"ii $i printre ei :osMan :olsa, or eni s"i rpeasc turma cea cu e , ? el o amenin( c, dac nu"i ducea $tirer, a rspndi ' onul c a a ut le+turi ino ate s)%A. Ast'i, 'ise ea lui /or'a;, unul dintre 1r3usto; m"a siluit. Pri e$te& e$mintele #mi sunt a )% (, El #(i este$te s te (ii +ata, cci ei o s in s"(i atace turma cea al!,. . ,Femeia i)tc*%A totdeauna neru$inat Ai pierdut orice ru$ineb 7um pot ei s"mi atace turma pe care am t"o ca mul(umit lui 4umne'eu, plsmuitorul meu $i s)in(ilor celor mari9 7nd o)er o %ert), ,F p. 33B"3FC. A7). 5L, p. 3N1"3N3 ^ 8K, 2DB"2Z1 0,:)r$itul nar(ilor,@. P. 3R 7A A3rie , ,=n+u$ii,, :!orniM : edeni%. 0 e'i, mai sus, p. 32B, n. 21@, V===, 1IND, 1, 2, ru( cea mai )rumoas oaie& cine ar pri i turma mea cu lcomie9, /or'a; nu lu #n seams& le nurorii sale. Ea se #ntoarse la i' orul unde o a$tepta -a3aMo $i #i 'ise& H"am pre eni9 =erul meu despre inten(ia 1r3usto;"ilor, dar el nu m"a cre'ut., -a3"Mo re eni la to ar$ii R" ,Ei, ce"ai )cut9, #ntre!ar 1r3usto;"ii. . ,Am a$teptat ln+ i' or sosirea nurorii dra ,. /or'a;. Am apucat"o, i"am s)$iat e$mintele $i i"am poruncit s"i esteasc lui /or'a; +nriA1 #oastre. 7nd s"a #ntors, mi"a spus c n"a cre'ut"ob, ar% ,7um s )acem ca /or'a; s se pun pe lupt9 >iser 1r3usto;"ii. Ei merser s c 1 unor pstori. ,:in+urul mi%loc, 'iser ace$tia, este s ucide(i preaiu!ita pasre a lui /or2a st #n r)ul turnului su,. Atunci :osMan :osla se #ntoarse spre 1r3usto; $i #i #ntre!& raA, e oi este cel mai !un (inta$9 . ,Eub >ise unul din 1r3usto;, numit 1ru'!i. 6nc d 1ru'!i merse la casa lui /or'a; $i #i ucise pasrea mult iu!it. /or'a; se scul de reme # tura cur(ii sale el #$i 'u pasrea cea preaiu!it. ,:e pare, 'ise el, c ei nu or s m 19 :P #ce 1 #$i #n$eu deci calul, #l #ncalec $i se pre+ti de lupt #mpotri a 1r3usto;"ilor. El +ri ctre iceste or!e& 1r3usto;"ii au enit s"mi rpeasc turma cea al!, din care am o)erit #ntot na lui 4umne'eu $i s)in(ilor celor mari oile cele mai !une. Veni(i"mi #n a%utor, oi, to(i s)in,. Ru+mintea lui )u au'it de :oli, /eniul tunetului. :e ridic o )urtun $i to(i locuitorii2 ului se apucar s"i urmreasc pe 1r3usto;. Aceia dintre 1r3usto; care (inteau mai !ine au la urm. ,-re!uie s mer+em #ncet, 'ise :osMan :olsa, pentru ca :oli s ne a%un+& am rup eu coastele s)ntului stuia. 6ntr"ade r, :oli #i a%unse din urm. :osMan :olsa #l apuc $i #i rupse un $ir de coaste. Fur. :e potoli. 7$ti+ndu"$i li!ertatea, :oli renun( s urmreasc pe 1r3usto; $i remea se lumin st. 6n 'ori 1r3usto;"ii se lsar a%un$i de /or'a;. :osMan :olsa #l apuc, G #nctu$a $i"l S% #n cal cu capul #ntors spre coad. Apoi #i ddu drumul pe cmpie pentru a"l lsa prad !atrii oamenilor. 6n ce"i pri e$te pe 1r3usto;, ei se #ntoarser cu turmele lui /or'a;. Acesta este, la ceceni $i la in+u$i, captul unei e olu(ii care, pornind de la iarti(ia oset, a condus societatea nart la o !iparti(ie esen(ialmente moral, clorul cecen pstrea' totu$i $i anume #n pri in(a cumplitului Patara', ia unor )a'e mai pu(in a ansate ale acestei trans)!rmri, sau c*iar #nceputul i e olu(ii di er+ente, #n care 1r3usto;"ii, sau cel pu(in 1r3usto"ul Patara',& cei care de in mai !uni, se morali'ea'. A em drept mrturie aceast cuis le+end in+u$ #n care Jatra'"ul )urios, de'ln(uit, implaca!il al ose(i)ace loc unui erou patetic, care nu accept cu resemnare rul pe care #l ? prin )irea sa $i )r s rea. Principalele trsturi ale lui Jatra', cte a episoadele ciclului su . trupul su de o(el clit, ru+ul su, con)lictul su /eniul cerealelor . se re+sesc acolo, dar sensul lor este rsturnat& Patanu are dect inten(ii !uneZN. 6ntr"o 'i doi dintre 1r3usto;, :olsa $i Patara', re enind dintr"o lun+ e3pedi(ie, cerur ospita e unei srmane du e. Ea puse la )oc un pic de )in $i trei !iete !uc(i de carne de aca.
4oi eroi se #n+ri%orau de%a de o mncare att de srccioas, cnd deodat carnea se um)l ct mple o cldare mare, iar )ina ct s umple o troac. Eroii )ur uimi(i $i !trna le 'ise& ,A$a !el$u+ul pe care"l a eam pn la na$terea lui Patara', )iul lui Hamc& aceste !uc(i de. 7arne rac, aceast )in )useser pre+tite #nainte de 'iua aceea ne)ericit. 4e cnd Patara' a enit urne, tot !el$u+ul s"a dus.,. Patara' de'nd%dui au'ind asemenea destinuire& el *otr# s moar. 7nd se #ntoarse acas, inci tuturor locuitorilor de acolo s aduc lemne2 )cu cr!uni pe care"i puse +rmad, aYZ23 %ur )oaie, urc pe ru+ $i puse s se dea )oc. El se )cu precum o(elul #ncins, dar numnmci, plin de amrciune, 'ise& Arunca(i"m #n ru, poate c apa #mi a lua su)letul= ui su nu )cu dect s se clepsc. Patara' merse s"l #ntlneasc pe J etoMo":ertuMo, omul de le+tur #ntre lumea aceasta ( alt. El #i ceru s"l ia cu sine #n lumea cealalt. 6ns Espor 0/eniul sacri)iciilor@ #i spuse ise #nainte de reme. Patara' #i ceru ca cel pu(in s curme #ntre timp srcia cu care Pre'e*%p ur+isea omenirea. Espor se #n oi s #nlture o treime din aceast srcie2 el o #mpr(it su! tierodnicie, #ntre r)urile mun(ilor, iepe $i )emei. Apoi #i 'ise lui Patara' s re in #naii,? s sul soarelui. Patara' se supuse acestei #ndrumri, el se #ntoarse ln+ Espor cnd soarele A lucea pe culmi2 de aceea ultimele ra'e ale soarelui sunt numite ,lumina lui Patara', =1G mc,. , 85, p. N2"N3, re'umat dup 7a3 A3rie , ar-. 7t. 6n nota precedent, p. 3D"3Z. Vedem, c spre deose!ire de cerMe'i care n"au pstrat o anumit consisten( dect )amiliei Alae+atae"lor, cecenii in+u$i au re(inut"o pentru cea a AE3saertae+Matae"lor, mai important epic, iar )irea r'!oinic, iolent a acestei )amilii a pro ocat o reconstruc(ie ori+inal a di i'iunilor societ(ii narte. 4ar triparti(ia nu a )ost men(inut nici #ntr"un ca' nici #n altul. 6n ce"i pri e$te pe Mum;Mi $i popoarele din 4a+*estanul septentrional, ace$tia au )ost tot att de radicali la rsrit ca $i a!*a'ii la apusZI& mai mult sai# mai pu(in asimila(i cu uria$ii ru)ctori din !asme, nar(ii sunt la ei un +rup uni)orm, o entitate colecti , )r su!#mpr(iriZB. RAr tre!ui s se nuan(e'e dup pro incii, dar ar )i )r )olos pentru o!iectul nostru& #n 5artsMi% S(. Actele primului coloc iu de nartolo+ie, 1BDN 0 e'i, mai sus, p. 322, n. 2B, penultimul alineat@, fT9 7omunicarea lui G. J. 4al+at asupra le+endelor narte din 4a+*estan 0inclusi Mum;Mii@, p. 1DD" A, R#n 1BZZ $i 1BZN, la =stan!ul, prietenul meu /eor+es Yara$id'e a #nceput s note'e, din +ura 0TT111 lDtrn emi+rat a ar din 7auca', po estiri pstrnd pe seama mai multor nar(i, su! nume noi (?V1-9 ? Judar2 =mac,@, a enturi cunoscute #n 1setia $i 7ircasia 0duelul lui :aWsaraU_e cu -otre:2 RGnarea micului A:,eme'@. El se strduie$te s le preci'e'e sursa, care pare s )ie Ma!ardin. 7apitolul === 7E8E -RE= 71M1R= A8E :-RM1Y=81R , 1. -EH- 4E REFER=5 05AR-X LA4TX-AE@ :in+ura e3presie scitic a structurii tri)unc(ionale care ne este cunoscut 2 le+enda $i ritualul o!iectelor"talisman. 8e+end important, #ntruct ea ari e$te pe #ntemeietori sau, cum spune Kerodot, ori+inea na(iunii2 ritual portant, deoarece el nu poate a ea alt scop dect s con)irme #n )iecare an orea social, sntatea acestei na(iuni. 4at )iind c ose(ii 0cel pu(in ose(ii de nord@ au pstrat cu )ermitate aceea$ nctur la locul de onoare #n cadrul #n care i"au distri!uit pe eroii nar)i )iresc s se cercete'e dac nu au pstrat cum a $i amintirea le+endei o!iecte)unc(ionale. Prietenii mei $i cu mine n"am omis s"o )acem, dar numeroasele e+eri de te3te pu!licate de la ocupa(ia rus pn la al doilea r'!oi mondial con(ineau nimic de acest )el. 1 sin+ur indica(ie )usese rele at de /eor+es a$id'e& #n Re ista
Mu'eului din /eor+ia 0:aMart elos mu'eumis moam!e@, 1B2D, t p. 222, /. 7itaia, or!ind de ose(ii care )ormea' ma%oritatea 4ula(iei din districtul +eor+ian Pilaret, #n Lartli de Tos, scrisese& C credin( $i o le+end rspndite la ose(ii din Pilaret spun c plu+ul 0M,utani@ a )ost dat& ct oamenilor de ctre di initate 0; tae!a ,lumea di in,@& im c*ip de plu+ c'u din cer2 primu& #l +si )u un +eor+ian, care alctui o unealt identic $i"i #n ( pe al(ii s o )ac. 4e$i aceast credin( actual nu a )ost semnalat c*iar #n 1setia, nu este i!a!il ca ose(ii emi+ra(i #n /eor+ia s )ie cei care au nscocit"o1. 1r, ,plu+ul %u+, este $i unul din o!iectele )unc(ionale c'ute din cer #n le+enda scitica. A!ia #n 1BDB am remarcat le+enda pe care o cutam. 7ule+erea 5art; Ma"d%;po estiri epice despre nar(i, p. 2F3"2FI@ dduse recent prima ei arianta@ titlul 5art; aem!;rd 0,Adunarea nar(ilor,@ sau 5art Zi 3u'daer;l MA ,rto% 0,7um au *otrt nar(ii cine este cel mai !un,2@. :e cuno$teau de%a, i+ur, mai multe ariante a dou po estiri #n care, pentru do!ndirea un,1 ect pre(ios, mai mul(i eroi nar(i )ac o #ntrecere de ludro$enii din care tra' iese #ndeo!$te !iruitor. 6ns te3tul cel nou aduce date noi $i )oarte imp_r, ite. Mai #nti, el comport nu numai o sin+ur mi' pre(ioas, ci mai multe ,c_ ri ale strmo$ilor,, e3act trei, a cror pro enien( din ne)ericire nu es 1 Moti ul nu este +eor+ian. 4up =. Ta a3ia ili, :aMart elos eM,onomiuri ist,oria, 1B3C, =, P" A, )r indicare de i' oare, /eor+e cel Al! 0despre care e'i articolul meu, -t"ruZi2,, Re ue, C. :toire des reli+ions, 7H=, 1B3D, p. ZZ"IB@ este cel care i"a artat lui :olomon modelul Plu+Aeo I -raducere #n 8K, p. 22C . 222. Folosesc #n acest capitol mai multe pr(i din articolul iR& : trois tresors des anctres dans l,epopee narte,, #n Re ue de l,*istoire des reli+ions, 7] C, p. 1F1 . 1DF. Acolo pot )i +site note pe care nu este cu putin( s le relum aici. En(ionat. 6n plus, dac aceste o!iecte, #n #n)(i$area lor e3terioar, sunt 11 i du!lete e ident de nedeose!it $i )r aloare propriu"'is sim!olic, conrtiile de atri!uire a )iecruia se re)er limpede la cte una din cele trei ctiuni. 6n s)r$it, di erse indicii ne )ac s credem c aceste alori )unc(ioie, dare #n pr(ile principale ale po estirii, spri%ineau, de asemenea, #ntr"o Adactare mai ec*e, pr(ile accesorii, de e3emplu, introducerea, ast)el c re, e or!a de un mare ansam!lu #n care structura tri)unc(ional se e3prim e, ccesi #n mai multe )eluri. =at anali'a te3tului& A$e'a(i #n %il(urile lor de lemn sculptat, !trnii nar(i (in s)at asupra stii poporului. -rei dintre ei se pln+ pe rnd de decderea lui, de coruperea mora urilor. 4at )iind urmarea po estirii, putem crede, retrospecti , c aceste trei %eluiri tre!uie s pri easc& una, #nclcri ale ite%iei2 a doua, +*i)tuirea la ser!ri2 a treia, dispari(ia oricrei discipline #n materie se3ual. Yi, de )apt, )iecare din aceste trei caracteristici )i+urea', respecti , #n )iecare din cele trei mici cu ntri $i #n aceast ordine. 4ar ele sunt pierdute acolo printre altele care estompea' structura. =at cum #ncepe po estirea propriu"'is& Yi se aduser !trnilor trei !uc(i de posta 0aertae t;n;@, comori scumpe $i cinstite ale str!unilor 0);daelt; Mad;;n ac. 5ae ';nar; 3ae'natae@. Gr;'mae+ 0unul din. Jtrni@ lu una $i 'ise& Q 7ei mai !trni dintre nar(i recunosc rednic de aceast comoar pe acela dintre tineri care se distin+e printr"o ite%ie luminat $i prin purtri )rumoase 0aed'ond Uae!at;rdaer aemae 3aertae daudaer; ci ra';na@. 7ine a #ndr'ni s se arate pretendent9 5artul Haem;c 0)rate al lui Gr;'mae+ $i el #nsu$i !trln@ se ridic $i 'ise& Q Eu sunt cel care o s ia aceast !ucat de posta . Q 7um9 >iser nar(ii. 4intotdeauna (i"e )ric $i de um!ra ta 0d; ra+ae% daer dae auuonae% Mu tars;s@ $i, pn la remea !trne(ii tale, n"ai #ndr'nit niciodat s pri e$ti un om #n )a(]
Q /ri(i ade rul, oi, )runta$i ai nar(ilor. 5u e(i +si la mine nimic cu care s m pot luda. 4ar . nu"mi lua(i #n nume de ru sinceritatea . nici printre nar(i nu e(i +si un altul mai !ra , sau mai itea' dect )iul meu Jatra' 0umae% Uae!at;rdaer, umae% n;)s%andaer nae ra';nd'aen 5art;@. El nu a )ace, nu a #n+dui niciodat ce a %osnic. Gr;'mae+ lu a doua !ucat de posta $i 'ise& Q 7ei mai !trni dintre nar(i or )ace cinste cu aceast comoar celui care #$i stpne$te el mai !ine #m!ui!area 03;n'daer ci ra';na %ae Uu!;n;l@ $i care este #n stare s"$i duc pn la capt sarcina lui de !r!at cu cinste $i rednicie. Q Jucata aceasta de posta mi se cu ine tot mie, 'ise Haem;c. Q :eme(ia ta nu ne place deloc, Haem;c, 'iser nar(ii. 7are dintre noi nu"(i cunoa$te lcomia, ie te"a 'ut reodat stul 0de ,)sis%9 4up o sptmn petrecut la mas, au'itu"s"au reo" Rt ie$ind din +ura ta or!e de mul(umire 0cu ntul !aerMad ,!ereMet R, care pune capt ospe" Q -ot #n numele )iului meu Jatra' cer $i aceast comoar& n"o s +si(i pe nimeni mai cum" ,atat la mas 0te3tual& mai !un ct pri e$te pntecele, +u!;n;l. Hu'daer@. ,. E 7ei mai !trni dintre nar(i, urm Gr;'mae+, atri!uie a treia !ucat de posta aceluia re tinerii no$tri care se arat cel mai respectuos )a( de )emei 0s;l+o%ma); t; 33ae% ae;dau);ndaer ra';na@ $i cel mai #n+duitor )a( de a sa 0);ldaer li n;!!ara %ae s;l+o%ma+aen@. Q 5u am s las nimnui nici aceast comoar, 'ise Haem;c. A, E 4intele tu <aductor[ de dra+oste 0dae Uo3daenda+@ este de pominF, rspunser nar(ii. 0#i -ie9, Pr,ntrE_ crptur de 'id ca s te duci s am+e$ti )emeia altuia. Yi pe propria ta so(ieD, con9 Xcentae,l_r, nu _ purtai tu #n !u'unar9 7um po(i tu a ea s)runtarea s n'uie$ti la aceast ci E #n inuirile nu sunt ne#ntemeiate, nar(i, dar oi $ti(i !ine c n"o s +si(i nicicnd om mai it )a( de )emei dect )iul meu Jatra' 0s;l+o%ma); t;33ae% daer niMu ssard';siut mae );rt Jatra" Fae3 ua+%;ndaer@. Atunci nar(ii *otrr s pun la #ncercare irtu(ile lui Jatra'. Kic& ci #n episod din epopeea nart nu"l pre'int totu$i pe Haem;c ca pe un la$, de alt)el, pre'i scena urmtoare@ ca pe un lacom. 4ar a se edea mai %os, p. 3BD. 32s. <Asupra dintelui )ermecat al lui ArU;' a)lat #n stpnirea lui Haem;c[ e'i, mai sus, P. F 85& tu" FD, p" 1F2"1F3. 4 i,Alu', la po estea cstoriei lui Haem;c $i a na$terii lui Jatra', 85, nr. 11, p. DC . D32 5L, = 1I3"1BC ^?8K, p. 1N3"1NB. Ld? Acest e3amen are loc #n trei timpi& o #ncercare de , ite%ie luminata, a de !un comportare la osp(ul"sr!toare, una de moral se3ual. , Pe cnd se #ntorcea acas dintr"o e3pedi(ie, !trnii Kar(ilor trimiser #mpotri a lui o sut d ire(i 0ar ;sio% %ae ra'mae )ond';ssaed' !arae%;@. 6ns el le #n(elese +ndul $i, ca $i cum i"ar )% (C9 , )cu calea #ntoars. 7lre(ii se a ntar #n urmrirea lui. 7nd )ura la o !un deprtare tui? al(ii, el se #ntoarse deodat $i #i lo i pe rnd. Mul(i nu"$i mai re 'ur cminul, iar celor car11 par sn+ele le ($nea prin to(i porii pielii. 5ar(ii )cur apoi un osp(, un Mu d, care dur o sptmn #ntrea+ 0*u d; !adt;st; APrt a!onae% inn!onmae@. Jatra' era de )a(, dar a$e'at #n a$a )el c nu putea s apuce nici o !ucat it sptmn el nu duse la +ur nici o #m!uctur 0Momd'a+ ne s3asta %ae d';3mae@. Yi totu$i Tnt mai esel, dansa mai )rumos decit ceilal(i 0)aelae uaedaer innaetae% Uaeld'ae?+?daerae% 'ar;d iaer u;di %ae Ma)t@. 6n s)r$it, #ntr"o 'i cnd Jatra' lipsea de acas, nar(ii #l duser pe !ouarul lui lin+ :o(ia sa n Uom+aes; !ar ;sto% %ae usmae@. 7nd se #ntoarse, el #i +si pe amndoi adormi(i #n iatacul lu% mna !ouarului su! capul )emeii. El scoase mina !ouarului $i o puse pe cea a so(iei sale su! iul
!ouarului 0Uom+aes; con+ ralasta %ae us; saer; !;nae% aemae us; con+ !aModta Uom+aes; saer; i@. Apoi, #ntorcndu"se #n curte, se #ntinse pe mantia lui, cu $aua drept perin $i nu se mai iti pn la rsritul soareluiZ. 6ncredin(a(i de #nsu$irile !r!te$ti ale lui Jatra', %udectorii #i atri!uir cele trei comori str!unilor 0taer3on; lae+taen s!ael ;rd st; aenaemaen+ae% Jatrad'; lae+d'inaetae2 aM*a+ ;n dto% );daelt; 3ae'natae@. Po estirea mai are o continuare. Jtrnii"%udectori #l #ntrea! pe Jai' ce modele, ce principii i"au inspirat acele trei comportri luda!ile, iar le istorise$te trei #ntmplri& Q Ve(i +si cu si+uran( de mirare )aptul, nar(i )runta$i, 'ise Jatra', dar e3emplul de ite%ie care l"a(i #ncu iin(at #i datore' cinelui meu de tntoare 0ra%ston ae' mae cuanon Mud'ae%@. Q 7um a$a9 Q 1dat, #ntorcndu"m de la ntoare, str!team un sat ai crui crini s"au strnit asupra )leluimeu., 1 s"lmnnce l,, #mi spuneam eu. 4ar clinele meu o lu la sntoasa #n +oana mare. =lal(i #l urmrir r'le(i(i, iar el, #ntorcndu"se !rusc, le )cu )elul unul cte unul. Eu n"am uitat& ast #n (tur. 4ac rei s"(i rpui du$manii, ) #n a$a )el ca ei s se despart 0a%tae !aMaen, ,. Mae% 'na+ )aedi3tae ua@, ca puterea lor s se )rmi(e'e 0)ae3aeliu ua %ae t;3@ $i nu"(i a )i eu s"i !irui. Q Yi pentru cumptarea ta, ce ai de 'is9 Q 1dat, la ntoare, dup ce am ucis nat, ne a$e'aserm s ne odi*nim. Focul )iind aprins, +ruile 0)i'on%;tae@ pre+tite, !trnii ne trimiser s aducem ap. 6n drum, unul din noi se ticni de o desa+ de piele 03;';n+ond@. 1 luarm $i, a%un$i la un i' or care ($nea dintr"o stnc, i$e'arm su! )irul de ap. :tturm apoi mult reme )r s i'!utim s o umplem& ea se lr+ea& reu 03;';n+ond i ae'; aemae i ae';@. 4up ce cei mai !trni dintre noi au !ut pe sturate. = #i #ntre!arm ce putea s )ie aceast desa+ care se lr+ea la nes)r$it. Ei se s)tuir $i iat re )u *otrrea celor care 'user multe $i #n (aser multe 0!irae ci )aecard, !irae ci ,m!aersia%u poate )i dect stomacul unui om 0u;% lae%; uaec,ae); %ettaemae nic; u;d'aen@. 5imic nu R uple, nimeni pe lume nu l"a 'ut reodat stul,. 4in 'iua aceea nu mi"am mai umplut plutele& s mnnci prea mult #nseamn s"(i i$ti cele mai rele !oli. Am rut s m #ncerc. Mi"a] ipr(it pinea #n patru pr(i $i n"am mai mncat din ea dect trei& puterea nu mi"a )ost de ast ai mic, nici munca mai trudnic. Apoi nu mi"am mai potolit )oamea dect cu %umtate $i %om tea o potole$te tot a$a de !ine ca #ntre+ul. Q Yi purtarea ta )a( de )emei, cum o e3plici9 f. Q 5oi, tinerii nar(i, )ceam #ntr"o 'i o e3pedi(ie. Eram trei'eci $i nou de clre(i. :tra A ram un $es #ntins )r copaci $i )r ap, #n care nu ddurm peste nici un nat. >iua era R A !it de cald $i nici oameni nici cai nu mai puteam de )oame $i de sete. 7tre sear, 'rirau] min. 5e apropiarm& era un sat. 4intr"o cas, o )emeie $i )iica ei ne ie$ir #n #ntmpinare, 1 se a)l nici un !r!at #n casele lor., %,. Q :ta(i la noi, 'iser ele, oaspetele este oaspetele lui 4umne'eu 0ua'ae+ 3u;oau; ua'aea. 7a. 5oi ne uitarm unii la al(ii2 cum s intri #ntr"o cas unde nu se a)la un !r!at9 4escalA A im totu$i $i #ncredin(arm caii celor mai tineri. 4up o mas !un, +a'dele noastre ne duse? #lcare #n dou odi, dou'eci #n una, nouspre'ece #n alta 0iu uat; ssaedu'aen, innae%; ta n , E, Ap so(13 1 alt po estire nart 085, nr. N, p. FC@ lmure$te acest +est& un erou #$i surprinde ri alul adormi(i #n aceea$i postur2 el nu"i tre'e$te, dar sc*im! la )el locul minilor $i cape A%& ntru c,. Jr!atul este mai #n rst dect )emeia& de aceea se cu ine ca )emeia s"l cup2 !r!at cu !ra(ele ei $i nu !r!atul s cuprind )emeia,.
,=, M: culcai. 5u departe de noi, cele dou )emei #ncepur s or!easc #n 3ati 03atia+au@ )? sin+ur, din trupa noastr, #n(ele+eam aceast lim!@. Q Fata mea, 'icea mama, ast'i sau mine, cine $tie, pot s mor pe nea$teptate $i nu oi i cunoa$te nici dorurile inimii 0'aerdae"mi@, nici plcerile. -u, dimpotri , ia(a ta a!ia #ncepe )(i mene$te multe lucruri. : 'icem a$a& eu am s m ocup de cei dou'eci, iar tu ai s"i )armeci )i cei nouspre'ece,. Q Ei, mam, rspundea )ata, moartea nu deose!e$te rstele& s"au 'ut mul(i cai !trlni tncndu"$i +run(ele #n pielea unui mn' 0'aerond !ae3 !a%ra+"d'arm; 3or !irae 3att !a3aer;@ 1. 9, #nc n"am trit, #nc n"am 'ut nimic . $i cine $tie dac oi a ea sau nu timpul s d a9 -u ai trit, ai 'ut multe. Mie mi se cu ine deci s mer+ #n odaia celor dou'eci,. Atunci am #n(eles c )emeia este ne)ericit 0mae+ur@, c ea are uneori ceasuri +rele 0t;3st l #n 'iua aceea mi"am )+duit mie #nsumi c, dac reodat o )emeie ar intra su! numele Rea #n casa tatlui meu, eu nu a$ in$ela"o niciodat $i c, dac ea ar a ea o sl!iciune, eu n"a$9 A#ndurtor cu ea,. Adunarea !trnilor #l )elicit pe Haem;c pentru )iul su Jatra' $i #i aduse laude lui Jatra' #nsu$iapoi se ridicar din %il(urile lor de lemn #ncrustat $i se despr(ir. 2. =5-ERPRE-ARE Y= VAR=A5-E 1:E-E. 4ac lamentrile asupra remurilor !une de odinioar, #n care amplitudo <ampli)icarea[ oratoric a adus con)u'ie, nu sunt ctu$i de pu(in utili'a!ile, caracterul di)eren(ial al )iecreia din cele trei comori reiese& 1. 4in condi(iile puse pentru atri!uirea lorN2 2. 4in preten(iile enun(ate pentru Jatra' de ctre Haem;c2 3. 4in ocrile pe care nar(ii i le adresea' lui Haem;c2 F. 4in cele trei #ncercri impuse lui Jatra' $i din cele trei succese pe care le o!(ine2 D. 4in cele trei #ntmplri pe care le po este$te pentru a"$i %usti)ica cele trei comportri. 6n 1BZC, am re'umat #n (tura le+endei& Valoarea )unc(ional a )iecreia din #rcercri, cu ceea ce o precede $i o urmea', este u$or de de)init. Prima se poate lipsi de comentarii& am!uscad, !ra ur, lupte, toate, pn $i iclenia tnrului Kora(iuI, (in de, a doua )unc(iune ,. 6ncercarea urmtoare pri e$te ceea ce, cum s"a reamintit mai sus, prelun+e$te #n epopee ca $i #n practic anticele ceremonii reli+ioase, acele ospe(e"c*e)uri desemnate #nc cu numele de Mu d, ,ru+ciune,. A treia nu pri e$te nici a+ricultura, nici produc(ia, %a plu+ul o!(inut de Lola3ais, ci un alt aspect al ,)unc(iunii a treia,& oluptatea, se3ualitatea, )emeia ca mi%loc $i ca maestr a plcerii]. Ast)el, aceast po estire pstrat de ultimii repre'entan(i ai ,iranienilor din Europa , pare #n tde r a continua, dac nu #ns$i tradi(ia atestat de Kerodot, cel pu(in o ariant apropiat de (, care e3plica $i ea #n ce c*ip un erou de )runte intrase #n stpnirea a trei ,comori,, le+ateb 8ecare de una din cele trei )unc(iuni indo"iraniene. -re!uie adu+at c #ntre %usti)icarea comportrii de prima )unc(iune 0cumitare la ospe(ele de sr!tori@ $i celelalte dou 0cura% inteli+ent, indul+en( Pentru )emei@ e3ist #nsemnate di)eren(e structurale. 6n ca'urile din urm, torul, cnd se +se$te #n )a(a unui )apt curios 0cinele su r'le(ind cinii 2 #l urmresc2 con or!irea dintre mam $i )iic@, cu+et $i, el sin+ur, de" , Mai pu(in dect #n cele trei %eluiri din introducere, e3ist $i aici o oarecare con)u'ie, prin plera& ast)el, #n enun(ul primei condi(ii, 3aer'aerdautaer ,mai modest, cu purtri mai !une, #ncarc , pe Uae!at;rdaer ,mai itea',, care sin+ur introduce $i rspunsul lui Haem;c $i #ncercarea cores" ATAtoare a lui Jatra'. E8, A. Fel enun(ul condi(iei a doua con(ine re)erin(a inutil la sarcina, la ,po ara ar!at, lae); uar;, de suportat pn la capt cu cinste $i rnduial, Lad aemae radae%. Aceast iclenie se re+se$te #ntr"un alt episod din ia(a lui Jatra', e'i, mai sus, p. 32Z2 asemenea, #n mai multe po estiri cerMe'e strine de ciclul nar(ilor, care mi"au )ost comunicate ia.
Lmt destul de numeroase po estirile tri)unc(ionale care au dou tipuri de ariante, unul punnd t,m, A1. En aspectul ,dra+oste, oluptate etc,, cellalt aspectul ,!o+(ie, !el$u+, lcomie etc., al ),unii a treia. Ve'i, de e3., -arpeia, 1BFN, p. 2NB"2IN 0mai sus, p. 1IN $i n. 12@2 Keur et maldu +uerrier, 1BZB, p. B32 $i mai %os, p. 3B2 $i n. 12. Jatra' este cel mai tipic dintre AE3saernee ?pa,cae& asupra indi)eren(ei la adulter #n anumite societ(i sau clase militare, V. Junele re)lec(ii 11 iio!ert Flaceliere, 8,Amour en /rece, 1BIC, p. 113 . 11F 0PAtar*, 8ici)+, 1D, 11 . 1D etc.@. 6ce re+ula care #i a clu'i de acum. 6nainte comportarea2 #n primul mpotri , #n )a(a desa+ii nestule, el +nde$te dar nu #n(ele+e $i tre!i ,7\>, imeasc #n (tura !trnilor, ,a celor care au 'ut $i au #n (at rm A A t plus, #n ultimele dou ca'uri, )aptul este curios, dar con)orm cu le+i[ rii& dinele se comport ca un animal inteli+ent, #ns ca un animal T% A )iica se comport ca )emei lasci e, #ns ca )emei. 4impotri , desa+a AA i o!iect miraculos, care nu se comport ca o desa+ o!i$nuit,$i care *?Z i"$i #n (tura prin #nclcarea le+ilor e3perien(ei, nu poate s )i )ost ase . olo dect prin oin(a lui 4umne'eu. Aceste dou trsturi potri ite& rii $i comportrii de ,prima )unc(iune, 0#n (tura prin #n(elep(i $i 4 "un miracol@ con in de )apt acestei )unc(iuni $i nu" i con in dect ei. 5E Pu(intatea documenta(iei . o sin+ur mrturie . m nelini$tea. M"a )ormat la *arnicul )olclorist oset L. E. /a+Mae asupra ariantelor manuscritt istrate #n ar*i ele )olclorice de la 1r%oniMid'e. =at ce mi"a scris #n le+atul. Aceasta 0scrisoare din 2C )e!ruarie 1BZ2@& #r cele dou ariante pe care le a em se cer trei condi(ii pentru atri!uirea 3ae'na"lor 0com %r,@2 le or primi cei care or da do ad& 1. 4e eroism2 2. 4e cumptare la ospe(e2 3. 4en,o!let, de )emei. 7omorile sint trei pa*are, mua'aen. =at un )ra+ment din unR din ariante& amnele narte le aduser atunci <adic dup %eluirea celui de al treilea laudator temporis acti?g trnilor nar(i trei pa*are de aur, pre(ioase comori ale strluci(ilor str!uni. 5artul Gr;'maee lu al din aceste pa*are, #l art adu] arii $i 'ise& ,Jtrnii nar(i au *otrt s cinsteasc cu acest iar pe acela dintre tinerii no$tri care se a arta cu iste(ime $i cel mai itea' $i cel mai #ndr'ne( r totodat $i cel mai !ine crescut,. <Grmarea ca #n arianta tiprit& Haem;c re endic pa*arul., pentru el, !ine#n(eles, ci pentru Jatra'.[ 5artul -Tr;'mae+ ia al doilea pa*ar $i 'ice& 7u aceast noar !trnii )ac cinste !r!atului care se a arta cumptat #n pri in(a mncrii $i !uturii,, lem;c cel cu must(i de o(el ia din nou cu ntul& ,Mie mi se cu ine acest pa*ar, o %ur pe cinstea astr. Etc,. 6n s)lr$it, -Tr;'mae+ pre'int al treilea odor cu aceste cu inte& Jtrnii nar(i istesc cu acest al treilea pa*ar pe acela dintre tinerii nar(i care se a arta cel mai cumsecade2 de )emei,. Q 5u oi lsa nimnui nici aceast comoar,, 'ice iar$i Haem;c cel cu musta(a o(el etc. 6n arianta a doua, #nsu$i Jatre' este cel care ia cele trei odoare, atunci cnd nar(ii le& r aceluia dintre ei care se consider ca #ndeplinind )iecpre din cele trei condi(ii. 6n aceasta riant, #n care nu este or!a de Haem;c, Jatra' spune c el ia odoarele ,n numele tatlui meu ;'mae+,, care se a)la pe atunci #n e3pedi(ie. Fr #ndoial c nu om #ndr'ni prea mult, dac om socoti c !uc(ile& posta din te3tul tiprit sunt mai pu(in ec*i #n po estire dect cupele din 3tele manuscrise. 3. >154 Y= ouppooZ N@? 65 :17=E-A-E. 4ar structura le+endei tre!uie e3aminat mai #ndeaproape dect am )cut"C. 6n 1BZC. 4ac prin ospe(ele"c*e)uri de sr!tori, prin !tlie $i prin )emeiA ateria des)$urrilor succesi e se distri!uie !ine pe cele trei )unc(iuni, #n etatea lui Jatra' este asi+urat, #n )iecare ca', printr"o utili'are #n(elea) minte, a acestei materii& Jatra' se controlea' $i aceasta este ceea ce i re prin condi(iile #nse$i ale pro!ei. 6mpotri a a o sut de ad ersari, el2 !uie numai s )ie itea', ci itea' cu iste(ime, aed"'ond2 la ospe(e, el de s"$i modere'e po)ta2 )a( de )emeia care #l #n$eal el tre!uie ) a,Atecte tieasca reac(ia de mascul. 6n cele trei ca'uri, ceea ce se cere $i se rasP i%', te
de$teptciunea care #n+duie stpnirea de sine2 este, #n ultima an nu numai pentru #ncercarea r'!oinic, ci pentru toate, 'ond"n. ? ,8udtor al remilor trecute,. ? :op*ros;ne este ,n(elepciunea, cumptarea, cumin(enia. /sim aici o prim mani)estare a acelei alunecri a 'ond" ui 0#nsu$ire tial a $e)ului, care ar tre!ui s )ie, prin #ns$i de)ini(ia lor $i care )r ial a $i )ost odinioar realmente specialitatea Alae+atae"lor@ #n 'estrea )3saertae+Matae"lor, #ntre care Jatra' este unul din cei mai presti+io$i. -ot )el ,cpetenia, nar(ilor este #n +eneral Gr;'mae+, alt repre'entant al AE@ 3" ,erte+Matae"lor $i niciodat Alae+, nici reunul dintre Alae+atae. :e pare ?) i ca )unc(ia de ,$e), a acestora din urm, #nc sensi!il la Ale+,"iul cerMe', disprut #n )olosul )amiliei r'!oinice $i c, #n mod corelati , caracteristica a nd inteli+en(a, de$i men(inut #n teorie la Alae+atae, a trecut $i ea #n practil AE3saertae+Matae sau la c(i a dintre ei1C. 4e )apt, aici, concentrarea 7elor trei odoare #n minile lui Jatra' #l desemnea', dac nu drept $e) #n )elul lui Lola3ais, cel pu(in drept ,cel mai !un,, iar aceast concentrare #i ste asi+urat, #nc o dat, prin de$teptciunea . sn+ele rece, cumptarea O pe care le mani)est #n cele trei 'one ale ac(iunii. 4escoperim #n spatele acestei le+ende o psi*olo+ie politic di)erit, dar apropiat de cea pe care Platon, pornind cu si+uran( de la specula(ii tri)unc(ionale )oarte ec*i, o e3pune la #nceputul cr(ii a parta a Repu!licii. 4up ce, la s)r$itul cr(ii a treia, a de' oltat concep(ia celor trei clase . to mu3a3i3o sau 03ouH8uti3Z , tZ 8Nu3oupi3Z , to 3PAaticrrA , adic )iloso)ii care +u ernea', r'!oinicii care lupt, starea a treia, plu+arii $i meseria$i reuni(i, care creea' !o+(ia . autorul a%un+e la irtu(ile pe care tre!uie s le #nsume'e societatea $i care se distri!uie #ntre clase 0F2N e . F3F d@11& Q 4ac statul nostru este !ine constituit, el tre!uie s )ie des r$it. Q 5e+re$it. Q Este deci limpede c el este #n(elept doipA, cura%os 0i speia@, cumptat 0%b Bpo @ $i drept 0:i3aea@?. Q 8impede. :ocrate sta!ile$te apoi )r +reutate c #n(elepciunea 0orocpta@ statului, constnd #n a deli!era !ine $i a decide !ine 0eu%iou3)a@ $i ne)iind o $tiin( te*nic precum cea a dul+*erilor, a )ierarilor etc, este speci)ic primei clase sociale 0Rpii3a3e(@ $i conc*ide asupra acestui punct& A$adar, clasei, pr(ii celei mai mici din el #nsu$i <^ din stat[ $i $tiin(ei care sl$luie$te #n& ast parte, celui ce este #n )runtea lui $i #l crmuie$te i se datore$te or+ani'area #ntre+ii cet(i dup o #n(elepciune potri it naturii $i, pare"se, clasei mai pu(in numeroase #i re ine s participe ceasta $tiin( care, sin+ura #ntre toate $tiin(ele, tre!uie s )ie numit ,n(elepciune,. 7u tot att de pu(in +reutate, :ocrate arat apoi c prin r'!oinicii si, las aprtorilor si, este statul ,cura%os,2 e3act, ,n aceast parte care a lupt $i se !ate pentru el,. Ace$tia sunt cei care au #n (at prin educa(ia - %( naiseiac2@ ceea ce este cu ade rat de temut& t+m. Ast putere, aceast p'ire statornic a prerii drepte $i le+iuite asupra a ceea ce este de A. Yi asupra a ceea ce nu este, o numesc, o de)inesc eu ,cura%,. Gnd ine rndul cumptrii, :ocrate ne re'er o surpri'. 4esi+ur, aceast S, care este un )el de ordine re+ulat $i de stpnire 03oo"pio9 :;3patcia@ ra plcerilor $i dorin(elor, con ine clasei a treia, dar nu numai ei& eM c am )ost +*icitori !uni adineauri, asemuind cumptarea cu un )el de armonie9 Q VOum a$a9
GDaii %os, p. 3N1"3N2, 3IB, 3B2. V9 :,unea r ea )rance' o urmea' pe cea a lui 7*atn!r; 0colec(ia ,Jelles =Aettres,@. <Pentru RMi'at, omAneasc am pornit de la te3tul +recesc ori+inar, con)runtndu"l cu ersiunea )rance' ?Ac * Aume'ii . 5. -r.[ c_rdul cu )emininul este datorat +enului +R. Tto3iteia ^ ,statul,. Q 7ura%ul $i #n(elepciunea, sl$luind )iecare #nuntrul unei pr(i a statului, )ac statul, una #pt, cellalt cura%os. 5u a$a stau lucrurile cu cumptarea& ea este rspndit #n a!solut tot stapune la unison pe to(i cet(enii, pe cei mai sla!i $i pe cei mai tari, ca $i pe cei a)la(i la mi%loc i in(a, de rei, a min(ii, ori, de rei, a puterii lor sau, la )el, a mul(imii sau a !o+(iei sau a 3ui alt a anta% de acest soi. Ast)el c am a ea tot dreptul s spunem despre cumptare c acel acord, acea sim)onie potri it naturii #ntre in)erior $i superior, pentru a decide care din dou lie s conduc att #n stat, ct $i #n indi id. 5u mai rmne dect de de)init dreptatea 0:i3ouoo"is t[@, irtute etero )a( de cele trei precedente 0F33 !@ . ea este statornicia )iecruia #n eplinirea )unc(iei sale )r a o #nclca pe cea a altora . $i de trecut la li'a, cu totul asemntoare, care a arta c su)letul omenesc este compus trei principii, ra(iunea 0to Ho;icm3o @, pasiunea 0to :"u%3oeise(@, dorin(a. 8Nu\u <i. X@ ti3Z @, #ntre care, iar$i, dreptatea a men(ine ierar*ia natural. 7*iar la s)r$itul cr(ii a treia, Platon descrisese ,ale+erea crmuitorilor, r"o des)$urare care ne )ace s ne +ndim la #ncercrile lui Jatra' $i unde s or!a de a pune caracterul lor la adpost de ceea ce Platon nume$te o curioas e3presie tripl ,)urtul, ra%a, iolen(a, 0F13 !@12. Pre+tirea se urn la a"i cli contra uitrii !unelor principii, contra )armecului plceri$i contra pornirilor neca'ului $i durerii. Fiecruia din aceste o!iecti e #i espunde un antrenament constnd din pro!e care #l desc pe cel mai apt, e cel mai !un,, cum 'ice le+enda nart. =at conclu'ia 0F13 d@& -re!uie pu$i #n concuren( $i o!ser a(i& a$a cum sunt mna(i mn%ii prin '+omote $i *rmlaie tru a edea dac sunt sperio$i, la )el $i tinerii tre!uie pu$i #n situa(ii #n)rico$toare, apoi, dimpor, ei tre!uie arunca(i #ntre plceri, incercndu"i cu mai mult +ri% dect aurul #n )oc, pentru a lea dac re'ist <candidatul[ la descntare, dac se poart cu decen( #n toate, dac este un !un itor al lui #nsu$i $i al mu'icii care i"a )ost educatoare, dac se arat #n toate aceste #mpre%u" 1 !ine ritmat, armonios $i, #ndeo!$te, a$a cum tre!uie s )ie pentru a )i ct mai )olositor lui #nsu$i statului. 7el care a trece mereu cu !ine #ncercrile acestea $i copil $i tnr $i !r!at, ie$ind ele neptat, acela tre!uie a$e'at drept cap $i p'itor al statului. = se or da cinstiri #n timpul (ii $i, dup moarte, a primi ca rsplat mormntul $i monumentele cele mai mre(e. =ar cel care este a$a, tre!uie e3clus. =at de)init, #n mare, )r a intra #n amnunte, ceea ce tre!uie s )ie +erea $i instalarea conductorilor $i p'itorilor. Grmea' de #ndat de)ini(ia celor trei clase de oameni $i mitul metaler& aur a )ost pus de 'eul creator #n cei care sunt ap(i s comande, #3a ot Hei , ar+int #n aprtorii statului, eNu3oupoi, )ier $i aram #n plu+ari $i sseria$i, e to-2 ;eWp;ot)2 3al ro( a33ot( : %uioup;o(. Visul lui Platon se #ntemeia' pe aceea$i ideolo+ie care supra ie(uie$te #n lclorul oset pentru cutarea celui mai !un. 6nc de la Pita+ora $i )r #ndoianaintea lui, )iloso)ii +reci speculaser mult asupra ,triparti(iei sociale,, a trei concep(ie o mo$teneau )r #ndoial de la trecutul indo"european, tocmai timpul cnd ea era eliminat din practic. 4ar atenianul Platon +sea Yi patria sa cte a supra ie(uiri ale ei& #n a)ar de le+enda )iilor lui =on, a irui posteritate o )ormea' patru clase de)inite prin )eluri aparte de ia(a, iot, mai era apoi $i cea mai ec*e or+ani'are a celor trei ar*on(i principali 12 Ve'i, -riades de calamit8s et triades de delits # aleur tri)onctionnelle c*e' di ers peupl do"europeens,, 8atomus, H=V, 1BDD, p. 1I3"1ID., 13 Mai mul(i sa an(i e3plorea' urmele triparti(iei )unc(ionale #n /recia& 8ucien /ersc*el, meu Tupiter Mar$ Puirinus, =V, 1BFI, p. 1NZ2 8. R. Palmer, Ac*aeans and =ndo"
Europeans, T,3, # rancis Vian, 8a /uerre des /eants, le m;t*e a nt t,epopee *elenistiUue, 1BD2, p. 2DN"2DI, YeO,"A iade des rois d,1rc*omene,, 7ollection 8atomus, H8V 0^ Komma+e a /. 4ume'il@, 1BZC, p" ,o2 2F2 Mic*el 8e%eune, ,Pretres et prtresses dans =es documents m;ceniens,, i!id., p. A 12B"l tsu*iMo Xos*ida, :ur i ances de la tripartition )onctionnelle en /rece,, Re ue de l *istoire li+ions, 78HV=, 1BZF, p. 21"3I2 ,8a structure de l,illustration du !ouclier d,Ac*ille, Re arliontele propriu"'is, preocupat de tot ceea ce pri e$te a)acerile !ne$ti2 ar*ontele re+e, competent #n numeroase materii sacre2 ar*ontele polemar*, a crui denumire indic #ndea%uns ec*ea )unc(iune de ,cpetenie militar,, c*iar dac, )oarte curnd #nlocuit de ctre strate+i, el $i"a 'ut %urisdic(ia redus la tre!urile strinilor domicilia(i <pe teritoriul atenian[1F. F. VAR=A5-E 7ERLE>E. 7e s"a #ntmplat cu aceast le+end la popoarele care au #mprumutat epopeea nart de la ose(i9 Ea putea supra ie(ui peste tot, c*iar atunci cnd tradi(ia celor trei )amilii disprea& cele trei #ncercri )ormau )iecare un mic apolo+ pitoresc $i, reunite sau nu, puteau s se pstre'e, c*iar dac aloarea lor )unc(ional era estompat. -otu$i, pn #n pre'ent, nu s"au semnalat ariante dect la cerMe'ii occidentali $i, depin'nd de ei, la u!;M*ii emi+ra(i #n Anatolia& nici a!*a'ii, nici cerMe'ii orientali, nici cecenii"in+u$ii nu par a )i re(inut aceast :o3i <3acita, ,punere la #ncercare,. 7*iar $i acolo unde s"a pstrat, modi)icrile pe care le"a su)erit sunt interesante. =Aa cerMe'i, ea este atestat cu di erse +rade de )idelitate. 7ele trei ariante pe care le cunosc se reparti'ea' #n aceast pri in( #n dou +rupe. Prima cuprinde dou ariante, )oarte alterate. 6n c*ip di)erit #n cele dou ca'uri, alterrile au a ut drept e)ect anularea complet a structurii tri)unc(ionale a po estirii. Gna sin+ur a )ost pu!licat pn #n pre'ent. Este o po estire u!;M*, e ident de ori+ine cerMe', pe care am notat"o la =stan!ul #n 1BZ3 $i care pro ine din satul Ka+i 1sman 0Ma'a Man;as, il;et"ul JalMesir?@. =at"i traducerea1Z& 1dinioar, cum principele unei anumite (ri a%unsese prea !trin, !trimi se adunar ca s alea+ un altul. Pe cnd se s)tuiau, unul din ei 'ise& ,Fiul meu este omul pe care"l cuta(i Ei riser, dar !trnul principe 'ise& :"l c*emm pe )iul lui, s or!im cu el $i s edem cum stau lucrurile,. 6l c*emar pe tnr $i #i 'iser& ,4ac e$ti #n stare s )aci ceea ce #(i om cere, ei )i principele acestei (ri. Q 4ac pot )i )olositor (rii, rspunse el, m oi strdui s #ndeplinesc poruncile oastre. Q Jine,, 'iser ei $i"l lsar s plece. ,Pentru a"l pune la #ncercare, *otrr ei, s"i dm o scrisoare de dus #ntr"un (inut deprtat Yi, #n noaptea #n care se a #ntoarce, s"l punem pe tnrul lui ecin s se culce cu so(ia lui $i s edem cum se a purta,. Ei )cur ast)el, tnrul lu scrisoarea $i plec. 4up ce plec, !trnii o c*emar pe so(ia lui& #n noaptea cnd so(ul tu se a #ntoarce, #i 'iser ei, tnrul tu ecin ? a culca #n patul tu. Q A$a ce a e ru$inosb >ise ea. Q Vrem s edem cum se a purta2 te alt)el, !r!atul care se a culca lin+ tine este tnrul tu ecin $i el se a purta ca un )rate. = Pentru a"mi slu%i (ara nu mi"a$ cru(a nici ia(a,, 'ise ea. Q Yi primi. -nrul se #ntoarse #n lt spre mie'ul nop(ii. El intr #n !ttura lui, descleca, #$i le+ calul #n +ra%d $i desc*ise u$a %sei. V'nd un !r!at #n pat cu so(ia lui, ie$i a)ar de #ndat, #nc*ise u$a $i rmase a)ar pn Yiinea(a. 7ei care #l pndeau 'iser& ,Este un )ricos& a 'ut un !r!at #n patul so(iei sale $i a le$it din cas )r s )ac nimic,. A doua 'i diminea(a ei se adunar $i tnrul le #nmn rspunsul la scrisoare. Ei #$i !teau leOel, dar !trnul principe 'ise& :"l mai punem o dat la #ncercare,. 6l c*emar din nou
\ tnr $i"i #ncredin(ar o scrisoare de dus #n alt (ar. =at care le era planul& la #ntoarcere, ei ,Mau s pun cinci'eci de clre(i s"i #ntind o curs #n care s"l surprind2 oiau s ad cum 9R de P*ilolo+ie et d,Kistoire, HG=, 1BZF, p. D . 1D2 ,:ur UuelUues coupes de la )a!le +recUue,, !tl,A des itudes anciemies, =VHV==, 1BZD, p. 31 . 3Z2 ,8e )ronton occidental du temple d,Apollon de ,P*es et =es trois )onctions,, Re ue Jel+e de P*ilolo+ie et d,Kistoire, HMV, 1BZZ, D" 11. ,o= RAristotel, 7onstitu(ia Atenei, DZ 0ar*ontele@, DN 0re+ele@, DI 0polemar*ul@2 i!id., 3, 1 . 3, cro" ,+ie le+endar, #naintea lui 4racon, a crerii celor trei ar*on(i. ?ALa'a ^ ,plas,, il;et ^ ,district,. =iocuments anatoliens sur =es lan+ues et =es traditions du 7aucase, ===, 1BZD, p. IF"BF. Ti din #ncurctur. A$a $i )cur. 7nd cei cinci'eci de clre(i se repe'ir asupra tnrului. Q G calea"ntoars $i )u+i. Ei #i urmrir. 8a o reme, el se #ntoarse #n $a $i 'u c $irul ritorilor se lun+ea. 7nd nu mai a u pe urmele sale dect cinci clre(i, el se #nturn, le )cu $i #i ddu peste cap, pe ei $i caii lor, cu pieptul calului. El se npusti atunci asupra celor ,are, 'nd ce )cuse, se #ntoarser $i o luar la sntoasa. -nrul a%unse #n sat #n urma lor, 'a ei s"l *r(uiasc. C 7nd el ddu adunrii !trinilor rspunsul la r a$ul pe care"l dusese, ei #i 'iser& ,5oi te"am2 ut #n ade r principe al acestei (ri, dar e$ti un )ricos& cnd l"ai surprins pe tnrul ecia, so(ia ta, ai ie$it )r s spui nimic. 4ac ai )i )ost un !r!at ade rat l"ai )i ucis. Q Atun spun de ce am )cut a$a. 6mi iu!eam mult so(ia $i la )el pe ecinul meu $i a eam mar? dere #n ei. Ei m"au trdat. 4ar, dac i"a$ )i omort #n noaptea aceea, n"ar )i )ost un act de e. Mai mult, ar )i tre!uit s iau calea sur+*iunului ca s nu )iu omort la rndul meu )%%. Q Pentru aceast (ar. Am +ndit c este mai !ine s"mi alun+ so(ia $i s"o las #n oia remu$ct ei,. Ascultndu"l, !trnii #n(eleser c a ea dreptate., Eie, 'iser ei, dar apoi, cum ai putut i celor cinci'eci de clre(i care"(i tiaser drumul9 Q Am s lmuresc, rspunse el. 6ntr"o im la ntoare #n pdure. 7inele meu se deprta $i, lundu"se dup sl!ticiuni, urc pe un2 unde putui s"l d !ine. Yi iat o #ntrea+ *ait de duli cio!ne$ti repe'indu"se la el ca s)$ie. Pe loc el se #ntum $i )u+i spre mine. Ei se a ntar #n urmrirea lui, dar $irul lor nu sie s se lun+easc. 4eodat cinele meu se #ntoarse, se npusti asupra celui dinti $i"l su+u$ id aceasta, ceilal(i o luar la )u+ $i cinele meu eni la mine tea)r $i?ne tmat. Am )olosit it tactic spre a scpa celor cinci'eci de clre(i. Jtrnii )ur cuprin$i de uimire. ,A(i 'ut9 >ise !trnul principe. 5imeni altul dect acest n"ar )i )ost #n stare s )ac ceea ce a )cut el. El este cel mai potri it s a%un+ principele u,. Jtrnii #ncu iin(ar $i"l )cur principe. El #i crmui, !a c*iar $i pe ecinii lor, pn la te. Vedem #n ce sens au )ost )cute sc*im!rile. Po estea nu mai este nart, i sunt anonimi. 6ncercarea de la osp(ul de sr!toare a )ost #nlturat, ordinea celor dou #ncercri rmase, in ersat. 7adrul ori+inal al po esti(ii atri!uirea celor trei odoare . a )ost #nlocuit printr"un cadru )rec ent #n e$ti, desemnarea unui nou principe. 6n s)r$it, #n #ncercarea pri ind )emeia m dou alterri considera!ile& pe de o parte, moti area purtrii tnrunu mai este #n+duin(a )a( de se3ul sla!, ci +ri%a de a se pstra pentru ser i (ara $i sentimentul c o pedeaps moral dura!il a )i mai se er #t o moarte imediat2 pe de alt parte, )emeia are un rol no!il& ea re)u'. 6nti s se prete'e la o punere #n scen ,ru$inoas, pentru so(ul ei, apoi nu accept dect pentru a )i ,)olositoare (rii,. 1 a doua ariant, notat #n tri!ul Kat3;UCe;e, constituie numrul FF cele o sut de po estiri cerMe'e occidentale a cror copie dactilo+ra)iat a )ost comunicat. Ea este intitulat 7um a atri!uit :aWssrBU_e cele trei e. =at traducerea ei& Vec*ii nar(i n'uiau la ite%ie $i a eau o mare #ncredere unii #n al(ii.
1dat :aWsaraU,e *otr# s dea un osp( celor trei )amilii ale nar(ilor, XanBm9 P_e"ii, 7,n? iU_e"ii $i H9 Mas,aU_e"ii. El pre+ti tot ce tre!uia $i puse s se esteasc& Q Ei, X3GBmaU_e, )ra(ii meib Ei, ite%ii 7.antamsU_e 1 ei, +roa'nici HRmss29 Pl@ eb : tri(i )eri(i de +ri%ib Aduce(i or!ul de min, aduce(i, $c*iopul #n crc, eni(i la mine ca oaspe(i, eni(i to(i #mpreun 1 7ei !uni $i cei ri, $c*iopii, or!ii $i ciun+ii, to(i nar(ii, se adunar pn la cel din A car, !ur, )cur s um!le e$tile, po estir multe )apte de )aim. Ser'eme%,, #n acel OA i mare dar la or!. 6nc*innd #ndelun+, !trnii eni(i la osp( urar ca :aWsaraU_e $i )30r@ "+i s )ie )erici(i, ca ite%ia lor s nu #ncete'e s creasc $i ca tinerii nar(i s le arate respect. A tir c se cdea ca :aWsaraU_e s #nc*ine la rndul su pa*arul $i #i ddur cu ntul. AA% rsaraUCe ri mna #n !u'unar $i scoase trei cornuri 0\8"]g ":,@ neasemuit de )rumoase. El Po:A9 8e primul cu in 0sane@& O 7el care are un )iu itea', de care nu are a ro$i, care $tie s intre $i s ias, acela s c] ridice $i s"o spunb Pri indu"i pe cei de )a(, Ser'eme% se ridic& O Ju am un ast)el de )iu, 'ise el, el a plecat $i se +se$te acum acolo de unde nu te #ntorcib Q 4umne'eu s"l aduc #napoi cu )ericireb >ise :aW:3raU_e. 6(i dau acest corn, !ea con(inutul Ri ia, con(intorul, 1 Ast)el )u atri!uit primul corn al lui :aWsAraU_e. Jl #l lu pe al doilea, care nu era nici mai ult nici mai pu(in )rumos dect cel din(ii $i"l umplu cu in. Q =at cui rerr s dam acest corn& cel care are #n casa lui o )emeie de care nu ai a ro$i,.D se ridice $i s"o spunb Pentru a doua oar Ser'eme% se ridic& Q Voi to(i, 'ise el, )iul meu s"a dus s"o ia de so(ie pe sora Ada;a)"ei1Z. 4ac ea #i d cu ntul % se mrita cu el, nu a )i cu putin( de +sit o )emeie ca ea #n casa nici unui nart. Q 4ac este a$a, 'ise :aWs29 R3iCe $i al doilea corn (i se cu ine. Jea"i cuprinsul $i )rumosul corn s )ie al tub Ast)el ddu :aWs9 SU_e sdoilea corn. Apoi #l umplu $i pe al treilea spume+nd pn la !u'. Q 7el care are #n )a"nilia lui o asemenea )emeie #nct nu"i +se$ti perec*ea la sare $i la terci r^ ospitalitate[, acela s se ridice $i s primeasc de la mine acest corn = :"i !ea cuprinsul $i ct despre cuprin'tor, 4umne'eu s"l #ntoarc spre !inele luib 4up ce :aWs9 RsU_e or!i ast)el, !trnul Ser'eme%, se ridic din nou& Q 4ac )iul meu s"ar #nsura cu sora ,Ada;])"ei, nu s"ar +si, prin tot reamul pr(ilor, o )emeie ttt de !un pentru sare $i tercib Q 4umne'eu s"(i )ac !ine)acerea unei asemenea nurorib >ise :aWsaraU,e. 7on(inutul acestui corn s"(i )ie plin de )ericire, cornul #nsu$i s )ie cu noroc 1 Ast)el atri!ui nartul :aWsaraU_e cel de al treilea corn. 4up toate acestea, ceea ce !trnul 'isese $i )cuse )u adus la cuno$tin(a surorii ,Ads;+)" ei, care nu era #nc *otrt s se mrite cu )iul lui Ser'eme%,. Aceast )at e'i !ine c nu era deloc )r minte. Ea cu+et& ,>u, un !trn care spune despre mine lucruri att de )rumoase, care #mi arat atta #ncredere, dac oi )i dus #n casa lui ca nor, se a purta cu mine cu !untate $i cu mult considera(ie,. Ja se mrit cu )iul lui Ser'eme%,. =at ce am au'it po estindu"se. Ei )cur, de !un seam, nunt mare pentru )at, ins eu n"am )ost acolo, n"am a ut prile%ul s %oc la ea. A$a cum 'isese !trnul nart, nora era !un la sare $i terci $i primea !ine cetele de clre(i care eneau2 ea era +ro'a $i la trea!a croitului $i cusutului& cosea $i punea pe ea $apte e$minte 1 Era cu ade rat o nor pe cinste. 4e)ormrile ori+inalului oset sunt )oarte mari $i spul!er odat cu structura inten(ia te3tului. Rmn desi+ur trei cornuri $i trei condi(ii, dac nu trei #ncercri 0nu e3ist nici eri)icare
nici %usti)icare a spuselor lui Ser'eme%,@, dar !ene)iciarul cornurilor nu mai este tnrul, ci tatl su2 $i dac prima condi(ie rmne #ntr"ade r, par(ial, #n 'ona ite%iei r'!oinice 0U_e"!lane, un )iu itea',@, celelalte dou n"o pri esc dect pe nor, #nti pentru irtutea ei, apoi pentru calit(ile ei ospitaliere. 6n s)r$it, po estea este de'ec*ili!rat, sau mai curnd reec*ili!rat potri it unei conclu'ii noi& atri!uirea cornurilor, cu intele pe care Ser'eme%, le roste$te cu acest prile% $i pe care ' onul le raspnde$te nu sunt dect un mi%loc de a asi+ura cstoria )iului lui Ser'eme%,. 4in punctul nostru de edere, aceast ariant este interesant #ndeose!i prin Ren(inerea, la #nceput, a no(iunii celor ,trei )amilii narte,& sin+ura urm, e ct $tiu, a aertae 5art; osete #n (inut cerMe'2 #ns, cum edem, este o )ormul +olit de sens2 cele trei )amilii poart nume luate la #ntmplare, !a c*iar, P a)ar de H3m.Bs,sU_e 0H+m+s, este osetul Haem;c, tatl lui Jatra'@, celeste sunt i'i!il )a!ricate pentru aceast oca'ie2 ele nu se de)inesc unele )a( e altele prin nici un caracter speci)ic, nu amintesc prin nimic triparti(ia )une(ioal doilea tip, dimpotri )oarte apropiat de ori+inalul oset, nu este rere'entat pn acum dect printr"un sin+ur te3t, pe care )olclori$tii de la Ma;" _P mi"l comunicaser c*iar de la #nre+istrarea lui $i pe care A. M. /ada+atl, , Adn;J"), ,Jra( al!,, eroin cerMe' al crei !ra( este luminos $i care %oac un rol #n le+ene despre nartul :aWs2 raU, e. ? Mit $i epopee 3D3 Q Mit pu!licat recent1N. El a )ost notat la 4amasc, la B ianuarie 1BZZ, din +ura ui emi+rat cerMe'. Voi cita din el pasa%ele principale. Q 5oi a em trei pietre de ascu(it 0md\eW),c,e"V"$;"s,@, 'ise Ser'eme%]r =at #nsu$irile2 are le au& una este mai tioas dect o sa!ie !un 0se"Ha;em 'ar na*"l, an@2 a doua #(i aduce *rana e"(i tre!uie 0iimeW W+'%a;er adrem Ue*+@2 a treia te a%ut s"(i do!inde$ti )emeia cea mai !uns 3a"na*+"s, +r r+!H,et+neW ;ai, enerer ist@. 1 om da pe una aceluia dintre nar(i care2 cel mai tare #n ite%ie 0H 3;eM,e a"na*+"s,o,+m@2 a doua este a aceluia dintre nar(i care este mai cumptpt la mncare 0te3tual& ,cel mai !un #n pri in(a pntecelui,, n+!eM, e a"na*s"sC,sm@ =ma este a aceluia dintre nar(i care se poart cel mai !ine cu )emeile 0te3tual& ,care este cel tnai 1 #n pri in(a )emeii, so+'+)t,e a"na*+"s +tn@. 4ac un sin+ur !r!at a primi cele trei pietre A. Fi, )ire$te, primul2 dac nu a )i a$a $i dac un !r!at a primi numai dou pietre, acesta )i primul2 dac cele trei pietre se or #mpr(i #ntre trei !r!a(i, a )i socotit primul acela care se ise!e$te prin ite%ie 03,+;e@. -*emate"ii, sau !trnii, #ncu iin(ea' aceste condi(ii $i con oac adunarea totul se petrece apoi ca #n ori+inalul oset. Modest, Rtnrul, Hsmss, aUoe tere', este de )a(, dar nu spune nimic $i tatl su adopti KsirWs,e 0acest me este cu si+uran( o ariant a lui Hsma,@ este cel care, precum Haera;c ntru Jatra', #n ori+inal, )ormulea' cele trei preten(ii. 6n plus, nu e3ist& ercri& KAmss,e este cel care, #n cele trei rnduri, ilustrea' calit(ile tnruprin po estirea unei ispr i2 pentru cea dinti& Q Fiul meu Petere' este cel care merit s primeasc aceast piatr cci, sin+ur )iind, a i'!n asupra a o sut de clre(i du$mani. 5u se a)l mai itea' dect el #ntre nar(i. Pentru a doua& Q 5u e(i +si om mai cumptat dect )iul meu Petere' #n pri in(a mncrii $i !uturii. = s"a mplat s stea a$e'at $apte 'ile $i $apte nop(i #naintea unor mese pline. 5epunnd nimic #n +ur. Q Era totu$i cel mai sprinten dintre to(i nar(ii de )a( $i cel mai esel. 5u arta nici o amrciune. 6i $tia eram o!osi(i tot mncnd. 7nd ne ridicarm de la mas, a!ia atunci se atinse de mncare, ia +ustnd"o. Apoi se scul $i plec. Yi pentru a treia& Q 5ici aceast piatr nu o oi lsa reunui alt nart. 5imeri nu se poart mai !ine cu )emeile2 #t )iul meu Petere'. 6napoindu"se din cltorie, )iul meu se #ntorcea acas. El #$i +si
so(ia culcat un pstor. 6$i lu mantia, ie$i din cas $i petrecu #ntrea+a noapte rece #n curte. 7nd se )cu l, #l conduse pe cio!an ca pe un oaspete de a'. Apoi se #ntoarse spre so(ia lui spunnd +lume #$i sili inima s uite %i+nirea. 1 alt deose!ire st #n )aptul c tnrul e in itat s e3plice )iecare din raportrile sale dup declara(ia corespun'toare a tatlui su adopti $i nu ate #mpreun dup atri!uirea o!iectelor2 dar cele trei e3plica(ii sunt #n #ntreme con)orme celor din ori+inal2 #n special disputa dintre mam $i )iic" 0penii dou +rupuri, de nou $i 'ece !r!a(i@ se des)$oar aproape #n aceia$i rmeni. Particularitatea cea mai interesant a acestei ersiuni este c cele ,trei mori,, de$i la )el pe dina)ar 0trei pietre de ascu(it@, au )iecare o propnete special care este #n raport cu condi(ia ce a )i pus atri!uirii ei $i care se s determine aceast condi(ie. 4at )iind c nu se +se$te nimic asenra, itor #n nici o ariant oset, este pro!a!il c aceasta nu este o trstura& c*e, ci mai curnd o noutate, analo+ic moti ului de !asm !ine cunoscut a lor trei 0sau patru@ ,o!iecte miraculoase,& dou dintre pietre au irtu(i car re+sesc de o!icei #n dou din o!iecte 0o!iect"arm2 o!iect productor o. , 7artea citat mai sus, p. 323, n. 2B d, nr. F, p. 2NI"2I1 0te3t@, 2I1"2IF 0traducere rusa@" tiran@. 6ns acest moti despre care om a ea de or!it din nou, #ntr"un capitol urmtor1I, pare s )i )ost el #nsu$i mai #nti, dar nu su! )orma pe care o are aici, o utili'are )olcloric a structurii celor trei )unc(iuni. :itua(ia este limpede& le+enda despre cele trei comori pe care au pstrat"o ose(ii din nord nu s"a !ucurat de succes la popoarele ecine. :in+urii care au #mprumutat"o, cerMe'ii occidentali, dac lsm la o parte ultima arianta 0a crei autenticitate nu a em, de alt)el, moti e s o suspectm@, au rolit"o de )iloso)ia ei tri)unc(ional. Ve'i, mai %os, p. 3NB"3I1. Q 7apitolul =V R>J1=G8 4=5-RE AEH:AER-AE/LA-AE Y= J1RA-AE 1. -EH- 4E REFER=5 0PAMTA-5=L=, ==@ =unior"ul cel mai repre'entati dintre AE3saertae+Matae, Jatra' cel cu@ ul de o(el, are con)licte personale, !a c*iar mele )oarte iolente, cu Joratae,& ose!i cu cel mai repre'entati , cu )oarte !o+atul Jurae)aem;+. 8e"am lrit, de la n'!tiile de temut ale copilriei pn la teri!ila endet #nb Jurae)aem;+ $i )iii si #$i pierd ia(a. 4ar con)lictul nu se reduce la i'i. Jl este #ntre cele dou )amilii. ,R'!oiul dintre AE3sartae+Matae $i atae, )ormea' materia unei po estiri importante, din care au )ost tiprite i ariante1. Ar*i ele )olclorice din 1rd%oniMid'e con(in altele dou, mnuse, pe care !un oin(a lui L. E. /a+Mae mi"a permis s le cunosc. 4i er+en(ele sunt destul de considera!ile. 6n plus, contrar oricrei tradi(ii, #n ariante tiprite $i unul din cele dou manuscrise )ac din marii nar(i, :oslan. Q >mae+, Haem;c etc, ni$te Joratae $i, prin urmare, in ersea' rolurile $i icterele celor dou )amilii. 7u condi(ia de a corecta aceast alertare, ele totu$i utili'a!ile $i instructi e. Varianta din Pam%atniMi, ==, datorat unuia cei mai !uni po estitori din 1setia, pu!licat a!ia #n 1B2N, dar #nre+is #n 1BC3, a ser i drept te3t de re)erin(. =at"i traducerea& 7ele dou )amilii Joratae $i AE3saertae+Matae erau de totdeauna #n raporturi du$mnoase, ne'eu li )cea s tot porneasc la r'!oi unii coatra altora $i splau sn+ele prin sn+e 01 e mu+Ma+e% Hucau Maeraed'emae )ae++e+ae Maenun Modta ma to+ae% to+ ae3snaen+ae cudaencae@. 6 #mpcau, sc*im!au copii de crescut, #nc*eiau cstorii. 4ar apoi se porneau iar$i s se m"& #ntre ei $i nici unii nu #n+duiau celorlal(i s. :poreasc.,. Joratae erau mai numero$i #n oameni, dar AE3saertae+Matae, de$i mai pre%os ca numr, i] ceau prin ite%ie $i #i )ceau pe Joratae s ai! parte de 'ile +rele 0Joriatae adaemae% )uldaer
1 Versiunile tiprite sunt, #n ordine cronolo+ic& , a@ Vse olodF. Miller, 1setinsMie Et%ud;, =, Mosco a, 1II2, nr. 1F 0,:oslan aemae -Tr;'mae+@. 2"NZ 0te3t oset@, N3"NN 0traducere rus@, 12N"12I 0n. 111 . 12C@. 5umele )amiliilor sunt notate iatae 0cF. Mai sus, p. 32Z, n. D@ $i AE3snaertaeMMatae 0ci. Mai sus, p. 333, n. 3B@. J@ Pam%atniMi narodno+o t orcest a 1seiin, =& 5arto sMie narodn;e sMa'ani%a, VladiMa Ma', 0numai #n rus@, nr. 1D 0,1 !or,!e narto sMi3 )amili% A3sartaMMata i Jorata,, ,AE3saertae+Maemae Joratae,@, p. I1 . IZ 0te3t rus@, p. IZ"IN 0note@. 7@ Pam%atniMi narodno+o t orlest a 1setin, ==& 4i+orsMoe narodnoe t orcest o 'apisi Mi3a anti, VladiMa Ma', 1B2N, nr. 13 0,Joriatae aemae AE3saertae+Matae,@, )asc. 1, p. F2"FZ 0?e3 n. 121 . 123@2 )asc. 2, p. 3I"F2 0traducere rus de /. A. 4'a+uro @. @ 5art; Mad%;tae 0 e'i, mai sus, p. 322, n. 2B o@, 1BFZ 0,AE3saertae+Matae aemae JoraetT t,@, p. 2BI"3C3, tradus #n 8K, p. 2DF"2DB. P e@ V. =. A!ae , =ron adaem; s)aeld;stad, = 0 e'i, mai sus, p. 322, n. 2B o@, 1BZ1, nr. B3 0,JoriR% ,ma AE3saertae+Matae,@, p. 3CN"311. Gni)ormi'e' orto+ra)ia numelor #n AE3saertae+Matae R itae. Adtaencae2 AE3saertae+Matae !ae, Maed saerae% uo% !aercae!ael i uld na adtaencae, uaeddaer ae3sarae%[ *a a%ae+daer na sn )ud !aendtae unun Modtoncae@. 1dat, unul din iuniores Joratae, Lurdalae+on2, a ea #n atal;Mat3 pe )iullui -Tr;'mae+, A%sana. 7lnd micu(ul se )cu mare, el #ncepu s pricinuiasc neca'uri Joratae"lor 0Joriataen ae',na+Madae foenun raidaedta@ $i ei se #n(eleser s"l omoare. 4ar nu +seau o oca'ie prielnic& Lurdalae+on nu i%"l ddea pe mn. Atunci Joratae #$i scoaser spre Lurdalae+on lim!a de $arpe $i #l #n$elar 0uaed Joriatae Lurd"Alaeu+onmae sae Maelmon ae 'a+ islatoncae ma ,% !asa%dtoncae@. A%sana #l iu!ea att de nrutt Pe tatl su adopti iact, cnd se scula diminea(a, nu se putea opri s nu aler+e pn la )urrie pentru a"l a%uta s cleasc )ierul. Joratae $tiau aceasta $i ei spar, la locul unde se a$e'a el #n )urrie dup ce lucra, o +roap de doispre'ece co(i #ntr"o parte $i de cinci !ra(e #n cealalt $i, pe deasupra, puser o ptur. 6ntr"o diminea( deci, A%sana eni la )urrie s"i dea !un 'iua lui Lurdalae+on $i merse s se a$e'e la locul su o!i$nuit. El nu lu =n seam ptura. Pup ce l"au )cut ast)el s cad #n +roap, Joratae aruncar peste el tot )elul de murdrii $i"l #n!u$ir. :e rspndi Aste c pupilul lui Lurdalae+on dispruse $i AE3saertae+Matae pornir #n cutarea lui. Gr;'mae+, Haem;c $i :oslan scotocir pn la mar+inile cerului )r s a)le nimic despre soarta lui. 6n cele din urm se duser la o r%itoare care le 'ise& ,=Ae+a(i o )rn+*ie de +tul c(elei lui :;rdon $i urma(i"o2 ea o s i"l +seasc,. Ei le+ar o )rn+*ie de +tul c(elei $i o urmar. 7(eaua, )lmnd, aler+a #ncolo $i #ncoace2 la urm intr #n )urria lui Lurdalae+on $i #ncepu s rlcie la locul unde se a$e'a A%sana. 5e#ncre'tori, AE3saertae+Matae spar totu$i $i +sir cada rul, #l #n+ropar $i estir Joratae"lor r'!unarea lor. 5i$te #mpciuitori mi%locir $i"# ru+ar pe AE3saertae+Matae s primeasc o #n oial. Mai mult dect to(i, inter eni propria lor sor, Gadae3e', care era mritat la Joratae. 7nd AE3saertae+Matae pricepur c aceasta era dorin(a o!$teasc $i c nu or )i lsa(i #n pace pn ce nu se or #n oi la #mpcare, plecar #n +alop spre a se duce la Laenti :aer Huaendon, a nd +ri% s dea !ice cailor cnd trecur prin )a(a Joratae"lor. 7nd Gadae3e' a)l aceasta, ea #i !lestem& Q 4umne'eu al 4umne'eilor, 4oamneb 1riunde s"ar duce reunul dintre AE3saertae+Matae, ) a$a ca, timp de un an #ntre+, s nu i se dea mai mult cinstire dect unui cine 1 7u ntul lor s n"ai! +reutate 0sae d'urdi Madae Mud nae ua@2 sa!ia lor tioas s nu mai taie 0sae Maerda+ae *ard Mud nae !al Maerda@2 pu$ca lor, !un tr+toare, s nu mai lo easc (inta 0se , 3sa+ae topp Mud nae !al %esa@2 calul lor aler+tor s nu mai aler+e 0sae u%a+ae !ae3 Mud nae !al ua%a@ 1 Acesta este drumul cel !un pe care li"l ure'b
AE3saertae+Matae a%unser la Laenti :aer Huaendon $i el nu"i lu deloc #n seam. Ei rmaser #n c*io$cul oaspe(ilor aproape un an )r ca el s in s"i salute. Yi, )ire$te, #n cursul acestui an au )ost ser!ri )unerare, %ocuri de stlpi, aler+ri. 6n calitate9 8or de oaspe(i, li se cu enea #ntotdeauna AE3saertae+Matae"lor s #nceap. Ei #ncercar s or!easc, apoi #$i pornir caii la aler+ri, apoi traser la stlp $i #$i mnuir s!iile& toate acestea )r nici o i'!nd. 7nd 'ilele anului se s)r$ir, ei puser s aler+e calul cel itea' al lui Gr;'mae+. 4e ast dat, i'!uti ceea ce Gr;'mae+ a$tepta de la el. 6$i urmri concuren(ii, #i smulse unuia o urec*e, altuia coada, unui al treilea coama, pe msur ce"i a%un+ea $i sosi #n )runte cu o 'i #nainte de clipa *otrt. 1amenii )ur uimi(i& ,Pn acum acest cal nu c$ti+ase nimic $i iat c este cu atit de mult #n )runteb 7lre(ul lui nu le"o )i )cut reun ru celorlal(i cai9, Gr;'mae+ le 'ise& ,El a plecat cu o 'i dup #nceperea aler+rii . $i e(i #n(ele+e restul cnd or sosi ceilal(i caib,. 6ntr" ade r, ei #n(eleser cnd ceilal(i cai sosir, unul )r urec*e, altul )r coad. -ot la aceste ser!ri )unerare, #n clipa #n care %ert)ea !oul, un om mnui cam pripit sa!ia lui Haem;c $i #$i tie picioarele. Ast)el, tre!urile AE3saertae+Matae"lor #ncepur s se #m!unt(easc. 1dat, #n c*io$cul oaspe(ilor, :oslan #$i ascu(ea sa!ia or!indu"i& ,Mine diminea( oi mer+e la Laenti :aer Huaendon Yi, dac n"o s m #ntre!e pentru ce am enit, te"oi #ncerca pe +tul luib Yi dac n"ai s i"l tai, te"oi lsaA copiilor lui Laenti :aer ca s le ser e$ti drept %ucrie $i drept cosorb 4ac nu"mi oi (ine cu ntul. 4umne'eu s m )ac s rtcesc !lestemat printre nar(ib,. 7ine a au'i aceste cu inte $i le repet lui Laenti :aer Huaendon. Atunci 4umne'eu #i insu)l team $i, diminea(a, el trimise s"i c*eme pe AE3saertae+Matae. Ei se #n)(i$ar $i el #i #ntre! Pentru ce eniser. Ei rspunser& Q Joratae ne"au %i+nit. 5e tre!uie osta$i. Laenti :aer Huaendon le 'ise& Q Mer+e(i la por(ile de )ier ale Muntelui 5e+ru $i or!i(i"le #n lim!a 3ati 0cotae aemae = a? Ainae!i ae)saen duarmae 3atia+au isd'oretae@. Ele se or desc*ide $i, ct timp n"o s pri i(i drt, or ie$i din ele o$tiri 0!a"uini+om uod'atnae% ma calinmae )aestaemae raMaesa%tae, ualtimae R5otat aici Lurd"Alaeu+on 0ci. Forma ttar citat mai sus, p. 331, n. 31@2 este dup cte R,G sin+urul te3t care #l alipe$te pe Lurdalae+on la )amilia Joratae. 3 1!icei de a da la crescut un copil #ntr"o )amilie strin, !a c*iar du$man 0turc ata"l;M. Paternitate,@. 7opilul ast)el crescut este numit& oset Uan 0cu nt ttar@, Ma!ard U,an, cerMe' Te%dental Uan, p,_sr 0pronun(at p,U,ur@2 tatl adopti este numit& oset aemceM, 0%@ ence+ 0cu nt op2 1 caeud'aenae% ae)sadtae@. Apoi, ele se or #nc*ide. =ar pe deasupra, spune(i"mi numrul oamenilor din Muntele 5e+ru, ca s $tiu cine a )i ucis $i cine a mai tri. AE3saertae+Matae merser la por(ile Muntelui 5e+ru $i por(ile se desc*iser. Ei. :e a$ternur im $i, #n spatele lor, #naintau !uluc o$tenii. 4umne'eu $tie ct timp um!lar = Apoi :oslan nu itu stpni $i pri i #n urma lui. 6n aceea$i clipit por(ile de )ier se #nc*iser. 6ns o$tirea era nemsurat $i le )u cu neputin( s"i a)le numrul. Q 5umai prin(esa :atana poate +si un mi%loc, 'ise Gr;'mae+. Yi merse #n satul nar(iior ti)(i$e'e !aiul. :atana #i 'ise& Q 4ormi toat noaptea. Mine diminea( a )i cum a da 4umne'eu. 6n timpul nop(ii, ea cusu ni$te ndra+i cu trei craci. 6n 'ori, #i spl $i la rsritul soarelui m la uscat, #n 'ul tuturor pe +ard. 4e #ndat, 4umn'eu $tie de unde, apru :;rdon $i 'ri i+ii. Q :"(i crape )icatul, prin(es :atana, dac ai ne oie de ndra+i cu trei cracib 1stile aertae+Matae"lor numr de trei'eci de ori trei'eci de mii $i #nc o sut de oameni& printre se a)l niciunul sin+ur care s ai! trei picioareb Yi iat c :atana, mai dinainte, a cusut ni$te t+i cu trei
craci 1 Att dorea $i :atana. Ea esti numrul lui Gr;'mae+, care merse s"l spun lui Laenti :aer & ndon. 1$tirile se puser #n mi$care $i #i #n luir pe Joratae. 6naintea tuturor +alopa :oslan, dnd calului. 8a '+omotul acestor lo ituri de !ici cdea )unin+inea #n casa Joratae"lor. Atunci e3e' ie$i aler+nd #n curte& ,Este c*iar plesnetul !iciului AE3aertae+Matae"lor =, 'ise ea. 4e unde& nit9,. 7iad 'u oastea, se prinse s"i roa+e pe cei mai #nsemna(i AE3saertae+Matae, a$a #nct moli. Joratae $i AE3saertae+Matae se impcar cu #n(ele+erea c se a )ace #ntre ei o cstorie pentru r+e sn+ele. AE3saertae+Matae tre!uiau s dea )ata, Joratae !iatul. 1$tenii se retraser, iua *otrt, AE3saertae+Matae #l rser pe Gr;'mae+ $i #l trimiser ,m!rcat ca )at, la tae. 5oaptea, proasptul cstorit eni s se culce #n pat $i #$i s$e' sa!ia ln+ el. Gr;'mae+ e)cu a deretica odaia #mpreun cu )ata Joratae"lor care #i )usese dat ca domni$oar de onoare.2 $tie cum s"a )cut, dar proasptul cstorit adormi. Gr;'mae+ trase atunci sa!ia $i"l #n%un+*ie. Fcu s tac pe )at speriind"o, apoi o silui. = u apoi *oitul, #l arunc cu capul #n %os #n *a'na $terse. 4up ce plec, )ata ddu de este Joratae"lor& Q 4ar"ar s au in reodat o lo+odnic de pia' mai !un 1 Gita(i" & el "a ucis omul "a siluit. 6n urma crui )apt AE3saertae+Matae trimiser or! Joratae"lor& Q Pentru moartea omului nostru "am ucis un om $i a mai )ost pe deasupra $i )ata& acum, ite%ia oastr $i oi #n$i b Ast)el, potri it acestei po estiri, cele dou )amilii triau #ntr"o ceart peraent, creia nu"i cunoa$tem ori+inea $i s)r$itul. 6ntmplrile +ra e pe care le relatea' nu sunt dect un episod, o mostr remarca!il a $irului de cioc$i rut(i ce constituie raporturile dintre ei. 6ndeose!i, ele nu a%un+ pn e3terminarea uneia din pr(i, nici c*iar la un mcel& nenorocirea este e ii $i, #n de)initi , o sin+ur ia( de om plte$te o ia( de om, cu cte a cciuni suplimentare pe seama domni$oarei de onoare. Alte ariante, dimpor, )ac s piar )amilia #n ins, cel pu(in toat partea ei !r!teasc, ceea contra'ice, de alt)el, ansam!lul le+endelor despre nar(i, #n care Joratae sunt 'en(i peste tot, ne#ntrerupt, #ndeose!i, repetm, #n persoana celui mai de m dintre ei, Jurae)aem;+, #n intri+ile $i tratati ele care pre+tesc moartea lui lui Jatra' $i #n +roa'nica pedeaps pe care Jatra' le"o aplic con%ura, R. 6ns aceast mare epopee )ra+mentar comport multe alte contradic(ii" 2. VAR=A5-E. =at, #n raport cu scenele $i articula(iile te3tului din Pam%atniMi, ==, cu]1 de)inesc celelalte ariante& 1. 1ri+inea con)lictului Variantele care s)r$esc po estea printr"o catastro) decisi $i care merig1., tu$i scena )alsei lo+odnice, o plasea' pe aceasta la #nceput ca pe o pricii, #n plus #nainte de con)lict& ast)el, Pam%atniMi, =, este unul din te3tele care inter er"i tesc rolurile celor dou )amilii )cnd din marii AE3saertae+Matae mem!ri ai )amiliei Joratae. 6ns, precedat sau nu de acest incident, ade rata imputnd rmne uciderea tnrului. 5art; Lad%;tae& 7ele dou )amilii ale AE3saertae+Matae"lor $i Joratae"lor erau ecine $i )iecare a ea $apte mor(i de r'!unat asupra celeilalte. 6ntr"o 'i, !ie(ii mai mici ai AE3s9 Ertae+Matae"lor co!orau pe 0%nimul satului, %ucndu"se cu min+ea. Min+ea rosto+olindu"se pn #n )urria Joratae"lor, unulVTin !ie(i intr. Fierarul tocmai era acolo. El #l apuc pe !iat, #l omor# $i"i arunc trupnl #ntr"o +roap cu atta di!cie, #nct de sus nu se putea edea. AE3saertae+Matae se apucar s #i caute ee disprut. Gr;'mae+, Haem;c, :oslan scotocir pn la *otarele cerului.
Vs. Miller& 6ntre timp nar(ii rmneau #n (ara lor. Asana se puse pe rele $i nu"i lsa pe Joratae s triasc 0Asana );d+aenae+ ud# aemae nae ua3ta Joiriatae caer;n@. 4ac unul din ei a ea un !ou +ras, el #l #n%un+*ia2 dac a eau un cal !ine *rnit, #l #ncleca. El era ucenic #n ale )urriei la Lurdalae+on. Joratae #i o)erir lui Lurdalae+on multe !unuri 0!rae )os@& Gcide"ni"l =, 'iser ei. Q El nu poate muri,, rspunse Lurdalae+on, dar #i s)tui s sape o +roap de $apte stn%eni #n %urul )urriei sale. Ei a$e'ar psl al! pe +roap $i Asana c'u #n ea pe cnd lucra. Joratae"ii #l #nc*iser temeinic #n +roap. A!ae & Familiile Joratae $i AE3saertae+Matae erau #n raporturi de du$mnie 0)id"'aerdae@. 7nd lui Gr;'mae+ i se nscu un )iu, care )u numit A%sana, Joratae propuser s"l ia #n atal;Mat. Propunerea lor )u primit, cu toate a ertismentele lui :oslan. 1dat ce copilul crescu, el de eni att de nesu)erit, nec%i att de tare pe Joratae, #nct ei (inur s)at ca s"l )ac s dispar. Furarul Rose, )iul lui Jurae)aem;+, lu asupr"$i aceast trea!. El sap o +roap ln+ nico ala sa, #l c*em pe A%sana $i, dup ce !iatul c'u #n +roap, Joratae o umplur. Pam%atniMi, = 0unde )amiliile sunt inter ertite@& Fiul lui Gr;'mae+ era Uan al lui :a)a $i tria cu el #n cer. 1dat, AE3saertae+Matae 0sic puser samare cu po eri de aur pe trei catri $i se #ndreptar ast)el spre cer, nd%duind s"l ademeneasc pe :a)a ca s le dea oie s ucid pe Aon" ul su, )iul lui Gr;'mae+, Lr;m":ultan. 6ns cnd #i spuser lui :a)a +ndul lor, el se porni cu trie #mpotri a lor $i #i alun+. 7um se #ntorceau spre cas, #l #ntlnir pe )iul lui :a)a care #i #ntre! de unde in. Ei #i spuser c )useser la :a)a cu trei catri #ncrca(i cu aur ca s le dea oie s"l omoare pe Uan"ul su, )iul lui Gr;'mae+, dar c :a)a se mniase $i #l alun+ase. Atunci !iatul spuse AE3saertae+Matae"lor& 4a(i"mi cele trei po eri de aur ale oastre $i o s pun s"l ucid pe )iul lui Gr;'mae+,. Grmea' capcana +ropii Variant manuscris = 0#n care )amiliile sunt iar$i inter ertite@. :;rdon este cel care indic, pentru un pre( !un, mi%locul de a"l da pier'rii pe cel care"i supra att& Q 4a(i"mi de $apte ori cte $apte mn%i care tocmai $i"au purtat prima $ea $i oi #n (a AWi s scpp(i de el. =ar mi%locul este urmtorul& AE3saertae+Matae 0sici@ #l or corupe pe Lurdalae+on ca s le #n+duie s sape o +roap etc. 6u ce pri e$te )elul #n care AJ3saertae+Matae descoper cada rul, #n mai multe ariante, dia!olicul :;rdon $i nu c(eaua lui, este cel care inter ine. 6n Vs. Miller, pu(in dup omor, Joratae #i in it pe AE3saertae+Matae ia un osp(. J :;rdon, )ratele AE3saertae+Matae"lor, sta a$e'at #n pia(a cea mare. El 'ise& ,7e lucru ciudatb 1ratae le"au ucis omul cel mai !un $i iat c AE3saertae+Matae in la Joratae, iar Joratae #i pri" R:e ca pe ni$te oaspe(i. :oslan era !un prieten cu :tpna uiturilor. Ea #i repet la urec*e ceea ce spusese :;rdon. Atunci :oslan se ridic de la mas& Q Este remea, 'ise el, s ne #ntoarcem acas 1 Ei se duser acas $i *otrr s ispr easc odat. 4up Pam%atniMi, =, :;rdon a )ost uitat cnd s"au )cut in ita(iile $i terminarea osp(ului, cnd mem!rii )amiliei care a in itat trec pe dinainii $i se scu' de aceast ne+li%en(, el rspunde& Q 5u"mi p%\ce s m@ rintre nar(i la o mas de sn+e 0tu%; );n+@ l, :o';r;Mo <^ :oslan[, surde aceast or!, #l ia la #ntre!ri pe :;rdon, #l *r(uie$te )r cru(are rdon #$i )ace de' luirile. 3entru a moti a i'!ucnirea lui :;rdon, 5art; Lad%;tae $i a doua ersiune scris introduc un episod care, #n alte pr(i, )ormea' o po estire auto:pre a"l pedepsi pe :;rdon pentru c le"a )urat aca, tinerii AE3saeratae i"au omort cei $apte )ii, i"au tiat #n !uc(i $i i"au aruncat #n rea
lui cea mare pentru a (ine to r$ie crnii acii lor. Atunci cnd #$i per nenorocirea, :;rdon stri+& 7iri de AE3saertae+Matae, oi le+a(i de mine, dar cada rul !iatului ostru care se& #n )urria Joratae"lor 0)aelae uae laeppu%; mard daelae Joraet; Murda'd; Mu aem!i%;@ el )eri(i s le cere(i socoteal 1,. 6n prima ersiune manuscris, dup ce s"a ndut )amiliei uci+a$e, :;rdon ide )amiliei #ndurerate& pentru de $apte ori cte $apte %uncani care tocmai st pu$i #n %u+, el de' luie unde a )ost aruncat cada rul. ,:)art; Lad%;tae adau+ uciderii lui Asana o o)ens, inspirat de alt)el de at al lui :;rdon& pro)itnd de )aptul c marii nar(i . Gr;'mae+, Haem;c, n . rtcesc departe #n cutarea celui disprut, Joratae or+ani'ea' o& ere de tra+ere cu arcul $i atrn drept (int craniul lui Asana, pe care"l2 se ,o ti+ de cine,. 7nd, cel dinti Gr;'mae+ se #ntoarce, ei #l ins"$i #ncerce norocul, #ns Gr;'mae+ are o presim(ire. El se roa+& imne, dac acest craniu este cel al !iatului nostru, )"l s"mi sar #nb 6nainte de a"mi tra+e s+eatab, Pe loc, craniul sare $i i se arunc #n !ra(e. =. Jlestemul asupra celor trei AE3saertae+Matae aria' pu(in. 5art; Ladl %usti)ic ca $i Pam%atniMi, ==& lui Gr;'mae+, care tocmai a primit #n i craniul"(int, i se altur curnd Haem;c $i :oslan. =lare nu le )u durerea, cnd a)lar esteab 1amenii din sat rur s mi%loceasc #ntre cele )amilii, ru+ndu"i pe AE3saertae+Matae s ierte. Gna din propriile lor )iice se altur acestor ri(e, dar ei re)u'ar. Ei ar )i pornit c*iar pe dat la r'!oi, dar nu se sim(eau si+uri de ie pentru c erau cu mult mai pu(in numero$i dect Joratae. 7nd 'ur c oamenii din sat i nec%easc pn ce se or #n oi la pace, ei #nclecar, trecur cu puternice lo ituri de !ici a(a casei Joratae"lor $i se #ndreptar spre satul lui Hu%aendon aeldar, :tpnul pe$tilor. 6n ce erau pe drum, )ata din )amilia lor care oia pace le arunc un deoc*i& 4umne'eu cel )r seamn, sin+urul 4umne'eu s"mi )ac acest *arb 4ac oi respin+e(i atunci timp de $apte ani +ura oastr cu dor de +rai s nu mai poat or!i, sa!ia oastr s nu mai taie, s+eata oastr cea )r +re$ s nu mai lo easc (inta $i calul ostru de re s nu mai aler+e 0a d a'; daer;; uae arae3st"d'ura+ d';3 d'ur+ae Mud naeual Maena, uae +Mard . Maerd+ae, ue ,m!aela+ )at . aem!ael+ae, uae ua%a+ !ae3 . ua%+ae, Maed nae )idaut, Aceea$i #nln(uire #n a doua ersiune manuscris, #n care :;rdon, #n e$" 1 su %oc du!lu, este cel care, dup ce i"a a((at pe AE3saertae+Matae la unare, le rpe$te #n mod ma+ic mi%loacele2 pe cnd AE3saertae+Matae luaG rrea s mear+ la :tpnul pe$tilor, Hu%aendon, :;rdon arunc #n urma !lestemul& ,4oamne, ) ca AE3saertae+Matae s nu mai $tie s spun or!e )rumos +ritoare, !idi i1 1C mai sar $i s nu mai poat )ace nimic cu pu$tile lori,. 6n Pam%atniMi, =, lucrurile sunt mai a+i. 4e #ndat ce a)l despre cri mi prin :;rdon, :o';r;Mo $i to ar$ii si ,arat du$mnie, )amiliei uci+a$e Atunci, )iica lui Gr;'mae+ $i a :atanei, Maest; AFTc;st, mritat #n cealalt2 )amilie cu :Uael"Jeson, le"o ia #nainte $i arunc asupra alor si un deoe* )oarte cuprin'tor& ,Vite%ia $i )aima oastr s piar printre nar(ib : cde(i #ntr"o asemenea sl!iciune $i #ntr"i asemenea neputin( #nct, timp de $apte ani, s nu )i(i #n stare s arta(i ite%ia $i s nu a e( putere pentru r'!unare. -imp de $apte ani s #ncerce o ne olnicie cum nici un nart r"a sim(i reodatb 6n A!ae , cnd :oslan #n(ele+e c s"a )ptuit o crim, el %ur s"$i #ncerce puterea asupra Joratae"lor $i apelea' la Gr;'mae+, Haem;c $i :;!aelc. :ora lor, :atana, le +*ice$te n'uin(a $i"i implor s nu adau+e o nou calamitate la nenorocirea lor, din cau'a mor(ii unui sin+ur om. 7eilal(i trei AE3saertae+Matae sunt +ata s renun(e, #ns :oslan #i ademene$te. Atunci :atana le )ace o ra%& timp de un an, s!iile lor s nu taie, caii lor s nu aler+e, rspunsurile lor s )ie de ne#n(elesb Furios, :oslan i"o plte$te la )el& m+arul de prsil al Joratae"lor 0Joriati nael 3aerae+@ s o urmreasc timp de un anb 7ei patru nar(i o iau la drum spre a se ,duce la ,Laenti Hu%aenda+,.
6n Vs. Miller, dup ce au prsit sala ,osp(ului de sn+e, la porunca lui :oslan, AE3saertae+Matae merser acas $i *otrr s"o ispr easc. :ora lor A+unda era mritat la Joratae. Es le 'ise& 5u )u+i(i& :n+ele se spal cu ap $i noi om plti sn+ele,. Atunci ei spuser surorii lor& ,M+arul Joratae"lorF s se arunce pe tine 1 5"ai s ne opre$ti 0Joiriat; 3aerae+ d;l sliuraed, Mu naenae !auromai uaed@b,. Ea urc #n r)ul turnului cu m+arul Joratae" lor dup ea 0Tae3aedae+ maes;di saermae )aecaeic;di, 3aerae+ daer %ae )estae@. Atunci ea #i !lestem& ,-imp de $apte ani sa!ia oastr tioas s nu mai taieb 7alul ostru aler+tor s nu mai aler+e. : #ncerca(i mnia celui la care e(i mer+eb -imp de $apte ani Laenc;":aer Huaendon aeldar s nu desc*id +ura pentru a or!ib Ei *otrr atunci s mear+ la Huaendon aeldar $i o luar la )u+. Po estitorul acestei ariante, cum edem, n"a prea nimerit"o& ultima )ra' a A+undei do ede$te #ntr"ade r c marii Al3saertae+Matae nu ,)u+eau,, c ei #n(ele+eau, de la #nceput, s"i cear aeldar" lm #ntriri $i c sora lor o $tia sau o +*icea. : )ac s e$ue'e acest demers, care risc s aduc ictoria ad ersarilor Joratae"lor& aceasta tre!uia s )ie, ca #n arianta de re)erin(, inten(ia !ine calculat a !lestemului. 4ar po estitorul i"a dat, dac nu un alt e)ect, cel pu(in o alt ori+ine& A+unda )ace o ra% celor care i"au )cut mai #nti )armece, care au asmu(it asupra ei ciudatul m+ar al Joratae"lor, acest animal lu!ric de care )emeile au toate moti ele s se team2 adic ordinea !lestemelor este in ers )a( de cea din arianta lui A!ae . 1rdinea e enimentelor nu este satis)ctoare nici ea #n prima ariant manuscris, care reduce $i ea e)ectul ra%ei rele de la $apte la un an. Aici :atana, )iica )amiliei p+u!ite, este mritat #n )amilia uci+a$& Ea #ncepu prin a #ndemna cele dou )amilii s )ac pace, dar cum ei nu se #mpcau, ea 11 !lestem pe ai si& Q -imp de un an s+eata oastr s nu"$i atin+ (inta, cu(itul ostru s nu taie, calulVostru s nu )u+ la aler+rib R'!oiul prelun+indu"se, )r s aduc !iruin( nici uneia din pr(i, Gr;'mae+, Haem;c $i Jatra' plecar #n cutare de o$teni. Animal lu!ric care se potri e$te !ine cu )amilia de a treia )unc(iune $i ca m+ar 0c). 8a re*+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. 2NN"2NI@ $i ca lu!ric 0cF. Mai sus, p. 3FN, n. B@. , cnd ei #i or!ir, cu ntul lor era att de !ol!orosit, c el nu 6n(elese nimic $i 'ise oamenilor Q 4nAeti"i la rotet. Acolo s le da(i s m anin ce 1 4up cte a file a )ost de re'ol at #n sat Aa' cie ra'ouuaie. ,inc ucumc oitium uAm. ? RGAW, uui.ai. =iu, u]ui uR ;? R? W?" RA] . %A" R" %AiuuW+, Gi 'mtlcL V G= G=, kG1, uai TGGAV"a?, Gi, "u"u. Gi; i uAiu R. Q =u.]A %. "?. ,A ,"O"-"C",. R ?] 1 F 8`t unul din caii ase att de mult #n urm c ser!area se s)r$ise cnd el a%unse la sosire. Rimit unul din caii lor. Ei trimiser unul din caii !l(a(i ai lui Gr;'tnae+, dar !ietul animal Q.2 ?. ?, n.,F"R, Rg?. T,R,"u?n A"]i Ao"K"PAi )iitiprorp )u9 ?]? mmiitUt3 sa!ia =ni :nslan& ea nn a tia mcar un pr de pe +ruma'ul ictimei. Q = (inu ca pe ni$te !uni de nimic #de%de, :oslan #$i ascutea sa!ia $i n"a ea ne oie de alt ap decit de cea a lacrimilor sale. e 1, ai, se %eiuia ei, 4"ar #i iost mai unic ua %%uuuicV, cu oa uc i3%. =u. = . V.a?R"a.]. AAR? WA "A]" AR. FG." 6 s lsam )r nedeans dsnretul lui Huaendon aeldar9,. 6n mnia sa, ei #$i ridic sa!ia 81tita. Gc lacnuii $i o auaiu asupia pic G. 7a. Piano, ot u . 1p. =. .]i, B? oR o? A]A]AoA.
Q 8]?b ?. ?, ?, ? nenea scntei, #nct, departe, ier!urile uscate de pe muntele Ar;U luar )oc. 7are nu"i )u !ucui,2 C"1O1 @ #t. & r s,aler+e ralul *ltat al lui -Tr 'maee. 7eilal(i cai nu str!tuser #nc %umtate din parcurs, e ine, purtndu"$i totu$i calul #n cercuri, c s+eata sa despic (inta #n dou. Ro]#i ?rFsfF"%mai R3 #i ol r]tA-H Aonul %#V"?rlacli# r]n )A $i aennnmii iert)itortilui. 5u se mai ' onea dect despre ispr ile lor., :unt oameni nemaipomeni(i, se spunea2 limdiie :in+urul te3t a!erant este cel din Pam%atniMi, =, care #nlocuie$te aceste imnaoor incr: #n clm,L 1o --n)R)t" )iUpr R67iiiaptlrlori )lpi*)lH ca -ia'ni7 al *e)miiior saie. Girmneapa $i seara ine sa"$i saiuie W.]tpmui, uai atcsm, a9 AE" , 33i3ip G. 7 c"MRpcc Riui am u.G. 4 ia ptW "ut i3icu.Ri]" iAEi.+u. . i.i. ? R.]" ?.R. ?, AF"A% R"F" a cu iin(. 4ar el, $e'nd #n %il( cu picioarele #ncruci$ate, nu m"a luat #n seam,. Atunci #$i nnscut $i a iiernit. :e duce la ei #$i rP-P iprcam c2 #i #Ac"r"l,"M3 %Astiei, #n i%3aa%;tae& AEldar"ul #nsu$i eni la ei& 7ine slnte(ii1 7e a(i enit s cere(i9 Gcicm o o]ste.re 0o ra% care ne"a urmrit timp de $apte ani. -9R R Ec aE "i"?Ei E& . "%. = R., ?. Q E cma ne atiam pe drum, cine a ne"a #l da(i pe so(ia cpeteniei oastre celui care a !ate cel dinti cu sa!ia #n poarta imoreimnitii AE3saertaeplratae rmaser tnmormnrit) 13 OR. Q :"%. . t. V R. 7ele din urm. 4ac ea nu ne scoate din aceast #ncurctur, noi #n$ine? nu om ie$i din Q 7 c8, 8e, uatiin 2 . #i intre 4a oatana. Q 1" . " ";"t E" E ?A" %)?A"; ? WW (intii taie a io i cu sauia po# atae"lor tre!uie s i"o dau pe so(ia mea . pe tineb =ar celui de al riniea trelmi) s:. Q . " . r" . "?E "EAR? R. S tut pE uium $i plinire caii arm2 i se d se a)l trei care alear+ att de repede, #nct nimeni nu poate s"i a%un+. 7um s )ace . 5u te nelini$ti, !trne usesp p* oalpa Ae" R. 6 #r, c#. E,]n i O. V, 7. H O" i2b[ atim lucrul de 'idul turnului lor. Q . . %" . "i" R" "A]. -%?" uuta 0. G3ii, un i uauu Rl N17P Q =a te uita, ciud(enieb Joratae au de o sut de ori cte o sut de o$teni $i AE3saertae+ Q G ui"uii . Gatoua ace$ti TiillliclMl Q X.,, R.,],. F,.@0tm@ aoa (liiA im uiA3mac+ care, de #ndat, merse s"o esteai to ar$ilor si. Atunci Hu%aendon aeldar le 'ise& Q ,","?E ;? ?R?irEi R?"?" ?"?a oa ;3i i;i iii uunu. Gaca a #ntoarce(i, o$tenii mei nu or n ie$i dup oi 0s!adut, uaedae, n;r uae !ae3t;l aemae, enae )aestaemae )aeMaes+aeiae ra'mae tae3i Q],, poarta prin care ie$eau ostile din turn se #nc*ise $i nici un soldat nu mai ie$i 0Gr 'maee )t nat u;d@. A1G. 8?, 1c7.V=S7trtr u"tsG"emu Q 6iAe(eia ne or #i ae a%uns, 'ise ur;'mae+. --milV=m RLl3"AcTT E"T"E3 . "s"OaX "ri E, iVuoiiuu2 uapiiiuii tici caiare;i sa se poticneasc lr s"$i piard ia(a $i ca Gr;'ma treac #naintea lorb 2,i r?E2 F. ?"2 O? dr& a s. Mtiter& T leldar"ul )cu stri+are prin crainicul o!$tesc& #n noaptea asta dau un osp( oaspe(ilor no$tri e2 i !utur $i mncare, #n%un+*ia(i !oib,. Apoi puse s"i c*eme pe AE3saertae+Matae $i le 'ise& Q =nima oastr s nu se #nciude'e pe mineb 4ac nu "am or!it timp de $apte a)li, este c era(i su! puterea unui !lestem. Acum, spune(i ce re(i de la mine. = 'iser& V
4"ne at(ia oameni c(i ne tre!uie. 1 rspunse& Mine diminea(, acela dintre oi trei care se socote$te cel mai !un clre(, s #ncalece 1 step, este un mormnt. :"i !at #n u$ cu piciorul& ea se a desc*ide2 s se deprte'e la i s nu se uite #napoi. Atunci or aprea oamenii 0. Tae !ae3;l s!adaed aemae uartae !;d;r; i aemae titaen %ae duar %ae 'ae!aetae% cae aed, uaed !ai+om Gd'aen, %ae3aedae+. 8d'aed, )aesE ma )aeMaesaed, uaed tim adaem Gd'aen@. =minea(a, Gr;'mae+ #$i #n$eu calul, merse s !at #n u$ $i #l urmar oameni #n numr mare c umplur cmpia. 7um s )acem,9 >iser nar(ii. 5oi nu putem $ti numrul lor, nu ne or )i de nici un r;'mae+ se duse acas $i #i 'ise so(iei sale& 5u $tiu cum s numr o$tirea. =as c +sesc eu, 'ise ea. A cusu ni$te ndra+i cu trei craci $i #i #ntinse pe o piatr. 4iminea(a, :;rdon trecu $i se, Am *oinrit de seara pn diminea(a printre osta$ii AE3saertae+Matae"lor. Am numrat it de ori o sut $i #nc trei sute $i n"am 'ut reunul care s ai! trei picioare,. Astoperir ei numrul o$tenilor lor $i, din clipa aceea, o$tenii )ur #n slu%!a lor. R;'mae+ 'ise atunci& 7elui care, cel dinti, a 6n)i+e stea+ul pe casa Joratae"lor, aceluia i"o oi da pe so(ia meab = se a ntar $i un om era #n )runte, alt om al doilea, Gr;'mae+ al treilea. :atana cuno$tea *otrre $i se temea s nu )ie partea altcui a declt a so(ului ei. 4e pe acoperi$ul casei, ea a $i se ru+ lui 4umne'eu& 4oamne, 4oamne, primul s moarb Rimul)u rnit $i muri. Al doilea trecu #n )runte $i #nainta cu stea+ul #n mn. 4in nou :atana l lui 4umne'eu $i acela )u $i el ucis. Al treilea era Gr;'mae+ #nsu$i. Jl a%unse la casa "lor $i #$i #n)ipse stea+ul pe ea. 6n acest )el so(ia sa :atana rmase a lui. Mcelrir pe Joratae, lusr prada $i se #ntoarser acas, unde mai triesc $i a'i. Pn i i iar$i, s tri(i )erici(i = n A!ae , apari(ia osta$ilor tinde sa ne una )ireasc. 7nd Laenti Hu%aen"& indu"se, #i #ntrea! pe cei patru nar(i ce dar #$i doresc la plecare, ei c au ne oie de o$ti. El li le #ncu iin(ea' de #ndat, #$i c*eam oamenii ce lui :oslan s mear+ #n cmpie $i s o str!at lun+ reme )r s oarc s se uite. 7ei patru nar(i pleac. =, a un moment dat, :oslan nu a!d $i pri e$te #napoi& o mul(ime le )ace alai. 6n prea%ma satului, resc ca s"$i numere ostile& nu reu$esc. Atunci o r%itoare 0M,oli!adae+ = )ace ndra+ii cu trei picioare care, intri+ndu"l pe :;rdon, #l aduc la o+ul re elator. 4e #ndat AE3saertae+Matae #i atac pe Joratae $i #i ni"& cu e3cep(ia unei )emei #nsrcinate, prin )iul creia )amilia a rena$te, n a doua ariant manuscris, procurarea solda(ilor $i"a pierdut tot caracmiraculos& ildar"ul se duss la nar(i $i le spuse& =erta(i"m c n"am enit mai curnd, dar spune(i"m1 te(i $i din ce neam,. AE3saertae+Matae #i spuser cum li c*eam $i c eniser s"i cear Mi"este cu neputin(, rspunse el, s"mi d9 G o$tenii cui a care nu le cunoa$te numrul, ute. 63saertae+Matae cu+etar $i, pentru a cunoa$te acest numr, trimiser mesa+eri s"o #ntre!e )a. Aceasta cusu ni$te ndra+i cu trei craci $i #i atrn de u$a casei lui :;rdon. :osla] #se nu departe de acolo. =e$ind din cas, :;rdon 'u ndra+ii. El se opri $i 'ise& 7ine asta $i pentru cine9 Lae)t; Hu%aandon are attea mii $i attea sute de osta$i $i $tiu !ine irintre ei niciunul nu are ne oie de ndra+i cu trei cracib,. :oslan aler+ s spun $tirea lor si care rmseser la Lae)t; Hu%ae don. 7nd acesta constat c AE3saertae+Matae iu numrul trupelor sale, el le pu:2 la dispo'i(ia lor $i AE3saertae+Matae #i nimicir pe Varianta din Pam%amiMi, =, este sin+ura a!erant, ea )iind #ns, #n cea (nai mare parte a di er+en(elor, #n mod e ident alterat. Ea #ncepe printr"o surpri',, inutil ac(iunii3pe care Gr;'mae+ o )ace so(iei !ale $i care pare deri at dintr"un episod mai(in decent din ciclul !trnului erou?. O #mi tre!uie o oaste, #i 'ise Hu%aendon Gr;'mae+, cruia i se alturaser Haem;c $i :o';r;Mo <^ :oslan[. -e ro+ s"mi strai +i una pentru mine din marele tu popor. Aceast putere #mi este )oarte tre!uitoare, nu pot s"o Acot la capt )r ea. Q 7nd oi desc*ide #ntreita u$ a pastelului meu, a ie$i din el o oaste nenumrat. Acela dintre oi care se crede cel mai iute s clreasc #n )runtea acestei o$tirib
Gr;'mae+ se #nl( pe calul su !l(aA$i merse #nainte. 7nd se #ntoarse #n $a ca s se uite, u$a se #nc*ise $i nu mai ie$i nici mcar un pm. Haem;c $i :o';r;,co rmaser cu oastea, p? cnd Gr;'mae+ lua calea casei sale. Apropiindu"se, el #$i )rec !ar!a cu 'pad. 6$i +si so(ia #n srcia #n care o lsase, a((nd )ocul #n atr. 5u"i %nai rmsese dect o +sc. :atana nu"l recunosdu pe Gr;'mae+, dar cu toate acestea tie +sca $i eti din ea o mncare +ustoas. Gr;'mae+ a ea o!iceiul s #ntind ,!ucata prieteniei, cu r)ul cu(itului. Pentru a a)la cu cine a ea a )ace, cu Gr;'mae+ sau cu un strin. :atana pusese un copan al +$tii su! toate celelalte !uc(i. Gr;'mae+ #l cut, #l descoperi $i"l #ntinse :atanei cu rul cu(itului. Atunci ea #n(elese c oaspetele nu era altul dect so(ul ei $i #i 'ise& Q -e"am recunoscut dup )elul tu de a da !ucata prieteniei. -u e$ti mo$ul meu. 4ac, dup attea 'ile $i ani de ia( srccioas, te #ntorci la nar(i )r )aim, s )ii pe totdeauna de ocar printre eib 4ac nu, 4umne'eu s te )ac estitb Q Am +sit o mic oaste, rspunse Gr;'mae+. El nu spuse mai multe, dar :atana #n(elese c r)uiala dintre cele dou )amilii nu a ea s #ntr'ie. 1 )iic a :atanei $i a lui Gr;'mae+ era mritat #n cealalt )amilie, cu unul numit :Uael" Jeson, posesor al unei plato$e care enise pe lume odat cu el $i care #l )cea in ulnera!il. 8a cererea mamei ei, tnra )emeie des)cu o !ucat din plato$ $i o duse :atanei care o )rec cu urina )iicei sale& ast)el puterea #ntre+ii plato$e )u nimicit. Gr;'mae+ se #ntoarse la o$tire, #n timp ce :atana cosea ni$te ndra+i cu trei craci $i"i atrna de 'id. V'nd acest e$mnt ciudat, nar(ii$i spuser c ea #$i pierduse capul. ,7e lucru de mirare 1 7e #nseamn asta9 5dra+ii se cos cu doi craci $i :atana le"a )cut trei. 5u e lucru ciudat9, :;rdon le 'ise& Q Aceasta este$te c Joratae <s nu uitm c aceast ariant inter erte$te )amiliile[ sunt pe cale s #ndrepte #ncoace, din trei pr(i, trei mari corpuri de oaste $i c or nimici casa AJ3saertae+Matae"lor 1 5ar(ii #l )cur mincinos. El se mr+ini s rspund& ,1 s edemb,. 8a apropierea o$tilor lui Gr;'mae+, :Uael"Jeson ie$i din cas, se a$e' deasupra por(ii de )ier a #mpre%muirii, cu picioarele cruci$, #ncre'tor #n puterea plato$ei sale. El pri ea #n cele trei pr(i de unde eneau osta$ii. 7nd Gr;'mae+, sosind #n )runtea corpului su de oaste, #l 'u pe neo!r'at, trimise spre ,dou s+e(i care #$i +re$ir (inta $i se #n)ipser #n tocurile por(ii. Atunci :atana, care pri ea din #naltul celui de al $aptelea cat al turnului ei, #i stri+& Q 1, !trne al nostru, ite%ia $i puterea ta sunt #n scdereb Q 6mi pare ru, rspunse Gr;'mae+. 6(i ine +reu s"(i mnnci propria carne $i propriile oaseb 5u reau s"mi pierd )iica. Atunci se *otr# s tra+ a treia s+eat care #l ptrunse pe :Uael"Jeson drept #n piept Y1"b Fcu s cad, mort. 1stile Joratae"lor pustiir satul AE3saertae+Matae"lor, uciser pe cei mai !uni !r!a(i, %e)uir toate casele, necru(nd dect partea )ierarilor. Ast)el nimicir Joratae pe AJ3saertae+Matae dintre 3. =5-ERPRE-ARE& 1. 7E= PG-ER1V=7= 715-RA 7E81R J1/A= O /enera(ii de )olclori$ti au citit aceast po estire #n toate ariantele sale ter s !nuiasc #n ea altce a dect o acumulare de a enturi pitore$ti $i _i'are, #n+emnate capricios $i nu mai pu(in capricios reparti'ate #ntre cele. Ve'i 85, nr. F, p. 31 0:atana este cea care #l #utmpiu pe Gr;'mae+ su! e$mnt !r!tesc@. = )amilii du$mane. Anumi(i recitatori c*iar, cei caAe au )urni'at Pam%aVttiMi, i prima ariant manuscris, au do edit #ndestul, prin in ersarea rolurilor r dou )amilii, c nici ei nu
considerau cutare sau cutare episod drept icteristic pentru marcarea uneia sau alteia $i putem socoti c nici c*iar il(i in)ormatori, cei care au men(inut cele dou )amilii #n po'i(iile lor tra%nale, nu mai recuno$teau un raport lo+it) #ntre de)ini(iile )unc(ionale ale isaertae+Matae"lor $i Joratae" lor, pe de U"palrte $i ceea ce unii $i al(ii )ac #ndur #n timpul r'!oiului, pe de altaV#mi propun s art c lucrurile n"au stat dintotdeauna ast)el& c primii 4ri ai acestei mici epopei au )ost clu'i(i dimpotri , pn #n amnunte ie)ini(iile persona%elor lor $i de caracterele, de modurile de ac(iune cu care 1 #ncrcate aceste de)ini(ii2 c scenele pe care le"au ima+inat sunt destinate pun #n e iden(, #ntr"un anta+onism instructi , ceea ce s"ar putea numi ruct orice r'!oi este un %oc@ a(uurile )iecreia din )amilii. Anali'a lor a du!l . deci $i"a noastr a )% du!l . pentru c a(uurile recunoscute drept uneia din pr(i, Joratae, sunt de dou )eluri. Gnul domin prelimiiile, cellalt . episoadele #nse$i $i #nc*eierea con)lictului. : le o!ser m rnd. 7au'a dramei, cau' unic sau numai imediat, potri it ariantelor, este eu uciderea unui )iu al lui Gr;'mae+ de ctre Joratae $i dac unele arie par s dea toat ina pe Joratae, altele le )urni'ea' #n oc*ii no$tri ecare scu'e $i #mpart ina& !iatul era nesu)erit $i, #nainte de a"$i pierde <a #n aceast #ntmplare, el o )cuse pe a altora imposi!il. 6n ce )el9 Yi simplu ducnd la e3trem tipul ,tinerilor, din )amilia sa, semnnd ca )rate cu un alt pri+onitor al Joratae"lor $i anume cu Jatra'. 5u am uitat ipune arianta de re)erin(2 )urarul Lurdalae+on, rnduit aici #n mod curios itre Joratae, a ea #n atal;Mat pe )iul lui Gr;'mae+, A%sana& ,7nd !iatul )cu mare, #ncepu s le pricinuiasc neca'uri Joratae"lor $i ei se #n(eleser = omoare,. Varianta lui Vs. Miller, c*iar #naintea con)lictului celor dou #ilii, #ncepe prin a"l #n)(i$a pe Asana drept un copil teri!il& 1dat, cnd :oslan $i Gr;'mae+ erau #n e3pedi(ie, se #ntlnir cu cei trei )ii ai lui A'n care #i i la rost cu o!r'nicie& ,Acest loc este al nostru,, 'iser ei $i cerur darea pe care nar(il datorau. :peria(i, cei doi nar(i se #ntoarser #n +ra! acas $i"i cerur s)at :atanei, care le e& Mi"am #ncredin(at copilul lui 4on Jett;r, :tpnul apelor, ca s"l creasc2 dac nici el nu coate din #ncurctur, nimeni altul nu este #n stare,. Ea se duse deci s ia #napoi copilul, numit ia, )iul lui Gr;'mae+. Asana porni contra celor trei )ii ai lui A'n, #i ucise $i se #ntoarse cu prada i de la ei. 4e atunci el de eni pri+onitorul Joratae"lor, nelsndu"i s triasc lini$ti(i. 4ac din ei a ea un !ou +ras, el i"l #n%un+*ia2 dac a eau un cal R!ine *rnit, i"l #ncleca. Analo+ia cu tnrul $i teri!ilul Jatra' . a!sent din toate ariantele po esde care ne ocupm . este uneori mai pro)und. 8a )el cum Jatra' ducea aceput o ia( du!l, cnd murdar $i nepstor, $e'nd pe mar+inea etrei, 1 plim!ndu"se pe str'ile satului nart $i prime%dios pentru cine"l #ntlnea, a$a, #n prima ariant manuscris, !iatul este numit )aen;M+u', cenu$otca,e!nicul care trie$te #n cenu$2 dar #n acela$i timp, ca $i Jatra', el a )ost lit, #n )aurria lui Lurdalae+on $i, ca $i Jatra', #n partea a doua a e3isei sale, trie$te #n cer, de unde co!oar ca s c*inuiasc cealalt )amilie, i"ntr"att c nimeni nu mai #ndr'ne$te s ias din cas. 8a pro ocrile, la rut(ile acestui ade rat mr;a, #n care se mani)esta. Restric(ie ceea ce, tur!ulen( la copil, a de eni #ndr'neal $i ite%ie la lt, cum reac(ionea' Joratae9 7a $i la necu iin(ele lui Jatra', ei nu se lese s rspund prin )or(. Ar )i )ost totu$i cu putin(& c*iar pe remea l ,cenu$otca, de Jatra' co!oar din ctunul AE3saertae+Matae"lor #n ctu)itil Joratae"lor, ) cndu"le (nii de ocri, mama sa adopti :atana este de a%uns ca s"l #n$)ace $i s"l readuc la cui!. 6ns :atana nu este oare $i ea una din AE3saertae+Matae9 Joratae, 5n ce"i pri e$te, nu au #n #n'estrarea lor )unc(ional nici )or(a, nici cura%ul. 7unan orice #mpre%urare, ei se arat %osnici, #ntind C curs ascuns, pre+tesc $i sr$esc un omor la$ care le d speran(a impunit(ii $i care, de )apt, )r inter en(ia rutcioas $i oarecum supranatural a lui, :;rdon sau a c(elei sale, armne )r urmri& nu alt)el procedea' cel mai de )runte dintre Joratae, Jur )aem;+, odat *otrt uciderea tatlui lui Jatra'. A 4ar actul lor de r'!unare nu se;aracteri'ea' numai prin lips de cura%2 )olosesc $i ceea ce este, prin de)ini(ie, mi%locul lor prin e3celen(, !o+(ia, !anii. Ei corup, cumpr concursul
sas)atul celui care le poate da pe m,n pe tnrul 'ur!a+iu& te3tele aria' numai asupra identit(ii celui corupt $i a pre(ului cumprrii. 6n Pam%atniMi, =, =toratae <prin inter ertire te3tul 'ice AE3saertae+Matae[ #ncarc trei po eri de, aur pe ni$te catri $i le o)er lui :a)a, ca s"i ucid pe pupilul su2 el #i alun+, #ns )iul su se las ademenit, #n Vs. Miller, #nsu$i tatl adopti , LurdalMe+on, este cel pe care Joratae #l corup $i"i dau !rae )os ,multe !unuri,. 6n prima ariant manuscris, ei #l cumpr mai #nti pe :;rdon . la propunerea sa, cci el este #nc $i mai pu(in moral dect ei& ,4a(i"mi de $apte ori cte $apte mn%i care tocmai $i"au primit prima $a $i am s #n ( cum s scWi de cenu$otc,. Ei accept $i, la s)atul lui :;rdon, cumpr $i con$tiin(a lui Lurdalae+on. Ast)el, #n acest con)lict premer+tor, #n care cei Puternici sunt repre'enta(i de !iatul lipsit de msur, rutcios, imprudent . tot ceea ce, mai !ine do'at $i mai !ine )olosit, )ace des r$irea r'!oinicului . cei Jo+a(i ripostea' cu propria lor arm2 ei se ser esc de !o+(ia lor, #ns #n c*ip ru$inos, pentru a tocmi o mn uci+a$ sau a plti un s)at criminal& comportarea )ireasc potri it acelei ideolo+ii cauca'iene, att cerMe'e ct $i osete, #n care !o+(iile $i cei care le adun sunt pri i(i )r stim, dac nu )r in idie. 4esi+ur, scotocind pa+in cu pa+in #n a!undentele ar*i e ale epopeii narte, s"ar putea s )ie surprins $i unul dintre AE3saertae+Matae, unul din cei mai ite%i, pe cale s cumpere o con$tiin(& eu nu cunosc o asemenea scen. Vicleniile lor sunt uneori !ar!are, niciodat %osnice. 7*iar aici, #n prima ariant manuscris, :;rdon le inde apoi $i lor, un ser iciu din $tiin(a sa, pentru ,de $apte ori $apte %uncani care tocmai au purtat primul lor %u+,, #ns de' luirea pe care le"o )ace nu este o re(et de omor, ci este ceea ce ei caut cinstit de 'ile #ntre+i Yi ceea ce sunt moralmente #ndrept(i(i s cunoasc& soarta !iatului lor disprut $i locul unde este ascuns cada rul lui. F. =5-ERPRE-ARE& 2. 7E= PG-ER5=7= 715-RA 7E81R MG8=. 7on)lictul propriu"'is nu este, ideolo+ic, o du!lare de prisos a acestei introduceri. 4esi+ur $i aici specialitatea r'!oinic a unora se opune rspicat Aaptitudinii celorlal(i de a sus(ine #n)runtarea pe care au sperat s"o e ite& Joratae nu )ac nici o pre+tire, ei a$teapt, #ndur2 #n )a'a )inal, nu"i edem ttici mcar sc*i(nd o aprare, #ncercnd un duel& sin+ura ariant care lescrie, anume comportarea unuia din ei, :Uael"Jeson, #l arat $e'nd pe 1ietere'ul su de )ier, #ncre'tor #n plato$a nscut din mam"sa odat cu tupul su $i pe care el o crede #nc de neptruns, iar el #n)runt du$manul ?ar rednicie, ca (int $i nu ca lupttor. AE3saertae+Matae, dimpotri , ,cu+et, ra'!oiul care li s"a impus, )ac un plan, atac du$manul cu trei corpuri de oaste al mai #nti #$i procur aceste trupe $i iau conducerea lor. 4ar nu #n aceasta st principalul interes al cVior dou episoade din care t #ntre+ul r'!oi. Jste pus aici #n aloare o oVo'i(ie secund, care prelune $i completea' opo'i(ia prim dintre ite%ie $i !o+(ie& )amilia eroilor #nde indi i'i deose!it de ite%i $i tari, #ns pV(in numero$i, pe cnd !o+a(ii, n oinico$i, au !el$u+ nu numai de !unuri F Y? de material uman. 6ntre!pe care le ridic po estirea $i care #i cc*slituie interesul conceptual sunt tea& care din cele dou semnalmente poart #n el )+duin(a i'!n'ii9 Yi 8 cele dou semnalmente se ec*ili!rea', cum or )i departa%ate9 Aceast pro!lem a numrului este e3plicit )ormulat #n mai multe din ante, dar ea este pre'ent #n toate& ,);Aa, celor trei mari AE3saertae+Matae rincipele dttor de trupe inepui'a!ile nu poate a ea alt #n(eles. 1r, ea are ire #nsemntate pentru e3e+et, cci $ste ca un martor )osil al unei concep(ii ire triparti(ia )unc(ional mai ar*aVc dect cea care supra ie(uie$te #n cadrul r trei )amilii narte. 6ntr"ade r, (e reme ce este or!a de ,)amilii,, nimic tie o!li+ s le atri!uim e)ecti e ine+ale& cea a ite%ilor are dreptul lo+ic i )i tot att de proli)ic pe ct este cea a !o+a(ilor $i, de alt)el, #n a)ara oi scene de anta+onism, numVul ei relati mic nu este men(ionat niciodat. 1 s e3plicm dar c, atunci cnd deose!irea conceptual dintre cele dou ilii se e3prim #ntr"o opo'i(ie dramatic, #ntr"un r'!oi, ite%ia este #nso(it ota ,numr mic,, iar !o+(ia
de nota ,mul(ime,9 Pentru a #n(ele+e aceasta, uie s ne #ntoarcem deparle #napoi, pn la o e3primare a triparti(iei )uncale nu #n )amilii, ci #n clase sociale, reale sau ideale& #ntr"un model de tip i"european, indo"iranian, era normal ca +rupul preo(ilor, de$i cel mai onoras )ie cel mai pu(in numeros $i ca, dup el, corpul r'!oinicilor, cu tot ti+iul care"l #ncon%ura, s )ie mai pu(in numeros, cu mult mai pu(in numeros t masa cresctorilor"a+ricultori. -e3te !ine cunoscute, redactate #n cercuri au )cut cel mai con$tient teoria celor trei )unc(iuni, (in seama de aceast natural. 7aracteri'area prin numr este att de clar, #nct ea este uneori ient ca s semnale'e, alu'i , cele trei clase sociale. 5u oi cita dect un iplu, identi)icat de Tames 4armesteterN $i preci'at de lumile Jen enisteI. E +se$te #n A esta& 7nd A*ura Ma'd #i porunce$te luiVama? s cldeasc ara <^ #ncperea su!teran[ care stra+e specimenele crea(iei !une )uriei iernii care se pre+te$te, el adau+ o preci'are pe care ire(ii nu au rele at"o& ,n prima parte 0a acestui (inut su!teran@ ) nou treceri 0sau despr"@2 #n partea mi%locie, $ase2 #n ultima, trei. 6n despr(iturile primei pr(i adu smn(a a o mie r!a(i $i )emei2 #n cele ale celei de a doua, a $ase sute2 #n cele ale ultimei, a trei sute. A$a $Vama. 6n continuarea po estirii nu +sim nici un moti aparent pentru acepst #ntocmire, care se. E3clusi )iin(elor umane. 5ici animalele nici plantele nu sunt o!iectul unei asemenea msuri, nii #n$i$i nu sunt admi$i dect dup o selec(ie care #i #nltur pe cei pe care 4u*ul Ru i"a nat cu o tar sau cu o di)ormitate. Xama a tre!ui deci s se #ntemeie'e pe altce a deci( ractere indi iduale pentru a opera +ruprile. 6n a)ar de aceasta, di i'iunea este tripartitas+iuni2 trei, $ase $i nou treceri2 trei sute, $ase sute $i pro!a!il nou sute <*a'anra, o mie propor(, i[ de )iin(e umane. 6n s)r$it, nu este or!a de )iin(e ii, ci de ,smn(a, unor )iin(eT este, deci, nu de a modi)ica ordinea unei societ(i reali'ate, ci de a modela o umanitate de a adapta +enera(iile iitoare cadrelor pe care li le"a destinat #n(elepciunea di in. :ocieideal se a distri!ui pe trei +rupri de #ntindere ine+al, care sunt $i ele #n propor(ie de urra& i. :in+ura ipote' care cuprinde ansam!lul acestor particularit(i este c Xama sta!ile9,? 4r(ia sa su!teran, care este totodat lea+nul celor ii $i raiul celor drep(i, prototipul clasociale. N >end A esta, ==, p. 2N, n. D3. P 0. B, =esclassessocial) 6. 8anslatraditiona estiUue,, Tournal A siatiUue, 77HH=, 1B32, p. 11B" 1, ? 7itndu"l pe Jen eniste, autorul preia )orma Xama, )a( de Xima, pre)erat #ndeo!$te propriu. Aceast a)initate ideolo+ic a ,numrului mare, cu )unc(iunea a treia orict de )ireasc, merit s )ie e3aminat #ndeaproape. Ja are mai multe rdcini #n realitate. Mai #nti, un r'!oinic des r$it, oricare ar )i el, de e3emplu unul din acei mar;a indo"iranieni care au )cut s se nruie sau s tremure, cu oca'ia in a'iilor de la #nceputul mileniului al doilea, cele mai mari imperii din 1rientul Apropiat, ,)ace ct, mai mul(i productori, numero$i productori $i el se desprinde ca indi id prin numele su, prin +loria sa, de pe )ondul anonim al (rnimii. :ociet(ile e olund, re+sim iar$i, #n opo'i(ie cu )orme mai ariate de aristocra(ie, aceast repre'entare a unei ,mase,& cu inte ca +recescul -u3%oo(, ,mul(ime,, latinul ple!s scot #n e iden( numrul mare. Pe de alt parte, numrul mare, aplicat la toate lucrurile, inclusi oamenii, este realmente o )orm $i un mi%loc al !o+(iei. 1mul, pentru indo"iranieni este )ie nar, omul de elit, mai ales r'!oinicul $i uneori $i preotul, )ie ira omul casnic $i economic, muncitor $i procreator, iar acesta, pentru a ser i $i, a"$i #ndeplini misiunea, tre!uie s se #nmul(easc pe ct se poate. 7nd un poet edic cere 'eilor prosperitate pentru stpnul su, el descompune !ucuros aceast no(iune #n s a at, +omat, ir at, asociind la acela$i ni el oamenii"Wa cu cele dou principale specii de animale domestice, calul $i !oul. 6n s)r$it, din orice punct de edere am o!ser a"o, )unc(iunea a treia este att asaltat ct $i nutrit de multiplu. Pe cnd prima $i a doua se de)inesc u$or, una prin administrarea sacrului $i cealalt prin )or(a r'!oinic, a treia scap simplit(ii unei )ormule $i se caracteri'ea' cel mai
!ine printr"o enumerare de no(iuni #nrudite #ns distincte, !a c*iar ireducti!ile la cea de a!unden(& !o+(ie, )ecunditate, sntate, pace, plcere, interes pentru su!sol etc. 8e+at de ia(a pro'aic a oamenilor, ea tinde s se )rmi(e'e, #n mitolo+ie, #ntr"o in)initate de nuan(e $i de aplica(ii& personalului di in limitat care administrea' cele dou ni eluri superioare i se opune ast)el, pretutindeni, numeroasa ec*ip care sl$luie$te #n col(urile $i cotloanele celui de al treilea, )r a se putea desprinde din ea o cpetenie, sau recunoa$te #n ea un 'eu mai repre'entati dect ceilal(i. 1 e3presie +ritoare a acestei situa(ii este dat de le+enda roman a sinecismului, a #ntemeierii unei societ(i unitare prin contopirea societ(ilor pree3istente, pe de o parte to ar$ii semi'eului Romulus, )iu al lui Marte $i prote%at de =uppiter, #ntri(i sau nu de trupa unui specialist etrusc al r'!oiului, pe de alt parte !o+a(ii sa!ini ai lui -itus -atius. 7etatea nscnd #$i prime$te cultele de la unii $i de la al(ii. 6ns #n timp ce Romulus #l #ntemeia' numai pe cel al lui =uppiter, despre -itus -atius se crede c a adus cel pu(in o du'in de di init(i care sunt toate #n le+tur cu ariet(i ale )ecundit(ii umane sau ale prosperit(ii a+ricole, cu anotimpurile, cu su!solul sau cu lumea por(ilor. 4e alt)el, Puirinus #nsu$i, 'eul masei Puiri(ilor, al cror nume, #n rar de o inten(ie special, se )olose$te numai la plural, nu este dect unul dintre ace$ti 'ei 0printre al(ii@, iar )laminul su ma%or, spre deose!ire de cei ai 1 =uppiter $i Marte, #l ser e$te mai pu(in pe el dect pe multe alte di init(i = ni elul su. 7u+etarea celor mai ec*i romani l"a ales, desi+ur, pentru a )'uma acest al treilea ni el #ntr"o )ormul teolo+ic ce tre!uia )cut scurt9& i'!itor, dar el este att de departe de a e3prima acolo tot ceea ce repre'int n ea, #nct, #n #mpre%urri speciale, triada =uppiter"Mars"Puirinus are ariante 1 luppiter"Mars"1ps, =uppiter"Mars"Ro!i+us, =uppiter"Mars"Flora. A em deci aici, #n aceast trstur a le+endelor narte, un indiciu si+ur = #n timpuri mai ec*i, ideolo+ia alan $i cea scit a )unc(iunilor corespun" 1 unei structuri sociale eta%ate $i anume #n eta%e ierar*i'ate. 6n timp ce, 11 Po estirile pe care le citim, cele trei )amilii narte sunt pre'entate ca e+ale, RE Mit $i epopee AZB lome $i necomplementare, opunerea, )osil, a Joratae"lor, ca mas, contra2 aertae+Matae"lor, ca elit, do ede$te c aceste ,)amilii, s"au su!stituit unor e,. 7ci . $i tre!uie s insist asupra acestui punct . pre'entarea nardrept trei )amilii, nimic nu impunea un asemenea de'ec*ili!ru. Marii saertae+Matae trec )r s piar prin cele mai mari prime%dii. 7u e3cep(ia 7aem;c, ei nu cad #n cmp desc*is de arma unui du$man declarat. Gr;'i nici mcar nu moare& el trie o lun+ !trne(e al crei s)r$it nu este stit $i s ne +ndim de ct trdare a )i ne oie pentru a"l omor# pe in, apoi de o ade rat mo!ili'are cosmic, 4umne'eu $i #n+erii inter eni persoan spre a"l duce pe Jatra' la aman . #n ariantele #n care 1 nu or+ani'ea' sin+ur scena +relei sale mor(i. Pe scurt, prin #nsu$i )aptul iei lor e3cep(ionale, mem!rii de )runte ai )amiliei celor Puternici su!'ist um ei #i ocrotesc cu e)icacitate pe ceilal(i, )amilia nu este roas, u'at de (iunea ei . cum ar putea s )ie. 6n plus, )iind or+ani'at #ntr"o )amilie, saertae+Matae, #n ciuda de)ini(iei lor no!ile $i r'!oinice, care nu se aplic ros dect celor mai ilu$tri, sunt concepu(i ca #mpo ra(i, #n+reuia(i de un de ple!e, ,micii AE3saertae+Matae,, )r no!le(e $i )r cura%, +ata de =t $i de trdare, +ata #ndeose!i s se alie'e cu du$manii declara(i ai )ami!oratae& pe ei #i au la mn Joratae atunci cnd pun la cale uciderea lui lui Jatra' $i reu$esc s"i )ac prta$i la complot. 5u edem de ce. :t parte in)erioar a )amiliei celor Puternici nu ar )i, numeroas,, la )el lumeroas ca )amilia cealalt, cu care ei simpati'ea' din instinct. 6n s)r$it, t ,tinerii AE3saertae+Matae,, men(iona(i de e3emplu #n arianta din i; Lad%;tae, despre care nu se ede, de asemenea, prin ce )el de malt*uism tre!uie s )ie #n numr sc'ut, nici de ce, #ncadra(i de !trni, de, ei nu )ormea' o armat capa!il s"i cumpneasc pe Joratae la )el de ient ca $i cea pe care Hu%aendon aeldar o procur prin ma+ie lui Gr;'mae+, Haem;c $i lui :oslan. -otul se petrece deci, #ntr"ade r, ca $i cum, numai iceast le+end a con)lictului, cadrul ,)amilii,, ru adaptat, s"ar
spar+e r lsa s se #ntre ad un cadru anterior, cadrul ,clase,& practic, #n ac(iune, 3saertae+Matae sunt redu$i la ade ra(ii eroi, trei sau patru la numr2 acest +rup, unit nu att prin rudenie ct prin des r$ire, adic #n )ond aceast is, speciali'at, )cnd a!strac(ie de masa rudelor sale mai pu(in !ine strate, este cea care resimte ,micul numr, al su #n )a(a ,masei, indis"& te a !o+a(ilor Joratae. 1 ultim remarc se #ndreapt #n acela$i sens. 6n aproape toate celelalte re%urri, ace$ti trei sau patru mari eroi ai )amiliei . Gr;'mae+, Haem;c, lan, Jatra' . )ac )a( celor mai )ormida!ile ispr i. 5ici o mul(ime de ieni, la )el, nici un uria$ nu"i )ace s $o ie, nu"i pune realmente #n pri, %die. Fiecare din ei pro oac sin+ur, nimice$te sin+ur armate #ntre+i $i c*iar st succes statornic #n ine+alitate numeric este cel care le #ntemeia' ca i !ine aloarea. 4e ce, aici, le este )ric, sau cel pu(in iau attea precau(ii"& !uie, )r #ndoial, s rspundem desc*is& pentru c era necesar s ne ute, #ntr"o dram articulat, demontarea $i con)runtarea ,atuurilor,, a loacelor speci)ice di erselor )unc(iuni. Aceste considera(ii permit s se caracteri'e'e de #ndat resortul celor doua soade ale con)lictului. 6n )iecare, una din cele dou partide se strduie$te spul!ere $ansele celeilalte. Pentru a"i apra pe Joratae, un !lestem despot ri #nti pentru $apte ani 0sau un an@ pe marii AE3saertae+Matae de ceea \ istituie superioritatea lor r'!oinic, spade, arcuri, cai, toate deopotri e3c8, @ lente $i de #ndemnarea lor neasemuit de a se slu%i de ele. Apoi, cnd e)ectul acestui !lestem a #ncetat, AE3saertae+Matae la rndul lor anulea' superioritatea numrului mare, propriu ad ersarilor lor, procurndu"$i o oaste care, )r impruden(a lui Gr;'mae+, ar )i )ost nenumrat $i care, cu toat aceast impruden(, rmne )oarte numeroas. 4ar istorisirile care #n e$mntea' aceast #n (tur simpl sunt pline de interes. D. >154"V8, ,=5-E8=/E5A,, 65 R>J1=G8 7E81R 41G FAM=8==. 7itind arianta de re)erin( $i parcur+ndu"le pe celelalte, am putut nota dou )apte remarca!ile $i )r #ndoial complementare. Gnul este ne+ati & con)lictul rmne strict limitat la AE3saertae+Matae $i la Joratae, iar Alae+atae nti iau parte la el. :e poate )ire$te presupune, de e3emplu, #n arianta din 5ari; Lad%;tae, c mediatorii !ene oli care #ncearc s o!(in o #mpcare dup descoperirea cada rului lui Asana apar(in aertae 5art;"lor, celor ,trei )amilii narte, $i prin urmare celei de a treia, aceleia care, ne)iind parte #n con)lict, este sin+ur #n situa(ia de a inter eni de o parte $i de alta $i care #n teorie se de)ine$te prin 'ond, inteli+en(a. 6ns tocmai acest lucru nu este spus e3plicit $i, pn $i #n scena #n care se pare c ei tre!uie s %oace un rol, prota+onista nu este din )amilia lor, ci, oratri3 pacis <sol de pace[, ,o )at din AE3saertae+Matae mritat la Joratae,, interesat prin urmare de #mpcare nu pentru moti e de 'ond, ci din con enien( personal, spre a scpa de neca'ul unei s)$ieri. Al doilea )apt este po'iti . Acest 'ond, aceast inteli+en( cu prelun+irea ei natural, $tiin(a ma+ic, ac(iunea asupra lui 4umne'eu sau a 'eilor, nu lipse$te din po este2 se poate c*iar spune c o domin. 6ns toate mani)estrile ce i se descoper in din aceea$i parte, de la AE3saertae+Matae, c*iar cnd ei le sunt ictime. Jlestemul care #i lo e$te pe ei $i #i sal ea' temporar pe Joratae, #n toate ariantele, a)ar de una care #i d meritul lui :;rdon, este rostit de cine a dintre ai lor, de acea )at pe care au mritat"o la ad ersar, iar o ariant a!erant, cea care )ace din ea so(ia lui :Uael"Jeson, o arat apoi cit& complice cu mama ei, ea )ur o parte din plato$a de neptruns a so(ului ei $i, dndu"$i urina, #n+duie mamei sale s distru+ ma+ic puterea acestei plato$eplanul, iste(, prin care AE3saertae+Matae compensea' numrul lor mic, este conceput $i #ndeplinit de ei #n$i$i, )r un s)tuitor din a)ar $i acest Plan const #n o!(inerea de la un principe strin, #ntruct a r%itor $i
prin puterea ma+ic ce #i este proprie acestui principe, a unei armate att de numeroase, #nct a )i +reu de numrat. Yi, )ire$te, stpna casei AE3saertae+Matae"lor, de$teapt :atana, #$i %oac& olul o!i$nuit. Ea este cea care, printr"un $iretlic pe care nu"l ptrunde nici mcar dia!olicul :;rdon, a%un+e s cunoasc numrul lupttorilor2 tot ea o!(ine de la 4umne'eu inter en(ia care #i #n+duie lui Gr;'mae+ s"$i pstre'e s_(ia $i calul. =n ers, de la *;!ris"ul lor de la #nceput pn la s)r$itul lor de plns, nu e Pot consemna la acti ul Joratae"lor dect impruden(, iner(ie, ilu'ii. Pe scurt, #n toat aceast po este AE3saertae+Matae sunt depo'itarii $i, 9 Mare, !ene)iciarii nu numai ai puterii $i ai ite%iei speci)ice de)ini(iei lor, & ? Yi ai 'ond"u*ri su! toate )ormele sale, adic ai atuului propriu Alae+atae"lor. Ai. 6n lipsa unei cola!orri #ntre primele dou )amilii contra celei de a treia, ea #n cea de a doua a,. Virtu(ilor, ce le de)inesc pe primele dou asi+ur& esul ei asupra celei de a treia. Alt)el spus, dac cele trei pr(i ale socie8 nu sunt implicate pe scen, cele trei resorturi ale ideolo+iei tri)unc(ionale #i diri%ea' mai pu(in e enimentele, cu alian(a, att de des constatat, a aelor dou ni eluri, a ceea ce teoreticienii =ndiei numesc uneori u!*e lr;e dou puteri, #ntrupate la ei #n !ra*mani $i #n Msatri;a2 a ceea ce constituie asemenea, la -itus 4i ius, dotarea lui Romulis #n )a(a !o+a(ilor sa!ini2 i irtus ,'eii $i ite%ia,. Yi )aptul c 'ond"ul, teoretic speci)ic Alae+atae"lor, r(ine aici AE3saertae+Matae"lor se e3plic )r #ndoial prin considera(ii i(i$ate mai sus, #n le+tur cu le+enda celor trei comori& #n aceste doua ur# $i #n mai multe altele, )amilia celor Puternici, de enit )amilia"capetenie, ane3at #n(elepciunea, nelsnd )amiliei 'ise a #n(elep(ilor dect or+ani'area talurilor pu!lice. 4in cele dou episoade care dau pe rnd un r+a' prelun+it Joratae"lor i ictoria decisi AE3saertae+Matae"lor, primul, orict de pitoresc $i de nun(it este, nu cere comentarii& din punctul de edere al )unc(iunilor, om re(ine dect !una anali' a mi%loacelor principale ale ictoriei . calul, ui, spada . $i, de asemenea, ilustrnd remarca )cut asupra ane3rii ir)"ului de ctre AE3saertae+Matae, adu+irea la aceste trei elemente, #n !lesa $i #n #ncercri, a elocin(ei $i a sim(ului %uridic& )emeia #i lipse$te de darul i r$it al +raiului, pe care tre!uie deci s admitem c" l posed #n stare rmal cu aceea$i #ndrept(ire ca $i $tiin(a calului, a spadei $i a arcului, iar ma #ncercare #n care se discreditea', iar apoi, dup $apte ani, se ilustrea' ui din cei trei oaspe(i, Gr;'mae+, este un ar!itra% #ntre #mpricina(i2 #n al 8lea ca', cnd a s)r$it de or!it, asculttorii sunt att de satis)cu(i, #nct neni nu +se$te nimic nici de adu+at, nici de scos )a( de spusele lui. Z. R=4=7AREA G5E= ARMA-E& RE>ERV1ARE8E :-P`5-T8G= PEY-=81R. 4impotri , al doilea episod, do!ndirea o$tirii ma+ice, este !o+at #n #n minte. Persoana donatorului rmne o!scur. Gn sa ant studiu al lui V. =. A8e a o)erit moti e de a crede c acest ,4omn al strmtorii, cap <?^ cpetee[ al pe$tilor, 0acesta este sensul numelui su Lae)t; :aer Hu%aendon aeldar@, , putea continua, #n mitolo+ia )olcloric, amintirea principilor )astuo$i $i puterci care +u ernau #n remea sci(ilor cele dou maluri ale strmtorii Lerci, #n tul 7rimeii. 7apitala lor era Panticapeea, pe care A!ae o interpretea' 0#n s)ida anumitor di)icult(i lin+ istice@ drept,7alea pe$tilor,. :pturile din. -imele decenii au recunoscut #ntr"ade r, #n ma%oritatea ora$elor +rece$ti sau reco"scitice ale re+iunii, importantele instala(ii ale industriei piscicole, atestata e alt)el de ctre autorii antici. :"ar putea, de asemenea, ca el s )ie mo$teitorul )olcloric al acelui 'eu al mrii, al acelui Poseidon scitic al crui nuine idi+en l"a dat Kerodot, din ne)ericire nesi+ur #n prima sa parte, -*a+imasadas au -*amimasadas 0P3;i" Ba <i. F%iRai3sa(@2 dac s"ar putea crede c aceast ramura a Ranicei a cunoscut, alturi de Mapacellalt nume al
pe$telui 0de e3., a esticul W')l, ;ac). :anscrit mats;a"@, am )i #ndemna(i s interpretm "<iaca":a9 7a ,dttor e pe$te,. Pentru scopul nostru aceasta interesea' prea pu(in& natura B V. =. A!ae , ,noc ri3ira3io ,, ='sledo ani%a iest na AMad. 4. 4ele , Acadmie Jul+ =es :ciences, 1BDI, p. 1I3"1IB. Func(iunea persona%ului sunt clare2 acest principe este cpetenia pe$tilor, adic a unor )iin(e #nsu)le(ite care apar !rusc $i uneori #n mul(imi, #n !ancuri nenumrate. Prin analo+ie, el era m ade r m msur s s r$easc minunea :orit de oaspe(ii si& s )ac s se i easc dintr"un re'er or nea$teptat un ade rat $u oi de r'!oinici. 4ar tre!uie s considerm principiul #nsu$i al acestei i iri. 7ontrar celor ce s"ar putea a$tepta, o ast)el de minune, att de dorit, nu este )rec ent nici #n mitolo+ie nici #n tradi(iile populare. Moti) =nde3"ului :tit* -*ompson, su! numrul 4 1FND, nu semnalea' dect pu(ine e3emple, unul #n epopeea, indian, unul #ntr"un tip de !asm, iar eu nu cunosc multe altele. 4ar iat remarca!ila trstur comun tuturor ca'urilor& #n le+endele mai multor altor popoare indo" europene ea este )olosit cu aceea$i destina(ie ca #n po estirea oset, cu oca'ia unui con)lict #ntre repre'entan(ii a dou din cele trei )unc(iuni, prima $i a doua, sau a doua $i a treia2 #n !asmele #n care apare, i irea armatei este produs de unul din cele trei o!iecte ma+ice despre care a em moti e s credem c la #nceput au )ost distri!uite pe structura celor trei )unc(iuni $i destinate s ilustre'e raporturile dintre cele trei )unc(iuni. Voi %usti)ica pe scurt acest du!lu enun(. N. R=4=7AREA G5E= ARMA-E& VA7A 8G= VA:=YKA. :e $tie cu ct ri+oare sus(ine =ndia clasic c nimeni nu tre!uie, nu poate ie$i din ama sa. Fiecare om este sortit s practice pn la moarte d*arma clasei #n care s"a nscut. Fr s mai or!im de ais;a& un !ra*man nu a%un+e Msatri;a, dup cum nici un Msatri;a nu de ine !ra*man. E3cep(iile sunt rare, $i pe ct de rare, pe att de_ estite. 7ea mai cunoscut este cea a lui Vis, mitra care, nscut Msatri;a $i a%uns ilustru #n r'!oi, reu$e$te printr"un e)ort, de altminteri inimita!il, s se #nal(e, de enind !ra*man. 6ns ideea acestei muta(ii, care a )ost mai #nti o con ersiune, nu i"a enit )r durere& ea a )ost conclu'ia, tras de acest principe inteli+ent, dintr" un con)lict care, prin cei doi anta+oni$ti, pustnicul Vasi$t*a $i Msatri;a Vis, mitra, implicase principiile #nse$i ale celor dou clase superioare. R#ntmplarea este po estit de mai multe ori cu ariante #nsemnate, #n Ma*!*rata. =at anali'a detaliat a te3tului celui mai e3plicit, care )ormea' sec(iunea a 1NN"a a cntului #nti 0ZZFB"ZZBD@. Vis, mitra era )iul unui mare re+e din (ara Ln;aMul%a. A%uns re+e el #nsu$i, #$i 'dro!ea du$manii #n )runtea unor mari o$tiri $i )ire$te c, #nso(it de dre+torii si, timpul li!er $i"l dedica ntorii. 6ntr"o 'i, #ntr"o pdure deas, _!osit, #nsetat, el a%unse la si*stria unuia din cei mai enera!ili !ra*mani ai A+endei indiene, Vasi$t*a. Acesta #l primi cu cinste, #i o)eri o)randa de opsitalitate, apa pentru picioare, apa pentru +ur. Apoi c*em pe 5andim, aca miaculoas pe care o #ntre(inea #n si*stria sa, , aca de la care po(i s mul+i to( ce dore$ti, 0Mmad*u+d*enu@ $i #i ddu porunca s mul(umeasc dorin(ele principelui. Vaca nu se ls ru+at& ((ele ei nesecate re rsar lapte, unt, ceea e se lin+e $i ceea ce se su+e, le+ume $i ier!uri sl!atice, tot )elul de mncruri $i e !uturi, apoi #ndat +iu aeruri de cel mai mare pre(, sto)e. Re+ele, dres)rtorii, o$tirea sa se +*i)tuir de ast)el de plceri. Pn la urm re+ele, )r )ereal, #i propuse lui Vasi$t*a ceea ce credea c & e un tr+ mrinimos& ,4"mi"o, #i 'ise el, pentru o sut de milioane de aci, Pentru re+atul meu c*iar,. 4ar !ra*manul rspunse c el nu putea s dispun =%!er de 5andini, ac sacr& ea #i )usese dat ca s"i sature pe 'ei, pe oaspe(i $i strmo$i 0de attit*ipitrart*am@ $i pentru a procura materia sacri)iciilor i;rt*am@2 )ie $i pentru un re+at, el nu putea s"o cede'e. -onul se ridic )oarte repede $i )oarte sus. ,Eu sunt un Msatri;a, 'ice cam +u. R principele2 iar, puterea, !ala, este caracteristica, re+ula speci)ic, s ad*ar, a clasei r'!oinice, pe cnd ea nu apar(ine
!ra*manilor, a cror datorie este duin(a luntric, do!ndirea pcii $i a triei su)lete$ti,. 7onclu'ie& mui. 6t nu rei, pentru o sut de milioane de aci, s"mi dai ceda ce doresc, e 0tm@ oi trda datoria clasei mele $i am s"$i iau aca asta cu de"a silab,. Vasi$t*a nu se #mpotri e$te. El apro! c*iar& Msatri;a s se !i'uie pe puterea s )ac $i ct de iute, ceea ce dore$te. Pe loc_ . $i te3tul repet reo!osit #ntul !ala ,. Putere, . re+ele se apuc, cu !iciul $i cu !ta, s"$i ia prada, toate lo iturile, aca nu iese din si*strie. Q 6(i aud mu+etul, )rumoasa mea ac, #i 'ice pustnicul. E$ti rpit cu de"a sila. 4ar ce )ace eu9 Eu sunt !ra*mar, iar partea mea este r!darea. Jtut $i *r(uit tot mai mult, aca se apropie de stpnul ei $i, ca :u)letul Joului dintr"o +U cele!r1C, #$i pln+e soarta& ,nu e'i tu cum lo it Rde +roa'nicele puteri ale lui Vis, mitra], nu m au'i tu stri+nd2 ine a care nu are ocrotitor9,. 4ar nici aceste stri+te nici ederea aces!rutalit(i nu"l mi$c pe pustnic, el rmne neclintit #n calmul su, #n pnirea sa de sine& ,7eea ce este puterea, !ala, a !ra*manilor, rspunde el ten(ios ne)ericitei, este r!darea, Msam,. Ea implor, a)irm c dac staul ei !ra*manul nu o a prsi nimeni nu a putea s"o ia. >adarnic9 5u # si+ur, cci si*astrul, )r s ias din calmul su, )r s dea propriu"'is porunc, roste$te cte a cu inte am!i+ue care or )i *otrtoare& Q 5u, eu nu te prsescb : rmn, dac este cu putin( 0na t m t;a%mi Mal;ini attn ;adi saM;ate@. 8e+at cu o )rin+*ie tare, iat c (i se ia i(elul cu de"a sila 0 atsas K;ate !alt@b Este aceasta, cum se 'ice a'i, ,cale9 8i!er,?9 :au oare aca, dnd dol de tot atta r!dare ca $i stpnul ei ct reme nu era or!a dect de ea, n+e s tur!e'e cnd se atin+e cine a de i(elul ei9 6n orice ca'& 7nd !una dttoare de lapte au'i cu ntul lui Vasi$t*a, : rmn l, . #nl(ndu"$i capul itul, lu o #n)(i$are de +roa'. 7u oc*ii ro$ii de mnie, sco(nd mu+ete rsuntoare, ea aler+a oate pr(ile prin oastea lui Vis, mitra. Mlnia ei se #nte(ea su! lo iturile de !t $i de !ici. 5s de ciud, trupul ei se )cu precum soarele la ceasul prn'ului $i ea rspndi o ploaie de cri aprin$i 0an+r a ar $am@. Yi iat c pentru ac $i stpnul ei se i esc aprtori nea$tepta(i, dra i ni, sci(i, +reci din Jactriana, *uni, to(i !ar!arii din toate 'rile& 4in coada ei ea #i isc 0asr%at@ pe Pa*la a, pe 4ra ida $i pe :aMa din alul ei de lapte 0@ i)a ana din mitra ei, pe #a!ara #n numr mare din !ale+a ei, din urina ei pe Lnci, din coaste e 8ara!*a, Paundra, Lirta, Xa ana. :im*ala, Jar!ara, 7i uMa, Pulinda, 7na, pe Kuna #rCPA, cu Lerala. 4in spuma ei aca scoase, pe deasupra, o mul(ime de m,. Eic*a de toate )elu1,2, ctre aceste mari o$tiri iscate pe loc, de aceste o$ti de )eluri(i mlecc*a, acoperi(i cu )elu, uri, (innd arme )elurite, de ctre ace$ti r'!oinici )urio$i, c*i)r su! oc*ii lui Vis mitr,, oas u risipit, )iecare o$tean #n luit de cinci, de $apte du$mani. 1C, 6 propos de la Plainte de l,Ame du Joeu) 0Xasna, 2B@ ,. Academie Ro;ale de Jel+ii, letin de la 7lasse des 8ettres et des :ciences Morales el PolitiUues, D] serie, tome G, 1BZ3. V, "D1. ? #n ori+inal, )eu ert, <^ culoarea erde[ 0a sema)orului@. =. 4ar cum s se pn+reasc prima )unc(iune cu sn+e omenesc9 6n po)ida tnniei care #i #n)lcra, ace$ti r'!oinici miraculo$i nu )cur moarte de om, %ar aca ce"i ,iscase, se mul(umi s #mpin+ #napoi oastea principelui pe o adncime de trei ;o%ana?, ceea ce, oricare ar )i e aluarea care se adopt, #nseamn o !ucat !un. Atunci prin(ul umilit )cu re)lec(ii )olositoare& Vis, mitra, pe care )irea sa de M$atri;a #l nimicise 0M$atra!* n nir anna*@, rosti aceste cuminte& ,5e olnic puterea, putera de M$atri;ab Ener+ia spiritual a !ra*manului 0la neutru@ este outerea, da, puterea 0d*i+ !alam Msatri;a!alam !ra*mate%o !alam !alam@ l, 7u+etind asupra puterii 8 asupra contrariului ei 0!al!a,lam
iniscit;a@, recunoscnd c austeritatea este cea care constituie +radul cel mai #nalt al pute3ii 0tapa e a param !alam@, el respinse re+atul su #n)loritor, acea strlucitoare !unstare re+al 0nrpas,ri;am@. 4ispre(uind plcerile, el #$i concentra spiritul asupra austerit(ii-?11 austeritate el do!ndi reu$ita $i prin ener+ia sa spiritual el #ntri lumile. 4rept rsplat a #n)lcratelor sale austerit(i, co!ortorul din LuiMa atinse ran+ul de !ra*man 0!r*manat am a pta n@ $i, de atunci, !u soma #n to r$ia lui =ndra. 6n dou persona%e eminamente repre'entati e, primele dou clase $i, #n mod )oarte con$tient, principiile, resorturile lor sunt cele care se #n)runt& pe de o parte te%as, ener+ia spiritual, #mpreun cu mi%locul su, tapas, austeritatea $i e3presiile sale, r!darea $i stpnirea de sine2 pe de alta, +oal de tot, puterea )i'ic $i iolen(a pe care ea o #n+duie, !ala& #n con)lictul pe care #l pro oac principiul al doilea, care din dou a i'!ndi9 Aceast opo'i(ie #ntre puterea spiritual $i )or(a material este #nso(it de o alta, care pare s condamne dinainte spiritualul& cea dintre ,pu(in numeros, . redus aici la e3trem, aproape la unitate$i, )oarte numeros,. Vasi$t*a $i aca sa nu au de opus dect cele dou trupuri ale lor imensei o$tiri a lui Vis mitra. Pustnicul $i principele nu se a)l, de alt)el, #ntr"o circumstan( e3cep(ional& po'i(iile numerice relati e ale celor dou ama ale lor sunt #n ade r acestea, #ntotdeauna $i pretutindeni, )or(ele armate ale oricrui principe )iind #ntotdeauna mai numeroase dect !ra*manii unui ora$ sau pustnicii unei si*strii, oamenii s)in(i(i )iind #n toate (rile, a)ar poate de anomalia ti!etan, nai pu(in numero$i dect no!ilii, iar ace$tia mai pu(in numero$i dect ple!ea. Ast)el c pro!lema se pune #n aceia$i termeni ca #ntre AE3saertae+Matae $i Joratae, doar c ridicat cu un +rad pe scara structurii tri)unc(ionale& din punctul de edere al numrului, preo(ii sunt )a( de r'!oinici ceea ce r'!oinicii sunt )a( e cresctori"a+ricultori, cum o ilustrea' sc*ema #ncperii a esticului Xima, amintit mai sus. Yi pentru a compensa aceast ine+alitate numeric inerent )ormulei )unc(iunii lor, repre'entan(ii )unc(iunii superioare recur+ la miracol i am!ele ca'uri . #n =ndia !ra*manul, #n 1setia r'!oincii& ei o!(in i irea Aei o$tiri arti)iciale, nenumrate. 4ac E%E;" ?, m"]"%"?"?,?%. T.FOi. =.=. T%* a 3uli. V"Aii.t%. 8cl A A3 mai #i. Hct%. 8ti3 tt %. Q V;33T. G1i 7e 2 e de)ini(ia lor. 6n le+enda oset, dac Hu%aendon aeldar se supune )r $oaire dorin(ei celor trei oaspe(i ai si $i desc*ide ranele nesecatului su re'er" ,r de oameni, este pentru c AE3saertae+Matae $i"au demonstrat des r$irea A)olosirea calului, a spadei $i a arcului, cele trei instrumente ale r'!oinit(i , "4up anumite ariante, el se supune pentru c #i este )ric, dup al% e pare"se, pentru c cinste$te meritul, #ns re'ultatul este unul $i acela$i& Partenen(a lor la )amilia celor Puternici, care este rspun'toare de ,numrul e mic, al lor, le #n+duie #n sc*im! s s r$easc )aptele, s dea specta" AJ? Xo%ana ^ msur de lun+ime ec*i alent, dup aprecieri di)erite, cu F 3CC pn la F ICC m.,?_ta1, deci, trei ;o%ana )ac #ntre 13 $i 1F,D Mm. Q -"o )isrsspsr.,. ?,., p1 rm"i K reo norunc. 7i. 6ntre dou )ra'e #n cam2 ie adresea', !pune uoar, ia peisuaua a tacia., oa iau%. =ii.ci, G. E3Oci ca. 7 u uE =. =3;a. AA , ?, ., . E ?, ?. ?. ?.,?,?" i. O?",O" O" . H E "A18 Q.& O A1 j, nn")mr a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(aVA )?K -, dl-,)l R oi"#t. Q A r]? tiniitp, a rl r r;r n t p 01P mMrln, O le nere'istent la ru. Este de a%uns& de$teapt, aca #l #n(ele+e dup un cu. Tun )r scrupule #n slu%!a mniei capitalul de ener+ie pe care l"a adunat pe(# A1 AAA#c Ao1Vli"M A#])n1 #nc#i arat nUc)pa mncrir )nrnrl nretiltitldeni lin mam ncelb,.
I. R=4=7AREA G5E= ARMA-E& A1GALA GKGlll $i nnu%!i. Ti miomun t"l" ?, , i?,AF" ?A?"2 "rA"F"3 nFAAFVFHV, ?c. 1V"?R?. Q 5iitir]t A\ ?r) )lrp. A?,. Resort usu)le(e$te po estea scandina a morii /rotti11. Func(iunile #n con)lict sint. =Ai Eo oi" ?. Q Rco)ia A)o Aa c3 trpa p"smrimat "nrin -ppele $i rioriorul unei rste de r. =!oinii. G. 7& ?2& ,&, R"G.& A. V2 =. =)iciVt M. Kib A int ruiii. = pro'2& u2&2&b T& i i"]t R"?" 1G= l? ?"?, ?" ?"?" Ri,?M =, ?,?,? ?" . . A. Q. O a" ?. 1t. =Ru. T." ,, , ,.2,,., c :i, A]iAi,-irtor. 6i -1 tiolrlnia $i domnea ne ommtutile 2 1i7 GGaild A8Giii ?i?i?"?t ?" 3Vou,. Giuii. G. Va? ?. ?"?" ?" ?. ?" ?. . . i lup tatl su, #n remea cnd #mpratul u+ustus )cea s domneasc pacea peste tot pnunW. = se atri!ui nacea de care se !ucurar toate timnturile de lim!a aane'a& este ceea ce ac ?u?. "O e, pacea lui FrocG, 0troaa. Frir@. T:ici un om nu racep ru aiuua, cma? a. ?. ?. "? ?R ?"d. ? ?";" .. \] R c, c], ,i R R "l )rocplui nan li!pr im #n lan(uri. 5u se a)la atunci nici !ot, nici ti*iar? e <Tlltti =G= l"il*lc? 7t? Gi? ?R"? G]. ? 3a%licioi. ?. ?"? ? "? %%?. V? ? ?.]" "%"(,. PrZcti se duse #n :uedia la in ita(ia re+elui numit F%olnir. AAcolo cumpr dou slu%nice RTA) e Q -O, H,.1,2,n 18,3 ,A#l''t)m >E,nr? ?.,9 1 6'`, nnr. =tir: R: tnaritie,aurul nacea $i )ericirea h?, e liu irroui ) o* oau %raer muia euit unV9 ? un ?u. E?t? iViV?i?V. ?A?" ?. ? ? ?"? ? ?E" s ptc, Q. . "t?.2 . O. ?.,. O.,"?,., . ,, ",c?oiFC RV Rnune ca cl Q = nc). Atsu*iMo;os*ida, ,Piasos no;8, 7leite pendue et le moulin de 7;'iUue, essai uc W ? Fire$te, un anacronism& de alt)el $i datarea este ima+inar, pacea mitic a lui Frod? ] ec*i alat li resc cu )ia3 Au+usti. Q AliW 1A11711 ceste. 4e alt)el rlppt #n arsaot ir. cmA.?AA"A E . intr"aae ar, episodul se situea' #ntr"un !o+at dosar )oldoriV isr acuie nu se l"lmo?",i 3Aci%. G %%ai uc se 8ra+ am le+enda scandina, Q 5mri ac)")p1 =o i i")")"ALo"AAA scpat am eaere nici luat drept secundar rppa re WeAAs o. ku scunie sccuaice, O nu sarea era scoas aici #n e iden(, ci aurul& ,4e rarul este numit, R)ina lui Frodi9],. Aceasta este #ntre*arpa P11 raro mia%u'a siructuraia a po estirii este lesne de )mt RPVndi ai A"3r,2 A, 0tm@ , c M oc icicie ia uei$u+ $i iecunditate1Z, este cu ade rat un re+e al rstei aur -M oec] A 8,. "O& %" . , . _ QR? . R?], a aAciiu 3,ie;i, 'eu canonic 2 elei de a treia )unc(iuni #n triarla dp la --i"cU1 ei ac ia i*i?t Q.R"]" ,^, iuccuui prosperit(ii m oo+a(ie, cci semenii scan%& >"g E R. Q Sii)%,s , _A8] Aa ci, supu$i aeiaimaru& oricum, mai lte sec(iuni ale tradi(iei rincceco #A R "AA" ,. -, u,& "O" R =a an mteiept ie poate de' olta #n ea, iar din !o+(ie re(in mal ales )eria pe care o d ea. 5u nasinnile rele "ne AUtp u Rj,],.],. Oc, tOA. A%2 tiuua "2 i.& 2,%iu& ui. 8.2 Q :7,. G,l "]. 8i c im e% Q 0i r c&2 re prodiL, arm2 l.&2 riri",. =m"nb 6r, - ?. A, O. O O apuca doar acestor )emei un tratament a"t"#t aA AcA.,& t",2 . %& E Ri). O,.& "
Q TeR"i. GiAG . 1it uustiuiui uo+a(iei puteau ti ascunse. TTar iu om"a+uuism aresc $i, spre a ordi s )at. Funotinnpl -)"raai or 0"] TE& . l%Au. AV. G. oiic?. A% ilG :"a :tatormclt #ar 111>`tlP R#i ea #n)runt ricr. 5n,1o Q H . Rc iiii)uuia once prosperitate& opo'i(ie, riscuri care sunt datul )unc(iurNr]rini p An?E E T"%O"i" ? ? . R?.,. Q., %"ua, T. Gt "iico, iu ai sau minoraiscnes et;mo" Res Sorter!uc*. 1BDN" 13R1 nn)Ws E u]3 %. "?i?,. F? . mi Ve'i mai (nR ?A loc9] c ui sau 0i%, aar el d #ntr"o insul peste o comoar p'it de un $arpe 02@. -e care o cuce" "A "RAVW] t +cn? Wou;teiem %ecere@. Yi lata, su!. J,rotuo 111 Q.,. 1 tOt. Q 7._ ?V 3 3@, pacea lui Frocti, transpus& cum iam terrae sntiitiV2 *mnrii?, imtun*a Q. "?.2 ?"9 O?" ca?b&, ,? ptirtious interru)itam. 5on adeo terrenn !riVnrrAnt?,2 n ciCd ," s1,C,A, ?, nusnaium lemporis !ene)icium praesentem temporum testaretur auctorem <.pe, pmnturile se !ucurau de%a de cea mai senin ti*n $i lini$te, odat potolite pile r'" ,T& or:"a cre'ut c #ntitirioAoo "i" "tAi" R ?]t& 7apturate $i ndute, cele dou )emei au )ost ni$te r'!oinice, ni$te r'] tice de temut. A doua cntare a Men%ei 0str. I"22@, #n /rottasdn+r, insis. 8ostal+ic asupra acestui caracter. 4up ce s"a declarat uria$ 0B@, dup ee a 8at puterea lor, a ei $i a to ar$ei ei, la munc, #n ornduirea lumii 01C"12@ ireamre$te )or(a $i ite%ia pe care le"du risipit din !el$u+ #n lupte 013"1D@ , nnd tristului pre'ent 01Z"1N@ acest trecut strlucit& 13 Apoi, #n (ara :uediei noi dou care cunoa$tem iitorul, am p$it #n !tlii, am strpuns plato$e, am s)rmat scuturi, am atacat ostile #n 'ale cenu$ii. 1F Am do!ort un re+e, am spri%init pe altul, am dat a%utor lui /otdormr cel Jun, nu a )ost r+a' pn ce Lnui n"a c'ut. 1D Am (inut"o a$a o 09@ %umtate de an ast)el c am de enit amndou estite #n lupte2 am )cut amndou, cu (poaiele ascu(ite, s ($neasc sn+ele din rni $i am #nro$it spada. 6n timp ce ast'i, 1Z. 5oi in rtim <piatra de moar care produce[ oprirea luptei <^ pacea[& este trist la FrZcti. Este normal ostilitatea #ntre ast)el de )emei, a cror inim rmne le+at irtu(ile r'!oinice $i o societate *otrt dedicat prosperit(ii paci)ice ast societate le prime$te pe aceste )emei, dar ca scla e& ea le )olose$te area, #ns #n ser iciul propriei sale prosperit(i. :tarea de lucruri descris este, dac se poate spune a$a, aceea a 'ilelor urmtoare unui con)lict #ntre mele dou )unc(iuni, dup o ictorie a celei de a treia asupra celei de a A. 6ns natura )unc(iunii a doua este de a repune #n cau' ictoriile ceil(i. 7a $i marii AE3saertae+Matae, dup ce Joratae, la captul r!drii, dus s"l omoare pe nesu)eritul lor !iat, uria$ele nu se resemnea' $i poemul ermin cu estea unei re an$e pe care o preci'ea' introducerea. Aici este& ea nemi%locit compara!il cu po estea oset. : comparm deci. 7ele dou )emei, de$i sunt ni$te uria$e $i cu toate ispr ile lor trecute, neputincioase #n mi%locul societ(ii care le e3ploatea'. 4e ce9 Pentru c sunt dect dou, i'olate, pe cnd Frodi crmuie$te un #ntins re+at unitar $i la AE3saertae+Matae, ,numrul lor mai mic, neutrali'ea' aloarea lor aentru ele, de asemenea, pro!lema este de a compensa aceast in)erioritate, i(ia pe care o ima+inea' ele este remarca!il de apropiat de solu(ia oset.& al doilea cntec al Men%ei, #n /rottasdn+r, se mr+ine$te s anun(e alu'i rea unei )lote du$mane $i, mai lmurit, pr!u$irea lui Frodi, introducerea pro' este )oarte precis&
:e po este$te c ele c*itar cntecul numit /rttason+r $i, #nainte de a"l )i s)r$it, mcitiar ire #mpotri a lui Frdui. Ast)el c, la remea nop(ii, sosi pe nea$teptate un re+e al mrii nu]1 n+r, care ucise pe FrZ3i $i )cu numero$i pri'onieri. Acesta )u s)r$itul pcii lui Frocti. Autorul po estirii a conceput cu si+uran( aceast apari(ie !rusc a du$ma, #i dup c*ipul e3pedi(iilor iMin+ilor, iar armata nu iese materialmen moar, ci din 'rile mrii. Ea este totu$i c*emat, e ocat ma+ic pr( ec $i produs ne#ndoielnic prin mnuirea morii, dat )iind c te3tul spune i 1 e3pres& oM #dr letti M aedinu, molu )taer *$r # *en+r Frcda, s at. R Q ?. ? ei? 1I Aceea$i e3primare #n pasa%ul paralel al lui :norri& mtilu Vaer *er at Froda, s a ai a Mom ar sd saeMonun+r, er M;sin+r *et <mcinar o o$tire #mpotri a lui FrZ3i, ast)el c la r #i se i i un re+e al mrii, care se c*ema M;sin+r[. h4ainte de a )i s)r$it de cntat, ele mcinar o o$tire #mpotri a lui Frodi, ast)el c.[ :e poate crede c*iar, dup stro)ele 23"2F ale poemului, c ele se apuc s macine )renetic, din toate puterile, care nu sunt deloc mici& ceea ce, #ntr"o alt ariant, scoate moara din )unc(iune, iar #n aceasta o )ace s produc un mcini$ de un tip nou. 6n acest ca', ca $i #n po estirea oset, ca $i #n epopeea indian, anume mer+nd pn la limita e3trem a naturii lor )unc(ionale, iar aici des)$urndu"$i i+oarea )r re(inere, repre'entantele ,numrului mic, ar do!ndi #ntririle numrului )r de s)r$it. Mai tre!uie semnalat $i o alt potri ire. 7ei trei AE3saertae+Matae se adresea' unui persona% :upraomenesc care este, prin numele su, ,7petenia pe$tilor,, Lae)t; saer $i este pro!a!il, cum am spus, ca dup c*ipul materiei nenumrate a acestei patronri, al imenselor !ancuri de pe$ti pe care marea le )ace s apar pe nea$teptate, s )ie conceput puterea lui de a produce ma+ic mul(imi de r'!oinici. Alte specii de animale au i'!it adesea ima+ina(ia oamenilor prin apari(ia lor !rusc #n mase enorme& a$a sunt lcustele #n A)rica, $o!olanii #n 1rientul Apropiat $i #n toat Europa. Este atunci i'!itor c saeMonun+r"ul <re+ele mrii[ care aduce de pe mare armata ,mcinat, de cele dou slu%nice se nume$te M;sin+r, nume )ormat #n derdere dup numele $oarecelui 0mus@ prin su)i3ul pe care l"au ilustrat denumirile unor mari dinastii& Xn+lin+ar, :M%oldun+ar, Mero in+er. B. R=4=7AREA G5E= ARMA-E& JA:ME8E 7G 1J=E7-E M=RA7G81A:E. 5u cunosc reo alt utili'are a temei #n le+endele mitolo+ice ale ec*ii lumi incio" europene. 7ele care au )ost anali'ate mai #nainte sunt remarca!il de apropiate. 1r, tema reapare #n !asme, alt)el orientate, dar le+ate $i ele conceptual de triada )unc(iunilor )undamentale. M oi mr+ini la scurte indica(ii, cci ele nu pri esc direct le+enda oset pe care reau s"o lmuresc1B. Resortul acestor !asme este urmtorul& trei o!iecte miraculoase au )ost do!ndite, #n di)erite #mpre%urri, )ie de ctre trei )ra(i, )ie de un sin+ur persona%2 a sunt deposeda(i de primele dou, a cror putere i"au lsat, din nepre edere, pe al(ii s o admire2 dar, +ra(ie puterii celui de al treilea, )olosit #n c*ip nimerit, ei reintr #n posesia tuturor !unurilor lor. 1!iectele sunt )elurite, #nsu$irile lor miraculoase mai pu(in. E3ceptnd cite a ariante )oarte de)ormate, este #ntotdeauna or!a de un talisman care procur )ie !o+(ie, )ie *ran din !el$u+ $i de un altul care pune ,!ra(ul nirean, #n slu%!a posesorului su. Acestea dou corespund lmurit )unc(iuilor a treia $i a doua. 7ellalt talisman are )orme $i e)ecte mai )elurite& cnd s co orul '!urtor, sau un ec*i alent, care #l transport pe posesorul su \tr"o clipit unde rea2 cnd este plria ma+ic, sau un ec*i alent, care te ace ne 'ut2 cnd, #n s)r$it, este un o!iect care nimice$te sau #n ie pe cei pre care este #ndreptat. Aceste di erse speci)icri, #n contrast cu cele ale ce%rtalte dou o!iecte, au #n comun )aptul de a )i, dac se poate spune, superma+ice2 o!iectul nu se mr+ine$te la )urni'area unui mi%loc de a ac(iona pe
dat, el eli!erea' pe posesorul su de ser itutile timpului, ale spa(iului, ale sim(uri% darul deplasrii imediate $i nelimitate, darul in i'i!ilit(ii #l pri esc di" & pe om, #l pun la ni elul celor mai mari r%itori2 ct despre puterea de , RAntti Aame $i :tit* -*ompson, -*e t;pes o) FolMtale?, 1BZ1, FolMlore FelloWs 7ommuni" R?ons, nr, 1ID, t;pes DZZ, DZB2 :tit* -*ompson, Moti) inde3. R4 1FND, 1 . F 0Ma+ic o!%ect R)nis*es soldiers@. 8imici $i de a #n ia, ea #i con)er un statut cu ade rat di in. Ast)el, su! de+rarea sa )olcloric, caracterul ,sacru, al o!iectului de prim )unc(iune este #nc 4r de #ntre 'ut. 1!iectul de )unc(iunea a doua este de dou tipuri, care cunosc multe amte. Este )ie o !t, )ie o sa!ie etc., ?care, cnd se pune pe trea!, snope$te n cspe$te pn ce posesorul su !ine oie$te s o opreasc. 4ar poate )i s% recipient care re ars, sau un instrument sonor care c*eam pilcuri de osii +ata #narma(i. :e or +si numeroase ariante #n notele lui Emmanuel 7osn la ale sale 7ontes de 8orraine, nr. H= 0 oi. =, p. 121 . 12B@, H8== 0Vo%, p. NB"IN@, =VHHH 0 oi. ==, p. 2I3@ $i #n AnmerMun+en ale lui To*annes lte $i /eor+ Poli Ma la !asmul DF al )ra(ilor /rimm 0 oi. =, p. FZF"FND@ ci ne interesea' numai tipul al doilea. Recipientul este de o!icei un sac plin de solda(i, o tol! 0,cnd ei rea i )ace s ias din ea tot at(ia oameni c(i sunt #n toat lumea,@, o rani( re scoate un caporal $i $ase oameni, dar ce oamenib2 o cartu$ier care, #ntoa,rntr"o parte, pune #n mi$care solda(i de in)anterie $i de ca alerie $i, #ntoars cealalt, mu'ican(i2 o plrie, care con(ine un re+iment. =nstrumentul nor este o +oarn, un corn 0,care acoper marea de cor!ii,@, un )luier 0,care eam cinci'eci de mii ce pedestra$i $i cinci'eci de mii de clre(i,@, o to! #n C mie $i Gna de 5op(i . care le aduce pe cpeteniile +eniilor cu le+iunile r. :e #ntmpl )oarte rar, ca #n le+enda lui Vis, mitra, ca cel care re ars o tire s )ie un animal. 4intre toate ariantele adunate de 7osUuin $i de Joite Pol) Ma, nu rele dect un sin+ur ca'2C& #ntr"o alt po este persan 0-ronul )ermecat, po este indian tradus din persan de !aronul scallier, 5eW XorM, 1ICN, oi. ==, p. B1@, se or!e$te de trei o!iecte )ermecate& un c(el, o !t C pun+. 7(elul a ea puterea s )ac s se i easc, dup oia posesorului su, atta mul(ime de eni, de ele)an(i $i de cai c(i putea s"i cear. Apucnd !ta cu mna dreapt $i #ndreptnd"o e acei oameni, a eai putin(a s le dai ia( tuturora2 lund aceea$i !t cu mna stin+ $i #ndrepd"o ctre pilcul #narmat, puteai s"l redai ne)iin(ei. 7t pri e$te pun+a, ea scotea, la porunca statului ei, aur $i +iu aeruri. 1ri+inea acestor !asme care, din aproape #n aproape, au acoperit lumea c*e, este o c*estiune mult de'!tut, poate insolu!il. Aria de rspndire temei ne )ace s credem, spre a )olosi o e3presie )oarte lar+, c ea s"a )orat la un popor din ansam!lul indo"european. 5u este deci surprin'tor c ea. :trea' urmele ideolo+iei care domina cele mai ec*i repre'entri comune estui ansam!lu& alte insuli(e de )olclor tri)unc(ional, conser ate pn #n seco" 1 nostru, au )ost descoperite de 4ucien /ersc*el #n domeniul +ermanic21. 7onlerat din acest punct de edere, #n (tura !asmului cu cele trei o!iecte te limpede. Ea este ca un )el de re an$ a !unului sim( asupra pre'entrilor iciale, ierar*i'ate ale structurii& puterile spirituale, ma+ia $i ,trucurile el oprii pot s pretind locul #nti $i c*iar s"l ocupe #n remuri normale2 )uncmea economic se poate mndri cu !el$u+ul de lucruri !une pe care le produce. = este mai pu(in ade rat c, la reme de cri', cnd $amanul este lipsit o. A i%loacele sale $i cnd prosperitatea trece #n minile du$manului, )unc(iunea ra' inic, cu speciali$tii ei, #nre+imenta(i sau nu $i cu te*nicile ei !rutale es #+ura care poate resta!ili situa(ia. Prin urmare, din punct de edere indo"e pean, !asmul tre!uie rnduit #n ansam!lul tradi(iilor $i al ritualurilor care, i]?A id a'a )unc(iunii a doua, #i dau temporar sau de)initi cel mai #nalt IC Emmanuel 7osUuin, 7ontes populaires de 8orraine, 1IIN, ==, p. IZ, #n notele la nR. Es trois )reres,.
I1 Ve'i, mai %os, p. F1Z . F1I. 4e onoare $i de conducere, #naintea celei dinti. Voi reaminti numai, dintre le+ende, pe cea roman a ca alerului 7urtius $i, dintre ritualuri, sautrmani din =ndia? $i suouetaurilia de la Roma?, trimi(nd la anali'ele structurale pe care le"am )cut pri itor la ele22. 8snd acest e3curs )olcloric, oi termina cu producerea ma+ic a unei tnultituio ,mul(imi, #n ser iciul lui paucitas al ,numrului mic,, remarcnd c pro!lema AE3saertae+Matae"lor, a celor dou uria$e scandina e, a ascetului indian este, #n le+enda roman #ntemeiat pe ideolo+ia celor trei )unc(iuni $i pro!lema protoromanilor, a lui Romulus $i a micii cete a primilor si to ar$i, care sunt iitoarea component de prima $i de a doua )unc(iune, !o+a(i numai #n )a oare di in $i #n propria lor aloare, )a( de opulenta ecintate, !ine populat, care este iitoarea component de )unc(iunea a treia $i pe care ei oiesc s o constrn+ s le dea so(ii $i s )orme'e #mpreun cu ei o societate. :olu(ia ima+inat de Romulus, locul de a'il?, este mai pu(in miraculoas, dar de acela$i sens ca toate celelalte pe care le"am #ntlnit #n acest studiu. Pur $i simplu, paucitas compensat este contopit ca tem cu prima populare a noilor cet(i. :"l recitim pe -itus =Vi ius, =, I, F& <Roma )iind #ntemeiat[, ora$ul se mrea )r #ncetare. Mai curnd #n ederea mul(imii iitoare 0ma+is )uturae multitudinis@ dect #n propor(ie cu popula(ia sa din acel moment. Apoi, pentru a nu lsa +ol acest ora$ imens 0ne uana ur!is ma+nitudo esset@ $i pentru a atra+e #n el o popula(ie numeroas, Romulus lu ec*ea metod a #ntemeietorilor de ora$e care adunau #n %urul lor un mare numr de oameni o!scuri $i de %oas condi(ie, pretin'nd c o semin(ie li se nscuse din pmnt 0natam e terra si!i prolem ementie!atur@ $i, pe locul unde se a)l acum o #mpre%muire #ntre dou dum!r i sacre, el desc*ise un loc de a'il. Grmarea ,istoriei romane, do ede$te #ndea%uns c (elul atri!uit )ondatorului era unul du!lu, sau cel pu(in a ea un rost du!lu& desi+ur, s popule'e o #mpre%muire prea ast dar $i s #n)(i$e'e o mas #ndestultoare pentru a inspira ecinilor $i, la ne oie, pentru a le impune o %ust considera(ie. 1C. FA8:A 81/145=7. 4ou ariante ale r'!oiului dintre AE3saertae+Matae $i Joratae utili'ea' o alt tem, o dat la #nceput, o dat #n #nc*eiere, cau' a ostilit(ilor sau urmare a unei pci ru statornicite& tema )alsei lo+odnice, a tnrului n%os costumat ca tnr mireas $i trimis #n )amilie du$man, unde e$mintele sale )eminine nu )ee dect s"i )a ori'e'e ispr ile !r!te$ti #n )olosul domni$oarelor de onoare $i spre cea mai mare pa+u! a ne)ericitului lo+odnic. Eroul acestei ispr i este )ire$te din )amilia celor Puternici2 el este c*iar unul din cei mai distin$i dintre Puternici, iar ictimele sale sunt Jo+a(ii. 1dinioar am rtcit cu mintea, !a c*iar am di a+at pu(in asupra acestei teme care a )urni'at mitolo+iilor :candina iei $i =ndiei scene )aimoase& Porr redo!ndindu"$i clocanul $terpelit de uria$ul Pr;mr. Vi$nu relund de la demonii 'pci(i de )Aa+oste am3ta <apa ie(ii[ produs prin spumuirea mrii de lapte. :e pare, 111 tot ca'ul, c tema se strecoar cu u$urin( #n toate con)lictele de semin(ii sau de )amilii, oricare ar )i natura lor, Asi $i uria$i, de a $i dna a. -ot la ?, :acri)iciul din 'ori,. ? :acri)iciu solemn de puri)icare a statului, #n cadrul cruia erau %ert)i(i un ier, un !er!ec D1 un taur. 2F. ? 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. 1BZ"1BN 07urtius2 ed. A =="a, p. 2C2" 2C3@, 23I" 1C hsuouetaurilia2 ed. A =="a, p. 2FI"2D12 c). -arpeia 1BFN, p. 11D"1DI@. / ? Gn loc de re)u+iu pentru orice om, li!er an ser us, li!er sau scla , 0c). -itus 8i ius, =, R. 7ontinuarea te3tului de mai %os@. Ma se +se$te utili'area cea mai apropiat de cea pe care i"au dat"o oset, %i )unc(iunea !ene)iciar nu este cea de a doua, ci a treia23. 4e alt)elVi"l :t moti ,)alsa lo+odnic, nu este aici un oinic costumat #n )atVc%1112 rn de la (ar su! lul de lo+odnic. 6ns ceea ce %usti)ic
aceast apro "_ este punctul de inser(ie al acestei le+ende #n ideolo+ia roman& ca $i )a!ui?, roape tri)unc(ional a lui Menenius A+rippa 0cap, !ra(e, stomac@ A ea est sat la s)r$itul primei certe dintre ple!ei $i patricieni, ple!ei care s,nt )ost"Z s productoare #n+ro$at cu meseria$i $i cu to(i imi+ra(ii din perioarA usca $i o aristocra(ie #nc #n #ntre+ime militar $i totodat de(intoare ? piciilor, a cultelor $i a ora$elor diri+uitoare ale statului. Anna Perenna est? de"a #ntre+ul de partea ple!eilor& a%utorul alimentar pe care ea l"a dat !eilor #n secesiune pe Muntele :acru i"a adus promo area ca 'ei(. Marte apotri , pclitul acestei a enturi, este patronul $i, #n aceast #ntmplare, i+inea caricatural a aristocra(iei pe care a prote%at"o $i de la care a prii ! rsplat . 7ampus Martius . cu prile%ul re olu(iei care l"a alun+at pe imul re+e. Ast)el c, atunci cnd Anna Perenna #$i !ate %oc de Marte su! ui Miner ei, cnd !trna (ranc #l acostea' pe sold(oi #n e$mintele tinemuncitoare, ea #i )ace s rd nu numai pe 'ei, ci $i ple!ea ei $i ea nu"l iculea' pe un 'eu oarecare, ci pe protectorul du$manilor ple!eilor. Putem de c #n piesele de teatru precursoare care se %ucau la mi%locul lui martie lucus <dum!ra a[ 'ei(ei, !ie(i $i )ete, tineri $i !trni, nu uitau s se armue o )est att de !un $i c ei i"au sim(it reme #ndelun+at *a'ul politic. 11. ,MAL=5/ 1F K=:-1RX,? Vedem ct de multe elemente con(ine tradi(ia oset despre r'!oiul dintre e dou )amilii, elemente care recomand s i se atri!uie o mare ec*ime #n cadrul acestei ec*imi, o amploare $i o #nsemntate pe care nu le are repertoriile po estitorilor de ast'i. Voi su!linia, #n #nc*eiere, ceea ce am serat pe scurt la #nceputul studiului& con)lictul dintre cele dou )amilii nu ce la nimic constructi , la nici o crea(ie, #n tot ca'ul nu la )ormarea unei& iet(i complete prin sinte'a elementelor sale )unc(ionale pree3istente. Poate aceasta #i era odinioar conclu'ia $i destina(ia, dar su!stituirea ,)amilii" , #n locul ,claselor, nu a )i #n+duit ca ele s )ie men(inute. A$a cum2 e po estit $i #n(eleas ast'i, ea nu este dect po estea sum!r a unor ndete #n lan(. 6n ca'ul cel mai !un, niciuna din pr(i ne)iind e3terminata, e edem c anta+onismul a continua )r ie$ire, cu )eluri(i sor(i& #n ariantei le mai se ere, care sunt cele mai numeroase, partida ,!o+at, este nimicit, partida ,puternic, rmne stpn& este contrariul unei sinte'e, al un pcri pre+tind o contopire $i desc*i'nd celor dou pr(i o e3isten( no comun. Este cu att mai interesant de 'ut cum a )olosit le+enda, acum o s? ani, un spirit culti at, lar+, dar prea pu(in critic, cednd rtcirilor ist aniei. ?2 Vladimir Jo+dano ici P) a) #$i )cuse studiile la uni ersitatea din APAP+)ictor #n drept, el a )ost unul din acei )unc(ionari (ari$ti care, ser ind i] A 'ul proaspt ,paci)icat,, au reunit )r di)icultate, noi am 'ice as(a, oare, mple3e, un de otament total )a( de patria lor cuceritoare $i coloni' 23 8a reli+ion romaine arc*aUue, p. 32B, ed. A 2"a, p. 3FC. ? ,Fa!ricarea istoriei, 0en+l.@ ? Ast'i -artu, #n Estonia. C ade rat pasiune nu numai pentru peisa%ele, ci $i pentru popoarele _iitru oamenii pmnturilor cucerite. -imp de mai mul(i ani, #n %urul lui 1INC, , p)a) instalat #n #ns$i capitala 1setiei, la VladiMa Ma', a e+*eat asupra #n " ,mntului istoriei $i +eo+ra)iei #n real,naia )iro+imna'i%a?. 1setia l"a entu'iasa t A em de la el, pu!licate #n re iste din 1IN1 $i 1IN2, relatrile unor clto" ?9 Fcute #n ile din nord $i din sud $i note etno+ra)ice pre(ioase. Printre nl% din(ii, el s"a #ndeletnicit s culea+ de la surs episoadele epopeii narte i lui i se datoresc ariante a!erante care uneori mi"au prut suspecte, pn l am dat de urma lor #n #mprumuturi cerMe'e sau #n cule+eri osete recent 1!licate. 6ns, pentru patria sa de adop(iune, el (intea mai sus. Era #nc remea isurilor romantice asupra mar$ului pro iden(ial al arienilor printr"o lume care, #n lipsa lor, n"ar )i ie$it din #ntuneric. Pe de alt parte, c*iar #nainte de demonstra(ia ri+uroas a lui Vse olod Miller, se $tia, a+, , oseta este o lim! ,indo+ermanic,. Jatra' de eni deci eroul su, ima+inea #ns$i a arianului ci ili'ator& itea', puternic, ire'isti!il, un )el de A!ile,
dar a +,en mai se er. P)a) se con inse c po estirile pe care #ncepea s le note'e erau )ra+mentele unei aste epopei unitare, pe care o #ntre 'u $i curnd o reconstitui& o, Jatra 0d@ 'id, se nscuse. =storia a )ost ser it la )el de +eneros ca $i literatura. 6n 1INB $i 1IN1, #n tomurile =V $i V ale uneia din primele re iste, nespus de pre(ioase, pe care autorit(ile ruse$ti din -!ilisi le creaser pentru descrierea $tiin(i)ic a 7auca'ului $i a popoarelor sale, el s"a apucat s scrie istoria 1setiei. Pentru ori+ini, documenta(ia era din cele mai )ira e& le+endele au suplinit"o. 7*iar #n momentul #n care -*eodor Mommsen sus(inea s i se restituie le+endei o mare parte a istoriei primiti e a Romei, P)a) a )a!ricat cute'tor, printr"o interpretare cu totul personal a epopeii narte, istoria primiti a mun(ilor 1setiei2F. R'!oiul dintre AE3saertae+Matae $i Joratae a )ost pentru el un ade rat c*ilipir. A ne+li%at din el tot ceea ce #i constituie aloarea $i ceea ce, de alt)el, ca )olclorist, $tia !ine s aprecie'e& con(inutul romanesc, icleniile, ispr ile de arme, lo iturile date $i primite. El nu a re(inut din tot dect ideea '!oiului,, )amiliar istoricilor $i #mpr(irea nar(ilor #n dou ,)amilii, care rau u$or de trans)ormat #n ,popoare,. 4in dou popoare du$mane, unul tres )ie in adatorul, cellalt in adatul& actualitatea cauca'ian din anii ,ZC Tmanda aceast )ormul )unc(ionarului (arului, el o adopt. El tre!uia deci determine care din cele dou popoare, cel al lui Jatra' sau cel al lui Jurae)+, tre!uia s primeasc rolul de in adator, cellalt 'ndu"$i atri!uit potri A un !re et de auto*tonie. Rspunsul nu putea )i #ndoielnic $i noi 4a. =ne,p)ac am primi s Tudecm %ocul ,arian, al mi+ra(iilor, am ale+e cum ies P)a)& tur!ulen(a nu poate apar(ine dect )amiliei eroilor, AE3saertae+Ma" _r. Rmnea s se )i3e'e pe *art punctul de plecare al unei in a'ii despre de o, ne)ei,icire, le+endele narte ne+li%ea' s or!easc. :olu(ia a )ost dat (ia AeAeciieA de %ocuri de cu inte, care nici mcar nu erau necesare, #ns erudiare, R#9 4 e #n toane !une, este !ucuroas s )ac lu3. -ot a$a cum 7auca'ul l t "9 >Eul su nordul =ranului, c*iar su! Marea 7aspic, #$i are Al!or'"ul, cror _ina"atea crma locuia odinioar ,na(iunea r'!oinic, a Mardi" lor, a ila%., ar era str!tut de un ru numit 0A@ mardus, sau Mardonius, sau n] sau c*iar, o, pro iden(b 5ardon& era de a%uns s se apropie aceste . asonante $i de enea pro!a!il c in adatorii #$i modi)icaser propriul M"/imna'iul 0^ ciclul mediu@ real, 0rus.@. >oomiM : edeni%. 0 e'i, mai sus, p. 32B, n. 21@, =V, 1INC, 1, 3, p. 1 . D. 6n 5art $i trans)eraser pe cel mai maiestuos r) al noii lor patrii nutuei ui lor munte. P)a) ar )i putut sa se opreasc aici. 6ns le+endele nart teau printre ad ersarii lui Jatra' nu numai pe Joratae $i pe cpeteni urae)aem;+, ci $i )iin(e supranaturale, su! apelati ele de 0i@ dauaep ? ,@ 'aed 0plural dau%itar, 'aedtae@& deci, #nainte de a )i promo a(i #ntT1" tre le+end $i ace$tia erau ni$te auto*toni, alia(i ai lui Jurae,)aem; nu cum a Jurae)aem;+ $i )amilia sa n"au apar(inut simplu de tot da r, r . ceea ce permite s se re'er e numele de nar(i AE3saertae+Matae"lClE t acumulare de calam!ururi $i de retu$ri ale documentrii a dat , oas etno+ene'& #nd, din Asia, ei a%unser #n ile 7auca'ului central, mai cu seam #n cea a Ardonul@ =onului $i a Fi%a+donului . unde le+endele narte s"au pstrat mai persistente dect oriunK1, r(ii a ur de purtat r'!oaie +rele $i lun+i cu popoarele 4'au $i >aM <P)a), pentru a )acili)Z curi de cu inte +eo+ra)ice, #$i permite aceste de)ormri ale lui dauae+ $i 'aedE. Principal 3 le+endar era Jat;ras, )iul lui Haem;c. 4in partea auto*tonilor se distinser #n aceste lunte iurae)aem;+ $i :a%nae+. 7u cola!orarea unui anume 7eles3an, ei #l uciser pe tatl lui.3. Trmea', pe un ton de istorie, un re'umat al e enimentelor din ciclul atra' 0,4up o lupt prelun+it contra lui Jurae)aem;+ $i a lui 7eles3an )ortrea(a Hi', Jat;ras, omorndu"l pe 7eles3an, purcese contra lui :a%",@. 7iclul, cum se $tie, se s)r$e$te cu. Moartea lui Jatra' #nsu$i. Moarte@ tul le+endar9 5"are a )ace& 9 5 persoana lui Jat;ras se stinse #n 7auca' ci ili'a(ia central"asiatic. 5ar(ii care supra ie(uirii eroului lor se amestecar cu #n in+torii lor. Acestei contopiri, /eo+ra)ia lui Moise
de L*oren ce do ada& lin+ trectorile 4ar%al $i 4'a3au <adic >aM[ locuia, 'ice el, o na(iune numit rc;, alt)el spus, reuni(i #ntr"un sin+ur trup )o$tii, 4'au, $i, 5art,. Etnic de' luie la ose(i dou elemente principale, cel medo"persan $i cel semitic, ut c nar(ii erau medoper$ii. Prin urmare, dup toate aparen(ele, denumirile 4'au $i >aM& reau la ni$te semi(i. Ast)el, con)lictul dintre Joratae ai lui Jurae)aem;+ $i AE3saertae+Matae i Jatra' a )ost ridicat #n sl i, acum e3act un secol, pn la a"i opune, %lo de ,indi+eni, $i de ,medoper$i,, pe semi(i $i pe arieni. Attea artinai e ne amu'. 4ar ele con(in o lec(ie serioas. 6n plin secol HH, li or!ind de ni$te ,ori+ini ale Romei,, reconstituite prin procedee cu totul piate, inclusi calam!urul, +ermani$ti sa an(i continu s descrie protoia :candina iei plecnd de la le+enda, de%a umani'at de :norri :turluson,. >!oiului 'eilor Asi cu 'eii Vani& se postulea' in adatori adorndu"i pe auto*toni adorndu"i pe ceilal(i $i se trans)er asupra acestor lini$titoar unit(i omene$ti con)lictul mitic po estit despre 'eii lor. Mai ponderat, tn(ii ru$i contemporani lui V. J. P)a), c*iar #n momentul #n care primea e ista lor simpaticele elucu!ra(ii ale unui maestru o)icial al istoriei, $1& distan(ele care se cu eneau. 1 ,not a Redac(iei,, ct se poate de +ra i!sol #n )a(a posterit(ii1D& Pre'entul articol cuprinde su!stan(a mrturiilor istorice asupra celei mai ecAV%ne ca la(iile 7auca'ului care, de mult timp, a atras asupra ei aten(ia #n (a(ilor, dar r (oarte acestea prea pu(in studiat. Redac(ia consider c o ast)el de #ncercare este o lucA9 R TosD, #n ederea e3aminrii ulterioare a pro!lemei ori+inii $i a destinului istoric al o:?,1tia deA2 iind sr+uin(a cu care autorul +rupea' datele istorice pri itoare la poporul oset, Redac( acceptR e!uie s declare c, din aceste mrturii, nu re'ult #nc nici un moti decisi de Ai lu'iile la care a%un+e autorul. 4esi+ur, materia #ns$i a anc*etei, o!scur $i conrpie a 0ATT1%se9 Grmarea a numeroase ipote'e. -otu$i, e identa )ra+ilitate a mai multora din cele A%ol]1, peremptoriu #n pre'entul articol tre!uie s rmn su! e3clusi a responsa!ilitate a =!id., p. 1, not. 7e rmne din aceast le+end oset la popoarele cauca'iene care au #mprumutat epopeea nart9 5imic. :in+urul domeniu care ar )i putut )urni'a o ariant este )olclorul cecenilor $i al in+u$ilor care, ne amintim, #n lipsa structurii tripartite a )amiliilor, disprut ca peste tot aiurea, a men(inut un anta+onism statornic #ntre 1r3usto; 0AE3saertae+Matae@ $i ceilal(i ,5%art2Z,& niciuna din po estirile #n care se e3prim acest anta+onism nu pre'int nici com!ina(ia de teme, nici, )ie $i i'olat, reuna din temele pe care le"am anali'at mai sus. 2I Ve, i O, R. Ma3 sus p. 33BO3F1. R, epopee 7apitolul V 7E8E -RE= :1== A8E 8G= GRX>MAE/ 1. :A-A5A 8A 1:E=. Gn persona% )eminin e3trem de popular #nsu)le(e$te epopeea nart& :atana in(esa :atana,, sau pur $i simplu ,Prin(esa,, cum spun mai de+ra! po estii. Ea este sora itre+ a celor doi eroi seniores ai )amiliei AE3saertae+Malor. Gr;'mae+ $i Haem;c se nscuser din Ae3saertae+ $i dintr"o )iic a (iului apelor, 4'erassae. 6nainte de na$terea lor, #ntr"o cri' de +elo'ie isti)icat, AE3saertae+ #$i ucisese )ratele +eamn, pe AE3sar, apoi se #n%unise $i pe sine1. 4'erassae #i adusese mai apoi pe lume printre nar(i. - mai tr'iu, cnd ea se sim(i pe moarte, le ceru celor doi )ii ai ei s"i sasc mormntul trei nop(i la rnd, cci +eniul Gast;r%i . s)ntul /*eor+*e2 are o urmrise #ntotdeauna cu struin(ele sale $i de care ea #$i !tuse nu a pierde prile%ul, credea ea, s"$i )ac po)ta pe cada rul ei2. Gr;'mae+ u de e+*e con$tiincios #n primele dou nop(i. 6n a treia, Haem;c se ls lat de o ilu'ie, cntecele unui osp( au'ite #n deprtare $i prsi pa'a. El plec. 4e a!ia s"a #ndeprtat, c mormntul se luminea'. Gast;r%i este de%a #n prea%mb
8o e$te pe 4'erassae cu !iciul lui de psl $i iat"o de $apte ori mai )rumoas dect era #n i. :e apropie de ea. Apoi o lo e$te din nou cu !iciul su de psl $i ea se )ace iar$i ceea& a. 4up un an, icleanul :;rdon, !astard al )amiliei AE3saertae+Matae"lor, #nd pe ln+ mormnt, au'i plnsetele unui nou"nscut. El aler+ #n pia(a e unde erau aduna(i nar(ii celor trei )amilii $i aduse estea. Gr;'mae+ + la mormnt, #l desc*ise $i ie$i din el cu o )eti(, :atana. :atana se )cu att de )rumoas $i att de de$teapt c simpla ei #n)(i$are sc*im!a noaptea r #n 'i luminoas $i cu ntul ei era mai tios dect sa!ia, mai ptrun'tor dect s+eata. Aceast tnr, cinste a )amiliei celor Puternici, de$i nu a ea sn+ele lui #saertae+ #n inele ei, se mrit pe urm cu )ratele ei Gr;'mae+ #n #mptri deose!ite, pe care le om studia. 4e atunci, se poate spune c ea de me etul acestei )amilii $i, cnd interesele lor sunt comune, al tuturor )amiliil_r& e. Frumoas, de$teapt, *arnic, ea este modelul stpnelor casei, al +o:, inelor cauca'iene. Ea pre ede $i se #n+ri%e$te. 6ntr"o 'i, o )oamete #i aduce ?4e e3., 85, nr. 1, p. 2C"2F2 5L, p. D"1Z ^ 8K, p. 2F"32. 2 85, nr. 2, p. 2F"2D2 5L, p. 2C"21 ^ 8K, p. 3F"3D. Pe nar(i la cea mai mare strmtoare. :o(ul ei ine acas de'nd%duit. Ja #l cercetea'3& Q 4e ce #(i #ncrun(i arcul sprncenei9 4e ce te arunci ast)el pe %il(ul tu de )ilde$, stpne al capului meu9 7e (i s"a #ntmplat9 7ine te"a %i+nit9 6ntre! :atana. Q 5imeni nu m"a %i+nit. 4ar ce poate )i mai dureros9 4in lips de *ran, tinerii no$tri +%it #n ultimul *al de sl!iciune. :e )ac co ri+ #n pia(a mare $i dorm un somn care nu le sade )cine. 7(eaua neru$inat a lui :;rdon d trcoale printre ei, lin+nd !u'ele unuia, ro'nd #ncl(rile altuia, smul+nd cin+toarea unui al treilea. Yi ei nu mai au putere s"o alun+e. A*b :tpna noastr, a$ da multe 'ile din ia(a mea ca ei s poat mnca pe sturate, ca sn+ele lor s" $i re+seasc cru+ul $i inima tria eib Q 4e ce s te m*ne$ti9 >ise :atana. Mer+i, po)te$te"i, eu (i"i oi ospta pe to(i ca pe un sin+ur musa)ir. Ve'i, ci"nrile noastre sunt pline de tot )elul de merinde $i de !uturi. Yi :atana #l conduse pe Gr;'mae+ la prima cmar, care era plin de plcinte umplute. 8a a doua& clondire pline se #n+rmdeau #n ea. 8a a treia& de sus pn %os erau mormane de spete $i de !uturi de ite. Q Am pus aici, 'ise ea, tot ceea ce #mi trimiteau nar(ii ca pr(i de cinste, cu prile%ul marilor lor ospe(e. Fa(a lui Gr;'mae+ se lumin& Q 4ac a$a este, 'ise, pre+te$te"te& a em aici mai mult dect or putea #n)uleca nar(ii #ntr"o sptmn. El #l c*em pe estitor, #l puse s mnnce !ine $i #i 'ise& Q Mer+i $i stri+ #n sat& 7ine e #n stare s um!le, s um!le $i cine nu e #n stare, s )ie dus pe susb 7el care are un copil #n lea+n, s aduc lea+nulb Gr;'mae+, din )amilia AE3saertae+Matae"lor, d un osp( $i po)te$te R Vestitorul #$i )cu slu%!a& Q 5ar(i, stri+ el, cine are puterea de a um!la, s um!le $i cine nu are putere, s )ie purtat 1 7el care are un copil #n lea+n, s aduc lea+nulb Gr;'mae+ din )amilia AE3saertae+Matae"lor d un osp( $i po)te$te. Au'ind aceast c*emare, nar(ii se repe'ir $i se adunar, cu mic cu mare, #ncasa lui Gr;'mae+. :e aduser mese $i, timp de o sptmn, ei nu se oprir din mlncat. A+er la minte, ea este a$a cum tre!uie s )ii #n aceste societ(i, cu aplecare spre r%itorie. 7nd unul din cei apropia(i, Gr;'mae+ sau )iul ei adopti :oslan 0:osr;Mo@ d de +reu, ia(a )iindu"i amenin(at de un complot, ea este pre enit #n c*ip miraculos $i #l )ace de #ndat s in pe sal atorul competent, #n +eneral, pe nepotul ei Jatra' care trie$te #n cer, dar cu care ea
comunic pe ci miraculoaseF. 7*iar $i 4umne'eu are o sl!iciune pentru ea& el #i #ndepline$te re+ulat ru+min(ile, mer+nd pn la a )ace iarn #n plin arD. 6n (a(ii so ietici recunosc #ndeo!$te #n persona%ul $i #n acti itatea :atanei o urm epic a )a'ei matriar*ale pe care orice societate tre!uie s"o )i str!tut. Eu nu #mprt$esc aceast opinie. 5u este su)icient ca un ansam!lu le+endar s dea un mare rol unei eroine, pentru a )i #n drept s or!im despre matriar*at. 7u toate #nsu$irile $i talentele ei, :atana oset nu se a)l la conducere. Ea #mparte cu drnicie s)aturi in$ilor $i societ(ii2 rudele ei, nar(ii, le solicit $i le ascult pentru c o $tiu e3trem de a+er, dar ea nu particip la deli!errile pu!lice, e3pedi(iile sunt *otrte )r ea, prada este #mpr(it, !trnii sunt ,lic*ida(i, )r a i'ul ei $i c*iar ospe(ele particulare care se )ac la ea acas $i pe care ea le pre+te$te sunt poruncite de Gr;'mae+, so(ul ei, nu de ea. 6n plus, ose(ii sunt indo"europeni. 1r $i repertoriul numelor de rudenie o do ede$te #ndea%uns, indo" europenii, #naintea #mpr$tierii lor, dep$ir matriar*atul $i triau #n )orme de societate . )amilie $i +rupri mai lar+i . pe care le dominau !r!a(ii. 7ele cte a e3emple le+endare sau istorice de re+ine scitice sau parascitice de care se )ace ca' nu au nici ele aloare 3 5L, p. 3F"3D ^ 8K, p. FF"FD F Ve'i, de e3., mai %os, p. FC1. D 5L, p. FC ^ 8K, p. FB. =, nonstrati & Maria"-ere'a, Ecaterina cea Mare, re+ina 7ristina $i re+ina toria au pre'idat societ(i care nu a eau nimic matriar*al $i lun+a succesi"& de )emei pe tronul 1landei nu semni)ic nimic asupra structurii societ(ii nde'e. 2. :A-A5A 65 AFARA 1:E-=E=. Popoarele ecine cu ose(ii nu au dispre(uit un persona% att de seductor& oate c, la ele, amintiri ale unui matriar*at autentic l"au #ntrit. 7erMe'ii prin ei, a!*a'ii au #mprumutat )i+ura lui :etene; +_ia,a, ,Prin(esa, doamna ene;, $i, cu nuan(e proprii )iecrei na(iuni, i"au pstrat ran+ul, pri ile" <care )ace din ea de"a lun+ul remurilor modelul ideal al oricrei no!ile iei. 7erMe'ii au dat numele ei celei mai )rumoase dintre )loriZ $i se #ntmpl i $i a'i, #n marile )amilii din emi+ra(ie, ca o )at s"l primeasc drept preaeN. 6ns le+turile )amiliale ale :etene;"ei cerMe'e $i ale :atane;"ei 0:ata+_as,a@ a!*a'e nu mai sunt cele care erau #n 1setia. 8a drept or!ind, se po este$te nimic despre na$terea sau despre prin(ii ei. Pentru cerMe'ii este pur $i simplu o prin(es printre celelalte, pe care eroul Ser'eme+, a erit"o, uneori cu +reutate. Pentru a!*a'i, ea nu intr #n scen, )r ascen( cunoscut, dect ca mama comun a celor nou'eci de nar(i $i a )ratelor conscriptus <cooptat[ :asr2U_a. :o(ul ei Hnss, 0adic Haem;c"ul oset,. G Gr;'mae+, care a disprut #n A!*a'ia@, tatl nar(ilor, este a!ia pomenit& onsiderat, pare"se, ca un !trn s)r$it. 4ar ea #ns$i este o mam minude !ine conser at, pe care recitatorii o 'u+r esc #n termeni #nc $i mai ri(io$i dect o )ac ose(ii $i cerMe'ii. =at cum o pre'int cule+erea din 2I& :atane; +_a,a era mama a o sut de eroi nar(i, al cror tat se numea Hna,. Faima ei o $ea pe cea a !ar!arilor. :)aturilor ei #n(elepte li se supuneau nu numai nar(ii, ci #ntre+ poporu8. Ru mintea $i )rumuse(ea ei, era preamrit ca :u erana de Aur. Fiii ei nu"i ie$eau din cu nt pentru nimic #n lume. Ea era una sin+ur, ei erau o sut $i ei ar )i ridicat ocea, ce ar )i putut ea s )ac9 Pn #n 'iua de a'i, la a!*a'i, )emeia este& tul unei mari cinstiri& este oare de mirare c, #n timpurile acelea )oarte ec*i, :atane; +_as a, umit min(ii $i )rumuse(ii sale, a )ost #ncon%urat cu att respect9 4e$i adusese pe lume o sut de )ii, :atane; +_a,a a ea trupul !ine )cut $i al! cum e ca$ul ipt. Jr!atul cel mai re(inut #n sim(irile sale $i cel mi i stpn pe sine se tul!ura dac oc*ii urprindeau )r luri reo parte a trupului ei. Al!ea(a pielii ei era att de or!itoare, #nct in+erea ei pe mare $i, de la mare, pe mun(i, a!tea adesea cor!iile din drumul lor. Mul(i mariau pierit ast)el $i epa ele cor!iilor lor se mai d pe (rmurile mrii noastre.
Pentru plim!rile ei, :atane; +_a,a ale+ea ile rurilor J';p $i Lu!an, #ndeose!i pe a doua. Alurile acestor ruri #$i spla ru)ele. 4e o!icei, pornea prin alea J';pului, urca pn la i' or, #n trectoare a%un+ea pn la Lu!an. 1 edepi pe urm $i la +urile rului Lu!an. Fcnd #ntoars, urca la i' oarele Lu!anului, trecea la cele ale J';pului $i co!ora din nou la Marea r, mer+nd de"a lun+ul lacului Rits. 8a dus $i la #ntors, #i plcea s se cu)unde #n apa rece stui lac. Atunci de la trupul ei #m!iat $i +ol pornea o lumin asemenea celei a soarelui rsdin reme #n reme, )ul+erri de cldur scnteia' pe coastele mrii noastre& cei ec*i $tiau& i c :atane; +_aa,9 Era #n apa cristalin a lacului $i c nu a #ntr'ia s apar pe pla%. Alte da(i, nu arar, plim!ndu"se #n ile J';pului $i ale Lu!anului, :atane; +_aa,a torceA. Ru a se distra, se sclda $i #n aceste ruri. Ea rspndea atunci aceea$i lumin peste )ire, care de prisos soarele $i luna. ,7artea citat mai sus 0p. 323, n. 2B d@ p. 2D3& ,:pirea 0Filipendula@, specie de plant din ia ro'elor, cu )lori !ise3uate, al!e, ro' sau ro$ii, se nume$te #n ad;+*e R)loarea :etena; ? a;"Ue;a;2 $epsu+*ii o numesc c as $i !%edu+*ii 3+rM_epan., N 5u cred c este indiscret s spun c 4"ra Mu)ti, )iica directorului Jncii 7entrale din =o), L poart )r nici o neplcere acest prenume tradi(ional. ? PriMl%uten;a. 0 e'i, mai sus, p. 323, n. 2Be@, p. 1D"1N. 5u numai o dat, >art%'. Yi ceilal(i pstori o pri eau r%i(i $i #n remea aceasta turmele lor se #mpr$tiau $i ei trudeau din +reu ca s le adune la loc. Ast)el era :atane; +,as,a cnd ie$ea. 4ar cea mai mult reme o petrecea #n casa ei. 7u pricepere $i *rnicie, ea #$i conducea acolo #ntinsa +ospodrie. 5ici diminea(a, nici la amia'i nici seara miuile ei nu se odi*neau de tre!urile casnice. 8a ceceni $i in+u$i, #n sc*im!, numele de :atana se #ntlne$te #nc su! )orma :ata;, #ns persona%ul nu pare s se )i pstrat. 1 ,sor, a nar(ilor, . pe care a!*a'ii au )olosit"o, de asemenea, mai din plin dect ose(ii 0)rumoasa /_anaa, /_+nda )isd'a@ . %oac #ntr"ade r un rol #nsemnat #n mai multe le+ende $i mai #nsemnat #nc la MumiMi $i #n 4a+*estan, #ns nici comportarea ei, nici )"*iar locul ei #n +enera(iile nar(ilor nu sunt cele ale eroinei osete . la care re enim pentru a o!ser a principala ei ciud(enie& ea este totodat sora $i so(ia lui Gr;'mae+ $i aceast unire anormal este una din #mpre%urrile #n care se desc structura, aloarea )unc(ional a celor trei )amilii narte. 3. -EH- 4E REFER=5 05AR-X LA4TX-AE@ =at po estirea )aptului, redat de cule+erea 5art; Lad%;tae 0p. 2D"31@B& acolo se ede limpede cum :atana, *otrt #n or+oliul ei )amilial s nu ia #n cstorie dect pe unul dintre AE3saertae+Matae $i pe cel mai !un, adic pe )ratele ei Gr;'mae+, #nltur pe rnd, )cnd do ada c este superioar )iecreia #n propria specialitate a acesteia, cte o ri al pro enit din )amilia Alae+atae"lor $i una din )amilia Joratae"lor. 1. 6nlturarea )etei Alae+atae"lor 7nd Gr;'mae+ atinse rsta #nsurtorii, el lu #n cstorie o )at din )amilia Alae+atae"lor pe )rumoasa Elda. 8a rndul ei. :atana cre$tea& #ntr"o lun, ea era ct copiii de un an2 #ntr"un an, ct copiii de trei. Prul ei era de aur, oc*ii de cr!uni aprin$i $i nu a ea perec*e la stat $i la port. 7nd sosi remea s"$i ia un so(, ea se +ndi #n sinea ei& ,Fire$te, tre!uie s m mrit, dar nu d ce lo+odnic #mi sorte$te 4umne'eu,. Ea cu+et $i +si c $i c*iar printre 4u*urile cere$ti, nu se a)la altul mai itea' nici mai de$tept1C dect Gr;'mae+ 0Uud; Modta aemae 'aedt; ,3saen aer, Gr;'mae+ae% Uaru%;ndaer aemae 'ond%;daer ni*ae% ardta%. Ea *otr# deci c ori el a )i so(ul ei, ori nimeni.
Yi iat ce )cu. 4up ce $o i, ne#ndr'nind s"i #n)(i$e'e *otrrea ei, dar ne rnd nici s i"o )ac cunoscut prin al(ii, ea s)r$i prin a se decide& ,Kaide, s )acem ru$inea noastr s tac $i s i ne destinuim,. Yi ea #i 'ise lui Gr;'mae+& Q Gr;'mae+, nimeni nu d #n dar ceea ce are mai !un. 5"ar )i %alnic ca eu s intru #n alt )amilie9 Eu nu pot deci s m mrit dect cu tine. Grec*ile lui Gr;'mae+ se #nro$ir $i i se ridic prul #n cap. Q 5ici o or! mai multb Este o ru$ineb 7u ce )a( m"a$ arta eu nar(ilor9 7ine poate $ti ct timp se scurse9 4ar, #ntr"o 'i, Gr;'mae+ plec #ntr"o e3pedi(ie de un an. El 'ise so(iei sale Elda& Q Eu plec pentru un an. 6nainte de #ntoarcerea mea, pre+te$te mncare $i !utur pentru cei care or eni s m salute. Yi plec. 7nd se apropie sorocul anului, so(ia lui se apuc de trea! s pre+teasc !utura cea tare Yi ame(itoare, ron+,"u. Ea #l puse s )iar! !ine #ns, cnd adu+ dro%dia, el nu )erment& :atana era aceea . icle$u+ al cerului, r%itorie a pmntului . care prin $iretlic nu"l lsa deloc sa )iar! 0);c+ae %ae 3or' Modta, )aelae %;l aentuan Mu n;MModta, uaed nae saenU;'t#& umaen :atana . ar ; 3in, 'ae33; MaelaensMldta 3in aemae %ae aepp;n aenU;';n nae ua;ta@. Elda #$i pierdu capul, aler+nd de la cldare la :atana, de la :atana la cldare. B 5L, p. 2D"2I ^ 8K, p. 3B"F2. 1C : se ia #n treact aminte la aceast ane3are a 'ond" dui, a inteli+en(ei, la cel mai de seam din AE3saertae+Matae& cF. Mai sus, p. 3FB, n. 1C. 11 Gn )el de *idroinel )oarte tare, !utur eroic, deseori men(ionat #n le+endele narte. = a acestei case, #i 'ise ea, remea ru$inii Rmele a sosit, ce"i #n cldare nu )ier!e. 4ac2 tu apare pe nea$teptate, m omoarb Q 7e pot eu )ace9 Rspunse :atana. 5u este trea!a mea. 4in ce #n ce mai #n+ri%orat, tnra )emeie aler+a la cldare, apoi spre :atana. Q 7e"i de )cut9 :u)letul nu"mi atrn dect de un )ir de a(, sunt pierdut. 7nd :atana )u #ncredin(at despre cumnata ei c era la captul puterilor, ea #i spuse& Q Frumoas Elda, reau s"i %oc o )esl)i, lui Gr;'mae+& #mprumut"mi pentru o noapte e$le tale $i !ro!oada ta de mireas $i (l"oi )ace cldarea s )iar!. Rnra primi tr+ul. :atana aduse alt dro%die $i ron+"ul )erment. Era $i timpul& Gr;'mae+ :e )cu un osp( $i nar(ii !ur ron+"ul. :eara, dup ce comesenii plecaser la casele lor, a #m!rc e$mintele con%u+ale ale Eldei $i intr #n odsia lui Gr;'mae+, care, )r !nuial, drept so(ia sa. Q Fiic a Alae+atae"lor, #i 'ise el, tu te #ndeletnice$ti mai !ine dect #n prima noastr #l Q Este un pri ile+iu al )amiliei noastre, rspunse ea, ca el s nu ai! !nuial. 6n timpul nop(ii, prin r%itorie. :atana )cu s apar pe ta anul #ncperii luna $i stelele. H@ i(a, Gr;'mae+ #i 'ise& Q :"a luminat, este timpul s ne sculm. Q :"a luminat9 Pri e$te& luna $i stelele sunt #nc pe cerb :lda !tu la u$a odii, aler+ #ncolo $i #ncoace $i, cum ei tot nu desc*ideau u$a, m*nirea #n inim $i muri 0Elda duaerttae 3osta, raua%!aua% Modta, aemae %;n duar Mu nae Modtoi, naestae% )ae'aerdaed'ae) . amard@. :atana $tiu de #ndat c ri ala ei murise. Ea )cu s dispar luna $i stelele $i 'ise lui i9 E+& Q :coal"te, acum s"a luminat. Q 6nd Gr;'mae+ o 'u, rmase #nmrmurit. Q 4ar tu e$ti :atanab
Q 7u cine cre'i tu c ai petrecut toat noaptea9 Rspunse ea. , e mai putea el s )ac9 6n+ropar moarta, dar el rmase de'nd%duit. =. 7storia :atanei Q Mi"ai luat cinstea, :atana = 'ise Gr;'mae+. 7um om putea tri de acum #nainte #n mi%lor(ilor9 7e o!ra' le om arta9 Q 1snda oamenilor este o trea! de dou 'ile, nu a )i mult ru$ine 0adaem; )idis . d;uuae !irae 3udina+ naeu@. 6(i oi spune cum s )acem ca s )ie uitat. 6ncalec pe dos pe un mi spatele spre capul lui $i treci a$a de trei ori prin pia(a mare. Git"te !ine la oamenii care )ie acolo $i ino s"mi spui ce au )cut 03aerae+;l s!ad )aestaerdaem aemae %;l aertae 'dae3t; 5;3as; astaeut;. 5;3as; adaemmae Maes, aemae #i Mud Maena, u%"iu tn;n rad'ur@. Tr;'mae+ #ncalec un m+ar de"a"ndoaselea $i trecu prin mi%locul nar(ilor. Ace$tia, mari $i trni $i tineri )ur '+udui(i de un asemenea *o*ot de rs c a!ia puteau s se (in pe picioare, )recu $i a doua oar. Gnii mai rser, ceilal(i nu. Mul(i nici nu"l pri ir, mul(i iar$i se s ad clu'a $i pilda lor, pe Gr;'mae+ lo it de nero'ie. 6l mai trecu o aat. 5u mai rse nimeni. ,4esi+ur nu )r pricin, 'iser ei, #$i clre$te el al de"a"ndoaselea2 #n asta 'ace cine $tie ce +nd cu cap. V,. 8ind Gr;'mae+ se #ntoarse acas, :atana #l #ntre!& Q Ei, cum s"au purtat9 Q 7nd am trecut prima dat, s"au cutremurat de un asemenea *o*ot de rs c a!ia pui se (in pe picioare. A doua oar, unii mai rdeau, al(ii nu $i mul(i se m*neau s m ad, ie, clu'a lor, lo it de nero'ie. A treia oar nu mai rdea nimeni& ,5u este ne!un, 'iceau de+ea!a #$i clre$te el m+arul de"a"ndoaselea, are el +ndul luiO,. Q Ei !ine, a$a a )i $i cu trea!a noastr, 'ise :atana. Mai #nti or rde, apoi nimeni nu mai +ndi la asta. & #nd oamenii a)lar c Gr;'mae+ tria cu sora lui :atana #ncepur prin a"i lua #n rs, pY ade rat, nimeni nu se mai +ndi la asta. Yi :atana $i Gr;'mae+ putur s triasc mai e ca so( $i so(ie. :. 6nlturarea )etei Joratae"lor mr+inesc aici s re'um un te3t )oarte de$n(at@ iatana #$i ia de !un oie semnele !trne(ii $i #$i 'ore$te so(ul, pe Gr;'mae+, s ia o a doua. 4up o oarecare #mpotri ire, el cedea' $i ia #n cstorie o )at din )amilia Joratae"lo. 5 seara nun(ii, dup plecarea in ita(ilor, :atana #$i reia #n)(i$area tnra $i seductoare9 Ae+ nici nu se uit la noua enit. 6ar(ii prind de este despre acest lucru, despre care se or!e$te mult #n pia(a mare. V aart, mai #ndr'ne( dect ceilal(i, rea s $tie ade rul $i se #n)(i$ea' #ntr"o sear -Tr;'mae+. El este !ine primit, !ine osptat $i, pentru noapte, #n timp ce -Tr;'mae+ $i :atana se retra+ #n iatacul lor de side), este pus s se culce #ntr"un col( al odii comune, #n care se culc, )%3 alt col( $i so(ia prsit. 6n cursul nop(ii, ea ine de trei ori s"$i o)ere ser iciile tnrului. El nu o respin+e dect de dou ori. 4iminea(a, cnd toat lumea se re#ntlne$te dup ce s"a splat $ireata :atana propune ca )iecare s"$i po esteasc isul a ut #n timpul nop(ii. -Tr;'mae+ declar c a dormit !u$tean, #ns celelalte trei persona%e scornesc isuri #n care, sim!olic $i mai mult sau mai pu(in delicat, snl e ocate $i c*iar descrise, #ntmplrile nocturne. Fata Joratae"lor nu este cea mai pu(in $ireat& ca pentru a indica simetria dintre #nlturarea tra+ic a )etei Alae+atae"lor $i propria ei #nlturare, mult mai pu(in tra+ic, ea po este$te c . #n is . n"a i'!utit mai #nti s )ac s )ermente'e ,c'ile de ron+, 0ron); ;aer'tae@, c pe urm a sc*im!at dro%dia $i c atunci )ermentarea s"a produs #n c*ip )oarte )ericit 0aenUi';n !a%d;dto%@. Gn este or!a e ident de aceea$i dro%die, nici de acela$i ron+ ca #n episodul Eldei.
4iminea(a, tnrul pleac. 6n pia(a mare, tineretul nart ine dup $tiri& Q 7e se petrece #n casa lui -Tr;'mae+9 Q :atana $i"a reluat #n)(i$area de )emeie tinr, iar -Tr;'mae+ nu se apropie c*iar deloc ie )ata Joratae"lor. Po estirea nu spune ce s"a #ntmplat #n cele din urm cu aceast )at a Joratae"lor, dar nu a em de ce s ne nelini$tim& repudiat sau pstrat, ea cuno$tea arta de a nu"$i irosi noaptea. F. VAR=A5-E 1 :E-E. Pn la pu!licarea 5art; Lad%;tae"lor, nu se cuno$teau dect ariante )ra+mentare. Po estea cu m+arul, deose!it de popular, se +se9 6n toate, dar nenorocirea Eldei #ntr"una sin+ur $i niciuna nu con(inea noaptea ne!unatic a )etei Joratae"lor. A$adar, am cerut )oarte ser ia!ilului nostru cole+ L. E. /a+Mae s"mi spun care este dosarul a enturii #n ar*i ele manuscrise de la 1rd%oniMid'e $i, de asemenea, s eri)ice apartenen(a celor dou )emei #nlturate la )amiliile Alae+atae"lor $i Joratae"lor. =at ce mi"a rspuns la F aprilie 1BZ2& #n ariantele pe care le"am parcurs, Elda se tra+e #ntr"ade r din )amilia Alae+atae"lor $i cealalt so(ie a lui -Tr;'mae+, o creatur )r moralitate, din )amilia Joratae"lor. 5umai uneori, #n loc de ,)iic a Alae+atae"lor,, Elda este numit #n mod mai +eneral ,)iic a nar(ilor, $i uneor numele ei este Elon. Ast)el #ntmplarea se des)$oar #ntr"ade r, #n ma%oritatea ariantelor manuscrise, ca $i #n 5art; Lad%;tae 0iar minoritatea, cu e3primarea ei mai pu(in precis, nu le contra'ice@, punnd #n scen, prin :atana $i cele dou ri ale, cele trei )amilii. Pe ct #mi pot da seama, ariantele, pentru )iecare episod, sunt )oarte apropiate unele de altele. =at, de e3emplu, pri ind #nlturarea Eldei, anali'a unui te3t pu!licat #n 1BZ1 de V. =. A!ae #n primul tom al cule+erii sale =ron adaem; s)aeld;stad 07onstruirea poporului oset@, p. 2I"2B& 7nd :atana #i 'ice lui -Tr;'mae+ c rea s"l ia de !r!at, el protestea'& este de%a #nsurat, 7Jm ar putea s ai! dou so(ii9 Q Asta e trea!a mea, rspunse :atana. Pune la cale un osp( pentru o mie de persoane Yi spune"i so(iei tale s pun la )ermentat mult !utur. Elda se puse pe trea!, dar :atana #i )cu )armece $i nimic nu )erment. Elda se #nspimnt& 4ac se #ntmpl aceast nenorocire, so(ul meu m omoar R. :atana eni la ea $i"i 'ise& Q 5u"(i pierde capul. 4"mi"l pe so(ul tu pentru o noapte $i )ac s"(i )ermente'e !utura. Q Mi"l ceri pentru o noapte9 Rspunse Elda. : )ie al tu un an #ntre+, numai s nu se #ntmpie o asemenea nenorocireb :atana se #ntoarse acas, lu alt dro%die $i )cu s )ermente'e !utura, An remea asta, 0"]r;'mae+ era #n e3pedi(ie. :atana #i 'ise Eldei& Q 7nd ine acas so(ul tu #i place s !ea M as. MmR ie$i cuci+iiiu (i R2 up%. = iii 8a;a u(n ouau. 1uparata ue tot, ea 4au dou #n+*i(ituri de ot mai suprat, iiiaa 4u mai departe M as, ast)el c se pr!u$i dirtr"odat )r su)lare. R 1b2 =SM i MG. :tructura $i sensul po estiri sunt clare. 4in punctul de edere al lui Gr;'mae+, istorisirea strane urmtoarele& erouu. =iuiuai ia 8a. R%e, 3saertae+L& atae"ior, aeci propria sa sora, #i satistace, Wa, 8e l%%. Tl iiilcic Ailiiuili,]?", iiliil7 == N,cl!trtis'i. 2 ae"lor este con ins de ade rul, de alt)el uni ersal recunoscut, c nu Q TO" "%T" . E E 0tm@"A. O ?R?] R"?. A GV. T. GG V1V. G MT7?, =tt1G VT. T. HH Vd, #n tot ca'ul, s"o ia de so(ie pe sora sa. :i. 4e alt)el, el nici nu are ne oie u%"ic, muu. Ge%a pu\esorui uupa aatina ai unei iete a Alae+atae"lor. 6n coni(, :atana operea' #n trei timpi. 1 #nltur pe aceast ri al de%a #nscuilia a 11. =2 #n"Ai i2 lace pe.
Q Rata A. 8m,., W& *alat . 0. :pecialitatea )amiliei Alaesatae este or+ani'area osnetelor"c*e)uri nu*lice "i"ui. Q 6uuuui?. 8,ii,?iAitM . nmune. Prin $tiin(a P= macin :atana oniilpa,;a Ar]rrt-]A")"An")o "ri"troloi colo ci Q . ,R ?"t R? Aii%Au, ?AtR=H?)c?], Wucn, u iu. M.iai. G3i+lii G. 7 8a3e cuc& uc uic, ic(ci" Q =RA. A,Ai. V. Goumia uol;a. T. 8uu. T. Yi icusc$lc aeuiu uuuc. 7, iu. A a uat +re$. Aa, cu lu3ul pe care #l procur $i moralitatea #ndoielnic pe care o )a oriR. =nca )llttr,i"i"t)mcio o F"t"o" #o, a*W o o A]F"c E]r.F. EF"E TE EA.#.i.,., AO" E"E 1E >?EAn iil icciii. Ge8 ri%3 imi)lp na "n"ii co tnAo *ii"i*tio iu ct s"o aduc la )a(a locului pe tnra $i oluptuoasa ei ad ersar. 6ndat . cAAo., ca i$% icuuumue$re pe caie nu mai pu(in ma+ica larmeceie, nurii ci piir])iriF"r("i?# --"?"?"^" . A^. . 3"A,"AA. A O ,1O,A A]Aie taui uuua #maturate nu smt mai pu(in instructi e, uupa ce ? 3m;i8. M panica ei ia scnimoui temporar pe care 1"l impune :atana, mea. /atae"lor, cnd ede c so(ul #i scap, este adnc rnit& poate $i #n dra" ?@ , FAm"m8, eeie aou asta2 cealalt cu de'in oltura $i se consolea' cu u$urin(. :atana, ain pprte"i, da pe rmd do ada c, de$i iace parte dintre AE3saei Q A tnoi arlptnpm)norp Aar?#i)o"moleR -i?"]"?"F"?" F?M?A VT. HOV. H8, H t333tHH7 ") iac+ai; / $i 7 o]C"uiui pe care"i poseaa m a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(cei mai malt +rad, +ra(ie acelei intelieente $i E3o 0=$tnn%e ma+ice caie, ui teorie, 11 caracteri'ea' tot pe Alae+atae $i care tre!uie s e )i apar(inut #ntr"ade r #n stadii mai ec*i ale le+endelor, dar care, #n stadii HHV. H1. HHHHHHA Q Ooi%%cl. 7.G. =c, ia. H3t iisaertae+icatae& +ra 3M%%. kk?E333i o. 8iiiiA8ii%3%ci%c& nr leiiieiie pro enit Ai"n celelalte dou 8-rute. =n pp rri pDtp nm"ni"iiil pi mm o1VAR1," t"3. "& $i Vite%i, dac ea, )ire$te, nu este nici r'!oinicVnici puternic $i itea' prin e Tl? H"H r )tr#"i"a)p Pl rp]1 "rm)n )oVA AmKAi? A1 AE.2 E. "E%" O.& O identi)ic, trup $i su)let, cu el. Pe scurt, #n 3ceast po estirer rM ui ciiu "%. =uu %. =uuai uii+i"8iai $i %%culi u a se m3aii miauntrui iui, satana = ane3ea' $i pe celelalte dou& ea este tot r tt de ,tri alent, ca $i :aras ati ce po esti .,.& . ,. 5u repre'int #n lista canonic dect o )unc(iune, au #n )ata 1nr n N^i Q H3333. T.#i 3r3 W lor cinci )ra(i, )ii ai 'pilnr rlin Ks"t"n rarrmi -papnrla nor): Rn )rnA] S RE?"E AW"iW\ "333, ;3 3uiu iuuuii?iu HHHV"H =HHH 8"7SA,T+V"HHH, HHH11. 77= =7Gd, 7T:. Pi llllcl t M3 A 33i3 333c33 l%u"l333 +3 A. V a ct33ui33cu3c ma ui #muiiiaia, aceea$i #n (tura& ca luealoare, nu poate, m deiiniti , sa ia #n cstorie sau nu poate pstra drept so u"cclt 4e orodrl :a :or $i arpasta npnrm r ea petp t"i"i"tralem)a roti)m a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(AI )i ,C& O, , llrO. ?,., ia%. A ca so(ie cpeteniei, iratelui ei. Am 8cuiu+em $i m rranspunerue sale epice, cum am amintit, 'ei(a sau eroi unotiii"n# #"n Ani"c 0tm@ RHri"A . H %E "i33, i. O.& "&,Oi. = O& "3. V3 ? . " . ? 3"33aras at#, An*it, rmaiti sunt centrate pe cea de a treia )unc(iune, asupr 3" . " A . tatii2 4raupad#, #ntruparea lui =ndrn#, este la ea acas #n cea de a& eea ce e3plic )r #ndoial pre)erin(a ei pentru Ar %una, )iu al lui =ndra "te #ntrupat din =ndra2 la )el, #n 8atium, Tuno :. M. R.? din 8, a inium, it, este #n(eleas mai ales ca r'!oinic. 5u alt)el stau lucrurile cu :a"9 A #$i are ori+inea #n AE3saertae+Matae $i, #n mod parado3al, pentru a dintre ei $i pentru a rmne acolo sin+ura so(ie a celui mai !un, ea de$"2 rlucire #naintea )ratelui ei c are $i #nc #ntr"un +rad mai #nalt, #nsu$icare el ar )i ispitit s le caute la )emeile celorla1te )amilii. :asta este e3plica(ia incestului lui Gr;'mae+ cu :atana. Mult reme am snta(iei de a"l lmuri prin o!iceiul practicat, la anumite epoci, #n anuir(i ale =ranului $i ilustrat de te3tele
'oroastriene care e3alt cstoria nsan+ inii cei mai apropia(i, tat $i )iic, )rate $i sor. 6ns aceast soluarent simpl, #ntmpin dou di)icult(i. 7storia :atanei cu )ratele n)(i$at peste tot ca o anomalie2 acesta ar putea )i, desi+ur, e)ectul e oora urilor& a!olit #n practica marilor )amilii, dar men(inut #ntr"o le+end, nu putea s par acolo dect anormal2 #ns nici un document din nici., )ie pri itor la sci(i, )ie la sarma(i, )ie pri ind pe ,!ar!arii, ro3olani #i care au descins din ei, nu su+erea' c reo clas a societ(ii ar )i preeodat asemenea cstorii. 5ici mcar #n =ran o!iceiul nu este +eneral2 le+at de specula(iile 'oroastriene $i nu tre!uie s le )ie anterior2 =ndia #n orice ca', prin cele!ra sti*omitie? a lui Xam# cu )ratele ei Xama ,., 1C@, se arat *otrt ostil acestui tip de unire. :e a presupune #mprumut, mr+init la aceast le+end, al lumii scitice de la 'oroasdar V. =. A!ae a artat c in)luen(a 'oroastrismului $i #ndeo!$te a mului la nord de 7auca' a )ost aproape nul1D. 7red deci c nu mai men(inut #n continuare o atare apropiere ilu'orie. Z. A8-ERAREA 8E/E54E= 8A AJ4-A>= toat popularitatea :atanei, nu se a mira nimeni dac aceast le+enic nu a )ost #mprumutat de ecinii ose(ilor1Z& dispari(ia concep(ie ele trei )amilii o )cea s"$i piard structura $i semni)ica(ia.& e pri e$te cstoria incestuoas a :atanei cu Gr;'mae+, care putea )i. 7u u$urin( de celelalte episoade $i care, #n )apt, a )ost deseori des" 2 ele de ctre recitatorii ose(i #n$i$i, era totu$i prea contrar e3i+entului tninin al cerMe'ilor $i a!*a'ilor, pentru a )i lesne #mprumutat. Ea a uat, pe cte $tiu, numai de ctre a!*a'i, dar #ntr"o perspecti nou, rans)i+urea'. Aceast e olu(ie merit s )ie o!ser at #ndeaproape, din caracterele dominante ale societ(ii nar(ilor a!*a'i sunt urmtoa"& i nar(ii, am spus"o $i am repetat"o, cei ,o sut de nar(i, )iind )ra(i, mai sus, p. ID. =alo+ ersi)icat, cu replici rapide, de lun+imea unui ers. Li)sMi% !;t i re)orma >oroastra,, Arc*i 1rientdlni, HH=V, 1BDZ, p. 23"DZ. =sodul m+arului, sin+ur, se re+se$te la ose(ii de sud, 5E15 0 e'i, mai sus, p. 323,. 12B"131. :ocietatea nu se mai #mparte #n )amilii, solidare dar independente, de tip oset. Pe de alt parte, ea nu se mai distri!uie #ntre acelea$i +enera(ii2 mai precis, prima +enera(ie care la ose(i este cea a lui Gr;'mae+, a lui Haem;c $i a :atanei se reduce la persona%ul ampli)icat, )oarte colorat, al mamei celor o :ut $i la persona%ul splcit care este so(ul ei, tatl celor 5ou'eci $i nou dinti, Hn2a,, despre care ni se spune numai c nu mai este !un la mare lucru #n momentul #n care #ncepe ciclul nar(ilor& cnd cei 5ou'eci $i nou d primele sipr i ale celui de al o :utlea, :asrsU_a . care #n )apt nu este nscut din Hns,, nici de alt)el din :atane; +_as,a, ci din piatra )ecundat de smn(a unui cio!an prea iu mi$cat de )rumuse(ea lui :atane; . ei intr la !nuial $i #i spun mamei lor 0PriMl%uceni%a., p. FZ@& Gnde e$ti tu, mama noastr9 7ine este #n )a(a noastr9 :pune, noi nu putem #n(ele+e. 5u este o +re$eal, este u$or s te #ncredin(e'i de asta& ce a de nart este #n el, #n el e o parte din tine. 4ar tatl nostru este un !trn $u!red, sla! $i aproape or!, el #$i petrece tot timpul #ncl'indu"se la atr& Acest !iat nu poate s )i ie$it din el. Ytim, nu se cu ine s or!e$ti ast)el mamei tale, #ns )amilia nar(ilor s nu cunoasc ru$ineab =art, dar or!e$te& cine este el9 4in ce semin(ie9 Al cui )iu este acest !iat. Q 5u acest !iat& aceast minune9 Poate c aceast pre'entare nerespectuoas a tatlui este un ecou al criticilor, al 'e)lemelelor adresate uneori lui Haem;c oset, tocmai #n opo'i(ie cu un )iu eroic 0Jatra', un :oslan":osr;Mo@ $i a cror #ndrept(ire pare s o admit Haem;c #nsu$i, #n le+enda celor ,-rei comori ale strmo$ilor,1N2 Haem;c are totu$i mai mult relie) $i de$te, #n alte oca'ii, o ade rat !ra ur.
4ar, #ndeose!i, un persona% de prim mrime a disprut cu totul& )ratele lui Haem;c, )ratele $i so(ul :atanei, Gr;'mae+, al crui ciclu oset este consio'erassae Haem;c Jatra' Gr;'mae+ c :atana c piatra cio!anul RFiul )r nume, pe care Gr;'mae+ #l omoar din accident #n rst )ra+ed #oslan 0^ :osr;Mo@ . Fiica :oarelui, Jedu3a $i clte )emei 0)r copii remarca!ili, 0)r copii@ L Ve'i, mai sus, p. 3FD $i n. 3. 1. Pe scurt, #n locul ta!loului +enealo+ic oset, a em #n A!*a'ia1I ta!loul or& r 13,& Q . Ri Hnei, , , c R :atane;b cpiatra@ . cio!cnui Q T l"%"192 , BB de 5ar(i din . /_anda :asraUCa . sora )ra(ilor Air+, O Q 7are L en, s", ,, <V <ec*i alentul lui. Fiii pe care :asraU_a 3, 1 , Jatra' oset[ . uade din +re$ePeP. 6n rst )ra+ed & este ta!louri au darul de a ne arta cum a )ost #mpr(it #n A!*a'ia mo$le+endara a disprutului Gr;'mae+ oset. 7a so( al :atanei, el i"a cedat ui Hnas, 0sau Hmas,@, adic lui Haem;c, care, de alt)el, #n cte a aosete a!erante, %oac de%a acest rol. Q 6ns unui Hns, care nu mai este, a$i timp, )ratele so(iei sale& nu mai e3ist incest. 7a tat, el a transmis atetic ce"i este proprie 0Gr;'mae+ omorndu"l )r oie pe tnrul su care nu"l cunoa$te, pe al su ,)iu )r nume,1B, celui care a de enit per" <esen(ial al #ntre+ii epopei, lui :asr3U_a& cu u$oare sc*im!ri, #ndeose!i iplicare a nenorocirii 0:asrsU_a omoar pe rnd pe cei trei )ii ai si #n i analoa+e@, po estirea se re+se$te la pa+inile 23I"2F2 din PriMl%ueni%a. : aceasta nu este sin+ura trstur pe care :asr]U_a a primit"o de la ae+. 4ac a disprut cstoria incestuoas ca atare, rmne ce a din ea #n dintre :asr9 P_a $i sora sa , itre+, )rumoasa /_anda. =ntr"o uneltire a )ra(ilor si, :asraU_a, lipsit de%a de !unul su cal J'u, = de cei trei )ii ai si, tocmai a pierdut"o $i pe mama lor, pe so(ia sa de" ,sora )ra(ilor Air+ ,& cre'mdu"l mort #n apele #n ol!urate ale Lu!anului, %duit la +ndul c a contri!uit la accident, ea s"a aruncat #n )lu iu $i o!it de stnci 0p. 2DZ@. -otu$i, el #nsu$i scap de moarte& pe cnd con se '!at, dup o noapte #ntrea+ de s)or(ri #n rte% urile )lu iului de'sora lui, care a enit s"$i )ac !aia de diminea(, #l descoper $i reu"l sal e'e. Atunci, :asrsU_a spune 0p. 2Z2@& ,Gnde este J'u, prietenul meu9 Jidi iul nu mai este. :o(ia mea s"a #necat #n Lu!anO Gnde sunt copiii mei9 Eu sunt cel care mi" am ucis copiii. 5u mai am de au'it e$ti mn+ietoareb :unt lipsit de i'!nd, lipsit de )amilie $i )ra(ii mei mai mari, nar(ii, 'i $i noapte #mi pre+tesc pierirea. -u e$ti sin+ura mea mn+iere #n casa )amiliei. :in+ura mea sor, sora mei dra+, !lnd, de otat, duioas, !un, tu mi"e$ti mai aproape dect to(i, mai scump dect to(i pe lume. 5u te am dect pe tine, dect pe tine 1 :or, s $tii c, din 'iua aceasta, eu sin+ur oi rspunde de tine #naintea tuturor. 6l pu(in dup PriMl%ueni%a. 0 e'i, mai sus, p. 323, n. 2B]@. :e poate ca alte ariante asc lucrurile #n alt )el. 5, n. D, p. 32"3F2 5L, p. 3F"3B ^ 8K, p. FF"FN2 cF. Mai sus, p. 33D. 7, din 'iua aceasta, la mine tre!uie s trie$ti, cu tine oi #mpr(i e$minte $i pine. :or, nu te am dect pe tine, numai pe tine doar pe tine #ntre cer $i pmnt,. Frumoasa /_29 5da rspunde 0p. 2Z3@& ,1, )rate al meu m'i tinr, #(i dau #n oirea mea, din aceast 'i, m strmut su! acoperi$ul tu. 4ar este$te"i mai #nti despre asta pe )ra(ii ti, c de nu, +urile rele #i or de)ima& 5ar(ii, se a spune, au re)u'at s"$i *rneasc sora $i /_snda a )u+it din casa )amiliei. 1, )ra(ii mei, oi muri pentru oi cu !ucurie. M tem numai s nu porni(i din
nou +lcea . 5u tre!uie s certa(i asupra surorii oastre. Kaidem, tu care te"ai nscut pentru )aim $i cinste l,. 4up ce or!i, )ratele ei laolalt cu ea se #ndreptar spre satul unde erau (arinile plu+arilor. Vedem ast)el ce rmne din tem $i ce s"a sc*im!at. =ncestul, pe care morala cauca'ian, ca $i a noastr, #l repro!, a disprut& nimic mai pur, mai !ine moti at dect ,lo+odna, acestui )rate $i a acestei surori $i #ndeo!$te dect duio$ia $i tandre(ea pe care $i"o arat $i $i"o declar. 5u este mai pu(in ade rat c, de acum #nainte, :asr9 P_a $i /_2nda or tri #ntr"o asociere strns, #n opo'i(ie cu cei 5ou'eci $i nou $i contrar datinei nar(ilor2 /_anda ,se strmut su! acoperi$ul, lui :asraU_a $i e3presia este cu att mai remarca!il, cu ct din ansam!lul epopeii reiese dimpotri c nar(ii, inclusi :asraU_a, locuiesc to(i #mpreun #ntr"o sin+ur cas mare, descris cu somptuo'itate. A em impresia unui detaliu )osil, men(inut #n noua economie a epopeii, #n ciuda contradic(iei pe care o repre'int #n ea. 7asta unire dintre )rate $i sor se lea+, ca $i unirea mai pu(in cast a lui Gr;'mae+ cu :atana, #n clipa #n care partenerul masculin de ine du . 4oar c, pe cnd Elda, prima so(ie a lui Gr;'mae+, este #mpins la disperare $i la moarte prin #ns$i uneltirea care o duce pe :atana #n patul lui Gr;'mae+, /_3nda nu are nici un amestec #n disperarea $i #n sinuciderea so(iei )ratelui ei2 ea nu )ace dect s ia unul din cele dou locruri lsate acante, nu cel de so(ie, ci cel de stpn a casei. 4inuie ce a $i din no(iunea de ,scandal,, #ns alt)el orientat. 4ac +urile rele cle etesc #n 1setia asupra unirii lui Gr;'mae+ cu :atana, aceasta se #ntmpl pentru c ea este o unire trupeasc, un incest. 6n scena a!*a', /_snda are $i ea #n edere asmu(irea +urilor rele, #ns #n alt sens $i mai pu(in pentru sine dect pentru ceilal(i nou'eci $i nou de )ra(i ai ei $i, totodat, pentru tra+edia pe care o ede de%a le+ndu"se, dac nu le de'armea' suscepti!ilitatea2 ea e teme s nu par c a )u+it, c a cutat un re)u+iu #mpotri a lor $i s nu dea de ast)el, pe seama lor, prile% de calomnie. 6n reor+ani'area a!*a' a epopeii, unirea intim dintre )rate $i sor, ast)el e aluat, are o urmare pe care nimic nu o estea #n le+endele osete, nici #n & ele cerMe'e. Gnirea aceasta este cea care %usti)ic, indirect, uciderea 0de tip cerMe', nu oset@ a lui :asr3U_a de ctre )ra(ii si. Pe aceast sor, pe care o Aase #n sarcin $i oarecum #n posesiune e3clusi , un strin ine s"o rpeasc YiOea nu se a mai #ntoarce& s)r$e$te pre)cut #n stan de piatr 0p.2ZF" o RR)$i, Printr"o nou contradic(ie, rpirea are loc ,la nar(i,, printre ei, :as" <B78 a )iind a!sent, ei tot pe :asr3U_a #l )ac rspun'tor $i, #n luindu"$i de"acum #nainte +elo'ia $i ura su! un prete3t %usti(iar, #l duc )r #ndurare la Tocul care 11 a lua ia(a 0p. 2N2" 2ID@. ,ro)it de oca'ie pentru a semnala nartolo+ilor c, #n 1BDC, o istorisire arii, sau armeno" Murd, din Anatolia oriental a )ost pus #n le+tur de eminentul meu prieten Kai+ Jer!erian cu po estirea oset a incestului ai cu sora, dar #n condi(ii care )iu au )a ori'at rspndirea acestei descope"@ iscu(iile #ntre sa an(ii armeni din 1ccident se )ac adesea, cum se $tie, #n i cotidiene, din care multe nu triesc reme #ndelun+at. Ast)el, K. Jeri, pu!licnd #n A!aMa; din Paris, nr. 2Z2 01B au+ust 1BDC, p" 2, co8. Gn articol despre :atana, #n care lua #n considerare, dup amintirile sale, risire armean din re+iunea Van, despre care )olcloristul J. 4. 7ituni ori c(i a ani mai #nainte #ntr"o con)erin(, acesta din urm, #n cursul unui is")lu iu #n pu!lica(ia Ja;M,ar din Joston, nr. 21N, 21B, 22C 01Z, 1B $i tem!rie 1BDC, de cele trei ori p. 3, col. 1"2@, pu!lic #n armean dialectal acestei po estiri, culeas de el #n aprilie 1BCB la :!ar+erd, din +ura unui numit Manu+, care o istorisea ca pe o #ntmplare autentic. =at"i traduliteral2C& a om din :!ar+erd *otr#& ,Am s m #nsor cu sora mea,. -o(i locuitorii satului se luar #i lui& ,Ei, armene, asemenea
lucru nu se )ace, #n neamul nostru, asta nu se )aceb,. El,. ,Ja m #nsor cu eal,, 'ise el. -ot satul #i 'ise& ,Pcatul tu <este[ pe +ruma'ul tub,.2 unci !trnele )emei r%itoare se adunar. Era iarn, cdea 'pad ct e plopul de l Ja!ele 'iser& ,=a"(i !oii, #n%u+"i, ar 'pada aceasta,. El #$i #n%u+ !oii $i ar 'pada,& a 'i, tot satul eni #n )u+ s"l pri easc. A doua 'i, !trnele #i 'iser& ,Ast'i ri s ari mine ei ara de asemenea,. 6n 'iua aceea el ar $i pu(ini steni enir :"l pri easc, urmtoare ar iar$i $i nimeni nu mai eni. =trnele 'iser& ,-ot mai rei s te #nsori cu ea9 6nsoar"te. -rei 'ile se a !r)i despre #p trei 'ile, nu se a mai or!i de asta,, i aceea se spune #n Murd& ,Au mritat sora cu )ratele $i mirarea a (inut trei 'ile,. G am nici un mi%loc de a preci'a le+tura acestei anecdote i'olate cu poa oset, dar mi se pare c ele nu pot )i despr(ite21. Mm acest te3t dialectal risc s )ie pierdut #n Ja;M,ar, #l reproduc, spre )olosin(a armeni+ mart !ntec asac& Ram M,ior d"ainimb R Le;"Le;o t,ap,an ren& RHa;i+, ed!es !ean manib Mi ed!es !ean c,"e;ni.] Tar c,"e; , !ntec asac& R4"arnimb R Le;a+an asac& te;M, M iu i'b R iris serapanti !aea M er io;o ec. 7meia. M++ asdinpar ciWn i+er. Jaa M,er ascin& RPi, r ld'i, na ciWn ri R. /d '"or i'ner ld'ec, ciWn +a" ara. Xar%in or Me;Me;o t,apa,n t,ama" 1 or !a) a M,er ascin& RXasom el da" aris, ;ireM, or da" aris R. M++el or el arec, Me;a+an t amaa. M++el om el arec, el as+i mart 8,"i+in t,amaa. 8a M er ascin& Rteor +"arnis9 A). =reM, or M,iu pampasanM,ut,in d"enin, ;ide ireM, a ur el R. A +"asin M,rteren& RHo*alpre ma*a +iard, a)iep se ro' a R, RM,iWr ra a3por !sa+ecin, darorina+ut,iWn[ ireM, or desan R. Rietenii mei Mur'i nu cunosc 'icala care #nc*eie po estirea. Este ade rat c ei sunt c(i a i de +*ete $i c(i a $o)eri din =stan!ul. 7apitolul V= 71578G>== Y= PR1J8EME 1. V=-A8=-A-EA G5E= :7KEME. Am su!limat #n mai multe rnduri principalul interes al acestui dosar& )idelitatea uluitor de #ndelun+at a ose(ilor, cel pu(in a celor din nord, )a( de o structur de +ndire care nu mai corespunde . $i #nc de )oarte mult reme, )r #ndoial de mai mult de dou mii de ani . unei or+ani'ri sociale $i mnuirea lucid a unor teme . cele trei 7omori, a anta%ele opuse ale celor dou )amilii #n r'!oi, cele trei tipuri de )emei . care nu pot )i #n(elese dect prin re)erire la aceast structur. A+en(ii $i mi%loacele unei asemenea conser ri ne scap. :ci(ii nu a eau, ca indienii, iranienii din =ran, cel(ii $i latinii, acele corpuri sacerdotale puternic constituite, crora le putem atri!ui cu erosimilitate italitatea attor ar*aisme #n acele patru melea+uri. 6n secolul al HlH"lea, cnd au )ost culese le+endele osete, ele nu mai depindeau dect de memoria unor po estitori )oarte instrui(i, dar nu de pro)esie, (rani, #ntre al(i (rani. :itua(ia este deci cam aceea$i ca pentru !linele ruse$ti. 6ns materia celor mai ec*i !line nu are $ase secole de e3isten( $i, de la )ormarea lor #n reme sMomoro3i?"lor pn la notarea lor #n ultimul secol, poporul rus n"a cunoscut de'rdcinrile, '+uduirile care, dintr"o ramur scitic )i3at #n stepa ucrainean, i"au )urit pe ose(i, #nc*i$i #n inima 7auca'ului. Misterios dar si+ur, acest )enomen este plin de #n (minte. El ne e%ut s #n(ele+em, c*iar $i #n ca'ul Romei, unde tradi(ia a ea depo'itari mai o) iciali, cum s"a putut men(ine, pn s se pietri)ice #n cel de al patrulea $i la #nceputul celui de al treilea secol ca ,istorie a ori+inilor,, ni$te sc*emeindo"europene ca acelea care au produs primele patru domnii, r'!oiul sa!in, cuplul lui 7ocles cu :cae ola. , Este, de asemenea, )oarte remarca!il c niciunul dintre popoarele ecine, ne"indo" europene, care au #mprumutat de la ose(ii de nord +rosul epopeii narte, Pu a pstrat or+ani'area
eroilor #n trei )amilii )unc(ionale $i c, atunci cnd $i"au Ssu$it cte a din temele !a'ate pe structura celor trei )unc(iuni, ei le"au alterat $i anume . dac e3ceptm o unic ariant cerMe' a 7omorilor . prin #nlturarea acestei structuri. -otu$i, #n principiu, nimic nu #mpiedica aclimati'ar unei ideolo+ii de acest tip& pe de o parte, intelectualice$te, ea nu pre'int di)icult(i, pe de alt parte, la ose(i, nu este mai pu(in strin practicii sociale reale dect la ecinii lor $i, cu toate acestea, la ose(i ea su!'ist la lar+ul ei. -otul se petrece deci ca $i cum ose(ii ar pstra de la ascenden(a lor cea mai depr" ? Ae'i populari, menestreli, mscrici 0rus.@. = o sensidiiitate, o recepti itate )a( de cele ,trei )unc(iuni,, pe carVnu le aici cerMe'ii, nici a!*a'ii, nici cecenii"in+u$i, nici #ndeo!$te popoarele ne"inmropene din 7auca', ai cror strmo$i n"au practicat #n nici o epoca ideolo+ia artit. 1rict de +reu ne"ar eni s admitem ast)el de, dre, ereditare, acestea, #ntr"ade r, aparen(ele. 2. :GPRAV=EG=REA G5E= M=-181/== :7=-=7E 8A 1:E=& JA-RA> Y= ,ARE:, :tudiul acestui dosar duce la o pro!lem mai ast. 4at )iind c ose(ii au& rat att de )idel, aplicnd"o la eroii nar(i, trstura dominant a celei mai ec*i lo+ii a sci(ilor, nu or )i pstrat ei #n unii din ace$ti eroi $i )i+uri ale mito"2 i ancestrale9 6nc din 1B3C, #n dou apendice la ale mele 8e+endes sur =es 5artes 03& iri de )urtun, p. 1NB"1IB& Mituri solare, p. 1BC"1BB@, am #ntrunit moti eire ne )ac s credem c, #ntr"ade r, Jatra' $i :oslan":o';r;Mo datorea' o e #nsemnat a personalit(ii lor, primul . unui ec*i 'eu al )urtunii, cet . unui ec*i 'eu sau erou solar. Pentru Jatra', att la nartolo+ii so ietici i #n 1ccident, interpretarea a +sit #n +eneral apro!are, iar noile te3te pu!lide atunci #nainte n"au )cut dect s o #ntreasc. Pentru :oslan":o';r;iu )ost ridicate, #ndeose!i la Mosco a, numeroase o!iec(ii, pe care nu le cred e #ntemeiate2 dar, mai cu seam, +radul nostru de cunoa$tere a personai a sporit considera!il #ncepnd din 1B3C, mai ales datorit documentelor orice cerMe'e $i a!*a'e, ast)el c eu #nsumi oi a ea de ampli)icat $i de itat #n alt )el ec*ea mea te'1. 4ar aceasta a )i o lucrare ast, pe aici nu o pot nici mcar sc*i(a. M oi mr+ini, a$adar, s reamintesc pe scurt ceea ce am spus odinioar re Jatra', trimi(nd pentru mai multe detalii la primul studiu2. 5a$terea lui Jatra' este miraculoas. Variantele, )oarte di)erite la #nceputul se uni)ic spre s)r$it, care constituie esen(ialul. 6ntr"o 'i, la ntoare, tn;c este atras )oarte departe $i, trecnd prin dou'eci de a enturi, a%un+e d$te +enii )lu iale, unde se #ndr+oste$te de o tnr. Jl #i cere mna.1 ei i"o acord, #ns e3plic adoratorului c )iica lui este o!iectul a ceea@ lclori$tii numesc o interdic(ie melusinian& nu #i a )i #n+duit nimnui ac sau s spun #n )a(a ei sau #mpotri a ei un anumit lucru& de nu, a disprea $i se a #ntoarce la prin(ii ei. 7um ea s"a nscut su! ap, a o!i$nuit a interdic(iei este aceasta& ea are o manta"carapace pe care #ie s"o #m!race #ntotdeauna cnd se a)l #n !taia soarelui. 6n alte te3te, re!uie luat #n 'e)lemea sau %i+nit. Ja pleac ast)el #n (ara nar(ilor cu ei. :e preci'ea' uneori c este )oarte mic& un )el de !roasc2 Haem;c ne #ntr" un !orcan pe care"l (ine #n !u'unar, ceea ce #i permite s nu se irt niciodat de ea, pstrnd totodat taina ciudatei lui #nso(iri. -otul2 e !ine ct a timp. 6ns e3ist un nart $iret, scparea semin(ei sale #n le cumpene $i npasta ei #n ia(a de toate 'ilele. Acest :;rdon descoper mare +reutate a entura lui Haem;c $i nu a$teapt mult prile%ul de a ca interdic(ia& )ie c #$i !ate %oc de mica )emeie"!roasc, )ie c strecui"se #n camera con%u+al arde carapacea $i )emeia tre!uie s plece. 6nainte Ve'i de%a o orientare #n partea a treia din 8oMi, 1BFI, p. 22N"2FZ 0edi(ie +erman, consi" 1 modi)icat la acest punct, 1BDB, p. 1IF"2CC@, #n 8es dieu3 des /ermains, 1BDB, cap. K1 <rame du monde,@, p. 1C2"1CF $i #n ,Jalderiana minora,, =ndu"lranica 0Melan+es /. Mor+en"@. 1BZF. 3 0, 8a resurrection manUuee de Jaldr et les pleurs de toutes c*oses@, p. NC"N2. Reproduc aici un alineat din articolul din 8a -a!le Ronde citat mai sus, p. 313, u. 1.
4e a pleca, ea #i spune so(ului ei c este #nsrcinat $i"l scuip #n spate, #ntre umeri, unde se )ormea' un a!ces. =scusita :atana a #n(eles inten(ia )u+arei2 ea a trans)erat em!rionul #n corpul tatlui. A!cesul cre$te. :atana numr lunile $i, cnd termenele )i'iolo+ice s"au #mplinit, ea #l pune pe ,nsrcinat, s urce #n r)ul unui turn cu $apte caturi, la poalele cruia au )ost rnduite $apte cldri de ap. 1 tietur $i un copil de o(el #ncins iese ca o )urtun din a!ces, se arunc din r)ul turnului $i, srind din cldare #n cldare nu se rce$te dect #n apa a $aptea& acesta este Jatra'. 4ac ,+ra iditatea tatlui, aminte$te ,!oala )emeieasc, despre care Kerodot spune c era le+at de )amiliile re+ale ale sci(ilor3, po estea na$terii se inspir dintr"o credin( $i un o!icei pro)ilactic !ine cunoscute. ,Pe reme de )urtun, spune de e3emplu /. Junato F, armenii din Ecimiad'in cred c din cer cade o(el care se #n)und adnc #n pmnt. 4e aceea, #nainte de trsnet, tre!uie #m!i!ate cu ap $apte co oare de psl $i #ntinse unde a. 4ac trsnetul cade pe ele, o(elul ceresc #$i pierde puterea,. 4up remea copilriei, Jatra' nu trie$te pe pmnt, ci #n cer. El nu se arat pe la ai si dect pentru ispr ile sale, iar ,co!orrea, acestui erou de o(el este de )iecare dat o ima+ine clar a )ul+erului& #ntr"o 'i, ,MuMara, )iul Puterii, cere nar(ilor un tri!ut de )eteD. 6n mi%locul de'nde%dii tuturor, :atana trimite un ultur s"l pre in pe Jatra'& #n clipa aceea, Jatra' $edea #n cer. Vulturul '!ur pn la el. 4e #ndat ce au'i mesa%ul, Jatra'. :e arunc #n %os $i c'u pe colina nar(ilor cu atta putere, c se #n)und #n pmnt pn la intre. G= ie$i a)ar $i, dintr"o sritur, se +si #naintea :atanei. Apoi, #n ceea ce urmea', ocea sa, ,tunetul stri+tului su, nu este arma lui cea mai pu(in tare& ea este #ndea%uns pentru a"i )ace pe alia(ii lui MuMaraZ" s le$ine. Alt dat, )iul Gria$ului 7*ior s"a amestecat dou 'ile la rnd printre dansatorii nar(i $i le" a adus mii de %i+niriN& #n momentul acela, )iul lui Haem;c, Jatra', $edea pe r)ul unui munte, cu capul a$e'at pe ud +*e(ar pentru a"$i rci o(elul. 4e la acest loc de e+*e, el 'u ce se petrecea pe cmpie. O ,=at a doua oar, #$i 'ise el, cnd )iul Gria$ului 7*ior #$i !ate %oc de tinerii no$tri. Kaide, tre!u s"mi #ncerc puterea asupr"i R El smulse %umtate din +*e(ar $i"o puse pe cap ca acesta s n e se =n)ier!nte prep tare $i se a!tu ca un ultur asupra cmpiei. /*e(arul se topi, cascaae cur+ea de cele dou pr(i ale )e(ei lui. 7nd )iul uria$ului #l 'ri pe Jatra' <.[, sim(i un )ior #n inim., t Gria$ul 7*ior #nsu$i, AE)saeron, este cum a +ata s"i #n%un+*ie, intonnd un cntec de trium), pe Haem;c $i pe Gr;'mae+ care au a ut impruden(a s accepte in ita(ia lui9 I 4in #naltul muntelui unde se +sea, Jatra' au'i cntecul lui AE)saeron2 el se a nt $i c'u #n curtea Gria$ului 7*ior. 4up uietul o(elului su, Gr;'mae+ #l recunoscu pe loc $i, plin de !ucurie, cnt la rndul su. Guerurile se petrec ast)el #n toate #mpre%urrile. 3, =, es Enarees sc;t*iUues et la +ra idite du 5arte Haem;c, 8atomus, V, 1BFZ, p. 2FB" 2DD. F, =' po eri% predra'sudMo i narodn;3 primet Arm%an E7miad'insMa+o ue'da,, :!orniM Mate . nalo . 0 e'i, mai sus, p. 332, n. 3B@, HV==, 1IB3, ==, p. 1NB2 citat 85. P. 1I1. D 5L, p. 2CI"2CB ^ 8K, p. 1B2"1B3. ? 5L, p. 212 ^ 8K, p. 1BD& %ae Uaerae% )aes;rtae st; Lad'itae. , 5L, p. 21D ^ 8K, p. 1BN. I 5L, p. 21I ^ 8K, p. 2CC. 6ntr"o alt po estire, nar(ii, iar$i #n pericol la al(i uria$i,. 7nt?, din toate puterile $i sunetul cntecului lor urc pn la Jatra'. El se repe'i #n %os $i, cnd c'u pe munte, c*eile, codrii, cmpiile rsunar de uietul o(elului su, 0%e ,ndon; 'aelan+ae% Mamae. Paedtae aemae !;d;rtae n;%%a'ael;d;st;@, 5L. P. 22C ^ 8K, p. 2C1. Q Mit $i epopee 5u ne mirm c cel mai a+resi din tinerii eroi ai )amiliei AE3saertaeae" lor s"a #ncrcat ast)el cu ,mituri de )urtun,& indianul =ndra, 'eu peste ra $i Msatri;a, este #n acela$i
timp cel mai de temut lupttor $i mntui= trsnetului. =, a )el tre!uie s )i stat lucrurile cu 'eul scitic pe care Ke t l"a numit Ares $i de la ca)e Jatra' pare s )i mo$tenit anumite tras ciudate. Mai #nti, a$a cum Ares era #n)(i$at printr"o simpl spad cur!, tot a$a a lui Jatra' este strns le+at de stpnul ei. ,-radi(ia popular, scria INZ /ac;r :anae B, a)irm c sa!ia lui Jatra' a )ost aruncat #n Marea +r, care a primit atunci $i poart #nc numele de Marea Ro$ie, din cau'a elui nar(ilor care acoperea sa!ia $i care se amestec #n apele mrii. :a!ia, ose(ii, se +se$te #nc #n Marea Ro$ie $i, cnd d )ul+erul pornind de pus, ei atri!uie scnteierea lui spadei lui Jatra' care sare din mare ctre ca s cspeasc du*urile necurate $i dia olii,. 6mpre%urrile #n care a aruncat #n mare ne #ndeamn s mer+em mai departe $i s presupunem irma #nsu)le(it este tot una cu eroul& #ntr"ade r, #n irtutea unei *otcere$ti, Jatra' nu putea s moar dect atunci cnd spada sa a ea s )ie el #n+*i(it de aluri1C. 7e a mai mult. 6n unele ariante, po estea mor(ii oluntare a lui Jatra' nte$te dispunerea ori+inal a sanctuarului acestui 'eu $i sr!toarea sa il 0Kerodot, =V, Z2@& #n )iecare district, sci(ii #i ridic lui Ares un sanctuar de )orma urmtoare& se #n+rmdesc meniuri de lemne su!(iri $i se )ace din ele o sti lun+ $i lat de trei stadii, dar mai scund l(ime. Pe aceast sti este rnduit o plat)orm ptrat cu trei laturi a!rupte, doar a patra accesi!il. 6n )iecare an se #n+rmdesc pe ea o sut cinci'eci de cru(e de lemne noi, cci se las mereu la reme de iarn. Pe sti este #n)ipt drept #n sus pentru )iecare tri! cte un iata+an de )ier 03i 3X[9 Atsripeo(. 6p3orto(@b Este ima+inea lui Ares. :ci(ii aduc #n )iecare2 estui iata+an sacri)icii de ite $i de cai #n numr #nc mai mare dect celorlal(i 'ei. Ei #i #sc $i unul la o sut din du$manii pe care i"au prins de ii. 1r, o le+end creia i se cunosc multe ariante descrie laolalt )uria $i 3tea lui Jatra'11. 6n #mpre%urri o!scure #n care pare implicat rspundecolecti a nar(ilor, Haem;c a )ost ucis $i Jatra' #l r'!un. 6ntr"o stare necontenit )urie, el se de'ln(uie contra nar(ilor, contra semin(ei sale, 4a(i, copii, )emei, )r a deose!i #ntre ino at $i ne ino at. El terori'ea', acrea', sile$te du ele s" i coas o manta din scalpurile ictimelor sale. = nar(ii #i cer pace, #i o)er pre(ul sn+elui tatlui su, el se pre)ace ca2 pt, #ns le impune de )iecare dat sarcini imposi!ile, cum ar )i s )ac durile unei u$i dintr"o plant care nu cre$te dect #n tulpini su!(irele. :au ru+e dintr"o mi$care re'ultatul unei lun+i strdanii& el le"a cerut s umple nele tatlui su cu cenu$a sto)elor de pre( ale so(iilor nar(ilor2 cnd acest i)iciu este #ndeplinit $i ei aduc ci'mele pline, el su)l $i su)larea lui este& r"o mi$care re'ultatul unei lun+i strdanii& el le"a cerut s umple ci'mele ilui su cu cenu$a sto)elor de pre( ale so(iilor nar(ilor2 cnd acest sacri)iciub 6ndeplinit $i ei aduc ci'mele pline, el su)l $i su)larea lui este un ura+aR # #mpr$tie cenu$a. Atunci #ncepe $i mai $i s"i masacre'e pe nenoroci(i] #n 'iua cnd o!ose$te $i *otr$te s moar. -otu$i, el rea ca aceasta irte s"i #ncorone'e cu rednicie ia(a. Porunce$te deci nar(ilor s pre+teaso sut de cru(e de cr!uni )cu(i din copaci ar$i, s"i ridice din ei uu uria$ $i s a$e'e la )iecare din cele patru col(uri cte $ase perec*i de )oaie" ,, =' 1setinsMi3 sMa'ani% o 5arta3,, :!omiM : edeni%. 0 e'i, mai sus, p 32B, n. 12@, =H p. 21, n. 12 citat 85, p. 1NI. 1C 85, nr. 1Ba, p. ZB. 6= 85, nr. 1B, p. ZB"N2 0cinci ariante osete@2 pu(in alt)el, 5L. P. 2DB ^ 85. P. 231. 5ar di #i dau ascultare. 7nd %arul s"a #ncins, el se urc deasupra $i se #n)ier!nt pn la alJ. 6ntr"un dans )antastic, #n rte%indu"$i sa!ia, taie minile $i capetele nenoroci(ilor care se sc*im! la mnuirea )oalelor. =, a s)rsit, #$i stri+ taina #n +ura mare& moartea nu"l a cuprinde dect atunci cnd pute,micul lui palo$ a )i aruncat #n apele Mrii 5e+re. El #l depune pe mar+inea ru+ului. 5ar(ii #n*am la el dou'eci, o sut de perec*i de cai $i, cu mare +reutate, )cnd o dr lun+ care se mai ede $i #n 'ilele noastre, #l tra+ pn la (rm $i #l arunc #n aluri. ='!ucne$te o )urtun $i eroul moare. 6nc $i ast'i, #n 'ile de i%elie, se ede rsrind a)ar din marea apusean +roa'nicu"i palo$& )ul+erul.
Acest morman de o sut de cru(e de copaci ar$i pe care, din porunc, #l #nal( nar(ii, pe care se a$ea' eroul de o(el cu sa!ia lui $i #n %urul cruia mcelre$te oamenii, nu este )r #ndoial dect o amintire literar a sti ei anuale de o sut cinci'eci de cru(e de mnunc*iuri de reascuri pe care o ridicau odinioar sci(ii unui district, care ser ea drept piedestal 'eului"spad $i #n %urul creia cdeau cu +rmada ictimele animale $i umane. 6n plus, 'eul scitic tre!uie s )i )ost de%a, ca $i Jatra', un ,persecutor,, cci Kerodot, #n capitolul precedent 0Z1@, a a ut +ri% s semnale'e c ,n :ci(ianuse +seau deloc lemne, $i c aceast penurie #i silise pe sci(i la o te*nic de sacri)iciu ciudat 0oasele ictimelor ser ind la aprinderea )ocului@& adunarea celor o sut cinci'eci de cru(e de mnunc*iuri de reascuri cerea un e)ort +reu, cu care se pot compara sarcinile e3cesi e, !a c*iar imposi!ile, pe care Jatra' le impune ne)erici(ilor nar(i. Ast)el de concordan(e sunt cu att mai semni)icati e, cu ct trsturile mitice care, roman(ate, se +sesc #n acest )el le+ate de Jatra' al ose(ilor, au )ost eliminate de popoarele ecine care au #mprumutat persona%ul& nici Petere' al cerMe'ilor, nici Patara' al in+u$ilor, nici eroul 7acC care #l #nlocuie$te la a!*a'i 0#n PriMl%useni%a@ n"au pstrat niciuna din ele. 7a'ul lui Jatra' do ede$te, a$adar, c tiparele conser atoare ale ose(ilor au au sal at 0#n cadrul $i #n mai multe teme ale le+endelor narte@ numai structura de +ndire tri)unc(ional, ci $i, mai concret, scene $i tipuri mitice. Acest )apt nu este, !ine#n(eles, un moti #ndestultor ca s admitem c, #n )elul celor din Ma*!*rata, acest cadru $i aceste teme tri)unc(ionale ar )i mitolo+ie eroici'at2 este mai pro!a!il c ele s"au re)erit dintotdeauna la )amilii de eroi. L PAR-EA A PA-RA. EP=7A M=51RA. 7apitolul = A8E/EREA 1. EP=7A M=51RA. 6n cele trei mari ansam!luri epice care au )ost studiate mai sus, ideolo+ia r trei )unc(iuni ocup un loc ie$it din comun& prin )ra(ii Pnda a, cei <R, ea este a3a central a uneia din cele dou %umt(i ale structurii duaa Ma*!*ratei2 prin Romulus, 8ucumon $i -atius, ea reune$te commtele etnice a cror sinte' +lorioas pretindea Roma c este2 prin cele i )amilii,, aertae 5art;, ea )ormea' cadrul $i liniile directoare ale le+endedespre nar(i ale ose(ilor de nord. 8a celelalte popoare care or!esc lim!i indo"europene $i din care mo te au pstrat nu doar cte a simple urme ale mo$tenirii ideolo+ice inda pene, cele trei )unc(iuni nu au produs, #n 'ona epic a literaturii, o struc. Att de important. 7el pu(in dac ne (inem de re+ula pe care ne"am ns"o& s nu numim ,epice, a enturile 'eilor care #$i pstrea' numele ne, c*iar atunci cnd ace$ti 'ei se inserea' #n ,istorie,, sunt trata(i ca au trit $i"au murit. Ast)el r'!oiul dintre Asi $i Vani, a$a cum #l istote #nceputul din Xn+lin+asa+a, omolo+ al r'!oiului protoromanilor cu nii $i construit ca $i el, rmne, potri it de)ini(iei noastre, mitolo+ie, de$i a+oni$tii . 1dinn, 5%ordr, Fre;r . sunt pre'enta(i acolo ca ni$te oameni, # re+i care s"au succedat $i dintre care ultimii sunt strmo$ii unei dinastii& ice. 8a )el #n =rlanda, ,clanurile 'ei(ei 4ana,, adic +rupul 'eilor #n care pstrat cele mai multe elemente indo"europene $i #n care se e3prim cu sri ori+inale mai multe teolo+eme importante ale triparti(iei )unc(ionale, tratate de ctre 7artea 7uceririlor drept una 0penultima@ din cele cinci in(ii, care, una dup alta, au in adat $i ocupat insula& a$e'area lor, domniile cipilor lor, #nlturarea lor de ctre neamul ,)iilor lui Mii, or s )ie ,isto"2 noi le socotim #ns a )i mitolo+ie, #ntrucit persona%ele au pstrat #n ea iele lor di ine& 5uada cu mna de ar+int, 4a+de, 1+me, 8u+, Paralel,& ea de a patra ramur a Ma!ino+ion"ui, cea a lui ,Mat*, )iul lui Mat ;,, copiii lui 4on, replic +ale' a clanurilor irlande'e ale 'ei(ei 4ana, spndesc #n 'adar )aptele pe di)erite melea+uri cunoscute din ara /alilor, ei au pstrat totu$i, cel pu(in #n parte, nume $i tipuri di ine $i, sper art cu alt prile%, a enturi di ine u$or de recunoscut& ei apar(in deci mito? ei.
,ar dac, #n a)ara indienilor, a romanilor $i a ose(ilor, ideolo+ia tripartita a )urni'at materia sau planul unor mari epopei, ea se #ntlne$te cam peste #n structuri mai modeste, care s"au #m!inat uneori cu ansam!luri epice de )l% alta ori+ine. 6n aceast ultim parte om e3amina pe scurt cte a e3emple, care or da o serie destul de complet de mostre ale acestor utili'ri. 2. TG4E7A-A 8G= PAR=:. Mai #nti ceea ce s"ar putea numi ,dramele ale+erii,. Am #ntlnit un e3emplu #n e3plica(ia pe care un re'umat medie al a!erant al Ma*!*ratei o d 3es r$irilor )unc(ionale ale celor cinci Pnda a& dac Xud*i$(*ira de ine %%G crmuitor de )runte, JMma un om puternic, Ar%una un mare arca$ etc, este pentru c ei #n$i$i au ales aceste specialit(i $i pentru c !r!a(ii, e la io$i care )useser educatorii lor au )cut #n a$a )el, #nct aceast ale+ere s )e urmat de )apt& ,Fiecare !ra*man #nl( lui 4umne'eu o ru+ pentru a o!(ine #n )a oarea ele ului su ceea ce #$i dorea acesta,. -ema aceasta, )oarte persistent, inclus #n mai multe (ri #n epopee, s"a rspndit )oarte mult $i #n )olcloruri. 6mpre%urrile ale+erii sunt de alt)el )oarte di erse. 7a'ul epic cel mai cunoscut #n 1ccident este %udecata principelui"pstor, cau'a prim a nenorocirilor -roiei $i, prin urmare, a =liadei. Poemele *omerice, att ptimirile lui Glise ct $i minia lui A*ile, scap cu si+uran( tipului de interpretare, nu numai a crui posi!ilitate, ci $i a crui necesitate :. SiMander a artat"o pentru Ma*a!*rata. Pro!lemele sunt cu totul di)erite $i re)lec(iile, modelele pe care le #n)(i$ea' cartea de )a( nu lmuresc +ene'a celor mai cele!re epopei din lume. Aceast ori+inalitate a )aptelor +rece$ti #n ansam!lul indo"european nu este i'olat& +recii, a cror lim! a pstrat attea ar*aisme ce trimit la lim!a comun $i, prin ocalismul ei, un ,aer, indo"european mai rspicat dect ma%oritatea lim!ilor"surori, pre'int dimpotri , #n ci ili'a(ia lor, #n reli+ia lor, mai pu(ine supra ie(uiri $i supra ie(uiri mai limitate dect cele mai multe din popoarele"surori. -ri!ut al miracolului +recesc, am spus"o adesea& #n acest col( de lume, spiritul critic icreator s"a pus de reme pe lucru, presc*im!nd c*iar $i ceea ce pstra. Persona%ele care ac(ionea' #n %urul lui A*ile, de la re+ele care #l %i+ne$te pn la cel care #l #nduio$ea', #$i datoresc oare )iin(a istoriei sau ima+ina(iei9 5u $tiu, dar ei nu imit nici un 'eu1. Este cu att mai remarca!il c lun+ul r'!oi #n care se #n)runt +recii i troienii trece drept re'ultat al unei clare aplicri a structurii tripartite& Tudecata lui Paris se #ntemeia' #n mod e ident pe aceast structur, care a ,asat att de pu(ine urme #n institu(iile, #n teolo+ia, #n mitolo+ia di erselor popoare care se adpostesc su! numele de eleni. 5u am nimic de modi)icat #n anali'a Pe care i"am )cut"o acum treispre'ece ani #n Komma+es a 8ucien Fe! ref,, =iucien /ersc*el a e3plicat de curnd #ntr"un mod cu totul satis)ctor o tradi(ie roman ce e Pune #n #ncurctur3& ea nu poate data de dincolo de #nc*eierea r'!oaielor punice $i prin )ttare +arantea' c $i la s)r$itul secolului al ==="lea, structura celor trei )unc(iuni era #nc #n(e" R. Familiar spiritelor culti ate $i productoare de e3plica(ii. 7apului de om +sit pe 7apitoliu ctre sptorii lui -arUuiniu $i care )+duise Romei su eranitatea asupra =taliei sau asupra u, i"au )ost opuse capul de !ou $i capul de cal +site pe rnd pe locul 7arta+inei de ctre spa(i , to(emeietoarei $i care )+duiser ora$ului ei prosperitate $i succese militare& #n consecin(, ,+ina a usese reme #ndelun+at $i #n c*ip strlucit ceea ce este de resortul )unc(iunii a treia 4espre urmele structurii tri)unc(ionale #n /recia, e'i, mai sus, p. 3D1, n. 13. TA,. 8es trois )onctions dans UuelUues traditions +recUues,, E entail de l,*istoire i ante 0Kommai a 8ucien Fe! re@, ==, 1BDF, p. 2D"322 %udecata lui Paris este tratat la p. 2N"2I, pe care reproduc aici. 7A. ?. :tructures au+uraies et tripartition )onctionnelle dans la pensee de l,ancieruie Rome, 0. Aa+e. Roma et =es trois ttes, Tournal de Ps;c*olo+ie, 1BD2, p. FI"DI. 4ou9
Q 1 economie !o+at $i mari +enerali2 Romei #i re'er ase =ns =uppiter atiiul cel mare, a )ost %ucat, mai apoi, su! auspiciile lui :cipio. Mi se pare c re'ultatul r'!oiului troian dduse de%a loc, la +reci, unei e3plica(ii tri) unc(ionale2 ela$i +en, nu cu a%utorul a trei capete pre estitoare, ci a trei 'ei(e ispititoare $i cu deose!irea amental c aici se a)l implicate li!erul ar!itru, ale+erea omeneasc, a$a cum este )iresc #n )iloso)ilor, cci aici a e3istat un scurt dar decisi moment pentru a orienta istoria, #n timp ce it tradi(iei romane, !ene)iciari $i ictime nu a useser dect s citeasc destinul #n semnele, e. ? 5u $tiu $i nu se $tie nici unde nici cnd a )ost plsmuit le+enda pe care pictorii de ase i $i mor9 8i$tii au tratat"o de att de multe ori. 7u si+uran( c ea nu este tr'ie $i articulea' rr$it cele trei )unc(iuni, ducnd la coali'area primelor dou 'ei(e #mpotri a -roiei, a !o+atei iluptuoasei -roie . ino at, #r persoana principelui"pstor, de a o )i pre)erat pe a trei9 Ea se #n)(i$ea' su! dou )orme ec*i alente. 6ntr"una, )iecare 'ei( )+duie$te un dar lui Paris el #i *r'e$te premiul )rumuse(ii& Kera promite :u eranitatea, Atena . ictoria, A)rodita ", sa mai )rumoas )emeieF. 6n cealalt )orm, )iecare 'ei( doar i se #n)(i$ea' %udectorului #n& a au+ust, de temut, sau )ermectoare a strii sale& ase cele!re o arat ast)el pe Kera cu& rul $i coroana, pe Atena #narmat, pe A)rodita printre Amora$i. Prima )orm a )i ilustrat #ndestultor de -roienele lui Euripide, ersul B2D $i urm., #n care a #i spune lui Menelau& Paris a ea de %udecat #ntre trei concurente, trei 'ei(e. 4arul uneia, Pallas, a )ost ca, #tt tea unei armate de )ri+ieni, el s cucereasc /recia 0=pu(l otpatr%;oo \, ,ETAi:,Aa iota ai@. = #i )+dui c a stpini, #n calitate de re+e, Asia $i *otarele Europei 0,Aoii:,Eupcotti%( :",opou(& W7:,88ei e, dac #i a da pre)erin(. =ar 7;pris, ludndu"mi )ptura, )+dui s i"o dea io etso( 83NtaXH 0C0Vi N[ = :Waet imio3Aro@, dac ea do!ndea asupra celorlalte 'ei(e premiul <Gse(ii,. Yireata Elen su!linia' norocul +recilor $i propria ei npast& nu datorea' ei rtcirii lui s )aptul de a nu )i )ost nici #n in$i, nici despuia(i de autonomia lor 0oi 8D IZpu 1-a]A te(, oi ttist@, pe cnd Elena, !iata Elena, eu)3opcpta -tpa\eaoe ?@9b A doua )orm a tradi(iei se #ntlne$te tot la Euripide. 6n =)i+enia #n Aulia, ersurile 13CC m., )iica lui A+amemnon e oc )r !ucurie scena care, asi+urnd ictoria +recilor, tre!uia mai s" o coste ia(a. 1dinioar, spune ea, pe muntele =da, ,Pallas eni $i icleana 7;pris $i Kera, cu Kermes, mesa+erul lui >eus& 7;pris, )lindu"se cu rea dorin(ei 0 <%tl 8NilNiZ\cp 3pu$soa e LiiNrpi(@, Pallas cu lancea ei 0 $i :oepl a33cs(@ Kera cu.1 re+al al su eranului >eus 0RKpa 3e Aio( #c a33o( e eu aat paoi3tai @. =liada, a$a cum o citim, or!e$te o sin+ur dat lmurit despre %udecata Paris, la #nceputul ciutului ultim. A*ile l"a r'!unat pe Patrocle, dar durenu i s"a alinat. 4up o noapte de nesomn $i de lacrimi, #n 'ori, a le+at carul su cada rul lui Kector, l"a trt de trei ori #n %urul monumentului erar $i, lsndu"l #ntins cu )a(a #n tin, s"a #ntors #n cortul su. 6ns un prieten al troienilor, Apollon, l"a acoperit pe ne)ericit cu e+ida sa de aur, ieprtnd de pe pielea"i orice ocar, 0HH=V, 1B@, <iar apoi[, . 22"3C& Ast)el, #n )uria sa, !at%ocorea el pe di inul Kector. 4ar 'eilor prea)erici(i care pri eau acest tacol le era mil $i"l #mpin+eau pe Gci+a$ul lui Ar+os <pe Kermes[, cel cu oc*i ptrun'tori, i"l rpeasc. -o(i 'eii consim(ir, #n a)ar de Kera $i de Poseidon $i de Fecioara cu oc*ii i"al!strui, care pstrau mereu aceea$i ur #mpotri a s)ntului =lion, #mpotri a lui Priam $i a rului su $i aceasta din pricina ne!uniei lui Ale3andros <Paris[, care adusese %i+nire 'ei(elor ele eniser la trla lui $i cnd dduse #ntietate celei care #i druise duntoarea des)rnare H11GVX@. Aristar* nu admitea c aceste ersuri ar )i )ost ale lui Komer. Mai multe inte . ei3so"o"e, 0i8o"o"3u3o <%i+nise, trl[ $i mai ales )3a33oo"u @ . ll eau suspecte $i totodat )aptul c acest pasa% era sin+urul din tot poemul e men(iona %udecata )atal. 5iciunul din aceste moti e nu este
decisi poate in oca, #n pri in(a celui principal c, dac %%M333oo"o ;[ <des)rnare% aplic #n mod normal )emeilor, aceasta este, #n +ndul Kerei $i Atenei, uc F 5u este nici un moti s se cread, 6mpreun cu 8,. Seni+er, ,4as Grteil des Paris,, :oMr] 5. P., H=, 1B1B, p. 1"1I, c %udecata nu a usese odinioar loc dect #ntre dou concurente. ?. Vndut datorit )rumuse(ii 0ei@., 0i!id., . B3Z@. Z Asupra acestei discu(ii, e'i e3celenta e3punere a lui Al!ert :e er;ns, 8e 7;cle ipiUue i? le d,AristarUue, 1B2I. P. 2Z1 . 2ZF 0, Puerelle des desses2 %u+ement de Paris,@. b :por de ocar contra principelui pe care #l detest2 $i, de asemenea, c un su!stanti a!stract, o no(iune +eneral, ca dar al A)roditei, este mai satis)ctor, mai omo+en cu darurile . ictorie, domnie . ale celorlalte dou candidate, dect corpul unei )emei anumite, men(ionat #n te3tul lui Euripide. 4ar, c*iar dac se sacri)ic aceste )rumoase ersuri, =liada nu a continua mai pu(in s dea o mrturie indirect. 7ntul HH=, #n ersurile F1D" F3F, le opune, A)roditei pe Kera $i pe Atena, #mpreun cu o iolen( care se aseamn cu o r)uial personal. 7onta+iunea luptelor dintre oameni a iscat la 1limpieni mai mult dect certurile o!i$nuite& ei se !at. 7u o lo itur %e piatr, Atena #l d %os pe Ares, ino at c #i spri%in pe troieni $i care,. : )im drep(i, o atacase cel dinti. A)rodita #l ridic pe prietenul ei care +eme. 6ns Kera, 'ei(a cu !ra(ele al!e, #l 'ri. 4e #ndat ea adres Atenei aceste or!e #ntraripate& ,Ja+ de seam, copil al lui >eus care (ine e+ida, 5eostenito = =at"o iar$i pe musca de cine ca #l scoate pe Ares, ur+ia oamenilor, a)ar din crncena !tlie, prin #n lm$ealb 7i urmre$te"i R Ea or!i. Atena se a nt #n spatele lor, cu inima !ucuroas. :e repe'i $i o i'!i #n pliu piept cu mina ei puternic. /enunc*ii A)roditei, inima ei se muiar $i iat"i pe amndoi culca(i pe pmntul cel rodnic. -rium)toare, Atena rosti aceste or!e #ntraripate& ,A$a s a%un+ to(i cei care #i a%ut pe troieni, cnd ei lupt #mpotri a ar+ienilor !ine implto$a(i, la )el de cute'tori, la )el de s)runta(i c9 Aceast A)rodita care, enindu"i #n a%utor lui Ares, s"a pus #n calea mlniei meleb P9 r ei[, de mult reme am )i ispr it r'!oiul $i am )i cucerit cet(uia !ine 'idit a =lionului R Ea or!i $i 'ei(a cu !ra(e al!e, Kera, 'm!i. 4ac se accept totu$i erdictul lui Aristar* $i dac se las la o parte@ posi!il alu'ie la acest con)lict #ntre )emei #n al $aselea Pean? al lui Piniar 0ID"BD@ care compar, opune pe Kera $i Atena pe de o parte, pe Elena de cealalt, Euripide este cel care, #n cinci pasa%e, d cea mai ec*e mrturie literar asupra le+endei e3plicite. 4ar nu el a in entat"o. El o a ea, #n ultim anali', din 7iuturile 7iprice? compuse #n secolul V=== sau V==, care se #ntemeiau cu si+uran( la rndul lor pe o tradi(ie anterioar. 7u totul alt pro!lem este acum dac mrul $i disputa, pe care multe irariante le introduc #n istorisirea %udec(ii, #$i au $i ele o!r$ia #n 7ntecele 7ipriceZ. Mai ec*e dect orice atestare literar, deoarece pare s date'e de la s)r$itul O secolului al V=="lea, incrusta(ia de pe un pieptene de )ilde$ +sit #n ?2B c*iar la :parta, patria Elenei, #l #n)(i$ea' limpede pe Paris dnd mrul uneia din cele trei 'ei(e. 6ns, a remarcat Al!ert :e er;ns, acesta poate )i $i aici un mr ,em!lem a !iruin(ei,, cum se ddea uneori #n in+torilor la %ocuri <interpretarea ca mr al discordiei, ca dar al lui Eris?, poate s )i enit mai )r'iu& pieptenele de la :parta nu do ede$te deci ec*imea disputei. =at #n ? ca'ul po estirea ,complet,, a$a cum se +se$te #n multe manuscrise !i'anne ale lui Komer. Reproduc traducerea ei )cut de A. :e er;ns, care a studiat"o admira!il& >eii sr!toreau nunta lui -!etis $i a lui Peleu pe Pelion, un munte din -esalia. 6ns Eris, rWcordia, pe care au trecut cu ederea s o po)teasc pentru ca pre'en(a ei s nu le tul!ure sr!toarea, ima+inea' strata+ema urmtoare& Ea ia un mr de aur, +ra ea' pe el inscrip(ia ,Mrul ,sta celei )rumoase,, apoi #l duce cu sine $i #l arunc #n plin osp(. Yi iat c $i"l disput Kera, %%?na $i
A)rodita, care s)r$esc prin a cere ar!itra%ul lui >eus. El se retra+e $i #l #nsrcinea' pe ?]rmes s le conduc la Ale3andru . alt)el 'is Paris . )iul lui Priam, re+ele troienilor, care #$i P9 -ea !oii pe =da. . 1dat acolo )iecare #$i are darul ei pentru tnr& domnia cea mai mare 0e3an3e8a tt@ <ie;trr9[ @ este o)erit de Kera, suprema(ia r'!oinic 01Z \ noH8e3o]2 3pdtto(@ de ctre Aten9 7ea mai ? =mnuri de i'!nd, #nc*inate de o!icei lui Apollon. -R ? 7iuturile 7iprice 0L;pria epe@, atri!uite lui :tasinos din 7ipru, istoriseau #nceputurile 1!oiului troian, premer+nd Modei. 0, RAl!ert :e er;ns, ,Pomme de 4iscorde et Tu+etnent des deesses,, P*oi!os, V, 1BDC"1BD1, 1FD" 1N2. ? Personi)icarea di in a 4iscordiei. Moa$ dintre )emei 03i% 3cc33cttti tW u ai3u @ de ctre A)rodita. Yi, #r oindu"se cu aceasta& is #i atri!uie premiul )rumuse(ii. A%utat de ea, el se #m!arc pentru 8acedemona unde o )ur% Elena, so(ia lui Menelau. 4e aici se tra+e i'!ucnirea #ntre +reci $i troieni a R'!oiului de >ece 7a de o!icei #n /recia, complica(ia )ilolo+ic a acestui dosar este e3trem. 5 punctul nostru de edere, aceasta nu are importan(. 1ricare au )ost icisM iinile istorisirii, acesta este resortul conceptual comun tuturor scenelor )i+urate $i tuturor po estirilor pe care le lum #n seam, )r a uita c nu tre!uie se conc*id sumar din data primei atestri asupra datei de )ormare a unei2 endeN. 5u este necesar s se su!linie'e con)ormitatea acestui resort cu strucra celor trei )unc(iuni& un ec*i mod tradi(ional, indo"european, de +ndire ser it la %usti)icarea pr!u$irii -roiei, #mpreun cu alte moti e ale mniilorVine. Aceasta nu #nseamn, !ine#n(eles, c Kera, Atena, A)rodita ar )i $i ele, )iecare totalitatea ei $i #n toate )unc(iile ei, mo$tenitoarele unor concep(ii indo"europene. Mpotri , %udecind dup numele lor, care nu au etimolo+ie indo"european,2 e pro!a!il c ele au )ost #mprumutate de cuceritorii +reci de la unul sau2 ul dintre popoarele care #i precedaser #n insulele $i pe promontoriile pe care mau s le )ac cele!re. 7are era, #nainte de Komer, aloarea cea mai ec*e Kerei9 Prin ce se deose!ea ea de Atena9 Ar*eolo+ia nu pune la #ndemn& i dect material pentru de' oltarea unor ipote'e su!iecti e, ea nu le )undamtea', nu le do ede$te& manualele cele mai sa ante, cele mai do+matice, e mai entu'iaste asupra ,reli+iei preelenice, sau c*iar ,miceniene, nu au2 i o putere #mpotri a acestei !ariere a !unului"sim(. 4e alt)el, pu(in interei' care au )ost ori+inile $i alorile miceniene ale )iecreia din cele trei 'ei(e, (in interesea' c*iar $i ceea ce, #n timpuri istorice, )iecare din ele poate )ace a poate )i #n alte conte3te literare sau de cult& #n acesta, puternic structurat $i ientat, care nu le reune$te dect pentru a le deose!ia tri!utele, promisiunile, )uncmile lor (in, #ntr"ade r, respecti de su eranitate, de r'!oiul ictorios $i de sa oluptate care este, ca $i )ecunditatea $i sntatea, un aspect al )unc(iunii treia la )el de important ca !o+(ia. Autorii rspun'tori de Tudecata lui. Rs au a ut dreptate sau nu au a ut, s"au con)ormat unor ec*i semnalmente i le"au de)ormat cnd au ales aceste trei 'ei(e miceniene, )r #ndoial preele"& e, spre a le distri!ui #n ideolo+ia tripartit a cuceritorilor indo"europeni $i a& e din ele campioanele celor trei termeni ai acestei ideolo+ii9 5u se poate& ide, cu toate c tre!uie s credem c ei n"au pornit de la nimic $i c ce a, cele mai ec*i semnalmente, su+era aceste utili'ri. 6n orice ca', )apt este ei le"au ales. 5umele nu sunt dect nume& c*iar dac cele trei )i+urante. R c*ema Mar+ot, Fanc*on, 7atin #n loc de Kera, Atena, A)rodita, nimic T. R )i sc*im!at structura temei, articularea rolurilor, #n (tura moral $i litic ilustrat de ale+ere ar rmne acelea$iI. 3. A8E/EREA F==81R 8G= FErtd`T5. Epopeea iranian a utili'at $i ea tema ale+erii, )cnd"o s ser easc la plicarea unui e eniment tot att de important ca, pentru +reci, distru+erea oiei. 4ar aici ale+erea, sau mai curnd ale+erile, nu sunt )cute de unsin+131 ,A. :e er;ns, ar-. 7t., p. 1DF, n. 1N& 4up prerea
mea, ori+inalitatea poetului 7nteceS trice este c a inte+rat de)initi episodul #n comple3ul epic al r'!oiului -roiei,. I Ve'i, discu(ia #n, 8,ideolo+ie tripartie, MM. S. Potsc*er et M. Van den JruWaene,. 8ato]?,& 1BZ1, p. D2F"D2B. = erou, ci de trei . de trei )ra(i care a%un+ totodat la o ierar*i'are $i la o reparti(ie +eo+ra)ic. Re+retatul Mari%an Mole a scos #n relie) #n mod )oarte )ericit #mpreun cu ariantele sale, episodul #n care Feridon #mparte lumea #ntre )ii siB. Ma%oritatea scrierilor pe*le i, precum 4enMart sau Junda*isn, nu men(ionea' )aptul dect pe scurt $i )r prea multe amnunte. Alt)el stau lucrurile cu ;dtMr i TmspiM?, al crui te3t 6Te*le i #l posedm acum, reconstituit, pornind de la transcrip(ia parsi?, de ctre, Messina. =at hTasa%ul relati la cei trei )ii ai lui Ferdiin& ,4in Freton se nscur trei )ii& :alm, -o' $i Jric erau numele lor. El #i c*em pe to(i trei pentru a spune )iecruia din ei& RAm s #mpart lumea #ntrea+ #ntre oi, )iecare din oi s"mi hpun ce i se pare !un, ca s i"l dau]. :alm ceru !o+(ii mari 0 ae"*ere*@, -o' ite%ia 0taMM*@, iar Eric, asupra cruia era /loria Ma i"lor 03 arre* i Ma;n@, le+ea $i reli+ia 0dt u den@. Freton 'ise& RFiecruia din oi s"i re in cee9 7e a cerut]. El ddu pmntul Romei O 0'amM i Krom@ pn la (rmul mrii lui :alm iar -urMestanul $i de$ertul, pn la (rmul marii, i le ddu lui -o'2 $i Jrnsaer"ul 0#mpr(ia =ranului@ $i =ndia, pn la (rmul mrii, #i c'ur lui Eric. 8a o reme <nepotri it9[?, Freton ridic de pe capul su coroana $i o a$e' pe capul mi Eric, 'icnd& R/loria mea este a$e'at pe capul lui Eric, pn #n diminea(a #nnoirii #ntre+ii lumi ii,2 o, tu, )ie ca domnia $i stpnirea asupra copiilor lui -o' $i ai lui :alm s apar(in copiilor tib]. V'nd cum se petreceau lucrurile, :alm $i -o' 'iser& R7e a )cut Freton, tatl nostru, care n"a dat domnia nici )iului su mai mare, nici )iului su al doilea nscut, ci )iului su cel mic9 Yi ei cutar o clip prielnic $i #l uciser pe )ratele lor Eric 5u s"ar putea e3prima reparti(ia )unc(ional #ntr"un mod mai lmurit. :alm #ntrupea' !o+(ia, -o' este r'!oinic, Eric ale+e le+ea $i reli+ia. El a )i re+e $i urma$ii si or domni peste urma$ii =ni -o' $i ai lui :alm. 6n calitatea sa de su eran, el este posesorul /loriei tatlui su. 6n ce pri e$te reparti(ia re+iunilor pmntului, ea corespunde, cum a su!liniat"o Mole, ,condi(iilor politice ale epocii sassanide, #n care doi du$mani principali ai =mperiului erau !i'antinii 0romeii@ $i *e)tali(ii?, #nlocui(i curnd de ctre ,turci,. 6ns el sus(ine ipote'a c -Pra, ad%ecti care pare s #nsemne'e ,puternic,, a )ost o denumire de clas 0cei puternici, r'!oinicii@, #nainte de a cpta o aloare etnic. Alte te3te iraniene, de e3emplu 7artea Re+ilor, #n cartea a Vi"a 023I"3C2@, introduc #mpr(irea lumii #n alt )el, printr"o #ncercare #n cursul creia )iecare2 rsona% se de)ine$te printr"o atitudine caracteristic #n )a(a unui pericol, atiidine care corespunde psi*olo+ic ale+erii din arianta precedent. =at re'umatul acestui te3t cuprin'tor, )cut de Mole& ? ,8e parta+e du monde dans la tradition iranienne,, Tournal AsiatiUue, 77H8, 1BD2, Q FZ3, cu o ,5ote complementaire,, i!id., 77H8=, 1BD3, p. 2N1"2N3 0recti)icnd nota 1 de la = FDN a articolului din 1BD2@. Mole su!linia', la p. FDZ $i n. D, c, de$i nu este men(ionat #n )r(ile pstrate ale A estei, ,ale+erea )iilor lui Freton, este totu$i <amintit[, pe scurt, #n te3tele pe*le i care re'um ni$te nasMs pierdu(i 04enMart, V==, 1, 2Z@2 el su!linia', de asemenea, p. FZ3, ,. 8a )el cu cea despre ori+inile Romei, aceast le+end iranian com!in un ta!lou etnic, +eo+ra)ic i)e Romei, -uranul, =ranul@ $i un ta!lou )unc(ional 0!o+(ie, ite%ie, ,le+e $i reli+ie,@. Vladimir ,norsM; 0Enc;clopedie de l,=slam, s. . ,-uran,, col. B2D@ nu are dreptate cnd consider caracterul c drept sin+urul primar, ,interpretarea, )unc(ional drept o ino a(ie recent 0Mole, p. FZC,
1 , unirea celor dou ta!louri e3ist de%a #n te3tul pe*le i al lui A;tMr i TmspiM, de care nu dispunea. Prorocirile lui Tamasp,, de' oltare a unei apocalipse 'oroastriene mai ec*i, tratnd despre , r$itul $i rena$terea lumii. = Parsi, sistem de transcriere #n scriere persan a celei pe*la i2 edi(ia amintit este /. Messina, C apocalittico persiano A;tMr i >mspiM. =. -este pe*le ico, Prsi e P'end restituto, tradotto 7o,nmentato, Roma, 1B33. =%ia. ? =nterpretarea corect a pasa%ului pare s o )i +sit T. 7. -a adia& ,Pe dat, coroana $i ierAma <ridicndu"le de pe capul su, Fr+ton.[ R04ie mittelpersisc*e :prac*e und die 8iteratur, n RAt*ustrier, 8eip'i+, KarrasoWit', 1BDZ, p. 12D"12Z@2 ,coroana $i diadema, semni)ic 3,arre*, oria, pomenit imediat, #n spusele tatlui. -)u"le . ?. Kului al!i,, care au n lit #n secolul V e.5. 6n pro inciile rsritene ale =ranului, lun" Ri stpinire $i #ntin'ndu"$i treptat puterea $i asupra =ndiei nord" estice. 4up ce $i"a trimis cei trei )ii =n Xemen, Ferdun a$teapt cu ner!dare #ntoarcerea lor. PentrA #cerca, el se pre)ace #n !alaur $i mer+e #n #ntmpinarea lor. V'nd !alaurul, primul dintre cei trei )ra(i nu a$teapt mult ca s o ia la )u+. Al doilea 3icat, rea s se ia la lupt ne#ntr'iat. 7nd tre!uie s te lup(i, ce importan( are dac te !at, 1 leu #n)uriat sau cu un clre( plin de ite%ie9 4ar cel care adopt comportarea cea mai dermr me'inul. Fiii re+elui Ferdun s"ar co!or# ei oare pn la #n)runtarea unui !alaur9 4ac acest au'it or!indu"se despre el, ar )i tre!uit s plece )r #ntr'iere. Gn crocodil nu tre!uie s Tb 8 #n calea leilor. M Mul(umit de )iii si, Ferdun se retra+e. Ea sosirea lor, le de' luie taina $i le d nume potri cu atitudinea pe care o adoptaser. 7el mai mare, care o luase la )u+, prime$te numele a i2 al doilea, )ocos $i itea', cel de -ur, leul cura%os pe care un ele)ant )urios nu l"ar pate. 6ns spre cel mai tnr, #ndr'ne( $i prudent, se #ndreapt toat +loria sa. =ra% este un nuu, e nic de el. =at primul act, #n care este do!ndit di)eren(ierea )unc(ional a celor trei )ra(i. 6n al doilea suprapune reparti(ia etric. Ferdun #mparte lumea #n trei pr(i. :alm prime$te Roma $i 1cti ui, -ur"-urMestanul $i 7*ina, =ra%"=ranul $i ,$esul ca alerilor, 0Ara!ia@. Yi aici, distin+erea )ional nu este uitat. :alm este numit simplu ,domn al 1ccidentului, 3 ar 3ud;. 7t despr] este numit ,comandant al turcilor $i c*ine'ilor,, salar i turMn u lin. 6ns lra% nu este mima2 an al =ranului,, #rn 3ud;. El este cel care prime$te tronul $i coroana, precum $i toate #nsen%. Re+ale. 5u e ne oie s"o spunem, distin+erea celui mai tnr isc pi'ma )ra(ilor si care uneltesc #mpC. 8ui $i s)r$esc prin a"l ucide. 7on)lictul milenar #ntre =ran $i -uran #ncepe. 8a$itatea i se potri e$te . #n caricaturile simpliste . amatorului de a(ii, iar temeritatea celui itea'. Reac(ia lui #ra%, totodat inteli+ent $i estuoas, corespunde cu dou aspecte ale primei )unc(iuni. F. A8E/EREA F==81R 8G= S=8KE8M 7G7ER=-1RG8. =Va cellalt capt al lumii indo"europene, o ale+ere )oarte apropiat de cea ilor lui Ferdon a )ost pus pe seama )iilor lui Sil*elm 7uceritorul. 4osa)oarte comple3, care reune$te numeroase e3empla medie ale, !a c*iar $i o este islande', a )ost sr+uincios #ntocmit $i anali'at de ctre cole+ul2 ru )olclorist de la JerMele;, Arc*er -a;lor, cu a%utorul lui 8ucien /ersc*el. Q A ela!orat su! )orma unui )rumos articol din Fa!ula, N, 1BZD, p. BN "11F1C, pot cita aici dect o ariant, cea din :cala 7oeli, enciclopedie dominican s3em)tla redactat #n prima %umtate a secolului al HV="lea 0p. 1C3@& Re)ert Kistorio+rap*us. Puod )uit #n An+lia Uuidam illustris re3& di+nus memoria& di iciis ens& non solumillis& Uue sunt con eniens !onis et malis. Verum etiam illis Uue animum)e? entum& irtuti!us *onestis mori!us et +ratiis. 6s tres )ilios *a!uit Uuos Uuantum aluit iustis onestis mori!us enutri it. 7um i+itur #n e3tremis ite sue
positus de *erede re+ni sol)citus iaret olens e3periri Uuis ) iliorum suorum sapentior esset et Uuem *eredem pre aliis constituentleli!erans per Uuem modum e3perire posset& acUuisito primo+enito ait illi. Fiii carissime $i Re s deum esse et ti!i iu3ta otum tuum me elle satis)acere. Puid est #n mundo Uuod plus e,1O 3 et amplius e3optares. 7ui )ilius. Eli+erem procul du!io ut essem )ortissimus *ominutnPue est ratio Uueso& ut eli+eres istud, pre omni!us. Et iile. Gt possem inUuit omnes *oWmeimperio su!iu+are omnes inimicos meos de incere. -une re3 illo licentiato iussit enire secuiWC turn et )acta supradicta Uuestione& respondit. Eli+erem inUuit pater ut essem pulc*errimus *C,1,. 7ui re3. Kuius tue electionis causam scire desidero. Gt omnes *omines ad amorem meu? liaritatem elicerem& et sic me re+em super omnes alios propler meam speciositatem statuerent. A illum a!cedente et minorem iussit enire. Pui )acienti Uuestionem Uuam )ecerat aliis ille na maturitate respondit. Eli+erem inUuit pater ut collum meum ita ma+num esset ut co" 3. 5on sicut desidera it p*ilosop*us Epi+orius Picta+oras tanUuam delicatus )erculorum sap A& sed potius ut er!a sin+ulorum din ante #n ore meo discuterem. Admirans re3 illius tantam r iam ceteris illum pretulit et *eredem re+ni constituit. 1C ,S*at !ird Would ;ou c*oose to !e #, . a Medie al -ale,. -itlul corespunde unu1 p de ariante. Adic apro3imati & =storicul relatea' c #n An+lia a )ost un re+e estit $i redric de amintire, a ut nu numai intru !o+(iile care con in att celor ri ct $i celor !uni, ci $i #ntru irtu(ile care #m!o+(esc su)letul, +% a u trei )ii pe care"i crescu pe ct putu potri it re+ulilor moralei. A%uns la captul ie(ii, se eocup de mo$tenirea sa $i ru s descopere care din )iii si era cel mai #n(elept, ca s )ac din el Mo$tenitorul su. Jl cu+et la )elul de a"i pune la #ncercare $i c*emindu"l pe cel #nti nscut #i 'ise& prea scumpul meu )iu, presupune c eu sunt 4umne'eu $i c reau s"(i #ndeplinesc dorin(a, ce ai aleAe $i (i"ai dori mai presus de toate celelalte pe lume9, ,A$ ale+e )r $o ire, rspunse )iul, s Ka,oel mai itea'? dintre oarr";ii,. ,4e ce aceast ale+ere9,, #ntre! re+ele. ,Pentru a putea, 'ise )iul s"# Pun Pe toi? oamenii su! puterea mea $i s"i !irui pe to(i du$manii mei. Re+ele #i spuse s plece, #l c*em pe al doilea $i #i puse aceea$i #ntre!are., A$ ale+e, spuse tnrul, s )iu cel mai )rumos dintre oameni,. ,4e ce aceast ale+ere9,, #l #ntre! re+ele. ,Pentru a do!ndi dra+ostea $i a)ec(iunea tuturor oamenilor $i pentru ca s m )ac re+e cu precdere )a( de to(i din pricina )rumuse(ii mele,. Re+ele #i 'ise s ias $i"l c*em pe cel din urm. 8a aceea$i #ntre!are, acesta rspunse "u niinte )oarte c*i!'uit& ,-at, 'ise el, a$ ale+e s am +tul la )el de lun+ ca cel al cocorului2 Au pentru aceea$i pricin ca )iloso)ul Epi+orius Picta+oras care nu se +ndea decit s se des)ete ))lai #ndelun+ cu +ustul !ucatelor, ci mai curnd pentru ca or!ele )iecreia din spusele mele s piard mai mult reme pn s ias din +ura mea,. 1 att de mare #n(elepciune strni admira(ia re+elui& ei #l (inu mai presus de ceilal(i $i #l puse mo$tenitor al re+atului su. Ast)el se +sesc de)inite trei moduri de do!ndire a puterii& prin )or( $i ictorie, prin )rumuse(e $i )armec, prin presti+iul #n(elepciunii . ultimul, !ine#n(eles, )iind mai presus de celelalte dou. Arc*er -a;lor comentea' #n ace$ti termeni totalitatea ariantelor 0p. 1CI@& Alt*ou+* t*is stor; does not rest on an; *istorical )acts t*at We MnoW, its c*aracteri'ation o) Silliam t*e 7onUueror,s t*ree sons *as a rou+* sort o) trut* to it and some er; instructi e connections Wit* an old s;stem o) social or+ani'ation. Accordin+ to 1rderic Vitalis 0Kistoria ecclesiasetica, V==, 1D, 1Z, V===, 1@ Ro!ert, W*o Warred a+ainst *is countr;, recei ed t*e duc*; o) 5ormand;2 Silliam Ru)us t*e Min+dom o) En+land2 and on leamin+ t*at *e *ad !een o erlooMed, Kenr; asMed #n tears, ,And =9, and Was +i en )i e t*ousand pounds. 1ur stor; and t*e *istorical e ent can !e interpreted #n terms o) t*e t*ree social )unctions de)ined !; /eor+es 4ume'il. -*ese are t*e ruler, t*e Warrior, and t*e mau o) peace, !usiness, or social aims +enerall;. Silliam Ru)us
2 s t*e Min+2 Ro!ert is t*e duMe and Warrior2 and Kenr; *as *is )inancial reWard. -*is t*eme o) t*e t*ree )unctions runs t*rou+* all t*e ersions o) our tale, !ein+ noW intelli+entl; used and noW distorted !; a narrator W*o did not clearl; percei e its pertinence. <4e$i aceast istorisire nu se itemeia' pe nici un )el de )apte istorice pe care s le cunoa$tem, caracteri'area pe care o d Mor trei )ii ai lui Sil*elm 7uceritorul cuprinde #n sine un mie' !rut de ade r $i anumite le+turi toarte instructi e cu un ec*i sistem de or+ani'are social. Potri it lui 1rderic Vitalis 0Kistoria tcclesiastica, V==, 1D, 1Z2 V===, 1@, Ro!ert, care a purtat r'!oi #mpotri a (rii sale, a primit duca" 1 5ormandiei2 Silliam Ru)us, re+atul An+liei2 $i a)lnd c a )ost trecut cu ederea, Kenric a #ntrec ,Rlcrimat& ,4ar eu9, $i i s"au dat cinci mii de lire. Po estirea noastr $i e enimentul istori" 11 interpretate #n termenii celor trei )unc(iuni sociale de)inite de /eor+es 4ume'il. Ele sunt su e" Anl, r'!oircul $i omul pcii, al a)acerilor sau al (elurilor sociale #ndeo!$te. Silliam Ru)us este Q /ele2 Ro!ert este ducele $i r'!oinicul2 iar Kenric #$i are rsplata !neasc. Aceast tem a celor 1 )unc(iuni str!ate prin toate ersiunile po estirii noastre, )iind cnd )olosit inteli+ent, cnd orraat de un po estitor care nu a perceput lmurit pertinen(a ei.[ 7eea ce mi se pare cel mai i'!itor este c nici acel e3emplum din :cala <? nici celelalte ariante de acela$i tip nu se #ntemeia' pe structura celor :tri medie ale& #n(elepciunea, puterea, )rumuse(ea )ac re)erire direct la Pcipiile )unc(iunilor <indo"europene[, #ntlnindu"se, peste dou continente, e%as, cu !ala $i cu rup pe care 'eul =ndra le pierde succesi prin pcatele E3act ,cel mai tare,. Ve'i, mai sus, p. NB. D. V=:G8 8G= :181M15. Ale+erea lui Paris, cuprins cel mai tr'iu #n secolul al Vll"lea #n 7nt 7iprice, este independent de specula(iile care, de la $coala pita+oricinA, Platon, au redat o oarecare ia( )iloso)ic ideolo+iei celor trei )unctiuii"F A totul uitat #n practica /reciei. H, eu :ecolul al Vll"lea este o dat timpurie pentru /recia, dar tr'ie 1rientul Apropiat #n care indo"europenii intraser de mult reme pe di) A por(i. Kiti(ii, lu i(ii etc, strmo$i ai lidienilor, )r #ndoial, ca $i ai licien #? aristocra(ia ,paraindian, care dduse supu$ilor ei *uri(i o stpnire etern", asupra Eu)ratului2 erii tracilor care ocupaser Fri+ia $i o ramur a cr A ctre aceast epoc, crea Armenia& toate aceste popoare . a em, dup -a, do e'i sau indicii . aduseser cu ele e3plica(ia lor asupra societ(ii $i a l , a?& prin cele trei )unc(iuni. Fr #ndoial c aduseser, #n po estiri mai,mult A mai pu(in asemntoare Tudec(ii lui Paris $i tema ale+erii, cci ea pare A )i )ost utili'at, #n secolul al Vl==" lea, de unul din primii !io+ra)i ai lui :olA mon, #ntr"un episod pe care ceea ce $tim, de alt)el, despre ideolo+ia e reil_, din acea reme nici nu"l e3plic, nici nu"l pre+te$te. 8ui /eo Siden+ren )i re ine meritul de a )i apropiat, #n condi(ii plau'i!ile, Ale+erea lui :olomon de Tudecata lui Paris12. 7eea ce pre'entau semi(ii mediteraneeni, scriitorii de la Ras :*amra?, ca $i autorii psalmilor, este o tem di)erit, cea a 7ererii. 4esi+ur c oricine cere un lucru )ace o ale+ere, prin aceea c las la o parte masa restului. 4ar nu este or!a de o ale+ere ade rat dect atunci cnd ceea ce este ne+li%at se poate numra $i, real sau irtual, este dinainte numrat. 1r, iat e3emplele pe care le"a adunat /. Siden+ren. 4a Ras :*amra, #n 2 AU*at, V=, 31, 'ei(a ,Anat, care dore$te un o!iect miraculos pe care"l posed eroul AU*at, #i propune un pre( !un& Ascult, scutiere AU*pt = 7ere !ani . (i"i oi da, aur . (i"l oi acorda. 4ar d"roi arcul tu 1 AU*at re)u'nd, ea ridic pre(ul& 7ere ia(a, scutiere
AU*atb 7ere ia(a . (i"o oi da, nemurirea . (i"o oi acorda. Voi )ace s numeri tot at(ia ani ca Jacal, tu ei numra cu 'eii tot attea luni cte a 'ut JaZal. 5esocotitul AU*at re)u' iar$i, spre nenorocul lui. Mult mai tr'iu, #n =srael, doi psalmi, din cei pe care $coala scandina . 8"a identi)icat drept ,psalmi de #nscunare re+al,, pre'int, cu o remarca concordan( de )ormulare, cereri )oarte apropiate. 6n 2, N"I, Xa* e or!e$te Gnsului su, re+elui =sraelului& El mi"a 'is& ,-u e$ti )iul meu, eu ast'i te"am 'mislit. 7ere"mi $i #(i oi da neamurile drept mo$tenire $i mar+inile pmntului #n stpnire,. -i en 21, F"D, este or!a de !inecu ntrile date re+elui de ctre 7ci i"ai ie$it #n cale cu !inecu ntri #ntru )ericire, i"ai pus pe cap o coroan de aur. El (i"a cerut ia(a $i tu i"ai dat"o& 'ile #ndelun+ate #n eacul ecilor. 12 Lun+ar, Pro)eter oc* Karle*iner, 1BZ1, p. 3Z"F2 0,:alomos is*et oc* ParlA3 %.E. Fl" ? Promontoriu #n :iria, cu ruinele puternicului ora$ G+arit 0secolele HHH "H do] r :e poate conc*ide din aceste te3te, #mpreun cu /. Siden+ren, c, l% onarea sa, re+ele =sraelului #i )cea desc*is lui Xa* e o ,cerere, pe cad, se crede c o a #mplini. 7ea din 2, N"I pare s #m!ine cucerirea $ ea? cealalt se #ntlne$te cu propunerea lui ,Anat ctre AU*at, , ia(a, Pliat tin'nd spre nemurire. 5imic #n aceste te3te nu presupune o ideolo+ie tripartit despre care, #nc a ) Ji!lia nu con(ine alt e3presie dect un pasa% din =eremia, B, 22"23 f A)usinta 23"2F@, care nu o enun( dect ca s"o condamne $i s"o opun Q "toasei tradi(ii israelite care reduce totul la Xa* e sin+ur2 $i, de asemenea, osul is prin care se inau+urea', o %umtate de mileniu dup Ras :*amra. 6) nnia iui :olomon13. 8a #nceputurile domniei sale, #ntr"ade r 0N, Re+i, 3, F . 13@, adormit pd Q Gimea /a!aon, :olomon #l ede #n is pe Xa* e care #i spune, dup pro UtT psalmului 2, I, pur $i simplu, )r s oriente'e cererea pe care o pro 3 7ere ceea ce tre!uie s"(i dau 0:,al ma* etten lM@ ,. Plin de umilin(, cunoscndu"se a )i ,tnr de tot,, )ara ,sa $tie nici sa ias, nici sa intre, !arte pios . ca $i al treilea )iu al lui FeridUn care cere ,le+ea $i reli+ia, " :olomon rspunde lui 4umne'eu 0B@& 4 slu+ii tale o inim care ascult 0el! :omea@ pentru ca s %udece poporul tu $i s deose !easc intre !ine $i ru, cci cine ar putea %udeca poporul tu, care este att de mare la numr9, Xa* e aprecia' acest rspuns modest $i #n(elept. El 'ice 011 . 1F@& Pentru c ai cerut acest lucru $i nu ai cerut pentru tine nici 'ile numeroase 0;mm ra!!m@ nici !o+(ia 0Roier@ nici ia(a du$manilor ti 0nepe: ,o;a!e;A]@, dar ai cerut pentru tine priceperea $i %udecat 0*!n lismoa mispt@, iat c am )cut cum ai 'is& iat c (i"am dat o inim #n(eleapt%% $i priceput 0G! *Mm ,n!dn@, cum nimeni n"a a ut #naintea ta $i cum nimeni nu a a ea dup tine. Yi #n a)ar de asta, ceea ce nu ai cerut, eu (i"am dat& !o+(ie $i sla 0+am",dier +am" "M!od@, cum nimeni n"a a ut dintre re+i. Yi dac ei p$i pe calea mea, p'ind le+ile $i poruncile mele, cum a p$it tatl tu 4a id, #(i oi lun+i 'ilele 0 ,*a araMt# et";me;M@ ,. Vedem c :olomon se con)ormea' datinei pe care o reproduc psalmii& a propunerea lui 4umne'eu 0,cere"mi.,@ el rspunde printr"o cerere unic. = 4umne'eu este cel care, unind ceea ce re+ele ar )i putut 'ice cu ceea ce us, O recompune un ,tot,, sau mai de+ra! dou, care nu coincid #n #ntreie $i dintre care primul este )oarte aproape de ,tiparul, indo"european, prea iat, socote$te Siden+ren, pentru a )i independent de el.
Rerile pe care 4umne'eu le pre edea $i cea pe care re+ele a )ormulat"o nt& Via( lun+2 2. Jo+(ie2 3. Moartea du$manilor2 F. 6n(elepciunea rearurile pe care 4umne'eu le acord sunt& 1. 6n(elepciunea re+al2 2. 2 a(ie $i 3. /lorie2 F. Via( lun+. 7ele dou liste ar tre!ui s )ie ec*i alente, id ca 4umne'eu o anun( pe a doua 'icnd& ,7eea ce tu n"ai cerut trei termeni ai celei dinti@ eu (i"am dat,. -otu$i este o di er+en( de ai treilea termeni. /loria, Ma!od, este, #n Ji!lie, , un concept )oarte Propriu" _artmcopP.le3 care nu desemnea' dect #n mod e3cep(ional +loria Ae :olom: milltarA. YA care nu poate nicidecum s o desemne'e cnd este or!a n, dat )iind pu(inul su succes #n r'!oi2 Ma!od se re)er aici mai Vasta )atrAresti+iul su, despre care cartea or!e$te #n =nai multe rnduri, la ? pe care i"au adus"o #n(elepciunea $i !o+(ia 03, 2I2 D, 1F2 1C, 1 Aideoio+i+ trinar)calie urmea' 0modi) cat dup Siden+ren@ este #morumutat din articolul meu :, #11 Apendice la, mdreur_Peens et la Ji!le,, Lrat;los, =V, 1BDB, p. BN"11I 0reprodus mai 1 au locul ai , A, F2NEFBN@" :2 or +si acolo #a note multe preci'ri $i discu(ii care Q 2F@. 7u ntul tre!uie s )i )ost ales c*iar pentru +enaralitatea sa eme ce e enimentele or do edi c :olomon n"a primit de la 4umne'eu ir cu ade rat militar, corespun'tor ,mor(ii du$manilor,. Aceast stin+?11"11 i )ace dect cu att mai i'!itor )aptul c prima list, dup ia(a lun+ ?e ie aceia$i termeni pe care #i asocia', #n aceea$i ordine ascendent de de7_AE te, ideolo+ia indo"european $i pe care $i"i distri!uie de pild cei trei )ii iAr #rdun& !o+(ie, ictorie, ,le+e $i reli+ie,. 8lui Repetm, aceast structur este i+norat pretutindeni aiurea #n Ji!r ai mult, dac ea nu i se aplic lui :olomon, aceasta nu se #ntmpl num1Z", itorit *a'ardului e enimentelor . despre du$manii si nu se or!e$te K A s)r$it 0VRe+i, 11, 1F $i FC@ printre ,um!rele domniei,, spre a spune A iu )cut ia(a +rea 0 . 2D a $i !, FC@ $i po estirea se termin cu )i+ura amA n(toare a lui =ero!oam re oltat . ci $i #n irtutea de)ini(iei, a misitur estui re+e. 4e%a numele su )ace din el principele pcii 0:aldm@. 7ele dCA estiri ale domniei su!linia' opo'i(ia #ntre :olomon paci)ic $i 4a id tA@ inic. 6nVRe+i, D, 1N"1B, :olomon este cel care trimite lui Kiram, re+el ;rului $i prieten al tatlui su, mesa%ul urmtor& Ytii c 4a id, tatl meu, n"a putut s 'ideasc o cas pentru numele lui Xa* e, 4umne'e 1, din pricina r'!oaielor pe care du$manii i le"au )cut din toate pr(ile, pn ce Xa* e i"a ou t talpa piciorului lui. Acum Xa* e, 4umne'eul meu, mi"a dat lini$tea #mpre%ur& nu am niri tri nic, nici piedic rea. =at deci c m +ndesc s cldesc o cas pentru numele lui Xa* e imne'eul meu, potri it cu ceea ce Xa* e i"a 'is lui 4a id, tatl meu. 6n te3tul din = 7ron., 22, I"1C, Xa* e #nsu$i este cel care #i or!e$te lui a id, ,om al r'!oiului, 0,s mil*amot& =, 7ron., 2I, 3@ $i #i de' luie %ude(ile $i inten(iile sale& Ai rsat mult sn+e $i ai dat mari !tlii. 5u ei cldi o cas numelui meu, cci ai rsat #lt sn+e pe pmnt dinaintea mea. =at c (i s"a nscut un )iu& el a )i un om al pcii 0R#s au**@ $i eu #l oi pune #n pace cu to(i du$manii si dimpre%ur, cci :olomon este numele su #n 'ilele lui oi da =sraelului pace $i lini$te 0+alcm seUet@. El a 'idi o cas numelui meu, #mi a )i )iu $i eu #i oi )i tat, oi #ntri pe ecie tronul domniei sale peste =srael. 4eci, prin esen(, :olomon nu este, nu poate )i un re+e complet dup *ema indo" european $i dac #n = Re+i, 3, Xa* e poate, #n le+tur cu el, i treac #n re ist cele trei ni eluri ale acestei sc*eme punnd dou din el ne+ati 0,tu n"ai cerut <nici ia( lun+, nici[ !o+(ie, nici ia(a du$manilor i,@, el nu poate apoi s i le aplice la po'iti 0de unde )oarte a+ul Ma! )lorie,@. Este cu att mai nota!il c se ser e$te totu$i de ele pentru a comenta,2 ntru a orc*estra 7ererea unic a noului re+e care, #n ea #ns$i, este altce a deplinirea normal a unei u'an(e a semi(ilor occidentali. E3plica(ia cea n mpl este c autorul cr(ii = Re+i cuno$tea, enind de la unul din
P_P_)9b 4o"europene din 1rientul Apropiat, tema principelui care ale+e, ru sau d tre trei a anta%e corespun'nd celor trei ni eluri )unc(ionale $i c a ap iat"o de tema, tradi(ional #n (ara sa, a principelui care adresea' lui "4A11AA cerere inau+ural. 4ac nu cum a apropierea n"a )ost de%a )cut de !o. =u de cei din %urul su, care or )i transmis"o istorio+ra)ului. =n)luen(ele indo"europene, aproape ine3istente #n ia(a poporului $i A a din =srael, tre!uie #n ade r s )i )ost mai puternice #n ideolo+ia %2 a cum a )ost ea #n literatura epic a 1rientului Apropiat& -e3tele de la Ras :*amra, scrie Siden+ren, se #ntemeia' direct pe o tradi(ie e( A A, d care, #n 1rientul Apropiat, nu se #ntlne$te dect #n Mesopotamia $i tocmai la P V %%terat,A ropene. 4e partea semitic, numai #n Mesopotamia $i la Ras :*amra s"a de' olta. 5r%or%ri\E. =c, adic #n dou centre culturale despre care $tim c au )ost supuse unei puternice A At; ropene, #nainte de toate cea a aristocra(iei )eudale din re!atul Mitani, mar;anni 0san ? t"t. 8O.,@?. 4e ia. Aceast no!ilime )eudal r'!oinic, cu carele ei de lupt $i cultura ei !ine 3 estic ma TA reie numeroase urme #n 7anaan #n timpurile care au precedat $i urmat nemi%carac(er9 >a. Tsraeli(ilor. E3tinderea unui moti tri)unc(ional indo"european, pe care o constatm i+ra( oo estirea pri itoare la #n(elepciunea lui :olomon, tre!uie deci considerat #ntr" un le+tura cu ; raporturi. 8oi :a) At,ansam!lu de raportu& Z. A8E/EREA 8G= 4R15A. Ast'i suntem att de )amiliari'a(i cu le+enda ale+erii lui Paris, #nct ea ne mai pare ori+inal $i ne a$teptm s +sim #n numr mare, ca ai peste an estiri %e acela$i tip. 5u este a$a. 7ele trei ca'uri ce au )ost e3aminate # sus cam epui'ea' lista atestrilor ec*i. Poate s"ar mai +si una #n epoa indian cu ,ale+erea lui 4rona, 0Ma*!*rata, =, 13C, D11I"D133@, #ns Aarte de)ormat, contamint de un alt tip de ale+ere, speci)ic =ndiei. 6n tinere(ea sa, 4rona a)l c Rma, )iul lui Tamada+ni . primul Rma, parasurma?" de enit sau rede enit si*astru este pe cale s"$i #mpart toate !unurile $i aceasta nu #nseamn pu(in lucru& acest e3terminator al Msa*;a"loi este stpnul pmntului #ntre+. 4rona se duce la el $i #i spune _pe leau c a enit s"i cear ,o !o+(ie nemr+init, 0d*anam anantam@ u. Rma 8spunde c a atri!uit de%a dou din cele patru pr(i disponi!ile& 1. Jra*manilor le"a dat aurul su $i tot ce mai a ea ca !unuri 0*iran;am mama ;ac n;ad asu Mimcid i*a st*itamV!r*mane!*;o ma; dattam sar am etad.@2 =. 8ui Las,;apa i"a dat, #ntre+, ,acest pmnt di in, mr+init de ocean, cu ora$ele sale, 0i;am d*ar de # s+arnt sapattan%Mas;ap;a ma; datt@. 5u",i rmn #n acea clip dect dou lucruri& 1. Propriul su trup2 2. Foarte pre(ioasele sale arme de aruncat $i )eluritele sale arme de rete'at 0sanramtram e d;a mamedam a asitsame %astrni ca ma*r*ni sastrni i id*ni ca@. A$adar& Ale+e 0din@ ceea ce #(i o)er& sau armele mele sau trupul meu 0asirni s,ariratn @2 ale+e pentru tine& ce tre!uie s"(i dau, 4rona9 :pune repede,. 4rona nu $o ie, el cere armele $i le prime$te. , :e pare c o po este apropiat ca cea a lui Paris a )ost aici lun+it, de iat, apoi scindat #n dou episoade, din care primul nu mai are itur cu ale+erea, iar al doilea pre'int un material de ale+ere redus $i at. 8un+it& ,trupul,, adic persoana donatorului, a )ost adu+at pr(ilor !uite sau o)erite. 4e iat& ale+erea, urmnd un tip din care Ma*!*rata 89 =oa"lte e3emple, a )ost limitat la doi termeni, aceast parte nou $i @ :cindat& cnd lui 4rona i se o)er ale+erea, dou din pr(i au )ost de%a atri!uite. , , #n 4 pri e$te aloarea )unc(ional a celor trei pr(i, altele dect trupul, Edenta pentru ,aur $i alte !unuri materiale, 0)unc(iunea a treia@ $i 0)unc(iunea a 2"a@. Ea apare $i pentru pmnt 0)unc(iunea #nti@ G i.e. ?mer";o"A denumea tnrul lupttor, intrat #n ta+ma !r!a(ilor #nsura(i& rom, a descmd 0prin intermediar daco"+etic@ din acest ec*i nume, peste care s"a supra" ? Mit # ? a,na, apartir. 6:9
MFlan numr nu mai pu(in de trei Rama& Parasu"rama, Rma"candra $i JaGG VeriA" mal multor :pa(ii eroice, u %A#, aai sus, p. 13B. C[ easc de,eiai narea !tlie de la LuruM$etra, 4ur;od*ana $i )ra(ii Pnda a ale+ ast)el $i tstna ale+eri ?-\, miul armate mari. 7eilal(i a%utorul su personal. Va, tre!ui s se urm" Q Veda 0$i c*,latre d9 Go)elte, sau #ntre dou )unte sau +rupuri de )iin(e supranaturale, 2 tMisai@ r%n i lar mai #nainte& cF. /.B a estic a ale+erii $i #n +eneral importan(a ale+eri% ? d ?a epopee 0$i dincolo de ea@. se (ine seama c di)eritele po estiri ce se citesc de%a #n Ma*!Mrata pra acestui dar al pmntului do edesc c el nu este considerat aici ca ptul productor, *rnitor $i aductor de !o+(ie, ci ca temelia +eo+ra)ic a terii re+ale recreate prin inter en(ia lui Las,;apa 0al crui prim act este2 ori acela de a"l i'+oni pe Rama din domeniul su, adic de pe pmnt1Z@2 st dar este #n a)ar de asta cu ade rat sacru& Rama i"a dat pmntul lui s,;apa drept plat 0daMnin@ pentru c #l a%utase la sacri)iciile sale 0=H 2I3N@2 $i, #n acela$i timp cu pmntul, el i"a dat un uria$ altar de aur =, NC, 2FF2"2FFZ@. , N. 8E/E54E8E /ERMA5E A8E 8G= 8G7=E5 /EK:7KE8. Frumoase supra ie(uiri moderne de ariante ale temelor care au produs +erea )iilor lui Ferd)ln $i %udecata lui Paris au )ost semnalate acum doispree ani de ctre prietenul mei /ersc*el #ntr"un articol din Re ue de l,*istoire reli+ions care este una din reu$itele cele mai nota!ile ale studiilor noastre1N,2 e or!a de dou +rupuri de le+ende +ermanice, a cror rspndire este +al& destul de considera!il pentru unul, ea se reduce pentru cellalt la re(ia de lim! +erman2 a cror inser(ie #n ,istorie, este de asemenea2 rit& )iecare ariant a unuia este pstrat #ntr"un neam no!il, ca tradi(ie )amilie, cellalt e3plic ori+inea Ran'"ului acilor?. Ale+erea ca atare nu ire dect #n +rupul al doilea, dar pe al doilea nu"l putem despr(i de primul. =at, #ntre multe altele, un e3emplu din acest prin +rup 0)amilia con(ilor Jrannen!ur+ ,pe malurile =nnului, la trei'eci de le+*e de Miinc*en, #n n(ii -irolului,@1I& #ntr"o sear, contesa de Jrannen!ur+, #ntristat c se a)la )r urma$i, 're$te #n camera ei ultime de mici )pturi de"o palm de stat, care dansau laolalt. Gn pitic se desprinde din +rup reste$te& 5oi o s"(i coacem pine,, apoi, plinea cdat coapt, o lmure$te& cte pini mu$ca, at(i copii ei a ea,2 contesa ia trei pini2 piticii )uresc atunci trei pa*are $i e3plic& unei cnd )iii ti or a ea dou'eci $i unu de ani, d cte un pa*ar )iecruia din ei. 7el care $ti s $i"l pstre'e pe al su ne tmat #$i a edea )amilia prospernd& el a F ea copii $i re. 1 soart potri nic #l a$teapt pe cel care"$i a spar+e pa*arul,. 7ontesa are #ntr"ade r trei copii care, la #mplinirea timpului, #$i primesc )iecare pa*arul2 i to(i trei ar rea s"o ia de so(ie pe ara lor Amesia. Aceasta #i amn cu un an, punnd ca n condi(ie ca )iecare din ei s"$i )i pstrat pa*arul. Apoi Amesia #l pre ine pe Ku!ert& ,=a na la +usturile tale de duel+iu 1 5u pune ne#ncetat mna pe spadb Fu+i de lupte $i certurib Precum $i pe 7ristian& ,(i plac prea mult mesele $i inul 1 =a seama la necumptare,. 4ar nu"i& nici un repro$ ultimului dintre )ii, Kamilcar. Kamilcar #$i depune pa*arul #n capela castelului $i se roa+ #n )iecare 'i ca irtutea lui s )e pu(in )ira dect acest pa*ar. Ku!ert !tiosul se !ate #n duel $i sa!ia potri nicului su spar+e arul #n cio!uri. 7ristian, c*e)liul, ia parte la un osp( $i #$i spar+e pa*arul la !e(ie $i des)nuoert $i 7ristian nu"$i perpetuea' semin(ia, dar Kamilcar, a%uns so( al Amesiei, )u tulpina )erl,. A unei mul(imi de no!ili urma$i& el $tiuse s"$i pstre'e pa*arul. 6n al doilea +rup, la drept or!ind, nu e3ist dect o le+end, dar atestata numeroase ariante, unele literare 0sau literaturi'ate@, celelalte notate dire 0%. = tradi(ia oral. /ersc*el le"a descurcat de minune le+turile. 5u poate
1Z 7F. Piatra Fl #n lista de +iu aeruri ale -uat*a 4e 4anannilor irlande'i, e'i, mal s 31I, n. 1D. K )Mis. 1N ,:ur un sc*eme tri)onctionnel dans une )amilie de le+endes +ermaniUues,, Re ue de e des reli+ions, 78, 1BDZ, p. DD . B2. Q E % ? 7ntecul pstoresc, cruia tradi(ia popular #i atri!uie darul )ermecat de a )ace turnie rde $i s danse'e2 el mai poart $i numele curent de ,iodler,. Te: RViconte d,Arlincourt, 8e Pelerin, ===, 1IF2, p. 2ZI $i urm. 0,8es p;+mees, =es pains e res,@, re'umat de 8. /ersc*el, p. ZC. Ae a re'uma aici anali'e ^i ar+umentri #n care toate cu intele #$i au @ a nta lor& cititorul preocupat de e3actitate poate apela la articolul din ,lat doar sc*ema pe care /ersc*el a sta!ilit"o din ,)ondul comun, a a ersiuni pu!licate acum o sut de ani 01IZB@ de ctre un )olclorist du!lat d9 Ga e)ericire de un scriitor mediocru, T. T. Roman+1B& Q Acarul din Ja*lisalp, se pre+te$te s petreac noaptea colo sus, #n coli!a a crei u$ R"c: de a!ia adormit, iat"l tre'it din somn $i atunci 're$te cu +roa' #n %urul etrei, _ , #nte(it strluce$te esel, trei )iin(e supranaturale& un car cu trup ca de uria$, un Acu )a(a palid, cu prul !lond $i oc*ii al!a$tri, care duce doni(ele de lapte ca s )ac a ntor #m!rcat #n erde care p'e$te $i #ntre(ine )ocul. 6n timp ce carul, a%utat 8a]tur este ocupat cu )acerea !rn'ei, tnrul cel palid se duce la u$ $i acolo cnt, apoi su)l ui alpin spre marea des)tare a lui Res $i a turmei sale. Apoi carul uria$ toarn 'erul din corn %) dar minuneb >erul ia o culoare ro$ie ca sn+ele #n prima +leat, erde #n a doua a 'pada iu a treia. Atunci carul #l c*eam pe Res $i #i porunce$te s alea+ #ntre ro$u ial!apoi el adau+& ,Ro$ul . eu sunt cel care (i"l d2 el #(i a drui un cura% ne#n)ricat Q =a unui uria$ $i o putere att de mare #nct nimeni nu a putea lupta cu tine2 tu ei )i omul i tare din (inut& $i ei mai a ea pe deasupra $i o sut de aci ro$cate,. Este atunci rndul omului erde care roste$te tare& ,8a ce #(i a slu%i o asemenea putere9 6, cile cine $tie dac nu or )i rpuse de !oal9 Jea deci mai curnd aceast licoare erde $i ei nrimi de la mine aur $i ar+int& este mult mai !ineb, . $i omul erde arunc o +rmad de mone'i iur la picioarele lui Res. Res, $o itor, st pe +nduri $i aproape c ar )i $i ales erdele, dac Q ="ar )i reamintit la reme pre'en(a celui de al treilea ins, tnrul palid care n"a or!it #nc. 8a rndul su, rcesta se apropie $i 'ice& ,7eea ce am a"(i o)eri eu este ce a prea ne#nsemnat $i nu su)er compara(ie cu puterea $i cu !o+(ia care (i"au )ost propuse pn acum. Eu te pot #n (a s cin(i, s Riodle'i] $i s su)li din cornul alpin a$a cum ai au'it c )ac eu& iat ce"(i a da +leata a treia $i, dac ale+i acest dar, ei )i iu!it de to(i,. Res ale+e atunci +leata cu 'er al! #mpreun cu darul le+at de ea $i aceasta este ori+inea raM#"ului acilor2 o alt ale+ere ar )i atras moartea lui Res $i ar )i #ntr'iat cu mai multe eacuri darul pe are tnrul palid #$i propunea s"l )ac oamenilor. Valoarea )unc(ional 0su!liniat prin sim!olismul culorilor2C@ a celor trei daruri le+ate de cele trei +le(i este nemi%locit percepti!il. 4oar c i+orii $i !o+(iei i se altur, ca a treia, o putere mai deose!it, o te*nic ocal, al crei caracter ma+ic #l preci'ea' numeroase ariante, de e3emplu, acestea luate din cule+erea lui T. Miiller, :a+en aus Gri, ==, 1B2B& 7nd tnrul pstor se #ntoarce, spune /ersc*el, el se apuc s ,iodle'e, 0%odeln, %o*len etc.@ toate animalele #i in #n #ntmpinare, #l #ncon%ur, #l #nso(esc 0Miiller, nr. B1N@2 #n arianta a doua po estirii nr. B1I, !iatul #n a( s )luiere $i )luier att de minunat c mesele $i la i(ele #ncep #n coli!2 #n arianta a patra a aceleia$i po estiri, iodler"ul #$i ede nu numai turma sa, cea a ecinului srind peste
prlea' pentru a"i eni #n #ntmpinare. 6n po estirea nr. B1B, e3plic tnrului pstor c, atunci cnd a )luiera 0cnd a cnt,.@, acile se or ridica pe e de dinapoi $i or dansa de minune. 6n po estirea nr. B2C, tnrul ar+at co!oar ,iodlind,2 ti aler+ind #n cale"i, se ridic pe picioarele din spate $i #l #ncon%ur dansnd2 cnd ,iodla, G mulsului, c*iar $i cea mai nr a$ se #m!ln'ea $i se lsa muls cu u$urin(. Alturarea acestor dou +rupuri de le+ende +ermanice cu le+endele 1 lranian $i, de asemenea, la sci(i, cu cea a o!iectelor de aur ,m!ln" R:+ersc*e1, ar8 citP" NN" pompare o le+end sseasc, Kaldtric*, 4eutsc*e VolMsmrc*en aus dem :ac*senlande +W], p. 1F" 1D 0,4as!illi+e Kol',@& un (ran mer+e s nd lemne la ora$. El #ntlne$te 0M,tii'er@ o, r)cat m cenu)9 =u care #l s)tuie$te s nu"$i nd mar)a mai scump dect un crei(ar upra o oca de,?, :etsupune Y? s)r$e$te prin a da lemnele unui tr+o e( care rea s"i dea pe deatUarte +ros p.1b V inul tras este mai #nti tul!ure, apoi ro$u ca sn+ele, #n s)r$it +al!en auriu 11 A!rcat #n ce Vrsat #a :a_Gltranului care, pe drumul de #ntoarcere, #ntlne$te iar pe !tri" 11 #apte ani d_enA9 =GA. 7esta ?1 lmure$te c inul tul!ure este$te $apte ani de )oamete, cel a, turnat #n s A#,C?9 = ca cel +aK@ en #i a aduce )ericirea. 6ntors acas, omul descoper c ,Poarele inc(o R :u s,a Prelacut #n !ani de aur. 4espre sim!olismul )unc(ional al culorilor la Pl"io, G, ropene. V. Tan de Vries, ,Rood, Wit, 'Wart,, VolMsMunde 0)olclor@ olande', ==, e3iuum rar.,rie 0tm@ e]le Rituels indo"europeens Rome, 1BDF, === 0,Al!ati, russati, uirides,@, =V Aaermenm@. Q Mit, D1 epopee FK de Lola3ais, /ersc*el a dedus re)lec(ii de mare rsunet, din care nu pot duce aici dect o mostr& ec*ea structur tri)unc(iont l a indo"europenilor a dinuit deci pn #n 'ilele noastre #ntr"o re le+endar din El e(ia de lim! +erman, la )el cum supra ie(uise #n acel +rup de le+ende 8e moderne care )ace ecou deprtatelor tradi(ii ale sci(ilor asupra ori+inii na(iunii lor. 4e o %i de alta, tema +eneral este destul de apropiat& o #ntlnire a eroului cu ni$te )iin(e $i supranaturale este la ori+inea darului care se a)l caracteri'at #n mod )unc(ional2 ale+erea lare #n le+enda el e(ian ca $i #n %udecata lui Paris nu este poate cu totul a!sent din ceaadi(ie, cea care cunoa$te o!iecte miraculoase2 doar c nu eroul este cel care #$i ale+e )uncci )unc(iunea cea care #$i ale+e eroul& aurul sacru al sci(ilor elimin pe primii doi pretenden(i sul celui de al treilea2 la d,Arlincourt, de)ectele inerente )unc(iunii a treia $i a doua e3clud doi )ra(i mai mari #n )olosul celui mai tnr. Yi cnd apare ale+erea, )ie c ea se e3ercit de ctre )unc(iune sau de la )unc(iune spre erou, reu$ita opera(iei tinde #n de)initi la consa)unc(ional a eroului de prim )unc(iune& cu cntarea sa ma+ic, Todel!u!"ul <!iatul iodler[ de acum #nainte turmele2 Lola3ais a de enit re+e9 1 sci(ilor. ,rin aceasta se de' luie o trstur important a )unc(iunii #nti& caracterul ei speci)ic elecoul de a doua )unc(iune, r'!oinicul, li se arat alor si $i lui #nsu$i #ntr"o lupt #n)iortoare s e3emplu, 4um8'il, M;t*es et dieu3 des /ermains, cap. V==& ,8e premier duel,@. Eroul de mea a treia se cali)ic prin ser icii aduse, se )ace de )olos $i prin urmare este admis, primit uno$tin(, ca mul(umit, consacrarea sa )iind oarecum rsplata !unelor sale o)icii 0a se edea, mplu, #n =ndia, introducerea As inilor #n societatea di in21@. 4ar nici cura%ul nici !ine)acerea acces la )unc(iunea #nti, care #$i recrutea' repre'entan(ii pe cale electi & c tnrul pstor& erul al! sau c aurul sacru #l ale+e pe Lola3ais, tot o ale+ere, o ale+ere li!er se instituie #nl(area alesului, cci este un ade r adine $i din toate timpurile c ,du*ul !ate unde rea el,., 1 Ve'i, mai sus, p. 2CC" 2C2. 7apitolul == -R=1 MA7KA.
Mai multe popoare indo"europene pre'int, #n tradi(iile lor epice, o )orm remarca!il de utili'are a structurii tri)unc(ionale& trei persona%e purtnd acela$i nume, cu sau )r #ntre+iri indi iduale, au )iecare trsturi aparte la cte unul din cele trei ni eluri. Gn e3emplu i'!itor a )ost identi)icat #n =ndia de =Aucien /ersc*el care, sper, #l a pu!lica #n curnd. Eu #nsumi am semnalat mai multe #n =rlanda. Mai #nti, #n 1BF1, un ca' cunoscut, din ne)ericire, printr"o #nsemnare unic, srac #n amnunte . cel al celor trei Fot*ad1& ceea ce se $tie despre ei se cuprinde #n cte a para+ra)e ale pre(iosului tratat despre ,Potri irea numelor,, 7oir Anmann, pu!licat de S*. :toMes #n olumul al treilea din =risc*e -e3te 01IBN@, p. 3NZ"3NI 0te3t@, 3NN"3NB 0traducere@. 1rict de pro!a!il este acolo pre'en(a resortului tri)unc(ional, ea nu este demonstra!il #n #ntre+ime, unul din cei trei Fot*ad )iind insu)icient de)init. 5u la )el stau lucrurile cu ceea ce Marie"lV4uise :%ostedt, #n cartea ei 4ieu3 et *eros des 7eltes 01BFC@, p. F1, a numit ,-rio Mac*a,. Am or!it #n detaliu despre aceasta, c*iar su! acest titlu, #ntr"un articol din Re ue de l,*is. -oire des reli+ions din 1BDF 07H8V=, p. D"1N@, din care reproduc esen(ialul2" #n (a(ii irlande'i $tiau s e3plice numele $i datinile le+ate de #ntre+ul pe care #l alctuiesc, #n sudul Glsterului, pe c(i a Milometri ptra(i, ,7mpia Mac*a , 0Ma+ Mac*a@, Emain Mac*a, capitala re+ilor p+ni $i Ard Mac*a, <adic[ Arma+*, metropola =rlandeiI, unde se (inea anual, pentru toat aceast. 7incime, a insulei, ,Adunarea Mac*ei,. 4inds*ensc*as"ele, sau ,=storii ale 1 Tupiter Mar$ Puirinus <=[, 1BF1, p. 21N"21B. A Reproduc $i o parte a notelor, mul(umind din inim casei PAesses Gni ersitaires de France pentru +enero'itatea ei. 6n acela$i timp #n care se tiprea acel articol, #n 1BDF, aprea #n 1+am, >b Gn studiu din care esen(ialul se poate pune u$or de acord cu interpretarea mea& M. T. /ricourt,. Epona"R*iannon"Mac*a, 01, p. 2D"FC2 2, p. ND"IZ@. 3 K. 4,Ar!ois de Tu!ain ille, ,Plan du 5a an Fort, appele en ieil"irlandais Emain Mac*a, Re ue 7eltiUue, HV=, 1IBD, p. 1 . N. R. A. :. Macalister, -*e Arc*aeolo+; o) =relans,, 1BFB, p. 3CI, ? 2, 'ice c planurile pu!licate anterior ,are superseded !; t*e )ine air p*oto+rap* pu!lis*ed #n An*Uuit;, F, 1B3C, p. FDZ, <sunt #nlocuite de ctre e3celenta )oto+ra)ie aerian pu!licat #n AntiWr h"F" 1B3C, p. FDZ[. 6n /. Fletc*er, Glster, 1B21, p. 113" 11D, putem citi& ,-*e principal eart* . ,orM o) t*e pro ince, and one o) t*e most important #n =reland is t*e +reat )ort W*ic* lies a!out ae and a *al) miles to t*e West o) t*e cit; o) Arma+*. =t is +enerall; MnoWn as t*e R5a an Fort R, lt Rts =ris* name is Eam*ain M*ac*a. =t Was t*e ro;al residence o) t*e Min+ o) Glster and its oundation dates )rom a!out 3CC J. 7. -*e palace, as suc*, Was destro;ed, tradition sa;s, a!out r 32. A)ter *a in+ !een t*e c*ie) ro;al residence o) Glster )or o er si3 *undred ;ears. -*e Q Mains consist o) a +reat eart*WorM W*ic* )orms an irre+ular circle a!out IDC )t. Across. 1n t*e e nearest to Arma+* t*e eart*WorM *as !een almost entirel; Rimpro ed R aWa;, !ut, on t*e rilor,, dau cu pri ire la aceste numeF o tripl %usti)icareD& au )ost, la& distan( #n timp, trei Mac*a, ale cror trei le+ende le po estesc. 1r,& e le+ende pre'int, #n ordine iera*ic descrescnd, o Pre'ictoare, o R'c $i o ranc"Mam. 1. 4in manuscisul de la Edim!ur+ 0:. A. Ard Mac*a@Z& Mac*a, so(ia lui 5emed, )iu al lui A+noman, muri acolo& era a douspre'ecea din cmpile ate de 5emed $i #i )u dat so(iei lui ca numele ei s"i rmn apoi acestui loc. Ea 'u #n is %dc*onnaire i n"aislin+e@, cu mult #nainte de #ntmplare, tot rul care s"a )cut <mai apoi[ #n JZ 7iiailn+e rpirea acilor lui 7ualan+e, prile% al marii epopei #n care se ilustrea' 7uc*un somn i se art 0ina cotlud* tar)as di@ tot rul #ndurat cu acest prile% $i su)erin(ele $i 'a istii. Ast)el c inima i se )rnse #n piept.
Yi un catren notat #n apendice repet c ea a a ut aceast re ela(ie tri )*is, prima i'iune,. 5emedN este un persona% mitic, conductorul celei de a doua ,in a'ii,, des(elenitor $i coloni'ator, dintre so(iile cruia cel pu(in #nc dou purtau, #i Mac*a, numele unor cmpii socotite ca )iind des(elenite prin +ri%a saI. M a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(side, t*e Wall and )osse are )airl; complete. At t*e *i+*est portion o) t*e enclosure t*ere lar+e mound W*ic* *as t*e appearance o) a tumulus, and ma; !e t*e place W*ere Pueen a Was !uried. :ome distance )rom t*is is a rin+)ort W*ic* possi!l; represents t*e palace site. V*ole enclosure contains a!out 11 acres,. <, 7ea mai de seam #ntritur de pmnt a pro ini una dintre cele mai importante din =rlanda este marele )ort situat la circa o mil $i %umla apus de ora$ul Arma+*. Ea este cunoscut #n +eneral drept ,Fortul 5a an,, dar numele ei ie' este Eam*ain M*ac*a. Aici era re$edin(a re+al a re+elui -Tlsterului $i #ntemeierea ei datea' i la 3CC #.e.n. Palatul, ca atare, a )ost distrus . spune tradi(ia . cam pe la 332 e.n., ce a )ost principala re$edin( re+al a -Tlsterului timp de peste $ase sute de ani. Resturile2 au dintr"o mare incint de pmnt care )ormea' un cerc nere+ulat de circa IDC de picioare #n etru. 6n partea cea mai apropiat de Arma+* incinta a )ost aproape #n #ntre+ime R#m!untprin des)iin(are, dar #n partea de apus alul $i $an(ul sunt #nc aproape #ntre+i. 6n partea cea #nalt a incintei se a)l o mo il mare, care are #n)(i$area unui tumulus $i care poate )i locul a )ost #nmormntat Re+ina Mac*a. Ea o oarecare deprtare de aceasta se a)l un )ort circular poate c repre'int locul palatului. 6ntrea+a incint cuprinde cea 11 acri 0^ cea F,D *a " F :. . ,Ard Mac*a,. 4inds*enc*as #n pro'& manuscrisul din Edim!ur+ 0s)r$itul secolului HV@, icat $i tradus de S*itle; :toMes #n FolM"8ore, =V, 1IB3, aZ1, p. FIC"FI1, cu indicarea, la p. A pasa%elor corespun'toare din celelalte manuscrise 0JooM o) Jall;mote, FCCZ2 K. 3.3 de la it; 7olle+e, Z1Z2 J. 1) 8ecan, D1CZ2 $i Rennes, 11NZT2 manuscrisul de la Rennes 0mi%locul ului H=V@, pu!licat $i tradus de acela$i #n Re ue 7eltiUue, HV= 01IBD@, aBF, p. FF" FZ. Q 8s*, #n ersuri& -*e Metrical 4inds*enc*as, pu!licat $i tradus de EdWard /W;nn, =V 0^ Ro;. K Academ;, -odd 8ecture :eries, H=@, 1B2F, p. 12F"12Z. -ratatul despre Potri irea numelor 0de 4ane@, 7dir Anmann 0S*. :toMes <$i E. Sindisc*[, =risc*e -e3te, ===, 2, 1IBN@ nu con(ine reo le+end despre acele Mac*a, nici reo etimolo+ie. Z 7ele trei po estiri se #n$iruie #n articolul Ard Mac*a, le+tura )iind )ie con%unc(ia irlande'a ,sau, )ie,@, )ie ad er!ul latin a 0i@ liter. ? 5umai manuscrisul de la Edin!ur+*, lo7. 7t., d aceast po estire $i catrenul corespun'tor2 alte, inclusi cel din Rennes, nu men(ionea' dect #nmormntarea primei Mac*a $i numele ei cmpiei, )r e3plicarea mor(ii& e'i, mai %os, p. F2D, n. 3C. N Ve'i sec(iunea a V"a a 7r(ii 7uceririlor 08e!or /a!dla Erenn@, ed. R. A. :. Macalister i* -e3ts :ociet;, HHH=H . E. /. Erenn, ===@, <1B3N[ . 1BFC, p. 11D"2CZ. 4espre scurta tnnare a lui 5ennius, Kistoria Jritonum, a 13 05imet* )ilius Uuidam A+nominis.@, care nu dect o adaptare stn+ace $i ru in)ormat a tradi(iei irlande'e, e'i. E. Parai, 8a le+ende art*une, = 0Ji!i. 4e l,Ecole des K. Etudes, 77EV@, 1B2B, p. 1BI"2C22 traducere irlande' #n 8ea!*ar it*nac*, editat $i tradus de T. K. -odd, 1IFI, a B, p. FF. V. K. 4,Ar!ois de Tu!ain ille, 8e c;ct? *olo+iUue irlandais et la m;t*olo+ie celtiUue 01IIF@, cap. V 0p. IF"122@& ,Emi+rarea lui 5emea asacrul de la -urnul lui 7onann,. 6n marea sa construc(ie istorici'ant, Earl; =ris* Kistor; R,? *olo+;, 1BFZ, p. ND"NZ 0,-*e Jol+ic =n asion,, FND, FBF 0n. D@, -*omas P. 1. Ra*ill; +se$te ite #n po estirile despre 5emed ecoul unor e enimente istorice $i polemi'ea' contra interprei mai li!ere a lui R. A. :. Macalister 0 e'i, mai %os, p. F21, n. B@. R8e!or /a!dla 0 e'i nota precedent@, V 0#n prelucrare& a2FB, 2DC, 2D2 <^ p2 13C"13F[., 2DC se spune c Mac*a a murit #n 'iua a douspre'ecea dup sosirea lui 5emed #n =rlanda.
8ucrul cel mai lmurit $i mai caracteristic al acestui persona% este numele sat +otul Pre'ictoarei este ,:)in(itul,. 6ntr"ade r, 5emed, la +eniti 5emid, est la +enul animat, #nsu$i cu ntul care, la cel inanimat, #n /allia $i #n cea m2 ec*e =rland, desemna lucrul sau locul s)in(it, sanctuarul& +alic s%%it%to 0 ei e"ro @, ec*e irlande' nemedB. 2. 4in JooM o) 8einster, 2Ca1C& Au )ost odat trei re+i peste =rlanda, domrad deopotri , anume trei -Tla(i& 4it*or!a Ai cel Ro$u 0Aed Ruad@ $i 7im!aet*11. Ace$ti re+i )cur #n oiala c )iecare din ei a sta $apte a la domnie <adic, #n total, pentru un rnd #ntre+[ de trei ori cte $apte ani. 7*e'$ii lor )ur $ap drui'i, $apte poe(i, $apte cpetenii militare& cei $apte drui'i ca s"i r%easc 09@ prin incanta( cei Rapte poe(i ca s iersuiasc #mpotri a lor ocar $i !at%ocur12, cele $apte cpetenii ca s"i ta $i s"i ard, dac )iecare nu a preda domina la s)r$itul celor $apte ani, cu pstrarea lui )ir )latl a Ale rulu? conductorului no!il, <un )el de ,statut, al )unc(iunii[13 $i anume& <s )ie[ +*ini #n,)ieeare an <pentru turmele de porci[, s nu lipseasc opsele 09@ de toate culorile $i s nu moa )emei la na$tere. 7 c aceasta a )ost prima moarte #n =rlanda dintre oamenii lui 5emed,2 cF. :tro)ele 13"1D din p mul H8= 0^p. 1NC"1N2@. ? =nscrip(ia de la Vaison, r. N& T. R*;s, -*e 7eltic =nscriptions o) France and =tal;, 1BCZ, p. 0care traduce& ,:e+omaros, )iul lui Villonos, cet(ean din 5mes, a )cut acest loc sacru pent Jelesama,@2 /. 4ottin, 8a lan+ue +auloise, 1B1I, p. 1FB" 1DC. 7F. 5umele de popoare 5emetae, 5en tes, apoi Matres 5 emeti ales, 5emeto$i "nemetum #n nume de locuri $i de oameni. =rl. Vec*e nemi +losnd, sacrum sacellum, 0manuscrisul de la :anMt /allen al lui Priscian, 13Z ^ S*. :toMes T. :trac*an, -*esaurus Paleo*i!emicus, ==, 1BC3, p. ZF@2 c). /lossaire de 7ormac, trad. T. 1,4ono a ed. S*. :toMes, 1IZI, p. 121. 6n =ntroducerea sa la sec(iunea a V"a din 8e!or /a!dla, p. 11D, R. A. Macalister spune& -*e 7eltic conne3ions o) t*e 5emed stor; are s*oWn !; t*e name o) t*e leadi Ke is distin+uis*ed as R*ol; R . i.e., #n t*e sense o) t*e 8atin )as, one pri ile+ed to enter reli+io assem!lies. Jut t*e essentiall; reli+ious element #n t*e stor; *as un)ortunatel; caused its editc <o) t*e 8. /a!.[ to s*arpen t*eir scissors& and so )ar as possi!le t*e; *a e assiduousl; cut o e er;t*in+ W*ic* sa oured o) t*e pa+anism Wit* W*ic* t*e stor; must *a e !een ori+inall; c*ar+c =n )act, t*e; *a e re"Written t*e tale on t*e comparati el; *armless lines o) t*e Part*olonian ss tion <^ section =V[, so t*at t*e tWo +roups o) stories noW looM liMe dou!lets o) one anot*ei <7one3iunile celtice ale po e$tii lui 5emed sunt dite de numele conductorului. El este speci)ic drept Rsacru R . adic, #n sensul latinului )as, cine a a nd pri ile+iul s participe la adunri re +ioase. 4ar elementul esen(ialmente reli+ios din po estire i"a determinat din ne)ericire pe editc sAi <ai lui 8. /a!.[ s"$i ascut )oar)ecele& att ct a )ost posi!il, ei au tiat cu asiduitate a)s orice mirosea a p+nism, cu care po estirea tre!uie, la ori+ine, s )i )ost #ncrcat. 6n )apt, au rescris po estea dup liniile +enerale, relati ne ino ate, ale sec(iunii Part*oloniene <^ sec(iuri a =V"a[, ast)el c acum cele dou +rupuri de istorisiri se #n)(i$ea' ca ni$te du!lete reciproce.[ 1C A)lat la -rinit; 7olle+e, 4u!lin, datat de la mi%locul secolului al HK"lea2 pasa%ul a )i pu!licat $i tradus de S*. :toMes ca supliment secund la 4inds*enc*as"ul de la Rennes, Re ue 7 tiUue, HV=, 1IBD, a 1Z1, p. 2NB"2I3 0,Jmain Mac*a,@. 4."urile de la Rennes $i Edin!ur+*, s ,Ard Mac*a, 0 e'i, mai sus, p. F2C, n. F@ se mr+inesc s semnale'e moartea celei de a doua Mac 0 e'i mai %os, p. F22 $i p. F2D, n. 3C@. 6n cartea sa e3tra a+ant 8e culte des *eros et ses condi(ie sociales, saint PatricM, *eros na(ional de l,=rlande, 1B1B, din ne)ericire pre)a(at de Kenri Ku!e :. 7'arnoWsMi con)und, cu oca'ia acestei mor(i, pe prima $i pe a doua Mac*a 0p. 12D, n. 3@ $i las, p. 1Z1 . 1Z2, pe seama )ante'iei sale 0, >na Mac*a este ea #ns$i o moart care se #ntoarce ;a(b@. 5u este ade rat c te3tele pu!licate de Sindisc* asupra celei de a treia Mac*a 0n Tos, p. F1I 5. T+@ )ac %in ea ,nepoata marelui 'eu al mrii Manannan mac =Vir,& #n primul, ea nume$te
simplu ,)iica lui :ainret* <Particularul[, )iul lui =m!at* <un nume al 1ceanului, du +losarul de la 7ormac[ , etc. 1 :uprim indica(iile +enealo+ice pri itoare la ace$ti trei re+i. 12 Asupra +ra it(ii satirei #n =rlanda, comparat cu )aptele indiene, e'i cartea mea :er i el la Fortune, essai sur la )onction sociale de 8ouan+e et de Jlme et sur =es elements indo "europei u cens romain, 1BF3, cap. ===& ,4epunerea re+elui Jress $i in entarea satirei,, a B" 1C, p. 221 . 2 3 S*. :toMes, #n not la edi(ia sa, )ace apropierea #ntre 1diseea, H=H, 1CB"11F, unde cne )ericita ac(iune social $i de asemenea )i'ic 0asupra recoltelor, a turmelor, a pescuitului. , re+elui celui !un,& concep(ie !ine cunoscut #n ec*ea lume celtic $i +ermanic 0 e'i #ndeo:1 trAC. Jloc*, 8es rois t*aumatur+es, 1B2F@. -e3tul rea, )r #ndoial, s spun aici c re+ele care pl s uia s transmit puterea )r +nd ascuns, )r s re(in nimic din acea putere ma+ic necesi u$orului su pentru a ac(iona #n c*ip )ericit asupra naturii. 7el de al doilea termen al sta W Gni rmne cu totul o!scur, oricare ar )i importan(a culorilor #n etic*eta irlande' 09 7F. Vai Fiecare din cei trei primi de trei ori domnia, adic <cu totul[ A$ai'eci $i trei <de ani[. Aed ce )u primul care muri2 el se #nec la, Pra+urile Ro$co anului, $i trupul su )u dus ia mo ila se a)l acolo, de unde numele de :id n"Aeda $i Ess Rtiaid <Mo ila lui Aed $i Pra+urile Ro$. Glmg. Acest Aed nu ls dect o )at, numit Mac*a . 7osi( Ro$ie 0Mac*a Mon+ruad@. Ea rndul de domnie al tatlui ei. 6ns 7im!aet* $i 4it*or!a nu oir s predea domnia unei :e ddu o !tlie #ntre ei $i !tlia )u c$ti+at de Mac*a 0)ec*ta cat* eturru ocus maidid ,* re Mac*a@. Ea #$i )cu cei $apte ani de domnie. 4it*or!a pieri la 7orann #n acea reme. El inci no!ili )ii, pe Jaet* $i Jras, pe Jetac* $i Gallac* $i pe Jor!c*as. Ei cerur domnia. 6ns a 'ise c nu le"o d, pentru c nu o do!ndise #n irtutea c*e'a$ilor 0Z rdt*ai!@, ci pe cimput talie 0ar rZi c*at*a@, prin )or( 0ar icin@. :e ddu o lupt #ntre ei $i Mac*a #i #n inse pe )ia 8t*or!a #ntr"un m9 Re mcel. Ea #i sur+*iuni #n pustiet(ile din 7onnau+*t. Apoi #l lu pe 7iml de !r!at, ca s"i comande osta$ii 0do t*aisi+ec*t . )unc(ia de toissec*, de ,$e), . a amsai+e 4up ce Mac*a $i 7im!aet* se 6nso(ir, ea,se duse s"i cercete'e pe )iii lui 4it*or!a #n c*in roas, adic mn%it cu aluat de secar $i cu tur!. 6i +si la Jairenn 7onnac*t <ln+ un )oc[ d un mistre(. Jr!a(ii #i puser #ntre!ri despre ea, ea le rspunse, iar ei #i ddur s mnnce )oc. Gnul din ei 'ise& 7e )rumo$i sunt oc*ii !trnei = : ne #mpreunm cu eab, Yi o du3e iduie. Ea #l le+ )edele$ cu a%utorul puterii ei trupe$ti 0al"lus nirt@ $i #l ls #n pdure. ApCi& oarse ln+ )oc. ,Gnde este !r!atul care a plecat cu tine9 :puser ei. ,i este ru$ine, 'ise i se #ntoarc la oi dup ce s"a #mpreunat cu o leproas. ,5u"i nici o ru$ine, 'iser ei cci )acem to(i la )el,. Fiecare o lu cu sine #n pdure. Ea #i le+ pe rnd datorit puterii ei 0ar@ $i #i duse, le+a(i snoP laolalt, la Gla(i. Gla(n 'iser s )ie uci$i. ,5u, 'ise ea, cci aceasta pentru mine o #nclcare a Ade rului cpetemei 5o!ile 0ar (s con )ir )lat*a damsa@. 4ar si #em la ser!ie $i s"i punem s sapen3urul meu o cet(uie #ntrit 0rdt*@ care s )ie de"a pururi ala Gla(ilor,. Yi trase linia de #mpre%muire a )ortre(ei cu 4ro$a 0eo@ de aur pe care o a ea rul +tului 0muin@& de unde numele de Emuin 0emain@. Era cu patru sute cinci ani #nainte a$terea lui 7ristos. Aceast r'!oinic a murit de moarte iolent& s. . Ard Mac*a, di ersele ic(iuni ale 4inds*enc*as #n pro'1F spun c ea a )ost #n+ropat ,acolo,, ce a )ost ucis de Rec*taid <cel numit[ ,Jra("Ro$u, 0Rec*taid Ri+der+@ Adunarea Mac*ei a )ost instituit pentru a o pln+e. 4e acolo numele Ma+ Mac*a, ,7mpia Mac*ei,. Resorturile #ntre+ii po estiri sunt lupta $i )or(a. -atl, )iica, uci+a$ul ei ni$te ,Ro$ii,. Q 7uloarea r'!oiului $i a r'!oinicilor la cel(i ca $i la na sau #n =ndia. 6n primul episod, Mac*a poart $i c$ti+ r'!oi dup oi $i stri+ sus $i tare . opunnd a doua )unc(iune celei dinti, pe, =ndra,,. Mitra,, ar 'ice R+ eda . c ea nu"$i datorea' puterea unui pact, ci iliei $i iolen(ei1D. Al doilea episod nu o mai arat ca r'!oinic su! arme,& ampioan de lupt,
supunnd $i le+nd )edele$ pe rnd cinci !r!a(i prin a ei )i'ic, nert $i silindu"i s"i construiasc o cet(uie. Jr!atul pe care i de so( a )i, #n primul rnd, +eneralisimul ei1Z. 6n s)r$it, orict de ictos este, ea #n(ele+e s respecte statutul lui )lait*, no(iune am!i+u tot ne, piura a estice@ $i deci, pn la un anumit punct, #n men(inerea ordinii sociale. Pentru e3preir )lat*a, cF. Fir )er, uerum uirorum, ade rul !r!a(ilor,, spre a semni)ica duelul re+ulat, lupta, de la e+al la e+al, cu un !r!at 0-ain Jo 7uailn+e, ed. E. Sindisc*, 1BCD, nr. 2BCB, FNCZ $i p. N2, n. Z2 Re ue 7eltiUue, ===, 1INN, p. 1IF"1ID $i =risc*e -e3te, =, 1IIC, p. DDCZ . DD1], )ir,2 =7"8. :%oestedt, op. 7t., p. BI, de)ine$te )ir )er& ,Acel )air pla; ce este codul onoarei oinice pe care nu"l po(i #nclca )r s"(i pier'i o!ra'ul,@& aceste e3presii implic respectarea statut, sentimentul unei datorii contra creia nu tre!uie s se +re$easc, s se pctuiasc, col mai sus #n te3tul de )a( $i -oc*marc Etine, #n =risc*e -e3te, =, p. 12Z, a 11, al ersiunii lui a *uidre, cu pri ire la )ir )lat*a& ac*t ni !a issin tossud na )ir)lat*a do+entar a col@, pe scurt, (iune )oarte apropiat de d*arma )iecrei caste indiene. Ve'i $i e3plica(ia pentru )irinne )lat*a a Feradac* Fec*tnac* ,cel 4rept,, #n 7ir Anmann, a 1CN 0=risc*e -e3te, ===, 2, 1IBN, p. 332@. 1F Ve'i, mai sus, p. F2C, n. F. 1D Fr #ndoial c acest aspect r'!oinic al Mac*ei a )cut s se dea acest nume uneia di? trei Morri+na, 'ei(e ale cmpului de !tlie& M. Q 8. :%oestedt, 4ieu3 et *eros des 7eltes, 1BFC, F2 M. T. /ricourt2 ,Epona" R*iannonMac*a,, 1+am, V=, 1, 1BDF, p. 3C, n. 1Z. 1Z 7im!aet* este el #nsu$i r'!oinicul tipic, cpetenia, dac nu #ntemeietorul lupttorilor ,RamG, att ct este $i M$atr #n R+ eda $i #n acela$i )el& putere, autoritate re+al, d9 nai #nti, ca termen te*nic de di)eren(iere, nume al clasei militare . al aceli clase #n care se nasc re+ii $i care, #ntre preo(i 0drui'i@ $i (rnime 0!oaire, corespunde #n toate pri in(ele clasei indiene a M$atri;a sau r%an;a, #ntre !ral mani $i ais,;a, cresctori"a+ricultori1N. 3. 4in manuscrisul Karleian D2IC de la Jritis* Museum 0secolul al HV"lee D3 !1I 0#n le+tur cu ,durerile )acerii ale Gla(ilor,1B@& Era la Gla(i un )ermier !o+at 0ait*iuc* somnia@2, care tria sus pe mun(i, #n sin+urtate. 1 se numea 7ruind <7rundc*u[, )iul lui A+noman $i do!ndise #n sin+urtatea sa o mare !o+(ie 0in, mus mor@. Mai a ea $i numero$i )ii ce"l #ncon%urau 0meic imda =es oc a tairciull side@ f1. Feme& care tria cu el, mama copiilor si, muri $i el rmase lun+ reme )r so(ie. 6ntr"o 'i, pe cnd era sin+ur acas #n pat, 'u intrnd $i enind spre el o tnr )rumoas2 aleas la c*ip, e$mnt $i purtare 0ocmnai crutaicK. 7o )e!us n"del!a ocus errid et ecoisc@. Maci era numele )emeii, ut periii dicunt <cum spun cunosctorii[. Ea se a$e' pe un scaun la atr aprinse )ocul. Ei rmaser acolo pn la s)r$itul 'ilei )r s"$i or!easc. Ea lu o piuli( $i o sit $i #ncepu s pre+teasc <masa[ #n cas. 7nd 'iua era spre as)in(it, ea lu asele $i, )r s #ntrel nimic, merse s mul+ acile. 7um se #ntoarse #n cas, ddu un ocol la dreapta, intr #n !uctrii ddu porunci slu+ilor $i se a$e' pe un scaun alturi de 7rundc*u. -oat lumea se duse la culcri Ea rmase la urma tuturor celorlal(i, stinse )ocul, ddu un ocol la dreapta, se altur lui 7rundc* su! #n elitoarea lui $i #i puse mina pe latura trupului. Ei )ur #mpreun pn ce ea a%unse #ns& iii Ro$ii, de la Emain Mac*a2 prima stro) a unui poem din JooM o) 8einster 0E. 1,7urr;, 1n ti Manners and 7ustoms o) t*e Ancient =ris*, ==, 1IN3, p. 3DN@, spune despre el& 7., cel Mare dintre tinerii r'!oinici din Emain, lu pmnturile senioriale de la -ara . so(ul Mac*ei cea plin de tru)ie, cpetenia lupttorilor Ramure% Ro$ii. 4espre 7im!aet* $i Mac*a, . -*e metrical 4inds*enc*as 0ed. E. /W;nn, e'i, mai sus, % F2C, n. F@ === 0^ -odd 8ecture :eries, H, 1B2F@, p. 3ZI. , Ve'i Tupiter Mar$ Puirinus <T[, 1BF1, p. 111"113. Asupra am!i+uit(ii sanscR. Lsatra, pan lela celei a irl. Flait*, e'i 5aissance d,Arc*an+es, 1BFD, p. 1FN"1D3.
1I Pu!licat $i tradus de E. Sindisc*, dup un te3t mai scurt din JooM o) 8einster, 12DZ, # Jeric*te il!er die Ver*andl. 4. Kon. :c*s. /es. 4. Siss. >u 8eip'i+, p*. Q Kist. 7lasse, HHH=== 01II1 p. 3FC"3FN, su! titlul, 1Ve+enda irlande' 5oinden Glad,. K. 4,Ar!ois de Tu!ain ille, #n 8,epopt celtiUue en =rlande, 1IB2, p. 32C"32D, a a ut ciudata idee de a )ace o adaptare )rance' amestecn cele dou te3te ale lui Sindisc*, #n loc s traduc unul cu e3actitate& el a lsat la o parte mult detalii semni)icati e. <Acest te3t a )ost editat recent, #n 7eltica, 1BZI, de V. Kuli dup toate mnu& crisele.[ 4inds*enc*as #n pro', lo7. 7t. 0 e'i, mai sus, p. F2C n. F@, re'um pe scurt po estea, cai este una din Ramscela, Po estiri preliminare ale acelei -ain JZ 7uailn+e, adu+ind c nume[ ade rat al acestei de a treia Mac*a era /*an Janc*ure, ,t*e :un o) Soman)olM, $i e3plicn prin teri!ila ei a entur toponimul ,. Ard Mac*a,. 1I 4espre ,!oala Gla(ilor ,, e'i R. -*ume;sen, 4ie irisc*e Keldenund Loni+sa+e !is 'ut sie!'e*nten Ta*r*undert, =, 1B21, p. 3DB"3Z3 0, 7es Glad, starea de sl!iciune a interilor,@, cai (ine seam de cte a ariante tardi e ale po estirii. Vendr;es a cre'ut c e3plic aceast su)erin( )eminin a !r!a(ilor prin ritul +esta(iei precum $i prin te3tul lui Kerodot despre Enareii sci(ii, 0., =a cou ade c*e' =es :c;t*es,, 7omptes rendus des seances de l,Academie des =nscriptions et Jelle 8)ttres, 1B3F, p. 1"11, ceea ce #ntmpin di)icult(i att #n =rlanda 0M."1,. :%oestedt, op. 7t., p. 3b - $i #n :ci(ia 0 e'i articolul meu ,8es Enarees :c;t*iUues et la +rossesse du 5arte Haem;c,, 8aG mus, 1BFZ, p. 2FB"2DD@. 6ntr"ade r, le+enda celei de a treia Mac*a con(ine mai multe pund& areamintesc de aproape po estea nartului Haem;c $i a so(iei sale ,lemusiniene,, #ns ,starea )emi iasc re'ultat din impruden(a so(ului #l lo e$te c*iar pe acesta $i constituie un ade rat trans)e de sarcin. 6C A 0i@ tec* desemnea' pe un mem!ru al celei mai de %os din clasele a ute, su!di i'iune (ranilor !o aire& 7rit* /a!lac*, ed. 4. A. Jiuc*;, 1BF1, p. 2I, NF, NN 0cu ntul are $i sensul 7. Vasal O $i 0%e Gria$& etimolo+ie o!scur& K. Pedersen, Ver+leic*ende /rammatiM der Leltisc*t 'prac*en, 1BCB, =, p. 112, a ZN, o!s. 0nota@ 2@. Acest so( al celei de a treia Mac*a este denum = J9 _M _) 8einster 0E. Sindisc*, ar-. 7t. Mai sus, la n. 1I, p. 3II@ !riu+a cetac* ,)erm? nsutit,, adic ,!o+at,. 5umele su este 7runn 07rund@ #n 4inds*enc*as #n pro' 0lo7. 7t. Mai su P" F22, n. 1Z@, 7runniuc #n JooM o) 8einster, 7ruind 0apoi 7rundc*u $i 7runcu@ #n M: Karleia ? Tn 4inds*enc*as #n ersuri. L. Me;er, 7ontri!utions =o =ris* 8e3ico+rap*;, =, 1, 1BCZ, p. D31 _pune, dup ni$te cu inte +ale'e, cruind ,ni++ardl;, <^ crpnos, *apsin[. 11 Jo+(ie, urma$i mi$unnd c*iar su! oc*ii tatlui& dou )ericiri (inud de )unc(iunea a trei i de pe urma lui 0ro !atar a n"entaid* co tn"!a torrac* uad"som@. Prin unirea lui cu ea, 7rund$i 'u !o+(ia )cndu"se #nc $i mai mare 0moiti a ind!us"som dia *oentaidsie@. =ar ei #i plcere s"l ad #n)loritor $i !ine #m!rcat 0mait a !lat*som ocus a escrim le"si@. Pe atunci, ula(ii a eau adesea mari #ntruniri $i adunri. 4atina lor era s in la ele to(i (i $i )emei <din )iece +ospodrie[. ,: mer+ la adunare ca $i ceilal(ib,, 'ise 7rundc*u so(iei, 5ute duce acolo, spuse ea, ca <nu cum a s )ii #n prime%die s or!e$ti despre noi, cci unirea r nu a dura dect att timp ct nu ei or!i de mine #n adunare,22. . ,5u oi or!i deloc ,, 'ise 7rundc*u. Gla(ii se duser la adunare $i 7rundc*u #mpreun cu ceilal(i. Adunarea )u cit, prin oameni, prin cai $i prin e$minte. Acolo )ur #n)(i$ate ca spectacol aler+ri, lupte, eri de aruncare $i de iu(eal, alaiuri 09@. 8a ceasul al noulea, carul re+elui )u adus la )a(a #i $i caii re+elui do!ndir ictoria. 7ntre(ii de laude enir atunci s"l prosl easc pe re+e, $%in, pe poe(i, pe drui'i, casa re+elui, trupa sa $i toat adunarea. ,5iciodat pn acum n"au la adunare doi cai ca ace$tia doi ai re+elui, cci nu se a)l #n =rlanda )u+ari mai iu(i =, O a mea este mai iute dect ace$ti doi caib,, 'ise 7rundc*u. . ,ine(i"l pe acest om, 'ise re+ele, i'i(i"l[ pn ce so(ia lui a eni s aler+e R Ei #l poprir $i re+ele trimise s"o aduc pe )emeia Ea le spuse !un enit trimi$ilor $i"i #ntre! ce lnt #i aducea. ,Am enit ca s te duci s"l se$ti pe stpnul casei 0do at*i+* tai+*i@ care a )ost poprit de re+e pentru c a spus c tu
lai iute dect caii re+elui,. . ,Foarte ru, spuse ea, cci nu era potri it s or!easc ast)el. = de mine, adu+ ea, cci sunt #nsrcinat $i #n dureri 0ar atu alac*t co n"idnai!@ , . ,7$ti tu de dureri9 >iser trimi$ii2 #l ucid, dac nu ii,. . ,A$a tre!uie s )ie, 'ise ea $i se cu ei la adunare. Fiecare se apropie ca s"o ad. ,5u este )rumos, 'ise ea, s pri i(i ast)el sarea mea. Pentru ce am )ost c*emat9 . ,7a s )aci o aler+are #mpotri a celor doi cai ai #ib >iser ei cu to(ii. . ,Vai de mine, spuse ea, cci sunt #n dureri 0ar atu"ssa co n"idnai!@ , Vua(i" s!iile ca s"l ucide(i pe (ranb >ise re+ele. . ,A$tepta(i o clipit, 'ise ea, ca s 0corom asait*iur@ = , . ,5ub,, 'ise re+ele. . ,7u"ade rat este o ru$ine pentru oi s nu nicidecum seam de mine. 4ac"i pe a$a, am s a!at asupra oastr cea mai mare ru$ine, drumul cailor alturi de mine l,, 'ise ea23. A$a se $i )cu $i ea sosi #naintea lor la captul arenei. Atunci ea scoase un (ipt #n c*inul #i. Pe loc, 4umne'eu #nc*eie socotelile $i ea nscu dintr"o sin+ur dat un !iat $i o )at !erid mac oci s in+in a n"oentair!irt@ il, Fr $i Fal 0,Ade rat, $i ,Modest,@. 7nd to(i !rdin aceast ceat au'ir (iptul )emeii, ei )ur i'!i(i de el #n a$a )el c nu mai )u, #n ei to(i mult putere 0nert@ dect #n )emeia prad durerilor 0co m"!o *inann nert doi! uili ocus an al !oi isan +alur@. ,4e acum #nainte asupra o!ra'ului ostru se a a!ate ru$inea pe care oi runcat"o asupr"mi& cnd < remurile[ A or apsa mai tare, )iecare din oi, din locuitorii ui (inut, nu a a ea mai mult putere dect o )emeie #n patul ei 0nicon !ia ac*t neurt mna seula $i aceasta tot atta timp ct o )emeie rmne #n le*u'ie, adic cinci 'ile $i patru nop(i $i pn noua +enera(ie ,2D. 22 /sim o trstur analo+ #n po estea nartului Haem;c$i a so(iei sale 0 e'i, mai sus 3, n. 1I. 23 #n 7auca' 0a!*a'i, u!;M*i, cerMe'i@, #n le+tur cu o )oarte curioas ser!are de prim ar tstea lui AM*in 0A3dn@, +eniu protector al itelor $i al )ecundit(ii, se relata urmtoarea le+end itemeiere& #ntr"o 'i, un clan du$man )cu o incursiune #n re+iunea unde se +se$te pdurea 8 a lui AM*in $i lu mul(i prin$i. Pe calea de #ntoarcere, #n mun(i, rpitorii poposir $i, dup cauca'ian, impro i'ar o ser!are cu cntece $i %ocuri, la care, #mpotri a datinii, le silir pe ele lor s ia parte. Gna din ele, care era #nsrcinat, ru+a )ier!inte s"o lase #n pace, #ns # ascultat $i ea tre!ui s se supun. ='!ucnind #n lacrimi, ea stri+& ,AM*in, %oc #mpotri a ei meleb,. Pe dat pmntul se desc*ise $i #i #n+*i(i pe rpitorii nele+iui(i. 6ns, printre ace$tia, <em!ru al )amiliei a!*a'e a -ss!eilor #l ru+ la rndul su pe AM*in& ,4ac m #ntorc acas, duce tot la trei ani o ac de %ert) la pdurea ta s)nt R El )u sal at $i, pornind de la acest tint, se instaura o ser!are #ntrea+ 05. F. 4u!ro in, =stori%a o%n; i lad;iesi a RussMi3 na a'e, =, :anMt Peters!ur+, 1IN1, p. 1C3"1CF@. Eu #nsumi am cules #n mai 1BDF, la ultimii *i din re+iunea Man;as 0-urcia@, o descriere amnun(it a acestei ser!ri, pe care am pu!lin Tournal AsiatiUue, 77H8===, 1BDD, p. 3B"FD. 2F E3plicarea numelui Emain Mac*a& emuin, emain #nseamn R+emen R $i este #nrudit cu& ritul ;ama, a est. X+ma ,+emen,, leton %umis ,)ruct du!lu,2 e'i R. -*ume;sen, >.F. Ver+i'*)orsc*un+, HHH==, 1IB3, p. DZZ 0apropiind la-. Aemulus ?ad";emo"lo"@2 A. Meillet, ,4ettoimis,, :tudii Jaltici, 101B31@, p. 11D"11N 0c). T. Vendr;es, Re ue 7eltiUue, H8V===, 1B31,b Z"F2N@. 2D 5umele de ,no en, 0noinden@ al Gla(ilor $i ci)ra ,nou, ar )i ptruns #n le+end printr"o mare a e3presiei ces noiden ,durerile <)acerii[ copilului, 0noiden, +enit, lui noidiu <in)ans[@ R. -*ume;sen, op. 7t. 0mai sus, p. F23, n. 1B@, p. 3ZC"3Z1. M;les 4illon era de prerea rar. 4icaucmui ac iinpiuu. AAl uuia um 8impui %ui V. =unucnu pina m timpul lui Fer+us, )iul lui 4n %iall. 6ns aceast sl!iciune nu le atinse nici pe )emei, nici pe copii, nici pe 7ucliulainn cci i J11 se nscuse din Gla(i2Z, nici pe reunul din cei care, #n ceasul acela, erau #n a)ara (inutului Aceast a treia Mac*a, cum edem, este prins cu totul #n )unc(iunea treia, mai multe aspecte ale creia le ilustrea'. Fat )rumoas, ia de so( u (ran, el #nsu$i !o+at $i *r'it cu copii,
dar a crui !o+(ie ea o mai sporest $i la care ea se arat +ospodin des r$it $i stpn a casei model. Ea este en c*ip misterios, apropiat de animalitate, #ntruct, ca un )el Epona sau d R*iannon2N, ea alear+ mai repede dect cei mai iu(i cai. Ea este )ecund, din na$tere unor +emeni $i esen(ialul a enturii sale este o dram #n+ro'itoare maternit(ii, a na$terii. 6n s)r$it, con)lictul care #l opune pe so(ul ei (ara re+elui, care o opune pe ea #ns$i re+elui $i ne#nduratei cete, slua+ 0tm@, a re+elu este un con)lict #ntre a ,treia, $i a ,doua, )unc(iune, pe care sanc(iune )inal #l e3prim #ntr"un mod impresionant& #n ceasul prime%diilor militar, !+a(ii din Glster or a ea tocmai atta putere )i'ic, nert . aceast nepe care am 'ut"o la cinste #n persoana #ns$i a celei de a doua Mac*a . ct $i o )emeie #n durerile )acerii. 5ici nu mai tre!uie s su!liniem e3acta distri!uire a celor trei )unc(iun )r nici o #nclcare sau a!atere, #ntre cele trei Mac*a succesi e2 comport2 rile lor sunt destul de eloc ente. Moartea lor de asemenea& una moare # plin i'iune, a doua este ucis 0#ntr"o !tlie, )r #ndoial@, a treia piere c pe urma unei +roa'nice na$teri. Yi, nu mai pu(in dect ele, so(ii lor& 5eme este, #n #nsu$i numele su, ,:)in(itul,2 7im!aet* este ,cpetenia o$tenilor so(iei sale $i $e)ul Mnner!und"ului <asocia(iei !r!a(ilor[ Ramurii Ro$i& 7rundc*u este tipul ,(ranului a ut,. Marie"8ouise :%oestedt a a ut deci dreptate s or!easc aici de omni i lent, #ns tre!uie adu+at de #ndat c aceast omni alen( se reduce la tri alen( $i c este att de pu(in con)u'ie $i nelmurire #nct, dimpotri ducnd lo+ica anali'ei pn la capt?B, )iecare din cele trei ,aspecte ale Mac*ei a dat )iin( unei Mac*a strict speciali'ate3C. 5u a em dreptul s le suprapi nem, s estompm deose!irile dintre ele spre a constitui o ,Mam, )r con(i ruri, prototip ne!ulos al tuturor 'ei(elor $i eroinelor irlande'e. 4e alt)el, ne om )eri nu mai pu(in s cutm o atare triparti(ie )unc(i nal #n ma%oritatea triadelor )eminine ale lumii celtice& cele trei Morri+na a cmpului de !tlie irlande', de e3emplu, sau cele trei Matres <Mame[ +alo"r 2? Remarc destinat s e3plice po'i(ia aparte a lui 7uc*ulainn #n epopeea -ain JZ 7uailnA ei& el sin+ur tre!uie s )ac )a( o$tirii lui Med! $i a lui Ailell care in adea' Glsterul. RV. T. /ricourt& Epoca"R*iannon"Mac*a, 0 e'i, sus, p. F1B, n. 2@. 2I :lua+, sl+, e oc ideea unei cete militare, a unei o$ti, a+men2 deri atul slua+ad #nseam ,!tlie,. 2B =n mitolo+ie, se prea poate s )ie acela$i proces care, #n :candina ia $i numai #n :cani na ia, a tiat #ntr"o 'ei( As 0de prima )unc(iune@, Fri++ $i #ntr"o 'ei( Van 0de a treia )ur (iune@, Fre;%a, pe 'ei(a +ermanic ?Fri;;o 0al crei nume #l continu re+ulat numa Fri++@ $i ca& #n a)ara :candina iei, a rmas unic, totodat su eran 0Frea #n le+enda care e3plic numt 8om!ar'ilor@ $i ,Venus, 0?Fri;;ada+a' "Veneris dies,@?2 mai multe trsturi !ine cunoscute ) s apar cele dou 'ei(e, nu #n ran+ul lor, ci #n a enturile lor, ca du!lete& so(ii lor, #ndeose!i, aute ticul $i +ermanicul comun 1dinn pentru Fri++ $i, pentru Fre;%a, arti)icialul $i pur scandina ul 1, ,scos, din 1dinn. ? 7F. /erm. Freila+ $i en+l. Frida; . , ineri,. 3C :o(ul celei de a treia Mac*a, ca $i cel al celei dinti, este artat ca ,)iul lui A+noman urm a unei ec*i identit(i9 -*. 1,Ra*ill;, op. 7t. 0mai sus, p. F2C, n. N@, p. 3DC, n. 2, nu adm dect o Mac*a& ,5ote t*at Mac*a, a)ter W*om Emain Mac*a and Ard Mac*a Were named, is a ousl; said to *a e !een Wi)e o) 1. 5emed, leader o) t*e Jol+ic in asion2 2. 7im!aet*, o) t Aescendants o) =r2 3. 7ruinn or 7ruinniuc, o) t*e 4ai Fiatac*,. <4e notat c Mac*a, dup ci dttoare de !el$u+ )ormea' +rupuri omo+ene #n care ,unitatea #n trei ine,, spre a relua e3presia lui Tosep* Vendr;es31, nu pare s )ie dect@ lare intensi nu clasi)icatoare32. 5 a)ar de contri!u(ia pe care o aduce teoriei 'ei(elor sau eroinelor indo"eue, pre'entul studiu sta!ile$te c $tiin(a druidic relati la centrul politic i+ios al Glsterului p+n era dominat de ideolo+ia celor trei )unc(iuni.
- denumite Emain Mac*a $i Ard Mac*a, este artat #n di erse rnduri drept so(ie a =ul ied, cpetenia in a'iei Jol+ice2 2. 7im!aet*, dintre descenden(ii lui =r2 3. 7runn sau 7ruinn 4ai Fiatac*.[ #ns, oricum ar tre!ui s ne repre'entm ,triparti(ia, unei unice Mac*a rice, cele trei treimi atestate ale ei sunt )oarte distincte. Pentru c nu a recurs la sin+urul cplicit 04indsc*enc*as de la Edin!ur+*2 e'i mai sus, p. F2C, n. Z@, M. "8. :%oestedt nu a i(ele+e ade ratul caracter distincti al celei din(ii, al ,Pre'ictoarei, $i, din )aptul c numele Mac*a a )ost dat uneia din cmpiile de)ri$ate de 5emed, ea a dedus un caracter, a+rar, care cert nu e3ist #n persona%. 8a )el nu este nimic ,se3ual, #n cea de a doua Mac*a, R'"& lu!ricitatea )iilor lui 4it*or!a se curm, dimpotri , #n )a(a ,)or(ei, ei, nert, care este cu it sin+ura ei caracteristic. , lVunit8 en trois personnes c*e' =es 7eltes,, 7omptes rendus des seances de l,Acadmie des Gons et Jelles"8ettres, 1B3D, p. 31F"3F1. 4e la prima mea pu!lica(ie asupra triparti(iei )unc(ionale, ,8a pr*istoire des )lamines i,, Re ue de l,*istoire des reli+ions, 7HV===, 1B3I, p. 1BI, n. 1, am semnalat necesitatea de !i #n cule+erea de )apte a lui Vendr;es ca'urile de ,triplu intensi , de triadele cu aloare itoare sau sintetic, cele mai interesante. :e poate, de asemenea, ca o ,triad omo+en actul de edere al structurii tri)unc(ionale@ s repre'inte #ns o anali' a unuia din cele trei = sau a unei pr(i a unui ni el 0de e3., pentru 'eii su erani, edicii Mitra, Ar;aman, J*a+a2 = =uppiter, =uuentas, -erminus@. 7apitolul === 7E8E -RE= 5PA:-E A8E =5:G8E= JR=-A5=7E 1. 7E8E -RE= 5E7A>GR= A8E RE/E8G= 88G44. 1 po estire epic din ara /alilor, de acela$i tip ca $i Ma!ino+ion"mil dar cunoscut numai #ntr"o adaptare romanesc tr'ie, este #ntemeiat pe tem tri)unc(ional. Este 7;)ranc 8l;d a 8le elis, ,a entura lui 8l;dd 8le elis1,. 8ludd este re+e al insulei !ritanice, iar )ratele su 8le elis . re+e i Fran(ei. Primul are o porecl pe care o )ace cunoscut o alt po estire, ce a lui Lul*Wc* $i 1lWen& el este 0cu unVini(ial #n loc de R"ui a$tepta poate prin asonant cu 8le elisb ?@ ,8ludd cel cu mna de ar+int,, 8laW ereitt ceea ce atest c a em #n el, eroici'at $i istorici'at la ma3imum, un ec*i 'e celtic important, 5odens, 5odons #n inscrip(ii din Marea Jritanie, cel pe cai epopeea irlande' #l nume$te ,5uada cel cu mna de ar+int,, Air+etlm. Aceste condi(ii, suntem #ndemna(i s cutm #n prima sila! a celuilalt num 8le elis, pe acel 8leu care %oac un rol #nsemnat #n cea de a patra ramur Ma!ino+ion"nruor $i care corespunde, ca nume $i tip, 'eului irlande' 8u 8u+us al +alilor <antici[. Faptul c prota+oni$tii poart ast)el de ec*i nun di ine nu do ede$te, !ine#n(eles, c po estea lor este un ec*i mit. =ntri+a este simpl. Re+ele 8ludd este un mare constructor 08ondra datorea' #ntemeierea ei@, un !un r'!oinic $i un darnic distri!uitor de *ran #ns nu este #n stare s le in de *ac celor trei )la+eluri care #i pustiei insula. El #l consult pe 8le elis, ,cunoscut pentru des r$irea s)aturilor #n(elepciunii sale, $i 8le elis este cel care #i e3plic ori+inea )la+elurilor mi%loacele de a se scpa de ele. =at care sunt, cum spune te3tul, ,cele tr npaste ale insuleiA!ritanice,, teir +ormes ;ni%s Pr;dein3& Pa+inile 1"3 reproduc pa+inile 1NN"1I2 din ,-riades de calamites et triades de delits aleur tri)onctionnelle c*e' di ers peuples indo"europeens,, 8atomus, H=V, 1BDD, p. 1N3" 1ID. I :au su! in)luen(a lui 8laWereint 0T. R*;s, -. 1,Ra*ill;@. ? Grme' te3tul din Red JooM o) Kar +est, #n T. /Weno+ r;n E ans, -*e W*ite JooM Md!it, +ion, PWll*eli, 1BCN, p. BZ"1CC, traducere #n T. 8ot*, 8es Ma!ino+ion,, =, 1B13, p. 231" 2F1. Aita ersiune 0,Jrut"Version,@ a )ost pu!licat de /. T. Visser #n Etudes 7eltiUues, =, 1BDC,.,g 0ar+umentele #n)(i$ate, p. 2Z1, contra ec*imii materiei nu par pro!ante@. 7ele trei 8 +eluri sunt pre'entate de dou ori #n po estire. Primul este )r mister $i cunoscut nemi%locit, a Ri cau'a ct $i
#n e)ectele sale2 celelalte dou nu sunt cunoscute mai #nti dect #n e)ectele lor, i cau'a lor nu este descoperit dect prin consulta(ia pe care 8le elis o d )ratelui su 8ludd. Apare o semin(ie de in adatori, a cror, $tiin(, 0+W;!ot@ este att de mare, #nct aud tul insulei orice con or!ire, c*iar dac s"ar )ace cu +las )oarte sc'ut, numai s le"o aduc ct de ct. 8a )iecare #nti de mai, un +roa'nic duel are loc #ntre doi !alauri, !alaurul insulei $i na strin care ine s se ,!at, cu el 0;n ;mlad a *i@, cutnd s"l #n in+ 0;n MeissaW ; in?@2 !alaurul insulei scoate atunci un rcnet att de mare, #nct toate )iin(ele omene$ti,& le, natura #ntrea+ sunt #n+*e(ate de +roa', sterili'ateD. 4e )iecare dat cnd re+ele )ace #ntr"unui din palatele sale o ,pro i'ie de *ran $i de !u )ie ea $i pentru un an 0c;t !ei arlW; lW%d;n o W;t a diaWi@, un *o( de r%itor ine #n i urmtoare cu un co$ #n care #n+rmde$te totul $i pleac nemailsnd nimic. =ste limpede c a treia $i a doua npast apar(in celei de a treia $i celei doua )unc(iuni& )urt $i #ndeose!i un )urt )cnd s dispar orice *ran, o parte2 atac, lupt, oin( de ictorie, pe de alt parte. 6n ce pri e$te, ea este )apta unei semin(ii de)inite printr"o nemr+init $tiin( 0+W;!od@2 in(a este adesea, #n lar+ul lumii indo"europene, caracteristica deose!itoare iei )unc(iuniZ2 #n plus, aceast $tiin(, supranaturalN, are drept e)ect c& ea' societatea, c )ace imposi!il totodat li!era e3ercitare a puterii $i li!era comunicare #ntre oameniI, ceea ce, #n =ndia edic, este dome3i Varuna pe de o parte, cel al lui Mitra sau mai curnd al ad%unctului r;aman, pe de alt parte, adic a principalilor 'ei ai primei )unc(iuniB, tunci cnd, +ra(ie s)aturilor )ratelui su =Vle elis, re+ele Fran(ei, Gudd t de *ac celor trei ,npaste,, el se a)l totodat #n'estrat cu trei a an"& are se reparti'ea' $i ele potri it celor trei )unc(iuni& 1. 6n a)ar de i(ea de crmuire $i de cu nt redo!ndit, el pstrea' o pro i'ie de leac nimicitor pentru ca'ul c semin(ia prea #n (at ar reaprea2 2. 7ei doi i, #n+ropa(i de ii #n partea cea mai tare a insulei, #ntr"un loc al muni Er;ri +ale' 0masi ul :noWodniei@, constituie un talisman care +aran" , nici un n litor nu a ptrunde #n Jritania2 3. Ko(ul, supus, )+dus restituie imensele cantit(i de *ran pe care le"a )urat $i s se pun #n slu%!a lui =Tudd. Q Fr #ndoial ca s"i procure $i alt *ran, #t, ca *o(, aceesta era unica lui specialitate1C, o estirea este cu si+uran( ec*e, cu mult anterioar istorisirii pe care o a'i. :e pare, #ntr"ade r, c +ruparea a trei calamit(i reparti'ate pe isupra interpretrii istorice date de +ale'i luptei celor doi !alauri, e'i T. 8;ot*, op. 7t n. 12 #ns cF. 5ota urmtoare. Aupta celor doi !alauri tn aer, unul sco(nd la anan+*ie un rcnet ,)urtunos, 0; d;m*estlu p. 1CC, r. 1, al te3tului lui E ans@, cu consecin(e sterili'ante pentru toat natura 0inclu? lntul, apele, ar!orii@, este poate transpunerea unui ec*i mit de )urtun"!tliE. -n Xasna, =H, 22 0c). Xast, V, IZ& An*t@, Kaoma con)er i+oare $i putere r'!oinicilor trluci(i urma$i )emeilor #n durerile )acerii, ,inteli+en( $i $tiin(, celor care studia' :crip" 3. Jen eniste, Tournal AsiatiUue, 77HHH, 1B3I, p. DF2@. =n 4enMart, V==, 1, 3Z 0corelat i cu 32@, persona%ul #n care se #ntrupea' ,treimea de prima )unc(iune, a /loriei 03uarr@ i de Xam, ministrul 1snar, este de)init prin $tiin(a $i prin inteli+en(a sa, cF. Voi. ==, p. 2IZ. Multe lim!i indo"europene, r%itorul este ,cel care $tie,& armean +et, rus 'na3ar,, edma #n sanscrit !unul !ra*man este e am id, cel ,care $tie ast)el, cum tre!uie s se $tie. :us, p. F3"FD, 3FB $i n. 1C. & *iar #n ara /alilor, re+ele Mat*, )iul lui Mat*onW;, ilustru ma+ician $i, #n :candina ia mordial Keimdallr, au ast)el un au' miraculos. 4e notat c aceast tiranie . ca, altminteri, minciuna, drau+a, sau t+duirea #n oielilor cor m!el . lo e$te societatea #n 'ona cu ntului2 se pare c indo"europenii a eau specuintate asupra cu ntului $i asupra cu ntului ade rat& e'i re)lec(iile )inale din :er ius rtune, 1BF3, p. 2F1"2FF. Ve'i mai sus, p. 1CF"1CD.
Ve'i, mai sus, p. 2CD . 2CN, Jress pri'onier #$i rscumpr ia(a de' luind secrete a+ricole tlia de la Ma+ -uired. 8a )el, la s)r$itul celei de a treia Ramuri din Ma!ino+ion #, 8es Ma!ino+ion, =, 1B13, p. 1NC"1N1@, )emeia"$oarece, pentru a se rscumpra, tre!uie s isc prosperitatea a+ricol. 7ele trei )unc(iuni a )ost un tipar )amiliar +ndirii cel(ilor insulari, de alt) a i'i de triade de tot )elul11. 7u o ast)el de +rupare #ncepe, #n =rlanda, prir cipalul te3t %uridic, acel :enc*us Mor care ocup sin+ur %umtate din cel cinci olume ale cule+erii de Ancient 8aWs <le+i ec*i[. 4up prolo+ul ,istoric care e3plic ori+inea compila(iei $i #naintea oricrui alt enun(, se citesc urmi toarele lucruri, pe care le traduc literal12& :unt trei remuri cnd lumea este ne!un& perioada de moarte de oameni 0moarte prin molia sau )oamete, preci'ea' +losa13@, producerea sporit de r'!oaie, des)acerea #n oielilor er!ale. Acest te3t, care se re+se$te, cu u$oare ariante, #n ultima parte din :en c*us Mor1F, con(ine mai multe e3presii o!scure, poate de)ectuos notate, car i"au #ncurcat pe +losatori #nainte de a"i stin+*eri pe )ilolo+i, #ns cu intele"c*ei sunt !ine atestate. 4up ce a ilustrat primul )la+el prin marea epidemie di ZZF, men(ionat #n multe te3te 0,)la a icteritia,@1D $i prin epidemia care nimicit semin(ia le+endar a lui Part*olon, comentariul indi+en #l preci'ea' pe al doilea, #ntr"un mod cu totul con)orm unei sl!iciuni celtice din toat timpurile, ca #nmul(irea r'!oaielor interne 0de la clan la clan )r #ndoial care se produce cnd autoritatea central a re+elui este sla!1Z2 ct pri e$t ,des)acerea #n oielilor er!ale,, att a celor ,rele, ct $i a celor ,!une,, ea s reduce, #n e3presiile con)u'e ale +losei, la t+duirea sau luarea #napoi a cu n tului dat1N. :e a nota c e3presia cuir !el 0sau cuir o !elai!@ ,n oieli )cute cu !u'ele er!ale, +arantea' totalit(ii triadei o antic*itate deprtat, amintind reme cnd scrierea era oprit prin pruden(a druidic1I. Fr #ndoial, a em aic ecoul unei ec*i #n (turi, o ec*e )ormul despre cele trei )la+eluri car amenin( societ(ile omene$ti& alte popoare indo"europene pre'int ce a ec*i a lent. 2. 7E8E -RE= F8A/E8GR= 8A =RA5=E5=, #n ce pri e$te =ranul, Mari%an Mole a semnalat #n 1BZC un ers din +P hXasna, 32, 1C@ care colorea' pur $i simplu enumerarea cu spiritul 'oroastrian 11 #n orice epoc +ale'ii $i irlande'ii au u'at $i a!u'at de tiparul comod al triadei pentru clasi)ica concepte, s)aturi, le+ende $i ar )i o munc de$art a pretinde, de e3emplu, s cau(i, prin(i numeroasele triade ale 8e+ilor +ale'e medie ale, urme de concep(ii triple precre$tine. Asupra num rului ,trei,, e'i acum S. 4eonna, -rois, superlati) a!solu, # propos du taureau tricornu et d Mercure tricep*ale,, #n %%, AntiUuite 7lassiUue, HH===, 1BDF, p. FC3"F2I2 dar tre!uie, desi+ur, s se )ac deose!ire #ntre triplrile intensi e $i triadele clasi)icatoare 0cF. Mai sus, p. F2N, n. 2@. 12 Ancient 8aWs o) =reland, =, 1IZD, p. DC2 reeditare critic de R. -*ume;sen, >eitsc*ri)t )ii 7eltisc*e P*ilolo+ie, HV=, 1B2N, p. 1NZ& Ataat teora aimsera im!i !ailet*ac* 0L. Me;er, 7ontri!ution to lris* 8e3ico+rap*;, =, 1, 1BCZ, p. 1FN& ,ne!un,, de la !ile ,ne!unie, delir,@ #n !it*& rec*uait 0-*ume;sen, >7P, H=H, p. 12N@ duine!at*, tuarat*lia coct*a, )uaslucud cor m!il. 13 Mortlac, +orta <^ molim, )oamete[. , Ancient 8aWs o) =reland, ===, 1IN3, p. 12. , Annals o) t*e Lin+dom o) =reland, !; t*e Four Masters, ed. T. 1,4ono an, =T, 1IDZ, p. 2N :1 n" B@ $i te3te paralele2 c). K. 4,Ar!ois de Tu!ain ille, 8e c;cle m;t*olo+iUue irlandais, 1IIA P" 2DZ $i 5. =. , 4up -*ume;sen, tuarat*lia este propriu"'is ,eine Flut, eine G!ersc*Wemmun+, die !is a e 4ac*!oden stei+t, <un pu*oi, o inunda(ie care se urc pn #n podurile caselor[. =. A.sena ocus o nemaititiu, ,t+duind"o $i nerecunoscnd"o, 0#n oiala +arantat printrpr_misiune er!al@.
Q 8s 7F. Articolul meu, =, a tradition druidiUue et l,ecriture, le i ant et le mort,, Re ue d Rtstoire des reli+ions, 7HH==, 1BFC, p. 12D"133. - , Pa+inile Z1N"Z22 reproduc cu cte a sc*im!ri, aa1F"1Z, p. 2B2"2BI, din ,=Ves Rtroi aetion: R dans le T+ eda et =es dieu3 indiens du Mitani,, Academie Ro;ale de Jel+iUue, Julletii 1 loc ocupndu"l un pcat totodat doctrinal $i moral. =at acest te3t, ducerea lui TacUues 4uc*esne"/uillemin& cela nimice$te 6n (turile, care or!e$te despre !ou $i despre soare ca de cele mai rele de 'ut cu oc*ii, care pre)ace pe cei nepri*ni(i #n ri, care pustie$te p$unile $i ridic arma a celui drept. 8ole $i, #naintea lui, M. S. :mit*, 1 pre)erau s #n(elea+ alt)el #nceputul )ac din m o ne+a(ie 0,: nu nimiceasc.,@. 6n orice ca' partea a a stro)ei nu este am!i+u& a pre)ace pe cei )r pri*an 0sau cei #n(edin punct de edere reli+ios@ #n parti'ani ai dru%"ei, ai minciunii );a,sc + drd+ ato dait@, a pustii 0literal& a arunca #n toate pr(ile@ p$unile 3 str pa(@, a ridica arma uciderii contra parti'anului lui asa, al i 'oroastriene 0;as adar$ oi'dat asaune@ sunt )ire$te deopotri sacridar ale cror procedee se reparti'ea' pe prima, a treia $i a doua )unciarele re+e 4arius, #ntr"o inscrip(ie de la Persepolis 0d, r. 1D"21@, a de)i%t trei )la+eluri de care #i cere lui A*urama'd s"i )ereasc #mpr(ia. 13I, E. Jen eniste le"a indicat aloarea tri)unc(ional2C. Kurama'd s ocroteasc aceast (ar de oaste du$man 0*al *ain;@, de recolt rea du*;r@, de minciun 0*al drau+@. : nu in asupra acestei (ri 0a!i; imam da*;um mi;@ nici o$tirea du$man, nici recolta rea, nici minciuna. =cest cu nt din urm, #n terminolo+ia marelui re+e, repre'entant al lui #e'eu pe pmnt, #n a)ar de pcatul #n$elciunii, cel mai +ra potri it eismului, denume$te ,nelealitatea,, nerecunoa$terea su eranit(ii re+elui 8tre pretenden(i sau re!eli, despre care inscrip(iile sale or!esc cu atta in(21. Aceast )ormul persan tre!uie s )i )ost estit, cci, #n 'ile patetice, a%uns pn la o!ser atorii +reci. 6n 1BZ1, am supus comentatorilor lui 1 re)lec(iile urmtoare& @ e )iecare dat cnd mi s"a #ntmplat s recitesc Per$ii, am )ost i'!it de imit asemnare, #n ton $i #n destul de numeroase e3presii, #ntre inscrip"& u care 4arius = $i"a #mpodo!it imperiul $i pn $i mausoleul $i cu intele re Esc*il le atri!uie Gm!rei lui, ie$it pentru o clip din mormnt. Pu!lica, nou la per$i, pe care Marele Re+e o dduse ast)el succeselor, e3pelor $i +ndurilor sale, putuse s a%un+, prin numero$i intermediari, #ncepnd menii din imperiu $i pn la pri'onierii de la :alamina, Plateea, Eion, la #nii #n in+torii si $i #n in+tori ai )iului su. Vista predecesorilor si pe care Gm!ra o des)$oar, #n ordine, de la ersul a ersul NI1 $i care nu omite s semnale'e u'urparea )alsului :merdis, !e$te #nceputul inscrip(iei de la Je*istun& 7lasse des 8ettres et des :ciences Morales et PolitiUues, D serie, t. H8V==, 1BZ1 0 e'i, tnai 3Z@. C ,-raditions indo"ireniennes sur =es classes sociales, Tournal AsiatiUue, 77HHH, 1B3I, pntr"o )ormul clar se e oc triplul pericol . in a'ie, )oamete, impietate . de care socien cele trei )undamente ale sale, ar risca s piar, )r ocrotirea lui A*urama'd. 5ici o rie nu atesta pn acum ceea ce aceast )ra' ne #n a( cu o claritate cu att mai e3preu ct )ormularea ei este indirect $i aproape in oluntar& c societatea a*emenid, cel pu(i, #puturile ei rmnea supus acelora$i di i'iuni care se #nscriu #nc #n ec*ea le+end a sci e'i, mai sus, p. 31N"321[ $i care )orma cadrul mereu iu al comunit(ii 'oroastriene,. =ni ideale, cel pu(in. 1 La% Jarr, A esta, 1BDF 0#n dane'@, p. 3D"3Z& ,4in punctul de edere al su eranului, drau+a lainte de toate, )ire$te, lipsa de lealitate )a( de el #nsu$i. Atunci cnd 7am!;ses plec #o nie contra E+iptului, poporul #i )u necredincios, Ra )ost drau+a mult #n (ar R <Je*istun, M[ ,. 4rau+a #l #mpin+e pe )alsul :merdis la re olt <i!id., r. 3B, aduru%i;a,.[. 4ariu? 4areios& ,Medos )u primul. A. Al doilea, )iul su. ,. Al treilea pornind de la el, L;ros.
Q Fiul lui L;ros, al patrulea <^ 7am!;ses[. Al cincilea a u puterea Mardis <^,. Falsul :merdis,[, ru$inea patriei $i a tronului din ec*i pe acesta, prin iclenie, !ra ul Arta)ernes #l ucise la el <#n palat[, cu prieteni con%ura(i. Yi eu an orimit de la soart ceea ce oiam.,. 4ra;a a <*[ us re+ele declar& ,-atl meu era Vistspa, tatl tptlui meu Arma 0etc.@. 1pt din )amilia mea au )ost %%ai #nainte re+i, eu sint al noulea 0=, r. 1 . 12@. <Ma+ul /aumata[ #n$ela poporul <'icnd[& Ju sunt Jardi;a, )iul lui Luru, )ratele =u& Lm!u%i;a. ,. 7u c(i a oameni, eu #l ucisei pe ma+ul /aumata. Am luat domnia de la el, prin oin(a lui Aurama'd am de enit re+e. Re+alitatea care )usese rpit )amiliei noastre, am re pus" o la locul ei, 0=, r. 3I"3B, DZ"Z2@. 4areios 0 . NNB"NIC@& ,Yi eu am primit de la soart ceea ce oiam $i am )cut multe r'!oaie cu multe o$tir #ns n"am adus (rii atit de multe rele. ,. Yi 4ra;a a <*[ u 0Je*., =V, r. 3"N@& Prin oin(a lui Aurama'd, #ntr"un sin+ur an dup ce am de enit re+e, am dat 1B !tlii, prin oin(a lui Aurama'd, le"am c$ti+at, am prins B re+i. Versurile care, #nc*eind acest re'umat mre( al istoriei persane, #l cople$esc pe imprudentul Her3es 0NI2"NIZ@, )ac ecou preceptelor de la 5aUs"i"Rustam 04ar., 5R, a, r. DZ"ZC@ $i osanalelor de la Je*istun 0=V, r. DC"D2@. 4areios 0 . NI1"NI2@& 6ns )iul meu Her3es, om tnr, are porniri de tinr, el nu (ine minte #ndemnurile mele 7are 'i'ia'o,Ma. = <#ndemnuri[,9 4ra;a a <*[ us predicase #ntr"ade r #n primul loc <la 5R, a, r. DZ"ZC[& ,1mule, rnduiala lui Aurama'd s nu"(i par respin+topre, nu prsi drumul drept, nu pctui. 4areios continu 0 . NI3"NID@& :"o $ti(i !ine, to ar$i de ia( ai mei& despre noi, to(i #mpreun <^ predecesorii mei $i cu mine[, care am stpnit acepst #mpr(ie, nu s"ar putea spune cu dreptate c am )i pricinuit attea nenorociri,. 6n al doilea loc <Je*., =V, r. DC"D2[, 4ra;a a <*[ us spusese "cu aceea$i )ormul, mai senin $i mai mndru, comparndu"se cu strmo$ii si #n +radul de +lorie, nu #n +radul de dunare, #n mod solidar cu str!unii si . !ietului su )iu %, 7ei care au )ost re+i #naintea mea, ceea ce au )cut ei nu a )ost ca ceea ce eu, prin oin(a ,ui Aurama'd, am )cut #ntr"un sin+ur an,. Re+ina Atossa, aproape c #l scu' pe )iul ei& i s"a lmurit ru marea ta domnie,, #i spune ea #n mare lui 4areios 0 . ND3"NDI@& :pune e3plicit <Je*., =V. R. 33 . 3N[& ,Acestea sunt pro inciile care s"au rsculat. 4rau+a le"a Rnpins la rscoal 0*ami(i;@, ast)el c ele au #n$elat 0adurug i;aian@ poporul2 o, tu, care ei i re+e #n iitor, p'e$te"te cu trie de drau+a. 4ac +nde$ti& Rara mea s )ie #n si+uran( iauru @ , R. A? icm . ?"R m Auu oltA%3 R%2 a? uuuuiuit pentru copiii tai o mare a ere, pe e#, din la$itate, mnuie$te lancea acas 0I Io at3ndcAei @ )r s adau+e nimic !o+(iei tatlui -ot au'ind ast)el de 'e)lemeli de la oameni ru oitori, el a *otrit aceast e3pedi(ie, acest oi #mpotri a /reciei,. 4ra;a a <*[ us nu pre 'use acest e)ect )unest cnd punea s se sape piatr la 5aUs"i" Rustam 04ar., 5R, a, r. FC"FF@& 4e cu+eti& R7te pro incii a stpnit re+ele 4ra;a a <*[ u9], pri e$te icoana, pe cei care oart tronul. Ast)el #i ei recunoa$te. Atunci ei )i #ncuno$tiin(at c lancea omului persan a mers rte 0Prsa*; marti;a*; durai; ar*i: par+mat@. Atunci ei a)la c $i departe de Persia l persan a dus r'!oi du$manului,. 6ntr"un asemenea conte3t, modul solemn #n care Gm!ra lui 4areios se rmea', la #nceputul e ocrii, despre )elul nenorocirii care lo e$te Persia rime$te rspuns de la du a sa, nu poate s nu e oce #n mintea noastr ada de calamit(i, de care 4ra;a a <*[ us, la Persepolis, #l roa+ pe Aura"& d s )ereasc imperiul su& Aurama'di s p'easc aceast (ar de o$tirea du$man, de recolta rea, de nelealitate,.
7nd Atossa, dup multe $o ieli, este$te Gm!rei c puterea per$ilor& nimicit, 4areios #ntrea! 0 . N1F@& tui -piNri@2 Hoi)io1 ti2 A%H:"e o3n%ttto( i% a'am( NrZHei2 #n ce )el9 7alamitatea unei ciume sau o r' rtire s"a a!tut asupra (rii9, e+ina rspunde 0 . N1D@& 1uI3ei. 7D2, dcHH, <ip, ,AA a( Nt( 3a-8pdapoa 1-pa"ri(. ,5icidecum, ci ln+ Atena armata #ntrea+ se a)l rimicit,. 6n loc de Hoi%3ou <de cium[ cte a manuscrise secundare dau, printr"o iant o!i$nuit la aceste cu inte, Hi%3ou <de )oamete[ $i este ci udat c #i Ma'on a tradus Aieiou, )r totu$i s o semnale'e #n aparatul critic al tului, unde men(inea 6ot)aou22. 8ec(iunea cea !un este pro!a!il HoiAou, se a edea c, #n paralelele edice ale )ormulei persane, #ndeo!$te !oala nu )oametea repre'int )unc(iunea a treia, domeniu al snt(ii ca $i al nden(ei alimentare23. 7u toat aceast di er+en(, rmne remarca!il )aptul 4areios $i Atossa recompun . cium, r' rtire contra su eranului, nimicir armatei de ctre du$man . o )ormul neu'ual #n /recia $i )oarte apro"2 de cea a lui 4ra;a a <*[ us. Q 3. 7E8E -RE= F8A/E8GR= 65 i/VE4A. :e poate urca mai #napoi #n preistoria celor ,trei )la+eluri, )unc(ionale& ast tem era u'ual la cei mai ec*i indieni ca $i #n =ran. Mai multe iuri par s con(in ast)el de )ormule. 4in ne)ericire, dac depreca(iile, unetriple, sunt )rec ente #n R+ eda, oca!ularul )la+elurilor este imprecis $i mai adesea este cu neputin( de sta!ilit dac cutare sau cutare (ine strict cutare )unc(iune. Gnul din cele mai !une e3emple se +se$te #n V===, 1I] unde poetul #i roa+ pe dit;a& 22 7ollection Jude, =, 1B2C. P. IN. 23 #n a)ar de discutarea unei utili'ri necu enite a acestei dualit(i, Lrat;los, =V, 1BDB, p" "11C 0 e'i, mai sus, p. F13, n. 13@, e'i mai sus, p. F2I, +losa la :enc*us Mor, ,mort de mosau )oamete,. , ,)ire(i departe !oala 0dm am@, departe nereu$ita ritual 0srid*am@, departe du$mnia 0du@ Joala, #ml a, lo e$te unul din aspectele cele mai #nsemnate ale )unc(iuni a treia, sntatea 0+emenii 5sat;a sunt ni$te indectori $i )r #ndoial ci %iumele lor asta $i #nseamn@. Accidentul sau e$ecul desemnat prin srd* est de prima )unc(iune& din celelalte 1D e3emple ale acestui su!stanti #n R+ edi 0D #n le+tur cu :oma, 3 cu A+ni, 3 cu dit;a, 2 cu G$as, )a( de_ numa cu =ndra $i 1 cu Mru(ii@, N permit s i se preci'e'e aloarea 02 #n le+tur = cu :oma& =H, 2N, 1 $i Z, 222 cele 3 cu A+ni, cele 2 cu G$as, unul, V==.I1 Z lmurind pe cellalt@ $i de )iecare dat este un accident sau un e$ec ritua 0#n sacri)iciu, #n cntare.@, ca $i #n ca'ul celor 3 e3emple preci'a!ile din F ale er!ului srid*" 01,. Renou, Tournal AsiatiUue, 77HHH=, 1B3B, p. 1ZD, n 2@. 7t despre durmati, din celelalte 1I e3e%nple ale cu ntului 0Z re)erindu"s la =ndra, 1 la Mru(i, 1 la Rudra, 1 la Adit;a, 2 la :oma, 3 la A+ni, 1 1 :r*aspati, 1 la As, ini, 1 la Pmntul"Mam, 1 la pietrele care 'dro!esc soma@ 1C 0primele 1C@ arat c poate )i or!a de o du$mnie dit r'!oinic, pe car un nume de arm o)ensi o lmure$te de mai multe ori 0=, 12B, Z $i H 13F, D, la =ndra& ad*ai* $i did; a*2 V==, ZD, B, la Mru(i& did;um2 =[ 33, 1F, la Rudra& *eti*2 V===, DN, 1D, la dit;a& sru*@. Este deci plau'i! s se cread c dm a, srid* $i durmati se reparti'ea' pe ta!loul celor tn )unc(iuni. 1 ariant a acestei )ormule se cite$te #n RV, H, Z3, 122:, #n care Vis, e de a sunt ru+a(i s a!at !oala 0mi am@, orice lips sau +re$eal #n o)ran d 0n*utim@ $i di erse )orme de a+resiune& tmare din partea celui c rea s dune'. E 0rtim. A+*;at*@, ostilitatea 0sau du$manul, d esa*@2, RV, V, 1F, N, enumera nenorocirile de care Mru(ii #l )eresc, ,)ie c est #$i sau r%an,, pe )a oritul lor& Acela nu este nici #n ins nici ucis 0nd. T;ate,. 5d *an;ate.@, nu )ace o +re$eal ritt al, nu este rsturnat, nu are daune 0nd sred*ati nd ;at*ate n ris;ati@, !o+(iile $i
mi%loace[ sale de trai nu se isto esc 0ns;a r;a upa dat;anti nrd;a*@ . acela, r$i sau r%an, pe cai oi #l !inecu nta(i. Primul ers este limpede de a doua, iar al treilea de a treia )unc(iune #n al doilea, ris" ,a su)eri daune,, este )oarte +eneral, #ns srid*cum s"i 'ut, desemnea' e$ecul ritual, iar ;at*" ,a )i '+uduit,, se aplic #n moi special re+elui care #$i pierde re+atul 0V, 3N, F2N@. Aplicat nu tot unei colecti it(i, ci unei persoane $i mai pu(in simetric 0primul element nu este un )la+el@, o tem di)erit dar apropiat apare #ntr"ui poem al Eddei, :Mirnisml. >eul Ere;r, #ndr+ostit ne!une$te de uria$a /erdi a trimis la ea pe slu%itorul su :Mimir, cu misiunea de a o con in+e $i a iaduce. :arcina nu este u$oar $i curnd :Mimir tre!uie s recur+ la mi%loac e3treme. Primele dou sunt ine)icace, al treilea *otrtor& ele se #nscriu #i ordinea 3, 2, 1 pe ta!loul celor trei )unc(iuni. El #ncearc mai #nti 'adarni u :tro)a este completat cu o )ormul +enerali'atoare, cu cu ntul imprecis dm*as <cumpni Aan+*ie[& dit;a, apra(i"ne de dm*as R. 2D 8. Renou, Etudes ediUues et pnineennes, =V, 1BDI, p. 11N2 eu #nsumi, #n mod independenl rat;los, =V, 1BDB, p. 1CB, n. 3. , #nainte de un ultim ers care +enerali'ea' cererea de ocrotire #ntr"un urii srman, o ,lar+ ocrotire,. 2N Poate tri)unc(ional& re+ele care sacri)ic !inele lui =ndra nd ;at*ate. sta anair d%a@ nanti rtrdm, Mseti Msiti* 0rd. Ksa;"\ locui #n pace $i prosperitate,@ su!*d+o nma pu$;an <n ?ste rsturnat. 6l cople$e$te cu laude pe uci+a$ul lui Vrtra 0=ndra@. 6$i stpne$te palatul c Ridestulat #n era lui Lali[. AJ ," Mit $i epopee ro)ele 1B"22@ s"i cumpere 0Maupa@ dra+ostea prin daruri de aur 0al+oln, +ol'@2 apoi 0str. 23"2D@, nu mai pu(in 'adarnic, amenin( s"o decapite'e ;)ud *o++ a@ cu sa!ia 0maeMi@2 #n s)r$it 0str. 2Z"t3N@, o sorte$te #n c*ip +ic nenorocirii 0,-e oi lo i cu nuielu$a care supune, tams endi. Am mers %durea umed s aduc nuielu$a r%it, +am!antein. Eu +ra e' #mpotri a runa Purs $i cele trei litere& 8asci itate, 5e!unie )urioas, 5er!dare.,@ $i ea cedea' de #ndat 0str. 3I& ,Fii sntos, tinere, *eill es s einn R rul, sa!ia, nuielu$a r%it #mpreun cu incanta(ia sunt instrumentele cele i a$teptate ale ac(iunii la )iecare din cele trei ni eluri )unc(ionale2I. Aceste )ormule, sau aceste or!iri, sau aceste drame care +rupea' trei teluri sau trei moduri de ac(iune duntoare (innd )iecare de una din )unc(inu sunt deci rare #n lar+ul lumii indo"europene. 7*iar dac mai multe sunt redactare relati recent, ele prelun+esc #n principiul lor un tip indo"eurom rmas iu mult timp #n )olclor, #n aspectele lturalnice ale ie(ii sociale p ce triparti(ia #ncetase s crmuiasc ordinea pu!lic $i reli+ia. Ele ne r poate )ire$ti $i suscepti!ile de a )i rein entate #n orice clip, #n a)ara oriei tradi(ii. Este totu$i un )apt c nicieri #n a)ara societ(ilor indo"europene, i #n lumea ec*e, nici #n E3tremul 1rient, nu a )ost pn acum identi)icat enun( ec*i alent. 4esi+ur, se pot nota, #n di erse locuri, enumerri, c*iar ide de calamit(i, dar ele nu sunt de acest model& #n starea actual a dosarusupra ie(uiri sau re eniri la ia(, )ormulele construite pe cele trei )unc(iuni an limitate la lumea indo"european, iar #n cadrul ei sunt numeroase. Este e o #ntmplare c aceste e3presii ale unei ideolo+ii ui)unc(ionale se +sesc mai $i numai #n societ(ile #n care a!und, uneori #n po'i(ie dominant, alte presii ale aceleia$i ideolo+ii9 ,A entura lui 8ludd $i a lui 8le elis,, cu toat epoca tr'ie a ersiunii pstrate, ne duce asl)el #ntr"un )oarte ec*i trecut, ideolo+ic $i )ormular. II Acestui $ir de amenin(ri #i corespunde $irul de arti)icii prin care, #n cartea a treia dina 4anorum a lui :a3o /rammaticus, 1t*inus, rind s o!(in dra+ostea Rindei, sau cel pu(in i!ilitatea de a"i )ace un )iu care s poat r'!una moartea lui Jalderus, #ncearc mai #nti, #n a de r'!oinic, s o seduc prin strlucirea unor ictorii 0=V, 1, reluat #n F@2 apoi #n c*ip de )te$u+ar,
prin +iu aere 0=V, 2"3@2 nereu$ind cu aceste dou procedee, o aduce pe )at #n stare liurare printr" un descntec scris 0cortice carmini!us adnotato <cu ersuri scrise pe coa% de copac[@, i)r$it, se #n)(i$ea' ca )emeie"medic $i pro)it de aceast calitate pentru a o iola 0=V, D .@ ist te3t ,lun+e$te, )r #ndoial o materie mai simpl, ornduit dup aceea$i sc*em ca $i #tiin(rile lui :Mimir 0un poem scaldic spune c 'eul a recurs la ma+ie, la seidr, e'i, mai sus, 132, n. 13, pentru a o poseda pe Rindr& T. 4e Vries, Alt+ermanisc*e leli+ions+esc*ic*te?, K? N, p. IC@. 7apitolul =V 71578G>== Y= PR1J8EME. :in+ura conclu'ie pe care a$ rea s"o enun( este c tre!uie continuat munca& este necesar totodat s se adune documentele $i s se re)lecte'e )i +ra! asupra #n (mintelor care poate c se desprind din aceast adunri 4ac se poate crede c marile ci de cercetare sunt de%a trasate, rm# cu si+uran( de recunoscut multe e3presii ale structurii tripartite #n prea%m epopeilor, #n )olcloruri ca $i #n o!iceiuri, unele lmurindu"le pe celelalte1. :putut nota c a!ia #n 1BZD Arc*er -a;lor a $tiut s identi)ice, #n ale+ere )iilor lui Sil*elm 7uceritorul, un corespondent occidental la ale+erea )iilor * Fer8don <din opera[ lui Firdusi2 c #n 1BZF Atsu*iMo Xos*ida a interpreta ornamentarea scutului lui A*ile limpede totu$i de #ndat ce i s"a admis )oi mula2 c #n 1BZ1 AlW;n $i Jrinle; Rees au pu!licat )rumoasa lor carte 7elt2 Kerita+e, Ancient -radition #n =relani and Sales, plin de demonstra(ii $i $i +estii indo"europene2 $i imensele )olcloruri sla e $i !altice ascund )r #ndoial mrturii pre(ioase. Voi s)r$i desc*i'nd unul din aceste $antiere ale iitorulu Mai mul(i dintre noi, #n mod independent, Xos*ida, eu #nsumi, am )o2 impresiona(i de con)ormitatea unei sec(iuni a literaturii epice a !linelor c structura celor trei )unc(iuni. Foarte deose!ite de eroii de la curtea lui Vlad mir":oarele?, trei persona%e, de alt)el etero+ene, constituie ceea ce epoca romat tic numea !ucuros ,eroii primiti i,, acei star sie !o+at;ri2. Mai #nti Vol3, sau Vol,+a, a crui #ntrea+ +est este consacrat, cui !ine spun K. M. 7*adWicM $i 5. Lers*aW 7*adWicM3& to t*e stor; o) * mtellectual +i)ts and protean c*aracter on t*e one *and, and to *is practic2 e3ploits on t*e ot*er, <po estirii darurilor sale intelectuale $i )irii sale proteic2 de o parte $i ispr ilor sale practice pe de alta[2 de )apt, la ntoai sau la r'!oi, el trium) prin ma+ia $i de$teptciunea sa2 el este totodat $2 Eian $i principe"r'!oinic& ,El se instrui #n iclenii, #n #ndemnri, spune u Gnul din sa an(ii cei mai competen(i pentru aceast cercetare comparati , M;less 4illo Ri nu $i"a pu!licat re'ultatele. V. Yi AlW;n 4. Rees, ,Modern E aluations o) 7eltic 5arratii radition,, Proceedin+s o) t*e =nternational 7on+ress o) 7eltic :tudies, 1BZ3, p. 31 . Z1. Vladimir, )iul lui : iatosla , mare cnea' al Lie ului 0BIC"1C1D@. -r c Pre'entare comod a documentelor este dat, cu un comentariu ponderat, de Rein*o 0nr i9 Atm, 4ie VolMsdic*tun+ der /rossrussen, =. 4as Keldenlied 0die J;line@, 1B3D2 p. 21D"21 1 1D. Volei@ Vc 0. 7G. R]. RiA 1>A 17NV,. 1n 1P P"F,c" 1P, )O1P/Vnr 1N -lo: 8ied V1 R, ,g Volc* Vsesla %e i7, 2DF"2ZN 0nr. 2C"23, : iato+or@, 23F"23B 0nr. 1N, 4os 8ied o Snder!aren P)lueer. Jaren P)lu+er@. ? -*e /roWt* o) 8iterature, ==, 1B3Z, p. 33 0Vol3@, 2B 0: % ato+or@, 33 0MiMula@. F% rt 0R;!niMo , nr. 3IF@ $i #n toate )eluritele lim!i, 0o!u8als%a ft,rost%atn idrost%am% s%aMim %a';Mam ra'n;im@. Apoi : %ato+or, care ,ressem!les t*e +iant o) )olM"tales, W*ose c*aracter& ms to consist W*oll; o) ast stren+t*, <seamn uria$ului din po e$tile pulare, a crui natur pare s consiste #n #ntre+ime dintr"o nemsurat pu. E[, o putere care #l stn%erie$te ca o po ar $i care a )cut s )ie asimilat :amson& ,5imeni nu este #n stare s se msoare cu : %ato+or #n putere att puterea cur+e
#n inele sale ca un copil '!urdalnic, 0ne s Mem : %atou silo[ pomer%at,s%a, a sila"to pro KlocMam taM 'i ciMom i pereli aets%a, R;!ni , nr. IZ@. 6n s)r$it MiMula, ,primarii ; endoWed Wit* t*e c*aracteristics o) a peat . p*;sical )orce, speed and sMill #n *us!andr;,, ,t*e +lori)ication o) isant ideal, <mai cu seam #n'estrat cu caracteristicile unui (ran . )or( ic, iu(eal $i pricepere #n cultura cmpului[, <+lori)icarea idealului (rnesc[, este plu+arul prin e3celen(, orata;"orata%usMo 0R;!niMo , nr. 3@, plu+arul cruntului rusesc& Plu+arul ar o+orul, #ndeamn ita de po ar, taie !ra'dele de la o mar+ine la alta, smul+e rdcini $i pietre $i toate pietrele mari le rstoarn din !ra'd. Plu+arul are o iap $ar+, plu+arul are un plu+ de ar(ar, plu+arul are $leauri de mtase. 7eea ce se po este$te despre ace$ti ,-itani,, cum se mai spune, cel pu(in2 pre ultimii doi, a )ost rsucit #n toate sensurile de +enera(ii de )olclori$ti istorici ai literaturii $i conclu'ia acestei critici prelun+ite este c episoadele e constituie !linele lor . de alt)el recente& cea mai ec*e poate )i din olul al HlV"lea . au )ost le+ate arti)icial plecnd de la anumite i' oare, !un parte identi)ica!ile. 6n Re ue des etudes sla es din 1B31 $i 1B32, AndreA 'on, dup al(ii, i"a redat ast)el pe MiMulaD, apoi pe : %ato+orZ, inconsistenlor, neantului lor. 6n plcuta pre'entare a ,Jlinelor ruse, pe care a )cut"o, #n 1B32, #n Re ue des cours et con)erences, el a re'umat cu un )el de oio$ie ste opera(ii despre care credea c repre'int o distru+ere de)initi N& 4ac este cel pu(in #ndoielnic c Vol+a poate )i identi)icat cu 1le+ Veci, din 7ronic, cine ira )i ispitit s recunoasc #n prodi+iosul plu+ar MiMula <:el%anino ic pe =isus cu plu+ul din unul apocri)ele cele mai rspndite9 Yi iat totodat pe unul din eroii 'i$i primiti i c scap )amititanilor. Jlina lui : %ato+or, odinioar socotit cea mai apropiat de 'ilele urmtoare crea(iunii, educe la tema )emeii #nc*ise #ntr"un cu)ra$, la po estea uria$ului cauca'ian MuMMara, pe care r+es 4ume il l"a #ntinerit de curnd #n cartea sa despre nar(i, la 4ialo+us de morte, sau la 4isde l,me et du corps $i, pentru rest, la istoria !i!lic a lui :amson2 $i iat c #nc un. 5 ne prse$te #n acela$i timp #n care #nc o !lin este recunoscut drept tr'ie. Aceasta nu este totu$i dect prima parte a cercetrii. :"l lum de e3emplu : %ato+or. -oate i' oarele, descoperite de un secol #ncoace, pe care Ma'on mumer pentru cele patru episoade ale !linei, sunt #ntr"ade r erosimile esen(ialul este dincolo de acest in entar& de ce aceste teme, cu un eonii $i de ori+ini att de ariate, au )ost reunite #n %urul acestui persona%9 Rs" F Pesni so!rann;%a P. 5. R;!niMo ;m, ed. A 2"a, #n 3 tomuri de A. E. /ru'insMi%, Mosco a,@"1B1C. Primul tom cuprinde n"rele 1 . 1C2. Edi(ia #nti, mai pu(in )ericit ornduit, apruse2 tomuri de la 1IZ1 la 1IZN. Z ,MiMula, le prodi+ieu3 la!oureur,, Re ue des #tudes sla es, H=, 1B31, p. 1FB"1NC. ,: %ato+or, ou :aint"Mont le +eant,, i!id., H==, 1B32, p. 1ZC"2C1. N, =Ves !;lines russes,, Re ue des cours et con)erences, 3C martie 1B32, p. ZN3"ZBF2 pasa%ele. -e sunt la p. ZB1 $i ZB2. = punsul este u$or& toate . sau cel pu(in cele trei care sunt )rec ente de"a lun+ul ariantelor, a patra, cea a cstoriei eroului, ne)iiad notat dect o dat 0,ino a(ia local $i )r rspndire,, 'ice Ma'on, : %at., p. 1NZ@ . )olosesc statura sa #nalt sau puterea sa supraomeneasc. -re!uie deci s credem c poe(ii care, #n secolele H=V $i HV, au +rupat cele trei moti e erau clu'i(i de acest )apt, limpede $i simplu $i )r #ndoial tradi(ional& : %ato+or este un uria$ cu o putere nemsurat,. 6n cursul epocilor precedente, colora(iile, a)a!ula(iile acestui )apt putuser aria dup oca'ii, +usturi $i contacte literare& noi nu le citim dect pe cele din urm, cele care au )ost )i3ate #nainte ca pro inciile ruse, #n a)ar de coloniile din e3tremul 5ord, s uite )i+urile epice cele mai populare. 6n acela$i )el se re#nnoiesc, se #nlocuiesc #n repertorii, #ns mereu orientate #n acela$i sens, po e$tile cu Marius? sau cu 5asreddin Kod%, po e$tile ntore$ti sau cu preo(i. Ma'on 0: %at., p. 1BZ@ scrie& ,: %ato+or, cum s"a putut edea, de(ine din
#mprumuturi di erse tot ceea ce #i atri!uie tradi(ia& doar numele su #i este propriu,. Acest lucru nu este e3act& mai important dect orice, orientnd totul, este tipul su, de)ini(ia sa. Este deci remarca!il c, #n )runtea crea(iilor lor eroice, autorii de !line $i"au dat ast)el osteneala sa #n e$mnte'e cu proaspta lor erudi(ie . apocri)e, teme de po e$ti, rm$i(e de istorii . trei tipuri $i numai trei& $amanul"$e) al unei dru'ina <ceat[, uria$ul puternic $i (ranul. Q Adic, #n )orma ce se putea a$tepta la un popor sla , ec*ea structur tri)unc(ional. 4esi+ur, ace$ti trei eroi nu sunt pre'enta(i #n structur, ei nu se #ntlnesc deloc, nici c*iar doi cte doi, dect prin ,trans)ormare secundar, 0Ma'on, : %at., p. 1ZZ& : %ato+or $i MiMula@& mai mul(i critici cred c acel Vol,+a care apare )rec ent la #nceputul !linei lui MiMula nu este Vol3" Vol,+a despre care este or!a aici $i al crui tip este di)eritI. -otu$i, o dat cel pu(inB, ei au )ost asemui(i sistematic, :amson du!lndu"l pe : %ato+or, pentru a alctui lista ,n'estra(ilor, cu care ")iecare #n parte, mai ales din. 7au'a tipului su . =l,%a de Murom a tre!ui s se )ereasc a se msura& Pelerinii rtcitori spun& -u, =l,%a, ei )i un mare erou $i moartea nu (i"e scris #n !tlie. Jate"te cu orice erou $i cu orice clrea( cute'toare. 5umai nu te duce s lup(i cu : %ato+or eroul& = c*iar $i pmntul #l poart ane oie 0e+o i 'eml%a na se!e #ere' silu nosit@. 5u te duce s lup(i cu :amson eroul& el are pe cap $apte )ire de pr de #n+er. 5u te !ate nici cu semin(ia lui MiMula& maica"(rna umed 0matusMa s;ra"'eml%a@ #l iu!e$te. Yi iar$i, nu"l #n)runta pe Vol,+a :esla ,ic& nu prin putere 0ne silo%u@ te a prinde, ci prin $iretenie, prin de$teptciune 03itrost%u"mudrost%u@.,. 8rou comic al anecdotelor pro ensale. G., :e #ntmpl totu$i ca 'e)lemelele pe care MiMula le adresea' to ar$ilor lui Vol,+a silui ie Ia #nsu$i s"i atin+ #n ceea ce constituie #nsu$irea deose!it, ,)unc(iunea, lui Vol3"Vol,+a, rt%mtc9 Gnea, mudrost,. 8a R;!niMo, nr. 3 0 . 13C, 1FB2 p. 13, 1F@& ,A*, Vol,+a : %atosla ia . Vitea'a ta dru*na nu este istea( 0nemudra%a@ R, ,5e+*io!ule 0+lup;%@ Vol,+a : %atostnat RR;!niMo , nr. D1, p. 31I"31B2 te3tul, care pro ine de la 8eonti% Jo+dano 0primul in)or ets_r,. 4estul de redus, al lui R;!niMo @ este transcris #n rnduri continue, de$i este, i'i!il, #n p, Au Aceasta ariant se a)l tradusa #n )rance' #n 8ouis Tousserandot, 8es J;lines russes, 1B2I, Q 3I $i adaptat de PrancisUue d,Armade, Keros M+endaires de la Russie, )r dat 0anterior E3plica(ia cea mai simpl este c, la )el ca ose(ii, ru$ii din e ul mediu strea' #n ideolo+ia lor cele trei tipuri de !r!a(i care #ntruc*ipau cele trei ac(iuni $i c sMomoro3i? n"au a ut dect s"i #ntinereasc, s"i #m!o+(easc. 5oi a enturi caracteristice. Pentru a preci'a mai mult, ar tre!ui s a em recare cuno$tin(e despre literatura popular sau semi"popular a acestor eari de a!ia istorice& nu a em niciuna, ast)el c operele sMomoro3i"lor, #onA )orm, au aparen(a, cu si+uran( #n$eltoare, de crea(ii e3 ni*ilo. 4ar se.re c la s)r$itul e ului mediu, #n pr(ile 5o +orodului dac nu ale Gralului i produs ast)el un )el de reanimare compara!il cu cea care, pu(in mai #nainl, #nspre pr(ile Atlanticului, plecnd poate de la ec*ile concep(ii ale celor, produsese teoria mai sistematic $i plin de iitor a celor ,-rei :tri io #i 1B1F@, p. 132. 6n cele mai multe din numeroasele ariante ale , indecrii lui =l,%a, aceste sR iri de pruden( apar de asemenea, ins ad ersarii de e itat nu sunt nicieri #n totalitate ca a,c, ? Ton+leri, mscrici, poe(i recitatori . totul laolalt, ca $i menestrelii Apusului medie al" 1C Tean Jatan;, ,4es ,-rois Fonctions, au3 ,-rois )itats, ,?, Annales, Economies :ocutis 7] sations, 1BZ3, p. B33 . B3I2 Toiil /risWard, su! acela$i titlu, #n 8a 5ou elle Ecole, 21 . 22, 19, A% BN3, p. I1 . I2, (innd seama de prerea di)erit a lui /eor+es 4u!;, care a )ost de' oltat aP i /uerriers et pa;sans, V==, "H==, sidcle, premier essor de Veconomie europeenne, 1BN3, #ndeos i. 1IN"1B1. 4aniel 4u!uisson continu cercetrile pri ind o posi!il )ilia(ie a teoriei medie ale P #nd de la sistemati'ri celtice. 71578G>== F=5A8E.
=at"ne la captul acestei rapide plim!ri de"a curme'i$ul unui domeniu pe care alte timpuri l"ar )i numit ,n(elepciunea indo"europenilor,. 7ci, #ntr"ade r, despre aceasta este or!a& prin numeroase e3presii, #ntotdeauna aceea$i e3plica(ie a lumii $i a oamenilor #$i des)$oar aspectele $i consecin(ele #n articularea, armonioas sau de)ectuoas, a celor trei )unc(iuni. OAu )ost #ntre 'ute )oarte pu(ine prototipuri indo"europenetms )elurile #n care societ(ile istorice care or!esc lim!i i' orte din indo"european $i"au prelucrat mo$tenirea, #nainte de a o uita, aproape toate, au )ost !o+at ilustrate cu e3emple. 4e$i principala moti are a unor ast)el de studii, #n a%unul primelor cltorii interplanetare, este de a a%uta s se recunoasc o anumit ordine #n )rmntrile seculare ale spiritului uman, ar )i prematur s se deduc din aceste te3te comentate conclu'ii +enerale. M oi mr+ini s semnale' )oarte pe scurt cte a ci re)lec(iei cititorului. E3plica(ia indo"european a lumii nu este dect unul din isurile )r numr ale umanit(ii, )r a )i cum a, dup con(inutul ei, un is pri ile+iat. 4ar ea este oarecum pri ile+iat prin condi(iile o!ser rii, prin #nln(uirea unor #mpre%urri care a )cut ca popoarele mo$ten",toare ale indo"europenilor s %oace #n istorie . #n cea ade rat . #nainte de re+resul lor actual $i, pare"se, de apropiata lor a!dicare, un rol atit de precoce, att de #ndelun+at, att de considera!il $i att de continuu #nre+istrat& #n nici un alt ca' nu a em prile%ul de a urmri, uneori t& mp de milenii, a enturile aceleia$i ideolo+ii #n t sau 'ece comunit(i omene$ti care au pstrat"o dup completa lor separare. -a!loul pe care #l alctuiesc aceste crea(ii cnd le alturm atest #nainte de toate )ertilitatea spiritului omenesc& dilatate #ntr"un poem enorm sau conden" ?te #n cele cte a pa+ini ale unei nu ele, ele sunt toate impre i'i!ile $i #$i ,Gan(ea' #n toate direc(iile #n (tura comun. Este oare util s se propun clasi)icare a lor9 Poate, a$a cum este util s se )ac o ta!l de materii, a;ic $tiind c orice clasi)icare estompea' esen(ialul, mi$carea $i de asemenea Aa #n aceasta, ar tre!ui luate #n considera(ie toate e3presiile triparti(iei )unc(io()e #mpreun, cele mitolo+ice cu cele epice, date )iind paralelismul $i le+tu" 2 lor. 6n mod pro i'oriu, cea mai pu(in arti)icial pare s )ie urmtoarea. 4i)eren(a principal, ser ind drept cadru tuturor celorlalte, ar )i c, #n AGrnite ca'uri . cele mai numeroase . structura se e3prim #n, sau #n raport 2 A tot attea persona%e 0sau +rupuri de persona%e@ distincte, cte )unc(iuni au aspecte de )unc(iuni@ sunt de pus #n aloare $i c, #n altele, ea se e3prim sau #n raport cu, un sin+ur persona%. 6nuntrul tiecreia din aceste di imi s"ar deose!i ca'urile #n care )unc(iunile ac(ionea' simultan $i cele #n re ele inter in succesi . =. Fiecare )unc(iune este repre'entat de un persona% sau de un +rup Ae rsona%e, ace$ti repre'entan(i a nd #ntre ei raporturi de po'i(ie sau de ac(iulle n)orme raporturilor lo+ice ale )unc(iunilor corespun'toare& 1. Persona%ele sunt contemporane, raporturile )iind& o cola!orare constant@, un con)lict constant 0P@, un con)lict e olund #n cola!orare 0;@, o simpla ar*i'are sau punerea #n aloare a )unc(iunii superioare 0:@& a@ Repre'entan(ii )unc(iunilor sunt indi i'i& )ra(ii Pnda a 0a@ <cF. 8ista 'eilor )unc(ionali #i lor[2 ti,. = lui Temsd, )iii lui Sil*elm 7uceritorul, cei trei, )ra(i din le+endele de tipul celei a lu# Vrlincourt, persona%ele din Pun;a anta%taMa 0p@2 !@ Repre'entan(ii )unc(iunilor sunt +rupuri& cele trei )amilii narte 0p@2 protoromanii 0Romulus@ uscii 0=Vucumon@, sa!inii 0-atius@ 0)@ <c). Asii $i Vanii[. 2. Persona%ele se succed, raportul lor reducndu"se la anumite opo'i(ii #n. E tipuri& a@ Repre'entan(ii )unc(iunilor sunt indi i'i& cei patru re+i preetrusci ai Romei, primii re+i a Xn+lin+asa+a $i din /esta 4anorum, cei din 1r*omenos. J@ Repre'entan(ii )unc(iunilor sunt +rupuri& ,neamurile, lui Kesiod.
6=. Func(iunile pri esc toate un sin+ur persona%, )ie c el le reune$te #n )iin(a i sau #n e3perien(a sa 0a anta%e, #ncercri, )la+eluri@, )ie c ale+e una din ele cu iminarea celorlalte& 1. 7umulare a )unc(iunilor& a@ :imultan& Lola3ais lund, Jatra' primind toate odoarele )unc(ionale2 4raupad# so(ie unica )ra(ilor Pnda a <cF. >ei(a tri alent[2 :9 -ana #n po estea celor trei cstorii ale lui Gr;'mae+2 !@ Pro+resi & Romulus mai #nti pstor 0asociat lui Remus@, apoi lupttor 0asociat lui =Aucuon@, #n s)r$it su eran )ondator al cultelor lui =uppiter 0asociat lui -atius@2 =Tudd #ndurnd una ip alta cele trei npaste ale insulei Jritania. 2. Ale+erea unei )unc(iuni dintre cele trei care se o)er& prircipele"pstor Paris2 pstorul din a]u"ul acilor. ===. Func(iunile sunt repre'entate de persona%e deose!ite dar omonime&2 le trei Mac*a irlande'e <cF. 4edu!larea 'ei(ei ?Fri;;o #n Fri++ $i Fre;%a[. Alte clasi)icri ar pune #n aloare alte elemente de di)eren(iere& de e3emplu reeminen(a dat repre'entan(ilor primei )unc(iuni 0ca' +eneral@ sau ai celei de doua , 0le+endele narte& AE3saertae+Matae sunt cpeteniile, nu Alae+atae@2 iu $i tendin(a mai mult sau mai pu(in marcat de a reduce structura ter) ar la doi termeni 0 ariante cu dou semin(ii ale le+endei r'!oiului sa!in2 '!oiul nar(ilor Puternici cu nar(ii Jo+a(i $i e olu(ia cecen a le+endelor nar" 2@, sau, dimpotri , de a o e3tinde la patru sau cinci termeni 0)ra(ii Prida a, ?%un; a anta% taMa@. 1 alt de'!atere a )i a!ordat mai potri it #n ,!ilan(ul reli+ios, ce"l a onstitui ultimul Tupiter Mar$ Puirinus. 1 men(ione' numai. Aceast ideolo+ie a celor trei )unc(iuni, se o!iectea' adesea, este ea o)r, u ade rat proprie indo"europenilor9 6ndeose!i epopeile, ,istoria, primiti a. Anumitor popoare ne"indo" europene nu cer oare sau nu permit o anali' de ac a$i tip cu cele pe care le"am str!tut9 Rspunsul nu este #ndoielnic. 4e$i cele trei )unc(iuni corespund la trei oe esit(i pe care orice +rup uman tre!uie s le satis)ac pentru a nu Viet ,i iu sunt dect )oarte pu(ine popoare care, din aceast structur natural, au sco% 1 ideolo+ie e3plicit sau implicit. :e cunosc cte a e3emple #n America 1 #%i A)rica. Este #ns si+ur c, #n 8umea Vec*e, c*iar lr+it cu A)rica de la nor Ae :a*ara $i cu Asia pn la :i!eria $i la 7*ina, aceast ideolo+ie nu apare decl a popoare care or!esc lim!i indo"europene sau care au su)erit, la date cunos cute, in)luen(a unor indo" europeni. Pentru epopee $i pentru istorie, i s"ai cuta 'adarnic amprente #n intri+ile din Lale ala sau din /*il+ame$, #n le+endele Ma!;lilor sau #n cele ale turcilor sau mon+olilor. Acum c(i a ani, un critic ende' pus pe umor a rut s arate c po(i descoperi #n Ji!lie cte scene tri)unc(ionae rei& aceast caricatur nu a )ost spre )olosul )aimei lui. 4in con)runtarea marilor te3te e3aminate #n primele trei pr(i ale cr(ii reiese c dou societ(i indo"iraniene $i Roma au tras cel mai mare )olos epic sau istoric din triparti(ia )unc(ional. 1r, se $tie, de la Paul Rretsc*mer $i Tosep* Vendr;es #ncoace, c lim!ile indo" iraniene, pe de o parte, lim!ile italice $i adesea lim!ile celtice, pe de alt parte, au pstrat un numr destul de marc de termeni relati i la reli+ie $i la or+ani'area social, care au disprut sau n"at )ost #ntre!uin(a(i niciodat #n celelalte pr(i ale domeniului indo"european. 4e asemenea, concordan(a dintre )aptele romane $i cele indo"iraniene relati e la cele trei )unc(iuni a permis ,mitolo+iei comparate,, acum trei'eci de ani, s3 )ac apel contra discreditrii ei. -re!uie oare s credem c, primind de la strmo$ii lor o )orm deose!it de clar $i puternic a ideolo+iei tripartite, aceste doua ansam!luri peri)erice erau mai !ine pre+tite dect altele ca s"o utili'e'e #n operele lor epice9 Mai multe dintre celelalte popoare ale )amiliei nu au de alt)el a se pln+e de aceast constatare. Att #n Ma*!*rata ct $i #n istoria ori+inilor romane $i #n le+endele narte, persona%ele, de)inite #n #ntre+ime prin )unc(iunea lor, pre'int prea pu(in interes psi*olo+ic& Xud*i$(*ira, J*ma, Ar%una, 4*rtar$tra J*$ma, sunt )iecare dintr"o !ucat $i se poate pre'ice
cu certitudine ce e )ace unul sau altul #n orice #mpre%urare nou. Romulus $itatius, cu protoromani& $i cu sa!inii lor, ca $i, dup ei, 5uma $i -ullus, nu au mai mult amploare& ei #ntrupea' un tip, cruia i se con)ormea' toate ac(iunile, toate reac(iunile lor. Yi ce s spunem de osetul Jatra', de du$manul su Jurae)aem;+9 :s pri im, dimpotri , ceea ce pre'int /recia. 8a ori+inile r'!oiului troian, de$i +ur, cele trei )unc(iuni sunt pre'ente, #n )orm mitic& principele" pstor Pa -is a ales +re$it, cci a pre)erat darul A)roditei, suprndu"le pe celelalte dou postulante, Atena $i Kera $i #ntorcnd contra patriei sale a anta%ele pre(ioas e care ele, )r succes, le )cuser s strluceasc #n )a(a oc*ilor lui, putere? r'!oinic, su eranitatea. 6ns nu aceast po estire a cau'elor au luat"o ae'i =rept resort al epopeii, iar Komer, care cuno$tea cu si+uran( le+enda, n"2 acut dect rare alu'ii la ea2 ei nici mcar nu i"au #nc*is pe prota+oni$ti #i orsetul acestor uni)orme& cu toat opulen(a )a!uloas a -roiei $i c*iar dac %nntre celelalte moti e ale pieirii sale, )i+urea' a ari(ia )ondatorului . pca2 om a ut . armata +recilor nu se opune troienilor a$a cum se #ntmpl ci *ar(ii Puternici #mpotri a nar(ilor Jo+a(i2 Kector ar )i de a%uns ca s #mpiedici o e3e+e' de acest tip. :u!iectul =liadei este altce a& mnia lui A*ile, a unu RuleA la )el de comple3 de%a ca Ale3andru sau 7e'ar ai istoriei $i pe care ar ) Aopilresc s rei s"l reduci la ,tipul, r'!oinicului2 mndria, )erocitatea, pa$i p?,eO sim(urilor $i ale inimii, dar $i o uimitoare #n(elepciune, alctuit din inteli F $i din e3perien(, #l duc din cri' #n cri' la minunata noapte de ome A e care #nc*eie poemul. Am amintit mai sus, #n le+tur cu aceasta, scena #i are Lama ede enind la el, ru+toare, pe mama care l"a prsit la na$tere& m alentul i"a lipsit poetului indian pentru a da #n)runtrii lor pro)unda )rumuse Te Pe care o are #ntlnirea dintre tatl $i uci+a$ul lui Kector2 #ns el nu era li!ei Rr_ul su nu era disponi!il2 )iu $i copie a :oarelui du$man lui =ndra, Lama ni tea dect s con)irme mamei sale *otrrea ne#nduplecat de a"l ucide r%e A ia, )iul lui =ndra, sau de a pieri de mna lui. 6ntr"un cu nt, /recia a i R #ntotdeauna, partea mai !un& re)lec(iilor de"a +ata, rela(iilor prestai , itre oameni $i lucruri pe care i le propunea mo$tenirea strmo$ilor ei Ae& d, ea le"a pre)erat riscurile $i $ansele criticii $i ale o!ser a(iei, ea a pri it o i ietatea, lumea cu oc*i noi. Roma, Roma umanist a primului secol a? ? icita ei ele & sc*ematicii Romulus, -atius, 8ucumon ai le+endei ori+in-? )cut loc, #n imita(ia er+ilian, oamenilor autentici care sunt omolo+ii i Aeneas, 8atinus $i c*iar $i -arc*on. 6ntr"un +rad mai mic, acesta este $i epopeilor +ermanice& par(ial mitice #nc, precum 5i!elun+ii, istorice ca A altele, ele nu pun #n scen )unc(iuni #ntrupate, ci persona%e ale cror car e, !o+ate $i no!ile, sunt la )el de a!il relie)ate ca $i cele ale eroilor sa+as"-, nde'e. 51-E. 51-E 4=H 1BNF p DB M. 3C. 4ispunem acum de o traducere en+le' a ,:crisorii lui -ansar,, de Mar; Jo;ce. P. 123 et passim. :criu 4;u din corectitudine +ramatical, de$i #l re+ret pe 4;au 0 ala!il ai pentru nominati ul 4;au*@, care de'orientea' mai pu(in oc*ii o!i$nui(i cu >eus. P 1ZC, r. 1N de %os. Al) Kilte!eitel are pro!a!il dreptate s ad #n de'ln(uirea lui As, att*man din cntul H, #n care acest Rudra #ntrupat, posedat de :i a, #i masacrea' pe to(i eroii #n ra )ra(ilor Pnda a, o transpunere Aa scenei mitice #necare Rudra 0:i a@ pustie$te sacri)iciul la re n"a )ost po)tit $i"i sc*ilode$te pe 'eii a)la(i de )a(& p. 1CD"122 din ,-*e Ma*!*rata and Kindu Esc*atolo+;,, Kistor; o) Reli+ion, 12, noiem!. 1BN2, p. BD"13D. 6n prima parte a acestui 2 icol, autorul rele o eroare pe care am comis"o 0M;t*e et #popee, =, edi(ia =, p. 3N, r. 1C de %os2 p. 22I, r. 3 de %os2 22B, primul para+ra)@, #ns scoate din ea consecin(e pe care nu le comport 0ne om da seama la acelea$i pasa%e, corectate, din edi(ia a doua@. Asupra pr(ii a treia a articolului, e'i, mai sus, p. 1NF, n. 12 0modi)icat@.
P. 1NZ, r. B de %os. Tean 5audou #mi aminte$te 0ianuarie 1BN2@ :atapat*a!r*mana, ==, 1, 2, 11& ,7ci #ntr"ade r =ndra este numit $i Ar %una, t*is !ein+ *is m;stic name , <acesta )iind numele su mistic[ 0E++elin+@ $i comentea'& ,:"ar putea #n(ele+e c W a. -un sensul de nume iscuns ,, adic de nume su! care se ascunde =ndra, su!#n(eles #n iti*sa, dar se pare c este or!a de cu totul alt lucru, pentru c te3tul adau+& ,)or W*o dares to use *is 0t*e +od,s@ m;stic name,. <cci cine cutea' s )oloseasc numele mistic al lui 0al 'eului@[9 P. 312, r. I. 4intr"o scrisoare a lui Ro!ert 8ucot 0decem!rie 1BNC@& ,n le+tur cu dornul nt ,casa lui Remus,, mi se pare c ea nu poate )i domus Au+usti ,casa lui Au+ustus,, dat )iind i :uetoniu, 4in. Au+. N2, 2. 6ns acela$i :uetoniu 3B, F spune& templum Apollinis #n ea Palatinae domus e3citauit <templul lui Apollo l"a cldit #n acea parte a casei Palatine[ etc, c =u+li a artat c domus Au+usti $i templu m Apollinis comunicau& #mpcare #ntre Romulus $i Remus,. Q P2 312 r. 1I"31. 6n atenta sa recen'ie, Ri ista di studi classici HV==, 1BZB, p. 1C1 . 1C3 latore' corectrile )cute aici, p. 22C, r. I"11 de sus $i p. 221, r. 2C"21 de %os@, Raoul Verdiere Wectea' c, #n te3tul din Eneida pe care"l cite', er!ul de care se lea+ olim <cud a[ este cnd #n Proper(iu, sustulit 0 . B@ este la trecut. 6ns aici Proper(iu"clu' nu este ,itua(ie ca =uppiter" pro)et al lui Ver+iliu& ceea ce era , iitor, la #nceputurile Romei a T trecut cnd Proper(iu #l arat cu de+etul *ospes"ului2 putea el oare s semni)ice acest ? ? #n al(i termeni9 P 1l U lu se sinc*i . s R, VerTiere 0npreced.@ d lui cum 0 . 1I@ aloarea ,de$i, $i traduce& ,5imeni ceea ce #i r:1 :a :e PG4a lu cutare de 'ei e3otici, de$i mul(imea 0roman@ tremura, nelini$tit de re'er a cultul prin(ilor ei,. 7_mpitalia, a le+tur cu ersurile 1N"2C ale lui Proper(iu, e'i, #n ultim instan( /. Jinder, una Parilia, Proper', F, 1, 1N"2C,, Museum Kel eticum, HH=V, 1BZN, p. 1CF"1CD. Fino,s VersonnF de"Aos, in'ell' Juc**eit, Ver+ii ii!er die :endun+ Roms, 1BZ3, p. 133" 1F3, ?Rt capitol nG?a , Aceea9 = carte a )] consultat cu )olos asupra mai multor puncte tratate #n nterpretarea9& r, B 0Persona%nl =ni = atinus@, Juc**eit, p. IZ"1CC, din alt punct de edere ra(ie #ntre R+um iui =Vatinus #n 7artea l,2 p. 3Z2, r. 3 0Alecto@, Juc**eit, p. 1C1"1C2 0cornal #n siriei OT 0Toa mai nuan(at din KeraMles al lui Euripide $i Alecto . ,das Jose an sic*, 0!iuio+ra)iea" 1G1 Verailiu@2 P" F1D n. 1 0raporturi #ntre Au+ust $i Apollo@ Juc**eit, p. 1DD, ,Rcate de K (?mportant@. Multe o!ser a(ii utile de cules #n Ver+iliana, Rec*erc*es sur Vir+ile, ls mnirin, A E, ard_n Yi R. Verdiere, 1BN12 V. 6ndeose!i ." P. Jrisson, ,-emps *istoriUue et Q Rine dans l,Eneide,, p. DZ"ZB. P. 3DN, r. 1F"l de %os. Aceste %urminte, #ndeose!i semni)ica(ia pe care o capt ir ele 'e(,[ pollo, au )ost materia unei discu(ii interesante& V. Ji!lio+ra)ia $i, dupO mine, conclu'ia %ust #n Fontenrose, ,-*e /ods in oMed #n Epic 1at*s, Aeneid H==, 1ND . 21D,, -*e American Tournal P*ilolo+;, IB, 1BZI, p. 2C"3I. P. 3IZ, s)r$itul notei 2. Ve'i acum re)lec(iile ori+inale ale lui T." P. Jrisson, ,8e pieGX lee,, 8atomus, HHH=, 1BN2, p. 3NB"F12. ,? P. 31F, n. 3. Rea!ilitarea )cut Repu!licii Autonome a ceccnilor $i in+u$ilor a continuatdecem!rie 1BN2, cu oca'ia ani ersrii a cinci'eci de ani de la crearea G. R. :. :., ea a )ost decn t cu ordinul Re olu(iei din 1ctom!rie ,pentru c a lucrat acti la instaurarea $i la #ntrire iterii so ietice $i a contri!uit la nimicirea du$manului #n cursul ultimului r'!oi,. P. 31D"31Z $i n. D"N. =storicii ose(i contest ederile lui Lo aleWsM;, ,n ec*ite, #mi repro$ea' c le"am utili'at2 ei au con)ormat istoria (rii lor modelului mar3ist& matriar*at %enna%a demoMraci%a <democra(ie militar[ etc. Ei contest autenticitatea Waca%ra+"ilor <scla ii P. 31Z, r. 1D. Alt)el #n =ordanes, H=, N2 0pilleati $i capillati2 e'i p. 3C1 "3C2 din /. 4a+n, ,Gne lecture de
7assiodore"lordanes,, Annales, 1BN1, p. 2BC"3CD $i discu(ia, p. 323, 5. = lui 8. Marin, ,Morus et 7assiodore"lordanes,, i!id., p. 3CZ"32Z. P. 323, n. 2B d 07erMe'ii occidentali@. 6ntre 1BZI $i 1BN1, acela$i autor a pu!licat #n $apt lume #n I_ mare 0#n total 2FCC de pa+ini@ ori+inalul ariantelor tuturor po estirilor, #n ersW #n pro', adunate la Ar*i ele Folclorice de la Ma;Mop, su! titlul 5art;er, Ada+e epos. P. 3F3"3DD 0#ndeose!i, p. 3FN"3FI@. Pstre' )r modi)icare aceast e3punere $i #n +eneral t acest capitol, dar tre!uie s"l a erti'e' pe cititor c o descoperire important a unuia din ierii mei cole+i, #nc inedit, a sc*im!a perspecti a celor trei )unc(iuni #n aceast le+end, restiind ospe(ele $i #n)rnarea stomacului celei de a treia $i a$e'nd #n prima ,+elo'ia stpnit, 0cF. 8e trei condi(ii ale re+inei Med! #n =rlanda@. Foate c a tre!ui c*iar s li se rpeasc ose(ilor ternitatea le+endei. 4emonstra(ia este ri+uroas, dar nu"mi apar(ine. P. 3FI"3D1 0$i 3D1, n. 1F@. Aceast c*estiune +receasc a )ost e3celent tratat de curind i o !o+at !i!lio+ra)ie@, odat cu alte pro!leme cone3e, de Ric*ard Jodeus, ,:ociete at*ernenne, +esse +recUue et ideal indo"europeen,, 8,AntiUuiti classiUue, H8=, 1BN2, p. FD3"FIZ& acest studia2 !uie luat ca model de re)erin( de acum #nainte. P.3NB "3I1, #ndeose!i p.3Il, r. 1B de %os. Autoarele, /. 7alame"/riaule $i /Zro+"Larad;, au i!licat #n 7a*iers d,etudes a)ricaines, H==, 1BN2, p. 12"ND, un studiu de o mare #nsemntate, a cale!asse et le )ouet& le t*eme des Ro!%ets ma+iUues] en A)riUue 1ccidentale,. Pe aceste, elea+uri, tema se pre'int doar cu dou o!iecte 0prima $i a doua )unc(iune se unesc #n o!iectul a doua )unc(iune pentru po e$tile politice2 a doua $i a treia se unesc #n o!iectul de a treia ac(iune pentru celelalte <po e$ti[@. Autoarele cred c aceast reducere poate )i #n le+tur cu o'i(ia ,mascul" )emel,, esen(ial #n A)rica. Ele nu se pronun( 0p. NF@ asupra 'onei de ori+ine po e$tii. P. 3BI. Feli3 8eco; #mi semnalea' acest pasa% din T. -in /orion, 4er Jorn Ttidas 1. == 0,Vom rec*ten Se+,@, p. 2D& :e po este$te despre Ra!!i AMi!a c a%unsese la rsta de patru'eci de ani )r a $ti inca tnic din #n (tur. 4up ce s"a cstorit cu )iica lui Lal!a :a!na, aceasta #i 'ise& ,Mer+i TR rusalim $i pune s te instruiasc #n :criptur,. Al(ii po estesc #ntmplarea precum urmea'& so(ia i AMi!a #i 'ise& ,4edic"te studiului R. El #i rspunse& ,Vor rde de mine c sunt att de rstnic nu $tiu a!solut nimic,. Femeia #i 'ise& ,1 s e'i )oarte repede un lucru de mirare,. Yi adu+aldu"mi un m+ar cu spatele 'drelit. RAMi!a i"l aduse. Femeia acoperi spatele animalului cupmin semna pe el semin(e de creson. 7t a timp dup pceea, )lorile aprur. Atunci AMitia #$i Rse :+arul la pia( $i to(i oamenii #$i !teau %oc de el. El eni $i a doua 'i, iar mul(imea se eseu$i de pri eli$te. 6n 'iua a treia AMi!a duse iar$i m+arul 0cu sine@, dar nimeni nu"i 0tm@ ai 1] seam. Atunci so(ia lui #i 'ise& ,Mer+i $i dedic"te studiului. 6n prima 'i or rde de tine, ua 'i or rde iar, dar a treia 'i or 'ice& a$a"i )elul lui,. =ndica(iile !i!lio+ra)ice ale lui !in /orion, adau+ 8eco;, sunt att de #ncurcate #nct nu este totdeauna u$or s identi)ici de unde $i"a luat po estirile. 7t pri e$te po estirea de mai sus, e o ine )r #ndoial din urmtoarele dou surse& a@ -*e :e)er *a"Maasi;ot*, ed. /aster, Rams+ate, 1IBZ, a 7H8V== ! 0te3t din secolul a Mea sau al H"lea cel mai tr'iu, data manuscrisului@2 "s !@ Midras* *a"/adol, E3odus, p. 3Z"3N, ed. Ko))mann, Jerlin, 1B13 0edi(i9 Gnui man,sA%J i+inar din Xemen, secolul H=V@. Po estea cstoriei lui AMi!a ar )i relatat de -almudul i!ilon 0:a!!at V=@ $i de cel din =erusalim 0tot :a!!at V=@, dar nu pot spune dac episodAO+B0i+arul )i+urea' #n ele. -*e E3empla o) t*e Ra!!is a lui Moses /aster, 8ondra, 1B2F, p. II. 1FI, relatea' de asemenea o po este analo+ sau mai curnd )ace alu'ie la ea, din ne)er , a da detalii& ,El se temea <dac ar mer+e la $coal[ c #$i or !ate %oc de el, #ns )CA #i arat printr"un e3emplu concret 0!; practicai e3ample@ c oamenii nu rid dect o data dou ori, apoi se o!i$nuiesc cu ceea ce d,. /aster 4. , p. 21N, o lun+ list de re)erin(ep. F2C. 5. 3. Resturile 5a ar Fort"ului sunt descrise pe scurt #n Est;n E ans, Pre*istoric ntid Earl; 7*ristian =reland, 1BZZ, p. ZC"Z12 sunt luate #n
considerare spturile #ntreprinse #n %+Z1 $i 1BZ32 supra)a(a locului #mpre%muit este socotit la 1I acri <N,2B *a[. P. F21, r. Z. 4espre nemed $i cu intele #nrudite 0nume de locuri etc@, e'i #ndeose!i 7*r. 0Tu;on arc,*, 1+am, H==, 1BZC, p. 1ID"1BN& 5emos, nemetos, nemeion, =es noms celtiUues du R7iel] et du R:anctuaire],. P. F23, n. 13. 4espre )ir )lat*a, e'i M;les 4illon, ,-*e Kindu Act o) -rut* #n 7eltic -radition,, Modern P*ilolo+;, H8=V, 1BFZ"FN, p. BFC2 de acela$i autor, ,-*e Arc*aism o) =ris* -radition,, #n Reprints #n =ris* :tudies, )rom t*e American 7ommittee)or =ris* :tudies 0Gni ersit; o) 7*ica+o@, D, 1BZB2 c). Mit $i epopee, ==, 1BN1, p. 1IB"2BC, 3CI"3CB. P. F23, n. 2C. =n le+tur cu i 0i@ t*ec*& K. Pedersen a apropiat !ret. 1'ac,*2 despre acest *i int. Ve'i #nsemnrile din 1+am, H=V, 1BZ2, p. Z22 0/. Pinault@, Z23"Z2F 0E. Van -assel /ra es@ fV, 1BZD, p. 1C3"1CD 0id.@. 51-E 4=5 1BNB PAR-EA 65-`=. 4e la pu!licarea cr(ii mele $i a celei a lui Al) Kilte!eitel, MaM!*rata continu s )ie, )r #ncetare, o!iectul unor e3e+e'e care nu sunt dect #n parte compati!ile cu ale noastre. Ast)el, #n introducerile la olumele aprute din traducerea sa a poemului 0Gni ersit; o) 7*ica+o Press, #ncepnd dir 1BN3, ="===@, T. A. J. Van Juitenen pre'int o interpretare istorico"+eo+ra)ic #n care nu se (ine seama de o!iec(iile de principiu $i de )apt )ormulate de :ti+ SiMarder 01BFN@, pe care le"am re'umat mai sus 0p. 33 $i 1NC"1N3@. 6n /ermania, Keino /e*rts a dat, su! titlul MaM!*rata, das /esc*e*en und seine Jedeutun+ 0Ma*!*rata, ac(iunea $i semni)ica(ia ei@ 0Jonn, 1BND@, o interpretare ritualist pe care A. Kilte!eitel a criticat"o 0#n Erasmus, 2B, 1BNN, col. IB"B1@. 6n Eran(a, #n con)erin(ele sale (inute la sec(iunea a V"a de la Ecole PratiUue des Kautes #tudes 0 e'i recen'iile detaliate din Annuaire@ $i #ntr"o serie de articole 0#n curs #n Julletin de l,Ecole )rancaise d,E3trsme"1rient@, Madeleine Jiardeau procedea', cnt cu cnt, la un comentariu al poemului, cu scopul de a"i desprinde liniile )undamentale. 5ici reuna din aceste pu!lica(ii, nici cte a altele nu m silesc s modi)ic sim(itor anali'ele $i conclu'iile studiului meu, #n a)ar de persona%ul lui 4raupad#, a crui !a'%mitic este aici insu)icient relie)at 0 e'i, mai sus, p. I1 . IZ2 cF. P. FB@2 un articol recent al lui 4aniel 4u!uisson, ,8a deesse et la reine coi))euse, rec*erc*e sur un t*eme ApiUue de l,lnde ancienne,, 3r Tournal AsiatiUue, 2ZZ, 1BNI, p. 2B1 . 31C, orientea' )oarte !ine interpretarea 0raporturile eroinei cu Pmntul, cu iDr#, :it@. -e'a capitolului V 0p. 1C1"122@ )iind, s 'icem, ru #n(eleas $i ru discutat de Tan /onda, am resta!ilit )aptele #n ,-*e Vedic Mitra& a resume, o) t*eses and re)erences, 0Mitra edic& un re'umat al te'elor $i re)erin(elor@, #n Tournal o) Mit*raic :tudies, =, 1BNZ, p. 2Z"3D2 e'i $i 8es 4ieu3 sou erains des =ndo"Europeens, 1BNN, cap. = $i == $i apendicele ===. PAR-EA A 41GA. 4in 1BNF #ncoace nu s"a mai pu!licat nici o discu(ie asupra ei. 4in parte"mi, am dus mai departe unele cercetri #nrudite, mai cu seam #n Maria+es indo"europeens, tndiu urmat de Puin'e Puestions Romaines 0Paris, Pa;ot, 1BNB@. Ve'i mai ales PR, 11, ,4,l+u ium 1 /u!!io,, unde, cu a%utorul unei descoperiri a lui Mauri'io 4el 5inno, sunt puse #n le+tur \!toarea lui 1D mai de la /u!!io, #n cinstea a trei s)in(i ,)unc(ionali, 0episcopul G!aldo, un 0tm@ it /*eor+*e r'!oinic $i s)ntul Anton@ $i ceremonia um!rian cele!rat cu mai mult de dou lerii #n urm tot #n acela$i loc, #n cinstea a trei 'ei )unc(ionali numi(i /ra!ouii 0=uuMart" ,o)iono"T2 PR, 12, ,Gn modele om!rien de la societe,2 $i o serie de studii er+iliene 0cF. Mai sus, 62NT"3C1@, PR, 13, ,Vir+ile et Mantou"] 0plecnd de la te3tul citat mai sus, p. 22I"2IB2 T%nentariu al e3cursului manto an de la #nceputul celui de al treilea cnt al /eor+icelor@2 PR, 1F
?. Fortunatos nimium. , 0cF. Mai sus, p. 212@2 PR, 1D, ,8e coup de lance de 8aocoon,2 PR, 1Z. 1lcanus dompte et les 5;mp*es Vestales,2 PR, 1N, ,Vir+ile, Me'ence et les Vinalia, 0cF. Mai R. P. 23B"2FF@2 PR, 1I, ,8Eneide et le %u+ement de Paris, 0cF. Mai sus, p. 3NB"F1I@2 PR, 1B. _ms propres dans les c*ants italiUues de l,Eneide,, cF. Pro!lema indian, p. 1NN"1NI@ PAR-EA A -RE=A. Mai multe puncte $i"au +sit de' oltarea #n Romans de :c;t*ie et d,alen" A 0Paris, Pa;ot, 1BNI@& p. 1N1 . 211, ,8es o!%ets tom!es du ciel et l,or+anisation sociale des :c;(, 0 e'i, mai sus, p. 31N"321@2 p. 22D"2FZ, ,8e ase mer eilleu3, 0 e'i, mai sus, p. 32I " @ #n aceea$i carte au mai )ost semnalate $i alte dou teme tri)unc(ionale& p. DC"Z1 0cele trei Acese ale lui Jatra' #n #ndrept(it sa r'!unare@2 p. Z2"ZZ 0ispr ile pretinse de so(ia lui :oslan@. -ele or mai urma. TA :tudiul anun(at mai sus 0p. FFF, #n le+tur cu p. 3FF"3DD, ,7ele trei comori ale strmo$ilor, special p. 3FI"3FB@ nu a aprut #nc. 5te A"A-EA A PA-RA. 1ri+inea insular 0din =rlanda cre$tin, mo$tenitoare a celei p+ne, prin a% rmedml Marii Jritanii an+lo"sa3one@ a concep(iei celor ,-rei :tri, medie ale de pe continent Va, ost Rle at drept )oarte pro!a!il de ctre 4ariei 4u!uisson, #n ,lVirlande et la t*eorie medie" ? des -rois 1rdres,, #n Re ue de l,*istoire des reli+ions, 1BND, p. 3D"Z3. Faptele culese de /eors 4u!; #n cartea sa 8es -rois 1rdres, ou l,ima+inaire du )eodalisme 0Paris, /allimard, 1BNI@ o] ntra'ic ipote'a, iar mai multe dintre ele o $i spri%in. :unt de consultat $i importantele articole& cel al lui Tean Jatan;, ,4u !ellator an c*e alu ins le sc*ema des R-rois 1rdres],, #d Ades du 1C1, 7on+res na(ional des sociites sa anles, 8ille ,NZ 0Ji!i. 5at., 1BNI@, pp. 23"3F $i cele ale lui 7laude 7aro''i, ,8a tripartition sociale et l,GsT i pai3 au H=R siecle,, i!id., p. B"22 $i ,8es )ondements de la tripartition sociale c*e' Adal!er = 8aon,, #n Annales, E. :. 7., 1BNI, p. ZI3"NC2. 1tl Rr 51-E 4=H 1BI:. :i+le adi(ionale& ME ^ M;t*e et epopee, =, ==, ===. Q EsU. ^ EsUuisses de m;t*olo+ie, pu!licai, cepnd din 1BI2 0ed. /allimard@, din care au aprut trei cule+eri& Apollon sonore 0EsU., 1 . 2Dg 1I22 8a 7ourtisane et les sei+neurs colores 0EsU., 2Z"DC@, 1BI32 8,1u!li de l,*omme et l,*onneur di, eu3 0EsU., D1 . ND@, 1BID2 o a patra cule+ere se a)l #n pre+tire. Q Keur ^ Keur et mal*eur iu ierrier, ed. = 0Presses Gni ersitaires de France@, 1BZB2 ed. == 0Flammarion@, 1BID. Q Koro. ^ oma+e to /eor+es 4ume'il, ed. 4e E. Polome, Tournal o) =ndo"European :tudies, Mono+rap*ies, -ll I2. PR=MA PAR-E. 4. 4u!uisson a scris o important ,Pre*istoire des Pnda a,, #n Re u]& l,Kistoire des Reli+ions, 2C2, 1BID, p. 22N"2F1, precum $i ,8a deesse c*e elue, et la reine coi). Gse,, #n Tournal A siaiiUue, 1BNI, p. 2B1 . 31C2 studiul su asupra teolo+iei $i mitolo+iei su!iacente m;anei se a)l su! tipar 0ed. Economica@. A. Kilte!eitel a pu!licat,. Jrot*ers, )riends and #arioteers, parallel episodes #n t*e =ris* and =ndian epics,, Korn., p. ID"111 $i o serie de artiile asupra lui 4raupad# #n =ndu"lran. T., 22, Puru$rt*a, D $i Kist. 1) Rel. V., 2C. 5u am de )cut reo modi)icare important la interpretarea pe care am dat"o Ma*!*rata, ar de )aptul c nu l"a$ mai mr+ini pe Lr$na 0rici, #napoia lui, pe Vi$nu din impuri $i din r*mana@ la raporturile lui cu Ar%una 0$i cu =ndra@. A$ (ine seama de A. Kilte!eitel, -*e Ritual Jattle, Lrsna #n t*e Ma*!*rata,, =t*aca, 5X., 7orneli Gri . Press, 1BNZ. 1 sc*i( din a patra de+ere de EsU. Va )i consacrat acestei puneri la punct. -ema celor, trei pcate ale r'!oinicului, s"a lsat pro+resi conturat #n prima parte din eur 0 e'i mai ales ,8es trois p8c*8s et les trois pertes d,=ndra dans le MrMande;apurna,, eur2, p.
NB"ID@ $i #n prima parte din ME, ==, 1B 0isupla #n M!*.@. E4. 4u!uisson a recunosit"o #n intri+a din Rm;ana 0op. 7t., su! tipar@. 7u oca'ia,. Anului =ndiei, 01BID@, M!*. :"a !ucurat, #n lim!a )rance', de mai multe apari(ii r!lice. M. Jiardeau a dat, #n dou olume, Juc(i alese din M!*., cu o introducere $i, #ntre pasale e3trase, cu unele comentarii care re'um anumite cursuri (inute la Ecole des Kautes # tudes. Etoda sa de interpretare este cu totul di)erit de cea din lucrarea de )a(, )r nici o re)erire la reo mo$tenire indo"european. 1 adaptare teatral )oarte i'!utit, datorat lui Peter JrooM, #n trei pr(i . #n total nou e . a )ost repre'entat la )esti alul de la A i+non, #n iulie 1BID. 7ele trei )ascicule con(inind 3tul redactat de Tean 7laude 7arriere au )ost pu!licate de ctre 7entrul =nterna(ional de 7rea(ie eatral& 1. ,Partida de 'aruri,, 2. ,E3ilul din pdure,, 3. ,R'!oiul,. :u! titlul 8e Ma*a!*arat et le J*a+a at du colonel de Polier, eu #nsumi am pu!licat o tran"& riere normali'at 0ca orto+ra)ie $i punctua(ie@ a capitolelor V"H din M;t*olo+ie des =ndous, pe ire canonica de Polier o ,lucrase, 01ICB@, pornind de la notele luate #n =ndia, #n urm cu e3act 4u secole, de ctre rul ei, colonelul 0 e'i, mai sus@. 6n a)ara M!*., unele tradi(ii indiene au )cut o!iectul mai multor EsU. Yi anume 2Z 0,. A mrtisane.,@ . 2N 0.et les sei+neurs colores,@ $i 2I 0,8e Joudd*a *esitant ou tente@ ^,?O & tat anumite moti e de a crede c +recii #nsemnaser de%a, cu anumite alterri, unul din ep(s_2 le ,preistoriei )ra(ilor Pnda a,, cel al po e$tii lui Xa;ti, a )iilor $i )iicelor sale& EsU., 2B 0.]e es, ses)ilset sa)ille,@ $i3C0,Pandaiaetle pa;s Pnd;a9,@. 8e. PAR-EA A 41GA. :in+urul adaos important pe care l"am )cut, prin contopirea $i comV irea mai multor articole mai ec*i, se a)l #n EsU., ZC 0,8es trois )onctions et la triade V toline c*e' les poetes latins du premier siecle a nt. T. Q 7.,@" 5oi esti+ii ale ideolo+iei tr det. 1nale sunt anali'ate #n EsU. 11 0,7armenta,@ $i #n Keur2, p. 1CD"11F 0,8es trois )autes des ers -arUuins,@. Asupra lui -ullus Kostilius, e'i Keur2, p. 1Z"ZN. 0iou%acUues Poucet a pu!licat de curnd o punere la punct +eneral, 8es 1ri+ines de Rome o, lin, 1BID@, care nune dispensea' de a recur+e la unele !ilan(uri par(iale ale aceluia$i auto?. -A. Ji la ,8e 8atium proto*istoriUue et arc*aUue # la lumiere des dAcou ertes arc*eolo+iUues te A s, #n 8,AntiUuite 7lassiUue, 1BNI, p. DZZ"ZC1 $i la ,8a Rome arc*aUue, UuelUues nou ea rc*eolo+iUues, :ant,1mo!ono, le 7omitium, la Re+ia,, i!id., 1BIC, p. 2IC"31D. =e) 7ontri!u(iile lui RadMe $i ale 4nei Porte asupra lui Puirinus #n Au)stie+ und 5ieder+anA)t sc*en Selt nu se potri esc cu)perspecti ele desc*ise de compara(ia indo"european. 7el %(% mtest c*iar $i c =uppiter, Mar$ $i Puirinus ar )orma o triad, pentru c ei nu se a)la r # unul $i acela$i sanctuar. Mn Este de consultat $i To*n :c*eid, Reli+ion et pie(e Kome 0ed. 8a 4dcou erte, 1BID, p. DFO A%i traducere )cut dup ori+inalul italian din 1BI3. PAR-EA A -RE=A. 4e la edi(ia din 1BI2 nu a mai a ut loc nici o editare important de Rte cauca'iene asupra su!iectului dat, dar au )ost identi)icate noi aplicri ale cadrului tri)unc) a[ $i anume #n le+enda lui :oslan $i a lui -otrad' . tema celor trei pcate ale unui erou de 8ei )nr de cusur, cu o paralel +ale'& purtarea lui /W;nn din romanul Lul*Wc* et 1lWen 0Keur2 , Mai multe sc*i(e pri esc triparti(ia )unc(ional a oamenilor sau a 'eilor& EsU., B"1C 0,8e ce de Vorone%e, $i ,Encore ossete Wac,@2 32"33 0, 7inU ariantes9, $i ,4e Lola3as # 7ola3es,@ V:;daemon et ses )reres,@, deose!it de important pentru pa+inile 31F"322 de mai sus2 3D 9 -o,3aris, le :c;t*e complet,@2 3Z 0,8es !iens propres des )amilles nartes,@2 3N 0,8a t*eol,o+ie t*iUue d,Kerodote,@2 3B 0,8es trois procedures ossetes contre la endetta,@2 c). EsU., ZN 0,8e Lert des :c;t*es,@ $i ZI 0, Romans sc;t*iUues,@, asupra unor pro!leme cone3e.
:c*im!area anun(at mai sus 0p. FFF, #n nota din 1BNF la p. 3FZ"3FN@ tre!uie )cut potri it srtii lui T_el /risWald, pu!licat su! titlul Arc*eolo+ie de l,epopee medie ale 0Paris, Pa;ot 1BI1@ 2BB"32C. PAR-EA A PA-RA. Au )ost identi)icate structuri tri)unc(ionale #n unele mituri $i le+ende ale /reciei. Pedtru ei& Apollo ac(ionnd prin intermediul sunetelor, cu )elurite e3tinderi, EsU., 1 . I" tripla Kecate, EsU., DI. 6n ciclul -roadei& EsU., 12 0,8esli+nees issuesde -ros@, D1 0,8e troisieme c*ant del =liade,@, D2 0,=e triple pec*e de 8aomedon,@, D3 0,=los, =lion et le Palladion,@. 6n ciclul lui Glise& EsU., 13 0,7irce domptee,@, 1F 0,-rois retours,@, 1D 0, 8es tresors des p*eaciens@ ,. 6n ciclul lui KeraMles& Keur2, p. 1CC"1CD 0, 8es trois pc*es d Keracles,@ $i EsU., DZ 0,Mort et testament d,Keracles,@. Romanul lui 7resus #n #ntre+ime, +re$eli $i isp$iri, EsU., DD. J. :er+ent continu strn+erea urmelor tri)unc(ionale din /recia, anume #ntr"un important studiu 0a)lat su! tipar@ asupra enumerrilor de 'ei din unele inscrip(ii cretane, care aduc aminte de unele +rupri edice. 8a sla i& lucrarea lui 4Wi+*t :tep*ens despre cei trei eroi ,primiti i, din !linele ruse$ti 0 e'i, mai sus, p. F3D"F3I@ nu a )ost #nc pu!licat, iar materialul ei se #m!o+(e$te. 8ucrri ale mele, EsU., FD 0,8es trois derniers o;a+es d,ll%a de Mourom,@2 FZ 0,Gn pilier +alicien,@. 8a !l(i& T. Pu* el, ,-*e structure o) tne Jaltic Pant*eon, 0cu acordarea unei aten(ii deose!ite panteonului ec*i prusian, dup :. /runau@2 A. /reimas, 4es dieu3 et des *ommes, 1BID, mai ales p. 12B"1B2. 8a cel(i& EsU., DB 0,8a Uuatrieme !ranc*e du Ma!ino+i et la t*eolo+ie des trois )onctions,@2 Gdo :trut;nsMi, ,-*e Sarrior :ins o) :ir /aWain,, #n Korn., p. 3D . D22 4a id T. 7o*en, :ui!ne /eilt,, #n 7eltica, 12, 1BNN, p. 13"12F2 4. 4u!uissor, ,-*e apolo+ues o) :t. 7olum and :olon, ? t*e t*ird )unction deni+rated, #nV, o) =. Q E. :tudies, V, 1BNI, p. 231 . 2F2. 7*. /u;on arc,* Yi F. 8e Rou3 adau+ pre(ioase indica(ii #n toate pu!lica(iile lor. 8a +ermani& #n a)ara unei lun+i discu(ii, importante din punct de edere metodolo+ic, asupra Riadei de la Gpsal $i a altor su!iecte, purtate cu R. =. Pa+e 0EsU., =>"li@, ca $i a numeroaselor taotri utile din articolele lui E. PolomD, a se edea F. H. 4illmann, ,Latla and *er dista)), , episode o) tri")unctional ma+ic #n t*e E;r!;++%a :a+a9,, Korn., p. 11D"12F. Asupra )aptelor europene medie ale& #nainte de toate, T. /risWard a pus #n lumin o re(ea coresponden(e !ine articulate, care nu pot )i e3plicate nici prin #ntmplare nici prin #mprumut ? le+enda indian a lui Xa;ti $i ciclul 5ar!one'ilor& 8,Arc*eolo+ie de l,epopee medie ale 0Paris, (;ot, 1BI1@2 asupra celor -rei :tri 0Jatan;, 7aro''i, 4u!;@, e'i EsU., 21"2D2 c). EsU., FI Aa triple ision de 7*ilderic,@2 #n )ine, 4. =o+na"Prat, ,8e R!apteme] du sc*ema des trois orY )onctionnels, l,apport de l,icole d,Au3erre dans la seconde moitie du =H, siecleA,, #n Annales, = 7" 1BIZ, 1, p 1C1 . 12D, #n special asupra lui Keric de Au3erre2 c*estiunea rmne desc*is, W eu con"tinui s pre)er )iliera nordic 04u!uisson@ $i s cred c Ka;mon d,Au3erre apropie cele ordine medie ale 0pree3istente@ de cele trei ordine romane ale lui =sidor din :e illa, iar nu c le Reri din ele. 2+2 R? )olclorul Europei 1ccidentale& T." 7l. Ri iere, ,-*e t*ree counsels,, #n Korn., p. 12D" :e*e ,stor,a le+endar a primelor cpetenii ale armenilor, :. A*ian a recunoscut o aplicare a M tri)unc(ionale, #ntr"o )orm dinastic asemntoare cu ca'urile din :candina ia 0Xn+lin+ar,
Adun+ar@ de%a anali'ate, #n Te ue de l,*istoire des reli+ions, 1BB, 1BI2, p. 2D1"2N1. Feluritele pA. 7ari )cute spre a e3plica #n mod )unc(ional eroii epopeii armene$ti 04a id din :assun.@ nu"mi a )i i'!utite. V18. ==. -=PGR= EP=7E =541"EGR1PE5E& ER1G, G5 VRT=-1R, G5 RE/E. Yi epopee r PREFAA VPrimul olum din Mit $i epopee a rut s arate c cele trei mari ansam!luri epice, Ma*!*rata, ,istoria, ori+inilor romane, nucleul le+endelor osete asupra eroilor nar(i, s"au )ormat independent, desi+ur, dar #n cadre o)erite de aceea$i concep(ie tripartit asupra lumii $i societ(ii . su eranitate ma+ico$i %uridico"reli+ioas2 )or( )i'ic, utili'at #n primul rnd pentru lupt2 rodnicie, cu condi(iile $i e)ectele ei . care, dup ce a dominat ideolo+ia indo"europenilor, a supra ie(uit timp #ndelun+at, #n ciuda icisitudinilor preistoriei $i istoriei, #n ma%oritatea societ(ilor cu component indo"european puternic. Volumul de )a( este le+at de re'ultatele ast)el o!(inute re)eritor la Ma*!*rata, dar nu e o simpl prelun+ire a lor. Re'ultatele acestea dep$eau, de alt)el, cu mult te'a cr(ii. 4esi+ur, ideolo+ia tripartit e3plic $i e su)icient ca s e3plice compo'i(ia +rupului ,eroilor po'iti i, ai poemului, al celor cinci ,)ra(i itre+i, Pnda a& ace$ti !astar'i ai lui Pndu n"au oare drept ta(i ade ra(i, #ntr"o ordine de na$tere ce reproduce ordinea ierar*ic a acestor ta(i, termenii unei )oarte ec*i liste canonice a 'eilor indo"iranieni ai celor trei )unc(iuni, modern dintr"un punct de edere 04*arma, tatl )iului celui mai mare@, conser atoare din alt punct de edere 0V;u, tatl celui de al doilea@, iar caracterele, modalit(ile de ac(iune ale )iilor #n epopee nu se con)ormea' oare celor ale ta(ilor #n mitolo+ie9 4ar aceast constatare, )cut #n 1BFN de :ti+ SiMander, a dus din aproape #n aproape la multe altele, de aceea$i )orm, pe care le"a e3pus cartea din 1BZI $i care se pot clasa #n dou ru!rici1V 1. 6n pri in(a persona%elor, #n primul rnd& )ra(ii Pnda a, considera(i drept transpunerea epic a unor elemente de teolo+ie, nu constituie un ca' %'olat #n Ma*!*rata. Gn mare numr de eroi, ,!uni, $i ,ri,, reproduc la lel caracterul $i modurile de ac(iune ale unor 'ei sau demoni ai cror )ii sau Tee cror #ncarnri sunt declara(i, iar rela(iile pe care mai mul(i eroi le #ntre(in doi cte doi 0#nrudire, prietenie, ur.@ se e3plic adesea ca o copie a rela(iilor 0a)init(i, anta+onisme.@ pe care teolo+ia le de)ine$te $i mitolo+ia le descrie #ntre 'eii prototipuri. Ast)el, cele dou ec*ipe de dramatis personae <persona%ele piesei[, cu nenumra(i alia(i ai )iecruia, )ac pe pmnt $i timp de c(i a 1scar Jotto,. 1ri+ini e s iluppo dell,epica indiana,, Atti del con e+no interna'ionale sul l+& la poesia epica e la sua )orma'ione 0Roma, 1BZBT, Accademia dei 8incei, Uuad. 13B, 1BNC, RDD" ZNN, )olose$te !io+ra)ia indian cea mai recent, dar i+nor #nc descoperirea lui SiMander ceea ce )ac, #n marea lume $i #n marele timp, 'eii $i demonii, iremedia!il iii. 2. 6n pri in(a intri+ii poemului, de asemenea. Aceast ri alitate dintre $i demoni a )ost prins de autorii transpunerii #n momentul ei cel mai pac& un s)r$it $i o rena$tere a lumii. 4ac creatorii literaturii edice n"au )ost presa(i de asemenea perspecti e $i nu ne"au transmis o es*atolo+ie, al(i ieni, cei a cror mitolo+ie a transpus"o apoi epopeea, pstraser asupra aeesmaterial repre'entri care, le+itim, pot )i considerate mult mai ec*i, %2 oscut, #n ma'deism, importan(a #n)runtrii )inale dintre Jine $i Ru, tre armatele lui A*ura Ma'd $i Arira Main;u $i, la scandina i, sunt cunoscute 3u+erea $i #n ierea cosmic descris de Amur+ul 'eilor. 1 es*atolo+ie asentoare apare #n )ili+ran #n Ma*!*rata, mani)estnd coresponden(e precise ipeciale cu )aptele scandina e c*iar mai mult dect cu )aptele iranice& dustiii )ra(ilor Pnda a domin mult timp situa(ia ca urmare a unei iclenii erse2 apoi, cumplita !tlie de la LuruM$etra se termin cu ictoria celor ini,, dar $i, cu )oarte pu(ine e3cep(ii, cu e3terminarea celor ,ri, $i c*iar& elor ,!uni,2 e3terminarea total a acestora din urm este #mpiedicata #n mul moment de
eroul #n care e #ntrupat 'eul sal ator Vi$nu2 #n s)r$it, ast sal are duce la o ade rat rena$tere, su! domnia idilic, de acum #nai necontestat, a re+elui ,!un,, cel mai mare dintre )ra(ii Pnda a. 1!ser atorul se +se$te ast)el, #n dou rnduri, transpus )oarte departe& recut. Pe de o parte, lista 'eilor de cele trei )unc(iuni care a )ost transpus )ra(ii Pnda a este mai ar*aic dect lista edic cu care se suprapune #n a( $i corespunde, mutatis mutandis, unor liste canonice cunoscute la romani a scandina i2 ea pstrea' deci elemente de ,teolo+ie static, ce pot )i consiate indo"europene. Pe de alt parte, prelun+ind dincolo de tcerea te3telor lice o es*atolo+ie apropiat de cea, re)ormat, a 'oroastrienilor din =ran, tnai apropiat #nc de aceea, nere)ormat, a scandina ilor, con)lictul cosmic e a )ost transpus #n !tlia de la LuruM$etra deri $i el dintr"un ansam!lu repre'entri apar(innd perioadei indo"europene. Aceast du!l descoperire care pri e$te esen(a Ma*!*ratei nu era nepre"& ut. Ea concorda cu datele con er+ente care )useser de%a adunate #n ordine persat, dup *a'ardul altor cercetri, prin e3aminarea comparati a mai ltor episoade inserate ca ni$te corpuri strine #n di erse locuri ale imensei iclopedii care a de enit pn la urm poemul& un anumit numr de tradipre edice, de$i i+norate de Vede $i dintre care unele pot )i considerate indo"euiene, celelalte, cel pu(in de dat indo"iranic, reapar #n epopee. Ma%oritatea ar care au )ost identi)icate sunt, de alt)el, propriu"'is mitolo+ice& ec*i po e$ti pre 'ei sau despre oameni #n raport cu 'eii. Ast)el, episodul lui 7;a ana, e po este$te con)lictul care a a ut drept urmare admiterea As, inilor, 'ei 8onici de ni elul al treilea, cu drepturi depline #n societatea di in, pe care au completat"o ast)el, o)er paralela a$teptat po estirii scandina e care na' con)lictul ce a a ut drept urmare #ncorporarea Vanilor, 'ei de ni elul treilea, la societatea A$ilor $i ast)el completarea ei. Episodul lui =ndra Vrtrai, ,n in+torul lui Vrtra,, nimicit prin #ns$i ictoria lui $i re)u+iat #n )orma luscul #n tulpina unui lotus a$e'at #n mi%locul mrii, de unde #l scoate 'eul . prin descntecele sale, este +arantat drept pre edic, drept indo"iranic, de alela armean, pro enit cu si+uran( din =ran, unde 'eul Va*a+n, adie? V+raUra+na, se npuste$te, #n luit #n )lcri, deasupra mrii, ($nind din tulpina de trestie #n care sttuse. Pe scurt, prin transparen(, #n intri+a lui central, precum $i, clar, #n numeroase episoade adu+ate, Ma*!*rata apare acum drept locul de pstrare a unor repre'entri pe care ec*ii r;a le aduseser cu ei din nord" est $i care supra ie(uiser #n medii di)erite de cele care au produs cule+erile de imnuri $i tratatele rituale2 #n plus, cu toat e olu(ia societ(ii, a reli+iei, a mitolo+iei c*iar, )osilele ast)el pstrate se pre'int #ntotdeauna, #n mare, cu )orma $i aloarea lor primiti . Acest loc de pstrare tre!uie e3plorat& aceasta a )i sarcina urmtoarelor +enera(ii de comparati$ti. Personal, cred c am identi)icat reo 'ece mici ansam!luri despre care se poate demonstra c ,datea', din cele mai ec*i timpuri, adic )ie indo"europene )ie cel pu(in indo" iranice. :tudie' aici trei dintreele, cu oarecare amnun(ime. Au #n comun )aptul c desenea' )iecare un tip de om . de om ideal . ale crui reali'ri societ(ile istorice n"au #ncetat s le enere'e sau de care n"au #ncetat s se team, dar pentru care e3plorarea comparati permite #ntre'rirea unei )ormule mai ar*aice2 pornind de la aceasta, printr"o mi$care in ers . )a'a cea mai util a oricrei opera(ii comparati e, lin+ istic sau de alt tip . de ine posi!il %alonarea cursului di)eritelor linii de e olu(ie. Aceast lucrare se situea' deci cu *otrre #n ceea ce o mod recent nume$te diacronie, adic pur $i simplu istorie, prelun+it cu o mic 'on de ultraistorie. Ea se e3tinde pe perioade de timp considera!ile, ine+ale #n )unc(ie de loc. Ma*!*rata, creia #i apar(in toate te3tele utili'ate, nu poate )i datat cu preci'ie, dar toat lumea e de acord s cread c a )ost constituit, a$a cum o citim, #ntre secolul al =V"lea #naintea erei noastre $i secolul al iV"lea al erei noastre. 1r, prima #ncercare con)runt unul din aceste te3te indiene cu un dosar +rec la care au contri!uit toate epocile elenismului, precum $i cu dou mrturii scandina e, cea mai ec*e de la #nceputul
secolului al HK"lea e.n., iar cealalt din secolul al HlV"lea sau al HV"lea, iar )antoma indo" european care se #ntre're$te +ra(ie acestor apropieri ne trimite, cel mai tr'iu, la mileniul al ===" lea. 6n a doua #ncercare, te3tul indian este e3ploatat paralel cu un dosar iranian care mer+e de la A esta post+t*ic la Firdousi $i compara(ia situea' #n prima %umtate a mileniului al =="lea un prototip indo"iranic pe care un )apt de oca!ular lidian ne #ndeamn s"l socotim $i mai ec*i. 6n a treia #ncercare, te3tul indian #ntlne$te, #n a)ar de un dosar iranic de aceea$i amploare ca $i precedentul, un dosar irlande' despre al crui material se poate crede c a )ost or+ani'at #naintea erei noastre $i tot #n mileniul al ==="lea, Poate mai de reme, tre!uie s )ie situat )aptul ,comparati , de+a%at prin studiu. 4ar, )ire$te, aceste demersuri comparati e care urc $i co!oar cursul timpului nu sunt posi!ile, nu e it riscurile continue de ar!itrar, dect dac )iecare document sau +rup de documente, pri it #n epoca sa, este supus unei anali'e ri+uroase care #i de+a% planul $i semni)ica(ia. Re)u'm s opunem, s asociem studiul diacronic $i studiul sincronic. 4in punctul de edere al reconstituirii prototipurilor, cele trei #ncercri de )at nu o!(in re'ultate omo+ene. 7el de al doilea, de$i compara(ia e limitat la ltidieni $i iranieni, adic la dou +rupuri de societ(i strns #nrudite, nu descoper C sc*em coerent, )ormat din episoade articulate, care ar tre!ui pus pe sea" Aa strmo$ilor comuni, relati recen(i, ai celor dou +rupuri de tri!uri2 nu de+a%, dup cum spune su!titlul cr(ii . a%ustat tocmai acestui ca', cel mai Pu(in )a ora!il . dect un ,tip, de om, de r%itor, pe care =ndia $i =ranul "au a$e'at #n ansam!luri epice di)erite cu alori di)erite 0de reme ce pera%ul din Ma*!*rata a )ost redus, cu cte a sin+ularit(i, la tipul !ra*manupe tind persona%ul din A esta $i din :M*nme* a de enit2 un re+e@2 ce% lt, un le trsturi ec*i pstrate #n am!ele pr(i sunt puse #n aloare #n episoade sntate #n mod asemntor, cu aceea$i inten(ie, dar con(inutul )iecruia c*V ste episoade nu se poate reduce la unitate. 4impotri , #n prima $i #n a treia& ercare, compararea lui 8is,upla cu :tarMadr $i Keracles, a lui Xa;ti cu Jolid Feidlec* nu de' luie numai tipuri, ci, ilustrndu"le, ade rate romane lo"europene. Pre+tit #ndelun+, , or!it, timp de 'ece ani la 7olle+e de France $i, #n cele i urm, la 4i init; :c*ool din 7*ica+o, aceast carte a !ene)iciat #n mai multe 1 pr(ile sale de discu(iile, de s)aturile mai multor cole+i $i de asemenea ale #i multor studen(i . $i prerile acestora nu mi"au )ost cele mai pu(in )olo"2 oare. 6mi )ace plcere s"mi recunosc datoria )a( de T. A. J. Van Juitenen A. Mi*ard care au a ut ama!ilitatea s #m!unt(easc elementele indiene e demonstra(iei2 )a( de T. 4e Menasce $i M. 4%. Moin)ar, care au controlat, cu !dare $i de otament, documenta(ia iranic. 7a+o, martie 1BNC /E1R/E: 4GME>=8. Re)eririle la Ma*!*rata sunt )cute dup edi(ia de la 7alcutta, dar s"a (inut seama, #n te punctele importante, de deci'iile edi(iei critice de la Poona. Vreau cu aceast oca'ie s repar reptatea )cut acestei mari $i solide lucrri, despre care am or!it odinioar cu de'in oltur,& *iar un)air, cum ama!ila demonstrat an Juitenen. Repro$ul )ormulat la pa+inile 23 $i D1 . D3 Mit $i epopee, =, mai ales, e ne#ntemeiat $i a )i suprimat #n traducerile ce se pre+atesc. 7eea rmne ade rat este c pasa%ele pe care edi(ia de la 7alcutta le adau+ la te3tul mai so!ru2 ituit de edi(ia critic de' olt adesea, pun #n aloare cum ar )ace un !un comentariu, indiii care se a)l de%a #n acest te3t, dar #ntr"o )orm )oarte concis. Ast)el, acest ec*i monument pstrea' un mare interes #n oc*ii comparatistului. 7itatele sunt )cute, pentru )iecare lim!, #n orto+ra)ia sau transcrierea u'ual. 7antitatea lun+ a ocalelor este marcat #n irlande' 0dar mai multe te3te nu au aceast rc@ $i #n ec*e scandina prin accentul ascu(it, iar #n tot restul printr"o linioar2 a este ala, $ a ,.
1riunde se #ntlnesc, :, i, o, ) sunt, $, %, ci, +i,2 ?, + sunt peste tot, ac*"= aut,"ul +erman onora corespun'toare2 #n a estic Z, I, #n ec*e scandina p. " sunt ec*i alente cu, t*, surd& onor din en+le'. 6n sanscrit, r, e, r , ocal2 m na'ali'ea' ocala precedent2 c, V^, ci, +i,2 n, n sunt nele luate de n #nainte de M $i + $i #nainte de c $i %i $i $ sunt dou ariet(i de $uiertoare surde, $,@2 t, d, n sunt consoane cere!rale2 * e un su)lu surd su!stituit lui R #n anumite po'i(ii, #n ec*ea scandina , ; ^ +erman,] ,, % e semi ocala corespun'toare lui, i,. 6n +ale', 11 e o lateral 0#n care aerul trece printr"un col( al +urii@2 W, ocal, e ec*i alent, u, $i, consoan, cu ,W,en+le'2] este o arietate de, i,2 ; este, i, elar2 e* e ac*"=aut "ui man. 6n ec*e irlande', * spiranti'ea' oclusi a precedent2 s* e apro3imati , $,. -e3tele irlande'e, de a cror uni)ormi'are orto+ra)ic nu poate )i or!a, sunt citate #n )orma edi(ia la care se )ace re)erin(a. Pentru numele proprii iranice, ne"am strduit, #n ciuda arian"& r, s nu )olosim dect o sin+ur )orm #n pe*le i $i una #n persan. PAR-EA 65-`=. M=>A T17G8G= >E=81R& G5 ER1G 0:isupala, :tarMadr, Keracles@ V8ui T. A. J. Van Juitenen 4orin(e ne"m!ln'ite, e$mnt de isp$ire. -unic ce m s)$ii, o mantia i'!n'iib 5u"i mult c"s #mplntate cu mina nemuriri& 4ouspre'ece lupte s)in(ite, la rspntii, Pu(in e c"nmul(indu"i durerea in)init Prelun+ )u re rsat a +eniului sudoare. =' or de plns #n *o*ot, )ocar de strlucire, Gn su)lu in i'i!il paia "o a((2 :uspinele supreme, su!lime precursoare, 7lu'esc spre ceruri mrinimoase inimi2 Yi pe"nl(imea sacr scldat #n paie Gn om se mistuie$te $i"un 4umne'eu rsare. Ve$mintul 7entaurului :imt parc #n erte!re 7um se des)ac tene!re :e '!ucium u$or #ntr"un )ior Yi capul meu str!ate #ntru sin+urtate Ve+*ind trium)tor Al coasei '!or 7instit s)$iere :e"n!u$ sau piere -rupeasca de'!inare A ec*ii tare 4e"a%unuri #m!tat Vrnd #ncp(nat :"urme'e #n ne$tire Pura"i pri ire 7ntarea :)ntului =oan =5-R14G7ERE. :tudiul care urmea' continu o #ncercare pre+tit #n cadrul unui curs >olle+e de France #n martie 1BD3, pu!licat #n 1BDZ #n Aspects de la )onction rriere $i reprodus cu pu(ine sc*im!ri #n 1BZB, #n Keur et mal*eur du euerri"r D1"B2. , #ntr"ade r, #n 1BD3 au )ost puse laolalt trei e3emple de remarca!il icare epic a structurii indo"europene a celor trei )unc(iuni, pe care am proi s o numim, pe scurt, ,cele trei pcate ale r'!oinicului,. Ele se re)er la 'eu indian, =ndra, la un erou scandina , :tarMadr 0:tarcat*erus@ $i la un #i +rec, Keracles. 7elor doi eroi tema le )urni'ea' cadrul +eneral al,carierei din tinere(e $i pn la moarte, pe cnd din cariera 'eului delimitea' numai ,arte, aducndu"l la o decdere pro i'orie, dar aproape complet. 4up sec(iunea a cincea din MrMande;apurna, =ndra omoar . act esar mntuirii lumii, dar ino at #n sine . o )iin( demonic a nd ran+ !ra*man $i care, dup unii, mai este $i ,capelanul, 'eilor, !a c*iar $i ruda2 acest act sacrile+ #l )ace pe uci+a$ s"$i piard te%as" K, ener+ia spiritual, ai omoar prin icle$u+ un alt demon #n )a(a cruia, el r'!oinicul, a )ost cutis de )ric $i pe care, contrar oca(iei sale, n"a #ndr'nit s"l #n)runte #n lupta apt2 ca urmare a acestei la$it(i #$i pierde !ala, )or(a )i'ic. 6n s)r$it, = ipiter la Amp*itr;on, ia c*ipul unui so( a crui ne ast o r ne$te $i a%un+, Fel s"$i #mplineasc scopul2 aceast ticlo$ie se3ual #l )ace s" $i piard rup. Muse(ea. 5u"i mai rmne nimic, dect, pentru c e necesar ca acest n,em ir s dinuie, un )ra+ment din !ala, din )or(, care este esen(a )unc(i i proprii. 4rept urmare, este ca $i nimicit $i situa(ia #i e cu att mai +ra a. -e %a', !ala $i rup care l"au prsit par nerecupera!ile, cci )ieca re O9 O t #n 'eul cu care are o a)initate natural& ener+ia spiritual a trecut #n %., personi)icare a dreptului $i a moralei2 )or(a )i'ic, #n Va;u, ntul A muse(ea, #n cei doi #ncnttori +emeni di ini, As, inii. Ace$ti patru Ae Aa un cu ce a rmas din =ndra, 'mislesc apoi
pe seama lui Pndu to A2 care )ormea' pn la urm cele!rul +rup tri)unc(ional al celor cin a )ra(i itre+i sau aproape )ra(i@ Pnda a. H;ilo) #n e3punerea de ansam!lu a lui 4iodor din :icilia, lun+a serie A. =sp. Ae. Keracles, att de utile oamenilor $i 'eilor, este tiat, scandat deotesei de i ale cror urmri sunt +ra e $i pretind, #n a)ar de consultarea Vte f podel)i, o isp$ire sau o cdere la #n oial. Pentru a )i rut s se sus A(Anie icii di ine care"l trimitea la ordinele lui Euristeu, e cuprins de #$i omoar copiii $i, do!ort de aceast lo itur, tre!uie s se resem%Aplineasc muncile nscocite de Euristeu precum $i un mare numr :8l i au3iliare. 1dat terminat aceast sarcin, omoar printr"o icleaGAoas $i nu #n lupt dreapt, un du$man care se a)la ln+ el2 e lo itb 1?8 o,!oal )i'ic 0 octt%ctoc,2@ de care nu poate scpa dect )endu"se,&1 )tul P;t*iei, scla ul 1mp*alei, re+ina 8rdiei. 6n s)r$it, dup o nou R ispr i ,li!ere,, uit c s"a cstorit cu 4eianeira cu toate )ormele contractea' o le+tur ino at ca urmare direct a creia e mistuit uul lui de )ocul 0e8PAaa,a@ tunicii #nmuiate #n sn+ele lui 5essos $i, uAn uitim s)at al P;t*iei, se urc pe ru+ pe muntele 1eta.9 6n pre'entarea lui :a3o /rammaticus, sin+ura complet, seria nu mai. Tun+ $i ariat a ispr ilor eroului :tarcat*erus e distri!uit pe trei peH mai e3act pe trei ie(i $i )iecare dintre ele e #n mod o!li+atoriu, )apecetluit de un )acinus, o ticlo$ie. 6l a%ut pe 'eul 1t*inus s"l omoare 1 un re+e nor e+ian, stpnul $i prietenul su, #ntr"un simulacru de sacri)iciu enesc. 4up moartea altui stpn, un re+e suede', )u+e #n c*ip ru$inos de cmpul de lupt, contri!uind la nimicirea armatei. 6n s)r$it, se las,cumprat de ni$te conspiratori, cu o sut dou'eci de li re de aur $i"$i omoar al treilea stpn, pe re+ele dane' 1lo. Jra*manicid, la$itate #n loc de )apt de ite%ie, adulter urt, acesta e ca'ierul %udiciar al lui =ndra. 5eascultare )a( de >eus, la$itate #n loc de )apt e ite%ie, uitarea datoriei con%u+ale, acesta e al lui Keracles. =ar al lui :tarcat*erus& uciderea re+elui su #ntr"un sacri)iciu omenesc, )u+ de pe cmpul de lupt dup moartea re+elui su, uciderea re+elui su contra !ani pe$in. Fiecare din cele trei liste contra ine succesi re+ulilor sacrului, oca(iei r'!oinicului $i uneia din cele dou sec(iuni mai importante . se3ualitate, a ere . ale moralei celei de a treia )unc(iuni. Aceast apropiere cu si+uran( nu era ilu'orie, dar ce #n (minte ne& ea9 4in 1BD3 rele asem, #ntre cele trei mrturii luate dou cte dou, coresponden(e mai speciale, la care a treia nu participa. Ast)el, numai catele lui =ndra $i ale lui Keracles, ai cror )pta$i sunt pe deplin responsa!ili, ac(iuni separate, imediate, automate, pe cnd ale lui :tarcat*erus, ree :?e unui !lestem #mpotri a cruia n"are nici o putere, n"au ast)el de otu$i $iA aici acordul comport o di)eren( +ra & pe cnd =ndra #$i cesi , )r reparare intercalar, cele trei resorturi ale )iin(ei sale 0enertreplritl"aA, )_rA )i'ic] )rumuse(e@ $i tinde ast)el #n mod continuu, linear, nimicireaA sa pro i'orie dup al treilea pcat $i a treia pierdere, dimpoua, Yi apoi ,!oala, lui Keracles se indec total, )iecare dup o aduce mt9 AA mental $i )i'ic i se resta!ile$te $i numai al treilea pcat #l # ultim t_"re"al 7rei unic remediu e o moarte oit. 6n sc*im!, prin aceasc care prirrMAA," I1,111C1111A areac e mai apropiat de structura scandina odat sa r t )acinora n"au e)ecte suprtoare, dar #n care :tarcat*erus, o)ere. 4e !i E _el de al treilea are o sin+ur idee, o sin+ur dorin(, s se Pa oie, s!iei unui uci+a$ ales de el. 6ntr"un cu nt, amploarea r ne #ndemna s credem . de unde titlul dat #ncercrii din 1BDZ cadrul +eneral al ,celor trei pcate ale r'!oinicului, tre!uie pus _Ytenirii indo"europene $i c )iecare din cele trei societ(i l"a )oloaependent, #n mod ori+inal. 3i totu$i, #ntre :tarMadr":tarcat*erus $i Keracles, dincolo de acest cadru ral, apar coresponden(e )oarte precise& nu numai moartea lor oit, ci lor de ite%i care )ac dreptate, rtcitori prin lume2 a%utorul rspltit pe 1 solicit $i"l o!(in de la un tnr prieten pentru )elul de moarte pe care u ales2 $i mai ales, la #nceputul ac(iunii lor, cele dou di init(i anta+oniste le )i3ea' sau comand destinul $i care se nimeresc s )ie di init(ile primeou )unc(iuni #n liste canonice !ine cunoscute& 1dinn $i Prr, Kera $i Atena, #tre'reau ast)el 1"niile +enerale ale unei
intri+i comune, #n care cele trei2 e nu mai erau dect o concordan( printre altele. 4ar cum tre!uia interprelcest amplu acord la care =ndia nu participa9 8, a drept or!ind, dosarul comparati era oarecum de'ec*ili!rat prin sim)apt c doi eroi umani se a)lau con)runta(i cu un 'eu& pcatele lui =n, #nt mitolo+ie, ale lui :tarMadr $i ale lui Keracles sunt epopee. Aceasta, denu e3clude compara(ia, dar e3ista o circumstan( $i mai suprtoare. Gnii i n"au putut s nu o!ser e c documentul indian )olosit era un Purna, ar pre(iosul MrMande;apurna, care a pstrat $i alte elemente cu si+uranr*aice, dar pe care ne"ar plcea s"l spri%inim aici cu o ersiune epic2 ac un te3t din Ma*!*rata e3pune, #ntr"ade r, o teorie a decaden(ei #dra #n acela$i sens, lipse$te din el tocmai ce ar )i important, tema celor "cate. 5u se poate deci e3clude ipote'a c un autor relati tr'iu ar )i sisi'at pactele, sau cel pu(in cte a pcate ale lui =ndra . no(iune !ine cut #nc din literatura edic #n pro', ca $i aceea a ,pierderilor, su)e"e 'ei . #n cadrul celor trei )unc(iuni, cadru su+erat de s)r$itul po e$tii, ilirea )ra(ilor Pnda a de ctre 'eii acestor )unc(iuni. 6n mod mai +eneral, ideea c un r'!oinic, om sau 'eu, comite succesi m pcat spectaculos, #n )iecare din cele trei 'one 0sociale, morale, c*iar ce@ de)inite de cele trei )unc(iuni nu e att de sin+ular #nct s nu )i )i rein entat #n mod independent, #n mai multe locuri, #n mai multe soi, unde ideolo+ia celor trei )unc(iuni rmnea ie $i dominant. -otul de de conte3t. 1r, conte3tul ,pcatelor lui =ndra, #n MrMande;apurna ti di)erit de conte3tul pcatelor lui :tarMadr $i Keracles. Al treilea termen npara(iei )iind ast)el sl!it $i poate secundar, nu rmneau )a( #n )a( sa+a $i 4iodor . cu mar%a de nedeterminare pe care o comport, penrice studiu comparati , un dosar redus la dou mrturii. 5 alt parte a sa, studiul din 1BD3 cerea un supliment de cercetare. 6n leO i cu :tarMadr ni se pruse )iresc $i simplu ca, dep$ind tema celor trei, i, s interpretm ansam!lul carierei sale $i anume !a'ndu"ne pe :a3o /ramas& nu e el sin+urul care pre'int #n #ntre+ime . )iecare cu con(i, su $i #n mod )oarte clar . ta!loul celor trei )acinora pe care te3tele& *e islande' nu )ac dect s le anun(e9 Am pre)erat deci nara(iunea lui #n alte momente din sa+a #n care nu e de acord cu nara(iunea islande', i ales #ntr"un moment )oarte important deoarece este unul din cele #nln a)ar de tema celor trei pcate, le+enda lui Keracles $i cea a lui :tarpre'int o concordan( special& rela(iile eroului cu dou di init(i care presea' de el #n moduri di)erite, Kera ,$i Atena, 1dinn $i Porr. 6n consestarMadr a )ost considerat ca un ,erou al lui Porr,, specie rarisim, !il speciei ,eroului odinic,, repre'entat din a!unden(. 6ntr"ade r, #n po estirea lui :a3o, pare a )i #n #ntre+ime !ine)ctor )a( de :tarus, de reme ce unica dar decisi a sa inter en(ie este de a corecta na$monstruoas a eroului $i de a"i da o #n)(i$are de om, condi(ie a carierei sale presti+ioase, pe cnd 1t*inus, pe ln+ incontesta!ile !ine)aceri, este p( deplin rspun'tor de )atalitatea care ptea' cu trei crime aceast carier =nterpretarea aceasta a #ntmpinat mai mult opo'i(ie dect apro!are, iai critici !ine oitori, ca re+retatul meu prieten Tan de Vries $i EdWard 1. /. Fur ille Petre, au o!iectat c mrturia cea mai ec*e, alu'ia )cut de un scald din secolul al =H"lea la o tradi(ie e ident curent #n epoca sa, nu se #n(ele+e dect admi(nd, #n acord cu /autreMssa+a $i #mpotri a lui :a3o, c Porr a omort #ntr"ade r un uria$ numit :tarMadr care nu poate )i, dup cum spune sa+a, dect un ,prim :tarMddr,, !unicul eroului. Era deci necesar re i'uirea unei solu(ii att de contesta!ile, care era #ntrit totu$i de anali'a lui Keracles& pri+onit de Kera, prote%at de Atena #ntr"un conte3t #n care aceste dou 'ei(e sunt realmente, #n mod di)eren(ial, :u erana $i =Aupttoarea, eroul +rec nu e oare )ratele acestui :tarcat*erus pe care su eranul ma+ician 1t*inus nu"l )a ori'ea' dect pentru a o!(ine prima crim $i cruia r'!oinicul -*oV i"a dat #nti c*ipul de cm lsndu"i o putere de uria$9 ? :tudiul celor ,trei pcate ale r'!oinicului, a rmas ast)el, timp de aproape dou lustre, +re at de o du!l incertitudine& $i #n pri in(a alorii documentului indian $i #n pri in(a sensului
care tre!uie dat destinului eroului scandina $i, prin urmare, asemnrii pe care cariera sa o pre'int cu aceea a lui Keracles. 5eaprnd nici un element nou de deci'ie, de ar!itra%, nu era ca'ul s se continue de'!ateri #n care, nici dintr"o parte nici din cealalt, nici un ar+ument nu putea )i decisi . 7um se #ntmpl deseori, solu(ia a aprut pe )+a$ul unei cu totul alte cercetri. 4in 1BFN, de la descoperirea )cut de :ti+ SiMander asupra )ondului mitic al Ma*!*ratei, nu #ncetasem s"i e3plore' numeroasele $i importantele consecin(e, att pentru interpretarea poemului #nsu$i, ct $i pentru utili'area comparati a mitolo+iei )oarte ar*aice care se descoperea su! transpunerea epic. 4e mai multe ori, cercetarea a dus la descoperirea unor coresponden(e remarca!ile #ntre aceast mitolo+ie para edic, adesea pre edic $i mitolo+ia scandina & ast)el, acel 4;au* care ac(ionea' #n )ili+ran prin J*i$ma, ct na$terea lui e3traordinar $i roiul lui #n dinastie?, se #ntlne$te cu Keimdall"Ri+i din Edda, iar ,!tlia es*atolo+ic, acoperit de !tlia de la LuruM$etra? n"are paralel mai apropiat dect Ra+nar!M. Foarte curnd s"a impus aten(ie& un persona%, att pentru c prea, prin natur, s apar(in altei perioade2 mitolo+iei indiene, ct $i pentru c se preta totu$i, mai ales #n rolul su de sal a tor #n e3tremis, unor compara(ii precise cu mitolo+ia scandina & Lr$na $i prin el, Vi$nu. Esen(ialul din ceea ce cred c pot pre'enta #n aceast pri in(2 se a)l #n Mit $i epopee, =, #n ultimul capitol al primei pr(i 05imicire $ rena$tere@, dar o pro!lem att de ast nu poate )i epui'at $i nici mcarA circumscris, #n c(i a ani. Lr$na, mai e3act cel din Ma*!*rata, tre!uie s )W o!ser at nu numai #n rolul lui +eneral de s)tuitor $i protector al )ra(ilor Pan da a, ci #n toate inter en(iile sale particulare. Raportul lui deose!it de strn cu Ar%una2 li!ertatea pe care o are $i numai el, de a autori'a $i de a su+eri comportri #ndoielnice, minciuni c*iar, )r a se pn+ri2 participarea lui 1% C !tlie #n care, totu$i, nu lupt2 perec*ea prost ,asortat, pe care o )or ? Ve'i oi. =, p. 123 $i urm. ? =!id. P. 1DN $i urm. A' cu )ratele su Jalarma $i multe alte ciud(enii solicit re)lec(ia $i er )r #ndoial comparatistului surpri'e )ericite. 6ntr"un moment al acescercetri, de%a lun+ $i totu$i a!ia #nceput, Lr$na i"a )urni'at lui :tarMadr $i prin el lui Keracles . ,)ratele, indian al crui loc #l ocupa #n mod nepont =ndra. 6n cartea a =i"a din Ma*a!*rata, Lr$na are prima inter en(ie important ia(a )ra(ilor Pnda a. 6l #ndeamn pe Xud*i$t*ira, cel mai mare dintre aparent #mpcat cu antipaticii si eri, )iii lui 4*rtar$(ra, s cele!re'e slciul de #nscunare re+al care, #n acest conte3t, capt $i o aloare impe& Xud*i$t*ira a )i nu numai un re+e #n re+atul su, ci $i su'eran recunosde to(i re+ii din =ndia. Prin s)aturile sale $i prin mai multe ac(iuni, Lr$na duce #ntr"ade r preliminariile $i #ndeplinirea riturilor. Mai ales, #nltur ia o!stacole de alt)el solidare& #nainte de ceremonie, un re+e concurent2 #nceputul ceremoniei, ceea ce se c*eam de curnd un contestatar. Acesta se ne$te :is,upla $i po estea sa ciudat e redat cu mare amnun(ime. Pe ea i$teptam. 6ntre 2D ianuarie $i 1D martie 1BZ2, #n $apte con)erin(e la 7olle+e de France, #ncercat s domesticesc acest persona% de ne#m!ln'it. 4e atunci studiul pro+resat. 4au aici !ilan(ul actual. 7apitolul = :-ARLA4R V 1. -EH-E8E. Romanul lui :tarMadr este pstrat #n dou documente considera!ile, dint care unul este #nso(it de un +rup restrns de mrturii scurte, )ra+mentare, ca nu"i adau+ nimic important. 7on(inuturile acestor dou documente sunt )oar ine+ale. Gnul a )ost redactat #n ec*e islande'1 de ctre un autor !ine in)ormat as pra ec*ilor tradi(ii $i pstrea', desprin'ndu"se din pro', un poem #n care es presupus a se e3prima eroul #nsu$i. 4in pcate perioada de ia( acoperi de acest poem $i de aceast po estire este limitat& nu mer+e dect de la m terea lui :tarMadr pn imediat dup prima sa crim. 5umai aceast perioa?
#l interesa pe sa+amadr, pentru care :tarMadr nu era dect o )i+ur accesoi #ntr"o carte care a ea cu totul alt su!iect& #ntr"ade r, el ne este pre'ent la #nceputul , ersiunii lun+i, din /autreMssa+a, cu oca'ia po estirii despre[ +ele ViMarr, prietenul $i prima lui ictim, el #nsu$i episodic. Redactarea care o a em la dispo'i(ie datea' )r #ndoial din secolul al Hl=="lea, sau c*i al HlV" lea, dar toat lumea e de acord c ea consemnea' cu )idelitate un mater& ec*i $i, #n special, c ceea ce adau+ ea la poemul pe care"l citea' $i e3plic ViMar!lMr, nu este o in en(ie +ratuit, ci o tradi(ie transmis corect. 7ellalt document se +se$te #n /esta 4anorum ale lui :a3o /rammatici 0nscut #n %ur de 11DC, mort dup 121Z@. El e oc ia(a, sau mai de+ra cele trei ie(i complete ale lui :tarcat*erus, reparti'ate pe cr(ile a Vi"a 0ca V"V===@, a VK"a 0cap. V $i H=@ $i a Vl=="a 0cap. V= $i V===@2 dup opir 1 /autreMssa+a, cap. 3"N, este citat ia edi(ia lui Sil*elm Ranisc*, Palaestra, Hl, 1BCC, Q 3F. Asupra acestei sa+a, e'i Tan de Vries, Altnordisc*e 8iteratur+esc*ic*te, ==, 1BF2, p. FDc DN. Poemul, ViMars!dlMr, con(ine 32 de stro)e, care sunt stro)ele Z"3Z din sa+a2 se +se$te, )lote critice $i oca!ular, #n Andreas Keusler $i Sil*elm Ranisc*, Eddica Minora, 1BC3, p. 3I", g ciuda a)irma(iilor acestor autori, p. HHH"HHH=, nu e3ist nici un moti cate+oric pentru a o M K37 stro)eleb Z"23 0^ sa+a 21 "2I@ ar )i interpolate. Principalul te3t cone3 este Ker ararst c] KeidreMs Monun+s, ed. Ton Kel+ason, 1B2F, =, p. 1 . 2, cu ariante )r importan( pentru po reasupra )olclorului, sau pseudo)olclorului, local despre :tarMa*r 0morminte etc@, e'i articc oarte interesant al lui Valter Tansson, Medelpadss+nerna om :tarMotter,, 6n+ermanland" Medelp (s!oM )or Vstemorrlands 8ns Kem!;+ds)or!und, 1B3D, p. DN"ZB2 $i, de asemenea, Ar id EnU . MarMotters +ra i Sattiom, Medelpad,, Mi]@ ieK ocT Foiste%ac, HH=H, 1BF2, p. 1"112 4ai Asiund, ,-una :ocMen,, 4et +amla Medelpad, ===, 1BFZ, p. 3B"F1 0,. :tarModders sa+a !erttad cn B2"ri+ !tsman,@. /esta 4anorum sunt citate dup #mpr(irea din edi(ia lui TCr+en 1lriM $i Kans Raeder, 1B imAi? lui :a3o, e'i introducerea la 8a :a+a de Kadin+us, 1BD3 0^ 4u tn;t*e au roman, 1B Rproducerea ia prima parte@. =li'i!il a lui Paul Kermann3, aceste cr(i au )ost compuse aproape ulti cadrul primelor nou, 'ise $i ,cr(i mitolo+ice,. -e3tul e #ntrerupt de n AA se poeme, unele #n *e3ametri?, altele #n metri lirici, toate atri!uite GPleE $i para)ra'nd, de !un seam, poeme #n ec*ea islande'. :ursele lui Ar_a, pot )i determinate dar, )ie ele scrise sau orale, e ne#ndoielnic c a 1 _ o sa+a, sau pe mai multe, din care nu s"a pstrat pn a'i nici o iucrA 4!lema este #n ce msur le"a #n(eles $i, de asemenea, #n ce msur le"aA111A icat cu !un $tiin(. Pentru partea care corespunde episodului din /autreMs A 3o e )oarte sumar $i cele dou nara(iuni sunt di er+ente asupra unor ri Aa, portante. = Gcte 8e+enda a )ost comentat din a!unden(. Men(ionarea $i uneori discut& rrilor dinainte de 1B21 poate )i +sit #n Paul Kermann, Erluterun+enA i ersten neun Juc*em der dnisc*en /esc*ic*te des :a3o /ratnmaticu9 R #i, Lommentar, 1B22, p. F1N"FZN, FII 0al doilea )acinusb@, DD2"DZI p, i -mann a )cut el #nsu$i un nou comentariu atent dar iciat de ideea precon G t de a ne+a unitatea de ansam!lu $i de a #m!uct(i peste orice lirai),& erpretarea. Principalele studii care au urmat au )ost& Kermann :c*neidpa rmanisc*e Keldensa+e, ==, 1, 1B33, p. 1F3"1I32 Tan de Vries, 4ie :tarMadsaee, rmanisc*"Romanisc*e Monatsc*n)t, 3Z 05. F., D@, 1BDD, p. 2I1" 2BN2 a doua rte din lucrarea mea Aspects de la )onction +uerriere, 1BDZ, a nd ca ane3 3aminare a articolului lui T. 4e Vries 0reluat, pu(in modi)icat $i )r aceast icu(ie, #n Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, partea a =i"a@2 punerea la punct ui Tan de Vries #n recen'ia la Aspects, #n Jeitr+e
'ur /esc*ic*te der deutsc*en rac*e und 8itteratur, NI, 1BDN, p. FDI"FN12 EdWard 1. /. -ur ille Petre, ;t* and Reli+ion #n :candina ia, 1BZF, p. 2CD"211. :tudiul comparati care urmea', dac este corect, sc*im! #n mod consira!il punerea pro!lemei $i c*iar datele ei. : urmrim #nti, )ra+ment cu )ra+"2 nt, le+enda lui :tarMadr #n di ersele ei ariante $i s edem ce poate sura, dac nu demonstra, critica intern. 2. 5AY-EREA, 4E:-=5G8 Y= PR=MA 7R=M A 8G= :-ARLA4R. Autorul episodului inserat #n /autreMssa+a cunoa$te dou persona%e numite arMadr. Primul, !unicul eroului, era un +i+ant monstruos, #n'estrat cu patru rec*i de !ra(e. O El a rpit o )at, iar tatl acesteia a apelat la 'eulT9 1rr s"o eli!ere'e. Porr l"a ucis pe rpitor $i a adus"o pe )at #napoi la tatl eu ir era #nsrcinat. A adus pe lume un !iat )rumos, cu prul ne+ru, o )nn% #ntre+ime omeneasc ce mo$tenise de la tatl su o )or( e3traordinara. =mit numele de :tor irMr. El a luat #n cstorie o prin(es din Klo+alau a a ut de la ea un )iu pe care l"a numit, con)orm o!iceiului, dup numele du lui acestuia, :tarMadrF. 3 Aceste cr(i, cu si+uran( posterioare, cr(ilor istorice, H"HV= 0de =a Karald"dinte a A Z" BIZ, pn la Lnud V=, 11I2"12C2@, ar )i )ost compuse #ntre 12C2 $i 121Z, #n ordin ,, V2 V=, V==, ==, =, V===2 =H. ? #n ori+inal& ale3andrini,. Are dec, ? #n cartea lui Kermann :c*neider se poate +si !i!lio+ra)ia anterioar, care nu m rnline,. =nteres istoric. Vec*iul studiu al lui To*ann 8udWi+ G*land, a$a naturalist cum es2 A+++@ #en(eles, unul dintre cele mai interesante& 4er M;t*us on -*r nac* nordisc*en G,o=1 +elle, luat #n G*land,s :c*ri)ten 'ur /esc*ic*te der 4ic*tun+ und :a+e, V=, ed. 4e Adel!ert Auni1, ZI, p. 1C1"11C. Este #nc util de re)lectat asupra lui Larl Miillen*o)), 4eutsc*e A,Ada)orsc*],* 0ed. A 2" a, 1BCI, de Ma3 Roedi+er@, p. 3C1"3DZ2 /usta 5ecMel, Jeitr+e 'ur A A siarMiP it E3*ursen 'ur Keldensa+e, 1BCI, p. 3D1 . 3DI2 A3ei 1lriM, 4anmarMs Keltedi+tnm+, 7um moartea re+elui ViMarr este tot ce rea s po esteasc autorul epi"i iui el insist asupra le+turilor sta!ilite #ntre :tarMadr $i ViMarr #nc rima tinere(e. 4eoarece :tor irMr )usese ucis de Karaldr, re+ele din A+desl :tarMadr a )ost crescut de ctre acesta din urm, #mpreun cu )iul ViMarr. Karaldr )iind #n ins $i omort la rndul su de ctre re+ele din ,daland, Kerp%o)r, acesta a luat ca ostateci pe )iii multor #nal(i demnitari, nd cu micul ViMarr, iar unul din oamenii lui Kerp%o)r, /rani, numit $i ni" pr de cal,, Kross*rs+r ani, care locuia #n Kor daland, #n insula Fen*rin+, = la el, ca prad, pe :tarMadr, care a ea trei ani. 7opilul a rmas nou H. /rani $i s"a )cut mare $i puternic ca un uria$. Atunci l"a a%utat pe , t nul su ViMarr s"$i redo!ndeasc re+atul $i a rmas #n prea%ma lui #nne"rtm,ndu"l #n multe e3pedi(ii +lorioase $i )iind cople$it de acesta cu onoruriD. 4ar cine a a ea +nduri sum!re #n le+tur cu cei doi prieteni& 1dinn, % suprem. 6ntr"ade r, 1dinn #l destinase pe re+ele ViMarr s"i )ie %ert)it ictim #ntr"un sacri)iciu uman $i #l alesese pe :tarMadr s )ie sacri)icatorul, i din punctul de edere al oamenilor actul pe care"l a comite :tarMadr este condamna!il $i constituie o trdare, s ne )erim de a )i tot att de se eri i punctul de edere al 'eului $i s nu"l pln+em pe ViMarr& destinul unei dctime omene$ti o)erite lui 1dinn, prin spn'urare $i lo itur de lance #ndeose!i, e de plns,& ea spore$te #n mod onora!il ceata imens de ein*er%ar crora nu li se pare timpul prea lun+ nici #n c*e)urile din Val*!ll unde sunt oaspe(ii ilui, nici pe pa%i$tile #n ecinate unde, #ntre dou ospe(e, se dau lupte #nacum lipsite de riscuri. A )i %ert)it lui 1dinn ec*i ala cu moarteape #pul de lupt, r nit de orice +ermanic de neam !un. Att de mult r mt, #nct scandina ii ima+inaser un )el de sacrament pentru a"i sal a, ct mai sne, pe aceia care a eau nenorocul unei mor(i naturale, de !trne(e sau de al& po estirea istorici'at o)erit de KeimsMrin+la 0Xn+lin+asa+a@ despre mnia ,re+elui, 1dinn spune c acesta instituise un ,semn al lncii,, o '+riei care, practicat asupra unui muri!und, #i asi+ura )ericirea etern care mod normal, nu tre!uia s re'ulte dect dintr"o lo itur mortal primi(i la du$man. 7u att mai
mult r'!oinicul, re+ele sacri)icat 'eului, de !uni sau nu, era asi+urat de o ia( de apoi planturoas $i iolent. 7t despre T pe care 1dinn #l a sili pe :tarMadr s"l comit, nu numai c nu an e suprtoare pentru erou, nici #n lumea aceasta nici #n cealalt, dar ilt, 'eul #$i #m!rac porunca #ntr"o serie de !ine)aceri att de e ident? #ntem tenta(i s ne #ndoim de caracterul ei criminal, de$i e declarat cum procedea' sau, mai de+ra!, a procedat 'eul $i anume #ncepnc ss*rs+rani, care $i l"a apropiat pe :tarMadr $i l"a crescut cu atti acces, nu e nimeni altul dect o #ntruc*ipare omeneasc a 'eului. 7i e, acest Mentor a$teapt o #mpre%urare )a ora!il pentru a"i cere -ele i sau )apta #n ederea creia l"a ales?. 7lipa sose$te #n cap. V==N, cnd unei e3pedi(ii de iMin+i, )lota cu pn'e a lui ViMarr este mult remi den +atni ?, #n An'Ats)A_l%uri+r_eMMe, 1B1C, cu recen'ia, )oarte sla! 0mai ales p. 1IC@, a lui Andrea 0. R7A-ati, P" ZZ"ZN ^arP, ?AlAelaedli, 3rAb -- ,7ap. 3 ;;., deutsc*es Alterlum und deutsc*e 8iteratur, HHHV, 3, 1B11, p. 1ZB"1I3. ,RedaMtion,@ , , R :a+a KeidreMs Monun+s ins itra, ed. 7*ristop*er -olMien, 1BZC, apendic Aa(. Q T 8, , , RN. 8u'ie9 P, 13E2N" #n care -elema*, )iul lui 1diseu, este #ndemnat de 'ei(a. 2I . 3T S utor, preceptorul tnrului, s"i ucid pe pe(itorii Penelopei. 1!ili'at, ln+ o insuli(, de cderea total a ntului. 4urata acestui neins este att de mare #nct re+ele $i to ar$ii si recur+ la o consulta(ie ma pentru a"i determina cau'a. Rspunsul este c 1dinn rea ca un om din nat s"i )ie %ert)it prin spn'urare. :e tra+e la sor(i $i cel desemnat este2 ele. Armata rmne #n tcere $i amn deli!erarea pe a doua 'i. 6ntr"ade r , e pu(in lucru s"(i uci'i re+ele, c*iar ca sacri)iciu $i, de alt)el, cum s"i i pe ViMarr, stpn pe e3pedi(ie $i li!er s renun(e la ea, s se o)ere ca& tim pentru a asi+ura un succes la care nu a mai lua parte9 Atunci inter ine Kross*rs+rani. 6n toiul nop(ii #l tre'e$te pe :tarMadr duce cu !arca pe (rmul insuli(ei $i"l conduce prin pdure la un lumini$ ie are loc un Pin+, o ,adunare a poporului,, straniu& mul(ime de )iin(e c*ip de om stau #n+rmdite #n %urul a douspre'ece %il(uri #nalte, dintre e unspre'ece sunt de%a ocupate de 'eii principali. 4e' luind cine este, 1dinn a$ea' pe al doispre'ecelea $i anun( c la ordinea de 'i se a)l )i3area #tinului lui :tarMadr. 4e )apt totul se reduce la un duel, ma+ico"oratoric re 1dinn $i Porr. Acesta din urm, lund cu ntul #ndat, declar ca nu ite oi !inele unui tnr al crui !unic era un +i+ant pe care a tre!uit 1 omoare $i a crui !unic, pe cnd era )at, #l pre)erase d pe acest +i+ant, Porr, ,Porr al A$ilorb, #n conclu'ie, mene$te un prim destin, ru& :tarMadr a a ea copiiI. 1dinn sta!ile$te o compensa(ie& :tarMadr a a ea trei ie(i omB. 4ar Porr ripostea'& Va comite o ticlo$ie, nidin+s erM, #n )iecare din 1C. Yi duelul continu& Va a ea #ntotdeauna, spune 1dinn, cele mai !une ne $i cele mai !une *aine. Q 5u a a ea, spune Porr, nici pmnt nici tmri )unciare. Q 1dinn& Va a ea !unuri mo!ile. Q Porr& 5u"i or )i nicio"2 #ndea%uns. Q 1dinn& Va a ea noroc $i i'!nd #n )iece lupt. Q Porrb Primi cte o ran +ra #n )iece lupt. Q 1dinn& Va a ea darul poe'iei al impro i'a(iei. Q Porr& Va uita tot ce a )i compus. Q 1dinn& Va )i cut no!ililor $i celor mari. Q Porr& Va )i urt de poporul de rnd.
Planurile de iitor se opresc aici. >eii rati)ic )r de'!atere propunerile 3r doi, $edin(a ia s)r$it $i Kross*rs+rani #l aduce pe :tarMadr #napoi ctre !ii. 7a plat pentru a%utorul adus #i cere )r ocoli$uri si"l ,trimit, pe e, adic s )ac #n a$a )el #nct re+ele s se pun #n situa(ia de a )i saicat& el #nsu$i se a #n+ri%i de rest. :tarMadr, recunoscnd c tre!uie s teasc, accept. =ar 'eul #nmnea' o lance omului care"i este de acum #nainte aplice, ,spunndu"i c aceast lance a a ea #n)(i$area unei tulpini de tres" , 0re;rsproti@. A doua 'i de diminea( s)etnicii re+elui se adunar $i a%unser la urmtoarea *otrre& se s r$i o #nc*ipuire de %ert). :tarMadr a )ost cel care a rnduit toate amnuntele. :e a)lau npre%urimi un !rad $i un soi de !utuc c*iar dedesu!tul unei ramuri deose!it de su!(iri. 7um itarii tocmai tiaser $i %upuiser un i(el pentru mas, :tarMadr lu ma(ele, se sui pe !utuc, trn de ramur ca o )rn+*ie $i rosti& ,Re+e, spn'urtoarea (i"e +ata, nu pare din cale a)ara %rime%dioas2 ino #ncoace $i"(i oi pune )unia de +t,. Re+ele rspunse& ,4ac cele pre+tite int mai prime%dioase dect par, cred c nu"mi or )ace nici un ru. 4ar dac alt)el stau =nert, soarta a *otr# ce se a #ntmpla,. Apoi se sui pe !utuc. :tarMadr #i trecu #n %urul +itului ele de i(el, co!or# de pe !utuc $i"l lo i pe re+e cu trestia spunnd& ,Acum te druiesc =n] I, 6l)*ildr, mZD. =r)oD. Gr :tarMass, Maus )ouur at s;ni sinum *und isan %otun *eldr enn Asa o)2 MapaOeM pat :tarMasi, at *ann sMal * rMi ei+a son ne dtlur, oM enda s oett $ina. ,, Pat sMapa eM *onum, at *ann sMal li)a pr%d man'aldra,. 1C, Kann sMal inna ni\in+s erM d * er%um mann'aldri,. -ema celor trei niin+s erM a )ost spus asupra spadei -;r)in+r $i a posesorului ei : a)rlmi iu Ker ararsa+a 0mai sus, p. FZ1.@, 2, p. 3. 1ctinii11,. 6n acela$i timp ddu drumul ramurii. -restia se pre)cu #ntr"o lance care"l strpunse re+e!utucul i se rsturn su! picioare, #n timp ce ma(ele de i(el se )ceau ca rc*ita de %ar ramura se #nl(a trndu"l pe re+e #n )run'i$. A$a pieri V)Marr. H, oc, se c*em de atu ViMars*Z1mar& insuli(ele lui ViMarr,. 6n urma acestei )apte, :tarMadr a%unse nesu)erit popori s% tre!ui s )u+ din Kordaland. :tarMadr pleac atunci #n :uedia, unde e presupus a recita s)r$itul ;iMars!dlMr12 . $i nu mai $tim nimic despre ia(a lui& nu"l mai interesea pe sa+amar. 4e la na$terea lui :tarcat*erus la moartea lui SiMarus, po estirea :a3o e scurt. =at"o #n #ntre+ime 0=V, V@& 1. 7am #n aceea$i reme, #n urma unui nau)ra+iu #n care to ar$ii si pieriser $i din care sin+ur scpase datorit puterii sau norocului, un anume :tarcat*erus, )iul lui :torWerMus, )u prii ca oaspete de ctre Frot*o pentru nespus de marea lui putere trupeasc $i su)leteasc. El rmas) reme #n ceata oamenilor de #ncredereVai re+elui, din ce #n ce mai pre(uit, apoi primi, #mprei& cu o minunat cora!ie, #nsrcinarea de a str%ui (rmurile ca iMin+. 6ntr"ade r, #n'estrat )ire cu un trup care"l )cea aidoma unei )iin(e supraomene$ti, a ea pe deasupra $i o ite%ie msur, #nct nu putea )i socotit mai pre%os )a( de nici un muritor. /loria lui s"a rspndit& de departe #nct $i ast'i dinuie )aima strlucit a ispr ilor sale $i a numelui su. 7ci #ntr"ade departe de a"$i mr+ini la <4anemarca[ noastr luminoasele ra'e ale )aptelor sale, #$i asi+ur #n toate (inuturile :uediei $i ale :a3oniei 'lo+ul unei amintiri neasemuite. 2. -radi(ia ne asi+ur c"$i tr+ea o!r$ia din (ara care #m!r(i$ea' :uedia dinspre rsi $i care este ast'i #ntinsul sla$ al estonienilor $i a nenumrate alte neamuri !ar!are. E3ist, pe alt parte, asupra na$terii sale, o prere plsmuit $i pstrat #n popor. Fcut din nscociri )r noi $i cu totul potri nic ade rului. 7ci unii po estesc c, i' ort din neamul +i+an(ilor, #$i trda acea o!r$ie monstruoas printr"un numr neo!i$nuit de !ra(e2 se mai 'ice $i c 'eul -*or, s)rmnd 6nc*eieturile mu$c*ilor, #i scoase patru din !ra(ele 'mislite de +re$eala unei )iri care trecea pe mar+inile sale $i, lsndu"i un trup o!i$nuit, i"a #nlturat de+etele de prisos, a$a #nct, rmini
numai cu dou mini, trupul su, re rsat odinioar pn la statura de uria$ $i ur(it de num prea mare de mdulare, )u adus la o #n)(i$are mai !un $i mai cu enit $i )u a$e'at pe o msi omeneasc. Aceast na$tere e urmat, #n mod a!rupt, de o di+resiune mitolo+ic p itoare la 'ei, la -*or $i la 1t*inus mai ales 03"D@. 4esi+ur, nu erau ,'ei e3plic :a3o, ci ni$te ma+icieni care, prin r%itoriile lor, #i )cuser pe oamei simpli s cread c ar )i )ost a$a ce a $i aceast impostur in)ectase 5e e+ia, :uedia $i 4anemarca. 4e aceea numele lor )i+urea' #n 'ilele spt mnii, #n acela$i )el #n care ec*ii latini desemnau aceste 'ile dup 'ei sau du cele $apte planete. 3. 6ns do ada c aceia pe care"i cinsteau strmo$ii no$tri nu erau aceia$i cu cei pe care st ec*ii romani #i numeau =uppiter $i Mercur $i crora /recia $i 8atium le aduceau un cult plin supersti(ii reiese tocmai din aceste denumiri ale 'ilelor sptmnii. 7ci 'ilele pe care noi le num ,'iua lui -*or, $i, 'iua lui 1t*inus, erau la ei, 'iua lui =uppiter, $i ,'iua lui Mercur. Yi i *otrm dup aceast potri ire c -*or este =uppiter $i 1t*inus, Mercur, ar urma, pstrnd spus? celor din neamul nostru, c =uppiter este )iul lui Mercur, pentru c la ei e #ncet(enit prerea -*or este )iul lui 1t*inus. Pentru c latinii spun, dimpotri , c Mercur e nscut din =uppit suntem sili(i, (inndu"ne de cu intele lor, s ne dm seama c -*or e altcine a dect =uppiter 1t*inus, altcine a dect Mercur. :a3o #$i reia apoi po estirea la )el de !rusc cum a $i #ntrerupt"o )V % D. Z"N@& , , Z. 7ei ec*i po estesc c acest :tarcat*erus despre care am or!it mai sus l"a su+rumat re+ele nor e+ienilor, Sicarus& aceasta a )ost prima dintre )rdele+ile sale $i a s r$it"o din dorn ue a )i plcut 'eilor 0in Sicari 5or a+iensium re+is iu+ulo deorum )auori )acinorum suorum prind@ Redicasse@. 6nln(uirea )aptelor, dup cum #ntresc unii, a )ost urmtoarea. 6ntr"o 'i, 1t*inus *ot ca Sicarus s"$i +seasc moartea #n urma unei osnde, dar ne oind s"$i duc planul la #ndeplin =? )a(, %a nemaiau'ita putere trupeasc cu care era #n'estrat :tarcat*erus #i adause nu nur 11, 5u +e) eM iiM Znni, 12 P. 31"3F. Q Mit $i epopee e de su)let, ci $i iscusin(a de a alctui poeme, spre a"l *otr# s"i dea a%utorul pentru pierea re+elui& aceasta era mrturia de recuno$tin( pe care o a$tepta #n sc*im!ul m+ulitoarei sale nicii. 7u acela$i +nd #l drui cu o #ntreit ia( otneneasc cu condi(ia ca #n decursul )iecreia tre ele s s r$easc o )apt ticloas. A$a #nct nu"i drui aceste prelun+iri de ia( dect #nsolu"le cu ru$ine 0Uuem etiam o! *oc ternis aetatis *umanae curriculis donauit, ut #n *is totidetn icra!ilium operum auctor euaderet. Aeo Mo conseUuente )la+itio uitae tempora proro+anda consti i@. N. 6ndat :tarcat*erus se duse s"l caute pe Sicarus $i petrecu #n prea%ma lui ct a reme ind trdarea su! #n)(i$area de otamentului. 6n s)r$it, plec #mpreun cu el intr"o e3pedi(ii iMin+i. 4eoarece remea, care se #ncp(na s rmn neprielnic, #i silea s stea adpostit2 "un anume loc, iar nturile #i #mpiedicau s porneasc pe ap, a$a #nct #$i iroseau cea mai mare te a anului, *otrr c tre!uie s"$i atra+ !un oin(a 'eilor prin sn+ele unei ictime omene$ti mar deci sor(ii #ntr"o urn $i se #ntmpl c )u cerut tocmai %ert)irea re+elui. Atunci :tarcal rus )cu un la( din rc*it $i"l puse de +tul re+elui, ca pentru o #nc*ipuire de ucidere, care nu 3uia s (in dect o scurt clip. 4ar tria le+turii !irui, iar re+ele, spn'urat, #$i ddu su)larea pe urm. 7um mai mi$ca #nc, :tarcat*erus #i smulse cu sa!ia rm$i(a de ia( $i se art in #n clipa cnd ar )i tre!uit s"i in #n a%utor. 6ntr"ade r, nu mi se pare c ar )i de luat leam tradi(ia care pretinde c )ira a rc*it, #ntrit deodat #n #nln(uirea ei, de enise rtoas un la( de )ier13. 1dat comis aceast crim, :tarcat*erus se asocia' cu un iMin+ dane' str!ate, #nti #mpreun cu acesta, apoi sin+ur, teritorii imense& Ruscia. =t*enia, Jiarmia, :uedia, =rlanda, :la ia
$i din nou Ruscia, Ji'an(ul, Poda, :a3onia $i atunci a%un+e la re+ele dane' Frot*o 0V=, D. I"1B@. Peste2 #mpline$te ispr i strlucite, dnd e3emplul irtu(ilor r'!oinice. 3. 3. 064=55, PKR Y= :-ARLA4R 65 /AG-REL::A/A Y= 65 :AH1. 7ele dou nara(iuni, islande' $i latin, urmea' #n mare acela$i plan, r pre'int #n mai multe puncte di)eren(e serioase. Yi cum se #ntmpl ori cte ori dispunem, #ntr"o compara(ie, numai de doi termeni, e +reu de de%at un ar*etip ale crui deri ate di er+ente s )ie te3tele cunoscute. 5u mai c nu a em nici o certitudine asupra e3isten(ei unui asemenea ar*e" Q Folclori$tii sunt o!i$nui(i s #ntlneasc ast)el de du!lete ireducti!ile . r orice e)ort de o!iecti itate ar )ace criticul, e ine ita!il ca, din pro!a!ilie #n pro!a!ilitate, s se a enture'e dincolo de drepturile sale. 6n ca'ul de critica intern a%un+e totu$i la anumite re'ultate. Pre'entarea na$terii e mai adunat #n :a3o dect #n sa+a. El nu cunoa$te dt un sin+ur :tarcat*erus, asupra cruia se #n+rmde$te ceea ce sa+a dis!uie #ntre cei doi :tarMadr, !unicul $i nepotul& monstruo'itatea nati , er en(ia 'eilor $i #nceputul carierei eroice. Acest de'acord, care pare la #ncet considera!il, este redus totu$i de )aptul c, dup ViMars!lMr, nepotul poart ipra sa, #n )orm de !onturi, urma monstruo'it(ii, a !ra(elor de prisos ale aicului. Ytiu c unii critici, totdeauna +ata s )rmi(e'e te3tele $i s resl+ ca adu+ire posterioar tot ce nu cadrea' cu ideea pe care $i"o )ac ei ipre intri+a ,ori+inar,, au cen'urat stro)a din poem care spune aceste lucruri cu inte clare1F& moti ele lor sunt )oarte pu(in #ntemeiate. 4ac nu muti# acest !lMr, cele dou ersiuni, cea islande' $i cea latin, nu sunt t de di)erite, de reme ce c*iar $i #n prima :tarMadr nu este, nici mcar 13 :a3o n"a #n(eles ssenariol, #n doi timpi, al sacri)iciului, asi Kiet mil*rir 4. = +"Airrier, B, p. ID $i n. 3 $i F. 1F :tr. 31"32 0^ 3Z"3N din sa+a@& 31. :Za p;MM%asM peir % d s%dl)um mir % %otunMumlVdtta *anda, Ver Klorri3tiV);r *ama, dan = Ker+rims !anaV*!ndum roenti. 32. Kloe%a mennVer miM seaV=%otan sMolt % lan+a tr%nu. Kir ul)+rdttV*an+ar tidl+ttr = i)an *dls % *uE %dtrata. [ a #nceput, un tnr )rumos despre care (i"ar eni +reu s cre'i c descin dintr"un +i+ant monstruos& dimpotri , la na$tere, datorit acestei ori+i el arat e3act la )el cu :tarcat*erus ,retu$at, de -*or $i, ca $i acela, poai sti+mate, %otunMuml2 !onturi sau capete de mdulare nede' oltate, dac cicatrici de la mdularele tiate. 6n aceste condi(ii nu se poate +*ici care din cele dou ariante con(in o stare de lucruri ori+inar. 8ec(iunea lui :a3o e cu )oarte pu(in di))icilio dect aceea din sa+a $i am!ele, #n )orme di)erite, se reduc la tipul de erl scpat de !ra(ele de prisos 0:a3o& amputare direct2 sa+a& amputare cu trarb Mitere ereditar a ,caracterului do!ndit,, dar cu urme ale ec*ii stri@. 7 acest tip e )r analo+ie #n ansam!lul po estirilor eroice ale 5ordului si, ) #ndoial, acesta e )aptul cel mai important. :untem #nti #nclina(i s crede ca sa+a este aceea care, pentru a atenua caracterul straniu al tipului, )r i suprima, l"a reparti'at #n doi timpi, pe dou +enera(ii, ele #nsele separate ui de alta $i c :a3o a pstrat asupra acestui punct date mai simple $i mai pui -otu$i, dac ne +ndim la alterrile pe care :a3o ori sursa lui direct $i le"2 permis #n numeroase alte ca'uri #n care sunt u$or de depistat, atunci e'it s"i atri!uim o asemenea )idelitate #n ca'ul de )a(. Mai mult, un )ra+me& de poem cu mult anterior 0secolul H@ )a( de /autreMssa+a, patru ersuri a scaldului Vetrlidi :umarlidason 0sin+urele pstrate din opera lui@ #l aminte pe :tarMadr #ntr"o list de +i+an(i tma(i de 'eul Porr1D& l"ai rupt picioarele lui 8eiMti, l"a3 ciom+it pe Fri aldi, l"ai do!ort pe :tarM\r, l"ai ucis pe /%olp.
Actul iolent, ostil, desemnat de er!ul ste;pa 0to t*roW <*url[ doWn, o ert*roW@, nu poate )i acela prin care -*or al lui :a3o, #l readuce pe :ta cat*erus la modulul uman,. E mai de+ra! acela prin care Porr, #n sa+a, ucide pe primul :tarMadr. 4i er+en(ele de in mai +ra e dac e3aminm rolul 'eilor att #n po estiri na$terii eroului 0monstrul readus la modulul uman@ ct $i #n aceea a ueidei lui ViMarr. Fiindc aici 'eii sunt cei care conduc %ocul, pentru ca apoi s di par $i s se de'interese'e, cel pu(in #n aparen(, de cariera pe care i"9 G pr +tit"o eroului. 31.,. Ei <suede'ii, la care s"a re)u+iat :tarMacr[ #$i #nc*ipuie c d asupra mea semn uria$ului, opt !ra(e, cnd Klorrici <porr[ #l Rdespuie R de !ra(e pe uci+a$ul lui Ker+r)mr. 32. 1air mi rid cnd m d, spinare urt, !ot lun+, pr cenu$iu ca de lup, !ra(e spn'urnd, +t crp piele aspr,.[ 7). Sil*elm Ranisc*, #n introducerea sa la /autreMssa+a, 0c#. MaiAsus, p. FZ1, n. 1 p. H7VK& ,4ie Mannen der :c*WedenMoni+e Wollen !ei :tarMacr noc* >eic*en der riesi+en A!stai JMGi+, Anst'e 'u ac*t Armen, entdecMen, Wie sie %ener #ltere :tarMadr, der Ker+r)mstoter, !esas <1amenii re+elui suede' or s mai descopere la :tarMacr semne ale ori+inii sale +i+antice, #nc*e& turile a opt !ra(e, a$a cum a ea :tarMacr cel !trn, omortorul lui Ker+r)mr[2 Paul Kerrmar Lommentar, p. F23& ,Sie ein Lain'eic*en tr+t er die Male der riesisc*en A!Mun)t an seine S!e, die :tiimp)e der ac*t Arme, die -*or seinem /ross ater a!*ie!, den Wilden JlicM, c Sol)sc*nau'e,. <7a pe un sti+mat purta pe trupul lui semnele ori+inii +i+antice, !onturile cel _Pt !ra(e, pe care -*or le"a tiat !unicului lui, pri irea sl!atic, !otul de lup.[ ? 8ectio di))icilior& #n terminolo+ia criticii de te3t desemnea', #ntre mai multe ersiuni pent Hm pasa%, arianta care, a nd un caracter mai di)icil, mai pu(in !anal, are mai multe $anse s i tta ori+inal, alterat apoi tocmai pentru c n"a )ost #n(eleas de copi$ti. , Jmst Al!in LocM, 4en norsM"islndsMa :Maldedi+tnin+en, 1BFZ, =, p. N1& le++i !rau't 8eiMnar, latrittir prl alda, ste;p)lir :tarMe3i, stett o) /%olp dau*a. M. Yi aici :a3o e mai simplu $i pare mai coerent. 7ei doi 'ei inter in suc , )r inter)eren(2 $i cu so!rietate, )iecare pentru un sin+ur dar sau tru mai multe care nu pretind replic. -*or #l readuce #nti pe tnrul rcat*erus la )orma de om $i actul lui pare s )ie #n(eles de :a3o ca o !ine#re pentru c, dintr"un uria$ #n)iortor, a )cut un om, o)erindu"i $ansa unei iten(e utile $i ilustre. A!ia apoi se mani)est $i 1t*inus. 4eoarece are ne" 2 s o!(in de la :tarcat*erus un ser iciu care, din punct de edere uman i crim a!omina!il, un )acinus, uciderea re+elui . stpnul $i prietenul Q, 'eul plte$te cu lar+*e(e& toate calit(ile )i'ice $i morale care or pro"& e un erou e3cep(ional2 talentul poetic prin care eroul a )i $i primul mare ld2 $i o ia( prelun+it pn la durata a trei ie(i omene$ti normale. E3ist a$i, ,n aceast pre'entare a ,darurilor,, o di)icultate& 1t*inus n"are ne oie #t de un )acinus, de primul, de uciderea lui Sicarus2 or, el +re ea' darul@ r trei ie(i cu o tripl ser itute& :tarcat*erus a comite trei )acinora, # unul #n )iecare ia(. 4e ce9 Am putea rspunde noi, comparati$ti moderniA sa+a )iind compus pe tema tradi(ional a ,celor trei pcate )unc(ionale r'!oinicului,, cele trei )acinora s"au impus, cu pre(ul unei stn+cii de npo'i(ie1Z. Ar #nsemna s acordm #ns prea pu(in credit iscusin(ei acelor ,amenn. :untem #nclina(i mai de+ra! s credem c :a3o a alterat oarecum, ipra acestui punct, un ori+inal mai satis)ctor. 6n plus, dac inter en(iile lui -*or $i 1t*inus sunt succesi e $i )r nici element de ri alitate sau de con)lict, un punct din compo'i(ia lui :a3o 'e$te !nuiala& paralela dintre cei doi 'ei, dintre )irile lor, dintre interpreile,lor latine, paralel care, situndu"se #ntre na$terea $i cariera eroului, proce o parante' #n po estire $i #i )ra+mentea' interesul )r nici un a anta%&2 i ce
a anta% poate aduce o asemenea de)inire, a unuia #n raport cu cellalt, unuia #n opo'i(ie cu cellalt, a doi 'ei ale cror inter en(ii sunt #n #ntre+ime dependente, nu sunt nici mcar complementare9 1r, aceasta e o practic a i :a3o a crei )ormul e !ine ilustrat $i al crei sens e lmurit #n prima rte din /esta 4anorum $i anume #n ,sa+a lui Kadin+us,1N. Kadin+us este 'eul 5%ordr transpus #n c*ip de erou. 4e erou sau mai +ra! de iMin+, ceea ce nu se #ntmpl )r acro!a(ie, dat )iind caracterul en(ialmente paci)ic al lui 5%ordr #n mitolo+ie 0acesta e, de alt)el, destinul turor di init(ilor . inclusi Jaldr, alt ,pa$nic, . pe care :a3o le"a moli'at #n primele nou cr(i ale sale, ,cr(ile mitolo+ice,, pentru a o)eri o pre"& orie istoriei sale dane'e@. 4ar oricrui mito+ra) scandina i"ar )i )ost imposi" 1 s or!easc despre 5%ordr, despre ia(a $i rudele lui 5%ordr, )r a aminti stinc(ia, opo'i(ia dintre 'eii Asi $i 'eii Vani $i c*iar r'!oiul lor ini(ial, de eme ce tocmai ca o conclu'ie a acestui r'!oi, #n irtutea tratatului de pace, arii 'ei Vani . 5%ordr, Fre;r, Fre;a . de in asocia(ii A$ilor, mem!ri ipreun cu ei ai unei unice comunit(i $i de reme ce, #n special, acest i'!oi taie #n dou ia(a lui 5%ordr& pur Van #nainte 0cu o cstorie incesoas@, apoi Van retu$at dup ,morala, A$ilor 0cu o nou cstorie, neincesoas@. :a3o, care de alt)el #n aceast #mpre%urare pare a )i #n(eles prost elo+ia p+n a ec*ilor scandina i, nu putea transpune ca atare toate aceste rupri ale )iin(elor supranaturale, de reme ce toate persona%ele sale erau , 7F. Mai sus, p. FDZ"FZC. , :a+a lui Kadin+us, 1BDZ <^ 4u m;t*e au roman, 1BNC[, cap. V= 0,Prima di+resiune mito2 i+ic& uria$i, 'ei Asi $i 'ei Vani,@, V== 0,A doua di+resiune mitolo+ic& r'!oiul dintre Asi $i ani@. 1ameni. -otu$i nu le"a lsat s se piard& #n dou rnduri, la #nceput, #n mo, paentul #n care mitolo+ia impunea o de)ini(ie di)eren(ial a A$ilor $i a % anilor, ,poi la cotitura decisi a ac(iunii, #n momentul #n care mitolo+ia pre'enta r'!oiul $i reconcilierea dintre cele dou +rupuri di ine, :a3o a inserat, #n lun+i parante'e, )r utilitate, )r le+tur cu ac(iunea, dou e3puneri, una teolo+ic, cealalt mitolo+ic, corespun'nd, cu stn+cii e idente, acestor dou elemente )undamentale ale nara(iunii ori+inare. La )el tre!uie s se #ntmple $i #n romanul lui :tarcat*erus. 4ac :a3o a inserat aici o de)ini(ie di)eren(ial a lui -*or $i a lui 1t*inus, care nu e #n nici un )el necesar ac(iunii a$a cum o e3pune, a )cut aceasta, ne#ndoielnic, pentru c #n sa+a scandina despre :tarMadr pe care a )olosit"o opo'i(ia de caracter dintre Porr $i 1dinn %uca, dimpotri , #n acela$i loc un rol%important i deci pentru c ,istoricul, dane' a modi)icat, a simpli)icat aici po estirea necunoscutului sa+amadr, suprimnd din intri+ un e3emplu particular al ri alit(ii dintre cei doi $i #nlocuindu"l printr"o teorie +eneral. :e poate o!iecta, desi+ur, c po estirea lui :a3o pre'int totu$i, irtual, o opo'i(ie #n comportarea celor doi 'ei )a( de erou $i c acest )apt e su)icient pentru a le moti a con)runtarea #n )orm de di+resiune teolo+ic& ac(iunea lui -*or e pur !ine)acere, )r contrapondere ne+ati , #n timp ce ac(iunea lui 1t*inus e suprtor de am!i alen( $i din #nse$i cu intele lui :a3o reiese c #i acordase atta interes eroului numai pentru c a ea ne oie de prima nele+iuire. 5u e mai pu(in ade rat, totu$i, c -*or nu se opune aici direct, acti lui 1t*inus, de pild nu inter ine pentru a"l apra de aceast ursit rea pe prote%atul su de la #nceput. 8a aceasta se adau+ o alt di)icultate1I. Rolul lui 1t*inus e con)orm cu ceea ce a)lm despre 1dinn din tradi(ia scandiaa" . A& 'eu su eran, el acord daruri ec*i alente cu o ursit, adic #i3ea'a un destin%@ 'eu comple3, nelini$titor, ru)ctor, el alctuie$te acest destin din pri ile+ii ,!une, #nso(ite de o e3i+en( ,rea,. 5ici )aptul c are interes pentru :tarcat*erus, uria$ din na$tere, R331 Ml; umani'at, nu e surprin'tor i multe trsturi ale am!i+uului 1dinn, #ncepnd cu ascenden(a sa, #l apropie de acest neam. 4impotri , rolul pe care :a3o #l atri!uie lui -*or e straniu& #n orice #mpre%urare acest 'eu e du$manul ne#mpcat al tuturor uria$ilor2 #i ucide pe aceia care se a enturea' la Asi9 = mer+e s"i omoare pe ceilal(i la ei acas, (ara uria$ilor )iind teatrul
o!i$nuit al ispr ilor sale. 1r, #ntlnind un tnr +i+ant care . circumstan( a+ra ant e #nsemnat de o monstruo'itate . $ase !ra(e . care"l )ace de trei ori i prime%dios, nu"l omoar2 de$i #l are la c*eremul su, nu numai c nu"l imice$te, dar )ace asupra lui o serie de opera(ii c*irur+icale care #l aduc la _rmal. Aceast unic a!atere a lui -*or de la oca(ia sa rmne nee3plicat. = e suspect aici a priori de a nu )i #n(eles sau de a )i alterat o )orm po estirii #n care Porr rmnea consec ent cu sine #nsu$i . ceea ce, #n trea% ?le spus, pare a ne recomanda s pre)erm, pentru na$tere, ersiunea islan" ,e de alt parte, dac nara(iunea pre'entat de sa+a e mai satis)ctoare Pn;in(a teolo+iei, nu e nici ea lipsit de di)icult(i, )lict i , A 1iinn se opun, se #n)runt c*iar, #n parlamentul 'eilor, #n con ine ? _rui mi' e tnru.1 :tarMadr& Porr e constant ostil, 1dinn, constant 71nAVoitorostilitatea lui Porr are dou cau'e, dintre care prima e cu totul orru caracterului su& primul :tarMadr )iind din neamul uria$ilor, pe care Gt%a -Nea ce urmea' e recti8icarea, a)irma(iilor mele anterioare 0cF. Mal sus, p. FDI . FDB@, armn*eur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. NI, n. 1 0cF. P. II, n. 2@. R$te, nu l"a ,retu$at,, ci l"a ucis2 $i #$i prelun+e$te #n mod normal ura. Mpra nepotului, de$i acesta, cu e3cep(ia ,semnelor, !ra(elor suplimentare ise de ereditate, este om. A doua cau' e mai surprin'toare, cel pu(ir% una din cele dou e3puneri succesi e pe care le d /autreMssa+a2 capitolul 8oilea po este$te numai lucruri normale& uria$ul, dup o!iceiul neamului a rpit o )at, pare"se )r consim(mntul ei2 tatl )etei a cerut a%utorul Porr, Porr l"a ucis pe rpitor $i a dat"o #napoi pe ictim )amiliei ei, C im care poart de atunci #n pntece pe tatl eroului din sa+a. Aceast une de r'!unare a lui Porr a )ost apropiat pe !un dreptate de unele 2 re ispr ile pe care i le atri!uie mitolo+ia& mul(i uria$i au pierit su! eioal su )iindc au rpit ori au amenin(at cu rpirea o )rumoas 'ei(. 4ar & aP. Al Vll"lea, cnd Porr #$i enun( pln+erile #n adunarea 'eilor, el po ese altce a& )ata a a ut de ,ales,, M%osa, ca #ntr"un s a;am ara indian, $% pre)erat 0Maus. Keldr en.@ pe uria$ 'eului . $i crui 'eu& lui, ,Porr A$ilor,2 iar dac Porr l"a ucis pe uria$, a )cut"o drept pedeaps pentru ast impertinen(2 pur $i simplu a enit cam tr'iu, atunci cnd )ata era i, dac se poate spune . prin )iu interpus, #nsrcinat cu nepotul su, ioilea :tarMadr, a$a #nct, pentru a pune capt acestui neam ticlos, Porr auie, #n menirea destinelor, s"l condamne #n primul rnd pe tnrul :tarlr s nu ai! nici )iu nici )iic, O * orMi ei+a son ne ottur. Aceast ri ali" DO #n dra+oste a unui uria$ cu Porr $i, #n +eneral, ideea de ,amoruri ale Porr,, sunt lucruri stranii, c*iar dac or+oliul, mai de+ra! dect sentimentul, e a"l )i #nsu)le(it aici pe 'eu. : nu tra+em totu$i conclu'ia pripit c aceste te roman(ioase sunt in en(ia tr'ie a unui sa+amadr. 6n orice ca', s rercm c, ast)el impus de Porr, !lestemul celor trei niin+s erM <ticlo$ii, #$i.[ de ine de #n(eles& pentru c 1dinn l"a druit pe erou cu trei ie(i, rr, )r a pre edea nimic precis, este$te trei nele+iuiri. 5u aceasta era ra(ia, dup cum ne amintim, #n :a3o, unde 1t*inus care nu are ne oie & #t de un sin+ur )acinus al lui :tarcat*erus, pre este$te, comand, totu$i, i. Rela(iile dintre Zdinn $i :tarMadr sunt #n acela$i timp mai simple $i mai tnplicate dect la :a3o. Mai simple pentru c, #n scena unde cei doi 'ei prinun )el de sti*oma*ie? determina #n mod contradictoriu caracterul $i destinul@ ului, tot !inele e )urni'at de 1dinn $i tot rul, dup cum One putem a$tepta a partea unuia care (ine mnia cu tenacitate, e impus de Porr. Mai complite $i, la drept or!ind, prea pu(in inteli+i!ile, pentru c, pe de o parte, oarea lui 1dinn )a( de :tarMadr #l )ace s"i cear, s"l pun s cernit mare crim care"l a de'onora $i, pe de alt parte, aceast crim e e)ectul iei stranii $i e3cep(ionale coni en(e #ntre ura lui Porr $i o cerin( a i 1dinn. 4ac )acem a!strac(ie de !lestemul lui Porr, #ntr"ade r purtarea lui 1din)l de' oltarea intri+ii sunt lo+ice& 1dinn, de mult reme, #nc de la na$terea i :tarMadr, l"a ales ca o)iciant #n
%ert)irea lui V)Marr2 pentru aceasta l"a )cut 2 tnr de!itorul su, #nti crescndu"l $i ) cnd din el un erou eminent, apoi, la 3area contradictorie a destinului acestuia, acumulnd #n pre'en(a lui )ormulele !une,. 5u"i mai rmne dect s"$i pre'inte contul creditor $i, #ntr"ade r, a$a #i )olose$te darurile& Vel muntu nu launa mir, ,-re!uie acum s m rsplte$ti entru educa(ia, )ostri, pentru asisten(a, lidsemd, pe care (i le"am dat,, 1 ?, =upt, #n care ad ersarii se #n)runt #n ersuri alternati e 0cu nt )a!ricat ad"*oc., c , li*, stic*om;t*ie, monoma*ie etc@. :tarMacl%este att de #ndatorat, poate $i att de le+at de tatl su adopti , #nct nu )ace nici o o!iec(ie& Vel, sa+i :tarMadr <Jine, spuse :tarMadr 0V. 6$i.@[. =nter en(ia lui Porr deran%ea' acest aran%ament& cci dac 1dinn e acela ca, re decide c eroul a tri trei ie(i de om, at *a a sMal G) a pr% mann'aldra, )on este cel care, ripostnd c eroul a comite o ticlo$ie #n )iecare dintre ele% *ann s@ (ai inna nidin+s erM d * er%um manu'aldri, anun(, autori'ea', )ace #ntr"adA ar ,)atal, ac(iunea criminal pe care Zdinn i"o a cere lui :tarMadr, pe care a pre+tit"o at(ia ani $i ale crei condi(u imediate 0lipsa ntului )cnd imposi!il na i+a(ia, pre'en(a unui copac $i a unui !utuc, #n c*ip )iresc, apte pentru simulacrul de spn'urtoare@ le"a reunit de%a, tocmai #nainte de scena adunrii 'eilor. 7um tre!uie #n(eleas aceast aparent contradic(ie9 =, a ri+oare putem socoti c, dup ce 1dinn a reunit condi(iile materiale ale crimei #n care #l a implica pe :tarMadr, dore$te s"$i #mpart responsa!ilitatea cu altul 0mcar c nu"i st #n o!icei@, s se acopere moralmente, #ntr"un )el, printr"o deci'ie colecti a 'eilor& de unde acest tin+, aceast adunare +eneral a celor mai #nalte di init(i, care se (ine, o, minune, tocmai pe o insuli( din ecintatea )lotei imo!ili'ate. 4ar cum se )ace c Porr #i o)er tocmai lui 1dinn Peea ce 1dinn a enit s caute9 Putem admite o complicitate #ntre cei doi 'ei care par anta+oni$ti9 Ansam!lul po estirii e3clude ideea. : presupunem c, #n atot$tiin(a sa, 1dinn a pre 'ut c Porr a arunca !lestemul celor ,trei ticlo$ii,9 =pote'a e +ratuit. :au, mai su!til, icleanul, mac*ia elicul 1dinn a ac(ionat )a( de Porr, persona% dintr"o !ucat, model de onoare )r compromisuri, a$a cum toreadorul ,lucrea', taurul, enun(nd darul celor ,trei ie(i, numai pentru a atra+e riposta ,cu o de'onoare #n )iecare,9 4ar pe eln+ )aptul c riposte lui Porr putea )i di)erit 0trei mari nenorociri, trei decderi )i'ice.@, de )apt nu 1dinn ci Porr e acela care, #n acest punct al de'!aterii, conduce %ocul, orientea' discu(ia& darul celor ,trei ie(i, din partea lui 1dinn nu e dect compensa(ia, ec*i alentul contrar al primului !lestem al lui %porr2 :tarMadr, a spus Porr, nu a a ea urma$i. Fie, spune 1dinn, dar a tri el #nsu$i timp de trei +enera(ii. Yi a!ia atunci, pentru a contraria acest ,contrariu,, Porr arunc al doilea !lestem, acela al celor trei ticlo$ii. 4e )apt nici o e3plica(ie nu e satis)ctoare $i, oricum am lua"o, #ncurctura nu se de'lea+2 poate c acest sa+amar a alterat, a complicat materialul tradi(ional9 Am putea spera o oarecare lumin de la poemul, mai ec*i, inserat #n sa+a $i pentru care po estirea #n pro' nu e dect un comentariu. 4ar caracterul eliptic, ,etoric pe care #l are ViMars!lMr )ace ca e3presiile sale cele mai precise slase loc #ndoielii. 4asi+ur, #n acest soi de con)esiune, de pledoarie pe care o )ace dup crim #n )a(a adunrii ostile $i !at%ocoritoare a no!ililor suede'i, :tar"& a, dr #i arunc pe umeri #n mod )ormal lui Porr responsa!ilitatea uciderii lui ViMarr, cu o alu'ie la !lestemul celor trei nidin+s erM1B1 Ae;riA O Atg mci se #ntmpl R _,a. Ft, c Porr #mi meni drept ursit V? mi"a,)ost dat, )r +lorie, s )ptuiesc rul,. , :)(" 2Z 0^ 31 din sa+a@ Yi, #n stro)a urmtoare, un plural pudic . ,'eii, "#l camu)lea' pe 1dinn n(a $i ini(iati a lui 1dinn& =da e* ViMar, A tre!uit 3i *d um pe un copac #nalt p %d)s!ana s"l consacru 'eului ium at si+na2 pe ViMarr, uci+a$ul lui /e%rp%o)r2 =o e* +eiri i"am #n)ipt lancea m til *%arta. Eroului, pn #n inim. Er mir *armast E cea mai apstoare, pentru mine, da er*a. 4in )aptele minii mele,.
8a )el, #n operet, )rumoasa Elena acu' )atalitatea, uitnd $i propria ei ie $i demersul prin(ului troian. :tarMadr scoate #n relie) ursita rea arunt de Porr $i escamotea' tot ce a urmat, #ntre !lestem $i primul lui e)ect.& east pre'entare, e ident tenden(ioas, nu"l disculp pe 1dinn a$a cum nu"l scuip nici pe el #nsu$i $i nu atest, cum s"a considerat uneori, o a treia ariant care numai Porr, )r amestecul lui 1dinn, ar )i impus $i ornduit #n mod di"& t crima. 4e alt)el, men(ionarea lui Kross*rs+rani, )cut #ntr"o stro) antear 0I ^ 3@, nu #n+duie eliminarea att de u$oar a marelui 'eu su eran2 ross*rs+rani este cu si+uran( 1dinn att #n poem ct $i #n po estirea #n o' $i solicitudinea sa pentru :tarMadr nu mai poate )i de'interesat. 4incolo de aceste di)icult(i $i c*iar contradic(ii, )ie c admitem la ori+ine sin+ur ariant, pe care :a3o ar )i alterat"o considera!il #n timp ce te3tele andina e ar )i pstrat"o mai !ine, )ie de%a dou ariante destul de di)erite, mne totu$i o sc*em destul de clar, unic, dar cu dou op(iuni. 1. :tarMadr este )ie un uria$ cu !ra(e multiple, readus de Porr la ,modul uman,, )ie nepotul, omonim, al unui uria$ cu mai multe !ra(e ucis de Drr, nepot care pstrea' urmele )i'ice ale acestei ascenden(e monstruoase. 2. 4ou di init(i anta+oniste inter in la #nceputul ac(iunilor sale& a. A)a!ula(ia lui :a3o, care reduce acest anta+onism, #n e3curs, la o dis"(ie teolo+ic )r e)ecte asupra e enimentului, reduce $i inter en(ia lui -*or opera(ia ini(ial, !ine)ctoare, !ine oitoare, care din uria$ul monstruos a cut un om normal2 iar lui 1t*inus #i re'er menirea ursitelor, a tuturor sitelor, !une $i rele, reducnd, de alt)el, ursitele rele la una sin+ur, aceea celor trei )acinora care #nln(uie cele trei ie(i $i dintre care prima e necer #n mod imediat lui 1t*inus. J. 6n sa+a, anta+onismul e acti , se e3prim pe lar+ #n menirea ursitelor2 i doi 'ei #$i disput #ntr"un )el eroul, unul oind s"l )ac un om )ericit, cellt . un om nenorocit2 $i atunci este comis prima crim, de care 1dinn e ne oie $i pe care a pre+tit"o de la distan(, dar a crei *otrre, ca )aun <soart, destin[, #i apar(ine lui Porr #n momentul #n care ea se a #ndeplini. F. FA7=51RA, :-AR7A-KERG: Y= RE/==. 7ontinuarea romanului,. 4in 'ilele urmtoare primului )acinus $i pn la 8 r$irea celui de al treilea, nu pune nici o pro!lem2 esen(ialul a )ost amintit dineaori $i se pare c :a3o, care e de acum #nainte sin+ura noastr surs, #n(eles $i a respectat pe deplin tradi(ia scandina care nu ne"a par enit # lim!a indi+en, dar care a e3istat cu si+uran(, deoarece estirea celor trei iditi+s erM #n /autreMssa+a n"are sens dect dac $i a doua $i a treia ticlo$ie, u numai prima, au )ost apoi reali'ate. 4eci :tarcat*erus #$i str!ate cele trei ie(i omene$ti #ntr"o #m!trnire continu . pu(in dup episodul uciderii lui ricarus, :a3o #l nume$te de%a sene3 <!trn[ . dar #$i pstrea' toat i+oarea, cel pu(in pn la al treilea )aci nus, pn cnd se epui'ea' e)ectul con%u+ al pri ile+iului de lon+e itate $i al condi(iei imorale cu care a )ost +re at. Rnile cumplite, mutilante, pe care le prime$te #n mai multe lupte, tilitatea pe care o mani)est #n di)erite oca'ii )a( de oamenii de rnd 0#n a)a de a+ricultori@ corespund cu dou elemente ale !lestemului aruncat de Pe asupra lui :tarMadr #n /autreMssa+a, elemente pe care :a3o nu le"a pstrat atare, dar a cror e3isten( #n modelul acestuia e do edit aici de #mplinir %or. 6n mare, aceast carier e o suit de ispr i +ro'a e, de ispr i #mpotri !ar!arilor din rsrit $i #mpotri a a+resi ilor ecini ai scandina ilor2 ea se d )soar #n slu%!a unor re+i suede'i $i dane'i )a( de care eroul mani)est loialitate $i un de otament ne$o ielnice pe care #i place s le trans)ere as pra )iilor dup moartea prin(ilor. Pur $i simplu, dup cum l"a a%utat pe 1dii s"l ucid pe primul su stpn $i prieten din copilrie, re+ele VMarr, tot asti #$i calc #n mod e3cep(ional #ncVde dou ori #ndatoririle, #mpins de !lestem aruncat asupra lui& al doilea )acinus este o )u+ ru$inoas tocmai cnd arma suede', #n rndurile creia lupt, a )ost 'druncinat de
moartea re+elui si al treilea, cel mai %osnic, e uciderea, pentru !ani, a unui re+e dane' prea pu( rednic de stim, dar care era totu$i stpnul lui. E remarca!il )aptul c cele trei )acinora, al cror con(inut a )ost ls total nedeterminat de 1t*inus #n :a3o, de Porr #n /autreMssa+a, se #mpline ast)el, toate trei, #n aceea$i 'on& rela(iile dintre erou $i re+i . stpnii s succesi i. :"ar )i putut lsa prad multor altor e3cese de'onorante& or, ce dou ucideri pe care le s r$e$te sunt ucideri de re+i care au #ncredere #n 0iar )u+a de pe cmpul de lupt #ndat dup moartea re+elui su . u'urpate dar asta n"are importan( . e o #nclcare a unei #ndatoriri postume )a( 0acest re+e $i a unei #ndatoriri +ra e& aceea de a asi+ura trecerea puterii as pra )iului mo$tenitor, #ndatorire creia, #n alte #mpre%urri, i se supune, c e3emplu #ntorendu"se din 4anemarca #n :uedia pentru a da tronul prin(ul :;Wardus, )iul re+elui Kaldanus, ,ucis de ctre ri ali, 0V=, I, 1@. Aceast locali'are a celor trei )acinora e e3plica!il& ea le )ace s )ie de se!it de scandaloase deoarece contra'ic ceea ce, #n a)ara acestor trei #mpre% rri, #l caracteri'ea' pe :tarcat*erus& o idee deose!it de #nalt, un )el 0reli+ie a demnit(ii re+ale, o ade rat oca(ie de doctrinar, de aprtor $i c*i de preceptor al persoanelor re+ale #n aceast calitate a lor. Aceast trstu este esen(ial persona%ului #n asemenea msur, #nct e su)icient pentru a %ust )ica un episod #n trei pr(i, plin de poeme, tot att de lun+, el sin+ur, c tot restul sa+i $i care, dac nu e considerat din acest punct de edere, pa un corp strin& acela al rela(iilor i)oroase ale eroului cu copiii, !iat $i )at ai unui re+e dane' pe care"l slu%ise, al patrulea Frot*o. 4ar, cu mult #nain Yi mai pe scurt, c*iar su! re+ele Frot*o, el #$i teoreti'ase de%a comportare #ntr"ade r, la Frot*o se sta!ilise pn la urm, dup primul )acinus 0V D. 1@. 4ar #$i pstra o mare li!ertate de mi$care, s r$ind ispra peste ispra . la Ji'an( $i pn #n (inutul, aproape polar, al, !;armienilor,. 4in aces lun+i cltorii se #ntoarse #ntmpltor #n momentul cel mai potri it, atunci ci sa3onii, prea pu(in supu$i, #l incriminaser $i puseser #n prime%die pe re+ele d ne' 0V=, D, Z@. 6ntre timp, sa3onii #ncepur s"$i pre+teasc rscoala $i nu mai a eau alt +nd dect s& n in+ )r de r'!oi pe acest Frot*o ne#n ins #n r'!oaie. /ndindu"se c cel mai !un mi%i le? (: termine cu el printr"un duel, i"au trimis a$adar o s)idare, $tiindu"l oricnd +ata de a prinde p Ettl unei lupte, $tiind, de asemenea, c dup aceea cura%ul lui nu se a lsa potolit de nicii 1 de s)aturi. 7u+etau c atunci e remea deose!it de prielnic, pentru c a)laser c :tarcat*ert a crui ite%ie se temeau mai presus de toate, era prins cu tre!uri #n alt parte. Pe cnd Frot*o sttea #nc pe +nduri $i spunea c rea s or!easc cu s)etnicii si #naint i un rspuns, tocmai #n acea clip :tarcat*erus se #ntoarse din e3pedi(ie. 7eea ce a, A Ae el mai mult #n aceast pro ocare este c nu li se cade re+ilor s se #n)runte cu arm 1 er)tt& ei care sunt pe potri a lor $i c nu tre!uie s pun mina pe arme #mpotri a unorZ Z 7,ec,t #nd. A$adar, mai de+ra! el tre!uie s sus(in lupta, ca unul care e de o!rsie ma29 Ataeiu 4up aceast declara(ie care #l con in+e pe re+e, :tarcat*erus #naintea ?, n)runt $i #l ucide pe uria$ul lupttor Kama pe care sa3onii oiser ?, # ad ersarul =u, Frot*o. :a,l 4esi+ur, eroul, ata$at de re+ele su, #$1, ddea seama de pr,me%die $i oia ? iAe'e. 4ar, preci'ea' :a3o, nu acest lucru era pentru el cel mai important )ond un re+e, la )el $i mai mult ca orice alt r'!oinic, tre!uie s )ie ite , se e3pun, )ie $i #ntr"o lupt ine+al. 4ar nu tre!uie s se de+rade'e. 6n mod 8etric, ina sa3onilor nu era nici re olta, nici s)idarea, ci i+norarea demni #i, a transcenden(ei re+alit(ii& e3ist o clas re+al, compares, a nd drepturi #ndatoriri proprii $i opuse tuturor celorlal(i. 5ici #n , ia(a interna(ional, tici #n re+atul su, re+ele nu tre!uie s se co!oare la ni elul unor populares npatrio(i sau strini2 nici un popularis nu tre!uie s se ridice la ni elul #i re+e, mai ales cu inten(ia de a"l #ntrece. 8un+ul episod al copiilor lui Frot*o 0V=, Z, N, I@ nu )ace dect s de' olte2 pun #n scen, #n +enera(ia urmtoare, aceea$i #n (tur. :tarcat*erus irat aici totodat un om de doctrin $i un om de ac(iune2 (ine un curs ma!ral $i conduce #n mod imperios, dac se poate
spune a$a, lucrrile prac)rot*o murise, asasinat de ctre un dane' numit :uertin+us, care de alt)el rise $i el #n acea #mpre%urare. -ronul e ocupat de )iul lui Frot*o. 4ar acest r, =n+ellus 0=n+%aldr@, are o comportare ciudat. 6n loc s caute s"$i& !une tatl, se cstore$te cu )iica uci+a$ului $i #$i aduce #n prea%m )ra(ii iei sale. :e las prad plcerilor& nu numai #n iatac, olupt(ii planturoase care i"o )urni'ea' #n c*ip le+itim soa(a sa, dar $i, #n su)ra+erie, unei lcoi de'+usttoare descrise pe lar+, realist, dndu"se pe )a( $i intimitatea lui mdaloas cu comesenii& cumna(ii si, )iii lui :uertin+us. :tarcat*erus nu poate suporta pri eli$tea acestei intemperan(i a. Pentru iu risca s par c #ncura%ea' acest de'm(, lu3uriae assensor, prse$te 4amarca, #$i sc*im! stpnul $i se pune #n slu%!a re+elui suede' Kaldanus. R de la Gpsal, )remtnd de indi+nare, supra e+*ea' ceea ce se petrec curtea 4anemarcei. -re!uie s recunoa$tem c se petrec lucruri ciudate, pucompati!ile cu maiestatea unui sn+e re+al. Mai #nti Kel+a 0V=, Z@, sora nu!il a lui =n+ellus. Aceast nenorocit pn$te asiduit(ile, )amiliarit(ile, #n curnd e3i+en(ele unui aurar, auri %at3. Gi din acei oameni din clasele de %os pe care :tarcat*erus #i dispre(uie$ deose!ire, pentru c A2 ?"are stim dect pentru cei care muncesc pam printre )a!ri, pentru )uritorii de arme. Mndru )r #ndoial de !o8, acest !dran o pune pe Kel+a s"l scarpine #n cap, apoi des)acm lispensa!ilii, o #ndeamn s"l caute de pduc*i. ,e :tarcat*erus se pune #n mi$care, cu darul de transport ultrarapi e pare a"l datora ori+inii sale +i+antice $i apare #n sala unde se da Ro 7unctante uero Frot*one seUue cum amicis super dando responso collocuturum en, AnAnt Uu_d :tarcat*erus piratica iam re+ressus2 Uui e3 *oc ma3ime prouocationis *a!itum rept, AA +sse2 ,re re+i!u s non nis i #n compares arma con+ruere eademUue aduersum populares capie se uero tamUuam o!scuriore loco natum pu+nam rectius ministrandam e3sistere. Fcieri%iri de'+usttoare. :e npuste$te #ndat asupra aurarului, #l #mpiedic $i sa. 6i despic dosul cu lo ituri de sa!ie $i"$i e3prim sentimentele )a( de cei % i ino a(i #n nou'eci $i doi de *e3ametri care sunt desi+ur para)ra'a unui _eiii scandina . Jine oie$te s"i acorde )etei miele circumstan(e atenuante, ce predicb Mona*ul seamn #$i d )ru +ustului pentru amplitudo& 4e)er auis, enerare patres, memor esto parentum et proauos metire tuos, stet +loria carni. , Respect"(i strmo$ii, cinste$te"(i neamul, aminte$te"(i de prin(ii ta& $i msoar"(i str!unii& sla a rmn lipit de sn+ele lor,. Pe aurarul mutilat #l 'dro!e$te su! dispre(ul su& Puis )uror incessit9 Puod te, )a!er impro!e, )atum impulit in+enuam tentare cupidine stirpem9 , 7e ne!unie ie"a cuprins9 7e soart te"a #mpins, me$ter ticlos, s te sume(e$ti po)ticios asupra unui neam de seam9,. Apoi se #ntoarce la )ata lui Frot*o& Aut Uuis te, uir+o claris di+nissima )ulcris, e+it #n o!scuram Venerem9 ,Pe tine, )ecioar prea rednica de un a$ternut sl it, cine te"a mnat ctre o iu!ire de rnd9,. 4ar acesta nu e dect un preludiu. E3ecu(ia odat s r$it, Kel+a )iind repas pe calea cea !un, :tarcat*erus se #ntoarce #n :uedia, de unde contilu s o!ser e 4anemarca )r indul+en( $i, cnd socote$te necesar, trece din iou strmtoarea cu iu(eala sa supranatural. 4up alt ,lec(ie, dat unui tno!il, plin de !un oin( dar 'pcit, lo+odnicul unei alte )ete a lui ot*o 0V=, N@, iat o a treia scen, piesa de re'isten(& :tarcat*erus se lea+ c*iar de re+e, de sla!ul =n+ellus 0V=, I@21. Jtrnul erou tocmai l"a a$e'at pe tronul :uediei pe tnrul :;Wardus, #mmedicat s domneasc de ctre asasinii tatlui su, cnd a)l, )ama rei cre" ,escente <#nte(indu"se ' onul despre acest )apt[, c nele+iurile de la curtea dane'
? a%uns de nesuportat. :e *otr$te s le pun capt $i porne$te la drum i o sarcin de cr!uni #n spate. 7elor care"l #ntrea! le rspunde c mer+e ascut cu ace$ti cr!uni su)letul tocit al re+elui =n+ellus, =n+clli re+is *e!eudinem ad acuminis *a!itum car!oni!us se perducturum. :ose$te #n #ncperea #n care =n+ellus, #nti #mpreun cu ne asta, apoi imun cu ne asta $i cumna(ii si, se ded la cele mai )ormida!ile e3cese $i namente +astronomice. 5ecunoscut $i tratat )r stim de re+in, dar reoscut #n curnd de =n+ellus $i de atunci #ncon%urat de mena%amente e3ate, re)u' s mnnce, #i a' rle re+inei #n cap cu cadourile pe care aceasta Rani(e cu stn+cie, #l s)rm pe mu'icantul #nsrcinat s"l #m!ln'easc $i"i lui =n+ellus poeme #n care se #m!in directi ele $i #ndemnurile& $i aici, 1 acestor piese lirice o constituie cu si+uran( unul sau mai multe poeme scanL dar irtuo'itatea $i er a lui :a3o $i"au dep$it, cu nu mai pu(in silnt, modelele22. 7eea ce eroul #i repro$ea' tnrului re+e #n aceste stro)e ce dou'eci $i una de stro)e #n primul poem, patru'eci $i nou #n al doie c )raterni'ea' cu uci+a$ii tatlui su, #n loc s"l r'!une2 c e nirtute D <de$ert de ite%ie[, c se las prad olupt(ii . $i asta #ntr"o latin totui au" , ci _ )_rm ec*e a acestui episod a inspirat un )rumos pasa% din JeoWul), #n cu R, 8a a)a!ula(ie, . FC1F"F133. Rui complet $i traducerea acestor in ecti e sunt date mai %os, #n Ane3a ==. Rte direct, care urmre$te de pild mi$crile minii lui =n+ellus spre pr(i[ R # mai tainice ale trupului ne estei sale . $i, la )el, lcomiei, pe care ne$te petulantis stomac*i in+luuies <nesa(ul stomacului o!ra'nic[2 dar ma, 3, acoperind $i accentund celelalte repro$uri, c nu se poart ca un reo"p? 6n acest torent de elocin( nu"l desemnea' pe tnr ca re+e dect o sin+ur,& , la persoana a treia, cu epitete 'dro!itoare, #n timp ce aminte$te cu em)a' n se purta re3 Frot*o, ce o!i$nuiau s )ac re+es, adunarea re+ilor, con(in um. Ast)el, #n primul poem, #$i repro$ea' moartea lui Frot*o& ,5"ar )i !uit s m #ndeprte' de tine, cci aceasta (i"a )ost osndirea la moarte 3ime re+um, 0str. 12@. ,4e ce nu eram acolo cnd un oaspete per)id #l #nO, #+*ia pe re+e, re+is iu+ulum pete!at, 0str. 13@ ,4e ce n"am murit odat cu2 ele sau r'!unndu"l, pari +audens seUuerer !eatum )unere re+em.,. 6n const iolent, noul re+e, =n+ellus 0str. 1B@& :ed pro!um Uuaerens adii +ulosum deditum uentri uitioUue re+em cuius #n lu3um studium re)udit )oeda uoluptas., 7utnd un re+e rednic, am dat peste un mncu, ro! al pntecului $i al iciului, cruia o patim ru$inoas i"a #ntors toate +ndurile spre de'm(,. Al doilea poem de' olt )r msur aceast tem a re+elui de+enerat2 , de pild, )elul cum e #nc*ipuit lcomia 0str. 12@& Puis prior re+um potuit +ulosus uiscerum putres a+itare sordes aut mnu carptim )odicare )oedum alitis anum9 , 7are dintre re+ii de mai #nainte a putut, lacom, s se atin+ de scr!o$eniile putrede ale mruntaielor sau s sco!easc, pe alese, #n trti(a murdar a unei psri9,. Yi scaldul #n in+tor #$i stri+ durerea 0str. 3C"31@& Gnde, cum re+um tituli canuntur et ducum uates memorant triump*os pallio uultum pudi!undus a!do pectore tri$ti. 7um tuis nil eniteat trop*aeis Uuod stilo di+ne Uueat adnotri nemo Frot*onis recitatur *eres inter *onestos. , 4e aceea, cnd se cnt meritele re+ilor $i poe(ii amirtesc i'!n'ile conductorilor, #mi ascund )a(a #n mantie, ru$inat, cu inima trist. Pentru c nimic nu strluce$te de i'!n'ile tale, nimic care sa poat )i dup rednicie a$ternut #n scris, nici un urma$ al =u, Frot*o nu este pomenit #ntre oamenii de cinste,. 4in ce #n ce mai iolent, cu ntul su #l !iciuie$te pe =n+ellus, ca acesta re+seasc sensul, s #n(elea+ e3i+en(ele )unc(iei sale re+ale 0str. 3N@& -e pudor late comes inseUuetur et +raui uultum )eriet ru!ore Uuando ma+norum sociala ludit contio re+um. ,Ru$inea te a #nso(i ca un to ar$, pn departe, $l"V a lo i )a(a cu o +rea ro$ea(, cnd adunarea marilor re+i se a des)ta #n %ocuri. ,.
g Miracolul se produce. :a3o descrie, de ast dat #n pro', metamor)o'a tnrul ui& Re+ele #nti n"a #ndreptat ctre poem dect o urec*e pustie. 4ar apoi, #nsu)le(it de #ndemnurile o%ai struitoare ale dasclului sau, sim(i cum, tr'iu, i se aprinde #n inim cldura r'!unrii $i, din comesean, de eni du$manul oaspe(ilor si. 5pustindu"se ctre captul mesei, arunc tot a ntul ,liniei sale asupra oaspe(ilor, trase spada #mpotri a )iilor lui :uertin+us #n c*ipul cel mai sn+eros s% cu pumnalul scos din teac, #i #n%un+*ie pe aceia crora le mn+iase +tle%ul cu des)trile %%%,esei sale. Yi iat +losa lui :a3o, spre +loria unui erou care, dit, e aproape de inima l]i& ,. 7t de priceput tre!uie s"l socotim pe acest !tnn care, prtntr"un #ndemn eloc ent, a i'+onit din su)letul re+elui un iciu )r mar+ini $i #n locul lui, dup ce a 'dro!it opreli$tile nemerniciei, a semnat cu mare )olos rednicia9 Fiind pe potri a mniei re+elui #n )apta sa, nu numai c a dat pilda cea mai deplin a propriei ite%ii, dar a $i adus #napoi #n inima altuia ite%ia care"i )usese smuls. Yi eroul recit, presupus a"i )i compus pentru acea #mpre%urare, cinci'eci $i $apte de *e3ametri, o ultim !ucat poetic, de alt)el, incomplet, )ra+mentar, care #nc*eie cartea a $asea $i care e desc*is de stri+tul prin care #i acord lui =n+ellus, la ocati , titlul de re3 pe care pn atunci i"l re)u'ase sau i"l dduse numai #n !taie de %oc& Re3 =n+elle, uale, cuius iam prodidit ausum plenum animi pectus., Re+e =n+ellus, te salut, pe tine a crui inim plin de ite%ie a dat la i eal, #n s)r$it, o )apt #ndr'nea(.,. Yi reia mai departe titlul, tot la ocati , pentru a"l determina pe tnrul re+e, care #$i ucisese cumna(ii, s se descotoroseasc $i de sora lor, so(ia sa& -u UuoUue, re3, saeuam $i Uuid sapis, e))u+e nuptam, ne lupa consimi*m si!i )etum +i+nat et e3 te !elua consur+at proprio noeitura parenti., =ar tu, re+e, dac ai minte, scap de crncena ta ne ast, ca nu cum a lupoaica s nasc un plod asemntor sie$i $i s nu se ridice din tine o )iar duntoare pentru propriul ei printe. Ast)el se e3prim, #ntr"un paro3ism, principala ,idee, a lui :tarcat*erus. :e ede c, dincolo de ata$amentul su sentimental )a( de persoana, apoi )a( de memoria lui Frot*o, el slu%e$te de )apt re+alitatea, poruncitor, doctoral, ade rat educator, atr+ndu"l pe )iul marelui re+e, pe tnrul re+e, la o ac(iune re+al #n #nc*eierea creia #i decernea', s"ar putea spune& #i con)er titlul care constituie o!iectul cultului su $i pe care nu i"l re)u'a dect pentru a i"l da #napoi cu tot con(inutul su, cu toat mre(ia. Aceast aprare pasionat, a+resi , a demnit(ii re+ale este #ntr"ade r )undamental persona%ului. 1dat ,recti)icat, =n+ellus, :tarcat*erus poate pleca din nou, cu mintea *!er, la alte lupte, care culminea', la #nceputul cr(ii a Vl=="a, cu estita !tlie de la Jra alla pe care se spune c a po estit"o el #nsu$i #n ersuri. D. :F`RY=-G8 8G= :-AR7A-KERG:2 :-AR7A-KERG: Y= KA-KERG:. -ot :a3o rmne pentru noi $i #n cartea a Vl=="a sin+ura autoritate pentru Po estirea mor(ii lui :tarcat*erus2 cele cte a date despre care s"a cre'ut c Pot )i cerute )olclorului local . cci /esta 4anorum indic locul unde s"ar 1 Produs e enimentul . nu sunt dect )olclori'ri dup :a3o sau asimilri _dr'ne(e, pe %umtate sa ante, #ntre eroul lui :a3o $i ni$te uria$i din po e$tile ale. 5ici un e3cursus, #n nici o sa+a, nici o alu'ie #n reun poem scaldic ne o)er date. Aceste limite ale in)orma(iei sunt re+reta!ile deoarece, c pentru. 7opilria eroului,, clu+rul, pasionat de tradi(iile na(ionale dar st pre+tit pentru a le #n(ele+e #n pro)un'ime, a )cut cu si+uran( cte a #)u'ii& pentru a spune totul #ntr"un cu nt, po estirea lui nu e total intelu iil, )ie pentru c a %u3tapus mai multe ariante, cum ar putea su+era unereluri, )ie pentru c a #ncercat s toarne materialul #n tipare ra(ionale stn+cie, sau pur $i simplu l"a alterat. :"l urmrim pas cu pas.
Epui'ndu"$i cele trei ie(i, :tarcat*erus nu mai este dect o ruin. ER e cu o clip mai #nainte, #n ciuda rstei, era #nc itea'ul #n plin acti itate care stpnul su, re+ele 1lo a ea toat #ncrederea, pe care con%ura(ii #i +a% au pe !ani pentru a pune capt domniei acestui tiran periculos $i care ai, #i pedepse$te ener+ic pentru c l"au sedus, iat"l deodat aproape or!, sprib =ndu"se #n toie+e, pstrnd, desi+ur, destul putere ca s"i do!oare pe imprui(ii care se apropie de el, dar incapa!il s ac(ione'e, s atace. Yi totu$i2 st episod )inal urmea' imediat dup uciderea lui 1lo $i dup pedepsirea cona(ilor, nu numai #n timp, dar $i din punct de edere lo+ic& e consecin(a acesa. 4ac (inem s resta!ilim o oarecare erosimilitate #n )a!ulos, om admite dup al treilea $i ultimul )acinus pre 'ut, )ormula prin care 1t*inus #i #)erise dou prelun+iri de ia( a #ncetat s opere'e, nemaia nd o!iect $i eroul a )ost deodat #nsemnat cu sti+matele unei !trne(i e3treme, triple. 6n orice ca', proli3a iam aetate de)essus <de%a cople$it de rsta #naintat[, tr$te c nu a muri ast)el de senium <senilitate[, nici de !oal2 e+re+ium e putauit $i uoluntarium si!i conscisceret e3itum, )atumUue proprio maturasset ntrio, ,a socotit c a )i minunat dac"$i a do!ndi un s)r$it dup !unul 1 plac $i"$i a )i +r!it pieirea dup oia proprie,. 6n aceasta, o!ser %udis :a3o, el se con)ormea' ec*ii morale a +ermanilor, att de des ilustrat #n Xn+lin+asa+a $i acoperit de marele nume al lui 1dinn& adeo Uuondam rei licae deditis mor!o oppetere pro!rosum e3istimatum est, #ntr"att era socotit ru$inos odinioar, pentru cei drui(i me$te$u+ului r'!oiului, s pieri din cina unei !oli,. Jtrnul are $i un moti mai personal s"$i doreasc s)r$itul& nu$carea pentru ultimul su )acinus sau, mai pro)und, sentimentul c odat acest ultim )acinus ia(a sa $i"a pierdut am!i+uitatea care"i ddea un sens t de aparte& de aceea, le+nd de moartea lui 1lo propria sa moarte, *otr$te !anii pe care i"a primit #n c*ip ru$inos, pre(ul sn+elui stpnului su, s"i )oeasc pentru a"$i cumpra un uci+a$ ales de el 0V===, I, 1@. Purtnd dou s!ii $i dou toie+e, mer+e #ncet $i are mai multe #ntlnin. =ma nu ridic nici o di)icultate& e destinat doar s pun #n aloare Ro trsa a caracterului su ilustrat de%a de mai multe ori #ntr"un episod preceat 0aurarul mutilat2 ,sal atorii, respin$i@ $i corespun'nd uneia din )ataliti pe care Porr, dup /autreMssa+a, i le"a impus $i anume incompati!ilitatea dispo'i(ie care" l opune oamenilor de rnd. 6ntr"ade r, un om din popor, poE larium Uuidam, trece prin prea%m $i, socotind c dou s!ii sunt prea multe minile unui !trn, +eminum +ladiorum usum seni superuacuum ratus, #i ceAe i cede'e una. :tarcat*erus se pre)ace a consim(i, #l las s se apropie $i"i s)al capul 0i!id., 2@. 7u a doua #ntlnire . cea decisi . #ncepe di)icultatea. Gn tnar, it*erus, care la #nceput nu ne e pre'entat, se #ntoarce de la ntoare cu cioi%. Yi ede scena de departe. 5u"l recunoa$te pe !trnul erou $i, #n +lum sau !taie de %oc, trimite ctre el pe doi dintre to ar$ii si, care sunt e ident p?1, (i cu lo ituri de toia+ $i uci$i. :e apropie el #nsu$i, #l recunoa$te pe :tarcat*erus ca acesta s"l recunoasc $i"l #ntrea! dac nu rea s"i dea una din s!iile sale #n sc*im!ul carului lui, an +ladium ue*iculo permutare uellet. 4e alt)el, nimic #n atitudinea lui nu e amenin(tor $i nici mcar o!ra'nic& un car ar )% #ntr"ade r mai )olositor pentru in)irm dect o a doua sa!ie 0i!id., 2@. Jar itarcat*erus #l ia drept un irrisor <'e)lemitor[ $i recit cinci'eci $i opt de *e3ametri hi!icl., 3"Z@, #n care depln+e 0 . 1"2Z@ mi'eriile !trne(ii #naintate, senium $i reaminte$te oca(ia sa r'!oinic $i ispr ile din trecut 0 . FC"DI@& ai mi*i $i recolo, nascenti)ata dedereV!ella scUui, !elloUue mori. <de"mi reamintesc, de la na$tere sor(ii mi"au dat s port r'!oaie $i"n r'!oi s pier[. 6n inter alul dintre aceste dou teme 0 . 2N"3B@, e3prim o dorin( remarca!il, care #l pune deodat pe tnrul su partener Kat*erus #ntr"o lumin nea$teptat& ,5imeni nu"mi arat comptimire, nimeni din mul(ime nu aduce mn+iere !trnului o$tean O nimeni dect poate Kat*erus dac ar )i aici $i i"ar eni #n a%utor prietenului 'dro!it. Acela, odat ce #n rednice$te pe cine a cu iu!irea sa pioas, #$i urmea' calea neclintit, cu statornicie, cu aceea$i r n $i se
)ere$te s rup le+turile dinti. El aduce adeseori rednice rspl(i celor care au !inemeritat #n r'!oaie $i le arat !un oin(, #mparte din !el$u+ cinstire celor ite%i $i"$i preamre$te cu daruri prietenii sl i(i. 6$i #mpr$tie !o+(iile $i se strduie$te s"$i #nal(e prin drnicii& strlucirea laudei $i s #ntreac pe mul(i puternici. E la ia lui )a( de Marte e pe potri a ite%iei, %ute =a r'!oi, tr'iu la )u+, +ata la dat lupta $i ne$tiind s dea dosul #n )a(a du$manului care"l %tdpresoar23. Aceasta e deci ade rata )ire a acestui tnr ntor )r +ri%i pe care #ntmplarea, cel pu(in #n aparen(, l"a pus #n )a(a !trnului erou care, #n umilirea sa, dorea aprins s"l #ntlneasc, numai pe el dintre to(i oamenii, pentru un a%utor pe care nu"l preci'ea'. Yi elo+iul pe care i"l )ace, ca unui persona% ilustru, s"ar potri i celor mai mari conductori iMin+i, deopotri +enero$i cu to ar$ii lor $i ite%i #n )a(a du$manului. 4ar iat c alte poeme inserate #n pro' ne poart iar$i #n urm, re#nnoind #n ersuri scena care ne"a )ost po estit #n pro' hi!id., N"B@. Kat*erus #$i )ace propunerea #n dou'eci $i doi de *e3ametri& !trnul s"i nd una din s!iile lui #n sc*im!ul unui car. 6n $ai'eci $i cinci de *e3ametri, :tareat*erus #$i e3prim ctre necunoscut indi+narea& impro!e, uer!a seris )acili temeraria la!io auri!us inconcinna piis. ,nele+iuitule, #mpr$tii cu !u'e u$uratice or!e #ndr'ne(e, nepo tri ite unui au' cu iincios., #i recapitulea' amnun(it e enimentele ie(ii sale +lorioase. 8a s)r$it se produce o lo itur de teatru& dup #rtorstura luat de con or!ire, !trnul #n(ele+e c"l are #n )a(a sa pe Kat*erus. 4ar cu aceea$i oca'ie a)lm un lucru surprin'tor& acest Kat*erus dup care suspina :tarcat*erus, oa'ndu"se pe )idelitatea a)ec(iunii lui, nu e altul dect )iul lui 8ennus 0sau 5emo mei curam cele!rat, nec #n a+mine UuisUuam solamen ueterano ad*i!et, nisi )orsan Kat*erus adsit et in)racti re!us sucurrat amici. =ile, semel UuemcumUue pio di+natur amore inte+er incepti studio constanter eodem proseUuitur primosUue timet peruellere ne3us. =ile etiam !ello meritis !ene praemia cre!ro di+na re)ert animosUue colit, lar+itur *onorem )orti!us et claros donis ueneratur amicos. :par+it opes laudisUue suae cumulare nitorem dapsilitate studet multos superare potentes. 5ec minor ad Martem pietatem uiri!us aeUuat, !elli+erare celer, la!i pi+er, edere pu+nam promptus et ur+en(i ler+um dare nescius *osti. Enno@, unul din con%ura(ii care l"au corupt pentru a"l *otr# s"l ucid pe =o $i pe care, rede enind el #nsu$i, i"a ucis. 6ndat ede #n el pe uci+a$ul <eal, acela pe care $i"l cuta $i #l implor s"l ucid& nu e el oare un !iat # neam no!il9 A nd el un tat de r'!unat, acest ser iciu care i se cere i se potri e$te oare cu datoria lui9 =at scena pn la capt. 1C. Ast)el or!i :tarcat*erus. 6n s)r$it, #n(elese din or!ele sc*im!ate 0mutuo sermone@ c esta era Kat*erus, )iul lui 8enno. /ndindu"se c acest tnr e de neam )oarte no!il 0anitnadrtens iuuenem splendido loco natum@ #$i #ntinse ctre el +ruma'ul, pentru a )i lo it. 6l #ndemn nu se team a"l pedepsi pe uci+a$ul tatlui su $i"i )+dui c, dac )ace ast)el, a )istp)o% ste aurul pe care"l primise la rndu"i de la 8enno. Yi ca s"l strneasc puternic #mpotri a sa 0et eiusdem #n se ue*ementius animum e))eraret@, se spune c l"a a((at cu aceste cu inte& 11. ,Ja $i pe ln+ aceasta, te"arn lipsit de tatl tu 8enno. Plte$te"mi cu aceea$i moned ro+, do!oar"l pe acest !trn care rea s moar, lo e$te"mi +ruma'ul ca )ier r'!untor. 7ci #dul meu ale+e a%utorul unui uci+a$ sl it $i se #n+ro'e$te s cear moartea de la o mn %osnic2F, #n+duit, prin pioas *otrre, s o ici #nainte *otrrii soartei& dac nu po(i )u+i de un lucru, e %duit s te npuste$ti spre el. -re!uie s *rne$ti copacul tnr, s"l do!ori pe cel !trn. 5u e dect slu%itorul )irii acela re rstoarn ceea ce se apropie de s)r$it 0minister naturae est UuisUuis )ato con)inia )undit@ care arunc la pmnt ceea ce nu mai po9 -e sta #n picioare.
7ea mai !un moarte e cea pe care o cau(i, cnd te"ai sturat de ia(, cnd (i"e dra+ #n+roptnea. 1 !trne(e nepotri it s nu"mi prelun+easc nenorocirileb 2D,. 12. Rostind aceste cu inte, #i #ntinse pun+a #n care #i era a erea. A((at de dorin(a de a se cura de ace$ti !ani ca $i de aceea de a"$i r'!una tatl, Kat*erus )+dui s"i #mplineasc ru+n(ile $i s nu respin+ rsplata. :tarcat*erus #i #ntinse #n +ra! sa!ia $i"$i plec #n )a(a lui capul, 3emnndu"l s nu lo easc #ncet, nici ca o )emeie. 6i mai pre esti $i c dac, dup s r$irea omolui, a sri printre cap $i trunc*i #nainte de pr!u$irea trupului, a a%un+e s nu poat )i tmat arme2Z. 5u se poate lmuri dac spunea aceasta pentru a )ace #ntr"ade r un dar celui care urma1 lo easc sau, dimpotri , pentru a"l pedepsi 0Uuod utrum instruendi percuss;oris +ratia an puniendi terit, incertum est@2 pentru c se putea #ntlmpla ca, #n timpul sriturii, s )ie stri it de +reutatea2 stui trup uria$. A$adar Kat*erus, cu o lo itur puternic de sa!ie, #i tie capul !trnului. :e spune c atunci #d smuls din trup a atins pmntul capul a mu$cat (arina de' luind, printr"o strm!tur cumplit, =!ticia su)letului care se s)r$ea. =ar uci+a$ul, !nuind reo #n$elciune ascuns su! )+duin(, se& i cuminte s sar. 4ac ar )i a ut #ndr'neala s"o )ac poate c ar )i )ost do!ort de i'!itura %pului ce se pr!u$ea $i ar )i isp$it, prin propria lui pierire, moartea !trnului2N. Kat*erus arse trupul #n cmpia RC1in+ $i puse s )ie #n+ropat cenu$a. Z. Kodr Acest s)r$it #l las pe cititor nemul(umit. 6n primul rnd datorit deoserii, datorit contradic(iei dintre )irile atri!uite succesi lui Kat*erus& la cea 3 care am rele at"o de%a . trans)ormarea tnrului 'e)lemitor #ntr"un cele!ru nnandant militar, +eneros $i de temut, care se a)l a )i, pe ln+ acestea, )iul #i 8ennus . edem c mai tre!uie adu+at una. 4ac :tarcat*erus #i dore$te, i toate puterile sale de pe urm, pre'en(a, ca pe aceea a sin+urului prieten ire"l poate a%uta #n disperarea lui, dac recunoa$te apoi #n el pe uci+a$ul IF Puippe operam clari mens percussoris adoptat, *orret a! i+naua )atum deposcere de3tra. 1D Mors optima tune est, cum petitur, uitaeUue pi+et, cum )unus amatur, nec miseros casus incommoda proro+et aetas. R. Prae)atusUue, Uuod $i peracta caede ante cadaueris lapsum caput ac truncum medius interliret, armis innocuus redderetur. 1N =+itur Kat*erus, adacto ue+ete +ladio, senem capite demutilauit. Puod corpori auulsum impt?C, mUue terrae +le!am morsu carpsisse )ertur, )erocitatem animi mori!undi oris atrocitate declaransercussor tamen, promissis )raudem su!esse ueritus, saltu non incautus a!stinuit. Puem $i temere pere, sset, )orte lapsi cadaueris ictu o!rutus occisi senis poenas proprio )unere persoluisset. Tdeal pe care $i"l caut, e pentru c"l admir $i"l iu!e$te& ceea ce e3clude a )anar %osnicia $i enalitatea, crim pe care !trinul erou n"a s r$it"o, e #nsu$i, dect o sin+ur dat #n ia(, datorit )atalit(ii $i pe care nu $i"c ,iart. 1r, iat c"l corupe att ct depinde de el pe acest tnr iu!it $i admirat Ta moti ele no!ile . un ser iciu eroic de adus !trnului care"l implor, sn+ele printesc de r'!unat . adau+ #ndemnul la cupiditate, o)erta mone'ilor de aur pe care le poart la +t. Yi ceea ce e mai ru e c tnrul se arat accesi!il la acest ar+ument. -oate acestea din punctul de edere al moralei r'!oinice, +ermanice, sunt de o mediocritate pe care e +reu s o atri!uirii ori+inalului )olosit de :a3c. E3ist, de alt)el, un moti mai o!iecti de a edea #n aceasta o alterare, o modi)icare #n ru& acest moti %osnic nu se +se$te dect #n pro', pe cnd scurtul poem, ultimul pe care"l a recita :tarcat*erus $i care, ca $i toate celelalte din primele cr(i din /esta 4a, norum 0dintre care e $i #n mod a!solut ultimul@, este de !un seam adaptarea unor stro)e indii +ene, nu )ace nici o alu'ie la el, limitndu"se la #ndemnuri no!ile $i la nu mai pu(in no!ile +eneralit(i. 5emul(umirea cititorului are alt cau'& nesi+uran(a #n care #l las :a3a asupra ade ratei inten(ii )inale a lui :tarcat*erus )a( de Kat*erus $i, prin aceast nesi+uran(, pre)erin(a pe care o
insinuea' scriitorul pentru ipote'a cea mai neplcut. 4e"a lun+ul #ntre+ii sale ie(i, #n a)ar de cele trei )acinora impuse de 1t*inus, eroul e un model nu numai de )or( $i de ite%ie, dar $i de cinste $i de )idelitate. 4e la ori+inea sa +i+antic i se tra+ #nsu$irile )i'ice& dar su)letul su, poate cu e3cep(ia asprimii $i amplorii mniilor, uu"i datorea' nimic& nici urm de e3cesele, de dorin(ele necontrolate, de )an)aronadele $i nici de #n$eltoriile care caracteri'ea' purtarea o!i$nuit a uria$ilor. 7um s presupui c, #n aceste ultime clipe de ia(, o natur mai adnc $i" ar lua re an$a #n el $i c el l"ar trda printr"o minciun urt pe !iatul care nu )ac? altce a dect s"l asculte $i nu"l ucide dect pentru a"i )ace un ser iciu9 Ar )& un al patrulea )acinus, supranumerar, care ar nimici sensul $i structura aceste& lun+i !io+ra)ii. 6n plus, teama atri!uit de :a3o lui Kat*erus nu este interne iat #n e eniment& trunc*iul $i capul nu )ac pe :;mple+adele? $i, dac pR pmnt capul muri!und are o purtare crunt, nu"l are #n edere pe omul cart l"a tiat. :itua(ia e deci )oarte di)erit de ceea ce putem )i ini(ial tenta(i :8 punem #n rela(ie cu ea, de pild, de scena pe care o descriu #n numeroas ariante2I le+endele cauca'iene despre :oslan":osr;Mo& eroul a reu$it cu +rer s #n in+ un anume du$man& un uria$ pe ct de puternic pe att de stupid redus la neputin(, prins #n curs $i neputnd scpa de moarte, acesta simu lea' o su!it !un oin(& dup ce"l a )i decapitat, 'ice el, #n in+torul si s"i tra+ din +t un anume tendon $i s"$i )ac din el o cin+toare& #i 2 mo$teni #n acest )el puterea. Pe drept cu nt !nuitor, :osr;Mo #ncearc #nt# cm+toarea pe un copac2 copacul se )rn+e sau se pr!u$e$te car!oni'at. =n al! ersiuni, odat decapitat +i+antul, capul su sare spre :osr;Mo $i"i #n$)ac #ntr ")lci sa!ia2 :osr;Mo o ia la +oan, dar capul nu"$i sl!e$te strnsoarea2 #n cel Rin urm, totu$i, se rce$te, cade $i :osr;Mo #l poate scalpa. 6n acest ca', $ #n toate ca'urile analo+e, +i+antul sau monstrul e )idel naturii sale, prelun+e$t 14clipa mor(ii o ostilitate $i o per)idie care nu s"au de'min(it $i nu s"au ascun ? 5umele +recesc al unor stnci a)late la intrarea #n strmtoarea Jos)or $i care, dup le+end antic, atunci cnd o cora!ie #ncerca s treac printre ele, se apropiau una de alta s)rmnd"o. 2I 7). 8e+endes sur =es 5artes, 1B3C, nr. 21, p. NN"I3 0$ase ariante@2 8e li re des *eros, 1BZ2 P" IB"BF. Q Mit $i epopee ic =ciodat. 7u totul altele sunt #mpre%urrile mor(ii lui :tarcat*erus $i a em imresia c :a3o +re$e$te neale+nd interpretarea ,cea mai !un,, neadmi(nd c "oul lui e sincer $i reducnd scena tocmai la tema o!i$nuit a +i+antului care"$i ran%ea' o r'!unare postum2B. :tarcat*erus are #n )a( un om pe care"l imir, pe care"l stimea', pe care"l iu!e$te2 #i cere un ser iciu e3cep(ional ire nu a )i #n nici un )el o +re$eal, nu a cere nicio. R'!unare2 #i As iti 0cu o not neplcut de cumprare@ ceea ce posed din punct de edere taterial2 dar dore$te $i s"i transmit un te'aur mai pre(ios, nu )or(a pe care poart #n sine, ci o capitali'are, o inte+ral a acestei )or(e, pe care n"a rea'at"o pentru sine #nsu$i& in ulnera!ilitatea. Aceasta n"o poate )ace dect rintr"un soi de #ncruci$are a trupurilor lor, de inser(ie a trupului #ntre+ a% nrului printre !uc(ile #nc palpitnde ale corpului su, c*iar #n clipa #n care i trece, de la cap ctre trunc*i sau din trunc*i ctre cap, ultimul curent isterios al italit(ii sale& un dar $i #n acela$i timp unire, contopire. 4ar ce este de )apt Kat*erus, acest persona% cruia i"am 'ut mai de+ra! coeren(a dect comple3itatea9 4e mult reme a aprut ideea c :a3o, din A#n(ele+ere sau dinadins, a co!ort, a umani'at #n el o )i+ur di in& pe Kodr ui lui 1dinn. 6n mitolo+ia, pstrat, Kodr nu apare dect ca uci+a$ul or!, oluntar, al lui Jaldr $i, dup distru+erea $i rena$terea lumii, ca succesorul,,2 ociat cu Jaldr, al lui 1dinn. 4ar e3ist moti e . Koir continu un ec*i %me indo"european al r'!oinicului3C . pentru a crede c a )ost #nti o )i+ur ai +eneral a 4estinului $i anume a 4estinului lupttorului, cu lun+a sa certitudine $i cu s)r$itul su mai mult dect pro!a!il31.
4i)icultatea )onetic Kat*erus transcrie mai de+ra! ?Kar dect Kodr@ nu pare ireducti!il& al rilea element al compusului :tarM"0*@ ar32 a putut ac(iona asupra ocalismului rmei simple ?Kot*erus, cu att mai mult c e plau'i!il presupunerea c i3o, pentru c #l )olosise #n alt parte pe Kodr . Kot*erus 0KCt*erus@33 su! imele su le+itim, reducndu"l la o )i+ur omeneasc $i nemai#n(ele+nd teo+ia 'eului Kodr, a pre)erat s nu repete e3act acela$i nume. :"a mers $i mai departe #n aceast direc(ie, de pild, re+retatul Tan de ries #n articolul su din 1BDD asupra lui :tarMadr3F& dup el, aici, ca, de t)el $i #n mitul lui Jaldr, Kodr n"ar a ea e3isten( proprie, ci ar )i pur $i tnplu, eine Ersc*einun+s)orm des /ottes 1dinn,, o mani)estare a 'eului 1dinn, #nsu$i numele de :tarMadr ar )ace din acest persona% ,ein Protot;p der 2I Yi la alt tem ma+ic& trecerea printre pr(ile separate ale unui cada ru este e)icace 0puri"& are2 do!ndirea de pri ile+ii@, e'i 1li ier Masson, A propos d,un rituel *ittite pour la lustration ane arm8e& le rite de puri)ication par le passa+e entre =es deu3 parties d,une ictime,, Re ue de ristoire des reli+ions, 7HHHV==, 1BDC, p. 1"2D. , 3C Tan de Vries, Altnordisc*es et;molo+isc*es Sorter!uc*, 1BZ1, p. 2NI . 2NB& V. 6$i. Ao,3, ,lupt& id. Kadu, V. En+8. Keadu& V. =rl. 7at*, lupt,, 0+al. 7atu"ri+es@, trac. La"ruetc. 31 8es dieu3 des /ermains, 1BDB, cap. === 0, H)i drame du monde& Jaldr, KZt, 8oMi,@2 M?t epopee, =, 1DN"1Z3. 32 Tan de Viies. 1p. 7t., p. DFF, s. . ,starMr, scrie& ,4a'u P5 :tarMr, alt. :torMu'tr 0:tarM)r@, +l. 1+ot. :tarcedius 0^ :tar*i"pius@, )rnM. :tarc*ildis, :tarM)rid, ae. :tarMWul), lan+o!2 arcol)., 7a al doilea termen de compunere, ,*auuR d )ie "0*@ ur 05tur ,der +rimmi+e Lrie+er, a*d. 5id*ad. V. En+l. 5t*ad2 4rru\r ,der :peerMmp)er,@2 )ie "0*@ aslr 0Andat3r ,der /e+ner 0, =nda"*suR alturi de Andur, 1ndur@. 7). Jir+er 5erman, :tudier o er : r+es *edna 8itteratur, 13, p. 1CI"1CB. 33 Kot*erus et Jalderus, #n ,Jeitr+e 'ur /esc*ic*te der deutsc*en :prac*e und 8iteratur., 1BZ2, p. 2DB"2NC2 re)cut ca Appendi3 ===, #n 4u m;t*e au roman, 1BNC. 3F 7itat mai sus, p. FZ22 te3tul tradus aici e la p. 2BZ a articolului. e pclinisc*en Sei*enMrie+er, <un prototip al r'!oinicului sacru odinic[, su!liniind ,den reli+iosen 7*araMter dieser Vorstellun+, <caracterul reli+ios al acestei repre'entri[. 6n ceea ce m pri e$te, nu accept u$or aceast reducere a mai multor 'ei la unitate& procedeul a adus multe pre%udicii studiului reli+iei romane, de pild, unde 'ei(e att de di)erite ca Mater Matuta, Feronia, 7arna et7. Au )ost luate drept tot attea ,numina, particulare ale unei imense #unone. 5u e cu nimic mai recomanda!il pentru interpretarea reli+iei scandina e. Kodr e C )i+ur din cercul 'eului su eran" ma+ician"r'!oinic 1dinn $i una )n ce%e mai_apropiate de el, cu si+uran(, dar rmne distinct $i nu m pot resemna s admit, #n mitul lui Jaldr, c 1dinn, #n clar, su! propriul nume, #ncearc #nti s pre in $i, #n cele din urm, depln+e un omor pe care, #ntre timp,[ Oar s r$i su! alt nume. 7u aceast re'er , pstrnd dualitatea #ntre Kodr $i 1dinn, , cred c Tan de Vries are dreptate cnd scrie, dup ce l"a amintit pe uci+a$ul lui Jaldr& Mai e3ist $i un al doilea Ko3r& acel Kat*erus care apare #n po estirea mor(ii lui :tarMarlr. Este )iul dane'ului =Venno, ucis de :tarMactr $i e le+at de :tarMadr printr"o prietenie )idel2 totu$i el e acela care"i d den *eisserse*nten -odesstreic* <multdorita lo itur de moarte[. 4up :c*neider Kat*erus ar )i o )i+ur tr'ie, nicidecum eroic. 5u e e3act& el e #nsu$i dctinn, Koctr cel di in care"l rec*eam la sine pe :tarMactr la s)r$itul ie(ii, :larMr 'u sic* *eim*olt. : )im aten(i la )orma sin+ular a uciderii& nu se d nici o lupt2 dimpotri , !trnul decrepit #$i #rtinde capul ctre tnr, 7a o ictim de %ert), pronam ceruicem applicuit $i Kat*erus n"are dect s lo easc. Mai aproape de te3t am spune& #n momentul #n care dou dintre )acinora impuse lui :tarcat*erus de 1dinn 0:a3o@ sau de Porr 0/autreMssa+a@ )useser de%a s r$ice iar al treilea )acinus se pre+tea, Kat*erus, adic 'eul Kodr, 4estinul, apropiat de 1dinn, intra #n rela(ii
prietene$ti cu !trnul :tarcat*erus su! trsturile unui tnr, a$a cum odinioar 0/autreMssa+a@ 1dinn #nsu$i, su! c*ipul omului matur Kross*rs+ram, se )cuse educatorul tnrului :tarMadr pentru a o!(ine de la el, dup ani $i ani de #n+ri%ire, primul )acinus. 1dat s r$it al treilea )acinus $i odat epui'at, prin aceast crim, ultima prelunire a ie(ii lui :tarcat*erus, acesta, !rusc decrepit, rea s moar, c*eam n tot su)letul pre'en(a acestui Kodr, #l #ntlne$te, mai de+ra! #n mod proden(ial dect din #ntmplare $i se las ucis de el #ndat ce l"a recunoscut. 6n s)r$it, cnd e pe punctul de a )i ucis, dore$te cel pu(in s trans)ere asupra uci+a$ului su un pri ile+iu pe care el #nsu$i nu l"a a ut, de alt)el, dect irtual& in ulnera!ilitatea. 6n realitatea teolo+ic ar )i, literalmente, o trans)u'ie a eroului #n 'eu2 dar su! aparen(ele omene$ti, nu e dect un cadou propus de !trn tnrului. Yi, e ident, #n po estirea romanesc, aparen(ele omene$ti au mtietate& despr(it de ori+inea sa, de aloarea sa teolo+ic, Kat*erus nu e dect un indi id uman care e'it, n"are #ncredere #n dar $i, #n cele din urm, _u"l prime$te. Pentru c nu dispunem dect de adaptarea stn+ace $i in)idel a lui :a3o, nu putem )i mai cate+orici $i mai preci$i asupra acestui s)r$it. Esen(ialul e acesta& Eroul nostru . acest uria$ cu $ase !ra(e readus prin amputare la c*ipul de Am s au acest nepot, uman, dar #nsemnat de cicatrici ereditare, al unui +i+ant cu _P-. Jra(e . dup ce la #nceput a )ost o!iectul, mi'a aten(iilor opuse ale eilor PZrr $i 1dinn, dup ce $i"a des)$urat cariera #n cadrul celor trei ie(i cordate $i al celor trei )acinora impuse de unul sau cellalt dintre ace$ti 'ei, i s"iir$e$3e ae 4una oie $i ia(a $i cariera lsndu"se ucis de un tnr #ndrtul iruia #ntre'rim un al treilea 'eu, )oarte apropiat de 1dinn, Kodr2 acestui nr #i declar a)ec(iunea sa $i dore$te, sincer, )r #ndoial, s re erse #n e% i are mai !un #n sine. Epilo+ul romanului, dup cum edem, nu e mai a(in ciudat dect #nceputul lui. 1r $i epopeea indian cunoa$te un erou de acela$i tip, pe care"l om rmri . de asemenea . de la o na$tere monstruoas reparat #n mod miralos pn la decapitarea $i a!sor!(ia sa de ctre 'eul percussor <care"l lo e$te[ 7apitolul == :=:GP8A 1. 5AY-EREA Y= 4E:-=5G8 8E= :=:8PA8A is,upla este #n Ma*!*rata un. Persona% episodic1. E3ist rela(ii de #nn dire apropiat $i se sta!ilesc rela(ii de ostilitate #ntre el $i Lr$na, dar n"are le+2 turi nici de rudenie nici de alian( cu )ra(ii Pr. 4a a $i n"are a inter eni, c o parte sau de cealalt, #n con)lictul #n care se #n)runt toate numele mari A. Epopeii& e ucis #nc din cntul ==. -otu$i, con)ormndu"se re+ulii %ocului, aceast )iin( pur omeneasc #n aparen( este #ncarnarea omeneasc a unei )iin(e dincolo& a puternicului demon care, #n mai multe ie(i anterioare, s"a #ntln de%a cu alte #ncarnri ale lui Vi$nu& Kiran;aMas,ipu, cu care 'eul s"a luptat pe care l"a ucis su! #n)(i$areaA omului"leu2 apoi R ana, pe care Vi$nu"Rm l"a do!ort cu mare +reutate2. 6n intri+a poemului aceste antecedente nu inte in aproape deloc, ele %usti)ic doar )aptul c :isupla este prin natura sa u ad ersar determinat al lui Vi$nu"Lr$na. 4ar, con)orm cu alt re+ul a transpi nerii, aceast cau'alitate pro)und a )ost du!lat pe planul terestru de aii mai imediat $i mai romanesc. =at cum e introdus :is,upla. 4up copilria lor $i #n ciuda unor con)lict serioase cu erii lor, cei o sut de )ii ai lui 4*rtar$tra $i mai ales cu cel m mare dintre ei, 4ur;od*ana, cei cinci Pnda a nu $i"au cunoscut #nc mari nenorociri, de reme ce a!ia la s)r$itul cntului ==, :a!*par an, rutatea = 4ur;od*ana $i sl!iciunea lui 4*rtar$tra or pune la cale )atala partid 'aruri care, despuindu"i pe Xud*i$t*ira $i pe )ra(ii lui $i constrn+ndu"i la t s3il de treispre'ece ani. Va desc*ide #ntre cele dou +rupuri de eri un con)li care nu se a re'ol a, din cntul al Vl" lea pn #ntr"al H"lea, dect #n sn+eroa2 !tlie din ,cmpia neamului Luru,. Ja c*iar totul ne #ndeamn s creder R acest moment, c lucrurile or e olua alt)el& dreptul lui Xud*i$t*ira la domn Pare a )i recunoscut de to(i, inclusi de ctre unc*iul or!, inclusi de cti demoniacul 4ur;od*ana2 a primit prima i'it a rului su Lr$na, care )l e altul dect Vi$nu #ntrupat, a$a
cum el #nsu$i e sau )iul, sau #ncarnarea un Episodul lui iis,upla ocup sec(iunile 3Z"FD 07alc. :i. 13CN"1Z2N@, 33"F2 0Poona@ O d n9 ?A9 A =-Ea 0:a!*par an@. Pentru studiulnostru n"a em nimic de a$teptat de la poemul tir' io, , Aa+na. Ve'i Jlam+*a, M+*a,s iiisupla a*a im Aus'u+e, !ear!eitet on 7ari 7appelli ,B1:. Yi M+*a,s :is,upla ad*a, ins 4eutsc*e u!ertra+en on E. Kult'sc*, 1B2Z. Pentru po estiri PSanice 0mai ales #n J* a+atapurna@, e'i V. R. Ramac*andra 4iMs*itar, -*e Purna =ndt P,. 1BDD, p. F23, s. . ,lsupla,. 2EdWard S. KopMins, Epic M;t*o*+;, 1B1D, p. D1, 211. Fd irticele din 4*arma3 $i Lr$na $i"a #nceput rolul, pe care"l a a ea #n tot& cursul poemului, de s)tuitor )idel, lucid, prudent $i in enti . Xud*i$(*ira discutat cu el dac e oportun s cele!re'e r%asu;a, ceremonia de consacrare ai e3act de ,aspersiune, re+al, aici #n(eleas #n mod curios ca ceremonie #perial, dnd !ene)iciarului nu numai re+alitatea, rs(ra, ci smr%;a, ,re+aatea uni ersal,, prt*i ;a, ,imperiul asupra pmntului,, implicnd #n concin( recunoa$terea din partea tuturor celorlal(i re+i a unei )orme mai mult u mai pu(in e)ecti e de suprema(ie. Gn prim o!stacol a )ost #nlturat sau mai de+ra! suprimat. Gn alt prin(, +ele din Ma+ad*a, Tarsand*a, #$i mani)estase aceea$i preten(ie imperial ca Xud*i$(*ira $i #ncepuse s"o sus(in cu cru'ime, cu !ar!arie c*iar, #ntemeini"se pe spri%inul 'eului Rudra":i a. 6n pre'en(a lui Lr$na, dup s)aturile sale aproape din porunca sa, doi )ra(i ai lui Xud*i$(*ira l"au )cut pe acest concunt s dispar #n condi(ii dramatice, pe care le om e3amina mai tr'iuF. Xud*i$(*ira i"a trimis apoi pe cei patru )ra(i mai mici #n cele patru ntri pentru a o!(ine, la ne oie cu sila, consim(mntul re+ilor. Fr mari di)iilt(i aceste misiuni au reu$it $i re+ii au enit pu*oi #n capitala lui Xud*i$(*ira l s asiste la ceremonie $i s"$i con)irme ast)el *otrrea. Fra(ii Pnda a au tr"ade r #n )a(a lor o #ntrea+ +alerie de re+i, aparent !ine oitori, printre.re Vasude a, #nto r$it de )iul su Lr$na, adic, repetm, Vi$nu #ntrupat. -otul #ncepe !ine, cu ceremoniile o!i$nuite ale ospitalit(ii, mai ales ar+*;a, randa pre'entat oaspe(ilor de onoare. 4ar )oarte repede se isc o +ra )icultate, o ceart nea$teptat care aminte$te pe departe de le+endele irlan'e unde atri!uirea ,!uc(ii eroului, produce cu re+ularitate #ntreceri $i #ncrri. 5u e or!a de o ast)el de !ucat, ci de un ar+*;a suplimentar. Gn+*;a de e3celen(, pe care J*i$ma . unc*iul, preceptorul $i s)etnicul #ntre+ii milii J*rata, att al )iilor lui 4*rtar$tra ct $i al celor ai lui Pndu . #l opune s )ie o)erit celui mai rednic dintre cei de )a( 0133C@. Xud*i$(*ira cu iin(ea' $i"i cere lui J*$ma s"l desemne'e el #nsu$i pe acela care ;a )i tistit ast)el. J*$ma nu st pe +nduri $i rspunde cu %usti)icri #ntemeiate& r$na 01332 . 133F@. Re+ii aduna(i ar, accepta, cu si+uran(, )r murur aceast atri!uire, cnd unul dintre ei se ridic $i protestea' e*ement& supla, re+ele din 7edi. 5u admite ca, #ntr"o adunare de re+i, s se dea un mn de cinstire deose!it unui indi id care nu e re+e. Protestul lui d repede na$tere unui sc*im! de cu inte mai mult dect@ ri+e $i J*i$ma, !trnul J*$ina, care a str!tut de%a trei +enera(ii $i care in)ormat de multe lucruri, a%un+e s"i e3plice lui J*imasena, al doilea dintre a(ii Pnda a . care nu prea $tie $i pe care :is,upla #l atac personal . cine te acest inoportun, cum a enit pe lume, ce !lestem atrn asupra lui $i. Q Asemenea, de ce Lr$na s"a purtat pn atunci att de r!dtor cu el 01FBF" "1D22@. =at po estea #nceputurilor. :is,upla se nscuse #ntr"ade r #n )amilia re+al din 7edi, )iu al re+elui ire domnea atunci. 4ar era monstruos& a ea trei oc*i $i patru !ra(e 0tr;aMi* catur!*u%a*@ $i scotea stri+te nearticulate, ca un animal 01FBF@. 6n+ro'i(i. 3 Aceast )ra' n"are preten(ia s re'ol e imensul )ascicol de pro!leme pe care le pune persoi%ul lui Lr$na #n Ma*!*rata. =mpresia mea este c, desi+ur, multe din cele ce se spun despre l se e3plic su)icient ca transpunere a mitolo+iei unui Vi$nu ar*aic, transpunere de acela$i )el r u acea$i aloare cu aceea care i"a produs pe )ra(ii Pnda a pornind de la o list ar*aic a
'e;_ anc(ionali. 4ar, !ine#n(eles, Lr$na nu e doar att. Aici e su)icient c ec*i alen(a Lr$na" ViY19 4eclarat e3plicit #n cursul episodului. F Ve'i, mai %os, p. D11 . D2C prin(ii erau +ata s"l prseasc, t;+;a Murutm malim 01FBD@, cnd un +la care nu iesea dintr"un trup, a+ aiartrini, se )cu au'it #e+elui, so(iei sale $ mini$trilor,si aduna(i laolalt. Acest +las spunea 01FBN"1FBI@D& ,i s"a nscut un )iu norocos $i cu mare putere, o re+e. 4eci nu tre!uie s"(i )ie team d el. 5etul!urat apr"l pe acest micu(. 5u tu tre!uie s"i )ii moartea, sorocul lui <Mala& timp, destin, ceasulAmor(ii[ nu"i st acum #i )a(. 7el care"i a )i moartea, care"l a ucideAcu o arm, s"a $i nscut,. Au'ind acest cu nt enit din ne 'ut 0 M;am antar*itam@, mama or !este, c*inuit #n duio$ia pe care o #ncearc totu$i pentru acest mic monstru )iul su 0putrasne*a!*isantapt@ 01DCC" 1DC1@Z& ,M #nc*in, cu minile la )runte, aceluia de care au )ost rostite aceste or!e despre copilu meu. : mai spun #nc un cu nt. 4oresc s aud care a )i moartea acestui )iu,. Atunci )iin(a in i'i!il or!e$te din nou 01DC2 "1DC3@N& ,Acela care"l a lua $i #n poala cruia !ra(ele de prisos #i or cdea amndou la pnrn ca doi $erpi cu cinci capete2 acela la ederea cruia al treilea oc*i, oc*iul din )runte, a piei . acela #i a )i moartea. Ast)el pro)e(ia e du!l, dar )r am!i+uitate& #ntr"o 'i, a$e'at #n poala cui a, copilul monstruos a pierde ceea ce are de prisos, dou !ra(e $i oc* central $i a de eni normal2 dar acest sal ator, cel care a s r$i acesl miracol anatomic, a )i, mai tr'iu $i pricina mor(ii lui. > onul despre o #ntmplare att de stranie se rspnde$te repede $i to( re+ii pmntului, mina(i de curio'itate, did%Msa a*, in #n (ara, la palatul und s"a petrecut ea. Re+ele din 7edi #i prime$te pe to(i cu cinste $i"$i a$ea' pruncu #n poala )iecrui i'itator, eMaiMas;a nrpas;(iMe putram aropa;at tad, pe +e nunc*ii )iecruia, pft*aM, din aceste mii de i'itatori, r%asa*astrnm, da pri eli$tea, miracolul sperat nu se produce nicicum, sisur anMe sammd*o tu tai )trpa nidarsanam. A$a stau lucrurile pn cnd, anun(a(i de )aim, sosesc din ora$ul 4 ra ati doi prin(i care au, de alt)el, cele mai !une moti e s in, pentru ci mama micului monstru e mtu$a lor dup tat. Ace$ti prin(i sunt cei de Xda a, Lr$na $i )ratele su mai,mare, Jalarma. Yi ei,snt primi(i cu cinst $i re+ina ine #n persoan s"$i a$e'e )iul pe +enunc*ii lui Lr$na, putram dmo ,e$a te nrpate putra* s,rimn %io !ald*iMa* tasmd asmn na !*eta ;am a ;a+ra* p*i ai s,is,uM. 5a ca ai tas;a mrt;us t am na Mla* prat;upast*ita* mrt;ur *an( s;a sastrena ,sa cotpanno nard*ipa. ?n er, tul, al doilea, p*i ai 07alc@, pl;atm 0Poona@2 #n al treilea, mrt;us t am 0Poona2 mrt;ur ai 07alc@. , , r % i. -;eneaam iritam M;am mamaitam <P.& mamai a[ tana;am prati pran%aiis tam namas;mi !ra ltu sa )unar aca* ;anatat*;ena !*a+a n de o ;adi etara* srotum icc*ami putras;a Mo ,s;a mrt;ur !*a i$;ati. [ a Poona respin+e pe !un dreptate primul ers din al doilea sloMa. Xa:A_Ain:, e :P, , Ven_"[ +r*tas;a !*u% a!*;ad*iM u!*au Pa,. Am TGitale pmcasirs i ora+au, , =nan%is t"9 8s;a ,A(ast*am tu locanam ? 8P.2 7alc.& nima%%"[ ;am dr$t so ,s;a mrt;ur !*a i$;ati. ,osta*+e cle l sam ;adad*t s a;am 01D1C@. Atunci, #n s)rsit, minunea :p #r$e$te 01D11@I. , A!ia )u pus copilul #n poala lui Lr$na $i cele doua !ra(e de prisos c'ur, iar oc*iul din )runt ipru. V'nd aceasta, mama se tul!ur, #ncepe s tremure 0 ;at*it trast@ s2 (ele +em de ce& dup /lasul )r trup, omul a crui atin+ere a operat aceasta, ins)ormare a )i $i mAt;u, 0pricina de@ moarte, pentru mica )ptur readus #n)(i$are omneasc. Ea #i cere nepotului su o )a oare
01D12 . 1D13@& F"mi acest dar, o, Lr$na, cci spaima m nimice$te, tu, cel cu !ra(e marib -u e$ti acopenntul m*ni(ilor, tu dai si+uran( celor ce se tem.,. Lr$na rspunde 01D1F . 1D1D@& ,5u te teme, re+in irtuoas, n"ai a te teme de mine. 7e )a oare tre!uie s"(i #n+dui, ce !uie s )ac, sor a tatlui meu9 7u putin( sau cu neputin(, #(i oi #mplini cu ntul,. Atunci re+ina #$i )ormulea' ru+mintea 01D1Z@B& ,Ra!d, prin( preaputeruic, %i+nirile lui #is,upla, ra!d"le de dra+ul meu, ti+ru al neamului du& acesta e darul pe care"l ale+,. Lr$na rspunde 01D1N@1C& M le+ s #ndur, sor a tatlui meu, o sut de %i+niri de la el, de la )iul tu, %i+niri care )i rednice de moarte& nu te lsa prad m*nirii,. Ast)el a )ost determinat dsstinul lui :isupla. 6n curnd om a)la c totalul o sut de %i+niri, de apard** tolerate, e #mplinit $i c*iar dep$it. Eli!erat )+duin(a )cut mtu$ii sale, Lr$na a putea #n s)r$it s"l pedepseasc :isupla. 2. RG4RA, LR:HA Y= :=:GP8A o #nainte de a mer+e mai departe, s re)lectm asupra acestei na$teri mons" 1C ase, asupra acestei corectri de #n)(i$are $i asupra acestui )a or care pune le+tur numrul de )acinora cu durata ie(ii. =ndia e mai o!i$nuit dect :candina ia nu numai cu pruncii care au !ra(e plimentare, dar $i cu adul(i de acest )el . $i dintre cei mai mari& catur!*u%aA u patru !ra(e,, este #n *induism un epitet )rec ent al lui Vi$nu, ca $i al lui a. Yi cu to(ii a em pre'ente #n minte repre'entrile de 'ei indieni care spun de mai multe !ra(e dect capetele de care dispunea *idra din 4erna?, a(e +ra(ios $i simetric #ndoite2 iar Ma*!*rata men(ionea' alte na$teri de unei, c*iar $i de om, cu mai multe !ra(e, care nu sunt prile% de asemenea aime $i de o asemenea de'nde%de. Aici spaima e imediat& $i tatl $i mama. :e +ndesc dect s"$i a!andone'e copilul $i a$a ar $i )ace dac /lasul unei a(e in i'i!ile n"ar inter eni. 5e a)lm #n )a(a unui ca' aparte. 4ar nu acest lucru e cel mai important. 4e mult reme s"a o!ser at (a ioua mal)orma(ie con+enital a ,micu(ului,, al treilea oc*i #n mi%locul )run(11, ascut din )runte,, lalta%am na;anam, #l desemnea' #n mod clar ca pe _ I n;astamtras;a tas;a*Me !*u% a!*;ad*iM u!*au petatus tac ca na;anam nimaman%a <^ P.2 7alc& n;ami. T%a. -a[ lalta%am. ? sisuplas;pard*n *$amet*s t ar. = ma*!ala. 1C apard*asatam M$m;am ma; *; as;a pitr$ asa* putras;a te ad*r*nm m t am soMe mana**rt**. ? Animal )antastic cu $apte capete care, dac nu erau rete'ate toate dintr"o dat, cre$te? diat la loc2 a )ost ucis, dup le+and, de Keracles. Tep*e omeneasc a lui Rudra":i a. Acest 'eu $i numai el sin+ur . $i )oartei de3reme, dac epitetul tr;am!aMa #nseamn, mcar #n re'onant, ,cu trei puT pile, . se !ucur de pri ile+iul de a a ea trei ce*i, al treilea #ntre cei doi porm9 6i. 6n mi%lccul )run(ii& GicaM$us, tr;aMia <cu tiei ce*i[ sunt epitete ale lui :i a11. 6n aceea$i direc(ie s"a remarcat ca numele lui :isupla, pentru care Ma*!*rata 01FBN@ su+erea' o etimolo+ie e ident post)a!ricat12, este o transpunere, a ni elul celor ,mici, 0sisu"T a epitetului, de%a edic, al lui Rudra $i, deseori apoi, al lui Rudra":i a, pasupali& paiupati este ,stpn al animalelor,2 sisupla este ,protector 0$i ,re+e, prin(,@ al celor mici,. 6n s)r$it, #ntr"un episod anteiicr . $i el #nsu$i #l reaminte$te #n cel de )at . :isupla d do ad de un ata$ament deose!it, mer+nd pn la a"i +lu%i drept ,comandant de airr. At,, )a( de un re+e despre care om mai or!i, Tarsand*a, care e pre'entat drept )a oritul lui Rudra":i a, #n'estrat cu pri ile+iul de a"l edea cu ce*ii si pe Rudra":i a $i care"i o) er re+i drept %ert) lui Rudra":i a13. Aceste ar+umente ne #ndeamn s conc*idem, cum a )cut"o de%a To*n Muir acum un secol 01IZF@1F, c :isupla e #n c*ip statornic prin natura sa, a$a cum e #n med e)emer prin
#n)(i$are, un ercu ,din ta!ra lui Rudra":i a,, , o transpunere a acestui Rudra":i a a crui #ncarnare propriu"'is e un alt erou cumplit al poemului, As, att*man1D. Yi acest lucru e )oarte interesant, pentru c acela care"l scap de !ra(ele $i de oc*iul de prisos $i )a( de care, totu$i, se a men(ine pn la capt #ntr"o stare de ostilitate iolent, este Lr$na"Vi$nu, un 'eu de cu totul alt tip, din mai multe puncte de edere ,contrariul, lui Rudra" :i a, care a )i, c*iar #n -rinitatea *induist, asociatul lui antitetic. :isupla se a)l ast)el, din prima sa tinere(e, #n rela(ii contradictorii cu cei doi mari 'ei. 6n timp ce, prin miracol, prin simpla atin+ere de Lr$na"Vi$nu, e readus la #n)(i$area omeneasc, :isupla prime$te de la acela$i Lr$na o ,ursit, ade rat, care completea', prin de)inirea unei amnri, ursita pe care /lasul necunoscut i"o menise la na$tere. /lasul spusese c moartea #i a eni c*iar de la ,normali'atorul, lui, mai e3act, c normali'atorul ,i a )i moartea,. 7nd se de' luie c acest normali'ator e Lr$na"Vi$nu, el )+duie$te s #ntr'ie aceast moarte. 5u )ormulea' #ntr'ierea #n unit(i de timp o!iecti sau trit, nu spune, de pild, ,o sut de ani,, nici ,trei ie(i medii de om,2 sta!ile$te un )el de scar mo!il care lea+ durata ie(ii tinerei )pturi de comportarea ei& ,Voi r!da, )r a"l ucide, o sut de %i+niri, apard*as,atam, rednice de moarte,. Aceast ci)r o poate lini$ti pe mam& c*iar #ntre persoane care se ursc reali'area a o sut de %i+niri, rednice de moarte )iecare, Are un anumit timp $i, mai ales, cel interesat )iind pre enit, a depinde de el2 ? nu"$i epui'e'e creditul $i s !a+e de seam s nu"l dep$easc printr" o o)ens 111 plus peste sut. 4e )apt, din episodul din :a!*par an reiese c :isupla s"a +r!it din cale a)ar2 s"a purtat ca un )iu risipitor, c*eltuindu"$i capitalul Dimpunitate $i e #nc tnr atunci cnd comite, aici #n )a(a noastr, ,o)ensa %ar acoperire, care"i a atra+e moartea. 5u rmne mai pu(in remarca!il aptul c )a oarea acordat pri itor la durata ie(ii #i e limitat $i condi(iona de un numr de apard*a, adic de )acinora s r$ite #mpotri a cui a. REdWard S. KopMins, op. 7t., p. 22C, 221. 1I :=. 1FBN, e'i, mai sus, p. FIN, n. 3 0p*i sau pl;atm2 sisum@. RVe'i, mai sus, p. FIZ, n. F $i p. D11 . D2C R1ri+inal :ansMrit -e3ts, =V, p. 1NC"1IC. , Mit $i epopee, =, 1BIZ, p. 1DC"1DN. 1 ultim o!ser a(ie, care lea+ #ntre ele cele dou constatri precedente %$na acord acest dar pruncului la ru+mintea mamei lui $i, cerndu"i"l su! o )or.b de alt)el mai +eneral 0s"i ra!de %i+nirile, )r preci'area numrului lor@, marna at c n"are nici o #ndoial asupra ostilit(ii care se a sta!ili #ntre normali, itor $i normali'at, a+resi itatea celui normali'at e3ercitndu"se cu re+ularitate dauna normali'atorului. :"l )i recunoscut ea pa Rudra":i a #n unul din ei ia cum $tie c cellalt este Visau9 6n orice ca', nu se putea dori o mai !un, oprimare a ,con)lictului dintre di init(i, care, #ncepnd cu imunitatea pre . =( pn la cea de a o suta %i+nire, a domina cariera lui :is,upla. 3. T=/5=R=8E. : ne #ntoarcem la !io+ra)ia eroului. -e3tele nu sunt proli3e nici asupra pr ilor, nici asupra %i+nirilor& )r #ndoial acaasta era materia unor po esri aparte !ine cunoscute $i nu se )ac dect alu'ii la ea. =spr ile lui :is,upla ar )i )ost numeroase, de reme ce se a)la #n )runtea armatelor unui alt re+e, aspre care se spune #n mod )ormal c a cucerit o !un parte a lumii 0DNF@1I. Puternicul re+e #is,upla, a$e'ndu"se cu totul su! ocrotirea lui Tarsand*a, a%unse mai" marele tirilor lui, senapti*. 7t despre cele o sut de %i+niri personale rednice de moarte, ad*r*a 1D1N@, pe care Lr$na se le+ase s le ierte, nici pentru ele nu a em o list %mplet. 6n momentul #nc*eierii )inale a socotelilor, Lr$na nu d dect cte a lostre, nu aminte$te dect cinci, #n cinci sloMa2 toate au )ost s r$ite #mpotri a nor mem!ri ai )amiliei lui Lr$aa, anuma Xda a 0sau Xadu@, dar, #n irtutea@
lidarit(ii )amiliale, ele tre!uie considerate ca #ndreptate #mpotri a lui $i, rin urmare, trecute la de!itul contului curent de r!dare pe seama cruia ie$te o)ensatorul 01D1Z@. 7are sunt aceste mostre 01DZI"1DN2@1N9 1. ,A)lnd c ne"atn dus #n ora$ul Pr+%;oti$a, acest uci+a$ a enit $i a ars 4 raM <^ 4 at#, capitala noastr[, )iind el, o, re+i, nepotul 0re+elui@. 2. Pe cnd r%an;a <prin(ii[ neamului Jno%a se eseleau,pe muntele Rai ata, el <^ :isupla[ n lit asupra lor $i i"a dus #n lan(uri #n cetatea sa. 3. 7alul pe care tatl meu #l lsase li!er dar p'it, pentru a"l %ert)i apoi #ntr"un as amed*a ^ sacri)iciul calului[, acest o"n cu +niuri iua ate l"a prins ca s #mpiedice sacri)iciul. 1Z tam sa ra% %arsand*am samsrit;a Mila sar asa* r%an senpatir %ta* sisupla* pratapa n. 6n primul ers edi(ia de la Poona nu"l nume$te pe Tarsand*a 0apare #n loc ocati ul R sS?%na@, dar numele )i+urea' #n ersul precedent $i la el se re)er tam 1N pr+%;otisapuram ;tn asmn %nt nrsamsaMrt ada*ad d raMm esa s asr;a* sari nard*ip*. Lriatto !*o%ar%an;n esa rai ataMe +irau *at !add* ca tn sar n up;t s apuram pur. As amed*e *a;am med*;am utsr$(am raM$i!*ir rtam pitur me ;a%na i+*nrt*am a*arat ppanisca;a*. :au rn pratipattau ca !a!*ror esa ;asas ina* !*r;m a!*;a*aran mo*d aMmm tm ito +atm. Esa m;praticc*anna* Mrusart*e tapas inm %a*ra !*adrm aisalm mtulas;a nrsamsa at. Pitrs asu* Mrte du*M*am suma*an marsa;m; a*am dis(; t idam sar ar%nm samnid* ad;a artate. Pas;anti *i !*a anto d;a ma;; at a ;atiMramam Mrtni tu paroMsam me ;ni tni ni!od*ata. Acesta este te3tul edi(iei de la Poona. =a ersul al treilea, 7alc. Are !*o%ar%as;a2 ia al $aP,& lea, prati;tnca $i tapas ina*. F. Pe )emeia sl itului Ja!*ru, pe cnd se #ntoaroea din 4 raMa la neamul :au ra, a rpi u toat #mpotri irea ei, trt de o patim ne!uneasc. D. 8undu"$i o #n)(i$are am+itoare, #n locul re+elui neamului Larusa, a luat"o pe e la io R*adr, prin(esa din Vis,la, aducnd %i+nire unc*iului su dup tat. Pe dra+ul surorii tatlui meu am #ndurat o nemsurat durere. 4ar ast'i, din )ericire, )ai a s r$it #n )a(a tuturor re+ilor& ede(i ast'i co r$itoarea %i+nire care mi se aduce& #nc*ir ti" 0dup ea@ tot ce mi s"a )cut )r $tirea oastr R. E u$or de eri)icat c aceste mostre de o)erise se distri!uie, #n ordinea 0o)ensa 1 $i 2@, = 0o)ensa 3@ $i === 0o)ensa F $i D@, pe sc*ema celor trei )ur (iuni $i constituie un nou e3emplu al temei celor ,trei pcate ale r'!oinicului 8a 1 $i 2, :is,upla, #n lcc s dea lupta #n med loial $i desc*is, a$teap s a)le c ,re+ele e plecat pentru a"i arde capitala, surprinde ni$te r%an;a plin distrac(ie pentru a"i masacra sau rpi& la$itate, la acela$i ni el cu ace din al doilea pcat al lui =ndra $i al lui Keracles, care omoar un ad ers printr"o iclenie ticloas #n lcc s"l #n)runte #n lupt dreapt. 8a 3, :isupla #l lo e$te pe re+e #n s)era cultului, #mpiedicndu"l s ce !re'e cel mai solemn dintre sacri)iciile re+ale. 8a F $i D, :isupla rpe$te o, )emeie no!il cstorit . la D de+*i'& du"se #n so(ul ei . comi(nd un pcat se3ual #ntru totul asemntor cu 1 de al treilea pcat al lui =ndra $i de aceea$i +ra itate ca al treilea pcat lui Keracles. Marea analo+ie dintre primele dou $i dintre ultimele dou %i+niri ara c pro!a!il lista a )ost um)lat . =ndia aprecia' prea pu(in conci'ia . c, #ntr"o )a' mai ec*e, )iecare tip de pcat nu era ilustrat dect de un s& +ur e3emplu2 odat porni(i pe aceast cale, suntem tenta(i s admitem $i numrul, C sut, a )ost su!stituit, din acela$i moti , numrului simplu, tre $i c ceea ce e pre'entat aici ca un $ir de mostre de o)ense . sau mai e3a ceea ce era acest +rup de mostre #nainte de de' oltarea celor trei crime cinci . constituise la #nceput in entarul lor complet.
6n orice ca', direct sau indirect, toate aceste pcate sunt #ndreptate #m[ tri a re+elui. Primele trei, cele re)eritoare la a doua $i la prima )unc(iune $i #ndreptate #mpotri a lui #n mod direct, lo indu"l pe re+e #n capitala sa, ser itorii si, #n cultul su2 cele dou pcate se3uale atin+ )emei apar(ini )amiliei sau a$e'ate su! protec(ia re+elui. Retoric, a$adar, #n acea& disput )inal #n care :is,upla pretinde c apr maietatea re+al $i #n ci #ncearc, a$a cum om edea, s ridice adunarea re+ilor #mpotri a luiMr$ $i a celor cinci Pnda a, aceast enumerare de +re$eli s r$ite la adresam re+e, #n cele trei 'one )unc(ionale ale ac(iunii re+ale, e )oarte oportun $i, cele din urm, a a ea asupra auditoriului e)ectul a$teptat de Lr$na. F. :=:GP8A Y= RE/==. Alterca(ia cu oca'ia creia #nti J*$ma $i apoi Lr$ra #nsu$i descopi trecutul $i de' luie )irea ad ersarului lor se de' olt pe lar+. Ea d pr& mai multor discursuri ale lui :is,upla. 5u din ce #n ce mai iolente, cci prir este de%a iolent la culme, dar pre+tind, pu(in cte pu(in, s)idarea disperi de la s)r$it. Materia lor e constituit, de la un cap la altul, de aprarea mai ta(ii re+ilor, pretins le'at pentru c acel ar+*;a suplimentar a )ostAdeceri nu unuia dintre ei, ci lui Lr$na care nu e re+e& :is,upla se eri%ea' #n ap torul acestei adunri creia i se aduce %i+nire. -ema e enun(at c*iar din prima inter en(ie 0133I@, cnd #i spune lui i*$ma1I& ,5u e rednic acest urma$ al lui Vr$ni, atunci cnd sunt de )a( to(i re+ii mari la inim i primeasc, la )el ca un re+e, aceast cinstire cu enit re+ilor,. Pe d*arma se !a'ea', se +r!e$te el s adau+e, pe un ton superior, docrinar, ctre )ra(ii Ptida a uimi(i de aceast ie$ire '+omotoas 013FC@ 1, :unte(i ni$te copii, nu pute(i da seama, cci d*arma e lucru +in+a$, o )iiAai lui Pndu.,O Yi de' oltarea")lu iu #ncepe 013F2@& ,7um, ne)iindre+e, ar merita acest urma$ al lui 4asr*a, #n mi%locul tuturor re+ilor, oma+iul nstirea pe care i"o aduce(i9 :e #ncin+e, #i enumera pe re+ii de )a( $i pe ceilal(i eroi, le e3alt calitle . #ncepnd c*iar cu acest J*sma, pe care #l atac )cndu"l ino at de ,'maiestate2 cum s"l distin+i, s"l cinste$ti pe Lr$na cnd e3ist, aici de )a(,. :, att*man, 4ur;od*ana, Lrpa, 4rama, Lama $i at(ia al(ii 013FN "13D3@1B9 ,4ac oia(i neaprat s"l cinsti(i pe acest urma$ a lui Vr$ni <^ Lr$na[, de ce i"a(i mai lunat aici pe ace$ti re+i ca s le aduce(i %i+nire9 5u de team ne supunem acestui no!il )iu al lui Lunt# <^ Xud*i$(*ira[, nici de dra+ul c$tilui, rici din simplu +nd de #mpcare. 5e supunem lui pentru c d*arma #l )ace s doreasc puterea . $i iR. - c el, din parte"i, n"are ci un respect pentru noi. 7e altce a e dect o %i+nire, atunci cnd #n adunarea re+ilor tu #l cinste$ti cu ar+*;a pe acest rsna care nu poart asupr"i semnele re+alit(ii9 4ar aceast %i+nire nu"i atin+e pe re+i2 de tine"$i !at %oc urma$ii lui Luru, o Tanrdana ^ Lr$na[2 ca o cununie pentru un neputincios, ca ederea unui lucru )rumos pentru un or!, e astirea care (i"e dat ca unui re+e, (ie care nu e$ti re+e. 4e' oltarea e instructi prin #ns$i monotonia sa i ea de' luie un conipt dominant al +ndirii, al ideolo+iei lui :is,upla. Riposta lui J*sma e +randioas. El respin+e, )r a mai sta s"o discute,& east concep(ie limitat despre d*arma $i"i spune marele ade r i Lr$na e uit mai mult dect un re+e, el este totul, el are totul& #i cinstim +loria 0;asas@, oismul 0saur;a@ $i ictoria 0%a;a@. 6n cunoa$tere 0%nna@ #i #ntrece pe !ra*ani, #n putere 0!ala@, pe Msatri;a. 4ou sunt temeiurile cinstirii pe care 3 aducem& )elul #n care cunoa$te Veda $i Ved*+a?, )or(a lui deose!it 0 edadn+a i%nnam !alam cp; ad*iMam tat*@2C.,. 1I n;am ar*ati rsna;as ti$(*ats i*a ma*tmasu ma*patisu Maura ;a r%a at prt*i r*anam. R:=. 13DD"13DI, 13ZD"13ZZ 0te3tul edi(iei de la Poona@& ut*a p; arcan;o
,;am ;u$ma!*ir r$nipum+a a* Mim r%a!*ir i*ntair a amn;a !*arata. Va;am tu na !*a;d as;a Maunte;as;a ma*tmana* pra;acc*ma* *rn sar e na lo!*n na ca snt ant. As;a d*armapra rttas;a prt*i at am ciMr$ata* Mrn asmai pra;acc*ma* so ,;am asmn na man;ate. Kim an;ad a amnd d*i ;ad imam r%asamsadi aprptalaM$anam *r$nam ar+*enrcita n asi. 5a t a;am prt*i endrnm apamna* pra;u%;ale t m e a Mura o ;aMtam pralam!*ante %anrdana. Kl!e draMri; ;dr+ and*e rupadars,anam ar%no r%a at pu% tat* te mad*ustldana. ? ,Mem!rele Vedelor,& cele $ase ni eluri la care tre!uie #n mod o!li+atoriu citite, #n(elese $ ili'aten cult cele patru Vede& pronun(are, metric, +ramatic, etimolo+ie, astronomie, ritual. ?_Tsl. 13IF"13IN. Edi(ia de la Poona suprim pe !un dreptate primul ers, care"i introduce ais,;a $i pe s,udra. 4ar :is,upla nu cedea' $i adunarea re+ilor #ncepe s reac(ione'e. 4e+eal %% spune J*$ma& ,Pri e$te la to(i ace$ti re+i, care snc mai #n rst dec tine& ei #ncu iin(ea' cinstirea adus lui Lr$na2 #n+dui"o[ $i tub, 013N2@ pe )apt, asculttorii sunt din ce #n ce mai sensi!ili la aceast dema+o+ie re+a pe care :is,upla o re ars #n aluri sonore. :a*ade a, cel mai tnr dint )ra(ii Pnda a, e #n curnd silit s amenin(e c"$i a pune piciorul pe cap contestatarilor, dac se arat reunul 01FC2 . 1FCF@ $i la ederea acestui pici Cici unul dintre re+i nu #ndr'ne$te s rosteasc reun cu nt 01FCD@. 4 cnd :is,upla iese din sal #l urmea' to(i $i mnia lor este mare. Gnul dint ei, :unt*a, #i a(( s"i atace pe aceia care au oit s"i umileasc $i ei )er,e+tesc s #mpiedice sacri)iciul, ;a%nopa+*t;a 01F1C"1F12@, ast)el #nct, spui poetul, ,de$i (inu(i #n loc de prietenii lor, re+ii preau ni$te lei r+ind, smul de lin+ prad2 Lr$na #n(elese c acest nes)r$it ocean de re+i, um)lat de % roaie de o$tiri, se pre+tea de !tlie.,. 8ucrurile nu mer+ att de departe $i J*$ma, 5estorul? acestei epopc spune pe !un dreptate& ,4as"i pe ace$ti re+i s urle, ca ni$te cini cnd lei doarme,. Yi insinuea' un lucru )oarte interesant, care ne #ndreapt cu ma& iu(eal spre s)r$it, spre moartea lui :is,upla& acest )rumos de otament )a, de, re+i, aceast intransi+en( #n pri in(a drepturilor re+ilor, sunt ele sincei oare9 5u, spune J*$ma, relund ima+inea cu cinii& Lr$na este pentru m ment ca un leu adormit $i, #nainte de tre'irea lui, re+ele din 7edi )ace d& ace$ti cini ni$te lei. 4ar #n realitate, #n incon$tien(a lui 0acetana*, 1F2N@22 el nu dore$te, din tot su)letul su, dect s"i duc pe to(i #n sla$ul mor(ilor,. Yi pro!a!il c aceast imputare, care se lea+ de una dintre cru'imi !ine cunoscute ale lui Tarsand*a, re+ele al crui +eneralisim a )ost :is,upl nu e )als, cci :is,upla protestea' iolent 01F33@23& ,7um nu"(i e ru$ine, !trn cum e$ti, s"(i pn+re$ti neamul #n+rmdind sperietori pent a"i #n+ro'i pe ace$ti re+i9,. 6n ultimul discurs pe care"l a (ine, #n )a(a soartei care"l a$teapt, relua tema demnit(ii re+ale o)ensate $i, dup un nou catalo+ de re+i care2 merita s )ie onora(i, a conc*ide relund tema la intero+ati 01DFC"1DF1@2,, 4e ce, #i a spune lui J*$ma, de ce nulau'i pe #al;a $i pe ceilal(i re+i, dac +ndul ti tre!uie neaprat s )ie #ndreptat spre laud9,. 6n clipele care preced moartea insolentului, se produce la re+i o e olu(i C cotitur. Lr$na $i"a e3pus #n inuirile, a amintit cele o sut de %i+niri, di care a dat cinci e3emple $i care sunt o)ense aduse maiest(ii statutului um re+e $i i"a luat ca martori ai celei de a o sut una %i+niri care i se aduc Re'ultatul e acesta 01DND@2D& 11 pas;a cemn ma*palms t at te rdd*atarn !a*un mr$;ante cr*anm Mr$ne tad at t am M$antum ar*asi. ? Alu'ie la #n(eleptul !trn, erou al =liadei, care prin s)aturile sale se strduia s aplane& R#n(ele+erile.
:ar n sar tman tata netuMmo ;amaM$a;am. 3 i!*$iM!*ir !a* !*ir !*sa;an sar aprti n na ;apatrapase Masmd rdd*a* san Mulapmsana*. :al;dn api Masmt t am na stausi asud*d*ipn sta a; ;adi te !udd*ir artate !*$ma sar ad. E amdi tata* sar e sa*iis te nard*ip* sude a aca* srut cedir%am ;a+ar*a;an. Atunci, au'ind aceste cu inte $i #nc altele, ale )iului lui Vasude a <^ Lr$na[, to(i rep", iuna(i l"au +sit ino at pe re+ele din 7edi. _l #ntr"ade r, ei asist )r reo reac(ie serioas la e3ecutarea lui :is,up+[ . $i om edea #ndat +enul, minunea acestei mor(i. =mediat dup aceeA dat #ndeprtat cada rul, Xud*i$(*ira #$i cele!rea' r%asu;a #n )a(a adunri2 e+ilor, ca $i cum nici un incident n"ar )i tul!urat sr!toarea. 4a s)r$it #$i oncedia' cu cinste oaspe(ii, inclusi pe Lr$na, sta!ilind ersiunea o)iciau a comunicatul )inal 01ZCF@2Z& ,7u !ucurie, prietene$te, au enit la noi to(i ace$ti re+i,. Ast)el, pe scurt, drepturile re+ilor au constituit materia protestului lui #is,upla2 apoi re+ii #n$i$i, ade'iunea lor, ale+erea lor, au )ost mi'a de'!aterii iratorice2 la s)r$it, dup ce s"au a)lat aproape de o insurec(ie ,a nt la letre,, re+ii au )cut ceea ce se a$tepta de la ei, lucrul pentru care )useser n ita(i& pre'en(a lor mani)estnd consim(mntul a dat aloare deplin conacrrii. D. :F`RY=-G8 8G= :=:GPA8A2 :=:GPA8A Y= LR:5A o l"am lsat pe Lr$na $i pe :is,upla, pe Vi$nu #ntrupat $i pe ,micul :i a,, n momentul #n care Lr$na anun( c o)ensa de )a(, a o sut una, nu mai& acoperit de )+duielile de r!dare $i nu a )i r!dat. :is,upla replic 1DNB@2N& =art"m dac ai c*e), Lr$na, sau nu m ierta& de la mnia ta sau de la !un oin(a ta, e am de a$teptat de la tine9,. :)idare aruncat 7omandorului?9 Resemnare #n )a(a destinului9 :)r$itul inui %uctor care $tie s piard cu ele+an(9 6n orice ca', din aceast clipb 8r$na e *otrt. 4up ersiunea edi(iei de la 7alcutta, el ,se +nde$te, la aMra 0manas ,cinta;ac caMram@, la disc, arma sa in)aili!il care a pedepsit le%a o!r'nicia attor demoni. 4iscul ine pe dat s i se a$e'e #n mn. 6n iceast clip solemn . tot dup edi(ia de la 7alcutta . Lr$na e3plic #nc@ dat situa(ia, #$i %usti)ic actul. Apoi ac(ionea' 01DI2"1DIB@2I& II r%ana* sar a e aite prt; ,sman samup+at*. 2N M$ama ;adi te sradd* m Mr$na mama Msama Mrudd*d pi prasannd *im me t atto !*a i$;ati. ? Alu'ie la atitudinea s)idtoare pe care 4on Tuan, de$i $tie c i"a sunat ceasul din urma, 3 are )a( de statuia #nsu)le(it a 7omandorului ucis de el. II sm antu me ma*pla ;enaitat *$amitam ma; apard*asatam M$m;am mtur as;ai a ;cane. 4attam ma; ;citam ca tad ai pumam *i prt*i * ad*un !ad*a;i$;mi pas;antm o ma*M$itm. E am uMt ;adusre$ t*as cedir%as;a tatM$ant ;ap*arac c*ira* Mrudd*as caMrenmitraMarsana*. :a papta ma*!*ur a%r*ata i cala*. -atas cedipater de*t te%o ,+r;am dadrsur nrp* utpatantam ma*r%a +a+and i a !*sMaram. -ata* *amalapatr*$am Mr$nam loManamas*rtam a ande tat tad te%o i es ca nard*ipa tad ad!*utam amar;anta dr$t sar e ma*M$ita* ;ad i esa ma*!*um tai te%a* purusottamam. Ana!*re pra a arsa d;au* papta % alitsani* Mr$nena ni*ate caid;e cacla ca asund*ar. -ata* Mecin ma*pla n!ru ams tatra Mincana. Edi(ia, de la Poona respin+e s)r$itul discursului lui Lr$na $i ersul urmtor. ,. Asculta(i, re+i ai pmntului, de ce am #ndurat totul pn acum& o sut de %i+niri tre*, %A%"i iert, la ru+mintea mamei sale. Z Aceasta i"a )ost ru+mintea $i pe aceasta i"am #mplinit"o,
cci socoteala e deplin Acum #l oi ucide su! oc*ii o$tri, ai re+ilor ,. Ast)el spuse $i #n aceea$i clip el uci+a$ul du T ailor, cel mai !un dintre urma$ii lui Xadu, #n mnia sa, tie cu discul capul re+elui din 7eai 1mni cu !ra(e mari c'u ca un munte i'!it de )ul+er. , Atunci re+ii 'ur o e3traordinar ener+ie spiritual ie$ind din trupul re+elui din 7edi menea unui soare care $i"ar lua '!orul din cer. A2 Apoi, #n )a(a )iin(ei cu oc*ii asemenea unor )run'e de lotus, #n )a(a lui Lrsna pe care"l rinst lunii,e. Aceast ener+ie i se #nc*in, apoi intr #n trupul lui. ?, , R cinste Yi to(i re+ii pmntului +ndir c e o minune ptrunderea acestei ener+ii #n )iin(a sunrenn eroul cu !ra(e mari. O R r en Fr de nor cerul slo!o'i ploaie $i )ul+erul c'u strlucitor. Pmntul se utremur cnd re9 E din 7edi )u do!ort de L3$na. 4ar niciunul dintre re+i nu spuse un cu nt2B.,. Ast)el, #n clipa #n care moare acest #n er$unat tur!at care n"a #ncet2 %e"a lun+ul ie(ii sale s #n+rmdeasc o)ense peste o)ense $i crime peste crin #mpotri a lui Lr$na $i care $i cu pu(in #nainte l"a cople$it cu o!r'nicii, cee ce e mai !un #n el, al su te%as a+r;am <ener+ia spiritual de cpetenie[, ies din trupul su decapitat, su! )orma unei lumini strlucitoare $i ptrunde i clul su, se tope$te #n el. E o pri eli$te #ntr"ade r uluitoare, ad!*utar, dup cum o %udec re+ii care sunt de )a(. 7um se e3plic aceast minune9 Redactorii Ma*!*ratei nu d #n e nici o di)icultate& Lr$na"Vi$nu e 'eul care #n+lo!ea' tot, ale crui )ra+menl sunt, #n ciuda aparen(elor, toate )iin(ele. 4u$manul su, :isupla, era dec )r s rea, o parte din aceast )iin( total. Fiin(a total a dorit pur $i simpl s recupere'e partea $i putem considera c a atras"o printr"un )el de )asc na(ie. E3act #nainte de a ptrunde #n trupul uci+a$ului su, se pare c :isi pala a #n(eles sensul opera(iei& te%as"ul su i se #nc*in 'eului, a ande tat tad"%o i esa ca. 4ar pn atunci Pu era prta$ la secret. 6n timpul certei )inal] a )ost cuprins de un )el de !e(ie, de o ne Cie ire'isti!il de a se #ntoarce # inul -otului #ntrupat, ananta uimitoare a ) snului matern, al psi*analist or. 6n mod con$tient s"a a ntat spre pieire a pro ocat"o, re)u'nd orice intei p(ie. =ncon$tient, era altce a. :e supunea c*emrii, oin(ei lui Lrsna"Vi$m J*i$ma, !trnul #n(elept $% e3peri 0tm@ entat, pusese un dia+nostic corect cnc cu c(e a pa+ini mai susV%$i #nc*eiase po estirea na$terii $i a copilriei lt :isupla prin aceste cu inte, care oiau s e3plice )ra(ilor Pnda a paro3ismt de iolen( creia i se las prad contestatarul 01D21"1D22@3C& 4e !un seam acest erou cu !ra(e mari e o parte a ener+iei spirituale a lui Kari <^ Vi$rtu[& 4omnul oie$te s"l reia intru sine. 4e aceea, o ti+ru al neamului Luru, ca un ti+ru mirie acest re+e din 7edi cu +nduri rel ,ara s"i pese de noi,. 6ntr"ade r, de aceea se arunc el #n a o sut una +re$eal pe care i"a R u$or s o e ite sau s o limite'e. 7*iar #n timp ce #$i stri+ . sunt, dup um am 'ut, ultimele sale cu inte . indi)eren(a sa pentru ceea ce a )ac au nu a )ace Lr$na, e stpnit de o ne oie incon$tient de a termina odat ae a se topi #n )iin(a pe care o insult. 7ina 2B. 4esisur. Gaii re+i, continu te3tul 01DBC"1DB1@, #$i mani)est mnia, strn+nd pumnii, mu$ G"Yi !u'ele, dar nu ac(ionea', apro!area e predominant $i totul se potole$te repede. E$a *; as;a ma*!*us te%omsas ca *arer d*ru am tam e a punar dtum icc*t; uta tat * i!*u* ;enai$a Murusardnia s,ardula i a cedirt +ar%at; at a dur!udd*i* sar n asmn,acinta;an. -ra+icii +reci n"au a ut de tratat acest tip de dram, dar ea se a)l la elul celor mai )rumoase situa(ii #ntlnite de ei& Prometeu #n)runtndu"l pe2 us, 1edip #ndr%indu"se #n e3plorarea )atalit(ilor sale. :is,upla nu este un n normal, n"a )ost eli!erat de monstruo'itatea corporal care"l de' luia rept un mic :i a dect datorit lui Lr$na, lui Vi$nu. 4ar din clipa acestei ne)aceri, mama copilului $i Lr$na #nsu$i, au pre 'ut ade rul& de la acest i a umani'at ctre Vi$nu #ntrupat nu a e3ista altce a, dintr"o #nclina(ie e'isti!il natural . am spune mai de+ra!& teolo+ic . dect un $ir Pe& ense, de a+resiuni, de crime2 $i Lr$na a *otrt, #n +eneroasa lui
#n(elepciune i suporte o sut dintre ele. 4e )apt, nu e3ist altce a. 6n rela(iile dintre eiis,upla . pe seama sa $i )r #ndoial pe seama lui Tarsand*a, ale crui rmate le comand . #l pri+one$te pe Lr$na $i )amilia lui, iar Lr$na, di inul %"$na, pn #n clipa #n care creditul se epui'ea', #ndur, cedea', emi+rea' i prse$te capitala #n )a(a acestui #n er$unat tur!at. =ar la s)r$it se ede i su! aceast des)$urare de rutate $i de per ersitate :is,upla nu aspira, 1 adncul )iin(ei sale, la nimic altce a dect s a%un+ la Lr$na . Vi$nu, s e in una cu el . cum ar )i un s)nt Pa el care ar )i a$teptat moartea lumea de dincolo pentru a +si drumul 4amascului?. Mai mistice dect epopeea, acceptnd mai !ine oitor s medite'e asupra i!limelor a!surdit(i ale teolo+iei, Purnele au repetat"o, au e3ploatat"o, au saminat"o $i pe aceasta. Fie, de plid, Vi$nupurna. 7redin(a #n metempsio' permite prelun+irea con)lictului& #n perspecti a re#ncarnrilor, :is,upla ste, dup cum am 'ut, un recidi ist cu trecut #ncrcat. 6n ie(i anterioare <a )ost demonul Kiran;aMas,ipu, apoi demonul R ana, pe care Vi$nu, #n ou #ncarnri, i"a ucis. 4ar #n noua sa ia(, ca :is,upla, a nutrit ura cea lai iolent #mpotri a lui Lr$na, #ncarnare a lui Vi$nu. Yi tocmai datorit cestei iolen(e lucrurile s"au petrecut de ast dat alt)el, rutina metempsio'ei s"a oprit, un alt )enomen s" a produs. 4e )apt, de la rsta ra(iunii $i in la moarte, :is,upla nu s"a +ndit, desi+ur cu ur, dar #n orice ca' nu s"a #ndit dect la Vi$nu& datorit acestei o!sesii, la s)r$it, se a)l pre+tit nu ientru un nou accident de transmi+ra(ie, ci pentru muta(ia la care am asistat. Ri$nupurna lmure$te31 c, #n clipa #n care a )ost ucis de Vi$nu, l"a descoperit drept ceea ce este, #n ade ratul su caracter2 ura sa )urioas se tope$te tunci, #n acela$i moment cnd stocul de pcate pe care le acumulase parc <inadins era literalmente consumat de ctre ad ersarul su rednic de adora(ie. Rin aceasta de ine posi!il de'nodmntul )ericit, nea$teptat& unirea total, le)initi , a lui :is,upla cu Lr$na . Vi$nu, reintrarea pr(ii re oltate #n #ntre+ul a)init de !ine oitor. 7ititorul a sim(it desi+ur, cu toate deose!irile ine ita!ile, datorate decaa%ului de timp, de loc, de ci ili'a(ie $i de sistem de credin(e, #n ce msura iceast carier comple3, plin de sin+ularit(i, e paralel cu aceea a lui :tar"& adr. -re!uie acum s preci'm aceast impresie. ? :aul din -ars s"a con ertit )ul+ertor la cre$tinism 0lundu"$i numele de Pa el@ mei i'iuni a ute pe drumul de la =erusalim la 4amasc 0Acta Apost., =H@. 31 =V, 1D, 1"D. 7apitolul === :-ARLA4R Y= :=:8PA8A. =. 71MPARA=E 65-==E 8E/E54A 8G= :-AKLA1K Y= 7EA A 8G= :1:8P`8A. =storiile lui :tarMadr":tarcat*erus $i #is,upla se a$a' u$or #n ta!loui parei ele& = 1. :tarcat!erus #nsu$i 0:a3o@ sau pre)i+urarea lui :tarMactr, !unicul $i omonimul su 0sa+a@, e nscut #n a)ara naturii umane, +i+ant cu $ase sau opt !ra(e. 2. Fr s se spun prin ce opera(ie $i cel nici mcar cu ce inten(ie, 'eul -*or a )cut s dispar !ra(ele de prisos ale lui :tarcat*erus $i l"a readus la )orma omeneasc 0:a3o@2 sau Porr l"a ucis pe !unicul :tarMadr, dar semnele !ra(elor amputate se mai d pe trupul, #n rest normal, al nepotului :tarMadr 0sa+a@. 6= 1. Pe urm, un alt 'eu $i numai el, este cel care se ocup de :tarcat*erus $i"i )i3ea' destinul 0:a3o@& sau acest destin e )i3at, #ntr"o de'!atere contradictorie, de ctre cei doi 'ei, 033inn $i PZrr 0sa+a@2 2. 6n orice ca', clau'ele esen(iale sunt c eroul a tri trei ie(i omene$ti, dar a s ir$i =n )iecare din ele o nele+iuire. ===. Aceast tripl ia( este, #n consecin(& 1. Plin de ispr i r'!oinice. 2. Pe care le um!resc numai cele trei nele+iuiri pre 'ute. Q Mit $i epopee
1. 6is,upla s"a nscut #n a)ara natur umane, cu patru !ra(e $i cu trei oc*i, aceasl trstur semnalndu"l 0ca $i numele su@ dre% un persona% apar(innd 'eului Rudra"i a. 2. E readus la )orma omeneasc 0dou !ra(e cad, un oc*i dispare@ #n contact cu Lrsru Vi$nu, _, , care, dup un /las au'it la na$terea lui, #i )i $i a+entul mor(ii. 6= 1. 6n momentul #n care )ace ast)el un oi din micul monstru, Lr$na"Vi$nu #i )i3ea' de tinul& 2. Pentru c el, Lr$na, este cel c*emat s ucid, consimte s lase s treac, )r pedeaps2 o sut de o)ense dintre care )iecare ar merit moartea, admi(nd ast)el drept )atal ca monstn recti)icat s comit o)ense2 la a o sut una, )i s)r$itul. ===. :isupla& 1. A%un+e,. /eneralisimul 1, Tarsand*a, re+e cuceritor ale crui armate supu aproape tot uni ersul2 tre!uie s credem c e ca +eneralisim, e a+entul mai multor din acesi ictorii, dac nu al tuturor2 2. 6n acela$i timp, #nmul(e$te, precipil o)ensele #mpotri a lui Lr$na $i a )amiliei sal ast)el #nct creditul su de impunitate se epu 'ea' repede2 #n rec*i'itoriul )inal, ca mosti caracteristice, Lr$na citea' cinci din cele sut de %i+niri, 3. 7are slnt distri!uite pe cele trei %)iinc" 0prima, apoi a doua, apoi a treia@. =V 1. Ac(iunea lui :tarcat*erus se de' olt ales #n rela(iile sale cu re+ele Frot*o $i cu i lui Frot*o $i resortul lor e un respect msi+ent $i a+resi pentru maiestatea re+al2 e o idee e3i+ent $i pur despre aceast mate, o impune, #i redresea' pe re+i $i pe #i re+ali2 2. Yi totu$i cele trei nele+iuiri, e3cep(ii #ntr"o suit de ispr i cu re+ularitate !une, s r$ite #mpotri a unor re+i, re+ii si. 3. 7are sint distri!uite pe cele trei )unc(iuni 0dou de )unc(iunea a doua, una . de prima, dou . de a treia@. =V. 6n scena )inal a ie(ii sale, unde isupla e pre'entat pe lar+& 1. :e )ace teoreticianul $i aprtorul *ot. Rit, a+resi , al maiest(ii re+ale2 2. Yi totu$i o alu'ie a lui J*$ma $i iolenta reac(ie a lui #isupla #nsu$i las s se #n(elea+ c aceast atitudine n"are alt scop dect s"i arunce #n moarte pe re+ii care sunt de )a(2 mai mult, cele cinci o)ense enumerate de Lr$na le'ea', #n mod di)erit, pe cte un re+e. 1dat comis a treia $i ultima nele+iuire r'ut, 1. :tarcat*erus rea s moar $i, cutnd ne a care s"l decapite'e, #l ale+e pe Kat*erus. 6nr no!il, care are, de alt)el, o endet de citat #mpotri a lui $i ale crui nume $i #almente dau de !nuit c este, su! c*ip aesc, 'eul Ko3r, )oarte apropiat de C3inn. 2. 6l cople$e$te pe acest tnr cu !un oin(a, c*iar #nainte de a"l pune s"l ucid, #i indic acul 0pe care cellalt, ne#ncre'tor, nu"l ieste@ de a do!ndi in ulnera!ilitatea trerepede printre trunc*iul $i capul su tiat, ite ca acestea s cad la pmnt. 1dat 6mplinit numrul celor o sut de o)ense rmase nepedepsite #n irtutea )+duin(ei, 1. 6isupla #$i impune, #ntr"un )el de !e(ie, printr"a o sut una o)ens, s piar decapitat de mina lui Lr$na"Vi$nu2 2. 7*iar #n clipa #n care Lr$na"Vi$nu #l decapitea', ener+ia lui spiritual, atras de cel care"l ucide, ptrunde #n acesta su! ,o )orm umiuoas. 7um s interpretm acest paralelism9 2. M1Y-E5=RE 71MG5A9
6n principiu, concordan(ele rele ate #ntre tradi(iile a dou +rupuri omene$ti arate din punct de edere istoric, dar ie$ite din acela$i +rup preistoric se e3plica #n patru )eluri& )ie prin #ntmplare, )ie printr"o potri ire natural iermanent a spiritului omenesc, )ie printr"un #mprumut direct sau indirect, prin pstrarea unei mo$teniri comune. Primele dou e3plica(ii ies din discuaici. 7ele dou po e$ti pe care le"am pus #n paralel sunt prea comple3e, culea' #n aceea$i ordine prea multe no(iuni sin+ulare $i precise, pentru i plau'i!il repetarea independent a construc(iei. Pe de alt parte, nici. Ecesitate inerent spiritului uman nu lea+ #ntre ele teme att de e ident spendente ca acelea care sunt reunite aici& ce rela(ie natural e3ist #ntre tul readucerii la )orma omeneasc a unui +i+ant monstruos, cu un numr A. Mare de !ra(e 0sau )aptul c descendentul altui +i+ant are o )orm omesc, dar marcat con+enital de ast)el de cicatrici@ $i )aptul c acest +i+ant acest descendent se constituie aprtor al maiest(ii re+ale9 1ri #ntre colrea sau reducerea la semnele ereditare a acestei monstruo'it(i $i scandarea, surarea unei ie(i printr" un numr de crime )i3at dinainte9 Yi se poate ie aceea$i #ntre!are pentru aproape toate episoadele, luate dou cte doua. E3plica(ia prin #mprumut nu e mai ersosimil& #mprumutul n"ar put )i aici dect indirect $i nu edem ce intermediari, popoare sau indi i'i #i )i putut )i a+en(i2 nici sci(ii, nici sla ii, nici turcii nu a eau aceast #,nal idee despre ,)unc(iunea re+al, $i +eo+ra)ic, #n astul spa(iu care despar% =ndia de :candina ia, nu s"a semnalat nici o po estire care ar putea trece dre o ariant, )ie $i )oarte de)ormat, a uneia sau a alteia dintre aceste doi !io+ra)ii att de apropiate. 6n plus, nu ne a)lm aici #n )a(a unei sc*eme 0!asm, u$or de inserat #n orice ci ili'a(ie, ci #n )a(a unui roman ori+inal, ere $i mitolo+ic #n acela$i timp, care las mai de+ra! impresia unei opere litera sa ante . $i acest tip de opere nu circul u$or. 6n s)r$it $i mai cu seam ceea ce apare comun #ntre cele dou nara(iuni este contrariul a ceea ce se p trea', e tocmai ceea ce se pierde cel mai u$or #ntr" un #mprumut direct s# indirect& #n a)ar de na$terea monstruoas, nici un episod nu se re+sest #n cele dou ca'uri, a!solut identic, cu acelea$i detalii pitore$ti2 nici unuli poate )i #n una din cele dou po estiri calc*ierea a ceea ce este el #n cealalt Ast)el, modurile #n care :tarcat*erus $i :is,upla #$i redo!ndesc )orma om neasc sunt cu totul di)erite& opera(ie iolent #ntr"un ca', proces sponti #n cellalt2 $i la )el a+en(ii acestui miracol& Porr este du$manul statornic +i+an(ilor, Rr$na e unc*iul micului monstru. Raportul sta!ilit, #ntr"o par $i #n cealalt, , #ntre durata ie(ii $i un anumit numr de crime n"are acees )ormul. Perec*ile de 'ei, pe )a( sau implicit anta+oniste, #TZrr $i 7din Rudra":i a $i Lr$na"Vi$nu, nu potV)i unul traducerea celeilalte. 6mpre%ur rile cu oca'ia crora :tarcat*erus $i :is,upla #$i (in predicile asupra maiest re+ale nu au nimic comun& una #$i #mpiedic re+ele s se compromit i un du$man care nu e re+e, apoi se )ace educatorul copiilor re+ali2 cel* protestea' #mpotri a unei cinstiri aduse, #n )a(a re+ilor, unuia care nu e re+i desi+ur eloc en(a iolent, in%urioas, a celor dou persona%e #$i +se$te une e3primri destul de apropiate, dar orientrile sunt di)erite& :tarcat*erus mustr pe =n+ellus pentru a"l #ndrepta, :is,upla #l ocr$te pe Rr$na pent a"l umili. 7*iar #n ta!loul pcatelor, con)orm celor trei )unc(iuni, rela(ia )& crui pcat cu )unc(iunea respecti nu se acoper& la ni elul al treilea, pol lui :is,upla e se3ual, a lui :tarcat*erus e, dac putem spune a$a, pecuniai la al doilea ni el, :tarcat*erus )u+e de pe cmpul de lupt, :is,upla pro)i #n mod la$ de a!sen(a unui re+e pentru a" i %e)ui ora$ul2 la primul ni sis,upla #l #mpiedic pe un re+e s aduc %ert)e, :tarcadr":tarcat*erus #l o)e pe re+e . stpnul su . drept ictim #ntr"un sacri)iciu omenesc. Elan care"i precipit pe cei doi eroi . unul de trei ori !trn, cellalt #n plin +oare . spre uci+a$ul lor n"are acela$i resort& :is,upla ac(ionea' #ntr"un de !e(ie2 :tarcat*erus a *otrt, la rece, s termine cu ceea ce unui admirat al lui Mallarme i"ar plcea s numeasc prea mult ia(2 dac #ntr"ade >eul Kodr se ascunde #n persoana lui Kat*erus, uci+a$ul lui :tarcat*erus, nu are nimic comun, la prima edere, cu Vi$nu, iar scena decapitrii, cal& $i senin #n :a3o, e o culme de iolen( #n
Ma*!*rata. 6n s)r$it, ultim scene au )r #ndoial alori apropiate, dar numai apropiate& interpretnd luci rile #n sensul cel mai !un posi!il, :tarcat*erus, #ntr"un +est de !un oin(, O i Ya trans)ere prietenului care"l decapitea' ce a din sine #nsu$i care"i a asi+t in ulnera!ilitatea2 :is,upla, #ndr+ostit deodat de du$manul care"l deca tea', rea s se topeasc $i se tope$te #ntr" ade r #n el su! c*ipul unei ) cari care"$i ia '!orul din trupul su. Ast)el, pentru )iecare episod, #mpre%urrile $i adesea rela(iile dintre p sona%e, di)er de la o nara(iune la cealalt. 7oncordan(a, sensi!il $i )rapan se a)l #n alt parte& #n ideile comune care sus(in intri+i #n #ntre+ime parai ierite de a)a!ula(ii #n +eneral di)erite& o asemenea situa(ie ar )i su)icient ru a )ace nerecomanda!il ipote'a unui #mprumut, c*iar dac ar putea nceput din punct de edere +eo+ra)ic. Rmne presupunerea a dou e olu(ii ind de la acela$i ori+inal. 6n prim apro3ima(ie, iat cum putem sta!ili st +ril& Q 2. 1 )iin(, care a )i un erou, se na$te #n a)ara )ormei omene$ti, cu mon"@ 'it(i, cu or+ane de prisos care o #nrudesc cu ceea ce e mai #nspimntn mitolo+ie2 dar aceast mal)orma(ie e corectat, copilul #$i recapt )orma leasc )ie prin ac(iunea )ie prin contactul 'eului care este ad ersarul #al al )iin(elor demonice. Variant& o )iin(, care a )i un erou, se na$te. Epot postum $i omonim al unui ast)el de monstru care a )ost nu croit #ou, ci ucis de ctre 'eul du$man al demonilor 0+i+an(i@ $i poart asupra lemnele ereditare ale mem!relor tiate !unicului su. 6= 1. 4oi 'ei, #n mod e3plicit 0Porr $i Zdinn, Lr$na"Vi$nu, cu to(ii su! omenesc@ sau implicit 0Rudra":i a@, din e3terior 0prin deci'ii@ sau din ior 0prin propria lui natur@ #$i disput eroul sau se #n)runt #n le+tur & 'eul care are o sl!iciune pentru tipul de monstru pe care eroul, c*iar Ai)icat, continu s"l poarte #n el $i 'eul care are drept misiune s"i supun #"i distru+ pe mon$tri. 2. 4e aici re'ult pentru el enun(area unui des" & are"i lea+ durata ie(ii de s r$irea unui numr precis de crime, )ie rime$te pri ile+iul s"$i prelun+easc ia(a atta reme ct nu a dep$i numr, )ie c prime$te un rstimp de ia( prelun+it, dar limitat 0trei normale@, cu o!li+a(ia de a comite cte o crim #n )iecare parte a lui. ===. Via(a ast)el determinat . elastic sau multiplicat . este 1. Plin de i, 2. Marcat de crimele pre 'ute, 3. Aceste crime 0sau cele mai tipice e ele@ producndu"se succesi la )iecare dintre cele trei ni eluri )unc(io=V. R'!oinicul asupra cruia apas acest destin am!i+uu 1. 4eclar c apr2 urile $i maiestatea re+ilor, 2. Yi totu$i le'ea' un re+e #n )iecare din crisale. V. 5umrul pre 'ut de crime )iind epui'at, 1. R'!oinicul se a' rle #n moarte #n ru+minte sau comi(nd o crim suplimentar, #l )ace pe un 'eu s"l@ ite'e . )ie acela$i care i"a )i3at lun+imea ie(ii, )ie unul )oarte apropiat +ic de acesta2 2. 6n momentul decapitrii, el trans)er 0sau dos trans)ere@ #n uci+a$ul su o parte esen(ial din )iin(a sa pro)und. 3. 5unnA $i is nu #ndreptat ast)el spre ipote'a unei mo$teniri comune, interpretarea #n tmpin o serie de pro!leme, unele puse de discordan(e, altele de concordau (ele #nse$i. 7ea care le domin pe toate se re)er la di init(ile scandina e s indiene, mai e3act, la Aperec*ile de di init(i care inter in #n ia(a eroulu 1dinn $i Porr, Rudra":i a $i Lr$na"Vi$nu. Aceste perec*i sunt, , la prim edere, )oarte departe unele de sitele& su eranul ma+ician 1dinn $i Porr itea 'ul nu sunt oare #n primul rnd, deasupra Vanilor !o+a(i $i oluptuo$i, primu $i al doilea termen al listei canonice a 'eilor celor trei )unc(iuni19 Rudra s Vi$nu, dimpotri , !ine atesta(i #n R+ eda, nu se asocia' acolo, nu se #n )rurit, nu )ormea' o structur22 a!ia *induismul a de' olta
opo'i(ia dintn ei . ca distru+tor $i, respecti , sal ator #n cri'ele periodice ale lumii2 #i orice ca', #n nici un moment nu se de)inesc printr"o apartenen( la dou ni eA luri di)erite ale structurii tri)unc(ionale& Vi$nu edic este #nainte de toate ut asociat al lui =ndra la al doilea ni el, iar acti itatea lui Rudra, multi)orm nu se las e3primat #n cadrul acestei structuri2 ca indector, cunosctoi al ier!urilor, ac(ionea' pe al treilea ni el tot a$a precum ac(ionea' pe al doilea ni el ca arca$, sau #n pluralul su, Rudr*, #n timp ce nimic nu pare a"l orienta spre ni elul su eran. 7um se e3plic )aptul c aceste perec*i ale croi )ormule sunt att de di)erite s"au putut insera deopotri , s"au putut a)la #n lar+ul lor #n aceea$i intri+9 7*iar dac ar tre!ui s ne oprim la acest aspect, di)icultatea n"ar )i att de mare ct pare& se poate concepe, #ntr"ade r, c intri+a n"a implicat dect situa(ia de s)$iere a eroului #ntre dou di init(i opuse $i ri ale, resortul acestei opo'i(ii )iind )r importan( $i putnd s se sc*im!e )r reo pa+u! #n decursul timpului2 c la ori+ine, de pild, cele dou di init(i or )i )ost ceea ce sunt #nc #n :candina ia, di init(ile primelor dou ni eluri )unc(ionale 0su eran ma+ician, r'!oinic@ $i c, #n =ndia post edic, teolo+ia ie nemai)iind +ndit #n cadrul celor trei )unc(iuni, ele or )i )ost #nlocuite de perec*eaal crei con)lict era atunci cel mai e ident $i cel mai interesant pentru oameni $i anume :i a $i Vi$nu. 4esi+ur. 4ar critica intern ar ridica cu u$urin( o!iec(ii& e limpede c Porr $i 1dinn . presupu$i a )i de la ori+ine #n po estirea scandina . nu $i"l disput pe :tarMadr numai #n calitatea lor de , itea', $i ,su eran ma+ician,& dup sa+a, )iecare din cei doi 'ei )ace daruri, mene$te ursite $i ma+ia lui 1dinn nu prea are oca'ia s se mani)este dect #n metamor)o'ele le+turii care"l stran+ulea' $i a trestiei care"l strpun+e pe Vi,Marr cu oca'ia primei )rdele+i2 printre darurile lui 1dinn, numai poe'ia ar putea )i pus, la ri+oare, #n le+tur cu )unc(ia lui ma+ic, tot restul, ia( prelun+it, ictorie #n orice lupt, trecere #n )a(a celor mari, !unuri mo!ile etc, se situea' #n alt 'on. 6n s)r$it, din partea lui 1dinn, ca su eran, am a$tepta o promo are a prote%atului su #n ordinea puterii2 :tarMadr, dimpotri , se men(ine #n mod constant, sistematic, #n ran+ul al doilea $i, dac are cultul maiest(ii re+ale, nu o pretinde pentru sine #nsu$i2 redresea'. R'" 1 8es dieu3 des /ermains, 1BDB, cap. =2 Mit $i epopee, =, p. 2I $i n. 1. A Alt component al lui # a, #ar a 0imnuri importante #n At*ar a eda@, e indo"iranic. 7a alte ompinente s )i enit din ci ili'a(ia Mo*en%o 4aro e posi!il, mcar c #n acest dosar #ntlnim Aai mult e3clama(ii clduroase dect do e'i2 c)., recent, AsMo Parpola, :eppo LosMenniemi, :imo %?APola, Pentti Aalto, 4ecip*erment o) t*e Proto"4ra idian =nscriptions o) t*e =ndus 7i ilisation, PZB. P" D . Z $i n. 1C"212 Pro+ress #n t*e 4ecip*erment o) t*e Proto" 4ra idian =ndus :cript, 1BZB, S" B"11, 1D"1I 0$i 1I . 2C. Q Lrsnab@ $i n. B . 22, 23 . DC. 7F. Mai %os, p. DCF, n. N. =a $i, #n mod e3cep(ional, #n cele trei )acin ora, ucide re+i, dar nu caut nicit s"i #nlocuiasc. 7t despre le+enda indian, nimic nu ne %eimite s ccnsiderm c, #nm stadiu mai ec*i, cei doi 'ei care se opun #n pri in(a lui :is,upla ar ost patronii canonici ai primelor dou )unc(iuni, Varuna $i =ndra edici re edici2 dac e olu(ia lui Varuna i"a redus mult importan(a $i i" a luat ran)unc(ional, =ndra a rmas iu $i"a de' oltat c*iar puterea #n mitolo+ia2 . unde e re+ele 'eilor . $i n"a )ost despuiat de a enturile proprii2 nci de ce, #n acest ca' particular, s )i disprut #n )a(a lui Vi$nu9 Aceast solu(ie simplist )iind #nlturat, tre!uie s ne #ntoarcem la te3te@ !ser area modului de ac(iune pe care"l atri!uie celcr 7ei 'ei. : considerm #nti po estirea indian din punctul de edere al mitolou'uale a epopeii #n care se +se$te. Am spus c Rudra":i a ac(ionea' #licit, dinuntrul lui :is,upla. 7opilul se na$te rr3nstrucs, dup c*ipul 'eu$i poart un nume care e un )el de diminuti al lui (aiu)ati, epitet dis"2
ti al 'eulu1,. 4atorit acestei a)init(i, prin aceast posedare aproape, e tinat s se opun lui Lr$na"Vi$nu $i s piar de mna lui, dup cum es"2 interpretate solidar, 7u ntul au'it la na$terea lui $i miracolul s r$it +enunc*ii lui Lr$na2 iar Lr$na $tie prea !ine aceasta, el care, (innd #nc neul pe +enunc*i, pre ede c a a ea de primit, de su)erit din partea lui, mulate, o sut de %i+niri. Alturi de aceste trsturi rudriene, :is,upla irt #n plus o ereditate, sau cel pu(in un !a+a%, de demon, pentru c este #nc din Ma*a!*rata . re#ncarnarea persona%ului mani)estat succesi #n an;aMas,ipu $i #n R ana, doi demoni temu(i, a cror nimicire a necesitat arnri anterioare ale lui Vi$nu $i dintre care primul, dup cum s"a putut me, ,repre'int s,i aismul,3. Aceast du!l natur, care )ace din el un,mic :i a $i o )iin( demonic acela$i timp, comand tot restul $i #n special,ac(iunea 'eilor #n roman. :i a e, #n ceea ce"l pri e$te, nu e demonic dar #$i asum, #n ia(a uni ersului, c(ia de'a+rea!il $i necesar de distru+tor, de lic*idator, deci de ,prim& nt, al #nnoirilor, are totu$i o pre)erin( marcat pentru marii demoni. 6n, 'i(ie cu el, ca #ntotdeauna, Vi$nu #$i a$teapt ceasul $i, cnd aceasta sose$te, ie capt trium)ului scandalos al cte unui, demon, pe care con)ratele lui #l ept, c*iar dac uneori e primul care are de su)erit. Vom reciti cu plcere i s)r$itul e3celentei descrieri pe care un o!ser ator )oarte uitat, colonelul Polier, a alctuit"o, acum aproape dou secole, despre rela(iile dintre :i a iemoni sau, cum spune el, dintre M*adaio <^ Ma*de a, :i a[ $i )iin(ele ints <^ dait;a, demoni[F. 7el mai adesea, dup cum se po este$te, discipolii acestui 4eiotas <" de at, di initate[ #i(i /an <^ +ana, +rupuri de spirite[, sunt ni$te 4aints. Ra en, tiranul din =, anca, ale crui crime $i asuprire au prile%uit a $aptea incarnare a =u? au, era un adorator 'elos al lui M*adaio. El i"a o)erit capul su drept %ert). 4eiotas"ul i"a dat@ oi alte 'ece capete $i cum acest 4aints le"a sacri)icat $i pe acelea patronului su ceresc, acesta, runs de recuno$tin(a pentru un oma+iu att de statornic, a socotit c nu se poate ac*ita )a( ) linciosul su dect #n'estrndu"l cu #nsu$irea ca, pe msur ce i se a tia un mdular, aces REdWard S. KopMins, Epic M;t*olo+;, 1B1D, p. 2ll. ? M;t*olo+ie des =ndous, tra ailue par Mme la 7*nesse de Polier, sur des manuscrits autR? es apportis de l,nde par )eu M. 8e 7olonel de Polier, Mem!re de la :ociete asiatiUue de 7alc, C, idolstadt et Paris, 1ICB, 2 oi. 0cF. Mai %os, Ane3a =@. 7olonelul culesese materialul, ctre 1V]A +ura unui Pandit, Rmacandra 0,Ramtc*und,@2 ara sa l"a pre'entat su! )orma unei e3pun lui Ramtc*und, tiat de %udicioase #ntre!ri sau o!ser a(ii ale ele ului su2 e'i Mit )i epo(,@. 3C"31. Pasa%ul citat aici se a)l #n primul olum, p. 221"2232 m mul(umesc s ci il] %+ra)ia sl!atic a autoarei. = s renasc pe data $i s nu poat )i ucis dect dup ce i se or )i tiat nou sute de milioane n sute de mii de capete, ceea2 ce a )cut ca #n)rn+erea acestui monstru s de in att de +rea #i a )ost ne oie s se #ntrupe'e Vi$nu #nsu$i pentru a scpa pmintul de el. Q Pn acum cre'usem, spuse 4l de Polier, c mul(imea de capete, de !ra(e, cu care repre'enta(i marii o$tri deiotas le este atri!uit #n e3clusi itate. Q 5u, rspunse #n (atul, aceasta nu e o trstur a superiorit(ii lor, cci ace$ti 4ai #n primele trei rste sunt aproape to(i #n'estra(i 7u,capete $i cu mdulare la nes)r$it $i aproape 1 cu in ulnera!ilitate2 $i de$i aceste prero+ati e sunt de cele mai multe ori daruri ale lui M*adi totu$i )or(a lor e3traordinar, #nsu$ire a neamului lor +i+antic, le d de%a atta or+oliu $i ara!i attea mi%loace de a )ace ru, #nct nuuai Vi$nu #i poate pedepsi sau distru+e. Ra%a*ul J*anasser, #n de o(iunile sale adresate lui M*adaio, re#nnoise att de des o)rai capului su, iar rsplata acordat de 4eiotas se repetase de attea ori, #nct M*adaio, o!osit ru+ #n cele din urm pe slu%itorul su s"$i domoleasc r na prin care do!ndise un asemenea pri de putere $i de tru)ie #nct, dup ce su!%u+ase pmntul $i cerurile, se pln+ea c nu se mai i nici a )iin( cu care sa se poat msura. Mi$cat de m*nirea lui, M*adaio #l mn+ie, pre'icnd c
Vi$nu, #ntr"una din #ntruprile sale, #i a )ace cinstea s lupte #mpotri a lui. 6ntr"ade" lupta a u loc $i acel 4aints, pier'ndu"$i unul dup altul capetele $i !ra(ele, #$i pierdu $i tru)ii a%unse un #nc*intor sincer al lui Vi$nu. Q 4up aceste po e$ti se pare, spuse 4l de Polier, c M*adaio e ocrotitorul $i prietenul )i al acestor 4aints. Q 7el pu(in, relu Punditul, #n niciuna din po estirile acceptate de to(i nu"l edem #nt pndu"se ca Vi$nu cu scopul,de a distru+e ace,st neam ticlos. Yi cu toate c adep(ii lui pretind a aprut adoratorilor si su! o mie $i opt c*ipuri di)erite, totu$i #n po estirile care alctuiesc e +erea Puranelor nu se +se$te nici o istorisire amnun(it a acestor apari(ii, nici caracterul pe c mitolo+ia #l atri!uie unei ade rate #ntrupri $i care este, dup cum "am spus, na$terea ace 4eiotas #ntr"un trup omenesc sau animal ca s #mplineasc su! acest c*ip un scop +eneral e #nsera pentru )ericirea neamului omenesc $i ca s in)luen(e'e direct asupra e enimentelor $i ac(iunilor readuc ordinea $i irtutea pe pmnt. Tudecind su! acest raport apari(iile lui M*adaio, se ede nu sunt dect trectoare, particulare adoratorilor lui $i c ele par mai de+ra! trans)ormri s metamor)o'e ale unui ma+ician dect #ntruprile unei di init(i. Aceast pre'entare, con)orm cu mitolo+ia epic $i purnic, e3prim ese (ialul $i e3plic su)icient rolurile eroului $i ale celor doi 'ei $i rela(iile dintre 4ar aceasta nu ne poate )i dea%uns. :mtem sili(i s mer+em mai #napoi, )ie Q 5umai prin ipote', deoarece compara(ia cu sa+a lui :tarcat*erus do ede$ <c materia romanului lui :,supla este cu mult anterioar redactrii pe ca =o citim #n epopee. : remarcm #nti c nu e att de si+ur c, cel pu(in #n alte medii de] acelea #n care au )ost redactate imnurile $i tratatele edice #n pro', opo'i(ia"di tre Rudra $i Visau nu e3ista de%a ca structur. 6ntr"o lucrare anterioar, a ci tit #n )ili+ran, su! transpunerea eroic o)erit de Ma*!*rata, o mitolo+ )oarte ec*e $i mai complet dect cea edic $i care comport, de pild, o 0*atolo+ie& distru+erea, apoi sal area dinastiei Luru au )ost calc*iate pe mit de cri' cosmic . s)r$itul unei lumi $i na$terea alteia . ale crui pai lele, iranic $i mai ales scandina , #i +arantea' caracterul pre edic2 or, en acestui mit suntA As, att*man pentru distru+ere, Lr$na pentru sal are, adie #n clar, Rudra":i a $i Visnu #ntrupa(iD. 7*iar $i #n imnurile ediceA de$i R dra 0una din componentele iitoare cele mai importante ale lui :i a@ nu Asituat din punct de edere dramatic #n opo'i(ie, din punct de edere teolo+ m diptic cu Vi$nu, totu$i )unc(iile celor doi 'ei se contra'ic $i anume #ntr"i mod care anun( )orma epic. Principalul ser iciu pe care Visnu i"l )ace lui = dra, al crui au3iliar este $i de asemenea altor 'ei $i c*iar omenirii ie$ite d Mnu, este c, prin pa$i $i #n primul rnd prin cei ,trei pa$i, cele!ri, pe c re"i )ace #n attea #mpre%urri mitice sau rituale, le o)er locul ac(iunii s2 al a$e'rii lor, ca $i cum acest arpenta% 0rdcina m"@ ar ane3a la domeni Z Mit $i epopee, =, p. 1DF"1N3. 8a domeniul 1rdinii, !uc(i din spa(iu care anterior le scpaserZ. Prin it rol el este cu ade rat antite'a lui Rudra edic, ale crui trsturi au de+a%ate #n studiul atent al lui Emst Ar!manN& Rudra este patronul a tot i ce n"a )ost #nc domesticit de cm sau de societate, deci stpnul $anselor n acela$i timp al riscurilor pe care le ascund lucrurile !rute din imensul eriu nee3plorat care #ncon%oar micile a$e'ri ale oamenilor, drumurile lor iste, rscrucile lor ulnera!ile2 stpnul pdurii ir+ine, cu popula(ia ei anor, de asce(i, ca $i de tl*ari, prelun+irea *acsului #n mar+inea $i uneori c*iar nima pmnturilor ci ili'ate, cu mon$trii si, cu miriadele de e+etale, cu2 rile de otr ire $i de indecare pe care le (ine #n re'er 2 stpnul, #n2 ral, a ceea ce, #n orice timp $i #mpre%urare a ie(ii, e omoM+ul pdurii ine, a toate lucrurile de care, oamenii se or slu%i, dar de care nu s"au it #nc $i care con(in misterul $i am!i+uitatea ne#nceputului& asele $i ru)ele mncarea ce nu e dect pre+tit, lucrarea care nu e dect proiectat, sta pare a )i )ost la
#nceput Rudra, al ciui nume se e3plicatei mai !ine i rdcina latinescului rudis, ,!rut, necioplit, $i care se )rmi(ea' u$or "o mul(ime de Rudr* de care depind un anumit drum, un anumit o!iect Ascuns #n pdure sau pe munte, e #n acela$i timp pri+onitorul a crui2 at uci+a$ sose$te nu se $tie de unde $i cunosctorul plantelor medicinale,2 r !urilor care nimicesc !olile. 5u ru, ci neutru moralmente, #n acela$i timp smic $i nedeterminat. 4ac aceste semnalmente ale lui Vi$nu $i Rudra sunt ala!ile pentru te3 edice, e pro!a!il c, #n remurile mai ec*i, #n timpul $i #naintea mi+rar care au dus !ande de indo"europeni pn la cele 7inci Ruri?, cele dcu nit(i ast)el #n(elese erau $i mai importante& =nd 0a@ ra ddea cuceritorilor oria, , dar Vi$nu era acela ,care"i desc*idea lui . $i, prin el, le desc*idea . drumul prin teritoriul necunoscut, !ar!ar, unde, alturi de demoni, $luia totu$i, de%a, un 'eu din +rupul lor, prime%diosul, necesarul Rudra. Mult #nainte de a )i redactat :a!*)anan, #nainte de ampli)icarea $i e3ala lui Rudra":i a $i a lui Vi$nu, s r$ite de mitolo+ia clasic, #nc din remea are materia epic era o ,a cincea Ved,, romanul lui Yis,upla%mtea deci ta #n esen( a$a cum #l citim, punnd #n scen aceia$i 'ei. :is,upla, nascin" Re cu aceste !ra(e $i cu acest ce*i de prisos, e rodul unei e3u!eran(e, a unei irsri ale naturii2 reproduce )i+ura lui Rudra":i a $i, mai ales, Rudra"!i a oate complace #n acesta& e din domeniul su. Vi$nu, la rndu"i, tt domestie prin simplul su contact, adic #l adaptea', mcar )i'ic, #n #n)(i$are, li a #n societate, )ace din el un om normal. 4ar interiorul nu e trans)ormat deo"i $i con)lictul su!'ist #ntre acest incori+i!il nesupus $i 'eul sal ator, re itor, ordonator, pn #n momentul #n care Vi$nu, ci ili'atul, e cel care $i, ie$indu"$i din #ndelun+a sa r!dare, pune capt a+resiunii perpe u mtestatarului,. 4ar c*iar #n aceast clip, contestatarul prime$te iluminarea, #pusul se con erte$te $i de ine o parte din Vi$nu, dup cum orice #rit asupra pdurii ir+ine de ine o parte a satului sau a re+atului. , Vi$nu et =es Marut # tra ers la re)orme 'oroastrierme,, Tournal asiatiUue, 77H8==, , Rudra, Gntersuc*un+en 'um altindisc*en /lau!en und Lultus, 1B2I2 8a reli+ion roma?1 lUue, 1BZZ, p. FCZ"FCN. ,., R ? Este or!a de (inutul Pan%a!, udat, dup cum #l arat $i numele 0per:. Pan+, D, ! ,R? nci ruri& =ndusul $i patru a)luen(i ai lui . T*elum, 7*ena!, Ra i $i :utle%. F. 1m33 $i poi%* : ne #nc*ipuim situa(ia in ers, o ideolo+ie #n care prime%diosul Rudra domina aceast con)runtare $i ar a ea ultimul cu nt, #n care Rudra ar )i presti+ios, dac nu mai puternic dect Visau . $i ne om a)la )oarte apro de aceea care e3plic $i cariera lui :tarcat*erus. 1cupndu"m timp de mul(i ani cu e3plorarea, #n toate pr(ile lumii indoropene, a deri atelor mitolo+ice $i, de asemenea, a de)ormrilor structurii c 0trei )unc(iuni, l"am de)init #n mod prea e3clusi pe 1dinn ca pe un Van scandina . A$a este, desi+ur $i, #n Kr!arisl%od, de pild, opo'i(ia lui )a( porr, cu sti*oma*ia adesea in%urioas care o e3prim, se lmure$te !ine p te3tele edice unde se #n)runt #n ludro$enii Varuna $i =ndra, su eranul ma+ic $i cumplit, pe de o parte, lupttorul de presti+iu, pe de alt parte. 4ar nati !o+at a lui Zdinn nu e epui'at prin aceast )ormulI. 7*iar #n interiorul structurii tri)unc(ionale, am su!liniat eu #nsumi #n petate rnduri e olu(ia, proprie lumii +ermanice, prin care r'!oiul, dac poate spune a$a, a de!ordat de pe ni elul r'!oinic asupra ni elului su era #n alt c*ip dect Prr, Zlina se ocup tot att $i mai mult dect el, de ! lie $i de lupttori, de aristocra(ia com!atant cel pu(in2 Porr e mai de+ra itea'ul sin+uratic, ire'isti!il, un )el de V;u sau de J*ma cruia, de alt ispra a sa de cpetenie . )urtuni, tunet $i ploaie . #i atra+e de o(iur (ranului, pa cnd Zlinn se interesea' de poporul #narmat 0ceea ce era stai o!i$nuit a multor societ(i +ermanice@ $i de comandantul armatei. E3ist o alunecare #n termenii listei canonice a 'eilor scandina i compara(i cu din imnurile $i ritualurile ediceB& 01@ Varuna@ O. M., ,, 02@ V=ndra,@ _?mn ?9 H 2 V;u[
VPorr 02@ $i 03@ 03@ 'eii )ecundit(ii@ 'eii )ecundit(ii 03@ 4ar asta nu e totul. Ja'ndu"se pe TaMo! Sil*elm Kauer 01B2N@, Ruc 1tto 01B32@ $i Tan de Vries 01BDN@ au enumerat un mare numr de trsti )i'ice $i morale, de caracter $i de comportament, prin care 1dinn e mai +ra! un omolo+ al lui Rudra1C2 nu toate sunt pro!ante, unele c*iar sunt ine3 te, dar rmn cte a importante& amndoi cltori neo!osi(i, le place s nu ap oamenilor dect de+*i'a(i, de nerecunoscut, 1dinn cu o +lu+ tras peste oc Rudra cu usnsa <tur!an[ c'ndu"i pe )runte2 1dinn e stpnul runelor?, cum Rudra, e_ Ma i?2 $i mai ales !andele de cinstitori ai lui Rudra, le+ pnn(r"un %urmnt, #n'estra(i cu puteri $i cu #n+duin(e, amintesc cnd de l scrMir, cnd de ein*er%ar ai lui 1dinn. Acest 'eu su eran, acest ma+ician # #n mod incontesta!il un sla$ #n 'ona misterioas unde se a)l +rani(a c . sl!atic $i ci ili'at. 7a $i lui Rudra":i a $i lui #i place adesea s )ie, di =.es dieu3 des /ermains, cap. ==." 7)"8a Ri+spula et la structure sociale indo" europeenne,, Re ue de l,*istoire des Reli+ii ?K 1BDI, p. 1"B. TaMo! Sil*elm Kauer, 4er Vrl;a, Gntersuc*un+en il!er nic*t!ra*manisc*e Reli+ion Al S"T" 1B2N, p. 1IB"2FC 0,4ie Vrt;a als si aitisc*e Jacc*anten,@2 Rudol) 1tto, /ott*eit BDOUi,en der Arier" 1B32. P" DI"ZC2 Tan de Vries, Alt+ermanisc*e Reli+ions+esc*ic*te?. 1BDN :emnele celei mai ec*i scrieri +ermanice. :e considera c au o putere ma+ic. ? 7F. Partea a doua, cap. ===, 1. E)erim la re+ulile o!i$nuite, c*iar imoral, iar )orr mi e'it s"i t lucru cnd #$i arunc reciproc ade rurile #n )at. 7a $i Rudra"a[ tC,e'e edilec(ie pentru %ert)ele omene$ti, mai ales pentru autcsacri)icarea cr%r , are si11. Mai +eneral, ca $i Rudra")ci a, are #n el ce a aproape de 7l_" iliaritatea lui cu 8oMi, sl!iciunea lui pentru el sunt !ine cunosem?C11A& i e piticul rutcios care, #ntr"o !un 'i, or+ani'nd uciderea[ u%9, _r, limensiunea unui ,spirit al rului,, al celui mai mare ru12. Jaldr 8a +ermanii din nord, demonii sunt mai ales +i+an(ii. Yi cu ei 7dir, ieroase rela(ii. Pe linie patern pro ine, cu )oarte pu(ine +enera(ii ? are iare, dintr"un +i+ant, ce"i drept Adestul de deose!it, +i+antul primAr-?, ir, iar mama sa este propria )iic a unui +i+ant cu nume neliniA("A lom, ,:pinul nenorocirii,. Mani)est de mai multe ori un spirit ciudata, aciuit or, paci)ist, )a( de cei mai ri +i+an(i $i e necesar atunci i*t ;ia. 8ui Porr pentru a"l scoate, uci+ndu"l pe +i+ant, din di)icultatea #n 7A-,@ us aceast #nclina(ie, pe el $i pe ceilal(i 'ei #mpreun cu el& ast)el l"a intVZ pe Krun+nir #n #mpre%muirea A$ilor, iar +i+antul amenin(a s rpeascE ti, pro i'iile $i cele mai )rumoase 'ei(e $i a$a ar $i )ace dac Porr, c*emat 3tremis de ctre 'ei, n"ar inter eni13. -oate acestea sunt #ntr"ade r si aite citim iar$i descrierea lui Polier1F. -Tn 4aints estit, numit Jasma+ut <^9[, era curios s a)le care dintre cei trei 4eiotas =ra*ma, Vi$nu, i a[ era primul #n mre(ie $i putere. 6l #ntrea! pe 5ardman <^ 5radamunil i rspunde c acesta e M*adaio <^ Ma*de a ^ Rudra":i a[. Jasma+ut, oind s tra+ un )olos de pe urma #n (turilor lui 5ardman $i"a #nceput sacre l <ctre M*adaio, mutilndu"$i propriul trup[. Acest 4eiotas, m+ulit, de r na $i aten(ia pe 4aints"ul le arta #n slu%!a lui, #i apru #nto r$it de Par!utt; <^ Par at#[. Ha simpla ederi M*adaio, nu numai c trupul mutilat al 4aints"ului se re)cu #n starea lui )ireasc, dar na adi de la 4eiotas $i puterea de a pre)ace #n cenu$ toate lucrurile asupra crora #$i a pune ile cu +ndul de a le nimici. -otu$i, #n)(i$area $i )armecul lui Par!utt; au aprins #n su)letul ts"ului cea mai apri+ patim $i aceast )iin( pe ct de in+rat pe att de rea nu 'u alt ic de a scpa de un so( stn%enitor dect )olosind #mpotri a lui M*adaio #nsu$i darul Pri,nit i el. 4eiotas"ul, dndu"$i seama de planurile lui Jasma+ut, )u+e de el, dar 4aints"ul #l unn4e%a M*adaio, pe punctul de a )i a%uns din urm, nu $tie cum s mai scape de el9, m na ce"l #ncearc, nu ede alt scpare dect s recur+ la Vi$nu care, #m!rcnd #ndat c*ipul ,ar!utt;, eni #n )a(a 4aints"ului2 pre)cndu"se sim(itoare )a( de dra+ostea lui, ea #l asi+ur place mai mult dect pe urtul ei so(, mereu !eat,
#ncon%urat de $erpi, #n stare mai de+ra! spire sila dect iu!irea., 7u toate acestea, adau+ )alsa Par!utt;, are el #n )elul de a dansa un& c cruia nu i te po(i #mpotri i, ast)el #nct atunci toat ur(enia lui piere din )a(a oc*ilor. 8a aceste cu inte Jasma+ut, nemai#ncpndu"$i #n piele de !ucurie pentru !una primire de Par!utt;, rea s"$i do!ndeasc noi )armece #n )a(a ei $i struie s"l #n e(e dansul desp or!e$te. Ea #ncu iin(ea' $i lec(ia #ncepe. 4ar Vii,nu, lundu"$i #n)(i$area de 4ei_tan; ei([, are +ri% s #ndeseasc Ma;a <^ m;[ sau norul aruncat asupra min(ii 4aints"u*i, a el uit cu totul darul aductor de moarte primit de la M*adaio $i n"are alt +nd dect s urm $i s imite mi$crile a$a"'isei Par!utt;. 1 ede punndu"$i nepstoare o mn Pe caA, la )el $i, pe dat, se pre)ace pe sine #nsu$i #n cenu$. Enin(sl2 I 1rict de mul(umit ar )i )ost Vi$nu de a"$i )i scpat semenul de prime%dia ce"l amZ1, rat pentru lipsa"i de pre edere. ,A$a e, #ncu iin( M*adaio, nu m pot #mpotri i seiiine )oarte ire ale #nc*intorilor mei, de$i $tiu prea !ine c, de cele mai multe ori, ei )olose:B. Tl[ nea larurile mele2 dar, adu+ el, #mi pun #ncrederea #n domnia"ta, !untatea"(i spri%in s, ceast $i nu a #n+dui ca eu s su)r din pricina lipsei mele de pre edere,. 4up ce a '\ : ire lui Vi$nu, a intonat un imn spre lauda lui. 11 7)., 4e no;e et le pendu, apendice = la oi. Ka :a+a de Kadin+us, 1BD3, Ptt #n 4u tn;t*e au roman, 1BNC. 12 Ve'i 8oMi, 1BFI2 traducerea +erman, 1BDB. CUO 1C3@ 13 :Mdlds*aparmdl, 2D 0^ Edda :norra :turlusonar, ed. Finnur Tonsson, 1B31, p" , r ei mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 1F1"1FD. RVoi. = 0 e'i, mai sus, p. DC2, n. F@, p. 221"223. :pre deose!ire de 1dinn, Porr, dintr"o !ucat, e ri+oarea #ns$i. Rela(iil? u +i+an(ii se cuprind #ntr"un cu nt& #i e3termin prin )or(a sa e3tremi rat doarVuneori, de iclenia reunui to ar$, 4oMi sau P%l)i. Misiunea =u 1 tant este de a sal a 'eii, lumea, distru+nd acest neam ticlos. 7a un Vi$nt _,r de )armec, el o #ndepline$te )r ca'uistic $i )r compromis. ^1 :e ede #n ce )el, c*iar dac nu coincide cu articula(ia dintre Rudra":i #. Visnu, cea dintre 1dinn $i Porr are par(ial acela$i resort. 4i)eren(a capitali c, Vi$nu . #n sin+ura concep(ie care import aici . e superior =u dra":i a, constituie c*iar ultimul recurs al lui Rudra":i a, pe cnd 1dinn, ciuda impruden(elor sale cu +i+an(ii, e superior lui Porr, ierar*ic or!ind $ acela$i timp, pare"se, #n +radul de considera(ie pe care societatea umani _1 acord. 7omple3itatea sa, $tiin(a sa ma+ic, )ericirea post mortem pe care c i))ur credincio$ilor si #n Val*oll #l )ac mai interesant din punct de eder? ,oloaie Porr e in ocat #n prime%diile imediate, cinstit #n stlpii %il(ului #nall , pa'nic i+ilent al locuin(elor, lui i se mul(ume$te pentru ploaia care )ac cmprd s rodeasc, dar nu dispune de lar+ul sortiment de !ine)aceri, mai aleb E cele mai misterioase, care )ac ca, #n ciuda tuturor de)ectelor sale, 1dinn s rmn pn la Ra+naroM cel mai mare 'eu, ade ratul su eran. Aceste o!ser a(ii #n+duie s #n(ele+em rolul perec*ii di ine #n romanul lui :tarMadr. Prii simplul )apt c :tarMadr e un +i+ant sau nepotul unui +i+ant, #l are pe Porr #m otri . 6n plus, e normal ca 'eul care resta!ile$te peste tot ordinea amenin (a( s nu"i suporte monstruo'itatea. 1dinn, dimpotri , nu e deran%at nic de apartenen(a la neamul +i+an(ilor, nici de urmele pe care le"au lsat !ra tele de prisos& dup cum #ncalec un cal cu opt picioare nscut din calul unu +i+ant1D, de asemenea, poate tra+e un )olos de pe urma acestui supraom ne ni$titor $i pentru aceasta, #l ia #n oarecare msur su! protec(ia sa2 seO !a 'ea' pe el pentru un act contesta!il, un sacri)iciu omenesc a crui ictim un re+e, nu"$i d consim(mntul $i cumpr aceast crim cu darul a tre ie(i.
Aceste o!ser a(ii ne permit $i s preci'm #n ce concord $i #n ce di er% anele lui :tarMadr $i al lui :is,upla, #n pri in(a rolului 'eilor,$i, ca urmare i in(a statutului eroului. 4ac, pentru simpli)icare, #i numim pe 1diu& Rudra":i a ,'eii #ntuneca(i,, pe Porr $i pe Vi$nu ,'eii lumino$i,, )iecar cei doi eroi, prin natura lui, apar(ine ,cate+oric 'eului #ntunecat $i ar otri "i pe 'eul luminos2 dar ima+inile sunt aproape in ersate prin )aptt candina ia 'eul #ntunecat ocup primul loc, e mai important #n aceast mai ales #n ia(a de dincolo $i deci !un oin(a lui e mai de dorit, p eul luminos n"are dect o in)luen( imediat, limitat2 $i c #n le+end 'eul luminos este, #n mod e ident, cel care conduce %ocul $i a cn Sl, m )cb& asta ia( $i dincolo de ea, e cutat cu cea mai mare r n %" ,rrtuiiecat ac(ionea' doar implicit $i )r s se arate, prin AudnanA a eroului. Re'ultatul este c :tarMadr e, #n cele din urmi 2 impati T. 5 :lsupla, un erou ru. 4ocil )a( de teolo+ie, cititorul #$i o)er a concluA rMadr9 = _ re)u' lui :is,upla. Aceast orientare se prelun+e$t traus)e A -A_- A_G romane'eul m care #n momentul decapitrii, eroi & )a 0sau dore$te s"$i trans)ere@ ce e mai de pre( #n esen(a sa est Teul luminos, #n :candina ia, dac nu 'eul #ntunecos #nsu$i 01dinn 1D / K R E AS-r,A, 2Z 0^ Edda :n_,?. EdP. Tonsson, p. FD"FN@2 e'i Tan da Vries, Alter , 3_F. 5 A,),ons:A*ic*te==, 1BDN, p. Z.3"ZF $i Mircea EKade, 8e 7*amanisms,, 1B3B, p. 3CC etc"@" #n a)ar" AKZ 7a,Gl :leipnir@ , P" 3ZF"3ZD 0despre caii cu opt picioare ia :i!eria, #n Tan 2 trat cu un -a :tarMadr, :leipnir este, #n miturile scandina e, sin+urul e3emplu de )iin% numr anormal de mdulare. Pu(in . de+radat #n c*ipul unui tnr . un 'eu din cercul lui $i unul dincei care"i sunt apropia(i 0Kodr@2 )ericirea suprem const, #ntr"o parte, #n topirea cu Vi$nu, #n cealalt, #n a%un+erea #n lumea lui 1dinn. D. R18G8 >E=81R 65 7E8E 41G 8E/E. V4E. 4ou ta!louri suprapuse or re'uma #n mod util considera(iile precedente !uind )iecruia din 'eii omolo+i ceea ce #i re ine #n personalitatea $i #n pur"& a eroului. na$terea 0:a3o@ sau ascena 0sa+a@ +i+antic $i mon%as 0!ra(e super)lue@ a ero" 033inn& =. 6=. 03. Acord eroului cele ie(i $i"i impune cele trei e, #mpreun cu alte ursite& 0:a3o@2 sau& 0D. Acord eroului cele trei i, #mpreun cu alte ursite 0sa+a@, ===. Printr"unul din darurile, 03. E rspun'tor de numeele ictorii ale eroului 0:a3o,@. 0D. E rspun'tor de cele ie 0distri!uite pe cele trei (iuni@ $i mai ales de prima, are o porunce$te, o diri%ea' duce la #ndeplinire 0:a3o@2 sau& re care totu$i prima 0sin+ura& stit #n sa+a@ e poruncit, iat $i #mplinit de 03. 0sa+a@. =V. >eu al re+ilor, 03. E )r lial rspun'tor de ideolo+ia list a eroului, #nclcat nun cele trei crime 0:a3o $i, arte, sa+a@. V. ?Ko3r 1dat #mplinit cea de a treia crim, eroul #l presea' pe Kat*erus s"l decapite'e $i dore$te s"i transmit lui K. 1 putere din )iin(a sa, )cndu"l s treac #ntre capul $i trunc*iul su 0:a3o@. Porr& P. 6l readuce pe erou la )orma omeneasc )ie direct, prin amputare 0:a3o@, )ie indirect, prin uciderea !unicului omonim 0sa+a@. Yi P. =mpune eroului cele trei crime, #mpreun cu alte ursite rele 0sa+a@. Yi, prin una din ursitele sale, P. E rspun'tor de #n+ro'itoarele rni ale eroului 0sa+a@. P. E rspun'tor de cele trei crime 0sa+a@, b
<Rudra":i a, implicit[& =. R. 8"a prote%at, #n incarnrile sale precedente, pe demonul a crui ultim incarnare este eroul. Eroul se na$te #n )orma monstruoas a lui R. 0!ra(e, oc*i de prisos@ $i prime$te numele de :isupla, calc al poreclei lui R., Pasu"pati2 6=. 1rientarea, rudrian tinea' s"l o)ense'e pe L., a eroului #l desMrsna& L., atin+ndu"l, #l readuce pe prunc la )orma omeneasc. Yi L. Acord eroului o impunitate care"i a asi+ura ia(a pn la a o suta o)ens. ===. Prin protec(ia pe care o acord re+elui al crui +eneralisim este eroul, R. E rspun'tor de numeroasele ictorii ale eroului, dintre care multe sunt do!ndite #n dauna lui L. Prin orientarea, rudrian , a eroului, R. E rspun'tor de #mplinirea rapid a celor o sut de %i+niri #mpotri a lui L., mai ales a celor cinci caracteristice 0distri!uite pe cele trei )unc(iuni@. =V. < e'i capitolul urmtor[ V. 1dat #mplinite cele o sut de o)ense, eroul #l pro oac pe L., prin a o sut una, s"l decapite'e $i, ie$ind din trupul lui decapitat, ener+ia spiritual a eroului trece #n L. :u! )orm luminoas. 1 csu( din acest ta!lou rmne o!scur, dup cum se ede& a patr Ea a )i lmurit #n capitolul urmtor, prin alte considera(ii, dar oricare tre!u s"i )ie e3plica(ia $i )cnd a!strac(ie de rolul 'eilor, datele #nse$i sunt asi+urat 0:is,upla, :tarMadr se pre'int ca aprtorii drepturilor $i maiest(ii re+ilor totu$i #$i #ndreapt armele #mpotri a acestor drepturi $i #mpotri a acest maiest(i. 4ac, a$a cum am a%uns s admitem, aceste dou )i+uri $i roman lor datea' din remurile cnd strmo$ii +ermanilor $i cei ai indienilor era ecini unde a #ntre Jaltica $i Marea 5ea+r, )aptul are o #nsemntate.[ de' luie o trstur a ideolo+iei re+ale a celor mai ec*i indo" europeni sau c pu(in a unei pr(i dintre ei& atitudinea am!i+u a itea'ului )a( de re+e sa, cum ar )i spus -acit, a lui du3 )a( de re3, produsese de%a po estiri epic 4esi+ur, #n redactrile pe care le citim, re+alitatea e acomodat locurili $i timpurilor. Acel Frot*o pe care :tarcat*erus #l prote%ea', pe ai cr copii #i redresea', acei Sicarus $i 1lo Ve+etus pe care #i trdea' $i"i uci sunt modela(i )ie pe su eranii dane'i din secolele H=="H===1Z, )ie pe re+ii iMin care )useser #n)loritori #n secolele precedente $i aceste )orme de re+alitat mai ales prima, sunt mai maiestuoase, mai !ine a$e'ate dect acelea despi care or!e$te /ermania. Re+alitatea al crei presti+iu #l apr is,upla este n +alitatea epopeii, pe care nu o edem constituindu"se su! oc*ii no$tri ca t aceea a lui Valdemar? 0=ndia nu are istorie@, dar care este cu si+uran( mu deose!it, mai pompoas $i ea, mai imperial, dect ceea ce #ntre'rim di E+alit(ile edice. 4ar aceste e olu(ii sunt de a$teptat& pentru a str!al eacurile, un dosar mitic sau reli+ios al re+alit(ii nu putea, din secol #n $i c_l, din etap #n etap, dect s se colore'e )r #ncetare dup +ustul 'ilei. 0eca ce ne an+a%ea' s admitem con)runtarea celor dou romane este c% Tlc din perioada indo" european, cu un statut mai ar*aic, mai )ra+il )i odoial $i de asemenea mai ma+ic, re+alitatea era considerat drept cea m2 ,Kalt aloare, )r msur comun cu alte ni eluri sociale, mai puternic ,_ate, c*iar amenin(toare #n practic, dar in)erioare ideolo+ic. 7e e de mirai , 4u m;t*e au roman, 1BNC, =ntroducerea la Appendice == 0,/ram,@. ? Saldemar = cel Mare, re+e al 4anemarcei 011DN"11I2@. 9 1rice re+i$or edic sau scandina , oricare i"ar )i )ost sl!iciunea, nu A. 1are drept 'eu" patron pe atotputernicii stpni ai uni ersului, Varuna, nn9 7t despre )aptul #nsu$i ca o ideolo+ie re+al comple3 $i nuan(at, #ncri cu le+ende, s )i e3istat la indo"europeni #nainte de dispersarea lor $i i supra ie(uit #n societ(ile deri ate, el a )ost sta!ilit #n studiile precedente1N2 de )a( aduce doar ca spri%in #nc un e3emplu. M mul(umesc s" l trimit2 ititor la partea a treia a acestei cr(i, la uimitoarea concordan( dintre iniul Xa;ti, cu )iii lui, cu )iica sa Md*a i $i cu +inerii lui e)emeri $i irie'ul Eoc*aid Feidlec*, cu )iii lui, cu )iica sa Med! $i cu +inerii lui nestalici. 4ac +ermanii au pierdut sau n"au cunoscut cu ntul ?re+$i au
dat elui un nume di)erit, au pstrat totu$i, dup cum edem aici, le+ende #ple3e, ilustrnd aspecte ale )unc(iei re+ale. , 7a s au or!im dect despre coresponden(ele dintre rVan"ul edic $i re+roman, e'i 8a ? m romaine arc*aiUue, 1BZZ, p. 22D . 22B 0as, amed*a $i 7alul =delor lui 1ctom!rie@, p. DDN . +ele, !ra*manul $i )laminii ma%ori@. 7apitolul =V TAR:A54KA 1. 44=5 RG4RA":lVA Y= RE/== :A7R=F=7A=. Rela(iile dintre erou $i re+i sunt cele mai coerente, #n mod e ident, #n romanul scandina . :tarcat*erus nu este el #nsu$i re+e, ci #i slu%e$te pe re+i. 6nalta idee pe care o are despre )unc(ia re+al este aceea a unui #nalt ser itor #n stare tot att de !ine, dup #mpre%urri, s se )ac stra%a stpnului su sau dasclul copiilor acestuia. 7*iar $i #n cele trei crime pe care e sortit s le s r$easc, nu se poate +si niciodat #n el nici cea mai micA eleitate de u'urpator& #n uciderea lui ViMarr nu )ace dect s"l a%ute pe 1dinn $i, dac #l omoar pe 1lo Ve+etus, ina lui e de enalitate, nu de am!i(ie. :is,upla, dimpotri , este re+e, un re+e printre ceilal(i re+i aduna(i #n %urul )iilor lui Pndu pentru r%asu;a $i a em impresia c, #n te atura pe care o )ace atunci cnd Lr$na, care nu este re+e, e +rati)icat cu un oma+iu e3cep(ional, el #nsu$i se simte o)ensat #n primul rnd $i c nu"$i +enerali'ea' nemul(umirea, nu or!e$te #n numele ,re+ilor, pre'en(i, dect printr"un arti)iciu destul de +eneral )olosit #n atari situa(ii. 4e asemenea, dac cele cinci crime e3emplare pe care Lr$na le pune #n aloare%snt #ndreptate #mpotri a unor re+i, niciuna nu e crima suprem& re+icidul. 7rima sa (innd de prima )unc(iune #l atin+e #ntr"ade r pe re+e #n aria sacralit(ii, cu oca'ia unui sacri)iciu care ar )i crescut presti+iul re+elui $i pe care #l )ace imposi!il rpind ictima, dar aceast ictim nu este dect un cal. :tarcat*erus, dimpotri , #n dou dintre crimele sale, ucide un re+e care"i este stpn, iar prima din ele const, la cererea lui 1dinn, s i"l ,trimit, pe re+ele ViMarr . adic s i"l %ert)easc . printr"o #n$eltorie #n care e de coni en( cu 'eul. :untem deci #ndemna(i s credem c ersiunea scandina este mai conser atoare asupra acestor dou puncte . cu att mai mult cu ct %ert)ele omene$ti, testate #n :candina ia pn la con ertirea la cre$tinism, constituie cu si+uran( un ar*aism $i deci cnd se #ntlnesc #ntr"o po estire sunt pu(ine $anse s ?3Vost introduse ulterior. 1r, a em do ada c =ndia a modi)icat #ntr"ade r inl?+a #n aceste dou puncte $i putem #n(ele+e cau'a acestor alterri& istoria RG :is,upla nu tre!uie pri it i'olat, ea )ormea' a doua )a( a unui diptic din 7are prima nu e mai pu(in interesant. A+resiunea er!al a lui :is,upla, Pcmai #n momentul cnd Xud*i$t*ira a cele!ra #n s)r$it r%asu;a, nu este, ntr"ade r, dect a doua $i ultima piedic ce se opune ceremoniei. A mai e3istat una, tocmai #nainte de #nceperea pre+tirilor. 7iid Xud*i$t*ira socote$te c a enit momentul de a cele!ra acest sacrii iu, #n(eles aici, ne reamintim, ca un act imperial con)erind sacri)icantulul imatul asupra tuturor re+ilor, #i cere s)atul lui Lr$na care #l apro!, dar #erti'ea' asupra unei di)icult(i. E3ist un alt re+e, cel din Ma+ad*a, Tarsand* re a reali'at de%a, practic, )r sacri)iciu, o!iectul %ert)ei r%asl;a $i care # pus ma%oritatea re+ilor1. Yi cum a o!(inut acest succes9 7u si+uran( +enelisimul su n"a )ost strin de aceasta 0DNF@2& ,Re+ele iisupla cel prea rednic, punndu"se cu totul su! ocrotirea acestui Tarsand*a, de eni re+e, comandantul armatelor lui. Ast)el, de$i re+e, :is,upla #$i +se$te aici, #n slu%!a altui re+e, ran+ul $i nc(ia pe care :tarcat*erus le ocup pe ln+ mai mul(i re+i. Lr$na re'um atunci istoria acestor campanii dintre care mai multe au st #ndreptate contra neamului Xdu . )amilia lui Lr$na . dintre care una i silit c*iar s emi+re'e $i #i nume$te pe marii r'!oinici de care a dispus irsand*a2 pn #n acest punct nu a em dect descrierea unui cuceritor, asentor cu at(ia al(ii, pe care Xud*i$t*ira tre!uie s"l elimine dac rea s"$i at
cele!ra sacri)iciul imperial. 4ar Tarsand*a are o ciud(enie. Victoriile le, asi+urate de +eneralisimul su, au un )undament au+ust $i o consecin( ud 0Z2N"Z2B@3& ,4up cum leul a$ea' #ntr"o pe$ter din #nl(imile mun(ilor trupurile puternice aleele)anor pe care i"a ucis, la )el re+ele Tarsand*a #i (ine prin$i #n /iri ra%a <^ capitala sa[ pe to(i $ii pe care i"a #n ins, cci plnuie$te s aduc %ert) #nc*inndu"i drept ictime pe re+i. : aduc %ert) crui 'eu9 8ui Rudra":i a, lui Ma*de a, cruia #i d ato a' aceste ictorii 0Z2B@F& 7ci a c$ti+at !un oin(a Marelui >eu $i ast)el au )ost #n in$i re+ii,. Ast)el, amndoi alia(ii or a ea de c$ti+at& Tarsand*a . smrA%;', realitatea suprem2 'eul . pe re+i ca ictime. =Aa )el, #nc*eie Lr$na, Xud*i$t*ira e!uie s"l nimiceasc pe Tarsand*a pentru dou moti e& unul de interes arsonal, r%asu;a pe care Tarsand*a, atta reme ct e #n ia(, #l )ace cu Aputin(2 altul de moral +eneral, eli!erarea re+ilor care a$teapt, #nc*i$i i o turm, ceasul #n%un+*ierii. 7um se #ntmpl adesea #n Ma*!*rata, aceast de' luire prile%uie$te, #tre Xud*i$t*ira $i Lr$na, o lun+ discu(ie, #n care se amestec J*ma. Lr$na u ascunde c e3pedi(ia a )i +rea& o sut de dinastii n"au putut re'ista cestui atotputernic am!i(ios, darurile cele mai #m!el$u+ate n"au a!tut nici nul din atacurile lui. Yi d o preci'are important 0ZDI"ZDB@D& ,:tropi(i, cons)in(i(i #n casa lui Pasupati <^ #i a[, ca $i cum ar )i ni$te animale de %ert),& !ucurie mai au ace$ti re+i s triasc9 1pt'eci $i $ase de re+i au )ost de%a aduna(i de 1 M!*., =, 1F"1B 07alc, si. DDB"NZN@, 13"1N 0Poona@. 1 Ve'i, mai sus, p. FBC, n. 1Z. : ne +ndim la or!a mare$alului To))re, cruia unii #i contestau ieritul ictoriei de pe Marna& ,5u se $tie cine a c$ti+at !tlia9 Ytiu )oarte !ine cine ar )i p,er, ut"ob,. I tena rudd* *i ra%na* sar e %t +iri ra%e *andar;m +irndras;a sim*ene a ma*d ip*. 7alc& Mandare par atendras;a. F rd*;a *i ma*de am nir%its tena prt*i *. ProMsitnam pramrs(nm ra%nm pas,upater +r*e pasunm i a M prtir % ite !*aratarsa!*a. :adasiti* samnt* s,es r%ams caturdasea %arsand*ena rd%na* tata* Mrlratn prapats;ate <7alc. Pra arts;ate[. T a dna nu lipsesc dect paispre'ece 0ca s )ac o sut@2 atunci 0adic atunci cnd suta a )i tottel+@ se, a apG_a dE lucrarea"sa crunt," $i Lr$na #nc*eie 0ZDB@Z& 1 care i se a #mpotri i a do!ndi o +lorie strlucitoare2 cel care"l a #n in+e pe Tar*a acela a a%un+e cu si+uran( samr%, re+e suprem,. Xud*i$t*ira $o ie, Ar%una #l #ncura%ea', Lr$na insist. Atunci Xud*i$t*ira O #ntre!area pe care o a$teptam 7ine este acest Tarsand*a9 6n ce const terea lui, o asemenea putere #nct s"a putut le+a $i de Lr$na #nsu$i, )r s Piar9 4ar #nainte de a ascultapo estirea lui Lr$na, s constatm c Tarsand*a le +oiui pe care"l lsase #is,upla. 6n concordan(a sa cu :tarMadr. Precum 1 scandina )a( de Zdinn $i el trie$te cel pu(in implicit su! contract Rudra":i a" Pas,upati. >eul #i asi+ur cuceriri $i imperiu, iar el #i a sacriica nu un re+e, ci o sut de re+i, cci ne a)lm #n =ndia, creia #i plac nuerele mari $i care or!e$te aici de *ecatom!e dup cum l"am au'it $i pe Lrsna )+duind s"i ierte nepotului su o sut de o)ense. =at cum satis)ace Lrsna curio'itatea lui Xud*i$t*ira. 2. TALA:AH4KA Y= R=:GPA8A. A )ost odat un re+e din Ma+ad*a, numit Jr*adrat*a, mare r'!oinic $i conductor de o$ti. El a luat #n cstorie dou surori +emene, )iice ale re+elui lin Ls,i, pe ct de !o+ate pe att
de )rumoase $i, #n aceast iu!ire !ipartit, a comis o impruden( er!al 0ZB3@ ,& #n )a(a celor dou so(ii, acest om minunat )cu o )+duial care le pri ea pe amndou& 5u oi aduce reo %i+nire <artnd reo pre)erin( pentru reuna dintre oi[ ,. 1r, de+ea!a se des)ta din !el$u+ re+ele cu cele dou ne este& nu reu$ea Q Yi do!ndeasc un mo$tenitor. Merse #n pdure la un pustnic care, precum derii din po e$tile orientale, #i ddu un )ruct, unul sin+ur, eMam mrap*alam $i"l mise acas spunndu"i c dorin(a #i a #mplinit 0ZBI"NCN@. 6ntors #n palat, aminti )+duin(a )cut celor dou re+ine, #mpr(i )ructul, ddu )iecreia e o %umtate $i a$tept. 7ele dou %umt(i de )ruct s r$ir lucrarea de el nu )usese #n stare& spre marea lui !ucurie, re+inele 'mislir. 7nd le timpul, nscur )iecare cte o %umtate, ct se poate de ie, dintr"un !iat. E )emei (inur s)at $i mon$trii )ur osndi(i. Moa$ele #i #n)$urar cu +ri%, a pe u$a din dos, #$i aruncar de'+usttoarele po eri $i se #ntoarser ct se poate de repede. , mit, -?A" PuAnA reme o rM$as# . adic un soi de demon"cpcun . nu" 3a car9,. Jtrne(e,, care !ntuia pe acolo, +si cele dou %umt(i de trup, Aaspintie. Prada era ispititoare. 1 lu $i, pentru a o purta mai u$or, lipi %umt(i. Minuneb :e lipir #ndatA dnd la i eal un !iat !ine cldit at #nc de pe atunci cu o )or( de temut $i care mri ca un nor #n*iiit Eaie $i nu se ls dus de acolo. :trnit de '+omot, re+ele ie$i #mpreun %ni dl9 Tncperile )emeilor, precum $i cu re+inele cu snii #mpo ra(i, e docW i )r )oloscpcuna cu+et atunci c trind ea $i trind !ine, ml acestui re+e care"$i dorea att de apri+ un )iu, n"ar )i cu iincios s , ta;os c*"7a iarsanlla, r, sa saturt ni;atam !*a et. 5ti ccrti ara sama;a 0tm@ mit*a* sa piiru$ar$a!,*a*9 Xa 3t; e am pa(m!*;m samnid*au tid, Q At , epopec D13 Q 8 mnnce. Kotr# deci s posteasc de ast dat, #l c*em pe Jr*adrat*a i"i po esti minunea atri!uindu"$i un rol a anta%os. Re+ele #ntemeie #ndat o r!toare #n cinstea acelei rM$as# $i"l numi pe copil, Tarsand*a, pentru c usese, com"pus, #ntrunit 0sam"d*"@ de ctre Tar,. 6n$tiin(at #n c*ip miracu" 3: de cele #ntmplate, pustnicul care dduse )ructul sosi la palat $i esti itorul copilului. :tr!tnd aluri de compara(ii #n(ele+em c nu"i a )i nimeni e potri #n ite%ie, )or(, trie $i c to(i re+ii #l or asculta. Pe ln+ aceasta a )i in ulnera!il )a( de arme, c*iar aruncate de 'ei $i mai ales ,de 'eul ie care 'eii #l numesc cu multe nume& Rudra, Ma*de a, #n in+torul lui Rripura, Kara, acel re+e din Ma+ad*a a crui )or( #ntrece orice putere din oate lumile #l a edea cu oc*ii si., 0NFI"NFB@I. 7opilul cre$te, a%un+e !r!at2 tatl #i moare $i se urc la cer. El #i urmea' i domnie iar pro)e(ia pustnicului se #mpline$te& nimeni nu se poate opune cueririlor lui $i $tim din alt parte . te3tul de la 7alcutta ne"o reaminte$te ici . c, deoarece socrul lui )usese ucis de )ratele mai mare al lui Lr$na, lnia i se #ndreapt cu precdere #mpotri a acestei )amilii, #mpotri a )iilor iui Aasude a, crora le )ace ia(a de nesu)erit. 4up aceast po estire $i nu ar +reutate, Xud*i$(*ira se las con ins& tre!uie, suprimndu"l pe Tarsand*a, "i eli!ere'e pe re+ii" ictime $i s )ac posi!il %ert)a r%asu;a. : ne oprim iar$i pentru a constata marea simetrie care e3ist #ntre cei doi roi, re+ele $i +eneralisimul su, deopotri de monstruo$i la na$tere $i amndoi eadu$i la )orma omeneasc #n contact cu o )iin( supranatural. :is,upla ine e lume cu un corp e3cesi & dou !ra(e #n plus, un oc*i #n plus, adic, dac nu *iar doi oameni #ntr"unui, cel pu(in ce a mai mult dect un sin+ur om& pentru, scoate din el un seamn al nostru a tre!ui s i se #nlture al treilea oc*i i s i se dea %os %umtate din !ra(e. Tarsand*a, dimpotri , ine pe lume #n ou %umt(i, )iecare din ele a nd numai %umtate din mem!rele $i or+anele. 5ui om normal& un sin+ur oc*i, un sin+ur !ra( $i a$a mai departe, pn la reci'area mi%locului $i a celor dou capete ale tu!ului di+esti & o %umtate de tomac, o %umtate de +ur, o sin+ur )es2 pentru a scoate din el un om noral nu a mai tre!ui
#ndeprtat ce a, ci sudat. 1pera(ia de c*irur+ie ma+ic ste deci in ers, dar a nd acela$i e)ect cu aceea pe care Lr$na o e)ectuea' supra lui :is,upla& #n am!ele ca'uri un monstru . )ie prin e3ces, )ie prin neauns . este, pentru a ne e3prima ca :a3o, readus la modulul uman. Miracolul se produce. 7are este ori+inea, cine este rspun'tor de miracol9 ,e3tul nume$te 4estinul, dai a, norocul re+elui, !*+;a, cruia rM$as# i"a lu%it numai drept intermediar, drept cau' circumstan(ial, *etumtra. 4ar i spatele ecranului 4estinul9 Gn detaliu este remarca!il& elementele sinte'ei ad #n minile cpcunei, care se *rne$te cu carne $i sn+e, la rspntia a atru drumuri $i #n acest loc, unul din domeniile )a orite ale lui Rudra, se roduce minunea. Fr #ndoial, acesta e captul )irelor care"i or uni pe Rudra":ia $i pe tnrul prin(, rela(ii mai pu!lice dect acelea care #l unesc pe Rudra u :is,upla care, #n ceea ce #l pri e$te, #nsemnat de la na$tere cu sti+matele lui Gidra, a )ost metamor)o'at #ntr"un loc unde Rudra nu putea inter eni& #] oala lui Lr$na"Vi$nu. A em ast)el la #ndemn tot ceea ce, #n istoria lui Tarsand*a, este nemi%"@ ct de )olos pro!lemei indo"scandina e pe care o tratm. 4ar interesant este )r$itul, deoarece con)irm )aptul c autorii au sta!ilit #n mod deli!erat o e$a rudram maMde am tripurntaMaraW *aram sar aloMe$ ati!alo sM$d draMs;ati m+ad*a*. :imetrie in ers #ntre Tarsand*a $i :is,upala. Aceast simetrie comport punU te comune #ntre care ac(iunea se de' olt #n direc(ii in erse. 7eleVdou puncte comune sunt& caracterul ,rudrian, al lui Tarsand*a $ al lui :is,upala $i ostilitatea pe care i"o arat amndoi lui Lr$na"Vi$nu inter en(ia decisi a lui Lr$na #n lic*idarea )iecruia dintre cei doi, de am!ele da(i dup o de'!atere asupra drepturilor re+ilor. 4ar, dup cum la na$tere ,croi rea din nou, a unuia corespunde cu ,sudura, celuilalt, nu o!ser m, #ntre aceste uncte )i3e, dect deose!iri $i #n +eneral opo'i(ii. =at, de la !un #nceput, ta, !loul celor mai importante dintre ele& 1. Lr$na nu"l ucide el #nsu$i pe Tarsand*a, ci #l pune pe J*ma s"l ucr , #n sc*im! #l opre$te pe J*ma s"l ucid pe :is,upala, re'er ndu"$i aceast 3ecu(ie. 2. Lr$na e acela care ine la Tarsand*a cu J*ma $i Ar%una, care"l pro oac i pretinde lupta, pe cnd :is,upala #l pro oac pe Lr$na la )iii lui Pndu 3. Lr$na se )ace, #n numele solidarit(ii re+ale $i al moralei M$atri;a, aprorul re+ilor maltrata(i de Tarsand*a, #n timp ce :is,upala e acela care, #n nuele maiest(ii $i al drepturilor re+ale, #i apr pe re+ii pretins o)ensa(i de ma+iul adus lui Lr$na. F. ,Rudrianul, Tarsand*a rmne pn la capt credincios 'eului su, strnd $i aprnd %urmntul crunt pe care i l"a )cut $i dup moarte nu e o iluminare , i$nuit,, pe cnd :is,upala se con erte$te #n clipa care urea' mor(ii sale $i se tope$te cu iu!ire #n 'eul care e uci+a$ul su. Ast)el luminat, ,moartea lui Tarsand*a, #l poate #nc interesa pe ciitorB. 3. :FlRY=-G8 8G= TAKA:A1V4KA. E'itarea lui Xud*i$(*ira a #ncetat, e'itare onora!il de alt)el, pentru c acest re+e ,mitrian, s"a temut #n primul rnd s nu erse sn+ele altora. =, a s)r$it a acceptat $i i"a lsat lui Lr$na +ri%a s or+ani'e'e ec*ipa de $oc de pare, spune el, ,Tarsand*a a )i ucis, re+ii eli!era(i, r%asu;a do!nditT, 0nimatasca %arsand*a* moM$itsca ma*M$ita* r%asu;asca me la!d*a*@. Lr$na #i ,ia cu sine pe J*ma $i pe Ar%una $i, costuma(i #n ,!ra*mani des r$i(i, 0,la i,s)r$itul studiilor,, sntaMa@, mer+ #n (inutul Ma+ad*a $i a%un+ #n )a(a capitalei, /iri ra%a. Ptrund acolo nu pe poart, ci srind peste #n+rditur $i s)rmnd un monument enerat 0cait;a@ care se a)la acolo, apoi #naintea' s)itdtor ctre palat. Re+ele #i pri e$te, dar nu se las #n$elat de costumul lor $i #u curnd #i )ace de ru$ine pentru minciun& ce"i cu aceste podoa!e pe mini #nsemnate de coarda arcului9 4e ce s te dai drept !ra*man cnd ar(i ener+ie de M$atri;a9 Yi #i somea' s se dea pe )a(. Lr$na rspunde $i mai o!ra'nic, #n orice ca' ni$te sntaMa sunt autentici, spune el, cci nu
numai !ra*manii, =(i $i cei din castele M$atri;a $i ais,;a pot )ace %urmintele unui sntaMa. Apoi recunoa$te implicit c sunt M$atri;a, spunnd c ceea ce e important la un M$atri;a nu sunt cu intele, ci )aptele. 6n s)r$it, e3plic aceast purtare& dac au ptruns #n ora$ prin monument, e pentru c la prieten ptrun'i prin intrarea io!i$nuit, la du$man . printr"o )als intrare. Tarsand*a se mir& nu"$i aminte$te s se )i a)lat #n r'!oi cu ei $i nici ,n ,rela(ii o)ensatoare,. 4e ce pe el, ne ino at, s"l socoteasc du$man9 Rs" ? M!*., ==, 2C"2F 07alc, si. NZI"BI2@, 1I"22 0Poona@. =nsul lui Lr$na e pre+tit. 7petenia unui neam re+esc ia trimis, pe moti e imeinice& atunci cnd (ii pri'onieri, a$a cum )ace el, prin(i din lumea #ntrea+,2 unci cnd ai s r$it acest crunt pcat 0tad +a* Mrarata utpd;a, IZ1@ To 4ti oare s te pretin'i ne ino at9 7um #ndr'ne$te un re+e s maltrate'e iste re+i !uni9 4ar 0IZ2"IZD, INI"INB@, u ai pus mna pe re+i $i rei s"i aduci %ert) lui Rudra. Aceast crim, crima ta, ne poate lo i ? pe noi $i de alt)el, irtuo$i )iind noi #n$ine, suntem #n stare s"i aprm pe cei irtuo$i. 5i$te imeni s )ie lua(i ca ictime pentru sacri)iciu, una ca asta nu s"a mai 'ut niciodat. Atunci& ce rei s %ert)e$ti oameni 'eului #anMara <^ Rudra"i a[9 4e ce trate'i ca ictime de %ert)& ni$te oameni din aceea$i cast cu tine9 Vrem s"i scpm de tine& deci nu suntem !ra*mani, desi+ur& eu sunt )cauri KrsMes,a iar& e$ti doi eroi sunt )ii ai lui Pndu. Re+e al Ma+ad*ei, te c*emm la lupt. Eli!erea'"i pe to(i +ii sau du"te tu #nsu(i #n lca$urile lui Xama,. Tarsand*a nu"$i pierde sn+ele rece $i nu e lipsit de aprare. 5iciodat, pune, n"a pus #n (arcul ictimelor un re+e pe care s nu"l )i #n ins mai #ni2 nu e oare le+ea, d*arma castei M$atri;a s lupte, s #n in+ $i s se poarte poi cu ictimele dup !unul plac, Mmata*9 6n s)rsit, ce e mai important 3I2@11& ,Acum c i"am do!ndit pe ace$ti re+i pentru a"i o)eri di init(ii, cum s le dau ast'i, e )ric, drumul, atunci cnd am #n minte le+mntul meu de M$atri;a i,. Kotrrea lui e luat& #n )runtea unei armate #mpotri a unei armate, sau. E la om la om . sin+ur #mpotri a unuia, a doi sau trei . e +ata de lupta. Pune s )ie uns re+e )iul su, :a*ade a $i se recule+e #n amintirea a doi ite%i care odinioar contri!uiser la ictoriile sale. 5ici Lr$na nu uit, #n eea ce"l pri e$te, o *otrre a lui Jra*ma& nu printr"un mem!ru al )amiliei lui re!uie s piar Tarsand*a. :e a a!(ine deci. Pu(in mai tr'iu de alt)el, cnd #l ntrea! pe Tarsand*a ce ad ersar #$i ale+e, re+ele #l desemnea' pe J*inia. 7apelanul cur(ii #$i !inecu ntea' re+ele, Lr$na #$i !inecu ntea' itea'ul $i ncepe un duel cumplit care durea' paispre'ece 'ile. 6n a paispre'ecea 'i, Tarand*a d semne de o!oseal $i Lr$na #l #ndeamn pe J*ma s"$i des)$oae #ntrea+a putere 0B2B"B31@1?,& 1C tad r%na* samni+r*;a t am rudr;opa%i*r$asi asmms tad enopa+acc*et t a; !r*adrat*a Mrtam. Va;am *i saMt d*armas;a raM$ane d*armacrina*. Manu$;nm samlam!*o na ca dr$(a* Madcana. :a Mat*am mnu$air de am ;as(am icc*asi sa*Maram sa amo *i sa amnm pasusan%nm *ari$;asi. MumuM$amns t attas ca na a;am !ra*man d*ru am surir asmi *rsMeso nr rau pn)ta imau. - t m * a;ma*e r%an st*iro ;ud*;as a m+ad a munca nrpatn sar n +acc*a t am ;amaMsa;am. 6n edi(ia de la Poona, amenin(area )inal e mai politicoas& m +amas t am. 11 de atrt*am upMrt;a r%na* Mr$na Mat*am !*a;t a*am ad;a imuice;am Mstram ratam anusmaran. 12 e am tiMlas tad !*mo %arsand*am arir. 4ama utM$ip;a !*rma;m sa !ala antam ma*!ala*. J*rma;it sata+unam %nu!*;m !*aratar$a!*a !a!*an%a pr$(*am samM$ip;a ni$pi$;a inanda ca. Lare +r*t caranam d ed* caMre ma*!ala* tas;a ni$pi$;amnas;a pnda as;a ca +ar%ata* a!*a at tumuo nda* sar aprni!*a;a*Mara*.
Poona nu accept ersul al cincilea, are !*u%a!*;m 0,!ra(e,@ #n ersul al treilea, pr$(*e l] #i patrulea. 8a aceste cu inte ale lui Lr$na, J*ma cel preaputernic #l ridic de la pmnt pe oinici arsand*a $i"l #n rte$te #n 'du*. 4up ce l"a #n rtit ast)el de o sut de ori, #i )rn+e spinare , +enunc*ii, #l s)rm, d un urlet. 8a *uietul pe care"l )ac rcnind re+ele 'dro!it $i )iul lui pndu, toat su)larea e cuprins de spaim. Poporul din Ma+ad*a tresare, )emeile leapd. 4ar Lr$na nu pierde timpul. 6$i a$ea' cei doi to ar$i pe carul celui #n ins $i el #nsu$i se duce s"$i eli!ere'e re+e$tile rude 0rop;a !*rtarau cai a moM +a;m sa !nd*a n@ 0B3D@2 acest ultim cu nt lsnd s se #n(elea+ c prin (re cei opt'eci $i $ase de re+i capti i cei mai mul(i eneau din neamul Xdu o!iectul urii lui Tarsand*a, sau din dinastii aliate. :cpa(i dintr"o prime%die cumplit, moM$it* ma*ato !*a;t, re+ii #$i cople$esc cu daruri sal atorul. Lr$m se urc la rndul su pe carul re+elui . un car mai pu(in o!i$nuit, pentru c, dup ce #l )olosise #ntr"o cele!r !tlie #mpotri a demonilor, =ndra #l dduse lui Vasu Gparicara13, pe care #l om #ntlni #n alt studiu, iar acesta #l druise * rndu"i tatlui lui Tarsand*a. V'ndu"l pe Lr$na c pleac, re+ii sal a(i # #ntrea! care"i e porunca. 5u primesc dect o sin+ur porunc& s mear+ la curtes lui Xud*i$t*ira $i s"l asiste #n sacri)iciul imperial pe care"l a o)eri. Fi accep t . $i tre!uie deci s credem c or )ace parte din aceast mul(ime, re+a* $i amor), pe care prin dema+o+ia sa )ostul +eneralisim al pri+onitorului loi aproape c a reu$i s"i scoale #mpotri a sal atorului lor. Fr #ndoial nu tre!uie s re(inem ersul respins de edi(ia de la Poona unde J*ma nu numai c"l 'dro!e$te su! +enunc*i pe ad ersarul su epui'at ame(it, dar, spintecndu"l #n dou de la picioare pn la cap, #l readuce #n stare( lui !ipartit de la na$tere& tre!uie s )ie in+enioasa in en(ie a unui interpolator1F 1ricum ar )i, s)r$itul lui Tarsand*a are mai mult mre(ie dect acela a =u :is,upla& )r )rene'ie, )r e3altare, el #$i pre ede moartea, #l un+e re+e pe )iu su $i lupt pn la captul puterilor. 5ici mcar nu"l in oc pe 'eul a crui dreap t prad e con ins c o apr #n acela$i timp cu dreptul su crunt de a i"c ser i $i, de alt)el, ca de )iecare dat cnd Lr$na *otr$te s termine cu un ad ersar pe care l"a prote%at $i e3ploatat Rudra":i a, acesta din urm, in+rat sat neputincios, nu inter ine. Acest roman #l du!lea' deci pe acela al lui :is,upla, cu in ersiuni remarca!ile2 completea' $i coresponden(a indian cu romanul lui :tarMadr. 7um tre !uie interpretat aceast situa(ie9 E3plica(ia cea mai pro!a!il este c a en de a )ace, #n =ndia, cu o opera(ie literar, cu o dedu!lare sau repetare arti)icial =ma+ina(ia rodnic a #n (a(ilor indieni a )i dat o replic ,n +ol,, ,n minus, la ceea ce po estea tradi(ional a monstrului comporta ,n prisos,, #n plin, Yi a )i #ntrit aceast replic re'er ndu"i $i ampli)icnd crima care, la scandina i )i+urea' #n )runtea celor trei )acinora, drept )acinus de prim )unc(iune& re +ele luat ca ictim, pentru un sacri)iciu o)erit celui pe care l"am etic*etai drept ,'eul #ntunecat,. Poate c, printr"un re'ultat al acestei dedu!lri, :is,upal i a )ost pre'entat apoi $i el, #n propriul su roman, ca un ie+e printre al(i re+i nermnnd, ca :tarcat*erus, su!ordonat, ,+eneralisim,, dect #n romanul =u Tarsand*a. F. APCR=J. 4osarul indian )iind acum complet, suntem #n msur s adu+m cte t o!ser a(ii la compara(ia indo"scandina pe care am sc*i(at"o #n capitolu precedent. 4ou or )i !eni+ne, dar a treia ne a cu)unda #ntr"o perple3itate pe A(re cititorul atent a $i #ncercat"o, )r s a$tepte acest moment. 13 Mai %os, p. 3CZ"3CN. F , Mai %os, p. 3IN. 1. 4e)ini(ia crimei lui Tarsand*a tre!uie luat ad litleram. :pri%init de tradi(ia scandina paralel, aceast crim atest c #n =ndia cea mai ec*e ert)ele omene$ti se mai practicau #nc. 4esi+ur le+enda lui :una*s,ep*a?, mai multe tradi(ii asupra lui Mnu, teoria despre puru$amed*a etc. Recomand admiterea e3isten(ei lor. 4ar e3ist un acord asupra ideii c, #n )orma #n care e
descris, puru$amed*a e o construc(ie teoretic, destinat doar. : pre*m+easc #nsus lista marilor sacri)icii2 $i dac nu trista po este a tnrului :una*s,ep*a cel pu(in po estirile despre %ert)ele omene$ti pe care Mnu, din ascultare, se arata +ata s le #ndeplineasc, pot )i de asemenea in en(ii pioase destinate s ilustre'e aloarea a!solut a sradd*ei1D <credin([& de unde o $ican )r s)r$it din partea celor care consider de'onorant pentru =ndia r;a s )i #nceput #n Mrura, #n cru'ime. 7oncordan(a dintre %ert)ele proiectate de Tarsand*a . c*iar dac su! acest nume este o apari(ie tr'ie #n istorie . $i %ert)a procurat de :tarMadr +arantea' pentru prima realitatea pe care o are cu si+uran( cea de a doua& Adam din Jremen $tia #ns, de la martori oculari, c la Gpsala, la sr!torile celui de al noulea an, erau spn'ura(i nu numai cini $i cai, ci $i oameni $i de la /ermania lui -acit pn la Xn+lin+asa+a, sunt numeroase atestrile de ie time omene$ti, o)erite mai ales lui ,Mercurius, 0adic ?@ pe continent lui 1dinn #n Gpland"ul suede'. 2. 6n romanul scandina , ini(iati a sacri)iciului #n care ViMarr e ictim ine de la 'eu, de la 1dinn. A a$teptat r!dtor, ani de 'ile. Apoi, dup ce i"a adus ser icii incontesta!ile lui :tarMadr #n scena menirii ursitelor$i #nc #n pre'en(a celui interesat, #i cere, ca plat, s i"l ,trimit, pe re+e. 6n romanul lui Tarsand*a, procedura #n(ele+erii dintre 'eu $i om nu e descris $i nu putem spune dac ini(iati a a apar(inut unuia sau celuilalt. 4ar pu(in import& c*iar dac Tarsand*a a decis #n mod unilateral s"i )+duiasc o sut de re+i lui Rudra":i a, a )cut"o pentru c $tia c Rudra #n +eneral plte$te cinstit. A e3istat mcar un pact tacit, de tipul, d"mi s" (i dau,, #ntemeiat pe +ustul cert al 'eului pentru sn+ele omenesc. 3. Victimele pe care Tarsand*a le *r'e$te lui Rudra nu sunt ni$te oameni oarecare, ci la )el ca $i ViMarr, sunt re+i. 6ns$i aceast concordan( d #ns la i eal o di)icultate. 6n :candina ia totul e limpede& cererea )ormulat de 1dinn ca re+ele ViMarr s"i )ie sacri)icat se )ace de #ndat #n(eleas pentru c 1dinn, #n )ond, nu pretinde dect !unul su propriu, nu c*eam la sine dect pe unul dintre ai si& 'eu su eran, mai e3act re+e al 'eilor, are o a)initate, o )amiliaritate natural cu re+ii pmnte$ti. 5u la )el stau lucrurile #n =ndia. Rudra nu are o le+tur special cu re+alitatea $i, #n materie de ictime omene$ti, nu are moti s"i pre)ere pe re+i. Putem socoti, desi+ur, c e mul(umit c Tarsand*a #i #nc*in ceea ce e mai ele at #n societate, dar de)ini(ia sa teolo+ic nu pretinde aceast #nalt limitare. A em c*iar impresia c speci)icarea re+al a ictima, lor nu"i e impus lui Tarsand*a dect de #mpre%urarea #n care le )+duie$te pentru c rea s supun re+ate, el #i o)er pe stpnii actuali ai acestor re+ate 'eului care"l poate a%uta. Acest lucru e att de ade rat, #nct Lrsna, atunci cnd #i repro$ea' re+elui din Ma+ad*a c a )cut aceast )+duin(3 sn+eroas, #$i descompune repro$ul #n doi timpi, #n dou )ormule #ntre care ,)aptul re+al, se estompea', pierdut #n re+uli mai +enerale& 1. Tert)ele o))le2 ne$ti, spune el, sunt condamna!ile #n orice oca'ie2 2. Gn sa ama <om din aceea$% cast[ nu tre!uie s"i )ac ru unui sa ama al su, unui om din aceea$i clasa social. =ar lui Lr$na nici nu"i ine #n minte posi!ilitatea ca cele dou pr(i ale ? cF. Voi. =, p. 121, n. 2B !. 1D =dses romaines, 1BZB, p. DZ"DN. Tepro$ului s )ie insepara!ile $i ideea c, sacri)iciu du"i oameni lui Rudra, ar )i c (%li+atorie ale+erea unor re+i drept ictime& pentru c #n realitate aceast o!li+2 (ie nu e3ist iar Tarsand*a rmne #n #ntre+ime rspun'tor de ale+ere. Yi totu$i, dat )iind strnsa solidaritate dintre romanele lui Tarsand* $i al lui :is,upla, suntem constrn$i s admitem c speci)icarea re+al e esen(i% la #n pro!lem& :is,upla, care se )ace aprtorul #n)lcrat al maiest(ii n +ilor, pe de o parte, Tarsand*a 0al crui +eneralisim, s nu uitm, este :is,upla, care capturea' re+i a$a cum prin'i animale pentru a"i %ert)i cu cru'ime unt 'eu, pe de alt parte, re#ntre+esc laolalt situa(ia contradictorie pe care roman([ ui :tarMadr o pre'int cu mai mult simplitate& :tarMadr e $i el aprtori2 maiest(ii re+ale $i tot #mpotri a ei
comite #n mod e3cep(ional acele )acinor, la care e condamnat $i #n primul rnd uciderea sacri)icial a lui ViMarr. 4ar i lesne de 'ut c necesitatea acestei situa(ii, c pentru :tarMadr, m e la )el pentru cele dou persona%e indiene . nici pentru Tarsand*a, nici pen tru :is,upla. 7au'a acestei di er+en(e tre!uie cutat )r #ndoial #n )aptul ci 1dinn $i Porr sunt sim(i(i ca an+a%a(i #n structura tri)unc(ional, pe cnd Rudr2 $i Vi$nu sunt #n a)ara ei. 6nrudirea dintre tipul lui Rudra $i al lui Zdinn2 )ost e3plorat #n capitolul precedent, dar 1dinn nu se reduce la acest tip a$a cum nu se reduce la tipul lui Varuna, iar cele dou tipuri pe care le reu ne$te #n sine nu pot )i disociate, a$a #nct perec*ea di in care se #n)runt #i pri in(a lui :tarMadr este simultan perec*ea ,'eul #ntunecat, . ,'eul luminos, 0#n aceasta corespunde #ntr"ade r perec*ii Rudra"Vi$nu@ $i perec*ea dintn 'eul de prima )unc(iune $i 'eul de a doua )unc(iune. :imultan, pentru c, repe =tm, #n teolo+ia scandina cele dou perec*i s"au contopit #ntr"una sin+ur% sau, )r #ndoial mai e3act, pentru c a doua s"a topit #n prima. 5u la )el stau lucrurile #n =ndia. 4ac Vi$nu edic, prin ser iciile pe care pa$ii si, a%utorul su, i le aduc lui =ndra, apar(ine #n mod pre)eren(ial )unc(iunii a doua, el o dep$e$te #ntruct #l ser e$te la )el de !ine $i pe Mnu $i pe cel care aduce %ert) $i pe 'ei #n +eneral2 Rudra, #n imnuri $i mai tr'iu, scap #n mod $i mai complet oricrei #ncercri de )i3are #n structura celor trei )unc(iuni. 6n :candina ia, corespondentul strict al lui Vi$nu, Vidarr, e )oarte apropiat de Porr . ,cel mai puternic dintre 'ei dup Porr, . dar Vidarr nu e omolo+ul lui Vi$nu dect #n es*atolo+ie1Z& pn la s)r$itul lumii, #n orie #mpre%urare, sal atorul e numai Porr, 'eu canonic de )unc(iunea a doua2 iar corespondentul lui :i a este nu att 7dinn ct un aspect al comple3ului 1dinn T1 nu aspectul cel mai important, pentru c 7dinn rmne #nainte de toate, ca su eran"ma+ician, un persona% de prima )unc(iune. 4ac #ntr"ade r aceasta e cau'a di er+en(ei care ne opre$te . $i nu edem alta . ne a)lm #ntr"o ade rat aporie. 4ac, e3ceptnd importan(a rell_r 0preamri(i, asasina(i@, am putut lmuri tot restul romanului lui :tar%r prin romanele solidare ale lui :is,upla $i Tarsand*a, a )ost cu condi(ia de aOnu re(ine din cuplul 1dinn"Porr dect aspectul ,'eu #ntunecos,",'eu luminos,, cci numai el permite apropierea de cuplul Rudra"Vi$nu. Yi iat c u putem %usti)ica prin romanul scandina importan(a acordat re+ilor 0preammii o" R=,e dieu scandina e VK`arr,, #n Re ue de l,*istoire des relieions, 77HV===, 1BZD, p. 1 . 132 m #i epopee, =, p. 1Z3"1ZI. i, pri+oni(i@ #n cele dou romane indiene dect cu condi(ia de a recur+e Ta ,llit aspect al cuplului Zdinn"PZrr 0,'eu de prima,",'eu de a doua )uncune,@, din care nu e3ist nici o urm #n cuplul Rudra"Vi$nu. : spunem de la #nceput ca nu suntem #n stare s reducem aceast di)i. =ltate $i c al treilea termen al compara(iei, care ne rmne de e3aminat, "O 4manul lui Keracles . mai de+ra! o a spori, pentru c cele dou di init(i e care le om edea #n)runtndu"se #n pri in(a eroului +rec nu se or de)ini, Tn eea ce le pri e$te, de data aceasta, dect prin apartenen(a lor la primele dou i eluri din structura celor trei )unc(iuni. 4ar #nainte de a e3tinde ast)el cercetarea, tre!uie s e3aminm un ultim lement comun romanului scandina $i celui indian. 7apitolul V FEME=A $i A5-E7E4E5-E8E 1. R=VA8=-= MA:7G8=5E. 6ntr"un studiu anterior, au )ost semnalate mai multe e3emple de ceea ce am putea numi aproape o le+e, una din cele pe care $i le"au impus autorii Mana!*ratei pentru munca lor de transpunere #n epopee a unei mitolo+ii )oarte ec*i. Plsmuind caracterul $i purtarea eroilor dup c*ipul 'eilor ale cror incarnri sau ai cror )ii sunt, au pstrat #ntre ace$ti eroi rela(iile . mai ales cele de ierar*ie, de alian( $i de ostilitate . care e3istau #ntre ace$ti 'ei. 6n plus, au tradus uneori aceste raporturi conceptuale #n termeni de #nrudire sau de rst, presc*im!nd, de pild, +rupul strict solidar al 'eilor celor trei )unc(iuni, #n cei cinci )ra(i Pnda a . un su eran drept2 doi
r'!oinici2 doi +emeni smeri(i $i competen(i #n materie de cre$terea animalelor . $i dnd acestor cinci )ra(i drept so(ie comun pe 4raupad#, eroina transpus din 'ei(a unic, multi alent, pe care teolo+ia o asocia deseori cu ansam!lul 'eilor celor trei )unc(iuni1. Aceast sc*em care #i conducea, al crei principiu #l declarau dar al crei detaliu nu"l de' luiau, le lsa #n seam o!li+a(ia de a )urni'a, de a in enta pentru rela(iile ast)el predeterminate %usti)icri omene$ti, romane$ti, care pot )i )cute pu!lice. 4e pild, )aptul c 4raupad# are cinci !r!a(i . ce a scandalos pentru neamul r;a . este din punctul de edere nu al transpunerii, ci al intri+ii epice, consecin(a re+reta!il a unui cu nt imprudent rostit de mama celor cinci Pnda a. Gnul sin+ur dintre )ra(i o do!ndise pe tnra )emeie #ntr"un s a;am ara $i o adusese #n pdure, #n lecui #n care"l a$teptau mama $i )ra(ii si. Apropiindu"se, stri+ esel& ,=at pomanab,. 6nainte de a"l edea $i cre'nd c este$te #ntr"ade r o poman care poate )i #mpr(it, mama se +r!i s"i reaminteasc datoria& Jucura(i" de ea #mpreun, 'ise ea, )ra(ii ti P cu tine,. 7u ntul unei mame tre!uie #mplinit, nici mcar ea nu mai poate sc*im!a nimic& cei cinci Pnda a au tre!uit ast)el s"$i #mpart o sin+ur so(ie $i s dea o sin+ur mam copiilor lor2 pentru aceasta au sta!ilit un acord amnun(it pe care l"au respectat e itnd ast)el orice +elo'ie2. 1stilitatea e3istent #ntre Lr$na $i #is,upla d oca'ia unui ta!lou de acela$i +en. 7ele dou persona%e se #n)runt pentru c unul e Vi$nu #ntrupat, iar cellalt . o )iin( #ntreit ,rudrian,& $i printr"una din mal)orma(iile care #l des)r+urea' la na$tere 0trei ce*i, pe ln+ cele patru !ra(e@2 $i prin natura sa demonic pro)und, pentru c este ultima din #ntruprile unui demon care 1 Ve'i e3punerea descoperirii lui :ti+WiMander, TSTi $i epopee, =, p. FZ $i n. 1,D3"ZD, 1C3"1CB. 2 Mit $i epopee, =, p. 11 . 11N. 6l pu(in #n incarnarea precedenta, era credinciosul $i prote%atul lui Rudra":i a2 prin rolul de +eneralisim pe care $i"l asumi #n slu%!a, re$elni Tarsand*a, el #su$i un #nc*intor . un crncen #nc*intor . al lui Rudra":i a. 6n plus, um,se #ntmpl #ntotdeauna cnd Vi$nu se opune lui Rudra":i a sau unui per"g na% ,rudrian,, ini(iati a ostilit(ilor nu e luat de Lr$na, ci de :is,upla. 6n mte aceste pri in(e transpunerea n"a )cut dect s respecte liniile directoare le teolo+iei celor dou di init(i. 4ar nu era su)icient din punctul de edere al intri+ii, #n msura #n care 8r$na, nu mai pu(in dect :isupla, e pre'entat ca un om. 1po'i(ia con+enial dintre ei, care se cite$te #n )ili+ran, a )ost deci #ntrit $i c*iar acoperit, e o ostilitate aprut dintr"o pricin accidental $i pmnteasc, o ri alitate #asculin pentru o )emeie )rumoas. =storia a )i reluat pe lar+, #n Purne, ar, #n Ma*a!*rata, se )ace o alu'ie precis la ea c*iar #n cursul scenei #n are a)lm c :isupla e pe cale s"$i dep$easc, #mpotri a lui Lr$na $i a imiliei sale, creditul de o sut de o)ense tolerate $i c, #n consecin(, Lr$na a )i li!er s"l ucid. Lr$na #nsu$i, #ntr"un penultim discurs, e3plic re+ilor aceas stranie situa(ie, pentru a %usti)ica e3ecu(ia, decapitarea care se pre+te$te.@ ar s)rseste aruncndu"i ictimei sale iminente o nou $i crncen s+eat3& 4e dra+ul surorii tatlui meu, spune el apro3imati , am #ndurat o )oarte mare durere. 4ar st'i o nou %i+nire #mi este adus #n )a(a tuturor re+ilor. 4up aceast )apt du$mnoas, creia sunte(i martori, #nc*ipui(i" i"le pe acelea care au a ut loc #n a)ara pri irilor oastre 0paroMsam@ = #u oi mai ierta %i+nirea de ast'i. 6n rte%ul de moarte care"l tra, acest smintit 0mud*a@ a dorit"o pe RuMmin#. 4ar n"a utut" o do!ndi, precum nu poate do!ndi un sudra s aud Vedele. 6n adunarea a crei opinie e +ata s :3 #ntoarc #mpotri a a+resorului, lo i ura $i"a atins (inta. =at ultima ripost a lui :isupla, care se $tie pierdut i care stri+, r'nd s)idtorF& 5u (i"e ru$ine, Lr$na, mai cu seam #n aceast adunare de re+i, s or!e$ti despre RuMmini are a )ost #nti a mea9 Gci+a$ al lui Mad*u, cine altul #n a)ar de tine, ce om cuminte ar #nr'ni, #n mi%locul
unor oameni de a', s se laude cu )emeia sa, atunci cnd ea a )ost mai #ntii altuia9 =art"m dac rei, sau nu m ierta& )ie ea mnie, )ie !un oin( . ce mi se poate titmpla din parte"(i9,. Aceast ri alitate dintre cei doi !r!a(i o cunoa$tem !ine din alt parte. 3*i$maMa era re+ele Lundinei, #n (inutul neamului Vidar!*a. A ea un )iu, iuMmin $i o )iic )oarte )rumoas, RuMmin#. Lr$na o iu!ea pe RuMmin#A$% R.uMmin# #l iu!ea. Pornit #mpotri a lui Lr$na, RuMmin nu oia ca )ata s"i ie dat lui& a o!(inut deci respin+erea cererii lui, apoi, #ndemna(i de Tarsani*a, J*$maMa $i RuMmin, tatl $i )iul, i"au dat"o pe RuMmin# lui :isupla. Q A $i cum nimic nu s"ar )i #ntmplat, Lr$na a enit la nunta ri alului su, a pit"o pe )at #n toiul ceremoniei $i a luat"o #n cstorie& ast)el, RuMmin# a le enit ceea ce a rmne, so(ia lui Lr$na, so(ie despre care se a spune, #n urtutea con enien(elor transpunerii, c este #ntruparea 'ei(ei 8aM$m#, so(ia ui Vi$nu. Acesta e con)lictul de pasiuni care du!lea' anta+onismul de)ini(iilor " 3 M!*., =, 1DN1 . 1DNF2 ultimele ersuri sunt& ruMmin;m as;a mud*as;a prrt*ansn mumur$ata* na ca tm prpta n mud*a* itidro edasrutim ;at*. F matpur am ruMminm Mrsna samsatsu pariMrta;an ise$ata* part*i esu ridm na Muru$e Mat*am. Man;amno *i Ma* satsu purusa* pariMrta;et an;apur m stri;am %tu t adan;o mad*ustidana. L$ama ;adi te sradd* m Mr$na mama Msama Mrudd*d pi prasannd Mim m t atto !*a i$;ati. -eolo+ice $i care e #n mod e ident su)icient, din punct de edere omenesc, periau a e3plica du$mnia dintre Lr$na $i :is,upla& multe romane, #n toate literaturile, sunt cldite din acest material. 4e notat c )iecare dintre cei doi !r!a(i se poate considera pro ocat de cellalt& Lr$na, pentru c prin(ii au dat"o ri alului su pe )ata pe care o iu!ea $i de care era iu!it2 #is,upla, pentru ca dup ce a primit"o le+al, dup rnduial, O pe )at, o ede rpit de ri alul su. Fr s pretindem a ar!itra #ntr"o c*estiune att de delicat, om remarca totu$i c, #n timp $i dup le+ea nescris a #ndr+osti(ilor, primul $i ade ratul o)ensat a )ost Lr$na. 6n +eneral, ,cau'alit(ile secunde,, pe care autorii Ma*!*ratei le"au suprapus cau'alit(ilor pro)unde re'ultate din transpunerea unei teolo+ii #n epopee, se trdea' de la sine drept in en(ii ai *oc, adeseori mediocre $i )r m+ur comun cu ceea ce e pre'entat drept consecin(ele lor. A$a este, , de pild, or!a imprudent a mamei celor cinci Pnda a, prin care irtuoasa 4raupad# se tre'e$te menit unei cstorii poliandrice. :"ar putea crede c lucrurile stau la )el cu con)lictul dintre Lr$na $i :is,upla pentru RuMmin#, de$i aici cau'a e de aceea$i amploare cu e)ectul $i cucerirea lui RuMmin# prin rpire se potri e$te cu tipul lui Lr$na. 4ar compara(ia pe care o urmrim #ntre romanul lui :isupla $i cel al lui :tarMadr adau+ pro!lemei un element demn de luat #n seam. , 5e amintim cum #nceputul /autreMssa+i $i te3tele care repet sau +losea' acest pasa% e3plic #n acela$i timp na$terea lui :tarMadr $i ostilitatea pe care i"o poart Porr. : recitim aceste rnduri importanteD& :tarMactr <`ludren+r, primul :tarMadr[ era un uria$ )oarte iclean, care a ea opt !ra(e. 8a 6l)*eimr o rpi peA`l)*ildr, )iica re+elui 6l)r. Re+ele Al)r #l in oc pe Porr, cerndu" i re#ntoarcerea 6l)*ildrei. Atunci Porr #l ucise pe :tarMasr $i o aduse pe 6l)*ildr #napoi la tatl ei. Ea a$tepta un copil. Aduse pe lume un )iu care )u numit :tor irMr. Era un !iat )rumos la #n)(i$are, dar cu prul ne+ru, mai mare $i mai puternic dect ceilal(i oameni. 4in acest :tor iMr $i din so(ia lui le+itim, )iica unui %arl <no!il[ din Klo+aland, se a na$te al doilea :tarMadr, eroul sa+i. 5e amintim $i c, #ntr"un episod posterior, sa+a spune mai mult $i poate altce a& se )ace o alu'ie clar la o ri alitate masculin . nu #ndr'nim s spumen& de dra+oste . #ntre uria$ul monstruos $i Porr. 6n momentul cnd, #n adunarea 'eilor solemn #ntrunit, Porr $i 1dinn )i3ea' #n mod contradictoriu destinul celui de al doilea :tarMadr, Porr se declar de la !un #nceput
#mpotri a tnrului $i"$i e3pune moti ele de nemul(umireZ& Atunci PDrr lu cu intul $i spuse& #l)*ildr, mama tatlui lui :tarMadr, alese drept tat A )iului ei pe un prea iclean uria$ #n locul lui PZrr al A$ilor . $i menesc aici ca ursit pentru starMadr s nu ai! nici )iu nici )iic $i s )ie captul neamului su,. Era oare po estirea sc*ematic de la #nceputul /autreMssa+i incomplet9 Ae dou pasa%e se re)er oare la dou ariante, una #n care Porr nu inter enea dect la cererea tatlui 6l)*ildrei, #n mod de'interesat, cealalt #n care ? r'!un asupra unui ri al )ericit9 Acest al doilea te3t e3ist, #n orice ca', i), descrie o situa(ie apropiat $i par(ial in ers )a( de aceea care #i opune pe :is,upla $i pe Lr$na #n le+tur cu RuMmin#& 1. Gria$ul $i 'eul o doresc amndoi 1Z )at2 2. Gria$ul o ia, cu oia ei2 3. >eul #l ucide pe uria$, o reia pe )at $i 1 d #napoi tatlui ei, dar F. Rmne o)ensat de )aptul c cellalt i"a )ost predat a%un+nd s procree'e #n locul lui. R'!unarea pe care o ale+e se potri" ,e$te !ine cu natura acestui resentiment& #i pedepse$te pe ino a(i #n nepotul , Mai sus, p. FZ2. = ? Mai sus, p. FZF. R pe care #l condamn s nu ai! copii, s )ie captul neamului su. Ast)el, #t #n :candina ia, ct $i #n =ndia, o cau'alitate secund acoper cau'alitatea ndamental& #n a)ar de moti ul, su)icient prin sine #nsu$i, al ostilit(ii +eO& rale, )r e3cep(ie, a lui Porr #mpotri a a tot ce ine de la +i+an(i, atitunea 'eului )a( de erou se %usti)ic printr"un incident romanesc, ariant a mei pe care literaturile nu o!osesc s o #n)(i$e'e unui pu!lic nu mai pu(in neosit& doi !r!a(i $i o )emeie. 6n am!ele ca'uri, #n :candina ia $i #n =ndia ui s)r$e$te prin a"$i ucide ri alul2 numai c #n sa+a ri alul nu este eroug estirii, ci !unicul lui, iar uciderea urmea' imediat o)ensei2 #n Ma*a!*ta, ri alul lui Lr$na este :is,upla #nsu$i, iar uciderea este #ndelun+ amnat e notat c urmea' totu$i imediat dup ce Lr$na reaminte$te ri alitatea r@. 6n am!ele ca'uri 'eul o ,recuperea', pe )at2 numai c #n po estirea andina a o )ace pentru tatl ei, nu pentru sine, iar ea e #nsrcinat2 #n Mai!*rata, Lr$na o smul+e pentru sine pe RuMmin#, )ecioar, #n timpul ceremoei nun(ii, #nainte ca ea sa )i c'ut realmente #n puterea lui :is,upla $i o ia& so(ie. Aceast ultim di er+en(a nu e de alt)el dect urmarea )ireasc a alia mai importante& Ouria$ul, primul :tarMadr, e cel pe care"l ale+e 6l)*ildr spre(uindu"l pe 'eul Porr, pe cnd RuMmin# #l pre)er ,rudrianului, $i demonilui :is,upla pe 'eul #ntrupat Lr$na. -re!uie deci s ne )erim a #ndeprta preludiul romanesc al sa+i . cum am. 7ut $i eu odinioarN . din moti ul aprioric c ,po e$tile cu )emei, sunt stre tipului lui Porr. E posi!il, dimpotri , ca #n acest )ra+ment literar, 'eul care a)l #ndeo!$te deasupra sl!iciunilor omene$ti . iu!ire, dorin(, +elo'ie . l se arate, #n irtutea unei ec*i tradi(ii, #n mod e3cep(ional, mai pre%os de ne. 2. 4EM15 RE=57AR5A- Y= 5EP1- 4E GR=AY. Aceast re)lec(ie ne #ndeamn s nu dm la o parte nici cealalt sin+ulariite a ersiunii sa+i& dualitatea :tarMadr& !unicul $i nepotul. 4esi+ur, s"ar i(ele+e u$or ca un sa+amadr, %enat de o tradi(ie care )cea s se nasc #n@ rm de +i+ant $i de monstru un erou a crui ia(, cu e3cep(ia a trei incidente, ra $i tre!uia s )ie pilduitoare, s )i dedu!lat persona%ul, s )i reportat asupra nui prim :tarMadr elementele respin+toare $i s )i pstrat pentru al doilea . pentru nepotul #n #ntre+ime omenesc al primului . moti ele pentru care ititorul poate s"l admire. -otu$i, e posi!il ca lucrurile s se )i petrecut iners. :a3o poate s )i simpli)icat o situa(ie ini(ial mai comple3. Yi aici, ersiuea sa+i e aceea care #ntre$te, #mpotri a lui :a3o, compara(ia cu po estirea idian. 1stilitatea care e3ist #ntre Lr$na $i :is,upla nu e ereditar& Lr$na n"a ut nici un con)lict, nici cu tatl nici cu !unicul micului monstru. 4ar, cum ai)l rai 'ut, ea nu e lipsit de antecedente. Pur $i simplu, concep(ia indian espre re#ntrupare #nlocuie$te ereditatea $i"i d o dimensiune cosmic& :is,upla, u e dect ultima )orm luat de demonul care a )ost, #n ultimele ,cri'e, #_ are Vi$nu a tre!uit s inter in, Kiran;aMas,ipu $i R ana . persona%e care, i )el ca
Tarsand*a, s"au !ucurat mult reme de protec(ia lui Rudra":i a dai are, #n cele din urm, ca $i Tarsand*a $i uneori pentru c s"au )cut nesueri(i lui Rudra":i a #nsu$i, s"au 'ut prsi(i de protectorul lor. :"l cit)li ac o dat pe colonelul de Polier, #n pa+inile care desc*id re'umatul Rm, N Aspects de la )onction +uerriere, 1BDZ, p. B1 . B2 ^ <Keur et mal*eur du +uerrier[, 1BIB, p" IN" ;anei, sau mai de+ra! po estirea pe care e presupus a i"o )ace maestrul su indian, Ramtc*und. =at"l pe R anaI& Ra en era re+ele insulei 8anca, sau 7e;lon. Am!i(ios ca orice 4aints <^ demon[ aspira la cucerirea sur+urilor <^ raiul[ $i, ca s i'!uteasc, #nc*inase o sut de ani din lun+a sa ia( de o(iunilor )a( de M*adaio <^ Ma*de a, Rudra"i a[ $i o!(inuse de la acest 4eiotas, %ert)indu"# capul su, nu numai rsplata o!i$nuit de 'ece alte capete $i tot attea !ra(e, dar $i pri ile+iul de a nu putea )i ucis dect dup ce i se or )i tiat un milion de capete. Q 4ar n"a ea dect 'ece, spuse domnul de Polier. Q 5"a ea dect 'ece deodat, rspunse #n (atul, dar ele cre$teau la loc pe msur ce"i erau do!orte, ceea ce )cea ca #n)rn+erea lui s )ie att de ane oioas #nct numai Vi$nu #l putea nimici. Prea pu(in mul(umit cu darurile neo!i$nuite pe care le do!ndise de la M*adaio, #l sili pe Jirma*, amenin(ndu"l cu moartea, s"idruiasc o plasa$i o suli(, arme minunate pe care Jirma* #n+ro'it i le ls, de$i pre edea reaua )olosire a acestor daruri, )r de care acest uria$ a ea $i a$a o putere att de miraculoas #nct, oind #ntr"o 'i s"l tre'ea' pe M*adaio dintr"unul din e3ta'uri, #l mut cu o sin+ur mn pe acest 4eiotas $i lca$ul su pe r)ul muntelui Kermantc*el locuin(a tatlui lui Par!utt; <^ Par at#, so(ia lui Rudra"i a[. 6m!tat de putere, de stplnire $i de prero+ati ele pe care i le druise M*adaio, tru)ia $ am!i(ia acelui 4aints crescnd deopotri , nu se mai +ndi la nimic altce a dect s a%un+ stpnu #ntre+ului uni ers. 4e enise de%a domn peste pmnt $i peste sur+"uri, n li $i peste patal"uri <^ in)ern[ $i, prin tirania sa, de eni (inta +roa'ei $i urii o!$te$ti2 a$a #nct Jirma* $i M*adaio #n$i$i, #n+ro'i(i de )olosirea )r de msur a darurilor supra)ire$ti $i minunate pe care i le )cuser, a$teptau cu tot atta ner!dare ca $i un 4eiotas de rnd clipa #n care se a petrece #ntruparea pre'is de Vi$nu. 5ele+iuirile $i crimele lui Ra en cople$esc #n s)r$it msura #nsemnat de *otrrile destinului drept reme a pedepsirii sale $i toate estesc marea #ntmplare care tre!uie s pun capt domniei pcatului, s aduc #napoi pe pmnt irtutea $i s deasc puterea ne#mpr(it a lui Vi$nu. Acest R ana, ucis de Vi$nu su! c*ipul lui Rma, e cel care se a reincarna #n :is,upla $i i se a opune ast)el pentru ultima dat lui Vi$nu, de enit Lr$na. E #ndoielnic, #n ciuda mrturiilor celtice, c ar tre!ui reportat #n perioada indo"european credin(a #n metempsi*o', #n incarnrile succesi e. 6n orice ca' ea e strin lumii +ermanice. 4ar, din punct de edere )unc(ional, solidaritatea spi(elor )amiliale ac(ionea' #n acela$i sens. :"a remarcat de mult c una din re(etele onomastice practicate #n anumite epoci de scandina i, ca $i de multe alte popo are de altminteri, era numirea noilor"nscu(i dup strmo$ii apropia(iB& inten(ia era, )r #ndoial, o!(inerea unui re'ultat mai #nsemnat dect re#n ierea unei amintiri, a unei ima+ini2 c*iar #ncadrat la e3trem #n tiparele ra(iunii, o ast)el de practic pune #n )a(a noii )iin(e umane mcar un pro+ram de ia(, o imitare care, dac e acceptat $i reali'at de cel interesat, #l re#nsu)le(e$te #n ultim anali' pe cel mort #n persoan. 1are nu aceast credin( a putu, s %usti)ice coe3isten(a lui :tarMadr, tatl lui :tor irMr $i a lui :tarM adr, )iul lui :tor irMr Yi, #n acela$i timp, cele dou inter en(ii ale lui Porr, care #l ucide pe unul $i #l persecut pe cellalt9 Aceast reparti(ie #n timp a )aptelor, aceast etap prenatal d !io+ra)iei eroului cel pu(in o amploare compara!il, de$i mai pu(in 7osmic, aceleia pe care i"o con)er lui :is,upla preistoria lui demonic, #ntlnirile sale precedente, #n alte ie(i, cu acela$i 'eu. I Ve'i, mai sus, p. DC2, n. F. Acest pasa% se a)l #n oi. =, p. 2B2"2BF.
B M;t*.es et dieu3 des /ermains, p. Z1 . Z22 L. A. EcM*art, =ndisc*e Gnster!lic*Meit, +ermanisc*er 7lau!e an die Sieder erMorperun+ #n der :ippe, 1B3N. Aceste ultime apropieri las desi+ur )r un rspuns cert pro!lema alorii iti e a celor dou ariante ale na$terii lui :tarMadr. 7*iar dac ec*ili!rea' re ele cumpna $ansei care pn acum se pleca #n )a oarea lui :a3o #n detrimensa+i, nu permit totu$i o deci'ie. -re!uie oare acordat pre)erin(a uneia sau eilalte, lui :a3o ori sa+i9 :au tre!uie s admitem c $i una $i cealalt prei+esc ceea ce, din timpurile cele mai ec*i, erau de%a , ariante,9 Pentru ma din cele dou teme considerate . resentimentul unui 'eu #mpotri a )iu)emeii care i"a pre)erat un ri al . le+enda lui Keracles ne a s)tui to"g i s decidem #mpotri a lui :a3o, pentru sa+amadr. 4ar #n le+enda +reac cele di init(ilor sunt in ersate #n raport cu rolurile lor& o 'ei(, Kera, e #ea care #l persecut pe )iul pe care so(ul ei prea pu(in credincios, >eus, a preat s"l do!ndeasc prin +ri%a ri alei ei )r oie, Alcmena, so(ia lui Amp*i;on. , 7apitolul V= KERA78E: 1. /REYE8=8E 8G= KERA78E:. Ar+umente, care par #n continuare ala!ile, au )ost )urni'ate #n 1BDZ pentru L considera ia(a lui Keracles, ca $i aceea a lui :tarMadr":tarcat*erus, nu drept acumularea enorm $i #ntmpltoare a unor le+ende independente, dintre care )iecare, de sine stttoare $i su)icient sie$i, ar )i pus #n le+tur cu un ora$, cu o pro incie, cu un lac, cu o pdure, ispra a unui 1m Puternic, ci #n primul rnd drept o structur a crei sc*em +eneral e simpl $i care a ser it numai drept cadru . !o+(ia c*emnd !o+(ie . pentru nenumrate le+ende, locale sau nu, re)eritoare la 1mul Puternic1. Acest cadru +eneral este acela al ,celor trei pcate ale eroului, $i am amintit la #nceputul acestui studiu care sunt aceste pcate, s r$ite )iecare #mpotri a principiului uneia dintre cele trei )unc(iuni indo"europene2& de cnd am scris Aspects de la )onction +uerriere, dosarul nu s"a sc*im!at. Keracles #$i #mpline$te ispr ile #n trei +rupuri, terminate )iecare prin ,pcatul )unc(ional, $i sanc(iunea sau consecin(a corespun'toare, care"l lo e$te pe erou #n mintea, apoi #n sntatea trupului, #n s)r$it #n ia(a lui, sanc(iunile ne)iind de alt)el cumulati e $i primele dou #ncetndu"$i e)ectul atunci cnd a )ost #mplinit o isp$ire su)icient. =nter alele umplute de ispr i se distri!uie ast)el& unul se #ntinde de la na$terea eroului pn la e'itarea lui #n )a(a poruncii lui >eus, a nd drept pedeaps ne!unia2 al doilea mer+e de la aceast neascultare pn la uciderea mi$eleasc a unui du$man luat pe nea$teptate, iar pedeapsa este !oala )i'ic2 al treilea mer+e de la aceast ucidere pn la adulterul scandalos, a nd drept consecin( arsura de ne indecat $i moartea de !un oie. 6nluntrul primului din aceste trei +rupuri apare, ca un su!+rup, ansam!lul celor 'ece sau douspre'ece munci principale, care adposte$te la rndu"i o serie de munci au3iliare $i care este sin+ura structur par(ial care poate )i determinat #n mteriorul cadrului +eneral. 7t despre pcate, !io+ra)ia lui Keracles pre'int ((ia% multe ac(iuni pe care am )i ispiti(i, c*iar $i #n termeni +rece$ti, s le caii? \cm ca atare, dar )apt este c numai acestea trei au )ost re(inute de 'ei $i au a ut asupra ino atului o in)luen( distru+toare. Analo+iei cu cele trei pcate ale lui :tarcat*erus i se adau+ alte potri iri Rttre carierele celor doi eroi. Principalele au )ost semnalate #n 1BDZ, dar consi*eur et mal*eur du +uerrier, p. IB" BC. Pentru sistemati'area din Ji!liot*eca lui pseudo RKodor 06=, F,I"N,N@, e'i i!id., p. BF n. 1. R Mai"Esus, p. FDZ"FDB. Rrea lui :is,upla le de' luie toat importan(a. Ele se re)er, pe de 1. Rte, la na$terea eroului, #mpreun cu locul ce re'ult pentru el #n structura lor trei )unc(iuni $i mai ales cu rela(iile opuse care se statornicesc ast)el #ntre $i dou di init(i ri ale2 pe de alt parte, se re)er la moartea lui.
2. KERA, A-E5A Y= KERA7HE:. =. 5a$terea lui Keracles <4iodor din :icilia, =V, B, 2"3, dup ce a amintit c din am!ele pr(i oul ,$i datorea' na$terea celui mai mare dintre 'ei,& >eus este tatl lui r mama lui, Alcmena, descinde din Perseu, )iul lui >eus $i al 4anaei[& 2. Valoarea lui nu s"a dit numai prin )apte, ci #nc dinainte de na$tere. 7ci >eus, unin8"se cu Alcmena, a #ntreit lun+imea nop(ii 0-ptti3aato tA o33a noirAam@ $i, din mrimea tituilui c*eltuit pentru 'mislirea aceluia 0tcD Nt3ir@Iei toD itpo( ti[ -7casotroua # aco+s to( Hpo ou@, a artat prisosul de putere al pruncului ce a ea s se nasc 0NrpocN@ 8i. 6% 38 t;@ uNtspZoHN@ t%( too& N@IN[ aob H8 ou pW <AN@ (@. 3. 0>eus@ n"a pus la cale aceast #mpreunare din patima iu!irii, ci numai $i numai #n ede. A 'mislirii unui prunc 0tt%i2 mnsotrouoeU 3\pi @. 4e aceea, nea nd nici o nde%de de a o #ndueca datorit irtu(ii ei 0ccoippoau -@, s"a )cut #ntru totul asemntor lui Amp*itr;on. Keracles nu e deci nici monstru, nici uria$ . de$i n"au lipsit specula(iile supra mrimii sale supraomene$ti2 dar, ca $i :tarcat*erus, are #n el un oareare e3ces, uNt8p 0g o`X@, e3cesul de )or( #n raport cu ceilal(i oameni, e3ces care s'ult dintr"o )orm atenuat de triplicitate& >eus a )olosit trei nop(i pentru mislirea lui, a)ectnd deci pentru aceast unic c*eltuial o cantitate de mn( care, c*iar pentru un 'eu, pare a )i considera!il. 6=. 8ocul lui Keracles #n raport cu prima $i a doua )unc(iune $i mai ales n raport cu cele dou 'ei(e care le pre'idea' 04iodor, =V, B, F"I@. F. :osind timpul statornicit de )ire )emeilor #nsrcinate, >eus, purtat de +ndul na$terii tai =eracles, esti #n )a(a tuturor 'eilor c pe cel ce se a na$te #n acea 'i #l a )ace re+e 0tcoi%oti iariH8a@ al Persei'ilor, dar Kera, )iind +eloas 06AHotimouira @ $i a nd"o prta$ la )apte pe iica ei Eileit*;ia?, i"a oprit pentru o reme Alcmenei durerile na$terii, iar Eur;st*eu ie$i la umin #nainte de timpul cu enit. D. V'ndu"$i planurile date peste cap, >eus a rut $i s"$i #ntreasc )+duiala $i s cu+ete linainte la +loria 0sm;t' eia.@ lui Keracles. 4e aceea se spune c a )cut"o pe Kera s cad la n oial& pe Eur;st*eu #l a )ace re+e, cum )+duise el #nsu$i, dar Keracles, pus su! porunca lui #ur;st*eu, a #mplini douspre'ece ispr i, pe care i le a *otr# Eur;st*eu $i prin aceasta a lo!ndi nemurirea 03aaiH8t3 038 uraip(ai 3octc? tt% =:ta uN&Za3sn EupoaI8a, -Z :,Kpa3H8a -:-aris o hmo tZ EupuaZsa -c3eaai :cise3a s3ou( ou2 a Eupuo"1eu( %tpoatiiA-@, 3al touto npii(a ta ruVst 3%( 0isa ctaia(@. Z. 5scnd Alcmena $i temndu"se de +elo'ia 06AHotur)a @ Kerei, a e3pus pruncul intr"un oc care se c*eam ast'i dup numele lui, cmpia lui Keracles,. N. 6n remea aceea, trecnd pe acolo Atena #mpreun cu Kera 03RZ, : I")@ 3PAVCV ,A" Zl : R-tr, (,Kpa(Ntpootouo"a@ $i minunndu"se de #n)(i$area copilului 0Bau <iacaaa to: rausiou t;% $uo"tV o *otr# pe Kera s"i dea s su+ 0ou \retae ti% RKpa t;% Z;[ Ht@ uttaa3e @. 7um #ns pruncu trase de sn cu o putere mai presus de rsta sa, de durere Kera #l arunc de la sine 0g2 %ii RKp] :ta3;;iuaaa tZ 03pepo2 sppti%is @, iar Atena, ducndu"l la mama lui, #i porunci s"l *rneasc3 0AI [ Ie 3o%iaaoa au-1 Ntpo( tt, <3r%tspi3 -p8(ei Ncape3s3suaato@. I. 4e mirare pare aceast nea$teptat rsturnare a #ntmplrii 0to t;%9 -tcpitrsreta( napi IC DR1,@ mama care tre!uia s"$i iu!easc 0oErp;st Zpeuouaa@ pruncul l"a dat pieirii, iar aceea care"i purta o ur de ma$ter l"a sal at, )r s"l recunoasc, pe acela care"i era dup )ire du$man 0I1 ,oc; o,sV 8oco8e to t;@ (iloei roH8 <Ro @. ? >ei(a ocrotitoare a na$terilor. 7unoa$tem )ormele ariate pe cart le iau, mai ales #n timpul tinere(ii lui Keracles, du$mnia Kerei $i solicitudinea Atenei. 7a s ne oprim la te3tul lui 4iodor, Kera e aceea care trimite cei doi dra+oni pe care copilul #i #n!u$ #n lea+n, cucerindu"$i ast)el, 'ice"se, numele
eroic& ,Acela care"$i datorea' Kerei +loria 033eo9@ 01C,1@2 tot Kera e aceea care #i pro oac ne!unia pentru c a stat prea mult pe +nduri dac s intre #n slu%!a lui Eur;st*eu 011,1@. Atunci cnd di)eri(i 'ei #l #narmea' $i"l ec*ipea' pe Keracles, Atena #i )ace primul dar, un peplu 01F, 3@. Mai tr'iu, dac ne lum dup Ji!liot*eca lui pseudo"Apollodor, ei #i #ncredin(ea' Keracles, )r #ndoial ca prietenei sale celei mai si+ure, merele Kesperidelor, pe care 'ei(a le duce #ndat #napoi la locul lor 06=, D, 11@. 7ele dou 'ei(e au #n mod clar aici aloarea di)eren(ial pe care le"o atri!uie $i le+enda %udec(ii lui Paris3& Kera este re+ina, a crei prim +ri% este s"l #nlture pe )iul Alcmenei de la re+alitate $i s"l reduc . acesta e sensul compromisului pe care"l accept . la rolul de, oinic,, aprtor al re+elui, supus re+elui. Atena #l ia #ndat su! protec(ia ei pe iitorul erou, #l sal ea' pe cnd nu era dect un prunc prsit, e+*ea' asupra #n'estrrii lui $i #l urmre$te discret #n ispr ile lui. 7ele dou 'ei(e nu se lupt una #mpotri a celeilalte, !a c*iar se plim! #mpreun, dar !una lor #n(ele+ere e cu totul e3terioar2 nu mai e alian(a #n care le a$e'a, #n le+enda prin(ului pstor Paris, ostilitatea lor comun )a( de A)rodita2 ele %oac %ocuri contrarii $i )ecioara Atena nu e'it s o #n$ele pe Kera, s o )ac s"l *rneasc cu laptele ei pe copilul pe care Alcmena, #n)rico$at, l"a e3pus pe cmp. Aceast scen a 'ei(ei care #l sal ea', dndu"i s su+, ne aminte$te, )unc(ional, rela(iile la #nceput am!i+ue dintre :is,upla $i Lr$na& a$e'at pe +enunc*ii 'eului, micul monstru prime$te c*ip omenesc, e sal at2 dar #n acela$i timp se )ormulea' pro+ramul unei lun+i ostilit(i. 7t despre atitudinea eroului #nsu$i )a( de cele dou )unc(iuni superioare . re+alitatea de la care a )ost #nlturat, ,=spr ile,, adic esen(ialmente luptele, crora le"a )ost destinat . ea e mai dramatic dect cea a lui :tarMadr":tarcat*erus, care, nscut departe de orice tron, se mul(ume$te 0#n a)ara celor trei pcate, #ndreptate contra lor@ s"i slu%easc ostentati pe re+i2 mai patetic, de asemenea, dect a lui :is,upla, re+e care se )ace de !un oie +eneralismul altui re+e. Primul pcat al lui Keracles este tocmai e'itarea, #n ciuda poruncii lui >eus, #n ciuda a ertismentului primit la 4el)i, de a se )ace lupttorul re+elui Eur;st*eu& #l %udec, i se $tie superior. 4ar dup prima :anc(iune se #nclin, mer+e s cear $i prime$te poruncile re+elui 0upoataAa"ra@N. 7*iar dac se !ucur uneori de amara satis)ac(ie o)erit de spectacolu mediocrului su stpn& picturile de pe ase au populari'at scena #n care #& aduce re+elui mistre(ul din Er;mant2 Keracles poart pe umeri mistre(ul Viu2 #n+ro'it, re+ele se ascunde #ntr"un !utoi 0cpoA1el( +3puAs socuto cil@ taa3o tuCo 2 4iodor, =V, 12, 2@. 4ar niciodat, nici #n timpul lun+ului con tract al Muncilor, nici dup el, nu ridic mna asupra re+elui, nu pretinde s"i ia locul, niciodat, #n cutreierrile sale #n care de attea ori )ace dreptate Yi pedepse$te at(ia oameni ri, inclusi re+i, nu se +nde$te s de in el #nsu$i re+e& #$i o)er ser iciile, la ne oie le impune, uneori le prime$te rsplata, apo pleac. 3 Mit $i epopee, =, p. FCD . FCI" Q Mit $i epopee o2: 3rs)n$i-G8 8G= KERA78E:, KERA78E: Y= KERA. ===. Moartea lui Keracles, #mpcarea Kerei 04iodor, =V 3I, 3 . D2 3B, 2 "3@. 4up adulter, Keracles e prins #n capcana tunicii #nmuiate #n sn+ele lui sus. A)lnd de patima so(ului ei pentru =ole, 4eianeira #$i aminte$te de ui pe care i"l )cuse 7entaurul pe cnd tr+ea s moar. 5u"i spusese el # c, dac s"ar #ntmpla ca so(ul ei s o ne+li%e'e, ar )i dea%uns s"i dea m!race o *ain #nmuiat #n sn+ele su pentru a"i aprinde din nou pasiu"9 Ea nu $tia c #n sn+ele 7entaurului dinuia otra a s+e(ii cu care #l strsese Keracles. ="a trimis deci, #m!i!at cu ceea ce credea ea c e un )iltru =ra+oste, tunica pstrat pentru 'ilele de %ert)e, pe care Keracles i" o ceruse, ades a #m!rcat"o. -re'it de cldura trupului, otra a a #nceput s"l mis"& :)$iat de dureri crescnde, de nesuportat, eroul i"a trimis pe doi dintre ar$ii si s consulte a treia oar
oracolul din 4el)i $i Apollo a rspuns& )ie dus Keracles pe muntele 1eta, #mpreun cu toate armele sale $i s nalte ln+ el un ru+ uria$2 de celelalte a a ea +ri% >eus,. F. 4up ce oamenii lui =olaos au #mplinit cele poruncite $i s"au oprit la oarecare deprtare 3 ad ce a ea s se #ntmple, Keracles, care pierduse orice nde%de de sal are, urcndu"se ru+ a #nceput s roa+e pe unul sau altul dintre cei din %ur s dea )oc ru+ului. 5imeni n"a 'nit s"i dea ascultare #n a)ar de Filoctet& primind ca rsplat de la Keracles, pentru a%u" 1 dat, arcul $i s+e(ile acestuia, a aprins ru+ul. 4ar #ndat )ul+erul, c'nd din 'du*, A. Git #n )lcri ru+ul #ntre+. D. 4up aceasta, oamenii lui =olaos mer+nd s caute rm$i(ele de oase $i ne+sind nimic,& u+etat c, dup or!ele oracolului, Keracles a )i )ost trecut #n rndul 'eilor. 4up cte a indica(ii despre sta!ilirea primelor culte ale lui Keracles 03B, 4iodor ne )ace s ptrundem #n tainele 1limpului. 2. -.^ uuie s adu+m la po estirea noastr c, dup ce Keracles a )ost trecut #n rndul or, >eus a *otrt"o pe Kera s"l #n)ie'e pe Keracles $i de atunci #ncolo s"i arate #ntotdeauna un oin( de mam2 iar #n)ierea s"a )cut ast)el& Kera urcndu"se #n pat $i lundu"l pe Keraln+ trupul ei, l"a lsat s cad la pmnt printre *aine, imitnd o na$tere ade rat. 3. Miturile spun c dup #n)iere Kera l"a cstorit pe Keracles cu Ke!e2 de unde $i poetul& rs #n 5eM;ia?& ,nc*ipuire era2 dar el, cu nemuritorii, #n sr!tori des)tat, o (ine pe Ke!e cea mndr,. F. KERA78E:, :-ARLA4R Y= :lGPA8A. Gnele analo+ii cu s)r$itul lui :tarcat*erus, altele cu s)r$itul lui :is,upla t de #ndat i'i!ile, e3istnd #n plus, ca supliment propriu /reciei, tema portant a ru+ului $i a apoteo'ei. 7a $i eroul scandina $i eroul +rec se *otr$te s moar, caut pecinecare s"l omoare $i"l +se$te #n persoana unui pur r'!oinic care ac(ionea', si+ur, din de otament, dar al crui ser iciu #l retri!uie& unul #i #nmnea' Kat*erus pre(ul sn+elui pe care"l primise ca s"i ucid tatl? $i pe ln+2 asta #i propune s"i asi+ure in ulnera!ilitatea, printr"un mi%loc care i se re suspect celui interesat $i pe care nu"l )olose$te2 cellalt #i #nmnea' lui octet ni$te s+e(i a cror imens $i #n)rico$toare putere o or arta pe + iitorul $i :o)ocle& numai ele or )ace cu putin( #n in+erea troieni" ? 5eM;ia, , 0%ert)a pentru@ c*emarea mor(ilor,, titlul cntului H= din 1diseea. Pasa%ul citat se la . ZC2"ZC3. ? Ve'i #ns p. FNI"FIC& erau de )apt !anii primi(i de :tarcat*erus de la 8.enno 0tatb 8ui Kat*e"@ ca s"l ucid pe re+ele 1lo2 iar pe =, enno #l ucide din remu$care, ca pe insti+atorul )aptei sale. 8or, dar mai #nainte una dintre ele #$i a otr i posesorul $i"i a )ace pe +reci s"l prseasc, sin+ur, pe o insul?. 7a $i pe indianul :is,upla, moartea #l #mpac total pe erou cu di initatea care, din ina lui #n =ndia, )r oia lui #n /recia, #i )usese du$man. =ndia mer+e pn la resor!irea )iin(ei #nse$i a lui :is,upla #n di initate2 /recia mai ra(ional, or!e$te despre un contract care trans)orm ostilitatea #n adop(iune, #n #n)iere, cu un scenariu care rimulea' nu o )u'iune, ci o na$tere, pe care cstoria cu Ke!e, )iica 'ei(ei du$mane, o completea' de alt)el prin )orma de unire cea mai intim $i #n acela$i timp cea mai pu(in miraculoas, cstoria. 5u pare posi!il s atri!uim *a'ardului attea similitudini care apar $i aici $i acolo, #n aceea$i ordine. 4ar aceast constatare marc*ea' $i limitele #ntre care ne mi$cm& di init(ile care se #n)runt #n pri in(a lui Keracles $i su! pre'iden(a pu(in acti a lui >eus, anume protectoarea $i persecutoarei lui, inter in ri+uros, ca $i #n le+enda pstorului Paris, ca patronnd primele dou )unc(iuni& :u erana care #i sustra+e lui Keracles re+alitatea a$teptat $i"l )ace
supusul unui re+e2 R'!oinica ce #n persoana lui pre ede, iu!e$te $i )a ori'ea' pe itea'ul !iruitor al Muncilor $i al luptelor& nici o trstur nu le opune #n calitate de ceea ce am numit . #n le+tur cu ceilal(i doi eroi . ,di initatea #ntunecat, $i ,di initatea luminoas,. 5e a)lm ast)el #n )a(a unei situa(ii parado3ale, :candina ia neputnd )urni'a, e ident, dect un termen conciliator din punct de edere tipolo+ic $i nu un intermediar +eo+ra)ic. 6l om lsa pe cititor #n )a(a acestei aporii care a conduce poate alte min(i la o anali' mai su!til a unei sau a mai multe perec*i di ine, dar care #n momentul de )a( nu permite apropierea dintre perec*ea +reac $i cea indian& /RE7=A :7A54=5AV=A =54=A. Kera, prima )unc(iune = prima )unc(iune 0D3inn ,di initate #ntunecat, Rudra, di initate #ntunecat, Atena, )unc(iunea a doua ) )unc(iunea a doua PZrr h= ,di initate luminoas, Lrsna"Visnu, ,di initate luminoas 7omparatistul nu poate dect s #ncredin(e'e eleni$tilor, celor care stpnesc imensul dosar literar, ar*eolo+ic, )iloso)ic al lui Keracles, +ri%a nu numai de a re'ol a aceast aporie, dar $i de a e3ploata concordan(ele )urni'ate de el. :e pare c Keracles, cu mult #nainte de a )i s)$iat, #n oin(a sa, prin +ri%a lui Prodicos, #ntre c*emrile iciului $i ale irtu(ii?, se a)lase drept mi' pasi Yi neputincioas a unei alte ri alit(i $i asta dintotdeauna, de%a #n prototipul su indo"european. Aceast ri alitate a puterilor di ine #i *r'ea un s)r$it )ericit, dar #nainte de aceasta, din ispra #n +re$eal $i din +re$eal #n ispra , #Aplim!a printre insulele $i peninsulele Mediteranei, #n timp ce ,)ra(ii si despr(i(i,? msurau cu pasul, prin ni$te )atalit(i asemntoare, unul nes)r$itele pmnturi care se #ntind de la Jos)or pn la )iordurile 5or e+iei, cellalt, ? -radi(ia +reac a)irm totu$i c rana lui Filoctet a )ost produs de o mu$ctur de $arpe2 t). :o)ocle, Filoctet, . 132Z $i urm. Etc. ? Prodicos din 7eos& so)ist +rec preocupat #ndeose!i de pro!leme de moral $i de stilistica, a+enda relatat de el despre Keracles se a)l pstrat #n Heno)on, Memora!ilia, ==, 1,21" 3F. ? Alu'ie +lumea( =a terminolo+ia ,ecumenic, actual& #n perioada posteonciliar nu se mai spune ,sc*ismatici, $i ,eretici,, ci ,)ra(i despr(i(i,. 1'aicul re+atelor indiene. 5i se a #n+dui totu$i o o!ser a(ie, dac nu o +estie. 1are apolo+ul lui Prodicos nu red con)lictului #n care e prins Kera"2 s ce a din aloarea, pur moral $i nicidecum )unc(ional, care"i opune pe #plicitul Rudra $i pe e3plicitul L3$na"Vi$nu #n le+tur cu :is,upla9 Acest lolo+, pe care Marcel 4dtienne a reu$it de%a s"l #n ec*eascF, nu prelun+ea re o interpretare a pateticului )iu al Alcmenei #nc mai ec*e dect Kera"& s"ul pita+oreic, dect precursorii pe care suntem tenta(i s"i presupunem9 6ra $i Atena, interpretationes +recae <interpretri +rece$ti[ ale di init(ilor do"europene din romanul pre*eracleean, n"au srcit oare tipul mai comple3 #i apropiat de cel scandina , al acestor di init(i, iar elementele ast)el pierite n" au e$uat oare, sau n"au #n)lorit, su! semnele )iloso)ice ale Rului $i nelui, ale Viciului $i Virtu(ii9 & ,& 8. T, O ? ,Keracles, Mros p;t*a+oricien,, Re ue de l,*istoire des reli+ions, 1DI, 1BZC, p. 21 "D3, cu o lio+ra)ie )oarte !o+at. 6n cele trei opere pe care le"ara comparat, ceea ce s"ar putea numi isc temele, liniile de )rontier #ntre concordan(e $i discordan(e, nu sunt distri!uit toate la )el. /rupul cel mai considera!il situea' de aceea$i parte /recia $i :candina ia, #n opo'i(ie cu =ndia. 1. 4i init(ile care se #n)runt #n pri in(a lui Keracles $i a lui :tarMad sunt cele de prima $i a doua )unc(iune, #n timp ce Lr$na"Vi$nu $i Rudra :i a nu apar(in structurii celor trei )unc(iuni $i nu sunt compara!ili cu 1dini $i Porr dect prin alte aspecte.
2. 4i initatea cu care Keracles se #mpac dup moarte este Kera, so(i su eranului >eus2 aceea care se ascunde #n spatele lui Kat*erus $i care !ene)i cia' 0sau ar putea !ene)icia@ de ultimul dar al lui :tarMadr este Kodr, )oart apropiat de #dinn, 'eul #n acela$i timp su eran $i ,ntunecat, 0#n sensul p care l"am dat acestui cu nt@. 4impotri , :is,upla, #n clipa mor(ii, se #mpac cu di initatea ,luminoas,, Lr$na"Vi$nu $i se contope$te cu ea. 3. Keracles $i :tarMadr sunt eroi simpatici, primul neascun'nd #n el nic un element ,demonic,, al doilea pier'nd, odat cu monstruo'itatea, ltur ,+i+antic, produs de na$terea sa. :is,upla, dimpotri , pn la con ertire care se produce #n clipa mor(ii, rmne o )iin( demonic $i #n acela$i tim2 o )nn( s,i aic, a$a cum e din na$tere. F. 5ici Keracles, nici :tarMadr n"au pro ocat"o pe di initatea care"ipei secut& #i su)er ostilitatea a crei cau' e anterioar na$terii lor. :is,upls dimpotri , nu #ncetea' pn la s)r$it s"i pun la #ncercare r!dare lui Lr$na"Vi$nu care, #n )apt, nu"l persecut, dar la s)r$it #l pedepse$te. D. 1rict de important ar )i ac(iunea di init(ilor #n con)lict #n pri in( lai Keracles $i a lui :tarMadr, de )apt cel interesant este eroul $i, )oarte repe de, #ndat ce se trece de #nceput, di init(ile se )ac din ce #n ce mai discrete de$i le sim(im pre'ente $i i+ilente. 4impotri , Lr$na"Vi$nu e persona% . Principal, :is,upla ne)iind dect o )i+ur episodic, un )el de incori+i!il 8oi todian, #n sin+urul lucru important, cariera 'eului #ntrupat. Z. 6n consecin(, cititorul nu se declar nici pentru /dinn, nici pentrPorr, ci pentru :tarMadr2 cate+oric nu pentru Kera, mai de+ra! pentru Atens dar mai ales pentru Keracles #nsu$i $i pentru Atena numai #n msura #n car J=8A5 1 a%ut. 4impotri , de la un capt la cellalt al po estirii, suntem de ea lui Lr$na"Vi$nu. N. 6ndeose!i mor(ile oite ale lui Keracles $i :tarMadr sunt )rumoase, caln ciuda #ncercrilor care le pricinuiesc . decrepitudinea $i remu$carea a treia crim, la :tarMadr, arsura intolera!il ce re'ult din a treia +re, la Keracles. Moartea lui :is,upla este dimpotri clima3ul unui delir etic. I. 5umai romanele lui Keracles $i al lui :tarMadr pun #n scen persona%ul rului pe care eroul #l solicit sa"i dea moartea eli!eratoare . act no!il, +ur, dar care, nu mai pu(in, este retri!uit. B. 5umai #n aceste dou ca'uri o)erta sau darul )inal este am!i+uu& Ka"& us n"are #ncredere $i nu om $ti niciodat dac a a ut dreptate2 s+e(ile i ite druite de Keracles #l or rni )r leac pe Filoctet?. 1C. -ipul +eneral al lui Keracles $i al lui :tarMadr este acela$i& r'!unal nedrept(ilor, erou rtcitor, sortit pentru no o9 <trud, su)erin([. 11. 4rept consecin( $i unul $i cellalt sunt educatori& #n :a3o, episodul iilor lui Frot*o 0Kel+a, =n+ellus@ readu$i la irtute de ctre :tarcat*erus are alt sens $i $tim rolul lui Keracles #n )ormarea $i #n prote%area tinerilor& i. 12. :tarMadr trece drept un mare scald, primul dintre scal'i2 $i tradi(ia itri!uie poeme asupra propriilor sale ispr i, asupra !tliei mitice de la i alla $i, att #n sa+a cc $i #n :a3o, ,darul poe'iei, i"a )ost con)erit de tnn2 asocierea dintre Mu'e $i Keracles 0)3ouct3c32 # "Ap <om priceput la eletnicirile Mu'elor, la arte[, Kercules Musarum <Kercules 0conductorul@ 'elor[2 $i de%a pe asele din secolul al Vl"lea Keracles citared, Keracles N al lui 4inos?@ este ec*e, )r #ndoial mai ec*e dect atestrile )i+ue $i dect specula(iile pita+oreice. 4ar alte concordan(e situea' de aceea$i parte =ndia $i :candina ia, #n 'i(ie cu /recia $i uneori #n mod spectaculos. Ast)el& 1. :is,upla $i :tarMadr se nasc cu monstruo'it(i care sunt corectate, #nai de #nceperea carierei lor, de ctre una din cele dou di init(i implicate, racles se na$te )r de)ect.
2. =ndia $i :candina ia pun la loc de cinste ideolo+ia re+al, insistnd ipra atitudinii celor doi eroi )a( de re+alitate $i le atri!uie declara(ii em)at asupra acestui su!iect. 4e+enda +reac sc*i(ea' tema la #nceput 0opo'idintre Eur;st*euA $i Keracles@, dar nu insist. 3. /re$elile lui :is,upla $i :tarMadr sunt )atale& impuse unuia #nc de na$tere de natura sa $i de antecedentele sale demonice2 impuse celuilalt a ursita pe care o rostesc, dup di)eritele ariante, 1dinn sau Pot3. Kera" 3 s r$e$te )r s )ie silit cele trei +re$eli. F. 4ac (inem seama de )aptul c le+enda lui Tarsand*a o completea' aceea a lui :is,upla, =ndia $i :candina ia #$i #ncarc eroul, marcndu"l nota ,crim,, cu unul sau mai multe sacri)icii omene$ti, cu sacri)icarea nia sau mai multor re+i o)eri(i sau )+dui(i di init(ii ,ntunecate, care pretinde. 5imic de acest )el #n lun+a carier a lui Keracles. D. Forma mor(ii este aceea$i pentru :tarMadr $i pentru :is,upla& amndoi ti s )ie decapita(i, unul cu sn+e rece $i prin ru+minte, cellalt #ntr"o !e(ie pro ocrii. Keracles se suie pe ru+. ? 7F. 5. ?, p. D31. ?] Mu'icant le+endar, )iui iui Apollo2 i"au )ost ele i 1r)eu $i Keracles2 acesta l"ar )i $i ucis,& tisit de )elul cum pre%a Z. :tarMadr ca $i :is,upla n"au de a )ace dect cu doi 'ei #n r%!i(i 0cci ?Kodr nu se distin+e )unc(ional de 1dinn@ )r ar!itru superior& lucru )iresc $i ine ita!il #n :candina ia, unde 1dinn e 'eul cel mai #nalt, su eranul2 #r% india am )i putut a$tepta, dominnd opo'i(ia dintre Rudra ":i a $i Vi$nu, reo inter en(ie, reun ,plan, al (ui Jra*ma& dar acesta nu e3ist. 4impotri , deasupra ,Kerei $i Atenei care $i"l disput pe Keracles, se a)l >eus, a crui solicitudine patern contrariat a%un+e totu$i, pn la urm, s !iruie. Aceast complicitate a sc*emei, posi!il #n /recia prin )aptul c 'eit(ile )unc(ionale sunt aici 'ei(e 0ca $i #n ca'ul, paralel, al le+endei pstorului Paris@, spore$te caracterul interesant $i patetic al ie(ii lui Keracles. 6n s)r$it, alte concordan(e lea+ =ndia cu /recia $i le separ de :candina ia. 1. 6n )ormele lor, cele trei +re$eli )unc(ionale ale lui :is,upla $i Keracles sunt asemntoare. A treia este la amndoi de li!ido, se3ual, pe cnd la :tarMadr este auri sacra )ames?. A doua +re$eal const #ntr"o trdare nedemn de un r'!oinic, att la Keracles, care"l surprinde $i"l a' rle de la #nl(ime pe =p*itos?, #n loc s se lupte cu el, ct $i la :is,upla, care, de dou ori, pro)it de a!sen(a unui re+e pentru a nimici ora$ul sau pe curtenii re+elui, pe cnd la :tarMadr +re$eala const #ntr"o )u+ ru$inoas de pe cmpul de lupt Prima +re$eal #l o)ensea' pa un 'eu, #n ca'ul lui Keracles, care se opune poruncii lui >eus $i pe un aductor de %ert), #n ca'ul lui :is,upla, care, rpind calul pe care un re+e #l destina ca o)rand, aduce un pre%udiciu unui act de cult, pe cnd, #n ca'ul lui :tarMadr ea re'ult dintr"un e3ces de comple'en(e )a( de un 'eu 0e ade rat c asupra acestui punct le+enda lui Tarsand*a complementar celei a lui :is,upla, apropie, dimpotri , :candina ia de =ndia@ 2. 7a urmare a acestei prime di)eren(e, :is,upla $i Keracles 0#n pri in(e acestuia din urm, #n ciuda )aptului c A)rodita nu inter ine ca atare #ntr"c carier lsat numai #n seama Kerei $i Atenei@ nu au nici o ostilitate, ci dim potri , )a( de a treia )unc(iune, su! aspectul ei de oluptate, #n timp ce :tarMadr, al crui destin este )cut #n #ntre+ime de 1dinn $i de Porr, con damna acest soi de sl!iciune $i, la :a3o, #$i mani)est dispre(ul, de'+ustu pentru, Fro,, Fre;r de la Gppsala $i pentru ser!rile lui ,e)eminate,. Aceast reparti(ie aria!il a coinciden(elor $i a di)eren(elor . tre!uie remarcat #n treact . constituie un ar+ument puternic #n )a oarea te'ei une mo$teniri comune pornind de la un ori+inal indo"european. Faptul c )orme scandina a romanului se a)l, din multe puncte de edere, la mi%loc #ntre cea +reac $i cea indian este de re(inut.
? 7on)runtarea celor trei romane ne a%ut s preci'm locul celor trei ero ?n di)eritele cadre teolo+ice #n care sunt insera(i. Pentru :candina ia, e clar acum c am +re$it, #n 1BDZ, #ncercnd s"l #n(ele+ Pe :tarMadr 0sau mai de+ra! pe :tarcat*erus, pentru c ar+umentele sunt scoa ?, Jlestemata )oame de aur,2 e3presia apare #n Ver+iliu, Eneida, ===, DN. ? =p*itos era )iul lui Eur;tos, uu re+e din Eu!eea. 1dat, pe cnd Keracles se a)la la el ci P\spete, re+ele l"a %i+nit +ra $i l"a alun+at. 4rept r'!unare, Keracles l"a pndit pe )iul acestui2 = l"a a' rlit %os de pe 'idurile cet(ii -;rint. 7a pedeaps, >eus l"a dat drept scla 1mp*alei re+ina 8;diei. 4ate din :a3o@ drept un ,erou al lui Porr, opo'a!il eroilor odinici !ine scuti, :i+urdr, Kel+i etc. 4e alt)el, un ,erou al lui -*or, se #ntlne$te, #n@ ana lui Kaldanus Jiar+rammus, #n /esta 4anorum, #n cartea a V=="a,, dup a artat Paul Kermann1. :tarMadr este, #n ceea ce"l pri e$te, un erou odidar de un tip rar 0sau, ca s spunem ade rul, sin+urul e3emplar de acest le+at de aspectele #ntunecate ale acestui 'eu comple3. 5o!le(ea lui :i+urdr )r cusur, #n timp ce 1dinn #$i )ace #n primul rnd din :tarMadr un ccm" 0. Frumos, strlucitor, tnr, iu!it, do!ndiridu"$i +loria #n mediul su natural, rdr #$i #nmul(e$te ispr ile, nu ,Muncile,, pn la moartea sa tra+icb =mp ce :tarMadr, anormal #mpo rat de ani $i des)i+urat de nenumrate orme rni, sin+uratic $i mo*orit, rtce$te prin lume, trudind $i su)erind ca icles. Pentru /recia, Keracles continu, desi+ur, s apar, la captul acestui studrept ceea ce $i este #n mod e ident, un erou de )unc(iunea a doua, la ni elul 'ului =ndra $i mai mult #nc, )r #ndoial, la ni elul celuilalt patron "iranian al )unc(iunii r'!oinice, V;u $i al transpunerii epice a lui V;u na. 4ar analo+ia scandina ne #ndeamn s dm mai mult aten(ie rela(iei emo(ionante cu >eus $i, #n acela$i timp, s su!liniem ori+inalitatea /reciei, doua dram, #n lumea 'eilor, du!lea' di)icila carier a eroului. >eus, tat, )ericirea unui )iu a crui 'mislire a #n+ri%it"o #n mod deose!it $i #i aduce i dac nu nenorocirea, #n orice ca' -ro o("ul <trud, neca'[ #ntr"un lun+ $ir #cercri )i'ice $i morale. >eus, re+e al 'eilor, #l mene$te unei re+alit(i strl,uprintre oameni $i tre!uie s"l constrn+ s slu%easc unui re+e +rotesc. =, stpn al destinelor, #$i #ncearc #n acest ca' limita stpnirii& )ormula se irce #mpotri a inten(iei lui, #mpotri a celui pe care"l prote%ea'. Yi penc orice suit de tra+edii tre!uie s se termine cu o dram mai pu(in , apoteo'a )inal a lui Keracles este $i captul . pro i'oriu . al altei disi, al e$nicelor discu(ii con%u+ale dintre >eus cel )luturatic $i so(ia sa prea n resemnat. =ndianul :is,upla, cel pu(in #n )orma #n care #i curca$tem le+enda, e mai. 4e situat. Faptul dominant e trecerea sa ccmplet de la !ine la ru, sau de+ra! eliminarea total a pr(ilor !une care )ormau esen(ialul prototii su, #n care pcatele, cele trei pcate, nu erau dcct o )la+rant e3cepdar, +ra(ie teolo+iei consolatoare a lui Vi$r. G, +nditorii $i arti$tii =ndiei au t c*iar din aceast #n%osire materia unui ,mister, su!lim& e3cesul de ur smutat #n clipa mor(ii #n plintate de iu!ire2 o iat demonic particular rndu"se, )r etap isp$itoare, #n oceanul ie(ii di ine. 7t despre cele trei pcate )unc(ionale ale lui =ndra #n MrMande;apurna, acum pro!a!il s )ie or!a de o aplicare secundar, de o e3tindere artil, asupra mitolo+iei, a temei epice a ,celor trei pcate ale r'!oinicului,, irins din ansam!lul #n care era inserat #nc din perioada indo"european, e unde a deri at direct romanul lui :is,upla. ? 1are alte popoare indo"europene, #n a)ar de indieni, scandina i $i +reci,@ strat, trans)ormnd"o #n alte c*ipuri, scieira epic pe care am c)csei at"o. = #n pre'ent, dup sonda%e destul de numeroase, rspunsul ramine ne+ati . Fiind conser atorismul romanilor $i ori+inea mitic a po estirilor din care 1 Lommentar, p. FNB . FI1.
Yi"au compus istoria str ec*e, ne"am putea a$tepta s +sim la ei o ariant, pus #n le+tur cu al treilea re+e, -ullus Kostilius, caracteri'at prin )aptul c repreA 'int)unc(iunea a doua, reimilitarisinstitutor <ornduitorul tre!urilor r'!oinice[ dup cum Romulus $i 5uma, predecesorii si, apar(in primei )unc(iuni, unu #ntemeindu"$i toat cariera pe i+na <semne, pre estiri[ di ine, cellalt ornduind sacra et le+es <cultul $i le+ile[. 4ar nu& -ullus este desi+ur #n reia(i di)icile cu =uppiter, care s)r$e$te prin a"l trsni $i do!nde$te nenumrate ie torii, dar Mar$ nu inter ine #n ia(a lui& el #i dispre(uie$te $i #i ne+li%ea' pe tot 'eii, )r deose!ire, iar Mar$ nu i se opune lui =uppiter #n le+tur cu el, nic nu"l )a ori'ea' #mpotri a lui =uppiter. 7t despre numero$ii mari r'!oinic din le+endele irlande'e, niciunul nu este o!iectul unui roman care s aminteas c, de aproape sau de departe, de acelea pe care le"am studiat. 6n romanul lui :tarMadr":tarcat*erus $i #n acela al lui :is,upla, cum an su!liniat, rela(ia am!i+u dintre erou $i re+alitate e pus #n e iden(, d loc m numai unor acte, ci $i unor discursuri teoretice asupra maiest(ii re+ilor. Aces acord dintre +ermanici $i indieni este remarca!il. El se adau+ la altul, semnala #n primul olum din Mit $i epopee, re)eritor la 'eul Keimdallr $i la J*i$ma, trans punere a 'eului"cer, 4;au*, #n Ma*!*rata& Q Keimdallr, ca $i J*$ma, e un ,persona% cadru,, #n sensul c e ,primul, $i ,ultimul, #n timp& #n timpul mitic pentru Keimdallr, care se na$te #nainti $i piere dup to(i 'eii2 #n timpul ,istoric, pentru J*i$ma, care apar(ine unei +e nera(ii anterioare prota+oni$tilor din Ma*!*rata, dar care, str!tnd datori(i unui pri ile+iu aparte cte +enera(ii dore$te, moare dup ei #n marea !tlii transpus din es*atolo+ie . cel pu(in dup aceia 0to(i cei ,!uni,, cu e3cep (ia celor cinci Pnda a, precum $i to(i cei ,ri,@ care tre!uie s moar acolo 1r $i unul $i cellalt #ntre(in acela$i tip de rela(ii cu re+alitatea. J*$ma, dup dreptul su de #nti nscut, ar tre!ui s )ie re+e& renun( 1& acest drept $i se )ace pstrtorul dinastiei, cstorindu"i pe prin(i, asi+urm )iecrei +enera(ii enirea pe lume, apoi educa(ia re+elui $i a )ra(ilor lui. Keim dallr, #n ciuda priorit(ii sale temporale, nu este re+ele 'eilor, titlu care apar (ine lui 1dinn. 4ar, su! c*ip de om $i su! numele de Ri+r 0,re+e,, nu #n +er manic, ci #n irlande'@, el asi+ur pro+resi , de"a lun+ul a trei +enera(ii, na$te rea strmo$ilor celor trei stri sociale 0scla i, (rani, no!ili r'!oinici@ $i, printr copiii celui din urm . strmo$ al %arl"ilor . ale+e un !iat cruia #i d o educa(ie deose!it, #i transmite mai ales o $tiin( ma+ic $i #i con)er numel de Lon"un+r 0,re+e, #n ec*e islande', nu #n irlande'@ $i care de ine, #ntr"a de r, prototipul re+ilor. :e ede c #n aceste dou ca'uri, #n romanul eroului ,de prima )unc(iune $i #n acela al eroului ,de )unc(iunea a doua,, scandina ii $i indienii )ac s ir Rter in re+alitatea pentru a"i de)ini rela(iile cu ceea ce, )iind cel mai aproap de ea, ar putea intra, dar nu intr #n con)lict cu ea& Keimdallr $i J*$m nu se slu%esc de anterioritatea lor dect pentru a"i ,pre+ti, pe re+i2 :tarcat*eru Yi :is,upla )ac teoria, elo+iul puterii re+ale $i, cu e3cep(ia pcatelor impus de soart sau de natura lor, o respect $i o apr la re+i, #n )a(a re+ilor, 1 ne oie #mpotri a re+ilor. Alt)el spus, #n am!ele ca'uri, sunt considerate aspect laterale ale re+alit(ii& nu )unc(ionarea ei, ci raporturile )ie cu ceea ce o pre I P. 132"13F. mitic . 7erul #naintea 'eilor su erani, =anus #nainte de =uppiter etccu ceea ce #i urmea' realmente #n ierar*ia rrcial . sau, cum 'ice -acit, c <conductorul de o$ti[ #n urma lui re3 <re+e[. : ne )erim de conclu'ii premature2 e3ploatarea comparati a le+endelor a!ia #ncepe. 4ar s notm c isotemele? indo"+ermanice par a delimita un domeniu dect acelea care #nso(esc isole3emul? indo"celto"italic al numelui elui 0sanscrit r%celtic ri+latin re+"@& iie #n institu(ii, )ie #n alte tipuri de restiri epice dintre care unul a constitui su!stan(a pr(ii a treia a acestei (i,
)unc(ionarea, $ansele $i riscurile interne sau e3terne ale re+alit(ii constis ceea ce e compara!il #n ,societ(ile cu ?re+E,. 6n orice ca', nu e #ntmpltor nici )aptul c, pe de o parte, sec(iunea didacl a romanului lui :tarMadr 0desi+ur ec*e $i con)irmat de JecWul)?A ad"c na #n care :tarcat*erus #l trans)orm #ntr"un ade rat re+e, prin #nderrmurisale, pe re+ele"marionet =n+ellus, a cptat o lun+ime care pare la prim <ere e3a+erat2 nici )aptul c, pe de alt parte, rcmanul lui :isupla $i simetrisu, romanul lui Tarsand*a, au )ost utili'ate de autorii MaM!*ratei nomentul cnd se cele!rea' r%asti;a, consacrarea re+al, a lui Xud*i$t*ira, doi eroi )ormnd cele dou piedici la aceast consacrare, unul ca ri al, altui protestatar. Poate c tocmai datorit le+turii sale cu ritualurile re+ale s"a trat aceast materie $i #ntr"o parte $1, #n cealalt, #nc din preistorie. ? Gltima o!ser a(ie a su!linia )aptul c un nou e3emplu de ,literatur indoopean,, mai e3act de literatur epic indo"european, a enit s se adau+e m dosar de%a !ine #n'estrat& nu se poate crede c cele trei romane e3aminatE. Ar )i )ost compuse independent pornind, pur $i simplu, de la aceea$i ,ideoe, indo"european pstrat, iar despre coresponden(a lor continu, c ar re"2 a din con er+en(e secundare. Pentru c tradi(ia scandina este #nainte de toate cea care a permis inerea acestui re'ultat, ne om aminti c tot ea, comparat cu tradi(iile mai =tor popoare din )amilie, mai ales cu tradi(ia indian, a permis s se #n"& reasc, printre alte nara(iuni epico"mitice, o ,dram a lumii, 0moartea lui dr $i Ra+naroM2 intri+a central din Ma*!*raia@3 $i ,istoria, )ormrii unei <et(i complete prin r'!oiul, apoi #mpcarea dintre repre'entan(ii primelor )unc(iuni $i cei (innd de a treia 0Asi $i Vani2 protorcmani $i sa!ini2 f $i As ini@F, aceasta din urm prelun+indu"se prin )urirea $i #m!ucta monstrului Je(iei 0L asir, Mada@D2 $i, #ntre alte nara(iuni mai propriu"'is& e, aceea a crei e3isten( a sta!ilit"o :ti+ SiMander con)runtnd antecetele, #mpre%urrile $i episoadele !tliei scandina e de la Jr ellir 0Jr alla@ n !tlia indian de la LuruM$etra, o serie de trsturi precise $i importante care intri+a central din Ma*!*raia nu le e3plicZ. ? =sotem& linia care ar marca pe o *arta aria de rspndire a unei teme 0literare@2 e'i p. D33, ica(ia autorului. ? =sole3em& concordan( le3ical #ntre mai multe lim!i. ? JeoWul)& poem epic an+lo"sa3on, unul din cele mai importante ale literaturii medie ale. 3 Mit $i epopee, =, p. 1DF"1NC. F 8a reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p. NI"IF2 Mit $i epopee, =, p. 1BN"1BB. ? 8oMi, 1BFI, p. BN"1CZ 0ed. /erman, 1BDB, p. ZN"NF@. ? ,Prn Jr alla till LuruMs*etra,, Ar*i )or 5ordisM Filolo+i, NF, 1BZC, p. 1I3"1B32 cF. Yi epopee, =, p. 1IC"1I1. PAR-EA A 41GA. 65-RE >E= Y= 4EM15=& G5 VRT=-1R 0La ;a Gsanas, La i Gsan@ 8ui Mircea Eliat V'nd c numai #neca(ii #l pot edea, le 'ise& 1ameni ai mrii )ie, pn a s"i slo!o'easc mare 4ar #nsu$i )rnt era"nainte ca cerul s"l primeasc Yi"uitat, su! a ta"n(elepciune, se pr!u$i ca piat :u'c Yi ln+ cer, pe !u'a *ului ) r "d, e sc*im!i 1 pan din aripa"ar*an+*elului cel c'ut 5epri*nit, al!, se '!tea #n nt. =ar #n+erul ce na$te"n )runtea"i 'orile"or!itoa >rind, a ridicat"o $i spre cer a dat cu nt . Yi ea, :tpne, a s piar"n ne$tiut9 4ar 4omnul se #ntoarse, #n )iin( a!sor!it $i"a spus& Q : n"arunca(i ce nu s"a pr!i& Et no3 )ada. =5-R14G7ERE. Materia studiului care urmea' s"a )cimat 3a con)luen(a a dcu anc*ete& comparati , indo"iranic, (innd s e3amine'e $i s de)ineasc o )i+ur tidar presupus comun strmo$ilor
indieni $i iranienilor2 alta istoric, ian, urmrind eri)icarea alorii de document uni ersal recunoscute unei ortante tradi(ii asupra =ranului prea*emenid. 7on)runtarea #ntre ideolo+ia =ndiei $i cea a =ranului, #ntreprins de mult ne $i #mpins destul de departe, se lo e$te ast'i de un parado3. Pe cnd, Vuda ori+inalit(ii $i )or(ei re)ormei 'oroastriene, se ede lmurit ce erau la "iranieni, #nainte de despr(irea lor, sistemul 'eilor, destul de numeroase iri, mai multe ritualuri, unele tipuri de preo(i $i #ns$i concep(ia despre soite, rmnem #n sc*im! #n neclaritate, dac nu c*iar #n #ntuneric, atunci cnd rcm s aplicm eroilor $i le+endelor lor acelea$i procedee comparati e. 7a'urile optime sut cele mi3te, #n care =ranul pare a )i istorici'at, dac m 'eu, mcar un supraom . dac nu cum a =ndia este aceea care a mitimai mult sau mai pu(in un erou. 4cu dintre acestea sunt !ine cunoscute rat clar limitele re'ultatelor compara(iei. Este or!a de persona%ele care #n A esta, re+ele Xima $i itea'ul 0c@ raetaona $i care or )i, #n epopee, doi re+i Tamsid $i Ferdon. =ranul. Q =ndia #ns nu . i"a pus #n rela(ii ise, cel de al doilea r'!unnd moartea %alnic a primului. 6l om re+si ,inia #n partea a treia a acestei cr(i. : ne mul(umim aici s parcur+em2 curt dosarul lui 0c@ raetaona. 0c@ raetaona este #nainte de toate #n in+torul dra+onului cu trei capete, A'i Ma. 5umele lui deri de la 0c@ rita, e3act, al treilea,. 1r, #n R+ eda, i+torul monstrului trice)al este #n +eneral =ndra, dar el prime$te uneori2 en(a unui persona% numit -rita $i uneori ispra a este atri!uit numai lui a, ,nsu)le(it de =ndra,1. -rita este conceput cnd ca un om deasupra omecnd ca un soi de +eniu. Potri it cu numele su, el este al ,treilea, din trei i dintre care cei doi mai mari, dup o sc*em )olcloric cunoscut, nu aloarea lui, sunt +elo$i pe el $i #ncearc s"l omoare& un imn edic, lmu" Arintr"un iti*sa care se poate citi #nc #n Ma*!*rata, se re)er clar la st neplcut a entur, 0c@ raetaona are $i el doi )ra(i $i, cel pu(in su! )orepic, este (inta in idiei lor, a curselor #ntinse de ei. 5e a)lm a$adar aici 1 Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB p. 1B"33. 6n )a(a unei materii comune. Q Aproape mitic #n =ndia, aproape omeneasc #n A esta, trans)ormat #n istorie #n scrierile din epoca musulman, #n care Ferdnn a luat loc #n $irul re+ilor =ranului, ca urma$ al u'urpatorului trice)al, >o*M. 7eea ce complic lucrurile, #m!o+(ind #n acela$i timp compara(ia, este c 0c@ rita su!'ist #n =ran, distinct de 0c@ raetaona, cu un domeniu )oarte restrns, dar important& #n A esta e primul indector2 a nd o misiune de la A*ura Ma'd, a cules ier!uri $i a pre+tit leacuri #mpotri a *oardelor de !oli create de Arir Main;u2. 7e a din aceast )unc(ie su!'ist de alt)el #n 0c@ raetaona, pentru c o scriere pe*le i, 4enMart, re'umnd o parte pierdut a compila(iei a estice, #i atri!uie lui Freton, printre alte acti it(i, medicina3, iar unii autori din epoca musulman mai $tiu c aceast art pro ine de la Ferdtin 0A)ridun etc.@2 de pild Jel,amiF& A)ridun a domnit timp de dou sute de ani dup moartea lui La e* $i a +u ernat lumea cu ec*itate $i dreptate. Ma+ii spun c acest prin( era adorator al )ocului. El a studiat primul astronomia2 a alctuit t!li(ele M*are'miene $i a )ost #ntemeietorul $tiin(ei medicinii. -ot el a )ost primul re+e care s"a urcat pe un ele)ant. 1r, miticul -rita din Vede, #n le+tur cu participarea sa la uciderea -rice)alului, are o )unc(ie asemntoare& #n ritualuri ia asupra lui, cu toate consecin(ele, pn+rirea re'ultat din uciderile necesare, mai ales din uciderile sacri)iciale $i o lic*idea' printr"o serie de intermediari ast)el #nct nici uci+a$ul ini(ial, nici el #nsu$i nu rmn a)ecta(i de eaD& el e deci succesi (ap isp$itor $i puri)icator. Prin e3tindere, de%a #ntr"un imn din R+ eda, e in ocat pentru alun+area co$marelor $i #n +eneral #mpotri a atacurilor nocturne ale spiritelor releZ.
:e constat ast)el aceea$i )unc(iune, #nc mitic #n =ndia, umani'at #n =ran& pe cnd +eniul -rita, in i'i!il, #nltur prin mi%loace misterioase pn+rirea ritual sau moral, 0c@ rita e de%a )armacist iar Ferdtin #ntemeia' ,$tiin(a, medical. 7ompara(ia nu poate )i #mpins mult mai departe $i )aptul esen(ial rmne c indianul -rita n"a co!ort niciodat la ni elul istoriei, pe cnd 0c@ raetaona s"a inserat treptat #n ea, a%un+nd s repre'inte, la #nceputul ,7r(ii Re+ilor,, tlnul din persona%ele cele mai strlucite. -rita"/raetaona constituie totu$i, #mpreun cu Xama"Xima, sin+urul ca' #n care, )r t+ad, comunitatea de nume este #ntrit de cte a concordan(e #n su!stan(a nara(iunii. Altele, care preau la #nceput promi(toare, s"au do edit de'am+itoare. Ast)el, ,eroul cu calul sla!,, #n sanscrit L)s a, a estic LW+ss)ia. Larssspa e unul din persona%ele cele mai cunoscute din =ran& $i #n A este $i, su! )ormele Larssp, /arsasp etc, #n scrierile pe*le i $i #n epopeea persan. El s r$e$te ispr i, adesea adunate #ntr"o list, dintre caAe cel pu(in una #l opune unui du$man supraomenesc, monstruos, pe care =ndia #l cunoa$te oine, /andar+Wa 0 ed. /and*ar @. 5u e re+e al =ranului, dect #n unele trans" I =!id., p. 31 0Vide dt, 2C, 1"F@. , 3 =!id., p. 2F 04enMart, V==, 1, 2N, Mariian Mole, 8a le+ende de >oroastre selon =es te3tes pe*!)e, 1BZN, p. I@. 4espre 4enMart, e'i Tean"Pierre de Menasce, Gne enc;clopedie ma'deenne, le 4enMart 0con)erences R. LatraM@, Ji!i. 4e l,\cole des Kautes Etudes, :ciences Reli+ieuses, oi. 8H=H, 1 7ap. F3 0trad. Kermann >oten!er+, oi. =, p. 11B@. J Keur el mal*eur du +uerrier, p. 3C . 31. I =!id., p. 31 0R+ eda, V===, FN@. Rmri tr'ii ale tradi(iei $i :. SiMander a contri!uit din plin la pro+resul udiilor, su!liniind rela(iile lui de cult cu 'eul V;u c*iar #n =ran $i #nrudirea atre tipul su $i acela al indianului J*ima, al doilea din )ra(ii Pnda a, !rulul )iu al 'eului V;u& amndoi se #narmea' de pre)erin( cu o mciuc, tindoi se unesc, )r mult luare aminte, cu )emei"demon, amndoi sunt e3si i, pctuiesc prin iolen(a lor oar! $i a%un+ ast)el #n impas etc.N. 4ar J*ima nu e Lrs,s, a, acest erou Lrs,s, a care a e3istat totu$i $i a st de seam, dac e s %udecm dup termenii pe care #i )olosesc epopeile pu(inul pe care"l spun despre el. 1r, #ntre el $i Lsrssspa nu s"a putut +si ct o coresponden( la )el de costeli cum tre!uia s )ie calul necunoscut& care"l poart #n numele su?. 4e' oltnd o indica(ie a unuia din cei mai rspicace $i mai so!ri dintre ec*ii comparati$ti, Friedric* on :pie+el, reluade alt)el de Tames 4armesteter, Mari%an Mole a delimitat )oarte !ine ce i #n comun cei doi eroiI. Anali'a lui merit re'umat aici. 4a #nceputul Rm;anei, ascetul Vis, mitra ine s cear re+elui 4as,at*a s i"l #ncredin(e'e pe tnrul su )iu Rma . Vi$nu #ntrupat . spuad c e sin+urul #n stare s"i nimiceasc pe demonii rM$asa, #ntrupa(i $i #n c*ip prime%dios2 #l a pre+ti pentru acest rol dar tre!uie ca Rma rmn la el tot timpul celor 'ece nop(i )i3ate pentru un sacri)iciu, cci de l, i'!nda asupra mon$trilor nu"i a )i cu putin(. 7um 4as,arat*a e'it, stui #l #ncredin(ea' c opera(iunea e lipsit de riscuri pentru c el #nsu$i a da lui Rma ni$te arme e3traordinareB& sar strni Mrss as;a putr* paramad*armiM* MausiM;a pur datt ;ad r%;arn prassati te pi putr* Mrss as;a pra%patisutsut* naiMarup ma* r;a dptimanto %a; a**. -oate armele de aruncat la (int, care sunt )iii lui Lrss a, minunat de potri i(i cu d*arma rui(i odinioar lui LausiMa, pe cnd crmuia re+atul. Ace$ti )ii ai lui Lrs,s, a, nscu(i din )iicele Pra%pati, au )elurite #n)(i$ri, sunt )oarte puternici, strlucitori purttori de !iruin(,. 4as,arat*a cedea' $i Rma #$i #nso(e$te #n (torul la si*strie. Acolo, ip nenumrate di+resiuni, mai ales dup ce Rma l"a ucis pe monstrul itaM, Vis, mitra #i d #n s)rsit armele )+duite, repetndu"i c ele sunt ,)iii i Lrs,s, a,1C& Mrss, atana;n rma !*s arn Mamarupina* )iratcc*a mama !*adram te ptra!*uto ,si r+*a a.
, C, Rama, pe )iii lui Lrss a, strlucitori, care iau orice #n)(i$are dup oie, prime$te"i la mine $i )ii )ericit. E$ti rednic de acest dar, o R+*a a?,. 6n =ran, #n :**nme*, tema se re+se$te #n cursul ,copilriei, unui ou deose!it de important, Rustam. N ,Pnda asa+an oc* Ma*a. J*ratas m;tisMa )orutsttnin+ar,, Reli+ion oc* Ji!el, V=, 1BFN, 2N"3B, ,mai ales p. 3F. ? :anscrit as a, a estic spa, ,cal,. I, 4eu3 notes sur le Rm;ana,, 7ollection 8atomus, H8V 0^ Komma+es /eor+es 4ume'tl@, i1, 1& lVinitiation +uerriere de Rma et celle de Rustam,. 6n 4ie arisc*e Periode, 1IIN, P% 1, Friedric* on :pie+el rele ase c, #n Vi$nupurna $i #n Rm;ana, Lrss a e so(ul a d_,a ctorii,, Ta; $i Vi%a;, )iicele lui Pra%pati, cu care le 'misle$te pe sastrade ai*, di init(ile nelor, o sut #n total 0cte cinci'eci cu )iecare dintre so(ii@. ? Rm;ana, =, 21, 13"1F. 1C Rm;ana, =, 2N, 1C. ? ^ ,din spi(a lui Ra+*u,. =ranul este in adat #nc odat de A)rs;! <a esticul Franras;an[, scrie Mari%an MC=Z11, t dup moartea lui :m nu e nimeni care s"l poat apra. 7ei mari se duc #n >!ulistan, la >l se a)l acolo un clre( <Rustam, )iul lui >l $i nepotul lui :m[ care a )i #n stare s se lupt cu du$manii $i care are de%a la acti ul su cte a ispr i cum ar )i cucerirea :pandului $i ucidere ele)antului )urios, dar care nu l"a #n)runtat #nc pe ad ersarul de temut care e A)rs;!. >l s +nde$te la tinere(ea )iului su $i la lipsa T"ni de e3perien( $i st pe +nduri #nainte de a"i da oi s se an+a%e'e. 4ar Rustam nu are temerile tatlui su $i nu se s)ie$te s"l #n)runte pe re+el -uranului& r'!oiul e meseria lui, nu se simte !ine la ser!ri $i ospe(e2 ceea ce cere e #n primu rnd un cal puternic care s"l poarte #n #n lm$eal $i de asemenea ni$te arme. >el s)r$e$t prin a se da !tut. Eroul a ale+e imediat un cal. Pn atunci i se propune o arm rednic de e 0:**nme*, ed. Vullers"5a)ic;, =, p. 2I2@12. , ie, ostenitule de odi*n $i de pocale, #(i oi aduce mciue %iii :m, clre(ul, pe care o pstre' ca o amintire de la el pe lume2 aceasta $i cu care ai ucis ele)antul )urios. 4e"ai tri #n eci, o pe*le an < itea'[ R. Yi o $i prime$te13& Porunci s se aduc aceast mciuc a lui :m, care"i slu%i$i #n r'!oiul din M'andarn?, s i se aduc sl itului pe*le an ci s"$i nimiceasc du$manii cu ea. Era o mo$tenire care, de la mritu /arsp, a%unsese din tat #n )iu pn la :m, clre(ul1F. Rustam cnd 'u arma !unicului su, 'm!i cu toat +ura $i se !ucur Mciuca cu care :m a purtat r'!oiul din M'andarn asi+ur ictoria +ra(ie irtu(ilor caresnt proprii. Aceast arm :m a primit"o de la strmo$ii lui, 5armnii, Larmnii1D, 4umne'ei $tie de la mai cine, strmo$i care o a eau de la /arssp. 6n ciuda di)eren(elor de culoare, #n ciuda unor detalii care se e3plic prin )aptul c cele doui nara(iuni sunt inserate #n conte3te total di)erite, structura lor +eneral e analo+. -nrul erou e la #nceputul carierei sale, tre!uie s ia parte la o lupt mare. Rustam a sal s =ranul de in a'ia turanic, Rma #i a e3termina pe demonii rMsasa. 6n momentul #n care pri me$te de)initi armele lui Lsrasspa"Lrss a, eroul are de%a o prim ispra la acti & ucidere% lui -(aM sau aceea a ele)antului al!, cucerirea )ortre(ei :pand. 4e aici #ncolo armele #l or #nto r$i pn la moarte. 5u e primul care se ser e$te de ele, aceste arme i"au permis $i lui LausiM# s"$i instale'e su eranitatea, lui :m s"i e3termine pe :a+s #n M'andarn. 1 sin+ur deose!ire important& Lrss a nu e un strmo$ al lui Rma #n sensul #n care :m e strmo$ul lui Rustam. E or!a aici de o trstur care se e3plic prin e olu(ia epopeii iraniene $i mai ales a +estei sistaniene.
:e ede la ce se reduce c$ti+ul o!(inut prin aceast munc de preci'ie& sin+ura dat personal ec*e care su!'ist #n =ndia asupra lui Lrss a este c era cnd a posesor, sau c*iar ,printe,, al unor arme miraculoase . cea caracteristic lui Ls"rAsspa, mciuca, nu e speci)icat . care, dup ce au circulat prin intermediari $i +enera(ii, slu%esc la ec*iparea unui tnr erou pentru o ispra cu mari consecin(e. 4in +esta #ns$i a lui Lrss a n"a supra ie(uit nimic. Era )iresc s relum, aplicndu"i aceea$i metod, cellalt ca' ri+uros paralel cu acela al lui Lsr+sspa $i Lrss a, dar $i mai iritant pentru c sunt interesante te3tele edice, !a c*iar R+ eda& ca'ul re+elui iranian La i Gsa)$a%n 11 Ar-. 7t. . p. 1F2" 1FD2 8e 8i re des Rois, edi(ie $i traducere de Tules Mo*i, =, 1I3I, p. FF2 . FFZ 0trad. FF3 . FFN, #n sec(iunea a H"a, ,/uers*asp,@. Aceste ersuri lipsesc din edi(ia critic rus, E. E. Jertel,s, Firdous# :3nme, LriticesMi% teMst 0$apte olume aprute cu #ncepere din 1BZC@2 tpisodul se a)l #n oi. ==, p. D2. RV. I2"I3, Mo*i, p. FFN. R p. IF"IN i!id. ? inutul dintre El!ur' $i 7aspica. 1F >i +arssp i ;al mnd"a !ud ;d+r pidar t pidar t !i sm i sa r. 1D M. 4%. Moin)ar, trimi(nd la studiul su 8e oca!ulaire ara!e dans le 8i re des Rois de Firdousi, Sies!aden, 1BNC, p. F1, #mi semnalea' c )orma Marm"n este pluralul cu ntului ara! Lartm, +eneros, $i c a )ost luat #n mod +re$it drept un nume propriu care #l desemnea' pei tatl lui 5rimn, #n Sol)), #n edi(ia rus 0inde3@, #n articolul lui Mole etc. Al ma+icianului indian L ;a sau hMa i@ Gsanas, ca' pe care Friedric* on pie+el, #n scrierile sale din 1IN1 $i 1IIN, #l tratase de alt)el imediat dup& ela al lui Larpsspa $i Lrs,s, a1Z. A doua pro!lem, imens, pri e$te )ormarea $i sensul acelei pr(i din artea Re+ilor iranieni care preced men(ionarea, de alt)el )oarte discret, a omniilor a*emenide, reduse la domniile celor doi ,4r,, adic a lui 4arus B imare $i a celui din urm, a #n insului de la Marat*on $i a ad ersarului enorocos al lui Ale3andru, #ncrca(i cu #nrudiri $i e enimente care n" au aproape ici o le+tur cu ceea ce se $tie din alte i' oare. Aceste #nceputuri constau esen(ialmente #n trei +rupuri de re+i1N& 8. 7ei ei re+i pe care Art*ur 7*rstensen i"a numit ,primii re+i,1I pentru c, de$i $e'a(i #n succesiune #n aran%amentul istoric, )iecare din ei ar putea )i $i , )ost, )r #ndoial, #nainte de )i3area acestui canon, un ,prim re+e,& uniersal, ci ili'ator2 2. 1 succesiune de re+i )ormnd o dinastie, #n care rela(iile e rudenie nu sunt #ntotdeauna si+ure, dinastia Ma i, sau cum se spune #n ccident, dup )orma de plural a numelui lor #n iraniana medie, ,La;ani'ii,2 le+a(i mai mult sau mai pu(in clar de, Ma i, o serie de re+i 0inclusi o rein@ deose!it de importan(i pentru c su! unul din ei tradi(ia a$ea' prediirea $i primele succese ale lui >oroastru. 7a, #n toate po estirile pe care crturarii unui popor le"au alctuit despre priele lui eacuri, +reutatea const #n determinarea punctului #n care #ncepe istoria utentic, dup ine ita!ilele ,po e$ti )rumoase, ale ori+inilor. Aici, #ntotdeana, un soi de )atalitate #i opune u$or pe speciali$ti comparati$tilor, cei dinti #ai dispu$i s acorde credit te3telor, s ad #n scenele cele mai )a!uloase iste ,e enimente, reale pur $i simplu #n)rumuse(ate, iar cei de pe urm +ata i recunoasc #n acelea$i scene unele teme att de !ine atestate #n alte pr(i #ct cred c pot )ace economie la e enimente. =ranul )urni'ea' un material o+at acestor de'!ateri. 7ele dou ta!ere par de acord #n a a!andona le+endei $i c*iar mitolo+iei, e cei trei ,primi re+i,, Kaos;a**a, -a3ma Grupi $i RVima Hsaeta& al trei"2 a nu poart oare numele unui persona% le+endar cu si+uran( indo"iranian9@ !iectul di er+en(ei #l )ormea' a doua $i a treia serie de re+i.
Marea ma%oritate a celor care studia' =ranul apr autenticitatea La;ai'ilor. 4e la Art*ur 7*ristensen pn la Miss Mar; Jo;ce, autorii cei mai nportan(i d #n aceast dinastie, cel pu(in #n mare, un )ra+ment de istorie, i aceea$i msur ca $i A*emeni'ii, Arssci'ii, :asani'ii. Aprecierea celui dinti )r nuan(e. 5u"i plcea deloc ,mitolo+ia comparat,, pe care o cunoscuse a tinere(e $i, din 1B1N, #n pre)a(a cr(ii sale asupra primilor re+i, condamna 1 modul cel mai +eneral o oper mare, #m!trnit )r #ndoial, dar nu periat $i ale crei re'ultate rmn #n mare numr pn ast'i la )el de imortante ca $i acelea pe care le"a o!(inut el #nsu$i . $i nu e un mic elo+iu. Tames 4armesteter, scria el1B, a adus studiului l e+endelor iranice multe materiale noi, dar a att aceste su!iecte mai ales din punctul de edere al mitolo+iei comparate, un +en de $tiin( ire, datorit unei metode lipsite de orice critic, a )ost discreditat #n #ntre+ime. 1I Kilde+ard =, eW;, ,-*e Ja!;lonian JacM+round o) t*e La; Laus 8e+end,, Arc*i 1rientdlni, A ,H==, 1BFB, p. 2I"1CB, reducnd #n mod ar!itrar toat le+enda acestui re+e la cte a trsturi mele secundare, altele de)ormate@ a rut s o deri e din ,e enimente, ale domniei re+elui Ja!imului 5a!u"n"#d 05a!onid@ $i nu s"a temut s"l amestece $i pe 7am!;sE. -l 1N :ti+ SiMander, ,:ur le )onds commun indo"iranien des epopees de la Perse et de l,lnde,. A 5ou elle 7lio, 2, <1BFB[ . 1BDC, p. 31C"32B. 1I ,8es t;pes du premier *omme et du premier roi dans l,*istoire le+endaire des =raniens, ,. Rc*i es 1rientalei, pu!licate de T. A. 8undell, H=V, = 01B1N@, == 01B3F@. 1B 8es t;pes du premier *omme., =, p. 3. =FF 6n 1B31, #n studiul asupra La;ani'ilor pe care l"a pu!licat #nainte de scoate a doua parte a lucrrii sale Primii re+i2C, a enun(at un principiu cai poate duce departe $i, !ine#n(eles, i"a acu'at pe e entualii si oponen(i c or, cu orice pre(, s ai! dreptate& #n )a(a unor nara(iuni care pretind a )i istorie $i al cror caracter +eneral nu e contri admisi!ilit(ii unei realit(i istorice, procedeul corect const, dup prerea mea, #n a nu cutab El cu orice pre( mituri, ci de a considera aceste nara(iuni ca a nd cel pu(in un )ond de ade 7u dou'eci $i trei de ani mai tr'iu, strlucitoarea Miss Mar; Jo;ce sapucat c*iar, cu cura%, s determine #n ce )el, prin intermediul cror +enui literare, s"a putut pstra o istorie de o att de !un calitate21& -*at some secular records, presuma!l; oral, e3isted #n Vitspa,s oWn da;s <adic #n reme protectorului lui >oroastru[ is to !e assumed )rom t*e )act t*at We stillpossess an account, altere and dou!tless di+ni)ied !; t*e passa+e o) time, o) t*e !attles, raids and !lood")euds o) *is ancesto& to t*e si3t* +eneration. Memories o) suc* e3ploits are most liMel; to *a e !een Mept ali e i) ens*ril ed soon a)ter t*e e ent #n some )ormal manner2 and t*e nature o) t*e account W*ic* *as corn doWn to us su++ests stron+l; t*at its ori+in is to !e traced, not to +enealo+ical ta!les and ani Uuarian catalo+ues 0alt*ou+* suc* dou!tless e3isted at t*e time@, !ut to a court"poetr; o) cel !ration and entertainme*t, c*aracteristic o) a *eroic a+e. <E de presupus c unele mrturii laici pro!a!il orale, au e3istat c*iar #n 'ilele lui Vistspa <.[ $i aceasta pe !a'a )aptului c ne a)lai totu$i #n posesia unei relatri, sc*im!ate $i )r #ndoial #nno!ilate de trecerea timpului, a !tliile& n lirilor $i du$mniilor ancestrale ale strmo$ilor lui pn la a $asea +enera(ie. Amintirea unc st)e 1 de ispr i are de o!icei $anse s )ie pstrat ie dac e turnat #ntr"o )orm literar la scurt reme dup ce s"au petrecut, iar tipul de nara(iune care s"a pstrat pn #n 'ilele noastre su+erea' cu putere )aptul c ori+inea ei se a)l nu #n +enealo+ii $i cataloa+e de anticar 0de$i a$a ce a e3istb Tr #ndoial, la remea respecti @, ci #ntr"o poe'ie de curte menit sr!toririlor $i spectacc ului, caracteristic unei epoci eroice.[ Pentru a discuta #n mod o!iecti asupra acestor teme, dincolo de impresi ile personale $i dincoace de con in+erile preconcepute nu dispunem dect d un sin+ur punct de atac, dar su!stan(ial& unul din cei doi La;ani'i asupri crora tradi(ia iranian $tie cele mai multe lucruri este acest La i Gsa 0Ia@ i eal crui nume aminte$te de aproape de indianul
L ;a Gsanas. 4up cum pe ln+ consonan(a numelor, om putea sau nu om putea recunoa$te, deli mita unele coresponden(e #n tipul persona%elor $i #n cursul ac(iunilor lor te'a lui 7*ristensen $i a lui Mar; Jo;ce #$i a pierde sau #$i a consolid2 $ansele. 6n primul ca', interpretarea domniei lui La i Gsa 0:a@ n drept mi istor,ci'at a )i pro!a!il $i cu att mai pro!a!il cu ct coresponden(ele te matice descoperite or )i mai numero9 :e $i mai precise. 6n al doilea ca', on )i li!eri s ne %ucm de"a istoria $i s ne #nc*ipuim c po estirea domnie acestui Ma i, a$a cum o citim, relatea' o serie de e enimente reale, pur 2C p. 3C. 21 P. FZ din ,:ome RemarMs on t*e -ransmission o) t*e La;anian Keroic 7;cle,, :erta 7an ta!ri+iensia, 1BDF, p. FD"D2. 6n pri in(a =ndiei, reamintesc o )ra' a lui Tarl 7*arpentier dintr" unu d%n articolele lui cele mai contesta!ile, =ndra, ein Versuc* der Au)Mlrun+,, 8e Monde 1riental HHV, 1B31, p. 2F& Auc* sc*einen mir +eWisse Personen #n der Gm+e!un+ =ndras Wie Lutsa . ?ndem sic* #n der or*andenen altiranisc*en G!erlie)erun+ Mein /e+enstiicM )inden . oder La Gsanas 0Gs,anas L ;a@ . der dem a estisc*en La a Gsa entspric*t . +an' !estimmt die :purei R:nes einsti+en mensc*lic*en 4aseins an sic* 'u tra+en,. <Prerea mea este c anumite persona%, Rin prea%ma lui =ndra, cum ar )i Lutsa . pentru care nu e3ist ec*i alent #n tradi(ia iranic d, care dispunem . sau La i Gsanas 0Gs,anas L ;a@ . care corespunde a esticului La a Gsa . Poart cate+oric urmele unei e3isten(e omene$ti din trecut.[ Q Mit $i epopee piu ,altered and dou!tless di+ni)ied !; t*e passa+e o) time,, dar din )erisal ate, mai de+ra! dect de ni$te con$tiincio$i +enealo+i$ti, de ni$te scrupupoe(i de curte. 4incolo de pro!lema ,epopeii comparate indo"iranice, tru postularea creia numele lui e dea%uns, indianul L ;a Gs,anas se a)l el de(intorul c*eii celei mai importante pro!leme a istorio+ra)iei =ranului 'oroastrian. Prima sc*i( a acestui studiu #ntreprins #n 1BDI a )ost )cut pu!lic #n con)erin(e la 7olle+e de France, de la F noiem!rie 1BZD la Z ianuarie 1BZZ. =ile +enerale au )ost pre'entate #n trei seminare la 7entrul de studii indoopene al Gni ersit(ii din 7ali)ornia, 8os An+eles, #n ianuarie 1BN1. ? 7apitolul = 1IIN"1B3B =. L`VXA G+A5A: Y= LAV= G:A 0AA@ 5 0LAX V:, LA`-s@ #n 1IIN, #n momentul #n care Friedric* on :pie+el urma s"$i alctuiasc !ilan(ul" pro+ram asupra epopeii indo"iranice, dosarul compara(iei dintre L ;a Psanas $i La i Gsan nu repre'enta mare lucru& lumea nu oia s se adrese'e dect te3telor celor mai ec*i. 6n R+ eda, un persona% mitic, care nu este nici 'eu nici erou, ci o arietate sa ant $i puternic de om sacru, este numit de poe(ii edici cu un nume. Q 7are pare deri at de la rdcina as",a oi, 0aceea din +recescul occo @. 6nainte de a )i normali'at #n "sn lim!a epic, declinarea edic a acestui nume pre'int anomalii2 nominati ul, acu'ati ul $i dati ul apar(in, #n R+ eda, temelor #n "locati ul $i, #ntr"una din ariantele sin+urei men(iuni din At*ar a eda, acu'ati ul, temelor #n "a"l2 ca s nu mai or!im despre o incertitudine de sens asupra unui instrumental usn, pe care unii #l lea+ de numele propriu 0,cu Gs,anas,@, iar al(ii #l interpretea' drept un ad er! 0,cu oin(, cu r n,@ $i care, #n )unc(ie de po'i(ia adoptat, introduce #n dosar, sau scoate din el, un mare numr de pasa%e. 6n plus, acest nume e )rec ent completat cu epitetul M ;a, a$e'at #nainte sau #n urm $i care poate #nsemna )ie ,)iu de Ma i,, )ie ,cu )irea, sau din +rupul de Ma i, $i el #nsu$i e numit o dat Ma i. Acest persona% nu %oac un mare rol #n imnuri $i ma%oritatea te3telor #n care apare rmn o!scure, )cnd alu'ie la ac(iuni mitice pu(in cunoscute. Este luat #ns ca model, ca etalon 0uine a, ,ca Gs,anas,@ de $tiin( oral 0RV, =V, 1Z, 22 B, BN, N@ sau aplica" , , Al!ert 4e!runner $i TaMo! SacMerna+el, Altindisc*e /rammatiM, ===, 1B3C, p. 2ID& :onuer!ar ist die Fle3ion on usn" 0urspriin+lic* a!straMtes Fem. Au) Wo on =:+. AdV. V. us,dn A!e+ieri+, eili+,, T.
:c*midt L> 2Z, FC2 A9 1der urspiin+lic* W":tamm ?us,ananda on *aplolo+isc* %tt" ?us,an <an[ e9@, 5ame eines Seinsen der Vor'eit& . 5:+. Gsn, A:+. Q m 1C, FC, N! 0und AV 2B, Z!, Wo Paipp. Gs,nam@, 4:+. Q E 0Wie on #"Sur'el@ RV. Z.2C, 11!, 8:+. Q E 0Wie on a":tamm@ , Yi. 11a. TJ. 1.13C, :.Ml. :tamm us,anasmit 5:+. Gs,an, Wie auc* P. N.1.BF )ordert 0a!er ep. Gsan*@2 :. Auc* a 1DC aA.2 )ur den V:+. :tellt Ls. >u P. N.1,BF us,ana* 0 om :t. Gs,anas"@ oder ,tanan 0 om 5:+2 us,an2 Jen)e; /Ztt. A!*. 1N, ID@ oder us,ana 0nac* den, a":tmmen@ 'ur Sa*l,. Aclinarea lui us,dn este aparte 0ini(ial un )eminin a!stract #n ", de unde =. :/. AdV. 4e la usn, %?Te r n, cu +ra!,, T. :c*midt L> 2Z, FC2 A9 :au ini(ial o tem #n "n, ?us,anande unde, cu +ie, un 4at. ?us,an <an,[ e,l@, numele unui #n(elept din ec*ime& 5. :/. Gsn, A. :+. "m + FC N! 0$i A <t*ar a[ V <eda[ F.2B, Z!, Paipp. Gs,dnam@, 4. :+. "e 0ca de la o tem #n "@ RV A?,, 11!, 8. :+. "s 0ca de la o tem #n "a@ 1.D1, 11a. TJ 1. 13C, #n sanscrita clasic, tema us,anasT? 5:+. Gs,an, dup cum pretinde $i P <anini[ N,1. BF 0dar epic us,an*@2 e'i $i a 1DC a A2 ?tru V. :+., Ls <iM Vrtti, comentariu la Panini )cut #n secolul V==[ pune la P. N.1,BF us,ana*. E la tema us,anas"@ sau,us,anan 0de la 5. :/. Gs,an2 Jen)e;, /:tt. A!*., 1N, ID@ sau us,ana 0dup RAele #n,.C@ % ia ale+ere.[ 0=H, IN, 3@. 6n aceea$i ordine de idei, e !un la s)at& pornind la o ispra i, =ndra $i eroul care"l #nso(e$te in s"i cear prerea $i, la sosirea lor, #i #ntrea! . e unul din te3tele cele mai clare . 0H, 22, Z@2& de ce, spre casa noastr, a(i enit amndoi de departe, din cer $i de pe pmint, ctre un =tor9,. =mnul nu ne d rspunsul i'itatorilor, dar alte te3te arat c =ndra a t de la +a'da sa #ntr"o )orm )parte !un 0mndis(*a, =, D1, 11@, #m!ui!at soma #m!ttor 0mandina, =, 121V12@ $i #n'estrat, cu o putere pe care anas a )urit"o pentru el cu putere, 0tMsad ;t ta usn s*as sMa*, D1, 1C@ sau, mai concret, ,cu arma cu care"l ucide pe V9 -r, $i *otr$te 3ta luptei 0 'tra*nam pr;am tataMsa %ram, =, 121, 12@. Alte dou te3te a"i atri!ui lui Gs,anas un rol important #n or+ani'area primului sacri)iciu <6=, 23, 1N@& a a$e'at Focul, #n calitate de *otar, preot recitant $i a ,adunat& ile, 0=, I3, D@. 6n A esta post+t*ic, un persona% numit La it%san" 0nominati La a a@ apare de dou ori. Xast"ul 'eului ictoriei o)ensi e VanUra+na. 0^ Xast, 3B"FC@ spune c pasrea ar+n+an, $oimul, una din incarnrile acestui i, posed o )or( miraculoas, tocmai aceea pe care au a ut"o La i Gsan de asemenea, 0c@ raetaona, #n in+torul dra+onului 4a*Ma2 Xast al stpmei elor, Arsd # :ur 0^ Xast D, FD"FN@, #l a$ea' pe La i Gsan #n lun+a list persona%elor care au adus %ert)e 'ei(ei pentru a o!(ine anume re'ultate, ruciunea lui, urmat de e)ect, )iind aceasta& ,: a%un+ la cea mai #nalt suranitate asupra tuturor (inuturilor, peste dae a $i peste oameni, peste r%iri $i peste r%itoare, peste puternicii Ma i $i Marapan <preo(i[ ,. 4in pcate, east ru+ciune, dac #l a$ea' printre su erani, nu e caracteristic& ea coinle cu acelea a doi dintre predecesorii lui mitici, Kaos;an*a Parasta 022@ itima 02Z@ $i a unuia din urma$ii lui, Kaosra a* 0DC@. 6n plus, alte dou Xasts 0despre Fra asi ^ 13, 1322 al Pmntului ^ 1B,@ pre'int un La i GsaIan, care e cu si+uran( acela$i, drept al treilea de& lista celor opt persona%e numite Ma i . La;ani'ii epocii . dar nu dau upra lui nici o in)orma(ie 4esi+ur, acum nou'eci de ani se $tia c epopeea indian, pe de o partse 3tele pe*le i $i epopeile =ranului musulman, pe de alt parte, spun mai uite despre aceste dou persona%e aproape omonime, dar presti+iul R+;edei al A estei, postulatul, e3primat sau nu, care )cea $i )ace #nc adeseori, n scrierea cea mai ec*e martorul cel mai !un al unei tradi(ii, nu #m!iau. -re co!orrea cursului secolelor pn la Ma*!*rata, ca $i pn la Firdousi. 6 plus, la prima edere, nara(iunile epice ale =ndiei $i =ranului nu preau a rea
nimic #n comun, ceea ce prea s con)irme ideea c ele nu sunt dect ni$te oli)erri di er+ente pornind de la pu(inele date ale imnurilor edice $i ale aspririlor 'oroastriene. 6n aceste condi(ii, opinia curent printre )ilolo+i era c asemnarea celor 4u nume, L ;a" 0Ma i"@ Gsana 0s@" $i La iusan" 0Gsasan@, #n ciuda tiei u$oare nepotri iri, atesta desi+ur c de%a indo"iranienii cuno$teau un per, na% le+endar purtnd un nume $i un titlu apropiat de acestea, dar c, asupra& estui persona%, nu se putea o!(ine nimic prin compararea te3telor #n care 2 Mddart* na u +r*dm i %a+mat*u* parMd di ds ca +mds ca mdrt;am. De #ntlnesc aceste nume, deoarece )ie c a a ut, #n acele timpuri str ec*i, C personalitate )oarte a+ creia indienii $i iranienii i"ar )i dat apoi, consisten( #n moduri complet independente, )ie c unele le+ende mai precise or )i )ost uitate de o parte $i de alta, sau cel pu(in de una din pr(i $i #nlocuite cu materiale noi. 2. FR=E4R=7K V15 :P=E/E8 01IN1, 1IIN@ #n 1IIN, :pie+el a )cut o o!ser a(ie care ar )i putut pune studiile #n %uiscare. 4e )apt, #nc de mult )uritorii ,mitolo+iei comparate,, mai pu(in con in$i dect )ilolo+ii c orice compara(ie tre!uie s treac prin R+ eda $i prin A esta, luaser #n considera(ie tradi(iile epice. 4up o indica(ie a lui Adal!ert Lu*n, :pie+el #nsu$i scrisese #nc din 1IN13& 5umele edicului L ;a -Tsanas este att de aproape de cel al lui La i -Tsan al iranienilor nct e imposi!il s nu !nuim o #nrudire #ntre cele dou )i+uri. Aceast #nrudire credem c am a)lat"o (ntr"o ridicare la cer #n cursul creia iranianul La i -Tsan este a' rlit pe pmnt precum #n =ndia, desi+ur nu L ;a -Tsanas #nsu$i@ #ns mcar +inerele su care, din cau'a or+oliului, se pr!u$e$te din cer pe pmnt. Acest mit este de alt)el, la ori+ine, indo" european& mitul +recesc al lui 4edal, mitul +ermanic al lui Sieland #i seamn !ine, cu att mai mult cu ct iranianul La i -Tsan se pre'int $i el ca un me$ter su! ordinele cruia tre!uie s munceasc demonii. 7a multe alte apropieri )cute de $coala lui Lu*n, nici aceasta nu do edea nimic& pe ln+ )aptul c nu e ade rat c #n epopee La i Gsan ar )i un ,me$ter, 08udo ic al HlV"lea nu era un ,me$ter, cnd punea s se construiasc Versailles"ul@, +inerele nu poate )i su!stituit ast)el socrului #ntr"o compara(ie2 #n plus, ca'ul lui Xa;ti, +inerele lui L ;a -Tsanas #n epopee, e )oarte di)erit de cel al lui ,La; Gs, sau ,La; Laus, . )ormele pe*le i $i persan de la La i Gsan& acesta din urm #ncearc, din or+oliu, s a%un+ pn la cer #n scop de a+resiune $i de cucerire $i se ede a' rlit %os #nainte de a"l )i atins2 acela, dup ce a )ost primit de 'ei dup moarte $i a locuit printre ei timp de secole, ca rsplat pentru o ia( e3trem de irtuoas, nu"$i poate opri #ntr"o2 ri un +nd de or+oliu care, anulndu"i meritele, #l )ace s cad pe pmntul nostru. :pie+el #nsu$i a sim(it )r #ndoial inconsisten(a acestei compara(ii cci, #n 1IIN, #n a doua sa carte, 4ie arisc*e Pericde und i*re >ustnde, pstrnd aceast Kimmels)a*rt <#nl(are la ceruri[ drept ar+ument de mna a doua, a pus #n aloare o alt concordant, de asemenea post" edic, dar mai #nsemnatF. 4up ce a constatat c, ,dup o!icei,, nici R+ eda, nici A esta nu dau Ror dou persona%e destul consisten( pentru a permite o con)runtare util, = o!ser c, pe de o parte, #n Ma*!*rata ca $i #n Rm;ana, L ;a -Ts,as e ,dasclul Asuras"i,, adic al demonilor ri ali ai 'eilor $i prin $tiin(a :a ma+ic, au3iliarul lor pre(ios #n lupta pe care o sus(in #mpotri a 'eilor. Q 8 c, pe de alt parte, #n :**nme*, Lai Lus nu numai c"i supune puterii a%e pe A demoni a$a cum se spune #nc din al cincilea Xast, dar #i pune s"i )cce ni$te construc(ii miraculoase, apoi se las $i ispitit de ei $i, dup s)atul ?. 6n )runtea armatei lor, pleac el #nsu$i la r'!oi #mpotri a lui 4umne'eu, cucerirea cerului. Ast)el, cele dou persona%e, amndoi oameni sau mai de" 1 a! supraoameni, se a)l )ie alturi de demoni, )ie #n )runtea lor $i, solidar
3 Eranisc*e Altert*umsMune, = 0/eorrW!*ie Et*no+ra)i*ie und lteste /esc*ic*te@, p. FF1. FP. 2I1"2IN. . ,.& ei, )ie #n calitate de cola!oratori, )ie la inspira(ia lor, ad ersari ai 'eilor sau lui 4umne'eu. Aceasta e #ntr"ade r o apropiere remarca!il $i incontesta!il, atin+rid n(ialul caracterelor, ca $i al ac(iunilor& #n ciuda di)eren(ei de reli+ie, #n iteismul Ma*!*ratei ca $i #n monoteismul 'oroastrian prelun+it de cel al imului, acest, Ma i, sau ,M ;a, e an+a%at de partea demonilor #ntr"un sod din lun+a lupt pe care ace$tia o dau #mpotri a )iin(elor cere$ti. 1 iminare mai atent a te3telor ar )i #n+duit, #nc de pe atunci, preci'area c*iar nuan(area acestei coresponden(e $i deducerea altora care sentlnesc ea $i o #ntresc. 6ns pasul decisi era )cut. Fr #ndoial, secolul era prea aproape de capt pentru ca un sa ant mai r s #ndr'neasc s e3plore'e calea ast)el desc*is. 8a ni elul 'eilor $i a enturilor lor, ,mitolo+ia comparat, era pe cale de a se )ace de rs2 l oare util s )ie e3tinse mira%ele ei asupra eroilor $i a le+endelor lor9 1!ser(ia lui :pie+el n"a a ut ecou. Mai e3act, a )ost uitat. Tumtatea de eac #tre 1IIN $i 1B3I a 'ut apari(ia unor mari )ilolo+i dintre care mai mul(i iu de +eniu2 studierea A estei $i a te3telor pe*le i, a literaturii edice, dac $i a epopeii, a )cut pro+rese statornice& compara(ia tipolo+ic dintre La i an $i L ;a Gs,anas, ne+li%at, respins, n"a pro)itat #n nici un )el. Mai +ra . 4esprins de compromi(toarea $i muri!unda mitolo+ie comrat, lin+ istica de enea, #n acea reme, pur $i dur. /ramatici e3i+en(i #n (ar c, ne)iind ri+uroas, coresponden(a dintre cele dou nume nu e'enta interes& nu era or!a oare de o ilu'ie, de o apro3ima(ie, ca #n ca'ul <tor altor ecua(ii asupra crora isase $coala lui Ma3 Muller, mai ales Lenuros"/and*ar , a crei pstrare se 'icea c n"o mai #n+duie le+ile )onetice $i, #ndat ce sunt nu numai numi(i, ci $i descri$i, 7entaurul +rec e un om trup de cal $i /and*ar a din epopei, un cal cu !ust de om9 1r, e un pt, )ormele indiene Gsanas, Gsan nu acoper, #n a estic, )orma Gsan, nici sasan. Pe de alt parte, dac titlul de Ma i este, #n =ran, #n mod constant ociat cu -Tsan sau Gstan, ast)el #nct a produs, prin reduplicare, monstrul lomastic La; Laus din epopee, M ;a care nu e de alt)el dect un deri at lui Ma i, nu"l cali)ic #n mod necesar pe Gsanas nici #n imnuri nici #n epopee.& east critic a )ost #mpins la e3trem de ctre un lin+ ist cruia studiile "estice #i datorea' o mare parte din pro+resele lor rapide, 7*ristian Jart*omae& #n 1BCD, #n admira!ilul su Altiranisc*es Sorter!uc*, s.u. Gsan, a inrpretat acest cu nt drept un ad%ecti deri at de la un ?usa neatestat, care corespunde e3act cu sanscritul utsa, ,)ntn, $i la )el Gsasan . ca un =%ecti deri at de la un compus ?u 0t@ sa"dcompara!il cu sanscritul uisali& aceste dou ariante ar #nsemna deopotri ,!o+at #n )ntni,2 $i #n? #eie dispre(uitor, )cnd poate alu'ie la :pie+el& ,5u reu$esc s descopr ia(iile <mitolo+ice[ care au )ost presupuse cu indianul Gsanas L ;a $i. 4aca Wte'a mea e %ust, asemnarea dintre nume se spul!er la rndul ei,. Jart*olomae n"a )ost urmat, dar, recepti i sau indi)eren(i )a( de analo+ia intre nume, indiani$tii $i irani'au(ii au )ost de acord s nu mai #ncerce sa m)runte persona%ele. 8a 'ece ani dup 4ie arisc*e Periode, #n 1IBN, #n olumul i doilea din VediscMe :tudien, #n care, #mpreun cu Larl F. /eldner, #mpotri a #i A!el Jer+ai+ne, #mpotri a lui Kermann 1lden!er+, sta!ilea cu succes, pnC umeroase e3emple, imposi!ilitatea de a lipsi e3e+e'a edic de a%utorul lite, Q 1B3B raturii posterioare, mai ales de al Ma*!*ratei, Ric*ard Pise*el l"a studiat pe lar+ pe L ;a Gs,anas cu cca'ia mitului lui LutsaD2 a )cut din ucu !ilan(ul datelor edice $i pcst edice care se re)er la el $i a anali'at mai precis dect :pie+el episodul lui L ;ab Gs,anas #n primul cnt din Ma*!*rata& niciodat nu aminte$te de iranianul La i Gsasan, La; Gs, Lai Latis, niciodat nu"l citea' pe :pie+el2 las c*iar s se piard pro+resul o!(inut de acesta $i arunc din nou o trstur important #n nedeterminarea din care )usese scoas,& ,Jra*manele $i Ma*!*rata, #ntrea! el )r s dea un rspuns, au ino at oare )cnd din L ;a Gs,anas
capelanul demonilor, ceea ce nu e ctu$i de pu(in #n R+ edag ,. 7el pu(in Pise*el era numai indianist. 7a'ul asociatului su /eldner, cruia studiile a estice nu"i sunt mai pu(in #ndatorate dect cele edice, e mai straniu. 6n traducerea sa comentat a R+ edei, #l #ntlne$te de reo cincispre'ece ori pe L ;a Gs,anas& nicieri nu simte ne oia s aminteasc de c asiomonimul La i Gsan pe care o e3tindere natural a metodei din Vedisc*e :tudien ar )i tre!uit s"l #ndemne s"l e3plice prin Junda*isn, prin 4enMart, prin Firdousi. E3emplu e3trem al tendin(ei ctre ,speciali'area studiilor,, a spus Tean Fillio'atZ, tocmai re)eritor la ca'ul de care ne ocupm, despre acest /eldner ,deopotri iranist $i specialist #n Vede $i e3ersndu"$i cele dou specialit(i ca )iind practic strine una de cealalt, de$i ele au #n mare msur ca o!iect idei $i e3primri #n ecinate, aprnd la popoare de aceea$i ori+ine $i #ntre care au e3istat rela(ii statornice,. Alt iranist de prim mn, Art*ur 7*ristensen, a putut scrie #n 1B31 un studiu )oarte aloros asupra La;ani'ilor, adunnd amnun(it tot ce, #n toate epocile, =ranul ma'deist sau musulman a spus despre La i Gsan $i totu$i )r s arunce o pri ire asupra =ndiei2 nu"l men(ionea' pe L ;a Gs,anas dect #ntr"o not, pentru a"l da la o parte, )r a concepe mcar c ar putea )i or!a aici de o pro!lem indo"iranic, admi(nd cel mult posi!ilitatea teoretic a unui #mprumut )cut de =ndia din =ranN. Gsanas L ;a din Vede are reo le+tur cu La i Gsadan 0Gsan@9 Gnele alu'ii la acest Ma i puternic au putut )i oare introduse #n R+ eda9 E datoria edi$tilor s *otrasc. 5"ar )i de mirare ca renumele acestor Ma i s )i ptruns #n alea =ndusului, comunica(iile cu arienii din =ndia )iind mai u$oare dect cele dintre tri!urile din estul $iAdin estul =ranului, despr(ite #ntre ele prin deserturi #ntinse. F. KERMAL5 81MME8 01B3B@ Gnuia dintre spiritele cele mai desc*ise $i mai independente ale remii noastre, Kermann Gommel $i el indianist $i irani'ant, #i este re'er at s pun capt acestei separri #ntre studii, care su! aparen(a pruden(ei $i modestiei )cea imposi!il maturarea $i c*iar )ormularea ade ratelor pro!leme. 6n 1B3B el reia studiul de unde #l lsase :pie+el $i prin acela$i procedeu, cu mai mult ri+oare $i perspicacitate, de+a% o a doua concordan(. 4ar #nti, pu!licndu"$i e3punerea #ntr"un olum oma+ial dedicat unuia din principalii discipoli ai lui Ferdinand de :aussureI, #n calitate de lin+ ist reduce di)icultatea minor dar real produs de incompleta concordan( a celor dou nume, indian Gsanas 0"n@, iranic Gsan 0Gsasan@. D P. 1ZZ"1NC. ? Annuaire du 7olle+e de France, 1BDF, p. 2F1 . 2F2. N 1 es La;anides, p. 2I, n. 2. ,La ;a Gcan,, Melan+es de lin+uistiUue o))erts 7*arles Jall;, p. 2CB"21F2 urmat de alt st]din, =Ter Selt"Ei"M;t!os im Ri+ Veda,, p. 21F"22C. Forma cea mai simpl a numelui indian, spune el, a )ost ?Gsan, care icord cu )orma a estic scurt2 )ormele #n "as" "" "aamestecate #ntr"o 2 linare #mpestri(at de ctre poe(ii R+ edei, sunt di)erite lr+iri ale acesteia i cum e $i )orma a estic lun+ Gsa\an. Acest ?Gsan nu e direct atestat, r e +arantat de ad%ecti ul deri at de la el. 6ntr"ade r, tratatele litur+icA ad%ecti ul ausana, care e )ormat normal cu lun+irea ma3im 0 )dd*i@? a calei din prima sila! 0cF. Jra*man E !ra*mana@ $i pe care +ramaticii indieni consider drept ad%ecti ul corespun'tor numelui lui L ;a Gs,anas. /ramaii indieni au dreptate pentru c, #n sutre?, melodia 0sman@ unui imn din ,Veda 0I, IF, 1"3, ctre A+ni@, care trece drept opera lui Gs,an L ;a, e mit ausanam sama. 4emonstra(ia e totu$i mai pu(in complet dect crede mmel, pentru c un ad%ecti ausana poate corespunde la )el de !ine unui 4stanti el #nsu$i #n "na, ca $i unui su!stanti #n "n 0c). Rudra E raudra
A)eritor la Rudra,2 !audd*a, ,discipol al lui Judd*a,.@ $i tocmai o parte # declinarea compo'it a lui Gsanas e )cut pe o tem E?Giana5u e mai (in ade rat #ns c )orma #n "scea mai #ndeprtat de )orma a estic, mai o)er nici o o!iec(ie, pentru c e #n orice ca' o lr+ire. 7t despre autenticitatea le+turii dintre cele dou pr(i ale numelui, i ;a 0e entual Ma i@ $i Gsanas, Jommel )ace o!ser a(ii utile& 1. 4ac se tmpl ca Gs,anas s )ie numit )r EL ;a, e3ist alte ca'uri cnd e numit ;a, )r Gsanas2 se pare deci c numele era #ntr"ade r du!lu, dar anali'a #mentelor rmnea clar, a$a #nct erau )olosite li!er de ctre9 :? cnd )orma mplet, cnd $i )r deose!ire, unul din cele dou elemente2 2. 7a'ul lui ;a 0Ma i@ Gs,anas e unic2 de%a A!el Jer+ai+ne remarcase c nu e3ist ia 1EVeda alt Ma i la numele cruia s )ie att de )erm asociat acest titlu2 3. 6iar #n =ran, le+t ra dintre Ma i $i Gsan a tre!uit s )ie deose!it de strns #ntru c, de$i Ma i e titlul comun celor opt re+i din dinastia La;ani'ilor, & esta e sin+urul #n al crui nume acest titlu a )ost sudat cu numele propriu la; Gs, Laus@, ast)el #nct un nou Ma; 0de la Ma i9 4e la M ;a9@ a )ost 2 e'at #nainte, pentru a"l #nlocui pe acela care nu mai era perceput& La; Laus. 4i)icult(ile de )orm )iind ast)el re'ol ate sau atenuate, 4omniei reia #mpr(ia dintre )i+urile le+endare, re)erindu"se la :pie+el. 1 )ace cu mult ict, su!liniind #nti, mai !ine dect predecesorul su, c di er+en(a de sensuri ire se o!ser , oricare ar )i e3plica(ia ei, #ntre edicul Ma i, un anume soi e om sacru $i a esticul Ma i, un anume soi de conductor lumesc, n"a putut i nu oriente'e #n mod di ers caracterul, ac(iunea, a enturile unui e entual La i ?Gian indo"iranic. =at ce scrie #n continuare acest maestruB& 4ac a e3istat, deci, la indo"iranieni, o )i+ur le+endar ale crui nume $i tip erau strlns +ate de numele $i de conceptul de Ma i, aceast )i+ur a )i su)erit #n mod necesar, la cele doua 3poare, e olu(ii puternic di er+ente aprnd #ntr"un loc ca !ra*man iar #n cellalt ca re+e. 6n Ma*!*rata 07alc, =, 31ID $i urm., Jom!., NZ2 Poona, =, N1@, L ;a Gsanas este, n idrul con)lictului dintre 'ei $i Asura, au3iliarul sacerdotal al demonilor. Q 7alitate de%a atestata i antic*itatea edic . #n timp ce 'eul"preot Jr*aspati este puro*ita . capelanul . 'eilor. 4a= sanas e superior lui Jr*aspati #ntruct posed $tiin(a ma+ic de a readuce mor(ii la ia(. 7um #n ie pe Asura pe msur ce cad #n lupta contra 'eilor, toate e)orturile 'eilor pentru a"i #n in+Z ? #n sanscrit, un element mor)olo+ic 0rdcin, su)i3@ poate aprea din punct de edere ? ocalismului su! trei )orme& +radul ,normal, 0i, u, r@, +radul +una <,calitate,[ 0e?ai2 o ?, r@ $i +radul rdd*i <,de' oltare,[ 0i, u <#n transcrierea o!i$nuit, ai, au[ r@, ceea ce corespunde, e plan indo" european, respecti , +radelor ocalice 'ero, normal $i lun+. ? :utrele 0$atra, ,re+ul,@ constituie o concentrare #n scurte re+uli a te3telor edice& :rWR, con(in ritualul %ert)elor importante, /r*;a":*tra . ceremonialul domestic, 4*arma": titra , irincipiile dreptului iar Prati saM*;a":utra ," ale +ramaticii. R Ar-. 7t., p. 211"21F. Aia T- pe demoni or )i sortite e$ecului atta reme ct nu or )i reu$it s"i smul+ prin iclenie taina acestei puteri ma+ice. Re+ele iranian La; Laus se corsider mai puternic dect to(i re+ii dinaintea lui $i, #n #nnm)area sa, se arunc #n #ncercarea *a'ardat de a cuceri M'andarnul, (inutul stpnit de d i 0demoni@. 6n ciuda unor +ra e e$ecuri, i'!ute$te, mai ales datorit ispr ilor eroice ale lui Rustam $i de ine ast)el stpn al demonilor. Ace$tia #nal( pentru el, pe muntele El!ur', minunate castele 8%a+ice unde domne$te o e$nic prim ar, o e$nic tinere(e $i unde oamenii #m!trni(i #ntineresc, #ns demonii #l ispitesc, #i inspir planul nes!uit ca, dup ce a supus tot pmntul $i a nd de%a #ntemeiat stpnirea peste oameni $i demoni, s cucereasc $i cerul. :e #nal( la cer purtat Ae ulturi, dar cade #napoi #n c*ip %alnic. 6n ciuda +reului su pcat, cin(a #i red
!un oin(a cerului $i el se urc din nou pe tron. Ar!itrarul, capriciul, u$urtatea #i caracteri'ea' domnia, totu$i re+alitatea iranian n"a )ost niciodat mai puternic dect #n timpul lui $i #n timpul domniei %ui au loc cele mai cele!re ispr i ale lui Rustam ca $i tra+ica lupt dintre Rustam $i )iul su, +o*ra!. 7u aceast oca'ie se spune c acest La; Laus are un !alsam care ar putea indeca rnile Te moarte ale lui :o*ra! $i aceasta e ac(iunea cea mai detesta!il a carierei sale& re)u' s dea remediul ma+ic su! prete3t c, dac Rustam $i :o*ra! sunt amndoi #n ia(, or putea, unindu"se, s ridice #mpotri a lui o putere prea mare. 4e$i Pirdousi spune multe lucruri neplcute asupra acestui persona%, nu d impresia c ar )i rut s"l pone+reasc, s"l 'u+r easc drept un om ru. 6n plus, )aptul c acest remediu ma+ic, pe care La; Laus ar )i a ut totu$i multe oca'ii s"l )oloseasc #n cursul e3pedi(iilor sale temerare $i ne)ericite, nu e men(ionat nicieri #n alt parte, ne )ace s credem c nu Firdousi l"a in entat, ci, dimpotri , l"a primit din tradi(ie. 7are e ec*imea acestei trsturi9 :e a)l oare #n le+tur cu puterea ma+ic a lui L ;a Gsanas de a #n ia mor(ii9 5u se poate *otr# cu toat ri+oarea. Par, #n loc s ne+m sumar orice rela(ie, ar tre!ui mcar s lum #n considera(ie acest detaliu. Apoi, #n continuarea descoperirii )cute de :pie+el, 8ommel scrie& -radi(ia cea mai ec*e, asupra creia 7*ristensen, #n cartea sa despre La;ani'i, ne d o pri ire +lo!al att de precis, )urni'ea' #nc un punct de spri%in pentru o compara(ie de acest +en, care nu poate )i riscat, e ident, dect cu titlu de #ncercare, #n perspecti a de)init mai sus a unei e olu(ii considera!ile a materialului le+endar. 6n :**nme*, La; Laus, orict de ne!uneasc ar )i campania sa #mpotri a M'andarnului, rmine totu$i, #n acest ca', un lupttor al cau'ei drepte #mpotri a celor mai cumpli(i demoni. 6n tradi(ia anterioar 07*ristensen, p. N3 $i urm., 1CI $i urm.@, nu lupt #mpotri a demonilor, ci e numai su eranul lor $i dac, la Firdousi, #nl(area sa pe un tron purtat de ulturi este o a entur mai mult ridicol $i a!surd dect sacrile+, #n scrierile pe*le i atacul #mpotri a cerului, #n )runtea trupelor demonice, de$i n"are a!solut nici o $ans de reu$it #mpotri a 4umne'eului unic, apare mai serios. Acest episod ar putea corespunde, la urma urmei, luptei pe care L ;a -Ts,anas $i demonii Asura o poart #mpotri a 'eilor. -radi(ia pe*le i mai po este$te $i alte )apte rele ale lui La; Laus 07*ristensen, p. ND $i urm.@ $i s"ar prea c Firdousi, pentru c acest re+e apar(inea ,tradi(iei na(ionale,, i"a ameliorat mai de+ra! caracterul $i i"a atenuat +re$elile. 4in pcate, nici A esta nici tradi(ia sanscrit nu o)er elemente de compara(ie mai precise <.[. Aceste !a'e nu sunt su)iciente pentru a #n+dui continuarea con)runtrii le+endelor #n mod con in+tor. 7red totu$i c, aici ca #n multe alte ca'uri, pionierii )ilolo+iei indo"iranice a useser o pri ire mai ptrun'toare dect cercettorii care le"au urmat, prea des #ncurca(i #n critic $i scepticism. 5ici un )apt nu ne sile$te $i nici nu ne d dreptul s separm numele #nrudite $i cred c am pre'entat cte a puncte de edere pornind de la care, #n ciuda unor mari di er+en(e, #nrudirea dintre le+ende apare pro!a!il. 5u tre!uie s ne )erim de ceea ce e sarcina noastr $tiin(i)ic& s recunoa$tem elementele comune indienilor $i iranienilor. 6nmul(ind, #mpotri a #nclina(iei sale dite, precau(iile oratorice, 8ommel inten(iona oare s de'arme'e critica9 6n orice ca', indiani$tii, irani'an(ii n"au #nre+istrat acest ,)apt nou,. Mai adu+ndu"se $i '!uciumul pricinuit de cel de al doilea r'!oi mondial, el a )ost i+norat. Este totu$i )rapant& cum s atri!ui *a'ardului )aptul c aceea$i putere #mpotri a mor(ii este pri ile+iul a doi eroi omonimi9 8a att se limitea' istoricul pro!lemei. 4up cum se ede, e scurt $i se re'um la dou date, 1IIN, 1B3B. : relum acum pro!lema sistematic, pentru a preci'a $i cntri concordan(ele de%a recunoscute $i, dac se poate, pentru a mai recunoa$te $i altele. 7apitolul == R1MA5G8 8G= LAVXA G:A5A: 1. LAVXA G:A5A: #/E5EA81/=A FRA=81R PA54AVA.
Romanul lui L ;a Gs,anas din primul cnt al Ma*!*ratei1 este inserat lun+a pre'entare a strmo$ilor celor dou +rupuri de eri primari care se #n)runta #n cea mai mare parte a poemului. 5u c ei ar a ea #n ine o pictur de sn+e de la acest persona%, dar )aptul c sunt de(intori ai nului sau pretenden(i la tron #n al ,7incilea central, al lumii este conse(a direct a unei inter en(ii a lui. Aceast inter en(ie, s nu uitm, este de )el e3trem de apropiat de ori+ini. Ea are loc #n remea $i cu prile%ul o)erit unul din prin(ii )a!ulo$i care sunt primii mem!ri ai dinastiei lunare. 4aM$a, 8c(ionnd aici drept creator $i l"a )cut +inere, printre al(ii, pe L9 :,;apa, i care s"au nscut cele trei perec*i de dit;a, adic de 'ei su erani, apoi i doi +emeni, 'eul =ndra $i o )iin( nede)init, #ntre condi(ia uman $i cea in, Vi as at. Vi as at a a ut doi )ii, la )el de ilu$tri, Xama $i Mnu. Mul a de enit re+ele trmurilor mor(ilor2 al doilea, strmo$ $i eponim al enirii, a )ost la ori+inea dinastiei lunare& nepotul su, Purlra as, cele!ru n rela(iile lui cu Apsarasa Gr as,i $i r)uielile cu )iin(ele /and*ar a ca $i !ra*manii, a a ut cinci )ii, printre care ;u, , italitatea, personi)icat, u a 'mislit patru )ii, printre care pe 5a*u$a care, #n acest conte3t, e un2 e irtuos #ntru totul. 5a*u$a, #n s)r$it, a a ut $ase )ii dintre care al doilea, ;ti, spre norocul $i spre nenorocul su, #l #ntlne$te pe L ;a Gs,anas $i cstore$te cu )ata lui. Gn )iu al lui Xa;ti, dar de la alt ne ast, P/ru, )i strmo$ul neamului ,Paura a,, eroi ai poemului $i dac Priru, de$i este mai mic, prime$te domnia #n locul celor patra )ra(i ai si, aceasta se #ntmpl ntr" un soi de licen( dat tatlui lui de ctre L ;a Gs,anas. Poe(ii a eau& i moti e #ntemeiate s '!o easc, #n acest punct al +enealo+iei, asupra stui persona% care nu apar(ine neamului ale crui ispr i, +re$eli $i nenorole sl esc. Romanul lui nu e o parante' #n istorie, ci, cum se spune adesea, otitur. E, de alt)el, )oarte !ine articulat& niciunul din e enimentele succee, uneori mrunte, #n care Lus,anas e amestecat $i care duc la #nscairea lui P7ru, n"ar putea )i suprimat& ele sunt eri+ile solidare ale unei lun+i #i #ntr"ade r cau'ale2 )iica lui L ;a Gs,anas spune ea #ns$i acest lucru r"un moment delicat al ac(iunii& asistm la o lucrare a destinului. Q ID 07alc. :i. 31I3"3D3F@ NI"I1 0Poona@. Folosesc cu titul,. Roman, )r a anticip] idecat asupra )ormai literare. T. A. J. Van Juitenen se +nde$te, dup te3tul din Ma*!*rata, i compo'i(ie scenic 0a!unden(a dialo+urilor2 decupare u$oar iu acte $i scene.@. 6n ciuda puterilor $i preten(iilor sale, L ;a Gs,anas nu este dect un instrument al acestui destin, #n aceea$i msur ca $i persona%ele mai mrunte pe care le prote%ea' sau le terori'ea'. 4ar dac destinul a *otrt s"l )oloseasc, a )cut"o deoarece caracterul lui e )cut )ie s produc, )ie s oriente'e e enimentele #n sensul dorit. 7ci destinul . $i de aici patetismul dramelor crora le d ia( . #i iolentea' rareori pe oameni2 e dea%uns s"i a%ute s"$i des)$oare )or(ele $i sl!iciunile )irii lor, ale de)ini(iei =er. Poe(ii, interpre(i $%, #n ultim instan(, autori ai destinului, a eau deci interesul, pe, de o parte, s respecte cu scrupulo'itate, pe de alt parte, s e3pun clar $i pe lar+ ceea ce le o)erea tradi(ia despre persona%e. 8a rndul nostru n"a em dect s le urmrim istorisirea, #nsemnnd pe parcurs trsturile care ies la i eal. 7ititorul a edea ast)el c, din punctul de edere al lui L ;a Gs,anas, romanul cuprinde trei episoade. 6n primul $i #n al treilea, el #$i pune #n mi$care . $i acesta e de )iecare dat resortul principal . unul din cele dou ,mi%loace de ac(iune ori+inale pe care le posed& #n primul, re(eta de #n iat mor(ii2 #n al treilea, puterea de a trans)orma !trne(ea #n tinere(e $i ice ersa. 6n episodul intermediar, #$i de)ine$te, a)irm $i reali'ea' preten(iile $i )a( de demoni $i )a( de re+alitate. Fi+ura comple3 $i coerent care reiese din aceste o!ser a(ii a tre!ui s"o con)runtm, +lo!al, cu datele iraniene. 2. LAVXA 8:A5A:, 7APE8AH A8 4EM15=81R $i :E7RE-G8 6HV=ER==. =. 7um se #ntmpl #nc din literatura edic #n pro', opo'i(ia dintre 'ei <de a sau sura@ $i demoni <asura sau dna a@ ia #n epopee )orma unui r'!oi #ntre dou popoare dintre care )iecare #$i are armata, capitala, re+ele propriu. :pectacolul nu mai este al unor ispr i indi iduale, al unor dueluri #ntre =ndra $i un demon ma%or sau altul& dou lumi or+ani'ate se ciocnesc #ntre ele.
Poetul nu ia partea nimnui, nu"i #ncarc pe demoni cu toate pcatele, nu las nici mcar impresia c o ictorie a demonilor ar )i adus mari sc*im!ri #n rnduiala, morala, o!iceiurile dup care triau $i crora, #n mare, se con)ormea' $i ei. Pur $i simplu, conducerea, domnia, ais ar;a s"ar )i a)lat #n alte mini. Fiecare din cele dou ta!ere are un puro*ita, un preot o)iciant $i #n acela$i timp s)tuitor reli+ios $i c*iar, #n irtutea ,$tiin(ei, #n care e specialist, au3iliar #n ac(iunea r'!oinic. Puro*ita ales 0 a rire@ de ctre 'ei este el #nsu$i un 'eu, proiec(ia mitic a !ra*manului, Jr*aspati, pe cnd demonii au #nc*iriat ser iciile unui urma$ al lui J*r+u, L ;a Gs,anas. 7u toat ine+alitatea lor de natur, 'eul Jr*aspati $i supraomul L ;a Gs,anas ese re+sesc e+ali #n )unc(ie, #n competi(ie 0nit;am an;on;asp*ardinau !*Asam@ $i poart amndoi titlul de !ra*mana. :e poate crede c este or!a de o de)ormare a unei tradi(ii care, #nainte de constituirea sistemului strict al castelor, admitea cu si+uran(, dup cum se #ntmpl #nc #n imnuri, mai multe tipuri de om sacru& mai de+ra! ma+ician, Ma i nu era ec*i alent cu preo(ii sacri)icatori. 4in aceasta distri!u(ie ec*e, nara(iunea Ma*!*ratei n"a putut elimina o urm esen(ial& e3ist cel pu(in o materie, #ntr" ade r ma+ic, #n care superiori. -ea nu este de partea 'eului capelan, ci a r%itorului L ;a2& -uturor demonilor care erau uci$i acolo #n !tlie de ctre 'ei, L ;a le #napoia " ia(a Prm puterea $tiin(ei sale& se ridicau $i #ncepeau din nou s se lupte cu 'eii. 4impotri , pe 'eu pe care" i ucideau demonii #n lupta )a( #n )a(, Jr*aspati, cu toat #n(elepciunea sa, nu"i #nsu)le(ea R \l. 31IB"31B3& tatra de a ni%a+*nur ;n dna n ;ud*i sam+atn tn tunar % a;m sa * ;o id;!als,ra;t r$i2 nu a ea $tiin(a pe care o a ea puternicul L ;a, $tiin(a #n ierii $i 'eii au a%uns #n mare ime%die. Atunci, #n spaima pe care o ra #n ei L ;a Gsanas, s"au #ndreptat ctre Laca3, )iGe ai mare a lui Jr*aspati. 6n numele acestui soi de interna(ionale #n care se adun oamenii sacri dir% late ta!erele, l" au ru+at s mear+ s se pre'inte drept candidat"no ice la a ;a $i s"i ,ia, ct mai repede 0*ara Msipram@ $tiin(a care se a)l #n el #l ei +si lesne, i"au spus ei, pe ln+ Vr$apar an, re+ele demonilor, a crui2 rotire o #n)ptuie$te #n loc s"i ocroteasc pe aceia care nu sunt demoni, aca s c$ti+e !un oin(a #n (torului $i, de asemenea $i mai cu seam, itorit calit(ilor sale nu )i'ice, ci morale, prin dr+l$enia $i !una sa purtare, "$i asi+ure concursul lui 4e a;n#, )iica preaiu!it a lui L ;a. 4ac o ul(ume$te, n"are cum s nu o!(in $tiin(a )r de care 'eii or disprea?, aca accept $i se duce la L ;a, la curtea re+elui du$man. :e pre'int drept ne este& de ce s se team9 Au3iliarii sacri ai !eli+eran(ilor sunt #n ri alitate #si+ur, dar nu se a)l ei #n$i$i #n r'!oi2 solidaritatea de clas sau de corp e ai puternic dect #mpre%urrile e)emere sau an+a%amentele contractuale care"i c s se opun unul altuia. -otu$i nu"i spune o!iectul )inal al demersului. GD& Ai #n )a(a ta, spuse, pe nepotul r$i"u*ii An+iras, pe )iul lui Jr*aspati2 $i mi se spune ica2 ia"m de #n (cel. 6mi ei )i +uru $i oi )ace pe ln+ tine un no iciat minunat. Prime$" "m, !ra*m\me, pentru un rstimp de o mie de ani,. , Fii !ine enit, Laca, rspunse #n (torul )r s mai cear alte lamuuriI. 6(i #mplinesc ru+intea. 6(i oi arta toat cinstea care (i se cu ine& s o primeasc Jr*aspati prin tineb ,. Att de !ine #nceput, idila spiritual se de' olt& tat $i )iic, mai ales ca, sunt cuceri(i de acest tnr minunat. 6n )iecare 'i #i o)er lui 4e a;n#@ r(ia de cntec, de dans, de mu'ic, #i aduce )lori $i )ructe $i a%un+e ca alerul ser ant. 5ici ea nu rmne datoare& #l des)at cu cntecele $i cu aten(iile le. 7inci sute de ani se scur+ ast)el& %umtatea unui no iciat ct se poate de acut. 5u a%un+e s in or!a despre )aimosul secret pe care Laca are isiunea s"l do!ndeasc, la ne oie s"l surprind. 4ar pe ln+ acest trio cnttor, al(ii e+*ea'. 4emonilor nu li se pare prea potri it ca )iul capelailui 'eilor s #ntr'ie atta pe ln+ propriul lor capelan $i +*icesc c pri i+iul lor de #n iere e #n prime%dieN& tatas te punar utt*;a ;od*a;m caMrire surn.
Asurs tu ni%a+*nur ;n surn samaramurd*ani na tn sam%i a;m sa !r*aspatir udrad**. 5a *i eda sa tm id;m ;m M ;o eda r;a n sam% intm tato de a i$dam a+amam param. -e tu de a !*a;od i+n* M ;d usanasas tad ucu* Macam up+am;a %;e$t*am putram !r*aspate*. 3 7ititorul #$i a aminti c numele acestui tnr tre!uie pronun(at, Lacia,. F ZN. 31BI& suadM$in;am d*ur;air crena damena ca dte a;n;m *i tust;m id;m tam prps;asi d*ru am. Z :=. 32C1 . 32C2& rser an+irasa* pautram putram sM$d !r*aspate* nmn Macam iti M*;tam si$;am +r*ntu mm !*a n. Jra*macar;am caris;mi t a;; a*am paramam +urau anuman;as a mm !ra*man sa*asram pari atsarn. :i. 32C3& Maca suM*+atam te ,stu prati+r*nmi te aca* arca;is;e ,*am arc;am t m arcito ,stu !r*aspati*. N :=. 321C"321F& +a raM$antam ane dr$( ra*as; eMam amarsit* %a+*nur !r*aspater d e$d id;raM$rt*am e a ca *at sl rMe!*;as ca pr;acc*ams tilasa* Mrrtam. -ato + o ni rtts t a+op* s am ni es,anam iZ, #l 'ur #ntr"o 'i sin+ur, #n pdure, p'ind acile& din ur )a( de Jr*aspati $i ca s a( $tiin(a. 6l uciser $i dup ce"l uciser #l tiar #n !uc(i $i"l ddur lupilor ,l rMa s"l mnl Vacile se #ntoarser acas )r car. V'nd c acile pe care Laca tre!uia s le p'easc #ntorc ast)el din pdure, 4e a;9 M spuse tatlui su& ,Tert)a de sear n"a )ost )cut #n )ocul s)nt $i soarele e la as)in(it, stpne2 acile s"au #ntors )ac car $i Laca nu se arat, tat dn pe !un seam, tat, Laca a )ost uci, sau a pierit. i"o spun #ntr"ade r& )r el nu reai[ triesc,. L ;a nu se emo(ionea'I& Rostind cu intele& RVino aicib], spuse el, #i oi da #napoi ia(a dac e mort,. 6l c*ea #ntr"ade r pe Laca, punndu"$i #n )apt $tiin(a de #n iere. Prin aceast $tiin(, la c*emarea numi su, Laca strpun+e coastele lupilor $i apare, ne tmat. 4emonii nu se dau !tu(i. Gnele ariante ale Ma*!*ratei le atri!t pn la trei ucideri, ceea ce e con)orm cu un tipar !ine cunoscut al acest +en de nara(iuni2 dar a doua, anterioar acesteia, nu )i+urea' #n mai mu altele& #ntr"o 'i cnd 4e a;n# l"a trimis pe Laca #n pdure s"i culea+ )io demonii #l omoar, #l taie #n !uc(i, arunc !uc(ile #n mare $i L ;a tre!t s"$i c*eme, s"$i reconstituie discipolul din adncul apelor, la ru+mintea )iM sale. 6n orice ca', )ie ea a doua sau a treia, ultima tentati )ace cinste inte +en(ei demonilor. =mprudenta )at l"a ru+at din nou pe !iat s"i aduc i !uc*et de )lori. A$a c se duce dup eleB& 4emonii #l ucid, #i ard trupul $i amestec cenu$a cu o !utur alcoolic 0sur@ cu care #m!ie apoi pe !ra*man. 4e a;n% spune iar$i ctre tatl ei& ,8"am trimis pe Laca s culea )lori $i nu mai ine.,. 4e data aceasta tatl $o ie s"$i )oloseasc $tiin(a& e +ata saccep, ine ita!ilul1C& Piu# lui Jr*aspati s"a dus pe trmul mor(ilor, )iica mea, spuse el. 4e+ea!a cu $tiin(a m ti redau ia(a, e ucis de )iecare dat. 7e rei s )ac9 5u te nec%i a$a, nu pln+e, 4e a;m,& )at ca tine nu tre!uie s se #n+ri%ore'e pentru un muritor2 'eii, lumea #ntrea+ te cinstesc. 5i cu putin( s"i redai ia(a de reme ce, cum #n ie, cum e ucis din nou.,. , t drs( ra*it +s tu Macen!*;+at nt u ca acanam Mle de a;n; at*a !*rata. A*titam c+ni*otram te sur;as cstam +ata* pra!*o a+ops c+at + a* Macas tata na drs;ate. V;aMtam *ato mrto pi Macas tata !*a i$;ati tam in na ca % e;am Macam sat;am !ra mi te. :N.,321D"321Z& a;am e*ti sa!dena mrtam sam% a;m; a*am. -ata* sam% anm id;m pra;u%;a Macam * a;at *uta* prd*ur a!*a at Maco ,ri$to ,t*a id;a; !*itt !*itt sarrni rMnm sa inispatat. , :=. 322D"322Z& tato d it;am *at tam da+d* Mrt ca cilmasa* pr;acc*an !r*man;ai a sur;m asurs iad. 4e a;n; at*a !*u;o ,pi M;m pitaram
a!ra t. Pusp*ra* presanaMrt Macas tata na drs;ate. 1C :=. 322I"323C& , ? !r*aspate* suta* putri Maca* "!retaeatim +ata* ia;a;a %t ito p; e am *an;ate Mara ani Mim. Mai am suco ma ruda de a ani na t drs# mart;am anW!rasocet surs ca is e ca %a+ac ca sar am upast*itm aiMrtim namanti asaM;o sau %i a;ttum d tia** sam%) ito ad*;ate ca' a !*u;a*. Frumoas #n(elepciune pentru o )at #ndr+ostitb Ja protestea'11& ,7um s nu m nec%esc, s nu pln+ pentru un !iat al crui !unic e preacinstitul An+iras, rui tat e Jr*aspati, comoar a ascetismului, #ntr"un cu nt, )iu $i nepot de r$i9 El #nsu$i #n no ice des r$it, un ascet pururi e+*etor. Am s iau calea lui Laca, n"am s mai muuc& !esc, tat dra+, pe )rumosul Laca. ,. 5u e ne oie de mai mult pentru a )ace s dispar o!oseala marelui om e, !ine#n(eles, nu $tie c cenu$a lui Laca circul #n acest moment prin. Rtul su di+esti . :e #n)lcrea'. 6$i d seama deodat c aceste dispari(ii etate ale discipolului care locuie$te la el sunt tot attea in%urii personale care i le )ac patronii lui, demonii. /se$te ce a $i mai +ra & dac nu reacea', ace$ti demoni nu sunt oare pe cale s )ac din el complicele lor la mai teri!il pcat, uciderea unui !ra*man9 Yi #l c*eam pe nume, #l con"c pe Laca. Acesta de !un seam a #n(eles de mult caracterul incon)oril al po'i(iei sale& nu rea s"$i ucid stpnul a$a cum i"a ucis pe lupi $i mul(ume$te s"$i semnale'e pre'en(a cu o oce sla!. 6n (torul #n(ele+e rndul su $i e3clam13& ,Pe ce cale ai )ost rt #n pntecele meu9 Vor!e$te, !ra*manuleb,. Jiatul rspunde1F& ,Prin *arul tu aducerea aminte nu mi"a pierit, #mi amintesc tot ce s"a petrecutO 4ar rreau s pierd rsplata asce'ei mele& am puterea s #ndur acest c*in cumplit 1 4emonii, o L ;a, 11 ucis, m"au ars $i (i"au dat s !ei cenu$a mea #n !utur 1 7t timp trie$ti tu, #n ce )el2 ia demonilor poate #ntrece ma+ia !ra*marilor9,. 6n punctul #n care au a%uns lucrurile, tatl socote$te c tre!uie sa"i lase 4e a;n# #n seam *otrrea1F& ,7e rei s )ac, copil dra+9 : #n ie Laca prin moartea mea9 5u e alt cale, 4e a;ni& lai strpun+indu"mi pntecele Laca poate ie$i din mine, poate tri din nou.,. 11 :=. 3231"3232& ;as;n+ir rdd*atama* pitma*o !r*aspatis capi pit tapod*ana* r$e* putram tam at*o pi pautram Mat*a,m na s,oce;am a*am na,rud;m. Lacas;a mr+am pratipats;e na !*oMs;e pri;o *i me )ta *aco ,!*irupa*. K Ai 323+ Edi(ia critic nu re(ine ultimele ersuri. Lena pat*iopamto mamodare tist*asi !rti*i ipra. 13 D1, 323N"323I& !*a atprasdn na %a*ti mm smrti* smare ca sar am ;ac ca ;at* ca rttam na t e am s;t tapaso ;a;o me tata* Mles,am +*oram imam sa*mi. Asurai* sur;tn !*a ato smi datto *al a da+d* c)tma;it ca M ;a !r*mm m;m sur# cai a m; t a;i st*ite Mat*am e ti artet. G :=. 323B& Mim te pri;am Mara n; ad;a atse ad*ena me % itam s;t Macas;a nn;atra MuM$er mama !*edanena drs;et *aco mad+ato de a;ni. :or #ndeprtat a 7*imenei?, 4e a;an# #$i recit $i ea pln+erile, redus la un disti*1D& ,4ou c*iruri, asemenea )ocului, m ard deopotri & moartea lui Laca $i pieirea ta. 4e mort Laca, nu se mai a)l !ucurie pentru mine. 4e pleci tu, nu mai am putere s triesc,. L ;a Gs,anas st pe +nduri2 mai rmne un mi%loc, eroic1Z& E$ti cel mai norocos, )iu al lui Jr*aspati& iu!irea lui 4e a;n% rspunde iu!irii tale. Pri me$te deci ast'i aceast $tiin( a ie(ii . dac nu cum a e$ti =ndra #nsu$i su! c*ipul lui Laca 5imeni n"ar putea ie$i iu din pntecele meu, dect un !ra*man $i numai un !ra*man& prime$te dec $tiin(a. Fii a$adar )iul meu $i, #napoiat la ia(, #napoia'"mi"o la rndu"(i = 1dat ie$it din trupu meu, preaiu!ite, stpaind $tiin(a pe care o ei )i do!ndit de la al tu +uru, nu"(i pierde dii edere datoria 1,. -otul se des)$oar cu !ine +ra(ie lealit(ii lui Laca.
Primind $tiin(a de la +uru, tnrul preot, )rumosul Laca, strpunse coasta dreapt a !ra*ma, milui Yi ie$i, aidoma lunii #n plintatea ei. V'nd pr!u$it la pmnt acest monument de $tiin(% sacr, Laca #l ridic, de$i era mort, prin puterea $tiin(ei des r$ite pe care o do!ndise. Apoi spuse ctre +uru& ,7el care ars #n urec*ile altuia am!ro'ia $tiin(ei, a$a cum ai )cut tu pentru mine, care nu $tiam, cred c"i e $i tat $i mam2 dndu"$i seama de aceast !ine)acere, s nu se poarte ca un du$manb Misiunea lui Laca e #mplinit, dar din cei o mie de ani de ser iciu pe care i"a promis, rmn cinci sute. Ace$tia se scur+ )r incidente, L ;a a erti'ndu"i pe demoni c uneltirile lor n"au a ut alt re'ultat dect s"l sileasc s"i comunice discipolului su #n (tura pe care oiau s" o (in secret. =, a s)r$itul slu%!ei sale, Laca cere $i prime$te #n+duin(a de a pleca de la preceptorul su care s"ar prea c pri e$te lini$tit cum secretul #i trece #n slu%!a 'eilor. 7u 4e a;an# se stric lucrurile& ea declar tnrului c #l iu!e$te, #i aminte$te apsat ser iciile primite, pretinde s )ie luat #n cstorie. Vom re eni mai tr'iu asupra acestei #nc*eieri suprtoare a o mie de ani de mereu proaspt prietenie. =mportant e aici c tnrul Laca nu cedea' $i cei doi, #n loc de %urminte, sc*im! !lesteme& $tiin(a pe care La)a a do!ndit"o nu o a putea pune #n aplicare, *otr$te 4e a;an# 0,Fie, rspunde Laca, dar cei crora le"o oi transmite o or pune #n aplicare,@. 7t despre 4e a;an#, nu a putea s se cstoreasc cu un !ra*man, un om din clasa ei, *otr$te Laca2 dac se cstore$te, a tre!ui s decad. Apoi pleac $i se #ntoarce la 'ei, care #i )ac primirea pe care o merit1N. ? Alu'ie la )rmntarea su)leteasc a eroinei lui 7orneille, ne oit s alea+ #ntre datoria )ilial,. i dra+ostea pentru Rodri+ue. 1D :=. 32FC& d au mm soM a+niMalpau da*etm *acas;a nsas ta a cai opa+*ta* Macas;a nse mama nsti sarma ta opa+*te % ilum nsmi s,aMt. , :=. 32F1"32F32 samsidd*arupo ,si !r*aspale* suta ;at t m !*aMtam !*a%ate de a;an# id;m imam prpnu*i % anm t am na ced indra* Macarup# t am ad;A. 5a i artet punar % an Mas,cid an;o mamodart !r*manam ar%a;it aiMam tasmd id;m a pnu*i putro !*ut !* a;a !* ito mm asmd de*d upanisMram;a tata samM$et* d*arma attm a eM$m +uro* saMst prp;a id;m sa id;a*. R :=. 32D2"32NB. 3. 4EM15== GM=8== Y= :GPGY=. 6=. 4e a;n# $i"ar )i putut cru(a mnia& odat plecat Laca, ea nu arata& i un )el de disperare2 el dispare din po estire $i c*iar din tot poemul ca din inima ei. 1dat cu el dispare din po este $i con)lictul e$nic, acum e+ali" . dintre 'ei $i demoni. -nra nu #ntr'ie, de alt)el, s dea peste o +ri% de& ordin care"l a duce pe de otatul ei tat la declara(ii $i deci'ii +rele de nsecin(e. 6ntr"o 'i, ea se scald #n lac #mpreun cu :armi$(*, #ncnttoarea )iic lui Vr$apar an, re+ele demonilor $i cu alte prietene. 7t sunt #n ap, nl . sau mai de+ra! =ndra pre)cut #n nt, ultim $i de$art )orm a a)lictului cosmic . le amestec *ainele. 7nd ies, :armi$(* ia din +re$eal inele lui 4e a;n#. 4e aici urmea' o ceart $i or!e mu$ctoare, )iica %elui spunndu"i, de pild, )iicei capelanului1I& Fie tatl meu a$e'at sau culcat, tatl tu, #n picioare, mai pre%os, cu smerenie, #l laud #ntotmna. E$ti )iica celui care cere, care laud, care prime$te lea)2 eu #ns sunt )iica celui care este dat, care d, care nu prime$te lea),. 6n timp ce 4e a;n# #ncearc s"$i ia roc*ia #napoi cu )or(a, :armi$(* arunc #ntr"o )ntn, din )ericire secat $i se #ntoarce lini$tit #n ora$& rmist* prMsipat Mupe tata*s apuram a ra%at. Gn Msatri;a care mer+ea la ntoare o descoper pe ne)ericit& e re+ele Xa;ti, )iul lui 5a*u$a, pe care"% im re+si #n curnd, cci aceast sal are a a ea urmri ciudate. Ea #i #ntinde #na dreapt, el o scoate din )ntn $i pleac. 5e #nc*ipuim starea lui 4e aii#. -rimite #ndat la tatl ei pe prima )emeie care #i iese #n cale $i o pune "i po esteasc #ntmplarea. 7t despre ea, dup aceast %i+nire, nu mai rea pun piciorul #n ora$ul re+elui demonilor. -atl ei ine #n +ra!.
6ncearc ti s o con in+ prin ar+umente& toate neca'urile care ni se #ntmpl, spune sunt urmarea +re$elilor noastre, pro!a!il c e$ti pe cale de a isp$i reuna. 6 a;n# nu accept discu(ia& pedeaps ori nu, spune ea, iat cu intele pe care tre!uit s le aud din +ura :armi$t*ei, )iica lui Vr$apar an1B& A spus c nu e$ti dect cntre(ul demonilor. Mi"a aruncat cu inte +rosolane )iica lui Vrsar an, #armi$(*, cu oc*ii ro$ii de mnie& R-u e$ti )iica celui care laud, a celui care cere, a ui care prime$te lea)2 eu #ns sunt )iica celui care e ludat, a celui care d, a celui care nu prie$teb] 4a, iat ce mi"a spus #n+m)ata #armi$(*, )iica lui Vr$apar an, cu pri irea #mpurpurat mnieb 4ac #ntr"ade r, dra+ tat, sunt )iica celui care laud, a celui care prime$te lea), anei nu"mi rmine dect s m #mpac cu #armi$(* . iat ce am spus soa(ei mele 1. Q 32II& snam ca sa;nam ca pit te pitaram mama stauti andati c!*M$nam ncai* st*it imta at. Xcatas t am *i du*it stu ata* prati+r*nata* sut*am st amnas;a dadato ,prati+r*nata*. Q 3313& sat;am Milaitat s pr*a dait;nm asi +;ana*. E am *i me Mat*a;ati sarmi$(* r$apar an# acanam tM$naparusam Mrod*araMteMsan !*rsam. :tu ato du*it *i t am ;cata* prati+r*nata* sut*am stu;amnas;a dadato, prati+r*nata*. =ti mam*a sarmi$(* du*it r$apar ana* Mrod*asamraMtana;an darpapum puna* puna*. Xad; a*am stu atas Mta du*it prati+r*nata* prasda;i$;e sarmi$(*m it; uMt *i saM*# mama Reac(ia este imediat, total. -atl e atins #n onoarea lui de preot, sai mai de+ra! de ma+ician2C& 5u e$ti )iica celui ce laud, copila mea iu!it, nici a celui care prime$te lea). -u e$t& 4e a;n#, )iica celui care nu e un ludtor de meserie, ci a celui care este ludat. Vrsapar a& o $tie !ine $i =ndia $i re+ele, )iul lui 5aA. G$a& esen(a mea de !ra*man e ne#nc*ipuit, stpnire mea, puterea mea sunt )r potri . -ot ce se a)l pe pmint $i #n cer este pe eci su! stpni rea mea& mul(umit de mine, Fiin(a suprem mi"a spus"o. Eu sunt cel care, #n+ri%indu"m de !ineli )pturilor, slo!o'esc apele ploilor, eu *rnesc plantele& ade rat #(i spun =,. 4up ce $i"a consolat )iica prin aceast re ela(ie m+ulitoare, #i (ine c predic despre r!dare, care rmne )r e)ect. Ea struie #n *otrrea de i nu mai locui acolo unde a )ost umilit& moartea #i pare pre)era!il. Atunc& L ;a) mer+e la re+ele demonilor $i"i este$te deci'ia sa, !ine moti at& ucidere% )iicei sale, dup uciderea ne ino atului su discipol, e prea multb 21. ,Ja+ de seam, Vr$apar an& te prsesc, pe tine $i pe ai ti. 5u mai reau s rmn #i (inuturile tale, o re+e, cu tine i,. Re+ele cere iertare& dac #i prse$te L ;a $i pleac din (ara lor, demo mior nu le mai rmne dect s se re)u+ie'e #n ocean. Grmea' un dialo+ d 0mare interes22& ,=ntra(i #n ocean, demoni, sau )u+i(i #n cele patru nturi, nu pot #ndura %i+nirea adus )iice mele, cci mi"e dra+. : )ie potolit 4e a% n#& #n ea #mi st ia(ab 1are nu eu te )ac s ai )olob 4e pe urma puterii mele ascetice, ca Jr*aspati pe =ndra9 Q Fiu al lui J*r+u, spuse re+ele, toate !unurile pe care )runta$ii demonilor le stpnesc, to1 ce au pe pmnt& ele)an(i, aci, cai, e$ti stpnul lor cum e$ti $i al meu Q Mare Asura, c*iar dac asupra #ntre+ii !o+(ii a )runta$ilor demonilor $i asupra ta sini stpn, potoli(i"o pe 4e a;n# l,. Vr$apar an capitulea' )r condi(ii. L ;a se duce s"i spun toate acestea )iicei sale, dar ea nu se socote$te #nc satis)cut23& ,-at, dac tu e$ti stpn peste a u(iile re+elui, nu mi"e destul s $tiu asta de la tine2 s mi"o spun re+ele #nsu$i,. ,:=. 331F"331N& stu ato du*it na t am !*adre na prati+r*nata* astotu* stil;amnas;a du*it de a;n; asi. Vr$apar ai a tad eda saMro r% ca n*u$a* acint;am !ra*ma nird and am ais aram *i !alam mama. Xac ca Mimcit sar a+atam !*umau ;adi di i tas;*am #s aro nit;am tu$(enoMta* s a;am!*u . A*am %alam imuncmi pra%nm *itaMm;a; pu$nm; ausad*a;a* sar iii sat;am !ra mi te. Poona respin+e ultimele dou sloMa. , :=. 333Z"333N&
r$apar an ni!od*edam t;aM$;mi t m sa!*nda am st*tum t ad i$a;e r%an na saMs;mi t a; sa*. R $i 33FC"33F3" samudram )ira isad* am a diso a dra atasuran dn*itur npn;am sod*um saMto *am da;it *i me. Prasd;atm de a;n# % itam *; atra me st*itam ;o+aM$emaMaras te ,*am indras;e a !r*aspaii*. Q Xat Mimcid asurendrnm id;ate asu !*r+a a !*u i *asti+a s am tas;a t am mama ces ara*. Q Xat Mimcid asti dra inam dait;endrnm ma*sura tas;es aro ,smi ;adi te de a;n# prasd;atm. R3 c2 UPFc ;adi t am ts aras tata ra%no ittas;a !*r+a a n!*i%nmi tat te ,*am r% tu adatu s a;am. Q Mit $i epopee Vr$apar an se e3ecut2F& Q 1rice dore$ti, 4e a;n# cu 'm!et )rumos, #(i oi da, orict ar )i de +reu. O : )ie roa!a mea #armi$t* cu o mie de )ete. Yi s m urme'e unde m a mrita #i meu 1 Vr$apar an nici mcar nu rspunde. 1 trimite #n +ra!a pe doic s o ic pe #armi$t*, care nici ea nu st s discute. 7u tot corte+iul ine s predea noii sale stpne $i #ndur cu demnitate o ultim insolen(2I& Q =at"m, spuse, cu o mie de )ete, sunt roa!a $i slu%nica ta. -e oi urma oriunde te a mrita ti tu. Q :unt )iica celui ce laud, a celui tocmit pentru cu intri de preamrire, a celui care priite lea). 7um, )iic a celui ludat, s"mi )ii tu roa!9 Q -re!uie s aduci !ucuria prin(ilor, prin orice mi%loc, cnd se a)l #n neca'. 4e aceea te urma oriunde te a da #n cstorie tatl tu. A!ia atunci 4e a;n# se *otr$te s se #ntoarc #n ora$. 6i spune tatlui i2Z& :lnt mul(umit, o, cel mai !un dintre !ra*mani& $tiin(a ta, puterea cunoa$terii tale nu sunt arnice. F. =m!trl5-REA Y= 65-=5ER=REA 8G= XAXA-=. ===. 5pra'nica )at nu !nuia c aceast isp$ire e3cesi #i pre+tea o ercare $i mai umilitoare. 1 om e3amina mai tir'iu din punctul de edere re+elui Xa;ti, aici om re(ine numai ceea ce arunc o lumin asupra perso%ului lui L ;a Gs,anas. Prin contra!lestem, Laca #i menise lui 4e a;nl s nu se cstoreasc un !ra*man2 pe de alt parte, pentru a o scoate din )ntn, re+ele Xa;ti <uase de mn, +est sal ator, dar care se putea interpreta $i ca un +est de duin(. 4rept urmare, #ntlnindu"l din nou pe Xa;ti #n aceea$i pdure, cnd el era la ntoare, iar ea se %uca #mpreun cu #armi$t* $i cu soa(ele 4e a;n# #i cere s o ia #n cstorie. Re+ele nu arat tra+ere de inim, re c*iar a acorda mai mult interes +ra(ioasei #armi$t*, mirndu"se c )iica ui re+e se a)l #n condi(ia de scla . Prete3tea' c )iind Msatri;a nu se ate cstori cu )iica unui !ra*man, mai ales a cele!rului L ;a Gs,anas& estecul claselor e un pcat, mnia !ra*manilor e ca un $arpe cu enin +a$. E3ist precedente la ast)el de #nso(iri, rspunde ea $i #n am!ele. :uri2 de alt)el, dac se teme s o ia #n cstorie )r #n+duin(a tatlui ei, , , :=. 33FZ"33FN& ;am Mmam a!*iMm $i de a;n# sucismite tat te ,*ani samprads;mi ;adi ced api durla!*am . dsm Man;sa*asrena sarmi$(*m a!*iMma;e anu mm tatra +acc*et s ;atra ds;ati me pit. , :=. 33D3"33DD& a*am Man;sa*asrena ds# te paricriM anu t m tatra ;s;mi ;atra ds;ati te pit. Q :tu ato du*it te ,*am !andina* prati+r*nata* stu;amnas;a du*it Mat*am ds# !*a is;asi. Q Xena Menacid rtnm %ntnm suM*am a*et a tas t m anu;s;mi ;atra ds;ati te pit.
, :=. 33DN& pra ismi puram tata tu$( ,smi i%asattama amo+*am ta a i%nnam asti id;!alam ca te. = s a$tepte. -rimite dup Gs,anas, care ine #n +ra! $i aran%ea' totul& #$i ) #$i impune )iica $i, cu autoritatea de #n (tor #ntru d*arma, #l de'lea+ p 0M$atri;a de o!li+a(ia matrimonial2N. Apoi conc*ide2I& =a"o de ne ast, dup d*arma, pe 4e a;n# cea cu trup mndru. 7u ea ei +usta o )ericir )r seamn. 7t despre aceast tnr prin(es, #armi$(*, )iica lui Vr$apar an, arat"i #ntotdea una cinste, o re+e, dar )ere$te"te s o c*emi #n patul tu 1,. 6nseninat, Xa;ti #$i ia rmas !un de la socru $i o duce #n ora$ul su pe 4e a;n#, care"i de enise ne ast, pe :armi$t* $i pe cele dou mii de #nso(ii toare. Vode ilul e +ata. Xa;t# #i )ace doi copii ne estei $i, clandestin, trei, prin(esei scla e. 5u c n"ar )i sc*i(at el nici o re'isten(. 4ar ca #ntriri pentru )rumuse(ea ei, :armi$t* a $tiut s pun #n %oc, unul dup altul, trei ar+umente care pe noi ne mir, dar pe el #l con in+& 1. :o(ul unei )emei este #n mod le+itim so(ul prietenelor )emeii sale2 2. 1rice !r!at e o!li+at s sal e'e orice )emeie de nenorocirea sterilit(ii, atunci cnd, la reme potri it, ea #i cere a%utorul2 3. 6n calitate de so(, Xa;t# e stpnul lui 4e a;n#, care e stpna :armi$(*ei2 este deci stpnul :armi$(*ei. 6ntr"o 'i, ine ita!ilul se petrece& pe cnd perec*ea re+al . o)icial . se plim!a prin parc, )iii armi$t*ei se arunc )r c*i!'uin( de +tul lui Xa;ti, spurundu"i ,-ticuleb, Ti+nit, 4e a;n# se #ntoarce la tatl ei2B. Xa;t# mer+e dup ea, dar, #nainte de a putea desc*ide +ura, L ;a Gs,anas #l condamn $i )i3ea' pedeapsa3C& Mare re+e, spuse el, de reme ce, cunoscndu"(# datoria, ai ales s"o calci, #n ast clip c*iar te a cuprinde ne#n insa !trne(e 1 ,. 5enorocitul pledea'. 4in cele trei ar+umente cu care l"a con ins :armi$t*, nu"l citea' dect pe cel !un, al doilea, care )ace din adulter nu un drept, ci o datorie. :ocrul su #i opune )r +reutate alt datorie, cu att mai +ra , cu ct #l o!li+a pe Xa;t# nu )a( de 4e a;n#, ci )a( de el, L ;a Gs,anas, care"i inter'isese #n mod e3pres s o c*eme pe :armi$t* #n patul lui31& Ar tre!ui s te por(i cu +ri% cu mine, cci depin'i de mine, prin(ule. 7el care #$i #n$eal #ndatoririle e un *o(, o, )iu al lui 5a*u$a R. Re'ultat32& 7a urmare a !lestemului rostit de Gs,anas #n mnia sa, Xa;ti, )iul lui 5a*u$a, 'u deodat c tinere(ea #l prse$te $i se pr!u$i #n !trne(e. , :=. 33DB"33B1. :=. 33B2"33B32 a*as a !*r;m d*armena de a;nm sumad*;amm ana; sa*a samprtim atulm sama ps;asi. =;am capi Mumr# te sarmi$t* r$apar an# sampu%; satatam r%an m cinm sa;ane * a;e*. R:=. 33BN"3FFB. 3C :=. 3FDF& d*arma%na* san ma*r%a ;o ,d*armam aMrt** pri;am tasm% %ar t m acird d*arsa;is;ati dur%a;., R :t. 3FDB& nan a*am prat;a eM$;as te mad ad*no ,si prt*i a mit*;cras;a d*arme$u caW;am !*a ati na*u$a. , :=. 3FZC& Mrudd*enosanas sapto ;a;tir na*u$as tad pur am a;a* parit;a%;a %arm sad;o , apad;ata. Are #nc pre'en(a de spirit s insinue'e c nu e sin+urul pedepsit33& Q 5u m"am sturat #nc de tinere(ea lui 4e a;n#, )iu al lui J*r+u, spuse el. 6ndur"te, !ra*e, s nu intre #n mine aceast !trne(e Q 7u ntul meu nu poate )i de$ert& te a)li #n !trne(e. 4ar, dac dore$ti, strmut"(i"C ra altuia. Q 1, !ra*mane, s se !ucure deopotri de domnie, de irtute $i de +lorie acela dintre )iii care"mi a da irsta lui& !ine oie$te s #ncu iin(e'i aceast *otrreb
Q Va )i dea%uns s te +nde$ti la mine $i, )r de pcat, #(i ei strmuta !trne(ea dup )iu al lui 5a*usa. Acela dintre )iii ti care"(i a da irsta lui a )i re+e2 a a ea $i ia( i, +lorie $i numero$i urma$i. 6ntors #n ora$ul su, nu"i e u$or lui Xa;t# s scape de ne)ericire. :e i'"& e de re)u'ul *otrt al primilor patru )ii. 5umai al cincilea, P1ru, se i)ic3F. 7t despre opera(ie, e de o simplitate care"i a pune pe +nduri pe (i septua+enari3D& % Atunci Xa;ti, #ntorcndu"$i +ndurile spre L ;a, #$i strmut !trne(ea asupra mrinimopuru. Re'ona!il, nu i"a cerut de alt)el acest sacri)iciu lui P/ru dect pentru o mie de ani. :e strduie$te s"i )oloseasc !ine, )r a"$i ne+li%a #ndatoririle doase. 6n lipsa lui 4e a;n#, despre care nu se mai aminte$te nimic, o r )emeie cereasc, o Apsaras, #l a%ut cu dr+l$enie $i nu numai s"$i plineasc #ndatoririle cele mai austere. 1dat scur$i cei o mie de ani, d aminte la de$ertciunea plcerilor lumii, #i #napoia' lui Puru tinere(ea, i tronul, se retra+e #n pdure, moare $i se urc la cer, unde #l om re+si tr'iu cnd om asista la ultima sa a entur& #n aceasta L ;a Gs,anas a mai )i amestecat. Q 3FZF& atrpto ;au anas;*am de a;n;m !*r+ud a*a prasdam Muru me !ra*man %are;am m iseta mm. Q 5*am mr$ !ra m; eta% %arm prpto ,si !*umipa %arm t etm t am an;asmai samMrma;a ;adcc*asi. Q R%;a!*M sa !*a ed !ra*man pun;a!*M Mrti!*M tat* ;o me dad;d a;a* putras tad !*a n anuman;atm. Q :amMrma;i$;asi %arm ;at*es(am na*ustma%a mm anud*;;a !* ena na ca ppam a ps;asi. Q 3FBI2 e'i, mai %os, partea a treia, cap. =. 3D DN. 3FBB 0respins de Poona@& e am uMt ;a;tis tu M ;am smrt ma*tap* samMrma;m sa %arm tad purau ma*tmani. = 7apitolul === LAV=, >E== Y= 4EM15== 1. VE7KEA :EM5=F=7A=E A 5GME8G= LAV=. 4in punctul de edere al lui L ;a Gs,anas, ce ne arat $irul episoadelor citite9 Multe lucruri, dar care tre!uie precedate de o corectare, de%a semnalat pe scurt. 6n lumea social a Ma*!*ratei, dominat de sistemul castelor . !ra*mani, Msatri;a, ais;a . persona%ul a )ost pe ct se poate adus la tipul +eneral al !ra*manului. E pre'entat simetric cu Jr*aspati& unul . capelanul 'eilor, cellalt . capelanul demonilor. 7*iar $i rela(iile sale cu re+ele demonilor sunt, #n mare msur, ampli)icate doar, raporturile normale dintre un capelan $i re+ele lui& unul plte$te ca s )ie ludat, cellalt e pltit ca s laude, dar #n acela$i timp cel din(ii #l #ncon%oar pe cellalt cu aten(ii #n sc*im!ul crora acesta #i o)er a%utorul mistic, pentru el $i pentru supu$ii lui, #n economia rural ca $i #n r'!oi . ploaie $i cre$terea plantelor ca $i succesul pe cmpul de lupt. -otu$i, Ma*!*rata nu poate )ace ca acest !ra*man s )ie cu totul la )el ca ceilal(i. L ;a Gs,anas, dup ct s"ar prea, #l slu%e$te pe re+ele demonilor mai pu(in prin cele!rarea curent a slu%!elor reli+ioase ct prin secretul prodi+ios, ie$it din comun, pe care #l de(ine . acela de a #n ia mor(ii, adic mai de+ra! ca un ma+ician dect ca un preot. Poemul #l pre'int drept )iul lui J*r+u, el #nsu$i )iu al lui Varuna $i acest lucru #l situea' e3act, #n raport cu cole+ul $i ri alul su Jr*aspati& pe cnd !ra*manii, ca $i principiul lor a!stract, !ra*man, (in #n mod normal de Mitra, dup cum ne #n a( iatapat*a!r*mana1 $i multe alte te3te, el este, dac se poate spune a$a, un ,!ra*man arunian,, sau, #n )ond, un mare ma+ician. 4ar #n timpurile edice di)eren(a era mai considera!il& un Ma i, ,)iu de Ma i,, era cu si+uran( altce a dect un simplu preot.
6n Tournal AsiatiUue din 1BD3, 4ouis Renou a o)erit o sc*i( scurt dar su!stan(ial pentru Ma i2& ,8ucrtor al ritualului, manual sau oral,, spune el 0tm@ ti2 $i de)ine$te su!stanti ul a!stract M ;a ca ,$tiin(a, care pre'idea' sacri)iciul& ast)el A+ni, numit adeseori Ma i, ca #n alte locuri *otar, ,stpne$te orice M ;a 06=, D, 3@ pentru c asi+ur toate )unc(iunile proprii pentru reali'area sacri)iciului,. Aceasta s"ar putea aplica la orice preot care #$i $tie meseria. _ar $tiin(a unui Ma i dep$e$te aplica(iile te*nice o!i$nuite, sau cel pu(in le com and de sus& ,=V, =, F, 2. 77H8=, p. 1IC"1I3. 6l #ntre!i pe Ma i,. Pentru a $ti,, scrie Renou& #n V==, IZ, 3, autorul rea s $tie de ce ina se #ndeprtea' de om, #i #ntrea! pe cei care #n(ele+ 0ciMit ds@ $i ace$tia, desemna(i #n normal drept Ma i, #i spun #n unanimitate. <urmea' rspunsul[. ,7ine poate spune, artne ast)el drept un Ma i <#ntrea! autorul imnului cu re!usuri cosmo+onice de la =, 1ZF, 1I1 ude s"a nscut +ndul di in9,. Autorul te3tului de la ===, 3I, 1, ia ca martori ai discursului pe Ma i pentru a"i #ntre!a $i a #n(ele+e prin ei mai adnc ori+inile cosmosului. La i 0sau ;a, ,)iu de Ma i,@ prin e3celen( este Gsanas 0)uritorul )ul+erului lui =ndra, =, D1, 1C2 cel care l turmele, =, I3, D etc@, care roste$te oracole 0/eldner@, =, 1NF, N2 altul e Lutsa, care a s la statutul de semi'eu. Pe scurt, Ma i este acela care este #ntre!at #n #ns$i irtutea calit(ii de Ma i, orice speci)icare )iind inutil, tu 0=ndra $i A+ni@ u Ma it an Ma i prc*;dmn 0V===. 4ar nu e o #ntmplare dac, #n pu(inele pasa%e #n care #l nume$te, R+ cda esemnea' ac(iunea prin er!ul taMs"a )uri,, care caracteri'ea' #n rest me$te$u+arii di ini, - a$(ar sau R!*u& ,$tiin(a, #i permite, #n a)ara des)irii normale a sacri)iciului, s ,cree'e,. ,Acti itatea lui Ma i, spune tot Renou aseamn adesea cu m;, )or(a care Rmodi)ic] $i 0alterea'] aspectul onal al lucrurilor,. Pe scurt, dac are un patron #n +rupul 'eilor su erani, acesta e nuatt ra, mai apropiat de preo(ii sacri)icatori, ct Varura, care, #n V, 13, 1, e iit di * Ma i*, ,al cerului Ma i,. 6n R+ eda, dup cum am 'ut, L ;a Gsanas e #n rela(ii !une cu 'eii, nu e capelanul lor, nu trie$te printre ei& =ndra ine #n i'it la el ,de arte,, ca s"$i procure cele necesare pentru o ispra . El repre'int #ntr"un #nt, #n mod mitic, alturi de 'ei $i demoni, un al treilea tip de )iin( puteri, al crei spri%in e solicitat $i de unii $i de al(ii, e acordat $i unora $i irlal(i, dar #n mod re oca!il $i )r ca el s )ie #ntr"ade r an+a%at, din et sau de ne oie, #n ta!ra pe care o sus(ine. 6nc din literatura edic %ro', #l +sim #n slu%!a demonilor, dar pstrea' cu 'eii ni$te rela(ii care, el ar )i mai pu(in li!er prin esen(, ar #nsemna pur trdare )a( de ronii si& -nd;a!r*mana, V==, D, 2C, spune )ormal c el se las corupt 'ei, upmantra;anta3. 6n romanul din primul cnt al Ma*!*aratei, care a& anali'at mai sus, se simte mai apropiat de Jr*aspati, capelanul 'eilor, #t de demonii pe care #i slu%e$te& #n ciuda r'!oiului, #l prime$te pe )iul Jr*aspati ca discipol $i #l ocrote$te #mpotri a demonilor pe care #i scandaa' $i #i nelini$te$te pe !un dreptate aceast pre'en( du$man, iar #n cele urm #i de' luie secretul care. Pn atunci, numai datorit lui, )cea superiotea demonilor. :e poate concepe, )ie spus #n treact, ca, la ni el uman, un& el de tip de om sacru . nu e altce a #n =ndia $i poate $i #n +t*s ale >oroastru #nc, dac nu cum a acei Ma i nu sunt de%a, dup cum se crede eo!$te, ni$te prin(i$ori du$mani ai noii reli+iiF . s"$i )i putut asi+ura mde a, #n =ranul oriental, o putere politic. 3 Ric*ard Pisc*el, Vedisc*e :tudien, ==, 1IBN, p. 1ZN. ? :e admit #n +eneral dou accep(iuni, sau cel pu(in dou lmuriri pentru titlul iranian Ma i& # imnurile +t*, desemnea' o clas de conductori despre care >oroastru or!e$te cu asprime iu c practic acele culte #mpotri a crora e #ndreptat re)orma sa2 2. Este apoi numele unei $tii despre care 'oroastrienii or!esc )a ora!il pentru c Vistspa, unul. 4in ultimii de(intori (iului, a adoptat dreapta credin(. :"au propus di)erite modalit(i de a apropia aceste alori, mcar prima, de aloarea edic& prin(i, dar ,prin(i r%itori, 0TacUues 4uc*esne"
/uillemin@"& rale :tamme);rster, <conductori de +int a nd )unc(ii sacre[ 0La% Jarr@. =l;as /ers*e icii, A estan K;mn to Mit*ra, 1BDB, p. 1ID, a mers mai departe& 1. La i din imnurile +t*, spune #nt men(iona(i pe acela$i plan cu Marapan $i usi+, care sunt de o!icei considera(i ca dou cate+or] preo(i2 putem deci recunoa$te #n ei $i ec*i alentul iranic al Ma i"lor edici, ,compuntori de ari ctre di)eri(i 'ei, implicnd poate #n plus $i unele )unc(ii sacerdotale,2 acest soi de preot? trsese du$mnia lui >oroastru din cau'a )idelit(ii lor )a( de riturile indo"iraniene tradi(ionale )amilie particular de Ma i, ori+inar din :eistan, ar )i do!ndit puterea temporal $i ar )i dor)ln compara(ia dintre L ;a Gs,anas $i La i Gsan, nu tre!uie pierdut din edere aceast du!l e olu(ie pornind de la un tip mai ar*aic& ,!ra*m# ni'are, incomplet, dar #naintat, a unuia2 ,seculari'are,, aproape comple(i a celuilalt. 1dat c$ti+ate aceste lucruri, s e3aminm cele trei episoade romanului din Ma*!*rata, #ncepnd cu cel de al doilea. 2. J1/==8E 8G= LXVA G:A5A: Y= A8E 8G= LAV G:. A 0^11@. 1rice !ra*man este, de drept, mai mult dect re+ele pe care i ser e$te& #nsu$i numele capelanului, puro*ita, nu #nseamn )r #ndoial altce 2 dect cel ,a$e'at #nainte, $i o stro) cele!r din cartea a VK"a din R+ edt %usti)ic literalmente aceast preten(ie. 6n practic #ns, capelan $i re+e, !ra* man $i M$atri;a, respect un modus i endi, )oarte onora!il pentru preot, da mai pu(in parali'ant pentru omul de ac(iune. Al doilea episod al romanulu lui L ;a Gs,anas duce la cu totul altce a& o capitulare a demonilor $i2 re+elui lor mai complet dect cea pe care o cereau de la popoarele #n ins] romanii #n in+tori2 re+ele #l recunoa$te pe L ;a Gs,anas drept stpn, )iic2 lui de ine scla a )iicei lui Gs,anas $i toate !o+(iile poporului, mai ales al )runta$ilor, trec #n posesia lui Gs,anas. 4ac omul sacru ar rea, ar de eni e #nsu$i re+e al demonilor, l"ar elimina pe Vr$apar an $i ar )i ec*i alentul e3acl al unui ,La;anid,. Pre)er s"$i pstre'e po'i(ia e3terioar, dar ce prad : recitim termenii #n care ne)ericitul re+e #$i )ace ,deditio, <predarea[D& Peste toate !unurile pe care le stpnesc )runta$ii demonilor, peste tot ce au pe pmnt& ele )an(i, aci, cai, tu e$ti stpn, cum e$ti $i peste mineb 5u e o or! de polite(e, ca atunci cnd un ne+ustor, #ntr"un !a'ar oriental, #l #ntmpin pe i'itatorul necunoscut spunndu"i& ,-ot ma+a'inul meu este al dumnea oastr,. Vr$apar an nu e #n situa(ia de a se tr+ui. Yi $tin din alt parte c Gs,anas (ine la !o+(ii. 4ac romanul din cntul #nti, ocupai cu 4e a;nl $i cu #nro!irea :armi$(*ei, nu insist asupra acestui punct, nic& mcar #n momentul capitulrii re+elui demonilor, !o+(ia )a!uloas a lui Gs,anas strne$te, #n cntul V=, admira(ia trectorilorZ&C, stpne al pmntului, pe culmea acestui munte <Meni, muntele mitic[, #n cer, se a)li Gsanas L ;a. Ale lui sunt +iu aierurile de aur, ai lui mun(ii de nestemate. Lu!era <'eu al !o+ (iei[ prime$te de la el un s)ert, din care nu d oamenilor dect a $aispre'ecea parte,. Aceast ima+ine a demonilor predndu"se lui L ;a Gs,anas ca stpnulu& $i proprietarului lor, i*'ra, ca $i aceast ima+ine a lui Gs,anas sl$luind #r nit peste toata 7*orasmia sau peste o parte a ei $i aceast )amilie ar )i pstrat ca porecl dinastica personal etic*eta ei pro)esional Ma i2 >oroastru, adresndu"se protectorului su cu porecla dinas tic, anume RLa i Vistspa R, nu se mai +ndea la cate+oria o!i$nuit de Ma i, a$a cum noi nu ne +ndim la Rparsons R 0preo(i@ cnd pronun(m numele RMr. To*n Parson R,. Aceast reconstituie Rlipse$te, #nc de la punctul de plecare, pe Ma i edic de aloarea sa esen(ial de,. Ma+ician li!er pentru a"l reduce la un tip de preot 0cnd RV, ===, 2, F #l cali)ic pe A+ni ca us,i%am Ma iMratum acest lucru nu"l pune pe usi% ,pe acela$i plan, cu Ma i& A+ni e simultan preot, i'ionar, r%itor@& H=T prima ei parte, nu (ine seama de ec*i alen(a dintre Ma i +at*ici $i du*3sa)tr da*;unam, ,stpnii ri ai (rii,, #n +t* Xasna, FI, 1C2 #n partea a doua, ea presupune o laici'are a )aptelor $i titlunlor reli+ioase pu(in admisi!il #n asemenea societ(i. 6n literatura mani*eean, Ma n e )olosii ?a sensul de ,/i+an(i,, Art*ur 7*ristensen, 8,=ran sous =es :assanides, 1B3Z, p. 1B3 $i n. F. Z Mai sus,
p. DZ1 . DZ2. ? :=. 21N"21I 05ilaMant*a #n(ele+e Rast)el cei doi tas;a din ersul al doilea@& tas;ai a mtirdd*an; us,an* Mt ;o di i ma*tpate *aimni tas;a ratnni tas;aite ratnapar at*. -asmt Mu!ero !*a+a ms caturt*am !*+am as,nute. -ata* Malmsam ittas;a manu$;e!*;a* pra;acc*ati. 5 cer pe culmea muntelui mitic, stpn peste de trei ori mai mult !o+(ie2 #t 'eul speciali'at, sunt apropiate de ima+inea pe care te3tele pe*le i $i %peea de epoc musulman o dau despre re+ele, omonimul su. 4e%a #n at D, FD"FN, citim& ,La i Gsan a a%uns la cea mai mare putere peste toate, uturile, peste oameni $i peste demoni,. 4ar 4enMart, Junda*isn dup unele2 a%e din A esta sassanid, sunt mai precise. Art*ur 7*ristensen, acum aproape& ru'eci de ani, le"a cules #n (minteleN& #n mi%locul muntelui Al!ur', dup cum se spune #n :\tMar 5asM, La; -Ts puse s se cldeasc te #ncperi, una de aur, dou de ar+int, dou de o(el $i dou de cristal $i din aceast )ortrea( inea #n )ru pe demonii ma'anieni <din M'andarn[ $i"i #mpiedica s distru+ lumea <.[. :t )apt se re+se$te #n capitolul din Junda*isn" ii iranic care descrie lca$urile construite de )ani'i. :e po este$te acolo c locuin(a lui La; tis era alctuit dintr"o cas de aur, #n care ea el #nsu$i, din dou de cristal, care erau +ra%durile de cai $i dou de o(el, pentru turme. 7u e3cep(ia ele)an(ilor, sunt tocmai !o+(iile pe care demcnii le"au predat L ;a Gs,anas sau pe care le"a #n+rmdit el %e culmea muntelui Meru. = tr'iu, somptuosul mo$tenitor persan al tradi(iei ma'deene, Firdousi, a me #n 7artea Re+ilorI& -o(i erau mici #n )a(a lui Laus $i purttorii de cununi #i alctuiau alaiulOEl cldi un i$ pe muntele Al!ur' $i"i o!osi pe di i cu aceast munc. 8e porunci s ciopleasc stncile $i s leasc pe r)ul lor dou palate, lun+i )iecare de 'ece cotituri. Puse s se taie #n stnc +ra%duri2 are to(i dru+ii erau de o(el, to(i stlpii de piatr tare $i au le+at caii de r'!oi $i dromaderii curse $i de litier. Mai ridic $i un palat de cristal incrustat cu smaralde, acesta era locul srorilor $i ospe(elor sale, locul #n care lua *rana care"i (inea trupul. Puse s se #nal(e o cupol %ni3 din Xemen, unde tre!uia s locuiasc un mo!ad <#n(elept[ cu mare )aim2 puse s se construia aceast cldire pentru ca $tiin(a s nu prseasc niciodat acest loc. Ridic apoi #nc dou s a$e'e acolo armele $i le )cu din lin+ouri de ar+int. 6n cele din urm, #nl(, ca s $i"l )ac $, un palat de aur, #nalt de o sut dou'eci de palme, acoperit cu c*ipuri incrustate cu peru$i a nd #nuntru o #ncpere de primire #mpodo!it cu ru!ine. 4i ii au )ost att de o!osi(i %ceste lucrri #nct n"au mai putut )ace rele. :oarta rea a adormit, att erau de mari !untatea reptatea stpnului care"i #nln(uia pe di i cu munci $i"i cople$ea cu pedepse. 7u ariante de amnunt $i cu inter en(ia lui :alcmon, alt cele!ru #m!ln"@ r de demoni, moti ul apare #n Jel,amiB& La; Laus #l ru+ pe :alomon s"i pun pe di i la porunca sa. :alomon #i #mplini ru+tea $i La; Laus #i puse pe di i s construiasc un ora$ lun+ de $apte'eci de parasan+e?, care #l numi LenMeret, sau Pairiin, dup al(ii. 8e porunci s #l #ncon%oare cu un 'id de )ier, iltul de aram, cu al treilea de ar+int $i cu al patrulea de aur. 6$i adun toate comorile $i odoade pre( #n acest ora$ $i"l #ncredin(a pa'ei di ilor. Al -*a,li!# are o +eo+ra)ie mai precis1C& La; Laus, cnd 4umne'eu i"a #nl(at nespus )aima $i renumele $i a supus puterii lui toate iturile $i pe cei mai !uni dintre slu%itorii si $i l"a )cut s do!ndeasc un !el$u+ cum na uai 'use la niciunul dintre #nainta$ii lui $i"a a$e'at sla$ul #n =rU $i a pus s i se cldeasc Ga!ilon turnul #nalt care a ea #ncperi de piatr, de )ier, de alam, de aram, de plum!, de ut $i de aur $i i s"au adus daruri $i !iruri de la Rum, din =ndia $i din 7*ina. , 8es La;anides, 1B31, p. NF2 4enMart, =H, 22, F, edi(ia 4*an%is*a* Me*er%i!*ai Madan, Jom" ,, 1B11, p. I1D2 >and"AMs*, =ranian or /reater Junda*isn, 32, 11, edi(ie $i traducere de Je*+ore -e*muras AnMlesaria, Jom!a;, 1BDZ, p. 2NC, trad. P. 2N1. I 8e 8i re des Rois, edi(ie $i traducere de Tules Mo*l, =, 1IF2, p. FC"F1.
7*roniUue de -a!ari 0a!re+ persan par Jel,am#@, traducere de Kermann >oten!er+, =, 1IZN, FZD. ? Parasan+& unitate de msur persan pentru distan(e 0^ apro3. Z Mm@. 1C Kistoire des Rois des Perses, edi(ie $i traducere de Kermann >oten!er+, 1BCC <^ reeditare o+ra)ic, -e*eran, 1BZ3[, p. 1ZD. 7*ristensen, care re)u'ase din principiu s (in seami] de indianul L Gs,anas, a scris #n aceast pri in(11& -ot ce po estesc cr(ile pe*le i despre La; Gs, #n a)ara scurtelor #nsemnri scoase din Xai repre'int )r #ndoial un nou strat #n e olu(ia tradi(iei2 cci su!stan(a po e$tii acestui re+e, pe ci am sc*i(at"o mai sus, este #n mod e ident o imita(ie a po e$tii lui Xim <.[. Aceast sc*em imita(ie s"a modi)icat $i s"a ampli)icat prin tot )elul de moti e $i trsturi de ori+ini di erse, cele $apte #ncperi construite din materiale ciudate $i precise 0aur, ar+int, o(el, cristal <dup te3te pe*le i[@. A em o trstur )a!uloas )oarte ar*aic, perpetuat de"a lun+ul eacurilor, #n po e$ti $i le+endele populare& ea pro ine #n ultim instan( de la cele $apte culori planetare care )oloseau #n construc(ia templelor !a!iloniene. Kerodot, descriind )ortrea(a Ec!atanei 0=, BI@,[ care o atri!uie lui 4eioces, ne in)ormea' c 'idurile concentrice a eau creneluri pictate #n $apte culoi erau respecti al!e, ne+re, purpurii, al!astre, staco%ii, ar+intii $i aurii. Jste #ntr"ade r pro!a!il ca aceast repre'entare, acest o!icei !a!ilonia s )i )olosit la speci)icarea modului #n care La i Gsa 0Ia@ n, stpn al demonilo #i pune s adposteasc !o+(ii nemaiau'ite pe muntele )a!ulos Al!ur' 0$i m2 tr'iu c*iar la Ja!ilon@2 dar indianul L ;a Gs,anas, primind de la demon supu$i drept de proprietate asupra tuturor !unurilor $i tronnd pe culmea mui telui Meru #n posesia a trei s)erturi din aurul $i din +iu aierurile e3istente # lume, +arantea' c, alturi de Xasts $i #n ciuda tcerii lor, aceast trstui deri dintr"o autentic tradi(ie indo"iranic $i nu apar(ine unui ,strat nou, departe de a )i o ,ampli)icare, a ,sc*emei de imita(ie,, ea i"a orientat cti '+rie"norii !a!ilonieni pe ampli)icatorii ce cutau modele de !o+(ie., Repre'entarea !a!ilonian, #n treact )ie spus, a )ost #n mod curios #n ni'at. 7u e3cep(ia lui Al -*a,li!#, numrul planetar ,$apte, pe care con(inea nu apare dect contractat la moduri di)erite $i com!inat cu o alt clasi)icare, redus, care nu e alta dept cea indo"european a celor trei )unc(iun :tructura cea mai complet este a lui Firdousi, unde, dup men(ionarea +ra%d . Rilor spate #n stnc, sunt enumerate cldirile& palatul de cristal $i smarald pentru alimente2 cupola de oni3 pentru mo!ed $i $tiin(2 cele dou cldiri d ar+int pentru arme2 #n s)r$it, palatul de aur, de peru'ele $i ru!ine, ca re$e din ( re+al2 ast)el, alturi de cadrul )eeric #n care tria $i #$i e3ercita puterea La 1s a ea la #ndemn, #n locuri separate, arme, pe preotul"sa ant $i alimentele F pro!a!il c aceea$i clasi)icare e3plic reducerea celor $apte palate la cine #n Junda*isn& re$edin(a re+al de aur, dou +ra%duri de cristal pentru ca& dou staule de o(el pentru turme. O 3. LAX G:, 4EM15== Y= 4GM5E>EG. Ma%oritatea te3telor pe*le i sau persane citate d #n aceast !o+(ie& m edi)iciile care o materiali'ea' un semn al !un oin(ei lui 4umne'eu $i # aser irea demonilor o )apt pioas, util crea(iei !une. Face e3cep(ie numi Jel,ami, care spune #n mod )ormal c 4umne'eu i"a luat #n nume de, ru cor struirea ora$ului ,LenMeret,2 dup ce po este$te cum re+ele ,$i adun #2 acest ora$ toate comorile $i tot ce a ea mai de pre( $i le #ncredin(ea' pa'e ele ilor,, adau+12& 4umne'eu trimise mai mul(i #n+eri din cer s distru+ acest ora$ $i 'idurile lui. La; La orunci d ilor s se #mpotri easc. 4ar d ii nu l"au putut apra. La; Laus se mnie pe ei2 uO^ise toate cpeteniile lor <.[. 4up distru+erea ora$ului, se #ntrista $i 'ise& ,-re!uie neapri % sa m #nal( la cer $i s d cerul, stelele, soarele $i luna.,. 11 8es La;anides, p. NB"I1.
12 7*roniUue de -a!ar#, =, p. FZD. 4e o!icei nu 4umne'eu e acela care ia ini(iati a ostilit(ilor, ci La; -Ts2 i, #ntr"un impuls natural de tru)ie sau inspirat de reun dia ol2 sin+uratic #n )runtea armatei demonilor care #i sunt supu$i, se apuc s se urce la $i nu cu cinstita curio'itate a unui e3plorator, ci ca un cuceritor. =at nerea lui 7*ristensen13& 4 ii au uneltit pieirea lui La; )%s, se e3plic #n 4enMart, =H, 22, D"N, dup :GtMar LasM.& i Hesm 0Aema@, demonul cru'imii sn+eroase, s"a dus lin+ el $i i"a ispitit su)letul a$a #uct se mul(umeasc cu stpnirea peste cele $apte Mis ar sau pr(i ale lumii2 a dorit stpuirea i cerului $i asupra locurilor locuite de Ama*rspand 0Amasa :panta, ar*an+*elii ma'deismului@, nit s lupte #mpotri a lui 4umne'eu $i l"a %i+nit <.[" 7u o armat de demoni $i de ru)continu te3tul, s"a npustit de pe culmea muntelui Al!ur' pn la #ndeprtatul *otar dintre& ric $i lumina cereasc, unde /loria La;ani'ilor 0Ma aem 3 iarsna*@ se #nl( su! c*ipul stlp[ de lut 09@. 1 dat este despr(it de o$tire, dar nu se d !tut $i d n al din nou. =. Fctorul c*em la sine /loria La;ani'ilor, armata lui La; HTs se pr!u$e$te la pmnt de l(imea aceasta iar La; -Ts )u+e s se ascund #n marea VouruMasa. >el mai des scena e alt)el conceput, dup modele pe care 7*ristensen identi)icat corect1F& 4up alt tradi(ie, La; Gs s"a urcat din palatul su, #nl(ndu"se #n aer cu o ma$inrie i 0Jel,am#@, sau cu un scaun, sau cu un cu)r purtat de ac ile sau de ulturi dresa(i momi(i& (i de carne atrnate de suli(ele de care erau le+ate psrile 04naWar#, -*aali!#, Firdousi@2 i trstur, #mprumutat din romanul lui Ale3andru, pro ine #n ultima instan( din le+enda nian despre Etana?. Forma cea mai patetic a po estirii este cea a lui Firdousi1D& 7ic? #ntr"o diminea(, )r $tirea nimnui, E!lis $i"adun to(i d ii $i le 'ise& Acest $a* ne"a )cut acum ia(a aspr, plin de dureri. -re!uie"un iclean ce $tie o!iceiuri din serai s se"apropie de L us, s"i a!at inima de pe calea"ade arat, pentru"a slo!o'i pe d i din cumplit su)erin(, pentru a"i #ndeprta du*ul $a*ului de 4omnul cel nepri*nit $i col! de"a ' rli pe strlucirea"i,. 4 ii ascultar mul(i spusele $i c*i!'uir2 nimeni nu ddu rspuns )iindc se temeau de L us. Pn, la urm, ru, un di se scul& 7u ine"mi"se numai mie lucru"acest +reu de dus la"ndeplinire2 #nturna" oi eu pe $a* din credin(a"i ctre 4omnul2,. Re+ele nu este dect prea doritor s"$i plece urec*ea la dia!olicul s)etnic $i, e din urm, *otr$te s se ridice #n #naltul cerului. Pentru aceasta pune creasc cu o +ri% deose!it patru ultura$i puternici. Vulturii? cnd se sc*im!ar"n lei puternici $i"ntr"att c puteau s"nal(e oaia, $a*u"$i porunci un tron din lemn indian de"aloe, !ine la #nc*eieturi 1 8es La;anides, p. ND, NZ. Aceast tradi(ie, de)ormat, a dus la strania not a lui -*eodor Dna;& ,LiMau' era un !er!ec de munte care lo ea cerul cu coarnele, 0Art*ur 7*risteaseu, sous les :assanides, 1B3Z, p. 1D1@. , 8es La;anides, p. 1CB"11C. 8e+enda or!e$te despre ridicarea la cer #n spatele unui ultur $i pr!u$irea la pmnt a mitic Etana, a crui domnie ar )i durat 1DCC de ani. ,8e 8i re des Rois, ==, p. F3 . D1. ? Am reprodus te3tul romnesc din& Firdousi, :a*"5ame 07ronica $a*ilor@. 7ule+ere din epo" ,. Rsan #ntocmit $i tlmcit de /eor+e 4an, Jucure$ti, 1BZB, ori de cte ori pasa%ul citat de tne'il e3ist #n acest olum. 4ac lipseau cte a ersuri, am #ntre+it te3tul romnesc putnd e respecti e #ntre parante'e drepte. 6n restul ca'urilor, traducerea urmea' te3tul o)erit ? -raducere de /eor+e 4an, p. 11F"11D. intuindu"i plci de aur $i #n cele patru pr(i #i adause lun+i suli(i. Me$terindu"$i"l ast)el, spu'ur de"aceste suli(i )ra+ede !uc(i de miel $i"u s)r$it aduse patru ulturi a%nici $i"i le+ de picioare $i de tronu"i. L us se"a$e' pe tron, dup ce #$i puse"n #a( un pocal umplut cu in2 ulturii cu"aripi n%oase se"a ntar"n)ometa(i spre cios rtele de carne. :mulser de pe pmnt
tronul pn"l #nl(ar din cmpie ln+ nori, dnd s"n)ulece acele )ra+ede !uc(i de miel . ct a ur la+"ntrn$ii. Au'it"am despre $a* c urc deasupra !ol(ii rotitorului a'ur $i c strui"n nde%de peste #n+eri de"a '!ura2 altul spune c '!urat"a, cerul s"l #n)runte, sus, cu s+e(ile $i arcul,. 4espre L us ne"au rmas multe spuse $i"ade ru"l $tie numai 7el #nalt. Vulturii islir"o reme $i s"au )ost oprit apoi2 asta )i" a soarta celor ispiti(i de"naltul '!or. 4ar cnd ulturii" o!osir, se descura%ar to(i, strnser, cum"e"o!iceiul, aripile, co!ornd $i trnd dup ei suli(i, tron $i $a* ctre pmnt2 se"ndreptar spre"o pdure $i c'ur lin+"Amol. 4e minune"i c Pmntul nu"l ucise pe"acest $a* cnd se pr!u$i"n (arin $i pe urm ce"a urmat a rmas o tain #nc. L us mult ar )i dorit reo r(u$c s"$i ia '!orul, ca s ai! ce"n)rupta. Ast)el tron sc*im!, putere, pe ocar $i pe c*in. Yi rmase #n pdure de puteri sleit, li*nit, ru+i nl(ind ctre Acela ce"i al lumii 'iditor. 4a, spune poetul musulman, s"a ru+at lui 4umne'eu $i, pn la urm 4umne'eu l"a iertat. VPe cnd? L us cerea ast)el mila 4omnului din cer pentru multele"i pcate, oastea"l cuta de 'or. Pn, la urm, ca alerii Rostam $i /ui $i -us e$ti primir despre dnsul $i #n )runtea unei o$ti, trm!i(i, ele)an(i, (im!ale, se pornir dup $a*. 7el !trn /udr' #i 'ise lui Rostam& 4e cnd la sn supt"am lapte de la maica, am 'ut pe"acest pmnt multe tronuri $i coroane, $a*i $i capi cu mult noroc2 dar nicicnd printre cei stra$nici ori printre acei de rnd n"am 'ut ca $a*ul L us om mai #ncp(nat. 5"are sim(, #n(elepciune, nici pre edere . nimic2 n"are"o cumpn a min(ii $i nici inima"i la loc. Mai s 'ici c"n cp(n n"are creieri nici att $i ce cu+et"i necu+et. 5imeni dintre cei mai"mari de prin remurile"apuse piept cu cerul nu a dat. L us stpnit de du*uri n"are"n ia( nici un (el, n"are cap2 din orice parte su)l ntul, #l $i ia1N,. Pn la urm pa*li anii"a%unser la $a* cu to(i ctrni(i din cale"a)ar2 #i aduser do%eni $i /udr' #i 'ise& =;ocul tu ar )i #ntr"un spital, mult mai !un dect seraiul. -ronu"oricnd (i"l dai pe miini de du$mani, dar niciodat, nimnui nu"ncredin(e'i cu+etrile"(i ne!une. 4e trei ori la rnd c'u$i tot #n ru $i"n nenoroace, ci la minte nu te"au copt #ncercrile acestea. 4us"ai #n Ma'andaran 1I Knd"am *i * us :ud !ar )alaM *anii ra)t t !ar :a "ad !ar malaM di+ar +u)t a' n ra)t !ar smn Mi t )an+ s'"ad !i tr u Mamnj-raducere de /eor+e 4an, p. 11D"11N. 1N Aceast ultim de' oltare nu e pstrat #n edi(ia critic a lui Jertel,s 0 e'i, mai sus, p. D 11@. 1astea2 a*, Aadu"(i aminte ct ru ne"ai pricinuit. Altdat te"ai dus oaspe"n mina du$manului tu. 7are te"a )cut din idol unul dintre ro!ii si. 5"a rmas pe lume #nc dect 4omnului s"i ceri stpnirea s"$i #nc*ine spadei tale2 "ai str!tut lumea s"o"n+enunc*i $i"acuma cerul rei s"l cucere$tib 4oar de"o $c*ioap mai sus salt dect nici nu tre!uie $i e$ti r' rtit cu totul #mpotri a 4omnului. Mi%lcace"ai +sit #ntr"una )t te )uri$). = de ru2 dup moartea ta s"o spu.ie c a )ost cmd a un $a* ce"a oit s urce"n ceruri, 8un, :oare spre"a edea $i spre"a numra la. :iele una cte una. Fii ca al(i $a*i cu %udecat, credincios, adine $i !un, nu r ni din rsputere s"l supui pe 7el din cer $i la !ine $i"n npast, nu"l ru+a dect pe El,. L us nucit rmase #n+*i(ind aceste"ocri ce"n o!ra'i le"a' rlir cei sus"pu$i $i cei ite%i.
8a s)r$it +ri& ,4reptatea nu a su)eri deloc spusa de"i ade rat2 tot ce"a(i 'is e"ade rat $i dirept $i du*u"mi este"n la(urile oastre ro!,. Q 8acrimi re rs, de )iere $i"nl( la ru+i )ier!in(i ctre 7el ce"i. >idito. 8,i& apoi se" m!rc"n armuri $i intr #n !aldac*inu"i co ir$it de remu$cri $i de crunt su)erin(. 7nd a%unse la serai, ln+ tronul lui, #naltul, mai rmase"mpo rat de p(aniile"i multe2 dou sptmni, smerit, se (inu #ntru cinstirea 4omnului $i msur lutu"n lun+ $i"n lat cu trupul, +ol lsndu"$i tronul su2 de ru$ine, nu"ndr'nit"a din serai de"a mai ie$i2 ai )i 'is c de metanii pielea"i s"o toci pe trup. 8acrimi lun+i rs, de sn+e $i ru+ndu"se ceru mil s"i de9 Yi iertare 4omnul, s)intui clu'.&2& :eme(ia"nco oiat"i )u de"ocara )oarte +rea ce"o aduse dinaintea ca alerilor ite%i2 nici ser!ri $i nici ospe(e $i pe nimeni nu primi colo"n sala de"ascultare. Pocit, se drui c*inului $i +ri%ei sale $i"aur #mpr(i, comori strnse"n eac $i"o!ra%ii pali'i de (rn $i"i )rec, nencetat ru+ind pre 4omnul carele"i nepri*nit. <#ndelun+ sttu #n lacrimi $i iertare do!ndi 4e la Fctorul lumii2 iar r'!oinicii pleca(i care #ncotro, acuma ln+ tronu"i s"au #ntors. Karul 4omnului #i dete strlucirea cea dinti. =ar neca'urile multe s"au s)r$it, a #n(eles. :e"a$e' pe tron de aur $i coroan"a pus pe cap, =ar o$tirii sale u$a istieriei i"a desc*is. 8umea toat"ntinerit"a #nsu$i, mndru strlucind Peste mari $i mici2 pmntul din !rocart de pre( prea 7 dreptatea"i #l )cuse2 el mre( pe tron $edea.[ :u! punerea #n scen musulman su!'ist ec*ea tradi(ie ma'deean, #n pri in(a insta!ilit(ii morale a acestui re+e, care du e nici cu totul nici cu totul ru1I, ct $i #n pri in(a rela(iilor lui cu 4umne'eu, #n care nea', de o parte, slu%irea $i re olta, de cealalt parte, pedeapsa $i iertacr(ile pe*le i #nmul(esc po estirile +re$elilor lui La; Gs #mpotri a dreptampotri a oamenilor lui 4umne'eu $i se poate determina uneori de unde@ st luate aceste po estiri, dar $i simpla lor reunire e instructi . Yi totu$ 1I 7). Al -*a,li!i, Kistoire des rois des Perses, p. 1DF"1DD, descriind caracterul lui La;& L. A ea o )ire de mirare, )oarte nestatornic& era cnd re+e !un, cnd tiran iolent2 cnd ar pat, cnd :atan r' rtit2 uneori serios $i pre 'tor, alteori u$uratic $i 'pcit. 4omu aceste sc*im!ri& )irea lui #l #n%osea, iar norocul #l ridica, *otrrile #l pierdeau iar steaua a !un #l sal a,. La; Gs nu e tratat de 4umne'eu att de aspru, de irerredia!il ca Xim, d pild, ino at de un sin+ur $i unic impuls de tru)ie. 6i e lsat timp pentr cin( $i de$i #$i pierdeA pri ile+iile 0#n unele te3te pe*le i, nemurirea@ $i ar de #ndurat #ncercri ca r'!unare pentru +re$eli, #n cele din urm poate trans mite cu cinste nepotului su domnia $i poate muri #mpcat cu oamenii $i ci cerul. Aceast am!i+uitate care marc*ea' caracterul, purtarea, destinul lui La Gsan corespunde, #n =ranul monoteist, la ceea ce #n = dia este pur $i simpli li!ertatea de ac(iune, de sc*im!are, de oscilare a lui L ;a Gs,anas #ntre 'e $i demoni. =ndia edic $i epic a rmas )r #ndoial, #n aceast pri ,n( mai apropiat de repre'entrile indo"iranice, pe care re)orma ma'deean le"a modi)icat pro)und. 6n =ndia, demonii $i 'eii sunt dou popoare care se r'!oiesc #ntre ele, amndou demne de stim din anumite puncte de edere 0traducerea ,demoni, nu tre!uie s ne #n$ele@ $i dac omul o!i$nuit, lipsit de )or( proprie, are interes s ,alea+, ta!ra 'eilor, s"i *rneasc $i s"i solicite #n mod re+ulat prin actele de cult, acei Ma i micici, de(intori ai unei $tiin(e dttoare de mari puteri, erau #n stare s"$i men(in autonomia #ntre cele dou ta!ere $i, dup cum s"a spus mai sus, s inter in )r a se an+a%a #n #ntre+ime $i s o!(in un pre( !un pentru aceast asisten( limitat $i re oca!il. =ranu[ ma'deean nu re'er nimnui nici un loc #ntre !ine $i ru, nu admite nici neutralitate, nici mane r2 ,ale+erea,, tem a unuia dintre cele mai importante tronuri +t*ice, tre!uie s )ie cinstit, total $i )r #ntoarcere2 orice om, orice )iin(
este sau asa ant sau drs+ ant, ader #n #ntre+ime la 1rdinea ade rat sau la Minciun, la 1*rma'd sau la A*riman. 7a $i to(i ceilal(i re+i Ma i, nici La; 6Ts nu scap de aceast. Vnecesitate $i, atacndu"l pe 4umne'eu )ie $i o sin+ur dat, punndu"se #mpotri a lui #n)runtea de ilor, #$i atra+e pedepse care nu pot )i dect )r apel. -otu$i aici este minunea& numai pe el, #n po estea iranic, 1*rma'd #l iart $i numai lui #i red !un oin(a sa. 4e ce9 4incolo de o e3plica(ie romanesc, )oarte interesant, asupra creia om re eni, rspunsul este simplu& tema indo"iranic a rela(iilor li!ere, deci sc*im!toare, dintre Ma i . omul sacru . $i 'ei sau demoni tre!uia, #n ideolo+ia ma'deean, s dea na$tere carierei prelun+ite a unui Ma i . re+e temporal . cnd piosi cnd pctos, o!iect cnd al protec(iei, cnd al mniei lui 4umne'eu, dar $ al iertrii sale, al unor iertri repetate )r de care n"ar )i putut perse era #n acest scandal care #l de)ine$te. 7apitolul =V PG-EREA G5G= LAV= 1. PG-EREA 4E LE`5V=EKE 65 8GP-E8E 4=5-KE >E= Y= 4EM1M. 8i!ertatea lui L ;a Gs,anas #ntre 'ei $i demoni, insta!ilitatea lui La i an #ntre 4umne'eu $i demoni )iind ast)el recunoscute ca omoloa+e, s e3ainm ac(iunile )iecruia dintre ei, adic #n ceea ce"l pri e$te pe L ;a Gs,as, primul, apoi al treilea episod din romanul lui. J 0^1@. 8uptele dintre demoni $i 'ei, deri atele lor epice sau su!stitutele, istorice,, comport uneori, #n lumea indo"european, un element comra!il cu acela care domin primul episod al acestui roman& una din cele u ta!ere se a)l #n posesia unui mi%loc, material sau )ormular, )ie de a"$i )ia mor(ii, )ie de a asi+ura in ulnera!ilitatea, nemurirea com!atan(ilor si, ta!ra cealalt caut s pun mna pe acest mi%loc sau s"l distru+. Ast)el, #n le+enda irlande', la !tlia decisi de la Mo;tura, care"i pune 2 #n )a( pe -uat*a 4e 4anann, ,tri!urile 'ei(ei 4ana,, adic ec*ii 'ei tici, cu demoniacii Fomore 0Fomoire@ $i alia(ii lor, primii sunt aceia care (iu acest pri ile+iu, solidar cu un altul, mai pu(in uimitor1& #n )iecare 'i se #ncin+ea lupta #ntre tri!ul Fomore $i poporul 'ei(ei 4ana, dar nici re+ii, nici u(ii nu luau parte la ea2 sin+urii lupttori erau ni$te oameni #nc*ipui(i $i apri+i. 4ou #mpre%urri #i mirar pe cei din neamul Fomore #n aceste #ncierri. Fire$te, lncile #!iile lor, odat )rnte, nu mai erau !une de nimic $i cnd oamenii le erau uci$i, nu se mai orceau a doua 'i s se lupte 0ocus an romar!ad dia )erui!"sium ni ticdis iama!aruc*@2 dar la nenii 'ei(ei 4ana lucrurile se petreceau cu totul alt)el& armele )rnte ast'i apreau din nou oua 'i #n !un stare, ca $i cum s"ar )i renscut. /oi!niu, )ierarul, sttea #n )ierrie, )urind s!ii, ci $i suli(e& le )cea #n trei mi$cri. Pe de alt parte, 8uc*taine, dul+*erul, )cea mnerele suli"@ r $i lncilor din trei lo ituri de !ard2 ultima lo itur ddea lustru $i )cea s intre minerul lca$ul lui2 cnd suli(ele $i lncile erau a$e'ate lin+ )ierrie, arunca inelele ctre minere att de emnatic, #nct inelele se a$e'au )r s)or(are #n %urul mnerelor. 7redne, me$ter #n !ron', )urea ele din trei mi$cri, apoi le arunca #n +urile )ierului de la lnci $i suli(] cu atita iscusin(, it nu mai a ea rost s le !a(i cu ciocanul& (ineau $i a$a. R'!oinicii uci$i #$i redo!ndeau )lacra ie(ii $i a doua 'i erau mai strlucitori de sntate oricnd $i iat de ce 0is ed* dono do!eriud !ruit* isna *o+ai! no+ontais ann, cotntar aniu iartcirac*@& 4iancec*t, cei doi )ii ai si 1c"-rial $i Miac* $i )iica sa Airmed rosteau descn(ece celui@ peste i' orul 'is al snt(ii 0)or an ti!rait.R. :laine a *ainm%$i aruncau #n el rnit], ar dac muriser $i rni(ii ace$tia ie$eau din el ii 0)ocertdidis a n"at*+oite indte iammorro ,estis, !titar !i note+dis esde@. 1rict le"ar )i )ost rnile de +rele, erau indeca(i prin puterea destecului rostit de cei patru doctori a$e'a(i #n %urul i' orului 0!a(i slan a n"at*+oite tre nert an dtce" , na cet*ri le+e ro!atar immon ti!rait@. 1S*itle; :toMes, ,-*e second Jattle o) Mo;tura,, a 121 . 12Z, Re ue 7eltiUue, 12, 1IB1. B2"BZ 0trad. P. B3"BN@2 4,Ar!ois de Tu!ain ille, 8,epopee celtiUue en =rlande, 1IB2, p. F32"
Era un prpd pentru neamul Fomore. ="au spus unuia dintre ei s mear+ s ad #n te1 purtau r'!oiul oamenii 'ei(ei 4ana. -rimisul a )ost Ruadn, )iul lui Jres2 Jri+, mama lui, e )iica lui 4a+da, deci dup mam $i dup !unic )cea parte din poporul 'ei(ei 4ana. 8a #ntoarce& o esti neamului Fomore ce )ceau )ierarul, dul+*erul, me$terul #n !ron' $i cei patru doctori ca ctteau #n %urul i' orului. 8"au trimis #napoi cu #nsrcinarea s"l ucid pe )ierarul /oi!niu. A cei suli( de la /oi!niu, cuiele de la 7reie, me$terul #n !ron', minerul de la 8uc*taine, dul+*er Pi i"au dat ce dorea. Era acolo o )emeie care ascu(ea armele, 7ron, mama lui Fainlu+& i"a ase tit suli(a lui Ruadn. Gn conductor i"a dat lui Ruadn suli(a2 de aici numele de, suli( de co rluctor, dat pn a'i #n =rlanda stati elor de la r'!oiul de (esut. 4up ce primi suli(a, Ruadn se #ntoarse ctre /oi!niu $i"l lo i cu aceast arm. 4ar /oi!n smulse suli(a din ran $i o a' rli ctre Ruadn, care )u strpuns $i merse s moar #n adunri neamului Fomore, #n )a(a tatlui su. Jri+ eni $i"$i plnse )iul. 6nti scoase un (ipt ptrun'te apoi #ncepu s +eam. Atunci s"au au'it prima dat #n =rlanda +emete $i stri+te de durere. 0- Jri+ A. 5scocit $i )luierul care se )olose$te noaptea pentru a da semnale de alarm.@ /oi!niu merse la i' orul <de sntate[ $i )u indecat 0luid tra /oi!niu )on ti!rait ocus 1 slan side%. Era #n neamul Fomore un r'!oinic tnr numit 1ctriallac*. -atl lui era re+ele ne mului Fomore, adic =ndec*, )iul 'ei(ei 4omnule spuse s ia )iecare o piatr din rul num -TroWes $i s o arunce #n i' orul de sntate, #n Ac*ad A!ia, la apus de Mo;tura $i la mia' noapte de 8oc* Ar!od. Merser #ntr"ade r acolo $i )iecare om puse o piatr peste i' or& de ai o +rmad de pietre, cam, numit $i a'i, cam"ul lui 1ctriallac*,. 7t despre i' orul de sntal a'i se nume$te, lacul ier!urilor, 08oc* 8ui!e@, pentru c 4iancec*t pusese #n el cte una , )iecare dintre ier!urile din =rlanda. R 8a +ale'i e3ist poate un )ond istoric dedesu!tul con)lictului care #i pur )a( #n )a(, #n a doua parte din Ma!ino+i despre JranWen, pe oamenii di insula Puternicilor cu /W;dd;l"ii din =Werddon, adic pe !retonii din Mare Jritanie cu +aelii din =rlanda, dar mai multe dintre persona%ele care condi ac(iunea, cum ar )i ManaW;ddan, sunt cu si+uran( 'ei istorici'a(i. 6ndat ce pacea a )ost rupt prin rutatea unui !reton numit E n;ss;en, s"a #ncii o !tlie crunt, #n care se ede curind c neamul /W;dd;l dispune de ac procedeu miraculos2& /W;dd;l"ii se apucar s aprind )ocul su! 7a'anul re#n ierii. :"au aruncat acolo le$uri pn ce se umplu 0ac ;na ; dec*reuis ; /W;d;l M;nneu tan dan ; peir dateni, ac ;na ; !;r; ; *alaned ;n ; peir, ;n; uei ;n llaWn@. A doua 'i mor(ii se ridicar, a%un$i din nou r'!oinici temi ca #ntotdeauna, doar c nu puteau or!i 0ac ; *;uod;nt drannoet* ;n W;r";mlad ;n +;stal a c*;i eit*;r na ell;nt d;Wedut@. V'nd pe %os trupurile care nu puteau rena$te ale oamenilor din insu Puternicilor, E n;ss;en #$i spuse& ,4oamne, mie c am pricinuit aceast pieire oamenilor d insula Puternicilorb Ru$ine mie dac nu +sesc un mi%loc de mntuireb 0a tneu;l ;m, on; c*eiss i Waret rac *;nnb V,. :e r# printre le$urile /W;dd;l"ilor. 4oi /W;dd;l"i descul(i se apropia de el $i lundu"l drept unul de"ai lor, #l aruncar #n ca'an. El se um)l #n ca'an, a$a #nct ca'an ple'ni #n patru iar pieptul lui se s)rm 0;mest;nnu idaW ;nteu ;n ; peir, ;n; t;rr ; peir T ped\ar dr;ll, ac ;n; t;rr ; +allon ;nteu@. Prin aceasta $i"au redo!ndit oamenii din insula <Pute Rleilor[ tot )olosul pe care l"au a ut& anume c mcar $apte oameni au putut scpa. T9 Apte ,oameni, ce"i drept )oarte importan(i, de reme ce era printre e pe ln+ ManaW;ddan, Jran, eroul al crui cap, #n+ropat mai tr'iu ca tali tnan pe teritoriul 8, ondrei, n"a #mpiedicat cucerirea normand, #ns a apr& pn acum Re+atul unit de in a'iile continentale. Gna din ersiunile /i+antoma*iei +rece$ti pre'int dou )orme ela!orai pornind de la aceea$i tem& >eii, spune pseudo"Apollodor3, a eau un oracol 0Ho;to @ dup care niciunul dirtre /i+ai u putea )i ucisA de 'ei, dar or pieri dac ace$tia #$i or lua drept aliat un muritor. A)lnd ac Ticru, /e <Pmntul 0mama /i+an(ilor@[ a #nceput s caute o iar! de leac 0$p%ia3o @ ca ei u poat pieri nici de mna unui muritor. >eus opri >orii, 8una $i :oarele s rsar $i i"o 1 amte
cule+nd el iar!a 0tZ %ii 0pAp)ia3o aii"rt9 /rs)%is tpta(@. Apoi, prin Atena, #l c*em #n a%ut te K]ra7,e:, Acesta il s+eta #nti pe Alc;oneu, dar cnd /i+antul cdea la pmnt, re#n ia cu n uit la+. Atunci, la s)atul Atenei, Keracles #l scoase din Pallene $i ast)el /i+antul pieri. Tosep* 8ot*, 8es Ma!ino+ion, =, 1IIB, p. 1F2"1FF. Ji!lioteca, =, Z, 1. D,t 5u surprinde a$adar )aptul c, #n =ndia, r'!oiul cu nenumrate peripe(i% intre 'ei $i demoni comport un episod #n acest sens& demonii au la dispo'i" <e un secret pentru a #n ia mor(ii 'eii #ncearc s a)le acest secret $i, prin" "un emisar !ine ales, pe care capelanul demonilor, dup cu iin(, nu"l poate lun+a, reu$esc. 5u $tim #n ce const acest secret, cum se )olose$te #n pracc aceast id;, aceast ,$tiin( de a da ia(,, sam%i cin#& dro+, manipu. ? ire, sau mai de+ra! o simpl )ormul. 4ar important este c acest a ntai u apar(ine direct poporului demonilor $i nici unuia dintre ei, ci le este asi+urat e acel ,M ;a, pe care l"au an+a%at #n ta!ra lor. L ;a Gs,anas $i la #nceut numai #i, stpne$te acest secret $i #l )olose$te. 7nd )iul capelanului 'eilor ine $i cere s )ie primit ca no ice la capemul demonilor $i se an+a%ea' pentru o mie de ani, ne putem +ndi c pe at L ;a Gs,anas #$i d seama despre ce este or!a& doar demonii au #ndes )oarte !ine. 6l accept totu$i pe tnr, )r ca unul sau cellalt, timp e cinci sute de ani, s ridice pro!lema care i"ar )i putut #n r%!i. 1are #n(torul i"ar )i destinuit pn la urm acestui discipol e3emplar, dup cei mie de ani de slu%!, secretul #n care"i sttea puterea9 5u $tim. 4ar se re'e$te deodat #ntr"o ast)el de situa(ie #nct tre!uie sau s i"l destinuie iu s"$i piard )iica pe care o iu!e$te mai mult dect orice pe lume. 1"l desiinuie. 4e alt)el, nu el e ade ratul p+u!a$2 el cel pu(in nu pierde dect n monopol2 dar de ine cu att mai indispensa!il demonilor pentru c le asiur #nc, #n lipsa superiorit(ii pe care o a eau $i pe care n"o mai au, ec*i!rul )a( de 'ei2 dac"i prse$te, aceasta #nseamn pieirea lor, com!atan(ii i ini or #n ia, ai lor nu2 de unde, la prima di)icultate, o deditio <capitula" "T totala. 2. LAG: Y= 8EA7G8 4E V=A. Pentru ma'deeni, istoria trecut, pre'ent $i iitoare a lumii este o lupt atre crea(ia !un $i cea rea, ampli)icare a luptei prema'deene, indo"iranic, ar #ndoial de%a indo"european dintre 'ei $i demoni. Yi #n aceast lupt ia(a (ine de 1*rma'd, moartea de A*riman. 1mul primordial, /a;a Marstan, Viul muritor,, urma$ii lui, Mas;a $i Mas;ana+, ,Muritorul, cu sora $i so(ia a ,Muritoarea,, Entitatea Anidratt, 5e"moartea,, sunt de"a%uns pentru A. Rata ce importan( au, #n reli+ia re)ormat?, aceste dou no(iuni #n con)lict.@ ar odat trecut -impul Primordial cu persona%ele lui )a!uloase, este e3clus a un erou, orict ar )i de presti+ios, s inter in #n con)lictul cosmic, pentru au contra crea(iei !une, cu un mi%loc att de puternic ca darul de a #n ia mor(ii, le a anula sau c*iar de a suspenda actul mor(ii& Amoratt (ine de 4umne'eu i numai de 4umne'eu. 6n consecin(, nu #n ne#n(ele+erile sale cu 4umne'eu, iici #n rela(iile am!i+ue cu d ii #$i pune LaUs #n ac(iune, sau re)u' s"$i un #n ac(iune, o putere )oarte apropiat de aceea pe care L ;a Gs,anas ? )olose$te pentru dna a2 $i nici, #n special, #n asaltul pe care"l d cerului A. Fruntea unei armate de demoni $i pe care 7*ristenstn l"a comparat cu /f" +reac ce adposte$te $i ea, dup cum am amintit, o ariant a icestei teme2 o )ace, mai smerit, #ntr"un episod accesoriu, #n ciuda )rumuse(ii icestuia $i din care nici un element nu dep$e$te societatea eroilor2 acela pe care l"a identi)icat corect Kermann 8ommelA #n 1B3IF. ? Alu'ie +lumea( al re)orma lui >oroastru. F 7F. Mai sus, p. DD2"DD3. Rustam al lui Firdousi e un erou mare $i !un, modelul eroilor, dar pentru un principe cu caracter contesta!il cum este La)ls, un erou #n acela timp Pre(i_s P)in aloarea sa $i nelini$titor datorit )irii sale drepte. 5u dat, ispr ile e3traordinare ale lui Rustam #l scap pe Latts din prime%dii imense #n care l"a pus u$urtateA lui. 8ui Rustam #i datorea' Lats mai aM succesul )inal #n imprudenta $i di)icila campanie din M'andarn2 Rustai #l eli!erea' din capti itatea #n Ar a!ia2 tot Rustam este printre cei care recuperea', cnd cade #n mod lamenta!il din cerul pe
care oia s"l ci cereasc. 4ar Rustam #$i %udec stpnul $i #nc se er $i i se #ntmpl s Cr!easc. Lats, la rndul su, suport cu +reu aceast putere loial de care #n cele din urm, #i depinde si+uran(a. Pe scurt, rela(iile lor sunt, cel pu(i2 dup ederile mediocre ale re+elui, o ri alitate plin de amenin(ri. -ocmai se #mpcaser dup o )urtun de acest soi, cnd are loc tra+ic #ntlnire dintre tat $i )iu . #n care Rustam, tatl, nu"$i recunoa$te )iul, p :o*ra!, dect dup ce l"a rnit de moarte la captul unui duel #n care era a piar el #nsu$i cci, #n acest neam uimitor al eroilor din :istan, )iul e la ) de aloros ca $i tatl. :o*ra! a+oni'ea' #ndelun+D& -recnd ast)el o reme, spune Firdousi, Rustam merse Gn+ )iu"i, cu su)letul sn+ernd. -o )runta$ii, -us, /udar', Lusta*am, au enit cu el. -o(i ite%ii #nl(ar +lasul ctre 4umne'e ru+ndu"se pentru no!ilul Rustam, s"i indece durerea, s"l a%ute s #ndure #n+ri%orarea aceast Rustam apuc %un+*erul pentru a"$i despr(i de trup capul nemernic. Frunta$ii se aruncar asupra iar sn+ele cur+ea $iroaie de pe +enele oc*ilor lor. /udar' #i spuse& ,=, a ce (i"ar )olosi acum s )a lumea pra) $i cenu$9 1 sut de rni de (i"ai )ace, cu ce"l ei u$ura pe no!ilul tu )iu9 4ac m are 'ile de trit pe pmnt, a tri $i tu tre!uie s trie$ti cu el2 iar dac #i este menit cop lului acestuia s prseasc pmntul, +nde$te"te c nimeni nu e e$nic pe lume. -o(i suntem prac mor(ii, de ne e capul #ncins cu coroan sau acoperit cu coi). 7nd (i"a enit ceasul, tre!uie s mor iar ce a )i dup aceasta ia( . nu $tiu. 7ine e scutit de +ri%a mor(ii, o :ip*dr9 /are n"a )iecare de plns asupr"$i9 Fie drumul <ce"l )ace Moartea pe urma noastr[ lun+ sau scurt, cnd ne a%uns pe cale suntem pierdu(i ,. Atunci Rustam #i 'ise lui /udar'& ,Puternice oiric cu su)let strlucitb 4u"i lui Laus o or! de la mine. Po este$te"i nenorocirea care m"a lo it <$i spune"i[& ,Am s)$iat cu %un+*erul pieptt itea'ului meu )iu, pieri"mi"ar mina = 4e"(i aminte$ti tot ce am )cut pentru tine, arat numi o dat o inim comptimitoare ctre nenorocirea mea. -rimite"mi din leacul ce se a)l #n comoar ta $i care indec rni(ii, <trimite"mi"l[ cu mare +ra!, cu un pocal de in. :e poate ca :o*ra sa se indece prin !un oin(a ta $i s a%un+, ca $i mine, unul din ro!ii ce stau #n )a(a scaunu* tu =,. :ip*drul porni, iute ca ntul $i duse or!a"aceasta lui Laus. Re+ele"i rspunse& ,7ir =n popor e mai cinstit dect Rustam9 5"a$ rea s i se #ntmple reo nenorocire, cci am mult pre(uire pentru el. 6ns dac"i dau leacul, )iul lui cu trup de ele)ant a rmne #n ia(, #i a spri%in lui Rustam, #i a spori puterea $i a )i ne#ndoielnic pricina mor(ii mele,. =ar dac"mi F )ace reun ru, #l oi putea pedepsi dup in9 Ai au'it cum a 'is Rustam& ,7ine"i Laus9 -otu$i re+e #nc2 dar cine"i -us9,. 7ine a putea #n)runta pe lume un om cu asemenea piept, c ast)el de putere, cu aste !ra(e $i picioare9 7um a sta el smerit #n )a(a scaunului meu, cumb P$easc su! ulturu"mi re+esc, el care m"a #n)runtat cu ocri, m"a necinstit #n )a(a o$tirii9 4ac rmtne )iul #n ia(, mna mea se a umple cu (rn. 5"ai au'it cu intele lui :o*ra!9 5u e$ oare un )runta$ care $tie ce"i pe lume9 <A spus[ c a tia capetele la o ir ie de iranieni $i ci a atrna de iu pe Laus de spn'urtoare. 4e trie$te, mari $i mici se or pleca #n )a(a lui. 1i ? 8e 8i re des Rois, edi(ie $i traducere de Tules Mo*l, ==, 1IF2, p. 1NF"1IF 0trad. P. 1ND" 1ID@. A' n nG:"drG *i dar +an) i tust Mu) 3asta"+n r Mund"an tan durust !i na'dM i man ! ;aM"# Tm i ma; si'"ad +ar )irist"# *am a*nun 'i pa; m+ar Mu !i !a3t i tu !i*"tar :a "ad iu man p: i ta3t i tu Mu*"tar ia "ad N a lMin a+ar drti; u nl: man i da*"am 'inda mn"ad +a i pl"tan :a "ad puG i rustam !i nril tu r *alM ar"ad !# +umn mar mar Mit $i epopee m ie d a%utor la mntuirea du$manului su, #$i )ace nume ru #n lume ?. /iidar' #l ascult $i se oarse pe dat. A%unse la Rustam, '!urnd ca )umul $i"i spuse& Firea cea rea a re+elui e ca2 oloc*inta care nu"ncetea' niciodat s rodeasc. Rutatea lui e pricina c n"are nici un prieten lume $i niciodat n"a )cut o %ert) ca s"ndulceasc neca'ul cui a. 4u"te sin+ur la el $i #n. =tc s"i lumine'i su)letu"i ne+ru =,.
Rustam le porunci slu%itorilor s pre+teasc o pn' (esut cu aur $i s"l culce pe )iul su aceast pn' cu )lori de aur, ca s poat )i purtat #n )a(a re+elui. Vitea'ul cu trup de ele)ant mi la drum. 4ar cine a )u+i dup el #n mare +ra! s"i spun c :orira! prsise lumea )r ir+ini $i c" i cerea un cosciu+ #n loc de palat. -atl tresri, suspinnd lun+, )reendu"$i pleoapele umplndu" le de sr+e. :ri %os de pe calu"i iute ca intul, #$i scoase coi)ul $i"$i acoperi capul (rn. Frunta$ii o$tirii, to(i laolalt, stri+au, plin+eau $i se %eluiau. Lats are prostul +ust s declame, mai 'adarnic dect cele mai 'adarnice e preceptorului lui 5ero?, o 7onsolatio ai Rustamum pe care acesta, #nainte R a lua cada rul )iului su pentru a"l duce #n (ara strmo$ilor, are r!darea. 1 asculte, de'min(ind prin aceast stpnire de sine temerile $i +elo'ia re+ei& A)lnd Lais de moartea lui :o*ra!, merse la Rustam cu alai $i"i spuse& ,-oate, de la rmme Al!ur' pu la apa ce *rne$te trestia, toate sunt luate #n rte%ul rotirii cerurilor. 5u treie s"(i lipe$ti inima de pmnt. Gnul moare mai repede, altul mai tr'iu, dar pn la urm to(ia!at *otarul mor(iimn+ie"(i su)letul $i inima de pierderea celui mort. 6ntoarce"(i urec*ea spre intele #n(eleptului. Yi de ai )ace s se pr!u$easc cerul pe pmnt, de ai da )oc lumii, nu i"ai ipoia ia(a celui ce s"a dus. : $tii c su)letul lui a tri e$nic pe lumea cealalt. =" am 'ut departe pieptul $i !ra(ele, statul #nalt $i mciuca. :oarta l"a adus aici cu o$tirea lui ca s" $i. :easc moartea de mina ta. 7e rei s )aci9 7e leac se a)l9 Pn cnd #l ei pln+e pe cei ce murit9,. 4in punctul de edere al lui LaUs, episodul constituie o culme #n cometi(ia pentru putere, #n care se #ncp(nea' s tra esteasc rela(iile cu cel lai )idel dintre +eneralii si. Posesor al leacului care indec rnile, c*iar morile . aceast preci'are reiese din re)lec(iile pe care i le atri!uie Firdousi . re)u' s"l )oloseasc spre !inele unui tnr erou #n care nu ede dect un pri%in prime%dios, intolera!il, pentru pretinsul su ri al. Redus ast)el la un on)lict, la ilu'ia unui con)lict personal, tema pierde #n amploare ceea ce c$i+ #n patetic. 7t despre cercetarea noastr comparati , important este #n rimul rnd ceea ce descoperise 8ommel $i anume c, #n ciuda trans)ormrii i re+e, Laos pstrea' o trstur mai potri it cu un r%itor . stpnirea nui leac care"i scap de moarte pe cei mai +ra rni(i, ceea ce ec*i alea' u #n ierea lor #nainte de termen $i deci este )oarte pro!a!il c pstrea' ceasta trstur dintr"o preistorie #n care prototipul lui, ca $i indianul L ;a Ts,anas, era un r%itor. =mportant este apoi ca acest pri ile+iu nu este anintit dect #ntr"o scen de cerere $i re)u' #ntre doi oameni dintre care unul, losesorul, #l socote$te pe cellalt, solicitantul, du$manul su irtual, a$a #nct, lup prerea lui, #mprt$irea leacului ar duce la o rsturnare )atal a raporturi de )or(e. :e ede ast)el cum, pornind de la )orma indo"iranian pro!a!il a tradiiei pentru care )orma indian este )r #ndoial un martor mai )idel, ,cmpul deolo+i"2, ma'deean $i interesul crescnd al oamenilor de litere pentru mi$ca, ea $i sl!iciunile su)letului #n dauna intereselor $i mecanismelor cosmice au produs scena pstrat numai de Firdousi $i l"au #ncrcat pe am!i+uul La)is& u un nou pcat, pe care de alt)el nu a tre!ui s"l isp$easc. ? Alu'ie la mai multe scrieri ale lui :eneca $i anume& 7onsolatio ad Keluiatn, 7onsolatio o? Pol;!ium $i poate, mai ales, 7onsolatio ad Marciam, #n care )iloso)ul #ncearc s o mn+ie pe de?, iinatar de moartea )iului ei. 3. LAVXA G:A=VA:, LAX V: Y= MA5=PG8AREA V`R:-E81=l E3ist dou moduri de a #n in+e moartea& ori #n ierea celor care moi# #%b Floarea rstei . sau, ceea ce e tot una, indecarea celor care au )ost rni(i de moarte . ori indecarea !olii implaca!ile care e #m!trnirea, )ie asi+iirnd omului e$nica tinere(e, care e statutul 'eilor, )ie alun+ind !trne(ea odat sosit $i #nlocuind"o prin contrariul ei. L ;a Gs,anas a ea #n arsenalul su ma+ic am!ele puteri. 6i #n ia pe r'!oinicii mor(i $i pe discipolul su asasinat, #i trans)orma pe !trni #n tineri. 4ar aceast a doua putere se mani)est de asemenea $i #n primul rnd, #n sens in ers, nu ca o
)a oare, ci ca o pedeaps& #i pedepsea pe tinerii pcto$i printr"o #m!trnire imediat. Alt)el spus, de)ini(ia complet a acestei puteri era c manipula dup !unul su plac, accelerndu"l sau in ersndu"l, cursul normal al rstelor. 7. 0^ ===@. Acesta este, din punctul de edere al lui L ;a Gs,anas . care nu e aici persona%ul cel mai interesant, dar ne om situa mai tr'iu din punctul de edere al lui Xa;ti . sensul celui de al treilea $i ultimul episod al romanului su, episod care, tot din punctul de edere al lui L ;a Gs,anas, )ormea' un diptic cu primul& de la un capt la altul al acestei serii numeroase $i ariate de e enimente, puterea lui supranatural nu se a mani)esta dect prin #n ieri $i prin in ersri de rste. -re!uie de alt)el s preci'm. Jlestemul cu care"l lo e$te pe Xa;ti, ct ar )i de special, ar putea s nu (in de un specialist #n aceast manipulare& pedepsele pe care le #mpart rsi $i al(i #n'estra(i acoper un lar+ e antai de metamor)o'e $i nu e mai +reu s )aci dintr"un !trn un tnr dect s tra(isl,ormi o )iin( uman #n $arpe sau o )emeie #n !iat. 4ar L ;a Gs,anas este mai intim le+at de mecanismul opera(iei. 8ui Xa;ti, dup ce l"a. Jlestemat, nu"i concede numai, #n +eneral, s trans)ere asupra unuia dintre )iii lui, cu condi(ia s +seasc un oluntar, !trne(ea cu care a )ost lo it2 #i d $i re(eta te*nic a acestui trans)er $i aceast re(et const #n, a se +*idi la el,, a"$i aminti de el,, L ;a Gs,anas& a$a #nct tre!uie #n(eles c el, L ;a Gs,anas, inter ine #n mod direct $i e3ecut trocul dintre rste. 1r, o putere )oarte asemntoare a ea $i iranianul La i Gsan, dac %udecm dup cr(ile pe*le i $i persane. 1 putere numai !ine)ctoare $i #n sensul cel !un& #ntinerirea !trnilor, )r in ersare. -e3tele o pre'int #n di)erite )eluri, dar o lea+ #ntotdeauna de miraculoasele $i somptuoasele cldiri pe care re+ele pusese s i le ridice, #ndeo!$te, dl ii lua(i #n scla ie. 4up 4enMart, =H, 22, FI, re'umnd te3tul din :utMar 5asM, cele $apte castele, unul de aur, dou de ar+int, dou de o(el, dou de cristal, pe care Pusese s i le ridice pe Al!ur', a eau o #nsu$ire ma+ic& ,1ricrui om sl!it J rst $i al crui su)let era aproape de c*inurile trupului, a%un+nd la acest 7aY Yi purtat cu iu(eal #n %urul lui, rsta 0^ !trne(ea@ i se o)ilea $i pupa$i tinere(ea i se #ntorceau . porunc se ddea s nu )ie #ndeprta(i oamenii J la aceast Poart . $i do!ndea #n)(i$area 0literal& pre'en(a@ unui tnr M cincispre'ece ani,I. I 7)., mai sus, p. DZI. -@ i. ? Ed. Madan, p. I1D, rd. 22 "p. I1Z, rd. D 0traducere de Menasce@& martom Me 'or *ac 'ar" ?] tar +ntaM ut )n na'd* o pa'daM* i *ac tan !ut, o *n i o; mn ;)t, te) peramon *n mn 'enn, 'annn *aci: osn*ist ut 'or ut )u n* apc mai2 0e )rumos dt estet *u martomn pai e apc m dret@ 1D slaM *andemn !at. Marele Junda*isn, dup ce a amintit cele cinci case, una de aur, douA le cristal, dou de o(el, adau+1C& $i de acolo ie$eau )ntnile cu toate mires nele care dau nemurirea care s)rm !trne(ea, adic dac un !trn intr, pe aceast poart, iese pe cealalt ca un tnr de cincispre'ece ani $i ast)el ilun+ moartea,. Autorii musulmani, care descriu !ucuros aceste palate, n"au notat #n +ene", ral aceasc trstur, dar, o!ser 7*ristensen11, o ultim rm$i( a acestui moti aproape uitat se +se$te #ntr"o #nsemnare din cartea lui Jiron# despre <ndia, unde se cite$te c )oarte !trnul La; HTs s"a dus la muntele P+) <su!stituit muntelui Al!ur'9[ $i s"a #ntors pre)cut #ntr"un tnr )rumos $i puternic $i ) urindu"$i un car din nori,. O -ema e modi)icat aici, #n sensul c !ene)iciarul tratamentului este La; Gs #nsu$i $i numai el, dar din te3t reiese c2 1 este $i operatorul lui& $tia ce a ea de )cut $i de c$ti+at pe munte. /enerali'at #ntr"o mai a+ ,nemurire,, aceea$i tem a dat, )r #ndoial, na$tere imor indica(ii ca aceea din comentariul pe*le i la Vide dl12 sau din Me,noM"i Lrat?, I, 2N"2I, dup care RVim, La; Gs 0$i, #n ultimul te3t, Freton@ )useser crea(i nemuritori $i au de enit muritori prin propria lor +re$eal2 pentru i )i #ncercat s cucereasc cerul a pierdut La; Gs acest dar pre(ios, dup 4enMart, =H, 22, 1213.
-e3tele citate la #nceput, care #i atri!uie lui La; Gs, prin intermediul palatelor sale ma+ice, puterea +eneral de #ntinerire #n )olosul tuturor oamenilor, sunt cele mai precise $i cele mai interesante pentru noi& ele )ac pro!a!il ideea c #nc prototipul indo"iranic a ea, pe ln+ puterea de a scpa de moartea pre'ent sau de%a trecut $i aceast putere asupra rstelor ale crei dou ariante le pre'int deri atul indian $i cd iran,c. 1C 32, 11, ed. J. -. AnMlesaria, p. 2NC 0trad. P. 2N1@ cu o u$oar corectur a lui 4e Mena$ce2 sr$itul este& Mad 'armn mart pat en daraM andar :a et, apum; i 1D si pat en daraM !eron ;e ut mar+"ii !e 'anet. 11 8es La;anides, p. 1CB. 12 Tames 4armesteter, 8e >end A esta, ===, 1IB3, p. 2Z. A O ? MenoM"i Hral <,Kotrrea Esen(ei ra(iuniiVRa(iunii transcendente, 0traducere nesi+ura@ T te3t pe*le i cu caracter cate*etic #n care ra(iunea e promo at ca solu(ie ultim #n )a(a multip ,2 it(ii doctrinelor e3istente. 1pera a )ost considerat, o teolo+ie laic pentru no!ilimea )eudala 0A. Pa+liaro, A. Jausani, 8a letteratura persian, Milano, 1BZI, p. BC@. 13 A. 7*ristensen, 8es La;anides, p. NB. 7apitolul V 41GA R1MA5E 1. 8E/E54A 8G= LAVXA G:A5A: Y= -=PG8 8G= LAV= G:A5. A$adar, trsturile de caracter $i modalit(ile de ac(iune, condi(ia soci2 ast)el transpus #n lumea in i'i!il, pe care romanul din primul cnt al Mal !*ratei i"o atri!uie lui L ;a Gs,anas #ntlnesc #n iranianul La i Gsan cor ponden(e precise care ne #ndeamn s le trans)erm, )r #ndoial #ntr"o ) m mai apropiat de cea indian dect de cea iranic, asupra persona%u indo" iranic al crui nume #l continu amndoi. 4ar romanul indian nu e ta!lou neor+ani'at al unor trsturi de caracter $i mi%loace de ac(iune& e i roman ade rat $i unul )oarte !ine compus. 6n locul unde #l citim #n poei persona%ele principale nu sunt nici L ;a Gs,anas #nsu$i, nici demonii #n lup #mpotri a 'eilor, nici Laca, nici mcar perec*ea de )alse prietene 4e a; $i :armi$t*& totul #i este su!ordonat lui Xa;ti, totul este destinat s e3pl de ce mo$tenitorul lui Xa;ti, contrar re+ulii, este cel mai tnr dintre cei cil )ii ai si, PPru, strmo$ $i eponim al eroilor poemului1. E util $i u$or de pi ci'at ceea ce n"a em nici un moti s nu numim un plan. Fiecare din primele dou episoade )urni'ea' #n conclu'ia lui una c cele dou condi(ii ale adulterului care a pro oca, #n cel de la treilea, # !trnirea prematur a re+elui ino at, de otamentul $i rsplata )iului ce mai tnr. Aceste dou elemente sunt& 1. Jlestemul pe care Laca #l arur asupra lui 4e a;n#, s nu se cstoreasc cu un !ra*man 0poate, #ntr"o )a anterioar, cu un Ma i@, 2. Preten(ia pe care 4e a;n# o impune demoniii s i"o predea pe prin(esa #armi$t* drept scla care o a #nto r $i, #n acea& calitate, la so(ul ei, oricare ar )i el. -ot ce urmea' decur+e de aici& nem putnd spera drept so( un !ra*man, 4e a;n# pretinde s )ie luat #n c2 torie de acel Msatri;a care a luat"o de min pentru a o scoate din )ntn re+ele Xa;t#2 apoi o duce pe prin(esa"scla la so(ul su, de la care aceas TYi cere $i #$i prime$te discret partea de plcere $i de maternitate2 odat des c Perit #n$elciunea, Xa;ti este !lestemat de socrul su etc. 4ar primele dou episoade, ast)el con er+ente, sunt de%a unite #ntre ,rintr"o le+tur de cau'alitate& dac, #n primul, L ;a Gs,anas nu i"ar omunicat lui Laca re(eta de #n iere a mor(ilor, demonii ar )i )ost mai li! a( de el, ar )i putut pri i cu sn+e rece ideea de a"l lsa s plece, sperii Q A nu se Va pune pentru aceea #n slu%!a du$manilor lor. 4ar 'eii )iind acui Priu Laca, #n posesia re(etei, pstrarea lui L ;a Gs,anas #n ta!ra lor 1 Ve'i, mai sus, p. DZ2 . DZ3 $i mai %os, partea a treia, cap. =. Jlem de ia( sau de moarte2 a$adar, ei accept toate condi(iile, inclusi aceea, deose!it de umilitoare pentru re+e $i care #n cele din urm se a arce #mpotri a lui 4e a;n#, de a )ace din prin(esa lor scla a )iicei capeului lor.
6n interiorul )iecrui episod, cau'alitatea nu e mai pu(in strict. 7a s ne itm la cel dinti, e normal ca 'eii s"l trimit pe )iul capelanului lor la mtorul marelui secret& L ;a Gs,anas n"ar primi pe altcine a dect pe )iul ti cole+. E natural ca )iica lui L ;a Gs,anas, atotputernic asupra tatlui s )ie sensi!il la aten(iile acestui )lcu #ncnttor $i nu mai pu(in normal demonii2 s rea cu orice pre( s suprime acest soi de spion. V'ndu"l pe ;a Gs,anas c"l #n ie c*emndu"l din pntecele lupilor, e in+enios, dar normal, demonii s"l e3pedie'e, printr"o du$c de alcool dres cu cenu$, #n pntes re animatorului& cum $i"ar putea #nc*ipui c el ar )i #n stare s se omoare ttru a"$i sal a discipolul9 6n acest punct, L ;a Gs,anas putea lua dou tndini& )ie s renun(e #ntr" ade r s"l mai c*eme pe Laca a)ar din pntecele 8 )ie s"i comunice marele secret #nainte de a" l )ace s se !ucure de el, cu ran(a de a )i rspltit la rndul su2 insisten(a, pre i'i!il, a lui 4e a;n#, e ia )orma unui $anta% cu sinuciderea, #mpiedicnd prima solu(ie, L ;a anas se *otre$te deci s #n)runte riscurile celei de a doua $i nu e de'a+it& odat #n iat, Laca #l #n ie. 4ac este normal ca, dup cinci sute de ani, odat contractul su e3pirat, Laca s rea s se #ntoarc la 'ei cu retul do!ndit cu atta +reutate, nu e mai pu(in normal ca 4e a;n#, #ndritit $i poruncitoare, s rea plata pentru ser iciile ei $i s pretind csia. 4ar cstoria se ede a )i de dou ori imposi!il& nu te cstore$ti cu& a maestrului tu spiritual2 apoi, mai ales, trind cte a ceasuri #n pntecele L ;a Gs,anas $i neie$ind de acolo dect printr"un soi de opera(ie ce'arian,.ca i"a de enit literalmente )iu dup trup . al su +uru, spune el #nsu$i, de enit $i tat $i mam . $i a se cstori cu 4e a;n# ar #nsemna s nit un incest. 4e acum, cu caracterul pe care i"l cunoa$tem, nu suntem prin$i s o edem pe tnr mi'nd, ca s se r'!une, pe punctul sla! al rtului& ea anulea' printr"un !lestem pro)itul pe care Laca l"a do!ndit itr"o mie de ani de strdanii. Atunci cum s n"o lo easc $i Laca pe #n)uirat #n punctul ei sla!, condamnnd"o s decad #n 'iua #n care se a csi9 Este inutil s prelun+im aceast +los"& cititorul a eri)ica lesne c totul a )el de !ine a%ustat #n al doilea $i #n al treilea episod. Yi dac, #ntmplunul din elementele #nln(uirii cau'elor $i e)ectelor #i a prea lipsit de ri+oare, necesitate, se a )eri s %udece con)orm o!iceiurilor noastre de +ndire. 6n2 a ce m pri e$te, n"am #ntlnit dect un sin+ur punct care poate prea la& eput sla!, dar care nu este a$a. Gn punct de alt)el )oarte important& dilema care L ;a Gs,anas se consider ca $i #nc*is $i de unde nu iese dect #mpr(ind secretul #n ierii. -re!uie, spune el, )ie Laca s rmn mort, #n stare cenu$, #nc*is #n pntecele meu a$a cum e acum . $i atunci #mi pierd )iica, perat, )ie s"l c*em, s"mi strpun+ pntecele a$a cum a strpuns pntecele@ ilor $i prin aceasta m omoar pe mine. 7ititorul occidental e tentat sa& er in, s su+ere'e o a treia cale, )ireasc $i ru"mirositoare& L ;a s a$teptOe i$tit o 'i sau dou, ori s accelere'e printr"un medicament urmarea o!i$uttt, a oricrei di+estii $i, cnd cenu$a a )i d9 - a)ar odat cu e3crementele, a #n ia pe Laca sco(ndu"l dia acest #n eli$ de'a+rea!il, dar care nu a ai pretinde mena%amente. 1r, a$a ce a e imposi!il& o po estire din Ma,aT arata, unde apare un moti )o arte apropiat, do ede$te c, odat di+erata, C )iin( a!sor!it nu mai poate )i #n iat2. 6n cntul al treilea, marele #n(elep t Cmas,a #i po este$te lui Xud*i$(*ira, ln+ tirt*as al altui mare #n(elept, A+as t;a, po estea lui Vtpi& 4emonul =l ala, du$man #n er$unat al !ra*manilor, a *otrt s le sti peasc neamul $i a recurs la un procedeu simplu. Gna cte una sau #n+rupui clici, #$i in it iitoarele ictime la o mas !un $i le ser e$te ca tocan p )ratele su, demonul Vtpi, presc*im!at #n preala!il #n (ap, apoi #n%un+*ia $i +tit. 1dat +olit )ar)uria, #l c*eam pe nume pe Vtpi $i acesta iese, intact strpun+nd !urta musa)irului sau musa)irilor, care, e ident, nu supra ie(uiesc ri ala a mic$orat de%a cu mult e)ecti ul !ra*manilor e3isten(i pe pmnt, cnc o intri+, )oarte interesant dar care nu import aici, #l aduce la el pe #n(eep tul A+ast;a, super!ra*man, #nso(it de trei re+i. =l ala #l prime$te !ine, #l trans)orm pe Vtpi #n (ap $i pre+te$te mncarea. 7ei trei re+i sunt #n+ro'i(i
A+ast;a #i lini$te$te& ,5u tul!ura(i, #l oi mnca sin+ur pe marele A sur a, #ntr"ade r, #n cursul osp(ului, A+ast;a mnnc (apul #ntre+, spre mare2 !ucurie a am)itrionului care are ce are numai cu !ra*manii. 7nd, dup mas =l ala #$i c*eam )ratele cu +las mare, nu se petrece nimic, dect c A+ast;2 las s se aud un nt stra$nic, la )el de sonor ca un nor care tun. ,=e$i Vtpib,, stri+ din nou, de mai multe ori, =l ala. A+ast;a #i e3plic atunc r'nd& ,7um s ias acest Asura, dac l"am mistuitb,. :implu pentru un #n (elept de clasa lui A+ast;a, miracolul a constat #n a"$i produce o di+estie instan tanee, care a a%uns la capt #nainte ca =l ala s ai! timp s"$i e3ecute nrm rul o!i$nuit. 4ar se ede c, acceleratAsau nu, o di+estie complet are drep1 e)ect suprimarea oricrei pri'e pentru o te*nic de #n iere care seamn muli cu aceea a lui L ;a Gs,anas. Po estea lui Vtpi sta!ile$te deci c dilema #i care s"a 'ut deodat prins L ;a era )oarte constrn+toare $i, #n plus, c% tre!uia s se *otrasc repede, #nainte de #mplinirea di+estiei. 4esi+ur, s"a& putea o!iecta c cenu$a, ne)iind di+era!il, ar )i )ost oricum e acuat intact #n rstimpul relati scurt pe care"l cunoa$tem2 ar #nsemna s cerem cam mult de la in)ormarea )i'iolo+ic a naratorului. Fa( de acest roman construit att de minu(ios, =ranul nu pre'int un roman care s i se suprapun e3act, ci numai . ilustrate sau utili'ate #n po estiri )ra+mentare distincte $i compuse #n epoci di)erite . un caracter omolo+, o situa(ie omoloa+ #n raport cu 4umne'eu $i cu demonii, o !o+(ie omoloa+, o re(et omoloa+ care #i permite s indece 0sau s nu indece@ o ran mortal $i alta care #i permite trans)ormarea !trnilor #n tineri. :e c$ti+, deci, pentr preistoria indo"iranic, un tip de Ma i mitic, nu $i istoria lui. 2. A8-E -RA4=== A:GPRA 8G= LVXA G:A5A:. 4ar nici #n =ndia, lun+ul te3t coerent din cntul #nti nu epui'ea' ceea c at orii epopeii $tiau despre L ;a Gs,anas $i se #ntmpl ca aceste in)orma(i ,ine de ceea ce am cercetat, sau o)erind numai ariante #ndeprtate, s s Plineasc $i cu elemente ale dosarului iranian. , 5ara(iunea cea mai important se a)l #ntr"unui din cele dou cntur )iciclopedice, )cute din contri!u(iile mai multor epoci, #n care J*i$ma, mor,b Eu amnare? pe mar+inea cmpului de lupt de la LuruM$etra, #l cople$e$te pt ?ud*i$(*ira $i pe al(i c(i a cu minunile $i scoriile $tiin(ei sale #n toate domeniile ? Ma*!*rata, =, ZB"BB. ? Ve'i oi. =, p. 123 $i urm. Yi multe altele dintre aceste #n (turi $i aceasta e dat #ntr"un cadru, cu coloratur s,i ait& e departe )ericita reme #n care capelanul demonilor pu" 1 (ine #n $a* puterea unui 'eu eminent, dar o!i$nuit, ca =ndra2 acum a #ntln ceea ce #ntreprinde o di initate superioar, pe :i aI. Poetul #ncepe cu un estionar ademenitor al lui Xud*i$(*ira, la care, a$a cum se #ntmpl adeseori aceast parte a poemului, J*i$ma nu"i rspunde #ntru totul& 4in ce pricin a a%uns cerescul r$i, mrinimosul -Tsanas numit $i Ma i, s ia partea demoni$i s se #mpotri easc 'eilor9 4e ce a rut s mic$ore'e tria 'eilor9 4e ce s"au a)lat demonii reu #n r'!oi cu cei mai de seam 'ei9 Pentru ce a primit G$anas, #n'estrat cu strlucirea neritorilor, numele de :uMra9 7um a c$ti+a% acest +rad de des r$ire9 4e ce, cu toate c sttea o att de mare ener+ie, n"a reu$it s a%un+ pn #n mi%locul triei cerurilor9 Rspunsul la primele #ntre!ri nu e dat dect printr"o alu'ie la ,o pl5. Re #ntemeiat, pe care acel Ma i ar )i a ut"o #mpotri a 'eilor, alu'ie lrit de comentariul autori'at& la ru+mintea lui =ndra, mama lui Gs,anas ar )ost decapitat de Vi$nu. 4ac Ma*!*rata nu aminte$te #n alt parte de east le+end, V;upurana o de' olt, dar #ntr"un mod care nu mai e3plic sa ce ar tre!ui s e3pliceF& #ntr"ade r, Gs,anas acceptase de%a dinainte s an+a%e'e #n slu%!a demonilor $i uciderea mamei sale este consecin(a $i nu u'a acestei an+a%ri. 6n lipsa lui Gs,anas, care se dusese la Ma*de a": i a "i cear o mantra dttoare de i'!nd, demonii prsi(i, speria(i de 'ei, )ac el
la mama capelanului lor, ne asta lui J*r+u, 4i ;. 8undu"$i rolul #n ses, ea s"a apucat s"l despopie pe =ndra de ran+ul lui $i s dAa )oc lumii ilor. =, a ru+mintea lui =ndra, care de alt)el i"a intrat #n trup, Vi$nu a uci" 3, iar drept urmare, #nainte de a"$i #n ia so(ia, J*i+u l"a osndit pe marele 'eu, !lestem, s se nasc de $apte ori #n c*ip de om. 4ar s ne #ntoarcem cntul al doispre'ecelea d. "n Ma*!*rata. 7K,m aici ce a ce corespunde ne cu celelalte #ntre!ri ale lui Xud*i$(*ira& cu puterea do!nd2 t pr,n ;o+a, s,anas ptrunse #n persoana 'eului Lu!era, mai" mare peste comoara lui =nra2 lundu"i li!ertatea #n )elul dia olilor instala(i #n poseda(ii no$tri, #i rpi ate !o+(iile, apoi plec cu ele. Lu!era i se plnse lui Ma*es, ara":i a, care, mrtemniat, *otr# s termine odat cu ino atul. 6l pndi, cu suli(a ridicat, ata s lo easc. -ot prin )or(a dat de ;o+a, Gs,anas se #n(epeni #n sin+urul unct pe care suli(a nu"l putea a%un+e& c*iar #n r)ul armei. 4ar :i a #$i idoi suli(a, #l lu cu mna $i"l #n+*i(i. Gs,anas #ncepu atunci s circule prin u+ustele mruntaie. :i a se ded la mari austerit(i, dar #n curnd . la catul ctor a milioane de ani, #$i ddu seama c, departe de a"l nimici, pocin(a #i #l )cuse pe para'it s creasc $i s #n)loreasc. :e cu)und iar$i #n prac"cile ;o+a, #nc*i'ndu"$i toate ori)iciile naturale. Gs,anas, la rndul su, #$i reia plim!rile, cntnd laude 'eului care #l re(inea. A$a #nct pn la urma i a se #ntoarse la prima lui inten(ie& ,=e$i prin uretrb, #i stri+, ca s )ie si+u% "l a edea pe ino at #ndat dup eli!erare. Gs,anas, care plnuise, de !una sam, s ias prin spate, se strdui pu(in s +seasc aceast ie$ire $i rtci adarnic o reme, ,ar'nd de ener+ia lui Ma*de a,. Pn la urm ie$i& o? ici #i ine numele de :uMra 0suMra, ,urin,@. -ot ca urmare a acestei stn+c] male 09@, nu reu$i 0:uMra de data aceasta #n sensul de ,:teaua Venus,@ sa %un+ pn #n mi%locul triei cerului. 1dat ie$it, Gs,anas se a)la din nou e3us suli(ei lui :i a, dar so(ia acestuia, 'ei(a Grn, inter eni, de enind prin ace)t?" 3 Ma*!*rata, H==, 2B1 07alc. 6l. 1CZZB"1CZBZ@. 1 Re'umat amnun(it al po estirii 0sec(iunile BN"BI@ $i al te3telor paralele, #n V. R. Kandra 4iMs*itar, -*e Purana =nde3, =, 1BDC, p. 3NC, s. ., M ;a. - ac(iune mama celui sal atD, dndu"i cu aceea$i oca'ie un tat&, Aeesl care a de enit )iul meu, nu tre!uie s )ie ucis de tine, cci oricine a ie2 din pntecele unui 'eu nu merit moarteab,, spuse eaZ. :i a 'm!i $i"l ls %s,anas s plece. Acest mic roman aminte$te de ,concursurile de $amani, din literatu Asiei de 5ord $i aceasta e #ntr"ade r culoarea o!i$nuit a acestor po est s,i aite. 4ar recunoa$tem totodat, alt)el utili'ate, mai multe trsturi impc tante ale persona%ului. A #n primul rnd, dup ce l"a despuiat pe 'eul !o+(iiM %s,anas a de enit el #nsu$i )a!ulos de !o+at $i, cum se spune #n al treil cnt al epopeii, stpn peste comorile uni ersului. Apoi, Gs,anas $i :i a, % cnd de data aceasta respecti rolurile care apar(in lui Laca $i lui Gs,anas primul cnt, adic Gs,anas )iind pri'onier $i nu #nc*isoare, scena care se de olt #n intestinele lui :i a este #n mod e ident inspirat de cealalt scen duce la aceea$i situa(ie. =e$ind prin e)rac(ie sau prin mic(iune, )iin(a care trit #n pntecele celuilalt a de enit )iul lui $i aceast paternitate, iscera are acelea$i e)ecte morale $i %uridice ca $i procrearea o!i$nuit& :i a nu mai poate ucide pe Gs,anas $i ar )i un incest pentru Laca s se #nsoare c )iica lui Gs,anas. J de remarcat $i c de$i #n moduri di)erite $i #n di erse stac ale procesului, un persona% )eminin, ne asta lui :i a, e cea care #l sal ea# pe Gs,anas, dup cum )iica lui Gs,anasA#l sal ea' pe Laca. Pe de alt parte, ne amintim c iranianul La; Gs #$i pusese #n +nd d am!i(ie s ocupe cerul, c 4umne'eu l"a lsat s #nainte'e cu ostile pn #i tr"un anumit punct, apoi ,cnd a trecut de nori, l"a aruncat #napoi pe pi mnt, unde, dup unul din te3te, se tre'i despuiat de numirea lui #nnscut ,4e$i a intrat #n lumea cereasc, spune Ao+amadaea, ZC, n"a putut s sca%. 4e trmul mor(ii,. 1r, J*$ma #l #n a( pe Xud*i$(*ira c, drept urmare a tr cerii sale prin uretra lui :i a, :uMra . $i de data aceasta e or!a, dur. 7um am semnalat, despre interpretarea ca planeta Venus
. ,n"a reu$it s mear+ pn #n mi%locul triei cerului,. Poate c sunt dou utili'ri di er+ent ale aceleia$i re)lec(ii, de dat indo"iranic $i poate de%a de )orm astronomici #n orice ca' cosmolo+ic, aria acoperit de atacul nereu$it asupra cerului )iin asimilat cu cmpul limitat de apari(ie a lui Venus9 -e3tele purnice dau, cum am 'ut un e3emplu 0V;upurna@, alte c te a indica(ii despre comportarea $i a enturile lui Gs,anas. E or!a aproap #ntotdeauna de episoade din r'!oiul dintre 'ei $i demoni, #ndreptate spre mi marea +lorie a sal atorului, cnd Vi$nu, cnd :i a. Ma%oritatea acestor episoad sunt )ie aria(ii, )ie proli)erri ale unor tradi(ii de%a cunoscute. Ast)el, #nc din V;upurna, am 'ut c Gs,anas #i las pe demoni sin+uri, e3pu$i lo i(ii )lor 'eilor, #n timpul ce mer+e la :i a s"i cear mantra, )ormula care le a d ictoria& atenuarea, )r #ndoial, a ,$tiin(ei #n ierii, care, #n primul cnl tre!uia s asi+ure ictoria demonilor. 6n alt parte se or!e$te despre o scurt, a!sen( . 'ece ani . a capelanului demonilorN2 dar pentru a tri inco+nit cu o domni$oar, )iica lui =ndra2 Jr*aspati, capelanul 'eilor, a pro)itat d oca'ie2 a enit #n )a(a demonilor su! c*ipul lui Gs,anas $i a pretins c 1 Suce mantra i'!n'ii pe care spunea c a #n (at"o2 ei au primit"o, elAs%ostalat la ei $i n"a )ost spre !inele lor. 1dat trecu(i cei 'ece ani, ade ra tul Gs,anas s"a #ntors, a$a #nct demonii au 'ut #n )a(a lor dou )iin(e ast :=. 1CZB2& putrat am a+amad de ;*. , :=. 1CZB3& *imsam;as t a; nai a mama putrat am +ata* na *i de odart Miscit ni*sto nsam ar*ati. , 4iMs*itar, lo7. 7t. 0mai sus, p. DI F, n. F@. Mtoare. Au ales +re$it, re)u'nd s"l cread pe ade ratul Gs,anas, care a.2 cat %i+nit. 4emonii $i"au recunoscut curnd +re$eala. El s"a lsat #nduple"2 $i s"a dus s le plede'e cau'a pe ln+ Jra*ma. Acesta a declarat c peste e a milioane de ani #$i or recupera puterea. 4e )apt, su! doi discipoli ai lui2 anas, :anda $i MarMa, demonii i"au adus pe 'ei la mar+inea unui asemea de'astru #nct Vi$nu *otr# s se #ntrupe'e& aceasta e ori+inea a atarurisale omene$ti. E ident, #n aceste po e$ti cu r%itori nu e3ist nimic utia!il pentru comparatist. Alte trsturi sunt mai interesante, cum ar )i urmtoarea, remarca!il prin racterul su tri)unc(ional& ca rsplat a )ormida!ilelor sale pocin(e, L ;a D,anas a primit de la Ma*de a" :i a trei pri ile+ii& nu a )i niciodat #n ins2 dispune de !o+(ie2 se a !ucura de nemurireI. 5e amintim tradi(ia ira"2 asupra castelelor din materiale pre(ioase #n care La; Gs #$i etala !o+le $i #n acela$i timp se arta stpm peste cele trei )unc(iuni, a$e'%ndu"$i cile #ntr"un castel, cau sau armele #n altul, uneori mo!ai" l #n altul $i re'emdu"$i"l pe cel mai somptuos2 or, )ntnile din aceste palate, printre alte i ile+ii, ddeau nemurirea, acea nemurire pe care alte te3te i"o atri!uie direct i La; Gs, cel pu(in pn la atacul lui ne!unesc #mpotri a cerului. Aceste concordan(e sunt pre(ioase, dar nu )ac dect s sporeasc pu(in, sta"2 tic, totalul trsturilor, mai ales al pri ile+iilor comune lui L; a Gs,anas lui La; Gs& ca $i romanul din primul cnt al Ma*!*ratei, nici ele nu s s se #ntre ad un ,roman"prototip,, #n care aceste trsturi s )i )ost& %a dinamic $i armonios )olosite #ntr"o intri+ unitar. 7u acest roman din ntul #nti nici n"am #ncercat mcar s comparm ,romanul lui La; Gs, care, i u$oare ariante, se poate citi #n ma%oritatea te3telor de epoc musulman, Firdousi $i #n al -*a,ali!# mai ales $i al crui re'umat #l d de%a Marele unda*isn, 33, I"1C, ceea ce +arantea' c era de%a constituit #n )aimosul at;nmaM, ast'i pierdut laolalt cu primele lui adaptri $i care pare a )ost sursa principal a literaturii epice, a tuturor acestor martori tardi i ai radi(iei na(ionale,B. 4ac nu anali'e' aici aceast nara(iune, e pentru c mult mai pu(in solid or+ani'at dect romanul indian $i pentru c am con)runt"o, pentru mine #nsumi, cu romanul indian, )r a putea o!ser a reun palelism #n articularea episoadelor. I =!id.
B 7*ristensen, 8es La;anides, p. FC . F1, SiMander, ,:ur le )onds comimm indo"iranien ie: opees de laperse et de l,lnde, 0 e'i, mai sus, p. DFF, n. 1N@, p. 313 "31D 0$i p. 313, n. F@. 7a ia" l ,na(ional, opus lui ,sacerdotal,, nu e )ericit, dar a de enit aici termen te*nic. 7apitolul V= 65V-1R= Y= 4=:7=P18=, JRJA= Y= FEME= 1. 4=:7=P18G8 65 -RGPG8 65V-1RG8G=, 5EP1-G8 65 -KGPG8 JG5=7G8G=. 8ista coresponden(elor )ra+mentare nu e #nc*is. E3ist unele, +reu apreciat $i c*iar de delimitat, dar care, spri%inite de cele dinainte, sunt re nice mcar de re)lec(ie. =at dou e3emple. Am 'ut c episodul lui Laca capti #n mruntaiele maestrului sui !ise su)icient ima+ina(ia poe(ilor indien# pentru a produce, #ntoars #ndaui lui L ;a Gsanas $i ampli)icat la msura ,marelui 'eu,, o ariant s,i ait Poate c era $i mai esen(ial persona%ului dect ar prea la prima edere, rol lui de Ma i. 6n orice ca', tradi(ia pe*le i $i epic a =ranului po este$te despi La; Gs 0LaUs@ ce a di)erit, dar #n acela$i sens. 7nd acest re+e a #ncercat s se urce la cer, se spune #n 4enMart, =H, 2 N"121, ca re'umat dup :utMar 5asM, pedeapsa a )ost multipl& /loria Ma i l"a prsit2 LaUs a c'ut pe pmnt $i a )u+it #n marea VouruMas2 $i . amenin(are mai imediat . mesa+erul o!i$nuit al lui 4umne'eu, 5er san+, l"a urmrit ca s"l omoare. 4ar, urmndu"l de )oarte aproape, Vra a iitorului su nepot, La; Husro; . )iu al )iului su . l"a ocrotit. 8i 5er;osan+ care #ncerca s o alun+e, ea #i stri+, identi)icndu"se cu acela2 crui su)let $i #n+er p'itor era& 5u"l ucide, o 5er;osan+, cel ce pui #n m& care lumea, un dastur <erou[ nimicitor al -uranului nu se a mai na$te, c din acest om <^ LaUs[ a )i 'mislit un om cu numele :i; a3s $i din :i; a3s oi )i 'mislit eu, care sunt Husro;, eu care"l oi atra+e pe cel mai mai itea' 0 irtom@, din -tirn <^ Frsi;p[, cel care )ace !uc(i nenumrat cete $i o$tiri <.[, adic eu sunt acela care 0#ntorcnd norocul armelor@ )ace !uc(i cetele $i ostile lui, eu #l oi alun+a departe pe re+ele -Prnului Aceste cu inte l"au mi$cat pe 5er;osan+. A renun(at s"l mai omoare % LaUs, a crui sin+ur pedeaps a )ost c a de enit muritor2. Frsi;p 0a estic Franras;an@ este #ntr"ade r marele conductor )a!ule ale crui r'!oaie #mpotri a mai multor La;ani'i $i de%a #mpotri a lui M nusci*r sim!oli'ea', #n interpretarea istoric, permanentul con)lict dintre =ra Edi(ia Madan, p. I1Z, r. 11" p. I1N, r. 1 C. ? 7*ristensen, 8es La;anides, p. NI"NB, a cr ui traducere a #m!unt(it"o cu !un oin(a T. =asce. 8a p. I2, 7*ristensen elimin #n mod ar! itrar acest episod& ,Po estirea inter en(iei )cu luran, iar domnia $i ia(a lui or lua s)r$it #ntr"ade r prin mna lui La;2 ro; 0Kusra @, primul ,7*osroes,?. Epopeea de epoc musulman cunoa$te aceast trstur, dar )ra aK a Husro; $i scena patetic pe care o #nsu)le(e$te dispar, #nlocuite de o sini re)lec(ie a lui 4umne'eu& ,La; Latis se pr!u$i %alnic $i #$i pierdu cunos a, spune al"-*a,li!i32 dar 4umne'eu nu oia ca el s piar, cci $tia $i irse c din La; Lais tre!uia s se nasc :i; is $i din :i; + . La,; isroa. 7are tre!uia s"l ucid pe A)rs;!,. :pre deose!ire de am!i+uul, de. :c*im!torul La; Gs, ale crui rela(ii 4umne'eu oscilea' #ntre supunere $i re olt, La; Husro;, )iu al ne)ericii lui )iu, a )i #n #ntre+ime ,!un,, nu numai pentru 4umne'eu, ci $i pentru l. Pe cnd impruden(ele politice $i insta!ilitatea reli+ioas ale lui La; Gs dus de mai multe ori imperiul #n pra+ul unor di)icult(i, La; Husro; #l scpa de)initi de statornicul lui du$man. 4ar episodul despre 5er;osan+ Pa a$i pune #n aloare, #ntre aceste dou )iin(eO neasemntoare, o solidate care este #nsu$i temeiul ideii dinastice& La; Gs tre!uie s supra ie(uiasn ciuda re oltei sale #mpotri a lui 4umne'eu, ca s in #n lume utipiosul La; Husro;2 $i in ers, pentru ca actualul La; Gs s scape de aaps, tre!uie s inter in
pre ederea 0sau )ra asi, sau +lasul@ iitorului nepot. Ei sunt indisolu!il $i )i'iolo+ic le+a(i, unul con(inndu"l irtual pe lalt #n trupul sau $i )iecare sal ndu"l pe cellalt. Am #ntre'rit mai #nainte #n ce )el Ma i"re+ele iranic a putut ie$i din Ma i%itorul din timpurile indo"iranice, limpede #nc $i ori+inar #n R+ eda $i trat #n epopeea indian ca o arietate particular a speciei !ra*mane. Acum e'rim mai mult& Ma i iranieni )ormea' o dinastie constituit prin solidaitea dintre +enera(ii, prin mo$tenirea din tat #n )iu2 Ma i indieni $i )r oial cei indo"iranici de%a, )ormea' o corpora(ie ai crei mem!ri sunt solidari n cadrul creia $tiin(a se transmite de la #n (tor la discipol. Pentru ca ilitatea !un s pstre'e =ranul, pentru ca ,/loria La;ani'ilor, s"$i cone cariera de la un capt la altul, ele tre!uie s se transmit #n mod reit, )iecare termen al +enealo+iei )iind, la ran+ul su, la )el de important )i celelalte2 la )el, #n corpora(ia r%itorilor, pentru ca id;, M ;a, $tiin(a ranatural care este !unul ei comun $i %usti)icarea ei, s se prelun+easc, ipolul nu e mai pu(in important dect #n (torul $i )iecare are ne oie de lalt. Epitetul lui Gs,anas, L ;a, ,)iu de Ma i,, d mrturie poate despre& are de lucruri #n care discipolul era adesea )iul, #n care corpora(ia #ncepea s in o dinastie. 6n aceast perspecti , episodul lui Laca or!ind dinuntrul L ;a Gs,anas #$i capt sensul deplin& tnrul Laca este ata$at ta!erei or iar L ;a Gs,anas celei a demonilor, dar, #n aceast )orm a ideolo+iei ene, di)eren(a de a)ectare are prea pu(in importan(, necomportnd nici t moral2 Laca nu are nici un merit a!solut ca urmare a )aptului c 6. S slue pe 'ei, iar ale+erea opus pe care a )cut"o L ;a Gs,anas nu este un at2 moralitatea se a)l #n alt parte, #n snul corpora(iei 0redus #n Ma*!*la clasa !ra*manic@ de care apar(in amndoi. Aceast di er+en( #ntre sisra ali a lui La; Husra , care"l sal ea' pe La; Gs din minile lui 5er;osan+, e un pr_, tipic al ima+ina(iei mo!a'ilor,4e )apt, doctrina despre )ra aK n"a )cut dect s orienn sens ma'deean scena tradi(ional destinat s e3prime solidaritatea dinastic dintre 41, i nepotul pe care"l poart #n sine. ? Aici este or!a de re+ele le+endar La;anid 0Lei@ L*osro. 5umele,. 7*osroes,, sau LnosraS, =t purtat $i de doi )oarte importan(i re+i sassani'i 0D31 . DNB, respecti DBC . Z2I@. :u! 7*. Kar an, statul sassanid a cunoscut ma3ima sa #n)lorire. 3 Kistoire des rois des Perses, p. 1ZN. -emele de coordonate odat recunoscut, scena este apropiat de aceea care )ra asi n imprumutO+lasul su lui La; Husro; con(inut #n stare de ))len m interiorul lui La; Gs. Alt)el ornduit e or!a tot 8 R i +e& c,& dac nu accepta L ;a Gsanas s A AdAA:%-? redpr7 (a, cu #ncrederea c discipolul #l a #n ia la rndu"i s ar )): Pct tA :P-? discipolul nu era la rndu"i )idel datoriei sale $i R R, aca2 dac s)rsit cu Gsanas2 #n am!ele ipo::-Arat: ari :tA1,111, A % E posi!il deci s )ie or!a de am!ele pr(i, de$i trltl9 _ Apa+u! de o scen conceput la dat )oarte ec*e : 0tm@ Rl tratata. M mod 1)erit solidaritatea dintre rstnici $i cei mai tineri : csral :-? m - ? :ensi!i cieni, apoi, prin e olu(ia acesteia, #n ::csdAd :i:-,?1 A ma+i 2. =GJ=R= =5-ER>=:E Y= R>JG5R= FEM=5=5E. Al doilea paralelism se re)er la rolul )emeii aici )iic dinmlo R # r_ma: a o! ANA G:,ana: ? ?] acela A M La;:. R?, R #n toa: epsase 6HdeAA -)em!*n'itul LaAa Gsanas se a)l, #l *otr$te s )ac ceea ce n arP9 F,AA A 7G re+ularitate" \ c sa #n iere a lui Laca@ )ie #i o: . 7. :a "aca de Pdd, mtima \ Prime%dioapriei ei r'!unri 0de pild Mai-?, 0tm@ A. PA. Puterile #n slu%!a pro#m!trnirea !rusc )lr: Xa, ti) -,A"111 sda ie1R"A re+9 8ui demonilor ? mi(ndu"i"l pe Laca dredt rt? i , cmiosc sl!iciunea, de reme ce, tri oin(a tatlui, dar mai aG >_)a , ,. Fec. 1mand tnrului s c$ti+e $i !unlui su nu este deci9 1 a9 f 7Za a )llceiputerea lui 4e a;nl asupra tatepisod al romanului ne ral9 Mani)e). -arile imperioasei sale ener+ii. Primul ;a Gsanas este de )ant a^ anali'at din punctul de edere al lui Ldintre discipol $i maest: c) _)rea strns a dou su!iecte& rela(iile )r um!r dintre discipol, $i ):] Y rela?1Ge e olund #ntre ,timp )rumos, $i ,)urtun,, Laca #$i coti+ )ro:?9, Att prin aten(iiM 7`t $i prin 7alita(ue M inter en(ie
a lui 4e a _ . )a oarea lui 4e a;ni $i la du!la 0sau tripla@ Pus #n posesia secretul AA Z:te recliemat din m_arte $i, #n cele din urm, Rle se #ncurc mai t, "G1 PZ _are enise s"l do!ndeasc pentru 'ei. -re!uiu!irea $i #n R,A-i G, cmd rea s"si ia rmas !un2 4e a;ni #$i declar la o cstorie cartar 1A_AA" pe care el i"o datorea', rea s"l constrn+ tmlui tu spiritual ?_"Ga _rl ino ata& nu te cstore$ti cu )iica maescu sora ta ad . " A A ::te _a _ :_r, 7G att mai pu?in te cA1C1A1 deose!it \ ZNAta, adic )iica _mului #n ale crui mruntaie o #mpre%urare timP tat AA t )lri_ire, te,a ase'at B? care A"a de enit ast)el #n acela$i Laca m \,.,i ca e !r!at $i mam, pentru c te"a purtat #ntr"#nsul2 a crui i,9 -9 >ade a;n# nu se Rsemnea' $i se isc sc*im!ul de !lesteme, !ndit oA P9 Me$te A lE 4e aA#& secretul a crui cunoa$tere a dciea? :A> 7G" A +reutate Va )i ine)icace #n minile saleMaca se consolui su Y-n psaiAlsirA alt_raA9 A #ndt, din Vina )iicei A (toruK Lala nu a )i S # )AAZ Pe care aceasta ?,_ dedar )r re'ultA un tralmittor 8en,er ) 0tm@? su ? aceia pe care"i a in)orma, !?ars irslm(rtp!;ndaiel m:G9 1 ? A PGtZrea ma+M pe 7are tre, 7u a9 Essaeste1G s 2A 0tm@ Gn. Episod Aportant $i lun+ a crui analo+ie dita daca ne amintim c ceea ce este #n =ndia ,corpora(ie, de enit #n =ran ,dinastie, $i c raportul tat")iu a )ost su!stituit raportului V(tor"discipol. 4intr"o prim cstorie, La; Gs are un )iu #n'estrat cu ite calit(ile, numit #n pe*le i :i; a3s, #n persan :i; ti. -mra )emeie care re+ele a adus"o din Ara!ia pentru c l"a a%utat s nu moar de )oame timpul ro!iei $i cu care s"a cstorit, #l ede pe !iat #ndat dup sosirea palat $i, #ncepnd cu aceast #ntlnire, po estea e turnat #ntr"un tipar roE mese !ine cunoscut. ,= se #ntmpl lui :ud!e*, scrie al -*a,li!i1, cnd #l, 'u de departe pe :i; us, ceea ce i se #ntmplase ne estei +u ernatorului aptului cu dreptul =osi) ?& s"a #ndr+ostit ne!une$te de el, pmntul #ntins se prea prea strimt, oin(a i"a )ost nimicit $i patima ei pentru :i; cs unse la ultimul capt.,. Grmea' o po estire care, la cei mai !uni po estitori, con(ine mult =Aaclos pu(in :ade $i ale crei detalii import prea pu(in aici. Folosindu"$i puterea upra tatlui, re+ina o!(ine, #mpotri a oin(ei celui interesat, ca +ineceul s"i i desc*is $i )iului. Asculttor, acesta intr aici o dat, de dou ori, dar rest la cele mai imperioase solicitri, la ispitele cele mai !ine or+ani'ate. Grea' atunci r'!unarea re+inei, acu'a(ia calomnioas, c*iar $i o sum!r punen scen a unui a ort2 :i; U scap prin cinstita minune a unei ordalii. 4ar a sturat. 7ere $i prime$te de la tatl su, pe )rontul turanic, o comanda ire #l a )ace #n curnd s se sur+*iuneasc de !un oie la du$man, care #nceput #l a primi !ine, i"o a da pe )iica sa de ne ast, dar apoi a pune l )ie ucis )r s )i domnit, dup ce totu$i a 'mislit un )iu care, repatriat, i )i urma$ul !unicului su dup tat, #$i a r'!una tatl asupra !unicului ap mam $i"i a #n in+e de)initi pe turanici& a )i La; HusraW. Ast)el, #n ina so(iei tatlui su $i a iu!irii incestuoase pe care i"o declar aceasta ir re'ultat, :i; us nu a )i a ut, #ntre tatl $i )iul su, dect rolul de transli(tor, personal #ndeprtat de la puterea re+al pe care ar )i tre!uit s i"o si+ure )ilia(ia. 1are modelul ne estei lui Putip*ar n"a )cut dect s preci'e'e, s capte'e po este mai ec*e #ntr"un )+a$ mai )amiliar9 :au, pentru a )urni'a mateal domniei, autorii au #mprumutat )r moti , direct sau indirect, din Jiie sau din )olclorul !i!lic9 6n Jundamsn se spune de%a, re'umnd po estea, im La; :i; a3s a comandat armata #mpotri a turanianului Frsi;p, dar i, din cau'a lui :tlt e*, )emeia lui La; Gs, tatl su, nu s"a mai #ntors. =ranZ,. =, a o dat $i mai ec*e, #n a)ar de lista +eneral a Ma i"lor, a)lat. 4ou Xasts, care nu con(ine nici o preci'are $i unde nu e nici si+ur, nici proa!il, c despre toate persona%ele amintite acolo se crede c au domnit, tot& spun pr(ile pstrate din A esta despre La i :; arsan, tatl lui La i osra a*, se reduce la )aptul c a )ost ucis de turanianul Frariras;an . ceea& nu implic #n nici un )el ca acest Ma i s )i )ost re+e2 #n orice ca', #ntre a i Gsasan $i La i Kaosra a* asupra crora se +sesc #n Xasts unele in)ora(ii, mai ales asupra celui de al doilea, La i :; arsan nu e caracteri'at det prin
moartea sa, iar cei care sunt numi(i #ntre La i Gsasan $i el #nsu$i nu nt caracteri'a(i deloc. :untem deci #ndemna(i s credem c ,anularea de do))l% e,, care"l lo e$te pe )iul lui La; Laus din ina )emeii acestuia, continua ? Kistoire des rois des Perses, p. 1N1. ? Alu'ie la episodul !i!lic din /ene', HHH=H& tnrul e reu =osi), ndut ca ro!, a%un+e m3, arele slu+ilor demnitarului e+iptean Putip*ar. :o(ia acestuia #ncearc c"l seduc $i, pentru c rtutea =ul losi) e de neclintit, se r'!un #nscennd o tentati de iol. =osi) e aruncat #n #ncn . are, de unde a scpa a!ia peste c(i a ani datorit darului su de a tlmci isele. 33, 1C, ed. J. -. AnMlesaria, p. 2NF2 7*ristensen, 8es La;anides, p. Z2. 1 trstur ec*e $i important a le+endei lui La i Gsasan. 4ac adopt acest punct de edere, analo+ia cu ,anularea puterii, care"l lo e$te pe discir =ul lui L ;a Gs,anas din ina )iicei acestuia ne #ndeamn s,mpin+em c!imea acestei trsturi $i mai sus, #n perioada indo"iranic $i, )r #ndoia ca tot ce apare #n acest ansam!lu, su! o )orm mai apropiat de cea d %t)a*!*rata dect de cea din :**nme*. 4ar atunci ce sens s atri!ui att acestei puteri a unei )emei, )iic sau so(ie, asupra marelui Ma i, ct $i e)e tului )atal al inter en(iei sale asupra raporturilor normale dintre #n (tor discipol 0dintre re+ele tat $i prin(ul mo$tenitor, #n e olu(ia iranic@9 6n ace punct, unde nici o a!ordare o!iecti nu e posi!il, se pot )orma, )r s i alipim de ele, di)erite ipote'e $i mai ales urmtoarea. 6n ,corpora(ia, r%itorilor Ma i, ca la (i+anii din remea noastr, )emei ar )i ocupat un loc mai important, mai acti , dect acela acordat )emeile 0%%n mediile sacerdotale o!i$nuite 0!ra*mani, )lminica?@. 6n rela(iile lor c un Ma i, patronii lui ar )i tre!uit deci s se poarte atent cu so(ia, )iica, mari acestuia. Ast)el s"ar e3plica de asemenea, #n literatura purnic, rolul mami ui L ;a Gs,anas& patronii )iului ei, cu oca'ia unei a!sen(e prelun+ite a ace& tuia, se adresea' mamei lui, care ia #ntr"ade r conducerea opera(iunilor. G spri%in #ndeprtat pentru aceast ipote' poate c este )urni'at de sin+ura se cietate, indo"european mcar #n parte, #n care apare titlul de Ma i $i anum cea lidianI. 4ac, #n inscrip(iile #n lim!a lidian, Ma epoate )i un preot 1 )el de !ine ca $i o preoteas 0o dat, Ma i al lui JaMM*os $i al lui Armas, dar o dat ,Ma i a lui 4emeter,2 ceilal(i Ma i sunt )r preci'are@, cu ntt apare la acu'ati , 3aosi , numai ca titlu al unei preotese a Artemidei, # patru e3emple ale unei )ormule +rece$ti stereotipe& Z :Auo( eteAo"s Me3sti % 0c@ eo;e ou( 3ocusi #ssatsuaacra #AiW( -;%( Csoo, poporul ,a rspltit"o pe Me letina, )iica lui -*eo+enes, Ma epentru c a #mplinit cu rednicie )unc(i de preoteas a 'ei(ei,. 4ar aceast putere aparte a )emeilor $i"ar )i a ut $i re ersul, cel pu(in #i ,)olclorul corpora(iei, $i anume #n toate sensurile #n care e3empla din oricare societate pun #n e iden( prime%diile pe care le comport o +u ernare )eminin in)luen(at de )emei sau recunoscnd )emeilor o mare li!ertate?. 6n primul rnd, dup cum $tie toat lumea, sunt lipsite de %udecat. Ast )el, #n le+enda purnic amintit, purtarea lui L ;a Gs,anas $i aceea a mame )iale, c*emat s"l suplineasc, sunt )oarte di)erite& pe cnd el 0$i aceasta # e3plic a!sen(a@ s"a dus la :i a s"i cear o ,)ormul de !iruin(, #n r' !oiul pe care clien(ii si #l sus(in #mpotri a 'eilor, mama lui, #ndat ce se ed 111 )runtea demonilor, #ncurc lucrurile printr"o strate+ie e3cesi $i *aotic Preoteasa care era so(ia !ra*manului, respecti a )laminului. ? 1li ier Masson, ,8;dien Ma es 03atii%(@ ,, Ta*r!uc* )ur Mleinasiatisc*e Forsc*un+, =, 1BDC o81I9 E1II2 R_!erto /usmani, 8;disc*es Sorter!uc*. 1BZF, s.u. ,Ma e",2 cF. P. 2NI. 6n latin $i Q Ac, deri ate de la aceea$i rdcin 0aceea din caueo, 3oa s"au #ndreptat spre s)era %uridic,2 cautor, ,+arant,, )r #ndoial causa, ,moti in ocat, proces etc.,2 +R. Hoto , ,'lo+. 4ar ,ar #n +reac Kes;c*ios d cu ntul 3olrt' 03ZN[ (@, ,preot al 7a!irilor care puri)ic de omoruri >=
Pierre 7*antraine, 4ictionnaire et;molo+iUue de la lan+ue +recUue, ==, 1BNC, s.G. Ho8co $i 3oto A ? Este e ident oricui, credem, inten(ia autorului de a ironi'a anumite concep(ii ,preistorice cnd #ns$i re+alitatea lui =ndra, dnd )oc lumii 'eilor, ea #ncalc pactul taprin care statele ma%ore ale oricror perec*i de !eli+eran(i #$i inter'ic anii"2 e a!u'uri $i pro oac inter en(ia, #ntotdeauna de temut, a lui Vi$nu e #i taie capul. Apoi e3ist riscul dorin(elor $i sentimentelor imperioase& pe sta #l ilustrea' pe #ntrecute, #n cele dou romane compuse de ctre indieni. Ranieni dup despr(irea lor, pornind de la concep(ii ec*i, pasiunile la )el intempesti e a )iicei lui L ;a Gs,anas $i a ne estei lui L; Gs. J de o! at c, #n pri in(a e)ectelor acestor a!ateri, ceea ce su!linia' #n primul d cele dou romane este de'ordinea ce re'ult #n transmiterea normal, de om la om, a unei puteri 0politice sau ma+ice@& )iul re+elui La i Gsa\an de ine re+e, a$a cum ar )i tre!uit s )ie dup mo$tenire2 ele ul r%itoui L ;a Gs,anas nu #n ie mor(ii, a$a cum ar )i tre!uit s o )ac #n irtul #n (turii primite. 7apitolul V== FAJR=7AREA G5E= 4=5A:-== 1. LAXA5=>==, 4=5A:-=E =:-1R=79 7*iar dac re(inem concordan(ele pe care capitolul precedent a #ncer% s le pun #n lunsin, nu e mai pu(in ade rat c, #n de' oltarea lor, #n +l prea $i importan(a relati a episoadelor, cele dou romane, cel indian $i iranian, n"au nimic comun& att #n pri in(a caracterului $i a modalit(ilor de (iune ale persona%ului ct $i ale celorlalte ,societ(i Ma i,, di)eritele apropieri nscos la i eal dect trsturi, introduse, ilustrate, #ntr"o parte sau #n cealal #n moduri )oarte di)erite. Yi s nu uitm c, #n a)ar de romanul din prin cnt al Ma*!*ratei $i de acela pe care H at;nmaM l"a o)erit interpre(i ,tradi(iei na(ionale,, sunt atestate nenumrate trsturi ,n a)ara intri+ii,& ++ eda pn la Purne pe de o parte, #n sistemati'area istoriei La;ani'ilor de alt parte. 4ar ceea ce am a)lat prin aceste re)lec(ii comparati e e su)icient pen a orienta #n alt mod dect cel de pn acum, u'ual #nc, pro!lema pe c Art*ur 7*ristensen, dup ce a e3pus datele din te3tul pstrat al A estei, #nainte de a R3amina datele e3istente #n epoca sassanid, a pus"o la s)r$i capitolului al doilea al cr(ii sale $i pe care a re'ol at"o, )r a arunca o t ire #n a)ara =ranului, #n cte a cu inte& ,Perioada Ma i"lor este mitic s istoric P,1. =storic, a rspuns el, !a'ndu"se pe ceea ce el nume$te ,)apt, urmtoarele patru )apte& 1. E3ist o opo'i(ie de tip #ntre cei opt Ma i $i re+ii care"i preced sc*ema XaA"urilor, anume Kaos;ari*a, -a3ma Grupi, Xima& pe c# ace$tia sunt #n mod e ident ,mitici sau le+endari 0omortor de !alaur etc. La i nu #ndeplinesc . cu e3cep(ia unor trsturi mitice luate de la -ricei m pr(ile care pri esc pe ad ersarul lor turanic Frariras;an . dect ,ispri eroice pur omene$ti,2 ,)aptul c tradi(ii posterioare XasA"urilor au ampli)i Prin episoade mitice istoria lui La i Gsa\an $i a lui La i Kaosra a*, nu t !uie s ne induc #n eroare,, deoarece c*iar persona%e mai tr'ii $i #n m :1+ur istorice au primit unele trsturi ,supranaturale,. 1 8es La;anides, p. 2N"3D. CI Mit $i epopee 2. Primii re+i, cu si+uran( mitici, nu primesc niciodat titlul de Ma i, priu iranienilor orientali $i atestat istoric, ca titlu re+al, pentru unii re+idin timpul lui >oroastru. 3. 5umele mai multora din cei opt Ma i . Arsan, J;ar;an, :; arsan. Q 4e tip pre'oroastrian, ceea ce e normal pentru o dinastie care a precedat, pu(in )r #ndoial, dar a precedat predicarea lui >oroastru. F. 4ac admitem, a$a cum spune tradi(ia posterioar $i cum este erosimil ei patru Ma i care mer+ de la La i Gsasan 0al treilea@ la La i J;arsan 0ai lea@ sunt nu ta(i $i )ii, ci )ra(i, om ,putea presupune, c ace$ti patru au domnit #nti separat peste patru teritorii care au )ost apoi
supuse de l dintre ei, La i Gsasan, despre care Xasi"urile spun c ,a domnit peste e (rile, peste oameni $i peste demoni, $i au )ost transmise de ctre el nului Ma i, Kaosra a*, nepotul su. Yi iat ima+inea propus de 7*ristensen& Pn la urm n"ar )i o presupunere prea #ndr'nea( aceea c seria de Ma i ne o)er o sc*em c ce #m!r(i$ea' perioada de la instalarea arienilor emi+ra(i #n =ranul oriental su! un re+im r*ic or+ani'at, pn la re)orma lui >oroastru. 4ac acceptm aceast ar+umentare, in)orma(iile pe care le putem do!ndi din Xasts or o oarecare aloare pentru elucidarea istoriei, altminteri necunoscut, a =ranului oriental #n ida prea*emenid. 6n )a(a unor po estiri care pretind a )i istorie $i al cror caracter +eneral contrar admisi!ilit(ii unei realit(i istorice, procedeul corect este, dup prerea mea, s nu m #n ele cu orice pre( ni$te mituri, ci s considerm c aceste po estiri au cel pu(in un )ond le r $i s le e3aminm #n lumina le+ilor psi*olo+ice ale )ormrii le+endelor, #n (inuturile situate #ntre deserturile centrale ale =ranului $i !a'inul =ndusului, tri!urile arienind din nord, au or+ani'at o monar*ie su! re+i desemna(i prin titlul de Ma i. Gnul dintre Ma i, Gsasan, a reunit su! stpinirea lui tot teritoriul arian2 s"ar )i putut spune despre el ce Xast"ul 1C 013"1F@ spune poetic despre MiCra, c ,pri ea ctre tot sla$ul arian. Gnde lar+i #$i rosto+olesc alurile ctre =sMata $i Pouruta, ctre Mar+iana, Areia, /a a 0:o+diana@ orasmia,. A ea un du$man puternic& pe FraWras;an, marea cpetenie a tri!urilor turiene& ra $i el, pro!a!il, de neam arian. Acesta, dup ce a pus s )ie ucis :; arsan, )iul lui Gsai alt persona% distins, A+raera+a din )amilia 5ara i'ilor, reu$e$te s pun mina pe, 3, arana* %i,?, adic s de in Ma i $i, stpn peste arieni, se lupt #mpotri a unui du$man #n er$unat stora, pe care tradi(ia #l nume$te, cu un nume cu aspect iranian, >aini+a $i #l ucide. 4ar a a*, )iul lui :; arsan, porne$te la lupt #mpotri a lui Fraiiras;an $i"i ia puterea. Fran# #ncearc #n 'adar, de mai multe ori, s recucereasc /loria di in care, dup credin(a ira"@ r, nu"i #nso(e$te dect pe re+ii le+itimi2 cte a mari !tlii des)$urate #ntr"un (inut #mpdurit apt r'!oiului& Fraiiras;an e #n)rnt #mpreun cu Larssa a'da*, principalul spri%in al domale $i amndoi sunt pu$i #n lan(uri $i uci$i ca r'!unare pentru uciderea lui :; arsan $i A+raeraoa. Acest r'!oi epic a produs o impresie de ne$ters asupra tuturor min(ilor $i, #nc #puriu, le+enda a #nceput s"l #mpodo!easc pe u'urpator cu trsturi care par #mprumutate omul"!alaur, A'i 4a*Ma. 1dat cu Kaosra a*, remurile +lorioase ale Ma i"loi iau s)r$it& #t se pare. :e pstra amintirea unui )iu al lui Kaosra a*, 3rura, care nu purtase titlul de #n perioada urmtoare, (inuturile din rsrit au )ost stpnite, #n mod e ident, de re+i$ori e numeau Ma i. Printre ace$tia era $i La i Vitspa, con ertitul, protectorul lui >oroastru. 2. 4=:7G-AREA AR/G ME5-E81R 8G= AR-KGR 7KR=:-E5:E5 Q Kiar #n momentul #n care era pu!licat de 7*ristensen, acest ta!lou, cu ia care"l %usti)ic, ar )i tre!uit s dea na$tere la multe o!iec(ii de detaliu principiu. 6n primul rnd, din cele patru ,)apte, in ocate pentru a"l ica, unele sunt pre'entate ine3act, celelalte nu o!li+ la conclu'iile pe suntem in ita(i s le tra+em& 5ici primii trei re+i din ,sc*ema Xast"urilor,, nici eroii 0c@ raetaona $i2 spa nu sunt ,mai mitici, dect Ma i2 numai c au mituri mai )antastice, Pentru semni)ica(ia no(iunii, e'i $i p. DBN, Z2F etc. :i mai ales mai detaliate, mai pitore$ti, dect cele cu care #n Xasts sunt cinst sin+urii doi Ma i despre care dau cte a amnunte, Gsasan $i Kaosra s 4espre primul, su! )orma scurt a numelui, Gsan, a)lm numai c era de )or(a prodi+ioas 0Xast 1F, 3B@ $i a a%uns la cea mai mare putere peste to% (rile, peste to(i oamenii $i peste demoni 0Xast D, FD"FN@. Escamotnd derr nii #n reconstruc(ia sa istoric, 7*ristensen nu ede #n aceste ultime cu ir dect o ima+ine al crei sens este c un re+e istoric cu numele de La i G :an a reali'at uni)icarea =ranului oriental. 1r, #n Xasts nu se spune nitr altce a despre Kaos;aii*a, primul re+e ,mitic,2 ci se de' olt doar $i se an li'ea' )iecare termen& Kaos;aii*a #i cere 'ei(ei Apelor 0Xast D, 21@& ,4"s aceast )ericire <.[ s
do!ndesc toat puterea peste toate (rile, peste demo $i peste oameni, r%itori, tirani, Ma i $i Marapani, s do!or dou din trei pi dintre demonii ma'anieni <din M'endarn[ $i dintre ticlo$ii arenienib,. 7 o u$oar aria(ie o roa+ pe 'ei(a 4r spa 0Xast B, F@& ,4"mi aceast )ei cire <.[ s )iu #n in+tor peste to(i demonii ma'anieni, s n"o iau la )u% de teama demonilor, ci to(i demonii s"o ia la )u+ )r oie, #n+ro'i(i $i s 1 pr!u$easc plini de spaim #n #ntunecimeb, Yi celelalte trei Xasts #n care #ndreapt ru+ciuni ctre Va;u 0Xait 1D, 12@ $i Asi Variu*# 0Xast 1D, 2D@ sa care or!esc despre i'!n'ile sale 0Xast 1B, 2Z@ nu )ac dect s repete una sa cealalt dintre aceste )ormule. 6n irtutea crui criteriu se decide c ictori ,peste to(i oamenii $i peste demoni, este o repre'entare mitic atunci cn e or!a de Kaos;aii*a $i nu e dect o meta)or, o #n)rumuse(are, o e3presi din ,lim!a%ul stereotip )olosit #n Xasts, cnd e or!a de un Ma i9 2. ,Faptul, constatat se limitea' la att& trecerea cu ntului Ma i la sensu de conductor politic, re+e, este propriu =ranului oriental $i deci po estirii despre Ma i re+i . )ie ele istorice sau mitice . tre!uie s pro in din aceast parte a =ranului. 3. Faptul c trei dintre numele Ma i"lor au )orme pre'oroastriene nu duc dect la presupunerea c, mitice sau istorice, sunt #ntr"ade r anterioare =u >oroastru. F. F limpede c nu e or!a de un )apt, ci de o presupunere, care implici dinainte ca do!ndit ceea ce ar rmne de demonstrat. 7t despre metod, ct despre reconstituirea unor )apte istorice porninc de la le+ende din care se re(in numai pr(ile ,re'ona!ile,, , erosimile,, eli minnd restul, e un %oc pe ct de simplu, pe att de ar!itrar $i deci 'adarnic? #n plus, ne"am !ucura s cunoa$tem aceste ,le+i psi*olo+ice ale )ormrii le+endelor, care permit ast)el de+a%area, #n mod o!iecti , a unui ,)ond de ade r,2 or e3ista poate #ntr"o 'i2 #n starea pre'ent a studiilor #n acest domeniu, eM nu )ac dect s acopere cu or!e mari pre)erin(ele criticului. 4e )apt, 7*ristensen a eludat ade rata pro!lem, care ar )i tre!uit s"i precead primele o!ser a(ii, care este comparati $i al crei enun( e simplu& _are compara(ia )ace sau nu s apar #ntre iranianul La; Gs $i aproape"omonimul su indian, cu si+uran( miticul L ;a Gs,anas, concordan(e care nu se Pot e3plica nici prin #ntmplare, nici printr"un #mprumut )cut de =ndia din =ran9 4ac rspunsul e ne+ati , e li!er calea pentru #ncercarea lui 7*ristensen, ? Rela(ia #ntre istorie $i mitolo+ieVteolo+ie )iind att de comple3, pro!lema& ,re)lectare de #apt istoric sau istorici'are a unui teolo+em9, nu se poate, e ident, re'ol a #n )unc(ie de un prin . 7lpiu presta!ilit . #ntr"un sin+ur sens . ci numai de la ca' la ca', dup o anali' e3trem de atent a tuturor datelor 0c*iar $i concordan(a dintre elementele pstrate la mai multe popoare poate pro eni Rneon din preistorie, nu numai din ,premitolo+ie,@. 4e alt)el, autorul #nsu$i nuan(ea' #n alte locuri ceea ce par a a ea prea cate+oric a)irma(iile de aici 0c). a Z etc@. =scuriie ei2 aaca rspunsul e po'iti , #ncercarea e condamnat dina"2 La; ts )iind $i el o )i+ur mitic inserat #n istorie. 1r, $tim acum c el de concordan(e e3ist. :unt prea numeroase, prea precise $i prea deose!ite tru a putea )i e3plicate prin #ntmplare. Pe de alt parte, un #mprumut it de =ndia din =ran este e3clus, pentru c =ndia e cea care a pstrat@ area ec*e, ma+ico" reli+ioas, a termenului Ma i, alterat considera!il #n #i. 6n s)r$it, nici un #mprumut #n cealalt direc(ie nu e mai admisi!il, dat d c concordan(ele se re)er nu la ceea ce se #mprumut u$or, anume po escontinue, ci la trsturi de caracter $i modalit(i de ac(iune care au )ost e #n scen $i #n aloare #n mod di)erit de ctre indieni $i iranieni. Aceast constatare comport consecin(e importante. 6n primul rnd, ea con)irm #nc o dat c, dincolo de tcerea celor mai #i te3te sau de prea scurta selec(ie de in)orma(ii pe care o con(in ele, #n ia ca $i #n =ran, unele te3te mai recente, uneori tr'ii, au pstrat, adap"u"le stilului epocii, trsturi a cror concordan( ne o!li+ s le datm din oada comun indo"iranic. -re!uie deci corectat #n acest sens perspecti a e olu(ie
propus de 7*ristensen& ,nout(ile, pe care te3tele pe*le i $i peea de epoc musulman le po estesc despre La; Gs nu sunt noi dect #n i, #n #m!rcminte, #n a)a!ula(ie2 de )apt, ele pstrea' un material pre'otrian. Pro!lema nu mai e de unde au )ost scoase principalele elemente ale tui material, cele care au )ost recunoscute drept comune #ntre aceste te3te la*a!*rata, ci de ce pr(ile pstrate din A esta, #nainte de Xats, le"au ut su! tcere. 6n al doilea rnd, nu numai acest material, aceste trsturi, aceste moda"2 i de ac(iune ale lui La; -Ts sunt de ori+ine ,mitic, . s spunem, mai lest, le+endar . ci $i persona%ul #nsu$i& ar )i o acro!a(ie s admi(i c ristat, #ntr"o dinastie de Ma i"ie+i, un om autentic numit La i Gsa 0:a@ n ca #+endarul ?La i Gs,an indo"iranian $i ale crui tip $i istorie reale, uitate,& i )ost #nlocuite de tipul $i le+enda tradi(ionale ale acestui omonim. 4ac m s considerm dinastia Ma i"lor ca a nd un )ond istoric, a )i mai plau" 1 s socotim c, spre mi%locul acestei dinastii, cei rspun'tori de ,istorie, nserat, cu numele, caracterul $i ac(iunile sale, un Ma i cele!ru, dar apar(ii po e$tii. A8-E -EME M=-=7E =5 =:-1R=A LAXA5=>=81R& ER1G8 65 -RE:-=A 4E MARE. 4ar . $i acesta e al treilea su!iect de re)lec(ie care se impune . oare tr"ade r or!a de o inserare #ndr'nea( a le+endarului #n istoric9 Alt)el i, nu cum a, dimpotri , prin conta+iune, totalitatea dinastiei Ma i"lor, cu cipalii ei repre'entan(i, de ine suspect de a nu )i dect le+end istorici'at9 4esi+ur, do ada nu e posi!il dect pentru La i Gsa 0:a@ n& celelalte nume dinastie sunt proprii =ranului, nu se re+sesc #n onomastica indian, real le+endar, #n a)ar de acela al ultimului Ma i, Kaosra a*, cruia #i coresi #n Vede, #n Ma*!*rata, mai mul(i :us,r a, #ns pu(inele lucruri care se 1 despre ei nu se pretea' la nici o compara(ie cu dosarul lui Kaosra a*2 acest nume, care #nseamn ,cu +lorie !un, )oarte +lorios, $i care ar )i reac Eo3ae"U(, era att de u$or de )ormat, att de !anal, #nct nu impune s'a unei ori+ini comune, a$a cum se #ntmpl cu comple3a concordan(a re edicul L ;a 0La i@ Gs,anas $i a esticul La i Gsan. -otu$i, a erti'at a'ul acestuia, tre!uie s lum aminte la ce spun despre ceilal(i Ma i aceH lea$i te3te, pe*le i sau persane, care s"au do edit att de conser atoare peni el. 1r, mai multe din aceste te3te spun . $i spun numai . lucruri miraculos pe care nu a mai #ndr'ni nimeni s le socoteasc, )r s le mai e3amine drept ,adu+ire tr'ie,, ,n)rumuse(are,. Pri itor la unul dintre primii Ma i, e or!a c*iar de o tem mitic id ti)ica!il $i a crei e3isten( de%a indo"iranic a )ost sta!ilit acum trei'eci ani, prin constatarea unei concordan(e #ntre un episod din Ma*!*rata $i po estire armean care pun #n scen, am!ele, acela$i persona% di in2. 1i or!a de 'eul ictoriei, =ndra Vrtra*n, ,omortorul lui Vrtra, 0sau ,disti +torul opo'i(iilor,@, #n =ndia $i Va*a+n #n Armenia, adic, su! o )orm #mpi mutat din iraniana medie, iranicul Varadra+na. Ma*!*rata po este2 cum, #ntre !iruin(a sa asupra lui Vrtra $i consacrarea pe care s"ar prea ar )i tre!uit s i"o aduc pe dat, =ndra dispare, se ascunde su! o #n)(i$a mrunt, #n tulpina unui lotus pe o insul #n mi%locul oceanului2 tre!uie 'eul Foc s"l +seasc, apoi capelanul 'eilor s"l descnte, s"l ,um)le la loc $i a!ia dup aceea iese ictorios din tulpin, nu )r a )i instituit un sacri)ic #n care Focul $i el #nsu$i sunt strns asocia(i. Gn )ra+ment de cntec din Armei ma'dei'at po este$te #ns$i na$terea lui Va*a+n& #ntr"o dr de )um, de )lci se a nt, su! #n)(i$area unui tnr cu prul de )oc, din tulpina unei tres care se a)l #n mi%locul mrii2 $i #$i #ncepe cariera de ,uci+tor de !alauri isapaM,at?. 6n perioada indo"iranic, aceast spectaculoas epi)anie, na$tere sau ren# tere, apar(inea cu si+uran( lui =ndra Vrtra*n. 4ar se $tie c =ndra a )c una din principalele ictime ale re)ormei 'oroastriene2 a de enit unul d ar*idemonii opu$i termen contra termen noilor ar*an+*eli, iar )unc(iunea de r'!oinic, corectat, morali'at, pus #n slu%!a reli+iei ade rate, a )c #mpr(it #ntre un 'eu tradi(ional, de toat #ncrederea pentru re)ormato MiZra $i o a!strac(ie personi)icat, Victoria, VdraUra+na, #n care supra i (uie$te #n transparen( titlul 'eului dec'ut. =Ae+enda
armean a lui Va*a2 do ede$te c, #n unele )orme ale ma'deismului, tema 'eului r'!oinic care a$teapt #nuntrul trestiei de mare ceasul artrii )usese trans)erat, a$a cu era, asupra lui VaraCra+na. 5u la )el se #ntmpl #n 'oroastrismul strict, a cum se e3prim el #n pr(ile pstrate din A esta $i #n re'umatele pe*le i s pr(ilor pierdute din A esta sassanid. -ema n"a )ost suprimat2 a )ost num co!ort de la ni elul di in la ni elul eroic $i complicat prin com!inarea cu un concept mitic propriu iranienilor, dar )oarte important la toate popoare din )amilie, c*iar $i la sci(i $i deci prema'deean& acela de 3,arma* 0pe*le 3 arra*@, el #nsu$i strns le+at de Victorie $i anume de VBraCra+na. H ar'm ste, pentru un principe, asupra unui principe, pecetea i'i!il, semnul +aran(ia !un oin(ei, mai e3act& ale ale+erii di ine. 6n mod )r #ndoia arti)icial, Marele Junda*isn distin+e trei soiuri& al re+ilor Ma i, al iranienilc 1 Preo(ilor. 6n orice ca', 3 ar'na* are particularitatea de a se transmite $i mai de+ra! de a trece, prin oia lui 4umne'eu, de la un ales care $i"a #mp 2 Jeur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 111 . 121. ? Mo ses Horenac,i, Pa)mu)iWn,Ka;o7 <,=storia armenilor,[, =, 31& ,5$teau 7erul $i Para ?Gi. 5$tea $i Marea purpurie& Marea a dat na$tere unei trestii ro$ii2 din tulpina trestiei )um ie$ AK tulpina trestiei o )lacr ie$ea2 $i din )lacra aceea un tinerel ($nea, cu pr de )oc $i !at e )lacr iar oc*i$orii"i erau sori. A )ost ludat #n sunet de castaniete . am au'it cu urec* Roastre. Apoi $i cu !alaurii spuneau #n cntec c s"a !tut $i i"a !iruit.,. -impul la un altul care $i"l #ncepe, sau de a se retra+e de la un ales care "l mai merit. Ast)el, 3 arana* al lui 0c@ raetaona 0pe*le i& Freton@, !iruitorul -rice)alii" . unde a luat locul indo"iranicului ?-rita $i corespunde edicului -rita, riliar al lui =ndra sau su!stituit lui =ndra #n uciderea -rice)alului . e pus re'er pentru alt !ene)iciar, care a )i tocmai al doilea din dinastia re+i" "Ma i, dac nu )ondatorul ei& La i Aipi o*u, pe*le i La; Api e*. :u! ce m9 Po estirea din Marele Junda*isn, care d sin+ura tradi(ie cunoscut& pre acest Ma i, este comple3, o!scur #n mai multe puncte, dar limpede cel care ne interesea'3& H arra* al lui Freton se a$e'ase pe rdcina unei trestii, #n marea Fr3 art. Prin r%i, 5o"2 pre)cu o ac #n (ap sl!atic $i o duse acolo. :ecer trestiile $i, reme de un an, *rti, ele aca, a$a c 3 arra* ptrunse #n ac. Aduse aca #napoi, o mulse $i ddu laptele celCr )ii pe care"i a ea, Vmun, :un $i 7*an+raii*a. 4ar 3 arra* nu merse #n )iii lui, ci #n FrnaM )iica lui[. 5otar+ oi s o ucid pe PrnaM, dar ea scpade tatl ei, a%utat de 3 arra* leu )+duiala s"$i dea primul copil lui G!m. Atunci -Ts!m o scp de tatl ei. Primul copil, care"l aduse pe lume a )ost La; Api e*, pe care"l ddu lui G!m. Ea se #ntoarse cu G!m.9[ ca soa( a lui G!m. 5e a)lm ast)el #n plin miraculos $i primul timp al acestui miracol . cele"2 e rmnnd nee3plicate . rspunde pro!lemei, deri ate din tradi(ia indo"ira pri ind modul de rena$tere sau de na$tere a 'eului ictoriei $i anume r"o )ormulare comandat de natura 3 ar3na*"ului& #n ce )el, ca s )ie olosit pentru un nou ales, poate )i scos din trestia de mare, unde s"a ascuns, irana* al unui erou #n in+tor9, Ast)el $i al doilea Ma i, ca $i al $aselea, pare a )i !ene)iciat de o po este iricat din mituri ec*i, #n parte indo"iranice& istoricitatea dinastiei ca atare e #ns #ntrit prin aceasta. 4ac rem neaprat, putem re(ine posi!ilitatea C serie de re+i Ma i s )i e3istat, c*iar $i su! numele pe care li le d ,isto" , 0a)ar, !ine #n(eles, de La i Gsa 0:a@ n, prins #n )la+rant delict de irealitate ric pn $i #n numele su@, iar e enimentele reale ale domniilor lor, ade ele lor caractere etc, s )i )ost #n #ntre+ime acoperite, #nlocuite de un mate" 1 le+endar pree3istent, mai presti+ios. Mie personal aceast complica(ie mi see lipsit de temei $i de necesitate. F. =5-ER>=7EREA KE=E=.
Va tre!ui s e3tindem cercetarea la to(i Ma i a$a cum sunt pre'enta(i,2 ori cu detalii ,noi,, #n te3tele de epoc musulman, #ncepnd cu H at;nM sau cu alte surse pe*le i pierdute. Vor aprea )r #ndoial alte concor(e indo"iraniene, se or lsa recunoscute alte mituri sau le+ende istorici'ate. = cita un sin+ur e3emplu, care interesea', pe de o parte, primul persona% dinastiei, La i La ta $i interesea' din nou pe indianul L ;a Gs,anas, de alt parte. 6n X]sV"uri, La i La ta nu e dect un nume. Marele Junda*isn lea+ el o tem, )rec ent #n le+endele despre #ntemeietoriF& un descendent #nde"tat al lui Manusci*r, deci al lui Freton, numit G' , a 'ut #ntr"o 'i un mc care tremura de )ri+ #ntr"un co$ prsit pe un ru2 l"a luat, l"a crescut 8"a numit ,copilul +sit,. 5u se po este$te nimic despre domnia lui, decit a3D, 3I, ed. J. -. AnMlesaria, p. 2BI. Pentru unele elemente ale po estirii 0tiii elimina(i, i aleas, laptele@ e'i, mai %os, p. ZN2, ZIB. F 3D, 2I, ed. J. -. AnMlesaria, p. 2BZ. 7 a )ost tatlD 0$i nu e prea clar #n ce )el, dat )iind po estirea pe care citit"o despre na$terea acestuia@ lui La; Api e*. :criitorii de epoc musulma i"au )a!ricat o domnie din locuri comune& ora$e pe care le"a construit, cn le"a dat nume $i prosperitate, desc*ideri de canale, instituirea unor pietre *otar $i a 'eciuielii 0Je*am#@. 5umai al -*a,li!l #i atri!uie o a entur n precisZ& #ntr"o 'i, pe cnd, de pe terasa unuia din palatele sale, pri ea cmpul #n er'it care se ini dea de %ur #mpre%ur, pri irea lui, orict $i"ar )i a(intit"o de departe, nu #ntlnea dect erdea #n timp ce, )ermecat de aceast do ad dit a rodniciei, #$i !ucura $i #$i des)ta oc*ii de ) nmse(ea pri eli$tii, 'ri #n deprtare, #ntr"un +ol, prin erdea(, ce a ne+ru pe al!. Porunci se trimit #n mare +ra! un om care s"l lmureasc ce este. 6ntorcndu"se, trimisul po esti un om care se ducea dintr"un sat #n altul, !eat mort, c'use ca un le$ #n mi%locul cmpului $i cor!, npustindu"se asupr"i, #i scosese oc*ii. La Lo!d, )oarte #ntristat de una ca aceasta, pt s se esteasc opreli$tea de a se mai !ea in $i pedepsele cele mai stra$nice asupra !utorii Atunci poporul #ncet s mai !ea in o !ucata de reme. 4arsentlmplintr"o'ic, scpndunleu din cu$c, nimeni nu )u #n stare nici s"l opreasi nici s"l aduc #ndrt, pn ce trecu pe acolo un tnr care"l apuc de urec*i, se sui pe el cii te sui pe un m+ar $i"l sili s mear+ asculttor de"l #napoie pa'nicilor. =spra a lui )u po esti lui La; Lo!d care rmase )oarte mirat $i spuse& ,-nrul nu poate )i dect sau ne!un, s !eat,. 6l c*em $i"i 'ise& :pune"mi )r s min(i cum ai putut )i destul de #ndr'ne( ca s apropii de leu $i s te sui pe el $i ei scpa de orice mustrar R. -nrul rspunse& ,: $tii, re+e, c sunt #ndr+ostit de o eri$oar a mea care e pentru mine totul pe lume. Gnc*iul #mi )+ duise c mi")t a da de ne ast, dar $i"a clcat cu ntul $i a mritat"o cu altul, pentru c eu $i om de rnd $i srac. 7nd am a)lat, am rut s m omor $i de'nde%dea mi"a a%uns la culme. Atun mama, )iindu"i mil de mine, mi"a spus& RFiul meu, acesta e un neca' pe care nu"l ei put !irui dect cu trei cupe de in care te or mn+ia pu(in. Q 4ar cum s !eau in, i"am spus e dac re+ele a pus opreli$te9R. Ja mi"a rspuns& RAscunde"te $i !ea2 ne oia )ace #n+duit $i lucr oprit2 de alt)el, cine s te prasc9]. Atunci am !ut cte a cupe, dup ce am mncat c*e!a am pornit cu toat puterea inului, a tinere(ii $i a iu!irii $i am s r$it ispra a cu leul,. Re+e se minun )oarte. 6l c*em pe unc*iul tnrului $i"i porunci s rup cununia dintre +inerele $i )ii lui, iar pe ea s"o mrite cu nepotul lui. Gnc*iul #ndeplini #ntocmai cele poruncite $i La; Lo! #i )cu un dar. 6l lu pe tnr pe ln+ Aine $i"l a%ut s"$i !iruie nenorocul. Apoi puse s se ei teasc poporului aceste cu inte& Je(i atta in ct e ne oie ca s )i(i #n stare s na(i leul2 t )eri(i" s !e(i pn pr!u$i(i #n a$a *al #nct s in cor!ii s scoat oc*ii 1 Poporul s #n ( din nou s !ea in, dar )erindu"se s a%un+ pn la !e(ia deplin. Recunoa$tem aici o tem destul de rspndit, din )olclorul !uturilor spii toase& dintr"un moti sau altul, un re+e le inter'ice2 cine a #i calc porunca este adus #n )a(a re+elui $i prin
iste(imea sa #$i sal ea' capul2 uneori, p ln+ aceasta, interdic(ia e ridicat sau temperat. 6n 1rientul Apropiat, po es tea e atri!uit mai multor sultaniN, dar o ariant este consemnat tocmai #i 5ordul scandina . 6ntr"ade r, :a3o /rammaticus po este$te c, su! re+el le+endar :nio, remea din cale a)ar de rea a stricat recolta $i a adus )oa meteI. 1!ser nd c se consum mai multe +rne pentru !ere dect pentrt mncare 0cum aliUuanto maiorem !i!ulorum Uuam edacium impensam ani tnaduerterat@, re+ele a inter'is c*e)urile cu !utur 0conuiuiorum usum a!ro +ans@ $i c*iar pre+tirea !erii. Poporul se supuse, #n a)ara unui Uuidam petu tantioris +ulae <unul cu +tle%ul mai nes(ios[, care, de trei ori, datorit unoi strata+eme de o amu'ant in+enio'itate 0a ridiculi operis acumine@, a ocolii decretul $i s"a %usti)icat #n )a(a re+elui& #n primul rnd, #n loc s ,!ea,, i ,lins, !erea2 apoi ,apus s )ie sor!it, !erea de ni$te pr%ituri 0crustulis Pe care le ,mnc,, producndu"$i ast)el indirect !e(ia dorit 0capace liUuorl. Vs =!id., 3D, 2B, ed. J. -. AuMlesaria, p. 2BZ. ? Kistoire des rois des Perses, p. 1FB"1D2. , ,4e e3., #ntr"una din a& e mele, R.Zcits 1u!;M* ===,, Tournal AsiatiUue. 77H=VV-=, 1BDB, p. 1ZN" no. R7esta 4anorum, V===, 11, 12. 8a uesce!atur cupitamUue crapulam lento +ustu proue3it@2 #n s)r$it, s"a apucat !ea #n pu!lic $i, cnd re+ele l"a #ntre!at pentru ultima dat, i"a e3plicat le mila lui, a re+elui, continua s )a!rice !ere #n ciuda interdic(iei, pentru n 'iua )uneraliilor re+ale s nu )ie lipsi(i de dro%die pentru !erea indispenlei !e(ii )unerare. Aceast ironie 0cauillatio@ #l )cu pe re+e s se ru$ine'e ridice interdic(ia. 4ar s ne #ntoarcem #n =ran& domnia primului Ma i este marcat ast)el i pro*i!i(ia inului, la care s"a adu+at o ariant a temei )olclorice care i)ic atenuarea interdic(iei. 4esi+ur, nu putem crede c ar e3ista ce a ric su! anecdot2 dar poate c ,tipul, Ma i e3cludea a!u'ul sau )olosirea turilor alcoolice. 6ntr"ade r, #n =ndia, Ma*!*rata #i atri!uie lui L ;a. 5as, )r reo cin( sau atenuare, interdic(ia de a se !ea sur, adic o tur de acest soi, pro*i!i(ie care nu"i pri e$te, ce"i drept, dect pe oamenii clasa lui social, pe !ra*mani 0ne amintim cum L ;a Gs,anas $i, #mprecu el, tipul Ma i, a )ost normali'at #n !ra*man #n epopee@. 6ntr"ade r, #n sur #i dduser s !ea patronii lui, demonii, cenu$a ucenicului lui, Laca, s"l #mpeidice s"i aplice ,$tiin(a lui de ia(,. Re'ultatul )usese propria moarte, #ncadrat de dou #n ieri. 1dat re)cut dup aceast #ncercare, #ndreptat #nti mnia #mpotri a surei2 constatnd asupra lui #nsu$i ,dis"2 erea con$tiin(ei,, sam%nns,a, pe care o produce ea, a *otrt s"i apere pe *mani de acest risc $i a )ormulat un !lestem #mpotri a acelora pe care, 'iua aceea, rtcirea #i a #mpin+e s !ea& ina lor a )i la )el de +rea, urmri la )el de +ra e #n lumea aceasta $i #n cealalt, ca $i pcatul cel +reu care e3ist, uciderea unui !ra*man. Aceast scurt scen este cu att mai remarca!il cu ct, #n ceea ce preced, s"a )cut nici o alu'ie la pierderea cuno$tin(ei, la !e(ie& demonii puteau #steca cenu$a la )el de !ine #n orice !utur colorat, iar L ;a Gs,anas staminat situa(ia, #mpreun cu )iica lui, cu un sn+e rece des r$it. Pe de. Parte, pentru instituirea acestei interdic(ii, #n (a(ii indieni ar )i putut, printre numero$ii lor c*e'a$i mitici, 3$i de toate soiurile, unul mai %titor, mai strict sacerdotal dect acest r%itor, capelan al demonilor. 4ac atri!uie #n acest pasa%, care con(ine attea elemente ale unei le+ende )oarte !i, #nseamn )r #ndoial c au )ost )ideli unei tradi(ii. :untem #ndemna(i el s credem c epopeea indian )ie a pstrat, )ie a adu+at #n dotarea itui Ma i prin e3celen( o trstur #ntr"ade r ,Ma ic,, de care s"au )olola rndul lor $i unii #n (a(i iranieni ca s umple domnia )r e enimente #lui dinti de pe lun+a lor list de Ma i. D. LAX G: Y= :R=-. 6n s)r$it, pare posi!il, #n +esta #ns$i a lui La; Gs, determinarea orii indo"iraniene a unui episod cruia, #n =ndia, nu romanul lui L ;a Gs,anas imi'ea' ec*i alentul.
A:"a amintit #n =ntroducereB c, pe ln+ 0c@ raetaona, =ranul, A esta de%a, strat un 0c@ rita, al crui nume coincide e3act cu numele indianului -rita& #n pri in(a ac(iunii, #l are drept corespondent pe 0c@ raetaona2 $i c acest a estic apare in estit, #mpotri a !olilor"demoni create de 4u*ul ru, o )unc(iune medical. 6n s)r$it, s"a mai amintit cu aceast oca'ie c, #n aiul edic $i #n miturile %usti)icati e, -rita are ca #ndatorire descrcarea B Ve'i, mai sus, p. DFC"DF1. = omului de anumite pn+riri& le ia asupra sa $i le elimin, trans)erndu"le asup%. Gnor mari pcto$i $i, din aproape #n aproape, asupra autorilor unor pcat] care nu mai pot )i isp$ite. 1r, aceste pn+riri sunt cele re'ultate din ucideri de alt)el, utile $i necesare2 #n mit, uciderea -rice)alului 0de care #l descarc? pe =ndra@, #n ritualuri, uciderea ictimei de %ert) 0de care #l descarc pe sacri, )icator@. :u! )orma a$teptat :rt, 0c@ rita a estic este pstrat #n cr(ile pe*le i% A )ost triplat c*iar $i unul din ace$ti :rt, #ntr"un episod al domniei am!i+uului +a; Gs, %oac un rol care #l aminte$te pe al lui -rita, ,(ap isp$itor, al lui Tndra& e ,(apul isp$itor, al re+elui1C. 7um ma'deismul nu mai admite %ert)ele de animale, el inter ine #n le+tur cu uciderea criminal a unui !ou miraculos $i nu cu uciderea necesar a unui !ou"o)rand. Pentru a"$i re'ol a con)lictele pri itoare la traseul )rontierelor, iranienii $i turanienii recur+eau la un !ou care, cu copita, #nsemna linia cu enit. 5er!dnd controlul acestui animal eminamente ,miorian, $i inspirat de ctre demoni, cum a mai )ost de mai multe ori #n cursul domniei sale, La; Gs a *otrt s"l omoare $i l"a trimis pentru aceasta pe una din cpeteniile lui, numit :rt, ,al $aptelea din $apte )ra(i, 0aceast preci'are )iind )r #ndoial urma unei alori ordinale a numelui, ,al treilea din trei, ultimul din trei,, #ntr"o )a' a lim!ii #n care )orma :rtOnu mai amintea numeralul cardinal ,trei,, nici ordinalul ,al treilea,@. 7nd s"a apropiat, !oul, cu +las omenesc, i"a )cut mustrri care l"au descumpnit #ntr"att, #nct s"a #ntors la re+e $i i"a cerut s"$i repete porunca. Porunca a )ost con)irmat $i :rt s"a dus s omoare !oul. 4ar #ndat dup aceea su)letul i"a )ost cuprins de o tul!urare de ne#ndurat $i, #ntorcndu"se #n )a(a re+elui, l"a ru+at s"l ucid. Q 4e ce s te ucid, rspunse La; Gs, de reme ce n"a )ost oia ta9 Q 4ac nu m uci'i, spuse cpetenia, am,s te ucid eu pe tine. Q 5u m ucide, cci sunt #mpratul lumii 0de*pat i +e*n@. :rt a insistat att de mult, #nct re+ele l"a trimis la o r%itoare cu c*ip de cine care, atunci cnd :rt a lo it"o cu sa!ia, s"a dedu!lat2 r%itoarele s"au dedu!lat ast)el la )iecare lo itur primit $i, cnd s"au )cut o mie, :rt a pierit s)$iat. Pcatul re+elui, re endicat de re+e, este ast)el asumat de e3ecutor, de :rt, dup cum pcatul 'eului indian e asumat de cola!oratorul lui, -rita. Plin de durere, :rt mer+e #n calea unei mor(i care s"ar prea c pune capt pn+ririi, isp$e$te crima pentru care re+ele, #n orice ca', nu su)er nici c pedeaps, nici mcar spiritual. Mai !un te*nician, -rita $tie cum s arunce la rndu" i, asupra unor mari pcto$i, pn+rirea de care l"a scpat #nti pe 'eu 0sau pe sacri)icator@. Mecanismele celor dou trans)eruri sunt de acela$i tip $i analo+ia e su!liniat de modul de e3primare din cele dou po estiri& ,=ndra a )ost de !un seam li!er <de pcat[ pentru cOe 'eu,, e3plic atapat*a!ra*mana 1, 2, 3, 2. ,5u m ucide, #i spune La; Gs #nsu$i celui care ine s )ac dreptate, cci sunt #mpratul lumii,. ,=storicii, care se strduiau s #mpodo!easc domnia marelui Ma i au ales #n mod %udicios acest material& prelun+ind un tip de r%itor indo"iranic care pendula #ntre 'ei $i demoni, La; Gs, re+e, oscilea' #n mod constant, cum an 'ut, #ntre !ine $i ru $i s r$e$te pcate pe care 4umne'eu nu le"ar )& 1C >atspram, F, B"2Z2 4enMart, V==, 2, Z1 . ZZ. Mari%an Mole, 8a le+ende de >oroastre d,aprl AP] te3tes pe*le is, 1BZN, p. 2F"2Z. Keur et mal*eur du +uerrier, p. 31, n. 3.
2 neisp$ite la nimeni altul. Era ispititor s adau+i la +esta lui un episod i ilustra latura rea, dar #n care un ,(ap isp$itor, tradi(ional e3plica st lun+ impunitate. Z. PR1J8EME. 4osarul La;ani'ilor nu e #n #ntre+ime acoperit de re)lec(iile precedente2 e c sunt su)iciente pentru a ne #ndemna s nu mai cutm #n el amintirea imuse(at a unor e enimente reale. :e pun atunci dou pro!leme, care nu )i tratate aici. Gna pri e$te sudura dintre istoria pur le+endar a =ranului, prelun+it2 1 #n mod considera!il $i istoria propriu"'is, orict ar )i de de)ormate #n *ipurile $i e enimentele cunoscute din alt parte, de pild, remea A*ei'ilor redu$i la doi 4r, de pild, remea lui =sMender $i a succesorilor 7a #ntotdeauna, #n ast)el de ca'uri e +reu de rspuns11. 8a Roma, su! al ulea re+e, Ancus Marcius, par a se #ntre edea primele urme ale unor )apte ntice& de' oltarea $i or+ani'area ple!ei, desc*iderea )a( de in)luen(a, #n id )a( de domina(ia etrusc2 dar aceste )apte nu +arantea' nici mcar e3istat un re+e cu acest nume, pe care +ens Marcia, acti $i am!i(ioas scolul al =V"lea, a putut s"l impun celor care )a!ricau istoria or+,mlor.2 ru )anrliile scandina e Xn+lin+ar, :M%oldun+ar, incertitudinea e mult mai 2 $i pu(ini critici #ndr'nesc s ia po'i(ie. 4e'!aterile or )i lun+i, m tem,& ntru =ran, cu circumstan(a a+ra ant c sunt interesate aici $i #nceputurile astrismului. 1are #n persoana lui La i Kaosra a* atin+em realitatea iston ciuda le+endei despre na$terea sa, #n ciuda inter en(iei total mitice a 'i"ei sale #n cariera miticului su !unic9 1are La i Vistspa, protectorul >oroastru, a )ost realmente acel Vitspa pe care ,tradi(ia na(ional, #l a al doilea succesor al lui La i Kaosra a*9 4ac admitem aceasta, atunci se e3plic structura pe care :. SiMander a recunoscut"o #n +ruparea acestor re+i prea*emeni'i129 7ealalt pro!lem, una du!l, pri e$te cele dou )iin(e sau +rupuri de e cu ia(a e3trem de lun+, care dau culoare $i unitate perioadei La;a"& pe de o parte, eroii sistanieni >l $i Rustam2 pe de alt parte, turanicul is;a!?. 6n am!ele ca'uri, interpretarea le+endar $i c*iar mitic, su+erat de datele #nse$i, de ine $i mai pro!a!il acum cnd $i re+ii pe care unii u%esc $i cu care cellalt se lupt sunt pasi!ili de o asemenea interpretare $i Rustam au )ost de%a trata(i #n acest sens2 dar a )i ca'ul s se reia ninarea lui Frariras;an"A)rs;!, care e pre'entat o reme ca re+e . $i re+e util . al =ranului $i despre care nu a%un+e s spui c ,nc de timu le+enda a #nceput s"l #mpodo!easc pe u'urpator cu trsturi care par rumutate de la omul"!alaur, A'i 4a*Ma,. 6i om cuta un )rate mai a!a pe pia(a #m!el$u+at a demonilor indieni, edici sau epici. 11, :ur le )onds commun indo"iranien des epopees de la Perse et de l,lnde, 0 e'i, mai s 1F, n. 1N@, p. 31C . 32B, mai ales p. 321. 12 :. SiMander, ar-. 7t., p. 32F"32Z. ? 7)., #n traducerea, citat, a lui /eor+e 4an, p. NB"1DB, 1N1"1B1, 2C2"221. PL1/RAM. 4up cum Kermann =Vnnmel, #n 1B3B, a re+sit $i )ructi)icat, dup o %umtate de secol de =+norierun+ <i+norare[, ipote'a lui Friedric* on :pie+el asupra lui L;;a Gs,anas $i La i Gsan, :ti+ SiMander, #n 1BDB, #n articolul su din ,5ou elle 7lio,, :ur le )onds commun indo"iranien des epopees de la Perse ci de Vinde1, a con)irmat $i #m!o+(it o!ser a(iile )cute de Tames 4armesteter #n 1IIN, #n ,Tournal AsiatiUue,, su! titlul Points de contact entre le Ma*!*rata et le :**nme*2. Poate c nu e lipsit de interes s su!liniem c $i #n studiile de +ramatic comparat a tre!uit s se a$tepte mai mult de o %umtate de secol pentru ca, peste Larl Jru+mann $i Antoine Meillet, #ndr'nelile ri+uroase ale lui Ferdinand de :aussure #n Essai? 01INI@ s inspire 01B3D@ Etudcs ale lui Ter'; Lur;toWic' $1, 1ri+ines ale lui F tnile Jen eniste. 6n maturrile care scot din ne!uloas discipline noi, e normal s alterne'e ast)el impulsurile $i retra+erile $i nu #nseamn c e$ti e3a+erat de optimist dac socote$ti c nimic din propunerile )cute pentru iitor nu e
niciodat pierdut& ele a$teapt doar, #n imensitatea, #n eternitatea !i!liotecilor, *oinreala sau nelini$tea unui spirit li!er. 4armesteter $i SiMander a sta!ilit deci c unele teme epice rare se +sesc deopotri #n Ma*!*rata $i #n :**nme*, cu asemenea particularit(i #nct un #mprumut nu e pro!a!il #n niciuna dintre direc(ii. :. SiMander a mai artat Yi c ideolo+ia celor trei )unc(iuni, su! )orme $i cu amplori di)erite, a contri!uit #n am!ele epopei la or+ani'area materialului. 6n s)r$it, studiul de )a( despre La i l,san a artat pro!a!ilitatea ca acest re+e, unul din La;ani'ii cei mai u!st an(iali $i, #mpreun cu el, totalitatea re+ilor La;ani'i, s nu )ie persona%e storice mai mult sau mai pu(in retu$ate, ci s pro in din concep(ii $i repre'entri mitice istorici'ate pe care indianul L ;a Gs,anas ne permite s le Preci'm. Grmtoarele +enera(ii de cercettori or tre!ui deci s #mpin+ compara(ia cu si+uran( mai departe dect putem pre edea. 5u pentru a canali'a aceast nou e3tindere, ci pentru a o scuti de unele erori, a )i util ca, pe concordan(ele de%a recunoscute, s preci'm aici o di er+en( )undamen" 1 Mai sus, p. DFF, n. 1N2 ZC2, n. 11. 2 ==, p. 3Z"ND., ? 4e )apt& F. 4e :aussure, M*noire sur le s;st*ne primiti) des o;elles dans =es lan+ues inioWeoplennes& T. Lur;loWic', Etudes indo"europennes, 7raco ia, 1B3D2 33. Jen eniste, 1ri+ines de la ,T,_ri& ation des noms en indo"e,"tropeen. Aceste opere au marcat o cotitur #n lin+ istica comparat. & Ma*!*rata $i :**nme* n"au )ost construite cu aceea$i inten(ie ele, liniile directoare dup care distri!uie $i orientea' un material #n parte un nu se acoper. ? Ma*!*rata nu este istoria unei dinastii sau a mai multora. Mai e3act int #n introducere, adic #n cte a pr(i din primul cnt, strmo$ii celor +rupuri de prota+oni$ti2 simetric, la cellalt capt al poemului, #n cntual paispre'ecelea $i al $aptespre'ecelea, edem cum se na$te copilul minunii i$it $i cum Xud*i$t*ira #i cedea' tronul, asi+urnd ast)el, dup retra+erea #oartea prota+oni$tilor, rena$terea dinastiei $i punnd din nou #n )unc(iune anismul +enera(iilor $i succesiunilor. 4ar, #n corpul poemului nu se or!e$te t despre +enera(ia prota+oni$tilor, #ncepnd cu partea a doua a primului cnt, e se nasc $i cresc Xud*i$t*ira, )ra(ii $i erii lui, pn #n ultimele pa+ini din ui al optspre'ecelea, unde Xud*i$t*ira se #ntlne$te #n ceruri, pentru #mpa )inal, cu erii $i )ra(ii lui. A$adar, dac, (innd seama literalmente de titlu . ,marea po este a nului J*rata, . am admite c su!iectul poemului este dinastia ca atare, <prin(ilor $i )iilor, e3punerea e enimentelor $i a re+ulilor care"i asi+ur inuitatea de"a lun+ul eacurilor, pe scurt, planul pro iden(ial care #ncepe primul strmo$ $i rmne desc*is dup apari(ia lui PariM$it, Ma*!*rata prea ca un or+anism la )el de de'ec*ili!rat ca $i omul #nsu$i, )iecare om, ire animal, 'u(i #n perspecti a e olu(iei& esen(ialul din )iecare dintre noi, 8:ti)icarea lui, sunt cte a celule reproductoare $i mruntele or+ane, sac de #n(, pun+ de matura(ie, prin care ne #ndeplinim, mai des sau mai rar,. -orirea de transmi(tori )a( de specie. Yi totu$i, pe acest mai"nimie, u+uresc to(i partenerii )a!ulei lui Menenius A+rippa?, de la sc*elet pn euroni $i, ai, pn la cutele de +rsime, tot a)urisitul sta de trup care i nenorocirea, )ericirea, ne!unia $i e prta$ la ne!uniile, la )ericirile, la rocirile nenumra(ilor no$tri contemporani, e)emeri ca $i noi. =, a )el $i cu l!*rata, o!ser at din punctul de edere al +enealo+istului& succesiunea islirilor se opre$te, aproape la #nceput, imensa a entur a unei sin+ure& ra(ii #i suspend $i c*iar #i compromite cursul, iar oamenii se r'!oiesc cu al(ii pe cnturi #ntre+i, #n loc s se mul(umeasc pe scurt, ca $i #nainlor, )iecare cu a$ternutul lui $i cu cre$a ane3. -re!uie deci s ne situm n alt punct de edere& dac pre)erm pe indi i'i #n dauna neamului, dac& rele $i mu$c*ii unor e3emplare eminente ale umanit(ii, dac morala $i ile ispr i ne capti ea' mai mult dect monotona scur+ere a semin(ei tno$e$ti, nu om re+reta
aceast oprire, aceast e3crescen( $i, repus pe arele"i puternice, or+anismul poetic a #nceta s mai )ie un monstru. 7r(ile Re+ilor iranieni o)er, #n mare, satis)ac(ia in ers& sunt lun+i $iruri iomnii, dintre care multe sunt caracteri'ate precar, dac nu sc*ematic, #n ce unele )ormea' mici romane. Fiecare #$i e su)icient sie$i, sau cel mult i sau trei constituie un ansam!lu restrns, cnd, de pild, un )iu mo$tee o endet sau tre!uie s resta!ileasc o situa(ie compromis de tatl ? Alu'ie la un episod din istoria ec*e a Romei& atunci cnd, #n anul FBFVFB3 #.e.n., ple!eii, nu de protest pentru lipsa de e+alitate %uridic $i politic cu patricienii, s"au retras pe Munsacru, consulul Menenius A+rippa i"a con ins s renun(e la secesiune, po estindu"le apolo+u, e re olta mdularelor #mpotri a stomacului& morala era c pr(ile trupului tre!uie s cola!ore'e ele, spre !inele lor 0c). -itus 8iuius, A! Gr!e condita, ==, 32@. Mic su. 7eea ce d o oarecare unitate acestor ansam!luri, uneori considera!ilA certitudinea unui plan di in, pri eli$tea unei Pro iden(e, ma'deist #naim. Es%Z =slam, pur $i simplu deist la scriitorii musulmani, care apr, care pedepsA ) / care nu prse$te2 este deci sentimentul aproape !i!lic c, ast)el cfT Z, =ranul e$nic $i"a pstrat no!le(ea $i $ansele c*iar $i #n timpul celor mai . :," #ncercri. 4ar acest sentiment re'ult din numeroasele sc*im!ri de puncteA, edere care #nto r$esc, #n mod necesar, sc*im!rile de domnie& +esta 4eA, e Pcrsas?. Acest lucru este ade rat despre perioadele istorice, adesea puternA retu$ate ad"*oc& A*emeui'ii, Ale3andru, AsManienii, :assaui'ii. Acest luc ade rat $i despre tot ceea ce, de la primul om pn la ultimul dintre 8a e ni'i, a precedat )antomele a doi 4arius. XaE 7r(ile Re+ilor iranieni poart totu$i $i ele, dup cum s"a amintit[ as)R situl capitolului precedent, o mare e3crescen(, dar de alt tip dect cear%a i1, aian dintre eri& lateral $i nu central. Fa nu #ntrerupe cursul +enerat nre+ale, ci #l #nso(e$te. Este epopeea sistanian, a )runta$ilor nu ai =ranulA1 _ hai uneia din pro inciile sale orientale& cei mai de seam, doi, >l $i )iu[ ,ci Rustam, sunt mult reme sus(intorii de ota(i $i e)icace ai tronului ,re]:aii re+ilor,. 7ele dou istorii paralele, ie(ile oamenilor #n cele dou dinastii A acela$i ritm, nici aceea$i durat& >l $i Rustam triesc mai multe sute AEan. Fr a"$i pierde 0cel pu(in Rustam@ nici i+oarea, nici puterea r'!oinic an? )el #nct sunt #n mod succesi contemporanii $i au3iliarii tuturor re+ilor %ast, ni'i, nu se ceart cu puterea central $i nu pier 0cel pu(in Rustam,2 A;aE curs@ dect su! re+ii ,de )unc(iunea a treia,, dup anali'a lui :SiMall)EC mai e3act su! Ja*man. 4ac n"ar )i dect att, #nc n"ar )i Vor!a dec,?=, dou 7r(i ale Re+ilor %u3tapuse, una na(ional, alta pro inAal r inter ine un alt element puternic de unitate, simetric cu elementm sistat, A su! at(ia re+i, cele mai #nsemnate ispr i ale lui >l $i mai a[ es a%e AVA3H, sunt #mplinite pe socoteala turanienilor #n )runtea crora se a)l de la un c, A?. 8a altul unul $i acela$i conductor, la )el de plin de iat, la )el de pitiri tenar ca $i ei, dup ct se pare un demon istorici'at, cel pe care A esta #l 5ume$te Frariras;an, cr(ile pe*le i Frsi;p, autorii musulmani A)rs;!. Atacurile lui A)rs;! #ncep c*iar #nainte de La;ani'i, su! succesorii pe care pirdousi #i atri!uie lui Ferdon. 6n consecin(, orict ar )i de distincte, daniile acestor di)eri(i re+i, #n marea msur #n care constau din r'!caie #mpotri a 5ordului, sunt mai pu(in independente una )a( de alta dect ar prea la prima edere& de la nepotul lui Feridon pn la La; Hosrau, se poate or!i despre un ,roman al lui A)rs;!, unitar, cruia domniile re+ilor =ranului nu )ac dect s"i scande'e episoadele. :e ede acum limpede care sunt pr(ile omoloa+e ale celor dou epopei. 5u :*Mnme* #n ansam!lu 0pn la re+ii, 4ar@ "$i Ma*!*rata #n "ansam!lu 0pn la PariM$it@, ci :**nme* #n ansam!lu $i partea din introducerea Ma*!*ratei, )rac(iune in)im a poemului, #n care strmo$ii )ra(ilor Pnda a sunt trecu(i #n re ist de la #nceputuri& acolo se a)l, la att se reduce ceea ce s"ar putea numi 7artea Re+ilor indian., F ident, cu ntul ,omolo+, nu insinuea' c
aceste dou $iruri de re+i ar )i superpo'a!ile. 6nseamn numai c e3ist $anse s +sim incorpora(i, )olosi(i #n locuri $i cu )unc(iuni adesea )oarte di)erite . cum ar )i L ;a Gsa" ? =mitare a )ormulei +esta Jei per Francos <)aptele mre(e ale lui 4umne'eu 0s r$ite@ pr%n intermediul 0neamului@ )rancilor 1 . titlul lucrrii lui /ui!ert de 5o+ent 01CD3"112F@, e3presie, ele de o parte, a concep(iei medie ale despre motorul pro iden(ial al istoriei $i, pe de alt parte, A. =nndriei na(ionale,. Gn?. Yi La i Gsan . unele tipuri epice, re+ale sau nu, datnd din remea unitindo"iranice, e entual $i mai ec*i. ? 4ar omolo+ia nu dep$e$te aceast orientare +eneral. Ea nu se #nscrie i ales, #n )ormulele de compo'i(ie a dinastiilor. Yirul re+ilor prea*emeni'i, #n =ran, pre'int o structur simpl. Multiditie #n primele documente, adus mai tr'iu la unitate prin )ilia(ii arti)iciali uneori nesi+ure, poate )i #mpr(it din unele puncte de edere, dup cum a tat :. SiMander, #n cadrul celor trei )unc(iuni. 1. 4up persona%ele cosmo+oniei, trei re+i se #n$iruie, solidari #n pre'enta)cut de A esta. 5umai primul e propriu"'is Para)ata, ,creat #nainte, mul,, dar tradi(ia a e3tins repede titlul la cei trei pe care, dup )orma luade acest nume, #i numim ,Pes*dadieni,. :arcina acestor su erani uni ersali, icestor, primi re+i,, sarcin reli+ioas $i or+ani'atoric, a )ost s ci ili'e'e #ea $i s o dispute demonilor ca atare. :u! numele lor a estice, sunt Kao"ri*a Parasta, -a3ma Grupi $i, cel mai estit, Xima Hsaeta, Tamsd din pee. 2. 4up o perioad con)u', pe care ariantele au populat"o di)erit, #ne o serie de re+i de alt tip, La i, ,La;ani'ii,, a cror misiune este s apere nul, la care se mr+ine$te dup drept domnia lor, #mpotri a a+resiunilor etlor, mai cu seam ale celor din nord, turanienii. Gltimul dintie La;ui'i linie dreapt pune pentru o reme capt luptei uci+ndu"l pe cel mai temut tre du$mani. -oate acestea transpun #n termeni omene$ti tipuri $i e eninte mitice. 6nc plin de minun(ii, aceast perioad este esen(ialmente o ioad de r'!oi. 3. 7te a domnii #nc*eie, #n epopee, lista re+ilor prea*emeni'i. :unt domnia = u*rsp $i /ustsp, apoi a lui :pand%Ad, apoi a lui Ja*man, apoi a unei iei, Kum;. 4armesteter remarcase de%a ,di)icultatea pentru A esta $i epo"& de a"i le+a pe Aur ataspa <^ 4tt*rsp[ $i Vistspa <^ /ustsp[ de dinasprecedent, a La;ani'ilor& =Au*rsp #i succed lui La; Hosrau <^ ultimul ;anid[ nu se $tie de ce $i cum $i pe*le anii?, ca $i noi, se #ntrea! de unde e,. Asupra acestor ultimi su erani, #n lumina mitolo+iei indiene, indo"irae a celor trei )unc(iuni, :. SiMander a )cut o!ser a(ii %udicioase, care )ac i!a!il ca ei, enind dup Pes*dadieni $i La;ani'i, s ilustre'e anumite aspecale )unc(iunii a treia3. 6nscunarea lui =Vu*rsp, scrie sa antul suede', nu #nsemn doar o sc*im!are de dinastie e capital <JalM*, Jactra[, ci $i o mare sc*im!are #n turnura $i materialul po estirii din :li*ne*. E enimentelor )a!uloase $i supranaturale din prima epoc le urmea' timpuri mai calme ondi(ii mai omene$ti. Mai e3ist r'!oaie, dar supranaturalul $i )antasticul au disprut. Femeile& un rol destul de mare, ultimul su eran din aceast dinastie e c*iar o )emeie. 5oldeMe, o!serd aceast ,sc*im!are de atmos)er,, adau+ c numai a enturile lui Rustam mai (in de +enu ranatural $i mitic care era dominant #n remurile anterioare. :"ar putea e entual cu oarecare erosimilitate scoate #n e iden( c aceast nou atmos)era ect ideolo+ia strii a treia. 4ar ar rmne $i ar )i cel mai important, de pus #ntre!area de ,istoria, #ncepe s re)lecte aceast ideolo+ie tocmai #ncepnd de la 8u*rsp. 5umele 5*d <^ An*it, ne asta lui /ustsp[ nu e sin+urul care d o orientare ctre mr( irsp 0Aur a(. Aspa@ e numit o sin+ur dat #n A esta $i anume ca adorator al 'ei(ei An*rta ist D,
1CD@. Atunci JalM* <care de )apt n"a )ost capitala =ranului #n nici o epoc[ apare m st punct al po estirii poate pentru a pre+ti le+enda lui >oroastru, dar poate $i pentru c Jac ? ,Eroii, #n epoca epopeii na(ionale iranice. 3 Ari. 7t., p. 31N"31B. G tra"JalM* era cele!r pentru templul 'ei(ei Anaitis $i pentru c mai multe persona%e din le+end lui >oroastru ne sunt cunoscute #nti ca adoratori ai acestei 'ei(e. 6n plus, raportul dintre 8u*rsp $i /ustsp e cu totul aparte. Primul nu #mpline$te ni 0)apt, nici ispra 2 toat domnia i se mr+ine$te la un con)lict cu )iul su $i la cltoria pe cai C )ace acesta la Rum 0Ji'an(@ ca s o cucereasc pe prin(esa Lit;un"5*d. Apoi el a!dic # )a oarea acestui )iu $i se retra+e #n templul din JalM*. :e spune c el $i /ustsp au domnit sut dou'eci de ani )iecare& e sin+urul ca' #n care aceea$i durat a domniei e atri!uit la de re+i succesi i. :e poate adu+a c sunt sin+urele ca'uri #n care re+i ai =ranului poart nume com puse cu aspa, cal,. 5e a)lm #n posesia unor date destul de pre(ioase pentru a #ncepe s #ntre'rim o tem mite lo+ic indo"european& ,4ioscurii #n slu%!a uneiA 'ei(e,. 5umele 8u*rsp"/uusp, asociate am!el num_lui di in al An*itei, amintesc de edicii As, inau, acei 'ei +emeni, adesea asocia(i unei 'ei(e I1 cror nume con(ine radicalul as a"c9 8,. 8u*rsp nu e dect un palid, impersonal $i inactn du!let al lui /ustsp, la )el cum #n tradi(ia edic cei doi As ini sunt pre'enta(i ca a nc e3act acelea$i atri!ute $i acelea$i )unc(iuni. E+alitatea timpului lor de domnie e inc2 o e3presie a acestei ec*i alen(e +emelare. :e recunosc aici solu(ii date pro!lemei di)i cile pe care nu se putea s nu o pun trans)ormarea unor tipuri mitice #n persona%i storice. Aceea$i di)icultate a )ost re'ol at #n mod analo+ #n ceea ce pri e$te )ocul sacru le+a, tradi(ional de cultul +emenilor& d*ur Jur'n, #ntemeiat de 8u*rsp $i Ad*ur Mi*r Jur'n, #n temeiat de /ustsp, nu sunt, e ident, dect du!larea arti)icial a numelui )ocului sacru al stri a treia2 pro)itnd de o pre'ertare a )ocurilor care nu mai e sistematic $i simultan, ci cronolo+ici $i succesi , se a )i repetat numele acestui )oc cu o u$oar aria(ie $i se or )i scos ast)el dou& )ocuri, dup cum se scoteau doi re+i din +emenii di ini. Yi cum marea 'ei( $i +emenii di in sunt strns le+a(i, cultul )ocului . $i capitala . a )ost situat la JalM* unde An*it a ea ui centru de cult important. 8b O :. SiMander a su!liniat apoi #n ce )el, luminate de ceea ce $tim despn ideolo+ia tri)unc(ional indo" european $i despre e3presiile sale teolo+ice $i mi tolo+ice, aceste date capt un sens unitarF& 4ac triparti(ia #ramc e identic cu triparti(ia, mai !o+at $i mai comple3, a indo"euro penilor, aceast ultim parte a istoriei le+endare iranice de ine inteli+i!il. Mai mult& #ntr"o mart msur apare ca o e3punere coerent a acestui ansam!lu conceptual #n #ntre+ime. :e lmuresc ma ales trei puncte& 1. 8e+tura dintre )ocul strii a treia $i mitolo+ia 4ioscurilor e necesar, re'ultat cu atl mai remarca!il cu ct =ranul nu mai cunoa$te reun mit dioscuric propriu"'is. 2. -ot normal este $i rolul c?escut %ucat de )emei #n aceast parte $i nu numai 5*d"An *it, care apar(ine mitolo+iei 4ioscurilor, dar $i re+ina Kum; 0de%a #n A esta, Kum; este asocia t lui Vistspa #n cultul unor di init(i )eminine@& acest )apt nu e dect re)le3ul epic al )aptulu mitolo+ic c 'ei(ele cele mai !ine caracteri'ate apar(in ni elului )unc(iunii a treia. 3. 6n opo'i(ia dintre noua dinastie $i remurile dinaintea ei, nu e or!a numai de distinc(ii dintre a doua $i a treia )unc(iune, ci de aceast distinc(ie mai pro)und care opune #n mod soli dar primele dou )unc(iuni celei de a treia. 4eci, pe*le arii opunndu"se promo rii re+ale a =u 8u*rsp corespund pe plan epic la ceea ce este pe plan mitic =ndra opunndu"se admiterii As ini lor la sacri)iciul somei. Aprndu"i ale+erea nea$teptat, Lai Hosrau su!linia' c 8u*rsp est] Yi el de ori+ine re+al, de reme ce descinde din re+ele Kosan+& #n termeni rituali aceasta #nseam J c Atur Jur'en Mi*r, )ocul strii a treia, este e+al cu celelalte pentru c a )ost instituit, c8 Yi celelalte, de Kosan+, dup cum declar #n mod e3pres ,tradi(ia reli+ioas,.
Attea presupuneri concordante duc #ntr"ade r la ideea c, pn la, 4r cel !trn, 04r!@, #n care se contract #n #ntre+ime, la !elle epoUue, a imperiului a*emenid, istoria real, presupunnd c e3ist aici o ast)el de istorie, a Rost re+ndit, turnat din nou #n tiparul celor trei )unc(iuni, care i"a )urni'at trei mari di i'iuni naturale #mpreun cu tipul e enimentelor care se produco )iecare. Gtili'are total di)erit, dup cum, se ede, de aceea care #n =ndia, R%%i interiorul unui cadru dualist mai ast, a dat na$tere ec*ipei celor cinci Pnda a . re+ele drept, cei doi r'!oinici, +emenii ser ia!ili& nu mai e or!a ue un ta!lou simultan al )unc(iunilor, )cnd s reias #ntr"o ac(iune comun cola!orarea armonioas a specialit(ilor lor, ci de o succesiune de ta!louri, )dttd s reias di)eren(ele. Am pus"o #n le+tur cu apari(ia succesi a )unc" F =!id., p. 32C. =ilor sau a pr(ilor de )unc(iuni la #nceputul ,istoriei, romane, #n domniile Romulus $i 5uma, )ondatori #n mod di)erit reli+io$i $i le+a(i de =uppiter #i -ullus Kostilius, strict, a+resi r'!oinic2 $i a comple3ului Ancus Mar,, su! care se pun !a'ele puterii economice $i ale prosperit(iiI. Am pus"o s+tur $i cu seria primelor domnii #n istoria :M%oldun+ar"ilor, a #ntemeietod, :cioldus, imitat dup marii Valdemar istorici, pr+ani'atorii $i le+islatoe+atului 4anemarcei2 a lui /ram, imitat dup 'eul Porr2 apoi ale lui Kadin$i Frot*o, reprodu$i respecti dup cei doi mari 'ei Vani, 5%ordr $i Fre;r] ";n $i Jrinle; Rees au propus interpretarea dup acela$i model $i a cadrelor atri!uite locuitorilor succesi i ai =rlandei $i sistemati'area epic a (ii 5 lirilorN. 8ista re+ilor strmo$i ai eroilor Ma*!*ratei rspunde altui scop. 5u are oare #n sine $i nu are structur proprie. E menit numai s"i esteasc, s"i +teasc pe )ra(ii Pnda a printr"o istorie a dinastiei ct se poate de prestiis $i a!undent. 7ci aici, ca #ntotdeauna $i #n ciuda relati ei scurtimi a lunerii, =ndia a a ut o i'iune lar+. /enealo+ia )ra(ilor Pnda a e )or(& 1. 4intr"un mic numr de termeni cele!ri $i colora(i, spa(ia(i #n list, spre care tradi(ia a ea multe de spus $i dintre care mai mul(i sunt eponimi ersc*im!a!ili ai neamului #ntre+ 0)ra(ii Pnda a $i erii lor sunt numi(i J*a, Laura a, la )el de !ine ca $i Paura a, dup PPru, Luru, J*arata@2 2"tr"un numr mai mare de termeni de umplutur, care nu sunt dect nunumere $i al cror unic rol pare de a )i acela de a lun+i lista, de a ane3a lastiei o durat mai impuntoare. Mul(i dintre ace$ti ,termeni 'adarnici, #mprumut de alt)el numele de la ultimii ,termeni su!stan(iali,, sau c*iar la eroii care or )i acti i #n e enimentele poemului& ast)el, #ntre Luru $i ntanu, !unicul lui Pndu, una din ariante inserea', printre $ase termeni, PariM$it $i un J*lmasena2 or, PariM$it a )i, la s)r$itul Ma*!*ratei, nu"& le restauratorului dinastiei, iar J*masena este un alt nume al lui Jruma, doilea din cei cinci Pnda a2 #n acela$i inter al #ntre Luru $i :antanu, ariant inserea', printre numai trei termeni, un Taname%a;a, apoi un irtar$(ra care are de%a drept )rate, #ntre al(i $apte, un Pndu2 or, Taname%a;a )i numele )iului $i urma$ului lui PariM$it #n ,)iost!*aratica,, iar Pndu $i 4*rtatra sunt, ca nepo(i 0putati i@ ai lui #ntanu, tatl $i unc*iul 0putati i@ ai )raor Pnda a. A )ost or!a de ariante. 6ntr"ade r, dup un procedeu pentru care mai #t multe alte e3emple, poe(ii Ma*!*ratei au %u3tapus, #n dou pr(i #n elate ale introducerii 0=, BF $i BD@, dou +enealo+ii #n care ,termenii 'adarnicA )er considera!il #n trei pasa%e, a doua )iind #n'estrat mai #m!el$u+at #oca& ct prima2 dar #n am!ele te3te, ,termenii su!stan(iali, sunt aceia$i $i se pre, at #n aceea$i ordine. 4in eponim #n eponim, sc*ema este urmtoarea& D Mit $i epopee, =, 1BIF, p. 2N1 . 2NF. Keur et mal*eur du +uerrier, p. 1F"1N. 4u m;t*e au roman& la ,:a+a de Kadin+us, et autres essais, 1BNC, apendice ==. ,7eltic Kerita+e, 1BZ1, p. 1CI"11N.
=. E ident, +enealo+ia urc pn la 'ei $i pn la cei mai a!strac(i. =at #nceputul, pn la tatl primului eponim, Ptru, #n lista din =, BF 0cea din =, BD este identic, dar #ncepe a!ia cu Vi as at@. Pra%paG. Pracetas 1aMsa i AE3& "l toate )pturile 'eu Adit;a, Vi as a) Xama 1 Mnu 1 )iica sa, i(a Q Purura as A;u 1 5a*usa Xa;a)i #ncepnd cu Pur)lra as, to(i termenii sunt ,su!stan(iali,, adic au un caracter $i a enturi. 4escenden(a lui Xa;ti e comple3 $i re'ult din dou cstorii& La ;a Gsanas 1 4e a;n- c 1 Xa;ti O1 Gn re+e al demonilor 0Vrsapar an@, 1 c :armis)*a 1 doi )ii 1 trei )ii, dintre care Puru e cei mai mic ==. 4up Ptru $i #n descenden(a sa, primii ,termeni su!stan(iali, #ntlni(i sunt 4u$;anta, so(ul uituc al #aMunta%ei $i )iul lor J*arata, al doilea eponim, #ntre Ptru $i 4u$;anta, lista din =, BF inserea' cinci ,termeni 'adarnici,, cea din =, BD, cu mult mai mul(i& $aptespre'ece. ===. 6ntre J*arata $i, #n descenden(a lui, :am arana, tatl lui Luru care este al treilea eponim, numrul de ,termeni 'adarnici, este de patru #n 1,BF :1 de cinci #n =, BD. Luru se na$te #n condi(iile urmtoare 0=, BF@& RoMYC :oarele :am arana c -ada) , 8O"rLuru Mit $i epopee =V. 6ntre Luru $i primul persona% care apar(ine propriu"'is ac(iunii poelui, #ntanu, ,termenii 'adarnici, sunt trei #n =, BF, $ase #n =, BD. :"a !it pe lar+ despre :ntanu, so(iile $i copiii lui, #n prima parte din Mit $i pee, =& s ne oprim aici asupra tatlui celei de a doua ne este ale sale&, i Pratpa Vasu Gpancara /an+a :anranu :at;a at- c O= lO 4e a rata 0J*i$ma@ 7itrn+ada Viatra r;a V;sa 0)ard copil@ 0)r copiii 0tat putati 0tata real al lui@ al lui&@ = 1*rararstra Panclu Vidura cei o suta de ,Wen ri, ai )ra(ilor Pnda a 0tatl putati al celor@ cinci Pnda a R!uni, dintre care Ar%una = A!*unan;,% PariMsit 0)r copil@ Taname%a;a :tudiul )cut asupra lui L ;a Gs,anas 0primul ta!lou@ arat c ,termei su!stan(iali, ai acestei lun+i dinastii $i cei care #i preced imediat pot utinua tipuri )oarte ec*i pe care ,istoria, iranian, e entual $i alte literaturi& do"europene, le"au putut )olosi alt)el. Este semnalat ast)el, dac nu delimitat, un cmp ast de cercetri comparare. 7u titlu de e3emplu, al treilea studiu din cartea de )a( a )i consacrat #uia din aceste persona%e, cu si+uran( important, pentru c e tatl priinui din cei trei eponimi $i pro!a!il ec*i, pentru c e le+at ca +inere de micul, indo"iranicul L ;a Gs,anas& Xa;t# 0priinul ta!lou@, pe ln+ care alia' #l a impune pe Vasu Gparicara 0ta!loul al patrulea@. PAR-EA A -RE=A. =5-RE >E= Y= 1AME5=& G5 RE/E 0Xa;ati, Xima, Eoc*aid Feidlec*@ -o t*e Mem!ers o) t*e KasMell 8ecture 7ommittee& 4ean Jrauer o) t*e 4i init; :c*ool, 4ean :treeter, 4ean o) t*e Kumanities, Pro). Eliade, Pro). Lita+aWa, Pro). 8on+, -o t*e -eac*ers and :tudents o) t*e Gni ersit; o) 7*ica+o, -o Pro). >Wi Ser!loWsM;. Yi este Venus #ntin'nd adptori cumplite :pre caii lirici )rn(i de tul!urare. Femeia. Paris 4a, pentru mine, pentru mine #n)loresc, pustieb Voi $ti(i, +rdini de ametiste, tinuite Fr s)lr$it #n *uri sa ante, uluite, Aur ce"(i por(i lumina cea din(ii, necunoscut :u! somnul sum!ru al (arinei dintru #nceput.
RVoi, nestemate"n care, +iu aer curat, a mea pri ire #$i ia cu #mprumut melodioasa ei sclipire Metale care da(i )atala strlucire A prului meu tnr $i +reaua"i unduireb Mi"e dra+ #n spaima )ecioriei s triesc 7uprins"n pletele ce m"n+ro'esc 7a pe"nserat, ascuns #n culcu$, reptil 4e neatins, s simt, #n carnea inutil 8ucirea rece"a palidei lumini curate, -u care pieri, tu care ar'i de castitate, #n +*e(uri noapte al! $i"n 'pad crunt 1 =rodiada, scen =5-R14G7ERE. 7ompara(ia dintre indianul Xama, )iul lui Vi as at $i omonimul su nian Xima1, )iul lui Vl ari*at, se lo e$te de o di)icultate care poate )i )ormul pe scurt& Xima nu corespunde cu Xama dect printr"o parte restrns a a*turilor $i )unc(iilor sale2 restul, mai considera!il, nu numai c nu reaminte nimic din ceea ce $tim despre Xama, dar pare pu(in compati!il cu tipul ,. =at #nti #n ce )el, de o parte $i de cealalt, se pre'int perec*ea tat")i Vedicul Vi as at se de)ine$te printr"o contradic(ie& #n acela$i timp ( strmo$ al omenirii $i 'eu, al optulea $i ultimul dintre dit;a, 'eii su era Aceast a doua stare ci il, la care )ace alu'ie iV, H, N2, I $i B, e de' tat #n mai multe Jra*mane $i e3plicat printr"un soi de pcat strmo$esc lui Aditi, mama )ra(ilor dit;a. Ea dduse na$tere, #n perec*i, celor $ase dit propriu"'i$i . lui Mitra $i Varuna, apoi celor doi au3iliari ai )iecruia . m cnd cu e la ie $i smerenie rm$i(ele unei )ierturi o)erite #nti 'eilor primordii :d*;a. 4ar, a patra oar, nd%duind c )olosul a )i mai mare, a mncat #nti, #nainte de a"i ser i pe 'ei. Re'ultatul a )ost c unul din cei doi cot =ndra, s"aO ridicat cu mndrie spre cer $i s"a alturat 'eilor dit;a 0Va )i, $aptelea dit;a,@, pe cnd cellalt a c'ut, #n c*ip de ,ou mort,, Mrtnc A )ost ne oie de inter en(ia )ra(ilor dit;a ca s"i dea ia( $i )orm& acesta )ost Vi as at. 4ar nu i"au dat a%utor dect cu condi(ia ca el $i cei care or na$te din el ,s )ie ai lor,, s le aduc %ert). Vi as at a )ost deci prim sacri)icator $i aceia dintre Ooameni, urma$ii si, care aduc %ert) dup pil lui sunt apra(i de ctre 'eii dit;a& #$i amn ast)el moartea, momentul #n ca or )i primi(i de Xama, )iul lui Vi as at. A esticul Vl ari*at n"are aceast complica(ie, nici aceast am!i+uitat nu eA dect un mare om din trecut, primul care a adus %ert) $i care, drept ti Plat pentru aceast )rumoas in en(ie, a o!(inut s"l ai! drept )iu pe Xim su! care moartea a )ost mult reme amnat. E posi!il ca A esta s repre'inte starea cea mai ec*e, indo"iranic, tradi(iei, iar edismul tr'iu . cartea a 'ecea din R+ eda $i Jra*manele :a )i complicat )ormula, )cnd din strmo$ul omenirii unul dintre 'eii 1 7a s e it con)u'iile, pstre' +ra)ia Xima pentru persona%ul iranian, re'er nd Xama pent ce, indian. A 7eea ce urmea' e reluat dup al doilea studiu din Rituels indo"europiens a Rome, 1B GAedes rotunda Vestae,@2 mul(umesc Editurii LlincMsiecM c mi"a #n+duit acest #mprumut. 5i minori& lista ec*e a celor $ase dit;a . #n misterul cosmosului, VdE i $i cei doi ad%unc(i, 4M$a $i 6msa2 aproape de noi, Mitr $i cei doi ad(i, Ar;amn $i J*+a3 . _ar )i cptat ast)el o prelun+ire, completnd ,pla aruna, cu un 'eu nu propriu"'is dit;a, dar deose!it de strlucitor #ra@ $i ,planul Mitra, cu un om e3cep(ional 0Vi s at@. 1ricum ar sta =uile, c*iar #n R+ eda, om totodat e3emplar $i #nl(at la nemurire sau 'eu& ran *etero+en, Vi s at e men(ionat mai ales, ca $i corespondentul su itic, drept sacri)icatorul ori+inar. Pe de alt parte, indienii edici $i )r #ndoial de%a indo"iranienii #$i or+aser ideile despre ia( $i moarte #n %urul lui Vi s at, strmo$ul omenin %urul lui $i al )iului su Xama. 4octrina edic poate )i re'umat #n cl cu inte& Vi s at, )ie prin meritele sale sacri)iciale, )ie ca ad%unct al 'eiadit;a, a )ost de'le+at de necesitatea de a muri, contractat, de pild, la erea lui #n c*ip de Mrtnda2 dimpotri , )iul su Xama a murit $i noi dup el, murim. A$adar a$teptm de la ei ser icii di)erite. Protec(iei lui as at #i cerem nu o imposi!il nemurire pe pmnt, ci o ia( ct se poale lun+, o moarte natural ct se poate de tr'ie2 de la !un oin(a iui na, ,primul mort,,
,clu'a noastr #n moart), $i curnd ,re+ele trui mor(ilor,, nd%duim o supra ie(uire ct se poate de )ericit #n lumea dincolo& concep(ia despre aceast )ericire poate s arie'e, aria' #n de"2 ul timpurilor $i pare s )i rmas destul de a+ de"a lun+ul epocii edice.2 oate pasa%ele din imnuri care"i pun pe Vi s at $i pe Xama #n le+tur cu irtea, este e3primat aceast teolo+ie. 6n primul rnd, ru+ciunea din )aimoaitro) Z2 din At*ar a eda, HV===, 3 0dup o stro) Z1 care"i cere lui Virat lips de prime%dii, !el$u+ de oameni, de aci $i de cai@& Vi s at s ne a$e'e #ntru nemurireb : plece moarteab : ne soseasc ne"moarteab :"i ocro"& pe ace$ti oameni pn la !trne(eb Vie(ile lor s nu mear+ la Xamab Apoi AV, HV===, 23, 2, #n care poetul se lini$te$te constatnd c este +tit de am!ele pr(i, pentru lumea aceasta $i pentru cealalt& Xama se a)l dincolo, iar aici, Vi s at& $i dincolo de aceasta nu mai d nimic. Pe Xama a$e'at %ert)a, peste lumi Vi s at s"a #ntins. Yi iar$i, A V, HV===, 3, 13, care d despre Xama o de)ini(ie #mpotri a caa ar+umentat 'adarnic Al)red Kille!randt, #ncercnd s )ac distinc(ie e ,muritor, $i ,om,& El, care a muritintiuldintre muritori, care a mers #ntiul, #n lumea de acolo, )iri lui Vi s at, care adun omenirea, Xama re+ele, printr"o li!a(ie adu"i cinstire. =ndienii edici $i"au pus de !un seam pro!lema ori+inii mor(ii& dac as at, dintr"un moti sau altul, ca prim sacri)icator sau din mila 'eilor it;a, a scpat de starea de muritor, cum se )ace c )iul su, Xama $i i ales noi, oamenii, suntem supu$i acestei stri9 6n ceea ce"l pri e$te pe Xase pare c s"a admis o deci'ie a interesatului #nsu$i. Pentru oameni, aceast iritute este urmarea unui e eniment cruia Xama #i e strin $i pe care *adde at? #l e3pune pe lar+?& - a$(r, 'eul" me$te$u+ar, i"o dduse #n csto2 lui Vi s at pe )iica sa, :aran;/ $i ei a useser o prim perec*e de copii meni, Xama $i Xam#, sora lui, 0;am e un cu nt ec*i care #nseamn, +ea, ? Pro i'oriu, e'i 8es dieu3 des =ndo"Europeens, 1BD2, cap. == 0, =es dieu3 sou erains,@,9, $i epopee, =, 1BIF, p. 1C1 . 1CD. ? 1pet #n ersuri atri!uit #n(eleptului #annaMa& #n ea sunt descrise 'eit(ile crora li se& sea' imnurile 0respecti stro)ele@ din R+ eda. = mn,@. 4ar apoi, )r $tirea !r!atului ei, :aran;t# a creat un c*ip de )erm asemntor cu ea #ns$i, #n care Vi as at, #n$elat, , l"a 'mislit pe Mnu, print 0omenirii. 4ac rem cu tot dinadinsul s o!(inem o ima+ine pe deplin coerent se poate presupune . dar nimic nu declar e3plicit aceast rela(ie . c Xan a ales de !un oie starea de muritor pentru a desc*ide o ,mpr(ie, #n li mea de dincolo $i a"i primi acolo pe oameni, urma$ii )ratelui su itre+ Man pe care esc*i area mamei sale #i menise unei cariere de muritori. 6n orice ca #n imnurile )unerare din R+ eda, aceasta #i este )unc(ia& la el, mor(ii r% !uni #$i continu plcut ia(a pmnteasc #ntr"o le+tur remarca!il cu i runa, )r s se poat preci'a locali'area acestui sla$. Acesta este sensul re+alit(ii sale, cci el e numit ,re+e, #nc din imnur iar acest titlu era att de le+at de el #nct o ramur a!erant a indienilor, Ll )irii din KinduMus,, care $i"au )cut din Xama marele 'eu, l"au #ncorpora numelui su& =mr, adic Xama"r%anZ. 4ar nici #n epoca edic, nici m% tr'iu nu s"a considerat reodat c el ,domne$te, sau ,a domnit, #n rei perioad oarecare asupra reunui ,re+at, din lumea noastr. Mai tr'iu urme8 unei ori+ini omene$ti se estompea'& #n epopee, re+ele mor(ilor este un 'er% deopotri cu ceilal(i $i, ca unul dintre patronii celor patru 'ri . sau a celor cinci, socotind $i 'enitul . are un palat la )el de splendid $i #n acela$ stil ca $i palatele con)ra(ilor si, 'eii =ndra, Varuna, Lu!era $i, mai presus d toate, #naltul persona% cali)icat drept ,Marele -at,?. 6n A esta, dimpotri $i #n toat literatura posterioar, Xima este #n primul rnd un re+e pmntesc, al treilea $i ultimul dintr"o serie presti+ioas . Kaos;a**a Parasta, -a3ma Grupi, Xima Haeta. Re+e uni ersal, de alt)el $i al crui titlu . cci 3saeta #nseamn ,re+e R $i nu ,luminos,, cum s"a tradus mult remeZ . a )ost #ncorporat numelui, producnd )orma pe*le i
Xamset, precum $i Tamsid din tradi(ia persan de epoc musulman. -oat ia(a sa, plin de a enturi, care"l duce de la o prosperitate nemaiau'it la cea mai cumplit catastro), este pmnteasc $i )r nici o apropiere posi!il cu misiunea )une!r a indianului Xama. 6i este c*iar opus #ntr"un punct esen(ial& su! domnia lui Xima, spune A esta, nu numai !oala, !trne(ea erau a!ro+ate, ci $i moartea #ns$i. Gn sin+ur episod din aceast ia(, prost racordat la rest, pare a )i trans)ormarea 'oroastrian a unei tradi(ii indo"iranice despre Xama considerat ca mai"marele celuilalt trm. 7a $i autorii de comedii sau de romane care, de la C edi(ie la alta, rstoarn sensul ultimei peripe(ii, re'ol ,!ine, o intri+ careb :)r$ea ,ru, mai #nainte, A esta a%ustea' de )apt dou concep(ii +reu )cneilia!ile despre domnia lui XimaN. 6ntr"una din ele #$i #nc*eie e3isten(a D #n ultima reme, cu o !i!lio+ra)ie !o+at, Peter :no;, 4ie La)iren, Formen der Sirtsc*a)t una +eisli+er Lultur, 1BZ2, 0=nau+. Q 4issertation, FranM)urt \. M.@, p. 12Z"13D. :upranume al lui Jra*ma, ca tat al uni ersului #ntre+. :ti+ SiMander, V8diUue Ms*aita, a estiUue 3saeta,, :tudia 8in+uistica, V, 1BD1, p. IB"BF. 4 Art*ur 7*ristensen, 8es t;pes du premier *omme et du premier roi dans l,*istoire G+endaire A =raniens 0 e'i, mai sus, p. DFD, n. 1I@ ==& Xim, 1B3F, p. FD& 8a iranieni, Xima nu se ridic le)ClatD Pna la s)era 'eilor. 4ar le+enda lui Xima se de' olt #n dou sensuri $i se )ormea' dou Te e a,e ,ui Xima care coe3ist, dar din care una ar tre!ui, lo+ic, s"o e3clud pe cealalt& pi mart Par(e, Xina e primul om $i primul su eran pe pmnt2 mai tr'iu, cnd e #nlocuit de /a;opa ? Kosan+ $i -a3moruW. 6$i pstrea' rolul de unul din primii re+i ai pmntului2 pe de alt Parte. , nepmntean al )erici(ilor. Firul care le+a laolalt cele dou)a'e ale e3isten(ei primului cm (inV), tradi(ia popular . $i ima+ina(ia preo(ilor . #l situea' pe Xima, ca )i+ur central, #n e rupt, #nteasc printr"tm pcat enorm . minciun, sau tru)ie, sau re olt #tnpoa lui 4umne'eu . care"l )ace s"$i piard )r recurs tronul, semnul ale+erii ne $i c*iar ia(a. 6n cealalt, prime$te de la 4umne'eu o misiune care tre!ui #n mod normal s"l scoat din lumea noastr $i s"l c*eme, #ntr"o ia a lumii de dincolo, la o ia( dac nu nelimitat, cel pu(in )oarte prelun$i )r accident& e #nsrcinat s construiasc un lca$. :u!teranI $i s ale'e acolo, s pun la adpost #n ederea unei cumplite ierni cosmice, nplare alese ale omenirii $i ale crea(iei !une2 iar dac aceast iarn nu *ide un ade rat ,s)r$it al lumii, cum pare a )i )cut, #n paralel cu naroM, marea iarn scandina , )im!ul etr, ea marc*ea' cel pu(in o cri'. Q , situat la s)r$itul ,mileniului lui >oroastru,. 6n cel mai ec*i te3t, e dat?, 2, 22"F1, A*ura Ma'd #nsu$i e #n)(i$at po estindu"i lui >oroastru limentulB. 6ntr"o !un 'i, A*ura Ma'd #l a erti'ea' pe Xima c or eni i +roa'nice, cu 'pad att de mare #nct, topindu"se, ea a #neca lumea, lorunce$te s construiasc un ara, un lca$ 0su!teran@ ale crui dimensiuni preci'ea' $i s duc acolo, perec*i, semin(ele a tot ce e mai !un din are specie, mai cu seam din specia uman. : aduc ap cur+toare, s& e pa%i$ti $i a )i acolo, spuse Marele >eu, *ran care nu se s)r$e$te, dar l stricciuni sau !oli ale trupului sau ale min(ii 022"3C@. 6n s)r$it, pentru elimita per(ile acestui ara, A*ura Ma'd #i d lui Xima un o!iect de aur pra nattrii cruia e3e+e(ii discut 03C@. Xima #mpline$te #ntocmai aceste unei $i construie$te lca$ul minunat 031" 3I@, a crui descriere se #nc*eie urmtorul dialo+ 03B"F1@1C& Q Fctor al lumii trupurilor, s)inteb 7are sunt, s)inte A*ura Ma'd, luminile ce strlucesc& cest ara )urit de Xima9,. Q 8umini )ire$ti $i lumini )cute de mina omului. 1 dat <pe an doar[ se ede cum asisc $i rsar luna $i soarele. =ar un an pare ct o 'i. 8a patru'eci de ani o dat din )iece perec*e neasc
se na$te o perec*e, !r!at $i )emeie. Yi tot a$a cu )iecare soi de ie(uitoare. Yi oamenii #sc cea mai )rumoas dintre ie(i =n acest ara )urit de Xima,. Acest )ericit lca$ din lumea de dincolo, de$i nu e pre'entat ca un sla$ nor(ilor, ci dimpotri ca re)u+iul celor ii meni(i s scape de un cataclism, lun+e$te )oarte pro!a!il concep(ia indo"iranian care, #n =ndia, a )cut, mai piu, din Xama mai marele peste lca$ul mor(ilor. Anomalia este c, #nsrdde 4umne'eu s construiasc lca$ul $i s pre+teasc, s or+ani'e'e acolo ietatea $i c*iar economia cAlor ale$i, Xima nu le e dat totu$i drept conduc$i pare a nu se mai interesa de lca$ul pe care l"a ornduit. Moti ele acestei ninri se +*icesc u$or. 6n primul rnd, a trecut pe acolo >oroastru. Ascultnd lun+a descriere care e )ace despre ara, pro)et l #l #ntrea! pe 'eul su& F2. ,Fctor al lumii trupurilor, s)inteb 7ine a purtat reli+ia ma'deean #n acest ara )uri Xima9,. =ar A*ura Ma'd spuse& ,Pasrea Larsiptar, o :pitama >ara!ustra. F3. ,Fctor al lumii trupurilor, s)inteb 7ine le e stpn $i %udector9,. Har A*ura Ma'd se& ,Gr atatnara <^ al treilea )iu al lui >ara!ustra[, o >ara!ustra $i tu #nsu(i, tu care e$ti a!ustra,. I 7). Marele Junda*isn, 32, Z $i 1C, ed. J. -. AnMlesaria 0mai sus, p. DZI, n. N@, p. 2NC. ? Vide dat este a treia din cele patru pr(i care alctuiesc A esta $i cuprinde indica(ii pentru laiul de puri)icare. I 7*ristensen, op. 7t., p. 1Z"1I2 c). Kerman 8ommel, 4ie Xet,s des AWesta, 1B2N, An*ati+, 1BZ"2CN. 1C -raducerea lui 7*ristensen. /. Yi aici, ca $i #n alte #mpre%urri ale carierei sale . de pild, sta!ili claselor sociale prin )iii lui11 . Xima a cedat locul pro)etului noii reli #nainte de >oroastru $i de re)orma lui, #nainte de reinterpretarea imperiali a miturilor $i le+endelor indo"iraniene )cut de discipolii lui, e normal credem c eroul )uritor al lca$ului continua pn la s)r$itul timpurilor pre'ide'e acolo societatea pe care o adunase . lca$ $i societate care, la c +ine, apar(inuser poate mor(ilor r;a, !uni,, ec*i alnd cu re+atul $i supt edicului Xama. Al doilea moti al deposedrii lui Xima este )r #ndoial )aptul ca locuire prelun+it #n lca$ul pe care"l construise, o ia( )ericit, nelimita #n alt lume, ar )i )ost #n contradic(ie cu restul, cel pu(in cu s)r$itul le+ene sale& pcat, decdere, scurt $i ru$inoas supra ie(uire, moarte cumplit. = acest punct de edere, repetm, nu e3ist nici o coresponden( #n dosai edic sau post edic al lui Xama. 4snd la o parte tradi(ia iranic despre lca$ul su!pmntean12, care co& port $i ea )a( de pro!a!ilul su omolo+ indian marile di er+en(e su!linu mai sus2 lsnd la o parte $i numele identice ale celor doi ta(i 0Vi as i V an*at@ $i rela(iile particulare, dar in erse, ale lui Xima $i Xama cu moart $i a!ro+area mor(ii, coresponden(ele dintre cele dou persona%e constau #n t trsturi de stare ci il. 6n primul rnd, numele, cu semni)ica(ia lor& ,+eamn Apoi, pre'en(a alturi de ei a unei surori, ,+eamna, a$teptat, al crei nur[ e deri at #n mod di)erit de la numele lor& #n =ndia edic Xami, #n =ra pe*le i XimM. 6n s)r$it, rela(iile pe care le au cu aceast sor& #ntr"un #n dialo+at din R+ eda, indianul respin+e cu indi+nare propunerile repetate =ncest )cute de sora sa, pe cnd #n te3te pe*le i, !a'ate pe o tradi(ie a estic iranianul consum incestul cu sora sa, dnd primul e3emplu de cstorie #nt rude apropiate, pe care 'oroastrismul a considerat"o cea mai eminent dint )ormele de unire13. 4ar $i aici detaliile sunt cu totul di er+ente $i nu num ca urmare a atitudinilor opuse ale celor dou societ(i cu pri ire la inces #n =ran e enimentul se petrece #n anul de supra ie(uire mi'era!il $i secre pe care o trie$te Xima, pctos, #ntre decdere $i pedepsire.
? Gn punct din acest dosar lipsit de speran( ne #ndeamn s"l pri im d& alt un+*i de edere. Partea din a enturile lui Xima . cea mai important care pare incompati!il cu tipul $i )unc(iunea lui Xama )ormea' un tot coerei $i )ace din el cel mai !un e3emplu din ceea ce Art*ur 7*ristensen a num ,primii re+i,. E inserat ca atare, #n po'i(ia a treia $i ultima, #n perioada #n (ial a ,istoriei, =ranului& re+e uni ersal, ci ili'ator, or+ani'ator, !em )iciin pn la pcat, de o protec(ie special a lui 4umne'eu. 1r ceea ce am #ntre'ri #n le+tur cu L ;a Gs,anas, din procedeele prin care $i"au alctuit dinastr autorii Ma*!*ratei, ca $i in entatorii istoriei iranice, su+erea' c Xima, ,& comportarea lui ca su eran uni ersal, poate a ea, su! alte nume, unul sau m mul(i coresponden(i printre cei mai ec*i strmo$i ai )ra(ilor Pnda a. Ast) se )ormea' #n c*ip )iresc ideea c ultimul dintre ,re+ii uni ersali, din lisl =H /eor+es 4um'il, 8a pre*istoire indo" iranienne des castes,, Tournal AsiatiUue, 77H,V 1B3C, p. 113"11F2 )imile Jen eniste, ,8es classes sociales dans la tradition a estiUue,, i!ii 77HH=, 1B32, p. 11B. 12 Asupra unei posi!ile coresponden(e mai precise, e'i 4um8'il, 8a sa!* de Xama, Toum AsiatiUue, 778===, 1BZD, p. 1Z1"1ZD. 13 Asupra incestului la ni elul )unc(iunii a treia, e'i 4u m;t*e au roman, 1BNC, cap. 1 0,Kadin+us a ec Kart*+repa& l,inceste le+itime des Vanes,@. An $i din lista iranic, Xa;ti $i Xima%amsid, pot s )i mo$tenit un mateepic #n parte comun& aceasta este ipote'a pe care o om cntri. Pe ln+ sta, un alt strmo$, dup mam, al )ra(ilor Pnda a, Vasu Gparicara, e oc. S 6ns$i porecla sa unul din pri ile+iile cele mai cele!re ale lui ,Tamsid,, irui ec*i alent nu apare nici la Xama nici la Xa;ti2 om cuta s apre" 1 $i pn unde se #ntinde aceast nou coresponden( $i ce consecin(e com ea pentru #n(ele+erea ,+estei lui Xima,. :tudiul care urmea', #n parte sc*i(at #n trei cursuri la 7olu+e de France muarie 1BZZ, a cptat )orm #n cele $ase KasMell 8ectures (inute la Gniitatea din 7*ica+o #n octom!rie $i noiem!rie 1BZB. 7ompletri comparati e ost e3puse la 7*ica+o #n mai multe seminarii 0octom!rie"decem!rie 1BZB@2 e, #n con)erin(e la P*iladelp*ia $i =Aos An+eles 0)e!ruarie 1BNC@2 materialul tora a )i pu!licat #n curnd #ntr"o #ncercare asupra teolo+iei su eranit(ii i)eritele popoare indo"europene. 7apitolul = XAX-= Y= F=== :Al 1. 6MPR=R=8E 8GM==. :e discut din Antic*itate $i se a discuta #nc mult reme asupra alor sau alorilor care tre!uie acordate, #n R+ eda, e3presiilor stereotipe ,cele cin (inuturi,, ,cele cinci popoare,1. =nterpretarea cea mai !ine ar+umentat est cea propus de Jem)ried :c*lerat* #ntr"un e3curs al cr(ii sale din 1BZC, 4e Loni+tum im Ri+und At*ar a eda2. 6n ciuda unora dintre e3plica(iile indi+ene care, alturi de oameni $id domeniul lor, recurseser la tipuri de )iin(e 0'ei, /and*ar a etc.@ $i de a$e'ai mitice, e or!a cu si+uran( de cinci +rupuri omene$ti $i e3presia ec*i alea' cnd cu r;a #n totalitate 0de pild, cnd se spune c cele cinci popoare sn de otate lui Mitra, ===, DB, I2 sau sacri)ic lui A+ni sau se roa+ lui A+n V=, 11, F $i H FD, Z2 sau cer a%utorul lui =ndra, H, D3, F $i D2 sau pre+tes soma, =H, ZD, 23.@ cnd, #n mod e3*austi , cu ansam!lul omenirii car trie$te pe pmnt 0de pild, cnd se spune c Aurora )ace #ntr"o 'i ocolt celor cinci (inuturi, V, ND, F, sau le tre'e$te, V==, NB, 12 sau #n )ormule sterec (ipe unde acu'ati ele pnca carsanai* $i is *. 7arsan* sunt )olosite ind& )erent@2 aceast du!l interpretare nu e contradictorie& popula(iile r;a interesau mai mult pe poe(i $i #n multe ca'uri ,omenirea, la care a eau a s +ndi se reducea la r;a. 6mpr(irea #n cinci corespunde pro!a!il unei concep(ii ec*i, pur pmi& te$ti3, asupra celor cinci dis,a* sau pradlsa*, direc(ii ale lumii, adic cele patr 'ri $i mi%loculF, concep(ie
)ireasc $i lar+ rspndit pe toate continentelecnd e3presia era luat #n sens lar+, centrul se putea re)eri la neamurile r;o #ncon%urate din toate pr(ile de !ar!ari 0cF. E3presia ,=mperiul din Mi%loc, 1 1 4e cinciVri pnca M$itd;a*2 de trei ori P. 7ar$and;a*2 de cinci ori P. Lr$ td;a*2 de unspri 'ece ori P. Tansa*2 la care :c*lerat* adau+ pe !un dreptate ad%ecti ul pnca%ana;a 0apare d Yapte ori@ $i e3presiile eliptice P. Mnu$* 0o dat@ $i P. Pri;*. 0o dat@. 2 P. 2I"32. Re)erin(ele $i !i!lio+ra)ia anterioar sunt citate acolo, ca $i articolul postum lui 4. J. Losam!i, -*e Vedic RFi e -ri!es R,, Tournal o) t*e American 1riental :ociet;, IN, 1BZ6 P" 33 . 3B 0prea istorici'ant@. I :in+ura di)icultate o constituie EV, V=, D1, 11 $i H, D3, F"D, unde cele ,cinci (inuturi sunt situate #n cer. 4ar e, poate, numai o consecin( stilistic a )aptului c punctele cardinale, c!is dac sunt utile mai ales pe pmnt, nu sunt totu$i identi)ica!ile dect prin re)erin(e cere$ti 0mers3 soarelui2 stele@& cF. -eoria despre cminul rotund $i cminul ptrat, orientat, #n =ndia $i la Romi i" a reli+ion romaine arc*aiUue, 1BZZ, p. 3CI"312. F 7ontrar prerii lui 8uders, nu e or!a aici de 'enit, care nu a )i considerat drept a cince direc(ie dect mai tr'iu. : Mircea Eliade, 8e sacre et le pro)ane, 1BZD, p. 21 . DB 0, 1Vespace sacre,@, cu !i!lio+ra)ie. 2 'i@2 cnd era restrns la r;a, centrul, cum se #ntmpl adesea, era )r ial (inutul, clanul particular al poetului sau al patronilor si, #ncon%urat ot restul na(iunii, prietenos sau du$mnos. E pro!a!il $i c aceast concep(ie despre lume $i despre popularea ei era indo"iranic, deoarece, dac te3tele 'oroastrieneZ #mpart lumea #n $apte., #n $apte Mis ar 0a estic Mars ar@, o #mpr(ire #n cinci, dup cele patru $i mi%loc, str!ate c*iar #n numele $i reparti'area acestor ,$eptimi,. Este a pur $i simplu de o concep(ie lr+it, cosmic $i nu pur terestr. LG ar" l central, spune Art*ur 7*ristensenN, H,aniras 0a estic 3,aniraUa@, cuprinde toata. 7unoscut, pe care o #ncon%oar oceanul VouruMaa, celelalte Mi% ar )iind lumi )a!uloase ccesi!ile oamenilor2 numai cu asisten(a di in . sau, cum pretind unii, cu a%utorul de ilor poate trece oceanul care desparte aceste Mi+ ar de 3,aniras. Mai tir'iu, modul de a concepe "urile se sc*im!& 3,aniras nu mai e #ncon%urat de ocean, nu constituie dect%umtatea itului, iar celelalte *is ar, )iecare )iind e+al #n #ntindere cu :stnul, )ormea' #mpreun cea%umtate2 3 aniras, al crui centru este Fars <^ Persida propriu"'is[, e despr(it de celeii i'iuni ale lumii #n parte prin ocean, #n parte, spre nord, prin mun(i #nal(i $i pduri. Aici "os"a )ost identi)icat e ident cu Asia anterioar 0=ran, Mesopotamia, :iria etc.@ care, #n anite $i #n e ul mediu, de"a lun+ul icisitudinilor istoriei politice, alctuia un tot din punct 8lere al economiei politice $i al ie(ii intelectuale2 iar celelalte *ii ar nu mai sunt lumi mitice luturi terestre necunoscute sau pu(in cunoscute. 7ele $ase Mis ar peri)erice, numite #n Junda*isn, sunt reparti'ate pe cele i 'ri #n )elul urmtor& unul 0Ar'a*@ la apus, unul 0:a a*@ la rsrit,. 0Vom!arst $i Voru+arst@ la mia'noapte, dou 0Fratata) $i Vitata)s@ la 'i. :e ede c perec*ea situat la nord are nume care nu se deose!esc ele dect prin consoana ini(ial a mem!rului al doilea, iar perec*ea situata id, nume care nu di)er dect prin pre)i3. Acest )apt duce la presupunerea ilecnd de la un sistem cu cinci termeniI, s"a trecut la un sistem cu $apte, e su! in)luen(a +ndirii !a!iloniene #n care numrul $apte %uca un rol de mareB. 1 alt considera(ie, de' oltat cu strlucire acum dou decenii de ctre9 5 $i Jrinle; Rees1C, ne #ndeamn s socotim c aceast concep(ie e mult ec*e. Pentru a desemna marile #mpr(iri teritoriale, ,pro inciile, insulei rlande'ii au )olosit #n mod constant cu ntul coiced,
,cincime, $i au e3istat "se dou interpretri +eo+ra)ice concurente. 4up una din ele, inspirat de nite situa(ii istorice, cele cinci coiced alctuiesc #n linii mari ni$te triunri ale cror !a'e sunt 'one de coast #n ecinate $i ale cror r)uri opuse Z 4e%a o alu'ie intr"o ++2 Xasna, 32, 3. , 8es t;pes du premier *omme., =, 1B1N, p. 11N"11I. :e pot +si acolo re)erin(ele la te3tele iri. 6n Marele Junda*un, 1F, 3Z $i 1I, B, edi(ia J. -. AnMlesaria, p. 13F $i 1DI, men(ionnd area celor nou neamuri pe spinarea Joului, cele $ase Mis ar peri)erice pe care le populea', nt #nc lumi mitice. I Aceast impresie este #ntrit de e3aminarea acelor ral 0a estic ratu, spirit prote+uitor, cirr@, Marele Junda*isn, 2B, 2, edi(ia J. -. AnMlesaria, p. 2D2, #mprumutate din lista numee. Rite. 4e Xasi despre Fra aii 07*ristensen, op. 7t., p. 121@& rat ai perec*ii de *u ar din nord lndoi numele terminate #n "0a@ spa2 rat ai perec*ii de Mis ar din sud sunt amndoi )iii aceluia$i Aceleia$i in)luen(e i se datorea' poate structura celor ,$apte clanuri pri ile+iate, ale A*eilor, care se re+se$te la Arsaci'i, apoi la :assani'i, Art*ur 7*ristensen, V =ran sous les :assa" 1B3Z, p. 13"1F 0Ac*em.@, 1Z, 1I 0Ars.@, BI, 1C1 . 1C2 0:ass.@. 7)., #n teolo+ie, trecerea numde Amaa :panta de la $ase la $apte, prin #ncorporarea lui A*ura Ma'da, sau a lui tar 1@, sau a lui :raoa, sau a lui Varasra+na 0Xa'ata ictoriei& Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, i" 11C, dup T. 4e Menasce@2 c). 7*ristensen, 8es t;pes du premier *omme=, p. 1B2 $i 1C 7eltic Kerita+e, 1BZ1, cap. V 0,A Kierarc*; o) Pro inces,@, p. 11I"11B2 V= 0,=n olutions,@, 3"1FD2 V== 0,-*e 7enter,@, p. 1FZ"1N22 V===, 0,Pi e PeaMs, <#n ara /alilor[@, p. 1N3 . iK"Aatul Gd>, 7 VTGAAlAlG. V"c88=7 111kTKT?OG1 T8G. 188171. G13171 la. GG=G, VAGllllcu%il8 liH V7:1 8einster la est $i, la sud, dou Munster, cel occidental $i cel oriental, acest2 din urm a nd o supra)a( )oarte redus $i o autonomie incert. 4up cea lalt interpretare, Glster, 7onnac*t, 4einster $i un sin+ur Munster las loc r centrul insulei, pentru un mic teritoriu, Meat* 0Mide@, unde se a)la, #nainte, d timpurile istorice, -ara, capitala #n care sl$luia ardri, ,re+ele suprem, 8 =rlandei. Aceast a doua interpretare a 7incimilor insulei, mai a!stract, dat loc . $i a rmas le+at de ele . la specula(ii )oarte interesante pe car A. Yi J. Rees le"au studiat admira!il11 $i care, )cnd s inter in cele tr( )unc(iuni indo"europene sporite cu un al patrulea termen $i #ncununate ci Puterea Re+al, deri )r #ndoial dintr"o doctrin druidic. 6n cursul une po estiri pline de e3puneri teoretice12, un om, Fontan, e #ntre!at de o )iinti supranatural& ,1. Fontan, cum a )ost #mpr(it insula noastr, ce lucruri s +sesc #n ea 0adic #n )iecare din su!#mpr(irile ei@9,. Fontan rspunde& ,Ytiin(i este la apus, 8upta la mia'noapte, Jel$u+ul la rsrit, Mu'ica la mia''i 4omnia #n mi%loc,. Yi )iin(a supranatural de' olt la rndul ei aceste date #ntr"un mod destul de con)u', con)orm retoricii irlande'e a amplitudinii can seamn ca o sor cu retorica indian, supra#ncrcnd )iecare din 7incimi cu caii ta(i care nu se con)ormea' acestei sc*eme, dar care o las s su!'iste #i esen( $i, #n cte a puncte, o #ntresc13. 5ici Mis ar"urile iranice, nici cele ,cinci (inuturi, edice nu sunt marca(i ast)el de alori )unc(ionale. 6n =ndia a tre!ui s a$teptm apari(ia concep(iei insta!ile, despre loMapla, 'eii care domnesc peste punctele cardinale, ca s s #ntre'reasc o rela(ie1F& Varuna, )ostul su eran ma+ician 0redus #n epopee li stpnirea apelor@2 =ndra, r'!oinicul ceresc 0re+e al 'eilor #n epopee@2 Lu!era cel neasemuit de !o+at2 Xama, conductorul lumii mor(ilor, #$i #mpart atunc cele patru direc(ii, #n +eneral #n ordinea& est, nord, est, sud . primei trei a)ectri acoperind, dup cum se ede, indica(iile )unc(ionale ale =rlandei ? 7u sau )r caracteri'area )unc(ional a pr(ilor, o #mpr(ire a lumii atra+ cu u$urin( apari(ia unei le+ende a ori+inii, al crei tip cel mai simplu este #mpr(eal #ntre )ra(i1D. Acolo unde am!ele di i'ri 0)unc(iuni sociale2 pro in cii@ sunt pre'ente, dar separate, se #ntmpl c*iar
ca dou +enera(ii succesi e d )ra(i s o produc pe una, apoi pe cealalt. 7a'ul tipic este acela al le+ende despre ori+inea sci(ilor, la #nceputul cer(ii a patra a lui Kerodot& cei patru )& ai lui -ar+itaos par a )i strmo$ii unor +rupuri sau mai de+ra! ai unor tipui R1p. 7t., p. 123"133. 12, -*e :ettlin+ o) t*e Manor o) -ara,, edi(ie $i traducere de R. =. Jest, \riu, F, 1B1C,[ 121"1N2. 7u intele lui Pontau sunt la p. 1FF" 1ZC 01FD" 1Z1 trad.@. :cena e presupus a se petrec =n secolul al Vl"lea e.5. :u! domnia lui 4iarmait, )iul lui 7er!all. 13 A. Yi J. Rees o pun #n le+tur . cu decala% de o csu( #n sensul acelor de ceasornic cu #nlocuirea mu'ican(ilor prin cate+oria s\dra . cu planul ideal al unei )ortre(e re+ale dat# Art*asstra lui Lau(il;a 0traducere de R. :*amasastr;, Jan+alore, 1B1D, p. ZC . Z1@& #n centri pu(in mai la nord )a( de un spa(iu re'er at pentru 'ei $i sacri)iciu, locul re+elui2 #n %ur2 la norc preo(ii2 la rsrit, r'!oinicii2 la sud, cresctorii"a+ricultori2 la est, cei din casta s,tidra. REdWard S. KopMins, Epic M;t*olo+;, 1B1D, p. 1FB"1D2 0B1"B2@, despre loMapla #n epopee :e #ntmpl ca =ndra, )r #ndoial #n calitate de re+e al 'eilor, s )ie scos de pe list $i #nlocuit 01 nord@ cu :oma, iar pre'en(a acestui ,'eu sacri)icial, a atras poate pre'en(a lui A+ni, uneori su!st tuit lui Lu!era 0la est@. =nterpretarea dat #n te3t presupune c structura canonic 0V., =X., L a )ost alctuit #ntr"o epoc #n care aloarea )unc(ional a primilor doi 'ei 0su eran2 r'!oinic@ ei #nc #n(eleas. Mai tr'iu, interpretrile au )ost #n c*ip )iresc di)erite, de pild, cea citat de KopMin p" 1DC, #n care calit(ile pe care )iecare loMapla le con)er ,primului re+e, ideal sunt mre(ie 0=. Putere de represiune 0X.@, )rumuse(e 0V.@, !o+(ie 0L.@. 1D Art*ur 7*ristensen, ,-re!rodreo+ -o!rodre":tamsa+n,, 4ansMe :tudier, 1B1Z, p. DZ. =onale 0re+i"preo(i, r'!oinici, aoua ieiun ae cresctori ue animaie2 cei "nare, re+ele, distri!uie apoi #ntre cei trei )ii ai si totalitatea pmntutilor. Glui1Z. 4ac n"a )ost transmis nici o le+end de acest tip pri itor la ori+inea le'elor coiced1N, de)inite #n spa(iu $i #n acela$i timp de)inite din punct de e )unc(ional, s"au o!ser at de mult #n alte puncte ale lumii indo"europene ple #n care am!ele )eluri de di i'ri, de asemenea asociate, sunt e3plicate r"o #mpr(eal #ntre )ra(i. 4ar atunci e or!a de o!icei nu de ,cincimi, ,treimi,, , ceea ce ar permite con)ormarea e3act a #mpr(irii lumii 0sau? mnturilor interesante, na(ionale.@ cu termeni ori+inari ai structurii europene a )unc(iunilor, dar, #n sc*im!, o deta$ea' de structura Punctelor %iale. : ne +ndim, de pild, la tradi(ia +ermanilor continentali de la utul erei noastre, asupra celor trei )ii ai lui Mannus, )iul lui -uisto2 aic hst numai sc*eletul onomastic, dar acesta este clar. 2u o conci'ie re+reta!il, -acit notea'1I, dup , ec*ile poeme care slu%esc2 istorie $i anale acestor popoare,, c strmo$ul +ermanilor se numea lus $i c cele trei pr(i ale ansam!lului +ermanic #$i datorea' numele lui& ,cei mai apropia(i de 1cean, sunt numi(i =n+aeuones 0=n+uaenoes@, le la mi%loc,, Kerminones $i to(i ceilal(i, =staeuones 0=stuaeones@. Este or!a de o #mpr(ire #n )$ii mai mult sau mai pu(in paralele, de la mrile din pn la mun(ii din sud2 $i eponimii, )iii lui Mannus, care se #ntre'su! numele etnice, corespund celor trei termeni ai triadei di ine, tri)uncle, care domina #nc panteonul scandina la s)r$itul p+nismului& Fre;r, le 'eu Van al )ecundit(ii $i prosperit(ii, este numit Xn+ i)re;r 0?=n+uia''ls@ $i dinastia care a)irm c se tra+e din el este cea a Xn+lin+ar"iloi2 a, su eranul ma+ician, poart porecla de %ormunr 0?ermuna'@2 ct des"adicalul din =staeuones 0Pliniu& =stri 0an@ ones@, nu se re+se$te, e drept, s Kerodot, F, D"N. 7el mai recent, e'i discu(ia #n Mit $i epopee, =, p.31N"321. , 7artea 7uceririlor 08e!or 7a!ala Erenn, =V ^ =ris* -e3ts :oeiet;, H8=, 1BF1, p. 2I, a 2BD@, ind ocuparea =rlandei de ctre neamul Fir Jol+, arat cum #$i #mpart insula #n cinci pro" 0cci sunt cinci )ra(i@, dar de!arc #n trei treimi2 se pare c cele cinci pro incii nu coincid cu o!i$nuitele coiced 0toate sunt peri)erice, dar cele dou Munster sunt socotite unul sin+ur@, rancoise 8e Rou3, ,ia m;t*olo+ie irlandaise du 8i re des 7onUuetes,, 1+am, HH, 1BZI $i n. DF"DB. -radi(iile asupra ori+inii $i asupra caracterului sintetic al acelui coiced care se. Mi%loc sunt de alt tip2 au )ost studiate de F. 8e
Rou3 la p. 1ZI"1NZ din ,8e 7elticum i+atus etl,omp*alos +aulois,, 1+am, H===, 1BZ1, p. 1DI"1IF, continundu"l pe 7*ristian /u;on" ,Mediolanum Jituri+um,, i!id., p. 13N",1DI. , /ermania, 2, 3& cele!rant carmini!us atitiUuis, Uuod unum apud illos memoriae et annalium est, -uistonem 0 ariante -*-r"2 "se" "s!"@ deum terra editum et )ilium Mannum ori+inemonditoresUue. Manno iris )ilios adsi+nant e Uiiorum nomirii!us pro3imi 1ceano =n+aeuones, medii, mes, ceteri, =staeuones ocentur. <#n ec*i poeme . sin+urul )el de anale $i de cronici la ei . tesc cu cinste pe 'eul -uisto, nscut din pmnt $i pe )iul su Mannus, ca o!r$ie a neamului, itemeietori. 8ui Mannus #i atri!uie trei )ii, dup numele crora cei mai apropia(i de 1cean imi(i =n+aeuoni, cei de la mi%loc . Kerminoni, iar ceilal(i =staeuoni. <Fa( de ersiunea te3iii -acit o)erit de autor ,. Mannuum ori+inem +entis, conditoresUue Manno.,, am punctua(ia dat de ma%oritatea edi(iilor. 5. -r.@[. -uisto este cu sin+uran(, /eamnul,@ u!lul, 0cF. =ndo"iranicul Xama, ec*iul islande' Xmir@. =nterpretarea tri)unc(ional a celor ipo(i ai lui a )ost propus #nc din 1B3B, M;t*es et dieu3 des /ermains, p. 12, 5. 62 e'ib Vries, Alt+ermanisc*e Reli+ions+esc*ic*te, ed. A 2"a, =, 1BDZ, p. FIZ, ==, 1BDN, p. 3D. 5umele indi iduale pe care tre!uie s le presupunem la ori+inea etnonimelor nu sunt nume o!i$nuite. 7i porecle& aceasta se datorea' )r #ndoial )aptului c sursa este poetic, anume carmina. 5ume, ?=n+uiacare se re)er clar, dac %udecm dup scandina , la un 'eu indi idual, + s"i interpretm la )el pe ceilal(i doi2 ?Erminadesemnea' deci un 'eu $i numai 1cinn, tidina ia, prime$te porecla de %ormunr, oricare ar )i celelalte alori ale cu ntului 0mai ales Armen #n compunere@2 e'i a)irma(iile lui Tan de Vries, ,8a aleur reli+ieuse du mot +ermatrmin,, 7a*iers du :ud, HHHV=, 1BD2 0)ascicolul 31F, p. 1I"2N@. , Fran'"Rol) :c*rdder, =n+unar"Fre;r, 1BF1, mai ales p. 2D . 33. T!%tr"o porecl a 'eului puternic $i lupttor Porr, dar deri de la o rdcir care #n indo" iranian, ca $i #n islande'a ec*e, a produs termeni te*nici ai )un (iui(i r'!oinice& #n sanscrit, isir, ,puternic, de'ln(uit,, epitet al Marutilo +rupul de tineri r'!oinici cere$ti care"l #nso(esc pe =ndra2C2 )r #ndoial, a estic, Aesma, demonul iolen(ei crude2 #n s)r$it, #n islande'a ec*e, e !ul eisMra, care caracteri'ea' starea de )urie a r'!oinicilor cu puteri st praiiaturale, !erserMir21. 6n =ran, le+endele despre ori+inea $i popularea Mi ar"utilor su! )orma =c mitic, cosmic, sunt total di)erite $i re'ult dintr"o re)lec(ie )oarte ela!orata en alt punct, socotit istoric, din tradi(ia iranian se o!ser le+enda a$tepta(i pe care Art*ur 7*ristensen o apropiase de le+endele )iilor lui Mannus $i p care a studiat"o cu succes Mari%an Mole22. 4e%a dup un te3t pe*le i, FretZn"F] ridtn, ec*iul 0c@ raetaona, inserat #n lista re+ilor, procedea' la o #mpr(ir #ntre cei trei )ii ai si a pmnturilor locui!ile, pe !a'a celor trei )unc(iun& E su)icient s amintim aici arianta cea mai ec*e a po estirii23& 4in Fr+ton s"au nscut trei )ii& :alm, -o' $i Jric erau numele lor. ="a c*emat pe to(i tr ca s"i spun )iecruia& ,Voi #mpr(i lumea #ntrea+ #ntre oi, )iecare s"mi spun ce"i placi ca s"i dau,. :alm i"a cerut !o+(ii mari 0 as"*erl*@, -o', ite%ie 0taMM*@ $i Eric, asupra crui se a)la +loria de Ma i 03,arra* i Ma;n& a esticul 3,ar+na*@, le+ea $i reli+ia 0dt u den@. Freto spuse& Fiecruia dintre oi s"i )ie dat ce mi"a cerut,. Pmntul Romei? 0'amM i Krom@ pn la (rmul mrii l"a dat lui :alm2 -urMestanul $i pustiul pn la (rmul mrii le"a dat lui -o' $i E\, rn$afr 0imperiul =ranului@ $i =ndia, pn la mare, luiVEric. 8a un moment dat <.9 Freton $i"a luat de pe cap coroana $i i"a pus"o lui Eric pe cap spunnd& ,/loria mea e a$e'at pe capul lui Eric pn #n diminea(a Re#nnoirii #ntre+ii lumi ii, domnia $i stpnirea asupra )iilc lui -o' $i a lui :alm s )ie #n mina )iilor ti 1,. 7ele trei pr(i ale lumii . estul 0Roma@ cu !o+(iile2 nordul $i estu 0-urMestan $i deserturi@ cu tur!ulen( r'!oinic2 sudul 0=ran $i =ndia@ cu reli +ia, dreptul $i #n plus re+alitatea suprem . sunt concepute aici unite $i #ntin 'ndu"se toate trei, pn la mare,, adic pn la
oceanul peri)eric2 nu e3i$ti un ,centru,& re+alitatea suprem apar(ine (inutului de ,prima )unc(iune, =nteresul principal al acestei po estiri re'id #n )elul #n care e )cut #mpr (eala& sanc(ionea' un soi de e3amen #n care cei trei )ii $i"au de' luit )iril prin rspunsurile date la aceea$i #ntre!are2 tatl #i trimite pe doi dintre ei #i 2C :ti+ SiMander, 4er arisc*e Mnner!und, 1B3I, p. DI"ZC. I1 Prima )unc(iune se a)l ast)el la mi%loc 0===, =, ==@, dup cum 0D3inn se a)l #ntre Porr $ Fre;r #n templul din Gpsal descris de ctre Adam din Jremen 06=, =, ===@. =, a )el stau lucrurile # reparti'area, #n 6nl(ime, a celor trei )amilii )unc(ionale de eroi din epopeea oset& Puternicii sunt # r)ul muntelui nar(ilor, #n(elep(ii, la %umtatea pantei, iar Jo+a(ii, la poale 06=, =, ===@, cF. Vo L, p. 32D. Repu!lica lui Platon care con(ine, la s)r$itul cr(ii a treia $i #nceputul cr(ii a pata e3puneri att de remarca!ile ale ideolo+iei tripartite 0c). Mit $i epopee, =, p. 3FB"3D1@, nu lipse$t aici la apel 0F, F3De"F3Za, trad. Emile 7*am!r;, colec(ia /uillaume Jude@ <traducerea romneasc 8] )ost )cut dup te3tul +recesc al aceleia$i edi(ii. Q 5. -r.[& ,nu suntem oare sili(i. Am spus eu, s ,recunoa$tem c #n )iecare din noi se a)l acelea$i o!iceiuri $i )eluri de a )i ca $i #n cetate9 7 doar ele nu in #n ea din alt parte. Ar )i de rs dac $i"ar #nc*ipui cine a c )irea mnioas 0&Zu(ioeiI8i2@ nu ine de la cet(eni #n cet(ile care au acest renume, cum ar )i #n -racia $i #n :ci(i Yi cam #n toate cele din mia'noapte, sau dra+ostea de #n (tur, pentru care sunt renumite locu rile noastre, sau patima dup !ani, care se a)l la )enicieni $i nu mai pu(in #n E+ipt,. 01rdinea est deci tot ==, =, ===.@ ?a, =e parta+e du monde dans la tradition iranienne,, Tournal AsiatiUue, 77H8, 1BD2, % FDD . FZ3. 4espre toate acestea, e'i Mit $i epopee, =, p. FCI"F1C 0Ale+erea@. Mole a su!limai #n opo'i(ie cu opiniile lui MinorsM;, c reparti(ia )unc(ional #n le+end nu este secundar, cF. Vo 1. P. FCI, n. 2. 23 7ea din ;tMar i TmspiM, te3t pe*le i reconstituit pornind de la transcrierea parsi 0Me& sina@. =n alt ariant 0Firdousi@, Fer)d in se de+*i'ea' lundu"$i o #n)(i$are #n+ro'itoare $i o! Ar comportarea celor trei )ii ai si& la$itate, temeritate, cura% +ndit2 iar loturile le distri!ui Rl consecin(. ? 4e )apt. =mperiul roman de rsrit ^ Ji'an(ul. =ranului, pe ,treimile, mai pu(in interesante $i pstrea' ,treimea, #mpreun cu su eranitatea #nsemnat asupra capului lui prin 3 ar+rta*'i i cel mai tnr, care a dat rspunsul cel mai no!il. E ident, )iii )rustra(i, ai mari, accept cu +reu o asemenea *otrre& 'nd cum se petrec lucrurile, :alm $i -o' au spus& 7e"a )cut Pretori, tatl nostru, de2 stpnirea nici )iului mai mare, nici celui mi%lociu, ci )iului cel mic9,. Au cutat o,mre prielnic $i l"au ucis pe )ratele lor Eric. G toate acestea, urma$ii lui Eric rmn instala(i pe tronul =ranului, alte dou treimi ale lumii, romaici $i turanieni, le rmne doar s"l atace !oaie intermina!ile $i, #n ultim instan(, )r )olos. 2. XAX-= Y= 6MPR=REA 8GM== ac am #ntreprins aceast scurt reamintire a datelor comparati e +eneral e, e pentru c o po estire de acest soi )ormea', #n cntul #nti din@ *rata, episodul care desc*ide romanul lui Xa;ti2D, re+e care corespunde o(iunii elastice, dar ctu$i de pu(in ilu'orii, pe care 7*ristensen a numit"o primului re+e,& nu c re+ii de acest tip ar )i, de cele mai multe ori, ie r ni$te ,primi,, dar pentru c se ede !ine c #n alte aran%ri ale #$i material ,istoric, ei ar )i putut s )ie2 $i mai ales pentru c, oricare i ran+ul, instituie, #n #ntre+ime sau par(ial, cadrul +eneral al ie(ii sociale esea, prin e3tindere, marile #mpr(iri ale pmntului sau ale omenirii., Xa;ti, ca $i Freton, )ace o ,mpr(eal a (rii, #ntre cei cinci )ii ai ir )r reo coloratur )unc(ional.
6tre cei cinci )ii& #ntr"ade r e )ormula edic a celor ,cinci popoare,, pretat con)orm +eo+ra)iei timpului, care slu%e$te drept cadru reparti(iei2 sura #n care starea pmnturilor $i apelor o permite, e or!a de o parte l, cea mai #nalt #n demnitate, =ndia cea mai r;a, dac se poate iitorul re+at al )ra(ilor Pnda a $i de patru pr(i peri)erice, r coloratur )unc(ional& numrul cinci aplicat la un +rup de )ra(i rea #n+duia. 5umrul patru ar )i permis"o, cu re+ele #n centru $i )iecare ac(iunile r;a, cea sacr, cea r'!oinic, cea economic, #n %ur. Era #ns e dorit s se pretind c sudra, clasa non"Rr;a, care e mai de+ra! su!ori. 4ect adu+at celor trei clase r;a, participase pe acela$i plan cu ele tnpr(eal #ntre )ra(i ine+ali #n calit(i dar e+ali #n demnitate9 = s)r$it, dac tatl se adresea' celor cinci )ii ai si, nu o )ace ca Freton, i e3amine'e cu senintate, ca s le cunoasc #n mod o!iecti )ondul Mari%an Mole, 8a le+ende de >oroastre selon =es te3tes pe*le is, 1BZN, p. 1DN 05. 8a 4enMari. 1@& ,Fr nici o #ndoial, tre!uie s se renun(e la traducerea lui 3 arna* prin R+lorie R2 i termenul e deri at de la rd. Ar" Ra o!(ine R, semni)ica(ia lui nu e pur $i simplu Ra ere R de )apt de Rlotul R atri!uit )iecruia ca s"$i poat #mplini #ndatorirea. Aceast aloare, mai #n acela$i timp mai precis dect cea postulat de ctre Jaile;, e3plic toate utili'rile termai ales c asi"ec*i alen(a lui cu 3 eMn*, c). 7ulte, m;t*e el cosmolo+ie, F3F sUU,. 6n m pri e$te, men(in, /lorie,2 anali'a pornind de la are )oarte pu(in pro!a!il. M!*., 1,I3"ID, si. 3F2F"3D3F 07alc@2 NI"IC 0Poona@. Po estea lui Xa;ti, #n prima #n Ma*!*rata, este un te3t compo'it. =nclude mai ales o ariant, pu(in compacea anali'at aici, #n care Xa;ti, #n timpul cderii sale, #i d lui AsVaMa o #n (tur 0reini produs nu de un pcat postum, ci de epui'area natural a meritelor@ a crei concordan(, er!al, cu doctrina e3pus #n mai multe V,pani sade, mai ales #n cartea a V"a din 7*n)ost artat de T. A. J. Van Juitenen 0, :ome 5otes on t*e Gttara"Xa;ta,, Ad;ar 8i!rar;, n cinstea lui V. Ra+*a an, 1BZI, p. Z1N"Z3D@& ,!ardic literature, <literatur rapsodic[ #n ac(iune un, !aronial lore, <tradi(ii ale elitei no!ile[. Pturii #nainte de a le reparti'a #n mod optim loturile care li se potri esc %uteresul lui cel mai direct este, dimpotri , atins de rspunsurile pe care le %aG la o #ntre!are care este, de )apt, o cerere2 #n consecin(, trimiterea )iecrllia din cei patru )ii mai mari #n a)ara =ndiei nu e o a)ectare mediocr re'ultnd dintr"un rspuns insu)icient, ci pedeapsa pentru un re)u' %i+nitor2 $i #n acest punct, cu oca'ia acestei con)runtri #ntre tat $i )ii, po estea lui Xa;ti +e a%ustea' la po estea lui L ;a Gs,anas. 5e amintim2Z ce succesiune )atal de e enimente a atras asupra lui Xa;ti mnia ne estei lui $i, la cererea ei, !lestemul socrului lui . r%itorul. 6n po)ida rerii sale, a tre!uit s o ia #n cstorie pe 4e a;ni, poruncitoarea )iic a lui L ;a Gs,anas, iar 4e a;ni a rut s )ie #nso(it la domiciliul con%u+al de #ncnttoarea prin(es :armi$(*, #n(ele+nd s"o umileasc ast)el pe aceast )iic de re+e pe care o ceruse drept scla . 4ar )irea $i"a reluat drepturile, a%utat de o ar+umentare su!til. 4ac Xa;ti a do!ndit doi prin(i$ori de la so(ia sa le+itim, i"a )cut clandestin trei !ie(i scla ei acesteia. 7nd secretul se descoper, iese un scandal de pomin $i cumplitul socru #l osnde$te pe so(ul ino at s #m!trneasc #nainte de reme, pe loc& Xa;ti nu mai e dect o ruin. 6l implor totu$i $i %udectorul lui #i acord nu o reducere de pedeaps, ci dreptul de a"$i cuta un #nlocuitor2N& ,7u intul meu nu poate )i 'adarnic& te a)li #ntru !trne(e. 4ar, dac rei, strmut"(i !trine(ea asupra altcui a,. VXa;ti e !o+at #n )ii, pe care are temeiuri s"i cread de ota(i $i recunosctori. Pune s se preci'e'e deci )a oarea pe care a o!(inut"o2I& ,1, !ra*mane, s se !ucure deopotri de domnie, de irtute $i de +lorie acel )iu al meu care"mi a da rsta sa& !ine oie$te $i #ncu iin(ea'b,. L ;a Gs,anas consimte2B& E dea%uns s te +nde$ti la mine $i"(i ei strmuta !trine(ea, )r de pcat, dup oie. Acel )iu al tu care"(i a drui rsta sa a )i re+e. Va mai do!ndi $i ia( lun+, sla $i nenumra(i urma$ib,.
:itua(ia ar )i putut inspira unui emul al lui Euripide o serie de scene, de atitudini, de tot )elul de discursuri, sau de discu(ii aprinse #ntre tat $i )ii3C, #n care re)u'ul de a #m!trni s"ar )i %usti)icat de )iecare dat prin edi)icii !ine ec*ili!rate de noi ar+umente. 4ar poe(ii indieni nu se tem de monotonie $i, de alt)el, #n ca'ul de )a(, nu sunt oare mai aproape de purul ade r, mai aproape de )iecare dintre noi9 5ici un 4e senectute?, nici un so)ism nu a )ace ca !trne(ea s )ie iu!it, aleas. 7ele patru scene #n care, #n ordinea na$terii =ot, cei doi )ii ai lui 4e a;ni $i cei doi mai mari ai :armi$t*ei, adic Xadu $i -ur asu, apoi 4ru*;u $i Anu, re)u' s"$i sc*im!e rsta cu rsta tatlui l_r, nu cuprind nimic nea$teptat, nimic picant, nimic cutat. -uturor cererea e este pre'entat plat, cam #n aceia$i termeni& ,=a asupra ta !trne(ea mea pr!u$it ca s m !ucur de ia( cu )or(a ta tnr. 4up ce se or scur+e C mie de ani, (i"o oi da #napoi3,1,. 4a care Xadu rspunde32 )r s stea pe ,? Ve'i, mai sus, p. DZ2"DZF. 2N M!*., =, I3, 3FZ2. II =!id., 3FZ3. IB =!id., 3FZF. IC 5e duce +ndul #n mod )iresc, #n Alcesta, la iolenta discu(ie #ntre Admet $i tatl su, care reiu' s moar #n locul lui. ? ,4espre !trne(e,2 su!titlul unui tratat al lui 7icero 07ato maior. 4e senectute@ a nd Rept scop scoaterea #n e iden( a meritelor, rstei a treia, $i consolarea pentru de'a anta%ele ei. I1 M!*., =, IF, 3FZI"3FZB, 3FND"3FNZ, 3FI2"3FI3, 3FII, 3FB2"3FB3. 3I =!id., 3FNC" 3FN3. Q Mit $i epopee Z2) #duri c !true(ea aduce cu sine multe nea%unsuri #n pri in(a mincni $i a uturii2 c e #nto r$it de crunte(e, de melancolie, de mu$c*i )le$ci(i, , de #rcituri pe tot trupul, de de)orma(ii, de sl!iciune, de uscciune, de incapacitate munc2 ea le inspir a ersiune c*iar $i celor apropia(i2 prin urmare, n"are e) de ea $i nu poate dect s"$i s)tuiasc tatl s se adrese'e altora. Mai !ru, -ur asu nu e mai pu(in peremptoriu33& !trne(ea opre$te plcerile2 tru+e puterea, )rumuse(ea, inteli+en(a, memoria $i, #n s)r$it, ia(a #ns$i, u*;u scoate #n e iden(3F c !trnul nu se mai poate !ucura de ele)an(i, cai, nici de )emei $i c se !l!ie cnd or!e$te. 6n s)r$it, Anu3D se arata '+ustat de aceste )pturi dec'ute care mnnc la )el ca copiii, se murdresc contenit $i nici mcar nu mai sunt #n stare s )ac li!a(iile pe altarul )ocului orele cu enite. Ar )i 'adarnic s cutm #n toate acestea reo ordine, patru ientri speciale ale scr!ei. 5ici pedepsele cu care 4ecrepitul ru"iu!it #$i Ae$te )iii, c*iar dac ultimele trei par a%ustate rspunsurilor care le"au prC" cat, nu se pretea' la o clasi)icare, )unc(ional sau de alt tip3I. 8ui Xadu spune c urma$ii lui or )i mereu ar%;a!*%, ,)r s se !ucure de domnie,, #i -ur asu, c a )i re+e la oameni care nu or respecta, mai ales #n cstorie, itutul castelor, ci or tri ca animalele $i nu or e'ita s ia )emeile #n (rilor lor spirituali, pe scurt, la ni$te pcto$i $i ni$te Mlecc*a. 8ui 4ru*;u #% ste$te c nu a )i re+e dect cu numele3N $i c a tri #mpreun cu to ar$ii i #ntr"o (ar )r drumuri, pe unde nu or putea trece nici cai, nici ele)an(i, ci m+ari, nici un animal $i nici un e*icul $i unde nu se or deplasa dect = plute. 6n s)r$it, lui Anu #i pre'ice c )iii #i or muri #ndat ce or a%un+e )loarea rstei $i c el #nsu$i nu a mai a ea dreptul s asi+ure slu%!a la !arul )ocului. 7e e mai important e dat mai tr'iu, #n #nc*eierea episodului& care din aceste !lesteme duce la un sur+*iun #n a)ara re+atului ,central,, 'er at )iului al cincilea, )iului pios care $i"a cedat tinere(ea, Ptiru, strmo$ul ramului Paura a3I. 4in Xadu s"a nscut neamul Xda a, din -ur asu, neamul Xa ana, din 4ru*;u neamul lo%a $i din Anu di)eritele soiuri de Mlecc*a3?. 4ac aceste patru popoare . cci nu sunt numai dinastii, ci al doilea $i patrulea cel pu(in sunt popoare? . nu repre'int totalitatea ecinilor neaului Paura a, sunt totu$i e$antioane remarca!ileFC.
7onstituie #ns o pro!lem a%ustarea acestei le+ende la ceea ce spune + eda separat 1. 4espre Xa;ti, 2. 4espre cele ,cinci popoare,, 3. 4espre #rsona%e, sau )amilii, sau clanuri, acoperite de numele Xadu, -ur as,a 0$i nu ub@, 4ru*;u, Anu, Pru. Pro!lem )r #ndoial insolu!il cu toat ri+oarea, ar care, dup cum $tim acum din multe alte e3emple $i mai ales din cel al #i L ;a Gs,anas, n"are importan(a care i se atri!uie de o!icei. :e spuneF1 c Xa;ti n"are, #n imnuri, nici o le+tur cu cele ,cinci (intiri,. 4esi+ur, dar ce spun imnurile cu pri ire la Xa;ti9 Foarte pu(ine lucruri, 33 =!id., 3FNN. 3F =!id., 3FIF. 3D =!id., 3FIB. 3Z =!id., 3FNF, 3FNI"3FIC, 3FIZ"3FIN, 3FBC"3FB1. 3N 4espre aceast interpretare a cu ntului !*o%a, e'i 4. J. Losani!i, ar-. 7t. 0mai sus, V"B, n. 2@, p. 2I, col. 2. 3I 7a $i promo area lui Eri7 #a dauna )ra(ilor lui mai mari 0 e'i, mai sus, p. Z23@, nici a ru nu se petrece )r proteste, M!*., =, ID, 3D1I"3D31. 311 M!*., =, ID, 3D33 0Poona, IC, 2C@. 6, ? Xa an 0a@ e numele pe care mai multe popoare ec*i din rsrit #l dau +recilor 0ci" FC Ve'i, mai %os, p. Z33, n. DI. 2" 11 Ve'i ultimele discu(ii #n J. :c*lerat* $i 4. J. Losam!i, ar-. 7itat 0mai sus, p. Z1B, Pocmai ct tre!uie ca s arate c era o )i+ur important $i respectat. 4e )%ecare dat cnd e numit, apare ca un om din remurile )a!uloase, #nsemnat Rrin pietatea lui& RV, =, 31, 1N, #l citea' alturi de Mnu $i de An+iras2 =, +301 #l pune pe acela$i plan cu Vi as at2 e declarat )iu al lui 5a*u$a, acest nuine apar(innd cnd unui om 0V===, FZ, 2N@, cnd unui clan, dar despre care +e spune c )ocul a )ost )cut pentru mai"marele lui ca $i pentru A;u. Att. Par aceasta #l situea' pe persona% #n acela$i punct al timpului mitic unde apare #n Ma*!*rata $i #n acela$i +rup de enera!ili, primi re+i, pe care );la*!*rata #i )ace& tatl lui 05a*u$a@, !unicul 0A;u@ $i al(i ascenden(i apropia(i 0Vi as at, Mnu@. -re!uie s credem deci c era !ine cunoscut de redactorii imnurilor $i la ran+ul su. Pur $i simplu imnurile, care nu sunt o enciclopedie, nu con(in alu'ii la le+enda re)eritoare la el, dup cum nu las s se #ntre'reasc tradi(ii e3plicnd ori+inea $i popularea celor ,cinci (inuturi,. Aceasta nu #nseamn c nu e3ist ast)el de le+ende asupra lui Xa;ti $i asupra celor cinci popoare sau (inuturi& ar )i de mirare ca #n epoca #n care au )ost conipuse imnurile s nu se )i putut spune nimic despre un persona% att de enera!il $i s nu se )i putut atri!ui o ori+ine mai mult sau mai pu(in pitoreasc unor no(iuni att de precise $i u'uale ca ,cele cinci (inuturi,, ,cele cinci popoare,. Ar+umentul e3 silenti,o este aici deose!it de sla! $i e )oarte posi!il ca, #nc din timpurile edice, Xa;ti, prin )iii si, s )i )ost socotit rspun'tor de #mpr(irea oamenilor #ntre ,cincimile, pmntului . cele patru >ri $i mi%locul. 7t despre o coresponden(, dac nu o ec*i alen(, #ntre no(iunea +lo!al de ,cinci popoare, $i +rupul de nume care, #n epopee, #i desemnea' pe )iii lui Xa;ti, ea a )ost propus de mai mul(i critici, dar a )ost respins de cei mai mul(i. E3ist o!iec(ii $i ar+umente. Principala o!iec(ie, de' oltat pe lar+ de J. :c*lerat*, este c #n nici un pasa% din imnuri, a)ar de =, 1CI, I, aceste nume nu apar enumerate #mpreun, ci, patru dintre ele cel mult $i c aceste enumerri incomplete sunt uneori #n'estrate $i cu alte nume& asocierea cea mai solid este #ntre neamul lui -ur as,a $i al lui Xadu, dar cu oca'ia ,!tliei dintre cei 'ece re+i,, important #n cartea a $aptea din R+ eda, neamul Xadu lipse$te #n imnul principal 0N, 1I@, pe cnd stro)a a Z"a cuprinde nu numai numele -ur as,a $i 4ru*;u, ci $i XaM$u $i Mats;a2 iar #n V==, I, F, alturi de neamul Priru sunt men(iona(i cei din neamul J*arata. ,n studiul su )undamental asupra
)amiliilor autorilor e imnuriF2, Kermann 1lden!er+, spune :c*lerat*, a reu$it #ntr"ade r s +seasc oarecare le+tur #ntre Ptiru, Xadu, -ur as,a $i Anu, dar 4ru*;u rmne deoparte,. 6n sens in ers $i acest lucru mi se pare mai #nsemnat, se citea' te3te @ V===, 1C, D& ,Fie c a)la(i la apus sau la rsrit, stpni ai marelui Pe, )ie c a)la(i la 4ru*;u, Anu, -ur as,a sau Xadu, c*em, eni(iF3b,. Men(ionarea apusului $i a rsritului ec*i alea' e ident aici cu ansam!lul Punctelor cardinale, adic totalitatea +eo+ra)ic a lumii 0e desemnat alteori 1 e3presia ,cele cinci (inuturi,@2 #n acest loc #n )ra', a doua enumerare, cea 1 numelor proprii, nu poate )i dect un mod de a spune acela$i lucru din alt Act de edere, un ec*i alent $i el incomplet, al aceleia$i totalit(i, etno+ra)ia,b G!er die = ied er)asser des Ri+ eda, ne!st JemerMun+en ii!er die edisc*e 7*ronolo+ie und die /esc*ic*te des Rituals,, >eitsc*ri)t der deutsc*en moreenlndisc*en /esel*c*a)t, H8==, 1III, P" 1BB"2FN. : 4e o!ser at c aceste patru nume apar(in celor patru )ii pe care epicul Xa;ti #i trimite la _tul in ocator@, celor patru >ri2 e'i, mai sus, p. Z1B, n. F. ?er%e2 )r #ndoial, #n timpurile edice corespundeau, prin opo'i(ie cu centrul 0unde e situat i!lnd topo+ra)ia, omenirea 0sau na(ionalitatea r;a@ anali'at #n di i'iuni[ tipice completnd ima+inea spa(iului pe care"l ocup. 6n s)r$it, o rela(ie direct 0tat, )ii@ e3ista oare #n timpul compunerii murilor, #ntre Xa;ti $i eponimii acestor clanuri, Xadu etc.9 5ici un te3t t indic acest lucru, dar repetm c Xa;ti este a!ia pomenit #n imnuri imine erosimil, mai ales dac admitem c aceste cinci nume etnice acoper le ,cinci popoare, $i, prin ele, cele cinci >ri 0adic cele patru >ri $i cenO ui@, c )ilia(ia pornind de la Xa;ti e ec*e $i c, e3istnd de%a #n epoca& dic, a )ost pstrat #n medii di)erite de mediile cntre(ilor $i transmis lopeii )r reo sc*im!are #nsemnat 0alterarea cea mai i'i!il )iind trecerea& la ,-ur as,a, la, -ur asu,, )r #ndoial su! in)luen(a ocalei )inale a lorlalte patru nume@. 4impotri , dac nu acceptm c cele cinci nume ar )ost la ori+ine #n le+tur cu cele, cinci (inuturi, $i cu cele cinci >ri, a e!ui s admitem c au )ost introduse mai tr'iu #n le+enda lui Xa;ti, ceea& nu e lipsit de di)icultate& Xa;ti, #mpr(ind lumea )iilor si, se con)ormea' iui tip ec*i, indo"iranic $i prin urmare a tre!uit dintotdeauna ca )iii s )ie #(i cu numele lor2 s credem oare c cele cinci nume pe care le citim au )ost #!stituite tardi altei serii de cinci care ar )i disprut #n #ntre+ime9 3. Jatrni $i tineri, ;a;ti $i aun #nsu$i con(inutul le+endei despre Xa;ti $i )iii si, a$a cum o e3pune cntul #ti, #i +arantea' marea ec*ime. Fcnd a!strac(ie de socrul r%itor $i de lestemul lui, resortul ac(iunii este urmtorul& un re+e, cople$it de !trne(e, #i roa+ )iii s"i dea tinere(ea lor $i unul dintre ei accept, asi+urndu"i tatlui au o mie de ani de i+oare2 re+ele #i e3pul'ea' din (ar pe )iii cei mari, are au re)u'at, iar pe cel mai tnr, care a acceptat, #l )ace urma$ul su. :e sesc ast)el, laolalt, dou teme cunoscute $i cu si+uran( ar*aice, una care& oate #n e iden( re'er a de italitate pe care o constituie )iii pentru re+e"2 "tat $i pe care o poate )olosi prin trans)er2 cealalt #l arat pe tat !les" 2tnndu"$i $i e3ilndu"$i )iii care s"au purtat urt cu el $i rspltindu"l pe sin+urul are s"a purtat ca un )iu de otat. 6n pri in(a primei teme, important aici pentru c ea a permis sau a iro ocat #nln(uirea le+endei lui Xa;ti cu cea a lui L ;a Gs,anas mnuitorul #rstelor, cititorul se poate +ndi la o po este scandina cele!r, aceea a e+elui din Gpsal, Aun sau 6ni, unul din mem!rii #nc le+endari ai dinastiei m+lin+ar. =at"o dup Xn+lin+asa+a a lui :norri :turluson, cap. 2DFF. 8a rsta de $ai'eci de ani, sacri)icndu"$i )iul cel mare lui 1dinn, amator le ictime omene$ti, acest re+e a o!(inut de la 'eu #nc $ai'eci de ani de ia(a i de domnie. 1dat scurs acest rstimp, 1dinn l"a estit c a mai tri $i 8e aici #nainte atta timp ct #i a %ert)i lui Zdinn, la
)iecare 'ece ani, Pe mul dintre )iii lui. Yi"a %ert)it )iii pn la al $aptelea $i a supra ie(uit acestuia lin urm 'ece ani, dar nu se mai putea (ine pe picioare& era purtat pe un il(. 8"a %ert)it pe al optulea $i i"a supra ie(uit 'ece ani )r a se mai putea idica din patA 8"a %ert)it pe al noulea $i a mai trit 'ece ani, !nd din corn& A. Gn su+ar 0PdraMM *ann *orn semle!am@. 5u"i mai rmnea dect un sin+(C? iu $i a rut s"l %ert)easc $i pe acela, dar suede'ii s"au opus $i sacri\lG i"a a ut loc. ,Re+ele Aun muri $i )u a$e'at su! un +or+an la Gpsal 0oM e p. DN"ZC 7eea ce urmea' e reluat, cu cte a sc*im!ri, dup M;t*es et dieu3 des /ermains, =B )cann *e;+dr at Gpsolum@. 4e atunci s" a numit R!oala lui Ani] 0nasott %noartea de !trne(e, )r !oal,. Aceast le+end a )ost comentat strlucit de :amuel litrem1D, care a pu sa aloare importan(a numrului nou 0sau 'ece, adic, nou plin,@. 7eea c rem s re(inem este sacri)iciul )iilor care prelun+e$te periodic ia(a tatlui cu preci'area c )iul nu este aici ri alul amenin(tor de care re+ele tre!uie 1 scape 0#n aceast pri in( po estea despre Aun $i )iii si tre!uie despr(it d po estea lui Granus $i a Grani'ilor de care o apropia Eitrem@, ci instrumentu =n aparen( docil $i cu si+uran( e)icace al unei termici de lon+e itateFZ. Po estea lui Xa;ti este desi+ur di)erit #n multe puncte. 7eea ce o!(ine re+ele indian nu e numai o prelun+ire a ie(ii lsnd !trne(ea s"$i continue #n el, c*iar #n timpul acestei amnri, cursul ine3ora!il dincolo de limita o!i$nuit $i a%un+nd la o caricatur lamenta!il de e3isten(2 e or!a de o tinere(e nou $i sta!il, un mileniu de tinere(e. 6n mod solidar cu aceast di)eren(, te*nica lui Xa;ti nu e aceea a lui Aun& Aun caut ia(a2 deci ia(a )iilor si o ia sau mai de+ra! o o)er ca %ert) lui Zdinn, stpnul mecanismului2 Xa;ti caut tinere(ea2 deci tinere(ea unuia dintre )iii lui . sin+urul care a acceptat, cci ceilal(i s"au scos din %oc . o ia, +ra(ie pri ile+iului druit de r%itorul stpn al mecanismului, iar sc*im!ul nu comport, pentru tnrul donator, ucidere, ci decdere. 6n s)r$it, conclu'iile sunt di er+ente pn la e3trem& la captul tra)icurilor sale repetate #ntre ia( $i moarte, necru(tor $i neputincios, Aun tre!uie s moar la rndu"i la 'ece ani dup ce $i"a %ert)it penultimul )iu $i ar )i murit oricum la 'ece ani dup ce l"ar )i %ert)it pe ultimul2 #ntre Xa;ti $i Plru, la termenul con enit al acestui unic sc*im! #ntre tinere(e $i !trne(e, un troc in ers rea$a' lucrurile #n starea anterioar, donatorul primind #napoi de la primitor o tinere(e care pare a )i )ost #n mod )ericit oprit #n loc de #nsu$i miracolul trans)ormrii sale, iar primitorul relundu"$i, prin compensa(ie, !trne(ea nesc*im!at. 6n ciuda acestor di)eren(e #n aplicare, principiul celor dou opera(iuni este acela$i $i )aptul c #m!trnirea lui Xa;ti e accelerat, arti)icial, pe cnd a lui Aun e natural, nu sc*im! nimic& psi*olo+ic $i un re+e $i cellalt or s scape de condi(ia lor, moarte sau !trne(e $i socote$te c are dreptul s"o )ac2 #n mod mistic sau te*nic, nu de la un strin, de la un pri'onier sau scla , de pild, pot s primeasc acest surplus de ia( sau de italitate, ci numai din descenden(a lor& de la )ii sau de la unul din )ii. F. F=== 8=P:== 4E JE:PE/- Y= 6MPR=REA 8GM==, XAX-= Y= 51E. A doua tem nu e alta dect aceea prin care 7artea /ene'ei 0=H, 1I"2B e3plic multiplicitatea $i reparti'area marilor neamuri aprute pe pmnt #ndat dup potop& FD ,Loni+ Aun #n -Tpsala und Lronos,, FestsMri)t til K%almar Fal*, 1B2N. P. 2FD"2Z1. ?, 1 tradi(ie nor e+ian con(ine, )r #ndoial, su! o )orm atenuat, urma aceleia$i credin(e, ed. /. Vi+)usson $i 7. R. Gn+er, =, 1IZC, p. 2F@& ,7nd Kal)dan cel Jtrn lu domnia l? et *ann toM Monun+dom@, )cu la mi%locul iernii o %ert) mare, pentru a do!ndi s triasc trei ? de ani #n domnia sa 0til Pess at *ann sM;ldi me+a li)a. 7ec. Vetra Monon+ddmi sinum@2 i s"a aspuns c el #nsu$i nu a tri mai mult dect o ia( de om 0ecMi meirr enn einn mann'aldr@, a c neamul lui a )i strlucit reme de trei sute de ani,. 5u se $tie ce %ert) a adus cu acea a'ie, (%ar urmarea e ec*i alent, #n c*ip mistic cel pu(in, cu ,sacri)iciul, lui Aun& s"ar prea c seama primilor nou )ii ai si $i"a o!(inut Kal)dan $ansa colecti a neamului. 6ntr"ade r Yti nou )ii,
to(i la aceea$i rst, au murit, 'ice"se, #n lupte, )r a lsa urma$i 0sud er sa+t % en8i peirra oetti !um oM )ellu allir senn i orrostu@, iar pro)e(ia s"a #mplinit prin o a doua serie (. TApi )ii $i prin urma$ii lor. 5u e nici un moti s credem c po estea lui Kal)dan ar )i ,adap" ? dup cea a lui Aun sau in ers& am!ele sunt istorici'ri di)erite ale aceleia$i credin(e. Ace$tia? sunt cei trei )ii ai lui 5oe $i din ace$tia s"au #nmul(it oamenii pe pmnt. Atunc% nceput 5oe s )ie lucrtor de pmnt $i a sdit ie. A !ut in $i, #m!tndu"se, s"a de' elit cortul su. =ar Kam, tatl lui 7anaan, a 'ut +oliciunea tatlui su $i, ie$ind a)ar, a spus or doi )ra(i ai si. 4ar :em $i =a)et au luat o *ain $i, punnd"o pe amndoi umerii lor a rat cu spatele #nainte $i au acoperit +oliciunea tatlui lor $i, )e(ele lor )iind #ntoarse inapoi uOa tut +oliciunea tatlui lor. -re'ndu"se 5oe din ame(eala de in $i a)lnd ce i"a )cut )eciori 1 cel mai tinr, a 'is& Jlestemat s )ie 7anaanb Ro!ul ro!ilor s )ie la )ra(ii sib, Apoi & ,Jinecu ntat s )ie 4omnul 4umne'eul lui :em, iar 7anaan s"i )ieAro!. : #nmul(easc, imne'eu pe =a)et $i s se sl$luiasc acesta #n corturile lui :em,, iar 7anaan s"i )ie slu+ ,A a mai trit 5oe dup potop trei sute cinci'eci de ani. =ar de toate, 'ilele lui 5oe au )ost niG"2 e cinci'eci de ani $i apoi a murit. Este or!a, dup cum spune ersetul 1B, despre popularea, mai de+ra!& repopularea pmntului #ntre+, cel pu(in #n msura #n care #l cuno$teau sau iau s"l cunoasc e reii. 7apitolele urmtoare locali'ea' descenden(ii celor ei )ra(i& :em a produce, printre altele, poporul alesFI2 =a)et a popula, #n are, nordul $i estul2 ct despre Kam, pare c a e3istat o aria(ie& #nti rmo$ al popoarelor la rsrit de Palestina, a )ost apoi atri!uit sudului arelui sud, (inutul ne+rilor 0ACoNte2 ? etc@. 4eci reparti(ie topo+ra)ic, )r mic )unc(ionalFB, destinnd pur $i simplu scla iei pe )iul ino at. E interesant s edem #n ce )el -a!ar# $i, dup el, Jel,am#, a nd +ri%. 7om!ine tradi(iile coranice $i !i!lice cu ,tradi(ia na(ional, a =ranului, au ticulat le+enda lui 5oe cu cele despre Tamsid 0Xima@ $i uci+a$ul lui, i'oiM"Je;urasp 0A'i 4a*Ma, 'is Jae ar"a$pa, ,cel cu 'ece mii de cai,@2 cci acest punct al ,istoriei, =ranului l"au inserat pe pro)etul 5oe cu potopul. V cu cei trei )ir ai si, )cnd din Je;urasp, uci+a$ul lui Tamsid $i din a*M, omul cu capete de $arpe, dou persona%e di)erite, unul care"l preced 2 5oe $i piere #n potop, altul care se na$te mult mai tr'iu #n descenden(a ului ,ne+ru, al lui 5oe. Momentul e !ine ales& cei trei )ii ai lui 5oe #i #mislesc, #n +eneral, pe oamenii ne+ri 0Kam@, +al!eni 0=a)et@ $i al!i 0:em@, iic apro3imati omenirea pe care #n in+torul lui >o*M, A)ridnn, o a pea, sau ar tre!ui s o ai! de #mpr(it #ntre cei trei )ii ai si ca o!iect al omniei lor. 5umai c, de reme ce A)rdtn ine #n linie dreapt din tradi(ia anic, +eo+ra)ia, etno+ra)ia lui nu or )i cele ale Ji!liei $i, cnd a )ace #mpr(irea lumii,, cele trei pr(i de care a dispune or )i !i'antinii, iranienii #'estra(i $i cu Kindustanul, turanienii a nd #n prelun+ire 7*ina2 spre norocul ? Am preluat traducerea edi(iei =nstitutului !i!lic $i de misiune ortodo3 al Jisericii ortodo3e %mne, Jucure$ti, 1BZI2 am pre)erat #ns, #mpreun cu /. 4um8'il, )orma :em $i tot dup te3tul #i am modi)icat punctua(ia la . 23. FN /ermenii unei ierar*ii #n care domin :em. FI 7). E'ec*iel, D, D& =at =erusalimul, pe care l"am a$e'at #n mi%locul popoarelor $i toate irile #n %urul lui, 0citat de :c*lerat*, op. 7t. <mai sus, p. Z1B, n. 2[, p. 32, care trimite la Sil*elm osc*er, 1mp*alos, p. 2F"2D, asupra ,re+atului din mi%loc la e rei@., ? Ait*i"opes, te3tual, )e(e"arse,, numele dat de ec*ii +reci popula(iilor ne+re locuind la su e E+ipt,, i Acm , E cu att mai interesant s edem cum po estirea !i!lic a )ost #ncrcat #n e ul mediu aloare tri)unc(ional #n rela(ie cu cele, trei stri, 0oratores, !ellatores, la!oratores <ru+tori, 1 V itori, truditori[ etc@. TacUues H)i /o)) a semnalat aceast utili'are #n importantul
su articol& 5_ ar la soci8t8 tripartie& ideolo+ie monarc*iUue et renou eau economiUue de la c*r8tiente du lH"e & il"e siecle,, 8,Europe au3 =He"HTe siecles 07olloUue de Varso ie, 1BZD@, 1BZI, p. Z3"N12 P%?%t 2, citim& ,4. -restiM a atras pe !un dreptate aten(ia asupra importan(ei te3tului /ene'ei A, Q 2N@ #n tratarea temei societ(ii tripartite #n literatura medie al 07esMoslo ensM; 7asopis K]. =cM;, 1BZF, p. FD3@. Jlestemul aruncat de 5oe asupra )iului su Kam #n )olosul )ra(ilor lui,. = =a)et 0Maledictus 7*anaan, seruus seruorum erit )ratri!us sui$@, a )ost )olosit de autorii niei@ at aii pentru a de)ini rela(iile dintre cele dou ordine superioare $i al treilea ordin, su!ordonat. V 3ploatarea acestui te3t pare relati tr'ie,. 63C Rau nenorocul lor, ne+rii or )i uita(i. =at, #n Jel,atn#, ersiunea islamic pcatului, nu numai al lui Kam, ci a doi dintre cei trei )ra(iDC& 5oe a mai trit trei sute de ani dup potop. 4in cei opt'eci de oameni care s"au sal i %mpreun cu 5oe a )cut 4umne'eu s ias to(i oamenii pe care"i edem. 1r, toate popoare[ dia lume, e reii, cre$tinii, musulmanii, pri esc potopul lui 5oe ca pe un )apt ade rat. 5umi ma+ii nu"l cunosc nici pe 5oe, nici potopul $i spun c, de cnd e3ist lumea, a )ost #ntotdeaun a$a cum e acum. 4ar s $tii c toate )pturile au ie$it, dup 5oe, din :em, din Kam $i din =a)et. Ara!i per$ii, oamenii al!i la )a(, oamenii de a', s)etnicii drept(ii, #n (a(ii $i #n(elep(iiD? sunt dil neamul lui :em $i iat de ce. 6ntr"o 'i, 5oe era adormit $i ntul i"a ridicat #m!rcmintea $ l"a descoperit pr(ile ru$inoase )r ca el s"$i dea seama. =a)et a trecut pe ln+ 5oe $i i"a 'u, pr(ile ru$inoase2 a #nceput s rd #n *o*ote $i s"$i !at %oc de tatl su, )r s"l acopere enit apoi Kam2 )ratele lui =a)et2 l"a pri it pe 5oe, a #nceput s rd #n *o*ote $i s +lumeasc $i a trecut mai departe )r s"l acopere pe tatl su. :em a enit dup )ra(ii si $i, 'ndupe 5oe #ntr"o stare necu iincioas $i"a #ntors pri irea $i a ascuns +oliciunea tatlui su. 5oe s"s tre'it apoi $i l"a #ntre!at pe :em ce se #ntmplase. A)llnd c Kam $i =a)et trecuser pe ln+ E. -i rseser, i"a !lestemat spunnd& 4umne'eu s sc*im!e smn(a rrunc*ilor o$tri l,. 4up aceea to(i oamenii $i toate roadele (rii lui Kam s"au )cut ne+re. :tru+urii ne+ri snl printre acestea. -urcii, sla ii $i /o+ $i Ma+o+?, cu alte cite a popoare care ne sunt necunoscute, co!oar din =a)et. Kam $i =a)et au )ost pedepsi(i #n acest )er pentru c au rs 'nd pr(ile ru$inoase ale tatlui lor. Am rea s $tim, dar e o dorin( inutil, din ce surs au luat autorii 7r(ii /ene'ei tema #mpr(irii lumii, cu numele celor trei interesa(i. Forma pe care i"au dat"o e #n orice ca' mai apropiat de cea indian 0Xa;ti $i )iii si@ dect de cea iranic 0Feridun $i )iii si@ $i, ca $i ea, are drept resort o triere nu numai #ntre un )iu cuminte $i al(i )ii u$uratici, ci #ntre un )iu care"$i cinste$te tatl $i ni$te )ii lipsi(i de respectul cu enit. 5"am luat #n considera(ie pn #n pre'ent dect o sin+ur po estire a a enturii lui Xa;ti $i a )iilor si& aceea care )i+urea' #n ,7artea Re+ilor, care slu%e$te drept introducere Ma*!*ratei, urmnd, ca o prelun+ire )ireasc, dup a entura lui Xa;ti $i a )iicei lui L ;a Gs,anas. -otu$i, nu e dect o ariant printre altele. 6n cntul al cincilea din acela$i poem, se poate citi una destul de di)erit care, eliminnd #m!trnirile $i trans)erurile miraculoase de rst, pre'int )aptele #ntr"un mod #nc $i mai apropiat de po estirea despre 5oe $i )iii lui. 6n acest patetic cnt al cincilea, #n care attea )or(e, #n am!ele ta!ere, #ncearc s #mpiedice con)lictul iminent #ntre cele dou +rupuri de eri $i, pentru aceasta, s o!(in de la
4ur;od*ana concesiile cu care )ra(ii Pnda a au )cut cunoscut c s"ar mul(umi, sose$te un moment #n care #nsu$i tatl lui 4ur;od*ana, 4*rtar$tra, or! la trup, lucid la minte, sla! la caracter, #i e3plic )iului su c n"ar )i primul prin( din )amilia sa care s"ar edea #nlturat de ta tron #n )a oarea unui )rate me'in. 6i citea' mai multe e3emple& #n ultimele +enera(ii, printre )iii lui Pratpa, cel de al doilea, anume strmo$ul lor :ntanu, a )ost acela care a luat domnia pentru c )ratele cel mare dduse DC 7ap. F1 0Po estirea despre pro)etul 5oe@ $i F2 0Po estirea despre re+ele 4*o,*M@, traducere Remiann >oten!er+, =, 1IZN, p. 11F"11Z. 0i D1 /ermenul unei interpretri )unc(ionale, dar care se mr+ine$te s sta!ileasc pe copiii, )iului T?Cg #n prima )unc(iune. E pitoresc de 'ut c poporul e reu e uitat #n aceast declara(ie de rmism, semitic,. ? 7ele dou nume apar #n te3tul !i!lic& #n E'ec*iel, HHHV==="HHH=H, /o+ este re+ele (rii ?a+o+ . nume +eneric repre'entnd tipul !ar!arului care a ataca poporul =srael, dar a )i #n)rnt Plolaurm. 6n Apocalips, HH, /o+ $i Ma+o+ apar ca dou persona%e distincte, repre'entri tipice PAtru du$manii care or ataca )r succes 7etatea #n !tlia )inal. 7ultare unei oca(ii reli+ioase de nestpnit2 c*iar la ni elul lui, )ratele lui 2'in Pndu $i nu el, in)irmul, a de enit re+e. 4ar #nti citea' e3emplul c*i al lui PPru, nu )r o reamintire em)atic a primilor termeni ai +e npP 9 =ei 4omnul )pturilor, :oma, a )ost acela care la #nceputuri a 'mislit neamul Luru. Al $aseA. 8a rnd, dup :oma, a )ost Xa;ti, )iul lui 5a*usa. = s"au nscut cinci )ii, minuna(i printreiarsi. Primul era sl itul Xadu, cel prea rednic, iar cel mai tnr era Puru, din care se trape amul nostru $i care era )iu al armi$(*ei, ea #ns$i )iica lui Vr$apar an, #n timp ce Xadu o, cel mai !un din neamul J*arata, o a ea de mam pe 4e a;n# $i, prin ea, #l a ea drept !unic :uMra, 'is $i L ;a, cu nemsurat rednicie. Acest strmo$ al neamului Xda a <^ Xadul ternic $i cinstit pentru puterea lui, a )ost cuprins de tru)ie $i a dispre(uit 0a amene@ proste$te itra, cinul r'!oinicilor. Rtcit de tru)ia puterii sale, n"a p'it #n (turile tatlui su2 dimtri , acest prin( ne#n ins l"a dispre(uit 0a amene@ pe tatl su $i, deopotri , pe )ra(ii si& pmntul cu patru *otare, Xadu a a%uns puternic $i, dup ce i"a supus pe prin(i, a locuit #n asul care"$i tra+e numele de la ele)an(i <^ Kastinpura, care a mai )i capitala lui Pndu #nc dup ictorie, a )ra(ilor Pnda a[Z3. -atl su Xa;ti, )iul lui 5a*usa, #n culmea mniei, i"a estemat pe acest )iu, o )iu al lui /nd*r# $i l"a i'+onit din re+atDF. Pe ln+ aceasta $i pe )ra(ii re se dduser de partea acestui Xadu mndru de puterea lui, Xa;ti mnios i"a !lestemat& )iii siDD. Apoi acest prin( sl it l"a a$e'at #n domnie pe cel mai tnr, pe Puru, pe acela din" I )ii care, supus, #i #mplinise #ntocmai oiaDZ. Ast)el, c*iar $i )iul cel mare poate )i lipsit de demtatea re+easc, pe cnd cel mai tnr o do!nde$te prin respectul pe care"l arat 0tatlui su@ rstnic 0 rdd*opase a;a@. Acest te3t din cntul al cincilea nu pre'int, dup cum se ede, dect na din cele dou teme pe care le reune$te te3tul din cntul #nti& ina )iilor, i e3cep(ia lui PPru, este aceea de a nu se )i con)ormat oin(ei tatlui lor, e a"l )i ,dispre(uit,, Xadu prin or+oliul )or(ei proprii, primii trei )ra(i prin rea mare sensi!ilitate la presti+iul celui mai mare2 meritul lui Puru, dimpori , este acela de a"$i )i respectat $i ascultat tatl. 5u e ca'ul, desi+ur, s em preten(ia de a reduce la unitate cele dou ariante, nici s a$e'm #ntre le o perspecti cronolo+icDN. 7oe3isten(a lor do ede$te c le+enda lui Xa;ti i a lui Puru era destul de rspndit pentru a )i po estit #n moduri di)erite.ar ec*i elente. Ea arat $i c elementul ei esen(ial nu era o anume speci)icare larticular $i pitoreasc s lipsei de respect )a( de tat, ci #nsu$i )aptul acestei ipse. D2 M!*., V, 1FI, DCF2"DCD2. D3 M!*., DCFZ"DCFI& ;da nm MulaMaro !ala n r;asammata* a amene sa tu M$atram darpaprna* sumandad**.
5a ctist*at pitu* sstre !aladarpa imo*ita* a amene ca pitaram !*rtrms cp; apar%ita*. Prt*i ;m caturant;m ;adur e !*a ad !al# ase Mrt sa nrpatn a asan n+as*! a;e. RMS%., ?V, DCFB,& tam pit paramaMrudd*o ;a;tir na*ustma%a* s,as,pa putram +nd*re r%;c ca ;apropa;at. ZZ =!id., DCDC& ;e cinam an a artanta !*rtaro !aladarpitam saspa ian api Mr dd*o ;a;tis tana;n at*a. ZZ =!id., DCD2& ;a ;msam tata* purum putram s a asa artinam r%;e ni esa;m sa id*e;am nrpasattama*. 0r%;a este #n acela$i timp ,re+alitate, $i ,re+at@. , Putem o!ser a pur $i simplu c arianta din cartea a cincea nu creea', #n pri in(a date o le timp, di)icultatea 0teoretic =@ pe care o creea' cea din cartea #nti& #n aceasta, )iii :armi$S ca $i )ra(ii lor itre+i, desi+ur@ sunt #nc ni$te copii atunci cnd neaten(ia lor atra+e asupra tata. \% destemul !unicului lor2 dar #ndat ce !lestemul $i"a produs e)ectul 0imediat@, ei discut cu ta or ca ni$te tineri e3perimenta(i. 7t despre conclu'ie, adic distri!uirea pr(ilor pmntului #ntre )ra(& te3tul din cntul alA cincilea nu or!e$te despre ea, nu preci'ea' #n ce alt (ari #$i trimite Xa;ti primii )ii2 de alt)el, nici nu a ea a o )ace, pentru c sin+urul lucru important pentru ar+umentarea lui 4*rtar$tra este c Xadu )ost lipsit de domnie iar Ptru druit cu domnia #n sin+ura parte a pmntuM care"l interesea' pe 4ur;od*ana, ,(inutul central, a crui capital est Kastinpura. 7el pu(in, pentru Xadu, !lestemul 0saspa@ este #n mod e3pre $i imediat urmat de o e3pul'are din re+at 0r%;c ca ;apropa;at@ $i e norma s credem, #n ciuda scurtimii te3tului, c aceea$i soart #i lo e$te $i pe ceilal( trei )ii, !lestema(i 0din nou saspa@ #n acelea$i condi(ii. 4impotri , arianti din cntul #nti, po estind #ntmplarea pentru ea #ns$i $i nu #n slu%!a une te'e #ntr"o de'!atere moral, se simte #n lar+ul su ca s numeasc (inuturili #mpr(ite& a$a a $i )cut. 4ar )ormula cea mai important a )i dat ma tr'iu, nu #n acest prim episod al romanului lui Xa;ti, ci #n al doilea, pi care"l om e3amina acum. : re(inem )ormula #n care Xa;ti #nsu$i a re'uma pentru interlocutorul su =ndra, *otrrile pe care le"a luat cu,pri ire la )ii si $i ce i"a spus lui P1ruDI& +an+;amuna;or mad*;e Mrtsno ,;am i$a;as ta a mad*;e prt*i ;s t am r% !*rtaro ,nt;d*ips ta a ,-ot (inutul dintre /an+e $i Xamun e al tu& ei )i re+e, tu, asupra mi%locului pmntti lui2 )ra(ii ti or )i mai"mari #n (inuturile lturalnice. DI M!*., =, IN, 3DDD. Variant cu acela$i sens #n loc de ant;a" 0,ceea ce e la capt, la mar+ui pri)eric@& anta" 0,capt, mar+ine, limit,@, Poona, =, I2, F. 4e )apt, #n ciuda acestei )rumoa& eclara(ii care opune centrul peri)eriei, (inuturile #n care sunt e3pedia(i cei patru )ii ri par ab 7oncentra la nord" est. Aceasta depinde pro!a!il de deplasrile de popoare $i de sc*im!area c ori'ont. 4intre epoca imnurilor $i cea a epopeii 0Losam!i, ar-. 7t. <mai sus, p. Z1B, n. 21, p. 3I"3B test sloMa continu deci ec*ea doctrin, pe cnd sloMa 3D33 0mai sus, p. Z2Z, n. 3B@ ,reali'ea' peo+ra8ic doctrina #n mod neadec at, de+enerat. 7apitolul == XAXA-= Y= F=== F==7E= :A8E 1. 7E= PA-RG 5EP1= A= 8G= XAXA-= Y= 7E8E -==E= FG57=G5=. 4ecorul se sc*im! $i persona%ele care sunt #n scen de asemenea, a)ar& Xa;ti, care #$i pstrea' rolul principal. 4e )apt, nu e actul al doilea ci alt pies, a crei intri+ nu se poate potri i e3act cu prima. 8a ridicarea rtinei, Xa;ti a terminat de #m!trnit $i nu e or!a, nici mcar ca amintire i incomoda sa ne ast, )iica r%itorului. 5u i se cunosc dect doi )ii, Pnm, ccesorul lui $i Xadu, care apar de dou ori, simpli )i+uran(i, men(iona(i #n east ordine $i trind, pare"se, #n !un #n(ele+ere. 6n plus, Xa;ti are o c de otat, a crei mam nu e numit $i prin ea e !unicul a patru tineri celen(i, de%a re+i. Pe scurt, po'iti $i ne+ati , toitul e +ata pentru a"i alctui i s)r$it idilic.
7a s spunem ade rul, cei patru )ii ai )iicei sale s"au nscut #n c*ip #dat. 7ntul al cincilea din Ma*!*rata o)er despre aceasta o po estire rmectoare asupra creia om re)lecta mai tr'iu1, cci constituie un alt isod, o alt dram, intermediar, #ntr"o ia( care pare a se de' olta ast)el tr"o trilo+ie ale crei titluri ar putea )i& -atl $i )iii,, ,-atl $i )iica,, #unicul $i nepo(ii,. Primul cnt al poemului a re(inut numai )iii $i nepo(ii, r #ns a )ace #ntre ei o le+tur prea strns, pe cnd cntul al cincilea, treidu"i cu ederea pe )ii, )ace #n c*ip armonios din a treia dram consecin(a lei de a doua. 6m!trnit d)"a !inelea, Xa%,ti #$i las re+atul mo$tenitorului su Plru, ntru a se )olosi din plin, #ntre ia( $i moarte, de pre(iosul inter al care te o reme lun+ de recule+ere #n sensul indian al cu ntului& o perioad de cetism #n pdure #n mi%locul unor s)in(i pustnici. Acolo, printr" o pro)u'iune noi merite, le completea' pe cele do!ndite prin domnia lui e3emplar de u eran uni ersal,, dup cum #l nume$te uneori poemul. 6n consecin(, la oarte, el urc la cer )r +reutate. 7t despre nepo(i, pe care nu pare a"i )i cunoscut prea mult, ei triesc $i osper discret #n re+ate care nu sunt toate ale prin(ilor respecti i, plini de rite $i i, dar di)eren(iate dup cele patru de)ini(ii )oarte interesante pe re alt #n(elept, /la a, le"a dat despre ei adresndu"se mamei lor Md*a i, p ce a e+*eat asupra na$terii lor2& 1 Ve'i, mai %os, partea a treia, cap. =V. 2 M!*., V, 11I, FC23. Tto #napati* putras ta ; suras tat* para* sat;ad*armaratas cn;o ;a% capi tat* para*, :"a nscut din tine un )iu stpn peste daruri, altul care e un erou, altub 7are e de ot drept(ii $i ade rului $i altul, #n s)r$it, sacri)icator,. ,:tpnul peste daruri, sau pomeni este de )apt, #n esen(a lui, altce 2 sau mai de+ra! pomenile sale sunt doar !una )olosire a esen(ei sale& e putre de !o+at2 purtnd #n numele =u, numele !unurilor materiale, asu, se nume$l c*iar Vasumanas3. 6n clipa enirii lui pe lume, poetul cntului al cincilea 1" pre'entat limpedeF& tato asuman nma asu!*;o asumattara* asupra!*o narapati* sa !a!*u a asuprada* ,5umit Vasumanas, mai !o+at dect !o+a(ii, asemenea cu #n$i$i Vasu 0Jo+a(ii@, a%unse V. =e+e druitor de !o+(ii,. Ast)el, #n ordinea na$terilor, care e $i ordinea ascendent a )unc(iun lor, aceste patru persona%e sunt caracteri'ate prin e3celen( #n cea de a trei h asu, !o+(ii@, #ntr"a doua 0sura, erou@ $i #n dou aspecte ale edei dinti& aspec moral, cu de otament total )a( de ade r 0sat;a@2 aspect reli+ios, cu pra tica asidu a sacri)iciilor 0;a%na@. Ei pe pmnt, !unicul lor #n cer, nu pre d e enimentele care or prile%i poate prima lor #ntlnire. 2. P7A-G8, 74EREA Y= R:7GMPRAREA 8G= XAX-=, -RA5:FERG8 MER=-E81R. Prin puterea unor merite care par inepui'a!ile, Xa;ti trie$te mult -eme, milioane de ani, #n con)ortul ceresc, !ine 'ut de )iin(ele )oarte di ers are pot )i #ntlnite acolo. 7ircul c*iar #ntre multiplele paradisuri, se preum!l #nd #ntr"unui, cnd #ntr"altul. 4ar. 6ntr"o 'i, #n per)ec(iunea lui apare o um!r , +nd $i din proprie ini(iati , con)orm cntului V, #n cu inte $i #n urma une re ocri, con)orm cntului #nti. Po estirea din cntul al cincilea e deose!i e emo(ionantI. 4up aceste nenumrate milenii petrecute #n cea mai mare )ericire, #ntri #n care e a$e'at #n mi%locul celor mai distin$i (si, e str!tut de un stupi mpuls de or+oliu care produce un +nd de dispre( )a( de 'ei, )a( de )$i& a( de oameni. =ndra, care se a)l acolo, #i cite$te #n su)let. Mai pu(in luci' $t"i simt catastro)a spiritual )r a o #n(ele+e& pe cnd pn #n clipa acee "au #ntmpinat nici o +reutate #n a se purta cu el ca $i cu un ec*i priete i con)rate, deodat nu"l mai recunosc, le pare un strin, un intrus. 4e 1 Rnii la al(ii #ntre!rile ($nesc& ,7ine e9 Fiul crui re+e9 4e ce e #n rai9 7 apte i"au adus aceast rsplat9 Gnde $i"a petrecut remea de ascetism9 7 e $tie
despre el9 7ine"l cunoa$te9,. =ar imensa ser itorime a cerului, i'itii& ortarii, plasatorii, to(i rspund& ,5u"l cunoa$tem.,. Pentru c re+el a;ti e )oarte sc*im!at. Prin pcat $i"a pierdut strlucirea. Yi dac $i"ar& ierdut numai strlucireab L #n po estea din cntul #nti, ne pare mai de+ra! u$uratic dect ino at, 8ntr"o 'i, se duce s"i )ac o i'it lui =ndra $i, #n cursul unei con ersat 3 =ni(ial, dup o ariant, Vasumat& ,omul #n'estrat cu !unuri materiale. 1 M!*., V, 11D, 3BDF. Z M!*., V, 11B, FC3N"FCFN. ,M!*., =, IN"II, 3DD1"3DZZ. =ne de #ncredere, re+ele 'eilor #i pune ama!il cte a #ntre!ri& ,7e i"ai spului tu P/ru cnd a luat asupr"$i !trne(ea ta iar tu i"ai dat domnia9,A& unci Xa;ti #i d rspunsul . un rspuns !un . pe care l"am citat m , sN& ,l"am spus& -ot (inutul #ntre /an+e $i Xamun e al tu2 ei )i re+e?., peste centrul pmntului, )ra(ii ti or )i prin(i #n (inuturile de la mar+ine, am mai spus $i.,. Yi Xa;ti relatea', #n treispre'ece disti*uri, e3celentei ituri morale, lipsite de ori+inalitate, pe care le"a dat mo$tenitorului su cu east oca'ie. >eul #i pune atunci o a doua #ntre!are $i Xa;ti nu ede m he%dia, capcana& ,Re+e Xa;ti, )iu al lui 5a*u$a, dup ce (i"ai #ndeplinit ate #ndatoririle, (i"ai prsit palatul $i te"ai dus #n pdure. -e #ntre!& cu ie te po(i asemna #n merite ascetice9, Rspuns& ,5ici printre oameni, nici intre 'ei, printre /and*ar a, printre ma*r si, nu pot, o =ndra, pomeni pe meni care s"mi )ie deopotri #n merite asceticeb,. 6ndat, erdictul& ,Pentru #(i dispre(uie$ti mai"marii, pe cei de seama ta, pe cei mai pre%os de tine eritele tale se spul!er $i tre!uie s te pr!u$e$ti din cerb,. Fie el s r$it cu +ndul sau cu cu ntul, acesta este #ntr"ade r re'ultatul esc al impulsului de anitate. Autorul cntului V #l #n)(i$ea' pe re+e treurnd de )ric, ar'nd de remu$cri su! +*irlandele sale o)ilite, despuiat de roan, de !r(ri, de e$mintele !o+ate. El se pr!u$e$te, ca o ppu$ strit, printre !at%ocurile )iin(elor cero$ti. 6n curnd, )unc(ionarul cerului #nsmat de o!icei cu aceste noti)icri rsare alturi de el $i"i con)irm c nu mai e loc printre 'eiI. 5enorocitul #$i pstrea' totu$i destul pre'en( de spirit ca s se ocupe & captul traiectoriei sale. 6n cntul #nti, #nainte de cdere #i spune lui =udra re l"a condamnatB& ,Re+e al 'eilor, dac #ntr"ade r dispre(ul meu )a( de meni, de /and*ar a, de f$i, de 'ei, m"a )cut s pierd lumile 0cere$ti@, las"ni doresc, lipsit cum sunt de lumea 'eilor, s cad printre oameni !uni 0salam ad*;e@ R . ceea ce 'eul #i acord )r e'itare sau condi(ie. 6n cntul V, l;ti pan. A )i el #nsu$i #n'estrat, #n timpul co!orrii, cu o putere de direc(ie& un astronaut asi+urndu"$i cu rac*ete $i para$ute locul pentru splas*doWn meri'are[, #$i spune& ,4ac e s cad, mcar s cad printre oameni !unib, clu'indu"se dup mireasma trm!ei de )um care urc de la un sacri)iciu orm, #$i orientea' cderea ctre acel loc unde, #$i spune el pe !un dreptate, menii sunt dit e la io$i1C. 1r, acest sacri)iciu . un %ape;a, unul din sacri)iciile proprii re+alit" . e o)erit tocmai, lucru straniu $i neo!i$nuit, #n concele!rare de patru re+i odat. Yi ace$ti re+i nu sunt al(ii dect cei patru nepo(i ai lui Xa;ti care, acolo de e3celen(a lor di)eren(ial . Vasumanas #n !o+(ie $i +enero'itate, atardana #n ispr i de ite%ie, Zi!i #n eracitate $i A$(aMa #n practica asidu sacri)iciilor . au #n comun cel mai #nalt +rad de moralitate, #n care, ca s n drep(i, arietatea lor )unc(ional se estompea' $i care tinde s"i reduc& to(i la tipul +eneral de re+e per)ect. Pornind tocmai de la lemnele pentru, ,)ocul o)randelor, lor, )umul alctuie$te, dup cea mai !un tradi(ie idic, un drum de le+tur #ntre cer $i pmnt2 un drum mi$ctor, sauO mal i+ra! un ru pe care poetul #l compar cu cele!ra co!orre a /an+elui11" =!id., 3DDD, e'i, mai sus, p. Z33, n. DI. M!*., =, 11B, FCD3"FCDD. =!id., =, II, 3DZN"3DZI. C =!id., V, 11B, FCDD"FCDZ.
1 M!*., V, FCDN"FCZC& FCDN& caturo pasata nrpms te$m mad*;e papta *a pratardano asuman* si!ir austnaro , siaMa*. 7derea #l duce pn la pmnt, printre ei9 5u, con)oEm cntului #nti122 'ndu"l cum cade, pe cnd era #nc departe #n cer, A$taMa #ncin+e cu el un lun+ dialo+, scu'ndu"se #nti de lipsa de polite(e pe care o s r$e$te #ntre!ndu"l cine este2 $i con ersa(ia pare a se +enerali'a apoi #ntre cei patru o!ser atori tere$tri $i ,mo!ilul spa(ial,, #nainte ca acesta s a%un+ aproape de ateri'are. 4impotri , da, dac ne lum dup primele cu inte care se pot citi cu aceast oca'ie #n cntul al cincilea132 iar cei patru re+i #i pun #ntre!ri cnd a a%uns pe pmnt& ,7ine e$ti9 4in ce neam, din ce (ar, din ce ora$9 E$ti un XaMsa, un 'eu, un /and*ar a, un RMsasa9 5u pari a )i reunul dintre oameni. 7are ti"e +ndul9,. El le rspunde cu preci'ie $i"$i re'um nenorocirea mai concis dect am #ndr'ni s sperm& ,:nt Xa;ti, r%arsi Xa;ti. Prin s)r$irea meritului meu, am c'ut din cer. Am dorit s cad printre oameni !uni& am c'ut printre oi.,. 4ar, pu(in mai departe, cu oca'ia re'ultatului )ericit al acestei #ntlniri )amiliale, se spune c ,re+ele se sui #napoi )r a atin+e pmntul, samruro*a nrpati* asprsan asud*talam11, $i, #n reluarea detaliat a po estirii . nou ariant, u$or di)erit . imediat urmtoare acestei conclu'ii, )aptul e con)irmat& n"a atins pmntul, na prt* im asp(sat pad1D. Acest punct e secundar. =mportant e conclu'ia #ns$i #mpreun cu discursurile, asaltul de +enero'it(i care o pre+tesc. 7ursul comun al ariantelor este acesta& cei patru re+i se o)er s"$i trans)ere meritele asupra lui Xa;ti pentru ca el s"$i recapete locul #ntre 'ei, dar Xa;ti re)u', spunnd c numai !ra*manii au dreptul s primeasc poman, adu+ind uneori c nu rea s"i lipseasc de !unurile lor proprii. 4ar detaliile di)er de la un te3t la altul. 6n cntul #nti, pe rnd, #n ordinea& A$taMa, Pratardana, Vasumanas, :i!i, re+ii #i spun cam acela$i lucru atot$tiutorului Xa;ti $i anume #ntr"o )orm care aminte$te o +t* a estic cele!r& ,(i cer s nu ca'ib 4ac am #n stpnire lumi, loM*, #n cer sau #n 'du*, dac le am #n stpnire, ale tale snt1I,. Mecanismul meritelor $i rspl(ilor este ast)el interpretat #n modul #m!o+(irilor noastre )unciare, ca ac*i'i(ionarea unor loturi mai mult sau mai pu(in #ntinse #n spa(ile cere$ti. Yi )iecruia i se rspunde c #ntr"ade r meritele lui e3traordinare l"au in rednicit s stpneasc, la cele trei ni eluri ale uni ersului, lumi imense, merite care, de alt)el, nu sunt #n$irate $i nu par a )i sim(itor di)erite de la un re+e la altul. 4ar Xa;ti re)u' s le primeasc darul, sau c*iar s cumpere aceste domenii prin plata sim!olic a unui )ir de iar!. :e a%un+e la un impas, cu att mai +ra cu ct, prin +ura lui A$taMa, re+ii declar c, de reme ce $i"au cedat meritele, nu le mai pot lua #napoi $i c, dac Xa;ti se #ncp(nea', #l or #nso(i #n in)ernul !*auma ,terestru,, care e destina(ia lui )inal1N. 5u un deus e3 mac*ina?, ci e*icula de caelo < e*icule 0 enite@ din cer[ )urni'ea' totu$i o solu(ie& A$taMa ede deodat cinci care de aur aprnd #n 'du*& ,Ale cui sint aceste care9, #l #ntrea! el pe Xa;ti, , care rspunde& Aceste care or duce #n lca$urile cere$ti,. 4ar sunt cinci care, nu patru $i cei patru re+i #l con in+ u$or s se urce #n carul care, e ident, nu e pentru,2 1I =!id., =, II, 3DZB. 12 =!id., V, 11B, FCZC"FCZ2. 1F =!id., V, 12C, FCNI. 1Z =!id., V, 12C, FCIC. , M!*., =, B2"B3, 3ZD3, 3ZDZ, 3ZZF, 3ZZI. 1N M!*., =, 3ZN3. =n)ern,. -erestru, pe pmnt,, nu ,su!teran,2 T. A. J. Van Juitenen, ari. ?,, 0 e'i, mai sus, p. Z2F, n. 2D@ a recunoscut aici samsra, doctrina transmi+rrii.
? #n teatrul antic era )rec ent re'ol area unui con)lict, insolu!il alt)el, prin apari(ia nea$teptat a unui 'eu 0care era co!ort pe scen cu a%utorul unei ma$inrii@. E3presia se )olose$te pentru solu(ionare )ericit dar ne erosimil. :. Ast)el e compensat $i reparat, prin a!ne+a(ia celor patru re+i ai 'ilei pa de or+oliu care"l lipsise pe re+ele de ieri de meritele c$ti+ate timp de i de ani. 6n acela$i timp, a!ne+a(ia le e rspltit prin o!(inerea #nainte de 2me a scopului ultim al oricrei ie(i irtuoase& #nl(area la cer. 5u le mai nne persona%elor dect s )ac o mai ampl cuno$tin( #n timp ce carele #i art prin spa(iu . $i acum descoperim c Xa;ti $tia de la #nceput r\ai ilt dect lsa s se ad1B. 6mpins de curio'itate, A$(aMa #l #ntre! pe !unicul su, asemenea lui =ndra& -e #ntre!, re+e, spune"mi ade rul& de unde ii, cine e$ti $i al cui )iu9 7ci ce ai )cut nimeni altul dect tine, nici M$atri;a, nici !ra*man, n"ar putea )ace R. Rspunse& :unt Xa;ti, )iul lui 5a*u$a, tatl lui Puru. Eram #n aceast lume un Rre+e uni ersal] or oameni din sn+ele meu le de' lui taina& #l a e(i #n )a( pe tatl mamei oastre. 4up am. :upus pmntul #ntre+, am dat !ra*manilor cai )rumo$i pentru %ert)e& a$a #i mul(ume$ti 'ei2 le"am dat !ra*manilor tot acest pmnt, plin de ite de po ar, cu acile, aurul, comorile minunate . $i erau acolo o sut de ar!uda <o sut de milioane[ de ecib Prin ade rul meu nuie cerul $i pmntul, iar )ocul arde printre oameni. Aceast )orm de or+oliu, care nu deprecia' pe nimeni, este pare"se #n+it de 'ei. Xa;ti nu se pr!u$e$te din nou. 6n cntul V, #n prima ariant, nu sunt patru dialo+uri& #mpreun, cei tru re+i propun i'itatorului lor nepre 'ut ca meritele lor, su! o )orm irte +eneral . ,rodul sacri)iciilor noastre ale tuturor $i dreptatea noastr ar esm na* Mratup*alam d*armasca@ ,, s )ie trecute asupra lui $i, la to(i tru, , colecti , Xa;ti le e3plic re)u'ul& ,5u sunt un !ra*man, deci nu pot imi poman2C,. 4eus e3 mac*ina este aici )iica lui Xa;ti, mama celor patru li, care iese din pdurea #n care trie$te #ntr"o )orm )oarte special de cetism. Re+ii o recunosc, se #nclin $i o #ntrea! care e cau'a apari(iei sale. = se prostern #nti #n )a(a tatlui su, apoi )ace pre'entrile $i, #n s)r$it, ore$te mi'a celor patru re+i adu+ndu"i %umtate din meritele ei. :ur ine ultim #ntrire& !ra*manul rspun'tor de na$terea celor patru re+i iese $i din pdure $i o)er o optime din meritele do!ndite prin pocin(21. Acest imcntum <+reutate mic ce )ace s se #ncline !alan(a[ reu$e$te s #n in+ rupulele !ene)iciarului care, plin de !ucurie $i )r s )i atins pmntul, urc din nou la cer, redo!ndindu"$i pe drum podoa!ele $i +*irlandele22. A doua ariant, care urmea' #ndat dup prima )r +ri% pentru coin'i(ie, e mai amnun(it $i pune limpede #n aloare natura )unc(ional a cruia din cei patru donatori2 atta doar c ,!o+atul, este de)initi marcat utili'area pioas a !o+(iei sale $i nu e caracteri'at ca ,!o+at #n sine,, ci distri!uitor de pomeni #m!el$u+ate, alterare ct se poate de )ireasc de reme e or!a de proclamarea unor merite& pe cnd ite%ia, eracitatea $i e3acti" 1I M!*., 3ZND"3ZNB. 1B M!*., 3ZI3"3ZIN. :ar m imam pri*i m nir%i+;a prest*e 09@ !add* *; adadam !r*mane!*;a* med*;m as n eMasap*m sur,upms tad de * pun;a!*%o !*a anti adm a*am prt*i m !r*mane!*;a* pimm imam aM*ilni *anas;a +o!*i* su arnena d*anais ca mu**;ais tatrsan +* satam ar!udni sat;ena me d;aus ca asumd*ar ca tat*ai +nir % alate mnusesu. 2C M!*., V, 11B, FCZZ"FCZN. 21 =!id., FCZI"FCNN. 32 =!id., 12C, FCNI"FCNB. -atea ritual sunt alori #n sine, !o+(ia nu e dect o materie prim creia #i 7on)er aloare numai !una ei )olosire.
6ncepe tocmai cel !o+at, Vasumanas, , estit #n lume ca stpn al darurilor23,?& -ot ce am do!ndit #n lume prin purtarea mea )r +re$eal )a( de oamenii de orice clas, #(i dau (ie, s )ie al tu. Meritul adus de dar, ca $i acela al r!drii 0tat p*alam dnaslas;a Msamslas;a tat p*alam@ $i #ndeo!$te toate meritele pe care le"am do!ndit, s )ie ale taleb,. 6i urmea' Pratardana2F& ,7eea ce, #ntotdeauna credincios datoriei, #ntotdeauna apri+ #n lupt 0;udd*a@, am do!ndit #n lumea sla ei neamurilor r'!oinice 0Mstra amsa"@, meritul le+at de numele de itea' 0 rasa!)lap*alam@, s )ie al tub,. 6naintea' apoi :i!i2D& ,5ici printre copii nici printre )emei, nici #n +lum nici #n lupte, cderi, nenorociri, nici la %aruri, n"am spus, #n trecut, nici o minciun 0anrtam noMtapur am me@& prin aceast eracitate, iner(i #n cerb Via(a mea, re+atul meu, o re+e, )ericirile mele, le"a$ prsi pe toate, dar calea ade rului, nu& prin aceast cale a ade rului, mer+i #n cer = Aceast cale a ade rului prin care am adus !ucurie lui 4*arrua $i lui A+ni $i lui =ndra, prin aceast cale a ade rului, mer+i #n %%er 0tena sat;ena M*am ra%a@b ,. 6n s)r$it, A$taMa, sacri)icatorul prin e3celen(2Z& ,Am o)erit sute de sacri)icii 0satasaK. Me carit(i. Lrata a*@ pundarMa, +osa a, %ape;a& prime$te meritul lorb Podoa!e, !o+(ii, sto)e de pre(, n"am cru(at nimic 0me. Anupa;uMni@ ca pre( al %ert)elor mele& prin acest ade r, mer+i #n cerb 6n ciuda #nclcrii constituite de ultimul *emisti*, care e #mprumutat din declara(ia lui Zi!i $i care e3tinde asupra lui A$(aMa, #mpotri a a$teptrilor noastre, tipul de merit 0 eracitatea@ propriu lui :i!i, precum $i #n ciuda ine ita!ilei canali'ri a !o+(iei lui Vasumanas ctre pomeni, distinc(ia e net& cei patru nepo(i pun la dispo'i(ia !unicului dec'ut un sortiment complet de merite $i complet con)orm anali'ei tri)unc(ionale. Prima )unc(iune, cea mai #nalt ca demnitate, e #mpr(it, repre'entat prin dou din aspectele ei& eracitatea, care constituie )undamentul moralei2 reli+ia, re'umat #n practica supraa!undent a sacri)iciilor. 6nainte de a mer+e mai departe, s constatm c aceast #mpr(ire nu e din cele su+erate de concep(iile indiene o!i$nuite& ne"am a$tepta mai de+ra! )ie asce'a pe de"o parte, e3actitatea litur+ic pe de alt parte, )ie o ia( reli+ioas de tipul #n+ri%ortor al lui Varuna $i una de tipul lini$titor al lui Mitra. Poate c aceast scoatere #n e iden( a ade rului, sat;a, a unei ie(i )r minciun, ar pretinde o e3plica(ie pe care, #n acest moment al studiului, nu a em cum s o dm. 4ar acest mic mister nu um!re$te sc*ema tri)unc(ional& s)in(enia $i #mplinirea riturilor apar(in cert amndou primei )unc(iuni. Autorii Ma*a!*ratei, sau c*iar ai le+endei inserate #n poem, au re)lectat de alt)el asupra !iparti(iei. Varianta din cntul #nti nu se termin odat cu #m!arcarea celor cinci persona%e #n carele lor aeriene. Pe cnd se +r!esc #n )orma(ie strns ctre #naltul cerului, unul dintre ele a ie$i m )runte $i putem pre edea c a )i unul din carele de prima )unc(iune2 dar al cui9 Al lui :i!i, nu al lui A$taMa. 7u nai itate, acesta se mir $i consult, #n carul ecin, pe !trnul #n (at la a crui sal are a contri!uit $i despre care #nc nu $tie c e !unicul su2N. =am!*., V, 12C, FCI1"FCI3. 2F =!id., FCI3"FCID. 2D =!id., FCID"FCIB. 2, =!id., FCIB"FCB2. 2N M!*., =, B3, 3ZIC. ,7red c eu tre!uie s mer+ #n )runte $i c =ndra, #n toate, este de partea mea. 7um ice c #i!i, )iul lui Gsnara $i numai el, a lsat #n urm carele noastre, #n +oana mare9,. Xa;ti rspunde2I& ii!i, )iul lui Gsnara, a dat, pentru a mer+e la 'ei, tot ce a ea& de aceea e mai !un dect Pomana, ia(a aspr, eracitatea, #mplinirea datoriei, s)iala, prop$irea, r!darea, a)a!ilitatea i, toate acestea sunt ale neasemuitului, !unului re+e #i!i. Yi aici e3ist o mrunt eroare& , eracitatea, lui Zi!i, care"i constituie mod di)eren(ial +loria, e ca $i #necat #ntr"o list de calit(i $i de irtu(i, #nct rspunsul lui Xa;ti nu e adaptat #mpre%urrii. 4ar )apt este& ec*ea estire a$e'a meritele adunate de repre'entatul eracit(ii deasupra tuturor@ r)alte.
Pentru a aduna toate elementele de apreciere, s su!liniem #n s)r$it c %rti )usese purtat $i, pn la +ndul su de or+oliu, men(inut #n cer de un lou de merite $i a anta%e la )el de complet ca $i acela pe care i"l re)ac urile nepo(ilor si. 6ntr"ade r, $tim din alt parte c era putred de !o+at& a edea #ndat $i c acesta e punctul de plecare al episodului lui Md*a 2B e do ede$te de asemenea c, la el ca $i la V9 :umanas, acest a anta% era #n aloare de trans)ormarea !o+(iei #n poman. 8a aceast dat )undaital se adau+ !ilan(ul pe care"l )ace el #nsu$i la s)r$itul po estirii din2 ul #nti, cnd A$(aMa #l #ntrea! cine este2 am citit mai sus aceste sloMa3C2 imer trei elemente, din care ultimele dou sunt doar pu(in lun+ite& 1. Am erit tot pmntul2 2. Am dat !ra*manilor, #n cantit(i imense, plata $i la materia prim a acti it(ii lor de sacri)icatori2 3. Am spus #ntotdeauna adeul. El reunise deci #n timpul ie(ii pmntc $ti, #n a)ar de !o+(ia $i +eneroitea care se re+sesc la Vasumanas, tot ceea ce, distri!uti , #n +enera(ia ltoare, #i caracteri'ea' pe& 1. R'!oinicul Pratardana2 2. A$taMa, sac,ri"torul2 3. :i!i, cel eridic. Yi, #n s)r$it $i el termin pre'entarea sco(ndu"$i e iden( peste toate ,ade rul,, adic eracitatea31& Prin ade rul meu dinuie cerul $i pmntul, prin ade rul meu )ocul arde printre eni. 5iciodat n"am spus reo or! de$art, cci cei !uni aduc cinstire ade rului. Prin rarul lor sunt rednici de cinstire to(i 'eii $i muni, acesta mi"e +ndul cel mai adnc,. Resortul po estirii care se #nc*eie asupra acestor cu inte e limpede $i se i descris pe scurt. 4up ce a adunat el sin+ur un mare capital de merite, ontat con)orm celor trei )unc(iuni . !o+(ii #mpr(ite2 cuceriri2 %ert)e $i acitate . re+ele Xa;ti, prin ac(iunea acestor merite, s"a suit la cer dup arte $i s"a instalat. Acolo, dup mult reme, spontan sau pro ocat, #i ine +nd de or+oliu care"i nimice$te dintr"un )oc resursele mistice $i"l )ace s se !u$easc spre pmnt, a nd drept destina(ie ultim ,in)ernul pmntesc,. R cei patru nepo(i ai lui, dintre care )iecare e3celea' numai #n una din sele de merite a cror sinte' natural o pre'entase ia(a lui, #$i pun #mpre" II =!id., 3ZI1"3ZI2. 2I Mai %os., p. ZZN. 3C Mai sus, p. Z3I $i n. 1B , sat;ena me d;aus,ca asumd*ar ca tat*ai +nir % alate mnuresu na me rt* ;*rtam e a M;am sat;ara *i santa* pratipu%a;anti. :ar e ca de a muna;as ca loM* sat;ena pu%; iti me mano+atam. 3I Aici 7alc. =ntercalea' un ers respins pe !un dreptate de edi(ia de la Poona. = una la dispo'i(ia lui comorile par(iale $i"i reconstituie, di ersi)icat con)orm acelora$i capitole, un sortiment complet a crui putere #i trans)orm cderea #%i #nl(are si"i red locul #n cer. Q 3. P7A-G8, 4E74EREA Y= M1Y-E5=REA 8G= X=MA. Aceast intri+, mi$ctoare #n ciud(enia ei $i pe care am da"o cu plcere drept pild nepo(ilor din remea noastr, e oc, printre le+endele iranice despre primii re+i,, pe aceea despre s)r$itul tra+ic al celui mai ilustru dintre ei, ;ima Hsaeta, Xima ,Re+ele prin e3celen(,, sau, cum #i spune epopeea,[ amsid33. Acest persona%, )oarte comple3, nu se lea+ dect prin pu(ine elemente, cum am 'ut3F, de etnonimul lui e3act indian Xama, care, #nc din R+ eda, este aproape un 'eu $i, #n literatura posterioar, un 'eu la )el cu ceilal(i, dar care are de"a )ace numai cu lumea mor(ilor. 4a toate ni elurile tradi(iei, esen(ialul le+endei lui Xima urmea' un curs pe care teolo+ia lui Xama nu #l cunoa$te. 6n mare, urmtorul& Mult reme Xima a stpnit ,puterea su eran peste toate (inuturile, $i domnia lui, de o prosperitate nemaiau'it, era acoperit de 3 ar+na*, semnul ale+erii di ine, care e3prim le+itimitatea $i +arantea' reu$ita unui re+e3D. 4ar, #ntr"o 'i, a s r$it un pcat. 7on)orm cu sin+urul pasa% pstrat din A esta post+at*ic care #l men(ionea', acest pcat este minciuna& e3traordinara lui prosperitate, spune cu insisten( Xast"ul 1B, 33, a durat pn ce ,a min(it,, pn ce a ,nceput s se +ndeasc la cu ntul mincinos,
potri nic ade rului3Z,. 8iteratura ulterioar orientea' alt)el +re$eala. 4up 4tastn i 4eniM, 3Z, 1Z, e or!a de am!i(ie& a )ost ,n$elat de demon $i prin aceasta )cut plin de r n pentru su eranitatea suprem $i nu pentru slu%!a lui 1*rma'd3N,. 4up te3tele din epoca musulman, cu speci)icri $i puneri #n scen di)erite, unele )oarte pitore$ti, e or!a de or+oliu, un or+oliu uneori inspirat sau a((at de demon. Gnelr te3te 'oroastriene. 4escriu de alt)el +ene'a pcatului de or+oliu. , 4e pild Ri ;ata parsi pu!licat de :pie+el $i tradus de 7*ristensen, se e3prim ast)el3I& 7nd s"au scurs $apte'eci de ani, s"a #ntraplat c :atana 0A*riman@ a scpat $i, cnd a a%uns #n )a(a re+elui Tamsld, a reu$it #ntr"un )el sau altul s"i alun+e mintea din trup. Yi"a pus la trea! atunci du$mnia #mpotri a lui Tamid ast)el #nct l"a )cut )oarte #n)umurat $i iu!itor de sine. Tamsd i"a adunat pe to(i mai"marii din di)eritele Mis ar"3ai, pe to(i dasturii <eroii[, mo!a'ii $i )runta$ii,9 = le"a or!it #n aceste cu inte mo!a'ilor $i mai"marilor& Eu sunt stpnul lumii #ntre+i. 7e alt 4umne'eu e3ist #n a)ar de mine9 Fpturile lumii triesc prin mine, eu sunt 4umne'eul tuturor oamenilor,. Au'ind demnitarii #n rst aceste cu inte, au rmas tul!ura(i $i" au plecat capetele M nimeni nu pricepea care era #n(elesul acestor cu inte. 4ar cnd s"au rostit, /loria di in l"a Prsit. 4eclara(ia lui Tamsld #n Firdousi e #n acela$i stil3B& <. Re+ele primea estire de la 4umne'eu mereu, 1amenii pri ind la dnsul numai lucru !un edeau[. 8umea" ntrea+"i se supuse, $a*u"n tron de $a*i $e'u, dar deodat oc*iul rece, (eapn, el $i"l a(inti ctre tronu"Atotputerii $i"n #ntrea+a lume, el, R3 Peitle i Xamut 0 e'i, mai sus, p. 2FZ@. 7ititorul e trimis #n permanen( la cartea lui istensen, A"es l;pes du premier *omni,., ==, 1B3F, semnalat mai sus, p. Z1D, #i. N. 3F Mai sus, p. Z1D"Z1N. 3D Mai sus, p. Z2F, n. 2F. 3Z 7*ristensen. P. 13. 3N 7*ristensen, p. 23. 3: 7*ristensen, op. 7t., p. ZB. 3amo*l., =, 1I3I, p. D2"DF 0trad. P. D3"DD@2 7*ristensen, p. 1C3. Q Mit $i epopee )iF1 sin+ur $i pe sine #nsu$i, doar pe sine se 'u2 el, ce pn"atunci aduse laude lui 4umne'eu, se"n+m) $i rupse lan(ul $i se lepd de 7erb :trnse din #mpr(ie pe to(i marii capi"de"o$ti $i le spuse la oroa e celor rstnici #nc er'i& Eu m recunosc :tpnul lumii $i n"am al(i stpini2 doar din )runtea mea $tiin(a"i 'mislit" n Gni ers, $a* asemeni mie tronul $a*ilor n"a u nicicnd2 eu am pus ornd"n lume $i pmntul s"a sc*im!at #n tot ce se ede ast'i numai prin oin(a mea. Mie"mi datora(i $i *ran, mie"odi*n, mie, somn2 mie"mi datora(i e$minte $i plceri $i !ucurii. -ronul $i #mpr(ia numai ale mele suntb 7ine a"ndr'ni s spun c"i alt $a* precum sunt eu9 5umai eu, prin r%i $i leacuri lumea am tmduit, #nct molim $i moarte nici un om n"a mai atins& care dintre $a*ii lumii, $a*i ct lumea a a ea, a putea s"alun+e moartea, dac $a*ul n" oi )i eu9 7u+et, eu "am dat $i minte2 $i doar cei ce ne+rul du* ctre A*riman $i"nclin, #nc*inare nu"mi aduc. Yi cum $ti(i c toate"acestea numai eu i le"am )cut, recunoa$te(i to(i #n mine pe al lumii >iditorb,FC. -o(i mu!e'ii #$i plecar capetele"n %os, tcu(i, nimeni n"a $tiut dintr"#n$ii s #n+aime un rspuns. 7um rosti aceste or!e, *arul 4omnului s"a rupt de pe cre$tetu"i?. Mai so!ru, al -*a,li!# spune acela$i lucruF1& Atunci cnd, stpnind din !el$u+ !unurile pmntului, o )aim $i o putere
uria$, Tim a us #n culmea puterii, iar domnia $i ia(a lui se prelun+eau, atunci inima i s"a #n rto$at, s"a ut tru)a$ $i #ncre'ut, a )ost plin de #n)umurare $i de dispre(, pri ind de sus $i or!ind porunci$i a spus& ,:nt stpnul ostru cel mare,. 5"a mai rut s se #nc*ine lui 4umne'eu $i a a%uns s"$i ia pe seam dumne'eirea. Atunci )lacra lui nu #ntr'ie s se stin+. ,Karul lui 4umne'eu,, ,)lacra, sunt interpretri atenuate ale acelui arma*, ale acelei ,/lorii, al crui presti+ios purttor era a esticul Xima. 4ar aici apare o tem cu totul remarca!il #n literatura 'oroastrian, #nc irte la curent cu natura acestui 3 arsna*. :"au pstrat dou te3te, di emte asupra ctor a detalii, concordante #n altele $i #n structura de ansam!lu. =ul este Xast"ul 1B, 3F"3I, pe care #l cite' #n traducerea lui 7*ristensen,. in retu$atF2& 4ar cnd #ncepu s cu+ete la +ndul mincinos, potri nic ade rului 0drao++m lim a**a sm@, r+na* se #ndeprt de el, aprnd su! c*ipul unei psri. V'nd c 3 arana* a )u+it, Xima aeta cel cu turme !une #ncepu s rtceasc #ntristat $i, cople$it de du$mani, rmase ascuns pmnt. Primul 3,ar3na* 0paoirm 3,armo@ )u+i, 3,ar+na*"ul o lu la )u+ de la Xima Hsaeta, r+na* #l prsi pe Xima, )iul lui V an*at, su! c*ipul psrii Vr]+na. Pe acest 3,arma*, Miora p$uni #ntinse, cu au'ul ptrun'tor, cu mii de iscusin(e, #l apuc. Aducem %ert) lui Miora, pinul tuturor (inuturilor 0da*;unam dan*upaitim@, pe care A*ura Ma'd l"a creat cel mai intrat cu 3,arma* 03?ar%*anu, *ast%ni3m@ #ntre to(i s)in(ii Xa'ata. 7nd al doilea 3,ar+na* 0!itim 3,ar+no@ o lu la )u+, cnd 3,arsna* )u+i de la Xima Hsaeta, d 3,ar+na* #l prsi pe Xima, )iul lui V an*at, su! c*ipul psrii Vra+na, atunci 0c@ raetaona, natul casei A/W;a, al casei puternice, #l apuc, a$a #nct a )ost cel mai !iruitor dintre oamenii nitori 0 sraAra anam ortra ast+mo@, #n a)ar de >araoustra2 el care l"a #n)rnt pe A'i 4a*Ma cu trei !oturi, cu trei capete, cu $ase oc*i, cu mii de iscusin(e, preaputernicul, dru%) dia olea"sca, #)ctoarea celor ii, ticloas, pe care Arra Main;u o crease drept cea mai tare dru) #mpotri a nii trupurilor pentru a *r'i mor(ii lumea stp)it de A8a?. FC +ar tdun Mi dn"#d Mi man Mard"am #n ma"r 3 n !;"ad Ta*n"a)arn. -raducere /eor+e 4an, p. 2N"2I. F1 Edi(ia Kermann >oten!er+, p. 1Z. R1p. 7t., p. 1F. ? arta 0pers.@ ^ rtd 0 edic@ ^ ,Juna rnduial, Ade rul,, cF. P. ZFZ. 7nd al treilea 3,ar+na* 01ritm 3,ar+mo@ )u+i, ciad 3,arma* o lu la )u+ de la;ima H:aR ta cnd 3,arsna* #l prsi pe Xima, )iul lui V ari*at, su! c*ipul psrii Vr]+na, atunci Larassp 8# itea' #l apuc, a$a #nct )u cel mai puternic din oamenii puternici 0mas;nam u+rnam ao)ii #? #n a)ar de >araoutra, prin puterea lui !r!teasc 0nairu;a;t@. Aceast po estire, mult reme considerat sin+ura mrturie a tradi(iei )usese e3plicat #n di)erite )eluri. 7*iar $i atunci, interpretarea cea mai plan 'i!il era cea a lui Tames 4armesteter, care, #ntemeindu"se pe #nrudirea dintrd )arma* $i )ocF3 $i pe teoria celor trei )ocuri . al preo(ilor, al r'!oinicilor $i al cresctorilor"a+ricultori . propunea s interpretm c trei 3rar+na*, #rl )ond, dup el, identice )ocurilor, #l prsesc succesi pe Xima $i c aceste 3 arsna* sunt respecti de prima )unc(iune 0cel luat de Mi+ra@, , de a treia 0cel luat de 0c@ raetaona@ $i de a doua 0cel luat de Larasspa@FF. 7*ristensen a o!iectat c ,dac e de #n(eles ca )ocul preo(ilor s )ie primit de 'eul MiCra $i al r'!oinicilor de eroul Larasspa, e mai +reu de #n(eles de ce 0c@ raetaona, care a )ost r'!untorul lui Xima $i ade ratul mo$tenitor al 3,ardna*"u, tre!uia s se mul(umeasc cu )ocul plu+arilorFI,. 4armesteter pre 'use o!iec(ia $i adunase ar+umente care )ceau mai pu(in stranie aceast distri!uire2 o!ser are mai cu seam c ,)amilia /W;a 0a lui /raetaona@ pare a )i )ost #n primul rnd o )amilie de a+ricultori, cci ma%oritatea mem!rilor ei poart nume compuse cu numele !oului,FZ. Glterior, un document 'oroastrian, pe care 7*ristensen nu"l luase #n considera(ie, a re'ol at di)icultateaFN& o alt ariant a triparti(iei /loriei lui Xima, mai omo+en
$i mai satis)ctoare din di)erite puncte de edere, pro enit dintr"o parte pierdut a compila(iei a estice, se a)l pstrat #n 4enMart 0V==, 1, 2D"2N, 32, 3Z"3N@ $i, de data aceasta, te3tul #nsu$i enun( limpede interpretarea tri)unc(ionalFI. Q 2N. 6n alt reme, din 'estrea )unc(iunii reli+ioase a a+ricultorului 0 astr;o**@ la #mpr(eala 0!a3usn@ 3 arra*"ului lui Xam, ea 0^ ,Vor!a,@ a )ost partea lui Freton, din neamul AsW anilor, care se a)la #nc #n snul mamei sale2 $i a )ost !iruitor 0peroiMari*ast@ <.[. Prin a+ricultur, a treia )unc(iune reli+ioas 0den sitiMar puaM@, i"a #n (at pe oameni medicina trupului 0tan!i'isMln@ care #n+duie descoperirea ciumei $i alun+area !olii. Yi a )cut nenumrate )apte minunate $i )olositoare lumii. 32. 6n alt reme, ea a )ost partea lui :mn Larssp, cnd s"a #mpr(it 3,arra* al lui Xam strii r'!oinice 0arteltri*@, a doua )unc(iune reli+ioas 0ditMar den pesaM@. 4atorit ei a putut s ucid 4ra+onul #ncornorat care #n+*i(ea cai $i oameni, pe de ul /andarW cu clciie de aur, precum $i al(i mon$tri crea(i de de i $i de dru%"ile care r $eau )ptura. Q 3N. 6n aceea$i reme <^ su! domnia lui Lai Gs[, ea a )ost partea lui 1nar, care se a)la #nc #n pntecele mamei sale, 0el@ care a )ost prea#n(elept 0pur"'ir@ datorit 3 arra*"a!ii lui ? 7F. K,eur et 5. 5l*eur du +uerrier, 1BZB, p. 11B. Asupra rela(iilor esen(iale dintre 3 arsna* $i Vsraora+ua, du*ul !iruin(ei, e'i Z. Jen eniste <$i =,. Renou[, Vrtra"Vrora+na, 1B3F, p. N, 31, FB" DC. Pasrea l,m+na, adic $oimul 0Jen eniste, p. 3F@, e tocmai una din incarnrile lui SrA/ra+na. ? >end A esia, ==, 1IB2, p. Z2D, n. D2. , 1p. 7t., p. D3. R>end A esta, ==. P. Z2D, n. DD2 pe ln+ aceasta, cele!ra mciuc a lui Feridun e #n )orma ue cap de taur2 c). Ferdun $i medicina #n -a!ar#, mai sus, p. DF1. , Aspects de la )onction +uerriere, 1BDI, p. 3C <^ Keur et mal*eur du +uerrier, p. 2F[2 Mari%an Mole )cuse #n mod independent aceea$i apropiere $i a de' oltat"o #n cr(ile sale ulterioare. FI Reproduc traducerea din Mole=. A le+ende de >oroastre., p. B $i 11 0te3t, p. I $i 1C@, cF. Foidiul, p. 2F2"2FB2 te3tul citat 0p. 2F2@ din 4tasln i 4enM, 3N, 3D, presupune, prin apropierea pelor trei nume, o alt list, cu alt titular al primei )unc(iuni& #ntre dou locuri #n care e menK1,iat 3 arra* ca atare, complet, apar Freton, Manusci*r $i Larssp 01:nar ine a!ia mai tr'iu@& 0Mai mul(i des r$i(i se or na$te&@ cel care a )i plin de 3 arra*, Xam2 cel care a )i indecator 0pur"!es'@, Freton2 cel care a )i #n'estrat cu am!ele #n(elepciuni 0*ar 2"3ratT, Manusci*r2 M care a )i preaputernic 0pur"o%@, Larssp2 cel care a )i dintr"un neam #n'estrat cu 3 arra*, Aai La .lt., 1rdinea )unc(iunilor #n 4enMart e cea mai satis)ctoare& 3, 2, 1 0Xast 1B& 1, 3, 22 Ri. = 4enM& 3, 1,2@. <e ident +ra(ie prtii din acest 3 arra* corespun'toare primei )unc(iuni[. Vor!ind #n c( e mamei sale, a #n (at"o mai multe minun(ii. 8a na$tere, l"a lo it pe 4u*ul ru $i a T% G, it or!ele lui mar Frac;a, #nc*intorul la de i. A a%uns ministrul lui Lai Gs $i a cr u, domnia lui, cele $apte continente. A descoperit O 0a #n (at pe oameni@ arta de a orndui AlA, #i mai multe alte $tiin(e )olositoare oamenilor2 $i neamurile neariene au )ost #n inse #n dis K at din !el$u+ s)aturile cele mai #n(elepte 0*u")ra*a3t"tom@ (rilor ar;a. G(ie. Ast)el, ceea ce constituia pentru Xima, #nainte de pcat, un ,total, )cut reunirea celor trei elemente necesare reu$itei unui re+e, ,se )ra+mentea' pcat $i )iecare )ra+ment, caracteri'at )unc(ional 0a+riculturV)or( r'nic, #n(elepciune $i reli+ie@, se trans)er 0a$teptnd, s"ar prea, o nou siui care s constituie., 3f,arma*"aH La ilor,@ #ntr"o personalitate a iitoruluinul a )i un
indector 0care, #n acest stadiu al tradi(iei, nu e #nc uri #@2 al doilea, un soi de Kercule2 al treilea, #n(eleptul ministru, %usti(iar s% matur+, al unui re+e mitic. =ntui(ia lui 4armesteter a )ost deci con)irmatF] #n'estra(i cu acest element de compara(ie, tre!uie s ne #ntoarcem la Xa;ti itru a constata c, dac le+enda despre impulsul lui de or+oliu $i despre lepsirea lui prin pierderea total a meritelor are aceea$i aloare $i aceea$i #c(ie ca aceea despre pcatul de or+oliu al lui Xima $i despre )u+a celor. -reimi ale 3,ar+na*"usu, conclu'ia este #ns #n acela$i timp paralel =e sens in ers& optimist, idilic, pe ct de dramatic $i pesimist e s)r$itul "e$tii lui Xima. Pierderea meritelor pe care Xa;ti $i le do!ndise pe pmnt, dup cum 'ut, #n cele trei 'one )unc(ionale, cea mai #nalt )iind #mpr(it #n dou, e o )u+, ci o iremedia!il distru+ere. 5ici o )iin( mai !un sau mai tnr& #t el nu le mo$tene$te, nu le captea'& au )ost ca $i consumate #n str)ul+eea unui +nd ru, nu mai e3ist. 4ar Xa;ti are ceea ce Xima nu are,2 ru nepo(i de ota(i $i la )el de merituo$i ca $i el, su! re'er a c )iecare i a$e'at esen(ialul meritelor #n 'ona unei sin+ure )unc(iuni sau )ra+ment de ic(iune $i c e necesar adunarea celor patru comori par(iale pentru a recons" FB :in+ura pro!lem const #n e3plicarea impropriet(ilor . sunt trei . ale te3tului din t"ul 1B, mai pu(in satis)ctor dect cel din 4enMart $i totu$i !a'at pe aceea$i tradi(ie. :e #ntre$te cau'a primei $i celei de a doua, anume $ter+erea total a oricrui caracter al )unc(iunii a treia icultur, medicin.@ #n pre'entarea lui 0c@ raetaona, care nu re(ine, )r nuan( $i nu proclam #t calitatea lui de ,!iruitor, $i #n acela$i timp disparitatea produs de punerea #n simetrie, ca e)iciari ai )u+ii 3,arina*"nlm, a unui 'eu, unul din cei mai mari $i a doi muritori. 1. Acest t este inserat #ntr"un Xast care, nominal consacrat Pmntului, e de )apt, Xa8t despre 3 ar+na*, cnd de la un erou la altul, 3,arana* e socotit ceea ce este el #n +eneral, o c*e'$ie a ale+erii ine pentru ictorie 0 e'i, mai sus, p. Z2F, n. 2F@ $i nu se )ace nici o alu'ie, #n alte ersete, ilte re'ultate sau mani)estri ale ale+erii di ine #n a)ar de ictorieb J de #n(eles deci )aptul 0c@ raetaona, pe care tradi(ia #l impunea aici cu o %usti)icare mai comple3, a )ost simpli)icat $i us #n )ond dac nu la tipul mcar la ni elul lui Larasspa, unul )iind, cel mai !iruitor dintre litori,, cellalt, ,cel mai tare dintre oamenii tari. 2. E de #n(eles, de asemenea, c ,)iin(a de na )unc(iune,, cerut de structur, a )ost $i ea orientat ctre ictorie $i nu aleas, de pild, tru #n(elepciunea sau $tiin(a ei ori pentru institu(iile sale pa$nice sau c*iar !irocratice2 MiCra %unde acestei ne oi& incontesta!il ,su eran, c*iar cel mai mare dintre Xa'ata $i #nc #n'estrat parte cu ceea ce constituia domeniul 0%usti(ie, drept@ al 'eului su eran indo"iranic ?Mitra, e #n la$i timp, ca urmare a re)ormei 'oroastriene, unul dintre mo$tenitorii, dintre #nlocuitorii lui =ndra s a )ost eliminat& 'eu al luptei 0al luptei !une, al cruciadei@, 'eu #narmat cu a'ra dup cum ianul =ndra mai este #nc #narmat cu a%ra <)ul+erul[, #n s)r$it 'eu cruia specialistul ictoriei, asra+na, #i este numai au3iliar. 3. 6n sc*im! nu se poate +si o e3plica(ie pentru a treia impro"2 tate $i anume, seria de e3presii ordinale 0,primul,, ,al doilea,, ,al treilea, 3,mnaM@ iat de iunea mult mai satis)ctoare de ,mpr(eal, 0!a3$isn@ a unui 3 arra* unic, a)lat #n 4en*artde o parte, e de neconceput ca Xima s )i posedat simultan mai mult dect un 3,Aarsna*, trei r%na*. Pe de alt parte, pcatul su )iind, #n toate te3tele din orice epoc, unic $i e3*austi , e3ist nici un moti s presupunem c, #ntr"un stadiu mai ec*i al tradi(iei, ar )i pctuit de ori $i, iertat de dou ori, nu ar )i )ost pedepsit de)initi dect dup a treia recidi . Ve'i, mai p. 3DZ"3DI. -itui comoara total pe care !unicul a pierdut"o dintr"o dat. 6n plus, ace2 patru nepo(i sunt nu numai strns uni(i su)lete$te, dar, #n 'iua #n care i #ntmpl nenorocirea, ei se a)l materialmente aduna(i pe acela$i teren sac% )icial, o)erind acela$i sacri)iciu, ast)el #nct sinte'a de care are ne oie el es +ata, pre)i+urat #n unicitatea ac(iunii lor. :inte'a #i este propus $i, dup #ntrecere #n delicate(e, se reali'ea'& Xa;ti e sal at $i"$i re+se$te, locul& cer, )r ca, dup ct se pare, nepo(ii lui s )ie #n )apt deposeda(i, eroii dona(ie a )iecruia producnd la rndul ei alte
merite care le asi+ura $i 3 cerul. 4ac (inem s reducem lucrurile la )ormule scurte, om spune& Xim datorit or+oliului su, ede cum )u+e de la el /loria total, care se s)rn con)orm celor trei )unc(iuni, #n trei !uc(i, prinse de trei persona%e din iitc care, #n consecin(, or )i eminente )iecare #n )unc(iunea corespun'toare !uct captate, iar el #nsu$i e pierdut )r apel& Xa;ti, datorit or+oliului su, ec cum #i dispare totalitatea meritelor, care e #ndat reconstruit prin adunare meritelor pe care patru persona%e mai tinere, eminente )iecare #ntr"una di )unc(iuni sau )rac(iuni de )unc(iune, le trans)er de !un oie $i solidar asupr lui, rea$e'ndu"l #n +loria sa anterioar. Mi$carea e de di i'iune $i de #ndepi tare #ntr"un ca', de apropiere $i de )u'iune #n cellalt. Jene)iciarul #n =ndia omolo+ul celui despuiat #n =ran $i primitorii #n =ran sunt omolo+ii donatorilo din =ndia. 4ar liniile mi$crii sunt acelea$i, str!tute #n sensuri in erse, ia structura materialului trans)erat prin pierdere #nso(it de anali' ori prin da #nso(it de sinte' este, #n am!ele ca'uri, aceea$i. Aceast similitudine $i aceast in ersare apar limpede #n scena decisi a )iecrei istorisiri& #n )a(a demnitarilo aduna(i laolalt . cele patru clase )unc(ionale pe care le"a #ntemeiat . m )ace %imsed declara(ia tru)a$ care #mpr$tie $i e3pul'ea' din el component el,i )unc(ionale ale /loriei saleDC2 #n )a(a celor patru nepo(i aduna(i . speciali$ti #n meritele )unc(ionale . #$i )ace Xa;ti mrturisirea pcatului de or+oliu, c2 urmare a creia cele patru tipuri de merite, adunate, sunt trans)erate asupra lui :imilitudine $i in ersare care se e3plic )r #ndoial, #n parte, prin natura2 ceea ce am putea numi aici mi'a. H,ar+na* e un ,dar +ratuit, al lui 4umne'eu, care poate )i pierdut de omul cruia i"a )ost con)erit, dar care nu poate )& do!ndit de nici un om2 care nu poate )i nimicit de pcatul nici unui om, oi numai retras de 4umne'eu $i trans)erat de el asupra altor oameni. 4impotri drama indian se de' olt #n %urul meritelor omului, )i*ala, ,rodul, ac(iunilor2 acest rod poate )i, e ident, distrus de pcatul omului, care )r inter en(ia 'eilor l"a do!ndit, dar poate )i $i reconstituit de un nou e)ort al omului . acela$i om dac mai este #n ia(, sau al(ii. Ast)el, nepo(ii lui Xa;ti #l resta!ilesc pe !unicul lor #n )ericirea cereasc irnd #n contul lui meritele pe care le"au do!ndit ei #n$i$i. F. A4EVRG8. 1dat o!ser at paralelismul +eneral dintre po estirea indian $i cea ira)lic, o trstur a celei dinti pretinde o nou e3aminare. Pn acum am admis c cele patru tipuri de merite ale nepo(ilor lui Xa;ti, ca $i, #n timpul domniei sale pmnte$ti, cele patru i' oare ale propriilor merite, erau omo+ene, doar ca meritele de prima )unc(iune erau considerate su! dou aspecte. Am notat totu$i c principiul acestei !iparti(ii nu e acela al celorlalte !iparti(ii, de alt)el, DC Aceasta e istorisirea #n te3tele de epoc musulman. -e3tele a estice, care pstrea' tcerea asupra scenei pcatului, nu le contra'ic. Vente, ale acestei )unc(iuni2 asiduitatea #n cult ec*ili!rea' aici practicarea i irtu(i socialeD1. 4ar care este aceast irtute9 :at;a, ade rul, adic respectul )a( de r $i, )oarte e3act, dup #nse$i cu intele lui :i!i, o e3isten( #n care nicio nu e rostit nici o minciun, mic sau mare, cu sau )r circumstan(e iuante. =ar acestei irtu(i #i este dat, iterati , em)atic, primatul asupra 8iror celorlalte i' oare de merit, !o+(ia c*eltuit #n daruri $i pomeni, rcitarea ite%iei, #nmul(irea sacri)iciilor& pe de o parte, specialistul ei, :i!i, #l care c$ti+ #ntrecerea spre paradis #n care A$taMa, sacri)icatorul, se credea nai itate cel mai !ine situatD22 pe de alt parte, #n descrierea analitic care o )ace asupra meritelor proprii, sat;a e scos #n e iden( de Xa;ti )inal, #nl(nd tonul, atri!uindu"$i c*iar, datorit respectului pe care"l are i de sat;a, un rol de creator, o putere cosmicI3. Apare deci !nuiala c st al patrulea i' or de merite, care complic reparti'area ansam!lului pe trei )unc(iuni $i risc s"i um!reasc structura, nu e de aceea$i natur cu2 lalte trei, ci le domin sau le condi(ionea'& am a ea #n )a(a noastr meri"& celor trei )unc(iuni $i, deasupra lor, meritele mai #nsemnate ale eracit(ii, lipsei minciunii.
7*iar rmnnd la interpretarea uni)orm a celor patru tipuri de merite cadrul celor trei )unc(iuni, cum s nu ne +ndim aici la pcatul propriu al Xima, #n sin+urul te3t a estic care or!e$te despre el, Xast" l 1B, 33"3F9 Mnia acestui re+e )usese e3cep(ional de reu$it, dup cum am 'utDF, ,pn d a min(it, a #nceput s se +ndeasc la cu ntul mincinos, potri nic adeului,. :"ar putea ca or+oliul, lectio )acilior < ersiune mai simpl[ pentru ta(iile re+ale #n societ(ile sedentare $i opulente, s se )i su!stituit printr"o linare natural, #n =ndia ca $i #n =ran dup A esta, minciunii& nu e3ist nume indo"european al or+oliului, pe cnd oca!ularul ade rului $i al itrariului lui, cu atri!utele $i deri atele lor, cu articulrile lor conceptuale re'onan(ele lor reli+ioase, era de%a !ine constituit #nainte de separarea celor l +rupuri de popoare. :"ar putea $i ca aceste aria(ii #n speci)icarea pca" 3i s )ie mai de+ra! nominale dect reale. 6n ideolo+ia iranic, !a #nc din l indo"iranic, no(iunea de ,ade r, este e3primat printr"unul din cele ia. 7u inte care sunt #n edic9 -a $i sat;a. 4up etimolo+ie, cu si+uran( r #nc pentru or!itori, cel de al doilea 0deri at de la participiul pre'ent er!ului as" ,a )i,@ e3prim c ade ratul e ceea ce e3ist, ceea ce e liti $i nu ilu'oriu2 primul 0participiu trecut pasi al er!ului ar"a orni, a potri i,@ e3prim c ade ratul e ceea ce este con)orm cu ordinea, linea lumii sau a societ(ii. 6n aceast a doua perspecti , minciuna const a nu recunoa$te sau a altera ordinea& acesta e resortul de articulare al iicului9 - E dru*, al a esticului a$a 0arta@ Edru%. Att de ade rat, #nct lim!a inscrip(iilor lui 4arius, drau+a, ,minciun,, este esen(ialmente atituea re olta(ilor, a u'urpatorilor sau a candida(ilor la u'urpare, care #n$eal porul, pretin'nd c ei sunt ,re+ele, #n locul lui, al lui 4ariusZD. Este pro" Z1 Ve'i, mai sus, p. Z3B. C2 Ve'i, mai sus, p. ZFC. =rlanda ec*e pre'int o coresponden( remarca!il cu =ndia 0$i indolienii@ #n pri in(a e3altrii Ade rului $i #n pri in(a e)ectelor miraculoase ale ,ade rului re+e" ,, M;les 4illon, -*e arc*aism o) =ris* -radition, Reprints #n =ris* :tudies, )rom t*e American nmittee )or =ris* :tudies 0Gni ersit; o) 7*ica+o@, D, 1BZB 0reimprimat din Proceedin+s o) t*e Jr?, i Academ;, 33, 1BFN@, p. F"D. D3 Mai sus, p. ZFC, n. 31. DF Mai sus, p. ZF1. D% M;t*e et epope,e, =, 1BIF, p. F3C"F31, citndu"l pe La% Jarr, A esta, 1BDF, p. 3D . 3Z2 e'i, m]1, p. ZDB"ZZC. Fratl c #nc din Xaat"ul 1B minciuna, cu ntul mincinos la care ,ncepu s se +ndeasc, Xima, era de acest tip& nu putem ima+ina o alterare mai +ra \ ordinii lumii, deci a ade rului #ntemeiat pe con)ormitatea cu aceast ordini dect uitarea sau ne+area lui 4umne'eu, u'urparea cinstirilor datorate 'eilo #n )unc(ie de punctul de edere pe care ne situm, psi*olo+ic sau meta)i'ic pcatul lui Xima este realmente, cum a )ost #ntotdeauna, deopotri or+oli $i minciun, or+oliu #n taina su)letului, minciun #n )a(a oamenilor $i a li 4umne'euDZ. 4up ce am o!ser at aceste concordan(e, tre!uie, !ine#n(eles, s clan aten(ie di)eren(elor care e3ist #ntre po estirea indian $i cea iranic. 4ar s"a prea c mai multe dintre aceste di)eren(e se e3plic #ndea%uns prin orientrii reli+ioase ale celor dou societ(i. Gnul din cele mai importante de'acorduri pri e$te momentul #n care pcatul cu urmrile sale, se a)l plasat #n e3isten(a re+elui2 #n am!ele ca'uri, el consti tuie episodul )inal, dar, pentru re+ele indian, are loc #n aer, #n cursul ie(ipost mortem, iar consecin(ele sale . pierderi $i restituiri . pri esc destinu ie(ii de apoi2 pentru re+ele iranian. Q :e situea' #n lumea aceasta, pune capal ie(ii pmnte$ti $i domniei re+elui $i . dup 4enMart . trei persona%e pmnte$ti, #n ederea unor ac(iuni pmnte$ti, !ene)icia' de consecin(ele lui. 8a )el, #n le+enda iranic, ascensiunea"recompens, #nainte de pcat, e situat #n
timpul domniei $i nu e dect o cltorie, )r drept permanent de re'iden( cereasc, acordat de )a oarea di in lui Xima iu, #n timp ce, #n =ndia, este ascensiunea normal, #n ederea unei sta!iliri #n cer )r s)r$it #n mod normal, a omului care moare a nd pro i'ie su)icient de merite. 7a urmare, pcatul lui Xa;ti are drept prim e)ect acela de a"l )ace s se pr!u$easc din cer ctre pmnt #n timp ce al lui Xima, s r$it pe pmnt, n"are e)ect asupra unei puteri de ascensiune care n"a an+a%at niciodat iitorul $i care nu pare s se )i e3ercitat dect o dat. Acest )ascicul de di)eren(e solidare de ine limpede dac (inem seama de di er+en(a dintre teolo+ii . monoteism, politeism . $i de asemenea dintre es*atolo+iile indi iduale $i #n +eneral dintre concep(iile asupra rela(iilor dintre uman $i di in. 7on)orm ma'deismului, dup moarte, nici un om, oricte merite ar a ea, nu mer+e s se instale'e att de )amiliar ,la 4umne'eu,2 de asemenea, nici un om, dup moarte, nu poate c$ti+a sau pierde merite, sc*im!a de !un oie sau din +re$eal !ilan(ul !un sau ru al ac(iunilor sale trecute, modi)ica erdictul pe care )unc(ionarii di ini l"au dat pe !a'a acestui !ilan(& un mntuit, un osndit au parte de )ericirea sau de nenorocirea lor pe e$nicie. 7oncep(iile indiene, a$a cum e )iresc #ntr"un politeism, sunt mai suple iar cerul, numeroasele ceruri, +'duiesc, alturi de 'ei $i la 'ei, o +rmad de oameni eminen(i care au scpat de moarte sau pentru care moartea n"a )ost dect oca'ia acestei emi+rri )ericite $i, pe de alt parte, aceast )ericire rmne #ntotdeauna la discre(ia unui incident. Aceast reducere esen(ial la minciun a celorlalte )orme ale pcatului lui Xima 0or+oliu, p olt #mpotri a lui 4umne'eu, la care se adau+ c*iar, dorin(a de a $ti mai mult, dect #i re erse 4umne'eu@ e !ine marcat #n pasa%ul din Ri ;ata pe*le i tradus de Molii, 8a le+ende de >oroastre., 1BZN, p. 2FI"2FB2 acolo se adau+& Pe oricine se laud cu #nsu$iri pe care nu le ?re, cele pe care le are #l prsesc cum l"au prsit pe Xam,2 cF. P. 2DZ, 4tastn i 4en'M, 3B,1Z"1N 0. Minciun,, dru*sn@. D. X=MA, XAX`-=, MA5=PG8AREA V`R:-E81R Y= 17GPAREA 8GM==. 6ncepnd acest studiu, am su!limat c rela(ia dintre cele dou episoade re, #n cntul #nti din Ma*!*rata, constituie romanul lui Xa;ti este destul la3, c cele dou materiale, cu cele dou ec*ipe de persona%e nu se lea+ ie #ntre eleDN. E ade rat #n pri in(a intri+ii. 4ar, de"a lun+ul anali'elor ecedente, cititorul a descoperit u$or principiul de unitate care %usti)ic aso"& rea lor. 6n primul episod, prin )iii lui, Xa;ti se a)l #n situa(ia de a )i dat aductori, dac nu re+i, pentru cinci pr(i ale lumii locuite2 #n al doilea . a )i dat nepo(ilor si oca'ia de a ilustra #n mod di)eren(ial cele trei )uncini a cror armonie e necesar ie(ii oricrei +rupri de oameni2 adic roape c a reali'at cele dou lucrri )undamentale care sunt a$teptate de la prim re+e& or+ani'area pmntului #n di i'iunile lui etnice2 or+ani'area& iet(ii #n di i'iunile ei )unc(ionale. ,Aproape,, cci, #n )orma le+endei cunoscut de noi, Xa;ti nu #ntemeia'& i una, nici cealalt din aceste di'i iuni& ele pree3ist. El #mparte #ntre )iii, cel pios $i cei mai pu(in pio$i, popoarele care triau #nainte de el #n cinnea central a pmntului $i #n patru (inuturi peri)erice2 $i nu poate dect constate ca $i noi, )r s ai! a inter eni, )r s rea, c )iii )iicei sale s"au eciali'at con)orm celor trei )unc(iuni sociale. :e poate oare presupune c,2 r"un stadiu mai ec*i al le+endei, pe cnd nu era #nc inserat #ntr"o +enea"2 ie, acest tat al lui Piru ac(iona #ntr"ade r ca un ,prim re+e,, ci ili'ator #ntemeietor a toate& popoare $i nu numai distri!uire politic a pmntului2 iine social9 Asupra primului punct, e3presiile din Ma*!*rata sunt am!i+ue& cnd i ti, dup cu intele care"i sunt atri!uite, s"a mul(umit s"$i trimit cei tru )ii mai mari #n (inuturile e3centrice ca s )ie conductori acolo 0unii& numele de re+e@, poetul conc*ide episodul prin acest disti*, de%a citatDI& din Xadu s"au nscut cei numi(i Xda a, din -ur asu numi(ii Xa ana s" au nscut, din u*;u s"au nscut cei numi(i J*o%a $i din Anu, %ti de Mlecc*a.
Pluralul, ,cei numi(i Xda a, poate desemna #n mod limitati un neam, 1 din care a )ace parte Lr$na2 e mai pu(in pro!a!il pentru ,Xa ana, $i clus pentru mlecc*a%ta;a*, )ie neamuri, soiuri de Mlecc*a, de ,!ar!ari,, )ie adi i'i !ar!ari,2 #n spatele trimiterii conductorilor neamului su, Xa;ti.re, ca $i 5oe, s )ie strmo$ul di)eritelor pr(i ale omenirii. 6n cel de al doilea punct nu rmne nici o am!i+uitate de acest )el& l;ti #$i do!nde$te meritele, le pierde, le compensea' #ntr"o societate de tip ;a pe deplin constituit. 5imic nu #n+duie persupunerea c ar )i or!a de& erarea unei tradi(ii mai radicale #n care cei patru nepo(i n"ar )i )ost numai adelele per)ecte ale )unc(iunilor, ci instituitorii lor, sau mi%loacele instituirii lor.@ t ce suntem #ndrept(i(i s o!ser m este c cei rspun'tori de te3tul pe re #l citim nu mai puteau, #n orice ca', s accepte tema su! aceast )orm& ce )el un re+e, Msatri;a, a crui )at a a ut patru so(i re+i, Msatri;a, ar i(ea a ea drept nepo(i, pe ln+ un Msatri;a, doi !ra*mani $i un ais;a i #(i sunt, ca $i el, re+i $i Msatri;a, numai _c sunt orienta(i con)orm celor trei nc(iuni #n acti it(ile lor meritorii. Fr s dea na$tere claselor )unc(ionale, putea rmne #ntemeierea lor prin institu(ie& dar #n po'i(ia lui #n dinastie, alt dup Mnu, nu mai era ca'ul s o )ac. DN Mai sus, p. Z1D"Z1N. DI Mai sus, p. Z2Z. Xima a )ost mai conser ator #n acest al doilea punct Gna din trstui statornice ale domniei sale, despre care totu$i pr(ile din A esta pe care putem citi #nc nu or!esc limpede, este c a sta!ilit di i'iunea social patru clase& a preo(ilor, a r'!oinicilor, a cresctorilor" a+ricultori $i a mesi su+arilor 0aceasta este, #ntr"ade r, #ncepnd cu ,A esta tr'ie,, sc*ema claseib Aa a me$te$u+arilor de enind omo+en cu celelalte treiDB@. 4ar di)erite trasati %%au a #n(ele+e c rela(ia sa cu clasele e anterioar acestei e3tinderi. 4e' oti C indica(ie a lui Tames 4armesteter, Emile Jen eniste a artat c plan deose!it al acelui ara al lui Xima, ,re'er a, su!teran #n care 4umne'eu porunce$te lui Xima s a$e'e semin(ele tuturor lucrurilor $i #n primul rnd a omenirii, do ede$te c era destinat pentru trei +rupuri omene$ti de importau numeric ine+al care nu pot )i dect preo(ii, r'!oinicii $i cresctorii"a+riei[ toriZC" Pe de alta Parte $i Jen eniste $i eu #nsumi am o)erit moti e pentru presupune c tradi(ia care )ace din cei trei )ii ai lui >oroastru primul preo primul r'!oinic $i primul cresctor"a+ricultor 0ultimul $i mai precis, ,conduc2 tor al a+ricultorilor #n ara lui Xima,@ constituie retu$area, spre mai mare sla a pro)etului, a unei tradi(ii pre'oroastriene #n care Xima, prin )iii s era acela care instituia claseleZ1. 7t despre primul punct . O distri!uirea $i poate popularea di i'iunile pmntului . dac istoria a estic a lui Xima nu"i o)er un ec*i alent, cor (ine poate un su!stitut al ei. 4ar tre!uie s o!ser m #nti, #ntre Xa;ti Xima din acest +rup de le+ende, o nou coresponden(. 5e amintim cum Xima a%un+e s"$i e3pedie'e cei patru )ii mai ma2 departe de ,mi%loc,, #n (inuturile ,de mar+ine,Z2. :"ar putea ima+ina mult e3plica(ii $i, dac aceste misiuni sunt e3iluri de pedeaps, multe pcate. 1i pcatul, #n arianta din cntul #nti din Ma*!*rata, e )oarte precis& condam nat #nti de !lestemul lui L ;a Gs,anas la o #m!trnire imediat, Xa;l o!(ine #ndat dup aceea, de la acela$i L ;a, un pri ile+iu care tre!uia s asi+ure, dimpotri , o mie de ani de tinere(e& a )i dea%uns s +seasc printr )iii lui un oluntar care s sc*im!e tinere(ea cu !trne(e2 unul sin+ur dintr )iii lui accept, ultimul2 #l )ace mo$tenitorul su $i, timp de o mie de an2 duce o ia( de plceri pe deplin )ericit, de alt)el pios pn $i #n '!urdlni ciile cele mai tinere$ti2 ct despre cei patru )eciori mai mari, #i trimite pe +ra ni( s stpneasc ni$te popoare !ar!are sau corupte. Episod de !un seami important, dup cum am su!liniatZ3, pentru c el )ace le+tura, permite a%us tarea la romanul lui L ;a Gs,anas $i, prin urmare, lui #i datorm posi!ilitate2 de a citi acest roman inserat ca o lun+ parante' #n istoria strmo$ilor eroulu poemului& L ;a Gs,anas are putere asupra rstelor, #m!trnind, #ntinerinc oamenii, dup plac2 Xa;ti, #n
sc*im!, n"are putere proprie2 ictim $i pro te%at al lui Gs,anas, #m!trne$te #n mod prematur, dar prime$te #ndat, sul )orma unei amnri, o mie de ani de tinere(e. Pentru ca cele dou istorii sa )i )ost ast)el sudate, tre!uie s credem c am!ele con(ineau, #n unele din ri antele lor mai ec*i, tema manipulrii rstelor, acti #ntr"un ca', pasi #r DB 5umai Xasna, 1B, 1Z"1N, men(ionea' drept al patrulea termen pe me$te$u+ari, *ui(ii. ZC T. 4armesteter, 8e >end A esta, ==, p. 2N, n. D32 13. Jen eniste, =, es classes sociales dan2 =a tradition a estiUue,, Tournal AsiatiUue, 77HH=, 1B32, p. 11B"12C2 c). Mit $i epopee, =, p" 3ZI ei ,=a pre*istoire indo"iranienne des castes,, Tournal AsiatiUue, 77HV=, 1B3C, p. 1CB"13C Jen eniste, ar-. 7t., p. 11B. 7). Marele Junda*un 1I, 1C, edi(ia J. -. AnMlesaria, p. 1DI2 Xam )ad tot 3l #n timpul domniei sale cu a%utorul celor trei )ocuri )unc(ionale2 $i titulatura tri)unc(ional # lui Xima 0Xast 13, 13C@& aiaono ;ima*e sdra*e pouru. Va)tWa*e, ,a lui Xima cel dup Rnduial puternic, !o+at #n turme,. Z2 Mai sus, p. Z33. R Mai sus, p. Z2F"Z2D. 8lit $i mai precis tema !trne(ii #nlturate. 6n )apt, am 'utZF c iraanul La; Gs 0La i Gsa 0:a@ n@ a pstrat aceast trstur, su! aspectul icti , a$teptat& dincolo de tcerea A estei, ea iese la supra)a( #n cr(ile #*le i din secolul al =H"lea $i #n literatura posterioar& acest re+e a montat ecanisme care"i trans)orm pe !trni #n tineri. 1are nu cum a iranianul ima"%amsid, la care ne"a trimis pentru alte moti e al doilea episod al romaului lui Xa;ti, pre'int la rndul su, su! aspectul, pasi ,, tema !trne(ii ilturate9 Ja da $i acesta c*iar )iind cel mai caracteristic din ,lucrurile !une, careb :pun despre el. 4up unele te3te, )r alt limit dect aceea a lun+ii sale 4mnii, dup altele pentru o durat dinainte )i3at, !trne(ea $i moartea, pe nd Xima era re+e, au )ost suspendate. 5atural, nu e e)ectul unei ac(iuni aei puteri personale, ca #n ca'ul lui La; Gs& 4umne'eu $i numai el, )ace2 east minune #n )a oarea lui, #mpreun cu multe altele de acela$i )el 0lipsa olilor, *ran supraa!undent etc@. 7te a e3emple, luate din orice epoc, or )i su)iciente pentru a arta )ermitatea tradi(iei. Xasna, B, D, spuneZD& :u! domnia itea'ului Xima nu erau nici +er nici ar$i(, nu erau nici !trne(e nici moarte, ici in idie strnit de demoni. 7u #n)(i$area unor tineri de cincispre'ece ani, tatl $i )iul mer+eau nndoi #mpreun atta reme ct a domnit omul cu turme !une, Xima, )iul lui V an*at. Ri ;ata parsi tradus de 7*ristensen spune c, dup ce s"a dus s pecetliasc poarta in)ernului, Timsed a )cut din acea 'i o 'i de sr!toare, Anul #ou, naWro'?Z& 5u e3ista nici moarte nici !trne(e, nici durere, nici ru. 5imeni nu"l deose!ea pe tat e )iu, cci amndoi erau la )el de tineri. 6n -a!ar# se cite$te c, #n 'iua de naWro', %im a estit oamenilor c splata pe care i"a acordase 4umne'eu pentru purtarea lui e3emplar era rmtoareaZN& s"i )ac scpa(i de cldur $i de )ri+, de !oli $i de !trne(e $i de in idie. -imp de trei sute e ani dup cei trei sute $aispre'ece care se scurseser de%a din domnia lui, oamenii au rmas #n ceasta stare <.[. 6ntr"ade r, 4umne'eu (inea toate acestea departe de ei. 4up aceast reme, im a #nceput s dispre(uiasc darul lui 4umne'eu )a( de el, a adunat du*urile $i oamenii $i "a. :pus c el e domnul $i re+ele lor $i c el, prin puterea lui, (inuse departe de ei !olile, !trne"2 a $i moarteaZI. Gneori, #ns rar, !ene)iciul imunit(ilor e concentrat asupra re+elui #nsu$i2 st)el #n Jel,mZB& A stpnit domnia o mie de ani $i, #n ace$ti o mie de ani, n"a )ost nici o clip amrt sau olna . Pri ile+iul pe care Xa;ti #l datorea' lui Gs,anas nu este, desi+ur, e3act. 7ela$i. 6nti, prin de)ini(ie, nu se re)er dect la Xa;ti $i la )iii lui, cu titlu ndi idual& supu$ii re+elui nu
particip la el $i ordinea lumii nu e alterat de iceast e3cep(ie. Pe de alt parte, nici or! ca, #n ca'ul lui, tatl $i )iul sa ZF Mai sus, p. DNB"DIC. ID 7*ristensen, op. 7t., ==, p. 12, unde se pot citi te3tele paralele. ZI 7*ristensen, op. 7t., ==, p. ZB. ZN =, p. 1NB2 7*ristensen, op. 7t., ==, p. IZ. ZI 7F. 8udro$eniile lui Xam #n Ri ;ata pe*le i 0Mole, 8a le+ende de >oroastre, p. 2FI@&9 = spus& REu am )cut apa, eu am )cut pmntul. 0etc, etc.@ R. Min(ea ast)el, $tiind numai ca 1 era )ctorul, dar nea nd *a!ar cum le"a )cut,. II 7*ristensen, op. 7t., ==, p. II. Par amndoi de cincispre'ece ani $i s )ie de uedeose!it, ci e3ist o incom( ti!ilitate #ntre tinere(ea lui Xa;ti $i a lui Puru, )iul lui& unul dintre ei tre!i s #m!trneasc, Xa;ti neputndu" $i anula !trne(ea dect prin trans)erul a+iipra lui Ptiru, iar Pru )iind (inut moralmente, pentru a )i un )iu pios +e despoaie de tinere(e #n pro)itul tatlui su. 5u rmne #ns mai pu(in #c rat c, timp de o mie de ani, dup ce $i"a #nlturat propria !true(e, , Xa;i +e !ucur, ca $i Xima, de o tinere(e )r !trne(e, deoarece pare e ident c odat scur$i cei o mie de ani, o restituie intact donatorului. 1r, su! istorisiri di)erite, #n ca'ul lui Xima ca $i #ntr"al lui Xa;ti, un din re'ultatele ,tinere(ii prelun+ite, se re)er la ocuparea $i or+ani'area iimai a supra)e(ei terestre. Am su!liniat mai #nainteNC am!i+uitatea e3presiilor d cntul #nti din Ma*a!*rata, am!i+uitate care duce la presupunerea e3istenl unei )orme mai ec*i a po estirii, #n care, prin )iii lui e3ila(i, Xa;ti era re2 mente strmo$ul ,popoarelor de pe mar+ine,, dac nu din centru. 1dat inser #n ran+ul al treilea #n succesiunea canonic a re+ilor, Xima nu mai a ea 0)cut acest lucru& unul din predecesorii lui, primul de%a, e3pediase trupe cele $ase Mis ar de alt)el )a!uloase, care"l #ncon%oar pe cel din centru, re'er oamenilorN1. 4ar suspendarea !trne(ii $i a mor(ii i"a impus o alt sarcii pri itoare la acest centru& #n trei rnduri $i de )iecare dat cu o treime din supr )a(a primiti , a tre!uit s mreasc pmntul pentru a )ace loc e3cedentul anormal de popula(ie . oameni $i animale. E enimentul e po estit pe la& #n Vide dt?, 2, 3"1B, cu repeti(ii )ormulare care +arantea' ec*imea reda trii $i cu o!ser a(ii de detaliu care, din )ericire, nu a)ectea' sensulN2. ,. Mare, se reduce la aceasta& A*ura Ma'd #l #nsrcinea' pe Xima s de ii protectorul, pa'nicul $i supra e+*etorul lumii sale2 Xima accept $i, #n irtu(i acestei misiuniN3, este$te printre altele c, su! domnia lui, nu a e3ista ni nt rece nici nt cald, nici !oal nici moarte. Pre 'nd o cri' de supr ap pula(ie, A*ura Ma'd #i d lui Xima dou instrumente de aur, asupra natui crora e3e+e(ii nu cad de acord, dar care, #n orice ca', #i ser esc la lr+iri pmntuluiNF. 4up $ai'eci de ani, pmntul )u plin de turme $i de cire'i, de oameni <.[ $i nu mai a)lau loc pe el nici turme nici cire'ile, nici oamenii. A erti'at de A*ura Ma'd, Xima ,naintea' spre lumin, la ceasul amie' spre calea soarelui, $i, cu cele dou instrumente, tratea' pmntul #ntr"i anumit mod, poruncindu"i s se lr+easc. Yi Xima lr+i pmntul cu o treime mai mult dect era din(ii. -urmele $i cire'ile $i oame& #$i a)lar lca$ dup oie. E3cesul continuu de sntate $i de italitate nu putea dect s pun di nou pro!lema& dup $ase sute de ani, apoi dup nou sute, Xima tre!uie s reia opera(iunea, )r ariant, mereu ,spre lumin, la amia', spre cale soarelui,2 la s)r$it, supra)a(a locui!il a%un+e considera!il sporit. 7e s"ar #ntmplat dac Xima, #ntr"o 'i, n"ar )i pctuit $i, prin aceasta, n"ar )i red# puterea re+ulatoare")oametei, !olii, !trne(ii, mor(ii, in idiei create de demoni R Mai sus, p. ZFI.
N1 7*ristensen, op. 7t., =, p. 1CB"1232 Mole, 8a le+ende de >oroastre., p. 1FN. ? 7F. P. Z1Z, n. ?. N2 7*ristensen, op. 7t., ==, p. 1F"3Z. N3 Xima nu ac(ionea' din proprie putere, ci ca dele+at al lui 4umne'eu& c). 4enMart, V pt, 21 . 23 0Mole, op. 7t., p. Z"I2 trad., p. N"B@. NF =nterpretarea cea mai pro!a!il este cea a lui Karold S. Jaile;, >oroastrian Pro!lem? t*e 5int*"7entur; Joo*s, 1BF3, p. 21B . 22F. 5u e3ist aici o distri!u(ie a pr(ilor pmntului #ntre oameni& oameni animale se e3tind parc de la sine pe noile domenii care li se o)er. 4at id identitatea )ormulelor, nu pare nici c pr(ile adu+ate pmntului ar )i iduse pe toat circum)erin(a& a em mai de+ra! impresia unor prelun+iri itinue #n partea dinspre mia''i. Aceast le+end despre Xima oprind !tr#"2 ea $i moartea $i sporind mecanic supra)a(a pmntului n"ar putea )i oare !orarea sa ant a unei tradi(ii mai simple, pre'oroastriene, asupra popularii +resi e a pmnturilor locui!ile9 8a rndul ei, le+enda despre Xa;ti scpat !trne(e, instalat pentru o mie de ani #n tinere(ea lui Puru $i trimi(nd at #n unele ,(inuturi din mar+ine, pe ceilal(i tineri care n"au rut s i"o l pe a lor, nu ar )i oare alterarea unei tradi(ii mai simple despre utili'area alit(ii pmnturilor pornind din centru, cu oca'ia unei supraa!unden(e i)iciale de tineri9 1rict ar )i de di)erite, ele asocia' )iecare, pentru un soi uer sacrum?, doi termeni de acela$i )el, e3tra$i din acela$i )ond de repretri& o manipulare a rstelor crend incompati!ilit(i #n ec*iul sla$2 o indere a pmnturilor ocupate sau or+ani'ateND. 1ricum ar sta lucrurile cu ori+inea nesi+ur a acestui punct anume, consm, #n romanul lui Xa;ti $i #n acest )ra+ment al romanului lui Xima, trarea unor tradi(ii mai structurate dect acelea careO reie$eau din compararea sona%elor $i romanelor lui L ;a Gs,anas $i La; Gs. Aceia a eau #n comun neroase trsturi particulare, dar aceste trsturi erau ilustrate #n scene #i di)erite care se succedau #ntr"o ordine $i cu rela(ii de cau'alitate di)eriteNZ.& $tia, dimpotri , pre'int #n aceea$i ordine mai multe episoade omoloa+e, tre care ultimul, #n =ndia $i #n =ran, urmea' c*iar dou cursuri paralele $i simplu in ersate ctre s)r$it. :e #ntre're$te ast)el, #n trecutul indo" iranic, numai un tip de erou, ci o materie epic de%a constituit. 4esi+ur, di)e(ele sunt prea mari ca s )ie util #ncercarea de a compune un model de totip2 apare cel pu(in un plan destul de )erm pentru o e3isten( de ,prim Z. X=MA& PER:15AT G5=-AR :AG :=5-E-=79 6n acest punct se impune aten(iei o pro!lem. Am amintit #n =ntroducere #ara(iunile re)eritoare la Xima $i cele re)eritpare la Xama se acoper destul pu(inNN2 $i iat c edem c o parte #nsemnat a carierei pe care =ranul o !uie lui Xima corespunde carierei altui re+e indian, cu alt nume $i care a ut le+tur cu Xama #n nici o epoc. 7um s interpretm aceast consre9 Prototipul indo"iranic ?Xama, atestat de coresponden(a onomastic, i oare de%a comple3itatea continuatorului su iranic, care s se )i mul(umit ? Turmnt pe care ec*ile popoare italice #l )ceau 'eilor, #n ca' de mare prime%die, c le duce %ert) tot ce se a na$te #n prim ara urmtoare. ND #ntr"o reme #n care di)eritele popoare pro enite din indo"europeni erau mai mo!ile, mai n timpul mi+ra(iilor, a )i e3istat un )olclor mai ast al deplasrilor de popula(ie considerate consecin(a con)lictelor #ntre +enera(ii. 7F. 8e+endele care po estesc a!olirea o!iceiului de a"i # pe !trni $i care se termin uneori prin emi+rarea tinerilor& de e3emplu, #n :a3o /rammaV===, 12"13, A++o $i E!!o *otrsc, #n cursul unei )oamete, s nu"i masacre'e pe senes dos <!trnii )r putere[ cum )usese *otrt 0ple!iscito prouisum est@, ci s"i duc pe ro!usti" <cel mai puternici[ #n alte locuri.
Q 4e unde poporul 8om!ar'ilor 0M;t*es et dieu3 des /er"& 1B3B, cap. V, ,7on)lits d,+es et mi+rations,, p. N3"ND@. 7F. 6n =talia, Romulus $i Remus Tid s #ntemeie'e Roma pentru a"l lsa s domneasc #n Al!a pe !unicul lor resta!ilit datorit irii date de ei. R Ma i sus, p. DIZ. ,Mai sus, p. Z13, Z1D"Z1N. 4e atunci s o pstre'e #ntr"o )orm 'oroastrian, pe cnd edicul $i post edici ;ama reducea aceast mare mo$tenire la un +rup limitat de trsturi lsn du"le pe celelalte disponi!ile pentru un roman separat, care s se )i a,coper cG un nume nou, Xa;ti9 :au, dimpotri , Xima s )i adu+at, la +rupul trsturi pe care le are #n comun cu edicul Xama $i care ar )i apar(inut numa ele indo"iranicului ?Xama, tradi(ii primiti independente $i acoperite #nti ci alt nume eroic9 Faptele adunate pn acum nu #n+duie, e ident, o *otrre #n )a oarea primei te'e, se poate scoate #n e iden( )aptul c,numele =u ;a;ti, ne)iind indo"iranic, e suspect de a )i secundar $i, de asemenea c e o Tutia indian care se o!ser de la R+ eda la *induism a constat #n ,srcirea $i ,mai mare a dotrii lui Xama, #n ciuda asi+urrii lui #n po'i(ia di in 0tatl )ui, Vi as at, dispare, de enind unul din numeroasele nume ale soarelui el #nsu$i nu mai este ,primul mort, etc.@ $i, prin urmare, e normal s credem c de%a, #ntre remurile indo"iranice $i R+ eda, tendin(a a )i )ost de acela$i sens. 6n )a oarea celei de a doua te'e, se poate o!ser a c tradi(iile iranice asupra lui Xima nu sunt #n #ntre+ime coerente, ci con(in c*iar urma unei con"i tradic(ii2 $i c aceast contradic(ie se situea' tocmai #ntre +rupul de trsturii prin care Xima #i corespunde lui Xama $i +rupul de trsturi prin care #ii corespunde lui Xa;ti& lr a )i ca $i Xama re+e al mor(ilor #ntr"o lume de dincolo, Xima este totu$i, din porunca lui 4umne'eu $i #n pre ederea unui ,s)r$it al lumii,, constructorul, deci )r #ndoial la ori+ine re+entul dura!il, al acelui ara su!teran #n care sunt pstrate specimenele de oameni $i #n +eneral de )iin(e ii $i care este realmente o ,lume de dincolo,2 cum s a%ustm aceast concep(ie cu aceea despre s)r$itul tra+ic al domniei lui Xima, #n ins, dec'ut, c*inuit $i ucis pe pmnt ca urmare a pcatului 0minciun, or+oliu@ care l"a )cut s"$i piard de)initi 3,ar+na*, /loria, #n trei pr(i )unc(ionale9 Aceast incoeren(, e itat cu stn+cie, nu e oare indiciul c Xima $i"a ane3at, #n aceast a doua parte, o tradi(ie pree3istent distinct, pu(in compati!il cu prima9 1 nou o!ser a(ie tre!uie adu+at aici de'!aterii& Xama $i Xa;ti nu sunt sin+urii coresponden(i indieni ai ,)ra+mentelor lui Xima,2 un alt strmo$ ai eroilor Ma*!*ratei, Vasu Gparicara, #$i +se$te locul $i"$i %usti)ic numele #n acest !o+at material comparati . 7apitolul === VA:G GPAR=7ARA 1. VA:G GPAR=7ARA 65 /E5EA81/=A FRA=81R PA54AVA. Xa;ti, strmo$ul dup tat al neamului Paura a, adic al eroilor Ma*lratei, ast)el numi(i dup )iul $i urma$ul su P-iru, n"are, desi+ur, o domnie mala $i nici tatl su, 5a*u$a, nici str!unicul lui, PurUra as, iu!itul ,nin i, Gr as,# $i ri al al +eniilor /and*ar a. 4up el, marile nume ale dinastiei i sunt nici ele )oarte lipsite de ciud(enii& unul din urma$ii lui a reu$i s ia de ne ast pe )iica :oarelui $i aceast perec*e ciudat a da na$tere timului eponim al stirpei, Luru. 4ar, #n ansam!lu, aceasta e mai mult sau ai pu(in omeneasc. 7el pu(in, pn la Pndu, ta(ii sau su!stitu(ii lor le+ali i 'mislesc )iii #n mod destul de normal. Ascenden(a matern a )ra(ilor Pni a e mai )antastic. Ea pro ine dintr"un persona%, ie$it $i el, de alt)el, din tulpina neamului iura a $i care, #n terminolo+ia lui Art*ur 7*ristensen, ar merita ca $i Xa;ti tlul de ,prim re+e,, cu unica di)eren( c nu porunce$te #ntre+ii lumi locuite, )ericitului re+at al neamului 7edi. Este ci ili'atorul, !ine)ctorul acestui por, domnia lui e un )el de rst de aur $i trie$te #ntr"o mare )amiliarite cu 'eii, mai ales cu =ndra. El are dou nume& unul, Vasu, )ace alu'ie la area lui !o+(ie2 cellalt, G)iaricara, ,cel care um!l pe deasupra,, #i ine la unul din pri ile+iile sale. 4e el ne om ocupa
#n acest capitol. 4ar s dem, #nti, pe scurt, cum a a%uns sn+ele lui s cur+ #n inele re+elui Pndu ale )ra(ilor lui1. Pe ln+ ora$ul lui trecea o +rl )rumoas, prea )rumoas, pentru c un ante din ecini, Lol*ala, s"a #ndr+ostit ne!une$te de ea, i"a tiat calea a luat"o pri'onier. Re+ele Vasu a pus capt acestei rpiri& !tnd din picior, iesc*is o trecere #n coasta muntelui $i +rla a luat"o la )u+. Era #nsrcinat, i lucrarea ,a!ruptului, su rpitor. 7nd a nscut doi +emeni, recunosctoare. Q A dat re+elui care o sal ase. Re+ele l"a numit pe !iat +eneralisimul su $? t cstorit cu )ata, /iriM, adic ,Munteanca,, ce mo$tenise )rumuse(ea unei sale. Vasu era un mare ntor $i un om e la ios. 6ntr"o 'i, ne asta lui, /iriM, p ce se scldase, i"a trimis or! c se a)la #ntr"o reme prielnic #m!raA arilor rodnice $i c"l a$tepta. 4ar tocmai #n acea clip, re+ele 'u c"i ar #n )a( strmo$ii lui, #n)ometa(i $i doritori de o)rande $i"i spun& ,Mer+i ucide nat, %a*i m)+n]. 5e #nc*ipuim tul!urarea tnrului re+e& cG 1M!*., =, Z3, 233F"2F1B. -otul ptruns de pe acum de dorin(a dup )emeia sa $i (inut s"$i slu%ea ni\i #nti strmo$iib 5"a stat pe +nduri $i a plecat la ntoare. 4ar o m parte din )iin(a lui rmnea la ordinele demonului puternic cruia )arme pdurilor, moliciunea ier!ii la popasuri i"a adus #ntriri. Pe scurt, a a%uns #nt asemenea stare, #nct a tre!uit s rup repede o )run' ca s"$i culea+ prop smd(. 5"a rut s lase s se piard acest oma+iu adus =deii )emeii %% a!sente. A c*emat un $oim, care a apucat )run'a #n +*eare $i a primit misiur s o duc #n +ra! re+inei. Yoimul $i"a luat '!orul, dar unul din neamul["a 'ut $i l"a atacat, desi+ur cre'nd c ducea o prad mai su!stan(ial 7t se luptau, ei, )run'a c'u. 4uelul acesta a ea loc tocmai deasupra unui ru, a unuia de ast da ilustru intre a)luen(ii di inei /an+& Xamun. 6n apele lui tocmai #nota i pe$te )emel care, e ident, nu era de )apt pe$te, ci o )emeie cereasc, o Aps ras, )rumoasa AdriM, pe care !lestemul unui !ra*man o redusese la aceas )orm $i o osndise s rmn ast)el pn a aduce pe lume doi copii +emei 7um a 'ut )run'a #n cdere, s"a npustit cu +ura desc*is $i a #n+*i(itapoi $i"a dus eacul mai departe prin ap. 4up 'ece luni au prins"o ni$ pescari $i i"au desc*is pntecele& d%n el au ie$it, +emeni, un !iat $i o )at Pu(in mira(i, pescarii i"au dus la re+ele Vasu . aceasta se petrecea tot re+atul lui . $i nu i"au ascuns #mpre%urrile na$terii. El a luat pruncii timp ce AdriM, scpat de !lestem, #$i recpta )orma di in $i se suia di nou la cer. Pe !iat #l )cu re+e& re+ele Mats;a, ,Pe$te,, strmo$ul unui pope cu acest nume, care %oac un rol secundar #n marea #n)runtare din Ma*!*ratt Fata, )oarte )rumoas, a ea din pcate un cusur& rspndea #n %ur un puterni miros de !alt. Re+ele a )ost deci silit s se despart de ea $i a #ncredin(atunui pescar, spunnd& ,Are s"(i )ie )iic, i;am ta a !*a is;ati,. Pe ct d irtuoas, pe att de )rumoas, ea #$i merita numele, :at;a ti, ,Ade rata, 4ar mirosul matern nu o prsea. Printre pescari lucrul nu era c*iar att d +ra $i ea ducea o ia( normal, slind #ntr"o !arc pentru a"$i a%uta tat . sau pe acela pe care"l considera ca atare . $i pescuind #n apele Xamunei #ntr"o 'i a trecut pe ln+ ru un pelerin& un om )oarte s)nt, re+ele Pa rsar, care ddea ocol si*striilor, numeroase pe acel (rm. A 'ut"o d departe pe )rumoasa sla$ $i a )ost cuprins de dorin(a puternic de a 0cunoa$te mai !ine. :"a apropiat $i $i"a spus )r ocoli$uri dorin(a. Fata i"# dat un rspuns nostim2 ,5ici s nu +ndi(i, cu to(i ace$ti pustnici car se uit la noi.,. 6ndat, prin puterea asce'ei sale, el a iscat o cea( deas# care i"a a$e'at ca #ntr"o camer )erit. V'nd c se #n+roa$ +luma, :at;a ti ridic o!iec(ia care se impunea& ea nu era li!er, a ea un tat2 daca ceda, cum a #ndr'ni s mai apar #n )a(a lui9 6n ast)el de ca'uri, asce(ii din po e$tile indiene au un rspuns +ata pre+tit, )ac o )+duial pe care c onorea', de alt)el, cu scrupulo'itate& dup #m!r(i$are, sau dup na$terea care a decur+e din ea, tnra a rede eni )ecioar, )r cea mai mic urm a !un oin(ei sale. =nteli+enta :at;a ti a *otrt deci s cede'e, dar a a ut pre'en(a de spirit s cear o indemni'a(ie #n modul cel mai
cinstit din lume& a cerut o )a oare la ale+erea ei. Ascetul a )+duit din nou $i ea a ales ca mirosul ei de pe$te s se trans)orme #ntr"un par)um minunat. 5"a )ost dect un %oc pentru ascet $i cnd, satis)cut $i"a prsit to ar$a de o clip pentru a pleca spre cea mai apropiat si*strie, a lsat"o #nsrcinat $i par)umat. Ja c*iar )oarte par)umat& era o ade rat des)tare pentru nri pn la o distan( care, #n Apus, e re'er at calculelor astronomilor. 4e asemenea, #nsrcinat& purta #n pntece pe unul din cei mai mari #n(elep(i, unul din cei mai puternici rsi, V;sa, care $i"a luat rmas !un de la mama sa #ndat ce i nscut $i s"a dus #n pdure s se dedea la o pocin( ne$o ielnic =, a #care, i"a spus c, dac a ea ne oie de el #n orice #mpre%urare, n"a ea dect "l stri+e pe nume $i el #i a aprea #n )a(. Printre alte merite #n )a(a omerii, V;sa #l a a ea pe acela de a orndui nu numai cele patru Vede, dar Ma*!*rata, care e a cincea dintre ele2 a #mprt$i aceast $tiin( mai altor discipoli, mai cu seama lui Vais,amp;ana care, la rndul lui, a recita 8ensul poem cu oca'ia ,sacri)iciului de $erpi, cele!rat de, unul din primii ma$i ai )ra(ilor Pnda a, strnepotul lui Ar%una, Taname%a;a2. 4ar, #nainte de a compune poemul, tre!uia s i se procure materia $i i se nasc eroii. 6n momentul cel mai dramatic, :at;a ati $i )iul ei asce" 1 $i"au asumat #mpreun aceast sarcin. =at cum3. 4atorit par)umului ei #ncnttor, :at;a ati a )ost 'rit, adulmecat irit de re+ele :ntanu, un descendent al lui Xa;ti, deci Paura a $i Lau A. Pe de"a"ntre+ul, pe care 'eul suprem #l desemnase s )ie !unicul lui indu $i str!unicul celor cinci Pnda a. 4e la o prim so(ie, 'ei(a"ru /an+, intanu a ea de%a un )iu de mare merit $i mai #nti el a re'istat pasiunii ntru )rumoasa pescrit. 4ar, 'ndu"l cum se tope$te, acest )iu a luat <(iati a de a"l recstori. :"a dus la pescar, ,re+ele pescarilor, se preci'ea', ti adopti al )etei. A reu$it #n misiunea sa, dar cu ce pre(b Pescarul n" nsim(it la cstorie, lsnd s se #n(elea+ c :at;a ati era de neam mare, ct cu condi(ia ca pruncul care se a na$te din ea s )ie recunoscut drept iic mo$tenitor $i, ca s asi+ure mai !ine aceast con en(ie, a mai cerut $i )iul din prima cstorie s renun(e nu numai la a)irmarea drepturilor la mi, ci $i la cstorie, la )aptul de a )i tat. Prin(ul, pe(itor pentru tatl su, a luat #n mod solemn aceste dou an+a%amente $i a primit de la 'ei #n aceast ipre%urare noul nume de J*l$ma, ,7umplitul,, cci cumplit #ntr"ade r #i $ese #ndoita %ert). A primit, de asemenea, de la tatl su, un pri ile+iu re i"a adus rolul e3traordinar pe care"l are #n Ma*!*rata& acela de a nu uri, #n ciuda tuturor rnilor, dect #n 'iua #n care a *otr# el #nsu$i s sar. :at;a ati se mrit deci cu :ntanu $i"i druie$te doi )ii, mo$tenitori& cesi i ai tronului $i )ra(i itre+i mai mici . )r s $tie . ai #n(eleptului rsaF. Pu(in dup moartea tatlui su, primul cade #ntr"o lupt )r a )i ut copii. Al doilea se tope$te pe picioare $i moare $i el )r copii& dinastia re osndit s se stin+ imediat $i, odat cu ea, cultul strmo$ilor, pentru (inut de prima sa renun(are, J*l$ma nu poate domni. 4ar ca'ul e pre'ut #n ca'uistica indian& e su)icient s )ie 'misli(i, #n numele mortului, te copii care or )i pu$i #n seama lui $i care"i or mo$teni drepturile $i2 oriile. : )ie 'misli(i, dar de cine9 4e ruda cea mai apropiat. Yi aici,2 orit celei de a doua renun(ri, J*l$ma, )rate itre+ al mortului, dup tata, mpropriu, e3clus. E3ist din )ericire ascetul V;sa, )rate itre+ al mortului pa mam, pe care nu"l #mpiedic nici o renun(are $i care i"a promis acesmame comune s apar #n )a(a ei, la o simpl c*emare, pentru a o scoate. 1rice neca'. 4e acord cu J*l$ma, ea #l c*eam pe V;sa $i acesta )ace& reia din cele dou ne este ale de)unctului re+e cte un copil, cruia 2 Taname%a;a este )iul lui PariMsit, )iul lui A!*iman;u, )iul lui Ar%una. 3 Mit $i epopee, =, p. 12D"12I., F -a!loul #nrudirilor 0 e'i, mai sus, p. Z1C@& /an+ c :ntanu c :aras at- c, Parasara Q , R"i"K ,"1", J*t$ma Vicitra tr;a 7itraii+ada V;asa )atalitate plin de #n(eles #i impune un de)ect& cum prima re+in a #ncr. 1c*ii 'nd )ptura *irsut care"i era destinat ca partener,
)iul ei 4*rt r$tra se na$te or!2 cum a doua re+in a plit #n aceea$i #ncercare, )iul pndu se na$te palid la )a(. A treia #ncercare e $i mai trist2 prima re+ii creia #i enise din nou rndul nu se poate *otr# la #m!r(i$are $i pune scla s"o #nlocuiasc2 #n consecin(, )iul )oarte irtuos care se Va nast Vidura, a )i un soi de !astard, cu sn+e amestecat. Printre ace$ti trei eoni uaul sin+ur, al crui cusur e minor, e apt de domnie& al doilea, , )a(a palid[ Pndu. 7rescut #mpreun cu )ra(ii lui de ctre unc*iul J*i$ma, de ine #nti ade r re+e. Are #n mod succesi drept )ii . putati i, dar aceasta e alt po este . pe cei cinci ,Pnda a,, eroii po'iti i ai poemului, pe cnd or!r. 4*rtar$tra 'misle$te dintr"un )oc o sut de !ie(i, eroii ne+ati i ai poemulu& Ast)el, prin :at;a at#, Vasu Gparicara se a)l a )i strmo$ul $i un str mo$ apropiat, al )ra(ilor Pnda a $i 4*rtar$(ra?& e3citat la +ndul )iice 0+emene@ a unei +rle $i a unui munte, el emite smn(a pe care o #n+*ite nim)"pe$te2 iar )iica 0+eamn@, ct se poate de omeneasc, scoas din pn tecele acesteia, d na$tere, #n dou stri succesi e de ir+initate, !uniculu real, apoi !unicului putati al celor dou +rupuri de eri. =storia natural descrie, pentru anumite or+anisme in)erioare, cicluri d reproduc(ie $i mai complicate. Pentru )iin(ele omene$ti, cel pu(in laindo europeni, nu cunosc niciunul mai remarca!il, nici mcar succesiunea de +e meni pe care 'oroastrismul erudit al cr(ilor pe*le i o situea' #ntre omul pri mordial $i primul re+e. 1 amintesc aici pe scurt, dup Junda*isn, nu )iindc cele dou tradi(ii ar )i +enetic #nrudite, ci pentru c apropierea lor con)irm impresia c Vasu Gparicara este capul unei +enealo+ii tot att de )ante'iste ct poate )i, altunde, o antropo+onieD. 1 treime din smn(a omului primordial, /a;omart, ucis de A*riman, e pus la pstrare su! pmnt2 dup patru'eci de ani iese din ea o plant, ri s, ale crei tulpini #i produc pe +emenii Mas;a $i Mas;n#, ,Muritor, $i ,Muritoare,, un !iat $i o )at care dau la rndul lor na$tere altei perec*i, de unde se na$te a treia care, tot prin perec*i, d na$tere di)eritelor soiuri de )iin(e care populea' cele $apte pr(i ale lumii $i mai cu seam, prin Kosan+ $i sora lui, /P'aM, =ranienilor. 2. VA:G GPAR=7ARA, 7ARG8 4E 7R=:-A8 Y= :RJ-1AREA /K=R8A54E= 8G= EV4RA. 6n a)ara acestei descenden(e pitore$ti $i iscate #n mod #ntmpltor, Vasu Gparicara este eroul mai multor le+ende coerente, care"l arat s)r$indu"$i o ia( deose!it de )ericit printr"o +re$eal urmat de o pedeaps. 1 sec(iune din cntul #nti din Ma*!*rata descrie pe lar+ cursul domniei luiZ, iar mai multe pasa%e din ,cnturile enciclopedice, #i descriu s)r$itul. Poemul nu d numele prin(ilor acestui prin( irtuos. :pune numai c, indropadest, ,dup indica(iile lui =ndra,, a cucerit, %a+r*a, plcutul re+at 7edi, dar c apoi, renun(nd la arme, s"a retras #n pdure pentru a se deda la e3erci(ii ascetice. Fa( de asemenea purtri, 'eii sunt totdeauna #n alert& repede #l !nuiesc, pe un mare ascet de am!i(ii care le amenin( suprema(ia. ? 4up cum Pnda a, )orm deri at de la Pndu, #i denume$te pe )iii acestuia, 4*rtar$(ra #i indic pe )iii lui J*,rtars(ra. Z Art*ur 7*ristensen, 8,es -;pes du premier *omme. =, 1B1N, p. 1CB"1232 Marele Junda*isn, ed. J. -. AnMlesaria, p. 12Z"13F. Z Mai sus, p. ZDF, n. 1. Q Mit $i epopee ZDN n ciuda purit(ii inten(iilor lui Vasu, s"au +mdit a$adar ca oia sa"l detrone'e e =ndra $i s ie de in re+e. 4e aceast dat nu au trimis nici o ispititoare psaras. =ndra a pre)erat s re'ol e pro!lema, dac se poate spune a$a, ca #tre !r!a(i. 6nso(it de 'ei, a enit #n )a(a lui $i i"a e3plicat c un re+e care re)er ascetismul )a( de #ndatoririle strii sale nu se con)ormea' d*amiei ire e temelia lumii2 c dMarma re+elui este s apere d*arma lumii $i c mn, lirea lui e$nic are acest pre(. 6n ciuda di)eren(ei de ran+, ,cerescul, ; or!e$te ,pmnteanului, ca un saM*, prieten, cole+ $i"l #ndeamn s :e #toarc #n acest re+at 7edi, ale crui !o+(ii #n
animale $i #n +rne, ca $i dnetale $i pietre pre(ioase, clima $i )ertilitatea, le descrie pe lar+2 locuitorii e acolo, spune el, sunt per)ect irtuo$i, nu spun niciodat reo minciun, nici 1 +lum $i respect deose!irea dintre caste2 unde )iii #$i cinstesc prin(ii iar iranii #$i cru( acile. 8a aceste elo+ii aduse (rii 7edi, =ndra adau+ anumite& nta(ii, )cndu"i o serie de daruri re+elui pustnic& : nu )ie nimic #n cele trei lumi, #i spune el, care s"(i rmn necunoscut. 4ruit de mine 1 car mare de cristal di in, pri ile+iu al 'eilor, #n stare s circule prin spa(iu, te a a$tepta. 5G. Ai tu, dintre to(i muritorii, suit pe acest car minunat, ei um!la prin 'du*, ca un 'eu #n e$. =ntat #u trup. 6(i dau o +*irland de lotus care nu se e$te%e$te& ea #(i asi+ur !iruin(a. 6n lupt te a ce neatins de lance $i de s+e(i. 6(i a )i stindard& norocoas, neasemuit, !o+at, numit, /*imda lui =ndra,. Pe lin+ acestea, 'eul care l"a ucis pe Vrtra i"a mai dat $i un !( de !am!us, un dar de& e( pentru aprarea oamenilor irtuo$i. Pe acest !( #l a$tepta un iitor )rumos& peste un an, cele!rnd printr"o ir!toare ani ersarea primirii unor daruri att de pre(ioase, re+ele din 7edi a #n)ipt #n pmnt, pentru a"l cinsti pe =ndra $i de atunci to(i re+ii #l imit,, e atrn de el sto)e (esute cu aur, +*irlande, tot soiul de podoa!e $i este #n it #n miresme. >eul a !ine oit s in #n persoan s primeasc o)randele rimului cele!rant. A declarat c, #n iitor, tuturor celor care or repeta ritul,& or )i asi+urate prosperitate $i ictorie, srr i%a;asca $i c aceast )ericireb Va e3tinde asupra supu$ilor lor. E3perien(a arat, pare"se, c 'eul s"a (inut a cu nt. 7t despre carul de cristal, care strnea admira(ia neamului /and*aras $i a Apsaraselor, re+ele l"a )olosit drept na spa(ial $i de la aceast 8a$inrie i se tra+e al doilea nume, Gpari"cara, #Nrsp"Nto3o(, <cel care tn!l pe sus[. A a ut cinci )ii, e3celen(i #ntru toate, pe care el, satnr%, ,re+e uni eril, . a$a apare de acum #nainte . i"a instalat #n tot attea re+ate particure, nnr%;esu2 numai re+atul unuia dintre ei, Jr*adrat*aI, este numit& a+ad*a2 dar despre to(i se spune c $i"au dat numele unor (inuturi $i unor a$e. E remarca!il )aptul c unul dintre ei se nume$te Xadu, nume de%a ili'at, dup cum am 'utB, pentru unul din cei cinci )ii ai lui Xa;ti. - Aceast sr!toare a prile%uit numeroase studii2 #n ultima reme, cu !i!lio+ra)ie 0de reniR A t o %ust apreciere a lui To*ann TaMo! Me;er, -rilo+ie altindisc*er Mc*te und Feste der Ve+eia A n, 1B3N@, Tan /onda, ,-*e =ndra Festi al accordin+ to t*e At*ar a edin,, Tournal o) t*e A]e& an 1riental :ociet;, IN, 1BZN, p. F13 . F2B, care insist asupra caracterului re+al al ceremor,1?A I El e cel care mo$tene$te carul, c). M!*., ==, 23, BDC2 i"l a transmite lui Tarasand*a 0despr re e'i, mai sus, p. D11 . D2C@. B Mai sus, p. Z2D . Z33. 3. VA:G GPAR=7ARA, M=57=G5A Y= M`57AREA 4E 7AR5E. 5imic nu prea s amenin(e cariera acestui re+e prieten al 'eilor. 1r r in)ormea' alte cnturi ale poemului, tocmai din aceast calitate i"a enit nene rocirea2 nu printr"o mi$care de re olt, ci printr"un e3ces de comple'en(. / de o!icei, se #ntre d maiA multe ariante, dar ele concord asupra naturii +ri $elii $i pedepsei& #ntr"o #mpre%urare +ra , Gparicara n"a spus ade rul se prin urmare, a c'ut din cer pe pmnt, su! pmnt. 4ar #mpre%urarea e ie$it din comun& el tre!uia s spun dac este sau nu #n+duit mncarea de ca,m a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$($i, #n +eneral, sacri)icarea de animale. 6n cntul al treispre'ecelea, al doilea din cnturile enciclopedice, unde s acumulea' intermina!ilele #n (turi pe care J*sma le d de pe patul =u de s+e(i, #nainte de a se lsa s moar, o sec(iune #ntrea+ e consacrat meri telor le+ate de a!(inerea de la carne $i pcatului comis de cei care se *rnesc cu ea1C. :unt citate autorit(i considera!ile& Mnu, MrMnde;a.
4esi+ur, ce pu(in #ntr"unui din te3te, compo'it, de alt)el, sunt pre 'ute e3cep(ii& dupb Gnii, interdic(ia ar )i ala!il numai pentru carnea pro enind de la animale ucise )r ne oie, sau nepuri)icat #n preala!il. 4ar cel mai !ine, se spune tot acolo, este s accep(i re+ula #n toat ri+oarea ei $i s te a!(ii de la carnea oricrei )pturi. 7uprin$i cnd a de #ndoial asupra le+itimit(ii mncrii de carne, ("$i"i ceruser o consulta(ie lui Vasu, re+ele din 7edi, iar Vasu, de$i a $tiut c nu tre!uie s se mnnce carne, a spus c se poate mnca. 6n aceea$i clip, s"a pr!u$it din cer pe pmnt. Apoi, repetndu"$i rspunsul +re$it, s"a scu)undat su! pmnt. 6n cntul al doispre'ecelea, po estea e redat cu mult mai multe amnunte iar pro!lema #n de'!atere pri e$te nu numai mncarea de carne, ci %ert)ele de animale #n +eneral. 6n plus, la s)r$it, Vasu e sal at, ca $i Xa;ti, de ctre nepo(ii lui $i repus #n drepturi prin inter en(ia lui Vi$nu. 1dinioar, #ntre 'ei $i ($i s"a iscat o ne#n(ele+ere. 4irect interesa(i #n pro!lem, cei dinti sus(ineau c materia sacri)iciului, a%a11, tre!uia s rmn, a$a cum era #n mod tradi(ional, (apul, al crui nume este #ntr"ade r a%a2 cei din urm, contestatari $i #mpin$i )r #ndoial la acest a++iomamento? de pro+resul luminilor, )ceau $icane asupra cu ntului a%a2 anali'ndu"l ca pe un compus, a"%a ,nenscut,, sus(ineau ca desemnea' semin(ele e+etale $i c, #n consecin(, 'eii tre!uiau s se mul(umeasc cu o)rande de or'. 4iscu(ia s"a #ncins repede, ca #ntre rituali$ti. 4eodat cele dou ta!ere, inte+ri$tii? $i re)ormi$tii, l"au 'rit pe Vasu Gparicara care circula prin 'du* la !ordul na ei sale de cristal. 4e comun acord, l"au luat drept ar!itru $i to(i )$i"i i"au e3pus cele dou doctrine. Ytiind ce doreau 'eii, re+ele le"a dat dreptate& %ert)ele, *otr# el, tre!uie cele!rate cu ictime animale. Atunci F. Y,"i l"au pedepsit. ,Pentru c ai luat partea 'eilor, au spus ei, ei cdea din cer. 6ncepnd de a'i, #(i ei pierde puterea de a um!la prin 'du* = Prin !lestemul nostru te ei cu)unda adnc su! pmntb 1C M!*., H===, 11D, DZFN"DZD2. 4espre pro!leme apropiate la pita+oreici, e'i Marcel 4Atienne,. 8a cuisine de P;t*a+ore,, Arc*i es de :ociolo+ie Reli+ieuse, nr. 2B, 1BNC, p. 1F1"1Z2 0!i!lio+ra)ie !o+at@. 1 , M!*., H==, 33B, 12I1I"12IDI. Asupra specula(iilor despre a%a cosmic, V. Ale mele. 5otes :ur le !estiaire eosmiUue de l,Edda et du R+ eda,, Melan+es Fernand Mosse, 1BDB, p. 1CF"1122 despre su!stituirea o)randelor animale prin o)rande e+etale, :;l ain 8Z i, 8a 4octrine du sacri)ice dans =es Jr*manas, 1IBI <^ 1BZZ[, p. 13Z"13I. ?, Punere la 'i,2 alu'ie la )olosirea contemporan a termenului #n cadrul ecle'iastic. ? Alt alu'ie la utili'area ecle'iastic din ultimii ani a termenului, pentru a"i desemna pe cei care re)u' re)ormele posteonciliare. ,ndata nenorocitul c'u #ntr"ade r $i se a)l #n )undul unei +ropi adnci. >eii nu l"au prsit pe cel care pctuise ca s"i slu%easc. 4esi+ur, nu u anula !lestemul oamenilor s)in(i, dar l"au *rnit #n mormntul lui de su! li!er a nd +ri% s nu p(easc nici un ru $i s nu"$i piard puterile, #ndul, su, inspirndu"se din e3emplul dat de -rita #ntr"un iti*sa !ine2 cut Vasu a cele!rat #n )undul pu(ului su un cult spiritual, tcut, care itras simpatia ,supra"'eului,, 5r;atia" Vi$nu. Acesta trimise pasrea da #n spatele creia Vasu urc trium)tor prin 'du*, pn #n lumea lui apro3imati aceea$i po estire, )r redemp(iunea )inal, e re'umat )oarte urt #n cntul al paispre'ecelea13. 6n cursul unui sacri)iciu o)erit lui =ndra, mul(i )$t, cuprin$i de mil #n clipa cnd s ucid ictimele, au propus s nu le mai pre'inte dect o)rande de cereale. 7arni or, =ndra s"a indi+ii a re)u'at. A urmat o lun+ discu(ie, pe care cele dou pr(i au accep" "o #nc*eie prin ar!itra%ul lui Vasu. , 1m !inecu ntat, i"au spus r$i"i, care e #n (tura edic despre %ert)e9 E mai !ine s ir$im cu animale, sau cu +run(e $i 'emuri9,.
Vasu a rspuns prea repede. 5"a cntrit lucrurile, n"a e3aminat ar+umen"& elor dou dosare $i a declarat )r s se +ndeasc13& Tert)ele pot )i s r$ite cu ceea ce ai la #ndemn,. Acest rspuns, care era o minciun, i"a atras aruncarea #n re+iunile su!tedin Rastala?. F. X=MA, 7ARG8 4E 7R=:-A8 Y= :RJ-1AREA A5G8G= 51G. Aceast concentrare de episoade asupra lui Vasu Gparicara constituie un m paralel cu o sec en( care, #n =ran, este le+at #nc de Xima"T,amsid& care n"o acoper nici mitul lui Xama, nici romanul lui Xa;ti. :au mai a! Xa;ti $i Vasu n"au #n comun dect punctul de plecare $i tipul cel $eneral& re+i prosperi ai unui re+at prosper, au )iecare cte cinci )ii, crora istri!uie re+ate, di)erite,, ei #n$i$i )iind, #n accep(iuni ine+ale de alt)el, %2 aceasta e o trstur de ,prim re+e,, )r alt consecin( pentru noi2 c ne asi+ur c sunt la acela$i ni el $i, de asemenea, la acela$i ni el cu anul cu care"i comparm, anume cu Xima. Vasu Gparicara prime$te de la 'ei, mai e3act de la =ndra, pentru a"l i dup oie c*iar #n timpul ie(ii, un car ce"i #n+duie s um!le prin iu*. 4esi+ur, carele cere$ti sunt un accesoriu !anal #n )eeriile miturilor2 ne $i e un lucru )rec ent ca 'eii, =ndra, s"$i trimit trsura, cu sau )r iu, unui muritor pri ile+iat pe care doresc s"l c*eme #n cer, )ie pentru sit, )ie pentru totdeauna& la s)r$itul uneia din ariantele istoriei rscumrii lui Xa;ti, cele cinci care ce apar #n )a(a celor patru nepo(i $i a !unii lor sunt de acest )el1F. 7arul lui Gparicara e altce a& un cadou )cut de mui om, unui re+e care continu totu$i s domneasc normal pe pnint2 adou care"i permite, ca amu'ament, s , ad multe lucruri,2 $i un cadou are destul importan( #n ia(a lui pentru ca porecla re'ultat din el sa mprins #n numele lui. 12 M!*., H=V, B1, 2I2I"2I31. 13 ;at*opanitair ;as(a ;am, 2I3C. ? 5umele unuia din cele $apte (inuturi su!pmntene $i, de aici, al in)ernului #n +eneral. 1F Mai sus, p. Z3I"ZFC. 6n plus, acest dar )ace parte dintr"un lot de trei daruri, dintre care altul $i anume !(ul de !am!us, e )olosit #ndat de re+e pentru a sta!ili marea sr!toare anual, )r #ndoial, Anul 5ou1D, #n cinstea lui =ndra, sr!toare destinat s promo e'e prosperitatea re+elui, #n acela$i timp cu aceea a re+atului su $i s"i asi+ure asupra du$manilor superioritatea pe care i"o +arantea' direct lui Vasu Gparicara +*irlanda de ictorie $i de in ulnera!ilitate numit -)tdraml, ,+*irlanda lui =ndra,. 1r, aceste dou trsturi sunt $i ele $i #n mod solidar, caracteristica lui ;ima, dac nu #n te3tele 'oroastrismului o)icial, cel pu(in #n tradi(ia lateral care a produs operele epocii musulmane. Ast)el, #n -a!ar=& dup ce %amsd a dat oamenilor tot )elul de #n (turi de ci ili'a(ie1Z, dup poruncile lui i s"a construit o trsur de sticl $i dia olii au intrat #n ea $i el s"a suit $i s"a dus prin 'du* cu aceast trsur #ntr"o sin+ur 'i de la 4ema end, (inutul #n care locuia pn la Ja!ilon. Era 'iua lui 1*rma'd din luna Fra ardn $i din cau'a acestei minuni la car oamenii erau martori, anume cltoria prin 'du* pe care a )cut"o #n )elul acesta, au *otrt c acea 'i a )i Anul 5ou 0naWro'@ $i el le"a poruncit s (in 'iua aceea $i cele cinci 'ile urmtoare ca pe o sr!toare $i s se !ucure $i s se eseleasc #n acele 'ile. =ar #n 'iua a $asea, care era 'iua Hurdt, le"a scris oamenilor c a dus printre ei o ia( plcut lui 4umne'eu $i c rsplata pe care i"a dat"o 4umne'eu era aceasta& s"i scape de cldur $i de )ri+, de !oli, de !tr%%e(e $i de in idie. 4e asemenea, #n al -*a,ali!l, dup enumerarea operelor meritorii $i ci ili'atoare ale lui %amd1N& Tim a pus s se construiasc un car de )ilde$ $i de lemn de tecM $i s )ie acoperit cu !rocart2 dup ce s"a suit, a poruncit demonilor s"l poarte pe umeri #n (inutul care se a)l #ntre cer $i pmnt. A cltorit ast)el prin 'du*, de la 4ema end la Ja!ilon, #ntr"o sin+ur 'i. A )ost 'iua lui 1*rma'd din luna Fra ardn, prima 'i de prim ar, care e #nceputul anului, remea re#nnoirii, cnd pmntul #n ie din amor(eal. 1amenii au spus& ,E o 'i nou, o
sr!toare )ericit, o putere ade rat, un re+e nemaipomenitb,. Yi au )cut din 'iua aceea, pe care au numit"o naWro', sr!toarea lor de cpetenie, apoi au ridicat laude lui 4umne'eu c l"a #nl(at pe re+ele lor la atta mre(ie $i putere $i i"au mul(umit pentru tot ce le druise, prin norocul acelui re+e $i la um!ra crmuirii lui, !unstare, eselie, si+uran( $i !o+(ie. Au (inut sr!toarea norocoas, cu mncare $i !utur, cu rsunetul instrumentelor mu'icale $i lsindu"se cu totul #n oia %ocurilor $i des)trilor. Yi #n cronolo+ia lui Jirun1I& 7nd Tamd a pus stpinire pe puterea re+easc, a re#nnoit reli+ia $i aceast lucrare, care a )ost #mplinit la naWro', a )ost numit ,'iua cea nou,2 $i aceast 'i a )ost *otrt ca 'i de sr!toare, cu toate c $i mai #nainte )usese (inut. :e mai po este$te, despre pricina din care ?ceast 'i a a%uns 'i de sr!toare, c Tamd, dup ce a pus s se construiasc o trsur, s"a Meat #n ea #n 'iua aceea iar du*urile $i demonii l"au purtat prin 'du* de la 4ema end la Ja!ilon #ntr"o 'i. A$adar oamenii au socotit 'iua aceea o 'i de sr!toare, datorit minunii pe care ) 'user $i au statornicit o!iceiul s se dea #n lea+n ca s se asemene lui Tamd. 1D KopMins, Epic M;t*olo+;, a ZB 0=ndra,s d* a%a, *etu@, p. 12D" 12Z& =) it is impossi!le to Rrin+ ,=ndra,s da;, into connection Wit* =ndra,s )esti al, it is at least clear t*at t*e )esti al oceured a)ter t*e rains *ad ceased and W*en 5eW Xear,s Was cele!rated, )or #n its installation it is ?speciall; said t*at t*e )east taMes place at t*e end )or t*e ;ear, +ate sam atsare,. <4ac e imposi!il punerea #n le+tur a ,'ilei lui =ndra, cu sr!toarea lui =ndra, e limpede cel pu(in c sr!toarea a ea loc dup #ncetarea ploilor $i dup cele!rarea Anului 5ou, pentru c #n rnduiala ei IZ spune limpede c sr!toarea are loc la s)r$it, pentru #ntre+ul an scurs, +ate sam atsare.[ 4ar aceast e3presie poate #nsemna pur $i simplu& ,4up ce un an s"a scurs de la e eniment, la ani" ?ersarea e e nimentului,. 1Z =, p. 1NB"1IC2 7*ristensen, 8es t;pes du premier *omme., ==, p. IZ. 1N Edi(ie $i traducere de K. >oten!er+, p. 13"1F2 7*ristensen, op. 7t., ==, p. BN. 1I Edi(ia :oc*au, p. 21Z, 22C2 7*ristensen, op. 7t., ==, p. BB. 6n s)r$it, #n Firdousi1B& -ron #$i )uri cu multe nestemate #ncrustat?2 la porunc"i, d i sltar tronul lui de la pmnt pn"n !olta cea al!astr. Yi sttu poruncitor, cum st cerului la mi%loc :oarele pe la nmie'ib 1amenii i"ncon%urar tronu. Q Gimi(i de"att noroc $i pe cap #i presrar +iu aeruri din !el$u+ $i numir 'iua"aceea >iua"5ou 0Hoo"Ru'@& 'iua"n care"ncepe Anul 5ou, #n luna Far ardin?, cnd de trud"$i uit trupul, uit $i de du$mnii. 7ei suspu$i cu oio$ie pre+tir un osp( $i cerur in #n cupe $i cerur cntre(i2 $i aceast strlucit sr!toare s"a pstrat din ec*ime pn ast'i amiiitindu"ni"l pe $a*2C. D. X=MA, M=57=G5A, M`57AREA 4E 7AR5E. Aceast putere supraomeneasc, Xima"%amsid a pierdut"o, dup cum am& ut ca urmare a unui pcat care, dup totalitatea tradi(iei musulmane, e or+oliu& acest re+e a a%uns s"l ne+e pe 4umne'eu, s"$i atri!uie meritul racolelor al crui i' or, prin intermediul lui, era 4umne'eu sin+ur. 4ar torul #$i aminte$te c, #n unicul te3t pstrat din A esta post+t*ic ce orite despre ea, +re$eala este de)init #n alt c*ip, de alt)el )r preci'are& r"o 'i, a min(it, a #nceput s se +ndeasc la cu ntul mincinos, potri nic # rului21,. 7a urmare $i"a pierdut 3 arona*" H #mpreun cu domnia $i ,a it ascuns, pe pmnt, a$teptnd )ierstrul uci+a$ului. Minciuna este c*iar& atul care, din cer, unde circula #n carul lui de cristal, l"a )cut pe Gparicara se pr!u$easc pe pmnt, apoi dedesu!t. 6n +t*, Xima nu e citat dect o dat, #n mod alu'i $i e cali)icat drept& tos, criminal hXasna, 32, I@22. -e3tul a )ost interpretat, construit #n multe uri, a$a cum se #ntmpl #ndeo!$te cu aproape )iecare rnd din +t*, #ns 'i pare s se )i a%uns la un acord asupra sensului celui
mai pro!a!il al 'ei. =at traducerea lui TacUues 4uc*esne"/uillemin23& itre ace$ti pcto$i se a)l cunoscut Xama, )iul lui V an*at, care pentru a lin+u$i poporul )cut s mnnce !uc(i de carne de ac 0+ti: !a+@. 8a *otrrea ta, 4oamne, oi sta dete de ace$tia. Aceast speci)icare a +re$elii lui Xima apar(ine unei tradi(ii #n care de )el nu e considerat #ntotdeauna ca o +re$eal. 7*ristensen a pus #n aloare2F nentariile pe*le i $i sanscrit la Xasna, B, F, care spun c Kaoma . 'eul 8oma, planta sacri)icial personi)icat . era nemuritor prin e)ectul propriei i it(i reli+ioase $i nu #n )elul acelora care ,mncaser carnea dat lor de tna,& de unde re'ult, conc*ide el, c unele cercuri 'oroastriene mai admiteau su! acest re+e, pri ile+iul de a nu muri, de care se !ucurau oamenii, re' uita REdi(ie $i traducere T. Mo*l, =, 1I3I, p. D22 7*ristensen, op. 7t., ==, p. 1C3. ? -raducere de /eor+e 4an, p. 2N. ? Far ardin, #n persan, luna martie., IC Asupra ariantelor din tradi(ia de epoc musulman, e'i 7*ristensen, op. 7t., ==, p"b ?] , $i e3cursul despre ,5oWro',, p. 13I"1ZC. 21 Mai sus, p. ZF12 7*ristensen, op. 7t., ==, p. 13"1F. 22 7*ristensen, op. 7t., ==, p. 11. 23 >oroastre, 1BFI, p. 2DD2 cF. P. F2"F3. R1p. 7t., ==, p. 21, FB. 4in mncarea de carne2D. 6n orice ca', te3tul cel mai ec*i, Xasna, 32, oi !e$te despre introducerea $i deprinderea acestui o!icei ca despre o crim a li Xima, )r s se poat deduce din ersul din +t* dac, #n tradi(ia la car )ace alu'ie, ,crima, #n discu(ie pro oca #n mod mitic cderea lui Xima sa, dac, a$a cum se #ntmpl #n attea alte pri in(e, re)ormatorul se mul(umea s cali)ice drept crim un o!icei admis #nainte, pe care"l condamna $i oia sdes)iin(e'e2Z. 6n re'umat, Xima"T,amsid, re+e al unei rste de aur, a primit prin !un o in(a di in di)erite o!iecte2N, apoi a a ut pri ile+iul de a circula prin 'dul #ntr"un car 0mai pu(in per)ec(ionat dect cel al lui Gparicara& nea nd dect ,propulsie demoniac,@2 cu aceast oca'ie a instituit sr!toarea re+al anuali naWro'. Fie acesta socotit un lucru !un, )ie unul ru, el i"a mai #n (at pi oameni o!iceiul de a se *rni cu carne. Apoi a pctuit $i una din speci)icrili pcatului su, cea mai ec*e, e de a )i min(it cu premeditare. 4rept urmri a )ost aruncat de pe tron, mort cu suspendare de pedeaps $i anume, #n a)an unor te3te e3cep(ionale2I, )r iertare. Aceste trsturi $i episoade sunt alt)e. Articulate dect #n po estea lui Gparicara $i impre+nate cu o teolo+ie di)erit 4ar se re+sesc #n ea, o constituie c*iar #n e3clusi itate $i #n ma%oritatea =o[ sunt prea ie$ite din comun pentru ca reunirea lor #n dou ansam!luri, a)ectarea # =ot #n am!ele ca'uri unui persona% unic, s )ie #ntmpltoare. :untem acum ce a mai !ine #narma(i pentru e3aminarea pro!lemei puse la s)r$itul capitolului precedent. Fr a impune reo conclu'ie, multiplicitatea coresponden(ilor indieni ai lui Xima"Xama, Xa;ti, Gparicara . aceast )rmi(are a !o+atei lui cariere #n unit(i mai reduse $i mai coerente ne #ndeamn s admitem mai de+ra! c =ranul e acela care a concentrat #n mod secundar asupra unui sin+ur nume, materiale la ori+ine separate. Am atras de%a aten(ia2I c ara, lca$ul su!teran al lui Xima, care, #n aceast perspecti , ar constitui esen(ialul din tradi(ia srac mo$tenit de la ,ade ratul, ?Xama indo"iranic, , 7F. -e3tul din :ddr"ul metric citat de 7*ristensen, op. 7t., ==, p. BF. 6n =ndia, se #ntmpl ca Vasu Gparicara s )ie caracteri'at prin re)u'ul %ert)elor sn+eroase, de e3emplu M!*., H==, 33I, 12NZC"12NZ1 0despre un mare sacri)iciu cele!rat de el@& ,5u s"a #ntmplat acolo ucidere de ie(uitoare $i anume dup *otrrea re+elui, care se #mpotri ea silniciei,, na tatra pasii+*to ,!*iit sa r%ai st*ito,!*a at a*imsra*.2 cF. -e3tul lui Firdousi citat de 7*ristensen, op. 7t., ==, p. FB. 2Z E3ist, e ident $i alte le+ende despre prima consumare 0 ino at@ a crnii. Marele Jimda*tin, 01F, 21"31, ed. J. -. AnMlesaria, p. 13C"132@ o atri!uie lui Ma;a $i lui Mas;ni. 4ar, dup cum o!ser 7*ristensen, op. 7t., 11, p. FI" FB, ,Mas;a$i Ma;ni nu introduc printre
oameni o!iceiul mncrii crnii animalelor 0a21@2 mnnc ei #n$i$i $i natura lor de ine, ca urmare, mai +rosolan, 0a%un+ pn la urm c*iar s"$i mnnce prima perec*e de copii, a31@, pe cnd ,Xima este cel care"i #n a( pe oameni s mnnce carne,. 2N Mai sus, p. ZD1 $i n. NF. II 4tastn i 4en)i, 3B, 1I2 7*ristensen, op. 7t., ==, p. 23& ,. A do!ndit iertare de la Fctorul care e3ist de laV:ine $i a or!it ctre urma$ii lui $i le"a dat #n (tur 09@ despre plata celor care or prsi slu%!a Fctorului,. 4up un poem persan 0i!id., p. N3@, Timsed, dup moarte, a su)erit dou mii de ani #n iad ln+ deu" :atan2 apoi, la ru+mintea lui >oroastru, 4umne'eu l"a )cut s treac o mie de ani prin pur+atoriu $i #n s)r$it . #n paradisul 4rep(ilor, unde a )ost !ucuros $i )ericit,. A? Ve'i, mai %os, p. ZBD"ZBZ, un alt punct de edere 0ritualuri@. Re a )i )ost pus #n le+tur, printr"o retu$are pe care stn+cia ei o trdea' atare, cu o domnie pmnteasc a lui Xima pe care, %udecind dup =ndia ui lui ?Xama n"o comporta $i care, c*iar #n =ran, are alt s)r$it pmntesc ositor $i )r apel. :e pot pune #n aloare acum $i anumite e'itri ale te3or iranice asupra a ceea ce, #n aceea$i iposta', )orma punctele de %onc(iune& di erselor materiale& instituirea sr!torii naWro', de pild, #n +eneral2 at de cltoria #n carul aerian, a$a cum este $i instituirea sr!torii lu% ira #n po estea lui Gparicara, e uneori le+at de altce a, de proclamarea 1 partea lui Tamsid a )a orii pe care i"a )cut"o 4umne'eu, de a amna, timpul domniei sale, moartea, !trne(ea etc, tem al crei ec*i alent, #i limitat #n aplicare, se a)l nu #n istoria lui Gparicara, ci #ntr"una din riantele celei a lui Xa;ti. -otu$i, acestea sunt deocamdat simple impresii& %!lema rmne desc*is. 7apitolul =V M4KAV) 1. /A8A VA, XAX-=, M4KAV) Y= 7E= PA-KG F== A= 8G= M4KAVi, Po estea lui Xa;ti, a$a cum o pre'int cntul #nti din Ma*a!*rata, nu cuprinde dect dou episoade& neca'urile din tinere(e cu ne asta, cumplitul lui socru $i propriii )ii2 apoi, dup moartea $i dup instalarea lui #n cer, cderea $i restaurarea prile%uit de +enero'itatea )iilor )iicei sale. Repetnd cu cte a aria(ii episodul )inal, cntul al, cincilea #i d o introducere )oarte util cci, #n cntul #nti, ace$ti patru nepo(i apar e3 a!rupto, )r pre'entare. 5a$terea lor, po estit pe lar+ #n cntul al cincilea, )ormea' #n ia(a lui Xa;ti un episod intermediar, necesar, unde el #nsu$i apare totu$i destul de pu(in. Aceast po estire, deose!it de interesant, este $i )rumos alctuit1. 7um se #ntmpl deseori #n =ndia, introducerea a primit la rndul ei un preludiu care #l descumpne$te la #nceput pe cititor, dar a crui necesitate o #n(ele+e repede. 5e a)lm de ast dat #ntr"o si*strie unde )ostul re+e din casta Msatri;a, Vis mitra, cel mai ilustru din )oarte rarii muritori care $i"au putut sc*im!a clasa social, se strduie$te tocmai s a%un+ !ra*man, deoarece o a entur anterioar, #n care a )ost potri nicul #n(eleptului !ra*man Vasi$t*a, l"a con ins de superioritatea preo(ilor asupra r'!oinicilor, a austerit(ii asupra armelor. 6ntr"o 'i, pe cnd se deda la pocin(e aspre, 'eul 4*arma a enit la el su! c*ipul lui Vasi$t*a $i, ca s"l #ncerce, i"a spus c"i e )oame. 5ea nd nimic la #ndemn, Vis mitra s"a apucat s )iar! un amestec de ore', lapte $i 'a*r. 4ar aceast opera(ie cerea un anumit r+a', #n care nu s"a putut ocupa de oaspetele su. Pre)cndu"se ner!dtor, acesta a mncat )elurile pe care i le aduceau al(i asce(i din ecintate $i, cnd Vis mitra s"a apropiat, cu ore'ul pus #n ec*ili!ru pe cap, n"a au'it drept mul(umit dect aceste icu inte& ,Am $i mncat, a$teapt aicib,. Yi oaspetele a plecat. Vis mitra a a$teptat eroic& pe loc, (eapn ca un stlp, (innd pe cap cu !ra(ele ridicate pasul de ore' cu lapte. Gn ascet mai tnr, numit /la a, a #n(eles c i se o)erea oca'ia s c$ti+e mari merite $i a #nceput s ser easc, s #n+ri%easc aceast coloan ie. 4up o sut de ani, 4*arma"Vasi$t*a a reaprut $i a primit mncarea ce a$teptase $i ea, cald, apetisant. A mncat"o. Apoi, mul(umit, i" a #mplinit isul lui Vis mitra& din Msatri;a l"a presc*im!at #n !ra*man.2 #ntors la o ia(
normal, noul preot $i"a e3primat recuno$tin(a )a( de discipolul su /la a $i i"a dat drumul. 4ar /la a cuno$tea dreptul canonic?& 1 M!*., V, 1CD"11B, 3N1I"FCFZ. ? Ansam!lul le+isla(iei ecle'iastice. Ea c s)r$itul no iciatului, orice discipol tre!uie s o)ere un dar #n (torului su ritual. 1. Q A #ntre!at deci pe Vis, mitra ce dore$te. A nd #n edere #mpre%uile, Vis, mitra se socotea rspltit #ndea%uns cu o sut de ani de ser iciu& e)u'at s rspund. 4ar aici /la a a comis o +re$eal )atal& s"a #ncpat $i"a repetat de mai multe ori #ntre!area. Pier'ndu"$i r!darea, Vis, tra $i"a spus atunci pre(ul& ,4"mi opt sute de cai, )iecare din ei sclipitor luna., cu o urec*e nea+r, *ai, +r!e$te"teb 2,. /la a pleac disperat& unde s +seasc $i cum s cumpere opt sute de. Att de deose!i(i9 1 lun+ medita(ie #l plim! printre principiile cele mai ure ale moralei $i"l duce pn la ideea mor(ii& nu tre!uie s )ii in+rat2 nu !uie s"(i calci ) +duiala2 cine a min(it nu mai are nimic de a$teptat, nici steritate, nici putere etc. 4in )ericire, nu *otr$te, pn la urm, dect s #ncredin(e'e ocrotirii lui Vi$nu. Yi tocmai #n acel moment #i apare #n )a( srea cereasc /aruda, solul $i ,!idi iul, 'eului. Fr s ni se e3plice cum, iruda se a)l a )i $i prietenul !ra*manului a)lat #n #ncurctur $i, cum e toria unui prieten cruia #i mer+e !ine, ine s se ocupe de el. ,="am or"2 despre tine lui Vi$nu, spune el $i mi"a dat mn li!er. Kai repede, am te duc peste ocean, pn la captul pmntului.,. Pentru ca ne)ericitul su prieten s"$i poat ale+e (inta cltoriei #n cuno$i( de cau', #i )ace mai #nti . #ntr"un imens monolo+ de reo sut de Ma . o descriere amnun(it a tot ce se #ntlne$te #n )iecare din punctele rdinale. Aparent ame(it, /la a se pronun( pentru Rsrit, care i"a )ost 'entat #n rndul #nti, cu mari elo+ii. Atunci #ncepe o ca alcad unde comi" 1 se amestec cu misticul $i care pare po estit de reun 8ucian? respectuos2 de cele s)inte. Ame(eala ite'ei $i #nl(imii #i inspir lui /la a ni$te strite ca acelea care se aud la !lci, #n )a(a carelor '!urtoare, iar /aruda, cu2 ilit(ile sale aerodinamice, #$i !ate %oc de el. 4ar nici pasrea nu e scutit a enturi. 7tre sear, se opresc #n r)ul unui munte $i acolo primesc ospilitatea unei doamne !ra*mane care"i po)te$te s $ad, #i *rne$te $i"i ornie$te la culcare. 4ar, la sculare, pasrea di in $i"a pierdut toate penele. 8la a, cruia nu"i surde ideea de a"$i s)r$i 'ilele deasupra acestor pante rupte, #l ia la #ntre!ri cu se eritate& un asemenea neca' este de !un seam deapsa unui pcat mareb 6ntr"ade r, /aruda mrturise$te& #n timpul nop(ii& enit ideea unei rpiri2 )r cea mai mic nuan( lasci , desi+ur2 dar 'nd"o pe aceast !ra*mani att de per)ect, a )ost str!tut de dorin(a de a rpi $i de a o transporta #n lumea stpnului su Vi$nu. Acum #i cere "tare $i, )at pe ct de irtuoas pe att de cumsecade, !ra*mani #l de'lea+, iruda #$i prime$te la loc penele $i pleac din nou pe calea aerului cu pasa+eil su. 4ar acolo se arat c /aruda e mai pu(in si+ur de sine dect prea la2 eput, iar +oana lor prin lume este curat aler+tur 'adarnic. 5enorocul& e s"l #ntlneasc tocmai pe Vis, mitra, care"i reaminte$te lui /la a )+" , M!*., V, 1CD, 3N3B"3NFC& nir!and*atas tu !a*uso +la as;a tapas ina* Mincid +atasatnram!*o is mitro, !ra d idam. EMata* s;maMarnnm *a;nn candra arcasm as(au satni me de*i +acc*a +la a m dram. 7)., #n ec*ea lume celtic, #n =rlanda ca $i #n ara /alilor, acile al!e cu urec*i ro$ii, adese] n(ionate 0cerute, o)erite@ ca ite e3cep(ional de pre(ioase, 1s!om Jer+in, Eriu, H=V, 1BFC" FZ, p. 1NC. R8ucian din :amosata 012D9 . 1B29@, scriitor +rec& adept al $colii cinice, sarcastic $i ?]_, clast, a luat #n rs su! nenumrate aspecte concep(iile societ(ii contemporane lui. 4uiala $i"i pretinde plata +ra!nic. /aruda tre!uie atunci s"$i mrturisea] neputin(a& pentru a do!ndi asemenea cai, ar tre!ui o !o+(ie )a!uloas . !o+(ie #n+ropat #n mruntaiele pmntului $i pe care Lu!era o p'e$te stra nic, cu a%utoare de temut. 5u ede dect o scpare& s mear+ la un re )oarte !o+at $i prosper $i s"i cear de poman. Yi #l nume$te pe un priet a% su,
cruia #i )ace un elo+iu care nu ne mai surprinde cnd #i a)lm, s)rsit, numele& Xa;ti, Xa;ti al nostru& :e a)l un re+e nscut din spi(a lunii. Vom mer+e la el, cci e omul cel mai !o+at 0ne pmint. Acest #n(elept de neam re+esc, numit Xa;ti, e )iul lui 5a*u$a. E un itea' ade ra pac eu A dau de $tire $i tu #i ceri, #(i a da de poman, cci are a eri nemsurate, ct are 'eul :tpn peste !o+(ii. 7u ceea ce #(i a da, #n(eleptule, plte$te ce e$ti dator )a( de +ut al tu3," /aruda #$i duce prietenul la Xa;ti, #i or!e$te despre neca'ul #n cai se a)l $i"i cere a%utorul. Xa;ti, adau+ el, nu a a ea de pierdut& cn /la a #l a plti pe +uru, se a retra+e #n pdure $i a aduna comori sp& rituale din care si+ur c a trece o parte asupra !ine)ctorului su. Xa;l st pe +nduri. E sim(itor la ru+mintea psrii care"i e prieten, precum ( la meritele lui /la a $i apoi, cum s re)u'i s dai de poman9 4ar poman pe care o d e nea$teptat. E drept, nu are caii cei att de rari, dar are l sc*im! o )at, minunat de )rumoas, des r$it de irtuoas, a crei min cerut )r #ncetare de oameni, de 'ei, !a c*iar $i de demoni. 5u numai op sute de cai al!i cu o urec*e nea+r, spune el, ci re+ate #ntre+i sunt +ata sdea prin(ii pmntului pentru a o do!ndi& ,=a"o, #i spune lui /la a, ia"o p )iica mea Md*a l. :in+ura mea dorin( e s am nepo(i de la eaF,. /la a $ pasarea o iau cu ei pe )ata care le"a )ost cedat $i pasrea e3clam cu eselie ,A em acum poarta cailorDb,. 7um s pre ad el c aceast poart a i )oarte strimt9 6$i prse$te deci prietenul, lsndu"i toat li!ertatea $i respon a!ilitatea de a administra $i trans)orma #n cai capitalul )eminin pe care i 1"2 rocurat. /la a $i Md*a l se duc #nti la re+ele din A;od*;a, Kar;as, a, dii eamul =M$ Mu, modelul re+ilor, care are patru corpuri de armat la ordinel ale, o istierie !ine #n'estrata $i !el$u+ de +rne, re+e de otat !ra*maniloi iu!it de supu$i. 4ar acest om )ericit su)er de un +reu nea%uns& nu are urma$i /la a #$i pre'int prote%ata $i #$i )ace o)erta& ,Aceast )at a mea, o, =ndri al re+ilor, e )cut s sporeasc neamurile prin na$tere de )ii. =a"o de so(ie Kar%"as, a, pltindu"i pre(ul. 6(i oi spune la ct se urc $i ei cu+etaZ,. Kar;as, a sttu pe +nduri o reme. 4ore$te cu )oc s ai! un )iu, ia cola!oratoarea propus #i este pe plac. Apoi *otr$te& 7ele $ase pr(i ale corpului care tre!uie s )ie #nalte, )ata aceasta le are #nalte2 cele $apt care tre!uie s )ie +in+a$e, le are +in+a$e2 cele trei care tre!uie s )ie adinei, le are adinei2 is R M!*., V, 113, 3BCF& i!*a as cs;a sumaMn sd d*anapater i a e am +urund*anam id an dnenai a isod*a;a. F M!*., V, 11I, 3B2B"3B3C& as;m sulMam prads;anti nrp r%;am api d*ru am Mim puna* s;maMarnnm *a;nm d e catu*sale sa !*a n prati+r*ntu mamaitm md*a %m $utm a*am dau*itra n s;m ai ara esa mama pra!*o. Z =!id., 113, 3B32& upala!d*am idam d ram as nm iti cnda%a*. , =!id., 113, 3B3Z"3B3N& Man;e;am mama r%endra prasa ai* Mula ard*in#. =;am sulMena !*r;rt*am *ar;as a prati+r*;atm sulMam te Mrta;i$;mi tat srut samprad*r;atm. 7i care tre!uie s )ie ro$ii, le are ro$iiN,. Are asupr"i multe semne priincioase $i a a ea a si+uran( mul(i copii2 poate c*iar s aduc pe lume un )iu menit s a%un+ re+e peste re+i], ,it"te la a erile mele, no!il !ra*man $i spune"mi pre(ul acestei cstorii,. /la a nu st pe +nduri& 4"mi opt sute de cai de soi !un, de culoarea lunii, a nd )iecare o urec*e nea+r $i aceast it )rumoas cu oc*i prelun+i a )i mama copiilor ti dup cum !(ul pe care"l )reci aprinde iculb,. Au'ind aceste cu inte, re+ele se #ntrista. 4ar e stpnit de%a de dorin(. Am mii de cai de alt soi, spune el, care sunt to(i rednici s )ie o)eri(i ca& rt). 4ar din soiul pe care"l rei tu n"am dect dou sute. 4ruie$te"nd, entru acest pre(, s 'mislesc un sin+ur )iu #ntru aceast )atB,. 4ar #n2 lul acesta nu iese socoteala $i /la a se a)la #n mare #ncurctur. Pn atunci 8cut $i pasi , tnra, Md*a i, preia deodat conducerea ne+ocierii al crei !iect este& Gn !ra*man, spune ea, mi"a druit )a oarea de a )i iar$i )ecioar de cte ori oi na$te Runc. 4"m a$adar acestui re+e $i
ia de la el caii minuna(i. 7ei opt sute de cai, (i"i oi #mplini numr cu patru re+i crora le oi na$te patru )ii. 4o!nde$te ast)el, tu cel mai !un dintre !ra*ani, #ntre+ul de care ai ne oie ca s"i plte$ti +uru"lui tu1C. Acesta este +ndul meu, dar tu s itr$ti,. 7um s mai stea pe +nduri9 Fr s"i mai dea rspuns iste(ei copile, #i une re+elui11& =a )ata pentru o ptrime din pre(ul ei, Kar;as, a, cel mai !un dintre oameni $i 'misle$te. :in+ur )iul,. 5ici re+ele nu st pe +nduri. 4up ce s"a scurs timpul, nu"i mai rmne& ct s dea un nume )iului su& Vasumanas, prin(ul ,cu mintea a(intit ctre@ +(ie,2 iar poetul notea' #n treact c el $i"a %usti)icat apoi pe deplin est nume, cci a )ost, spune el, !o+at #ntre !o+a(i $i un +eneros druitor de i+(ii12. /la a nu pierde timpul2 #ndat ce s"a nscut copilul, ine s o capete pe mam13&C, re+e, spuse el, iat c (i s"a nscut un )iu, un !iat rupt din soare. E timpul, tu cel, i !un dintre oameni, s mer+em s cerem de poman altui re+e,. Kar;as, a se (ine de cu nt& $tie c nu e u$or s +se$ti numrul total cai. 1 d #napoi pe Md*a # care, rede enit )ecioar1F, prse$te splendoa" , 7ele $ase pr(i #nalte sunt& cei doi sini, cele dou $olduri, cei doi oc*i 0e3ist ariante@2 cele ite +in+a$e& pielea, prul, din(ii, de+etele de la mini $i de la picioare, mi%locul, +tul2 cele trei nci& !uricul, +lasul, inteli+en(a2 cele cinci ro$ii& palmele, col(urile dina)ar ale oc*ilor, lim!a.& ele, cerul +urii 0$i aici e3ist ariante@. ?M!*., V, 11F, 3BFC"3BF1& !a*ulaM$anasampann !a*uprasa ad*rin# samart*e;am %ana;itun caMra artinam tma%am. M!*., V, 11F, 3BFZ& so *am eMam apat;am ai %ana;is;mi +la a as;m etam !*a n Mmam sampda;atii me ram. 1C =!id., 11F, 3BFB"3BDC& nrpe!*;o *i catur!*;as te ptimn; a$ 0au satni me !*a i$;anti tat* )iutr mama cat ra e a ca. Lri;atm upasam*ro +ur art*o d l%asattama. 11 =!id., 11F, 3BD2,& p i;am Man; narasrest*a *ar;as a prati+r*;atm catur!*a+ena sul*as;a %ana;as ai*am tma%am. , Ve'i, mai sus, p. Z3D. ? M!*., V, 11F, 3BDZ& %to nrpa sutas te ,;am !lo !*sMarasanni!*a* *alo +antum narasrest*a !*iM$rt*am apram nrpam. 1F =!id., 11F, 3BDI& Mumr# Mmato !*llt . - rea acestei cur(i re+e$ti ca s"l urme'e pe /la a. Acesta #l roa+ pe re +"i (in #n pstrare cei dou sute de cai $i pleac. :cena se repet cu alt re+e, 4i odsa, poreclit J*maseua, ,cel cu oas npra'nic, $i care e $i el lipsit de )ii. 4e ast dat totul e simplu& re+e a au'it de%a or!indu"se de acest $ir de cstorii )r durat $i arde de dorin de a"si lua locul #n rnd. 4ar nu se poate an+a%a, ca $i Kar;as, a, dect penti doua, sute de cai, sau pre(ul unei sin+ure #ntlniri, care este comparat e lar+ . nou disti*uri . cu unirea dintre cei mai di er$i 'ei $i eroi cu so(ii[ lor o)iciale. Ast)el ine pe lume Pratardana pe care, #n momentul acesta, poe(i riu"l caracteri'ea'. E3act, precum destinul, /la a apare #ndat1D& ,Jine oie$te $i"mi d )ata iar !idi iii s rmn la tine pn ce m duc #n alt parte, re+e, s caut pre(ul altei cstorii,. 4e la urmtorul, re+ele din J*o%a, )iul lui Gs,nara $i el )r copii, !ra* manul"tutore #ncearc s o!(in soldul, cei patru sute de cai care lipsesc, c& plat pentru 'mislirea a doi )ii. Re+ele ar rea, dar, ca $i ceilal(i, nu an dect dou sute de cai din soiul cerut1I& ,5u oi 'misli, deci, o /la a, dect, un )iu2 oi mer+e, !ra*mane, pe calea pe care ai urmat"o $i al(ii. Jra*manul prime$te, de oie, de ne oie, o d pe )at re+elui $i, a$teptnc e enimentul, se duce s se dedea la e3erci(ii ascetice #ntr"o pdure ecin Re+ele pare a pro)ita !ine de ac*i'i(ia sa . #n palate, #n +rdini, pe mun(i . l($i iat c se na$te un !iat, :,i!i, c*emat, spune poetul, s a%un+ cel mai !un dintre re+i. /la a o ia #napoi pe Md*a i, )ecioar pentru a treia oar $i porne$te #n cutarea unui al patrulea $i ultim client. 6n clipa aceasta /aruda apare din nou #n )a(a lui $i"l )elicit pentru reu$ita pe care o crede complet. /la a #i de' luie c mai are de
)ructi)icat o ptrime din capital $i mai caut un cumprtor., 5u te mai osteni, spune #ndat pasrea& nu ei mai do!ndi nimic,. Yi po este$te #n s)r$it istoria anterioar a cailor al!i cu o urec*e nea+r1N. Rspun'tor de introducerea lor #n lumea aceasta este Ln;aMu!%a, care a cerut o mie de la RcMa. Pentru a consim(i s i"o dea #n cstorie pe )iica lui, :at;a ati. RcMa a ea puteri mai mari dect cele o!i$nuite& s"a dus #n (ara lui Varuna, 'eu pe care tradi(ia #l arat mereu interesat de rasa ca!alin $i acolo, la ,:i*stria cailor,, As, atrt*a a do!ndit #ntre+ escadronul comandat. 8"a dat socrului su. Acesta a cele!rat un mare sacri)iciu $i, ca onorariu, a dat preo(ilor o)ician(i $ase sute din caii lui minuna(i& pe ace$tia, pu$i #n comer(, i"a +sit $i adunat de%a /la a de la trei re+i, #n +rupuri de cte dou sute. 7t despre celelalte patru sute, au pierit #ntr"un transport. Q Fr ca te3tul Ma*!*ratei, nesi+ur de alt)el, s ne permit s a)lm dac s"au #necat ori nu #ntr"un ru din Pend%a!. 6n consecin(, /la a stpne$te toate e3emplarele cunoscute din specie& altele nu mai e3ist la nici un re+e, pe nici o pia(. /aruda #$i scoate #ndat prietenul din #ncurctur #n care l"a pus aceast de' luire& s mear+ la Vis, mitra #nsu$i, la +uru al su, s"i dea cei $ase sute , =!id., 11D, "3BNB"& nir;ta;atu me *an;m !*a ms tist*aniu %ina* ; ad an;atra +acc*mi sul*rt*am prt*i pate. R M!*., V, 11Z, 3BB2& a*am ap; eMam e s;m %ana;i$;mi +la a putram d i%a +atam mr+am +amis;mi parair a*am. , -!id.,m, FCCF"FC11. 1RP cai $i s"i o)ere, ca $i celor trei re+i, u'ul )etei drept ec*i alent al celor t sute care lipsesc . u' limitat, e ident, la 'mislirea unui sin+ur )iu. /la a pare a )i prins din nou cura%. Este ade rat c pasrea #l #nso"& e la #n (torul su. :implu $i )erm, #$i propune tran'ac(ia1I& ,Aceast )at, spune el, a mai a ut de la trei ra%r$i, trei )ii irtuo$i. :"l 'misleasc de ine pe al patrulea, unul sin+ur, care a )i cel mai !un dintre oameni. :ocote$te apoi c nuul de opt sute de cai este deplin $i c mi"am pltit datoria, ca ast)el s mer+ s"mi #ndeplinesc toririle ascetice #n lini$te,. -e po(i teme de orice din partea unuia ca Vis, mitra, care, su! *aina *manului, pstrea' o ereditate de Msatri;a. 4ar de ast dat, #n )a(a acestui p ma+ni)ic, dac ereditatea or!e$te, o )ace cu +lasul imperioasei li!ido )te[1B. , 4e ce, spuse el, nu mi"ai adus"o mai de reme pe aceast )at, /la a9 Eu sin+ur a$ )i islit patru )ii, #ntemeietori de neamurib 1 iau, ca s am de la ea un sin+ur )iu. =ar caii sde #n li!ertate pe ln+ si*stria mea,. Yi cucernicul om se des)at cu Md*a l $i, ca urmare, i se na$te un )iu e prime$te numele de A$taMa. 6ndat ce se na$te acesta, tatl #i #mprt"2 e d*arma asociat cu art*a, #i las cei $ase sute de cai minuna(i $i"l e3pe' ca re+e ,ntr"un ora$ asemenea ora$ului lui :oma,. Apoi o red pe ira mam, rede enit )ecioar pentru a patra oar $i"$i reia ia(a de penit #n pdure. /la a nu mai are ce )ace cu lucrati a sa prote%at. 6i spune i, de' luindu"ne #n acela$i timp una din c*eile po estirii . c*eia ei tric(ional2,& Ai adus pe lume un )iu stpn al pomenilor, pe al doilea care e un itea', pe altul #nc*inat i(ii $i ade rului $i pe altul care e un sacri)icator. 4u"te acum, )emeie )rumoas, )at cu !oiul liu. 7u ace$ti )ii ne"ai sal at& nu numai pe tatl tu, ci $i patru re+i $i pe mine,. /la a #i d drumul $i prietenului su /aruda, o #napoia' pe Md*a i Xa;ti $i, scpat de orice +ri%, se poate #ntoarce #n s)r$it #n pdurea lui it?. Attea a enturi nu depreciaser o )at care nu pstra asupr"i nici un m de pe urma lor. -atl ei a *otrt deci s"i dea un so( mai dura!il prin ;am ara, tip de cstorie #n care #ns$i cea interesat #l ale+e, dintre predeii(ii aduna(i, pe domnul ie(ii sale. 1 duce #n car, acoperit de +*irlande,2 o si*strie a$e'at la con)luen(a dintre /an+ $i Xamun. PPru $i Xadu se or!e$te
de ceilal(i trei )ra(i@ #$i #nto r$eau sora. Pe locul ceremoniei #n+rmdea o mul(ime mare, nu numai de oameni, ci $i de du*uri de toate irie, 5+a, XaM$a, /and*ar a $i c*iar $i de animale sl!atice, de psri, de cuitori ai mun(ilor, ai copacilor $i ai pdurilor,, ca s nu mai or!im de Q 1I M!*., V, 11N, FC1F"FC1D& as;m r%ar$i!*i* patra %t ai d*rmiMs tra;a* caturt*am %ana;at eMam !*a n api narotiamam. Piirnn; e am satn; as(au tura+nm !*a antu te !*a ato *; anmo !*ut tapa* Mur;m ;at*su**am. 1B M!*., V, 11N, , FC1N"FC1I& Mim i;am piir am e e*a na datt mama +la a putr mamai a cat ro !*a e;u* Mula!* an*. Prati+r*nmi te Man;m eMapittrap*al;a ai as as csramam sd;a carantu mama sar asa*. 2C M!*., V, 11N, FC23& %to dnapati* putras t a; suras tat* ,para* sat;ad*armaratas cn;o ;a% capi tat* para*. Ve'i mai sus, p. Z3F, n. 2. :1 =!id., 11N, FC2D. @ to(i marii9 $i din #mpre%urimi. 4ar, #n momentul ale+erii, ea i"a trecut cui ederea pe to(i pretenden(ii $i a luat drept so( codrul, al crui nume sanscrit e #n mod oportun, masculin& ana. A co!ort din car, a salutat asisten(a $i a ptruns su! copaci, #nsetat de austerit(i dintre cele mai se ere& un post strict, practici ascetice i"au u$urat trupul )eciorelnic $i ea a #nceput s triasc aidoma +a'elelor, cu iar! erde stropit numai de apa i' oarelor $i a praielor. 6mpreun cu noile sale soa(e, a rtcit prin pdurea lar+ $i lini$tit #n care nu se a)lau nici lei, nici ti+ri nici incendii $i, prin aceast e3isten(, a adunat mari merite22. 5u a mai aprea #n )a(a oamenilor dect o sin+ur dat, #n acela$i timp cu ec*iul ei ,protector, /la a23& pentru a"i a%uta pe cei patru re+i, ,)iii ei, s"l con in+ pe !unicul lor mort $i dec'ut, tatl ei, Xa;ti, s accepte ca ei +"i compense'e +re$eala transmi(ndu"i cele patru soiuri de merite ale lor. 6n c*eta mistic ce se a constitui cu acea oca'ie, penitenta"+a'el a rsa %umtate din pro)itul austerit(ilor sale. 5e)iind din )amilie, /la a se a mul(umi # depun discret o optime dintr"ale sale. 2. M=MMV=, V=R-G=8E RE/A8E Y= M`=V-G=KEA RE/E8G=. 7ititorul occidental a )ost poate %enat, sau amu'at, #n )a(a aran%amentelor matrimoniale care $i"au de' oltat )ericitele e)ecte. V'ndu"l pe acest preot cum inde rnd pe rnd la patru re+i #m!r(i$area unei )ete, cum le msoar plcerea dup pre(ul pe care"l pot plti, cum se retra+e #n pdure e3act la timpul cu enit, apoi reapare $i o ia #napoi, pentru o nou a)acere, pe aceea pe care $o im s"o numim prote%ata lui, nu s"a putut #mpiedica s se +ndeasc la tra)icul controlat din care spiritele pesimiste a)irm c mai e3ist urme #n ciuda s)or(rilor depuse de municipalit(i #n rare ora$e ale remurilor noastre. Faptul c )ata iese neatins din )iecare presta(ie nu sc*im! mare lucru, moralmente or!ind, din mecanismul !inecunoscut al opera(iunii. 7ititorul occidental se #n$eal& c*iar $i din punctul de edere al lui /la a, po estea e scldat #n pietate. 1are nu pentru a satis)ace e3i+en(ele #n (torului su spiritual acest ascet autentic, de'interesat, a acceptat acest mi%loc sin+ular de a do!ndi cei opt sute de cai9 1are nutatl )etei i"a dat"o, #n c*ip eroic, poate, pentru c nu a ea alt mi%loc, direct sau indirect, de a )ace pomana #nsemnat care i se cerea9 1are nu )ata #ns$i, 'ndu"$i tutorele #n #ncurctur, i"a propus, tot #n c*ip eroic poate, s"$i #mpart #n patru aloarea #n cai de culoarea lunii $i deci s"$i #nmul(easc cu patru numrul partenerilor9 6n s)r$it, orict ar )i de pro i'orii, cele patru cstorii su! condi(ie nu sunt oare cstorii ade rate, onora!ile9 Tudecind dup )ericirile )r de um!r care re'ult din toate acestea $i pentru to(i cei interesa(i, e cel pu(in e ident c 'eii n"au +sit nici o ire+ularitate de procedur. 4ar cercetarea se de$te, dac #ndr'nim s spunem a$a, cea mai, +rea, de re ela(ii din punctul de edere al )etei.
Md*a # nu s r$e$te nici o +re$eal& ale+erea unei ie(i ascetice, a unei TAe(i de animal )r animalitate, pe care o )ace atunci cnd, rede enit de)initi )ecioar, se re+se$te de)initi li!er, nu e un act de cin(, o isp$ire de pctoas, ci satis)acerea tardi a unei oca(ii #ndelun+ contrariate . timp de aproape patru ani . de #mplinirea unei datorii imperioase $i #mplinirea acestei datorii n"a )ost #nso(it, pe ct se pare, de nici o tul!urare de oluptate, de RM!*., V, 11I, FC2Z"FC3Z. Mai sus, p. Z3I. = o dorin(& este d*arma curat )r urm de Mma, iar artMa, o art*a de menea curat #n sine, a )ost ,pro)itul, altuia. 4a. 4ar dac aceste moti a(ii morale edi)icatoare nu sunt dect un iic e$mnt a$ternut de =ndia asupra unui mecanism mistic mai ec*i, de totul alt ordin9 7ci, cum spune /la a #n madri+alul su de adio, Ma l a ser it #n acela$i timp mul(i oameni, iar el #nsu$i, !ra*manul cruia ea procurat $ase sute de cai de culoarea lunii cu o urec*e nea+r, nu e poate mai #nsemnat& ea a druit )ii la trei re+i, precum $i unui )ost re+e de enit i*man, care n"a eau copii $i care 0e si+ur cel pu(in pentru cel dinti@ nu = nd%duiau s mai 'misleasc, dac n"ar )i #ntlnit"o pe ea anume2 tatlui re+ele, i"a druit patru nepo(i care, c*iar $i )iul !ra*manului"\sat)n a, auVenit, #n patru (ri, re+i eminen(i $i care, mrun(i$ din moneda,!unicului, r"un )el, au e3celat )iecare #n irtutea tipic corespun'toare uneia din cele i )unc(iuni #n care !unicul lor e3celase #n mod sintetic $i care sunt necesare. Rilor reu$ite re+ale2 prin intermediul nepo(ilor, care au re#mplinit sinte'a ritelor ce re'ult din aceste irtu(i, a )cut posi!il resta!ilirea postum, #n ria cereasc, a tatlui ei, re+ele, iar la s)r$it, cnd acesta struia #n re)u', er en(ia $i donarea a %umtate din meritele ei, #ntrind daniile celorlal(i2 i ie$i(i din ea, au )or(at deci'ia )inal. Pe scurt, aceast persoan pioas& e s ai! #n sine o irtute e)icace care atin+e esen(a #ns$i a re+alit(ii. 4inti dintre so(ii ei temporari nu se #n$elase2 'nd semnele )a ora!ile care le a ea pe trup, e3clamase& ,E #n stare s dea na$tere c*iar $i unui ,, ra artinu, . acea rar arietate de *omo re+ius <om re+esc, apt de a )i2 e[ complet, des r$it, care )ace s se #n rteasc roata lumii $i de ine #n id re+ulat un re+e uni ersal pn ce Judd*a a desc*is o alt op(iune per(iunii lui. Rea$e'at #n istoria lui Xa;ti, acest ta!lou de cone3iuni re+ale capt sensul deplin. Anali'ele precedente au artat #n el o reali'are a ului ,primului re+e,, de acela$i ni el cu iranicul Xima& re+e uni ersal, #mp. RE d lumea celor cinci )ii ai si, alesul $i e3ila(ii2 iar mai apoi, ilustrnd Prul turile celor patru nepo(i, re+i speciali'a(i, sistemul )unc(iunilor. 6ntre acest& u +rupuri, ce #nseamn Md*a i, sora unora, mama celorlal(i, )emeie ) ioar, #n mod succesi , so(ie e)emer a mai multor re+i crora nu )ace ecA le asi+ure descenden(a re+al $i mai ales producnd #n )iii ei, re+ii, spre ae)iciul )inal al tatlui ei, re+ele, seria complet a irtu(ilor re+ale9 =ranul nu pre'int nimic de acest )el. :im!olul puterii re+ale este, dup n am 'ut, /loria i'!n'ii, e)icace #n cele trei )unc(iuni, 3 arana*. :e poate mult o!ser a c ec*ea tem a ,eroului !iruitor cui!rit #n tulpina unei $tii de mare,, care a de enit #n =ran tema, 3 arana*"ulm re+al pus la psre la rdcina unei trestii de mare, $i care apare la ori+inea mitic a #astiei La;ani'ilor, comport o curioas etap )eminin, #ntr"o ,sor,, dup minarea ,)ra(ilor, ei2D& un anumit persona% a i'!utit s trans)ere \anma*?\ i trestie #n ni$te lapte pe care"l d de !ut celor trei )ii ai lui2 totu$i, 3 ala* nu ptrunde #n niciunul din ace$ti )ii, ci #n sora lor, care a !ut $i )r #ndoial, din lapte2 de aici trece #n )iul 'mislit de ea de la alt !r!at pe care #l d drept )iu adopti , pare"se, primului La i2 ca urmare, a )i a ilea re+e al dinastiei #nc incerte $i, din tat #n )iu, 3 ar na* . Ma aem 3 ata*, 3 ar3na* al neamului La i, . a #nso(i stirpea La;ani'ilor, asi+urn" 21 Mai sus p. ZZI. 2D Mai sus, p. DBI. 4u"le puterea2I. 4ar c*iar dac aceast dttoare de re+alitate $i de posteritAi re+al tre!uie apropiat )unc(ional, dup cum sunt #ndemnat s cred, de indiar Md*a #, alterarea,
re'ultnd din repre'entrile proprii 'oroastrismului, esi att de mare, #nct con)runtarea nu poate )i #mpins mai departe. 3. 5GME8E 8G= MA4KAV=. 6n orice ca', o deose!ire sare #n oc*i& dttoarea de re+alitate iranian2 prime$te #ntr"ade r esen(a puterii re+ale #ntr"o !utur, dar aceast !utura este laptele, laptele de ac. 5umele de Md*a i, #n sc*im!, pro ine #n ultim# instan( de la mad*u, de la !e(ia pro ocat de mad*u, !utura )ermentat Md*a i este #ntr"ade r )emininul ad%ecti ului md*a a, pe care sanscrit9 7lasic l"a su!stituit edicului md* a 0)eminin md* i), deri at normal d[ a md*u, a crui e olu(ie o cunoa$tem& este continuarea indian a numelu indo"european al *idromelului, nume care, #n =ndia ca $i #n /recia, a primii sensuri noi, dar toate re)eritoare la !e(ie, la !uturile #m!ttoare. Mad*u este $i un nume propriu, #n epopee $i mai multe )emei poart numele deri ai Md*a i, cu sensul de ,apar(innd neamului lui Mad*u, tri!ului Mad*u,. 4ai nu aceasta e situa(ia aici, eroina noastr, )iica lui Xa;ti, ne)cnd parte dic 2Z 7a attea altele, luate de la eroi pre'oroastrieni, le+enda a )ost trans)erat, mutatis mutandis, asupra lui >oroastru& adu+ind laptele la po estirea din 4enMart, V==, 2, 1F"3D, Darastni scrie 0Mole, 8a le+ende de >oroastre., p. 1DB@& A pus su)letul lui >oroastru #ntr"un copac pe care l"a, )cut s creasc pe o #nl(ime $i i"a pus #mpre%ur $apte'eci de #n+eri de seam. Ei l"au rsdit apoi #n r)ul unui munte din A'er!aid%an, numit ?Asna and+ar. A amestecat apoi trupul lui >oroastru cu laptele de ac. -atl lui >oroastru l"a !ut. 8aptele a de enit #nti sperm $i apoi em!rion #n pintecele mamei lui. :atan l"a atacat $i l"a c*inuit, dar mama a au'it un +las din cer care o #n (a ce s )ac pentru a se indeca. Yi s"a indecat,. 7). Karold S. Jaile;, >oroastrian Pro!lems #n t*e 5int*"7entur; JooMs, 1BF3, p. 2N, n. 2. 2N #n sanscrita clasic, md* # su!'ist alturi de md*a #, cu acelea$i sensuri& un )el de alcool,2 ,)loare de prim ar,. 4up ce a au'it con)erin(a mea despre Me!d $i Md*a #, un distins +raduale <licen(iat[ al Gni ersit(ii din 7*ica+o, AMos GstDr, care a stat mult reme #n Jen+alul occidental, mi"a #nmnat nota urmtoare& =t is common MnoWled+e t*at t*e Ma*u 0or colloUuiall; Mau@ )loWer causes into3ication. =u t*e JanMura and Jir!*um districts o) Sest Jen+al t*e )loWers ma; !e eaten raW or liUueur ma; !e distilled )rom t*e *one; o) t*ese !i+ )loWers, #n !ot* cases t*e e))ect !ein+ muc* t*e, same. -*e people also )eed t*e )loWers to coWs to increase t*e coW,s milM suppl;. -*e Ma*ua is a *u+e, spreadin+ tree, its lea es are darM +reen, lar+e and s*in;. -*e )loWers are er; !i+ and W*ite. =n En+lis* t*e tree is MnoWn as a Mind o) !uttertree, t*e )loWer as t*e *one;")loWer. -*ere is a re)erence to t*ese Uualities o) t*e )loWer #n one o) -aras*anMar Janner%ee,s no els. =n a !eauti)ul passa+e *e in oMes t*e e))ects o) t*e Ma*ua )loWer 0its relation to into3ication and milM@ and t*us creates an atmosp*ere o) nostal+ia. -*e no ei is called R/anade ota R, it Was pu!lis*ed !; Pearl Pu!lications 0Jom!a;, 1BZB, p. 1IF" 1IZ@. =t Was t*is passa+e t*at made me t*inM o) t*e connection Wit* ;our ar+ument a!out t*e c*armin+ Md*a #. 8ater = )ound a re)erence #n 8. :. :. 1,Malle;,s 4istrict /a'etteer o) JanMura 01BCI@ to t*e re enue +ained !; t*e /o emment )rom t*e ta3es on liUueur made )rom t*e ma*ua )loWer. 4istillation Was Uuite an industr; t*en,. <-oat lumea $tie c )loarea Ma*u 0)amiliar Mau@ produce !e(ie. 6n districtele JanMura $i Jir!*um din Jen+alul de Vest, )ie se mnnc )lorile crude, )ie se distilea' o !utur din mierea acestor )lori, e)ectul )iind acela$i #n am!ele ca'uri. 4umea d )lorile $i dreptA nutre( la aci ca s le sporeasc laptele. Ma*ua este un copac uria$, cu coroana lar+, )run'ele lui sunt erde" "#nc*is, late $i lucioase. Florile sunt )oarte mari $i al!e. 6n en+le', copacul e cunoscut ca un soi ie !utter"tree, ar!ore de unt,, iar )loarea, ca *one;")loWer, ,)loarea mierii,. E3ist o re)erire la #nsu$irile )lorii #ntr"unui din romanele lui -aras*anMar Janner%ee. 6ntr"un pasa% )rumos aminte$te e)ectele )lorii Ma*ua 0le+tura ei cu !e(ia $i cu laptele@ $i ast)el creea' o atmos)er de nostal+ie. Romanul se nume$te R/anade ota R, a )ost pu!licat de
Pearl Pu!lications 0Jom!a;, A 1BZB, p. 1IF" 1IZ@. Acest pasa% mi"a su+erat le+tura cu ar+umentarea dumnea oastr despre #nenttoarea Md*a #. Mai tr'iu am +sit, #n 4. :. :. 1,Malle;,s 4istrict /a'etteer o) JanMura 01BCI@, o re)erin( la enitul o!(inut de +u ern din ta3ele asupra !uturii )cute din )loarea ma*ua. 4istilarea a%unsese atunci aproape o industrie,.[ Q Mit $i epopee ZN3 2 tri!, nedescin'nd dintr"un Mad*u. 5umele ei tre!uie deci interpretat 1 $i nu se poate dect #n dou )eluri, md*a # ca apelati a nd dou ari, )ie i'olat, )ie #n compusul mad*umd*a li. Primul sens& 1. Md*a #, ,)loare de prim ar, /aertnera Racemosa, *tlin+M et[ R <ot*[@?2 2. Mad*umd*a i, eine *oni+reic*e Fr i*lin+s!lun"c eine !estimmte Jlume, <1 )loare de prim ar !o+at #n miere, sau o # anumit[ 0JR@, ceea ce M <onierT"S <iliiams[? +losea'& an; sprin]2 r a!oundin+ #n *one;, or a particular species o) )loWer, per*aps /aertnera mosa 0J*+. Pur@ ,. <1rice )loare de prim ar !o+at #n nectar, sau o e anume de )lori, poate /aertnera Racemosa.[ AT doilea sens& 1. Md*a #, ,ein !erausc*endes /etrnM aus Koni+, <!ualcoolic din miere[ 0JR@, ,an into3icatin+ drinM, <!utur spirtoas,@2 2. Mad*umd*a i, ,ein !estimmtes !erausc*endes /etranM, <o anumit iur alcoolic[ 0JR@, ,a Mind o) into3icatin+ drinM 0M!*@ , <un soi de #r alcoolic[ 0MS@. 6ntr"ade r, al doilea sens este cel )olosit #n Ma*ita, +arantat de e3plica(iile comentariului. JR trimite la dou pasa%e. Gnul =, 2II, 1ZCFC& Mat*am *i pit md* iMam pt ca mad*umd*a m lo!*am sau raMe Mur;n nri Mcid iii smaret. 6ndeasc"se& cum o )emeie, dup ce a !ut !utura ame(itoare numit md* iM $i dup ut !utura ame(itoare numit mad*umd*a i,, mai poate #ncerca dorul dup arpaca$ acru t lici comentariul red md* iMm prin mad*upuspa %am mad;am, ,!utur !toare produs din mad*upuspa,, )loare pentru care Rot*, #n JR, d. =nterpretri dup nomenclatura !otani$tilor occidentali2 $i mad*umd*a m. =saudra%m suram, ,alcool produs din miere, ,Msaudra& 1. Mic*elia 7ampaMa ere 0JR@[. Mlalt e3emplu se a)l #n cntul #nti, tocmai #n preliminariile episodului a;ti, la a doua lui #ntlnire cu )iica lui L ;a -Ts,anas, poruncitoarea ;n#, pe care a )i apoi silit s"o ia de ne ast. 4e a;n# se a)l #n toiul petreceri #n pdure, cu scla a"prin(es, :armist* $i cu numeroasele lor toare. 7e )ac9 0=, I1, 33ZC"33Z1@& Mridant;o !*irat* sar * pi!ant;o mad*umd*a m M*dant;o i id*n !*aMs;m idamsant;a* p*alni ca. Grau acolo@ %ucndu"se $i eselindu"se cu toatele, !nd mad*umd*a i, mncnd tot )elul de uri, mu$cnd din )ructe. 8i atunci re+ele Xa;ti, ocupat cu ntoarea $i #nsetat mr+alipsu* $i *a* trece tocmai pe acolo $i 're$te armata aceasta de )ete )rumoase. Aici comentariul traduce mad*umd*a m prin mad*u rMsa%amd*a *n 0secular #n e iden( md*a # cu sensul de ,!utur #m!ttoare,@, ,!uturA2 toare )cut din mad*u ("Msa, 0^ Jassa 8ati)olia, MS, una din cele patra )icri propuse $i pentru mad*upuspa, JR, MS@. 8 em de ales deci, pentru interpretarea numelui propriu Md*a #, #ntre direc(ii, la drept or!ind con)luente& 1. :au ,!utur #m!ttoare prti cu a%utorul unei anumite )lori deose!it de !o+ate #n miere,2 2. :au aceast )loare, materie prim a !uturii #m!ttoare. 6n am!ele ca'uri,@ d actual sau irtual, Md*a # trimite la ceea ce d !e(ia de mad*u. 6n le su, cel pu(in, Md*a # ,este, aceasta. Jo*tlin+M, 1. Gnd Rot*, R.& :ansMrit"Sorter!uc*, N Jande, :t. Peters!ur+ 1IDD"1IND2 icM 1sna!riicM, 1BZZ. :ir llonier Monier"Silliams, A :ansMrit"En+lis* 4iciionar , 4el*i, 1BNC 0edi(ie re 'u(i i+it@.
5imic, #n istorisirea le+endei sale, nu pune #n scen aceast putere& !e(ii care se na$te din ea, cnd apare, nu e dect dorin(a dra+ostei, o dorin( imperioas, att la cei trei re+i crora le e #n mod succesi o)erit, ct $i la )ostui %"eo"e de enit !ra*man care o prime$te, cel de al patrulea. -oate acestea nu #%ipiedic . poate o urm a unui stadiu mai !ar!ar al tradi(iei . ca aceast )i+ur cu totul impre+nat de re+alitate s se mai numeasc #nc ,m!attoarea,. 5e a)lm departe de lapte $i de =ran. F. ME4J. 4ar ne a)lm )oarte aproape de una din cele mai stranii )i+uri sim!olice din Apus, din lumea celtic, din =rlanda erde. 5e a)lm )oarte aproape, #ntr"ade r, #n pri in(a numelui ca $i a )unc(iunii, de )aimoasa, !a de )aimoasele re+ine Med!, #n care criticii din secolul al HH"lea, pe !un dreptate )ire$te, c*iar dac insu)icient nuan(at, au propus recunoa$terea unei personi)icri a re+alit(ii =rlandei, a puterii re+ale de)inite prin anumite irtu(i. Yi ea, #n condi(ii di)erite $i mai pu(in irtuoase, are drept caracteristic trecerea de la un so( la altul $i )iecruia #i aduce re+alitatea. 5umele ei e transparent& ?med*u, )emininul de la ad%ecti ul ?med*uode unde e deri at +ale'ul meddW, ,!eat,. -oat lumea este de acord asupra acestei etimolo+ii2I2 nu e3ist di er+en(e dect asupra orientrii, acti e sau pasi e, a sensului propriu al acestui ad%ecti +aelic med! $i al )emininului su. Prerile se a)l reunite la #ndemn $i discutate la pa+inile 112 . 11F din lucrarea lui Tose) SeisWeiler, Keimat und Kerrsc*a)t, SirMun+ und Grsprun+ eines irisc*en M;t*os, 1BF3. Keinric* >im"& er 01B11@, inspirndu"se din sensul cu ntului +ale', traducea, die JetrunMene,,. 7ea #m!tat, $i Rudol) -*ume;sen 01B3C@ #nclina #n aceea$i direc(ie, ,e*er die R-runMene] als die RJerausc*ende] R, ,mai de+ra! RJeatR dect R#m!ttoareR ,2 dar -oms Z Mille 01BNI@ $i AlW;n $i Jrinle; Rees 01BZ1@ au pre)erat ,-*e =nto3icatin+ one, <cea care #m!at[, sens pe care Kessen l"a Rintrodus, cu un semn de #ntre!are, #n al su =risc*es 8e3icon, ==, p. 1CF& mcd!, !erausc*end 09@ ,. SeisWeiler, p. 11F, a rut s concilie'e cele dou interpretri, su!stituindu"le o a treia, )cnd din med! nu un ad%ecti , ci un su!stanti , o ,)orma(ie a!stract,, pro enit )ie din ?med*u, )ie de la un er! ?med*uo 0+rec 0ieouto@ $i #nsemnnd, ,Rausc*, -runMen*eit, !e(ie,. 6n orice ca', dup cum !ine spune acest autor, es !e$telit o))ensic*tlic* ein >usammen*an+ 'Wisc*en dem !erausc*enden /etrnM und der !eru*mten Kerrsc*erin #n 7onnac*t, <e3ist #n mod e ident o le+tur #ntre !utura #m!ttoare $i estita su eran din 7onnac!t[. 7on)runtarea dintre )unc(iunile $i purtrile irlande'ei Med! $i ale indienei Md*a i con)irm aceast etimolo+ie, #n sensul )ie de ,!e(ie,, )ie de ,m!ttoare,. 4ar mai de' luie $i o rela(ie de mai mare #ntindere #ntre tatl lui Med!, re+e suprem al =rlandei $i tatl lui Md*a i, re+ele uni ersal Xa;ti $i o #ntrea+ specula(ie precoce asupra re+alit(ii, mai ales asupra re+alit(ii supreme se re)lect, #n ciuda unor e olu(ii di)erite, #n le+enda irlande' $i #n le+enda indian. Aspects o) EUuine Functionalit;. 2I 1 ariant ori+inal a )ost propus de Taan Pu* el, E;t* and 8a a amon+ =*e =ndo" Europeans, 1BNC, p. 1ZN. 7apitolul V E17KA=4 FE=48E7K, F==7E8E Y= F=== 8G= 1. RE/=5E8E ME4J. 7ea mai ilustr dintre ,re+inele Med!, este cea a pro inciei 7onnau+*t, i re+elui suprem al =rlandei Eoc*aid 0sau Eoc*u@1 Feidlec* 'is ,Med! de Aruac*an,, dup locul uneia din re$edin(ele sale. Ea %oac un rol mare #n n JZ 7uailn+e, a)lndu"se c*iar la ori+inea marelui con)lict, materie a epocare"i opune pe compatrio(ii ei ma(ilor. 4ar acesta nu e dect un detaliu #n a ei personal& din *otrre proprie sau din oin(a tatlui ei, n"a a ut mai n de patru so(i le+iui(i, poate cinci, re+i cu to(ii2.
Primul ei !r!at cet)er Med!a, a )ost 7onc*o!ar, re+ele ula(ilor2 ea l"a isit ,din tru)ia min(ii,, tre u!ar menman, ,ca s mear+ la -ara, acolo e se a)la re+ele 0suprem@ al =rlandei, co ndec*aid c*um -emrac* #n !ail i e ri Erend,, adic pentru a se #ntoarce la tatl ei3. A a ut apoi un pretendent, Fidec*, )iul lui Fiacc, de )el din 7onnac*t nele lui #l aminte$te pe acela al unui departament, al unei ,treimi, din ist pro incie, Fidac*@, dar acesta a )ost eliminat de un ri al, -inde )iul 2onra 7ass, din neamul Fir 4omnann $i iat cum. Acest -inde era re+ele tiac*tului $i la domnie erau strns asocia(i doi prin(i, Fidec* )iul lui Fiacc Toc*aid 4ala 0acesta apar(innd altei ,treimi, din pro incie, cea a neamului 7*rai!e@. Fidec* s"a dus la -ara ca s"$i sta!ileasc preten(iile la domnie cerut re+elui suprem Eoc*aid Feidlec* mna )iicei lui, Med! 0cur cuindid* ,! ar Eoc*aid Fedliuc*@. 8ui -inde i"a a%uns la urec*e )aptul $i a pus la o capcan. 7ele dou cete s"au #ntlnit #n alea :*annon $i unul din oame"lui -inde l"a ucis pe Fidec*. -atl lui Med! l"a de+radat atunci pe -inde 1 Eoc*aid, sau Eoc*u, +eniti E 0o@ c*ac*, Asupra acestui nume 0?i o"catus ,care se lupt cu@, e'i not $i !i!lio+ra)ie la Francoise 8e Rou3, 1+am, HH, 1BZI, p. 3B3, n. ZC. =n principiu, e' orto+ra)ia )iecrei surse. Taan Pu* el, M;t* and 8aW. 0 e'i, mai sus, p. ZND, n. 2I@, ppre)er s e3plice Eoc*aid prin ec*, cal,. 2 Principalele studii sunt& -omas Z Mille, ,Med! 7ruac*na,, >eitsc*ri)t )iir 7eltisc*e P*ilolo+ie,& 0 olumul dedicat lui -*ume;sen@, 1B2I, p. 12B"1FZ2 Rudol) -*ume sen, ,/ottin Med!9, HV===, 1B3C, p. 1CI"11C $i ,>ur /ottin Med!,, i!id., H=H, 1B31"1B33, p. 3D2"3D3 0aproun ca' sumerian de *ieros +amos@2 Ale3andre Ka++ert; Lrappe, ,-*e :o erei+nt; o) Erin, American Tournal o) P*ilolo+;, 8H===, 1BF2, p. FFF"FDF2 Tose) SeisWeiler, Keimat und c*a)t, SirMun+ und Vrsprun+ eines irisc*en M;t*os, 1BF3, mai ales cap. V= 0,die Kerrsc*a)t =rland,@, p. IZ"12C 0mai ales p. B1 . 1CF@2 AlW;n $i Jrinle; Rees, 7eltic Kenta+e, 1BZ1, p" D2 Francoise 8e Rou3" /u;on arc,*, 7elticum, HV, 1BZZ, p. 33B . 3DC din comentariul la -oc*etaine 0p. 32I . 3NF, cu ane3e etimolo+ice de 7*ristian /u;on arc,*, p. 3NN"3IF@. 7eea ce T' re'um, cu -. Z Mille, te3tul )undamental, 7at* Jinde, pu!licat $i tradus de Tosep* 11, Eriu, ==, 1BCD, p. 1N3 0introducere@, 1NF"1IF 0te3t@, 1ND"1ID 0traducere@. 3 1,5eill, p. 1NZ"1NN2 Z Mille, p. 13C"131. 0i"a impus un ,untrut* o) no!ilit;,, an)ir )lt*a@?, l"a sur+*iunit #n pust t(ile din 7onnac*t $i ,a a$e'at"o pe Med! ca re+ent la 7ruac*an,, oc cuiris Med*!* a n"inad* ri+* a 7ruac*ain, ceea ce nu i"a #mpiedicat pe Mei $i pe -inde s se #ntlneasc mai tr'iu $i s se cstoreasc, co m!a celedcn :in+urul re'ultat al acestei mane re a tatlui lui Med! a )ost c 7ruac*an de enit pentru un timp locul unde se (ineau adunrile sr!tore$ti ale =rland conid* a 7ruac*ain do+nitea #enui+ Ercnn $i c )iii re+ilor =rlandei au =u o!iceiul, #nainte de a #ncepe r'!oiul #mpotri a pro inciei 7onc*o!ar 0Glste& s )ie la 7ruac*an cu Med!,, ocus no!ittis mic rei+ Erend *i 7ruac*ain ,deid*!*. 6nainte de aceast cstorie cu -inde, pe cnd era re+ent la 7ru c!an, #n 7onnau+*t, pretenden(ii nu lipsiser, repre'entnd celelalte patru ,ci cimi, ale =rlandei& ,5i$te soli, po este$te ea #ns$i la #nceput, #n -ain, enise din partea lui Find )iul lui Rus Ruad, re+ele din 8einster, ca s m cear cstorie2 $i din partea lui 7airpri 5ia Fer )iul lui Rus Ruad, re+ele din -ar2 $i de la 7onc*o!ar )iul lui Fac*tna Fat*ac*, re+ele din -Tlster $i de la Eoc*a Jec <un re+i$or din Munster[2 $i nu m"am dus,. Aceast reapari(ie al 7onc*o!ar a surprins pe unii comentatori, ca $i o alt po estire mai ie, ca narea' cum, atunci cnd tatl lui Med! $i"a dus )iica la sr!torile de -ara, 7onc*o!ar a '!o it dup #nc*eierea %ocurilor, a pndit"o pe Med! cr ea se ducea s se scalde #n rul Jo;ne $i a iolat"o. 4ar n"a ea oare o eci socoteal de #nc*eiat cu eaI9 -inde a )ost ucis #n mod oportun #n !tlia care a urmat $i al doilea asi ciat al acestui re+e, Eoc*aid 4ala, a )ost acela care, nu )r lupte, a adus pe Med! tea)r #n re+atul ei, #mpreun cu ceata care o #nso(ise. 4rept urmar Eoc*aid 4ala a de enit re+e2 mai e3act, a )ost desemnat de
nota!ili ca reA al 7onnac*tului, ,Med! dndu"$i consim(mntul cu condi(ia ca el s"i de ir so(,, do deoin Med!a dia m!et* na c*ele d*i )en. 4ar aceast condi(ie depinde la rndul ei de alta& ne)iind ea cea care cerea, Med! #$i re'er a dreptul s primeasc sau s re)u'e2 $i re)u'a orice partener care ,nu era )r +elo'i )r team, )r '+rcenie, cci a ea o +eis . o interdic(ie su! sanc(iune mi +ic . de a nu lua de !r!at dect un om care #ntrunea aceste trei calit(i, cen ett cen omun cen neoit* do !et* ann, uair !a +es disi !et* ac ceili a m!eit& na tree sn. -re!uie s presupunem c Eoc*aid 4ala $i"a luat triplul an+a%2 ment sau a )cut tripla demonstra(ie necesar, cci ,a de enit re+e dre% urmare, dori+*ad Eoc*aid irit sn $i a )ost atunci pentru o reme la 7ruac*a ca !r!at al lui Med!, ana c*ele icc Mcid!Z,. 4ar iat"l $i pe al patrulea so(, cel care a a ea cinstea s )i+ure'e # -ain. 6n 7onnac*t cre$tea pe atunci un !iat, Ailill, )iul lui Rus Ruad, re+el din 4einster, a crui mam era de )el din 7onnac*t, a$a #nct oamenii di aceast pro incie #l recuno$teau drept unul de"al lor2 #n plus, ,niciodat +elo'i sau teama nu s"au cui!rit #n inima lui,, ocus dano na )rit* et no omun inn c*ridiu, ceea ce corespundea cel pu(in cu dou treimi din preten(ia o!i$nuit a lui Med!. Ea se dusese dup el #n 8einster $i el a de enit, )oarte curnc #n 7onnac*t, un r'!oinic des r$it. ,Yi Med! #l iu!ea pentru #nsu$irile M Yi i"a )ost pus alturi $i a a%uns !r!atul ei #n locul lui Eoc*aid 4ala,. Acest a a ut stn+cia de a se arta +elos, cur lui+*i Eoc*aid, ceea ce l"a #nltura de)initi . :"au amestecat #n aceasta $i clanurile, dar Med! a rmas neclintit ?pentru c"i plcea mai mult Ailill dect Eoc*aid,2 s"a dat $i o lupt, #n car F V. M;les 4illon, -*e Act o) -rut* #n 7eltic -raditS, Modem P*ilolo+;, H8=V, 1BFZ" 1BFN, P. Ko. Z 1,5eill, p. 1NZ"1IC, 1NN"1I12 1 Mille, p. 131"133. R1,5eill, p. 1NZ"1I2, 1NN"1I32 Z Mille, p. 13F. =ll $i"a ucis predecesorul, apoi a de enit re+ele 7onnac*tului, cu #ncu iinea lui Med!, a$a #nct era re+ele acestei pro incii la #ncoronarea lui Etarscele 8"#nd a #nceput -ain JZ 7uailn+e,2 Med! i"a dat trei )ii, cei trei, Mine,N. E or!a uneori totu$i despre un al cincilea so(, care s"ar a)la #mpreun Med! la o!r$ia unui clan su!altern lar+ rspndit #n =rlanda $i anume nmaicne2 Fer+us acesta era cele!ru prin mrimea mdularului suI. Aceast im le+tur nu e #nsemnat #n lista canonic, dar numai !o+a(ilor li se prumut, iar Med! #ns$i a ea !une moti e s spun, la #nceput, #n -ain2 "am stat niciodat )r s am un !r!at #n um!ra celuilalt,, ni ra!a"sa m cen )er ar sct* araile ocumB. A doua Med!, Med! 8et*der+, )iica lui 7onn 7ualann, era re+ina =insului, ri+ain do 8ai+ni!1C. :e spune despre ea c a druit doi copii re+elui 7or! . un descendent al lui Rus Ruad, unul din pretenden(ii, apoi socrul Med! de la 7ruac*an. Q 4ar c, )iind 7u 7or! ucis #n lupt de ctre dlimid Rec*taid, )iul lui -uat*al -ec*tm*ar, re+ele =rlandei, ea a de enit rasta #n in+torului, cele!ru mai ales ca tat al lui 7onn 7etcat*ac*, 7onn cu o sut de !tlii,. ,Mari #ntr"ade r erau tria $i puterea acestei Med! pra !r!a(ilor =rlandei, cci nu r!da nici un re+e la -ara dect dac o de ne ast, ro!a mor tra nert ocus cumac*ta Meid*!*a insin )or )iru Erenn, #$i na lei+cd* ri a -cmair +an a !et* )eir ai+i na mni2 $i pentru ea a )ost struit rat*" H re+al ln+ -ara, Rat* Med!a $i a ridicat acolo o cldire #n t se adunau re+ii $i mae$trii #n toate artele, ri+*a ocus ollamuin +ac*a dana,. 5u s"a mul(umit cu ace$ti doi so(i, dar, mcar #n pri in(a cstoriilor iale, nu pare s )i ie$it prea mult din dinastie. 4up Feidlimid, tatl lui ui, s"a cstorit cu Art, )iul aceluia$i 7onn $i, dup el, cu 7ormac, )iul lui. Aceast cstorie $i numai ea $i nu ereditatea, i"a #n+duit lui 7ormac, mi'ea' un te3t, s ia domnia. ,7ormac, nepotul lui 7onn, tria la Lell9 =iite de a lua domnia =rlandei dup moartea tatlui su 0Art@. Med! Ett*+ din 8einster )usese ne asta lui Art $i, dup moartea acestuia, a luat mia, ocus arro!ert side #n ri+c iar n"ecai! Airtn,. Gn poem
preci'ea'12& icnii din =, einsterul suli(elor au dat domnia )iului re+elui =rlandei, dar pn ce Med! nu s"a torit cu acest )iu 7ormac, el n"a )ost re+ele =rlandei. 2. ME=@ J, 41M. MA Y= V=K-===. L RE/A8E. E3isten(a a dou du!lete omonime, unul #n le+endele 7onnac*tului, celn le+endele 8einsterului, ne asi+ur c ,tipul lui Med!, este #ntr"ade r arietate din personi)icrile )eminine ale puterii, )lait*, pentru care =rlanda , 1,5eill, p. 1I2"1IF, 1I3"1ID2 Z Mille, p. 13D"13Z. I -*ume;sen, p. 1CI"1CB. B -ain JZ 7uailn+e, ed. Emst Sindisc* 0 ersiune la JooM o) 8einster@, p. Z, 0p. N, trad. 8ceput, Med! enumera $i pe cei patru pretenden(i pe care i"a eliminat ca s"l pre)ere pe AiliG& inci #mpreun repre'int cele cinci 7oiced ale =rlandei, a$a cum a su!liniat Sindisc*, p. F $i D" 1C 1 Maille, p. 13Z" 13B, unde se pot +si toate re)erin(ele. 11 Esnada -i+e Juc*et, edi(ie $i traducere de S*itle; :toMes, =ie ue 7elliUue, HHV, 1BCF, p" 23b F, trad.@2 cF. P. 3F, ariant. 12 Maura PoWer, 7nuc*a 7uoc os 7ion 8i)e,, >eitsc*ri)t )ur 7eltisc*e P*ilolo+ie, H=, 1B1N, 3 0FI, trad.@, distilul 3C& doratsat 8ai+*in na lann ri+*i do mac ri+* Eirenn. =iocor )*aid* Med! le$in mac nir!o ri+* Eirenn 7ormac. =cerea lui PoWer& ,-*e 8einstermen o) t*e spears made o er t*e so erei+nt; to t*e son ol tm9 1) Lire2 not untib Mead*!* Was united to t*e son <o) t*e Min+ o) =reland, i.E. 1) 7at*aoi) Gid 7ormac !ecome Min+ o) Eire,. 1)er $i alte e3emple . uneori c*iar su! numele de Flait* . $i care au prc perat pn #n romanele )rance'e $i en+le'e din e ul mediu., E3emplele c 0mai cele!re se +sesc #n istoriile lui 5iall $i a lui 8u+aid 8i+de. =Ae cte pentru c pre'int un tip de personi)icare mai sl!atic dect acela al lui Me $i care orice s"ar )i spus nu"l du!lea'13. 6n tinere(e, 5iall $i cei patru )ra(i itre+i ai lui, Jrian, Fiac*ra, Ailill $i Fer+us, primi arme, s"au dus s le #ncerce la ntoare. :"au rtcit $i au aprins un )oc mare ca s )ri+ nat 7um n" a eau nimic de !ut, Fer+us a pornit s caute un oc*i de ap. A a%uns la un i' or p de o r%itoare !trn care nu i"a dat oie s ia ap dect dac o srut. 5"a rut $i sa # tors cu +leata +oal. Gnul dup altul, Ailill, Fiac*ra, Jrian au p(it ca el, numai c Fiac*ra !ine oit s o atin+ cu !u'ele $i ea ca rsplat i"a )+duit, o le+tur scurt cu -ara,, esti 0Tu"l prin aceasta c numai doi din urma$ii lui or )i re+i. 7nd i"a enit rndul lui 5iall, el s artat mai pu(in sc,r!it& el a #m!r(i$at"o pe !trn $i a acoperit"o de srutri. Fr #ndoial (inea oc*ii #nc*i$i, pentru c, atunci cnd a pri it"o, s"a 'ut #n )a(a celei mai )rumoase )e dinlume., 7inee$ti,9 Aintre!at"o., Re+e altarei, rspunse ea, salutndu"l ast)el ca Rre+e suprem sunt 4omnia $i neamul tu a )i deasupra oricrui clan. Yi, lsndu"l s plece la )ra(ii lui 1 #n (at s na le #n+duie s !ea pn nu"i or )i recunoscut drepturile $i #ntietatea. Foarte apropiat, dar cu un supliment, este po estea celor cinci )ii2 re+elui 4ire1F. 6i )usese pre'is c, un )iu al lui 4ire,, numit ,Eu+aid,, a primi domnia =rlandei. Penti mai mult si+uran(, tuturor !ie(ilor care i s"au nscut le"a dat acela$i nume, Eu+aid. 6ntr 'i, la -eltoWn, unde !ie(ii lui tre!uiau s se alinie'e #ntr"o #ntrecere clare, un druid i"a spi mai amnun(it c urma$ul lui a )i acela care a i'!uti s prind un pui de cer! cu !lana c aur, care a intra #n adunare. Puiul de cer! apru #ntr"ade r $i, #n timp ce"l nau, o cea( ma+ic i"a despr(it pe cei cinci )ra(i de to(i ceilal(i ntori. 8u+aid 8i+de a )ost cel care prins animalul. :"a pornit atunci s cad 'pad +rea $i unul din )ra(i a plecat s caute un adi post. Pn la urm a dat peste o cas #n care se a)lau un )oc mare, mncare, !ere, tipsii de ar+in un pat de !ron' $i o r%itoare cumplit. Aceasta l"a #m!iat pe !iat s"l +'duiasc peste noapt dar numai dac a )i $i ea #ndeaproape prta$ la odi*na lui. El n"a rut $i ea i"a rspuns c prin asta se lipsise de 4omnie. 7eilal(i )ra(i au sosit pe rnd la casa aceea, dar r%itoarea nu lecerut nimic.
Q Pn la cel din urm, Eu+aid 8ai+de, care a 'ut cu uimire cum trupul !trir su! #m!r(i$area lui, se )cea luminos ca soarele la rsrit #n luna mai $i #nmiresmat ca o +rdin )rumoas. A srutat"o, iar ea i"a spus& ,Fericit e cltoria ta, cci eu sunt 4omnia1D si ei prin domnia asupra =rlandei,. Po estea e interesant pentru c pune #n %oc, #n paralel, unul con)irmndupe cellalt, dou sim!oluri"+a%uri ale :u eranit(ii, )emeia $i puiul de cer! amndoi #ntlni(i #n pdure1Z. Re+ina Med!, care nu"$i ascunde )rumuse(ea su! nici o masc $i nu #ntind candida(ilor la domnie nici o alt curs dect aceea a )armecelor ei, sim!oli 'ea' alt aspect al puterii2 e le+at nu numai de con)erirea, ci de e3ercitarea re+alit(ii, ale crei condi(ii ,morale, le de)ine$te $i le controlea' ri+uros cu ea nu mai e or!a de noroc, de #ndr'neal, de +alanterie, ci de merite nu se mul(ume$te cu un partener, ci #i #nmul(e$te, #i )ace s ri ali'e'e cu plcert Yi neru$inare, su! prete3tul de a le eri)ica #nsu$irile. Fr #ndoial, pri eli$teaA e3perien(a mereu re#nnoit a nestatorniciei tronurilor a orientat aceast )i+ur Yi din ce #n ce mai mult, dup ct se pare, spre o carier cinic de mare des)rnat. =, a )el cum o alt e3perien(, aceea a alurilor de sn+e care cur+eau #n RAsupra lui 5iall re'um& :tandis* 1,/rad;, :il a /adelica, 1IB2, =, p. 32Z"33CA 0te3t@, == P" 3ZI"3N3 0traducere@2 Eriu, =V, 1B1C, Maud Toint, ,Ec*tra Mac Ec*dac* Mu+medoin,, p. 1CF" SZ2 S*itle; :toMes, <acela$i titlu[ Re ue 7eltiUue, HH=V, 1BC3, p. 1BC"2CN2 Lrappe, p. FFI"FFB. 1F 4espre 8u+aid re'um& 7oir Antnan, ed. S*itle; :toMes, #n =risc*e -e3te, ===, 2, 1IBV, aNC, p" 31Z"322 031N"323, trad.@2 c). Lrappe, p. FFF"FFD, cu arianta din 4indsenc*as #n ersuri. 1Z Pu(in mai #ncolo se nume$te din nou& ,Eu sunt 4omnia =rlandei,, missi !an)lait* *erenn. 1Z Lrappe, p. FFN"FFI, apropie )apte +rece$ti $i iranice care tre!uie cu si+uran( separate& l) pild, !er!ecul din po estea lui Ardar este altce a, una din #ntruprile lui VaraZra+na, +eniul V=ctoriei, cum este #n alte locuri mistre(ul. Mpeti(iile princiare, pare a"i )i atras lui Med! din 8einster porecla de t*"der+, ,cu coasta ro$ie,, sau ,pe %umtate ro$ie,, e3plicnd #n acela$i timp ate $i numele slu%nicei mamei lui Med! din 7onnac*t, trecut apoi asupra imei #nse$i a lui Med!, 7ruac*u sau 7roc*en 7*ro"der+, ,cu pielea ro$ie,, %$u sn+eriu,1N. =, a )el, iar$i, cum di)icult(ile care marcau #nceputurile celor ti )rumoase domnii au dat loc . te3tele re)eritoare la 5iall o spun limpe" 1I . temei )emeii splendide care apare #nti su! trsturile unei r%itoare mplite. :trnsa le+tur a celor dou Med! cu practica $i cu condi(iile ,morale, re+alit(ii reiese din cele trei s)idri pe care cea mai cele!r le arunca cui pretindea s"i de in so(, adic s )ie re+e. 8e"am citit adineauri& alesul !uia s )ie $i s se do edeasc $i s continue s )ie ,)r +elo'ie, )r m $i )r '+rcenie,. 6n 1BF1, la s)r$itul primei ariante a cr(ii mele piter Mar$ 0Tuirinus, propusesem #n mod sumar interpretarea acestei )ormule o e3presie psi*olo+ic, aproape platonic, a structurii celor trei )unc(iuni1B. -ain JZ 7uailn+e, la #nceput, eroina o de' olt ea #ns$i )oarte !ine #n st sens, spre )olosul so(ului su Ailill, #n a)ara termenului celui mai #nalt care"l reduce la pro!lemele ei personale de )emeie2C& 7ci eu am cerut un pre( de cstorie neo!i$nuit, pe care nici o )emeie nu" l ceruse n(e de mine de la nici un !r!at dintre !r!a(ii =rlandei, anume un so( )r '+rcenie, )r i'ie, )r team. 4ac omul cruia #i sunt ne ast ar )i '+rcit, n"ar )i potri it s )im laolalt, pentru c eu !un #n pri in(a )a orurilor $i a drniciei $i ar )i o ru$ine pentru !r!atul meu s"l #ntrec iri in(a )a orurilor, #n timp ce n"ar )i o ru$ine s )im la )el de !uni, dac suntem !uni amndac !r!atul meu ar )i )ricos, ar )i la )el de nepotri it s )im laolalt, pentru c eu #nt de una sin+ur !tlii $i #ncierri $i lupte $i ar )i o ru$ine pentru !r!atul meu s )ie ista lui mai itea' dect el, #n timp ce nu a )i o ru$ine s )im la )el de ite%i, dac suntem %i amndoi.
4ac omul cruia i"a$ )i ne ast ar )i +elos, nici a$a n"ar )i potri it, pentru c mai #nainte a stat niciodat )r s am un !r!at #n um!ra altuia pe ln+ mine. E"am +sit a$adar pe omul acela& tu e$ti, Ailill )iul lui Rus Ruad din Eeinster& nu erai '+rnu erai +elos, nu erai )ricos,. 6n practica puterii re+ale, ,+elo'ia, e ce a mai mult dect spune coc*eta e a attor re+i, sau mai de+ra! tre!uie tradus sim!olul& s )ii +elos, s temi #n c*ip !oln icios de ri ali, de control, de re'isten(, este resortul niei su! toate aspectele ei, att %uridice ct $i politice. 7u aceast re'er , i)icrile pe care Med!, )emeie $i nu simpl ale+orie, le d asupra e3i+en(elor& #nt pertinente. Ele au )ost e3celent comentate de AlW;n $i Jrinle; Rees 7eltic Kerita+e21& 1N Z Mille, p. 1F2"1F32 SeisWeiler, p. B2. 1I Po estea lui 5iall, mai sus, p. ZNB $i n. 13& ,Eu sunt 4omnia, spune #ncnttoarea )at $i i cum m"ai 'ut mai #nti urt, #ndo!itocit, respin+toare $i a!ia la s)r$it )rumoas, la )el puterea re+easc& nu poate )i cucerit )r lupte +rele, dar la urm cel care este re+e se arat etor $i no!il,. :il a /adelica, =, p. 32B, ==, p. 3N22 ,4omnia e aspr 0+ar!@ la #nceput, dulce t*@ la mi%loc, pa$nic 0saim@ la s)r$it,, lira], =V, 1B1C, p. 1CZ2 c). Re ue 7eltiUue, HH=V, p. 2CC. Lrappe, p. FD1, a!u'ea' de o e3presie poetic a lui al -*a,ali!i 0edi(ie $i traducere t. >oten!er+, p. 13N@ din care )ace #n mod arti)icial o ,tradi(ie,, pentru a atri!ui =ranului o id omoloa+& , <>aW[ primise domnia de la A)rs;! cnd era ca o !trn urt $i $tir!2 recut"o lui La; Po!d* ca o mireas tnr,2 autorul marc*ea' pur $i simplu, #n stilul =m rit, ce mult se #m!unt(ise situa(ia =ranului +ra(ie lui >aW #ntre s)r$itul u'urprii lui A)ra$i #nscunarea #ntemeietorului dinastiei La;ani'ilor 0despre care, e'i, mai sus, p. DBBOZ7C@. 1B P. Z2Z. 2C Edi(ia Sindisc*, 1BCD, p. Z. 21 P. 13C"131. 7ele trei calit(i esen(iale ale re+elui sunt de)inite su! )orm ne+ati #n condi(iile pe re+ina Med! le impune so(ului su& tre!uie s )ie )r +elo'ie, )r team $i )r '+rcenie. 8o'ia ar )i o sl!iciune )atal la un Tudector, ca $i teama la un r'!oinic, ca $i '+rcenia la a+ricultor. 7u ct ran+ul social e mai #nalt, cu att statutul corespun'tor este mai e3i+ent $i m t #nsemnat )aptul c +re$eala cea mai +ra pe care o poate comite o clas este s decad ni elul clasei care se a)l imediat su! ea& '+rcenia e scu'a!il la un ro!, dar e ne+area oca a+ricultorului2 teama nu e incompati!il cu misiunea pa$nic a a+ricultorului, dar pentru r'!oi e cel mai mare de)ect. /elo'ia, cum am 'ut, e o trstur normal a caracterului r'!oini lui, dar poate distru+e impar(ialitatea cerut de la %udector. 1r, un re+e tre!uie s ai! irtul tuturor )unc(iunilor, )r sl!iciunile lor. Aceasta era misiunea Re+alit(ii personi)icate care este ,re+ina Med!, s e+*e'e ca re+ele, )iecare nou re+e, s pre'inte comple3ul de calit(i a cr necesitate a!solut pentru ec*ili!rul unei societ(i $i reu$ita unei domnii demonstrase o )oarte ec*e anali', de dat c*iar indo"european2 si, de as menea, odat constatate aceste calit(i la un prin(, s"i dea tronul. =Ta #ns2 de alt)el, #nainte de a )ormula $i de a +losa aceste trei condi(ii #n -ain, a usei +ri% s"$i atri!uie calit(ile corespun'toare22& Eram cea mai no!il $i mai de a' 0printre cele $ase )ete ale tatlui meu@& eram c mai !un dintre ele #n cumsecdenie $i drnicie 0!am"sa )err im rat* ocus Kdnacul di!@2 era cea mai !un dintre ele #n !tlie, #ncierare $i lupt 0!am"sa )err im c*at* ocus comrac ocus coi luid di!@2 la care adu+ase cu comple'en( numrul . o mie cinci sute . )eciorilor c neam re+esc care"i alctuiau #ndeo!$te casa. Ast)el, la +enero'itatea $i !ra ui proprii adu+ase, implicit, ca al treilea $i ultim a anta%, puterea pe care a ea de a pstra #n %urul ei #n ordine . )r +elo'ieb Q 7ea mai strlucit ec*ip de oameni no!ili.
7elti$tii s"au #ntre!at de ce esen(a re+alit(ii )usese personi)icat su! u nume care, pro enind din numele indo"european al *idromelului, e3prim put? rea !e(iei23. Au adunat te3te destul de numeroase care scot #n e iden( !e(i )ie #n e3erci(iul, )ie la con)erirea, )ie pentru e3altarea puterii re+ale. -oat aceste te3te nu au )or( de demonstra(ie. Ast)el nu pare a constitui un ar+i& ment elo+iul #n ersuri al unui re+e din 8einster, unde se poate citi& 4omnia 0ind )lait*@ e partea lui. =a !e(ia de !ere 0oc cormain@ se rostesc poeme. 7ntri armonioase de !ar'i )ac s rsune numele lui Aed cu prile%ul !uturii de !ere 0tri lait@ "linni@. R 5imic mai normal dect lauda re+elui la ospe(ele pe care le o)er. Mai inte resant e o!li+a(ia pe care o are re+ele de a le o)eri. Gn te3t %uridic, enume rnd cele patru acti it(i ale re+elui, o pune #n )runte pe aceasta2F& s !ea !erea 0do Z1 corma@ duminica, )iindc nu se a)l re+e le+iuit 0)lait* tec*ta@, care s n )+duiasc !erea 0lait*@ #n )iecare duminic. 4ar $i aceasta se poate !a'a pe asonanta dintre numele ,puterii, 0)lait*@ Yi al ,!erii, 0)@ lait*@2D. Ar+umentele cele mai importante sunt o)erite de le+en dele destul de numeroase care )ac s depind do!ndirea re+alit(ii de o anumit2 !utur, #n +eneral #m!ttoare, cum ar )i der+" )lait*, ,!ere ro$ie, sau ,domni? ro$ie,, pe care, #ntr"un is, 4omnia =rlandei o ars re+elui 7onn2 sau ,!ere2 23 Edi(ia Sindisc*, p. F. I3 SeisWeiler, p. 112"11F, cu discu(ia prerilor asupra sensului lui Med!& >immer 01B11@ RM% JetrunMene, $i -*ume;sen 01B3C@ ,e*er Rdie -runMene R als Rdie Jerausc*ende R, dar 1 Mill 01B2I@ $i A. Yi J. Rees 01BZ1@ ,t*e into3icatin+ one,2 c). Kesse, =risc*es 8e3icon, ==, p. 1CF, ,medl R!erausc*end]9,. RSeisWeiler, p. 113. ID SeisWeiler, p. 112. 7*e, $i cornurile de !ut automate #n po estea lui 8u+aid 8ai+de2 sau c*iar m de i' or pe care r%itoarea 4omnie n"o d dect #n sc*im!ul unui srut care e cel pu(in estitoarea unor !uturi mai pu(in anodine pentru c !trna2 enit tnr #i spune lui 5iall& ,: )ie a ta !utura 0linn@ care a cur+e n cornul re+esc& a )i *idromel, a )i miere, a )i !ere tare,b 4up ce a tat aceste e3emple, Tosep* SeisWeiler adau+ urmtoarele, pri itoare direct una din cele dou Med!2Z& 4espre Med! din 7ruac*an, se po este$te c #i #m!ta pe eroi pentru a do!indi a%utorul #n lupta #mpotri a du$manilor ei. -ra+icul duel dintre Fer 4iad $i )ratele su de arme 7iic*unn nu are loc dect pentru c Med! #i d lui Fer 4iad s !ea, pn se #m!at, o !utur !ttoare, !un, dulce la !ut,. Folosise acela$i mi%loc pentru a"l #narma #n slu%!a ei $i a"l mite la moarte pe Fer Jet*, )ratele de lapte al lui 7uc*ulainn $i pe 8, #rine mac 5ois. E# e iit c e3ist o le+tur #ntre !utura #m!ttoare $i cele!ra su eran a 7onnau+*tului,. 7t despre Med! din 4einster, e numit ,)iica lui 7onn din 7uala, 0in+en lonain 7ualann@2 or, un poet medie al a scris, )cnd e ident alu'ie la o idi(ie !ine #n(eleas #n remea lui& I& ni!a ri ar an Erind, mani toro coirm 7ualand. Hu a )i re+e al =rlandei, dect dac !erea din 7uala ine la el. Ast)el se %usti)ic numele celor dou Med!, pro enit poate din rituri re+ale ecise pe care ar )i pe ct de lesne pe att de 'adarnic s ni le #nc*ipuim. 3. ME4== Y= M4KAV-. 5e putem #ntoarce la indiana Md*a #, )iica re+elui uni ersal Xa;ti, so(ie, im a mai multor re+i, #n ritm accelerat. 4ac po estirea pe care o citim ipra c adruplei ei per)orman(e este impre+nat cu +nduri pioase $i se de'lt con)orm cu cel mai respecta!il drept canonic $i ci il, al societ(ii !ra*inice, istoria irlande'ei Med! arat c e pro!a!il c su! acest e$mnt a )ost strat o repre'entare e3trem de ec*e ce"$i are cu rednicie locul #ntre elalte dou episoade din ia(a lui Xa;ti. : spunem lucrurilor pe nume& acest ansam!lu prelun+e$te #n ima+ini o teorie indo"
european despre natura, tsele $i riscurile re+alit(ii $i despre calit(ile pe care le pretindea ea. =n& cial, cerin(a tri)unc(ional pe care Med! o impune tuturor so(ilor ei . re+i precum $i ec*ipa tri)unc(ional coerent pe care o )ormea' re+ii . )iii lui d*a i, e3prim anali'a acestor calit(i, #n cadrul cel mai +eneral al ideolo+iei o"europene2B. =ar sinte'a nu e mai pu(in marcat dect anali'a& lucru e iit #n pri in(a celor trei cerin(e ale lui Med!, care nu se pot disocia2 nu i pu(in e ident #n pri in(a )iilor lui Md*a # care, de$i domnesc asupra@ r (inuturi di)erite, o)er #mpotri a oricrei a$teptri un sacri)iciu re+al nun tocmai #n 'iua #n care !unicul lor, odinioar omni alent de unul sin+ur, ne oie ca ei s"$i reuneasc meritele pentru a recompune ta!loul tri)uncaal pe care el ="a pierdut3,. 2C P. 113"11F. 2N Z Mille, ar-. 7t., p. 1FF, a interpretat unul din numele 7onnau+*tului, 7oiced, 0n"@ 1lnec*t ca, Pro incia Juturii de 5eputin(, 0^ #m!ttoare@. 4ar aceast e3plica(ie e contestat2 3,Jrien, #neriu, H=, 1B32, p. 1Z3" 1ZF, interpretea' 7oiced Z1 necmac*t, t*e pro ince !e;ond impassa!le tract o) land, <pro incia a)lat dincolo de (inutul de nestr!tut[, 7onnau+*tul 1 despr(it de Glster printr"un $ir aproape de netrecut de lacuri $i mla$tini, o!stacole la care atura ec*e )ace multe alu'ii. 2I Z Mille, p. 1FD. 2B Mai sus, p. ZIC"ZI1 $i Z3D. 3C Mai sus, p. Z3Z. 6ndrtul lui Med!, #ndrtul celor dou Med!, e3ist #ntr"ade r unt% ca $i #ndrtul lui Md*a i& acest tat o d pe Med! din 7ruac*an #n csto mcar ctor a din so(ii ei $i mai #nti primului, 7onc*o!ar, ca o parte desp+u!irea cu enit pentru rul pe care i l"a )cut2 tatl lui Med! din lA ter e cel care dispune de !erea su eranit(ii ce pare a )i solidar cu )iica =ar re+ele suprem din -ara este prin de)ini(ie re+ele ,cincimii centrale, di cum Xa;ti, de$i are cderea s #mpart di)eritele sectoare ale lumii #ntre cinci )ra(i ai si, este propriu"'is re+ele 7entrului !un, de reme ce acea cincime o re'er )iului pe care $i"l )ace succesor. Alte trsturi ale le+endei indiene se e3plic #n lumina )antasma+oi irlande'e despre su eranitate, mai !o+at $i mai ariat, de reme ce, alt de Med!, o +sim $i pe !trna r%itoare Flait*, su! care se ascunde o )em% tnr $i )rumoas $i, de asemenea, puiul de cer! care, #n po estea lui 8u+# 8i+de, o du!lea'. 5e amintim c, dup cele patru na$teri, rede enit #n o dat )ecioar, Md*a i, c*emat s )ac o partid strlucit din punct edere social, s se cstoreasc ,de)initi ,, ale+e #n plin ceremonie s ia cstorie pdurea, codrul h ana )iind masculin@ $i c se retra+e #ntr"ade r pdure pentru a se consacra ascetismului. Pn la acest punct nimic nu re(% aten(ia a)ar de *otrrea ei de a"$i pstra de acum #nainte la adpost orice risc o )eciorie pus #n %oc de patru ori. 4ar )elul asce'ei, al cunun sale mistice, e aparte& ea adopt modul de ia(, *rana, u$urin(a unui m?0a unei +a'ele sau a unui animal de acela$i soi $i )r #ndoial a$a #i apare re+elui, tatl ei $i celor patru re+i, )iii ei, la su!lima #nc*eiere a socotelii de la s)r$it care, #n planul pro iden(ial pe care tre!uie s"l presupunem, ps a )i ultima ei ra(iune de e3isten(31. 5e a)lm )oarte aproape de cpriorul 4u+aid& numai c cele dou repre'entri, )rumoasa $i )iara?, sunt aici uni)icai 4up cum, alturi de Med!, mai concret $i mai omeneasc, )emeie re+in, irlande'ii o cunosc pe Flait*, Puterea re+al personi)icat care, oarecu alt)el decit ea, +u ernea' ritmul domniilor dar care, #n ciuda te*nicii ei apari(ie #nti respin+toare apoi seductoare, rmne mai a!stract, la )el )i+ui lui Md*a i tre!uie pus #n le+tur, de$i nu o repet, cu concep(ia desp :ri"l aM$m#, ,prosperitate, $i mai ales prosperitatea re+elui, pe care Ale3and K. Lrappe, Amanda 7oomarasWam;, AlW;n $i Jrinle; Rees au comparat de%a, pe !un dreptate, cu Flait*32. 4o!ndirea lui :r# este #n(eleas $i ea e o cstorie. :r# este so(ia lui =ndra, #i caut protec(ia, #i o)er !utura son pe care a )cut"o s )ermente'e prin mastica(ie, dup o
te*nic ar*aic. Est la )el ca Flait*, o )rumoas nestatornic ce trece, #ntr"un episod importai din Ma*!*rata, de la demoni la 'ei, mai e3act la 'eul"re+e =ndra33 $i, c*i cu oca'ia ceremoniei #nscunrii re+ale, un rit simulea' c sr# a consacratul )u+e de la el cu componentele sale tri)unc(ionale $i c"i e restituit . ctre re+ine3F. 6n s)r$it, #n timp ce Med! din 7onnau+*t nu se sinc*ise$te de +uralum #$i plim! )a orurile din toan #n toan $i )ace cu o deplin li!ertate de lim! teoria in)idelit(ilor sale3D, pioasa Md*a i trece dintr"un pat re+al #n altul d& 31 Mai sus, p. Z3I. ? 8a Jelle et la Jite, titlul unui cunoscut !asm al lui 7*. Perrault. 32 7eltic Kerita+e, p. ND, cu re)erin(e la Lrappe $i la 7oomarasWam;. 33 Mit $i epopee, =, p. IF. 3F Paul")imile 4umont, 8,As amed*a, 1B2N, p. 1D2"1DF. 3D 4ar Med! nu e o curte'an& mai de+ra! #$i plte$te ea parteneriib Asupra acestei 'adarni de'!ateri de moralitate, e'i, #n ultim instan(, o!ser a(iile %udicioase ale F. 8e Rou3, 7el*citt HV, p. 3F1"3F2. =torie $i )r li!ertina%2 totu$i, e un )apt o!iecti c #$i multiplic e3perienie. 1ri+inalitatea ei, de care,pu(in le"ar psa celor dou Med!, este c asoi' ir+initatea cu )olosirea intensi a uniunilor retri!uite, a cstoriilor mporare prin n'are& ea #$i recapt de patru ori inte+ritatea $i, cu pecetea d!il a ne ino (iei, mer+e apoi s )ac pe +a'ela #n pdurea aleas de ea. Aceste coresponden(e ample $i pro)unde nu e3clud, e ident, deose!iri. Portante care se e3plic #n mare parte prin ,cmpurile ideolo+ice, di)erite& =rlandei $i =ndiei. Ast)el, dup cum am 'ut, Md*a # nu mai pstrea' nici o urm de (ie dect #n numele ei3C $i #n dorin(a imperioas pe care o inspir tuturor2 ilor crora le e propus, pe cnd Med!, cele dou Med!, sunt asociate, pe ct pare, #n mod ritual utili'rii de !uturi #m!ttoare3N. Acest lucru e con)orm ralei celor dou societ(i& eroii irlande'i triesc #n !e(ii enorme, +eneratoare iolen(e, dar $i de ispr i, care ar )i de neconceput #n =ndia !ra*manic, e pri e$te cu ostilitate sura, alcoolul $i c*iar, #n ciuda e3emplului edicului ira, a!u'ul ritual de soma. 6n ac(iunea celor dou eroine, =rlanda pune #n aloare !r!a(ii multipli lui Med! de la 7ruac*an, )r prea multe re)erin(e la pro+eniturile re'ultate i aceste cstorii $i aceasta accentuea' aspectul li!ertin al conduitei ei. =ia pune, dimpotri , accentul asupra )iilor multipli ai lui Md*a #, asupra& acit(ii ei de mam $i, de asemenea, asupra piet(ii ei )iliale )a( de Xa;ti, +urele trsturi de oluptate pe care le con(ine po estea celor patru cstorii id atri!uite re+ilor cumprtori $i nu lui Md*a #, mar) ne ino at. 7itiul apusean se poate )li #n sc*im! cu )aptul c Med!, independent $i #dr, nu prime$te nici o lea) pentru presta(iile ei, pe cnd ale lui Md*a # ! pltite $i anume dup un tari) uni)orm, nu ei #nse$i, )ire$te, ci #ndritui(ii care e+*ea' mai pu(in asupra ei ct asupra e3actitudinii tran'ac(iilor. 5ici punctul de aplicare a , irtu(ii re+ale, pe care o au #n ele cele dou i! $i Md*a # nu este acela$i. 7ele dou Med!, prin cstoriile lor, creea' r"ade r re+i #ntr"una din pro inciile insulei sau la -ara, cali)icnd, pentru alitatea acestei pro incii sau pentru re+alitatea suprem, oameni care, )r n"ar o!(ine acest ran+. Md*a #, )rumoas $i rodnic, e #nc*iriat succesi rei re+i de%a #n e3erci(iul )unc(iunii $i unui re+e onori)ic, pentru a"i des)ta, i+ur, dar mai ales pentru a le na$te )iecruia cte un )iu care, )r ca ea ai! a inter eni, de ine #n mod )iresc re+e. 6n le+tur cu Md*a #, =ndia nu pre'int nimic ec*i alent cu ri alit(ile, )lictele care duc, sau nu, la deposedri, care se nasc $i renasc de la sine l #ncetare #n %urul celor dou Med! . $i, poate ca o compensa(ie, aria de une a lui Md*a # este lr+it& orict ar )i de nestatornice, cele dou Med! onea' #ntr"un sin+ur loc, iar cea din 8einster, #ntr"o sin+ur dinastie2 reme so(ul ei precedent rmne re+e, niciuna nici alta nu dau ocolul rlalte paturi re+ale din insul $i tocmai pentru c irtutea lor, dac se !e spune a$a, ac(ionea' #ntr"un
loc determinat $i constant, se produc ri aile $i ,re olu(iile de palat,. 7ei patru utili'atori ai lui Md*a # sunt, dimpoi, separa(i din punct de edere +eo+ra)ic $i politic, nu risc s se succead acela$i tron2 nu e3ist deci #ntre ei nici competi(ie, nici +elo'ie. 4ou #ule )ac s se simt clar ct sunt de di)erite #m!r(i$rile succesi e ale 3Z Mai sus, p. ZN3 . ZND. 3N Acest mod de a #m!ta nu"ie strin lui Med!, despre care Vindsenc*as #n ersuri 0ed. EdWard ln. =V. 1B13, p. 3ZZ@ poate spune& ,A$a de mare era sla a lui Med! . $i strlucirea )rumuse(ii . #nct orice !r!at care"o pri ea #$i pierdea dou treimi din trie,, F. 8e Rou3, 7elticum, p. 3F3. Re+inei $i ale Prin(esei, nu numai ca natur, ci $i ca #mpre%urri $i conseci Med! spune unuia din so(ii ei re+ali, celui de al patrulea& ,5"am stat nicioc )r s am lin+ mine un !r!at #n um!ra celuilalt,, #n(ele+nd prin acei c pentru tronul unic de care se ocup e3ist mereu un pretendent +ata s su!stituie titularului3]2 unul din so(ii re+ali ai lui Md*a # spune enera!il protector al )etei& #i oi )ace numai un )iu, oi mer+e la rndu"mi pe c2 pe care au urmat"o $i al(ii,, artnd ast)el c, #n aceast e3ploatare colect niciunul din participan(i nu"i amenin( pe ceilal(i3B. Asupra tuturor acestor puncte de deose!ire putem crede c cel(ii au t trat mai pur un sistem de concepte $i de ima+ini pe care =ndia #l pre'i doar domesticit de !ra*manii si, ca'ui$ti mai !uni $i morali$ti mai e3i+e dect drui'ii. 5e a)lam ast)el purta(i de compara(ie, #n spa(iu, cu mult dincolo de = $i, #n timp, cu mult #nainte de mileniul al doilea. 6ntre =rlanda conser ato a e ului mediu timpuriu $i =ndia conser atoare a epopeii se de+a% o coresp den( direct, masi , la care se adau+ poate, mult mai palide $i maidei mate, cte a )rnturi iranice, recompunnd deci ima+inea ilustrat de%a de at# ori a unui acord special #ntre e3tremul orient $i e3tremul occident al dor niului indo"european. Yi un acord re)eritor la statutul lui ?re+adic al u& persona% al crui nume nu e atestat dect #n acelea$i societ(iF3. 4esi+ur, tre!uie trase conclu'ii pripite din aceast limitare& #n prima parte a aces cr(i, am de' oltat o coresponden(, nu mai pu(in precis $i documenta pri ind un alt aspect al ideolo+iei re+ale, #ntre =ndia $i dou pr(i centrale lumii indo"europene. 4ar ceea ce am #ntre'rit acum e cu si+uran( import# $i poate )i pus pe scurt #ntr"o )ormul, cu re)erire la episoadele care constit romanul lui Xa;ti. 1. 7u pri ire la primul, este or!a de coinciden(a dintre #mpr(irea =rlan #n cinci 7incimi . una central, a re+elui suprem $i patru peri)erice . #mpr(irea pmnturilor )cut de re+ele indian #ntre cei cinci )ii ai si $i !ilindu"l pe mo$tenitor #n centru $i sur+*iunindu"i pe ceilal(i patru #n di)er (inuturi de mar+ine 0$i, )r #ndoial, #n timpurile edice, #n cele patru ptri de +rani(@2 cu toate c acest ,model,, !9 >at pe punctele cardinale, e 5 rspndit #n toat lumea, e remarca!il )aptul c, printre indo"europeni, nun irlande'ii $i indienii 0)r #ndoial $i cei mai ec*i iranieni@ l"au pre)erat moc lelor tripartiteF1. 2. 6n le+tur cu al doilea episod, este or!a de coresponden(a dintre irla de'a Med! $i Md*a #, )iica lui Xa;ti, amndou so(ii temporare a mul(i2 re+i $i #ntrupri pro!a!ile ale puterii re+ale #n )ormele $i limitele care au )c preci'ate. 3. -ot #n le+tur cu al doilea episod, cu prelun+ire #n al treilea . or!a de inser(ia structurii ideolo+ice a celor trei )unc(iuni #n ac(iunea am!el eroine& la Med!, prin calit(ile, sau mai de+ra! ,ne+a(iile de de)ecte, cu ca se laud $i pe care le pretinde de la so(ii ei re+i 0lipsa de '+rcenie, lipsa 3I Mai sus, p. ZNI. As Mai sus, p. ZZB. FC Ve'i, cel mai recent, 8a Reli+ion romaine arcMa,iUue, 1BZZ, p. 31 . 32, DDN"DDI. F1 8a Roma, un alt model c inc ipartit 0#n realitate c adriparpartit, cu o su!di i'iune@, m U curi concentrice, pare a )i pre alat #n cu totul alt domeniu, unde am )i a$teptat mai de+ra! o re&
r,re la punctele cardinale. Varro, 4e lin+ua latina, D, 33, spune c au+ures pu!lici <au+urii pu!li% distin+eau cinci specii de terenuri& a+er Romanus <o+orul roman[, e ident #n centru2 A. Pere+ritA <pstrin[, desi+ur cel mai apropiat de Roma 0cu arietatea lui pri ile+iat a. /a!inus <o. 1ra$ul tra!ii[, care este pere+rinus, dar are auspicia sin+ularia <auspicii propriii@2 A. Kosticus <o. 4u$man oincertus <,(ara nimnui,[. Ta % %. Aa. 5a i, prin per)ec(iunile care se reparti'ea' nod )iresc #ntre re+ii crora le d na$tere 0)olosirea +eneroas a !o+(iei, %ie, e3actitate litur+ic, eracitate@. F. E17KA=4, F=== := Y= F==7A :A, 781-==RG. 8a aceste concordan(e se adau+ o alta, poate mai important, pentru c ede$te c ansam!lul romanului lui Xa;ti, cu planul lui, cu dipticul care int )iii de o parte, )iica $i )iii )iicei, de cealalt parte, este ec*i, prein7ci este or!a #ntr"ade r de un diptic, #n ciuda anali'ei ternare )cute rimul episod, re+ele uni ersal nu e #n rela(ie dect cu cei cinci )ii $i, cu p(ia unuia, #n rela(ii proaste, )iii )iind lipsi(i de respect sau de supunere de re+ele"tat, re+ele"tat lip$indu"i pe )iii re olta(i $i descenden(ii lor de tenirea lor natural $i sc*im!nd #n detrimentul lor statutul de succesiuneonul central2 #n al doilea $i al treilea episod, solidari, )iii nu mai au nici ol, este or!a de )iica re+elui $i de nepo(ii pe care i"i d ea $i to(i, att t $i ea, mani)est un de otament total )a( de re+e . tatl $i !unicul lor. 1r, Med! ocup un loc omolo+ #n ansam!lul le+endei tatlui ei Eoc*aid, #d care, cu e3cep(ia scenei pcatului $i rscumprrii 0+reu de conceput eolo+ia irlande'@, urmea' acela$i plan, d aceea$i lec(ie ca $i a lui Xa;ti. 6aid, re+e suprem al =rlandei, s"a a)lat #n situa(ii contrastante mai =nti de )iii si, apoi )a( de )iicele sale $i mai ales )a( de Med!. -e3tul care a)ormea' cel mai sistematic asupra cstoriilor succesi e ale lui Med! $i a )ost re'umat mai susF2 din acest punct de edere, 7at* Joinde, se des" 2 #ntr"ade r, dup o ine ita!il re)erin( !i!lic, printr"un du!lu ta!lou Gn re+e a ocupat odinioar tronul =rlandei, Eoc*iad Feidleac*, )iul lui Finn, )iul lui Ro+en )iul lui Easamain Eamma <.[. A )ost numit Joc*aid Feidleac* pentru c era )eidil, adic )a( de to(i13. =. El a ea patru )ii& 0#nti@ cei trei Findeamna 0e 0a@ mna, pluralul lui e 0a@ main, +eamn,FF& i +emeni Finn@, nscu(i odat2 Jreas, 5ar $i 8ot*ar erau numele lor. Ei #n propria lor sor mislit pe Eu+aid"cel"cu"trei"dun+i"ro$ii 08u+aid tri <sic[ ria! n"der+@ #n noaptea dinaintea2 i pe care au dat"o #mpotri a tatlui lor, la 4ruimcriad. Au c'ut acolo de mna lui Eoc*ai 1 ac* $i 0atunci@ Eoc*aid Feidleac* a *otrt solemn c nici un )iu nu a crmui =rlanda 0#ntrupa tatl su . ceea ce s"a $i #ntmplatFD. Al patrulea )iu al lui Eoc*aid Feidleac* a )ost An+londac*FZ, din care descinde neamul 7onailli, #n (inutul oamenilor lui Jrea+*. Aceast !tlie dat de )ii #mpotri a tatlui lor $i pierdut de ei este ionat, cu mai multe detalii, #n alte te3te. Ast)el, #ntr"o ,e3plicare de de locuri, 04indsenc*as@, #n le+tur cu locul numit 4ruim 7riac*FN& Q Mai sus, p. ZNZ, n. 22 p. 1NF 0trad. P. 1ND@" =rlande'ii au propus alte etimolo+ii. 7u ntul e #nrudit cu indo"iranicul ?;ama, cu ec*iul scandina Xmir. Vedicul Vama, irariina sunt $i ei eroii unor istorii de incest cu sora lor 0propus de ea $i re)u'at de el2 sau s rsi, mai sus, p. Z1N@. Pe acest 8u+aid l"a #n (at mnuirea armelor 7ic*ulainn, 7ir Anman =risc*e -e3te, ===, 2, 1IBN, p. 3NF 0trad. P. 3ND@. /ustul incestului era #n )amilie, sau cel ti 7lot*ra& a recidi at cu acest )iu, 8u+aid& F.oc*adii ) 0eid*leic*@ )ilia 7lot*ra mater 8u+adii er+, Uui trium Finnorum )ilius2 ipsa UuoUue mater 7remt*anni, Uui et eiusdem 8u+adii )ilius ui Eoc*aid ) 0eideec*@ 7lot*ra, mama lui 8u+aid ria! nder+, care 0a )ost@ )iul celor trei Finn2 a )ost@ . mama lui 7remt*an, )iul aceluia$i 8u+aid[, :tandis* 1,/rad;, :il a /adelica, 1IB2, DFF 0^ HH===, =V, c@. 1 alt etimolo+ie e3plic emna prin ora$ul Emain 0Mac*a@. 7oro! e Eoc*aid Feidleac* roc*uindid #n itc*i noemda cen mac indeo+ a at*ar )or Erind e cor )irad sn.
6n alte aran%ri ale materialului 0#n Aided Med!a, de pild, e'i, mai %os, p. ZII $i n. D3@, onall An+londac* este nu un )iu, ci un )rate al lui Eoc*aid Feidlec*, care nu are al(i )ii e cei trei +emeni. S*itle; :toMes, -*e Rennes 4indsenc*as, 1 st. :upplement,, Re ue 7elliUue, HV=, 1IBD, "1FB 01FB"1DC, trad.@. 4ruim nairt*ir era primul su nume, pn clnd cei trei Find"emna au dat acolo !ti #mpotri a tatlui lor, Eoc*aid Feidlec*. Jres, 5ar, 8ot*ar erau numele lor. Au mers prin nd dul =rlandei, prin Fe!al $i Ess Ruaid, au trecut rurile 4u!, 4ro!is, 4all $i :li+ec*, au treci prin :enc*orann, :e+ais, Ma+ 8uir+, Ma+ nai $i Ma+ 7ruac*an $i acolo sora lor 7lot*ru a en[ la ei, a plns $i i"a srutat spunnd& :unt mi*nit c n"am copii, $i i"a ru+at )ier!inte s % calce cu ea. 4e aici s"a nscut 8u+aid cel cu 4un+i Ro$ii 08u+aid Ria! ndear+@, )iul celor tn Find"emna. Aceasta s"a )cut ca s nu poat a ea de la tatl lor, !un credin( de !tlie, 0Vl Apoi au plecat de la 7ruac*an $i au mers prin 6t* 8iain prin Meat*, At* Fene, Find+lail /Tais -arsna, /lais 7ruind $i 4ruim nairt*ir. Erau trei mii de oameni cu Eoc*aid, iar el a poruncit un post #mpotri a )iilor lui, ca s !iruie sau ca s"i sileasc s"i lase cel pu(in o lun de r+a' )r lupt. 4ar nu i s"a #n+dui nimic, dect !tlia pentru a doua 'i. Atunci Eoc*aid i"a !lestemat 'icnd& : )ie ca numel lorb, 0aceste nume #nseamn >ar , Ru$ine, 7opaie@. A dat !tlia $i le"a 'dro!it $apte mii d oameni. Fiii lui au )ost pu$i pe )u+, )iecare numai cu nou oameni& nou cu 5ar, care a a%un pn la -ir ind 5air, #n Gmall, unde a c'ut #n locul numit 8iat* na cor2 nou cu Ered, la 4ui Jres aproape de 8oc* 1r!sen, unde a c'ut2 nou cu 8ota*r, care a trecut prin At* 8iiain, und a c'ut $i, ca $i )ra(ilor lui, i s"a tiat capul. 7ele trei capete au )ost duse la 4ruim 7riac* #nainte de cderea nop(ii $i acolo Eoc*aii a +lsuit c, de atunci #ncolo, nici un )iu nu a lua puterea la -ara dect dup ce a )i )ost al re+e #ntre tatl lui $i el. -ratatul despre ,Potri irea numelor, 7oir anman propune $i le+are% poreclei lui Eoc*aid, Feidlec*, de acest neplcut con)lict de )amilie& acesl cu nt ar )i contras din )edil"uc*, ,suspin lun+,, pentru c ,dup ce )iii i"ai )ost uci$i #n !tlia de la 4ruim 7riad, niciodat m*nirea n"a ie$it din inima lui, pn la moarteFI,. Aceast etimolo+ie, cu si+uran( )als, atest cel pu(in importan(a episodului #n romanul lui Eoc*aid. 7at* Joinde trece apoi )r tran'i(ie la )iicele lui Eoc*aidFB& 2. Re+ele Eoc*aid a ea o )amilie mare 0iardrai+i mor@ $i anume& a@ Eile, )iica lui Eoc*aid, ne asta lui Fer+al mac Ma+ac*2 de la ea #$i tra+e numele Jri 8 Eii. 6n 8einster2 dup Fer+al, a a%uns ne asta lui :rai!+end mac 5iuil, din tri!ul Ema $i i"a adus pe lume un )iu, Mata, )iul lui :rai!+end $i tatl lui Ailill mac Mata2 !@ Mumain Etanc*ait*rec*, )iica lui Eoc*aid Feidlec*, ne asta lui 7onc*o!ar )iul lui Fac*tna Fat*ac*DC, mama lui /laisne, )iul lui 7onc*o!ar2 c@ Eit*ne, )iica lui Eoc*aid F,eidlec* $i ea ne asta aceluia$i 7onc*o!ar, mama lui Fur!oide, )iul lui 7onc*o!ar <.[2 d@ 7lot*ra <^ 7lot*ru[, )iica lui Eoc*aid Feidlec*, mama lui 7ormac 7onloin+es, )iul lui Jr"7onc*o!ar <.[2 e@ 4eir!riu, )iica lui Eoc*aid Feidlec*, dup care au )ost numi(i ,porcii lui 4eir!riu, 0muca Stdtir!rend@2 )@ Mea <d[ ! 0adic Med!@ de 7ruac*an, )iica lui Eoc*aid Feidlec* $i ea ne asta lui 7on" e c*o!ar, mama lui Amal+ad )iul lui 7onc*o!ar2 7onc*o!ar a )ost )st)el primul !r!at al lui Med! 0conad *e 7onco!ar cet )ear Mead!a@, dar Med! l"a prsit pe 7onc*o!ar din tru)ia min(ii $i s"a dus 0#napoi@ la -ara, unde se a)la re+ele 0suprem@ al =rlandei. Yi iat de ce re+ele 0suprem al =rlandei@ $i"a dat )iicele lui 7onc*o!ar& datorit lui Eoc*aid. 8 Feidlec* c'use Fac*tna Fat*ac* 0tatl lui 7onc*o!ar@ #n !tlia de la 8ottir Ruad, #n 7orann2 =. A$a #nct i"au )ost date 0lui 7onc*o!ar@ drept compensa(ie, #n acela$i timp cu luarea
prin )or( l domniei Glsterului de la copiii lui Rudraid*e2 $i prima cau' care a pricinuit -ain JZ 7uailn+e M8ra'ia asupra !oilor lui 7ualn+e,@ a )ost c Med! #l prsise pe 7onc*o!ar #mpotri a oin(ei aceatuiaD1. A$adar, Eoc*aid, ca $i Xa;ti, a )ost ru tratat de )iii lui 0#n acest te3t, cu e3cep(ia celui de al patrulea@2 i"a !lestemat $i, mai nenorocit dect Xa;ti, FI =risc*e -e3te, ===, 2, 1IBN, a 1C2, p. 33C. RMai sus, p. ZNZ, n. 22 p. 1NF"1NZ 0trad. P. 1ND"1NN@. DC 4e pild, ea doarme ln+ 7onc*o!ar #n -oc*marc Fer!e 0ed. Yi trad. 4e Sindisc*, =risc*e-e3te, ===, 2, 1IBN, p. FN2 . FN3@ cnd apare o )emeie )oarte )rumoas care este$te #ntmplrile din = -ain Jo 7uailn+e. D1 #s i cuis )a tuc ri+ Ereand na *in+ina sn do 7onco!ar, air is le *"Eoc*aid Feidleac* dot*oit Fac*na Fat*ac* i cat* 8itrec*ruaidi sa 7orand, conad na eric tucad sn do, mailli re ri+i n"Glad do +a!ail do irreicin tar clandai! Rudraidi, conad *e cet ad!ar comuac*aid -*ana Jo 7uailn+e )ac!ail Mead!a ar 7onc*o!ar da a indeoin. 7). F. 8e Rou3, 7elticum, HV, p. 3FF. Puc O& u ci $i nu sa"i sur+*iuneasc dup le+e, ci s"i i'+oneasc AArti Yi sA,i a 0l pierind #n aceast )u+. Pe de alt parte, ca $i Xa;(i trel%8d*,a #, a )ost )ericit datorit )iicelor lui, )iin(e asculttoare dintre care mai multe le"a )olosit pentru a plti compensa(ie, pentru a e ita endeta 7o%ac*o!arD22 dintre acestea, una i"a dat un nepot ciudat, acest 4u+aid care a trupul #mpr(it #n trei, dup cei trei ta(i, de ni$te linii circulare ro$ii2 ultima $i cea mai !ine caracteri'at dintre )iice, Med!, a a ut, prin csile ei, rolul pe care"l cunoa$tem #n con)erirea $i trans)erarea re+alit(ii. 6n $it, #n #nc*eierea primului episod, acela al con)lictului cu )iii lui, a luat o rre +eneral, dar al crei prim e)ect s"a rs)rnt asupra propriei succesiuni, rre di)erit de cea luat de Xa;ti #n aceea$i #mpre%urare, #ns a nd la$i sens, dar cu o not mai +ra & Xa;ti s"a mul(umit s"i #ndeprte'e la re+alitatea uni ersal pe cei patru )ii mai mari, #ncredin(ndu"i"o me'iui2 Ecc*aid inter'ice pentru totdeauna tuturor )iilor unui re+e suprem & esiunea imediat, )r domnie interpus, la re+alitatea suprem a =rlandei. Rolul )iicelor lui Eoc*aid este deose!it de interesant. Fiind druite toate 3t so(ii lui 7onc*o!ar, ca $i Med! $i pentru acela$i moti , par a )i du!lete acesteia. 4ar una din ele, dup cum ne amintim, inter ine #n mod ori+i" & su! un prete3t specios, se o)er po)tei )ra(ilor si #nainte de !tlia nelet pe care ace$tia o or da #mpotri a tatlui lor. Gnul din te3tele citate mai e3plic prea pe scurt aceast ac(iune, dar #n sens !un& 7lot*ru ac(ionea' de otament )ilial, se sacri)ic #n trei uniri incestuoase pentru a"$i sl!i #n <mistic )ra(ii, pentru a"i pune #n po'i(ie sla! )a( de tatl lor. Gn alt te3t, 9 4 Mcd!a din JooM o) 8einster, recent adu+at la acest dosar de Francoise Rou3Z3, e mai e3plicit . $i mai are $i a anta%ul de a su!linia c 7lot*ru i du!let sau o dedu!lare a lui Med!& e numit acolo ,7lot*ru de la 7ruai,, dup cum Med! este ,Med! de la 7ruac*an, $i se spune c a )ost ade r re+ina acestui loc #nainte de Med!. =at planul *otrt de 7lot*ru& cei trei )ra(i ai ei pun la cale detronarea tatlui lor, ea #ncearc #nti con in+ s renun(e. 5ereu$ind, )olose$te mi%locul suprem& ,Veni(i la i, spune ea, ca s $tiu dac oi a ea urma$i, cci e ceasul $i clipa 'mis" ,. >is $i )cut. :"au apropiat de ea pe rnd $i ea a 'mislit un )iu, 8u+aid & u 4un+i Ro$ii, )iul celor trei Findemna. 4e"a spus atunci& ,Acum, nu 2 e(i #mpotri a tatlui ostru. A(i s r$it destul ru unindu" cu sora tr. A%un+e& nu lupta(i cu tatl ostru,. Ast)el, #nc*eie Aided Mcd!a, tnpiedicat s )ie !iruitori #n !tlie. F. 4e Rou3 )ace aceast %ust o!ser" b& ,=nterpretarea cea mai erosimil este c 7lot*ru #$i lea+ )ra(ii sau le iterea r'!oinic, asi+urnd #n acela$i timp tatlui ei o descenden( !r!, "descenden( !r!teasc )oarte necesar deoarece, con)orm acestui Foc*aid nu are al(i )ii dect pe cei trei re olta(i, iar ei or
pieri #n ie. Acest de otament eroic, care o tr$te pe )at #ntr"o serie de uniri #$ti moralmente discuta!ile, are a$adar drept o!iect $i e)ect s"i sal e'e de #n)rn+ere $i moarte& ne a)lm )oarte aproape de de otamentul eroic care )iica lui Xa;ti accept s treac dintr"un pat #n altul pentru a a caii rarisimi ceru(i tatlui ei $i pe care tatl ei nu"i poate da. 2 4up cum Md*a # este #ncredin(at de tatl ei lui /la a pentru a e ita de'onoarea de da pomana cerut. 3 7eliicum, H , 1BZZ, p. 3F2"3F3, #n comentariul la -oc*marc Etaine 0 e'i, mai sus, p. ZIZ, 4up acest te3t, Joc*aid n"are dect trei )ii . cei trei +emeni $i trei )iice, Jit*ne ,cea t,, 7lot*ru $i Med!. D. 8G/A=4 7E8 7G 4G5/= R1Y==. 6ndrtul acestor coresponden(e $i di er+en(e, se #ntre're$te, comun strmo$ilor irlande'ilor $i indienilor $i adaptat la #mpre%urri di)erite, ilustrare epic a unei aste teorii a re+alit(ii& opunnd una alteia purtarea )iilor purtarea )iicelor re+elui, riscurile politice ine ita!ile le+ate de cei dinti, $ansei comercial utili'a!ile, prin cstorii re+ale, pe care le repre'int celelalte2 optri nnd ast)el caracterele )iilor re+elui caracterelor )iilor )iicelor lui2 %usti)icnd 1 re)orm, oca'ional sau dura!il, a ordinii de succesiune, punnd #n s)rsit #r scen, #n persoana unei prin(ese numit dup !utura #m!ttoare ?tned*u un sim!ol $i un )el de +arant sau de distri!uitoare a calit(ilor . con)orrr celor trei )unc(iuni . pe care tre!uie s le ai! re+ii. Gn ast)el de ansam!lu epic nu se re+se$te #n alt parte. 7el mult, #n =ran, #n le+enda pe care am e ocat"o #n le+tur cu Md*a DF, se o!ser , c )iii, pe de o parte, )iica $i descendenta ei, pe de alt parte, au destine opuse2 )iii sunt elimina(i, 3 arra* 03,ar$na*@ nu intr #n ei2 intr, dimpotri , #n )iic, trece #n )iul ei $i, prin el, #n repre'entan(ii succesi i ai dinastiei La;ani'ilor. -%ar rolul atri!uit aici tatlui este in ers )a( de rolul lui Xa;ti $i al lui Eoc*aid2 #$i )a ori'ea' )iii, )ace ce poate pentru ca 3 arra* s intre #n ei $i, cnd 3 arra* a intrat #n )iica lui, o persecut $i rea s"o omoare. Aceasta este, poate, urmarea unei remanieri 'oroastriene a ec*ii structuri. 6ntre utili'area irlande' $i cea indian . #n a)ar de multiplicitatea )iicelor lui Eoc*aid, )a( de )iica unic a lui Xa;ti . cele dou di)eren(e principale par a )i acestea& 1. Pe cnd Xa;ti )ace #ntre )iii lui o ade rat distri!uire a lumii 0centrul cel !un, pur r;a $i pr(i mai pu(in !une sau proaste din peri)erie, !ar!are mcar #n parte@, episodul lui Eoc*aid $i al )iilor lui n"are inciden( asupra #mpr(irii =rlandei #n cinci 7incimi 0cea din centru, re'er at re+elui suprem $i cele patru peri)erice@& aceste 7incimi pree3ist, iar )iii, care nu sunt dect trei, sau patru 0cei trei +emeni re olta(i $i uneori 7onall@, nu sunt, nici la #nceput, nici #n cursul ie(ii, pu$i #n le+tur cu anumite teritorii. :in+ura preci'are #n acest sens este re+ula re)eritoare la centru pe care o proclam tatl indi+nat2 dar ea #l atin+e deopotri 0#n 7at* Joinde@ $i pe )iul cel mic, ne ino at, ca $i pe cei trei +emeni ino a(i 0sau amintirea lor@. 2. Rela(ia lui Med! cu cele trei )unc(iuni e numai moral, dar e con$tient, oit, se e3prim #n cu inte $i #n )apte prin tripla ei preten(ie $i prin tripla e3i+en( de calit(i 0ce"i drept impus $i ei de o +eis, o ,ursit, care apas asupra ei@ pe care le impune candida(ilor la re+alitate, pe cnd Md*a l ,e3prim, e3celen(ele reparti'ate pe cele trei )unc(iuni, pe care tre!uie #n mod normal s le posede un re+e complet, prin crea(ii trupe$ti, prin sortimentul de nepo(i pe care"l o)er tatlui su, prin mecanismul incon$tient al +ra idit(ilor $i al elementului ereditar pe care"l transmit ele. Poate c, totu$i, un alt nepot al lui Eoc*aid, copilul pe care o alt )iic, 7lot*ru, l"a do!ndit de la cei trei )ra(i ri ai si #n inten(ia de a"$i sal a tatl de ei, pstrea' urma unei e3primri mai sensi!ile a structurii tri)unc(ionale2 dar, dac a$a stau lucrurile, tre!uie s recunoa$tem c aici con(inutul celor trei )unc(iuni nu mai este e3plicitat #n te3te, care nu sunt interesate dect de pitorescul, de #n)(i$area e3terioar a lui, =, u+aid cel cu 4un+i Ro$ii, $i nu de
ceea ce ar )i putut ea uisemna ini(ial& El a ea, se spune #n 7ir Anman, o dun+ circular #n %urul +tului $i alta #n %urul mi%locului2 dintre cele trei sec(iuni ast)el delimitate, la DF Mai sus, p. ZN2 $i n. 2D. Mit $i epopee )iRP ap semna cu 5ar, la trunc*i cu Jres, iar mai %os de cin+toare era aidoma #i =;ot*arDD. 5ici semni)ica(iile numelor ta(ilor, nici pu(inele lucruri cunoscute t"spre ac(iunile )iului nu au desi+ur nimic )unc(ional, dar se poate scoate #n iden( )aptul c, atunci cnd ast)el de #mpr(iri, reale sau sim!olice, ale nui corp omenesc sau de animal, #n trei 0sau dou, sau patru@ pr(i sunt menonate #n miturile, riturile sau specula(iile popoarelor indo" europene, ele sunt +ate #n +eneral de o ec*i alen( cu un ta!lou de )unc(iuni sau de e3presii "@ ciale ale )unc(iunilor. 7a s nu mai or!im de )a!ula lui Menenius A+rippa? a ,patriciatul"stomac, $i, ple!eii"+ur, din(i mem!re etc.DZ,, imnul edic #nspre 1mul primordial )ace s se nasc cele patru ama 0preo(i, r'!oinici, esctori"a+ricultori, s,idra@ respecti din +ura, !ra(ele, coapsele $i picioarele2 iZN. 6n ritualul indian al sacri)iciului calului, trei re+ine miruiesc capul, spinaa $i crupa animalului care e +ata pentru sacri)icare $i aceste )unc(iuni au rept o!iect s asi+ure re+elui sacri)icator respecti ener+ia spiritual 0te%as@, r(a )i'ic 0indri;a@, !o+(ia #n turme 0pasu@D?. Alt ritual indian, pra ar+;a, aplicat de curnd de T. A. J. Van JuitenenDB, pre'int un e3emplu remarca!il i coresponden( #ntre cele trei se+mente ale corpului omenesc 0cap, trunc*i, irtea de %os@, cele trei )unc(iuni sociale $i cele trei pr(i suprapuse ale uni erilui. 6ntr"un anumit moment al acestui ritual, preotul ad* ar;u ars trei #la(iuni de unt (innd lin+ura la #nl(imea )e(ei pentru prima, la #nl(imea cricului pentru a doua, a +enunc*ilor pentru a treia2 roste$te cu aceast oca'ie ei )ormule, adresate toate unei )i+urine de ar+il numit /*arma, , 0lapte@& ld, $i Ma* ra, ,Mare 1m,& #n prima )ormul, nume$te 7erul $i pe !ra*man eutru& principiul primei )unc(iuni $i esen(a clasei !ra*manilor@2 #ntr"a doua,. =me$te V'du*ul $i pe Msatra 0principiul )unc(iunii a doua $i esen(a clasei '!oinicilor@2 #n a treia, nume$te Pmntul $i pe is 0principiul )unc(iunii a eia $i esen(a clasei cresctorilor"a+ricultori@. Aceast tripl ecua(ie este cu $uran( le+at de )orma )i+urinei& trei s)ere de ar+il lipite #ntre ele, dintre re cea de %os e turtit pentru a )orma o !a', e ocnd un om a$e'at cu cioarele #ncruci$ate. E posi!il deci ca cele trei se+mente pe care dun+ile nscute le decupea' pe corpul lui 8u+aid $i care sunt apro3imati cele pe re )iloso)ii +reci le puneau #n rela(ie, sau mai de+ra! a cror rela(ie o conatau, de sus $i pn %os, cu cele trei pr(i )unc(ionale ale su)letului . ra(iunea, isiunea, concupiscen(a . s )i e3primat ini(ial )aptul c acest tnr alctuia sinte' des r$it a calit(ilor pe care le enun(a, pu(in alt)el, tripla cerin( mtu$ii sale Med!. E3punerea indian are #n orice ca' o e3plica(ie mai lar+ $i mai armoWs dect cea irlande'2 putem crede c aceasta din urm a a%uns pn la i srcit, despuiat de ctre )iloso)ia druidic, la )el ca toate te3tele epice DD =risc*e -e3te, ===, 2, 1IBN, a 1CD, p. 332 0p. 333, trad.@2 para+ra)ul precedent e3plic nume, nun al celor trei )ra(i prin emain, ,+eamn,, e'i, mai sus, p. ZIZ, n. FF. ? 7F. P. ZCF, n. ?. DZ -itus 8iuius, ==, 32, N"12 $i te3tele paralele. REV, H, BC, 12. DI P."E. 4umont, 8,Ai amed*a, 1B2N, p. 1D2"1DF, 2N1"2N2, 32B"33C2 8a Reli+ion romain *aiUue, 1BZZ, p. 21N. ? -*e Pra ar+;a, an Ancient =ndian =conic Ritual . 4eccan 7olle+e, Poona, Juildin+ 7e,Ms ,; and :il er Tu!ilee :eries, =VV===, 1BZI, p. 11, 12F"12D. Valoarea ei structural, permite #ntre'rirea primei semni)ic % ale aT"6:AAAA sau psi*olo+ sac "AAAAAA de)inite strict prin raportul cu !r!a: = ta,ti KAr,t-A 7_mpuse din )a 0tm@ tarile mmdrei re+ine Med! $i ale smeritei sal m imV& )8, P,), urmare. 7omp 0$anse de a ne purta pn
la CA2DA Mad*"6 au pu9 = RAi>A>lrt'tlA 0tm@ mai :G:, P, ZIF"A" RP] unui punct aparte 0atenuarea 7F. 7ele spuse despre oseta :atana #n Mit $i epopee, =, p. 3IN"3II. PER:PE7-=VE. Ast)el se #nc*eie comentariul nostru ne#ntrerupt la !io+ra)ia )a!uloas a i Xa;ti& s"a suit din nou la cer cu nepo(ii si $i, dup cte $tim, n"a mai !ort. 7e #n (minte ne las oare pe pmnt9 5"am re'ol at ,pro!lema lui Xima"Xama,, dar i"am #m!unt(it )ormulaa $i am adunat elemente pentru unele solu(ii. Fie prin !una pstrare a strii lo"iranice, )ie printr"o sinte' proprie =ranului, Xima reune$te #n sine trei uri, unul mitic $i dou epice, care, #n =ndia, sunt #ntrupate #n persona%e stincte. 1. Prin acel ara su!teran pe care l"a construit $i #n care a instalat, #n atate $i )ericire, pentru un timp )r s)r$it, #n orice ca' dincolo de un )r$it al lumii, pre 'ut, e3emplare alese din omenire, #nso(ite de e3emplare i toate animalele $i din toate plantele posi!ile, este #ntr"ade r omolo+ul #onimului lui indian, Xama, re+e al )ericitei #mpr(ii a mor(ilor. 5umai c east amintire a unui ?Xama indo"iranic domnind asupra unei societ(i ome$ti din lumea de dincolo a )ost alterat $i srcit de ideile 'oroastriene spre ia(a post"mortem, prin concuren(a cu alt ,s)r$it al lumii, $i cu alt paradis, mai direct ma'deene, #n s)r$it prin )aptul c Xima a )ost su!stituit, patron statornic al lca$ului su!teran, de ctre un )iu al lui >oroastru, pe #d lui nu i"a mai rmas dect )unc(ia de a"l construi $i de a"i introduce acolo cei #ndrept(i(i. 2. 6n restul carierei sale, care e o domnie pmnteasc, Xima pre'int trsuri dintre care unele amintesc de indianul Vasu Gparicara, altele de indianul l;ti, ei #n$i$i analo+i, de alt)el, #n mai multe puncte. A@ 8ui Vasu Gparicara ca $i lui Xima"% amsd, !un oin(a 'eilor le permite circule prin 'du* #ntr"un car de cristal2 ca $i Xima, el #ntemeia' cu #ast oca'ie marea sr!toare anual a ,desc*iderii timpului,2 ca $i Xima, pierde pri ile+iile ca urmare a unui pcat clasi)icat drept minciun2 ca Ma, e amestecat, de partea celor care pierd, #n certurile asupra le+itimit(i1 nsumului de carne. , !@ Xa;ti, ca $i Xima, e cel mai !un e3emplu al tipului ,primului re+e sensul dat de Art*ur 7*ristensen acestui cu nt. 6n moduri di)erite, dar li alente, re+lementea' )ie popularea pro+resi , )ie di i'area $i adminl:, irea lumii2 $i Xa;ti )ace #n propria lui comportare sinte'a, iar #n compC1, , Rea nepo(ilor lui anali'a )unc(iunilor pe care Xima"Tamsid le e3teriori'ea' crearea claselor sociale corespondente. 4ar re'ultatul cel mai important al compara(iilor noastre indo"iranice re)er la pcatele acestor re+i, ale lui Xa;ti $i Vasu Gparicara, pe de o par ale lui Xima, pe de alt parte1. Pcatele lui Vasu $i Xima, cu e3cep(ia a n ariante a!erante, pro oac dintr"o dat distru+erea lor total, )r recurs s remediu. Al lui Xa;ti este, dimpotri , reparat $i anume printr"o procedu tri)unc(ional )oarte interesant. 4up ce toat ia(a a adunat merite #n )olosir +eneroas a !o+(iei, #n ite%ia !iruitoare, #n practicarea sacri)iciilor $i #n re pectarea ade rului, Xa;ti trie$te #n cer, #n )ericire. 4ar are un +nd de or+oli care, #ntr"o clip, #i consum toate meritele $i"l arunc spre pmnt, spre ,iad pe pmnt,. E sal at totu$i& cei patru nepo(i #mpreun irea' #n contul 1 meritele pe care le"au do!ndit unul #n )olosirea +eneroas a !o+(iei, al doile #n ite%ie, al treilea #n practicarea sacri)iciilor, al patrulea #n eracitate2 ei recoi stituie ast)el capitalul de merite ale !unicului lor, permi(ndu"i s se suie di nou la cer. Am amintit re)eritor la aceasta s)r$itul, paralel $i in ers, al po e$t iranicului Xima. Mult reme per)ect irtuos $i purttor de 3,ardna*, semm sensi!il al !un oin(ei di ine care #i asi+ur e3celen(a la toate ni elurile, aces re+e e prins #ntr"o 'i de !e(ia or+oliului, a unui or+oliu care #l )ace s"l ne+ pe 4umne'eu, ,s mint, la ma3imum. 6ndat, 3,arana* )u+e de la el #n tre !uc(i, de)inite con)orm celor trei
)unc(iuni, care se trans)er )iecare asupra unu persona% din iitor, )cnd din primul un indector, din al doilea un eroi ictorios, din al treilea un ministru #n(elept. 5u re in asupra detaliului compa ra(iei, dar tre!uie s su!linie' un punct important. ? Xima nu pctuie$te dect o dat $i totu$i ,trei 3,ar3na*, 0Xast 1B@ sau ,trei pr(i de 3,arana*, 04enMart@ #l prsesc. 7um s #n(ele+em aceast asimetrie9 6n 1B3F, Art*ur 7*ristensen a rut s resta!ileasc, printr"o retu$are, e+alitatea numeric dintre cau'e $i e)ecte2. 4ac /loria #l prse$te pe Xima de trei ori, spune el, sau #n trei )ra+mente la trei epoci distincte, sin+ura conclu'ie pe care o pot tra+e de aici este c Xima, #n le+enda a estic, a pctuit de trei ori. Prima oar, /loria a )ost primit de 'eul pactului, Misra, care are le+turi cu :oarele . Xima era )iul :oarelui. A doua oar, Xima a )ost detronat $i alun+at de 4a*Ma, dar /loria a )ost luat de 1raetaona, care a trium)at datorit ei asupra lui 4a*Ma. Apoi, Xima tre!uie s )i redo!ndit /loria pentru a treia oar $i s o )i pierdut #nc o dat, dup care a )ost primit de Larasspa. 4up cum am spus, +sim seria Xim9 Q 4a*Ma" Craetaona"Larasspa #n Xa8t D $i 1D, unde eroii din ec*ime sunt arta(i aducnd %ert)e An*itei $i lui V;u. 1r, eroul 1raetaona n"a )ost considerat, la ori+ine, ca un re+e al =ranului sau al lumii #ntre+i, dar $i"a a ut mai (r'iu locul #n seria primilor re+i. Putem deci presupune #n mod le+itim c, #ntr"o )orm a le+endei uranice a lui Xima mai ec*e dect cea pe care o a em noi, Xima #$i recpta coroana dup ce Praetaona #l rsturna pe u'urpatorul 4a*Ma $i c #$i continua domnia pn s r$ea o nou crim. 6n 1BoZ, #n Aspects de la )onction +uerriere, am re(inut aceast idee3. Ana!'asem o sc*em le+endar le+at #n epopeea indian de =ndra, dar a crei ec*ime e con)irmat de scandina ul :tarMadr":tarcat*erus $i de +recul Kera"&,es $i pe care am propus s o numim ,cele trei pcate ale r'!oinicului, % a,m re+sit"o $i #n oarecare msur am #m!o+(it"o #n prima parte a acesteicr(i?. :u! )orma ei complet, ea are urmtorul con(inut& un persona%, care e ua r'!oinic sau un itea' eminent $i, ca atare, e util #n +eneral 'eilor $i oame'mai sus, p. ZF1 . ZFF $i ZZ2" ZZ3 0Xima@, ZDB"ZZC 0Gparicara@, Z3D"Z3Z 0Xa;ti@. 2 8e -;pe du premier *omme. ==, 1B3F, p. D3"DF. 3 P. NZ"NI, BB"1C12 p. N3"ND, BZ . BN ale edi(iei +ermane, Aspe*te der Lrie+er)unMtion !ei ,R =ndo+ermanen, 1BZF. ? Mai sus, p. FDZ . FZC. 1r, s r$este totu$i trei pcate succesi e, clar separate #n timp, unul #n )iecar 1 cele trei domenii )unc(ionale 0sacru2 moral r'!oinic2 !o+(ie sau se3uaate@2 #n unele ersiuni 0=ndra, Keracles@ )iecare pcat atra+e o pedeaps s ea #ns$i #n le+tur, prin )orma sau consecin(ele ei, cu domeniul )unc(ionai pcatului corespun'tor $i, dup a treia pedeaps, ino atul a%un+e la o spuiere complet 0dac e 'eu@, nemairmnndu"i dect s piar, de !un oie mu 0dac e om@. 6n(eleas a$a cum propunea 7*ristensen, le+enda nenorocirii Xima mi se pruse paralel& trei pcate, ale cror di)eren(e nu le mai noa$tem, dar pe care, dup consecin(ele lor, le putem presupune )unc(ionale2& i pierderi, net )unc(ionale $i anume a celor trei treimi din 3 ar$na* re)eritoala reli+ie, la a+ricultur $i la )or(a r'!oinic, atr+nd lic*idarea completa persona%ului2 #n s)r$it, apropierea celor trei treimi de 3 arma* de ctre trei rsona%e $i ele caracteri'ate din punct de edere )unc(ional 0trstur care se2 se$te #n le+enda lui =ndra, #n care ener+ia spiritual, )or(a $i )rumuse(ea& rdute de ctre 'eu sunt respecti a!sor!ite de 4*arma, V;u $i cei doi , ini, care le or )olosi pentru a"i 'misli pe )ra(ii Pnda a@. Aceast apropiere a ea totu$i dou puncte sla!e. 6nti, cu o unanimitate r #n dosarele eroice ale =ranului, de la Xast"ul 1B pn la Firdousi $i dincolo el, te3tele nu"i atri!uie niciodat lui Xima dect o sin+ur +re$eal& cu ce ept s"i impunem mai multe9 6n plus, erou complet, nu e totu$i propriu"'i$ r'!oinic $i pctuie$te nu att ca r'!oinic, ct ca ,su eran uni ersal,.
Grmare, #n a doua edi(ie, re i'uit $i completat, aprut #n 1BNC su! titlul iur et mal*eur du +uerrierD, l"am despr(it pe Xima de celelalte ca'uri, pasndu"l pentru discu(ia de )a(. 4ac acceptm datele a$a cum sunt, a%un+em& r"ade r la o deose!ire important. E3ist #ntr"ade r un paralelism #ntre nenorocirea lui Xima $i cele ale lui dra, #n sensul c sunt nenorociri"pedepse, care constau #n ,pierderi, $i c #ste pierderi se distri!uie pe structura celor trei )unc(iuni. 4ar e3ist o ose!ire ma%or de ori+ine, #n de)inirea ino atului. Pe scurt, celor ,trei pcate ale r'!oinicului,, ele #nsele tri)unc(ionale, li opune pcatul unic, supra)unc(ional, al su eranului. Gnic, dar irepara!il,& i distru+e )ie ra(iunea de a )i a su eranit(ii $i anume aprarea ordinii 'ate pe ade r 0pcat de minciun@, )ie suportul mistic al su eranit(ilor #ene$ti, anume respectul )a( de su eranitatea superioar a 'eilor $i sentimtul limitelor pe care le comport toate dele+rile ei 0pcat de or+oliu@.2 +ele este cum a pndit de unul din aceste dou riscuri care, #n )ond, dup m am 'ut, se reduc la unitate. Pateticul acestui risc e di)erit de acela al riscurilor care duc la ,pcatele Voinicului,& #n ca'ul lui =ndra sau #n cel al lui Keracles, asistm la distrurea #n trei timpi a )iin(ei, printr"un soi de #nln(uire )atal care pare totu$i las o $ans . c*iar dac nu e prins $i nici u$or de prins . cin(ei, a!ilitrii2 $i, de alt)el, pn la ultima +re$eal, a crei pedeaps o #ndur ctt mnitate, Keracles #$i petrece ia(a puri)icndu"se, isp$ind. ,Pcatul unicAal #elui,, minciun sau or+oliu, sau or+oliu"minciun, atra+e, dimpotri , )r eun r+a' sau reo posi!ilitate de reparare, lo itura care nimice$te toate icinile $i e)lorescentele unei sor(i )ericite& la )el iudeo"cre$tinul :atan, =!l%s 11 7oran, care )usese #nti cea mai no!il )ptur, cea mai !o+at #n'estrata, c*iar cea mai credincioas. Aceast opo'i(ie dintre pcatul unic al su eranului $i cele trei pcate ale Voinicului este, de alt)el, con)orm cu naturile di)erite ale celor dou tipA1 D P. ND"NZ, BF"BD. Gmane $i cu rela(iile di)erite pe care le au cu structura celor trei )unc(ia :u eranul sinteti'ea' #n #ns$i )iin(a lui principiile acestor )unc(iuni, a$a #n un sin+ur pcat al lui, acela care"i este propriu $i care e #ntotdeauna "l el minciun, impietate, tiranie . o )orm de or+oliu, le atin+e pe toate dint dat2 #n timp ce r'!oinicul, situat prin de)ini(ie la un sin+ur ni el al str turii tri)unc(ionale, nu se pierde total dect dac perse erea' #n ru, ds s r$e$te succesi cte un pcat #mpotri a principiului )iecreia dintre, )ui (iuni, , adic, #n total, trei pcate. 5u tre!uie deci presupus, a$a cum a )d 7*ristensen, c #ntr"o )orm mai ec*e a le+endei, Xima petuia de trei oi :pecula(iile pe care le #ntre'rim ast)el tre!uie s )ie )oarte ec*i. 7el% n"au nimic de acest )el, pare"se, dar al(i indo"europeni occidentali dau totu mrturie. 4ac acceptm interpretarea pe care am propus"o acum trei'eci % ani asupra le+endelor re)eritoare la cei patru re+i preetrusci ai RomeiZ, carte #nti a lui -itus 8i ius o)er, pentru opo'i(ia aici semnalat, o ariant cai nu poate )i #ntmpltoare. 6n mare, semi'eul #ntemeietor Romulus $i preotul"%t rist 5uma dau Romei a anta%ele primei )unc(iuni, auspicia, sacra, le+es <auspici ritualuri, le+i[, -ullus Kostilius, re+ele pur r'!oinic, #i d a anta%ele celei d a doua, arma $i $tiin(a !tliilor2 a treia )unc(iune, #ntemeiat pe !o+(ie % pe de' oltarea economic, ia c*ip, apoi, cu Ancus Marcius. 1r, dintre acest patru re+i, doi au un s)r$it catastro)al pentru c au pctuit& Romulus, -ullus 4ar pcatele $i catastro)ele sunt )oarte di)erite. Pcat unic, sanc(iune unic #r ca'ul lui Romulus, pe care puterea #l #m!at $i care de ine ctre s)r$it un tiran insuporta!il, pe care senatorii . dup ct se !nuie$te, cel pu(in . l"au )cut deodat s dispar . #nainte de a"l presc*im!a #n 'euN2 dou pcate, unul de prima, cellalt de a doua )unc(iune $i dou pedepse de importan( crescnd #n ca'ul lui -ullus, care dispre(uie$te reli+ia $i nu se #nc*in 'eilor, care le re)u' apoi orice odi*n solda(ilor si, necru(ndu"i nici mcar la reme de molim $i pe care 'eii #l pedepsesc #nti lo indu"i trupul cu aceea$i !oal care"i sleie$te de puteri solda(ii, apoi cu)undndu"i mintea #ntr"o
caricatur de reli+ie att de stn+ace #nct atra+e asupr"i trsnetul #n cursul unei in ocri +re$it ornduiteI. Pcatul de )unc(iunea a treia . cel se3ual . lipse$te din ima+inea acestui re+e r'!oinic $i anume, )r #ndoial, pentru c tradi(ia roman #l re'er a ultimului -e+e, alt iu!itor de r'!oi, a crui cdere tre!uia s"o pro oace& este mitul etiolo+ic despre re+i)u+ium, iolarea 8ucre(iei de ctre :e3tus -arUuinius, )iul E3cesi uluiB?. :"ar prea c a em aici, #ntr"un diptic construit cu #n+ri%ire . a$a cum e toat ,istoria, ori+inilor Romei . o utili'are contrastant a celor dou teme. ? 7a s ne #ntoarcem la multipla coresponden( indian a lui Xima, nu pot, Tn lipsa unei demonstra(ii care, pentru moment, nu se poate )ace, dect s"mi repet pre)erin(a& toate se #n(ele+ mai u$or dac iranicul Xima a concentrat trei tipuri care erau distincte #nc din perioada indo" iranic, a$a cum sunt #n , Recent, e'i Mit $i epopee, =, p. 1BC"1BN2 Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 1F"1N2 =dees romaines, 1BZB, partea a doua, cap. =V. , 4e e3., 4ionis din Kalicarnas, 2, DZ. I -itus M ius, =, 31, I. R-itus S ius, =, DI"ZC. ? Adic )iul re+elui -arUuinius :uper!us, a crui porecl #nseamn, cel care #ntrece msura. Q -ru)a$ peste msur,. =dia dintotdeauna. Gn ar+ument important #n acest sens este urmtorul. =n 8dia, cele trei tipuri re+ale sunt puse #n le+tur cu ac(iuni rituale net deosete& Xama nu inter ine dect #n ritualul )unerar, care i"l #ncredin(ea' pe@ ul mort2 Vasu Gparicara a #ntemeiat sr!toarea re+al anual a /*irlandei i =ndra2 a entura lui Xa;ti $i a nepo(ilor lui se des)$oar #ntr"un %ape;a, 3emonie re+al, politic $i nu periodic . $i cu si+uran( nu e o #ntmplare, ,& reme ce am!ele rituri principale din %ape;a sunt o suire sim!olic spre r $i o #ntrecere de care, presupus a )i c$ti+at de re+e1C, iar po estea lui a;ti se termin tocmai cu o #ntrecere de care pe drumul ce duce la cer. Vec*imea a dou din aceste ritualuri e ne#ndoielnic& orict ar )i de de)orat, acel ara al lui Xima e su)icient pentru a +aranta caracterul indo"iranic conceperii lui Xama ca re+e al lumii de dincolo, iar #mpre%urrile ornduirii r!torii /*irlandei lui =ndra 0cltoria re+elui prin 'du* #ntr"un car de istal@ reamintesc prea de aproape #mpre%urrile ornduirii sr!torii iranice aWro', pentru ca la ori+inea am!elor s nu se a)le o tradi(ie comun. 7t spre ceremoniile din %ape;a, #mi propun, #ntr"o lucrare ulterioar, s art i au o ec*ime $i mai mare. 6n aceste condi(ii, e mai u$or de cre'ut c micul Xima, deposedat de ctre re)orma 'oroastrian de )unc(ia lui de re+e lumii de dincolo, a reunit asupra lui le+ende le+ate la ori+ine de dou rituari distincte ale re+alit(ii pmnte$ti. ? Pro!lema indo"iranic de la care pornisem s"a lr+it, pe de alt parte, la ar indo" european& cu e3cep(ia . )ireasc, dat )iind deose!irea dintre@ ietatea, celtic $i cea indo"iranic . scenelor re)eritoare la pcatul re+elui la consecin(ele acestui pcat, am 'ut c toat structura !io+ra)iei re+elui #i ersal Xa;ti coincide cu aceea a !io+ra)iei re+elui suprem al =rlandei, oc*aid Feidlec*. E or!a de doi re+i !uni, c*iar e3celen(i 0pcatul lui Xa;ti, 1 +nd )u+ar de or+oliu, pare )oarte pu(in lucru@& Joc*aid a ea cea mai !un puta(ie $i irlande'ii din e ul mediu, mari amatori de etimolo+ii ade rate u )alse, e3plicau porecla de Feidlec* ca un deri at de la )eidil, ,drept,,2 ntru c, se spune #n 7at* Joinde, era ,drept )a( de to(i,2 la )el, Xa;ti rmas #n =ndia modelul tuturor re+ilor2 descriind cu #m!el$u+are +enul de rst de aur de care a !ene)iciat, dup na$terea iitorului Judd*a, re+atul tlui lui, poetul care a scris Judd*acarita? nu compar starea de irtute care #n)lorit atunci dect cu domnia unui sin+ur re+e
din trecut& Xa;ti, )iul lui a*u$a 02, ==@. 5enorocirile )amiliale care"i lo esc $i pe unul $i pe cellalt $i 2 care le resimt din plin nu s"au petrecut din ina lor& ei le suport. Yi relaile dintre aceste dou persona%e de acela$i ran+, cu acela$i caracter sunt puse scen #n c*ip dramatic $i #n =rlanda $i #n =ndia& rela(ii de acela$i ordin, t )iii lor re olta(i, pe de o parte, cu )iicele respectuoase $i de otate, pe de t parte. Peste aceast concordan( +eneral se relie)ea' coresponden(a ,tal ,impro!a!il,, #n sensul pe care matematicienii #l dau cu ntului, #ntre #rsona%ele )eminine aproape omonime Med!, )iica principal a lui Joc*aid, Y1 d*a #, )iica unic a lui Xa;ti, ne este ale mai multor re+i $i +arante sau dep1, tare ale irtu(ilor pe care tre!uie s le ai! un re+e la cele trei ni elurl nc(ionale. A em aici, pstrat pe de o parte de ctre drui'i, pe de alt parte 1C 4e e3., :atapat*a!r*mana, V, =, D, 1 . Z. ? ,Via(a lui Judd*a,, poem sanscrit de #nalt aloare artistic 0#n 2I de cnturi, dintre care s"au pstrat 13@, scris de As a+osa, considerat unul din ,cei patru mari #n(elep(i !udi$ti, 0secolu e.n.9@ de. Filoso)ie politico"Ai+8AaA9 AAAR9, ==ASnd R? A de%a indo"europenii asupra statutului $i 8:url) 8 7are le )c am!ele partb E or!a #ntr"ade r de9 1 epopee ornT . 4e i1CA c !ine#n(eles $i cu multe minun(ii, dar #n care 'eii_ 0tm@ e)easca"9 E )ond reli+ indiana nu %oac rolul principal& #nc o da: studia, Y1 7ei "din Po es? ast)el sa a%un+em nu la o sc*em teoll i#A9 ?9 ? ne #n+c literar indo"european. -eolo+ica sau mitolo+ic, ci la un mete ttormmnsau1Pcititroru%ui l\a teAAH#A 0tm@?9 -eorie& R las ase e enimentele #n ordinea #n care le pD: R8 Pro lden(ial care a #nln( )iica ta tAA-ct)lA(At, dnd -a;ti _ R5epoate pre edea c acest dar a duce 1AAA 7are, d nG A Poate )ace, remtrona2 cnd Md*a i propune s dea :A, d_r patDG RA care #l nu poate pre edea c or esa )lare == ,S? ), pentru Pat 0tm@ R mai apoi ap(i s reconstituie te'aurul > 0tm@ ")+e R_ )unctune $i or !unicul lor, apoi, cnd ea re)u' A-VH?0tm@ e Aale de care a a ea ne d pdure, nu poate pre edea c a acum, 8 a)a, de,ade arat ? se retra+e asemenea, ne oie2 cnd cei patru )K9 P t)Znte de 7are tatl ei a a eb 5u pot pre edea c propriul lor *l mtru?esc Aca s cele!re'e un %ape; oca'a s"si trans)ere :pra -ui merii"l) _A ? mi%locul lor, c or 0tm@ rsplata de a"l #nso(i #n suirea lui dL, Y1 _a acest act eroic le a adu. Gna, autorul romanului, stm toate aoes) ? ? M 7,r"4ar 'eii, sau ceea ce e D noa$tem o unitate $i o )inalitate s: ) D1?C1 ?:Pe, #n mod resi rec, 7um se #ntmpl de 1 arietate $i su! aparentul *a'ard. Mai #ntemeia' nici pe _ reS P_Vestii& ile =rlandei medie ale, care nu e Eoc*aid, a )iicelor sale, Med! $i 7lotr, macar pe _ ideol_+ie ie, istoria li laici'at $i mai literari'at #n :ud- 0tm@9 , A \ nepotului sa? A+aid e $i nu dup cum am 'ut, lec(iile, : _87are se mai a)l #nc A ea da ca $i ea de la un sot la a*tul MAl \YE Mm dect Md*a i, dar trecn irtu(ilor re+ale de)inite con)orm > rA? Permanen(a sau re#nnoirea triada )olosul tatlui ei, e pentrul c-AAA,9 ?,? nG _ )ace, ca Md*a #"b F sora ei principal Med* ?F 0tm@ 1Dlande'l au #mpr(it sarcina #ntre e le"ar )i titularul2 $i 7lot*ni e =8 +ri%a, sa sileasc domnii ,!une,, orieiR (("T unei triple #m!r(sri incestA,Z,1 AV\G\ Pe tatl su re+eleVdruin 0)i )r #ndoial, la orise tW) -A A 7are se a naDte A A triparti ) !easc pe ad eistrusi elA-A, dar al crei olect imediat9 : e?(ie, ar )i csti+at"o cu s8 i8i2" A 1\ V17t_ria Pe care )r aceast inter )utm lineare dee)t succesi: RAi A \7estea :Gnt mai Putin simple ma 1lande' lea+ #ntre ele 3) ) A de e enimente. 6n sc*im!, po estire. , carD" alctuiesc !io+ra)ia r9 A 17 dect 7ea indian cde dou episoade iC\ce sau #ntreptrundere #ntl, , ?,?, )H1:t dedt succesiune, )r raportur& de otamentul )ilisaMs),s:"A de respect sau RAolta m 0tm@ lui Xa;ti, de aspect sau de re nK )M 0tm@ \7Gt deneP_)i2 #n special . nu de lipsa 7?t mai tr'i) de un n -1Y1:7ap Md*a # ta?a8 ci de o decdere pro oF9 _t*ru se decide #n mod eF6 ) - "P) )AZ _ sa rDe$te el #nsu$i2 dimpotri , R Yi #l $i sal ea' -tr":e R Plul AA PZntm a,9 = sal a tatl de )ra(ii mtr ade r . numai ea, de alt)el, cci nepotul tripartit care i"l d
cu aceast oca'ie nu pare s )i contri!uit la a%utorarea !unilui alt)el dect prin 'mislirea sa, prin sl!irea pe care acest e)ort le"o produce lor trei ta(i ai si. 4ar e3ist $i alt di)eren(, mai important, care dep$e$te literatura. Ea )ost consemnat pe scurt mai sus, dar tre!uie reluat aici, cci desc*ide nou perspecti asupra )unc(ionrii re+alit(ii indo"europene. 6n nici un oment al ie(ii lor, pentru niciunul din ser iciile lor, nici Med!, nici 7lc . ru n"au a rmne )ecioare, a se purta ca ni$te )ecioare, dimpotri & Med,& a' prin(ii pe tron cstorindu"se cu ei, iar sora ei 7lot*ru, #nainte sau #p triplul ei sacri)iciu, care pare s"i cad +reu ca incest, dar nu ca #mpreare se3ual, )ace parte din crdul de )ete pe care Eoc*aid i le d lui 7oulo!ar. Md*a #, #n sc*im!, este esen(ialmente )ecioar. 4esi+ur, sunt numeroase tinerele )emei, #n Ma*!*raia $i #n +eneral #n tdia, care au primit #ntr"un mod sau altul pri ile+iul de a rede eni )ecioare, # #ndat dup ce s"au druit de !un oie unui 'eu sau unui om s)nt, )ie ip na$terea copilului 'mislit #n aceast #m!r(i$are& mama primilor trei )ra(i nda a, Lunt#, este una dintre ele, ca $i :at;a at#, str!unica lor, la )el $i raupad#, ne asta lor comun2 aceasta din urm, pe care cei cinci )ra(i o@ sed succesi , ciclic, dup un orar dinainte sta!ilit, rede ine )ecioar c*iar de )iecare dat cnd #$i sc*im! so(ul. 4ar toate aceste )emei #n toat di ertatea lor au o trstur comun& ia(a lor ulterioar este o ia( o!i$nuit2 )emeie, adic de so(ie $i de mam. 5iciuna nu rmne, nu dore$te s rmn i posesia ir+init(ii sale recuperate o dat sau de mai multe ori& se cstoresc, icun'nd de o!icei so(ului lor a entura din tinere(e. :in+ularitatea )iicei lui a;ti este c ea ale+e s rmn )ecioar, dac #ndr'nim s spunem, #ndat s poate, o dat ce a #mplinit #n patru cstorii remelnice #ndatorirea pe care a prescris"o !ra*manul cruia i"a dat"o tatl ei. 1 dat li!er, ea re)u' cs"@ ria care ar )i )ost s )ie ade rata ei cstorie, mer+e s triasc #n pdure,& cioar pentru totdeauna $i nu se mai ocup de )iii ei. 7*iar $i pentru 'misrea acestor )ii, nu se poart nici ca o )emeie, nici ca o mam& nu e dect o nealt !la%in $i de'interesat, inteli+ent $i insensi!il, pe care #mptritul eniment nu o atin+e din punct de edere moral dup cum nu o marc*ea' 1 trup2 din ascultare, ea pur $i simplu accept, !a c*iar $i orientea' suspenarea, pentru patru ani, a oca(iei sale ir+inale. 1r, aceste dou )a'e din ia(a ei, cumulndu"$i e)ectele, #l sal ea' #n cele din urm $i #l re#ntronea' pe itl ei, re+ele& meritele )unc(ionale ale )iilor crora le"a dat na$tere #n mod 3cep(ional, #ntrite de %umtate din meritele nedi)eren(iate pe care le"a do!#On2 it ea #ns$i prinR ia(a ei ascetic #n pdure, compensea' +re$eala lui Xa;t% i, trecute asupra lui, #l situea' din nou printre s)in(ii de o!r$ie re+al. Fapt] ac(iunea se petrece #n parte #n cer $i #n parte,pe pmnt, #nti #n timpu ie(ii, apoi dup moartea prota+onistului, nu sc*im! nimic esen(ial2 ne a)lai?1 1 =ndia, unde cele dou lumi sunt alturi $i se #ntreptrund. 4esi+ur, meritele pe care Md*a # le c$ti+ #n pdure $i le transmite roA ir'iu tatlui su sunt cele pe care le c$ti+ #n mod uni)orm !r!a(ii $i ie=9,E e care, #ntr"un moment oarecare al ie(ii lor, ale+ calea pdurii& ea #$i do!iA" e$te puterea, nu att ca )ecioar, adic, prin culti area +eloas a )ecioriei saie i prin lipsirea de *ran, de con)ort etc, pe scurt, printr"un )el de de'uniaA are. 6ns mcar calea pdurii o ale+e ca )ecioar& nu la s)r$itul unei e3iste?1" ormale, dup ce a de enit steril, sau pentru a urma un so( ne)ericit s\ #m!triiit, ci #n plin tinere(e, #n 'iua pre 'ut pentru cstorie, #n tirul ceremoniei, #n )a(a adunrii pretenden(ilor celor mai presti+io$i. Faptul acA2 d o culoare deose!it *otrrii ei, )cnd din ea . att ct se poate #n =ii pe!udist . ec*i alentul tinerelor prin(ese din 1ccident care #naintea ce mai strlucite partide pre)erau mnstirea, ru+ciunea $i pe Mirele di in. Pe scurt, #n planul pro iden(ial care o conduce )r s"i )ie cunoscut . c care se de' luie #ncetul cu #ncetul cititorului, !a poate $i ei #nse$i . rolul unic $i ne#ntrerupt este acela de a pre+ti sal area re+elui $i anume prin(? natur $i o oca(ie ir+inal care"i permit #nti s dea na$tere, )r a de e totu$i cu ade rat )emeie, celor patru
sal atori masculini ai tatlui ei re8? $i o #mpin+ apoi #n pdure, unde, tot incon$tient, a%un+e s poat inter ei #n calitate de al cincilea sal ator. Q 7el decisi . :u! o )orm romanesc, acoperit de concep(ii mai noi, #ntre'rim ast)el un element dintr"o ideolo+ tc*e a )unc(iunii re+ale& #n(ele+em ct era de important, de e)icace, pent1 a"# apra pe re+e de riscurile proprii re+alit(ii, )ecioria pstrat )i'ic $i r?1 ales moral de o )emeie apropiat de el . aici ruda lui cea mai apropiats trecem acum cu +ndul #n cellalt capt al lumii indo"europeue, la ac italici, la acei romani, al cror oca!ular reli+ios pre'int concordan(e att c remarca!ile cu cel al =ndiei, una din aceste coresponden(e )iind tocmai un nu)? al re+elui, re+"u. Am putea $i la Roma, sau mai de+ra! la Al!a, s )olosi1 o le+end, un roman )rumos, anume pe cel al copilriei re+elui )ondator& 5ut)9 -or, !unicul lui Romulus, a pierdut $i el domnia, nu pentru c a pctti1 ci . ca un alt risc al )unc(iunii re+ale . printr"o despuiere de tron pe c8? a #nlesnit"o el #nsu$i prin cinstea lui nai 2 $i el este #n cele din urm rep1" #n drepturi de ctre )iul )iicei sale, )iul nscut #n mod e3cep(ional $i miraculc din )iica lui )ecioar $i c*iar Vir+o Vcstalis, <)ecioar Vestal[, a;aao2 VNtapCl o( <nemritat $i )ecioar[, preci'ea' Plutar* 0Romulus, 3, F@. Aici P e3ist dect un nepot, dar este el sin+ur la )el de des r$it, la )el de tri)urA ponal ct to(i nepo(ii lui Xa;ti la un loc& lucru artat de toat domnia $i #n primul rnd, su! raport teolo+ic, de rela(iile lui succesi e cu cei trei A1 ai triadei precapitoline& Marte #i este tat, =uppiter #i este unicul $i statornicA protector $i el #nsu$i, dup moarte, de ine Puirinus. 4ar Roma ne o)er aA anlt dect o le+end& o )oarte limpede structur ritual. 5u"l cunoa$tem dect pe re3 cel din remea repu!licii, redus la un rolA p1? pacerdotai. 4ar conser atismul reli+ios al romanilor este att de mare, mcl tot ce se re)er la re3 #nseamn trecut #n(epenit, )osili'at #n )orma pe care 1 %(;ea #nainte de repu!lic. 6ndeose!i, e3ist re+ia, re+ia domus <palatul re+al T Jn For. 6n epoca istoric, re3 $i re+ina nu locuiesc acolo& re+ia este esen(ialmen? !iroul marelui ponti), care a luat asupr"$i partea cea mai acti din mo$(A pirea reli+ioas a re+elui. 4ar ea rmne totu$i, #n numele ei, ,casa re+eluiritualuri ca acela al 7alului =delor lui 1ctom!rie?, petrecut la =dele acestA prime luni de toamn, n"au sens dect dac re+ia, care de(ine #n el un =1 Pnportant, e #n(eleas ca atare. 1r, cum am semnalat de mult reme12, aceast cas a re+elui pare a )acA ? #nsu$i planul cldirii ei, sinte'a topo+ra)ic a celor trei )unc(iuni a cn9 , 4espre implica(iile acestei corespondente, e'i 8a reli+ion romaine arc*aiUue, 1BZD, p. 31 . 3C"DD1. ? 7F. Voi. =. , . ,, 8es cultes de la re+ia, =es trois )onctions et la triade Tuppiter Mar$ Puirinus,, 8atonm <r%p. 1BDF, p. 12B"13B2 ta reli+ion romaine arc*aUue, 1BZZ, p" 1NN"1NB. 8a Re+ia a )cut sp+ tnri PraiiM Jro ii& -*e Re+ia,, Memoirs o) t*e American Academ; #n Rome, H==, 1B3D, p. ZN . IA, )iBA 2 ' acti tre!uia s o )ac re3 din timpurile re+alit(ii. 7ci nu numai lu= re+e le+endar, Romulus, este tri)unc(ional, le+at direct deopotri de uter, de Marte $i de Puirinus, dar $i oricine de(ine re+num tre!uie s )ie lis. Ja c*iar aceasta %usti)ic %u3tapunerea lui cu cei trei )lamines maiores? #n ceea ce"i pri e$te, sunt ri+uros speciali'a(i& )laminul lui =uppiter, al Vlarte $i al lui Puirinus men(in )iecare #n mod pasi $i separat, #n )olosul iei 0$i #nainte de repu!lic, #n )olosul lui re3@, un contact strns $i perina"2 cu ,)unc(iunea, cosmic acoperit de numele 'eului corespun'tor& su e!atea ma+ico$i %uridico"reli+ioas pentru 4ialis, <al lui =uppiter[, )or(a oinic pentru Martialis, iar pentru Puirinalis, a!unden(a or+ani'at, a!un"2 a pa$nic de oameni $i de mi%loace de trai. Re3 se a)l la ,ta!loul de and, al ma$inriei :tatului $i acolo )olose$te, dup ne oie, unul sau altul aceste contacte pe care )lamines i le asi+ur cu cele trei )or(e care sunt sare pentru ia(a societ(ii ca $i pentru cea a lumii. -re!uie deci s repre"2 sinte'a lor, nu #n el #nsu$i, ci #n )a(a lui, la dispo'i(ia lui. Yi acest lucru e3primat #ntr"ade r de planul pe care a )ost
construit re+ia #n alea ilui, #n secolul al V"lea, reproducnd cu si+uran( #n sin+ularitatea ei o i%are tradi(ional, )r #ndoial )orma primei re+ia de pe Palatin, anterioar aderii ora$ului. Principalul corp de cldire, #n )a(a cur(ii, are )orma unui e' )oarte alun+it, aproape dreptun+*iular, #mpr(it #n trei #ncperi %u3ta"b Q Gna mare #n care se a)l un cmin $i alte dou mai mici alturate . din mi%loc prnd, dac %udecm dup urmele simetrice de pra+uri pe latulun+i ale trape'ului, a )i )ost un loc de trecere #ntre e3terior $i curte. :e2 e discuta despre #ntre!uin(area )iecrei #ncperi, dar numrul corespunde& eea ce $tim din te3te. Re+ia era #n ansam!lul ei desc*is, slu%ea adminisiei ponti)icale $i unor acte de cult pu!lic s r$ite de persona%ele a$teptate, re+ina $i )laminica dialis2 dar mai con(inea $i dou sacraria, dou capele, potri #nc*ise, secrete, accesi!ile numai unor persoane anumite $i #n #mpreri precise& un sacrarium Martis $i un sacrarium 1pis 7onsiuae. 6n primul erau pstrate *astae Martis <lncile lui Marte[ al cror )reamt itan era o pre estire amenin(toare. Marte nu putea a ea templu #n inteil pomerium" ui? $i aceast capel nu era un templu. 5u )cea dect s posteasc, #n casa re+elui, sim!oluri puternice ale modului de ac(iune al Marte. Pre'en(a lui e3prima )aptul c re3, pe ln+ administrarea politieli+ioas curent, de prim )unc(iune, pe care o asi+ura #n mod constant, i la dispo'i(ie esen(a $i mi%loacele )unc(iunii a doua. =ar o posesie similar era e3primat, pentru a treia )unc(iune, de pre'en(a #lei )erecate cu +ri% a lui 1ps, A!unden(a personi)icat . mai ales A!unV"V=== 0c). /iuseppe 8u+li, Roma antica, #i centro monumentale, 1BFZ, p. 212"21D& Re+,? i)icis,@. :pturi mai recente au scos la lumin construc(ii din secolul al VK"lea 0urmele unui $i al Vl"lea 0urmele unui mic templu@2 re+ia a )ost construit la #nceputul secolului al V"lea. RanM JroWn, ,5eW soundin+s #n t*e Re+ia, t*e e idence )rom earl; Repu!lic,, 8es ori+Wes i repu!liUue romaine, entretiens sur l,antiUuite classiUue de la )ondation Kardt, H===, 1BZN, P, IF $i 3 planuri. 4atore' un comentariu precis al acestor planuri ama!ilit(ii 4"nei :usan 4aW" 0G. 7. =;. A.@, care a participat la ultimele spturi $i care crede c cldirea din secolul al V"lea irodus un plan ar*aic 0dup cum ar*aic este $i lucrtura pu(ului, adu+at mai tr'iu #n curte@. 13 ,=e re3 et les )lamines maiores,, :tudies #n t*e Kistor; o) Reli+ions 0:upplement to ,5umen. -*e :acred Lin+s*ip 0al VG="lea 7on+res interna(ional de istoria reli+iilor, Roma, aprilie"@, 1BDB, p. FCN"F1N2 re'umat #n 8a reli+ion romaine arc*a,iUue, p. DDN"DDI. ? 7F. Voi. =. ? -eritoriul cuprins #ntre 'idurile de incint ale cet(ii. 4en(a re'ultnd din seceri$ . su! numele acesta de 1ps 7onsiua, care #nseamn cu si+uran( A!unden(a #nc ne)olosit, pus #n re'er , #n *am!are1F. 7are sunt persona%ele despre care se spune c sunt autori'ate s ptrund #n aceste dou capele9 6nti, ne+ati , s constatm c niciunul din cei trei na;nines maiores, despre care am amintit adineaori c asi+urau #n mod distri!uti contactul mistic permanent #ntre Roma $i =uppiter, #ntre Roma $i Marte #ntre Roma $i Puirinus. 5ici un te3t nu"l arat pe niciunul dintre ei #n re+ia Ma primul ni el, nu )lamen 4ialis, ci so(ia lui, )laminica, ine s %ert)easc lui =uppiter un !er!ec la )iecare nundinae . 'ile de tr+, odinioar 'ile de acti itate politic, de contact #ntre re+e $i popor 0Macro!ius, :aturnalia, =, 1Z, 3C@" Flamen Martialis nu e semnalat #n sacrarium Martis. Yi e3presia,lui Varro care or!e$te despre capela lui 1ps 7onsiua e3clude intrarea acolo a lui )lamen Puirinalis. Aceast e3cludere e cu att mai remarca!il cu ct el e cel care asi+ur cultul lui 7onsus, 'eul #n+emnat din punct de edere teolo+ic cu 1ps 7onsiua 0-ertullian, 4e spectaculis, D@. :e $tie c 1ps e cinstit de dou ori #n timpul anului, ara, la 2D au+ust $i #n pra+ul iernii, la 1B decem!rie $i c, #n am!ele da(i, o sr!toare a lui 7onsus o preced pe a ei cu trei 'ile, )a 2C. Au+ust $i la 1D decem!rie, inter al care e su)icient pentru a atesta o le+tur #ntre
cele dou sr!tori $i cele dou di init(i, 'eul punerii #n *am!are, adic la pstrare, a recoltei $i 'ei(a A!unden(ei puse #n *am!ar. 1r, la 21 au+ust, la altarul su!teran al lui 7onsus de pe 7mpul lui Marte, o)icia' #mpreun )lamen Puirinalis $i )ecioarele estale, pe cnd )ecioarele estale o)icia' sin+ure dup inter alul de trei 'ile #n capela lui 1ps #n re+ia, a$a cum se poate deduce din te3tul lui Varro 04e lin+ua latina, Z, 21 %. Ast)el, )laminii ma%ori par strini de administrarea celor trei )unc(iuni a$a cum e practicat #n re+ia. 7*iar $i cel din(ii, 4ialis, se mul(ume$te s"$i dele+e pentru sacri)icii periodice ne asta, ce"i drept aproape la )el de sacr ca $i el. 4ar atunci, cine ptrunde #n cele dou capele secrete ale lui Marte $i 1ps9 Pentru capela lui 1ps, )ra'a lui Varro la care am )cut alu'ie spune e3act& ,:e a)la #n re+ia o capel att de s)nt a lui 1ps 7onsiua, #nct nu puteau ptrunde #n ea dect ir+ines Vestales $i sacerdos pu!licus,, adic pe de o parte )ecioarele estale, pe de alt parte ,preotul statului,, Marele Ponti). 4reptul de intrare al acestuia se %usti)ic de !un seam prin )aptul c, #n epoca repu!lican, era stpnul casei, cel care ocup re+ia, #n locul lui re3. 7t despre )ecioarele estale, e normal s credem c i'ita lor la aceast capel, sau cel pu(in una din i'itele lor, a ea loc #n 'iua sr!torii 'ei(ei care #$i a ea acolo re$edin(a, la 1peconsiuia din 2D au+ust $i )r #ndoial c eneau acolo pentru un sacri)iciu, de reme ce Festus 0p. 3DF =, 2@ or!e$te despre un as de un tip deose!it speci)ic sacri)iciilor o)erite #n sacrario 1pis 7onsiuae <#n capela lui 1ps 7onsiua[. Pentru capela lui Marte $tim doar dou lucruri. :er ius <Ai Aen., I, 32 A ZC3@ spune c, o dat r'!oiul declarat $i #nainte de a mer+e s"$i ia #n primire comanda, +eneralul suprem desemnat intra #n sacrarium Martis $i cltina scuturile, apoi lancea pe care o (inea statuia 'eului, spunnd ,Mar$, ui+ilab,. Marte, e+*ea'b[. Acest +eneral imperaturus <care urma s preia comanda[ e$te $i el, ca $i marele ponti) #n alte pro!leme, mo$tenitorul lui re3 din preistorieR sin+urul comandant al armatelor dup toate le+endele, )r e3cep(ie, de ?a Romulus pn la al doilea -arUuinius2 i'ita lui la ,Marte al re+elui, este leci )ireasc. 4ar $tim, de asemenea, de la Festus 0p. F1B 19@ c un sacri)iciu RAsupra lui 1ps 0dualitatea sr!torilor, epitet, rela(iile cu Puirinus2 rela(iile dintre a treia , Prima )unc(iune@, e'i ultimul studiu din =dees romaines, 1BZB. 8epreci' at@ era o)erit #n re+ia de :aliae uir+ines, ,)ecioare saliene,, #m!rcate a $i preo(ii r'!oinici :lii, cum apici!us paludatae <#n mantii $i 0cu cciulile@ a r+u(e 0#n r)@[2 e mai mult dect pro!a!il, de reme ce :lii sunt preo(i # lui Mar$, c ir+ines :aliae care aduceau %ert)e #n re+ia o )ceau #n partea #+iei re'er at lui Marte. Ast)el, #n a)ar de imperator #ntr"un ca' $i de sacerdos pu!licus #n cellalt are sunt #nlocuitorii repu!licani ai re+elui pentru conducerea r'!oiului $i pentru ontrolul reli+iei, cultele de )unc(iunea a doua $i a treia sunt asi+urate, #n casa e+al, de ctre uir+ines& )ecioare saliene, )ecioare estale. 4e ce9 6n (tura #+endei indiene a lui Xa;ti ne a%ut s #n(ele+em. A )i )ecioar, a rmne )ecioar, nu #nseamn numai a )i cast. 7astitatea ste de ordinul purit(ii, )ecioria este pe ln+ aceasta $i #n primul rnd de rdinul plenitudinii. 1 )emeie care rmne )ecioar pstrea' #n sine, neutiliat, dar nedistrus, intact $i parc #ntrit de oin(, puterea creatoare pe are o de(ine din )ire. Gtili'at reli+ios, )emeia )ecioar este #n cel mai #nalt rad apt s sim!oli'e'e, deci s asi+ure, )unc(iunea de punere la pstrare, e'er area pentru momentul oportun a di erselor puteri de care are ne oie&]cietatea $i #n primul rnd conductorul societ(ii, re+ele. Prin aceasta, preoesele )ecioare corespund e3act #n personalul sacerdotal la ceea ce repre'int e asemenea, #n casa re+elui, sacrarium Martis $i sacrarium 1pis 7onsiuae& arta r'!oinic #n re'er , A!unden(a strns #n *am!are. 6n le+enda indian, ata )ecioar a lui Xa;ti #i asi+ura tatlui su ,punerea la pstrare, a a ana%elor di)eritelor )unc(iuni, dar nu printr"un cult,
#n capele& ci #n primul rnd rin trupul ei, prin )iii pe care #n mod e3cep(ional #i plsmuise #n sine $i #i 8scuse )r a #nceta de )apt s )ie )ecioar $i dintre care )iecare era speciali'at rtr"una din )unc(iuni2 iar apoi, prin meritele do!ndite, stocate de ea #ns$i, a cariera ei de)initi de )ecioar de enit ascet. 6n 'iua #n care re+ele, 'nd ictim unui risc inerent )unc(iunii re+ale, a a ut ne oie de aceste t'er e, ele erau pre+tite& de(intorii $i de(intoarea n"au a ut dect s i le ransmit. 4ar structura ritual a Romei, structura le+endar a =ndiei dau iceea$i #n (tur, cea de a doua cu li!ert(i de ima+ina(ie ca ,)ecioara mam,, )iii unei )ecioare,, pe care nu $i le putea #n+dui un ritual ca ritualul roman, onstrns s respecte le+ile naturii. E3ist totu$i o di)eren( remarca!il #ntre le+enda indian $i ritualul oman. -oate )unc(iunile sunt pre'ente #n mod di)eren(iat #n )iii )iicei lui Xa;ti, nclusi prima )unc(iune, care are c*iar o repre'entare deose!it de important, n! dou aspecte& eracitate )r pat, practic asidu a sacri)iciilor. 6n re+ia, iimpotri , nu e3ist omo+enitate #ntre prima )unc(iune $i celelalte dou, nici #i #ntinderea sau #n statutul lca$urilor, nici #n personalul o)iciant. Marte $i@ ps nu sunt dect adposti(i #n re+ia, #n capele speciale, pe cnd ansam!lu, ldirilor slu%e$te actelor de prima )unc(iune, mai ales sacri)iciilor pe care 1?@ rimesc =uppiter, =unona, adic mai precis, dup cte $tim, la trei sacri)icii. =celea pe care le primesc& 1. =uppiter la toate nundinae <tot a I"a 'i& 'id? #r+[, 2. =unona la toate calendele, 3. =anus la #nceputul )iecrui an. -ot ast)el] ecioarele nu asi+ur cultul dect #n cele dou capele, pentru Marte $i pentru@ ps, pe cnd, pentru cultele di init(ilor ,su erane, de prima )unc(iune,g l iar de re3 #nsu$i care aduce %ert) lui =anus la A+onalia din B ianuarie 01 id1? Aaste, =, 31I2 Varro, 4e lin+ua latina, 3, 12@, cele care o)icia' sunt tot )eme. Q = numai )emei, dar preotese cstorite $i c*iar preotese pentru care cs(or ste o condi(ie $i un element important al statutului lor sacerdotal& )latni)11C r@ ialis 0insist& ea, nu so(ul ei@ este acea care sacri)ic lui =uppiter tot la opta 'i 0Macro!ius, =, 1Z, 3C@, re+ina sacrorum #i sacri)ic =unonei #n prin 'i din )iecare lun 0Macro!ius, =, 1D, 1I@. 4escoperim aiei a$adar o structui remarca!il& 1. :in+urii !r!a(i care o)icia' #n re+ia sunt rc3 $i repre'entan(ii lui repi )olicani 0imperator, sacerdos pu!licus@2 2. 6n a)ara lor, acti it(ile reli+ioase din re+ia sunt asi+urate de )emei2 3. 4e preotese cstorite, pentru di init(ile de prima )unc(iune2 F. 4e dou tipuri de preotese )ecioare pentru di init(ile de a doua $i treia )unc(iune. 7eea ce #nseamn c, la ni elul primei )unc(iuni, aceea a lui rc3 ceresc %uppiter $i, de asemenea, prin esen(, la ni elul propriu lui re3 terestru li unde rela(iile lui speciale, printre cei trei )lamini ma%ori, cu )laminul lui lup piter@, nu este or!a de reo punere la pstrare. Via(a reli+ioas, politico"re li+ioas, este o actualitate, un ne#ncetat do ut des <#(i dau ca s"mi dai[. Pentrt r'!oi, care din )ericire nu este permanent $i care a )ost la #nceput se'onieri $i pentru A!unden(a strns #n *am!are, care e #n mod )iresc se'onier, punerei la pstrare a puterilor lui Marte $i ale lui 1ps este dimpotri sin+urul mi%lo de a asi+ura (inerea lor continu la dispo'i(ia re+elui. Poate c tre!uie s adu+m la aceast identitate de statut un paraielistr )ormular, de acela$i sens, #ntre riturile celor dou sacraria. 7nd +eneralul supretr ine s atin+ lncile lui Marte #nainte de a"$i lua comanda, spune& Mar$, ui+ilab Yi $tim 0tot din :er ius, i!id., 1C, 22I@ c o dat pe an, )ecioarele estale i se adresea' lui re3, spunndu"i& Vi+ilasne re39 Vi+ilab :er ius nu preci'ea' #n ce #mpre%urare are loc acest demers, dar nu suntem lipsi(i de un mi%loc de interpretare. /losa e le+at de un ers din Eneida $i semnalea' c Ver+ilius )olose$te #n acest pasa%, a!ia modi)icat, o e3presie ritual. 1r, #n Ver+iliu #mpre%urrile sunt clare& este urmarea episodului aselor troiene incendiate $i presc*im!ate #n nim)e. 6n timp ce Aeneas s"a #m!arcat pentru a cuta #ntriri, -urnus $i latinii au reu$it s dea )oc )lotei pe care el a lsat"o ancorat #n
)a(a ta!erei sale, aproape de +urile -i!rului. 4ar 7;!ele a metamor)o'at #ndat carenele #n nim)e $i principala dintre aceste nim)e, #notnd #n #nrimpinarea lui Aeneas, se a+a( de cora!ia lui $i"i spune& Vi+ilasne, demn +ens Aenea9 Vi+ila 1 <Ve+*e'i, neam de 'ei, Aeneas9 Ve+*ea'b[. 1r, e u$or de 'ut c, #n acest episod al incendierii cor!iilor, lui Ver+ilius i"a plcut s adune ec*i alentele di)eritelor di init(i crora li se aduce un cult la Volcanalia, sr!toarea lui Vulcan #mpotri a incendiilor $i #nti, )oarte pro!a!il, dat )iind anotimpul, #mpotri a incendiului recoltelor, al seceri$ului adunat #n *am!are1D. Aceste di init(i sunt Vulcan #n iposta'a de )oc, 1ps, 5im)ele, #n )runte cu lutuma?. Fr #ndoial $i Puirinus& numai c #n episodul din Eneida, ,1ps, s tradus #n +rece$te prin, 7;!ele, 0ceea ce este u'ual #ncepnd cu epoca lui Ver+iliu1Z@2 nim)a principal prime$te alt nume 07;modocea@ . =utuma )iind ocrotitoarea )ntnilor pmntene $i de alt)el, din punctul de edere al lui Ver" aGius, du$man a troienilor2 iar Puirinus, imposi!il de reme ce pentru Ver+iMu ,nu e dect Romulus di ini'at, este #nlocuit de Aeneas #nsu$i, pre)i+urare Ri$nuit a lui Romulus #n poem1N. 1r Volcanalia sunt cele!rate la 23 au+ust. 4espre Volcanus $i Volcanalia, e'i 8a reli+inn romaine arc*aiUue, p. 31D . 31N. ? :ora eroului rutul -urnus, trans)ormat #n di initate. 1I -i!ul, =, F, ZI2 1 idiu, -riste, 2, 2F, etc. 7 , Volcanus 0i+nis@& Eneida, V, ZZ2 0c). ZZC@ $i =H, NZ2 deum +enetri3 Jerec;nt*ia, Mater, Sele, =H, B2, BF, 1CI, 11N $i H, 22C2 aeUuoris deae, pela+i n;mp*ae2 =H, 1C2"1C3 $i H, %S" 22[ r 2312 7;modocea, H, 22D2 Aeneas, 21B"2Z12 asupra lui Aeneas ca pre)i+urare a lui RoPAus, e'i Mit $i epopee, =, p. 23N"31F. Nm dic #n mi%locul celor trei 'ile intercalate #ntre sr!torile 7onsualia din 21 $i@ piconsiuia din 2D $i )ormea' cu si+uran(, cu aceste dou sr!tori, un nsam!lu structurat. Este deci pro!a!il c, dac Ver+iliu atri!uie nim)ei, #n ontinuarea unei scene inspirate din Volcanalia, cu intele, c*emarea pe care Vestalele o adresea' lui re3 #ntr"o #mpre%urare ritual nepreci'at, e pentru c or!a de o c*emare care se )cea #n continuarea Volcanaliilor, adic )ie *iar la 1piconsiuia, )ie e3act #nainte. E interesant deoarece c*emarea imperaorului #n sacrarium Martis $i c*emarea Vestalelor )a( de re3 #n 'ona cultual. 8ui 1ps 7onsiua )olosesc acela$i cu nt& ui+ila. 6mpotri a du$manului cu are Roma se a lupta #n curnd $i )r #ndoial #mpotri a )ocului care amerin( a!unden(a strns #n *am!are, ceea ce se cere #n re+ia, la al doilea $i a al treilea ni el )unc(ional, este , e+*erea,, )ie din partea 'eului Mar$, )ie lin partea re+elui. Ve+*erea care preced ac(iunea, care a$teapt $i supra e"2 *ea', dar nu se mani)est, este #ntr"ade r atitudinea care se potri e$te cu oiul de !unuri mistice pe care se presupune c le con(in cele dou capele din e+ia& a anta%e, $anse, mi%loace puse la pstrare, #nc #nainte de utili'area lor, =ar +ata pentru aceast utili'are. Va )i ca'ul s in esti+m celelalte societ(i indo"europene ec*i ale cror necanisme re+ale sunt mai mult sau mai pu(in !ine cunoscute. 4ac =rlanda,& (l Med! $i 7lot*ru, #ncredin(ea' )unc(iunea re+al sau sal area re+elui, ri sau irdri, unor )emei care nu sunt nicidecum )ecioare, cel(ii din Marea Jritanie,2 ale'ii, se #ntlnesc cu romanii printr"o indica(ie le+endar, unic $i scurt, dar mportant& la #nceputul celei de a patra ramuri din Ma!ino+ion se spune c "e+ele"ma+ician Mat*, #n a)ara timpului de r'!oi, tre!uia s"$i (in mereu picioarele #n poala unei )ecioare1I. Re)lec(iile pe care le"am )cut asupra rela(iilor dintre )ecioare $i re3 e3plic principiul, c*iar dac nu )orma, acestei stranii condi(ii. 7t despre scandina i, ei se con)ormea' att modelului roman ct $i celui indian& ca $i la Roma, su eranul $i su erana au au3iliare )ecioare, dar, ca $i #n =ndia, prima )unc(iune este, din acest punct de edere, omo+en cu celelalte, ser it ca $i celelalte. 6n plus, mrturia nu e nici ritual ca la Roma, nici romatiesc, a$a cum e #n =ndia, ci teolo+ic $i mitolo+ic. =at"o. 7el mai #nalt ni el al panteonului scandina este ocupat de o perec*e re+al, 1dinn $i Fri++, #n care so(ia cel pu(in are o purtare )r $o ial, demn de matroanele romane& ne ast
serioas, mam !un. 1dinn $i Fri++ sunt, de alt)el, modelul csniciilor omene$ti, care se alctuiesc cu #n+duin(a <or2 e3ist $i o 'ei( minor special, o a!strac(ie personi)icat, =;o)n, a crei slu%! e de)init ast)el de :norri 0/;l)a+innin+, 3Z1B@& ,Este att de !ine oitoare $i !ine dispus )a( de cei care o in oc, #nct o!(ine #n+duin(a 0le;)i@ Printelui Gni ersal <1dinn[ sau a Fri++ei pentru #nc*eierea cstoriilor lor, !r!a(i $i )emei, c*iar dac unirea lor )usese mai #nti oprit sau ne#n+duit,. A$a arat perec*ea #n care to ar$a re+elui 'eilor, ca $i re+ina roman, particip? modest dar acti la )unc(iunea su eran a so(ului ei. 7are sunt cola!oratori cunoscu(i ai lui 1dinn $i ai Fri++ei9 1I Xml;c crot* morW;n, Silliam To*n /ru));dd, Mat* a! Mat*onW;, 1B2I, p. 2. 4espre strttA tura primei pr(i a acestei ramuri din Ma!ino+i 0)iii lui 4on@, e'i lieur et mal*eur du :uerr8A 1BZB, p. 13C"1322 despre structura celei de a doua 0copilria lui 8leu@, Mit $i epopee, =, Pn. 1F. 1I :norra Edda :turlusonar, ed. Finnur Tonsson, 1B31, p. 3B. E8, A. Al treilea ni el, al a!unden(ei, au la dispo'i(ie pe 'ei(a Fulla, sinonirr cu romana 1ps, A!unden(a personi)icat. Fulla nu e o di initate Van cu ne"am putea a$tepta, ci )ace parte dintre 'eii, Asi,?. E le+at #n special c persoana Fri++ei. :norri 0/;l)a+innin+, 222C@ o de)ine$te ast)el& ,$i poarl prul des)cut, slo!od 0laus*r@, cu o pan+lic de aur 0+ull!and@ #n %ur capului2 poart sipetul de lemn al Fri++ei 0esMi Fri++%ar@, are +ri% de #nc (rile ei 0+cetir sMMlceda *ennar@ $i 'ei(a #i destinuie *otrrile ei de tair 0launrd@ ,. :trnsa ei le+tur cu perec*ea su eran e con)irmat de o #ntn plare din mitul lui Jaldr& din )undul =n)ernului, din re+atul lui Kei, Jaldr& ne asta lui nu trimit daruri dect la trei Asi& inelul ma+ic 4raupnir lui 1dini o !lu' )rumoas $i alte o!iecte nespeci)icate Fri++ei, un inel de aur Fulli, 3F s)r$it21@. Fecioarele nu sunt numeroase la Asi& aceasta, A!ur den(a #n slu%!a perec*ii re+ale, este )ecioar& *on er mcer. =Aa al doilea ni el, r'!oinic, printr"o e olu(ie proprie +ermanilor, 'ei su eran 1dinn este mai direct an+a%at dect 'eii su erani ai =ndiei $i c*iar dect cei ai Romei& ca do ad, rela(iile lui cu lupttorii, #n !tlia #ns$i $ dincolo de ea, #n Val*oll unde #i #ntmpin pe mor(ii eroici. 1r, au3iliarii li #n aceasta )unc(iune nu sunt persona%e masculine, ci ValM;r%ur, care asi+ur ser iciul la ospe(ele perpetue din Val*oll $i, mai #nti, recrutea' mesenii pentr ele. ,1dinn, spune :norri h/;l)a+innin+, 22 s) #r$it22@, le trimite #n orice !tlii ele ale+ oamenii care or cdea 0(oer M%osa )ei+d # menn@ $i *otrsc asupr !iruin(ei 0rada si+ri@ ,. 1r, ValMiriile, #n a)ara reunui accident romanes sunt $i rmn )ecioare. 6ntr"o po estire a lui :a3o /rammaticus23, se pre'int ele #nsele unui erou spunndu"i c ,soarta r'!oaielor, )ortuna !eilorum, est ornduit mai ales prin inter en(iile lor, sui$ ducti!us auspiciisUue, c particip deseori la lupte, praeliis interesse, )r a se lsa 'ute de nimeni $i, pri a%utoare clandestine, le asi+ur prietenilor lor succesul,. 4ar istoricul le pre'int #nti cu un cu nt nu mai pu(in important #n semnalmentele lor& uir+ines. 7t despre primul ni el, su eranitatea propriu"'is, cui #i datorea' 1dini un 1dinn eu*emeri'at, posesiunea, e3isten(a primului su re+at scandina etap dane' #n mersul lui ctre Gplandul suede'9 Gnei 'ei(e, /e) %un. Yi iat )ra'a pe care i"o consacr :norri #n enumerarea 'ei(elor Ase, e3act #nainte d a or!i despre Fulla 0/;l)a+innin+, 222F@& ,/e)%un e )ecioar 0*on er mcer@ i cele care mor )ecioare o slu%esc pe lumea cealalt, 0oM *enni p%na (o'r, t me;%ar anda'@. Aceasta este de)ini(ia teolo+ic, dar are $i o le+end, istoric& 'at 0Xn+lin+asa+a, D2 c). /;l)a+innin+, 1@. A%un+nd pe (rmul strmtoriM Jalticii, ,re+ele, 1dinn o trimite pe /e)%un mai la nord, la re+ele suede /;l)i, ca s"i cear pmnturi. :uede'ul #i acord . arianta unei teme !iu cunoscute2D . ceea ce a putea ea ara #ntr"o 'i $i o noapte. Atunci ea s duce #n (ara uria$ilor, do!nde$te de la un uria$ 0ea )ecioara, ocrotitoarea )ecio# relor@ patru )ii, #i trans)orm #n !oi, #i #n%u+ la un plu+ $i ei ar att C ener+ic #n re+atul lui /;l)i, #nct desprind din el o !ucat mare2 $i aceast !ucat, a' rlit ctre sud, peste (rm, de ine insula dane' :eeland, primi re+at al lui
1dinn, #n care, de alt)el, nu a rmne, pentru c menirea ! este s domneasc c*iar #n :uedia, #n locul lui /;l)i. Ast)el /e)%un i"a )ct ? #n ori+inal& ,este o RAsin i, 2C =!id. P. 3I. 21 =!id., p. ZN. 22 =!id., p. FC. 23 =u episodul lui Jalderus"KCt*erus, ===, ==, F, din edi(ia lui TCr+en 1lriM $i Kaas R?M 1B312 asupra acestui episod, e'i 4u m;t*e au roman, 1BNC, appendi3 ===. 2F :norra Edda, p. 3I. 2C 7). Mit $i epopee, =, p. 1ZD, n. F1. Q Mit $i epopee tpnului su cel mai +ra!nic dintre ser iciile de care are ne oie un re+e& a procurat, materialmente, un re+at2Z. E3e+e(ii sunt #ncurca(i, )ire$te, de aceast 4ntradic(ie& /e) %un, ca 'ei(, e )ecioar $i ocrotitoare a )ecioarelor2 /e)%un # ,istorie,, do!nde$te patru )ii de la un uria$ pentru a da re+elui un re+at3N, ir, le+enda lui Md*a # pune #n scen aceea$i aporie& )ecioar prin menire $i r'it s"$i petreac apoi toat ia(a #n )eciorie, do!nde$te #nti, din ascultare d patru )ii care, #mpreun cu ea, #n 'iua ne oii, #l or re#ntrona pe tatl ei2 +ele $i care, #n imediat, #l )eresc de ru$inea de a re)u'a o poman. Aceste potri iri, care nu sunt !anale, ne #ndeamn s admitem c +ndi%rii indo"europeni constituiser de%a o teorie !ine articulat a ser iciilor de enlocuit pe care cola!oratoare )ecioare, statornic )ecioare, re'er e ii de putere. E)icacitate, le aduceau re+ilor lor, )ie la cele trei ni eluri )unc(ionale, )ie, ca i Roma, numai la al doilea $i al treilea. :uprimarea, sau mai de+ra! c*iar rsturnarea, condi(iei ir+inale #n le+enda lande', care este #n rest att de apropiat de le+enda lui Xa;ti $i a lui <d*a #, pune o pro!lem pe care o #ncredin(e' celti'an(ilor& =rlanda se opune # acest punct unei remarca!ile coali(ii a =ndiei, Romei, :candina iei $i rii /alilor. 2? E or!a tocmai de pmut ca materia unui re+at 0prima )unc(iune@ $i nu de pmnt ca rttor de rod 0)unc(iunea a treia@& e'i o situa(ie asemntoare, Mit $i epopee, =, p. F1D . F1Z. = d ce elemente de Ve+etations+ottin <'ei( a e+eta(iei[ ar con(ine dosarul lui /e) %un 0Tan Vries, Alt+ermanisc*e Reli+ions+escMic*te2, 1BDN, p. 32B"331@. IN Yi c*iar, #n ersiunea cea mai eu*emeri'at 0Xn+lin+asa+a@ cnd 03ctinn emi+rea' din 4aneirca #n :uedia, ea rmne #n :eeland, se mrit cu :M%oldr $i se a)l ast)el la ori+inea dinastiei le'e :M%oldun+ar. 71578G>=E Q Aici se opresc sarcina $i preten(ia cercetrii $i, dac se poate spune, +ri (ia mitolo+iei comparate, to ar$ $i nu ri al a mitolo+iilor separate. 1 asc a crei necesitate s"a )cut sim(it de mai multe ori, c*iar cu se eritate, inter'ice lucrtorului s mear+, mai departe. 6nainte de a lsa %os uneltt poate s recunoasc mcar c mult . !a c*iar esen(ialul, #n orice ca' c ce e mai atr+tor . rmne de )cut $i poate s descrie #ntr"un scurt de'n er!al perspecti ele pe care le #ntre're$te. Primul care ne iese #n cale este un anumit soi de studiu de lo+ic. Ace trei dosare, dintre care )iecare a %alonat trei sau, cel pu(in, dou linii de el lu(ie di er+ente pornind de la un prototip comun, ne #ndeamn s pri im r #ndeaproape punctele #n care aceste linii s"au separat, s o!ser m consecin( )r #ndoial de ne#nlturat ale acestor di er+en(e $i s #ncercm s le e3plic2 prin ceea ce se $tie sau se #nc*ipuie despre timpuri, despre 'ei $i despre oame Primul studiu o)er acestei ispite un material e3cep(ional& la captul e o (iei, con)lictele di ine a cror mi' sunt :tarcat*erus, :is,upla, Keracles mai au acela$i resort, iar distan(a dintre simpatica ictim a Kerei $i du$mai cel odios al lui Lr$na"Vi$nu este imens, medierea am!i+uului prote%at al 1dirm
#n+duind totu$i resta!ilirea rela(iei sl!ite dintre ei. 8a captul a de al doilea studiu, pe un r%itor preistoric, indo"iranic, #l edem ,ncadr2 mtr"un loc ca preot, #n cellalt ca re+e, prin dou )eluri aparte de re oli ideolo+ice, cea !ra*manic $i cea 'oroastrian. 6n al treilea, epopeea irland Yi epopeea indian pre'int #nc, apro3imati #n acela$i loc #n teoria re+alita R+urile omo+ene ale )iicelor re+ilor supremi, Med! $i Md*a #, dar ele sunt acela$i timp ec*i alente din unele puncte de edere $i, din multe al(i opuse, dup cum, de alt)el, pcatele indianului Xa;ti $i ale iranianului Xib Yi de' olt e)ectele pe aceea$i linie, dar #n sens in ers. Fiecare din ace trans)ormri are repercusiuni asupra totalit(ii tipurilor sau romanelor studi aici& )rmi(area, )ormarea unor noi ec*ili!ruri #n %urul unor noi centre Am rea s putem a$e'a #n #ntre+ime #n )ormule, #n ta!louri aceast ia(i conceptelor, desi+ur nu #n speran(a de a determina le+i, ci pentru a recunoa idin(e, pentru a de+a%a din aceste cte a cur!e, trasate pe dou sau trei i de ani, un scurt capitol al dinamicii spiritului omenesc. Q 7apitol care ar cu att mai interesant cu ct re)lec(ia, cercetarea intelectual, con$tient a li i'ilor n"ar mai aprea, )r #ndoial, drept resortul principal al sc*im!"@ R. 6ncercarea este pro!a!il posi!il, dar cu umilin( $i docilitate, adic cu idi(ia de a nu reduce niciodat )aptele la modele, la sisteme pre)a!ricate $i ? a nu le distru+e relie)ul, detaliul, ec*ili!rul, su! prete3tul )ormali'rii. Apoi, lr+ind aria #ntre!rilor, aceste studii ar tre!ui rea$e'ate #n speciile ,lo+ice sau ideolo+ice din care ele nu dau dect e3emple particulare. Eroul, 8%itorul, re+ele pe care compara(ia i"a e ocat din adncul mileniilor, ca i!ra lui 4arius ie$ind din mormnt la c*emarea %alnicului su mo$tenitor? $i"au spus #ntre+ mesa%ul. -rsturile cele mai ciudate ale )iecruia dintre ei nit la ta!louri mai aste. 5a$terea #n )orm prodi+ioas, opera(ia de c*i+ie umani'ant care #i caracteri'ea' att pe :is,upla ct $i pe :tarcat*erus, soade, #n am!ele ca'uri, ale unui con)lict #ntre di init(i, desc*id pro!lema a(iilor . a)init(i $i incompati!ilit(i . dintre mon$tri $i di)eritele tipuri 'ei sau de eroi, mai ales 'eii indo"europeni ai primelor dou )unc(iuni, cea reran, su! am!ele sale aspecte $i cea r'!oinic, #n timp ce a treia )uncne, cea economic, nu e implicat aproape deloc. L ;a Gs,anas, La; Gs t martori e)emeri sau persona%e de ran+ul doi #n imensul mecanism dualist e, pretutindeni #n lumea indo"european, a$a' #n contrast principalele uri de )iin(e supranaturale, 'ei $i demoni, 'ei $i +i+an(i, sta!ilind totu$i re unii dintre ei solidarit(i, !a c*iar #nrudiri, cu si+uran( esen(iale. 7t pre statutul mistic al re+elui, el dep$e$te, ne#ndoielnic, $ansele $i nenoroci"& precise ale lui Xima, Xa;ti, Eoc*aid. 6n s)r$it, cate+oric c nu e o #ntmplare dac aceste trei mici ansam!luri ce au supra ie(uit mi+ra(iilor $i a$e'rilor, au #n)lorit #n mi%locul re olu(iilor +ioase $i al #ndr'nelilor ino atoare ale primelor )iloso)ii e3plicite $i au renit materialul unor opere de art e3plicite. Romantica psi*olo+ie a!isal ite $i tre!uie s $i le #nsu$easc. 4incolo de istorisirile lor particulare, toate i sunt #ntemeiate pe ceea ce mi$c cel mai mult su)letul $i +ndirea omului& erien(a luntric a li!ert(ii lui $i du!la e3perien(, e3terioar $i luntric, mitelor acestei li!ert(i. Keracles $i )ra(ii lui din rsrit $i de la mia'noapte #mplinesc cariera #n temuta cinste pe care di init(i puternice le"o acord a se interesa de ei& disputat, s)$iat #ntre Visnu $i Rudra, #ntre 1dinn $i 3, #ntre Kera $i Atena, se o!ser , se descoper $i se descrie #nsu$i omul, ui de ac(iune $i de pasiune. -ot omul e acela care, cu La; Gs, dac nu cu ;a Gs,anas, #$i %oac ilu'ia tra+ic de a )i autonom, de a ale+e #ntre demoni ei2 cte a pri ile+ii minunate la care isea' . #mpotri a mor(ii, #mpotri a rne(ii . se reali'ea' #n aceast literatur $i #l distra+ pentru o reme de asprele le+i ale ie(ii. 6n Eoc*aid Feidlec*, #n Xa;ti, dincolo de re+ele ca re, se a)l tatl cu )iii, cu )iicele $i cu nepo(ii lui, adic iar$i omul, #n a !ucuriilor, a decep(iilor $i #ncurcturilor celor mai o!i$nuite $i, paralel, p(i $i Xima, cu cri'ele lor de or+oliu $i rsturnarea soartei lor, repet lupta2
al pe care )iecare dintre noi o d de mai multe ori #n ia( cu +eniul su mai )amiliar, su! pri irea ne#ndurtoare a reunui 'eu. ? Alu'ie la pasa%ul din Esc*il, Per$ii, . Z33 $i urm., #n care um!ra marelui re+e este in ocat, )apt, de )runta$ii persani $i de re+ina Atossa, du a lui 4arius $i mama lui Her3es, dup in+erea de la :alamina. Acestea sunt cele trei domenii de cercetare, poate mai !o+ate #n isri dec #n su!stan(, care se a)l #n ecintatea cmpului de)ri$at. 4ac este #n+duit adu+area ec*i alentului unei drame satirice la aceast trilo+ie de no!ile ori iecte, oi mrturisi c mi"am pus, #n timp ce redactam al doilea studiu #ntre!are lipsita poate de respect. 4ac #n locul unei )aimoase po esti +rece st doctorul :i+mund Freud ar )i au'it or!ind despre di)icilele situa(ii, care am nin( s pun capt carierei lui L ;a Gs,anas ca $i aceleia a lui La Gs despre procedurile care de'lea+ aporia . sal area, reciproc a #n ttorul care $i"a !ut discipolul $i a discipolului care +eme #n mruntaiele #n (torul u de enit ast)el tatl $i mama lui2 sal area reciproc a !unicului $i a nepotulu su)letul iitor al celui de al doilea o!(innd iertarea primuiui, care"l poart, irtual, printr" un tat care a!ia urmea' s se nasc, #n sacul lui 7u smn( . care ar )i ast'i ima+istica central a psi*anali'ei9 A5EHE. Ane3a = EH-RA:E 4=5 ,M=-181/=A =54GY=81R, A 7A515=7E= 4E F18=ER. 7ontinund rea!ilitarea ,Mitolo+iei indu$ilor,1, copie' pa+inile care descriu moartea lui Tarsand*a2, a lui isupla3 $i a entura lui Xa;tiF. 7ititorul a pre)era )r #ndoial s o!ser e sin+ur modi)icrile pe care le"au su)erit le+endele #n aceast prim pre'entare a Ma*!*ratei #ntr"o lim! occidental. 1. TAR:A54KA <Xud*i$(*ira l"a #n$tiin(at pe Lr$na c are de +nd s cele!re'e un r%asu;a $i c are ne oie de a%utorul lui pentru a #ndeplini +relele condi(ii cerute de aceast *otrre[. Q 7e este acest Raisoo";uc <^ r%asu;a[, #ntre! 4l de Polier9 Q Aceast solemnitate, rspunse #n (atul <^ Rmtc*und, pro)esorul 4"lui de Polier[, numit $i sr!toarea Ra%a*ilor, nu putea )i cele!rat dect de ctre un monar* care i"a #n ins $i supus pe to(i ceilal(i su erani de pe pmnt. -re!uia ca, de !un oie sau cu sila, to(i Ra%a*ii din uni ers s se a)le aduna(i la re+ele care (inea acel Raisoo";uc. Yi aceast solemnitate cerea attea lucruri #nct, de$i Tudister <Xud*i$(*ira[ )usese #nscunat din nou #n statele sale, n"ar )i putut s o scoat la capt )r a%utorul lui 7*risnen <" Lr$na[. 4ar de$i, citind aceste scrisori ale prote%a(ilor si, )iul lui Jasdaio )^s Vasude a[ $tia de%a ce a ea de )cut, totu$i a rut s par a cere s)atast)el, c*emndu"l pe Gd*o <Gdd*a a[, i"a cerut prerea. ,4e reme ce )ra(ii Pandos <Pnda a[, #i spuse el, n"au #nceput pre+tirile pentru Raisoo";oc dect #n #ncredin(area c"i oi a%uta $i de reme ce e timpul ca Ra%a*ii care, (inu(i #n lan(uri, mi"au cerut ocrotire, s )ie eli!era(i, cre'i oare, Gd*o, c daca eu #mplinesc dorin(a erilor mei aceste dou (inte pot )i atinse9 Gd*o, #nsu)le(it de spirit pro)etic, cuno$tea +ndurile celui mai mare din neamul Xadu h" Xda a[. A$adar rspunse& ,/reut(ile ce se #ntlnesc la cele!rarea unui Raisoo";uc nu pot s )i scpat ptrunderii unui prin( at(de #n(elept ca Tudister2 s"a +ndit, desi+ur, c numai cu puterile lui n"ar )i i_ stare s supun Ra%a*ii din cele patru col(uri ale uni ersului. -otu$i elpre+a" 1 Mai sus, p. IF, n. F. Recti)ic orto+ra)ia $i punctua(ia. 2 Voi. =, p. ZC3"Z1F2 e'i, mai sus, p. D11 . D1N. 3 Voi. =, p. Z1F"Z1B2 e'i, mai sus, p. FID . FBZ. F Voi. =., p. 3BB"FCD2 e'i, mai sus, p. DZC . DZF $i Z2B . Z33. -este aceast solemnitate cu #ncredere tare c, prin puternicul tu a%utor, plan lui a a%un+e la !un s)r$it. 4e aceea, 7*risnen, te s)tuiesc s"i urme'i im ta(ia $i anume cu att mai
mult cu ct )iind sosit ceasul de a"i eli!era i prin$ii care +em #n lan(urile lui Teras*ind <Tarsand*a[, acest ;uc <^ ;a%n %ert)a[ estit de Tudister este un prile% de a"l pedepsi pe acela pentru c prea tru)a$ ca s urme'e in ita(ia #ntiului dintre )ra(ii Pandos, a tre!ui )ie silit $i, orict #ncredere $i"ar )i pus pn acum #n tria sa, care o #ntrec pe aceea a 'ece mii de ele)an(i $i #n in ulnera!ilitatea sa, pre d totu$i c +lrim <^ J*ima[, al doilea dintre )ra(ii Pandos, deopotri cu el #n toate pr in(ele, sus(inut de tine #l a #n in+e )r +re$ $i c ast)el cele dou (inte 1 care te +nde$ti statornic or )i #mplinite,. Q 4ar de ce, #ntre! 4l de Polier, l"a cru(at pn atunci 7*risnen % Teras*ind9 5u putea s"i ia ia(a, ca a attor altora9 Q Ar )i putut, de !un seam, rspunse #n (atul, dar 7*risnen, ca )iint di in, cuno$tea *otrrile soartei2 $tia remea destinat pentru moartea li Teras*ind, $tia c nu putea )i ucis dect de J*im $i #ntr"o clip #n care e 7*risnen, a )i de )a(2 de aceea nu numai c nu l"a ucis el #nsu$i, dar 1" #mpiedicat $i pe Juld*ader <^ Jalade a, sau Jalarma, )ratele lui Lr$na s"l ucid. Yi Gd*o, inspirat, care $tia $i el aceste #mpre%urri, putea cu si+u ran( s pre'ic #ntmplarea. 1ricum ar )i, to(i cei din neamul Xadu #ncu iir (ar s)atul pe care"l ddea )iul lui Jasdaio. Atunci acesta, poruncind #ndat s se )ac pre+tiri de plecare, se a$ternu la drum a doua 'i cu tot atta ala ct $i mre(ie, #nso(it de cei mai no!ili )runta$i din tri!ul su $i de un numero corp de o$tire $i urmat de o mul(ime de ele)an(i, de cmile care purtau !a+a %ele $i de un mare numr de care #ncrcate cu %il(uri, coroane, arme de toat soiurile. 6naintea lui 7*risnen mer+eau estitori, #nsrcina(i s esteasc Ra%a *ilor lua(i #n ro!ie de Teras*ind c acela #nainta #ntr"a%utorul lor. :tr!tn ast)el re+atul de a'i :ooret*e <^ :ur$(ra[, a%unse la *otarele Mee at"ulu <^Meerat*9[ unde #l +si pe Ra%a*ul Tudister care #i ie$ea #n #ntmpinare #nso(it de Muni, de Jramini, de coruri de mu'ic instrumental $i ocal, can mer+eau #n )a(a unui corte+iu pe ct de strlucitor pe att de numeros. 7un )iul lui Jasdaio, mai tnr dect Tudister, oia s"i dea semnele de cinstiri cu enite rstei, acest Ra%a* se +r!i s i"o ia #nainte $i, c'ndu"i la picioare #i stropi minile cu lacrimile de !ucurie pe care i le strnea )a oarea pe can #ntruparea <^ Lr$na, #ntruparea lui Vi$nu[ i"o acorda. 7*risnen, ridicndu"l R= #m!r(i$a, #i #ntmpin cu cea mai mare cldur pe ceilal(i patru eri, apoi ideplinind semnele de cinste pe care le arta #ntotdeauna )a( de Ris*i, Mun i Jramini, #nainta #mpreun cu ei spre Aindraprest <^ =ndraprast*a[ sat @ e*li, capitala statelor lui Tudister. 4a pu(ine 'ile dup sosirea lui 7*risnen, #ntiul dintre )ra(ii Pndo& c*em o adunare a celor patru caste, unde se a)lau cei mai esti(i Jramini Adresndu"se lui 7*risnen, care o pre'ida, #i spuse c ,prin enirea lui * Aindraprest, el se $i simte #nl(at pn la ceruri $i #n stare s #nceap orice i #ndr'nind s 'misleasc marele plan de a cele!ra Raisoo";uc se #nteme* Q 4ra+ostea statornic pe care )iul lui Jasdaio !ine oise #ntotdeauna s Aate )ra(ilor Pandos2 c de$i $tie c #n )a(a creatorului uni ersului to(i oame ?%u sunt e+ali #n merit, crede totu$i c aceia care, sim(ind c au ne oie de a%utoru di in, #l cer cu credin( $i smerenie, au )ericirea s"l do!ndeasc,. 7u intarei Gl Tudister pru s"i plac #ntruprii. 6l asi+ur c #ncrederea nu"i a )i de' am+it $i c creatorul uni ersului #i a acorda ocrotirea lui. ,Vd, adu+ el cA ,ai $i pre+tit cele tre!uincioase pentru sacri)iciu, dar tre!uie acum sa nt strduim s adunm aici pe monar*ii $i pe r'!oinicii din cele patru pr(i aM lumii $i e de datoria celor patru )ra(i ai ti, pe care aloarea lor #i a$a' mult deasupra oricrui 4eiotas <^ de at, di initate[, s"i aduc la Aindraprest. A$adar J*im s mear+ spre apus, Ar%oon <^ Ar%una[ spre mia'"noapte :c*ecdaio <^ :a*ade a[ spre mia'"'i, 5aMul <^ 5aMula[ spre rsrit. 7t despre tine, Tudister, a$teptndu"le #ntoarcerea, pre+te$te tot ce tre!uie pentru ? a #ncepe acest 3C1c,. i Jiruin(ele celor patru Pandos )iind la )el de repe'i ca $i #naintarea lor, ei se #ntoarser curnd, urma(i de to(i monar*ii #n in$i de ei $i aducnd cu 3 sine o prad $i !o+(ii
nemr+inite. Teras*ind #ns li se #mpotri ise, numai el nu putuse )i supus. Tudister, consternat, 'nd c prin aceast #mpre%urare tot planul i se nimicise, #i mrturisi lui 7*risnen toat nelini$tea pe care i"o aducea acest +nd. Gd*o, )iind de )a( la con or!irea dintre cei doi eri, lu cu ntul. ,ntotdeauna am )ost de prere, spuse el, c Teras*ind nu poate )i #n ins ca $i ceilal(i Ra%a*i. 7a s"l aduci la o lupt #n doi, tre!uie s )olose$ti un icle$u+. A$adar 7*risnen, J*im $i Ar%oon s mear+ la el de+*i'a(i #n >ennadari <^ astrolo+i[. 5imeni nu"i e pe potri #n +enero'itate& drnicia, spune el, e prima #ndatorire a unui monar*2 totul piere #n lume, dar numele unui om darnic a tri #ntotdeauna,. Q Putea s $i )ie, #l #ntrerupse 4l de Polier, dac"$i #nsu$ise !o+(iile a 2C ICC de Ra%a*i. Q Ast)el, continu #n (atul, Gd*o #l asi+ur c (inea att de mult la aceast )aim #nct, dac ei apar la el ca ni$te Jramini sraci, erau si+uri nu numai c or )i primi(i, dar $i c or do!ndi tot ce i"ar putea cere ei. 7*risnen #ncu iin(nd s)atul lui Gd*o, cei trei eri, #m!rca(i #n >ennadari. Q Au dus la Mo+a* <^ Ma+ad*a[. Au )ost primi(i de Ra%a* care, 'ndu"i, & i cunoscu de #ndat dup or!, ca $i dup semnele care"i distin+ pe Lttris <^ M$a(ri;a[ c ace$ti trei strini nu sunt Jramini. 7u toate acestea, pritnindu"i ca atare, le spuse& ,Jraminilor, ce dori(i de la mine9 1rice mi"a(i & ere, de la cel mai modest dar pn la un re+at, nu e(i pleca )r a"l )i io!ndit $i de$i sunt con ins c nu sunte(i >ennadari, acest +nd nu a. A ea nai mult in)luen( asupra mea dect repre'entrile lui :oucMer <^ :uMra[ isupra lui Jal; <Jali[. Vor!i(i deci cu #ndr'neal,. 7*risnen ie$ind #nainte itunci #i ceru un sam+ram <^ sam+rma[ sau lupta #n doi, adu+ind& ,4e reme ce cuno$ti c nu suntem Jramini, mai a)l $i c acesta e J*im, al doiea dintre )ra(ii Pandos, Ar%oon, )ratele lui, iar eu . rul lor,. 8a aceste & u inte Teras*ind, #ntorcndu"se ctre curteni $i 'm!ind cu dispre(, spuse& Admir o!r'nicia acestui car, pe care l"am pus pe )u+ att de des $i care, rea )ericit s"$i scape ia(a, mai #ndr'ne$te s m pro oace iar$i la lupta. 3ine, primesc, #(i acord un sam+ram. 5"ai scpat de mna mea dect prsind tlat*ra <^ ora$ul Mat*ur[, )u+ind #n mare, dar unde ei )u+i acum9 -otu$i2 adu+ el, mi"e prea nesu)erit s m lupt cu un muritor pe care l"am mai n ins2 Ar%oon e prea tnr, prea +in+a$, )r #ndoial nu r ne$te la cinstea le a se lupta cu mine2 J*im, mai puternic, e sin+urul dintre oi care e redic s #ncerce, dac are cura%. : i se dea alte *aine $i s alea+ armele pe are le poate )olosi,. J*im ale+nd mciuca, Teras*ind puse s i se aduc una i cei doi ite%i, urma(i de 7*risnen $i de Ar%oon, se duser pe locul de lupta. 5con%urat de ostile Ra%a*ului $i de o mul(ime de pri itori. O. 6nainte de a #ncepe, Teras*ind #$i adres lui #nsu$i 5emesMar <^ namasMral dora(ia cu enit lui 4umne'eu, apoi #$i srut propria mn. 4up care #nartnd spre J*im, lucrarea #ncepe, mciucile lor se i'!esc una de alta cu atrta utere Tnct !olta cerurilor uie$te de sunetele pe care le scot. 7um #n curnd "au )cut (ndri, a tre!uit s pun mna pe lance, pe spad, pe !ardacum toate aceste arme s"au )cut (ndri, cei doi lupttori au a%uns la pum% cu asemenea e+alitate #nct puteai crede c au a ut acela$i dascl #n ai luptei cu pumnii. =, uptndu"se ei ast)el toat 'iua, )r cel mai mic a nt de reo parte, seara cei trei eri $i Teras*ind mncau #mpreun $i dorinei +u! acela$i acoperi$. :e scurseser dou'eci $i $apte de 'ile #n acest )el, ci J!im, prin semne, #l )cu pe 7*risnen s #n(elea+ c"l punea #n prea, ma prime%die, c aceast lupt #ncepea s"i #ntreac puterile, iar coastele #i eu )rnte $i 'dro!ite de lo iturile ce le primea, pe cnd el, 7*risnen, simplu pr* tor, nu a ea nimic de su)erit. Mai spuse $i c, #n ceea ce #l pri e$te, dac i %" ar )i ru$ine s se recunoasc #n ins, ar renun(a !ucuros la aceast lupt Ar%oon, #n(ele+nd +raiul mut al )ratelui su, pli de +roa', dar 7*risne rspun'ndu"i lui J*im prin semne $i mai
e3presi e dect ale lui, #l must& pentru aceast descura%are $i ne#ncredere #n clipa cnd a ea i'!nda #n mn :culndu"se atunci $i cule+nd din iar! o )run', o lu de coad $i, rupnd de %os #n sus, #i art lui J*im cum tre!uia s s)$ie a doua 'i trupul du manului. J*im, #n(ele+nd ce"i spune di inul ocrotitor, sim(i pe dat c"i rena2 puterile. Plin de o nou i+oare, a doua 'i, #ncepnd lupta, #l arunc pe Ter2 s*ind la pmnt $i, #nainte ca acesta s"$i in #n )ire, apucndu"i cu )iecai mn cte un picior, #i rupse #n dou trupul pn #n cre$tet, a$a cum rupse% 7*risnen )run'a. Q 4ar cum de a a%uns deodat mai pre%os Teras*ind, care pn acum era deopotri #n putere, #ntre! 4l de Polier9 Q 4up e3plica(iile Jraminilor, rspunse #n (atul, Teras*ind, cuno2 cndu"$i *oroscopul, $tia sin+urul )el #n care putea )i ucis. 6n(elese c semm lui 7*risnen i"l arta lui J*im. Acest +nd i"a #n+*e(at sn+ele #n ine $i 1" )cut att de sla! ct e un om #n clipa din urm. A$adar toat +loria #n)rr +erii lui apar(ine numai di inei #ntrupri. 4ar cum J*im este instrumentul d care ea se slu%e$te, el a cules onorurile !iruin(ei #n )a(a muritorilor. 7*risnei $i Ar%oon au aplaudat, 4eiotas"ii i"au aruncat )lori, #n timp ce poporul $i ar mata, mira(i de moartea su eranului lor pe care #l cre'user de ne#n ins, stteai nemi$ca(i. Fr #ntr'iere, )iul lui Jasdaio #l #ncorona pe )iul lui Teras*ind $iporunci s dea drumul pri'onierilor tatlui lui. Atunci, #nso(it de noul Ra%al din Mo+a* $i de aceast suit strlucit, lu din nou drumul spre Aindrapresl unde"i +si aduna(i pe to(i Jraminii $i Ra%a*ii din uni ers. Mai"marii neamulu 7oros <^ Luru, Laura a[, 4irtratc* <^ 4*rtar$tra[, JisMum <^ J*$ma[ 4urd%o*n <^ 4ur;od*ana[ #nsu$i2 erau acolo Jirma*, M*adaio <^ Jra*ma Ma*de a sau :i a[, toate o$tirile cere$ti cu mai"marii lor, psrile, animalele de toate soiurile erau adunate acolo. 7ci, #n a)ar de cele dou Raisoo";uc cele!rate de Ra%a* Ainder <^ =ndra[, mai"marele !ol(ii cerului $i de Ra%al2 Jren <^ Varuna[, stpnul mrilor, nu se mai 'use niciunul pe msura celui pe care urma s"l cele!re'e Tudister. -ot neamul omenesc era uluit $i admira !el$u+ul de aur $i !o+(ii )olosite la podoa!ele, asele $i uneltele pentru %ert)e, dar un mic numr de #n(elep(i, 'ndu"l pe 7*risnen #n )runtea acestei sr!tori, #n(ele+eau de ce ea le #ntrecea pe toate cte se 'user pn atunci 2. :=:GP8A. -otul )iind +ata, di)eritele #nsrcinri de #ndeplinit #n timpul ceremoniilor Riad #mpr(ite, solemnitatea a #nceput printr"un sacri)iciu2 Tudister ) ^ Xud*i$Wra[, #m!rcat cu o tunic minunat, a$e'nd o cin+toare de aur #n minile >ennadarilor <^ astrolo+i[, (innd #ntr"ale sale 7usa <^ M A?[ sau iar!a sacr, #aintea' ctre altar, o)er %ert)a $i rostind numele lui 5arre;e <^ 5r;ana[, are #nseamn spirit sau su)lu di in, pri irile lui se #ntorc spre 7*risnen ^s Lr$na[, cu 'm!etul e3presi al recuno$tin(ei care, atri!uind toate succesele ale pre'en(ei di inului su protector, #l $i pri e$te drept primul o!iect al i!irii $i al o)randei sale2 odat #nc*eiat acest act preliminar, #nainte de a #cepe di)eritele pu%as <^ o)randele nesn+eroase[, Tudister, adresndu"se )run$ilor )amiliei sale, le cere s *otrasc un lucru #nsemnat& cine #n aceast u+ust solemnitate tre!uie s ai! cinstea primului dintre aceste sacri)icii9 Gm nimeni n"a rspuns, :c*ecdaio <^ :a*ade a[, al patrulea dintre )ra(ii andos <^ Pnda a[, se scoal $i pe un ton modest $i respectuos spune c unind aceast #ntre!are )ratele lui mai mare #i cuno$tea $i rspunsul cci, iu+ el, nu poate )i nici o #ndoial #n aceast pri in( $i deoarece 7*risnen& a)l #n aceast adunare, primul pu%a tre!uie s i se adrese'e lui, cci Vedele mn #n mod e3pres c o)randa care i se aduce lui are tot atta aloare ct un icri)iciu adus pentru to(i 4eiotas"ii <^ de at, di initate[, dup cum udnd idcina unui ce Rre dai ap celei mai mici )run'e,. 7*risnen, continu or!itul, ,e creatorul, pstrtorul, distru+torul uni ersului, e totul #n unitatea i, prruntul $i toate )iin(ele sunt trupul al crui sin+ur su)let $i spirit este e8. -t despre mine, adu+ :c*ecdaio, nu oi aduce niciodat un cult altcui a2 ct lui,. Ptruns de su!iect, oia s"$i continue or!irea, dar 7*risnen #l %ri. -otu$i,
cum ma%oritatea adunrii #ncu iin(a cele spuse de el, Tudister, ul(umit de o *otrre pe care o dorise, #i spl picioarele lui 7*risnen, rs& east ap deasupra capului su, asupra oc*ilor si, dup care, rnduind #n. a lui minunatele *aine, pietre scumpe, ln(i$oare de pre( $i tot ce tre!uie #ntru pu%a, el #ncepu prosternndu"se la picioarele di inului su protector, ar #n timp ce mai" marele )ra(ilor Pandos se #ndeletnicea cu aceste s)inte datoriri, pe dnd 4eiotas"ii intonau imnurile ctre J*a+a at?, iar oamenii "la io$i #$i rosteau ru+ciunile, un uiet se #nal( #n adunare, mai mul(i a %a*i tru)a$i mur mur nemul(umi(i de preeminen(a acordat )iului lui Jasdai1. Ai mniat dect to(i ceilal(i, :uspal <^ :is,upla[, Ra%a*ul din 7*anderi, iese e iden( prin mnia sa. 5"a uitat rpirea lui RuMmani <^ RuMmini[ $i ru$iasa lui #n)rn+ere. 5u r ne$te dect s se r'!une. 4u$mnia pe care i"o art #l )ace s nu poat rd!a noul trium) al ri alului su. :culndu"se din c, cu tur!area #n su)let, cu )uria #n oc*i, #ntrerupnd cele!rarea o)randei pu%a& =n a., e3clam el cu aro+an(, cum pot Jraminii s #n+duie asemenea a!u'uri9 =re sunt titlurile, ran+ul, demnitatea lui 7*risnen pentru a"i merita aceast eeminen( #ntr"o adunare att de aleas, plin de cele mai no!ile persoane,& cei mai #n (a(i >ennadari dintre care cel mai de rnd este mai #ndrept(it& ct el9 1are nu $ti(i, adu+, c cei din neamul Xadu sunt !lestema(i, ca 1 or purta niciodat diadema, c nu se poate atri!ui nici o no!le(e )iin(ei ednice de dispre( care, prsind Mat*ra <^ Mat*ur[? $i"a cutat locuin( mi%locul mrii, ca s )ac acolo o i'uin de tl*ari risipi(i $i )u+ari din ate col(urile pmntului, #n )runtea crora pretinde s introduc o reli+ie m9,. 6ndr'neala cu care :uspal tul!ura au+usta ceremonie, or!ele insultare pe care le re rsa asupra lui 7*risnen #ncepeau s"i strneasc pe cei de (. 4ar )iul lui Jasdaio <^ Vasude a[, )cndu"le semn s stea locului, i ipiedica s"l #ntrerup pe du$manul lui. -otu$i o!r'nicia acestuia crescu tr"att #nct, namaiputnd"o r!da, mai mul(i mem!ri ai adunrii, +sind ca indecent, nedemn de ei $i c*iar criminal s"l asculte cum *ule$te, au ie$i? ? :upranume al lui Visnu"Lrsna $i al lui :i a. ?] 1ra$ pe maiui drept al TXamunei. 4in manta, mA timp ce J*im <^ J*ima[ $i )ra(ii lui #$i cutau armele r, +"l pedepseasc pe :uspal care, la rndu"i, se pre+tea de lupt A$adar tot., estea o scen de #n lm$eal $i de +roa' care, #ntrerupnd %ert)ele ar )l #mpiedicat c*iar s se mai cele!re'e Raisoo";uc. 4ar 7*risnen, intA enirT atunci mai direct, i"a oprit pe Pandos de la orice act de iolen(, poruncindu le s #mpiedice tot ce putea duce la a$a ce a $i, adresndu"se lui :uspal #i snus[ c, datorit #mpre%urrilor, accept s"i mai ierte o sut de insulte a erti 'ndu"l c, odat #mplinit aceast msur, #l a pedepsi el #nsu$i ,Aceast oirinimie a )iului lui Jasdaio, departe de a"l opri pe #n)umuratul ,Raia* 1 a a((at mai mult, a$a #nct a dep$it #n curnd limitele sta!ilite. Atunci 7*risnen lsnd Mu li!er drept(ii, #$i arunc #mpotri a lui inelul :udarsun <^ :udar, s,ana, discul lui Vi$nu[, care dintr"o sin+ur lo itur #i do!oar capul din care ie$i o )lacr A care s"a 'ut cte a clipe rtcind prin 'du*, dup care ptrunse #n s)r$it #n +ura )iin(ei #ntrupate #n timp ce slu%itorii $i ostile lui :uspal )u+eau #n cea mai mare neornduial. Q :pune(i"mi, ce era aceast )lacr9 6ntre! 4l de Polier. Q Era, rspunse #n (atul <^ Ramtc*und, pro)esorul colonelului de Polier[ su)letul Ra%a*ului. Murind direct de mina #ntruprii, a primit *arul lui, a )ost eli!erat de transmi+rri $i s"a #ntors #n JaiMunt <^ VaiMunt*a, raiul lui, Vi$nu 1 s"$i ia locul pe care"l a ea ca portar al lui Vi$nu. Q 7um, spuse 4l de Polier, atunci :uspal era una din re+enerrile acestor portari osndi(i prin !lestemul aruncat de Ris*i s transmi+re'e de trei ori pe pmnt9 Q 7*iar a$a, spuse #n (atul, i"am 'ut re+enera(i #n trupul lui Kemcas*up <^ Kiran;aMasipu[ $i al lui Kemac*us <^ Kiran;M$a[, doi 4aints <i^ dait;a, demoni[ )ra(i, care au prile%uit dou co!orri, sau #ntrupri ale lui Vi$nu, una #n mistre(, alta #n om"leu. A doua lor
#ntrupare a )ost #n trupurile lui Ra en <^ R ana[ $i al lui Luntc*!ecMaren <^ Lum!*aMarna[& ea a )cut necesar #ntruparea lui Ramtc*und <" Rama[. Yi, #n s)r$it, #n cea de a treia, ei s"au luptat #mpotri a #ntruprii lui Vi$nu <#n Rr$na[ $i au )ost eli!era(i de ctre ea din trupurile lui :uspal $i al )ratelui lui, 4ent*eleM, #n care $i"au s)r$it $irul re+enerrilor. 3. XAXA-=. Tu%at <" Xa;ti[ tria #n :ut";uc sau prima rst a lumii. 4up po e$tile din Ma*a!arat, era stpnul lumii #ntre+i $i el era o!r$ia nu numai i neamului Xadu <^ Xda a[, tri!ul #n care s" a nsut 7*risnen <^ Lr$na i, darA$i a neamurilor 7oros <^ Luru, Laura a[ $i Pandos <^ Pnda a[, cce dou ramuri colaterale care s"au luptat pentru putere #n )aimosul r'!oi din Ma*a!arat. Faima lui Tu%at era att de mare #nct, #n timp ce Ra%a* Ainder <^ =ndra[ Psea din :ur+ <^s ar+a, cerul lui =ndra[ )iind apsat de :erap <^ spa[9 Au !lestemul unui Ri$i, 4eiotas"ii <^ de at, di initate[ enir cu to(ii s"l taiplore pe acest prim su eran al pmntului s in s domneasc peste tr#"9 Girile cere$ti, propunere prea m+ulitoare ca s n"o accepte. Tu%at merse deci :ur+, undeA )u primit cu cea mai mare !ucurie a noilor si supu$i, dar Auc*tel; <^ :aci[ so(ia Ra%a*ului Ainder, cu)undat #n durere de lipsa so(ului (1. =ndi+nat c 4eiotas"ii or s"l #nlocuiasc, a re)u'at s"l recunoasc pe Tu%at, l"a numit u'urpator, 4aint <" dait;a, demon[ $i i"a declarat c dac PG se a r'!oi cu acest neam nele+iuit $i nu o a rpi pe )iica Ra%a*ului :und <^ :unda[, cpetenia lor, ea nu a primi niciodat s"l recunoasc drept u eran le+itim. 7ondi(iile +rele prin care :uc*tel; oia s c$ti+e timp n"au )cut dect stimule'e am!i(ia lui Tu%at. 4up ce a declarat r'!oi 4aints"ilor, #n timp& e se lupta pe )a( cu ei pe de o parte, cuta de cealalt parte toate mi%loaele pentru a o do!ndi curnd #n puterea sa pe )iica lui :und, Ra%a*ul lor, A)lnd de la trimi$ii si c Prin(esa se sclda #n )iecare 'i cu )emeile ei #ntr"un a' )oarte )rumos )cut #n acest scop la oarecare distan( de ta!ra du$man, ru%at, urmat de un mic numr de curteni ale$i, a luat"o pe drumuri ocolite& a s a%un+ acolo $i de%a oc*iul de ap se arta pri irilor lui cnd, #n ciuda recau(iilor pe care le luase ca s nu )ie descoperit, una din )emeile Prin(esei, tu'ind un '+omot, pri e$te prin )run'i$, #l 're$te pe unul din clre(ii suitei ui $i d alarma celorlalte )emei care se scldau. Fiica lui :und, 'nd ni$te triai, iese repede din ap cu soa(ele ei $i, apucnd primele *aine care #i cad n min, le las pe ale sale pe mal $i o ia la )u+ cu )emeile sale )r s o ipreasc nimeni pentru c, de+*i'area ei #n$elndu"i pe Ra%a* $i suita lui, el lu se #ndoie$te c sin+ura )emeie rmas acolo $i care a )ost ne oit s se oloseasc de *ainele stpnei sale, este #ns$i Prin(esa. Ptruns de acest +nd, ru%at se apropie, dar )emeia prsit )iind plin de spaim $i neputnd scpa le el cu )u+a se cu)und din nou #n ap, a$a #m!rcat, riscnd s se #nece, la%a*ul speriat o lini$te$te $i #i d asi+urri att de puternice c"i a respecta ,irtutea, #nct ea consimte #n s)r$it s primeasc nuna pe care el i"o #ntinde a s ias din ap. Mul(umirea lui Tu%at era pe potri a ner!drii lui de a o lua cu sine pe Mn(es, dar poruncile pe care le ddea suitei sale, )elul cum #i or!ea lui 3ai%an; <^ 4e a;n#[ . acesta era numele ei . estind o #ncurctur, ea e +r!e$te s"i arate +re$eala po estindu"i sc*im!ul de *aine, )u+a stpnei ale $i c o a ea #n )a( pe )iica lui :oucMer <^ :uMra ^ L ;a Gs,anas[, iuru al 4aints"uilor, silit de slu%!a tatlui su s triasc la ei, a$a c, de$i Mamin, )cea parte din suita Prin(esei. 4escumpnit la culme de aceste $tiri, Ra%a*ul, primindu"le, o prse$te pe@ ai%an; cerndu"i scu'e pentru con)u'ia care i"a adus spaima. 4ar, a entura de ednd pu!lic, nu se mai pre'int nici o partid accepta!il pentru tnra Jramin. ?atl ei ede c, dac rea s o mrite, tre!uie s consimt s o dea unui Lttris ^ Msatri;a[. 6i descoper )iicei sale aceast aspr necesitate $i 4ai%an;, supundu"se soartei, declar tatlui ei c, de reme ce nu poate n'ui la un Jrarun, nu rea alt so( dect pe Tu%at. 6n (torul 4aints"ilor ne oind s #ncrein(e'e nimnui o +ri% care #l pri e$te att de mult, se duce el #nsu$i la prin( are, tot att de smerit ct a )ost de
respectuos cu 4ai%an;, rspunde propunerii #i :oucMer c, #n calitate de Lttris, nu ar #ndr'ni niciodat s"$i #nal(e dorinele pn la )iica unui Jramin $i c, dac"i dduse mna acestei tinere, o )cuse lumai pentru a o scoate din ap, dar c s"a retras cnd i"a a)lat o!r$ia.@ rict de ade rate ar )i )ost aceste scu'e, cum :oucMer nu le"a primit, Tu%at consim(it #n s)r$it s o ia pe 4ai%an; de ne ast iar ea i"a dat cinci \ intre care Xud <^ Xadu[ a )ost cel mai mare iar 7ouru <^ Luru, con)undat #n pcate aici cu Ptru[, cel mai mic, dar cstoria prin(ilor lor, dac a )ost inecu ntat #n aceast pri in(, nu era de alt)el )ericit. Tu%at, cel mai lare prin( de pe pmnt, nu era cel mai )idel dintre so(i. 4ai%an; era +eloasa i aceste de)ecte au dus la un $ir de certuri, de #mpcri $i recderi din partea la%a*ului iar )emeia s"a plns #n cele din urm tatlui ei. 7um :oucMer care )i iu!ea cu duio$ie )iica #i #mprt$ea suprarea $i"a !lestemat +inerele $i l,a sndit s cad din cea mai puternic $i strlucitoare tinere(e #ntr"o stare ae !trne(e $i de pr!u$ire total. Aceast pedeaps aspr dura de%a de cta reme, Ra%a*ul sla!, aproape senil, nu mai era nestatornic, iar 4ai%an;, lid tit #n pri in(a )idelit(ii lui, era silit s"i dea #n+ri%irile cerute de nep,utiU 8"a #ntre!at #ntr"o 'i cum se simte #n noua lui ia(. Acesta #ntre!are, i% de+ra! ironic dect tandr, aducndu"l #n )ire pe Tu%at $i amintindu"$i ,el 1 +re$elile sale, cu cea mai sincer cin( o implor pe 4ai%an; s"i uite pcat $i s o!(in de la tatl ei, dac nu +ra(ierea deplin, mcar s se mai poi !ucura de o mie de ani de tinere(e, dup care s"ar resemna )r +reutate sa piard puterea $i ia(a. 4ai%an; )u u$or de clintit. Pedepsit ea #ns$i s nu mai ai! de so( de un !trn, se strdui cu r n s"i cear lui :oucMer cel pu(in unele sc*im! #n sentin(a rostit #mpotri a so(ului ei. 4ar #n ciuda dorin(ei pe care o aA #n (torul 4aints"ilor s"$i mul(umeasc )ata, nu"i mai sttea #n putere s sa nimiceasc $i nici mcar s"$i sc*im!e !lestemul, dect dac s"ar )i + un tnr destul de !ine oitor ca s consimt s cede'e Ra%a*ului o mie de din tinere(ea sa $i s se #ncarce #n sc*im! cu tot at(ia ani din pr!u$ii lui . dar unde s"l +se$ti pe acest +eneros muritor9 4in cei cinci )ii care"i a ea Tu%at, cel mai mare, Xud, +si mi%locul s ocoleasc propune@ su! prete3tul c, cedndu"i tatlui o mie de ani din tinere(ea lui, ar corn un incest cu mama sa. 7ei trei )ra(i mai mici s"au a+(at cu lcomie de ac so)ism, dar Luru, cel mai mic, neascultnd dect de pietatea $i tandre(ea )ilial, a acceptat )r s cntreasc sc*im!ul propus. 1 asemenea %er merita o rsplat. Re+ele, murind, l"a de'mo$tenit pe Xud, )iul lui mai ma n"a lsat dect apana%e modeste celorlal(i trei )ii $i i"a dat lui Luru dorm e3clusi asupra #ntre+ului =ndostan. Yi acest )iu me'in, a%uns cpetenia ca domnitoare, a lsat mo$tenire urma$ilor autoritatea $i drepturile pe care i do!ndise pietatea )ilial. , Ane3a ==. :-AR7A-KERG: Y= =5/E88G: =5VE7-=VE8E 0:a3o /rammatieus, V=, Z, 3"N, I"1Z@. Poate c cititorului #i a )ace plcere s"l o!ser e pe clu+rul dane' "unul din cele mai uluitoare e3erci(ii de retoric, #n care de' olt con)orm mtului su un material pe care i"l )urni'au poeme scandina e, cu si+uran( i so!re, ast'i pierdute. Amplitudine, irtuo'itate, truculen( caracteri'ea' ste stro)e #n care se #ncruci$ea' trei teme, #ndreptate spre in ecti & neinicia lui =n+ellus2 +ro' ia pcatelor pntecelui $i, accesoriu, a altor ctor a2 tal+ia dup remea #n care domnea, model al re+ilor, tatl lui =n+ellus. 6mpre%urrile au )ost e3puse #n te3t 0p. FNF"FNN@. :tarcat*erus, care s"a as #n :uedia, a *otrt s"i redea lui =n+ellus, )iul de+enerat al stpnului 4rietenuui su, re+ele Frot*o, un su)let re+esc $i sim(ul datoriei. :ose$te urtea 4anemarcei de+*i'at. 6n lipsa lui =n+ellus, so(ia lui re+ina . $i )iica %a$ului tatlui lui, Frot*o . #l prime$te ru pe strin, (inndu"l departe de ti de cinste. 7nd apare =n+ellus, #l recunoa$te #ndat pe !trnul itea' ncearc s repare %i+nirea.
A erti'at, re+ina #ns$i #nmul(e$te do e'ile de tire. :tarcat*erus #$i d )ru li!er mniei #n dou'eci $i una de stro)e sa)ice, =H, 3"N@& 1. 7edat im!ellis uetuto iuuentus et senis cre!ros ueneretur annos2 #n uiro )ot ti numerosa nemo tempora culpet. 2. Al!ic.et UuamUuam senio capillus, permanet Wrtus eadem uetustis, nec )luens aetas poterii uirile carpere pectus. 3. Me +rauis sessor cu!ito repellit, Uui !oni )ormam uitio pro)anat, dum +ulae parens ni*ilum diurnis praero+at escis. F. Puando Frot*onis comes adnota!ar, militum semper medius resedi aede su!limis, procerumUue primus prandia du3i. 1. -inere(ea nepriceput la r'!oi s lase loc celui mai #n rst $i s dea cinstire nenumr ani ai !trnului. Pe un !r!at tare nimeni s nu"l #n ino (easc de numrul anilor. 2. 7*iar dac le al!e$te prul de !trne(e, ite%ia dinuie #n cei de odinioar $i cur+ere]2 i nu poate do!or# inima itea'. 3. Gn mesean m #mpin+e +rosolan cu cotul, clcnd #n picioare cu )irea lui stricat !una n(2 supunndu"se pntecelui, nu pune nimic mai presus de mncrurile 'ilei. F. Pe cnd eram recunoscut de to ar$ al lui Frot*o, am stat pururi #n mi%locul o$tenilor, capul mesei $i am )ost #n )runtea ospe(elor ca cel dinti dintre no!ili. D. :orle nune uersa melioris aeui, an+ulo claudor simuloUue piscem Uui ua+o captat late!ram recursu a!ditus undis. Z. :aeculo certe solitus priore cultius strato recu!are )ulcro, inter e3tremos premor ei re)erta pellor a! aula. N. Pellerer )orsan )ori!us supinus, ni latus pulsum paries re)erret et )u+am truso )acilem ne+aret o!uius asser. I. Aulici risu populi lacessor aduenae di+no uacuus receptu, aspero carpor sale, dum loUuaci mordeor ausu. B. Puid noui rumor cele!er uolutat, Uuis tenor rerum, patriae Uuis or do9 /liscerem uestrae re+ionis actus aduena nosse. Gt Uuid, =n+elle, uitio sepultus uindicem patris remoraris ausum9 5um pii cladem +enitoris aeUuo pectore ducis9 Puid dapem deses colis otioUue mollior scortis stomac*um reclinas9 An ti!i paruo patris interempti ultio constat9 12. Pro3ime Uuando, Frot*o, te reliUui, mente praesa+a didici, Uuod armis *ostium certe periturus esses, ma3ime re+um 13. 7umUue rus lon+um tererem uiator, praescius mentem +emitus su!i!at, Uui, Uuod *inc esses mi*i non uidendus, omine )in3it. 1F. Pro dolorb Puod tune a!eram remotus e3timos or!is populos lacessens, cum dolo re+is iu+ulum pete!at per)idus *ospes. D. 6ntorendu"se acum soarta remilor mai !une, sunt #n+*esuit #ntr"un col( $i )ee ca pestei care, rtcind #n toate pr(ile, #$i caut loc de scpare ascuns #n ap. Z. 1!i$nuit #n remurile dinainte s stau culcat pe un a$ternut pre+tit cu mult +ri%, si& #mpins #ntre cei mai de %os $i alun+at din palatul prea plin N. Poate c m"ar a' rli peste pra+, de"a !er!eleacul, dac peretele nu m"ar arunca #nap, iar stlpii nu mi"ar opri )u+a u$oar. I. :unt s)$iat de rsul curtenilor, lipsit de primirea cu enit unui oaspete, ra!d apri+ sar mu$cat de #ndr'neala or!rea(. B. 7e noutate aduce ' onul cunoscut9 7are e starea lucrurilor, care e rnduiala patriei9 :tr& enit ca oaspete, ard de dorul de a $ti )aptele melea+urilor oastre.
1C. 4e ce, =n+ellus, #n+ropat #n iciu, #ntr'ii #ndr'neala care (i"ar r'!una tatl9 1a por(i #ntr"o inim nepstoare mcelul rednicului om care (i"a dat ia(9 ? 4e ce C (%% %a 1:pe(ei )r la+ $i te scal'i #n lene, mai de'mierdat dect o curte'ana Rt de pu(in pre( are pentru tine r'!unarea tatlui tu ucis, 12. Gltima dat cnd te"am lsat, Frot*o, am presim(it ca (i"e si+ur pieirea de armele du Rnanilor ti, tu cel mai mare dintre re+i. Q Yi pe cnd str!team, drume(, (ri #ndeprtate, un +eamt pre estitor mi se ridica # minte, dndu"mi semn c n"am s te mai d. 1F. 7e %ale, c eram departe, strnind popoare de la mar+inea pmntului, cnd oaspete an #l #n%un+*ia pe re+e prin #n$elciune. 1D. Aut enim uinde3 domini pro!arer aut comes poenae sociusUue )ati, et pari +audens seUuerer !eatutn )unere re+em. 1Z. 5on +ulam ueni dapi!us !eare, cuius enitar uitium )erire, nec cutis curam seUuar aut o!esi +audia uentris. 1N. 5emo me re+um prius inclitorum e3teros iu3ta medium locauit, cui )rui primis licuit cat*edris inter amicos. 1I. :uetia ueni spatiosa mensus rura, mercedem ratus a))uturam $i modo cari )ruerer reperta prole Frot*onis. 1B. :ed pro!um Uuaerens adii +ulosum deditum uentri uitioUue re+em, cuius #n lu3um studium re)udit )oeda uoluptas. 2C. 7laret Kaldani ratus esse sermo, Uui !reui no!is cecinit )uturum, Uuod parti +naro +enerandus esset )ilius e3cors. 21. 4e+ener UuamUuam reputetur *eres, non opes ma+ni patiar Frot*onis aduenis lucro )ore uel rapinae more patere. 1D. M"a$ )i artat )ie r'!untor al stpnului, )ie to ar$ de c*in $i prta$ al soartei sale, !ucuros de potri ire l"a$ )i urmat #n moarte pe )ericitul re+e. 1Z. 5"am enit s"mi casc +tle%ul la ospe(ele aceluia al crui iciu m strdui s"l lo esc2 oi lua aminte la #n+ri%irea pielii sau la !ucuriile pntecelui um)lat. 1N. Mai 6nainte niciunul dintre re+ii sl i(i nu m"a a$e'at printre strini2 #ntre prieteni "a )ost dat s m !ucur de primul loc. 1I. 4in :uedia am enit msurnd cale lun+, socotind c oi )i rspltit #ndea%uns re+sin" "l pe urma$ul iu!itului meu Frot*o. 1B. 4ar cutnd un re+e rednic am dat peste un mncu, ro! al pntecului $i al iciului, uia o patim ru$inoas i"a #ntors toate +ndurile spre de'm(. 2C. E limpede c se"mpline$te or!a lui Kaldanus, care ne"a estit cele ce se or #ntmpla, n c dintr"un tat iscusit se a na$te un )iu )r minte. 21. 7*iar dac mo$tenitorul se arat ne rednic, nu oi r!da ca !o+(iile marelui Frot*o stea la #ndemna unor strini drept c$ti+ sau prad. Re+ina )ace impruden(a s"$i des)ac pan+lica ce"i lea+ prul $i s o #ntind !trnului sped s"l potoleasc, s"l cumpere cu acest dar. =ndi+nat, :tarcat*erus #i arunc pan+lica #n )a( (lara uoce <cu +las limpede[ recit patru'eci $i nou de stro)e sa)ice 0i!id., I"1Z@ care #l or 'i #n s)i$it pe =n+ellus $i"l or determina s"i ucid pe )ra(ii so(iei sale, musa)irii si. 1. Amoue, Uueso, mulie!re donum et tuo mitram capiti reponeb =n)ulas nemo Venerem decentes )ortis adoptat. 2. A!sonum namUue est, ut #n arma promptis ne3ili crinis reli+etur auro2 molli!us cultus tenerisUuee tur!is competit iste.
1. =a"(i de aici, ro+u"te, darul de muiere $i pune"(i"l la loc pe capi 5ici un itea' u"are )ace cu pan+licile !une pentru Venus. 2. 7ci e nepotri it pentru cei ce stau cu mna pe arme s"$i prind prul cu le+tur de2 podoa!a aceasta se potri e$te mul(imii molatice $i +in+a$e. 4 3. At tuo munus re)er *oc marito, cui placet lu3us di+itusUue prurit, dum nates uersans uolucris ru!ellae uiscera tractat. F. V3or =n+elli leuis ac petulca -*eutonum ritus cele!rare +estit, instruit lu3us et adulterinas praeparat escas. D. 5am nouis palpat dapi!us palatum, captat i+noti li!itum saporis, aestuans )erclis onerare mensas lautius omnes. Z. Kaec uiro uinum pateris propinat, cuncta propenso meditans param, cocta torreri iu!e( et secundo destinat i+ni. N. Pascit ut porcum petulans maritum, impudens scortum nati!usUue )idens +ratis admissum tolerare penem crimine stupri. I. Assat eli3um recoUuitUue tosta, prodi+o cenam meditat lu3u, ne+le+ens morum uitiisUue cultri3 )emina turpis. B. Kaec proca3 )astu VenerisUue miles, appetens escae, !ene temperatos a!dicat ritus simul et +ulosas instruit artes. 1C. Rapulum leui patina liUuatum, praeditas suco tenui placentas pruriens aluo petit ordinesUue conc*;liorum. 11. 5on e+o ma+num memini FrotMonetn de3teram )i!ris uolucrum dedisse, podicem cocti lacerasse +alii pollice curuo. 12. Puis prior re+um potuit +ulosus uisccrum putres a+itare sordes aut manii carptim )odicare )oedum alitis anum9 3. :au d mai Rde+ra! darul so(ului tu, cruia #i place lu3ul $i pe care"l mnnc de+e cnd sco!ind #n trti(a unei psri rumene #i scoate mruntaiele. F. 5e asta lui =n+ellus, u$uratic $i )r minte, moare de dor s aduc aici nra urile t tonilor, ornduie$te de'm(ul $i pre+te$te mncruri pre)cute. D. 8e +dil cerul +urii cu mncruri noi, alear+ dup )armecul +ustului necunoscut, ar'& s #mpo re'e mesele cu )eluri tot mai alese. Z. 6nc*in !r!atului in #n cupe, cutnd mereu pre+tiri deose!ite2 pune s se )ri+ e copt $i"l #ncredin(ea' celui de al doilea )oc. N. 5eru$inata #$i *rne$te !r!atul ca pe un porc, curte'an o!ra'nic, ludndu"se c"l m (ume$te cu !ucile ei a((toare printr"o nele+iuire criminal. I. Pr%e$te ce e )iert $i pune iar la copt )ripturile, cu+etnd la osp( cu de'm( risipit uitnd de !una"cu iin(, ocrotind pcatul, )emeia neru$inat. B. Mndr de podoa!ele ei, osta$ al Venerei, lacom de mncare, respin+e rnduielile cumpt2 $i )ure$te arta #n)ulecrii. 1C. /ulia )iart pe o tipsie +in+a$, plcintele scldate #n sos )in, astea i le cere mncrln pntecelui . $i o$tirile de scoici. 11. 5u"mi amintesc ca marele Frot*o s"$i )i #nc*inat dreapta crnurilor de pasre, nici )i s)$iat cu de+etul #ncrli+at $e'utul unui coco$ )ript. 12. 7are dintre re+ii de mai #nainte a putut, lacom, s se atin+ de scr!o$eniile putrede mruntaielor sau s sco!easc, pe alese, #n trti(a murdar a unei psri9 Q Mit $i epopee
13. Fortium crudus ci!us est uirorum, nec reor lautis opus esse mensis, mens Uui!us !elii meditatur usum pectore )orti. 1F. Aptius !ar!am poteras ri+entem mordicus presso lacerare dente Uuam uora3 lactis uacuare sinum ore capaci. 1D. Fu+imus lautae uitrm popinae, rancidis uentrem dapi!us )ouentes2 coctiles paucis placuere suci iempore prisco. 1Z. 4iscus *er!osi uacuus saporis arietum carnes da!at et suillas2 temperans usus ni*il immodesto polluit ausu. 1N. 8acteum Uui nune adipem li+uris, induas mentem, petimus, uirilem2 esto Frot*onis memor et paterni )uneris ultorb 1I. 1ccidet neUuam pauidumUue pectus, nec )u+a3 )ati stimulum re)ellet, ualle condatur licet aut opacis incu!et antris. 1B. Gndecim Uuondam proceres eramus, re+is Kaconis studium secuti& *ic prior Kel+o Je+at*us resedit ordine cenae. 2C. Kic )amis primae stimulum lice!at aridis pernae nati!us leuare2 uentris ardorem rieidi doma!at copta crus*. 21. 1))ulam nemo uapidam pete!at2 UuisUue communes cele!ra!at escas2 stmp*ci tantum stetit apparatu cena potentum. 22. Vul+us e3ternum )u+ie!at esum, nec )uit summis epuli li!ido2 ipse re3 paruo meminit modestam ducere uitam. 13. Krana !r!a(ilor ite%i e crud $i nu cred c au ne oie de mese alese cei a cror minte t la r'!oi cu su)let itea'. 1F. Mai de+ra! #(i s)$iai, mu$end"o cu din(ii, !ar!a aspr dect s +ole$ti lacom cu +ur 4atoare oale de lapte. 1D. 5oi )u+im de iciul !uctriei alese, mn+indu"ne stomacul cu mncruri rncede2 #n rele ec*i pu(ini oameni se !ucurau de sosuri )ierte. 1Z. -ipsia lipsit de par)umul ier!urilor le ddea carne de !er!ec $i de porc2 cumptarea nu sa nimic cu o #ndr'neal )r msur. 1N. -u, care lin+i a'i +rsimea laptelui, te ro+, #m!rac"te cu su)let de !r!at2 aminte$te"(T rot*o $i r'!un moartea tatlui tub 1I. Va pieri inima sla! $i temtoare $i )u+arul nu a scpa de, !oldul, soartei, de se a ide #n i sau se a cui!ri #n pe$teri #ntunecoase. 1B. Eram odinioar unspre'ece )runta$i, ce urmam oia re+elui Kacon2 aici, #n rnduiala elor, Je+at*us $edea #naintea lui Kel+us. 2C. Aici era #n+duit s"(i stimperi primul ,!old, al )oamei cu carnea uscat din susul pulpei& imea de co%i aspre potolea ar$i(a pntecelui. 21. 5imeni nu cerea c*i)telu(e )ier!in(i2 )iecare mnca mncrurile de rnd2 masa celor putera ea doar o podoa! simpl. 22. Mul(imea )u+ea de mncruri strine $i cei mari n"a eau patima ospe(elor2 #nsu$i re+ele uintea s duc, cu c*eltuial pu(in, o ia( msurat. 23. Mellei temnens speriem saporis com!i!it tostum 7ereris liUuorem, nec parum coctis du!ita!at uti, assa perosus. 2F. Mensa persta!at modico paratu e3*i!ens sumptum tenui salino, ne Uuid e3terno uariaret itsu docta uetustas. 2D. Amp*oras nemo paterasue Uuondam intulit mensis2 dolio pro)udit poculum promus2 nec erat catillis copia pictis.
2Z. 5emo transacti uenerator aeui cant*aris iun3it teretes diotas, nec ci!is lancem cumulauit olim comptus a+aso. 2N. 5on !reui conc*a c;at*oue leui prandium uanus decora!at *ospes2 nune recens morum )acies pudenda omnia pressit. 2I. Aere Uuis sumpto toleraret unUuam )unus amissi redimi parentis aut loco pdtris peteret necati munus a! *oste9 2B. Pui ualens *eres su!olesUue )austa tali!us iunctum latus applicaret, ut uiri neruos uacuaret omnes pactio turpis9 3C. Gnde, cum re+um tituli canuntur et ducum uates memorant triump*os, pallio uultum pudi!undus a!do pectore tri$ti. 31. 7um tuis nil eniteat trop*aeis, Uuod sti* di+ne Uueat adnotri, nemo Frot*onis recitatur *eres inter *onestos. 32. =mpro!is Uuid me laceras ocellis, Uui reum patris ueneratus *ostem pani!us tantum tepidoUue iuri crederis ultor9 33. Vindices Uuando scelerum pro!antur, Uuo minus mentem pudeat pro)anam, aurium prompta uacuatus usu esse per optat 23. 4ispre(uind +ustul miedului, !ea sucul )ier!inte al 'ei(ei 7eres, nu sttea la #ndoial )a(a crnii prea pu(in pr%ite, urnd )ripturile. 2F. :e #ntindea masa cu pre+tire pu(in, artnd ca podoa! o !iat solni(, ca nu cumn (tura din ec*ime s se strice cu o!iceiuri strine. 2D. 5imeni n"a adus pe mas am)ore $i cni2 din !utoi umplea pa*arele pa*arnicul $i nu !el$u+ de ase #mpodo!ite. 2Z. 5ici un cinstitor al remilor trecute nu a$e'a diote lin+ cant*are $i nici o slu+ #mpop (onat nu #ncrca ta a cu mncare. 2N. /a'da #n)umurat nu"$i #mpodo!ea prn'ul cu strc*inu(e $i cupe u$oare2 acum #n)(i$ri ou a o!iceiurilor a alun+at orice ru$ine. 2I. 7ine ar )i r!dat reodat s se cumpere moartea tatlui cu !ani, sau #n sc*im!ul tatl nort cine ar )i cerut un dar de la du$man9 2B. 7e mo$tenitor sntos, ce mldi( no!il s"ar )i a$e'at alturi de ast)el de oameni, mc #n(ele+erea ru$inoas s nimiceasc tria de !r!at9 3C. 4e aceea, cnd se cnt meritele re+ilor $i poe(ii amintesc i'!n'ile conductorilor, #mi ascul )a(a #n mantie, ru$inat, cu inima trist. O.1 31. Pentru c nimic nu strluce$te de i'!n'ile tale, nimic care s poat )i dup rednic a$ternut #n scris, nici un urma$ al lui Frot*o nu este pomenit #ntre oamenii de cinste. 32. 4e ce m s)$ii cu pri irea du$mnoas, tu care, cinstindu"l pe du$manul uci+a$ al tatl Ri, te ar(i a te r'!una numai cu pine $i cu sos cldu(9 33. 7nd sunt sl i(i pedepsitorii crimelor, ca s nu (i se ru$ine'e su)letul nele+iuit, dore$teb =11 lipsit de )olosin(a urec*ilor tale 3F. :aepe nam uirlus aliena sueuit conscium culpae lacerare peclus, et !oni )ama premitur mali+nus pectore sensus. 3D. Appetas ortum licet aut remotus occidentali re+ione de+as, seu situm mundi medium seUuaris concitus istinc, ? 3Z. :eu pla+am caeli +elidam reuisas, Uua poli uerte3 paiet impetuUue uersili sp*aeram rpit et propinUuam despicit Grsam, 3N. -e pudor late comes inseUuetur et +raui uultum )eriet ru!ore, Uuando tna+norum sociata ludit contio re+um.
3I. 4edecus Uuem commaculat perenne, inter illustres medius uenire non potes turmas repro!usUue #n omni climate de+es. 3B. Fata Frot*oni su!olem dedere editam tnundo superis sinistris, cuius a))ectum scelus et li!ido sordida cepit. FC. :icut #n naui )it, t o!soletutn )oeda sentinae +remium rcUuirant, sic #n =n+ellum uitiosa rerum copia )lu3it. F1. Er+o uul+atum ueritus ru!orem an+uli pressus patriae iace!is, torpidus )oedo lare nec uidendus a+mine claro. F2. :orte turn !ar!am Uuaties sinistra, concu!inarum stimulis repressus, cum ti!i pele3 Uuerulis perurat uoci!us aurem. F3. 7um pauor mentem +elidus repi+ret, et patris uinde3 )ieri timescas, de+ener plane parilisUue serui riti!us e3tas. FF. 1!rui paruo poteris paratu, ut Uuis arreptum iu+ularet *aedum aut ouem cultro teneram trucidet +utture secto. 3F. 7ci adesea ite%ia altuia s)$ie o inim care"$i #n(ele+e ina $i su)letul strim! e apsat = )aima celui !un. 3D. Fie c te duci spre rsrit sau #(i petreci ia(a departe #n (inuturile de apus, )ie c )u+ind e acolo str!a(i mi%locul lumii, 3Z. :au c pri e$ti #ntinderea #n+*e(at a cerului unde se arat osia lumii $i rpe$te +lo!ul i lrte% pri ind de aproape 7arul Mare, 3N. Ru$inea te a #nso(i ca un to ar$, pn departe $i"(i a lo i )a(a cu o +rea ro$ea(, ind adunarea marilor re+i se a des)ta #n %ocuri. 3I. Pn+rit de e$nic necinste nu po(i eni #n cetele oamenilor esti(i $i, pe orice trm, i , ei petrece ia(a de)imat. 3B. :oarta i"a dat lui Frot*o un urma$ pe care cei de sus nu l"au !inecu ntat la enirea e lume, ale crui sim(iri au )ost su!%u+ate de crim $i de o patim %osnic. FC. 4up cum #n cora!ie +unoiul se #ndreapt spre snul murdar al )undului calei, a$a s"a& urs spre =n+ellus !el$u+ul de icii. F1. A$adar, temndu"te de ocara ta !inecunoscut, ei rmne +*emuit prin un+*erele patriei, mor(it #n lca$ul tu pn+rit, departe de cetele sl ite. F2. 7nd te ei tra+e de !ar! #n nenorocire, apsat de #n(epturile (iitoarelor, cnd curteina #(i a arde urec*ile cu +lasu"i certre(. F3. 6a timp ce teama #n+*e(at #(i amor(e$te mintea $i (i"e )ric s a%un+i r'!untorul tatli tu, apari de+enerat $i #ntocmai deopotri cu un ro! #n purtri. FF. Ai putea )i do!ort cu pu(in s)or(are, a$a cum apuc $i #n%un+*ie cine a un ied sau lie cu cu(itul +tul unei oi tinere. FD. Ecee :uertin+o +enitus t;ranno 4ania post te potietur *eres, cuius i+nauam retines sororem )oedere tur pi. FZ. 4um +rauem +emmis nitidamUue enllu aureo +audes cele!rare nuptam, nos dolor pro!ro sociatus urit, turpia Uuestos. FN. Puando te praeceps a+itat uoluptas. An3ius no!is animus prioris temporis )ormam reuocat monetUue multa dolere. FI. 5am secus Uuam tu scelus aestimamus *ostium, Uuos nune ueneraris2 unde prisca noscenti )acies molesta est temporis *uius. FB. Re ma+is nulla cuperem !eari $i tui, Frot*o, iu+uli nocentes de!itas tanti sceleris uiderem pendere poenas.
FD. =at, un mo$tenitor al tiranului e:uertin+us a pune mna pe 4ania dup tine2 acum o (ii lin+ tine, printr"un le+mnt ru$inos, pe sora lui netre!nic. FZ. 6n timp ce te !ucuri s"(i ser!e'i ne asta #mpo rat cu pietre scumpe, strluci aur, pe noi ne arde durerea, laolalt cu ru$inea $i #(i plin+em )aptele de ocar. FN. 7nd po)ta te tra+e cu capul #n %os, su)letul nostru nelini$tit i$i aminte$te de c*ipu murilor de demult $i ne #ndeamn s su)erim )r mar+ini. FI. 7ci alt)el declt tine pri im crima du$manilor pe care"i cinste$ti tu acum2 celu cunoa$te remurile dinainte +reu #i ine )a(a timpului acestuia. FB. 5"a$ dori mai mare !ucurie decit s"i d pe cei ce te"au #n%un+*iat, o Frot*o, p du"$i )rdele+ile atit de mari. 51-E. 51-E 4=5 1BNN 7ele trei studii reunite *i aceast carte n"au dat na$tere la multe discu(ii $i eu #nsumi nu mari sc*im!ri de adus. 6n primul studiu 0p. FBC"FB1 $i D22"D23@, mi s"a o!iectat c a $asea %i+nire adus de #isupsia =r$na nu este omo+en cu cele cinci enumerate anterior. 4esi+ur2 $i poate c tre!uia s su!Taceast di)eren( #ntre tratrile aceleia$i teme& Keracles, :tarcat*erus pier datorit urtimun cele trei pcate pe care le"au s r$it $i care se a)l distri!uite pe cele trei )unc(iuni 0de enea, decderea treptat a lui =ndra este dus la capt de ctre, prin, al treilea pcat, (inind treia )unc(iune@. Fatalitatea care #l lo e$te pe #is,upla este mai comple3& el s r$e$te #n succesi cele o sut de pcate care, la na$tere, i"au )ost nu impuse, ci #n+duite, sau mai i! tolerate 0p. FII@ $i dintre care cele cinci specimene e3trase din mas de acu'atorul su istri!uie !ine pe cele trei )unc(iuni2 dar prin #nsu$i )aptul c au )ost tolerate dinainte, nu2 nici o sanc(iune2 prin urmare, pentru a"l pierde, e necesar un pcat suplimentar, #n a)ara = $i #n a)ara )unc(iunilor, un )el de act de le'maiestate care #l lo e$te direct pe Lr$na"Vi$nu. :t #m!o+(ire a temei nu"i alterea' semni)ica(ia, ci o #nal( cu toat puterea mistic ce le+at de persona%ul Lr$na. 8a p. D3F, #n le+tur cu a B, despre ariantele rnii lui Filoctet, e'i P. Vidal"5aUuet, loctete et l,epmue,, ,Annales E. :. 7.,, 1BN1, 3"F, p. Z2D 0:o)ocle@ $i Z3C 0:er ius, ad Aen. 2@. Partea a doua i"a inspirat prietenului meu :ti+ SiMander mai de+ra! un repro$ dect o , a)lat #n RKR, 1ID, 1BNF, p. 3"I, su! titlul Epopie et m;t*olo+ie, e3amen critiUue de receni!lications de /. 4umi'il. 6ntr"ade r, poate c am pre'entat prea pe scurt 0p. DD3, ZC3" cunoscuta te' a lui :t. SiMander, la care m"am raliat de mult reme, asupra identit(ii imentale dintre materialul epopeilor indian $i iranian $i asupra structurii poemului :***. J re+reta!il c autorul nu #$i pu!licase #nc ale sale KasMell 8ectures din 1BZN 0cF. P. Z icrarea sa@& cnd mi s"a )cut, #n 1BZI, aceea$i onoare, din pcate uer!a uolauerant. 7ele dou rin(e al cror te3t mi l"a comunicat ulterior sunt pline de nout(i importante. :ti+ SiMander mi"a atras aten(ia, de asemenea, asupra unui ec*i articol al lui K;acint*e #arence;, 4%emsc*id et Puet'alcoatl, ,Re ue des -raditions Populaires,, I, 1IB3, p. 2F1 . 2FN. -otdeauna, acest curios !ine)ctor al studiilor orientale na i+*ea' #n c*ip prime%dios #ntre le $i rte%urile in+enio'it(ii, #ns d de +ndit. Partea a treia, care )usese pre+tit #n KasMell 8ectures din 1BZI, a aprut #n traducerea ' la Gni ersitatea din 7*ica+o, #n 1BN3, su! titlul -*e 4estin; o) a Lin+. 5u am nimic de modi)icat #n compararea lui Md*a # cu Me!d 0$i 7lot*ru@. Gn critic atent, #nd c e sensi!il la analo+iile dintre cele dou persona%e, a #ntre!at totu$i& Jut i)itistrue Re!d is #n some sense t*e o!%ecti e correlati e o) t*e =ndo"European !elie)s a!out t*e irtues )alt;, W*; do some accounts paint *er so !lacM9,?. 5u tre!uie s #n(ele+em cu ntul, irn sensul lui cre$tin. 7eea ce Me!d respin+e ca ,ne"re+esc,, #n cele!ra ei e3i+en(, sunt +eloa$itatea $i a ari(ia2 acest +rup de trsturi nu o opre$te s )ie, cnd #i ine !ine, rut*less ,eac*erous.
? 4ar dac este ade rat c Med! este #ntr"un anume sens corespondenta o!iecti a ciedmindo"europene despre irtu(ile re+alit(ii, de ce unele relatri o 'u+r esc att de sum!rii. 51-E 4=. V 1BI2 5"au )ost noi discu(ii asupra datelor indiene $i scandina e din partea #nti, a crei tra #n en+le', pre'entat de pro)esorul Taan Pu* el, este #n curs de pu!licare la Gni ersitate 7ali)ornia, su! titlul -*e :taMes o) t*e Sarrior. P. D2N r. 1D de %os. Mai mul(i autori, )olosind aceast carte, par a )i #n(eles c +re$eal a lui Keracles este c $i"a ucis copiii #n ne!unia sa. 5u este e3act& +re$eala lui ei e'itnd s se pun #n slu%!a lui Eur;steu, n"a ascultat de porunca lui >eus $i a compromis acordul #nc*eiat #ntre >eus $i Kera #ntr"o pro!lem re)eritoare la re+alitate2 pedeapsa a ce #ntr"o ne!unie a crei consecin(, pretin'ind isp$ire, a )ost uciderea copiilor. P. D2N"D32. 5ici #n aceste pa+ini, nici #n te3tul din Keur et mal*eur du +uerrier pe #l re'um, n"am pretins c Keracles #n #ntre+ime, cu caracterul lui comple3, cu ispr ile li statutul lui postum de erou"'eu $i cu )ormele de cult care i se aduc, se reduce la cadrul celor pcate )unc(ionale ale r'!oinicului,& Keracles nu este nici :tarMactr, nici #isupla $i )iecare tre eroi are o personalitate proprie2 am oit doar s art pro!a!ilitatea ca acest cadru, de este atestat ca atare, #n #ntre+ime, dect #n colec(iile din 4iodor $i din Ji!liot*eca, s )ie " indo"european, iar materialul re)eritor la Keracles, imens $i capa!il de a se e3tinde la in)init )i +sit +ata de a"l primi $i de a"l or+ani'a. Pre edeam desi+ur c or e3ista speciali$ti #n !lemele /reciei care #mi or atri!ui un imperialism pe care nu #l pro)ese'. A )ost c*iar o sur plcut pentru mine c a tre!uit s a$tept att de mult 0Aspects de la )onction +uerriere, % )orm din Keur et mal*eur du +uerrier este din 1BDZ@. 6n s)r$it, dup dou'eci $i cinci de a$teptarea mi"a )ost satis)cut. 6n articolul, Keracles,, redactat de 5icole 8orau3 pentru tionnaire des m;t*olo+ies aprut la Flammarion 01BI1@, citim 0 oi. =, p. FBN !@ c ,Keracle poate )i redus nici la eroul dorian al lui SilarnoWit', nici la demonul e+eta(iei #ndr+it c Karrison, nici la r'!oinicul dume'ilian cu cele trei pcate ale sale,. Gnde am )cut eu ac re+reta!il ,reducere,9 5u i se cere 4"nei 8orau3 . de$i unele pasa%e din articolul ei ne s credem c ar )i util #n acest domeniu . s se asocie'e la studii comparati e pentru cari mod i'i!il, nu simte nici o atrac(ie, dar dac se consider o!li+at s rosteasc o sentin(, tre!ui oare s se (in la curent cu principalele momente de e olu(ie9 1r, #n 1BI1, ea cunoa$te Keur et mal*eur 01BZB@ ,ansam!lul cr(ii lmure$te mai !ine )i+ura lui Keracles dect pa+inile sacrate #n mod e3plicit celor trei pcate ale lui Keracles care, oind prea mult s do edea reu$esc prea pu(in s con in+, $i nu cunoa$te Mit $i epopee, == 01BN1@ . cartea de )a( . con)irmrile $i ar!itra%ele, cu noile pro!leme, #n acela$i timp, pe care =e aduce dosarului le+e =ni #isupla. P. D2I . D3C. 4espre 4eianira $i #n +eneral despre cstoriile lui Keracles, e'i studiul Maria+es indo"europiens, 1BNB, p. DB"Z3. P. D3N, r. 1C"13. 7onstatarea c tema celor trei pcate )unc(ionale ale r'!oinic lipse$te din epopeea irlande' a )ost de'min(it #n mod strlucit de 4a id T. 7o*en, 7el 12, 1BNN, p. 112" 12F2 #n Juile :ui!*ne, ia(a r'!oinicului rtcitor :ui!*ne /eilt este scane de dou +re$eli reale $i de o acu'a(ie )als, care #i aduce moartea& #l %i+ne$te pe s)ntul Ros )u+e de pe cmpul de lupt de la Ma+* Rat*2 acu'at de adulter, moare de moarte iolen(i casa s)ntului Molin+, nu )r a )i primit sacramentul muri!un'ilor din mna s)ntului. 7ule+erea de atestri ale acestei teme continu. 4aniel 4u!uisson a recunoscut una, im2 tant, #n structura celei de a doua epopei indiene& -rei te'e despre Rm;ana, ,Annales , J. : 1BNB, p. FZF"FIB 0,cele trei +re$eli,, p. FZZ"FNF2 ,de la cele trei +re$eli la cele trei )unc(iu P" FNF" FNN@. Alte utili'ri, #n alte societ(i indo"europene, sunt #n curs de anali'. Partea a doua. P. DB1. -ermenul lidian Ma i este )r #ndoial un #mprumut ira ceea ce pune o pro!lem, )iind dat utili'area di)erit, dar reduce la domeniul indo"european s concordan(ei L ;a Gsanas E La i Gsan.
P. DBF"ZC2. Asupra caracterului mitic sau istoric al La;ani'ilor, e'i acum Tean Lell 8 A esta comme source *istoriUue& la liste des La;anides, #n A cta A siatica A cademiae :cientiai Kun+ariae, 2F, 1BNZ, p. 3N"FB. Autorul #mi d acordul su asupra esen(ialului, cu o re'er F2, n. I. 4espre Haotra, c)., de acela$i autor, 8,lran re)orme ou =es mal*eurs du +uerrier, #n i mul pe care editura Pandora $i 7entrul Jeau!our+ l"au consacrat de curnd operei mele, /eoi 4ume'il 07a*iers pour un temps, ==, 1BI1@, p. 1DB"1N2. Personal, continuu s cred c Hsal care ocup locul lui ?=ndra #n lista Ar*an+*elilor care a )ost su!stituit listei di init(ilor #n "iraniene ale celor trei )unc(iuni, #$i pstrea', de !un seam, #n mar+inea specula(iilor a!strs rsin+urele re(inute #n /t*s, caracterul r'!oinic al prototipului su 0con)irmat de datele ee Yi scitice@ $i c acest caracter pstrat este cel care se mani)est mai tlr'iu, de pild, peAmone ,a acela$i )el, su! a!strac(iile 0cu nume )eminine@ Kaur att $i Amar+tt, ,ntre+ime $i,. Murire,, tre!uie s )i supra ie(uit prototipurile lor, +emenii ?5*at;a, de reme ce, #n an+i lo+ia iudeo"musulman, cei doi #n+eri 0ct se poate de !r!a(ib@ care le poart numele, Karul Mru(, sunt #nc eroii unei a enturi apropiate de unul din principalele mituri re)eritoare la ed 5sat;a. Ve'i lucrarea mea 4ieu3 sou erains des =ndo"Europeens, 1BIC, p. FC"D1, mai ales FZ, a. 2. Partea a treia. Anali'ele din capitolele =, ==, =V, V sunt acum #n acela$i timp con)irmate, i+(ite $i luminate de )oarte )rumoasa lucrare a lui Toel /risWard, Arc*eolo+ie de l,tpopee e ale, structures tri)onctionnelles et m;t*es indo"europeens dans le 7;cle des 5ar!onnais, Paris ot@, 1BI1& corespondentul cel mai complet $i mai !o+at #n #n (minte al lui Xa;ti 0cu )iii ipo(ii lui@ este A;meri de 5ar!onne 0cu +rupurile lui de )ii@. Acest paralelism prelun+it, +reu 3plicat prin *a'ard sau prin #mprumut, desc*ide aste perspecti e studiilor noastre. P. Z3D . ZFI. 4espre pcatul :u eranului 0de o!icei or+oliul@, #ncepnd cu cele mai ec*i& indiene $i iraniene pn #n secolul al HV=="lea european, e'i pri irea de ansam!lu rapid su!stan(ial a lui Francois 4elpec*, Gn sou erain, un an+e et UuelUues )olies& a atars a un& plum midie al, #n A. Redondo $i A. Roc*on, Visa+es de la )olie 01DCC"1ZDC@, pu!lications de or!onne 0Gni ersiG de Paris ===@, 1BI1, p. DZ"ZD. P. ZZ2"ZZF. :e contest din ce #n ce mai mult, urmndu"l pe Kum!ac*, c Xasna 32, )ace re)erire la consumarea crnii. 4eci aceste pa+ini tre!uie )r #ndoial anulate. P. ZN1 . ZN3. 4aniel 4u!uisson continu e3plorarea comparati a ideolo+iei re+ale la poele indo"europene& 8es talismans du roi 7ormac et =es trois )onctions, Re ue *istoriUue,, 1BN3, IB"2BF2 8,iUuipement de l,inau+uration ro;ale dans l,nde diUue et en =rlande, ,Re" ne de toire des reli+ions ,, 1BNI, p. 1D3"1ZF2 8e roi indo"europien et la s;nt*ese des trois )onctions nales E. :. 7.,, 1BNI, p. 21"3F. 51-E 4=5 1BIZ Asupra pro+resului studiilor comparati e #ncepnd cu 1BI2, e'i indica(iile, mai ales !i!lioice, la s)r$itul edi(iei a D"a din Mit $i epopee =. Prima parte. 4espre ,cele trei pcate ale r'!oinicului,, e'i prima parte din Keur et maldu +uerrier, #m!o+(it #n edi(ia a doua 0Flammarion, 1BID@. Poate )i +sit acolo, de e3emplu, i'a amnun(it a celor ,trei pcate ale lui Keracles,, p. 1CC"1C3, care aici sunt doar amintite icurt 0 e'i, mai sus, p. D2N"D2I@2 ,ultimii -arUuinii, tatl $i )iul,, p. 1CD"11F2 cle trei ite ale lui :oslan $i ale lui /W;nn,, p. 11D"12Z2 )apte celtice, p. 13C"1312 la acestea treadu+at studiul strlucit al lui Gdo :trut;nsMi, Koni soit Uui mal ; pense, t*e Sarrior i o) sir /aWain,, #n Koma+e to /eor+es 4ume'il 0^V. 1) =ndo"European :tudies, Mono+r., nr.& d. Ed+ar Polome@, p. 3D"D2. 7artea lui 4u!uisson despre Ram;na, anun(at la p. N2N, rd. 2C"23 %., se a)l su! tipar la Economica. Partea a doua. P. ZCZ"ZCI. Pro!lema cuplurilor ,tat $i )in, ec*i alente cu perec*ile +emeni a )i reluat, cu pri ire la 8ai*rsp/ustsp 0$i la 5%ordr"Fre;r, la cei doi Ara; eni@ #ntr"o EsUuisse din a patra cule+ere 0EsU. NZ"1CC@, #n pre+tire.
P. DB1 0$i p. N2N #n notele din 1BI2@. Re)eritor la sensul propriu al indo"iranianuMa i, care a )i )ost propriu"'is , 'tor, 0cF. Varianta cu s in(ial a rdcinii& +erM. :c*auen =, a tre!ui s se (in seama de +rupul latin al lui caueo 0cautio etc.@& #nc un e3emplu de sponden( le3ical #ntre no(iuni reli+ioase #n =ndia, %uridice sau par(ial %uridice la Roma 0cF. : romaines& ius, credo etc, /allimard, 1BZD@2 o utili'are ritual a rdcinii este atestat #n c #n numele ,aceluia care pre'ice iitorul prin e3aminarea )ocului,, purslio 0 @ cs, care apare #n micenian2 0cu alt structur, #n p@ #n numele celui care interpretea' '!orul psrilor, osMopos etc. Partea a treia. P. Z1B. 4espre #mpr(irile lumii, e'i EsUuisse F2, 8,uni ers de l au+ure, #n courtisane et les sei+neurs colores, 1BI3, p. 1Z1"1NC. P. ZN3"ZND, 'ei(a italic Me)tis, dac numele ei tre!uie e3plicat prin medMu"itiar )i almente orientat& male)ic, ar pre'ida o )orm mai pu(in +lorioas de ,into3icare. P. NC3, rndurile N $i D de %os. Fr #ndoial, tre!uie renun(at la identi)icarea ,=ua" 7;modoce,, e'i F:tes romaines d,ete et d,automne, /allimard, 1BND, p. ZF"ZD $i EsUuisse, Kora Puirini #n 8a 7ourtisane., 1BI3, p. 1NZ"1NI. P. NCF, n. 1I. Ve'i acum EsUuisse DB, 8a Uuatrieme !ranc*e du Ma!ino+i et la t*eolo+ie trois )onctions, #n 8,1u!li de l,*omme et l,*onneur des dieu3, /allimard, 1BID, p. B3"111. P. N2I. 7artea lui /risWard capt o importan( crescnd #n studiile noastre. -re!uie e3alt #n paralel tradi(ia spaniol 8os in)antes de 8ara& #n unele ariante, )ra(ii par a )i caracterin cadrul celor trei )unc(iuni. Ane3a =. Fra+mente citate din M;t*olo+ie des =ndous au )ost a$e'ate la locul lor #n ansam!lul re'umat de Polier, pe care l"am repu!licat su! titlul 8e Ma*a!*arat et le J*a+a at du colode Polier, /allimard, 1BIZ. V18. ===. P1VE:-=R= R1MA5E , =5-R14G7ERE. Primul olum al seriei Mit $i epopee 01BZI@ cuprindea un )ascicul de !leme omo+ene. 7te a societ(i indo"europene $i anume cele mai utile pe comparatist, au conceput $i de' oltat mari ansam!luri epice . epopee lite ers i) icat, #n =ndia2 la Roma, istorie a ori+inilor2 colec(ie de po e$ti )c rice, #n 7auca', la ultimii urma$i ai sci(ilor . structurate pe liniile ideo8 celor trei )unc(iuni pe care le mo$teniser de la strmo$ii lor comuni2 pro s"a petrecut #n )iecare loc independent de celelalte $i con)orm aspectelor rite pe care le luase aceast ideolo+ie rmas )oarte ie #n societ(ile")iice c ,dispersiunea, societ(ii"mam, oricum ne"am #nc*ipui acest e eniment p toric. :arcina noastr era a$adar aceea de a studia, tot separat, )elul #n #n )iecare ca', se e3ploatase literar un sistem de repre'entri ar*aice din c ce mai #ndeprtat de practic $i de actualitate sau, mai !ine 'is, un sis care nu mai determina $i nu mai e3plica realitatea social, #ntr"o )orm )o alterat de alt)el, dect #n =ndia, dar care continua s )ie #n(eles $i utili' pretutindeni ca un cadru de +ndire, ca o )iloso)ic Re'ultatul acestei stu 0a )ost o serie de trei eseuri %u3tapuse $i, din punct de edere compar# o!ser area mai de+ra! a di er+en(elor din ce #n ce mai marcate dect apro2 darea concordan(elor ori+inare recunoscute #n preala!il2 cel pu(in, acest urm )olos n"a aprut dect ca un adaos $i doar #n c*estiuni de amnun 7ele trei pro!leme a!ordate #n olumul al doilea 01BN1@ erau de alt nai $i nu a eau alt le+tur #ntre ele dect aceea c =ndia era pre'ent #n t cu cile un episod, su!stan(ial, de$i secundar, din aceea$i mare epopee, Mai *rata. 5e propunem s demonstrm c )iecare episod, cu persona%ul su cent = este prelun+irea unui ansam!lu epic pe care compararea cu epopei, le+ende po estiri epice ale altor popoare indo"europene #l de' luie ca preindian, dat indo"european #n dou ca'uri 0primul $i al treilea@, de dat indo"irani #n cellalt 0al doilea@. :is,upla pre'int omolo+ii prea multe $i prea coerei totodat cu scandina ul :tarMadr $i cu +recul Keracles, ca s poat )i inter% ta(i, el $i )iecare
dintre ceilal(i, i'olat2 concordan(a, de mult recunoscut numelor eroului indian L ;a Gs,anas $i al iranianului La i Gsan este #nto r$it, #n tip $i #n a enturi, de trsturi tot att de concordante care ne s atri!uim onoarea de a )i ima+inat aceast materie celor mai apropia(i s1 mo$i comuni ai indienilor $i iranienilor, acelor ,r;a, de la #nceputul milenii al doilea #.e.n.2 #n s)r$it, paralelismul #ntmplrilor, )ericite $i ne)ericite, re+ilor ima+inari Xa;ti #n =ndia, Xima #n =ran, Eoc*aid Feidlec* #n =rlan o+ia, mai ales, #ntre primul $i ultimul, ta(i, amndoi, ai unor )ii nemilo$i unei minunate )ete care poart *idromelul #n numele ei 0Md*a i, Med!@ are are rela(ii strnse cu #ns$i esen(a re+alit(ii, desc o articulare de2 $i de concep(ii care nu s"a putut, de !un seam, constitui de mai multe independent. Re'ultatul a )ost deci, #n mare, reperarea acelor epopei a r materie $i, par(ial, )orm e3istau de%a #nainte de primele sau de ultimele a(ii preistorice. Volumul de )a( reune$te trei eseuri, de alt natur $i ele& trei studii ine. 4esi+ur, #n toate trei ,mo$tenirea indo"european, este pre'ent, de ie ce ele se spri%in, cel dinti, pe concordan(a, recunoscut #n 1BD2, #ntre potul Apelor, indo"iranian $i ,5epotul, irlande', al doilea, pe Aurora c, e3plorat #n 1BDZ, al treilea, pe cadrul ideolo+ic al celor trei )unc(iuni irui #nsemntate la cele mai multe popoare indo"europene a )ost demult onstrat. 4ar noutatea este alta. Ea const #n aducerea de date noi #n ileme ec*i, sau, mai !ine 'is, #n trei aspecte ale unei pro!leme ec*i care cuprinde multe altele, c*iar aceea pe care o punea partea roman din $i epopee, =& cum s"a )urit istoria primelor patru eacuri ale Romei, #n 8a #n care s"a impus ea mai tr'iu )ondatorilor analisticii $i, prin ei, scriitope care #i citim noi9 Pro!lem #ntr"ade r ec*e, c*iar pentru studiile noastre comparati e& artan(a ei a reie$it #nc din cele dinti sc*i(e. 6n primul ei r'!oi, repu!lica roman este sal at de doi eroi ciuda(i& #ceput, unul, 7*iorul, #i )ace pe du$mani s #ncremeneasc de spaim2 la t, cellalt #$i %ert)e$te !ra(ul drept, de ine 7iun+, ca s"l )ac pe conduc" <du$man care #n)ometea' Roma prin !locad s cread o minciun sal a"2 $i, ast)el, s"l determine s #nc*eie pace2 un capitol din Mitra"Varuna 3@ a pus #n paralel acest cuplu de persona%e umane . numite cu nume me )oarte cunoscute, un Koratius $i un Mucius . cu cei doi 'ei supremi auteonului scandina , 1dinn, r%itorul or! $i -;r, 'eu $i al r'!oiului $i rin+"ului? care #$i %ert)e$te !ra(ul drept ca s"l )ac pe cel mai mare du$man ilor, pe lupul Fenrir, s cread o minciun sal atoare $i, ast)el, s"l deter"& s se lase le+at. 7u alte cu inte, acest diptic de persona%e $i de comportri, este, #n :candina ia, un )ra+ment de mitolo+ie plasat #n deprtrile Marelui p, ia la Roma #n)(i$area unui )ra+ment, cu date precise, de cronic na(ional, acest moment, o )ireasc !nuial ne o!li+a s lr+im pro!lema& dac itius 7el"cu"un" sin+ur"oc*i $i Mucius :tn+aciul in din remurile ,dinaintea 8ei,, dintr"o mitolo+ie pierdut ca mitolo+ie $i recuperat de istorie, ct ie e3ist #n e enimentul care #i reune$te, #n acel r'!oi cu Porsenna !o+at pisoade pitore$ti, le+at $i el de alt e eniment du!lu, care #ns po ate )i& t $i cu succes controlat ar*eolo+ic $i institu(ional& s)r$itul domina(iei ce, trecerea de la re+num <re+alitate[ la li!ertas <li!ertate[9 ?, #n decursul anilor urmtori, #n primul $i al doilea Tupiter Mar$ Puirinus,9 = na$terea Romei prin r'!oi, apoi #mpcarea $i )u'iunea celor dou +ru puri& e . to ar$ii lui Romulus, ocrotit de =uppiter $i )iu al lui Marte $i e cinii !o+a(ii sa!ini ai lui -itus -atius . a )ost lmurit #n toate amnuntele rin compararea cu le+enda scandina care po estea )ormarea societ(ii ie complete. 1dnn $i poporul su, 'eii Asi, r%itori $i r'!oinici, #i ataca ecinii lor, 'eii Vani ai lui 5%ordr $i Fre;r, !o+a(i $i oluptuo$i2 dup un oi cu ictorii alternate, cele dou pr(i se #mpac, eiar principii Vani, #n lai 5%ordr $i Fre;r, in s triasc la Asi $i le druiesc propriile lor a anta%e. ? Adunarea o!$teasc a !r!a(ilo r. ? Re+imul repu!lican. 4ac lum #n seam )aptul c, dup una dintre ariantele concurente, 'e roman Puirinus a intrat #n panteonul roman unitar tocmai cu prile%ul ace pci )ericite $i anumeA adus de
componenta sa!in $i )aptul c, la rndul =o marii Asi, Zdinn $i Porr, alctuiesc, #mpreun cu Vanul Fre;r pe locul treilea, triada central a mitolo+iei scandina e, o!ser m imediat sensul acest coresponden(e& $i aici Roma #n)(i$ea' ca e enimente umane, na(ionale, datat $i trite de romani cu nume cunoscute ceea ce :candina ia #n)(i$a ca, mitul di ine. -riadele teolo+ice )undamentale sunt pre'ente, desi+ur, #n am!ele pr( dar, la Roma, numai #n urma unor inter en(ii din a)ar sau a #ntemeierii unc culte, #n reme ce, #n :candina ia, ele o)er c*iar pe actorii dramei mitice Pornind de la aceste dou ca'uri, primele o!ser ate $i anali'ate, alte, e 0. 5imente, din istoria Romei ar*aice au )ost supuse #ncet"#ncet aceluia$i e3amen din acela$i punct de edere. 4e )apt, anali'a n"a )ost niciodat #ntrerupt2 7artea de )a( #i pre'int ultimele re'ultate. ? 7um nici o cercetare nu se poate lipsi de un domiciliu onora!il #n Repu!iic 8iterelor, oi a ea #ndr'neala de a cere pentru cea de )a( un loc #n prits neul istoricilor $i anume al istoricilor dup de)ini(ia cea mai tradi(ional& Rcare se strduiesc, prin toate mi%loacele re'ona!ile, s sta!ileasc, s date'e, s e3plice )apte, dar care, cnd #$i dau seama c nu o pot )ace, renun( s 1 sta!ileasc, s le date'e, s le e3plice. Aceast du!l #ndrept(ire, po'iti 1 ne+ati , cred c )ace ca lucrarea de )a( s merite acea )rumoas +'duire este ade rat c )aptele determinate aici (in mai de+ra! de istoria ideilor dec# de cea a e enimentelor2 dar este totu$i istorie $i, mai mult, o istorie can a%ut la demascarea unor )alse e enimente, prea lesne cre'ute. A sta!ili c le+enda erup(iei lacului Al!an la #nceputul 7aniculei (ine d teolo+ia lui 5eptun, a crui sr!toare desc*ide $irul 'ilelor caniculare $i ci aceast teolo+ie $i aceast le+end au coresponden(e #n unele concep(ii indo"ira niene $i irlande'e, care le $i lmuresc2 a #n(ele+e c rela(iile dintre 7amillu& $i Mater Matuta nu se opresc la un le+mnt rostit, #ndeplinit $i rspltit, ci s R desc $i m multe alte po estiri despre 7amillus2 a constata c, #n !io+ra)iile aceluia$i 7amillus $i a lui 7oriolan, ideolo+ia celor trei )unc(iuni a su+erai autorilor lor pn la 'ece,. -a!louri tripartite, #n care )iecare termen corespunde unei inten(ii )unc(ionale imediat percepti!ile& nu #nseamn toate acestea cercetarea $i descoperirea unor )apte la )el de importante ca, peste secole, inten(ia monar*ic a lui 7aesar sau pro+ramul de restaurare al lui Au+ustus, a!il surprinse prin interpretarea unor acte $i a unor re'ultate9 5umai c aici nu sunt scoase la i eal ,planurile, lui 7oriolan, 7amillus sau ale senatului, ci cele ale litera(ilor, autori ai acestor po estiri. 4e alt)el, nici procedeele )olosite aici nu sunt luate din alt disciplin dect din cea a istoricilor $i din au3iliarele lor indispensa!ile& e3plicarea de te3te, determinarea de constante sau leit"moti e, de paralelisme $i de opo'i(ii #n serie sunt curent utili'ate de )ilolo+ie, ar*eolo+ie $i epi+ra)ie, adic de disciplinele care spri%in istoria. 7*iar $i compara(ia care, e drept, nu are cum s ac(ione'e ln domeniul italic, cu e3cep(ia ca'ului -a!lelor =+u ine ale um!rienilor, este dintotdeauna )amiliar eleni$tilor, crora dorienii, ionienii $i arcadienii $i, mai de curnd, a*eenii le o)er, adesea, #n reli+ie, institu(ii $i le+ende, materiale di er+ente, dar att de i'!itor #nrudite, #nct se d o!li+a(i s #ncerce s le de)ineasc asemnrile $i deose!irile $i s le prind liniile de e olu(ie care, de i o ori+ine comun, le"au )cut ceea ce sunt. -ipul de compara(ie pe care #l %losesc eu, ameliorndu"l, de reo patru'eci de ani, are acela$i temei. :"a c*im!at doar ni elul de aplicare, nu $i )elul rela(iilor& indo"iranienii, +recii itinii, +ermanii, cel(ii etc. :unt, unii )a( de al(ii $i to(i laolalt )a( de indo"euopenii comuni, ceea ce sunt a*eenii, arcadienii, ionienii, dorienii unii )a( de =(ii $i to(i laolalt )a( de a spe( <!r!a(ii[ preistorici care, ceat dup ceat ? u co!ort din mun(i sau din stepele nordului. A"i compara pe :is,upla, :tar"& adr $i Keracles $i a determina mcar punctul lor de pornire comun, dac nu irototipul lor comun, #nseamn a )ace, la un ni el mai ec*i, ceea ce istoricii 3 R estirilor +rece$ti )ac $i re)ac de eacuri cu di er$ii Keracles, cei ai le+enlelor din Ar+os, din -e!a, din :parta sau de altunde.
6n s)r$it, cercetrile acestea constau #n mare parte din e aluarea surselor loastre de in)orma(ie, din determinarea e3act a tipului lor, din msurarea antit(ii de in)orma(ii pe care ne"o dau& nu este aceasta, nu tre!uie ea s )ie ina din primele preocupri ale istoricilor9 4ac re rsarea lacului Al!an $i la$terea unui ru e)emer, drept pedeaps pentru o in ritual, #n timpul -eptunaliilor, apare ca )orma roman a unui mit a crui )orm irlande' este ta$terea rului Jo;ne, pro ocat de re rsarea )ntnii lui 5ec*tan, drept iedeaps pentru un sacrile+iu2 dac #ntr"ade r 7amillus transpune la masculin, a prea%ma or$elului Faleriae, cnd #l i'+one$te din ta!ra sa cu lo ituri de miele pe dasclul cel %osnic $i #i cinste$te pe !ie(ii ne ino a(i, ceea ce minea' ritual #n )iecare an matroanele romane la sr!toarea protectoarei lui "amiilus, 'ei(a Aurora2 dac #ntrea+a po este a asedierii 7apitoliului de ctre2 ali este cuprins #n trei scene clar distri!uite pe cele trei )unc(iuni . e3trardinarul act de pietate al unui Fa!ius, succesul lui Manlius #mpotri a asceniunii nocturne, ultimele pini aruncate din #naltul cet(ii asupra a an+ardei 8u$mane . toate aceste ,)apte,, scoase la i eal sau puse #n aloare de comara(ia la di erse ni eluri, ne con in+ s nu cutm, #n ciuda preci'iei numelor. E locuri $i de oameni, e enimente reale su! po e$tile sus amintite, ci s le estituim literaturii propriu"'ise, unei litaraturi ea #ns$i *rnite de o reli+ie i de o concep(ie asupra lumii pstrate prin tradi(ie, amndou mai ec*i dect toma. -otu$i, este sla! speran(a ca cererea mea s )ie luat #n seam $i pluralul ie care n"am a ut cum s nu"l )olosesc #n su!titlu nu"i a #nduio$a pe str%erii lor(ilor istoriei. 6n )apt, studiile pe care cartea aceasta le ilustrea', cu si+uran( ca unul dintre ultimele e3emple ale +enului, cel pu(in #n ceea ce m iri e$te, se a)l ast'i #ntr"o po'i(ie cu totul incomod& pri'oniere #ntre un e)u' $i o ane3are. Mul(i dintre istoricii celui mai #ndeprtat trecut al Romei, sa an(i dintre& ei mai ilu$tri, continu s le condamne )r %udecat, sau, dac sunt mai ila%ini din )ire, s le i+nore, c*iar dac le iau cu #mprumut elemente calc*iate u +ri%. 5imic mai )iresc. Elementele de apreciere inedite pe care le aduc. 7este studii, acele, )apte comparati e, pe care le pun #n %oc deran%ea' anume on en(ii tacite, clatin sau distru+ anume construc(ii respectate. Ele sunt cu itt mai ru primite cu ct i'!utesc adesea s pun #n lumin ansam!luri, emni)icati e ca ansam!luri, din care #ns lumea se o!i$nuise s re(in doar lemente dislocate $i s le anali'e'e separat. A$a se #ntmpl, cum am spus, cu acri)iciul )cut de 7. Fa!ius 4orsuo dincolo de liniile du$mane #n timpul aselierii 7apitoliului& acest act de pietate nu repre'int, #ntr"o triad tri)unc(ioal, dect un prim termen omo+en cu ceilal(i doi, articulat cu ceilal(i doi $i anume cu a' rlirea +alilor de ctre Manlius $i cu aruncarea ostentati pinilor. Yi totu$i cte consecin(e ,istorice, n"au rut s"i atri!uie sa an acestei anecdote smulse din conte3tul eib A$a se #ntmpl $i cu $irul re+ilo :e spune curent #n 'ilele noastre c, dac Romulus apar(ine le+endei, lui 5uri $i re+ilor urmtori li se poate +aranta autenticitatea2 se las ast)el compl deoparte mai #nti )aptul important c !io+ra)iile $i caracterele lui Romulus 5uma sunt construite a$a #nct s )orme'e, #n toate pri in(ele, o antite', apoi )aptul, asupra cruia romanii #n$i$i au insistat totu$i destul, c cei pati re+i preetrusci sunt considera(i ca aducnd, )iecare, 1ra$ului a!ia #ntemeii unul sau dou dintre elementele )unc(ionale, necesare marelui lui iitor& c doi #ntemeietori, Romulus $i 5uma, druindu"i, unul, auspiciile $i or+ani'a] statal, cellalt, sacra <riturile[ $i le+es <le+ile[2 apoi -ullus Kostilius impi nndu"i $tiin(a, +ustul $i practica armelor2 #n s)r$it, Ancus Marcius desc* 'ndu"i cile tuturor !el$u+urilor. 8a )el se #ntmpl cu 7ocles $i cu :caeuoi care, c*iar )r a se recur+e la considera(ii comparati e, )ormea' un dipti )r #ndoial oit, de sal atori mutila(i $i, care, prin urmare, pretind interpret analo+e. 4e$i de cele mai multe ori primit )r simpatie, e)ortul nostru deb Reaminti c ansam!lurile au #ntietate asupra constituen(ilor lor $i c este ni aprat necesar, cnd se cntresc
detaliile, s se (in seama de inten(iile cai le or+ani'ea' nu are #n el nimic e3traordinar. 4ac a putut aprea ca o noutal este numai )iindc, )olosind +re$it una dintre re+ulile lui 4escartes, mul(i ist rici erau pe atunci #nclina(i s #mpart pro!lemele #n attea parcele #nct a%ui +eau s nu le mai ad. A )ost deci necesar s declarm oarecum apsat c, d pild, Marte sau -ullus Kostilius nu pot )i #n(ele$i dect de)ini(i, cel dinti # lumina rela(iilor lui cu =uppiter $i cu Puirinus, asocia(ii lui #n cea mai ec* triad, iar cel de al doilea prin locul pe care #l ocup, purtndu"$i oca(i proprie, #n opera pro+resi a domniilor preetrusce2 #ntr"un cu nt, c )a parte, )iecare, dintr"o structur care #i orientea' $i #i limitea'. 6n po)id ctor a pu!lica(ii recente, anumite semne arat c remarca aceasta, care (in doar de !unul sim(, s"a $i impus. 4ar, #n acela$i timp, ea a an+a%at aceste studii #ntr"o de'!atere #n car nu au ce cuta. 4e c(i a ani cu ntul structur a de enit am!i+uu. Pstrndu"$i $i aloare2 precis, ec*e . cnd se or!e$te, de pild, de structura unei demonstra(ii a unui roman, a unui stat . a cptat $i o aloare te*nic mult mai am!i (ioas #ntr"un sistem )iloso)ic ast'i )oarte la mod, cruia i"a $i dat numele 4e aici, oarecare con)u'ie. Adesea lucrrile mele sunt socotite . cu laud sai cu !lam, dup autori . mani)estri, sau, #n )unc(ie de dat, preliminarii li structuralism. :e #ntmpl c*iar ca unii structurali$ti tineri s deasc ner! dare #n )a(a #ncetinelii sau a incapacit(ii mele de a urmri pro+resele doctrine Yi ale te*nicilor interpretati e inspirate de ea $i s"mi arate, cu e3emple, cun Pot anumite spirite mai a+ile sau mai ortodo3e s"mi )ructi)ice de pe acun dosarele. in s pun capt acestor inutile acte de !un oin(& nu sunt, ni este ca'ul s )iu, sau s nu )iu, structuralist. :trdania mea nu este strdani? de )iloso), ea rea s )ie strdanie de istoric, de istoric al celei mai ec*i istod Y1 al 'onei de ultraistorie la care le+itim putem #ncerca s a%un+em, adic di cercettor care se mul(ume$te s o!ser e datele primare ale unor domenii recunoscute ca #nrudite +enetic, s treac apoi la datele secunde care sunt prototipurile lor comune $i aceasta )r idee preconceput la plecare2 )r speran(a, ta sosire, de a )i o!(inut re'ultate uni ersal ala!ile. 7eea ce se nume$te uneori. -eoria dume'ilian, nu este de )apt dect reamintirea )aptului c au e3istat, #nd a, indo"europeni $i credin(a, pe )+a$ul lin+ i$tilor, c prin compararea elor mai ec*i tradi(ii ale popoarelor care sunt, cel pu(in #n parte, urma$ele or, tre!uie s se poat #ntre edea esen(ialul ideolo+iei lor. 4incolo de aceasta, otul este o!ser a(ie. 5u cunosc alte ,structuri, teolo+ice, mitolo+ice, instituionale etc. Q Fie c este or!a de cele trei )unc(iuni, de anotimpuri, de )ocuri au de ape . dect cele #nscrise #n documentele indiene, iraniene, romane, rlande'e etc $i, pentru remurile dinaintea acestor documente, dect pe cele& are re'ult din compararea lor. 5iciuna nu este impus a priori sau prin e3trapolare, iar cnd, strnit de reo asemnare, desc*id un $antier comparati , iu $tiu dinainte ce oi descoperi #n el. Jine#n(eles, oricine #$i consacr ia(a studierii, din orice punct de edere, produc(iilor spiritului uman, se %usti)ic #n propriii si oc*i printr"un soi de& redin(& crede c contri!uie la pre+tirea momentului #n care mecanismele icestui spirit or de em materia unei $tiin(e. 4ar el tre!uie s $tie $i c acel moment nu se #ntre're$te #nc. 1r, epoca noastr, #m!tat de ite', +r!it s conc*id, pare s )i uitat aceast re'er . :pre deose!ire de ce s"a #ntmplat& n Rena$tere, cnd pro+resul accelerat al )ilolo+iei a sucit capul noilor Aris"& oteli $i a dat na$tere unei pu'derii de ,sisteme ale 5aturii,, sinte'e apriorice& rora a eau s le pun capt, mult mai tr'iu, ni$te umile o!ser a(ii despre +reutate, ast'i $tiin(ele umaniste sunt cele care, #m!tate de pro+resul e3traordinar al matematicilor $i al $tiin(elor 3materiei, se las prad isului de a ptrunde, de a atin+e, #ntr"o sin+ur +enera(ie, adncul ultim al pro!lemelor lor. Esen(a, dac nu ori+inea, lim!a%ului se de' luie #ntr"o )renetic rena$tere a +ramaticii +enerale. Pornind de la cte a colec(ii e3otice, )oarte !o+ate, dar uni)orme $i )r adncime #n timp, +mdirea mitic #$i de' luie secretele, )oarte simple, de )a!rica(ie, de proli)erare, de trans)ormare, de de+radare,
secrete pe care nu ne rmne dect s le eri)icm, cu sau )r oia lor, prin uni ers, #n /recia, c*iar, cte a anali'e ne dau putin(a s a%un+em la anumite modele #n le+tur cu ori+inea crora nu se mai e'it ast'i dect #ntre dou posi!ilit(i, mo$tenire indele!il din timpurile paleolitice, sau produc(ie stereotipat a neuronilor unor *omini'i superiori. -oate acestea sunt, ade rat, a((toare $i, cud ilu'iile se or )i spul!erat, or dinui )r #ndoial lumini limitate, dar penetrante, care #$i or a ea rolul #ntr"o e3plorare totodat mai so!r $i mai complet a realit(ii. Putem #n(ele+e c tineri entu'ia$ti accept riscul #ntreprinderii $i pri im a entura lor cu simpatie . cel pu(in ct reme nu amesteca +enurile $i ct reme, uitnd de )elul #n care 5icolai Marr, printele teoriei ,di)udoidelor,, i'!utise s !loc*e'e timp de 'ece ani lin+ istica so ietic etic*etnd"o drept ,!ur+*e', pe cea a lui Larl Jru+mann $i Antoine Meillet, nu lipesc pe cercetrile care se or mai ponderate etic*eta acu $i ru oitoare de ,)ilolo+ie !ur+*e',. 6n+reuiat poate de e3perien(, m oi mul(umi aici s contri!ui la iitoarea $tiin( a spiritului sau, dac re(i, a creierului, de+a%nd )apte al cror in entar poate prea de pe acum cam mare, dar care nu sunt, desi+ur, decrt o mic parte din ceea ce rmne de descoperit, de clasat $i de +ndit. Practic, ca s se poat distin+e clar #ntre dou demersuri etero+ene, cu intele ,structura, ,structural, nu or mai aprea #n lucrarea pre'ent, nici #n cele iitoare, daca #mi a )i dat s mer+ mai departe2 or rmne doar er!ul ,a structura, Y1 utilul su participiu, care au )ost lsate la o parte de trans)ormrile le3icale din remea noastr. Eliminarea aceasta nu este, !ine#n(eles, dect o precau(ie] nu o %udecat Gnspre'ece capitole din aceast carte au )ost pre+tite #n 'ece semini de reli+ie roman (inute la Gni ersitatea din 7ali)ornia, 8os An+eles, #n iam rie, )e!ruarie $i martie 1BN1. 6mi e3prim ia recuno$tin( )a( de cole+ii r Taan Pu* el, Sa;land 4. Kand $i P*ilip =Ae ine, care mi"au o)erit ac = prile% de a discuta idei )oarte proaspete cu tineri interlocutori acti i, critici !ine oitori. Pro)esorul Taan Pu* el, )ondatorul sec(iei de studii indo"europe a G. 7H. A. Yi pro)esorul 7. :cott =, ittleton, de la 1ccidental 7olle+e, care[ 1BZZ pre'entase cu cura% compatrio(ilor si, ,t*e neW comparati e m;t*olo+%i au )cut +estul prietenesc de a participa la aceste #ntlniri $i le datore' mu 1 parte din ultimul capitol a )ost #n)(i$at #ntr"un coloc iu de stu indo"europene or+ani'at, cu oca'ia pre'en(ei mele la 8os An+eles, de 4ep+ tamentul de Reli+ie al Gni ersit(ii din 7ali)ornia, :anta Jar!ara, su! dire (iunea pro)esorilor Salter K. 7apps $i /erald T. 8arson. Gn re'umat al primei pr(i a )ost pre'entat la Gni ersitatea din 13)or #n noiem!rie 1BN1, #n c*ip de con)erin( 1,4onnell, la ama!ila in ita(ie pro)esorului =. 1,1. Foster. 7te a puncte din partea a treia au )ost preci'ate seminarii (inute la Gni ersitatea din 8ie+e, su! e+ida Funda(iei FrancUui, trimestrul de toamn, 1BN2. Au )ost adu+ate trei ane3e. Primele dou se re)er la Mater Matuta, pi tul pr(ii a doua. Gltima este un util e3emplu al discu(iilor pe care le"a strn e3plorarea, prelun+it aici de partea a treia, a ideolo+iei tri)unc(ionale a indo"ei ropenilor. 4atore' re+retatului M;les 4illon $i prietenilor mei Marcel Renai $i /eor+es Redard a anta%ul de a )i putut utili'a aici #ntinse e3trase dinart cole pe care le pu!licasem #n re istele $i colec(iile lor& 7eltica, 8atomus, Lr t;los. /E1R/E: 4GME>l -=-EGR=EE de cr(i $i de re iste sunt citate )r a!re ieri, e3ceptnd RRA . 8a reli+ii romaine arc*aiUue, 1BZZ 0edi(ia a 2"a re i'uita, su! tipar@. Pentru )iecare lim!, citatele sunt date cu orto+ra)ia sau #n transcrierea u'ual. Eun+imea ocalelor este marcat #n irlande' 0dar #n unele te3te aceast marc lipse$te@ #n ec*ea scandina printr"un accent ascu(it, iar #n celelalte lim!i printr"o linie2 a este ocala ,$ a 1riunde se #ntlnesc, 8, ', c, T au R aloarea sunetelor transcrise #n )rance', c*, %, Tc*, d% <#n romn, $, %, ci, +i,[2 3, + sunt pretutindeni, ac*"Eaut ,"ui +erman $i sonora corespun'toari iu a estic I, :, #n ec*ea scandina p, 3 au aloarea en+le'ului, t*,, surd $i sonor.
6n sanscrit, r este ,r, ocalic2 m na'ali'ea' ocala precedent2 c, % ^ )r, tc*, d%2 #i, sunt )ormele pe care le ia n #nainte de M $i de + $i #nainte de c $i deV2 s $i $ sunt dou )eluri 0Yuiertoare surde 0cF. Fr., c*,@ <rom., $,%2 V, d, n sunt consoane cacuminale2 * este un su)lu sui su!stituit lui 3 #n anumite po'i(ii2 t*, d* etc. :unt oclusi e aspirate. 6n a estic, a ^ a na'ali'at2 Veste o ariant a lui i. 6n ec*e scandina , ; ^ +ermanul, ii,, Veste semi ocala lui ,. 6n ec*e irlande', * spiranti'ea' oclusi a precedent2 s sau s* este apro3imati , c* cu intele irlande'e, cu +ra)ie neuni)orm, sunt scrise #ntocmai ca #n pu!lica(ia din care au )o preluate. Q Mit $i epopee N.1 PAR-EA 65-ll A51-=MPG8 R=GR=81J. 8ui =. 8=. FosG amintirii lui M;les 4ilG. 7apitolul. Flntl5A 8G= 5E7K-A5. Gnul dintre 'eii ,Foc, din R+ eda este Apdm 5pt, , lstarul apelor, 5umele su #i indic #ndea%uns #nsu$irea speci)ic& el este )or(a i+nee cai deo!icei ascuns #n ape, se mani)est, tot att de nea$teptat, prin )ul+er care ($ne$te din nor, prin )lacra care i'!ucne$te din lemnul *rnit cu ap 7(i a mito+ra)i s"au strduit s"l reduc la unul,sin+ur dintre elementele sal )ie la )oc, )ie la ap2, #ns te3tele care #l pun #n rela(ie cnd cu unul, cnd cellalt $i mai ales, #n )ormule adesea eni+matice, cu amndou deodat s#& prea numeroase pentru ca autenticitatea mitolo+emului s poat )i pus #ndoial. 5a$terea )ocului este un e$nic miracol, care n"a ea cum s nu inci cu+etarea ec*ilor )iloso)i& ori )ocul se na$te din ceea ce, #n mod )iresc, stin+e, adic din ap 0Apdm 5pt@, ori el este propria sa odrasl, se na$ din el #nsu$i 0-nunpt@. 1. APAM =VAl,A-, F17G8 4=1V APA, PX>M7 A8 APE81R. : recur+em la imnul din Fi+ eda care #i este consacrat, 2, 3D. 7itim el, printre alte )ormule semni)icati e2 3. 6n timp ce unele se unesc, altele se ars 0#n mare@& rurile 0nad;*@ umplu o!$tes 0ocean. Purele Ape #l #ncon%oar 0pari tast*u*@ pe Apm 5aptcelpur, cel prealuminos 0dtdi nsam, F. Para a rdeF tinerele #l #mpre%muiesc 0pari ;anti% pe tnr, splndu"l 0sau& #mpoc !indu"T@. Q Apele. El, cu 0mem!rele9@ sale strlucitoare 0suMte!*i*@, sprintene, strluminea' pent 1 :e pare c, nici #n ca'ul acestui nume, nici #n e3presiile care or )i citate mai departe, se impune o determinare prea strict a alorii lui ndpt 0c). 8. Renou, Etudes ediUues et pninet Les) N, 1BZC, p. ZI& ndpt ca #nrudire )i+urat, #n opo'i(ie cu sunu,@. A+ni este numit de optspi 'ece ori Gr%o npt <, nepot al puterii,[, o dat ur%o putrd* <,)iu al puterii,[2 As inilor li se spu le cinci ori di d ndpt <,nepo(i ai cerului,[, iar unuia dintre ei doi, o dat, di o putrd* <, )iu cerului,[ etc. Este totu$i posi!il ca, la dat preistoric, ndpt s )i a ut #n asemenea situa(ii aloare precis2 cF. E3plica(ia #ndoitului sens al lui ?nepol" 0,nepot,, adic )iu al )iicei unui !r! ? )r #ndoial, treptat, mai #nti ,nepot, de sor al unui !r!at@ propus de E. Jen enis Julutin de la :ocieG de 8in+uistiUue, FZ, 1BDC, p. HH"HH==. ? Re'umatul discu(iilor anterioare #n A. Kille!randt, Vedisc*e M;t*olo+ie?. =, 1B2N, p. 3FB ? 7ali)icri pro enite din aceast rdcin se atri!uie )oarte adesea lui Apm 5apt. ? L. /eldner& ,o*ne < ersc*mt[ 'u lc*eln, <)r a surde ru$inat[. @ i #n ape, )r !uturu+ 0dd;nid*ma*& id*md, ,lemn de ars,@, el al crui e$mnt este untulb Tert).
N. Apm 5apt, care prinde )iin( $i putere #nluntrul apelor 0Gr%d;ann aps ntdr@ ,_, #$i #pr$tie lumina 0 i !*ti@ pentru a"i drui !unuri celui care #l cinste$te. I. El care, #n ape, #$i #mpr$tie lumina 0 i !*ti@ pn departe 0#ntr"un c*ip@ pur, di in, el@ tri it Poruncii, de nestins . da, ca ramuri ale sale se nasc celelalte )iin(e $i ceea ce cre$te, , #preun cu ceea ce cre$te apoi. 4up misterul +eneral al )ocului din ap $i al puterii apei"se , iat )ularul& B. 7ci Apm 5apt a stat deasupra poalei lor, el #n picioare, drept, ele pie'i$e, #m!rcat #n l+er 0 id;utam dsna*@. Purtnd cea mai #nalt a lui mre(ie 0tds;a %;e$(*am ma*imnam d*an*@, tinerele de culoarea aurului #l #mpre%muiesc 0pari ;anti%. Focul de %ert) aprins de preot nu este nici el uitat& 11. 7*ipul su $i pre(iosul nume al lui Apm 5apt cresc tainic, el pe care tinerele 0cele 'ece i+ete ale o)iciantului@ #l aprind ast)el 0;dm ind*dte ;u atd;a* sdmitl*@. Gntul de %ert), de iloarea aurului, #i este *ra)c. Yi imnul se rs)a( ast)el #n parado3ul su pn la a cincispre'ecea $i =tima lui stro), un re)ren, care in oc #n s)r$it Focul cu #nsu$i numele su2 Am statornicit, o A+ni, un !un lca$ pentru oameni.,. Gna dintre urmrile practice ale acestei concep(ii este aceea c, atunci cnd U om se duce s scoat apa din ruri, tre!uie s"$i asi+ure mai #nti !un oi(a 5apt"ului care sl$luie$te #n ele. 7nd preotul o)icia' 0ad* ar;n@ $i %utoarele sale, cu prile%ul sacri)iciului de soma, #nainte de tescuire, au a"$i mple cnile, preotul recitator 0*otar@ roste$te, #n reme ce se duc $i se #ntorc, ro)e din imnul RV, 1C, 3C, numit aponaptr;a, ,imnul lui Apm 5apt,Z, intre care iat"le pe cele mai caracteristice& 3. Voi, preo(i ad* ar;u, duce(i" la ape, la oceanb =nc*ina(i" lui Apm 5apt dndui randa 1 : dea ast'i unda !ine limpe'itb :toarce(i, pentru el, dulcele somab F. -u care, )r !uturu+, strlumine'i #nluntrul apelor 0; anid*m.Z dida;ad aps ntdr@, pe care preo(ii #l cinstesc #n timpul ceremoniilor, Apm 5apt, druie dulcile ape prin care =ndra inde putere #n ederea ispr ii !r!te$ti. Yi, dup ce apele au )ost primite2 1F. Aceste 0ape@ #n'estrate cu !unuri, #m!el$u+ate de ia(, au enit. A$e'a(i"le, o, preot <* ar;u, prieteni 0ai lor@, pune(i"le pe !ar*is 0^iar!a s)nt@, o oi rednici de soma, pe ele. 7are Rt nede'!inate de Apm 5apt 0apam ndptr sam idnasa*@. 5ici un mit, ec*i sau con)ec(ionat pentru #mpre%urare, nu #nso(e$te aceast pera(ie. 4ar, odat #nc*eiat, ea este . lucru rednic de a )i pomenit . #n(i$at de preo(i drept un soi de !iruin(, o reu$it care ar )i putut )i m ec $i asta #n e3presii #n care se simte lauda de sineN. Ei h^ad* ar;u $i a%utoarele sale@ se #ntorc la *a ird*na, ln+ preot. KZtar"ul #i #ntrea!& =d* ar;u, c$ti+at"ai apele9, #n(ele+nd prin asta& 4o!ndit"ai apele9, 0Ad* ar;u@ #i rspunde& 4a, s"au lsat de !un oie,, #n(ele+nd& 1Ve"am do!ndit $i ele s"au lsat #n oia mea. Alu'ia la o posi!il #mpotri ire a apelor cerute lui Apm 5apt las sa i #n(elea+ c di initatea aceasta nu e un )unc(ionar u$or de #nduplecat $i c i do!ndi, prin ru+i, !un oin(a este ce a mai mult dect o simpl )orma"& ate. Z 7). A+ni ur% napt <nepot al puterii[. Z S. 7a)and $i V. Kenr;, 8,a+nis(oma, 1BCZ, =, p. 31B2 T. E++?ln+, :acredd Joo*s o) t*e East, i, 1IID, p. 232, n. 2 hla :atapat*a Jra*mana, 3, B, 3, 1D@. N :atapat*a!ra*mana, 3, B, 3, 31. 7t despre )orma numelui su, #n R+ eda nu lipsesc ctu$i de pu(in e3 +iile paralele. Felurite di init(i sunt, dac nu c*iar numite, mcar, cali)ic drept ,npt 0dual npt, plural npta*@ a ce a,, )ie ale unui element c cre( 0cei doi As, ini de cinci ori, Mitra"Varuna o dat,
demonul :u$na o c sunt numi(i ,W.ai norului,, mi*o npt 0@, )ie, mai adesea, ale unui conc a!stract 0A+ni este numit de optspre'ece ori ur%o npt, 5. Al unui )el de )or T9 J*u de patru ori, Mitra"Varuna o dat sunt numi(i s aso npta* 0"t@, #i altui )el de )or(2 P1$an, de dou ori, este in ocat drept imuco npt, al eli!errii, poate al des*mrii@. 6ns ca'ul lui Apm 5apt . #mpreun, acela, #n ecinat, al compusului -anonpt, ,lui #nsu$i lstar,, nume al u& alt aspect al lui A+niI . este sin+urul #n care o asemenea e3presie ser e nu doar ca epitet, ci ca ade rat teonim. 6n plus, acest nume este sin+u comun =ndiei $i =ranului& A esta cunoa$te un 'eu Apm 5apt. 2. APAM Y= /81R=A LAV="=81J. E3aminarea acestui Apam 5apt con)irm )ormula parado3al a lui Ap 5apt& enumerrile de di init(i care, #n A esta mai mult dect inTA+ eA se #ntemeia' pe a)init(i de natur, #l apropie de pre)erin( nu numai Ap 0Xasna, 1, D2 2, D@, nu numai de Foc, tar 0Xasna, N1, 23@, dar $i amndou, 0Xasna, ZD, 12 $i 1Z& ersetul #ncepe cu Apele $i se #nc*eie, #naii de men(ionarea +eniilor Xa'ata #n +eneral, cu tar $i Apam 5apt@. =ar sin+ura nara(iune mitic unde apare, Apam 5apt este #ncadrat tot de Fo personi)icat $i de ape, la care se adau+? H ar+na*, concept speci)ic =ranul 7onsacrat #n principiu Pmntului, Xast"uH=H de ine repede #n )a Xast"ul lui H arBna*. 4up opt ersete #n care sunt enumera(i mun(i, nu mai or!e$te dect despre Ma aem 3,ardna*, despre acea ,/lorie,, luminos care, #ntre alte #ndatoriri, o are pe aceea de a"i distin+e #n c*ip i'i!il principii iranieni ale$i de 4umne'euB. A$adar autorul #ncepe prin a decl# 0B"2F@ c onorea' H arana* #n irtutea )aptului c apar(ine lui A*t Ma'd, celor $ase Am+sa :panta $i +eniilor Xa'ata, adic tuturor tipurilor )iin(e di ine. 6l onorea' apoi pentru c a apar(inut mult reme celor din trei re+i, Kao8;ari*a cel 6nti"7reat, Grupi cel Vitea', Xima cel Jo+at"#n"-un 02D"33@, apoi, dup cderea #n pcat a lui Xima, prin ducerea sa la MiI& pentru c a apar(inut lui /raetaona, lui Lsrasspa 03F"FC@1C. Aici #ncepe I Alturi de Apam Haot A esta nu are, de acest tip, dect cali)icarea, 3iaUro na,)t 0cem[ , lstar al Puterii,2 #n amndou locurile unde apare, ea #i este aplicat mesa+erului di in, 5air san*a, omolo+ul edicului 5arsamsa, o alt #ntruc*ipare a lui A+ni. ? 7u pri ire la H arana*, e'i T. 4uc*esne"/uillemin, H,arena*,, Annali dell,=stituto 1ri =ile di 5apoli, :e'. 8in+uistica, D. 1BZ3, 1B"312 M. Mole, 8a le+ende de >oroastre selon =es iei pe*le i, 1BZN, p. 1DN 0not la 4en*art, N,2, 1@2 /. 4ume'il, Mit $i epopee, ==, %. ZF1, . Z Vederi personale la S. 8ent', Sas ist nun ei+entlic* das 7*Warenac* im A esta,, >eitsc*ri)t deutsc*er mor+enlndisc*en /esellsc*a)t, ===, 1BZ1, p. F1C@ $i, Xima $i L* arena* #n t*e A esl /at!a,, Festsc*n)t )ur :. K. -a+*i'ade*, 1BD2. :oarta ulterioar a lui H arana* #n )iloso)ie $i mistic a )ost pus #n lumin #n mai multe lucrri ale lui K. 7or!in, #ndeose!i #n cele pe care l adunat #n En =slam iranien, ==, 1BN1 0cap. ===& 8a lumiere de /loire ma'deenne, H arna*, = an+elolo+ie,, p. I1" 1FC2 $i =V ,=, a lumiere de /loire et le :aint /raal,, p. 1F1"21C@, iar a Alle ei dnci au )ost e3plorate prin metoda comparati #n lucrrile lui M. Jliade, e'i !i!lio+ra 111. :pirit, li+*t and seed,, Kistor; o) Reli+ions, =6, 1BN1, p. 1"3C. 1C Asupra alorii tri)unc(ionale a atestor dou serii de persona%e, e'i, pent%u prima, artico Au, Ha societe seg"t*iUue a ait"elle des classes )onctionnelles9,, =ndu"lranian Tournal, D, 1B? P" 1BB"2CC $i Mit, $i epopee, =, p. 31D"32C2 pentru cea de a doua, Keur et mal*eur du +uen TBZB, p. NB $i Mit $i, epopee, ==, p. ZF1 . ZFD.& lit neo!i$nuit 0FD"D2@& H arana* este onorat #n calitatea lui de mi' a luptei intre 4u*ul :)nt $i 4u*ul Ru, :panta Main;u $i Arira Main;u $i, de aseenea, pentru c, la s)r$itul acestei lupte, el a )ost propus de A*ura Ma'd rept (int a r nei oamenilor. Acesta este episodul #n care inter ine Apam sapt. :panta Main;u $i Arira Main;u or, )iecare, s do!ndeasc ,inaccesi!ilul, 8,arana*. 6n acest scop, cel dinti #l trimite pe tar, Focul, #mpreun cucei Ri mai #nal(i #n ran+ dintre Amasa
:panta& 7u+etul Jun $i Prea!una Rnluial, cel de"al doilea #l trimite pe dra+onul 4a*Ma #nso(it de 7u+etul Ru e Mnie $i de :pit;ra, cel care #l tiase #n dou cu )ierstrul pe Xima c'ut 1 di'+ra(ie. 6n timpul luptei, Ocele dou ec*ipe a%un+ s se reduc la tar $i i 4a*Ma. 8upta o porne$te Atar, #ndreptndu"se spre H arana*, ins, #n)rio$at de 4a*Ma, se ede silit s dea #napoi. Apoi se #ncumet 4a*Ma, dar i el d #napoi, att de tare #l #nspimnt tar. Yi atunci mi'a luptei, H arana*, e um)l #n direc(ia 0)ra pin ata a i@ lacului mitic VouruMasa. 4e #ndat Apam 5apt cel cu cai iu(i pune mina pe el, Apam 5apt cel cu cai iu(i #i oie$te& Acest H arana* inaccesi!il eu am s"l apuc 0am s"l duc@ #n adncul adncului lac 0am s"l a$e',, # adncul adncilor mri11,. A*ura Ma'd pare s )ie de acord cu aceast msur de punere la pstrare i )ace o )rumoas promisiune tri)unc(ional12& ,Fiecare dintre oi, oameni, o >arat*ustra plin de irtute, s n'uiasc la H arana* cel cu neputin( de %uns,. Yi, oricui a i'!uti, A*ura Ma'd #i c*e'$uie$te& 1. ,darurile preoului,, 2. Asi, #n'estrat cu putere asupra !oilor $i p$unilor, 3. VaraUra, )or(a 1)ensi , cu a%utorul creia to(i du$manii or )i !irui(i. Prin urmare, #n ultima arte a Xast"ului 0DD"BN@, sunt enumera(i aceia care, cu sau )r i'!nd, #nalte $i dup >arat*ustra, au #ncercat sau or #ncerca s do!ndeasc H arana*, ir te3tul se #nc*eie cu e ocarea ictoriei Jinelui #n es*atolo+ie. Prima tentai . un e$ec . este deose!it de interesant 0DD"ZB@& ,Mair;a, turanian 0tuir;!@ Frariras;an s"a despuiat $i"a pornit s scoat, #n lacul VouruMasa unde #l cu)undase Apam 5apt, H arana*"ul, care este 1 neamurilor ar;a nscute $i #nc nenscute $i al dreptului >arat*ustra, 0tat Rarsno iso, ;at asii air;anam da*;unam 'tanam a'tanam ;at8a asaono 'aafustra*e@. :"a apropiat a$adar #not 0)ra'+asata@ de H,arana*, dar H arana* i"a scpat 0apaiacat@ $i s" a& rit 0apa*isat@ $i lucrul 0^n ala de ape pro ocat d2 )u+a Gu@ a de enit acea scur+ere13 a marii ouraMasa care se nume$te Kaosra a*. 4in ce #n ce mai #n er$unat, mai #ncearc de dou ori, nei'!utind de )iecare iat dect s desc*id, ori mai curnd s ad desc*i'ndu"se, prin )u+a H aana*"ului, o nou sporire de ape& Vari*a'da*, apoi AW'dn an. Pro)er amein(ri $i in%urii1F, apoi renun(. 4e"a lun+ul a patru ersete . care %usti)ic, 11 -e3tul nu pare s )ac reo di)eren( intre 'ra;a* $i air;a, pe care eu le traduc, ar!itrar, rin ,lac, $i ,mare,. RJine recunoscut ca atare de T. 4armesteter, 8e >eiid A esta, ==, 1IB2, p. Z3C . Z31, n. It, D, IZ, IN. 13 Apa";'ra, literal ,cur+ere din,2 4armesteter traduce prin ,re'er or,, Jart*olotnae prin A!)luss 0Sassera!'Wei+un+@ , <scur+ere, !ra( de ap[. Pare s )ie or!a mai de+ra! de o scoitur #n adncul mrii dect de un +ol), de un )iord. Marea mitic VouruMasa poate a ea desc*ieri, prelun+iri, locuri de re rsare pe toate cele trei dimensiuni. , Po estirea e )oarte ie, c*iar comic, cu #n%urturi care, c*iar a$a cum sunt, ininteli+i!ile. : a)l #ntr"un dit crescendo. 4atorit H ar3na*"ului, titlul +eo+ra)ic de ,Xast al Pmntului, . te3tul ) elo+iul rului Kaetumant $i al lacului #n care se ars, precum $i al AC- T tri!utare aceluia$i lac& #ntr"ade r, acolo, #n rul Kaetumant, din :eistan a)l acum H arana*"ul, spre cea mai mare pa+u! a (rilor ne"r;aiZ 5ara(iunea aceasta este strns le+at de lupta +eneral dintre Jine s% "A esen(ial #n 'oroastrism, dar nu este e3clus ca ea s continue o ec*e tei aceea a e3plicrii marilor ,adncituri de ap,, mitice sau reale, precum $ rurilor. 6n orice ca', Apam 5apt, cel care scu)und /loria, ,/liicM+[ ar <,Aura )ericirii,[ 0K. 8ommel@, #n lacul de unde nu se a lsa scoas de d,e ni$te r;a este asemntor cu acel edic Apam 5apt, el #nsu$i )oc ap,, a crui !un oin( *otar"tre!uie s o c$ti+e pentru ca aal*mr;u ai! #n+duin(a de a scoate, de a ,c$ti+a apa, din ru, de a edea
npAle sndu"se de !un oie,. 7*iar dac =ndia edic nu #l atest dect printrritual, iar A esta printr"un mit, mo!ilul este, #n amndou ca'urile, de acel tip& #ntr"un ca', acela de a scoate din ape un o!iect #n'estrat cu mari put R#n cellalt, de a scoate din al!ia lor #nse$i puternicele ape, att o!iectul ct apele a)lndu"se #n puterea ,Vlstarului Apelor,, iar opera(ia neputnd )i di la !un s)r$it dect dac acela care o #ntreprinde are o cali)icare recunoscu 3. F`5-l:TA 8G= 5E7K-A5. =rlanda cunoa$te o tradi(ie asemntoare att #n principiul, ct $i #n e) Rtele $i #n dimensiunile ei. Atestarea ei scris, cea mai succint, se +se$te 4indsenc*as"ul din Rennes, para+ra)ul 1B1?, care o consemnea' pentru a e3pli numele rului Joand, actualul Jo;ne. 4e unde ine numele rului Joand9 Q 5imic +reu #n asta& JDand, )emeia lui 5ec*tan ) lui =, a!raid, a enit la )ntina tainic 0dodec*aid docum #n to!air diamair@ care se a)li #n cm[ tid*"u"im lui 5ec*tan 0!ai i n"urlaind #n sid*a 5ec*tain@. 1ricine enea acolo nu pleca )r 8 plesneasc oc*ii amndoi 0cac* den )odriced ni ticed uad can maidsin a da rose@, a)ar de 5ec*t #nsu$i $i de cei trei pa*arnici ai si 0a tri dso+!aire@, Flesc, 8am $i 8uam. =at deci c 5ec*tan, unul dintre ec*ii 'ei -uat*a 4e 4anann de eni #n sid*e11, +enii $i 'ne, este stpnul unei )ntni a crei ap e #ncrcat atta putere #nct )ace s plesneasc oc*ii oricui se apropie de ea )r a a i acest drept2 )aptul c partea tmat sunt oc*ii su+erea' c este or!a de anume iradiere uci+a$, de lumin sau cldur. Vi'itatorii ei e entuali& #mpart #n dou cate+orii& cei #ndrept(i(i la asta $i care nu risc nimic . adie 5ec*tan #nsu$i $i pa*arnicii si 0)unc(ia pa*arnicilor indic )aptul c in )ln(n ca s ia ap@2 cei care nu au dreptul $i care au de su)erit . $i anun to(i ceilal(i, )r e3cep(ie. Po estea continu& #ntr"o !un 'i, din tru)ie, Joand a enit la )ntn ca $"i pun la #ncercare puterea 0co!%t$ cumac*ta #n to!air@ $i a spus c nu se a)l putere tainic pe potri a puterii )rumuse(ii sa Apoi a dat de trei ori, prin stn+a1I, ocol )ntnii 0imsdi tuait*!el #n to!air )ot*ri@. =ar tei alu& Ols Rul Kaetumant, Et;mandros al +recilor, cu numele modern Kilmand, se ars #n lac Kamun, ec*iul Lasao;a, care a )ost asimilat, )r #ndoial #ns la a doua mn, lacului mit VouruMasa2 e'i discu(ia 0cu /*erardo /noli@ la pa+inile Z2"ZF din T. 4uc*esne"/uillemin, = reli+ion des Ac*emenides,, Kistoria, Ein'elsc*ri)ten, Ke)t, 1I, 1BN2, p. DB"I2. REdi(ia lui S. :toMes, Re ue 7eltiUue, 1D, 1IBF, p. 31D2 o ariant #n :. 1,/rad;, :i)i Aadelica, ==, 1IB2, p. FNF $i D1B. , -umuli unde se crede c struie s triasc, ne 'ute, ec*ile persona%e -uat*a 4i 4anan& penultima dintre semin(iile care au cucerit succesi =rlanda $i, de )apt, 'ei pa+ini. M Joand #$i a+ra ea' s)idarea prin aceasta ,sinistratio,, ,ntoarcere la stn+a,2 T. 7uillandr droite et la +auc*e dans =es poimes *omeriUues en concorance a ec la doctrine p;i*a+oriciemie a ec la tradiiion celtiUue, 1BF3, p. 2FB. N s$ind din )intn, s"au 'dro!it asupra ei 0maid*id tri tonna tairsi don to!ur@ $i au lipsit" o de o coaps te o min $i de"un oc*i 0)osruid!edi a sliasait ocus a let*laim ocus a let*suil@. Fu+ind s"$i ascund u$inea $i"a #ndreptat pa$ii spre mare, cu apa dup ea 0urmrind"o@ pn a a%uns la rsarea riului io;ne 0imsoi )or tec*ed a *ait*isi co )air+i ocus an uisce anadiaid* co *ln!er m!oinne@. Acest te3t scurt arat clar ce s"a #ntmplat. Moti ul actului imprudent #i lui Joand nu este #ns preci'at& ,din tru)ie,, la dimus. Q Att se spune. 4e apt Joand a ea rosturile ei, care re'ult, #n c*ipuri de alt)el di)erite, din alte e3te.
:e pare c 4indsenc*as" d din Rennes a re'umat #n acest pasa% poemul itri!uit lui 7un u 8oc*in, pe care EdWard /W;nn l"a pu!licat #n 1B13 #n -*e Metricul 4indsenc*as, su! titlul ,Joand =,1B. Acolo misterul )ntnii este ist)el de)init& 11. 5ec*taVT, )ecior al mndrului 8a!raid, a crui )emeie era Joand, ast)el spun eu. El a ea o )intn tainic 0topur diamair@ pe pmntul su, din care se strnea tot )elul de ru ne#n(eles. 12. 5u se a)la nimeni care s pri easc spre adincul ei )r s"i pleneasc 0nac* maided@ oc*ii strlucitori, de s"ar )i mi$cat spre stn+a ori spre dreapta tot nu se"ntorcea )r de tmare. 13. A$a c nimeni dintre ei nu cute'a s se apropie #n a)ar de 5ec*tan $i de pa*arnicii lui2 iat numele lor, estite pentru strlucite )apte& Piese $i =am $i 8uam. 1F. :"a dus acolo #ntr"o 'i JZand cea al! . no!ila ei mndrie 0dimus@ o #nsu)le(ea . la )ntna e$nic nesecat, ca s"i #ncerce puterea. =mpruden(a, mutilarea 01D"1Z@, )u+a 01N"1I@ lui Joand sunt apoi #n)i$ate e3act la )el ca #n 4indsenc*as"u8 #n pro'& 1I. 1rice cale lua )emeia apa cea rece $i al! se (inea de pa$ii ei de la +or+an pn la mare . sla! nu era . $i de aici #i ine apei numele Joand. 4ar su! numele acesta, Joand ^ ,Jo;ne,, se cuprind multe alte nume. 8ntr"ade r, la #nceput, poemul 0str. 1 . 1C@ a relatat semea( tru)ie potri it reia rul Jo;ne nu se opre$te la rsarea lui prin estuar. 7ur+nd dedesu!tul ori deasupra@ mrii $i su! continente, el rei' or$te #n lume, din i' or #n ' or, purtnd di)erite nume2C . $i ce numeb :e ern la sa3oni, -i!ru la romani, ord an, Eu)rat, -i+ru. =ar la urm, pe ci ce rmn nepreci'ate, el se #noarce din paradis la punctul su de plecare, tumulul lui 5ec*tan21. 1B -*e Metrical 4inds*enc*as, =G 0-odd 8ecture :eries, 1C@, 1B13, p. 2Z"32 0te3t@V2N"33 traducere@2 /. 1,5olan, >eitsc*ri)t )ilr celtisc*e P*ilolo+ie, I, 1B1B, p. D1Z"D1I. P. 8e Rou3 a etradus acest te3t #n 7elticum, 1D, 1BZZ 0suplement la 1+am"-radition 7eltiUue, nr. 1CZ@, p. 33D, pnr poate #nsemna ,)intn, sau ,i' or,2 atitudinea lui Joand se potri e$te mai !ine cu interretarea ,)ntna,., 2C =n total rul ar cur+e su! cincispre'ece nume, dintre care reo $ase c*iar #n =rlanda, lut i orul $i rsarea lui& :e+ais #n sid*, :rut* :e+sa, ,ru al lui :e+ais, de la sid* pn #ntr"un a mnet etc. 6n :co(ia a%un+e pe spatele mrii. , 21 #n literatur, pe ln+ producerea rului Jo;ne $i calitatea e3plo'i care )i+urea' #n le+e la de )a(, )ntna lui :e+ais sau 7onnla are $i o aloare mai pu(in amenin(toare& este un 1>V. E $tiin( $i de inspira(ie. 4easupra ei se a)l sdi(i cei nou aluni ai #n(elepciunii, ale cror )ruc. G% #'ind #n ap, pro oac )ormarea unor !ule . !ulele inspiratei mistice pe. 7are le duce ptt. ET r A #$it din )uitn. 7t despre alune, somonul din )intn #n+*ite cte ina din dou, iar pe cealaltA loart apele Jo;nei $i oricine mnnc din aceste alune sau din somoa de ine pre'ictor sau po A!ia #n a nouspre'ecea $i ultima stro) poetul men(ionea' alt amm al le+endei lui Jdand, su+ernd discret c are o anume le+tur cu cele preced& Joand era, spune el, mama lui 1en+ts halias Mac <ind[ 03c@, care i l"a nscut lui 4a+da #n ciuda !r!atului din tumul,, adic #n ciuda so, lui ei. 4e )apt, ordinea e enimentelor tre!uie in ersat, a$a cum apare #n te3te $i mai ales #n poemul pe care /W;nn l"a pu!licat, p. 3F"3I 0te3 3D"3B 0traducere@ su! titlul de ,Joand ==, $i pe care #l datea' de la #ncep tul secolului al H="lea22. 6ntmplarea )ace ca Joand, so(ia lui 5ec*tan, marele 'eu 4a+da s se #ntlneasc ,n casa lui Jcmaire, 0str. N"I@. 4a+i nu st de+ea!a $i 'misle$te un )iu pe care Joand #l aduce pe lume #n acee# 'i, la drept or!ind o 'i remarca!il, pentru c 4a+da (inuse #n loc soare ,pe acoperi$ul triei, tot timpul celor nou luni tre!uitoare 0str. B@. Joand are remu$cri&
1C. Atunci )emeia #i spuse 0lui 4a+da@& : m #mpreun cu tine era dorin(a mea,. . ,5umele )iului a )i De+nus,, spuse 4a+da cu un no!il +las. -otu$i, de$i nu are scrupule, so(ia necredincioas are temeri& 11. Joand ie$i din cas #n +ra!a, ca s ad dac poate a%un+e la )ntn& era si+ur c"$i a putea ascunde +re$eala dac a i'!uti s se scalde #n apele ei. Yi atunci se #ntmpl nenorocirea& 12. Pe cei trei pa*arnici ai druidului 0^5ec*tan@, Flesc $i 8ese $i 8uam, 5ec*tan, )iul lui 5amat #i pusese 0^ a$e'ase9@ spre a e+*ea asupra mndrei sale )ntm. 13. 8a ei a enit )rumoasa Joand, ctre )ntn, #ntr"ade r. Puternica )ntn s"a #nl(at deasupr"i $i a #necat"o pentru totdeauna. :e pare c, #n aceast ersiune, Fntn lui 5ec*tan ser e$te unei ordal sau mai curnd o s r$e$te ea #ns$i. Ja nu mai ,)ace ale+ere, #ntre c #ndrept(i(i $i ceilal(i, ci #ntre cei cura(i $i cei ne"cura(i, denun(nd, pedepsi] +re$eala $i minciuna lui Joand. Acesta este $i tlcul po estirii #ntr"un poe pe care 7*ristian /u;on arc,* l"a tradus, att ct a )ost cu putin(, ca anes la un important studiu despre 8a courtise d,Etain23. 4up ce reaminte$te na. -erea, lui 1en+us, poetul pune pe un asculttor si"l interpele'e& ZZ., Po estitori ai lar+ului lumii . ceat sl it $i de to(i $tiut . mama lui Mac 7 spune(i" ne unde se a)lb, ZN. ,1 s spun #n ersuri rimate . cci am a ut drept dascli pmntul $i alul Joand )emeia lui 5ec*tan, cea )rumoas, acesta e numele ei #i )ermectorul 8eit* 7uind. ZI. Patru'eci de ani, cu sla . deplin trium) re+esc al numrului <anilor[ rstei sale, e* sl it. Q Ea a dat na$tere unui )iu al re+elui. 8ocali'area )ntnii aria'2 cnd nu este la i' oarele Jo;nei, este la cele ale :*annon" ului sau cele ale celor, $apte ruri principale ale =rlandei, 0A. Et J. 8ees, 7eltic Kerita+e, 1BZ1, p. 1Z1 5lci poe(ii edici nu s"au a!(inut s mo!ili'e'e puterile lui Apam 5apt #n )olosul operei lor po Rce& #n prima stro) a imnului care #i este adresat 02, 3D, e'i, mai sus, p.N3B@, poetul #$i cnt speran(a c Apam 5dpat, care a )i de alt)el !ene)iciarul, a )ace ,)rumos #mpodo!ite supisasa Wnturile sale. 22 Retradus de F. 8e Rou3, 7elticum, 1D, 1BZZ, p. 33N. 23 P. 32Z"32N din 7elticum, 1D, p. 323"32N2 traducerea te3tului editat de /W;nn #n Eri , 1B1F, p. 21C"23I& ,7inaed ua Kartacain,s poem on Jru+* na Joinne,. ZB. Fiul lui 5ama, cel )rumos, spuse . el care atinsese T)anat al r'!oinicilor . ca temeia2 rei lca$ era atlt de ales . se culcase alturi de 4a+da cel iute. NC. 7um 4a+da, care nu este )r minte, se +r!ea . #n )rumoasa cmpie a drumurilor . lui 5amu cel )rumos #i spuse <)emeii[ . <c n"ar slu%i la nimic[ s se #mpotri easc. N1. ,Fii !inecn ntat,, spuse doamna cea !un. Q 5u a )i +reu.9 O.9 O9 N2., Acolo i' or$te :e+ais "9 1ricine ine acolo cu o minciun . nu se mai arce cum s"a dus,. N3. Acolo pa*arnicii #mpart apa rece . a i' orului. Q -o(i patru #l #ncon%oar $i #i p'esc. Hu se mai #ntoarce de acolo.9 " NF. ,Am s m duc pn la i' orul cel )rumos al :e+ais"ului. Q Pentru ca nimeni s nu"mi iA. 8a #ndoial cirstea. Q Am s mer+ de trei ori #n sens potri nic soarelui, #n %urul i' orului iu i minciun. ND. 4ar i' orul nprasnic s"a i'!it #n ea . or!ele acestei po estiri sunt ade rate. Q :"a (at cu un stri+t de prere de ru pentru cinstea ei . cnd ea nu a +sit prote+uire.
NZ. A luat"o de+ra! la )u+ . iar apa a urmat"o de"a lun+ul (rii. Q 5u s"a mai $tiut ic despre )rumoasa $i )ermectoarea )emeie . pn n"a a%uns la lacul luntrilor )iului lui 8er t)anannan, 'eul mrii@. NN. Rul a pstrat )r: sc*im!are numele ei . $i"l a pstra atta reme ct or mai )i lurile. Joand este #ntr"ade r numele apei iu(i . a oricrei ci a crei cur+ere se )ace mai nnic 09@. NI. Vrsta )emeii lui 5ec*tan, cea cu <mare[ putere . 7inaed a statornicit"o )r +re$ . ta )emeii cnd <rul[ a #n!u$it"o . #n trupul ei <era[ de cinci ani $i de cinci ori $apte. F. 71MPARA==. Este u$or de pus #n paralel, pn #n amnunte, ne)ericita #ntmplare a lui iand cu aceea a turanianului Frariras;an. Principalele di)eren(e sunt urmtoaree& 1. 5pasta lui Franras;an const numai #n nei'!nda #ntreprinderii sale, nu #n mutilri& corespun'tor acestui lucru, H arBna* nu #l atac, nu"i )ace i un ru $i se mul(ume$te s scape de el2 2. 4rept urmare, nu Frariras;an e cel care )u+e, ci H ar3na*2 3. A)lndu"se, la #nceputul ac(iunii, #n mare, ar anali nu )u+e spre mare, ci, dimpotri , pornind din mare $i )r s din ea, cu prile%ul celor trei )u+i ale sale, pune apa #n mi$care odat cu e $i desc*ide ni$te scur+eri #n pmnt. 4ispuse pe aceste linii in erse, epi4ele $i #nln(uirea lor sunt )oarte asemntoare 0F. ^ Frariras;an2 A5. ^ am 5apt2 H . ^ H arBna*2 J. ^ Joand2 5. Q 5ec*tan@. =RA5. =R8A54A. =. F. -uranianul F., lipsit de #ndrept(ire $i, prin esen(a sa, ,ru,, se duce la lacul mitic #n apa cruia A. 5. A a$e'at /loria luminoas 0H @ pe care numai ,!unii, ar;a sunt #ndrept(i(i s"o ia. =. J. :e duce la )ntina mitic a lui 5., 6n'estrat cu o putere miraculoas care )ace s plesneasc oc*ii oricui se apropie de ea. Q 7u e3cep(ia lui 5. Yi a pa*arnicilor si, sin+urii #ndrept(i(i . sau a oricui se apropie de ea cu o minciur. 6=. F. =ntr de trei ori #n lac pentru a scoate din ap H-. 6=. J. 1cole$te de trei ori )ntna, s)idndu"i puterea. ===. 4e toate cele trei ori, H )u+e de F., trnd apa #n urma lui. ===. 4up al treilea ocol, din )ntna ies trei aluri, care o mutilea' pe J. Yi o pun pe )u+. =V. F. 6l urmre$te prin ap, )r s"l poat a%un+e, =V. Apa o urmre$te, din ct reiese, )r s o a%un+, pn cnd J. :ose$te la mare, V. Ast)el c apa enit din lac desc*ide #n pmnt trei locuri de scur+ere V. Ast)el c apa sap #n pmnt un ru complet, de la i' or la rsare. V=. H . -rece atunci #ntr"unui dintre rurile terestre pro enit din marea mitic, de unde ies $i unde se #ntorc toate apele cur+toare din lume. V=. Rul ast)el ie$it din )ntna lui 5ec*tan cur+e apoi pe #ntinderea lumii, dnd na$tere tuturor rurilor mari $i la urra se #ntoarce la ir' orul su. @ Acest ta!el pretinde2F cte a o!ser a(ii& Moti rile respecti e ale e$ecului lui Frarira;san $i a nenorocirii lui Jol +nt mai apropiate dect ne prea la prima edere. Ele se reduc la mincil +au la ne+area ade rului. 6n =rlanda, )ie c Joand, #n,. -ru)ia, ei, reai a!oleasc $i s ridiculi'e'e #mpr(irea real #ntre, #ndrept(i(i, $i ,nendrer (iti,, iar )ntna #i reaminte$te cu asprime aceast realitate, , )ie c rei treac drept curat, )r s )ie, ascun'ndu"$i ina se3ual, iar )ntna o d +ol. 6n =ran, )aptul c un turanian, om al lui Arira Main;u, aspir la sem de su eranitate re'er at oamenilor lui 4umne'eu, ar;a, constituie cea 1 mare t+ad a 1rnduirii
di ine, cea mai mare minciun& s ne +ndim lim!a%ul lui 4arius, care, #n inscrip(ii, nu )olose$te er!ul dru+" ,a min dect pentru a"i desemna pe u'urpatorii sau pe r' rti(ii care pretind c*ip mincinos c sunt ceea ce nu sunt, adic re+ele2D. E3altarea mistic a a rului $i #ndeose!i a ,ade rului re+elui, $i a e)ectelor miraculoase pe c[ e produce el este un important capitol de ideolo+ie comun =ndiei, =ram $i =rlandei2Z. =ndia, care n"a pstrat nici un mit despre Apm 5apt, nu ne ad nici o mrturie. Yi totu$i ludro$enia preo(ilor dup ce au scos apa lui Ap 5apt mer+e #n acela$i sens& !un oin(a cu care apa s"a lsat scoas, lsat de la sine,, atest tocmai )aptul c preo(ii erau #ndrept(i(i2N. 5ici =ranul $i nici =rlanda nu"$i asocia' mitul cu reo sr!toare, reo #mpre%urare periodic, anual. -entati ele lui Frariras;an $i ale lui Joe au a ut loc cnd a, #ntr"un trecut #ndeprtat. -otu$i, #n =rlanda se const c tentati a lui Joand, cu tot ceea ce decur+e din ea, este urmarea nemi%loc $i lo+ic a unei scene pe care ar )i e3cesi s o numim, mit solar,, dar care soarele %oac un rol esen(ial& 'mislirea $i na$terea lui den+us #ntr"o +ur 'i, o 'i ie$it din comun2I. I. El 0^4a+da@ $i"a )cut de lucru cu )emeia 0^ JZand@ $i a adus"o la soroc #ntr"o sin% 'i 0rodusdsait ne *oen"l@. B. Atunci a )ost 'iua #n care ei au (inut soarele nemi$cat pn s"au #mplinit nou luni . dat e po estea . #ncl'ind sl itul 'du* pe acoperi$ul cerului )r cusur. Apoi, #ndat ce #i pune nume noului"nscut $i c*iar #n aceea$i 'i, )ire2 de reme ce rea s scape de !nuial, )emeia alear+ la )ntna, iar acea e3plodea' imediat asupr"i. Acest ,solstitium, <oprire a soarelui[ $i acea cldur a cerului prelun+ite ne"ar putea e entual determina s situm e e mentul mitic #n timpul domniei anuale, terestre, a soarelui, ctre remea 7a culei, cu implica(ia parado3al a )ntnii re rsndu"se #n c*ip de ru #ntranotimp care, c*iar #n =rlanda, ar tre!ui s )ie acela al scderii apelor2B. , M 4ac (inem seama de tradi(iile citate la p. 2B, n. 2, paralelismul mer+e $i mai depai m rul Kaetumant #n care a trecut enind din marea"i' or unde #l a$e'ase #nti Apam 5a H ar+na* este propus spre,. Pescuire, oamenilor, care, dac reu$esc sa"l prind, a%un+ principii mari ai =ranului2 #n rul Jo;ne #n care trec, enind de la )ntna"i' or a lui 5ec*tan, alunele 0Rin dou@ pot )i pescuite de oameni, care, dac reu$esc s le prind $i s le mnnce, de in pi ctori $i poe(i. 2D Mit $i epopee, =, p. F3C, n. 21. 2Z Asupra, ade rului re+elui,, e'i Mit $i epopee, ==, p. ZFD . ZFI. 2N Ve'i, mai sus p. NFC. 2I -*e metrical 4inds*enc*as, ===, 1B13, p. 3Z"3N. 7). 7elticum, 1D, 1BZZ, p. 32F, str. RGde 4a+da spune& 7t despre mine, eu oi opri soareleVtimp de nou luni, !iruin( mare, Vpen ca els #ncl'easc ier!urile mari "9 Q 6n culmea cea strlucitoare a #naltului cer. RVe'i, mai %os p. NND . NNZ. D. ? 1"H1":9 4up cum se ede, paralelismul se men(ine de"a lun+ul #ntre+ului episod, ste cu att mai remarca!il )aptul c cel de"al treilea neam indo"european ale %ui repre'entri despre ori+inea comun a rurilor lumii le cunoa$tem, scanna ii, nu #m!o+(e$te cu nimic acest dosar. Miturile scandina ilor nusnt B r omolo+ #n =ndia ar*aic, #ns un alt persona% edic, de alt)el men(ionatb Mai multe ori, alturi de Apm 5apt $i anume ,Yarpele Adncului,, A*i ud*n;a, este cel care aminte$te de $arpele 5id*o++r 0sau 5id*o++r@3C care, atornicit #n ,7ldarea 7locotind, din care ies toate rurile, roade una dintre dcinile Ar!orelui 8umii31. :"ar paredeci c po estirile despre Joand siariras;an repre'int una dintre acele concordan(e speci)ice reli+iilor estului& trem $i
estului e3trem al lumii indo"europene $i din al crei oca!ular sep* Vendr;es a citat, #n 1B1I, )oarte numeroase e3emple, dar care se e3#d $i asupra or+ani'rii reli+ioase $i a mitolo+iei32. :arcina mitolo+ului s"a #nc*eiat. :"au o!(inut concordan(e destul de precise destul de speci)ice pentru ca ipote'a mo$tenirii comune s apar mai pro!il dect cea a unei coinciden(e #ntmpltoare . a treia ipote' teoretic si!il, aceea a unui #mprumurt direct sau indirect )iind e ident e3clus, itolo+ului i"ar con eni deci s #nc*id aici pro!lema. 4ar nu poate& un apen"& e lin+ istic se (ine struitor de el. Gna dintre cele dou )i+uri omoloa+e $i anume cea indo"iranian, poart i nume al crui al doilea element este un su!stanti cunoscut& #n )orma art, na)it"2 numele celeilalte este deri at dintr"o tem nec*t)orm pe care& !uia s"o ia, con)orm re+ulii, #n +aelic, un ec*i ?nept: e3iste #ntre este dou nume reo #nrudire9 6n articolul din 1BZ3 #n care se a)l )ormulate ma%oritatea propunerilor mai sus, pro!lema a )ost lsat desc*is33. Ea nu este re'ol at nici ast'i,2 u$i, +ra(ie lui Tord Pinault $i 7*ristian /u;on arc,*3F, rspunsul a)irmati c$ti+at #n erosimilitate. =at !ilan(ul actual al datelor pro!lemei. Pentru 5ec*tan, se poate a priori e'ita #ntre dou deri ri cu totul di)ee& )ie pornind de la nec*t", ,strlucitor, pur, al!, )rumos etc., . ad%ecti niM"to"@ pus #n rela(ie cu er!ul ni+im, ,spl,3D2 )ie pornind de la nec*t" 3C E. 5oreen, 53*D++r eller 5id*o++r9,, Gppsala Gni ersitets 6rssMru)t, 1B22, F, p. ZF" dac optm pentru i, sensul este acela de, den nedtill *u++ande, <cel care lo e$te de %os in [, autorul rele )aptul c stro)ele 22 $i 3D din /rimnismal apropie acest nume de nidr <, 0#n@ ,[ $i de nedan <, de %os #n sus,[. 31 Ve'i articolul meu ,5otes sur le !estiaire cosmiUue de l,Edda et du R+ eda,, Melan+es 8in+uistiUue et de p*ilolo+ie, Fernand Mosse #n memoriam, 1BDB, p. 1CF"112. 32 :in+ura le+end apropiat de cea a rului Jo;ne pe care o cunosc #n occident se re)er la et"ul !reton 0P. :e!illot, 8e FolMlore de France, ==, 8a Mer et =es Jau3 4ouces, 1BCD, p. 32F,@ F. 7adic #n 8a paroisse !retonne de Paris, ianuarie 1BCC@& ,Jla et i' ora odinioar din 1c*iul rii, ade rat )ntn a *ului, care comunica pe de o parte cu re+iunile in)ernale $i pe de alta adncurile 1ceanului. 4intr"o sin+ur um)lare acesta ar )i )ost #n stare s pricinuiasc un nou op dac 4umne'eu n"ar )i scpat Jla et"ul, pentru a rsa #n mare prisosul apelor sale,. 33 ,8e puits de 5ec*tan,, 7eltica, Z, p. DC"Z1. 3F T. Pinault, ,JritoniMa V=, 1F, 5ec*tan ?5ept"ono,, 1+am, 1Z, 1BZF, p. 221"2232 7*. Aon arc,*, 5ec*tan 0?5ept"ono"@ sau ,)iul surorii,, 7elticum, 1D, 1BZZ, p. 3NB"3I2. 3Z Ro;al =risc* Academ; 4ictionar;, 8iterele 5. 1. P., col. 1B. 4i)eritele +losare $i +losele #l reAproape #ntotdeauna pe nec*t prin +lan, ,pur,, uneori prin +eal, ,strlucitor,, dlainn no +eal, imos $i strlucitor, etc. Apropierea de sanscritul niMtd 0din ni%"@ se +se$te #n edi(ia, #n+ri%it S. :toMes, a lui 7ormac,s /lossar;, translated and annoted !; 1,4ono an, 7alcutta, 1IZI, p" 33. 5eroase persona%e le+endare $i istorice au purtat apoi numele de 5ec*tan 0uneori cu o e'itare e 5ec*tan $i 5ec*t@. 4. F. -. SainWri+*t, -*e Pro!lemAo) t*e Picts, 1BDD, p. 1FC, 1F1, 1F3, . 1ZD, e3tra+e un 5ec**ton, cu nume ,)r #ndoial celtic,, dintr"o inscrip(ie care nu este nici l 0?nept"@3Z, radical care se +se$te #n numele ,nepoatei, $i care repre'i )orma scurt a cu ntului indo"european care desemnea', dup lim!i, nepi de )iic sau nepotul de sor. Prima e3plica(ie A pare s )i a ut pre)erin(a ec*ilor erudi(i irlande'i. 1BZD, 7*. /u;on arc,* a pus la #ndoial pn $i autenticitatea ad%ecti nec*t, a)lat doar #n +losare& ,nec*t, Rstrlucitor] R, scrie cV"sa, dup un e3ai e3*austi al mrturiilor, rm este dect re'ultatul unei interpretri +re$it ar*aismului nec*t, Rnepoat 0de )iic@ R R, cci nec*t, ,nepoata 0de sor@ ,, pe a ea $i acest sens $i pe acela de ,)amilie, sau c*iar, ca #n 7oir Anman, a de e3emplu, pe acela de
ec*i alent al lui clann, ,tri!,. 4ac cine a re'i la ar+umentarea lui 7*. /u;on arc,* $i dac, din #ntre!uin(area ad%ecti i nec*t #n nume de persona%e le+endare ca de pild 5uada 5ec*t, deduce ad%ecti ul este autentic $i ec*i, nu re'ult neaprat c 5ec*tan este deri din el& rmnen continuare posi!il . este prerea lui -*omas 1,Ra*ill; ca e3plicarea lui 5ec*tan prin nec*t, ,strlucitor,, s )ie o reinterpretare, ntul nec*t 0?nept"@ pe care se #ntemeia teonimul nemai)iind #n(eles. :eria numelor de rudenie creia #i apar(ine acest nec*t" 0?neptE@ pe c se spri%in a doua e3plica(ie este urmtoare& #n indo"iranian declinarea se !a'ea' #nc, #n mod re+ulat, pe alterna ocalic #n sila!a predesinen(ial, adu+ndu"se doar un r la )orma scurt temei, prin analo+ie cu alte nume de rudenie, ,tat,, ,mam,, ,)rate,. Ast #n edic, napt)urni'ea' nominati " ocati ul celor trei numere 0n npt"a*, npt"@ $i acu'ati ul sin+ular $i dual 0npt"om, npt"@, iar nap )urni'ea' celelalte ca'uri 0+e5. 5pt"u*?, da-. 5ptr"e, instR. :/. 5ptr", nptr"!*i*@. 4ar )orma scurt apare, cum este $i )iresc $i #n deri ate& napt"#, ,nepoat,, a est. 5apt"#, ,id.,, napt";a, , lstar, 0cF. /R. H . et%% , r primar,@. 6n latin, )orma lun+ nepot" ,nepot de )iic sau de sor,, a )ost +ene li'at 0+e5. 5epot"is $i nu ?nept"is@, dar nepts"a pstrat #n deri atul nepi ,nepoat de )iic sau de sor,. =Va )el stau lucrurile $i #n irlande'& nominati ul nial, nia 0 ec*e +al% nei, +ale'a modern nai@, ,nepot de sor,, pro ine, prin cderea normali lui p inter ocalic, din ?ne <p[ ot 0"s@, iar )orma lun+ a )ost +enerali'at 0%%. 5iat*, niad, din ?ne <p[Dt"es@, #n timp ce )orma scurt ?neptsu!'ist #n nun nepoatei de sor, nec*t 0+ale' nit*@ din ?nept"#. 4ac teonimul masei 5ec*t"an este pre" irlande', pe ct se pare celtic comun $i deri at din ac nume de #nrudire, este normal ca $i el s con(in )orma scurt ?nept) ?n ?neMt"@ disprut ulterior din declinare $i rmas cu re+ularitate #n deri a 5ec*t"an poate pro eni din ?5ecMt"a"nosau din ?5ecMt"o"no:pri%inite )iind pe concordan(a dintre mitul lui 5ec*tan $i cel alA irai nului Apam 5apt, aceste considera(ii ne )ac s nu separm cele dou nu Yi s credem c Rstrmo$ii comuni ai indo"iranienilor $i ai cel(ilor #i dd1 de%a acestei di init(i, de care a eau a se teme cu to(ii a)ar de cei #ti i. 7eltic, nici mcar indo"european& ettocu*etts a*e**ttannu *cc e ne**tons. 4"sa consider2 este or!a de acela$i nume ca al pictului 5aiton din Jeda Venera!ilul, Kistoria Ecclesias*ca 21 0 e'i T. 8, ot*, 8es Ma!ino+ion, 1B13, =, p. 331, u. 1& 5W;t*on@2 despre acest din urm m e'i H*. F. 1,Ra*ill;, Earl; =ris* Kistor; and M;t*olo+;, 1BFZ, p. 3ZI $i n. D $i Z. Q Pt" "c*tn mod normal& cF. =rl. :ec*t 0#n +ale'a medie seit*, #n cea modern se. Yapte, etc.& K. Pedersen, Ver+leic*enie /rammatiM der celtisc*en :prac*en, =, 1BCB, p. B3, K. =VYi K. Pedersen, A 7oncise 7omparati e 7eltic /rammar, 1C3N, p. 2N. ? Aici r 0 ocalic@ a )ost notat cu W. :a"$i re endice puterea cuprins] 1 m ape, un nume 4a'at pe termenul de idire ?nepot" ?neptAici9 Pare #ns o mare di)icultate, aceea care m"a it s rmn ne*otrt #n 1B\3& crui lucru sau crei )iin(e s"i )i )ost 5ec*ast)el interpretat, ,nepotul, sau poate, #ntr"un stadiu mai ec*i, , lsta" ,9 7ci tre!uie neaprat s"l le+m de ce a. Apm 5pt este #n c*ip licit npt al Apelor, precum -nunpt este npt al lui #nsu$i. 7um poate ? 2 o entitate mitolo+ic s se numeasc pur $i simplu ,Vlstarul, sau, 5epo" ,9 Practica indo"iranian ne este de prea pu(in a%utor la #nlturarea acestei& ult(i. =n ce msur e3presia complet Apm 5pt $i duplicatul ei ira" 1 cedea' locul, uneori, lui 5pt9 6n R+ eda niciodat, sin+ura e3cep(ie rent e3plicndu"se prin conte3t& #n 2, 3D, 1F, unde este or!a cu si+u( de Apm 5apt, #n a!sen(a +eniti ului apm, nominati ul plural pa* "ed nemi%locit dati ul nptre $i este su)icient pentru a"i orienta s ensul2 t din urm cu nt tre!uie tradus, npt"u 0lor@ ,& ,-inerele Ape, lstad lor #i aduc untul topit 0al o)randei@ drept *ran3N,. =ranul este oarecum pu(in ne+ati . 4esi+ur numele compus ApU, m 5apt este constant #n sta, #ns
#ntre!uin(ri nea estice par s ateste autonomia lui 5apt cu a$i sens. 4ac e3ist reo materie care s merite numele de ,)oc #n ap,, #a este de !un seam petrolul. 1r, Kes;c*ius a pstrat numele indi+en,2 an, a ceea ce noi am numi ast'i un pu(& ,5apas este, #n mun(ii Persinumele i' orului care produce petrolul3I,. Yi nu putem lsa la o parte2 ul c numele +recesc al petrolului, )r #ndoial #mprumutat din =ran $i ut apoi #n latin, este tocmai to a)\a. Acest lucru ar putea implica o erare $i totodat o laici'are a elementului napt din ApU. M 5apt. 4ar i atta a%un+e ca paralel pentru irlande'ul 5ec*tan, care, s o mai spunem at, nu este ?neMtnu este nioe al nimnui9 4e !un seam c nu. 4ar (ia st poate c*iar #n cu ntul irlande', #n aloarea speci)ic a su)i3ului deri are $i cel care a e3tras"o din acel su)i3 este T. Pinault. 6n 1BZ3, nu susesem dect o deri are #n "a"no"& ?5ept"a"no" ?5eMt"a"noar )i, )a( de !tceea ce +alicul lit"a"noirlande'ul let*" an, +alicul ll;d"an, ,lat,, ar )i de +recescul Nt3oc-"ts(, de sanscritul p9 -*"u"3a. Aceast deri are nu ducea i o solu(ie& su)i3ul irlande' "an, din ?"a"no )ie nu modi)ic sensul cu ntului are se adau+, )ie #l trans)orm #ntr"un diminuti . 6n anul urmtor, T. Pinault a reamintit )aptul c 5ec*tan poate tot att R!ine s pro in, cum propusese 1,Ra*ill;, din ?5ept"o"no" ?5eMt"o"noun su)i3 care de data aceasta sc*im! perspecti aFC. 6n !ritonic $i #nc +alic. Q 1"no)ormea' au+mentati e sau mai curnd ,distincti e,, dintre cte a, deri ate din termeni de #nrudire, de meserii sau de ran+ social, )urni'at nume mitolo+iei. 6n acele c asi" Ma!ino+i ale lui Lul*Wc* $i 1lWen , o Modr"on $i un Ma!"on& una este ,Mama prin e3celen(,, cea despre 3N RV, I, 1C2, N, nu prea clar, desemnea' un )el de A+ni 0re)renul celor trei stro)e prece& )iind a+nim samudrd assam, ,A+ni #m!rcat cu oceanul,@, la dati , drept nptre sd*as ate %tu*ii celui tare[ 0/eldner crede c este or!a de -anunapt@2 cF. 6n :, N, =, tir%o nptre sd*as ate, #un cu desemnarea o!i$nuit a lui A+ni ca ur%o npt <nepotul puterii[. Mai tr'iu, unul dinris e de *"ii <'eii[ epici se a numi 5apt), E, S, KopMins, Epic M;t*olo+;, 1B1D, p" ,NF. 3I 5irac( N@ 3pi 0% N@ ENrl ts ops -N@ ( =lepoesoi2 taropsitoci, t% tptpo aa 'a. Rii;osa. 6n +eneral, u e3plicarea acestui cu int, se con)ec(ionea' 0cF. Mai %os, p. F1, n. 1, 2@ o rdcin iranian . du!let al lui na!" 0?na!*"@, sin+ura atestat de alt)el& $i de ce oare petrolul ar )i numit& dul,9 R Pederson, op. 7t. 0mai sus, p.NFB, n. 3Z@, ==, 1B13, p. DN2 8eWis $i Pedersen, op. 7t., p" ? m 7)., mai sus, p. NFI, n. 3F. 1 care nu mai tre!uie preci'at a cui mam e#?e, cellalt, ,Fiul prin e3celen(a $i, mai demult, onomastica +alic $i +alo"roma] pre'int nu numai corespT 'toarele Matr"o"na $i Map" o"nus, ci $i, )ormat pe numele )ratelui, Jratr"o"n 8a )el stau lucrurile, #n Ma!ino+ion, cu /o ann"on Y= Amaet*"on, , ,Fierarul, 1 ,Plu+arul, prin e3celen(, la )el cu ilustra ,Epona, \ale' R*iann"on 0? +an"t"o"na@, ,Re+ina,, so(ie a lui PW;ll, ,=nteli+en(a, $i Anam a lui Pr;d3 ,n+ri%orarea,. 5 ?5cpt"o"no5ec*tan?1, poate sta #n aceea$i rela(ie cu ?nep 0D@ t"2 )r )i un ec*i alent, este o )orm care ne pre ine, tocmai, c nu este ne oie 1 reo preci'are, trans)ormnd ,nepotul, sau , lstarul, #ntr"o )iin( e3cepi% nal sau tipic, care nu poate )i con)undat cu altele. 4e alt)el, este posil ca 5ec*tan s )i #ncetat )oarte curnd s )ie ?nep 0o@ tal apelor& potrr mitului su, el nu mai trie$te, ca Apm 5apt, ,n, ele, el rmne doi ca $i Apm 5apt, stpnul lor, dar din a)ar. 5umele su tradi(ional, pe d e olu(ia lim!ii #l separa de acela al ,nepotului, $i #l a!andona )r apr reinterpretrii prin nec*t 0?niM"to"@, ,strlucitor,, putea de aici #nainte s i )r pa+u! $i desprins de ape. Acesta este stadiul actual al pro!lemei, limitat la numele indo"iranianl irlande' al unor )i+uri recunoscute ca omoloa+e. 6n acest punct irumpe 5epl nul Romei, cu pro!lemele lui proprii.
7)., cu o alt lr+ire, numele +alic de !r!at 5ept"acus. 7apitolul == 8A7G8 4=5 MG5== A8JA5=. 6nc de mult a aprut ca i'!itoare asemnarea de nume $i de atri!u(ii itre irlande'ul 5ec*tan, stpn al unei )ntni cu ap estit din care ies $i care se #ntorc toate rurile $i romanul 5eptunus, incontesta!il un 'eu al elor, indi)erent #n ce )el ar dori cine a s preci'e'e aceast de)ini(ie. 6n 1III, #n ale sale 8ectures on t*e 1ri+in and /roWt* o) Reli+ion, p. 2"123, To*n R*;s lsa c*estiunea nedecis& 6n point o) p*onolo+ical eUui alence, t*e s;lla!le nec*t e3actl; remers #n =ris* t*e nept, #eptune,s name. 1ne cannot sa;, *oWe er, W*et*er t*e; s*ould !e re+arded as o) t*e same meanand ori+ine2 nor does t*is matter )or our purpose, since =ris* itsel) *as Mindred Words to . <4in punctul de edere al ec*i alen(elor )onetice, sila!a nec*t corespunde e3act #n irlande' . din numele lui 5eptun. 5u se poate #ns a)irma c ele tre!uie pri ite ca a nd ace,asi $i aceea$i ori+ine2 iar, pentru scopurile noastre, lucrul este lipsit de importan(, dat )iind c ide'a #ns$i de$te cu inte #nrudite.[ #n 1B2F, Kenri Ku!ert, care, la drept or!ind, nu era mare e3pert #n terie de lim!i, scria #ntr"o pre)a( entu'iast la cartea lui Yte)an 7'arnoW8e culte des *eros et ses conditions sociales, p. H=H& 5u d nici un moti de a pune su! semnul #ndoielii ipote'ele 0sici@ lui sir To*n R*; %ri ire la ec*i alen(a dintre 5ec*t"5ec*tan $i 5eptsnus2 eu n"o atri!ui unui #mprumut, ci unes cordan(e italo"celtice. Mai aproape de noi, #n 1BFZ, #ntr"o carte e3trem de erudit $i teri!il de ia de ederi personale, Earl; =ris* Kistor; and M;t*olo+;, p. 3ZI, -*omas 1,Ra*ill; lua #nc o dat #n considerare aceast #nrudire& ?5eMtonos, spune ,mi+*t possi!l; stand )or an earlier ?5eptonos and !e co+nate Wit* 8atin ptunus, <ar putea repre'enta un ec*i ?5eptonos, )iind #nrudit cu latinul ptunus[. =ar noi, recent, l"am )cut s intre #n %oc $i pe indo"iranianul ?Apip pt, ast)el c n"ar mai )i or!a numai de o coresponden( ,italo"celtic,, ie un nou element #n lista, deloc srac, de termeni reli+io$i comuni indie"@ r $i iranienilor de pe o parte, italicilor $i cel(ilor pe de alta1. 4ar ce s 5eptunus9 1 P. Lretsc*mer, Einleintun+ #n die /esc*ic*te der +riec*isc*en :prac*e, 1IBZ, p. 12D" 12N2 )endr;es, =es correspondances de oca!ulaire entre l,indo"iranien et l,italo"celtiUue,, Memoires la societi de lin+uistiUue de Paris, 2C, 1B1I, p. 1 . 21. =. =. HE7K-A Y= 1VEP-G=VG:. 6n 1BZ3 $i pn #n 1BNC, contri!u(ia lui 5eptun la compara(ia diT Apm 5apt $i 5ec*tan era srac. 6ntr"ade r, in)orma(ia noastr dire despre acest 'eu $i despre sr!toarea sa este una dintre cele mai srace toat teolo+ia $i cultul Romei2. 1. 7*iar dac se poate presupune c 5eptun nu"$i datorea' marea oci marin dect asimilrii sale cu +recescul Poseidon, era totu$i necesar, pentru asimilarea s )ie posi!il, ca 5eptun s ai! o rela(ie )undamental cu a[ $i anume cu apa #n +eneral, nu, ca -i!eris 0sau #i!erinus@ sau lutuma, pild, cu un anume punct, curs sau tip de ap. Asta $i a)lm despre el de :er ius, 7omentariu la ,/eor+ice,, F, 2B& 5eptunus )umini!us et )onti!us aUuis omni!us praeest <5eptun este mai mare peste ruri, i' oare $i to celelalte ape[. Q 7eea ce )ace de alt)el ca 'eul roman s concorde ri+uros 'eul +rec 03cp % ou3o9 <stpnul i' oarelor[ etc.@2 $i ceea ce este con)irmat inscrip(iile dedicate lui 5eptun, +site #ntr"un numr destul de mare de loc )r le+tur cu marea, de e3emplu, #n re+iunea lacurilor alpine, precum $i a)initatea sa, !ine atestat epi+ra)ic, cu podurile.
2. :r!toarea lui este )i3at la 2F iulie, aproape de s)r$itul unei luni crei sr!tori, cum a remarcat S. Sarde FoWler, de eniser aproape #n teli+i!ile pentru romanii de la s)r$itul Repu!licii, oricum #n rstimpul ce mai mari clduri ale anului. 3. 8a aceast sr!toare, cnd tre!uie neaprat s te )ere$ti de soi adposturile nu sunt corturi de pn', ta!ernacula, ci casae )rondeae, !ol(i )run'i$, asemntoare cu a3idcss2 ? din remea sr!torilor spartane Larm $i purtnd ca $i ele numele de ,um!re,, um!rae3. F. Gna dintre paredrele? lui 5eptun, o entitate )eminin al crei nun con)orm o!iceiului, pune de !un seam #n e iden( una dintre caracteristic esen(iale ale 'eului, se nume$te :alacia, ceea ce nu poate s #nsemne de tendin(a lui de a )i sala3, sltre( 0cF. Pertina3"pertinacia etc@. 4ac aceste cte a trsturi i'olate nu ne #n+duie s determinm n sensul 5eptunaliilor, nici )i'ionomia lui 5eptun, putem mcar, datorit 1 s eri)icm cu u$urin( )aptul c $i"ar +si toate locul #n ima+inea di in care o su+erea' imnurile dedicate lui Apm 5apt. Putem presupune cprir $i a doua trstur asocia' apa cu acea )orm a )ocului care este ci du torid a soarelui de ar. Yi c a treia, prescrip(ia um!rarelor de )run' aminte$te c ,)ocul din ap, al doctrinei edice este totodat )ocul ascuns plante, strict condi(ionate de ap. 6n s)r$it, dac 5eptun a )ost la ori+ine m pu(in 'eul apelor dect cel al unei )or(e acti e $i iolente e3istnd latent ape, putem #n(ele+e de ce paredra lui $i"a luat numele de la ,sritur,, precu $i de ce el #nsu$i, mai apoi $i"a ales drept domeniu cea mai pu(in u$or i domesticit dintre ape, marea. 2 Elementele pro!lemelor pri itoare la 5eptunus se a)l #n articolul lui :t. SeinstocM, Re Enc;cMlopdie de Paul;"SissoWa, 1Z, 1B33 . 3D, col. 2D1F"2D23. Etruscul 5eCuns este si+ur # prumutat dintr"un +rai italic2 L. 1l'sc*a, /loila, 3F, 1BDD, p. B1"B2, a propus cu cura% s re loa$tem acest nume #ntr"un cu nt ininteli+i!il dintr"o inscrip(ie, natinusnal. ? /rece$te o"3ii 0sMi@ ^ um!r. 3 Aceast )olosire a cu ntului nu este de alt)el e3clusi reli+ioas& cF. Acele um!racula pe ci le semnalea' Varro, 4espre a+ricultur, 1, D1, printre precau(iunile de luat pentru ocrotirea timpul ar$i(ei 0aestus perniciosa <ar$i(a duntoare[@& ,n (rile calde, cnd aria se a)l su! cei li!er, tre!uie )cute #n apropierea lor ni$te um!racula <um!rare[ unde oamenii s se poat retra #n timpul )ier!in(elii de la amia',. 6ns o!li+ati itatea )run'i$ului este caracteristic 5eptunaliil ? Ve'i /losar. Q Mit $i epopee 7t despre numele 'eului, etimolo+ia admis ast'i #l deri , dup modelul unus, )ormat din tri!udintr"un cu nt ?nep"tucare #nseamn )ie ,i' or,, ,umiditate,?. 4ar aceasta presupune un deri at #n "tu 0?ne!*"tu"T neatesn reo alt lim! indo"european, pornind de la o rdcin pe care, ca oate lim!ile occidentale, latina a pierdut"o, care a!ia dac supra ie(uie$te edic $i #n a esticD $i care )i+urea' mai ales . #ns cu ntul nu mai e s )i )ost niciunde anali'at . #n ec*iul nume indo"european al norului, enit uneori cel al cerului 0sanscrit n!*as+recescul scpo(, *itit nepis, n ne!ula, ec*e irlande' ni)l2 ec*e sla ne!o, ,cer, etc@. Este posi!il dar ca 5eptunus s )ie altce a& retu$area analo+ic a unui ec*i nume ipara!il cu celticul ?5ept"o"nocu sensul propus de noi, adic acela al unui i at din ?nept ec*e tem scurt a lui nepotReconstituirea acestui deriar )i o preten(ie 'adarnic2 pot )i #nc*ipuite mai multe )orme, de e3emplu ?5ept"i"no" 0?5eptinos@ care s"ar #nscrie #ntr"o serie cunoscut de deri a(i "#"noplecnd de la termenii de #nrudire sau de statut social, deri a(i care di)ic sensul cu ntului de !a', dar cu pu(in $i tot pe direc(ia sa& so!ri"2 ,nepot 0de sor@ ,, de la soror, ,sor,, li!ertnus, ,)iu de li!ert,, de la rtus, ,li!ert,. 5umele di in care a putut, prin analo+ie, s altere'e #n ptinus un ?5eptinos 0,)iu de nepos,g@, care #ncetase s mai )ie clarN, se 'int imediat& cei mai ec*i romani cinsteau alt 'eu, care se ocupa #n alt p de ape $i care a )ost pro!a!il pentru ei, la ori+ini, mai important dect ptun, de reme ce are #n ser iciul su personal ceea ce 5eptun nu are, pe al dintre cei doispre'ece
)lamini minori& Portunus, al crui nume, deri at mod re+ulat din portu ec*ea denumire a locului de trecere prin ap rad, #n +alic $i #n !ritonic, )iord #n scandina etc@, a rmas mereu limle, #n timp ce raportul dintre ?5eptnos $i nepos, nepotis nu mai era sim(it. 1 mai important dintre cei doi 'ei se a )i adaptat, din punct de edere tetic, celuilalt mai important, )r s )im de alt)el o!li+a(i s presupunem or )i constituit reodat un cuplu )ormular. 4ar unul #l e oc lesne pe lalt, de reme ce materia, dac nu $i modalit(ile ac(iunii lor, era aceea$i, a $i de reme ce sr!torile lor #ncadrau apro3imati aceea$i perioad a ului 'ilele caniculareI& e3act la #nceputul ei 023 iulie@ 5eptunaliile, pu(in inte de s)r$it 01N au+ust@ Portunaliile . )r nici o alt sr!toare #ntre F =ncepnd cu P. Lretsc*mer, Einleitun+. 1IBZ, p. 133 h?neptus ,Puelle,@2 e'i #n special Lra*e, ,>ur Jildun+sWeise eini+er lateinisc*er /otternamen,, :atura 0Festsc*ri)t )ur 1tto inreic*@, 1BD2, p. Z3. Gm!rianul nepitu, pus uneori #n le+tur cu aceast rdcin, este mai2 ra!, ad ni*ilum redi+ito, <reduce(i la nimic[ 0J. Vetter@. ? E. Sil*elm, ,napna!*" R, Jeitr+e 'ur Lunde der indo+ermanisc*en :prac*en, 12, 1IIN, p" "1CZ, urmat de L. Jru+mann $i mul(i al(ii. 4atele pro!lemei se a)l #n 7*. Jartolomae, iranisc*es Sorter!uc*, 1CBF, col. 1C3B"1CFC $i la di er$ii traductori $i comentatori ai RV,, B, 3 0dnaptam apsu du$(dram.@, cel mai recent la 8. Renou Etudes ediUues et pnineennes, I, ==, p. ZZ, care decupea' dn"ap"ta. 4espre diminuti ele #n "#no e'i !i!lio+ra)ia 0J. >ucc*elli@ #n :tudi #n onore di Vittor(ani, 1BZB, ==, p. 1CII"1CBC. 6n special 8eumann, 8ateinisc*ee 7o+nomina au) "inus und "] So tsc*ri)t Tud, 1BF3, p. 1DC . 1D3, sensurile principale sunt ,)iu al lui, 0li!ertinus, so!rinus, adulteus.@ $i , 0)ratele cel mai@ mic, me'in, 0=ustnus, me'inul lui =ustus, #n 7=8, H=, ZI1@" Gn eptn"o este mai pro!a!il dect un ?5eptio, care i"ar corespunde +ot*icului napt;a, , lstarA cescului d" eF,D(, r,, din partea cealalt a )amiliei 0Jen eniste@, ec*iului sla neti% 0i@,. 5eP, sor@ 0cu ntul +ermanic +ot. 5ip%is, ,nrudit, ec*i irlande' nidr, ,)iu, lstar, #nrudit s( ilic )r #ndoial alt)el& T. 4e Vries, Altnordisc*es et;molo+isc*es Sorter!uc*, 1BZ1, p. FCB, :. V1 N 7a'ul )olosirii lui pater sin+ur pentru a"l desemna pe =uppiter este !ine#n(eles di)erit % seb 7 aceasta este )orma su! care Ver+iliu #l men(ionea' pe marele 'eu pentru prima oar #n r+ice 01, 121@, numele complet 0ante Touem@ neaprnd dect patru ersuri mai %os. I 4espre coresponden(a dintre )enomenele se'oniere 07anicula, solsti(ii, ec*inoc(ii@ $i sr!torile endarului preiulian, e'i mai %os, p. B3B"BFF. -oate acestea sunt posi!ile, tre!uie #ns s adu+m c di)icultatea #nt% pinat #n ca'ul lui 5ec*tan se #n)(i$ea' aici $i mai +ra , )r #mpre%urat special 0 aloarea de e3celen( a su)i3ului celtic "o"no"@ care )ace ca ?5eMt"o"t s )ie accepta!il din punct de edere semantic )r a )i determinat de 1 +eniti & oricare ar )i su)i3ul deri ati pe care #l presupunem #n )orma ori nar care a )ost recti)icat #n 5e)it"unus, niciunul dintre ele nu %usti)ic minarea +eniti ului e3plicati & ne )i os al cui, al crui lucru9 6n consecin(, numai #n sc*i(a din 1BZFB, ci c*iar dup 1BZD, adic dup articolele, pinault $i /u;on arc,*, m"am )erit s insist asupra unei ipote'e, desi+ur rea na!ile, dar e3puse acestei o!iec(ii. 6n 1BZZ, tratnd despre 5eptun #n reli+ion romaine arc*aUue, m"am mr+init s o men(ione' #ntr"o not cs #ncerca s )ie prudent1C. :e poate oare mer+e mai departe9 2. Va 7G-AREA HTHG= M=-. 6n lipsa unui )lamin ale crui acte s le putem urmri, a$a cum le urm rim pe cele ale )laminului lui Marte uci+nd cu suli(a 7alul =delor lui 1ctoi !rie11, pe cele ale )laminului lui Puirinus #ndeplinind cultele lui 7onsus, Ro!i+ 8arenta12, ale )laminului lui Portunus un+nd cu +rsime armele lui Puirinus1 de asemenea, la 5eptunalii, #n lipsa unor rituri ciudate $i, prin urmare, stare s de' luie unele particularit(i #n modul de a concepe >eul, cum si de pild, cele
dou +esturi ale matroanelor de 'iua 'ei(ei Aurora1F, sin+ur mi%loc care ne"ar putea duce spre o solu(ie ar )i interpretarea unui mit, i sr!toare, sau, pentru c ne a)lm la Roma, a unei po estiri cu preten istorice le+at de data 5eptunaliilor $i pre'entnd cu mitul lui Apam 5ap sau cu le+enda lui 5ec*tan o asemnare destul de pronun(at pentru a +reu de atri!uit #ntmplrii. ,Miturile de sr!toare,, a!undente la Roma, sunt de dou tipuri& i po estiri de #ntemeiere, e3plicnd pentru ce cutare sr!toare sau cutare par de sr!toare se cele!rea' #n(r"un anume )el2 )ie nara(iuni #n)(i$nd un e niment remarca!il care s"ar )i petrecut #n 'iua sr!torii, considerat ca pree3i tent. 5ara(iunile de primul tip Rsunt mai numeroase. Ast)el =VGpercaliile d 1D )e!ruarie $i mai multe dintre riturile lor . nuditatea =, upercilor, aler+an lor, #mpr(irea lor #n dou cete . sunt interpretate ca imitarea anual a un episod din copilria lui Romulus $i a lui Remus, episod anterior #ntemeie2 Romei1D, iar alt rit din aceea$i 'i . !iciuirea doamnelor romane cu curele d piele de (ap . se d drept reproducerea unui ,accident, din remea domni. Mai sus, p. NFI, n. 33. 1C RRA, p. 3I1, nr. 1. G RRA, p. 1ZC, n. 12 despre interpretarea ritualului 7alului =delor lui 1ctom!rie, p.21N"2 0completat #n traducerea en+le', Arc*aic Roman Reli+ion, 1BN1, p. 21D . 22I@, cF. Articolului m. :uli(a lui 8aocoon,, 7ollection 8atomus, 11F 0Komma+es Mrie 4elcourt@, 1BNC, p. 1BZ"2 t)a p. 1BI, n. 1, r. D s se citeasc& n. 3, p. 1BB,[. =nterpretarea lui pani!us prin, cu a%utoi tuior sto)e,, cu consecin(ele ei 0sacri)icarea calului prin #n!u$ire@, G. S. :c*ol', :tudien 'um a Kalisc*en und altromisc*en MarsMult und Marsm;t*os, 1BNC, p. B3"BD, 1C2, 11N"12Z, nu poate aprat. RRRA, p. 1Z1"1ZZ. 13 RRA, p. 2Z2, n. 2, 2ND. 7orectarea 0L. 8atte, R. E. A. Palmer.@ lui )lamen Portuna*s )lamen Puirinalis #n Festus, s. . ,persiilum, 023I =, 1 ^ 321 81[ este ar!itrar. RMai %os, Ane3a =, p. B2I"B3D. R1 idiu, Faste, 2, 3ZC . 3IC. Romulus, dup rpirea :a!inelor1Z. 7on)reria :alienilor lui Marte $i acti i2 ea lor din timpul lunii care poart numele 'eului re'ult din rela(iile speciale care al doilea re+e, 5uma, s"a priceput s le sta!ileasc cu =uppiter1N. Rituanumit -i+illum :ororium <Jrna :urorii[, la calendele lui octom!rie, are sten(ia de a reaminti #nc*eierea dramatic a #n)runtrii dintre Kora(i $i ria(i1I. Etc. i Al doilea tip, mai pu(in )rec ent, este totu$i !ine atestat. 4e !un seam este lipsit de interes pentru #n(ele+erea sr!torii Pariliilor $i a 'ei(ei Pales $tim c acel 21 aprilie este dies natalis <'iua de na$tere[ a Romei1I2 nici, ntru interpretarea 'eului 7onsus, s $tim c de 7onsualii, )r #ndoial cele la 21 au+ust mai de+ra! dect cele de la 1D decem!rie, Romulus a pus la le rpirea sa!inelor pentru a )ace rost de )emei neamului su de !r!a(i2C. 5eptunaliile, care nu au mit de #ntemeiere, sunt oare le+ate de o po ese de al doilea tip9 A a ut loc, #n acel moment precis al anului, un e eniment 2 endar al crui element principal s )ie apa, domeniul lui 5eptun9 Mrturisesc c am cutat #ndelun+ $i #n 'adar. -otu$i, e enimentul e3ist M. Ruc* este cel care, #n 1BZN, i"a pus #n e iden( caracterul neptunian,2 r"un articol important& ,8a capture du de in, -ite"8i e, V, 1D,, la pa+ie 333"3DC din Re ue des Etudes latines, oi. FF . articol cu att mai util e'entului studiu cu ct autorul este interesat e3clusi de Roma $i nu de o!lema comparati , creia #i aducea totu$i un dat capital. J enimentul este i petrecut cu pu(in #nainte de de'nodmntul +randios al r'!oiului dus #mpo a cet(ii Veii& re rsarea lacului Al!an $i na$terea, )r iitor, a unui nou i.
R'!oiul cu Veii i"a o)erit lui Tean Ku!au3 materia unei cr(i sa ante& eli+ente $i su+esti e care, pre+tit #ndelun+, a aprut #n 1BDI21. 4up trei2 tre?, #$i pstrea' #ntrea+a prospe(ime. 7itind"o, #$i sim(i con)irmat ideea, c*ea idee, c asediul $i #nc*eierea lui, cucerirea ora$ului Veii sunt pline de imoase po e$ti care n"au nici o $ans s )ie istorie. : nu uitm c e or!a lucruri anterioare, cu pu(in, dar anterioare in a'iei +alice de la #nceputul2 olului al patrulea, in a'ie care . -itus 4i ius di3it . a nimicit la Roma Ace documenta(ie istoric direct, contemporan, asupra e enimentelor anteiare ei. Epopeea troian, #ndeose!i, a marcat acest r'!oi de 'ece ani, sau istat modelului de 'ece ani, iar ciud(enia persona%ului 7amillus, pe care #l m re+si mai tr'iu22, d un puternic relie) ictoriei )inale, dar nu inspir& redere #n tradi(ie. A$adar, a priori, nu este prea #ndr'ne( s credem c, intre aceste episoade, unele sunt de aceea$i )actur ca acelea ale ori+inilor a ale domniilor preetrusce sau c*iar ale primilor ani ai repu!licii, #n care mpara(ia a #n+duit re+sirea, #n )orme e3trem de umani'ate, a unor )i+uri teme mitice sau epice, #ncrcate de sens, datnd din remea trecutului prero" R1 idiu, Faste, 2, F2D"FD2. R1 idiu, Faste, 3, 32B"3B2. 1I Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 2I . 31. 1B RRA, p. 3N3"3ND, =dees romaines, 1BZB, p. 2I"31. 2C Raporturi con er+ente ale, celei de a treia )unc(iuni, cu 7onsus 0RRA, p. 1Z2"1Z32 ies romaines, 1BZB, p. 2IB"3CF@ $i cu componenta sa!in a Romei 0Mit $i epopee, =, partea a ia@. 21 Rome et Veies, rec*erc*es sur la c*ronolo+ie G+enaire du mo;en"+e romain 0Ji!liot*lUue de Faculte de P*ilosop*ie et de 8ettres de l, Gni ersite de 8ie+e, )asc. 1FD@, 1BDI. ? 8ustrum, ceremonia de puri)icare a teritoriului cet(ii, a ea loc o dat la cinci ani. 4e aic 4rimit termenul $i sensul de ,inter al de cinci ani,. 22 Pentru 7amillus, e'i partea a doua a acestei cr(i, #n #ntre+ime $i cap. == din partea a ia. Man, indo"european& de pild, r'!oiul ini(ial $i )ormarea unei societ(i partite complete23, apoi antite'a total dintre Romulus $i 5uma2F, +esta -ullus Kostillius, cu lupta #ntrei(ilor +emeni $i acumularea de #n$elciuni a dus la e3ecutarea dictatorului Al!ei2D, tot ast)el $i Roma sal at de c 7*ior $i 7iun+ #n timpul r'!oiului cu Porsenna2F. 3. M=RA718G8 8A7G8G= A8J A5. Gn lucru s ne )ie limpede #nainte de toate le+enda re rsrii su!il lacului Al!an $i a )ormrii unui ru care co!ora pn la mare nu poate )i e eniment istoric, )ie el orict de #n)rumuse(at. 4ac e3ist reun lac, :crie Ku!au32N, despre care s )im si+uri c nu s"a re rsat nici o acela esce lacul Al!an. 7a $i lacul 5emi, de care nu"l despart, #n linie dreapt, dect rec Milometri, el se a)l #n craterul unui ec*i ulcan& nu"l alimentea' nici un curs de ap $i #ncon%urat din toate pr(ile de un $ir ne#ntrerupt de mun(i $i de dealuri ale cror culmi sunt (utindeni cu cel pu(in 1CC de metri mai #nalte dect ni elul lacului. Minunatul loc #nc nest de e3cesele ,moderni'rii, este dominat de muntele 7a o 0BB3 metri@, pe care con)edera(ia li construise templul lui =uppiter 8atialis. 8inia crestelor, #nalt de 3IC de metri, #$i are punctu mai #n+ust pe (rmul opus, cam #n dreptul acestui r) #nalt. 6n ultimul dintre cei 'ece ani de r'!oi, dar #nainte de intrarea #n se a acelui )atalis du3 <conductor *r'it de soart[, M. Furius 7amillus, ac lac a )ost, a$a se pretinde, teatrul sau, mai e3act, a+entul unui miracol m (ionat de numero$i autori $i po estit de c(i a dintre ei #ntr"un c*ip destul constant, di er+en(ele, ne#nsemnate, nepri ind dect sensul, urmrile $i pro ratio <slu%!a de isp$ire[. Pretutindeni este dit c dou ariante au )ost i mult dect %u3tapuse& topite la un loc. Gna #i #ndrum pe romani la oracc din 4el)i, cealalt la un *aruspice etrusc, pentru ca oracolul $i pre'icto& s dea de alt)el rspunsuri concordante. Principalele te3te sunt& 7icero, 4es di ina(ie,
1, 1CC $i 2, 332 -itus 8i ius, D, 1D"1N2 4ionis din Kalicam Antic*it(i romane, 12, )ra+mentele 11 . 1N2 Plutar*, Via(a lui 7amillus, 3"i loannes >onaras, Annale, N, 2C 0utili'ndu"l pe 4io 7assius@2I. -inndu"l re'er pe 7icero, pe care #l interesea' #n special urmrile e enimentului )cnd deocamdat a!strac(ie de *aruspice, s"i parcur+em pe cei trei istori : #ncepem cu cel mai e3plicit, cu 4ionis. 11. 6n timp ce romanii asediau cetatea eienilor, #r prea%ma rsritului 7aniculei, #n acea re a anului cnd toate lacurile $i rurile, cu e3cep(ia A5ilului e+iptean, au apele cele mai sc'ute, anumit lac din mun(ii numi(i Al!ari, situat la o deprtare de cel pu(in o sut dou'eci de sta de Roma $i #n apropierea cruia se a)lase #n ec*ime metropola romanilor <^Al!a[, )r s ca 13 Mit $i epopee, =, toat partea a doua2 =dees romaines, p. 2CB . 223. 2F Mit $i epopee, =, p. 1B3"1BD, 2D Mit $i epopee, =, p. 1BF"1BZ, unde se re'um Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 11 DC 0, 8a +este de -ullus Kostilius et =es m;t*es d,lndra,@ 2Z Mai %os, p. BC3"B11. 2N Rome et Veies, p. 13F2 c). R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs ="V, 1BZD, ZDB& nor is it eas;, despite 8i ;,s a!undasset, to !elie e t*at t*ere Was a need to re+ulate t le el o) t*e laMe a+ainst a dan+er o) o er)loWin+. -*e laMe is )ed !; no sprin+s or streams and t Sest point #n t*e perimeter is a +ood 3CC )t. A!o e t*e le el o) t*e in)loW o) t*e emissariun 8,. Yi nici nu este u$or, #n ciuda lui a!undasset 0s"ar re rsa@ al lui -itus 8i ius, s credem :e i ise necesitatea de a re+lementa ni elul lacului #mpotri a unui pericol de re rsare. 8acul i este alimentat nici de i' oare, nici de cursuri de ap, iar punctul cel mai %os din perimetru esteA 3CC de picioare !une 0cea 1CC m . 5. -r.@ deasupra ni elului apelor aduse de emissarium Ve'i mai %os, p. NN3 . NND. 2I Valerius Ma3imus, 1, Z, 2, condensea' nara(iunea $i #i diminuea' caracterul miraculo ,, lacus. :olitum sta+ni modum e3cessit, <lacul. A dep$it msura o!i$nuit unei ape stttoare V, e ori ninsoare $i )r reo alt pricin omene$te dit, a primit de la i' oarele sale dinluntru spor att de mare, #nct a inundat o !un parte din #mpre%urimile muntoase $i a stricat %a' de case (rne$ti. Pn la urm $i"a tiat ad #n #mpre%muirea lui de mun(i $i a re rsat iu uria$ peste cmpiile de la poalele lor 03oel Niota 03Z i;. Xiai 3aE tco uNo3ciui W ttesico '(3i" 12. 8a $tirea aceasta, romanii au #ncercat mai #nti s potoleasc 'eii $i +eniile locului, +nc reo putere 'eiasc se mniase #mpotri a lor, apoi i"au #ntre!at pe pre'ictorii lor ce cred. -ocul nu se tr+ea #napoi #n matc $i cum pre'ictorii nu spuneau nimic limpede, ci #i s)tuiau iac #ntre!are 'eului <^Apollo[, romanii au trimis oameni care s #ntre!e oracolul de la 4el)iO Aici, suprapunndu"se acestei misiuni 0,ntre timp,, e tco <astocAu@, este2 rat capturarea, consultarea $i rspunsul *aruspicelui etrusc. Apoi sose$te musul de la 4el)i, potri indu"se per)ect cu cel al etruscului, dar mai e3plicit #t acela 013"1D@. Plutar*, 3& 1. Atunci, #n toiul r'!oiului, a a ut loc miracolul, uimitor #ntre toate, al lacului Al!an. =mit +roa', cci nu i se edea reo pricin )ireasc, dup le+ile naturii. 2. Era toamn, iar care tocmai se s)r$ise nu )usese nici deose!it de ploioas, nici !tut de nturi din sud deo"& de suprtoare. 4intre multele lacuri, ruri $i ape de tot )elul din cuprinsul =taliei, unele erau otul sectuite, iar celelalte a!ia mai cur+eau2 cum se #ntmpl mereu ara, #n al!iile tuturor ilor cur+eau doar ape srace $i sc'ute. 3. 4ar lacul Al!an, care nu are nici i' or dina)ar, nici are #n sine #nsu$i $i care este #ncon%urat de mun(i rodnici, a crescut dintr"o pricin ce nu putea ct di in, s"a um)lat $i a atins poalele !rului de mun(i $i, dup aceast cre$tere de ape, )r ere sau clocot, s"a #nl(at, cu o )a( neted, pn la cele mai #nalte creste. F. 7ei dinti s"au iat pstorii de
oi $i de ite. 7nd #ns istmul care despr(ea lacul de cmpiile de %os s"a rupt pu*oiul $i po ara apelor $i cnd un ru !o+at a pornit s co!oare peste o+oare $i li e'i #nspre2 nu numai pe romani i"a cuprins +roa'a& to(i locuitorii =taliei au +ndit c aceast re rsare semnul pre estitor a unui lucru cu totul deose!it. Grmea', #nti, capturarea $i consultarea pre'ictorului etrusc, apoi, senatul tiind ce s #n(elea+ din rspunsurile aceluia, trimiterea unor misiuni la )i $i s)atul oracolului. -itus =Vi ius, D, 1D 0atenund amploarea miracolului@& 1. 4espre multe minuni s"a dat de este #n remea aceea. 4ar multe n"au )ost nici cre'ute, luate #n seam, pe de o parte )iindc le po estea cte unul sin+ur, pe de alta )iindc, de cnd '!oiul cu etruscii, nu mpi erau *aruspici care s ia msuri de isp$ire. Gn sin+ur )apt a #n+rit pe toat lumea& lacul din dum!ra a s)nt a Al!ei s"a um)lat, atin+nd o #nl(ime neo!i$nuit, ploi sau reo alt pricin care s lmureasc minunea. Apoi are loc trimiterea soliei la 4el)i 01D, 3@ $i prinderea $i consultarea itrnului, etrusc 01D, F . 12@, #napoierea mesa+erilor cu oracolul lui Apollo. Procura(ia, miracolului 01Z, I"1N, D@ >onaras, N, 2C& -ocmai #n acel moment al asediului de la Veii, lacul care se a)la #n mun(ii Al!ani $i care, re%muit de #nl(imi, n"are cale de scur+ere $i"a ie$it din matc 0sNi. - 0)i 0i@ #e @ $i s"a re rsat, #nd mun(ii $i co!ornd spre mare. Romanii o consult pe P;t*ia $i ascult un pre'ictor care se +se$te titre etrusci. Rspunsurile concord. 4up cum se ede, po estirea e enimentului este aceea$i #n toate te3tele)el stau lucrurile cu consultrile, rspunsurile $i ac(iunile pe care le priles$te )enomenul. Pretutindeni, #n a)ar de 7icero, romanii se in)ormea' pe dou ci cori+ente& trimit s )ie #ntre!at Apollo, la 4el)i, #l prind pe etrusc, *aruspice i ,!trn, $i #l )ac s or!easc. 6n 4ionis $i #n -itus 8i ius, cel de al lea mi%loc este inserat #ntre #nceputul $i s)r$itul celui dinti, #ntre plecarea $i #ntoarcerea misiunii del)ice2 la Plutar*, cele dou mi%loace se succed, #t etruscul, apoi 'eul +rec. 7icero, sau interlocutorii din dialo+ul su, care pomenesc #ntmplarea pentru ea #ns$i, ci ca s e3tra+ din ea un ar+ume pentru sau contra actului de pre'icere, de diuinatione, nu or!esc dect de$t, calea di inatorie $i nu despre cea oracular, despre etrusc, nu despre 4ell ceea ce, e ident, nu do ede$te c nu o cuno$teau. 8a 4ionis declara(iile etruscului $i ale lui Apollo concord, cea aetru cului spunnd concis, eni+matic, ceea ce Apollo a spune limpede $i pe lai 8a Plutar* $i la -itus 8i ius, Apollo con)irm declara(ia etruscului dar aduce un adaos important. 8a 7icero, #n (mintele etruscului, sin+ur #n scen mer+ #n acela$i sens ca $i #n celelalte te3te, dar sunt #mpinse pn la limit 4ionis, 12& 1. 6nainte de a )i prins, etruscul #i spune, #n mod spontan, unui centurie roman& 13.,. 5e$tiutori ce sunte(i de ce are s se petreac, slei(i puterile #n 'adar #ntr"un r't nes)ir$it, #n nde%dea c e(i nimici ora$ul eienilor. 4ar dac i s"ar de' lui c soarta a *oti ca acest ora$ s nu )ie cucerit dect #n 'iua #n care lacul Al!an, sc'ndu"$i apele, nu $i le a m amesteca cu cele ale mrii, a(i #nceta s mai isto i(i pe oi $i s ne mai c*inui(i pe noi,. 2. Poate etruscul spune mai mult #n )a(a senatului 01D@. 6n orice ca& senatul e'it $i a$teapt rspunsul de la 4el)i. Acesta este ct se poate c limpede& 1Z., >eii $i +eniile care e+*ea' asupra cet(ii eienilor au de +nd s"i (in pe ace$tia netu !ura(i, din !el$u+ul mo$tenit de la str!unii lor, atta reme ct apele i' oarelor lacului Al!a or i' or# peste msur de #m!el$u+at $i se or re rsa pn la mare. 4ar cnd aceste ape, pr% sindu"$i )irea $i cile lor ec*i, or lua alt curs, ast)el #nct s nu se mai amestece cu cele al mrii, atunci ora$ul a putea )i nimicit. Romanii or i'!uti #n scurt reme s"l cucereasc daci spnd
canale #ndreptate #nspre alte locuri, or a!ate prisosul de ape ctre cmpiile #ndeprtate c (rmul mrii,. 7um au a)lat acestea, romanii i"au pus pe sptori la trea!. Plutar*, F& 1. A!ia dup prinderea lui, dup ce romanii i"au aplicat tratamentul p care au $tiut #ntotdeauna s"l aplice ser iciile de in)orma(ii, etruscul or!e$te F. Ast)el silit $i !ine $tiind c nimeni nu scap soartei, el a de' luit oracole secrete potri i crora patria lui nu putea )i cucerit #nainte ca du$manii ei, dnd #napoi ori !tnd apele lacu*i re rsat, s"l )i #mpiedicat s se amestece cu marea. 2. 8a pu(in timp se #ntorc $i mesa+erii de la 4el)i $i scot senatul dil nedumerirea lui& Z. Rspunsul pe care #l aduceau spunea c a )ost o oarecare delsare #n : ir$irea anumito ceremonii tradi(ionale cu prile%ul :er!rilor 8, atine. 7t despre apele lacului Al!an, oracolul dade2 s)atul ca ele s )ie, att ct se putea, #mpiedicate s a%un+ la mare $i(s )ie aduse #napoi #n ec*ei lor matc sau, dac nu se putea, s )ie a!tute spre cmpie prin canale $i $an(uri, ast)el incit s] piard #n ea. N. 4up aceast de' luire, preo(ii au )cut cele de cu iin( pri itor la ceremoniile reli+ioase n timp ce poporul, punndu"se pe lucru, s"a apucat s a!at apele. -itus 8i ius, D& 1. Jtrnul etrusc, prins, or!e$te #n )a(a +eneralului roman& 1D, 11. ,7r(ile :oartei $i $tiin(a etrusc spun c, atunci cnd se a re rsa apa al!an, daci r_nianii o )ac s se scur+ potri it ritualului, le a )i dat s"i !iruie pe eieni, po atunci #ns 'ei& = au or prsi 'idurile cet(ii Veii,. 12. El arat apoi cum tre!uie s r$it a!aterea le+iuit a apei 2. 4up o !ucat de reme, trimi$ii se #ntorc de la 4el)i. Ei con)irm #nti re ela(ia etruscului& 1Z,B., Romanule, s nu cum a s la$i apa al!an s stea cuprins #n lac $i nici s cur+ la mare #n oia ei. 1 ei #ndrepta peste cmpuri, ca s le ude $i, #mpr$tiind"o #n praie, o )ace s se piard2B. 1C. A!ia atunci struie cu #ndr'neal la 'idurile du$manilor $i aminte$te"(i !iruin(a asupra ora$ului pe care"l asedie'i de at(ia ani #(i a )i )ost dat de :oarta ast'i (ie luit. 11. 7nd, s)r$ind r'!oiul, ei )i !iruitor, trimite la templul meu un dar !o+at, iar inile strmo$e$ti, lsate uitrii, #ndepline$te"le din nou, a$a cum se cu ine,. -itus H"i ius nu spune c poporul roman s"a apucat imediat s sape canae prescrise, pro!a!il pentru c lucrul se #n(ele+e de la sine. El insist, dimpo , asupra urmrilor date pr(ii reli+ioase a oracolului, asupra cutrii $i =reptrii +re$elii rituale care #i suprase pe 'ei 0cF. Yi D, DD, 1C@& 1N,1. Au #nceput atunci s"l preasl easc pe pre'ictorul pri'onier, iar 7omelius $i Postumiu, luni militari, i"au dat sarcina s s r$easc %ert)ele de isp$ire 0procuratio@ pentru minunea al!an "au apucat s"i potoleasc pe eei dup datin. 2. 6n s)r$it, s"a a)lat $i pentru ce uitare a datinii e #ntrerupere a $irului ser!rilor se supraser 'eii. Era or!a numai de att& deoarece la ale+elor )useser #nclcate re+ulile, ma+istra(ii <^tri!unii militari cu putere consular[ nu ornduiser@ datin :er!rile 8atine $i sacri)iciul de pe muntele Al!an. 3. :in+urul mi%loc de a isp$i aceast era ca tri!unii militari s a!dice, s )ie luate din nou $i #n #ntre+ime auspiciile $i s se insti"& un interre+n. F. 8ucru care s"a $i )cut printr"o *otrre a senatului. Au )ost, la rnd, trei inter . i, li. Valerius, P. :er ilius Fidenes, M. Furius 7amillus. Yi totul se #nc*eie prin crearea, de data aceasta con)orm datinelor, a unor i tri!uni 01I, 1" 2@. >onaras, N, 2C& "Rspunsurile lui Apollo $i ale pre'ictorului etrusc concord, ade rat, dar ele sunt deopotri insu)iciente, pentru c omit s preci'e' e anume este 'eul destinat $i care
sunt ritualurile prescrise. A!ia atunci nanii pun mna, printr"o iclenie, pe etrusc $i #l o!li+ s or!easc mai iurit. Respectndu"i spusele, au s r$it sacri)iciile $i, strpun+nd muntele, au )cut s cur+ #n pie prisosul de ap printr"un canal ascuns, ast)el c apele au luat"o toate pe acolo, nemaia%un" 1 la mare. 6n tratatul 4espre di ina(ie, )ratele lui 7icero, Puintus $i 7icero #nsu$i, et, men(ionea' e3clusi ceea ce poate constitui un ar+ument, unul pentru, ilalt contra, alidit(ii artei di inatorii. -radi(ionalistul Puintus este cel e are ideea de a se )olosi de miracolul lacului Al!an. 1,1CC. Mai tre!uie oare s reamintesc ce citim #n Annale $i anume c #n timpul r'!oiului cu i ni elul lacului Al!an crescnd ne)iresc de mult un locuitor din Veii, un om de seam, a trecut #ndurile noastre $i a declarat c, potri it destinului #nscris #n cr(ile cet(ii, Veii nu putea ) %& rit cit reme lacul continua s se re erse2 c dac apele lacului, scur+ndu"se $i urmndu"Yi ul )iresc, a%un+eau pn la mare, asta a ea s #nsemne pier'ania poporului roman 0perniciosWn ulo Romano@2 c dac, dimpotri , ele ar )i a!tute ast)el #nct s nu a%un+ la mare, asta ar mna pentru noi sal area 0salutare nostris Tore@. 4e aceea au e3ecutat strmo$ii no$tri acele #ira!ile lucrri de a!atere a apelor lacului Al!an. Re)erindu"se la acest e3emplu, dar mult mai departe, Marcus #i replica telui su& 2,33. 7t pri e$te acea pre'icere a eienilor potri it creia, dac lacul Al!an s"ar re rsa $& ur+e pn la mare, Roma ar urma s piar 0Romam perituram@2 iar dac inunda(ia s"ar '+\, ar urma s piar Veii, #(i oi rspunde c apa lacului Al!an a )ost a!tut pentru !inele o+oa, ir noastre din prea%ma ora$ului $i nu pentru sal area 1ra$ului nostru $i a cet(ii sale. 2B -itus 8i ius, reducnd ca #ntotdeauna miraculosul, pare s e3clud )aptul c miracolul luat att #nct a produs rul de astator& oamenii or inter eni dinainte. @ F. 7AG>E8E M=RA718G8G=. 7on)runtarea acestor documente con)irm )aptul c tradi(ia pe care o mit s"a constituit din contopirea a dou ariante, cea etrusc $i cea del) miracolului i se atri!uie dou cau'e care, lo+ic, se e3clud& 7on)orm primei ariante, )r ca romanii s )ie ctu$i de pu(in ine ei se a)l arunca(i de soart #ntr"un )el de punere la #ncercare, pre dintotdeauna, pe care miracolul tre!uie s le"o impun . aceasta )iind sini lui )unc(ie. Esen(ialul este ri alitatea dintre Roma $i Veii #n r'!oiul car des)$oar, cu tot ceea ce !iruin(a $i #n)rn+erea implic pentru )iecare dir dou. Miracolul are loc pe teritoriul roman, dar el este pre estit $i e3plica cr(ile din Veii. Mi'ele par la prima edere ine+ale. Veii risc distru+ imediat $i total, iar Roma doar nereu$ita #ntreprinderii sale. -otu$i, #n )i cele dou prime%dii se ec*ili!rea', e$ecul Romei #n aceast concuren( pe puterea suprem tre!uind, mai de reme ori mai tr'iu, s declan$e'e #mpot ei o ac(iune ec*i alent a eienilor, care, dup ce or )i do edit c sunt mai puternici, o or nimici. Fra(ii 7icero nu )ac dect s e3plicite'e ace consecin( atunci cnd spun c re'ultatul #ncercrii a )i pier'ania uneia a celeilalte cet(i. Formulele lor concord, de alt)el, cu ce spune -itus fm despre starea de spirit din cele dou ta!ere la #nceputul marelui asediu 0D 1@& ,4e$i era acuma pace #n alte pr(i, romanii $i eienii rmneau su! ar #mptimi(i de atta mnie $i ur #nct era limpede c pe cei #n in$i #i aste nimicirea, ut uictis )inem adesse appareret,. 7on)orm celeilalte ariante, miracolul nu re'ult din ,destine,2 el #nseati c romanii $i"au atras mnia 'eilor comi(nd o +re$eal reli+ioas $i, #n c lo+ic, el urma s #ncete'e de la sine #n clipa #n care +re$eala ar )i )ost #i tii)at. Prima ariant se a)l #n stare pur #n tratatul 4espre di ina(ie, #n ste aproape pur la 4ionis, care, )r s or!easc de ,+re$eal,, consemne2 totu$i du!la in)orma(ie, cea etrusc $i cea del)ic, una dintre ele de eni ast)el complet de prisos. 4ar, #n amndou te3tele, re rsarea
lacului $i :iirea rului nu sunt dect o #ncercare, o ordalie cu enun( eni+matic, iar roma ies c$ti+tori )r a a ea alt "merit dect acela de a )i $tiut s se adres aceluia sau acelora care puteau s"i in)orme'e cel mai !ine $i apoi de a aplicat re(eta ast)el o!(inut prin e3ecutarea #n !une condi(ii a unor lucr de poduri $i $osele. 7ea de"a doua ariant nu se +se$te #n stare pur, ci doar amesteca cu cealalt, la Plutar* $i la -itus 8, i ius31. -otu$i, att la -itus =Vi ius ct la Plutar*, contradic(ia sare #n oc*i. Amndoi #i pstrea' miracolului aloai de ordalie, pre 'ut de )atales li!ri <7r(ile :oartei[, deci nedepin'nd de n o +re$eal roman. Rspunsul oracolului +rec este $i el, #ntr"una dintre 3C Fr a o discuta #n detaliu, su!linie' aici di er+en(a dintre prerile mele $i cele cupru #n comentariul lui Tean Ja;et, care, cred eu, d prea mult importan( ,tradi(iilor etrusce, -i l"i e, Kistoire romaine, 8i re V 07ollection /uillaume Jude@, 1BDF, p. 12D"1FC. 4e )apt ceea )rapea' #n nara(iunea r'!oiului cu Veii $i a cderii ei este mai de+ra! srcia indica(iilor des% etrasci& nimic despre e enimentele interne, aproape nimic despre ultimul re+e, nici mcar numi lui. Este dit c autorii acestei nara(iuni nu erau mai interesa(i de du$manii lor dect 7*ans de Roland de adep(ii lui Ma*omed. 7el mai #nalt +rad de ,culoare local, se a)l #n episodul *amspicele luat pri'onier& dar era o culoare local lesne mode #n Rome, unde ori+inalitatea an *araspiciale era cunoscut. 5u m re)er nici la di)eritele construc(ii ale lui T. /a+e. 31 4io 7assius 0>onaras@ complic lucrurile distri!uind #n doi timpi re ela(ia etruscului. Valerius Ma3imus *aruspicele etrusc nu inter ine dect dup rspunsul de la 4el)i, pe care con)irm. 1u pr(i ale sale, acela$i ca #n prima ariant& el indic un mi%loc, pur*nic, mecanic, de a ie$i c$ti+tor #n ceea ce . sa nu se supere maiestatea #stinului . nu este dect un %oc, !a c*iar un %oc u$or, dac unul dintre irteneri #i descoper re+ula secret2 !ine aplicat, acest mi%loc #$i a%un+e sie$i, roduce, automat $i complet, e)ectul dorit. 7e rost mai are aici +re$eala comisa D romani9 5ici la -itus =Ai ius, nici la Plutar* oracolul nu lea+ momentul i +re$eal, de$i men(ionarea uneia, #n aceast #mpre%urare, n"are sens dect ic e,pus #n le+tur cu cellalt $i anume #ntr"o le+tur care nu poate )i9 7t aceea de la cau' la e)ect. : recitim, de e3emplu, te3tul lui Plutar*& imanii, odat in)orma(i, pe de o parte #$i isp$esc +re$eala . iar aceast itis)ac(ie dat 'eilor nu are in)luen( asupra re rsrii lacului2 pe de alt irte, sap canale, iar aceast lucrare, )r moti reli+ios, dar prin le+ile mecacii )luidelor, pune capt re rsrii. Aceast %u3tapunere nu este satis)ctoare inteli+i!il dect dac, #ntr"ade r, au )ost amal+amate dou ariante. A$a %usti)ic cel mai !ine, de alt)el, du!lul demers al romanilor, pe care nu"l& plic !ine nici mrturisirea de neputin(, ciudat la acea reme, a preo(ilor r, nici ne#ncrederea senatului )a( de *aruspicele du$man, de reme ce, e3ceptidu"l pe 4ionis, trimiterea unei solii la 4el)i preced prinderea pre'ictorului de reme ce ne#ncrederea nu se mani)est dect prin iner(ia senatului, prelun! pn la #ntoarcerea lor. 5u se poate determina ri+uros care dintre cele dou ariante este mai c*e. -otu$i, din dou moti e complementare, cea care centrea' #ntre+ul isod #n %urul soartei cet(ii Veii pare a )i cea mai arti)icial. 1. Ku!au3 a su!liniat ,aspectul ira(ional, al tradi(iei din punct de edere o+ra)ic32. Prima #ntre!are care se pune este aceasta& cum a )ost posi!il sta!ilirea unui raport de interpenden( #ntre trei locuri situate a$a cum sunt, unul )a( de altul, Veii, Roma $i lacul Al)oan& ui se a)l la sud de Veii $i la nord de Roma. 6n aceea$i ordine de idei, se poate nota un total de'ec*ili!ru2 ordalia stituit de miracol pri e$te #n mod e+al soarta . pier'anie sau sal are . a #cruia dintre cele dou ora$e. 5e"am a$tepta deci ca $i unul $i cellalt, la alitate, s poat inter eni pentru a o #ntoarce #n )olosul lui. 1r,
ea se preit pe teritoriul unuia $i #n asemenea condi(ii #nct cellalt, , de$i in)ormat dinti, nu poate )ace nimic #mpotri a ini(iati ei, a $antierelor celuilalt& ar Roma este li!er #n mi$crile ei. 2. 4ac este surprin'tor ca destinul etruscilor s )ie le+at de un lac ieprtat de ora$, situat #ntr"un (inut muntos inaccesi!il ac(iunii lor, este #n lim! )iresc ca miracolul, dac a )ost mai #nti conceput drept re'ultat al unei2 $eli comise de romani, s se produc acolo unde s"a produs& +re$eala pri ea r!rile 8atine, sacri)iciul pentru =uppiter 8atiaris, al crui templu se a)l muntele care domin lacul2 di initatea, indi)erent care, \eZ( sau o i%am #u sau daimon[, care dispune de lac este deci cea mai #ndrept(it s"$i ime resentimentele marelui ei compatriot. Acestor moti e +eo+ra)ice li se adau+ alte cte a, mai #nti un moti ,& putem spune a$a, de art diplomatic. Romanii au #n comun cu ma%oritatea neamurilor din toate timpurile o!i$in(a de a arunca, #n istoria lor o)icial, toate inile asupra du$manilor pe e i"au #n ins& #n$elciunile etrusce, reaua credin( punic sau +receasc dau lusti)icare moral !iruin(elor $i iolen(elor romane. Gneori se presupune ca ? liome et Veies, p. 123. T. 5u ei, romanii, ar a ea le+itime pln+eri #mpotri a du$manilor lor, ci o ai di initate, )ie ea $i strin2 #n clipa #n care tri!unii militari ai Romei $i cale s #ntreprind asediul ora$ului Veii, -itus 8i ius nu uit s su!linie' dac etruscii con)edera(i las #n oia soartei sale aceast mare cetate $i re +"i in #ntr"a%utor este pentru c re+ele ei a pctuit nu numai prin or+ ci $i prin impietate, retr+ndu"$i !rusc oamenii de la ni$te %ocuri pe can era #n+duit s le #ntrerup& Uuos intermitti neVas est. -oate acestea )ac p din re+ula %ocului. Romanii a eau #ns $i #ndemnarea, mai pu(in o!i$nuit, de a"$i sili manii, dup #n)rn+erea $i uneori c*iar dup nimicirea lor, s depun mart scris #mpotri a lor #n$ile, s recunoasc )aptul c erau dinainte condam de 'ei sau de soart. Fr #ndoial c imediat dup r'!oiul cu Kanni! )ost in entat la Roma tradi(ia, )als atri!uit carta+ine'ilor, a capului de $i a capului de cal pe care lucrtorii de terasament ai 4idonei le"ar )i + pe unul #n timp ce cutau un loc de a$e'are pentru 7arta+ina, pe cellal timp ce spau temeliile templului =unonei punice& ele +arantau !o+a(i +lorie militar ri alei Romei, dar, !ine#n(eles, erau )r putere #mpotri a cap de om pe care lucrtorii lui -arUuinius, pu(in mai tr'iu, a eau s"l +se% spnd temeliile templului lui =uppiter 7apitolinus $i care #i )+duia Ro domina(ia asupra =taliei, #n a$teptarea celei asupra lumii $i ast)el se ai %usti)icate #n c*ip pro iden(ial, c*iar de ctre carta+ine'i, ictoria )inal primului A)rican?, asprele condi(ii de pace $i crncenul re)ren al lui 7ato3: E posi!il ca lucrurile s )i stat la )el $i cu *aruspicele sau !trnul etr mrturisind c miracolul $i procuratio <slu%!a de isp$ire[ care #i condami patria erau pre estite #n 7r(ile etrusce ale :oartei& #n )elul acesta distru+e cet(ii Veii $i e3cesele care au marcat"o nu riscau s par nele+iuite, ct #nainte ca =unona ora$ului s se )i lsat ademenit la rndul ei de )+dui2 unui cult )astuos pe A entin2 7amillus nu urma s )ie dect e3ecutorul ui )atum <destin[ dinainte cunoscut de ctre depo'itarii $tiin(ei etrusce. Gn considerent literar #ntre$te aceast impresie, cci, a$a cum s"a rem cat de mult reme, prinderea pre'ictorului miroase a literatur& episoi *omeric al lui Proteu n"a a$teptat al patrulea cnt al /cor+icelor pentrt proli)era #n =talia2 nu"l +sim oare imitat #n le+enda care se #nc*eie cu co, rrea scutului ceresc, al celui din(ii ancile <scut s)nt[9 5u este ne erosimil #n po estirea r'!oiului cu Veii, ri ali'nd cu r'!oiul troian, s )i )ost inc porat o scen scoas din 1diseea3F.
Ast)el c pre'ictorul etrusc nu pare s )ie ,primiti , #n episodul lacu Al!an. Yi nu este si+ur nici c ,primiti e, sunt le+area acestui miracol r'!oiul cu Veii $i recur+erea la oracolul din 4al)i3D. -re!uie s (inem sear ? Pu!lius 7ornelius :cipio a )ost supranumit A)ricanul dup ictoria sa asupra lui Kanni 02C2 #.e.a.@. M 1V. /ersc*el, ,:tructures au+urales et tripartition )oactionnelle dans la pensee de l,anciei Rome,, Tournal de Ps;c*olo+ie, 1BD2, p. FN"NN2 re'umat #n RRA, p. FDC"FD3. ? Marcus Porcius 7ato Maior, 7en'orul, #$i #nc*eia orice discurs cu )ormula& ,:ocotesc a!so necesar distru+erea 7arta+inei 0Er+o censeo 7art*a+inem delendam esse@. , Acest punct este de' oltat #n articolul lui M. Ruc* citat mai sus, p. NDZ. ID R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8iu;, JooMs ="V, 1BZD, p. ZZC 0nota la -itus 8i i ,, 13, 3@, reaminte$te #n c*ip oportun )aptul c, Roman reli+ious laW o))iciall; )or!ode t*e cons tati.& n o) )orei+n oracles, pennittin+ re)erence onl; to t*e *aruspices or t*e li!ri :i!;ttini <le% reli+ioas roman inter'icea o)icial consultarea oracolelor strine, #n+duind"o doar pe cea a *ari piciMr $i a cr(ilor si!iline[. Este #ndoielnic ca, #n timpul r'!oaielor etrusce, s )i )ost admis )o sirea o)icial a *aruspicilor. 7oncep(ia speci)ic roman despre miracole3Z. Aceste )enomene, care contra in2 ilor naturii, nu pre estesc iitorul, nu sunt ni$te oracole de desci)rat $i nu t niciodat ,!une,. Ele sunt doar un a ertisment c 'eii sunt mnio$i. 7onsule duumuiri"lor 0apoi a decemuiri"lo-, apoi a Uuindecimuiri"lor?@ #n ast)el de suri n"are alt scop dect s le arate romanilor cum s le ,procure,, adic ce )el s"i potoleasc pe 'eul sau pe 'eii supra(i, a$a #nct nici aceast contare nu e orientat spre iitor, ci spre trecut, urmrind s determine o cau', un scop. Po estirea miracolului al!an nu a ea, la ori+ine, cum s )ie de tip& re rsarea lacului, necu enita )ormare a unui ru nu )ceau dect s anali'e'e mnia di init(ilor locului, #n special pe aceea a lui =uppiter 8atis. 7onsultarea de ctre romani a preo(ilor romani re ela, prin procedeele $nuite, natura +re$elii comise, modul reli+ios de a o repara $i, #n plus, mi%. Q Gl mecanic de a ani*ila urmrile miracolului, urmri pe care 'eii nu mai2 au moti s le men(in. 4oar inserarea episodului #n acest loc al ,istoriei,, #nc*eierea r'!oiului cu Veii, #mpreun cu introducerea ori a lui Apollo, ori taruspicelui, ori a amndurora, au #ncrcat miracolul, contrar doctrinei romane, o aloare oracular care pretinde recur+erea la discipline strine. D. 71MPARA==. Jine#n(eles, toat aceast discu(ie n"a )ost #n msur s pun #n lumin #t erosimilit(i& un se+ment de istorie literar este tot att de +reu de recon"& uit ca orice alt )el de istorie2 prin urmare, ne om )eri s a)irmm c, #n ma primiti a po estirii despre re rsarea lacului Al!an, con)lictul nu era re Roma $i Veii, cu Veii ca mi' imediat, ci numai #ntre poporul roman& eii si, a nd drept mi' )ta3 deum <#mpcarea 'eilor[ sau ir a <mnia[ "lor m!ln'it $i, #n ceea ce urmea', om )i o!li+a(i s a em #n edere2 nu nai ta!loul redus care ni s"a prut cel mai pur, ci $i pe cellalt, cel care2 "a prut retu$at2 nu om #nltura dect scena prinderii *aruspicelui, )r o #ndoial adu+at ulterior. :c*ema primei pr(i a po estirii, pn la tiirea de ctre Roma a in)orma(iei de la 4elii 0$i desi+ur, la dat mai ec*e, la proprii ei preo(i@ este urmtoarea& Roma este an+a%at #ntr"un lun+ con)lict, pe ia( $i pe moarte, cu Veii, pentru suprema(iei a e mai puternic, pentru c ea asedia' Veii $i pentru c, prin pietatea ei, este si+ur cie 'ei de partea sa. 4ar ni$te ma+istra(i romani +re$it in esti(i o)icia' #n mun(ii Al!ani& actele eli+ioase sunt tot att de pu(in alide pe ct sunt $i ei de pu(in #ndrept(i(i s le s r$easc, ultul din mun(ii Al!ani cele!rat de ei este nul $i nea enit. >eii se supr. 8acul din aceia$i2 i Al!ani cre$te !rusc, se re ars $i apele sale n lesc spre mare #ntr"un ru impetuos care i totul #n drumul su.
4ac (inem neaprat, #n ciuda o!iec(iilor de di)erite )eluri, s"i dm miracolului un con(inut2 i , pro)etic, om adu+a c el semni)ic )aptul c, dac noul ru #$i amestec #n mod dura!il& cu marea, mnia di in e ire ersi!il2 #ncercarea roman #mpotri a cet(ii Veii nu a i'!uti, a a )i la rndul ei atacat $i, mai de reme sau mai tr'iu, nimicit. Asemnarea cu ,e enimentele, irlande' $i iranian descrise #n capitolul& edent este e ident. 6nainte de a o )i3a #ntr"un ta!lou, or )i utile cte a2 r a(ii. 1. A$a cum ne putem a$tepta ntr"o #mpre%urare care pri e$te repu!lica, 'ei #i interesea' nu ma+istra(ii ca persoane, ci societatea, statul& prin rmediul repre'entan(ilor ei ale$i, ino at este Roma #ntrea+. A ertistul $i, dac acesta nu este luat #n seam, pedeapsa o i'ea' #n ansam!lul 4esi+ur, ceea ce materialmente este compara!il cu ,pretenden(ii ne#ndrep(a" 3 RR. Jloc*, 8es prodi+es dans l,antiUuite classiUue, 1BZ32 RRA, p. DN2"DNN, DIC. ? 7ole+ii de ma+istra(i )ormate din doi, respecti 'ece $i cincispre'ece mem!ri. %(i, din le+endele iranian $i irlande' 0Frariras;an, Joand@ sunt ma+ist +re$it institui(i, care s r$esc acte reli+ioase )r a a ea dreptul s o ) 4ar lumii di ine nu"i pas de ei, sin+ura lor partener este Roma. 2. :acrile+ prin ma+istra(ii ei +re$it institui(i, Roma ar tre!ui, #n i normal, s dea +re$, ca Frariras;an, #n #ncercarea ei de cucerire a domint sau s piar ca Joand, )r putin( de apel $i de rscumprare. 5umai Roma nu se a)l la acela$i ni el cu ace$ti !ar!ari. /eniul ei %uridic, apl% 1 a reli+ie, o sal ea'& de mult reme ea a cldit un mecanism care, #n impn rri +ra e, este, cu #ns$i complicitatea 'eilor, mai puternic dect 'eii. Frariras;an, turanianul ne#ndrept(it, du$manul iranienilor, #l are #m tri "i, prin c*iar po'i(ia lui, pe marele >eu, iar A*ura Ma'd este neiertl 1rice om, orice )ptur ie intr )ie #n cate+oria celor, !uni,, a celor care con)ormea' Rnduielii 0asa ant@, )ie #n cea a celor, ri,, mincino$ii $i ui patorii 0drs+ ant@, iar Frariras;an, ca turanian, este )undamental un d,ra+ i >eul suprem se poate )olosi de el oca'ional ca s pun la #ncercare =ra #nsu$i $i c*iar, o sin+ur dat, parado3al, ca s"l sal e'e. -otu$i este condc nat de la !un #nceput& a pieridar, mai #nti, #n episodul care ne inte sea', nu a )i #n stare s #mpiedice H arana*"ul re+al ascuns #n apa lact $i #nsu)le(it de Apam 5apt s desc*id #n (rm )iorduri prin care se st coar, scpndu"l $i oprindu" l ast)el s a%un+ re+e al =ranului. 6nlrlan ne)ericita Joand a s)idat interdic(ia& s"a apropiat de )ntna lui 5ec*tan )i s )ac parte dintre cei #ndrept(i(i2 mai mult, s"a apropiat de )ntnpent c, de$i ino at de adulter, spera de la ea o minune, o minciun #n cad unui )el de ordalie care i" ar )i do edit ne ino (ia2 #n consecin(, )r putir de aprare sau recurs, este mutilat, urmrit, ucis. 4impotri , Roma are #n posesia ei teoria $i practica unei )trocuratio p di+iorum <slu%! de isp$ire a semnelor cere$ti[. Ea $tie cum s descope ori+inea mniei pe care o mani)est miracolul. 7e 'eu o interpelea'9 Pent ce in anume9 Ea $tie, de asemenea, cum s determine )orma potri it procuratio. 4e"a lun+ul istoriei sale, in)ormatorii ei sunt, dup #mpre%urri, pU ti)ii cu dreptul lor, duum irii 0etc.@ cu cr(ile lor si!iline, mai tr'iu *aruspii etrusci. 4up o!(inerea in)orma(iei, ea dispune de e3ecutori cali)ica(i& ast corp al preo(ilor $i al ma+istra(ilor ei ierar*i'a(i. Po estirea miracolului al!an are deci o urmare, o #nc*eiere )ericit, crei ec*i alent po estirile din =rlanda $i din =ran nu a eau cum s"l ai)c =at aceast a doua parte& Roma ar )i condamnata s dea +re$ ca Fraiiras;an, s piar ca Joand, dac urmrile e e& nientului miraculos n"ar )i anulate, adic dac rul re'ultat din re rsarea lacului Al!an ar con(in s a%un+ la mare. 4ar Roma, in)ormat prin mi%loacele ei o!i$nuite, $tie cum s st ileasc mii colul $i s"l anule'e #n e)ectele sale& ea #i potole$te pe 'ei printr"o procedur politico"reli+ioas printr"o re(ea de canale, o!(ine a!aterea, apoi e3tinctio <secarea[ apelor necu enite.
Pre'en(a acestei a de doua pr(i, reparatoare, #n nara(iunea roman Km tea' importan(a cosmic a e enimentului. Rul miraculos ie$it din lac esi resor!it, dispare. El nu poate deci, ca Joand, s dea na$tere, prin e3tinde su!marine, tuturor rurilor de seam ale uni ersului . ceea ce, de alt)el, n"i )i #n)lcrat ima+ina(ia romanilor. Rul acesta nu a rmne dect ca amintii a unei +ra e amenin(ri #n, istorie, $i totodat un nou document, o lec(& e3perimental care, ierte"ne spiritul nereli+ios din 4e diuinatione, a ea s #nti reasc #ncrederea pu!lic #n $tiin(a tradi(ional a preo(ilor. -ot ce s"a spus pn aici poate )i u$or a$e'at #ntr"un ta!el #n caretei? mentele care implic Etruria . prinderea *aruspicelui )iind oricum lsat d ta parte . or )i puse, #n parante'e drepte, #n coloana re'er at Romei 0 e'i i!elul la p. NZZ"NZN@. Aceste concordan(e numeroase, de o specie rar, le+ate de trei serii paralele 1 care di er+en(ele, cum s"a 'ut, se e3plic #ntr"un )el coerent, pot ele oare puse pe seama #ntmplrii9 :"ar prea mai de+ra! c suntem acum #n ssesia a trei ersiuni, adaptate la trei stri sociale $i reli+ioase $i la trei puri de ima+ina(ie di)erite, ale unui ec*i mit indo"european, care po este$te im un lac sau o )ntn a cror ap este #n'estrat cu o putere anume, presuas #n +eneral ca a nd natura )ocului, se re ars su!it prin oin(a unuia sau mai multor 'ei pentru a pedepsi un persona% sacrile+ sau ne#ndrept(it $i i ast)el na$tere unui ru miraculos. :al area )inal, #n ersiunea roman, nu te de conceput dect la Roma $i este de !un seam un supliment, o retuire, #n timp ce #nc*eierile concordante, cu aloare cosmic, ale celorlalte dou #rsiuni, pstrea', )r #ndoial, o concep(ie mai ec*e. Z. 41MEH=Gt =H,= 5EP-GH. 7e 'eu a )cut s se re erse lacul Al!an9 5u $tim dect un lucru& cel ensat era 'eul din masi ul mun(ilor Al!ani, =uppiter 8atiaris, iar miracolul te cu si+uran( declan$at de el. 4ar nu #ncape #ndoial c n"a ac(ionat el su$i, cum )ace atunci cnd mnuie$te trsnetul. :"a slu%it de una sau de mai uite )iin(e supranaturale care a eau nemi%locit putere asupra apelor lacului $i tr"ade r la ele, potri it lui 4ionis din Kalicarnas, s"au +ndit #nti romanii& otrt s"i c$ti+e #n )a oarea lor -ou( 3octe3o toM2 to totco B"eoi32 3al t%3o s( <pe 'eii $i pe daimonii care stpneau acel loc[. 7ine erau ace$tia9 =RA5 =R8A54A. R1MA. =. Apam 5apt a ascuns ,arana*"ul, c*e'$ie lumias de su eranitate, #n la" 1 mitic. =ranienii sunt, iar ranienii nu sunt #ndrept(i(i >eu s"l scoat de acolo s"l stpneasc. =. 5ec*tan stpine$te o )ntn e3plo'i & 5ec*tan $i pa*arnicii si sunt, to(i ceilal(i nu sunt #ndrept(i(i s scoat ap din )ntn sau mcar s se apropie de ea. =. Romanii, posesori ai mun(ilor Al!ani $i ai lacului de acolo <$i care se a)l #n competi(ie cu eienii pentru domina(ie, c*iar pentru e3isten([, sunt )a ori'a(i <$i #ndrept(i(i la !iruin(, aproape do!ndit[ cit reme pstrea' eu marele >eu al mun(ilor Al!ani rela(ii rituale corecte. 6=. -uranianul ne#n"& pt(it Franras;an se ce la lac $i #ncearc s at de acolo H arana*"ul s $i"l #nsu$easc. 6=. Joand, ne#ndrept(it $i #n plus purttoare a unei minciuni, se duce la )ntn )ie din tru)ie, )ie #n nde%dea c )ntn #i a )i complice $i o a do edi ne ino at. 6=. Ma+istra(i institui(i ne . ritual . ceea ce nu se a $ti dect dup e eniment . deci neindrept(i(i, s r$esc actele de cult din mun(ii Al!ani. Aceste acte sunt )r aloare $i seria )ireasc a riturilor se a)l de )apt #ntrerupt. ===. A. H arana*"ul scap lui Franras;an, tid dup el apele. 6=. A. -rei aluri ies din )ntn, o mutilea' pe Joand, care o ia la )u+. ===. A. = acul Al!an se re ars, ca un miracol amenin(tor.
J. Fra Rras;an urmate H arana*"ul, !. Valurile o urmresc pe Joand pn la mare. J. Apele sale se a nt catastro)al ctre mare, =RA5. =R8A54A. R1MA. 7. 7are sco!e$te trei scur+eri de ap #n (rmul lacului. 7. Formnd un ru pe pmnt. 7. Formnd un ru pmnt. =V. Franras;an e ne oit s renun(e& nu a a ea su eranitatea iranian. =V. Joand piere. =V. 4ac rul, a$a cum ar )i normal, rmne #n tur cu marea, romanii nu a ea cum re+si pa3 d < or )i o!li+a(i s renun(a a cuceri Veii, urmnd s p mai de reme sau mai tr' V. -oate rurile lumii deri din rul #n care s"a re)u+iat H arana*"ul $i se #ntorc #n el. V. -oate rurile mari ale lumii sunt prelun+iri ale acestuia $i se #ntorc la urm la )intna lui 5ec*tan. V. 05imic@ V=. 05imic@ V=. 05imic@ V=. 7on)orm s)aturilor te de instan(e competente c sultate cum se cu ine . pro[ lor preo(i <*aruspicele etrub /recul Apo,lo . romanii dreapt lucrurile& 1. Resta!il le+alitatea ritual2 2. 6mpi Rcnd rul s a%un+ la m $i isto indu"l cu a%utorul u re(ele de canale de iri+a <Prin urmare, r'!oiul rein #n cursul lui normal2 cu a torul 'eilor, Roma a #n in Veii a pieri.[ 4e reme ce miracolul st #n e)er escen(a i' oarelor interne, apoi #n cr terea apelor lacului, apoi #n irumperea unui ru, cum s nu ne +ndim de)ini(ia lui :er ius citat la #nceputul acestui capitol 07omentariu la /cor+2 F, 2B@& ,5eptun este mai mare peste ruri, i' oare $i toate celelalte ape =ar dac nu 5eptun #n persoan este cel care ac(ionea' #n aceast #mpre%ura atunci acei isol 3at :od)3o e( sunt mcar a%utoarele sale. 7apitolul === 5EP-G5 Y= 5EP-G5A8==8E. A de'!ate asupra datei e3acte a unui e eniment care $tim )oarte !ine nu a a ut loc poate s par 'adarnic. 4ar nu pretinsul e eniment #n sine nteresea', ci doar sensul cu care era in estit, sens pe care locul su #n des)irarea timpului anual #l poate #n c*ip dit lmuri. 4ata aceasta se a)l preci'at la doi autori, 4ionis din Kalicarnas $i 3lutar*, iar ace$tia nu dau aceea$i dat. :"l recitim pe 4ionis 012, 11@& #n timp ce romanii asediau cetatea eienilor, #n prea%ma rsritului 7aniculei, <nepl "'A uto3t% "r;%( Lu i([ #n acea reme a anului cnd toate lacurile $i rurile, cu e3cep(ia 5ilului +iptean, au apele cele mal sc'ute, un lac din mun(ii numi(i Al!ani <.[ )r s cad ploaie ri ninsoare $i )r reo alt pricin omene$te dit, a primit de la i' oarele sale dinluntru un or att de mare #nct a inundat. Yi pe Plutar* 07am., 3, 2@& Era toamn, iar ara care tocmai se s)r$ise nu )usese nici deose!it de ploioasa, nici !tut le nturi de sud deose!it de suprtoare. 4intre multele lacuri, ruri $i ape de tot )elul din cuprinul =taliei, unele erau cu totul sectuite, iar celelalte a!ia mai cur+eau2 cum se #ntmpl mereu ara, #n al!iile tuturor rurilor cur+eau doar ape srace $i sc'ute. 4ar lacul Al!an. 6nceputul 7aniculei ori s)r$itul erii9 4ou moti e ne #ndeamn s"l irmm pe 4ionis, #n )a oarea lui Plutar* nu e3ist niciunul. 1. 4A-A M=RA718G8G= 4E 8A 8A7G8 A8JA5. 7nd un inter al unitar al timpului periodic, de pild, un se+ment al inului, poart, de la #nceputul pn la s)r$itul lui, pecetea unui caracter disincti , 'iua cu care #ncepe este adesea, #n ideolo+ie $i #n tot ce o e3prim, ncrcat #n cel mai #nalt +rad cu acel caracter1. Ea repre'int tot restul perioalei respecti e $i asupra ei se concentrea' mituri $i le+ende, rituri, credin(e@ opulare, 'icale, toate putnd )i aplicate indi)erent crui moment al acelei %erioade. A$a se )ace c ec*inoc(iul de prim ar, cele dou solsti(ii sunt, iecare, prile%ul unor rituri a cror semni)ica(ie $i
e)icacitate sunt ala!ile@ entru #ntrea+a perioad pe care o inau+urea'2 la )el, ,Anul 5ou,, #n indierent ce sistem calendaristic, implic anul #ntre+ $i #l orientea' #n sensul lorit. 1 E3ist $i alte tipuri de ,concentrare, a riturilor $i a le+endelor& #n %urul ceremoniilor re+ale =ndia edic@, a marilor sr!tori se'oniere 0=rlanda, :candina ia@. =, a )el stau lucrurile $i pentru sptmnile cele mai calde, pentru acel )r ment de an alctuit din 'ilele caniculare. 6n loc s or!easc despre ma& clduri ale erii #n +eneral, rituali$tii, astrolo+ii, ,istoricii, se re)er de pr lin( la ,rsritul 7aniculei,, prima 'i din #ntre+ul a ut #n edere. =at ct Re3emple. Ma+ie& iat unul dintre leacurile, con$tiincios transcrise de Pliniu <=sto natural, 2I, 1IN@ Rmpotri a petelor de pe o!ra', atri!uite arsurii soarelui care pot aprea #n orice moment al ,ar$i(ei,& se aplic, #n 'iua rsritu 7aniculei, cenu$ pro enit din arderea unei copite de cer!. Pre estiri& 7icero 04i ., 1, DN@ relatea', dup Keraclid din Pont, c locuito 7eei o!ser au cu aten(ie #n ce condi(ii a ea loc rsritul 7aniculei, pentru a)la ast)el cum a )i perioada creia #i era #nceput& rea, nesntoas da #n 'iua aceea, atmos)era era ce(oas2 salu!r $i luminoas, dac era limpec #n tratatul 4espre destin, 1D, acela$i autor reproduce, ironic, un articol c credin(a ,7aldeenilor,, adic a astrolo+ilor& cel nscut la rsritul 7anicul oriente 7anicula, nu a muri pe mare. Ritual& la :parta, sr!toarea lui K;aMintos, Kiacintiile, considerat a nd, mcar #n parte, le+tur cu strn+erea recoltei, era statornicit #n =u2 cea mai cald a anului. 1r, acest erou a ea un )rate al crui nume scoate e iden( nu numai speci)icul perioadei, ci $i #nceputul ei& L;nortas2. 1rt* a dreptate cnd scrie 01B13@& L;n"ortas, adic RRsritul"7inelui], RKun au)+an+], se a)l pro!a!il #n le+tur cu rsritul stelei 7inelui, :irius, e* #ncep cele mai mari clduri ale erii, ier iie +rosste :ommer*it'e einleitet,. 7ellalt moti , critic, #l i'ea' pe Plutar*. 6n timp ce 4ionis se con)o mea' #ntotdeauna, cnd este or!a de datarea e enimentelor $i a sr!torile doctrinei romane, Plutar* este uneori uimitor de ne+li%ent, sau de #ndr'ne Eruditele Pro!leme romane con(in #n pri in(a aceasta dou erori importante. Ritualul ,7alului =delor lui 1ctom!rie, sacri)icat lui Marte pe 7mpul 1 Kar(e este )r #ndoial, cum #i arat $i numele, o sr!toare din luna cu ca& se #nc*eie anotimpul militar, octom!rie $i anume din timpul =delor3. Yi totu a BN"a Pro!lem roman spune ,la =dele lui 4ecem!rie,, )r ca nimic, i tradi(ia manuscris, s ne #ndemne s dm ina nu pe autor, ci pe copist& de alt)el )aptul c autorul #l lipse$te pe 7al de epitetul su re elatoriu, 1cto* do ede$te c a procedat cu !un $tiin(. 5u este e3clus ca, sim(ind c es1 or!a de s)r$itul unei lun+i perioade de un ritual conclu'i , el s"l )i atri!ui )r s eri)ice, ultimelor =de ale anuluiF. 4e =dele lui =unie are loc pitorescul carna al PuinUuatrus Minuscula %usti)icat prin le+enda )lauti$tilor pe care ti!urtinii i"ar )i adus, sau mai de+ra! transportat, la Roma, !e(i $i tra esti(i, #n cru(e !ine #nc*ise . $i om ede2 #n a dcua parte a cr(ii de )al, crei cerin(e #i rspunde aceast locali'ai 2 Real"Enc;Mlopadie Paul;"SissoWa, HV=, 1B13, col. 2DND, s. . ,Kund,. Rdcina orn +reac(?G 0u, ,pun #n mi$care, )ac s se ridice, 0*itit, pers. 3 s/. Pre'., amu''i, sanscrit, momi, lat& )*or etc@. 3 RRA, p. 21N"22B. F G. S. :c*ol', :tudien 'um altitalisc*en und altromisc*en MarsMult und Marsm;t*os, 1BNC,2 BD"BZ, a propus o alt e3plica(ie a erorii lui Plutar*& el ar )i con)undat riturile 7alului =delor li 1ctom!rie cu 7onsualiile de iarn, care se cele!rea' la =dele lui 4ecem!rie. Autorul crede c Poate descoperi #ntre cele dou sr!tori su)iciente analo+ii pentru a #ndrept(i con)u'ia. 5s Mia nu re'ist e3amenului& nu este ade rat c ser!rile de la 7onsualii se raportea' la Marte
dac att caii ct $i alte ec idee care alear+ de 7onsualii sunt ,ncununa(i,, ei nu sunt, cum esl 7alul din 1ctom!rie, #ncununa(i panni!us <cu pn'e[2 de =dele lui 1ctom!rie momentul esen(ial pre'int sacri)icarea calului, de =dele lui 4ecem!rie . aler+area sau ale+rile #nsele etc. Q Mit $i epopee se'onierD. 1r, una dintre sursele noastre #n aceast pri in( este o Pro!lem roman, a DD"a, unde descrierea riturilor este corect. 5umai c $i de data aceasta )r ariant manuscris, Plutar* sc*im! data& 1N.1c, ,=a ooaptati2 e#\oc scrie el, la =dele lui =anuarie,. Poate )i )oarte !ine or!a de o +re$eal de citire a unei )i$e, =anuariis, su!stituindu"se cu u$urin( lui, =uniis,. Fapt este c Plutar* a comis"o $i, poate, de ast dat, pe temeiul unei c*i!'uieli2 ? aceast mascarad i se a )i prut mai potri it s a+remente'e #nceputul anului. 5u cum a a procedat la )el, #n Via(a lui 7amillus, cnd a situat re rsarea lactdui Al!au nu la rsritul 7aniculei, ci #n toamn, dup s)r$itul erii9 Yi cu acest prile% se ede din ce socotin( a putut re'ulta acest trans)er. 4ac din punct de edere reli+ios, mitolo+ic, anotimpul cald se re'um lesne, pentru moti ul +eneral men(ionat mai sus, la prima dintre 'ilele caniculare, dimpotri , din punct de edere ra(ional $i #ndeose!i #ntr"o po estire #n care este de dorit s se su!linie'e )aptul c, prin opo'i(ie )a( de miracol $i spre a"i spori caracterul de miracol, toate apele cur+toare $i stttoare sunt #n mod normal sectuite, s)r$itul anotimpului cald pare cel mai potri it& ,cum se #ntmpl Iii \ipouc, <de cldur[, e3plic Plutar*, #n al!ia tuturor rurilor nu mai erau dect ape sc'ute. 7u alte cu inte, dac rsritul solar al stelei 7inelui pune natura pe calea uscciunii, urmrile acestei uscciuni or )i cel mai dite la captul erii. Plutar* a corectat, pro!a!il, tradi(ia #n acest sens. Pentru aceste dou moti e, datarea lui 4ionis, -tspl t % eNG-C` [ tt%c, 3u o(, ,n prea%ma rsritului 7aniculei,, pare cea mai #ntemeiat. 1r, una dintre 'ilele pe care le cuprinde acest i''pi, acest ,n prea%ma, . (innd seama de aria(iile calendaristice preiulieneZ . este 23 iulie, adic 'iua de sr!torire a 'eului dinaintea cruia ne"a clu'it de%a mani)estarea ac atic a mniei lui =uppiter al mun(ilor Al!ani. M. Ruc*, care nu dispunea de elementele comparati e ale dosarului, a su!liniat totu$i aceast concordan(, pu(in remarcat #naintea lui& : ne amintim c #nceputul 7aniculei cade #n 23 iulie 0apari(ia ei este ast'i decalat din cau'a precesiumi ec*inoc(iilor@ $i c ea durea' pn la 2F au+ust2 printr"o stranie coinciden(, sr!toarea roman a 5eptunaliilor, una dintre cele mai ec*i ale calendarului roman, are loc tocmai la 23 iulie 0c). 7=8, =2, p. 3232 7icero, 4e *aruspicum responso, 2C@. Ast)el c, dac le+enda lacului Al!an re ersndu"se ca urmare a unei su!ite super)luen(e a i' oarelor sale interioare nu este c*iar mitul 5eptunaliilor, adic #nsu$i mitul care pretinde s e3plice instituirea sau anumite trsturi importante ale sr!torii, tre!uie mcar s admitem c ea a ea o rela(ie precis cu natura 5eptun"ului anterior lui Poseidon. Yi c, la data cnd $i"a do!ndit )orma ,istoric,, aceast rela(ie era #nc sim(it. =at"ne ast)el re#ntor$i la pro!lema numelor, dar pe o alt cale, mai si+ur $i cu date care de )apt nu sunt pur lin+ istice. Apam 5apt2 5ec*tan, 5eptunus sunt posesori sau #nsu)le(itori ai unor lacuri ori ai unor )ntni miraculoase #n trei nara(iuni care de' olt acest miracol potri it acelora$i linii. 1ricte di)icult(i ar comporta a!sen(a unui $eniti #naintea ultimelor dou nume $i pre'en(a ocalei #l #naintea su)i3ului celui de al treilea, nu este oare $i mai +reu de admis c concordan(a lor este #ntmpltoare9 ,, Z Ve'i, mai %os, p. IFD"IFN. ,. ,4espre )elul, mai mult teoretic dect real, #n care aceast aria(ie stn%ene$te interpretarea sr!torilor romane, e'i, mai %os, p. B3B"BFC. 2. 1 A8-A ERGP=E A 8A7G8G= A8JA5. 6nainte de a mer+e mai departe, tre!uie s reamintim, #mpreun cu T 0Ku!au3N, c, independent de introducerea ei #n acest punct al ,istoriei ronian tema erup(iei"pedeaps a lacului Al!an a )ost inclus $i #n ,istoria al!an, D mai curnd, #n ceea ce romanii au ticluit su! acest
nume. 4oar c #n cea = urm, dac 'eul o)ensat este =uppiter, re rsarea nu mai este un simplu se al mniei sale, ci, ea sin+ur, o sanc(iune )r apel& un re+e al Al!ei, Amul sau Allodius, nepot al unui ,-i!erinus, $i dispre(uitor al 'eilor, pretindea poate, #n )elul lui :almoneuI, s produc trsnetul $i tunetul2 atunci ploi $i trsnetul au co!ort asupra palatului su, #n reme ce apa lacului urca o #nl(ime neo!i$nuit $i #l #neca #mpreun cu to(i ai si. Aceast ariant este de sla! rele an(& pcatul nu are le+tur n cu riturile pu!lice, nici cu ia(a politica $i nu pn+re$te comunitatea2 e doar un acces de tru)ie strict personal2 iar pedeapsa, imediat, scurt $i d matic, nu mai poate prile%ui cercetri di inatoare $i nu"$i prelun+e$te actiur #n iitor. Aceste caracteristici apropie , arianta al!an, de cea irlande', c celei dinti #i lipse$te totu$i un element esen(ial& e ade rat c $i aici la #$i um)l apele $i #l #neac pe ino at, #ns nici un ru nu"$i desc*ide cal #n a)ara craterului muntos unde st ascuns2 )aptul di ers se termin cu ce topirea de ctre ape sau, mai e3act, nu se prelun+e$te dect prin tema, la rspndit, a unui ora$ ori a unui monument acoperit de ape care se str ec cnd e 'i senin, #n adnc& Yi #n 'ilele noastre, spune 4ionis din Kalicarnas, intr"un anumit loc al lacului, cnd ap :cad $i cnd adncul lor este lini$tit, se pot 'ri ruine de porticuri $i alte urme de locuiri. Este rednic de luat #n seam )aptul c acest deorum contemptor <dispi (uitor al 'eilor[, pedepsit printr"o re rsare a lacului, este, #nluntrul dinasti al!ane, nepotul unui re+e numit ,-i!erinus,, cu pri ire la care 4ionis a Kalicarnas spune, printr"o #ndr'nea( in ersare a deri rii numelui, c r# prin e3celen(, -i!rul, #i datorea' numele. -i!erinus a domnit opt ani. A murit #ntr"o lupt care s"a dat pe malul rului. -rupul )ost dus de ape. Rul, care pn atunci se numise Al!ula, a luat numele lui. :"ar putea spune c, printr"o de'mem!rare a le+endei, !unicul, eponi al -i!rului la )el ca Joand al Jo;nei $i"a re'er at rul cel !un, lsnd % )atala re rsare a lacului nepos"ului su. :e #ntre ede ast)el o ariant secundar, de !un seam mai alterai dect cea principal. Ar )i 'adarnic s le reducem la unitate cu tot dinadinsu Este posi!il de alt)el ca, #n =rlanda, miticul 5ec*tan s reapar $i el, su! al1 )orm $i #n alt #mpre%urare. 4esi+ur, numele acesta a )ost purtat, dup 'ei de mai multe persona%e le+endare sau istorice al cror caracter $i ale cr ac(iuni nu"i datorea' acestuia nimic. -otu$i, 7. /u;on arc,* a semnalat um , Rome et Veies, p. 1FC"1F2. -e3tele sunt& 4ionis din Kalicarnas, 1, N 0Allodius@2 >onaras, R 3 0Amulius@2 1ri+o +entis Romanae, 1I, 2"F 0Aremulus :il ius@. I 1 paralel nordic #n articolul meu ,Jalderiana minora, 22 Episodul lui K;rroMin, =nd %raiiica 0Melan+es /eor+ Mor+enstieme@, 1BZF, p. ZI . NC. Am +sit de curnd o pitoreasc arian in(r"o po estire a!*a' 07auca'ul de nord" est@. 4ionis $i >onaras spun c re+ele al!an #$i :a tra ,)i+urantele minuni cu a%utorul unor ma$ini2 dup 1ri+o, cnd tuna, el poruncea solda(ilor 1 :a"Yi lo easc scuturile cu lncile2 spunea mereu c '+omotul ast)el produs este mai puternic. 1 r[ in(a pedepsei, 1ri+o )olose$te o ariant potri it creia ,Aremulus :il ius, n"ar )i )ost =o le trsnet, ci a' rlit #n lac de un cutremur de pmnt2 ceea ce pare s (in loc de !rusca um)la ? lacului, despre care 1ri+o nu or!e$te. 7u pri ire la acest mic tratat, e'i cele dou eseuri 01BDi Rle lui A. Momi+liano reluate #n :econda contri!uto alia storia de+li studi classici, 1BZC, p. 1FD . ,NZ $i 1NN"1IB. 7rui a entur miraculoas aminte$te erup(ia )atal a )mtnii omonimului ,uat*a 4e 4annanB, cu toate c, de data aceasta, ,5ec*tan, este el #nsu$i ictima a ce a care pare s )ie tot un al uci+a$. 8a captul estitei ,7ltorii lui Jran,, =mmram Jrain, prin misteriosul ocean de la apus, #n clipa #n are cora!ia se a)la ln+ coasta =rlandei, unul dintre to ar$ii lui Jran, 5ec*an, )iu al lui 7oll!ran, co!oar #n ap& 1mul plec departe de ei, #n a)ara !rcii. 6ndat ce a atins pmntul =rlandei, s"a pre)cut e loc #n cenu$, ca $i cnd ar )i stat #n pmnt eacuri la rnd.
Jran cnt atunci a$a& Fiul lui 7oll!ran a s r$it marea ne!unie de a ridica mna #mpotri a rstei. A enit un al de ap limpede asupra lui 5ec*tan, asupra )iului lui 7oll!ran1C. 7. /u;on arc,* comentea'& Moartea lui 5ec*tan care se pre)ace #n cenu$ pentru c intr nele+iuit $i !rutal #n timpul menesc nu are nimic surprin'tor. -otu$i ne a re(ine aici aten(ia stro)a cntat de Jran, din priina rela(iei dintre 5ec*tan $i ap& acest al de ap limpede 0toinn usci +lain@, dac nu ne #n"& lm asupra sensului e3act al conte3tului, aduce moartea, iar aici e3ist un paralelism remarca!il u alul care pro oac moartea lui Joand. 3. 8E/E54E Y= REA8=A. 7nd una $i aceea$i repre'entare preistoric, indo"european, apare psrat, de pild, la indo"iranieni $i la +ermani sau la indo"iranieni, la ce =(i $i la& alici, suntem o!li+a(i s credem c ea era le+at de ni$te ne oi stat ornice, aai puternice dect tul!urrile pricinuite de mi+ra(ii $i de noile decoruri. 4ar otodat, pentru a supra ie(ui ast)el, ea tre!uia s se adapte'e necontenit ondi(iilor +eo+ra)ice, uneori $i celor istorice ale momentului. A$a a )o st ca'ul a Roma, unde po estea ane oioasei #ntemeieri a societ(ii complete, tri )unc(ionale, a #ntrupat cele trei )unc(iuni #n trei popoare pe care e3perien(a 'ilnic. Vie(ii le apropia #ntr"ade r& latinii semi'eului Romulus, etruscii priceputei petenii de oaste 8ucumo, !o+a(ii sa!ini ai lui -itus -atius. -ot a$a, pri itor a tema de care ne ocupm, #n timp ce rul miraculos de enea #n =rlanda #o;ne, apa prime%dioas a )ost identi)icat #n 4atium cu un lac din mun(ii ei mai apropia(i. Yi, mai ales, #n timp ce =rlanda men(inea e enimentul #n. Marele timp, al miturilor, romanii l"au inte+rat timpului istoric, la s)r$itul isedierii ora$ului Veii. 6n asemenea rsdiri ale unei teme ec*i, am!ian(a +eo+ra)ic, c*iar ar*edo+ic, poate da na$tere unor amnunte ori+inale $i c*iar de ia cursul sau ensul po estirii. E3plicite sau nu, mnunc*iuri #ntre+i de #ntre!ri i se impun le )iecare dat naratorului& de ce edem acest lucru $i de ce #l edem aici9 4e ce are rul acesta cursul care ne este )amiliar $i nu altul9 4e ce tocmai iceste ruine ln+ acest lac9 6n ca'ul care ne preocup, +aelicii )ilid $i str!u. =ii anali$tilor romani au )ost pu$i, #n c*ip )iresc, #n )a(a unor asemenea pro!leme $i le"au re'ol at. Gna dintre po estirile despre nec*i!'uin(a $i nenorocirea lui Joand, aceea #easupra creia editorul 4inds,enc*as"ului metric a #nscris titlul ,Joand ==, B 7elticum, 1D, 1BZZ 0 e'i mai sus, p. NFF, n. 1B@, p. 3NN2 penultimul para+ra) din = mmra, Jrain, ed. Van Ka"nel, 1BF1, p. 1B. 1C dorralat toinn usci +lain )or 5ec*tan )or mac 7oll!rain. Est]2 adresat unui persona% de neam mare2 ea relatea', #n termeni o!sl unele precau(iuni salutare care par s )i a!tut rul de la un itinerar nedorl 13. Mndra ap s"a ridicat asupr"i <& )rumoasa Joand[ $i pn la urm a #necat"o. 1F. Ea a )ost '+'uit, pe amndou malurile, ca s nu a%un+ la estuarul !rcilor, de ctre Maelmorda, cel plin de !o+(ii $i de ctre +inerele lui Murc*ad 1D. Mila >eului i s"a artat lui 8et* 7uind prin s)atul acesta, ast)el c noaptea cea iute $i oar! s"a dus ctre tine, o no!il Maelsec*lainn. 1,3. Roma, ceea ce a dat #nc*eierii )ericite a po estirii )orma precis2 care o citim este pre'en(a unor conducte de ap autentic dedesu!tul $i intea !rului muntos al lacului Al!an. Aceast #nc*eiere )ericit putea se mult mai simpl& sacrile+iul s r$it cu prile%ul Feriilor 8"atine odatisp nu era oare de"a%uns ca lacul, potolit, s re in la ni elul su normal pe& ca din rul despr(it de o!r$ia apelor sale s nu mai rmn dect o amil urt9 5u& ruinele unui tunel, ale unui canal de iri+a(ie pe care romanii pul s le ad $i pe care noi #n$ine le mai edem $i acum12 au orientat a #nc*eierea po estirii, spre preasl irea in+inerilor lor.
7ci a e3istat #ntr"ade r un ru de scur+ere al lacului, desc*is de n de om $i )r nimic miraculos. Jariera muntoas a )ost strpuns, aproapi ni elul lacului, iar lucrrile au )ost de !un seam e)ectuate, ca $i cele d 7loaca Ma3ima, de ni$te in+ineri care nu erau romani, ci etrusci13. Tean Ku! $i d"na Ku!au3 au studiat #ndelun+ $i cu dra+oste, la )a(a locului, acest te cum au )cut cu toate cele pe care le men(ionea' epopeea r'!oiului cu $i iat ce au 'ut acolo1F. 4e la malul lacului, unde #$i are #nceputul, pn la localitatea numit 8e Mole sau 8a 3 unde iese de su! dealul su! care cur+e, rul de scur+ere )ormea' un cuniculus <ca itate su!ter lun+ cam de 2 DCC metri. 8(imea lui este de 1,2C metri2 #nl(imea, de apro3imati 1,ZC ir, 11 E. /W;nn, -*e metrical 4inds*enc*as, ===, 1B13 0 e'i ma sus, p. NFF, n. 1B@, p. 33 . 3B. Produc traducerea doamnei P. 8e Rou3, 7elticum, 1D, 1BZZ, p. 33N. /W;nn #n(ele+e te3tul p alt)el& 1F. =t Was contri ed a+ainst <t*e ri er[ on eit*er s*oreV!; Maelmorda, ast o) Wea !; t*e comel; son o) Murc*ad, t*at it s*ould not reac* t*e inlet o) s*ips. . 1D. /od,s m Was s*oWnVon 8et* 7*uind !; t*at counsel, Vso t*at it escaped 0 er!ul eldim, aorist& elo@ sWi)t ni+*t o) +loomVunto t*ee, 1 +enerous Maelsec*lainn,, <1F., A )ost ast)el s r$it #mpot <rului[, pe amndou malurileVde ctre Maelmorda, #m!el$u+at #n a eri, de ctre )rumosul )i lui Murc*ad, ca el <rul[ s nu poat a%un+e pn la locul de intrare #n ru al cor!iilor. Q 6ndurarea >eului i"a )ost artatVlui 8et* 7*uind prin s)atul <acesta[, ast)el c noaptea cea a !e'nei a n lit spre tineV1 ma+nanim Maelsec*lainn,.[ -e3tul ultimelor dou ersuri e corela #n aidc*i deinn daill c*ucut, a Mdil )eil :ec*laind. 6n al doilea ers al stro)ei 1D, coma 0i@ de, Rat*, JesA*uss, Entsc*luss, <s)at, *otrre, deci 0Sindisc*@2 poate s #nsemne $i ,plan,. , Ve'i studiul apro)undat, ala!il #n continuare, al lui M."R. 4e la Jlauc*ere #n 4ictionn des AntiUuites alini 7*. 4arem!er+ $i E. :a+llo, s. . ,emissarium,2 p. DBI"ZC3 cu pri ire la c de scur+ere ale lacurilor 5emi, /iulianello. 13 Aceasta este prerea #n +eneral acceptat. Prima o!iec(ie a lui R. M. 1+il ie, A 7ommen, _n =T ;, JooMs ="V, p. ZDB 0, t*is ieW contradicts t*e unanimous testimon; o) t*e ancien <aceast opinie se a)l #n contradic(ie cu mrturia unanim a celor ec*i[@ este irele ant, per p: aceast pretins ,mrturie, nu este altce a dect tocmai dosarul supus discu(iei, iar a d ,. And *as not !een esta!lis*ed arc*aeolo+icall;, <. Yi n"a )ost con)irmat din punctb Vedere ar*eolo+ic[@ las pro!lema desc*is. , Rome et Veies, p. 13F"13D. = desc*iderea dinspre lac este mai #ncptoare $i are un aspect mai mult sau mai pu(in monumental, latorit #ndeose!i celor doi pila$tri de peperin care stau de o parte $i de alta a intrrii $i a cror construc(ie este de dat mai recent. Adincimea apei, #n rul de scur+ere, la ie$irea din lac, este le apro3imati ZC de centimetri2 curentul este destul de sla!. Este pro!a!il ca, #n parcursul sau prin interiorul !u'ei de sud"est a craterului, rul de scur+ere2 )i dat de ni$te ca it(i naturale, ceea ce a putut #nlesni e3ecutarea lucrrii. 7nd iese din deal n locul numit 8e Mole, rul de scur+ere apare, #n 'ilele noastre, su! )orma unui pru, Rio Al!ano, are, co!ornd spre nord, s)r$e$te prin a se rsa #n -i!ru, la cinci Milometri #n a al de Roma. 6n )elul acesta apa lacului Al!an a%un+e pn la urm, dup un itinerar comple3 $i relati lun+.2 a se erse #n mare. 4up ct ne"am putut da seama, #n nici un punct al traseului su actual, cel pu(in su! cerul i!er, prul o!(inut prin scur+erea lacului nu se #mparte #n mai multe !ra(e. 8ucrul acesta ne"a iurprins #ntr"o anumit msur, cci, potri it te3telor ec*i, ne a$teptam s"l edem cur+nd mai #eparte #n pria$e cu de!it mai mic, care ar )i putut slu%i drept canale de iri+a(ie. 7on)orm studiului lui M."R. 4e la Jlanc*ere din 4ictionnaire des AntiUuites s.V. Emissarium, rul de scur+ere se desc*ic)e la 12I de metri de mar+inea craterului de surpare #n
care se a)l acul $i aproape la aceea$i #nl(ime deasupra punctului celui mai adine, prin urmare #ntr"un punct2 ituat la mi%locul laturii craterului,. :trpun+erea a )ost e)ectuat #n direc(ia lacului, pornind din ale, ceea ce presupune din %artea in+inerilor etrusci o uimitoare cunoa$tere a oro+ra)iei, cci canalul su!teran, dup ce a urmat D pant )oarte pu(in #nclinat )a( de ori'ontal, a%un+e la ni elul lacului. 1rict de pu(in s" ar )i lesc*is #ntr"un punct situat mai %os dect acest ni el, presiunea apelor ar )i pro ocat #n conduct, a ie$irea din lac, stricciuni care ar )i compromis economia $i utilitatea lucrrii. Este si+ur c, #n mare, aceste realia #i dau dreptate scepticului Marcus 7icero #mpotri a #ncre'torului Puintus, care comisese impruden(a de a le in oca& rul de scur+ere al lacului Al!an nu i luat na$tere #n urma pre'icerilor pri itoare la destinul Romei sau la cel al ri alei sale etrusce. -re!uie totu$i s )im de acord c ra(ionalismul celui care a scris 4e diuinatione are !taia. Am scurt1D. Este departe de a da seama de toat e3traordinara ur'eal, totodat politic $i rei+ioas, al crei sin+ur punct de pornire, dup el, era rul de scur+ere care iri+a a+er su!ur!an" ts <o+orul din prea%ma ora$ului[. 4ac rul de scur+ere n"a )ost punctul de plecare al operei literare, putem totu$i crede c el i"a inspirat pe cei care tre!uiau s ima+ine'e o procuraiio <slu%! de isp$ire[ pentru )a!ulosul miracol. Mai mult, esti+iile me$te$u+ului in+inerilor etrusci aduceau, potri it unui paralo+ism curent #n )olclorul de pretutindeni, do ada, c po estirea #n care se inte+rau, care le e3plica, era ade rat, a$a cum, #n cealalt ersiune, pretins al!an, a re rsrii lacului, ruinele de porticuri care, cu pu(in !un oin(, puteau )i 'ute #n adncul lacului, do edeau, c nepotul lui -i!erinus a )ost #ntr"ade r #n+*i(it de ape #mpreun cu palatul su. -at deci c, #n )elul acesta, ni$te realia o)er !ene)iciarilor unor )ic(iuni parme de )i3are pe care ei le apuc )r +re$. :e #ntmpl c*iar s )ie )olosite ni$te )alse realia, care au meritul, atta reme ct reu$esc s am+easc, de a )i $i mai )rapante, mai con)orme cu particularit(ile nara(iunii. Mai multe asemenea ticluiri pot )i #ntre'rite #n rela(iile dintre Roma $i 4el)i, care apar tot mai des #ntr"o reme #n care nu a eau cum s e3iste2 a!ia mai tr'iu, dup ce Roma de enise o ,putere mondial,, cele dou pr(i au cre'ut ca este #n interesul lor s"$i pre'inte rela(iile prietene$ti ca )iind mai ec*i dect erau cu ade rat& Roma +sea #n acesta o consacrare, o c*e'$ie m+ulitoare a preten(iilor sale, iar asupra lui Apollo de la 4el)i cdea un )olositor re)le3 al acestui soare #n ascensiune. 6n ce m pri e$te, eu nu cred ctu$i de pu(in #n %urmntul lui 7amillus . se a edea din ce moti e #n cea de a doua parte a acestei cr(i . $i, prin urmare, nici #n craterul de aur care )usese depus, se 'icea, #n sanctuarul del)ic al Atenei Pronoia, #n te'aurul masilio(ilor1I& cci 1Z Mai sus, p. NZC. 1I Mai %os, p. IN3"IIC. 1are nu dispruse el #n c*ip suprtor #naintea epocii #n care ar )i de posi!il un serios control critic1N9 F. 4E 7E A7EY-= PA-R15= A= APE81R9 Acum, cnd ne a)lm #n posesia a trei )orme, cu e olu(ii di)erite, ale luia$i mit indo" european, tre!uie s dm rspuns ori mcar )ormulare e #ntre!ri pe care pn acum nu am a ut"o #n edere& ce interes #i putea pe indo"europeni, apoi pe urma$ii lor, s onore'e persona%ul pe care #l con(i Apm 5apt, 5ec*tan, 5epttinus9 Era desi+ur or!a de un stpn al ap nelini$titor, posesi , pus pe r'!unare. Putem oare preci'a natura $i )unc(ia #n ce pri e$te natura sa, a )i de a%uns s re+rupm cte a o!sen de%a #n)(i$ate #n cursul capitolelor anterioare. 4ispunem de dou )apte, ne+ati , cellalt po'iti . 1. 6n niciuna dintre cele trei ariante ale po estirii apa #n cau' nu lar+ul mrii, oceanul2 arianta irlande' $i cea roman )ac c*iar de pr aceast speci)icare, de reme ce spre mare cur+e
rul miraculos care a[ na$tere pe uscat. 7eea ce edem este un lac real 0Roma@ sau )a!ulos 0=[ ori o )ntn 0=rlanda@, =ranul $i =rlanda adu+ind c de acolo pleac $ia se #ntorc toate rurile lumii. Aceast restric(ie deose!e$te )i+ura di in de c ne ocupm de cte a altele, )undamental marine, ca de pild 5ert*us"5%ordr1 ec*ii +ermani, Manannan"ManaW;ddan la cel(ii insulari. Acest )apt, se #n(el de la sine, nu #n+duie nici o conclu'ie pri itoare la ,sla$ul primiti , al indi tiropenilor, care puteau )oarte !ine s cunoasc marea $i totu$i s dea atei apelor interioare, i' oare, lacuri, ruri. 2. Varianta indo"iranienilor $i cea a irlande'ilor au #n comun un elem important. Vedicul Apm 5apt se comport ca Focul din Ap2 )ratele& a estic se a)l #n raport litur+ic att cu Focul ct $i cu Apele, iar, #n mit, c ce ascunde el #n adncul apelor este H arana*"ul, semn strlucitor $i, prin urmi a nd o natur mai mult sau mai pu(in i+nee. Apa )ntnii lui 5ec*tan e e3plo'i , )ace s plesneasc oc*ii care o pri esc& a$adar $i ea particip aceea$i natur. Fire$te, indienii, )iloso)i timpurii, i"au dat acestui parado3, = #ntr"un mit, ci #n imnuri lirice de laud, cea mai ampl de' oltare& ap terestre con(in #n ele, au drept ,nepot, sau , lstar, tocmai ceea ce, p natur, ar tre!ui s )ie ireconcilia!ilul lor contrariu, )ocul& )ocul acesta li trie le sile$te s se mi$te $i, prin mi%locirea lor, d ia( plantelor2 iar ace& este acela$i cu )ocurile care se arat #n apele nepmntene, soarele #n oceai cerului, )ul+erul #n mie'ul norilor $i"al ploii. 6n ce msur apar(inea o aceast teorie c*iar preo(ilor, +nditorilor indo"europeni9 =rlanda nu ne #n+di sa *otrm, cci ea nu aduce dosarului dect le+enda ei, )r comentariu s specula(ie asupra puterii e3plo'i e a")ntnii. 8ui 5ec*tan. 7t pri e$te Ron este dit c nu putem )olosi drept ar+ument )aptul c lacul care a !ene)ici de cinstea de a )i+ura #n po estire este un lac de ori+ine ulcanic, situat #ntr"i ec*i crater& lucrul acesta #l $tim noi, modernii $i nu #l $tim de demul 1N 7*iar dac am crede #n autenticitatea consultrii de ctre Roma a oracolului de la V 0R1 a%unul cderii cet(ii Veii, ea n"a putut )i, #n nici un ca', le+at de re rsarea lacului Al!i cci aceast re rsare n"a a ut loc. R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs ="V, p. Z1 =e propune s admitem c acea consultare pri ea poro'itatea !rului stncos al lacului $i )elul de Rnpiediea in)iltra(iile, cau' a malariei2 nimic, #n po estiri, nu ne #ndrumea' #n acest sens. ,O, 7ruia #i este consacrat cartea mea 4u m;t*e au roman, 1BNC, ,$i mai ales Ane3a TA%ortr, Hert*us et le )olMlore scandina e des +enies de la mer,, p. 1ID"1BZ. =mic din descrierea miracolului, nici sporirea de!itului i' oarelor, nici n ala pelor, nici )rn+erea #mpre%muirii muntoase nu )ac alu'ie la o ast)el de partiularitate. 6n plus, nu e3ist nici un moti de a crede c 5eptun"ul latin $i =r!toarea sa din 23 iulie ar )i a ut cu )enomenele seismice rela(ia pe care atest pentru Poseidon, #nc din lim!a *omeric, cali)icati ul de ,'+uduitor 1 pmntului,, s otr;aioc. 4ar la Roma +sim ceea ce =rlanda nu are, un alendar de 'i cu 'i #n care sr!toarea lui 5eptun $i miracolul lacului Al!an u loc #mpreun, la #nceputul 'ilelor caniculare, ast)el c, #n lipsa ,Focului din 8p,, o!ser m totu$i o le+tur, mcar temporal, #ntre apa terestr $i intenitatea ma3im anual a )ocului ceresc1B. Este deci pro!a!il c, dintotdeauna, tr!unul comun al lui Apm 5apt, al lui 5ec*tan $i al lui 5eptun a )ost di initate stpnitoare asupra apelor cur+toare, di initate #n de)inirea creia numite raporturi dintre )oc $i ap, )ie ele speculati e ori se'oniere, de(ineau n loc important. Asta e tot ce se poate spune pri itor la natura sa,. =at cum ce se poate spune despre )unc(ia sa. 6n =ndia, unde cultul lui Apm 5apt nu comport nici o marc se'oder $i unde, de alt)el, climatul se deose!e$te prea mult de acela al apusului #uropei ca s ne putem a$tepta la reo concordan(, sin+ura inter en(ie a eului #n cadrul ritualului const #n a"i lsa pe o)ician(i, dac $tiu s cear lup rnduial acest lucru, s scoat din ru apa necesar pentru a pre+ti orna. 6n =rlanda, e ade rat, 5ec*tan este sin+urul, #mpreun cu cei trei pa*ardci ai si, #n stare s scoat ap din )ntn, dar un te3t adau+ c pa*arnicii mpart apa. Putem deci socoti . iar tcerea
dosarului roman, mut asupra iproape tuturor riturilor le+ate de 5eptunalii, nu poate o)eri nici un contraar"2 ument . c unul dintre aspectele cultului adus 'eului indo"european ascuns n ape, ?nepotal apelor, era de la !un #nceput acesta& s"i, alimente'e pe oameni au s le #n+duie oamenilor s se alimente'e cu ap dulce din i' oare $i din #uri. -otu$i cultul tre!uie s )i )ost mai cuprin'tor. =mnul #nc*inat lui Apm Aapt struie asupra )aptului c plantele depind de ape $i, prin urmare, de !un oin(a 'eului 0RV, 2, 3D, I@, iar la Roma o!li+a(ia ca, #n timpul 5eptualiilor, um!rarele s )ie )cute nu din pn', ci din cren+i #n)run'ite se e3plic oarte !ine, a$a cum am 'ut, dac e3prim raportul e ident care e3ist ntre apele cur+toare $i e+eta(ie. Yi acum s rea$e'm #n acest conte3t utilitar po estirile paralele irlande' i roman anali'ate mai sus. Yi ele #$i +sesc aici lesne rolul. 1amenii au ne oie de ap nu numai pentru ne oile lor personale, s"o !ea,2 )ac li!a(iuni etc, ci $i pentru a+ricultur, )ie c este or!a sau nu de iri+a(ie arti)icial. 1+oarele lor au ne oie de i' oare $i de ruri, iar )ntna lui 5ec*tan $i lacul Al!an, din care ies ruri miraculoase, repre'int ca'uri tipice. 7ultul lui 5ec*tan, al lui 5eptun, desi+ur $i al lui Apm 5apt, tre!uie s )i i ut drept (el men(inerea #n stare de )unc(ionare, #n slu%!a oamenilor, a #ntre+ului sistem natural de udare $i de stropire, aductor de rodnicie $i totodat de nelini$te. Yi, #n apus, cel pu(in #n =talia, principala prime%die este aceea a R#n 8es Tardins d,Adonis, 1BN2, M. 4etienne +se$te #n mai multe muluri, apar(innd altor msam!luri, aplica(ii remarca!ile la 7anicul ale concep(iei despre ,)ocul din ap 0sau din ape@, la p. 23 . 2I& Adunate #n templul :oarelui, #mpr(ite de preotul lui Kelios, o)erite ca tri!ut ocului solar care le mistuie pe dat, aromatele apar, #n aceste po estiri mitice ale +recilor, ca ni$te su!stan(e a cror natur se #nrude$te cu puterea i+nee a Focului din #nalt. 4ar a)init(ile dintre iromate $i :oare ies $i mai !ine #n e iden( #n tradi(iile pri itoare la timpul cel mai prielnic pentru ecoltarea acestor plante. 4escriind plantele cu suc, -eo)rast nu uit s spun c inci'iile sau scur+erea natural a se ei nu se practic sau nu se produc #n acela$i anotimp pentru toate plantele. Ast"& el, de pild, adau+ el 0=storia plantelor, B, 1, Z@, #n ar!orele de tmie $i #n ar!orele de smirn "tiei'ia tre!uie )cut la rsritul 7inelui 0urci Lti a@, #n 'ilele cele mai calde. :ecetei din puterea erii, #n momentul #n care, #nluntrul perec*ii parac pe care o alctuiesc, )ocul, luntric sau ceresc, parc rea s stpneas sleiasc apa. 1!iecti or!ind, mitul sau le+enda #n)(i$ea' dou momente suco 1. Mai #nti un prisos catastro)al #n #nsu$i sensul dorit, un !el$u+ e3ces. Ap cur+toare2 2. Apoi o #ndreptare a lucrurilor care readuce supraa!un #n mar+inile tre!uitoare omului. Valul de ap care a urmrit"o $i a om pe Jdand de ine cel mai ilustru ru al =rlandei2 rul pustiitor care ies%) lacul Al!an s)r$e$te prin a )ertili'a cmpurile 8atiumului. -ipul acesta,d e !ine cunoscut pretutindeni& puterea, calitatea dorit de la un 'eu sau un om se mani)est #nti #ntr"un c*ip de'ordonat, la un +rad prime%dio de astator $i a!ia apoi, cu a%utorul unei #ndreptri, a unei lecuiri, a unei $iri, puterea sau calitatea aceea #$i +se$te ec*ili!rul& Kadin+us, erou scam calc*iat dup 'eul 5%ordr, a crui )unc(iune este controlul nturilor $i ocr na i+a(iei, #ncepe, ca urmare a unui !lestem, prin a de'ln(ui )urtuni, oia lui, prin simpla lui pre'en(, pe oriunde trece2 un sacri)iciu adus ' Fro #l scap de aceast npast, lsndu"i #ns pri ile+iul unui )el mira de a na i+a pe care un episod ulterior din sa+a #l #n)(i$ea'2C. =rlande'ul 1 lainn, ale crui ispr i, s r$ite #n stare de de'ln(uire r'!oinic, or a s )ie att de )olositoare re+elui $i (inutului su, constituie la #nceput, cu pr primului su acces de )urie re'ultat dintr"o lupt ini(iatic, o prime%d moarte pentru ai si, ceea ce durea' pn cnd un tratament prin rcire teste s #m!ln'easc acest ,dar,21. 6n !linele ruse$ti, la #nceputul cicluli =lia din Murom, cel care a )i cel mai itea' lupttor din remea lui Vla :oare, dar care deocamdat nu este dect un copil in)irm, ede intrnd #n trei pelerini2 ace$tia #i dau s !ea o licoare )ermecat2 el se )ace pe puternic, mult prea puternic2 se do ede$te necesar
o alt #n+*i(itur pe a readuce aceast putere la ni elul cel ,!un,22. 5u #ncape #ndoial c ac este mecanismul conceptual . e3ces insuporta!il, corectare, starea dorit care, su! di)erite a)a!ulri narati e, %usti)ic mitul )ntnii lui 5ec*tan $i le+i ,neptunian, a lacului Al!an. Ar )i lucru 'adarnic s #ncercm s ne repre'entm cum putea s a #n ima+ina(ia indo" europenilor, acest +eniu att de puternic al apelor. A% s ne amintim c dintotdeauna masele de ap . mai ales, la drept orl marea . $i solul pmntului au 'mislit ori au adpostit #n adncul lor )[ mai adesea prime%dioase dect #ndatoritoare. M oi mr+ini s"l trimit pe tor la )rumosul studiu al lui Art*ur :tanle; Pease, ,-*e :on o) 5ept ABF3@23 $i al cel al lui AMe Tosep*son, ,-errae )ilius, 01BDZ@2F. 2C 4u m;t*e au roman, 1BNC, p. D2"DZ. 11 Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. 121 . 12D $i primul capitol 0,Furor,@ din Kor =es 7uriaces, 1BF2. 22 4e e3., #n )rance', P. 4,Armande, Keros le+endaires de la Russie, 1B1209@, p. 12B" 8Tousserandot, 8es !;lines russes, 1B2I, p. 3Z . 3B. 23 Kar ard :tudies #n 7lassical P*ilolo+;, DF, 1BF3, p. ZB"I2. 4e)ini(ia lui Aulus /elliu 21, praestantissimos uirtuVe, prudentia, uiri!us =ouis )ilios poetae appellauerunt, ut Aeacum et Tl et :arpedona2 )erocissimos et immanes et alienos a* omni *umanitate tanUuam e mari +enitos 5e )ilios di3erunt, 7;clopa et 7erc;ona et :cirona et 8estr;+onas,. <Poe(ii #i numesc pe )iii lui =u% ca Te pild pe Aiacos, Minos $i :arpedon, )iin(e alese #ntru irtute, #n(elepciune $i putere. E )iii lui 5eptun #i arat nprasnici, uria$i $i lipsi(i de orice calitate omeneasc, #ntocmai ca )% 'mislite de mare2 a$a, de pild, pe 7iclop, pe 7erc;on, pe :ciron $i pe 8estri+oniT. Varia@ 5eptuni )ilius& pentru a desemna un potri nic 0ima+inar@ pe care se laud c l"a !iruit, +*riosus <:oldatul )an)aron[ al lui Plaut spune, la ersul 1D, c erat imperator summus 5e nepos <era +eneral suprem nepotul lui 5eptun[. G Eranos, D3"DF, 1BDD"1BDZ, p. 2FZ"2Z2. =luminat prin compararea cu po estirile paralele iranian $i irlande', #loarea reli+ioas pe care M. Ruc* a recunoscut"o cre$terii lacului Al!an $i, ai precis, locali'area ei tocmai #n momentul 5eptunaliilor ne #ndeamn s ri im mai de aproape )ira ul dosar al 'eului. 5e a)lm poate #n stare s i(ele+em mai !ine antura%ul su, sr!toarea sa $i rela(iile acesteia cu alte ir!tori din calendarul reli+ios al Romei. D. E5-=-=8E FEM=5=5E A:17=A-E 8G= 5EP-G5. 4ou di init(i minore #i sunt asociate lui 5eptun& :alacia $i Venilia. 6n cartea a treispre'ecea a 5op(ilor sale Atice, Aulus /ellius consacr un pitol pre(ios, al dou'eci $i treilea, 'ei(ei 5erio 0+eniti 5eri)nis@, paredr so(ie a lui Marte. 6ncepe #ns prin a o situa #n conte3tul ei teolo+ic $i& easta cu a%utorul unui document o)icial pe care #l nume$te comprecationes nm immortalium Uuae ritu Romano )iunt <ru+ciunile adresate 'eilor nemuritori #p ritualul roman[ $i care pot )i citite, spune el, #n cr(ile acelor sacerdotes puli romani <preo(ilor poporului roman[, desemnare )rec ent a ponti)ilor, $adar ne transmite, #n ori+inal, o list de entit(i au3iliare asociate mai ultor mari di init(i. =at"le, la acu'ati & 8uam :aturni, :alaciam 5eptuni, Koram Puirini, Virites Puirini, Maiam Volcani, Keriem nonis, Moles Martis 5erienemUue Martis. Fiecare dintre aceste entit(i are de !un seam drept sarcin s pun aloare o trstur important sau o comportare o!i$nuit a 'eului al crui ime la +eniti e3prim )aptul c entitatea respecti #i apar(ine. 4e )apt, east )ormul nu este dect unul dintre re'ultatele unei tendin(e +enerale ale ,poarele italice. Mai cunoa$tem $i altele. 1. E3ist sistemul de indi+itamenta <)ormule pentru in ocarea 'eilor[ potrit cruia )unc(ia unei di init(i, aria complet a acti it(ii sale, sunt decupate pr(i mai mult sau mai pu(in mrunte
$i numeroase, dintre care )iecare este credin(at unei entit(i care nu are sens dect inte+rat #n ansam!lul a)lat ! controlul di init(ii ,+enerale, $i a preo(ilor ei& ast)el este, de pild, lista lor care patronea' muncile a+ricole, #ncepnd cu Veruactor, in oca(i de ctre. Minul 7er erei2D. 2. E3ist dedu!larea unei di init(i su! unul $i acela$i nume, cu sau )r +nomina distincti e, potri it unei !iparti(ii lo+ice a domeniului su& de e3emu, cele dou Pales sunt, una, cea a itelor mici, cealalt, a itelor mari2Z, ntre cele dou 7armentae, una este orientat ctre iitor, cealalt spre trecut, , uneori, dar nu #ntotdeauna, ele se opun ca Prorsa 0cu ariante@ $i PostuaP. 3. E3ist numele du!le, )ormate dintr"un nume di in simplu urmat de un %ecti deri at din numele unei di init(i& de pild, 1ps 7onslua este !el"2 ?ul de +rne 01ps@ $i msura #n care el cola!orea' #ndeaproape cu 'eul iilo'rii $i al *am!arelor #nc*ise 07onsus@2 speci)icarea 7onsua nu se potri$te dect sr!torii din au+ust 01piconsuia@ #n contrast cu cea din decem!rie imit simplu 1palia@, cnd raportul dintre 1ps $i 7onsus este di)erit, pentru nu mai este or!a de a umple *am!arele, ci, dimpotri , de a #ncepe s 2D RRa, p. FN"D2. R RRA, p. 3N3"3NN, =dees romaines, 1BZB, p. 2N3"2IN. 2N RRA, p. 3IF"3ID, Prorsa $i Postuorta 0$i ariantele lor@ sunt interpretate de al(ii #n termeni o!stetric. :e scoat din ele #n ederea unei consumri apropiate2I. Procedeul ace ec*i, italic& se +se$te la um!rieni #n -a!ulele =+u ine?, unde se a)l dis dou 'ei(e ale panicii de care ar tre!ui s )ie cuprins r%ma$ul, -ursa $i -ursa Martia2 ele e3prim cele dou )orme sau surse de, Vterror, <pa2 pe care le inspir =upiter $i Marte, )iecare con)orm cu esen(a sa 0ma+ie, t@2B. 6n asemenea ca'uri, accentul cade pe su!stanti , nu pe ad%ecti & p, ria%ele cele mai importante sunt 1ps, -ursa, autonome2 7onsus, =upit Marte nu )ac dect s distin+ o arietate #n specia 1ps sau -ursa. F. 4impotri , #n e3presiile #n care un nume di in, su!stanti , este p 'at printr"un alt nume di in, mereu acela$i, tot su!stanti , dar la +eniti , centul cade pe acest +eniti . 7nd se spune 5erio Martis, persona%ul cel, important este Marte& 5erio nu are nici o alt )orm dect pe aceasta s e3ist dect #n msura #n care #i este asociat lui Marte. Acesta este c'u toate numele din lista dat de 5op(ile Atice. Gnele dintre entit(ile, toate )eminine, pomenite acolo, sunt o!scure, toc pentru c di init(ile, numite la +eniti , care ar tre!ui s le lumine'e snl #nsele o!scure. 4e e3emplu, $tim prea pu(in despre cel mai ec*i stadi teolo+iei lui :aturn pentru a #n(ele+e prin ce soi de ,nimicire,, de ,irosi poate 8ua e3prima sau )a ori'a ac(iunea 'eului3C. E3ist c*iar $i o anomalie #n te3t, Kerie =unonis. -oate celelalte di in& numite la +eniti )iind masculine, entit(ile men(ionate la nominati erau, capul locului, pre+tite s de in so(iile acestor 'ei, s )orme'e cu ei per con%u+ale dup modelul +rec. 6n )elul acesta Kora Puirini de ine so(ia Puirinus $i, ca atare, i"a )ost asimilat Kersiliei, so(& a lui Romulus"Puirir tot a$a 5erio, #n capitolul lui Aulus /ellius, se comport ca so(ie a lui Ma inter enind pe ln+ el ca s se s)r$easc r'!oiul cu sa!inii. 6n Kerie luni rela(ia este o!li+atoriu de alt tip. 4ac ne +ndim c =unona a ea, dl interpretatio +raeca, pe Kera 0Kere@ $i c )usese )oarte de timpuriu, cel pi #n cadrul triadei capitoline, re+ndit dup modelul Kerei31, putem !nui tocmai aceasta a doua natur a ei, aceast esen( +receasc, se e3prim #ntr )el sau altul #n aceast ciudat )i+ur, Kerie, nemen(ionat niciunde #n i parte #n toat literatura $i documenta(ia roman. Asocierile cele mai utile pentru pro!lema de care ne ocupm sunt cele c #i pri esc pe Marte $i pe Puirinus. Fiecare dintre ace$ti doi 'ei este pre cu dou entit(i, una la sin+ular, 5erio, Kora, cealalt la plural, Moles, Viri Este e ident c, #n am!ele ca'uri, $tiin(a ponti)ical a )cut o anali', a s e3prime )ie dou aspecte complementare ale 'eului, )ie o !iparti(ie a doi
niului su. Pentru entit(ile lui Marte, )ormula este e ident3"& 5erio e3pri componenta moral a oricrei no(iuni r'!oinice, ,natura unui ?ner",& pien #n latin, apelati ul nereste !ine cunoscut #n alte pr(i, #ndeose!i #n indi ranian $i implic #nainte de toate ite%ia $i )or(a. Pluralul Moles e3pri componenta )i'ic, mecanic, a ictoriei $i anume mase, mase de mu$c Poate $i ale indi idului, dar mai ales mari unit(i #n cadrul armatei, )iec dintre solda(i contnd prea pu(in ca persoan. 2I =dees romaines, p. 2IB"3CF. ? -e3t reli+ios descoperit la =+u ium 0ast'i, /u!!io@, principalul document de lim! i !rian. , RRA, p. 2FD, 1m!rien -ursa,. 8atomus, 2C, 1BZ1, p. 2D3"2DN. 8a Roma, ceea ce coi Punde -ursei =ouia este de, tipul l,& luppiter -erritor. 3C 1 ipote' este propus #n ultimul meu eseu din 4desses latines et m;t*es ediUues, 1BDZ, BB"123. 31 7u pri ire la =unona"Kera, e'i cap. =V al pr(ii a doua. Rela(ia lui Puirinus cu Kora $i Virites este pro!a!il de acela$i )el, numai a interpretarea numelor entit(ilor este mai pu(in e ident33. Ata$at 'eului are #i prote+uie$te pe Puirites <cet(eni[, adic pe 7o"uirites, entitatea plural rirites se re)er, desi+ur, la elemente ale celeilalte ariet(i, ci il, de mas, are este poporul, mas or+ani'at $i nu amal+amat, #nluntrul creia indii'ii nu sunt ne+li%a!ili 0cF. Ad er!ul uiritim <pe cap de om[ $i dreptul ,Uuiitar,@. 4ar ce s )ie oare Kora9 A nd #n edere po'i(ia ei simetric prin aport cu 5erio )a( de un alt tip de mas, putem crede c ea e3prim, ca i 5erio, un aspect sau un resort psi*olo+ic al acti it(ii 'eului ei. -ocmai sta #nseamn, #ntr"o alt lim! italic, #n osc, o rdcin *erdin care numele i este poate deri at, rdcin cu acela$i sens ca rdcina latin uel=Va osci, irodita +reac a )ost transpus #ntr" o Ker"cntas, ceea ce, din punct de edere %rmal, este ec*i alentul latinului uol"untas < oin([, dar, ca sens, e oc mai itrnd uol"up"tas <plcere[. 4orin(a, orice )orm de dorin(, acesta este resoral a ceea ce patronea' Puirinus . dac e s %udecm dup sarcinile )lamiului su . $i #ntre+ul +rup de di init(i din care )ace el parte3F& !el$u+, o+(ie, plcere, )ecunditate. Ast)el, cu a%utorul celor dou entit(i care #i tot asociate, Puirinus ar )i caracteri'at prin ceea ce =ndia asocia', #ntr" ade r, i cel de al treilea ni el& socialmente is,a*, ,clanurile, masa omeneasc or+ai'at,, moralmente Mma, ,dorin(a,. Aceste lun+i prole+omene dau o orientare pro!lemei celor dou paredre ale #i 5eptun . cci, de$i comprecationes <ru+ciunile[ citate #n 5op(ile Atice u o men(ionea' dect pe una, ele sunt de )apt dou, adesea #n)(i$ate ca srmnd o perec*e& :alacia $i Venilia. Asupra interpretrii lui :alacia, considerat i'olat, e3ist un consens& a #ntrupea' ,)or(a ($nitoare, a apei sau, cum spunea Al)red on 4omaseWsMi3D, ,die :prin+Mra)t der Puelle, <)or(a de ($nire a i' orului[, ,das prin+ende, sc*iessende /eWsser des Apennin, <apele '+lo!ii, ($nitoare, ale 8peninului[. 5umele ei deri din aceea$i rdcin ca er!ul sallre, ,a sri,, <se a)l cu ad%ecti ul sal3 #n aceea$i rela(ie ca audcia, pertincia cu aud3, ertin3. 4ar :alacia nu e sin+ur, e3ist $i o Venilia, cu care, dup cum redeau cei ec*i $i mul(i dintre moderni, ea )ormea' un cuplu antitetic.@ #n pcate, e3plica(iile celor ec*i, iciate de asimilarea total pe care o )ac #tre 5eptun $i Poseidon, se #ntemeia' pe postulatul c partea esen(ial a omeniului lui 5eptun este marea2 raportul dintre :alacia $i sala3 a )ost prin rmare respins #n )olosul unei alte etimolo+ii, deri at din termenul te*nic flum, adic nu propriu"'is lar+ul mrii, ci marea la oarecare deprtare de armuri. Ast)el, Varro 0de la care pro ine, direct sau indirect, aproape #ntrea+a oastr in)orma(ie@ a scris #n tratatul su 4espre lim!a latin, D, N2& :alacia Teptuni a salo, Venilia a ueniendo et uento, ,:alacia lui 5eptun 0este ast)el umit@ de la salum Rlar+ul mrii] Venilia de la Ra eni] $i de la R nt,R , . #ntul prielnic $i enirea, adau+ el, despre care or!e$te Plaut& Uuod iile di3it, ui secundo uento uectus est tranUuillo mari uentum +audet <cum a spus cel are a )ost mna% de un nt prielnic $i se !ucur c a sosit pe o mare lini$it[. -ot Varro
preci'ea', cum a)lm de la Au+ustin, 7iuitas Jei, 1, 221 renilia, inUuit, unda est Uuae ad litus uenit, :alacia Uuae #n salum redit, ,Veni" 32 =dees romaines, p. 22D"2F1. R RGRA, p. 1ZD"1ZZ, 2DZ"2ZC. 3F, 8es dieu3 de -itus -atius,, #n le+enda sinecismului, RRA, p. I1, 1NF"1ND, 2ZZ"2N1, 3F, 3ZI 0sensul pe care #l dau e3presiei& p. 1NF, n. 2 $i 2ZZ@. 3D A!*andlun+en 'ur romisc*en Reli+ion, 1BCB 0p. 1CZ"11C din, 4ie ei+ensc*a)ts+otter der =tromisc*en Reli+ion,, p. 1CF"11C@. 8ia, spune <Varro[ este apa care ine spre (rm, :alacia este apa cai #ntoarce #n lar+,. Venire, uenia, Venus c*iar au slu%it deci celor ec*i drept e3plica(ie p( Venilia3Z2 prin urmare, ca de )iecare dat cnd un nume o!scur se pre( mai multor etimolo+ii, el este de pu(in a%utor pentru interpretarea di in& care #l poart. 7eea ce re'ult din toate +losele este mcar )aptul c Vei )ie #n sine, )ie #n opo'i(ie cu :alacia, este sim(it ca )iind lini$titoare. Pe a preci'a rela(ia dintre cele dou entit(i, este desi+ur de a%uns s trans)e )ormulele arroniene de la domeniul mai recent la acela mai ec*i a 5eptun, de la mare la i' oare, la ruri $i lacuri $i s #nlocuim direc(ia crilor sc*im!toare ale apelor marine cu re+imul aria!il al cur+erii cont a apelor terestre. Miracolul lacului Al!an, raportat la data 5eptunaliilor, s rea' o )ormul simpl. /ra(ie ,!unei, prelun+iri pe care teoria roman a acelei procuratio di+iorum <slu%!e de isp$ire a miracolelor[ a adu+at"o scenelor lacului #n ert $i a rului )atal, le+enda roman este construit, #ntr"ade r, ca un dipti care totul, #n cele dou pr(i componente, se a)l #n opo'i(ie. A+en(ii #n prima, numai 'eii, nelini$titorii \sol 3al :aa%3o s(, stpnitori ai lacului #n cea de a doua, in+inerii romani2 )enomenul ini(ial este !rutal, rul nscul lac dnd n al or!e$te spre mare, #n timp. 7e corec(iunea )inal este c2 lat, pro+resi 2 #nti, apa escaladea' incinta muntoas $i se repede, de tatoare, #mpins de sporul de ape pe care continu s i"l trimit i' o2 interioare ale lacului, #n timp ce, la s)r$it, ea se las clu'it, ine acolo i o c*eam oamenii, )ertili'ea' o+oarele pe care le de astase. Pe scurt $i )orm dramatic, e3trem, #n termenii de con)lict att de )rec en(i #n m $i cu notele de ,ru, $i de ,!un,, po estirea scoate #n e iden( cele c aspecte ima+ina!ile ale oricrei ape, trecnd printre cmpurile lucrate $i pri locuin(ele oamenilor. 1are nu aceea$i )iloso)ie natural este cea care le+itimi cele dou entit(i menite s pun #n aloare puterile lui 5eptun9 7nd i' oarelor $i a rurilor ,salt,, cteodat #n c*ip p+u!itor, de o!icei )olositor, ea #i apar(ine :alaciei, totodat #n sensul #n care Kora(iu a cnd a despre 5;mp*ae salaces, dansatoare pline de )armec $i #n sensu care 7ntccul Ar alilor #l con%ur . pro!a!il . pe Marte s ,sar pra2 0limen salil@312 #n sensul, de asemenea, #n care ritualurile r'!oinice cer preo(ii aceluia$i Marte, :lii, s salte cu armele pe ei3I. 7nd, dimpotri , se mul(ume$te s cur+ #n al!ia ei )ireasc sau ptrunde, supus, prin can& ei pre+tite de mna omului, ea se re endic de la Venilia, )ie c uettit a)l sau nu la ori+inea numelui ei. Yi oare nu tocmai la aceste dou #n)(i$ri ale apei cur+toare, da data asta nu #n con)lict, ca #n le+enda lacului Al!an, ci amndou ,!u a)ectate la dou )orme deopotri de )olositoare ale iri+a(iei, )ace Ver alu'ie, #n prima carte a /eor+icelor, cnd, dup ce i"a #m!iat pe (rar cear 7erului *umida solstitia < eri ploioase[ $i *iemes serenas <ierni sen 0 ersurile 1CC"1C3@, preci'ea' 0 ersurile 1CF "11C@3B& 3I 4espre Venilia, e'i nota, prea pu(in con in+toare, a lui Aldo =ui+i Prosdocirai, p. NIF din ,Etimolo+ie di teonimi, Venilia, :ummanus, Vacuna,, :tudi lin+uistici #n onore di Pisani, ==, 1BZB, p. NN1"IC1 0despre :ummanus, e'i mai %os, p. I2F"I2D2 despre Vacuna, contri!u(ia mea la Festsc*ri)t /eo Siden+ren, 1BN2, p. 3CN"311@. 3N RRA, p. 13C. BI RRA, p. DZF.
:? Puid dicam, iacto Uui semine cominus arua inseUuitur, cumulosUue ruit male pin+uis arenae, i B? u?& l3i taic"iiuaia ce"a' irie samin(a, 8upt cu cmpul, rstoarn to(i !ul+rii )r de la+ Yi"apoi aduce #n (arini un ru ce se"mparte"n $u i(e =ar cnd uscatul o+or pr%olit st cu ier!uri pe moarte, 7at s"$i scoat o ap din +eana de deal ce"o porne$te #n co!or$2 apa cur+e prin stnci lustruite #n $opot Murmurtor, cu cderi rcorind #nsetatele cmpuri. 0trad., -@. MGRRAYG2 %luuium inducit riuosUue seUuentes, acesta ar )i )elul de a )i al Veniliei, la cadens per leuia sa3a, unul dintre stilurile :alaciei. Z. 5EP-GHA8=A Y= V1=7AHAKA. Pu(inele deslu$iri pe care le"am do!ndit cu pri ire la 5eptunalii $i, prin& +enda lor, cu pri ire la 5eptun, ne #n+duie ele oare, dup sta!ilirea raporilui dintre 'eu $i cele dou paredre ale sale, s #ntre edem $i s #n(ele+em =te ansam!luri dinluntrul teolo+iei romane9 4e$i situate la #nceputul 'ilelor caniculare, la 23 iulie, 5eptunaliile nu ar s ai! reo rela(ie cu incendiile care, #n timpul 'ilelor de ar$i(, amenin( rasele $i satele& )ocul solar $i apa terestr par s se #mpace !ine cu acest rile%. -re!uie s a$teptm sr!toarea Volcanaliilor, cu e3act o lun mai r'iu, la 23 au+ust, pu(in dup s)r$itulA 'ilelor caniculareFC, pentru a +si cele mi elemente #n)runtndu"se pe )a(. 6ntr"ade r, Volcanus patronea' )ocul #i su! aspectul su #nsu)le(itor, ci nimicitor $i, ca atare, nu poate )i dect i$manul apelor, a$a cum #i d e3presie sim!olic un rit crud al sr!torii ile& aruncarea #n atra pu!lic de %ratic, la Volcanal, a unor pe$ti$ori ii. A acelea$i Volcanalii, cum arat un pasa% din Actele Ar alilor, se aduc, #n ai multe locuri, sacri)icii mai multor di init(i2 lui Puirinus pe Puirinal, lui ps 1pi)era 0poate #n For@, nim)elor 0$i poate $i =utumei@ pe 7mpul lui arte, lui Volcanus #n 7omitium 0adic de !un seam la Volcanal, pe arca olcani@. 7ercettorii sunt ast'i de acord #n a recunoa$te #n acest ansam!lu2 opera(ii o msur de pre enire a incendiilor $i #ndeose!i a celor care amen(, #n acest anotimp, +rnele strnse #n *am!are& Volcanus este stpnul cului2 1ps apr recolta strns2 Puirinus este capul de serie al +rupului in cruia #i apar(ine 1ps, iar riturile sr!torii sale, ceremoniile cunoscute i )laminul su, do edesc c el arat interes pentru di)erite momente ale e(ii +rnelor2 #n s)r$it, 5im)ele, cum ar )i =utuma, procur apa&, cau'a $i ateria incendiilor temute se a)l ast)el e3primate $i, odat cu ele, mi%locul2 a le stin+e. =at deci c e3ist simetrie $i antite' #ntre 5eptunalii $i Volcanalii, #ntreb =ulie $i 23 au+ust, #ntre prime%diile pe care )iecare dintre aceste dou sr!ri #ncearc s le pre in& pe de o parte, pstrarea $i e3ploatarea apelor #n asul primelor mari ar$i(e solare, apa $i )ocul )iind deopotri necesare2 pe& alt parte, lupta, cu a%utorul apelor, #mpotri a )ocului ru care amenin( tul $i #nainte de toate !o+atul cuprins al *am!arelor. Re ue des Eludes latines. 3Z, 1BDI, deinde satis )luuium inducit riuosUue seUuentes, et, cum e3ustus a+er morienti!us aestuat *er!is, ecce supercilio cliuosi traraitis undam elicit& illa cadens raucum per leuia murmur sa3a ciet scate!risUue arentia temperat arua. FC RRA, p. 31D" 31N& =es pisciculi uiui des Volcanalia,, 121"13C. N. 5EP-E8VA8K8E Y= :RJ-1R=8E 4==G8=E. 5e"ar )ace plcere s putem )olosi 5eptunaliile ast)el interpretate per a lmuri unele sr!tori din iulie, prima dintre cele $ase luni c'ute ict e3ilului lui 1 idiu?. 7um se $tie, peste aceste sr!tori domne$te o ta deplin. /eor+ SissoWa a descoperit, #n eacul trecut, unul dintre modurile construc(ie ale 7alendarului )esti roman. 6n calendar, unde toate sr!tol aG loc #ntr"o 'i imparF1, cnd dou sr!tori se succed la un inter al de 1 'ileF2 0ca de e3emplu #n 1D $i 1B ale lunii@, ele se a)l adesea #ntr"un str raport de sens $i de inten(ie. Mai tre!uie s adu+m c, atunci cnd treia sr!toare cade #n 'iua impar disponi!il #n mi%locul acestui inter 0de e3emplu, 1N #ntre 1D $i 1B@, ea apar(ine, #n +eneral, aceleia$i 'one idee +ice. :r!toarea lui Volcan, la 23 au+ust, este,
tocmai, un !un e3emplu, p tru aceast du!l cone3iune2 #ntre alte di init(i, ea o mo!ili'ea' pe 1 asociat a lui 7onsus, pentru a apra de )oc recolta strns #n *am!are2 21 $i 23 au+ust sunt, respecti , ocupate de 7onsualia, sr!toare a lui 7ons 'eu al pstrrii +rnelor 0condere@ $i de 1piconsiuia, sr!toare a lui 7 7onsiua, 'ei( a !el$u+ului pus la pstrare. : pri im din acest punct de edere #ncadrarea 5eptunaliilor. 4e o pa $i de alta, )ormnd inter alul total de trei 'ile, +sim, la 21 iulie, a doua a 8ucariilor $i, #n 2D, Furrinaliile, sr!tori deopotri de eni+matice. 6n pi tot cu acela$i inter al, prima 'i a 8ucariilor, 1B, poate )orma un ansaml cu =dele, din 1D, cnd se des)$oar transuectio eUuitum <trecerea clre(ilo comemorare a ictoriei de la lacul Re+illus, pe care 7astor $i Pollu3 au tit"o aproape instantaneu romanilor, punndu"le caii s se adape din )nt# ,nim)ei, =utuma, ec*e di initate a apei cur+toare. 5umele 8ucariilor deri pro!a!il din lucus, dar de la ce sens al cu l tului& ,crn+ s)nt, sau, potri it etimolo+iei $i celei mai ec*i )olosin(e, lur ni$ 0cF. 8u3i@ desc*is #ntr"o pdure,9 Yi apoi de ce repetarea 0sau #mpr(in riturilor, #n 1B $i #n 219 :"a presupus c cele dou pr(i ale sr!torii a e loc #n dou luci di)erite, dar sin+ura +los care d o preci'are 0Paulus, 1 81 ^ 2FD 82@ or!e$te de o unic locali'are, ,un crn+ sacru )oarte #ntii perma+nus, #ntre Via :alaria $i -i!ru,. -ot ce putem spune ast'i este #n(eleas a$a cum se propune aici, adic drept un cult menit s apere ori )orm de ia( $i #nainte de toate ia(a e+etal, sr!toarea 5eptunaliil des)$urndu"se ln+ -i!ru, poate )i #n mod )iresc pus #n rela(ie cu ni$ rituri cele!rate #ntr"un lucus, oricare ar )i sensul, social ori laic, reli+ios economic, pe care l"am da acestui cu ntF3. 7t despre Furrinalii, ele se re)er la o di initate, Furrina, a crei ec*ii este +arantat de e3isten(a unui %lamen Furrinalis $i pe care eleni'area reli+ a redus"o la ran+ul de ,n;mp*a, . cum este ca'ul cu :alacia, cu Venii& #n alte conte3te . $i c*iar, la dat tr'ie, la plural, la acela de n;mp* Furrinae 0Forinae2 dati plural ti)%upss cdoppt s(@. 8ucrul e su)icient pentru sta!ili o a)initate #ntre aceast 'ei( $i 5eptun. 4ar, pentru mai mult pi ci'ie, ar tre!ui s +sim un punct de spri%in #ntr"unui dintre riturile Furrin liilor, numai c nu cunoa$tem niciunul. 4ou locuri de cult sunt men(ionai din #ntmplare, #n literatur, un lucus Furrinae pe =anicul, ln+ podul :u! ? Fastele, neterminate din pricina e3ilului, cuprind numai primele $ase luni ale anului. F1 7u cte a )oarte rare e3cep(ii, care tre!uie %usti)icate ca atare. F2 :au de ,cinci, 'ile, con)orm manierei romane de a numra& 1D c 01Z, 1N, 1I@ "@" 1B. F3 Voi e3amina 8ucariile separat, #ntr"o lucrare iitoare. 2 ius 07icero, 4e natura deorum, 3, FZ@ $i un sanctuar, )anum, #n re+iunea Arpinum, a$e'at ln+ o punte, ponticulus 07icero, Ad Puintum )ratrem, 3, 1 i@. Aceast nemi%locit ecintate a unui pod #n am!ele ca'uri . podurile2 rau de alt)el #ncredin(ate ocrotirii lui 5eptun . s se datore'e oare doar ,ntmplrii9 6n re'umat, #n ciuda i+noran(ei #n care ne a)lm cu pri ire la con(inutul "& elor mai multe dintre sr!torile din iulie, cea a lui 5eptun, din 23 iulie, la rsritul 7aniculei, pare s )ie punctul culminant al unei perioade cuprinse ntre 1D $i 2D, #n care celelalte 'ile impare, mai pu(in 1N, rmas ne)olosit, idpostesc, #ntr"un amestec de lucruri importante sau de accesorii 0de la addtoarea nim)ei =utuma, pn la podurile nim)ei Furrina, trecnd prin marele2 rn+ de pe malul -i!rului@, le+ende sau ceremonii culturale care )ac parte, #n #ntre+ime sau #n parte, din acela$i ansam!lu& lini$tita, totu$i uneori tumultuoasa,2 popee a apei care alear+ $i druie$te ia(. 71578G>=E. :tudiul care se #nc*eie aici a adus cte a c$ti+uri att cunoa$terii teol $i mitolo+iei ar*aice a Romei, ct $i e3plorrii #nceputurilor istorio+ra)iei roi #n ce pri e$te reli+ia, le+enda re rsrii, apoi a #m!ln'irii, lacului A nu coincide numai #n timp cu 5eptunaliile. :u! )orma )a!uloas sau dram a unui ru pre)cut #ntr"un !ine, ea pune #n scen ceea ce repre'int pro
inten(ia central a sr!torii, re+ulari'area cursurilor de ap #n )olosul o nilor. Ea tre!uie s )i )ost la #nceput un mit al 5eptunaliilor. 4ar ea nu s"a constituit pe pmntul latin& doar s"a )i3at acolo, le+ndi cum se #ntmpl adesea, de un loc anume, #ns ine de departe. Asemn de structur $i de amnunt cu le+enda irlande' a iruperii )ntnii lui 5ec $i cu le+enda a estic a lui Apam 5ept ascun'nd H arana*" ul #n ad# lacului mitic, analo+ia de inten(ie dintre 5eptunalii $i sin+urul ritual cuno al indianului Apm 5apt ne #ndeamn s o interpretm ca )orm pe ca luat"o #n 8atium un mit de ec*ime indo"european. =ar aceast pro!a!il& #ntre$te #nc una& #n ciuda di)icult(ilor speci)ice )iecrui termen #n parte cele trei nume mitice, indo"iranianul ?Apm 5apt, irlande'ul 5ec*tan, lat 5eptunus )i+urea' de !un seam radicalul indo"european ?,nepot" E ?n. , lstar, )iu al surorii,. Fr a repre'enta o mitolo+ie naturalist, ansam!lul de repre'entri a2 recunoscut se re)er la ap, element important al naturii $i o!iect al i multiple utili'ri 0mai ales ca !utur $i #n cultura pmntului@ $i al i specula(ii 0ca, de pild, )ocul din ap, apa e3plo'i @. :u! )orma sa romi $i poate irlande', el este, #n plus, le+at de un moment al timpului solar an de 'ilele cele mai )ier!in(i ale erii. 7t pri e$te alctuirea istoriei romane, le+enda lacului Al!an este un e3emplu de inte+rare #n timpul na(ional al unei po estiri tradi(ionale de es mitic. =storia re+ilor preetrusci, #ns$i le+enda na$terii Romei a re elat a Procedeu, dar aceast nou aplicare comport remarca!ile trsturi ori+in #nainte de toate data, relati recent, a ,e enimentului, ast)el creat istorici'area unei materii mitice. Apoi )aptul c aceast materie n"a )ost, n"a )ost la ori+ine, o materie pur ideolo+ic, ci, cum tocmai s"a spus, le+at de un moment al calendarului2 alt)el or!ind, )aptul c nu deri tr"un mit teoretic cu tratare lun+, mane rnd, de pild, ,)unc(iunile, a a articulare asi+ur ia(a indi idual $i social, ci doar un mit practic, cu a care limitat, se'onier. Q Mit $i epopee =nser(iunea unui mit #n e3act acest moment al istoriei, la s)r$itul r'iului cu Veii, nu se putea e)ectua )r unele stn+cii2 ele nu lipsesc. 7um )i putut ,$tiin(a etrusc, $ti dinainte c soarta ora$ului depindea de un lomen lacustru despre care noi, cei de a'i, $tim. 7 n"a putut a ea loc niciat9 7um, din partea roman, miracolul lacului putea el esti, )+dui un tor, dicta o conduit, toate lucruri pe care teoria na(ional a miracolelor. 8e comporta9 Yi apoi alte inten(ii, mai ales, desi+ur, dorin(a de a asocia2 stei situa(ii cel mai estit oracol al /reciei, n"au )cut dect s adau+e alte itradic(ii& re rsarea lacului, #n mod normal de competen(a procedurii na(iole numit "procur atio <slu%!a de isp$ire[ 0recur+ere la duumuiri sacris )aciun" <cei doi ma+istra(i #nsrcina(i cu slu%!ele[ $i la consultarea cr(ilor@ #i este mod e3cep(ional sustras, dup o neo!i$nuit mrturisire de neputin(, a #o(ilor, $i d loc la dou consultri strine concurente, din )ericire con erite, cea a pre'ictorului )cut pri'onierA#n )a(a cet(ii Veii $i cea a 'eului isultat la 4el)i& #ntr"ade r cam mult. Este de alt)el remarca!il )aptul c orici'area nu este #nso(it de #n)rumuse(ri $i detalii suplimentare cu care torii de anale n"au )ost niciodat '+rci(i& nu a em a citi nume proprii ale or oameni sau )amilii, nu $tim nici mcar cum se numeau ma+istra(ii ile+al titui(i, responsa!ili in oluntari ai mniei 'eilor, iar M. Furius 7amillus, care ea s domine trei'eci de ani de ia( roman, nu"$i asum acest rol dect pa domesticirea anonim a apei re rsate. 6n realitate, ,materia r'!oiului cu Veii, putea s se lipseasc de acest isod. 8un+imea asediului, 'ece ani de neputin(, pre+teau #ndea%uns, prin ntrast, i'!nda total $i ne#ntr'iat a lui )atalis du3 <cpetenia menit de irt[, a crui +lorie ar )i a ut c*iar de c$ti+at dintr"o po estire #n care rtoria ar )i )ost o!(inut doar pe cale militar, din ale sale consilia <*otrri[, nu pe cale mistic, printr"o iri+a(ie #n)ptuit de al(ii la poalele mun(ilor !ani. 4in punctul de edere al ansam!lului #n care #l citim, episodul apare, idar $i ca un corp strin autonom introdus #n epopee poate tocmai pentru, e3act pn #n momentul cnd 7amillus a a%uns dictator, ea con(inea
mai #l(i ani dect peripe(ii $i a ea ne oie s )ie ni(el #m!o+(it pentru a"$i menle ran+ul de mic =liad #ntr"o literatur care a!ia se sc*i(a. Jine#n(eles, odat ce acest corp strin a )ost delimitat, cititorul rmne ier s determine prin ra(ionament sau s +*iceasc prin intui(ie, #n #n)runtai )inal dintre Roma $i cetatea Veii, oricte ,)apte, a putea ori a oi2 idiul care precede nu"$i asum o inciden( constrn+toare asupra aprecierii orice a R#nmmtelor )aimosului asediu. 4ac eu personal rmn mai sceptic ct este de ,!on ton, printre istoricii Romei, lucrul se #ntemeia' pe alte rti e, dintre care unele or aprea #n a doua parte a acestei cr(i. 7ritica intern a acestui unic episod nu permite, de alt)el, nici determirea epocii #n care po estirea re rsrii lacului Al!an a trecut din mitolo+ie #i din )olclor #n istorie, nici, #n +eneral, determinarea celei #n care s"a constiit ul+ata ultimelor 'ile ale cet(ii Veii. 4up ce om e3amina +esta lui 7allus, om putea socoti c aceast epoc tre!uie situat )oarte timpuriu, iar pe la mi%locul secolului al patrulea. PAR-EA A 41GA. A51-=MPG8 AGR1RE=. 8ui Sa;land 4. Kt lui P*ilip 8et lui Tean Pu* 7apitolul = 7AM=88G: Y= AGR1RA. Fi+ura lui 7amillus domin ultimul secol al ,istoriei romane dinam istoriei,. El este cel de" al doilea #ntemeietor2 mai tr'iu, un al treilea a ) ca li!ertas <li!ertatea?[ s se pre)ac #ncet"#ncet #n principat. 6ntemeietor, mai de+ra! restaurator, dar #nti de toate sal ator $i c*iar sal ator i des r$it dect )usese Pu!licola #n momentul trecerii iolente de la re+n <re+alitate[ la li!ertas& pe remea aceea, Roma nu )usese nici cucerit, i distrus2 no!ilul ei ad ersar, etruscul Porsenna, spre deose!ire de +ale'ul Jr nus, nu oise s"$i specule'e a anta%ul2 mai mult, cnd ridicase asediul, #& apro i'ionase din !el$u+ pe romanii slei(i de puteri1. 5u e3ist episod din !io+ra)ia lui 7amillus, #n cele cte a ersiuni a%u& pn la noi, care s nu )ie un e3emplum <pild[, c*iar pentru cei mai )elu romani2 e3empla de art militar, cu calculele, #ndr'nelile, icleniile $i p den(ele ei, de la ane oioasa cucerire a cet(ii Veii pe care destinul o re'ei unui )atalis du3 <comandant desemnat de soart[ $i pn la punerea pe )R. A celei de a doua cete +alice care oia s repete ite%ia lui Jrennus. 4ar e3empla de moralitate #n r'!oi, cci acest eminent +eneral nu este #nsetat sn+e& cele dou comportri moderate ale lui, cinstea )a( de du$manii )li $i +enero'itatea )a( de tusculanii r' rti(i, se desc mai e)icace dect ictorie. E3empla de moral personal& de$i dispune de attea ori de putei a!solut, sin+ura lui am!i(ie este aceea de a slu%i Roma, c*iar cnd ea #i ei nerecunosctoare. = se repro$ea' un mic acces de anitate #n momentul t um)ului . dar $i aici lucrurile tre!uie pri ite mai atent . dup aceea #ns calomniat, i'+onit pe nedrept, se )ere$te s c*eme mnia 'eilor asupra ora$ul #n ru+ciunile sale, le cere doar s )ac #n a$a )el #nct romanii s"i re+re a!sen(a2 apoi, cnd are loc o catastro) care #i #ntrece a$teptrile, se pu iar$i #n slu%!a Romei, )r o!r'nicie, ci, dimpotri , asi+urndu"$i, #n condi acro!atice, in estitura de ctre )rnturile de stat care mai dinuie pe 7apit liu2 poate c se lsa purtat de o antipatie personal #mpotri a lui Mani iu totu$i, urmrirea acestuia pn la :tnca -arpenian are drept prim scop :8 area, #nc o dat, a li!ert(ii. 6n s)r$it, e3empla de #n(elepciune politic& or+ani'ea' ,noua societate, #n care ple!ea nu a mai )i aprat doar i ma+istra(ii ei re olu(ionari, tri!unii, nici nu a mai tre!ui s se mul(umeas ? Aici, )orma de or+ani'are repu!lican. 7el de al treilea #ntemeietor este Au+ustus. 1 Mai %os, p. BC1"BC2, B1I. G ma+istraturile in)erioare, ci a )i prta$ la toate ni elurile conducerii& #amillus este cel care #i desc*ide calea spre consulat $i ia(a lui pu!lic se ic*eie sim!olic cu dedicarea unui templu 'ei(ei 7oncordia. 1. 7AM=88G: Y= =:-1R=A.
1are pn la ce punct apar(ine istoriei acest ansam!lu armonios, aceast emonstrare constant, prin acte per)ecte, a irtu(ilor necesare mre(iei romane9 8a de o!icei, c*estiunea a )ost de'!tut, dar, #n )a(a unei asemenea reu$ite, #n $i istoricii cei mai #nclina(i s recunoasc )apte su! )rumoasele po estiri radi(ionale s"au artat, !nuitori. Gnul dintre cei mai mari $i mai li!eri, *eodor Mommsen, a putut scrie c +esta lui 7amillus de enise ,cea mai #incinoas dintre toate le+endele romane, die erlo+enste aller romisc*er 8e+enen,2, iar recent un critic att de ponderat ca Ro!ert Flaceliere, ultimul editor 1 Vie(ilor paralele $i"a #nceput introducerea la ia(a lui 7amillus cu urmtorul ertisment3& Are, oare, persona%ul lui M. Furius 7amillus mult mai mult consisten( istoric dect cel al i Pu!licola9 Putem a ea #ndoieli. -otu$i, epoca lui este posterioar celeilplte cu mai mult de un col, de reme ce tradi(ia spune c ar )i trit #ntre anii FFD $i 3ZD #.e.n. 4ar ma%oritatea po e$tilor despre el au un caracter le+endar ptt de pronun(at, #nct ne putem #ntre!a dac a e3istat i ade rat. -otu$i este posi!il ca un roman cu acest nume s )i cucerit Veii #n %urul anului 3BZ, ir nu este de cre'ut c dup aceea tot acela i"ar )i !tut pe +alii care cuceriser $i incendiar Roma. Gnde #ncepe, unde se termin erosimilul9 5u om cita niciodat #ndea%uns primele )ra'e din cartea a $asea a lui itus 8i ius. 4up ce a po estit cucerirea cet(ii Veii, distru+erea Romei, dup # a re)cut pateticul discurs cu care 7amillus i"a #mpiedicat pe romani s mi+re'e la Veii, istoricul #$i #ntrerupe nara(ia ca s declare c tot ceea ce a& rs pn la acel punct este nesi+ur. Yi arat de ceF& Am #n)(i$at, #n primele cinci cr(i, cele #n)ptuite de romani de la #ntemeierea Romei $i pn cucerirea ei?. Faptele acestea sunt nesi+ure $i din pricina marii lor ec*imi, ca unele care@ ia se mai 'resc dup atta amar de reme2 $i din pricin c, pe timpuri, pu(in $i rar se )olosea -isul, sin+ura stra% credincioas a neuitrii celor #n)ptuite2 de asemenea, )iindc de$i se mai iseau unele #nsemnri #n Actele ponti)ilor $i #n alte acte, pu!lice sau particulare, cele mai multe # pierit #n incendiul ora$ului. 6n )apt, nesi+uran(a istoriei romane nu este limitat de po estea #n ierii 8omei, #ncrcat $i ea #n mod e ident cu tot attea amnunte educati e c( i cea a distru+erii ei. Anul 3BCD nu trans)orm !rusc calitatea materiei, nici amillus nu de ine, dup aceast dat, de pe o 'i pe alta, o )i+ur mai constent, nici ac(iunile lui )apte mai si+ure. 2. 8E/M`5-G8 FA 4E MA-ER MA--T-A. :cpnd ast)el de constrn+erile o!i$nuite ale istoriei, pe ce se spri%in are acest )rumos roman9 4ac n"ar )i dect persona%ul, descrierea calit(ilor meritelor lui ar putea )i socotit o construc(ie e3 ni*ilo, cu inten(ii educati e, 2 F2 Miin'er a )olosit aceast )ra' a marelui su predecesor drept conclu'ie a articolului sau #spre cel de al FF"lea Furius& Real"Enc;Mlopdie, Paul;"SissoWa, V==, 1B12, col. 3FI. 3 Plutar*, Vie(i paralele, oi. ==, 1BZ1, p. 1F1. F RRA, p. 2C., ? 4ume'il a srit aici un scurt )ra+ment. D :au, dac re(i, alt an, din prea%ma acestuia. 1 ima+ine edi)icatoare a ,Romanului a$a cum ar tre!ui el s )ie,. 4ar e e enimentele . e enimentele incerte . care #l poart sau pe care le cree e3ist, #n )elul #n care le suport, le str!ate sau le domin, o mul(im preci'ri, uneori ciudate, )r aloare moral. 4e unde ine !o+ata ma care )ormea' o serie tot att de coerent ct $i cea a calit(ilor lui $i 7a slu%e$te acesteia drept )ondZ9 -imp de mul(i ani m"am strduit s d dac se pot utili'a, pent interpretare total sau par(ial, )ie re'ultatele noii mitolo+ii comparate recentele pro+rese ale studiului direct al reli+iei romane. E3emplul Vie(ilo, Romulus, 5uma $i Pu!licola, pline de mituri trans)ormate, m #ndemn e3plore' prima cale, s #ncerc s +sesc, pentru 7amillus, o a!ordare de ac )el& dou'eci de ani de #ncercri n"au dus la nici un re'ultat. 7ea de a c cale, e3aminarea comportrii reli+ioase a lui
7amillus, nu prea mai pron toare& respectul lui, de attea ori a)irmat, )a( de 'eii capitolini nu are s"l caracteri'e'e dect, poate, #n opo'i(ie cu Manlius, care, spre deose!in 7amillus, #i socote$te aproape de!itori )a( de el. 7ele dou mari 'eit(i pe[ le solicit 7amillus $i care #l a%ut s cucereasc Veii sunt strine& ApolM la 4el)i $i =unona ora$ului, adic )r #ndoial o interpretatio romana <#ntru pare roman[ a reunei Gni etrusc2 cel pu(in #n pri in(a lui Apollo, +ener nu )ace dect s continue politica senatului care, dup le+end, #l asociase I Ji!lio+ra)ia re)eritoare la 7amillus este uria$. Esen(ialul, #ncepnd de la -*. Mommst F. Miin'er pn la T. Ku!au3, se poate +si #n prima not a lui A. Momi+liano, ,7amillus 7oncord, :ecundo contri!uto alia storia de+li studi classici, 1BZC, p. IB"1CI 0reluat #n -*e 7 sical Puarterl;, 3Z, 1BF2, p. 111 . 12C@. 4e adu+at L. /iint*er, Plutarc*s Vita 7amilli #n i Je'ie*un+en 'u 8i ius und Aurelius Victor, Pro+r. Jem!ur+ 1IBB2 A. Llot', Puellen der pir c*isc*en 8e!ens!esc*rei!un+ des 7amillus,, R*einisc*es Museum )ur P*ilolo+ie, BB, 1BF1, p. ,. Ed. T. Ja;et 0#n colec(ia /uillaume Jude@ a cr(ii a V"a a lui -itus 8i ius, Ane3a =V 0, M. Fr 7amillus@, p. 1FC"1DD2 $i dou articole din Re ue des etudes latines, FI, 1BNC2 T. Kelle+ouai ,8e principat de 7amille,, p. 112"1132 7*ristian Pe;re, ,-ite"8i e et la ,)erocite, +auloise, 2NN"2BZ. 6n po)ida tuturor acestor cercetri, pro!lemele le+ate de 7amillus rmn la )el de de ininteli+i!ile ca pe remea lui Mommsen. 5ici punctele asupra crora s"a c'ut ast'i de ai nu sunt )erite de ar!itrar. 6n special, nu are nimeni dreptul s decid, #n ciuda prerii o!i$m c ersiunea lui Poli!iu, #n care cucerirea $i e acuarea Romei sunt po estite doar #n cte a o )r men(ionarea lui 7amillus sau a reunui alt comandant roman, #n cadrul lun+ului dar sc*e ticului catalo+ al e3pedi(iilor +alice spre sud, sau ersiunea acelei ,misterioase surse a lui 4ic din :icilia, repre'int ,primele, )orme ale tradi(iei, restul constituindu"se prin alu iuni succesi ct despre Poli!iu, este mai pro!a!il, c, pri ind e enimentul din punctul de edere al cel(ilo% rea$e'ndu"l #n ansam!lul mi$crilor lor, nu a sim(it ne oia s dea reun amnunt, oricare a )ost el 0cci nu d nici altele@, despre ,partea roman, a con)lictului2 iar #n pri in(a lui 4io ni se pare mai de+ra! c re'um prost, ne#n+ri%it, amestecndu"i sau deplasndu"i elementel !io+ra)ie a lui 7amillus destul de apropiat de cea pe care o cunoa$tem noi 0 e'i, mai %os, p.R 22@. 5u s"a o!ser at oare demult c, #n po estirea lui din cap. 1F, 11Z 0unde 7amillus nu Z men(ionat, pe cnd #n capitolul urmtor este mereu pre'ent@, escaladarea 7apitoliului de ctre tn Pontus 7ominius, lipsit de re)erirea la 7amillus, rmne, dac se poate spune a$a, #n aer, sau a$a cum spiritual se e3prim Momi+liano, p. B1, ,Pontius 7ominius clim!s t*e !ela+uered 7ap& iot to o!tain t*e appro al o) t*e :enate )or 7amillus, dictators*ip, !ut simpl; to +i e an indir occasion )or t*e miracle o) t*e +ease and t*e )eat o) Manlius 0cap. 11Z@ , <Pontius 7ominius u Pe 7apitoliul asediat nu ca s o!(in apro!area senatului pentru )unc(ia de dictator a lui 7amill P, pur $i simplu, ca s dea o oca'ie indirect minunii +$telor $i )aptei eroice a lui Manlius 0c 11Z@[ O ceea ce nu este deloc satis)ctor9 Pe de alt parte, este pro!a!il c scriitorii din tim[ :pionilor, al /racc*ilor, al lui :;lla, al lui Au+ustus au orientat anumite episoade ale +es 0anumite trsturi de caracter ale eroului ast)el #nct s su+ere'e sau s arate c ei #n$i$i se +ind Ra marii lor contemporani $i la politica momentului, dar cutarea urmelor unor atari inten(ii a 1 ,mpins uneori pn la puerilitate $i li s"a atri!uit o )ecunditate e3traordinar& *umamtas <omen %? lui 7amillus, de e3emplu, de$i era e3primat $i #n episoadele ori+inare petrecute la +alerii9, 1 usculum, ar )i, dup unii, copiat #n #ntre+ime dup cea a lui :cipio A)ricanulb 7u riscul de a RSstrat pentru i+noran(, nu oi discuta aici niciuna dintre aceste ipote'e. Multe se or $u!r, e la sine, dac datele adunate aici or re(ine aten(ia. >eul del)ic la ac(iunea de la Veii cnd cu minunea de la lacul Al!an. Adeat c rmnea, #ntre !ene)iciarii le+mntului lui 7amillus, o di initate ct roman, Mater Matuta, creia #i )+duie$te, cnd pleac de la Roma s pre ra de la Veii, s"i consacre templul, dac se #ntoarce ictorios. 4ar Mater !uta este o di initate minor, )a( de care se poate crede c, #n particular,
nillus a ea o e la ie deose!it sau oca'ional& mul(i al(i +enerali romani, plin epoc istoric $i" au #n+duit +estul ori+inal de a )ace, ca $i el, un imnt )a( de un protector modest, nea$teptat. -otu$i, Mater Matuta este cea care, la #nceputul lui 1BN1, mi"a o)erit ia care, din aproape #n aproape, a desc*is repede un mare numr de u$i cariera lui 7amillus. 5u?are importan( cum a pro+resat, #n amnunt, anta. =at"i etapele $i re'ultatele& 5e amintim )aptele& 7tre al 'ecelea an de r'!oi, spune Plutar* 07amillus, D,1?@, senatul, des)iin(nd celelalte istraturi, l"a instituit dictator pe 7amillus. Acesta, lundu"$i drept comandant al ca aleriei pe #elius :cipio, a %urat de la !un #nceput #n )a(a 'eilor c, dac a duce r'!oiul la !un s)r$it,& ele!ra Marile Tocuri $i a #nc*ina un templu 'ei(ei pe care romanii o numesc Mater MatutaN. Aceasta este una dintre oca'iile )olosite de Plutar*, #n a!undenta lui oper poli+ra), pentru a copia )i$a pe care o redactase despre aceast 'ei(, )i$ e, alturi de cte a ersuri ale lui 1 idiu, rmne principala noastr surs pre eaI. 8a )el spune $i -itus =;i ius, dup o introducere mai solemn 0D, 1B, Z@& -ocmai re#ncepuser %ocurile $i sr!torile latine, apele lacului Al!an )useser #ndreptate spre ire, iar cet(ii Veii #i ddea trcoale :oarta. Prin urmare, +eneralul menit de Ea s duc la pieire l cetate $i s e+*e'e asupra patriei sale, M. Furius 7amillus, a )ost )cut dictator, iar el l"a lit comandant al ca aleriei pe 7ornelius :cipio. /eneralul nou ales a #nnoit #ndat totul& alta acum #ncrederea oamenilor si, altul, a ntul lor2 pn $i soarta cet(ii prea alta. 6nti $i inti pedepsit dup le+ile militare pe cei care )u+iser, cnd cu panica celeilalte lupte de la Veii2 !utit ast)el s"i )ac pe solda(i s se team cel mai ru de altce a dect de du$man. Apoi, mcind recrutri #ntr"o 'i anume, s"a repe'it c*iar el #ntre timp la Veii ca s"$i #m!r!te'e a(ii. 4up care s"a #ntors la Roma s"i #nscrie pe noii o$teni2 $i nimeni nu 'icea nu. 7*iar $i ri strini, latini $i *ercini, s"au o)erit s dea a%utor #n acest r'!oi. 4ictatorul, dup ce le"a D mul(umiri #n senat $i cum #nc*eiase pre+tirile de r'!oi, s"a le+at, #n temeiul unui decret ? -raducerile din Plutar* $i -itus 8i ius cuprinse #n partea a doua a acestui olum apar(in rielei 7re(ia. N Nrptoto X. E ' ,VolU 8NrotN[ oa-1 -ot9 1eo( etiitu Eo3su. P -sot2 'E,rV'c, Ha <3Z ti -a( <3e;3ac2 0:Aet 3ai eo \'olU @ MrA"epa Moctoutoc , po(3atoi 3a3ouai, 3a\iepcuaei . I Ve'i, mai %os, p. B2I. B Formula e3 senatus consulio, u'ual, nu ridic pro!leme cnd este or!a de un ma+istrat nuit& senatul *otr$te $i ma+istratul asi+ur e3ecutarea *otrrii 0)ormula nu este numai roia& +sim, la Praeneste, de 'enatuo sententiad, ma+istratul )iind un pretor, Vetter, nr. 32C2 #n., cu sau )r prepo'i(ie, 0dat@ senateis tan+inud, as arr%i( -a ;uo:, ma+istratul )iind, de e3emun 3 )ai7-"rop, care ,porunce$te,, )aamat, e3ecutarea& M. 8e%eune, 11 sautuario 8ucano di c*ia di Rossano di Va+lio,, Atti della Accademia 5a'ionale dei 8incei, Memorie, 7lasse di :cien'e aii, storic*e e )ilolo+ic*e, :erie V===, 1Z 2, 1BN1, p. ZI"ZB@. 4ar ce #nseamn ea aici, unde or!a de un dictator9 Pro!a!il 7amillus, care are toate ini(iati ele #n acest capitol, (ine sa& ie'e senatul la le+mntul su, )ie pentru a"i spori solemnitatea, )ie pentru c Tocurile cele Mari lic o c*eltuial mare, pe care senatul a tre!ui s $i"o asume $i deci s"$i ia $i rspunderea ei -itus 8i ius 3Z, 3Z, 2@. 4e$i atotputernic, otuto3ptop, un dictator poate dori $i la ne oie o!(ine presiuni, asemenea decrete senatoriale 0cF. Peruicit ut. 4espre dictatorul Fa!ius dup !tlia a -rasimenus, 22, B, B@. :in+urul te3t a!solut paralel cu acesta, adic pri itor la un dictator 2B, I@, comport un an+a%ament de c*eltuial de acela$i tip& 7erialis ludos dictator et ma+ister turn e3 senatus consulto )ecerunt. <4e 7erialii, au or+ani'at %ocuri, #n temeiul *otrrii senatului, atorul $i comandantul ca aleriei[. 6i aduc ii mul(umiri lui Andre Ma+delain care mi"a dat, #+tur cu aceste cu inte, o sa ant consulta(ie. 4up ce l"a utili'at pe PacMard, 7oncordante
i ;, =V, p. DII"DIB, el conc*ide& 8a urma urmei, nu este oare or!a de un anume +ust al litus 8i ius de a su!linia c un le+mnt este le+al +ra(ie autori'a(iei senatului9,. =. /senatului,, ca, dac ia Veii, s or+ani'e'e Tocurile cele Mari $i s consacre templul, re)cut +l Maicii Matuta, pe remuri consacrate de re+ele :er ius -ullius. Plecind de la Roma cu armata 4up ictorie, le+mntul a )ost !ine#n(eles #mplinit. -itus 4i ius notea2 )aptul #n trei or!e 0D, 23, N@. Plutar* nu #l pomene$te, desi+ur )iindc es de la sine #n(eles. Mater Matuta nu are nimic misterios11. 6n ciuda straniei #ndrtnicii unor autori contemporani, ea este ceea ce su+erea' al doilea element al num lui ei . din care deri ad%ecti ul matutinus <de diminea([ . $i ceea U poetul 8ucre(iu?, de e3emplu, e3prim clar& 'ei(a 'orilor. 5u i se )cea 'iln slu%!, sau cel pu(in nu a em $tiri despre a$a ce a. 6n sc*im!, o dat pe ai cursul anotimpurilor #i ddea importan(, cci sr!toarea ei era )i3at # 'iua de 11 iunie, adic, dac era !ine corectat calendarul, pu(in #naintea solst (iului de ar12, #n momentul cnd durata 'ilei, care n"a #ncetat de $ase lui s creasc #n detrimentul celei a nop(ii, pare a se sta!ili'a $i a #ncepe curn mi$carea in ers, scderea care, dup $ase luni, a duce la ,'ilele #n+uste, la cri'a solsti(iului de iarn patronat de o alt 'ei(, An+erona?. Pro!a!il dec c inten(ia sr!torii ast)el plasate, sau cel pu(in inten(ia ei naturalist, era #ncura%area aurorei, a 'orilor din )iecare 'i, #mpotri a o)ensi ei, a cre$ter& iminente a timpului nocturn, sau #ntrirea #mpotri a propriei lor osteneli 7ele dou rituale cunoscute nou mer+ #n acest sens& o scla , dus #n templu 'ei(ei, era i'+onit de acolo cu iolen( de matroanele romane2 apoi, aceste2 luau #n !ra(e $i puneau su! ocrotirea 'ei(ei nu proprii, lor copii, ci pe cei a surorilor lor. 4ac, a$a cum este )iresc #n actele de ma+ie simpatetic, ace$ti dou mimri tindeau s reproduc ac(iuni ale Aurorei #nse$i, nu puteau repre 'enta dect, pe de o parte, i'+onirea urtei $i mereu mai cotropitoarei #ntune cimi de ctre 'orile iitoare, pe de alta, primirea pe care 'orile i"o )ac 'ilnic #n+ri%irile cu care #l #ncon%oar pe tnrul soare pe care !una noapte $i m ele #nsele, e)emerele 'ori, l"a purtat #n pntece $i a!ia l"a nscut. Aceasta este 'ei(a pe care 7amillus, )atalis du3 <conductorul *r'it d soart[, sau mai de+ra! pe care, dincolo de nesi+ura lui persoan, au ales"c autorii +estei sale ca s"i #ncredin(e'e norocul +eneralului13. Este oare aceasta predilec(ie un detaliu nesemni)icati , sau are ea, #n restul Vie(ii, re'onan(e $ consecin(e9 1C 8udos ma+nos e3 senatus consulte? uouit Veiis caplis se )acturum aedemUue Matutae Matri2 re)ectam dedicaturum iam ante a! re+e :eruio -ullio dedicatam. 5u cred c se poate interpreta, a )+duit. : re)ac $i s consacre templul Maicii Matuta., 0Jaillet@2 e3ecutarea le+mntulu ,mediat dup #ntoarcerea la Roma $i trium) 023, N@, e3clude ideea c dictatorul ar )i a ut timp de lucrri de restaurare. 4ac totu$i adoptm aceast traducere, ea nu sc*im! nimic din ar+umentarea care urmea'. 11 Ve'i, mai %os, Ane3a =. Prima e3punere #n pu!lic a interpretrii lui Mater Matuta a )ost )cut #ntr"o con)erin( la Gni ersitatea din =ie+e, #n aprilie 1BDZ. ? =n D, ZDZ. G 4espre inter alul, )r #ndoial redus 0cu e3cep(ia perioadelor de ne+li%en( e3cep(ional@, Riluntrul cruia erau men(inute, #nainte de re)orma lui 7aesar, discordan(ele dintre calendar $i )enomenele naturale, #n special solsti(iile, corespun'nd unor sr!tori 0sau +rupuri de sr!tori@ anuale& e'i, mai %os, p. B3B"BF1. ? >ei(a protectoare a Romei, repre'entat de o!icei cu de+etul pe !u'e. , R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs ="V, 1BZD, p. ZI1, e3plic #n mod surprin'A ?_r de modern, ca pe o opera(iune diplomatic, interesul acordat atunci de Roma acestei 'ei(e& Prin$i #ntre doi du$mani, etruscii la nord, olscii la sud, romanii ar )i #ncercat ast)el
s"l neutralii 8'e pe 7el de al doilea sau c*iar s $i"l alture #mpotri a celui dntib ,-*e )oundation o) t*e Ample o) Mater Matuta is to !e see5. As a matter o) polic;, as a step to promote )riendl; rela" Rons i it* t*e in*a!itants o) t*e Me; cit; o) :atricum,. <7onsacrarea templului Maicii Matuta Rs!uie #n(eleas ca o c*estiune de politic, ca un pas pentru sta!ilirea unor rela(ii prietene$ti cu locuitorii ora$ului att de important :atricum.[ 4ar calendarul ne do ede$te c Mater Matuta era Yi o ec*e 'ei( roman, care nu a ea ne oie s )ie introdus la Roma. 3. :18=:PGE, 1 Gn prim element de rspuns a )ost propus #nc din 1BDZ de Tean Ku!au31F.@ up ce mi"a ascultat e3punerea despre Mater Matuta, #n aprilie, la Gni eritatea din 8ie+e, l"a i'!it un amnunt din po estea care #nc*eie, la -itus, i ius, epopeea de la Veii $i anume trium)ul1D cele!rat de +eneralul ictorios" B *iar #nainte de a"si #mplini le+mntul )a( de =uno din Veii $i de Aurora itin 0D, 23, F"N@& :osirea dictatorului a )ost a$teptat de mult mai mult lume dect a altora la asemenea 3 rile%uri, cci i"au ie$it #n cale toate pturile sociale2 iar trium)ul su a #ntrecut cu mult )elul i care se sr!torea de o!icei + ast)el de 'i. 1amenii pri eau mai ales la el, cum intra #n ora$, urtat #ntr"un car tras de patru cai al!i2 $i %udecau lucrul necu enit nu numai unui cet(ean, ei unui muritor. :ocoteau c*iar un sacrile+iu )aptul c dictatorul #$i luase cai aidoma cu cei ai lui ippiter $i ai :oarelui2 de aceea s"a $i !ucurat trium)ul su mai curnd de strlucrire dect de #nr iin(are. 7amillus a ales apoi pe A entin un loc pentru templul =unonei $i e consacrat templul <aicii Matuta2 )iind #mplinite aceste )apte di ine $i umane, a a!dicat din )unc(ia de dictator. :oarele acesta, care a )ost cam #n +ra! interpretat drept Apollo, este nrprin'tor. 4ac era ne oie de un sacrile+iu1Z, nu a%un+ea sacrile+iul ma%or, el care o)ensa pe printele 'eilor, pe 'eul care )usese 'eu suprem la Roma tt #naintea, ct $i dup #n)iin(area cultului capitolin9 6n )apt, toate celelalte urse #l numesc numai pe =uppiter. A$a Plutar* 07am., N, 1"2@& 7amillus, #n+m)at )ie datorit #nsemnt(ii )aptei sale 0cci, #ntr"al 'ecelea an de asediu, !utise s cucereasc cetatea r%ma$ Romei@, )ie ca urmare a laudlor care i se aduceau pentru iccesul su, s"a lsat prad unui )ast $i unei mriri de ne#n+duit unui ma+istrat in estit cu autotatea sa de le+ile (rii. =ntre alte do e'i de seme(ie pe care le"a dat cu prile%ul trium)ului su, a str!tut Roma #ntr"o c adri+ tras de cai al!i, ceea ce nu )cuse pn la el nici un alt mandant $i nici n"a mai )cut altul dup el, cci romanii socotesc c un asemenea lucru i se i ine doar printelui $i re+elui 'eilor. Pe scurt, se pare c -itus 8i ius este sin+urul care a (inut s e oce aici, ir pro)it aparent pentru interesul romanesc, o c adri+ solar care nu poate alta dect cea a 'eului +rec Kelios, )amiliar romanilor cul(i din remea sa,., prin acest arti)iciu, s pun #n e iden( :oarele 0:ol@ printre 'eit(ile cu are se presupune c ar )i rut 7amillus, plin de tru)ie, s se asimile'e cnd trium)at dup Veii. -itus =, i ius tre!uie s )i a ut un moti , cu att mai unt cu ct aceasta este sin+ura men(ionare a 'eului :oare pe care o putem si #n toat istoria sa le+endar, #n primele $ase cr(i ale lucrrii sale 4e la itemeierea Romei1N. 7e moti 9 F. V=7-1R==8E 4=7-A-1RG8G= 7AM=88G: 65 >1K=. Remarca lui Tean Ku!au3 $i aceste simple re)lec(iuni ar )i putut s ne #drume, #nc din 1BDZ, spre desc*iderea unei anc*ete asupra unui punct recis& nu cum a 'ei(a Aurora, dup #ntmplarea de la Veii, #n care #l a%uise pe 7amillus su! numele ei $i con)orm procedurii o!i$nuite #n ca'ul unui otum <le+mnt[, #l ocrotise #n continuare9 5u"l a%utase ea oare, cnd $i cnd, 1F Ve'i, mai sus, p. NB1, n. 11. 4e unde o not #n 4iesses latines et m;t*es edi+ues, 1BDZ, pi, n. D s)r$it $i #n T. Ku!au3, Rome et Veies, 1BDI, p. 11F, n. 1. 1Z 4iodor din :icilia, 1F, 11N, D, se spri%in pe ariante. M 4espre pro!lema pe care o ridic aceast interpretare, ca sacrile+, a unei comportri, dtotri , impuse de ritual, e'i, mai %os, p. INB, B2F.
1N 5"a )ost or!a despre :oare dect #n enumerarea ,'eilor lui -itus -atius, 0Varro, 4e lin+W tina, D, NF2 4ionis din Kalicarnas, 2, DC, 3@& e'i RRA, p. 1N3 $i n. 2. 4espre :ol ca o!iect& cult la Roma, e'i, mai %os, p. I22, n. F. 6n cariera lui prin ceea ce constituie domeniul ei material $i mi%locul ei pro% #e ac(iune& rsritul 'ilnic al soare,ui, 'orii 'ilei9 6n )apt, cercetarea ace2 att de necesar a a$teptat timp de trei lustre?. Tudecind dup con(inutul )i$ei pe care Putar*, cnd consemna le_"mi lui 7amillus, a ata$at"o ca pe o parante' e3plicati la numele de M% Mtuta, se pare c el nu $i"a dat seama c este or!a despre 'ei(a auro& ea nu repre'int pentru el dect )orma, numele latin al 'eit(ii +rece$ti i% cot*ea?2 prin po estea acestei ne)ericite $i de otate mtu$i a lui Jace e3plic el ciudatele ritualuri ale sr!torii Matraliilor. Yi totu$i, , o lectur n trerupt a Vie(ii lui 7amillus scoate #n e iden( o trstur care pn acun trecut neo!ser at $i care nu"$i poate +si e3plica(ia dect #ntr"o anun inten(ie& aceea de a pune #n lumin o rela(ie )undamental #ntre erou $i )e nienul aurorei. 4up dictatura care i"a #n+duit s cucereasc Veii, 7amillus mai prime de patru ori aceast ma+istratur e3cep(ional, care concentrea' #n m unui sin+ur om toate puterile, toate rspunderile1I. Gna dintre aceste dic turi, penultima, nu este moti at, apoi consacrat, dect.,+relelor pro!leme rela(iilor dintre patriciat $i ple!e $i nu cuprinde nici un r'!oi e3tern.[ celelalte trei . a doua, a treia $i a cincea din seria complet . sunt, )iec' re'ultatul unei stri de r'!oi )oarte prime%dioase pentru Roma, pe care 7an lus o re'ol de )icare dat )oarte prompt, printr"o ictorie incontesta!& 1r, toate aceste trei !tlii sunt an+a%ate $i c$ti+ate e3act #n 'ori. =at mai #n rnd pe rnd, po estirile )r comentariu. 7ea dinti se petrece la s)r$itul catastro)ei +alice. 6n remea cnd 7amil se a)la #n e3il romanii au )ost #n)rn(i ln+ rulallia? de trupele lui Jrenn iar Roma a )ost cucerit $i distrus, cu e3cep(ia 7apitol iului. 6n a)ar ora$ul din rm$i(ele le+iunilor scpate din prpdul de pe Allia, 7amillus a i'!t% s alctuiasc o armat, iar senatorii re)u+ia(i pe 7apitoliu l"au declarat s au pus s )ie declarat, pentru a doua oar, dictator. Atunci el se #ndreat spre Roma. 6ntre timp, 7apitoiul a )ost silit s duc tratati e, s rscumpi plecarea +alilor cu pre( +reu de aur, cntrit cu stricte(e. -o(i ele ii $coli din apusul Europei au 'ut, #n cr(ile lor de istorie sau de citire, c*i% cpeteniei !ar!are arunendu"$i sa!ia $i scutul peste +reut(ile care #ncai talerul !alan(ei $i stri+nd, #n )ormula care a str!tut eacurile& Vae uic <Vai de #n in$ib[, sau, cum spune Plutar*, tolc s i3 %)is oi2 osu t% <nenoroc& pentru #n in$ib[. 4ar iat c sose$te armata lui 7amillus 0cap. 2B@& #n timp ce romanii de'!teau acest lucru att #ntre ei ct $i cu cel(ii, 7amillus, #n )run armatei sale, sosise de%a la por(ile ora$ului. A)lnd ce se intmpl, a dat porunc +rosului arms s"l urme'e, #n !un ordine $i )r +ra!, iar el, #mpreun cu cei mai !uni lupttori ai si, 'orit ctre locul unde se a)lau romanii. -o(i i"au )cut loc s treac $i l"au primit, #n ordine tcere, ca pe ma+istratul suprem. 7amillus a luat aurul de pe talerul cntarului $i l"a #nmnat 1 torilor si, apoi le"a poruncit cel(ilor s ia cntarul $i +reut(ile $i s se duc de acolo, spunindu c o!iceiul strmo$esc al romanilor este s"$i mtntuie patria cu )ier, nu cu aur. Jrennus s"a mn ? ^ cincispr'ece ani. ? ,>ei(a al!, numele dat, dup trans)ormarea ei #n nereid, )iicei lui 7admos, =no, s :emelei2 dup moartea acesteia din urm, =no #l luase la ea, s"l creasc, pe nepotul ei rmas )ctt, 4ion;sos. Furia Kerei o #mpinsese la sinucidere prin #nec, dar 'eit(ile mrii, comptimitoa o pre)cuser #n nereid. 1I 4espre puterea suprem a dictatorului 0ale crui porunci sunt pro numine <ca o poruti 'eiasc[, -itus 8i ius, I, 3F, 2@, e'i p. 2N3"2NF din cercetarea lui A. Ma+delain, ,Praetor R2 mus et 7omitiatus ma. Himus,. =ura, 2C, 1BZB, p. 2DN"2ID2 c)., mai sus, p. NBC, n. B.
? A)luent, din partea stin+, a -i!rului. Punnd c aceast stricare a #n oielii este o nedreptate, dar 7amillus ia rspuns c pactul, ne)iind #c*eiat potri it le+ii, nu este ala!il, c #n(ele+erea se #nc*eiase #n timp ce el era de%a diet)itor =es $i c, nimeni #n a)ara lui ne)iind in estit cu reo autoritate le+al, cel(ii purtaser tratati e cu ameni care nu a eau #ndrept(irea s o )ac& a!ia acum puteau s"$i #n)(i$e'e cererile #naintea #i, care a ea prin le+e puterea s #i ierte dac #i cereau aceasta sau, dac. 5u"$i sc*im!au +indul i"i pedepseasc. Au'ind asta, Jrennus $i"a pierdut cumptul $i a ordonat atacul, ast)el c cele dou i!ere s"au apropiat #ndea%uns spre a scoate s!iile $i a se lo i, numai c cei care se #ncieraser , st)el se #ncurcau unul pe altul, neputndu"se des)$ura dect printre case $i uli(e, #n+*esui(i #n locuri ire nu #n+duiau des)$urarea unei linii de lupt. 7urnd #ns Jrennus, dndu" $i seama ce se #nmpl $i"a adunat cel(ii #n ta!ra lor, dup ce su)eriser doar pierderi ne#nsemnate. 6n timpul ap(ii 0 ut-Z(@, dnd ordinul de plecare, i"a scos pe to(i din ora$ $i s"a dus s"$i a$e'e ta!ra, la deprtare de $ai'eci de stadii, alturi de drumul spre /a!ii. 6ns #nc #n 'ori 0Aa :,"TAspa@ amillus se a)la acolo, #n )a(t) lui, purtnd asupr"i arme strlucitoare, #n )runtea unor romani& um plini de cura%. :"a #ncins o lupt apri+ $i lun+, la captul creia, dup ce au ucis destui iu pus pe )u+ pe du$mani, cucerindu"le ta!ra. 4intre )u+ari, unii, urmri(i, au )ost, odat prin$i,2 i$i pe loc, iar cei mai mul(i, #mpr$tiindu"se, au c'ut prad locuitorilor din satele $i din ora$ele n prea%m $i au )ost omor(i. Yi 7amillus prime$te onorurile unui al doilea trium). 6n timpul celei de a treia dictaturi, 7amillus )ace )a( unei coali(ii de@ lsci, latini $i etrusci. :itua(ia este +ra . Armata roman, comandat de i!unii consulari, se a)l #ncercuit $i asediat #n propria ei ta!r. -re!uie. Fie scpat 03F, 1"D@1B& 4up ce a )ost ales a treia oar dictator, 7amillus a a)lat c trupele comandate de tri!unii litari se a)lau asediate de ctre latini $i olsci $i s"a 'ut silit s"i #narme'e c*iar pe cet(enii re dep$iser rsta le+iuit. A ocolit, mr$luind #ndelun+, muntele Maecius $i, )r ca du$manii1 simt $i"a a$e'at armata #n spatele lor, apoi a pus s )ie aprinse numeroase )ocuri pentru ca asedia(i s"$i dea seama c se a)l acolo. Ace$tia, 'nd )ocurile, au prins din nou cura% $i u +ndit s ias din #ncercuire $i s treac la atac. 4ar latinii $i olscii s"au #nc*is #n #ntrituri,e, consolidndu"$i pretutindeni ta!ra cu a%utorul unei mari $i trainice palisade de lemn2 ast)el on%ura(i de du$mani, nu s"au clintit din ta!ra lor, *otr(i s a$tepte a%utor de la ai lor $i sped $i c etrusciile or eni #ntr"a%utor. 4ar 7amillus le"a #n(eles +ndul $i, temndu"se s nu a%un+ 1 #n situa(ia #n care #i pusese, lsndu"se #mpresurat, s"a +r!it s se )oloseasc <atunci[ de prile%, 'nd c #ntriturile lor sunt de lemn $i c la prima mi%ire a luminii 0\;. A t(ati@ o puternic i%ese strnise dinspre mun(i, a pus s se adune +rme'i de proiectile incendiare $i, #n prea%ma 'orilor l to op)tpo @, a dat trupelor ordinul de mar$. Gnei pr(i dintre ele i"a poruncit s atace din tea dimpotri , cu s+e(i $i stri+te, #n timp ce el, conducnd pe cei care a eau sarcina s a'le cu )oc, s"a #ndreptat spre locul de unde ntul !tea de o!icei mai cu putere asupra #ntriturilor imane. Apoi a a$teptat ceasul potri it. 7nd, dup ce lupta pornise de%a, a rsrit soarele $i ntul ornit s se npusteasc rtos 0i"ti :M au ea"ruari( E. R)i 0i3tl9 _ j,(iio( i (%ei 'ai to " so)ia H R 0i M('nit'"i@, a dat semnalul atacului +eneral $i a #mpr$tiat asupra #ntriturilor du$mane o edenie de proiectile incendiare. Focul a cuprins ncntr'iat !arierele de lemn, alctuite din pari i $i, #ncet"#ncet, a aprins %ur"#mpre%ur locul. 8atinii nu a eau la #ndemn nimic cu care s '+isc ori s stin+ pr%olul care le cuprinsese ta!ra #ntrea+. :"au #n+*esuit atunci pe un petic pmnt, dar au )ost curnd sili(i s plece $i de acolo. 4ar ast)el au c'ut peste aceia dintre manii lor care #i a$teptau, cu armele scoase, la ie$irea din ta!r. Au scpat doar c(i a2 iar care rmseser acolo au ars pn la unul, cci )ocul )l"a )ost stins dect de romani, cnd au at acolo s strn+ prada.
7oali(ia se destram, 7amillus prime$te predarea olscilor, #$i )ructi)ic #r+ic succesul $i c$ti+ cel de al treilea trium). 6n timpul celei de a cincea $i ultimei sale dictaturi, 7amillus, !trn acum, ire din nou ca ad ersari pe cel(i. Venind dinspre Marea Adriatic, o oaste a$ de +ali a a%uns pn #n imediata apropiere a Romei. 6ntr"un +las, senatul poporul #l declar dictator 0F1, 1"Z2 F2, 1@& , 4up Plutar*, 7am., 33, 2, po estirea aceasta era #n concuren(, #n acest punct al ie(ii 7amillus 0cea de a treia dictatur@, cu le+enda etiolo+ic a 5onelor 7aprotine?& rcept toi%tou tou :%3o,% :ittU,i Hi" )!i Hs;o rai <#n le+tur cu acest r'!oi se spun dou po e$ti[. 5onele lui =ulie 0N iulie@ cnd se sr!torea luno 7aprotina.& 7el(ii erau aproape $i #$i a$e'aser ta!ra lin+ rul Anio2 a eau prad +rea $i !o+at. 7 =ris a ocupat cu oastea un deal lin, dar cu multe cute, #n care $i"a plasat cei mai mul(i se ca s cread du$manii c cei rma$i #n r) se a)lau acolo de )ric. Yi, rnd s le #ntreasc a prere, nu a stat #n calea celor care se apropiau de poalele dealului, ca s %e)uiasc, ci, #ntrii ta!ra, a stat lini$tit pn cnd i"a 'ut pe unii dintre ai lor plecnd care #ncotro dup n iar pe al(ii, #n ta!ra, osptndu"se $i #m!tndu"se. Atunci, de cu noapte <0tot :e u3tac t $i. "] trimis osta$ii u$or #narma(i s"i #mpiedice pe du$mani s se ornduiasc $i s"i 'dreasc de or ie$i din ta!r, iar #n 'ori 0:9b Pou@ $i"a dus o$tenii +reu #narma(i #n cmpie $i i"a or# acolo, mul(i $i plini de a nt, nu pu(ini $i )r la+ cum #$i #nc*ipuiser !ar!arii. Mai #nti, 1 acesta le"a tiat cel(ilor #ncrederea #n ei& cre'user c nu pot )i ataca(i. Apoi, trupele u$or #n,ar s"au npustit asupra lor, lo indu"i #nainte de ase putea orndui pe unit(i $i silindu"i ast)el s cum puteau, #n lm$it. 6n s)r$it, 7amillus $i"a aruncat #n lupt osta$ii +reu #narma(i2 cel(ii au s!iile2, #mpotri a acestora, dar romanii ridicau suli(e lun+i <^cele a cror )urire o poru 7amillus pentru acest prile%[ $i primeau lo iturile cu trupurile lor #mplto$ate, a$a #nct #ndepi )ierul +alilor, moale $i lucrat att de su!(ire, #nct s!iile repede li se strm!au $i se rsuceai scuturile li se spr+eau sau li se #n+reuiau de suli(ele #n)ipte #n ele. A$adar, lepdndu"$i ar& #ncercau sa le ia pe ale romanilor $i s le #ntoarc, apucndu"le cu am!ele mini. 4ar ron 'ndu"i )r aprare, i"au atacat cu s!iile2 +alii din primele rinduri au )ost mcelri(i, ia din spatele lor au luat"o la )u+ pe cmpie, cci #nl(imile $i mo ilele erau ocupate de 7am iar ta!ra, ne#ntrit din nes!uin(, $tiau !ine c nu a re'ista. Aceasta a )ost ultima !tlie dat de 7amillus, cci cucerirea cet(ii Velitrae, care s"a pi )r lupt, a urmat )iresc acestei !iruin(e. 4ar mai a ea de dat cea mai mare $i mai +rea ! politic. =at deci c aceste trei !tlii *otrtoare, sin+urele pe care 7amillu conduce ca dictator, sunt an+a%ate #n 'ori $i practic c$ti+ate de la #nce[ )r peripe(ii. Aceast preci'are este deose!it de important pentru prima dintre 4ac n"ar )i )ost esen(ial pentru po estire, or+oliul roman ar )i a ut mult de c$ti+at plasndu"$i #ntrea+a re an$, 'dro!irea +alilor, #n cursul dup2 mie 'ii sau serii precedente $i c*iar la Roma. 7e minunat pri eli$te& neol 'a(ul conductor !ar!ar do!ort dintr"o dat $i pedepsit c*iar acolo, pe es lui !alan(, #ncrcndu"i de aceast dat talerul cu propriul lui le$2 +alii ci piti c*iar acolo unde #ndr'niser s"i lo easc pe preo(ii Romei $i pe consul #n locul acestei ,scene oportune,, Plutar* #i o)er cititorului o de'!atere %uric #ntre 7amillus $i Jrennus, urmat de o #ncierare care, din pricina #n+usti str'ilor, nu se poate or+ani'a ca !tlie. Foarte repede, )r s )ie +ra s cat, )r pierderi #nsemnate, Jrennus #ntrerupe lupta $i se retra+e #n ta! lui, unde a #n ora$, apoi, noaptea, pleac din ora$ $i iese la loc desc*is. Ac dup cte a ore, #l a%un+e, pe nea$teptate, 7amillus, care #l lsase s ias ora$. Formularea +receasc su!linia' caracterul nea$teptat al atacului $i c cumpnirea +alilor& ,1dat cu 'orile, 7amillus se a)la acolo, asupra li aAa r[ ).,epa Niap#@ Z Loc <%iaaoc ere, auro . Yi cum arta 7amillusb 6m3iciis Ha <HNrpW( ,acoperit cu arme strlucitoare,. 4e ce aceast preci'are . care a mai aprea pe urm $i care, c*iar $i aici, este surprin'toare, cci 7amill enit din e3il, tre!uie s )i a ut alte +ri%i dect pe aceea de a"$i procun armur !o+at
. dac nu pentru a adu+a o not aproape miraculoas +eniu militar al persona%ului9 Apari(ia lui #n )a(a lui Jrennus este o luminoi epi) anie, #n 'ori. 5ici )aptul c !iruin(a a doua s"a petrecut tot #n 'ori nu este un amni )r importan(& #ntr"ade r, 7amillus atac la rsritul soarelui nu ca s surprind ad ersarul, ci )iindc mane ra pe care a pus"o la cale are ne oie )enomenul natural care este, acolo, un )enomen o!i$nuit, dar numai #n a moment al 'ilei. 7ci tre!uie s #n(ele+em, desi+ur, c puternicul nt 2C 4espre moti ul s!iilor cel(ilor cunoscut $i de Poli!iu, 2, 33, 3, #n le+tur cu o #ntimpl ulterioara, e'i Placeliere, op. 7t., 0mai sus, p. NII, ti. 3@, p. 1FN. A ri nu se strne$te numai #n 'iua aceea, ci !ate de o!icei $i c +eneralul man a a)lat acest lucru #nc de la sosirea lui, noaptea, de reme ce a a ut2 ea $i r+a'ul s porunceasc aducerea $i a+lomerarea materialelor com!ustie care nu"i pot slu%i dect #n 'ori $i c, dup #nc*eierea acestor pre+tiri, teapt #ntr"ade r i irea 'orilor $i )oalele atmos)erice menite s a((e l" . tia.R #n cea de a treia ictorie, interesul i irii 'orilor se plasea' la un ni el #i !anal& ea #n+duie doar atacul prin surprindere. 4ar $i acest lucru merit it #n seam, este important c tocmai acest plan de lupt l"a ales 7amillus, nu altul., Putem oare considera #ntmpltoare, lipsit de semni)ica(ie, o repeti(ie t de re+ulat, att de complet, de reme ce aceste trei ictorii sunt sin+urele care 7amillus le c$ti+ #n situa(ia de comandant unic $i totodat att de riat, de reme ce moti ul aurorei este )olosit de )iecare dat alt)el . $i2 o repeti(ie pe care ine s o #ntreasc, #n primele dou ca'uri, un amant pe care nu"l implic lo+ic, pe care nu"l pretinde neaprat i irea 'orilor& nura +eneralului scnteind #n lumina rsritului2 ntul puternic care nu te nici 'iua nici noaptea, ci e3act cnd se luminea' de 'iu9 5u este oare #i )iresc s considerm c +eneralul roman, care $i"a pus cu priin( misiunea i timpul primei sale dictaturi su! ocrotirea 'ei(ei Aurora $i pe care 'ei(a rora l"a a%utat atunci, nu #ncetea' #n tot timpul ie(ii, de cte ori este nandant suprem, s #n in+ cu spri%inul aceleia$i speran(e $i al aceleia$i Rotiri, e3act la ora din 'i cnd 'ei(a este acti 9 7u alte cu inte c autorii2 tei lui au #n(eles s )ac din el, nu numai cu prile%ul ictoriei de la Veii $i de"a lun+ul #ntre+ii sale ie(i de soldat, un prote%at tipic al 'ei(ei Mater. -uta, ne#nlturnd, !a, dimpotri , su!liniind trsturile solare implicate #n2 ast onora!il de)ini(ie9 D. :18=:PGE, 2 : ne #ntoarcem la -itus 8i ius ca s constatm c la el, #n nara(ia #lora$i e enimente, nu a mai rmas nici urm din acest laitmoti . Pentru mele dou #mpre%urri, istoricul se do ede$te e3trem de concis& nu speci)ic mentul, ora e3act a )aptei de ite%ie $i #nltur circumstan(a 'orilor2 iar reia #ntmplare a deplasat"o #n mod surprin'tor, ast)el #nct . ca s 'icem. Q -ema s )ie de'amorsat. 6mpotri a lui Jrennus 0D, FB, Z@& Apoi, #ntr"o a doua lupt, mai or+ani'at, din prea%ma miliarului al optulea al cii spre /a!ii, e se adunaser din )u+, +alii au )ost #n in$i su! conducerea $i su! auspiciile aceluia$i 7amillus. =o stpn a )ost mcelul& ta!ra +alic a )ost cucerit $i n"a mai rmas #n ia( nici mcar& s duc estea prpdului. 6mpotri a olscilor 0Z, 2, B"13@& Pe olsci, care intraser #n r'!oi din dispre(, #nc*ipuindu"$i c tineretul roman )usese #n cea mare parte cspit de +ali, i"a cuprins o asemenea +roa' cnd au a)lat c #n )runtea armatei i)l 7amillus, #nct s"au #nc*is #ntre metere'e, iar pe acestea le"au #ncon%urat cu mormane de ici tia(i, ca romanii s nu poat ptrunde pn la ele. V'nd a$a, 7amillus a poruncit s se )oc !rului de copaci2 $i cum din #ntmplare !tea un rt puternic spre du$mani 0)orte erat ma+na uenli uersa #n *ostem@, nu numai c incendiul a desc*is drum, ci paia, )umul $i tro'il trunc*iurilor er'i #n )lcri i"au $i #nspimntat att de tare pe olsci, #nct romanilor le"a mai u$or s sar peste metere'e #n ta!r dect s treac prin ar!orii cuprin$i de )oc!u$ii au )ost #mpr$tia(i $i mcelri(i.
REste or!a de altce a dect de ,temele $i cli$eele, studiate de K. Jardon, Re ue des etudes nes, 2F, 1BFZ, p. I2"11D. = =at deci c Aurora $i scnteierea armelor lui 7amillus pro ocat de ea disprut din prima ictorie2 $i din cea de a doua a disprut Aurora, iar n nu i se mai datorea', ci su)l ,ntmpltor,, )orte, cine $tie cnd22. 6mpotri a celei de a doua n liri a +alilor 0Z, F2@23& #n acel an a a ut loc #n prea%ma Al!ei, su! conducerea dictatorului M. Furius <7amill o ciocnire cu +alii. ='!nda nu a )ost nici #ndoielnic, nici +rea pentru romani, de$i amintirea )rn+erii su)erite #i umpluse de )ric. Multe mii de !ar!ari au )ost nimici(i #n timpul luptei, m mii $i dup aceea, cnd li s"a cucerit ta!ra. Al(ii s"au #ndreptat, care cum a putut, spre Ap scpnd de du$mani $i datorit deprtrii (intei lor $i )iindc spaima $i +roa'a #i #mpr$tiaser2 toate pr(ile. Yi de aceast dat 'orile au disprut din po estire. E3aminnd acest al doilea !ilan(, este +reu s nu te +nde$ti c el rep 'int un nou e3emplu al a ersiunii !inecunoscute a lui -itus 8i ius )a( orice tradi(ie care, dep$ind prote+uirea +eneral a 'eilor despre care stau m turie, strlucit, istoria Romei $i !io+ra)ia marilor ei !r!a(i, a)irm inter en special a unei di init(i #n ia(a unui om, intimitatea unei )iin(e omene$ti una supraomeneasc. =storicul a a ut cura%ul, c*iar de la #nceputul lucrrii& s o acu'e de impostur pe estala care pretindea c ar )i )ost iu!it de Ma 01, F, 3@2 apoi a lsat s se #n(elea+ c nu crede nici #n rela(iile amicale din 5uma $i nim)a E+eria 01, 1B, D@. Mult mai tr'iu, cnd a )i ne oit s por neasc ' onurile care circulau despre :cipio ca )iu al lui =uppiter, %ena lui )i tot att de e ident ct $i discre(ia lui 02Z, 1B, 1"I@. =mpresia aceasta este con)irmat de )elul #n care -itus 8i ius a )olc ceea ce constituie impulsul celei de a treia ictorii #n 'ori. 6nlturat, cum 'ut, din Z, 2F, la #ncununarea ie(ii militare a lui 7amillus, aurora a ) plasat mult #nainte, #n cartea a cincea, la #nceputul carierei lui, post eien 4esi+ur, 7amillus tocmai $i"a sr!torit trium)ul #n care s"a e3pus #n inu de a imita ,pe =uppiter $i :oarele, $i tocmai $i"a #mplinit )+duielile )2 de =uno $i de Mater Matuta2 dar are +reut(i cu poporul $i cititorul nu po percepe, su! aceast ictorie #n care 'orile nu apar dect #ntr" un calcul o pur uman, nici o re'onan(, *u poate !nui nici o complicitate suprana ral . $i aceasta cu att mai pu(in cu ct men(ionarea 'orilor, i'olat, mai urmea' celorlalte dou ca'uri, mai pitore$ti $i mai pu(in umane, pe c scriitorul a renun(at pur $i simplu s le utili'e'e. =at aceast po estire, care du$manii nu mai sunt +alii, ci )aliscii? 0D, 2Z, F"I@& 8a #nceput, du$manii au rmas #ntre 'iduri, socotindu"se ast)el mai la adpost, dar <7amill pustiindu"le o+oarele $i dnd )oc +ospodriilor, i"a silit s ias din cetate. 4ar le"a )ost tei s se #ndeprte'e prea tare& $i"au a$e'at ta!ra cam la o mie de pa$i de cetate $i au socot aprat mai ales de #mpre%urimile a!rupte $i stncoase, care strmtau $i #n+reuiau calea spre 4ar 7amillus, punnd pe un prins s"i )ie clu', a plecat din cmpie #n toiul nop(ii 0multa noi Yi #n 'ori 0prima luce@ s"a i it pe locuri !ini$or mai #nalte dect cele ale du$manilor. -riarii? s apucat s #ntreasc ta!ra, iar restul armatei sttea +ata de lupt. 6ncercnd du$manii s #mpiec lucrrile, 7amillus s"a npustit asupra lor $i i"a pus pe )u+2 att le"a )ost )aliscilor +roa'a de m #nct, trecnd #n )u+ pe ln+ ta!ra lor, care era mai aproape, au dat !u'na spre ora$. , 4iodor din :icilia 01F, 11N, 2@, dimpotri , las la o parte ntul $i incendiul, dar su!lini )aptul c ictoria asupra olscilor a )ost pre+tit de 7amillus de cu noapte 0 u3to9 8( %HI Yi ci$ti+at #n 'ori (3ai 3octa3a$i te( \p., -%i3epUc "rou( ,1uo3oua3ou( t%% m3pse%. h3oH,n -rpooe%. =33Cl3i ol TTiodor nu speci)ic ora ictoriei prin care 7amillus redo!nde$te de la +ali aurul roman $i, apro toat prada lor,, ictorie e ident deplasat din 'iua urmtoare retra+erii lor de la Roma #n urmtoare eli!errii or$elului :atricum de ctre 7amillus 011N, F@. 5u se speci)ic nici ora icto G1 7amillus, din timpul dictaturii sale, asupra eUuilor $i eUuicolilor 011N, 3@.
A -itus 8i ius scrie aceste cu inte dup ce a discutat despre i' oare2 #n le+tur cu acesl e'i Placeliere, op. 7t. 0mai sus, p. NII, n. 3@, p. 1FN. ? 8ocuitorii ora$ului Falerii. ? Veterani care luptau #n linia a treia. G rose uci$i sau rni(i #nainte de a )i putut, #n spaima lor, s a%un+ la por(i. -a!ra a )ost client21. =at ce a pstrat -itus 8i ius din tradi(ia pe care Plutar* o pre'int #n a!lou complet, cu trei momente& a deplasat, de alori'ndu"l ast)el, sin+urul noment pe care nu l"a suprimat. 5u tre!uie atunci s credem c men(iunea ? iolisUue, #n po estirea trium)ului, are menirea de a #nlocui pudic tot restul, lemiti'ndu"l, reducnd la ran+ul de preten(ie de moment a unui om ceea ce usese, #ntr"o ersiune mai pu(in sceptic, semnul triplu, e ident pentru oricine,&1 !un oin(ei speciale aA'ei(ei Aurora $i a #n(ele+erii ei cu eroul2D9 Pro!a!iliatea ca Plutar* s )i pstrat aici )idel, literal, o tradi(ie roman autentica este u att mai mare cu ct, s o mai spunem o dat, el nu pare s )i )ost in)ormat le ceea ce -itus 8i ius nu putea s nu $tie, anume c prote+uitoarea lui 7anillus, = eucot*ea, alias Mater Matuta, este 'ei(a aurorei, mam adopti $i Rrotitoare a :oarelui. Z. PR=MA JAtal=E =)t >1R=. 7amillus a #ntlnit aurora mult mai demult, c*iar la #nceputul ie(ii sale m!lice. 6naintea lui, 'ice Plutar* 02, 1"3@, casa )amiliei Furii nu era prea estit2Z& El sin+ur, cel dinti, a a ut parte de +lorie, ci$ti+ndu"$i"o #n marea !tlie cu eUuii $i olscii, ind se a)la su! ordinele dictatorului Postumius -u!ertus. 7lrea #naintea armatei $i a )ost lo it i coaps. 4ar nu s"au dat #ndrt, ci, smul+ndu"$i suli(a din ran, i"a atacat pe cei mai ite%i intre du$mani $i i"a pus pe )u+. 4in pricina aceasta a primit nu numai o!i$nuitele rspl(i, ci )unc(ia de cen'or, la mare cinste #n acele remuri. Acea ,mare !tlie, care #l scoate !rusc pe 7amillus din anonimat $i #i esc*ide o minunat carier $i #nti de toate #i aduce o ne erosimil )unc(ie e cen'or23, este !inecunoscut& este !tlie dat #n F31 #.e.n., cu mult #nainte e r'!oiul cu Veii, la muntele Al+idus. Yi !tlia aceasta este, #n po estirea arte amnun(it, patetic, epic, a lui -itus =;i ius 0F, 2N"2B, F@ o , ictorie # 'ori,. 6ntr"ade r, acolo, la muntele Al+idus, un $ir de coline care se #ntind de i Praeneste la mun(ii Al!ani, dictatorul A. Postumius -u!ertus a nimicit rmata eUuilor $i olscilor coali'a(i . aceia$i du$mani pe care de attea ori, up tradi(ie, i"au #n)rnt 7amillus $i +eneralii din remea lui, cu o %umtate e eac mai tr'iu. 6n mare, dictatorul a pre+tit toat noaptea o o)ensi RAnalo+iile cu po estirea celei de a treia , ictorii #n 'ori, la Plutar* sint e idente& ocupare ctre romani, noaptea, a unor #nl(imi +reu accesi!ile, )r $tirea du$manilor2 co!orrea romalor #n 'ori de 'i2 renun(area )u+arilor de a"$i )olosi castrul. 2D R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs ="V, 1BZD, p. ZIC 0la -itus -T ius, D, 23, notea'& :olisUue& t*e mention o) t*e :un as Well as Tuppiter as an o!%ect o) comparison ust post"date t*e introduction o) t*e Kellenic m;t*olo+; a!out t*e :un, i.E. A)ter t*e !e+innin+& t*e t*ird centur; J. 7. <Men(ionarea :oarelui, alturi de =uppiter, ca o!iect de compara(ie trelie s )ie posterioar introducerii mitolo+iei +rece$ti despre :oare, adic #nceputului secolului trei& n.[ 0SeinstocM, Tournal o) Roman :tudies, DC, 1BZC, p. 11N@. 7red c rspun'tor de aceast en(ionare i'olat este c*iar -itus 8i ius, din moti ele e3puse #n te3t. , Plutar*, adic tradi(ia repre'entat de el, este cate+oric #n aceast pri in(2 oricum, ar e!ui pus de acord declara(ia lui cu )aptele luda!ile atri!uite #naintea lui 7amillus citor a mem!ri )amiliei Furii $i adunate de T. Kelle+ouarc,*, ar-. 7t. 0mai sus, p. NIB, n. Z@, p. 1Z2 e'i, mai s, p. I1F.
?, Flaceliere, op. 7t. 0mai sus, p. NII, n. 3@2 4up alte i' oare, 7amillus nu a )ost )cut n'or 0#mpreun cu M. Postumius Al!inus@ dect #n FC3 #.e.n., adic cu dou'eci $i opt de ani #p !iruin(a lui <de la muntele Al+idus[. 7omple3 pentru 'ori, o)ensi la care urmau s ia parte mai multe ui armate, inclusi ca aleria 0F, 2I, 1@ . cu interdic(ia a!solut de a )ace mi$care ante lucem <#nainte de a se lumina[, )iindc escadroanele sunt +re condus #n #n lm$eala luptelor de noapte,. A$adar, planul se #n)ptu %n 'ori& :e lumina de%a de 'iu $i se edea totul )oarte !ine& $i Fa!ius atacase cu ca aleria $i ui ($ni$e din ta!r asupra du$manilor descumpni(i. =ar dictatorul, lo indu"le din partea ce trupele de re'er $i linia a doua, le a$e'a #mpotri , cnd se #ntorceau la au'ul stri+telor as $i ca s )ac )a( atacurilor nea$teptate, pe clre(ii $i pedestra$ii si !iruitori. Victoria ar )i imediat deplin dac eroismul unui oise n"ar i'!ul prelun+easc lupta. 4ar soarta acesteia este pecetluit, iar armata coali este pn la urm nimicit. Atunci dictatorul 0F, 2B, F@, punndu"l pe consul #n )runtea ta!erei, s"a #ntors #n trium) la Roma 0triump*ans ini ur!em@ $i a a!dicat de la dictatur. Patru ersuri din Faste 0Z, N21"N2F@ ne completea' in)orma(ia de acest trium), despre momentul, 'iua e3act a ictoriei. :teaua aceasta pe olsci $i pe eUui"i 'u pu$i pe +oan 1dinioar, pmnt Al+id pe"a tale cmpii. Mndru de"acea !iruin( smuls su! Roma, -u!ertus Postumus 0sic, dus #n trium) )osta"i de caii de nea. 0trad. =. F81RE:7G"-R. 71:. E3act c adri+a lui 7amillus. 4ata ictoriei este instructi & 'orile de 1I iunie se a)l #n mie'ul per dei care pre+te$te solsti(iul de ar, perioada pe care a desc*is"o, #n 'im 11, sr!toarea 'ei(ie Aurora $i care a cuprinde $i mai aproape de solst& pe data de 2C, 'iua de na$tere, dies natalis, a templului altei di init(i care o om re+si curnd $i a crei acti itate se plasea' e3clusi #n %umti a doua a nop(ilor& :ummanus. Preci'rile acestea re)eritoare la momei ictoriei $i la )elul trium)ului tre!uie s )i )ost importante, s )i a ut un s #n +esta lui -u!ertus, de reme ce au )ost re(inute de 1 idiu& ele )ac acest !trn dictator, att #n ictoria ct $i #n trium)ul su, o pre)i+urar marelui prote%at al Aurorei, 7amillus. 1r, tocmai su! ordinele lui, lund pa #n rndul ca alerilor, la aceast , ictorie #n 'ori,, a%un+e )oarte de tni +lorie acest iitor prote%at al Aurorei. 8aitmoti ul !io+ra)iei se a)l as sc*i(at #nc de la #nceput. N. Jatalii #n 'o*i #n primele ca*(i ale lui titus li ius 4emonstra(ia ar )i incomplet dac nu s"ar eri)ica )aptul c, #n to istoria le+endar $i semile+endar a Romei, adic pn ctre #nceputul secoM al treilea, tema ictoriei o!(inute #n 'ori, departe de a )i un loc comun, e )oarte rar utili'at. ? Mai mult, sin+urul e3emplu pe care #l cunosc nu este #n mod e ident i o copie srcit a !tliei de la muntele Al+idus. Ea ocup, la Plutar*, per timiil capitol 022@ al ie(ii lui Pu!licola, iar #n Antic*it(ile Romane ale 4ionis din Kalicarnas, trei capitole 0D, F1"F3@. 7a $i la muntele Al+ic o)ensi a roman este dus de trei unit(i militare separat, care tre!uie ? =n continuare, toate pasa%ele din Faste or )i redate #n aceea$i traducere. 7(ione'e #n cola!orare $i pe nea$teptate, dis"de"diminea(, de data aceasta npotri a unor cotropitori sa!ini. =n)ormat c*iar #n aceea$i 'i despre toate acestea de ni$te )u+ari, Pu!licola a luat masurile& tre!uin(, #mpr(indu"$i armata ast)el& +inerele su, Postumius Al!u$?, #n )runtea a trei miib Pedestra$i, s"a dus $i s"a a$e'at #nainte de lsarea nop(ii pe #nl(imile de pe care putea supra eea locul unde #$i #ntinseser sa!inii cursa. 7ole+ul de consulat al lui Pu!licola, 8ucretius, cu trupele B ai u$oare $i mai apri+e la lupt ale cet(ii, a )ost ornduit s"i atace pe clre(ii care a eau s #c cu ei prada. Pu!licola #nsu$i, cu restul o$tirii, i"a #ncercuit pe du$mani. :"a nimerit 03a"ri iV-% @ c, #n 'ori, s"a lsat o pcl deas $i atunci, deodat, Postumius $i oamenii si, cu striite puternice,
au #nceput s arunce o ploaie de s+e(i asupra sa!inilor care stteau la pnd, =uetius $i"a a' rlit lupttorii as)cpra clre(ilor care #naintau, iar Pu!licola a #nceput s ia cu asalt. Jara du$man. Ast)el c, de pretutindeni, sa!inii se a)lau co r$i(i $i nimici(i. 5u numai ora $i ac(iunea concomitent a celor trei unit(i sunt identice n cele din !tlia de la muntele Al+idus, ci $i numele unuia dintre conianan(i, de$i e3ist $i o ariant 03 RHZo$ <Jal!os[, este acela$i& lui Postumius. 8!us, +inerele lui Pu!licola $i comandant al uneia dintre unit(i, #i corespunde, i muntele Al+idus, le+atul Postumius Al!u$, comandantul unei dintre cele ei unit(i ale armatei conduse de alt Postumius, dictatorul -u!ertus. Este or!a deci de o alt utili'are a unei sc*eme, a$a cum se mai +sesc multe #n istoria, primelor secole. 1r, primele 'ece cr(i ale lui -itus =, i ius nu mai nprind nici o alt !tlie pornit deli!erat prima luce <#n 'ori[ de romani $i #c*eiat cu !iruin(. 6n 2, 2D, 2, sa!inii sunt cei care atac prima luce $an(urile 0)ossae@ $i tetere'ul 0uallum@ castrului roman2 dar +eneralul roman a$teapt 0parumper@, ca s"$i pun solda(ii la #ncercare $i nu an+a%ea' lupta 0tandemb 5 s)r$it[@ dect dup ce s"a #ncredin(at de #n)lcrarea lor, precum #n 2, B, Z, olscii sunt cei care iau prin surprindere prima luce o coloan roman # mar$ $i o pune pe u+. 6n 2, D1, N, consulul :er ilius atac imprudent micului orta luce $i este #u)rnt. 6n !tlia din 2, ZF"ZD, 'orile nu d dect #c*eierea unor ac(iuni care au durat toat noaptea $i au isto it du$manul, recum, #n 3, 2I, I cea de a doua !tlie care #ncepe prima luce nu este de ipt dect completarea lun+ii !tlii nocturne, cum a )ost !tlia prusienilor relun+ind !tlia en+le'ilor #n seara #n)runtrii de la Saterloo . sau cum, i D, 2I, B . 13, dup o lupt #n timpul nop(ii, ante lucem <#nainte de i irea rilor[, prima lu3 nu )ace dect s"i arate +eneralului c trupele lui pot urmri # #n in$i )r team de am!uscad . sau cum, de asemenea, #n N, 12, 1"2, +ra alarm nocturn #i )ace pe romani s se repead la 'idurile ora$ului r pn s le de' luie prima lu3 numrul mic de ti!urtini care atac $i pe ire #i nimice$te )oarte repede. 6n B, 2F, ora$ul :ora a )ost cucerit noaptea, consulii sosesc prima luce, cnd s"a terminat totul. 6n B, 3D"3N, romanii2 ac nu #n 'ori, ci #n timpul care precede 'orile, paullo ante lucem, ,)iindc, i nop(ile de ar, acesta este timpul somnului celui mai adnc,, Uuod aestiuis %cti!us sopitae ma3ime Uuietis tempus est. 6n 1C, 2C, a)lnd de la spioni, cu n(in #naintea i irii 'orilor, aliUuanto ante lucem, c du$manii #$i ridic ta!ra icturna trepidatione <#ntr"o #m!ul'eal nocturn[, +eneralul nu a$teapt s se imine'e $i #i atac #n prea%ma, dar #naintea 'orilor, iam lu3 appete!at <se #ropiau 'orile[. 6n 1C, F3, consulul, e drept, se pre+te$te prima luce s"i ace pe samni(ii #nc*i$i #n 7ominium, dar dou'eci de co*orte du$mane semilate #n #mpre%urimi #l )ac s re oce ordinul de atac. Acesta este !ilan(ul. Prin contrast, acumularea asupra lui 7amillus a patru actorii #n 'ori, . cea care #i de$te calit(ile $i cele trei pe care le o!(ine ? #n ori+inalul +recesc, Jal!os. H@ ca dictator . precum $i rolul pitoresc $i impre i'i!il %ucat de auror #n mele dou, nu poate )i dect semni)icati & autorii +estei au (inut ca +ene 7amillus s apar, de"a lun+ul anilor, ca prote%at al 'ei(ei Mater Matut I. V=AA 8G= 7AM=88G:. Ar )i semn de u$urtate s rem s deducem din aceast prim in +a(ie consecin(ele ei, desi+ur importante, #n pri in(a )ormulrii, dac i solu(ionrii pro!lemelor )undamentale& cnd, de cine, cu ce mi%loace a plsmuit istoria primelor secole ale Romei . ale Romei nu numai rei dar $i repu!licane9 M oi mr+ini la trei o!ser a(ii care pri esc numai + lui 7amillus $i teolo+ia Maicii Matuta. 1. -re!uie s admitem c aceast teolo+ie le era clar $i )amiliar re nilor #nc din timpul nscocirii acestei +este, adic din timpul,nscocirii #nt istorii ec*i& cnd a #ntre 3DC $i 2NC2B, pro!a!il mai de+ra! la #ncep acestui inter al, pu(in dup data tradi(ional a mor(ii lui 7amillus.
2. Rela(iile lui 7amillus cu Aurora implic )aptul c, #nc de atunci, ro nii erau +ata s admit un tip de erou menit unei mari cariere #n eaci% urmtoare& tipul lui :cipio, urma$ #nc modest al lui =uppiter2 $i mai tipul prote%a(ilor succesi i $i din ce #n ce mai +l+io$i, ai Venerei, pni cel mai estit, prea"iu!itul ei nepos <strnepot[, =ulius 7aesar2 cel al lui Au% tus, care #$i a datora ictoria $i principatul, dar #nti $i #nti na$terea, Apollo. 4esi+ur, 7amillus nu este nici )iul, nici nepotul Maicii Matuta, i prin imitarea carului :oarelui cu prile%ul primului su trium) 0-itus 8, i i# sau prin strlucitoarea sa epi)anie cu prile%ul , ictoriei #n 'ori, asupra +al lui Jrennus 0Plutar*@, el apare ca ec*i alentul epic al astrului pe care #l ad $i #l ocrote$te #n )iecare diminea( Aurora $i al crui ec*i alent ritual2 constituie nepo(ii mn+ia(i $i da(i #n +ri% de matroanele romane #n cui celui de al doilea ritual al Matraliilor. 3. -itus =;i ius nu este nici sin+ura, nici principala surs a lui Plutarl F. Principala surs a lui Plutar* . $i )oarte pro!a!il $i a lui -i 8Vi ius . tre!uie s )i pre'entat complet, continuu, du!lul ta!lou al rela(ii lui 7amillus cu Aurora& #nti cu Mater Matuta cea !ine personali'at #n s !toarea anual a Matraliilor, apoi cu cea care inau+urea' )iecare 'i, mai c cret, #ntruct a ascuns de )enomenul ei. Plutar* a pstrat am!ele aspec dar, ne#n(ele+nd, cum do ede$te )i$a lui, aloarea e3act a 'ei(ei Matra lor31, n"a pstrat $i n"a e3primat le+tura #ntre cele dou aspecte2 pe dinti l"a redus la men(ionarea, )r consecin(e, a le+mntului lui 7amill apoi, de trei ori, de )iecare dat cnd 7amillus, )iind dictator, iese !iruitor, i"a pstrat ictoriei caracterul ei auroral care, #n primele dou ca'uri, este n mult dect o indica(ie a momentului . $i aceasta )r s !a+e de sean !ine#n(eles, c aurora este domeniul Maicii Matuta. -itus =, i ius a pstrat n , 7eea ce nu e3clude, )ire$te, remanieri ulterioare $i c*iar plsmuirea unor ariante noi. , 7amillus pre)i+urea' deci preten(iile solare, *rnite de reli+iile $i specula(iile 1rientt Apropiat, pe care Kenr; :e;ri+ le"a decelat pe monedele !tute de Antonius $i a cror pond ,mportant #n persona%ul creat de 5ero de la #nceputul domniei sale a demonstrat"o de curnd Pie Primai, 7omptes Rendus de l,Academie des =nscriptions et Jelles"8ettres, 1BN2, p. 22D . 23C. 3C Flaceliere, op. 7t., 0 e'i mai sus, p. NII, n. 3@ p. 1FF"1FN. 31 7eea ce e3clude ipote'a, prea pu(in admisi!il #n sine, c Plutar* ar )i adu+at sistema _ota ,auror, celor trei ictorii ale lui 7amillus din timpul dictaturii sale. Q Mit $i epopee ent primul aspect, prima parte, lipsind"o #ns de orice ori+inalitate& acel dum )cut )a( de Mater Matuta $i acea dedicatio a templului )+duit nu nstituie dect un ca' particular, !anal, cadrul unei proceduri o!i$nuite& dar, m el mai cuno$tea, ca $i - ucre(iu, aloarea ade rat, naturalist, a Maicii ituta $i cum )iloso)ia istoriei care #l +*ida respin+ea ideea unei le+turi eciale #ntre un om $i o di initate, a suprimat pur $i simplu, pstrnd doar.+a lor e ocare #n eni+maticul :olisUue, scenele dramatice care e3primau #n rmeui de timp cotidian )a oarea prea constant, prelun+it mult dincolo de dicatio, pe care i"a arat Aurora eroului ei. 7apitolul == AGR1RA Y= 7AM=88G:. 6n acest punct al studiului, se impun dou sarcini, complementare, i o parte, interpretat cum o interpretm noi, este a priori pro!a!il ca lui 7amillus, ac(iunea 'ei(ei $i comportarea eroului #n aceast +est lmureasc mai !ine asupra teolo+iei, cam prea concise, a Maicii Ma Reciproc, este posi!il ca alte episoade ciudate din +esta lui 7amillus e3plice prin componente ale acestei teolo+ii, cunoscute de altunde $i prin ale cultului a)erent. =. >E=E8E >=8E= 4E 11 =GME. A$adar, 'ei(a Aurora, prin $i su! #n)(i$area )enomenului ei cotidia a%ut pe 7amillus ori de cte ori acesta, ca dictator, d o !tlie *otrtc -re!uie s mai #n(ele+em $i c ea era o !un ocrotitoare nu numai #n ma de ictorii, ci $i de securitate personal. Tean Ku!au3 a remarcat c, #n a de rana cptat, ca tnr clre(, #n !tlia de la muntele Al+idus 0#n de alt)el se spunea c
)iecare dintre capii romanilor )usese +reu rnit@, 7am nu este niciodat atins de reo arm du$man1& Furius 7amillus e in ulnera!il, orict s"ar arunca #n )a(a tuturor du$manilor )posi!ili& olsci, eieni, )alisci, +ali, etrusci, latini, al(i +ali, el iese ne tmat din toate !tliile, iar moi dup o carier militar ne#nc*ipuit de lun+, i se a tra+e de la o molim. 4ac nu +re$esc, d to(i marii romani ai remurilor ec*i, numai el a muri de aceast moarte care pare att de[ potri it cu numeroasele lui )apte de arme. , R,Meditnd la aceste rnduri ale #n (atului !el+ian, un cititor care m cunoa$te #nc +esta lui 7amillus ar pune )r #ndoial un nume di init(i2 stare s asi+ure atta noroc& Fortuna. 6ntr" ade r, la prima edere, Mal ac(ionea' ca un )el de Fortuna. Yi acesta este un element important, de al !inecunoscut, al teolo+iei ei. Va )i destul s amintim aici datele principi 1. -emplele celor dou 'ei(e, #n Forum Joarium, sunt aproape unul cellalt& la 211 au )ost arse de acela$i incendiu, iar #n anu1 urmtor, reclc amndou prin +ri%a aceluia$i ma+istrat. 2. 4ies natalis a celor dou temple, adic 'iua consacrrii lor, este acee2 cu dou 'ile #naintea =delor lui =unie, #n 'iua de 11. E Kome ei Veies, p. 111. 3. :u! raport teolo+ic, cele dou 'ei(e sunt concepute ca #nrudite& #n 1BZ, +eneral, 8. :tertinius, #ntorcndu"se din :pania cu o prad !o+at, a druit 1CC de lire de ar+int te'aurului pu!lic $i, din produsul n'rii restului, de mu!iis, a poruncit s se #nal(e dou porticuri de intrare la Forum Joarium, # )a(a templelor Fortunei $i Maicii Matuta, $i #nc unul, al treilea, #n 7ir" 3 Ma3imus $i s se a$e'e statui aurite pe aceste porticuri. :trnsa ecintate celor dou temple nu e3plic su)icient aceste 'idiri simultane, odat ce o treia este plasat mult mai departe, #n 7irc. F. 6ntemeietorul le+endar al celor dou temple este unul $i acela$i& re+ele r ius -ullius, estit prin e la ia lui )a( de Fortuna, a ridicat un templu. 5umai di init(ii sale predilecte, ci $i Maicii Matuta, a$a cum ne spune tus 8i ius #n le+tur c*iar cu le+mntul lui 7amillus2. 4intre aceste dou dttoare de noroc, Fortuna este cu mult cea mai pular #n epoca istoric, poate )oarte de timpuriu #ntrit de c*ipul +recesc 'ei(ei -uA @ <Fortuna[. -otu$i numele sr!torii lor comune, Matralia, l"a it cealalt 'ei(, do edind ast)el c ea )usese pe remuri tot att de impomt ca Fortuna pentru societatea sau indi i'ii romani. 6n consecin(, ea este eea cu care poetul Fastelor #$i #ncepe lun+a e3punere !ipartit despre rituarile $i le+endele lui 11 iunie. 4in planul acestei e3puneri se pot tra+e multe (minte. 2. FA:-E, Z, FN3"/2F 1 idiu, cum )ace de attea ori, se adresea' mai #nti unui persona% mitoloc pentru a"l include #ntr"o peri)ra' de dou ersuri care nu #nseamn dect l #ncepe o nou 'i2 persona%ul este de aceast dat potri it& -it*onus, R (ul Aurorei +rece$ti 0Z, FN3" FNZ@& -iton, tu )ri+iene, te pln+i c soa(a te las $i 8ucea)rul trea' iese din aluri #n est& Mame prea!une 0a o9 :tr"i ser!area Matralii numit@, >eei te!ane s"i da(i %ert) de turte"aurii. ,>eea te!an, este 8eucot*ea, sau =no, mtu$a dup mam a lui 4io;sos"Jacc*us di ini'at dup moarte& #ntr"ade r, aceasta este interpretarea i ant $i si+ur +re$it a Maicii Matuta. Pn la ersul DZI, totul se re)er i ea, inclusi rapida descriere $i e3plicarea, mai lun+, a celor dou ritualuri, tunci #i urmea' cea de a doua 'ei(, iu interpelat& >iua"(i e"aceea$i, Fortuna $i locul $i"ntemeietorul2 Yi, pn la s)r$it, pn la ersul Z3Z, numai despre Fortuna este or!a. 6n prima parte, dup ce a consemnat #n cte a cu inte numele, locul Forum Joarium@, #ntemeietorul 0:er ius -ullius@ $i cel dinti ritual 0i'+onirea& al ei@ al Matraliilor, 1 idiu #n)(i$ea' pe lar+ le+enda lui =no"8eucot*ea,2 +at de cea a lui 4ion;sos, apoi trece la al doilea ritual 0+ri%a #nc*intoa"2 lor pentru copiii care nu sunt ai lor@ $i #nc*eie amintind dou e enimente itorice, relati tr'ii, petrecute #n 11 iunie.
6n partea a doua, dup tran'i(ia concis dar dens mai sus citat 0data,@ c, #ntemeietor comun al celor dou culte@, poetul semnalea' sin+ura trsa" 1 5u are importan( aici e entuala istorie autentic ce s"ar ascunde su! aceast tradi(ie. E'i de e3. A. Momi+liano, -er'o contri!uto alia storia de+li :tudi classici, 1BZZ, p. DBN 0n. 1CD@. ZZ. -ur special, neo!i$nuit, a cultului Fortunei2 templul ei adposte$te o s ciudat #n e$mntat 0DNC"DN2@3& #ns cine"i acest care st"n to+e ascuns9 :er ius e, precum $tim, dar de ce e ascuns9 8umea nu e #ntr"o prere, c*iar eu stau de"o #ndoial cuprins. 7ercettor cinstit, 1 idiu #n$ir trei e3plica(ii incompati!ile, care (in la ersul Z2F. Apoi, #n unspre'ece ersuri, aminte$te incendiul care, #n F istoric, a distrus templul, lsnd neatins numai statuia, ceea ce #i d pr s po esteasc pe scurt na$terea miraculoas a lui :er ius& tatl acestui2 Volcanus, 'eul )ocului nimicitor. Reunirea celor dou 'ei(e tre!uie s repre'inte o trstur ar*aic, )icat de ideolo+ie. 6n R+ eda, unde mitolo+ia Aurorei, G$as, este att de i pia( de cea a Maicii Matuta, o le+tur asemntoare este de nenumrat declarat #ntre G$as $i J*a+a, 'eu care personi)ic ,Atri!uirea, $i #m[ a erea $i norocul. Gn pro er!, reprodus #n Jra*mana, spune c J*a+a or!, din acela$i limpede moti care i"a )cut pe occidentali s stin+ sa le+e oc*ii 'ei(ei -uAt% . Fortuna?. 4ar, #n imnuri, J*a+a este doar un 'eu !l ctor, a crui le+tur cu 'orile $i cu 'ei(a care le ocrote$te este att de st #nct, #n sin+urul imn care #i este consacrat, el constituie, dup e3presi 8ouis RenouD, un )el de du!let masculin al 'ei(ei G$as,. 5imic mai )i de alt)el, dect aceast solidaritate& Aurora nu se mul(ume$te s dea na$ #ntr"un moment deose!it de strlucitor, tnrului :oare, #n )olosul omeii mai mult, ea desc*ide o nou 'i, cu un con(inut personal $i social, reli politic, economic, c*iar militar $i cu un con(inut impre i'i!il, incert. Ri nnd pro er!ul turcesc, putem spune& ,Pn la cderea serii, cine a p $ti cu ce era #nsrcinat 'iua9,. =at"o c*iar pe Fortuna, sau mai curn numeroasele Fortuna, de reme ce o caracteristic a acestei 'ei(e este a c se poate )rac(iona #n mrunte entit(i speci)ice, dup timp $i loc& Fon *uius diei, Fortuna *uius loci, Fortuna mulie!ris, Fortuna eUuestris etc. <Fort 0:oarta@ acestei 'ile, a acestui loc, a )emeilor, a ca alerilor[. 3. MA-ER MA-G-A Y= F1R-G5A. 4ar ne a)lm la Roma, la %uri$ti #nnscu(i, e3per(i #n de)iniri $i di)e (ieri, ostili am!i+uit(ilor. 6n ciuda unui postulat #n +eneral admis, la Ri nu e3ist du!lete teolo+ice. 4e e3emplu, cu toate c au trsturi $i cin& comune sau alternante, -ellus nu este un du!let, ci un complement al ' 7eres2 cele dou se deose!esc, spune pe drept cu nt 1 idiu 0Faste, 1, Z1 ZNF@ ca )iind locul 0locus@ $i cau'a 0causa@ cre$teriiZ2 de asemenea, Jel* care stpne$te r'!oiul pn $i #n pr(ile lui diplomatice $i care #l poate Pre#n(mpina, nu este un ec*i alent )eminin al lui Marte cel prins #n #ncle$t2 lupteiN. 4e )apt, cu ct dou sau trei )i+uri di ine sunt mai apropiate, cu 3 :im!olismul acestei statui $i persona%ul repre'entat de ea pot )i discutate& c). Plut G,iaest. Rom., 3Z, despre ,iatacul Fortunei 0-u>19]9 HoeeHo9@ a)lat alturi de Fenestella. ? Mitra"Varuna,. 1BFI, p. 1BF"1BI2 8e? dieu3 des =ndo"Europeens, 1BD2, cap. == 0ameliora edi(ia spaniol, 8o,s dioses de los =ndo"Europeos, 1BNC, #n special p. FI"DC@2 Mit $i epopee, =, p. ? F. -udes ediUues et pniniennes, ===, 1BDN, p. B, n. 2. XasMa, 5iruMta, 12, 13, spune c Jl ocrote$te diminea(a. 6n RV., 1, 123, D, Gsas este numit sora lui J*a+a. ? RRA, p. 3Z "3ZN. , RRA, p. 3I2"3I3. 8ai mult s"au strduit romanii, iu!itori de ordine $i claritate, s #mpart itre ele aspectele unei #ndatoriri $i ale unui domeniu care, de departe, par ni)orme. A$a stau lucrurile $i cu Fortuna
$i Mater Matuta. Ele $i"au #mpr(it 4u )eluri, opuse #n principiile $i consecin(ele lor, de a drui )a oare di in constituie un cuplu articulat a crui )ormul reiese destul de !ine din e3punea lui 1 idiu. Pe scurt, Matuta, 'ei(a Matraliilor, este U mam, sau mai #+ra! o mtu$ care se poart ca o mam $i, cnd s"a *otrt s ocroteasc i om, ne putem a$tepta s o edem ac(ionnd cu sentimente potri ite unei ame $i mai cu seam cu o neisto it )idelitate2 dimpotri , Fortuna este amant care #$i tratea' )a ori(ii a$a cum #i tratea' )emeile totodat #ndristite $i autoritare pe !r!a(ii care le interesea', tratament adesea plcut, #eori incomod, dar alteori periculos de"a !inelea. : pri im mai de aproape le dou ima+ini ale repre'entrii din Faste. 7ea dinti este impre+nat, de la un capt la altul, de un spirit matern re, de$i e3primat prin scene +rece$ti, le+ate de cultul lui 4ion;sos, nu este ai pu(in semni)icati . -onul e dat de primele ersuri 0Faste, Z, FID"FII@& Arse :emele, cci =uppiter a ascultat"o. Pe tine, Pruncule, =no? te"a luat, te"a #n+ri%it $i *rait. =uno s"a miniat 'nd c #l cre$te pe pruncul 4in (iitoare2 dar el sn+ele sorei era. -ema aceasta a maternit(ii, a unei maternit(i nu carnale, ci adopti e morale, str!ate, cu multe aria(ii . de otament, eroism, tul!urri $i duri . toat po estirea pn la ultimele ersuri, cele pri itoare la al doilea2 ual al sr!torii 0DDB"DZ2@& Pentru copiii si, totu$i, mama? de ea nu se roa+e& Mam )r noroc #ns$i a )ost, precum $tim. 4a(i"i mai !ine #n +ri% pruncii nscu(i din strine, Ea pentru Jacc*us a )ost mai !un ca pentru ai si. : comparm desc*iderea )ra+mentului consacrat Fortunei2 nu i"am uitat ceputul 0DZB" DN2@& >iua"(i e"aceea$i, Fortuna $i locul $i"ntemeietorul& #ns cine"i acest care st"n to+e ascuns9 :er ius e, precum $tim, dar de ce e ascuns9 8umea nu e #ntr"o prere, c*iar eu stau de"ndoial cuprins. Yi poetul trece )r alte o!ser a(ii la prima dintre cele trei %usti)icri opuse pentru aceast ciud(enie 0DN3"DI1@& >eea pe )a( #$i d, temtoare, a dra+ostei tain Yi"i e ru$ine& cu"un om ea, cea din cer, s"a culcat 07ci dup re+e? de"un dor )r mar+ini a ars stpnit, Pentru acest !r!at sin+ur ea oc*i a a ut@2 5oaptea intra uneori #n palatul lui pe )ereastr, =at de ce unei por(i to(i Fenestella #i 'ic. :e ru$inea' acum $i"o!ra'ul iu!it l"in e$mnt, 7*ipul re+elui st"n to+e !o+ate"n elit, 7ontrastul #ntre cele dou 'eit(i este clar $i #n(ele+em acum de ce se redea c :er ius -ullius consacrase #n aceea$i 'i, #n acela$i loc, cele dou #mple& #nceput su! semnul Maicii Matuta, cariera lui a pro+resat $i s"a #c*eiat tra+ic, su! semnul Fortunei. ? :ora :emelei $i mtu$a micu(ului Jacc*us, iitoarea 8eucot*ea"Matuta. ? #n ori+inal, ,mama de otat,, pia mater $i,. Pruncii alteia,, alterius prolem. ? :er ius -ullius. @ )i #ntr"ade r, Mater Matuta i"a modelat na$terea $i prima rst a U riei& a )ost tot att de pu(in crescut de mama sa ca $i nepotul lui =nc al unei pri'oniere care slu%ea #n palatul celui din(ii -arUuinius $i al acestuia, -anaUuilI, l"a crescut re+ina $i numai ea, ca alterius prolem al alteia@, cum spune 1 idiu #n le+tur cu al doilea ritual al Matraliili poart ast)el, la #nceput, prin #n+ri%irile mamei lui adopti e, semnul une tectoare di ine care nu este Fortuna. Florus a e3primat )oarte potri it ml constant #n toate ariantele, a acestei cele!re po e$ti 01, Z@& Apoi, :er ius -ullius a luat )rnele ora$ului )r ca ori+inea lui umil s"l li #mpied o )ac 0nec o!scuritas in*i!uit@& era )iul unei scla e. 7ci, )iind deose!it de druit din )ire, -a so(ia lui -arUuinius, #l educase ca pe un copil de oameni li!eri, iar o )lacr i it #n %urul Tui artase c a ea sa )ie estit 0clarum )ore%. Ast)el, la moartea lui -arUuinius, prin str re+inei, a )ost a$e'at #n locul acestuia ca $i cnd *otrrea ar )i )ost luat mai demult. 4omnia ta do!ndit 0prin icle$u+ a )olosit"o #ns cu atta sr+, #nct a prut c era de drept a =at deci contri!u(ia Maicii Matuta la ia(a lui, re+ina %ucnd )a( de copil strin, de acest )iu adopti , de alt)el, miraculos, rolul pe care te!an, #l %oac )a( de Jacc*us.
-ot restul carierei lui :er ius. -ullius (ine, dimpotri , de Fortuna, am lui, cum spune 1 idiu. 4up ce acumulea' i'!n'i e3traordinare, a%uns *i prea !trn pesemne ca s mai )ie iu!it, )ie $i de o 'ei(, norocul i se sc*& $i moare de una din mor(ile cele mai cumplite din le+endele romane& a[ de propria lui )iic, +inerele lui se r' rte$te, :er ius este ucis, iar )at% #l sile$te pe i'itiul, care se #mpotri ea, s treac cu ro(ile carului peste c rui !trnului. Fastele or spune pu(in mai tr'iu, #n 2F iunie, #n le+turi alt cult al Fortunei ini(iat tot de :er ius -ullius 0Faste, Z, NN1"NIF@& -impul se scur+e $i anii tcu(i ne aduc !trne(ea, >ilele )ug, nici un )ru nu le"ar putea '!o i. 7t de #n +ra!"a enit sr!toarea Fortunei cea tare 1 4up a $aptea 'i, iunie )i" a s)r$it. Mer+e(i, Uuiri(i $i ser!a(i"o eseli pe 'eea cea tareb -emplul pe"al -i!rului (rm #nsu$i de"un re+e e dat. Ea de norod e cinstit, cci cel ce 'iditu"i"a templul Fu din norod $i de %os pn la sc*iptru"a a%uns. 4ra+, i scla ilor li"i, cci -uliu, nscutul din scla , -emplul l"a #nc*inat $o itoarei 'ei(e. 4u!ia dea, ,'ei(a $o itoare,, 'ei(a #n care nu te po(i #ncrede& iat r Fortunei #n ia(a acestui re+e, #n ia(a tuturor marilor oameni. 5u #l s)at oare un +las prietenesc pe +eneralul care #nainta #n trium) pe carul su se #ntoarc ,pentru a o #ndupleca #n spatele lui pe Fortuna, clul +lorie 0ut sit e3orata a ter+o Fortuna +loriae cami)e3Bg@. 5e putem #ntoarce la 7amillus. 4eose!irea #ntre el $i :er ius -ullius e u$or de o!ser at pentru cine #i cite$te ia(a la Plutar* $i este simpl& 7ar lus se !ucur pn la moarte de ocrotirea Maicii Matuta $i numai a ei $i are *a!ar de Fortuna. : recitim capitolul 3Z, #n care 7amillus este pre'en mai direct rspun'tor de cderea lui Manlius 7apitolinus dect #l arat -i, =i ius $i celelalte i' oare. Po estea #ncepe 03Z, 1 "2@ cu un trium) al lui 7an lus, cel de al treilea& aceast distinc(ie i"a )ost acordat dup cea de a de. Victorie #n 'ori, 0cap. 3F@ repede e3ploatat 0cap. 3D@. I Ve'i discu(ia despre aceast )i+ur )eminin, pe care unii au considerat"o 'ei(, la A. Ru,+liano, ,-re )i+ure mitic*e& -anaUuilla, /aia 7ecilia, Acea 8aren'ia, 01B3I@, reluat #n Pu, c_ntri!uto alia storia de+li studi classici e del mondo antico, 1BZB, p. FDD . FNB 0#n special p. FZ F?3@& -anaUuilnueste de )apt dect o )i+ur de )emeie #n %urul creia a !rodat tradi(ia le+enda[ , Pliniu, =storia natural, 2I, 3B. -rium)ul do!ndit =u uima acestor ispr i i"a adus tot atta trecere $i )aim ct $i primee . Piu $i cet(enii care #l pi'muiau $i oiau s"i pun toate i'!n'ile pe seama unui a$a"'is oc 0sutuVioc ti i@ mai curnd dect pe seama meritelor lui 0%i33o r, :i, #ps'@ au )ost sili(i aceste )apte s admit c presti+iul lui se datora iscusin(ei $i *otrrii acestui om 0tA% :et ota(ir Ipaa--@ puo ro,% # spo2 #reosis ai. -t% :o(a @.@. 7el mai estit dintre cei care #i stteau otri $i #l pi'muiau era Marcus Manlius, cel care #i aruncase cel din(ii pe +ali din r)ul cei, do!ndind ast)el porecla de 7apitolinus. 4up e3ecutarea am!i(iosului 7apitolinus, condamnat pentru a))cctatio ni <po)t de domnie[, po estea se termin cu cte a cu inte care #l supun initi acelei Fortuna care nu a usese nici o in)luen( asupra ri alului su i, I@& Manlius, +sit ino at, a )ost urcat pe 7apitoliu $i a' rlit de pe stnc, )cind din locul acela ntirea att a celor mai norocoase )apte ct $i a celor mai mariA nenorociri 0to #,%to totco # 3al -to sutuAsata3co ep;o 3al t+S tie;tc%to% atu3A)3rW @. 7u alte cu inte, cariera lui Manlius este marcat de cele dou aspecte ase ale soartei 0tuV%V@, Fortuna@, 7apitoliul $i :tnca -arpeian, #n reme 7amillus nu"i datorea' nimic ,sor(ii celei !une,, norocului, sutuA#a&@ tec(ia Maicii Matuta nu ar )i #n+duit un s)r$it ca al lui :er ius -ullius,2 decesorul su, sau ca al ad ersarului su, Manlius, Plutar*, cum am 'ut, unoaste #n
)orma mor(ii eroului su meritata #ncununare a unei cariere icite 0F3, 1"2@& =n anul urmtor s"a a!tut asupra Romei o molim care a secerat o mul(ime de oameni popor $i de ma+istra(i. A pierit $i 7amillus, care se a)la la capt, pe ct poate )i un om, att # rst ct $i prin ia(a sa )r cusur. Moartea lui i"a #ndurerat pe romani mai mult dect a tuturor celor mor(i cu acest prile%. : mori #ncon%urat de dra+oste unanim, s mori ,la timp,, ,cnd tre!uie, oco(, maturus@, nu este oare acesta semnul cel mai !un al unei neisto ite rotiri di ine9 F. M1RA8A MA=7== MA-G-A. Mnunc*iul de #nsu$iri pe care le de$te 7amillus de"a lun+ul ie(ii sale te remarca!il& ele sunt acelea care ne scutesc s recur+em la noroc cnd em s"i e3plicm succesele. 4e )apt, Plutar* e it cu +ri% s )oloseasc pri atele, !une sau rele, ale cu ntului toVt@ cnd este or!a de acest erou1C, cnd #n cursul aceleia$i Vie(i le #ntre!uin(ea' curent #n le+tur cu alte rsona%e sau c*iar cu Roma. Pontius 7ominius, solul trimis de trupele romane la Veii la ma+istra(ii de pe 7apitoliu, #$i duce la !un s)r$it prime%dioasa isiune #;a\#% 33t;%[ <cu noroc !un[ 023, 2@. 7atastro)a de pe Allia, cum #i mure$te c*iar 7amillus pe tinerii din Ardea, este o lo itur a sor(ii 0tu3Nb =, 3@2 omen"u <pre estirea[ centurionului care nu"i las pe romani sprisc ruinele ora$ului se produce 3a"n3 tuA;% 032, 2@. 7u ntul sutuVWc <noroc m[ se +se$te o sin+ur dat aplicat lui 7amillus, pus de Plutar* c*iar #n ra lui 7amillus2 dar #mpre%urrile sunt speciale. 6n ora$ul Veii, imediat dup cerire, +eneralul #n in+tor, cople$it de )elicitri, se umile$te dup o!iceiul man #n )a(a lui =uppiter, ca un minor <umil[ #n )a(a unei maiestas <mre(ii[" 1C Este semni)icati )aptul c Plutar*, #n tratatul su despre Fortuna romanilor, #n care rocul de attea ori mani)est al Romei $i al marilor ei oameni este )oarte mult e3ploatat, nu men(ionea' pe 7amillus 031B A@ dect ca s spun c, dup eli!erarea Romei, acesta a #nl(at templu #n cinstea lui Aius = ocutius ca mul(umire pentru s)atul dat, #n timpul nop(ii, lui ?, eeidius 0 e'i, mai %os, p. I11 . I12@2 or, s)atul nu"l pri e$te pe 7amillus, iar Aius 8ocutius nu este rtuna. :er ius, dimpotri , #ntemeia' numeroase culte ale Fortunei, pe care Plutar* le enu"& r Fortuna romanilor, 322 7"323 42 Pro!leme romane, 3Z, NF, lCZ@. 6i )ace marelui 'eu ru+mintea ca, dac pre'enta ictorie tre!uie pltit rscumprare mistic 0s;%( Nrapotio"V@2 e)3scn2 eunp ocA#a(@, aceasta s nu asupra Romei, nici asupra armatei romane, ci asupra lui $i #n )orme ct u$oare. A!ia a spus aceste or!e c, #ntorcndu"se, #$i pierde, ec*ili!rul $i :e ridic imediat $i spune c 'eul l"a $i ascultat, mul(umindu"se cu o u c'tur ca plat pentru )oarte marele lui noroc 08. -., sut A#oc X. >;i/"& A@. A #n adnca lui pietate $i #n modestia sa reli+ioas, 7amillus #nsu$i este +ti atri!uie norocului un succes ale crui condi(ii $tie prea !ine, cum $tiu $i +ra)ii lui $i noi, c le"a pre+tit cu mult +ri% $i mult c*i!'uin(. A$a #nct ceea ce pune Plutar* #n e iden( #n tot cursul Vie(ii, #n unui noroc din a)ar, sunt calit(ile lui personale& inteli+en(a $i caracteru #n primul rnd, apoi e3perien(a lui 0B, 12 3I, 1@, sim(ul drept(ii 01C modestia lui $i 3a3o3a;a\# R <pro!itatea[ 02F, F@, pruden(a lui #n r'!oi 3@, cumptarea lui 03I, 2"3@, omenia lui 03I, F"Z@ $i pe deasupra, #n pol& luda!ila lui con ertire la li!eralism 0F2@& ace$tia sunt )actorii #ndelun \ale reu$ite11. Anali'a te3tului lui -itus 4i ius pare a arta un alt ec*ili!ru. =ste a(in este #n acord cu Plutar* #n pri in(a calit(ilor personale ale lui 7ami de"a lun+ul #ntre+ii sale ie(i, consilium, consilia <c*i!'uin(, actele !ine c 'uite[ opuse nesocotin(ei 0temeritas@ sunt dominante #n )aptele lui, iar act superioritate intelectual se spri%in pe calit(i mai direct le+ate de moi institia <spiritul drept(ii[ 0D, 2N, 112 2I, 1@, )ides <!una credin([ 0D, 2I moderatio <cumptarea[ 0Z, 2D, D"Z2 2N, 1@, patientia <capacitatea de a rt 0Z, 2N, 1@, uirtus <meritul[ 0Z,, 2N, 1@ . la care tre!uie adu+at o pie niciodat $o itoare )a( de 'ei. 4ar, spre deose!ire de Plutar*, -itus =M care, cum ne aducem aminte, a eliminat ct a putut semnele unei ocn permanente din partea Maicii Matuta, pare a o reintroduce pe Fortun& acest destin de e3cep(ie12. El )olose$te numele re)eritor la 7amillus nu
pu(in de $apte ori. 4ar tre!uie )cute anumite distinc(ii . cci )ortuna #n latin un domeniu de )olosire )oarte lar+, mai lar+ dect cel al lui . #n +reac. 4espre ictoria pe care resturile armatei de pe Allia, re+rupate la Veii comanda unui centurion, o o!(in asupra etruscilor e3act #n timpul cnd 7a lus 'dro!e$te, #n )runtea unei armate alctuite din locuitori din Ardea, o ce , de +ali, se spune 0D, FD, I@& tantum par 7amillo deVuit auctor, cetera <eo ordine[ eodemUue )ortunae cuentu +est a <le"a lipsit doar un conductor pe ms lui 7amillus2 1,n rest toate s"au )cut dup acela$i plan $i cu aceea$i #mpli a norocului[2 )ortuna nu are cum s )ie aici 'ei(a, ci doar incertitudinea[ prie oricrei !tlii care poate a ea un euentus <re'ultat[ !un sau ru. Asemenea, )ortuna nu este, #n alte multe ca'uri, dect o denumire a curs, !un sau ru al e enimentelor, cu re'ultatul su, o situa(ie !un sau = Ast)el dup cucerirea ora$ului Veii, cnd 7amillus #i roa+ pe 'ei ca, dac simt %i+ni(i de marele lui succes, s #ntoarc in idia, att a lor ct $i a oa& nilor, asupra lui $i nu asupra Romei $i cnd spune 0D, 21, 1D@ $i cui deoi *ominumUue nimia sua )ortuna populiUue Romani uideretur. <dac reu 11 Aceast mul(ime detaliat a calit(ilor lui ne #ndeamn s nu limitm de'!aterea, #n in(a lui 7amillus, la simplul loc comun iper @ sau -u'r@2 uirtus sau )ortuna,@ <merit sau nor 0Plutar*, Fortuna romanilor, 31Z 7 "32Z 7 etc.@ 11 #n a)ara moti ului principal c Fortuna a rmas #ntotdeauna o )i+ur )amiliar roman un )el de leclio m;t*ica )acilior <interpretare mitic mai simpl[ )a( de Mater Matuta, au mai rat cu si+uran( $i alte asocieri, pe care T. Kelle+ourac,* 0 e'i nota urmtoare@ le"a anali'a )ine(e. A sau reunui om i se pare prea mare succesul lui $i al poporului roman.[, %ecti ul ,prea mare, do ede$te clar c )ortuna nu este 'ei(a, ci un !ilan( re poate )i apreciat, dac nu msurat, suscepti!il de a )i mai mare sau mal c. 4e asemenea, #n e3ilul su de la Ardea, au'ind estea de'astrului de pe lia $i a ocuprii Romei de ctre +ali, 7amillus este maestior )ortuna pu!lica am sua 0D, F3, N@, ceea ce nu #nseamn altce a dect ,mai m*nit de ne)eirea o!$teasc dect de Ra sa, $i, pu(in mai departe 0D, FF, 1@, cnd se adrei' locuitorilor din Ardea numindu"i , ec*ii mei prieteni $i noii mei conceti, $i cnd %usti)ic acest titlu spunnd Uuando et uestrum !ene)icium ita tulit )ortuna *oc e+it mea, ,de reme ce )apta noastr !un a #n+duit"o $i neno"& irea mea a cerut"o,, )ortuna mea nu este o 'ei(, ci un )apt o!iecti , paralel uestrum !ene)icium, un element a ceea ce a numi #n )ra'a urmtoare condicio %ndi(ia[ sa. 8a )el, -itus 8i ius, rnd s pun #n contrast succesele armatei aduse de 7amillus #mpotri a olscilor $i starea +rea a alia(ilor la +rani(ele usce, scrie 0Z, 3, 1@ cum #n ea parte #n Uua caput rei Romanae 7amillus erat, )ortuna esset, aliam #n partem terror in+ens in+ruerat <pe cnd #n partea #n re se a)la 7amillus la comanda opera(iunilor romane situa(ia era !un, #n dalt parte se strnise mare panic[, cu ntul )ortuna nu are alt aloare& #t cea de ,situa(ie a anta%oas sau de'a anta%oas, $i nu se re)er la interU(ia 'ei(ei. =, a )el, #n s)r$it, #n elo+iul )unerar al lui 7amillus 0N, 1, I@, uir icus #n omni )ortuna #nseamn numai ,!r!at )r seamn #n orice #mpre%ue a ie(ii sale,& omnis demiti'ea' cu ntul )ortuna. 1dat eliminate aceste te3te $i, !ine#n(eles, cele #n care 0D, 1B, 32 3N, 12 12 F3, N2 FB, 12 D1, 2 $i 32 Z, ,3, 12 3F, I $i B@ este or!a despre norocul nanilor, )ie ora$, )ie armate $i nu de cel al comandantului, rmn totu$i u #n care Fortuna este o )or( care ac(ionea', o oin( plin de rspunderi,& ei( )a ora!il lui 7amillus. =n D, 2Z, 1C, r'!oiul #mpotri a ora$ului Falerii. R )i prelun+it de !un seam la in)init, ca $i cel de la Veii, ni Fortuna peratori Romano simul et inco+nitae re!us !ellicis uirtutis specimen et maturam toriam dedisset <dac 5orocul nu i"ar )i dat comandantului roman att priul unei destoinicii #nc ne#ncercate #n tre!urile r'!oiului, ct $i o !iruin( i!nic[. 6n Z, 23, B, #mpotri indu"se nes!uin(ei cole+ului su 8. Furius, millus #ncearc s"i con in+ pe solda(i s nu an+a%e'e lupta #n condi(ii att neprielnice $i le aminte$te c, pn atunci, romanii n"au a ut a seplm+e planurile $i nici de 5orocul lui,. Aut consilia sua aut
Fortunae paenituisse. 6t oare su)iciente aceste dou te3te pentru a"l pre'enta pe 7amillus, #n dunea lui -itus =, i ius, ca pe un prote%at al 'ei(ei Fortuna, cum s"a mai rmat $i de curnd9 13. 5u cred. 7el dinti este #n mod e ident o e3presie2 oric ai crei termeni nu tre!uie )or(a(i, iar cel de al doilea, care pare a ne pe acela$i plan consilium $i Fortuna ca )iind condi(iile succesului, tre!uie nurit prin ceea ce spune istoricul, la #nceputul +estei lui 7amillus, #naintea"& eririi ora$ului Veii, #n le+tur cu prima ictorie pe care )atalis du3 <comanatul *r'it de soart[ o prile%uie$te trupelor sale #ntr"un )el de opera(iune pro! #n a+r o 5epesino <#n (inutul cet(ii 5epete[ 0D, 1B, I@b 1mnia i!i nma ratione consilioUue acta Fortuna etiam, ut )it, secuta est, ,totul a )ost rr$it cu cea mai mare cumpnire $i %udecat, ast)el #nct, cum se #ntmpl 13 T. Ja;et, edi(ia -itus 8i ius din colec(ia JudF, oi. V, 1BDF, p. 1FD"1FZ. T. Kelle+ouarrc,*. b Principat de 7amille,, Re ue des eludes latines, FI, 1BNC, p. 112"132 0mai ales, #n pri in(a asta, p. 11N"11B@, nu aluat #n cercetare dect ersiunea lui -itus 8i ius despre )i+ura lui 7amileste limpede c cele patru )olosiri ale ad er!ului )orte #n capitolele lui -itus = i ius pri itoare 7amillus nu au nimic de"a )ace cu Fortuna. 4e o!icei, Fortuna a enit $i ea,2 ierar*ia este limpede2 nu Fortuna cor ac(ionea', ci ratio $i consilia. Ansam!lul calit(ilor lui 7amillus las s se ad $i alt deose!ire protec(ia Maicii Matuta $i cea a Fortunei& nu numai ca una este matei credincioas, cealalt pasionat $i capricioas, ci, mai mult, Mater Matuta. A ac(iona nu att din e3terior, o)erind prile%uri $i a%utoare discrete, c# interior, #n cap $i inim, prin +ndul $i caracterul celui pe care #l ocro[ )erindu"l de orice )orm de super!ia <tru)ie[, pe ct reme Fortuna nu a nea' dect din e3terior, sau mai de+ra!, #n pri in(a interiorului, #l las ocrotitul ei e3pus sau c*iar predispus la !e(ia puterii, la delirul, or+ol# #n , ictoriile #n 'ori, ale lui 7amillus nu e3ist miracol propriu"'is, nici n #n cea de a doua $i dac el #$i #n+duie o dat, #n prima !tlie, plcers a aprea #n )a(a du$manului la ora $i #n (inuta soarelui"rsare, sau dac -itus 8i ius, trium) #ntr"un car prea asemntor cu cel al soarelui, putem, c dup comportarea lui +eneral, c nu are preten(ia de a )i e+al cu astn c, pur $i simplu, recunoa$te, rele , ar!orea' !ine)acerea 'ei(ei Auror2 toate #mpre%urrile, el se arat deplin stpn pe sine, cci, din seria de ca pro enite din,. Re+ula Maicii Matuta,, una dintre cele mai pre(ioase pentr comandant, opus periculoaselor !e(ii ale Fortunei, este pruden(a, c*i!' #naintea )aptei, e entual re)u'ul )aptei. Acest ade r nu este e3primat n #n Via(a lui 7amillus, ci $i, direct le+at de 'ei(, #n cele $ase ersuri #nc*eie pasa%ul din Faste consacrat Maicii Matuta $i care la #nceput surpi elo+iul, )r re'er e, )cut acestei 'ei(e, e3plica(ia mi$ctoare a intenl !ene)ice ale sr!torii ei se #nc*eie cu men(ionarea a dou de'astre petre tocmai #n acea 'i $i pe care ne"am )i a$teptat mai de+ra! s le edem !uite Fortunei 0Z, DZ3"DZI@. -otu$i, este destul sale e3aminm #n detali c constatm c sunt la locul lor& :e po este$te c"a 'is?& ,ncotro te +r!e$ti, o Rutiliu9 7onsul, de du$manul mar$ ast'i ucis ei cdea,. :"a #ntmplat dup or!"i $i amestecate cu sn+e Rul -olen #$i ducea apele lui purpurii. 4up un an, su! lumina aceleia$i )iice"a lui Pallas 4idius )u omort, )or(a du$man"ndoind. Aceste triste accidente s"au petrecut la #nceputul ultimului secol #nai& erei noastre, #n timpul r'!oiului cu sociii?. 7ea de a doua men(iune est alt)el eronat, numele lui 4idius #nlocuindu"l pe cel al consulului 1,. Por 7ato, care a murit #ntr"ade r #n IB #.e.n., un an dup consulul P. Rut& 8upus. 4ar pentru discu(ia noastr nu are importan(. 1 idiu, e drept, d nici o lmurire #n le+tur cu moti ul celei de a doua #n)rn+eri2 #n sc*i ,1 lmure$te pe cel al primei, implicnd"o #n mod +ritor $i pe 'ei(a 'ilei& R lius a )cut +re$eala de a nesocoti a ertismentul ct se poate de clar pe i 'ei(a a usese +ri% s i"l dea. Fortuna l"ar )i lsat s porneasc lupta $ piar
nepre enit2 Matuta a )cut tot ce a putut ca s"l scape, s"i oprei, +ra!a, 0Uuo properasl@ <#ncotro te +r!e$ti9[. =nter en(ia aceasta a Matutei con)irm deci c )elul #n care $i"o #nc*ipi 1 idiu, pe ea $i comportarea ei, este tocmai cel pe care l"am pus noi #n lumi Yi c prima calitate a prote%a(ilor ei este tocmai cea care e3plic toate succe ? Mater Matuta. ? :ociii, popula(iile italice aliate cu Roma 0marsii, samni(ii etc@, s"au rsculat #n :1@ Pentru a o!(ine cet(enia roman, adic drepturi e+ale cu cele ale romanilor. 4up un r'!e Roi ani, re endicrile le"au )ost satis)cute. = 7amillus, ratio consiliumUue, e3acta apreciere a riscurilor $i a a anta%elor ei situa(ii date. 4ou scene din ia(a lui 7amillus pun #n lumin cele dou )a(ete ale #lui consilium care #l conduce $i amndou pro oac inter en(ia, nu c*iar a (ei, dar a ora$ului care se numr printre centrele predilecte ale cultului ei, tricum1F& ca $i cum Mtuta l"ar ocroti pe 7amillus nu numai prin momentul #i, ci $i prin teritoriul care #i apar(ine $i ar acumula pentru el nu numai ictoriile ?n 'ori,, dar $i , ictoriile la :atricum,. Gna dintre scene 0-itus 4i ius, Z, 23"2D2 Plutar*, 3N@ #n)(i$ea' cucerirea a(ii :atricum, colonie roman, de ctre olsci. 7amillus, care nu este acum& tator, ci unul dintre tri!uni militum consulari potestate <tri!unii militari cu tere consular[ care (in locul consulilor, prime$te misiunea de a lupta cu ei. Gn+nd #n )a(a du$manului, el re)u' s #nceap lupta, pe care o socote$te2 a riscant $i spre care #n)lcratul su cole+ 8Furius, o)i(erii cei tineri $i iar solda(ii or, s se +r!easc,. ,:oarta !tliei iminente, praesentis dimiionis )ortuna, spune toat lumea, este #ntr'iat numai de *otrrea $i de runca unuia sin+ur, unius uiri consilium atUue imperium,. 7amillus nu cedea', r #i las ini(iati a lui 8. Furius. Acesta porne$te lupta. Re'ultatul& aproape de'astru, pe care numai iscusin(a lui 7amillus i'!ute$te s"l trans)orme r"o !iruin(, dup care, de alt)el, d o )rumoas pild de moderatio animi, stpnire de sine, )a( de cole+ul su ino at. -itus 8i ius, #nainte de #mplare, #i re'um !ine #n (mintele 0Z, 22, Z@& R'!oiul cu olscii i"a )ost #ncredin(at, )r )ormele o!i$nuite, lui M. Furius <^7amillus[. A%utor dintre tri!uni, sor(ii i"au dat pe =,. Furius, nu att spre !inele statului, ct ca acesta s"i& ole+ului su prile% pentru laud de tot soiul& pu!lic, pentru a )i #ndreptat lucrurile prime%duite les!uin(a aceluia $i pri at, pentru a )i cutat s do!ndeasc din acea +re$eal mai de+ra! mo$tin(a lui 8. Furius dect propria sa +lorie. 4ar, pentru ca a%utorul Matutei s )ie e)icace, !ene)iciarul tre!uie )ire$te cola!ore'e, s asculte apelul la ratio <%udecat[, la aprecierea lucid a datecare, dup ca', #l a #ndemna la pruden( sau la #ndr'neal& Rutilius nu a ascultat s)atul $i s"a +r!it cnd ar )i tre!uit s a$tepte . pre)erind, i procure lui 1 idiu o e3celent tran'i(ie #ntre descrierea Matutei, pe care& mai a terminat"o $i cea a Fortunei, pe care o #ncepe imediat. 6n cealalt scen, unde consilium <*otrrea[ lui 7amillus cere #ndr'neal n(ionarea locului este )r #ndoial semni)icati & prin intermediul ora$elor, Mater Matuta din :atricum $i Fortuna din Antium #i arat +eneralului nan sentimente opuse. Aici sin+urul martor este -itus 4i ius 0Z, I"B@. C di(ie de latini, de *erniei $i de olsci a pornit la atac $i $i"a concentrat 8pele #n )a(a cet(ii :atricum. 7amillus este trimis #mpotri a lor, nu ca dicor, ci $i de aceast dat, ca unul dintre tri!unii militari. Armata roman pctuie$te prin #ndr'neal, dimpotri . :periat de numrul du$manilor, ie. Atunci 7amillus apuc un stea+ $i se arunc #n lupt. :olda(ii #l urmea', du$mani #i cuprinde spaima $i !iruin(a ar )i total dac o ploaie nea$tep $i iolent nu ar #ntrerupe !tlia. 5oaptea, latinii $i *ernicii se retra+, rsindu"i pe olsci. Ace$tia #$i las ta!ra $i se re)u+ia' #n :atricum. 4ar tnillus #$i #ntrit solda(ii& nu e oare !iruin(a la #ndemna lor9
6ntr"un uria$ n de entu'iasm, romanii iau cu asalt de pretutindeni 'idurile, c(rndu"se scri $i cuceresc cetatea #n care olscii re)u+ia(i se predau. 4e #ndat 7amil" 1F :atricum se a)la pe locul unde se #nal( a'i Jor+o Montello, pe rul Astura. Antium, ora$ a, trecuse su! domina(ia olscilor dup s)r$itul re+alit(ii romane. 8us )ace un plan $i mai mre(& se +nde$te s atace Antium, unul dintre ora$e etrusce, punctul de plecare al r'!oiului. 4ar are ne oie de api senatului pentru c Antium este att de !ine #ntrit, #nct este necesar ac unui imens material de asediu. 8snd armata #n seama cole+ului su, 7& pleac la Roma ,ca s con in+ senatul s distru+ Antium,. 4ar, la )iind, #l a%un+e estea c etruscii au atacat, la nord, ora$e aliate Rome cer a%utor2 iar senatul #$i trimite cel mai !un +eneral #n a%utorul ac omisso Antio <renun(nd la Antium[. -itus 8i ius conc*ide& eo uim 7an Antio Fortuna auertit, ,ast)el a a!tut Fortuna de la Antium atacul lui lus,. =at deci c ora$ul Matutei s"a supus atacului osta$ilor lui 7a predndu"le )r lupt pe olscii care #l ocupau. 4impotri , ora$ul F se ede ocrotit de atacul lui 7amillus cu sin+urul mi%loc pe care9 1 mai 'eii& acela de a opri atacul, trimi(ndu"l pe ne#n insul roman pe alt Este interesant de 'ut c -itus 4i ius, #n ciuda simetriei in erse dou po e$ti, arat clar cum lucrea' Fortuna #mpotri a lui 7amillus la A dar nici mcar nu su+erea' c Mater Matuta i"ar )i u$urat cucerirea 'ii la :atricum& alt re'ultat, )r #ndoial, al ideii preconcepute care l"a ) um!reasc le+turile deose!ite ale eroului su cu 'ei(a1D. -otu$i, se pare c e3ist o e3cep(ie la aceast protec(ie permam Maicii Matuta& #ntre cucerirea ora$ului Vei de ctre romani $i cea a de ctre +ali, rutatea oamenilor $i #n inuirile nedrepte #l trimit pe 7a #n e3il. 4ar este c*iar o e3cep(ie9 4ac ne +ndim c aceast di'+ra(ie teste un strlucitor re iriment, c poart #n ea o incompara!il +lorie, s de #ndat #n ea mai de+ra! un !ine enit ocol al !un oin(ei 'eie$ti re eni asupra acestui punct #n capitolul urmtor1Z. Mai este $i o alt trstur de caracter a lui 7amillus care #l apro[ materna 'ei( ocrotitoare& o mare $i comunicati capacitate de compa !a c*iar de #nduio$are. 6i om +si curnd mani)estrile #n conte3te mai s& 4eocamdat s le enumerm& 7nd #i sunt preda(i, de ctre dascl, copiii din Falerii, #i trimite prin(ilor lor, numindu"i eam aetatem cui etiam captis ur!i!us parcitur hcare se !ucur de cru(are c*iar $i la cucerirea cet(ilor[ 0-itus 4i ius, N@. 7nd ede ceata rednic de mil a locuitorilor din :utrium i'+on ora$ cu ne este $i copii, de$i nu pln+e ca solda(ii si, este ,cuprins de i etu3aa\st( 0Plutar*, 7am., 3D, 3@ $i se +r!e$te s le recucereasc o 7nd, plecat s"i pedepseasc pe tusculanii r' rti(i, #i ede pe to(i, ! )emei $i copii, dind o remu$care cam prea ostentati , #i este mil ot;. Q Ripa(, de$i nu se las pclit $i le ia aprarea #n )a(a senatorilor 3I, D@, care, la rndul lor, se #nduio$ea' $i #i primesc ca pe ni$te )ra(i % misii acestor trdtori 0-itus 4i ius, Z, 2Z, 3@. Aceste trei comportri toate trei e3ist, sin+uri sau alturi de al(i ne)erici(i, copii care tre!ui 1D #n timpul ie(ii lui 7amillus, dar #ntr"o #mpre%urare #n care acesta nu este implicat =Vi ius nu s"a )erit s o arate pe Mater Matuta din :atricum inter enind #mpotri a olscilor i mod $i mai personal dect a )cut"o Fortuna din Antium #mpotri a lui 7amillus& #n Z, 3D Rnd latinii re olta(i #mpotri a Romei ardeau cetatea :atricum, nerespectnd nici cldirile numai templul Matutei a scpat2 de )apt nu i"a oprit nici scrupulul reli+ios, nici respectul 1 pi, ci o oce #nspmnttoare care rsuna din templul $i"i amenin(a cu pedepse cumplite daci #ndeprtau de acel lca$ )ocul nele+iuit,. Mai tr'iu, #n N, 2N, consulul M. Valerius 7or us, o ora$ul :atricum care )usese recucerit, recldit $i coloni'at de olscii din Antium, a drmat $i )oc ora$ului acuma du$man, dar, )ire$te, numai templul Matutei a )ost cru(at de )lcri,. , 7)., mai %os, p. I2D"I2I.
:in3 coniorme cu un caracter tundamental al 'ei(ei ,Mater, Matdta, care st la temelia celui de al doilea ritual al, Matraliilor, $i care )r ial a prile%uit sau a )a ori'at asimilarea 'ei(ei cu =nu"l, eucot*ea& #n )apt, i le+enda +receasc de la temelia ritualului, despre sal area $i educarea lui mus copil, este )cut din mil, duio$ie $i ocrotire. D. 7VVM=88-T:9 4ac este de #n(eles c inter en(iile directe, e3terioare, ale Matutei #n l eroului ei sunt discrete, e3ist o trstur, e3terioar $i ea, la care ne@ tm pentru c cercetrile despre mitolo+ia 'orilor $i a soarelui"rsare la i(ele popoare indo"europene au #ntlnit"o cu re+ularitate1N& #n e3pres iile2 e, cel pu(in #n una, :oarele nu este )iul Aurorei, ci nepotul ei, pe care ia #n +ri%, iar #n transpunerea epic a celei mai ec*i mitolo+ii reali'at =a*!*rata, eroul )iu al :oarelui, care preia #ntocmai trsturile esen(iale atlui su, are dou mame, dintre care una sin+ur important& cea de na, cea adopti . 6n le+endele osete $i cauca'iene, eroul :oslan 0:osr;Mo@, de$te attea caractere solare, ia na$tere #ntr"o stnc, din care #l scoate #apta :atana2 ea #l cre$te, #l ocrote$te ca o mam, #l nume$te mereu ilul meu pe care nu l"am nscut,. =, a Roma, teolo+emul cuprins #n cel doilea ritual al Matraliilor $i le+enda copilriei lui :er ius -ullius, primul ir(ialul #nc*intor $i ocrotit al Maicii Matuta, ne"a #n)(i$at acela$i moti , oare $i 7amillus cuprins #n aceast concordan(9 :-u o om $ti niciodat $i anume pentru c +esta lui, a$a cum o citim, pune nimic despre o!r$ia $i despre primii lui ani. Plutar* #i desc*ide a)ia cu or!e )oarte a+i& #n remea aceea,, 33t Rtouto :t@ 33tpoo 01, poi #$i #ncepe su!iectul nu numai cu maturitatea 0sau adolescen(a@ lui llus, ci c*iar cu momentul cnd el este +ata s"$i s r$easc prima )apt& asc 02, 1@& 8asa )amiliei Purii na era prea estit #n remea aceea1I. El sin+ur, cel din(ii, a a ut parte rie. 7urt $i ne+ati , indica(ia aceasta are mcar meritul de a mer+e #n 1 a$teptat, ,eroii aurorei, nedatornd prin(ilor lor !uni $i m special n lor !une, pe care nu"i cunosc sau #i nesocotesc mai apoi, nici un alt dect ia(a. 1 a doua indica(ie ne"o d, poate, c*iar porecla lui M. Furius. 6le de camillus desemnea', #ntr"ade r, un copil li!er 0in+enuus@, c*iar dan 0no!ilis@ $i impu!er 0impu!er, inuestis@, ai crui tat $i mam sunt #n ia( 0patrimus $i matrimus@, dar care este dat #n +ri%a unui preot,2 cial celui mai mare #ntre to(i, lui )lamen 4ialis, s"l a%ute la #ndeplinirea or reli+ioase& )lamini 4iali ad sacri)icia praeministra!at1B. Asta #nseamn ederea preten(ioasei sale acti it(i litur+ice, preotul ia un copil din alt e $i #l pune su!ordinele sale, c*iar dac are $i el copii. : stea oare asemenea situa(ie . a crei transpunere pare a )i cea a 7amillei din Jine#n(eles, reciproca nu este ala!il& mul(i eroi crescu(i de o mam sau de prin(i adopau nimic soar. Ve'i, mai %os, p. I2D"I2I. Mai sus, p. NBI, n. 2Z. Ve'i seriosul articol al lui :amter ,camillus, #n Real"Enc;lopdie Paul;"SissoWa, ===, ol. 1F31. Eneida2C . e3plica(ia poreclei lui 7amillus9 Am a ea atunci de"a )ace adaptare speci)ic roman a statutului ,!i)amilial, al eroilor solari. Z. 4A:78G8 FA8=:7. Acestea sunt completrile, pro!a!ile sau posi!ile, pe care +esta lui 7i ne #n+duie s le aducem teolo+iei Maicii Matuta, #n sine $i #n opo'i Fortuna. 6ntr"o mi$care in ers, tre!uie s cercetm dac nu cum a ceea ce ne"au pstrat, desi+ur nu din cea mai ec*e mitolo+ie a Maicii Matut din ritualurile sr!torii ei, a )ost )olosit de primii rspun'tori cu , roman, pentru constituirea +estei unui erou pe care #l socoteau #nc*in ocrotitul $i, prin )irea lui, imitatorul 'ei(ei. 5e a$teapt o plcut sui unul dintre cele mai cele!re episoade ale acestei +este a )ost alctu copierea simpl $i inteli+ent a celor dou ritualuri care se succed la toarea Matraliilor.
: le mai reamintim o dat. 7u cte a 'ile #naintea solsti(iului c #ncepe s lun+easc nop(ile #n dauna 'ilelor, deci s stin+*ereasc $i s # 'orile, matroanele romane intr #n scen $i, prin mimica lor, o sus(in pe #n #ndatorirea ei din ce #n ce mai +rea $i, desi+ur printr"o ac(iune simpa #i dau puteri. Asemenea Aurorei sau, prin #nmul(ire, corului Aurorelor su la )el de amenin(ate, care tre!uie #nti s alun+e de pe cer duntoarea, nica #ntunecime care l"a stpnit $i matroanele romane i'+onesc !rut templul 'ei(ei o scla pe care au rt"o acolo clcnd le+ea care #n scla ilor accesul #n templu. 4up aceea, ca $i Aurora, ca $i Aurorele care iau #n +ri%a lor $i ocrotesc 'ilnic tnrul :oare a!ia nscut de so !una $i )olositoarea 5oapte, matroanele iau #n !ra(e pe copiii surorilor arat dra+oste $i respect $i #i #ncredin(ea' 'ei(ei. 7onser atori, ca #nt una, #n materie de reli+ie, romanii secolelor mai culti ate au pstrat scrupulos cultul 'ei(ei, dar totul se petrece ca $i cnd sensul lui nu i"s interesa. 6n ciuda datei sr!torii, ei i"au lsat la o parte aloarea le+i anotimp $i au pus, #n sc*im!, accentul pe di)eritele rela(ii sociale ale pe %elor an+a%ate #n #ndeplinirea ritualurilor. 1po'i(ia #ntre matroane $i ntrus, aten(ia dat de ele unor copii care nu sunt ai lor nu au ma #n(elese ca sim!oluri ale du!lului mecanism al 'orilor, ci ca scene al ciudat teatru uman2 #ntunericul, aurorele, tinerii sori ai )iecrei 'ile, acestea s"au estompat #n )a(a )emeilor $i copiilor care le repre'entau& scla a timorat, ca atare, se erele $i +in+a$ele matroane, ca atare, a proles <copilul alteia[, ca atare. 6ntr"un cu nt, sentimentele au acoperit i $i ar )i )ost de"a%uns un ne#nsemnat adaos ca s trans)orme #ntr"un mic& cele dou scene ale mitodramei2 nu ar )i )ost ne oie, #n plus, dect de o i omeneasc unitar, odat ce, dup dispari(ia mitolo+iei naturaliste care 1 0alun+area #ntunecimii pre+tind, #n+duind primirea tinerilor :ori ai = 'ile@, succesiunea lor rmnea )r le+tur cau'al, )r nici o le+atul -ocmai acest lucru l"au #n)ptuit autorii care au compus +esta prote% 'ei(ei Aurora. Au creat o rela(ie nou, psi*olo+ic, #ntre cele dou scel IC Re+ina 7amilla este e3act tipul copilului luat de mic mamei saleA$i crescut de a tatl ei, !ine#n(eles, dar mai ales de 4iana, creia acesta i"o d ca, a ei,& Aen., 11, DD% accipe testor, Vdiua, tuam <prime$te"o, 'ei(, (i"o #ncredin(e' ca pe un !un al tu[. T1 1!ser a(ii similare s"au putut )ace #n le+tur cu na$terea le+endei Kora(ilor $i 7u& #n special cu uciderea surorii2 V. 7el mai recent, 4u m;t*e au roman, 1BNC, p. 121 . 122. , au preiacut #n 4arda(i toate persona%ele )eminine pre'ente #n Fcele e. Veii a )ost cucerit cu doi ani #n urm. 7amillus nu mai este dictator, ci, uri de al(i cinci cole+i, tri!unus militum consulari potestate <tri!un militar 4utere consular[. Prouincia <sarcina[ lui este r'!oiul #mpotri a locuitodin Falerii care, dup ce i"au strnit $i sus(inut pe eieni, sunt acum cei periculo$i du$mani ai Romei. 4up o !tlie . c$ti+at de 7amillus #n i spune -itus 8i ius . )aliscii? s"au #nc*is #n cetate, iar armata roman ceput asedierea ei. 7te a $iruri de )orti)ica(ii au )ost ridicate la oarecare m( de 'iduri $i cele dou pr(i se (in reciproc su! o!ser a(ie, mul(umine cu scurte #ncierri. Aici apare #ntmplarea cu dasclul cel ru 0-itus us, D, 2N@& Faliscii a eau o!iceiul s dea aceleia$i persoane misiunea de dascl $i de #nso(itor al copiilor ncredin(ndu"i #n acest scop o ceat mai mare, a$a cum se )ace $i a'i #n /recia. 4e copiii iilor de a' se ocupa, cum este )iresc, cel socotit a $ti cea mai mult carte. Acesta luase o!iceiul, #n timp de pace, s"$i scoat copiii #n a)ara ora$ului, ca s se %oace $i #ntreasc trupurile2 $i nu"$i sc*im!a cu nimic o!iceiul acum c era r'!oi. 6i ducea dincolo r(i, cnd mai aproape, cnd mai departe, pn ce, i indu"i"se prile%ul, cu %ocuri $i cu )eluriteb ="a momit pn #ntre str%ile du$mane, apoi #n ta!ra roman $i #n cortul lui 7amillus. Acolo, i sale %osnice i"a adu+at $i mai %osnice or!e, spunnd c le"a predat romanilor #ntre+ ora$ul #i, de reme ce le"a dat pe mn copiii ai cror prin(i sunt )runta$ii cet(ii. Au'ind a$a, 7amillus i"a rspuns& -iclosule, nu sunt de soiul tu nici poporul, nici +eneralul re ai enit cu asemenea dar ticlos. 5oi, e drept, nu a em cu )aliscii o #n(ele+ere dintre cele in(ite de oameni printr"un pact2 dar cea pe care a sdit"o #n noi )irea o a em
$i o om a ea. 1!oiul, ca $i pace9 6$i are le+ile lui& am #n (at s le p'im cu str$nicie, a$a cum am #n i $i luptm ite%e$te. Armele nu ni le #ntoarcem asupra acelei rste care se !ucur de cru(are $i la cucerirea cet(ilor, ci asupra celor care, ne tma(i $i nepro oca(i de noi, au atacat cu #n mn castrul roman de la Veii. -u, cu aceast ticlo$ie a ta, te"ai silit s te ar(i mai dect ei. Eu #ns oi #n in+e a$a cum $tiu romanii& cu rednicia, cu silin(a, cu sa!ia, Veii,. Apoi, pe dascl, de'!rcat $i cu minile le+ate la spate, l"a dat #n seama copiilor s"l #napoi la Falerii2 le"a dat $i nuiele cu care s"l !at pe tl*ar mnndu"l spre ora$. 8a asea pri eli$te s"a strns #n )u+ tot poporul, apoi, c*emat de ma+istra(i s de'!at nemaipome"& apt, s"a adunat $i senatul. :"a petrecut atunci o asemenea sc*im!are #n su)letele cet(enilor c*iar ei, care pn nu demult, clocotind de ur $i mnie, ar )i #ndurat mai !ucuros soarta # celor dir Veii dect s #nc*eie pace ca cei din 7apena, cereau acum, cu to(ii, pacea. 7instea iilor, dreptatea comandantului erau ludate #n )or $i #n senat. 8a cererea tuturor, se trimit soli !ara lui 7amillus, apoi, cu oia acestuia, la Roma, #n senat, ca s predea ora$ul Falerii. -otul se termin cu !ine. Faliscii sunt pedepsi(i numai cu plata soldeiiilor romani an+a%a(i #n campaniile acelui an. 7t despre 7amillus $i du$ii $i concet(enii #l laud pe #ntrecute. Po estirea lui Plutar*, #n care trdtorul este numir :isa3a3o(, #n (tor peda+o+ 07am., 1C@, este aproape identic, cu cte a mici deose!iri )r nrtan(. 4e pild, la #ntoarcerea copiilor 01C, Z@& Faliscii tocmai a)laser trdarea dasclului $i estea unei atari nenorociri cu)undase ora$ul e. Jr!a(i $i )emei se repe'eau, )r noim, la 'iduri $i la por(i. 4ar iat c au sosit $i copiii] corindu"$i dasclul de'+olit $i le+at $i numindu"l pe 7amillus mntuitorul, printele $i 'eul lor Aceast no!il le+end, ilustrare clasic pe de o parte a )oloaselor unei portari umane $i leale, pe de alta a prime%diilor trdrii, nu este o tem nuit nici #n )olclor, nici #n istorie. Ea este speci)ic ie(ii lui 7amillus"2 $i inutul ei este cu totul impro!a!il. 4ac #ns ne"reamintim cele dou rituaale Matraliilor, #i #n(ele+em imediat alctuirea. 5out(ile smt urmtoarele& 1. -oate rolurile )eminine din ritualuri smt %ucate aici de !r!a(i. 7amillus iac pe cel al matroanelor romane din cele dou ritualuri, rolul de i'+o" ? 8ocuitorii din Falerii. 5ire"pedepsire $i de #n+ri%ire a ,copiilor alteia,. 4asclul cel ru care ptrui #n ta!ra roman (ine locul scla ei despre care se pretindea c ptrunsese oia ei $i ino at, #n templu. 7opiilor surorilor le sunt su!stitui(i copiii ce (enilor de a' din Falerii. 2. 7amillus, )iind comandant suprem $i erou al +estei, este pus #n e den(, ac(ionea' de unul sin+ur, #n reme ce matroanele romane ac(ione2 colecti , )r s )ie #ndrumate de cine a. 4ar nu tre!uie uitat c, #n mi indian, 'ei(a Aurora apare, #n mod ec*i alent, cnd la sin+ular, cnd #n )on de plural care e3prim numrul imprecis al Aurorelor $i c, la sr!toai Matraliilor c*iar, 'ei(a este una sin+ur, dar )emeile care o imit sunt, la plur% ;tnae matres. 3. 1po'i(ia pe care se !a'ea' primul ritual, opo'i(ia dintre cele do +rupuri sociale, cel al no!ilelor matroane romane $i, dincolo de unica $i ne)e cita )i+urant, cel al scla elor impure este #nlocuit cu opo'i(ia, etnic politic, a dou popoare cu e3isten( istoric a)late #n r'!oi, romanii $i )alis 0 F. 4ar, mai ales, cele dou scene care, #n ritualuri, sunt succesi e $i inc pendente, )r alt punct comun dect identitatea ,!unelor, cele!rante, s% #n po este, amestecate. A@ 4asclul nu este numai un iolator de interdic(ie, un intrus #n casti lui 7amillus, a$a cum se presupune c este scla a #n templul Maicii Matut el este un trdtor $i prin intermediul lui a%un+ copiii pe mna lui 7amil* dndu"i acestuia prile%ul s"$i arate respectul #nduio$at pentru ,cate+oria 1 de rst,2 !@ copiii sunt cei care primesc de la 7amillus sarcina de a"l !ate pe dasc $i de a"l scoate din ta!r )cndu"l de ru$ine, #n reme ce, #n primul ritu2 matroanele romane sunt
cele care lo esc cu nuiele $i alun+ scla a, )r inte en(ia copiilor pe care mai tr'iu, pentru cel de al doilea ritual, #i or lua !ra(e )r inter en(ia scla ei. Acestea sunt cele patru nout(i principale, par(ial solidare, care au perm s se in ente, pornind de la inimici litur+ice rei)iterpretate, o intri+ Oromanes $i moral. 7oresponden(a ar )i aproape per)ect dac de la #nceput cele dor% ritualuri s"ar )i inter)erat, dac, ,copiii alteia, ar )i )ost introdu$i m temp% de scla a intrus $i dac matroanele ar )i i'+onit cu iolen( pe scla nunii dup ce le"ar )i artat copiilor dra+oste $i respect. 4ar lucrul acesta este impd si!il dat )iind semni)ica(ia primar, naturalist, a ritualurilor& duntoare #ntunecime nu ar putea #ncredin(a Aurorelor copilul 'ilnic nscut de sora =o& !una 5oapte2 $i Aurorele nu ar putea s"$i #nceap #nti de'mierdrile )a( de :oare $i a!ia apoi s alun+e duntoarea #ntunecime. =n ers, dou trsturi importante ale ritualurilor s"au pstrat #n interpre tarea romanesc& 1. 1po'i(ia #ntre un ,ru, unic 0dasclul trdtor@ $i mul(imea ,copiile de neam,. 2. 1po'i(ia . doar implicit #n ritualul roman, dar declarat #n mit . 5dian . #ntre, pe de o parte, !una 5oapte #nrudit cu Aurora $i mam :oarelui 0sau 5op(ile, mamele :orilor 'ilnici@ $i, pe de alt parte, reaua $ demonica #ntunecime care amenin( sau opre$te :orii +ata s se nasc. Episodu ? Pre'en(a unui peda+o+, a unui dascl, la Falerii #ntr"o anecdot in entat #n secolul i itrulea O dou secole #nainte de momentul cnd s"a )amiliari'at Roma cu acest tip de +raeculu a )ost e3plicat prin rela(iile str ec*i $i strnse ale acestui ora$ cu +recii. Al(ii presupun c %pul e3act al peda+o+ului a )ost introdus mai tr'iu #n anecdot. 6n orice ca', nu e3ist un protc P +recesc al anecdotei acesteia, care de )apt nu a primit nici o e3plica(ie cnd a )ost inte+rat = Ista cate+orie a po e$tilor etic*etate de )olclori$ti ca , ntorul nat,. Q Mit $i epopee Ii2 din ia(a lui 7amilius o transpune pe prima, sau pe primele, #n nota!ilii )alisci, care sunt pentru un timp du$mani Romei, dar care pot )i redo!ndi(i pentru Roma $i pn la urm sunt redo!ndi(i $i declara(i c*iar de 7amilius rude ale romanilor #n calitatea lor de mem!ri ai marii )amili umane232 cea de a doua este transpus #n dasclul ticlos, care nu merit dect o i'+onire ru$inoas $i iolen(. Ansam!lul acestor o!ser a(ii se a putea u$or coordona la lectura ta!loului de la pa+ina I1B. 6n prima coloan sunt men(ionate, dup )ormulri din R+ cda ala!ile $i pentru Roma, cele dou mituri naturaliste ale Aurorei su!iacente celor dou ritualuri ale Matraliior. 6n cea de a doua sunt sumar descrise aceste ritualuri romane. 6n cea de a treia este anali'at intri+a le+endei nscute din reinterpretarea romanesc a celor dou ritualuri, reinterpretare #ntru totul literar care le rupe de ec*iul lor suport mitic $i le com!in con)orm unei noi cau'alit(i. E iden(a acestei deri ri, a acestei trans)ormri sistematice, scoate la i eal un nou material $i un nou procedeu #n ceea ce suntem o!li+a(i s numim +esta lui 7amilius. 7amilius, cum am 'ut la #nceput, este un erou al 'ei(ei Aurora& el o cinste$te, iar ea #l ocrote$te $i, )ie, #n timp, momentul ei 'ilnic, )ie, #n spa(iu, a$e'mntul de cpetenie ale cultului ei #nlesnesc ictoriile acestui prote%at& momentul 'orilor, ori de cte ori ac(ionea' ca dictator $i :atricum de mai multe ori, cnd ac(ionea' ca unul dintre tri!unii consulari. Am mai constatat $i c aceast protec(ie poart semnul propriu Maicii Matuta, ca personalitate opus Fortunei $i c tipul 'ei(ei determin caracterul eroului& acesta este, ca $i ea, condus de ra(iune, credincios, sensi!il. 4ar iat"ne . #n prelun+irea acestei ultime calit(i, de alt)el . #n )a(a unui lucru cu totul di)erit, #n po estea cu dasclul $i cu copiii )alisci, Mater Matuta este $i pre'ent $i a!sent& pre'ent, de reme ce episodul a )ost construit pe ritualurile sr!torii ei $i a!sent, de reme ce +esturile, comportrile copiate din aceste ritualuri nu mai dau dect )orma e3terioar a episodului, iar #ntrea+a intri+, care #i d )rumuse(e $i sens, este o crea(ie nou2 ea este pre'ent $i deoarece
7amilius se comport, din punct de edere moral, ca matroanele romane din cele dou ritualuri, matroane care mimea' $i ele purtrile 'ei(ei $i este a!sent deoarece toate rolurile )eminine, inclusi al ei, au trecut asupra unor persona%e masculine. Este deci clar c autorii +estei, dincolo de scenele menite s deasc natura $i rela(iile aurorale pe care i le atri!uiau lui 7amilius, au sporit acest material, care nu putea )i su)icient, cu alte episoade, dintre care unul, cel m care Aurora nu mai are rol, a )ost #n mod li!er $i in+enios preluat din )orma ritualurilor ser!rii ei. 6ntr"un loc #n care )orma nu putea )i separat de sens, o sin+ur trstur . cea esen(ial . a caracterului 'ei(ei dinuie #n )irea lui 7amilius& +ri%a pentru ,copii,, ocrotirea lor $i, #n +eneral, adnca omenie care,& n timpul asedierii $i dup capitularea ora$ului Falerii, #i permite s )ie moderat, s )ie !un. Aceast li!ertate #n transpunere e3plic cli a%ul #ntre acest episod, uitare 7amilius, #n mod e3cep(ional, de(ine un rol copiat #n ultim anali' dup ce al Aurorei #nse$i $i toate celelalte, #n care nu este dect ocrotitul 'ei(ei, adic\i * de)initi , de(ine rolul :oarelui"rsare. 23 R." M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs, ="V, 1BZD, p. ZII. Mi t Ritualuri Roman 8u #n mina $i #ntunericul se opun permanen( Aurora, Aurorele, i'+onesc din cer duntoarea #ntunecime care l"a stpnit #n c*ip necu enit 1.1. Matroanele romane $i scla ele constituie dou clase opuse. 1.2. Pu(in #naintea solsti(iului de ar, matroanele se adun #n templul Maicii Aurora, 1.3. Al crui acces este #n mod )iresc inter'is oricrei scla e ==. 1. 1 scla adus #n templu de matroane este considerat ino at de aceast intru'iune. 6=.2. Este i'+onit ru$inos din templu de matroane, cu palme $i lo ituri. Aurora, Aurorele de'miard tinerii :ori, )ii ai surorii lor, !una 5oapte ===. 8. Matroanele romane arat respect $i a)ec(iune unor copii, se roa+ 'ei(ei pentru ace$ti copii care nu sunt ai lor, ===.2. 7i ai surorilor lor2 ===.3. <!ine#n(eles, odat ritualurile terminate, copiii sunt trimi$i #napoi la prin(ii lor[ 1.1. Popoarele roman $i 8 se a)l #n r'!oi. 1.2. 7amillus cu armata lu a)l #n )a(a ora$ului F rii, #n castrul lor, 1.3. Gnde #n mod normal poate ptrunde nici )lise. 6=. 1. Gn dascl )lise, %ob -rdtor, intr #n cas) roman, se #n)(i$ea' 7amillus, ===. 1. Yi" i pred acestuia pe co )alisci a)la(i #n +ri%a ==.2. 7amillus #$i arat n $i scir!a, #l d pe trda pe mna copiilor $i le acestora nuiele ===.F. 7a s"l duc #napoi dascl la Palerii, ocrndi $i lo indu" l. ===. 8. 7amillus, e3primndu respectul pentru copiii i lisei $i pentru to(i copi 111.2. Yi su!liniind )aptul romanii $i )aliscii . p rin(ii acestor copii . si uni(i, #n po)ida r'!oi lui, de le+turi )ire$ti a #nrudirii umane, 111.3. 6i trimite pe copii la pari& (ii lor. =V. <Ritualurile sunt )r #ndoial menite s"i a%ute pe to(i cei . cu e3cep(ia #ntunecimii, a scla ei . care inter in #n sau #n spatele scenelor sim!olice& mitic& 'ei(a Aurora se a)l ea #ns$i onorat cum se cu ine, iar :orii, #ntri(i2 social& le+turile )amiliale se a)l #ntrite 0mtu$i $i nepo(i@ $i copiii sunt pu$i su! protec(ia 'ei(ei.[ =V. A entura se #nc*eie ci !ine pentru toate perso na%ele, cu e3cep(ia dasc =ului. Romanii $i )aliscii se imprietenesc, 7amillus pri( me$te lauda tuturor, iai copiii, sal a(i de 7amillus, #l numesc printe $i 'eu[ 7apitolul === 51AP-EA Y= >=GA. Aici se a)l limitele domeniului, aici se s)r$esc posi!ilit(ile demonstra(iei, #n capitolul precedent se punea numai pro!lema e3plorrii punctelor de contact #ntre !io+ra)ia lui 7amillus $i teolo+ia, mitolo+ia, ritualurile unei 'ei(e despre care suntem limpede a erti'a(i c a )ost, #n momentul decisi al carierei sale, di initatea lui predilect1. Acolo nu )ceam deci altce a dect
s des)$urm un )ir a crui o!r$ie rmnea puternic ancorat #n documenta(ie. 4ar cercetarea nu se poate opri aici. :uscepti!ile sau nu de re'ol are, dou pro!leme s"au $i desc*is #n )a(a noastr. 1. PJ1J8EME. Prima am )ormulat"o #n treact2. 6ntre #mplinirea e3act a le+mntului )cut 'ei(ei Aurora $i anume consacrarea unui templu $i prima $i strlucita mani)estare a a)init(ii pe care o are $i o a a ea mereu cu ea, adic epi)ania pe drumul spre /a!iae $i stri irea +alilor lui Jrennus la primele licriri ale 'orilor, se situea' du$mnia poporului, calomnia, e3ilul. 5u poart cum a asemenea icisitudini mai curnd semnul Fortunei, #n care el nu se #ncrede, dect cel al Aurorei, al crei #nc*intor este de%a9 4esi+ur, tradi(ia a$a' episodul dasclului )lise tocmai la #nceputul perioadei proaste, dar ?n aceast #mpre%urare, prin care autorii +estei tindeau numai s arate, transpunnd ritualurile Matraliilor, c eroul asimilase ,spiritul, 'ei(ei, aceasta nu inter ine, nu are de spri%init o carier pe care asediul cet(ii Falerii nu o pune #n discrimen <prime%die[. Atunci de ce aceast parante' #ntunecat #n ia(a ocrotitului ei9 7ea de a doua pro!lem ia na$tere pe )+a$ul celei dinti. 4up nimicirea lui Jrennus $i a +alilor acestuia #n prima sa ,!iruin( #n 'ori,, 7amillus nu cunoa$te #n)rn+erea. 4ar Aurora $i, prin ea, 'ei(a care poart de +ri% acestei scurte clipe, nu inter ine dect de dou ori ca )actor e3plicit $i decisi & anume. H 1rice a ertismente a$ da, nu or lipsi criticii care s aminteasc )aptul c $i, 5apole_n a putut )i ridicat la +radul de erou solar c*iar mai cu mare lu3 de ar+umente, iar cariera lui . dio 7orsica la :)nta Elena, cu doispre'ece mare$ali etc. Q =nterpretat ca mit solar. 4ar raportul cultural al lui 7amillus cu Aurora 0le+mnt, consacrare@ este #nscris #n te3te, la )el $i acu'a(ia ce i s"a adus de a imita :oarele cnd a trium)at 0-itus = ius@, la )el $i ictoriile lui 0Plutar*, 4iodor@, c*iar $i epi)ania lui 0Plutar*@ #n 'orii 'ilei. E3plorarea acestei teme este deci necesar. 1 Mai sus, p. I12"I13. 4e cte ori 7amillus, )iind dictator, are comanda deplin2 tot de dou inter ine $i prin intermediul locului, :atricum, unde 7amillus #n in+e, unul dintre tri!unii consulari. 1r, aceast lun+ perioad cuprinde multe #ntmplri de r'!oi, dintre care unele destul de stranii, de pild, cea cu calul )lise. 4e unde au aprut ele9 Au sau nu au le+tur cu e3pli central, ,matinal,, a carierei lui 7amillus9 4e acum #ncolo nu mai este or!a . s o mai spunem #nc o dat pe criticii !ine oitori . de a urmri o demonstra(ie. 7a $i analistul, comt tistul tre!uie s de)ineasc cu +ri% punctul #n care ar+umentele, #mplinin 0misiunea, nu mai e3ist $i #n care #ncep, mai mult sau mai pu(in plau'i #ncercrile de prelun+ire& dac un ar+ument se do ede$te )als, #ntrea+a der stra(ie se clatin, poate c*iar se nruie2 dac o prelun+ire apare ca ilu'orM $i numai ea a tre!ui eliminat sau #ndreptat, pe ct reme demonsti care o precede $i care a su+erat"o rmne intact. 5e a)lm acum #ntr"un menea punct. 6n deplin cuno$tin( de cau', #l dep$im, sili(i de cele c pro!leme )ormulate mai sus. Gn anume rspuns, a priori posi!il, ar suprima deodat am!ele pro!le 5u cum a, s"ar putea spune, dup ce $i"au isto it pro i'ia de date ,matina autorii +estei au completat !io+ra)ia lui 7amillus cu materiale total di)er 5"am mers prea repede or!ind de un ,erou al Aurorei,9 4ac admitem lucrul nu este lipsit de temei, c inten(ia autorilor nu a )ost dect aceea d construi un caracter $i o ia( de om e3emplare $i nu aceea de a transp #n epopee, ct mai complet cu putin(, cum au )cut"o poe(ii Mc !*ratei, un ansam!lu mitolo+ic $i numai unul sin+ur3, nu este oare )iresc presupunem c au )olosit surse di erse $i c au )olosit materialul, destul redus, o)erit de Aurora, numai pe ln+ $i #mpreun cu alte elemente l le+tur cu ea9
4ou )apte pledea' #mpotri a acestei concep(ii. 6nti, unitatea $i % !ilitatea caracterului lui 7amillus, la )el de no!il, de credincios $i de cump #n nenoroc $i #n sla , caracter pe care l" am constatat permanent marcat spiritul Maicii Matuta, prin constrast cu impruden(a cu, uneori, c*iar e3a rrile ,eroilor Fortunei,. 6n al doilea rnd, distri!u(ia scenelor ,aurorale, la un capt la cellalt al Vie(ii lui, de la prima la ultima !tlie& , icto #n 'ori, de la muntele Al+idus #i d #n ilea+ ite%ia2 m episodul Veii, el c ictoria de la 'ei(a Aurora $i ea #i #ndepline$te dorin(a2 dup e3il, )iec2 dintre cele trei dictaturi r'!oinice d prile% unei , ictorii #n 'ori,2 ast)el #n tema aceasta nu ser e$te drept suport unei perioade limitate din cariera l ci o #ncadrea' $i o %alonea' #n #ntre+ime, tot att de coerent $i de uni)oi ct #i este $i caracterul. Este deci %usti)icat #ncercarea noastr de a determi dac autorii +estei au conceput $i reali'at, sau nu, un plan unitar. 2. P8A5G8 V=E== 8G= 7AM=88G:. : ne situm pro!lemele mai precis #n ansam!lul nara(iei. Via(a lui 7am lus se #mparte )iresc #n patru pr(i. =. 4e reme ce 7amillus nu are ,copilrie,, iar !tlia de la munte Al+idus este men(ionat numai ca un punct de plecare de%a dep$it #n mome 3 Ve'i prima parte din Mit $i epopee, oi. =. 1 cnd #ncepe nara(ia, prima parte cuprinde r'!oiul cu Veii $i inter en(ia npede a)irmat a Maicii Matuta #n acest r'!oi. 6=. 6n partea a doua, care se #ntinde de la consacrarea templului Maicii atuta la e3il, 'ei(a nu este numit2 dar aceast parte este dominat de isodul dasclului din Falerii, episod alctuit din materia prim o)erit de rualul Matraliilor. ===. Yi iat $i partea +rea, a tAeia, e3ilul, ?n care nimic nu e oc ocrotirea aicii Matuta sau #nlesnirile Aurorei. Ea se su!#mparte #n dou sec(iuni& 1. 1 reme, 1amillus trie$te retras la Arc,ea, ducnd o ia( strict partitlar $i e3act atunci su)er romanii #n)rn+erea de pe Allia& +enerali incapa!ili neaten(i la datoriile lor reli+ioase duc la pieire sin+ura armat a Repu!licii. 2. 4up ocuparea Romei de ctre +alii lui Jrennus, 7amillus, )r pic, +ani'ea' sal area patriei2 simetric, resturile armatei #n inse pe Allia, re)uate la Veii, se pre+tesc s cola!ore'e cu el. Aceast pre+tire se )ace #n ei timpi& a@ 7nd +alii care ocup Roma trimit un deta$ament de apro i'ionare pe ritoriul ora$ului Ardea, 7amillus las modestia la o parte $i #i duce pe tinerii n Ardea la !iruin(, #n timp ce romanii din Veii, la rndul lor, #i !at pe ruscii care ar )i rut s pro)ite de neca'urile Romei $i s"$i redo!ndeasc asul. J@ Ru+at de romanii din Veii s preia comanda lor, 7amillus nu accept 3t cu condi(ia s )ie in estit o)icial de rm$i(ele statului roman, asediate i 7apitoliu2 ne!una $i )ericita cute'an( a unui mesa+er permite sta!ilirea +turii $i aducerea numirii le+iuite& 7amillus este dictator. 7@ Prei9 7omanda, #$i pune armata pe picioare $i pleac #n s)r$it #n a%uirul Romei. =V. A patra parte cuprinde tot restul ie(ii lui 7amillus. 7unoa$tem de%a& le trei ,!iruin(e #n 'ori, care o ritmea', !iruin(e *otrtoare pe carele $ti+ m cele =. Rei dictaturi cu con(inut militar. 4ar aceast )oarte lun+ periid, pe ln+ ac(iuni ci ile importante, con(ine $i celelalte episoade militare2 spre care am or!it, cnd 7amillus conduce opera(iunile #n calitate de tri!unus ilitum consulari potestate <tri!un militar cu putere consular[, alturi de al(ii. Aici are succese, #ntre care cele dou principale . #n a)ar de , ictoriile :atricum, . sunt de un tip special. :arcina noastr, du!l, pri e$te pr(ile a treia $i a patra. 3. >=GA 6H7EPL 51AP-EA. : nu ne temem de cu inte& cu acest prote%at al Aurorei ne a)lm, , att t se poate la Roma, #n pre'en(a unui persona% solar. Roma n"a a ut de !un am niciodat prea multe mituri sau,
mcar, ritualuri solare propriu"'ise $i itonomeF& nimic nu aminte$te aici de con)lictul soarelui cu )urtuna, al lui =r;a cu =ndra, din Veda, nici mitul, edic $i el, a crui importan( este con" F RRA, p. 3I1, 5. Yi D32. Fr #ndoial tre!uie s admitem un sim!olism solar al 7ircului al curselor, pe care specula(iile mai tr'ii #l or )i de' oltat. Pentru culorile ec*ipelor, e'i cel al treilea eseu 0, Al!ati, russati, uirid.es R <Al!ii, ro$ii, er'ii[@ din Rituels indo"europeens Rome, DF. 7artea lui 7. Loc*, /estim ere*run+ im alten =talien 0FranM)urter :tudieri 'ur Reli+ionund ultus der AntiMe, 3@, 1B33, cuprinde un material !o+at, dar metoda este contesta!il. Ve'i $i /. /alinsM;, ,:ol et le 7armen saeculare,, 8atomus, 2Z, 1BZN, p. Z1B"Z33 0:ol $i latinii, :ol =ndis etc@. Firmat de transpunere9 8ui #n epopee, al ro(ii desprinse din carul :oare soarele l"a interesat pe omul roman, societatea roman, statul roman mai prin cadrele multiple pe care apari(iile lui, cea anual $i cea 'ilnic, pri uni)orm, celelalte aria!ile dup anotimpuri, le propuneau sau le impun acti it(ile lor. Alt)el spus, #n locul unei reli+ii astrale o!ser m, e3primat2 credin(e $i o!iceiuri, o concep(ie %uridico"reli+ioas a astrului ca ordonatoi se+mentelor de timp #n care #$i +nde$te omul acti itatea. 5"ar putea c una dintre aceste credin(e s ne dea c*eia primei pro!leme9 >iua roman #ncepe la mie'ul nop(ii, cuprin'nd deci la #nceputul t %umtate de noapte. Modul acesta de #mpr(ire a timpului, mo$tenit de $i impus cu u$urin( lumii modelate de Roma, ni se pare )iresc. 4ar el este a$a, iar romanii, care edeau m %urul lor )unc(ionnd alte sisteme, i su!liniat ori+inalitatea& apusul soarelui, rsritul lui, amia'a o)eriser a popoare . ,atenieni, !a!ilonieni, um!rieni, . un #nceput de 'i )oarte ace ta!il. Roma #ns adoptase mie'ul nop(ii ca *otar, iar din concep(ia acet decur+eau re+uli, reli+ioase sau ci ile, pe care erudi(ii romani $i, #n prii rnd Varro, le"au colec(ionat. 7itim #n Macro!ius h:aturnalia, 1, 3, Z"I@& 4in multe do e'i se poate edea c poporul roman numr 'ilele c*iar a$a cum a i Varro, de la mie'ul unei nop(i pn la mie'ul nop(ii urmtoare <.[. 7 aceasta este #mpr( arat $i ritualul $i o!iceiul auspiciilor. 6ntr" ade r, ma+istra(ii, cnd au de luat auspiciile unui care tre!uie #mplinit c*iar #n 'iua aceea, le iau dup mie'ul nop(ii, iar )apta $i"o #ndeplinesc d rsritul soarelui, dar se consider c au )cut $i una $i alta #n aceea$i 'i. 4e asemenea, tri! ple!ei nu au oie s lipseasc o 'i #ntrea+ de la Roma2 dac #ns pleac dup mie'ul nop( se #ntorc dup ora aprinderii primei )clii, dar #nainte de mie'ul nop(ii urmtoare, se c*eam c au lipsit o 'i #ntrea+. 6n cea de a IF"a Pro!lem roman, Plutar* se #ntrea! de ce la rom 'iua #ncepe la mie'ul nop(ii, iar rspunsul lui este interesant, de$i insu)icie 4up el, statul roman ar )i )ost la #nceput cu precdere militar2 or, #n r't nu sunt oare cele mai multe planuri ticluite ,dinainte,, noaptea, 'orile )i& momentul e3ecutrii lor, iar noaptea, cel al pre+tirii9 4ar acest punct edere, personal $i e3clusi practic, n"ar )i )ost de !un seam su)icient ca s taie, ritual $i %uridic, noaptea #n dou pr(i $i s le+e pe cea de a doua 'iua urmtoare. Moti ul este mai de+ra! reli+ios $i el re'ult direct din mite +ia Aurorei cuprins #n ritualurile Matraliilor, a$a cum le"am #n(eles. : amintim c aceste ritualuri presupun& 1. 7 e3ist o #ntunecime ,rea,, dar $i una ,!un,, prima, du$man 'ilei, cealalt, #nsrcinat cu soarele, prima i'+onit de pe cer de Aurora, c llt treendu"i Aurorei pe )iul ei strlucitor care se na$te, , 2. 7 Aurora nu este mama :oarelui, ci m9 Ma lui adopti 2 sin+ur, #i poate da na$tere& ea #l ia #n +ri% dup ce a )ost pre+tit $i adus pe =u& de ,cealalt, . alterius proles . adic de #ntunecimea cea !un care, pe alt parte, nu este #n stare s"l #nto r$easc #n ia(a pe care a!ia i"a dat Alt)el spus, #n acest cuplu )iecare dintre ele . dintre cele pe care imnui edice le numesc adesea ,cele dou surori, . este indispensa!il #ndeplin actului comun& ca Aurora s poat lua :oarele #n +ri% tre!uie ca mai #i 5oaptea s"$i )ac datoria de )emeie #nsrcinat $i nsctoare2 ca
materni(ai 7op(ii s nu )ie 'adarnic, tre!uie ca Aurora s )ie +ata s i se su!stit . Repre'entarea roman despre 'i nu )ace dect s traduc aceast concep teolo+ic& purtnd #ntr"#nsa soarele menit s se nasc, cea de a doua parti uitunecimii nop(ii este insepara!il de 'iua urmtoare2 este c*iar prima parte. F. :GMMA5G:. 6n treact )ie spus, aceast remarc #n+duie clari)icarea unei sec(iuni #sea prost #n(elese, a teolo+iei romane, cea a 'eului :ummanus, pe care ite sursele9 1 de)inesc ca )iind acela care arunc )ul+erele nocturne, nocturna +ura9 4ar teoria roman a !iparti(iei nop(ii . mainte $i dup mie'ul nop(ii i $i a'i . )ace ca sin+urele )ul+ere nocturne interpreta!ile ca semne de tor s )ie cele o!ser ate dup mie'ul nop(ii, #n acea sec(iune a nop(ii, mai i+ sau mai scurt, dup anotimpuri, care )ace de%a parte din acel iitor. 8 +losar +reco"latin este deci #ndrept(it s e3plice pe )ul+ur su!manum ca #d un 3spau o%o3io ea'o -tptol r@ u3t;%pi o , un )ul+er #naintea 'orilor, sau cturn,. Q Formul care con)irm etimolo+ia numelui 'eului a$a cum am %pus"o acum reo trei'eci de ani $i anume ,spre 0su!@ 'ori 0mane@& e3presia2 e analo+ ce1ei R"are i"a dat lim!ii armene numele o!i$nuit al nop(ii c"a;+t #n 0c@ la 'ori 0a;+@ ,, paralel cu numele 'ileic"ereM, ,pn la sear 0ereM,@ ,, u modest $i mai precis, :ummanus #$i #ndepline$te acti itatea #n partea p(ii apar(innd 'ilei pentru care sunt ala!ile semnele lui, )ul+erele. Aceast terpretare e3plic dou trsturi cunoscute ale cultului acestui 'eu& 1. 4ies natalis <'iua de na$tere[ a templului suZ este la 2C iunie, deci de nou 'ile dup sr!toarea Maicii Aurora $i pu(in #naintea solsti(iului de, r. 8ocul acesta #n calendar nu poate )i #ntmpltor $i apropierea dintre otectoarea luminii 'orilor $i un 'eu acti la s)r$itul nop(ii, e3act #n 'ilele re preced $i pre+tesc momentul cnd timpul diurn a #ncepe s scad #n losul timpului nocturn, este semni)icati & ritualurile Matraliilor, la 11 iunie, t drept scop #ntrirea luminii 0auror, soare@ amenin(ate de o apropiat scre2 data aleas pentru consacrarea templului lui :ummanus, 2C iunie, se plic prin ne oia contrar, sau mai curnd complementar& aceea de a"$i i+ura #n timp util !un oin(a ,di init(ii #n cre$tere,, a persona%ului al crui meniu nu a #nceta, timp de $ase luni, s impiete'e asupra 'ilei. 2. Festus 0p. FND 81 ^ p. F3I1,2@ +losea'& summanalia, li!a )arinacea #n idum rotae )icta, ,summanalia sunt turte de )in #n )orm de roat,. :im!omul este limpede& partea nop(ii care #l pri e$te pe :ummanus este cea care e+te$te i irea ,discului, solar. Vom nota, cu acest prile%, c sr!torile care irc*ea' sau anun( cele dou puncte ale #ntoarcerii cur!ei 'ilelor comport %ituri speciale& a@ Matraliile, ale cror dou ritualuri le"am comentat, mai cuprind un al alea, cruia 1 idiu pare a"i da mare importan(. 7*iar la #nceputul descrierii r!torii, citim 0Faste, Z, FN3" FNZ@& Mame prea!une 0a oastr"i ser!area Matralii numit@, >eei te!ane s"i da(i %ert) de turte" aurii. Z 8a pa+inile NID . NBD ale unei recente lucrri ,Etimolo+ie Ki teonimi, 0 e'i, mai sus, p. I1, 3I@, M. A. 8. Prosdocimi a #ncercat s"l interprete'e pe :ummanus pornind de la summus $i a ntestat interpretarea ca su! c mane, spre ")'ori. 6ntr"o not de corectare 0p. NID, n. 2C !is@, o )rumoas onestitate $i"a recunoscut +re$eala. Z -emplul, a$e'at lin+ 7ircus Ma3imus, a )ost consacrat #n 2NI, dup ce statuia lui :ummanus lat pe templul lui =uppiter de pe 7apitoliu a )ost lo it de trsnet, iar capul ei rosto+olit #] !ru. Pentru noi acum are importan( numai 'iua aleas pentru consacrarea templului. 1 idiu, iste, Z, N2B . N32, o introduce cu aceste cu inte, )oarte potri ite& =am iua, 8aomedon, oritur nurus 0"Aurora@ ortaUue noctem pellit. <=at c, 8aomedon, nora ta 0^Aurora@ rsrind )u+re$te 5oaptea.[ 1 idiu are +ri% s %usti)ice acest o!icei cu le+enda din care a porr( cnd =nu"lVeucot*ea $i )iul ei Palemon au sosit
din /recia pe locurile iitoa Rome, unde a eau s de in, prin oia erudi(ilor, Mater Matuta $i Portun atT )ost primi(i cu cldur de 7armentis, mama arcadianului E andru D2B"D3F@& >ice"se c la pena(ii cei credincio$i ai 7armentei -u ospe(ie a)la$i, )oamea ta lun+ stin+nd. >ice"se c preoteasa te+eic turte )cute"n /ra! cu mna"i, la )oc iute pr%ite, (i"a dat. Yi"a'i la Matralii 'ei(ei? turta plcere #i )ace& >elul cel (rnesc ca me$te$u+u"i mai dra+. Ytim $i ce a mai mult despre turtele acestea +al!ene. Varro, 4e lin+ latina, D, 1CZ, spune, or!ind despre numele di erselor soiuri de pr%ituri, cele ale Maicii Matuta se numeau testuatium pentru c se )ceau #n testu ca8 adic desi+ur #ntr"un recipient #nc*is de lut ars 0#n preala!il9@ #ncl'it =mportan(a ast)el dat recipientului tre!uie s )ac alu'ie la unul dintre pe teolo+iei Aurorei& turta +al!en o)erit 'ei(ei Aurora este coapt #ntr"o )orn a$a cum soarele este pre+tit, pe ascuns, #n snul nop(ii #nainte de a )i eli!ei $i, luat #n +ri% de Aurora. Pe scurt, printr"un )el de c*iasm de alori, tui Aurorei, de)init prin coacerea ei #ntr"o )orm, se re)er la ceea ce prece na$terea soarelui, #n timp ce turta 'eului nop(ii pe s)r$ite, caracteri'at nun prin )orma ei de ,roat,, se re)er la soarele de%a aprut sau #n curs de a rit ie. J@ Pu(in timp dup cel de al doilea solsti(iu, la 7alendele lui =anuar alte pr%ituri #$i iau numele de la =anus& ianual 0Paulus, p. B3 81 ^ p. 2 8, 22 e) 8;dus, 4espre luni, F, 2@. 8a #nceputul Fastelor 0=, 12N"12I@, 1 id sau mai curnd c*iar =anus, d re(eta acestei turte, din pcate )oarte +ener2 $i )r speci)icarea )ormei, ast)el #nct nu"i putem deduce aloarea sim!oli? totu$i )oarte pro!a!il& dar cnd sacerdotul -urt $i sare"mi d amestecat cu"alac, -u ai s r'i de numirile ce mi le"aud, cci la %ert) Mie 7lusiu? $i tot mie Patulciu? #mi 'ic. 5e putem #nc*ipui, dac rem s trecem dincolo de date, c, men(ioi cu oca'ia o)randei, acest du!lu aspect al 'eului care, #n ianuarie, #nc*ide desc*ide timpul anual, #$i +sea, material, #ntr"un )el sau altul, o e3pre sim!olic c*iar #n turte, pro!a!il #n )orma lor. D. J=RG=5E 8A V11EME 4E 51AP-E. 4up acest e3curs, #n care anali'a direct $i analo+iile au permis de)ini lui :ummanus $i #n(ele+erea articula(iei pe care, ca 'eu ac(ionnd la s)r i nop(ii, o constituie, #n apropierea solsti(iului de ar, cu 'ei(a 'orilor, se p c putem %usti)ica din acela$i pi net de edere economia carierei lui 7atnill =at aceast propunere pus, pentru simpli)icare, #n )orm a)irmati . Autorii care se +ndeau s )ac din 7amillus, #n partea a patra a +es sale, un ocrotit al Aurorei $i, #n epi)ania primei sale , ictorii #n 'ori,, du!lu uman al :oarelui"rsare, au )ost sili(i de )elul #n care calculau rorm ? =no"Matuta. ? Romne$te, #n (est, ?, 7el care #nc*ide,. ? ,7el care desc*ide, ia s"i #nceap destinul cu o perioad #ntunecat, #n care se pre+te$te pentru rlucita lui carier. 4ac nu ar ie$i ast)el la i eal ca dintr"o noapte, Matei atuta nu l"ar putea a%uta, cum nu ar putea, #n mitolo+ia pre'ent su! cel "al doilea ritual al sr!torii ei, s"l ia #n !ra(e pe copilul"soare dac acesta i ar )i )ost mai #nti,)ormat, adus la maturitate de #ntunecata ei sor. Poate aici se pot identi)ica coresponden(ele #ntunecimii celei rele $i nop(ii celei lositoare. Jar!arii +ali au in adat Roma2 cetatea Ardea, ospitalier, #l adposte$te& 7amillus. Acesta, a nd numai condi(ia de cet(ean particular, nu #ntreprinde ai #nti nimic, nu are nici o acti itate ca cet(ean al Romei sau ca peren #n Ardea, iar #n aceea$i reme Roma este aproape nimicit& iat )a(a rea nop(ii epice, #nc*eiere, sau mai de+ra! distru+ere, a timpului +lorios predent. 4up de'astru, 7amillus, #mpreun cu )or(ele romane care au supra"l(tut m)rn+erii de la Veii, pre+tesc acti , pro+resi , cu succes, #n ierea& )a(a !un a nop(ii, +esta(ia timpului tot att de +lorios care se a na$te. 1 moti o!iecti ne #mpiedic s considerm ilu'orii aceste interpretrisimlice. 6n partea a patra a +estei, cum am spus adesea, una dintre temele dominte este cea a ,!iruin(ei m 'ori, o!(inute de 7amillus ori de c9 -e ori este estit cu puterea suprem. 1r, #n
partea a treia, dimpotri , toate opera(iilee pre+tesc eli!erarea Romei, att la Ardea ct $i la Veii $i pe 7apitoliu, sunt icutate noaptea, #n toiul nop(ii, #nainte de i irea 'orilor. A@ =at, mai #nti la Ardea, care au )ost, dup Plutar* <7am., 23@, primele riuni ale e3ilatului 7amillus& Asediul prelun+indu"se, +alii au rmas )r pro i'ii2 s"au #mpr(it atunci #n dou& unii au t pe loc, #mpreun cu re+ele, ca s continue asediul, iar ceilal(i, um!lnd peste o+oare, lo eau e)uiau satele, dar nu to(i #mpreun, ci #n +rupuri $i cete, tru)a$i de pe urma i'!n'ilor $i si+uri se pot #mpr$tia )r team. 7eata cea mai numeroas $i mai !ine ornduit se #ndrepta spre i(ea Ardea, unde tria, dup e3il, 7amillus, ca un om de rnd, )r s ia parte la tre!urile ei, nutrind speran(e $i +nduri, ca unul care nu se !ucura s stea ascuns $i s scape ast)el du$lilor, ci care a$tepta prile%ul de a"i #nltura. Ast)el c, 'ndu"i pe cei din Ardea e+ali ca nr cu du$manii, dar lipsi(i de orice #ndr'neal din pricina incompeten(ei $i sl!iciunii conduclorlor, le"a or!it #nti tinerilo-, artndu"le c nu tre!uie s pun ne)ericirea romanilor pe seama %iei +alilor2 nici s cread c ceea ce ptimiser din proast c*i!'uin( )usese meritul unora # nu )cuser nimic ca s !iruie& s"$i dea seama c )usese oia soartei. 4e alt)el, )rumos lucru i s"i i'+oneasc, c*iar prime%duindu"se, pe acei strini $i !ar!ari care nu"$i doreau i'!nda dect s"i nimiceasc, precum )ocul, pe cei #n in$i2 dac #ns or do edi *otrre $i #ndr'neal, el a arta prile%ul unei !iruin(e )r prime%die. -inerii au #ncu iin(at, 7amillus s"a dus atunci la ma+istra(ii $i conductorii din Ardea. Prid $i #ncu iin(area lor, i"a #narmat pe to(i citi erau #n stare s poarte arme, dar i"a oprit #nlun'idurilor, ca s nu"i ad du$manii care erau pe aproape. Ace$tia, dup ce au pustiit o+oarele au #ncrcat cu prad +rea $i"au )cut ta!ra pe cmp, nepstor $i ne#n+ri%it& noaptea s"a lsat2 e !e(ia lor, iar tcerea peste ta!r. 7amillus, #n$tiin(at de iscoade, i"a scos atunci din ora$ ista$i, a str!tut #n lini$te locul care #l despr(ea de du$mani $i, cam pe la mie'ul nop(ii 0irepi ic, i . -a(@ a atacat ta!ra cu mare 'ar & trm!i(ele rsunau de pretutindeni $i inspimntau& ei cu)unda(i #n !e(ie, care +reu i'!uteau s treac de la somn la atac. 7(i a doar, de'metici(i )ric $i"au apucat armele $i, #mpotri indu"se lui 7amillus, au c'ut #n lupt2 cei mai mult,, #n+reuna(i de somn $i !utur, au )ost uci$i )r s"$i )i luat armele. Pe cei c(i a care sc"& r cu )u+a din ta!r, noaptea 0 u3"ri(@ $i care, 'iua 0Hs:", r%nepa @, rtceau pe o+oare, ucis clre(ii trimi$i #mpotri a lor. -itus 8i ius 0D, F3, 3 . FD, F@ po este$te acelea$i lucruri, mai retoric, ci)icnd $i el cum #i d 7amillus pe mna celor din Ardea pe +alii uinctos mo, uelut pecudes <cu)unda(i #n somn, 0ca s"i cspi(i@ ca pe ite[2 cum se pre+tirile #n prima parte a nop(ii, prima ui+ilia2 cum ies trupele din $, primae silentio noctis <#n lini$tea primei pr(i a nop(ii[ $i cum se s)r$o$te. -otul repede, nusUuam proelium, omni!us locis cacdes <nicieri lupt, pre tindeni mcel[. J@ 4ar -itus 8i ius d o replic roman $i c*iar dou, acestei !t nocturne a cet(ilor din Ardea, +mdit $i c$ti+at de cel mai mare comandi al romanilor. Resturile le+iunilor nimicite pe Allia se a)l la Veii $i d oinie cum #ncearc etruscii s pro)ite #n mod la$ de situa(ie . ,)r mii #ndr'ne$te s spun istoricul . intrnd pe pmnt roman, pre+tindu"se c*i dup ce au )cut prad !o+at, s atace ora$ul Veii, spem ultimam Romi. =iominis <nde%dea de pe urm a numelui de roman[ $i, pentru aceasta, a 'ndu"$i ta!ra c*iar ln+ ora$. =ndi+na(i cum sunt, romanii ar rea s at2 pe dat, e3templo, dar& opri(i de P. 7aecidius, un centurion pe care $i"l aleseser ei #n$i$i cpetenie $i"au amnat ac(iu pentru noapte, rem #n noctem sustinuere. = e"a lipsit doar un conductor de calitatea luicamill #n rest, toate s"au )cut dup acela$i plan $i cu acela$i re'ultat al sor(ii. , 5u numai att& Ja c*iar, luindu"$i drept clu'e c(i a pri'onieri care scpaser din mcelul nop(ii, Uui ct nocturnae super)uerant, au pornit dup alt. Pilc de etrusci, spre saline2 noaptea urmtoare, n inseUuenti, i"au lo it pe nea$teptate, mcelrindu"i $i mai cumplit $i s"au #ntors la Veii sr!i rnd dou !iruin(e.
7@ =at deci Roma a nd o armat care"$i merit numele, iar sin+urul comandant militar relundu"$i locul. Era )iresc ca +eneralul $i solda(ii, c $i !ra(e ale aceluia$i trup, s se uneasc, dar, )ie c solda(ii n"au rut s #i =ce tre!uia 0-itus 4i ius@, )ie c +eneralul n"a acceptat s rspund la c*emai lor 0Plutar*@ dect dup primirea #n oirii sau #n estirii din partea celor c(i romani rma$i #n ia( la Roma, a tre!uit +sit modalitatea de consultare acelor au+uste nluci de pe 7apitoliu, de unde (ineau piept asediului +alic, de a)lare a rspunsului lor. Atunci s"a o)erit un tmr roman din Veii, Pon(i 7ominus 0sau 7ominius@, s treac -i!rul, s urce m 9 R)ul 7apitoliului, dup #ndeplinirea misiunii, s se mtoarc pe aceea$i cale. A reu$it. 4ar, !ine (eles, ducerea $i #ntoarcerea s"au )cut, nu se putea alt)el, noaptea. -itus 4i ii po estind )oarte pe scurt, nu crede util s )ac aceast preci'are, dar 4ioi din Kalicarnas, #ntr"un )ra+ment pstrat din cartea a douspre'ecea 0N, care #n)(i$ea' tocmai aceast estit #ntimplare, dar nu preci'ea' nici timp $i de altminteri nici mi%locul, ducerii, spune clar c #ntoarcerea s"a petrec%, noaptea,, utco u3toc #Ni";%9 Ha;r[. 4impotri , Plutar* este e3plicit, ln pri ir% ducerii 02D, 2"3@. 1dat #n (at pe de rost mesa%ul lui 7amillus ctre seri $i +site ni$te !uc(i de plut, Pontius pleac& A )cut drumul )r team, 'iua 0"Aepocc@, dar, a% ui+nd #n )a(a ora$ului cnd c'use d #ntunericul 0A:9@ a3orato(@, cum nu putea trece rul pe pod, cci #l str%uiau !ar!arii $i"a #n $urat e$mntul . nici !o+at nici +reu . #n %urul capului, a trecut rul spri%inindu"$i trupul !uc(ile de plut $i a a%uns ln+ ora$. 4ndu"$i seama, dup lumini $i '+omot, unde se a)lau st %ile, le"a ocolit $i s"a #ndreptat spre poarta 7armental, unde era. 8ini$te deplin. Acolo este dea 7apitoliului cel mai po rnit. Po estindu"le ictoria de la Ardea, Pontius #i con in+e u$or pe senate s"l )ac dictator pe 7amillus2 dup aceea, trimis #napoi, se #ntoarce pe aceei cale, cu acela$i succes 02D, F"D@. Este deci si+ur $i declarat, c du!la )apt de ite%ie a lui Pontius s petrecut noaptea, dou nop(i la md a!cde)+*i%MlmnopUrstu W3;'$(. Q "2 d@ -ot pe timp de noapte 0nocte su!lustri <#n noaptea sla! luminat[, -it =i ius,. D, FN, 2@ are loc ultima, sau mai cumd sin+ura lupt norocoas romanilor de pe 7apitoliu cu asediatorii +ali. 4murit de urmele lui Pon(i apra urcu$ului acestuia, Jrennus *otr$te s"$i #ncerce norocul 4e aceea$i le. :olda(ii lui accept cu entu'iasm. Fe la mi%lccul nop(ii 0-tepl uiaot( u3tac@, spune Plutar* 02N, 1 . D@, o mul(ime de +ali s" au cat pe po rni$ul stncos. 4ar +$tele s)inte din templul =unonei suplinesc str%ile a(ipite. Manlius, ,uia curnd i se altur $i al(ii, #i pr le$te pe primii atacan(i care se $i ideau a%un$i $i +alii renun(. 6n 'ori, M., ;%)'epa, romanilor nu le rmn,e 2 #t s"l cinsteasc pe Manlius $i s"l pedepseasc pe mai marele str%ilor care sttuser de e+*e 02N Z@. Ast)el, #n totalitate $i )r e3cep(ie, #ntmplrile militare din partea a na a e3ilului lui 7amillus sunt puse su! semnul nop(ii $i, dac decorul npcn se impunea #n ca'ul )aptelor de ite%ie ale lui Pontius 7ominius $i Manlius, e ale locuitorilor Ardeei $i ale romanilor din Veii ar )i putut tot att de ie s se #ndeplineasc 'iua. Fr #ndoial #ns era necesar, pentru satis)acerea ei con)ormit(i ca tot ce pre+tea sal area Romei s se petreac noaptea. Re(inem, de asemenea, c trei din aceste patru succese pre+tesc pro+resi tatura lui 7amillus, condi(ie $i mi%loc al acestei sal ri& este or!a de prima ictorie #n )runtea unei armate strine, de primele dou ictorii ale armatei nane care #l a$teapt $i #l c*eam $i de periculoasa misiune care #i aduce o mire le+al2 la drept or!ind, c*iar $i ultimul episod, cel al +$telor $i al Manlius, este strms le+at de aceast serie, Rn msura #n care constituie #secin(a direct, !a c*iar prelun+irea, episodului precedent, ne!uneasca #ncere $i incredi!ila reu$it a mesa+erului ,romanilor de a)ar,. Aceast insist $i e3clusi )olosire a nop(ii, opus re)renului auroral care #i a ritma tul !io+ra)iei, #ntre$te e3plica(ia e3ilului !nuit de noi. 4ac acceptm last e3plica(ie, a tre!ui s considerm c autori #ndemnateci au construit ar $i planul +estei lui 7amillus
pornind de la teolo+ia #ntrea+ a Aurorei& numai de la ceea ce de' luia, ritualurile din )elul ei de a ac(iona $i din ritul ei ci $i de la ceea ce reiese din concep(ia roman despre 'i $i noapte, mume condi(ionarea aurorei de orele ne+re care o preced. Z. :G-R=GM P=ER4G- Y= RE7G7ER=- =M A7EEAY= >=. 4ac acceptm aceast e3plica(ie, constatm c $i cea de a dou9 Pronia se #ndreapt spre o solu(ie ipotetic, de acela$i tip& #n partea a patra a tei, dou succese, altele dect ,!iruin(ele #n 'ori, sau ,acas la Aurora tricum@ ,, par a )i )orma dramatic a unor ,concep(ii solare, proprii romaS?. Primul dintre aceste succese este recucerirea cet(ii :utrium, aliat crecioas pe care po'i(ia ei +eo+ra)ic o )cea prima prad a etruscilor ori deb 1ri porneau iar r'!oi #mpotri a Romei. A!ia $i"a o!(inut 7amillus, dictacea de a doua ,!iruin( #n 'ori, #mpotri a aeUuilor $i olscilor coali'a(i, se $i #ndreapt #n +ra! spre :utrium, pe care #l $tie atacat, lsnd castrul, pr'ile $i pri'onierii, #n seama )iului su 8ucius. 4ar #nc nu $tie tot. 1 citim pe Plutar* 0cap. 3D@& :pre deose!ire de ilustra, am!i(ioasa $i contesta!ila ei str!un, interpretarea solar limitata capt aici o nou )orm este proprie romanilor, se #ntemeia' e3clusi pe concep(ii $i o!iri romane atestate, nu pe specula(ii poetice sau )iloso)ice #n a)ar de spa(iu $i de timp2 ct" 2C, n. 1. =4up ce a cucerit cetatea aeUuilor $i i"a silit pe olsci s se supun $i"a dus oastea sp :utrium, )r s $tie ce p(iser sutrinii& cre'ndu"i #mpresura(i $i prime%dui(i de etrusci, se +r! sa le in #n a%utor. Ace$tia #ns tre!uiser de%a s"$i supun du$manilor cetatea $i, prda(i toate !unurile, i'+oni(i, nu mai a eau, )iecare, dect *ainele de pe ei. A$a, cu copiii $i cu ne este lor $i pln+ndu"$i soarta, i"a #ntlnit 7amillus. V'ndu"i, acesta s"a #nduio$at $i a !+at de sean c, $i romanii rsau lacrimi $i se #n)iorau #n )a(a ne)ericirii sutrinilor& a *otrt, a$adar, s i nai atnne pedepsirea $i s a%un+ la :utrium c*iar #n acea 'i. :e +ndea c ni$te oameni care a! au cucerit un ora$ )ericit $i #m!el$u+at, care n"au lsat #n el nici un du$man $i nici nu se a$tept# c% le in reunul din a)ar se or a)la )r pa' $i #n mare neornduial. Yi nu +re$ea. 5ici cr str!tea o+oarele din %ur, nici cnd a a%uns la por(i $i a pus stpnire pe 'iduri nu l"a 'rit cin a cci de stra% nu )cea nimeni, to(i )iind risipi(i prin case, la !utur $i la c*e). 7nd $#"# dat #n s)r$it seama c osta$ii ocupaser cetatea, erau att de mole$i(i de mncare $i de !utur #nct mul(i n"au )ost #n stare mcar s )u+, ci )ie c, prin$i prin case, au )ost uci$i, )ie c s"8 nredat solda(ilor. Ast)el c cetatea :utrium a )ost cucerit de dou ori #n aceea$i 'i, cei care o oc naser, pier'nd"o, iar cei care o pierduser, redo!ndind"o cu a%utorul lui 7amillus. -itus 4i ius 0Z, 3@ po este$te acela$i lucru, cu cte a deose!iri $i #ntr)orm mai dramatic. 5umai cte a rnduri au importan( pentru discu(i noastr. Mi$cat de tristul corte+iu al e3ila(ilor, 7amillus porunce$te s se las %os po erile, #i d pe sutrini #n +ri%a unui mic deta$ament, cere solda(ilor s nu"$i ia dect armele $i alear+ spre ora$. Acolo, precum #$i #nc*ipuise, totul era rai$te, cum se #ntmpl dup o !iruin(2 nici o stra la 'iduri, por(ile lar+ desc*ise, !iruitorii um!lnd #ncoace $i #ncolo s ia prad din casele du$m nilor. Yi a$a a )ost :utrium cucerit #nc o dat #n aceea$i 'i. Yi, ca #nc*eiere& #nainte de cderea nop(ii ora$ul le"a )ost #napoiat sutrinilor, neatins, ne tmat de ur+ii r'!oiului, cci nu )usese luat cu )or(a, ci predat #n urma #n(ele+erilor. 6n mod e ident, )aptul este de necre'ut. Etruscii nu erau o *oard !ar!ari lacomi $i ntn+i $i cuno$teau re+ulamentul armatelor #n ac(iune, plus, de reme ce"i lsaser pe locuitori li!eri s"$i arate nenorocirea pe dn muri, nu puteau uita, c*iar dac nu #l a$teptau pe 7amillus, s pun cte str%i pe 'iduri $i s #nc*id por(ile. 4e asemenea, mai e3ist #n aceast po este un lucru ciudat. =nsistent naratorului asupra )aptului c ocuparea ora$ului de ctre du$mani $i recucerire lui de ctre 7amillus au loc, #n
aceea$i 'i,, ,ntr"o sin+ur 'i,& e3st ;g2 tt2 ;%uspa(, e r%)iipUc 0Plutar*@, eodem die, ante nocteni 0-itus 4i ius@, a\*@0i7M 04io 7assius@. -ocmai acest )apt este pre'entat ca minunea #ntmplrii. Yi totu$ ar )i )ost oare succesul mai pu(in e)icace sau mai pu(in +lorios dac s"ar& produs a doua 'i9 4oar c etruscii $i"ar )i continuat !e(iile $i ar )i intrai dup su)ra+erii, #n dormitoare2 pa+u!ele n"ar )i )ost mult mai mari. 4e c atunci aceast preci'are9 -e3tele dau un moti , care pune #nc o dat #n aloare o important trstur de caracter a lui 7amillus, mila& mi$cat pn la lacrimi de enenorpc rea celor din :utrium, 7amillus, #mpreun cu armata lui, se +r!e$te s aduc #napoi la cminele lor. 4esi+ur, acest moti psi*olo+ic nu este cel esen(ia )iindc nu pe emo(ia romanilor se pune accentul, ci pe )aptul e3terior, o!iecti doar introdus $i %usti)icat de moti ul psi*olo+ic, c ora$ul, c'ut #n mna du manilor #ntr"un moment nepreci'at al 'ilei, este recucerit $i restituit #n aceea& 2i, #nainte de cderea nop(ii, ast)el #nct locuitorii lui n"au )ost ne oi(i s p treac departe de cas nici mcar o noapte. 6 Jnuiesc c s"a utili'at aici o alt parte a teoriei romane a 'ilei, ca )os( transpus #n dram o re+ul !ine ilustrat $i ea, de o!iceiuri reli+ioasi ci ile $i politice& 'iua este o unitate $i di)eritele comportri comple3e, )ormal din dou momente complementare . )ie c cel de al doilea readuce lucruri I6. 8a punctul lor de plecare 0dus $i #ntors, ie$ire $i intrare.@, )ie c #nc*eie o trans)ormare #nceput de cel dinti 0pre+tire $i #ndeplinire, consecratio <s)in(ire[ $i pro)anatio <pro)anare[@ . tre!uie, complet terminate #n timpul unei sin+ure re olu(ii solare, #ntre mie'ul nop(ii $i mie'ul nop(ii $i cteodat c*iar #ntre 'ori $i cderea nop(ii. Am 'ut mai sus postulatul ritual #n irtutea cruia auspiciile luate intre mie'ul nop(ii $i 'ori $i actul corespun'tor #n)ptuit dup rsritul soarelui #nt socotite ca apar(innd aceleia$i 'ile. E3ist $i o replic ne+ati & dac actul pentru care s"au luat auspiciile nu s"a #n)ptuit pn la mie'ul nop(ii urmtoare, auspiciile nu mai sunt ala!ile $i tre!uie luate #nc o dat a doua 'i 4e alt)el, compensatoriu, dac auspiciile au )ost de)a ora!ile, actul corespun'tor este inter'is numai pe durata acelei 'ile, adic pn la mie'ul nop(ii, iar2 onsultarea poate re#ncepe a doua 'i, adic dup mie'ul nop(ii. 6n c*ip mai +eneral, nu numai c 'iua este o unitate #n practica reli+ioas $i laic, dar este $i inter'is, #n lista de ceremonii, ca reun ritual din2 ele ec*i s dep$easc o 'i, s se prelun+easc a doua 'i, de$i, Tn irtutea e+ulii care )ace ca toate sr!torile s cad #n 'i )r so(, 'iua urmtoare& ste o 'i +oal, lipsit de reo alt sr!toareN. A$adar, coe'iunea puternic l 'ilei, 'iua nu numai ca unitate de msur, ci ca monad #nc*is #n ea #ns$i ra una dintre cate+oriile #n care romanii +ndeau timpul $i, cnd #l stpneau, i )oloseau. 7eea ce depindea nu de 1m, ci de #ntmplare, de Fortuna, nu mtea )i #nc*is, !ine#n(eles, #n acest cadru conceptual& o )oamete, o cium, si, n r'!oi, o campanie, un asediu, cteodat c*iar $i o !tlie, impuneau celor are ptimeau de pe urma lor sau ac(ionau #n timpul lor propriile lor msuri, nai lun+i $i impre i'i!ile. -ocmai de aceea apare )apta de ite%ie a lui 7amilus la :utrium ca o minune& el impune o!i$nuita msur a 'ilei unitare $i nc*ise unui e eniment care, prin natura lui, #i scap. Este oare o #ntmplare aptul c un asemenea act este atri!uit eroului ocrotit de Aurora, pe care l"am 'ut de mai multe ori ac(ionnd dup modelul astrului care )ace 'iua $i e+ile 'ilei9 N. =ER-AREA -G:tHHAM81R. Episodul al doilea este cel al iertrii locuitorilor cet(ii -usculum, ec*i lia(i ai Romei, de o!icei credincio$i. 6ntr"o 'i, dup o !tlie c$ti+at delamillus, ca tri!un consular, asupra olscilor 0-itus Ei ius@ sau asupra olsilor $i a prenestinilor coali'a(i 0Plutar*@, o !tlie care i"a prile%uit recucerirea rasului Maicii Matuta, :atricumI, romanii +sesc printre pri'onierii c(i a usculani care declar . mincinos sau ade rat, nu se $tie . c n"au luat arte la con)lict dect din
porunca ma+istra(ilor lor 0-itus Ei ius@. :enatul otr$te imediat o e3pedi(ie de pedeaps #mpotri a ora$ului -usculum, e3pei(ie comandat de 7amillus 0Plutar*, 7am., FI, F"D@& 7a s"$i rscumpere +re$eala cu o $iretenie, tusculanii, 'nd c a $i pornit 7amillus asupra r, au umplut cmpiile cu oameni care lucrau pmntul $i"$i p$teau itele, ca #n timp de pace2 i desc*is $i por(ile& #nuntru, copiii mer+eau la $coal, me$terii, )iecare #n atelierul lui, #$i edeau i trea!, or$enii, #n to+, um!lau prin )or, iar ma+istra(ii se #n+ri%eau de +a'de pentru romani $i cnd nu s" ar )i a$teptat la nici un ru $i nu i"ar )i mustrat con$tiin(a. -oate acestea nu i"au ntit lui 7amillus credin(a c #l trdaser, dar l"a #nduio$at cin(a lor pentru trdare2 le"a spus N :eriile de 'ile consacrate aceleia$i ceremonii reli+ioase 0ca Parentaliile din )e!ruarie, ca 'ilele& stei din iunie@ repre'int or+ani'ri ulterioare $i nu apar ca atare #n lista de ceremonii. I Mai sus, p. I12 . I13. ,. T1. : se duc #n senat $i s"i domoleasc mnia. 7*iar el a inter enit pentru ei $i a o!(inut nu nurc iertarea +re$elii, ci $i dreptul de cet(enie. Acestea au )ost )aptele cele mai strlucite ale celui al $aselea tri!unat al su. -itus 8i ius, #ntr"un decor mai !o+at, po este$te #n esen( acela$i luci 0Z, 2D <Z"11[@& 4ar n"a )ost r'!oi cu tusculanii2 cci ace$tia au '+'uit )or(a roman cu pace statornic a$a cum n"ar )i putut"o )ace cu armele. 8a intrarea romanilor #n (inuturile lor, ei nu s"au retr din locurile apropiate de drumul acestora, nu au #ntrerupt lucrarea pmntului2 pe por(ile lar+ d c*ise ale ora$ului au enit #n #ntmpinarea +eneralilor o mul(ime de oameni #n to+, iar pent armat s"au crat #n ta!r, )oarte pre enitor, pro i'ii din ora$ $i de pe o+oare. 7amillus, du ce $i"a a$e'at ta!ra la por(ile cet(ii, dorind s $tie dac #nluntrul 'idurilor domne$te aceea$i pa ca $i pe o+oare, a intrat $i a 'ut u$ile caselor date de perete, mr)urile #ntinse #n pr liile desc*i2 me$te$u+arii 'ndu"$i )iecare de trea!a lui $i $colile rsunnd de +lasurile ele ilor, str'ile plir %e oameni, mai cu seam de copii $i de )emei um!lnd #ncoace $i #ncolo, unde #i minau, pe )ieca rosturile lor2 nu era nicieri reun semn de spaim, sau mcar de mirare. 7amillus #$i #ntorcea ocl peste tot, cerceta tot, #ntre!ndu"se unde se a)l r'!oiul2 dar n"a +sit nici urm de reun luc mutat de la locul lui sau pus la edere a$a cum ar )i cerut prile%ul, ci toate erau #n !un $i st tornic pace, #nct +reu se putea crede c a a%uns pn acolo mcar ' onul despre r'!oi. ,=mpresionat de puterea de #ndurare 0patientia@ a du$manilor,, 7amilM #i trimite pe senatorii din -usculum s"i implore pe cole+ii lor romani <Z 2][& , 7nd au a%uns tusculanii la Roma $i cnd s"a artat n lca$ul 7uriei senatul m*nit al acest alia(i pn de curnd )oarte credincio$i, senatorii romani, mi$ca(i de pri eli$te, au cerut s )ie prim mai de+ra! ca ni$te oaspe(i dect ca ni$te du$mani. 6n s)r$it, un discurs cinstit al dictatorului tusculan aran%ea' lucrurile cei care au implorat o!(in #nti pacea, apoi, pu(in dup aceea, dreptul de ceti tenieB. Yi aici este i'!itor caracterul ne erosimil al #ntmplrii. 7um ar )i putt oare, #ntr"o alarm !rusc, un popor #ntre+, ma+istra(i, ne+ustori, me$te$u+ar (rani, $colari, !r!a(i, )emei, copii, s impro i'e'e $i s %oace )r +re$eala )r sl!iciune, aceast imens $i coerent comedie9 =ar particularitatea care n atra+e aten(ia este $i aici, )elul #n care -itus =Ai ius $i Plutar* insist asupr unui punct, este )elul detaliat #n care ei anali'ea' comedia, enumernd, descriin #n cte a cu inte attea )eluri de acti itate pri at, pu!lic, economic, este ie asemenea, e3primarea lui Plutar*& ,me$terii, )iecare #n atelierul lui, #$i edea =e trea!,2 $i e3primarea lui -itus li ius& ,me$te$u+arii 'ndu"$i )iecare d trea!a lui,. 7amillus are #n )a(, la sosire $i noi odat cu el, un )el de e3po' (ie #n care )iceare clas a tusculanilor #$i arat cu plcere esen(a oca(iei propri 1 asemenea eualare, la drept or!ind, se poate o!ser a 'ilnic, diminea(a cnd se desc*id du+*enele $i $colile $i toate celelalte $i ne in #n +nd erst rile lui Kora(iu h:atire, 2, ,Z, 2C"23@1C& -u, =anus, dac
ast)el dore$ti s te numesc, Printe"al dimine(ii, pe care"l preamresc -o(i cei care se"ndreapt #n 'ori spre"a lor silin(. 0trad. A8,. K141Y $i -K. M=5E:7G@ ? 4io 7assius, =storia roman, 2I, 1 . 2, spune, mai pe scurt, acela$i lucru& Nri u A 03 ts9 >i -e . R#( cs;@<%uo"p;tai2 3al sul -!( #33oi( Ep;ot9 R7 3al e etpA ir@ 3a"r2 3AP?N KAa "re(. <a!son to(i se ocupau cu me$te$u+urile lor $i cu celelalte tre!uri, rmnnd pe loc, ca #n timp c pace[. Gn )el de replic a cin(ei tusculanilor, #n care nu )i+urea' trstura anume care ne interi sea' aici, se +se$te #n -itus 8i ius, I, 3N. 1C Malutine pater, seu =ane li!entius audis, unde *ot*ines operum primos uiiaeUue la!ores insiituunt. 4a, 'orii 'ilei pun 'ilnic iar la lucru, )iecare la locul su, pe to(i la!ora tores ai lumii, dar nici un ritual cunoscut nu cons)in(e$te aceast multipl tre'ire. A$adar nu at%t concep(ia 'ilnic despre :oare"rsare tre!uie consultat ct ritualurile, teolo+ia, morala na$terii lui anuale. 6ntr"ade r, cnd a )ost compus +esta lui 7amillus, #nceputul anului sau cel pu(in unul dintre ele )usese de%a )i3at #n 'iua urmtoare solsti(iului de iarn. 7ea de"a 1B"a Pro!lem roman a lui Plutar* %usti)ic )oarte !ine aceast pre)erin(, simetric cu doctrina care )ace ca )iecare 'i s #nceap la mie'ul nop(ii& 7el mai !ine )ac cei ce socotesc c anul #ncepe dup solsti(iul de iarn, cnd soarele, #ncetnd s mear+ #nainte, se #ntoarce $i ine #ndrt spre noi. Atunci, #ntr"ade r, se petrece o sc*im!are $i #n natur, care spore$te timpul luminii $i #l scurtea' pe cel al #ntunericului $i #l aduce mai aproape de noi pe stpnul $i pe domnul #ntre+ii )iri #n mi$care. 1 idiu, #ncepndu"$i Fastele cu luna ianuarie, #i atri!uie lui =anus #nsu$i o )ormulare mai scurt $i mai ele+ant 01, 1Z3"1ZF@& Jruma e 'iua din(ii a soarelui nou, iar a celui Vec*i cea din urm& deodat, P*oe!us $i anul #ncep. : o!ser m ritualurile 7alendelor lui =anuarie11, socotite un solsti(iu u$or deplasat ca s coincid cu necesit(ile lunare12. 8ista lor o d poetul #n dialo+ul su )amiliar cu 'eul. Mai #nti se mir c ede tri!unalele #n plin acti itate. 1 <1ZZ"1NC[& =at moti ul, mi"a spus. Eu am lsat s lucra(i la na$terea remii, cci alt)el 7*iar prin al su #nceput, )r spor anul "ar )i. -ot de aceea orice muncitor pune mna pe lucru 4oar pentru a"$i arta o!i$nuitele munci,. 7olumella 04espre a+ricultur, ==, 2, BI@ con)irm re+ula aceasta $i pri itor la cei ce muncesc o+oarele& 6n 'ilele acestea (ranii mai credincio$i nu"$i lucrea' pmntul2 totu$i, #n 'iua 7alendelor, #ncep tot soiul de lucrri ca s )ie semn !un. Apoi #ns amn primul arat pn la =dele urmtoare. 1!iceiul a )ost pstrat cu #ndr%ire, de reme ce la #nceputul secolului al Hl"lea, Jurc*ard din Sorms a mai tre!ui s"l denun(e ca dia!olic& ,Gnii, #n aceast s)nt noapte 0a 7alendelor lui =anuarie@, torc, (es, cos $i )ac tot )elul de lucrri pe care le pot #ncepe atunci,. /esturile acestea cu si+uran( nu se )ac, sau nu s"au )cut, la #nceput, din moti ul moral e3primat de 1 idiu, anume un )el de imuni'are #mpotri a lenei. Ele cuprind, #n sensul cel mai deplin al cu ntului, o inten(ie inau+ural& la rsritul soarelui anual, toat (ara de ine, pentru cte a clipe, teatrul demonstra(iei tuturor te*nicilor $i tuturor oca(iilor necesare celor douspre'ece luni de ia( ale sale . e3act ceea ce de in, #n mod ostentati , cetatea -usculum $i #mpre%urimile ei la sosirea lui 7amillus. 4ar tusculanii $i c*iar 7amillus $i, dup el $i senatul roman )ac #nc mai mult. -usculanii #ntmpin armata roman cu darurile de care are cea mai mare ne oie, commeatus <pro i'ii[ $i i se pun la dispo'i(ie. Vor!ele $i )aptele lor anulea', nea+, con)lictul pe care, imprudent, l"au pro ocat. 7amillus accept %ocul $i #l %oac, de$i nu s"a lsat pclit& #i trimite la senat $i le d spri%in, 11 M. Meslin, 8a )ete des Lalendes de %an ier dans l,F. Mpire romain, etude d,un rituel de 5ou el Fi, 7ollection 8atomus, 11D, 1BNC.
12 E3punerea care urmea' a )olosit drept surs !o+atul comentariu la Faste, 1, 1ND, al lui sir Tames /. Fra'er& Fasti, oi. ==, p. 112. -usculanii aduc ser icii, ama!il, dac nu sincer, iar 7amillus iart $i ) ran(e& se sc*im! numai or!e !une. Yi ne duce +ndul Ta un alt o!icei ser!rii Anului 5ou 0Faste, 1, N1"NF@& >ori cu noroc ne rsar& tcere $i +nduri curate. >ilei !une de"acum or!e de !ine +ri(ib Ast'i nu rem %udec(i, departe de s)ada ne!un, /loat cu +rai eninos, lucrul s (i"l '!o e$ti. Este deci clipa #mpcrilor, sincere sau pre)cute. Yi tocmai a$a se #ntmrl $i #n senat, unde stpnitorii Romei #i primesc pe trimi$ii tusculariior ca ni$te prieteni, le accept e3plica(iile $i ru+min(ile $i nu numai c le ui orice in, ci le $i dau cel mai r nit dar, cel al cet(eniei romane, t)uiias 1 idiu #l #ntrea! pe =anus 01ND"1NZ@& 4ar pentru ce la a tale calende ne spunem cu inte Vesele $i trimi(nd )elicitri $i primind9, =anus rspunde 01NI"1I2@& 4e"or$icare"nceput este le+at cte"un semn. Prima or!"ascula(i cu urec*i temtoare2 <=a 7alendele lui =anuarie[ -emple"s desc*ise $i 'eii ascult, poporul #nal( Ru+i care nu mer+ #n an $i"orice cu nt este +reu,. 6n prima 'i a anului 2I al erei noastre, -i!eriu $i slu+ile lui din sen8 s"au )cut ino a(i de o purtare e3act in ers )a( de cea a lui 7amillus& a senatului din mrea(a reme a le+endei iertrii tusculanilor 0-acit, Anali F, NC@. 6ntr"o scrisoare adresat au+ustei adunri la #nti ianuarie, dup o!i^ nuitele urri, #mpratul l"a acu'at pe unul dintre senatori de a )i uneltit #mpo tri a lui. Pe loc, ne)ericitul a )ost declarat ino at $i trt, cu )unia de +t, ) locul e3ecu(iei. -ot timpul drumului n"a #ncetat s stri+e, att ct #i #n+dui, )unia, c anul #ncepe #ntr"ade r minunatb Pe unde trecea, lumea se risipea #n+ro'it de +lasul lui. :tr'ile $i pie(ele se +oleau $i, )u+ind, oamenii se #ntre[ !au unii pe al(ii ce se putea a$tepta de la un om a crui 'i"#nti, #nc*ina(i de o!icei riturilor $i )erit de orice or! pro)an, se sr!torea cu lan(uri $ )unie. -oate dramatis personae )persona%ele dramei[, inclusi poporul care ls# str'ile pustii, s"au comportat, #n 'iua aceea, e3act in ers )a( de omolo+i lor romani $i tusculani din eacul al patrulea. 5u este ca'ul, !ine#n(eles, s a em preten(ii de a plasa acest e%isod din +esta lui 7amillus de Anul 5ou& nu se d nici o indica(ie de 'i, de lun $i[ dac rem neaprat s"l plasm #n timp, #l om plasa mai curnd #n anotimpulb 1!i$nuit r'!oaielor. -otu$i, el pare a )ace alu'ie la riturile $i la spiritul sr!torii care marc*ea' intrarea #n scen a ,'eului P*oe!us,, na$terea anual a soarelui. El ar putea completa ast)el, printr"o re)erire la aceast a doua teolo+ie a luminii, c*ipul +eneralului ocrotit de Aurora. 4ac aceste o!ser a(ii re(in aten(ia, nu mai rmn )r %usti)icare dect pu(ine trsturi importante din ia(a militar13 a lui 7amillus& oricare ar )i )aptele pe care le acoper, ea apare su! semnul 'ei(ei Aurora, ca un tot coerent re'ultat din e)ortul lucid de a transpune #n epopee tot ce spunea #n(elepciunea tradi(ional $i despre apari(iile $i despre ritmurile soarelui. 13 :u!linie' c toate #mpre%urrile ie(ii lui 7amillus atinse de aceste re)eriri mitolt+ice sunt militare, r'!oinice& acti itatea lui pu!lic a rmas complet #n a)ar. Q Mit i) epopee. Rela(iile dintre 7amillus $i Mater Matuta, limpe'i #n ansam!lu $i ne#ntrepte, comport totu$i un mic mister, care pro ine nu de la 'ei(, ci de la ote%atul ei. 5umit pentru prima oar dictator, a md, din partea oamenilor $i a soartei, rcina de a pune capt nes)r$itului asediu al cet(ii Veii, 7amillus nu se ul(ume$te . $i lucrul este att de )iresc $i de necesar #nct te3tele nici nu"l mienesc . s ia ,auspiciile de plecare, #nainte de a prsi Roma, ci se $i a+ cu dou le+minte, e3 senatus consulto1 <#ntrite printr"o *otrre a setiailui[, preci'ea' -itus =;i ius& dac r'!oiul se termin !ine, le a mul(umi iilor dnd mari %ocuri, ludos ma+nos, toc9 -T"s;a3a(\sa( $i a consacra templul staurat de curnd2 0aedem re)ectam
dedicaturum, sW ,. Ha\ispcoo"st. V% al aicii Matuta 0-itus =Ai ius, D, 1B, Z2 Plutar*, 7amillus, D, 1@. 6n )apt, dac lutar* nu men(ionea' #mplinirea le+mintelor dup ictorie, -itus 8, i ius reci'ea' 023, N@ c #nc*inarea templului a a ut loc #nainte de a!dicarea dicitorului $i notea' mai %os 031, 2@ c Marile Tocuri au )ost date trei ani mai r'iu de primii titulari ai consulatului e)emer resta!ilit. A$adar, +eneralul icrios $i concet(enii lui socoteau c 'eii #n +eneral $i Mater Matuta #n special i #ndepliniser partea lor de contract. 1. 7E8E8A8-E 8E/M=5-E A8E 8G= 7AM=88G:. 1r, aceste le+minte dinti, rostite la Roma, sunt um!rite de istorici de lte dou, mult mai cele!re, rostite #n castru, #naintea asaltului )inal al cet(ii ,eii 0-itus 8, i ius, D, 21, 1"3@& Atunci dictatorul, dup ce luase auspiciile, a ie$it $i, poruncind solda(ilor s pun mina pa rme, a spus& Apollo P;t*ic 1 minat de tine $i de porunca ta plec eu acum s nimicesc cetatee eii2 a 'ecea parte a pr'ii (i"o #nc*in (ie. -otodat te implor pe tine, Re+in =uno, care sl$le$ti acum la Veii, s ne urme'i, cnd om !irui, #n ora$ul nostru $i #n curnd al tu, unde te a rimi un templu demn de mre(ia ta,. 7nd 7amillus #i spune lui Apollo P;t*icul tuo ductu tuoUue numine instinc" fs <mnat de tine $i de porunca ta[, se re)er la consultarea del)ic #n urma reia romanii au putut, e3act #nainte de dictatura lui, de'le+a eni+ma lacului 1 Mai sus, p. NBC, n. B. , Mai sus, p. NB1, n. 1C. 7apitolul =V =G51 Y= AGR1RA. Al!an re rsat $i au putut #n in+e Veii. 6ntr"ade r, 'eul adu+ase rspun su o recomandare imperati 01Z, 1C@& Aminte$te"(i c !iruin(a asupra ora$ului pe care #l asedie'i de ati(ia ani #(i a )i )ost de :oarta ast'i (ie de' luit. 7nd, s)r$ind r'!oiul, ei )i !iruitor, trimite la templul meu u !o+at,. An+a%amentul acesta, dat uitrii de +eneral dup cucerirea cet(ii a a ea consecin(e +ra e, cu care ne om #ntlni mai tr'iu. 6n orice 7amillus nu era li!er s"l e ite& primise aceast o!li+a(ie odat cu dictai #n sc*im!, promisiunea )cut =unonei nu a )i uitat. 8a #ntoarcere, a consacra templul Maicii Matuta, 7amillus a #ncepe $i construc(ia ce* =unonei Re+ina, pe A entin, care a )i consacrat dup trei ani de consulii or da $i Marile Tocuri. 4ar cum se %usti)ic apelul acesta la =uno, la nimic nu"l o!li+a pe +eneral9 8e+enda rspunde& este or!a de o euocatio?. /eneralul roman are tot una dreptul, la s)r$itul unui asediu, pe ln+ le+mntul sau promisiunea ) dinainte, s se adrese'e ast)el di init(ii ora$ului du$man $i s"i propun a prea pu(in onora!il, dar cuceritor tr+& un cult la Roma ca pre( al trd Acest ultim act reli+ios al lui 7amillus nu #nseamn deci nici o)ens, in)idelitate, nici ne#ncredere )a( de Mater Matuta. 4ar el presupune . ace este le+ea ritualului de euocatio . c =uno este di initatea principal a ce Veii, cea care *otr$te destinul cet(#nENapt, #n acest punct al po e$tii, cred autorii +estei& nu este oare c*iar templul =unonei, unde re+ele toc aduce sacri)icii $i #i consult pe *aruspici 0-itus 8i ius, D, 21, I"1C@ locu care iese, #nadins sau din #ntmplare, tunelul spat de romani pn su! c tuia du$man 01B, 1C"11@ . tem de multe ori )olosit de po estirile ron ale remii9 4ar tocmai aici se i e$te o pro!lem. 7ititorul lui -itus 8i ius n"a a)lat pn atunci nimic despre locul de )n atri!uit =unonei la Veii #n po estea s)r$itului r'!oiului, #n scurtul $i decis moment care, #n acest lun+ r'!oi, #i este re'er at lui 7amillus. 4esi+ur, c dm cre'are unei tradi(ii de alt)el suspecte, orice ora$ etrusc tre!uie s )i a temple ale lui =uppiter, =uno $i Miner a. 4ar, #n a)ar de )aptul c #n a ,model triplu,, c*iar dac #l presupunem anterior templului capitolin al 1 Uuinilor, =uno nu de(ine rolul suprem, superior celui al lui =uppiter, este c una este s )ii un element al unei triade di ine $i alta s )ii di init# rspun'toare de un anumit ora$. 1r, a em #n )a( un )apt incontesta!il& '% nu este men(ionat niciodat, nici de -itus 8i ius nici de al(i autori, #n cui )urtunoaselor rela(ii, dinainte
de asediu, #ntre Roma $i Veii, nici mcal timpul asediului2 )unc(ia ei de ,'ei( a cet(ii, nu iese la i eal dect ati cnd #ncetea', cnd 7amillus o corupe pe =uno $i o )ace s treac de pa[ Romei. 7um se e3plic oare aceast re ela(ie sau aceast promo are #n e3trem 7u alte cu inte, dac nu a em nici un moti s t+duim enerarea unei 'i Gni la Veii 0cci acesta este numele 'ei(ei pe care etruscii, dup ce au[ luat"o pro!a!il de la reo popula(ie italic, au asimilat"o cu Kera a +recii de ce tocmai pe ea $i nu pe alta, e3act #n acel moment, o asocia' 7ami cu atta em)a' unui demers de%a #ncredin(at +ri%ii Maicii Matuta9 3 Mai %os, p. INB"IB1. ? =n oca(ia reli+ioas care are drept ocop atra+erea unei di init(i ad erse& i se pron@ acesteia acela$i cult, sau unul $i mai important, la Roma. 7). Pliniu cel Jtrin, 2I, 1I. F Ve'i, despre aceast euocatio, notele lui R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, J 0= "V, 1BZD, p. ZN3"ZND2 c). ZBF"ZBD. 4esi+ur, ne putem, +ndi c dou ariante ale epopeii eiene au )ost lipite 8ai mult sau. Mai pu(in a!il una de alta, putem c*iar or!i despre ,strari, . un cu nt scump celor care )a!ric u$or istorie . #n constituirea al+atei pe care o citim. 4ar o descoperire recent ne )ace s lum #n consisrare $i alt posi!ilitate. 2. =GH1 Y= M. V-LR MA-G-A. 8a reo $ai'eci de Milometri nord" est de Roma, la P;r+i?, #n portul etrusc tili'at de ora$ul 7aere?, #$i a ea sanctuarul o 'ei(2 un sanctuar important, istrus, spre uluirea tuturorD, #n 3IF #.e.5. 4e o )lot siracu'an& )aptul este. En(ionat de mul(i autori +reci. Ace$tia au dat dou interpretri di)erite numelui idi+en al di init(ii. :tra!on 0D, 22, Z@ scrie E3 %\utoc 0East\uioc@ ,Eileii ia,, iar alte trei te3te au Asu3ooioc 0Pseudo"Aristotel, Economice 2, 2, 1C2 ol;aenus, -ratat despre icleniile de r'!oi, D, 2, 212 Aelianus, Po estiri di erse, 2C@. -oat lumea este de acord, #nc demult, #n a considera primul nume ca traducere, de alt)el curent $i %usti)icat, a latinului ,8ucina,, iar pe cel de doilea o traducere o!i$nuit, canonic, a latinului, Mater Matuta,. /recii . toricii din secolul al patrulea sau al treilea pe care se spri%in pro!a!il mririile pstrate . s"au con)ormat deci unor interpretri latine, pree3istente, e 'ei(ei locale, sau mai curnd unei interpretri $o ielnice. Rareori se #ntm ca un panteon s"$i +seasc ec*i alente e3acte #ntr"un panteon strin, iar udi(ii, cnd or s sta!ileasc identit(i, se mul(umesc #n +eneral s alea+, cel de al doilea, o )i+ur care s ai! una sau dou trsturi, recunoscute i importante, ale unei )i+uri ,simetrice, din cel din(ii2 opera(ie care se sola' adesea cu de)ormri +ra e& a$a s"a #ntmplat cu Puirinus, de)init ca Mar$ tranUuillus, <Oun Marte pa$nic[, ca Mar$ Uui praeest pci <Marte care #+*ea' asupra pciil care a )ost asimilat cu tur!atul En;alios numai pentru t En;alios, #nc din =liada, este un du!let al lui Ares, care a )ost el #nsu$i dmilat cu ,Marte,2 dar totodat a disprut $i termenul di)eren(ial al e3preei, ad%ecti ul limitati tranUuillus $i +recii nu d #n Puirinus dect un ioc, -.o& "i[ c, <'eu r'!oinic[, ca $i Marte2 tot a$a, odat ce a )ost asimi- cu 8eucot*ea pe temeiul celui de al doilea rit al sr!torii ei, Mater Malta a de enit mama lui Portunus pentru c acesta )usese identi)icat cu Palae1n, )iul 8eucot*eei. Putem deci presupune c 'ei(a proprietar a somptuosului inplu de la P;r+i le"a pus latinilor o pro!lem de interpretare. 4e alt)el,2 le dou nume #ntre care, %udecind traducerile +rece$ti, au e'itat ace$tia sunt amele a dou 'eit(i di)erite, care #ns au cel pu(in un punct comun& 8ucina te cali)icati ul lunonei protectoare a na$terilor, a ie$irii la lumin a puilor2 om 0Kp R1Watpp(%o( <Kera, Aductoare de 8umin[, 'ice 4ionis din licarnas, F, 1D, D@2 Mater Matuta este protectoarea 'ilnic a celui mai strlutor nou"nscut $i, prin cel de al doilea rit al sr!torii ei $i protectoarea #or copii. 4ar alte trsturi, tot att de importante, le deose!esc& 8ucina te ocrotitoarea luminii percepute, a luminii ie(ii, opuse ne)iin(ei, pe ct eme Matuta aduce lumina
care a lumina, opus #ntunericului. Putem pre$ liane c aceste di)eren(e se reduceau $i c aceste alori se or+ani'au cum a #n i(a etrusc de la P;r+i, totodat ,Eileit*;ia, $i ,8eucot*ea,. ? Port etrusc2 ast'i, 7i it ecc*ia. ? Gnul dintre cele douspre'ece ora$e ale li+ii etrusce. Z =deea de a"i compromite pe +ali #n aceast e3pedi(ie, c*iar ca mercenari, nu are nici o acorire 0Marta :ordi@. 1r, recent, s"a descoperit numele indi+en al 'ei(ei de la P;r+i& el (%ni. :pturi norocoase au adus la lumin, #n 1BZF, cte a lamele de a dintre care dou, una #n etrusc, alta #n punic, par a con(ine acela$i te sau cel pu(in a se re)eri #n termeni apropia(i la acela$i e eniment, cau'a a leia$i dedicriZ. , -e3tul punic #ncepe cu aceste cu inte& ,:tpnei Astarte 0,+-R-@, acest s)nt lca$, aceasta este )apta $i datul lui -e!arie Velia -JRX, S85+@, re+e la La;israie 0LX+RX,, adic 7isra, 7aere@. 5umele proprii corespund e ident celor de la #nceputul lamelei etrusc >Tnialaslrcs. Pe)ariei Velianas. Gnialastres este misterios numai partea sa cea de a doua, cci Gni 0cu +eniti ul Gnial@ este clar $i de alt a$teptat, de reme ce Au+ustin, a)ricanul, mai $tia <Pro!lemele Keptateucul N01Z@ clin+ua Punica =uno Asrtate uocatur <#n lim!a punic, =uno se nume2 Astrate[. 4ar pro!a!il c nici Astarte de la 7arta+ina, nici )iecare dintre cele do 'ei(e latine, Jucina $i Mater Matuta, nu acopereau complet )ormula comple a 'ei(ei Gni din portul etrusc. Pentru noi au importan( numai 'ei(ele la(ii 8ucina, care o cali)ic pe =uno #ntr"una din misiunile ei, nu pune pro!lem ea aminte$te, #n mod oportun, c Gni este, #nti $i #nti, acea =uno italic crei nume l"a preluat, de)ormndu"l. 4ar Mater Matuta, cu toate c, pr +ri%a ei )a( de copii, coincide apro3imati cu 8ucina, ne mir mai mul =uno 8ucina nu era oare de a%uns9 4e ce i se a )i adu+at, !a #i a )i )ost multe ori pre)erat, Aurora, cci Mater Matuta, de$i tradus ca 8eucot*ea, e la #nceput Aurora, iar latinii din remea acestor asimilri, secolul al patrul cel mai tr'iu, erau . dup cum ne st acum mrturie +esta lui 7amillus pe deplin con$tien(i de aceast aloare9 3. AGR1RA E-RG:7A. Rspunsul #l d o descoperire a lui Ra;mond Jloc*, tot att de importan, pentru istoria reli+iilor pe ct )usese, cu cinci ani #nainte, identi)icarea 1 Gni"Astarte pe primele t!li(e. 7el mai potri it mi se pare s #i cite' demoi stra(ia, cu cele trei note ale ei 0clasate a, !, c1@. 4up ce aminte$te identit(ile clasice Eileit*;ia"8ueina $i 8eucot*ea"M2 tuta $i arat ce anume sta!ile$te, la Roma c*iar, o le+tur #ntre aceste dot di init(i, R. Jloc* scrieI& Z 4escoperirea aceasta este comentat $i re'ultatele ei sunt discutate #n apendicele etrusc RRA, p. ZFD"ZFI. , R. Jloc*, ,=lit*;e, Geucot*ee et -*esan,, 7omptes Rendus de l,Academie des =nscrip(io@ R Jelles 8ettres, 1BZI, p. 3ZZ"3ND2 ,Gn mode d,interpreta(i on # deu3 de+res& de l,Gni de P;r ? =lit*;e et Geucot*ee,, Arc*aeolo+ia classica, 21, 1BZB, p. DI"ZD. R. Jloc* a )cut peA urm ,mportant comunicare la Academie 01Z iunie 1BN2@& ,Kera, Gni, Tunon en =talie centrale,, 7orn, =es Rendus de l,Academie. 1BN2, p. 3IF"3BD 0cu o scurt discu(ie@, comentnd mai ales articol lui M. -orelli, ,== :antuario di Kera a /ra isca,, 8a parola del passato, 13Z, 1BN1, p. FF"ZN 0san tuar +recesc descoperit #n 1BZB, e3plorat #n 1BNC #n ec*iul port de la -arUuinii2 despre inscrip(ii acestui sanctuar . dintre care patru #nc*inate Kerei, pe cio!uri de ceramic, cu caractere ioniei r, e'i T. Yi i,. Ro!ert, Re ue des etudes +recUues, IF, 1BN1, p. D3F, nr. N3C din Julletin Epi+n P*iUue@. I Ar-. 7t., p. 3N3"3NF. 6ntr"o comunicare despre ,desci)rarea lim!ii etrusce, )cut la Aci Rmie des =nscriptions et Jelles Gettres 0D no . 1BN1, 7omptes Rendus, p. ZDC@, ne#n)ricatul V /*eor+*ie a $tiut !ine#n(eles s complete'e $i s traduc cele trei rnduri& eta Pesan etras uniiadi *u <tisl acale9[ *ulila 'ina eti asas acalia <eta9 Mulu9[ Pana3;lus caUarnaia. Yi iat c aceast lumin +ata s se nasc, ce ne apare cu dou c*ipuri, 'orile 'ilei $i 'orile le(ii, ni se arat
a'i direct, su! numele ei etrusc, #ntr"o inscrip(ie din P;r+i datnd )r #ndoiali lin secolul al V"lea #.e.n. Este or!a de o inscrip(ie +ra at pe o lamel de !ron', pu!licat de urnd, cu +ri%a o!i$nuit, de M. Pallotinoa. 4escoperit #n 1BZF, lu+ !a'inul cu )run'e de aur& ra spart #n multe !uc(i risipite #n pmnt $i a putut )i reconstituit doar cu pre(ul unei munci R ndelun+ate $i mi+loase. Ea ne o)er acum un te3t de trei rnduri +reu de citit #n cte a locuri2 i lacunare la s)r$itul lor. =at"l& eta Pesan etras uniiaUi *a. Kutila tina etiasas acalia.,. Pana; ilus ca,Tamaia. 4in pcate, inscrip(ia rmne neclar #n multe puncte, cum se #ntimpl cu te3tele etrusce le oarecare amploare2 iar aici lacunele te3tului, pe de o parte $i punctua(ia sila!ic $i care nu lesparte cu intele #ntre ele, pe de alta, sporesc di)icult(ile. Rndul al treilea ne d.la +eniti #umele dedicantei. Rndul al doilea rmne neclar, de$i cuprinde cu ntul -ina, )r #ndoial numele marelui 'eu -ina"luppiter, so(ul 'ei(ei Gni"luno!, dar despr(irea #n cu inte nu e si+ur aici. Primul #nd ne permite recunoa$terea )ormei locati e uniiaUi care #nseamn poate, #n templul lui Gni,2 i ar )i paralel, cum su!linia' M. Pallotino, cu )ormula !!t% din inscrip(ia punic pe )olie de aur2 i care #nseamn ,n templul 'ei(ei,. 4ar cel mai mare interes #l pre'int acum pentru noi cu ntul #i doilea din rndul #nti, -*esan. 7ci -*esan este numele etrusc al aurorei. 1 o+lind etrusc de a Floren(a, pu!licat #n plan$a 2BC a 7orpus"ului de o+lin'i al lui E. /er*ardt, repre'int o scen2 are #nltur orice #ndoial #n aceast pri in(. Pe aceast o+lind se ede o tnr, desemnat& u numele de -*esan, #m!r(i$nd cu dra+ un tnr cu numele de -int*un, #n care recunoa$tem imeliat numele +recesc -it*onos. 1r acesta este, #n mitolo+ia +reac, iu!itul lui Eos, Aurora, 'ei(a sorilor. Ea i"a cerut lui >eus $i >eus i"a )+duit, nemurirea $i pentru el. 4ar #n 'pceala iu!irii& i )ier!in(i, a uitat s cear pentru el $i tinere(ea e$nic. 7u anii, ne)ericitul a #m!trnit a$a de tare $i de urt, c pn la urm #ns$i Eos l"a pre)cut #n +reiere. -rist s)ir$it pentru un iu!it prea tnult iu!iteb 5e"ar plcea desi+ur s #n(ele+em mai !ine #nceputul )ra'ei care con(ine cu intele 1esan $i uniia!i. Este oare -*esan o alt cali)icare a Gni"ei9 =nterpretarea stpnei sanctuarului ca Mater Matuta ne"ar #ndemna s o credem. 1ricum, un )apt rmne si+ur $i esen(ial. Eileit*;a $i 8eucot*ea, acoperind, con)orm #ncercrii noastre de demonstra(ie, pe =uno 8ucina $i pe Mater Matuta, ne #n+duie s recunoa$tem lumina care lo e$te oc*ii noului"nscut $i lumina care #nto r$e$te 'orile. 4r aceast auror, ade rat sau #nc*ipuit, se arat ast'i oc*ilor no$tri #n )orma ei direct, su! numele ei etrusc, #ntr"un document contemporan cu realit(ile la care se re)er. 4esi+ur nu este licit s trans)erm mecanic asupra lui Gni de la Veii )ormula teolo+ic comple3 pe care o de$te arietate9 =nterpretrilor latine ale surorii ei de la 7aere, =no #n )ili+ran, 8ucina $i Mater Matuta #n desen clar. 4ar este prudent s ne +ndim c traducerea =uno . c*iar cu speci)icarea Re+ina . pe care romanii au %@ re)erat"o #n ca'ul Veii ar putea s nu )ie nici ea e3*austi . 7*iar dac /esan Aurora, la P;r+i, nu o desemnea' pe 'ei(a Gni, inscrip(ia aduce do ada c #ntre ele e3ista o strns le+tur $i tre!uie de asemenea s admitem c Aurora, ca persoan di in, era destul de su!stan(ial la etrusci pentru ca, pe o+linda cu po estea +receasc despre Eos $i -it*onos, numele de -it*onos s )ie transcris, iar cel al lui Eos, tradus. ,ista Aurora <^statua Aurorae[ data 0est@ =unoni matri Uui <nto9 =unio9[. PuinUuatria )ac ei ia =unio. Koc9 0est@ uotum9 -anaUuilis 7at*ami 0natae@. <Aceast Auror 0^statuia Aurorei@ a )ost druit Maicii =uno #n 'iua a cincea din iunie. F"i %ocuri #n =unie. Aceasta este o)randa -an? Uuilei nscut din 7at*ami.[ 0a. 7). M. Pallotino, :ca i nel santuario etrusco di P;r+i. Rela'ione delle atti it s olte nell a, 1BZN. Gn al tralaminetta di !ron'o con iscri'ione etrusca recuperata nel materiale di P;r+i2 /. 7olonii, lVin+ressa del :antuario, la ia 7aere . P;r+i ed altri pro!lemi,, Arc*aeolo+ia classica, 1B, 1Bo p. 332"3FI.
J. 1 inscrip(ie etrusc )ra+mentar, descoperit tot #n cursul spturilor de la P;r+i, cupru1 $i ea totodat numele lui Gni $i cel all ui -ina. 7). M. Pallotino, = )rammenti di lamina di !ron' con iscri'ione etrusca scoperti a P;r+i,, :tudi Etrusc*i, 3F, 1BZZ, p. 1ND"2CZ. 7. /rupul )ormat din Aurora $i unul dintre iu!i(ii ei apare )rec ent #n arta etrusc. 7=" A craterul Aurore painter, #n T. -. Jea'l;, Etruscan Vase Paintin+, 1BFN, p. IC $i urm. Yi sa. /ndim $i la )rumoasa acroter descoperit tocmai la 7aere, datud apro3imati din DDC <#. E.5. T repre'entndu"i pe Aurora $i pe 7ep*alos2 c). /. /. /i+lioli, 8,arte etrusca, pi. 78H=V. Yi atunci, cum s nu ne i'!easc aceast coinciden(& eroul pre'entat epopeea roman ca un credincios $i un prote+uit al Aurorei latine, Mater Matut care, #nainte de a pleca de la Roma s cucereasc Veii, s"a #ncredin(at Mau Tlatuta, acest erou, odat a%uns #n castrul su de la Veii, cnd #$i pre+te$ asaltul )inal, se adresea' cu o euocatio 'ei(ei etrusce pe care nimic pn atun nu ne #ndrept(ea s o socotim cea mai important 'eitate a ora$ului $i car #n alt punct al 'onei etrusce, era )ie asimilat, )ie strns le+at de Zesan, Auror ea #ns$i interpretat de latini ca Mater Matuta. : nu )ie, #ntr"ade r, dec C coinciden(9 :au, atunci, s )i $tiut autorii +estei lui 7amillus c ec*i alent %iaicii Matuta, att la Veii ct $i la P;r+i, era )ie o )orm a 'ei(ei Gni"lun )ie o )i+ur din prea%ma ei9 6n )elul acesta ar cpta un sens mai,adnc #mpl nirea simultan, imediat dup trium), a le+mintelor )cute succesi cele dou 'ei(e, cea na(ional $i cea strin 0-itus 8i ius, D, 23, N@& A )i3at pe A entin locul pentru templul lui =uno Re+ina $i l"a consacrat pe cel al Mai 0Matuta. 7omportarea reli+ioas a lui 7amillus ar )i cu totul coerent, le+mnti )a( de =uno l"ar prelun+i pe cel )a( de Matuta, iar cucerirea cet(ii Vei care constituie, dup purtarea lui, eroic de la Muntele Al+idus, cea dint ispra a lui 7amillus $i cea din(ii ictorie a sa ca dictator, de%a le+at c Aurora prin Mater Matuta, ar )i le+at de ea $i prin Gni"lunoB. F. AP1881. 1!ser a(ii paralele s"ar putea )ace, de alt)el . dincolo de consultare oracolului de la 4el)i, pro!a!il tot att de pu(in istoric ct $i miracolul car se 'icea c a prile%uit"o1C . pri itor la cealalt di initate strin pe car 7amillus promite, #nainte de asalt, s o slu%easc& Apollo. :e spunea c 'eu acesta )usese introdus o)icial la Roma #n anul F33 cnd, dup o cium car nu se mai s)r$ea, #i )usese promis un templu #ntr"un loc numit $i mai demul Apollinar he@2 consacrarea a usese loc peste doi ani 0-itus 8i ius, F, 2D, 3 2B, N@. Apollo )usese deci adoptat ca 'eu tmduitor $i mult reme a a u mai ales aceast calitate. 1are numai aceast calitate9 :"a spus adesea a$a, $ am sus(inut"o $i eu, cu prea mult u$urin(. -otu$i este +reu de ,cre'ut c adoptnd o )i+ur important $i multi alent ca cea a lui Apollo a crui corn I =pote'a aceasta nu este neaprat imposi!il de #mpcat cu alta. 6n )orma lui 0durat, epi :oade numeroase@, asediul cet(ii Veii a )ost conceput de romani ca o replic la asediul -roieil #,, dat )iind ptrunderea #n Etruria a ci ili'a(iei $i a 'eilor /reciei, aceast replic literar a )osl tt)lueu(at de un sentiment de re an$ politico"reli+ioas& asediatorii, #n in+torii sunt de aceasti dat troienii, #n persoana urma$ilor lor. Era deci ispititoare ideea de a recunoa$te #n =uno $i anums n =uno Re+ina, care #i pri+onise atta pe troieni, pe cea mai strlucit protectoare a du$maniloi Rrusei ai romanilor, cum, de altminteri, o alt epopee a )ace din ea ocrotitoarea, inspiratoarea 1smanilor lor punici. Este posi!il 0 e'i mai %os, p. IDB . IZ1@ ca a$e'area pe 7apitoliu, de ctre ?e+ii etrusci, a triadei =uppiter 1ptimus Ma3imus, =uno Re+ina, Miner a, care reunea, su! puterea u lupiter, pe cei doi #n er$una(i du$mani cere$ti ai troienilor s )ie o mani)estare in ers a ceea ? am numi ast'i, lupt ideolo+ic,. Rela(iile lui 7amillus cu =imo nu s"au mr+init la euocatio, ? Rm din -itus 8i ius Z, F, 2"3, c, dup :utrium 0 e'i, mai sus, p. I2I"I3C@, n'area pri'o,
& rilor etrusei a )ost att de )ructuoas #nct, odat desp+u!ite matroanele care"$i druiser aurub F?itru darul lui Apollo, necesar dup cucerirea cet(ii Veii, prisosise suma necesar )uririi a trei ? de aur. :"a +ra at pe ele numele lui 7amillus $i au )ost depuse la picioarele =unonei, #n templul p.,partit al lui =uppiter 7apitolinus, unde au $i rmas, 'ice"se, pn la incendiul care l"a mistuit. 7elllb ,ui 7amillus, 11. Purius 7amillus, )iind dictator, a )+duit $i consacrat un alt templu cele!ru, l al =unonei Moneta, cldit pe locul casei lui Manlius 7apitolinus 0-itus 8i ius, N, 2I, Z@. 1C Mai sus, p. NNB. Ple3itate se dea clar #n decora(iunile aselor etrusce, romanii s se )i mr+init la aspectul lui de tmduitor, lsnd la o parte, eliminnd tot restul, #n special rela(ia lui culumina, a)init(ile lui solare. Este poate semni)icati )aptul c, dup le+end, consacrarea templului lui Apollo )+duit cu doi ani #nainte a )ost )cut de ctre consulul =ulius, rmas la Roma #n timp ce cole+ul su, Puinctius 7incinnatus, era ocupat, su! ordi"] 1 nele dictatorului A. Postumius -u!ertus, cu c$ti+area primei mari ,!iruin(e #n 'ori,, anume a !tliei de la Muntele Al+idus 0-itus 8i ius, F,2B,N@. Q 6n care iitorul ocrotit al Aurorei, 7amillus, pn atunci necunoscut $i pro enit dintr"o )amilie modest, de ine !rusc cele!ru11. Yi mai semni)icati este cel de al doilea sincronism. 4espre Apollo, despre cultul lui, s"a or!it )oarte pu(in timp de un s)ert de eac& a )ost pomenit cel dinti, dar asociat cu 8atona, doar #n lectisternium?"udin 3BB, cu un prile% #nc medical. Apoi, !rusc, la s)r$itul r'!oiului cu Veii, el intr cu ade rata lui stare ci il de 'eu +rec locuind #n /recia $i cu toat +reutatea lui #n istoria reli+ioas, #nc le+endar, a Romei& citim c e3act #nainte de dictatura lui 7amillus $i cum a ca s"l arunce #n cariera lui de )atalis du3, Apollo, consultat la 4el)i, este cel care le"a dat romanilor de'le+area eni+mei lacului Al!an $i prima solu(ie de ictorie2 ca urmare, cnd s atace, acestui 'eu $i #n acela$i timp =unonei etrusce, i se adresea' 7amillus, )+duindu"i o 'ecime din prad2 $i cnd +eneralul de!itor #$i a ne+li%a . #$i a uita . cam mult reme datoria, 'eul creditor a )i cel care a o)eri Romei, matroanelor acelora care o dat pe an se #nc*in Aurorei, prile%ul unei somptuoase compensa(ii. Prin $i dincolo de oracolul de la 4el)i, nu cum a pe Apollo #n totalitatea atri!u(iilor sale l"au a ut #n edere autorii +estei lui 7amillus $i, din aceast totalitate, de reme ce eroul cruia #i desc*ide calea $i #i druie$te succesul este, pe de alt parte, ocrotit de Aurora $i ca atare asimila!il cu :oarele"rsare, nu cum a tocmai aspectul solar al 'eului a )a ori'at, dac nu $i pro ocat, alturarea lui de acest erou, #n acest moment al epopeii romane9 4esi+ur $i aceste considera(ii sunt +reu de do edit. 4ac le socotim plau'i!ile, episodul eian al +estei lui 7amillus, inclusi rolul %ucat #n acest episod de =uno $i de Apollo, apare ca o construc(ie unitar a crei armtur teolo+ic, #n #ntre+ime . 'ei(a etrusc asociat lui Zesan $i 'eul +rec #nrudit cu Kelios #ntrind ac(iunea Maicii Matuta latine . pune #n aloare protec(ia auroral $i a)initatea solar atri!uite eroului. 11 Mai sus, p. NBI "NBB., >iua de na$tere, a templului este 0de la !un 6nceput9@ 23 septem!rien perioada ec*inoc(iului de toamn. ? 7eremonie de #nduplecare a 'eilor des)$urat su! #n+ri%irea ma+istra(ilor care e+*eau asupra cr(ilor si!iline. :e o)erea o mas unei, sau unor, 'eit(i, repre'entate prin statui #ntinse, dup] moda roman, pe paturi de osp( 0lecti@.
7apitolul V -RAVE:-=== 4E 8A =4E8E 8G= =G5=E. Am 'ut mai sus c de 'ilele dinaintea solsti(iului de ar1 se lea tradi(ii care e3prim di)erite aspecte sau di)erite momente ale #n+ri%orrii sti 'ate a societ(ii romane )a( de rsturnarea care a a ea loc #n mi$car timpului diurn& cre$terea #ncetea'2 a!ia dac e3ist, #n ciuda numelui, o ap rent de oprire2 apoi, scderea este din ce #n ce mai marcat. 4atele e3trer ale acestui inter al, cel pu(in cele pe care le"am recunoscut de%a, sunt 'ilele 11 $i de 2C iunie. 6n 'iua de 11 are loc sr!toarea menit s a%ute, pr +esturile matroanelor, pe 'ei(a Aurorei, Mater Matuta, s i'+oneasc #ntuneric $i s"l alinte pe copilul soare22 2C este dies natalis a templului lui :ummam 'eul cu acti itatea concentrat #n acea parte a nop(ii care, precednd 'ori& apar(ine de%a 'ilei urmtoare3. 6n s)r$it, cu dou 'ile #nainte, #n 1I, este ai ersarea . destul de important #n ideolo+ie pentru ca 1 idiu s o ami teasc printre sr!torile $i datele le+ate de reli+ie . unui e eniment le+end care st #n du!lu raport cu ansam!lul epic ce culminea' cu 7amillus, ero Maicii Matuta& !tlia de la muntele Al+idus prile%uie$te prima ran, prin ispra $i +loria !rusc a ca alerului 7amillus, necunoscut pn atunci2 i asemenea, ea este prima ,!iruin( #n 'ori, din istoria roman $i pre)i+urea' #n planul ei, ceea de a treia dintre ,!iruin(ele #n 'ori, ale dictatorului 7amilll #nsu$iF. 1. A51-=MPG8 AGR1RE=. 7onstatarea aceasta impune !ine#n(eles o anc*et. 6ntre 11 $i 2C iuni e entual pu(in #nainte, cam de la 7alende pn la solsti(iu, sunt oare aces trei 'ile sin+urele care desc, prin con(inutul lor teolo+ic, ritual sau epi Preocuprile pricinuite de apropierea solsti(iului9 8e+enda nu plasea' #n acest inter al nici o alt #ntmplare ec*e. 7 Pri e$te sr!torile, ele nu se pot (ine, dup o re+ul cunoscut, dect #n 'ile 1 4espre aloarea unei asemenea e3presii aplicate calendarelor preiuliene, e'i, mai sus, p. N1 a" I $i lnai %os p. B3B"BF1. 2 Mai sus, p. NBC . NB1 $i Ane3ele = $i ==. 3 Mai sus, p. I2F. F Mai sus, p. NBI"NBB. =mpare, adic, aici, #n 13, 1D, 1N sau 1B iunie2 or, #n starea actual a documentrii noastre, nici ultimele dou 'ile, nici, de alt)el, 'ilele de 21,23 $i 2D nu aduc nimic )a dosar2 cea de a doua %umtate a lui iunie 01Z"3C@, ca $i cea a lui ianuarie, ca $i prima %umtate a lui )e!ruarie $i aprilie, ca $i septem!rie $i noiem!rie #n #ntre+ime, este unul, dintre lun+ile inter ale +oale ale listei sr!torilor. Rmn 'ilele de 13 $i de 1D. 1D #nc*eie timpul Vestei, #nceput #n N. 5umai #n acest rstimp este desc*is templul Vestei $i numai pentru )emei, care intr numai #n picioarele +oale. B este propriu"'is 'iua Vestaliilor. 6n 1D, ,+unoiul, siercusD, este #n mod ritual scos din templu $i aruncat #n -i!ru, ceea ce )ace ca aceast 'i s )ie una dintre cele trei )issi ale anului, adic ne)ast #n prima parte, pn la scoaterea +unoiului $i )ast dup aceea. 5imic din toate acestea nu pare a a ea o rela(ie direct cu reo inten(ie solar. -otu$i, datele ne re(in aten(ia& desc*iderea templului Vestei, #n N, este despr(it de Matraliile din 11, iar Matraliile sunt despr(ite de #nc*eierea rstimpului Vestei, #n 1D, printr" un inter al de trei iile despre care SissoWa a remarcat c atest adesea o le+tur ideolo+ic #ntre cele dou ceremonii care #l #ncadrea'Z. Este deci posi!il ca locali'area principalului cult anual al Vestei #ntr"o perioad care precede cu pu(in solstidul de ar $i a crei 'i central era cea a Aurorei s ateste c, prin cele dou re)eriri ale lor la soare, se sim(ea o strns le+tur #ntre 'eit(ile principalelor surse de cldur $i de lumin necesare omului& cea a )ocului domesticit, smuls din ra'ele de soare, e entual reaprins cu ele2 cea de )iecare 'i a astrului #nsu$i. Aceast le+tur s"ar e3prima $i #n ar*itectura sacr, dac am putea a ea si+uran(a c templul rotund din Forum Joarium, ocupat ast'i de !iserica :)nta Mria a :oarelui $i o!iect al unei lun+i discu(ii,
era cel al Maicii Matuta& dintre toate ec*ile 'eit(i indi+ene, numai Vesta a ea un templu& ircular. 1 asemenea le+tur ar aminti mai ales strnsa asociere din imnurile. Q Edice $i din litur+ia !ra*manic a lui G$as cu A+ni, a 'ei(ei Aurora $i a 'eului Foc . ale cror trei mani)estri la cele trei paliere ale uni ersului sunt, con"& orm unor o!i$nuite specula(ii, )ocul cultual, )ul+erul $i soarele. Aceste rela(ii sunt numai pro!a!ile, nu $i ri+uros demonstra!ile. 4ar nu a$a itau lucrurile cu ultima 'i impar disponi!il din inter al, imediat urmtoare Matraliilor din 11& 13, 'iua =delor, este cea a unei sr!tori care de$te un ilt aspect, mai pu(in plcut, al Aurorei $i care are )r #ndoial, sau a a ut& #nd a, menirea de a"l #ndrepta. 1dat ce interpretarea celor dou rituri ale Vatraliilor ne"a asi+urat"o edica G$as, s e3aminm mai #nti mitolo+ia ei. 2. 7ARG8 AGR1RE= VE4=7E. G$as, aducnd 'ilnic soarele, nu se mul(ume$te s aprind o )eerie #n cer,& i )ace $i pe pmnt un ser iciu aloros prin imensele lui consecin(e, prin ceea& e #n+duie s #n)ptuiasc sau s ra!de neamurile r;a, indi idual sau social.9 E scurt, luminnd, ea tre'e$teN. Aurora p$e$te, tre'ind )pturile #n'estrate cu picioare, ea )ace s"$i ia '!orul 0)iin(ele@ #aripate 0RV, 1, FI, D@. -re'ind, o Auror, pe cel ce doarme, )pturile cu dou $i cu patru picioare, tot ce e iu, a s mear+ 0F, D1, D@. Aurora a luminat drumul oamenilor, tre'ind cele cinci a$e'ri omene$ti. 0N, NB,b@ D 4espre sensul lui stercus $i aloarea acestui ritual ar*aic, e'i RRA, p. 31F. I Reli+ion und Lultur der Rimerf, 1B12, p. F3N $i n. 2. N Reproduc aici traducerile lui 8. Renou, Etudes ediUues et pnineennes, === 0imnuri adresate mrorei@, 1BDN. Ea nu se mul(ume$te s"i tre'easc pe actorii comediei umane, ci le propune )apte& le o)er, le aduce #n ederi $i #n memorie, deci #n e3istent scopurile $i mi%loacele acestor )apte 01, 113, F"Z@& Aurora a tre'it toate )iin(ele. Pe cel ce dormea de"a curme'i$ul, ea, darnica 0#l )ace@ s um!le, s caute *ran sau !a Oe cei care d prost 0#i )ace@ s ad pn departe. Ea a tre'it toate )iin(ele. Pe unul, s caute stpnirea, pe altul, sla a, pe altul, mre(ia, pe altul s"$i ad de tre!i 7a ele s ai! #n edere toate )elurile de trai, Aurora a tre'it toate )iin(ele. 6n s)r$it, )iind o 'ei( !un, )ace ea #ns$i daruri, #mpr(ind tot ceea aduce ia( $i )ericire. Poetul primului imn al Aurorei din Fi+ eda 01, F cere de la #nceput esen(ialul& 7u toate cele plcute, strluce$te"ne #n 'ri, Auror, )iic a 7eruluib 7u #nalta pre(uire, se teietoareo, cu !o+(ia, 'ei(, tu care ai #n stpnire toate darurileb 7itim de asemenea, la #nceputul imnului urmtor& Auror, ino cu 0darurile@ )ericirii, din #naltul !ol(ii scldate #n lumin a cerului. -oate acestea sunt lini$titoare, idilice& punctuala $i de otata 'ei( #$i )a datoria, #n carul ei strlucitor, rt*a, #ncrcat cu daruri de #mpr(it 01, FB, 2 Jo+at #n podoa!e, sprinten este carul pe care te"ai a$e'at, Auror. Adu"l ast'i #n spri%ii omului cu nume !un, o tu, )iic a 7erului. /u alte cu inte, cum o!ser RenouI, ,se cere de )apt ca omul s )ie a%ut2 cu !o+(iile purtate sau sim!oli'ate de car,. Faptul c aceast !o+(ie, ca const mai ales, dup )ormula o!i$nuit, #n aci, cai $i oameni 01, 1132 1I etc, nu ar putea )i, #n realitate, u$or transportat de un car nu are nici o impo tan(& c*ipul #mpr(itoarei, totodat sprinten $i supra#ncrcat, se alctuie$ cum poate. Aceasta este, #n mare, anali'a ser iciului Aurorei& un ser iciu e3trem important. Poate )i el #mpiedicat9 4esi+ur $i multe imnuri #l laud pe =nd c a scpat"o pe 'ei( de ni$te demoni #ntuneca(i, precum alte imnuri #l lau c a sal at soarele. 4ar se #ntmpl $i ca +reutatea s in
c*iar de la 'ei( #n sens )i'ic $i moral, dac #ndr'nim s ne e3primm a$a& )ie c nu mai a putere pentru per)orman(a ei 'ilnic, )ie c se arat ru oitoare. Jine#u(ele nici imnurile adresate ei, nici ma%oritatea celorlalte nu pomenesc acest risi nu )ac dect s arate cum Aurora $o ie s se scoale, s ,ias, $i dac ur poe(i, rsturnnd rolurile . cum le place s )ac #n asemenea situa(ii . pr tind c lauda lor o tre'e$te pe 'ei( 0a$a F, D2, F2 D, I1, 12 N, NZ, F@, preten( aceasta nu implic ideea c, #n #nc*ipuirea lor, cea interesat nu rea smdeplineasc misiunea& numai c are ne oie, ca to(i 'eii, de cntrile preo(ilo 4ar imnurile lui =ndra, menite s"i #nal(e laude numai 'eului, nu au nici t moti s o mena%e'e pe 'ei(. 6n mai multe rnduri ele amintesc o scen& cOare Aurora este tratat cu asprime de =ndra, cruia #i re ine, #ntre altele $i pede[ :lrea, c*iar #n )elul iolent care #l caracteri'ea', oricrei a!ateri de la ordins lumii, )ie #n purtarea oamenilor, )ie #n marile ritmuri ale naturii. Mai preci =ndra #i lo e$te carul, iar acesta nu mai este unul strlucitor $i iute, rt* cum are ea de o!icei, ci un e*icul de crat, o cru(, un car de po ar anas . cu ntul este acela$i cu latinul onus, ,po ar, . tras, )ire$te, de !o Rnad * $i nu de caiB. I 1p. 7t. 0nota precedent@. =. B Episodul acesta a )ost alt)el utili'at . pentru e3plicarea celui de al doilea rit al Ma(i uior . desi+ur +re$it, #n lucrarea mea 4eesses latines et m;t*es ediUues, 1BDZ, p. 3C"3I. A tene)lciat #n aceast pri in( de critica lui T. Jrou+*. H7H. 8G1 S71 lllctl Glcll 7\8E TX X, t, TG, 1"11?,. Yi ai )cut tu aceast ispra , o =ndra, aceast !r!teasc )apt, sOo lo e$ti pe ru oitoarea11 emeie, pe )iica 7erului. Pe )iica 7erului, G$as cea tru)a$, tu, cu ade rat mre(ule, ai #n)rnt"o. G$as, #nsplmntat, a srit din cru(a ei s)rmat cnd a lo it"o !r!atul. 7ru(a, )cut !uc(i, i"a rmas pe 0riul@ Vips, iar ea s"a aruncat din #naltul cerului1?. 6n 2, 1D, Z, mai pe scurt, =ndra s)r,m cru(a lui G$as cu trsnetul2 n 1C, N3, Z, a lo it pe cele dou )emei ale lui 5amuci cum a lo it $i cru(a ui G$as2 #n 1C, 13I, D, G$as, tremurnd #n )a(a trsnetului lui =ndra $i"a@ rsit cru(a. 7um tre!uie #n(eleas aceast scen #n care 'ei(a este umilit, luat #n 8erdere de =ndra $i de poe(i9 6n admira!ilul su studiu despre =ndra, A!el Jer+ai+ne a propus s )ie interpretat ca un ca' special al con)lictului +eneral ntre acest 'eu $i puterile #ntunericului13& Vom edea, #n partea a patra, c 'eii cu care se lupt =ndra sunt p'itorii stra$nici ai a erilor cre$ti $i c, prin contrast cu 'eul prin esen( li!eral, ei capt un caracter care #i asimilea' #ntr"o irecare msur demonilor. =n ersurile 3 . Z ale imnului F, 3C, #l edem pe =ndra, )urndu"le,@ arele ca s"l arate oc*ilor oamenilor. 8;upta cu aurora, a crei descriere urmea' aproape imediat, i ersurile I"11, tre!uie s )ie $i ea, orict ar prea de ciudat la prima edere, tot o lupt pentru imin. Vedem c aurora are aici, ca $i ceilal(i 'ei cu care se lupt =ndra, un caracter aproape delonic. Yi aceasta pentru c )enomenul care mai de+ra! este$te dect )ace 'iua pare adesea a o itir'ia prin prea marea lui durat. Aceast idee este clar e3primat #n ersul D, NB, B& :trluce$te, ic a 7erului, nu"(i mai amina )apta, c s"ar putea ca soarele, ca un *o( nemernic, s te ard cu ara lui,. 6n mitul nostru, rolul soarelui #l %oaca =ndra sau, cel pu(in, el desc*ide drum astrului lei printre 'ori. 7*iar #ntr"una din )ormulrile care ni"l arat s)rimnd cu trsnetul carul aurorei tim c ,)rin+e cu cele iu(i pe cele care nu snt,, 2, 1D, 1Z. ,7ele iu(i, sunt pro!a!il ru+ciunile n+irasilor sau, mai +eneral, ale ec*ilor sacri)icatori pe care #i om edea inter enind ca a%utoare i lupta 'eului. 7ele care nu sunt, iu(i, tre!uie s )ie c*iar 'orile. A$a c aurora cu care lupt #dra este una prea #nceat, pe care #ncetineala ei o asimilea' nop(ii. = irea soarelui este o ictorie a lui =ndra att asupra ei ct $i asupra #ntunericului. Fr #ndoial aceasta este direc(ia #n care tre!uie s mear+ cercetarea. =a #ndoiesc doar de #ncetineala plecrii Aurorei odat sosite, cci ima+inea ceasta nu ar corespunde nici unui )enomen real, a)ar de cele din e3tremul lord, de care =ndra este )oarte departe& odat
soarele nscut, aurora nu #ntrie, nu poate #ntr'ia. Este or!a mai de+ra!, pretutindeni, inclusi D, NB, B, e #ncetineala ei de a sosi, de a i'+oni #ntunericul. 6n principiu, am mai spus"o, ea ar putea )i ne ino at de aceast #ntr"& ere care prelun+e$te noaptea #n detrimentul 'ilei& dac nori de$i acoper srul, cum s"ar putea i i soarele adus de ea9 6n acest ca', inter en(ia lui ndra, ca unul care de o!icei strpun+e norii, ar )i )ireasc. 5umai c =ndra u atac norii du$mani ai Aurorei $i ai luminii, ci c*iar pe Aurora $i tocmai e ea o !at%ocoresc $i o ocrsc $i poe(ii. :in+urul )apt de e3perien( pe care #l poate re)lecta no(iunea aceasta de pre+etare de a sosi, este se'onier. 5ici la *otarul =ndiei, unde au )ost compuse 1C Reproduc apro3imati . restituindu"i lui dnas sensul lui propriu,. 7ru(, $i nu, car, traducerea lui A. Jer+ai+ne, 8a reli+ion ediUue d,apres =es *;mnes du Ri+ Veda, ==, 1II3, 1B3. 11 E3act, au) -Tn*eil sinnend, <care pune la cale o nenorocire[ 0/rassmann@, miss+iinsti+, eprielnic[ 0/eldner@. 12 =at te3tul ultimelor dou stro)e& dpos onasa* srat sdmpis(d d*a !i!*;u$l ni ;t sim sisndt*ad rsa. 1C etdd as; dna* sa;e susampis(am ipas; sasra sm paru dta* 11 1p. 7t. 0mai sus, n. 1C@, p. 1B2"1B3. =iiiumc euice, mei #n Tiuropa noastr mediteranean 'iua nu #ncepe tot la aceea$i or, iar timp de $ase luni ea se tot scurtea', alt)el spus, Ai,. Pre+et, tot mai mult. 7ei care )uresc mituri pot e3plica aceast sce prin ideea c, de la #nceputul pn la s)r$itul cri'ei, Aurora #$i pierde % rile& aceasta este interpretarea care, cum am 'ut, %usti)ic sr!toarea ror din iunie a Maicii Matuta, sr!toare menit s sporeasc puterile 'ei(ei #ncep s sl!easc. 4ar acela$i )enomen poate )i #n(eles cu mai pu(in !un in(& nu amenin(at sau sl!it, ci lene$ sau r' rtit, Aurora #$i #nc ne$te prost misiunea cu !un $tiin( $i deplin oin(. =nter en(ia lui = se %usti)ic $i #n acest ca', dar alt)el& acum ca $i alte ori, el pstrea' resta!ile$te ordinea lumii, adic la urma urmelor apr interesele 'eilor poe(ilor $i ale ansam!lului de neamuri ar;a, trei termeni #ntre care Al tre!uie s pun #n mi$care, 'ilnic, mecanismul presta(iilor triun+*iulare, !en pentru to(i. -ocmai aceast #ncetineal ino at $i doar pe ea, o e3prim imaA ,cru(ei,. 5e"am putea #nc*ipui, desi+ur, c Aurora a pre)erat acest e carului, cu riscul de a #ntr'ia, ca s"$i sporeasc #ncrctura de daruri este a$a& niciuna din cele patru alu'ii la acest mit nu men(ionea' contir cru(ei, care este #n mod )iresc un e*icul de crat& =ndra nu se sinc*i& s +oleasc acel #nas, nu cade din el nici un o!iect, nimic din ceea ce imn Aurorei a)irm c aduce $i #i cer s aduc. 4in cru( rmn doar !uc(i pite #n al!ia unui ru1F, iar Aurora, sin+ura ocupant, tre!uie s sar di $i s )u+. -re!uie deci s ne #nc*ipuim c a ales acel #nas ca s piard t )iindu"i sil s"$i reia sarcina 'ilnic, s se arate iar oc*ilor oamene$ti aceast sil nu poate )i #n(eleas, nu poate a ea un sens naturalist dec prea%ma solsti(iului de ar. 3. PG=5PGA-RG: M=5G:7G8AE. 7eea ce a #m!o+(it riturile din 13 iunie cu o le+end de #ntemeiere nu o )orm latin a acestui mit, ci un mit cu sens similar, cldit pe aceea$i a 'eutare. 8a =dele lui =unie au loc pitore$tile PuinUuatrus Minusculae. 6n nu su! e+ida Miner ei, toate me$te$u+urile $i"au ser!at #n comun sr!toarea 0Uuatrus. Gn sin+ur +rup a stat de o parte& )lauti$tii, ti!icines2 a$teptau de 13 iunie ca s pun stpnire pe str'i. Gn asemenea pri ile+iu, !at%o de alt)el cu etic*eta depreciati minusculae <cele mrun(ele[ #n loc de mii <mici[ 0Faste, Z, ZD1@, poate prea e3a+erat& de ce oare nu #mprt$ea mu'ican(ii ace$tia condi(ia !rutarilor, a ci'marilor, a pro)esorilor, a medic a (estorilor $i a tuturor celorlal(i me$te$u+ari9 4e )apt, a eau un e3 moti $i de a sta deoparte $i de a ocupa =dele, adic o 'i a lui =upp Economice$te lipsit de importan(, personal prea pu(in stimat, corpora(is era )oarte important pentru ia(a reli+ioas.
7um spune 1 idiu 0Fast ZDN"ZZC@, Mult )olosi(i cntre(ii dia )laut erau de st!unii Vo$tri $i mare era cinstea ce li se ddea. Ei din )laut cntau #n temple, cntau $i la %ocuri, Flautul #nso(ea tristele #nmormntri. 1F Aceast men(ionare a unui loc de pe pmnt 0rul Vipas@ nu permite o interpretare i ci'ant a ispr ii lui =ndra #mpotri a lui G$as $i, prin intermediul acestei ispr i, a lui #nsu$i 0T. Jrou+*, de aceea$i prere cu T. 7*arpentier@. ciunile din teinple $i la corte+iul trium)al1D, iar 7icero preci'ea' 08e+ea ar, 2, 13@ c mai cntau $i #n timp ce se sacri)icau ictimele. :unetele i(elor lor nu erau un simplu ornament, ci un element indispensa!il cereaiilor, #mpiedicnd #n special '+omotele pro)ane s tul!ure lini$tea 0silentium@ "enit. Pe scurt, )r a )i preo(i $i a)la(i la un ran+ in)erior celui al preo(ilor, sus(ineau #ntrea+a acti itate ritual a repu!licii $i a )amiliilor. :lu%!a lor compara!il, ca inten(ie $i ca e)ect, cu cele prestate, #n ec*ipa sacri)icial lic, de preo(ii cntre(i, cei ce )oloseau pasa%ele potri ite din 7orpus"ul lodiilor :ma eda, alturi de preo(ii speciali$ti #n Xa%ur eda, adic #n cr(ile e prescriu $i descriu riturile $i )ormulele, mantra1Z. :lu%!a lor era, poate $i i important #n reli+ia roman unde nu e3ist nimic corespun'tor cu R+ eda #nde retorica sacr nu a ea cum s )ie prea ra)inat. A$a #nct #n 'iua #n e, cum spune le+enda, au )cut +re , sau, cu )ormularea local, secesiune, a+erea lor a parali'at #ntre+ul cult $i incidentul a de enit o pro!lem de2& pe preo(i i"a cuprins scrupulul de a )ace +esturile sacre )r acompaniait de )laut, i( tAtutcto :sio"io,ai.)%. 1 a tm =s3eco a aupa B"uo tco , spune tar* 0Pro!leme romane, DD@ $i scrupulul acesta, aceast reli+io 0-itus =Ai ius, X@, Z@, a a%uns pn la senat. A nd asemenea atri!u(ii speciale, este de& les c )lauti$tii s nu se )i alturat, #n martie, mul(imii celorlalte meserii& necesar s"$i ai!, clar separat, 'iua proprie. 7a rsplat pentru slu%!a lor aparte, se !ucurau de un pri ile+iu tradi(io"& erau *rni(i 0uesci@ pe 7apitoliu, #n incinta lui =uppiter 7apitolinus1N. Yiui acesta este de #n(eles& de reme ce =uppiter este supremul +arant al $iei, )iin(a sacr prin e3celen(, a$a cum arat e3i+entul statut al )laminului $i de reme ce toate =dele #i apar(in, este normal ca 'iua )lauti$tilor s plasat #ntr"unui dintre aceste r)uri ale lunii. 4ar de ce =dele lui =unie9 7e sunt )lauti$tii pe primul plan tocmai #n scurta perioad care preced $i +te$te ritual solsti(iul de ar9 Rspunsul #l d le+enda de #ntemeiere. A em patru ersiuni detaliate ale ei2 di er+en(ele dintre ele sunt lipsite importan( pentru pro!lema noastr& -itus =i ius, B, 3C, D"1C2 Valerius dmus, 2, <D[, F2 Plutar*, Pro!leme romane, DD2 1 idiu, Faste, Z, ZD3 " 2 alte cte a )ac scurte alu'ii la aceast le+end. , 4e ce, #ntrea! Plutar*, la =dele lui =anuarie <+re$it, #n loc de =unie1I[ Dte #n+duit )lauti$tilor s str!at ora$ul #n e$mnta(i #n straie )emeie$ti9, spunde pe scurt& :e pare c re+ele 5uma le dduse mari cinstiri pentru ser iciile aduse ie(ii reli+ioase. Pieri"le #ns din pricina decem irilor cu putere de consul 0decemuiri consulari potestate@ 0utco t;%2 3a"ri3 %9 :eMotsap3,as@. Au plecat din ora$. 4ar li s"a sim(it lipsa $i pe preo(i i"a cuprins scrupu"2 a )ace +esturile rituale )r acompaniament de )laut. Flauti$tii #ns n"au rut s asculte de $i $i au rmas la -i!ur2 atunci un li!ert le"a )+duit #n tain ma+istra(ilor s"i aduc #napoi, re+tind un mare osp( ca $i cnd ar )i rut s aduc %ert)e, i"a po)tit $i pe ei. Erau $i )emei, #tur, ast)el c toat noaptea s"a scurs #n petrecere $i dans. 4eodat #ns +a'da spuse c i se rce patronul $i, pre)cndu"se )oarte tul!urat, i"a #ndemnat pe )lauti$ti s se suie #n cru(e #n" 1D -ot #nceputul acestui capitol H== 04e laudi!us musicae eiusUue uirtuti!us <luanda mu'icii irtu(ilor ei[@ tre!uie citit. , 4espre omolo+iile dintre specialit(ile sacerdotale la Roma $i sarcinile preo(ilor edici, e'i, p. DDC . DDB. 4ou calendare plasea' tot la =dele lui =unie $i 'iua de na$tere a templului
lor2 #n le+tur cu unul dintre ele, editorul comentea' !ine aceast coinciden( 07=8, =2, 32C@& natalis Musarum aperte coniunctus est cum iisdem cantorum )eriis <'iua de na$tere a temi Mu'elor este dit le+at de acelea$i sr!tori ale cntre(ilor[. 1N :e adunau #n templul Miner ei, patroana unic a tuturor meseriilor 0Varro, 8im!a latin, Festus, 13F 83^ 2ZZ =, 2@, dar epula!antur #n 7apitolio@ <luau masa pe 7apitoliu[ 0-itus 8i ius, & 7ensorinus, 12, 2@. 1I Ve'i, mai sus, p. NZB"NNC. 7*ise de %ur"#mpre%ur cu piei 0oc api tai2 st9, # <iisaU :s)peai 3u33tp E8pi3a3u2 r-& oui a(@ ca #ntoarc la -i!ur. 4ar era doar o #n$eltorie. 7ci #ntorcnd cru(ele cu cei care, din pricina $i a #ntunericului, n"a eau *a!ar unde se a)l, i"a dus pe to(i #napoi la Roma, #n 'orii 'ilei 07um eneau de la petrecere $i !utur, cei mai mul(i erau #nc #m!rca(i #n e$minte )er !rodate cu )lori. 4e aceep, dup ce au dat ascultare ma+istra(ilor $i s"au #mpcat cu ei s"a 1 s se poat #ntotdeauna, de 'iua aceea, plim!a prin ora$ #m!rca(i cu acelea$i e$minte -itus 8i ius se scu' c )ace loc unei asemenea copilrii #ntre eri e enimente ale cr(ii sale a noua& 7. =unius Ju!ulcus este a treia oar co P. Aemilius Jar!ula, a doua oar $i Roma poart r'!oaie +rele cu saim A$ trece cu ederea o #ntmplare mrunt 0rem dictu paruam@ din acela$i an dac n"," le+at de reli+ie. Flauti$tii, indi+na(i de )aptul c ultimii cen'ori <este or!a de cele!rul de G Ap. 7laudius $i de ne#nsemnatul 7. Plautius[ #i opriser s"$i primeasc mncarea #n temn =uppiter, cum era datina din remuri ec*i, au plecat cu to(ii la -i!ur, a$a #nct n"a mai nimeni la Roma #n stare s cnte la sacri)icii. 4in pricina aceasta senatul a )ost preocupat scrupul reli+ios $i a trimis soli la -i!ur ca s #ncerce s"i aduc #napoi, la romani, pe oamenii -i!urtinii au )cut )+duieli !ine oitoare $i, c*emndu"i pe )lauti$ti #n senat, i"au #ndemnat #ntoarc la Roma2 dar, 'nd c nu"i pot clinti, au #ntreprins un lucru deloc strin de )irea oameni. 6ntr"o 'i de sr!toare, #i po)tesc s le incinte ospe(ele cu cntarea lor, #& #m!ie cu de care ta+ma acelora este )oarte dornic $i ast)el #n+reuna(i #i cu)und #n somn 0oneratos soi Yi a$a, #nctu$a(i de in, #i urc #n cru(e 0in plaustra somno uinctos coniciunt@ $i"i duc la[ Ei #ns n"au prins de este #nainte de a"i )i i'!it pe nea$teptate lumina, a$a !e(i cum er cru(ele lsate #n )or 0nec prius sensere Uuam, plaustris #n )oro relictis, plenos crapulae eos li pressit@. :"a adunat lume mult $i, )+duind ei s rmn, li s"a dat dreptul ca, trei 'ile i s um!le prin ora$, +ti(i $i cntnd, cu acea li!ertate pstrat pn #n 'iua de a'i $i li sdin nou dreptul de a mnca #n templu cnd cnt la sacri)icii. Acestea se petreceau #ntre pre rile pentru dou mari r'!oaie. Valerius Ma3imus insist mai ales asupra riturilor, a tra estirii $i a ,1 ta(ii, 0licen(ia@& Yi mem!rii asocia(iei )lauti$tilor au o!iceiul s atra+ asupra lor pri irile tuturor oam din )or, cnd se produc, cntnd, #n reme ce alturi se petrec tre!uri serioase $i pu!lice& au o, acoperit cu m$ti $i *aine pestri(e. 8i!ertatea de a um!la a$a li se tra+e din )aptul c, )iind opri(i s mai ia masa #n templul lui =uppiter, a$a cum )ceau din cele mai ec*i tit s"au suprat $i au plecat la -i!ur. :enatul n"a )ost !ucuros s ad slu%!ele lipsite de a%utoi $i le"a cerut ti!urtinilor, prin c(i a soli, s mi%loceasc #ntoarcerea )lauti$tilor #n templele ro 7um ei se #ncp(nau #n *otrrea lor, ti!urtinii, pre)cndu"se c dau un osp( sr!toresc cu)undat #n in $i somn $i apoi s"au #n+ri%it s"i urce #n cru(e $i s"i duc #napoi #n ora$. -i$tilor li s"a #napoiat ec*iul semn de cinstire $i li s"a dat $i dreptul de a )ace acest soi de 8 Purtarea m$tilor ine din ru$inea lor de a )i )ost prin$i !e(i. 7ea mai amnun(it po estire se +se$te #n Faste Z, ZD3"ZB2, unde pi nu se s)ie$te s"o #ntre!e pe !laia Miner a& 1are de ce rtcesc prin #ntre+ul ora$ )lauti$tii9 7e"i cu aceste m$ti, ce e cu *ainele lun+i9
>ei(a #$i las lancea %os $i rspunde& ,Mult )olosi(i cntre(ii din )laut erau de str!unii Vo$tri $i mare era cinstea ce li se ddea. Ei din )laut cntau #n temple, cntau $i la %ocuri, Flautul #nso(ea tristele #nmormntri. 4ulce era a muncii rsplat, dar timpul enit"a 7nd acest me$te$u+ +rec dintr"odat c'u. Gnde mai pui c"un edil porunci s )ie doar 'ece -o(i arti$tii ce mer+ la" nmormntri #n alai. Ei au plecat din ora$ #n e3il, retr+ndu"se"n -i!ur. -i!ur loc de e3il odinioar erab Flaut sco!it #n 'adar mai cau(i pe scen $i"n temple, 7ntece nu #nso(esc mor(ii pe"a lor nslii. Fost"a"n scla ie la -i!ur un om de ori$ice stare Vrednic2 dar el de mult slo!od )usese lsat. Mas +te$te la (ar la el $i po)te$te mul(imea 4e cntre(i, iar ei to(i au enit la osp(. 5oaptea, cnd oc*ii $i mintea #n in #notau deopotri . Vine la el un sol $i, cum )usese"n (at, >ise& 7e mai '!o e$ti la mas cu oaspe(ii9 =at Vine la tine acum cel care te"a slo!o'itV, =ute mesenii"$i ridic mdulari amor(ite de inul -are2 picioarele lor $o ie, )u+ de su! ei. /a'da le 'ice& ,Pleca(i, =, dar ei '!o eau $i atuncea ="a urcat #ntr"un car cu n i ir coperit. -impul tr'iu $i mi$carea $i &,nuT m Rimn #i a)und2 7eata !ut credea c"i #n spre ,il!ur pe drum 4ar #ntr"al Romei ora$ intraser ei prin LsUuilii Yi #n 'ori de 'i carul #n )or se a.,la, Plsutius, spre a putea #n$ela senatorii prin numr Yi"n)(i$are, i"a pus )a(a s"o" n oel!t cu m$ti2 Vr $i pe"al(ii"ntre ei2 spre a mri ceata cu )lautiste, El e$minte lun+i le"a poruncit a"$i lua& Ast)el sc*im!ndu"i, credea, nu or )i"n inui(i c porunca 7eluilalt cen'or clcau cnd s"au intors #n ora$. Fapta plcu $i la ide ei um!l"n e$mintele nou, Vor!e +lume(e cntnd pe melodiile ec*i ,. Potri irile$i nepotri irile dintre aceste po estiri au )ost culese cu +ri%, unele apare, #n altele nu, li!ertul din -i!ur. Gna or!e$te de trei 'ile 0trium@ de ,li!ertate, 0licen(ia@, celelalte numai de 'iua =delor. 5umai 1 idiu mplic #n aceast c*estiune, nominal, pe cen'ori, unul !la%in, cellalt se er, r oricum este limpede c re)orma pe care cei interesa(i o simt ca pe o intoa!il %i+nire este de competen(a cen'urii, du$man a lu3ului $i a destr!la$i, mai e3act, poart semnul ne#m!ln'itului Appius /laudius . pe care ttar* l"a $i con)undat, de$i #i despr(ea un secol, cu decem irul cu acela$i ne1B. /ea mai +ra di er+en( const #n %usti)icarea imediat a riturilor& $ti, de+*i'are, tra estire #n )emei. 4up 1 idiu, aceste ,retu$ri, ale persoaor se )ac c*iar la Roma, oit, #n interesul )lauti$tilor, #n timp ce al(i autori erpretea' aceast #n e$mntare ca )iind urmarea unei nop(i de or+ie $i a a )u+i 'orite $i atri!uie purtarea m$tii unei !ru$te ru$inri. 4ar nimic nu2 rea' datul o!iecti constant& ca s"i aduc #napoi la Roma pe )lauti$tii ari $i #ndrtnici, un om din -i!ur, sau to(i ti!urtinii, #i #m!at, noaptea, tot noaptea #i #ncarc #n plaustra <cru(e[ pe care, #nc*ise !ine, le duc la tna2 acolo dispar, lsmd cru(ele #n For, dar )lauti$tii se dumiresc a!ia la nele licriri ale 'orilor2 ies din cru(e, tra esti(i, masca(i 0sau se tra estesc se masc*ea' a!ia atunci@ $i, recptndu"$i pri ile+iile, #$i reiau slu%!a. F. P8A G:-RA 65 >1R=. Aceste cru(e +rele, !ine #nc*ise, care in noaptea de la -i!ur la Roma, nd deci de la rsrit, sunt lsate #n For $i, #n 'ori, #$i re ars ciudata ar, ne amintesc de carul de po ar, #nas, din care iese, de ne oie, Aurora, s )ie dou ariante ale unei po estiri unice, le+enda roman $i mitul ic au e3ploatat, de !un seam independent, acela$i sim!ol pitoresc. 4espre cei doi 7laudii $i con)undarea lor, e'i F. Jomer #n comentariul la Faste, 1BDI,. 3I1 0la Z, ZZ3@. =ndia, edic Roma 1. Aurora, lene$ sau ru oitoare, 2. 6$i #ntr'ie #ntoarcerea $i slu%!a, D. Gm!lmd #n cru(a a crei #ncetineal prelun+e$te noaptea. F. =nter ine =ndra, D. :)rm cru(a.
Z. Aurora este silit s ias de acolo, N. 7ara+*ioas. 1. -i!icines, )lauti$tii, supra(i sau #n +re 2. Re)u' s se #ntoarc de la -i!ur la Roma,$ s"$i ia slu%!a #n primire. 3. =nter ine 0inter in@ un li!ert din -i!ur 0sau to(i ti!urtmii@, F. 6i #ncarc, noaptea, #n cru(e +reie !ine cnise, D. Pe care le duc 0e@, noaptea, #n For $i le las acolo. Z. -i!icines stat sili(i s ias de aco=1[ #n 'ori, N. 7ara+*io$i. 4eose!irile de intri+ se datorea', #n parte, deose!irilor #n distri!uti rolurilor& Versiunea roman nu personi)ic Aurora cum )ace mitul edic sau cur au )cut, c*iar la Roma, cu dou 'ile #nainte, #n )ili+ran ce e drept, rturil Tlatraliilor& ea nu inter ine dect ca moment, ca 'ori de 'i, a$a cum se #ntm pla $i #n ,!iruin(ele #n 'ori, ale lui 7amillus $i, ca $i atunci, )ace doar s& i'!uteasc un plan ur'it noaptea. Aurora edic, 'ei( acti $i rspun'toare de )aptele ei, #$i mn ea #nss carul de cu noapte pn #n clipa, ei,, pe cnd ti!icines nu sunt, #n carele lor dect o #ncrctur )r la+, trt, de cu noapte pn #n 'ori, de al(i oameni ni$te strini. Mitul indian este alctuit spre +loria lui =ndra& ru oitoare, ne oind, e ident s"$i prseasc sau mcar s"$i iu(easc e*iculul, G$as arat cam %alnic #% )a(a 'eului care i"l )ace !uc(i. 7u totul alt)el este le+enda roman& ti!urtini care conduc carele sunt !ine oitori $i, dac le prsesc #n For, o )ac #nadins spre !inele romanilor. 4ar ce repre'int oare )lauti$tii masca(i $i tra esti(i9 7ci, !ine#n(eles ei sunt elementul esen(ial& ca $i acel dnas din mitul indian, care nu pare $i con(in altce a dect pe 'ei(, plaustra ti!urtine nu au alt #ncrctur decl pe )lauti$ti, nu au alt rost dect s"i transporte pe ace$tia. Am putea crede c trupa multicolor care se re ars diminea(a #n Foi repre'int c*iar specia uman. 6ntr"ade r, Aurora, pe ln+ )aptul c aduce pe cer un copil strlucitor, soarele, mai aduce $i la con$tiin(a de sine sau la perceperea din a)ar . am spus"o $i #n le+tur cu episodul tusculanilor2C . tot ceea ce somnul $i um!ra $terseser cum a, )i+uran(ii $i accesoriile #ntre+ii ie(i, ai tuturor )arselor, idilelor, tra+ediilor, epopeilor care constituie ia(a oamenilor. -ra esti(ii de la =dele lui =unie ar putea )i tocmai asta, sc*i(ele tipurilor deri'orii $i )ermectoare ale 7omediei italiene, #n care omenirea medie se proiectea', simpli)icndu"se. Yi ne ine #n +nd alt roi de *istrioni, Pasiunile acelea pe care i'ionarul le"a pri it estompndu"se #n crepusculul rstei 8 une emportant son masUue et l autre son couteau?. 4ar o asemenea interpretare s"ar lo i de +reut(i. Pe de o parte, nu (ine seama de )aptul c )lauti$tii au roc*ii de )emeie, pe de alta, dac tra esti(ii ar a ea aceast aloare, ar tre!ui s )ie deose!i(i unul de altul, s e oce )iecare Gn anume tip de om, un caracter, o meserie. 1r, dimpotri , e3presiile din te3te ne dau a #n(ele+e c nu pot )i deose!i(i, c sunt cu to(ii costuma(i la )el. IC Mai sus, p. I3C"I33. ? =, undu"$i, una, masca $i cealalt, cu(itul. F?F . Mit $i epopee :ntem"deci #ndemna(i s credem c sim!olismul este mai cate+oric naturalist, c mu'ican(ii #m!rca(i #n )emei sunt o caricatural replic a matroanelor care, cu dou 'ile #nainte, #$i asumaser rolul $i )cuser +esturile salutare ale Aurorelor con$tiincioase2 c sunt $i ei, #n costuma(ia lor, )i+uri multiple ale aurorei, dar ale acelor Aurore, care, timp de $ase luni, #$i or )ace slu%!a #n sil $i, deci, tre!uie nu #ncura%ate, ci silite s $i"o )ac. :e poate de alt)el eri)ica u$or c in ersarea ast)el #ntre'rit se e3tinde asupra ansam!lului, #n reme ce nesc*im!ate rmn, cum este de #n(eles, doar indica(iile de timp 0noapte, 'ori@.
Riturile din 11 iunie 8e+enda 'ilei de 13 iunie 1. Matroanele 0repre'entind aurorele con$tiincioase@ 2. :ilesc o scla 0repre'entind ru)ctoarea #ntunecime@ 3. : intre #n templul Aurorei F. Yi apoi o arunc a)ar D. 7u )or(a. Z. Ele pot atunci 0ritul al doilea@ s"$i #ndeplineasc slu%!a 0de Aurore@ alintndu$i nepo(ii 0care repre'int :orii@. 1. Flauti$tii 0repre'entind aurorele #ndrtnice@ 2. :unt sili(i de un li!ert ti!urtin, noaptea, 3. : ias din -i!ur, tot noaptea, F. Yi acesta #i aduce #napoi la Roma, #n 'ori, D. 7u icle$u+. Z. Ei tre!uie atunci s"$i reia slu%!a o!i$nuit $i o $i )ac, contra compensa(ie. :er!rile din 11 $i 13 iunie, completate cu 'iua de na$tere 0dies natalis@ din 2C, marc*ea' ast)el, pro+resi , trei aspecte ale e)ortului ritual impus romanilor de iminenta sc*im!are de sens a solsti(iului. 8, a Matralii, matroanele au imitat )aptele corecte ale Aurorelor 0i'+onirea #ntunecimii, alintarea :orilor@ $i, prin aceast imita(ie, consider c le"au dat putere. 4up dou 'ile, la PuinUuatrus Minusculae, tra esti(ii repre'int Aurorele #ndrtnice, readuse )r oia lor $i cu icle$u+, la datorie. 6n s)r$it, #n 2C iunie, 'eul #ncrcat de onoruri a )i :ummanus, acti #n partea a doua a nop(ilor, a acelor nop(i care or #ncepe s creasc, dar care, nu mai pu(in, or pre+ti #n continuare lumina. D. F8AG-=Y-== Y= 7G8-G8. =nterpretarea dat acum isc o alt #ntre!are& de ce tocmai ceata )lauti$tilor pu!lici are sarcina acestor rituri, a acestui sim!olism9 6ntr"ade r, nu e destul s spunem c, pentru a lua parte la o mascarad %usti)icat la rndul ei de o )ars le+endar, era ne oie de oameni, desi+ur, li!eri, dar nu )oarte respecta(i& s"ar )i putut u$or +si alt tip de )i+uran(i, #n loc s se compromit un +rup de speciali$ti a$a de strns le+a(i de reli+ie. 4ar poate tocmai importan(a lor reli+ioas, participarea lor +eneral $i necesar la cult #i desemna pentru acest rol. Yi de data aceasta, Aurora edic #i #mprumut latinistului luminile ei. 4ac G$as pune din nou #n mi$care toate acti it(ile umane, prima el tapt, condi(ie a tuturor celorlalte, este aceea de a desc*ide pentru toat 'rua $irul riturilor, a$a cum arat locul ocupat de ea #n slu%!ele de diminea(aea #i pune #n le+tur pe 'ei cu credincio$ii lor. 7itim #n Ti+ e\a, =, FI K, 1221& Reproduc traducerile lui 8. Renou 0mai sus, p. IF2, n. N@. Q AiA iAnOiiiiiiiiiic cieainciosu%ui. Adu"i pe to(i 'eii, ca s !ea soma, (adt ?u Auror, din adncurile 'du*uluib 7omplementar, citim #n =, 113, B& Auror, )cnd s se aprind )ocul, lucind pn #n 'ori prin oc*iul soarelui, tre'indu"i pe oan@ i datori s sacri)ice& mare laud (i"ai c$ti+at printre 'ei. 5u numai 'eii pro)it de aceast )acere de !ine& de pe urma ei trie ci preo(ii2 $i sunt +r!i(i s ad urcnd, odat cu 'iua, alul de onorar[ Ast)el, =, 12F, 1C& -re'e$te"i, darnic Auror, pe cei ce aduc daruri. >+rci(ii s adoarm $i s nu se mai ti 'eascb :trlucind, #m!o+(e$te"i pe cei darnici, tu, damico, #m!o+(e$te"l pe cel ce l9 Gd, tu, !it )ctoareo, care #i tre'e$ti 0pe oameni@b 6n F, D1, 3& Fie ca ast'i, strlucind, Aurorele darnice s"i alea+ pe cei ce aduc daruri, ca s )ie !inei ctori. Fie ca '+rci(ii s doarm #n 0trmul@ #ntunecos, )r a se tre'i, c*iar #n inima #ntunericulu :e sta!ile$te ast)el, #ntre o)ician(i, 'ei $i Auror 0sau Aurore@ o solidar tate cu multe
sensuri, nu totdeauna coerent, creia un imn al preo(ilor Vasii t*a #i d o !un )ormulare, autori'at de precedentul )a!ulo$ilor preo(i di trecut 0N, NZ, 1"N@& Aurora a scos la i eal lumea #ntrea+. Am #nceput s d drumurile care duc la 'ei, drumuri )r cusur, #n+ri%ite de 'ei. :emn de lumin al Aurorei s"a i it la rsrit. 5e"a ie$it $i ea #nainte 0 enind@, din splatele ei. Multe au )ost, cu ade rat, 'ilele ce 0s"au #nl(at@ odinioar, cnd rsrea soarele, dup ca te"ai i it, tu, Auror, enind ca #n #ntmpinarea iu!itului, nu ca una care pleac. Ade rat, $edeau la mas cu 'eii, acei Poe(i din ec*ime, meni(i Rnduielii22. 8umina ascu5. Au a)lat"o Prin(ii2 #ntocmind or!e me$te$u+ite, au 'mislit Aurora. 8a rndul lor, te c*eam Vasis(*a cu cintece de laud, prea)ericite ei care se tre'esc tort, ludridu"te. 7lu' a acilor, stpn a rsplti(ilor, strluce$te pentru noi, !inenscu Auror, tre'e$te"te cea dintib =at"o pe cea care aduce )apta !un, darurile. Aurora strlucitoare este cntat de Vasis(* ea care ne aduce !o+(ia estit pn departe. Este deci de #n(eles c ti!icines, nelipsi(i de la sacri)icii, ,$e'nd, $i ,la mas cu 'eii,, cel pu(in cu cel mai mare dintre ei, sunt la un ni el socis in)erior, la )el de interesa(i de Auror, la )el de solidari cu ea ca $i Ma i pstrtorii indieni ai imnurilor $i ai melodiilor. Z. 4E5AR== 8G= 7 P8AG-=G: P8A=V7-T:. Acesta este mnunc*iul de date pe care se #ntemeia' interpretarea auro )al a ser!rilor PuinUuatrus Minusculae. 7um le"ar )i prut ea oare erudi(ilo romani de la s)r$itul Repu!licii, credincio$i riturilor, dar lipsi(i de amintirei teolo+emelor ancestrale9 5e om )eri s ne pronun(m #n numele lor, da e3ist do ada c, la mi%locul ultimului secol #naintea erei noastre, cel pu(ii un roman mai $tia c aurora $i, prin ea, 'ei(a Aurora, %uca un rol esen(ia ui peripe(ia aceea. Yi martorul acesta a ea un moti serios de a )i in)ormat c*iar dac nu #n(ele+ea importan(a in)orma(iei sale, cci era le+at prin adop tare de 7. Plautius, cen'orul care, dup 1 idiu 0corectare si+ur a unui lapsu& e ident al copi$tilor@, le"a ,scpat turma, )lauti$tilor cu dou eacuri $i %uma tate mai #nainte, pclindu"l pe se erul su cole+ Ap. 7laudius& pe )u+ari 22 F. -did de nm sad*amud a sann rl na* =ta ;a* pur ;sa* ? 7). Mit $i, epopee, ==, partea a doua, #n special cap. == $i ===. Ru$ina(i care tocmai se tre'iser, #n 'ori, #n caru(eie lor 4ine menise, ei . ne aducem aminte . #i pusese s se masc*e'e $i s #m!race roc*ii de )emeie. 6n FN #se. 5., 8. Plautius Plancus a )ost #nsrcinat s !at moned $i, dup o!iceiul remii, este a priori pro!a!il c $i"a ales, ca s le repre'inte pe a ersul sau pe re ersul monedelor !tute, anumite ima+ini care s e oce scene din ia(a real sau le+endar a reunui ec*i mem!ru al )amiliei. Mai a em ast'i de la el, dup #nlturarea pieselor )alse, doa% cte a e3emplare dintr"o sin+ur serie de denari. Pe a ers, peste numele de 8. P8AV-=V:, se ede o masc, din )a(, mai mare sau mai mic, cu cte un $arpe #ncolcit de am!ele pr(i ale )e(ei, cura au capetele Medu'ei. Pe re ers, peste numele de P8A57V:, se ede 'ei(a aurorei, #n stil +recesc, #n picioare, drapat $i #naripat, a nd #n mna stin+ o ramur de palmier #ncon%urat de o +*irland $i aler+nd spre dreapta la crma c adri+ei soarelui. =at comentariul la aceste monede, )cut #n 1B1C, #n inteli+entul su catalo+, de ctre K. A. /rue!er, pe atunci custode al sec(iei de monede $i medalii de la Jritis* Museum23. = . Plautius Plancus )cea parte din +ir ta Munatia $i era )rate cu 8ucius, -itus $i 7naeus Munatius Plancus. Adoptat de un oarecare -,. Plautius $i"a primit de la acesta prenumele . #nainte #l a ea pe cel de 7aius . $i numele, dar $i"a pstrat co+nomenul ori+inar. =storia nu pare a a ea $tiri despre el #nainte de anul F3 cnd, a)lndu"se #ntre cei proscri$i de trium iri, a )ost
descoperit $i ucisln+salernum, unde se re)u+iase. Fratele lui, 8ucius Munatius, pre)ect ur!an #n FD, nu a )ost strin de proscrierea lui. Masca Medu'ei $i Aurora cu caii soarelui au )ost e3plicate de EcM*el 04oc. 5um uet., t. V, p. 2NZ $i urm.@ ca re)erindu"se la un e eniment din istoria )amiliei celui care a !tut moneda, cel pe care #l po este$te 1 idiu 0Faste, Z, ZD1 $i urm.@& #n timpul cen'urii lui 7. Plautius Veno3 $i a lui Ap. 7laudius 7aecus, #n 312, acesta din urm a a ut o ne#n(ele+ere cu )lauti$tii 0ti!icines@ $i ace$tia au plecat la -i!ur. 7um poporul su)erea de aceast pierdere, cellalt cen'or, Plautius, a )cut #n a$a )el #nct, !e(i )iind, s )ie #ncrca(i #n cru(e, noaptea $i adu$i #napoi la Roma, unde au a%uns #n 'ori2 apoi, ca s nu"i recunoasc nimeni, li s"a acoperit o!ra'ul cu m$ti de teatru. 7arul Aurorei $i masca )ac alu'ie, respecti , la sosirea )lauti$tilor #n 'ori $i la o!ra'ul lor ascuns, #n amintirea acestei #ntmplri, ser!rile numite PuinUuatrus Minusculae s"au (inut la Roma, #n )iecare an, pe 13 =unie, iar cei care luau parte la ele purtau m$ti. 4up acest re'umat, prea pu(in )idel, /rue!er adau+& 4e$i e3plica(ia lui EcM*el poate prea )ante'ist, nu o putem #n nici un ca' accepta pe cea a lui Pano)Ma 0>ur ErMlrun+ des PMlinius, p. 1F $i urm.@, care oia s ad, pe re ers, o repre'entare a ta!loului lui 5icoma*os pe care, dup spusele lui Pliniu 05at. Kist., 3D, 1C, 3Z@, Plancus l"a a$e'at pe 7apitoliu $i pe care se edea ictoria Uuadri+am #n su!lime rapiens <o ictorie mnnd spre #nalt o c adri+[& 8. Munatius Plancus, imperator"nl <+eneralul suprem[ care a a$e'at ta!loul nu a )ost #n /recia, de unde desi+ur l"a adus, dect ci(i a ani dup emiterea monedelor care ne interesea' $i de alt)el, #n acea reme, nici un emi(tor de monede nu a repre'entat e enimente contemporane pri itoare la )amilia lui. : )ie oare c*iar ,)ante'ist, e3plica(ia lui EcM*el9 =mpresia lui /rue!er enea )r #ndoial din )aptul c accentul pus pe Aurora i sne prea arti)icial, men(ionarea aurorei, moment $i nu 'ei(, )iind #n oc*ii <lui doar un amnunt secundar #n po estire. Yi totu$i, #nc din remea lui, la #nceputul secolului nostru, scepticismul acesta era ne%usti)icat. 7*iar ca detaliu de circumstan(, men(ionarea aurorei rmne esen(ial, odat ce #ntmplarea nu ar a ea sens dac nu ar asocia icleniei nocturne surpri'a din 'ori& #ntr"ade r, pe de o parte, )lauti$tii sunt !ine#n(eles pruden(i 'iua, dar pot a ea sl!iciuni, ca oricare, )a( de tenta(iile nop(ii2 pe de alt parte, dac s" ar )i tre'it #n For ct mai era #ntuneric, ar )i a ut timpul $i posi!ilitatea s )u+. 4ar, mai ales, suntem ast'i #n posesia altor date con er+ente, care con)irm ideea !trnului #n (at& nas" us)rmat al Aurorei edice %usti)ic acele plaustra prsite #n 'ori, 23 7oins o) Roman Repu!lic #n t*e Jritis* Museum, =, p. D1Z . D1N. E. A. :;den*am, -*e 7oina+e o) t*e Roman Repu!lic, 1BD2, ==, p. 1ZC, n. BDB, semnalea' monedele )r a le comenta. =ar mascarada de la ser!rile PuinUuatrus Minusculae are loc #n perioada ral a anului, #nainte de solsti(iu $i e3act dup mimarea de la Matralii, a interpretare, mul(umit tot Aurorei edice, este acum si+ur. 4e )apt, punea pe cele dou )e(e ale denarului su masca Medu'ei $i Aurora +rece emi(torul de monede din remea lui 7aesar nu mai cuno$tea ec*ea repr% tare mitic, naturalist, care dduse na$tere le+endei cru(elor de la. 4e reme ce nu a repre'entat un plaustrum, dar cel pu(in #$i ddea sean momentul aurorei era #n po estea aceasta tot att de important pe c# de caracteristic, tra estirea2F #n rituri. N. :51AV. Am spus $i am repetat& po estioara roman nu se poate suprapune mi edic #n care =ndra s)rm dnas"ul Aurorei. Ea utili'ea' alt)el, intr"o intri+, ima+inea )rapant a +relei cru(e a 'ei(elor lene$e. 5u $tim $i pro!a!il nu om $ti niciodat, de unde pro ine intri+a, senine din )oarte ec*iul )ond al ,)olclorului iste(imii,.
6n orice ca' este #nrudit cu alta, care a prosperat #n a$a msur #n % #nct a de enit tema uneia din multele anecdote care pun #n scen iste([ )emeilor, acelor, !une,, #n rela(iile cu so(ii lor& cea clasat de :tit* -*om% la numrul T. 1DFD.F 0cu !i!lio+ra)ie@ #n al su Moti)"=nde3 o) FolM"8i# ture. Mi se a #n+dui s"i cite' o scurt ariant, culeas recent de la U din 7auca' $i pe care am tradus"o la p. F2"F3 ale cr(ii mele 8i re des E 01BZD@2Z. 6ntr"o !un 'i, suprat )oc, Gr;'mae+ #i spuse ne esti"si, :atana& Q Pentru numele Ytiutului, #ntoarce"te la prin(ii ti. =a"(i din cas ce"i rea, ce 1 mai dra+, dar pe mine las"m, c nu te mai pot r!da. Q Jine, 'ise ea. 7um s ies eu din or!a ta, dra+ !r!ate9 4a, te ro+ $i eu ce a mncat pline $i sare cu nar(ii, ei au mnoat"o cu mine. 4"le o mas, ca s le pot $i eu #n o dat pocalul. Gr;'mae+ se #n oi $i se +ti de osp(. :atana #ntinse o mas !o+at, sco(nd din c )r cru(are, !ucatele cele mai !une, !uturile cele mai alese. 4up ce se osptar ei $apte ' $apte nop(i, oaspe(ii se duser acas. Rmaser doar !ie(ii care turnaser de !ut. :atana le spuse& Q A e(i +ri% de !r!atul meu 1 Yi !ie(ii #i #m!iar lui Gr;'mae+ pocal dup pocal, pn adormi, !eat mort. Yi se d $i ei. :atana puse la cru( o perec*e de !oi +ra$i, a$ternu )in pe )undul ei, deasupra #nti saltea, deasupra scoar(e $i"l culc $i pe !r!atul ei #n r)2 $i, )r a"$i mai lua altce a, oi spre casa printeasc. 7nd a%unser ei la cmpie, se tre'i $i Gr;'mae+ din !e(ie. :e uit %ur"#mpre%ur& :a lin+ el, mna !oii cu o nuia de mesteacn $i"i alun+a mu$tele de pe o!ra' cu o cren+u( de Gn. Q 7e"o )i asta9 6$i,'ise el. 5u #n(ele+ nimic. Yi o #ntre! pe ne ast"sa& 2F F. Jomer, 1 idius 5aso, die Fasten 01BDI@, ==, p. 332 0ai. Z, Z3D@& ,4ie /esc*ic*te sci #n der Familienii!erlie)erun+ )ort'ule!en& Miin'en des *. Plautius Plancus um d. T. FD n MasMen!ilder& Ja!elon, Monnaies de la Repu!liUue romaine, 32D R#. <Po estea pare a se )i p #ntr"o tradi(ie de )amilie. Gnele monede ale lui 4. Plautius Plancus din %urul anului FD #n)(i( ima+inea unor m$ti&[. 04ar ec*ea carte a lui Emest Ja!elon, ==, 1IIZ, men(ionea', 323O $i e3emplare care mai tr'iu s"au do edit ni$te )alsi)icri +rosolane@. 2D 4espre ose(i $i epopeea nart, e'i partea a doua din Mit $i epopee, =. Q Ai uitat c m"ai +onit de"acas9 M duc la ai mei. Q Jine2 da, pe mine unde m duci9 Q 7nd m"ai trimis #napoi la prin(i mi"ai spus& =a"(i cu tine ce (i"o )i mai dra+., Eu n, #n ia(a mea, comoar mai scump $i mai dra+ ca tine2 a$a c te"am luat pe tine $i nimic e a. Q M"am #nsurat cu dracul +olb >ise 'm!ind !trnul Gr;'mae+. 6mpcat cu ne asta, s"au #ntors acas $i au trit #mpreun, #ndr+indu"se unul pe altul. Re+sim #n aceast po este tema omului #m!tat, urcat #ntr"un car $i Q Aici spre o )ericit #mpcare . #ncotro nu se +ndea s se duc. Jine" 2 les #ns c lipse$te aurora, speci)icarea unui moment al 'ilei, care nu ar@ re'entat aici nici un interes. 71578G>=E. 5u om o!li+a re'ultatele, mai !ine"'is su+estiile nscute din acest stu s #ncremeneasc #n propo'i(ii ri+ide& mai !ine s rmn malea!ile, #n a$i tarea descoperirii $i anali'rii unor ca'uri paralele. 4ar a )i util s re)led #n cte a direc(ii. /ruparea, #nluntrul unei scurte perioade anuale, a Matraliilor, a ser!r PuinUuatrus Minusculae, a Vestaliilor $i a 'ilei de na$tere )dies natalis@ a :ummanus determin un ,anotimp al aurorei, $i al elementelor care o pre tesc $i o condi(ionea'. A$e'area acestui ,anotimp, #n iunie, aproape de soli (iul de ar, #i de' luie sensul $i inten(ia.
Au aprut, dincolo de auror $i de +reut(ile ei din iunie, repre'ent solare propriu"'ise. Faptul c reapare o interpretare naturalist nu #nsean un re+res& spre deose!ire de isrile de acum o sut de ani, aceasta nu #n+duie prea multe li!ert(i2 strns le+ate de calendar, de lista de sr!tc de re+uli reli+ioase sau %uridice precise, elementele care o constituie, ,)apte aurorale sau solare care o sus(in nu sunt reconstituiri, ci constatri, nu s poetice, ci utilitare. 5u am adus #n discu(ie dect aurora $i soarele romanii a$a cum c*iar romanii ne"au spus c le concepeau $i le acceptau. Mitolo+ia roman a aurorei, pe care un ec*i studiu asupra Maicii Ma(i #ncepuse s o conture'e, s"a preci'at, nuan(at $i #m!o+(it $i, #n acela$i tin s"a con)irmat stricta analo+ie a acestei mitolo+ii cu cea indian. -recerea la Mater Matuta la Fortuna, inter en(iile ei #n cariera unui erou cum a ) 7amillus, arat de alt)el c ea nu este doar o entitate incolor, a+entul :[ ciali'at al unui )enomen natural, ci o di initate comple3, superioar )enon nului #n aceea$i msur #n care pot )i, #n /recia, de pild $i solarul Apo sau lunara Artemis. Apreciem ast)el mai !ine ni elul onora!il la care se des% $ura +ndirea $i ima+ina(ia indi+enilor latini #nainte de in a'ia 1limpienilc sintem departe de acel mana"numen? al primiti i$tilor. Ytim, acum $i c mitolo+ia aceasta a rmas ie, #n(eleas, multe sec dup alctuirea listei sr!torilor& #nainte de a de eni, pentru omul cinstit remurilor clasice, tot attea eni+me sau mai curnd tot attea ciud(enii lips& de interes, +esturile )cute la Matralii, mascarada )lauti$tilor, turtele specii2 ale Matutei $i a lui :ummanus mai erau, la mi%locul secolului al patrulea #nceputul celui de al treilea, !a poate $i mai tr'iu, sim!oluri limpe'i care rmiteau o ac(iune e)icace. 6n s)r$it, cte a )apte o!ser ate aici contri!uie la preci'area rela(iilor #tre mituri $i rituri #n practica roman. 4in acest punct de edere, pro!a!il i mai util din anali'ele noastre este cea a ser!rii PuinUuatrus Minusculae, care nu dispunem, ca pentru Matralii, numai de rituri, pe de o parte $i, de alta, de concep(iile mitice pe care acestea le re)lect, dar care tre!uie iase la lumin. 7unoa$tem $i ritualul ser!rii din 13 iunie $i, direct, o auec"& care este, su! )orm istoric, mitul ei %usti)icati . 7on)runtarea anecdotei ritul scoate #n e iden( limita concordan(ei pe care o putem a$tepta #ntr"un menea ca'& mitul nu este transpunerea ser il a ritualului, ci este mai !o+at, au tre!uie s tra+em conclu'ia, pe temeiul unor amnunte, )ie $i importante, mitului, c e3ist comportri rituale corespun'toare2 este )oarte pro!a!il acele plaustra, esen(iale #n anecdota ti!urtin $i, %udecind dup carul Aurorei lice, pre'ente $i #n mit, s nu )i %ucat nici un rol #n cadrul sr!torii2 iar u'an(a !e(ie a tra esti(ilor rtcind prin ora$ 0!e(ie despre care or!e$te alt)el numai 7ensorinus& temulentis , <)iind ei !e(i[, 12, 2, celelalte te3te nenind numai de+*i'area@ nu are desi+ur nici o le+tur cu starea c*e)liilor2 i mor(i din anecdot. ? 4ar mai ales e3aminarea +estei lui 7amillus a contri!ui la elucidarea te'ei istorio+ra)iei romane. 5u mai este or!a, ca #n ca'ul lacului Al!an, un episod limitat, de un corp autonom pe care critica #l poate e3tra+e u$or. Po estirea e enimentelor reale sau ima+inare )r a le deran%a cursul. 4e2 a aceasta, descoperim c o lun+ $i a+itat perioad a istoriei romane $i ticipalul erou al acestei perioade au )ost )ie in)luen(a(i $i altera(i de repretri mitice, )ie literalmente )a!rica(i, dup procedee in+enioase, pornind de un ansam!lu coerent de tipuri di ine, de rituri, de o!iceiuri consacrate, de icep(ii tradi(ionale. Va )i necesar o munc mi+loas ca s se in entarie'e, , mai #nti s se cure(e, ceea ce am #ntre'rit. A!ia atunci or putea )i a!ordate o!iecti marile #ntre!ri& cnd $i de e, sau cel pu(in #n ce 'one sociale au )ost )cute aceste transpuneri coete9 =mpresia mea pro i'orie este, repet, c esen(ialul tre!uie s se )i alctuit inter alul #n care $i alte moti e ne #ndeamn s plasm na$terea istoriei )inilor& a doua %umtate a secolului al patrulea, primul s)ert al celui de al lea . ceea ce, !ine#n(eles, nu e3clude adu+iri $i modi)icri ulterioare, pirate sau nu din acti it(i urmtoare, pn #n remea primilor anali$ti ale or nume le cunoa$tem $i dincolo de ea. 5u am altce a de propus. 5u este tul s se a)irme c cea mai ec*e ,istorie roman, au alctuit"o ponti)ii,.
/in(ile mai #nsemnate. 4esi+ur, ascensiunea unei )amilii ca cea a Marcii"lor ilic su)icient )aptul c unuia dintre primii patru re+i i s"a dat numele de2 us Marcius, dar putem )i si+uri c nu tradi(iile +entilice sau ac(iunea )aiiumarcii"lor au )urit istoria $i tipul celui de al patrulea re+e etrusc, att de e articulat ideolo+ic cu cei trei preceden(i. Fire$te, ne putem +ndi c, #nc secolul al patrulea, s"au pus pe trea! ni$te +reci, dar, cu si+uran(, uici i romani inteli+en(i, erudi(i $i !uni cunosctori ai reli+iei $i ai rm$i(elor mitolo+ie n"au stat de+ea!a. ? Mana 0cu nt poline'ian cu sensul de ,putere,@ desemnea', #n sociolo+ie $i etno+r8 (a ocult, #nc*ipuit de reli+iile primiti e. 5umen . )or( di in, di initate, #n ec*ea roman. Aceea$i mrturisire de neputin( se impune $i #n pri in(a cantit( e enimente autentice cuprinse #n aceast perioad a istoriei Romei. Pr !rusca dispari(ie a cet(ii Veii do ede$te c a )ost #ntr"ade r cucerii Roma cam pe la data indicat de anale, tot a$a $i Roma a )ost si+ur nim pu(in dup aceea, de o ceat de +ali, de reme ce, pe ln+ tradi(ia ei r% nal $i un scurt document +recesc con)irm acea calamitate care, totu2 remea ei, nu tre!uie s )i tul!urat prea mult lumea. 4ar, #n a)ara ac dou puncte )i3e, oricare dintre noi este li!er, prea li!er, s acorde mai sau mai pu(in credit, dup )irea sa, celor pe care le a putea numi )ie mi #n)rumuse(ate, )ie )ic(iuni istorici'ate. 4espre partea mea, creditul a )i re 7on)runtarea )cut, #n primul capitol, #ntre )elul cum pre'int Plutar* $i pre'int -itus 4i ius ,!iruin(ele #n 'ori, ale lui 7amillus a artat ct de, plieat este orientarea printre percep(iile personale ale anali$tilor& re)u'ul so)ic al istoricu,ui roman de a #nre+istra miracu,osul, lacunele #n in)orm +eneral a +recului au alterat #n c*ip di)erit ima+inea pe care o prelu ace$tia, )iecare #n parte2 $i nu se poate e3plica totul prin pro!lema surs 4ac n"am )i !ene)iciat de mica re'er de lumin o)erit de Aurora e con$tiincioasa )recare a ariantelor n"ar )i aprins dect )ocuri am+itoare 7um ar putea s nu se e3tind #ndoielile pri itoare la aceste e enim relati tr'ii $i asupra eacurilor premer+toare asediului cet(ii Veii9 7 nu or!esc dect de Fran(a, +ust, cu o mirare #mprosptat la )iecare i lectur, declara(iile despre remea re+ilor, despre #nceputul repu!licii, de r'!oiul cu Veii pe care le #nmul(esc mereu cei mai credincio$i urma$i a& Terome 7arcopino $i Andre Pi+aniol, anume TacUues Keur+on $i Tean / +r!i(i, ca $i mae$trii lor, s descurce ,comple3ele strati)icri ale anali latine,, )a( de care cel dinti #mi repro$ea' c a$ )i nepstor hRome t Mediterranee occidentale %usUu,au3 +uerres puniUues ^ 5ou elle 7lio, N, 1 p. 23C@. 5u de nepsare este or!a, ci de respect2 nu reau s silesc prin c mi%loace aceast comple3itate s secrete istorie literar, sau reun alt )e istorie. Re)u' s plsmuiesc documentele $i criteriile care lipsesc. M )eresi sus(in c ,5uma a trit mult timp #n memoria cole+iilor sacerdotale ale 1 talelor $i ale :alienilor, ale )laminilor $i ponti)ilor, $i c ,a a)lat acolo un t propice pentru pstrarea amintirii $i ela!orarea personalit(ii lui, 0p. 2 #n reme ce ,unele trsturi ale le+endei lui -ullus Kostilius, s"ar datora c#& celor de osp( 0carmina con i alia@, #nl(ate pentru ne oile demonstra(ie ran+ul de c*ansons de +este <cntece eroice[ 0p. 23F@. 6n le+tur cu lupta dii Kora(i $i 7uria(i, cu ispra a lui Koratius 7ocles, caut 'adarnic m -itus 8i it 2D $i 2, 1C, la care se )ace trimiterea 0p. 23F@, men(ionarea unor ,imnuri epic iar #n le+tur cu torturarea lui Mettus Fu))etius, n"a$ putea *otr# dac Eni a re+sit sau nu ,tonul !ar!ar al cntrii 0carmen@ primiti e,, a crei r rin( nu mi se d 0i!id. T. 7e mult a$ rea s pot crede $i eu c ,din sursele etrusce $i"au ci anali$tii po estirile att de dense $i de amnun(ite despre )a'a etrusc a moi *iei romane, 0p. 23Z@b 6n ade r, sursele acestea etrusce pro inden(ial r[ curio'it(ii noastre $i pe care le )olosea destul $i Tean Ja;et, in mult a%utorul contemporanilor no$tri. Acum doi ani, un istoric e3prima un ade # consensus <consens[ cnd scria& ,Pro!lema surselor lui -itus 4i ius, nu nu& pentru alctuirea persona%ului lui 7amillus $i a discursului acestuia, ci $i peri tot episodul +alic, este aici capital& dincolo de sursele latine de la s)r$ secolului al treilea sau de la #nceputul celui de al doilea, -itus 8i iusA a ci multe ecouri din surse etrusce $i +rece$ti, dintre care cele mai ec*i sunt c temporane, sau
aproape, cu e enimentele luate #n considerare, . ceea d lemna s dea un erdict #mpotri a cruia protestea' toat lucrarea de )a(&@ ac eroul a a ut cu ade rat, cum este posi!il, o e3isten( $i un rol istoric eacul al patrulea A. 7*R. Atunci acestea tre!uie a$e'ate la locul lor, #n Etruria #n conte3tul ne#n(ele+erilor li+ii etrusce cu cetatea Veii $i nu la Roma $i sal ator al ora$ului de prime%dia +alic,. Jine#n(eles, acest #ndemn la re'er , care ar )i pe ct de, u$or pe atit de itil de %usti)icat, cu a%utorul celor mai recente manuale, prin 'eci $i9 Eci de #mple, nu implic nici o condamnare de principiu, nici o lips de resp9 7t de istoria corect. Gna dintre misiunile istoricilor, cea dinti, este sta!ilirea rielor, a ct mai multor )apte& s $i"o #ndeplineasc e Yi mai ales s con)runte de aici #nainte toate ariantele )iecrei po estiri, #ncerend s sta!ileasc re ele o cronolo+ie relati . 4ar, pentru ca aceste !ilan(uri, )undament al orlalte considera(ii, s nu )ie simple am+iri, tre!uie s se renun(e o dat #tru totdeauna la trei ariante ale unui mod de +ndire care pare a )i )ost dat de producti #n e3e+e'a +estei lui 7amillus $i #n cea a le+endelor despre mele eacuri ale Romei re+ilor $i repu!licii. 1. 8ipse$te din cea mai ec*e surs pstrat un element pre'ent #n altele9& a #nseamn c acel element este un adaos posterior la acea surs. 2. 7utare element este atestat doar #ncepnd cu cutare autor9 Asta #nmn c cel care l"a in entat sau introdus este acel autor. 3. Anumite surse nu con(in, laolalt, elementele H, X $i > care #n alte (i alctuiesc un ansam!lu articulat9 Asta #nseamn c punerea lor la un este, #n ciuda aparen(elor, secundar $i nesemni)icati . =Va aceste paralo+isme !anale om adu+a, cu riscul unor se ere represalii, tulatul implicit care a dat si+uran( de sine, dac nu certitudine, attor rri din toate timpurile& ,-ot ce scrie un istoric acreditat particip la irurile, la pri ile+iile $i la #nlesnirile istoriei,. PAR-EA A -RE=A. 7A4RG8 7E81R -RE= FG57=G5=. 4oamnei 7ecilia Ree es"7 #n amintirea lui 4arsie. 7apitolul. 7E8E -RE= FG57=G5= 65 =:-1R=A R1MA5A. 1are ce contri!u(ii a adus sau ce urme a lsat #n po e$tile despre pi eacuri ale, istoriei romane, mecanismul celor trei )unc(iuni, mo$tenit indo"europeni9 6ntre!area nu este arti)icial& mai multe scene sau +rupi scene cu inten(ie tri)unc(ional nu se de' luie imediat, aducnd do a anali$tii, sau predecesorii lor din secolele patru $i trei, sau utili'at pe con$tient acest ec*i cadru, iar aceast con$tient, dup alte indicii, parc )i prelun+it pn dincolo de Au+ustus $i de ac(iunile lui restauratoare, deci le+itim #ncercarea de a alctui un repertoriu precis, e3*austi , al ai urme sau contri!u(ii. 4ar a tre!ui )cut )oarte atent distinc(ia #ntre dou cate+orii de dou )orme de e3primare a mecanismului celor trei )unc(iuni& cea teolo+ cea ideolo+ic, cea dinti complet epui'at de 'eii triadei capitoline, lup Mar$ $i Puirinus2 cea de a doua putnd #m!rca $i c*iar #m!rcnd& multiple, #ntinerind $i di ersi)icndu"se )r #ncetare att #n istorie ct $i # produse ale spiritului roman. 1. 4E 8A =1 -R=A4A 4=V=5 8A A8-A. =storicii s"au slu%it )oarte pu(in de triada di in ca atare. Pro!a!il p c de enise de%a prea strin de actualitate #n perioada #n care s"a )i3at +ata ,, cu e antaiul ei de ariante. 4e$i men(inut #n practica ritual $i, cnd dup or do sacerdotum <ierar*ia preo(ilor[, a$e'at #n continuare, teo pe treapta cea mai #nalt a $irului demnit(ilor 0maiestates1@, ea nu mai de )apt dect un rol secundar& ca $i acel re3 din remea repu!licii, )ia ma% ori erau simpli supra ie(uitori,
c*iar dac tre!uie s credem c Roma lului patru sau trei n"ar )i acceptat s )ie lipsit mul(i ani de un )i 4ialis <)iaminul lui =uppiter[, cum a )cut"o repu!lica la remea !trne[ =n mare, se pot +*ici moti ele acestei estompri. 6n partea a doua a epocii re+ilor, mai ales su! domina(ia etrusc, co 'i(ia $i spiritul societ(ii su)eriser alterri adnci de pe urma prospei 1 RRA, p. 1FB 0$i 11C"11B@. :scute $i a te*nicilor, a )lu3ului de imi+ran(i di er$i $i a )ormrii unei mase, e!s <ple!eaA, )oarte di)erit de )io)ulus <popor[2. =nstituirea censului <census[? lic a acelor classes <cate+orii[ $i centuriae <centurii[? $i o nou #mpr(ire a tporului #n tri!us <tri!uri[ locale modi)icaser $i ele or+ani'area $i institu(iile. 8 s)r$it, nici stpnii strini ,!uni, sau ,ri,, nu sim(eau deloc ne oia s treasc armtura reli+iei na(ionaleF. Re'ultatul acestor presiuni a )ost de'tiili!rarea, c*iar dislocarea ec*ii triade2 iar dintre 'eii care o alctuiau, irs, )i+ur simpl, nu a e oluat deloc, =uppiter a a ut de c$ti+at, iar Pui5 us, de pierdut, de pe urma noilor #mpre%urri. 7onstruirea templului capitolin, sta!ilirea cultului triadei =uppiter, =uno, *er a, )ac i'i!il aceast pre)acereD. 5oua +rupare nu este latin. Etrusc ate9 Mai de+ra! +receasc, #n *ain etrusc. Poate nici nu a )ost preluat -arUuini din /recia, adic din mitolo+ia +receasc, dect #n ederea ac(iuni spriu"'is romane #n care apare pentru prima dat. 6n ec*ile comunit(i lice, le+endele de ori+ine, de #ntemeiere se )oloseau ca %usti)icri ale )elurior preten(ii $i orientri politice $i na(ionale. 1r, #n le+ende care au circulat timpuriu #n =talia, Kera $i Atena, su! semineutralitatea lui >eus, apreau distru+toarele -roiei& cele dou 'ei(e #$i #ndepliniser cu #n er$unare r'lareaZ. Pe de alt parte, este si+ur c, tot )oarte de timpuriu, cte a cet(i ine au pretins c #$i datorea' e3isten(a unui ilustru troian sau unui ilustru& c pe care nimicirea patriei sau a cor!iei l"au aruncat pe aceste pmnturi usene& #nc de atunci, le+enda roman a lui Aeneas, m+ulitoarea tradi(ie iri+inii troiene a Romei tre!uie s )i o)erit ar+umente, s )i stimulat pe plan i+ios pe cei pe care i"am numi ast'i na(ionali$tii romani #n re'isten(a lor e, pn la urm, a i'!utit s"i alun+e pe re+ii strini. 6n aceste condi(ii e de #n(eles c ,-arUuinii, au rut s a$e'e Roma ,lor,, #n opo'i(ie cu& a ec*e,, su! controlul unui +rup de 'ei dintre care doi, *otrt ,antitroi,, compromiteau, orientau #n sensul lor pe cel de al treilea, principalul, acela$i timp, +ruparea aceasta o)ensi nu putea dect s sl!easc, s discrete triada care #i reunea pe =uppiter, Mar$ $i Puirinus $i care e3prima con(ii strine etruscilor& cea nou #nlocuia termenii masculini doi $i trei a i ec*i cu termeni )eminini )r le+tur cu )unc(iunile ec*ii doctrineN. 4ac admitem ipote'a )oarte pro!a!il c cea care a terminat $i a consa"2 templul capitolin este repu!lica la #nceputurile ei, este limpede c arisa(ia dominant n"a putut omite s rena(iorrali'e'e, ct se putea, +ruparea 2 4espre ple!e $i )unc(iunea a treia #n le+enda re+elui Ancus Marcius, e'i -arpeia, 1BFN,2" 1IZ. 4espre ori+inea ple!ei $i a ma+istraturilor ple!eiene, despre sensul primiti al distincpatricieni"ple!ei,, e3ist preri multe $i di)erite, dependente, ca $i #ntrea+a istorie a ec*ii i, de creditul acordat di erselor surse. Ve'i, cel mai recent 0cu !i!lio+ra)ie@, A. Momi+liano, to contri!uto alia storia de+li studi classici e del mondo antico, 1BZB, p. 2BF . 323 01B31@, F1B "2 iBZZ@, F3N"FDF 01BZN@ 0p. F2B"F3C, comentariu la -itus 8i us, 2D, 12, 1C, #ntr"una dintre rile Marciene 07armina Marciana@& Gs ludis )aciendis praesit praetor is Uui ius populo ple" 3 da!it summum <de or+ani'area acestor %ocuri s se #n+ri%easc acel pretor care a da dreptu"& ele mai #ntinse poporului $i ple!ei[. Personal $i #n aceast pri in( $i #n multe altele, sunt at, cu toate c suspecte' autenticitatea amnuntelor $i a multor nume, mai de+ra! s accept& mari $i datele importante ale tradi(iee analitice, dect s m #ncred #n construc(iile cerceilor moderni. 3 7el mai recent, Tdees romaines, 1BZB, p. 1C3"12F.
? 7onstitu(ia ,lui :er ius -ullius, #mpr(ise cet(enii, dup a ere, #n cinci mari cate+oriiea se su!#mpr(eau #n 1B3 de centurii. R8e+enda lui Attus 5a ius, RRA, p. 1B2"1B3. Z RRA, p. 2I1"3CZ, mai ales p. 3C3, 3CZ. ? 4es%re =uno, e'i, mai sus, p. I3F"I3B. , Mai sus, p. I3B, n. B. 4i ina care tocmai #i )usese impus. Fr #ndoial a$a se e3plic pasi ital complet, rolul $ters la care au )ost reduse cele dou 'ei(eI, simple )i+urai #ntr"un decor #n care sin+urul stpm era de acum #ncolo =uppiter 1ptim % la3imus <=uppiter O Foarte Jun $i Foarte Mare[ . un 'eu pe care #l pute usor considera ca ciind 'eul preetrusc care, dintotdeauna, dominase clar tos ierar*iile. ='olndu"l pe =uppiter alturi de cele dou parcare ale sale, inacti e $terse cum se cu ine unor )emei la Roma, e enimentul capitolin nu a ea cu s nu"l #ndeprte'e de cei doi to ar$i ai lui de odinioar. 6n sensul acest =uppiter din timpul repu!licii este superior celui din timpurile cele ec*i i re+ilor& nemai)iind le+at de Mar$ $i de Puirinus, a$adar nemai)iind limitat ei, are acum #n)(i$area unui ,mare 'eu,, li!er, de tipul 'eilor din 1rient Apropiat care, ie$ind din rndul celorlal(i, de eneau )iecare pentru o rer stpnul unic al unui stat. Gnica limit a cre$terii lui . o mrturisesc anumi le+ende $i re+uli . este )aptul c, prin esen( $i prin tradi(ie, el rmne r <re+e[, modelul $i +aran(ia )ormei de +u ernare a!ia a!olite, )a( de ca aristocra(ia,conductoare a arta secole de"a rndul ur $i team, re+alit(i 0re+num@. 4e aici rela(iile lui uneori delicate cu statul, pe care, totu$i, #l[ ocroti )r +re$. Am #ncercat s descriu aceast situa(ie am!i+u #ntr"un capit din 8a reli+ion romaine arc*aUue, la care nu pot dect s trimitB. 2. Puim3us 7el de al treilea mem!ru al triadei precapitoline, Puirinus, a trecut pr alt a entur, pe care tre!uie s o numim decaden(. Rspunderea cea mai o poart #n aceast pri in( mai de+ra! trans)ormarea )ireasc a societ( dect oin(a re+i1or etrusci. 5u este aici locul s discutm ori+inea $i e o,u(& acestei )i+uri comple3e& de a,t)el, nu a$ a ea nici o modi)icare important c adus propunerilor )cute #n alt capitol din 8a reli+ion romaine arc*aUue. V )i destul s reamintesc una dintre cau'ele pro!a!ile ale declinului su1C. Puirinus era constituti le+at de or+ani'area #n curii, al cror nume poart& a$a cum curia a a ut ca )orm mai ec*e ?couirau, el s"a c*emt #nti ?7ouir#"nos, protector deci al #ntre+ului popor de Puirites 0?couirites #n #mpr(irea lor e3*austi #n trei'eci de curii, 'ece de )iecare tri!. Jine#n(eM c aceast rela(ie este departe de a de)ini complet o di initate care #$i #mpru mut #ntotdeauna )laminul . de alt)el acestea sunt sin+urele sarcini ale acestt preot . cultului di init(ilor le+ate de a+ricultur, #n special de anumit momente ale ie(ii sau #n+ri%irii +rnelor 0Ro!i+alia, 7onsualia?@2 care e+*ea' asupra Romei #n timp de pace, cum e+*ea' Mar$ #n timp de r'!oi, car era sin+urul dintre 'ei sim(it de la #nceput destul de apropiat de oameni c :Y poat )i asimilat lui Romulus, )iu de 'eu, desi+ur, dar muritor $i, cu e3cep #ia tocmai a acestei asimilri cu Puirinus, mort ca $i ceilal(i oameni, )l% reo putere sau reun cult di in2 despre care, #n s)r$it, o alt le+end spun I 4espre rolurile propriu"'is romane ale =unonei $i Miner a, e'i RRA, p" 2II . 2BB $ 2BB"3C2. , RRA, p. 1BD"2C1. 1C RRA, p. 1Z1"1ZZ, 2FZ"2N1. ,AAceste ?co"uir"ia par omoloa+e cu edicele isa*2 c). ,7ei -rei'eci $i trei 03H1C c 3@ Vis FVu*, $i cei 33 de )i+uran(i 03C de lictori repre'entnd 3 H 1C curii c 3 au+uri@& Tupiter Mari MAirinus, =V, 1BFI, p. 1DD"1NC 0de #ndreptat #n unele amnunte, dar #n mare corect@. ? Ro!i+alia, ceremonia pentru aprarea +rnelor de ru+in. 7onsualia, cea #n cinstea lui 7on % Ps, ocrotitorul !oa!elor puse la pstrare. 7 ar )i )ost adus la Roma de componenta ei ,!o+at,, anume sa!inii lu h-itus -dVtius, odat cu un $ir de 'ei care se #n+ri%eau de !el$ + $i de )ecunditate, cu condi(iile $i consecin(ele lor1" -otu$i, la #nceput, tocmai rela(ia dintre el $i curia tre!uie s )i spri%init toate aceste lr+iri de
atri!u(ii. 6n a)ar de etimolo+ie, s"au mai pstrat pn #n epoca istoric doua indicii ale acestei rela(ii, unul ritual, cellalt epic. :r!toarea 'eului, Puiriualia din 1N )e!ruarie, are un con(inut curiosA 0stultorum )eriae@13 <sr!toarea nero'ilor[ care se lea+ de rela(iile, notate mai sus, ale )laminului su cu Ro!i+o, spiridu$ul ru+inii +riului, cu 7onsus ocrotitorul +rnelor puse #n *am!are $i cu 8arenta, mama primilor Ar ali, ei #n$i$i preo(i ai culti rii o+oarelor& Puirinalia sunt ultima 'i a Fornacaliilor ser!ri ale pr%irii !oa!elor, ca s poat )i )olosite mai mult timp. 1r opera(ia aceasta, att de important pentru economia primiti , sau cel pu(in ritualul corespun'tor, se des)$ura pe curii $i nu #n 'ile )i3e& #n )iecare an 7urio Ma3imus1F )i3a datele $i le a)i$a. 4ar mai erau $i #ntr'ia(i, Gtilii <nero'i[, care, din 'pceal sau din ne$tiin(, pierdeau 'iua *otrt pentru curia lor. Pentru ei se pre 'use o ,'i de a%uns din urm, #n care puteau, #n +rup, s"$i re'ol e #ntr'ierea& 'iua aceasta era 'iua Puirinaliilor. :istemul curiilor era deci destul de strns le+at de Puirinus, precum $i apro i'ionarea poporului cu +ru, #nct sr!toarea lui anual s )ie #nc*inat resta!ilirii armoniei #ntre aceast misiune economic $i acea #mpr(ire social. 6n timpul r'!oaielor cu samui(ii, adic #ntr"o 'on tr'ie a ,istoriei romane,, #n care totu$i au rmas multe urme de a)a!ula(ie, Puirinus este repus la loc de cinste, cu un anume prile%, dup secole de eclips& #n cursul unei !tlii, un +eneral roman )ace le+mnt, cum era o!iceiul, s #nal(e un templu unei di init(i2 $i #l ale+e pe Puirinus. Ale+erea e ciudat. =, e+mintele remii, cunoscute nou, sunt adresate lui =uppiter"Victor <#n in+torul[, :tator <7el ce (ine pe loc[ . sau unor a!strac(iuni personi)icate, ca :alus <:al area[, Victoria <Victoria[ $i Fors Fortuna <>ei(a 5orocului[. 4e ce tocmai Puirinus, oarecum lsat la o parte pn atunci9 : pri im mai #ndeaproape circumstan(ele. -itus 8i ius, po estind !tlia 0B, FC@, nu men(ionea' le+mntul. 1 )ace doar #n cartea urmtoare, cnd )iul celui ce se le+ase prin acest le+mnt 0uoti reus@ #l #ndepline$te2 )iul este de alt)el pe potri a tatlui su& este or!a de cei doi Papirius 7ursor, #n in+torii acelor ,o$teni sacri, ai samni(ilor #n cursul a dou campanii care se acoper att de e3act #nct unii cercettori s"au #ntre!at dac nu tre!uie considerate ca una sin+ur, cu eroii lor cu tot. -itus 8i ius spune 01C, FZ, N@& A consacrat templul lui Puirinus. 5u +sesc la nici un autor din ec*ime in)orma(ia c ar ? )+duit acest templu #n timpul luptei 0$i este $i )iresc& nu l" ar )i putut termina #ntr"un timp at lsles ,dieu3 de -itus -atius,, RRA, p. I1, 1NF"1ND2 2Z3"2N1, 3ZF, 3Z:2 despre sensul pe care #l dau acestei e3presii, i!id., p. 1NF, n. 1 $i 2ZZ. R1 idiu, Faste, 2, D13"D322 RRA, p. 1ZF"1ZD. 1F 4espre persona%ul acesta, e'i R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs = "V, 1B,3, p. FCI"FCB 0-itus 8i ius, 3, N, 3@. 7red $i acum c acest curio ma3imus a )ost la #nceput Rpatrician 0-itus 8i ius, 2N, I, 1"3@2 #n Festus, p. F3 81 ^ p. 1DD 8, se +se$te o ariant a cu in tului curio . curionus. 4e scurt@2 templul a )ost )+duit de tatl lui, pe cnd era dictator, iar )iul, #n anul consulatu su, l"a consacrat $i l"a #mpodo!it cu prada luat de la du$mani?. 6ntr"ade r, #n cursul propriei sale !tlii, deloc u$oare, Papirius )i )cuse $i el un le+mnt, dar lui =uppiter"Victor $i anume un le+mnt +lume pe care 'eul a usese !unul +ust s" l primeasc 01C, F2, 1N@& #n clipa de prime%die, cnd o!iceiul cerea s se )ac le+minte )a( de 'ei, el )+duise , =uppiter"Victor s"i dea, dac spul!er le+iunile du$mane, o cru( de in #ndulcit cu miere, #nairig e a !ea el #nsu$i reo pictur. =, e+mntul a )ost plcut inimii 'eilor $i auspiciile s"au sc*im!at dat #n !ine. -re!uie deci s presupunem, #mpreun cu -itus =, i ius, c cel care #nc* na$e pe remuri un templu lui Puirinus era tatl consulului, dictatorul. Jti lui )usese mult mai u$oar, nu se i ise nici un discrimen <pericol[ +ra , dar )cuse totu$i un le+mnt, )iindc a$a era o!iceiul. 4ar
de ce lui Puirinus : ne #ntoarcem la pre+tirile pentru campanie. :e petrecuse atunci incident )oarte rar. E8,. Papirius, )cut dictator de unul dintre consuli, cu& cerea ritualul, silentio noctis, ut mos est <#n tcerea nop(ii, cum se o!i$nuie$te #$i alesese un comandant al ca aleriei, apoi oise s )ac ceea ce de o!icei ei o simpl )ormalitate 0B, 3I, 1D?@& Pe cnd punea la ot le+ea curiat re)eritoare la in estirea lui cu imperium <puterea o)icial 0le3 curiata de imperiou@, un omen <semn pre estitor[ ru a pricinuit animarea otrii 0diem d )idit@& prima tre!uia s )ie curia Faucia 0Faucia curia )uit principium1Z@ $i tot ea )usese prima cei doi ani cu situa(ii tra+ice, anume cucerirea ora$ului $i capitularea de la 7audium2 8icinius Macer1 socote$te c*iar c tre!uia #nlturat omen"ul acestei curii 0a!ominandam cam curiam@ $i din pricii unui al treilea de'astru, cel al #n)rn+erii de pe rul 7remera. A doua 'i, dup ce a repetat auspiciib 4ictatorul a pus le+ea la ot $i, plecnd cu le+iunile recent recrutate cu prile%ul spaimei pricinuite trecerea armatei dincolo de pdurea 7iminia. Acest re)u' prudent, necesar att Romei ct $i dictatorului, de a se coi )orma )unc(ionrii normale a sistemului curiilor, ar )i putut totu$i s displac 'eului care, pn $i prin numele lui, st #n )runtea acestui sistem& de und pro!a!il le+mntul, cum a compensator, al lui Papirius pe cmpul de !tlie1 ? Am tradus te3tul dup edi(ia lui K. T. Miiller, Jerlin, 1IBC. 4umeV.il pare s )i urmat alt edi(ie. -rimitere +re$it, la para+ra)ul 11, #n ori+inal. 1D A. Ma+delain, Rec*erc*es sur l,=mperium, la *i curiate et ies auspices d,in estiture, 1BZ 1I Adic, )oarte pro!a!il, tra+erea la sor(i $i acum $i #n celelalte dou 0trei@ ca'uri, arta c cea dinti tre!uia s ote'e curia Faucia. ? Analist erudit de la #nceputul secolului = #.e.n. 1N Restaurarea acestui templu de ctre Papirius 7ursor #n anul 2B3 a readus poate #n actual tate triada ar*aic #n care )i+urase Puirinus. A$a s"ar putea e3plica )aptul c trei inscrip(ii ded catorii, una adresat lui =uppiter"Victor, alta lui Mar$, a treia lui Puirinus, %iu )ost descoperite[[ ocul pro!a!il al templului 07*r. Kulsen, ,>ur -opo+rap*ie des Puirinals,, R*einisc*es Museu )ar P*ilolo+ie, FB, 1IBF, p. FCZ"FCI@. 4e alt)el aceste inscrip(ii sunt independente, etero+ene, i2 dedicatarii $i pro!a!il $i epocile, sunt di)eri(i 0numai dedica(ia ctre Mar$, )cut de un cons numit, P. 7ornelius 8. 6.,, se poate data& #ntre 32Z $i 1IC@. 4ar nu e mai pu(in remarcat )aptul c s"au +sit acolo toate trei laolalt $i numai ele, pe cte $tim, la #nceputul secolului HVll"lea, cnd a )ost distrus 0din punct de edere ar*eolo+ic@ locul destinat s de in /rdini uirinalului. =pote'a construit de G. S. :c*ol', :tudieri 'um altitalisc*en und altromisc*en Mar Ruit und Marsm;t*os, 1BNC, p. 23 . 2Z, cu toate +ra ele consecin(e care decur+ din ea, dup pren lui, pentru cea mai ec*e reli+ie a lui Mar$, este arti)icial& cele trei inscrip(ii sunt relati recen :1 n"au nici o le+tur, nici ca loc, nici ca te3t, cu acel 7apitolium Vetus 0unde Varro ne spune i ?O aducea cinstire triadei capitoline, =uppiter, =uno, Miner a@2 ele su+erea' doar )aptul c cult Teinn., it al lui Puirinus comport poate #n templul lui o ,amintire,, o capel #n care #$i +sise& ,oc ec*ii lui asocia(i, =uppiter $i Mar$, a$a cum =uno $i Miner a )useser plasate, cu dou sa ei sute de ani #nainte, #n dou dintre capelele 0cellae@ templului lui =uppiter 1ptimus Ma3imu E?oi trata mai pe lar+ aceast pro!lem #n edi(ia a doua a cr(ii mele 8a reli+ion romaine arc*aiUu aA"tiui iur. Vmuia curtata <comi(ii curiate[ att #n timpul repu!licii romane, ct $i, poate, #n remea etrusc& reduse la c(i a )i+uran(i #nto r$i(i de au+uri, ele nu mai au pe ordinea lor de 'i dect lucrri pri itoare mai ales la reli+ie $i la dreptul )amilial, ast)el #nct au #n). i$area unor adunri reli+ioase, pe ct reme #nainte de #mpr(irea societ(ii #n centurii, cnd numai ele o repre'entau #n )a(a re+ilor, competen(a lor o!i$nuit sau accidental tre!uie s )i )ost mult mai lar+ r ca $i
)lamen 4iaus <)iaminul lui =uppiter[ sau -ri!unus 7elerum <-ri!unul 7elor =u(i[, 7urio Ma3imus <Marele Preot al 7uriei[ tre!uie s )i a ut $i el un ran+ #nalt pe3 ln+ re3, pe cnd #n epoca #n care #l cunoa$tem este tot att de e anescent ct $i comi(iile curiate #nsele. 7t despre Puirinus, +ra(ie le+turilor lui cu un +rup de di init(i de ,)unc(iunea a treia,, +ra(ie mai ales asimilrii lui cu Romulus, el a pstra sau a recpta mai mult actualitate $i mai mult putere, dar !a'a lui politic se nruise complet, tul!urndu"i de)ini(ia. 5u e deci de mirare c se constat c, #n remea cnd se )i3ea' istoria primelor secole, triada primiti , cu e3cep(ia po estirilor despre unele #ntemeieri reli+ioase 0crearea de ctre 5uma a celor trei )lamini ma%ori $i a cultului lor asociat pentru Fides1I, crearea, de ctre 5uma $i -ullus Kostilius, a celor dou +rupe de :alieni <preo(i[ care sunt #n tutela =ouis Martis Puirini1B <spre pa'a lui =uppiter, Mar$, Puirinus[@, %oac #n aceast istorie un rol )oarte modest. 5u cunosc dect un sin+ur persona% a crui le+end s se spri%ine #n parte pe ea& #ntemeietorul 1ra$ului 0conditor Gr!is@ este )iul lui Mar$2 =uppiter, care #l ocrote$te $i #l #ndrum, este unicul !ene)iciar al le+mintelor lui2 dup moarte se pre)ace #n Puirinus2C. -re!uie s a$teptm !tlia de la :entinum din 2BD, cu o)randele )elurite din anul precedent, ca s"i a)lm pe cei trei 'ei aduna(i #ntr"o ac(iune $i #nc, la ni elul al treilea, cu dou sc*im!ri $i o suplimentare care #i alterea' pro)und sensul"1. Puirinus se ascunde su! c*ipul lui Romulus conditor Gr!is $i a cptat de%a caracterul r'!oinic care )ace din el pe cmpul acestei !tlii, #n prorocirea lupoaicei, un du!let al lui Mar$2 )unc(iunea a treia, care i"a )ost ast)el rpit22 $i care, #n ideolo+ia remii, a trecut asupra ple!ei, are ca repre'entante pe 'ei(ele ple!eiene 7eres $i -ellus, 7eres slu%it de edilii ple!ei #n o)rande, -ellus a+rend #n !tlie acea deuotio <%ert)ire[ a consulului ple!eu. 5umai Mar$ inau+urnd cu lupoaica lui !tlia $i =uppiter primind #n momentul *otrtor le+mntul consulului patrician $i"au pstrat ec*ea aloare. :e pare c numai #n cursul restaurrii reli+ioase, totodat ar*ai'ant $i no atoare, din remea lui Au+ustus . nou #ntemeietor, dar mai ales paci)icator . $i"a redo!ndit complet Puirinus, sau Romulus Puirinus, sensul su de a treia )unc(iune, estompat #n eacurile precedente, #n special patronarea pcii $i a prosperit(ii #n timp de pace. -oate celelalte men(ionri ale triadei #n prima decad a lui -itus 8i ius #nt sau )ormulare sau retorice& retoric, numirea ei, cu Vesta ca al patrulea2 ermen, #n discursul prin care 7amillus #i con in+e pe romani s nu"$i strnute cetatea dup de'astrul +alic2 )ormular, utili'area ei #n ritualurile )e(iailor $i ale %ert)irii 0deuotio@. 1B RRA, p. 1DC"1D2 $i 2NB. 1I RRA, p. 1N1"1N2, 23N, n. 1, 2NF"2NZ. , RRA, p. DDN"DDI. , RRA, p. 23, BB, 1BI, 2FB . 2DC2 =dees romaines, p. 1NB"1B2. O , Rela(iile comple3e ale lui Puirinus deopotri cu poporul #n #ntre+ime $i cu ple!ea sunt )r idoial e3primate de cei doi niir(i, care, dup Pliniu, =storia natural, 1D, 12C . 121, se #nl(au p) remuri #n )a(a templului 'eului $i care se numeau mirtul patrician $i mirtul ple!eian2 cel dmti "a o)ilit, cellalt s"a #ntrit #n )unc(ie de pro+resele politice ale ple!ei. 3. =4E181/=A 7E81R -RE= FG57=GV= 6b V =:-1R=A RE/A8A. 4espr(it de ec*ii ei 'ei canonici, ideolo+ia tri)unc(ional a dat #n mult epopeii $i a rmas mult reme producti , o)erind e3plica(ia unor e nimente )ericite sau ne)ericite, %usti)icarea unor speran(e. 5u #ncape #ndois c la s)r$itul celui de al doilea r'!oi punic, dup spaimele pricinuite Kanni!al, a luat )iin(, prin reinterpretarea monedelor carta+ine'e cu cap cal $i pornind de la le+enda pree3istent a capului de om +sit #n temeli2 capit,oline ale templului lui =uppiter, )+duind Romei suprema(ia, le+em complementar a celor dou capete, de !ou $i de cal, +site ce a mai de mi de 4ido #n A)rica, cel de al doilea c*iar #n temeliile templului
carta+ine' =unonei $i )+duind 7arta+inei !o+(ia $i +loria militar& e3celen(a #n c trei )unc(iuni se a)la ast)el reparti'at de 'ei, a treia $i a doua, 7arta+in dar Romei, prima23. 7u un secol #nainte, cnd spirite a+ere se ocupau cu coi punerea a ceea ce a ea s de in istoria ori+inilor cam a$a cum o citim, e deci )iresc s )ie pe lar+ )olosit aceea$i ideolo+ie, #n planurile de ansam!lu #n amnunte. Yi a $i )ost )olosit, dar )oarte ine+al. =storia re+ilor preetrusci este plin de ea, cum s"a artat #n studiile prec dente, la care nu pot dect s trimit2F. = se con)ormea' $i lista celor pat re+i& cei doi #ntemeietori, semi'eul iolent $i #n(eleptul cumpnit, !ene)iciar primelor aus)ticia <auspicii[ $i cel care a instituit sacra $i le+es <ritualurile le+ile[, prote%atul lui =uppiter Feretrius $i :tator $i #nc*intorul 'ei(ei Fidt au druit Romei !ine)acerile primei )unc(iuni su! cele dou aspecte compl mentare ale ei care am propus s )ie numite, pe scurt, cel ma+ico"reli+ios cel %uridic"reli+ios sau, ca re)erire la teolo+ia edic similar, cel ,Varuniar $i cel ,Mitriac,, al )unc(iunii su erane. 4up ei, re+ele e3clusi r'!oini -ullus Kostilius, aduce edi)iciului roman o armat $i arta militar2 #n s)r$i e3act #n timpul domniei lui Ancus Marcius, comple3 ca toate e3presiile )un (iunii a treia, se desc*ide Roma, #ntre altele, spre !unstare $i spre comer(i la distan(e mari. Po estea na$terii Romei (ine de aceea$i ideolo+ie sau, mai e3act, prelui +e$te modelul preroman, indo"european, al )ormrii unei societ(i tri)unc(iona complete2D. Ea opune #nti #ntr" un r'!oi, apoi reune$te printr"o #mpcare printr"o )u'iune trei +rupuri umane descrise totodat ca etnice $i ca )unc(ionai care sunt considerate a )i adus noii societ(i e)ecti ele $i numele celor tn tri!uri primiti e& Romulus $i to ar$ii si ,protoromani,, primind cele dint auspicii $i cele!rnd primul nucleu al cultului, or+ani'ndu"se, su! conducere unui re3, ca adunare a poporului $i ca senat, pun la punct )unc(iunea suprem su! cele dou aspecte ale ei, reli+ios $i politic2 apoi intr #n contact cu cel lalte dou +rupuri& #i cer a%utor, #mpotri a sa!inilor, unui r'!oinic de pro)esii etruscul 4ucumo $i ,marii sale cete,2 #nti se r'!oiesc, apoi se #mpac $i i unesc cu sa!inii !o+a(i ai lui -itus -atius, socrii lor, care le aduc auitas opt <a erile strmo$e$ti[. Ast)el, cnd se reunesc Ramnes ai lui Romulus, 4ucere ai lui 8ucumo $i -atienses ai lui -itus -atius, se a)l alctuit cetatea unitai care a supune =talia $i apoi lumea. ?8. /ersc*el, ,:tructures au+urales et tripartition )onctionnelle dans la pensee de -andem Rome,, Tournal de Ps;c*olo+ie, 1BD2, p. FN"NN. 21 4espre sistemul celor patru re+i preetrusci, e'i Mit $i epopee, =, p. 1BC"1BN, cu !i!lio+ra)i R4espre ,na$terea Romei,, e'i, cel mai recent, RRA, p. NI"IF $i partea a doua din M )i epopee, =, p. 1I3"312 0discutarea criticii lui T. Poucet, p. 233, n. 1N $i =de,es romaines, 1BZb P" 2CB"223@. Q Mit $i epopee R)# #n sc*im!, autorii istoriei romane s"au a!(inut s )ac re)eriri, pentru %erioada etrusc anume. Q 4omniile lui -arUuinius Priscus, :er ius -ullius $i rarUuinius :uper!us . la o ideolo+ie care nu putea )i cea a stpnilor remii. Putem surprinde o sin+ur alu'ie, o)erit cu si+uran( de tradi(iile au+urilor, nndri de marele lor strmo$ Attus 5a ius2Z. 4ar nici acolo )unc(iunile nu sunt& lar men(ionate, ci doar tri!urile, mai e3act numele celor trei tri!uri a cror& oloratur tri)unc(ional a amintit"o anali'a de mai sus. -arUuinius Priscus atac aceste nume prin intermediul celor trei centurii 8e ca aleri care, emannd de la tri!uri, le sunt $i omonime 0-itus 8i ius, 1 :Z@2N& :ocotindu"se prea sla! #n pri in(a ca aleriei, -arUuiiuus a rut s sporeasc numrul centuriilor reate de Romulus . Ramnes, -itienses, 8uceres . cu alte trei, care s"i poarte numele. 4eoarece is Romulus le crease dup ce luase auspiciile 0inau+urata@, un au+ur )oarte estit #n acea reme, 8ttus 5a ius, a spus c nu se poate sc*im!a sau adu+a nimic la aceste centurii )r s )ie din ou luate asupiciile.
:uprat, re+ele ru s"l )ac de rs pe cel care i se #mpotri ea. ,ntrea"@ "le atunci pe psri, #i spuse el, dac ce +ndesc eu acum este cu putin(,. Au+urul )cu opera(iile necesare $i rspunse c este cu putin(. Re+ele se credea le%a c$ti+tor& ,/ndul meu era s te d tind #n dou piatra asta cu !riciul. A. Puc"te $i ) ce (i"au spus psrile c este cu putin(,. Fr $o ire, au+urul ips !riciul pe piatr $i o tie. Re+ele etrusc a tre!uit s renun(e la tru)a$ul ui proiect. :" a mul(umit s du!le'e numrul centuriilor du!lndu"le $i numele&@ e ln+ Ramnes, -itienses $i 8uceres a eau s e3iste de acum #nainte $i iamnes posteriores <ulteriori[, -itienses $i =Auceres posterior es. Aceasta este sin+ura men(ionare a unui sistem tripartit. Yi nici aici nu este ,or!a, s o mai spunem #nc o dat dect . )r re)erire la ori+ini . de sisemul tri!urilor pe care numai le+enda romuleean le pre'int ca )iind prelun+ea, #n cetate, a celor trei componente etnice care, #nainte de cetate, erau aracteri'ate )unc(ional . ca s pstrm ordinea de enumerare a lui -itus ;i ius #n acest pasa% . una prin cea mai #nalt reli+ie $i prin +u ernare, alta irin !el$u+ $i printr"o pu'derie de 'eit(i speciali'ate, iar ultima prin te*nica '!oinic. 4e alt)el, este amu'ant de o!ser at c autorii istoriei etrusce a Romei, #n iuda su!tilit(ii $i erudi(iei lor, n"au )ost aten(i aici la capcanele etimolo+iei& Ptr"ade r, numele celor trei tri!uri 'ise primiti e trdea' o ori+ine etrusc au o retu$are etrusci'ant, #ncepnd cu cel mai presti+ios, Ramnes, care nu ioate )i deri at direct din Remus sau din Romulus2I. 7eea ce #nseamn c -arUuinii, n"au respectat, #n po)ida )rumoasei le+ende, a statuii $i a +loriei ni Attus 5a ius, etic*etele unei #mpr(iri sociale pe care altminteri au cutat "o de'actuali'e'e spre )olosul unor alt)el de #mpr(iri. Po estirile despre perioada etrusc sunt desi+ur, #n !un parte, menite s ustre'e $i #ntotdeauna #n a anta%ul celei din(ii, opo'i(ia dintre ideolo+ia oman sau latin $i cea etrusc, dar nu este or!a niciodat de sec(iunile ieolo+ice pri itoare la #mpr(irile sau la )unc(iunile sociale. Mai de+ra! de, 'icem, rela(iile #ntre ta(i $i )ii, ierar*i'ate $i tiranice #ntr"o (ar care a 2Z RRA, p. 1B2"1B3. 2N =dees romaines, p. 212. II =dees romaines, p. 21N hretractatio <retractare[ )a( de Tupiter Mar$ Puirinus, =V, p. 1.FC, edea curnd nemiloasa asprime a unui Jrutus? $i mai tr'iu pe cea a 7assii"l $i a Manlii" lor?, rela(ii aproape e+alitare $i prea li!erale la etrusci 0episo lui -urnus, -itus 4i ius, 1, DC . D12 sl!iciunea celui de al doilea -arUuir% )a( de )iul su :e3tus, DN"ZC@2 sau de statutul )emeii, supus, re'er a itiatcr")amilias <mam de )amilie[ per)ect la latini sau la cei asimila(i cu 08ucre(ia?@, autonom, ptima$, conductoare de %oc politic la etrusci 0-ai Uuil, -ullia?@2B. F. =4E181/=A 7E81R -RE= FG57=G5= 65 =:-1R=A :E718E81R V Y= =V. 1dat cu li!ertas? <li!ertatea[ ne putem a$tepta s edem reaprnd i li'ri epice, ta!louri ale celor trei )unc(iunib 4oar ideolo+ia na(ional s"a 2 scpat din constrn+erile strine. 6ntemeierea statului repu!lican, #n special, )el de a doua na$tere a Romei, nu d ea oare istoricilor oca'ia s e oce, simetrii $i reluri mai mult sau mai pu(in marcate, le+endele tripartite ori+inilor9 5u este ca'ul31 $i putem #n(ele+e u$or de ce. 6ns$i starea de li!ertas opune nu numai unui re+num etrusc, ci oricrui re+num, iar #ntemeierea re% !licii nu este o restaurare. :c*im!rile care au loc, sau se presupune c loc, #ndeprtea' statul tot at,t de mult de Romulus $i de 5uma c,t $i :er ius $i de -arUuini. 4e e3emplu, )r s mai or!im de predominri dac nu de preeminen(a, con)erit marelui ponti) asupra )laminilor ma%o complicarea crescnd a datelor politice #i o!li+ pe autorii istoriei s modi)i ima+inea tradi(ional a primei )unc(iuni. Ea este, desi+ur, #n continuare re +ioas, dar cunoa$te acum opo'i(ii, limitri, noi +reut(i& con)licte ?ntre consu ale$i 0pe care , ul+ata, ,i )ace s apar imediat dup a!olirea re+alit(ii@ poporul ale+tor2 de asemenea, anta+onism mtre di)eritele componente a societ(ii, care se spri%in pe o!,r$ie sau
!o+(ie. Aceasta este re(eaua ideolo+i trecut acum #n prim"plan% $i e3primat mtr"o sumedenie de po estiri ca& acaparea' interesul. 6n special, totul este dominat, #n politica intern $i de $i #n ac(iunea e3tern, de con)lictul multi)orm $i mereu reacti at dintre pati cieni $i ple!ei31. 4e la apolo+ul lui Menenius A+rippa? pn la +reul #ncepal asedierii cet(ii Veii, cr(ile ==, === $i =V ale lui -itus 4i ius sunt pline 0e3empla <pilde[, dar aproape toate ilustrea' prime%diile prin care trece Ron din pricina ri alit(ii dintre pturile sociale $i de asemenea e3cesele, c,nd a patricienilor, ale senatului, ale consulilor sau ale #nlocuitorilor acestora, c,i ale ple!ei $i ale tri!unilor ei. 4impotri , )oarte pu(ine se re)er la cele tr ? =. =unius Jrutus l"a i'+onit pe -arUuinius #n DCB i.e.n. Fiii lui, care au uneltit #n )a oa)i celui i'+onit, au )ost condamna(i la moarte de propriul lor tat. :p. 7assius Vercellinus, !nt c aspir la domnie, a )ost osndit de[ tatl su. -. Manlius -orUuatus $i"a condamnat )iul moarte )iindc acesta an+a%ase lupta 0$i o c$ti+ase@ nesocotind porunca printeasc. ? =VGcre(ia, ictim a iolen(ei )iului re+elui -arUuinius :uper!us $i"a incitat tatl $i so( ?] r'!unare $i s"a sinucis, de ru$ine. ? -anaUuil, so(ia lui -arUuinius Priscus, a )ost cea care a o!(inut tronul Romei pentru so( , ?i, la moartea acestuia, pentru +inerele ei, :er iu. : -ullius. -ullia, una dintre )etele acestuia d urEi, a uneltit cu cumnatul ei, -arUuinius :uper!us& dup ce $i"a ucis, )iecare, consortul, l"au alu Iat pe :er ius -ullius de la domnie $i s"au #nscunat ei. 2I, Peres et )ils dans la le+ende de -arUuin le :uper!e,, 7ollection -.atomus, 2 0Komma+e )cumont@, 1BFB, p. NN"IF. ? Eli!erarea de su! domina(ia etrusc $i instaurarea repu!licii #n DCB #.e.n. 3C 7u e3cep(ia unei importante tradi(ii pe care am inten(ia s"o studie' #n alte lucrri. 31 7F. 7ei doi mir(i, mai sus, p. IZF, n. 22. ? 7). Mit (i epopee, ==, partea a 3oua, Pro+ram. O Rrl mc(iuni& nici mcar po estea cu mem!rele $i cu pntecul, care u$or ar )i lutut #i #ntoars spre acel sens. Apare aici un lucru remarca!il, c*iar surprin'tor. Folosirile cadrului celor rei )unc(iuni smt limitate la dou momente din aceast istorie ar*aic, la lio+ra)iile unor persona%e, dou la numr, care n"au a%uns niciodat la consult, 7oriolan $i 7amillus, dar sunt acolo )oarte numeroase $i am putea spune, e atra+ una pe cealalt. 5u sunt #n msur s propun nici o e3plica(ie pentru ceasta ciudat reparti'are, pentru aceste dou concentrri. 7el mult, #n priin(a lui 7amillus, date )iind cele descoperite mai sus #n le+tur cu natura cestui persona% $i cu alctuirea arti)icial, sa ant, a +estei lui, putem #n(e"2 +e c cei rspun'tori de aceast capodoper de art narati au a ut tendin(a #m!ine #n ea mai multe ideolo+ii ec*i, cea a Aurorei $i a :oarelui $i cea celor trei )unc(iuni, mai +eneral $i mai u$or de aplicat. 6n pri in(a lui loriolan, putem presupune, dar nu putem #nc demonstra, c au inter enit #oti e similare. Vom e3amina deci, pe rnd, ia(a lui 7amillus, apoi pe cea a lui 7oriolan. 5 s)r$it, ne om #ntoarce #n timp la cea a lui Pu!licola, adic la ori+inile2 pu!licii $i la r'!oiul cu Porsenna, ca s cercetm, o utili'are, mult mai comle3 $i )oarte alterat, a elementelor din cadrul tri)unc(ional $i ca s destiidem o uria$ pro!lem de ,epopee comparat,. 7apitolul == /E:-A 8G= 7AM=88G:. Folosirile epice ale +estei lui 7amillus se re)er la romani #n totalitat lor, aproape #ntotdeauna #n rela(iile lor cu eroul $i sunt le+ate de marele e niment de la #nceputul secolului al patrulea, cucerirea Romei de ctre +a ele sunt deci concentrate la s)r$itul primei pr(i $i #n cea de a doua dim cele patru ale Ve(ii lui 7amillus a$a cum am anali'at"o1. 8e om e3amina sens cronolo+ic in ers, #ncepnd cu ultima, sin+ura #n care or+oliul rom putea )i total #ncntat de sine $i urcnd dup aceea pe )irul e enimenteli prin cele care implicau )ie durere, )ie ru$ine, )ie or!ire. 1. A:E4=G8 7AP=-1GG8G=.
4up ocuparea Romei, #n timp ce, #n a)ar, 7amillus $i armata de la V #$i pre+tesc re an$a, o mn de oameni re'ist pe 7apitoliu. Ace$tia sunt supi ie(uitorii de'astrului de pe Allia, #ntri(i de rm$i(ele din ora$ ale tineretub Militar 0iuuentus militaris@. 6mpreun cu partea mai puternic a senatuli cu cte a )emei $i copii, ei )ac s dinuie #n cet(uie o societate mult redus dar #nainte de toate le+alitatea. 7te a merinde strnse #n +ra! #i a%ut s (in tari. 4ndu" $i seama de re'isten(a acestor oameni $i a acestui loc, +alii s"i resemnat s or+ani'e'e un asediu. A$e'a(i #ntre ruine, apro i'ionndu"se d (inuturile ecine, ei !loc*ea' #ndeaproape colina #ndrtnic& la atta se redi contactele lor cu romanii. -otu$i, monotonia asediului este #ntrerupt de ti episoade pitore$ti, pline de +lorie $i cu e)ect identic2 numai de trei. Florus, a crui inten(ie este aceea de a scoate #n relie) liniile directoare a e enimentelor $i deci de a le pune #n lumina semni)ica(ia, +rupea' #ntr"t c*ip i'!itor cele trei episoade 01, 13, 1D" 1Z@2. -imp de $ase luni . cui i"ar eni s cread9 Q Jar!arii au stat a+(a(i de un sin+ur mun ,cnd tot )elul de #ncercri nu numai 'iua ci $i noaptea2 #ntr"o noapte, pe cnd urcau spre cet(u Manlius, tre'it de ++itul unei +$te, i"a a' rlit din r)ul stncii $i, ca s le ia orice sperau Re$i era o )oamete cumplit, s"a pre)cut plin de #ncredere $i a #nceput s arunce cu pini din cel (uie. 1 Mai sus, p. 2I2 . 2I3. 1 4in acela$i moti , el pune clar #n e iden( $i con)i+ura(ia r'!oiului lui Romulus cu sa!in cea a #n$iruirii re+ilor, cea a r'!oiului cu Porsenna 0mai %os, p. BCC . B1B@. M =ar #n 'iua )i3at l"a trimis pe ponti)ul Fa!ius %os, printre str%ile du$mane, ca s a%un+ pe mntele Puirinal $i s #ndeplineasc sacri)iciul anual& acela, cu a%utorul credin(ei sale, s"a #ntors e tmat printre lo iturile du$manilor, estind c 'eii sunt !ine oitori. Primul episod este o )apt r'!oinic, sin+ura lupt din cursul acestui un+ asediu2 cel de al doilea este un icle$u+ economic, alimentar, #n care se olose$te pinea2 cel de al treilea, o ade rat minune, scald totul #ntr"o atmo)er sacr. Func(iunile tradi(ionale apar deci #n ordinea 2, 3, 1. Florus #l aduce U scen de )iecare dat pe Manlius, o dat ca e3ecutant, de dou ori #n calitate e comandant& rea desi+ur s su!linie'e caracterul solidar al celor trei scene i s pun #n aloare ceea ce, #ntr"o atare situa(ie, este #ntr"ade r esen(ial& recumpnirea )unc(iunii militare asupra celorlalte dou. Primul episod, cu sau )r +$tele =unonei, ar putea )i la ri+oare atninirea #n)rumuse(at a unui e eniment real, a unui atac respins. Alt)el stau ierurile cu cel de al doilea, tem !ine cunoscut din )olclorul asediilor3 $i, inen(eles, cu cel de al treilea, dac nu cum a admitem c 'eii l"au )erit e"ade )at de lo iturile +alilor pe preotul care le str!tea liniileF. 1r, s o lai spunem o dat, #ntre intensitatea !locadei $i ne+ocierea )inal, rela(iile sedia(ilor cu asediatorii se mr+inesc la aceast puternic respin+ere a asediaarilor, la aceast ostenta(ie de !o+(ie $i la acest act de )idelitate reli+ioas& up +roa'nicul de'astru care a lo it Roma in+rat )a( de 7amillus, em!rionul 8omei iitoare #$i mani)est #n aceste trei e3emplu <pilde[ puterea sau #ndenarea sau superioritatea la cele trei ni eluri )unc(ionale. Po estirile mai amnun(ite ne permit s completm aceste prime o!ser a(ii. 5 cartea a cincea a lui -itus 8i ius, de pild, cele trei scene ocup trei capile la rnd. 4up o prim #ncercare )cut #n momentul cuceririi ora$ului, niciodat, spune istoricul =A3, F@, n"au mai #ncercat +alii un asemenea atac, ici cu unit(i mici, nici cu toate trupele. Pier'nd speran(a de a cuceri <7api"@ liul[ cu )or(a armelor, se pre+tesc de asediere,. Yi, #n timpul acestui asediu,& la(iile dintre romani $i +ali se mr+inesc la cele trei oca'ii, pe care -itus =i ius,@ re deose!ire de Festus, le pre'int #n ordinea canonic a celor trei )unc(iuni 2, 3. Mai #nti per)orman(a sacr& 0FZ, 1"F@& #n remea aceasta, la Roma, asediul mai de+ra! lnce'ea, am!ele armate stnd lini$tite $i #+ura
+ri% a +alilor )iind s nu cum a s treac reun du$man printre str%ile lor2 atunci s"a tmplat ca un tnr s strneasc admira(ia $i a alor si $i a du$manilor. /inta Fa!ia a ea de deplinit un sacri)iciu pe Puirinal #ntr"o 'i anume. 7a s"l poat #ndeplini, 7. Fa!ius 4ors 0u@ 3 Este una dintre cele trei )orme ale unei teme lar+ atestate. Asedia(ii, +ata s se predea din u'a )oametei& 1@ )ie, )olosindu"$i ultimele pro i'ii, dau un osp( #m!el$u+at su! oc*ii celor trimi$i cpetenia asediatorilor 0#nc de la Kerodot, 1, 21@, osp( la care e entual #i $i in it2 R2@ )ie u drumul #n ta!ra du$man ultimului lor animal 0 ac, taur, porc, m+ar@ #n+r$at cu. Gltimele ine, uneori cu o inscrip(ie s)idtoare2 3@ )ie, ca aici, #$i arunc de pe 'iduri ultimele pini 0sau $uri, sau saci cu +ru@. Adesea, asediatorul, pier'ndu"$i nde%dea, se retra+e sau le acord asediaor condi(ii de predare +eneroase. 4up repertoriul )olcloristului italian 7. Pitre 01IB1, 1BC3@, tema easta a prile%uit un studiu #ntins, #n parte comparati , cel al lui P. M. Ke!!e, #ntr"un capitol, 11F" 12Z@ al importantei sale te'e 0Gppsala@ : ensMama i Jo*tnen oc* M*ren, :tudier i -%eMis? =Mtradition oc* 8iteratur, 1B32. 6n epoca mitolo+iei naturaliste, #ntr"o carte de alt)el pre(ioas prin +(ia de )apte adunate, 5e!elsa+en, 1INB, =?. 8aistner propusese cu mult cura% urmtoarea interetare& 1*ne >Wei)el )lit das Kina!rollen der Jrote auc* *ier <#n le+enda +erman le+at de2 diul 7*risten!ur+ului, T. Yi S. /rimm, 4eutsc*e :d+en, ed. A =V"a, p. I3, nota[ ans Ende der la+erun+, d.K. 4es Sinters2 der Vor+an+ sel!er +em*nt a!er 'u au))li+ an die or dem /eWrt", rollenden 5e!elMu+eln, als dass Wir niclit an das erste Frii*lin+s+eWitter denMen sollen,. <Fra loial rosto+olirea plinilor se situea' $i aici la s)r$itul asediului, adic al iernii. Procedeul #nsu$i uce aminte prea !ttor la oc*i de rosto+olirea ltucilor de cea( dinaintea )urtunii ca s nu itmiasc s ne +ndim la prima )urtun de prim ar[. F Mai %os, p. B2C . B21., o cu to+a pus ca la /a!iae?, cu o!iectele s)in(ite iu mn, co!ornd de pe 7apitoliu drept prin locul str%ilor du$mane )r s se team de rcnetele lor #nspimnttoare a%unse pe Puirinal $i acolo totul dup datin. Apoi se #ntoarse pe acela$i drum, cu o!ra'ul $i pasul la )el de lini nd%duind #n pa'a 'eilor la a cror cinstire nu renun(ase nici mcar de )rica mor(ii $i a%uni 7apitoliu, la ai si, )ie c +alii #ncremeniser #n )a(a nemaiau'itei sale #ndr'neli, )ie c"i cupri teama de 'ei, team de care neamul lor nu este deloc )erit. -e3tul acesta preci'ea' deci c sacri)iciul pe Puirinal tre!uia #ndep de +inta Fa!ia $i #n consecin( #i atri!uie unui mem!ru al acestei +inte, numai e3ecutarea, dar $i ini(iati a ie$irii miraculoaseD. Este pro!a!il or!A o ariant #ntre multe altele, cunoscute& #n le+tur cu acela$i e3empl A(pian <7eltica, 1, Z@ #l nume$te pe 4orso ,preot,, iepei32 o oAa Aop #nlocuie$te Puirinalul cu Forul $i nu or!e$te de un cult propriu Fa!ii 4orso se duce la templul Vestei. 6n )elul acesta, actul de ine na(ional, nu mai este un act pri at, )ace $i 4io 7assius 0)ra+m. 2F, Z@, care nu preci'ea' locul ceremoniei $i per care Laeso Fa!ius a co!ort de pe 7apitoliu nu #n calitatea lui de mem!ri )amiliei Fa!ia, ci #n calitate de ponti) cruia #i enise rndul s o)icie'e N% upoup;a #3 sto@. Apoi )apta r'!oinic 0FZ, 2"F@. V'nd urmele ascensiunii reu$ite a Pontius 7ominiusZ, Jrennus *otr$te s #i atace prin surprindere pe rom pe aceea$i cale& #ntr"o noapte #ntunecoas, +alii, trimi(nd mai #nti pe unul de al lor ne#narmat s +se drumul $i"au trecut apoi armele din mn #n mn $i, spri%inindu"se, sltndu"se sau tr+nd #n sus unul pe altul pe unde era urcu$ul mai ane oios, au a%uns #n r) #ntr"o lini$te att de dep #nct nu numai c au pclit str%ile, dar nici mcar nu au tre'it cinii, care sar noaptea din \ la orice '+omot. 4ar +$tele nu le"au putut #n$ela 0de$i era )oamete mare, nu se atinsese nir de +$tele s)inte din templul =unonei@. Aceasta a )ost scparea romanilor2 cci ++itul lor $i '+c tul aripilor l"au tre'it pe M. Manlius, consul cu trei ani #nainte, !r!at a%nic #n r'!oi2 ace apucndu"$i armele $i c*emndu"i $i pe ceilal(i la arme, porne$te #nainte $i, pe cnd ceilal(i alei #ncoace $i #ncolo, #l i'!e$te cu scutul $i"l rosto+ole$te pe +alul care $i a%unsese #n r). 7derea a tuia i"a trntit $i pe cei din urma lui, iar
ceilal(i, descumpni(i, care"$i aruncau armele ca s piind cu minile de stnci, au )ost uci$i de Manlius. Adunndu"se acum $i al(i romani, i"au a' de pe stnci, cu s+e(i $i cu pietre $i pe ceilal(i +ali, ast)el c oastea lor #ntrea+ s"a pr li prpastie. Manlius este rspltit de tri!unii consulari $i de #ntrea+a armat. 4e act #nainte, romanii se or p'i mai !ine, iar +alii or supra e+*ea mai #nd proape, dr'a, colin. 6n s)r$it, imediat dup scena anterioar, urmea' !lu)" i alimentar FI, F@ <+alii sunt $i ei #n)ometa(i $i !olna i[& :"a #nc*eiat apoi un armisti(iu cu romanii $i solda(ii celor dou pr(i au stat de or!, #n oirea cpeteniilor lor. 7um +alii le tot spuneau romanilor c or )i sili(i s se predea, de )oai se 'ice c, pentru a le sc*im!a prerea, s"a a' rlit cu pini, din mai multe locuri ale 7apitoliu asupra str%ilor du$mane. ? Mod ritual de #m!rcare a to+ei& mar+inea ei, #n loc s atrne pe umrul stn+, ca de o!i #ncin+ea strns pieptul, ca un )el de !riu. DValerius Ma3imus, 1,[, 1C"11, pare s depind direct de -itus 8i ius, al crui te3-. 5 C11 #l sc*im!, nici nu #l completea'& statum Fa!iae +entis sacri)icium <+inta Fa!ia a ea de deplinit un sacri)iciu[ 08i . :acri)icium erat statum. /en(i Fa!iae@2 /a!ino ritu cinctus <cu tU pus cala /a!iae[ 08i . /a!ino9 7inctus@2 mani!us *umerisUue sacra +erens <purtnd #n nu2 D1 pe umeri o!iectele s)in(ite[ 08i . :acra mani!us +erens@2 per media$ *ostium stationes #n Pmnn ?,R collem peruenit <a a%uns la Puirinal drept prin mi%locul str%ilor du$mane[ 08iV. =d@2 u!i, omi Ws solemni more peractis <acolo, #ndeplinind totul dup datin[ 08i . =!iUue, omni!us solemnii peractis@. R. ,. . R& ? Mai sus, p. I2N"I2I.& ,2 ,& RN #n remea aceasta, )oametea, +rea $i la +ali, de ine de nesuportat pe apitoliu. 6ncep ne+ocieri, se $i #nc*eie $i Jrennus a plti #n curnd, de mna li 7amillus, dou or!e spuse #n plus, destinate de alt)el unui )rumos iitor?. -itus 8i ius, cum s"a 'ut, po este$te pe scurt scena a treia, mai pu(in randios epic dect celelalte dou. Mai mult, nici iclenia aceasta alimentar, e alt)el ine)icace, nu este pus pe seama lui Manlius, cum nu )usese pus nici (inta #ndr'neal a lui Fa!ius 4orso2 o construc(ie pasi diluea' $i rspunerea $i meritul& dicitur uertendae eius opinionis causa multis locis panis de ,apitolio iactatus essc #n *ostium stationes 0FI, F@ <se 'ice c, pentru a le2 *im!a prerea, s"a a' rlit cu pini, din mai multe locuri ale 7apitoliului, supra str%ilor du$mane[. 4i er+en(ele acestea #ntre -itus 8i ius $i Florus las intact inten(ia )ierui episod $i aloarea, tri)unc(ional, a ta!loului pe care #l )ormea'. 4in numite moti e, simple $i clare #n )iecare ca', celelalte surse nu men(ionea' %ate trei pr(ile ansam!lului& pe 1 idiu #l interesea' numai ultima, aruncarea a pini, cnd o po este$te #n le+tur cu =uppiter Jrutarul 0=uppiter Pistor@2 e Plutar*, care pri e$te asediul numai din punctul de edere al tui 7amillus, u"? interesea' dect cea de"a doua, )iindc prelun+e$te ispra a lui Pontius ominius $i, #n acela$i timp, pre+te$te dictatura ri alului, du$manului, ictiei lui, Manlius 7apitolinus. 1 idiu, Faste, Z, <3FB[ 3I1"3BF, se simte li!er s atri!uie icleniei cu #inile un succes pe care celelalte te3te i"l re)u' $i care anulea' mare,e merit 1 lui 7amillus. Pasa%ul este unul dintre cele #n care poetului i"a plcut s dune, s articule'e 'eii triadei precapitolineN, la care s"au adu+at Vesta, #ntr"o #la(ie special cu Puirinus"Romulus $i Venus, ine ita!ila str!un a =uliilor. Ralii asedia', #n)ometea' 7apitoliul. =uppiter con oac s)atul 'eilor. Primul or!e$te Marte, amintindu"i lui =uppiter )+duielile )cute Romei, ictoriile 8omei asupra latinilor $i etruscilor, apoi de'astrul de pe Allia, pe acei trium*ales sencs <!trni #n e$mnt trium)al[ uci$i #n atrii, talismanele Vestei& oase din ascun'toarea lor. 7te moti e are poporul ales s se cread prsit e 'eii capitolinib 4e"ar a ea mcar puterea s lupte $i, dac n"ar mai )i ltce a de )cut, s moar cu arma #n mnb Prins #n curs, #n)ometat, nu"i #ai rmne dect s a$tepte i+nauia )ata. <moartea ne olnic[. 4up Marte iedea' Venus, apoi Vesta, apoi Puirinus #n ec*ea lui uni)orm, cu
lituus toia+ de au+ur[ $i cu tra!ea <to+ )esti , ti it cu purpur[. V'nd aceast nanimitate, =uppiter *otr$te s sal e'e Roma $i, adresndu"se Vestei, 'ei(a etrelor $i a tot ce se aseamn cu etrele, #i arat calea scprii& s )ac a$a ict 7apitoliul s par doldora de !ucatele de care duce lips. Pentru aceasta, /riul ct #l mai a e(i 'dro!i(i"l #n piatra sco!it Frmi(a(i"l #n mini, coace(i pe atr la )oc. Vesta ascult $i =uppiter le or!e$te #n is cpeteniilor romane adormite& Kaide, scula(i $i din r) de cetate"arunca(i #ntre du$mani 7eea ce oi a(i rea cel mai pu(in s pierde(ib -re'indu"se, o)i(erilor le ine +reu, o reme, s de'le+e eni+ma, s #n(e"& a+ c este or!a de 7erialia dona <darurile 7ererei[. Apoi #ns, +*icind, runc pini care Peste coi)uri $i lun+i scuturi c'nd '+omotau. ? Faimosul ae ictisb N, Tupiter Mar$ Puirinus et =es trois )onctions c*e' =es poetes latins du premier siecle a nt isus"7*rist,, Re ue des etudes latinei, 2B, 1BD1, p. 31I . 32B., Re'ultatul este )oarte #ndr'ne( di)erit de "ersiunea tradi(ional& Piere nde%dea de"a"n in+e prin )oame2 +onit e du$manul Yi un altar strlucit =uppiter Pistor primi. 7a de attea alte ori, retorica lui 1 idiu nu )ace dect s #m!race detalii autentice din tradi(ie. =uppiter este !ine#n(eles la locul su #ntr"un pri care pri e$te 7apitoliul $i iitorul Romei2 poetul #l #nal( doar deasupra dea terii. 4ar de ce este numit, alturi de Vesta $i Puirinus" Romulus9 Pentru e3act #naintea asediului, #n timpul e acurii +r!ite a ora$ului, o!iectele $i au )ost sal ate, de )laminul unuia $i de )ecioarele celeilalte, #mpreunI. -[ este men(ionat toia+ul lui de au+ur, acel lituusg Pentru c o!iectul acest prile%uit o minune, #n plin de'astru& dup nimicirea +alilor, cnd 7am& porunce$te cercetarea $i identi)icarea locurilor templelor distruse de incen lituus"ul a )i +sit intact su! ruinele templului lui MarteB. 1 idiu atri!uie ast)el icleniei cu pinile descura%area +alilor $i renun( la asediu 0posse )aine uinci spes e3cidit@ <piere nde%dea de a"n in+e, )oame[2 Plutar* #ns atri!uie onoarea acestui re'ultat ispr ii lui Man sin+ura dintre cele trei scene pe care o re(ine& nereu$ita atacului #i demo 'ea' pe cel(i, sl!i(i $i ei de )oamete $i de !oal& e3 toutou tc3 tW = tW 3@ de\u)3o"rspa. Yi s" ar prea c po estirea lui 4ionis din Kali nas, din care s"au pstrat doar cte a )ra+mente, c*iar dac #n)(i$a, po toate trei episoadele, )cuse tot din atacul nereu$it cau'a sc*im!rii deci #n atitudinea +alilor 0)ra+m. 13, B, 12@& 4e atunci, str%ile romane au )ost $i mai +ri%ulii. A$adar +alii, nemaicre'nd cu putin( li cet(uii prin $iretlic sau surprindere, au #nceput s discute despre rscumprare. Pro!a!il c, #n )orma ei pur, #n$iruirea celor trei scene a ea la #nce menirea de a"i descura%a pe du$mani pro+resi , #n trei timpi& demonstrnd c asedia(ii se !ucurau de protec(ia 'eilor, )cndu"i s constate[ superiorits militar a asedia(ilor, artndu"le c asedia(ii mai a eau mult pn s"$i terrr re'er ele de +ru. 2. R1MA 6MPR=-. -ot #n cadrul celor trei )unc(iuni a )ost conceput admira!ila descrier ceasurilor care preced intrarea +alilor #n ora$, #nainte de asediu, cu cte a& dup !iruin(a lor de pe Allia. Romanii de la Roma $i"au re enit. /ru social s"a #mpr(it, ca s sal e'e iitorul, #n trei pr(i, cu trei destine, trei misiuni di)erite 0-itus =Vi ius, D, 3B, B"1C2 11 $i 12"13@. =at cum #ndepline$te acest plan de sal are& FC,1& A$a se mn+iau !trnii sorti(i pieirii. Apoi au #nceput s #ndemne ceata de tiner care #i petreceau spre 7apitoliu $i spre cet(uie, #ncredin(nd !r!(iei $i tinere(ii lor soarta, ori a ea s )ie ea, a cet(ii care, timp de trei sute $ai'eci de ani, ie$ise !iruitoare din toate r'!oa FC, :"1C& 7ealalt parte a mul(imii, pe care n"o putea nici #rcpea o colin att de mic nici *rni #n asemenea lips de +ru, a ie$it din ora$ $i, #ntr"o sin+ur ceat, s"a #ndreptat spre nicul.
4e acolo, unii s"au risipit peste o+oare, al(ii au luat"o spre ora$ele ecine )r s ai! cpetenie sau reo #n(ele+ere #ntre ei& $i"a urmat )iecare nde%dea $i +ndul su, cci cele o!$i se pierduser. 6n remea asta, )laminul lui Puirinus $i Vestalele, nepsndu"le de lucrurile loi #ntre!au ce s ia cu ei din cele s)inte $i ce s lase 0cci nu a eau putere s le ia pe toate@ I Mai %os, p. INF, IND, B22"B2D. Plutar*, 7am., 32, Z"I. 8e"ar putea adposti cel mai si+ur pe cele lsate. Au socotit c cel mai !ine este s le #n+roape, *ise #n !utoia$e, #n templul de ln+ casa )laminului lui Puirinus, acolo unde ast'i nu este duit s scuipi. Apoi, #mpr(indu"$i #ntre ei po ara celorlalte, au apucat"o pe drumul care duce e =anicul peste podul :u!licius. Gn om din popor, 8. Al!icius, le"a 'ut pe Vestale urcind Tul, pe cnd #$i ducea $i el, ne asta $i copiii #ntr"un car& ca $i al(ii, #i scotea din ora$, cci nu u de nici un )olos r'!oiului. 7um pe remea aceea se mai )cea #nc deose!ire #ntre cele s)inte& ele lume$ti, el socoti c nu se cu ine ca preotesele $i odoarele s)inte ale poporului roman s ar+pe %os, ct reme ai lui erau 'u(i #ntr"un car2 le spuse deci ne estei $i copiilor s co!oare, # #n car Vestalele $i o!iectele s)inte $i porni spre 7aere, unde oiau s a%un+ preotesele1C. Q 3& #ntre timp, la Roma se )cuse pentru aprarea cet(uii tot ce se putea )ace #n menea #mpre%urri2 iar !trnii, #ntor$i acas, a$teptau sosirea du$manilor cu nestrmutata *otde a muri. 7ei care #ndepliniser ma+istraturi curule, ca s moar su! #nsemnele +loriei lor2 ute, a cinstirii $i B irtu(ii lor $i"au #m!rcat cele mai enera!ile e$minte, cele de conductori arelor sacre $i de trium)tori $i s"au a$e'at #n mi%locul casei lor, pe %il(uri de )ilde$. Gnii autori estesc c ei s"au )+duit ca %ert)e pentru patrie $i pentru cet(enii romani, rostind )ormula, ia ce a rostit"o M. Folius, ponti)ul suprem. -otul era +ata& +alii puteau intra #n scen 0F1, F"Z@. 4e acum #ncolo& are dintre cele trei pr(i ale Romei #mpr(ite #$i #ndepline$te per)ect rolul& eretul r'!oinic 0iuuentus militaris@ de pe 7apitoliu (ine piept du$manului2 sa poporului, Vestalele $i )laminul lui Puirinus p'esc esen(a Romei +ata s asc2 !trnii onori)ici #$i consum sacri)iciul, acea deuotio <%ert)ire[. Este ie cunoscut scena aceasta Wa+nerian 0F1, N"1C@& /alii au $o it mai tare s ptrund #n casele desc*ise dect #n cele #nc*ise 0cele ale ple!eilor ==au ' orite, dar cele ale )runta$ilor ora$ului a eau atriul lar+ desc*is@2 a$a #nct au stat pri" 1 cu respect reli+ios 0*aud secus Uuam uenera!undi@ la !r!a(ii a$e'a(i #n prima #ncpere a casei, are nu att e$mintele $i atitudinea mai demne de enera(ie dect cele ale oamenilor, ct maiesa $i no!le(ea c*ipului lor #i )ceau aidoma 'eilor. :tteau deci $i se uitau la ei ca la ni$te statui, <" se spune . dintre !trni, M. Papirius, l"a lo it #n cap cu toia+ul su de )ilde$ pe un +al #i mn+ia !ar!a, lun+ ca a tuturor romanilor de pe atunci2 +alul s"a #n)uriat $i de aici a put mcelul& to(i au )ost uci$i #n %il(urile lor. Po estirea lui Plutar* se deose!e$te de cea a lui -itus 8i ius numai prin& a indica(ii. El acord doar cte a cu inte pre+tirii locului de re'isten( Prsind tot restul ora$ului, au #ntrit 7apitoliul cu arme $i metere'e. 6nti $i #nti au dus s)inte pe 7apitoliu11. Misiunea $i purtarea Vestalelor sunt acelea$i2 Puirinus #ns nu mai este ntit prin preotul su . pe care #l #nlocuie$te un plural . ci prin teml su 02C, 3@& 1!iectele s)inte ale Vestei le"au luat cu ele )ecioarele Vestale $i au )u+it #mpreun cu preo(ii. 4espre purtarea lor se dau amnunte pu(in mai %os 02C, I . 21, 1@2 7ele mai multe dintre o!iectele s)inte le"au rt #n dou !utoaie pe care le"au #n+ropat #n nt ln+ templul lui Puirinus, #r locul care poart $i a'i numele de ,Jutoaiele, 04oliola?@. Mai s)inte $i mai mari dintre o!iecte le"au luat cu ele $i au ie$it din ora$ pe ln+ rtu. Grmea' apoi, nesc*im!at, acel e3emplum al ple!eului 8. Al!inius. =actura seniorum <sacri)iciul !trnilor[ pre'int dou particularit(i& +rupul@ reo(i care n"a plecat cu Vestalele se sacri)ic #mpreun cu ma+istra(ii ono"
1C Valerius Ma3imus, 1, 1, 1C, #l re'um pe -itus M ius, pstrnd cel pu(in o e3presie tipic& partitoO <#mpr(indu"$i po ara[. Re(ine $i dualitatea persona%elor sacre& )lamen Puirinalis uirUue Vestales <preotul lui Puirinus $i )ecioarele Vestale[. 11 Plutar* se #n+ri%e$te #n mod e ident de distri!uirea elementelor sacre #ntre cele trei +rupe& parte din o!iectele s)inte pe 7apitoliu2 ===, o!iectele Vestei $i altele duse spre 7aere2 =, preo(ii ri de consulari #n For. ? 5umele latin ,Jutoia$ele, nu se +se$te #n te3tul lui Plutar*, ci este un adaus al lui 4uri)ici12, iar ace$tia, #n loc s a$tepte )iecare #n casa lui, se adun #n For Z Preo(ii celorlal(i 'ei $i !trnii care )nseser: consuli sau )useser cinsti(i cu trium)ul nu au s prseasc ora$ul, ci, #m!rcnd e$minte s)inte $i strlucitoare, s"au )+duit ca %ert)e di ini pentru patrie, su! #ndrumarea marelui ponti) Fa!ius. :"au a$e'at apoi #n pia(a pu!lic pe scau %Ar de )ilde$, a$teptndu"$i soarta apropiat. Florus concord aproape #ntru totul cu -itus 8i ius #n ceea ce pri e iactura seniorum, pe care o a$a' pe primul loc 013, B . 1C@. 6n pri in(a e3ilu notm cte a deose!iri& locul de destina(ie al o!iectelor s)inte nu este 7at ci Veii, iar )laminul lui Puirinus este #nlocuit cu o e3presie +eneral, ponti) ct )lamines, <ponti)ii $i )laminii[ 01, 13, 11 . 12@& Ponti)ii $i )laminii ascund #n !utoaie $i #n+roap #n pmnt parte din lucrurile s)inte ale plelor, iar parte le #ncarc #n care $i le iau cu ei la Veii. 6n acela$i timp, preotesele )ecicari Vestei #nto r$esc, descul(e, odoarele s)inte care plecau din ora$. 6n )ine, pe 7apitoliu, #i atri!uie comanda lui Manlius )i, 13, 13[& =ar tinerii, despre care se $tie si+ur c nu numrau mai muit de o mie de oameri% au oc 7apitoliul implorndu"l pe =uppiter, ca $i cnd ar )i )ost de )a(, s e+*e'e cu puteiea lui as ite%iei lor, precum $i ei aler+aser #n aprarea templului su. -ripticul acesta cere anumite comentarii, nu #n partea lui capitolin #n celelalte dou. -itus 8i ius e3plica, desi+ur, c iactura ma+istra(ilor onori)ici, or+ani'i ca o %ert), se )ace cu scopul de a"i #ndemna pe ple!ei, desi+ur pe plet !trni, omolo+ii lor, s se lase uci$i #n ora$. 4ar de ce n"au plecat !tr# ace$tia, pe care nimic nu"i (inea pe loc, )ie pe %os, )ie #n cru(ele unor ru sau ale unor prieteni, cel pu(in pn la =anicul9 7ar nu a ea, e ident, nun 8. Al!inius. Plutar* %usti)ic alt)el lucrurile& preo(ii $i ma+istra(ii onori)ici au suportat ideea de a prsi ora$ul, tV% <2 s uoai =33itce oiVO u"s)%. :i. 4ar nu este cum a or!a mai de+ra! de sl!iciune dect de eroisi Roma a a ut totdeauna ne oie de consularii ei, indi)erent de rst $i preo(ii ei, indi)erent de specialitate& odat ce !trnii n"au pierdut sperai #n iitorul roman pe care +arni'oana de pe 7apitoliu #l a apra, datoria nu este oare aceea de a pstra neatins, pentru clipa rena$terii, re'er a lor demnitate, de autoritate $i de #n(elepciune9 A$adar, e3plica(iile acestea di +ente nu )ac dect s acopere, s umani'e'e un act pur reli+ios& o deuc <%ert)ire[, cu inten(ia cea mai complet a acestui sum!ru ritual, care #nseam a %urui 'eilor in)ernali 0se diis Mani!us consecrant, preci'ea' Florus@ nu nun propriile persoane, ci $i armata du$man13. Faptul c, a$a cum spune Pluta preo(ii 0al(ii dect Vestalele $i cei care le #nto r$eau@ se sacri)ic #mpre . 7u consularii su!linia' aloarea de prim )unc(iune . de acum complet sacerdotium et imperium <sacerdo(iul $i puterea[ . pe care autorii po est au rut s o dea, di)eren(iat, acestui episod. 4espre acela$i lucru st mrtu prima atitudine a +alilor& cei mai mul(i autori preci'ea' c, pn la lo i(i de toia+ a unuia dintre !trni, cotropitorii stau #ntr"un )el de ueneratio < ei rare[, ca $i cnd ar a ea #n )a( )pturi di ine2 sedentes #n curuli!us sui$ pr te3tatos senes uelut deos +eniosUue uenerati <!trnii, $e'nd, #m!rca(i cu te Prete3t, pe %il(urile lor curiile, au )ost enera(i ca $i cnd ar )i )ost 'ei +enii[, 'ice Florus2 ,mult timp, spune Plutar*, n"au #ndr'nit s"i atin+, se apropie de ei, ca $i cnd ar )i )ost )iin(e superioare, W9 HpsttooV,.
G Ve'i nota precedent. 13 GRA, p. 1C3, 1FB"1DC. = aii ce pn e$te e acuarea ,masei, poporului, ea ar )i su)icient, prin olumul ei uman, pentru a e oca )unc(iunea a treia $i, alturi de ea, (imndcont de e olu(ia no(iunii de ,popor, din timpurile etrusce $i )aptul c aceast mas este ma3ime ple!is <mai ales de ple!ei[ $i c persona%ul care se distin+e, =,. Al!inius, este de ple!e *omo <un om din popor[. 4ar tipic #n cel mai mare +rad este rolul eminent atri!uit 'eului canonic al acestei )unc(iuni& s ne reamintim po estirile lui -itus 8i ius $i Pluta,r*. Acesta este sin+urul prile% din toat istoria #n care inter ine, con)orm )unc(iunii sale, al treilea )lamin ma%or. Yi nter ine strns asociat cu Vesta, #n irtutea unei ec*i rela(ii conceptuale idesea su!liniate1F $i )oarte simplu %usti)icate prin compararea celor trei )eluri ie )oc sacru #n =ndia edic $i la Roma& )a( de )ocul sacri)icial al altarelor rarae@ $i al %ert)elnicelor 0)oculi@ $i de )ocul lui Volcanus, )oc a+resi $i disru+tor, Vesta este stpna etrei e$nice a poporului roman, precum #n =ndia. Focul stpnului casei, care tre!uie aprins de la )ocul unui ais;a . om din asta a treia . $i nu tre!uie s se stin+, se opune totodat )ocului %ert)elor i ,)ocului de la mia''i,, )oc mistuitor care i'+one$te du*urile rele. 4eci, #n iersoana )laminului lui Puirinus $i a preoteselor Vestei amestecate #n mul(ime e re)u+ia' $i se pun la adpost tocmai spri%initorii $i au3iliarii pmnte$ti ai eului )unc(iunii a treia. A$a se e3plic )elul aparte al plecrii lor& dac nu ar ea acesat aloare $i aceast misiune special, cum ne"am putea e3plica iptul c o!iectele s)inte, talismanele perenit(ii romane pleac la 7aere #n loc i )ie #ncredin(ate celor care pstrea' Roma c*iar la Roma $i care c*iar, sper i o sal e'e9 1dat ce ne oia o o!li+ pe Vesta s"$i prseasc sediul din or, odat ce romanii accept, #n mod e3cep(ional, aceast deplasare, care #n 0te condi(ii ar )i un sacri)iciu, este oare, din punct de edere teolo+ic, mai reu s i se o)ere ca adpost in iola!ilul 7apitoliu, locuit #nc de romani, dect rasul prieten, dar strin, 7aere9 Yi de ce oare este )laminul lui Puirinus n+urul dintre preo(ii !r!a(i in itat, silit s prseasc Roma odat cu Vesilele9 Rspunsul la aceste di)icult(i nu poate )i ,istoric,2 ni"l o)er teolo+ia2 lor trei )unc(iuni& Puirinus $i Vesta tre!uie s #nto r$easc masa $i nu ita politic, reli+ioas sau militar a poporului, mul(imea de oameni $i nu natul, pe preo(i sau pe lupttori. 6n(eleas a$a, tradi(ia constituie c*iar un artor important pentru istoria teolo+iei romane& ea do ede$te c, atunci cnd )ost compus +esta lui 7amillus, pro!a!il cam la mi%locul secolului al patrulea, %irinus nu )usese #nc #ncrcat cu alori r'!oinice $i c mai rmnea, prir termediul masei ple!ee, le+at di)eren(ial de Puiri(ii inermes1D <)r arme[, pe& reme, dup mai pu(in de un secol, #n po estirile tripartite ale o)randelor ti 2BZ $i ale !tliei anului urmtor 0:entinum@, Romulus"'eul, adic !ine#n"les Romulus"Puirinus, solidar cu Marte, a apar(ine cu totul )unc(iunii a doua, r pe cea de a treia o or repre'enta numai 'ei(ele ple!ee, 7eres $i -ellus1Z. 3. /REYE8=8E K1MAM81R. 6nainte de aceast tresrire de cura%oas luciditate care #i a aduce #ntr"a \r scparea, Roma s"a artat #ns )oarte nepre 'toare. Yi"a pre+tit +ur nenorocirea, de'astrul de pe Allia. 7apitolul 1F al Vie(ii lui 7amillus 1F Flaminul lui Puirinus este asociat cu Vestalele #n cultul lui 7onsus. 7eea ce a cre'ut R. A. -ner de cu iin( s adau+e, -*e Arc*aic 7ommunit; o) t*e Romans, 1BNC, p. 1Z3 . 1ZF, este an(are curat, c)., mai %os, p. B2F . B2D. 1D Mai sus, p. IZF, n. 22. 1F Mai sus, p. IZF. 7E. Anun(, numerotndu"le )r s le #n(elea+ prea !ine, ceea ce s"ar pA ,cele trei +re$eli ale romanilor,& ea[ 7el dinti semn care le"a dat de $tire c se apropie o mare nenorocire a )ost moa rului =ulius2 cci romanii respect cen'ura mai mult dect celelalte ma+istraturi $i , sacr. Al doilea a )ost c, #nainte de e3ilul lui 7amillus, un om de rnd, Marcus 7aedic% _ :o )cea parte
din senat, dar era $tiut ca om de trea! $i cinstit, a relatat tri!unilor consul] ?19, ca rednic de luat aminte. A po estit c, mer+nd el noaptea trecut pe calea numit, 5ouA, ur +at cine a2 sa #ntors, dar n"a 'ut pe nimeni2 a au'it #ns o oce mai puternic de , neasc spunndu"i a$a& ,Kai, Marcus 7aedicius, du"te mine diminea( la ma+istra(i $i #n scurt timp #i or primi pe +ali,. -ri!unii au'ind acestea au rs $i au )cut *a'2 iar :Pune reme s"au #ntmplat cele pri itoare la 7amillus <adic nedreapta e3ilare[. -e. Este or!a de )apt, inclusi la moartea cen'orului, de +re$eli $i A de semne, asista. -itus 8i ius, care nu poate +rupa #ntr"un sin+ur tAu trei e enimente din cau'a cadrului anual al po estirilor sale, e3plic"C1 sensul acestor trei scene. =at"o pe prima 0D, 31, Z"N@& A murit un cen'or, 7. =ulius2 #n locul lui a )ost ales M. 7orrelius, lucru care s"a Gt@. 1 impietate, cci #n cursul acelor cinci ani a )ost cucerit Roma. 4e atunci nu se mai ale+?. Gn alt cen'or #n locul unuia care a murit. 5 /re$eala a doua este $i ea mai !ine pre'entat de -itus =, i ius, cu preci'ri lmuritoare 032, Z"N@& 6n acela$i an, un ple!eu, M. 7aedicius, a dat de este tri!unilor c a au'it, pe 7al . acolo unde este ast'i un mic templu, pu(in mai mic dect cel al Vestei, o oce poruu. T tcerea nop(ii, mai deslu$it dect un om, s le spun ma+istra(ilor c sosesc +alii. 4ar e se intimpl, n"a )ost luat #n seam din pricin c omul era de rnd, iar neamul +alilor . #nt[ er@ ,2 $i de aceea prea pu(in cunoscut. :ensul +re$elii a treia este !ine pus #n lumin $i le+tur cu precede 032, N@& 4estinul care se npustea 0peste romani@ nu a aruncat dispre( numai asupra po e(elor a,i 'ei, ci $i asupra a%utorului dat de oameni, unic pe atunci& l"au alun+at din ora$ pe M. Pur% #ndat dup aceea 033, 1@ se pune #n mi$care an+rena%ul )atal al ccm tului cu +alii, aduentantc )atali Gr!i dade < enind asupra 1ra$ului pr"W oit de soart[. 7aracterul reli+ios al primei +re$eli este e ident. 6ntre ma+istraturile atunci patriciene, doar cen'ura este nu numai au+ust, ci $i sacr& 7en'[ nu are imperium <dreptul de comand[, dar )unc(ia lui este, cum spune = tar*, tspdc <s)nt[, adic sacra, dac nu c*iar sacrosancta <in iola!il[, #nct moartea unui cen'or #n timpul ma+istraturii este #n sine o nenorocire politic, ci mistic, deci un semn. 4ar +re$eala romanilor nu a )ost aceea n"ar )i admis e3isten(a acestui semn& dimpotri , l"au sim(it ca amenin(ai /re$it a )ost aprarea lor& $i"au #nc*ipuit c tre!uie, ca s 'icem asa@ colmate'e crptura aprut #n acest ,'id moral, $i au )cut atunci e3perier #n(eleas prea tr'iu, dar neuitat de urma$ii lor, c nu tre!uie #nlocuit cen'or mort1N. 5u $tim cum moti au ei aceast interdic(ie $i nu putem d 0s ne #nc*ipuim. : )i )ost oare o %i+nire adus mortului #nsu$i, un )e[ despuiere #n plus, un )urt postum9 : )i )ost o alterare indiscret a planu di in9 6n orice ca', inter en(ia romanilor a constituit o impietate. 1N -itus =;i ius, Z, 2N, F"D2 B, 3F, 2C. 4in acest ultim pasa% a)lm cum se spunea c )cut #nlocuirea cen'orului 7. =ulius #n #mpre%urarea de care ne ocupm& cellalt cen'or, 8.p rius 7ursor, ca s nu tre!uiasc s a!dice 0nu putea rmne sin+ur #n )unc(ie@ $i"a ales ua ca pe M. 7ornelius Melu+inensis. = i%aW3ucii;ci muuiuii a +re$em a treia, numit pudic de Plutar* ,cele pri i, oare la 7amillus,. Q R mcpl La <3i3ao , nu este mai pu(in e ident. -e3tel lespre Allia amintesc $i repro$ea' Romei nu numai $i nu att nedreptatei ierecuno$tin(a care l"a silit pe !ine)ctorul ei la o autoe3ilare& #ndeprtarea ui 7amillus a )ost, repet te3tele, o a!surditate militar2 Roma $i"a alun+ai:t)el ,sin+urul a%utor omenesc,, pe 7amillus #n calitate de conduc itor al '!oiului2 c*iar #n clipa cnd a ea s se simt cel mai acut ne oia unui mare eneral, ea s"a amputat de cel mai mare, de sin+urul mare pe care #l a ea 1dat i'+onit cet(eanul care, dac ar )i rmas. Q 6n msura #n care e3ist reun lucru si+ur #n cele omene$ti . ar )i #mpiedicat cucerirea Romei. Rpune -itus 8i ius 033, 1@. -oat cariera ulterioar a persona%ului a con)irma, ceasta
prere, de reme ce 7amillus #$i a duce peste tot trupele la ictorie i a rsturna c*iar sparta !tliilor pe care al(ii le or )i pornit +re$it. 7a $i prima, +re$eala a doua este comis #n le+tur cu un semn di in U ce const ea9 5u este, nu poate )i re)u'ul de a accepta semnul, cci acest2 )u' este un drept al consulilor sau, #n remea aceea, al su!stitu(ilor lor i!uni militum consulari potestate <tri!uni militari cu putere consular 1 $i nume un drept )oarte necesar, odat ce pune sta il a)lu3ului de ilu'ii sau s nai it(i priuatae <personale[ care, dac ar de eni pu!licae <pu!lice[, ar teca )unc(ionarea statului $i a cultului #ntr"o uria$ mla$tin de temeri $i de p$iri. Alta este +re$eala& dac patricienii care au #n +ri%a lor repu!lica re)u' l ia #n seam semnul anun(at, ei nu o )ac din moti e o!iecti e, socotindu"l # pild ne erosimil, sau #ndoielnic, sau +re$it o!ser at& #l dispre(uiesc propter tctoris *umilitatem <pentru c omul era de rnd[, !a #l $i !at%ocoresc pe cel ire #l relatea', ;saorn3 3aH -toasta =ttc*ou to <au rs $i au )cut *a'[, pentru i omul este ceea ce noi am numi un ple!eu mediu, un om din mas 0ou?& tpoc N[ ( <%i8 ou:,=3tt%( Pou3t%( <un om de rnd care nu )cea parte din senat[@, r alt podoa! dect reputa(ia lui de onestitate 0ini. Ei3.Nic :e ;.X. 8 3p)[ a'oc sl ou@ 3W <era $tiut ca om de trea! $i cinstit[@, ca $i cnd 'eii n"ar putea acorda i ile+iul comunicrilor lor nicidecum unuia numit de 1 idiu minimum de ple!e liritem <un cet(ean )oarte umil din ple!e[ 0Amores, 1, N,2B@, iar de =u enal un ple!e Puiritem <un cet(ean din cea mai %oas ple!e[ 0I, FN@, dar nici acar unui, cum spune iar$i 1 idiu, i+notum Puiritem <cet(ean )r a'[ mores, 3, 1F, B@. 6n plus, locul unde a )ost dat semnul este remarca!il& ip -itus =Vi ius, +lasul nocturn pornea din locul #n care s"a ridicat mai oi un mic templu, mai sus de cel al Vestei, iar 7icero preci'ea' 04i in., 1C1, c). 2, ZB@& ,din dum!ra a s)nt a Vestei, e3audita uo3 est a luco stae Uui a Palatii rdice #n 5ouam Viam deue3us est1I <s"a au'it un +las re co!oar de la poalele Palatinului pn la 7alea 5ou[. 1r, am amintit li sus le+turile dintre Vesta $i )unc(iunea a treia. Aceast ultim nota(ie este cu att mai semni)icati cu ct )iecare ,+red, a romanilor tre!uie e ident pus #n rela(ie cu unul dintre aspectele norocirii care #i a lo i& e3ilarea lui 7amillus a pro oca direct de'astr litar de pe Allia $i, indirect, su)erin(ele acelei iuuentus militaris <tineru] ttoare[ asediate pe 7apitoliu $i lipsite de cpetenia ei )ireasc2 #nlocuire& rile+ a cen'orului mort a )i ec*ili!rat de uciderea ma+istra(ilorA _.nor O a )o$tilor trium)an(i $i, dac e s"l credem pe Plutar*, a ma%orit(ii P1,A r2 dispre(uirea omului cinstit din popor $i, prin el, a #n$tiin(rii enite 1I =, a 7icero, #n$tiin(area dat de ocea necunoscut este mai complet dect la -itus "AA, Plutar*& ut muri et portae re)icerentur2 )uturum esse, nisi prouisum esset, ut Roma caP i se repare 'idurile $i por(ile2 dac nu se iau msuri, Roma a )i cucerit[. =. Aima Vestei, a a ea drept contrapondere e3odul masei romane cu Fee PR. E Xestale $i eu )laminul 'eului Puiri(ilor. F. 65V=5G=R=8E A4G:E 8G= 7AM=88G:. A$a arat, #n acest )ra+ment de epopee, utili'rile cadrului tri)unc(ic re,pri esc totalitatea romanilor. =at acum alt utili'are, #n care principi Ateresat este 7amillus& ta!loul celor trei #n inuiri, ne%usti)icate, care #i ) arte repede pe romani s"l persecute pe cuceritorul cet(ii Veii. Aceste #i uiri se lea+ de cele trei acte ale lui 7amillus imediat urmtoare !iruin(ei $i prile%uite de !iruin(. -e3tul cel mai satis)ctor este cel al lui Plut2 care distin+e clar #n inuirile $i le $i numerotea'. Ele sunt& 1. Gn trium) sa2 2. 1punerea la ocuparea !o+atului a+er <o+or[ al cet(ii Veii, care ai #m!o+(it mul(imea de cet(eni srci(i2 3. 8uarea #ndrt a unei pr(i )iraeda <prada[ )cut la Veii, care )usese ini(ial acordat osta$ilor. : le e minm pe rnd.
6n pri in(a trium)ului, a )i destul s trimitem la te3tele comentate& sus din alt punct de edere, la te3tul lui Plutar* 07am., N, 1"2@ $i la ce lui -itus =Vi ius 0D, 23, F"Z@1B& 7amillus a trium)at, dup Veii, #ntr"o )oi )astoas condamnat de opinia pu!lic din dou pricini& contra enea modes pe care tre!uie s o practice, c*iar cnd trium), cet(eanul unui stat li 0(pZ 9@ )%. A o%3i)ao 3oc# Nro3i"-8HN@ c #p3A7 iEA. XA8arepoM, non ciuile@, dar,[ ales, era sacrile+, 7amillus )iind purtat de carul tras de patru cai al!ie nu i se cu ine dect lui =uppiter 0Gpo tW )ia. /i,Ms> 3al -ra3pl tu \sto . Pluta sau lui =uppiter $i :oarelui 0=ouis :olisUue cUuis aeUuiparatum didatorem, -i 8i ius@. Ytim acuma c imitarea :oarelui nu este dect un arti)iciu care #n+duit lui -itus =, i ius s )ac alu'ie, )r s"o men(ione'e clar, la colorat solar, pstrat de Plutar*, a carierei lui 7amillus. =ar imitarea lui =uppi $tim c, din punctul de edere al unei doctrine corecte, nu putea nici ea )ie o in, de reme ce principiul #nsu$i al trium)ului este asimilarea +ene lui, pentru cte a ore, cu 'eul. 4ar aici acestea nu au importan(& #n ac ansam!lu tripartit, pe drept sau nu, trium)ul de dup Veii a )ost soc sacrile+, interpretat #n reli+ionem <ca o impietate[. Plutar* lea+ $i enun( ast)el celelalte dou #n inuiri 07am., N, 2"I, Pentru aceasta cet(enii, neo!i$nui(i cu #n+m)area, l"au socotit ino at2 dar $i pentru ia pricin, anume c s"a opus le+ii de separare a cet(ii. 6ntr"ade r, tri!unii ple!ei propuse poporul $i senatul s se #mpart #n dou, o parte s rmn la Roma, iar cealalt, *otrt2 e la sor(i, s se mute #n ora$ul cucerit <^Veii[2 romanii, 'iceau ei, or )i ast)el mai !o+a(i putea pstra, mul(umit celor dou ora$e mari $i )rumoase $i pmnturile $i traiul )er orul, care era acum numeros $i srac, sus(inea cu !ucurie propunerea $i, #m!ul'indu"se la tri!i rAa A(ruitor s )ie pus la ot. 4ar senatul $i cet(enii de a', socotind c tri!unii or ni parta, ci s nimiceasc cetatea $i, mniindu"se pentru aceasta, au dat )u+a la 7amillus. 4ai tmndu"se de ciocn,ri #ntre oameni, spunea poporului c este prins de alte tre!uri $i a$a se amina otarea le+ii. 4e a Aceea erau to(i porni(i #mpotri a lui. 4ar cea mai dit $i mai +ra pricin de du$m orului s"a nscut din propunerea lui de luare a pr(ii a 'ecea din prad, du$mnie nu Veii 7p "G, le temel dei9 = nici cu totul dreapt. :e pare #ntr"ade r c, #nainte de a pleca. : cad"0tm@11113 )aduise s #nc*ine 'eului <^Apollo[ a 'ecea parte din prad, dac s"ar #ntn a n%ta9 Ra$nidar, odat cucerit $i prdat cetatea, )ie c s"a temut s"$i scie oamenii, )i% ,latre attea tre!uri, de )+duial, i"a lsat s se #m!o+(easc #n oie. A!ia mai tir Mai sus, p. NB2"NB3. =. =u a au8G8Ai u . Ha. ?R,. ? R. ?, R, R lo%"uimi i" %c*. A )?"A3?. ?"a. Atiitiuiiui, T7 aitlcl $i preo(ii :pulie aii 7a 111 t)e se cite$te mnia 'eilor $i c ea tre!uie potolit printr"o slu%! de isp$ire $i alta de mul(umire, natul a *otrt s nu )ie re#mpr(it prada 0era $i +reu@, ci s aduc )iecare, su! %urmnt, a2 ea parte din ce luase $i s"o dea o!$tii. :"au petrecut atunci multe ciocniri neplcute $i c*iar@ lente cu solda(ii, oameni sraci, care ptimiser +reu $i care acum erau sili(i s dea #ndrt att mult din ceea ce do!ndiser $i #n parte $i c*eltuiser. 7um #$i artau )(i$ #mpotri irea, 7amil"2 ne+sind alt %usti)icare, a recurs la cea mai ciudat, spunnd c uitase de le+mntul )cu-. =r oamenii erau indi+na(i de )aptul c, dup ce se le+ase s druiasc 'eului a 'ecea parte din srile du$manului, o lua acum din !unurile cet(enilor.] 5u mai tre!uie su!liniat caracterul reli+ios al celei din(ii #n inuiri, care e #ns $i caracter politic& odat cu 'eul suprem este %i+nit $i repu!lica. 6n )aptele care )ac o!iectul celei de a doua #n inuiri, 7amillus ac(ionea' tru totul ca persoan ci il, iar cei %i+ni(i sunt nu patricienii plini de a eri, ple!eii, )oarte mul(i $i indi+entes <sracii 0Z <il oD :rAo( r)i"U tto3u&2 ;o W( 3al #3pA 0T.V"-C(@, crora ma+istra(ii lor proprii, tri!uni ple!is ri!unii poporului[, oiau prin le+ea propus s le asi+ure pmnturi $i !unire. 6n te3tul paralel 0D, 2F, D"Z@, -itus 4i ius e3prim clar mecanismul esta& ,4e ce 0spun nemul(umi(ii@
s )ie trimis ple!ea la olsci <prin deri ami, +sit de aristocra(ie, al #ntemeierii unei colonii[, cnd a em #n )a(a *ilor prea )rumosul ora$ Veii $i o+oarele lui, mai !o+ate $i mai #ntinse dect le ale Romei 0a+er Veientinus. G!erior ampliorUue Romano a+r o@9, 7onrm o!iceiului, o+oarele acestea apar(ineau statului, care ar )i )ost li!er s le ipart, li!er, dac nu s"ar )i opus 7amillus, #n numele patricienilor. 6n inuirea a treia decur+e dintr"o +re$eal a lui 7amillus ca impcrator, i lo i(i sunt solda(ii demo!ili'a(i, iar materia de'!aterii este praeda, toc pupa, ,prada,, no(iune prin esen( militar. 7el pu(in de la instituirea soldei . isat de tradi(ie #n timpul r'!oiului cu Veii . !unurile mo!ile, #nsu)le(ite ne#nsu)le(ite, corpora rerum, luate de la du$man tre!uie predate de solda(i estorilor, predare o!li+atorie prin %urmnt, cu e3cep(ia acelei pr(i, uneori il, alteori total, pe care +eneralul socote$te de cu iin( s le"o lase. Gn emenea dar nu este un drept al solda(ilor, ci o lar+itio, o drnicie *otrt, irtutea puterii sale supreme, de un du3 <comandant[ mai mult sau mai (in lar+itor <darnic[. 4ar, odat acordat $i primit, praeda de ine, ire oca=, o proprietate a soldatului. Este or!a, #n )ond, de un mod de a do!ndi oprietate )oarte di)erit de cele din dreptul ci il . #n iure cessio <cesiune[, nditio < n'are[, usus <)olosire[ . a crui le+itimitate se spri%in pe alorile pe caracterele )undamentale ale )unc(iunii r'!oinice& ite%ie, putere, iolen(& #n consecin(, c*iar dac milites <solda(ii[ care luaser Veii au rede enit2 re timp Puirites <cet(eni[, c*iar dac $i imperator"ul <+eneralul[ a a!dicat ire timp de la dictatur, #n inuirea aceasta, spre deose!ire de precedenta, i e$te morala lupttorilor. 7ele trei #n inuiri se distri!uie deci pe )unc(iunile #nti, a treia $i a doua, iinea enumerrii )iind, pare"se, determinat de contri!u(ia )iecreia la mnia porului& %udecat aspr mai #nti 0:teAHA1" @, apoi sentiment apstor uN7N@ pZ(@ $i, #n s)r$it, cel mai #nalt +rad de ostilitate 0pa 8pW-b H--% 3al 0H8XA7--Nb -itus 4i ius, care enumera cele trei #n inuiri #n ordinea canonic a )uncnilor, 1, 2, 32C, le #ntunec totu$i rela(iile con)undnd"o, ciudat, pe cea de doua cu cea de a treia. 7ontrar doctrinei o!i$nuite, declar, sau #l )ace s clare pe 7amillus, pe senatori $i pe ponti)i, c a+er" d <o+orul[, a utul imo" 2C Func(iunea #nti . D, 23, D"Z2 a doua . 23, I"122 a treia . 2F, D"2D, 13. 4. Jil sunt incluse #n prad $i deci supuse di%muirii 0D, 2D, ZI2 21, 2, )ormula le+mntului@. Pe de alt parte, #n a%unul cderii ora$ului $i al lurii pr -itus =Vi ius introduce #n po estire o scen care contra'ice $i ea o!iceiul& #mpr(ire este c*emat nu numai armata, ci #ntre+ poporul Romei 0D, R21, 1@. 7amillus cernd prerea senatului #n le+tur cu prada, un senator der, +o+, P. =Vicinius, propune, s se pu!lice c, printr"o *otrre a poporului, c rea s capete o parte din prad n"are dect s se duc #n ta!ra de la Vei si, dup o lun+ discu(ie #ntre 8icinius $i conser atorul Ap. 7laudius, senat ca s nu supere ple!ea, *otr$te c cei doritori se pot duce #n ta!ra dic torului ad praedam, pentru prad. Re'ultat imediat& o in+ens multitudo <m (ime uria$[ de ci ili se repede #n ta!r 0D, 21, 1@ $i ple!ea aduce la Ro aceast insolit parte de praeda 022, 1@2 re'ultat ulterior& cnd a tre[ recuperat pentru Apollo P;t*icul o 'ecime din prad, 7amillus a a((a #m tri a sa nu numai pe )o$tii milites <solda(i[, ci #ntre+ul populus <popor[ 0I"1C@ $i #n special ple!ea 023, li@21. :e pot +si di)erite e3plica(ii pem aceast ciud(enie a po estirii lui -itus 8i ius& ale+erea unei autentice, ariai tradi(ionale, #ncercarea de a #n)(i$a o scen mrea(, e3tinderea politicib Victoriei asupra totalit(ii romanilor. Aici este de"a%uns s o constatm. D. PA-RG G-=8=>R= A8E 7A4RG8G= 7E81R -RE= FG57=G5=. 5u a )i inutil punerea #n paralel a celor patru ta!louri tri)unc(ion2 0p. II2@. 7te a o!ser a(ii sunt su+erate de compararea acestor ta!louri, care au comun caracterul dramatic, adic re)erirea la cele trei )unc(iuni cu a%utoi unor acte $i scene, nu a unor declara(ii sau
de)iniri $i care, cu e3cep, unuia . triparti(ia su!stan(ei romane #nainte de sosirea +alilor . #$i pre'ir termenii nu simultan, ci succesi . 1. 7um este $i )iresc, e3presiile )unc(iunii a doua, cea r'!oinic $i uni)orme. Prima apare pretutindeni su! aspectul ei propriu"'is reli+ios $i pute aduce o preci'are& aspectul acesta reli+ios este ,nspimnttor,, )ie c es or!a de un sacri)iciu uman oluntar $i colecti prin deuotio <%ert)ire[ 06= sau de o cumplit ordalie 0=V@, )ie c este or!a de un sacrile+iu 0=, ==@, ce tra enind e entual unei re+uli misterioase, #nc necunoscute, din rela(iile orna cu lumea cealalt 06=@. Acestui caracter propriu"'is reli+ios i se adau+ o ne politico"reli+ioas #n ta!loul =, unde comportamentul lui 7amillus este soco )oarte pu(in ciuile <cet(enesc[ $i )oarte pu(in *umanum <uman[, #n ta!le ==, unde sacrile+iul const din #nlocuirea titularului unei ma+istraturi #n ca lucrul acesta este inter'is $i #n ta!loul ===, unde sacri)ica(ii sunt, peln trium)tori $i, dup Plutar*, pe ln+ preo(i, ec*i depo'itari ai puterii )im% rium@, persona%ele consulare2 a$a #nct re+sim aici unul dintre dipticur ideolo+ice o!i$nuite ale primei )unc(iuni, asocierea puterii cu saci%litatea. S comple3, )unc(iunea a treia )i+urea' cu patru dintre principalele ei orientai a!unden( $i !o+(ie 0=, =V@2 masa popular $i su!stan(a uman a Rorr 0=, ===@2 deprtarea locului luptei 0===@2 $i, de asemenea . re'ultat al ur lun+i e olu(ii sociale $i ideolo+ice . ple!ea, ca element opus patricienilor 0=, I1 >onaras, N, 21, #i #mpac pe -itus 8i ius $i pe Plutar*& dup el, cei care in #n ultir% Moment de la Roma s ia parte la #mpr(irea pr'ii de la Veii sunt sde3o tat& traducerea cea a )ireasc este , 0solda(ii@ oluntari,. 4up acela$i autor, 7amillus, cucerind ora$ul, #nc*in lui Apoi con)orm unui le+mnt, a 'ecea parte din prad, ,mpotri a oin(ei solda(ilor. `DZ . Mit $i epopee o ci ==. -a 3 ? to 1 "o llll. G 7T Q Ra 8a Q 1) o. Gni 1T R3 C ca o%. -o cb 3 t% P : 2 3 8@ 3 D R3 1man1 G W * o% 3 C, 13 : a u. -_ C "r -u. Rcu PKA"ca, co 8 Pi QA 3 A. 7H C ,ti R Q 3 A A s ca T3-3 c ==. G* Q R3 0G. Fl - R3 "a. : :tr A a \ p cu 1 3 -a 3 D, o ta R 0din us@ rda(i Gluic #n !e Q 8 tn ta GA ca C O)l
?K "-1 , -a . 1i 0=* 3" 7i ci W C 7G, :a to Area toat lumea, #n lui Manii asediatori proaspete demonstr (ii au de ta 3 o 3 3 =b T: P* 7a Q F cea irea 7G-T. =oli 71. 7a :U. 7u 3 cril Q?"] ta ca -o Q T"% 71. V & E %r3 tVoruri. 1T. 11 tri 7G. 1 ="l R3 %" 3 7G. : te A ca a 7u b=11 8 A. 1 A co? C %) 3 0G Q Rt u Q 2 e)l J 1 F? Q 1T. P 1. -e 7T Tuu Rai Ra e, R)ii Rta ,3 tp. =r a 5. 3 cu 5i a -o 1 RA FK 3 RC to 3 3 T3 A ? ,n QR "t Ro, 8or uta iilo ccK . i onon e ponti) =tricieni orul 0P= ul propr li+ioas ta E* Q 7u utar* :.1V3 8 eo ea =ai a 8? Q8 C rR tn R:2" ,D D a R3 3&3 O to -3 ;. Fi.2, a 2 ), 3+3 Q Q 1? tu ,:o 2 B ta cu 1T 3 I :a 1 ; 1 FT 3
Q 8 ci L #iii J t) #i R : b 7a s a. 8#b 1 )i@ J p o = d a 3 #i 7"t) 1T %; cT R* cI -A cA E% >> u 3 C Q M"l P, R K D cT ": Fi G s Q8" 1"1. 7a 2. 7on)i+ura(ia tri)unc(ional este declarat ca atare #n = 0la Plutar*, numerotare@, == 0la Plutar*, prin +rupare #n acela$i capitol@, =V 0la Flori #n =G. Fr a )i declarat, ea reiese din urmtoarele caractere ale opera descrise22& din despr(irea romanilor re'ult trei pr(i omo+ene, )r ca patra s )ie ima+ina!il2 aloarea tri)unc(ional a )iecreia este )oarte i'i!i triparti(ia re'ult dintr"o *otrre unitar, iar cele trei pr(i conlucrea' solii la succesul unui plan unic. 3. 1rdinea enumerrii )unc(iunilor este aria!il de la autor la autor pen unul $i acela$i ta!lou. 1rdinea canonic descendent 01, 2, 3@ nu se +se dect #n = $i #n =V, dup -itus =i ius. 4ar este limpede $i su!liniat, c d2 #n = 0dup Plutar*@ $i #n ==, )unc(iunea a doua a )ost a$e'at pe locul ti scopul era su!linierea importan(ei ei 0#n inuire +ra , +re$eal capital@2 in ers, c dac #n = $i #n == actul de )unc(iunea #nti apare mereu #n acee po'i(ie, nu este pentru c el nu ar )i cel mai important, ci doar pentru este cel mai au+ust $i, de asemenea, #n =, pentru c nu poate )i dect prin #n timp. 6n === $i #n =V e3ist di er+en(e #ntre autori. F. innd seama de o!ser a(ia precedent, apare clar c )unc(iunea a do se a)l, pretutindeni, la loc de cinste,& dintre cele trei #n inuiri aduse lui 7an lus, cea care pro oac ostilitatea poporului este #nclcarea dreptului de r'l asupra pr'ii2 #ntre cele trei +re$eli ale Romei, cea care se de$te de'astruoa este #ndeprtarea lui 7amillus, deci, la drept or!ind, semnele care dau oca2 primelor dou +re$eli nu erau dect anun(uri2 dintre cele trei pr(i ale popoi lui roman #mpr(it, cea care pstrea' intacte, #mpreun cu un col( de pm# roman, $ansele Romei $i care #i o)er lui 7amillus timp s"$i pre+teasc int en(ia este iuuentus militaris <tineretul militar[ adunat pe 7apitoliu2 #n s)r$ c*iar #n timpul asediului, cel mai important dintre cele trei episoade este, ) #ndoial, cel al atacului +alic 'drnicit de Manlius. Aceast preponderen( )unc(iunii a doua este )ireasc, de reme ce toate ta!lourile sunt plasate reme de r'!oi $i de r'!oi +reu, sau pri esc un persona% a crui caracter& tic principal este aceea de a )i unul dintre cei mai mari oameni de r'! din ,istoria, roman23. Gtili'rile acestea nuan(ate do edesc c sensul $i resursele con)i+ura(i tri)unc(ionale, precum $i teolo+ia 'ei(ei Aurora, erau #nc limpe'i $i )an liare celor care, spre anul 3DC sau pu(in mai tr'iu, au compus +esta lui 7 millus2F. 22 4espre condi(iile #n care putem or!i despre triparti(ie )unc(ional, e'i, mai %os. Ane. ===, #n special, p. BDD . BDN. , 4espre preponderen(a )ireasc a )unc(iunii a doua $i estomparea par(ial sau total a cel dinti #n momente de alarm +ra , e'i -arpeia, 1BFN, p. 1DF"1DI2 Keur et mal*eur du +uemt 1BZB, p. FN.
2F Este posi!il s mai e3iste #n !io+ra)ia lui 7amillus $i alt aplicare a sc*emei tri)unc(iona 0-itus 8i ius, Z, Z, 12"1D@& cnd cei cinci cole+i de tri!unat consular se a$a' spontan su! ordine lui 0pro dictatore <in )unc(ie de dictator[, )r titlu@, #l ia pe unul dintre ei ca ad%unct 0$i #mpreut T? el a o!(ine una dintre cele dou,. Victorii de la :atricum,, mai sus, p. I11 . I13@. Pe ceilal Patru #i las la Roma& pe doi #n calitate de comandan(i a dou armate pre+tite, una, penti o)ensi , cealalt, pentru de)ensi 2 pe cel de al treilea, cu sarcina apro i'ionrii complete harm ,ela, )rumentum, UuaUue alia tempora poscent prouideat <s se #n+ri%easc de arme de aprare $i ata Re +ru $i de toate cele cerute de #mpre%urri[@2 pe cel de al patrulea, cu +ri%a de a conduce #i trea+a ia( politic $i reli+ioas 0le. Praesidem *uius pu!lici consilii, custodem reli+ionum corn oritm le+um rerum omnium ur!anarum. Facimus <te numesc conductor al acestui s)at al o!$ti <^senatul@, str%uitor al ceremoniilor reli+ioase, al comi(iilor, al le+ilor, al tuturor tre!urilor cet(ii[ (east reparti'are e3cep(ional $i simpl nu coincide cu o!i$nuitele #mpr(iri de sarcini #ntre mb Pstra(ii romani. 7apitolul === /E:-A 8G= 71R=18A5. 7. Marcius, cruia o i'!nd din tinere(e i"a adus porecla de 7oriolanus, ,n in+torul ora$ului 7orioli,, se pre'int, #n multe pri in(e, ca o replic ne+ati a lui M. Furius 7amillus& amndoi sunt +enerali de e3cep(ie, amndoi s"au nscut #n aceea$i clas $i cu acelea$i pasiuni, amndoi sunt pedepsi(i cu e3ilarea de pe urma unui re)u' de a li se )ace dreptate2 dar, din acest punct, cile lor se despart ca cele ale cerului de cele ale iadului $i, spre )ericirea Romei, Marcius d +re$, pe ct reme Furius reu$e$te. 1. 71R=18A5 Y= 7AM=88G:. 7aracterele lor sunt la )el de no!ile, lipsite de orice %osnicie, #n po)ida calomniilor, a acelora$i calomnii. 4ar unul este concentrat asupra lui #nsu$i, cellalt este, #nainte de orice, un patriot roman. 8ucien /ersc*el, #n conclu'ia unui )rumos articol, l"a comparat pe 7oriolan cu unii dintre marii r'!oinici ai #nceputului timpurilor moderne1& 7otnentnd te3tul lui 4ionis din Kalicarnas 0I, 12@ #n care 7oriolan, #n )runtea unei cete de oluntari 0atp3m s3oDno @, ine s pustiasc $i s %e)uiasc pmnturile alia(ilor Romei, :c*We+ler, Romisc*e /esc*ic*te, ==, p. 3NI, se +nde$te la r'!oaiele de tl*rie din e ul mediu +ermann )apt, nici mcar #n acea /ermanie a anului 1D1N #n care se a i i 8ut*er, sim(mintele trrilor, ale no!ililor, ale preo(ilor nu erau consonante. 4eose!irea #ntre clase rmnea )oarte net. Prin(i, ca aleri, ne+ustori, (rani, tot attea caste, tot attea )eluri de ia( radical di)erite, de o!iceiuri, de idei, c*iar $i morale, am putea spune, opuse2 $i este loc, #ntr"o asemenea societate #mpr(it #n clase )unc(ionale, pentru ,rspndite cam peste tot, )e(ele pline de cicatrice ale le)e+iilor, )e(ele de pasre de prad, asprite $i rutcioase, ale acelei Rau!rittertum, <ca alerie tl*reasc[. Yi /ersc*el citea' pre'entarea lui /oet' on Jerlic*in+en, )cut de Emest 8c*ten!er+er, acum aproape un eac, #n introducerea lui la sa anta edi(ie a piesei lui /oet*e 01IID, p. HV"HV==@& 1 ,7oriolan, E entail de l,*istoire i ante 0^ Komma+e # 8ucien Pe! re@, ==, 1BDF, p. 33" FC& pasa%ele citate se +sesc la p. 3I"3B. 4espre 7oriolan, e'i, #n continuare, -*. Mommsen, ,4ie Er'*lun+ on 7n. Marcius 7oriolanus, 01INC@ reluat #n Romisc*e Forsc*un+en, ==, 1INB, p. 11,3 . 1D22 A. 4. 8e*man, ,-*e 7oriolanus :tor; #n AntiUuit;,, -*e 7lassical Tournal, FN, 1BD1 . 1BD2, p. 32B . 33D. 4espre un aspect particular, e'i )rumosul studiu al lui T. :ou!iran, 4e 7oriolan Pol;nice& -ite"8= e modele de :tace,, 7ollection 8atomus, 1C1 0^Komma+es Marcel Renard, =@ 1BZB, p. ZIB"ZBB. /oet' on Jerlic*in+en este un ca aler !tios care"$i petrece ia(a ducnrl lupte )ie #n t lai, )ie #n slu%!a prietenilor, a rudelor sau a oricui #l an+a%ea'. Are toate calit(ile condi(i este !ra pn la temeritate, ner!dtor s se !at $i s se e3pun prime%diilor, nu se tem? a atra+e
repro$uri pentru ie$irile lui nepotri ite, ra!d toate ostenelile $i insomniile, nu d cincispre'ece nop(i la rnd $i, la prima men(ionare a unui r'!oi sau a unei e3pedi(ii C #a #nceput, cu $i mai mult a nt2 trupul #i este de )ier, ca $i muia2 este sincer $i leal, #$i (ine totd cu ntul dat. 8eal $i c*iar delicat #n pri in(a le+ilor onoarei, pu(in #i pas de de'astrele p le seamn #n %uru"i, #n cursul nes)r$itelor sale e3pedi(ii, cnd %e)uie$te la drumul mare $i !a re$te spaimele du$manilor si cu o #n%urtur 'dra n2 este el oare un neclintit om al dre sau mai de+ra! un tl*ar de #nalt clas9 7el mai i'!itor lucru pentru cititor #n seria de certuri care alctuiesc !io+ra)ia lui /oet Jerlic*in+en este lipsa oricrui plan unitar, a oricrui scop comun al ac(iunilor sale. Gneori primele $i #n ultimele sale lupte, #n El e(ia, #n Austria, #n 7*atnpa+ne, se !ate pentru imn pentru #mprat2 alteori, este tocmit de al(ii ca un ade rat condotier, )r s"i pese de cau'a pe care #l a slu%i2 !a se r'!un din moti e personale2 !a din pricini pentru care #l solicit necunoscu(i. Pe scurt, nu are nici o idee politic, nici un principiu ra(ional le+at de +u ei $i administrarea /ermaniei2 se las condus numai de circumstan(e #ntmpltoare2 duce r'!oi o 'i pe alta2 pentru el sau pentru altul, a ntul #i este acela$i2 nu se poate spune despre el n #i ur$te pe prin(i, nici c iu!e$te li!ertatea2 nu cunoa$te dect uri indi iduale, du$mnii per2 a)ec(iune $i de otament pentru unul sau altul, ale crui con)licte $i le asum. Acest /oet' e un mare, +eneros $i teri!il. 8ucrul acesta se ede !ine #n Memoriile lui. 6ntre 7amillus $i 7oriolan se remarc, #nainte de e3il, #n )a(a e3ilult deose!ire nu de demnitate, ci de (inut. 7nd sunt ataca(i amndoi de p $i de tri!unii ei, 7oriolan accept procesul nedrept care i se intentea' apr, stn+aci de alt)el $i pleac #n e3il dup condamnare, pe ct r 7amillus nu accept s apar #n )a(a poporului at(at #mpotri "i, nu astei sentin(a $i se e3ilea' sin+ur. 4up aceast nenorocire, opo'i(ia dintre, ca terele lor se mani)est prin *otrri $i comportri mult mai +ra e. Plecnd de la Roma, 7oriolan nu are alt +nd dect r'!unarea persor )r s"i pese de patrie sau mcar de clasa lui social, pe care o #n inui de a nu"l )i ocrotit2 nu in oc nici o di initate, mul(umindu"se . $i asta nu dup prerea proli3ului 4ionis din Kalicarnas 0I, F1, 3@ . s"$i ia r !un de la Pena(ii si, )r s le adrese'e nici o ru+ciune2 se #ncrede nu #n el #nsu$i #n pri in(a r'!unrii, pe care o dore$te nemiloas $i total, dar a )i doar uman, nu pro iden(ial. 7nd iese din ora$, piosul 7amillus, )o stpn pe sine, li se adresea' 'eilor2 nu le cere o re an$ oar!, ci nu %usti)icarea lui $i o strlucit rea!ilitare& cere ca romanilor s le par ct repede ru c l"au i'+onit $i, )iind la +reu, s"i doreasc re#ntoarcerea2 cnA petrece de'astrul +alic care #i #mpline$te du!la dorin(, nu se !ucur, ci $i acea e)'so"i( <pedeaps di in[ nu ca plcut, ci ca dureroas, ou3 N@ :s RHH, # tapdc 0Plutar*, 7am., 13, 2@. 6n e3il, purtarea celor doi oameni di)er $i mai mult. 7oriolan cere o talitate celor mai #n er$una(i du$mani ai Romei, #i incit la r'!oi #mpoti Romei $i, #n )runtea armatei lor, pustie$te o+oarele alia(ilor Romei, #i smi acesteia toate cuceririle anterioare $i, #n s)r$it, #$i a$a' ta!ra la por Romei, umilind complet senatul. 7amillus, dimpotri , se duce #ntr"o cet !ine oitoare )a( de Roma $i trie$te acolo ca un simplu particular2 cnd + _cup Roma, se a$a' #nti #n )runtea unei mici o$ti aliate, apoi accept comande armata roman re)cut la Veii, dar, c*iar $i acolo, nu prime$te T. :lu%easc, dect in estit dup le+e, o)icial, de ctre senat2 #n s)r$it, #n %n Roma, o sal ea' $i o r'!un. 6ntr"un cu nt, 7oriolan #$i arunc pal tatr"o cri' $i %oac #n ea rolul lui Jrennus, nu al lui 7amillus. 4iametral opus este $i s)r$itul carierei celor doi. 7amillus, dup #n)rn+e pi Jrennus, #ncepe o nou ia(, colorat de mitolo+ia $i morala, detect de noi, ale Aurorei, duce armatele romane din ictorie #n ictorie $i, la rer iresti+ioasei sale !trne(i, desc*ide, su! semnul 7oncordiei, drumul spre conulat ec*ilor si du$mani, ple!eii. Marcius nu a, re iitor2 #n)rnt de lacrimile aamei lui, poate ictim a olscilor pe care i"a de'am+it, dispare.
7um se poate e3plica omol, !+ia aceasta, direct pn la e3il, iar acoi ti ersat9 -re!uie pro!a!il s credem c cele dou +este au )ost construite A. :curt reme una de alta, de oameni cu inten(ii identice $i c au )ost de'roltate de ace$tia con)orm unui plan clar. 7eea ce $tim acum despre cea a lui #amillus ne #n+duie s +sim coresponden(e $i opo'i(ii nu numai +enerale, i $i )oarte e3acte. 5e om mul(umi s comparm )elul #n care s"a )olosit, 3 a )iecare dintre ele, cadrul celor trei )unc(iuni. 7ci, #ntr"ade r, recur+ amndou, #n dou momente importante $i aselntoare, la acest cadru& #nti, #nainte de e3il, #n lista acu'a(iilor care l"au ro ocat, apoi, #n episoadele teri!ilei cri'e care se #nc*eie cu sal area Romei, sediat #ntr"un ca', ocupat #n cellalt. 2. 7APE-E8E 4E A7G>A=E 6MP1-R=VA 8G= 71R=18A5. : e3aminm, dup Plutar*, #n inuirile aduse lui 7oriolan. Plutar* a ut la dispo'i(ie succintele indica(ii ale lui -itus 8i ius $i Apo estirea proli3, lui 4ionis, dar )r #ndoial $i alte surse. 7a $i #n ca'ul lui 7amillus, el ste cel care alctuie$te ta!loul cel mai sistematic. 6n senat, #n cursul unor de'!ateri importante, 7oriolan a or!it #mpotri a orin(elor $i a drepturilor ple!ei2 )aptul e cert, nu"l nea+ nici patricienii, ici cel #n cau'. El a atacat #n dou puncte& pe de o parte, s"a opus, #mpori a interesului $i a$teptrilor celor sraci, la o scdere din o)iciu a pre(ului rului, care crescuse #n+ri%ortor, spre marele pro)it al patricienilor, #n urma nei #ndelun+ate lipse $i pe care sosirea pro iden(ial a unui +ru e3tern #l utea )ace s co!oare la un ni el normal2 pe de alt parte, a cerut a!olirea iracterului sacrosanct al ma+istraturii ple!eiene a tri!unilor, creat cu c(i a ai #nainte prin #n(ele+erea care curmase secesiunea ple!ei pe Muntele :acru. At aceast du!l a+resiune 07oriolan, 1Z, 1 "Z@& #ntre timp a sosit +ru la Roma, cumprat, #n mare parte, din =talia, iar restul . cam tot& #t . trimis #n dar de la :iracu'a, de ctre tiranul ei, /elon. Ast)el c cei mai mul(i au sperat l ora$ul a scpa acum $i de lipsuri $i de ne#n(ele+eri. :enatul s"a adunat imediat, iar a)ar s"a lm$it ple!ea, a$teptnd re'ultatul de'!aterilor $i spernd c +riul cumprat se a pune #n nire la un pre( mrinimos, iar cel primit se a #mpr(i +ratuit. 4e alt)el $i #n senat erau unii ire sus(ineau aceast prere. 4ar s"a ridicat 7oriolan $i, pornit #mpotri a celor care oiau s )ac a *atr ple!ei, i"a numit dema+o+i $i trdtori ai patricienilor, #n inuindu"i c ocrotesc smn(a2 #ndr'neal $i de o!r'nicie aruncat #n snul ple!ei, smn( care !ine ar )i )ost s )ie de la an #nceput strpit, #n loc s se sporeasc )or(a ple!ei printr"o ma+istratur att de puternic2 c este un lucru de temut <pentru senat[ ca, #n timp ce totul se petrece dup !unul lor plac,g ia lor s nu poat )i nicicum oprit, iar ei s nu se supun #ntru nimic consulilor, ci, #nlturind a+istra(ii <le+ali[, s numeasc drept ma+istra(i pe propriii lor crmuitori2 <mai[ spunea c a $edea adunri $i a ota +rati)icri $i distri!u(ii <pu!lice[, cum se procedea' #n cet(ile +rece$ti #] ire puterea poporului este cea mai mare, #nseamn a desc*ide nesupunerii lor calea deplinei nirn%ri a statului. 4ac mai a em #n(elepciune, s des)iin(m tri!unatul lor, care repre'int rimicirea ccnsutului $i de'!inarea cet(enilor& Roma nu mai este, ca #nainte, una sin+ur, ci a su)erit o s)$ere ire ne a #mpiedica s )im uni(i $i #mpca(i #ntre noi, s ne indecm de !oala $i de #n r%!lrea& care o lsm s domneasc #ntre noi. -ri!unii ple!ei contraatac imediat, cernd a' rlirea lui T7oriolan din #r)ul :tnoli -arpeiene. :e *otr$tepn la urm o procedur mai pu(in ipid& 7oriolan a aprea #n )a(a poporului $i se or des)$ura, su! pre$edin(1.3" nui consul, o acu'are $i o aprare le+ale. 4ar senatul pune o condi(ie& tn!unii ple!ei or speci)ica ce anume cap de acu'are or s sus(in. Li rsp c #i or acu'a pe 7oriolan de a r ni la domnie& or do edi c a plnui de in tiran. 1 asemenea acu'a(ie este, dit, att de ne %usti)icat, #nct s torii $i c*iar 7oriolan se arat mai de+ra! mul(umi(i. 4ar +re$esc 02C, 3@ Adunndu"se poporul, tri!unii au o!(inut, prin presiuni, s
se ote'e pe tri!uri, nu pe cenl ast)el #nct, #n otare, sracii, 'ur!a+iii $i nepstorii la cele !une s le"o ia #nainte celor !a cu a' $i #ncerca(i #n r'!oaie. Yi iat procesul 02C, F@& Apoi, renun(ind la acu'area de, r nire la domnie, pentru c nu a eau cum s"o do ede, s"au le+at de or!ele pe care le rostise Marcius #n senat cu o 'i #nainte $i prin care cerea s n scad pre(ul +riului $i s se des)iin(e'e tri!unatul ple!ei. 4ar, la aceste dou #n inuiri, tri!unii mai adau+, pe nea$teptate, treia, (inut pn atunci #n re'er 02C, D@& Au mai adus $i alt #n inuire& prada luat de pe o+oarele antia(ilor nu o dduse te'aut pu!lic, ci o #mpr(ise solda(ilor si2 se 'ice c #n inuirea aceasta l"a tul!urat cel mai tare pe i cius. 5u se a$teptase la ea $i nu a ea la #ndemn nici o e3plica(ie con in+toare pentru po Yi atunci sa apucat s"$i laude solda(ii2 dar adunarea, #n care mai numero$i erau cei care nu =u ser $i"a artat '+omotos nemul(umirea. 7oriolan este deci condamnat 02C, Z@& 7nd s"a #nc*eiat otul pe tri!uri, s"a 'ut c erau trei oturi mai mult pentru condamn Pedeapsa a )ost e3ilul pe ia(. Fiecare dintre cele trei #n inuiri, care sunt #n po estirea aceasta trei cui $i din care cea de a treia decide condamnarea, (ine de una dintre cele t )unc(iuni. 1. 7omer(ul cu +ru 0dc;op <pia(a[, 'ice Plutar*@ este o acti itate corn cial $i alimentar care #i pune #n opo'i(ie pe n'tori $i pe cumprtori, !o+a(i $i pe sraci, !el$u+ul $i lipsa, mar)a intern $i cea e3tern, toate acesl )iind no(iuni $i opo'i(ii strict economice. : ne amintim de alt)el cau'ele s& ciei 07oriolan, 12, 2"3@& Pe cele mai multe pmnturi nici nu se semnase, nici nu se arase, iar din pricina r'!oir nu se i ise prile%ul de a aduce +ru din a)ar. Ast)el c era srcie mare. 7apii poporului, 'i c nu este +ru destul $i c, c*iar de ar )i, ple!ea n"ar a ea !ani s"l cumpere, au #nceput s arul or!e $i #n inuiri !o+a(ilor, 'icnd c ace$tia pricinuiesc )oametea dinadins, din du$mnie. 2. A propune a!olirea, a amenin(a #n orice )el pe tri!unii ple!ei este :acrile+iu, cali)icat ca atare #n acordul #nc*eiat dup retra+erea ple!ei2 Muntele :acru& tri!unii sunt sacrosanc(i. Plutar* nu su!linia' aicipri ile+i =n iola!ilit(ii, dar nu se #ntemeia' oare puterea tri!unilor, de" a lun+ul #ntre2 istorii a Romei, tocmai pe acest pri ile+iu9 4ionis din Kalicarnas #l desci Yi #l comentea' clar #n pasa%ul #n care po este$te #ntemeierea acestei ma+i traturi 0Z, IB, 2"F@& Jrutus <^1V. =unius Jrutus, ple!eu, unul dintre primii tri!uni ale$i con)orm tratatului de #i Rcare social[, adunnd oamenii, #i s)tuie$te s proclame ma+istratura aceasta sacr $i in iol9 Ji uepi; 33l cru3o ^ sacrosanctam@, asi+urndu"i ast)el soliditatea prin le+e $i %urmnt. -ot ce a sp,. A r_3t acceptat de to(i, iar le+ea(au )ormulat"o el $i cole+ii lui& ,5imeni s nu"l sileasc pe # ,!un, ca pe un om de rnd, s )ac reun lucru )r oia lui, nimeni s nu"l !iciuiasc sau Pun pe un altul s o )ac, nimeni s nu"l ucid sau s pun pe altul s o )ac. 4ac cine a cal ,reuna dintre aceste opreli$ti, sa )ie !lestemat 0iYA;iotoc, sacer@, a erile s"i )ie #nc*inate 'ei(ei 7er X cel ce ar ucide pe un asemenea )pta$ s )ie socotit ne ino at 033B"apZ9@ ," Yi, ca s nu e3is * Emai tr'iu posi!ilitatea pentru popor de a a!ro+a aceast le+e, ci s rmn tot timpul nesc*ii at, $"a poruncit ca to(i romanii s %ure pe o!iectele s)inte 0arierat 3a:", lepi @ c o or respec 1 ei $i urma$ii lor, #n eci. Pe ln+ %urmnt, s"a mai )cut $i ru+ciune ca 'eii cere$ti s le Asti ?T a%utor celor ce"$i or (ine %urmntul $i de asemenea 'eii su!pmnteni2 cei care #ns #l or calc ir? )ie du$mni(i de 'eii cere$ti $i su!pmnteni, ca )iind #ncrca(i de cel mai mare pcat 0c hti roi 0H7; 0ot% s i3At9@" A$a s,a #ncet(enit la romani o!iceiul ca )iin(a tri!unilor s )ie sscioinct 0%W%3ata Gp e ai 3al tcoc i3;t%@2 $i acest o!icei s"a pstrat pn #n remea noastr. -ot dup 4ionis, tri!unii, care or s o!(in condamnarea lui 7oriolan l pedeapsa capital, nu pierd din edere s le reaminteasc senatorilor acest #rmnt, aceast doctrin 0N, FF,
1@& Aceste #n(ele+eri de pace, pe care senatul nu le poate clinti, cci sunt le+ate cu lan(uri tari proape ca o(elul $i pe care nici ou, care a(i %urat s le respecta(i, nici urma$ilor o$tri nu ite #n+duit de oia 'eilor s le rupe(i 0oste. Hocta3uei :i%3n2@ ct timp a dinui acest ora$, arcius, cel din(ii #ntre oi, la numai patru ani de la statornicirea lor, s"a apucat s le de'le+e, nu pe ascuns, #n reun loc )erit, ci pu!lic, c*iar aici, spunnd desc*is, de )a( cu oi to(i, c i!unatul ple!ei nu mai tre!uie s dinuie la noi, ci c tre!uie #nlturat aceast prim, aceast lic c*e'$ie a li!ert(ii noastre, #n care ne #ncre'userm destul ca s #nc*eiem #n(ele+erea,. 7onsecin(ele reli+ioase ale )aptei repro$ate lui 7oriolan sunt ne#ndoielnice, i ele )ac e3trema +ra itate a acu'a(iei. 3. =ar ultima #n inuire, acu'a(ia care #l descumpne$te pe 7oriolan $i"i duce condamnarea, este le+at de comportarea lui de comandant militar $i e #ntre!uin(area pe care o d pr'ii 0praeda@ do!ndite #ntr"o campanie. Aceast o ad suplimentar de a))ectatio re+ni <po)t de domnie[ era de alt)el necesar indc tri!unii nu i'!utiser s"$i sus(in su)icient te'a nici prin men(inerea re(ului e3cesi al +riului, nici prin propunerea sacrile+ a lui 7oriolan $i #$i deau seama c auditoriul $o ie #n )a(a $irului de martori ai aprrii pe are #i adusese inculpatul $i care, )iind #n ma%oritate ple!ei, ani*ilau o)ensi a ri!unilor 04ionis din Kalicarnas, N, Z3?, 3"F@& 7et(eni, de reme ce patricienii #l de' ino (esc pe Marcius de or!ele pe care le"a rostit i senat $i de toate actele e*emente $i aro+ante care le"au urmat $i nu ne las s"l acu'm pentru e, asculta(i ce alt )apt 0$i ct de tru)a$ $i de tiran@, #n a)ara or!elor lui, a )ptuit acest ir!at mrinimos $i a)la(i cum a clcat el, un simplu particular, le+ea oastr. Yti(i desi+ur cu to(ii c le+ea porunce$te ca prada luat de la du$mani $i c$ti+at cu ite%ia %astr s )ie a o!$tei, nu s se )ac stpn pe ea un oarecare particular, )ie el c*iar +eneralul ruitor2. 7 estorul este cel care o preia, o inde $i pred !anii te'aurului pu!lic. Yi aceast le+e,b 7nd e3ist ora$ul nostru, n"a clcat"o nimeni, n"a socotit"o nimeni nepotri it. 4ar acest liarcius, imul $i sin+urul, a #ndr'nit, dispre(uind le+ea aceasta #n plin putere, s"$i #nsu$easc ceea ce a al tuturor, anume prada $i asta anul trecut, nu mai demult. Fcuser(i o incursiune pe pmntul itia(ilor $i aduseser(i de acolo o mul(ime de scla i, turme #ntre+i de ite, o +rmad de +ru tot )elul de alte lucruri. 4ar el nu le"a predat c estorului, nici n"a depus !anii #n te'aurul pu!lic, a #mpr(it $i druit toat prada prietenilor si,. :e ede clar c aceast a treia #n inuire pri e$te drepturile $i morala ipeteniei r'!oinice, ceea ce =ndia nume$te d*arma unui M$atri;a. 7oriolan a ispus de praeda ca un r'!oinic, ca o cpetenie ar*aic . acu'atorul, de ipt, nu pomene$te esen(ialul, !a c*iar #l de)ormea' cnd a)irm ,A(i atacat. i cucerit.,. 4e )apt, 7oriolan, a luat pe seama lui r'!oiul Romei, s"a n!stituit statului cu o armat personal, recrutat de el2 apoi a #mpr(it rada de r'!oi #ntre mem!rii acestei dru'ina3 <cete[. Putem deci alctui urm" 3rul ta!lou, pe care este interesant s"l comparm cu cel al #n inuirilor aduse #i 7amillus. ? -rimitere +re$it, Z2, #n 4ume'il. 2 4octrina aceasta nu se prea potri e$te cu dreptul recunoscut +eneralului ictorios de a )ac lar+itio 0mai sus, p. IIC"II1@. 3 4ionis din Kalicarnas, N, ZF, descrie )oarte !ine acea armat personal, )ormat din olunari, dar a nd autori'a(ia senatului $i necesar #n urma repulsiei de a lupta a ple!ei. 7ca( ste alctuit din clien(ii, din prietenii lui $i din to(i ceilal(i amatori de a entur r'!oinica. 7oriolan 7airillus ===. 4orin(a de a"i #n)ometa pe sraci prin re)u'ul de a scdea pre(ul +riului =. Atacarea sacrile+ a unei ma+istraturi sacrosancte ==. Recrutarea unei armate personale $i u'urparea pr'ii #n )a oarea acestei armate =. 7omportarea sacrile+ #n timpul triil )ului ===. Re)u'ul de a #mpr(i cet(enilor sr o+oarele rodnice de la Veii ==. =Auarea #napoi a unei pr(i din pn solda(ilor 4incolo de detaliul speci)icrilor, e3ist #ntre cele dou liste o deose de )ond. 6n
ca'ul lui 7amillus, cea care #i aduce repro$urile de )unc(iunea i $i a doua este Roma, #n #ntre+ime, ple!ea aducnd numai acu'a(ia de )i (iunea a treia, #n timp ce, #n cele trei acu'a(ii )ormulate #mpotri a lui 7orio inclusi cele de )unc(iunea #nti $i a doua, o)ensatul principal, sau real, numai ple!ea. 4e )apt, di)eren(a aceasta nu este att de important pe pare la prima edere, de reme ce, #n acu'a(ia de )unc(iunea #nti, repre2 tan(ii ple!ei se retra+ #n )a(a 'eilor care ie +arantea' caracterul sacrosai $i, #n cea de )unc(iunea a doua, #n )a(a )inan(elor statului. 4e alt)el, asem rile sunt mai numeroase $i anume& 1. Pentru )unc(iunea #nti, +re$eala este de)init ca sacrile+2 2. Pentru )unc(iunea a doua, #n cau' este #nsu$irea pr'ii2 3. Pentru )unc(iunea a treia, este or!a de economie #n opo'i(iile *ran )oa mete, !o+(ie E srcie2 F. 6n am!ele ta!louri, capitolul cel mai important, reclama(ie sau acu'a este cel de )unc(iunea a doua. Apare deci clar c lista tradi(ional de #n inuiri di)u'e aduse lui 7amil $i cea de acu'a(ii e3plicite aduse lui 7oriolan, care pro oac #n am!ele ca2 e3ilarea celui mai !un +eneral roman, au )ost, am!ele $i pro!a!il #n mod :, dar, construite #n cadrul celor trei )unc(iuni. 3. :18==8E. 7ellalt ta!lou tri)unc(ional, descoperit de 4ucien /ersc*el #nc din 1BD apare cu oca'ia seriei de emisari sau de ru+tori romani care se duc #n ta!i olsc, al crei $e) suprem este romanul 7oriolan $i dintre care numai u mii . ultimele . i'!utesc s )rn+ mnia celui e3ilat. :cena este cunoscu :enatul trimite mai #nti la 7oriolan, care asedia' Roma, o solie alctu din cei mai de a' patricieni, prietenii $i rudele lui. Ea nu are succes. :ena trimite atunci, #n corte+iu, pe preo(ii pu!lici, #n e$mintele lor sacre. 7um r ei nu. ='!utesc, senatul nu mai ia alt ini(iati 2 dar )emeile romane, sponti a ndu"i #n )runte pe mama, pe so(ia $i pe copiii lui 7oriolan, se duc #n ta!8 AC7e30o \s tt@ eAouoa au e33ei tou9 -s -re3iirat2 3al rou$ p3ou2 . f1 tco a33to R. 13 RL r% pou3o%3e oi9 4ttro3aoaa# re -N@ ( tou a"patr[ Xo/ Eu3i9 Ha"ra -a Nro3enia 3oti apei 8Prelund ma+istratura $i"a recrutat clien(ii $i prietenii $i, dintre ceilal(i cet(eni, pe doritori s se !ucure de norocul $i de ite%ia +eneralului #n r'!oi.[ 7oriolan #$i #ncepe campa de #ndat ce are impresia c este, numeric, o >elp #(iZ0ia3o2 <trup #n stare s lupte[. 4up ie rie, le d oie solda(ilor s"$i #mpart uria$a prad, )ruct al trudei lor. 4e aici )uria celor care Voiser sau nu putuser s"l urme'e 0ol 3 Aaa 3e9@. ? =n articolul citat mai sus, p. IIF, n. 1, p. 3Z" 3N. Ve'i, mai %os, p. IBD. 5. I. G$man cu copii cu tot. 6n ins de repro$urile $i de lacrimile mamei lui, 7oriolan dic asediul $i Roma este sal atD. : relum +rupurile acestea unul cte unul, mai #nti pe ultimul $i pe sn ultimul. Gltimul demers este #ntru totul )emeiesc. =deea a a ut"o o )emeie2 )emeile, 1 numr mare, )reUuentes, se duc la mama $i la so(ia lui 7oriolan $i apoi, umai ele, dar multe, in+cns a+men <un imens corte+iu[, #$i asum o #ncercare 1 care, nu au ne oie nici de arme, nici de putere, 04ionis din Kalicarnas, 3B, 2@2 $i, #n )inal, primesc rsplata cu enit prin crearea unui cult )emiin. Mai precis, )emeile acestea sunt mame $i #$i iau cu ele copiii& matroanele u in, cum eniser c(i a !r!a(i din prima am!asad, numai cu titlul de ide sau prieteni, ci #n calitatea lor de depo'itare ale su!stan(ei $i de instrumente )i'ice ale dinuirii Romei& #n s)idarea lor imploratoare, ele risc s dea e mini nemiloase #ns$i carnea, pre'ent $i iitoare, a poporului. 4io 7assius tonaras, N, 1Z@ d +las acestei inten(ii #ntr"o scen iolent. El o arat pe eturia i'!ucnind #n plns& :)$iindu"$i e$mintele $i"a artat snii $i $i"a atins pntecele cu mna, 'icnd& ,=at, )iule, esta te"a 'mislit,
ace$tia te"au *rnit,. 7nd a spus ea a$a, au i'!ucnit #n lacrimi, laolalt, so(ia i 7oriolan $i copiii $i celelalte )emei. Mai mult& ca de attea alte ori, este marcat solidaritatea #ntre rodnicia man $i cea a pmntului, #ntre mam $i +lie. 6n so!rul discurs pe care, dup itus =, i ius 02, FC, Z"I@, Veturia #l adresea' )iului ei, ea nu desparte cele %u iu!iri, cele dou slu%!e, cele dou ,cre$teri, pe care se #ntemeiea' orice itriotism& Ai )ost tu #n stare s pustie$ti pmntul acesta care te"a nscut $i te"a *rnit9 7nd i"ai leat *otarul, nu (i s"a topit mnia, orict ai )i enit de pornit $i de pus pe rele9 7nd ai 'ut oma, nu (i"ai spus& R#nluntrul 'idurilor acestora se a)l casa mea, pena(ii mei, mama, so(ia $i ipiii mei9, A$adar, dac eu n"a$ )i nscut, Roma n"ar )i acum asediatb] ,. Aspect al )unc(iunii a treia la care societ(ile nu se prea +ndesc& nenulrate mame produc armate pe care pruncul =Aeti(iei Jonaparte le a duce # la podul de la Arcole la rpele de la 1*ain?. Z Am semnalat de mai multe ori ca'uri #n care actualitatea contemporan pare a trimite un2 ou !at%ocoritor ec*ilor autori de mituri $i le+ende 0rpirea sa!inelor, Mit $i epopee, =, 1BZZ, p. FCZ. 12 moartea prin #nec a lui Kundin+us $i sinuciderea prin spn'urare a lui Kadin+us, 4u m;t*e i roman, 1BNC, p. 131, n. 1@. 1r, se putea citi, #n 'iarul 8e Fi+aro din 2I $i 2B martie 1BNC, le+tur cu a+ita(ia comercian(ilor $i a me$te$u+arilor 07. =. 4.@, su! semntura lui /erard 5icoud& le+rama din 2N, de la Jour+oin"Tallien@& R-re'orierul na(ional al 7. =. 4."ului a primit ast'i mai multe dele+a(ii )ormate din so(iile co#rcian(ilor $i me$te$u+arilor care ader la Mi$carea din 8a"-our"du"Pin. Purttoarea lor de nt 0care #$i spune 4oamna #n ne+ru@ ne"a declarat& R:o(ii no$tri au )cut !ara%e de ma$ini pe erse drumuri. Au pierdut !tlia. :untem *otrte s o ducem noi mai departe, or+ani'nd o (iune"crucior. 6mpreun cu copiii no$tri, oprim circula(ia pe autostr'i. 7ine a #ndr'ni sa atace9] ,. 5u $tiu ce s"a ales de acest proiect. Yi mai interesant, #n le+tur cu triada de #n inuiri ndiat mai sus& T. Pu* el mi"a comunicat o tele+ram pu!licat #n numrul din Z septem!rie N1, p. D, al 'iarului 8os An+eles -imes. A)lm cum au reu$it icepre$edintele +u ernului de 1] a+on $i poli(ia lui s pre in sinuciderea 0prin )oc@ a cinci, disa!led War eterans, < eterani ue '!oi in ali'i[. =at cele trei moti e ale acestei peni!ile mani)esta(ii& protestin+ t*e one"tr.an esidential election oct. 3, t*e risin+ price o) rice, and alle+ed o))icial mistreatment o) eterans. Rotest #mpotri a ale+erii pre'iden(iale cu candidat unic, din 3 octom!rie, cre$terea p)e(ulu e'ului $i pretinsa urt purtare o)icial )a(a de eterani[. 6n 'adar ne spunem c in)luen(a iian a marcat puternic pmntul acesta !udist. ? 8a Arcole, #n nordul =taliei, 5apoleon #n)rn+e pe austrieci 01NBZ@. 8a 1*ain, ln+ A ess, este #n)rnt de coali(ia european, #n ultima lui campanie de re'isten( 01I1F@. A spune c $irul de preo(i care se duce la 7oriolan dup primul e$ec i3n caracter sacru este ce a mai mult dect o tautolo+ie& sacralitatea este, ac ridicat la superlati . 5u numai c sunt preo(i, ci alctuiesc $i o +rup total #n care )iecare su!+rup apare #n (inuta specialit(ii sale, sa,cerdotcs s insi+ni!us uclati 0-itus 4i ius, 2, 3B, 12@. 4ionis din Kalicarnas scrie 3IV1"2@& #n timp ce )ceau $i de'!teau acestea, nepier'nd speran(a c Marcius ar putea s ce daca i s"ar trimite o solie mai #nalt $i mai rednic de cinstire, au *otrt ca ponti)ii, au+u to(i ceilal(i preo(i, c(i a eau reo demnitate reli+ioas $i reo )unc(ie pu!lic,. A nd c o!iectele s)inte ale 'eilor pe care #i cinsteau $i #i slu%eau $i #n lui(i ir e$mintele s)inte, s duc cu to(ii #n ta!ra du$man $i s le mai spun o dat or!ele spuse prima oar. 8a )el descrie $i Plutar* acest corte+iu, doar ,mai pe scurt 07oriolan, 32, :"a *otrt deci ca to(i preo(ii 'eilor, ini(ia(ii #n mistere 0sic@, pa'nicii templelor $i au+ de(intorii din ec*ime ai artei str!une de a pie esti dup '!orul, psrilor, s se duc la 1 cins, #mpodo!i(i cu #nsemnele cu enite )unc(iei lor sacre.
: e3aminm acum primul demers, sin+urul #n care este or!a str sensu de o solie, le+atio. : #nlturm #nti o aparent di)icultate. 4ac citim #n )u+ te3tele, putem a ea impresia c au )ost #n total pat nu trei #ncercri, cu patru +rupuri succesi e de trimi$i sau de ru+tori, prin dou +rupuri )iind alctuite din aceia$i oameni 0-itus 8i ius@ sau din oam apar(inmd aceluia$i mediu 0Plutar*, 4ionis@. 4ar aceast du!lare a prii solii, tocmai )iindc este or!a c*iar de o solie, este necesar, con)orm ius +entium <dreptul popoarelor[& prima dat, dup ce a primit"o corect, 7oi lan #i pune condi(ii ri+uroase $i, prin intermediul ei, #i d Romei trei'eci 'ile ca sa se supun& #n acest termen, le spune el solilor, #ntoarce(i" cu i punsul de)initi al senatului,. 6n )apt, ei se $i #ntorc, dar )r rspuns, re#n% ind doar, din porunca senatului, acelea$i cereri $i acelea$i ru+min(i. 4e aceasta mnia lui 7oriolan i'!ucne$te $i el #i concedia', dndu"le un ul1 termen de trei 'ile. Atunci *otrsc senatorii s ia msurile cele mari, a dincolo de interese $i de drept, se or adresa c*iar inimii $i memoriei ct, pli(ului lor partener& or recur+e la alt )el de soli, la preo(i. 7u alte cu il 7oriolan $i romanii s"au con)ormat la #nceput $i unul $i ceilal(i, la !u o!icei diplomatic& s ne +ndim la du!la cltorie pe care tre!uie s o ) )e(ialii, mai #nti ca s e3pun nemul(umirile Romei $i s cear satis)ac = apoi, dup trei'eci de 'ile, ca s primeasc rspunsul $i, dac acesta este ne ti , s )ac declara(ia de r'!oi, un r'!oi de enit le+itim, !ellum iustumZ 4ar, simpl sau du!l, din cine este alctuit aceast prim solie9 /r s #nc*eie o po este pe care pro!a!il o socote$te prea pu(in erosimil, -i ti ius 02, 3B, 1C@ nu d nici o indica(ie. Plutar* 07oriolan, 3C, 3"F@ rspuni Au )ost to(i de prere s se trimit soli la,Marcius care s"i propun s se #ntoarc #n pa sl s"i cear s #ncete'e r'!oiul. 7ei trimi$i de senat erau rude ale lui Marcius $i credeau c la prima #ntlnire, se or !ucura, din partea unui om att de apropiat, de !un oin(. 4ar nu = mtmplat a$a. 6n pri in(a celei de a doua solii, nici Plutar* nu )ace reo preci'2 031, Z@& 7nd a trecut timpul $i cnd Marcius <care #n remea asta pustiise o+oarele alia(ilor[ s"a #n cu toate trupele lui, i s"a trimis o alt solie care s"l roa+e s"$i lase la o parte mnia, s"i sci ? =dces romaines, 1BZB, p. Z1 . NI 0,ius )etiale,@. Volsci de pe pmntul Romei $i s propun el ce crede c e mai !ine pentru am!ele popoare. E )ric, 'iceau ei, romanii nu or )ace nimic2 dar dac crede c olscilor li se cu in anumite ceri de !ine, le a putea do!ndi pe toate, numai s lase armele. 1 o!ser a(ie de !un sim( ne )ace totu$i s presupunem c oamenii caii& a(i ca 3pia)isi( <soli[ de Plutar* $i ca le+a(i <soli[, apoi oratores <ru+torii e -itus 8i ius, nu mai s%nt, #n +ndul celor doi autori, doar ,prieteni $i cunosn(e, ale lui 7oriolan, ci persoane distinse, de data aceasta desi+ur nu ma+isa(i #n e3erci(iul )unc(iunii, ci ma+istra(i onori)ici, cet(eni ilu$tri, totdeauna sponi!ili pentru asemenea misiuni. 6n orice ca' $i orice ar )ace, , calitatea lor icial este su)icient ca s le con)ere o autoritate, o respecta!ilitate, #ntr"un i nt, o maiestate, #n sensul latin $i )rance' <$i romn . 5. -r.[ al cu ntului, ire #i )ace e+ali cu preo(ii. Acest lucru reiese din e3presiile simetrice cu care iracteri'ea' -itus 4i ius e$ecurile anterioare, atunci cnd )emeile rstoarn #rsul e enimentului 02, FC, 3@. A%un+nd ele #n ta!r $i estindu"i"se luT 7oriolan c a sosit o uria$ ceat de )emei, la& eput el s"a artat $i mai neclintit #n )a(a lacrimilor lor, ca unul care nu )usese #nduio$at nici demnitatea pu!lic a solilor, nici de atta s)in(enie #n)(i$at oc*ilor $i su)letului de ctre preo(i, oi #ns. Pu!lica maiestas <demnitatea pu!lic[ #i rspunde lui tanta reli+io <atta in(enie[, iar le+a(i <solii[, mo$tenitori ai crainicilor din epopeea +receasc, sunt metrici cu sacerdotes <preo(ii[. 4ionis din Kalicarnas, care n"a scpat oca'ia minunat de a compune n+i discursuri, preci'ea' mai #nti calitatea, identitatea solilor 0I, 22, F@. ,ieteni cu 7oriolan, desi+ur, dar $i ceea ce !nuiam prin intermediul lui utar*& Atunci patricienii aduna(i #n senat au *otrt s trimit la Marcius o solie de cinci oameni, itre cei mai
rstnici $i )a( de care el a ea prietenie, ca s discute cu el pacea $i #mpcarea, imele celor ale$i sunt& M. Minicius, Postumus 7ominius, :p. 8arcius, P. Pinarius $i P. :ulpicius, to(ii )o$ti consuli. RANra tsc uNeocti3o=, omnes consulares <cu to(ii )o$ti consuli[. 4e att ran+ era oie pentru a #ndrept(i lun+a e3orta(ie pe care i"o adresea' Minucius celui #i tnr dect el, ade rat predic despre dreptate 02F@, despre mos maiorum 3@, despre pruden( 02Z@, despre smerenie 02N@, despre teama de %udecata menilor $i a 'eilor 02I@, #ntr"un cu nt, despre tot ce se poate opune e3celui de tru)ie 0*;!ris@. =ar dac cea de a doua solie care ine, dup trei'eci de 'ile, s aduc %punsul senatului la preten(iile )ormulate de 7oriolan #n )a(a celei dinti, nu #i cuprinde aceia$i oameni, ea mai #ntrune$te totu$i pe c(i a dintre cei ir, ai d(i ma+istra(i onori)ici, 'ece )o$ti consuli, Ji33 a sps( s3 tW uto3"n3co . A$adar, cele trei +rupuri de trimi$i sau de ru+tori se caracteri'ea' ast)el i punctul de edere al celor trei )unc(iuni& = A. 8e+a(i 0consulares@ <soli 0)o$ti consuli@[ J. :acerdotes <preo(i[ === mulieres 0matres@ <)emeiVmame@[ F. 71)tlolalV Y= FG57=G5EA A 41GA. Precum se ede, )unc(iunea a doua nu este repre'entat sau, mai de+ra!e repre'entat printre rnduri de ne+area ei. 4i)eritele solii au loc tocmai idea, mai mult dect oricnd, ple!ea nu rea s lupte. 4up nereu$ita preo(ilor, mai marii cet(ii nu au alt solu(ie dect s #ncerce s or+ani'e'e de)l +i a )r s se mi$te, #3ps)i. 1i ta2 )r s"i atace pe olscii care si"au )c ta!ra ln+ 'iduri 0Plutar*, 7oriolan, 32, F@. 7t despre +eneralii de care dispt% Roma, a!ia dac se pomene$te despre ei #n toat aceast, ,c*estiune. Re'ultai este c, de$i 7oriolan este )oarte a+resi , nu se i e$te nici o oca'ie de lut[ #ntre romani $i olscii pe care #i are su! comand& cnd, la #nceputul r'!oiul@ alia(ii Romei, #n special latinii, 'ndu"$i o+oarele pustiite, cer a%utor, s# re)u'a(i& ple!ea, adic e entuala pedestrime, este )r la+, #NrpZ?u 03o, 0-itus 8i ius, 2, 3B, 1C& la!are ple!is animos <spiritul ple!ei era $o ielnic %ar consulii, al cror mandat este pe s)r$ite, nu or s"$i asume riscuri 03 :u siist ou3 ipoti3o iro, 2I, F"D@2 mai apoi, #n timpul celor trei'eci de 'ile r+a', cnd alia(ii din nou ataca(i 07oriolan a cucerit $apte ora$e,@ #$i re#nnoie cererea de a%utor, o )ac 'adarnic& romanii nu #ndr'nesc 0o,u3 =to3ulW ,su)letele lor, prad spaimei, nu sunt cu nimic mai pre+tite de lupt de trupurile lor, cu totul amor(ite $i #n(epenite, 031, D@. 7aren(ele acestea s# cu att mai remarca!ile #n ne erosimilitate lor cu ct, de #ndat ce se termi a entura lui 7oriolan, armatele romane or repurta, c*iar asupra olscilor, strlucit ictorie $i #i or pedepsi pentru spaima e)emer pe care le"au pro cat"o 03B, 12@. -otu$i, ,cea de a doua )unc(iune roman,, departe de a )i a!sent, co duce totul, dar din a)ar. 1 repre'int 7oriolan, a)lat #n )runtea olscilor #mpotri a Romei& prin %alnica lor *otrre, romanii s"au lipsit de cel mai ma r'!oinic al lor, de lupttorul cel mai dotat, pe care l"au dat, drept cpeteni du$manilor lor. 5u este ne oie s demonstrm calitatea, esen(a de r'!oinic a lui 7oriola& Este destul s citim, #n Plutar*, #nceputul ie(ii lui 02, 1@& Marcius, )iind din )ire ptima$ de lupte 0i% Rt?A( XEX_ !( Apo9 -oi%2 ito3tui3oo( i;sad a mnuit armele #nc din copilrie 0s3 -caisoi2 -a ot3o+ :ta 3etP_9 E);E@" Y, socotind c nici u dintre cele ce se pot do!ndi nu )olose$te dac nu se (ine mereu pre+tit $i !ine strunit ari care se na$te $i trie$te odat cu noi $i"a e3ersat att de !ine trupul #n toate )elurile de lupte, #n a%unsese $i iute #n aler+are $i puternic la trnt $i de ne#n ins #n orice #ncle$tare. Pe de alt parte, trecnd la du$mani din r'!unare, de enind +eneral supre al olscilor, el rmne totu$i roman. A$a +ndesc concet(enii lui, a$a +nde$ $i el.
4up primele i'!n'i ale a+resorului. Ple!ea 0Plutar*, 7oriolan, 2B, F@, ap senatul 03C, 2@ sper s scape din aceast prime%die printr"o #mpcare. h*otr$te deci, #n unanimitate, trimiterea unei solii . prima din serie . cai s"i o)ere ,ntoarcerea #n patrie, 03C, 3& =3s co ts 3a\oao :to "a( 'ic "n rcoctpsa@ $i s"i cear s renun(e la r'!oi& seAcrede, a$adar, c, #n ciuda con portarii, n"a dec'ut de la na(ionalitatea sa. 6n mod simetric, cnd, dup trei'e de 'ile de #ndeprtare, 7oriolan se apropie iar cu toate trupele lui ca s pr measca rspunsul la ultimatumul dat, se supr cnd aude cel de al doiM mesa% al senatului, care nu )ace dect s"l repete pe primul 031, N@& =?a acestea, Marcius rspunde c nu or!e$te #n calitate de cpetenie a olscilor, ci c,2 calitate de cet(ean roman pe care #nc o mai are 0\9 Yi ,Fu punlu tm -ro3iri@2@, #i pre ine $i #ndeamn s c*i!'uiasc mai !ine la ce este drept $i s se #ntoarc la el dup trei 'ile, cu apr% !area cererilor lui. -re!uie a$adar s acceptm e iden(a& ,)unc(iunea a doua roman, e3ist2 dar, din oia Romei, ea lucrea' #mpotri a Romei, de$i rmne roman aceasta este )ormula e3act a ,ca'ului 7oriolan,N. , Mai sus, p. IIB, n. F. Va )i deci util s con)runtm ta!loul soliilor cu un episod tri)unc(ional lin +esta lui 7amillus, triparti(ia societ(ii romane #naintea ocuprii ora$ului 8e ctre +ali 0===, #n ta!loul de la p. II2@ 0 e'i ta!loul de mai %os@. 4eose!irile cele mai importante s2 #nt urmtoarele& 1. 7oriolan este comandantul atacan(ilor, 7amillus se pre+te$te s"i lo easc2 re an$a se ia, #ntr"un ca', dup retra+erea $i moartea lui 7oriolan, rin strlucitele ictorii asupra a ce )usese armata lui olsc, #n cellalt ca', u! ordinele $i +ra(ie +eniului lui 7amillus, prin 'dro!irea lui Jrennus si2 alilor lui. 71R=18A5. 7AM=88G:. 8a Roma #n a)ara Romei, e3ilat 8a Roma #n a)ara Romei, e3ilat =., a@ solie du!l a consularilor 0consulares@ !@ solie a preo(ilor #n e$mintele lor de cult =. 4euotio 0%ert)ire@ a@ consularii 0consulares@ #n e$mintele lor de ceremonie !@ $i 0dup Plutar*@ cei mai mul(i dintre preo(i ==. Elemente militare lipsite de la+ $i demorali'ate 7oriolan, cpetenie a du$manilor ==. Vitea'a, dar sla!a trup de iuuenes 0tineri@ de pe 7apitoliu 7amillus, cpetenie a armatei romane re)cut la Veii ===. 7orte+iu al tuturor )emeilor, #mpreun cu copiii lor ===. Masa poporului, !r!a(i, )emei $i copii prsind Roma #ntr"un lun+ $ir, cu Vestalele $i cu )laminul lui 7amillus 2. Roma #ntrea+ este asediat de olscii care rmn #n a)ara ei, pe cnd alii ocup #ntrea+a Rom, cu e3cep(ia 7apitoliului, pe care #l asedia'. 3. 6n consecin(, #n )a(a olscilor nici o parte a poporului roman nu se )er #n%un+*ierii, niciuna nu emi+rea', ca s lase la Roma doar puternicele am$i(e ale )unc(iunii a doua2 dar, din alt punct de edere, trimiterea nu nuai #n a)ara Romei, ci $i la du$man, a consularilor $i mai ales a preo(ilor $i, #c mai mult, a )emeilor $i copiilor comport riscuri imense, momentul cel #ai patetic )iind acea deuotio seniorum <%ert)ire a !trnilor[ #n episodul +alic, i acel in+ens a+nem mulierum <ceata uria$ de )emei[ #n episodul oise F. 6n +esta lui 7oriolan, +rupul de r'!oinici al Romei asediate este cariitura unei armate, a!ia #n stare s apere 'idurile care, din )ericire, nu or )i tacate2 #n +esta lui 7amillus, Roma mai dispune #nc de demnii repre'entan(i i )unc(iunii r'!oinice& +arni'oana de pe 7apitoliul asediat, itea' $i *otrt, e$i condamnat de numrul ei restrns la de)ensi . la o de)ensi ictooas. 4ar tot att de clare sunt $i concordan(ele& ast)el, maiestuo$ii consulari. Au+u$tii preo(i repre'int dou aspecte, politico$i ma+ico"reli+ios, al primei mc(iuni2 importan(a, e3trem de mare #n +esta lui 7oriolan, doar mare #n cea a lui 7amillus 0cF. Episodul )amiliei lui R8,. Al!inius $i al
estalelor@, a )emei $i copiilor ca repre'entan(i ai )unc(iunii a treia $i, mai ales, de$i cu alori erse, du!la repre'entare, la Roma $i #n a)ara Romei 07oriolan la Actium, 7an ius la Ardea $i la Veii@, a celei de a doua. Acest ultim punct reclam o remarc important, )iindc are le+tur metoda, cu re+ulile interpretrilor noastre tri)unc(ionale. 4e$i #n ta!loul ri !oiului +alic )unc(iunea a doua e3ist, #n cea mai mare parte a ei . anui 7amillus $i romanii de la Veii . #n a)ara Romei, ceea ce rmne pe 7apito este su)icient ca s"i asi+ure o e3presie omo+ena cu cea a celorlalte dou )ui (iuni. 1mo+en #n dou sensuri& pe de o parte, rolurile di)erite ale celor t +rupuri . to ar$ii lui Manlius, consularii $i preo(ii, tur!a <mul(imea[ . re dintr"un plan de ansam!lu2 pe de alt parte, aceste trei roluri )iind su!orc nate unei inten(ii unice, supra ie(uirea Romei, cele trei +rupuri de actori, inc si cel de pe 7apitoliu, sunt de semn identic, po'iti , de otate patriei 1 4impotri , #n ta!loul r'!oiului cu olscii, ceea ce su!sist din )unc(iunea doua la Roma, consuli lipsi(i de oin(, solda(i demorali'a(i $i #ndrtnici, e2 practic nul, nu slu%e$te patria creia numai consularii, preo(ii $i apoi )emeii? se de otea' #ntru totul. Aceast distri!uire de ,semne, pe elementele )unc( nale poate )i e3primat ast)el 0c ^ util2 C ^ inutil2 . ^ ostil@& R'!oi +alic R'!oi oise Fi, V? == <P QOA" Roma #n a)ara Romei& 6= ,laE Roma #n a)ara Romer. 07amillus@ 07oriptan@ === c === c Q ^ ^ ^ . ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^. ^ ^ t ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^. ^& ^ ^ ^ ^ ^ 1r, ne )erim, de re+ul, s recunoa$tem o con)i+ura(ie tri)unc(ional ca'urile #n care cei trei termeni care ar alctui"o ar )i etero+eni& de e3empl doi termeni di ini $i unul uman, doi !uni $i unul ru, doi contemporani unul anterior etc. 7a s )ie accepta!il o e3cep(ie la acest punct de edei este ne oie de o %usti)icare :olid. Este oare ca'ul aici9 7red c daI. Parai lismul de ansam!lu $i di er+en(a semnelor la ni elul al doilea e3plicitea' c*i sensul )i+urii $i al +estei lui 7oriolan& e3ilul lui pro oac o !oal a corpul roman. 6n reme ce, #n culmea disperrii +alice, Roma rmne sntoas, i2 condi(iile de scpare sunt de la !un #nceput reunite, Roma #n )a(a olscii su)er de o anomalie care o condamn la pieire. 4ac pn la urm scap lucrul se e3plic prin aceea c, )r a rede eni po'iti , 7oriolan #ncetea' !ru de a )i ne+ati , ale+e calea anulrii de sine, a dispari(iei $i tocmai )elul aces, ori+inal de a sal a Roma i"a permis totu$i ,istoriei, s"l numere printre mai oameni cu care patria se poate mndri. -re!uie completat ast)el ni elul al de Ma al ta!loului 0s+eata continu marend e olu(ia eroului@& I #n manuscrisul articolului su 0mai sus, p. IIF, n. 1@ pe care re+retatul /ersc*el mi n)(i$ase #n 1BD3, interpretarea soliilor era )cut e3act ca aici. Grmnd prerea mea ne)ondal Y[ nu )r a re'ista, el sa resemnat totu$i s a$e'e prima am!asad #n cadrul )unc(iunii a doi 0Red c*iar c eu i"am propus redactarea alineatului al treilea de la p. 3Z a articolului@& = Piteam accepta pe atunci o e3cep(ie la re+ula omo+enit(ii. M #ntorc ast'i la anali'a acee, ni #i re ine #ntre+ul merit. 07amillus@ =b 07onolan@ Q RE o Yi #nc nu e tot& ceea ce l"a pus pe 7amillus #n situa(ia de a pre+ti, apoi de a #ndeplini personal sal area Romei, este )aptul c oamenii de pe 7apitoliu l"au numit dictator, de alt)el #n condi(ii e3traordinare $i c*iar +reu de #n(elesB dac n"ar )i )ost dictus dictator <numit dictator[ de ctre ei, 7amillus ar )i re)ulat, din scrupule de cet(ean, s preia comanda ,armatei e3terioare, concen"2 rate la Veii. 4impotri , ceea ce l"a o!li+at pe 7oriolan, moralmente $i aproape i )i'ic, s asi+ure sal area Romei prin ultimul ordin, de retra+ere, pe care #l l armatei
olsce, este ac(iunea )emeilor. Aceste dou procese pot )i scrise #n elul urmtor 0s+eata punctat marcnd in)luen(a care se e3ercit asupra erouui $i care #l trans)orm@& 07amillusb =`= c == C === c , ir1 07oriolan@ D. F1MH5A. 7amillus $i 7oriolan mai sunt opu$i $i prin rela(iile lor cu 'eii. 7amillus este pios, )ace multe le+minte . Maicii Matuta, =unonei, lui Apollo2 spre s)r$itul ie(ii, 7oncordiei . se adresea' 'eilor, lui =uppiter, se teme de eusii$ <%usti(ia di in[ dup un succes prea mare etc. 4ar am sta!ilit c rela(ia lui cu Mater Matuta este )undamental, pn #ntr"att #nct ea este cea care i"a creat cadrul Vie(ii, a inspirat multe din episoadele acesteia $i, )r #ndoial, #n opo'i(ie cu Fortuna, i"a orientat caracterul. 7oriolan nu este lipsit de pietate, dar nu"$i pune speran(a #n 'ei. Am remarcat de%a )aptul c, dup nedreapta lui condamnare, nu le #ncredin(ea' r'!unarea lui& se a descurca el sin+ur. 4e"a lun+ul #ntre+ii sale Vie(i, Plutar* aminte$te de o sin+ur ru+ciune, )r mare importan( 0B,2@& dup cucerirea cet(ii 7orioli, care este #n #ntre+ime meritul lui, rea s duc oluntari #n a%utorul armatei consulului 7ominius, care atac ora$ul ecin. 7ei mai mul(i se sustra+. :e +sesc totu$i c(i a oluntari, pe care 7oriolan #i #ndeamn s se do edeasc ener+ici #n ciuda o!oselii $i ,ru+ind de nenumrate ori pe 'ei s )ac a$a #nct el s nu a%un+ dup ce s"a dat lupta, ci la timp, ca s poat )i prta$ la s)or(area $i prime%diile concet(enilor si,. -otu$i, o 'ei( conduce, direct, %ocul& Fortuna, cu capriciile ei o!i$nuite, o)erindu"i omului cele mai mari $anse $i apoi pr lindu"l sau lsndu"l sase pr leasc #n nenorocire. Prima oar, 7oriolanul lui Plutar* este cel care, la ? Felul #n care enun( -itus 8i ius momentele succesi e ale desemnrii lui 7amillus drept dictator, D, FZ, 1C, ridic pro!leme de nere'ol at. Tpceputul carierei sale $i de alt)el )r a o in oca, o indic, clar, #n momentul oportun 0I, D"Z@. Mai ales datorit lui, romanii i"au !tut pe olsci su! 'idun r%le cet(ii 7orioli, iar olscii s" au retras ctre por(ile ora$ului. 6n )runtea romanilor, el alear+ #n urmrirea lor. V'ndu"i pe solda(ii si $o ind s intre #n ora$ #mpreun cu )u+arii, le stri+ c ,mai de+ra! urmritorilor dect urmri(ilor le este desc*is ora$ul prin +ri%a Fortunei, 0dc sW3\ai )so\ utto tAc, -A;rA "Clstco3oucn, %%3o ;% toi9 Rpsii;oum@. == urmea' un mic plc de ite%i2 se npustesc pe por(i $i, cu o ener+ie mai mult dect omeneasc, 'dro!esc orice re'isten(. :imetric, la s)r$itul +estei, Fortuna trece #n prim plan . dar altera Fortuna <cealalt Fortuna[& cea care sal ea' Roma 'dro!indu"l pe erou. E drept c rareori s"a lsat reun popor ast)el, total, #n seama 'ei(ei acesteia am!i+ue cum s"a lsat poporul roman cu acest prile%& f, a #ntoarcerea preo(ilor, scrie Plutar* 032, F@, s"a *otrt ca cet(enii, )r s atace, s p'easc 'idurile ora$ului $i s"l respin+ pe du$man, dac acesta s"ar apropia. :peran(a $i"o puneau mai de+ra! #n timp $i #n ciud(eniile :oartei, cci nu credeau s poat )ace ce a pentru scparea lor, iar ora$ul #ntre+ era cuprins de a+ita(ie, de spaim $i de ' onuri sinistre. ,E to#9 1lt'o 'r)i -uA9 -rapa3o;ot(. <#n ciud(eniile :oartei[. 4in #ntmplare, romanii au dreptate $i 7oriolan o $tie prea !ine& cnd a ceda #n s)r$it ru+min(ilor mamei lui 03Z, D@, sin+urele $i ultimele lui cu inte or )i& Ai #n ins, #i spune el Veturiei, ai do!ndrt o ictorie plin de noroc pentru patrie, dar pentru mine, )atal 0 e i3r%3ac e%re , eu-GAr% ei8 t#@ rac"pisi *;% , c)ioi :,o3e\pio @. Matroanele care au o!(inut aceast ictorie sunt tot att de lucide. Ele creea', din ictoria aceasta, ,plin de noroc pentru patrie,, un nou cult, cel al Fortunei Mulic!ris, ,Fortuna Feminin,, la patru mile de Roma, pe ia Appia. 6ntr"ade r, !ucuria romanilor este pe msura spaimei lor. 7nd #i d, din #naltul 'idurilor, pe olsci strn+ndu"$i e)ectele, templele se desc*id, cet(enii aduc %ert)e. 4ar, spune Plutar* 03N, 3"D@& Jucuria cet(ii s"a o+lindit mai cu seam #n semnele de
dra+oste $i de cinstire date )emeilor de senat, de #ntre+ul popor $i de cei care spuneau $i +ndeau c era limpede c de la ele pornise sal area ora$ului. :enatul a *otrt ca orice ar dori ele spre +loria $i onoarea lor s )ie )cut $i #ndeplinit de ma+istra(i. Ele #ns au cerut un sin+ur lucru,. : se #ntemeie'e un templu al Fortunei Feminine2 c*eltuielile de cldire s le suporte ele, iar cele ale %ert)elor $i slu%!elor pentru 'ei s cad #n seama o!$tei. :enatul le"a ludat mrinimia, dar a cldit templul $i a ridicat $i o statuie pe c*eltuiala pu!lic2 totu$i, ele au adunat !anii $i au )cut alt statuie care, spun romanii, a rostit urmtoarele or!e cnd a )ost a$e'at #n templu& Femei, m"a(i dedicat printr"o *otrre plcst 'eilor 0r@ E1?=AE= ME CE2MP= --5A=LE: AEA)iLA-E@ ,1C. Acest mic miracol prin care Fortuna a su+erat autorilor s #nc*eie +esta lui 7oriolan este e+al cu o isclitur. Fa oarea, apoi prsirea. Fortuna Feminin anulnd Fortuna Jr!a(ilor, pn $i patimile, !une $i rele, crora li se las Prad%%eroul, toate acestea in de la Fortuna $i de alt)el nu este oare ora$ul A"ntium, #n care #$i trie$te e3ilul $i pune la cale pieirea Romei, care a )i $i a ,ui, locul pre)erat al Fortunei . al am!elor Fortune9 7ititorul este ru+at s se #ntoarc la paralela pe care am sta!ilit"o, cu a%utorul carierei lui 7amillus $i, mult #n urma lui, cu a%utorul carierei re+elui :er" 1C, Fausta me ittstitutione, mulieres, dedistis,. <M"a(i dedicat printr"o ini(iati )ericit.[ -e3tul Rtalei al lui 4ionis din Kalicarnas, I, DI, 2, este& !olc9 Ms3eo32 Z03., ; %at3si2 XaA, 0tm@ ,. :es3ari ps, ?M ce #nseamn apro3imati , pia ciuitas le+e, matronae, dedistis me, <m"a(i dedicat, matroane, P,R tr"o pioas le+e a cet(ii[. :tatuia Fortunei Mulie!ris din acest templu nu putea )i atins dect e )emeile care triau #ntr"o prim csnicie, Festus, p. 2I2 8l ^ p. 3FB =A. Mit $i epopee R(@N ius, #ntemeietorul cultului celor dou 'ei(e, #ntre ,stilul Maica Matuta, $i ,stilul Fortuna, al protec(iilor di ine& a recunoa$te aici o clar ilustrare ,a acestei paralele. Z. 71R=18A5, MAMA 8G= Y= FG57=G5EA A -PE=A. E3ist un punct, poate solidar cu precedentul, care #i a interesa )r #ndoial pe cei care cercetea' adncurile su)letului. 4up al(ii, am su!liniat si3 eu ne$tiin(a #n care ne"au lsat cei ec*i #n pri in(a na$terii, a rudelor 1 ui 7ami)lus& el intr #n propria lui !io+ra)ie numai odat cu prima sa )apt de arme, #n !tlia de la muntele Al+idus. Yi #n pri in(a aceasta #i este opus 7oriolan Fcnd parte dintr"o )amilie ilustr, important cel pu(in #n timpul repu!licii el este #nc mic cnd #i moare tatl2 #l cre$te mama lui. -oat ia(a pstrea', pentru. Ea un respect, o a)ec(iune, o supunere nelimitate. Plutar* a alctuit un e3celent ta!lou clinic al acestei a)ec(iuni 0F, D"N@& :copul irtu(ii altora este +loria, scopul +loriei lui era !ucuria mamei. 7ea mai mare cinste $i cea mai mare )ericire pentru el era s )ie ludat #n au'ul maniei lui, s )ie #ncununat #n 'ul ei, s )ie #m!r(i$at de ea care pln+ea de !ucurie. Marcius oia s"$i plteasc )a( de mama sa $i datoria de recuno$tin( cu enit tatlui su $i nu se mai stura s"o )ac )ericit $i s"o cinsteasc iar so(ie $i"a luat )iindc a$a oia $i cerea mama lui2 $i a locuit #n casa mamei lui c*iar $i dup ce i s" au nscut copiii. Yi, )iindc, c*iar #n e3il $i #n mnie, era )r aprare #n )a(a dorin(elor, #n )a(a pntecelui mamei lui, a acceptat s co!oare din #nl(imea puterii lui $i s se cu)unde #n neant. Aceast sum!r cola!orare dintre capricioasa Fortuna $i o mam prea iu!itoare $i prea iu!it se opune statorniciei $i discretei protec(ii pe care Maica Matuta i"o acord eroului ei solitar. Aceste o!ser a(ii duc la o apreciere mai +eneral a rolului pe care #l de(ine )unc(iunea a treia #n +esta lui 7oriolan. =deolo+ia acestei )unc(iuni ac(ionea' asupra +ndirii $i a oin(ei eroului numai prin intermediul elementelor ei celor mai patetice $i mai pure . ia(a, carnea pre'ent $i iitoare a Romei $i nu mi%loacele cotidiene, alimentare sau altele, nici plcerile $i podoa!ele acestei ie(i2 mai mult, c*iar $i aceste elemente ar )i pro!a!il ine)icace dac nu s"ar concentra #n persona%ul unei mater )amilias <mam de )amilie[ prin e3celen(, mama celui
r' rtit& el nu cedea' de )apt din pricina unei simple #nduio$ri, ci din pricina unui imperios impuls de pietate )ilial care con)er )unc(iunii a treia #ntrea+a demnitate, !ine cunoscut, a )unc(iunii #nti. 4ac, c*iar #n )orma aceasta su!limat, )unc(iunea a treia ptrunde atit de +reu #n su)letul lui 7oriolan, ne putem a$tepta s"l edem $i mai pu(i] accesi!il celorlalte alori ale )unc(iunii, cele care a$a' !o+(ia la loc de cinste. 6n )apt, autorii +estei au a ut +ri%, de la #nceput, s"l de)ineasc, printr"o condensare impresionant, #n raport cu cele trei )unc(iuni, mai e3act s"l. Fac s reac(ione'e la principiile celor trei )unc(iuni %u3tapuse #ntr"o circumstan(a unic. 7etatea 7orioli a )ost cucerit $i consulul rea s"l rsplteasc pe Marcius, cci mai ales acestuia #i re ine meritul cuceririi. 4up ce l"a #ncrcat cu laude pu!lice, #i o)er, spune Plutar* 01C, 1"Z@, a 'ecea parte din #ntrea+a prad $i, #n plus, ca premiu de ite%ie, un cal de lupt #n*mat $i #n$euatmarcius spune c se simte m+ulit de laude $i c prime$te cu plcere calul, \ re)u' tot restul, su! cu nt c ar semna mai de+ra! cu un salariu 0<ai+dRW dect cu un semn de cinstire2 se a mul(umi, 'ice, s )ie prta$ la prad i And cu ceilal(i solda(i. 4ar adau+ $i o ru+minte la acceptarea $i la re)u'u iui& cere eli!erarea unui pri'onier oise, om cinstit $i plin de irtute, cu cari e+te le+at prin le+turi de ospe(ie. =at deci c prime$te cu mndrie $i )ri %"ernu$cri tot ceea ce #i atest meritele #n )unc(iunea a doua, uirtus < ite%ia a lui $i solicit, #n )unc(iunea #nti, ceea ce pretinde )iictas11, pietatea?, da respin+e cu dispre( ceea ce (ine de )unc(iunea a treia, )iindc nu era ,sul puterea !o+(iei, 0to )' % 3parou <i. 8 o unoVp Adctco 3 spo(@. 5 8i!er de uiris illustri!us, 1B, 1& 7n. Marcius, captis 7oriolis ur!e Volscorum 7oriolanus ?, R8, CZ e+re+ia militiae )acinora a Postumio optionem tnunerum accipiens eUuum tantum et *ospitem D9,A, uirtutis et pietatis e3emplum. <7artea despre !r!a(ii esti(i, 1B, 1& 7neius Marcius, pore" , 7oriolanus pentru c a cucerit 7orioli, cetatea olscilor, #m!iindu"l Postumius, pentru strluci" A lui )apte de arme, s alea+ #ntre mai multe daruri, a ales numai un cal $i un oaspete al su, ind ast)el o pild $i de ite%ie $i de pietate.[ , R,? 7alitatea celui care #$i respect cu stricte(e #ndatoririle )a( de 'ei, de patrie, de )amilie, Pe prieteni. Q Q = 7apitolul =V /E:-A 8G= PGJ8=718A. 6n po estirile re)eritoare la #nceputurile repu!licii romane, #n +eneral #n cartea a doua a lui -itus =Ai ius $i #n Via(a lui Pu!licola, 'eii ,cei mari, ocup un loc totodat mar+inal $i important. 6n nici un moment al anilor acestora plini de cri' ei nu se mani)est, nici prin reun miracol, nici prin reun semn2 nu produc spaime, nu sal ea', nu pedepsesc. 4ar trei dintre ei $i numai trei, primesc mari onoruri care le )i3ea' pentru totdeauna locul #n ia(a politic a Romei. -riada precapitolin =uppiter, Mar$, Puirinus a ie$it din actualitate, iar restaurarea na(ional nu o aduce #napoi1. 7eea ce o #nlocuie$te este mult mai #m!uct(it. 7a s urmm ordinea le+endar a timpului, cel dinti slu%it este Marte, pro!a!il #n calitatea lui de 'eu al aristocra(iei militare care i"a i'+onit pe re+i, un )el de Marte R'!untorul a nt la lettre& precum dup moartea 8ucre(iei, Jrutus, tri!unus 7elerum <tri!unul 7elor =u(i[ $i"a inau+urat ac(iunea cu un %urmnt adresat lui Marte, tot a$a, dup con)iscare, cele mai )rumoase pmmturi ale -arUuinilor au )ost consacrate lui Marte $i au de enit acel 7mp al lui Marte 07ampus Martius@ unde, eacuri de"a rndul, #$i a (ine repu!lica cele mai importante adunri. Apoi, prin consacrarea templului capitolul, aristocra(ia repu!lican #l ane3ea' pe =uppiter, 'eul re+al $i numai cele dou 'ei(e asociate 'eului rmn martorii inutili $i de'orienta(i ai inten(iilor, desi+ur )oarte di)erite, ale re+ilor etrusci. 6n s)r$it, #n timp ce Puirinus cel de pe remuri, prea le+at de sistemul desuet al curiilor, nu mai dinuie dect #n actele rituale ale )laminului su, 'ei(a 7eres, patroana masei ple!ee, noua stpn a aspectelor celor mai materiale ale ,)unc(iunii a treia,, #$i prime$te $i ea, dup o prim ciocnire cu aristocra(ia, sanctuarul, paralel cu cel al lui =uppiter cel
Foarte Jun $i Foarte Mare $i care a domina mult reme reli+ia pu!licaAst)el #ncrcate cu onoruri $i instalate pe teren, aceste trei di init(i se mul(umesc s"i contemple pe romanii care #$i a(an%ea' tre!urile. 6n a)ara de ele, e3ist di init(i de alte )eluri care inter in episodic& un +las misterios, pe care ,istoria, nu are nici mcar preten(ia s"l identi)ice, #i anun( pe roma?11 c, #ntr" o !tlie #n care cu +reu au )cut )a( etruscilor au un mort #n nt))l? Mai sus, p. IDB"IZ1. Aa ? :anctuar tripartit, #n care S!er $i =, i!era %oac un rol la )el de $ters ca cel %ucat de 6iR 1] $i de Miner a #n templul capitolin. Fat ele du$man $i c sunt deci #n in+tor i2 Jioscurii +reci $i lanu ini?, patr ca aleriei, inter in pe cmpul de lupt, )ire$te #n )a oarea aristocra(iei condi% )oare, apoi apar, clare, #n For $i estesc ictoria. -ot restul epopeii este #ns uman, iar dac anumite trsturi ale ei % miraculoase, este pentru c supraomenescul se +se$te c*iar #n oameni. :are romanilor este du!l. Pe de o parte, ei au de reconstruit or+anismul $i spiri pu!lic& noii ma+istra(i insu)l o nou i+oare senatului sleit de puteri, ast . Gria$ele sprturi pe care a!olirea re+alit(ii 0re+nutn@ le"a pro ocat att reli+ie ct $i #n modul de +u ernare, sc*im! ierar*ia celor mai #nalte a )r s piard reuna, de' olt $i disciplinea' noua moral ascuns su! cW tul li!ertas? <li!ertate[. Pe de alt parte, au de aprat aceast li!ertate, )ormele ei #nc insta!ile, #mpotri a -arUuinilor $i a alia(ilor lor. =. :ERV=7==8E PARA41HA8E. 7omentatorii #ncearc de mult reme s delimite'e $i s cntreasc e nimentele ade rate care se ascund su! aceste po e$ti cele!re& a )ost o plecarea etruscilor !rusc sau pro+resi 9 8e"a supra ie(uit oare pentru un tii re+num"ul9 6ntre acel re3 din le+end $i acei consulcs din istorie, oare ce int mediari succesi i, ct de mul(i $i su! ce nume $i cum articula(i, au luat aus ciile, au +u ernat, au purtat r'!oi9 Acestea sunt, #ntr"ade r, #ntre!ri imp tante, pe care nu tre!uie nici s le declarm de nere'ol at, nici s le socot de pe acum re'ol ate. Vor mai cere mult timp $i or cere mai ales )eric descoperiri #ntmpltoare. :tudiul pe care am rea s"l sc*i(m este di)erit de ele. 1ricare or )i )ost )aptele, ele sunt pre'entate #n po estiri #n care sar #n diat #n oc*i anumite simetrii semni)icati e att de numeroase #nct de in +i de conciliat. Pn la ce punct este oare posi!il concilierea lor9 7e plan ansam!lu scot ele la i eal9 E3ist de pild o serie de episoade !a'ate pe )ormula ,ser iciilor parac 3ale,, adic ser icii aduse de cei care sunt, a priori, cel mai pu(in #n msu s le aduc. Mai #nti, cel care sal ea' repu!lica $i #ntrea+a societate romai din prima lor prime%die este contrariul unui cet(ean, anume un simplu ,corp un scla 2 el #$i c$ti+ ast)el, cum #l menea numele lui e3presi de Vindicius?, eli!erarea $i statutul de om $i de roman. 5i$te oameni ai -arUuinilor au ur2 nn complot #n )runtea cruia se a$a' )amiliile romane ale AUuilii"lor $i Vi( lii"lor . ale Vulturilor $i ale Vi(eilor . $i la care se )ac prta$i, #n mod #i prudent $i )iii #ntemeietorului repu!licii, Jrutus. 1 scrisoare adresat -ai cp nilor a )ost pre+tit $i a )i #nmnat trimi$ilor. 6n a%unul plecrii lor, a loc o ultim #ntrunire la Vitellii, la un osp( 0-itus 8i ius, 2, F, D"N@& 4iscu(ia lor a au'it"o unul dintre scla i, care mai demult #n(elesese ce se pune la cale, a$teptase acest prile%, ca scrisoarea dat solilor s poat )i apucat $i s slu%easc drept do Rd complotului. Ytiind c acum )usese #nmnat, i"a estit pe consuli. Ace$tia, enind #n casa aceM Da"i prind $i pe soli $i pe con%ura(i, au #nc*eiat toat trea!a )r 'ar . ? 7astor $i Pollu3, )iii lui >eus $i ai 8edei, se !ucurau de un cult special $i la 8anu iu Ri 8atium. ? 5umele dat sistemului politic repu!lican la instaurarea lui.
? 5umele persona%ului tre!uie s )i )ost plsmuit pornind de la su!stanti ul uindicla, al m care se atin+ea scla ul la eli!erare,. -itus 8i ius 02, D, 1C@ se )ace ecoul opiniei populare ci F ersa raportul termenilor. 7F. Mai %os. -a(i su! oc*ii lui, complicii lor . 'dro!i(i, a erile -arUuinilor . con)iscate $i, #n scurt timp, r'!oiul, +reu dar +lorios, cu Porsenna. 4enun(torul nu a )ost uitat 02, D?, B"1C@& = s"au dat drept rsplat !ani din te'aurul pu!lic, li!ertatea $i cet(enia. :e spune c el, cel din(ii, a )ost eli!erat ,cu ar+a 0uindicta@, iar unii cred c. Yi numele de uindecta se tra+e de la numele lui& #l c*ema Vindicius. R8a captul cellalt al acestei perioade, cea care, prin purtarea ei mai mult dect !r!teasc, #l con in+e pe Porsenna s )ie prieten cu romanii este o )emeie, o )at 02, 13, Z"=1@3. Porsenna tocmai a e acuat =aniculul, #n sc*im!ul unor ostateci. 7nd #i sunt adu$i, una dintre )ete, 7lelia, sare #n -i!ru $i se #ntoarce #not la Roma, su! ploaia de s+e(i, atra+nd $i alte )ete prin puterea e3emplului ei. Porsenna pretinde s"i )ie #napoiat, numai ea, )+duind s nu"i )ac nici un ru. Romanii se e3ecut. Atunci re+ele nu se mul(ume$te s se (in de cu nt& 8a re+ele etrusc ite%ia )etei nu s"a a)lat numai #n si+uran(, ci $i la mare cinste& a ludat"o pe 7lelia $i i"a )+duit s"i druiasc o parte dintre ostateci& s"$i alea+ ea pe cine rea. Au )ost teci adu$i cu to(ii, iar ea se spune c i"a ales pe cei ne rstnici2 ceea ce )cea $i cinste )ecioriei2 i $i era $i o !un ale+ere, dup prerea ostatecilor #n$i$i& era !ine s )ie lua(i din puterea du$manilor mai ales acei in$i pe care rsta #i e3punea cel mai mult ocrii. Romanii nu pot dect s con)irme *otrrea lui Porsenna 02, 13, 11@& 4up #nc*eierea pcii, romanii au rspltit nemai 'uta ite%ie a unei )emei cu un nemai 'ut semn de cinstire, o statuie ec estr& c*ipul )etei clare a )ost a$e'at la captul de sus al 7ii :acre 0Via :acra@. 6n s)r$it, alt parado3& c*iar cpetenia du$manilor $i #nc un re+e, red !el$u+ul acelei cet(i, du$man a re+ilor, pe care tocmai o #n)ometase $i con)er ist)el un )el de le+itimitate re+imului cu care s"a luptat $i pe care l"a a ut #n puterea lui 02, 1F, 32 c). 1D, 1"Z@& 7ea mai de cre'ut este prerea celor care po estesc c Porsenna, retr+ndu"se de pe =anicul, e"ar )i druit romanilor, a cror cetate era sectuit de lun+ul asediu, tot !el$u+ul din ta!ra ui, adunat de pe #n ecinatele $i rodnicele o+oare ale Etruriei. 8a rndul lui $i el prime$te de la romani o cinstire, e drept destul de ciulat& e3presia ,punerea #n n'are a !unurilor re+elui Porsenna, 02, 1F, 2@, !losit la ad%udecri $i #n care interpretarea pre)erat de -itus 8i ius ede #n semn de recuno$tin(F. Pe scurt, scla ul sal ea' cu de otamentul su li!ertatea, )emeia se arat +al, !a c*iar superioar !r!a(ilor #ntru ite%ie, re+ele du$man care !locase& u e)icacitate ora$ul repu!lican #l *rne$te +eneros. 2. 7178E:, :7AEV18A, 78E8=A. 4ar, dintre aceste trei )i+uri, una cel pu(in, 7lelia, apar(ine $i altei serii,2 ea a celor trei persona%e romane, patriciene, care slu%esc Roma printr"o #nir'nea( ini(iati personal& primul sal ea' ora$ul la s)r$itul unei !tlu nai mult dect compromise2 al doilea, nelini$tindu"l $i strnindu"i admira(ia] , ? #n ori+inalul )rance', trimitere +re$it, Z. 3 Po estirile sunt )oarte ariate 0 e'i R. M. 1+il ie, A 7ommentar; onl. = ;, JooM: = . V,@. 2ZN"2ZI@, dar cuprind toate aceea$i ,lec(ie,. , F 7). Plutar*, Pn!licola, 1B,1C. 4espre ciud(enia acestei in ersri de sens a e3presiei _Crsennae <priiturile lui Porsenna[, e'i 1+il ie, A 7ommentar;,., p. 2ZI. 6l determin pe comandantul du$man s #nc*eie o ne+ociere care este ultir :peran( a Romei2 a treia, 7lelia, inspirndu"i aceluia$i comandant du$man admira(ie sporit, trans)orm un armisti(iu #nc plin de suspiciuni #ntr"o pa sincer $i de durat. Florus re'um r'!oiul cu Porsenna prin aceste trei nume, crora 1 adau+ numai pe cel al lui Jrutus 01, 1C@& 4up i'+onirea re+ilor, cetatea a pus prima dat mina pe arme ca s"$i apere
li!ertat 7ci Porsenna, re+ele etruscilor, sosise cu o$ti numeroase ca s"i re#ntrone'e pe -arUuini cu )or 4ar, de$i o strn+ea $i cu armele $i cu #n)ometarea, de$i, ocupnd =aniculul, se #ncui!ase c*iar P`tle%ul ora$ului, Roma i"a (inut piept, l"a respins $i pn la urm i"a strnit atta admira(ie, #n acesta, cu toate c era mai puternic, a #nc*eiat de !un oie un tratat de prietenie cu cei pe ci aproape #i #n insese. Atunci au e3istat acele minuni $i prodi+ii ale numelui roman, Koratius, Muci 7lelia, pe care le"am socoti ast'i plsmuite de le+end dac nu le"ar )i consemnat analele. Koratius 7ocles, neputnd s )ac )a( sin+ur du$manilor care #l #mpresurau, taie podul peste -i!ru $i trece rul #not )r s"$i lase armele. Mucius :caeuola a%un+e, prin iclenie, #n ta!ra re+elui $i se apropie c*iar de el, dar, #n lndu"se, lo e$te pe unul dintre apropia(ii lui #m!rcat #n purpur2 este prins, #$i #ntinde, mna di supra unui %ert)elnic ar'nd $i spore$te teama re+elui printr"un icle$u+& Ascult, #i spune el, s $tii !ine de ce )el de om ai scpat& trei $ute& de in$i au )cut acela$i %urmnt,. Yi #n rea asta . nemaipomenit lucrub Q Rmnea neclintit, iar cel care tremura era re+ele, ca $i cum m# lui ar )i ars. Acestea le"au )cut !r!a(ii. 4ar, pentru ca se3ul cellalt s )ie tot att de rednic de lauc iat $i ite%ia )etelor. 7lelia, una dintre ostatecele date re+elui, scpnd de su! pa', a trecut cli rul strmo$esc. Atunci re+ele, #n)rico$at de attea $i de att de mari semne de ite%ie, i"a lsat pe rom2 #n pace2 s triasc li!eri. =ar -arUuinii au dus lupta mai departe, pn cnd Jrutus l"a ucis pe Arruns, )iul re+elui, mna sa $i $i"a dat $i el su)letul, de pe urma rnii primite, pe trupul du$manului, ca $i cnd )i rut s"l urmreasc pe adulter pn #n in)ern. 3. :A8VA-1R== MG-=8A=. 6n )apt, #nluntrul acestei triade de ispr i decisi e, primele dou se distii printr"o simetrie specialD. Koratius $i Mucius $i numai ei, #$i datorea' porec unul, unei particularit(i )i'ice anterioare e enimentului dar e)icace #n e en ment. Koratius este 7ocles, cel cu un sin+ur oc*i, 7;clops, adic, de"ade rs sau doar aparent, c*iorulZ. Mucius de ine :cae ola, ,:tn+aciul,, adic ciui +ul,. 4esi+ur, #n seria poreclelor 0co+nomina@ romane din timpurile istorice, re)i rirea la un de)ect trupesc este )rec ent, dar ne ine +reu s punem pe seani mtmplrii #ntlnire, la #nceputul $i la s)r$itul primului r'!oi, a doi eroi sa D 5u discut articolul, )oarte pu(in inspirat, al Mriei 4elcourt, ,Koratius 7ocles et Mucii :cae ola,, 7ollection 8atomus, 2I 0Komma+es #Waldemar 4eonna@, 1BDN, p. 1ZB"1IC. R. M. 1+il n"a rut s"mi cunoasc ipote'ele despre ace$ti eroi mutila(i dect prin intermediul numitului artico c*iar numele meu este, i+norirt, <sic[ <i+norat[, A 7ommentar;. P. 2DI& 0re)eritor la 7oclei. -*e little W*ic* ma; !e added to Sal!anMs,s lucid note on Pol;!ius, Z, DD, 1 . F, is c*ie)l;O in$r, ?ed !; t*e article #n Komma+es S. 4eonna !; M. 4elcourt. -*e le+end is o) prime al antiUuit Y ancestr; ma; +o !acM #n =ndo"European roots, )or t*e le+end o) 1din *as muc* #n commc Slt* it2,. <Pu(inul care se poate adu+a limpedei note a lui Sal!anMs la Poli!iu, Z, DD, 1 . te su+erat #n special de articolul Mriei 4elcourt din Komma+es S. 4eonna. 8e+enda ine d toarte #ndeprtat antic*itate. Vec*imea ei poate urca pn la rdcini indo"europene, depare%, e+enda lui 1din are multe #n comun cu ea.[ 7t de repede cad #n anonimat re'ultatele unor +re Rrcetrib Z :er ius, 7omentariu la Eneida, I, ZFB& luscos coclites di3erunt antiUui et 7;clopes 7oc*t, Smus ictos, Uucd unum oculum *a!ui$se, per*i!erentur <cei ec*i le spuneau c*iorilor, coclites citm c $i 7iclopii erau numi(i ,, ,, coclites,, )iindc se 'icea c a eau un sin+ur oc*i[. 5u numai Lii33Wi dar numeb 4e ru au+ur.
4atori ast)el caracteri'a(i2 o om )ace cu att mai +reu cu ct or+anul care #i lipse$te unuia, ca $i cel pe care $i"l sacri)ic cellalt este %umtate dintr"o perec*e $i cu ct, pe cte $tiu, dac #n istoria ulterioar se +sesc mai mul(i :caei"ola $i mai mul(i 7aecus 01r!ul@, un al doilea 7ocles nu mai apare. Variantele icestor estite po estiri au )ost #nc demult con)runtate. 4eose!irile dintre ele iu au de alt)el inciden( asupra a ceea ce ne interesea'"aici. E ident, ,7ocles, i"a nedumerit pe romani& c*iar dndu"i cali)icati ul de !rodi+ium <minune[ $i de miraculum <miracol[, le era imposi!il s accepte un strmo$ ilustru pre 'ut cu un sin+ur oc*i #n mi%locul )run(ii. Este or!a deci, * cel mai !un ca', de un c*ior. 4ar, c*iar dac un c*ior o!i$nuit este #n stare ie ispr i $i de ac(iuni i'!utite, cum de a putut el )i primit #n armat "& ondi(ie prim a ispr ii sale . $i cum de poate ocupa #n ea un loc de )runte9 Pe unde interpretrile, atenurile cu care unii, #n Antic*itate, au #ncercat s ac mai accepta!il acel oc*i unic. 4ar, #n orice ca', ciud(enia aceasta se 3rtri e$te cu )elul de ac(iune al eroului& 7ocles a dominat $i a (inut pe loc e du$mani nu att prin )or(a lui ct, alturi de un noroc e3cep(ional, prin ierul #nspimnttor pe care i"l ddea pri irea lui att de aparte. Poli!iu 0Z, DD@, sin+urul care admite c, dup lupt, 7ocles a murit $i& are mic$orea' pe ct poate partea de miraculos, preci'ea' cel pu(in ca, ,plin le rni, nu ddea #napoi $i (inea piept atacului, du$manii )iind mai pu(in ului(i 3a"n3ite RHN[ ;u8 Z@ @ de puterea lui dect de ite%ia $i de #ndr'neala lui,. 7el mai adesea, un )el de imunitate la lo ituri #i spore$te puterea de intimilare a du$manului, o imunitate care #l ocrote$te )ie complet, )ie pn #n ultima& lip, cnd prime$te o unic ran care nu"l #mpiedic de alt)el s treac rub 5ot, dar care e3plic de ce acest tnr erou dispare din istoria roman e3act lup ispra a lui& ,Etruscii care #i urmreau pe romani, spune 4ionis din Kaliamas 0D, 2F@, nu #ndr'neau s se ia la lupt cu el dup ce s"a oprit pe pod, ocotindu"l un ne!un care"$i caut moartea, 0W( ueu% \rt iuti \a a-ZT ti@2 i descrie pe lar+ lupta de la distan( #n care romanul cu neputin( de a%uns i' rle #napoi cu e)icacitate armele aruncate asupra lui, cu care mul(imea de lu$mani nu i'!ute$te s"l co r$easc. Jine#n(eles, #n aceast comportare care #i (ine pe du$mani la distan(, o nare importan( are pri irea lui, acea pri ire crunt care eman din oc*iul ui. -itus 8i ius, cruia nu"i plac ciud(eniile, nu comentea' porecla de, 7oles, $i )olose$te c*iar un plural, oculos <oc*ii[, din care unii autori au dedus #i atri!uia persona%ului doi oc*i normali2 ipote'a este si+ur +re$it& -itus i ius $tie tot att de !ine ct $i noi c cocles #nseamn luscus, ,c*ior,, iar iluralul lui ec*i oc oculos este u$or de e3plicatI. 7u aceast re'er , po estiea de' luie clar resortul luptei, de'ec*ili!rat $i totu$i ictorioas. 6l edeme 7ocles, #n de!andada +eneral, repe'indu"se la capul podului de lemn care luce la Roma $i pe care romanii, pro)itnd de r+a', #ncep s"l drme& 1? iluie$te pe du$mani cu minunea ite%iei lui, 0ipso miraculo aiidaciae o!stupeedt *ostes@. Apoi, rmnnd sin+ur #n dreptul podului, #$i rote$te amenin(tor. :upra cpeteniilor etrusce pri irile #nspimnttoare 0circum)erens truces tn?" laciter oculos@, rstindu"se la )iecare #n parte, ocrndu"i pe to(i laolalt. Mult reme nu #ndr'ne$te niciunul s"l atace, apoi arunc asupra lui ploaie de suli(e 0undiUue #n unum *ostem lela coniciunt@, dar toate rmm I Pluralul oculos ar putea arta c -itus 8i ius, do edindu"$i, ca de o!icei, antipatia )a( de Kraculos $i de anormal, adopt te'a c,. 7ocles, nu era c*ior dect #n aparen(, din cau'a aproE ierii prea mari a sprincenelor $i a oc*ilor lui 0Plutar*, Pn!licola, 1Z, N@2 sau poate s #nsemne, ur $i simplu, pri iri,. Ei #n)ipte #n scutul lui, #n reme ce, cu #ncp(nare, el rmne stpn pe pa p$ind cu pa$i mari 0neUue iile minus o!stinatus in+enti pontem o!tineret +radu 8a urm, or s se npusteasc asupra lui, dar c*iar atunci tro'netul !rnel care se )rn+ $i stri+tul de !ucurie al romanilor #i
#nspimnt $i #i opre ))ra+or. 7lantor. Pauore su!ito impetum sustinuit@. 6nc*eindu"$i misiune 0%ocles #$i #ncredin(ea' ia(a 'eului -i!ru, se arunc #narmat #n ru $i #l tre #not su! ploaia de suli(e care nu"l atin+ 0multisUue superincedenti!u,s telis i columis ad suos tranauit@. Ast)el, la -itus 8i ius, eroul conduce totul cu # dr'neal $i cu pri irile lui cumplite, care #i #ncremensc pe du$mani $i cu noi cui lui, care #l apr de lo ituri. Mai tr'iu, cnd )oametea a pune la +rea #ncercare pe aprtorii cet( tnrul Mucius se a *otr# s"l omoare pe re+ele Porsenna. :e duce #n ta! lui )r s"l ad nimeni, ede ln+ tri!una re+al un +rup de persoane e$minte de +al $i tra+e sa!ia& dar nu"l strpun+e pe re+e, ci pe secretai acestuia. Este arestat, intero+at. 6n prea%m era un mic %ert)elnic, pre+tit pent un sacri)iciu 0Plutar*, Pu!licola, 1N, D?@. Punndu"$i mna dreapt #n )oc, #n timp ce carnea #i ardea, l"a a(intit pe Porsenna cu pri rile, pstrndu"$i c*ipul mndru $i neclintit, pn cnd re+ele, plin de admira(ie, a cerut s i se drumul $i i"a #napoiat sa!ia, #ntin,ndu"i"o de pe tri!un. El a apucat"o cu mna stin+. Yi de e se 'ice c i"a ie$it porecla de :caeuola, care #nseamn ,:tn+aciul,. A spus c, #n)rn+ndu"$i tea de Porsenna, este #n)rnt la rndu"i de mrinimia re+elui $i c, pentru a"i mul(umi, #i a de' ceea ce nu i"ar )i putut )i smuls cu sila., -rei sute de romani, a nd acela$i +nd cu mine, um prin ta!ra ta a$teptnd un prile%. Mie, care am ie$it la sor(i $i am )ost deci cel dinti )pta$, nupare ru c ursita n"a rut s lo easc un !r!at rednic, mai nimerit s )ie prietenul romanii dect potri nicul lor,. Au'ind acestea, Porsenna l"a cre'ut $i a #nceput s se +ndeasc s )i pace, nu att, cred eu, de )rica celor trei sute, ct din stim )a( de mndria $i de ite%ia romanii Plutar* las deci s se #n(elea+ c cei trei sute de con%ura(i sunt o in e (ie de moment a lui Mucius, menit s tre'easc #n inima lui Porsenna a dou sentimente pe care le a $i tre'i. 8a -itus 8i ius 02, 12@, Mucius cere #nti apro!area senatului pentru plan su, apoi, cnd pumnalul $i"a +re$it (inta $i eroul este arestat, de!itea' un d curs o!ra'nic care spore$te mnia re+elui. A!ia atunci se petrece minunea mii arse. Re+ele #i d drumul, impresionat de un cura% cum ar rea el s ai! $i slu%!a Etruriei2 iar Mucius, )r urm de recuno$tin(, #i de' luie e3isten complotului celor trei sute . !ine#n(eles in entat, de reme ce nu s"a pomer despre el cnd s"a supus proiectul apro!rii senatului. Am putea presupune c Plutar* $i -itus 8i ius repre'int mai e3act o tr di(ie pe care 4ionis din Kalicarnas a alterat"o suprimnd esen(ialul, mna ars care totu$i este presupus de porecla pe care a determinat"o 0D,2B@. 7el pu( 4ionis spune clar ceea ce ceilal(i doar su+erea'. Arestat $i adus #n )a(a re+ lui, Mucius declar c e +ata s moar, dar c, dac i se promite su! %urm#& c nu a )i torturat, are s de' luie un lucru. Foarte important pentru secui tatea re+elui. 6n acest punct autorul se #ntrerupe ca s"i de' luie cititorul secretul& ,7u intele acestea, spune el, nu erau dect un icle$u+ 0/tp;"i@ ;r@ 1i menit s"l #n$ele pe re+e,. Acesta %ur cum a cerut Mucius $i Mucius descri tot )oarte pe lar+, #nc*ipuita conspira(ie. 6n )ine, re+ele, s)tuit de )iul $i Arruns, *otr$te s"i dea drumul lui Mucius $i s )ac pace cu romanii. ? #n ori+inalul )rance', trimitere +re$it, F. 6n Mitra"Varuna 0ed. 1, 1BFC2 ed. A 2"a, 1BFI@, am #ncercat s e3plic cuplul acesta de eroi mutila(i, pe ace$ti doi sal atori ai Romei, cu a%utorul cuplului 'eilor supremi ai ec*ilor +ermani, cei ce poart #n :candina ia numele de 1dinn $i de -;r, unul c*ior, cellalt ciun+B. Am mai reluat apoi de multe ori, am mai #ntors pe toate )e(ele aceast apropiere $i o mai cred $i ast'i ala!il2 ea de' luie, la Roma, su! o a)a!ula(ie istoric, un )ra+ment din mitolo+ia preistoric mo$tenit de la indo"europeni. 4ar recunosc c pro!lema rtnneA desc*is. 6n pri in(a lui :cae ola $i -;r, analo+ia a%un+e departe. =at po estea scandina , dup :MldsMaparml"elP lui :norri 0ed. Fimmur Tonsson, 3D"3Z2& ). 8oMasenna, str. 3I"3B@. 8a #nceputul remurilor, tre!uie le+at, pn nu cre$te nare, puiul de lup Fenrir, care, cum a)irm o
proorocire, a )iA pier'ania 'eilor. Mica )iar a rupt pn acum )oarte u$or dou lan(uri +rele. 6n+ri%orat, 1dinn %orunce$te )urarilor si, El)ii 5e+ri, un la( r%it, prnd un )ir de mtase. 2eii #l #m!ie pe lup s se lase, #n %oac, le+at $i apoi s rup )irul. 8upul !nuie$te c lucrul acela #n aparen( neprime%dios a )ost )cut cu iclenie $i n$elciune 0+ort med list oM el@, dar 'eii #ncep s"l m+uleasc, apoi s"lispeasc& ,4ac n"ai s po(i rupe la(ul, 'ic ei, e semn c 'eii n"au a se teme de ine $i"(i dm drumul,. 8upul mai $o ie& ,4ac o s m pute(i le+a a$a ca. 5u mai scap, ce"o s mai rde(i de mineb,. 6n s)r$it, prime$te, de ru$ine, =ar cu o condi(ie& :"$i re unul din oi mna #n !otul meu, ca 'lo+ 0at cdi@ c se )ace totul )r strm!tate,. 5iciunul dintre 'ei n"a rut2 dar );r $i"a rt mna dreapt #n +ura lupului 0);rr enn -;r Gt )ramm *oe+ri Wnd $ina oM le++r i munn ul)inum@. Jine#n(eles, lupul nu poate scpa& cu ct e '!ate, cu att se #ntre$te la(ul r%it. ,Atunci Asii au rs, #nc*eie :norri, i)ar de -;r, care $i"a pierdut mna 0p *lo+u allir, nema -;r, *ann let *ond ina@. 4atorit #m!inrii dintre la(ul r%it in entat de 1dinn $i c*e'$ia eroic i mincinoas dat de -;r, 'eii au scpat, lupul nu se mai poate mi$ca pn la )r$itul lumii . cnd, de alt)el, #$i a lua re an$a. 7omportarea lui -;r $i mutilarea care #i urmea' sunt le+ate de )unc(iunea eului. -;r este, #ntr"ade r, totodat 'eul !tliei 0-acit #l traduce prin ,Marte,, lturi de ,Mercur,"1dinn $i de, Kercule,"i@Zrr@ $i, #n timp de pace, pre$edinele Pin+"ului, adic al poporului adunat pentru %udecat $i deci'ie. Tan de rries a artat cum se concilia' la +ermani aceste dou domenii, r'!oiul $i reptul, care par att de pu(in compati!ile,& Ast)el, 'eul Marte ,-*incsus, a )ost <la ec*ii )ri'oni[ #n rela(ii strnse cu adunarea poorului, 4in+"ul2 acela$i lucru se o!ser #n 4anemarca, unde -islund, #n :eeland, era loc de aduare. 6n +eneral, s"a pus prea mult accent pe caracterul lui de 'eu al r'!oiului $i prea pu(in pe& mni)ica(ia lui pentru dreptul +ermanic. 7ele dou accep(iuni nu sint contradictorii. 6ntr"ade r, tlia nu este numai o #n lm$eal sn+eroas2 ea este o *otrre, luat de am!ele pr(i $i asi%rat de re+uli precise de drept. Este de"a%uns s citim, #n cr(ile istoricilor, cum #nc de pe remea ec*ilor +ermani ace$tia le )i3au romanilor timpul $i locul de #ntlnire, ca s #n(ele+em ca a or!a de o ac(iune care tre!uia #ndeplinit con)orm unei proceduri constante. E3presii ca :c*Wertn+, sau, #n ec*e scandina , apnaddmr, ,%udecata spadei, a armelor,, nu sunt )i+uri poetice, ci respund e3act ec*ii practici. /esturile sim!olice le+ate de lupt sunt do e'i indiscuta!ile& dnara(ia de r'!oi a romanilor cu a%utorul acelei *asta )errata aut praeusta san+uinea <suli( insinuat, cu r)ul de )ier sau ars #n )oc[ poate )i imediat comparat cu ritualul prin care +ermanii& nord aruncau o lance asupra armatei du$mane2 iar lancea aceasta a ea aceea$i semni)ica(ie en(ial cu cea a lncii #n)ipte #n centrul locului de adunare& 'eul -;r al scandina ilor, cum a notat ai demult TaMo! /rimm, purta, e drept, o lance, dar aceasta nu era att o arm, ct semnul auto" I 7el mai recent, Mit $i epopee, =, p. 3C2 . 3CF. 1C Alt+emianisc*e Reli+ions+esc*ic*te?, 1BDN, ==, p2 13"1F, a 3DC. Rit(ii sa,e %uridice 0c). Ku+o Me;er, Keer)a*ne tind Rolands!ild ,, 5ac*r d. /csel*c*a)l ). Si p*", . l?istMlasse, /ottin+en, 1B3C, p. FZC $i urm.@. 4in acest ansam!lu de )apte reiese c, toate pri in(ele, denumirea de Marte -*incsus este )oarte potri it pentru acest 'eu al dreptului, :e poate adu+a, complementar, c dac, #n societ(ile r'!oinice, r'!o este lin Pin+ sn+eros, Pin+"ul din timp de pace e oc $i el un r'!oi. Mi lucrare consacrat de -acit +ermanilor continentali pstrea' ima+inea ace, adunri& 7nd rea mul(imea, (in adunare, #narma(i 011, 3@. 4ac nu sunt de acord cu o prere respin+ cu murmure de'apro!atoare2 dac o accept, #$i lo esc )rameele?& )elul cel mai pre(uit A. Yi arta acceptarea este aplaudarea cu armele 011, Z@. 5u discut nici o c*estiune pu!lic pri at dect su! arme 013, 1@.
4up 'ece secole, =slanda, att de e3pert #n materie de le+i $i att amatoare de proceduri, o)er acela$i spectacol. 4esi+ur, Pin+"ul este un[ s)nt, #n care tre!uie s domneasc pacea. 4ar cei care iau parte la el s& #narma(i, iar asentimentul $i"l dau ridicnd sa!ia sau !arda, sau lo indu scutul cu sa!ia. Pe de alt parte, procesele sunt ade rate mici r'!oaie, #nt ceri de presti+iu $i de )or( material #ntre )amilii sau coali(ii de )amilii, adesea continu, #n ciuda teoriei, cu ade rate !tlii. 7*iar $i dreptul este repertoriu de )orme $i )ormule pe care cei iscusi(i sunt #n stare s le )oloseas #n sensul in ers menirii lor. Pe scurt, islande'ii, %uri$ti #nnscu(i, stpnc $tiin(a pe care o a eau $i )e(ialii, acei preo(i romani #nsrcina(i s dea r'!o& lui pornit de Roma calitatea de iustum <drept[, cum recunoa$te $i 7icero #ntr)ra+ment al lucrrii sale 4espre stat 03, 13, )ra+m. B@ pe care polemica cre$ti s"a complcut s"l cite'e 04actan(iu, =nstitutiones diuinae, Z, B@& ,7*iar popoi roman ne arat ct deose!ire este #ntre dreptate $i interes& $i"a c$ti+ dominarea uni ersului declarndu"$i r'!oaiele prin )e(iali, acoperindu"$i io rile dreptului cu )ormalit(i care le le+itimau 0le+itime iniurias )aciendo@, adi ne#ncetnd s r neasc $i s )ure !unul altuia,. 4reptul acesta r'!oinic, iclean, #l patronea' -;r2 cu o asemenea pi cedur )rauduloas dar le+al inter ine el, sin+urul dintre 'ei $i reu$e$te, a entura #n care #$i pierde !ra(ul& $i"l pune 'lo+, ca puiul de lup s crea o declara(ie )als pe care alt)el n"ar crede"o $i pe care tre!uie s"o cread pent sal area societ(ii 'eie$ti2 $i"l risc #n mod con$tient, $tiind c #l a piere a$a #nct an+a%area lui #n spri%inul unei a)irma(ii mincinoase este un sacri)icA #n s)r$it, ceea ce pierde este !ra(ul drept, cel care, #n practic, +arantea' ur din marile ar+umente ale dreptului, %urmntul, ceea ce )ace ca pierderea poat )i #nscris #ntre ,mutilrile care, #n mod parado3al, cali)ic,, mutili prin care o di initate este lipsit, sau se lipse$te, de or+anul #n mod )in necesar #ndeplinirii )unc(iunii pe care o patronea'. Analo+ia cu :cae ola este deci $i una de )ond $i una de )orm2 $i Muci A. R. ? 0A. 6$i sacri)ic, oit, mna dreapt, apoi #$i comentea' +estul, ast)el incit re+ du$man care este +ata s nimiceasc Roma s cread, #n )a(a unei asemen mostre de eroism, o a)irma(ie )als pe care altminteri n"ar crede"o $i pe ca tre!uie s"o cread pentru sal area societ(ii romane. D. 7K=1RG8. 7a'ul lui Zdinn $i 7ocles este di)erit. 1dinn este c*ior, dar #n condi $i cu urmri care nu e3ist la omolo+ul su roman. El a renun(at, e drept, unul dintre oc*ii si carnali $i l"a depus #n i' orul Mimir, dar a )cut"o ca ? ^ :uli(ele. & apete #n sc*im! ederea celor ne 'ute, ca s de in i'ionar $i s do!nleasc, ast)el, toat $tiin(a& mutilarea aceasta, oit, este )undamentul e3celenei sale #ntru ma+ie. 6n sc*im!, ea nu este )cut s inspire spaima, nici s"l no!ili'e'e pe ad ersar. 4esi+ur, acest al doilea pri ile+iu #i este caracteristic i lui 1dinn& %udecind dup numele uneia dintre SalMiriile sale, el are darul de er)%oturr, de ,le+are a oastei,, le+are ne 'ut care #ncremene$te pe du$man 1 !tlie11 $i totodat darul de a 'drnici armele du$manului . ceea ce este %arte aproape de cele dou,. Feluri de a ac(iona, care #l )ac miraculos pe Koitius 7ocles. 4ar acestea nu sunt urmrile mutilrii lui, ale pri irii care ($e$te din oc*iul lui unic. 6n K amle 0stro)a 1DC@, 'eul #nsu$i declar c aate opri s+e(ile din '!or cu o simpl pri ire, dar $i alte persona%e, #n posesia n!ilor lor oc*i, au aceast putere& !erserMir"ii, sl!aticii r'!oinici ai lui 1dinn tsu$i, sunt #n stare s toceasc la distan( sa!ia du$manului, #nainte sau #n mpul luptei, iar mai multe sa+a $i :a3o /rammaticus, a)irm acela$i lucru sspre mai mul(i iMin+i12. 1r $i #n ca'ul lui 1dinn, ca $i #n cel al lui -;r, mutilarea corespunde@ tei de)initorii a 'eului& el este ma+icianul prin e3celen(, toate puterile lui2 cur+nd direct sau indirect din aceasta. Pierderea unui oc*i este #ntr"ade r ,mutilare care, #n mod parado3al, cali)ic,, o mutilare
#n acela$i sens ca,& pild, cea, mai complet, a unor mari +*icitori or!i din po estirile +rece$t=. 8i acesta este ca'ul aprtorului c*ior al podului de peste -i!ru. A%un+e oare di er+en(a aceasta ca s ne #ndemne s nu )acem apropierea tre 1dinn $i 7ocles9 5u cred. Mai #nti, se poate u$or #n(ele+e )aptul c, din m+a serie de puteri ma+ice pe care credin(a popular le atri!uie, ori$iunde, %sen(ei sau pierderii unui oc*i13, scandina ii $i romanii au pstrat dou orienri di)erite ca s caracteri'e'e )i+uri, una di in, alta uman, deri ate dintr"un 9 Kior, preistoric care le sinteti'a. 4ar mai ales, s o mai spunem o dat, i doi 7*iori nu sunt i'ola(i2 ei alctuiesc cte un diptic cu doi 7iun+i a cror ncordan( de )orm $i de sens este pe deplin satis)ctoare . $i acest ptic se impune att de pu(in ,spiritului omenesc,, #nct nu se mai +se$te alt parte, nici mcar #ntre indo"europeni. Mitolo+ia irlande' $i cea iraan au re+i, 'ei sau eroi 05uadu cu mina de ar+int, Xim cu !ra( uscat@, ire #$i pierd sau #$i %ert)esc !ra(ul drept #n condi(ii care amintesc de -;r $i :cae ola, dar nu #i a$a' #n diptic cu re+ii cu un sin+ur oc*i1F. 1r, #n andina ia, aceast asociere are un #n(eles adnc& 1dinn $i -;r sunt, cu e o" 2 #i proprii lumii +ermanice, urma$ii celor doi 'ei supremi ai indo"europenilor, i+icianul $i %uristul, din care indienii au )cut cuplul strns unit al celor doi iri dit;a, totodat opu$i $i complementari, Varuna $i Mitra. Paralelismul itil arilor lor, #n :candina ia, nu )ace a$adar dect s su!linie'e o solidarite, o articulare mai +enerale. =Va Roma, unde po estirile se pretind istorie, unde cele dou persona%e, r umane, nu pre'int nici un caracter )unc(ional, este remarca!il c, #n r de mutilrile $i de a enturile lor $i alte trsturi contri!uie la a$e'area #n diptic. Amndoi, dup ce au primit rspl(i e3cep(ionale, dispar din 11 ==. /erin+, Lcmmentar 'u den *iedern der Edda, =, 1B2N, p. 2C"#. 12 E3emple $i re)erin(e #n cea de a doua carte a =u :eli+man 0 e'i nota urmtoare@, p. 3NN" $i n. 3F 0p. 3BI@. 13 7ititorul se a adresa marilor repertorii ale lui :. :eli+man, 4er !ose JlicM und VerWandtes, 1. 1B1C $i 4ie >au!erMra)t des Au+es und das Jeru)en, ein Lapitel aus der /esc*ic*te des A!er!ens, 1B22 0inde3, s.u. ,Einu+i+Meit,, >usammen+eWac*sene Au+en!rauen, <1c*iul unic, ncenele #m!inate[, 1F 4i)eritele #ncercri pe care le"am )cut, pentru mitolo+ia irlande', #n cele dou edi(ii 01BFC,@ ale cr(ii mele Mitra"Varima 0cap. =H, V==@ nu sunt i'!utite. /cen #n urma unicei ispr i care l"a )cut pe unul, pe c*ior, $c*iop #n e3tremi 0dup o ariant@, iar pe cellalt, ciun+. Amndoi sunt de acela$i ni el& ac(ic pea' #n a)ara disciplinei militare o!i$nuite, prin acte oite pe care nu le"a )i putut pre edea nici un Re+ulament2 ac(ionea' sin+uri, Mucius, de la !u #nceput, Koratius 0con)orm lui 4ionis din Kalicarnas@, dup ce i"a #ndeprta pe cei doi iuniores <tineri[ care oiau s"l a%ute. 1molo+ia celor dou semna mente creea' o solidaritate care, de$i nu mai are temei ideolo+ic, e3ist # mod o!iecti $i este e+al cu cea, teolo+ic, dintre 1dinn $i -;r, dintre Varun $i Mitra. Z. Mna 6n luit $i oc*iul estompat 4e alt)el, s )ie oare ade rat c acest cuplu roman nu are temei ideoM +ic9 5u este oare le+itim s ne +ndim c a )ost $i el o e3presie a mar !iparti(ii a ,primei )unc(iuni, #n ma+ie $i #n drept, sau, #n termeni latini, ceea ce este, la #nceputul ,istoriei,, domeniul lui Romulus $i cel al lui 5um2 ocroti(i, unul de =uppiter, cellalt de Fides9 /estul lui :cae ola a )ost #nc de mult apropiat de sin+urul ritual cuno cut din cultul 'ei(ei Fides. 6n 1BCB, S. F. 1tto, redactnd articolul ,Fides din Real"Enc;clopdie 0V=, 1BCB, col. 22I3@, n"a uitat, #n urma altora, s e oce $i el pe 7iun+. Mai mul(i sa an(i au notat c po estea lui Mucius :cae ola tre!uie s ai! o le+tur cultul 'ei(ei Fides $i #n special cu o!iceiul, speci)ic acestui cult, de a #n lui mna dreapt <a o
cian(ilor[. Pe de alt parte, Ettore Pais a reamintit c templul lui 4ius Fidius?, si+ur #nrudit Fides, se a)la pe collis Mucialis <dealul Mucii"lor[, al crui nume ne duce cu +ndul la +inta Muc $i a tras conclu'ia c mitul minii drepte arse sa nscut dintr"o ade rat ordalie. 4up :alom Reinac* 0, 8e oile de l,o!lation,, 7ultes, m;t*es et reli+ions, =, 1BCD, p. 3CI2 de )apt, studiul a ) scris #n 1IBN@, #n elirea minii drepte #n cultul 'ei(ei Fides ar )i o %ert) sim!olic a acestei m#& )cuta 'ei(ei, iar po estea lui :cae ola ar aminti de timpul $i de ca'ul concret #n care %ert)a se n practica. Aceast ultim interpretare mi se pare inadmisi!il, dar nu m pot resemna s despi po estea lui Mucius ar'ndu"$i mna dreapt de o!iceiul de a"$i #n eli mna dreapt #n cultul 'ei Fides. 4up un s)ert de eac, F. Miin'er 0Real"Enc;clopdie, HV=, 1B33, ce F1N, s.u. P. Mucius 7ordus1D :cae ola, cel de al 'ecelea Mucius@ a emis prer c, ,din patriotism, #n deplin con$tient a actului su, Mucius )cea i %urmnt strm! $i primea de !un oie pedeapsa cu enit, $i c ,ceea i putea )i ast)el ludat ca un act de a!ne+a(ie eroic a #ncetat apoi s )ie ci moti at sau c*iar n"a mai )ost deloc moti at atunci cnd nu s"a mai put, admite per)idia $i %urmntul strm!,. 7red c rela(ia dintre le+end $i rit este real, dar mai simpl. =n r cei trei )lamini ma%ori sacri)ic #mpreun . $i aceasta este sin+ura oca'ie ci o)icia' laolalt . 'ei(ei Fides $i o )ac )r #ndoial pentru a asi+ura !m #n(ele+ere, cola!orarea celor trei )unc(iuni pe care le repre'entau $i armon ? >eul Junei"credin(e. 1D 5u cred c ne putem slu%i de co+nomen"ul <porecla[ acestui prea e ident le+endar Muc pentru a data cu ntul cordus, ,nscut dup o sarcin anormal de #ndelun+at, #n ciuda opn )ci T. Andre, ,:ur la datation des mots latins par =es co+nomina,, 7ollection 8atomus, 1C1 ^ 0Ko tna+es # Marcel Renard, =@, 1BZB, p. 22& ,Este unul dintre cu intele cel mai demult, atestate, reme ce apare #nc din DCN #.e.5. 8a 7. Mucius 7ordus :cae ola,. :"a emis prerea c acest ,7dus, putea )i o de)ormare a lui ,7odrus,, LZ:po(& manuscrisele lui 4ionis din Kalicarnas, #n 2D, F, scriu 3DIpo( $i s"a remarcat c, t*e entr; #n dis+uise into t*e ennem;,s cmp is reminisci o) t*e le+end o) 7odrus, Min+ o) At*ens, <intrarea lui, de+*i'at, #n ta!ra du$man, aminte$te le+enda lui 7odrus, re+ele Atenei[. R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs = "V, 1BZD, 2Z2@. 1r+anismului social #ntemeiat pe aceste trei )unc(iuni1Z. 4eci, nu era oare aceast acoperire a minii drepte o anulare sim!olic a or+anului care, #n practic era indispensa!il principalelor acte de !un"credin( 0)ides@, pentru a miraa ast)el, #n loc de a o #ndeplini e)ecti , o, mutilare care, parado3al, cali)ic, de tipul celor e3empli)icate de mitolo+ia scandina 9 6n orice ca', tre!uie s )i e3istat cud a o po este e3plicati care a disprut #n nau)ra+iul mitolo+iei 5u a )i inspirat tocmai aceast po este, #nainte de a disprea, a entura lu% :cae ola9 /olit de teolo+ia $i de mitolo+ia le+ate de )ides, ea nu ar pstra limpede dect patetismul, dar, #n spatele lui :cae ola, am putea +*ici, roman sau preroman, o )i+ur di in care #$i #ntemeia odat pentru totdeauna competen(a #ntru %urminte printr"un act care, #n mod parado3al, #i anula tocmai suportul ritual. :au $i mai simplu, 4ius Fidius, care, ca to(i 'eii, este necorupt de mitolo+ie $i c*iar de repre'entri $i"ar )i trecut din remuri imemoriale sim!olismul carnal asupra unui erou, cum de pild $i Marte a trecut asupra lui -ullus Kostilius o mitolo+ie asemntoare cu cea a omolo+ului su edic, =ndra1N9 -ot ce am spus pn aici nu este $i nu poate )i, dect ipote', sa u simpl isare. 4ar, orice e3plica(ie am da, rmne pro!a!il e3isten(a unei rela(ii #ntre !ra(ul drept sacri)icat, #n le+end, pentru a #ntri o a)irma(ie $i mna dreapt #n luit a )laminilor #n cultul 'ei(ei Fides. 5ici un ritual cunoscut nu se o)er s )ac acela$i ser iciu lui Koratius 7ocles. Este oare lucrul acesta surprin'tor9 4ac a )i e3istat un asemenea rit, se poate u$or #n(ele+e c a disprut
curnd& c*iar $i turnat #n tipare na(ionale, ispra a lui 7ocles implic un )el de ac(iune aproape ma+ic, pe care reli+ia roman nu"l putea u$or primi sau pstra #n repertoriul ei. 4ac pierderea )i'ic ar )i a ut ca urmare, precum la scandina ul 1dinn, do!ndirea ederii supraomene$ti, cunoa$terea celor ne 'ute, am putea la ri+oare s ne a$teptm s #ntlnim reo paralel a ei, de e3emplu, #n reun articol din statutul au+urilor. 4ar, cum am constatat, tara lui 7ocles e orientat #n alt direc(ie& ea contri!uie la #n)(i$area #nspimnttoare, la monstruo'itatea persona%ului $i la capacitatea lui de a"l (ine pe du$man la distan(. 1r, nici reli+ia pu!lic a Romei, nici reli+ia )amilial curent n"ar putea repre'enta sau solicita #ntr"un cult o asemenea putere, cita reme ele n"o admit nici mcar la 'ei,& ci, dac 'eii romani s r$esc multe minuni, o )ac . precum =uppiter :tator, 4ro ocndu"le sa!inilor o spaim !rusc $i redndu"le cura% oamenilor lui Rorauus1I . printr"un act de oin(, printr"o inter en(ie secret, la ri+oare c*iar %rintr"o minune, dar nu )olosind or+anele trupe$ti alterate. A$adar, numai la li elul cel mai de %os, #n practica indi idual, nu o)icial, #n care ma+ia . o& tim din di erse surse . #$i redo!ndea o!i$nuitele a anta%e1B, om putea pera s o!ser m ceea ce 'eii $i ritualul pu!lic nu ne pot o)eri. :peran(a2 adarnic9 Pro!a!il, am )i rspuns acum trei ani. 4ar #n 1BZB, #n primul dintre cele rei olume de 1ma+ii o)erite lui Marcel Renard2D, TacUues Keur+on a desc*is i ele+ant posi!ilitate #ntr"un articol intitulat ,Vr%ile unui a ocat din remea 1Z RRA, p. 1DC"1D2, 1NC. 1N Acesta este su!iectul primei pr(i a lucrrii mele Keur el mal*eur du +uerrier, 1BZB. P, 1"DC. 1I RRA, p. DC"IN. 1B Folosesc ,ma+ie, #n sensul restrns al cu ntului, nu cu amploarea pe care o are #n importanl studiu al lui R. :c*illin+, ,Reli+ion et ma+ie # Rome,, Annuaire de l,`8cole PratiUue des Kat?, s letudes, V"e section, ND, 1BZN"1BZI, p. 32"DD. 2C 7ollection 8atomus, oi. 1C1, p. FF3"FFI. Ve'i $i /. 7apde ille, ,8e centurion !or+ne et soldat mane*ot,, Melan+es de l,EFrancaise de Rome, IF, 1BN2, 1, p. ZC1 . Z21. 8ui -raian,. A ocatul despre cate este or!a, M. AUuilius Re+ulus, mort # 1CD e.n., se comportase #n timpul lui 5ero, apoi #n cel al lui 4omi(ian, ca de'+usttor delator. 7t despre aloarea lui pro)esional, Pliniu cel -n cruia #i datorm cunoa$terea lui 0Z, 2@, spune c nu era lipsit de daruri orati %ice, dar c a ea inuentio? <in en(iunea% $i memoria? <memorarea[ sla!e $i 0putea )i cu u$urin( descumpnit cnd pleda. Pliniu adau+ c era supersti(ii $i clientul o!i$nuit al *aruspicilor. 6nainte de a pleda #$i lua o ciudat precai (ie& #$i #ncon%ura cu )ard )ie oc*iul drept, )ie pe cel stin+, dup cum pleda pentru reclamant 3 pentru prt $i #$i punea un mic plasture al! pe o sprincean sau pe cealalt21. Alt)el spus, #$i punea #n relie) un oc*i $i $i"l estompa pe cellalt& pe c putea, se pre)cea c n"are dect unul. T. Keur+on a interpretat practica 1 Re+ulus prin ,deoc*i, $i, #ntr"ade r, )r acest arti)iciu precis care nu pa semnalat altunde a, cele mai di erse popoare #mprt$esc credin(a c c*ioi din na$tere sau din accident deoac*e. -otu$i, nu cred c aici,acesta est e3act, ca'ul. 4esi+ur, #n a)ara tri!unalului, #nainte de proces, inculpatul, reci mntui $i s)tuitorii )iecruia dintre ei a eau li!ertatea, ca orice roman, de #ncerca s dune'e prin r%i pr(ii ad erse22. 4ar cum s credem c, #n timp procesului, #n pre'en(a %udectorilor, una dintre persoanele implicate ar put #ndr'ni $i ar a ea li!ertatea s practice o ra% ru oitoare att de i'i!il a)i$ndu"$i pe o!ra' inten(ia de a duna ad ersarilor si $i te*nica pe ca a ea s o )oloseasc9 T. Keur+on s a)l pe un teren mai )a ora!il cnd compar pe %alnicul Re+ulus cu Koratius 7ocles, circum)erens truces minacit oculos <rotind amenin(tor pri irile
#nspimnttoare[ ale oc*iului su, un #ntr"ade r sau numai #n aparen( $i (inndu"$i ast)el du$manul la distan( )r totu$i, a"l deoc*ea. 7a s"l #n(ele+em <^ icle$u+ul lui Re+ulus[, nu este ne oie s ne re)erim la 7iclopi, ci doar Koratius 7ocles, pe care -itus 8i ius ni"l arat )ul+erndu"i cu pri irile pe etruscii lui Porsem cnd apr sin+ur #mpotri a lor podul :u!licius <.[. 1r, se $tie prea !ine c porecla 7ocles este altce a dect o transcriere etrusc a +recescului X. G33WiA. Porecla, spune Plutar* $i" o dat( )aptului c a ea ,$aua nasului a$a de turtit $i de adncit, #nct oc*ii nu"i erau despr(i(i de nim iar sprncenele #i erau #m!inate,. 6n )apt, Koratius 7ocles era c*ior, iar /. 4ume'il, #n MitraA runa, i"a descoperit omolo+ul #n 'eul C3inn al le+endelor scandina e, a$a cum l"a descoperit $i cel al lui Mucius :cae ola #n 'eul ciun+ -;r. ? Este or!a despre primul $i despre penultimul dintre cele cinci o))icia oratoris <#ndatoi ale oratorului[, )a'e de pre+tire a discursului %udiciar. =nuentio desemnea' adunarea materialu pledoariei2 acesta a )i apoi ornduit dup necesit(ile cau'ei 0dispositio@, e3presia lui a )i stl 'at 0elocutio@, iar apoi memorat 0memoria@. 6n s)r$it, discursul a )i rostit 0pronuntiatio@. 21 Este or!a, e ident, de sprinceana oc*iului care nu este ,scos #n relie), cu a%utorul )ardu hKeur+on, ar-. 7t., nota precedent, p. FFZ@. :unt numeroase e3emplele de e)ecte opuse o!(inute acela$i +est )cut, sau cu acela$i o!iect luat 0etc.@ pe dreapta sau pe stn+a. Asclepios #$i indi pacien(ii cu sn+e luat din partea dreapt a capului /or+onei $i #i ucidea cu acela$i sn+e, luat partea stin+ 0ps. Q Apollodor, Ji!lioteca, 3, 1C, 3@2 la!a din dreapta a unei *iene, (inut deasu[ unei )emei care na$te, o a%ut, pe cnd la!a din stn+a are e)ect mortal 0Pliniu, =storia 5aturi 2I, 1C32 c). 2B, 11Z, umerii $i la!ele de cameleon etc@2 #ntr"o po . Este persan, un !( apucat, mina dreapt $i #ndreptat spre )iin(e plsmuite cu r%i le #n ie, dar, apucat cu mna stin+ #ntoarce #n neant 0Mit $i epopee, =, p. 3IC@2 #n =mitatio 7*risti, 3, 2I, 1, Kristos d drept pi pe ,)iii 4omnului care, #nl(ndu"se deasupra celor ale clipei, i$i ridic oc*ii la cele e$nice2 ci pri ind doar cu oc*iul stn+ pe cele trectoare, #$i a(intesc oc*iul drept spre cele cere$ti., 22 Gn !un e3emplu #n Keur+on, p. FFI& ,ntr"o 'i, cnd se pleda #ntr"un proces )oarte portant pentru o anumit -itinia, 7urio, cnd i"a enit rndul s or!easc #n replic, #mpoti ei, a uitat tot ce a ea de spus& de in erau V. R%ile -itiniei 07icero, Jrutus, 1H1@ ,2 cF. Viclen politice& Pliniu, =stori+. 5atural, 2I, 1FN, spune c tri!unul poporului 4rusus a !ut odat s# de (ap, !utur care te )ace palid, ca s se cread c ad ersarul su, P. 7aepio, #ncercase i otr easc.& Q ? tA%%uucau, #n miruntrile oratorice, lipsa lui de in en(iune $i de memorare, acest 7ocles de tri!unal #ncerca desi+ur s se )ac ,nspimnttor,, #n+ro'itor, ca s se apere de un ad ersar mai dotat dect el $i ca s"l (in, moralmente, la distan(. Ast)el, #n lipsa unui rit #n marea reli+ie, Roma, Roma =mperiului -impuriu, pre'int poate un procedeu ma+ic #n rela(ie cu )i+ura $i comportarea lui 7ocles. :untem li!eri s presupunem c, #n timpurile )oarte ec*i, cmd reli+ia comporta sau tolera mai mult ma+ie, e3istau rituri pu!lice $i pri ate orientate #n acela$i sens $i a nd acela$i scop ca precau(ia lui Re+ulus. 1 #ntmplare )ericit, )ra'a lui Pliniu, ne o)er unica mrturie despre )ardul $i plasturele contemporanului lui 5ero, 4omi(ian $i -raian2 dar, c*iar i'olat, tr'ie $i de+radat, nu e3plic ea oare ceea ce are monstruos partea de sus a o!ra'ului primului sal ator al Romei repu!licane9 4ac am accepta aceste considera(ii, cuplul lui 7ocles $i :cae ola, cu alte cu inte, al lui 1dinn $i -;r $i"ar distri!ui e3act cei doi termeni pe ersantele opuse $i complementare ale primei )unc(iuni, cel ma+ic $i cel %uridic. N. PR=MA Y= A 41GA FG57=G5E.
4ac cei doi mutila(i se lea+ ast)el de )unc(iunea #nti, cea care cuprinde, #ntre alte materii, sacralitatea $i puterea, locul lor #n,. Ec*ipa, marilor romani 2 are #i tin piept lui Porsenna este ciudat. Ei scap Roma, dar, pe de o parte, iu amestec reli+ia #n aceast sal are, pe de alta, nu particip la puterea su!lic, la ceea ce pe atunci tocmai a #nlocuit re+alitatea. 4up Plutar* 0Pu!liola, 1Z, D"N@, Koratius nu se mani)est dect dup ce consulii, Pu!licola $i Aucretius, rni(i, au )ost sili(i s prseasc !tlia& ca $i cnd intrarea lui #n icen ar )i a ut ne oie de o eclipsare a puterii o)iciale2 iar con)orm lui -itus i ius 02, 12, 3"D@, Mucius nu" $i e3ecut planul dect dup ce a primit aproarea senatului. Pe scurt, ace$ti doi coresponden(i ai celor doi mari 'ei +emanici nu mai au caracter su eran. in ei oare, din aceast pricin, de )unciunea r'!oinic mai mult dect celelalte persoane an+a%ate #n acest r'!oi, tidi)erent de )unc(ie, de ni elul propriu )iecruia9 4e !un seam c nu, #n ensul c cel pu(in ac(iunea lui :cae ola n"are #n ea nimic r'!oinic $i c nici nul, nici cellalt nu este repre'entantul tipic al armatei2 nici mcar ran+ul u li se cunoa$te e3act $i nici nu par a a ea +rad prea #nalt2 -itus 4i ius, #nd #l pre'int pe Koratius, nu spune dect unus uir <un sin+ur !r!at[ 02, C, 1@, iar despre Mucius, doar adulescens no!ilis <un tnr no!il[ 02, 12, 2@. M!ii sunt +reu de plasat att #n e3ercitus <armat[, ct $i #n respu!lica <stat[. Poate c acest cuplu $i"ar +si un loc mai precis dac am pri i #n ansam!lu 2 ea ce numeam adineauri ,ec*ipa, romanilor men(iona(i de la un capt la tnal po estirii $i dac am da aten(ie inten(iilor de or+ani'are care le"au 2 terminat alturarea. Gna dintre aceste inten(ii dominante imediat percepti!ile contri!uie #ntr"a" 9 Vr la lmurirea de'rdcinrii )unc(ionale, conceptuale, a +rupului de estroa(i. Predecesorii anali$tilor au rut, desi+ur, mai mult dect orice, s descrie aceast prim lupt a repu!licii %ocul e3emplar $i idilic c*iar $i la neca' proaspetei li!ert(i repu!licane <li!ertas[. 6n consecin(, )unc(iunea su eran persona%ele care o #ntrupea' sunt totodat e3altate $i umilite& consulii runcesc, dar prin dele+a(ie2 stpni, #n ultim instan(, sunt senatul $i P_. E irul2 ma+istra(ii nu mai sunt . de pe acumab Q 4ect anuali, ale$i, controla(i, r cel mai presti+ios dintre ei prime$te o porecl, Pu!licola, pe care, e3a+ernd arte pu(in, am putea"o traduce prin ,:lu%itorul poporului,, sau, dac rem s )im ri, prin ,7el ce )ace curte poporului,. Yi"a %usti)icat porecla, #ntre )apte de supunere23, cernd s se plece )asciile consulare #naintea popo& adunat, uocato aci consilium populo su!missis )asci!us #n contioncm asce iar mul(imea a apreciat spectacolul acesta care e3prima noul postulat& M tatea $i puterea poporului sunt mai mari dect cele ale consulului,, populi U consulis maiestatem uimUue maiorem esse 02, N, N@. 4esi+ur, #n reli+ia de =uppiter ocup $i stpne$te #n continuare )unc(iunea, le+itimea' actele tu )ra(ilor, dar, cum am constatat, nu inter ine $i, rmnnd re3 <re+e[ pe rui re+num" ui <re+alit(ii[, pare a a ea ne oie de un timp ca s se adapte' incomoda situa(ie #n care l"a pus de+radarea omolo+ului su uman. 4in pers ti a aceasta capt sens un episod altminteri +reu de e3plicat. 4i init numit mai tr'iu Fortuna sau /eniul 1ra$ului, a%utat de rutatea oamen a )cut ca nu lui Pu!licola, pe atunci consul $i, pentru mai mul(i ani, c& politic cel mai important al Romei, ci altuia, celui de al doilea consul, p2 cian onora!il dar )r iitor, s"i re in consacrarea templului lui lupt cel Foarte Jun $i Foarte Mare pe care repu!lica tocmai #l mo$tenise d re+ii etrusci $i pe care ace$tia nu"l +ndiser, si+ur, ca pre'idnd o socie li!er& orice contactus, orice conta+iune reli+ioas, ma+ico"reli+ioas, cu o )o de putere a!olit la oameni dar men(inut de ne oie la 'ei i"a )ost a2 e itat omului care a ea s )ie su)letul, principiul or+ani'ator al noii ie( 4eci, dac aceste dou po e$ti #n+emnate, deri ate sau copiate d ec*i rituri, e3primnd dou aspecte $i dou sim!oluri deose!it de ar*aice
:u eranit(ii au )ost )olosite #n construirea acestui )ra+ment de istorie, ele puteau dect s"$i rup le+turile cu aceast su eranitate, )r #ns a se[ pe un alt ni el& sili(i s dea numai e3emple de de otament patriotic, 7iclc $i :tn+aciul nu mai pot )i clasa(i con)orm celor trei )unc(iuni. Aceea$i inten(ie e3plic, de alt)el $i alt aspect al noii :u eranit(i. Prec a )ost pus su! semnul lui Marte insurec(ia aristocra(iei, condus, dup le+en de tri!unus 7elerum <tri!unul celor iu(i[ Jrutus, tot a$a $i )orma pe car #m!rac apoi su eranitatea este impre+nat de spirit militar. 7onsulii s totodat comandan(ii a!solu(i ai poporului #narmat $i de(intorii puterii #nc din(ate lor $i controlate, de poporul elector. 6n ansam!lul epic de care& ocupm, consulii succesi i $i mai ales, pentru scurt reme, cel mai ener+ Jrutus $i, pentru lun+ reme, cel mai inteli+ent, Pu!licola, sunt cei c2 repre'int totodat )unc(iunea militar #n plin ascensiune $i )unc(iunea sue ran #n plin muta(ie& Jrutus #ntemeia' repu!lica $i o clde$te #n durere, a[ #$i +r!e$te moartea pe cmpul de lupt #n cel mai ne#nduplecat duel ima+ii !il, #ntr"o lupt corp la corp cu unul dintre )iii lui -arUuinius2F2 Pu!lici umani'ea', )ace mai ,popular, repu!lica $i, la urm, #nc*eie pacea, dar n #nti, asociat cu cole+ii lui anuali, a diri%at opera(iunile militare2D. I. 41G PER:15ATE 7AKE APR1V=>=15EA> =t1MA. Aceste o!ser a(ii nu re)lect un )apt pe care l"am amintit la #nceput& con$tiin(a istoricilor, de 7ocles $i de :cae ola, mai pu(in strns dar mai putern este le+at un al treilea sal ator al Romei, )emeia, 7lelia. 1are )r puter destinului, se poate #ntre!a Manlius <Astronomica, F, 3C" 33@, ? -oate )aptele atri!uite lui Pu!licola de -itus 8i ius, de la 2, N, D pn la 2, I, D, au ace[ sens. 2F -itus Grina, 2, Z, Z"B2 Plutar*, Pu!licola, B, 3"F. IZ =a Plutar*, Via(a lui Pu!licola se termin 022"23@ cu o strlucit campanie #mpotri a tonilor. Q Mit $i epopee uolneri!us ulcior repelisset Muciu: ur!em9 :olus et oppositis clausisset Koratius armii pontem ur!emUue simul9 Rupisset )oedera uir+o9 <stin+nd. 7u rnile lui, )ocul r'!oiului, :"ar )i putut Mucius re#ntoarce !iruitor #n ora$9 :in+ur, #mpotri indu"se cu armele lui, ar )i putut 1are Koratius s #nc*id $i podul $i cetatea9 C Ar )i putut )ata rupe #n oiala9[ =ar cele trei nume se c*eam unul pe altul nu numai la Florus, ci $i la renal& cu ele se #nc*eie satira despre ade rata no!le(e <I[& cum 7oclite Mucius et Uuae imperii )ines -i!erinum uir+o natauit <Mucius $i 7ocles $i )ata care a trecut #not +rani(a (rii, -i!rul[. :e #ntmpl c*iar . de pild #n Punicele lui :ilius =talicus, 1C, FNB" DCC . ca numai 7lelia $i 7ocles, )r Mucius, s re'ume eroismul acelor ipuri. 5u sunt ei de alt)el, amndoi $i numai ei, rsplti(i cu rara cinste a2 i statui2Z9 4eci nu #ncape #ndoial c 7lelia tre!uie inte+rat #n e3plica(ie. 4ar cum9 Punctul #n care am a%uns, nu mai putem lucra dect cu ipote'e, %oc pericudac uitm c este or!a de ipote'e, #n cel mai !un ca' de erosimilit(i, ino)ensi $i adesea util, dac msurm #n orice clip ct suntem de departe date $i, deci, de o demonstra(ie. 6n 1BFI, #ntr"o carte ast'i perimat, al ei principal ser iciu a )ost s )ac cunoscut celor care nu citesc suede'a coperirea capital, pu!licat cu un an #nainte de :ti+ SiMander, despre mdul mitic al Ma*!*ratei,, am a ansat o propunere #ndr'nea( pe care pot dect s o repet, cu cte a modi)icri $i adu+iri2N. Aceast propunere . cred c nu este ru a$a . o dep$e$te pe 7lelia $i ia #n considerare toate sona%ele romane $i ansam!lul episoadelor r'!oiului cu Porsenna, adic nu mai consulii, cu a enturile lor . consulul ,Jrut, $i :lu%itorul poporu" Q 7iclopul, :tn+aciul $i Fecioara, ci $i alte dou persona%e de ran+ in)er, su!ordonate, ac(ionnd mereu #mpreun, :p. 4arcius $i -. Kerminius2I.
Acest ultim cuplu, dup 4ionis din Kalicarnas 0D, 23"2F@, a aprut #nti, rte scurt timp, alturi de 7ocles, dar cei doi s"au retras e3act #naintea isi ii acestuia $i, c*iar la 4ionis2B, propria lor ispra se plasea' mai tr'iu, timpul asediului, #ntre cele ale lui 7ocles $i :cae ola $i, !ine#n(eles, ca to(i Kanii acestui episod, se lupt $i ei. 4ar lupta lor are un scop mai aparte. 7ocles, desi+ur, a #mpiedicat cucerirea prin asalt a Romei. 4ar Roma este pmetat. Porsenna a instituit pe -i!ru un !loca% de na e $i #ntre timp stie$te o+oarele. 5e oia cea mai ar'toare este deci *rana. Aici po e$tile t di er+ente, dar toate se acord #n a"i a$e'a la loc de cinste pe 8arcius 2I 8i!er de uiris illustri!us or!e$te de statui #nl(ate lui 7ocles 011, 2@, lui :cae ola 012, N@, ileliei 013, F@. 4esi+ur, nu are importan( aici ce statui ar*aice au putut )i interpretate ast)el. IN Primul capitol al primei pr(i din Tupiter Mar$ Puirinus, =V, 1BFI, a )ost #nlocuit cu un col din Julletin de l Academie ro;ale de Jel+iUue, 7lasse des 8ettres, seria a D"a, FN, 1BZ1, P2 . 2BI 0c). Mit $i epopee, =, p. 2B . 3Z@2 caP. Grmtoare, == $i ===, au )ost #nlocuite cu toat na parte a oi. = din Mit"$i epopee2 #n partea a doua, primele dou capitole sunt perimate, iar pre al treilea, e'i, mai sus, p. B1C, n. 1I. 2I 4espre sonoritatea etrusc a acestor nume $i consecin(ele pe care au rut unii s le deduc ea, e'i re'er ele lui A. Momi+liano, -er'o contri!uto alia storia de+li studi classici, 1BZZ, p" ZZN" 2B #n ciuda opiniei lui R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs ="V, 1BZD, p. 2Z1& =es , ocup cap. 23 "2F, 8arcius $i Kerminius, cap. 2Z, iar :cae ola, cap. 2N"31. , $i pe Kerminius, #mpreun, cum se a)lau, dac este s"l credem pe 4id #nc din remea am!i(ioasei lor dorin(e de a"l a%uta pe Koratius 7ocles 4up -itus 8i ius 02, 11@, (ranii din %ur care s"au re)u+iat #n ora$, ite cu tot, nu"$i pot muia turmele la p$unat #n a)ara por(ilor. 4ar cons $i comandantul suprem, Pu!licola, a$teapt doar prile%ul s le dea o le aspr du$manilor care tl*resc. 5d%duind s"i a((e, porunce$te s se put ordinul ca toat lumea s ias a doua 'i pe poarta EsUuilin, cea mai #ndei tat de ta!ra etrusc, ca s duc la p$unat toate cornutele a)ltoan Roma& e si+ur c trans)u+ii or da de $tire cui tre!uie. A$a se $i #ntm iar du$manii, spernd s pun mna pe toat carnea pe picioare e3iste2 trec -i!rul #n numr mai mare dect de o!icei. Pu!licola are un plan& #l cunde pe Kerminius cum modicis co)iiis <cu trupe pu(ine[ la dou mile drumul spre /a!ii, iar pe 8arcius cum e3pedita iuuentute <cu tineretul 1 #narmat[ ln+ poarta 7ollina, cu porunca de a"i lsa pe du$mani s treac de a le tia pe urm retra+erea3,. 7onsulii, Pu!licola $i -. 4ucretius, ies mod ostentati , etruscii, cum era de a$teptat, #i atac, dar cle$tele alc de cele dou am!uscade +emene se strn+e, iar tl*arii, #ncon%ura(i din t 0pr(ile, sunt uci$i. Etruscii nu"$i or mai lua riscul unor incursiuni care coste atta. 4up 4ionis din Kalicarnas, D, 2Z, F31, ispra a are tot scop alimen dar nu mai este or!a de ite, ci de *ran, nu de o am!uscad, ci de con oi )lu ial. -oate e)orturile consulilor de a do!ndi *ran pentru Roma la ecinii ei cei mai apropia(i, latinii, au dat +re$. 4ar 4arcius $i Kermin trimi$i #n (inutul pomptin? s ne+ocie'e o!(inerea unor alimente, #ncarc *ran multe cor!ii $i, enind dinspre mare, plutesc #n susul rului pe o noa )r lun $i trec )r s"i ad du$manii. Ast)el, )ie recupernd . printr"o am!uscad #n cadrul creia )iecare dii ei repre'int unul din !ra(ele cle$telui . p$unile necesare itelor romani )ie )cnd s treac prin surprindere cor!ii cu *ran, cele dou persor nedespr(ite procur, pe ct se poate, Romei mi%loace de trai. 5u or pu #nltura !locada, dar #i or #ntr'ia e)ectul, adic momentul #n care or tre s intre #n scen 7iun+ul oluntar $i Fecioara Viril. 6n ansam!lul epic #n care doi termeni independen(i unul de cellalt, simetrici, 7ocles $i :cae ola, ne"au aprut ca e ocnd, prin trsturi e3terioa cuplul indo"european de )i+uri care
ocup primul ni el, cel su eran, al lis canonice a 'eilor celor trei )unc(iuni 0planul real al :u eranit(ii, #mprei cu ni elul al doilea, )iind ocupat de consuli, crea(ie pur roman@, acest doilea cuplu, mult mai unitar $i lipsit de dinamic intern, re'er at ac(iu lor pri itoare la turme $i la *ran, ne duce cu +ndul la cuplul de 'ei mi europeni, de o!icei +emeni, dar alteori #n alte rela(ii 0tat $i )iu, prietei care, la ni elul al treilea al listei canonice, aduc !unstarea, mai ales alina tar $i #n acela$i timp rodnicia, !o+(ia etc. 4ac aceast analo+ie )unc(ion nu este ilu'orie, se poate sta!ili un ta!lou comparati complet, ca acesta& 3C 4espre +reutatea de a ,reali'a, acest plan de opera(iuni pe *art, e'i R. M. 1+il ie 7ommentar;., p. 2Z1 . 2Z2. 31 Grme ale celeilalte ersiuni #n D, 31. ? A+er Pomptinus, (inut de pe coasta 8a(iului. Mitra Varuna 0V;u@ =ndra /emenii 5sat;a = $i ==. 6= $i ===i <-;r ciun+ul <0Dainn c*iorul r PZrr 5%ordr 0tat@ $i Fre;r 0)iu@ = $i == h8arcius $i Kerminius B. 78E8=A. Yi atunci 7lelia de ine un persona% a$teptat. 6ntr"ade r, adesea #n teolo" Ae indo" europene, listei canonice a 'eilor masculini distri!ui(i pe cele trei ic(iuni i se adau+ o )i+ur )eminin unic, constituind sinte'a acelora$i ic(iuni& a$a este :aras at#, #n =ndia 0mam #ntre mame, !iruitoare, curat@3" i este An*it #n =ran 0,Gmeda, Puternica, 5epri*nita,@33, a$a este, la mani, 'ei(a pe care scandina ii au despr(it"o #n Fri++ 0so(ia lui 1dinn@ #n Fre;%a 0)iica lui 5;ordr, sora lui Fre;r@3F2 a$a este, c*iar #n 8atium, la nu ium, acea =uno ,:ospes, Mater, Re+ina,3D <1crotitoare, Maic, Re+ina[, )apt, marcate ine+al dup autori, cele trei )unc(iuni se a)l reunite #n persoiul 7leliei. 7aracterul ei cel mai e ident este , irilitatea,, adic ener+ia $i e%ia ei, to dc spoisec 0Plutar*, Pu!licola, I, I@, uirtus, noua uirtus 0-itus dus, 2, 13, B $i 11@2 c). -cap\e oot2 a Ipa"u oAoia( <)ecioare asemntoare !r!a(ii[, 4ionis din Kalicarnas 0D, 3F, 3@ $i mai ales aceast calitate rea cinsteasc Porsenna cu darul pe care i"l )ace $i care se potri e$te doar unui !at& un cal . un cal de lupt minunat #mpodo!it, preci'ea' 4ionis irco %(p3ep)ar([ (a3dp. PL2 Hc3oa)%.N%)%. E Z@ :iatcpsiceai@. =n al doilea rnd, ca osta, ea este, c*iar dac purtarea ei de'minte la #nceput acest caracter, semnul c*e'$ia acelei !unecredin(e, )ides, romane, iar Porsenna pe de o parte, !licola %@ e de alta, insist asupra acestei alori2 din acela$i moti , ea #ns$i e sacr $i nimeni nu are dreptul s ridice mna asupra ei, ast)el c, atunci d -arUuinii prind corte+iul care o aduce #napoi, Porsenna se indi+nea' a)lnd au rut s iolente'e, #n ciuda armisti(iului, ,trupurile sacre ale solilor $i ostatecilor, 04ionis, D, 3F, 1& t 0U #spoc -co)%. 1cta Nrp8o")3st! 3s 3al o)3)Apo 33 o)3s s 0---o sai( i!re%rspt%c%a @. 6n al treilea rnd, #n )ine, cnd poate ne #n li!ertate o parte din ostateci, #i desemnea' pe cei mai e3pu$i la ultrase3uale3Z, pe impu!eri 0-itus Gi ius, 2, 13, 1C@2 nici aici, nici #n alte locuri i po estea 7leliei nu d ,su!n(elesurile sca!roase, pe care le"au descoperit #i, ci doar o +ri% special pentru copii, +ri% totodat matern $i ci ic at ce copiii sunt partea +erminati , iitorul Romei@, care, alturi de *ran, !o+(ie etc, (ine de comple3a )unc(iune a treia. 32 -arpeia, 1BFN, p. DN"DI. Mit $i epopee, =, p. NF"ND. 33 -arpeia, p. DI"DB2 Mit $i epopee, =, p. N2 . NF. M Mit $i epopee, =, p. F2D, n. 2B 0#n, 8e trio des Mac*a, Am o!(ine ast)el un ta!lou epic tri)unc(ional )oarte apropiat de cel pe c% autorii epopeii indiene l"au creat, prin transpunere, din acela$i )ra+ment teolo+ie, dndu"le celor cinci )ra(i o unic ne ast, pe 4raupad#& >ei edici Eroi indieni epici Eroi romani ==. === hVarun Mitra ) %
h=nd ! AninaO Pndu 0tatl )ra(ilor@& , V;u. =ndra. A Xud*is(*ira, J*ma OA Ar%una +emen] 5st a +ementi 5aMula $i :a*ade a )ra(ii Pnda a =. ==. === >ei(aOA4raupad# 0so(ia celor cinci )ra(i@ = $i ==. 6= $i ===. F 7ocles l :cae ola Jrutus Pu!licola, consulii =Varcius $i Kerminius =. ==. === 7lelia #ntr "un anume sens, ade rata sal atoare a Romei este 7lelia& pn la a ite%iile !r!a(ilor nu )useser #n stare dect s permit $i s prelun+eas re'isten(a $i, la urm, s o!(in un armisti(iu2 dup 4ionis, sili(i de )oame, se declarau +ata s accepte preten(iile lui Porsenna, cu e3cep(ia #ntoarce -arUuinilor. 7lelia este cea care rstoarn situa(ia $i o!(ine ca Porsenna, #nl turndu"i pe -arUuinii cei ri la care pn atunci #$i plecase prea !lnd urec*e s #nc*eie cu Roma cea mai +eneroas pace. :e cunosc po'i(iile respecti e ale principalilor eroi ai Ma*!*ratei31. 0cinci )ra(i Pnda a . re+ele drept Xud*is(*ira2 cei doi r'!oinici, !rutab J*ma $i no!ilul Ar%una2 cei doi +emeni 5aMula $i :a*ade a, slu%itori respe tuo$i ai )ra(ilor lor $i )oarte pricepu(i la !oi $i la cai . sunt e3pu$i la intri+ $i la atacurile rului lor cel ru, 4ur;od*ana, care rea s le smul+ indepe den(a $i domnia $i )a( de care or!ul 4*rtar$(ra, tatl lui, se arat ciud de sla!, de reme ce a #n+duit, de pild, #ntre Xud*is(*ira $i un complice lui 4ur;od*ana, un %oc de 'aruri, aran%at de acesta din urm, cu 'aruri ma+ msluite. Jine#n(eles, Xud*is(*ira #$i pierde pe rnd toate mi'ele, re+atul, a eri pe )iecare dintre )ra(ii lui, #n s)r$it pe so(ia lor comun, 4raupad#& $i ea $i sunt de aici #nainte nu numai sraci, dar $i scla i. 4in )ericire, #n ace moment, rul 4ur;od*ana, !ene)iciarul %ocului, comite un a!u'& o somea'[ 4raupad# s"i )ie ne ast $i, de' elindu"$i pulpa stn+, i"o arat )r ru$ii 02, 23IN"23B1@. Atunci 4*rtar$tra cel sla! are o tresrire de indi+nare, ridic #mpotri a )iului su $i #i )+duie$te lui 4raupad# #ndeplinirea a ti dorin(e, la ale+ere. Ea cere li!ertatea pentru Xud*is(*ira, apoi pentru ceilal patru )ra(i $i restituirea a erilor lor, dndu"le celor cinci Pnda a putin(a 0i a"$i recpta semni)ica(iile ierar*i'ate& )unc(iunile. 4e #ndat, unul dint du$manii celor cinci )ra(i, Lama, nu lipsit de no!le(e, le arunc o!ra'n aceste sloMa pline de ade r& #ntre )emeile a cror )rumuse(e a )ost ludat de oameni, nu este niciuna despre care s spun c ar )i s r$it o asemenea )apt. 6ntre )iii lui Prt* <^ )ra(ii Pnda a[ $i )iii lui 4*rtar$(ra )oarte mnio$i, 4raupad#"Lr$ 1 ? )ost scparea )iilor lui Pndu. Pe cnd se cu)undau, #necndu"se, #ntr"o mare )r cor!ii, )r )und, domni(a (inuturi Pa)tcla <^4raupad#[ a )ost, pentru )iii lui Pndu, cora!ia care i"a dus la (rmul cellalt. Ve'i re'umatul poemului #n Mit $i epopee, =, p. 23 . 2B. 7loclia uir+o, 7lelia, )ecioara $i pioasa 4raupad# aduc deci acela$i ser iciu trtor, una, societ(ii romane, cealalt, +rupului celor cinci Pnda a $i n!ele merit admira(ia, lauda pu!lic a oamenilor cinsti(i din partida ad ers. 1C. 4E 8A V=H4=7=G: 8A P1R:LSA. =pote'a poate )i prelun+it. Asemnarea dintre Porsenna $i 4*rtar$tra nu mr+ine$te la acest episod. 1m de !ine, dar supus preten(iilor )iului su 1 ru, 4*rtar$tra, #mpotri a oin(ei sale, pre'idea' uria$a !tlie #n care, cu Anumra(i alia(i, se #n)runt cei cinci Pnda a, care #$i re endic drepturile, 4ur;od*ana, care li le re)u'. 4ar, dup terminarea r'!oiului cu ictoria a(ilor Pnda a, el de ine prietenul de otat, s)etnicul lui Xud*i$t*ira. -ot a$a Porsenna, om de !ine, dar mult reme sensi!il, din solidaritate etrusc, preten(iile ticlo$ilor -arUuini, s)r$e$te prin a"i prsi, se #mpac cu romanii le arat numai !un oin( 0-itus 4i ius, 2, 1D, Z& dictis )ada amiciora liecit < or!elor le"a adu+at )apte #nc $i mai prietene$ti[@. 1r, urmnd conp(ia lui SiMander despre )ondul mitic al
Ma*!*ratei, sunt moti e s credem l 4*rtar$tra, ca attea alte persona%e din epopee pe ln+ )ra(ii Pnda a, te transpunerea #n erou a unui 'eu& 'eul ,suprem minor, J*a+a, care reprent, dup #mpre%urri $i puncte de edere, )ie 4estinul or!, )ie !ine oitorul apr(itor de !unuri meritate3I. Porsenna, c*iar dac repre'int norocul romanilor, n"ar putea #ncarna estinul, cci ideolo+ia roman nu a ea, pro!a!il, aceast no(iune #n dotarea ori+inar3B2 dar !ine)acerile cele mai importante pe care li le con)er sunt merea la dispo'i(ia lor a imenselor re'er e de *ran adunate #n ta!ra lui, pu(in mai tr'iu, #napoierea tuturor teritoriilor lor 0-itus 8i ius, 2, 1D, Z@. Pe ln+ 4*rtar$tra, cellalt ,au3iliar din a)ar, al lui Xud*i$t*ira $i al a(ilor si este Vidura& #i a%ut mereu cu s)atul $i, mai ales, din copilrie $i n la lupta )inal, are +ri% s"i pre in ori de cte ori pre+te$te rul lor 1 ticlos 4ur;od*ana reun icle$u+ care s le dune'e, dac nu c*iar s"i ic la pieire. 1r, acest Vidura, model de no!le(e su)leteasc, este )iu de scla , ca atare, se a)l #ntr"o stare in)erioar #n )amilie. : ne +ndim la cel dinti. 8 ator al repu!licii& cu mult #nainte de a i'!ucni r'!oiul cu Porsenna, un la patriot $i de otat, Vindicius, este cel care le de' luie consulilor complotul 'it de -arUuinius ca s"i ucid $i s"$i recapete domniaF3. Ast)el c ta!loul omolo+iilor )unc(ionale ar tre!ui completat, precum urea', inter en(iile ,au3ilialilor din a)ar, #ncadrnd, la Roma, #n timp 0#nate, dup@, ac(iunea proprie a +rupului social ,!un,& =ndia Roma Vidura Vindicius cei cinci Pnda a $i 4raupad# eroii romani $i 7lelia 4*rtar$tra Porsenna 3I Mit $i epopee, =, prima parte, cap. V 0, -atl $i unc*ii,@, ?n special p. 11C, 111, 113" 3B RR`, p. FI1"FID. FC Mai sus, p. BC1"BC2. 7ititorul care cunoa$te datele indiene se a putea amu'a s continue ampli)ice construc(ia. Ast)el, putem re(ine ca pro!a!il ideea c marea !t din Ma*a!*rata, care se termin cu nimicirea celor ri $i cu re#ntron% !unilor Pnda a, o re#ntronare #n care ,cpeteniile celor !uni, $i cel le"a )ost ,du$manul cel !un, cola!orea', #mpca(i, nu )ace dect s transp #n lim!a% epic ceea ce, #n mitolo+ia indo"european, era !tlia es*atolo+ o distru+ere aproape total a lumii de ctre puterile rului, urmat d rena$tere. Am )i deci #ndemna(i s credem c primul r'!oi al repu!licii, +reut(ile lui crescnde $i la s)r$it e3treme $i cu sal area nesperat a Roi prelun+e$te $i el, #n )orm eroic, acela$i )ra+ment de mitolo+ie. : ne op asupra acestui is ame(itor al unei es*atolo+ii preromane pierdut ca mi supra ie(uind #n ,istorie, . o istorie impresionant de paralel, #n orice cu intri+a, istorici'at $i ea, a Ma*!*ratei. Q, 71578G>=E. 1!ser a(iile critice cu care s"a #nc*eiat partea a doua #$i +sesc noi ilusri #n numeroase ca'uri de con)i+ura(ie tri)unc(ional reperate #n ie(ile lui. Millus $i 7oriolan. =nten(ia clasi)icatoare cuprins #n ele nu poate )i contestat& pretutindeni, e3cep(ia listei capetelor de acu'are )ormulate #mpotri a lui 7oriolan, ,elemtul de )unc(iunea #nti,, cel pri itor la reli+ie, este att de straniu #nct "i putem #n(ele+e pre'en(a dect dac admitem c reli+ia tre!uia s )i+ure'e atare, #n ta!lou. 6n inuirea de sacrile+iu prile%uit de trium)ul lui 7amillus ce ,a!surd,, cum spune Arnoldo Momi+liano cu ptrunderea lui o!i$nuit, reme ce ni se spune c romanii i"au repro$at )aptul c #l imit pe =uppit er tr"o #mpre%urare #n care rolul lui, #ndatorirea lui ritual este aceea de a se )(i$a ca o du!lur a lui =uppiter. :acrile+iul constituit de #nlocuirea cen'olui mort nu poate )i e itat $i deci nu poate )i imputat romanilor, de reme numai e)ectele ne+ati e ale #nlocuirii #n acele #mpre%urri au artat c ea i de )apt inter'is. 6n perspecti a unei rena$teri a Romei, )r #ndoial d%duit, !trnii ma+istra(i onori)ici a eau toate moti ele, nu s se o)ere (itului !ar!arilor, ci, dimpotri , s se pstre'e pentru a"$i slu%i (ara, a$a m se pstrau iuuentus militaris <tineretul r'!oinic[ $i masa ple!eilor. Faptul preo(ii duc pn #n ta!ra olscilor #nsemnele sacre ale Romei prime%duie$te ce"& ea mult mai +ra dect e3punerea la
pericole a )emeilor $i copiilor. Etc. -re!uie idar s admitem c, c*iar cu sacri)iciul erosimilit(ii, autorii acestor po estiri care erau implicate iitorul $i supra ie(uirea Romei au rut, cu deplin ti$tiin(, s le modele'e dup cadrul celor trei )unc(iuni $i c, deci, acest dru le mai era #nc )amiliar. Pro!lema autenticit(ii istorice a )iecruia dintre aceste e enimente se p une aceia$i termeni ca pentru celelalte elemente ale +estei lui 7amillus. Putem #de, dac rem neaprat, c e3isten(a altarului lui Aiusb 8ocutius la poalele. 8atinului +arantea' su)icient, #n ta!loul ,+re$elilor romanilor,, episodul 0)uncmea a treia@ ple!eului dispre(uit din pricina statutului su de ple!eu2 sau Manlius este un persona% destul de si+ur $i porecla lui de 7apitolinus destul clar ca s con)irme, #n ta!loul succeselor romane, episodul 0)unc(iunea a ua@ +$telor =unonei. 4ar a em dreptul s credem $i in ers. :"a #ncercat de multe ori determinarea unei ordini cronolo+ice a ariantelor, ecum $i determinarea , ariantei optime,, )a( de care celelalte ar )i doar de)ormri. 4a )apt, pu(inele re'ultate o!(inute pn acum. 5u au prea m aloare. 4esi+ur, uneori se poate +*ici o inten(ie care pare proprie auton respecti & a$a, de pild, este pro!a!il c, #n ta!loul )unc(ionrii su!stai romane, Plutar* $i"a luat rspunderea de a incorpora caracter sacru . c mai mult, cnd mai pu(in . )iecreia dintre cele trei pr(i care se desp% de asemenea, #n ta!loul succeselor romane, Florus a rut s #nal(e statura Manlius atri!uindu"i ini(iati a $i meritul tuturor celor trei ac(iuni. 7t pri ) #n inuirile aduse lui 7amillus, dac -itus 8i ius 0sau i' orul su@ a ameste elementele de )unc(iunea a doua $i a treia, a )cut"o pro!a!il pentru c *c -ise dinainte s asocie'e totalitatea societ(ii romane, pe ci ili $i pe osta$i cucerirea $i la prdarea cet(ii Veii. 4ar, cel mai adesea, deose!irile diri ariante nu au cau' i'i!il, ci )ac parte dintre cele pre'ente #n orice do de )olclor& de pild, nu este clar ce conclu'ie tre!uie s tra+em din )aptul dup Plutar*, !trnii ma+istra(i onori)ici #$i a$teapt moartea #n +rup, For, pe cnd -itus 8i ius #i risipe$te pe la casele lor. 6n orice ca', starea actual a acestui material nu ne #n+duie s tra+ din cutare sau cutare ariant, din cutare sau cutare amnunt, consecinl uneori importante pe care adesea li le pretind istoricii. Voi e3amina #n dets numai dou mostre de asemenea construc(ii. 5e amintim ariantele scenei, prea miraculoase ca s poat )i re(inut =storic, care repre'int prima )unc(iune #n ta!loul succeselor romane din tim asedierii 7apitoliului. 4up -itus 8i ius, 3, FZ, 2"3, mi tnr roman, 7. T !ius, #$i asum sarcina de a trece, #n e$minte sacre, printre liniile du$manii de a a%un+e pe Puirinal, unde )amiliei sale #i re enea cele!rarea unui sacri)ii anual 0sacri)icium erat statum #n Puirinali colle +en(i Fa!iae2 c). D2, 3& solen Fa*uie +entis@. 4up Florus 01, 13, 1Z@, acel sacrWn solemne <sacri)iciu anu are #ntr"ade r loc pe Puirinal, datorit #ntr"ade r unui Fa!ius, dar ace2 este trimis de Manlius #n calitate de ponti)e3, de preot pu!lic, adic )r doial pentru a #ndeplini un act din cultul pu!lic. 4up Appian <7elti F, Z@, 4orso, este ,preot, 0ispsuc, o oua Aopaco @, iar locul #n care tre!i s"$i #ndeplineasc misiunea $i o $i )ace, este Forul. 4up 4io 7assius 02F, dac acel Laeso Fa!ius ,co!oar de pe 7apitoliu, #n e$mntat ritual, )r % ni se preci'e'e punctul su de sosire, o )ace ca s #ndeplineasc un act sad care le incum!a ,ponti)ilor, 0stisisi% ti tW ispco eApB@ utto t! Ro tu*3iV.g, N s 0l "ou-V%( no3ear ;s err\ai@, a$adar #n calitate de ponti) $i anume de pon cruia ,i enea rndul la ser iciul di in,, care tre!uia s o)icie'e atunci 0)@ Gpoup;ot t3 eto@. Reiese din acest dosar c sin+urul lucru important pentru naratori, ca constituie acest ,termen de )unc(iunea #nti, necesar tripticului, era ca 1 roman, #n e$mntat ritual, s treac printre trupele +alice ca s #ndeplineas o misiune reli+ioas locali'at #n apropierea 7apitoliului, dar c nu a em drept s or!im despre ariant ,e3act, $i ariante ,+re$ite,, s atri!uim, de pilc1 de o(iunii speciale )a( de Vesta a unui analist ,alterarea, Puirinalului sanctuar al acestei 'ei(e.
5u& toate amnuntele puteau aria& cultul putea +entilic sau pu!lic, iar o)iciantul, mem!ru oarecare al unei +in(i, sau prec sau ponti)2 locul de destina(ie putea )i $i calea de la poalele 7apitoliului 0i nerariul comportnd #n acest ca' numai un co!or$@ $i dealul care contim 7apitoliul dincolo de o trecere destul de lar+ 0itinerariul comportnd #n ac ca' $i im urcu$, dup co!or$@. 6n aceste condi(ii, suntem oare #ndrept(i(i mcar s deducem din te3te +ens Fa!ia a ea cu ade rat de #ndeplinit anual un sacri)iciu )amilial pe Pi #al9 5u putem )i si+uri nici de loc, nici de +int. Gnii po estitori au pre)erat nului Puirinalul poate pentru c el implica, a$a cum s"a artat, o per)ormant ai +rea, care )cea $i mai e ident protec(ia di in. Pe de alt parte, -itus ius, sau sursa lui, a restrns po estea de la domeniul pu!lic la cel pri at ate ca s o )ac mai coerent& de reme ce el su!liniase c se *otrse anun(e pe 7apitoliu s se retra+ doar tineretul r'!oinic cu ne estele $i copiii s%, rtea i+uroas a senatului 0cum coniu+i!us ac li!eris iuuentutcm militmrm tatusUue ro!ur, D, 3B, B $i 122 c). FC, 3@, )r s men(ione'e reun preot !lic . dintre acei preo(i pe care Plutar* #i #n)(i$ea' ca lund c*iar parte sinuciderea reli+ioas a !trnilor consulari, tot la poalele 7apitoliului . nu i oare mai lo+ic ca actul reli+ios *otrt a se des)$ura pe 7apitoliu s )ie mai +entilic $i s )ie #n)ptuit de unul dintre acei iuuencs <tineri[ osta$i Fa!ius 4orsuo este #ntr"ade r pre'entat, #n FZ, 1, ca un iuuenis Romanti"s@9 :)r$it, #n pri in(a numelui, )aptul c persona%ului sacru sau tnrului pios2 e spune mereu Fa!ius, )ie direct, )ie prin intermediul poreclei 4ors 0u@ o aprie +intei acesteia, este desi+ur interesant, dar, de reme ce anecdota nu nici o $ans s relate'e un e eniment real, el arat )r #ndoial numai c, remea cnd a )ost ea alctuit sau per)ectat, Fa!ii erau #n msur, a$a tn su+erea' $i alte pasa%e ale ,istoriei, acestei epoci, s"$i impun numele, l s"l strecoare, #n roluri +lorioase. Yi totu$i un sa ant att de scrupulos ca /eor+ SissoWa a scris 0Reti+ion i Lultus der Rotner2, p. DDB, n. 2@ c ,apartenen(a Fa!iilor la comunitatea pe Puirinal este clar sta!ilit de -itus 8i ius, D, FZ, 22 D2, 3, $i a su+erat #mpr(irea con)reriei 8upercilor #n dou +rupe, Puinctialii $i Fa!inii, putea corespund, precum distin+erea #ntre :lii Palatini $i :lii 7ollini, unei !le locali'ri a sacerdo(iului, pe Palatin $i pe colina Puirinal. TacUues ur+on a mers de curnd $i mai departe $i, printr"o deduc(ie care nu mi"e ,. A limpede, a cutat #n aceast ipotetic dualitate de domicilii un ar+ument )a oarea pre'en(ei reale a sa!inilor la ori+inile Romei 0Rome et la Mediterranoccidentale %usUu,au3 +uerres puniUues, 1BZB, p. B1@& 5u este imposi!i[ ea, #n acela$i sens <cu cele dou serii de :alieni[, distin+erea #ntre 8uperei ictiales $i 8uperei Fa!iari s )ie #ntemeiat pe topo+ra)ie, Fa!ii a nd un sanctuar +entilic pe inal $i s corespund $i unei )oarte ec*i dualit(i politice, pe care alian(a le+endar dintre nulus $i -atius, de$i nu tre!uie luat c*iar a la lettre, o re)lect, #n realitatea ei pro)und. 7ntrim cu #n)iorare po ara care apas #n acest ca' pe umerii li ieni ai. 7aius Fa!ius 4orsuo. 4in )ericire, este u$or s"l descrcm. Mai #nti, repei c e3isten(a acestui sacri)iciu . $i nu e3isten(a unui sanctuar, de care or!e$te nici un autor . $i, dac ar )i e3istat, caracterul lui +entilic, sunt oielnice. Yi, de asemenea, remarend c, c*iar dac admitem c e3ista $i c +entilic, el nu ar do edi )aptul c Fa!ii ar )i locuit pe Puirinal. Po(i a ea #ndeplinit un cult periodic #ntr"un loc anume )r s ai acolo nici cas, i a ere& a%un+e impresionanta amintire a unei )ericiri sau ne)ericiri. /enera2 de /aulle se ducea #n )iecare an la cripta de pe Mont Valerien, dar nu mie neaprat s deducem din aceasta c ar )i a ut le+turi de )amilie sau d proprietate pe la :uresnes. :acri)iciul Fa!iilor pe Puirinal, presupuitrid ir )i )ost autentic, se putea deci re)eri la un e eniment #n care Fa!ii, +inta lortant #nc din secolul precedent, %ucaser un anumit rol. Pe de alt par. -e, un )apt cunoscut . de$i a)lm din te3te destule lucruri despre Fa!ii iror timpurilor . nu su+erea' reo rela(ie, ci il sau reli+ioas, #ntre ei *ririnal. 6n special, nu putem considera ca un ar+ument epopeea de pe l"au trasat . dac ne"am slu%i mai #nti de
te3tul nostru din cartea a cine ca s presupunem, #n cea de a doua, c cei 3CZ Fa!ii se adunaser, #naint e3pedi(iei lor de'astruoase, #ntr"o ,cas a Fa!iilor, a$e'at pe Puirinal 0-it T, i ius, 2, FB, 3, nu spune dect #n uesti!ulo <la intrare[, )r a preci'a cartier iar casa nu este cea a lui Fa!ius, consulul de atunci@, ca apoi s orient# #n sens in ers aceast presupunere pe care #ntre timp am cali)icat"o drept ,)ap $i de la care cerem s ne ,con)irme, le+tura Fa!iilor cu Puirinalul #n te3l nostru. Yi asta nu e tot. 7*iar dac am (ine, #n ciuda a!sen(ei totale a mrturiili s le atri!uim Fa!iilor o cas sau o mo$ie pe Puirinal, asta #nc n"ar do c ei ar )i locuit acolo dintotdeauna, #nc din timpul primelor =, upercalii, s c ar )i )ost con+enital le+a(i de aceast colin& puteau )oarte !ine )i ori+in de pe Palatin2 puteau s"$i )i cumprat mo$ie sau cas, #n secolele urmtoa #n alte puncte ale ora$ului #ntre timp l(it. 5umai dac nu cum a suntem fi s pretindem c Puinctii $i prin ei cealalt ec*ip de = uperci, Puinctialii, er ori+inari nu de pe Palatin, ci de pe Vatican, sau domicilia(i mai ales pe Vatic pentru simplul moti c acolo se +seau )aimoasele )trata Puinctia <pa%i$ti2 Puinctiilor[ unde se spunea c s"ar )i retras, #n mi'erie, marele $i oa,reci le+endarul 7incinnatus 0-itus 8i ius, 3, 13, 1C@ #nainte de a )i )ost, rec*em ca dictator, s sal e'e Roma 03, 2Z, I@. 6n s)r$it, nimic din ritualul 8upercaliilor, nimic din tradi(iile le+ate aceste sr!tori nu ne #ndeamn s prsim Palatinul, !a dimpotri & ca le+endele de ori+ine, ritualurile se limitea' strict la el. Alt)el stau lucrurile :alienii, care um!l nestin+*erit prin ora$ #n martie ori #n octom!rie $i peni care le+tura dintre Mar$ 0/radi us@ $i Puirinus 0,Mar$ Uui praeest pa <Marte care se #n+ri%e$te de pace[@, clar marcat #n numele celor dou +rup ale lor, se %usti)ic prin teolo+ia celor doi 'ei 0#n martie, trecerea de la pi i+ilent la r'!oi acti 2 #n octom!rie, trecerea de la r'!oi la pace@. -re!uie a$adar s renun(m la aceste simulacre de istorie, #n care se de reduta!ila metod a lui Andre Pi+aniol. 7el de al doilea e3emplu ni"l a o)eri un amnunt din termenul de )unc( nea a treia din alt triptic, cel al triparti(iei popula(iei romane la sosirea +alii : recitim te3tele traduse mai sus, p. 1DI"1ZZ. Este e ident c ran+ul social atri!uit lui =,. Al!inius corespunde #n totul conte3tului& ca ,ple!eu mediu,, el este #n mod )iresc cuprins #n mar )lu3 al ple!eilor care emi+rea'2 ca ple!eu o!scur, el d o lec(ie de pietas a(t )a( de 'ei, ct $i )a( de Roma . mai i'!itoare dect dac ar )i e din partea unui patrician2 #n s)r$it, ca ple!eu umil, lipsit de alte atri!ute a)ar de cru(a, )emeia $i copiii lui, el constituie contraponderea tinere(ii militar #narmat de pe 7apitoliu $i a ma+istra(ilor onori)ici a$e'a(i pe %il(ui lor curiile #n For sau #n casele patriciene. -oat construc(ia, tot sensul ansa !lului se tope$te #ns, dac #l trans)ormm #n om important, sau c*iar preot. -otu$i, aceast trans)ormare se )ace ast'i #n mod curent& pre)ac sa ante )ac din el, #n locul lui 7amillus #ntr"o , ersiune anterioar, a cat tro)ei +alice, principalul sal ator al Romei, sau, #n ersiunea pe care o citi )laminul lui Puirinus care le #nto r$e$te pe Vestale. O ? Riu etrusc, a)luent al -i!rului. 6n prea%ma acestui ru s"a dat, la #nceputul eacului al V i.e.n., o lupt #ntre cetatea Veii $i Roma& aprarea cet(ii romane $i"o asumaser cei 3CZ meu ai )amiliei Fa!ia. Au pierit cu to(ii, a)ar de unul, cru(at ca s duc estea de'astrului. =t e3act despre cucerirea Romei de ctre cel(i, dar c #l numea Asu3ioicius, pe cel care o sal ase. 1r, remarc el, prenumele lui 7amillus nu era icius, ci Marcus, ceea ce aduce #n aceast c*estiune o oarecare nesi+uran( )cHA rau3a X. L 'i;. AaX. Yi Hes33ou@. 7(i a cercettori moderni #mprt$esc& eleapta re'er a lui Plutar* $i se )eresc s construiasc ce a pe o !a' it de nesi+ur. A. Momi+liano, de e3emplu, crede c e3plica(ia cea mai cunte const #n admiterea )aptului c Aristotel a )ost prost in)ormat sau s"a elat, dar c tot att de !ine putem presupune c
prenumele +re$it s"a i it li tr'iu, #n cursul transmiterii te3tului, #n remea dintre Aristotel $i Plutar*. ii #ns au !+at de seam c 8ucius era tocmai prenumele lui Al!inius $i de reme ce sal ase #n cru(a lui o!iectele s)inte ale Romei, acest Al!inius tea )i socotit sal atorul Romei #nse$i& $i atunci nu cum a tocmai de el a 'it or!indu"se Aristotel $i nG de 7amillus sau de reun altul9 4ar, dac l stau lucrurile, adau+ unii, nu se poate admite anonimatul lui Al!inius& !uie s )i )cut el reo carier& nu cum a tocmai pe el #l men(ionea', p reo 'ece ani, printre cei doi tri!uni consulari ple!ei din ec*ipa anului@ 0sau 3ND@, 4iodor din :icilia 1D, D1 0su! )orma alterat Asu3io2 Aoc,pc io(@ c*iar -itus 8i ius, Z, 3C, 2 0cu alt prenume, Marcus Al!inius@9 =nconsisa. =pote'ei este e ident& c*iar $i )r cru(a lui Al!inius, Vestalele, care rseser +ri% s nu ia, dintre o!iectele s)inte, dect pe cele pe care le puteau& e $i le #n+ropaser pe celelalte #n !utoia$e, ar )i a%uns la destina(ie2 Al!inius i scutit pe preotesele poporului roman de o!oseal, nu de moarte sau de eu$it, le"a onorat, nu le"a sal at, nici pe ele, nici o!iectele s)inte, nici ma2 $i de alt)el . se #n(ele+e . l"a lsat pe )lamin, pro!a!il mai puternic $i continue drumul pe %os pn la 7aere, cu partea lui din au+usta #ncrur. Yi atunci al(ii au pus oc*ii pe )laminul lui Puirinus, to ar$ul Vestalelor, #i s"a remarcat c tatl unui consul su))ectus din anul 23 #.e.n., 8. :estius rinalis, luase #n cstorie o Al!inia 07icero, Pro :estio, Z@2 dar cstoria asta, #nc*eiat cu apro3imati patru sute de ani mai tr'iu, n" are cum s iat na$tere anecdotei din 3BC $i nici nu este clar ce tip de rela(ie ar )i ut a ea cu ea. 6n consecin(, Ro!ert EA. Palmer, spirit erudit $i in+e" D dar #nc insu)icient re+lat, l"a redus la ran+ul de ar+ument su!sidiar $i a sat partea esen(ial a demonstra(iei pe alt !a' h-*e Arc*aic 7ommmiit; *e Romans, 1BNC, p. 1Z2"1Z3@& 4up tradi(ia analistic, )laminul lui Puirinus $i )ecioarele Vestale au #n +ri%a lor o!iectele e 0sacra@ ale Romei, pe care le sal ea' sco(ndu"le din ora$. Pe cnd se #ndreapt ie %os 7aere, #ntlnesc un om pe nume 8ucius Al!inius care are mrinimia s #i urce #n cru(a lui& i aceasta )ere$te de capturare sacra ale Romei. Mai ec*e dect tradi(ia analistic este indica(ia. Ristotel, dup care un anume 8ucius a sal at Roma de +aii. 1 a treia surs este un )ra+uient r"o inscrip(ie con(innd un elo+iu despre care ultimul ei editor, 4e+rassi, urmndu"l pe Jor+!esi, J c este al )laminului lui Puirinus, lsat de alt)el )r nume, ca $i la -itus 8i ius2 #n orice )unc(ia acestui om este limpede& este )unc(ia de )lamin al lui Puirinus. Acel 8ucius Al!inius i -itus 8i ius, de ple!e romana *omo <om din ple!ea roman[, #mpreun cu acel 8ucius al lui& otel, care este acela$i persona%, este )laminul lui Puirinus. 5umele consulului din 23 #.e.n., ius Puirinalis Al!inianus, le do ede$te identitatea. 1 e3traordinar acro!a(ie #i permite apoi lui R. EA. Palmer s ,con)irme ist identi)icare cu a%utorul unei Al!inia, care este ,)r nici o #ndoial A. Yi nu )iica unui Al!inius $i care, de reme ce a dedicat un templu $i de ne ce dedicarea s"a #ndeplinit, ,nu poate s )i )ost, o matroan oarecare ,e!uie ,s )i a ut ea #ns$i o autoritate sacerdotal,, care nu poate )i alta t cea de )laminica, ,so(ia unui )lamin,2 deci so(ul ei Al!inius . care, contorul datelor, nu poate #i altul decit acel Al!mius al anecdotei din 3BC era, #ntr"ade r, )lamin. 7eea ce tre!uie demonstrat. Yirul acesta de a)irma(ii $i deduc(ii, de ,)r nici o #ndoial,, de ,pe se pare,, de ,pro!a!il,, nu pretinde o prea lun+ respin+ere. Vom mai spun dat doar c ple!eul Al!inius, care nu ,sal ea', nici Vestalele, nici o!iec s)inte, nici Roma, nu poate )i acela$i cu cel de)init de Aristotel ca to ctWtoc ,cel care a sal at, Roma. Vom adu+a c nimic, nici elo+iul +ra at pe pia care #l pri e$te #ntr"ade r pe )laminul lui Puirinus din 3BC, to ar$ul Ve lelor, nu pomene$te despre cru(a +olit $i apoi umplut a lui Al!inius, des demonstra(ia pu!lic de pietate care constituie esen(ialul $i ra(iunea de a anecdotei2 c tocmai acest esen(ial este nu numai omis dar $i, #n !un lo+ distrus, dac Al!inius este acela$i cu )laminul lui Puirinus, de reme ce Vei lele nu"l ,ntlnesc, pe acest )lamin, cci el a plecat de la Roma pe %os, oc cu ele $i n"are cum, pe drum, s le #m!unt(easc modul de a cltori1 +eneral, c nu a em oie s dm peste cap o po este, s
contopim #ntr"u sin+ur dou persona%e care de(in #n ea roluri e+al utile $i necesar distinc )laminul prime$te de la autorit(i aceea$i misiune sacr ca $i Vestalele $i o depline$te #mpreun cu ele, ple!eul le pune la dispo'i(ie cru(a lui2 #n )ine, dac ne socotim #ndrept(i(i s eliminm toat te3tura romanesc +ra(ie c episodul s"a !ucurat de o mare popularitate de"a lun+ul attor secole, nu aA nici un temei s re(inem, #n mod e3cep(ional $i ar!itrar, cali)icndu"l drept i& ric, un sin+ur amnunt . numele propriu Al!inius . ca s"l #ncorporm t construc(ii ima+inare, lipsit de orice interes ca e3emplum <pild[. 7ele mai multe episoade anali'ate #n aceast carte au dat prile% $i mai #nc, unor asemenea %ocuri, sa ante $i ilu'orii, pentru care #n special nun proprii constituie un ast material $i o permanent tenta(ie. -otu$i nu trei s uitm c, atunci cnd un autor 0sau un +rup de autori@ )ure$te istorie, cu inten(ie educati , )ie pentru a putea pstra, )cndu"le mai acceptat tradi(ii mitice sau le+endare la care (ine, el este ne oit s )oloseasc reperto de nume de locuri $i de oameni care umplu e3perien(a sau memoria celor cr li se adresea'. Pentru drammatis personae <persona%ele #ntmplrii[, proced )olosite sunt de dou tipuri. 7on)orm celui dinti, acestor persona%e li se )ie nume in entate, dar con)orme cu modelul o!i$nuit, )ie apelati e tra )ormate #n antroponime $i de aici se isc pretutindeni pro!lema, adesea inse !il, de a determina de ce, de pild, cutrui 'eu istorici'at #n c*ip de e& i s"a dat cutare nume& dac este de #n(eles, la #nceputul =storiei 4ane'e a :a3o /rammaticus, ca un re+e al crui pro)il deri #n parte din 'eul Fr s poarte numele de Frot*o 0Frodi este alt nume mitic a lui Fre;r@ $i ca ti su, imitat dup 'eul 5%ordr, tatl lui Fre;r, s poarte numele de Kadiii2 0Kaddin+%ar"ii sunt, #n plsmuirea scandina , persona%e de )unc(iunea a ti al cror 'eu canonic este 5%ordr@, #n sc*im! nu se poate #n(ele+e de ce pre cesorul lui Kadin+us, e ident )urit dup c*ipul 'eului Porr, poart numele /ram, care #nseamn, #n mod )oarte +eneral, ,re+e, r'!oinic, 0+ramr@. 1 5ici te3tul inscrip(iei 07t, =2, 1, p. 1B1@ nu su+erea' c )laminul elo+iat ar )i adus cru( Vestalelor ca s poat a%un+e la 7aere& lui[ e3it <a adus #napoi[ de la #ntoarcere opune numai un dedu3it <a dus[ la ducere& <7um /alii o!s[ iderent. 7apitolium <Pe cnd asediau +allii 7apitoliul, <uir+ines Ve[ stales. 7aere, dedu3it 8e"a dus la 7aere pe )ecioarele estale. <i!i sacra atE. Ritus. :olemne:. 5e Acolo s"a #n+ri%it s nu se #ntrerup <intermitte[ rentur. 7urai. :i!i. Ka!uit Riturile anuale. <ur!e recuperata, sacrA. Et. Gir+ines 4up recucerirea ora$ului, a adus #napoi <Yomam euE. 8a Roma o!iectele s)inte $i pe Vestale.[ O A" "] . iri? $i, W%% pee, M, a tre!uit ne #ntre!m, )r a putea da reun rspuns, de ce eroul, prea pu(iri r'linic, #n care este transpus un 'eu suprem de )elul lui Mitra, poart numele de #d*i$t*ira, ,puternic #n lupt, $i #n +eneral de ce at(ia eroi, care sunt ori i, ori #ncarnrile unor 'ei !ine caracteri'a(i, poart nume lipsite de rela(ie ir cu propria lor natur, care totu$i o reproduce pe cea a 'eilor. 7el de al ilea procedeu este per)ect ilustrat de istoria roman $i nu comport nici el, cea mai mare parte a ca'urilor, e3plica(ie si+ur. Aici, persona%ele au prenume, me $i uneori porecle de )i+uri cunoscute #n realitatea istoriei posterioare. 4ar re ce moti , ce inten(ii au determinat ale+erea9 7nd au co!ort #n Anale iorul $i 7iun+ul, de ce au cptat ei oare starea ci il a unui Koratius $i unui Mucius9 4e ce se nume$te oare ple!eul care aude $i transmite cui se ine a ertismentul Vocii 5ecunoscute 0cea a iitorului 'eu Aius =Aocutius@ edicius, ca $i centurionul care or+ani'ea' la Veii armata roman care, su! linele lui 7amillus, #l a 'dro!i pe Jrennus . 7aedicius, care este, cum spune M. 1+il ie, a t*roW"!acM )rom t*e t*ird centur;, <un ecou retroacti din olul al ==="lea[, de reme ce, #n 2DI, un tri!un militar P. 7aedicius a !ineritat din partea patriei9 4e ce aici un Fa!ius, dincolo un Furius, dincolo 7ornelius, un =ulius, un Al!inius9 :olu(ia cea mai o!i$nuit este aceea de a nite c o +int puternic, sau un autor care #i este de otat, a a$e'at acel ine, numele ei, la loc de cinste. =pote'a este u$or de )cut, uneori
plau'i!il a$a de pild cnd este ot !a de Fa!ii . alteori +ratuit. 7el mai #n(elept ru este a$adar s nu ne spri%inim )oarte tare pe numele proprii, care adesea )ac dect s adau+e o di)icultate super)icial la pro!lemele $i a$a destul +rele, pe care le pun intri+ile narati e. A5EHE. Ane3a 1 MA-ER MA-G-A. 6n memoria lui Tean Ku!i :tudiile pri itoare la Aurora apar(in celei de a doua perioade a marii ra To+ii comparate. 6ntre 1B3D $i 1BFI, toat e3plorarea comparati se concenti asupra concep(iei celor trei )unc(iuni, recunoscut, #n 1B3I, ca )undamen #n ideolo+ia indo"europenilor& ocupa(ia principal )usese in entarierea e3presi ei, ii sau )osile, #n reli+ia, #n epopeea, #n e3isten(a social a di erselor poare din aceast )amilie. A!ia mai tr'iu s"a putut trece la aplicarea procede #ncercate pe aceast materie central la alte tipuri de repre'entare& mitolc #nceputurilor, a )ocurilor, a anotimpurilor, es*atolo+ia. Foarte de timpuriu, #nc din 1BD2, #n cte a cursuri (inute la 7olle+e France, con)runtarea edicei G$s cu Mater Matuta latin a dat re'ultate, #n 1BDD, #ntr"un articol pu!licat #n Re ue des etudes latines, 33, p. 1FC", $i intitulat, 4es en)ants des soeurs # la )ete de Mater Matuta, $i"a pri %usti)icarea cel de"al doilea ritual dintre cele dou cunoscute ale Matralii $i cel mai misterios. Apoi, #n 1BDZ, #n urma unei con)erin(e (inute la Gni e tatea din 8ie+e, a )ost pre'entat o edere de ansam!lu asupra acestei c*esti #ntr"o crticic a mea, 4eesses latines et m;t*es ediUues 07olec(ia 8atomus,b P. B"F3, #mpreun cu un adaos pri itor la alt 'ei(, tot att de ciudat, #n anumite pri in(e simetric, 4i a An+erona. Pu!lica(ia aceasta a strnit cutii $i, #ntr"un curs pre'entat la 7olle+e de France, la 13 noiem!rie 6: (innd seama de o critic a lui To*n Jrou+*, am recti)icat interpretarea primi ritual de la Matralii $i, #n acela$i timp, am %usti)icat ordinea pro!a!il a ci dou ritualuri. 4e atunci dosarul nu s"a mai modi)icat. 4esi+ur, e3plorarea tre!ui e3tins asupra altor pr(i ale lumii indo"europene. 6n aceast pri ir tre!uie s semnale' )oarte interesantul articol al lui To*ann Lno!loc*, ,, Grsprun+ on n*d. 1stcm, en+l. Easter,, 4ie :prac*e, D, 1BDB, p. 2N"FD 0n (iile dintre auror $i prim ar2 rela(iile dintre noapte . sau seminoapte $i rsritul soarelui #n riturile cre$tine de Pa$ti, orientale $i occidentale2 etii lo+ia lituanianului ausraa letonului ustra, ,auror,, a ec*iului sla on ustra, #n 'ori,@. 6i mul(umesc prietenului meu Marcel Renard c mi"a #n+duit s introc #n aceast ane3, ameliorate $i alt)el or+ani'ate, pr(ile din e3punerea mea 1BDZ care #mi par $i ast'i ala!ile. 8 1. 7E8E R1GA M=-GR= 4E =A MA-KA8==, -EH-E. 6n 11 iunie, la Matralia, sr!toarea 'ei(ei Mater Matuta1, matroanele rome, !onae matres2, mritate, dar o sin+ur dat, uniuirae3, #ndeplineau dou uri ciudate, care n"au #ncetat, din antic*itate pn #n 'ilele noastre, s pun #ncercare pe istoricii reli+iilor. 4e dou ori, )ra+mentele pstrate din operele Plutar* pun alturi aceste dou trsturi, e ident caracteristice cultului,& rcndu"le cu o analo+ie, cu o interpretatio +racca, o!i$nuit #n antic*itate, r care nu are importan( aici. 6n Via(a lui 7amillus, D, 2, citim?& 0Femeile@ ira #n templu o slu%nic, o !iciuiesc cu nuiele, apoi o i'+onesc, iar #n timpul sr!i iau #n !ra(e $i alint pe copiii surorilor lorZ #n locul alor lor. Pro!lemele romane, a 1Z"a $i a 1N"a, sunt )ormulate ast)elZ& t ? 1Z. 4e ce este oprit templul =;eucot*eei scla elor, #n a)ar de una sin+ur, pe care o aduc intru )emeile ca s"o lo easc peste o!ra' $i s"o !iciuiasc9 1N. 4e ce, #naintea acestei 'ei(e, nu cer )emeile !ine)aceri pentru copiii lor, ci pentru cei ai rilor lor9
Primul ritual nu este pomenit #n alt parte& 1 idiu, #n Faste1, se mul(u$te s semnale'e interdic(ia e3istent pentru scla e, )r s men(ione'e 1 >ei(a era comun popoarelor din =talia central, dar nu a em in)orma(ii decit despre rituaei roman. 1rdinea numelor ei este #ntotdeauna Mater Matuta, cu e3cep(ia unui loc din -itus us, D, 23, N, unde se spune, la dati , Matutae Matri. ? 1 idiu, Faste, Z, FND& ite, !onae matres, uestrum Matralia )estum. <*aide(i, mame !una. 1astr este sr!toarea Matraliilor.[. 3 -ertulian, 4e mono+amia, 1N. F. X. H;ip :epi"ai a 'ic to a%%3o eiai;oucrai pa"#soum , ett ,sse3au oucri ;%3i t\ tW Lr( te3 oc "pottD i:,ua e a;V. A3t(o tai <. Yi aducnd o scla #n incint o !at cu er+i, apoi o + $i iau #n !ra(e copiii surorilor lor #n locul propriilor copii[. Pentru sta!ilirea $i pentru sensul tui te3t $i al urmtoarelor trimit la e3celentul articol al lui R. Flaceliere, 4eu3 rites dn culte Mater Matuta, PlutarUue, 7amille, D, 2,, Re ue des etudes anciennes, D2, 1BDC, p. 1I"2N, a i traducere o $i urme', cu e3cep(ia pasa%ului indicat #n nota urmtoare. D Ma%oritatea interpre(ilor, dar nu $i R. Flaceliere, au interpretat tW dIeH;co ca, ai surode$i )orma poate )i $i masculin $i cred c au dreptate. T. /. Fra'er, -*e Fasti o) 1 id, 1B2B, p. 2IC, n. 2, re'um !ine pro!lema& =n !ot* t*e passa+es o) Plutarc* <APro!leme ine, 1N2 7amillus, D, 2[ t*e Word translated. :isters, 0t8S #se3(ico @ is am!i+uous2 it mi+*t ill; mean ,!rot*ers, or. Jrot*ers and sisters,. -t is onl; t*e analo+; o) =no and :emele interpretatio +raeca[ W*ic* seems to s*oW t*at it Was )or t*eir sister,s c*ildren alone t*at len pra;ed #n t*e rites o) Matuta, <#n am!ele pasa%e din Plutar* cu ntul tradus ,surori am!i+uu2 el poate #nsemna $i, )ra(i, $i,. Fra(i $i surori,. 5umai analo+ia cu =no $i :emele a arta c #n riturile Maicii Matuta )emeile se ru+au numai pentru copiii surorilor lor[. 7F. =a e3plica(ie din Pro!lemele romane, 1N& -tZrspo Iti (ii3ise3(io( 0ii -i( ;% = co to e3'rtc #se3Ur9 Vi Aaa"ro, t% :e 3epi "rou( eot,T-XTi2 nasa2 eI,%otu3X@0%s . <oare pentru c =no $i"a iu!it sora a alptat pe )iul acesteia, cci cu copiii ei n"a a ut noroc9[ ceea ce introduce ultima )ra' 4e )raterno amore 0citat la p. B2B, n. I@& )% ts Aeu3ooeoc 3;%( #se3(r,2 #rco\a otittr%( )\pe);e o o( 3ai au s(s\'iaae Zde ai Pa@<ii3tco RXu aceU etc. <8eucot*ea, murindu"i sora, i"a *rnit cui $i l"a luat cu ea printre 'ei2 de unde $i )emeile romane etc.[. Acel alterius din Faste. B2B, n. B@, pus #n lumin de conte3tul su, mer+e #n acela$i sens. 4ar V. Mai sus, p. BFD, 1. , 1Z. Aii tE :oi3aic to t1e( Ae 3o\8 R. 7 tepo :Yato ecrrt, u. 8a Is u.Z ;% ai ; 333'c ela,(onn3i %at e"t 'Zppr@ ( 3at paiu(ouai 2 1N. Aia t# irap 3)@ \ec 3ai cir% ro( 0?e isiaic 3l' ou2 o3 ri;aUi, 3oU Is t)i iseHAu . -e3tul acesta $i cele citate #n notele urmtoare sunt iente pentru a nu #n+dui traducerea 04eu!ner etc.@ NtpZ t8S E:W din 7am., D, 2 0n. F@ ,naintea lor,2 sensul este, e ident, #n locul alor lor,. E3cep(ia. Al doilea ritual este citat #ntr"un al treilea te3t al lui Plutar*, #n ultimele rnduri ale te3tului 4espre dra+ostea )r(easc <Mor., FB2 4@I& Femeile romane, la ser!rile 8eucot*eei, numit $i Matuta, iau #n !ra(e $i -i <3oooi <alint[ nu propriii lor copii, ci pe cei ai surorilor lor $i #n cartea a $asea a Fastelor, . DDB"DZ1B& Pentru copiii si, totu$i, mama de ea nu se roa+e& 4a(i"i mai !ine #n +ri% pruncii nscu(i din strine. :e pare c toat lumea e de acord s o #nlture pe =nu"lAeucot*ea13 de la pro!lema ori+inar, iar moti ul moral propus pentru cel de al doilea ritual #n cea de a 1N"a Pro!lem roman11 nu este nici el re(inut. 4ar #ncercrile de interpretare sunt )oarte di er+ente $i nu au #n comun dect )aptul c se lea+ numai de unul dintre elementele dosarului, la ri+oare de dou, ca $i cum )iecare ar putea e3ista independent de celelalte. Elementele acestea sunt #n numr de patru& numele 'ei(ei2 data sr!torii ei2 cele dou ritualuri semnalate $i care se succed #n cadrul sr!torii #n ordinea descris de Plutar* $i 1 idiu., 4e )apt, comentatorii s"au interesat mai ales
de rituri $i, mai mult dect de primul, de cel de"al doilea, #ntr"ade r mai aparte #n ansam!lul reli+iilor popoarelor clasice. : )acem un scurt !ilan( al acestor #ncercri, #ncepnd cu cel de al doilea ritual. 2. 71P=== :GR1R=81R. Pri ile+iul e3clusi de care se !ucur la aceast sr!toare copiii surorilor a )ost e3plicat #n cinci )eluri, dintre care trei, #n po)ida calit(ii sa an(ilor care le"au #nc*ipuit, nu cer o prea lun+ respin+ere& ar )i or!a de o rituali'are a +ri%ii, atestat #n mai multe ca'uri istorice, a mtu$ilor romane )a( de nepoatele $i nepo(ii lor or)ani 0T. A. Kild@122 sau ar )i or!a de urmele unui ,sistem de #nrudire, ar*aic 0/. SissoWa@132 sau, iar$i, de un ritual de doici, compara!il cu cel spartan numit -i\;% tsta 0M. Kal!erstadt@1F. Acestor #ncercri de e3plicare li s"a adus pe !un dreptate o!iec(ia c !ene)iciarii ritualului nu sunt neaprat or)ani 0Kal!erstadt@1D2 c nici un sistem de #nrudire cunoscut, )ie el pe I. IBe al ,Pco%3aW Xu C,lts: \ -C,9 -;%( Asu3o)tea( eoptoc(, r% Ma-1,T-a # o%3a(oum , ou -o,i( Eaurco "oascc(, #33 "rou( -to #ss3tpoi s a;3a3co tai 3at -t%ioiai <de unde )emeile romane, la sr!torile 8eucot*eei, pe care o numesc Matuta, strin+ #n !ra(e $i cinstesc <.[ nu pe copiii lor, ci pe ai surorilor lor[, non tamen *anc pro stirpe sua pia mater adorel& ipsa <^ 8eucot*ea[ parum )eli3 uisa )uisse parens, alterius prolem melius manda!itis Mi& utilior Jacc*o Uuam )uit illa sui$. ? =nu"lVeucot*ea $i :emele erau surori, )iicele lui 7admos $i se spune c, dup moartea :emelei, pe )iul ei 4ion;sos l"a alptat =no. 4impotri , dintre propriii ei )ii, unul, 8earc*os, a )ost ucis de tatl su #ntr"un acces de ne!unie, iar cellalt, Melicertes, n"a scpat de )uria patern dect ca s se pr leasc #n mare, #necndu"se2 dup o ariant, mama lui, ne!un $i ea, l"a cu)undat Wtr"un ca'an cu ap clocotit, apoi s"a aruncat #n mare cu le$ul. Asocierea )cut #ntre Matuta $i Portunus pro ine dintr"o asimilare, tot atit de super)icial, a lui Portunus cu Palaemon"Melicertes Y,. 5u se spri%in pe nici o concep(ie roman 01 idiu, Faste, Z, DFD . DFN@. 11. -M R1 #33W( -@?t3Z 3al 3a3o to 2B"ot2 3al irapoca3euaAo sii oia ra#9 1i3siZ)r[ at <sau oricam e un o!icei moral $i )rumos $i care aduce mult !un oin( #n rela(iile de )amilie[. 2 12 :. . Mater Matuta, #n 4ictionnaire des AntiUuites al lui 4arem!er+ $i :a+lio, ===" 1BCF, col., Z2: a, n. N. 13 Reli+ion und Lultur der Romer, 1BC2, p. BI 0^ ed. A 2"a, 1B12, p. 111@. S Mater Matuta 0^ FranM)urter :tudien 'ur Reli+ionund Lultur der AntiMe, I@, 1B3F, p. DI"DB. R1p. 7t. P ZC"Z1. Q Mit $i epopee lie matern sau patern, nu )ace ca o )emeie s )ie mai apropiat de copiii irorilor ei dect de propriii ei copii 0T. K. Rose2 Fra'er@1Z2 c ritualul Matralor nu pri e$te rela(iile doicilor cu copiii pe care i"au alptat, ci cele ale mtulor cu nepo(ii lor1N. 7elelalte dou e3plica(ii tre!uie mai atent discutate. T. /. Fra'er, )r s"$i ascund incertitudinea interpretrii, a presupus1I l, la Matralii, e3ista interdic(ia reli+ioas pentru )emeile romane de a rosti numele ipiilor lor $i c, de aceea, ele nu a eau cum s"i dea #n +ri%a 'ei(ei& ritualul intra ast)el #ntr"o cate+orie de )apte etno+ra)ice lar+ repre'entat. 1!iec(iile rit urmtoarele& 1. 7ei ec*i $tiau )oarte !ine ce este un ,ta!lou onomastic,, cnd era ca'ul, #l semnalau limpede1B2 Plutar* deci nu s"ar )i putut #n$ela. 7ea de a 1N"a Pro!lem roman2 2. Gn ,ta!lou onomastic, nu opre$te dect i la rostirea unui nume, dar cel de nenumit poate )i u$or desemnat, #n ru+uni, cu peri)ra'e2 ori aici ,copiii proprii, sunt e3clu$i $i din ru+ciuni $i #iar din #m!r(i$ri2 3. 7*iar Fra'er a recunoscut c, #n dosarele lui etno+race, ta!uurile onomastice se aplic #n +eneral rudelor prin alian( 0so(, so(ie,. -i so(ului, mama so(iei@, mai rar rudelor de sn+e 0de la copii la prin(i2 itre )ra(i $i surori@ $i c sunt e3cep(ionale
de la prin(i la copii2 de )apt, le cte a ca'uri citate de el se e3plic, toate, prin #mpre%urri speciale care i"$i pot +si locul la Matralii2C2 F. Fra'er a mai recunoscut $i c propunerea i n"ar putea, #n nici un ca', e3plica partea po'iti a ritualului, adic motiil pentru care matroanele se purtau cu +ri%, luau #n !ra(e, ddeau #n +ri%a i(ei pe copiii surorilor lor"1. K. T. Rose a propus o solu(ie mai #ndr'nea(, care are c*iar am!i(ia de suprima pro!lema, dar care are a anta%ul de a o de' lui #n toat comple3iitea ei22. , K. T. Rose, -*e Roman Pnestions o) Plutarc*, 1B2F2 T. /. Fra'er, op. 7t., 1B2B, p" 2IC"b 1. 1N Re ue des etudes lalines, 33, 1BDD, p. 1F2. 1I 1p. 7t., p. 2I1 . 2I3, de' oltnd o su+estie a lui 8. R. Farnell, Arc*i )ur Reli+ionsWisnsc*a)t, N, 1BCF, p. IF. 1I 4e e3., :er ius, 7omentariu la Eneida, F, DI& Romae cam 7ereri s sacra )iunt, o!seruatur ne is patrem aut )iliam nominet <8a Roma, cnd au loc ser!rile 7ererei, nu e oie s" $i numeasc meni nici tatl, nici )iica[, citat c*iar de Fra'er, p. 2I1, n. 1. A_ 1p. 7t., p. 2I2 . 2I3. 6n anumite pr(i nordice ale 5oii /uinee, dac un copil poart numele micului su dinspre tat, decedat, mama lui tre!uie s"i dea alt nume2 dar acesta nu este dect i ca' special al re+ulei +enerale care inter'ice oricrei )emei s numeasc pe mem!rii )amiliei solui ei. 6n 5i+eria de 5ord $i #n alte pr(i, prin(ii e it s rosteasc numele primului lor nscut, e)cndu"se c #l dispre(uiesc $i c #l socotesc un strin etc.& dar aceasta pentru c primul nscut te )oarte e3pus ac(iunii ne)aste a spiritelor rele. = a popula(ia *al!a din =ndia central, numele pilului nu tre!uie rostit noaptea )iindc, dac #l aude cucu eaua $i #l repet, copilul poate s nioar. 21 1p. 7t., p. 3I3& ,:imilar; We ma; per*aps suppose t*at )or certain reasons noW unMnc"Wn Was deemed unlucM; )or Women to pronounce t*e names o) t*eir oWn c*ildren #n t*e rites o) ot*er Matuta, and t*at t*e; Were t*us precluded )rom pra;in+ )or t*eir o))spin+ to t*e +oodess. =ll t*is Would not e3plain W*; t*e; mi+*t pra; )or t*eir sister,s c*ildren instead. 5o satis)ctor; lution o) t*e pro!lem nas ;et !een )ound,. <-ot a$a, putem e entual presupune c, din moti e t'i necunoscute, se considera de ru au+ur ca )emeile s pronun(e numele propriilor ei copii m drul ritualurilor Maicii Matuta $i c ele au )ost ast)el #mpiedicate s se roa+e 'ei(ei pentru proniturile lor. -otu$i, lucrul acesta nu ar e3plica de ce se pot #n sc*im! ru+a pentru copiii surorilor r. Pn acum nu s"a +sit o solu(ie satis)ctoare la aceast pro!lem[. , =nterpretarea aceasta se +se$te #n trei studii ale lui K. T. Rose& ,4e reli+ioni!us antiUais laestiunculae tres,, M R)9 Mos%,Lc, 5. :., D3, 1B2D, p. FCN"F1C $i F13"F1F 0re'umatul unei comunic, rsonale a lui T. S*atmou+*@2 ,-Wo Roman Rites,, -*e 7lassical Puarterl;, 2I, 1B3F, p.g \" iN2 Ancient Roman Reli+ion < e'i nota mea despre aceast carte #n Re ue de l,*istoire des reli+?ons, 1B, 1BD1, p. 2CB[, p. NI"NB 0 e'i, mai %os, p. BFZ, n. NN@. 6n lucrarea sa anterioar, -*e \" an Puestions, o) Plutarc*, p. 1NZ, Rose propusese alt e3plica(ie 0)apte etno+ra)ice #n care, mtu$ile nspre mam $i nu mamele, se ocupau de )etele a%unse la pu!ertate@ la care apoi a renun(at E*e 7lassical Puarterl;, ar-. 7t., p. 1DZ, n. D@. S. -ot ce $tim despre Roma, scria el #n 1B3F, ne opre$te s presupunem c )iecare )emeie pr rent la ceremonie se ru+a, pentru !inele copiilor e entualelor ei surori, cu cu inte alese de e 7ultul acestei 'ei(e e ec*i, el apar(ine a$a"numitului 7alendar al lui 5uma, adic este cel pu(% contemporan cu s)r$itul perioadei re+ale $i pro!a!il $i mai ec*i. Putem presupune )r team i #ntr"un asemenea ritual e3istau cu inte ar*aice, ie$ite din u' $i cred c unul dintre aceste cu inl poate )i, dac nu reconstituit cu si+uran(, cel pu(in +*icit cu un +rad de pro!a!ilitate destul c ridicat. Presupun c se puteau adresa 'ei(ei cu inte ca acestea& Mater Matuta, te precor UuaesoU(
uti uolens propitia sies pueris sororiis <Maic Matuta, te ro+ $i te implor s )ii cu !un oie ocrot toare a copiilor sororii[. -ocmai e3presia plieri sororii a sus(ine toat e3plica(ia. Aceast e3presi . ima+inar "A din ru+ciunea ar*aic nu ar #nsemna ,copiii surorilor,, ,adolescen(ii,, #ntr"ade r, Rose, dup ce s" a consultat cu T. S*atmou+l separ sororius de soror $i ede #n el un deri at dintr"o tem ?sorospro enin dintr"un radical indo"european neatestat, ?sWerdu!let al acelui ?sWelum)la,, cunoscut cu certitudine numai #n lim!ile +ermanice 0+erM. :c*Weller, en+8. -o sWell@. 1r, pu!ertatea, adolescen(a, ca $i coacerea +rnelor, nu se carac teri'ea' ea oare prin anumite ,um)lri, . $i asta mai ales #n ca'ul )eti(elor23 :e o!(ine ast)el un sens plau'i!il pentru acest ritual care, alt)el, 'ice Rose& ar )i a!surd& la sr!toarea unei 'ei(e al crei nume se #nrude$te de alt)el 23 Ar-. 7t. 0#n nota precedent@& As re+ards t*e ad%ecti e W*ic* = *a e con%ectured Was used = *ad oceasion some ;ears a+o 0^#n articolul din Mnemos;ne, 1B2D[ to discuss it #n anot*er con $te3t, Wit* t*e aid o) Mr., noW Pro)essor, T. S*atmou+*. As a title o) =uno, = !elie e it to ! connected Wit* t*e er! sororiare < e'i mai %os[, not Wit* t*e noun soror2 t*is er! presuppose an ad%ecti e sororius, correspondin+ to it as uarius to uariare, and t*e ad%ecti e a+ain a su!stan :i e? soros, W*ic*, )olloWin+ Pro)essor S*atmou+*, = Would deri e )rom ar-. :Wer, identical Witl& t*at W*ic* +i es rise to /erM. :c*Wellen and En+8. :Well2 *ence, applied to =uno, t*e ad%ecti i means t*e +oddess o) sWellin+, ripenin+ or maturin+, #n ot*er Words o) adolescence or pu!ert; presnma!l; t*at o8 +irls. -*at epit*ets appropriate to Wors*ippers o) deities are o)ten applied ti t*e deities t*emsel es is Well MnoWn enou+*2 )or Rome, Fortuna Vir+o ma; ser e as an e3ample or Pudicitia Ple!eia. Kence t*ere is not*in+ #n t*e least unliMel; #n t*e supposition t*at t*is rari ad%ecti e, W*ic* i) deri ed )rom soror maMes no reasona!le sense, Witness t*e attempts o) t*e Ro man t*emsel es to e3plain it !; t*e aetiolo+ical stor; o) Koratius and *is sister, Was applied, no, )onl; to =uno, !ut to t*ose )or W*om *er protection, or t*at o) an; ot*er +oddess o) )ertilit;, Wab Peciall; desira!le, t*e ;oun+er +eneration, and especiall; t*e +roWin+ +irls. KoWe er, puer !ein% <Rpicene, and Matuta *a in+ apparentl; some connection Wit* !o;s also, since s*e Was identi)iec <Wit* t*e nurse o) 4ion;sos, and mot*er o) MeliMertes"Palaimon, it seems !est to suppose t*at t*# t!ucri sororii on W*ose !e*al) = !elie e *er to *a e !een addressed Were t*e adolescents o) !ot) pe3es,. <#n ceea ce pri e$te ad%ecti ul care am presupus c se )olosea, am a ut oca'ia, cu c(i 2 ani #n urm 0^ articolul din Mnemos;ne, 1B2D@, s"l discut #n alt conte3t, cu a%utorul d"lui, acun <pro)esor, T. S*atmou+*. 7a titlu al =unonei, cred c el tre!uie le+at de er!ul sororiare 0cF. Ma Kos@, nu cu su!stanti ul soror2 acest er! presupune un ad%ecti sororius, corespun'ndu"i precun pmtMts lui uariare, iar ad%ecti ul, la rintlul su, un su!stanti ? soros pe care, urmndu"l pe pro)esoru S*atmou+*, l"a$ deri a din radicalul sWer, identic cu cel care d na$tere +ermanului sc*Wellen $& en+le'ului sWell2 deci, aplicat =unonei, ad%ecti ul o desemnea' ca 'ei( a cre$terii, coacerii sau matu ri'irii, cu alte cu inte a adolescen(ei sau pu!ert(ii, pro!a!il cea a )etelor. Este destul de !ine cun %scut )aptul c epitetele potri ite pentru cei care ador anumite di init(i sint adesea aplica(i& di init(ilor ele #nsele2 pentru Roma pot ser i drept e3emplu Fortuna Vir+o sau Pudicitia Ple!eia 5u este deci nimic impro!a!il #n presupunerea c acest ad%ecti rar, care, dac este deri at din soror, nu prea are sens, constituie o mrturie a #ncercrilor romanilor #n$i$i de a"l e3plica prin po estea etiolo+ic a lui Kora(iu $i a surorii sale era aplicat nu numai =unonei, ci $i acelora pentru care protec(ia ei sau a oricrei alte 'ei(e a )ertilit(ii era de dorit, adic celor din tnra +enera(ie, #n special )etelor #n cre$tere. -otu$i, puer )iind epicen, iar Matuta prnd s ai! o oarecare le+tur $i cu !ie(ii, de reme ce a )ost identi)icat cu doica lui 4ion;sos $i cu mama lui Melicertes"Palae))lon, e mai !ine s presupunem c pueri sororii #n numele crora cred c i se adresau erau adolescen(ii de am!ele se3e.[ 5u cred c putem spera s o!(inem reun re'ultat pro!a!il de pe urma unei metode att de li!ere $i a unor ra(ionamente att de lipsite de pondere.
Rose )ace alu'ie la interpretarea le+endei Kora(iilor $i 7uria(ilor pe care a pre'entat"o de mai multe ori, #n speciab =n articolul su Mana #n /reece and Rome din Kar ard -*eolo+ical Re ieVT, F2, 1BFB, p. 1ZD . 1ZB, cu p))ctentarea amnun(it, la p. 1ZN, a etimolo+iei lui sororius" sororiare pornind de la radicalul ?sWer"A, ? u" n)la,. 6n = ateini$c*es et;molo+isc*es S!rter!uc* al lui <Salde"[ Ko)mann, s.V. :oror 1BDF, nici M:cr) nu este men(ionat etimolo+ia lui sororius, sororiare propus de Rose. Aturescerc2i, mamele !une #i cereau, pur $i simplu, s a%ute cre$terea adolesn(ilor. 6ntr"un cu nt. 4e la 1 idiu la Kal!erstadt, romanii $i latini$tii au ndit, s"au trudit, pornind de la un contrasens. Rose n"a pre'entat de mai pu(in de trei ori aceast e3plica(ie $i pe !un reptate& ea este un !un e3emplu al calmelor #ndr'neli o!i$nuite $colii al crei iarte eloc ent repre'entant era. 4ar ct de ne erosimil este eab 1. Postulatul2 !a' este acela c )emeile romane nu mai #n(ele+eau deloc sensul, inten(ia osturilor $i or!elor lor $i c, mul(umit acelor Sald$i Feld"Multe <culte de #dure $i de cmp[ $i acelui /olden Jou+* <7rean+ de Aur[, mul(umit mai es melanesianului mana, modernii sunt #n stare s le limpe'easc, retrospecti , imic mai periculos dect o atare li!ertate& primiti i$tii ri ali'ea', #n ar!itrar, i lucrrile unor epi+oni care au discreditat, acum trei s)erturi de eac, mitoi+ia naturalist. 2. E3presia )iueri sororii, ca $i toat )ormula ru+ciunii acesta, este doar in en(ia )ilolo+ului en+le', care uit s men(ione'e moti ele care con)er ,a tolera!l; *i+!. 4e+ree o) pro!a!ilit;, <un +rad destul de mare de ro!a!ilitate[. 3. 6n ciuda lui T. S*atmou+*, un du!let roman ?sueral lui telnu poate )i u$or acceptat, iar ad%ecti ul sororius,"D, acolo unde este #ntr"as r atestat, ca de pild #n er!ul ar+otic sororiare2B, se e3plic destul de ine prin ,sor, ca s nu )im dispu$i s recur+em la monstrul ?soros, ,um)lare,2 are de alt)el ar a ea mai de+ra! )orma, la +enul inanimat, ?sorus, ?sorcris@. 7e moti se poate +si pentru su!stituirea, #n )ormula ritual, a e3presiei ec*i $i u'uale adolescentes prin ?sororii a lui Rose, cu punerea #n e iden( a um)lrii, +landulare a pu!ert(ii9 D. 4ou dintre cele trei te3te ale lui Pluir* preci'ea' c matroanele ,iau #n !ra(e,, s oc;3a3tco tai, copiii pentru care2 roa+& e3presia este potri it pentru copiii mici, dar mult mai pu(in pentru ie(ii $i )etele de%a mari2N2 este drept c a!ilului )ilolo+ i"a )ost u$or s elimine preci'are att de indiscret& ,= su++est t*at Plutarc* +ot *is in)ormat ion #n ae P"R. <unde nu e3ist er!ul care ne #ncurc[ )rom Verrius, t*at #n t*e e )rat. Amor. <unde nu e3ist acel er![ )rom *earsa;, inaccurate memor;, r some ot*ers in)erior source, unless indeed = a;3a3iAo tai is corrupt2I,. <Pre" 2F 7F. Mai %os, p. B3Z, n. FD. 2D #n numele -imonei :ororia, le+at de le+enda lui Kora(iu uci+ndu"$i sora. 2I Festus, p. 3I1 81 . p. 3BZ V , sororiare mammae dicuntur puellarum cum primum (utnesctutt, t )raterculare puerorum <:e spune sororiare despre snii )etelor, cnd #ncep s se um)le, precumaterculare despre !ie(i[. Ar+oul #nsu)le(e$te nu o dat acele pr(i ale corpului #n care se mani)est uterea sau seduc(ia se3ului 0cF. Re)renul unui cntec care se cnta pe )ront, #n 1B1I& A* Uu,il me orm, d,a+rement, 8e p,tit )rere # Pernand R <Vai, tare"mi mai place, VFr(iorul lui Fernandb[. 8ut, #n )ra+mentul in)orm din Friuolaria pstrat de Festus, s. ., )cea pro!a!il un %oc de cu inte e aceste e3presii, or!ind despre o )at a!ia intrat #n pu!ertate& <tune[ papillae pri)rarcula!ant. Q =llud[ uolui dicere, so;roria!ant[. <, 7*iar atunci #ncepeau snii ei Rs )ac pe )ra(ii] . a nu, oiam s 'ic Rs )ac pe surorile] ,[. 7ealalt +los la )ratrare 0p. IC 81 ^ p. 2CB 82, cu ota lui 8indsa;2 cF. Fratrerscunt #n alt +losar@ pare s con)irme c sororiare a )ost in entat pornind e la er!ele deri ate din, )rater, <)rate[. 2N =pote'a lui Rose este, #n plus, contra'is de marele numr de e3" oto"mi #n )orm de cop%( lici #n scutece descoperite #n sanctuarele neromane ale Maicii Matuta $i care se e3plic,
)iresc $i #)icient, prin ritualul T)atraliilor. 4espre rela(ia dintre Mater Matuta $i Eileit*;ia la 7aere, e'i, %ai sus, p. I3N. 1I 7). Flaceliere, ar-. 7t. 0mai sus, p. B2I, n. F@& #n le+tur cu te3tul din 4e )raterno amore, lor., FB2 4, K. T. Rose, 7lass. Puarterl;, 2I, 1B3F, 1DZ, n. 1, o!ser c Plutar* este sin+urul utor care a)irm c la Matralii copiii erau du$i #n !ra(e de matroane $i se #ntrea! dac nu cum a aXta. 88o tai este o )orm corupt. El uit #ns c acest cu nt este +arantat de pasa%ul paralel #n Via(a lui 7amillus, unde de asemenea apare. 4esi+ur, este )oarte posi!il ca Plutar* s )i )cut re$eli cnd or!e$te despre institu(ii $i ritualuri pe care le cunoa$te prin intermediul unor scriitori itini a cror lim! n"o $tia prea !ine2 cred c a$a i s"a #ntmplat, de pild, #n pri in(a statuii unonei Puiritis, Romulus, 2B, dar important este s determinm e3act, #n am!ele ca'uri, ce a rut spun $i s ne )erim s"i corectm sau s"i interpretm te3tul a$a #nct s"l )acem s corespunda. :Gpun c Plutar* $i"a luat in)orma(ia din P"R. 4e la Verrius, c #n de )r amor. Yi"a luat" o din au'ite, dintr"o +re$it aducere aminte sau din re alt surs in)erioar, a)ar de ca'ul #n care #ntr"ade r e a;3a3#Ao toci est corupt.[ =n idia!il li!ertateb 3. =>/15=REA :78AVE= =5-RG:E. 7ellalt ritual al Matraliilor . desi+ur, primul #n timp . a dat naster la mai pu(ine contro erse. Plutar* su+erea' c purtarea urt )a( de o scla nu este dect iii strarea interdic(iei impuse tuturor, cru 0%. PoHZ icrei iou %at@ eAs at2B, interdicti pe care tre!uie s"o %usti)ice $i pe care o %usti)ic prin interpretatio +raeca a Mai,c Matuta ca )iind identic cu =no $i prin le+itimul repro$ pe care #l putea )ac cea din urm unei scla e. Pn nu de mult, cei ec*i $i modernii s"au mul(umi cu aceast e3plica(ie prin ,sim!ol,. 5ici 1 idiu, #n Faste3A, semnalnd mtei dic(ia pri itoare la scla e, nu pomene$te mcar scenariul i'+onirii, desi+ur pentr c #l interpretea' $i el ca pe o e3presie sensi!il #n )orm de dram, care n adau+ nimic esen(ial sau special interdic(iei. 7omentatorul lui cel mai receii 01B2B@, T. /. Fra'er, nu pare a )i de alt prere& important pentru el est interdic(ia +eneral2 iar aducerea #n templu, lo irea $i i'+onirea unicei scla ie semnalea' doar ca pe, a curious e3ception to t*e rule,31 . o e3cep(ie cart #n mod spectaculos, #ntre$te re+ula. =nterdic(ia +eneral nu ridic pro!leme2 antic*itatea +reac $i roman $ #n +eneral, toate ci ili'a(iile #ntemeiate pe scla ie pre'int ca'uri analo+e. E nu )ace dect s do edeasc )aptul c cultul Maicii Matuta era un cult no* al crui !ene)iciu $i"l re'er a societatea roman, #n sensul restrns al cu ntului3& 4ar nu este c*iar att de si+ur c scenariul de i'+onire este solidar cu interdic(i) K. T. Rose 01B2F@ $i M. Kal!erstadt 01B3F@ au e3primat cei dinti #ndoieli, p care cel de"al doilea le"a $i moti at )oarte solid33. 1!ser nd c, #n dosarul )oart plin al ca'urilor #n care este inter'is accesul #ntr"un loc consacrat unor persoan socotite impure sau nedemne, nu se mai +se$te o asemenea #nscenare, cu aloar de ilustrare $i de #n (mnt, el )ormulea' dou o!iec(ii& 1. /enul acesta, d interdic(ie nu are ne oie, pentru a )i clar $i e)icace, de nici o e3presie, de nic un ritual sim!olic incorporat #n cult& este destul ca cei interesa(i s )ie #n$tiin ta(i, oral sau #n scris2 2. Ritualul sim!olic ar a ea ca re'ultat tocmai pn+rire pe care interdic(ia rea s o e ite& dac nu este or!a dect de #n$tiin(are mai ener+ic a scla ilor, introducerea unei scla e #n templu seamn cu politic lui /ri!ouille?. A$a #nct cei doi )ilolo+i au cutat alte interpretri. 7el dinti a )ost de prere3F c !iciuirea scla ei seamn mai de+ra! ci un ritual de )ecunditate dect cu un a ertisment2 s ne +ndim la seria de )apt] ar!itrar, cu alte mrturii. Ve'i la Kal!erstadt, op. 7t., p. DZ, re)erin(ele care sta!ilesc c *a;;. A S,cd)toct este )olosit mai ales #n le+tur cu dra+ostea $i cu #n+ri%irile mamei. =a Pro!leme romane, 1Z& Ng to ul -a@ 'a. 5i(tasa.1 %Ze?h:o3o irs't. -ou <irt c(s ai.
Q Hm3oouci l %%A9 :HHa( :ti to 2 3CBo <sau )aptul c o !at cu er+i e un sim!ol al interdic(iei, iar pe celelalte 1 #mpiedic prin or![. 31 1p. 7t., =V, p. 2NB. 3? Re ue des etudes latines, 33, p. 1DC. 33 1p. 7t., p. 1D. ? Persona% le+endar, prototip de prostie& ca s scape de un ru mrunt, se a inta mtr"uni liare. 3F -*e Roman Puestions o) Plutarc*, p. 1ND !inecunoscute . das :c*la+en mit der 8e !ensrute, <!iciuirea cu nuiaua ie)i cum se s%oune de la Saldund FeldMultc #ncoace . #n care )emeile sunt, #nt de r, lo ite, !iciuite, )la+elate ca s )ie incitate misterioasele lor procese 1? maternitate. 4up 'ece ani, M. Kal!erstadt a do edit c e3e+e'a aceasta nia *ardtian nu este satis)ctoare3D& #n asemenea scenarii, persoanele lo itei nu cele care lo esc !ene)icia' #n trupul lor de iolen(a ce li se )ace $i deA, matroanele n"ar )i rut altce a, #n cel mai !un ca', la Matralii, dect s, aiu)C, )ecunditatea scla elor lor, ceea ce este pu(in pro!a!il. : credem oare c scla Z era un simplu su!stitut al matroanelor, acestea socotind c nu se cu ine s ?A lase !iciuite, dar re'er ndu"$i, printr"un trans)er mistic, re'ultatul po'iti _ ritualului9 E3emplul 4upercaliilor, la care matroanele se lsau lo ite cu !ic din piele de (ap3Z, este destul ca s )im si+uri c ele nu sim(eau c nu s"aZ cu eni s )ie !iciuite, a$a cum am presupus. :"ar putea adu+a )aptul c ronia nii, )ie $i numai prin 4upercalii, cuno$teau !ine aceste rituri de )ecunditate V c, dac ar )i )ost or!a de a$a ce a la Matralii, nu s"ar )i #n$elat $i n"ar )i cutat alt %usti)icare. M. Kal!erstadt a reu$it mai pu(in !ine #n propria lui construc(ie decrt #n critic. 6nlturnd tenta(ia unei alte analo+ii . ritualurile apului =sp$itor ca ,i'+onirea Foamei,, Yo3taou *(, E. 1ic, pe care Plutar* a descris"o pe scurt, dar clar, ca e3istnd #n ora$ul 7*eroneea3N . el a interpretat, a orientat prirmii ritual al Matraliilor #n acela$i sens cu cel de al doilea, cutndu"i rela(ia cu doicile. A )cut a$adar le+tura cu anumite ritualuri +rece$ti #n care inter in, de alt)el )oarte indirect $i episodic, doicile lui 4ion;sos& 7*arilele de la 4elp*i3I, sr!toarea lui 4ion;sos de la Alea, #n Arcadia3B. Este destul s citim, )r idei preconcepute, descrierea celor dou ritualuri ca s ne dm seama ce le deose!e$te de )aptele romane& la Alea, )emeile sunt !iciuite, a$a cum sunt !iciui(i $i e)e!ii :partei la sr!toarea lui Artemis 1rt*ia, )r ritual de i'+onire?,2 la 7*eroneea, #n c*ip de isp$ire a unei rut(i s r$ite demult, la reme de mare )oamete, de ctre re+ele (rii #mpotri a unei )eti(e numite 7*arila, re+ele #n )unc(ie pre'idea' o ceremonie no enal de isp$ire2 el #mparte )in $i 'ar'a aturi celor ce in s le cear2 dup aceea, a' rle cu sandaua #ntr"o )i+urin care o repre'int pe 7*arila2 apoi, cea mai important dintre -*;ade? . sin+ura le+tur a #ntre+ii scene cu 4ion;sos . ia )i+urina, o duce #n alea #n care, dup ce se spn'urase, )usese #n+ropat )eti(a, #i pune un $trean+ de +t $i o #n+roap. Fiecare dintre propunerile pe care le"am amintit, att pentru primul ct $i pentru cel de al doilea ritual, cuprinde cel pu(in un arti)iciu care o )ace +reu de cre'ut. Mai mult, de$i unii #ncearc s pun de acord interpretrile celor dou ritualuri, Rose, prin )la+elrile de )ecunda(ie, Kal!erstadt, prin doicile lui 4ion;sos, acordul pe care #l propun ei rmne totu$i, #n mod e ident, artiti cial. 6n s)rsit, niciuna nu tine seama de ce ne arat celelalte dou date, 3D 1p. 7t. P. 1Z. F0" 3I Plutar*, Rom., 21, 12 ai :,A (3!c!( Xu a3,e( ou 0)ei;um tZ mltaton., oAAou_,%CAo Ero3ta 3al 3u @ oi 7-G sp;e . <Femeile #n )loarea rstei accept s )ie !iciuite, socotind ca & ste prielnic )ecundit(ii $i roadelor pntecelui[. 3N Plutar*, Puest. 7on ., Z, I, 1. 3B Plutar*, Pro!leme +rece$ti, 12. 3B Pausanias, I, 23, 1. O k ;3i oi
FC. Hat 8 Aio uaou r)% top3)t 3. R'3 0%M3 teu 0Rc M AeHpcD 0%iototiX1,.,?," Xu a,?E=,,. ?9 ?te , consm3priatu +pi@03ot -rapa t)i ,1p\ia. <Yi la sr!toarea lui 4ion;sos de la 4el)i sunt !ieu orm oracolului, )emei $i, de asemenea, e)e!ii spartani la sr!toarea 1rt*iei[. ? Preotese ale lui 4ion;sos. ,[ e Maicii Matuta $i data Matraliilor. Kal!erstadt, cnd spune c Mater Mi )ita e 'eAta doicilor, #i impune din a)ar o uni)orm desenat dup e3plica(i % c de el celui de al doilea ritual, )r s #ncerce s #mpace aceast )une(& numele 'ei(ei. Rose, cnd )ace din Matuta o 'ei( a )ecundit(ii, o )ace c consecin( a ciudatei interpretri pe care o d e3presiei pueri sororii, pe cai , ai mti a in entat"o. -otul se petrece ca $i cnd, de la Kild la Rose, e3e+et 1 ) <admis implicit c +estul mamelor !une #n cel de al doilea ritual #$i e,r 2 esi su)icient, Mater Matuta ne)iind de )a( dect pentru a"l pre'ida, )r sa ,riente'e, )r s contri!uie la con)erirea unui sens special semnelor de a)eT. -uoas +ri% date copiilor, sau mcar speci)icrii c ace$ti copii le erau ,nepo(i, -re!uie, ca #ntotdeauna, s procedm in ers $i s o!(inem o i'iune c ansam!lu care, %usti)icnd #n mod solidar toate datele, s descopere ce anume )ace e+al de utile sau de necesare, )iecare #ntr"un anumit scop. : anali'ai deci ceea ce a )ost mai prost interpretat sau mai ne+li%at din acest dosar& numeb :i data. 6nti numele& ce #nseamn oare Mater Matuta9 F. MA-ER MA-G-A, >E=A >1L=81R. 6n practica roman, pentru ,romanul mediu, al remurilor pe care le ci noa$tem, Mater Matuta este 'ei(a 'orilor, sau Aurora personi)icat. 4eri a(ii )oarte clasic, mtutnus nu #nseamn a!solut nimic altce a dect ,re)eritor 1 'orii 'ilei,, precum uespertnus nu se re)er dect la sear. 1r niciunul dintrl numeroasele ad%ecti e latine #n "#nus 0Muinus, li!ertinus, eUuinus, 8atinus etc. 5u aduce nici o sc*im!are conceptului la care se re)erF1. Matutinus, uespertinu nu sunt atestate #naintea lui 7icero9 1ricum, nu el le"a creat& le )olose$te ci o simplitate care presupune o circula(ie o!i$nuit, iar )ormarea celui de al doi lea, analo+ic cu primul, tre!uie s )ie mai de+ra! popular. Prima men(ionan #n literatur a 'ei(ei Matuta #ns$i se +se$te #n cartea a cincea a lui 8ucre(ii 0;. ZDC@F",2 numele ei nu este acolo altce a dect desemnarea poetic a 'orilor %9 = d, #n acest pasa%, aceea$i impresie de , ec*i, $i de ,cli$eu, ca $i e3presii ,c*ar de l,Aurore, <carul Aurorei[ la scriitorii no$tri din :ecolul 7lasicismului Yi poetul ateu nu i"a )olosit desi+ur numele dect con)ormndu"se sensului pree3is tent. 4e ce $i cum s"a #ntmplat ca aloarea aceasta ne#ndoielnic s )ie contes i de unii autori, de trei s)erturi de eac #ncoace9 Moti ul pare simplu latuta"Aurora a ptimit de pe urma discreditrii +enerale a mitolo+iei natura" 2 e2 tre!uia s )ie altce a, s )ie mai supus noilor ci ale $tiin(ei reli+iilor #ntre!uin(are a!u'i a lin+ isticii a o)erit acestei de)ormri nu o sin+ur cale ci cel pu(in dou. , Mai sus, p. B2I, n. Z. 1 e,tpore iteni cerVo ro$eam statuia per ora$ a"et*eris auroram re)ert ei lumina pandit a,"t Uuia. ?] i Uuia. <4e asemenea, la timpul *otrt, Matuta aduce iar$iVorile tranda)irii #n 'rile cerului. Q Y1 rspinde$te lumin, ?,e c.,. Fie c.[.,&b& #i Familia de cu inte creia #i apar(in Mlula $i mtutnus este #ntins& ea cuprinde $i ad%ecti ul ar*aic mnus, ,!un,, #mpreun cu antonimul su immanis <ru[ $i numele 'eilor mani, Mnes, ec*iul neutru de enit ad er! mne, ,de reme,, ad%ecti ul maturus, ,copt, $i deri atele lui. 8a s)r$itul secolului trecut lin+ istul M. PoMro sMii a studiat"o temeinicF3 $i a artat c aloarea care tre!uie atri!uit rdcinii macea de la care s"au de' oltat radial di ersele
concepte, este cea de ,passen, an+emessen sein,, ,a )i potri it, a )i cum tre!uie," o plant, un or+anism ,cum tre!uie,, un anotimp propice etc. :unt numite maturus. Q A. "um2 ce a ce se #ntmpl ,cnd tre!uie,, o )iin(a potri it cu destina(ia ei etc. Este manus. Q A. "um 0$i de aici a enit sensul +eneral de ,!un,@ timpul potri it pentru reluarea acti it(ilor #ntrerupte noaptea, 'orile 'ilei sunt mane, ocrotite de Matuta. 4ar, odat sta!ilite aceste )ilia(ii radiale pornind de la o ori+ine central comun, nu mai a em dreptul s sta!ilim ar!itrar alte )ilia(ii trans ersale $i cu att mai pu(in sc*im!uri de alori #ntre cutare $i cutare termen al )amiliei,& )iecare dintre ace$ti termeni a cptat un #n(eles precis $i nu poate primi sensul altui termen, su! prete3tul #nrudirii etimolo+ice. 6n )rance', pommade <crem, pomad[, pommeau <o!lnc[, pommette <umrul o!ra'ului, pomet[ deri , toate, din potnme& produsul cosmetic numit pommade se o!(inea, pe remuri, din pulpa merelor, iar o!lncul $eii $i pome(ii o!ra'ului e oc #n dou )eluri deose!ite )orma mrului2 dar cine s"ar +*idi s sta!ileasc o trecere direct de la pommeau la pommade sau de la pommade la pomette9 Yi totu$i o asemenea +re$eal au comis cteodat etimolo+i$tii din antic*itate, lesne de scu'at, iar modernii, mai pu(in scu'a!ili, au repetat"o. 6n )amilia deri atelor din mamaturus este ,copt,FF $i nu ,!un,, #n ciuda lui manus2 #n ciuda lui Au+ustinFD sau a i' oarelor lui $i #n ciuda lui RoseFZ, Matuta nu are de ce s"$i caute sensul #n cel al celuilalt deri at secundar al deri atului primar ?matuadic #n sensul lui maturescere2 #n ciuda celor trei notri con)u'e care se +sesc la Paulus 4iaconus la ru!rica ,Matrem Matutam,, mane,, ,Mater Matuta, $i care i se datorea' lui Verrius FlaccusFN, Matuta nu tre!uie, din pricina ad%ecti" F3, Jeitr+e 'ur lateinisc*en Et;molo+ie,, >eitsc*ri)t )ur er+leic*ende :prac*)orsc*un+, 3D, 1IBN, p. 233"23N& I. Maturus, Matuta, matutinus, manus, matiis, maues, mane, citnd, pe Gn+ cpcto(, a3olot <la timp potri it2 oportun[, )amilii semantice de acela$i tip, #n special #n lim!ile sla e 0rdcinile do!+od"@. FF 7u multe nuan(e deri ate& V. 4e e3. Aulus /ellius, 1C, 11, 1. FD 7iuitas 4ei, F, I& )lorenti!us )rumentis deam Floram, maturescenti!us Matutam, cum runcantur, id est e terra au)eruntur, deam Runcinam. <cnd sunt +rnele #n )loare 0o e oc@ pe 'ei(a Flora, cnd se coc, pe 'ei(a Matuta, cnd se cule+, adic atunci cnd se smul+ din pmnt, pe 'ei(a Runcina.[. -e3tul nu este si+ur, unele manuscrise a nd )orma Maturam& poate c nici nu este or!a de o apro3imare a Matutei. 6n +losele la pseudo"Placidus 0/lossaria 8atina ale lui /oet', D,2 IBF, p. 221@ reapare aceast Matur a, dar, printr"o con)u'ie in ers, dotat cu personalitatea Matutei& Matura dea pa+anorum Uuam /reci 8eucotea <m[ di3erunt <Matura, o 'ei( a pa+inilor, creia +recii i 'iceau =, eucotea[. Ve'i, mai %os, n. FN. F RMai sus, p. B32, n. 2F. , P. 1CB, 112, 1DF >, 1 ^ p. 2FI"2FB, 2D3, 2NI =A 1. Matrem Matutam antiUui o! !onitatem ippella!ant, et maturum idoneum usui, et mane principium diei, et in)eri dii manes, ut suppuciter ipp"ellati !ono essent et #n carmine :aliari 7erus manus intelti+itur creator !onus <7ei ec*i o numeau ist)el pe Mater Matuta pentru !untatea ei $i maturus #nsemna !un de )olosit $i mane #nsemna neeputul 'ilei $i 'eii in)ernului se c*emau manes, pentru ca, implora(i, s aduc !inele, iar 1R intui :alienilor 7erus manus #nseamn 7reatorul cel !un[2 2 mane a diis mani!us di3erunt, ne(i] nana !ona dicitur unde et Mater Matuta et poma matura <au deri at mane de la dii manes, cac nana #nseamn !un, de unde $i Mater Matura $i poame matura 0coapte@[2 3. Mater Matuta, manes, nane, matrimonium, mater)amiliae, matertera, matrices, materiae dictae uidentur, ut ait Verrins, uia sint !ona, Uualia scilicet sint Uuae sunt matura, uel potius a matre, Uuae est ori+inis +raec Mater Matuta. Materiae par s )ie numite ast)el, dup spusele lui Verrius, )iindc sunt !une, irecum sunt cele coapte, sau mai de+ra! pornind de la cu ntul mater, care este de
ori+ine +reacaiie ede c Paulus 0Festus, Verrius@, dup ce au alctuit dosarul corect al cu intelor #nrudite, ului manus $i cu att mai pu(in din pricina ad%ecti elor celtice #nrudite $i sens identicFI, s"$i sc*im!e propria aloare cu cea de ,>ei(a cea Jun, Mai cea Jun,. Pe de alt parte, sa an(ii care scriu cu calm c Mater Matuta a )ost #nceput ec*i alentul lui ,Jona 4ea, $i c, dup ce numele ei n"a mai )c #n(eles, a )ost ,trans)ormat, #ntr"o 'ei( a Aurorei #mi par a atri!ui )aptei reli+ioase, cultelor, prea mult plasticitate. 1 'ei( a Aurorei nu se )ure$te a de u$or pornind de la un alt tip de di initate. 7u stilul sau cu creionul #n,mi Verrius Flaccus $i emulii lui de ast'i pot s cldeasc oricte sc*eme de e ol (ie, pe care de alt)el se a!(in s ni le comunice2 #n realitatea concret a reli+i de o(iunea tradi(ional a credincio$ilor, rutina sr!torii, conser atorismul re +ios al acelor romani care au lsat s se o)ileasc $i s moar attea culte ritualuri )r s le #ntinereasc, ar )i #n+duit cu +reu aceast metamor)os 4e la ori+ini la principat, panteonul propriu"'is roman, #n a)ara asimilrii +rece$ti, pre'int mai pu(ine simptome de sc*im!are dect ar dori, dect admi prea u$or ner!darea )ilolo+ilor. 8a drept or!ind, relati pu(ini autori au urmat acest drum pn la capi Gn spirit att de pro)und marcat de mann*ardtism ca S. Sarde FoWler s mul(umit, #n 1IBB, s e3prime o #ndoial asupra sensului tradi(ional, auroral, MatuteiFB2 T. /. Fra'er, #n comentariul su la Faste 01B2C@, nici n"a mers a, e3tind peste msur 03@ $i #ncearc s sta!ileasc, arti)icial, anumite rela(ii 02& mane nu ine de di manes@& prima +los 0M. M. 1! !onitatem@ nu este, e ident, dect o ipote' de acela$i )el, cu mic mai %usti)icat dect multe altele din 4e si+ni)icatione uer!orum 0+enus pro enit din ;;% , +lo din 3H8o9 1!literatum din o!liuio sau din litus etc@. Priscian, =nst. /ramm., 2, D3 0^11, p. NZ /rammatici 8atini Leil@ spune corect& matutinus a Matuta, Uuae si+ni)icat Yuroram uel, ut Uuidc Aeu3odsa )matutinus deri din Matuta, care #nseamn Aurora sau, dup unii, 8eucot*ea[, 0mai departe 0F, 3F@ se #ncurca #ntr"o )als deri are& ar tre!ui s e3iste, 'ice el, )orma ?manumi dup mane $i e3ist matutineb 8a #nceputul unei note a lui 5onius Marcellus 0s.V. Manum, p. ZZ" Puic*erat@, cam tot att de con)u' ct $i cea a lui Paulus 4iaconus, ad%ecti ul manus este trad a!u'i , prin ,clarus, <luminos[ $i #nsrcinat, #n consecin(, cu e3plicarea lui mane $i Matuta. :imte pretutindeni c aceast )amilie de cu inte, !ine determinat, a pus totu$i,. Prelin+ i$tilc din antic*itate pro!leme care le dep$eau mi%loacele& cF. Mai sus, p. B3Z, n. FD. 4e)ini(ia dat )orr Matuta #n dic(ionarul etimolo+ic al lui <Salde"[ Ko)mann 06=, 1BDF, p. D3@ prelun+e$te #n m ciudat aceast con)u'ie. FI /alicul Ma(iMato" 0"matos@ #n nume proprii, irlande'ul mait*, +ale'ul mad, !un. FB -*e Roman Festi aVs o) t*e Period o) t*e Repu!lic, p. 1DZ, dup ce l"a citat pe 8ucre(iu, ZDF& Se s*ould, *oWe er, !e +lad to !e more certain t*at Matuta Was ori+inall; a su!stanti meanin+ daWn or momin+. Verrius Flaccus <^Paul, p. 1CB[ seemsto *a e !elie ed t*at t*e Wor mane, maturus, matuta, manes, and manus, all *ad t*e meanin+ o) +ood contained #n t*ei so t*at Mater Matuta mi+*t a)ter all !e onl; anot*er )orm o) t*e Jona 4ea, W*o is also specia , a Woman,s deit;. Jut t*is cult Was not preser ed, liMe t*at o) Vesta, !; !ein+ taMen up into t essential li)e o) t*e :tate, and We are no lon+er a!le to discern its meanin+ Wit* an; approac* certaint;,. <Yi totu$i ar tre!ui s ne par !ine c suntem ce a mai si+uri c Matuta era la ori+i un su!stanti care #nsemna ,'ori, sau ,diminea(,. Verrius Flaccus 0^ Paulus, p. 1CB@ pare s cre'ut c sensul de ,!un, este cuprins #n cu intele mane, maturus, matuta, manes $i manus2 dre care, la urma urmei, Mater Matuta ar )i doar o alt )orm a >ei(ei June 0Jona 4ea@, care este ea #n mod special o 'eitate a )emeilor. 4ar acest cult nu a )ost pstrat, ca cel al 'ei(ei Ves prin introducerea lui #n ia(a esen(ial a statului $i ast'i nu mai a em posi!ilitatea de a"i d cerne sensul cu $anse mari de si+uran(,.[ 7iudat ra(ionament& pe temeiul %ocurilor etimolo+ice2 lui Verrius Flaccus, )ilolo+ul presupune, #n mod +ratuit, o aloare preistoric a cultului, anterioa $i strin de aloarea istoric, $tiut $i clar, apoi constat c nici un document nu ne in)ormea despre acea aloare preistoric $i
conc*ide c nu a em nici o certitudine despre , aloarea ade rata Este destul s suprimi aceste ocoli$uri arti)iciale ca s scapi din #ncurctur& , aloarea ade rat a cultului este aloarea lui istoric, de care nici un moti o!iecti nu ne #ndrept(e$te s distin+i o aloare preistoric. P. 1DD, n. 2 0cu o traducere +re$it a lui repZ din Plutar*, 7am" D, 2& % Kal!erstadt, op. 7t., p. DZ@. Sarde FoWler se e3prim #n(elept despre ritualul ,copiilor de sor., 1 cannot e3plain t*e rule t*at a Woman pra;ed )or nep*eWs and nieces !e)ore *er oWn c*ildrc W*ic* is peculiar to t*is cult,. <5u pot e3plica re+ula speci)ic a acestui cult, con)orm creia )emeie se ru+a pentru nepo(ii $i nepoatele ei #nainte de a se ru+a pentru propriii ei copil.[ de departe $i s"a artat de acordD,, cu un re+ret percepti!il, cu ,t*e +ood modern aut*orities, <competentele autorit(i moderne[ care accept ca 'ei(a noastr s )ie 'ei(a Aurorei& L. 1. Miiller, -*. Mommsen, *preller, /. SissoWa $i pn $i A. Von 4or*as'eWsMi2 T. A. Kild, #n 4ic(ionarul lui 4arem!er+ s% :a+lio 01BCF@?, 8inM, #n R. E. Paul;"SissoWa 01B2I@D2, /. Loc* #n a sa /estini. Vere*run+ 01B31@D3, M. Kal!erstadt #n mono+ra)ia sa 01B3F@DF au +ndit tot a$a. 4ar manualele )rance'e pu!licate de curnd 0A. /renier, 1BFI2 P. Fa!re, 1BDD@ sunt mai pu(in prudente, !a c*iar )oarte imprudenteDD, iar Matuta $i"a +sit un reno ator deose!it de *otrt #n persoana lui Rose. Acesta din urm scrie& ,Voi crede !ucuros c Mater Matuta a )ost 'ei( a aurorei, cum s"a a)irmat destul de desZZ, cnd oi edea reun moti s presupun c a e3istat un cult al unei 'ei(e a aurorei $i nu o simpl apari(ie ca cea a lui Eos sau a Aurorei #n mitolo+ia /reciei sau a =taliei,. =at"ne din nou #n plin )ilolo+ie a !unului plac& ad%ecti ul matutinus, Matuta lui 4ucre(iu nu mai contea', nu mai sunt date, ci ,presupuneri, pe care ar tre!ui s le #ntrim cu ,moti e,. Yi, mai ales, iat"ne c*iar la rdcina ilu'iei )undamentale creia tre!uie s"i opunem asprul ade r& #n structura ei social $i #n reli+ia ei, Roma ar*aic nu a ea acea a)initate, acea solidaritate special cu ecina ei /recia pe care $i"o #nc*ipuie Rose $i mul(i al(i speciali$ti #n +reac $i latin. -radi(ia umanist, )orma(ia noastr liceal $i uni ersitar care asocia' #ndeaproape $i pe !un dreptate pentru epocile de +lorie, cele dou ci ili'a(ii 'ise ,clasice,, sunt rele s)tuitoare #n ceea ce pri e$te ori+inile. A )ost desi+ur un mare pro+res acela de a #nceta, #n secolul trecut, s se scrie ,=uppiter,, ,Miner a,, ,4iana, #n traducerile din Komer $i din Euripide2 ast'i tre!uie s nu ne mai +ndim la Eos cnd o studiem pe Matuta. 7ompensatoriu, rmne #n sarcina tinerelor +enera(ii de latini$ti e)ortul de a situa ideile $i realit(ile ec*ii Rome #n cadrul comparati su+erat de lin+ istic #nc din 1B1IDN $i ale crui linii mari le"a desenat o %umtate de eac de in esti+a(ii& #n special #n materie de reli+ie, =ndia edic este cea care, prin analo+ii )rasante, numeroase $i structurate, o)er c*eia multor )apte romane $i dintre cele nai importante. 1r, una dintre )i+urile )eminine cele mai marcante din R+ eda, =ac nu $i din At*ar a 0tm@, este tocmai 'ei(a Aurora, G$s& comparat cu o mam r,_1p. 7t., p. 2N3. D1 ===, col. 1Z2D, a, s. . Mater Matuta, Matralia. D2 :. . Matuta, H=V, col. 232Z, re)u'nd s urme'e prerea lui 1tto, care propusese sensul de /ute /ottin, <>ei(a cea Jun[ #n P*ilolo+us, 1I, p. 212. ? /estim ere*run+ im alten =talien . FranM)urter :tudien 'iir Reli+ion und Lultur der Anti*e, 1B33, p. BB. DF 1p. 7t., p. Z3. ZD Ve'i, mai %os, p. BFZ"BFN, n. NN, 2 $i 3. DI ,1)ten enou+*, este tenden(ios& aceasta este prerea cea mai rspndit. DN T. Vendr;es, =, es correspondances de oca!ulaire entre l,indo"iranien et 1 italo" celtiUue, Memoires de la societe de lin+uistiUue,, 2C, p. 2ZD . 2ID, preci'nd aloarea unei note din Einlein+. A lui P. Lretsc*iner, 1IBZ. DI 5. T. :*ende, -*e )oundations o) t*e At*ar anic Reli+ion #n Jull. 1) t*e 4eccan 7olle+e, esearc* =nstitute, B, 1BFB, p. 23D& 1n t*e W*ole, t*e At*ar anic poets do not attac*
muc* imrtance to t*is deit;. :*e nas !een ne+lected. -*ere is not t*at c*arm and !eaut; o) G$as as e; are )ound #n t*e Ri+ Veda. :*e is also not emplo;ed )or ma+ical purpose !; t*e poet. =t us seems t*at #n t*e At*ar anic m;t*olo+; G$as is totall; ne+lected,. <#n +eneral, poe(ii at*ar5ici nu"i acord prea mult importan( acestei di init(i. Ja a )ost ne+li%at. 8ipsesc )armecul $i imuse(ea acelor G$as a$a cum le +sim #n R+ eda. 4e asemenea, poetul n"o )olose$te #n scopuri i+ice. :e pare a$adar c #n mitolo+ia at*ar anic G$as este complet ne+li%at.[ Re+resul acesta e3plic el oare #n parte prin importan(a crescnd a 'eului :a itr, ,:timulatorul,, care, #ntre.& re altele, e+*ea' asupra soarelui"rsare9 7). /. Montesi, 11 alore cosmico dell,Aurora nel nsirero mito)o+ico del Ri+"Veda,2 :ludi e materiali per la storia delle reli+ioni, 2F"2D. 1BD3 . DF, p. 111 . 132 $i F. J. T. Luiper, p. 21N"2F2 din ,-*e Ancient Ar;an Ver!al 7ontest, iu"lranian Tournal, F, 1BZC, C. 21N"2I1 0#n special p. 223"2F2, ,G$as and t*e 5eW Xear@ pentru noi oamenii 0N, I1, F@, asimilat $i cu mama 'eilor mat de nm 11B, 1B@, ea este )oarte des in ocat sau ludat. 5u tre!uie deci s respin+e a priori autenticitatea unei 'ei(e Aurora #n 8atium, su! prete3tul inconsisten Tui Eos. D. :EM5=F=7A=A MA-RA8==81K. 4ac Matuta e 'ei(a care tre!uie s desc*id orele matinale, data sr!to& ei capt o mare importan(& 11 iunie precede cu pu(in solsti(iul de ar, adi 'iua #n care raportul dintre timpul diurn $i timpul nocturn #n ceea ce consider2 poi ,'iua de dou'eci $i patru de ore, se a in ersa. 4e la solsti(iul de iam trecnd prin ec*inoc(iul de prim ar, timpul diurn n"a #ncetat s crease aurora n"a #ncetat s se #ntind peste timpul #ntunericului, s soseasc mai d reme. 4ar iat c #n iunie c$ti+ul acesta 'ilnic scade, e tot mai +reu de pe ceput, pn la solsti(iul de ar cnd se pre)ace #ntr"o pierdere 'ilnic, un re+i al aurorei, mai #nti +reu de perceput $i el, apoi din ce #n ce mai mare, treci prin ec*inoc(iul de iarn. Jine#n(eles, solsti(iul de ar, care se situea' pentru noi la 21 iunie, i cade #ntr"o 'i )i3 #n calendarele luni"solare, prost ec*ili!rate, dinaintea[ =ulius 7aesar& #nsumarea lunilor socotite cu prea pu(ine 'ile era departe de a un total de ,'ile de dou'eci $i patru de ore, coincident cu durata e3acl astronomic, a unei re olu(ii solare $i, pentru a resta!ili coresponden(a sau, i pu(in, pentru a #mpiedica, de e3emplu, scandalul unei eri calendaristice ca s alunece pn spre iarna natural tre!uia s se recur+ din cnd #n cnd recti)icri, adic la intercalri, mai mult sau mai pu(in lun+i dup numrul anii lsa(i )r recti)icare. Au )ost oare dintotdeauna periodice aceste intercalai Au a ut )orm de 'ile $i de luni suplimentare9 4esi+ur c nu, dar pro!a!il tins spre un caracter periodic, ast)el #nct s delimite'e e3act se+mentul calendar #n cadrul cruia puteau aria #n mod )iresc marile momente ale mi$c anuale a soarelui, ec*inoc(iile $i solsti(iile2 apoi au de enit periodice $i, #n c din urm, re)orma iulian a redus la e3trem 'ona de mo!ilitate3B. 7um a )ur (ionat sistemul #n realitatea istoric9 :e citea' adesea un inter al )oarte ma . aproape patru luni . atestat, pentru anul 1B1, de re)erirea lui -itus 4i i la o eclips2 el o plasea' la 11 iulie, pe cnd calculul arat c ar )i tre!t s )ie #nre+istrat la 1F martie,. 4ar acesta este desi+ur un ca' e3trem, mo struos, pricinuit de o dere+lare prelun+it a unui mecanism #n +eneral mai !i controlat. Ar )i )r #ndoial un a!u' s conc*idem de pe urma lui c, #n tim% repu!licii, calendarul #$i pierduse raportul cu anotimpurile, cci multe )a%. Atest contrariul& anotimpul de r'!oi #ncadrat de ritualurile r'!oinice din =un martie $i octom!rie nu putea #n mod normal s cad #n alt anotimp, c*i dac, din ne+li%en( sau supersti(ie, li s"a #ntmplat, e3cep(ional, ponti)ilor s * calendarul #n deri timp de prea mul(i ani la rnd. :r!tori precum 7onsua $i 1piconsi ia, care sunt le+ate de strn+erea +riului #n *am!are, sau prect DI 7ele cte a )apte cunoscute sunt anali'ate $i discutate, mer+nd #napoi din secolul #nti p la al cincilea, #n partea a doua a cr(ii lui A+nes Lirsopp Mie*els, -*e 7alendar o) t*e RoM Repu!lic, 1BZN2 e'i #n special discu(ia pretinsei sc*im!ri de la #nceputul anului 0de =a #ntn ma
la #nti ianuarie@ #n 1D3 #.e.n., p. BN"1C12 p. BB& =t seems to me more pro!a!le t*at t*e re !lican calendar *as alWa;s !e+un its ;ear on t*e Lalends o) Tanuar;. -*e calendar W*icl supplanted must, *oWe er, *a e !e+un on t*e Lalends o) Marc*,. <Mi se pare mai pro!a!il ca totdeauna calendarul repu!lican s )i marcat #nceputul anului la calendele lui ianuarie. -ot calendarul care l" a #nlocuit tre!uie s )i #nceput la calendele lui martie.[ _ A. L. Mie*els, op. 7t., p, 1C2. V uicaiiana, care aiun+a mcenaiue pricinuite de cldurile e3cesi e, sau ca multe iltele care cad la date )i3e, statae, stati ae #n calendar, sunt #n mod necesar le+ate de cursul normal al anotimpurilor. >eul =anus, care a dat numele lunii anuarie, este 'eul #nceputurilor, al trecerilor& deci luna lui nu putea, a)ar de& a'urile e3cep(ionale, s se #ndeprte'e prea mult de ,trecere,, de #nceputul pe2 are #l repre'int solsti(iul de iarn. -re!uie deci s presupunem c, #n primele2 ecole ale repu!licii, cnd practica reli+ioas era cu si+uran( mai strict dect n cele din urm, autoritatea competent e+*ea, insernd ,umpluturi, de timp iestul de )rec ente, la pstrarea #n limite accepta!ile, deci moderate, a discorlan(ei #ntre cursul calendarului $i cursul soarelui, #ntre datele sr!torilor cu aoare se'onier $i realitatea anotimpurilor. =VGcrul acesta este cu deose!ire ade rat #n ceea ce pri e$te solsti(iile, de ilt)el u$or de determinat prin o!ser areZ1& )aptul c 'ilele cele mai scurte ale. 5ului, an+usti dies, se situea' #n imediata apropiere a solsti(iului de iarn eal, !reuissima dies, !ruma, nu depinde de calendare& 'ei(a care inter ine cu cest prile% $i care le poart #n numele ei, 4i a An+erona, #$i are sr!toarea,@ i alia, #n perioada a$teptat, la 21 decem!rie& #n timpurile ec*i, cnd de)ii(iile teolo+ice mai erau #nc limpe'i pentru toat lumea, cum ar )i acceptat are atta reme sim(ul practic al romanilor ca aceast sr!toare, cu 'ei(a i cu tot, s alunece ctre prim ar9 : nu e3a+erm deci, din pricina ciud(eniei din anul 1B1, li!ertatea de 3i$care a calendarului repu!lican& era plin de la !un #nceput, din cau'a destia(iei lui, de sr!tori esen(ial se'oniere, le+ate de #nceputul, de apo+eul, de otarele, de speci)icul anotimpurilor reale $i putem a ea toat #ncrederea #n iranii latini& corec(iuni, )cute poate prin tatonri $i poate apro3imati perioic, men(ineau totul #ntr"o disciplin su)icient. : nu se scandali'e'e deci udi(ii moderni cnd spunem, ca s n"o lun+im, c An+erona era ,'ei(a sols(iului de iarn,, sau c sr!toarea Aurorei precede cu numai cte a 'ile@ lsti(iul de ar. A )i3a ast)el, er!al, ec*ile solsti(ii la locul cu enit #n cadrul mpului repu!lican este si+ur o ine3actitate mai pu(in +ra dect aceea de a& atri!ui curse ne!une departe de (ru$ul lor& Roma era plin de !un"sim(Z2. 5u are cum s )ie #ntmpltoare aceast plasare a sr!torii Aurorei. Q Yi # asemenea, nici )aptul c, la 11 decem!rie, adic e3act cu $ase luni mai r'iu, o sr!toare consacrat :oareluiZ3 precede, #n condi(ii identice, solsti(iul2 iarn. Yi $tim dinainte #n ce sens tre!uie interpretat aceast plasare& la orna, o sr!toare, )eriae, )estus dies, poate )i lipsit de semni)ica(ie practic ai +reu dect #n alte pr(i& cu a%utorul ei $i al lucrurilor s r$ite #n timpul cei care o ser!ea' #ncearc s o!(in un re'ultat, sper s in)luen(e'e mersul eminentelor dorite sau temute, care )ie depind de dispo'i(ia de moment a iei di init(i, )ie ascult de +esturi sau de or!e #n (ate sau practicate pe Z1 A. L. Mic*els, op. 7t., p. 1CC. , Ve'i discu(ia te3telor despre intercalare la A. L. Mic*els, op. 7t., p. 1ZC . 1N22 #n special 1ZB 0cu n. 1I@& =t seems to me more pro!a!le t*at t*e ponti)ices )olloWed t*e muc* simpler irse o) omittin+ an intercalation or tWo W*en t*e; o!ser ed t*at t*e calendar Was incon enientl; #ind t*e seasons. -*is Would *a e Mept t*e calendar #n an appro3imatel; correct relation to t*e ar ;ear, and it is clear t*at, until 7aesar spoiled t*em, t*e Romans Were Uuite satis)ied Wit* appro3imate relation,. <Mi se pare mai pro!a!il ca ponti)ii s )i urmat o cale mult mai simpl omitere a unei intercalri sau dou cnd o!ser au o suprtoare rmnere #n urm a
calendarului # de succesiunea anotimpurilor. 6n )elul acesta calendarul era pstrat #ntr"o corelare mai corecta anul solar $i este clar c . pn cnd 7aesar a stricat aceste rnduieli . romanii se mul(umeaG. Ru totul cu o corelare apro3imati .[ Z3 ,:trmo$ului":oare,& ,A;m i3ice :atp r%cpopM 3ai ;e p3-@ ,KHtp <A+onalia, #n cinstea :oai #ncununat cu laur, strmo$ al neamului[, 8;dus, 4espre luni, )ra+m. 7aseol., p. 11I JecMela(ia aceasta a )ost su!liniat de 7. Loc*, /estim ere*run+ im alten =talien, 1B33, p. BB. Vremuri de o di initate sau de un strmo$ ilustru. 8, sl matram, cina au se lene e$te $i cnd este pe punctul de a"$i #ncepe lun+ul re+res, ce alt poate dori societatea dect s o a%ute pe 'ei( #ntr"o misiune care #i este ce #n ce mai +rea9 7tre acest scop tre!uie s tind scenele mimate de )er care cele!rea' sr!toarea& ele )ac, #n templu, ceea ce 'ei(a )ace #n cei a$a cum sarcina de )iecare 'i a 'ei(ei se descompune #n dou acte, unul ne+i constnd #n alun+area #ntunecimii care, totodat pe nedrept $i #n mod nea a in adat cerul, cellalt constnd #n primirea $i artarea tnrului soare ere #ndrtul ori'ontului, cele!rantele ,%oac, dou scene& ele alun+ iolent templu o scla pe care mai #nti au adus"o acolo #n mod nepermis2 apoi a duio$ie, +ri% $i respect unor copii. :im!olismul este nemi%locit limpede e3tinde u$or la dou detalii caracteristice ale sr!torii& )aptul c )emeile cele!rea' cele dou rituri sunt, pro!a!il, )oarte numeroase se e3plic #ndoial prin aceea c ele nu repre'int ,Aurora #n sine,, ci mul(imea de au indi iduale a cror succesiune desc*ide 'ilele anului sau ale timpului in) Faptul c cele!rantele, #n cel de al doilea ritual, alint $i #ncredin(ea' 8 'ei(ei nu pe propriii lor copii ci pe, cei ai alteia,, mai e3act pe cei ai suro 0sau )ra(ilor@ lor, se e3plic )r #ndoial prin inten(ia de a semni)ica, p o parte, c Aurora, nea nd la dispo'i(ie dect cte a clipe, nu poate da tere ea #ns$i soarelui, ci #l poate doar prelua dup ce o alt entitate, de ace natur cu ea, l"a pre+tit2 pe de alt parte, c Aurora cola!orea' #n . armonios cu aceast mam ade rat a soarelui, oricare ar )i ea. 7eea ce pre'entm aici nu este, nu poate )i dect o ipote', de rem mitolo+ia Maicii Matuta a disprut ca atare, odat cu ansam!lul mitoM romane2 dar este o ipote' )ireasc, deoarece ea nu )ace altce a dect s d )re'e amprenta pe care a lsat"o mitolo+ia #n rituri $i s o lumine'e toto prin de)ini(ia, prin c*iar numele 'ei(ei, prin ne oia precis pe care o de' s data sr!torii ei anuale. Z. AGR1RA VE4=7. Reconstituirea aceasta #$i a)l un spri%in complet $i coerent dac, lsi la o parte pe Gos a +recilor, o a em #n edere pe Aurora edic, pe2 G$as e ocat pu(in mai sus $i )oarte des pomenit #n imnuriZF. =mnurile mult dect ritualurile, cci G$as nu are cult propriu. 4esi+ur, este in o $i i se aduc o)rande #n di)erite #mpre%urri, #n litur+*iile de diminea( sa ritualurile de cstorie, dar totdeauna alturi de alte di init(i. 5umru imnuri care #i sunt adresate, e3act dou'eci, )r s mai or!im de )rec ei men(ionri ale ei #n restul cule+erii, ne )ac totu$i s !nuim c nu a )ost m a$a. =mnurile ele #nsele, cum se #ntmpl de o!icei, nu po estesc niciun, al Aurorei, ca atare. Jinele pe care #l )ace ea 'ilnic d prile% multor e3p )i+urate dintre care cele mai multe nu par s )ac alu'ie la po estiri r trerupte, nici mcar la repre'entri consistente, ci sunt doar %ocuri retc #ntre care autorii nu se simt datori 0$i nici nu au de ce s se simt datori pstre'e coeren(a nici mcar #nluntrul aceluia$i poem. 6n)(i$area ei, de pild& e drept c de o!icei apare #n c*ip de )emei anume de )emeie tnr, dar se #ntmpl s apar $i, #nc maiO des, #n c*i[ ac. -otu$i, anumite repre'entri se impun, statistic, aten(iei. Ve'i ideile personale ale lui F. J. T. Luiper despre G$as, ar-. 7t., 0mai sus, p. B3I, A O,. G;"9 VA $i uc 3iurore $i Aurora $i de Fiicele 7erului 0F, D1, 1 $i 1C@ $i de Fiica 7erului . $i asta uneori #n stro)e #n ecinate din acela$i imn.
Este in ocat, scrie 8ouis Renou,D, cnd la sin+ular . este or!a atunci de G$as cea actual, na nscut, sau de G$as concepute +eneric . cnd la plural& este or!a atunci de acele Gsas e se succed ne#ntrerupt, 0sas at#@ al cror ansam!lu )ormea' o entitate totodat tnr $i straie <.[ Gsas cea in ocat nu pare a a ea nicieri reo po'i(ie pri ile+iat, alta dect cea care lt c*iar din in oca(ie <.[. A$adar, ,Aurorele, )ormea' un +rup ec*i alent cu Aurora $i sunt in ocate icti #n ru+ciunea 'ilei ca $i cum toate ar )i prta$e la ac(iunea )iecreia.& a$a se poart la Roma, a$a cum am artat, multele cele!rante care ac(io' laolalt, mimea' laolalt sarcinile unicei Mater Matuta. Re ine adesea o alt e3presie, cu totul )ireasc& de reme ce unul dintre ectele )enomenului auroral este acela de a #mpr$tia #ntunecimea care, de a ore, acoperea cerul, poe(ii or!esc adesea de ostilitate. 4e alt)el, nu de t e+al& Aurora 0sau Aurorele@ se mul(umesc s respin+, s i'+oneasc itunecime, tmes, a!ia personi)icat, dar #mpo rat adesea cu epitete nepie. 4e pild, G$as ,i'+one$te nea+ra #ntunecime, 0!d*ate M'$snm #!* am, ,, 1, B2, D@. ,='+onind du$mnia, #ntunericul, Aurora, Fiica 7erului, a sosit lumina, hpa d eso !d*amn tmmsi, D, IC, D@. ,7um #$i 0i'+one$te@ arca$ puternic du$manii, a$a i'+one$te ea #ntunecimea 0pa. Jd*atea*@, ca un iute i'itiu 0de car de r'!oi@ , 0Z, ZF, 3@2 ,Aurorele, conducnd i(ea #naltei %ert)e, i'+onesc, #ndeprtnd"o, #ntunecimea nop(ii < i t !d*ante2 a urm;;*, Z, ZD, 2@2 ,Aurora um!l, ea, 'ei(a, i'+onind 0!d*amn@ umina ei tot #ntunericul, toate prime%diile2 iat c s"au artat strlucitoarele rore., #ntunecimea s"a #ndeprtat spre apus, urta, 0apacinam tmo a+d stm, N, NI, 2 $i 3@. Ast)el, #ntunecimea e asimilat du$manului, monstruo" _(ii 0"!* a@, pericolului, pe care #l respin+e, #l +one$te departe 0se a nota& en(a rdcinii !d*, care asta #nseamn@ Aurora sau +rupul Aurorelor, ele Te cali)icate drept ar;patni* <stpne ale popoarelor ar;a[ 0N, Z, D@, supt" <!une stpne[ 0Z, FF, 21@ZZ. -ocmai acest lucru #l ,%oac,, #n primul 8ai din 11 iunie, !onae matres romane, cnd i'+onesc o scla , care, #n mod u enit pre'ent #n templul Aurorei, tre!uie s repre'inte, #n opo'i(ie cu ele, uentul ru, de o!r$ie %oas, al societ(ii $i, #n acela$i timp, pe ,du$manca, mic a 'ei(ei. 7t despre cellalt aspect, po'iti , al lucrrii Aurorei, anume rela(ia ei cu. Rele $i cu lumina, poe(ii edici #l e3prim, cum am mai spus, prin multe +ini, mai ales prin termeni de rudenie, pe care inutil am #ncerca s le iem de acord $i dintre care cele mai multe, )olosite doar o dat sau de ori, unele c*iar #n )ormule eni+matice, nu se re)er desi+ur la o tradi(ie olo+ic. A$a, un te3t a)irm, poate, c este )iica nop(ii 03, DD, 12@, altul c d na$tere marele soare, 02, 23, 2@2 #n alte locuri se spune c este so(ia iu!ita lui A+ni, a :oarelui. ='olate, !anale, ima+inile acestea nu aduc rturia unor repre'entri sta!ile. Gnele, mai )rec ente, sunt $i prea )ire$ti ca Rie semni)icati e. Ast)el, ea este constant cali)icat drept di o du*itr, ,)iiAa #lui, 0$i nu, orice s"ar )i spus, ,)iica soarelui,@2 ea este mam 0F, 2, 1D2 1N, Z@, mama ru+ciunii 1D, FN, 1@, iar alteori a soarelui sau a luminii, sau 8r, dup e3presia lui 4ouis Renou, ,un )el de mam uni ersal, o Aditi,@ #n a lumii, numit ma*i, D, FD, 3ZN, $i concep(ia aceasta se e3plic )r _ Etudes ediUties et pnineennes, 3, 1BDN, p. Z. ,? 8. Renou, op. 7t., p. 1C. ?, 8. Renou, op. 7t., p. B. 6ndoial prin acela$i moti analo+ic care )ace ca Aurora s )ie Mater Mai sr!torit la Matralii. 4ar e3ist cel pu(in o e3presie ori+inal, a crei statistic de )olosire a%un+e ca s"i do edeasc importan(a #n concep(ia edic despre G$as este 'ei(a"sor prin e3celen(. 6n R+ eda cu ntul s sr, ,sor,, apare de treis 'ece ori aplicat unei di init(i& de unspre'ece ori este or!a de G$as sari o 'ei( numit sora lui G$as. G$as )ormea' un ,cuplu de surori, deose!it de le+at $i de important o di initate de acela$i tip cu ea, cu Rtri, 5oaptea& din cele unspre'ece t men(ionate, $ase se re)er la Gsas ca sor a lui
Rtri sau la Rtri ca soi lui G$as2 din cinci e3emple la dual, e3presia ,cele dou surori, se re de trei ori la G$as $i la Rtri, de dou ori la 7er $i la Pmnt2 de alt)el, #n compuse la du!lu dual 0nMtosds, D e3emple2 ussnaMt, 1C e3em[ )ie #n dou duale le+ate, dar separate 0uss. 5Mt, _2 e3emple@, )ie #n )o& de dual a unuia dintre nume, a nd, atunci aloarea cuplului #ntre+ 0du lui usds, F e3emple2 dualul lui nMta, 2 e3emple@, le+tura acestor dou st este puternic su!liniat. Yi nu este or!a de un arti)iciu de e3presie, de un cli$eu poetic2 o ar )i de )undamental antite'a dintre um!r $i lumin, 5oaptea $i Au edic se comport mitic una )a( de cealalt ca dou surori pline de res$i de otament, a$a cum s"a su!liniat de attea ori. A. Jer+ai+ne a spus cu m )ine(eZI& -otu$i, aceast ac nea+r <^5oaptea[ care s"a strecurat printre acile strlucitoare Z1, F@ este socotit sora aurorei, sor pe care aceasta din urm o #ndeprtea' 01, B2, 11@ care se #ndeprtea' 01C, 1N2, F2 c). F, D2, 1@, dar care se #ndeprtea' $i ea de sora ei 0N, # cedindu"i locul de !un oie 01, 12F, I2 c). 113, 1 $i 2@. Aceste dou surori, samnd!and* 113, 2@, de$i #$i $ter+ reciproc culoarea, nu se ceart $i nici nu se #mpiedic pe drumul lor ce urmat succesi 0i!id., 3@ $i, de$i au )orme opuse, au un sin+ur +ind 0i!id.@. Fr #ndoial to aurora $i noaptea, sunt men(ionate la ersul 3, DD, 11, ca unele care #$i #m!rac di)erit c*ipu mn, una )iind strlucitoare $i cealalt nea+r2 una, #ntunecat $i cealalt, senteietoare 0N1, 1@ dar sunt totu$i surori. 5e"ar putea mira )aptul c, de$i #ntunericul apar(ine #ntotdeauna 1 demonice $i prime%dioase, 5oaptea di ini'at este, dimpotri , o 'ei( )a ora sora !unei Aurore $i c $i una $i alta sunt deopotri denumite ,mai rtd"u,, ale 1rdinii cosmice, rituale $i morale 0=, 1F2, N2 D, D, Z2 I, 1C2 Gnii au presupus c tre!uie s se )ac distinc(ie #ntre 5oaptea #nstelat nop(ile #ntunecate, dar A. Jer+ai+ne a artat, cu dreptate, c 5oaptea asoc cu Aurora, )ie e3plicit, )ie implicit #n duale ca usds, nMt, nu pare a porta aceast nuan(ZB. E3plica(ia este alta, le+at de o trstur care, put Rmarcat de imnuri, lmure$te $i re+ula ritual a Matraliilor2 din punctn edere al oamenilor, 5oaptea $i Aurora au #n comun o lucrare mai import dect ceea ce le desparte, o lucrare de tip matern2 aceste surori sn( mam anume mame care cola!orea'& sau ele sunt, printr" un miracol )i'iolo+ic, dou mame ale aceluia$i copil, :oarele, sau Focul ceresc2 sau Aurora #l pe )iul nscut numai de 5oapte $i #l #n+ri%e$te la rndul ei. =at cte a e3ei de ase menea pre'entri mitice ale aceluia$i )apt cosmic& =, BZ 0imn #nc*inat lui A+ni@& D. 5oaptea $i Aurora, sc*im!ndu"$i cu totului tot culoarea, alptea' #mpreun 0samici sin+ur prunc. 6ntre 7er $i Pmnt, el strluce$te #n 'are 0ca@ un +iu aer de aur. ZI 8a re*+ion ediUue d,apres =es *;mnes du Ri+ Veda, =, 1INI, p. 2FI. 7). Tlluir, 1ri :ansMrit -e3ts, V, 1INC, p. 1B12 A. Kille!randt, Vedisc*e M;t*olo+ie, ==, 1IBB, p. FF"FN O 0" 2"a, =, 1B2N, p. FD . FB@ $i mai ales A. L. 7oomarasWam;, -*e darMen side o) 4aWn 0^:mt*, st Miscellaneous 7ollections, BF, 1@, 1B3D. CB Prerea contrar, men(inut, se +se$te la Kille!randt, op. 7t., p. FF 0^ ed. A O"a, p. =, =Ft 0imn #nc*inat lui A+m@& 3. 6ndreptndu"se $i una $i alta spre i(elul lor comun 0samndm alsm@, cele dou aci de ite in pe ci deose!ite, msurnd cu +ri% inter alul care nu se trece.,. Gneori $i i(elul #$i sc*im! culoarea cnd trece de la 5oapte la Auror& =, BD 0imn #nc*inat lui A+ni@& 4ou aci de culoare deose!it, mer+nd drept spre (int una dup alta, alptea' i(elul l;n; alsm upa d*apa;ete@. :e )ace +al!en ln+ una, ascultnd numai de oia lui2 lin+ lalt #l edem strlucitor, #mpodo!it cu mndr scnteiere. 3, DD 0imn cu eni+me pri itoare la di)eri(i 'ei, #n care stro)ele 11 . 1F par ite re)eritoare la cuplul 5oaptea"Aurora@. 7um se #ntmpl $i #n poe'ia edic, a)l reunite aici concep(ii incompati!ile. 5oaptea $i Aurora ca surori 0str. 11@2 r $i ca mam $i )iic 09 :tr. 12@2 un i(el, i(elul lor comun )r #ndoial, care #l alptea' amndou 0str. 12@, dar $i i(elul uneia lins de cealalt r. 13@N1& ==. 7ele dou surori +emene 0;ami@ s"au #m!rcat #n culori deose!ite, dintre
care una str"2 $te, iar cealalt e nea+r. 7ea #ntunecat $i cea tranda)irie sunt dou surori 0s dsrau@N2. 12. Acolo unde cele dou aci !une de lapte, mam $i )iic, #$i alptea' #mpreun < i(elul[, n oc pe amndou, la locul de temei al Sa,"ului. 13. 8in+nd i(elul celeilalte, a mu+it 0an;ds; atsdtn ri*ati mim;a@. 6n ce lume $i"o )i uns aca u+erul9 K? <sau K personi)icat[ s"a um)lat de laptele din rid. 1F. 7ea cu multe c*ipuri se #m!rac #n mndre culori.N32 st ridicat, lin+nd i(elul de %umt(i de an. Eu care $tiu str!at trmul rte,"ului. Este e ident c o idee ma%or dinuie #n toate aceste ariante& Aurora ptea', lin+e copilul care )ie este al amndurora, al ei $i al surorii ei 5oaptea, este numai al acesteia din urm2 ca urmare, copilul, soarele 0cruia i se ite su!stitui, #n specula(iile sacerdotale, )ocul o)randelor@, nscut mai #nt# i matricea nop(ii, a%un+e la maturitatea 'ilei, spre !inele oamenilor. Mitul2 sta, care a$a' alturi no(iunile de ,mam,, de ,surori, $i de ,copil al orii,, e3prim succint teolo+emul care de)ine$te !ine)acerea esen(ial a irtei Aurore, reapari(ia unui soare sau a unui )oc care totu$i #i este anterior, e era de%a )ormat cnd a intrat ea #n scen. Fr #ndoial acela$i teolo+em, #n )orma lui cea mai accepta!il pentru ritele po'iti e . Aurora primind, alintnd copilul surorii ei, 5oaptea . $i su! )orma lui eni+matic $i monstruoas pre)erat de R+ eda . cele dou NC 6i. Renou, Etiides ediUues el pnineennes, 12, 1BFZ, p. 3D. -raduce& msurnd nes)r$ite muri. :ensul lui samndm, ,comun,, de$i )oarte clar, a )ost contestat& e'i Renou, p. F2. N1 7omentatorul :;ana este de prere c str. 11 se re)er la, 'i $i noapte,, urmtoarele trei cer $i pmnt,, iar str. 1D la unul dintre aceste cupluri. Aceast )ra+mentare este )r #ndoial it. 6n introducerea $i #n notele la traducerea lui L. /eldner se pot +si ar+umente temeinice& ru a atri!ui str. 12 $i 1F, ca $i str. 11, 5op(ii $i Aurorei $i str. 1D cuplului #n ecinat al i(ii $i al >ilei2 dar interpretarea aceasta tre!uie e3tins $i asupra str. 13& nu numai pre'en(a lului, desi+ur acela$i, #n 12"13"1F ne #ndeamn s nu despr(im #n e3e+e' aceste trei stro)e, is$i )orma poetic, acel rid men(ionat la +eniti la #nceputul ultimului ers al )iecreia 0rtds;a sddas;2 ?tds;a. P;as2 rtas;a sddma@, do ede$te c e or!a de o unitate $i anume de o ate )oarte !ine populat de cuplul 5oaptea"Aurora, odat ce 5oaptea $i Aurora sunt cele dou me ale rtd"u*ii, 0 e'i, mai sus, p. BF3@. 1!iec(iile lui A. Jer+ai+ne la aceast interpretare uni" 08a reli+ion eiUue, ==, 1II3, p. 11, n. 2@ sunt inconsistente, iar principala e +re$it2 el a)irc 5oaptea $i Aurora nu sunt niciodat pre'entate #n R+ eda ca mam $i )iic2 desi+ur, conia, surori,estecumultpredominant 0c*iaraici, str. 11@ _ dar, #n 1C,3, 2 de pild, ,cea nea+r, are A+ni d na$tere ,tinerei, 0;o$m@ este )r #ndoial 5oaptea, 'ut ca mam a Aurorei. NI :uprim re)renul, nesemni)icati , comun celor dou'eci $i dou stro)e ale imnului. ? =l este Rnumele !uturii, al li!a(iei, precum $i al 'ei(ei or!irii sacre. N3 Renun( s ale+ #ntre traducerile, arti)iciale toate, propuse pentru pdd;2 =,. Renou, Etudes %ues et pnineennes, D, 1BDB, p. 1Z& , 0Aurora@ a$e'at la poalele 0cosmosului@.,. :urori, Aurora $i 5oaptea, mame ale aceluia$i copil . inter enea #n concepe& Maicii Matuta, a Maicii Aurora, #n remea cnd )rec entarea 'eilor +reci n )cuse #nc pe romani s"$i dispre(uiasc $i s"$i uite propria teolo+ie. E dr c mitul corespondent teolo+emului a disprut, dar el este amintit, atestat o re+ul ritual care trece asupra oamenilor, mai !ine 'is asupra )emeii c*iar comportamentul di init(ii& la Matraliile la care este onorat Ma Aurora, mamele )ac cu copiii surorilor lorNF ceea ce sora aceasta a 5op(ii )l cu :oarele, copilul 5op(ii. N. AGR1RA MA-ER5. 7oncordan(a dintre Roma $i =ndia edic pn $i #n preci'area care )a din 5oapte sora Aurorei . irtual prin intermediul ritului roman, e3plicit[ imnurile indiene . este remarca!il. 1
mai #ntre$te $i )aptul c, #n am! mitolo+ii, sora cea #ntunecat nu e3ist dect #n )unc(ie de sora cea luminoas #ntr"ade r, nimic nu ne #n+duie s ne #nc*ipuim c Roma ar )i cunosc reodat reo personi)icare practic, reun cult al nop(ii 0:ummanus ei altce a@, iar Rtr# nu este, cum spune Renou, dect ,un palid re)le3 al G$as, lipsit de indi idualitate proprie,. 4e )apt, #n po)ida acestei concordan(e #ntre Roma $i =ndia edic, e mentul important al teolo+emului este mai pu(in ,sororitatea, celor do ,mame ale :oarelui,, cea care #l poart #n pntece $i cea care #l preia $i cre$te, ct principiul acestei ,dualit(i,. 4o ada o a em c*iar #n =ndia. A artat mai sus, pe )+a$ul memora!ilei descoperiri a lui :ti+ SiMander, c i numai +rupul central de eroi din M*a!*rata, )ra(ii Pnda a, ci $i mu alte persona%e din poem reproduc #n caracterul, #n comportamentul $i #n ia lor trsturile esen(iale ale 'eilor ale crora #ncarnri sau )ii sunt& a$a ct Pnda a, )iii 'eilor canonici ai celor trei )unc(iuni, se #mpart con)orm acest )unc(iuni, tot a$a )ratele lor itre+ Lama, )iul :oarelui $i"a ane3at dou repi 'entri mitice ale :oarelui edic& carul lui #$i pierde #n lupt o roat 0$i aci dentul #i este )atal@2 dar mai #nti are el #nsu$i dou mame& una, dup )ii pe Lunt#, care #l prse$te la na$tere $i care a )i mai tr'iu mama primii trei Pnda a, cealalt, prin adoptare dup acest a!andon. Q Yi el numai aceasta din urm, pe Rd*, o socote$te mama lui. Lunt# $i Rd* nu s3 surori, dar ele sunt mamele succesi e ale eroului solarND. 7 este or!a de o repre'entare de dat cel pu(in indo"iranian ne ara eroul solar al iranienilor din Europa, al ultimilor urma$i ai ec*ilor sci(i& ose din 7auca'. :oslan 0:osr;Mo@ care pre'int, #n multe #mpre%urri, trsti solare )oarte clare, #n special #n momentul mor(ii sale pro ocate de o roa care este transpunerea mitic a unei ro(i de )elul celei de la :)ntul =on 0,Roa lui Mo$ =on,@, are $i el dou mame& el s"a )ormat ca em!rion #ntr"o stin din care l"a scos, dup nou luni, cea care #l a cre$te $i #l a numi mai ap ,copilul meu pe care nu l"am nscut, $i care, ca matroanele de la Matral #l a #n+ri%i mai atent $i mai dr+stos dect pe propriii ei copii. 6n tradi) aceasta cauca'ian, stnca $i :atana nu mai sunt surori, ci doar mame ca ,? 4ac se d )ormei dss3ipW din te3tele lui Plutar* aloarea ei cea mai lar+, ,)ra(i surori, 0 e'i, mai sus, p. B2I, n. D@, se admite o e3tindere, o +enerali'are )oarte erosimil #ntrritual& se poate aduce $i ar+umentul c di initatea care are #u +ri% anumite )enomene din pari a doua a nop(ii este masculin, :ummanus, mai sus, p. I2F . I2D. ,Z Mit $i epopee, =, p. IN"1CC 0despre cele dou mame, p. 12Z"13D@. Q Mit $i epopee ola!orea' $i se succedNZ. Variantele acestea )ac $i mai remarca!il )aptul c ilterius proles, ,copilul alteia,, pe care #l preia $i #l alint cea de a doua mam. 7ptat $i #n mituit presupus de Matralii $i #n R+ eda, )orma mai precis ie, copil al surorii,. 6n )elul acesta se e3plic, solidar $i coerent, cele patru lemente principale din dosarul Maicii Matuta, #n )elul acesta se #n(ele+e sr!oarea ei& mamele romane o #m!r!tea', o incit, o #ntresc pe Aurora #n rea%ma cri'ei pe care o a desc*ide solsti(iul de ar $i anume prin ma+ie impatetic, reproducnd pe pmnt )aptele mitice pe care le )ace ea #n cer $i are se arat oc*ilor no$tri su! c*ipul na$terii succesi e a 'ilelor. 4ar tre!uie, tinen(eles, s credem c aceast inten(ie cosmic e du!lat de alta& #n timp e mimea' solicitudinea Aurorei )a( de al ei alterius proles mitic, :oarele,. Rat $i ele aceea$i solicitudine )a( de micii )i+uran(i pe care #i (in #n !ra(e, tepo(ii lor2 $i, de reme ce cele!rea' sr!toarea unei 'ei(e $i pot spera ca a s le asculte, #i dau pe copii #n +ri%a ei, creia, pe ln+ copilul ceresc, re!uie s"i pese $i de copiii de pe pmnt. A$a se e3plic, pe de alt parte, 3" oto"mile materne descoperite pe locul sanctuarelor ei din a)ara Romei $i similarea Matuta" 8ucina )cut cel pu(in #n unul dintre eleNN. NZ Ve'i lucrarea mea 8e+endes sur =es 5artes, Ji!liot*eUue de l,=nstitut Francais de 8enin+rad 1, 1B3C, p. ND . NN 0na$terea lui :oslan@, 1BC"1BB 0elemente solare #n persoana lui :oslan@2 8oMi, BFI, p. 22N"2FZ2 8e li re des *eros, 1BZD, p. ZB"N1 0cu !i!lio+ra)ia recent@.
NN Mai sus, p. I3Z $i, #n +eneral, p. I3F"I3N despre rela(iile dintre Mater Matuta $i =uno& ). G$as $i Aditi@2 despre Mater Matuta $i Fortuna 0c). G$as $i J*a+a@, mai sus, p. IC3"ICI2 espre Mater Matuta $i =anus 0c). G$as $i :a itr@, mai sus, p. I2F, I322 cerin(a ca )emeile care ir!toresc Matralia s )ie cstorite $i anume pentru prima oar, aminte$te men(ionarea Aurorelor i imnurile $i #n ritualul edic de cstorie 0At*ar a Veda, 1F, 22 31, F3, FF@, #n care de alt)el poate i :ur;, )iica lui :ur;a 0:oarele@, prototip al oricrei mirese, nu este altce a decit o ariant a lui sas. 7a s poat )i msurate deose!irile dintre concep(iile $i procedeele pre'entului studiu $i cele e recentelor manuale de reli+ie roman, reproduc aici rndurile pe care cele trei mai importante le 3nsacr Maicii Matuta. 1. K. T. Rose, Ancient Roman Reli+ion, 1BFI, p. NI"NB& ,=n passin+, a minor deit; o) t*e eld s*ould !e mentioned, !ecause *er natne *as !een muc* misinterpreted #n ancient and modern mes. -*is is Mater Matuta, W*o *ad a )esti al, t*e Matralia, on Tune 11"t*, and a temple #n t*e attle"MarMet. A per)ectl; satis)actor; e3planation o) *er name *as come doWn to us, and is due@ Varro2 s*e looMed a)ter t*e ripenin+ 0maturescentia@ +rains. -*is )its t*e time o) *er )esti al, at er; lon+ !e)ore *ar est, also t*e )act t*at *er )east Was #n t*e *ands o) )ree married Women, r clearl; *er s*are #n t*e pro ision o) numen )or t*e )ields Was important enou+* to demand t*e tention o) t*ese tradi(ional practitioners o) )arm ma+ic and doers o) t*e li+*ter )arm WorM. =t <uall; e3plains W*; no sla e"Women mi+*t taMe part2 sla es are )orei+ners, and W*at s*ould t*e; #oW o) t*e Wa; to approac* t*e nati e +oddess9 EUuall;, it maMes it clear W*; some /reeM eolo+ians t*ou+*t s*e Was t*e same person as t*eir oWn Eileit*;ia, t*e +oddess o) !irt*2 i) e can ripen t*e )ruit o) t*e +round, W*; not t*at o) t*e Wom!, seein+ t*at t*e eUuation !etWeen ot*er Eart* and *uman mot*ers runs t*rou+* all ancient reli+ion and ma+ic9 Jut t*e same root lic* +i es 8atin its Word )or Rripen], produces se eral Words W*ic* si+ni); Rearl;], especiall; rl; #n t*e da;. :o t*e notion came a!out and is not ;et Uuite departed t*at s*e Was a daWnddess. =t is re)uted !; t*e )act t*at s*e *as a cult. 4aWn"Eos #n /reeM, Aurora #n 8atin . is prett; )i+ure o) m;t*olo+; and )olM"tales, W*om no one is MnoWn to *a e Wors*ipped #n t*e #ole ancient World. <1 'eitate campestr minor tre!uie men(ionat #n treact pentru c numele ei iost de multe ori interpretat +re$it #n antic*itate $i #n epoca modern. E or!a de Mater Matuta re a ea sr!toarea ei . Matralia . la 11 iunie $i un templu #n 1!orul de Vite. 5e"a par enit 3plica(ie pe deplin satis)ctoare a numelui ei, pe care o datorm lui Varro& ea se ocupa de coarea 0maturescentia@ +rnelor. 8ucrul acesta se potri e$te cu perioada sr!torii ei, cu pu(in timp lintea seceri$ului, precum $i cu )aptul c sr!torirea era lsat pe seama )emeilor li!ere cstorite, iruct este limpede c rolul ei #n a da cmpurilor un numen era destul de important pentru a solia aten(ia acestor practicante tradi(ionale ale r%ilor a+ricole, care totodat #ndeplineau muncile ricole mai u$oare. 4e asemenea, tot a$a se e3plic de ce scla elor nu li se permitea s participe a ii sunt strini $i ca atare ce puteau ei s $tie despre modul de a!ordare a 'ei(ei !$tina$e iar$i se clari)ic de ce unii teolo+i +reci socoteau c este una $i aceea$i persoan cu Eileit*%iY lor . 'ei(a na$terii2 dac ea poate )ace s se coac roadele pmntului, de ce nu ar )ace sa leasc $i pntecele mamei, dat )iind c e+alitatea dintre /lia"Mam $i mamele oamenilor str!ate rea+a reli+ie $i ma+ie a antic*it(ii9 4ar aceea$i rdcin care a dat #n latin corespondentul er!ului, a coace, produce mai multe cu inte care #nseamn, de reme,, mai ales ,dis"de"diminea( A$a s"a nscut aceast no(iune $i de aici pn la ideea c era o 'ei( a 'orilor nu e o cale pri lun+. -otu$i ideea este respins de )aptul c a ea un cult al ei. >orile . Eos #n +rece$te, Auro %n latin . repre'int o )i+ur )rumoas #n mitolo+ie $i #n !asme despre care nu se $tie #ns c :"ar )i #nc*inat cine a #n #ntrea+a lume antic.[ 0Aceast e3plica(ie a lui K. T. Rose a )ost d ne)ericire adoptat )r re'er e #n lucrarea lui R. M. 1+il ie, A 7ommentar; on 8i ;, JooMs = ", 1BZD, p. ZIC@.
2. A. /renier, 8es reli+ions eirusUue et romaine 0" Mana, 2, ===, 1BFI@, p. 11Z"11N&1 11 iunie, Matraliile repre'int sr!toarea Maicii Matuta, 'ei(a #nceputurilor prielnice $i a na$te& )iin(elor. 6n pri in(a aceasta ea seamn mult cu =uno $i de aceea o in oc matroanele. Atri!ut ei este c*eia, )iindc ea u$urea' na$terile, cum a )ace mai tr'iu =uno 8ucina. Epitetul Matul care #nseamn, !un, prielnic,, o apropie de Jona 4ea, numit uneori $i Fauna, prielnica, pus #n le+tur cu Faunus, 'eul )ecundit(ii. Mater Matuta a ea un templu #n Forum Jo rium despre care se spunea c ar )i )ost cldit #n 3BZ de 7amillus #n locul ec*iului sanctuar #nt meiat, dup tradi(ie, de :er ius -ullius. 1norat #n toat =talia, ea era una dintre 'ei(ele priu pale ale ora$ului 7aere 07er etri@, portul etrusc al Romei $i a ea acolo un sanctuar )oarte !o+at care l"a %e)uit 4ionis al :iracu'ei. :pturi recente au scos la i eal multe e3" oto"uti repre'entu prunci #n scutece. Asemenea descoperiri s"au )cut $i #n templul din :atricum, #n 8atium. Jona 4 $i Mater Matuta erau e ident >ei(e"Mame #ndeaproape #nrudite cu =uno $i asemntoare cu >ei(e2 Mame ale +alilor. Asimilri posterioare au )cut din Jona 4ea o K;+eia, iar din Mater Matuti to ar$a lui Portunus sau Aurora, #nrudit cu =anus Matutinus ,. P. 132& ,Epitetul Matuta #nseami R!un, prielnic]. T. Vendr;es, -eutomatos, #n 7omptes rendus Acad. =nscr., 1B3B, p. FZZ"F: Aceea$i rdcin matu a dat na$tere cu ntului matutinus, cci diminea(a este momentul )a ora# prin e3celen(. Mater Matuta #nseamn, Maica cea Jun,2 numele ei are acela$i sens cu cel Jona 4ea. 5emai)iind #n(eles, a pre)cut"o pe 'ei( #n 'ei( a Aurorei, asociat cu =anus matutim Kor., :at., 2, Z, 2C. :pecula(ia mitolo+ic a asimilat"o mai tr'iu cu =no"8eucot*ea a +recilor 3. P. Fa!re, 8a reli+ion romaine, #n Kistoire des reli+ions a lui M. Jriliant $i R. Ai+rin, == 1BDD, p. 33I& ,Mater Matuta . Alt numen *rnitor2 Matuta #nseamn R!un], Rprielnic], <T. Vendr;es, -eutomatos, #n 7.r. Acad. =nscr., 1B3B, p. FZZ"FIC[2 Mater Matuta este deci RMai cea Jun]. = se cele!ra 'iua la Matralii de 11 iunie, care era ser!area matroanelor, dar numai celor mritate o sin+ur dat. >ei(ei i se aduceau turte coapte #n )orme de lut. 6n epoca istoric era pus #n rela(ie cu =anus $i considerat o 'ei( a #nceputurilor, care se #n+ri%ea $i de sosirea 'o& lor, desi+ur #n urma apropierii )cute intre epitetul Matuta $i cel de Matutinus2 de alt)el, este posii ca apropierea aceasta s nu )ie #ntmpltoare. 6n orice ca', 'ei(a a ea #n +ri%, ca $i =uno cu ca pare a a ea mai multe trsturi comune, na$terea copiilor. 6ntr"un cu nt, ea apare #ntr"ade r o 'ei( a )ecundit(ii, )oarte apropiat de celelalte 'ei(e pe care le"am #ntlnit pn acum, dar speci li'at, pare"se, mai ales #n ocrotirea )amiliei. 7ultul ei pare s )i )ost destul de rspndit #n =tal central. =nteresant este )aptul c niciunul din cele dou ritualuri precise $i ori+inale #ndeplinite Matralii $i studiate de noi nu este men(ionat #n aceste pre'entri. A. /renier $i P. Fa!re +re$e re)erindu"se la T. Vendr;es, -eutomatos, ca s"$i spri%ine interpretarea ca ,Jona 4ea,. Vendr;es s , mul(umit s note'e, corect, a$a cum )cuse $i PoMro sMii, c numele 'ei(ei romane a Aurorei, de2 atul #n "tu "ta al rdcinei mse spri%in pe un concept de tipul ,de reme,2 el n"a insinu = c Matuta ar )i #nsemnat reodat ,!un,, #n +eneral. Ane3a == MA-JA8=A, 5 :AG 5P. 4oamnei A+nes L. Mic*els :trnind, +ra(ie lui -*eodor Mommsen, un )oarte mare interes, studiul catenarelor romane a de enit, cum se spune adesea, una dintre sec(iunile cele mai promi(toare ale $tiin(elor umaniste. Pu!licarea unor inscrip(ii recent +site, escoperirea, #n special, a calendarului preiulian de la Antium, martor unic al ocotirii timpului #nainte de =ulius 7easar $i un numr enorm de anali'e, de tVlec(ii, de ipote'e, de de'!ateri )ac din aceast sec(iune, #n orice ca', un omeniu #n stare s acapare'e #ntrea+a acti itate a unui sa ant. -re!uie totu$i # ne pstrm mintea limpede& #n ciuda acestei documenta(ii, #n ciuda acestor 'petate e)orturi, #n ciuda multor speran(e $i a ctor a preten(ii, ma%oritatea ro!lemelor nere'ol ate de Mommsen rmn $i ast'i desc*ise, iar alte cte a, pe are el le cre'use re'ol ate, ni se desc*id din nou. Yi aceasta pentru c, pn $i i Antium, in)orma(ia este tr'ie& nu e3ist documente !une despre modurile e
socotire, )r #ndoial di)erite, dinaintea secolului #nti, iar erudi(ii romani #n timpul lui Varro nu mai puteau )ace nici ei dect presupuneri $i reconsti" firi. Ast)el c, #n multe pri in(e, +*idul cel mai si+ur rmne prea. Pu(in predatul #n lumea erudi(iei, umilul !un sim(. 7te a e3emple am $i 'ut& oricum ne"am #nc*ipui )elurile de corec(iune, e intercalare practic, de la ori+ini pn la secolul #nti, suntem o!li+a(i sa%nstatm c tot calendarul roman este presrat cu sr!tori se'oniere, care nu u sens dect dac se (in #n acel anotimp, #n acel moment al anotimpului pentru 're sunt )cute2 c lista sr!torilor a )ost deci conceput dintru !un #nceput #n mc(ie de momentele re olu(iei solare2 #n )ine c, #n timpuri normale, corec(iunilee!uiau s reduc la minimum mo!ilitatea, deci ine3actitatea #n datarea anual sr!torilor1. Printre pro!lemele #nc desc*ise putem cita distri!u(ia cu totul ine+al, pe mi, a sr!torilor, ca'urile e3treme )iind cele ale lunilor septem!rie $i noiem!rie, ;mplet +oale att #n calendarul de la Antium ct $i #n cel iulian& rspun'toare e acest de'ec*ili!ru sunt, )r #ndoial, necesit(ile ie(ii rurale, pe de o parte, i istoria, pe de alta, o istorie pe care nu o mai putem cunoa$te . poate, #n tea ce pri e$te luna septem!rie, e enimentele urmtoare a!olirii re+alit(ii. :e poate cita mai ales sistemul pe care #l )ormea' caracteri'rile ata$ateA ecrci 'ile a anului $i e3primate #n calendare prin litere sau +rupuri de litere" 0^ )astus <'i )ast[, 7 0^ comitialis <'i de comi(ii $i de %udec(i[, K 0? 1 Ve'i, mai sus, p. B3B"BF1. ^ ne)astus <'i ne)ast[, E5 0^ intercisus <'i %umtate )ast, %umtate ne)t R5 P ^ ne)astus c9 <'i ne)ast c9[@., ne mai #ntre!m $i ast'i ce sunt t o 'i ,)ast, $i o 'i, ne)ast,. 7ondi(ionat de sensul pe care #l om i pentru aceste caracteri'ri, e3ist pro!lema, mai !ine 'is, pro!lemele, pe ca ridic reparti'area lor #n $irul 'ilelor. Yi, #n aceea$i ordine de idei, e3ist n nismul literelor nundinale? a)ectate )iecare cte unei 'ile, succedndu"se de la K $i despre aloarea crora nu ne in)ormea' nici un te3t antic. 6n 1BZN, su! titlul -*e 7alendar o) t*e Roman Repu!lic, doamna A Lirsopp Mic*els a pu!licat o )oarte !un sistemati'are. Ea nu renun( s prounele interpretri noi, dar are marele merit de a nu le pre'enta niciodat i solu(ii si+ure. Principala ei +ri%a este aceea de a arta studen(ilor ct ne esi srac documentarea. Ast)el c anali'a dosarului intercalrilor #ncepe cu a e3celente rnduri 0p. 1ZN"1ZI@& For t*e *istorian it is per*aps less important to determine t*e precise len+t* o) t*e i calar; mont*, or t*e e3istence o) an intercalator; da;, t*an to )ind out *oW o)ten intercal tooM place and W*et*er it )olloWed a re+ular pattem. Modern sc*olars *a e e3pended enor e))orts on t*is pro!lem, Wiiidin+ t*eir Wa; t*rou+* intricate and detailed calculation to esta s;stems o) intercalation. Gn)ortunatel; no tWo o) t*ese :;stems a+ree, and *istorians *a e *i accept one or anot*er as t*e !asis o) a c*ronolo+;. -*is lacM o) a+reement #n a )ield t*at *as studied )or centuries su++ests t*at t*e e idence noW a aila!le is inadeUuate )or a solution. =ni since t*e late nineteent* centur; no ma%or e))ort *as !een made to sol e t*e pro!lem. A== = to do #n t*is discussion is to point out t*e reasons W*; t*e pro!lem is di))icult. <Poate c p istoric e mai pu(in important s sta!ileasc durata e3act a lunii intercalate sau e3isten(a 'ile intercalate, dect s descopere cu ce )rec en( se )cea intercalarea $i dac a ea un cari re+ulat. 6n (a(ii moderni au )cut e)orturi uria$e #n aceast pri in(, croindu"$i un drum $i printre calculele complicate $i amnun(ite pentru a sta!ili sistemele de intercalare. 4in ne)eri nici mcar dou dintre aceste sisteme nu pot )i puse de acord, a$a c istoricii s"au 'ut i s"l accepte pe unul sau pe altul dintre ele ca !a' a unei cronolo+ii. Aceast nepotri ire #nt domeniu cercetat eacuri de"a rndul su+erea' c do e'ile de care dispunem #n pre'ent sunt i #iciente pentru a re'ol a pro!lema. 4e )apt, de la s)r$itul secolului H=H nu s"au )cut mari e)oi importante #n aceast
direc(ie. -ot ce pot spera s reali'e' #n discu(ia de )a( este s art mo(i pentru care pro!lema este di)icil.[ -oat cartea, de o in)orma(ie )r cusur, este scris pe acest ton. Matraliilc ne arunc drept #n dosarul literelor caracteristice . $i #nc dou cercuri suprapuse din acest mic in)ern. 4e ce este 'iua lor, 11 iunie, cele mai multe )eriae <sr!tori[, ne)astus9 4e ce, aproape sin+ura dintre ne)a este ea marcat #n unele calendare nu cu 5P, ci doar cu 59 :per c prii punct poate )i #ntruct a lmurit, plecnd de alt)el de la o propunere pe ca contest, ne%usti)icat cred, doamna A. L. Mic*els. 7t despre punctul al doii datele restrnse pe care le a em ne #n+duie doar s eliminm e3plica(iile prop pn acum, nu s construim alta, mai pro!a!il. 1. 7A8=-A-EA >=8L81R. 6n 8a reli+ion romaine arc*aiUue, p. D3D"D3Z, am de)init liniile mari pro!lemei #n cte a cu inte pe care le cred $i a'i ala!ile, e itnd orice discu $i )r preocupare pentru nuan(e. =at" le, u$or retu$ate& 7lasarea 'ilelor se )ace #n dou cadre, dies )esti <'ile de sr!toare[ $i pro)esti <'ile lucru[, pe de o parte, dies )asti $i ne)asti, pe de alta, #n care sunt )olosite, respecti , no(iunile )eriae $i de )as <0permis de@ le+ea di in[. ? 8iterele care indicau 'iua sptmnii2 aceasta cuprindea, pentru romani, $apte 'ile luc toare $i o a opta de tir+, numit nundinae. 7 eea de a doua, Tas, este metati'ic. >ies )asti slut acrie 'ile care dau ac(iunii pro)ane a omu" Aa'a mistic, )as, care #l asi+ur $ansele de a )i !ine #n)ptuit2 'ilele ne)a'ii sint cele cure nu iu aceast !a'. 7u ntul )eriae este numai descripti $i, la ori+ine, ne+ati . 6n sens lar+ el denume$te un rsi pe care omul #l re'er 'eilor, cu sau )r act cultural caracteri'at2 #n consecin(, dies )esti atri!uite 'eilor, iar dies pro)esti sunt lsate oamenilor ca s"$i #ndeplineasc tre!urile pri ate $i ice 0Macro!ius, :aturnalia, 1, 1Z, 2@. Aceasta este #n (tura cea mai ec*e, alterat mai trriu i)erite )eluri, )eriae primind adesea un con(inut ritual po'iti de tipul ,sr!toare,, de care esia dies )estus rmnea lipsit, sau uneori in ers. 4ar lucrul acesta nu"i pri ea dect pe teoret,i"& practic, c asi"totalitatea sr!torilor, )eriae $i odat cu ele a 'ilelor )esti, a eau un con(inut ios $i cuprindeau ceremoiiii. 7ele dou cadre sunt deci )oarte di)erite #n principiul lor& unul 0)asti, ne)asti@ de)ine$te 'ilele punctul de edere al ac(iunii umane, conceptul direct )iind )a ora!il acestei ac(iuni2 celplalt i, )Vro)esti@ le de)ine$te din punctul de edere al propriet(ii di ine, conceptul direct a)irrrind st proprietate. 4eci, dac toate 'ilele )esti sunt ne)asti, reciproca nu este ala!il& moti e misaltele decit respectul )a( de proprietatea di in #l pot #ndemna pe om s nu ac(ione'e #n nite 'ile. Au )ost contestate mai ales cele dou propo'i(ii tiprite aici cu litere ne. 2. >=8E FA:-= Y= >=8E 5EFA:-=. 7u condi(ia s nu ne #ntoarcem la %ocul de cu inte etimolo+ic prin care leri )as $i )astus din rdcina er!ului )ari <a +ri[, articula(ia )astus sau istus rmne de un tip #nluntrul cruia pot )i pre)erate di erse de)ini(ii, e3emplu cea a doamnei A. L. Mic*els sau a mea. 6n ce m pri e$te, continui s cred c ad%ecti ele )astus $i ne)astus au t la ori+ine acela$i sens $i aceea$i e3tindere cu su!stanti ul )as, din care & )as,1 0indeclina!il, )r plural& numai )as est@ este )undamentul mistic =, nedi)eren(iat, pe care se poate spri%ini cu temei orice ac(iune uman at, pu!lic, diplomatic.@, nu numai din punctul de edere al %usti(iei ine 0ins, declina!il, cu pluralul su iura, drepturi naturale sau do!ndite@ $i din cel al necunoscutelor planuri di ine sau, mai +eneral, al )or(elor terioase ale indi i'i!ilului& o 'i $i desi+ur, #n remuri )oarte ec*i $i un sau o oca'ie, a )i )astus sau ne)astus dup cum a o)eri sau nu acest iament. Rmnnd la de)ini(iile aroniene . dar nu sunt acestea oare menite numai %usti)ice etimolo+ia care deri ad%ecti ele din )ari9
Q 4oamna A. L. Kels limitea' e3tinderea conceptelor )astus $i ne)astus numai la ac(iunile drept ci il, iar )olosirea lor, #n orice timpuri, la cali)icarea 'ilelor& )astus& o 'i #n care romanii sunt #ndrept(i(i s le+e a+ere <intente'e o ac(iune[,& s e3ercite un ius sau s pronun(e un ius2 ne)astus este o 'i care nu"i2 ur nici celui care #$i apr cau'a, nici lui iude3 0%udectorului@ acel )undat solid $i #n care, prin urmare, non licet le+e a+ere <nu este permis s se mte'e o ac(iune[ 07aius3@. Q 7eea ce de )apt nu este altce a dect un ca' ticular al alorii +enerale pe care o pre)er eu, care, e drept, o limitea', #n acest domeniu limitat, o con)irm. 2 RRA, p. 13I"13B, DZ22 =dees romaines, 1BZB, p. Z1"ZB. 5u sunt de acord cu A. :, op. 7t., p. D2"D3. 3 1p. 7t., p. FI"DC, Z1"Z2. 3. >==E FE:-1 Yi >=8E 5EFA:-=. 6n cealalt pri in(, cea a rela(iilor dintre 'ilele )esti $i 'ilele ne)asti, acordul meu cu doamna Mic*els nu poate )i, din pcate, anulat. As pute mult #nlocui e3presia ,toate 'ilele )esti sunt ne)asti, cu ,'ilele )esti si mod o!i$nuit $i #n principiu, ne)asti 05 sau 5P@ ,, adu+ind c rarele c contrare tre!uie considerate ca e3cep(ii la re+ul $i %usti)icate ca atare& :tatistica ne d o prim indica(ie& 1. 5e)asti& cele 12 'ile ale =delorF, 1 'i de 7alende 0sau 2, cci 7ale& lui au+ust sunt de semn aria!il@ $i 3Z de 'ile numite dup o sr!toare marcate 5P #n calendarul preiulian2 cinci 'ile de 7alende $i Z 'ile numite marcate 52 adic, #n total, ZC 0sau Z1@ de )eriae statiuae <sr!tori )i3e, 2. Fasti& cele D 0sau Z, cu cele ale lui au+ust@ 7alende rmase $i 1 'i nu 0Feralia, 21 )e!ruarie@ sunt marcate F 0cu arianta misterioas FP pentru ,. 8ia@2 adic, #n total, Z 0sau N@ )eriae statiuae2 3. 6n pri in(a a dou 'ile numite 0cele dou Vinalia, 23 aprilie $i 1B au+ e3ist de'acord #ntre calendare, dar calendarul preiulian le marc*ea' F 0lie@ $i FP 0au+ust@. Propor(ia aceasta #ntre 'ilele F $i 'ilele 5 05P@ . de apro3imati 1C . nu poate )i #ntmpltoare. Pe de alt parte, )ie c dm lui 0ne@ )astus sensul limitat 0%uridic@ sensul lar+, este )iresc ca dies )esti 0)eriae@ s )ie, #n calitatea lor de consacrate di init(ii, totodat #nc*ise ac(iunii umane, adic 5 sau 5P& to aceasta este situa(ia normal, a$a cum reiese ea din statistic. Ast)el c care ridic pro!leme . sau, mai curnd, pro!leme di)erite pentru car #ntre ede cte o solu(ie independent . sunt cele cte a )eriae marca sau FP. 1. 6n pri in(a 7alendelor, este de #n(eles c autorii calendarului s )i la #ndoial. 7on)orm re+ulii +enerale, )iind )eriae, ele ar )i tre!uit s )ie, t dics ne)asti. 4ar ele sunt )eriae mai deose!ite& ele sunt #nceputul lunii $& atare. Q 6n special primele, ale lui ianuarie . sunt in estite cu o )ui ,ominal,?2 prin urmare, nu numai c ac(iunea uman nu tre!uie elimin ci ea este c*iar necesar pentru ca 'iua s"$i #ndeplineasc aceast )un :"ar prea c #mpr(irea 0D sau Z F, Z sau N 5 sau 5P@ se poate e3plica pai prin urmtoarea remarc. E drept, c, #n principiu, toate 7alendele, ca #nc turi ce sunt, se a)l #n dicione =unonis <su! autoritatea =unonei[2 dar c e3plicite ale =unonei su! un nume distincti , culte sau )oarte ec*i, sau recente, dar oricum mult anterioare calendarelor cunoscute de noi, nu se sen lea' dect la 7alendele lui )e!ruarie 0=uno :ospita@ <1crotitoarea[, ale martie 08ucina@ <A na$terilor[, ale lui iunie 0Moneta@ <7are d de $tire[ $i lui octom!rie 0:ororia@ , <Fr(easc[2 or, aceste patru 7alende )ac parte dii cele $ase marcate cu 5P2 este deci ca $i cnd numele celei mai au+uste dii 'ei(e s"ar )i do edit de )iecare dat mai tare dect aloarea ominal a 'i calitatea F, anormal pentru )eriae, dar )ireasc pentru ,nceputuri,, s"a& pstrat, a)ar de 7alendele la care
=unona era pus #n e iden( prin(r"o ac(i reli+ioas special, strin de )unc(ia ei de protectoare a #nceputurilor2 ac% 7alende, poate #n momentul #ntemeierii cultului, ar )i intrat #n statutul o!i$i al )eriae"lo-, adic ar )i rede enit dics ne)asti de tip 5P. 4ar asemenea e3 ? Pentru simpli)icare, nu (in seama de ,luna intercalar,. ? 4e pre estire. E nu este ala!il pentru calendele lui iulie $i decem!rie, am!ele marcate i am!ele lipsite de culte speciale. 2. 6n pri in(a Feraliilor din 21 )e!ruarie 0F sau FP@, ultima 'i $i sin+ura o!lic din seria Parentaliilor, se poate lua #n considerare o!ser a(ia urmtoare. 5ai dou 'ile sau serii de 'ile numite #i pun pe cei ii #n le+tur cu mor(ii& e!ruarie, #n c*ip or+ani'at, amical $i plin de #ncredere $i B, 11 $i 13 mai nuria@ #n c*ip dramatic. =nten(ia Feraliilor este aceea de # men(ine, prin nde pe morminte, !unele rela(ii de odinioar, din )amilie, cu mor(ii tot att aine oitori care, #n special, nu ies din pmnt, nu"$i i'itea' mo$tenitorii, rntuie casele #n care au trit2 la 8emurii, dimpotri , mor(ii"sta)ii anonimi imestec printre ii, ca o turm pe care ace$tia #ncearc s o i'+oneasc t icle$u+. Este deci )iresc ca cele dou momente s ai! calit(i di)erite& el al =Vemuriilor, totul este suspect, #n cel al Feraliilor, domne$te pretutini un climat lini$titor. 1ricare ar )i amploarea $i semni)ica(ia acordat eonilor de )astus $i ne)astus, se #n(ele+e u$or c 'ilele din mai nu o)er, )unient, cert ac(iunii 0%uridice, sau mai aste@ celor ii care, dimpotri , pot ona )r +ri% #n 21 )e!ruarie. 3. 6n pri in(a Vinaliilor, contradic(iile #ntre calendare nu sunt, pro!a!il, tarea unor +re$eli& de ce ar )i atras ele asupra lor inad erten(ele scri!ilor9 2 or!a mai de+ra! de teorii ale unor $coli di)erite, unele aplicnd re+ula, le clcnd"o la acest )eriae care pri esc o materie )oarte special, inulD. A$adar, e3cep(iile par a con)irma re+ula $i a em temeiuri s scriem c, nincipiu, cu e3cep(ia acestor ca'uri aparte pe care tre!uie s #ncercm s usti)icm, orice dies )estus este ne)astus . reciproca, !ine#n(eles, ne)iind crat. F. >==E M Y= >=8E =VP. 7ea de"a doua pro!lem, care pri e$te #n primul rnd Matraliile, nu se re)er la opo'i(ia 5 E F, ci la #mpr(irea lui 5 #n 5 simplu $i #n 5P, 2 maticul 5P. Gn )apt domin totul. Pe ct reme e3ist #n calendar multe 'ile, marcate care nu con(in )eriae, toate 'ilele marcate 5P con(in )eriae, sunt )esti. =proc, cu )oarte pu(ine e3cep(ii, toate 'ilele )esti 0DF din ZC@ care sunt ne)ast# marca 5P $i nu marca 5. =at cele Z e3cep(ii& Re+i)u+ium din 2F )e!ruarie 0sau, e entual, din 23 al lunii intercalare@2 cele 3 'ile ale 8emuriilor 0B, 11 $i 13 mai@2 Vestaliile din B iunie2 Matraliile din 11 iunie. 6n pri in(a Matraliilor, lucrurile nu sunt )oarte clare, cci sr!toarea& marcat 5 #n Fastele Venusiene $i Ma))eiane?, dar 5P #n calendarul preiude la Antium 0Fasti Antiates Maiores@. 4oamna A. L. Mic*els comentea', !un dreptate 0p. 1IF@& -*e date !e)ore t*e =des su++ests t*at 5 ma; !e correct, as does t*e position Wit*in a seriesda;s W*ic* includes a named da;, t*e Vestalia, marMed 5. 1ne mi+*t ar+ue t*at t*e cop;ist ut. Mai. Kad made a natural mistaMe #n +i in+ t*e Matralia t*e c*aracter commonest )or namecE Z 4espre caracterul special al inului #ntre produsele secundare ale ar+iculturii, e'i R. :enil 8e reli+ion romaine de Venus depuis =es ori+ines %usUu au temps d Au+uste, 1BDF, p. B1" 1DD ? #ume'il, Re ue des etudes latines, 3B, 1BZ1, p. 2Z1 . 2NF 0, Tupiter et =es Vinalia,, ,le m;t*e des ilia priora,, ,inter e3ta caesa et porrecta,@. ? Fastele descoperite la Venusia $i, respecti , cele editate de Ma))ei.
4a;s. 1ne could eUuall; Well sa; t*at t*e )act t*at t*e Matralia Was #n a series o) 5 da;s % led to a mistaMe #n Ma)). = am, on t*e *ole, inclined to accept 5. 4e+rassi 0p. FZI@ accepts[ <4ata dinainte de =de su+erea' c 5 ar putea )i corect $i acela$i lucru #l su+erea' a$e'areb 7adrul un$i serii de 'ile 5 care include o 'i numit, Vestalia, marcat prin 5. :e poate sus c copistul te3tului Ani. Mai. A )cut o +re$eal )ireasc atri!uind Matraliilor caracterul cel 1 o!i$nuit pentru 'ilele numite. -ot a$a de !ine s"ar putea spune c )aptul c Matralia se a)la #n serie de 'ile 5 a dus la o +re$eal #n Ma)). 6n +eneral, a$ )i #nclinat s accept 5. 6n sc*im! +rassi 0p. FZI@ accept 5P.[ >iua Vestaliilor nu cere nici o remarc, a)ar de aceea c ea se h,prins, #n aceea$i serie de 'ile 5 ca $i Matraliile 0D"12 iunie@. 7t despre Re+i)u+ium $i =, emurii, se poate nota )aptul c sunt 'ile apa& nere+ulate, #n alte pri in(e& cea din(ii este sin+ura din lista de sr!tori c ocup, #n cursul lunii, o 'i cu so(2 celelalte repre'int sin+ura sr!toare re tat de trei ori cu acela$i nume #n trei 'ile )r so(, consecuti e& celelalte sr tori repetate nu apar dect de dou ori 07armentalia, #n 11 $i 1D ianuai =VGcaria, #n 1B $i 21 iulie@. Aceste e3cep(ii nu pot )i interpretate ct reme nu om )i determi aloarea citirii #nse$i a si+lei 5P. Multe au )ost #ncercrile, dar niciuna este con in+toare, iar din sin+urul te3t antic 0Festus, 1Z2 =, 1 ^ 2I3 =, 2@ c e3prim o opinie asupra acestui punct, dar care este iremedia!il mutilatZ, se poate deduce dect c anumite ac(iuni, inter'ise laolalt cu multe altele 'ilele 5, erau permise #n 'ilele 5PN. 7ea mai recent dintre propuneri este a doamnei A. L. Micliels& elementul P al si+lei ar #nsemna populus <pop 0sau pu!licus <pu!lic[@, iar 'ilele 5P ar cuprinde ni$te )eriae pu!licae sta(i uni ersi populi communes <sr!tori pu!lice )i3e, comune #ntre+ului pop spre deose!ire de 'ilele 5 care ar cuprinde )eriae statiuae, ,!ut not on !er o) t*e people as a W*ole, <dar nu #n )olosul poporului ca #ntre+[. 4in pcs de cum trecem la e3aminarea ca'urilor particulare, dm de ar!itrar& ca s %usti)ice )aptul c 8upercaliile din 1D )e!ruarie sunt 5P $i nu 5, se a spt c aceast pitoreasc sr!toare, de$i cele!rat numai #n %urul Palatinului dou +rupe de 8uperci cu nume deri ate din nume +entilice, atr+ea pe 1 romanii ca spectatori $i, prin inten(ia $i prin urmrile ei, interesa #ntrei comunitate2 dar ca s se %usti)ice )aptul c Matraliile $i Vestaliile sunt 5 nu 5P se a pretinde c una dintre aceste sr!tori este cele!rat numai o parte dintre matroane, cele uniuirae <cstorite o sin+ur dat[, iar ceala de ctre )emei $i se a ne+li%a )aptul c sr!toarea Aurorei din acest mom al anului $i tot ce pri e$te atra na(ional a Romei sunt, ,on !e*al) o) people as a W*ole,. 7a s se %usti)ice )aptul c Re+i)u+ium din2F)e!rm este 5, se a recur+e la a)irma(ia, #n acord cu cea a lui Tullian, c este o mai de+ra! de o ceremonie proprie a lui re3 sacrorum <preotul suprem al %i )elor[ dect de o ser!are pu!lic, de$i re3 sacrorum nu a )ost pstrat, #n tim repu!licii, dect pentru a #ndeplini acele sacra pu!lica <%ert)ele pu!lice[ de$i cu +reu putem #n(ele+e cum ar putea )i #nscris #n lista pu!lic de sr!l ser!area personal a unui ins. Este deci mai cuminte s acceptm )aptul c nu $tim& 5P #$i pstrea2 mist erul. Re'umatul ipote'elor anterioare, #n A. L. Mic*els, op. 7t., p. NF . NZ. 6ncercrile de re stitrtire a te3tului lui Festus nu au, e ident, nici un caracter constrin+tor. N 7eea ce )a ori'ea', dup prerea mea, lec(iunea 0ne)asti@ pu%riores 0Festus, r. F@, de i ce )Vttrus se de)ine$te adesea printr"o )ormul ne+ati , ca e3clu'nd o pn+rire, un moti de piedicare& Paulus 02B3 8l ^ 3DF 82@, pura uestimenta ^ <*aine[ neu'ate, nelo ite de trsnet, marcate de doliu, )r pat2 02BN 8l ^ 3DZ 8a@, puri auri ^ , 0)cut@ dintr"un aur ne)olosi scopuri impure,. Ane3a ===. =4E181/=A -R=FG57=15A8A A =541"EGR1PE5=81R. Y= J=J8=A.
6n memoria pro)esorilor mei de e!raic Edouard 4*orme $i =sidore 8e ; 4escoperirea $i e3plorarea locului central pe care l"a ocupat, #n ideolo+iaeuropenilor $i a popoarelor care #l continu, concep(ia celor trei ,)unc(iuni, *i'ate . sacralitatea 0putere ma+ico$i %uridico"reli+ioas2 #n(elepciune@, 0mai ales r'!oinic@, )ecunditatea 0!el$u+, !o+(ie, mncare, pace, olupetc.@ . mi"au prile%uit, din 1B3I, multe satis)ac(ii, mult cin( $i o sumedele de'!ateri. :atis)ac(iile . nu are rost s le descriu& sunt cele care, #n mod )iresc, #nto$esc pro+resul cercetrii. 7in(a, care $i"a a ut de )iecare dat $i partea ei de rie, cci era $i prile% de pro+res, s"a i it mai ales #n le+tur cu dou tipuri pte. Pe de o parte, #n +ra!a $i #n entu'iasmul din primii ani, mi s"a #ntims nu )iu destul de e3i+ent #n identi)icarea cadrelor tri)unc(ionale& a tre!uit, ie deci s cur( !ilan(ul $i s trie' spicele rmase dup seceri$. Pe de alt, rolul important pe care sistemul indian al anm"lor <castelor[ r;a . preo(i2 iniei2 cresctori"a+ricultori . #l %ucase #n descoperirea din 1B3I. Met e la #nceput s accept, ca )oarte )iresc, postulatul c ideolo+ia tri)unc(ioMal, sau presupusese, #ntr"o stare anterioar, pretutindeni unde o o!ser am, pr(ire real a societ(ii #n clase )unc(ionale clar distincte, dac nu c*iar ste2 prin 1BDC . $i tre!uie s"mi cer scu'e pentru #ntr'iere . mi"a de enit ?de c, dimpotri , coresponden(a nu este automat $i c nu a em dreptul sa l( conclu'ii pornind de la ideolo+ie spre practic, de la o )iloso)ie spre o social. 7G despre de'!ateri, a$ min(i #n c*ip academic dac a$ pretinde c au )ost leauna plcute& nu este oare de a$teptat ca orice cercetare care rstoarn iuri $i 'druncin lucrri $i reputa(ii s strneasc animo'itatea $i )urtuna, i cu o!iec(ia $i re'isten(a9 -otu$i, #n ansam!lu, c*iar cnd au )ost ru oic*iar cnd au )ost prea pu(in leale, contra'icerile m"au a%utat. M ot #mi deci s clase' pe scurt, cu senintatea pe care rsta o )ace lesnicioasa, ile de opo'i(ie pe care le"a #ntmpinat #ns$i ideea c acest cadru al celor runc(iuni domin $i caracteri'ea' ideolo+ia popoarelor indo" europene. -ipurile de opo'i(ie serioase, cci sunt $i alt)el. 4e pild, unii )iloso)i care depind $i a',i de marele Ke+el, inclusi anumit,1, urali$ti, suport +reu intru'iunea #n Seltansc*auun+"ul lor a unui sistem ei termeni omo+eni $i se strduiesc, nu )r iolen(, att #n 1ccidentA ct Y). R. :. :., s reduc doi dintre ei la unul sin+ur, ca s"$i poat re+si o*i$com"oda #n)runtare !inar. 7um eu nu )ac )iloso)ie ci o!ser are, nu. M]2 de rspuns, dect c tre!uie s respectm )aptele. Al(i critici, de trei'eci de ani #ncoace, e3ecut cu un sin+ur cu nt 0de %e u ntul ,stupid,, sau un ec*i alent al lui@ ceea ce ci numesc, ca $i cnd a or!a de un punct de edere aprioric, teoria, celor trei )unc(iuni, )r s"si osteneala s citeasc, acolo unde ele au )ost )cute, anali'ele datelor princil TT"am cum s reproduc, lucrare de lucrare, aceste anali'e, de$i pe de alt i mi se repro$ea' c m repet $i atunci tre!uie )ie s"l trimit pe cititor la ca sau la articolul #n care le a +si #n )orma lor cea mai amnun(it, )ie, )iu simplu, s admit cu optimism c cititorul, de reme ce are !un oin(a de interesa de lucrrile mele, a a)lat de%a esen(ialul. 5u este #ntotdeauna ca'ul #n Keur et mal*eur du +uerrier, )iindc m ocupam numai de mitol )unc(iunii a doua, m"am mul(umit s reamintesc pe scurt #n introducere 0p. N. 7adrul celor trei )unc(iuni, #n special alorile 'eilor din triada precapito 0p. 13"1F@. -eolo+ic, cele trei )unc(iuni se a)l !ine e3primate $i patronate, #n ierar*ia lor, #n 'eii S precapitoline, care sunt cei crora le sunt a)ecta(i )lamini ma%ori. 4ar cu constatarea c =upr, it arianta sa, 4ius Fidius, repre'int cele dou laturi, ,putere, $i, drept,, ale su eranit(ii, c este 'eul a%nic $i r'!oinic $i c Puirinus e3prim $i +arantea' direct sau ocrote$te prin )lan su anumite aspecte importante ale )unc(iunii a treia 0mas social, pace i+ilent, prosperitate cos@, am epui'at tot ce se poate spune despre aceste )i+uri di ine. Rela(ia lor #n #ntre+ime cuprins #n ierar*ia lor, #ntrea+a lor )iin( . #n de)ini(ia lor, iar aceste de)ini(ii nu dau prile% unei po estiri.
P. 2D, #n le+tur cu Kora, am amintit c era ,entitatea )eminin care e3pr doar esen(a, una dintre esen(ele lui Puirinus, precum 5erio e3prim una di esen(ele lui Mar$, $i c ,Puirinus )i+urea' #n triada ar*aic #n c*ip de canonic al )unc(iunii a treia,. P. 2B, #n conclu'ia unei anali'e a le+endei Kora(ilor $i 7uria(ilor, care ti)ic ritualul de la -i+illum :ororium <Jrna :urorii[ cele!rat la #nti octoml am amintit ce era ,aceast ceremonie anual care marca s)r$itul anotimpi militar $i #n cursul creia r'!oinicii Romei primiti e treceau din domeniul Mar$ cel de'ln(uit #n cel al lui Mar$ Uui praeest pci, <care se #n+ri%e$te pace[. 6n s)r$it, p. 3I $i FN, am amintit c, #n irtutea unui )el de c*iasm, #n) tarea :alienilor lui Puirinus este atri!uit de le+end re+elui prin esen( r'!oi -ullus Kostilius 0ca s do!ndeasc s)r$itul +ra!nic al unei !tlii +rele@, #n)iin(area :alienilor lui Mar$, re+elui paci)ic 5uma 0ca s pre#ntmpine 1 !oaiele iitoare@. 5"am socotit necesar s preci'e' #n not c alorile di)eren(iale ale 'e triadei, #n special ale lui Mar$ $i Puirinus, la care se )cuser numai ci alu'ii #n acele pu(ine rnduri, au )ost sta!ilite, com!tnd teoria lui ,Mar$ o+oarelor, $i o!i$nuita con)u'ie a tratrilor despre Puirinus, #n o sut trei'eci pa+ini 01FN . 2NB@ din lucrarea mea 8a reli+ion romaine arc*aiUue su! ti ,marii 'ei ai triadei ar*aice,. Am +re$it oare9 5u $tiu. 6n orice ca', Tos Fontenrose, de la Gni ersitatea din 7ali)ornia 0JerMcle;@, mi"a dat de cut prile%ul s re+ret aceast economie de cerneal. Recen'nd #n 7lassical S 0noiem!rie 1BN1@ traducerea en+le' a cr(ii mele, pu!licat #n 1BNC su! ti -*e 4estin; o) t*e Sarrior de ctre Editura Gni ersit(ii din 7*ica+o, t scris urmtoarele& 4ume'il sees *is t*ree )unctions #n an; triad, !ut o)ten *as to )orce maters to )ind ti -*is #n t*e 7apitoline <Precapitolin, presupun9[ -riad, Puirinus *as to represent t*e t*ird )ono alt!ou+* t*e Romans considered *im a War +od and identi) ied *im Wit* Mar$. 4ume'il inter% *im as +od ) or t*e peace tine arm; 0Mar$ tranUuillus@. Ke re)uses to +rant t*at Mar$ Was ori+ir an a+riculturab 4eit;2 #n *is interpretation Mar$ *as to !e a War +od alWa;s. <4ume'il #$i 1 cele trei )unc(iuni #n orice triad, dar adesea tre!uie s )or(e'e pu(in lucrurile pentru a le descoe 4e pild #n triada 7apitolin <pro!a!il, precapitolin9[ Puirinus tre!uie s repre'inte cea de a 1 une, de$i romanii #l socoteau un 'eu r'!oinic $i"l identi)icau cu Mar$. 4ume'il #[ interpreta 'eu al o$tirii #n timp de pace 0Mar$ tranUuillus@. El re)u' s accepte ideea c, la ori+ine, i )ost o 'eitate a+rar2 #n interpretarea lui. Mar$ tre!uie s )ie considerat #ntotdeauna un 'eii #ic[. , Puirinus *as to represent., 7um putem #n(ele+e alt)el att con(inutul lorii sale #nse$i ct $i #ndatoririle, toate #ndatoririle cunoscute ale )laminului , care #i este ata$at $i care, #n calitatea lui de )lamin ma%or, este )r #ndonartorul celei mai ec*i concep(ii9 5u pri esc oare acestea toate, #n e3clusi+rnele9 ,-*e Romans considered *im.,, identi)ied *im., E adedar care romani, din ce epoc9 ,4ume'il intcrprets *im., 5u, e3presia ,s tranUuillus, nu"mi apar(ine, ea se +se$te #n comentariul lui :cr ius. =a la, #mpreun cu cealalt, ,Mar$ Uui praeest pci, $i am!ele . con)irmate opo'i(ia Puirites E milites <cet(eni E osta$i[ . dau c*eia asimilrii tr'ii iradice 0prin pstrarea numai a primului termen comun celor dou )ormulen ne+li%area di)eren(ei speci)ice@ a lui Mar$ /radiuus ,cum saeuit, <cnd me$te )urios[ cu acel Mar$ tranUuillus care este Puirinus. ,Ke re)uses.,. =ac ,a re)u'a, #nseamn, a respin+e, #n )apt, toate ar+umentele parti'alui Mar$ al o+oarelor sunt e3puse $i discutate su! toate aspectele lor #n 8a an romaine arc*aiUue& procesiunea lui Mamurius Veturius 0p. 21Z"21N@, ui 7alului =delor lui 1ctom!rie $i pretinsa lui rela(ie cu Pariliile din Aprilie 1N"22B@, Mar$ #n cntul )ra(ilor Ar ali 0p. 22B"232@, capitolele I2 $i lin tratatul lui 7ato despre a+ricultur 0p. 232"23D, 23D . 23N@, dansurile nilor, taurul $i ciocnitoarea lui Mar$ 0p. 23N, n. 1@. 4e ce nu a cercetat %ntenrose c*iar aceste re)uta(ii ale mele, ca s le respin+ la rndul lui, dac9 4ar $tiu, din e3perien(a de o %umtate de eac, ct este de inutil aceast la <pln+ere[.
: trecem deci la tipuri mai interesante de opo'i(ie. :unt, #n esen(, dou, pu(in incompati!ile dect pare la #nceput. Gnii, c*iar dac nu m acu', ca ontenrose, c , d cele trei )unc(iuni #n orice triad,, consider ilu'orii cele multe din ca'urile tri)unc(ionale pe care li le propun2 ei demasc o metod f de ri+oare, arti)icii de anali' sau de interpretare care uneori supralicitea' ,, alteori le reduc #n mod ar!itrar. Atitudinea acestora este salu!ra #n prinl ei. -re!uie deci s"i urme' #n )iecare ca' special pe care #l contest, s c #mpreun cu ei dac e3ist sau nu arti)iciu, cu alte cu inte dac so)ismele l #n aser(iunea contestat de ei sau #n contestare. Este or!a, de o parte $i dalt, de tact $i de !un credin(. -n ers, al(ii sunt +ata s accepte toate ca'urile semnalate, din =ndia pn #n da, din 7auca' pn #n 8atium, din Gplandul suede' pn #n 7reta doriana, 'ic ei, nu era de a$teptat9 5u sunt oare cele ,trei )unc(iuni, un cadru care ipune oricrei meditri asupra ie(ii9 =deolo+ia aceasta, pretins indo"curoi, nu este ea oare, #n di)erite +rade, te'aurul comun al umanit(ii, un te'aur #n orice timp $i #n orice loc, poate da na$tere unei )iloso)ii9 4ac se o!ser Ema, la Gpsal, #n Pend%a! aplicri ale ei care se aseamn, cu ce drept putem conclu'ia c este or!a de o mo$tenire comun, de reme ce orice societate iate dect s constate c acti itatea ei se #mparte e3*austi #n ritualuri, !tlii ,cini economice9 7ritica aceasta cere #nti un rspuns de principiu. 6ntr"ade r, cine ar putea c cele trei )unc(iuni se +sesc #n natur9 7reierul, mu$c*ii $i +ura, cu iile instincti e $i cu )olosirile sa ante ale cror instrumente sunt, conduc dtt indi i'ilor ct $i pe cea a societ(iilor $i nu numai #nluntrul speciei umane. A ma este s asi+uri mecanic )unc(iunile $i alta s +nde$ti asupra articul"r* lor $i s le +rupe'i #ntr"o )iloso)ic, implicit sau e3plicit, care s ptrund #i toate 'onele, #n toate produsele +ndirii. 1r, tocmai acest lucru #l do edesc e prisosin( indo"curopenii. 4ar critica aceasta mai cere, ca $i cealalt $i o #ntrea+ serie de e3aminri de )apte, #n %urul acestor trei #ntre!ri& #n a)ar de indo"europeni, #n ce altt societ(i se constat transpunerea aceasta de la practicarea instincti a celor tre )unc(iuni la +ndirea asupra lor9 Acolo unde se constat, la ce ni el de sistemati'are s"a ridicat aceast meditare9 7e amploare au aplicrile reli+ioase, politice literare etc. Produse de ea9 Asemenea anali'e, e ident, nu se termin niciodat #n ce m pri e$te, ele au a%uns, pro i'oriu, la un !ilan( care poate )i re'uma #n dou aser(iuni& 1. :poradic, la unii indi+eni $i din America $i din Asia, transpunerea )ost #nceput2 ca'urile sunt #ns pu(ine, +eo+ra)ic limitate $i eu nu cunosc nic unul #n care cadrul tri)unc(ional s )i cuprins toat ideolo+ia. 2. 6n 8umea Vec*e, adic #ntre Atlantic $i Paci)ic, de la mrile #n+*e(at pn #n :a*ara $i la 1ceanul =ndian, toate popoarele indo"europene cunoscut din ec*ime o)er mrturii ale unei asemenea transpuneri, cele mai multe cu mar densitate, #n toate domeniile +ndirii2 #n a)ar de ele, ea nu poate )i o!ser at dect, sla! atestat, la unele popoare care au a ut rela(ii data!ile $i sta!ile c indo"europenii2 #n special marile ci ili'a(ii . sumerieni, asiro"!a!ilonieni, e+i%, teni, )enicieni, e rei, #n 1rientul Apropiat2 c*ine'i, #n E3tremul 1rient . $i"ade' oltat ideolo+iile na(ionale #n cadre cu totul di)erite. 7u titlu de e3emplu, oi e oca aici una dintre contro ersele cele mai pitore$i din cariera mea $i, la urma urmei, una dintre cele mai pro)ita!ile. Ad ersari meu com!inase cu #ndemnare, #n po)ida incompati!ilit(ii lor teoretice, di)eritei tipuri de opo'i(ie pe care le"am enumerat mai sus, a$a #nct ceea ce punea su! semnul #ntre!rii era ansam!lul operei mele, principiul, procedeele $i re'u tatele ei. 6n 1BDB, la captul unei #ndelun+ate polemici, To*n Jrou+*, care are # +ri% destinele indianismului la Gni ersitatea din 8ondra, a pu!licat #n Julleti o) t*e :c*ool o) 1riental and A)rican :tudies, 22, p. ZB"ID, un articol #n can #n )orm parodic, se pre)cea c rea $i c poate s demonstre'e c Ji!lia es plin de aplicri ale cadrului tri)unc(ional analoa+e celor pe care le
semnalasen #n numr mare, la indo"europeni. Am dat replic, pe acela$i ton, acestei iron #n re ista de studii indo"europene Lrat;los, F, 1BDB, p. BN . 11I. 4ar, att # An+lia ct $i #n :tatele Gnite 0mi"am dat seama c*iar anul acesta@ rspunsi 0a a ut un ecou mult mai redus dect atacul& +allicum est, non le+itur <este i )rance', nu se cite$te[. 6i mul(umesc deci lui /eor+es Redard pentru c min+duit s di)u'e' din nou acest te3t, ameliorat #n multe puncte $i epurat a or!ele tioase $i de ironiile care, dup at(ia ani, uictoria parta <!iruin(a odat do!ndit[, nu mai a eau nici un rost. 1. PR1J8EMA. :u! titlul ,-*e tripartite ideolo+; o) t*e =ndo"Europeans& an e3perimen #n met*od,, pro)esorul To*n Jrou+*, de la Gni ersitatea din =Aondra, a #ntre prins o eri)icare . pe care nu pot dect s"o aplaud . a caracterului indc european a ceea ce 4"sa !ine oie$te s denumeasc, #mpreun cu mine, ,ideolo+i tripartit,. 4esi+ur, am spus"o adesea, o asemenea ideolo+ie s"a constituit ind lendent #n mai multe 'one ale pmntului, #n a)ara oricrei in)luen(e indo"euroene, prin cu+etare )ireasc asupra condi(iilor ie(ii2 dar am semnalat $i ca, i 8umea Vec*e, numai popoarele de )ilia(ie indo"european pre'int ta!loul lor trei )unc(iuni . su eranitate reli+ioas, )or( )i'ic, prosperitate . e3pl%. =tat ast)el #ntr"un cadru intelectual $i cteodat c*iar #ntr"un sistem social $ h#, atunci cnd o!ser m )apte analoa+e la popoare ne"indo"europene, ele se plic printr"un contact data!il $i prin ac(iunea #n +eneral iolent a unor indoiropeni. 6nainte de a )ormula aceast remarc, )cusem numeroase $i #ntinse mda%e #n documenta(ia accesi!il mie, dar este de dorit ca speciali$tii care ased ansam!lul datelor pentru )iecare domeniu #n parte s o controle'e $iO ic este ca'ul, s arate c nu este #ntemeiat. 6n ceea ce pri e$te E+iptul, pro!lema a )ost corect pus $i re'ol at #rr& ara preocuprilor mele. /recii din ultimele eacuri dinaintea erei noastre au scris, cu u$oare ariante, un E+ipt aproape #mpr(it #n caste 0preo(i, r'!oici, cari etc.@12 asemnarea acestei situa(ii cu cea din societatea ionian *aic i"a impresionat #n a$a msur #nct n"au stat la #ndoial s )ac din meni emuli2 de!itorii E+iptului. =n ers, impresiona(i de lipsa unei asemenea i'iuni sociale #n 'ona 5ilului, #n mileniul al treilea, e+iptolo+ii au )ost ne oi(i. 7aute $i s preci'e'e data la care a a ut loc aceast ade rat re olu(ie. spunsul lor este clar& apari(ia +rupurilor de popula(ii r;a aducnd cu ele. =ul, carul de r'!oi $i tipul lor de r'!oinici mr;a, precum $i presiunea stalor r;a $i a *iti(ilor #n 1rientul Apropiat sunt cele care au o!li+at =mperiul Q Yi alctuiasc ceea ce nu a usese niciodat $i anume o armat permanent, clas r'!oinic $i acea structur compartimentat pe care au o!ser at"o ai tr'iu +recii $i pe care au cre'ut"o auto*ton. 5u pot dect s"l trimit pe& itor la e3celentul manual al lui E. 4rioton $i T. Vandier 07lio, ==& 8,E+;pte, 1D2, p. 3FC"3F1, 3I3, FDN, D3C@2 a a)la acolo 0p. DCF@ c documentul care rmite datarea noii concep(ii este o inscrip(ie a lui -*ameni, scri! $i a+ent recensmnt al lui -*utmosis =V, adic 0p. FCB"F1C@ a )araonului su! care i #nc*eiat, politic $i matrimonial, alian(a E+iptului cu puternicii conductori ;a din Mitanni a cror in)luen( a #nceput de atunci s se e3ercite intens2. 7t despre e rei, #n remea cnd #i cunoa$tem, calul $i carul de r'!oi sunt mult la ei un lucru o!i$nuit. 8a $coala popula(iilor r;a care, timp de cte a 1 Preo(i, r'!oinici, cari, porcari, tlmaci, cor!ieri 0Kerodot@2 preo(i, me$te$u+ari, cio!ani, tori, plu+ari, r'!oinici 0-imaios@ <Platon[2 cio!ani, plu+ari, me$te$u+ari 04iodor@. ,/re$elile amnunt sunt lipsite de importan(, spun E. 4rioton $i T. Vandier 08,E+;pte?, p. D3C" D31@. Portant este #ns )aptul #nsu$i al #mpr(irii #n clase care pro oac, lo+ic, ereditatea )unc(iunilor nai ales e3isten(a unei clase militare 0)ii;i%'ot@ creia #i este inter'is s e3ercite reo meserie& rodat, Platon@ ,.
3 Jrou+* 0p. I3, r. 1N"21@ se amu' la ideea, t*at t*e E+;ptian P*araon -outmosis =V Was i!le to t*inM o) t*e de ice o) a standin+ arm; until *is =ndo"European Wi)e put t*e idea into *ead, <c )araonul e+iptean -utmosis =V n"a )ost #n stare s in ente modalitatea de a alctui. Rmat permanent #nainte de a"i )i dat aceast idee so(ia sa indo"european[. 5u nesocotesc Wrtan(a ,parlamentelor de pe pern,, cum spune epopeea irlande', dar cstoria lui -utmosis& e ident, doar un aspect al unei alian(e care tre!uie s )i comportat, #mpotri a du$manului iun, trimiterea unor consilieri $i a unor instructori. 7t despre Mesopotamia, T. 5ou+a;rol mi"a tnalat, acum c(i a ani, )aptul c numai #ncepnd cu perioada casit a Ja!ilonului se +sesc pe nrru <pietre de *otar[ 'eii #mpr(i(i #n trei 'one suprapuse, con)orm unor a)init(i care par a )i c(ionale 0su erani, sal atori, tere$tri@& ca $i mitanienii, casi(ii cuprindeau o component, paraian ,2 a eau printre 'eii lor pe :iir;A. Pe Maruti $i, pro!a!il, pe Mitra. Faptul c mama lui omon a )ost #nti cstorit cu un +eneral *itit, )aptul c mama lui 5a!ucodonosor era )iica lui ;tis, re+ele me'ilor, pot, de asemenea, #n po)ida ironiilor, s )i )a ori'at. 6n timpul domniilor #tor re+i, introducerea unor o!iceiuri sau a unor moduri de +ndire indo"europene, crora siunea sau e3emplul acestor r'!oinici $i puternici nou" eni(i le ddeau )armec. 9 4ecade, dominaser aceast (ar3 0#n timpul t!li(elor de la El Amama nu a eau oare drept re+i pe un : ardta $i pe un =ndarota cele dou ora$e care or apar(ine mai tr'iu tri!ului lui =uda9@, s"ar )i putut produce $i aici o pre)acere adnc, precum #n E+ipt $i transmite e reilor, iar ideolo+ia corespun'toare di i'iunii sociale a popula(iilor r;a ar )i putut ptrunde #n popor sau, cel pu(in, #n rndurile aristocra(iei. 4ar lucrurile nu stau a$a, sau cel pu(in o lectur atent a Ji!liei m con insese de contrariu. 7u marea lui $tiin( despre lim!ile, literaturile $i istoria 1rientului Apropiat $i, de asemenea, cu )ine(ea $i cu sim(ul lui )ilolo+ic, Jrou+* a )cut #nc o dat acest pelerina% la i' oare $i, #n ceea ce #l pri e$te, aduce de acolo o colec(ie impresionant de pasa%e !i!lice tripartite, reau s spun de pasa%e #n care, cre'nd c aplic metoda mea, are impresia c descoper ec*i alentul te3telor tri)unc(ionale pe care le"am +sit, #n numr mare, la popoarele indo"europene $i numai la ele. Aceste pasa%e i se par c*iar att de numeroase, aceste e3presii att de e ident spontane, #nct ipote'a unei in)luen(e indo"europene, r;a sau alta, de ine impro!a!il $i inutil& natura lucrurilor le e3plic #ndea%uns $i, #n acela$i timp, caracterul propriu" 'is indo"european al ideolo+iei respecti e nu se mai poate sus(ine. 8a rndul meu, i"am controlat controlul. Voi arta pe scurt c triparti(iile de tip indo"european pe care le pre'int au )ost o!(inute e3clusi prin procedee pe care eu mi le inter'ic. 2. 7A8=F=7R=8E 8G= -=GMHE>EG. 4umne'eul lui =srael, numit uneori 'eul 8e+mntului, alteori 'eul 1$tirilor, druie$te $i )ecunditatea& ,!e+innin+s, <#nceputuri[ ale unei structuri tri)unc(ionale, 'ice Jrou+* 0N2"N3@. 5u. 4umne'eul lui =srael, unic, druie$te totul, este stpnul a toate, inclusi al acestor trei lucruri. 4ar sarcina istoricului nu este aceea de a constata . cci este de la sine #n(eles . c 4umne'eu se #n+ri%e$te de aceste trei lucruri dup prile%uri, )r o ordine anume $i nici aceea de a constata c, pe plan uman $i israeli(ii, ca toate celelalte popoare, cele!rea' un cult, duc r'!oaie, cresc ite $i culti plante. Pro!lema este s a)lm dac israeli(ii, #n teolo+ia lor, au alctuit un sistem, +rupndu"le, din aceste trei tre!uin(e naturale. 1r, nu e3ist #n Ji!lie nici un pasa% care s e3prime, care s comprime ac(iunea di in #ntr"o triad de propo'i(ii paralele sau de epitete )unc(ionale alturate, compara!il cu cele pe care mai multe popoare indo"europene le aplic di init(ilor sau eroilor al cror caracter omni alent or neaprat s"l su!linie'e, #n contrast cu al(ii, speciali'a(i& ca s nu or!esc dect de iranieni, m +ndesc la pasa%e din A csta ca Xast 1B, D3"DF, #n care 4umne'eu )+duie$te c orice om care a i'!uti s cucereacs H,ar3iia* a cpta ,daruri de preot,, ,Asi care se #n+ri%e$te de !ou $i de *ran,, i'!nda asupra tuturor du$manilorF2
sau la 'ei(a, +ritor numit cu nume triplu, ,Gmeda, Puternica, 5epri*nita,, despre care Xast D, ID"IN spune c ascult ru+ile r'!oinicilor ite%i de a a ea cai iu(i $i )aim mare, ru+ile preo(ilor de a a ea $tiin( $i s)iin(enie, ru+ile )etelor de a do!ndi un so( itea' $i pe cele ale )emeilor, #n durerile )acerii pentru o na$tere u$oar. 5umai asemenea +rupr omo+ene atest inten(ia de a alctui o sinte' a celor trei ni eluri, o ideolo+i? 3 7aracterul propriu"'is indian al acestor r;a din 1rientul Apropiat este ast'i si+ur, 1 special datorit multelor lucrri ale lui M. Ma;r*o)er. F Mai sus, p. NF2. A. 7eior trei iunc(ium_. Xa* e ar putea u$or a ea parte de asemena +rupri dar nu are niciodat. 5u a em deci aici acel +ood start <!un punct de plecareb Pe care $i"l #nc*ipuie Jrou+*. 3. 7E8E 41G:l,nE>E7E -===MTL= A8E 8G= =:RAE8. 7ele trei clase r;a din =ndia . !ra*mani, r'!oinici, cresctori de iteculti atori . )ormea', ca $i castele omolo+e din A esta, un ansam!lu simplu de)init esen(ial $i su)icient prin cele trei )unc(iuni. -ot a$a $i cele trei mari )amilii narte din epopeea oset, caracteri'ate respecti 0-u+ano @ prin inteli+en( )or( $i !o+(ieZ. -ot a$a $i cele trei componente le+endare ale Romei 0Proper(iu@ ai cror eponimi sunt pre'enta(i cei dinti #n adunrile politice $i #n ceremoniile reli+ioase, cel de al doilea #n cortul su de +eneral suprem, cel de al treilea #n mi%locul oilor care constituie principala sa a ereN. 6n aceste ca'uri $i #n altele, analo+eI, inten(ia de or+ani'are este e ident, )iecare )unc(iune corespun'nd unei componente $i numai uneia $i nici o component nermnnd #n plus. 4impotri , cnd, #n capitolul FB al /ene'ei, =aco! se adresea' )iilor si, sponimii celor douspre'ece tri!uriB ale lui =srael, +ri%ile lor sunt altele1C& pe& ei trei #nti"numi(i, Ru!en, :imeon, 8e i, #i !lesteam, pe cel mai mare pentru c a pn+rit culcu$ul tatlui su, pe ceilal(i doi pentru c,. Gnelte ale cru'imii %nt s!iile lor, pentru c ,n mnia lor, au ucis oameni $i la suprarea lor au@ lo+it tauri,2 ceilal(i, enumera(i apro3imati #n ordinea na$terii lor, de la =uda a Veniamin, sunt de)ini(i, unii prin iitorul istoric al tri!ului lor 0., 5u a ipsi sceptrul din =uda,@, al(ii prin caracteristicile +eo+ra)ice sau economice ale& inutului pe care #l or locui 0,>a!ulon a locui ln+ mare <care mare9[ , 5e)tali pe un pmnt a crui !o+(ie prile%uie$te o compara(ie #ndr'nea(@, il(ii prin iitoarea lor reputa(ie 0,Veniamin, lup rpitor,2 =sa*ar, ,asin oinic,& are odi*ne$te #ntre staule. :"a )cut !r!at pltitor de !ir, etc@, iar al(ii rin re)erire la etimolo+ia numelui lor 0de e3., 4an , a %udeca pe poporul u,, )iindc #n e!raic dn #nseamn ,a %udecat,, alu'ie, dup cum interpreea' e3e+e'a ra!inic, Kieronim, Kipolit din Roma $i mul(i al(ii, la iitoarea unc(ie de %udector a lui :amson@. Q Yi !ine#n(eles =osi) are parte de cele #ai lun+i $i mai promi(toare !inecu ntri11. 7a s poat descoperi aici D :in+ura di initate edic #n le+tur cu care am admis c anume epitete relati e la cele ei )unc(iuni, dar ne+rupate intr"o )ormul, puteau totu$i s su+ere'e o natur tri)unc(ional este aras at# 0-arpeia, 1BFN, p. DZ"ZC@2 Mit (i epopee, =, p. NF . ND@2 dar aceast e3cep(ie este oti at #ntr"un )el aparte& :aras at# pre'int o omolo+ie att de complet cu iraniana Arad i #r Ans*it, #nct tre!uie s credem c ele repre'int cele dou )orme pe care le"a luat tipul #ic al marii 'ei(e" )lu iu a indo"iranienilor, a$a cum a demonstrat, independent de mine 01BFN@,. = ommel 0#n articolul su din Festsc*ri)t F. Seller, 1BD3@. I Mit $i epopee, =, p. 32D"3F3. Mit $i epopee, =, p. 213"23N. I 7lasele ioniene de)inite de acele Jioi, moduri de ia(2 clasele scandina e pre'entate de epomii lor #n Ri+spula 0RKR, 1DF, 1BDI, p. 1 . B@ $i, #n +eneral, 8,ideolo+ie tripartie des =ndo" E roens 07ollection 8atomus, 31@, 1BDI, p. N"1Z.
Jrou+* %on+lea' cu cu ntul ,tri!, care desemnea' realit(i )oarte di)erite #n le+enda lui amulus $i #n Ji!lie. 1C 1!ser a(iile acestea sunt ala!ile $i pentru !inecu ntarea dat de Moise celor douspre'ece !uri, 4etd., 33, de care Jrou+* a a ut !una idee s nu se slu%easc. 11 7omentariile la /ene' #ncearc s e3plice orientrile di)erite ale celor douspre'ece, Mp"eE. Vntri,. 4e e3. :. R. 4ri er, -*e JooM o) /enesis 0tm@, 1B1Z, p. 3NB& -*e poet passes t*e tri!es re ieW2 and sin+les out #n eac* some strilcin+ )eature o) moral c*aracter, political state or +eoip*ical position, )or poetical ampli)ication. -*e moral insta!ilit; o) Reu!en, t*e disor+ani'ed soil condition o) :imeon and 8e i, t*e ideal so erei+nt; and ine"clad territor; p8 Tuda*, t*e manie a% anta. es en%o;ed !; >e!uluii, t*e i+no!le in. 8ir)erence W*ic* led =ssac*ar to pre)er ease to clasi)icare tri)unc(ional 0, )our to eac* o) t*e t*ree )unctions,@, Jrou+* 0% N3"NF@ tre!uie s apropie ar!itrar tri!uri separate #n te3t 0)unc(iunea #nti ersetele 3, I"1C, 1Z, 212 )unc(iunea a doua& D"N, 1B, 2N2 )unc(iunea treia& 13, 1F . 1D, 22"2D@, s amestece pe cei !lestema(i cu cei !inecu ntai si, #n +eneral, s interprete'e #n termeni tri)unc(ionali ceea ce #n +ndul eeM care a redactat te3tul a ea e ident cu totul alte orientri. 5u"mi recunosc delo lucrarea, metoda #n asemenea interpretri& unde mi"am #n+duit eu asemene rsturnri ale te3tului, asemenea iolentri9 F. =:-1R=A TG4E7-1R=81R. 7nd :ti+ SiMander constat c cei cinci )ra(i Pnda a le corespund, prii caracterul lor, prin po'i(ia lor respecti $i prin )elul, lor de a ac(iona, celo cinci 'ei, ta(ii lor, care sunt din #ntmplare, #n ordine ierar*ic, 'eii canonic iudo"iranieni de ni el #nti, al doilea $i al treilea122 cnd eu demonstre' c #n domniile succesi e ale antiteticilor Romulus $i 5uma, apoi #n cea a lt -ullus Kostilius, replica terestr a tipurilor de ac(iune ale cror #ndrumai teolo+ia indian le #ncredin(ea' antiteticilor Varuna $i Mitra, apoi lui =ndra este or!a tot de ansam!luri structurate simple, #n care toate elementele sn semni)icati e $i de persona%e pe care tradi(ia indian sau roman le simte at# de clar totodat di)erite $i solidare #nct #ncearc s le de)ineasc unele prii raport, prin opo'i(ie la celelalte13. : lum, dimpotri , 7artea Tudectorilol independence, t*e UuicM and e))ecti e atacM o) 4an, t*e WarliMe !earin+ o) /ad, t*e ric*ness c As*er,s soil, t*e acti it; 09@ and eloUuence 09@ o) 5ap*tali, t*e !lessin+s o) populousness, militar e))icienc;, climate and )ertilit;, W*ic*, #n spi(e o) en ious assailants, are secured to Tosep*, t* mar(ial sMill and success o) Jen%amin . t*ese, !rie)l;, are t*e )eatures W*ic* t*e poet selects att de elops one a)ter anot*er, #n aried and e))ecti e ima+er;. <Poetul trece #n re ist tri!urile2 i scoate #n e iden(, pentru )iecare dintre ele, cte o trstur i'!itoare %2 plan moral, politic sau +ec +ra)icn edereade' oltriieipe plan poetic. =nsta!ilitatea moral a tri!ului lui Ru!en, destrmare social a tri!urilor lui :imeon $i 8e i, su eranitatea ideal $i de' oltarea iticulturii ale tri!ulr lui =uda, a anta%ele o)erite tri!ului lui >a!ulon de a$e'area lui la mare, indi)eren(a ru$inoas car a )cut ca tri!ul lui =sa*ar s pre)ere neatrnrii ia(a ti*nit, a+resiunea rapid $i e)icace a tri !ului lui 4an, comportamentul r'!oinic al lui /ad, rodnicia pmntului de care se !ucur A$ei *rnicia $i elocin(a lui 5e)tali, !inecu ntrile popula(iei numeroase, ale e)icacit(ii militare, ale clim R$i rodniciei pmntului de care, #n ciuda unor a+resori pi'ma$i, se !ucur tri!ul lui =osi), caractere mar(ial $i i'!n'ile tri!ului lui Veniamin . iat, pe scurt, trsturile pe care poetul le sAlectea' $i rnd pe rnd le #m!o+(e$te cu o ima+istic ariat $i de mare e)ect.[ . K. /ressmann, 4i An)$n+e =sraels? h4ie :c*ri)ten des Alten -estament, =, AM. 4ie :a+en des A. -., 2, Jd.@, 1B22 distin+e ersetele pri itoare la& +eo+rap*isc*e 8a+e, 8e!ens!ediun+un+en, /esc*ic*tlic*es, :a+en moti e, esc*atolo+isc*.es Moti 0=uda als Messias@, Sortspiele <po'i(ia +eo+ra)ic, condi(iile de ia(i istoria, moti ele din po estiri, moti ul es*atolo+ic 0.@, %ocuri de cu inte[.
Q 7F. Yi A. 7ausse 8es plus ieu3 c*ants de la Ji!le, 1B2Z, p. 3N. : nu uitm nici #n(eleapt remarc a lui A. 7la mer #n le+tur cu acest poem, 8a :ainte Ji!le, =, 1, 1BD3& 4e notat starea proast #n care nepar enit te3tul, ceea ce, #mpreun cu )ormulrile eni+matice $i cu ar*aismul oca!ularului, )ace #n terpretarea poemului destul de nesi+ur., Mai recent, T. 7oppens, 8a !enediction de Taco!, so& cadre *istoriUue # la lumi ere des paralleles ou+aritiUues,, :upplement to Vetus -estamentum, V 0Volumul 7on+resului de la :trass!our+, 1BDZ@, 1BDN, p. BN"11D. A la, Pnda a . sa+an oc* Ma*u!*aratas m;stiMa )srutsttnin+ar,, Jeli+ion oc* Ji!el, 8 1BFN, p. 3N"3B, comentat #n prima parte a oi. = din Mit $i epopee. 13 4espre )ra(ii Punda a, de+*i'rile lui Vir(a Par an $i, #n +eneral, )aptele adunate, dup SiMander, e'i Mit $i epopee, =, p. 3N"N12 despre primii re+i ai Romei, e'i articolul meu, 8e arc*an+es de >oroastre et les rois romains de 7iceron, retouc*es *omolo+ues de deu3 tradition paralleles,, Tournal de P*s;c*olo+ie, F3, 1BDC, p. FFB"FZD 0^=dees romaines, 1BZB, p. 1B3"2CN[ #n special te3tele lui Ver+iliu $i Florus& #n Eneida, Z, NNN"NIF, ICI, I1D, Anc*ise #i de)ine$te pei )ect, pentru Aeneas, pe ace$ti trei re+i prin semnalmente dominate, respecti , de cu intele auspici <auspiciile[ 0despre semi'eul Romulus@, sacra $i le+i!us <riturile, le+ile[ 0despre piosul $i drept . 5uma@, arma, a+mina <arme, o$tiri[ 0despre re+ele e3clusi r'!oinic -ullus@2 Plorus, #n Epitom Q Mit $i epopee con(ine, succesi , patruspre'ece nume& 1tniel, Aod, :am+ar, 4e!ora, Jarac,2 deon, A!imelec, -ola, =air, =e)tae, =!(an, Elon, A!don $i :amson. 7a s reasc o structur de tip ,Mitra"Varuna"=ndra"V;u,, Jrou+* 0p. ND . scoate din serie patru )i+uri, pe Aod, 4e!ora, /*edeon $i :amson, lsnd o parte tot restul, pe intermediari, c*iar $i pe 1tniel, Jarac, A!imelec $i ae despre care cartea spune multe. Gnde am dat e3emplul acestei maniere itrare $i, de asemenea, al paralo+ismului prin care 4e!ora este decretat imian1F9 4eoarece am impresia c Jrou+* este con$tient de sl!iciunea stei serii de descoperiri, nu insist1D. D. G8-=M== TG4E7-1R=, E8= Y= :AMGE82 PR=M== RE/=, :AG8 Y= 4A V=4. -ip Mitra $i Varuna, apoi tip V;u $i =ndra, mai spune Jrou+* 0p. NI . 6n ce pri e$te aceste persona%e care, cel pu(in, constituie un pro+res )a( seria precedent, cci #$i urmea' )r lacun, s m scu'e c nu"mi dau na #ntruct EK, care nu este dect un !unic israelit, se opune ca ,mitrian, #i , arunian, :amuel, nici #ntruct e ocarea lui :amuel de ctre r%itoarea &@, su!linia' caracterul structurat, ,ra(ional, al succesiunii re+ilor& *aec est prima aetaspopuli ani, ei Uuasi in)antia, Uuam *!uit su! re+i!us septem, Uuadam )atorum industria tain uariis fio ut rei pu!licae ratio et utilitas postula!at& nani Uuid Romulo ardentius9 Puid 5uma reliWs9 Puid iile militiae arti)e3 -ullus9 <aceasta este prima rst a poporului roman, ca& cem a$a, copilria lui, pe care $i"a petrecut"o su! $apte re+i att de di)erit dota(i, printr"un e strdanie a soartei, precum cereau interesul $i )olosul (rii. 7ci a e3istat oare #n)lcrare mai& dect cea a lui Romulus9 A )ost oare cucernicie mai mare dect cea A. 8ui 5uma9 E a slu%it estitul me$ter #n arta luptelor, -ullus.9[. Yi 7icero remarcase, #n 4e repu!lica, 1& perspicuWm est enim, Uuanta #n sin+ulos re+es rerum !onarum et utilium )iat accessio <este2 nt sporirea, cu )iecare re+e, a lucrurilor !une $i utile[. 1F ,Pentru c nu ia parte la lupt, 0s*e does not *ersel) inter ene #n t*e !attle, Jrou+*, 3, 1, 1 . 2@. 6ntr"ade r, am artat de mai multe ori, dup Jer+ai+ne, c 'eii su erani de tip ina se deose!esc de 'eii r'!oinici de tip =ndra prin aceea c, c*iar atunci cnd se interesea' tlii, nu lupt, a nd alte mi%loace de a aduce ictoria. 7a s putem ins or!i de o caracte"2 arunian, tre!uie mai #nti s a em de a )ace cu un 'eu sau cu un erou de ni elul lui ina, lui =uppiter, lui 0D3inn& nu este de"a%uns ca un persona% oarecare, s nu ia parte la lupt, 3. Fie imediat declarat arunianb 1Z -otu$i, cte a recti)icri& 1. 5umai un %oc de cu inte #i #n+duie lui Jrou+* 0p. ND, r.
2 de %os@ s apropie episodul lui Aod ,stn+aciul, uci+ndu"l pe re+ele Moa!ului 0Tud., 3& 2D@ de cel al lui Mucius ,:cae ola, #ncercnd s"l ucid pe Porsenna& ele nu au ca element G@ 0dar pe acesta #l au $i asasinarea lui Marat $i multe altele@ dect iclenia care const #n darea ictimei desemnate su! prete3tul unei pro!leme care o interesea'., :cae ola, #nseamn #+aciul, #n sensul c Mucius $i"a pierdut $i"a sacri)icat mna dreapt pe %ert)elnic pentru a"l esiona pe Porsenna2 pe cnd Aod are am!ele mini, dar are $i a anta%ul de a )i ,i(ler, ,stirtsau mai de+ra!, pro!a!il, am!ide3tru, 0%%itpotepose(ioi2& cF. 7ei NCC de tineri pr$tia$i r din tri!ul Venianiin, Tud., 2C2 1Z, pentru care traducerea ,stn+aci, ar )i cam ciudat@, ce #i #n+duie s"$i tra+ sa!ia cu stin+ #n )a(a moa!itului, ca un acro!at, sa!ie pe care o atrnat la $oldul drept, )r s atra+ aten(ia re+elui care se uita mai de+ra! la mna lui pt $i c*iar s"l ucid 0Jume;, -*e JooM o) Tud+es, 1B3C, N2@. . 2. 5"am or!it niciodat de nner!und, <asocia(ie de !r!a(i[ #n %urul lui Mucius :cae ola& un +rup de tineri patrio(i care, cu to(ii, moartea cpeteniei r%ma$ilor nu este un ,Mnner!und, 0p. NN, n. 1@. 7t despre #l c ,Mnner!und, este al lui =ndra #n =ndia $i al lui 1dinn #n :candina ia, el nu este nici candal, nici o contradic(ie datorat unei inad erten(e ale mele, ci, cum am e3plicat de attea e'ultatul e olu(iei +ermanice a ,primei )unc(iuni, 0 e'i, cel mai recent, 8es dieu3 des /ermains, l, cap. ==& ma+ia, r'!oiul, dreptul@. . 3. -re!uie oare s ne+ c l"a$ )i numit reodat pe Kois 7ocles un ,'eu c*ior, 0i!id., n. 1@9 -re!uie oare s spun c nu m simt de )el o!li+at 0i!id.@ iu socoteal de to(i c*iorii, or!ii, ciun+ii din lume $i c, #n special, or!ul J*a+a, or!ul 4*r(ara <Mit $i epopee, =, p. 1C1 "122[, or!ul Kodr <8es dieu3 des /ermains, cap. ===& 4rama lumii2 (i epopee, =, p. 1DN"1ZI[ nu au de ce s clari)ice )i+ura lui :amson, al crei conte3t este cu 1 di)erit9 -re!uie oare s spun $i c nu este a mea metoda lipsit de ri+oare $i simplista mi se atri!uie 0i!id.& #n t*ese studies t*e mere a!sence o) a particular element is ne er si+Wit, since We must naturall; alWa;s maMe alloWance )or loss or c*an+e Wit* t*e passa+e o) din Endor este, #n pri in(a celui e ocat, ,*i+*l; VarunesUue, < arunian #n U mai mare +rad[. 7t despre cei doi Re+i . cci ei se articulea', cu cele do[ persona%e care #i preced, ca Re+i cu Tudectori $i nu ca r'!oinici cu preoti . po estea lor este pasionant2 uciderea lui /oliat, pi'ma lui :aul, dansul mrinimia = ii 4a id, domnia lui, pcatul lui, r' rtirea lui A!salom sunt amintirea tuturor, dar mi"este imposi!il s +sesc #n ele ce a care s se as mene cu liniile simple ale deose!irii, dintre J*ima $i Ar %una, la care se re)e Jrou+*1N. Z. :181M1V. Jrou+* 0p. IC@ ede #n marele re+e o replic a persona%elor indo"europei care cumulea' #n ele cele trei )unc(iuni. 4a9 7*iar $i pe a doua9 7u toa acestea, cel mai clar lucru din po estirea domniei lui :olomon #n)(i$at 7artea Re+ilor este c +loria militar $i ictoria lipsesc din aceast domni :in+urele calit(i recunoscute )iului lui 4a id $i din !el$u+ ilustrate sunt #n(ele ciunea $i !o+(ia sa2 nu se or!e$te de du$mani dect la s)r$it 06=& 1F, FC #ntre ,um!rele domniei,, ca s ni se spun c i"au )cut re+elui neca'uri 0 e% 2Da $i !, FC@ $i po estirea se termin cu amenin(toarea )i+ur a lui =ero!oai r' rtit. 7el care a redactat po estirea paralel din 7ron. = a interpretat pn% iden(ial aceast lacun& dup el, oin(a 4omnului a )cut ca :olomon s ) time@ <in aceste studii, simpla a!sen( a unui anumit element nu este niciodat semni)icati , #l truct #u mod )iresc tre!uie s (inem #ntotdeauna seama de pierderi sau sc*im!ri care se prodt #n cursul timpului[9 . F. 5u am trecut deloc cu ederea caracterul di)eren(ial al lui :amso #ntr"o structur . care nu e3ist& :amson nu )ormea' un ansam!lu aparte cu ceilal(i Tudecto2 de care Jrou+* #l apropie #n mod ar!itrar. . D. 7eea ce capt de la Jrou+* sarcina de a )i+ui ca )unc(iunea a treia #n aceast pseudo"structur este rpirea )etelor din :ilo, separat $i ea, c ultimul %udector pus #n scen, :amson, cu patru capitole lun+i $i multe #ntmplri2 dimpotri rpirea sa!inelor se a)l #n mie'ul r'!oiului le+endar #n care se )ormea' structura tripartit tri)unc(ional, a tri!urilor Ramnes, =uceres $i -itienses. , Ve'i, mai %os, p. BZN"BZI, n. 3Z"F1.
1N Alte cte a recti)icri de amnunt la aceast sec(iune& 1. 7a'ul lui Romulus nu se poai compara cu cel al lui 4a id 0p. IC, n. 1@& Romulus str!ate pe rnd, net despr(ite, o perioac de pstor 0copilria lui, ct reme este )ratele +eamn al lui Remus@, apoi o perioad de +ener Ksim 0#n care $i"a pierdut orice caracter pstoresc@, #n s)r$it o perioad de tiran2 4a id rmi un timp pstor dup ce a primit un+erea 4omnului, iar ie$irea din linia de lupt $i uciderea li /oliat le s r$e$te ca pstor, cu pra$tia lui de pstor 0)r le+tur cu $tiin(a de tra+ere cu are a lui =ndra2 p. NB, r. 1C@& se ede aici amestecul, )u'iunea )unc(iunilor su!liniate de mine. 2. K tem c dansul lui 4a id #n )a(a lui :aul $i dansul mru(ilor 0$i cel al :alienilor@ nu au nim comun 0p. NB, r. 2F" 2B@. . 3. -ranspunerea !i!lic #ncercat de Jrou+* a, celor trei pcate a r'!oinicului, 0p. NB, r. 1F"3 de %os@ este deose!it de nei'!utit. 6n ca'urile indo"europene % care le"am anali'at 0Keur et mal*eur du +uerrier, 1BZB, p. D3"BI2 prima parte din Mit $i epope ==, p. 2D"1322 =ndra& uciderea unui !ra*man, apoi a unui du$man nu #n duel, ci prin icle$u apoi adulter, +re$eli de pe urma crora #$i pierde, respecti $i succesi , )or(a spiritual, )or(a )i'ic $i )rumuse(ea2 :tarcat*erus& complicitate intr"un sacri)iciu omenesc ino at, apoi la$itate pe cmpi de lupt, apoi uciderea stpnului su, din lcomie de !ani, )iecare +re$eal )iind s r$it #n cur$i uneia dintre cele trei ie(i care i s"au acordat cu condi(ia s )ac un )acinus <nele+iuire[ #n )iecai dintre ele2 Keracles& nesupunere )a( de >eus, apoi ucidere a unui du$man prin icle$u+ $i nu i duel, apoi adulter, +re$eli care #i pro oac, respecti $i succesi , ne!unie. Joal $i moarte $i un #i treit apel la oracolul din 4el)i@, e3ist #n mod e ident construc(ie, inten(ie $i, este oare ne oie s o su!liniem, de la un capt la cellalt al po estirii este or!a de unul $i acela$i 'eu sau eroi Vrnd s descopere aceast tem $i #n Ji!lie, Jrou+* )olose$te nesupunerea lui :aul )a( de =a* i apoi trece la 4a id, du!lea' +re$eala lui 4a id care #l trimite pe Grie unde e lupta inai crncei numai ca s )ie mai li!er cu )emeia acestuia. Este clar c po estitorul nu a a ut #n +nd acea cli si)icare $i nici reo alta. 4espre unitatea comple3 a inii lui 4a id, e'i notele N, I, B, 12, 1 ale lui P. 4*orme, 8es li res de :amuel, 1B1C, p. 3D3"3DF $i K. S. Kert'!er+, 4ie :amuel!uc*et 1BDZ, p. 2D2. P)i& ui unui r'!oinic, un re+e pa$nic prin e3celen(. 6ntr"ade r, de ce nuiluise 4umne'eu lui 4a id s construiasc -emplul 022&I"1C@9 , -u ai rsat mult sn+e $i ai purtat r'!oaie mari2 tu nu se cu ine s 'ide$ti cas numelui pentru c ai rsat mult sn+e pe pmnt #naintea )e(ei mele. =at #ns (ie (i se a na$te, acela a )i pa$nic 0Rti m,mu**@ $i eu #i oi da lini$te din partea tuturor r%ma$ilor dini"2 de aceea numele lui a )i :olomon? $i oi da lui =srael #n 'ilele lui pace $i lini$te 0:alum t@. El a 'idi cas numelui meu $i el #mi a )i )iu, iar eu #i oi )i tat $i oi #ntri tronul iei lui peste =srael pe eci1I ,. ? 4esi+ur, #n )unc(ie de acest stil al domniei tre!uie citit, #n = Re+i, 3& 3, ceea ce Jrou+* nume$te, t*e )amous 7*oice o) :olomon, < estita Ale a lui :olomon[ $i #n care are impresia c +se$te paralela ale+erii tri)unc de a )iilor lui Ferdn, a lui Paris etc. =, a #nceputul domniei lui, pe cnd #ea pe #nl(imile /*i!eonului, :olomon #l ede #n is pe 4omnul, care une& ,7ere ce rei s"(i dau, 0i? al m* etten laMl@. 7u mare umilin(, tindu"se ,)oarte tnr, $i ,ne$tiutor s ias $i s intre,1B, :olomon #i cere mul ui& 4ruie$te"i dar ro!ului tu inim priceput, ca s asculte 0le! $omea,@ $i s %udece pe poporul i s deose!eacs ce este !ine $i ce este ru2 cci cine poate s po (uiasc pe acest popor i, care"i nes)r$it de mare9,. 4omnului #i place rspunsul $i 'ice& 4eoarece tu ai cerut aceasta 0;ac an a+er Ya alt et *add!r *a''e*@ $i n"ai cerut iat 0;mim ra!!m@, n"ai cerut !o+(ie 0,o$er%, n"ai cerut su)letele du$manilor ti 0nepe$ o;3@, ci ai cerut pricepere, ca s $tii s %udeci 0*!im lismo,mispat@, iat, eu oi )ace dup tul tu& eu #(i dau inima #n(eleapt $i priceput 0le! *Mm 3)ln!on@, cum niciunul n"a& a tine #naintea ta $i nici dup tine nu se a ridica un asemenea ca tine. Ja #(i oi da $i& e tu n" ai cerut2 !o+(ie $i sla 0+amo+er +am M!od@ a$a #nct niciunul dintre re+i nu a menea (ie #n
toate 'ilele tale. Yi dac ei um!la pe drumul meu, ca s p'e$ti le+ile mele $i icile mele, cum a um!lat tatl tu 4a id, #(i oi #nmul(i $i 'ilele tale 0 ,*aaraMt# et;me;M@", ? 4eri at din rdcina lui +alom, ,pace,. ? Am reprodus traducerile din ersiunea =nstitutului Ji!lic $i de Misiune 1rtodo3, Jucu" 1BZI. 1I Aceast condamnare de ctre 4umne'eu a r'!oaielor purtate de 4a id 0 e'i $i 7ron., =, =, unde 4umne'eu #l nume$te pe 4a id ,ti mil*amot, ot )tptotro( Tto3eiiiatr%( <!r!at r'!oinicA& ri%orat pe c(i a Prin(i ai Jisericii 1rientale. Vom aprecia in+enioasa solu(ie +sit de s)intui a Yirul, #n cele dou Antip*onae, pstrate numai #n armean, traduse att de )rumos . ca lucrare a sa . de ctre Printele =, ouis Maries $i pu!licate, cu un comentariu sa ant, #n ire*es de :cience Reli+ieuse, FD, 1BDN, p. 3BZ"FCI2 pro!lem2le e3e+etice $i patristice sunt e3ila p. 3BI"3BB $i #n notele pa+inilor FC2"FCF. 7). S. Rudolp*, 7*roni*!iic*cr 0Kand!uc* Alten -estament, =, Rei*e, 21@, 1BDD, p. 1D1 $i, despre. :ara., ==, N, important #n pro!lema ta, M. 5ot*, ,4a id und =srael #n == :amuel, l,, #n Melan+es Ji!liUues en l,*onneur de A. ,t, 1BDN, p. 122"13C 0mai cu seam despre aloarea lui ,Kaus!auen, <'idirea casei %@. /ermenul ei interpretri a cronistului se a)l )r #ndoial #n = Re+i, D,& 1N" 1B, unde :olomon #i trimite torul mesa% lui Kiram, re+ele -irului $i prietenul tatlui su& ,-u $tii c 4a id, tatl meu, utut s #nal(e cas numelui 4omnului 4umne'eului su, din pricina r'!oaielor cu popoarele re%ur, pn ce 4omnul nu le"a supus su! talpa picioarelor lui. Acum #ns 4omnul 4umne'eul mi"a druit odi*n din toate pr(ile& n"am nici potri nic, nici prime%dii. Yi iat eu m +ndesc dese cas numelui 4omnului 4umne'eului meu, dup cum a +rit 4omnul ctre tatl meu 1B =. En+nell, :tudies #n 4i ine Lin+s*ip #n t*e Ancient 5ear East, 1BF3, p. 212, emite, #n ur cu aceast e3presie 0de aici $i din Ps. 121& I@, ipote'a unei ori+ini rituale. :au poate c& sia 0pre'ent $i #n = :am., 1I& 1Z, 2B& Z2 Tos., 1F& 112 == Re+i, 1B& 2N2 5um., 2N& 1N@& ormat #n remea e3pedi(iilor de %a)9 2C Varianta din T= 7ron., 1& 11 "12& ,Atunci 4umne'eu a 'is ctre :olomon& Pentru c tu ai la inim asemenea lucru $i n"ai cerut !o+(ie, a eri $i sla , nici su)letele neprietenilor ti2 cerut de asemenea nici 'ile multe, ci ai cerut #n(elepciune $i $tiin(, ca s %udeci pe poporul peste care te"am pus re+e, de aceea (i se d #n(elepciune $i $tiin(, iar !o+(ie, a eri $i sla; $i da atta, ct n"au mai a ut re+ii cei dinainte de tine $i nici dup tine nu or mai a ea. ,:la a,, M!d, este un concept e!raic )oarte lar+ $i )oarte compld care nu desemnea' dect #n mod e3cep(ional +loria militar $i care si+ur ni desemnea' cnd este or!a de :olomon, dat )iind )ie moderatul lui succes lupt, )ie oca(ia lui de re+e pa$nic. L!d se re)er aici )oarte pro!a!i presti+iul lui, despre care cartea or!e$te #n mai multe rnduri, la lar+a re ta(ie pe care i" au adus"o #n(elepciunea $i !o+(ia lui 03& 2I2 D& 1F2 1C& 1, 23 "b A$adar darurile spontane pe care 4umne'eu le adau+ ,priceperii, ca s s, %udeci, . !o+(ie, cinstire $i, condi(ionat, ia( lun+ . nu se dis !uie cu aceast calitate intelectual #n ta!loul ideolo+iei tripartite, ci )orme doar lista !unurilor $i a anta%elor ce%or mai de seam de care se poate !uc un re+e pa$nic. 1are clu'e$te ideolo+ia tripartit mcar ,ale+erea, lui :olomon . e este de )apt o ru+minte, nu o ale+ere9 5icidecum. 7on$tient de lipsa lui e3perien(, proasptul re+e #i cere 4omnului ceea ce #i este imediat neees )r s ai! #n edere sau s elimine altce a. 4umne'eu, care are o lui e3perien( a ru+min(ilor re+ilor, aprecia' aceast modestie22 cu care nu e o!i$nuit. 7ci le spune deseori re+ilor ,7ereb,, cum )ace $i aici $i ceea c se cere $i ceea ce acord cel mai adesea este ia(a lun+ =Ps. 2C& 3"D@23, i ictoria,asupra du$manilor +o;im 0Ps. 2& I"B@2F. 6n mirarea lui admira(i men(ionea' deci #nti cererea u'ual care pare s )i )ost cea mai tradi(ion $i care nu este contrar )irii lui :olomon2D. 4ar se )ere$te s"$i #nc*ipuie marele re+e pa$nic s"ar )i putut +ndi s cear !iruin(a asupra unor popo. :trine 0pe care dealt)el nu i"o a da@2 #n loc de
asta, el spune ,4eoarece n"ai cerut su)letele du$manilor ti.,, ceea ce, )iind or!a de :olomon, re)er cu si+uran( la du$mani, la uneltitori dinluntrul re+atului su2Z. 6n s)r$ el men(ionea' alt cerere similar care, pe cte $tiu, nu se +se$te #n scen I1 K. Riesen)eld, ,Tesus -rans)i+ura,, Acta :eminarii 5eotest. Gpsaliensis2 1Z, 1BFN, p. B 11F& !i!lio+ra)ie, p. BN, n. 1, #n special on Rad, RIZYa, 0#n Vec*iul -estament@, -*eolo+isc Sorter!uc*, ==, 1B3D, p. 2FC"2FD 0#ncadrat #ntre dou studii ale lui /. Littel despre $i 5oul -estament $i mai tr'iu@2 :tein, Ver Je+ri)) Le!od Ta*We*, 1B3B. 22 -ocmai #n aceast no(iune de ,cerere modest, ede E*rlic*, 4er -raum im Alier -e. Ment, 1BD3, p. 13"21, resortul po estirii2 el trimite la :tit* -*ompson, Moti) =nde3 o) FolM"=TG ture, T% 2CC 0,Modest; !rin+s reWards, <Modestia aduce recompense[@ $i adau+& 4ies ist auc* = L+., 3, F )). Eine tre))lic*e G!ersic*t,. <Acesta este un re'umat potri it $i pentru = Re+i, 3 $i urmtoarele.[ 23 ,Via( a cerut de la tine $i i"ai dat lui lun+ime de 'ile #n eacul eacului,. Grmea', aici, alte daruri ale 4omnului despre care nu ni se spune c ar )i )ost cerute 0#n special, di e tipuri de sla , M!d, *or, *dr@. 2F ,4omnul a 'is ctre mine& ,Fiul meu e$ti tu, eu ast'i te"am nscut. 7ere de la mine $& oi da neamurile, mo$tenirea ta. Yi stpnirea ta, mar+inile pmntului,. 2D #n te3tul paralel din == 7ron., 1&11, caracterul )undamental al cererii de ia( lun+ e $i el su!liniat, dar alt)el 0prin +am ,c*iar,@. /. Siden+ren #mi semnalea' c cererea aceasta +se$te #nc din literatura de la Ras :*amra& #n 2 AU*at, V=, 31 $i urm., 'ei(a Anat #i spune en lui& ,7ere ia(a, tinere AU*at $i (i"o oi drui, nemurirea $i (i"o oi *r'i.,. 4at )iind 'ei(a )+duie$te la #nceput 0acolo unde #ncepe )ra+mentul@ aur $i ar+int, apoi ia( lun+ di AU*at #i d arcul lui, /. Siden+ren #nclin s ad #n aceast tem a poemului u+aritic un ec de)ormat al unui moti indo"european #nrudit cu cel al ale+erii lui Paris. 7t despre in)luen(a p !a!il a epopeii *urite 0mitaniene@ asupra epopeii cananeene $i a acesteia asupra stilului cton mcar, te3te !i!lice, e'i, cel mai recent, #n )oarte importanta discu(ie a lui /. Siden+ren, -radi(ion and Written literature amon+ t*e Ke!reWs, 0Acta 1rientalia, 23, 1BDB@, p. 21B" 223, mai ales comentariul lui la te3tul de care ne ocupm aici, re'umat #n Mit $i epopee, =, p. F12" F 2I Participiul pre'ent o;e! 0precum $i s,one, #n pasa%ul paralel din == 7ron., 1&11@ poate desemne'e att un du$man personal ct $i un du$man din a)ar $i, tocmai #n capitolul precede 0= Re+i, 2@ :olomon a scpat cu !ine de anumi(i inimici 0du$mani personali[ $i nu de *ostes <di mani ai (rii[ 0#n oca!ularul tripartit al lui 4arius, inimici(ia lor (ine de drau+a <#nclcai ade rului[, )unc(iunea #nti $i nu de *aen <armat[ )unc(iunea a doua@. E& !o+(ia2 dar cuM. Ar )i putut ea lipsi de aici, de reme ce !o+(ia lomon a )i mai tr'iu pro er!ial9 :t)el constituit din alu'ii, literale sau corectate, la )ormule cunoscute t #n literatura ,ru+min(ilor, 0l3al mimmennil s, al mimm+M@, la un locuri comune din ru+ciunile re+ilor, pe care nu putea s nu le com"& ca un al patrulea termen, !o+(ia care a )i, alturi de #n(elepciune, eristica lui :olomon, rspunsul 4omnului la pretinsa ale+ere nu este, 1 nu sunt nici cele patru daruri care urmea', inspirat din ideolo+ia tricare, dimpotri , #l )ace pe Paris s alea+ #ntre cele trei 'ei(e pre'ente. 8ui cu ceea ce #i o)er ele, A)rodita $i plcerile dra+ostei, Atena $i iceera $i su eranitatea2N, sau #i )ace pe cei trei )ii ai lui Ferdtin s cear, c $i distincti , unul, ite%ia, cellalt, mari a eri, iar cel de al treilea i reli+ia, ceea ce )ace s li se #mpart #ntinsul lumii ec*i2I. Am putea. Q : presupunem c reuna dintre aceste po estiri din 1rientul Apropiat iropeni'at2B a )ost cunoscut unor oameni de carte e rei $i c a ser it iui sau celui care a re i'uit prima 7arte a
Re+ilor?C drept cadru pentru larea !inecu ntrii pe care 4omnul i"o d celui mai mare monar* al dar spiritul $i )ormula compunerii sunt mult prea di)erite ca s putem l te3tul !i!lic #n acela$i +rup cu iile tradi(ii indo"europene ale ,ale+erii iaruri (innd de cele trei )unc(iuni,. =ci o )ormul de anun(are sau de re'umare, nici mcar o +rupare nu su+e" <Jrou+*, p. IC, r. B"13@ reo inten(ie tri)unc(ional #n enumerarea dreor lui :olomon 0VRe+i, F&1 . 1B@& un preot, doi secretari, un crainic, etenie de o$ti $i doi preo(i, poate interpola(i[, o cpetenie peste ispr i(i prieten al re+elui, o cpetenie peste casa re+elui, un cpitan de o$ti,@ entru dri, doispre'ece ispra nici care aduceau merinde, un crmuitor2 #n descrierea mai amnun(it din = 7ron., 23 0cate+oriile $i slu%!ele r@, 2F 0cate+oriile preo(ilor@, 2D 0cntre(i@, 2Z 0portari $i alte slu%!e ale r@, 2N 0comandan(i ai recrutrilor lunare, cpetenii ale tri!urilor, cpetea u(iilor etc@. N. F1RMG8E -R=FG57=1=VA8E. 1u+* 0p. I1"I2@ a cules o sumedenie de )ormule di erse reunind cele nc(iuni. 4e"a aruncat apoi asupra cititorilor si $i le"a cldit #n sto+ ritm att de rapid #nct m"am sim(it la #nceput su)ocat. 4ar ntul a luat mai mul(i snopi mari. Re ine adesea #n Vec*iul -estament o list de trei nenorociri $i anume ea, r'!oiul 0sau sa!ia@, ciuma31, crora li se adau+ uneori $i )iare ru, =Ves trois )onctions dans UuelUues traditions +recUues,, E entail de l,*istoire i ante 0Komlucien Fe! re@, 1BDF, ==, p. 2N"2I, re'umat #n Mit $i epopee, =, p. FCD"FCI. K. Mol8, 8e parta+e du raonde dans la tradition des =raniens,, Tournal asiatiUue, 2FC, 1BD2, FDI, re'umat #n Mit $i epopee, =, p. FCI"F1C. F mai +ndesc #nc la, Lroisos"=, o+os,, <po estea lui 7resus[, la apolo+ul lui Midas $i la ,e'i articolul meu 0citat #n n. 2N@ p. 2I"31. Pasa%ul pro ine din ec*ea surs 0anterioar anului NCC@ #n care se po estea ia(a lui :olor #n )orma ei actual se #ntlnesc $i e3presii deuteronomice 0#n special #n ersetul 1F@ $i, ? a!le to assi+n t*e present )orm to t*e late editors, <este re'ona!il s se atri!uie )orma preitorilor tr'ii[ 0spre s)lr$itul secolului al Vll"lea9@& T. A. Mont+omer;, -*e JooMs o) Lin+s, )er., 1F& 12, 21&B, 2F&1C2 =t3., :& 12, Z& li etc )ctoare sau ro!ia32. Jrou+* descoper aici cele trei )unc(iuni ale mele, dndu"i ciumei rolul de repre'entant a )unc(iunii #nti, pentru c este mai direct $i mai spectaculos dect celelalte npaste crmuit de 4umne'eu, sau de sa!ia 4omnului sau de #n+erul 4omnului 0NN :am., 2F& 13 ^ N 7ron., 21& 11 . 12@. 1r, #n )ormulele triple indo"europene, niciodat un 'eu sau 'eii nu repre'int prima )unc(iune #n opo'i(ie cu repre'entan(ii umani ai celorlalte dou332 toate triadele pe care le"am )olosit sunt omo+ene, reunesc )ie trei tipuri de 'ei, )ie trei tipuri de oameni, )ie trei concepte, trei ac(iuni, trei o!iec e etc.2 dimpotri , opo'i(ia ,4umne'eu"oameni, este cea care anim te3tul !i!lic, a$a cum reiese din moti ul cu care #$i %usti)ic 4a id pre)erin(a pentru cium2 pre)er, 'ice el, s primeasc lo ituri de la 4umne'eu dect de la oameni. Yi din alt punct de edere este interpretarea lui Jrou+* lipsit de omo+enitate& pentru )oamete $i pentru r'!oi, trimise totu$i $i ele de 4umne'eu, el nu ia #n considerare nici ori+inile, nici a+en(ii, pe ct reme tocmai ori+inea $i a+entul ciumei $i nu ciuma #ns$i, #i ser esc ca s )ac din ea o npast mai speci)ic dumne'eiasc2 or niciodat )ormulele indo" europene citate de mine3F nu $c*ioapt #n )elul acesta& cele trei rele sunt pri ite din acela$i punct de edere& a$a #nct niciodat ,npasta de )unc(iunea #nti, nu are nimic de"a )ace cu sntatea trupeasc, ci pri e$te numai ceea ce (ine direct de )unc(iunea #nti, de reli+ie, sau de su eranitate, sau de drept, sau de moral& nei'!utirea sacri)iciilor 0=ndia@, minciun sau lips de cinste 0=ran@, clcare de #n oieli 0=rlanda@, tiranie cu a%utorul unei $tiin(e noci e 0ara /alilor@, persecu(ie ma+ic 0:candina ia@. 4esi+ur c apare adesea $i !oala #n aceste triade, iar la ni elul al treilea, #n alternan( cu )oametea, am!ele le'nd la om aspecte #n ecinate 0sntate, mncare@ ale ,)unc(iunii a treia,. Ast)el #n triada irlande' la care am )cut alu'ie mai sus, :enc*us Mor anun(, e ade rat, )oamete $i molim, dar #mpreun, ca #n dou du!lete care se opun, alturi,
#nmul(irii r'!oaielor $i clcrii #n oielilor2 tot a$a, )ormulele indiene $i iraniene adunate de EJen eniste 01B3I@ $i de mine 01BDD@ men(ionea', la cel de al treilea ni el, #n c*ip ec*i alent, cnd )oametea, cnd !oala, celelalte dou ni ele )iind ocupate, unul, de armat du$man sau de supunere sau de ostilitate, cellalt de minciun 0sau de necinste@ sau de ine)icacitatea 0sau lipsa@ sacri)iciilor. 6ntr"un cu nt, #n Ji!lie a em de"a )ace cu alt tip de colec(ie, care de alt)el se re+se$te, c*iar $i la Roma3D, dar pe care nu l"am #ncadrat niciodat $i nici nu d cum a$ )ace"o, #n ,dume'ilianism,. Ast)el, #mpreun cu N 7ron., 21& 11 . 12, ies din discu(ie $i =er., 21& B,2 =e'. D& 12 $i celelalte atestri ale acestei triade care puteau $i ele, s )ie citate de Jrou+*. J@ Jrou+* mane rea' prea elastic ceea ce am numit ,pro!lema re+elui,3C& el e3a+erea' arietatea po'i(iilor pe care le ocup re+ele la di)erite popoare indo"europene #n raport cu cele trei )unc(iuni $i cu repre'entan(ii lor umani, #n )apt, pretutindeni, cu e3cep(ia =ndiei, incertitudinea se limitea' la )aptul c re+ele poate )i sau un repre'entant al primei )unc(iuni, #n mod solidar sau 32 Fiare& =e'., D& 1N, 1F& 212 ro!ie& =er., 1D& 2. 33 1 e3cep(ie, discutat cel mai recent #n Mit $i epopee, ==, p. ZF1"ZFD. 31 Mit $i epopee, =, p. F2N"F3F, a nd ca punct de plecare E. Jen eniste, Tournal AsiatiUue, 23C, 1B3I, p. DFF. 3Z Plutar*, 7oriolan, 13, 1 0HieiZ(, 3ioinZ(, mDHee%to2 <)oamete, molim, r'!oi[2 -itus 8i ms, 2, 3F, D plasea' alt)el pestilentia <molima[2 c). 3D, I2 -itus S ius, Z, 21, 1, dup e3ecutarea lui Manlius& pesiileniiam inopia )ru+um, et uol+atam utriusUue mali )amam anno inseUuente multiple3 !ellum e3cepit. <=Vipsa de roade i"a urmat molimii, iar ' onului l(it al celor dou calamit(i i"a urmat, dup un an, multiplul r'!oi.[ 33 Re ue de l,*istoire des reli+ions, 1D2, 1BDN, p. 13"1Z2 8,ideolo+ie tripartite des =ndo" Europiens, 1BDI, p. 32"33. 4reo(ii $i cu mini$trii 0=ran, =rlanda, :candina ia@3N, sau un element ,dent celor trei )unc(iuni, a nd totu$i o a)initate special cu prima roman $i )lamen dialis3B <)laminul lui =uppiter[@. 6n =ndia, situa(ia a ial aceea$i, dar strnsa le+tur a re+elui cu clasa r'!oinicilor #n sistemul d claselor 0 ama@ 0#n care r%an;a <re+esc[ este un ec*i alent sau imsatri;a <r'!oinic[,@ )ace ca, mai tr'iu, re+ele s )i luat uneori c*ipul "ea unui e3emplar eminent al acestei clase. 8e+ile lui Mnu enun( #ndae+elui dup cele ale !ra*manilor $i #n cartea consacrat clasei Msatri;a3B. E or!a aici de o particularitate, de o e olu(ie indian, a!ia sc*i(at da $i care nu tre!uie pus #n seama indo"europenilor, nici mcar #n cea anienilor. 8ucrrile mele nu #ndrept(esc deci pe nimeni s )ac din re+e, tea lui de se) de stat, #n palatul lui, neluptnd, repre'entantul )unc(iunii ce?_ #n te3te ca Pilde, I& 1D,2 =er., 13& 13 $i D2& 132 le+., 1&2Z"2N, "1D"21. =tul te3telor tri)unc(ionale ale lui Jrou+* nu poate )i respins #n serie, 7el mult se pot constitui, dup arti)iciile care, le sus(in, )amilii de +reUnele dintre aceste te3te nu capt o a+ aparen( tri)unc(ional entru c au )ost mutilate cu de'in oltur. Q 7eea ce cred c n"am ciodat. Ast)el, #n ceea ce el nume$te ,8am. 2&B"12, Jrou+* ip. I2, 1N@ sare lun+ile ersete 1C $i 11 ca s poat apropia de re+ii capti i nea a douab@ $i de pro)e(ii )r *arul pro)e(iei 0prima )unc(iune@ din B pe copiii #n)ometa(i din ersetul 12 0)unc(iunea a treia@2 dar cele2 rsete intermediare, suprimate, e oc !trnii $e'nd #n pul!ere, )etele #"$i capul $i c*iar pe poet, cu oc*ii #nne+ura(i de lacrimi, )pturi care pot #ncadra #n niciuna dintre cele trei )unc(iuni2 deci nu e3ist aici clasi)icatoare, cum crede Jrou+*. -ot a$a, cititorul este ru+at s reciproorocirea lui Varlaam 05um., 2F&D"B@ )r tieturile pe care le"a Jrou+* 0p. I1, r. D"1C@ $i cadrul celor trei )unc(iuni se a dislocaF2. E ue de l,*istoire des reli+ions, 1DF, 1BDI, p. 1 . B 0Rei+spula@.
Ge re3 et =es )lamines maiores,& -*e Ro;al Lin+s*ip 0:upplement io 5umen, F, 1BDB ^ ) de Rome, 1BDD@, p. FCN"F1N. Popeea cuprinde multe ca'uri #n care #ndatoririle re+elui sint ridicate la ma3imum, e3act ?astei Msatri;a. =a+urele dou ca'uri din R+ eda pentru care am admis c r%an poate repre'enta ni elul sunt& 1@ F, DC, I 0cel mai recent, Re ue des etudes latines, 2F, 1BDZ, p. 1C1, n. 1@ unde c reunirea #n dou ersuri a trei cu inte 0 is,a*, !ra*man, r%an <meseria$i, !ra*mani,. 7are se or )uri numele celor 3 ama r;a 03 ais;a, 1 !ra*mana, 2 r%an;a ^ Msatri;a@ nn s recunoa$tem aici o alu'ie la cele trei )unc(iuni 0poate c am +re$it& oricum, r%an ici un r'!oinic@2 2@ Z, 1D, 13, unde cele trei cali)icati e, +rupate, ale lui A+ni $i anume pati, r%an <poet, stpn al casei, re+e[ mi"au prut o ariant ec*i alent a )ormulei mai Ma i, +r*dpati 0sau is,pdti@, ;u an <tnr[. :e ede !ine c #n am!ele ca'uri e3ist moti e ndiene care %usti)ic aceast interpretare, e'i nota urmtoare. ,ude, I& 1F"1I de%a citat 0 e'i nota precedent@ #n le+tur cu interpretarea a!u'i a i r'!oinic, a mai !ene)iciat, din partea lui Jrou+* 0p. I1, r. 1D la 13 de %os@ de tieturi. -e3tul spune& ,Al meu este s)atul $i !una c*i!'uial, eu sunt priceperea, a mea este 1DPrin mine #mprtesc #mpra(ii $i principii rnduiesc dreptatea. RPrin mine mai"marii i cei de neam ales, to(i %udectori ai pmntului. 1N Eu iu!esc pe cei ce m iu!esc $i cei i( m +sesc.ls 7u mine este !o+(ia $i mrirea, a erea rednic de cinste $i dreptatea. Easc aici ta!loul celor trei )unc(iuni, Jrou+* i'olea' #nceputul ersetului 1F 0)unc(iunea oi une$te s)r$itul ersetului 1F cu #nceputul celui de al 1D"lea 0,mprtesc #mpra(iib& in )unc(iunea r'!oinic, apoi trece su! tcere partea a doua a . 1D care, cu decretele i(le, nu ar a ea ce cuta #n aceast ,)unc(iune a doua,2 e ident din acela$i moti , el omite tul 1Z2 #n )ine, dup ce a srit $i ersetul 1N, pro!a!il )iindc nu se las #ncadrat #n acest u tri)unc(ional, nu pstrea' dect #nceputul ersetului 1I, care #i )urni'ea' )unc(iunea d@ #n alte te3te, una dintre cele trei )unc(iuni este pre'ent numai #n urma atri!uirii unui sens +re$it. =o ., D& 2C" 21 . a crui tiere la acest erset este dealt)el arti)icial, de reme ce aici este or!a #n mod solidar de $ase sau $apte tri!ula(ii, nu de trei sau patru . este conceput ast)el& ,n timp de )oamete, 4omnul te a scpa de la moarte $i #n !tlie din prime%dia s!iei. Vei #i la adpost de !iciul !r)elii $i nu te ei teme de prpd cnd a eni., ,Jiciul !r)elii, e rec*i'i(ionat de Jrou+* ca s )i+ure'e prima )unc(iune $i e comentat #n consecin( ,ma+ic spells, <descntece[ 0p. I1, r. 2I"2B@, pe ct reme este or!a, clar, de !r)eli, de certuri etc.F3. =, a )el, #n Psalmul 1C3& 3"F, citim& ,Pe cel ce cur(e$te toate )rdele+ile tale, pe cel ce indec toate !olile tale, pe cel ce i'! e$te din stricciune ia(a ta, pe cel ce te #ncununea' cu mil $i cu #ndurri, pe cel ce umple de !unt(i !trne(ea 09@ ta, etc.,2 se+mentul de )ra' ,pe cel ce i'! e$te din stricciune 0adic din +roap@ , prime$te din partea lui Jrou+* 0p. I1, r. 3F@ +reaua sarcin de a repre'enta )unc(iunea r'!oinic . cu a%utorul unei interpretri lar+i a sensului +re$it pre'ent #nc din :eptua+inta 0,W*o redeemet* t*; li)e )rom destruction,, to Hutpoii <'e o e3 cp\opoc (Wr% erouFF <care #(i i'! e$te ia(a de surpare[, e@ #n ca'ul altor te3te, Jrou+*, )r a )ace +re$eli cate+orice, d unuia sau mai multor cu inte o orientare ar!itrar ca s descopere #n ele una dintre cele trei )unc(iuni. Q Risc constant, $tiu, dar de care sper c #n +eneral am $tiut s m )eresc. 6n Ps. N2, ersetul F se spune despre re+ele )+duit& , Tudeca" a pe sracii poporului, a milui pe )iii sracilor 0adic pe sraci@ $i a umili pe #mpilator,?. Este or!a aici, clar $i uni)orm, de aprarea celor amr(i $i sla!i. -otu$i, Jrou+* 0p. I1, r. 3C"31@ ede #n aceste trei )ra'e alu'ii la prima, la a treia $i la a doua )unc(iune, #mpilatorul, ,oseU, care nu este, e ident, dect #mpilatorul sraculuiFD, preAcndu"se pentru acest prile% #n r'!oinic.
6n =er., 1B&N"B 0amputat de Ib@, care #n)(i$ea' ororile unui r'!oi $i unui asediu, alturi de osta$ii care cad su! lo iturile de spad ale du$manilor e $i pe care Jrou+* !ine oie$te s"i lase )unc(iunii a doua, cani!alismul la care sunt sili(i asedia(ii, )iind alimentar, este su)icient ca el s"i a$e'e pe ace$ti nenoroci(i #n cadrul )unc(iunii a treia 7p. I1, r. F"l de %os@. 6n =er., 33& Z"I, care enumera )ormele milei 4omnului )a( de #ncercatu su popor, )unc(iunea r'!oinic tre!uie s se descurce cum poate cu se+mentul de )ra'& ,Voi #ntoarce aici <din ro!ie[ pe ro!ii lui =uda $i pe ro!ii lui =srael 0sau& le oi sc*im!a soarta@ $i"i oi a$e'a ca la #nceput, 0p. I2, r. 3"N@. 6n =er., DC& 3D, #nceputul estitului ,Jlestem al :!iei,, citim& ,:a!ie #mpotri a caldeenilor, 'ice 4omnul $i #mpotri a locuitorilor Ja!ilonului $i a a treia, cu !o+(iile $i cu. :la a 0M!od $i las la o parte s)r$itul care, amintind de dreptate i"ar strica $i mai ru construc(ia tri)unc(ional. 7e te3t indian sau latin, celtic sau scandina , am cen'urat eu a$a9 F3 P. 4*orme, 8e li re de Ta!, 1B2Z, Z3 . ZF& ,. Jiciul !r)elii su! cel al s!iei, precum *r! Wun #n inscrip(ia 'is a lui Kadad. 5oi spunem c ascu(i$ul lim!ii e mai ru dect cel al s!iei. =, im!a rea este principiu de ne#n(ele+ere $i de lupt, de aceea este $i calamitatea aceasta men(ionat imediat dup r'!oi., 4e comparat cu Ps. 31& 21& Acoperi"i" ei pe ei #n cortul tu de #mpotri irea lim!ilor., FF :a*a( ,!ici, $i nu un deri at a!stract al rdcinii lui :ltat, perdidit, <a pierdut[. :a*a( desemnea' adesea mormntul 0Ps. 1Z& 1C, 3Z& 1C2 FB& 1C2 DD& 2F.,.@2 el desemnea' uneori $i o +roap"capcan, dar aici, alturi de er!ul +a al ,redemit, <a rscumprat[ #n(elesul acesta este inaccepta!il. :e+mentul de )ra' #nseamn ,care te p'e$te de moarte, $i nu numai $i nu #n special de moartea iolent de mina unui du$man. ? 4umZ'il interpretea' aici di)erit de ersiunea !i!lic romneasc2 am urmat interpretarea lui. FD T. 7ales, 8e li re des Psaumes, 1B3Z, =, p. ZID, r. 3. 4eteniilor lui $i a #n(elep(ilor luib Jrou+* 0p. I2, r. I"1C@ )ace din ,c"2 eniile no!ile, 0el . sre;*, *ei rou( <Ve;io"-a a9@ purttorii )unc(iunii a na $i o las pe cea de a treia numelor +enerice ,caldeeni, locuitori ai Ja!imlui,, care totu$i nu )ac dect s anun(e $i s re'ume lun+a enumerare de a!ilonieni indi iduali, care urmea'FZ. 6s., FD& 1"Z este o pro)e(ie a 4omnului pentru persanul"7irus, desemnat mod e3pres ca unsul lui 4umne'eu2 de$i ne putem a$tepta s +sim aici2 o alu'ie la cele trei )unc(iuni ale popoarelor ar;a, tre!uie s re)u' propusa lui Jrou+*& Eu oi mer+e #naintea ta $i drumurile cele muntoase le oi nete'i, 'dro!i" oi por(ile cele tram $i ' oarele cele de )ier le oi s)rma. Yi #(i oi da (ie istierii ascunse, !o+(ii #n+ropate lmnt,. Prima )ra', , oi mer+e #naintea ta $i drumurile cele muntoase le oi e'i,, care este tot att de r'!oinic ct $i urmtoarea, de reme ce mar$ul tisi nu capt sens dect prin asaltul care #i urmea', repre'int totu$i, pare, prima )unc(iune hJrou+*, p. I1, r. 12"B de %os@. 6n 4eu8, 33& 2Z"2I, 4umne'eu este ludat ast)el& 5imeni, o =sraele, nu este ca 4umne'eu, care s mear+ pe ceruri intru a%utorul tu $i pe #ntru sla a sa. 4umne'eu este liman din remi str ec*i2 cci cu !ra(ul lui cel e$nic el te %in $i din )a(a ta +onind r%ma$ii, 'ice, :trpe$te"i, = =srael locuie$te #ndeose!i neprime%duit. =ul lui =aco pri e$te #m!el$u+at de ptine $i de in $i cerurile lui picur rou. Ferice de tine, & leb 7ine este asemenea (ie, popor i'! it de 4omnul, scutul $i a%utorul tu, sa!ia $i sla a ta. Jrou+* 0p. I1, r. 13"1N@ suprim #nceputul $i s)r$itul $i #ncredin(ea' na )unc(iune cu intelor care #ncep ersetul 2N& ,4umne'eu este liman din mi str ec*i, cci !ra(ul lui cel e$nic., . care !ra( apar(ine totu$i,2 ot ce urmea', r'!oiului !iruitorFN. E clar c autorul nu se +nde$te s dis"2
, s clase'e sacrul, puterea $i !el$u+ul $i c sin+urul lui +nd este a%utorul )inului, #n de)ensi $i #n r'!oi precum $i #n o)ensi . I. 7E8E 1P- 5EAMGR= PE4EP:=-E. Gnul dintre cele mai remarca!ile tratamente l"a re'er at Jrou+* primelor capitole din Amos, unde sunt e3puse pedepsele care pndesc opt neamuri, #nti $ase neamuri idolatre, apoi cele dou re+ate ale e reilor. =at ce )ace FZ M mir c Jrou+* n"a luat !lestemul :!iei #n ansam!lul lui 0 . 3D"3I@& dup men(ioi +eneric a ,caldeilor $i a locuitorilor Ja!ilonului,, el cuprinde o anali' a principalelor +rusociale care nu acoper triparti(ia indo"european, dar care e interesant& 1. 5o!ilii sau cpee $i #n(elep(ii2 2. Gn )el de )unc(ionari 0reli+io$i@, a$a"numi(ii !adm, cu nt discutat, dar care2 , #mi spune /. Siien+ren, din te3tele de la Ras :*amra 02 AU*at, V=, 31 $i urm., Anat $i urm., !d #n paralel cu *, a cnta,@ $i de la Mari 0T. Jottero $i A. Pinet, Repertoi3e ana"& e, 1BDF, p. 1B2, !aiiun ,specie de )unc(ionar,2 c). /. R. 4ri er, 4ie Selt des 1rients, 1BDF, . 2C@ con)irmarea acestei alori 0pn acum, #ncepind cu Kaupt, 1BCC, se corecta de o!icei i #n !arim, dup acadianul !arG ,preot pre'ictor, $i dup Vul+ata, care spune diuinos <pe (i[@2 3. 4i)eritele cate+orii militare& o$teni 0+i!!orim@, caii $i carele, urmate de cu intele +rele e! aler t)toM* ,aduntura de strini din mi%locul ei,2 /esenius"Ja*l )ace apropierea de arairi! ,strin,2 7. K. 7ornill, 4as Juc* Teremia, 1BCD, p. FFI $i DCD, comentea' pe !un drepMercenari strini,2 c este or!a #n orice ca' de un )el de osta$i 0,clanuri arameene,, ls de K. =VeW; rmne, #n sine, )oarte pu(in pro!a!il@ reiese din !lestemul de irili'ant care #i2 e $i care este de un tip cunaseut $i #n Asiria& ,: )ie ca ni$te )emeii,2 F. Grmea' dou me pri itoare, de data aceasta, nu la elemente sociale, ci la elemente materiale& comorile onului $i apele care #i dau ia(. 1N 4espre aloarea r'!oinic a ,!ra(ului lui 4umne'eu,, e'i K. FredriMsson. Ta*We als er, 1BFD, p. 1CF. Jrou+*. 4in ele 0p. I2, r. 1Z"N de %os@ #n cadrul pe care 11 #mprumuta ae mine 0,=, ==, ===, desemnea' cele trei )unc(iuni@& ,Por t*ree trans+ressions o) 4amascus, and )or )our, = Will not turn aWa; t*e punis*n t*ereo)2 !ecause t*e; *a e t*res*ed /ilead Wit* t*res*in+ instruments o) iron 06=@ , 0-*ere )ol similar trans+ressions o) iolence #n respect o) /a'a, -;rus, Edom, Ammon, and Moa!. -*ere loWs&@ ,For t*ree trans+ressions o) Tuda*, and )or )our, = Will not turn aWa; t*e punis*ment reo)2 !ecause t*e; *a e despised t*e laW o) t*e 8ord, and *a e not Mept *is commandment. For t*ree trans+ressions o) =srael, and )or )our, = Will not turn aWa; t*e punis*ment t*en !ecause t*e; sold t*e ri+*teous )or sil er and t*e poor )or a pair o) s*oes 0===@ ,. <,Pentru pcate ale 4amascului, !a pentru patru, nu oi a!ate pedeapsa pe care o merit, )iindc e s)rmat /alaadul cu t lu+i de )ier 06=@ , 0Grmea' pcate iolente similare ale /'ei, -in Edomului, Amonului $i Moa!ului. Apoi urmea'&@ ,Pentru trei pcate ale lui =uda, !a c*iar pei patru, nu oi a!ate pedeapsa2 din pricin c ei au aruncat le+ea 4omnului $i au nesocotit ri ielile lui 0=@. Pentru trei pcate ale lui =srael, !a c*iar pentru patru, nu oi a!ate pedea )iindc ei au ndut pe cel drept pentru ar+int $i pe cel srac pentru o perec*e de #ncltrri 0=G@ ,.[ : ne re#ntoarcem la amnuntele te3tului )r amputare. 4amascul pedepsit pentru prdciurrile sl!atice )cute #n /alaad, /a'a $i -irul, per ru$inoasa lor ne+ustorie de scla i cu Edomul2 Edomul, pentru neiertarea $i pentru )uria lui r'!oinic2 Amonul, pentru c a spintecat )emeile #nsrcii ale /alaadului2 cei din Moa!, pentru c au ars oasele re+elui Edomului t le"au pre)cut #n cenu$, adic i"au lipsit su)letul de odi*n2 =uda, pentru a nesocotit le+ea 4omnului $i $i"a )cut idoli2 #n s)r$it, =srael, care are m de cea mai lun+ $i cea mai amnun(it diatri!, de reme ce lui, #n mod i cial, i se adresea' pstorul pre'ictor, a isp$i tot soiul de pcate, #nro! unui datornic pentru o perec*e de #ncl(minte, luarea ca 'lo+ a e$minte $i, #n +eneral, 'dro!irea srmanilor, dar $i actul scandalos al )iului $i al tat care mer+ la aceea$i )emeie. =nten(ia lui Amos
e limpede& el condamn # cele $ase ,neamuri, $i nu o )ace #n numele )aptului c ele nu l"ar cunoa$te ade ratul 4umne'eu, ceea ce n"ar )i o in, ci #n numele #nclcrilor, di)e de alt)el, ale le+ii naturale2 re+atele e reie$ti de sud $i de nord, dimpotri , %udecate #n raport cu ale+erea lor di in& unul este de"a dreptul r' rtit, c lalt ocole$te cu iclenie poruncile de dreptate $i de milostenie pe care preti c le p'e$te. Acestea sunt cate+oriile, sin+urele cate+orii ale +ndului lui Ai . iar cele trei )unc(iuni dispar. B. F1R -KE :5ARL SA: A J11TGM, X1G :EE. 7. <Pentru c, ede(i dumnea oastr, :narM era un Joo%um?[ ,&2 -otu$i am #n dosarul meu un te3t din =eremia, pe care Jrou+* ni 'ut, pe care #l recunosc !ucuros ca al meu $i care nu m #ncurc nicidec cci sin+urul lucru pe care #l do ede$te este c =sraelul nu recuno$tea ca sale cele trei )unc(iuni. Este or!a de micul ansam!lu )ormat din ersetele 22 0:ept., 23"2F@ din cap. B& 22. A$a 'ice 4omnul& ,: nu se laude cel #n(elept 0*Mm@ cu #n(elepciunea sa, s nu se cel puternic 0+i!!or@ cu puterea sa, nici cel !o+at 0+r@ s nu se laude cu !o+(ia sa,. 23. ,7i s se laude cine a, s se laude numai cu aceea c pricepe $i m cunoa$te 0 3;doa, ot#@, c eu sunt 4omnul cel ce )ac mil $i %udecat $i dreptate pe pmnt, cci aceasta"i plcut #naintea mea,. ? 7itat din =, eWis 7aroll. Este oare aici o simpl re)lec(ie moral, ala!il pentru un spirit reli+ios. 5 orice loc $i din orice timp9 5u. Pentru a #n(ele+e tlcul acestei ,proorociri lui 4umne'eu,, tre!uie s nu o despr(im de #ndemnurile din care ea constituie %ar un aspect $i care umple toate capitolele de la #nceputul cr(ii. =eremia lupt. 6 a)l #n plin actualitate. intele lui sunt cele dou )orme, una material alalt intelectual, ale aceleia$i +re$eli& idolii, #nro!irea )a( de moduri de ndire strine. 6ntr"ade r, #n )a(a prime%diei !a!iloniene, israeli(ii nu mai au& *i dect pentru marile puteri de la care a$teapt a%utor, mai ales pentru E+ipt, renun( u$or la ade rata lor putere, la tradi(ia lor proprie, monoteist& Yi acum, pentru ce ai luat drumul E+iptului, ca s !ei ap dia 5il9 Yi pentru ce (i"ai luai. =mul spre Asiria, ca s !ei ap din rul ei9 8epdarea ta de credin( te a pedepsi $i rutate, te a mustra. 6n(ele+e $i e'i ct e de ru $i de amar a prsi pe 4omnul 4umne'eul tu +% au mai a ea nici o team de mineb 02& 1I"1B@. 0Ai +ri%b@ 4ar ea a rspuns. 5u, 'adarnicb 7ci iu!esc dumne'ei strini $i mer+ dup 02& 2D@. 4e ce atta +ra! ca s"(i sc*im!i calea9 Vei )i ru$inat #n E+ipt, cum ai )ost ru$inat #n iria. Pentru c a lepdat 4omnul pe cei #n care tu (i"ai pus nde%dea, pe cei cu care tu nu a ea i'!ndb 02& 3Z"3N@. 5u deprinde(i cile neamurilor. 01C&2@ -ot acest conte3t do ede$te c este tot ,o cale strin,, dereMA *a++o;*n, east triad de or+olii, de morale separate, care n"a mai aprut #nainte #n !lie $i pe care aici ersetul 22 n"o men(ionea' dect ca s o condamne cum condamnat pu(in mai sus idolii. 7e ,cale,, ce strini 0+o;m@9 =, a s)r$itul estui secol al $aptelea, ipote'ele plau'i!ile nu lipsesc, #ncepnd din Asia Mic de :ilenul l"a #n (at de%a pe Mias, unde curnd :olon $i 7irus #l or #n(a pe 7resusFI 'drnicia ,or+oliilor )unc(ionale, $i pn #n E+ipt, marea (ie #mpr(it #n caste care, de reme ce a adoptat, #ntrindu"le, #mpr(irile nale ale popoarelor ar;a, cunoa$te pro!a!il )oarte !ine %ocul conceptelorespun'toare $i care dealt)el #$i umple acum ostile cu lidieni $i cu ionieni din ia Mic 0c*iar =eremia pomene$te de 8udlm ca au3iliari ai trupelor )araonului@, te oare temerar s credem c ceea ce denun( pro)etul anti"e+iptean, opunn" "i doctrina na(ional& ,4omnul, numai 4omnul, i' or de !ine $i de putere,, e o concep(ie enit din E+ipt sau prin E+ipt9 6ntre alte pro ocri, Jrou+* si"a #nc*eiat colec(ia !i!lic cu aceasta 0p. "I3@& KoW are We to e3plain all t*is t;picall; =ndo"European ideolo+; amon+ t*e ancient Ke!reWs9 7an, o) course, dismiss t*e W*ole t*in+ as a mere !urlesUue, a caricature o) Pro)essor 4ume'il,s *ods& t*ou+* =
protest t*at = *a e tried not to caricature, and *a e done m; !est to deal # t*e material #n t*e same manner as *e dealt Wit* t*e =ndo"European material. -*e reader ree to %ud+e W*et*er or not m; treatment is a !urlesUue. 1r We can seeM to e3plain at eac* and e er; point W*; m; interpretations are Wron+2 )or t must all, Wit*out e3ception, !e Wron+& 11 n,; a pas d,e3ceptions,2 on ne =es retrou e dans #n te3te <.[ !i!liUue,2 ,4ans la Ji!le, dans ces te3tes c*ar+es d,une re)le3ion pro)onde et m elee sur la ie so"iale et sur =es r;t*mes des mondes, on c*erc*erait ainement, sem!le"t"il, e3pression dialectiUue ou ima+ee du s;steme des trois )onctions, soit du point de ue de 4ieu, du point de ue des *omtnes ,. <8,*erita+e indo"europeen Rome, p. 2FC[. =t Will !e interestin+ ee W*et*er t*e Ji!lical position can !e re"esta!lis*ed Wit*out at t*e same time underminin+ )oundations o) t*e =ndo"European construction. <7um putem e3plica toat aceast ideolo+ie& indo"european la ec*ii e rei9 Fr #ndoial putem s trecem cu ederea #ntrea+a po este ca 1 o simpl parodie, o caricatur a metodelor pro)esorului 4ume'il& $i totu$i declar sus $i tare ca, m #ncercat s caricaturi'e' nimic, c m"am strduit din rsputeri s trate' materialul #n acela$i FI 4espre structura tri)unc(ional a acestor dou tradi(ii, e'i articolul meu citat mai sus, 1ZZ, n. 2N. Fel #n care s"a ocupat $i el de materialul indo"european. 7ititorul este li!er s %udece dac )elul l"am tratat eu este sau nu o parodie. :au putem cuta s e3plicm punct cu punct de ce interpretrile mele sunt +re$ite2 cci )r e3cep(ie tre!uie s )ie +re$ite& ,5u e3ist e3cep(ii,2 ,5u le re+sim #n nici un te3t !i!lic,2 #n Ji!lie, #ti aceste te3te #ncrcate de re)lec(ii pro)unde $i repetate asupra ie(ii s $i asupra ritmurilor lumilor, s"ar prea c am cuta de+ea!a o e3presie dialectic sau imas a sistemului celor trei )unc(iuni, )ie din punctul de edere al lui 4umne'eu, )ie din punci edere al oamenilor,. 08,*erita+e =ndo"Europeen Rome, p. 2FC%. Va )i interesant de 'ut punctul da edere !i!lic poate )i restaurat )r a se su!mina totodat temeliile construc(iei europene.[ Aceast le+itim curio'itate a )ost, sper, satis)cutFB& totala nereu$i lui Jrou+* rmne )r e)ect asupra anali'elor mele, pentru simplul mo(i procedeele lui nu sunt $i ale mele2 cititorii or distin+e u$or di)eren(ele d metodele noastre con)runtnd )iecare dintre anali'ele lui tri)unc(ionale cu sau cele, dintre ale mele de la care i s"a prut c se poate autori'a $i, de menea, cu cele pre'entate #n partea a treia a pre'entei cr(iD3. FB Ar mai )i de recti)icat multe alte detalii, de e3emplu urmtorul& #n a)ar de )a2 depunerea le+al $i darul nu mi se par )oarte caracteristice )unc(iunii #nti, compara(ia pe care Jrou+* 0p. I3, r. 2D"2N@ #ntre anumite op(iuni triple din dreptul roman 0=;. /ersc*el@ $i $i trei moduri . care sunt de )apt patru, dac nu c*iar cinci& auto"pu!licare, de e3emplu, a +ului = . #n care poate intra o carte #n Jritis* Museum 0depunere le+al, dar, prad de cumprare@ este lipsit de temei& ca o!li+a(ie, nscut din ,natura lucrurilor #i silea pe s pre ad, de pild, trei moduri ec*i alente de testament, unul #n )a(a comi(iilor reli+ii doilea pe cmpul de lupt, al treilea #n )orm de n'are )icti 9 Q 4espre supra ie(uiri sau descen(e 0Jrou+*, p. IF, r. 1C . Z de %os@ tri)unc(ionale #n Europa medie al $i modern 0pe +ermanic sau celtic9@, dup E. Jen eniste, ,:;m!olisme social dans =es cultes +reco"ita Re ue de l,*istoire des reli+ions, 12B, 1BFD, p. 1Z, n. 1 $i dup mine, ,Metiers et classes )c nelles c*e' di ers peuples indo"europeens,& Annales, Economies, :ocietes, 7i ilisations, 1BDI, n. 1, e'i T. Jatan;, ,4es trois )onctions au3 trois etats, i!id., 1BZ3, p. B33 . B3I2 T. 1 ,5ote sur la societe tripartie, ideolo+ie monarc*iUue et renou eau economiUue dans la e* du =H Rau H==, siecle,, 8,Europe au3 =H,"=H, sttcles, 1BZI, p. Z3"NF2 mul(i sa an(i )a cercetri importante #n aceast pro!lem. DC Ve'i, de e3., mai sus, p. II3, su! 2 $i p. IBF.
51-E 4=5 1BNI 6n unele pu!lica(ii posterioare anului 1BN3 am completat, cteodat c*iar modi)icat, dte a 'e cuprinse #n cartea de )a(. Este or!a, #n special, despre partea a doua, ,Anotimpul Aurorei,. 7ea de a opta dintre cele Pro!leme romane reunite cu Fetes romaines d,eie et d,automne <:r!tori romane de ar $i imn[ 0p. 2DD"2NC@, scris #n urma unui important sc*im! de scrisori cu 4l. TacUues Poucet, tea' anumite te'e 0corectrile au )ost reproduse aici@, le con)irm pe altele $i discut ciudaela(ii dintre 7amillus $i =uppiter $i, de asemenea, unele ac(iuni ci ile ale acestui erou care, #n a de )a(, este pri it numai su! raportul carierei sale militare 0 e'i, mai sus, p. I33, n. 12@. 4e a noua dintre acelea$i Pro!leme romane 0p. 2N1 . 2I3@ re'um $i comentea' un articol ematic al 4omnului Paul 4rossart, 5onae 7aprotiane& la )ausse capture des Aurores, <5onae 4tinae& )alsa capturare a >orilor[ 0Re ue de l,*istoire des reli+ions, 1BNF, p. 12B"13B@ care duce departe $i #ntre$te interpretarea solar dat de mine sr!torilor din iunie& la 5onele lui primele dup solsti(iul de ar, ritualul $i le+enda de #ntemeiere atest e3isten(a unei ec*i2 #i lunare. Aceste dou Pro!leme au )ost #m!inate cu cea de a doua parte a cr(ii de )a( #n 7amillus, e aprut #n Jditura Gni ersit(ii din 7ali)ornia 01BIC@. P. NZC, r. 3. 4espre sensul lui e3tin+uere <a stin+e, a seca[ #n -itus =, i ius, D, 1Z, B, e'i Pu* ei, ,aUuam e3tin+uere , <a seca apa[, Tournal o) =ndo"European :tudies =, 1BN3, p. 3NB" #mpreun cu o!ser a(ia mea, Fites, p. 2N, n. 2 0pri itoare, de asemenea, la articolul lui 7. Q 8ittleton, ,Poseidon as a Re)le3 o) t*e =ndo"European, :ource o) Sater, /od, <Poseidon, le3 al 'eului iudo"european9 1 =' orului de Ap[, i!id., p. F23"FFC@. P. NI3"NIF. Moti e con er+ente, e3puse #n F:tes, p. 32"3N 0dup adu+irile #n le+tur cu inalia <:r!toarea lui 5eptun[, p. 2D "31@, #ndeamn la interpretarea 'ei(ei Purrina ca 'eitate lor su!terane. P. NI3, n. F3. 4espre 8ucaria <:r!toarea pdurilor s)inte[, e'i Ftes, p. F3 . DD. P. IC3, r. 2N"2B. Admira!ilele spturi care se )ac #n continuare la Roma au scos la i eal iile templelor #n ecinate ale 'ei(elor Fortuna $i Mater Matuta, dar atri!uirea lor respecti dou 'ei(e este #nc #n discu(ie. P. I1Z, r. FN"FB. 4omnul AndrA :au a+e, pro)esor la Gni ersitatea din 8;on, mi"a reamin!un dreptate, )apta lui Pa!ricius care l"a trimis #napoi la P;rr*us pe un trans)u+ care se s"l otr easc pe re+e2 +estul acesta )ace parte, de alt)el, dintr"un sc*im! de acte leale ama!ilit(i #ntre romani $i re+ele +rec. 4ar trstura speci)ic a +estei lui 7amillus $i ar+u" 1 care spri%in presupunerea mea este )aptul c trans)u+ul este un dascl $i c mi'a o concopiii altora ,. 9 I2F, r. 11"13. Etimolo+ia lui :ummanus ca )ormat din su! $i mane <spre 'ori[ se +nc din lucrarea lui S. Sarde FoWler, -*e Roman Festi als o) t*e Period o) t*e Repu!lic rile romane din remea repu!licii[, 1IBB, p. 1Z1. Q IDF 0, -ra esti(ii de la =dele lui =unie,@. 6n anul apari(iei cr(ii de )a(, 4omnul /irard, asistent la Gni ersitatea din :tras!ur+, a (inut, #n )a(a +rupului din acest ora$ al (iei /uillaume Judeo comunicare 0I decem!rie 1BN3@ intitulat ,Miner e e( ies %oueurs2 e, <Miner a $i )lauti$tii[ $i a propus o alt interpretare 0recen'ia se +se$te #n Re ue des latines D2, 1BNF, p. 3Z"3N2 interpretarea a )ost men(inut $i #n Annuaire de l,\cole des Etudes, V, section, p. 3C3, dup o ,lectur critic, a capitolului meu@. 4l. /irard consider c are do e'i si+ure ale autenticit(ii e enimentului, pe care 11 datea' din anul 311, dar nul luie2 ceea ce citim #n recen'ie nu e3plic dect cau'a le+rii acestei anecdote, indi)erent i +inea ei, de cen'ura tii Appius 7laudius. Autorul insist, pe !un dreptate $i asupra rolului 1 ei #n aceast sr!toare 0adunarea )lauti$tilor #n templul ei, #nsu$i numele de ,PuinUuatrus nusculae@2 departe de& uine +ndul de a minimali'a acest rol 0mai sus, p. IFZ, n. 1N@, da !lema este alta& de ce, dintre toate +rupurile de me$te$u+ari,
num9 = cel al )lauti$tilor are Uuatrus proprii $i de ce sunt plasate aceste PuinUuatrus la =dele lui =unie 0lucru care le lea+, tuti , de =upiter@, adic a treia 'i dup sr!toarea Aurorei $i cte a 'ile #naintea solsti(it ar9 4e unde in ciud(eniile riturilor $i cele ale le+endei de #ntemeiere9 4l /irard scrie& M )olosit pentru #napoierea mu'ican(ilor la Rom9 1rict de p*oresc ar )i el, tre!uie s ne i transmis e3act de i' oare. E posi!il c*iar, a$a cum sus(in 1 idiu $i Plutar*, ca un li!ert s )i un rol #n acea #napoiere. 6n sc*im!, anumite amnunte )ante'iste reproduse de cei doi scriito& !uie s )i )ost in entate mai tr'iu pentru e3plicarea anumitor detalii din sr!toarea comemo pe care romanii epocii imperiale n"o mai #n(ele+eau,. 1 asemenea triere, #n snul unei po, unitare $i !ine structurate, de elemente )ante'iste, de respins $i de elemente de pstrat pen po estirea s de in accepta!il este #ntotdeauna prime%dioas& cum a putea cine a, oricl de a!il, s e ite ar!itrarul9 7a s )ie credi!il, o interpretare tre!uie s )ie #n stare s %u #n mod solidar toate elementele importante ale unui dosar, inclusi cele mai ori+inale. P. IF3 . IFD. 4espre aspectul #ntunecat al Aurorei edice, e'i Ananda L. 7oomarasi, -*e 4arMer :ide o) 4aWn, <Partea mai #ntunecat a 'orilor[, :imt*sonian Miscellaneous 7oli BF, =, 1B3D, p. F"Z. P. IZC, n. 2. 6n le+tur cu ori+inile ple!ei, a$teptm pu!licarea te'ei recent sus(ii 4omnului Tean"7laude Ric*ard. Pentru moment, rmn la prerile e3primate #n cartea di p. IDB" IZF $i BC1"BC2. P. IZ2"IZ3. 4espre le+mntul lui Papirius, e'i F:tes, p. 1CZ"1CN. P. IIF, n. 1. 4e adu+at 8. F. Tanssen, 4ie li ianisc*e 4arstellun+ der ir a #n det c*ic*te on 7oriolan, <Repre'entarea li ian a mniei #n po estea lui 7oriolan[, Mnemos;ne, 2D, 1BN2, p. F13"F1F. P. BCZ, n. 1C. 4e adu+at R+is Jo;er, ,8a notion de leidan+r 0le ee r+uliere de t dans l,ancien 5ord@ et son Z olution, <5o(iunea de leidan+r 0recrutarea o)icial #n antici nordic@ $i e olu(ia ei[, =nter"5ord 12, 1BN2, p. 2N1 . 2I2, #n special p. 2I2, despre r'!oi $i despre caracterul ,%uridic, al tuturor scandina ilor $i nu numai al islande'ilor. P. B1B. ,Visul ame(itor, cruia #i pun capt ultimele rnduri a )ost, de curnd, re de' oltat cu talent, dar pus #n le+tur cu o ,sc*em es*atolo+ic, cu 'ece puncte care #m prea pu(in elastic& :te en 1,Jrien, ,=ndo"European Esc*atolo+;& a Model, <Es*atolo+ia european& un model[, -*e Tournal o) =ndo"European :tudies F, 1BNZ 0aprut la s)r$itul 1BNN@, p. 2BD . 32C. 5u pot dect s ure' noroc acestui tnr ptima$. Personal, am anali'at 1 de la lacul Re+illus dintr"o alt perspecti 0concilia!il9@& F:tes, 1BND, p. 1DC"1DZ. P. BFD, r. 12"1D. 5o3 <5oaptea[ di ini'at nu apare dect #n in oca(iile ma+ice 07 Metam., N, 1B22 Kora(iu, Epode, D, D1 etc.@2 cF. Articolul lui Paul 4rossart despre 5onele tine 0noapte $i 'ori@ citat la #nceputul acestor note noi. P. BDZ, r. 1B"21 de %os. 4espre 7alul =delor lui 1ctom!rie e'i, recent, F:tes, p. 1FT 1NN" 21B. P. BN1 . BN2. 4omnul Andr 7aUuot este de prere c nici mcar =eremia B, 22"23 r tri)unc(ional& opo'i(ia )undamental este cea #ntre #n(elepciune 0,pricepere,@ $i )or(, !o+(ia dect un produs al uneia sau al alteia. ,7ele dou calit(i sau )unc(ii morale, #mi scrie el e 1BNN2 #n le+tur cu pasa%ul, compara!il, din :amuel 2, 1C, care nu )i+urea' nici #n Ji!lia i nici #n celelalte traduceri ale ei a)ar de :eptua+inta@, se #ntrupea' #n principalele dou di, ale semi(ilor de est& El, !trnul #n(elept $i Ja, al, tnrul r'!oinic. Monoteismul israelit, 1 lntr"o sin+ur )iin( di in cele dou puteri, a )cut ca acestei unice )iin(e s nu i s pe c*ip omenesc. 6n timp ce indo"europenii au ela!orat o reli+ie de sociolo+i, semi(ii de est $i"au 'eii ca )or(e morale, !inele unei societ(i i' ornd din corectul ec*ili!ru #ntre irtu(ile r'!oi 0putere, cura%, a!ne+a(ie@ $i cele ale #n(eleptului 0pricepere de me$te$u+ar 'eu creator, iste( ne+ociator etc.@ ,. Aceste considera(ii,
att de importante pentru compara(ia ideolo+iilor se indo"european, or )i de' olt, te de 4l. 7aUuot #ntr"un articol ,=sraelite Perception o) A and :tren+t* #n t*e 8i+*t o) t*e Ras :*amra -e3ts, <7oncep(ia israelian a #n(elepciui puterii #n lumina te3telor Ras :*amra[, Melan+es :amuel -errien 0su! tipar@. Posi!ilit(ile de corectare #n cartea de )a( )iind limitate, n"am modi)icat trimiterili reli+ion romaine arc*a3Uue 0de pild la p. 2CD"21C@& ele #l #ndrum pe cititor tot la ed. 1 $i nu la cea de a doua, #ntruct a modi)icat 01BNF@. Paris, ianuarie 1BNI /81:AR. Adam din Jremen =storic $i +eo+ra) )rancon, ma+ister sc*olarum la Jremen #ntre 1CZZ $i 1CI1, autor al unei istorii timpurii a sa3onilor $i al unei descrieri a (rilor nordice 04escriptio insularum AUulonis@ A+nl >eul Focului #n =ndia antic2 iposta'ele lui ma%ore sunt& pe cer . soarele, #n 'du* . )ul+erul, pe pmnt . )ocul. A*ementd Apar(innd dinastiei A*emeni'ilor 0a celor co!ortori din A*aimenes . V. Pers., Ka**amani)@, care a stpnit =ranul #ntre 7irus cel Mare 0DDB"D3C@ $i 4arius === 7odomanul 033Z"33C@, cel mai #nsemnat domnitor al ei )iind 4arius = cel Mare 0D22"FIZ@. A*ura 0V. Pers., a .@, stpn s)nt, 'eitate,. A*ura Ma'da 0V. Pers., a ., 1*rmu'd pa*l.@ >eitatea suprem din reli+ia =ranului antic, care domin $i doctrina lui >arat*ustra2 numele lui #nseamn ,stpnul s)nt $i #n(elept,. Al!ur' 0 ar. El!ur'@ #naltul masi muntos care separ platoul iranic de (rmul Mrii 7aspice2 r)ul su cel mai #nalt, 4ama and 0DDCF m@, este 'ut adesea ca sim!ol al #ntre+ului masi . Alter e+o 0lat.@, un al doilea eu,& o du!lur a unei persoane, )ie el un +eamn real, )ie, mai adesea, cine a #n care te #ncre'i ca #n tine #nsu(i. Am%a :p%nta 0a ., !ine)ctorii nemuritori,@ 4u*uri ale !inelui, un )el de,. 6n+eri, ai reli+iei iranice. An+iras 0sMr.@ Mare #n(elept #n tradi(ia edic2 urma$ii si sunt identi)ica(i cu acela$i nume $i lua(i drept personi)icri ale luminii. An!ra Main;u 0a . A*riman pa*l. ,:piritul rului,@ 4u*ul ru, demonul du$man al !inelui, #ntruc*ipat prin A*ura Ma'd, #n reli+ia =ranului antic. Ao+madaeca -e3t )unerar, )ra+ment al A estei, alctuit #n ersuri de I sila!e. Aporie 0+r.@ ,impas, lips de solu(ie lo+ic,. Apsara 0sMr.@ 5im), 'n, ,*urie, a raiului indian. Arsacid Apar(innd dinastiei #ntemeiate de AraMa 0Arsaces, 23I"22N #. 7*r.@, re+e prtie2 domina(ia lor a )ost #nc*eiat #n 22I d. 7*R. Prin ridicarea dinastiei sassanide. Art*a 0sMr.@ ,lucru, scop, a ere, !o+(ie,. Ar;a 4enumirea pe care $i"o ddeau sin+uri or!itorii indo"iranicei comune 0literalmente ,cei de"o seam, $i apoi, cei de seam,@2 )iecare ramur a continuat s poarte aceast denumire #n arianta sa proprie& sMr. r;a, V. Per:. Ari;a, aV. Air;a. Asi 0V. 5ord. Asir@ Familie di in prin e3celen( r'!oinic, a ndu"l drept cpetenie pe 1dinn, #n ec*ea mitolo+ie +ermanic. Asura 0 ed., sMr.@ ,demon ma+ician, 'meu, du$man al 'eilor,. As a med *a 0sMr. ,sacri)iciul calului,@ 7el mai #nsemnat $i ela!orat ceremorial de con)irmare a unui mare re+e, menit s asi+ure rodnicia domniei $i a (rilor lui. At*ar a eda ,Veda ma+ic,, a patra $i cea mai recent dintre Vede, con(innd, #nainte de toate, )ormule ma+ice destinate s a!at rul din calea celor care le pronun(. A esta 0pa*l. 4in aV. ApastM, ,tradi(ie )undamental,@ 7artea sacr a tradi(iei 'oroastriene, respectat pn ast'i de comunitatea pars# din =ndia2 comentariile la ea poart numele colecti de >and 0pa*l. ,Ytiin(,@.
A esta post"+at*ic Partea A estei mai recent dect /at*as, sau ,=mnurile, care, dup tradi(ie, au )ost alctuite de #nsu$i >arat*ustra. A esta Mic 0pa*l. HurtaM, apoi L*orda A esta@ Prescurtare selecti din A esta ec*e, alctuit pei tru ritualul de toate 'ilele. Q Mit $i epopee Jel ami =storic persan 0sec. H@, traductorul 7ronicii lui -a!ar-. JerserM 0V. 5ord. ,cel #n e$mntat #n piele de urs,@ #n tradi(ia ec*e nordic, lupttor cuprins d )uria r'!oinic, un )el de, samurai, scandina 2 !erserMir este )orma de plural. Jiriinl 7el mai mare #n (at persan al e ului mediu 0BN3"1CFI@, care a scris #n ara! numeroas opere de matematic, )i'ic, +eo+ra)ie, medicin, precum $i o lucrare deose!it de #nsemnat desnr =ndia $i un mare tratat de istorie uni ersal. , e *line 0ru:. J;lina@ Jalade populare despre eroi le+endari 0!o+at;ri@2 numele lor ine de la er$i 1 de #nceput, care porne$te cu, A )ost 0odat@., 0J;l sau J;li.@. Jm*macarln 0sMr.@ -nr !ra*man care se dedic studiilor ascetice. Jra*man 0sMr.@ Fiin(a suprem, di initatea cea mai de seam a doctrinei *induiste2 prin e3tindere clasa !ra*manilor, luat ca un tot. Jra*mana 0sMr.@ 7asta !ra*manilor, a preo(ilor, cea dinti #n ordinea claselor sociale din =ndia antic Jra*man R 0sMr.@ 7omentarii la Vede, alctuite pentru u'ul !ra*manilor. 7ea mai des citat dintre sie este :atapat*a!ra*mana 0, Jr. 7elor 1CC de ci,@, comentariul la Va%asane;l :am*lta din reiac(iunea, al!, a Xa%ur edel. =lnndaliisn 0pa*l. ,Facerea lumii,@ :criere enciclopedic #n pa*la i dedicat na$terii $i alctuirii urnii $i apoi le+endelor $i po estirilor despre istoria =ranului2 s"a pstrat #n dou redac(iuni& ! ndian,, ariant mai scurt $i ,Marele J.,, dup manuscrise pro enind din =ran. 7olr Amnai 0V. =rl. ,-ratatul despre potri irea numelor,@ Vec*i manual de e3plicare a denumirilor ie locuri, le+ate de e enimentele din tradi(ia istorico"le+endar a =rlandei. 8ae a 0a ., V. Per:. 4ai a, pa*l. 4e , d @ ,demon, dia ol,. 8una a 0sMr.@ ,uria$i, du$mani ai 'eilor,. 4atastan i 4enlM 0pa*l. ,Ma3ime reli+ioase,@ 1per de ortodo3ie 'oroastrian pstrat su! numele ui Manusci*r. :enMart 0pa*l. ,mplinirea credin(ei,@ Enciclopedie reli+ioas 'oroastrian #n B cr(i, redactat #n ec. =H sau H2 ni s"au pstrat aproape #n #ntre+ime doar ultimele N cr(i 0de e3e+e' $i apolo" 2 etic@. 8e a 0sMr.@ ,'eu, di initate,. 8e arsl 0sMr.@ #n(elep(i care, a%un+nd la des lr$irea spiritual, au intrat #n rndul s)in(ilor, trind aolalt cu 'eii. =*arma 0sMr.@ ,le+ea di in, dreptatea,. =*armara%a 0sMr.@ ,re+e care nu #ncalc niciodat dreptatea,. =l+or 0oset.@ 4ialectul osetic de est, mai restrns ca numr de or!itori. Mnds*enc*as 0V. =rl. ,7artea despre numele de locuri,@ 7olec(ie de tradi(ii asupra celor mai de eam locuri cu #nsemntate istoric $i le+endar& un )el de +eo+ra)ie mitic a =rlandei. Ran+a 0V. Per:. 4ru[ a .@ ,minciuna, trdarea,. Rn'ina 0 .sl.@, ceata,, +rupul solidar de r'!oinici condu$i de o cpetenie 0iar #n !asme de un erou@. 4da 0V. 5ord.@ 4enumire e3tins de la manualul mitolo+ico"istoric al lui :norri :turluson 011NI" 2F1@, numit $i :norra"Edda $i asupra ec*ilor cnturi islande'e cu caracter mitolo+ic, epic $i didacc, redactate #ntre sec. =H $i H==, din care ni s"au pstrat un numr de 2B de poeme.
=n*er%ar 0V. 5ord. Pi.@ R'!oinicii c'u(i #n lupt $i lua(i de 0)ctinn #n Val*oll. =do+am ,care #$i ia so(ie dinluntrul propriei )amilii sau +rupri,. =*atolo+le Mit sau doctrin asupra s)r$itului lumii $i a sor(ii )inale a omenirii. 6*smerlsm 4octrin con)orm creia 'eii nu sunt altce a dect ni$te oameni de a', eroi di ini'a(i2 #torul ei este Eu*emeros din Messana siciliana 0sec. === #. 7*r.@. Vdousi 7el mai mare poet al =ranului medie al 0cea B33"cea 1C2C@, autor al poemului :* 5me >ronica Re+ilor@, oper epic de o mare aloare poetic, #n)(i$nd ori+inile mitice $i po estirile (%endar"istorice ale tradi(iei iraniene. =men 0lat.@ Preot dedicat cultului unei anumite di init(i. 7ei trei )lamines maiores erau cel incAN it lui =upiter 04ialis@, cel al lui Marte 0Martialis@ $i cel al lui Puirinus 0Puirinalis@2 ceilal(i = erau )lamines tninores 0Volcanalis, Pomonalis, 7armenialis, Floralis etc. T. = a:= 0a .@ ,n+er p'itor,, du* !un al )iecrei )iin(e. =nd*ar a 0sMr.@ Fiin(e supranaturale, pricepute #n stpuirea leacurilor $i a ma+iei, mari aroator Apsaras, locuind, #n tradi(ia mai ec*e, #n 'du*, iar #n cea epic pe dealuri $i inpdur. =n+a 0sMr.@ >ei(a rului /an+e. =Zas 0a . ,7nturi,@ =mnurile sacre pstrate #n Xasna din A esta 0X., 2I"3F, F3"D1 $i D3@, atnite pro)etului >arat*ustra. 8;umart 0a . , ia( muritoare,@ :trmo$ mitic al omenirii #n tradi(ia le+endar iranic. Altor 0lat.@ ,printe, tat,. /ermania 1per minor a marelui istoric latin -acit 0cea DD"12C d 7*r.@2 #n care sunt deser 'area $i o!iceiurile popula(iilor +ermanice care amenin(au *otarele imperiului roman timp 7esta 4anorum 1pera de cpetenie a lui :a3o /rammaticus 0#nceputul sec. H===@, #n care sn (i$ate, #nainte de )aptele istorice ale re+ilor 4anemarcei, ori+inile le+endare ale +ermanicilor d dup ec*ea tradi(ie mitic, luat drept in)orma(ie istoric. 0%uru 0sMr. ,cel +ra , cu +reutate solemn,@ #n (torul $i maestrul spiritual al unui disci[ *apa3 0le+omenon, +r.@ ,atestare unic,. Kerooiauie ,apari(ie a unui erou #n )a(a 0sau #n a%utorul@ unui muritor,& termen creat prin at cu teo)anie. Kes;o*los 8e3ico+ra) +rec 0sec. =V e.n.@ su! numele cruia ni s"a pstrat o mare colec(ie de re)eritoare la literatura ec*e +receasc, )umi'nd ast)el multe in)orma(ii deose!it de utile[ )ilolo+ii clasici. Kinia at 0sMr.@ Mun(ii Kimalaia, propriu"'is ,masi ul #n'pe'it,. Kinduist ,adept al reli+iei !ra*manice indiene,. K;!rls 0+r.@ ,nclcare a dreptei msuri prin tru)ie $i silnicie,. Ron 4ialectul osetic de est, or!it de ma%oritatea ose(ilor $i luat ca !a' a lim!ii literare o tl*asa 0sMr. ,a$a rs,, adic ,a$a +lum,@ Po estire cu tlc pstrat #n tradi(ia istoric& cea epic. AtiiMii 0sMr. ,produs,@ 7olec(ie de po e$ti populare de )elul )a!ulelor lui Esop, adaptate unor morali'atoare de tradi(ia !udist. Tati 0sMr. ,mod de a )i, cast,@ 4enumirea propriu"'is a ,castelor, indiene 0creia #i coresp por-. 7asta@& ea implic, #n detaliu, neamul, stirpea, )amilia $i preocuprile lor 0olari, pa'nici, )i osta$i etc@, nu doar ama +eneric 0adic ,clasa social,@. Lall 0sMr. ,cea nea+r,@ :o(ia demoniac, distru+toare, a lui #i a, care aduce rul asupra o nilor2 ,era lui Lal, este a patra $i cea mai rea dintre epocile ie(uirii lumii, #nainte de #nn ei dup un prpd distru+tor 0V. Yi ;u)la@, Lama 0sMr. ,dorin(a, po)ta, dra+ostea,@ Ec*i alentul indian al lui 7upidon2 cu numele mai e3% ?de Lma"de a. La l 0a .2 m+ician, poet,@ Preot ma+ician, stpin al )ormulelor de incanta(ie, apoi re+e teoc #n =ranul rsritean. La;anl'i Re+i din dinastia iranic a Ma i"lor 0Ma; #n pa*l.@.
Lennlnn 0V. 5ord. , or! $tiut,@ Peri)ra' meta)oric din lim!a%ul scal'ilor& ,)ina lui Fro3i, ,po ara lui /ram, 0a !idi iului lui :i+)ridr@ pentru ,aur,. Lsatra 0sMr. ,putere, domnie, (ar,@ 4enumirea castei r'!oinicilor, a doua dintre clasele so indiene 0 ama@. Lsatrl;a 0sMr.@ R'!oinici, mem!ri ai clasei r'!oinicilor. -upercnlla 0lat.@ :r!toare instituit pe 1D )e!ruarie de Romulus $i Remus #n cinstea lui Paul supranumit $i 8upercus," #n ederea puri)icrii anuale a ie(ii o!$tei pastorale. Ma!ino+ion 0 el$, Ramurile istorisirii,@ 7olec(ie de !asme $i le+ende el$e, pstrat #n dou er$i ,7artea al!, 0sF. :ec. H===@ $i ,7artea ro$ie, 0sF. :ec. H=V@, am!ele transmi(nd tradi(ii mi celtice mult mai ec*i. Ma*a!*arata 0sMr. ,Marea 0lupt@ a !*ara(ilor,@ 7ea mai de seam epopee a =ndiei antice, a 6ncepe s ia )orma cunoscut de noi ctre sec. ==="== #. 7*r. Ma*arsl 0sMr. ,mare #n(elept,@ Gnul dintre cei N mari s)in(i #n(elep(i despre care tradi(ia indii spune c s"au nscut din +ndul lui Jra*ma. Mantra 0sMr.@ ,)ormul ma+ic, te3t sacru,. Mnu 0sMr.@ 1mul prin e3celen(, printele stirpei omene$ti, autorul le+endar al colec(iei de 1 Mna ad*armsastra, ,8e+ile lui Mnu,. Mar;a 0sMr.@ ,tnr lupttor, #nclinat ctre iolen(,. Ma%a 0sMr.@ ,)armec, ra%, ilu'ie,. Ma'andaran inutul iranic cuprins #ntre masi ul Al!ur' $i Marea 7aspic. Ma'daism 0 aR. Ma'deism@ Reli+ia iranic a ndu"l drept 'eu suprem pe A*ura Ma'd 0pa*l. 1, mu'@. Rnlecc*a 0sMr.@ ,!ar!ar, om de %os, paria,. Mo!ad 0pa*l.@ ,preot,. Rnuni 0sMr.@ ,n(elept,. @ a 0sMr., $arpe,@ Fiin(e supranaturale cu c*ip de om, dar cu coad de $arpe, a)late #n du$mnie /and*ar a. 2 M 0pa*l.@ 7arte a A estei, #n ersiunea ei complet pa*la i2 aceasta cuprindea, la ori+ine, 21 de& Ms, dintre care ni s"a pstrat ca atare numai unul $i anume Vide dat. =la i 0 aR. Pe*le i@ 4enumire dat idiomurilor $i culturii iranice medii, din epoca arsactd 0pat. =& pa*la a part*a a@ $i din cea sassanid. RiMu 0a .@ ,iasm, r%itoare,. Edru, paredr,. 4i initate care #nso(e$te 0#n repre'entri plastice@ o mare di initate a panteonului pecti i 0de pild, 4ur+ ln+ #i a@. =ra* 0sMr.@, strmo$ii, 0cF. 8a-. Patres, manes@. =tl)e3 ma3imii? 0lat.@ #ntiul dintre preo(i, autoritatea suprem a reli+iei romane. Tapati 0sMr.@ ,:tpinul )iin(elor,, denumire aplicat #nainte de toate lui =ndra, dar apoi $i m% i*ma, lui :oma, #n s)r$it, celor N mari #n(elep(i. Ana 0sMr.@ -itlu colecti dat #n =ndia celor 1I lucrri ma%ore #n ersuri, destinate, #n principiu, %r care nu pot citi Vedele 0deci castei sudra@2 numele lor #nseamn , 0=storisirile@ cele ec*i, cea mai des amintit este MrMande;apurna. 1*ita 0sMr., cel din )a(,@ #ntiul #ntre preo(i, capelanul re+elui. TnaroM 0V. 5ord. ,:oarta 'eilor,@ ,Amur+ul 'eilor,, alt)el spus, s)r$itul lumii, pre'entat #n mitoia ec*e +ermanic drept un ultim episod al #n)runtrii uni ersale dintre 'eii Asi $i Vani, #n. =at cu o catastro) cosmic. = 0n@ 0sMr.@ ,re+e, stpnitor,.2 % irsi 0sMr.@ ,re+e . $i, #n +eneral, Msatri;a . care duce o ia( de #n(elept, de ascet,. =su;a 0sMr.@ :acri)iciu )cut la #ntronarea unui mare re+e 0V. Yi as amed*a@. 8isasa 0sMr.@ 4emoni ai pdurilor, cani!ali, persecutori ai oamenilor.
-na;ana A doua mare epopee a =ndiei antice, redactat tot ctre sec. ==="== #. 7*r.2 ea cuprinde rile )apte ale eroului Rma. Ku 0sMr. ,priceput, #ndemnatic,@ 5ume colecti dat celor trei mari me$teriOcare au #ntocmit ui lui =ndra2 este aplicat uneori ca supranume $i lui =ndra, lui A+ni, 'eilor dit;a. 8ia 0lat.@ Ansam!lul datelor concrete ale e3isten(ei materiale, sociale, politice $i spirituale specii unei anumite epoci sau ci ili'a(ii. 0la-. 4e la radicalul re+" ,a conduce,@ ,re+e, $e) politic $i reli+ios,. V)ida 0sMr. ,Veda imnurilor,@ Prima $i cea mai #nsemnat dintre Vede, con(innd imnurile recis de primul preot la sacri)iciile pri ate $i pu!lice. Ea constituie cartea de !a' a ec*ii reli+ii o"ariene. 0celt.@ ,re+e, $e) militar,. 0sMr.@ ,n(elept, s)nt,. 0sMr.@ ,ordinea lumii, dreptul, dreptatea,. E 0V. 5ord. Runar ,semne secrete,@ :emnele primei scrieri +ermanice, deri nd pro!a!il dintr"un em alpin pro enit la rndul su din scrierea latin. 5umit $i )ut*arM 0dup primele sale Z semne@, i!etul runic a )ost )olosit #n :candina ia pn #n sec. H=H. A 0V. 5ord. ,po este,@ =storisire epic din ec*ea literatur a +ermanilor nordici. 5a edaO 0sMr. ,Veda cntrilor,@ :elec(ie de stro)e din Rn eda, cu indica(ii pentru cnt $i psalere, #n scopuri practice, litur+ice. ,, O #*ita 0sMr. ,colec(ie,@ :elec(ie sau redac(iune a unei opere date, #n tradi(ia ec*e indiana& co de imnuri sau ersiune a unei opere #n pro'. Me h. 8anid Apar(innd dinastiei iranice care, ridicat din Fars $i amintind ec*ea +lorie anem A asturnat dinastia arsacid #n 22N"22I e.n. 0prin +pur = $i Ardair =@2 a cirmuit =ranu ; ZD1 dc*r., pr!u$indu"se su! lo iturile n litorilor ara!i. 6n latin, io tirammaticus 0sec. H===@ Autorul marii lucrri istorice /esta 4anorum, redactata AA iarece #n 4anemarca $i #n :uedia scrierea #n lim!a poporului a #nceput mai tr'iu decit n 5or e+ia. ntld 0V. 5ord. :Mald ,poet,@ Poet $i cntre(, ade rat pro)esionist al datinilor, le+endelor $i, r tradi(ionale ale +ermanilor nordici. -entia 0lat.@ ,prere, s)at, ma3im,. ,. K? %n sec. =tua%iinla 0lat.@ 5umele con en(ional al ersiunii +rece$ti a Vec*iului -estament, alcatun 3 A "== #. 7*r., la Ale3andria2 le+enda spune c traducerea a )ost )cut simultan de 11 de unde $i denumirea ei, u$or prescurtat de :eptua+inta 0^ ,NC,@" in%C"iraia 0sMr.@ !utur ame(itoare preparat prin macerarea unor plante, 6nc din timpu ne 0cF. AV. Kaoma@ $i utili'at #n practicile reli+ioase. 5a 0sMr.@ Personi)icarea ca di initate a !uturii soma, cu rol #nsemnat #n reli+ia edica. A Mar TVasM 0pa*l.@ 7arte a ersiunii ori+inare a A estei pa*la i, care cuprindea corn *as. : a;am ara 0sMr. ,ale+ere proprie,@ 7storie tipic pentru clasa Msatri;a, #n cadrul creia inirc #$i putea ale+e sin+ur mirele dintre pe(itorii eni(i s o cear. :lneclsm 0+R. :;noi*ismos@ #ntemeierea unei societ(i imitare, prin contopire] unor +rupri di)e anterioare. :a* TVame 0*@ 0pers. ,7artea Re+ilor,@ 7ea mai #nsemnat epopee persan, compus de Ferdi #ntre anii BIC $i 1C1C e.n. :atapat*a!ra*mana 0sMr., Jra*mana celor 1CC de ci,@ . Jra*mana. :i a 4i initate #nsemnat a panteonului *induist2 cunoscut Vedelor doar su! supranumele de )ra 0, 7el ro$u,@, cnd prime%dios, cnd protector, el a%un+e mai tr'iu s )ac pa)te. Alturi de Jrac $i de Vi$nu, din triada central a credin(ei *induiste, ca 'eu al #nnoirii priu distru+ere uni ers si ait Adept al credin(ei *induiste, )cnd parte dintr"o sect care 11 cinstesc ?n special pe h2 ca 'eitate su eran. :loMa 0sMr.@ :tro) alctuit din dou ersuri, tipic epopeii sanscrite. :radd*a 0sMr.@ ,credin(, rituri )une!re,.
:ndra 0sMr.@ 7ea de a patra cast indian, care #i cuprinde pe productori 0a+ricultori, pstori, n te$u+ari@2 mem!rii ei nu au acces direct la citirea Vedelor. Y a 4enumirea dat, dup model semitic, unor semi ocale larin+ale indo"eu)pene2 pe ct se pi acestea erau trei la numr, cu tim!re di)erite 0a3 anterior, a2 medial, 33 posterior@. -ain Jo 7*uailn+e 0V. =rl. , 0Po estea despre@ rpirea itelor lui 7*ualn+e,@ -T1a dintre cele mai seam tradi(ii epice irlande'e. -a!arl :criitor ara! 0I3B"B23 d"7*r.@, autor al unor imense comentarii la 7ora)l Yi al unei mariist uni ersale intitulate ,Ve$ti despre pro)e(i $i despre re+i,. -eodlcee 0la-. Med.@ ,%usti)icare a e3isten(ei di init(ii,, termen creat de 8ei!ni', #n cadrul anal& ra(ionale a )undamentelor reli+iei. -eo)anie 0+r.@ ,apari(ie a di init(ii, #n )a(a oc*ilor unui muritor, )ie #n #ntrupare omeneasc, printr"un miracol dit. -eolo+em ,no(iune )undamental #ntr"o anumit doctrin teolo+ic,. -lrt*a 0sMr.@ ,sla$ al unui s)nt,, loc de asce' $i de pelerina%. Pln+ 0V. 5ord.@ ,adunarea !r!a(ilor,, )or *otrltor #n ia(a pu!lic, atit #n c*estiuni %udiciare $i #n pro!leme politice. Gsas 0sMr.@ >ei(a Aurorei la ec*ii indieni. Vai;a 0sMr.@ A treia dintre castele indiene, care li cuprinde pe marii comercian(i $i lati)undi Va%asane;sam*ita Versiunea din Xa%nr eda ,Al!, la care a )ost )cut cele!rul comentarin :a pit)c] Jra*mana. Va%ra 0sMr.@ ,tr'net, )ul+er, 0arma lui =ndra@. Val*)tG 0V. 5ord. ,sala celor mor(i #n lupt,@ :la$ul ceresc, raiul unde alMiriile #i poart, s o!lduirea lui 1dinu, pe ite%ii care au pierit #n lupt, pentru a"l slu%i la !tlia ,:)r$itul luna 0 . Lni%nariiM@. Vani 0V. 5ord. Vanir@ Familie di in a)lat #n r%m$ie cu Asii2 dintre ace$ti 'ei . ai )ecundit% $i a+riculturii . cei mai !ine cunoscu(i de noi sint 5%ordr, Fre;r $i Fre;a. Vamu 0sMr. ,culoare,@ 5umele +eneric al celor patru clase sociale ,recepte, #n societatea india 0su! ele a)lndu"se, ca dro%die a societ(ii, paria, numi(i $i mlecc*a@& !ra*mani, Msatri;a, a s2 sudra Pentru ,castele, propriu"'ise, V. Tati. Vasist*a 0sMr. ,cel mai !un, mai plin de !unuri,@ 7ele!rul #n(elept edic, posesor al , acii tatu !o+(iilor,. Vide dat 0pa*l. ,alun+area demor"ilor,@ 5asM esen(ial al A estei, #nc*inat ritualului de puri)ici care )ere$te ia(a oamenilor de )or(ele rului. 6n tradi(ia modern apare adesea $i su! numele Vendidad, #n urma unei lecturi +re$ite a notrii pa*lai. Vis 0sMr.@ ,cas,. Vis ede a* 0sMr. ,toate 'eit(ile,@ 5ume colecti al unei cate+orii de semi'ei lua(i mereu #n con dera(ie #mpreun. V:=uspa 0V. 5ord. ,pre'icerea +*icitoarei,@ Primul cnt al Eddei poetice, cu su!iect cosmo+oi $i predicator. Vul;ata 0lat.@ ,tradi(ia comun, o!i$nuit,, ersiunea normal a unui te3t dat. Viunata 0lat.@ 4enumirea curent dat traducerii latine a Ji!liei, )cut la #nceputul sec. =V. Kieron;rnus. H arana 0*@ 0a ., 3 arr 0a*@ $i apoi )am 0a*@ pa*l.@ ,sla a, +loria,, ca semn al *arului di in, atnt al e3celen(ei #n e3isten(a lumeasc. H arma* 0a .@ 4i ini'are a :la ei di ine $i omene$ti. H ata; =VamaM 0pa*l. ,7artea re+ilor,@ 7ronica mitico"istoric a su eranilor iranici, redactat s su eranii sassani'i #n sec. V==, utili'at de Ferdousi pentru :a* 5ame* $i apoi pierduta.
=ur eda 0sMr., Veda sacri)iciilor,@ A treia dintre Vede, mai recent cu cte a secole dect nula2 ea con(ine, #n ersuri $i #n pro', )ormulele care tre!uiau pronun(ate de preotul sacri)icator. 1st pstrat #n dou ersiuni 0sam*ita@ ma%ore, numite con en(ional, cea Al!, $i ,cea 5ea+r,, Msa 0sMr.@ /enii supuse 'eului !o+(iei, Lu!era2 #ndeo!$te ino)ensi e, aceste di init(i nu )ac ru ritorilor dect cnd sunt %i+nite, sau cnd sunt #n toane relE. Ma 0sMr.@ 1mul primordial, a%uns pe lumea cealalt %udectorul celor mor(i. :na 0a ., 7artea sacri)iciilor ,@ 7el mai de seam te3t litur+ic din A esta, #n care sunt cuprinse /at*as ale lui >arat*ustra. R" Rit 0a .@ =mn #nc*inat du*urilor !une, di init(ilor minore ale reli+iei ma'dalste.& aia 0a . ,'eitate,@ 4enumire care o #nlocuie$te treptat #n reli+ia 'oroastrian pe cea ec*e, indolic, de !a+a 0, 'eu,@. 5a 0aV. Yi pa*l. ,+eamnul,@ :trmo$ le+endar al omenirii #n ec*ea reli+ie iranic, dar !lamat i apoi de tradi(ia 'oroastrian. /lln+sa+a 0V. 5ord. 7u arianta Xn+lin+atal@ Poe'ie sealdic +enealo+ic, #nc*inat sta!ilirii unei r$ii di ine pentru neamul re+elui Karald Kar)a+r 0,Pr !lond,, IZC"B33 e.n.%. ea 0sMr. ,unire,@ disciplin spiritual constnd #n e3erci(ii psi*o")i'ice care tind ctre contopirea ui indi idual #n armonia uni ersal. Ta 0sMr.@ Vrst #n e3isten(a lumii, #n cadrul unui ciclu uni ersal2 tradi(ia indian deose!e$te F ste succesi e 0Lrta;u+a, de F.ICC ani, -reta;u+a, de 3 ZCC ani, 4 para;u+a, de 2 FCC ani $i li;u+a, de 1 2CC ani@, #ntr"o restrin+ere $i decdere treptat, #naintea unui cataclism uni ersal, e duce la o #nnoire a lumii. R anE 0pa*l.@ 4i initatea -impului, 'eu primordial al #nceputurilor lumii, printe al +emenilor& a+onici A*ura Ma'da 0pa*l. 1*rmu'd@ $i An*ra Maln;u 0pa*l. A*riman@. Vanlsni Ere'ie 'oroastrian care scotea #ndeose!i #n e iden( primordialitatea -impului )a( de runtarea dialectic dintre Jine 0repre'entat de A*ura Ma'da@ $i Ru 0#ntrupat #n An*ra Maln;u@. 7GPR=5:. Voi. = =4E181/=A 7E81R -RE= FG57=G5= 65 EP17=8E P1P1ARE81R =541" EGR1PE5E. Pre)a(. 5ot asupra sistemului de transcrieri. 7u nt ctre cititor. 5ot asupra edi(iei romne$ti. Partea = ntll PM`5-G8 A8=5A-. 7apitolul = Mn*a!*amta. 1. Poemul. 2. 4escoperirile lui :ti+ SiMander. 3. >eii edici ai celor trei )unc(iuni 1B3I . 1BFD 7apitolul == 7el cinci )ra(i. 1. Fra(ii Pnda a $i 'eii"ta(i ai lor. 2. 7aracterele deose!ite ale )ra(ilor Pnda a. 3. Fra(ii Pnda a #n +rup.,. F. Fra(ii Pnda a $i clasele sociale. 1. /emenii $i ais;a. Z. 7aracterele di)eren(iale ale )iecruia dintre +emeni. N. :a*ade a $i prima )unc(iune. I. /emenii la ceilal(i indo"europeni. B. Fra(ii Pnda a #n cntul al patrulea. 1C. :tructura,)ra(ilor Pnda a $i d*arma, art*a $i Mma 11. :tructura )ra(ilor Pnda a $i reparti'area armelor. 12. Armonia )ra(ilor Pnda a. 7apitolul === :o)ia )ra(ilor.
1. >ei(a tri alent a indo"iranienilor. 2. 7storia poliandric a lui 4raupad# 3. 7au'alit(i suprapuse. F. MrMande;a Purna, D. D. E3plica(ia romanesc. Z. 4raupad# r#, A+ni. N. 4 raupad# $i Ar%una. Apitolul =V Fratele mul mare cel neluat #n scam. 4espre )ra(ii Pnda a. 7ele dou marne ale lui Lama, )iul :oarelui. , IN 7ele dou mame ale :oarelui. , II Lama $i 'eul :oare. Fiul,$i mama. Moartea lui Lama. Plato$a lui Lama. Apitolul V -atl $i unc*ii. 1. Eroi )r tat di in, 'ei su erani a!sen(i. =. Marii 'ei edici, su erani. Mitra $i Varuna., , #. >eii su erani minori, Ar;aman $i J*a+a., T,2 1. Pndu $i )ra(ii si, 4*rtar$(ra $i Vidura.,. ?. Re+alitatea lui Xud*i$(*ira. 4omnia lui Pndu. 9 4*rtar$(ra $i Vidura dup r'!oi. b Metisul Vidura #nainte de r'!oi& a ocatul )amiliei. T. 1r!ul 4*rtar$(ra #nainte $i #n timpul r'!oiului& 4estinul. @. 4*rtar$(ra alinat& Pro iden(a. T%+ b Pndu, )iul su, )ra(ii si $i 'eii su erani edici. Ti+ b Vidura $i Xud*i$(*ira, moartea lui Vidura. T2% apitolul V= :trunc*iul. 123 7aracterul lui J*$ma. 123 4;u #ntrupat2 copilria lui J$ma. 12D J*$ma, 4;u $i 'eul scandina Kemdallr. 12+ Paralel #ntre J*$ma $i Keimdallr. 132 ipitolul V== Preceptor] e. 13D A: att*man, Lrpa, #ntrupri ale lui Rudra"i a $i ale di init(ilor Rudra. 13D 4rona, #ntrupare a lui Jr*aspati. 13N 4rona $i 4rupada, !ra*manul $i re+ele. 1YI Jr*aspati, 4rona $i pu(ul. 1FC Jr*aspati $i =n,dra, 4rona $i Ar%una. 1F2 4rona $i 4*r$(ad;umna, !ra*manul $i )ocul. 1FF apitolul V=== 5imicire $i rena$tere. 1FN 7au'alit(i suprapuse. 1FN Lr$na $i Vi$nu. 1FI A: att*man $i :i a2 nimicirea. 1DC Lr$na contra lui As att*man2 rena$terea. 1D? Ma*!*rata, transpunere epic a unei cri'e es*atolo+ice. 1DF Vi$nu $i :i a. , Js*atolo+iile indian, iranian $i scandina 2 'ei $i demoni. =D, >eul scandina V)carr $i Vi$nu. 1D apitolul =H 7onclu'ii $t pro!leme.,. :ensul Ma*!*ratei.,. =nterpretri imposi!ile. 6ntrupri remarca!ile& A!*iman;u, 4raupade;a. 5umele eroilor. 4i init(i a!sente din transpunere. 4emoni #ntrupa(i. Reparti(ia eroilor #ntre cele dou partide. Ma*!*rata $i !tlia de la Jra ellir. Partea a doua 5AY-EREA G5G= P1P1R. 7apitolul = PrlmG patru re+i al Romei 1 :cructur $i istorie. 2 :uccesiuni structurate de domnii. : Mo$tenirea indo"european la Roma. F #nceputurile istoriei romane. T pe% patru re+i preetrusci2 ta!lou structurat Z. Romulus $i 5uma. N. -ullus, Ancus.
I. =storie $i mitolo+ie. 7apitolul == 7ele trei eomponente ale Jornei. 1. >eii indieni $i As inii. 2. Asi $i Vani, -uat*a 4e 4anann $i Fomore. 3 Protoromani, sa!ini, etrusci2 Romulus, -atius, = ucumo. F 7aracterele di)eren(iale ale celor trei componente la istorici. D 7ele dou episoade ale r'!oiului& -arpeia, =uppiter :tator Z. Pro!leme literare. N. :pre Proper(iu. 7apitolul === Proper(iu, =V, 1. B"32. 1. 6nceputul primei Ele+ii romane. 2. 7omentariu complet. 3. Anali'& cele trei )unc(iuni. F. Proper(iu $i istoricii. D. 6n cutarea planului& Lra*ner, Jrandt, -uerM, 4ieteric* Z. Alte inten(ii ale lui Proper(iu. 7apitolul =V 1 inten%ie a lui Ver%%iliu. 1. Fata <destine[ #nc*ise #n ultimele $ase cinturiale Eneidei. 2. 7ele trei )ata desc*ise $i con er+ente& Aeneas, = 0atitius, -arc*oti 3. 6mplinirea destinelor. F. R'!oiul sa!in imitat., D. Ver+iiiu $i cele trei )ata. Z. 8atinus, poporul latin $i )unc(iunea a treia. N. -arc*on, armata etrusc $i )unc(iunea a doua. I. Aeneas $i prima )unc(iune. = /ene'a misiunii lui Aeneas #n cntul al doilea al Eneidei. 1P. Ver+iiiu $i etruscii. 1b 8i!ertatea lui Ver+iiiu #n transpunere. 12. Alte inten(ii ale lui Ver+iiiu. 13., Kistoria Romana repraesentata,. 1F. Ver+iiiu $i Komer. 7apitolul V 7onclu'ii $i #ntre!ri. 1. Mit $i istorie la Roma, 7*iorul $i 7iun+ul. 2. Gmplerea sc*emai tri)unc(ionale& -arpeia, =uppiter :tator 3. =mposi!ilitatea unor conclu'ii istorice. F. Gni)ormitatea romanilor. F D. >ei $i )atum #n ori+inal $i #n transpunere. Partea a treia -RE= FAM=G= 7apitolul = 5ar(il. Q 7auca'ul de 5ord. 2. 1r+ani'area social a ose(ilor $i a sci(ilor. Q 8e+enda ori+inii sci(ilor2 talismanele )unc(ionale. F. V9 8oarea ;e ;%"lor #n le+enda ori+inii sci(ilor. D. Epopeea nart. >apitolul == 7ele trei 0amilii narte. /, 7ele trei )amilii )unc(ionale la ose(ii de nord. , Joratae. <3, AE3saertae+Matae.,. 32 Alae+atae., R. :tructura nar(ilor la ose(ii de sud.@ o32 :tructura nar(ilor la cerMe'i. /,. :tructura nar(ilor la ttari. T, U, :tructura nar(ilor la a!*a'i. 1UU :tructura nar(ilor la ceceni $i la in+u$i. /.
Apitolul === 7ele trei eomorl ale strmo$ilor. /. -e3t de re)erin( 05art; Lad%;tae@. / ?. =nterpretare $i ariante osete. /A. >on $i aWBpoau N[ #n societate. /O%o Variante cerMe'e. /+i ipitolul =V R'!oiul dintre AE3saertae+Matae $i Joratae. 3DZ -e3t de re)erin( <Patn%atniMi, ==@. 3DZ Variante. 3+I =nterpretare& 1. 7ei Puternici contra celor Jo+a(i. 3+D =nterpretare& 2. 7ei Puternici contra celor Mul(i. 3ZN >ond"ul, ,inteli+en(a,, #n r'!oiul dintre cele dou )amilii. 3N1 Ridicarea unei armate& re'er oarele :tpnului pe$tilor. 3N2 Ridicarea unei armate& aca lui Vasi$(*a. 3N3 Ridicarea unei armate& moara /rDtti2 $i re+ele M;sin+r. 3NZ 1 Ridicarea unei armate& !asmele cu o!iecte miraculoase. 3NB Falsa lo+odnic. 3I1, MaMin+ o) Kistor;,. 3I2 pitolul V 7ele trei so)ii ale =ul =-r;'mae+. 3IZ :atana la ose(i. 3IZ :atana #n a)ara 1setiei. 3II -e3t de re)erin( 05art; Lad%;tae@. 3IB Variante osete. 3B1 =nterpretare.,. 3B2 Alterarea le+endei la a!*a'i. 3BF Gn ecou armean. 3BI pitolul V= 7onclu'ii $i pro!leme. 3BB Vitalitatea unei sc*eme. 3BB :upra ie(uirea unei mitolo+ii scitice la ose(i& Jatra' $i, Ares,. FCC Partea a patru EP=7A M=51RA. -itolul = Ale+erea. FCF =pica minora. F,F Rudecata lui Paris. FCD ile+erea )iilor lui Ferdun. AI de+erea )iilor lui Sil*elm 7uceritorul. Risul lui :olomon. Te+erea lui 4ro(a. Re+endele +ermane ale lui 8ucien /ersc*el. ? iVolul == -rio Mac*a. F1B Kolul === 7ele trei npaste ale insulei !ritanice. TAN ele trei neca'uri ale re+elui 3"Tudd.,b, ele trei )la+eluri la iranieni., , ele trei )la+eluri #n R+ eda.1 O 7apitolul =V 7onclu'ii $i promeme 71578G>== F=HA8E. Hotc. Voi. == -=PGR= EP=7E =541"E= R1PE5E& GH ER1G, =H VRT=-1R, GH RE1L. PREFA. Partea #mii M=>A T17G8G= >E=81R& G5 ER1G 0:=supala, :tarMaar, Keracles@ =5-R14G7ERE Rapitolul - :tarMadr. -e3tele. 5a$terea, destinul $i prima crim a lui :tarMadr. /iimp Porr $i :tarMadr #n /autre*ssa+a $i #n :a3o. Facinora, :tarcat*erus $i re+ii. :)ir$itul lui :tarcat*erus2 :tarcat*erus $i Kat*erus t)%))odr. Apitolul == :!upala. 1. 5a$terea $i destinul lui :is,upla. Rndra, Lr$na $i #isupla. Ti+nirile # ,. F. :iVupla $i re+ii. :)ir$itul lui :is,upla2 #isupla $i Lr$na 7apitolul === :larMadr $i :isupnl]. 1. 7ompara(ie intre le+enda lui :tarMadr $i cea a lui :iVupla. 2. Mo$tenire comun9 Rudra $i Vi$nu. Tsdinn $i PZrr. RRolul 'eilor #n cele dou le+ende. 7apitolul =V Tarasand*a.
AT8T:dinn, Rudra"i a $i re+ii sacri)ica(i 2. Tarasand*a $i #is,upla. 3. :)ir$itul lui Tarasand*a. F. Aporie. 7apitolul V Femeia $i antecedentele. 1. Ri alit(i masculine. 2. 4emon re#ncarnat $i nepot de uria$ 7apitolul V= Keraeles. 1. 7re$elile lui Keracles. 2. Kera, Atena $i Keracles. 3. :)ir$itul lui Keracles, Keracles $i Kera F. Keracles, :tarMadr, :isupla. Mlan). Partea a dona 65-RE >E= Y= 4EM15=& G5 VRT=-1R 0La ;a Gs,anas, La i (%san@ aducere. :Fo itolul = 1IIN"1B3B. :F9 K ;a Gs,anas $i La i Gsa 0Ia@ n 0La; Gs, Laus@.,. O tiedric* on :pie+el 01IN1, 1IIN@., -= Q 1B3B. DDp <ermann 8ommel 01B3B@. 7",, itolul == Romanul lui La ;a Gsanas. aa. A ;a Gs,anas #n +enealo+ia )ra(ilor Pnda a. :DF l\ ;a. Gs,anas, capelan al demonilor $i secretul #n ierii. T+c emonii umili(i $i supu$i. DZC m!trnirea $i #ntinerirea lui Xa;ti. :+2 itolul === La i, 'eii $i demonii. D++ ,ec*ea semni)ica(ie a numelui Ma i. O. DZD io+(iile lui L ;a Gsanas $i ale lui La; Gs. DZN <a; Gs, demonii $i 4umne'eu. DZB itolul =V Puterea unul Ma i. DNF ,uterea de re#n iere #n luptele dintre 'ei $i demoni. DNF <aus $i leacul de ia(. DNZ A ;a Gs,anas, La; Gs $i manipularea rstelor. DNB itolul V 4ou romane. DI1, e+enda lui L ;a Gs,anas $i tipul lui La i Gsan. DI1 8te tradi(ii asupra lui L ;a Gs,anas. DI3 itolul V= #n (tori $i discipoli, !ar!agb Yi )emei. DIN 0iscipolul #n trupul #n (torului, nepotul #n trupul !unicului. DIN u!iri inter'ise $i r'!unri )eminine. DIB itolul V== Fa!ricarea unei dinastii. DB3 7a;ani'ii, dinastie istoric9 DB3 liscutarea ar+umentelor lui Art*ur 7*ristensen. DBF lte teme mitice #n istoria La;ani'ilor& eroul #n trestia de mare. DBZ titer'icerea !e(iei. DBI & a; Gs $i :rt. A ,ro!leme. Zo2 iram. ZC3 Partea a treia 65-RE >E= Y= 1AME5=& G5 RE/E 0Xa;ti, Xlma, Eoc!aid Feidlee*@ Z13 oducere. =tolul = Xa;ti $i )iii si. Z1B mpr(inle lumii. R. A;ti $i #mpr(irea lumi=. Fi,2, trnl $i tineri, Xa;ti $i Ann. ,Ao iii lipsi(i de respect #n #mpr(irea lumii, Xa;ti $i 5oe. 7apitolA == Va;atl $i )i] )iicei sale. - 7ei patru nepo(i ai lui Xa;ti $i cele trei )unc(iuni. P,catul cderea $i rscumprarea lui Xa;ti, trans)erul meritelor. Pcatulb 4ecderea $i mo$tenirea lui Xima. F Ade rul.,. Q Xima Xa;ti, manipularea irstelor $i ocuparea lumii. /, Xima,& persona% unitar sau sintetic9 7apitolul =G Vasu Gparicara. 1 Vasu Gparicara #n +enealo+ia )ra(ilor Pnda a. = Vasu Gparicara, carul de cristal $i sr!toarea /*irlandei lui =ndra. D Vasu Gparicara, minciuna $i mncarea de carne. F Xima, carul de cristal $i sr!toarea Anului 5ou. D Xima, minciuna, mncarea de carne. 7apitolul =V MEd*a #. 1 /la a, Xa;ti, Md*a # $i cei patru )ii ai lui Md*a #.
2. Md*a #, irtu(ile re+ale $i mntuirea re+elui. 3. 5umele lui Md*a #. F. Med!. 7apitolul 1VEoe*aid Feldlec*, )iicele $i )iii lui. 1. Re+inele Med!. 2. Med!, 4omnia $i irtu(ile re+ale. D. Med! $i Md*a #. F. Eoe*aid, )iii si $i )iica sa, 7lot*ru. D. 8u+aid cel cu 4un+i Ro$ii. Perspecti e. 7onclu'ie. Ane3e. =. E3trase din, Mitolo+ia =ndu$ilor, a canonicei de Polier. 6=. :tarcat*erus $i =n+ellus, in ecti ele 0:a3o /rammaticus, V=, Z, 3 . N, I"1Z@ 5ote. Voi. === P1VE:-=R= ==1MA5E. =ntroducere. Partea #ntll A51-=MPG8 R`GR=81R 7apitolul = Fintina lui 5eo*tau. 1. Apm 5apt, Focul din Ap, pa'nic al apelor. 2. Apam 5apt $i /loria La i"lor. 3. Fntna lui 5ec*tan. F. 7ompara(ii. D. ?Hept"o"no"sg. 7apitolul == 8acul din Mun(ii A= *ani. 1. 5ec*tan $i 5ept inus. 2. 6n cutarea unui mit. 3. Miracolul lacului Al!an. F. 7au'ele miracolului. D. 7ompara(ii. Z. 4omeniul lui 5eptun. 7apitolul === i eptun $i )leptunal%llo. N+, 1. 4ata miracolului de la lacul Al!an. NC 2. 1 alt erup(ie a lacului Al!an. NN. 3. 8e+ende $i realia. NN, F. 4e ce ace$ti patroni ai apelor9 NN. D. Entit(ile )eminine asociate lui Hcptun. NNC Z. 5eptunalia $i Volcanalia.]. N+C N. 5eptunaliile $i sr!torile din iulie. N+o 7onclu'ie.,. N+% Partea a doua A51-=MPG8 AGR1RE=. 7apitolul = 7amillus $i Aurora. N+N =. 7amillus $i istoria. N++ b 8e+mntul )a( de Mater Matuta. NII =. :olisUue, 1. NB2 M Victoriile dictatorului 7amillus #n 'ori. NB2 b :olisUue, 2. N++ i. Prima !tlie #n 'ori. NBI ,. Jtlii #n 'ori #n primele cr(i ale lui -itus 8i ius. NBB b Via(a lui 7amillus. IC1 ,apitolul == Aurora $i 7amillus. IC3 >ei(ele 'ilei de 11 iunie. IC3 Faste, Z, FN3"Z2F. ICF Mater Matuta $i Fortuna. ICD Morala Maicii Matuta. ICI 7amillus9 I 4asclul )lise. I1D ,apitolul === $i 'iua. I2C Pro!leme. I2C
Planul ie(ii lui 7amillus. I21 >iua #ncepe noaptea.,. I22 :ummanus. I2, Jiruin(e la reme de noapte. I2 :utrium pierdut $i recucerit #n aceea$i 'i. I2, =ertarea tusculanilor. Apitolul =V =uno $i Aurora. 7elelalte le+minte ale lui 7amillus. =uno $i Mater Matuta. Aurora etrusc. Apollo. =pitolul V -ra es11e#i le la =dele lui =unie. IF Anotimpul Aurorei. 7arul Aurorei edice. PuinUuatrus Minusculae. Plauslra #n 'ori. Flauti$tii $i cultul. 4enarii lui H,. Plautius Plancus. :noa . Mclu'ie. Prlea a treia 7A4RG8 7E81R -RE= FG57=G5=. 7apitolul = 7ele trei )unc(iuni #n istoria roman. 1. 4e la o triad di in la alta. 2. Puirinus. 3. =deolo+ia celor trei )unc(iuni #n istoria re+al. F. =deolo+ia celor trei )unc(iuni #n istoria secolelor V $i =V. 7apitolul == /ssta lui 7amlllus. 1. Asediul 7apitoliului. 2. Roma #mpr(it. 3. /re$elile romanilor. F. 6n inuirile aduse lui 7amillus. D. Patru utili'ri ale cadrului celor trei )unc(iuni. 7apitolul === /esta lui 7oriolan. 1. 7oriolan $i 7amillus. 2. 7apetele de acu'a(ie #mpotri a lui 7oriolan. 3. :oliile. F. 7oriolan $i )unc(iunea a doua. D. Fortuna. Z. 7oriolan, mama lui $i )unc(iunea a treia. 7apitolul =V /esta =ul Pu!llcola. 1. :er iciile parado3ale. 2. 7ocles, :cae ola, 7lelia. 3. :al atorii mutila(i. F. 7iun+ul. D. 7*iorul. Z. Mna #m luit $i oc*iul estompat. N. Prima $i a doua )unc(iune. I. 4ou persona%e care apro i'ionea' Roma. B. 7lelia. 1C. 4e la Vindicius la Porsenna. 7onclu'ie. A5EHE. Ane3a = Mater Matuta. 1. 7ele dou rituri de la Matralii, te3te. 2. 7opiii surorilor. 3. ='+onirea scla ei intruse. F. Mater Matuta, 'ei(a 'orilor.
D. :emni)ica(ia Matraliilor. RZ. Aurora edic. N. Aurora matern. Ane3a == Matralia, 5 sau HP. 1. 7alitatea 'ilelor. 2. >ile )asli $i 'ile ne)asti. 3. >ile )esti $i 'ile ne)asti. F. >ile 5 $i 'ile 5P. Ane3a === =deolo+ia tri%unc%ional a indo"europen)lor $i Ji!lia 1. Pro!lema. B 2. 7ali)icrile lui 4umne'eu. 3. 7ele douspre'ece tri!uri ale lui =srael. 7, F. =storia Tudectorilor. Bl D. Gltimii Tudectori, Eli $i :amuel2 primii Re+i, :aul $i 4a id. :i Z. :olomon. B, N. Formule tri)unc(iouale.,. B1 I. 7ele opt neamuri pedepsite. B2 B. For t*e :narM Was a Joo%um, ;ou see. B, din 1BNI. P/losar. BVJi!t, ran .ci, u%"il.
:F`RY=-
S-ar putea să vă placă și
- Zend Avesta 02 Romana Gustav Theodor FechnerDocument308 paginiZend Avesta 02 Romana Gustav Theodor Fechnergabriel brias buendia0% (1)
- Jean-Paul Roux - Regele. Mituri Si SimboluriDocument206 paginiJean-Paul Roux - Regele. Mituri Si SimboluriMates AmandaÎncă nu există evaluări
- Weigall, Arthur - Cleopatra. Viata Si Epoca Sa, 2018Document130 paginiWeigall, Arthur - Cleopatra. Viata Si Epoca Sa, 2018danielÎncă nu există evaluări
- Creanga de Aur Volumul 1Document328 paginiCreanga de Aur Volumul 1Cristian Hermeziu100% (1)
- Religia Geto-Dacilor: Miturile Antice și Miturile ModerneDe la EverandReligia Geto-Dacilor: Miturile Antice și Miturile ModerneEvaluare: 4.5 din 5 stele4.5/5 (7)
- Biblia Arimina Dupa Eno IDocument18 paginiBiblia Arimina Dupa Eno Irsvti100% (1)
- Andrei Cornea Cand Socrate Nu Are DreptateDocument95 paginiAndrei Cornea Cand Socrate Nu Are DreptatextixÎncă nu există evaluări
- Jacques Le Goff - Banii Si Viata OCR PDFDocument132 paginiJacques Le Goff - Banii Si Viata OCR PDFNickolaiÎncă nu există evaluări
- Opere Teogonia/Nasterea ZeilorDocument58 paginiOpere Teogonia/Nasterea Zeilortarnawt89% (28)
- Arthur Schopenhauer Metafizica IubiriiDocument32 paginiArthur Schopenhauer Metafizica IubiriiAdrian DiaconescuÎncă nu există evaluări
- Dumezil - Zeii Suverani Ai Indo-EuropenilorDocument128 paginiDumezil - Zeii Suverani Ai Indo-EuropenilorRazvan100% (2)
- Creanga de Aur V1 James Frazer PDFDocument183 paginiCreanga de Aur V1 James Frazer PDFCristina Elena100% (2)
- Robert Cohen - Egiptul FaraonilorDocument78 paginiRobert Cohen - Egiptul FaraonilorGabriela P.100% (2)
- Itinerarii Medievale-Razvan TheodorescuDocument232 paginiItinerarii Medievale-Razvan TheodorescuMihai Sima100% (3)
- Spatiul Carpato Danubiano PonticDocument10 paginiSpatiul Carpato Danubiano PonticSebastian VirtosuÎncă nu există evaluări
- Masterat Arheologie InterdisciplinaraDocument153 paginiMasterat Arheologie Interdisciplinarapaul20000100% (1)
- Oisteanu - Motive Si Semnificatii Mito-SimboliceDocument335 paginiOisteanu - Motive Si Semnificatii Mito-Simbolicetudormarinescu50% (2)
- Charles Diehl - Hititii Si Stravechile Civilizatii AnatolieneDocument561 paginiCharles Diehl - Hititii Si Stravechile Civilizatii Anatolienereaderman88Încă nu există evaluări
- Antonescu Dictionar Etnografic BibliografiaDocument9 paginiAntonescu Dictionar Etnografic BibliografiaAngela RomanÎncă nu există evaluări
- De La Nastere La MoarteDocument340 paginiDe La Nastere La MoarteSilvia Zamfir100% (1)
- Misterele Lui Zamolxis-Recenzie La CarteDocument4 paginiMisterele Lui Zamolxis-Recenzie La CarteVaSile DrăGuțuÎncă nu există evaluări
- Christian Strauss - Preistoria, o Epoca MisterioasaDocument73 paginiChristian Strauss - Preistoria, o Epoca Misterioasaflorin100% (1)
- Apollonios Din Rhodos - Argonauticele (Epopeea Argonautilor)Document77 paginiApollonios Din Rhodos - Argonauticele (Epopeea Argonautilor)Ioana ZegreanÎncă nu există evaluări
- Antologie Lirica GreacaDocument544 paginiAntologie Lirica GreacaIoan Ioan100% (2)
- SOFIŞTIIDocument172 paginiSOFIŞTIIMatli McÎncă nu există evaluări
- Mitul GemenilorDocument10 paginiMitul GemenilorAndreea GhicaÎncă nu există evaluări
- Dan Chertes - Floarea TaceriiDocument61 paginiDan Chertes - Floarea TaceriiAndreeaÎncă nu există evaluări
- WWW - Referat.ro-Sofisti 8883eDocument3 paginiWWW - Referat.ro-Sofisti 8883eIulian SerbulÎncă nu există evaluări
- Beauvoir, Simone de - Al Doilea SexDocument495 paginiBeauvoir, Simone de - Al Doilea SexcarminalidiaÎncă nu există evaluări
- Helsing Van Jan Organizatiile Secrete Si Puterea Lor in Secolul XXDocument101 paginiHelsing Van Jan Organizatiile Secrete Si Puterea Lor in Secolul XXanenoanoÎncă nu există evaluări
- Georges Dumezil - Mit Si Epopee Vol 1-2-3Document1.185 paginiGeorges Dumezil - Mit Si Epopee Vol 1-2-3Erastov Marius100% (1)
- Pedro Gonzales Calero - Filozofia Pentru Bufoni. Mic Tratat de Tot Rasul Filozofilor v.0.9.1Document105 paginiPedro Gonzales Calero - Filozofia Pentru Bufoni. Mic Tratat de Tot Rasul Filozofilor v.0.9.1Corneliu ButucelÎncă nu există evaluări
- Toni Victor Moldovan - Programul Terra Un Atentat Extraterestru Asupra OmeniriiDocument604 paginiToni Victor Moldovan - Programul Terra Un Atentat Extraterestru Asupra Omeniriiviante12100% (29)
- Beauvoir, Simone de - Al Doilea SexDocument624 paginiBeauvoir, Simone de - Al Doilea SexStavila IrinaÎncă nu există evaluări
- Catre Mine Insumi Marcus AureliusDocument82 paginiCatre Mine Insumi Marcus AureliusMonica StateÎncă nu există evaluări
- Sinteză Mituri Şi StereotipuriDocument109 paginiSinteză Mituri Şi Stereotipurigeorgianastanciu100% (2)
- Anonim-Tao Sau Arta de A Iubi 07Document58 paginiAnonim-Tao Sau Arta de A Iubi 07Lora PogorÎncă nu există evaluări
- Al Doilea SexDocument622 paginiAl Doilea Sexthebackupofdivas100% (2)
- Roman de Dupa 1980Document2 paginiRoman de Dupa 1980Chirila RalucaÎncă nu există evaluări
- Christopher Knight - Secretul Lui HiramDocument255 paginiChristopher Knight - Secretul Lui HiramPisica16100% (1)
- Domina BonaDocument7 paginiDomina BonaMihaela GheorgheÎncă nu există evaluări
- Zmeura de CampieDocument2 paginiZmeura de CampieAlexandra HorhoceaÎncă nu există evaluări
- Reptilienii ANUNAKI Si Secretul Suprem Al OmeniriiDocument43 paginiReptilienii ANUNAKI Si Secretul Suprem Al OmeniriiRusu Stefan AlexandruÎncă nu există evaluări
- Cand Barbatii Nu Mai Sunt Barbati Si Femeile FemeiDocument18 paginiCand Barbatii Nu Mai Sunt Barbati Si Femeile Femeilia_botan0% (1)
- 11 Elegii - o Poezie A AntimetafiziciiDocument9 pagini11 Elegii - o Poezie A AntimetafiziciiBlanka MazuchÎncă nu există evaluări
- Richard Wurmbrand - Daca Zidurile Ar Putea VorbiDocument103 paginiRichard Wurmbrand - Daca Zidurile Ar Putea VorbiTeodor Ionitoaei100% (3)
- Doina Jela - Lexiconul Negru Al ComunismuluiDocument369 paginiDoina Jela - Lexiconul Negru Al Comunismuluihgfdgfui100% (1)
- Irena Talaban - Marturiile Unui PsihanalistDocument123 paginiIrena Talaban - Marturiile Unui Psihanalisteueulescueu100% (2)
- Totem Si TabuDocument3 paginiTotem Si TabuIrina GăgeanuÎncă nu există evaluări
- David Icke - Secretul Suprem Vol 1 PDFDocument209 paginiDavid Icke - Secretul Suprem Vol 1 PDFDiana100% (1)
- Petre Tutea Cugetari MemorabileDocument29 paginiPetre Tutea Cugetari MemorabileOprea ValentinÎncă nu există evaluări
- UNITATEA PREEXISTENTĂ A POPORULUI NOSTRU - EminescuDocument2 paginiUNITATEA PREEXISTENTĂ A POPORULUI NOSTRU - EminescumandelloÎncă nu există evaluări
- Docgo Net Programul Terra Tony Victor Moldovan PDFDocument605 paginiDocgo Net Programul Terra Tony Victor Moldovan PDFVasile MihutaÎncă nu există evaluări
- Alexandrian - Istoria Filozofiei OculteDocument471 paginiAlexandrian - Istoria Filozofiei OculteAlexandra Bone100% (1)
- Dan Brown - ConspiratiaDocument293 paginiDan Brown - ConspiratiamariapavelÎncă nu există evaluări
- Feminism RomanescDocument14 paginiFeminism RomanescEmilia GaleÎncă nu există evaluări
- Cugetari Memorabile (De Petre Tutea)Document27 paginiCugetari Memorabile (De Petre Tutea)George CatalinÎncă nu există evaluări
- Samuil MicuDocument3 paginiSamuil MicuMihai MihaiÎncă nu există evaluări
- Jean-Paul Sartre - Fiinta Si NeantulDocument833 paginiJean-Paul Sartre - Fiinta Si NeantulOana Roman Plavitu87% (15)
- Jean-Paul Sartre - Fiinta Si NeantulDocument833 paginiJean-Paul Sartre - Fiinta Si NeantulOana Roman Plavitu87% (15)
- Volumul IV Model de ContractDocument19 paginiVolumul IV Model de ContractLaurianÎncă nu există evaluări
- Invitatie OficialaDocument1 paginăInvitatie OficialaLaurianÎncă nu există evaluări
- A Albinelor in Stupi MultietajatiDocument95 paginiA Albinelor in Stupi Multietajatidedicatie92% (13)
- O Situatie Imposibila Intristatoare in Lumea Evreiasca Din RomaniaDocument3 paginiO Situatie Imposibila Intristatoare in Lumea Evreiasca Din RomaniaLaurianÎncă nu există evaluări
- Citire CLS A Ii A 1936Document214 paginiCitire CLS A Ii A 1936LaurianÎncă nu există evaluări
- Andrei Plesu - Despre Ingeri New - 1Document420 paginiAndrei Plesu - Despre Ingeri New - 1Lia Diana RaileanuÎncă nu există evaluări
- Manualul Apicultorului Editia V de A.C.A. 0-59pag.Document31 paginiManualul Apicultorului Editia V de A.C.A. 0-59pag.Ion ArtemieÎncă nu există evaluări
- Legis PDF 2013 13L597LGDocument25 paginiLegis PDF 2013 13L597LGLaurianÎncă nu există evaluări
- RATB Harta GeneralaDocument1 paginăRATB Harta GeneralaLaurianÎncă nu există evaluări
- Suport de Curs AutoaparareDocument13 paginiSuport de Curs AutoaparareLaurianÎncă nu există evaluări
- COTIDIANUL Orbit de Funcţia de La Palatul Cotroceni, Antonescu Falsifică Istoria RomânilorDocument8 paginiCOTIDIANUL Orbit de Funcţia de La Palatul Cotroceni, Antonescu Falsifică Istoria RomânilorLaurianÎncă nu există evaluări
- Sikagard Teak OilDocument3 paginiSikagard Teak OilLaurianÎncă nu există evaluări
- 2013 02 01 Regulament Comisie PicturaDocument59 pagini2013 02 01 Regulament Comisie PicturaLaurianÎncă nu există evaluări
- Adeziune Accbar Membru SimpatizantDocument1 paginăAdeziune Accbar Membru SimpatizantParjea MariusÎncă nu există evaluări
- Feedback Participanti INCENTRADocument2 paginiFeedback Participanti INCENTRALaurianÎncă nu există evaluări
- Regulament Olimpiada de Istorie Editia 2013-2014 PDFDocument4 paginiRegulament Olimpiada de Istorie Editia 2013-2014 PDFmonstreteÎncă nu există evaluări
- Naturala BunaDocument40 paginiNaturala BunaLaurianÎncă nu există evaluări
- Furaje BunDocument58 paginiFuraje BunLaurianÎncă nu există evaluări
- Sistemul Nervos: Capitolul 6Document24 paginiSistemul Nervos: Capitolul 6LaurianÎncă nu există evaluări
- Ferma Productie CrapDocument8 paginiFerma Productie CrapLaurianÎncă nu există evaluări
- Aparatul Circulator SangvinDocument20 paginiAparatul Circulator SangvinLaurianÎncă nu există evaluări
- Ferma de Crestere Intensiva A Sturionului - Cristian StoicescuDocument3 paginiFerma de Crestere Intensiva A Sturionului - Cristian StoicescuLaurianÎncă nu există evaluări
- Aparatul Respirator 9Document13 paginiAparatul Respirator 9LaurianÎncă nu există evaluări
- Sistemul Nervos: Capitolul 6Document24 paginiSistemul Nervos: Capitolul 6LaurianÎncă nu există evaluări
- ScheletulDocument23 paginiScheletulLaurianÎncă nu există evaluări
- Presentation1 ScrumbieDocument6 paginiPresentation1 ScrumbieLaurianÎncă nu există evaluări
- Aparatul DigestivDocument18 paginiAparatul DigestivLaurianÎncă nu există evaluări
- Tegumentul Si Formatiunile TegumentareDocument15 paginiTegumentul Si Formatiunile TegumentareLaurianÎncă nu există evaluări
