Christopher Knight i

Robert Lomas
SECRETUL LUI HIRAM
INTRODUCERE.
Henry Ford spunea odat c ntreaga istorie este o vor goa!".
#oate c pare ca$ dur% dar% dac &udec$ 'apte!e" trecutu!ui pe care to(i
occidenta!ii !e nva( !a )coa!% reiese c d! Ford a avut dreptate.
*nceputu! a 'ost 'cut de cercetarea persona! pentru descoperirea
origini!or Franc$asoneriei + societatea cea $ai cuprin,toare din !u$e% care
nu$r aproape cinci $i!ioane de $e$ri ra(i% organi,a(i n -o&e
oi)nuite )i% n trecut% a inc!us $u!(i oa$eni i$portan(i% de !a .o,art !a Henry
Ford. *n ca!itate de 'ranc$asoni% scopu! nostru a 'ost s ncerc$ s
n(e!ege$ ceva din ritua!u! $asonic/ ace!e cere$onii ciudate% secrete%
rea!i,ate n specia! de c!asa de $i&!oc% de oa$enii de v0rst $i&!ocie% de !a
Hudders1e!d !a Houston.
*n centru! nv(turii $asonice se a2 un persona&% Hira$ 3i'% care%
dup o poveste spus tuturor 'ranc$asoni!or% a 'ost ucis cu aproape 4.555 de
ani n ur$% n c!direa Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on. 3cest o$ este o enig$
tota!. Ro!u! su% n ca!itate de constructor a! Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on% )i
$pre&urri!e orii!ei sa!e $or(i sunt descrise a$nun(it n istoria $asonic )i
totu)i% e! nu este $en(ionat n 7ec8iu! Testa$ent. Ti$p de patru din cei )ase
ani petrecu(i pentru aceast cercetare% a$ cre,ut c Hira$ 3i' este o crea(ie
si$o!ic. 3poi% e! s9a $ateria!i,at din cea(a ti$pu!ui )i s9a dovedit ntr9
adevr 'oarte rea!.
*ndat ce Hira$ 3i' a ie)it din trecutu! ndeprtat% e! nu ne9a o'erit
a!tceva dec0t o c8eie a istoriei vestu!ui.
.eandre!e inte!ectua!e )i conc!u,ii!e e!aorate care au 'or$at anterior
opinia co!ectiv a societ(ii occidenta!e asupra trecutu!ui au cedat n 'a(a
!ogicii si$p!e. Cercetri!e noastre ne9au condus $ai nt0i !a reconstituirea
vec8iu!ui ritua! egiptean a! nscunrii rege!ui% vec8i de :. 555 de ani% iar
aceasta ne9a condus !a descoperirea unui asasinat care a avut !oc pe !a ;<=5
. Hr.% care a scos !a ivea! o cere$onie a nvierii din care se trage
Franc$asoneria $odern. Ur$rind apari(ia acestui ritua! secret de !a Tea
!a Ierusa!i$% i9a$ re!ie'at ro!u! n 'or$area na(iunii evreie)ti )i n evo!u(ia
teo!ogiei evreie)ti.
*n contrast i,itor cu ceea ce se crede% !u$ea occidenta! s9a de,vo!tat
de 'apt con'or$ unei vec8i 1!oso1i% ascuns ntr9un siste$ secret% care a ie)it
!a supra'a( n trei $o$ente c8eie n u!ti$ii de ani.
Dovada 1na! a cercetri!or noastre poate 1 considerat descoperirea
ar8eo!ogic a seco!u!ui. 3$ !oca!i,at scrieri!e secrete a!e !ui Iisus )i a!e
adep(i!or si.
Capito!u! ;
6ECRETE-E #IERDUTE 3-E FR3NC.36ONERIEI
.asoneria datea, dinainte de #otop> este o si$p! crea(ie a
trecutu!ui> este doar o scu, pentru convivia!itate> este o organi,a(ie ateist%
ce distruge su2ete!e> este o asocia(ie de caritate% ce 'ace ine n secret> este
o $a)inrie po!itic cu o putere e?traordinar> nu are secrete> discipo!ii si
posed% n $od tainic% ce!e $ai $ari cuno)tin(e a!e u$anit(ii> )i ce!erea,
ritua!uri!e $isterioase su auspicii!e )i invoca(ii!e !ui .e1sto'e!> procedee!e !or
sunt per'ect inocente% ca s nu spune$ de9a dreptu! stupide> ei co$it toate
cri$e!e nedescoperite> ei e?ist doar cu scopu! de a pro$ova 'r(ia )i
unvoin(a + iat c0teva dintre a1r$a(ii!e 'cute de cei din a'ara cercu!ui
'r(iei !iere )i acceptate. O$ne ignotu$ pro $agni1co. Cu c0t se )tie $ai
pu(in cu at0t se inventea, $ai $u!t despre Franc$asonerie."
T8e Dai!y Te!egrap8% -ondra% ;@=;.
.asoneria 'ace e'orturi considerai!e n a ncura&a standarde
superioare de $ora!itate printre $e$rii si. Dar este destu! de surprin,tor
c o societate care 'o!ose)te str0ngeri de $0ini secrete% se$ne )i !i$a&
propriu pentru recunoa)terea reciproc a $e$ri!or si este suspectat c
este $ai degra o e$ana(ie a ru!ui% dec0t a ine!ui. De ce s 'o!oseasc
ase$enea $etode% dac nu ca s ascund adevru!A De ce s9! ascund%
dac nu este ni$ic de ascunsA
Cei din a'ara .asoneriei consider ideea de a $rca 8aine specia!e%
de a recita te?te e,oterice )i de a rea!i,a ritua!uri stranii at0t de prosteasc%
nc0t au tendin(a de a crede c treuie s e?iste o a!t atrac(ie% proai! $ai
sinistr. #oate c nu e?ist. Dar e greu de dovedit c nu9i a)a."
T8e Dai!y Te!egrap8% -ondra%
;BB<. -ipsa de scop.
*n ;@=;% regina 7ictoria avea 45 de ani de do$nie n 'a(% U!ysses 6.
Crant era pre)edinte!e 6tate!or Unite a!e 3$ericii )i Franc$asoneria era
suiect de specu!a(ie pu!ic. O sut dou,eci de ani $ai t0r,iu% pri$a
ase!eni,are este un 'apt trecut% !u$ea se desc8ide spre Internet )i
Franc$asoneria este nc suiect de specu!a(ie pu!ic.
3$ dat peste pri$u! din aceste citate ntr9o tietur de ,iar vec8i%
)i'onat% dintr9un vo!u$ pr'uit a! istoriei .asoneriei% unde 'usese pus ca se$n
de carte de vreun $ason de $u!t uitat. C8ris a citit a! doi!ea 3t!antic ntre
pr0n, )i 1!$u! artistic.
3proape totu!% inc!usiv sti!uri!e de scris% s9a sc8i$at n u!ti$u! seco! )i
un s'ert% dar atitudinea pu!ic genera! 'a( de .asonerie este )i ast,i !a 'e!
de con'u, ca )i n seco!u! nouspre,ece. .a&oritatea oa$eni!or nu au
ncredere n ceea ce nu n(e!eg )i% dac e?ist vreo ur$ de e!itis$ care9i
e?c!ude% nencrederea se trans'or$ rusc n !ips de si$patie )i c8iar ur. *n
ti$p ce .asoneria a 'ost $ereu desc8is tuturor ra(i!or de peste D; de
ani E;@ ani% dup constitu(ia sco(ianF% cu $inte )i trup sntoase% care pot
de$onstra un caracter un )i credin( n Du$ne,eu% nu e?ist ndoia! c
a!egerea $e$ri!or din .area Gritanie se 'cea din aristocra(ie% cu rang )i
tit!uri% provenind din pturi!e na!te a!e c!ase!or de $i&!oc.
-a &u$tatea epocii victoriene% era i$portant din punct de vedere
socia!% aproape esen(ia!% pentru un o$ cu o pro'esie% s 1e 'ranc$ason. Noii
$og(i(i n ur$a revo!u(iei industria!e )i cutau un sta!u! socia!% prin
ca!itatea de $e$ru a! unei societ(i e?c!usiviste% ine cotat de ctre
aristocra(ii de !a toate nive!uri!e socia!e% p0n !a casa rega!. Ce! pu(in n
teorie% $e$rii c!ase!or $uncitoare puteau s devin $asoni% dar% n 'apt%
nici nu !e trecea prin cap s cear s 1e ad$i)i n c!uu!" )e1!or !or% ast'e!
nc0t -o&a a 'ost $u!t ti$p asociat cu og(ia. Cei de !a toate nive!uri!e
societ(ii care nu erau 'ranc$asoni puteau doar s specu!e,e despre
secrete!e reve!ate $e$ri!or acestei organi,a(ii $isterioase. 6e )tia despre ei
c purtau )or(uri )i gu!ere !argi )i se ,icea c9)i su2ecau panta!onii )i
sc8i$au str0ngeri de $0n% n ti$p ce9)i )opteau coduri unii a!tora.
*n a doua &u$tate a seco!u!ui HH% Franc$asoneria a devenit o
organi,a(ie $u!t $ai pu(in e!itist dec0t credeau ra(ii din toate puteri!e
socia!e care cptaser ca!itatea de $e$ru.
Totu)i% o privire rapid spre v0r'u! ierar8iei $asonice eng!e,e)ti
i!ustrea, 'aptu! c un $e$ru a! 'a$i!iei rega!e sau un !ord ereditar o(inea
cu greu posii!it(i de pro$ovare% aceasta constituind c8iar un serios
8andicap.
.a&oritatea oa$eni!or din !u$ea occidenta! )tiu pu(ine despre
Franc$asonerie )i $istere!e ei )i se $part n dou grupuri $ari/ aceia care
nu sunt $asoni dar se ntrea care sunt ace!e secrete% )i aceia care sunt
$asoni% )i care se ntrea )i ei care sunt ace!e secreteI Un nde$n !a tcere%
printre $asoni% nu este at0t o o!iga(ie de a adera !a &ur$inte sacre% c0t o
'ric de pedeaps din partea $e$ri!or> se te$ de 'aptu! c ei nu n(e!eg un
cuv0nt din cere$onii!e !a care particip )i singura !or 'ric este c oa$enii
vor r0de de ritua!uri!e% aparent 'r scop )i proste)ti% pe care !e rea!i,ea,.
Franc$asoneria% pentru noi )i pentru oricare a!t 'rate" pe care9! )ti$%
este pu(in $ai $u!t dec0t un c!u socia! ce o'er posii!itatea de a se ucura
de un spectaco!% ur$at de o $as )i de $u!t ere )i vin. Ritua!u! co$p!e? )i
oscur treuie s 1e $e$orat ani de ,i!e prin repeti(ii $onotone. 6e pune
accentu! pe 1de!itatea redrii% dar% n rea!itate% doar $ici pr(i de cere$onie
pot 1 n(e!ese ca ni)te si$p!e $esa&e a!egorice re'eritoare !a tria de
caracter% restu! 1ind un a$estec ciudat de cuvinte 'r sens )i scene a!e
presupuse!or eveni$ente istorice% ce au avut !oc n ti$pu! n!(rii Te$p!u!ui
Rege!ui 6o!o$on din Ierusa!i$% cu vreo 4. 555 de ani n ur$.
*n ti$p ce $e$rii se oi)nuiesc ncet9ncet cu ritua!u!% cu e?cep(ia
nv(rii versuri!or ciudate% e?centrice% pe de rost% $u!(i din cei din a'ar
ncearc s distrug organi,a(ia% deoarece o suspectea, de corup(ie%
v,0nd9o ca pe un astion a! privi!egiu!ui capita!ist sau ca pe un c!u de
ntra&utorare. Nenu$rate cr(i despre acest suiect au 8rnit curio,itatea
pu!icu!ui. Une!e% cu$ ar 1 ce!e scrise de autoru! a$erican% Jo8n J. Roinson%
au 'ost ine docu$entate% a!te!e% cu$ ar 1 ce!e a!e rposatu!ui 6tep8en
Knig8t% au 'ost pu(in $ai $u!t dec0t 1c(iune% cu scopu! de a 8rni tea$a
grupri!or anti$asonice.
3nti$asonii $uncesc tot ti$pu! ca s dovedeasc presupuse gre)e!i%
!ucru de a!t'e! dovedit. Un prieten recre)tinat de9a !ui C8ris a a1r$at recent
c )i9a asu$at un ro! de consi!ier n cadru! grupu!ui su de !a iseric. C0nd
a 'ost ntreat pe cine inten(iona s consi!ie,e% a$ 'ost nspi$0ntat s aud
rep!ica/ #e cei care su'er de !este$e $asonice." Ce este un !este$
$asonicA" I9a$ ntreat% 'r s9i spun de !egtura $ea cu Franc$asoneria.
.asonii treuie s9)i &ure supunere )i devota$ent n detri$entu!
'a$i!ii!or !or. Dac nu reu)esc% sunt !este$a(i% ceea ce !e provoac o
su'erin( groa,nic% !or )i ce!or apropia(i."
3$ r$as perp!e?. Franc$asoneria nsea$n $u!te !ucruri% dar cu
siguran( nu re!e% de)i unii oa$eni par 8otr0(i s cread acest !ucru.
#entru a !upta $potriva unor ast'e! de acu,a(ii ne'ondate% .area -o&
Unit a 3ng!iei a dec!arat pu!ic c datoria de cet(ean a unui 'ranc$ason
treuie s 1e deasupra oricror o!iga(ii $asonice )i c Franc$asoneria nu ar
per$ite distrugerea unei 'a$i!ii prin ti$pu! acordat sau prin c8e!tuia!a ani!or
'a$i!iei% ori deter$in0ndu9! s ac(ione,e $potriva interesu!ui persona!.
Nu dori$ s 'ace$ apo!ogia Franc$asoneriei% dar 'ace $u!t ine )i%
dup c0te )ti$% nu 'ace de!oc ru. 3 donat ntotdeauna su$e 'oarte $ari de
ani pentru asocia(ii!e de caritate% de oicei n $od anoni$% pro$ovea,
rectitudinea $ora! )i responsai!itatea socia! )i prevede nor$e pe care
cei!a!(i !e ur$ea,. Cu!oarea pie!ii% rasa% credin(a sau po!itica au 'ost
per$anent ire!evante pentru ca!itatea de $e$ru )i ce!e dou scopuri a!e
sa!e sunt ordinea socia!% a,at pe !iertatea individu!ui )i dru$u! spre
cunoa)tere. 6ingura cerin( aso!ut este credin(a n Du$ne,eu% oricare
Du$ne,eu.
Cea $ai puternic critic $potriva Franc$asoneriei este !ipsa de scop.
Nu se )tie de unde vine% ni$eni nu pare s )tie ce ncearc s rea!i,e,e )i
pare din ce n ce $ai pu(in proai! s ai un viitor% ntr9o !u$e care dore)te
scopuri c!are )i ene1cii. Nu nu$ai c nu se $ai cunosc origini!e
Franc$asoneriei% dar )i secrete!e adevrate" a!e Ordinu!ui s9au pierdut )i% n
!ocu! !or% !a cere$onii% se 'o!osesc secrete sustituite"% p0n c0nd va veni
ti$pu! s 1e redescoperite ce!e ini(ia!e".
Dac cuvinte!e 'o!osite !a ritua! sunt desci'rate% Franc$asoneria ar
treui s ai ce! pu(in 4. 555 de ani vec8i$e. Nu nu$ai du)$anii Ordinu!ui
nu cred acest !ucru% dar nici .area -o& Unit a 3ng!iei nu pretinde o ast'e! de
vec8i$e. 6ensii! !a reac(ia pu!ic% evit orice punct de vedere o1cia!
asupra origini!or Franc$asoneriei )i per$ite a)a nu$ite!or -o&e de
cercetare" s de,at pu(ine!e $rturii istorice care e?ist.
Un iet candidat n ntuneric.
C0nd a$ 'ost 'cu(i 'ranc$asoni% a$0ndoi a$ trecut prin procedura
cunoscut de 1ecare ini(iat% ti$p de ce! pu(in D<5 de ani. 3ceste cere$onii
cuprindeau &ur$0ntu! nostru% n ca!itate de oa$eni de onoare% c nu vo$
'ace pu!ice niciunu! din secrete!e Franc$asoneriei )i sunte$ con)tien(i c
ceea ce descrie$ aici poate 1 considerat de unii dintre $asoni drept o
trdare a ace!or secrete.
Totu)i% .area -o& Unit a 3ng!iei consider c nu$ai $i&!oace!e de
recunoa)tere sunt secrete!e prote&ate a!e Ordinu!ui )i ni$eni nu ar putea s
se dea drept 'ranc$ason dup citirea acestei cr(i. Este necesar s e?p!ic$
ritua!uri!e n a$nunt% deoarece e!e 'or$ea, a,a cercetrii noastre. Une!e
dintre cuvinte!e date sunt $i&!oace de identi1care secret% dar noi nu
scoate$ n eviden( cuvinte!e ce ar treui 'o!osite n di'erite situa(ii% a)a c
a$ 'cut tot ce ne9a stat n putin( pentru a respecta spiritu! &ur$inte!or
noastre. *n orice ca,% noi a$ 'ost de acord ca aceste secrete s nu !e,e,e
!iertatea noastr civi!% $ora! sau re!igioas> )i% dac &ur$inte!e noastre
ne9ar 1 $piedicat s v $prt)i$ ast'e! de descoperiri i$portante% a)a
cu$ o 'ace$ acu$% e!e ar 1 !e,at n $od sigur ace!e !iert(i.
De)i ne9a$ a!turat $ai $u!tor -o&e pe o perioad de c0(iva ani%
e?perien(e!e noastre sunt si$i!are. 3)a a$ si$(it Ea)a c a$ 'o!osit
pronu$e!e eu pentru a ne repre,enta pe a$0ndoiF/ 1ind c8estionat de un
$are nu$r de $ae)tri cu c0teva !uni $ai nainte% era$ gata s 1u 'cut
'ranc$ason. 7irtua!% nu cuno)tea$ ce avea s ur$e,e> singura ntreare
'er$ ce $i9a 'ost pus a 'ost Cre,i n Du$ne,euA"% Cred"% )i totu! s9a
des')urat din ace! $o$ent p0n n c!ipa c0nd un pa,nic a !ovit% cu $0neru!
siei trase% u)a $are a te$p!u!ui% cer0nd per$isiunea ca eu s pot intra.
3$ 'ost !egat !a oc8i )i $rcat cu panta!oni !argi% a!i% )i !u,. Un
picior era nc!(at cu un si$p!u papuc Ee?presia pentru aceasta este
neg!i&en(F% picioru! st0ng era descoperit p0n !a genunc8i% partea st0ng a
pieptu!ui tunicii 'usese des'cut% ast'e! c pieptu! $eu era de,go!it pe acea
parte. Fr s )tiu% un !a( de sp0n,urtoare $i9a 'ost pus n &uru! g0tu!ui )i
!sat s at0rne n spate. .i s9au !uat toate oiecte!e de $eta! )i era$ pregtit
s 1u condus n te$p!u. E3$ a2at $ai t0r,iu c acest $od de vesti$enta(ie%
tunica aspr cu !a(u! at0rn0nd !a g0t% era identic cu $odu! n care era tratat
un eretic $edieva! de ctre Inc8i,i(ie% nainte ca acesta s $rturiseasc.F
*$i a$intesc cu$ si$(ea$ pre,en(a unui $are nu$r de oa$eni )i $9
a$ si$(it 'oarte vu!nerai!. 3$ si$(it apsarea unui punct rece pe pie!ea de
!a piept.
6i$(i cevaA" a ntreat o voce din 'a(. O )oapt n urec8e $i9a dat un
rspuns 'or$a!% pe care !9a$ repetat cu voce tare% Da".
3tunci 1e ca acesta s 1e un i$o!d a! con)tiin(ei co$parai! cu o
$oarte rapid% dac vei trda vreodat vreun secret din ce!e pe care (i !e
vo$ $prt)i."
O a!t voce din ce!!a!t capt a! ca$erei a vorit apoi + a$ recunoscut9
o ca apar(in0nd .aestru!ui de Rugciuni/ Deoarece nici un rat nu poate
deveni $ason dac nu este !ier )i $atur% te ntre acu$ + e)ti un o$ !ier )i
$a&orA" 6unt." #entru c ai rspuns !a aceast ntreare% ur$ea, a!te!e
pe care (i !e voi pune i$ediat )i !a care sunt sigur c vei rspunde cu ega!
sinceritate. Dec!ari pe onoarea ta% 'r s (ii sea$ de so!icitri!e prieteni!or%
nein2uen(at de $otive econo$ice sau a!te!e nede$ne% c te o'eri de un
voie )i !ier% drept candidat pentru $istere!e )i privi!egii!e Franc$asonerieiA
Dec!ari n continuare% pe propria ta onoare% c e)ti nde$nat s so!ici(i
aceste privi!egii% av0nd o opinie 'avorai! asupra Ordinu!ui% o dorin( de
cunoa)tere )i o dorin( sincer s devii $ai de 'o!os se$eni!orA" Da."
#u$na!u! care $i 'usese (inut str0ns !a piept a 'ost !uat Ede)i nu a$
)tiut atunciF% dar !a(u! Enu$it ca!uF a r$as at0rnat de g0t. O$u! din dreapta
$ea $i9a )optit s ngenunc8e, )i a 'ost spus o scurt rugciune% invoc0nd
inecuv0ntarea Cuvernatoru!ui 6upre$ a! Universu!ui EDu$ne,eu + descris
ntr9un $od neutru% ast'e! nc0t E! s 1e accesii! tuturor $e$ri!or oricrei
re!igii $onoteisteF.
Cere$onia a continuat cu g8idarea $ea n &uru! peri$etru!ui te$p!u!ui%
oprindu9se de trei ori pentru a 1 pre,entat drept un iet candidat ntr9o stare
de ntuneric". De)i nu putea$ vedea% n centru! pode!ei te$p!u!ui era un
dreptung8i cu ptrate a!e )i negre. #e !atura estic era piedesta!u!
.aestru!ui de Rugciuni% !a sud% sttea #a,nicu! T0nr )i !a vest% #a,nicu!
Gtr0n% a$ii pe piedesta!e $ai $ici.
Dup ce!e trei pau,e a$ 'ost adus% nc !egat !a oc8i% n 'a(a
piedesta!u!ui .aestru!ui de Rugciuni% unde e! a ntreat/ n aceast stare de
ntuneric% care este dorin(a puternic a ini$ii ta!eA".
Li nc o dat% rspunsu! $i9a 'ost )optit !a urec8e/ -u$ina." 3tunci
1e ca s pri$e)ti inecuv0ntarea."
-egtura !a oc8i $i9a 'ost !uat )i% pe $sur ce oc8ii $ei s9au oi)nuit
cu !u$ina% a$ putut s vd c era$ n 'a(a .aestru!ui de Rugciuni% care
i$ediat $i9a atras aten(ia asupra !u$ini!or" e$!e$atice a!e
Franc$asoneriei% care sunt e?p!icate ca 1ind vo!u$u! -egii 6acre Epentru
repre,entan(ii cre)tini aceasta este Gi!iaF% #tratu! )i Guso!a. 3poi% $i9a spus
c a&unsese$ !a rangu! de Ucenic nceptor Franc$ason + pri$e!e trei trepte
prin care treuia s trec nainte de a 1 acceptat ca .aestru $ason dep!in.
6e$ne!e secrete% !upta )i paro!a pentru pri$a treapt% $i9au 'ost apoi
e?p!icate )i $i s9a spus c st0!pu! din st0nga care se ridica pe terasa
Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on are o se$ni1ca(ie specia! pentru 'ranc$asoni.
3t0t st0!pii din dreapta% c0t )i cei din st0nga sunt re'cu(i n -o& )i se ridic n
spate )i de a$e!e pr(i a!e .aestru!ui de Rugciuni. 6t0!pu! din st0nga este
nu$it Goa,% dup Goa,% str9strunicu! !ui David% rege a! Israe!u!ui.
Dup di'erite p!i$ri n &uru! te$p!u!ui% $i s9a dat un )or( si$p!u% a!%
din pie!e de vi(e!% care si$o!i,a treapta pe care toc$ai o o(inuse$. 3poi% $i
s9a spus/ Este $ai vec8i dec0t -0na de 3ur sau 7u!turu! Ro$an% $ai onorai!
dec0t 6teaua% Carter sau orice a!t distinc(ie care e?ist% e! 1ind se$nu!
purit(ii )i a! !egturii de prietenie.".
3ceast parte s9a dovedit a 1 deoseit de reve!atoare pentru ritua!u!
$asonic> dup cu$ vo$ arta u!terior% ea con(ine dovada c!ar c a 'ost
constituit n trei perioade% 'oarte di'erite istoric% de !a antic8itatea autentic !a
$ode$u! re!ativ.
#e toat durata cere$oniei $i9au 'ost reco$andate di'erite virtu(i
$ora!e )i socia!e% 'o!osind un $are nu$r de ana!ogii ar8itectura!e% cu$ ar 1
une!te!e ,idaru!ui evreu% co$parate cu $etode!e de autodep)ire. 6pre
s'0r)itu! cere$oniei de ini(iere% a$ a2at cu stupoare c e?istau teste care
treuiau $e$orate% pentru a putea trece n treapta a doua% aceea a
Franc$asonu!ui #rieten. #rintre aceste ntreri )i rspunsuri erau anu$ite
in'or$a(ii% $enite s tre,easc interesu! )i nu s in'or$e,e% ntreare/ Ce
este Franc$asoneriaA"
Rspuns/ Un siste$ specia! de $ora!itate% nv!uit n a!egorii )i i!ustrat
prin si$o!uri."
*ntreare/ Care sunt ce!e trei $ari principii pe care se a,ea,
Franc$asoneriaA"
Rspuns/ Dragostea 'r(easc% !ini)tea )i adevru!."
#entru orice candidat% pri$u! din aceste principii pare re,onai!% dar
ur$toare!e dou sunt $ai greu de ana!i,at. -ini)te 'a( de ceA Care adevrA
3cu$% n ca!itate de 'rate pe dep!in acceptat% c8iar dac si$p!u
nv(ce!% a$ prsit te$p!u! cu senti$entu! c s9a petrecut ceva specia!% dar
nu avea$ nici un indiciu a ceea ce ar putea s nse$ne. 3 ur$at o $as
'estiv )i% cu$ era$ o$u! ,i!ei% a$ 'ost a)e,at n st0nga .aestru!ui de
Rugciuni. 69au (inut toasturi )i discursuri )i toat !u$ea s9a distrat. Cu
siguran( c $istere!e .asoneriei nu au 'ost de,v!uite. #oate% $9a$ g0ndit
eu% totu! va 1 $ai c!ar !a ur$toarea cere$onie. Nu s9a nt0$p!at a)a.
.istere!e ascunse a!e naturii )i )tiin(ei.
Dup c0teva !uni% a$ trecut n stadiu! a! doi!ea a! cere$oniei% pentru a
atinge rangu! de Franc$ason #rieten. De data aceasta% a$ intrat n te$p!u cu
restu! 'ra(i!or% purt0nd un )or( si$p!u% a!% din pie!e de vi(e!% care era si$o!u!
inocen(ei $e!e + )i a! statutu!ui $eu u$i!.
-o&a a 'ost apoi desc8is !a treapta nt0i )i% n ca!itate de candidat !a
avansare% a$ 'ost supus !a testu! de a rspunde !a ntreri!e care $i9au 'ost
e?p!icate !a s'0r)itu! cere$oniei anterioare. De ndat ce a$ trecut prin
aceast grea e?a$inare a capacit(ii $e!e de a recita vore nen(e!ese% $i s9
a spus s prsesc te$p!u!% te$porar% pentru ca s 1e pregtit cu$ se cuvine
pentru cere$onia de trecere".
3$ intrat iar )i a$ purtat ace!a)i ve)$0nt groso!an ca !a cere$onia de
ini(iere% acu$ cu picioru! st0ng )i partea dreapt a pieptu!ui goa!e. #e $sur
ce diaconii $ conduceau prin te$p!u% $i se artau noi paro!e )i se$ne%
inc!usiv o $0n ridicat% po,i(ie care se pretinde a 1 originar de pe vre$ea
c0nd Josua !upta n t!ii!e Do$nu!ui En 7a!ea Je8osa'atF )i $9a$ rugat ca
6oare!e s9)i vad de dru$u! !ui% p0n c0nd du)$anii si vor 1 nvin)i.
3ceast u!ti$ parte a cere$oniei s9a dovedit a 1 cu adevrat se$ni1cativ.
6t0!pu! din partea dreapt a intrrii n Te$p!u! !ui 6o!o$on a 'ost
descris pentru a co$p!eta in'or$a(ia dat n treapta anterioar% cu privire !a
st0!pu! din st0nga. 3cest st0!p% identi1cat drept Jac8in % se ,ice c a 'ost
nu$it dup $are!e preot care a o1ciat inc!uderea acestei pr(i n te$p!u! din
Ierusa!i$. Cei doi st0!pi ge$eni% Goa, )i Jac8in% ur$au s devin deoseit de
i$portan(i% din toate puncte!e de vedere% pentru cercetarea noastr viitoare.
#ri$u! se spune c repre,int puterea sau n e! este puterea"> a! doi!ea s
stai!easc" )i c0nd se unesc% stai!itate".
Dup ter$inarea cere$oniei de treapta a doua% $i s9a per$is s9$i
e?tind cercetri!e !a $istere!e ascunse a!e naturii )i )tiin(ei% nc o dat%
aceast cere$onie a 'ost ur$at de $0ncare% utur.
O ra, de !u$in.
C0teva !uni $ai t0r,iu% n ca!itate de #rieten .ason% purt0nd un )or( a!
cu dou ro,ete a!astre% a$ 'ost a!es s 1u ridicat !a ceea ce se c8ea$
su!i$u!" grad de .aestru .ason% dar $ai nt0i treuia s9$i dovedesc
co$peten(a nc o dat% nv(0nd rspunsuri!e !a $ai $u!te ntreri din test.
*n ti$pu! e?a$inrii% aten(ia $i9a !ost atras de 'aptu! c vec8iu! nostru 'rate
a pri$it sa!ariu! n $i&!ocu! ca$erei Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on% 'r scrupu!e
sau &en% av0nd n vedere respectu! care era acordat stp0ni!or n ace!e
ti$puri. Un studiu a$nun(it a! Gi!iei nu a de,v!uit $en(ionarea ca$erei
din $i&!oc a Te$p!u!ui !ui 6o!o$on. Este i$posii! s se 1 strecurat vreo
gre)ea! )i% ca totu! s ai sens% a$ presupus c ntreri!e din test indicau
'aptu! c 'ra(ii avuseser n trecut ncredere n stp0ni% dar acu$ poate nu
$ai aveau.
*n acest stadiu% $i s9a dat o re'erin( cu adevrat i!ic% care nu e?ista
n Gi!ie% dar care arat $isiunea ce $i se va ncredin(a de ndat ce voi 1
ridicat !a rangu! su!i$ de .aestru .ason/ #entru c Do$nu! a spus cu trie
c vore!e -ui vor 1 rostite n Casa -ui% care va 1 ve)nic." 3cest citat s9a
dovedit a 1 e?tre$ de i$portant% de)i nu este n(e!es de 'ranc$asonii
$oderni )i nici de a!tcineva% c0nd este au,it pentru pri$a oar. .i s9a
ncredin(at apoi o paro!% care $i9a per$is s reintru n te$p!u c0nd a
nceput cere$onia n -o&a .aestru!ui .ason. Totu!% de data aceasta% era
di'erit )i dra$atic.
3$ reintrat n te$p!u> ntuneric tota!% cu e?cep(ia !icru!ui unei
!u$0nri ce ardea n partea de est% n 'a(a .aestru!ui de Rugciuni% n ca$era
$are% 'r 'erestre% !u$0narea singuratic $pr)tia o !u$in s!a dar% de
ndat ce oc8ii $ei s9au oi)nuit% a$ putut s ,resc c8ipuri!e din spate )i s
vd 'or$a ntregu!ui te$p!u n nuan(e de negru )i gri nc8is. 3$ 'ost
in'or$at% destu! de teatra!% c suiectu! acestei trepte EetapeF era $oartea
ns)i.
Cere$onia a nceput cu o scurt descriere a etape!or anterioare/ Fra(i%
1ecare treapt a .asoneriei este progresiv )i nu poate 1 atins dec0t n
ti$p% cu rdare )i perseveren(. -a pri$a treapt EetapF ni se arat
ndatoriri!e 'a( de Du$ne,eu% 'a( de aproape!e nostru )i 'a( de noi n)ine.
*n treapta a doua ni se per$ite s !u$ parte !a $istere!e )tiin(ei u$ane )i
s n(e!ege$ untatea )i $re(ia Creatoru!ui% prin ana!i,a $inu(ioas a
operei 6a!e. Dar treapta a treia este !iantu! ntregu!ui> este 'cut ca s !ege
oa$enii !ao!a!t prin 'r(ie $istic% ntr9o re!a(ie de a'ec(iune )i dragoste
'ratern> ne arat ntunericu! $or(ii )i a! $or$0ntu!ui ca purttor de !u$in
str!ucitoare% care va ur$a nvierii ce!or drep(i% c0nd aceste trupuri $oarte%
care au ,cut
n (r0n% se vor tre,i unite cu spiritu! !or 'r(esc )i nve)$0ntate n
ne$urire."
69a spus apoi o rugciune% care s9a nc8eiat cu/ . Te rug$ pe Tine s9
! ier(i pe s!u&itoru! Tu% care ne $prt)e)te secrete!e sa!e $isterioase de
.aestru .ason. D9i trie pentru ca n ceasu! ncercrii s reu)easc )i s
treac n protec(ia Ta% prin va!ea ntunecoas a u$re!or $or(ii )i s se
poat ridica din $or$0nt% s str!uceasc ca o stea% de9a pururi."
Cere$onia a continuat ntr9o $anier si$i!ar ce!or!a!te% p0n !a un
punct% c0nd a$ 'ost o!igat s interprete, o poveste re$arcai! care e?p!ic
$odu! n care adevrate!e secrete a!e 6tp0nu!ui .ason s9au pierdut. 3$
&ucat ro!u! unui persona& care nu e?ist n a'ara ritua!uri!or din
Franc$asonerie> nu$e!e su era Hira$ 3i'/ .aestru! de Rugciuni a spus
povestea/ . Natura ne nva( nc o dat o !ec(ie $are )i 'o!ositoare +
cunoa)terea eu!ui. Te nva(% prin conte$p!are% s te pregte)ti pentru ore!e
1na!e a!e e?isten(ei> )i% c0nd% cu a&utoru! unei ase$enea stri conte$p!ative%
te9a condus prin ci!e ntortoc8eate a!e vie(ii ta!e $uritoare% te nva( cu$ s
$ori.
3cestea% drag 'rate% sunt !ucruri!e deoseite a!e treptei a treia a
Franc$asoneriei. Te invit s $edite,i asupra acestui suiect ngro,itor )i
te nva( s si$(i c pentru o$u! drept )i nendup!ecat% $oartea nu este
$ai groa,nic dec0t 'a!sitatea )i necinstea.
3na!e!e Franc$asoneriei ne arat acest $are adevr% un e?e$p!u
g!orios de 1de!itate de ne,druncinat )i $oarte pre$atur a $re(u!ui nostru
.are .aestru Hira$ 3i' care )i9a pierdut via(a c8iar nainte de ter$inarea
Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on% !a construc(ia cruia e! a 'ost principa!u! ar8itect.
.oartea !ui s9a petrecut a)a/ ;< .asoni #rieteni% nu$i(i s pre,ide,e% v,0nd
c te$p!u! era aproape ter$inat% dar c ei nu erau nc n posesia
adevrate!or secrete a!e .aestru!ui .ason% au conspirat $preun s o(in
ace!e secrete oricu$% c8iar recurg0nd !a vio!en(. C0nd erau pe ca!e s9)i
pun n ap!icare conspira(ia% ;D din cei ;< au dat napoi% dar 4% cu un caracter
$ai 8otr0t )i $ai groa,nic dec0t a! ce!or!a!(i% )i9au continuat p!anuri!e
necinstite )i% n acest scop% s9au a)e,at !a por(i!e de sud% vest )i est a!e
te$p!u!ui% unde .aestru! Hira$ 3i' se retrsese s se roage !a Du$ne,eu%
dup cu$ i era oiceiu!% ora 1ind ;D 1?.
Ter$in0ndu9)i rugciunea% s9a pregtit de p!ecare spre poarta de sud%
unde a 'ost acostat de pri$u! dintre ace)ti t0!8ari% care% dorind s ai o ar$
$ai un% s9a nar$at cu o rig! de p!u$ )i% ntr9o $anier a$enin(toare%
i9a cerut $aestru!ui nostru% Hira$ 3i'% toate secrete!e de .aestru .ason%
averti,0ndu9! c9! a)teapt $oartea n ca, de re'u,> credincios !eg$0ntu!ui
su% e! a rspuns c ace!e secrete erau cunoscute de 4 oa$eni n !u$e )i c%
'r consi$($0ntu! ce!or!a!(i doi% nici nu putea% nici nu voia s !e divu!ge>
dar c e! credea c rdarea )i perseveren(a% !a ti$pu! potrivit% i vor per$ite
vrednicu!ui $ason cunoa)terea !or. Dar% n ceea ce9! prive)te pe e!% $ai
degra ar $uri dec0t s trde,e ncrederea sacr. Rspunsu! nu era nici pe
departe satis'ctor% ast'e! c t0!8aru! i9a ap!icat .aestru!ui o !ovitur
vio!ent n t0$p!a dreapt. 3ceasta i9a provocat cderea pe genunc8iu!
st0ng."
*n acest $o$ent% a$ si$(it o !ovitur 'oarte u)oar n t0$p! )i ce!e
dou c!u,e% cunoscu(i ca diaconi% $i artau c treuia s $ !as n
genunc8i ca s i$it povestea.
Revenindu9)i din aceast stare% Hira$ s9a grit spre poarta de vest%
unde !9a n'runtat pe ce! de9a! doi!ea t0!8ar% cruia i9a dat ace!a)i rspuns% cu
aceea)i 'er$itate% c8iar c0nd t0!8aru! care era nar$at cu o nive! cu p!u$
i9a dat o !ovitur vio!ent n t0$p!a st0ng% care !9a 'cut s se pru)easc
pe genunc8iu! drept."
*nc o dat% a$ si$(it o atingere pe t0$p! )i a$ 'ost $pins !a
p$0nt% pe genunc8iu! drept.
7,0nd c )anse!e de scpare sunt nu!e n ce!e dou pr(i% $aestru!
nostru s9a c!tinat% a !e)inat )i% s0nger0nd% s9a ndreptat spre poarta de est%
unde era postat ce! de9a! trei!ea t0!8ar )i care% pri$ind ace!a)i rspuns !a
cerin(a sa inso!ent% pentru c $aestru! nostru a r$as 1de! o!iga(iei sa!e
c8iar )i n aceast grea ncercare% i9a ap!icat o !ovitur vio!ent c8iar n
$oa!e!e capu!ui% cu un ciocan greu de piatr% )i atunci% e! a c,ut 'r via( !a
picioare!e !ui. 3st'e! $uri e!."
-a !u$ina !u$0nrii% !9a$ v,ut pe .aestru! de Rugciuni ntin,0nd pe
deasupra piedesta!u!ui un instru$ent care $i9a atins 'runtea )i a$ si$(it $ai
$u!te $0ini care $ trgeau n &os. 3$ 'ost (inut drept% n picioare% $9a$
ntins pe spate n ntuneric. C0nd a$ atins p$0ntu!% a$ 'ost n')urat ntr9un
giu!giu% a)a c nu$ai 'a(a $i9a r$as neacoperit. .aestru! de Rugciuni a
continuat/ Fra(i ntru aceast cere$onie% Frate!e nostru a 'ost 'cut s
repre,inte unu! din ce!e $ai str!ucitoare persona&e din ana!e!e
Franc$asoneriei% Hira$ 3i' care a pre'erat s9)i dea via(a% dec0t s trde,e
ncrederea sacr ce i9a 'ost acordat. Li a$ dep!in ncredere c acest
testa$ent v va i$presiona puternic )i $in(i!e )i ini$i!e )i v va a&uta s
'ace(i 'a( unor nt0$p!ri si$i!are."
Frate!e #a,nic T0nr a venit spre $ine% $i9a scos $0na de su giu!giu
)i a tras de ea u)or. .0na $ea a a!unecat printre degete!e sa!e.
.aestru a! Rugciunii% aceast str0ngere de $0n a e)uat." Figuri din
u$r $ergeau n &uru! $or$0ntu!ui" $eu% nainte ca .aestru! Rugciuni!or
s voreasc din nou/ Frate #a,nic .atur% vei ncerca str0ngerea de $0n
prieteneasc."
3ceasta s9a dovedit !a 'e! de ine1cient ca )i pri$a.
Fra(i #a,nici% a(i e)uat a$0ndoi n ncercri!e voastre. Li totu)i% r$0ne
o a treia $etod specia!% cunoscut drept -a de -eu sau str0ngerea
C8eare!or de 7u!tur% care este dat de apucarea str0ns a tendoane!or
nc8eieturii $0inii drepte cu v0r'uri!e degete!or )i ridicarea !ui !a cinci puncte
de prietenie% ceea ce% cu a&utoru! du$neavoastr% voi ncerca."
.aestru! Rugciuni!or $9a apucat str0ns de nc8eietura $0inii )i a tras%
ridic0ndu9$ pe dat n picioare. *nc o dat% $0ini nev,ute $i9au !uat toat
greutatea. C0nd a$ a&uns din nou n po,i(ie vertica!% .aestru! Rugciuni!or
$i9a )optit dou vore specia!e !a urec8e.
3cu$ )tia$ a$e!e pr(i a!e Cuv0ntu!ui .asonu!ui. 3tunci% acestea $i
se preau !ipsite sens dar% prin cercetri!e noastre% a$ descoperit n(e!esu!
su vec8i )i 'ascinant% dup cu$ va 1 artat $ai t0r,iu.
3st'e!% dragu! $eu Frate% to(i .ae)trii .asoni au 'ost ridica(i% printr9o
$oarte 1gurativ% !a o uniune cu tovar)ii pri$ei !or ncercri. #er$ite(i + $i
s re$arc c !u$ina unui .aestru .ason nu este dec0t un ntuneric vi,ii!%
ce serve)te doar !a e?pri$area ace!ei pete de ntuneric ce se aga( de
perspectiva viitoru!ui. 3cest v! $isterios de ntuneric% oc8iu! ra(iunii
o$ene)ti% nu9! poate ptrunde dac nu este a&utat de !u$ina divin care vine
de sus% )i totu)i% c8iar prin aceast ra, !u$inoas (i vei da sea$a c stai
c8iar pe $arginea $or$0ntu!ui n care ai coor0t% !a 1gurat% )i care% atunci
c0nd aceast via( trectoare se va scurge% te va pri$i din nou !a pieptu! !ui
rece."
#e c0nd .aestru! de Rugciuni rostea aceste cuvinte% $i9a artat n
&os% nspre dreapta% unde a$ putut doar s des!u)esc n ntuneric 'or$a unui
$or$0nt desc8is% cu un craniu o$enesc peste o perec8e de oase ncruci)ate
!a cap. EFig. DF
#entru pri$a dat !a o cere$onie $asonic a$ si$(it un va! rece )i $i
s9a 'cut pie!ea de gin.
-as ace!e e$!e$e a!e $orta!it(ii% care acu$ sunt n 'a(a voastr% s
te conduc spre conte$p!area destinu!ui tu inevitai! )i s9(i ndru$e
re2ec(ii!e spre unu! din ce!e $ai interesante )i 'o!ositoare dintre toate studii!e
o$ene)ti + cunoa)terea de sine.
Fi atent s9(i ndep!ine)ti sarcina dat c0t este nc ,iu> ascu!t
vocea naturii care este $artor c )i c8iar n aceast structur perisai!
e?ist un principiu vita! )i ne$uritor% care inspir o ncredere s'0nt c
Du$ne,eu! vie(ii ne va a&uta s9! ,droi$ pe rege!e terorii )i s ne ridic$
'runtea."
.aestru! de Rugciuni $i9a artat n st0nga% sus% spre o ra, de !u$in
din est Ee?act direc(ia opus $or$0ntu!uiF% unde putea$ vedea 'or$a $ic%
!u$inat% a unei ste!e.
. 3ce!ui !ucea'r str!ucitor% a crui n!(are aduce pace )i !ini)te ce!or
credincio)i )i supu)i din rasa o$eneasc."
Cere$onia $ea de n!(are" $9a 'cut s renasc !a starea de .aestru
.ason )i s9a nc8eiat cu nv(area de $ai $u!te paro!e )i str0ngeri de $0n
)i $ai $u!te ana!ogii de construc(ie% pentru a per$ite supraveg8erea
$unt(irii ca!it(i!or de $ason )i $e$ru a! societ(ii. .ai t0r,iu% ntr9o
a!t nt0!nire din -o&% 'or$a!% povestea eveni$ente!or ce au ur$at uciderea
a 'ost e?p!icat/ 3 'ost o adunare genera! a !ucrtori!or din di'erite
departa$ente% c0nd trei din aceea)i c!as de supraveg8etori nu au 'ost
gsi(i.
*n aceea)i ,i% cei doispre,ece $e)te)ugari care s9au a!turat
conspira(iei au 'ost adu)i n 'a(a rege!ui )i au $rturisit% !ier% tot ce )tiau
p0n c0nd s9au retras din r0ndu! conspiratori!or. Tea$a sa 1ind n $od
natura! sporit pentru siguran(a $are!ui artist% e! a a!es cincispre,ece #rieteni
.asoni de ncredere )i !e9a ordonat s caute pe stp0nu! !or% s dovedeasc
dac era nc viu sau su'erise apr0nd secrete!e de treapt superioar.
3 'ost dese$nat o anu$it ,i pentru ntoarcerea !a Ierusa!i$ )i ei s9au
grupat n trei -o&i de #rieteni .asoni )i s9au ndeprtat de ce!e trei intrri n
te$p!u. .u!te ,i!e s9au pierdut ntr9o cercetare 'r roade> )i% ntr9adevr% o
c!as s9a ntors 'r s 1 'cut vreo descoperire i$portant. 3 doua c!as a
'ost $ai norocoas% pentru c n seara unei anu$ite ,i!e% dup ce au su'erit
ce!e $ai $ari priva(iuni )i oose!i% unu! din 'ra(ii care se odi8nise ntr9o
po,i(ie ap!ecat% pentru a se a&uta s se ridice% s9a prins de un tu1) ce cre)tea
pe aco!o% care% spre $irarea !ui% a ie)it u)or din p$0nt> !a o e?a$inare $ai
atent% a descoperit c p$0ntu! a 'ost recent scor$onit> e! )i9a strigat
tovar)ii )i% cu e'orturi unite% a redesc8is $or$0ntu! )i a gsit corpu!
$aestru!ui nostru% indecent ngropat. -9au acoperit din nou cu respect )i
venera(ie )i% pentru a cunoa)te !ocu!% a n1pt o creang de sa!c0$ !a captu!
$or$0ntu!ui% apoi s9au grit spre Ierusa!i$ s $rturiseasc )tirea cea
ntristtoare rege!ui 6o!o$on.
C0nd pri$e!e e$o(ii a!e rege!ui s9au poto!it% !e9a ordonat s se ntoarc
)i s9i ridice $aestru!ui nostru un $or$0nt% potrivit cu rangu! )i ta!ente!e sa!e
)i% n ace!a)i ti$p% i9a in'or$at c prin $oartea sa pre$atur% secrete!e
.aestru!ui .ason s9au pierdut. Li deci% i9a nsrcinat s 1e deoseit de aten(i
n oservarea se$ne!or% cuvinte!or% e$!e$e!or dintre ce!e $ai oi)nuite% n
ti$p ce9)i aduceau prinosu!. 3u 'cut ntoc$ai )i% redesc8i,0nd $or$0ntu!%
unu! din Fr(ie% uit0ndu9se $pre&ur% a oservat pe unii din tovar)ii si n
aceast po,i(ie."
.i s9a e?p!icat cu$ .asonii #rieteni au ncercat s9! ridice pe Hira$ 3i'
cu cuvinte )i gesturi ce au 'ost 'o!osite )i !a ridicarea $ea si$o!ic )i cu$%
din acea vre$e% ace!e e!e$ente au 'ost adoptate pentru dese$narea tuturor
.ae)tri!or .asoni din ntregu! univers% p0n c0nd ti$pu! )i $pre&urri!e i vor
readuce pe cei autentici. Cere$onia continu ast'e!/ 3 treia c!as )i9a
continuat cercetri!e n direc(ia Joppa )i se g0ndeau !a ntoarcerea !a
Ierusa!i$% c0nd% nt0$p!tor% trec0nd de gura unei pe)teri% au au,it ni)te
sunete de !a$entri )i regrete. Intr0nd n pe)ter ca s gseasc cau,a% au
dat peste trei ra(i ce corespundeau descrierii ce!or pierdu(i% care% 1ind
acu,a(i de o$or )i negsind nici o ca!e de ie)ire% )i9au $rturisit vina. 3u 'ost
apoi !ega(i )i du)i !a Ierusa!i$% unde rege!e 6o!o$on i9a tri$is !a $oartea ine
$eritat.
.aestru! nostru a 'ost apoi rengropat c0t $ai aproape de 6anctu$
6anctoru$% at0t c0t per$itea !egea israe!it> aco!o% n $or$0nt% trei picioare
de !a centru spre est )i trei spre vest% trei ntre nord )i sud )i cinci picioare sau
$ai $u!t perpendicu!ar. N9a putut s 1e a)e,at n 6anctu$ 6anctoru$%
pentru c ni$ic oi)nuit sau $urdar nu avea voie s ptrund aco!o>
doar $are!e preot intra aco!o o dat pe an% )i atunci doar dup $u!te
sp!ri )i puri1cri n $area ,i a e?pierii pcate!or% pentru c% dup !egea
israe!it% orice trup este $urdar.
Cei cincispre,ece .ae)tri #rieteni au 'ost nu$i(i s participe !a
'unera!ii% $rca(i n )or(uri a!e )i $nu)i a!e% ca dovad a inocen(ei !or."
Cere$onia a continuat ntr9o $anier si$i!ar ce!or dou trepte
anterioare )i a$ 'ost 'cut .aestru .ason dep!in. C0teva !uni $ai t0r,iu%
c0nd nu se pre,entase nici un candidat !a -o&% un 'ost $aestru a dat o
e?p!ica(ie de gradu! trei. Cei trei t0!8ari care I9au ucis pe Hira$ 3i' au 'ost
identi1ca(i drept Jue!o% Jue!a )i Jue!u$% cunoscu(i $preun drept JuMes%
pronun(at Jui,. 6unete!e de su'erin( )i regret ce au 'ost au,ite ie)ind din
cavern au 'ost descrise n deta!iu. 7inova(ii erau 'oarte p!ini de cin( )i%
dorindu9)i pedepse cu$p!ite pentru 'apte!e !or ur0te% !a ti$pu! potrivit )i9au
pri$it rsp!ata. Rege!e 6o!o$on i9a e?ecutat n a)a 'e! nc0t 1ecare s9a
identi1cat. 3ceste pedepse apar n ritua!% dar nu !e vo$ $ai descrie%
deoarece cuprind )i pr(i a!e $odu!ui de identi1care $asonic.
Citate!e din ce!e trei trepte a!e ritua!u!ui $asonic pe care !e9a$ e?pus
n carte vor prea destu! de ciudate pentru acei cititori ne'a$i!iari,a(i% dar vor
1 n(e!ese de 'ranc$asoni. Fa$i!iari,area% totu)i% serve)te doar ca aceste
activit(i ine?p!icai!e s par nor$a!e% c0nd% dup toate eta!oane!e% e!e sunt
i,are. Unii 'ranc$asoni cred c pove)ti!e sunt adevrate% a)a cu$ $u!(i
cre)tini accept !egende!e 7ec8iu!ui Testa$ent> a!(ii !e consider
$ora!i,atoare. Foarte pu(ini sunt cei ce se g0ndesc !a originea acestor
ritua!uri stranii.
.u!te din persona&e!e principa!e sunt u)or de identi1cat cu $ito!ogia
iudeo9cre)tin + de e?e$p!u% rege!e 6o!o$on% Goa,% Jac8in )i a!(ii + dar
persona&u! c8eie este un $ister tota!. Hira$ 3i' nu este de!oc $en(ionat n
7ec8iu! Testa$ent% nici un constructor a! te$p!u!ui nu este nu$it )i nu se
$en(ionea, nici o cri$ a vreunui na!t pre!at. Unii critici cre)tini conda$n
Franc$asoneria pentru c% pretind ei% ea g!ori1c nvierea unui a!t o$ )i nu a
!ui Iisus Hristos )i c este o re!igie pg0n. Dar este i$portant de re$arcat c
Hira$ 3i'% o dat o$or0t% r$0ne $ort> nu e?ist nici o rentoarcere !a via(%
nici vreo sugestie despre e?isten(a !ui de dup $oarte. Ritua!u! $asonic nu
are un con(inut supranatura! )i% de aceea% $e$rii $asoni de di'erite re!igii%
inc!usiv evrei% cre)tini% 8indu)i )i udi)ti% ! consider co$p!e$entar )i nu
antagonic proprii!or !or credin(e teo!ogice.
#ovestea centra! este 'oarte si$p! )i nu con(ine ni$ic re$arcai!%
neav0nd nici o structur dra$atic specia! sau c8iar vreo va!oare si$o!ic
evident. Da% Hira$ 3i' a pre'erat s $oar dec0t s9)i trde,e credin(a> dar
acesta este ca,u! $u!tor a!(i ra(i )i 'e$ei% nainte )i dup e!. Dac cineva
ar 1 dorit s invente,e o poveste care s 1e repre,entativ pentru o nou
societate% desigur c ar 1 inventat ceva cu $u!t $ai re$arcai!.
3ceast idee ne9a 'cut s ncepe$ s sp$ $ai ad0nc n cutarea
origini!or Ordinu!ui. 3$ si$(it ace!ea)i 'rustrri n ceea ce prive)te e?p!ica(ia
vag% conven(iona!% a origini!or Ordinu!ui. Discu(ii!e noastre au devenit $ai
'recvente% interesu! nostru a crescut )i ast'e! a$ 8otr0t s ncepe$ o
investiga(ie structurat% cu scopu! de a identi1ca persona&u! pe care !
cunoa)te$ drept Hira$ 3i' )i s gsi$ secrete!e pierdute a!e
Franc$asoneriei. Niciunu! dintre noi nu a cre,ut !a nceput c vo$ avea
vreo )ans de reu)it n aceast cutare stranie% dar )tia$ c aceast
e?p!orare va 1 interesant. Nu )tia$ atunci% dar toc$ai pusese$ n $i)care
una din ce!e $ai $ari investiga(ii% iar re,u!tate!e ur$au s 1e de i$portan(
$a&or% nu nu$ai pentru 'ranc$asoni% dar )i pentru !u$e% n genera!.
CONC-UNII.
Ritua!u! $asonic nu poate 1 descris ca unu! oi)nuit. Candidatu! este
!egat !a oc8i% i se iau anii )i oiecte!e de $eta!% este $rcat ca un eretic
conda$nat )i !a s'0r)it i se spune c u!ti$a treapt a ini(ierii este cu$ s
$ori". C!toria de !a ntuneric !a !u$in este evident i$portant% a)a
cu$
sunt )i cei doi st0!pi nu$i(i Goa, )i Jac8in" care si$o!i,ea, trie" )i
stai!itate".
Franc$asoneria pretinde c este $ai vec8e dec0t -0na de 3ur sau
7u!turu! Ro$an )i are ca scop dragostea 'r(easc )i adevru!> )i totu)i%
investigarea $istere!or ascunse a!e naturii )i )tiin(ei sunt pre,entate ca
'oarte i$portante. 6ecrete!e autentice a!e Ordinu!ui se spune c s9au pierdut
)i secrete!e n!ocuitoare sunt pre,ente p0n c0nd vor 1 gsite ce!e adevrate.
#ersona&u! centra! a! Franc$asoneriei este constructoru! Te$p!u!ui !ui
6o!o$on )i se nu$e)te Hira$ 3i'% care a 'ost o$or0t de trei dintre oa$enii
si. .oartea si$o!ic )i nvierea candidatu!ui este actu! prin care devii
.aestru .ason )i% c0nd e)ti ridicat din $or$0nt% !ucea'ru! de di$inea( este
!a ori,ont.
De unde au putut s apar ase$enea idei stranii )i de ceA 7o$ putea
ncepe investiga(ia ape!0nd doar !a teorii!e cunoscuteA
Capito!u! D
COUT3RE3 *NCE#E.
Unde )i are Ordinu! origineaA
Un $are nu$r de oa$eni ine in'or$a(i s9au apucat naintea noastr
s ncerce s gseasc origini!e Franc$asoneriei )i nu au neg!i&at niciuna din
posii!it(i!e evidente> ne$aivorind de ro$ancierii )i )ar!atanii care s9au
a!turat v0ntorii. #entru unii% !inia de ur$at este si$p!/ Franc$asoneria
este tot at0t de vec8e ca )i istoria sa nregistrat Eseco!u! a! H7II9!eaF )i to(i
cei care ar antedata aceste in'or$a(ii ar gre)i.
3ceast atitudine prag$atic este destu! de si$p!% dar este 'oarte
u)or de aandonat din $ai $u!te $otive% printre care 'aptu! c e?ist
$rturii evidente% care arat c Ordinu! a !uat 1in( cu $ai ine de 455 de
ani nainte de n1in(area .arii -o&e Unite a 3ng!iei.
De !a n1in(area .arii -o&e a 3ng!iei n anu! ;=;=% Ordinu! a 'ost desc8is
pu!icu!ui> doar $etode!e sa!e de recunoa)tere au 'ost ascunse curio,it(ii
pu!icu!ui. Dar organi,a(ia pe care acu$ o nu$i$ Franc$asonerie a 'ost o
societate secret nainte de &u$tatea seco!u!ui a! H7II9!ea )i societ(i!e
secrete% prin de1ni(ie% nu9)i pu!ic istorii!e o1cia!e. Noi a$ 8otr0t deci% s
cercet$ istoria posii! a .asoneriei% nainte de a deveni pu!ic"% )i a$
rea!i,at c e?istau trei teorii serioase care au 'ost !uate n considerare de
istoricii .asoneriei.
Franc$asoneria este tot at0t de vec8e precu$ pretinde ritua!u!
$asonic + a 'ost creat ca re,u!tat a! nt0$p!ri!or de !a construc(ia Te$p!u!ui
Rege!ui 6o!o$on )i ne9a 'ost trans$is prin $ecanis$e necunoscute.
Este o de,vo!tare a res!ei ,idari!or $edieva!i )i% deci% ca!it(i!e cerute
de construc(ia n piatr au 'ost traduse n ca!it(i $asonice de per'ec(ionare
$ora!.
Ritua!u! $ason )i are originea direct din Ordinu! 6o!da(i!or 6raci ai !ui
Hristos )i Te$p!u! !ui 6o!o$on% cunoscu(i $ai ine drept Cava!erii Te$p!ieri.
#ri$a teorie% c .asoneria este crea(ia rege!ui 6o!o$on% ni s9a prut
i$posii! de de$onstrat% deoarece 7ec8iu! Testa$ent este singura surs )i n9
a$ putut cerceta $ai departe.
Cea de9a doua% c ,idarii $edieva!i au 'or$at .asoneria pentru propria
!or de,vo!tare $ora!% este o teorie care a 'ost $r(i)at )i de $asoni )i de
non9$asoni. Li totu)i% n ciuda !ogicii aparente a acestei idei )i a nu$ru!ui
$are de cr(i care au pro$ovat aceast idee ti$p de genera(ii% ne9a 'ost
greu s o e?p!ic$ dup ce a$ cercetat9o n pro'un,i$e. -a nceput% n ciuda
unei cercetri riguroase% a$ 'ost incapai!i s gsi$ vreo $en(iune care s
arate
c res!e!e ,idari!or $edieva!i e?istau n 3ng!ia. Dac ar 1 e?istat% sunte$
siguri c ar 1 r$as vreo ur$> n $u!te (ri europene% e!e au e?istat ntr9
adevr )i sunt $u!te $rturii despre activit(i!e acestora. Istoria
Franc$asoneriei a !ui Cou!d descrie toate res!e!e de ,idari din Europa% dar
niciuna din .area GritanieI
3ce)ti !ucrtori erau $e)te)ugari ta!enta(i% n s!u&a isericii sau a ce!or
oga(i% )i este pu(in proai! ca stp0nii !or s 1 'ost destu! de n(e!ep(i ca s
!e per$it vreo 'or$ de uniune $e)te)ugreasc% c8iar dac !ucrtorii ar 1
avut dorin(a unei ase$enea organi,a(ii uni1catoare. .u!(i dintre ei )i9ar 1
petrecut ntreaga via( !ucr0nd !a o singur construc(ie% cu$ ar 1 o catedra!%
)i nevoia de se$ne secrete de recunoa)tere )i paro!e devenea inuti!% din
$o$ent ce ace)ti $asoni trudeau !a aceea)i construc(ie ti$p de <5 de ani.
.a&oritatea ,idari!or din Evu! .ediu erau ana!'ae(i )i nu aveau a!t
educa(ie n a'ara uceniciei care !e asigura nu$ai pregtire pro'esiona!. 6 ne
i$agin$ c ei ar 1 putut n(e!ege sau ini(ia un ritua! at0t de co$p!e?
precu$ ace!a 'o!osit de $asoni/ este i$posii!. 7ocau!aru! !or% ca )i
capacitatea !or de a 'o!osi o g0ndire astract% treuie c era 'oarte !i$itat.
C!toria pentru to(i% cu e?cep(ia ce!or 'oarte ta!enta(i% era un eveni$ent rar%
a)a c se$ne!e secrete% str0ngeri!e de $0n )i paro!e!e nu erau de o $are
va!oare> )i c8iar dac ei c!toreau de !a o construc(ie !a a!ta% de ce ar 1 avut
nevoie de $i&!oace secrete de recunoa)tereA Dac cineva ar 1 pretins c este
,idar% ar 1 'ost repede de$ascat dup !ipsa de nde$0nare )i $iestrie !a
!ucru! n piatr.
Deoarece $u!(i regi )i !or,i puternici au 'ost 'ranc$asoni nc de !a
nceputuri!e Ordinu!ui p0n n pre,ent Eve,i 3ppendi?F% este greu s ne
i$agin$ $pre&urri!e n care un grup de noi!i ar aprea !a o adunare a
,idari!or% cer0nd voie s copie,e procedee!e pentru a !e putea 'o!osi% ntr9
o $anier si$o!ic% pentru nsnto)irea !or $ora!.
3$ descoperit dovada decisiv pentru a ne putea ndeprta de Teoria
,idari!or" c0nd a$ studiat ceea ce se nu$e)te n Franc$asonerie 7ec8i!e
#orunci"% cea $ai vec8e dintre e!e dat0nd din seco!u! a! H79!ea. E?p!ic regu!i
de co$portare )i responsai!it(i pentru 'ranc$asoni )i s9a presupus $ereu
c acestea au 'ost e?trase din coduri!e de co$portare ce apar(ineau res!e!or
,idari!or $edieva!i. Una din aceste porunci arat c nici un 'rate nu treuie
s de,v!uie vreun secret a!tui 'rate% c8iar dac I9ar costa via(a )i averea".
6inguru! secret $asonic !egiti$% din acea vre$e% care ar 1 putut 1 supus
pedepsei% dac ar 1 'ost descoperit de stat% ar 1 'ost ere,ia> o cri$% care
desigur nu o puteau co$ite ni)te si$p!i ,idari cre)tini.
*ntrearea pe care ne9a$ pus9o a 'ost/ de ce ere,ia ar constitui un
posii! secret vinovat a! acestor constructori de caste!e sau catedra!eA Nu are
sens. Organi,a(ii!e nu concep regu!i i$portante pentru ca,u! n care unu! din
$e$ri !or s9ar 'ace ntr9o ,i vinovat% n $od secret% de o cri$ $potriva
isericii> n $od evident% cine a dat aceast vec8e porunc era convins c
1ecare 'rate tria cu perico!u! de a 1 considerat eretic. 6unte$ siguri c
aceste regu!i nu au 'ost create de ni)te si$p!i ,idari% ci de un grup care tria
n a'ara !egii (inutu!ui respectiv.
7,0nd c nu e?ist dove,i care s sus(in teoria ,idari!or + a c8iar
$u!te% sunt $potriva ei + a$ 'ost )i $ai surprin)i de tipu! de oa$eni !a care
s9ar 1 re'erit 7ec8i!e #orunci".
O a!t porunc din aceea)i perioad% $u!t discutat de istorici% indic
un scop vec8i% c!andestin. 3cesta prevedea anga&area" unui 'rate vi,itator
pentru o perioad de dou spt$0ni% dup care ar treui s i se dea ni)te
ani )i s 1e ndru$at spre ur$toarea -o&". 3cesta este tipu! de trata$ent
ce ar putea 1 ap!icat unui o$ 'ugar.
Li $ai e?ist o porunc care inter,ice $asoni!or s ai re!a(ii se?ua!e
cu so(ia% 1ica% $a$a sau sora unui 'rate $ason% interdic(ie necesar pentru
a $en(ine siste$u! n siguran( + s vii acas )i s gse)ti un $usa1r $ason
n pat cu so(ia sau 1ica% asta ar nc!ca &ur$0ntu! de $i! 'r(easc. Este
greu de i$aginat de ce ere,ie s9ar 1 putut 'ace vinovat acest grup $asonic
incipient% ca s cree,e un ast'e! de siste$ structurat de recunoa)tere )i
supravie(uire n a'ara isericii )i statu!ui. #e !0ng ace)ti 'actori care
discreditea, teoria ,idari!or% este esen(ia! s a$inti$ c i$aginea centra!
ce strate Franc$asoneria este construirea Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on. Nu
e?ist nici o !egtur ntre ,idarii $edieva!i )i acest eveni$ent% dar e?ist n
ceea ce prive)te a treia teorie + Teoria Cava!eri!or Te$p!ieri.
Cava!erii Te$p!ieri sau% dup nu$e!e ntreg% 6o!da(ii 6raci ai !ui
Hristos% )i Te$p!u! !ui 6o!o$on au aprut cu aproape )ase sute de ani nainte
de crearea .arii -o&e a 3ng!iei. Dac e?ist vreo !egtur ntre ace)ti c!ugri
r,oinici crucia(i )i Franc$asonerie% va treui s e?p!ic$ distan(a de :;5
ani ntre dispari(ia rusc a Ordinu!ui Te$p!ier% n octo$rie ;45=% )i apari(ia
'or$a! a .asoneriei.
3ceast distan( a condus pe $u!(i oservatori% $asoni sau nu% s
n!ture ideea unei !egturi de spirit> a!(ii au pu!icat cr(i pentru a arta c
sus(intorii acestei teorii sunt ni)te ro$antici predispu)i s cread asurdit(i
e,oterice. .rturii $ai recente au pus accentu! pe argu$entu! n 'avoarea
!egturii Te$p!ierPFranc$ason )i proprii!e noastre cercetri au de$onstrat
aceasta.
*nainte de a e?a$ina 'or$area acestui ordin 'ascinant% a$ ana!i,at
$pre&urri!e construc(iei care a o'erit nu$e!e Te$p!ieri!or )i structura
Franc$asoneriei.
3$ descoperit c erau n ora)u! Ierusa!i$ patru te$p!e asociate cu
.unte!e .oria8. #ri$u! a 'ost construit de rege!e 6o!o$on% acu$ de ani.
Ur$toru! nu a e?istat niciodat concret> i9a aprut ntr9o vi,iune pro'etu!ui
E,ec8ie!% n ti$pu! captivit(ii evrei!or n Gai!on% n <=5 . Hr. Oric0t de
i$aginar era acest te$p!u% nu se poate ignora e'ectu! se$ni1cativ pe care !9
a avut asupra scrieri!or evreie)ti t0r,ii )i credin(e!or care s9au trans$is
tradi(iei cre)tine. 3! trei!ea a 'ost construit de rege!e Neruae! n pri$a
parte a seco!u!ui a! 7I9!ea . Hr.% dup ce evreii s9au ntors din captivitatea !or
ai!onian% iar u!ti$u! te$p!u a 'ost ridicat de Irod% n ti$pu! !ui Iisus Hristos%
)i a 'ost distrus de ro$ani n anu! =5 d. Hr.% !a patru ani de !a ter$inarea !ui.
Dup cu$ ur$a s descoperi$% 6o!o$on a nceput s construiasc
$u!te c!diri i$portante% inc!usiv un te$p!u care s adposteasc pe ,eu! pe
care acu$ ! nu$i$ Qa8ve sau Ie8ova. 3$e!e nu$e sunt ncercri de a
traduce din eraic o 'or$ de scriere 'r voca!e. 6o!o$on este adesea
considerat un rege n(e!ept% dar pe $sur ce progres$ cu cercetarea
descoperi$ c nu$e!e de n(e!ept" a 'ost acordat tuturor constructori!or )i
regi!or care au n!(at c!diri!e cu ;.555 de ani nainte de 6o!o$on% dup
cu$ vo$ de$onstra u!terior.
Evreii nu au avut o tradi(ie ar8itectura! )i niciunu! nu avea $iestria
necesar pentru a ridica ceva $ai $u!t dec0t un ,id si$p!u> drept ur$are%
te$p!u! din Ierusa!i$ a 'ost construit de constructori !ua(i de !a Hira$% rege!e
'enician din Tyr. *n ciuda nu$e!ui% rege!e Hira$ nu avea nici o !egtur cu
Hira$ 3i'. Ritua!u! de treapt 3rc Rega! 6'0nt% pe care ! vo$ discuta $ai
departe n capito!u! eviden(ia, 'aptu! c Hira$% rege!e din Tyr% a 'urni,at
$ateria!e!e% iar ce!!a!t Hira$% 3i'% era ar8itectu! te$p!u!ui. 6e $en(ionea,
)i c ace)ti trei indivi,i E6o!o$on )i cei doi Hira$F au avut o -o& i$portant%
unde se cuno)teau adevrate!e secrete a!e unui .aestru .ason.
*n ciuda unei opinii $asonice c acest te$p!u era o piatr de 8otar n
istoria construc(ii!or% C!arR )i a!(i e?per(i consider c sti!u!% $ri$ea )i
structura sunt o copie per'ect a unui te$p!u su$erian% ridicat pentru ,eu!
Ninurta% cu o $ie de ani $ai devre$e. Era o c!dire $ic% ase$ntoare ca
$ri$e unei iserici oi)nuite de (ar din 3ng!ia% )i considerat a 1 $ai pu(in
de &u$tate din pa!atu! !ui 6o!o$on. #ute$ s ne d$ sea$a de priorit(i!e
$are!ui rege c0nd vo$ vedea c c!direa care adpostea 8are$u! su era ce!
pu(in de $ri$ea Te$p!u!ui !ui Qa8ve.
Cunosc0nd scopu! iserici!or% sinagogi!or )i $osc8ei!or% va 1 u)or de
presupus c Te$p!u! !ui 6o!o$on era un !oc unde evreii ! prea$reau pe
Du$ne,eu. 3ceasta ar 1 totu)i o gre)ea!% deoarece acest te$p!u nu era
construit pentru a 1 vi,itat de oa$eni + era Casa Do$nu!ui% o cas pentru
Qa8ve nsu)i.
Nu e?ist ur$e 1,ice a!e Te$p!u!ui !ui 6o!o$on )i nu e?ist $en(iuni
independente despre e!% ast'e! c ni$eni nu poate 1 sigur dac a e?istat sau
nu> ar putea 1 o inven(ie a scrii!or evrei% care au notat tradi(ii!e vera!e cu
$u!t dup ce construc(ia a avut !oc. Ei ne spun c acesta% ce! $ai ce!eru
dintre toate te$p!e!e% era construit din piatr )i p!acat cu !e$n de cedru n
interior% adus de !a Tyr. Niduri!e% se spune% aveau nou cui Eapro?i$ativ ;4
picioare )i S inciF grosi$e !a a, )i erau ridicate pentru a sus(ine un acoperi)
de !e$n% p!at% din cedru )i rad. Caracteristica distinctiv a te$p!u!ui era
cantitatea de aur care acoperea podeaua% ,iduri!e )i tavanu! sau era 'o!osit !a
scu!pturi!e 8eruvi$i!or )i 2ori!or desc8ise. Interioru! avea B5 de picioare
!ungi$e )i 45 de picioare !(i$e )i ntreaga c!dire era ntins de !a vest !a
est cu o singur intrare n partea estic. Un perete despr(itor cu dou u)i
p!iante $pr(ea interioru! n dou trei$i% cu o despr(ire de o trei$e% cre0nd
un cu de 45 de picioare n!(i$e% !(i$e )i !ungi$e. 3cesta era oraco!u! din
7ec8iu! Testa$ent% nu$it )i 6'0nta 61nte!or )i cunoscut n Ritua!u! .asonic
drept 6anctu$ 6anctoru$% care era co$p!et go! Ecu e?cep(ia unei cutii
dreptung8iu!are de sa!c0$ de : picioare !ungi$e pe D picioare !(i$e )i D
picioare n!(i$e% p!asat c8iar n centru! pardose!iiF. 3cesta era C8ivotu! care
adpostea doar trei !ucruri/ dou ta!e de piatr ce con(ineau Ce!e Nece
#orunci )i pe nsu)i rege!e Qa8ve. 6us era un strat gros de aur so!id )i doi
8eruvi$i din !e$n% ei n)i)i acoperi(i cu aur% cu aripi!e ntinse% p,ind taine!e.
3ce)ti 8eruvi$i nu erau grsu(ii cu aureo!% ee!u)ii cu aripi din
picturi!e Rena)terii. 3r 1 putut 1 egipteni dup sti!% artau e?act ca 1guri!e
pictate pe pere(ii )i n sarco'age!e pira$ide!or. 6'0nta 61nte!or era n
ntuneric per$anent% e?cept0nd o dat pe an/ de ,iua Isp)irii #cate!or%
c0nd .are!e #reot )i 'ace apari(ia ca (apu! isp)itor% n se$n de isp)ire a
pcate!or. Dup ce .are!e #reot p!eac% se pune !a u) un !an( $are de
aur% pecet!uind ast'e! )i despr(ind ncperea $ai $ic de cea $ai $are.
#otrivit tradi(iei evreie)ti t0r,ii% aceast ncpere era 'o!osit doar de preo(i
)i !evi(i Epreo(i $o)tenitoriF )i avea un a!tar de cedru aurit% a$p!asat drept
n 'a(a u)i!or )i% desigur% a'ar% !a u)a estic% erau cei doi st0!pi% Goa, )i
Jac8in.
3cesta era deci c!direa pe care Te$p!ierii o venerau ca pe icoana
centra! a ordinu!ui !or. Dar $ai erau )i ruine!e a!tui te$p!u pe care I9au scos
!a supra'a(% construit identic% cu ;. 555 de ani $ai t0r,iu% pe ace!a)i !oc% de
in'a$u! rege Irod. De ce atunci% ne ntre$% )i9au !uat nu$e!e de !a
Te$p!u! !ui 6o!o$onA
CONC-UNII.
3$ 8otr0t c teoria ,idaru!ui a2at !a originea Franc$asoneriei nu
re,ist !a o e?a$inare atent% pentru si$p!u! $otiv c% n .area Gritanic% nu
e?istau res!e a!e ,idari!or. Faptu! c e!e e?istau pe continent nu este
re!evant% pentru c Franc$asoneria nu a aprut n ,one!e n care s9au 'or$at
res!e!e europene.
#rotoco!u! descoperit n vec8i!e porunci a!e Ordinu!ui% $en(ion0nd
o!iga(ia de a asigura de !ucru% precu$ )i gri&a 'a( de protec(ia 'e$ei!or rude
cu 'ra(ii% ni se pare c se potrive)te $ai ine cu o societate secret dec0t cu
un grup de constructori itineran(i.
3$ cercetat nde!ung )i a$nun(it% a$ petrecut sute de ore n di'erite
i!ioteci% cu'unda(i n cr(i de re'erin(% dar% oric0t a$ ncercat% nu a$ putut
gsi !egtura dintre Te$p!u! Rege!ui 6o!o$on )i ,idarii $edieva!i.
Istoria ne arat c e?istau trei te$p!e de piatr pe ace! !oc )i unu!
i$aginar ce nu poate 1 ignorat% deoarece i9a inspirat pe $u!(i oa$eni de9a
!ungu! ti$pu!ui. Te$p!u! construit pentru 6o!o$on era o c!dire de tip
su$erian% $ai $ic dec0t 8are$u! su% ridicat ca s adposteasc pe ,eu!
Qa8ve aductor de 'urtuni% dec0t ca !oc de rugciune. Qa8ve !ocuia n
C8ivot% care se gsea n 6'0nta 61nte!or din te$p!u% o ,on cunoscut
$asoni!or drept 6anctu$ 6anctoru$. 3ceast arc a 'ost construit )i
decorat n sti! egiptean )i% !a intrarea dinspre est a pri$u!ui te$p!u% erau
cei doi st0!pi cunoscu(i de $asoni ca Goa, )i Jac8in.
Ideea c Ordinu! s9ar putea trage din 6o!o$on ca o societate
per$anent secret% ascuns !u$ii% prea co$p!et i$posii! )i a$ r$as%
printr9un proces de e!i$inare% s investig$ doar o origine posii!. Ltia$ c
pri$ii Cava!eri Te$p!ieri au 'cut spturi n ,ona u!ti$u!ui te$p!u )i $u!(i
scriitori au sugerat !egturi ntre ace)ti cava!eri )i .asonerie.
Capito!u! 4
C373-ERII TE.#-IERI.
*nceputuri!e Ordinu!ui.
I$aginea unui cruciat cura&os% ce purta $antie a! decorat cu cruce
ro)ie% ros% o$or0nd pe cei ri )i prote&0nd pe cei uni% ne este cunoscut
nc din copi!rie. Rea!itatea e a!ta. Crucea ro)ie de pe ve)$0ntu! a! era de
cere$onie )i nu to(i crucia(ii o purtau% ci doar un grup de c!ugri r,oinici/
Cava!erii Te$p!ieri. 3pari(ia !or $isterioas% og(ia !or i$ens% in2uen(a )i
decderea rusc )i tota! din gra(ii% pe ;4 octo$rie ;45=% toate acestea au
'ost suiect de de,atere )i specu!a(ie din acea dat )i p0n ast,i.
Ti$p de aproape dou sute de ani% Te$p!ierii au 'ost $ai puternici
dec0t unii regi% aveau puteri !egendare )i co$ori 'au!oase. 3r putea s
e?iste vreo !egtur ntre acest vec8i ordin $edieva! )i oa$enii din c!asa de
$i&!oc care recit ritua!u! $asonic n spate!e u)i!or nc8ise din aproape orice
ora) din !u$ea occidenta!A -a pri$a vedere par at0t de departe% nc0t ar
treui o cantitate i$presionant de docu$ente% pentru a crea o !egtur
direct% dar% ana!i,0nd deta!ii!e din a$e!e pr(i% di'eren(a dintre e!e a
nceput s scad si$(itor.
.usu!$anii au stp0nit Ierusa!i$u! nc din seco!u! 7II )i i9au !sat pe
evrei )i cre)tini n ora)u! ce era i$portant pentru toate trei re!igii!e din $otive
di'erite. 6pre s'0r)itu! seco!u!ui a! HI9!ea% au !uat n stp0nire Ierusa!i$u! )i au
inter,is cre)tini!or pe!erina&e!e. #uteri!e cre)tine nu au acceptat aceast stare
)i )i9au $oi!i,at 'or(e!e pentru a recuceri p$0ntu! !ui Iisus. *n ciuda scopu!ui
noi!% aceste a)a nu$ite cruciade"% t!ii pentru a contro!a Tinutu! 6'0nt%
erau con2icte dure )i ne$i!oase.
Invadatorii cre)tini% veni(i din nord% credeau c $usu!$anii aveau
oiceiu! de a9)i ng8i(i auru! )i i&uterii!e% pentru a !e ascunde !a nevoie% )i% n
consecin(% $u!(i $usu!$ani au $urit n agonie cu ur(i!e spintecate% n ti$p
ce $0ini!e r,oinici!or cutau va!ori ine?istente. Evreii din Ierusa!i$ au dus9
o pu(in $ai ine. Ei au trit 'erici(i a!turi de $usu!$ani ti$p de sute de ani
)i% pe ;: iunie ;5BB% au $urit $preun> setea de s0nge a crucia(i!or nu
cuno)tea !i$ite. Un cruciat% Ray$ond de 3gui!ers% a 'ost i$presionat de
vederea ora)u!ui devastat )i a cadavre!or $uti!ate a!e cet(eni!or ora)u!ui. 6
cit$ #sa!$u! ;;@/ 3ceasta este ,iua !sat de Du$ne,eu. 6 ne ucur$
)i s 1$ vese!i".
*n anii care au ur$at cuceririi Ierusa!i$u!ui% cre)tinii din ntreaga
Europ au nceput pe!erina&e!e !a Cetatea 6'0nt% o c!torie at0t de !ung )i
grea% nc0t era nevoie de sntate )i o constitu(ie puternic pentru a
supravie(ui. Nu$ru! $are de pe!erini ce c!toreau din porturi!e 3cra% Tyr )i
Jaa spre cetatea Ierusa!i$ a nscut pro!e$e )i treuia creat o
in'rastructur pentru a9i a&uta. O parte i$portant n aceast organi,are a
avut9o 3$a!1 Hoste!ry din Ierusa!i$% care a 'ost nu$it de cava!eri s asigure
8ran )i !ocuin( pentru 2u?u! constant de pe!erini. I$portan(a )i og(ia
$icu!ui )i oscuru!ui ordin de c!ugri a crescut propor(iona! cu nu$ru!
$are de vi,itatori )i noii stp0ni cre)tini ai cet(ii !e9au rsp!tit e'orturi!e cu
cadouri generoase. Ordinu! s9a de,vo!tat repede )i conductoru! su treuie
c a 'ost un individ a$i(ios )i vic!ean din punct de vedere po!itic% pentru c
a !uat o $sur neoi)nuit% prin crearea unei ar$ate n care erau pri$i(i
cava!erii% dup care a sc8i$at nu$e!e ordinu!ui n 6pita!u! 6'. Ion din
Ierusa!i$". 3 o(inut inecuv0ntarea papa! n ;;;@% c0nd a avut )i o
constitu(ie 'or$a!% cunoscut drept Regu!a$entu!".
3ceasta era o organi,a(ie care proai! !9a in2uen(at pe un noi!
'rance, din C8a$pagne% cu nu$e!e de Hugues de #ayen% pentru c n ace!a)i
an% e! )i a!(i opt cava!eri au nte$eiat% neo1cia!% Ordinu! 6o!da(i!or 6raci ai !ui
Hristos )i Te$p!u! !ui 6o!o$on. #otrivit tradi(iei% rege!e Ga!dMin a! II9!ea%
patriar8u! Ierusa!i$u!ui% a a&utat de ndat nou! ordin )i a asigurat !ocuin(e
pentru ei n partea estic a pa!atu!ui% care se nvecina cu 'osta .osc8ee 3!9
3Usa )i era situat pe !ocu! Te$p!u!ui !ui 6o!o$on. Te$p!ierii% a)a cu$ !i se
spune n ,i!e!e noastre% au !uat 1in( cu scopu! de a asigura protec(ie pentru
2u?u! crescut de pe!erini% care c!toreau ntre portu! de coast Jaa )i
Ierusa!i$.
To(i ace)ti cava!eri erau !aici% care au &urat s triasc ca ni)te
c!ugri% n srcie% castitate )i cu u$i!in(. Ini(ia! nu purtau ve)$inte
specia!e% dar spuneau rugciuni !a interva!e regu!ate )i se purtau ca )i cu$ ar
1 'ost $e$rii ai unui ordin re!igios.
#rin ;;;@% ace)ti nou cava!eri au sosit aparent din Fran(a )i s9au nu$it
pa,nici ai de)ertu!ui iudaic% ai dru$uri!or ce duceau !a Ierusa!i$.
3ceast re!atare standard ni s9a prut ciudat. De ce oare ace)ti
'rance,i s9ar 1 apucat de ceva ce era% n ce! $ai un ca,% opti$ist )i% n ce!
$ai ru% nesuitA C8iar )i nu$ai un grup $ic de sara,ini rscu!a(i i9ar 1
nvins% oric0t de ine antrena(i )i nar$a(i ar 1 'ost. *n $od surprin,tor% a$
descoperit c Fu!c8er de C8artres% cape!anu! !ui Ga!dMin a! II9!ea% nu i9a
$en(ionat n cronici!e sa!e care acoper pri$ii nou ani din e?isten(a
neo1cia! a Ordinu!ui. Cea $ai vec8e $rturie sigur despre Te$p!ieri
datea, din ;;D;% c0nd un anu$it conte Fu!R 7. De 3n&ou a !ocuit $preun
cu Te$p!ierii )i apoi !e9a !sat o rent de 45 de !ire angevine.
Din $rturii!e pe care !e ave$% pare evident c grupu! de nou cava!eri
nu s9a $rit dup n1in(are. 3ia dup nou ani petrecu(i n !ocuri!e de pe
a$p!asa$entu! Te$p!u!ui !ui Irod% Hugues de #ayen a p!ecat spre vest n
cutare de recru(i% care s $reasc nu$ru! Ordinu!ui !a o ci'r $ai
apropiat de e?isten(a unei $isiuni de sine stttoare.
Ce cutau eiA
*n $od instinctiv a$ si$(it c era ceva gre)it. Nu e?ist nici o $rturie
c ace)ti pri$i Cava!eri Te$p!ieri au acordat vreodat protec(ie pe!erini!or%
dar% pe de a!t parte% a$ descoperit cur0nd c e?ist o dovad conc!udent
c ei au 'cut spturi su ruine!e Te$p!u!ui !ui Irod. 3$ n(e!es 'oarte repede
c $u!(i a!(i scriitori au avut re,erve privitoare !a versiunea acceptat a
(e!uri!or Te$p!ieri!or. Cu c0t cerceta$ $ai $u!t% cu at0t descoperea$ noi
teorii despre adevrate!e $otive a!e Te$p!ieri!or. *n una dintre e!e% istoricu!
'rance, Caetan De!a'orge co$enta/ 3devrata sarcin a ce!or nou cava!eri
era s rea!i,e,e o cercetare n ,on pentru a o(ine anu$ite re!icve )i
$anuscrise% care con(ineau esen(a tradi(ii!or secrete a!e iudais$u!ui )i
Egiptu!ui antic% une!e din e!e dat0nd de pe vre$ea !ui .oise.
3cest co$entariu a 'ost 'o!osit de cercettoru! )i autoru! Cra8a$
HancocR% n teoria sa c ace)ti cava!eri nu sunt ceea ce par. E! a tras
conc!u,ia c doar !ocu! te$p!u!ui a constituit centru! interesu!ui !or )i c
e?ist dove,i despre spturi!e !or i$portante. E! citea, din raportu! o1cia! a!
unui ar8eo!og israe!it% care stai!e)te c ace)ti nou cava!eri cercetau ruine!e
te$p!u!ui pentru a cuta ceva necunoscut.
Tune!u! ptrunde n interior% pe o distan( de apro?i$ativ 45 de $etri
de !a perete!e sudic% nainte de a 1 !ocat de uc(i de piatr. Ltia$ c e!
ducea $ai departe% dar ne9a$ 1?at drept regu! s nu e?cav$ n interioru!
Te$p!u!ui .unte!ui% care este su &urisdic(ie $usu!$an% 'r ca $ai nt0i s
ave$ per$isiunea autorit(i!or $usu!$ane din regiune. *n acest ca,% ei ne9au
per$is doar s $sur$ )i s 'otogra1e$ por(iunea e?pus a tune!u!ui )i s
nu rea!i,$ e?cava(ii. Dup ce a$ ter$inat aceast !ucrare% a$ sigi!at ie)irea
tune!u!ui cu pietre."
3$ descoperit $rturii u!terioare c Te$p!ierii au 'ost i$p!ica(i n
spturi )i c au cutat ceva su ruine!e de !a Te$p!u! !ui Irod% n scrieri!e
!ocotenentu!ui C8ar!es Vi!son de !a Lcoa!a Rega! pentru Ingineri% care a
condus o e?pedi(ie ar8eo!ogic !a Ierusa!i$ !a s'0r)itu! seco!u!ui. E! a
recuperat $u!te piese vec8i% care pot 1 n $od cert identi1cate ca 1ind a!e
Te$p!ieri!or% n spturi!e de su te$p!u. C0nd cercetri!e pentru aceast
carte erau aproape gata% a$ avut norocu! s9! cunoa)te$ pe Roert Grydon%
un ar8ivist te$p!ier erudit% din 6co(ia% care are acu$ $u!te piese n gri&a sa.
.otivu! nostru de a gsi origini!e Te$p!ieri!or era s cut$ )i s
con1r$$ orice !egtur direct ntre Ordinu! !or )i Franc$asoneria $odern.
#e c0nd !ua$ cuno)tin( de 'apte!e !or )i citea$ opinii o1cia!e )i neo1cia!e
despre pri$ii Te$p!ieri% a$ a&uns !a conc!u,ia c era c!ar c ei au e?cavat
te$p!u!. *ntreri!e care a)teptau un rspuns erau/ ce cutau )i% $ai
i$portant% ce au gsit de 'aptA
3!(i scriitori au specu!at c poate cutau co$ori!e pierdute a!e
te$p!u!ui sau 6'0ntu! Craa!% sau c8iar C8ivotu! 6'0nt. 3ceste specu!a(ii pot 1
corecte% dar era$ $ai interesa(i de ceea ce au gsit dec0t de ce )i9au propus
s gseasc.
Ti$p de nou ani% ace)ti devota(i cuttori de co$ori" au e?cavat
,ona $ari!or te$p!e a!e evrei!or )i% n acest ti$p% nu au per$is a!tor cava!eri
s intre n Ordin% trind e?c!usiv din $i!a !ui Ga!dMin.
Treuie c !e9a $ers ine% deoarece% an dup an% ei au 'cut tune! prin
st0nc% 1ind din ce n ce $ai aproape de !ocu! 61ntei 61nte!or" + )i apoi s9a
nt0$p!at ceva care !e9a sc8i$at p!anu! de a,. Ne9a$ g0ndit c nu a 'ost
o coinciden( 'aptu! c Hugues de #ayen a 'cut o pri$ c!torie spre vest
ca s gseasc recru(i c8iar !a c0teva !uni de !a $oartea ine'ctoru!ui su
Ga!dMin% n octo$rie ;;DS. N9au $ai avut 'onduri )i 8ran nainte de a9)i
duce !a un s'0r)it sarcina sau au a)teptat ca s $oar Ga!dMin )i s nu9
)i $ai ia partea din co$oarA
Regu!a$entu! Ordinu!ui.
6e pare c #ayen a ntreprins c!toria $pins de o 'ric rea! privind
e?isten(a grupu!ui !or. O scrisoare pe care a scris9o c0nd c!torea prin
Europa i!ustrea, n $od c!ar gri&a sa pentru spri&inirea convingeri!or
cava!eri!or rentor)i n Ierusa!i$. 6e re'erea !a 'aptu! c voca(ia cava!eri!or a
'ost s!it de diavo! )i continua s cite,e pasa&e i!ice pentru a9i !ini)ti pe
cei )apte cava!eri r$a)i. R$seser doar )apte !a Te$p!u! .unte!ui%
deoarece #ayen era nso(it n c!toria sa de 3ndre de .ontard% unc8iu!
t0nru!ui% dar in2uentu!ui aate de C!airvau? E$enit s devin 6'0ntu!
GernardF. #roai! c aceast !egtur de 'a$i!ie i9a dus $ai nt0i !a Gernard%
care a 'ost n $od evident in2uen(at de povestea au,it de !a unc8iu! su.
Cuvinte!e !ui Gernard pentru pro$ovarea ca$paniei de a&utoare !sau s se
vad opinia sa despre ace)ti cava!eri din Ierusa!i$/ Ei nu se npusteau n
!upt% ci a)teptau cu gri& )i prevedere% ca!$% ca ni)te adevra(i 1i ai !ui
Israe!. Dar% de ndat ce ncepea !upta% se npusteau cu repe,iciune asupra
du)$anu!ui. Nu cuno)teau 'rica. Unu! a pus o dat pe 'ug o $ie> doi% ,ece
$ii. .ai !0n,i dec0t $ieii )i $ai 1oro)i ca !eii> a !or este !0nde(ea
c!ugri!or )i puterea cava!eru!ui."
7iitoru! 6'0nt Gernard a atras aten(ia #apei Honorius a! II9!ea asupra
Ordinu!ui% cer0nd ca $icu! su grup de cava!eri din Ierusa!i$ s ai un
regu!a$ent"% o constitu(ie proprie care s cuprind nor$e de conduit )i
care !e9ar da un statut !egiti$ )i !e9ar de1nitiva po,i(ia n s0nu! isericii. 3ctu!
a 'ost e$is !a 4; ianuarie ;;D@% c0nd Hugues de #ayen a aprut n 'a(a
Conci!iu!ui de !a Troyes% ntrunit specia!. 3cest conci!iu i$presionant era
pre,idat de cardina!u! 3!ano% !egatu! papa!% )i i avea ca $e$ri pe
ar8iepiscopii de R8ei$s )i 6ens% nu $ai pu(in de ;5 episcopi )i un nu$r de
stare(i% inc!usiv Gernard. #ropunerea a 'ost ad$is )i Te$p!ieri!or !i s9a dat
dreptu! s9)i poarte proprii!e !or $antii% care n acea vre$e erau a!e% )i s
ai un regu!a$ent. #entru ntreaga !u$e% ei erau acu$ adevra(i c!ugri%
dar )i cava!eri.
Ceea ce ne9a 'ascinat n !egtur cu Regu!a$entu! Te$p!ieri!or nu
era at0t ce spunea% dar $ai a!es ce nu spunea. Nicieri nu erau $en(iona(i
pe!erinii )i protec(ia !or. Ciudat cu$ singura ra(iune care crease Ordinu!
'usese neg!i&atI 3tunci a$ 'ost convin)i c n centru! n1in(rii Ordinu!ui
Te$p!ieri!or era ceva 'oarte $isterios.
Cei nou cava!eri ini(ia!i nu au vrut s pri$easc noi recru(i% dar nevoia
de 'onduri sup!i$entare i9a 'cut s9)i sc8i$e atitudinea% !u0nd c0(iva
!ucrtori )i c8iar c!erici. Nou! !or regu!a$ent cerea ca $e$rii noi s 1e ntr9o
perioad de pro n pri$u! an )i !e cerea s 'ac un &ur$0nt de srcie%
ast'e! nc0t un 'rate" nou treuia s cede,e ntreaga avere Ordinu!ui. To(i
candida(ii treuiau s se nasc n ur$a unei cstorii% s 1e noi!i% e!iera(i
de orice &ur$0nt )i snto)i. C0nd era pri$it% 'rate!e ad$is avea doar o
saie% pe care o ncredin(a Ordinu!ui. C0nd $urea nu avea ni$ic nscris pe
$or$0nt% care era $arcat doar de o piatr dreptung8iu!ar pe care era
scu!ptat 'or$a siei !ui.
Dup ce !i s9a acordat Regu!a$entu!% Te$p!ierii au devenit din ce n ce
$ai puternici. 3u o(inut spri&inu! a ,eci de noi!i in2uen(i )i dona(ii!e au
nceput s soseasc din toate co!(uri!e !u$ii cre)tine. Gernard !9a convins pe
#ap de va!oarea !or )i% deodat% ci s9au trans'or$at ntr9o cau, !a $od )i !i
s9au acordat og(ii. C0nd Hugues de #ayen )i 3ndre de .ontard s9au ntors
!a Ierusa!i$ !a $ai pu(in de doi ani de !a p!ecare% nive!u! succesu!ui !or era
e?traordinar.
3u pornit spre vest cu ni$ic )i s9au ntors cu o -ege #apa!% ani%
oiecte pre(ioase% og(ii )i nu $ai pu(in de trei sute de noi!i recruta(i% ce I9
au ur$at pe Hugues de #ayen ca .are .aestru a! unui ordin i$portant.
Hugues de #ayen pare c a rea!i,at un !ucru credii!% ca s genere,e un
ast'e! de interes )i spri&in.
#!in de curio,itate% a$ cercetat $ai departe tot ceea ce se cuno)tea
despre ace)ti c!ugri r,oinici. Noii $e$ri ai Ordinu!ui 'ceau &ur$0nt de
srcie% castitate )i supunere% dar nu se $en(ionea, dac acest Regu!a$ent
s9a ap!icat retroactiv $e$ri!or 'ondatori. Desigur c Hugues de #ayen a
r$as cstorit cu Cat8erine de 6t. C!air Esco(ian cu descenden(
nor$andF )i a n1in(at pri$u! Ordin Te$p!ier n a'ara #$0ntu!ui 6'0nt% n
(inutu! 'a$i!iei ei din 6co(ia% un 'apt ce u!terior va deveni re!evant.
Cei ce intrau erau o!iga(i s9)i tund pru!% dar !i se inter,icea s9)i
rad ara. 3st'e! s9a 'or$at i$aginea Te$p!ieru!ui Cruciat% cu ar
!ung% n v0nt. Regi$u! a!i$entar% ve)$inte!e )i toate ce!e!a!te aspecte a!e
traiu!ui !or ,i!nic erau reg!e$entate de Regu!a$ent. *n specia!%
co$porta$entu! pe c0$pu! de t!ie era strict prev,ut. Te$p!ierii nu
aveau voie s cear ndurare sau rscu$prare% dar erau o!iga(i s !upte
p0n !a $oarte. Nu aveau voie s se retrag dec0t dac !upta se ddea cu
trei !a un r,oinic )i
c8iar dac istoria ne arat c ei au pierdut n ce!e din ur$% este evident% a)a
cu$ reiese din cronici!e cre)tine )i $usu!$ane% c Ordinu! era te$ut )i
respectat pentru nde$0narea n !upt. 3$ 'ost ui$i(i s vede$ c !a vreo
;5 ani de !a acordarea -egii !atine" originare% Te$p!ierii au nceput s ai o
prere $ai un despre ei% ast'e! nc0t n $od uni!atera! au de,vo!tat o -ege
'rance,"% pentru a o n!ocui pe cea anterioar cu una n !i$a vorit de
$e$rii te$p!u!ui.
Faptu! c ei au avut puterea s 'ac asta i!ustrea, 'or(a
)i independen(a de care se ucurau Te$p!ierii. 3ceast nou
-ege
ERegu!a$entF con(inea c0teva sc8i$ri se$ni1cative% dar% n $od ciudat% nu
$en(iona protec(ia pe!erini!or. 3 n!turat cerin(a anu!ui de pro pentru
novici )i a 'cut o sc8i$are $a&or% $odi1c0nd a,a !ega! a Ordinu!ui.
*n !egea !atin e?ista un ordin care suna ast'e!/ . 3co!o unde se adun
cava!eri aia e?co$unica(i treuie s $ergi . Li totu)i% n 'rance,% aceea)i
propo,i(ie tradus suna ast'e!/ . 7 ordon s $erge(i !a !ocuri!e de nt0!nire
a!e cava!eri!or e?co$unica(i". 3ceasta poate s nse$ne c ei erau n a'ara
!egii 7aticanu!ui. Nu e?ista posii!itate de eroare a traducerii% deoarece c!ericii
scriau n propria !or !i$% )i un ast'e! de n(e!es gre)it ar 1 'ost corectat de
cei!a!(i din Ordin% c8iar dac scriu! origina! ar 1 'cut vreo gre)ea!. 7,u(i
prin pris$a a ceea ce )ti$ despre Te$p!ieri% at0t despre arogan(a !or% c0t
)i suspecta !or aatere de !a iserica ro$an% este de n(e!es de ce ei au
ndr,nit s scrie un ast'e! de !ucru% dar nu gsi$ ni$ic care s indice ce
$otiv ar 1 putut avea.
Eventua!% norocu! Te$p!ieri!or ar 1 'ost s 'ug. #apa )i Fi!ip% rege!e
Fran(ei% s9au npustit asupra Ordinu!ui rtcitor% ngenunc8indu9! ntr9o
singur ,i + vineri% ;4 octo$rie ;45=. De atunci% acea ,i )i nu$ru! ;4 au
'ost considerate g8inioniste )i vinerea de ;4 din 1ecare !un a devenit o
supersti(ie% o ,i n care oa$enii stau acas )i (in n $0n un picior de iepure
aductor de noroc.
#ecetea Ordinu!ui.
#ri$a pecete a Te$p!ieri!or n'(i)a doi cava!eri c!rind un ca! )i se
pretinde de oicei c acesta este un $i&!oc de a se$ni1ca srcia pe care au
$r(i)at9o $e$rii% respectiv nu9)i per$iteau un ca! pentru 1ecare c!re(.
Dac acesta ar 1 'ost adevru!% n9ar 1 putut !upta cu$ treuie. -egea
'rance,% totu)i% $en(ionea, c .aestru! treuie s ai patru cai )i un Frate
Cape!an% iar un preot trei cai% un Frate 6ergent doi cai% iar va!etu! unui
cava!er% pentru a duce scutu! )i !ancea% un ca!. n $od evident% nu se 'cea
nici o econo$ie de cai. Ne9a$ g0ndit c acest sigi!iu ar putea repre,enta
ace!e dou grade de cava!eri din cadru! Ordinu!ui/ cei care erau $ai avansa(i
)i !i se per$itea s cunoasc secretu! Te$p!ieri!or )i cei din r0ndu! doi care
nu aveau aceast posii!itate. 3ceast interpretare a sigi!iu!ui este desigur o
pur specu!a(ie% dar pare sigur c ei aveau un secret )i% de ndat ce%
Te$p!ierii treceau de perioada de pro de ;D !uni% ar 1 avut nevoie de o
$etod de a se prote&a de noii veni(i ce nu erau de$ni de ncredere.
Organi,area Ordinu!ui.
Ordinu! nu era 'or$at nu$ai din cava!eri. .ai erau dou categorii% cu
e?cep(ia 'ra(i!or dep!ini. #ri$a era cunoscut drept sergen(i ce erau recruta(i
din ceea ce noi nu$i$ ast,i c!asa $uncitoare% iar cava!erii erau a!e)i din
noi!i$e. -i se ddeau 'unc(ii de gr&dari% uctari% santine!e )i a&utori de
trup.
Ca )i cei!a!(i% ei purtau o cruce ro)ie% dar $antia era $aro nc8is )i nu
a!% ceea ce se$ni1ca !ipsa !or de puritate co$parativ cu cava!erii Ordinu!ui.
Ce!!a!t grup cuprindea c!ericii care se ngri&eau de necesit(i!e
spiritua!e a!e cava!eri!or. Erau singurii $e$ri din Ordin care )tiau s scrie )i
s citeasc )i erau preo(i care aveau n gri& docu$ente!e )i (ineau !egtura
cu e?terioru!> c0teodat% scriau 'o!osindu9se de coduri 'oarte co$p!e?e pentru
scriere. France,a era !i$a vorit )i ad$inistrativ a Te$p!ieri!or% dar ace)ti
preo(i inte!ectua!i (ineau s!u&a n !atin% se toc$eau cu negustorii !oca!i n
ara )i erau capai!i s citeasc 7ec8iu! Testa$ent n eraic )i Nou!
Testa$ent n grece)te. Ei se distingeau prin ve)$inte + Crucea Te$p!ieri!or
pe o $antie verde. 3ce)ti c!erici s1n(eau p0inea )i vinu! n aceea)i $anier
ca preo(ii din ,i!e!e noastre Edar )i !uau aceast s!u& 'oarte n serios )i se
spune c purtau $nu)i a!e tot ti$pu!% $ai a!es n ti$pu! s!u&ei pentru
$prt)anieF. #entru c p0inea era trupu! !ui Hristos% era i$portant s nu o
$urdreasc cu activit(i!e !aice de ,i cu ,i )i ast'e! ei purtau $nu)i a!e ca
s9)i pstre,e $0ini!e curate pentru a atinge trupu! Do$nu!ui. #urtarea
$nu)i!or are !egtur cu 'ranc$asonu! $odern% care poart ntotdeauna
$nu)i a!e !a ntruniri!e -o&ei. 3ceast practic n9a 'ost e?p!icat niciodat.
3r putea oare avea vreo !egtur cu Cava!erii Te$p!ieriA
Un a!t ecou ndeprtat a! practicii $asonice const n 'o!osirea pieii de
oaie de ctre Te$p!ieri ca singuru! accesoriu per$is% ca )i cerin(a de a purta
tot ti$pu! panta!oni str0$(i din pie!e de oaie pe su ve)$0ntu! e?terior% ca
si$o! a! inocen(ei )i castit(ii.
*n ceea ce prive)te igiena persona!% ar 1 un $otiv de ngri&orare%
deoarece ace)ti cava!eri con)tiincio)i nu9)i scoteau panta!onii nici $car ca
s se spe!e. Dup c0teva ,i!e% ne$aivorind de ,eci!e de ani petrecu(i su
soare!e de)ertu!ui% castitatea !or era de1nitiv garantat. Deoarece
'ranc$asonii de ast,i nu $ai poart panta!oni u'an(i n ti$pu! practicrii
ritua!uri!or% ei poart )or(uri din pie!e de $ie! !a ntruniri!e -o&ei. Ni s9a spus c
acestea sunt nse$nu! inocen(ei )i e$!e$a prieteniei.
De ase$enea% a$ $ai 'ost 'rapa(i de o si$i!itudine cu Ordinu!
Te$p!ier. 3$ descoperit c Geausant% steagu! de t!ie te$p!ier% avea drept
si$o! dou !ocuri vertica!e% unu! a! )i unu! negru + negru! si$o!i,0nd
!u$ea pcatu!ui pe care cava!eru! a !sat9o n ur$ c0nd a intrat n Ordin )i
a!u! re2ect0nd trecerea de !a ntuneric !a !u$in.
-o&a 'ranc$ason $odern e?pune n centru! su un $ode! de ptrate
a!e )i negre )i% !a ntruniri!e -o&ei% 1ecare 'rate poart o c$a) a! cu
cravat neagr )i costu$> dac nu este ast'e! $rcat% nu i se d voie s
participe. Ni$eni nu a e?p!icat vreodat de ce 'ranc$asonii poart pie!e de
$ie! )i a! )i negru pentru a 1 $rca(i adecvat. 6ingura e?p!ica(ie o'erit a
'ost c totdeauna 'ra(ii no)tri s9au $rcat ast'e!".
De)i este un $are nu$r de para!e!e% nu cut$ s ne a,$ prea
$u!t pe aceste ase$nri% pentru a 1 siguri c nu ave$ un punct de vedere
care ar putea 1 suiectiv. 3ceste coinciden(e au 'ost $rturii a&uttoare% dar
nu e!e ne9au 'cut s cercet$ $ai ndeaproape !egtura% care se
presupunea c e?ist% dintre ce!e dou ordine. 3cu$ ave$ o ntreare
ar,toare/ ce au putut descoperi Cava!erii Te$p!ieri ca s !e in2uen(e,e
de,vo!tarea at0t de puternicA
CONC-UNII.
3cu$ )ti$ c Te$p!ierii au e?cavat din greu ruine!e Te$p!u!ui !ui Irod
)i c pru)irea Ordinu!ui s9a datorat acu,a(ii!or de ere,ie. Dac Te$p!ierii ar
1 avut credin(e eretice )i ar 1 ndep!init ritua!uri stranii% ar 1 o posii!itate
rea! ca e!e s 1 avut !a a, vreun docu$ent descoperit. Dac ace)ti
cava!eri ai seco!u!ui a! HII9!ea ar 1 descoperit te?te vec8i% ar 1 'ost n situa(ia
unic !a vre$ea aceea de a !e interpreta )i aprecia. *n ti$p ce cava!erii erau
ana!'ae(i% c!ericii )tiau s scrie )i s citeasc n $u!te !i$i )i erau ce!eri
pentru ai!itatea !or de a crea )i a sparge coduri. 3$ ur$at aceast ca!e pe
g8icite% 'r s ne d$ sea$a c dovada era c8iar !0ng noi + ritua!u!
Cradu!ui .asonic% !a care niciunu! dintre noi nu a participat.
Capito!u! :
-ECOTUR3 CNO6TICO.
#ri$ii cen,ori cre)tini.
6eco!u! HH a 'ost 'ructuos n ceea ce prive)te descoperirea
$anuscrise!or pierdute% ce!e $ai i$portante descoperiri 1ind a)a nu$ite!e
.anuscrise de !a .area .oart" gsite de Wu$ran% n ni)te pe)teri din
de)ert% !a D5 de $i!e est de Ierusa!i$% )i co!ec(ia $are a a)a nu$ite!or
Evang8e!ii gnostice" descoperite n ;B:< !a Nag Ha$$adi% n Egiptu! de 6us.
#are re,onai! s presupune$ c $ai sunt )i a!te descoperiri de 'cut
n viitor )i c au 'ost )i $u!te a!te descoperiri necunoscute nou n trecut.
Descoperiri!e trecute pot intra n trei categorii/ ce!e cunoscute )i nregistrate%
ce!e distruse )i u!terior pierdute )i ce!e care au 'ost descoperite% dar (inute
secrete.
#oate% a$ specu!at noi% Te$p!ierii au scos !a ivea! o co!ec(ie de
scrieri si$i!are ce!or recent gsite% dar !e9au ascuns departe de privirea
oa$eni!or.
Franc$asoneria $odern a 'ost adeseori descris ca gnostic" din
$u!te puncte de vedere% a)a c ne9a$ 8otr0t c ce! $ai un punct de
p!ecare ar 1 un studiu a! Gi!iotecii Nag Ha$$adi% ca s vede$ dac pute$
gsi indicii despre ce ar 1 putut gsi Te$p!ierii.
Evang8e!ii!e gnostice.
Ter$enu! de gnostic" este 'o!osit ast,i drept nu$e generic pentru un
nu$r de !ucrri eretice care au in'ectat adevrata iseric o un ucat de
vre$e n trecutu! ndeprtat% dar care au 'ost ca!i1cate drept asurdit(i
i$portate din a!te re!igii. Este o etic8et ine?act )i nu identi1c nici $car
o singur )coa! de g0ndire.
6crieri!e descrise drept gnosticis$ cre)tin se n)ir de !a ce!e cu
in2uen(e indiene% persane sau di'erite% p0n !a ce!e cu concepte evreie)ti $ai
tradi(iona!e. Une!e din aceste !ucrri sunt i,are p0n !a !i$ita e?tre$% cu
pove)ti cu$ ar 1 cea despre copi!u! Iisus o$or0nd a!(i copii !a $0nie% apoi
red0nd via(a unora din victi$e!e sa!e. 3!te!e sunt $esa&e 1!oso1ce c!are )i
si$p!e% atriuite !ui Iisus.
Cuv0ntu! nsu)i este din grecescu! gnosis% nse$n0nd cunoa)tere sau
n(e!egere% nu n sens )tiin(i1c% ci ntr9o interpretare $ai spiritua!% n $aniera
n care udi)tii pot gsi i!u$inarea prin autoconte$p!are )i e$patie cu !u$ea
din &uru! !or. O con)tienti,are a eu!ui% o apreciere a naturii )i a )tiin(e!or
naturii sunt pentru gnostic ci ctre Du$ne,eu. .a&oritatea gnostici!or
cre)tini I9au v,ut pe Iisus Hristos nu ca ,eu% ci ca pe o$u! care a !u$inat
acea crare% n ace!a)i 'e! n care Cauta$a Gudd8a )i .o8a$ed sunt n(e!e)i
de discipo!ii !or.
Evang8e!ii!e gnostice au e?istat ce! pu(in !a 'e! de $u!t ca Evang8e!ii!e
Nou!ui Testa$ent% dar aceste !ucrri necanonice au devenit cunoscute
pu!icu!ui $ai !arg% non9acade$ic% n ur$a pu!icrii traducerii a <D de
papirusuri scrise n !i$a&u! copt% descoperite n dece$rie ;B:< !0ng ora)u!
Nag Ha$$adi din Egiptu! de 6us. *n ti$p ce aceste docu$ente deoseite
datea, din 4<59:55 d. Hr.% $u!te din e!e sunt copii a!e unor !ucrri $ai vec8i
de 455 de ani.
3u 'ost descoperite de un ara nu$it .u8a$$ad 3ii a!96a$$an )i de
'ra(ii si% ntr9un vas sigi!at din !ut ro)u% na!t de 4 picioare% care a 'ost
ngropat n so! $oa!e% !0ng o st0nc $asiv. Fra(ii au spart vasu!% sper0nd s
gseasc o co$oar% dar au 'ost de,a$gi(i s gseasc nuntru doar ;4
cr(i de papirus !egate n pie!e. 3u dus cr(i!e acas )i% pentru c erau une )i
uscate% s9au g0ndit c sunt une de aprins cuptoru!. Din 'ericire% t0nru!
.u8a$$ad 3!i ur$a s 1e investigat de po!i(ie% a)a c de 'ric s nu 1e
acu,at c a 'urat te?te!e% e! i9a cerut unui preot din !oca!itate% a!9Wu$$us
Gasi!iyus 3d a! .asi8% s9i ascund cr(i!e.
Desigur c preotu! a v,ut va!oarea posii! a docu$ente!or )i a tri$is
c0teva !a Cairo s 1e eva!uate> aco!o% e!e au trecut prin $0ini!e unui $are
nu$r de inter$ediari )i erudi(i% p0n c0nd un capito! din Evang8e!ia !ui
To$a% $u!t $ai vec8i dec0t ce!e cunoscute p0n atunci% a a&uns n s'0r)it n
$0ini!e pro'esoru!ui Wuispe!% de !a Funda(ia Tineri!or din Nuric8. 3 'ost ui$it
de ceea ce a v,ut )i a !uat repede ur$a restu!ui papirusuri!or care
a&unseser !a .u,eu! Copt din Cairo.
De ndat ce a avut posii!itatea s studie,e toate docu$ente!e%
pro'esoru! Wuispe! a descoperit c e! avea n 'a( $u!te te?te necunoscute
anterior% care 'useser ngropate acu$ ;. S55 de ani% ntr9o perioad critic
pentru 'or$area Gisericii Cato!ice Ro$ane. -ucrri!e redescoperite 'useser
inter,ise de cre)tinii ec!e,iastici% ca 1ind eretice. Dac n9ar 1 'ost inter,ise%
cre)tinis$u! s9ar 1 de,vo!tat ntr9o direc(ie di'erit )i 'or$a ortodo? a re!igiei
pe care o cunoa)te$ ast,i poate n9ar 1 e?istat de!oc. 6upravie(uirea
structurii organi,a(iona!e )i teo!ogice a Gisericii Cato!ice Ro$ane a depins
$ereu de inter,icerea idei!or con(inute n aceste cr(i.
*nvierea gnostic.
E?istau di'eren(e $a&ore ntre ce!e dou tradi(ii cre)tine de nceput n
ceea ce prive)te adevru! nvierii !ui Iisus. *n !ucrarea gnostic Tratat despre
nviere% e?isten(a u$an oi)nuit este descris drept $oarte spiritua!% n
ti$p ce nvierea este $o$entu! de i!u$inare% art0nd c Du$ne,eu e?ist
cu adevrat. Oricine n(e!ege aceast idee devine viu din punct de vedere
spiritua! )i poate 1 nviat ca n Evang8e!ia !ui Fi!ip% care ridicu!i,ea, pe
cre)tinii ignoran(i care n(e!eg nvierea din punct de vedere !iterar".
Cei care spun c $ai nt0i vor $uri )i apoi se vor ridica% gre)esc% ei
treuie s pri$easc nvierea n ti$pu! vie(ii."
3ceast descriere a nvierii ce!or vii ne aducea a$inte de suiectu!
cere$oniei ce!ei de9a treia trepte $asonice )i ne9a ncura&at s investig$
$ai departe cau,a di'erendu!ui asupra adevru!ui !iterar a! nvierii trupu!ui !ui
Iisus.
E?ist consecin(e $a&ore a!e unei credin(e ad !itera$ n nvierea
trupu!ui !ui Iisus care% u!terior% s9a ridicat !a ceruri. Toat autoritatea Gisericii
Cato!ice Ro$ane )i are originea n re!atarea nvierii !ui Iisus de ctre cei ;D
aposto!i% o e?perien( care era apropiat tuturor ce!or ce au sosit dup
ridicarea sa !a cer. 3ceast e?perien( 8otr0toare a avut i$p!ica(ii enor$e
asupra structurii po!itice a isericii de nceput.
I9a restr0ns do$ina(ia asupra unui cerc $ic de persoane care aveau o
po,i(ie de autoritate de necontestat )i a con'erit acestui grup dreptu! de a
8irotoni pe viitorii conductori drept succesorii !or. 3ceasta a in2uen(at
autoritatea re!igioas care a supravie(uit p0n n ,i!e!e noastre/ c nu$ai
aposto!ii au autoritate re!igioas de1nitiv )i c singurii !or $o)tenitori
!egiti$i sunt preo(ii )i episcopii% trg0ndu9se direct din aceea)i succesiune
aposto!ic. C8iar )i ast,i% #apa )i revendic autoritatea de !a #etru% pri$u!
aposto!% deoarece e! a 'ost pri$u! $artor a! nvierii. Era n interesu!
conductori!or isericii de nceput s accepte nvierea ca un adevr !iterar
din cau,a ene1cii!or con'erite su 'or$a unei surse incontestai!e de
autoritate. Deoarece ni$eni din genera(ia ur$toare nu putea avea acces !a
Hristos% !a 'e! cu$ avuseser aposto!ii n ti$pu! vie(ii !or )i !a nvierea sa%
1ecare credincios treuie s priveasc spre iserica din Ro$a% care se spune
c a
'ost 'ondat de aposto!i% )i spre episcopi% pentru autoritate. Giserica gnostic
a nu$it acest punct de vedere !itera! asupra nvierii credin(a neuni!or"%
pretin,0nd c cei ce au anun(at c stp0nu! !or $ort a revenit !a via(% au
con'undat un adevr spiritua! cu un eveni$ent rea!.
Cnosticii au citat tradi(ia secret a nv(turii !ui Iisus% a)a cu$ este
$en(ionat n discursu! ctre aposto!i n .atei/ Tie (i9a 'ost dat s cuno)ti
$istere!e regatu!ui ceruri!or% dar nu )i !or."
Cnosticii au recunoscut c teoria !or despre cunoa)terea secret avea )i
i$p!ica(ii po!itice. 6ugerea, c oricine ! vede pe Du$ne,eu" prin i!u$inare%
poate pretinde c autoritatea !ui o ega!ea, sau o ntrece pe cea a aposto!i!or
)i a succesori!or !or.
3$ descoperit c Irineu% cunoscut drept printe a! teo!ogiei cato!ice )i
ce! $ai i$portant teo!og a! seco!u!ui a! II9!ea d. Hr.% a si$(ii perico!e!e acestei
vi,iuni asupra autorit(ii isericii/ Ei se consider superiori% ast'e! nc0t
ni$eni s nu poat 1 co$parat cu ei n $re(ia cunoa)terii !or% nici $car
dac !9ai $en(iona pe #etru sau #ave! sau pe oricare dintre aposto!i. Ei )i
i$aginea, c au descoperit $ai $u!t dec0t aposto!ii )i c aposto!ii au
predicat Evang8e!ia% 1ind nc su in2uen(a preri!or evreie)ti% dar c ei n)i)i
sunt $ai n(e!ep(i )i $ai inte!igen(i dec0t aposto!ii."
Cei care se consider $ai n(e!ep(i dec0t aposto!ii se consider )i $ai
n(e!ep(i dec0t preo(ii% pentru c ce spun gnosticii despre aposto!i )i% n
specia!% despre cei doispre,ece% e?pri$ atitudinea !or 'a( de preo(ii )i
episcopii care pretind c i ur$ea, pe aposto!ii ortodoc)i. #e !0ng aceasta%
$u!(i pro'esori gnostici au cerut acces !a proprii!e !or surse secrete a!e
tradi(iei aposto!ice% n concuren( direct cu cea acceptat n $od curent n
iserici.
*n gnostica 3poca!ipsa !ui #etru% iserica ortodo? pretinde c
autoritatea re!igioas este su$inat de o re!atare a !ui Hristos nviat%
e?p!ic0ndu9i !ui #etru c/ 3ceia care se nu$esc singuri episcopi )i diaconi )i
se co$port ca )i cu$ ar 1 pri$it aceast autoritate de !a Du$ne,eu% sunt%
n rea!itate% ni)te cana!e secate. De)i ei nu n(e!eg $isteru!% se !aud c
$isteru! adevru!ui !e apar(ine nu$ai !or. Ei au n(e!es gre)it nv(tura
aposto!u!ui )i au nte$eiat o iseric de i$ita(ie n !ocu! unei adevrate 'r(ii
cre)tine."
3cest punct a 'ost e?tras )i e?pus de erudi(ii care au tradus
Evang8e!ii!e gnostice. 3$0ndoi a$ 'ost 'rapa(i de i$portan(a po!itic a
acestei idei a unei nvieri a ce!or vii% c0nd% ntr9o dup9a$ia,% !a Gi!ioteca
Universit(ii din 68ee!d% a$ gsit acest co$entariu/ Recunoa)terea
i$p!ica(ii!or po!itice a!e doctrinei nvierii nu este responsai! de i$pactu!
e?traordinar asupra e?perien(e!or re!igioase a!e cre)tini!or. Dar% din punct de
vedere a! ordinii socia!e. *nv(tura ortodo? asupra nvierii a avut un e'ect
di'erit. 3 !egiti$at o ierar8ie de persoane prin a cror autoritate to(i cei!a!(i
treuie s se apropie de Do$nu!.
*nv(tura gnostic a nesocotit acest ordin% pretin,0nd c o'er 1ecrui
ini(iat un $i&!oc de acces direct !a Du$ne,eu% dar% pe care preo(ii )i episcopii
pot s9! ignore."
3cu$ )tia$ c interpretarea nvierii a 'ost o surs enor$ de
controverse n iserica cre)tin ti$purie )i c a e?istat o tradi(ie secret n
ceea ce prive)te nvieri!e spiritua!e a!e ce!or vii% !egate de un grup de cre)tini
etic8eta(i drept gnostici )i denun(a(i din ra(iuni po!itice drept eretici% pentru
c interesu! !or pentru cunoa)tere a su$inat autoritatea episcopi!or )i
isericii ortodo?e.
*nvierea este un ritua! i$portant n treapta $asonic de gradu! trei% dar
aco!o este $ai $u!t o poveste a nvierii a$estecat cu povestea unui o$or
nedrept )i scoaterea din $or$0nt a unui $ort. 3$ gsit re'erin(e despre
e!e$entu! de nviere n Evang8e!ii!e gnostice% dar avea$ nevoie de $ai $u!te
in'or$a(ii pentru a ncerca s n(e!ege$ ce ar 1 putut gsi Te$p!ierii% a)a c%
pentru a cerceta $ai pro'und% a$ citit traducerea te?te!or descoperite !a Nag
Ha$$adi.
Cr(i!e care se re'er n specia! !a To$a ne9au dat indicii
sup!i$entare. *n Evang8e!ia dup To$a a$ descoperit o propo,i(ie care
corespunde direct cu 'unda$entu! Ritua!u!ui .asonic a! !ui .arcu.
Iisus a spus/ 3rat9$i piatra pe care constructorii au dat9o !a o parte.
3ceea este piatra din co!(.
3$ 'ost con)tien(i c e?ist pasa&e si$i!are n Nou! Testa$ent/ Iisus !e9
a spus/ N9a(i citit n scripturi c piatra pe care constructorii au dat9o !a o
parte a devenit capu! $or$0ntu!ui !uiA 3ceasta este voin(a Do$nu!ui% )i este
$inunat n oc8ii no)triI
.atei D;/ : Li nu a(i citit 6criptura/ piatra pe care constructorii au dat9
o !a o parte a devenit cap de $or$0nt."
.arcu ;D/ ;5 Li i9a str0ns )i !e9a spus/ Iat ce este scris/ piatra pe
care constructorii au dat9o !a o parte% aceea)i a devenit capu! $or$0ntu!uiA
-uca D5/ ;=
3ceste citate din Evang8e!ii!e gnostice E.atei% .arcu )i -ucaF% toate
voresc despre nv(tura !ui Iisus din scripturi% despre i$portan(a pietrei de
co!( date !a o parte% dar nu$ai n Evang8e!ia dup To$a e! cere s i se
arate piatra ridicat de constructori ntr9o para!e! identic cu ritua!u!
.asoneriei de grad .arcu. 3ceasta prea s indice o !egtur ntre
Franc$asonerie )i gnosticis$.
Ga $ai $u!t% ntr9o a!t !ucrare% Fapte!e !ui To$a% a$ descoperit
povestea ace!ui aposto! ce a construit un pa!at 'ru$os n cer% cu a&utoru!
'apte!or une de pe p$0nt. 3ceast poveste este epito$u! adresei din co!(u!
de nord9est% care 1gurea, n ritua!u! $asonic de treapta nt0i.
De)i aceste puncte de vedere erau interesante% e!e nu preau
su1ciente ca s e?p!ice co$portarea Cava!eri!or Te$p!ieri% care era $otivu!
ini(ia! a! ana!i,ei acestor te?te.
*n acest stadiu% de)i a$ nt0!nit ncercri de a !ega cre)tinis$u! gnostic
de Franc$asoneria $odern% nu a reie)it ni$ic concret. 3$ descoperit
c0teva concepte de a, ase$ntoare cu principii din Franc$asonerie% n
specia! ideea c oa$enii treuie s treac printr9o nviere" c0t sunt n via(%
dar din ace! punct a$ 8otr0t c este necesar s privi$ $ai ndeaproape
'or$area isericii cre)tine !a nceputuri!e sa!e% dac ur$a s a2$ vreodat
ce au descoperit Te$p!ierii.
CONC-UNII.
3$ 'cut specu!a(ii c Te$p!ierii au descoperit scrieri care !e9au
sc8i$at perspectiva asupra !u$ii )i n ncercarea de a descoperi ceea ce au
gsit a$ cercetat o co!ec(ie de scrieri cre)tine de nceput% cunoscute de toat
!u$ea drept Evang8e!ii!e gnostice. 3$ tras conc!u,ia c conceptu! de
gnosis" Ecunoa)tereF este opus conceptu!ui isericii de credin(" )i c este
un tip de proces de g0ndire care se potrive)te cu Franc$asoneria.
3$ a&uns !a conc!u,ia c o $are parte din doctrina se!ectiv a isericii
de nceput se a,a pe e?perien(a po!itic !a 'e! de $u!t ca pe opinia
re!igioas.
*n descoperiri!e de !a Nag Ha$$adi% ascunse ntre 4<59:55 d. Hr. Li
redescoperite n Egipt% a$ gsit o interpretare di'erit a adevru!ui nvierii !ui
Iisus.
E?ist o tradi(ie cre)tin gnostic a nvierii% care ne a$inte)te de
cere$onia $asonic de treapta a treia.
Credin(a !iterar n nvierea trupu!ui !ui Iisus% care u!terior s9a ridicat !a
cer% a 'ost un 'actor vita! n autoritatea Gisericii Cato!ice Ro$ane. 3ceast
autoritate )i are rdcina n pretinse!e e?perien(e a!e nvierii !ui Iisus avute
de ctre cei ;D aposto!i pre'era(i% o e?perien( i$ediat tuturor nou veni(i!or
de dup urcarea sa !a cer. 3ceast e?perien( apropiat )i de netgduit a
'ost sursa puterii episcopu!ui de !a Ro$a% n structura po!itic a isericii de
nceput% )i i9a con'erit o autoritate incontestai! 'a( de to(i care aveau
credin(.
3$ citit scrieri!e gnostice care nu$eau acest punct de vedere !iterar a!
nvierii credin(a neuni!or"% pretin,0nd c oricine anun(a c stp0nu! !or
$ort se ntorsese !a via( cu trupu! con'unda un adevr spiritua! cu un
eveni$ent 'aptic )i erau ca ni)te cana!e secate". 3cest punct de vedere era
sus(inut prin ape!area !a o tradi(ie secret a nv(turi!or !ui Iisus n
Evang8e!ia dup .atei.
Irineu% un teo!og din seco!u! a! doi!ea% a scris despre perico!e!e acestei
idei a nvierii ce!or vii 'a( de puterea preo(i!or. Din studiu! nostru asupra
te?te!or de !a Nag Ha$$adi% a$ descoperit c interpretarea nvierii a
provocat o controvers ui$itoare !a nceputuri!e isericii )i c un grup de
cre)tini etic8eta(i drept gnostici" aveau o tradi(ie secret n ceea ce prive)te
nvierea vie(ii spiritua!e !egate de Iisus. 3$ a&uns !a conc!u,ia c gnosticii au
'ost denun(a(i din ra(iuni po!itice drept eretici> n p!us% interesu! !or pentru
cunoa)tere a su$inat autoritatea episcopi!or isericii ortodo?e.
Citirea u!terioar a Evang8e!ii!or gnostice ne9a i!ustrat copii a!e
ritua!u!ui $asonic pe care ! )ti$ ine )i% ncura&a(i de aceste descoperiri% ne9
a$ 8otr0t s ana!i,$ $ai atent iserica cre)tin !a nceputuri!e ei% cu o
$inte desc8is. 3$ nceput prin a !ua n discu(ie unicitatea adevruri!or
despre nsu)i Iisus.
Capito!u! <
II6U6 HRI6TO6/ O.% NEU% .IT 63U FR3NC.36ONA
O a!t na)tere a Fecioarei.
Dac versiunea isericii asupra eveni$ente!or ce ncon&oar via(a
o$u!ui nu$it Iisus Hristos nu erau corecte din punct de vedere istoric% ne9a$
1 a)teptat !a o $a&oritate de scrieri conte$porane care s intre n con2ict cu
istoria o1cia!". 3)a s9a )i nt0$p!at% deoarece scrieri!e de !a Nag Ha$$adi
)i .anuscrise!e de !a .area .oart arunc o !u$in di'erit asupra
interpretrii date n Nou! Testa$ent.
O di1cu!tate 'unda$enta! pentru iseric st n 'aptu! c $itu! cre)tin
centra! este anterior !ui Iisus Hristos. #ovestea !ui Hristos este !a 'e! de vec8e
ca )i o$u!% de !a na)terea Fecioarei n !ocuri u$i!e p0n !a sacri1ciu! prin
$oarte care )i9a sa!vat poporu! + a 'ost scris de nenu$rate ori% pentru
persona!it(i!e centra!e din 1ecare re!igie. Nu este un ca, de si$i!itudine>
vori$ aici de per$utai!itate. 3)a de aproape era povestea !ui .it8ra Esau
.it8rasF% un a!t cu!t popu!ar din I$periu! Ro$an% nc0t prin(ii isericii I9au
identi1cat cu !ucrarea diavo!u!ui% av0nd inten(ia de!ierat de a parodia
povestea !ui Hristos.
Faptu! c acest cu!t a! !ui .it8ra E.it8rasF a e?istat cu $u!t nainte de
na)terea cre)tinu!ui .esia nu i9a $piedicat pe ace)ti indivi,i s 'au!e,e> ei
au pretins c diavo!u! era o vu!pe tr0n% )ireat% care se ntorsese napoi n
ti$p% s cree,e un o$ care ar discredita origina!itatea evident a pove)tii !ui
Hristos. Iat nu$ai c0teva din 1guri!e antice care erau considerate ,ei% care
toate I9au precedat pe Hristos/
Cauta$a Gudd8a/ nscut din 'ecioara .aya% n &uru! anu!ui S55 . Hr.>
Dionysos/ ,eu grec% nscut de o 'ecioar ntr9un stau!% a trans'or$at
apa n vin>
Wuirrnus/ un sa!vator ro$an% nscut din 'ecioar>
3ttis/ nscut din 'ecioara Na$a% n Frigia% n &ur de D55 . Hr.>
Indra/ nscut din 'ecioar% n Tiet% n &ur de =55 . Hr.>
3donis/ ,eu ai!onian% nscut din 'ecioara Is8tar>
Kris8na/ ,eitate 8indus% nscut din 'ecioara DevaRi% n &uru! !ui ;D55 .
Hr.>
Noroastru/ nscut din 'ecioar% n ;<559;D55 . Hr.>
.it8ra/ nscut din 'ecioar n stau!% n D< dece$rie% pe !a S55 . Hr.
*nvierea sa a 'ost srtorit !a #a)te.
6e pare c de9a !ungu! ti$pu!ui% $u!te tinere inocente au nscut copii ai
,ei!orI
Cu!tu! !ui .it8ra nu este agreat de cre)tini% care nu ader !a Teoria
C!toru!ui 6atanic prin Ti$p. .it8rais$u! este o ra$ur sirian a $ai
vec8iu!ui cu!t persan a! !ui Noroastru% care a 'ost introdus n I$periu! Ro$an
n &ur de S= . Hr. Doctrina sa inc!udea ote,u!> o $as sacr% credin(a n
ne$urire% un ,eu sa!vator care a $urit )i s9a n!(at din nou% ca s ac(ione,e
ca $ediator ntre o$ )i ,eu% o nviere% o &udecat de apoi% ceru! )i iadu!. -a
cere$onii se 'o!osesc !u$0nri% t$0ie )i c!opote. Credincio)ii recuno)teau
divinitatea $pratu!ui )i nu9i deran&a 'aptu! c coe?istau cu a!te cu!te% dar au
'ost asori(i n ce!e din ur$ de cre)tinii $ai pu(in to!eran(i. Dup cu$ vo$
arta $ai t0r,iu% adevrata sect a !ui Iisus% iserica din Ierusa!i$% nu avea
a)a de $u!te e!e$ente pg0ne> acestea au devenit u!terior adugiri ro$ane%
pentru a crea o teo!ogie 8irid% care va $u!(u$i pe aproape to(i cet(enii.
Ro$anii s9au g0ndit ast'e!/ p!eeii treuiau s ai supersti(ii% de ce s nu
ai una care s 1e contro!at de statA
Dac n9ar 1 avut !oc o sc8i$are $a&or n u!ti$ii ani ai I$periu!ui
Ro$an% 'a$i!ii!e $oderne s9ar 1 dus !a s!u&a de du$inic cu postere !ipite pe
gea$uri!e $a)ini!or/ .it8ra v iue)te".
O a!t pro!e$ esen(ia! este adevratu! nu$e a! !ui Hristos.
.a&oritatea oa$eni!or sunt con)tien(i c nu$e!e de Iisus Hristos" este un
nu$e grecesc dat $ai t0r,iu% dar ei nu s9au c8inuit s se ntree care era
adevratu! nu$e a! ,eu!ui9o$. Nu$e!e cu care s9a nscut nu este cunoscut
cu certitudine% dar este posii! s 1 'ost cunoscut n ti$pu! vie(ii drept
Qe8os8ua% cu n(e!esu! de Qa8ve care reu)e)te"% n ter$eni $oderni
nse$n0nd ceva de genu! ce! care va aduce victoria".
*n 'or$a n care a$ recunoa)te9o ast,i% s9ar traduce cu Josua% ace!a)i
nu$e dat ce!ui din 7ec8iu! Testa$ent care a adus victoria poporu!ui su n
Gt!ia de !a Ieri8on% c0nd ,iduri!e ace!uia)i ora) au 'ost dr0$ate cu sunete
de tro$pet. Nu$e!e de Iisus este o si$p! interpretare greceasc a nu$e!ui
evreiesc Qe8os8ua% dar adugarea nu$e!ui de Hristos" este $u!t $ai
ngri&ortoare. Este o traducere greceasc a tit!u!ui evreiesc .esia"% cruia i
s9a dat n(e!esu! de ce! ce aduce sa!varea prin sp!area pcatu!ui"% n ciuda
'aptu!ui c ter$enu! evreiescPara$aic nsea$n pur )i si$p!u o persoan
care va deveni rege!e de drept a! evrei!or". Tradi(ia evreiasc spune c regii
Israe!u!ui erau de ase$enea asocia(i cu .esia. #entru ei% cuv0ntu! nse$na
un viitor rege sau un rege ce a)teapt s devin. 3cestea erau n(e!esuri!e
si$p!e% directe/ pute$ 1 siguri c conceptu! evreiesc de .esia )i regatu! su
viitor nu avea de!oc va!ori supranatura!e.
*n $od surprin,tor% cuv0ntu! .esia apare doar de dou ori n versiunea
autori,at a 7ec8iu!ui Testa$ent )i !ipse)te co$p!et din Nou! Testa$ent.
Totu)i% n ti$pu! !ui Iisus% e! devenise un concept popu!ar printre evrei% care
a)teptau cu nerdare vre$ea c0nd vor stp0ni din nou% n !oc s 1e su
stp0nirea ocupan(i!or ERitti$" cu$ i nu$eau eiF cu$ ar 1 sirienii%
ai!onienii% sau $ai a!es pentru ei% ro$anii. #entru aceste na(ii evreie)ti din
pri$e!e seco!e . Hr. 6au d. Hr.% de ndat ce o persoan de drept ocupa
tronu! Israe!u!ui% e! devenea rege% )i nu i se $ai ap!ica tit!u! de .esia".
Faptu! c ter$enu! .esia" nu este de!oc 'o!osit n Nou! Testa$ent
poate 1 e?p!icat nu$ai n ca,u! n care traductorii au 'o!osit cuv0ntu!
grecesc Hristos" aco!o unde cuv0ntu! evreiesc .esia" aprea n pri$e!e
te?te. Cu ti$pu!% dese$narea drept Crist" a devenit sinoni$ cu Iisus
Hristos )i nu cu a!(i .esia sau Crist% de)i ter$enu! nu era unic )i nu era
restr0ns !a un singur individ. #entru cei care% u!terior% au adaptat credin(e!e
triu!ui evreu% 'o!osirea eraic a cuv0ntu!ui .esia" era $u!t prea pasiv%
strin )i a,at pe aspira(ii!e po!itice a!e adevratei !u$i evreie)ti> n
consecin(% traducerea greceasc a cuv0ntu!ui a cptat nuan(e!e unui
$isterios cu!t e!enistic% cu puterea supranatura! de a sa!va su2ete )i a isp)i
vina ntregii !u$i. Nor$an Co8en a descris n $od succint situa(ia c0nd a
spus despre .esia evreiesc/ E! va 1 ce! $u!t un $are conductor $i!itar )i
un stp0ni!or n(e!ept )i drept% condus de Qa8ve )i nu$it de e! s conduc
poporu! !ui Iuda. No(iunea de sa!vator transcendenta! n 'or$ u$an% at0t
de i$portant n credin(a ,oroastr )i cre)tinis$% este tota! necunoscut
Gi!iei evreie)ti."
Faptu! c cre)tinii a1r$ autenticitatea credin(e!or din 7ec8iu!
Testa$ent este% proai!% 'oarte trist pentru erudi(ii evrei $oderni% care
descoper c $o)tenirea !or a 'ost 'o!osit pentru a da veridicitate unui cu!t
ro$an% n parte de origine persan. 3cest 'urt a! ce!or DD de te?te evreie)ti
care au constituit nuc!eu! 7ec8iu!ui Testa$ent a devenit rsp0ndit nc de !a
nceputu! seco!u!ui a! II9!ea% c0nd cre)tinii cutau re'erin(e care s spri&ine
credin(e!e cu!tu!ui !or incipient. .e$rii pri$ei iserici se considerau a 1
evrei )i% p0n !a s'0r)itu! seco!u!ui I% toat !u$ea considera cre)tinii drept o
sect evreiasc. #e !a nceputu! seco!u!ui a! II9!ea% totu)i% $a&oritatea vast a
cre)tini!or erau oa$eni converti(i de pe ntregu! I$periu Ro$an% care nu9i $ai
considera de!oc evrei. 3ce)ti &e'uitori cu!tura!i nu erau preocupa(i de conte?t
sau de interpretarea acceptat )i se si$(eau !ieri s cite,e dup dorin( din
te?te!e evreie)ti care nu erau recunoscute drept scriptur.
7ec8iu! Testa$ent 'usese tradus n grece)te n seco!u! a! III9!ea . Hr.%
)i a devenit cunoscut drept 6eptuagina Ede oicei cunoscut drept -HHF.
Cre)tinii au nserat noi pasa&e )i cr(i ntregi )i apoi au avut ndr,nea!a s
acu,e evreii c au o$is aceste pr(i din proprii!e !or scripturiI
3ceast credin( s9a 1?at n g0ndirea cre)tin )i a avut drept
consecin( $u!te viitoare acte de vanda!is$% cu$ ar 1 nt0$p!area de !a #aris
din ;D:D% c0nd D: de cru(e ncrcate cu scripturi evreie)ti au 'ost 'urate din
sinagogi% nainte s 1e arse. Dou,eci de ani $ai t0r,iu% rege!e Jay$e I de
3ragon a ordonat ca toate cr(i!e evreie)ti s 1e distruse.
Unii erudi(i cre)tini credeau c 7ec8iu! Testa$ent era strin de noua !or
re!igie% dar $a&oritatea au citit printre r0nduri pentru a n(e!ege re'erin(e!e
evidente" !a sa!vatoru! !or. Ce!e DD de cr(i a!e 61ntei 6cripturi au 'ost
de,vo!tate pentru a crea un 7ec8i Testa$ent $ai u$2at".
3ceste adugiri a!e pri$i!or scriitori cre)tini i9au inc!us pe E,ra% Judit8%
Toit% .accaei% n(e!eptu!% Ec!e,iastu!% Garu8% .anasse )i n Cartea !ui Danie!%
c0ntecu! ce!or Trei Copii 61n(i% Istoria 6u,anei )i Fru$oasa )i Dragonu!.
#entru o vre$e% cre)tinii au 'ost 'erici(i cu nou!" !or 7ec8i Testa$ent
dar% pe $sur ce din ce n ce $ai $u!(i erudi(i serio)i% cu$ ar 1 Origene din
3!e?andria n seco!u! a! III9!ea% au nceput s studie,e te?te!e din nou% au avut
ndoie!i care au dus !a adevru! c versiunea evreiasc origina! era singura
corect.
69a sugerat ca noi!e 6cripturi din iserici!e cre)tine s 1e distruse% dar
aceste ra(iuni au 'ost uitate n dorin(a cre)tin genera! de a 1 o re!igie de
sine stttoare% cu o 6criptur di'erit.
Dar% n ti$p ce iserica principa! a optat pentru 8otr0rea $ai si$p!%
de,ateri!e nu au !uat s'0r)it )i $u!(i g0nditori cre)tini au r$as neconvin)i.
*n seco!u! a! I79!ea% C8irii din Ierusa!i$ a inter,is citirea acestor cr(i
adugate% c8iar )i n particu!ar% )i prin seco!u! a! H7III9!ea% unii g0nditori
cre)tini de 'runte% cu$ ar 1 Ioan.
Da$asc8inu!% au sus(inut c nu$ai ce!e DD de cr(i evreie)ti erau
adevrate!e co$ponente a!e scripturii corecte.
3ce!ea)i persoane care au studiat 7ec8iu! Testa$ent au a!ctuit )i Nou!
Testa$ent. #entru o perspectiv corect asupra eveni$ente!or care au dus
!a crearea acestei cr(i re!ativ recente a noii scripturi% este esen(ia! s
n(e!ege$% n acest punct crucia!% ceva din perspectiva evreiasc genera!
acceptat.
3st,i% n $od virtua!% to(i vesticii accept ariera dintre po!itic )i
re!igie% dar este o gre)ea! s presupui c a!te (ri sau a!te perioade a!e
istoriei aveau o perspectiv si$i!ar. Iranu! $odern% de e?e$p!u% nu
recunoa)te nici o di'eren( ntre ce!e dou do$enii )i oa$enii din Iudeea )i
Ca!i!eea% acu$ D. 555 de ani% te9ar 1 cre,ut neun dac ai 1 ncercat s spui
c re!a(ia !or cu ,eu! !or era di'erit n vreun 'e! de !upta !or na(iona!. #o!itica
pe vre$ea !ui Iisus Hristos era o adevrat pro!e$ teo!ogic% stai!itatea
na(iunii se a,a pe credin(a n Du$ne,eu. Dac dovedeau c credin(a !or
este va!oroas% evreii ar 1 avut propriu! !or rege )i )i9ar 1 nvins ina$icii n
!upt. Ti$p de sute de ani% ei s9au dovedit nevrednici% ast'e! c Du$ne,eu i9
a prsit% !s0ndu9i !a unu! p!ac a! du)$ani!or% dar pe $sur ce evreii
credincio)i au nceput s duc o via( $ai auster% au nceput s a)tepte
sosirea unui .esia% pentru a ncepe procesu! unei conduceri autono$e.
E?ist aici un punct 'unda$enta! ce nu poate 1 ignorat/ nicieri n
7ec8iu! Testa$ent nu se spune despre venirea sa!vatoru!ui !u$ii. Evreii au
a)teptat s apar un conductor care s 1e un rege p$0ntean de ta!ia !ui
David )i totu)i% oric0t de $u!t !e9ar 1 p!cut cre)tini!or asta% Iisus nu a 'ost un
.esia de tipu! !ui David ECristu!F% deoarece nu a reu)it s devin rege!e
!egiti$ a! Israe!u!ui. #entru evreii din ace! ti$p% inc!usiv pentru Iisus% nu e?ista
un a!t n(e!es a! cuv0ntu!ui. Nu este o pro!e$ de credin(% este un 'apt
istoric $ai presus de de,aterea teo!ogic. Giserica este acu$ pe dep!in
con)tient de aceast nen(e!egere ini(ia! )i poate pretinde c interpretarea
sa spiritua! dat cuv0ntu!ui este adevrat )i recunoscut% n ciuda 'aptu!ui
c evreii 'o!oseau cuv0ntu! n $od di'erit. Totu)i% de ndat ce Giserica
recunoa)te c cre)tinii )i evreii n(e!eg ter$enu! de .esia tota! di'erit% re,u!t
c iserica nu are dreptu! de a 'o!osi 7ec8iu! Testa$ent drept surs
re'eritoare !a venirea !ui Crist. 6 'aci a!t'e! ar 1 o adevrat 'raud.
3ccentu$ ideea c evreii nu a)teptau un ,eu sau un sa!vator $ondia!% ei
a)teptau pur )i si$p!u un !ider po!itic pe !inia pri$u!ui !or rege + David.
O a!t pro!e$ pentru g0ndirea cre)tin este credin(a c Iisus era
re,u!tatu! unei $perec8eri $agice dintre Qa8ve )i .aria. Dup cu$ a$
v,ut% aceast unire ,eu9'e$eie este o vec8e necesitate pentru a crea a)a9
,i)ii oa$eni9,ei din cu!turi!e Orientu!ui .i&!ociu. Justi1carea pentru aceast
idee a cre)tini!or o repre,int c8iar tit!u! 'o!osit de Iisus pentru e! nsu)i% Fiu!
!ui Du$ne,eu" + care este un tit!u vec8i pentru oricine se trage dintr9un rege.
To(i regii din toate ti$puri!e% ncep0nd cu 'araonii% )i9au stai!it dreptu! de a
stp0ni prin descenden(a !or din ,ei.
#e c0nd cerceta$ ntreaga arie co$p!e? a ro!u!ui a)teptat a! !ui .esia%
a$ nt0!nit nt0$p!tor un punct de vedere straniu )i ne!ini)titor% pe care
ni$eni nu pare c I9ar 1 !uat vreodat n discu(ie. 6e re'er !a nu$e!e
cri$ina!u!ui care a 'ost e!ierat n !ocu! !ui Iisus !a proces. Nu$e!e su% poate
v a$inti(i% era Garaa. #oate ve(i g0ndi c este doar un a!t nu$e i!ic )i
c8iar unu! care are o conota(ie a ru!ui/ Garaa% cri$ina!u! ce! ru% care i9a
n)e!at pe evrei s9! e!iere,e n !ocu! sa!vatoru!ui nostru". Tipete!e $u!(i$ii
care cerea s9! cruci1ce pe Hristos n !ocu! unui cri$ina! de r0nd repre,int
una din $rturii!e Nou!ui Testa$ent re'eritoare !a natura de$n de dispre( a
evrei!or% care a dus !a D. 555 de ani de antise$itis$.
Li totu)i% nu este nevoie dec0t de o cunoa)tere rudi$entar a
!i$a&u!ui vre$ii% pentru a n(e!ege c Garaa" nu este un nu$e ci un tit!u%
nse$n0nd Fiu! !ui Du$ne,eu". Gar" nsea$n 1u! !ui" )i 3a" nse$n
n traducere !iterar tat"% dar a 'ost )i este 'o!osit re'eritor !a Tat!% adic
Du$ne,eu. 3ceasta ne9a intrigat )i ne9a $irat% dar a$ 'ost )i $ai surprin)i
c0nd a$ $ers $ai departe cu descoperirea pri$e!or $anuscrise a!e !ui
.atei. *n versetu! D=/ ;S% aceast titu!atur este 'o!osit n 'or$a sa ntreag/
Iisus Garaa".
Deci% individu! care a 'ost e!ierat )i sa!vat de !a cruci1care !a cererea
$u!(i$ii era% 'r putin( de tgad% con'or$ Evang8e!iei% cunoscut drept
Iisus% 1u! !ui Du$ne,eu". #ri$a parte a nu$e!ui a 'ost scoas din Evang8e!ia
!ui .atei% !a o dat u!terioar% de ctre aceia care cutau s stai!easc 'apte
pentru a se potrivi cu credin(e!e !or. O ast'e! de se!ec(ie este ceea ce a$
nu$i acu$ eu'e$istic s nu spui tot adevru!"% dar este ceva $ai $u!t
dec0t o ncercare de a evita ntreri!e gre!e !a care iserica nu ar vrea
sau nu ar putea s rspund.
Totu! devenea din ce n ce $ai nc0!cit. Evang8e!ii!e a1r$ c acest a!t
Iisus% 1u! !ui Du$ne,eu" a 'ost acu,at c este un ree! evreu% care a ucis
oa$eni n ti$pu! unei i,ucniri a insurec(iei. 3st'e!% Garaa nu a 'ost cri$ina!%
ci un 'anatic evreu% unu! acu,at de ace!a)i !ucru ca )i Iisus.
C0nd aceste 'apte !$uritoare sunt !uate n considerare% $pre&urri!e
procesu!ui !ui Iisus devin $u!t $ai co$p!icate. Doi oa$eni cu ace!a)i nu$e%
cu aceea)i preten(ie )i aceea)i vin. Cu$ s )ti$ care a 'ost e!ieratA
Desigur c $u!te din vec8i!e secte cre)tine cred c Iisus nu a $urit pe cruce%
pentru c un a!tu! a $urit n !ocu! !ui. .usu!$anii din ,i!e!e noastre !
venerea, pe Iisus ca pe un pro'et care a 'ost pedepsit s 1e cruci1cat )i a!
crui !oc a 'ost !uat de a!tu!. 6i$o!is$u! !ui Crist cruci1cat este a,a
credin(ei cre)tine )i% totu)i% $u!te grupuri% at0t conte$porane cu
eveni$entu!% c0t )i $ode$e% a1r$ c e! nu a $urit n acest 'e!. 3r putea
avea oare dreptateA
Dove,i!e noastre nu provin din vreo Evang8e!ie gnostic nt0$p!toare%
ci din Nou! Testa$ent> a)adar% critici!e inevitai!e a!e isericii vor treui
)tiin(i1c de$onstrate. Este greu s cre,i c unii nu !e9au citit sau c este vreo
gre)ea! ce poate 1 ndreptat prin retorica tradi(iona!.
E!iera(i de cerin(a dog$atic a credin(ei oare% a$ acceptat c
!egenda !ui Iisus Hristos este un a$a!ga$ de credin(e supranatura!e din a!te
re!igii necunoscute.
3$ nceput s ne ntre$ dac varianta de$n de cre,are nu ar
putea 1 povestea a$estecat a doi oa$eni + n ace!a)i $od n care se crede
c povestea !ui Roin Hood a !uat na)tere din pove)ti!e spuse despre un
$are nu$r de noi!i ang!o9sa?oni% care triau n a'ara !egi!or conductori!or
nor$an,i.
Oare autorit(i!e ro$ane% a$enin(ate de cre)terea na(iona!is$u!ui n
Iudeea% au ac(ionat n ace!a)i ti$p $potriva tuturor ce!or cunoscu(i drept
scanda!agiiA Evreii erau un spin $ic% dar per$anent% n coasta $pratu!ui )i
$u!t a)teptata sosire a unui nou .esia% care s9i dea a'ar pe ro$ani%
n2cra $u!(i$ea. 6icarii% ,e!o(i 'anatici nar$a(i% i9au asasinat pe evreii care
erau prieteni ai Ro$ei )i ntreaga popu!a(ie devenea ncre,toare n
posii!itatea de a9)i c0)tiga independen(a. 3r 1 'ost nor$a! ca autorit(i!e
ro$ane s nu)e scanda!u! nainte de a 1 prea t0r,iu. #ute$ doar s
specu!$ ce s9ar 1 putut nt0$p!a ca s cree,e situa(ia deoseit re!atat n
Nou! Testa$ent.
#ri$u! nostru scenariu a 'ost c au aprut doi .esia din ce!e dou
grupuri di'erite din Iudeea% iar 'aptu! c e?istau $ai $u!te cereri pentru tit!u!
de .esia n sec. I )i II este ine docu$entat. Ce ar 1 dac doi din ace)ti .esia
ar 1 'ost !a 'e! de popu!ari n ace!a)i ti$pA 3$0ndoi ar 1 'ost nu$i(i Iisus de
adep(ii !or% pentru c e?ist o descriere a sa!vatoru!ui poporu!ui evreu + ce!
care !e aduce victoria )i prosperitatea. *n acest punct a! arestrii !or% una din
aceste 1guri $esianice poate c era cunoscut $ai ine drept Iisus% rege a!
evrei!or" )i ce!!a!t Iisus% 1u! !ui Du$ne,eu". Cu$ ace)ti cri$ina!i erau
e?pu)i pu!ic% #i!at din #ont a n(e!es c situa(ia devenea e?p!o,iv )i%
te$0ndu9se de o aie de s0nge n care ar 1 putut cdea victi$% a o'erit
!iertatea unuia din cei doi .esia prin)i. .u!(i$ea treuia s a!eag ntre
rege!e su $esianic sau preotu! !or $esianic. Li I9au a!es pe a! doi!ea.
3$ denu$it acest scenariu a! teoriei !ui .esia% #isica !ui 6c8rodinger
Edup ce!eru! e?peri$ent !ogic care arat c dou re,u!tate ase$ntoare
pot coe?ista n !u$ea stranie a $ecanicii cuanticeF% pentru c este
i$posii! de spus dac adevratu!" Iisus a! credin(ei cre)tine a 'ost
cruci1cat sau e!ierat.
#ove)ti!e a$i!or oa$eni sunt acu$ contopite% ast'e! c secte!e
cre)tine care pretind c e! nu a 'ost niciodat cruci1cat au dreptate )i tot !a
'e! e )i cu credin(a Gisericii% care spune c a 'ost cruci1cat.
3! doi!ea scenariu este a,at pe cunoa)terea e?isten(ei unei credin(e
tradi(iona!e% care certi1c e?isten(a a doi .esia% care ar 1 !ucrat $preun
pentru a asigura victoria 1na! a !ui Qa8ve )i a poporu!ui su a!es. Un .esia%
rege din triu! !ui Iuda% din descenden(a !ui David% ar 1 a!turat unui .esia%
preot din triu! !ui -evi.
3cest !ucru era de a)teptat% deoarece% potrivit tradi(iei% preo(ii evrei
treuiau s 1e !evi(i. 3ceast teorie presupune c n $o$entu! procesu!ui% cei
doi .esia au 'ost aresta(i )i acu,a(i de insurec(ie civi!% Iisus% din descenden(a
rega! a !ui Iuda% a 'ost arestat )i a $urit pe cruce% n ti$p ce Iisus% cu
descenden( preo(easc% a 'ost e!ierat. Care din cei doi a 'ost ace!aA
Iisus nscut de .aria pretindea c este un .esia% pentru c provenea
din 'a$i!ia rega! a !ui David )i se presupune c s9a nscut n ora)u! !ui David%
Get!ee$. Totu)i% dup cu$ se poate citi n versuri!e de nceput a!e Nou!ui
Testa$ent% aceast descenden( se a,ea, pe genea!ogia so(u!ui .ariei%
Iosi'% care nu era% con'or$ credin(ei cre)tine% tat! !ui Iisus.
O ntorstur crud a !ogicii + dac era Fiu! !ui Du$ne,eu% nu putea 1
.esia regescI
Iisus nscut de .aria% te8nic% nu poate 1 un .esia regesc% dar ar putea
1 versiunea preo(easc/ $a$a sa este cunoscut a 1 o rud de9a !ui Ioan
Gote,toru!% care era !evit> ast'e!% Iisus avea ceva s0nge !evit. Deci% nu acesta
este 1u! care a $urit pe cruce. *n aceast situa(ie de doi Iisu)i"% a$
descoperit o gre)ea! evident n povestea cre)tin a !ui .esia% dar nu pute$
so!u(iona aceast situa(ie% ci nu$ai s9o discut$ ca pe un scenariu posii!.
Doar c0nd a$ de,!egat o g8icitoare $asonic $ai ad0nc% so!u(ia rea! a
ie)it !a ivea!> ne vo$ ocupa de aceasta n capito!e!e u!terioare.
#rincipa!e!e grupuri din Ierusa!i$.
Ce!e trei grupuri principa!e a!e popu!a(iei din Iudeea din seco!u! I erau
saduc8eii% 'ariseii )i esenienii. #ri$e!e dou sunt de1nite de note!e de suso!
din Gi!ia de !a Douai% dup cu$ ur$ea,/ Fariseii )i saduc8eii. 3ce)tia
erau ce!e dou secte a!e evrei!or/
#ri$ii erau n cea $ai $are parte ipocri(i notorii% cei de9ai doi!ea% un 'e!
de !ier9cugettori n $aterie de re!igie."
#entru ase$enea cantitate $ic de in'or$a(ii% gradu! de neadevr este
e?traordinar.
6aduc8eii erau% 'apt stai!it% irocra(ia preo(easc )i aristocrat a
Ierusa!i$u!ui. Erau 'oarte conservatori n vederi!e !or re!igioase% necre,0nd n
nici un 'e! de e?isten( dinco!o de $or$0nt )i au considerat% 'r ndoia!%
opinii!e co$p!e?e )i ac(iuni!e 'arisei!or ca 1ind !ucrarea unor neuni
supersti(io)i. *n $a&oritatea privin(e!or% ei conduceau (ara dup cerin(e!e
ro$ane )i nu dup ce!e evreie)ti> erau ceea ce noi nu$i$ ast,i Uuis!ingi. Ei
sus(ineau !iertatea individu!ui de a9)i $ode!a destinu! )i% spre deoseire de
'arisei% credeau c istoria avea cursu! ci propriu )i nu era parte a unui p!an
divin. Goga(i )i de rang socia! na!t% erau duri% groso!ani )i ri cu cei care
nc!cau !egea sau se a$estecau n pro!e$e!e !or de conducere. Nu erau
oa$eni de idei sau cu idea!uri% dar conduceau (ara spre avanta&u! !or> ca s
1$ drep(i% nu erau poate di'eri(i de c!ase!e conductoare din $a&oritatea
(ri!or% dar s9i nu$e)ti !ier9cugettori n $aterie de re!igie este 'oarte
departe de adevr. Fariseii% pe de a!t parte% nu erau% strict vorind% preo(i%
dar erau devota(i !egii )i ncercau s o ap!ice per$anent% n toate situa(ii!e
concrete.
Ca s 1e a&uta(i n ap!icarea corect a !egii% ei au de,vo!tat o tradi(ie de
interpretare% prin care toate ac(iuni!e erau $inu(ios reg!ate. Ei au stai!it
standarde na!te% care au devenit pietre de te$e!ie a!e iudais$u!ui ortodo?
$odern )i% dac cineva $prt)ea credin(a !or sau nu% erau 'oarte prtinitori
)i e?c!usivi)ti. *n $od tradi(iona!% ntreaga re!a(ie cu Qa8ve a 'ost restr0ns !a
pre,en(a sa divin n te$p!u! din Ierusa!i$% su contro!u! unui na!t pre!at% dar
'ariseii au creat posii!itatea ca evreii de pretutindeni s ai acces !a
Du$ne,eu. 3st,i% 'rici!e )i speran(e!e 'arisei!or triesc su 'or$a iudais$u!ui
ortodo?. *n ntreaga !u$e% evreii ortodoc)i nu vor !ucra n ,iua de 6aat% nici
nu vor conduce $a)ina% 'o!osi $i&!oace!e de transport n co$un% nu vor
$pinge un crucior de copi!% coase sau c0rpi% nu se vor uita !a te!evi,or% gti
sau stoarce un urete% apsa o sonerie sau 'o!osi un !i't.
Recent% un director evreu a! unui 8ote! cu)er dintr9o sta(iune din sudu!
3ng!iei% n Gourne$out8% a 'ost concediat pentru c a nv0rtit co$utatoru!
care punea n 'unc(iune un siste$ de nc!,ire centra!% ntr9o s0$t
di$inea(a. Faptu! c% poate% c!ien(ii si ar 1 su'erit de 'rig nu era o scu,
pentru grava aatere de !a !egea care9)i are rdcini!e n 'aptu! c Tora%
cartea !egii evreie)ti% inter,ice aprinderea 'ocu!ui" de 6aat.
Esenienii au r$as un grup $ai pu(in n(e!es p0n n ;B:=% c0nd
.anuscrise!e de !a .area .oart au 'ost descoperite !a Wu$ran% !a D5 de
$i!e de Ierusa!i$. E!e ne spun $u!te despre ace)ti oa$eni stranii% care triau
n aceast va!e uscat% st0ncoas% de pe !a &u$tatea seco!u!ui a! II9!ea . Hr.
6au S@ d. Hr. E?ist $rturii c pe)teri!e au 'ost u!terior ocupate de un nu$r
$ic de oa$eni% p0n n ;4S d. Hr. Eperioada u!ti$ei rscoa!e evreie)ti su a!t
IisusF% dar nu este sigur dac ace)ti u!ti$i !ocuitori erau esenieni.
6tricte(ea atotcuprin,toare a $in(ii esenieni!or% a regu!i!or !or
re!igioase% i 'cea pe 'arisei s par ni)te 8edoni)ti !ipsi(i de gri&i. De)i $u!(i
erudi(i accept 'aptu! c esenienii )i iserica de nceput aveau nu$eroase
trsturi n co$un% Giserica de !a Ro$a a negat ntotdeauna orice !egtur cu
ace)tia.
Una din !egturi!e co$une ce!e $ai evidente era a)teptarea 3poca!ipsei
$prt)ite de to(i. 3$e!e a)teptau ca !u$ea e?istent s se ter$ine rusc
)i i$inent.
Factoru! principa! care9i di'eren(ia pe esenieni de saduc8ei )i 'arisei era
c dreptu! de a 1 esenian era o(inut doar printr9o a!egere $atur%
individua! )i nu prin na)tere. Esenienii din Wu$ran se credeau drept singurii
pstrtori ai adevrate!or nv(turi re!igioase a!e Israe!u!ui )i credeau c prin
preotu! !or 'ondator% nu$it n .anuscrise drept nv(toru! drept(ii"% ei au
stai!it un nou contract"% 'or$a 1na! )i per'ect a unei a!ian(e per'ecte
ntre poporu! !ui Israe! )i Du$ne,eu! !or.
3cest aran&a$ent era re,ervat nu$ai pentru $e$rii co$unit(ii
eseniene% datorit respectu!ui !or 'a( de toate ce!e S;4 regu!i. Ca )i 'ariseii%
ei au adoptat ideea unor ,ei $ai $ici% nu$i(i ngeri.
Este sigur acu$ c esenienii% pe care noi i nu$i$ n pre,ent
co$unitatea Wu$ran% sunt autorii .anuscrise!or de !a .area .oart> )i%
'aptu! c ace)ti oa$eni erau na,areenii sau iserica adevrat din Ierusa!i$
ne9a devenit c!ar )i evident.
Dovada c aceste grupuri erau n $od esen(ia! unu! )i ace!a)i este
tota!% iar argu$entu! isericii c e!e sunt separate pare a 1 o ncercare de a
ascunde 'aptu! c Iisus este specia! )i deoseit% n ti$p ce .anuscrise!e de !a
.area .oart spun o poveste si$i!ar% 'r nici o re'erire !a Iisus.
Dac iserica de a,i ar accepta 'aptu! c Uu$ranienii erau ns)i
iserica din Ierusa!i$% ea ar ur$a s e?p!ice de ce ,eu! ei nu era )i
!ideru! co$unit(ii sa!e.
.anuscrise!e de !a .area .oart descriu un grup cu o rsp0ndire
identic% cu aceea)i ter$ino!ogie speci1c )i ace!ea)i credin(e esc8ato!ogice
ca )i iserica din Ierusa!i$. E?per(ii au artat% )i printre ei pro'esoru! Roert
Eisen$an% c !ideru! co$unit(ii Wu$ran n &uru! decade!or : )i < a!e seco!u!ui
I d. Hr. Era Iaco ce! Drept% 'rate!e !ui Iisus% care% dup cu$ a1r$ iserica% a
'ost pri$u! episcop a! Ierusa!i$u!ui. E-ucru con1r$at u!terior ntr9o
conversa(ie particu!ar cu pro'esoru! #8i!!ip Davies.F
Cu$ )i $pr(ea Iaco ti$pu! su ntre ce!e dou grupuriA Ni!e )i
di$ine(i a!ternative sau poate dup9a$ie,eA Creu de cre,ut. Rspunsu! sigur
este c a$0ndou grupuri!e erau unu! )i ace!a)i% n u!ti$e!e trei decade a!e
e?isten(ei ei% co$unitatea Wu$ran era iserica din Ierusa!i$.
*n spirit% esenienii erau evrei u!traconservatori% dar n une!e ca,uri erau
progresi)ti )i creativi peste $sur. 7ocau!aru! Uu$ranian este pre,ent n
!iteratura cre)tin )i nen(e!egerea sensu!ui su origina! a ntrit adevruri!e
ce!or ce i9ar sus(ine pe ,eii genti!i prin va!oroasa credin( iudaic. Nou!
vocau!ar a! Uu$ranieni!or a nceput s intre n cu!tura teo!ogic evreiasc n
seco!u! I . Hr. Li s9a de,vo!tat n seco!u! I d. Hr.% c0nd !iteratura targ$ic era
un !ucru oi)nuit. 3ceasta era traducerea Gi!iei eraice n ara$aic% !i$a
evrei!or pe vre$ea !ui Iisus Hristos. Deoarece s!u&e!e erau (inute ntr9o
eraic pu(in n(e!eas% au 'ost si$u!tan traduse !ier n ara$aic% pentru
'o!osu! ce!or ce se rugau. Traductorii 'o!oseau ter$eni )i e?presii care erau
n(e!ese n !u$ina $pre&urri!or curente.
3st'e!% versuri!e Uu$ranice din ritua!u! cre)tin% cu$ ar 1 7ie $pr(ia
ta"% $pr(ia Do$nu!ui"% $pr(ia !ui Du$ne,eu" )i $pr(ia Dinastiei
!ui David"% se re'er toate !a ace!a)i oiectiv po!itic. Ceorge Ves!ey
Guc8anan re$arc/ C0nd se crede c Iisus a ,is *$pr(ia $ea nu este din
aceast !u$e" En ;@/ 4SF% e! nu spunea c aceasta era n ceruri. *n
Evang8e!ia !ui
Ioan% to(i oa$enii sunt $pr(i(i n dou grupuri/
E;F cei ai !u$ii )i EDF cei ce nu sunt ai !u$ii. Cei ce nu sunt ai !u$ii !
inc!udeau pe Iisus% dar )i pe cei care credeau n e!. Ei triau pe p$0nt. Nu
erau n ceruri% dar nu erau pg0ni. Ei apar(ineau isericii"% n contrast cu cei
ai !u$ii". -u$ea" inc!udea to(i pg0nii )i pe cei care re'u,au s cread n
E!."
#ute$ s ne d$ sea$a c ter$enii 'o!osi(i n acea vre$e erau si$p!e
a1r$a(ii po!itice. Dac ur$ai $i)carea independent% erai n Regatu! !ui
Du$ne,eu" )i% dac nu% erai n !u$ea" oi)nuit.
*n -uca ;=/ D59D;% un 'ariseu !9a ntreat pe Iisus c0nd va veni $pr(ia
!ui Du$ne,eu )i a pri$it ur$toarea rep!ic/ $pr(ia !ui Du$ne,eu nu va
veni ca s9o vede$ )i nu vo$ spune/ uite9o aici% aici% aco!oI Uite% $pr(ia
!ui Du$ne,eu este n $in(i!e voastre."
Ter$enii $pr(ia Ceru!ui" )i $pr(ia !ui Du$ne,eu" aveau un
n(e!es si$p!u )i c!ar pentru cei care9! 'o!oseau% dar c0nd e! a 'ost adoptat de
cre)tinii genti!i% noii stp0ni s9au g0ndit !a un paradis unde oa$enii uni $erg
dup $oarte )i vor 1 uni(i cu cei dragi% ntr9un e?ta, etern. Este o ca!e
departe de ceea ce orice Iisus Eadic% conductoru! victoriei"F i9a nv(at pe
oa$eni n seco!u! I. Cuv0ntu! ara$aic care a 'ost tradus n grece)te ca s
nse$ne $pr(ie nu a 'ost n(e!es n acest conte?t% deoarece e! nsea$n )i
guvern" sau stp0nire" )i% c0nd 'o!osi$ sensu! oi)nuit a! ter$enu!ui% e!
nsea$n (inutu! !ui Israe! care era condus dup !egea $o,aic". De 'apt%
c0nd Iisus )i conte$poranii !ui s9au re'erit !a venirea $pr(iei ceruri!or"% ei
au n(e!es prin asta ti$pu! c0nd i vo$ n!tura pe ocupan(ii strini )i aco!i(ii
!or din Iudeea )i vo$ ncepe s respect$ regu!i!e stricte evreie)ti". Cei $ai
re!igio)i dintre ei credeau c pro!e$e!e !or proveneau din 'aptu! c au 'ost
prsi(i de Qa8ve% din cau,a pcatu!ui !or de a nu 1 sus(inut !egea !ui .oise
destu! de puternic. 6inguru! re$ediu pentru toate pro!e$e!e !or erau
puritatea )i dreptatea> ei treuiau s respecte 1ecare !iter a !egii !ui
Du$ne,eu.
.rturia evident a .anuscrise!or de !a .area .oart.
Dup cu$ a$ artat% cone?iuni!e ntre ter$enii 'o!osi(i n Nou!
Testa$ent )i .anuscrise!e de !a .area .oart sunt evidente% dar nc de !a
nceput% iserica cato!ic a ncercat s !e n!ture. Interpretarea
perga$entu!ui a 'ost condus de un grup cato!ic ce !9a inc!us pe #rinte!e de
7au?% #rinte!e .i!iR% #rinte!e 6Re8an% #rinte!e #uec8 )i #rinte!e Genoit.
3!te persoane independente i$p!icate s9au p!0ns !a vre$ea respectiv c nu
!i se asigur acces direct !a $u!te perga$ente )i% at0t Jo8n 3!!egro% c0t )i
Ed$und Vi!son au dec!arat c au si$(it e?isten(a unei po!itici de!ierate%
$enite s separe co$unitatea Wu$ran de cre)tinis$u! incipient% n ciuda
nu$ru!ui de dove,i re'eritoare !a e!e$ente!e co$une.
#rinte!e de 7au? a sus(inut cu trie c ntreaga co$unitate Wu$ran
era tota! di'erit de pri$ii cre)tini> e! a $ai re$arcat c% datorit 'aptu!ui c
Ioan Gote,toru! era at0t de apropiat de nv(turi!e co$unit(ii Wu$ran% nu
putea 1 considerat cre)tin% ci doar un precursor a! cre)tinis$u!ui. 3)a cu$
reiese c!ar din Nou! Testa$ent% Ioan Gote,toru! era persona&u! centra!% deci
o ast'e! de !egtur este greu de n!turat. De 7au? a ignorat )i 'aptu! c
a$e!e grupuri 'o!oseau ote,u!% )i $pr(eau unuri!e% aveau un consi!iu
'or$at din ;D persona!it(i conductoare )i a$e!e se re'ereau !a 1guri
$esianice )i !a venirea i$inent a $pr(iei !ui.
Du$ne,eu. #e ;S septe$rie ;B<S% Jo8n 3!!egro i9a scris printe!ui de
7au?% spun0ndu9i/ . 6unte(i incapai! s trata(i cre)tinis$u! ntr9o !u$in
oiectiv. Continua(i s vori(i nentrerupt despre ce au g0ndit pri$ii evrei9
cre)tini n Ierusa!i$ )i ni$eni nu ar g8ici c singura dovad evident + dac
o pute$ nu$i ast'e! + este Nou! Testa$ent."
#rinte!e de 7au? )i ec8ipa sa nu puteau s nu vad noi!e perga$ente
n !u$ina credin(ei !or e?istente )i% con)tient sau nu% au rst!$cit 'apte!e%
pentru a ncerca s arate c aceste co$unit(i Wu$ran )i nasoreeni nu aveau
nici o !egtur.
3ceast prere nu $ai contea, acu$. #entru noi% pare de netgduit
c o$u! care era Iisus Hristos a 'ost )i o 1gur Uu$ranian de pri$ rang% n
ti$pu! ani!or crucia!i ai decade!or a treia )i a patra din seco!u! I. Co$unit(i!e
erau pu(in nu$eroase !a vre$ea respectiv% poate nu $ai $u!t de dou sute
de oa$eni% )i poate erau pu(in $ai $u!t de apro?i$ativ :. 555 de esenieni n
tota!. Erau o adunare de oa$eni care g0ndeau !a 'e!% care vedeau sa!varea
i$inent prin s1n(enie )i% de)i nu erau preo(i din tat n 1u% printr9o e?isten(
$ona8a!. 3ceasta i$p!ica o societate care era e?tre$ de ierar8i,at% de !a
#a,nic sau .are!e .aestru p0n !a 1in(e in'erioare% cu$ ar 1 ra(i nsura(i
sau% $ai ru% 'e$ei% n specia! 'e$ei ce puteau s procree,e n perioada
cic!u!ui. Fe$ei!e% n acea perioad a cic!u!ui% treuiau s renun(e !a orice
contact cu ra(ii% inc!usiv vi,ua!. Reproducerea era o necesitate ne'ericit
a vie(ii% iar ce!e care a!egeau s ai o activitate trupeasc% treceau printr9un
proces de cur(are% nainte de a se ntoarce !a co$unitatea principa!.
E?istau di'erite trepte pe care se situau $e$rii% de !a un grup e?terior
!rgit% p0n !a unu! interior% s'0nt. Ini(ierea n trepte!e $ai na!te necesita
!eg$inte de pstrare a secretu!ui% cu a$enin(ri de pedepse groa,nice n
ca,u! n care secrete!e 'r(iei erau reve!ate !u$ii e?terioare. 3ceasta
sea$n cu practica $asonic% dar di'eren(a este c gu$ranienii nu
considerau aceste a$enin(ri o!igatorii% ei !e !uau n sens !iterar.
3ce)ti oa$eni din Wu$ran ne9au 'ost de $are interes. Ei purtau togi
a!e% 'ceau !eg$0nt de srcie% &urau n secret su a$enin(area unor
pedepse cu$p!ite )i pretindeau c de(in cuno)tin(e secrete.
3$ construit o i$agine a unui grup evreu revo!u(ionar% care prea s9!
inc!ud pe Iisus )i care a 'ost i$portant pentru revo!ta evreiasc care a dus%
eventua!% !a distrugerea Ierusa!i$u!ui )i din nou a te$p!u!ui su.
3$ stai!it 'r ur$ de ndoia! c Te$p!ierii au spat ruine!e
Te$p!u!ui !ui Irod% cut0nd ceva ce 'usese ascuns% ntre pri$ii ani ai seco!u!ui
I% c0nd era n pri$e!e stadii de construc(ie% )i =5 d. Hr.% c0nd a 'ost distrus.
3ceasta nsea$n nu $ai $u!t de =5 de ani% n ti$pu! crora $ateria!u! a
putut 1 ascuns. .anuscrisu! de ara$ + nu$it ast'e! pentru c era gravat pe
'o!ii de ara$ + gsit !a Wu$ran% ne poveste)te cu$ co$unitatea )i9a ascuns
co$ori!e )i scrieri!e su te$p!u% !a scurt ti$p nainte de =5 d. Hr.% ast'e! c nu
este nevoie s specu!$ ce te?te au 'ost gsite de Te$p!ieri. Li% dac a$
avea dreptate% co$unitatea Wu$ran )i iserica din Ierusa!i$ erau unu! )i
ace!a)i !ucru )i Te$p!ierii% n $od c!ar% aveau ce!e $ai corecte docu$ente
cre)tine" + $u!t $ai i$portante dec0t evang8e!ii!e sinopticeI
De departe% cea $ai i$portant !egtur ntre esenienii din Wu$ran%
Cava!erii Te$p!ieri )i 'ranc$asoni este 'aptu! c toate trei organi,a(ii!e se
concentrea, pe reconstruc(ia $istic )i 1,ic a Te$p!u!ui !ui 6o!o$on.
Este pu(in proai! s 1e o coinciden( )i nu ar putea 1 un ca, de asociere
'raudu!oas% n ceea ce prive)te Franc$asoneria% din cau,a .arii -o&e a
3ng!iei )i a nv(turi!or sa!e despre construc(ia unui te$p!u spiritua! ce
precede descoperirea .anuscrise!or de !a .area .oart% cu $u!t peste D55
de ani.
C0nd a$ ana!i,at cre)tinis$u! gnostic% a$ descoperit c e?ista.
O !egtur ntre e!% Nou! Testa$ent )i Franc$asonerie% prin 'aptu! c
toate trei aveau re'erin(e despre pietre!e de co!(". 3$ descoperit ace!ea)i
re'erin(e n te?te!e Uu$raniene. Eisen$an )i Vise re$arcau acest !ucru
printre a!te oserva(ii re'eritoare !a !egturi!e dintre perga$ente )i
cre)tinis$/ Cititorii 'a$i!iari,a(i cu Nou! Testa$ent vor recunoa)te
Co$unitatea )i Te$p!u! drept a!u,ii para!e!e% pentru c% a)a cu$ Iisus
este repre,entat de Te$p!u n Evang8e!ii )i n #ave!% Regu!a Co$unit(ii%
'o!osind o i$agine para!e! spiritua! n Te$p!u!% n viii <9S )i i ? S%
descrie Consi!iu! Co$unit(ii Wu$ran drept un 6'0nt a! 61n(i!or pentru
3aron )i Te$p!u! !ui Israe!. 3ceast i$agine% dup cu$ vo$ vedea% este
!arg rsp0ndit !a Wu$ran% inc!u,0nd a!u,ii para!e!e !a isp)ire%
$ireas$ p!cut% #iatr ung8iu!ar )i Funda(ie% care se potrivesc."
Fo!osirea ideii de 'unda(ie"% de ase$enea% ne tre,e)te a$intiri.
Fa$i!ia !ui Iisus.
Un e!e$ent se$ni1cativ% pe care iserica nu vrea s9! discute% este
$rturia c Iisus avea 'ra(i% proai! )i surori. Re'erin(e!e !a 'ra(ii !ui Iisus se
gsesc ntr9o $are varietate de docu$ente din seco!e!e )i II% inc!usiv Nou!
Testa$ent.
6 ai doi sau trei 'ra(i )i surori este 'oarte nor$a!% dar c0nd se
presupune c e)ti 1u! !ui Du$ne,eu% se ridic o ntreare + cine a 'ost tat!
!orA Din 'ericire% e?ist $rturii care indic 'aptu! c Iisus a 'ost ce! $ai $are%
ast'e! c na)terea 6a din 'ecioar nu este e?c!us de1nitiv. 3ceast pro!e$
a 'ra(i!or )i surori!or a 'ost recunoscut )i e?ist trei teorii principa!e pentru a
e?p!ica aceast situa(ie.
#ri$e!e de,ateri despre cre)tinis$ purtau nu$e!e teo!ogu!ui care !e9a
ini(iat. Ideea He!vidius" accept e?isten(a 'ra(i!or !ui.
Hristos> argu$entu! Epi'anius" e?pune no(iunea c erau 1ii !ui Iosi'
dintr9o cstorie anterioar> )i e?p!ica(ia disperat e?pus de Jero$e a 'ost
c ter$enu! 'rate" nse$na de 'apt vr". *n ciuda 'aptu!ui c Gi!ia se
re'er c!ar !a 'ra(ii !ui Hristos n $ai $u!te oca,ii% Gi!ia ro$ano9cato!ic Douai
indic c!ar op(iunea sa pre'erat% n note!e e?p!icative/ . He!vidius )i a!(i
eretici au !sat s se cread ntr9un $od neper$is c inecuv0ntata Fecioar
.aria
avea a!(i copii pe !0ng Hristos."
3ceasta contra,ice pasa&u! din .atei ;4/ <<9<S% care a1r$/ Nu este
ace!a 1u! du!g8eru!uiA Nu este $a$a sa .aria )i 'ra(ii si Iaco% Iosi' 6i$ion
)i IudaA Li surori!e sa!e nu sunt to(i cu noiA"
Rspunsu! editori!or Gi!iei Douai este creativ% c8iar dac $ai pu(in
convingtor pentru cititoru! critic% c0nd a1r$/ 3ce)tia erau copiii .ariei.
6ora 61ntei Ginecuv0ntate )i deci% dup sti!u! oi)nuit a! scripturii% erau
nu$i(i 'ra(i% ceea ce nsea$n cea $ai apropiat !egtur cu sa!vatoru!
nostru."
Dac ar 1 vreo ur$ de adevr n aceast stranie e?p!ica(ie% ar treui
s re$arc$ c unicii pe !inie $atern ai !ui Iisus nu au dovedit prea $u!t
i$agina(ie c0nd !e9au nu$it pe a$e!e !or 1ice .aria. Totu)i% acu$ este
universa! acceptat c Iisus avea 'ra(i )i surori. Frate!e su $ai $ic% Iaacov En
grece)te Iaco )i n versiuni!e eng!e,e)ti a!e Gi!iei% Ja$esF au trit $ai $u!t
dec0t Iisus cu apro?i$ativ 45 de ani )i% dup cu$ vo$ arta $ai t0r,iu% a
'ost ce! care a pstrat adevrate!e sa!e nv(turi% ca ast'e! e!e s triu$'e n
'a(a unor !ucruri de necre,ut.
Na)terea unei noi re!igii.
3cu$ )ti$ c e?ista o $are di'eren( ntre iserica origina! din
Ierusa!i$ )i organi,a(ia de $ai t0r,iu% care !e9a $pru$utat i$aginea% dup
ce credincio)ii 'useser iciui(i n r,oiu! cu ro$anii. 3na!i,0nd scrieri!e ce!or
pe care iserica ro$an i nu$e)te pri$ii prin(i cre)tini" )i conductorii de
$ai t0r,iu ai isericii% a$ 'ost nedu$eri(i de con'u,ii!e% nen(e!egeri!e )i
erori!e care au e?istat de seco!e. 3$ descoperit )i o a1r$a(ie de o sinceritate
surprin,toare. #apa -eon a! H9!ea E#apa care !9a nu$it pe rege!e Henric a!
7III9!ea aprtoru! credin(ei"F spune/ Ne9a 'o!osit acest $it a! !ui Hristos."
De !a cderea Ierusa!i$u!ui n =5 d. Hr.% credin(a nu$it cre)tinis$ a
nceput s se separe de origini!e evreie)ti )i% cur0nd% erou! nu$it Qe8os8ua s9
a pierdut n $ituri )i !egende. 7ec8i povestiri pg0ne au 'ost str0nse ntr9o
poveste a o$u!ui care a ncercat s 1e rege!e sa!vator a! poporu!ui su. -a
Ro$a% !egenda !ui Ro$u!us )i Re$us a 'ost n!ocuit cu povestea a doi ,ei
$ai noi% $arii s1n(i #etru )i #ave!. Neu! 6oare!ui 6o! )i avea ,iua de na)tere
pe D< dece$rie )i aceast dat se credea c este potrivit )i pentru
na)terea !ui Iisus% ast'e! ca $arii ,ei s 1e srtori(i n aceea)i ,i.
6aatu! a 'ost $utat de s0$t% n ,iua ,eu!ui 6oare% du$inic% )i
si$o!uri!e soare!ui au aprut deasupra capete!or divine )i s1nte% su 'or$
de 8a!ou.
Cet(enii I$periu!ui Ro$an au descoperit c noua re!igie !e d un
senti$ent de siguran(> c8iar dac nu o vor duce at0t de ine n aceast
via(% o vor duce cu $u!t $ai ine n ur$toarea. Ca $a&oritatea oa$eni!or
de9a !ungu! istoriei% nu aveau prea $u!t !ogic% pre'er0nd e$o(ii!e%
senti$ente!e% cer0ndu9i nou!ui ,eu a&utor !a nevoie )i rug0ndu9se )i !ud0ndu9
! c0nd !ucruri!e $ergeau ine.
Cre)tinis$u! a devenit un cu!t $ai $u!t dec0t de idei )i teo!ogia a
ocupat !ocu! din spate n guvernarea po!itic.
I$periu! Ro$an a 'ost o 'or( po!itic uria) )i p!in de succes% dar n
ciuda ncercrii ne$i!oase de a $en(ine puterea% aceasta nu putea dinui
ve)nic. 3 nceput s se 'r0$i(e,e ca 'or( cu!tura!% dar a descoperit c un
contro! a! $in(ii o$ene)ti este $u!t $ai e1cient dec0t un si$p!u contro!
asupra trupu!ui. Cre)tinis$u! i9a dat Ro$ei $ecanis$u! de a instaura o
putere po!itic 'r ega!% a,at pe $ase de oa$eni si$p!i% neso1stica(i%
crora !i se o'erea o via( $ai un dup $oarte% dac ndep!ineau porunci!e
isericii. T8o$as Hoes% 1!oso'u! )i g0nditoru! po!itic a! seco!u!ui a! H7II9!ea%
a e?pri$at situa(ia n $od c!ar c0nd a spus/ #apa!itatea nu este a!tceva
dec0t 'anto$a decedatu!ui I$periu.
Ro$an% ce st ncoronat pe $or$0ntu! !ui% de atunci ncoace."
#roai! c ce! $ai se$ni1cativ eveni$ent n crearea a ceea ce noi
nu$i$ acu$ Giserica" a avut !oc n Turcia% n D5 $ai anu! 4D< d. Hr.
3cesta a 'ost Consi!iu! de !a Niceea% re,u!tatu! 8otr0rii !ui Constantin de a
contro!a
i$periu! su 'r0$i(at o dat pentru totdeauna. #e vre$ea aceea% Constantin
era e?tre$ de nepopu!ar )i $ase!e erau ne$u!(u$ite. Ideea cu care a venit
pentru a9)i re,o!va pro!e$e!e a 'ost o !ovitur de geniu. Era destu! de rea!ist
s accepte c Ro$a nu $ai avea puterea de odinioar )i% n ti$p ce nu9)i
putea $en(ine po,i(ia sigur prin 'or( sau reco$pens 1nanciar% ar 1 putut
s9)i stp0neasc poporu! dac s9ar 1 putut in1!tra n credin(e!e spiritua!e a!e
supu)i!or si. *ntreg i$periu! devenise un cong!o$erat de cu!turi )i ritua!uri%
une!e din e!e% cu$ ar 1 cre)tinis$u!% pre,ente n 'or$e variate. De c0teva
genera(ii% aproape 1ecare re!igie estic )i9a gsit dru$u! spre Ro$a )i a 'ost
asorit )i $eta$or'o,at pentru a se adapta gusturi!or !oca!e. #rocesu! de
ro$ani,are a devenit at0t de pro'und% nc0t pu(ini din 'ondatorii de cu!turi
origina!e )i9ar 1 recunoscut propria credin( dup procesu! de contopire )i
uni'or$i,are. *n aceast perioad de sc8i$are% aceia care se nu$eau
cre)tini se certau pentru ni)te di'eren(e 'unda$enta!e de credin(.
*n ciuda ro!u!ui su de !egiuitor a! cre)tinis$u!ui% Constantin a r$as
credincios cu!tu!ui ,eu!ui 6oare% 6o! Invictus% p0n pe patu! $or(ii% c0nd% n
s'0r)it% a acceptat ote,u!% n speran(a c cre)tinii ar putea totu)i avea
dreptate. O po!i( de asigurare ie'tin )i de un si$( pentru via(a de apoi.
C0nd $pratu! s9a i$p!icat pentru pri$a dat n cre)tinis$% nu$ru!
cre)tini!or devenise se$ni1cativ. Unu! din ,ece cet(eni pretindea c 'ace
parte din gruparea evreiasc. E! a ap!anat dispute pentru di'erite ac(iuni
cre)tine% care se acu,au reciproc de 'a!sitate% )i proai! a si$(it c aceast
re!igie devenea o 'or( do$inant.
Constantin a c0)tigat tit!u! pe care istoria ur$a s i9! con'ere +
Constantin ce! .are". E! )i9a ur,it p!anu! )i !9a ap!icat i$pecai!. #e vre$ea
aceea% erau doi $pra(i% Constantin% ce stp0nea vestu!% )i -icinius% estu!.
C0nd Constantin a 8otr0t ca pe teritoriu! su nici un $onoteist s nu $ai 1e
persecutat% -icinius a acceptat cu $u!t u)urin(. #roai! c -icinius a 'ost
tota! nedu$erit de interesu! suit a! !ui Constantin pentru ine!e unor cu!te%
cu$ ar 1 cre)tinis$u!. Ur$a s se !$ureasc !a scurt ti$p dup asta% c0nd
Constantin !9a acu,at c a nc!cat n(e!egerea )i !9a ucis pe $otiv c treuia
s prote&e,e !iertatea re!igioas a cet(eni!or si. Constantin a devenit
i$ediat unicu! $prat% sus(inut puternic de cu!tu! p!in de in2uen( a! !ui Crist.
3ceasta era n $od evident o ca!e e?ce!ent de a $en(ine ordinea )i de a
genera coe,iunea )i Constantin sigur a si$(it c $erit o de,vo!tare
u!terioar. Erau dou ostaco!e n 'a(a acestei strategii/ $ai nt0i% erau nc
prea $u!te re!igii active n genera! )i $ai a!es n cadru! ar$atei. *n a! doi!ea
r0nd% cre)tinii n)i)i se certau at0t de tare% nc0t e?ista perico!u! unor
de,$e$rri n credin(e di'erite. 6o!u(ia !ui Constantin a 'ost u!uitoare.
De)i e! era nc devotat re!igiei 6o! Invictus% Constantin a ntrunit pri$u!
consi!iu interna(iona! a! cre)tini!or% pentru a stai!i o dat pentru totdeauna
un singur punct de vedere o1cia!% re'eritor !a cu!tu! cre)tin )i pro'etu! su
evreu% Iisus Hristos. E! a adunat capi ai isericii din toate regiuni!e vec8iu!ui
i$periu% inc!usiv 6pania% Fran(a% Egipt% #ersia% 6iria% 3r$enia )i nsu)i Tinutu!
6'0nt. #entru c cre)tinii erau de departe cu!tu! ce! $ai rsp0ndit din i$periu%
consi!iu! (inut !a Niceea Eacu$ I,niRF% n Turcia% s9a trans'or$at ntr9un
par!a$ent de 'acto a! nou!ui i$periu unit. Eveni$entu! a 'ost 'oarte ine
regi,at/ Constantin sttea n $i&!oc% cu episcopii n &uru! su% pentru ca totu!
s depind de autoritatea sa. *$pratu! s9a a)e,at ca )i Hristos ncon&urat de
discipo!i )i a)a cu$ spune !egenda% puterea Du8u!ui 6'0nt era de ase$enea
pre,ent% ac(ion0nd prin o$u! care ur$a s 1e 'ondatoru! Gisericii.
Constantin era n principa! interesat de dou !ucruri/ Du$ne,eu! cre)tini!or%
pe care e! ! vedea ca pe o $ani'estare a ,eu!ui 6oare e?istent% )i 1gura !ui
Iisus Hristos pe care ! vedea ca pe un $esia evreu% a)a cu$ )i era% )i se
si$(ea ca un $esia a! i$periu!ui. E! credea c Iisus Hristos este un r,oinic
)i o 1gur s'0nt ca )i e!% care a !uptat ca s instaure,e stp0nirea !ui
Du$ne,eu. Dar% n ti$p ce rege!e evreiesc nu a reu)it% e! a 'cut9o pe dep!in.
*nc din ti$pu! vie(ii% cre)tinii I9au privit pe Constantin ca pe un $are
conductor a! credin(ei care i9a n'r0nt pe eretici. Cur0nd a aprut povestea
convertirii sa!e !a cre)tinis$. *n ti$pu! Gt!iei de !a #odu! .i!vian% $pratu!
a ur$at instruc(iuni!e pri$ite ntr9un vis pro'etic )i a pictat si$o!u!
adevratu!ui Du$ne,eu pe scuturi!e ar$atei sa!e. #otrivit cu i$p!icarea
u!terioar a !ui Constantin n cre)tinis$% s9a cre,ut c aceast i$agine era
cea a !itere!or grece)ti s1nte c8i" )i r8o"% pri$e!e dou !itere a!e
cuv0ntu!ui
C8ristos". Totu)i% deoarece Constantin nu a devenit niciodat cre)tin%
i$aginea de pe scuturi era desigur cea a unui soare str!ucitor% si$o! a!
adevratu!ui ,eu"% 6o! Invictus. Nu e?ist $en(iuni din acea vre$e care s
descrie acest si$o!% dar% deoarece $pratu! toc$ai 'usese ad$is ca
$e$ru a! cu!tu!ui 6o! Invictus )i )i9a petrecut restu! vie(ii ca na!t preot% pare
pu(in proai! c ar 1 'o!osit o a!t i$agine.
Re,u!tatu! consi!iu!ui a 'ost cre,u! niceean" care ncerca s
reconci!ie,e di'eren(e!e dintre di'erite!e 'rac(iuni cre)tine )i s evite
divergen(e!e de doctrin care ar 1 putut distruge Giserica Estic.
Regu!i!e care s9au e$is asigur )i n ,i!e!e noastre o a, pentru
$a&oritatea iserici!or% preci,0nd $u!te deta!ii% cu$ ar 1 unde )i c0nd s stea
sau s se a)e,e enoria)ii n ti$pu! s!u&e!or. Totu)i% pro!e$a centra! era
dac Hristos era o$ sau ,eu% )i dac era ntr9adevr ,eu% care era natura
e?act a divinit(ii !uiA
.e$rii consi!iu!ui aveau o sarcin $a&or n 'a(% care treuie c !e9a
dat $u!t taie de cap. Era greu de gsit o so!u(ie !ogic/ dac e?ista un
singur ,eu% cu$ putea Iisus s 1e ,eu 'r a 1 ace! ,euA Li dac 'usese
conceput de .aria% re,u!t c a e?istat un ti$p c0nd Du$ne,eu nu era
nscut% a)a c treuie s e?iste o ,eitate $ai n v0rst% care nu este tota!
di'erit. 3cesta a 'ost ra(iona$entu! din $intea genti!ic a !ui Constantin%
c0nd a e?p!icat re!a(ia Du$ne,eu Tat!" )i Du$ne,eu Fiu!". Nou ni se
pare o conc!u,ie 'r 'unda$ent% pentru c ni$eni nu crede c ei doi )i
propriu! !or tat sunt $ani'estri di'erite a!e ace!eia)i entit(i> dac ar 1 'ost
a)a% ar
e?ista un singur o$% deoarece noi ne trage$ dintr9o !inie in1nit printeP
copi!. Conc!u,ia c!ar este c cre)tinis$u! nu este de!oc o re!igie $onoteist
)i se a$ge)te singur $en(in0ndu9)i g0ndirea nc0!cit.
.e$rii consi!iu!ui niceean )i9au pus ei n)i)i ntrearea #roai! c a
'ost un Du$ne,eu Tat nainte ca e! s construiasc !u$ea% dar ce putea s
'ac c0nd era singurA Nu s9a dat nici un rspuns% dec0t un seco! $ai t0r,iu%
c0nd 6'. 3ugustin de Hippo a sugerat cu c!aritate c Du$ne,eu )i9a
petrecut ace! ti$p ca s construiasc un in'ern specia! pentru cei care9)i pun
ase$enea ntreriI"
3rius% un preot din 3!e?andria% era ca$pionu! prerii 'r Du$ne,eu. E!
a argu$entat c Iisus Hristos nu putea 1 Du$ne,eu% pentru c era o$.
Du$ne,eu era Du$ne,eu )i este !as'e$ie s cre,i c Iisus era de natur
divin. 3 putut deveni divin doar prin ac(iuni!e sa!e. 3rius era un teo!og
e?tre$ de de)tept )i a adus o groa, de argu$ente din scriptur care s
sus(in te,a sa c Hristos era un o$% a)a cu$ erau )i $e$rii consi!iu!ui. -ui
i s9a opus 3t8anasius% tot din 3!e?andria% care pretindea c Tat! )i Fiu! erau
n $od parado?a! din aceea)i sustan(. #rerea despre divinitatea !ui Iisus
era $pr(it )i a treuit s se vote,e. 3rius a pierdut )i pre(u! pe care !9a
p!tit pentru c a pierdut votu!/ nu$e!e su a devenit dispre(uit% sinoni$ cu
ru! nu$it ere,ia arian.
Ere,ia era o acu,a(ie u)or de aruncat de !a un grup cre)tin !a a!tu!%
dar dup ce Constantin a pre!uat contro!u!% n(e!esu! ei a devenit !i$pede. *n
esen(% devenea adevr ce spunea $pratu! c este adevr> restu! era
ere,ie% !ucru! diavo!u!ui.
.u!te scripturi erau n a'ara !egii )i ap!icarea etic8etei gnostic" !e
n!tura de !a cre,u! cre)tint(ii% care era 'oarte !i$itat.
*n $od interesant% unu! din ce!e $ai i$portante docu$ente care nu a
'ost e!aorat !a Consi!iu! din Niceea a 'ost Dona(ia !ui Constantin". 3ceasta a
'ost o descoperire a seco!u!ui a! 7III9!ea% care s9a dovedit a 1 ordinu! !ui
Constantin ca Giserica de !a Ro$a s ai autoritate aso!ut n a'aceri!e
!aice% pentru c 6'0ntu! #etru% succesoru! !ui Iisus !a conducerea isericii% a
dat aceast autoritate episcopu!ui de !a Ro$a. De)i e considerat de
ntreaga !u$e un 'a!s% iserica cato!ic ro$an nc se $ai aga( de
drepturi!e pe care acest docu$ent inventat i !e con'er. Treuie de
ase$enea s $en(ion$ c preten(ia c #etru ar 1 dat c8ei!e Raiu!ui #apei
este un a!t 'a!s de!ierat% cu inten(ia de a sus(ine preten(ii!e isericii ro$ane.
Re,u!t c!ar din 6crieri!e 3posto!i!or )i din 6crisori!e !ui #ave!% c Iaco% 'rate!e
$ai $ic a! !ui Iisus Hristos% a pre!uat ro!u! de conductor n Giserica din
Ierusa!i$. Este de ase$enea interesant de notat c pri$ii ,ece episcopi ai
isericii din Ierusa!i$
au 'ost% dup spuse!e !ui Euseiu% #rinte!e Gisericii"% to(i evrei circu$scri)i%
care respectau !egi!e evreie)ti% 'o!oseau !iturg8ia evreiasc pentru rugciuni!e
!or ,i!nice )i recuno)teau nu$ai 6aatu! evreiesc )i 'estiva!uri!e% inc!usiv ,iua
isp)irii. 3ceast u!ti$ regu! de$onstrea, c!ar c ei nu priveau $oartea
!ui Iisus ca pe o isp)ire a pcate!or !orI
Constantin% $ai $u!t dec0t to(i cei!a!(i% a 'cut o trea sp!endid%
'ur0nd teo!ogia evreiasc. De)i e! a 'ost n $od e'ectiv ar8itectu! isericii% e!
nu a devenit niciodat cre)tin% dar $a$a sa% $prteasa E!ena% cu siguran(
c a 'ost. E!ena a dorit ca toate !ocuri!e s1nte s 1e identi1cate )i $arcate n
$od adecvat cu o iseric sau a!t !ca)% a)a c ea a tri$is ec8ipe de
cercettori care aveau instruc(iuni s nu se ntoarc p0n ce nu gsesc
1ecare !oc sau !ucru s'0nt% de !a tu1)u! n 2cri a! !ui .oise% p0n !a
adevrata cruce.
.or$0ntu! !ui Hristos a 'ost gsit n ti$p uti! !a Ierusa!i$% su Te$p!u!
!ui Jupiter% )i !ocu! cruci1crii a 'ost identi1cat nu departe de ace! !oc. 3 'ost
gsit c8iar )i !ocu! unde .aria .agda!ena era c0nd a a2at vestea cea un a
nvierii )i a 'ost $arcat cu o stea + toate acestea !a 455 de ani dup ce
avuseser !oc eveni$ente!e )i D<5 de ani dup ce ro$anii au distrus ora)u!.
#rintr9o coinciden( $iracu!oas% E!ena ns)i a dat peste crucea adevrat%
co$p!etat de p!aca !ui #i!at din #ont% rege!e evrei!or. #oate c servitorii si
au 'ost ca$ prea dornici s9i intre n gra(ii. *$prteasa a 'ondat iserici pe
.unte!e .s!ini!or% $arc0nd !ocu! unde Hristos s9a ridicat !a cer )i presupusu!
!oc a! na)terii sa!e din Get!ee$.
Nu pute$ s nu ne g0ndi$ c E!ena a gsit ce )i9a dorit s gseasc.
Unu! din !ocuri!e identi1cate a 'ost !ocu! e?act unde Du$ne,eu a vorit cu
.oise din tu1)u! ar,0nd de pe v0r'u! .unte!ui.
Hare% din De)ertu! 6inai% care este acu$ !ocu! .nstirii 6'. Ecaterina.
De ndat ce 'a$i!ia i$peria! a v,ut va!oarea practic a
cre)tinis$u!ui% au nceput srtoriri pu!ice a!e !egende!or nou!ui cu!t.
3devru! din ere,ii.
Giserica ro$an de nceput )i9a !uat asupra sa sarcina de a distruge
orice nu se ncadra n dog$. 3devru! nu era i$portant> ce voia iserica era
i$portant )i orice era contradictoriu era n!turat. #0n recent nu se cuno)tea
aproape ni$ic despre Iisus Hristos% n a'ara pu(ine!or in'or$a(ii date de Nou!
Testa$ent. Este straniu cu$ un o$ care st !a a,a principa!ei re!igii a !u$ii
vestice poate !sa ur$e at0t de pu(ine. Este adesea posii! s dovedi$
e?isten(a unei 1guri istorice prin !ucruri!e negative spuse despre ea de ctre
du)$ani% )i totu)i% Iisus aparent nu este $en(ionat n ase$enea surse ca
scrieri!e !ui Iosi'% istoricu! din seco!u! I a! evrei!or + n a'ar de un te?t
descoperit recent% cunoscut drept Iosi' 6!avu!% !a care ne vo$ ntoarce $ai
t0r,iu n aceast carte. 3sen(a aproape tota! a re'erin(e!or despre Iisus este
datorat 'oar'ece!or cen,ori!or% dar% din 'ericire% ace)tia nu au avut succes
dep!in% a)a cu$ de$onstrea, Iosi' 6!avu!.
Giserica ro$ani,at a distrus orice $rturie care !9a portreti,at pe
sa!vatoru! su drept $uritor )i nu ,eu. *n unu! din ce!e $ai $ari acte de
vanda!is$% cre)tinii au ars p0n !a te$e!ii Gi!ioteca din 3!e?andria n Egipt%
deoarece con(inea prea $u!te in'or$a(ii despre adevrata iseric a
Ierusa!i$u!ui. 3st'e!% ei au distrus cea $ai $are co!ec(ie de te?te vec8i pe
care !u$ea !e9a v,ut vreodat. Din 'ericire% sarcina !or s9a dovedit
i$posii!% pentru c nu au putut distruge toate $rturii!e. De aici% reve!a(ii!e
Evang8e!ii!or gnostice )i re$arcai!e!e .anuscrise de !a .area .oart. Ga
$ai $u!t% scrieri!e prin(i!or 'ondatori ai isericii o1cia!e% n $od
neinten(ionat% au 'cut !u$in asupra oa$eni!or )i g0nduri!or pe care au
ncercat s !e distrug. *n p!us% !ucrri!e pri$i!or g0nditori cre)tini au scpat
c0teodat cen,oru!ui% pentru c preau ino'ensive )i% totu)i% cuvinte!e !or pot
spune n pre,ent 'oarte $u!te.
O ast'e! de in'or$a(ie vine din scrierea !ui C!e$ent din 3!e?andria% un
g0nditor cre)tin de $arc din seco!u! a! II9!ea. 3 'ost considerat a 1 $ai
degra gnostic n vederi!e sa!e% dar opera sa nu a 'ost co$p!et distrus%
deoarece !i s9a prut acceptai!. O scrisoare pe care a scris9o unui o$
necunoscut cu nu$e!e de T8eodor a supravie(uit> din ca a2$ ur$toare!e/
3i 'cut ine s reduci !a tcere presupuse!e nv(turi a!e carpocra(i!or.
#entru c ace)tia sunt ste!e!e c!toare !a care se 'ac re'eriri n pro'e(ie%
care ies de pe dru$u! ngust a! porunci!or n a!ei!e 'r $argini a!e pcate!or
carna!e )i trupe)ti. #entru c% !ud0ndu9se cu cuno)tin(e!e% dup cu$ spun ei%
a!e !ui 6atan ei nu )tiu c se arunc ntr9o !u$e a ntunericu!ui"% a
'a!sit(ii% )i !ud0ndu9se c sunt !ieri% au a&uns sc!avii dorin(e!or. 3st'e! de
oa$eni treuie n!tura(i to(i% prin orice $i&!oace. #entru c )i dac ar spune
vreun adevr% un iuitor de adevr nu ar treui s 1e de acord cu ei. #entru
c nu toate !ucruri!e adevrate repre,int adevru!% nici ace! adevr ce pare
adevrat% dup prerea oa$eni!or% nu treuie s 1e pre'erat n !ocu!
adevratu!ui adevr% ace!a dup credin(.
3cu$ despre E!ucruri!eF pe care !e tot spun despre Evang8e!ia divin
inspirat dup .arcu% une!e sunt 'a!suri tota!e% )i a!te!e% c8iar dac con(in
anu$ite pr(i adevrate% totu)i nu sunt redate adevrat. #entru c E!ucruri!eF
adevrate% a$estecate cu inven(ii% sunt 'a!si1cate% a)a c% dup cu$ se ,ice%
c8iar )i sarea )i pierde ca!itatea. *n ceea ce9! prive)te pe .arcu% n ti$pu!
)ederii !ui #etru !a Ro$a% e! a scris o re!atare a 'aceri!or Do$nu!ui )i totu)i% nu
a spus totu! )i nici nu a 'cut a!u,ii !a !ucruri secrete )i !e9a se!ectat pe ace!ea
care s9a g0ndit c erau $ai 'o!ositoare pentru credin(a sporit a ce!or care
erau nv(a(i.
Dar c0nd #etru a $urit ca $artir% .arcu a venit !a 3!e?andria% aduc0nd
at0t proprii!e sa!e nse$nri% c0t )i pe ce!e a!e !ui #etru% din care a trans'erat
n pri$a sa carte !ucruri!e potrivite cu dru$u! cunoa)terii EgnosisF. 3st'e! e! a
co$pus o evang8e!ie $ai spiritua!% pentru 'o!osu! ace!ora care ur$au s 1e
per'ec(iona(i. Li totu)i% e! nu a divu!gat !ucruri!e nerostite% nici nu a scris
nv(turi!e 8iero'antice a!e Do$nu!ui% ci !a pove)ti!e de&a scrise a adugat
a!te!e )i% $ai $u!t% a notat anu$ite !ucruri crora !e )tia interpretarea% ca un
$istagog% a condus auditoriu! n ce! $ai interior sanctuar a! ace!ui adevr
ascuns. 3st'e! c e! a aran&at !ucruri!e% nici cu rea voin(% nici i$prudent )i%
dup opinia $ea% $urind% )i9a !sat a!ctuirea isericii din 3!e?andria% unde
c8iar )i ast,i este p,it cu gri&% 1ind citit doar de aceia care sunt ini(ia(i n
$ari!e $istere.
Dar de c0nd de$onii caut distrugere pentru rasa oa$eni!or%
Carpocrates% nv(at de ei )i 'o!osind arte n)e!toare% a ade$enit un anu$e
presiter a! isericii din 3!e?andria )i a !uat de !a e! o copie a evang8e!iei
secrete% pe care a interpretat9o dup doctrina sa !as'e$atoare )i carna! )i%
$ai $u!t% a stricat9o% a$estec0nd9o cu cuvinte nepri8nite )i s1nte% $inciuni
neru)inate. Din acest a$estec sunt e?trase nv(turi!e carpocra(ieni!or.
#entru c ni$eni% a)a cu$ a$ spus $ai sus% nu treuie s ai
ncredere n ei% nici c0nd !e e?pun 'a!si1cri!e nu treuie s recunoasc 'aptu!
c Evang8e!ia secret este scris de .arcu% ci c8iar treuie s nege su
&ur$0nt. #entru c Nu toate !ucruri!e adevrate treuie spuse tuturor
oa$eni!or". #entru acest $otiv n(e!epciunea Do$nu!ui prin 6o!o$on
s'tuie)te/ Rspunde9i neunu!ui dup neunia sa"% nv(0nd c !u$ina
adevru!ui treuie ascuns de cei care sunt ignoran(i. Din nou spune/ De !a
e!% cruia nu i se va !ua" )i -as neunu! s se tre,easc n ntuneric." Dar
noi sunte$% copii ai !u$inii Do$nu!ui"% 1ind !u$ina(i de ,iua de pri$var"
a spiritu!ui Do$nu!ui de sus" )i Unde este spiritu! Do$nu!ui" spune% e?ist
!ierate"% pentru c toate !ucruri!e sunt pure pentru ce! curat".
#entru tine% nu voi e,ita s rspund !a ntreri!e ce $i !e9ai pus%
e!i$in0nd 'a!si1cri!e prin c8iar cuvinte!e Evang8e!iei. De e?e$p!u% dup/ Li
erau pe dru$u! ce ducea !a Ierusa!i$"% )i ce ur$ea,% p0n !a Dup trei ,i!e
e! se va ridica" Evang8e!ia secret% aduce ur$toare!e% cuv0nt cu cuv0nt/ Li
au venit !a Get8ania )i o 'e$eie a! crei 'rate $urise era aco!o. Li ea se a)e,
!a picioare!e !ui Iisus )i i ,ise% Fiu a! !ui David% ai $i! de $ine."
Dar discipo!ii au ndeprtat9o. Li Iisus% suprat% s9a dus !a ea n grdin
unde era $or$0ntu! )i% n acea c!ip% s9a au,it un (ipt din $or$0nt. Li
apropiindu9se% Iisus a dat !a o parte piatra de !a u)a $or$0ntu!ui. Li s9a
ndreptat spre !ocu! unde era t0nru!% a ntins $0na )i !9a ridicat% !u0ndu9! de
$0n. Li t0nru! !9a privit% !9a p!cut )i !9a rugat s stea cu e!. Li ie)ind din
$or$0nt% au intrat n casa t0nru!ui% deoarece era ogat. Dup )ase ,i!e%
Iisus i9a spus ce s 'ac )i% seara% t0nru! veni !a e! $rcat cu o p0n, de n
peste trupu! su go!. Li a r$as cu e! n noaptea aceea% pentru c Iisus !9a
nv(at $isteru! $pr(iei !ui Du$ne,eu. Li ridic0ndu9se% s9a ntors n
cea!a!t parte a Iordanu!ui. Dup aceste cuvinte% ur$ea, te?tu! Li Iaco )i
Ioan au venit !a e! )i toat acea parte o$ go! cu o$ go! )i a!te !ucruri despre
care ai scris nu s9au gsit. Li dup cuvinte!e Li a intrat n Ieri8on"
Evang8e!ia secret adaug doar Li sora t0nru!ui pe care Iisus !9a iuit )i
$a$a sa )i 6a!o$eea erau aco!o )i Iisus nu i9a pri$it." Dar $u!te a!te !ucruri
despre care ai scris par )i sunt 'a!se."
*n acest punct% scrisoarea se opre)te !a &u$tatea paginii. 3ceast
re'erire !a o evang8e!ie secret )i% $ai i$portant% !a o cere$onie secret%
condus de nsu)i Iisus% a 'ost o $are descoperire. #utea 1 oare adevrat% ne9
a$ ntreatA #oate c C!e$ent a gre)it% dar nu pare adevrat. 3poi%
scrisoarea putea 1 un 'a!s> )i dac este a)a% de ceA
Nu ne pute$ i$agina ce $otiv ar 1 avut cineva s9o 'a!si1ce a)a de
de$u!t. *ntorc0ndu9ne !a te$a principa! a scrisorii% crede$ c e?ist o
puternic si$i!itudine ntre re'erin(e!e 'cute !a t0nru! go!% nve!it n p0n,
de n" )i un incident nee?p!icat% n ti$pu! arestrii !ui Iisus !a C8etsi$ani%
dup cu$ este descris n .arcu/ ;:/ <;9<D/ Li !9a ur$at un t0nr oarecare%
cu o p0n, de n aruncat peste trupu! go!. Li I9au re(inut. Dar e!% arunc0nd
p0n,a de n% a 'ugit% go!."
Carpocra(ii erau o sect cre)tin de nceput% deoseit de de,agreai!%
care credea c pcatu! era un $i&!oc de sa!vare )i i$p!ica(ia despre cei doi
ra(i goi poate 1 o redare de!ierat gre)it a eveni$ente!or% ca s &usti1ce
propria !or co$portare i,ar.
Con(inutu! scrisorii sun adevrat% a)a cu$ red eveni$entu! n
Evang8e!ia !ui .arcu. Din nou apar e!e$ente $asonice/ ne9a a$intit de
cere$onii!e $asonice% c0nd candidatu! este $rcat n n a! )i% desigur%
$antia Te$p!ieri!or era !a origine din n a! si$p!u.
Dac un cre)tin din seco!u! a! II9!ea avea cuno)tin(e despre cere$onii!e
secrete conduse de Iisus Hristos )i adep(ii si% ne9a$ a)tepta ca o ast'e! de
persoan s 1e din 3!e?andria% care avea !egturi puternice cu pri$a iseric
din Ierusa!i$. Dat 1ind con(inutu! dra$atic a! ace!ei scrisori% a$ vrut s
arunc$ o privire peste tratate!e care au supravie(uit a!e !ui C!e$ent% de)i%
poate% au 'ost aran&ate de ur$torii cen,ori cre)tini. *ntr9o scurt !ucrare
intitu!at .istere!e credin(ei ce nu vor 1 spuse tuturor% e! arat 'e!u! n care
cuno)tin(e!e nu sunt !a nde$0na tuturor/ . *n(e!eptu! nu spune ce se
discut !a consi!iu. Dar ce au,i tu cu urec8i!e ta!e spune Do$nu! spune
tuturor% rug0ndu9i s pri$easc tradi(ia secret a adevratei cunoa)teri )i s
o e?pun rspicat )i !a vedere> )i cu$ ni s9a spus !a urec8e% a)a s spune$
)i noi a!tuia care ne ascu!t> dar nu treuie s co$unic$ tuturor 'r
deoseire% ce se spune n parao!e.
3ceasta sugerea, c e?ista o tradi(ie secret )i c este% ce! pu(in
par(ia!% pre,ent n Gi!ie% scris ast'e! nc0t ce! neini(iat s poat accepta
parao!a !a nive! !iterar% n ti$p ce ace! in'or$at s n(e!eag ceva $u!t $ai
i$portant )i esen(ia!. C!e$ent se putea re'eri doar !a pr(i!e din Nou!
Testa$ent care nu sunt considerate n $od nor$a! parao!e% pentru c ast'e!
de parao!e evidente% ca Gunu! 6a$aritean"% sunt !ec(ii de $ora! )i ni$ic
$ai $u!t.
Unde ar putea 1 un n(e!es ascuns n pr(i!e $ai ciudate a!e pove)tii !ui
Iisus Hristos% care sunt !uate de cre)tinii $oderni drept adevruri !iterareA
Episoade!e% cu$ ar 1 ce! n care Iisus trans'or$ apa n vin sau nvie $or(ii%
ascund oare un $esa& criptic n spate!e acte!or i$posii!e !a care se re'erA
3$ nceput s 1$ !a 'e! de interesa(i de deta!ii!e scripturi!or i!ice ca )i de
te?te!e $asonice.
Citind !ucrarea atriuit unui a!t cre)tin din seco!u! II% Hippo!ytus%
intitu!at Conda$narea tuturor ere,ii!or% a$ descoperit re!atri 'ascinante a!e
unei secte eretice% care se intitu!ea, naasseeni% care pretindeau c Iaco%
'rate!e Do$nu!ui% !e9a dat nv(turi!e.
Ei presupun c dragostea dintre rat )i 'e$eie este o practic ur0t
)i $urdar% n ti$p ce s te spe!i n apa dttoare de via( este un !ucru
$inunat. Hippo!ytus spune $ai departe/ Ei a1r$% apoi% c egiptenii% care%
dup 'rigieni% este stai!it c au cea $ai $are vec8i$e din ntreaga o$enire
)i care au 'ost pri$ii n a arta tuturor oa$eni!or rituri!e )i orgii!e ,ei!or% care
au sacru! )i $re(ia )i% pentru aceia care nu sunt ini(ia(i% $istere!e de nespus
a!e !ui Isis. 3cestea% totu)i% nu sunt a!tceva dec0t ceea ce s9a artat )i aruncat
de !a ce!e )apte ve)$inte )i tog de !an% adic% organe!e se?ua!e a!e !ui
Osiris. Li ei spun c Osiris este ap. Dar natura $rcat n )apte ve)$inte%
ncercuit )i $podoit cu )apte $antii din (estur 1n% eteric% East'e!
nu$eau ste!e!e% cu a!egorii crora !e spuneau ve)$inte etericeF este )i era
genera(ia de sc8i$ )i este artat ca o crea(ie trans'or$at% ine'ai!%
necunoscut% neconceput )i 'r de c8ip. Li asta spun naasseenii ce se arat
n 6criptur" Drep(ii vor cdea de )apte ori )i se vor ridica !a !oc #entru c
aceste cderi% spune e!% sunt sc8i$ri!e ste!e!or $i)cate de e!% ce! care pune
ste!e!e n $i)care."
E?ist $u!te a!u,ii n acest pasa&. Ter$enu! naasseean este o a!t
'or$ de !a nasorean% nu$e!e !uat de pri$ii adep(i ai !ui Iisus% care au 'or$at
Giserica din Ierusa!i$. Descrierea de,gustu!ui pentru contactu! se?ua! cu
'e$ei )i ro!u! principa! a! puri1crii se potrivesc per'ect cu ceea ce )ti$
despre co$unitatea esenian de !a Wu$ran% care a scris .anuscrise!e de !a
.area .oart. Fi?a(ia cu ci'ra )apte% )i gse)te un ecou interesant n
re'erirea din scrisoarea !ui C!e$ent !a sanctuaru! ce! $ai ad0nc a! adevru!ui
ascuns de )apte. 3$ 'ost 'rapa(i de ase$narea cu $asonii )i% de)i nu a$
putut identi1ca !egtura dintre ei% ea a devenit u!terior c!ar c0nd a$ nt0!nit
ritua!u! 'ranc$asonic a! treptei de 3rc Rega! + dar despre aceasta pu(in $ai
t0r,iu.
O !egtur po,itiv ntre Iisus )i Te$p!ieri.
Din dove,i!e pe care !e ave$% a$ 'ost convin)i c Iisus )i adep(ii si
erau nu$i(i !a nceput nasoreeni% dar era i$portant de n(e!es ce se n(e!egea
prin acest nu$e )i s vede$ de ce nu se $ai 'o!ose)te. *nsu)i !ui Iisus i s9a
dat acest tit!u n .atei D/ D4/ Li venind% e! a !ocuit ntr9un ora) nu$it
Na,aret )i poate 1 co$p!etat cu ce au spus pro'e(ii/ C e! va 1 nu$it
na,aritean."
3cesta poate 1 un indiciu c Evang8e!ia !ui .atei a 'ost scris de cineva
n!turat de1nitiv din adevrata iseric% sau% $ai posii!% c pasa&u! a 'ost
adugat u!terior de cineva care vroia s pun cap !a cap ni)te !ucruri $ai
pu(in 'ru$oase. Ne9a 'rapat ca i!ogic 'aptu! c Iisus era o!igat s $earg s
triasc ntr9un !oc anu$e pentru c un pro'et i9a spus ast'e!. Ga $ai $u!t% o
gre)ea! $a&or din Nou! Testa$entI 6e pretinde c oa$enii ! nu$eau pe
sa!vatoru! !or Iisus din Na,aret"I Dar ora)u! Na,aret nu e?ista pe vre$ea !ui
IisusI Nu e?ist re!atri istorice care s se re'ere !a ora) nainte de
$en(ionri!e din Evang8e!ii% ceea ce este o situa(ie unic% deoarece ro$anii
pstrau $rturii e?ce!ente de pe ntreg teritoriu! i$periu!ui. Ter$enu! 'o!osit
de 'apt era Iisus nasoreanu" pentru c era un $e$ru vec8i a! $i)crii cu
acest nu$e. Nou! Testa$ent p!asea, pri$e!e activit(i a!e !ui Iisus n &uru!
.rii Ca!i!eei )i presupunerea c a $ers !a Capernau$% care apare n .atei :/
;4% era doar o corectare istoric necesar.
3$ 'ost 'rapa(i de aceste cuvinte/ e!e i$p!ic 'aptu! c Iisus era un
$e$ru a! sectei nasoreene% care sugerea, c e! nu era n $od necesar
conductoru! !or ini(ia!. 6e pare c Iisus nu a 'ost de!oc 'ondatoru! isericii.
Nasoreenii ur$au s devin se$ni1cativi n povestea care ncepe s se
deru!e,e n 'a(a noastr. Li a$ descoperit apoi un indiciu i$portant% venit
dintr9o surs nea)teptat. *n ti$p ce vi,ita 6inaiu!% C8ris% un un sca'andru% a
a!es s se scu'unde printre reci'e!e de cora!i din .area Ro)ie% despre care
)tia% din e?perien(e anterioare% c era ce! $ai un !oc din !u$e pentru a)a
ceva.
7i,ii!itatea de su ap n &uru! !ui 68ar$ e! 68eiR din Egipt este
e?ce!ent% n $od nor$a!% dar ntr9o anu$it ,i% ea a sc,ut dra$atic%
datorit e?p!o,iei de spori de cora!i. 3ceasta a trans'or$at apa% care a
devenit ntunecat )i% n anu$ite !ocuri% vi,ii!itatea a sc,ut !a c0(iva $etri.
C8ris continu povestea/ 3$ n(e!es c nu erau nu$ai ve)ti proaste%
deoarece p!anctonu! a adus creaturi $inunate% precu$ ca!canu! cu ra,e% care
ncerca s se 8rneasc cu $u!titudinea de 8ran. Era vreo ,ece di$inea(a
c0nd a$ srit de pe puntea de o(e! ncins a !ui 3pu8ara Eun vas egiptean
care a 'ost !a nceput un sprgtor de g8ea( suede,F )i a$ c,ut !a o sut de
picioare de 'undu! $u!tico!or a! $rii.
.9a$ ndreptat spre (r$% ridic0ndu9$ u)or% c0nd apa devenea 'oarte
$ic% ca s9$i asigure o scu'undare propice deco$presiei de nitrogen. -a
vreo 45 de picioare a$ intrat ntr9un nor $are de p!ancton )i nu $i9a$ $ai
v,ut parteneru! de scu'undri% a)a c $9a$ ntors n ,ona $ai !i$pede. De
ndat ce a$ nceput s vd% a$ n(e!es c un ca!can uria) se ndrepta spre
$ine cu gura !arg desc8is% ca )i cu$ avea nevoie de tone de ap ca s
1!tre,e $asa de di$inea(. 69a oprit n 'a(a $ea !a o oarecare distan( )i s9a
!sat n &os% ne$i)cat% ca o 'ar'urie ,urtoare. 3cest pe)te era !at de vreo D5
de picioare )i% pe c0nd $i rotea$ capu! n st0nga )i n dreapta% ca s vd $ai
ine n toat sp!endoarea ei aceast $inunat creatur% a$ avut un
senti$ent de spai$ )i ucurie. Deodat% 'r nici o $i)care a aripi!or% s9a
deprtat spre st0nga )i atunci a$ v,ut doi ca!cani $ai $ici% retrg0ndu9se
prin spate!e !ui% ca s pro1te de curentu! dinspre (r$% care !e aducea 8ran.
3ceasta a r$as cea $ai gro,av scu'undare din via(a $ea )i% de
ndat ce $9a$ ntors pe punte% !9a$ ntreat pe E8a% g8idu! ara prietenos
)i atotcunosctor% despre nu$e!e !ocu!ui% )i $i9a spus c se nu$e)te Ras
Nasrani. 6t0nd de vor% !9a$ ntreat ce nsea$n ace! cuv0nt )i $i9a spus
c Ras se traduce si$p!u prin cap" sau punct" )i Nasrani" nse$na $u!(i
pe)ti $ici. 3$ $ers $ai departe )i !9a$ ntreat ce tip de pe)ti )i $i9a
rspuns pe)ti $ici% oi)nui(i% 'oarte nu$ero)i".
C0teva ,i!e $ai t0r,iu i descria pe cre)tini cu e?act ace!a)i cuv0nt%
nasrani"% )i c0nd a$ veri1cat% $i s9a con1r$at c acesta este cuv0ntu! ara
oi)nuit pentru adep(ii $are!ui pro'et nu$it Iisus.
*n(e!esu! !iterar $i9a venit n $inte )i deodat a$ n(e!es totu!. 3r putea
1 acesta n(e!esu! si$p!u a! ter$enu!ui + deoarece% din ce!e $ai vec8i ti$puri%
cre)tinii erau pe)tii cei $icu(i"A
3ceasta poate e?p!ica )i i$aginea pescaru!ui de oa$eni"% pe care
iserica i9o atriuie !ui Hristos> $ai sigur este c se a,ea, pe vec8ea
asociere dintre preot )i pe)te. .e$rii sectei eseniene erau to(i ca ni)te
preo(i prin rugciuni% ev!avie% i$punere n 'a(a !egii )i se sc!dau n ap cu
1ecare pri!e&% ceea ce ar 1 un $otiv de a 'o!osi ter$enu!.
3ceast teorie se potrive)te cu 'aptu! c $e$rii sectei nasoreene
$ergeau n &uru! !ocuri!or s1nte a!e pri$ei ere cre)tine )i nse$nau !ocuri!e
!or s1nte cu dou arce care 'or$au ce!eru! se$n a! pe)te!ui. Este interesant
de notat c si$o!u! organi,a(iei a 'ost !a origine pe)te!e )i nu o cruce%
indic0nd c n acea vre$e% e?ecu(ia !ui Hristos nu era at0t de i$portant.
69ar putea ca #etru )i Ioan% $e$rii de sea$ ai sectei nasoreene care
recrutau pe a!(ii% s 1 'ost cunoscu(i drept pescari"% ca recunoa)tere a
activit(i!or !or de recrutare )i nu ca re'erin( !a activitatea pescreasc.
3ceasta ar putea 1 adevrat% $ai a!es c ,ona .rii .oarte nu are pe)te> )i
ast'e!% pentru a da o e?p!ica(ie% autorii de $ai t0r,iu ai Nou!ui Testa$ent au
treuit s $ute originea acestor pescari" n .area Ca!i!eei + care era p!in
de pe)te + ca sa $pace aceast contradic(ie.
O cercetare u!terioar a artat c ad&ectivu! na,oraios" a 'ost
identi1cat drept un ter$en vec8i% 'o!osit de cei din a'ara sectei% care% u!terior%
au devenit cunoscu(i drept cre)tini. Epi'anius vore)te de un grup pre9cre)tin
nu$it nasaraioi care% a)a cu$ au sugerat un nu$r $are de erudi(i de
$arc% cu$ ar 1 -id,arsRi% dese$nau !a origine secta din care a ie)it Iisus E)i
deci GisericaF. Din nou% aceasta sugerea, c Iisus putea s 1 'ost un si$p!u
$e$ra )i nu un nte$eietor. N9a e?istat nici ur$ de ndoia! n $intea
noastr% re'eritor !a dou !ucruri/
Iisus nu a venit din ora)u! Na,aret> n !oc de asta% e! era $e$ru a!
sectei nasoreene% ai cror $e$rii aproape se considerau a 1 pe)ti".
3ceast descoperire avea at0t de $u!t n(e!es% nc0t a$ veri1cat toate
in'or$a(ii!e pe care !e avea$ !a nde$0n% cut0nd $ici deta!ii ascunse% care
ar 'ace !u$in )i ar putea constitui o ipote, pro$i(toare. .u!te date ne9au
tre,it interesu!% dar a$ 'ost ui$i(i c0nd a$ descoperit c secta nasorean nu
s9a stins niciodat> nc supravie(uie)te n sudu! IraRu!ui% ca parte a unei
secte $ai $ari% $andean% ai crei $e$rii descind din punct de vedere
re!igios% nu din Iisus% ci din Qa8ia Qu8ana% $ai ine cunoscut cre)tini!or drept
Ioan Gote,toru!I
*n scrieri!e !or% ei 'o!osesc cuv0ntu! si$i!ar nat,ora&e"% pentru a se
descrie pe sine nsu)i. Ei cred c Qs8u .s8i8a EIisusF era un nasoreean% dar
unu! ree! )i eretic% care a trdat doctrine!e secrete a!e sectei ce i9au 'ost
ncredin(ate. Ne9a$ pus ntrearea ce secrete a putut poseda )i cui i !e9ar 1
putut spune. Rspunsuri!e posii!e nu erau c8iar departe.
Nu )tia$ 'oarte $u!te despre $andeeni )i cercet0ndu9i% ne9a$
concentrat pe ur$toarea re$arc/ .andeenii% o co$unitate $ic% dar
tenace% !ocuind n IraR% se conduce dup o 'or$ vec8e de gnosticis$%
care
practica ini(ierea% e?ta,u! )i anu$ite ritua!uri despre care se spune c
se$nau cu ce!e a!e 'ranc$asoni!or."
Deci aceasta eraI Un grup cu descenden( direct din iserica origina!
de !a Ierusa!i$ )i una din pri$e!e descrieri a!e !or% pe care a$ nt0!nit9o%
identi1c ritua!uri!e !or cu Franc$asoneria. 69ar putea oare ca secretu! pe
care Iisus se presupunea c !9a trdat s 1e vreun secret $asonicA Era o idee
ui$itoare. 3ceasta treuia s 1e nceputu! a ceva 'oarte i$portant% o opinie
con1r$at% c0nd a$ descoperit c $andeenii de ast,i )i nu$esc preo(ii
nasoreeni"I 3$ 'ost 'ascina(i s descoperi$ c ace)ti oa$eni )i iau nu$e!e
din cuv0ntu! $anda"% care nsea$n cunoa)tere secret"% )i a$ descoperit
repede dove,i a!e unor posii!e !egturi cu Franc$asoneria. .andeenii
'o!osesc un ritua! a! str0ngerii de $0n nu$it Kus8ta"% dreptate"% sau
ndep!inirea !ucruri!or corecte. 3$ considerat c este o idee $asonic.
Un a!t aspect a! ritua!u!ui !or care are accente $asonice era 'aptu! c
$andeenii spun o rugciune si!en(ioas c0nd ini(ia(ii !or sunt considera(i
$or(i din punct de vedere a! ritua!u!ui% a)a cu$ ce!e $ai secrete cuvinte a!e
Franc$asoneriei sunt ntotdeauna )optite n urec8ea unui candidat .ason
.aestru% c0nd este ridicat din $or$0ntu! ritua!. 3ceasta va 1 o verig
i$portant ntre trecutu! )i pre,entu! Franc$asoneriei.
6teaua $andeeni!or.
C8ris a nceput s cercete,e $ai ndeaproape credin(e!e )i ritua!uri!e
ace!or re$arcai!e 'osi!e teo!ogice a!e unei cu!turi ce datea, din vre$ea !ui
Iisus )i a descoperit c0teva cuvinte ce duceau !a o e?traordinar n(e!egere a
istoriei.
Jose'us% istoricu! evrei!or din seco!u! I% a re$arcat c esenienii credeau
c su2ete!e une !ocuiesc dinco!o de ocean% ntr9o regiune unde nu cad nici
p!oi% nici ,pe,i% nici nu este 'oarte ca!d )i este rcorit de ri,a u)oar a
v0ntu!ui de vest% care ate ncontinuu dinspre ocean. 3cest (inut idi!ic de
peste $are% nspre vest E)i uneori spre nordF% este o credin( co$un
$u!tor cu!turi de !a evrei !a greci sau ce!(i.
.andeenii% totu)i% cred c !ocuitorii acestui (inut ndeprtat sunt at0t de
puri c oc8ii $uritori!or nu9i vd )i !ocu! !or este nse$nat e u o stea% nu$it
.erica".
Un (inut peste ocean> un !oc per'ect% $arcat de o stea nu$it .erica
sau poate 39$ericaA Lti$ c !ucea'ru! de ,i era i$portant pentru nasoreeni
)i !ucea'ru! de sear% steaua vestu!ui% este ace!a)i corp ceresc + p!aneta
7enus.
Dup cu$ ur$a s descoperi$ 'oarte detai!at n cercetri!e noastre
u!terioare% 6tate!e Unite a!e 3$ericii au 'ost create de 'ranc$asoni )i
constitu(ia sa este a,at pe principii!e $asonice )i% dup cu$ )ti$%
!ucea'ru! de ,iu este steaua spre care treuie s priveasc .aestru! .ason.
6teaua este si$o!u! i$portant pentru 6tate!e Unite. C0ndu! nostru s9a ntors
!a ritua!u! $asonic )i !a nc8eierea ntrunirii -o&ei% c0nd #a,nicii Gtr0ni )i
Tineri sunt ntrea(i ur$toare!e% de ctre .aestru! de Rugciuni/ Frate
#a,nic Gtr0n. Unde (i ndrep(i pa)iiA
6pre vest% .aestru a! Rugciunii.
Frate #a,nic T0nr% de ce s p!eci din est ca s a&ungi !a
vestA *n cutarea a ceea ce s9a pierdut% .aestru a!
Rugciunii.
Frate #a,nic Gtr0n% ce s9a pierdutA
6ecrete!e unice a!e .aestru!ui Nidar% Frate a! Rugciunii.
3ceste cone?iuni pot 1 o coinciden(% dar ni se pare c sunt prea $u!te
coinciden(e n ace!a)i ti$p.
6teaua 3$ericii.
#are o ciudat diversiune% c0nd cercet$ Ierusa!i$u! n ti$pu! !ui Iisus%
dar originea nu$e!ui 3$erica este un produs adiacent cercetrii noastre. Noi
crede$ c una din pro!e$e!e cercetrii istorice tradi(iona!e este c e?per(ii
au cercetat pr(i" individua!e de istorie% ca )i cu$ anu$ite seturi
se$ni1cative de circu$stan(e au sosit !a data stai!it% pentru ca noi s !e
etic8et$ )i s !e cercet$.
Cercettori serio)i aprecia, din ce n ce $ai $u!t e?isten(a unor
cone?iuni nea)teptate )i puternice ntre tot 'e!u! de eveni$ente ce preau
'r !egtur.
Ltia$ c $andeenii erau descenden(i direc(i ai nasoreeni!or )i a$
stai!it de ase$enea c erau identici cu Uu$ranienii% poporu! care )i9a
ngropat perga$ente!e secrete su Te$p!u! !ui Irod. Re,u!t c% dac
str$o)ii $andeeni!or erau autorii perga$ente!or pe care !e9au de,gropat
Te$p!ierii% p$0ntu! $istic de su steaua nu$it .erica" ar 1 putut 1
$en(ionat n scrieri!e !or secrete. #e scurt% pare posii! ca Te$p!ierii s 1
a2at de (inutu! $inunat de su steaua str!ucitoare% singuratica .erica" din
perga$ente% )i dac este a)a% e?ist o $are posii!itate ca ei s 1 navigat
spre vest ca s ! gseasc.
*n $od oi)nuit% se crede c continentu! 3$erica )i9a !uat nu$e!e de !a
nu$e!e cre)tin a! !ui 3$erigo 7espucci% un ogat agent din 6evi!!ia% care
aprovi,iona corii. E! nu a navigat n -u$ea Nou p0n n ;:BB% !a )apte ani
dup Co!u$. 3st,i% este acceptat 'aptu! c $u!(i europeni )i asiatici au
sosit pe continent cu $u!t nainte de aceste e?pedi(ii vestite )i ine
cunoscute% spri&inite de spanio!i. #oate c descenden(ii te$p!ieri au 'ost
i$p!ica(i n ote,area nou!ui continent> poate c nsu)i Te$p!ierii au pornit n
cutarea unui (inut de su !ucea'ru! de sear% care )tiau din descoperiri!e !or
c se nu$e)te .erica".
69au construit corii te$p!iere ca s re,iste !a diverse!e condi(ii%
inc!usiv 'urtuni!e din Co!'u! Giscaya )i navigarea !or% cu uso! cu $agnetit )i
8r(i astrono$ice% era departe de a 1 pri$itiv. O c!torie transat!antic era
posii!> dac cuno)teau (inutu! !ucea'ru!ui% (inutu! .erica% aveau )i $otivu!
s gseasc -u$ea Nou )i s o prseasc pe cea vec8e% pentru a
supravie(ui atunci c0nd Ordinu! a 'ost dec!arat eretic n ;45=.
*n !u$ina acestor noi dove,i% C8ris a cre,ut c era destu! de ra(iona! s
'ace$ specu!a(ia c unii dintre Te$p!ieri au pornit spre vest nspre
necunoscut% aror0nd steagu! !or de t!ie $ariti$% craniu! )i oase!e
ncruci)ate. Ei au gsit atunci (inutu! ste!ei vestice% cu ;@< de ani nainte de
Co!u$. Ideea pare p!au,ii!% dar dove,i!e r$0n indirecte% accidenta!e.
C8ris a !ucrat !a interpretarea re!a(ii!or ntre cu!turi din sec. I d. Hr.
Li c0nd s9a g0ndit pentru pri$a dat c ar putea e?ista o !egtur ntre
.erica" )i 3$erica% )tia c a)a ceva ar 1 de $are nse$ntate% dar $ai )tia
c nu o poate dovedi. C8ris )i a$inte)te/ $i a$intesc c era$ sigur c% !a
ur$toarea noastr nt0!nire% Roert va 1 'oarte entu,ias$at de posii!itatea
e?isten(ei unei origini nasoreene a nu$e!ui continentu!ui a$erican. Nu a$
spus ni$ic )i a$ a)teptat ca e! s citeasc capito!u!. 3 pus disc8eta n
ca!cu!ator )i a scanat ecranu!. C0nd a a&uns !a partea i$portant% rspunsu!
su a 'ost o tcere de $or$0nt. Era$ co$p!et de,a$git> dac nici Roert
nu gsea aceast ipote, interesant% atunci ni$eni nu va 1 entu,ias$at.
Roert sttea% $ur$ura )i cuta prin teancuri!e de cr(i care u$p!eau
1ecare uc(ic de pe podeaua irou!ui su. 3 'ost nervos c0nd $ai $u!te
vo!u$e din Istoria Franc$asoneriei !ui Cou!d au c,ut gr$ad% apoi a ,0$it
)i a scos o carte 'oarte nou )i !ucioas.
3 dat repede pagini!e 8r(ii rutiere a Insu!e!or Gritanice )i a artat spre
regiunea din sudu! 6co(iei.
X Ce9ai ,ice de o e?cursie de9o ,iA Nise e!.
X Unde vrei s a&ungiA 3$ ntreat eu% ncerc0nd s nu par
prea de,a$git. Edinurg8A
X Nu. Doar c0teva $i!e $ai !a sud% satu! Ros8u. Nona Cape!ei Ross!yn.
Trecuser dou ,i!e de c0nd pornise$ spre Edinurg8 )i Roert nu
e?p!icase unde )i de ce $ergea$.
De !a nceputu! $uncii noastre% ne9a$ $pr(it responsai!it(i!e pentru
perioada Te$p!ieri!or% Roert concentr0ndu9se pe eveni$ente!e din seco!u! a!
HIII9!ea )i eu studia$ tot ce era nainte de acesta. C8iar c0nd eu investiga$
Ierusa!i$u! n seco!u! I d. Hr.% Roert se concentra asupra 6co(iei n seco!u!
HI7. 7i,ite!e anterioare n strintate scoseser !a ivea! un nu$r $are de
$or$inte te$p!iere )i $asonice% care ne9au de$onstrat ce i$portant era
aceast (ar n de,vo!tarea Franc$asoneriei. Deci% ce a!tceva a2ase RoertA
3$ 'o!osit ti$pu! c!toriei ca s discut$ di'erite!e ,one a!e !ucrrii
noastre% dar% c0nd ne apropia$ de grani(a sco(ian !a Cretna% a$ devenit
nerdtor )i a$ insistat ca Roert s9$i e?p!ice $isiunea din acea ,i.
X Gine% a spus e! ,0$ind. Ltii c a$ cercetat istoria 'a$i!iei 6inc!air )i
cape!a pe care a construit9o Vi!!ia$ 6t. C!air n actua!u! sat Ross!yn.
X Da% a$ rspuns eu grit% art0ndu9i ast'e! dorin(a $ea de a trece
$ai repede !a suiect.
X Nu era nregistrat c0nd a$ citit pri$a dat despre ea% dar
e?ist ceva ciudat despre Cape!a Ross!yn% care se potrive)te cu ideea ta
despre
.erica". 3$ devenit 'oarte atent n ti$p ce e! a continuat. *ntreaga c!dire
este decorat n interior cu scu!pturi cu se$ni1ca(ii $asonice )i. Gotanice.
3rce% praguri de u)% st0!pi% toate acoperite cu $otive decorative de p!ante%
din specii di'erite.
Era desigur 'ascinant% dar !egtura cu descoperirea $ea $andean
nc nu9$i era c!ar.
X #ro!e$a este. Roert a e,itat ca s cree,e un suspans. 3ce!e p!ante
inc!ud cactu)i% a!oe )i )tiu!e(i de poru$. .9a$ g0ndit $u!t !a i$portan(a
acestei descoperiri.
X C0nd ,ici c a 'ost construit cape!aA
Toc$ai aceasta este pro!e$a% a spus Roert t0ndu9se peste
genunc8i. -ucrarea a nceput n ;::; )i s9a ter$inat :< de ani $ai t0r,iu% n
;:@S. Gnuiesc c aceste scu!pturi au 'ost 'cute. 38% da% nu $ai t0r,iu de
;:=5.
X .ai spune9$i o dat c0nd a descoperit Co!u$ 3$ericaI 3vea$
nevoie ca cineva s con1r$e ceea ce )tia$ de&a.
X 3 dearcat n Ga8a$as n ;:BD% #uerto Rico n ;:B4% Cua n ;:B:%
dar nu a a&uns n (ara principa!. Roert a continuat nainte s9i pun
ur$toarea ntreare. Li% evident c cactusu!% a!oea )i poru$u! indian erau
p!ante din -u$ea Nou% care erau necunoscute n a'ara continentu!ui% p0n n
seco!u! a! H7I9!ea. . uita$ 1? !a Roert pe $sur ce n(e!egea$. C8iar
dac Co!u$ descoperise aceste p!ante n pri$a sa c!torie scurt% Cape!a
Ross!yn a 'ost ter$inat cu S ani nainte )i% deci% scu!pturi!e cu poru$% a!oe%
cactus au 'ost 'cute c0nd C8risto'or Co!u$ era nc e!ev.
3!tcineva c!torise n 3$erica )i s9a ntors cu p!ante!e nainte s
descopere Co!u$ -u$ea Nou. Li dovada se gse)te n construc(ia
te$p!ierP$asonicI
3$ sosit !a cape! pe !a pr0n,% si$(indu9ne onora(i )i 'oarte entu,ia)ti
de 'aptu! c ne a2a$ ntr9un !oc at0t de specia!. Uit0ndu9ne prin interior a$
privit piatra so!id% o!ta acoperi)u!ui groas de 4 picioare care se ntinde pe
toat !ungi$ea incintei )i ne9a$ $inunat de decora(ia ncrcat. #!i$0ndu9
ne prin cape!% a$ descoperit p!ante!e pe care !e cuta$/ )tiu!e(ii de poru$
erau deasupra 'erestrei din perete!e de sud )i cactusu! a!oe aprea !a pragu!
de sus a! u)ii de pe ace!a)i perete. EFig. = )i @F
3$ putut vedea )i a!te p!ante pe care !e9a$ recunoscut )i peste tot
erau $ani'estri a!e O$u!ui 7erde"% 1gur ce!tic care repre,enta
'erti!itatea.
3$ nu$rat peste o sut de oa$eni ver,i"% dar cred c erau c8iar $ai
$u!(i% ce ie)eau din vegeta(ie.
Cape!a Ross!yn este un !oc re$arcai! )i $agic.
Une)te cre)tinis$u! cu vec8iu! 'o!c!or ce!tic )i Franc$asoneria
Te$p!ieri!or. 3$ )tiut cu siguran( c aceasta nu va 1 u!ti$a noastr vi,it
!a aceast c!dire unic.
Tot ce descoperise$ despre esenieniPnasoreeni prea s ai !egturi
evidente cu Franc$asoneria> reve!a(ia nea)teptat c o sect descins din
$andeeni nc e?ist n IraR ne9a desc8is $ai $u!te direc(ii de cercetare. Una
din e!e ne9a dus pe nea)teptate !a o c!dire din 6co(ia% care avea
e?traordinare i$agini $asonicePte$p!iere. Dar% ca s9i n(e!ege$ pe dep!in
pe nasoreeni% )tia$ c treuia s ne ntoarce$ napoi n ti$p% s des!u)i$
e!e$ente!e ini(ia!e a!e $isteru!ui nostru/ avea$ nevoie s descoperi$ unde
au aprut pri$a dat e!e$ente!e c8eie a!e re!igiei evreie)ti.
CONC-UNII.
Descoperind c Uu$ranienii )i nsu)i Iisus aveau !egturi puternice cu
Te$p!ierii )i Franc$asoneria% dorea$ acu$ s a2$ originea credin(e!or )i
ritua!uri!or !or.
#oporu! din Wu$ran era o disti!are a tot ce poate 1 descris drept
evreiesc )i% totu)i% e?istau $ai $u!te e!e$ente n structura )i siste$u! !or de
credin(e dec0t sunt atriuite de 7ec8iu! Testa$ent.
*nc o dat urcase$ o treapt n cercetarea noastr. C8iar c0nd treuia
s ne ntoarce$ !a perioada !ui Iisus n speran(a de a gsi o e?p!ica(ie pentru
credin(e!e Te$p!ieri!or% a treuit s ne ntoarce$ nc o dat n ti$p% ca s
reconstrui$ teo!ogia evrei!or. Ritua!uri!e Franc$asoneriei au 'ost proai!
inventate de Uu$ranieni% dar era$ ntr9un 'e! siguri c e!e erau $u!t% $u!t
$ai vec8i.
3$ 8otr0t s ne ntoarce$ napoi c0t putea$ de $u!t% apoi s
continu$ !ucrarea% ca s n(e!ege$ capacit(i!e ui$itoare a!e g0ndirii
Uu$raniene.
Capito!u! S
-3 *NCE#UT% O.U- -93 FOCUT #E DU.NENEU.
Crdina din Eden.
3$ 8otr0t c avea$ nevoie s n(e!ege$ istoria )i evo!u(ia credin(e!or
re!igioase evreie)ti% ast'e! c ne9a$ concentrat asupra unui !ucru vita! tuturor
civi!i,a(ii!or + !i$a.
E?ist dovada c $a&oritatea !i$i!or din sucontinentu! indian% 3sia
vestic% Europa )i pr(i din nordu! 3'ricii au o surs co$un% vec8e.
E!e$ente!e co$une a!e sute!or de !i$i au de$onstrat acest !ucru. Ni s9a
prut c pute$ ap!ica ace!a)i !ucru re!igiei% pentru c atunci c0nd au aprut
popoare% a)a cu$ )i9au do0ndit !i$a% )i9au do0ndit )i !egende!e )i ,eii.
Cone?iuni!e dintre re!igii aparent di'erite pot% crede$ noi% s ne re!eve re!a(ii
!a 'e! de c!are ca )i ce!e descoperite de 1!o!ogi Ecei care studia, apari(ia
!i$iiF.
Origini!e !i$ii au 'ost cutate de $ii de ani. -a nceput% $u!(i oa$eni
credeau c !i$a era de origine divin )i% dac cineva ar descoperi pri$a )i
cea $ai pur 'or$ de vorire% ar descoperi !e?iconu! ,ei!or. 69au 'cut $u!te
e?perien(e" pentru a gsi aceast !i$ pri$% inc!usiv ce!e a!e !ui #sa$tiR
I% 'araonu! Egiptu!ui n seco!u! a! 7II9!ea d. Hr.% care a crescut doi copii n a)a
'e!% nc0t s nu aud nici un cuv0nt vorit% n speran(a c ei vor vori n $od
instinctiv o !i$ pur )i divin. 6e spune c au vorit 'rigiana n $od
spontan% o !i$ vec8e din 3sia .ic.
3ce!a)i e?peri$ent a 'ost 'cut D. 555 de ani $ai t0r,iu de rege!e Ja$es
a! I79!ea a! 6co(iei% iar !i$a care a re,u!tat a 'ost !a 'e! de neconvingtoare%
eraica.
#ri$a !i$% din care virtua! s9au nscut u!terior toate !i$i!e din !u$ea
vec8e% a 'ost denu$it% destu! de nepoetic% proto9indo9european. 3ceasta a
'ost sursa co$un de urdu% 'rance,% pun&i% persan% po!one,% ce8% ga!e,%
greac% !ituanian% portug8e,% ita!ian% a'riRaans% ger$an )i eng!e,%
printre $u!te a!te!e. Nu vo$ )ti niciodat c0nd era proto9indo9europeana o
singur !i$ vie% pentru c ceea ce )ti$ n $od detai!at despre trecut se
a,ea, pe ur$toru! $are pas revo!u(ionar care s9a de,vo!tat din !i$ +
cuv0ntu! scris.
Cartea Cene,ei a 'ost scris pentru pri$a dat acu$ apro?i$ativ D.
=55 de ani% cu $u!t dup rege!e 6o!o$on. Oric0t de vec8e este% acu$ )ti$
c scrierea a nceput a doua oar n istorie% ntr9o (ar nu$it 'oarte 'ru$os%
6u$er.
6u$er este !ocu! de na)tere acceptat a! civi!i,a(iei. 6crierea% teo!ogia )i
te8no!ogia construc(iei au pus u!terior a,e!e tuturor cu!turi!or europene )i
din Orientu! .i&!ociu. De)i ni$eni nu este sigur de unde vin su$erienii% ei
credeau c vin dintr9o (ar nu$it Di!$un% care se crede c este !ocu! unde
se a2 Ga8rein9u! de ast,i% pe coasta vestic a Co!'u!ui #ersic. #e !a anu!
:555 . Hr.% ei aveau o e?isten( n2oritoare n ,ona care ast,i este sudu!
IraRu!ui% ntre dou r0uri% Tigru! )i Eu'ratu!. C0$pii!e $ari a!uvionare erau
une pentru agricu!tur )i ddeau reco!te ogate% r0uri!e erau p!ine de pe)te.
*n $i!eniu! patru . Hr.% 6u$eru! avea o cu!tur ine stai!it care avea ora)e%
$e)te)ugari specia!i,a(i% !ucrri de iriga(ie% centre de cere$onie )i rapoarte
scrise.
Cu!turi!e or)ene)ti sunt 'oarte di'erite de ce!e din sate% deoarece
concentra(ii!e $ari% nu$eroase de oa$eni necesit o structur socia!
so1sticat% cu $a&oritatea 'or(ei de $unc !uat din produc(ia agrico!% 'r
pierderea productivit(ii. 6u$erienii au de,vo!tat te8nici agrico!e e?ce!ente )i
s9a ca!cu!at din te?te!e% din scrieri!e cunei'or$e% c produc(ia !or de gr0u de
acu$ :. :55 de ani s9ar putea co$para cu ce!e $ai $noase ,one din
Canada.
*n a'ar de 'aptu! c aveau o agricu!tur 'oarte e1cient )i c0teva
industrii de a,% cu$ ar 1 te?ti! )i cera$ic% su$erienii au inventat
$ateria!e noi% inc!usiv stic!a% )i au devenit cera$i)ti nentrecu(i ca )i !ucrtori
n $eta!. Ei 'o!oseau aur% argint% ara$ )i ron,. 3u devenit scu!ptori
nentrecu(i n piatr )i creatori de 1!igrane de!icate )i t0$p!rie% dar 'r
ndoia!% cea $ai i$portant inven(ie a acestui popor e?tre$ de co$petent
a 'ost roata.
Rea!i,ri!e !or n construc(ii erau i$presionante> $u!te!e !or inova(ii
inc!udeau st0!pu!% care era direct inspirat de trunc8iu! cur$a!u!ui. #ri$e!e !or
cet(i erau ridicate din cr$id de p$0nt> acestea s9au pru)it dup
c0teva genera(ii% a)a c a 'ost ridicat o a!t construc(ie peste cea vec8e.
Dup $ii de ani de civi!i,a(ie su$erian% acest proces de pru)ire )i
reconstruc(ie a creat ni)te $ovi!e $ari pe care !e nu$i$ Te!!s"> $u!te din
e!e% na!te de vreo S5 de picioare% nc e?ist.
Gog(ia su$erieni!or a atras c!torii din (inuturi!e ndeprtate% care
ncercau s9)i sc8i$e $r'uri!e !or si$p!e pe produse!e $inunate a!e acestei
civi!i,a(ii avansate. Drept rspuns% su$erienii au 'or$at o ntreag c!as de
negustori interna(iona!i% cu $ari depo,ite pentru i$port )i e?port. 6u$erienii
erau n situa(ia de a cere ter$eni avanta&o)i pentru co$er(u! !or )i este
posii! ca popu!a(ia s 1 avut acces !a ce!e $ai e?otice )i sp!endide $r'uri
din toate co!(uri!e )tiute a!e !u$ii. .u!te dintre $aterii!e !or de a, erau
aduse pe r0uri n rci% care erau apoi ori v0ndute% ori de,$e$rate pentru
!e$nu! !or va!oros. 6inguru! copac care cre)tea aco!o era cur$a!u! )i !e$nu!
su era prea $oa!e ca s 1e 'o!osit n construc(ii. 6u$eru! nu avea cariere de
piatr% ast'e! c atunci c0nd su$erienii doreau s construiasc n piatr%
!ocuri!e tiate erau aduse pe r0uri )i transportate printr9un e!aorat siste$
de cana!e n !ocu! necesar. Grci!e nu puteau c!tori contra curentu!ui% ast'e!
c unuri!e $anu'acturate% 'o!osite !a p!ata cu$prrii de $aterii pri$e%
treuiau crate nspre nord cu $garu!> ca!u! era necunoscut n 6u$er.
Ora)e!e din 6u$er
Eve,i 3ppendi? SF
Erau $ai $u!t de D5 de ora)e n (inutu! 6u$er% dintre care ce!e $ai
i$portante erau Ur% Kis8% Eridu% -agas8 )i Nippur. Fiecare avea autono$ie
po!itic% condus de rege )i preo(i$e. #entru su$erieni% p$0ntu! era a! !ui
Du$ne,eu% 'r a crui 'or( procreativ via(a ar !ua s'0r)it> rege!e era un
,eu $ai $ic% $ai p$0ntean% a crui responsai!itate era s asigure
productivitatea co$unit(ii. *n centru! 1ecrui ora)% era casa ,eu!ui + te$p!u!
+ de unde preo(ii contro!au 1ecare aspect a! vie(ii din co$unitate% inc!usiv
&usti(ia% ad$inistrarea p$0ntu!ui% educa(ia teo!ogic )i ritua!u! re!igios.
Lco!i!e cunoscute drept edua" aveau c!ase pro'esiona!e )i educa(ia
ncepea !a o v0rst $ic. Ei treuiau s nve(e ine scrisu! )i apoi s studie,e
un nu$r $are de suiecte inc!usiv $ate$atica% !iteratura% $u,ica% dreptu!%
contai!itatea% topo$etria. Te!u! !or era s 'or$e,e conductori cu!tiva(i. *n
ti$p ce e!e$ente a!e !i$ii su$eriene sunt 'o!osite n ,i!e!e noastre% ea nu
era de origine proto9indo9european> de 'apt% era una din pu(ine!e !i$i 'r
!egtur cu !i$a de a,.
Interesu! nostru re'eritor !a su$erieni consta din descoperirea
e!e$ente!or teo!ogice ca surs co$un a rsp0ndirii !i$ii )i credin(e!or
re!igioase.
3r8eo!ogii au descoperit $ii de t!i(e n ruine!e de !a Nippur% care
redau istoria poporu!ui. 6crieri!e datea, dup cu$ )ti$ din 4<55 . Hr. Li% n
ace!a)i $od n care s9a desci'rat !i$a% oiecte!e 'unda$enta!e cu$ ar 1
capu!% $0na )i picioru! au 'ost pri$e!e care au 'ost identi1cate.
3cestea erau pictogra$e u)or de rea!i,at% cu un desen a! oiectu!ui% dar
cur0nd au 'ost create cuvinte si$o!ice. 6i$o!u! pentru rat era un penis
n erec(ie% se$n0nd cu o !u$0nare. De aici s9a 'or$at cuv0ntu! pentru sc!av
rat% care avea 'or$ de !u$0nare% cu trei triung8iuri suprapuse ce
repre,entau dea!uri!e. 3ceasta dese$na un strin> 6u$eru! nu avea dea!uri )i
singurii re,iden(i ra(i erau sc!avii. 6e$ne!e pe care !e repre,entau erau
'cute prin apsarea unui ( n argi!a ud )i ast'e! aprea o dung $ai $are%
n care era introdus instru$entu! de scriere )i se ter$ina o !inie. 3cest e'ect
de triung8i !a 1ecare capt a! !iniei a 'ost tradus $ai t0r,iu drept picioru)%
c0r!ig> e!e sunt se$ne!e $ici pe care !e pute$ vedea !a e?tre$it(i!e !itere!or
de pe pagin.
Nu nu$ai 'or$a sti!i,at a !itere!or noastre provine din (inutu! 6u$er%
ci nsu)i a!'aetu!.
-itera 3"% de e?e$p!u% deriv din i$aginea capu!ui de taur% care era
repre,entat de un triung8i cu dou !aturi a!ungite% d0nd i$presia de coa$e.
3ceast !iter a 'ost pri$a dat de,vo!tat de 'enicieni% apoi a intrat n
cu!tura greceasc% unde arta ca un cap de taur cu!cat% deoarece grecii au
'o!osit $a&uscu!e n a!'aetu! !or. -itera 3" a 'ost rotit !a B5 de grade )i a
devenit a!p8a"% !iter si$i!ar $a&uscu!ei 3" din ,i!e!e noastre% care
repre,int un cap de taur ntors.
*n pre,ent% eng!e,a $ai con(ine c0teva cuvinte su$eriene aproape
pure% cu$ ar 1 a!co8o! Ea!coo!F% carne EtrestieF% gypsu$ Eg8ipsF% $yrr8 Er)in
$irositoareF )i saron E)o'ranF. 3)a cu$ ne9au dat printre $u!te a!te !ucruri%
roata% stic!a% a!'aetu!% divi,iuni!e de ti$p% $ate$atica% arta construc(iei%
su$erienii ne9au $ai dat )i a!tceva/ pe Du$ne,eu. Ne9au $ai dat )i ce!e $ai
vec8i istorii scrise. *n ca!itate de 'ranc$asoni% a$ 'ost deoseit de interesa(i
de re'eriri!e su$erieni!or !a Enoc8% care este i$portant pentru nv(tura
$asonic )i povestea su$erian a potopu!ui care 1gurea, n ritua!u!
$asonic de treapt.
Eti$o!ogii au artat c povestea Crdinii din Eden din cartea Cene,ei
este povestea din 6u$er> a $ai $u!t% ora)e cu$ ar 1 Ur% -arsa )i Hara$%
$en(ionate n cartea Cene,ei% se situau n (inutu! 6u$er. Cene,a ne
re!atea, povestea crea(iei/ -a nceput% Du$ne,eu a creat ceru! )i p$0ntu!.
Li p$0ntu! era 'r 'or$ )i go!% )i era ntuneric pe 'a(a p$0ntu!ui. Li
spiritu! !ui Du$ne,eu se $i)ca peste ape. Li Du$ne,eu a ,is/ s se 'ac
!u$in. Li s9a 'cut !u$in. Li Du$ne,eu a ,is/ s 1e o o!t cereasc n
$i&!ocu! ape!or )i s se separe ape!e de ape.
Li Du$ne,eu a 'cut o!ta )i a separat ape!e care erau su o!t de
ape!e care erau deasupra/ )i a)a s9a 'cut. Li Du$ne,eu a ,is/ ape!e de su
cer s 1e $preun ntr9un !oc )i s apar #$0nt uscat/ )i a)a a 'ost. Li
Du$ne,eu a nu$it uscatu! #$0nt )i ape!e !ao!a!t !e9a nu$it (inutu! $rii.
Li Du$ne,eu a ,is/ #$0ntu! s 'ac iar% iara s 'ac s$0n( )i po$u! s
poarte rod."
Co$para(i cu un 'rag$ent dintr9o re!atare ai!onian a crea(iei
cunoscut drept Enu$a E!is8% pri$e!e dou cuvinte nse$n0nd C0nd este
sus". Era scris )i n ai!onian )i n su$erian cu aproape o $ie de ani
nainte de Cene, )i a r$as aproape co$p!et pe t!i(e cunei'or$e.
Tot p$0ntu! era apI 3poi a 'ost o $i)care n $i&!ocu! $rii> )i atunci
a 'ost 'cut Eridu. .arduR a a)e,at o trestie pe 'a(a apei% E! a 'cut pra' )i !9a
$pr)tiat !0ng trestie. #entru ca s9i 'ac pe ,ei s !ocuiasc n !ca)u!
ini$i!or% a creat o$enirea. 3 'cut )i vie(uitoare!e )i 1in(e!e. 3 creat Tigru! )i
Eu'ratu! )i !e9a pus !a !ocu! !or. -e9a proc!a$at nu$e de ,ei. 3 'cut iara%
$!a)tina% trestia )i pdurea% p$0nturi!e% $!a)tini!e> vaca s!atic )i vi(e!u!
ei% $ie!u!% !ive,i!e )i pduri!e> (apu! )i capra de $unte. 6tp0nu! .arduR a
,g,uit $area. 3 'cut trestii% copaci% a pus cr$i,i% a ridicat c!diri> a 'cut
case% a construit cet(i% !9a 'cut pe Erec8."
3ceast poveste $esopota$ian a crea(iei este 'r ndoia! sursa
!egendei Cene,ei )i i atriuie !ui Du$ne,eu toate !ucruri!e une 'cute de
re$arcai!i su$erieni. Re'erin(e!e !a c!diri!e create de Du$ne,eu nu au 'ost
transpuse n povestea israe!it din cau,a naturii no$ade a evrei!or% ceea ce
nsea$n c singure!e cet(i n care au trit pe vre$ea cr(ii Cene,ei )i au
'ost notate 'useser construite de a!(ii. Du$ne,eu! Cene,ei% Qa8ve% nu a
e?istat dec0t !a c0teva sute de ani dup scrierea acestor t!i(e cunei'or$e.
Dup $u!(i e?per(i% ,eii civi!i,a(ii!or de $ai t0r,iu sunt de,vo!tri a!e
,ei!or su$erieni ai 'erti!it(ii )i 'urtunii. #utea 1 oare adevratA Desigur% ,eu!
'urtunii a &ucat un $are ro! n (inutu! 6u$eru!ui )i n !egenda !ui Noe.
6u$erienii priveau natura ca pe o entitate vie )i ,eii )i ,ei(e!e erau
ntruc8ipri a!e 'or(e!or naturii. Une!e ,eit(i erau responsai!e cu 'erti!itatea
p$0ntu!ui )i oa$eni!or> a!te!e erau responsai!e cu 'urtuni!e care aveau !oc.
Evident% era i$portant pentru continuitatea oa$eni!or ca ei s 1e iui(i de
,eii 'erti!it(ii> n ace!a)i $od% datorit e'ecte!or devastatoare a!e !ucrri!or
!or% ,eii 'urtunii treuiau $!0n,i(i ca s se pstre,e $odu! de via(
su$erian. #roai! c ce! care a provocat #otopu! a 'ost un ,eu a! 'urtunii care
avea putere peste vre$e% ceea ce a condus !a povestea !ui Noe> )i% n ca!itate
de 'ranc$asoni% erau interesa(i de ,eii 'urtunii )i potopuri!or% deoarece
ordinu! acord unei ntregi trepte + Treapta .arinaru!ui + un ritua! co$p!et )i
detai!at pentru a pstra povestea cpitanu!ui Noe )i !egenda #otopu!ui.
#ro!e$a $a&or cu care oa$enii din 6u$er treuiau s !upte era
inundarea c0$pii!or &oase prin care curgea Tigru! )i Eu'ratu!% !a sud de
$are.
Din c0nd n c0nd% inunda(ii!e erau devastatoare% dar odat treuie c a
'ost un adevrat catac!is$ )i ast'e! a intrat n 'o!c!or. Nu pute$ )ti dac a
e?istat vreun constructor de rci nu$it Noe% dar pute$ 1 siguri c #otopu! a
avut !oc.
O ana!i, u!terioar a Cene,ei% n specia! genea!ogia !ui 6et8 )i Cain% ne
tri$ite !a 6u$er pentru povestea crea(iei. E?ist !iste a!e regi!or su$erieni de
!a -arsa% care cuprindeau ;5 regi care au do$nit nainte de #otop )i ca$ ntre
;5. 555 )i S5. 555 de ani. -ista de !a -arsa se ter$in cu cuvinte!e Dup
#otop% rega!itatea a coor0t pe p$0nt". 3ceasta sugerea, un nou nceput%
dup #otop. U!ti$u! nu$e pe a doua !ist -arsa este Niusudra% care este un
a!t nu$e pentru Utanapi)ti$% erou! pove)tii ai!oniene a #otopu!ui% scris n
t!i(a a ;D9a a Epopeii !ui C8i!ga$e). 3! )apte!ea rege de pe !ista su$erian
a 'ost considerat ca av0nd o n(e!epciune specia! n pro!e$e ce (ineau de
,ei )i a 'ost pri$u! care a practicat pro'e(ia> acest a! )apte!ea nu$e este
Enoc8% despre care 6criptura spune/ a $ers $preun cu Do$nu!" )i n
tradi(ie evreiasc a treuit dus !a ceruri 'r s $oar. Ni se pare c este
pu(in proai! ca scriitoru! Cene,ei s 'o!oseasc $ateria!u! su$erian care
intrase n tradi(ia evreiasc. -egturi!e ntre re!igia evrei!or )i vec8iu! (inut a!
6u$eru!ui sunt evidente% dar situa(ia devine )i $ai ciudat c0nd cut$
$otivu! pentru care scriitoru! origina! sau Qa8Mist care a 'o!osit $ateria!u!
su% i9a 'cut pe descenden(ii !ui 6et8 at0t de !ongevivi% nainte de #otop.
Crede$ c a 'cut9o ca s accentue,e contrastu! dintre condi(ii!e de via(
nainte )i dup pedeapsa divin prin #otop. E?ist totu)i )i o a!t ra(iune. Unii
scriitori au sugerat c nu$ere!e astrono$ice din !iste!e de regi su$erieni pot
1 re,u!tatu! specu!a(ii!or astro!ogice care ap!icau $surtori derivate din
oservarea ste!e!or ca s ca!cu!e,e perioade!e de do$nie $itic. *n ace!a)i
'e!% pri$ii scriitori evrei poate c au aran&at nu$ere!e de pe !ist ca s
corespund cu o crono!ogie care asigura un nu$r 1? de ani% de !a crea(ie !a
construirea Te$p!u!ui !ui 6o!o$on% )i au $pr(it aceast perioad n epoci%
dintre care pri$a% de !a crea(ie p0n !a #otop% avea ;S<S de ani.
-a nceput% o$u! !9a 'cut pe Du$ne,eu.
Ur% cetatea !ui 3vraa$.
Ur% vestit ast,i pentru $are!e ,igurat% n $i!eniu! III . Hr. 3 'ost
considerat unu! din $ari!e state9cet(i a!e !u$ii. -aturi!e nordice )i sudice a!e
cet(ii aveau cana!e i$portante care aduceau corii de pe Eu'rat )i de pe
$are% care era $u!t $ai aproape de ora) acu$ :. :55 de ani dec0t este
acu$. 69au pstrat !iste cu ncrcturi de aur% ara$% $inereu% !e$n% 1!de)%
per!e )i pietre pre(ioase ntr9un singur transport.
Ur a devenit ce!eru su Ur9Na$$a n anu! D;55 . Hr.% c0nd pr(i $ari
din ora) au 'ost reconstruite )i de,vo!tate )i aveau o popu!a(ie de <5. 555 de
oa$eni. .are!e ,igurat a 'ost $rit )i n'ru$use(at cu $o,aicuri% p!antat cu
po$i )i aru)ti. *n v0r'u! !ui era te$p!u! ,eit(ii ora)u!ui + Nanna% ,ei(a -unii.
*n anu! D555 . Hr.% !ocuitorii au suportat $0nia ,eu!ui !or% pentru c% $preun
cu a!te ;S ora)e su$eriene% Ur a 'ost &e'uit de e!a$i(i. 3ceast n'r0ngere% ca
toate ce!e!a!te% a 'ost pus pe sea$a necredin(ei oa$eni!or n ,eu! !or% care i9
a !sat 'r protec(ie n 'a(a ina$ici!or. 3ceast distrugere a 'ost descris de
un scri care a 'ost $artoru! nt0$p!rii ngro,itoare/ #e toate str,i!e% erau
trupuri $oarte> n !ocuri!e unde aveau !oc 'estivit(i% oa$enii ,ceau
gr$e,i."
Te$p!e!e )i case!e au 'ost dr0$ate% oiecte!e de pre( 'urate )i cei care
nu au 'ost uci)i au 'ost 'cu(i sc!avi. Ora)u! a supravie(uit% dar niciodat nu )i9
a rec0)tigat pe dep!in g!oria )i% prin seco!u! H7III . Hr.% Ur devenise o cetate
re!ativ $inor. *n aceast perioad de decdere% re!a(ia dintre su$erieni )i
panteonu! ,ei!or a devenit tensionat )i conceptu! de ,ei persona!i a crescut
n i$portan(.
3ce)ti ,ei persona!i% care erau de oicei 'r nu$e% erau !ega(i direct de
individ + ca$ ceea ce a$ nu$i un nger p,itor. O persoan $o)tenea ,eu!
de !a tat% a)a c dac cineva spunea c se roag ,eu!ui prin(i!or" nu era
o a1r$a(ie genera! despre ,ei% ci )i e?pri$a propria sa identitate 'a$i!ia! +
dreptu! do0ndit prin na)tere. 3cest ,eu persona! ! va prote&a )i% dac va 1
necesar% cau,a sa va 1 e?pus n 'a(a ,ei!or $ai $ari% dar% n sc8i$% cerea
supunere )i aten(ie. Dac o$u! se co$porta ur0t% ,eu! su ! prsea. O$u!
era desigur aritru! a ceea ce era ine )i ru> dac si$(ea c a 'cut ru% i
era 'ric de reac(ia ,eu!ui% dar dac 'cea ceva ce toat !u$ea n a'ar de e!
credea c este ru% era n siguran(. 3cesta pare un $i&!oc 'oarte un de a
contro!a $a&oritatea co$portri!or proaste% se$n0nd cu versuri!e
greiera)u!ui Ji$$y CricRet din 1!$u! #inocc8io/ Con)tiin(a persona! s9(i 1e
g8id."
*n perioada de decdere% ntre D555 )i ;@55 . Hr.% un rat nu$it
3ra$ a 8otr0t s9)i prseasc ora)u! Ur )i s se ndrepte spre nord% n
cutarea unei vie(i $ai une. Direc(ia pe care a a!es9o era aproape opus
ce!ei spre Di!$un% p$0ntu! s'0nt spre care aspira poporu! su% )i p$0ntu!
str$o)i!or si. *n istoria evreiasc% 3ra$ a devenit 3ra8a$ E3vraa$F% tat!
poporu!ui evreu. Ne era c!ar c idei!e pe care !e9a !uat cu e! de !a Ur ur$au s
1e o parte i$portant a ceea ce treuie s a2$.
3$ cutat a)a de departe napoi n ti$p% cu speran(a de a n(e!ege
$ai ine )i pe 3vraa$ )i pe ,eu! su% pentru c $preun ei repre,int pri$a
nt0!nire din Gi!ie dintre un o$ rea! Eopus unui persona& $iticF )i ,eitatea
care a devenit ,eu! evrei!or. Niciunu! dintre noi nu )tia prea $u!te despre
p$0ntu! 6u$eru!ui nainte de cercetare> de 'apt% aceast perioad istoric
era tota! necunoscut oricui p0n !a $i&!ocu! seco!u!ui a! HIH9!ea% c0nd #. E.
Gotta% un ar8eo!og 'rance,% a nceput s dea !a ivea! !ucruri de $are
i$portan( din ,ona pe care o cunoa)te$ drept .esopota$ia.
Rsp0ndirea cu!turii su$eriene a avut !oc cu $ai ine de <. 555 de ani
n ur$. Unu! din ce!e $ai une e?e$p!e a!e acestei de,vo!tri cu!tura!e% de
origine nord9a'ricanPsud9vest asiatic% ! repre,int ce!(ii care au trecut prin
ntreaga Europ Centra! )i s9au stai!it n 1na! n ,one!e de coast a!e
vestu!ui 6paniei% Gritaniei% CornMa!% Tara Ca!i!or% Ir!anda )i 6co(ia% unde
anu$ite grupuri socia!e r$0n genetic pure% prin asen(a virtua! a
cstorii!or cu a!te popoare. Desene!e !or ntortoc8eate dovedesc o re!a(ie
puternic cu arta Orientu!ui .i&!ociu )i dac $ai e?ist vreo ndoia!% ana!i,a
3DNu!ui unor ce!(i din ,i!e!e noastre din co$unit(i ndeprtate arat c
e?ist o potrivire cu grupuri!e tria!e nord a'ricane.
Ni$eni nu )tie cu siguran( c0t a e?istat 6u$eru!% dar% din $rturii!e pe
care !e9a$ consu!tat% pare ra(iona! s crede$ c tot ce )ti$ despre 6u$er
datea, din perioada de dup #otop> $u!te din ora)e!e )i cet(i!e 6u$eru!ui
au 'ost proai! $ai $ari nainte ca s i,ucneasc #otopu! )i s !e )tearg
de pe 'a(a p$0ntu!ui.
Du$ne,eu% rege!e% preotu! )i constructorii.
#otopu! apare ca o nt0$p!are vec8e% c8iar pentru popoare 'oarte vec8i.
Gi!ia spune povestea !ui Noe% care a supravie(uit cu 'a$i!ia )i ani$a!e!e !ui.
.itu! #otopu!ui din .esopota$ia arat cu$ rege!e Utanapi)ti$ sa!vea,
se$in(e!e )i ani$a!e!e de !a potopu! distrugtor% tri$is de En!i! ca s
terori,e,e pe a!(i ,ei. *n $ito!ogia greac% Deuca!ion )i so(ia sa #yrr8a% au
construit o arc pentru a scpa de $0nia devastatoare a !ui Neus. Nu pute$
nainta pe g8icite> s9au descoperit% aproape de Ur% dove,i a!e unui potop
i$portant c8iar acu$ S. 555 de ani% ntr9o ,on unde un strat de $0!% ad0nc
de D $etri )i &u$tate% acoper o supra'a( $ai $are de de R$ ptra(i.
3ceasta nsea$n ntinderea ntregii vi Tigru9Eu'rat% de !a nord de Gagdadu!
$odern% p0n pe $a!u! Co!'u!ui #ersic n ceea ce inc!ude acu$ pr(i din IraR%
Iran )i KuMeit. Ca s !ase ase$enea ur$e% potopu! a avut propor(ii gigantice
)i desigur c a ngropat civi!i,a(ia ,onei 6u$eru!ui.
Datarea #otopu!ui e?p!ic de ce su$erienii par s 1 aprut de nicieri%
n &uru! anu!ui :. 555 . Hr.
3proape peste noapte% n ter$eni ar8eo!ogici. O cu!tur n2oritoare )i
so1sticat% 'r istorie sau $rturii despre originea ei% este ntr9adevr
$isterioas.
Dar este un $ister cu o so!u(ie si$p!.
Rspunsu! este c perioada anterioar )i poate c8iar $ai de,vo!tat din
istoria 6u$eru!ui a 'ost distrus n catac!is$ )i su$erienii care au
supravie(uit au treuit s reconstruiasc totu! de !a 'unda(ii. #ro!e$a $a&or
cu care se con'runta poporu! r$as era s gseasc supravie(uitori care au
'ost pstrtori ai secrete!or rega!e"% aceia care au 'ost $ari preo(i ai
te$p!e!or disprute )i deci poate au de(inut puterea )tiin(ei% n specia! )tiin(a
construc(iei. Unii poate au supravie(uit% poate cuno)tin(e!e !or despre
$istere!e ascunse a!e naturii )i )tiin(ei !e9au per$is s a2e despre venirea
#otopu!ui% d0ndu9!e ti$pu! necesar s se ndrepte spre (inuturi!e na!te% unde
au reu)it ntr9adevr s construiasc o arc. *n ti$p ce secrete!e )i si$o!u!
construc(iei au 'ost anterioare #otopu!ui% noi crede$ c o nevoie urgent )i
rusc de a reconstrui ntreaga !u$e" a creat o nou perspectiv a,at pe
construirea 'unda(ii!or ptrate% ori,onta!e sau vertica!e% a!e unui nou ordin. Nu
pretinde$ c aceasta ar 1 Franc$asoneria su orice 'or$ a ei% dar creea,
cone?iunea ntre )tiin(a ,idriei )i conceptu! de nviere% deoarece !u$ea toat
a avut e?perien(a $or(ii" )i nc o dat s9a ridicat din ape!e crea(iei.
.u!(i oa$eni au si$(it c reconstruc(ia 6u$eru!ui era o provocare prea
$are )i au prsit regiunea n cutarea unei noi !ocuin(e% departe de $0!u!
u$ed care acoperea p$0ntu! !or.
Li9au !uat cu ei !i$a care avea o structur gra$atica! !a 'e! de
so1sticat ca a !i$i!or $oderne. #e !0ng asta au !uat )i cuno)tin(e!e
agrico!e% povestea despre c!diri!e !or% ,eii )i $ituri!e !or. #entru popoare $ai
pu(in avansate din Europa )i 3sia preau ei n)i)i ,ei. 6arcina noastr n
aceast cercetare o constituie pro!e$e!e $ari pe care treuie s !e re,o!v$
)i 'aptu! c aparen(e!e nu au nici o !egtur ntre e!e% dar de 'apt sunt
interdependente. -a nceput% studiu! nostru era ngropat n $ateria!e care
acopereau perioade de !a nceputu! ti$pu!ui p0n n ,i!e!e noastre. 3 'ost o
adevrat provocare s pune$ totu! cap !a cap% ntr9o ordine !ogic% dar cu
c0t adun$ $ai $u!te in'or$a(ii% cu at0t i$aginea devine $ai c!ar. 3cest
!ucru s9a dovedit adevrat pentru pro!e$e!e !egate de 6u$er. Cu c0t
cuta$ $ai $u!t in2uen(e din a!te cu!turi% cu at0t gsea$ $ai $u!te.
3ceast carte nu !e poate cuprinde pe toate% dar v d$ doar un e?e$p!u ca
s v art$ ce e?traordinar a 'ost ro!u! acestei cu!turi.
Conceptu! de st0!p sau $unte s'0nt% care !eag centru! p$0ntu!ui cu
ceru!% este un concept su$erian pe care ! regsi$ n $u!te siste$e de
credin(% inc!usiv ce!e din 3sia de Nord. Ttarii% $ongo!ii% popoare!e uriat )i
Ra!$uR din 3sia de Nord au o !egend care spune c $unte!e s'0nt era o
c!dire n trepte% const0nd din )apte !ocuri% 1ecare din ce n ce $ai $ic%
ridic0ndu9se spre cer. 70r'u! ei este steaua po!ar% uricu! p$0ntu!ui".
3ceast structur descrie o c!dire necunoscut acestor triuri% dar se
potrive)te cu descrierea ,iguratu!ui su$erian% care a 'ost creat ca un $unte
arti1cia!.
#ute$ 1 siguri c aceast !egtur nu este o coinciden( pentru c
nu$e!e pe care ace)ti no$a,i nordici ! dau acestui turn sacru $itic este
si$p!u + 6u$er".
*n ti$p ce toate te$p!e!e su$eriene se pare c au ur$at aceast
structur% ce! $ai ce!eru dintre ce!e cunoscute de noi este Tu$u! din
Gaei% c!direa asociat cu descenden(ii !ui Noe. 3cest turn a 'ost construit
n Gai!on de Naopo!assar )i era un ,igurat de )apte eta&e% cu o n!(i$e de
455 de picioare% cu un a!tar nc8inat ,eu!ui .arduR% n v0r'. Ca )i povestea
#otopu!ui% povestea Turnu!ui din Gae! a 'ost scris n cartea Cene,ei prin
co$inarea a di'erite versiuni a!e !egende!or vec8i )i !s0nd autori!or dreptu!
!a preri persona!e. Capito!u! ;5 din Cene,a tratea, despre popu!area (ri!or
de pe p$0nt dup #otop% e?p!ic0nd cu$ 1ii !ui Noe au ridicat triuri noi n
1ecare parte a !u$ii. #entru evrei% ce! $ai i$portant dintre ace)ti 1i era 6e$%
care a nte$eiat popoare!e cunoscute drept se$ite En cursu! i$presionantei
sa!e vie(i de S55 de aniF% care inc!ude )i poporu! evreu. Ur$toru! capito! a!
Cene,ei spune povestea Turnu!ui din Gaei% ncep0nd cu recunoa)terea
'aptu!ui c% odat% era o singur !i$. *ncepe ast'e!/ Li pe p$0nt era o
singur !i$% o singur vorire. Li c0nd au p!ecat din est% au gsit o c0$pie
n (inutu! 6ennaar E6u$er n eraicF )i au !ocuit aco!o.
Li 1ecare a spus vecinu!ui/ 7ino% 8ai s 'ace$ cr$i,i )i s !e coace$
!a 'oc". Li aveau cr$i,i n !oc de pietre )i $0! n !oc de $ortar. Li au spus/
Haide(i s 'ace$ o cetate )i un turn% a! crui v0r' poate s ating ceru!/ )i
nu$e!e nostru va 1 ce!eru% nainte ca noi s ne rsp0ndi$ pretutindeni prin
p$0nturi strine. Li Do$nu! a venit s vad cetatea )i turnu! pe care9!
construiau copiii !ui 3da$. Li E! a spus/ -ua(i a$inte% este un popor )i to(i au
aceea)i !i$> )i au nceput s9! construiasc )i ni$eni nu s9a atut de !a
proiect% p0n c0nd I9au ndep!init. Haide(i s $erge$ )i s !e 'ace$ !i$a de
ru)ine ca s nu se $ai n(e!eag unu! cu a!tu!.
Li ast'e!% Do$nu! i9a $pr)tiat peste tot )i ei nu au $ai construit
cetatea.
3ceast !ogic $runt i9a !$urit pe evrei de ce oa$enii voresc !i$i
di'erite )i pentru c !u$ea a 'ost o s!ticie goa! nainte ca Du$ne,eu s
se 8otrasc s o repopu!e,e prin descenden(ii !ui Noe% este 1resc c E! a
pro$is (inutu! Canaan 1i!or !ui 6e$% 'r s se g0ndeasc de!oc !a poporu!
dinaintea !or. Din nceputuri!e 6a!e n 6u$er% Du$ne,eu a c!torit pe di'erite
dru$uri% spre vi!e Ni!u!ui% Indusu!ui )i c8iar spre R0u! Ca!en% 'or$0nd $ari!e
re!igii a!e !u$ii. Totu! s9a petrecut n vre$uri strvec8i )i una dintre u!ti$e!e
variante a!e teo!ogiei su$eriene a 'ost Du$ne,eu! evrei!or.
Figura !ui 3vraa$% pri$u! evreu.
De ndat ce 3vraa$ a 8otr0t s p!ece din Ur% direc(ia 1reasc a 'ost
spre nord% n sus% pe dru$u! ce!or dou r0uri% n cutarea unei case noi n
care s 1e n pace cu Du$ne,eu. 7ec8iu! Testa$ent ne spune c p0n c0nd
3vraa$ a sosit pe p$0ntu! str$o)i!or !ui Israe! s9a nc8inat a!tor
,ei" EIosua D:/ DF% ceea ce este destu! de surprin,tor% pentru c Qa8ve% ,eu a!
evrei!or E)i eventua! a! cre)tini!orF% era !a 'e! de departe n viitor% cu$ era
ca!cu!atoru! pentru Vi!!ia$ Ca?tonI C8iar dup ce Qa8ve s9a 'cut cunoscut
#oporu!ui 6u 3!es"% supunerea 'a( de e! a 'ost ca$ nesigur vreo o $ie de
ani + )i a!(i ,ei% dup toate descrieri!e% erau !a 'e! de popu!ari. C0nd a venit
vre$ea ca israe!i(ii s9)i scrie istoria% au cercetat n ur$ $ari perioade de
ti$p )i au con1r$at vec8i tradi(ii ora!e prin adugarea deta!ii!or !a ce ar 1
putut 1. -ui 3vraa$ i s9a spus proai! s prseasc cetatea nata! Ur%
pentru c no$a,ii 'r de Du$ne,eu din nord% care !e a$enin(au via(a de ,i
cu ,i% nu $ai erau destu! de uni pentru e!.
*n acea vre$e% ne$u!(u$irea po!itic era $ereu e?pri$at drept
ne$u!(u$ire teo!ogic. Gi!ia a1r$ c 3vraa$ a aprut !a porunca unui
o$% aco!o unde 'usese respins regu!a !ui Du$ne,eu. 3ceasta se re'er !a
rsturnarea repre,entan(i!or !ui Du$ne,eu pe #$0nt + rege!e din Ur )i
preo(ii si.
3vraa$ este n genera! considerat a 1 pri$a 1gur istoric a Gi!iei>
prin contrast% 3da$% Eva% Cain% 3e! )i Noe sunt repre,entan(ii oa$eni!or )i
vre$uri!or% care ntruc8ipea, idei!e evreie)ti )i tradi(ii!e re'eritoare !a
nceputuri!e vie(ii pe #$0nt.
Este proai! adevrat c a c!torit spre Canaan% trec0nd drept
no$ad% )i pe dru$ a avut discu(ii cu ,eu! su persona! care c!torea cu e! de
!a 6u$er.
Descrierea !ui 3vraa$ drept no$ad% ca ei to(i% este !ogic% deoarece e!
)i oa$enii cu care c!torea nu aveau un p$0nt pe care s9! poat nu$i a!
!or. 3$ descoperit c nu$e!e evreiesc deriv din ter$enu! 8airu"% care era
aparent un ter$en nede$n Ec0teodat apr0nd ca airu"F 'o!osit de egipteni
ca s descrie triuri!e se$itice care u$!au de co!o p0n co!o ca eduinii.
3)a cu$ a$ v,ut% evreii pretind c se trag din 6e$% 1u! !ui Noe% care
era e! nsu)i o 1gur su$erian de !egend% )i $ai t0r,iu din 3vraa$% care a
prsit 6u$eru! ca s gseasc p$0ntu! 'gduit". Dat 1ind c nu e?ist
nici o ur$ din ace)ti !ocuitori ai 6u$eru!ui% crede$ c $u!(i su$erieni au
e$igrat spre nord )i vest )i au 'or$at o parte se$ni1cativ din ace)ti no$a,i
care au devenit na(iunea evreiasc. Totu)i% toate dove,i!e arat c evreii nu
sunt o ras sau $car o na(iune istoric% a)a cu$ au a&uns ei s cread> ei
sunt un a$a!ga$ de grupuri se$ite% care au 'ost uni(i de !ipsa unei (ri )i au
adoptat o istorie teo!ogic a,at pe credin(e!e unui sugrup su$erian. #oate
c unu! din ,ece din israe!i(ii din ti$pu! !ui David )i 6o!o$on se trgea din
su$erieni )i un $ic nu$r erau descenden(ii !ui 3vraa$% care% !ogic% nu
putea 1 singuru! su$erian care a c!torit n Canaan )i Egipt% n ti$pu! ce!ei
de9a doua &u$t(i a $i!eniu!ui a! doi!ea . Hr. #oporu! 8airu putea 1
identi1cat dintre no$a,ii care e?istaser n Egipt% pentru c erau asiatici care
purtau 8aine ciudate% aveau ar )i voreau o !i$ strin. 3vraa$ este
considerat a 1 c8eia descoperirii !ui Israe!% prin pro$isiunea 'cut !ui de
Du$ne,eu a unei case noi pentru poporu! su% n (inutu! identi1cat $ai t0r,iu
drept parte a nordu!ui Nonei 'erti!e"% nu$ite Canaan. Dat 1ind natura
,eit(i!or su$eriene descrise $ai sus% este posii! ca 3vraa$ s 1 'ost un
preot pentru ,eu! !ui% care era nso(itoru! )i pa,nicu! !ui. Evreu! de $i&!oc sau
cre)tinu! care cite)te 7ec8iu! Testa$ent poate 1 iertat pentru c g0nde)te c
p$0ntu! Canaan a 'ost un dar ine$eritat de !a Du$ne,eu pentru poporu!
6u a!es% dar !uarea eventua! a acestui p$0nt nu era a!tceva dec0t un 'urt.
Dac cuvinte!e din 7ec8iu! Testa$ent sunt !uate cu n(e!esu! !or e?act% atunci
evreii )i ,eu! !or erau c8iar ri. Nici o &usti1care supranatura! nu poate scu,a
$ce!u! at0tor !ocuitori )tina)i% a)a cu$ pretinde 7ec8iu! Testa$ent.
.a&oritatea cre)tini!or de ast,i au o i$presie vag% nec!ar% a
istoriei ,eu!ui !or% care a 'ost $ai nt0i rege!e evrei!or. Ei )i i$aginea, pe
,eu! !or atotputernic )i iuitor c pro$ite poporu!ui 6u a!es" un p$0nt
'ru$os% unde curge !apte )i $iere Eun 'e! de 6u$er sau Crdina din Eden
redescoperitF% un p$0nt nu$it Canaan. Dar Canaan nu era o s!ticie
ne!ocuit unde no$a,i noi!i s cree,e o nou a)e,are )i Qa8ve nu era un
ine'ctor cu$secade. E! era ,eu! 'urtunii% a! r,oiu!ui.
Recente studii ar8eo!ogice arat c !ocuitorii din Canaan% a!e cror
p$0nturi au 'ost !uate de israe!i(i% aveau o civi!i,a(ie avansat% cet(i cu
,iduri )i nenu$rate ora)e $ai $ici )i sate cu siste$e so1sticate de
producere a 8ranei% $e)te)uguri )i 'ceau co$er( n ntreaga !u$e. Dac
accept$ pove)ti!e din Gi!ie% atunci adevratu! ,eu a! evrei!or era n
rea!itate un !ider care aproa inva,ia% 'urtu! )i $ce!u!% )i avea $u!te n
co$un cu Cing8is HanI
6unte$ ui$i(i c $u!(i cre)tini cred c 7ec8iu! Testa$ent este o
re!atare de eveni$ente istorice rea!e% n ciuda 'aptu!ui c ! arat pe
Du$ne,eu ca pe un $aniac r,untor 'r pic de co$pasiune. *n a'ar de
'aptu! c a ordonat uciderea a sute de $ii de oa$eni% 'e$ei )i copii din
cet(i!e pe care !e9a 'urat de !a popu!a(ii!e indigene% se )tie )i c )i ataca
prietenii 'r vreun $otiv aparent. *n E?od :/ D:9D<% citi$ c Qa8ve a 8otr0t
s9! ucid pe .oise !a scurt ti$p dup ce !9a tri$is n Egipt s9i sa!ve,e pe
israe!i(ii nroi(i". 3 'ost convins s nu 'ac acest !ucru ngro,itor de ctre o
'e$eie care pretindea c este $ireasa !ui .oise. 69a rescris acest !ucru n
!ucrarea apocri'a Jui!ees ca s9! de,vinov(easc pe Qa8ve )i s9! nvinuiasc
pe spiritu! nu$it .aste$a% care este doar un cuv0nt ce nsea$n !atura
osti!" a naturii !ui Qa8ve. Totu)i% reiese c!ar din cartea E?odu!ui c
Du$ne,eu !9a ucis pe 1u! !ui .oise c0nd s9a $0niat. *n ti$p ce ni$eni nu a
reu)it p0n acu$ s date,e c!torii!e !ui 3vraa$ ntr9o $anier sigur% este
unani$ recunoscut c e! nu a e?istat $ai devre$e de ;B55 . Hr. Li nici $ai
t0r,iu de ;S55 . Hr.
Dac s9ar 1 a2at !a s'0r)itu! acestei perioade% ar 1 'ost c8iar n $i&!ocu!
ocuprii Egiptu!ui de a)a nu$i(ii 8icso)i" sau regii cioani"% care i9au
invadat )i asuprit pe egipteni ti$p de peste D55 de ani% de !a ;=@S p0n !a
;<S= . Hr.
3$ a&uns !a conc!u,ia c dac ar e?ista o !egtur ntre 3vraa$ )i
se$i(ii care au ocupat Egiptu! din ,ona Ierusa!i$u!ui% istoria ar 1 'ost $u!t
$ai !ogic. 3vraa$ )i adep(ii si au pornit spre Haran% un ora) i$portant din
6iria $odern% pe $a!uri!e r0u!ui Ga!i8% care era pe dru$u! co$ercia! din
6u$er% n sus pe Eu'rat. De aco!o% )i9a condus grupu! n (inutu! Canaan% care
este desigur Israe!u!.
Undeva pe dru$% 3vraa$ era ngri&orat c 'cuse ceva ru% deoarece
,eu! su persona! nu era $u!(u$it de e!. 3st'e! a n(e!es e! o pro!e$ grav
sau un incident ce se nt0$p!ase n grupu! su% trec0nd ca!a$itatea pe
sea$a ,eu!ui care nu i9a $ai o'erit protec(ie% pentru c se suprase. 3)a de
suprat era ,eu! !ui 3vraa$ Eceea ce nsea$n c pro!e$a era destu! de
gravF nc0t e! a cre,ut c singura ie)ire era s9! sacri1ce pe 1u! su
Isaac. #asa&u! din .ica S/ = arat gravitatea situa(iei/ 69! dau pe pri$u!
nscut% 'ructu! trupu!ui $eu pentru pcatu! su2etu!ui $euA"
De dou ori apar n povestea !ui 3vraa$ cuvinte!e dup aceste
!ucruri". 69a oservat c acestea erau $o$ente!e de cri, $a&or% c0nd ,eu!
!ui 3vraa$ treuia $pcat. 3cesta era unu! dintre ca,uri. Din 'ericire pentru
t0nru! Isaac% pro!e$a s9a re,o!vat )i tat! 'oarte supersti(ios )i9a sc8i$at
ideea.
E?ist% totu)i% o poveste $ai t0r,ie% n care Isaac a 'ost sacri1cat de
ctre 3ra8a$ )i% u!terior% a nviat. Isaac% ca )i Iisus Hristos% este
portreti,at ca un servitor su'erind" care aduce sa!varea )i $0ntuirea
ce!or!a!(i.
3u trecut vreo o $ie de ani p0n ce povestea !ui 3vraa$ a 'ost scris
pentru pri$a dat% 1ind o !egend tria! trans$is pe ca!e ora! n tot acest
ti$p. C0nd a a&uns s 1e scris% prea 1resc ca ,eu! !ui 3vraa$ s 1 'ost
Qa8ve% n ciuda 'aptu!ui c Qa8ve nu a aprut p0n n vre$ea !ui .oise.
Ter$ino!ogia 'o!osit de .oise c0nd i9a dat pe israe!i(i a'ar din Egipt%
spun0ndu9!e c $esa&u! su vine de !a ,eu! str$o)i!or !ui" este un $od unic
su$erian de a se re'eri !a un ,eu persona! care apar(ine ur$a)i!or !ui 3vraa$.
*n ti$p ce doar o $ic parte din ace)ti asiatici $uta(i Eproto9evreiF ar putea
1 descenden(ii !ui 3vraa$% to(i au adus !egenda )i au adoptat9o ca pe un
$otiv acceptai! )i ra(iona! pentru $pre&urri!e curente.
Dac .oise ar 1 stat n 'a(a acestor sc!avi n Egipt )i !e9ar 1 trans$is
$esa&u! su de !a Qa8ve sau de !a un ,eu a! !u$ii ntregi% care i9ar 1 anu!at
pe to(i cei!a!(i ,ei% ar 1 'ost considerat neun.
6pre deoseire de ce!e!a!te persona&e% 3vraa$ nu a 'ost sursa ntregu!ui
tri care i9a !uat nu$e!e> n !oc de ,eu! su persona!% ,eu! !ui 3vraa$ a
devenit caracteristica distinctiv a viitoru!ui su popor. Ni se pare u!uitor c
psi8icu! unui su$erian a stat !a a,a a trei $ari re!igii $onoteiste a!e !u$ii.
Cercetarea noastr ne9a condus !a n(e!egerea conceptu!ui de ,eu persona! )i
a oa$eni!or care9)i deriv $o)tenirea cu!tura! dintr9un rat care a prsit
ora)u! su$erian Ur% !u0ndu9)i cu e! ,eu! persona!. De)i a$ gsit co$entarii
despre o posii! cere$onie de nviere% !egat de Isaac% 1u! tat!ui evrei!or%
aceast poveste pare a avea o origine $ai t0r,ie. Nu e?istau !egturi cu
Franc$asoneria% a)a c cercet0nd apari(ia poporu!ui evreu treuia s !u$
n considera(ie cea $ai $are )i $ai vec8e civi!i,a(ie care a aprut n &uru!
Ni!u!ui. 3vraa$ )i9a petrecut ti$pu! n Egipt% n vre$ea perioadei de 'or$are
a na(iunii evreie)ti% )i a$ n(e!es c evreii% $ai t0r,iu% au a&uns i$portan(i )i
cunoscu(i pe p$0ntu! Egiptu!ui. Egiptu! antic treuia s 1e ur$toru!
oiectiv a! cercetrii noastre.
CONC-UNII.
Doar c0nd a$ cercetat pri$a apari(ie a !ui Du$ne,eu% a$ n(e!es c0t
de pu(ine !ucruri )ti$ despre istoria de nceput. Nu )tia$ ni$ic despre (inutu!
6u$eru!ui% !eagnu! civi!i,a(iei )i !ocu! unde s9a 'or$at scrierea )i nv(tura
pentru pri$a dat. 3$ descoperit c su$erienii erau inventatorii st0!pu!ui%
co!oane!or )i pira$idei% care s9au rsp0ndit $u!t $ai departe de p$0nturi!e
!or. #ovestea Cene,ei% care vore)te despre #otop% s9a dovedit a 1 'ost
cunoscut cu ;. 555 de ani nainte de re!atarea su$erian a crea(iei%
cunoscut drept Enu$a E!is8. 3vraa$ a venit din ora)u! su$erian Ur%
aduc0nd cu e! ,eu! su persona! cunoscut drept ,eu! str$o)i!or si%"
undeva ntre D555 )i ;S55 . Hr. Ne9a$ ntreat dac 3vraa$ avea vreo
!egtur cu 8icso)ii% regii Egiptu!ui% care au do$nit din ;=@S p0n n ;<S= .
Hr.% dar nu )tia$ destu!e despre egipteni ca s rspunde$ !a aceast
ntreare. Li% n ciuda c0torva a!u,ii a!e persona&e!or care 1gurea, n
Franc$asonerie% nu a$ gsit nici o !egtur cu Franc$asoneria $odern
ECra'tu!F. Dac vo$ a2a vreodat $isteru!% va treui s ne ntoarce$ din nou
n ti$p )i s studie$ civi!i,a(ia Egiptu!ui.
Capito!u! =
.OLTENIRE3 ECI#TENI-OR.
*nceputuri!e Egiptu!ui.
Egiptenii sunt ce!eri pentru pira$ide!e !or. Dup cu$ avea$ s a2$%
tradi(ia acestui popor 'oarte deoseit este $ai vec8e dec0t construc(ii!e%
pentru c ei sunt cei care au avut o in2uen( i$portant asupra $odu!ui de
via( $odern.
Egiptenii de ast,i sunt un a$estec de ras ara% neagr )i
european% ce 'or$ea, o varietate de nuan(e de c8ipuri. .u!te sunt deoseit
de 'ru$oase )i une!e sunt identice cu i$agini!e gsite n $or$inte!e vec8i
din pira$ide. 3ceast 'ru$use(e nu este doar de supra'a(> ei au 'ost $ereu
prieteno)i )i% dup toate standarde!e% o na(ie to!erant. Ideea !arg rsp0ndit
c rii" egipteni au 'o!osit sc!avi evrei ca s construiasc pira$ide!e este o
prostie% pentru c nu e?istau evrei n acea perioad de nceput.
#ri$ii egipteni au 'ost puternic in2uen(a(i% dac nu g8ida(i n ntregi$e%
de constructorii ora)u!ui 6u$er. #oate% dup .are!e #otop% unii de(intori ai
secrete!or )i $istere!or construc(iei au venit spre nord )i vest% p0n au gsit
un a!t popor situat pe un r0u% care )i sus(inea via(a printr9o inunda(ie
contro!at% rit$ic a ape!or r0u!ui% pentru a aduce 'erti!itate )i u$e,ea!
so!u!ui arid a! de)ertu!ui.
Deoarece Egiptu! are un nive! p!uvio$etric insu1cient pentru reco!te%
Ni!u! a 'ost $ereu n centru! vie(ii )i nu este de $irare c acest r0u a devenit
n $od virtua! sinoni$ cu Egiptu!.
De !a s'0r)itu! !ui august p0n n septe$rie are !oc o inunda(ie anua!%
depun0nd $0! negru din care va cre)te 8rana na(iei. Revrsri!e prea $ari
dintr9un an duc !a inunda(ii grave% ce distrug case% ucid ani$a!e )i oa$eni>
prea pu(ine nsea$n o !ips de ap )i deci 'oa$ete. Ec8i!iru! vie(ii
depindea de genero,itatea Ni!u!ui.
Re!atri vec8i ne arat c atunci c0nd so!da(ii egipteni i9au a!ungat pe
ina$icii !or n 3sia% ei au 'ost ngro,i(i de condi(ii!e pe care !e9au gsit n !ocuri
cu$ ar 1 -ianu!. 7egeta(ia se spunea c cre)tea !ier )i $piedica
naintarea trupe!or" )i Ni!u! curgea din cer n !oc s curg dinspre dea!uri".
3ceast re'erire ne arat c ei nu aveau un cuv0nt pentru p!oaie )i c p0n )i
acest 'eno$en vita! poate s nu 1e ine privit% o dat ce ai nv(at s trie)ti
'r e!. 3u 'ost de ase$enea de,gusta(i de te$peratura apei care o eau din
r0uri rcoroase )i pre'erau s o pun n o!uri !a nc!,it !a soare% nainte s
o ea.
#e !0ng Ni! au trit grupuri $ici% i,o!ate% de v0ntori no$a,i% ti$p de
,eci de ani% dar n ti$pu! $i!eniu!ui patru . Hr. 3u nceput s apar
a)e,ri!e agrico!e. E!e s9au de,vo!tat ca ni)te $ici regate cu !i$ite teritoria!e
ce
treuiau aprate. -upta a devenit un 'eno$en co$un nainte ca e!e s a&ung
s se n(e!eag% cooperarea era $ai e1cient dec0t agresiunea )i ast'e! au
aprut co$unit(i!e ar$onioase. *nainte de 4;55 . Hr. 69a 'or$at un singur
regat prin uni1carea ce!or dou (inuturi a!e Egiptu!ui de 6us )i de Jos Eve,i
3ppendi? SF.
Teo!ogia pri$e!or perioade a!e regatu!ui unit este nc 'rag$entat%
1ecare ora) av0nd ,eu! su. .a&oritatea oa$eni!or credeau c n ti$puri
i$e$oria!e% ,eii triser n ace!a)i 'e! ca oa$enii cu 'rici% speran(e% s!iciuni
)i $oarte. Neii nu erau ne$uritori )i nici o$nipre,en(i> ei $tr0neau )i
$ureau n ci$itire specia!e pentru ei.
3ceast $orta!itate este c!ar opus oricrei de1ni(ii a unui ,eu )i ridic
ntrearea de ce ace)ti pri$i !ocuitori au 'ost ast'e! descri)i. 6ingura ipote,
este c oa$enii care contro!au regiunea Ni!u!ui acu$ <. <55 de ani erau
strinii care posedau cuno)tin(e sau o te8no!ogie at0t de avansat
co$parativ cu popu!a(ia indigen% nc0t preau adevra(i vr&itori. *n
vre$uri!e strvec8i% $agia )i re!igia erau inseparai!e )i orice persoan
puternic putea u)or deveni ,eu. Nu $erit s specu!$ prea $u!t despre
ase$enea eveni$ente pierdute n negura preistoriei% dar poate c ace)ti ,ei
$uritori erau oa$eni care posedau secrete!e pe care !e9au trans$is
constructori!or de pira$ide nainte s p!ece sau s dispar ca ras distinct.
Egiptenii credeau c $ateria a e?istat dintotdeauna> pentru ei era
i!ogic s se g0ndeasc !a un ,eu care s 'ac ceva din ni$ic. Opinia !or era
c
!u$ea a nceput c0nd ordinea a ie)it din 8aos )i c de atunci se duce o
t!ie ntre 'or(e!e de organi,are )i de,ordine. 3ceast crea(ie a ordinii a 'ost
adus de un ,eu care e?istase ntotdeauna + nu era aco!o doar n 'a(a
oa$eni!or% a ceru!ui )i a #$0ntu!ui% e?istase naintea perioadei ,ei!or.
3ceast stare 8aotic era nu$it Nun )i% ca )i descrieri!e su$eriene )i
i!ice a!e condi(ii!or de pre9crea(ie% totu! era ntuneric% aisuri de ap% 'r
soare% o 'or( creativ n $ie,u! ei care a dat ordinu! de a se ncepe !ucrarea.
Despre aceast putere !ent% care era n interioru! sustan(ei 8aosu!ui%
nu se )tia c e?ist> era o proai!itate% un poten(ia! care era a$estecat cu
de,ordinea nt0$p!toare.
*n $od ui$itor% aceast i$agine a crea(iei descrie n $od per'ect
prerea )tiin(ei $oderne% n specia! Teoria 8aosu!ui"% care a dovedit c
o structur co$p!icat evo!uea, )i se repet $ate$atic n
eveni$ente!e nestructurate co$p!et.
6e pare c vec8ii egipteni erau $ai aproape de prerea c !u$ea se
a,ea, pe 1,ic dec0t ar prea posii! pentru un popor care nu n(e!egea
structura $ateriei.
Deta!ii!e acestui ti$p de nceput sunt di'erite de !a o credin( !a a!ta a!e
$ari!or ora)e> ce!e $ai in2uente erau E'o!osind viitoare!e !or nu$e grece)tiF
.e$p8is% Her$opo!is% Ora)u! Crocodi!i!or% Dedera% Esna% Ed'u )i He!iopo!is%
cetatea soare!ui"% care 'usese cunoscut drept On. Ideea centra! a teo!ogiei
care sttea !a te$e!ia acestor ora)e era un pri$ $o$ent" n istorie% c0nd o
$ic insu! sau dea! a ie)it din 8aosu! apei% 'erti! )i gata s spri&ine via(a. *n
He!iopo!is sau Her$opo!is% ce! care a adus via(a i$pun0nd ordinea era ,eu!
6oare% Re Ecunoscut de ase$enea drept RaF% n ti$p ce n $are!e ora)
.e$p8is e! a 'ost identi1cat drept #tar% ,eu! #$0ntu!ui.
*n a$e!e ca,uri s9a considerat c a a&uns !a con)tiin( de sine n
$o$entu! n care a 'cut s apar pri$a insu! din ape. ReP#tar a devenit
sursa ene1cii!or $ateria!e de care se ucurau egiptenii )i e! era sensu!
tuturor arte!or% sursa ca!it(i!or esen(ia!e> )i ce! $ai i$portant% repre,enta
$isteru! artei construc(iei.
6tp0nii Egiptu!ui% $ai nt0i regii )i apoi 'araonii% erau )i ,ei )i oa$eni
care stp0neau prin dreptu! divin. Fiecare rege era 1u! ,eu!ui" care% n
$o$entu! $or(ii% se contopea cu tat! su% ca s 1e ,eu ntr9un cer cos$ic.
#ovestea ,eu!ui Osiris ne spune cu$ a nceput acest cic!u de ,ei )i 1i ai !or/
Nei(a ceru!ui Nut avea cinci copii% )i ce! $ai $are din ei era Osiris% care
era o$ )i ,eu. Dup cu$ era !egea n Egiptu! antic% sora sa i devenea so(ie>
nu$e!e ei era Isis. 3&utat de $0na sa dreapt + ,eu! T8ot8 + e! a condus (ara
n $od n(e!ept )i poporu! su a prosperat. Totu)i% 'rate!e su 6et era ge!os
pe succesu! !ui Osiris )i !9a o$or0t% tindu9i corpu! n uc(i% pe care !e9a
aruncat n di'erite !ocuri a!e Ni!u!ui. Isis a 'ost disperat% $ai a!es c Osiris nu
!sase nici un $o)tenitor% ceea ce nse$na c 6et avea dreptu! s conduc.
Fiind o ,ei( p!in de idei% Isis nu a cedat> ea a pus s se gseasc
pr(i!e corpu!ui !ui Osiris )i !e9a unit )i !e9a insu2at via(. 3poi s9a !sat pe
'a!usu! divin )i s$0n(a !ui Osiris a ptruns9o. 3cu$% c0nd Isis i purta copi!u!
n p0ntec% Osiris s9a dus !a ste!e unde a do$nit n $pr(ia $or(i!or.
Isis a dat na)tere unui 1u nu$it Horus% care a crescut )i a devenit
prin(u! Egiptu!ui )i% $ai t0r,iu% a r,unat $oartea tat!ui su ntr9un due!. *n
taia care a ur$at% Horus i9a tiat testicu!e!e !ui 6et )i e! )i9a pierdut un oc8i.
*n ce!e din ur$% t0nru! Horus a 'ost victorios )i a devenit pri$u! rege.
De atunci ncoace% rege!e era $ereu considerat a 1 ,eu! Horus )i% n
$o$entu! $or(ii sa!e% e! devenea Osiris iar 1u! su nou! Horus.
6tai!itatea ce!or dou (inuturi.
Egiptu! de 6us )i de Jos 'or$au un singur regat n &uru! anu!ui <D55 . Hr.
Nu )ti$ ce pro!e$e aveau oa$enii nainte de acest ti$p% c0nd ,eii triau
printre ei% dar de !a nceput% uni1carea a 'ost punctu! principa! a! unstrii
statu!ui ipartit.
Construirea pira$ide!or a ndep!init ace!ea)i nevoi pentru egipteni ca
,igurate!e pentru su$erieni% n sensu! c erau $un(i arti1cia!i care a&utau
rege!e )i preo(ii s a&ung !a ,ei. Dar $ai vec8i dec0t pira$ide!e era st0!pu!
care avea aceea)i 'unc(ie/ de a uni !u$ea oa$eni!or )i !u$ea ,ei!or.
3nterior uni1crii% 1ecare dintre ce!e dou p$0nturi avea un st0!p
Eco!oanF principa!% pentru a 'ace !egtura ntre rege% preo(ii si )i ,ei. #are
re,onai! s presupune$ c atunci c0nd Egiptu! de 6us )i de Jos au devenit
dou regate ntr9unu!% a$ii st0!pi erau !ega(i. Fiecare st0!p era un cordon
o$i!ica! spiritua! ntre cer )i p$0nt )i egiptenii aveau nevoie de un nou
cadru teo!ogic care s e?pri$e re!a(ia noii trinit(i a ce!or dou p$0nturi )i
un singur cer.
*n vec8iu! ora) 3nnu Enu$it $ai t0r,iu On n Gi!ie )i He!iopo!is de ctre
greciF era un i$portant st0!p sacru% nu$it tot 3nnu + posii! naintea ora)u!ui.
3cesta crede$ c era $are!e st0!p a! Egiptu!ui de Jos )i ec8iva!entu!
su n Egiptu! de 6us. *n vre$ea uni1crii% !ocu! !ui era n ora)u! NaR8e. .ai
t0r,iu% ora)u! Tea% cunoscut atunci drept Vaset"% avea tit!u! de IMnu
68e$a"% ce nse$na 6t0!pu! de 6ud".
3na!i,0nd vec8i!e credin(e )i ritua!uri egiptene% crede$ c ace)ti st0!pi
au devenit $ani'estri 1,ice a!e uni1crii. 6i$o!i,0nd unirea p$0nturi!or
ntr9un singur regat% cei doi st0!pi erau considera(i uni(i de grinda cereasc n
'or$ de cruce% ,eu! Nut% ce!e trei pr(i 'or$0nd o intrare ar8itectura!. Cu un
st0!p n sud )i a!tu! n nord% desc8iderea era spre est% ca s nt0$pine soare!e
!a rsrit.
Dup prerea noastr% aceasta nsea$n stai!itate )i% at0ta ti$p c0t
a$ii st0!pi r$0n intac(i% regatu! ce!or dou (inuturi va prospera. 3$
considerat de$n de re$arcat c 8ierog!i'e!e egipteni!or pentru ce!e dou
(inuturi% nu$ite tani"% erau doi st0!pi cu 'a(a spre est% cu puncte ce indicau
direc(ia soare!ui !a rsrit. 6t0!pu! din dreapta% care n 'a(a acestei intrri
spiritua!e din est era ce! din.
Egiptu! de Jos% corespunde cu st0!pu! $asonic Jac8in din dreapta% care
repre,int a stai!i". Nu e?ist nici o e?p!ica(ie n ritua!u! $ode$ a ceea ce
ar putea nse$na% dar ni se pare c )i are originea c8iar n Egiptu! de Jos% ce!
$ai vec8i dintre ce!e dou (inuturi. #otrivit $itu!ui egiptean% e?ista un !oc
unde !u$ea s9a 'or$at pentru pri$a dat din 8aosu! pri$ordia! nu$it Nun )i
deci Jac8in" repre,int nici $ai $u!t nici $ai pu(in dec0t stai!irea +
n1in(area !u$ii.
#entru egipteni% st0!pu! din dreapta $arc8ea, !egtura cu ceru! pentru
Egiptu! de 6us )i n ritua!u! $asonic este identi1cat cu Goa,% ce nsea$n
puterea sau aceasta este puterea". Dup cu$ vo$ de$onstra n capito!u!
ur$tor% aceast asociere s9a nscut c0nd (inutu! Egiptu!ui de 6us s9a artat
puternic n ti$pu! ce!ei $ai $ari ncercri a Egiptu!ui% ntr9o vre$e c0nd
Egiptu! de Jos a cedat n 'a(a unui ina$ic puternic.
Franc$asoneria a1r$ c uni1carea ce!or doi st0!pi repre,int
stai!itate" )i nu e?ist ndoia! c ei arat starea n care se a2au egiptenii.
3t0ta ti$p c0t cei doi st0!pi sunt intac(i% regatu! ce!or dou (inuturi este
prosper. 3ceast te$ a puterii prin unirea ce!or doi st0!pi era% crede$ noi%
nceputu! unui concept ce va 1 adoptat su $u!te 'or$e de cu!turi u!terioare%
inc!usiv ce!e a!e evrei!or )i a!e Franc$asoneriei.
C0nd studie,i istoria Egiptu!ui% descoperi repede un idea! care era
centru! civi!i,a(iei !or% un concept nu$it .aYat. *n !u$ina cercetrii noastre% v
pute(i u)or i$agina ui$irea )i entu,ias$u! pe care !9a$ si$(it c0nd a$ gsit
ur$toarea de1ni(ie/ Ce caracteri,a Egiptu! era nevoia de ordine. Credin(e!e
re!igioase egiptene nu aveau un pronun(at con(inut etic dar% n practic%
e?ista o recunoa)tere genera! c &usti(ia era un un 'unda$enta!% c era
parte a ordinii natura!e a !ucruri!or. I$p!orarea vi,iru!ui de ctre 'araon n
,iua nt0!nirii a c!ari1cat )i $ai $u!t aceast supo,i(ie/ cuv0ntu! 'o!osit% .aYat%
se$ni1ca un n(e!es $u!t $ai !arg dec0t corectitudine. -a origine% cuv0ntu!
era un ter$en 1,ic> nse$na nive!% ordine )i si$etrie% ca 'unda(ia p!anu!ui unui
te$p!u. .ai t0r,iu a nceput s nse$ne dreptate% #utea 1 o descriere $ai
c!ar% $ai succint a Franc$asonerieiA Cu$ sunte$ 'ranc$asoni noi n)ine%
nu crede$ c ar putea e?ista o a!ta. Franc$asoneria se consider ea ns)i a
1 un siste$ specia! de $ora!itate% a,at pe dragoste 'r(easc% !ini)te )i
adevr. .asonu!ui novice i se spune c ptrate!e )i nive!e!e sunt se$ne
sigure prin care po(i cunoa)te un $ason.
Franc$asoneria nu este o re!igie !a 'e! cu$ conceptu! .aYat nu este o
parte integrant a vreunei structuri teo!ogice sau !egende. 3$e!e sunt
n(e!egeri prag$atice a!e 'aptu!ui c $ersu! civi!i,a(iei )i progresu! socia! se
a,ea, pe ai!itatea individu!ui de a 'ace a!tuia ce (i9ar p!cea s (i se 'ac
(ie". Faptu! c a$e!e 'o!osesc p!anu! )i construc(ia unui te$p!u drept
e?e$p!u )i cer ca purtarea u$an s 1e superioar% este $ai $u!t dec0t o
coinciden(. Este rar s gse)ti un cod $ora! n societ(i!e care e?ist n
a'ara unui siste$ re!igios )i este corect s spune$ c .aYat )i .asoneria%
piatr cu piatr% nive! cu nive!% sunt o co$ina(ie de !a care !u$ea $odern
ar putea nv(a 'oarte $u!t.
C0nd a$ nceput ntr9adevr s aprecie$ puterea )i 'ru$use(ea .aYat%
a$ si$(it )i $ai $u!t c .asoneria% n 'or$a sa actua!% se trgea de aici.
#oate c oa$enii din -o&a cea .are se identi1c cu va!ori!e rea!e care sunt cu
siguran( n cer% dar ne e tea$ s spune$ c% dup e?perien(a noastr%
pu(ini 'ranc$asoni si$p!i n(e!eg sp!endoarea socia! !a care sunt prta)i. *n
!u$ea noastr conte$poran din vest% va!ori!e u$ane nor$a!e cu$ ar 1 $i!a
)i caritatea sunt con'undate cu re!igia% adesea 1ind descrise drept va!ori
cre)tine"% ceea ce este o $are ru)ine. .u!(i cre)tini sunt desigur uni )i
caritai!i% dar crede$ c aceasta este $ai $u!t o pro!e$ de spiritua!itate
persona! dec0t de vreo !ege teo!ogic. Li invers% une!e din ce!e $ai orii!e )i
inu$ane acte din istorie au 'ost sv0r)ite n nu$e!e cre)tint(ii.
*n ti$p ce !ucra$ asupra ec8iva!entu!ui $odern de .aYat% nu a$ putut
s nu oserv$ c $u!(i socia!i)ti )i co$uni)ti se pot considera ei n)i)i drept
cuttori atei ai ine!ui )i ec8it(ii o$ene)ti. Dac o 'ac% gre)esc. Ca )i ntr9o
re!igie% cre,u! !or cere ade,iune !a o $etodo!ogie de !ucru. .aYat era untate
pur% $prt)it. Ni s9a prut un !ucru !ogic s a1r$$ c% dac societatea
vestic )i va atinge oiectivu! de ega!itate )i stai!itate% nsea$n c va
descoperi n s'0r)it .aYat. Dac inginerii $oderni se $inunea, de
nde$0narea constructori!or pira$ide!or% ce ar 'ace socio!ogii dintr9un ast'e!
de conceptA
3$ n(e!es de&a c !egtura dintre va!ori!e $asonice )i ce!e .aYat
devenise evident. Desigur% s9ar putea a1r$a c .asoneria este o inven(ie a
seco!u!ui H7II% care s9a 'or$at pe a,a conceptu!ui .aYat. 3cest argu$ent nu
st n picioare% deoarece 8ierog!i'e!e egiptene nu au putut 1 n(e!ese p0n !a
descoperirea pietrei de !a Rosetta + unde 8ierog!i'e!e erau traduse n grece)te
+ deci au 'ost desci'rate ;55 de ani $ai t0r,iu% dup ce .area -o& a 3ng!iei
era n1in(at. *nainte de asta% nu era ni$ic evident care s arate c
Franc$asoneria cunoscuse principiu! .aYat.
*n Egiptu! antic% a$ descoperit o civi!i,a(ie care predica principii!e pe
care !e9a$ nv(at din ritua!u! Franc$asoneriei )i care pare s 'o!oseasc
conceptu! ce!or doi st0!pi. E?ista )i o poveste despre o cri$ )i o nviere%
!egate de nu$e!e !ui Osiris% dar nu era !egat de ar8itectu! te$p!u!ui% rege!e
6o!o$on% sau de oricare a!t te$p!u. Era evident c treuia s e?a$in$
civi!i,a(ia vec8i!or egipteni $ai n deta!iu.
Egiptenii cunoscuser !i$ite!e cutrii de sine n ti$pu! perioadei !or de
'or$are )i ei s9au strduit )i au n2orit datorit geniu!ui unei idei
atotcuprin,toare care era .aYat% ca s construiasc o nou ordine potrivit )i
cu o$u! )i cu ,eii. 7iitoru! caracter a! poporu!ui egiptean 'usese 'or$at de
acest spirit de to!eran( )i prietenie. *n vre$uri!e strvec8i% .aYat a devenit
a,a siste$u!ui de !egi )i cur0nd a a&uns s nse$ne dreptate"% de !a
ec8i!iru! universu!ui )i a! tuturor corpuri!or cere)ti% p0n !a cinste )i
onestitate n via(a de ,i cu ,i. *n vec8ea societate a Egiptu!ui% g0ndirea )i
natura erau n(e!ese ca dou !aturi a!e ace!eia)i rea!it(i/ orice era regu!at )i
ar$onios n 1ecare era considerat a 1 o $ani'estare a !ui .aYat.
Ltia$ din studii!e noastre $asonice c aprecierea a tot ce era regu!at"
)i ar$onios" este o idee centra! a Franc$asoneriei )i dreptu! de a investiga
$istere!e ascunse a!e naturii )i )tiin(ei ! are un .ason de treapta a doua.
#ovestea !ui 6et8 )i Osiris% pe care a$ re!ie'at9o $ai devre$e%
de$onstra oa$eni!or Egiptu!ui c !egea divin a regi!or !egiti$i nu putea 1
ani8i!at% nici $car de puterea distructiv )i anar8ia repre,entate de 6et8.
Conceptu! .aYat a devenit piatra de te$e!ie a unui un rege )i vec8i
re!atri arat c 1ecare rege )i 'araon era descris drept ce! care 'ace .aYat%
protectoru! !ui .aYat" sau ce! ce trie)te con'or$ principiu!ui .aYat".
Ordinea socia! )i ec8i!iru! &usti(iei au decurs din .aYat% din ,eu! $uritor
Horus p0n !a rege. Nu$ai prin pstrarea 1!ia(iei divine a regi!or a putut
supravie(ui civi!i,a(ia Egiptu!ui. 3ceast $ani'estare a !ui .aYat )i a
descenden(ei rega!e ca inseparai!e era c!ar un $ecanis$ care s evite
rscoa!e!e )i s $en(in $onar8ia.
Nu nu$ai c stai!itatea po!itic a (rii era $en(inut prin adoptarea
.aYat% dar c8iar ntreaga prosperitate a na(iunii se a,a pe acest principiu.
Dac oa$enii triau con'or$ principiu!ui .aYat% ,eii veg8eau ca Ni!u! s !e
aduc destu! ap )i reco!te!e s poat 8rni popu!a(ia. 3pa prea pu(in sau
prea $u!t s9ar 1 datorat unei gre)e!i a oa$eni!or sau a rege!ui. Trind dup
.aYat se asigura )i victoria n r,oi. Du)$anii (rii erau v,u(i ca 'or(e a!e
8aosu!ui )i puteau 1 nvinse pentru c ,eii sus(ineau pe oa$enii uni ai !ui
.aYat.
.aYat era perceput ca o ,ei(. Era 1ica rege!ui 6oare% Re% a navigat pe
cer cu e! n arc )i este adesea pictat ap!ecat% asigur0nd ast'e!
$en(inerea per'ect a direc(iei. .aYat este vi,ua!i,at cu o pan de stru( pe
cap )i o anR8" n 1ecare $0n. 3nR8 a 'ost )i este si$o!u! vie(ii. 3re 'or$
de cruci1?% cu partea de sus despicat p0n !a $i&!oc )i desc8is ca s ia
'or$a unui oc8i sau arc% ntr9o po,i(ie vertica!.
O a!t descoperire se$ni1cativ pentru noi a 'ost c 'rate!e .aYat era
,eu! -unii% T8ot% care este adesea artat !a c0r$a rcii !ui Re% a!turi de
.aYat. Ni s9a tre,it interesu! c0nd a$ gsit re'erin(e !a 'aptu! c T8ot era o
1gur i$portant n anu$ite !egende $asonice de nceput. T8ot este ce! care
a nv(at pe egipteni arta construc(iei )i re!igia )i se spune c va!ida ce era
adevrat. Un rege care !upta $potriva ru!ui% se spune c este un rege un
+ un $o)tenitor a! !ui T8ot".
For$area unui rege.
Dup cu$ a$ artat% 'ranc$asonii au $u!te e!e$ente care sunt 'oarte
egiptene% de !a 'o!osirea pira$ide!or !a oc8iu! !ui 3$en9Ra% dar ni$eni nu
crede c e?ist vreo !egtur direct. Tradi(ia ora! a 'ranc$asoneriei
datea, de !a descoperirea ritua!u!ui acu$ vreo :.555 de ani% dar ni$eni nu
crede c este adevrat. Dar% prin posii!a origine vec8e egiptean a st0!pi!or
)i naturii identice .aYat% cu siguran( c a$ nceput s crede$ c era o
!egtur. #unctu! de nceput pentru a cuta dove,i a!e si$i!arit(ii ritua!uri!or
treuia s 1e cere$onii!e rege!ui )i a!e cur(ii sa!e.
C0nd conductoru! ce!or dou (inuturi $urea% e! devenea Osiris )i 1u!
su devenea i$ediat Horus )i viitor rege. C0nd rege!e nu avea nici un 1u% ,eii
treuiau s re,o!ve pro!e$a. Totu)i% noi crede$ c $e$rii -o&ei rega!e"
!uau 8otr0ri!e )i% de ndat ce ini(ierea nou!ui stp0n" era co$p!et% Horus
nu $ai putea 1 nvins.
O ast'e! de oca,ie s9a nt0$p!at !a $oartea !ui Tut8$es a! II9!ea n
;<5: . Hr. E! avea o 1ic cu so(ia sa% Hats8epsut% dar 1u! su era 'cut cu o
concuin nu$it Isis. 3cest iat a reu)it s devin Tut8$es a! III9!ea )i a
spus o stranie poveste despre cu$ ,eu! 3$en !9a a!es pe e! nou! stp0n a!
ce!or dou (inuturi. C0nd era $ic a 'ost pregtit s devin preot )i 'recventa
$are!e te$p!u pe care $aestru! constructor Ineni !9a ridicat pentru unicu!
su. *ntr9o ,i% era aco!o c0nd tat! su aducea un sacri1ciu !ui 3$en )i ,eu! a
'ost adus n sa!a co!oane!or de cedru% purtat ntr9o arc a!tar. Neu! a 'ost
purtat pe u$eri n &uru! s!ii. Giatu! a c,ut n genunc8i pe podea% cu oc8ii
nc8i)i% dar c0nd a!taru! a a&uns !a e!% ,eu! a oprit procesiunea% $rindu9)i
greutatea% ast'e! c purttorii si au treuit s9! !ase &os. Giatu! a v,ut c a
'ost ridicat n picioare )i n ace! $o$ent a )tiut c 'usese a!es s 1e Horus%
de)i tat! su era n via(.
3ceast poveste sea$n 'oarte $u!t cu co$portarea atriuit !ui
Qa8ve c0nd a 'ost purtat n 3rc Earca sa a!tarF de ctre israe!i(i. 3ceasta ne9
a 'cut s privi$ cartea E?odu!ui ntr9o nou !u$in )i a$ nceput s vede$
c0t de egiptean era ntreaga poveste a !ui .oise )i a israe!i(i!or si. Dup
prerea noastr% cere$onia ncoronrii a nou!ui Horus Eviitoru! regeF era )i
cere$onia 'unerar a nou!ui Osiris E'ostu! regeF. 3ceste eveni$ente aveau !oc
n secret )i erau cunoscute doar de o1cia!ii n v0rst + .area -o&A
3ce)tia inc!udeau% desigur% na!(i preo(i )i $e$ri ra(i apropia(i
'a$i!iei rega!e% dar puteau 1 inc!u)i )i $ae)tri ,idari% scrii% genera!i de
ar$at. -iturg8ia 'unerar nu a 'ost nregistrat% dar cunoa)te$ $u!te pr(i
a!e cere$oniei% a)a c ave$ o i$agine c!ar.
3$ considerat se$ni1cativ c urcarea pe tron )i ncoronarea erau
eveni$ente separate. #ri$a avea !oc !a !u$ina ,i!ei% n $od 1resc n ,iua care
ur$a $or(ii rege!ui% dar ncoronarea era srtorit $u!t $ai t0r,iu. *n ciuda
$u!te!or re!atri 'cute de egipteni% nu s9a descoperit niciuna co$p!et
asupra ncoronrii egiptene% ceea ce sugerea, c pr(i!e i$portante a!e
acesteia erau un ritua! secret% trans$is doar unui grup 'oarte $ic% pe ca!e
ora!.
6e )tie c ritua!u! ungerii rege!ui avea !oc n pira$ida de !a Unas. Ca
ntr9un te$p!u $asonic% tavanu! ca$erei principa!e repre,int ceru! cu
ste!e!e. Opinia pe dep!in acceptat este c cere$onia era srtorit n
u!ti$a noapte cu !un p!in% ncep0nd !a apus )i continu0nd toat noaptea
p0n !a rsrit% scopu! 1ind un ritua! de nviere care identi1ca pe rege!e $ort
cu Osiris.
Cere$onii!e de nviere nu aveau !oc doar !a $oartea rege!ui% ci apar ca
1ind eveni$ente 'recvente% ce au !oc n te$p!e!e $ortuare. 69a sugerat c
aceste ritua!uri onorau str$o)ii rege)ti% dar puteau 1 )i cere$onii de pri$ire
de noi $e$ri n spa(iu! sacru regesc% unde erau nvia(i n $od 1gurativ
nainte de a 1 ad$i)i !a secrete!e )i $istere!e" trans$ise prin viu grai din
vre$ea ,ei!or.
Este c!ar c aceste secrete ar cere prin de1ni(ie o societate secret"%
un grup privi!egiat% care ar constitui o structur aparte.
Un ast'e! de grup ar treui s ai o cere$onie de intrare> nici o
institu(ie de e!it% vec8e sau $odern% nu este !ipsit de o cere$onie
de trecere ctre rangu! )i ierar8ii!e unui grup restr0ns.
-a ritua!u! de ncoronare% 'unerar% vec8iu! rege era nviat ca unu! nou% )i
se dovedea a 1 un candidat potrivit% c!torind n &uru! ntregii (ri.
3cesta era un act cu adevrat si$o!ic% )i nou! rege era purtat n &uru!
te$p!u!ui ca s se dovedeasc un candidat de$n n 'a(a tuturor ce!or
pre,en(i% ce9i inc!udea pe ,eu! Re )i pe asistentu! su principa!. Li !a o
cere$onie $asonic% nou! $e$ru este condus n &uru! te$p!u!ui ca s se
dovedeasc de$n.
Dup ce a trecut prin ce!e patru puncte cardina!e% !ui i se arat sudu!%
vestu! )i% n s'0r)it% estu!. #ri$u! este Cardianu! T0nr% care se spune c
repre,int -una% ET8ot era ,eu! -uniiF% ur$toru! este Cardianu! Gtr0n%
repre,ent0nd 6oare!e ERe era ,eu! 6oare!uiF )i n 1na! .aestru! de Rugciuni%
care se spune c9! repre,int pe Osiris. Ca )i egiptenii% 'ranc$asonii )i (in
cere$onii!e noaptea.
6i$i!itudini!e sunt evidente% dar ce dovad ave$ c a e?istat o
societate secret% n a'ar de 'aptu! c principii!e cere$oniei de ncoronare
erau e?tinse )i !a $e$rii ini(iatoriA
6unt $u!te inscrip(ii care indic un grup a!es ai crui $e$rii cunosc
!ucruri secrete. O inscrip(ie pe o u) 'a!s% acu$ n .u,eu! din Cairo% a 'ost
scris de cineva care a 'ost surprins )i onorat de 'aptu! c a 'ost ad$is n
grupu! din &uru! rege!ui Teti. 6unt scrise ur$toare!e/ 3st,i% n pre,en(a
1u!ui !ui Re% Teti% !0ng care trie)te $ereu na!tu! preot #tar% $ai onorat
de
ctre rege dec0t orice a!t servitor% ca $aestru a! !ucruri!or secrete% a!e tuturor
!ucruri!or n'ptuite de $aiestatea sa> $u!(u$indu9! pe stp0nu! su n 1ecare
,i% na!tu! preot #tar% 6au. *na!tu! preot #tar% $aestru a! !ucruri!or secrete a!e
rege!ui. C0nd $aiestatea $i9a 'cut o 'avoare% $aiestatea sa $9a !sat n
ca$era sa persona!% unde treuia s a)e, oa$enii% 1ecare !a !ocu! su> unde
a$ gsit ca!ea. Ni$nui nu i s9a $ai 'cut aceast 'avoare de ctre nici un
suveran% doar $ie% pentru c $aiestatea sa $ iuea $ai $u!t dec0t pe
oricare din servitorii si% pentru c era$ pre(uit cu sinceritate. Era$ 'o!ositor
)i cuno)tea$ toate secrete!e cur(ii% era$ onorat de pre,en(a $aiest(ii sa!e."
3ceast persoan a si$(it n $od evident c aceast avansare era
destu! de neoi)nuit pentru cineva care avea rangu! su% ceea ce indic
'aptu! c $e$rii de rang na!t aveau un drept c0)tigat% rege!e )i proai!
a!(ii aveau autoritatea s accepte oa$enii ine a!e)i.
Egipto!ogii nu au gsit niciodat e?p!ica(ia e?presiei a$ gsit ca!ea"
re'eritor !a pro!e$e!e secrete% dar pute$ interpreta aceasta ca av0nd acces
!a cuno)tin(e!e secrete% care ar deveni u!terior un $od de via(. Un punct
i$portant este c esenienii )i iserica din Ierusa!i$ 'o!oseau ace!a)i ter$en
pentru respectarea !egii !or. O a!t inscrip(ie se re'er !a un constructor
necunoscut% care era tot $e$ru a! grupu!ui ce de(inea secretu! rege!ui Teti/
3$ 'cut ast'e! nc0t $aiestatea sa s $ !aude pentru aceasta. .aiestatea
sa a dat ordin s 1u pri$it n ca$era secret )i s devin $e$ru a! cur(ii
suveranu!ui. .aiestatea sa $9a tri$is s supraveg8e, !ucrri!e n Te$p!u!
Ka. Li n cariera de !a Troia. 3$ 'cut o u) 'a!s% supraveg8ind !ucrri!e."
Traducerea seco!u!ui a! HIH9!ea pentru ca$era secret" descria ceea ce
se n(e!ege prin ca$era persona! a rege!ui% dar aceasta nu se potrive)te cu
ter$enu! de curte a! suveranu!ui care i$p!ic ntregu! pa!at. #roai! c putea
1 e?pri$at $ai c!ar prin $aiestatea sa a dat ordin s ptrund n ca$era
rega! cu acces restr0ns% ca s pot 1 $e$ru a! e!itei rega!e".
Dup cu$ a$ v,ut% e?istau instruc(iuni pentru practici!e secrete a!e
acestei e!ite% ce se puteau de,v!ui nu$ai ntr9o cere$onie ascuns de oc8ii
indivi,i!or de rang in'erior. 3cesta era proai! nive!u! ce! $ai na!t atins de un
o$> dar pentru un o$ care era )i ,eu% Horus% e?ista o cere$onie $u!t $ai
specia! + ungerea unui rege. Era o posii!itate e?tre$ de i$portant ce
repre,enta unirea per$anent a ce!or dou (inuturi% asigur0nd prosperitatea
)i stai!itatea de care se ucurau. Totu)i% ntre $oartea vec8iu!ui rege )i
con1r$area ce!ui nou era un $o$ent pericu!os care !sa posii!itatea de
rscoa!.
Egipto!ogu! H. V. Fair$an oserva/ Este evident c ntr9un $o$ent
a! ungerii rege!ui% n a!egerea sau ncoronarea sa% se nt0$p!a ceva care i
asigura !egiti$itatea% care de,ar$a n $od auto$at opo,i(ia )i cerea )i
o(inea supunere% ceea ce ! 'cea s devin n ace!a)i ti$p ,eu )i ! !ega
direct de trecutu! Egiptu!ui."
3ceast opinie este !arg rsp0ndit% dar p0n acu$ nu a e?istat nici o
$rturie care s identi1ce acest eveni$ent c8eie din cadru! cere$oniei. *n
!u$ina unei cercetri $ai a$p!e% a aprut o teorie nou )i surprin,toare
despre natura specia! a ungerii unui rege.
7o$ ncepe prin a recapitu!a ce se cunoa)te din procesu! de
nscunare rega!/
*ncoronarea avea !oc n dou stadii. #ri$u! stadiu inc!udea ungerea )i
investirea printr9un cere$onia! cu gu!er )i )or(% ca )i prin pre,entarea unei
anR8 Esi$o!u! vie(iiF )i patru uc8ete de 2ori de c0$p. *n stadiu! a! doi!ea
erau pre,entate nse$ne!e rega!e )i ncepea ritua!u! principa!. O parte
crucia! a acestuia era rea1r$area unirii ce!or dou (inuturi )i investirea
nou!ui rege prin pre,entarea a dou coroane distincte% di'erite% )i nse$ne
rega!e. *n care din aceste stadii a!e cere$oniei rege!e devine ,eu% nu se
spune niciodat.
3$ sugera c procesu! centra! )i crucia! a! devenirii rege!ui i$p!ica
c!toria candidatu!ui spre ste!e% ca s 1e ad$is ca $e$ru a! societ(ii
,ei!or )i aco!o s 1e 'cut Horus. E posii! s 1 'ost ncoronat spiritua! de
rege!e $ort + nou! Osiris. *ntr9un anu$it $o$ent a! nop(ii% vec8iu! rege )i
nou! rege c!toreau spre conste!a(ia Orion $preun% unu! ca s r$0n n
casa sa cereasc )i unu! s se ntoarc ca s stp0neasc peste p$0ntu!
oa$eni!or.
Nou! rege ar 1 e?peri$entat $oartea" cu a&utoru! unei !icori care i se
d de ut de ctre $are!e preot n cadru! ntrunirii grupu!ui de(intori!or
secrete!or rega!e. 3cest drog ar 1 putut 1 un 8a!ucinogen care induce treptat
o stare catatonic% nou! rege devenind inert ca un cadavru. #e $sur ce
ore!e nop(ii trec% !icoarea nu $ai are e'ect )i nou! Horus se ntoarce din
c!toria sa !a ,eii )i 'o)tii regi ai Egiptu!ui. *ntoarcerea treuia 'oarte ine
ca!cu!at% ast'e! ca nou! rege s se tre,easc !a rea!itate e?act n c!ipa n
care !ucea'ru! de ,iu se ridic deasupra ori,ontu!ui.
Din ace! $o$ent% nici un $uritor nu se va $ai g0ndi s9i u,urpe
puterea% dat n $od divin de consi!iu! ,ei!or din ceruri. De ndat ce $e$ri
e!itei rega!e% de(intorii de secrete"% au 8otr0t pe cine s ridice !a gradu!
su!i$ )i unic de Horus% nu $ai poate 1 destituit sau n!ocuit cu un a!tu!.
3ceast teorie !ogic ntrune)te toate criterii!e acade$ice pentru
pr(i!e necunoscute a!e cere$oniei care I9au 'cut pe nou! rege inatacai!.
3cest procedeu ar nse$na/
De,ar$area opo,i(iei )i asigurarea !oia!it(ii>
Nou! rege devenea ,eu En $od evident% nici unui o$ nu9i era con'erit
acest statutF> ! !ega direct de trecutu! Egiptu!ui Ee! a 'ost !ao!a!t cu to(i vec8ii
regiF.
6 dovedi$ ceea ce nu se poate dovedi.
Dac a$ descoperi o nou ca$er ntr9una din pira$ide )i pe pere(i s
gsi$ o descriere deta!iat a procesu!ui de nscunare rega!% a$ avea
dove,i su1ciente pentru ca acade$icienii s considere teoria noastr viai!.
Dar nu se nt0$p! a)a. Re!atarea eveni$ente!or nu inc!ude a$nunte
despre !icoarea ad$inistrat viitoru!ui rege sau despre sustan(e!e c8i$ice
'o!osite !a $!s$area vec8iu!ui rege. Hierog!i'e!e nu redau $oartea
te$porar" a candidatu!ui !a tit!u! de rege sau c!toria sa !a ste!e% iar
na)terea !ui Osiris )i a !ui Horus este un eveni$ent i$p!icit n cadru!
nscunrii. E?ist dove,i indirecte care s sus(in aceast teorie.
*nainte de a ana!i,a $otive!e pentru care noi crede$ c aceast teorie
este corect% a$ dori s v a$inti$ despre du!a aordare a cercetrii
noastre. Ur$0nd acest siste$% noi nu a$ ignorat nici o dovad )i a$ indicat
c!ar c0nd s9au 'cut specu!a(ii. Contrar nu$ru!ui $are de idei noi% pe care
!e9a$ e?pus n aceast carte% nu pute$ s gsi$ dove,i ire'utai!e pentru
acest proces de nscunare rega!% dar este o teorie care u$p!e ni)te go!uri
n cunoa)terea acestui proces )i care este sus(inut de 'apte.
.rturii tcute.
.u!(i oa$eni au i$presia c vec8ii egipteni au construit pira$ide!e
pentru n$or$0ntarea 'araoni!or !or. De 'apt% perioada n care s9au construit
pira$ide!e a 'ost 'oarte scurt% ntr9adevr% )i va 1 proai! o $are surpri,
pentru cititori s a2e c regina C!eopatra este $ai apropiat n ti$p de
inginerii navete!or spa(ia!e dec0t era de constructorii .arii #ira$ide. Nu e
sigur c scopu! principa! a! pira$ide!or a 'ost s o'ere !ocuri de veci pentru
regii $or(i% iar suiectu! adevratu!ui !or scop este nc !arg de,tut. O
ana!ogie interesant este 'aptu! c% n -ondra% Catedra!a 6'. #au! nu este )i
$or$0ntu! !ui 6ir C8ristop8er Vren% de)i e! este n$or$0ntat aco!o.
O surs principa! de in'or$a(ii despre ritua!u! OsirisPHorus o constituie
inscrip(ii!e nu$ite Te?te!e #ira$ide!or"% gsite n interioru! ce!or cinci
pira$ide din 6aUUara de !0ng Cairo% cea $ai i$portant 1ind cea a rege!ui
Unas% care datea, de !a s'0r)itu! ce!ei de9a cincea dinastii a 'araoni!or. De)i
este vec8e de vreo :. 455 de ani% este considerat o pira$id t0r,ie% dar
ritua!u! descris este considerat a 1 vec8i de vreo <. 455 de ani. 6tudiu!
acestor te?te a produs o reconstituire a unor e!e$ente a!e ritua!u!ui% dar ce!e
care !ipsesc sunt ce!e $ai e!ocvente.
3ceast reconstituire descrie di'erite!e ncperi cu ritua!u! respectiv>
ca$era de n$or$0ntare repre,int !u$ea de dedesut% antica$era%
ori,ontu! sau !u$ea de deasupra% )i tavanu!% ceru! nop(ii. 6icriu! con(in0nd
corpu! rege!ui $ort a 'ost adus n ca$era de n$or$0ntare unde avea !oc
ritua!u!. Trupu! era pus ntr9un sarco'ag )i $e$ri e!itei treceau n
antica$er sprg0nd dou va,e ro)ii. *n ti$pu! cere$oniei% Ga9u! Esu2etu!F
rege!ui $ort% prsea trupu! )i traversa !u$ea de dedesut Eca$era
$ortuarF )i apoi% !u0nd o 'or$ tangii!% statuia !ui nsu)i ncepea s
traverse,e ceru! nop(ii )i s ating ori,ontu! unde se nt0!nea cu Du$ne,eu!
tuturor. 3poi% procesu! se repeta% dar ntr9o $anier $ai scurt. #entru cineA
Ne ntre$ )i noi. #oate pentru nou! regeA
Ce! $ai ui$itor aspect a! acestei interpretri a Te?tu!ui #ira$idei Unas
este 'aptu! c e?ist un a!t ritua! para!e! cu ritua!u! principa!. 3cesta era un
ritua! tcut% care repre,enta nvierea.
3 'ost oservat n ti$pu! ritua!u!ui vorit% atunci c0nd $e$rii au trecut
din ca$era n$or$0ntrii n antica$er )i au spart va,e!e ro)ii. 6ingura
posii! e?p!ica(ie pentru acest ritua! para!e!% a 'ost c e! se sv0r)ea pentru
Egiptu! de 6us% n ti$p ce ritua!u! vorit era pentru Egiptu! de Jos $ai
i$portant. *n !oc de aceast e?p!ica(ie% noi ne9a$ ntreat dac ar 1 putut s
se re'ere !a transportu! rege!ui te$porar $ort% care ur$a s 1e nviat n
'or$ u$an nainte ca $or$0ntu! s 1e sigi!at.
3ce!ea)i cere$onii sunt cunoscute ca identice n a!te perioade )i $u!(i
e?per(i cred c ritua!u! este $ai vec8i dec0t cea $ai vec8e istorie egiptean%
care se crede c se situea, n &uru! anu!ui 4. D55 . Hr.
O rugciune din a )asea dinastie ED4:<9D;@; . Hr.F e?pri$ spiritu!
vec8ii teo!ogii egiptene care a 'ost 'unda$entat pe nvierea din ste!e )i pe
$en(inerea stai!it(ii pe #$0nt/ Li ast'e! sttea ON% aprat% ca un ,eu%
av0nd aspectu! !ui Osiris pe tronu! pri$u!ui dintre cei de !a vest )i 'cea ce
avea de 'cut printre spirite% ste!e!e nepieritoare. Fiu! tu st pe tron% !u0nd
n'(i)area ta% e! 'ace ce ai vrut )i tu s 'aci $ai nainte% n 'runtea $uritori!or%
condu)i de Re% $are!e ,eu> e! cu!tiv or,% e! cu!tiv gr0u pe care (iI E d (ie.
HO N% via(a )i stp0nirea (i sunt date (ie% eternitatea este a ta% spune Re.
De)i tu po(i s vore)ti c0nd pri$e)ti n'(i)are de ,eu )i e)ti printre ,eii cei
$ari. HO N% su2etu! tu EGaF st printre ,ei% printre spirite> 'rica de tine este
n ini$i!e !or> HO N% acest N st pe tronu! tu n 'runtea $uritori!or> !or !e e
'ric de tine> Nu$e!e tu de pe p$0nt trie)te% nu$e!e tu care este pe
p$0nt re,ist> tu nu vei pieri )i nu vei 1 distrus niciodat."
6 ana!i,$ acu$ o rug tcut a candidatu!ui rege despre scurta sa
$oarte% care trece prin !u$ea de dedesut )i se nt0!ne)te cu vec8ii regi ai
ce!or dou (inuturi/ 3totputernic )i etern Re% ar8itect )i stp0n a! universu!ui%
din a! crui ordin s9au 'cut $ai nt0i toate !ucruri!e% noi% creaturi 'ragi!e a!e
sor(ii% te i$p!or$ u$i!i s rever)i peste aceast adunare ntrunit n nu$e!e
tu s'0nt% roua continu a inecuv0ntrii ta!e. *n specia! te rug$ s9(i
rever)i untatea peste s!u&itoru! tu care vrea s $prt)easc cu noi
secrete!e ste!e!or. D9i putere n ceasu! ncercrii% ca s nu cede,e% )i trece9!
n siguran(% su protec(ia ta% prin va!ea ntunecat a u$rei $or(ii% ca s se
poat ridica din $or$0ntu! de trecere n a!taru! ste!e!or% $ereu )i $ereu."
#are c se potrive)te per'ect% nu9i a)aA Li totu)i% acesta nu este un
vec8i ritua! egiptean> este rugciunea o'erit pentru cere$onia $asonic de
treapta a treia% anterioar $or(ii 1gurative a candidatu!ui% ce ur$ea, a 1
nviat ca .aestru .asonI 3$ sc8i$at doar nu$e!e Du$ne,eu" cu Re" )i
secrete!e .aestru!ui .ason" cu secrete!e ste!e!or" ca s pute$ de$onstra%
n rest este nesc8i$at.
Cu$ r$0ne atunci cu sugestia c s9a 'o!osit un drog narcotic ca s9!
transporte" pe nou! rege p0n !a ste!e )i napoiA 3)a cu$ a$ a1r$at de&a%
nu e?ist ni$ic despre aceast !icoare% a)a cu$ nu este ni$ic despre ritua!u!
ncoronrii. #are !ogic c nu e?ist nici o nregistrare a $o$entu!ui deoseit
de i$portant a! devenirii rege!ui% pentru c ni$eni nu )tia unde avea !oc )i ce
era> candidatu! ea !icoarea% c!torea spre ste!e )i se ntorcea rege )i Horus.
Tot ceea ce avea de 'cut ec8ipa sa de pe #$0nt era s rea!i,e,e cere$onia
)i nu punea ntreri despre treuri!e ,ei!or% din care )i rege!e 'cea acu$
parte. Rege!e nsu)i avea desigur vise stranii su in2uen(a drogu!ui% dar nu
reve!a ni$ic. #rin acest proces% cere$onia nscunrii ! punea pe nou! Horus
$ai presus de orice disput ca a!egere divin a ,ei!or% ca stp0nitor a! ce!or
dou (inuturi. Droguri!e narcotice au 'ost 'o!osite !a cere$onii!e re!igioase de
ctre aproape 1ecare cu!tur o$eneasc )i ar 1 surprin,tor c o ast'e! de
cu!tur avansat% cu$ era aceea a pri$i!or egipteni% s nu ai cuno)tin(e
so1sticate despre 'o!osirea !or. *ntrearea nu este dac puteau 'o!osi ast'e! de
droguri. De ce s nu !e 1 'o!ositA .etoda pentru ca un o$ s se ridice !a cer
n $oarte era s traverse,e podu! vie(ii% adesea a&utat de narcotice.
#odu! 'unerar% o !egtur ntre #$0nt )i Cer pe care 1in(e!e o$ene)ti
o 'o!osesc pentru a co$unica cu ,eii% este un si$o! co$un a! vec8i!or
practici re!igioase. *ntr9un ti$p din trecutu! ndeprtat% ast'e! de poduri
'useser 'o!osite% dar% dat 1ind decderea o$u!ui% a 'ost $ai greu s
'o!oseasc ast'e! de poduri. Oa$enii pot trece un pod cu spiritu! ori ca su2et
$ort% ori n stare de e?ta,. O ast'e! de trecere este di1ci!> nu toate su2ete!e
reu)esc pentru c de$onii )i $on)trii !ocau pe cei care nu sunt ine
pregti(i. Doar adep(ii uni )i pregti(i care )tiu de&a dru$u! ntre un ritua!
$ortuar )i nviere pot traversa podu! u)or."
3ceste idei despre )a$anis$ se potrivesc cu ceea ce )ti$ despre
credin(e!e egiptene de !a 1ecare nive!. De$onii au 'ost (inu(i departe de
trecerea !ui Osiris prin !este$e vorite% dar de 'apt% dru$u! su era sigur din
dou $otive. #ri$u!% e! tria prin .aYat )i ast'e! era un o$ un> a! doi!ea% e!
)tia dru$u! c0nd a traversat podu! ca s devin Horus. #oate c trecerea
nou!ui rege era 'cut n !ini)te ca s nu st0rneasc de$onii. Nou! rege putea
atunci s9! ur$e,e pe rege!e $ort prin ceruri% nv(0nd dru$u! ast'e! ca s9!
c!u,easc )i pe viitoru! rege dup propria sa $oarte.
3$ descoperit apoi s Henry FranR'ort )i9a dat sea$a c ritua!uri!e de
rena)tere pentru rege!e $ort erau 'cute n para!e! cu ritua!uri!e de
ncoronare a!e $o)tenitoru!ui su. 3ceasta con1r$ prerea noastr despre
o du! cere$onie pentru regii vii )i pentru cei $or(i. Ga $ai $u!t% un pasa&
din Te?te!e #ira$ide!or arat c nou! Horus era considerat a 1 -ucea'ru!
de ,iu% c0nd nou! Osiris spune/ Trestii!e ceru!ui p!utesc pentru $ine% ca s
traverse, cu e!e p0n !a Re% !a ori,ont. 7oi sta printre e!e% pentru c -una
este 'rate!e $eu% -ucea'ru! de ,iu este copi!u! $eu."
Noi crede$ c egiptenii au adoptat% pentru o un parte din teo!ogia )i
te8no!ogia !or% secrete!e constructori!or de cet(i din 6u$er )i c su$erienii
erau versa(i n 'o!osirea droguri!or pentru scopuri re!igioase.
Ur$toarea ntreare pe care treuie s ne9o pune$ este dac
ritua!uri!e de nviere erau e?c!usiv re,ervate pentru ncoronri. Rspunsu!
pare a 1 nu% nu erau. -a s'0r)itu! vec8iu!ui regi$ Ecirca D;@; . Hr.F era
cunoscut o anu$it 'or$ de nviere rega!% care se (inea anua!% )i cu$
Regatu! .i&!ociu avansa% ritua!u! era nu$ai pentru oa$enii oga(i% proai!
din a'ara grupu!ui rege!ui. 3ce)ti oa$eni din a'ara rega!it(ii nu de(ineau
secretu! grupu!ui rega!.
-ucea'ru! de ,iu str!uce)te din nou.
3cu$ treuie s !u$ n considera(ie un e!e$ent vita! a! teo!ogiei
egiptene. 3)a cu$ a$ a1r$at $ai sus% teo!ogia Egiptu!ui a 'ost o de,vo!tare
a credin(e!or su$eriene. .ai $u!t% viitoare!e credin(e evreie)ti E)i deci
cre)tineF au 'ost o de,vo!tare a teo!ogiei egiptene% adaptat cu versiuni
u!terioare ai!oniene din aceea)i surs. 3$ nt0!nit de&a o identi1care
co$un a -ucea'ru!ui de di$inea( ca si$o! a! rena)terii !a co$unitatea
esenian Eiserica din Ierusa!i$ )i Franc$asoneriaF. 3$ descoperit din nou
te$a n vec8iu! Egipt. Te?te!e #ira$ide!or% 4<=% BDB% B4< )i ;=5= se re'er
!a copi!u! rege!ui $ort EHorusF ca 1ind -ucea'ru! de di$inea(.
Este interesant de notat c 8ierog!i'a egiptean pentru !ucea'ru! de
,iu are n(e!esu! !iterar de cunoa)tere divin". 3ceasta pare s sus(in te,a
noastr/ ce! ce candida ca rege% era ridicat !a statutu! de ,eu nouPrege Horus%
pentru c $prt)ea secrete!e ,ei!or din (inutu! $or(i!or% unde e! a nv(at
$ari!e secrete nainte s se ntoarc pe #$0nt% c0nd -ucea'ru! de ,iu
aprea !a ori,ont c8iar nainte de rsritu! soare!ui.
Hierog!i'a pentru -ucea'ru! de ,iu.
#e c0nd !ucra$ !a aceast 'a, a cercetrii noastre% s9a pu!icat o nou
carte care a ncercat s arunce o !u$in nou asupra ro!u!ui pira$ide!or%
deta!iind proiectu! !or de inspira(ie astro!ogic. Roert Gauva! )i 3drian Ci!ert
au e?pus o cercetare ine argu$entat% care arat c pira$ide!e de !a Ci,a
sunt dispuse ast'e! ca s i$ite ste!e!e din Centura Orion. Ei s9au re'erit )i !a
ritua!uri!e ce aveau !oc n ,igurate!e n trepte a!e .esopota$iei vec8i% ce
i$p!ica -ucea'ru! de ,iu v,ut ca $area ,ei( cos$ic Is8tar. 3ceast
dovad venit din a!t surs con1r$ ce a$ descoperit noi independent%
!ucr0nd n sens invers !a ritua!uri!e Franc$asoneriei $oderne.
*n Egipt% nou! rege% Horus% este !ucea'ru! de ,iu ce rsare Eca
Franc$asonu! ce se na!(F dintr9o $oarte 1gurativ te$porar. -ucea'ru! de
,iu% de oicei identi1cat cu 7enus% s9a dovedit o verig i$portant din !an(u!
nostru.
Dar% totu)i% oric0t de 'ascinante ar 1 para!e!e!e cu esenienii )i
'ranc$asonii% pe care !e9a$ descoperit n practici!e egiptene% r$0ne totu)i
o ntreare evident/
3 e?istat un dru$ pentru idea!uri!e !ui .aYat% secrete!e regi!or egipteni
)i un ritua! de nviere deta!iat ca s a&unge$ p0n !a esenieniA Ca s a2$%
treuie s privi$ $ai atent povestea !ui Osiris. 6oarta deoseit a !ui Osiris +
uciderea sa ruta! )i s'0rtecarea de ctre 'rate!e su 6et8% ur$ate de
nvierea sa )i ridicarea !a ste!e + este un e?e$p!u incipient de vendet )i
rsp!at a ce!ui ce su'er nevinovat. 6oarta !ui Osiris aduce speran( ce!or din
trepte!e de &os a!e societ(ii )i d n(e!es )i scop su'erin(ei. Cu!tu! !ui Osiris a
devenit un cu!t 'unerar enign% accesii! oricrui egiptean de r0nd. C0nd a!(i
,ei r$0n departe n te$p!e!e !or% Osiris poate 1 ido!atri,at oriunde% de
oricine% ca un ,eu !oca!.
Dac n!ocuie)ti soarta" cu cruci1carea"% aceast descriere ar putea
1 a !ui Iisus Hristos. 3cu$ a$ )tiut cu certitudine c vor !egturi pe care doar
!e nuise$ c e?ist. Nu a treuit s a)tept$ $u!t ca s apar o ipote,
puternic. #e c0nd ana!i,a$ ur$toarea perioad c8eie a istoriei Egiptu!ui%
persona&u! centra! a! cercetrii noastre% Hira$ 3i'% a ie)it din ce(uri!e
ti$pu!ui.
CONC-UNII.
3$ 'ost siguri c pri$ii constructori egipteni au venit din 6u$er )i c
ace)ti e$igran(i su$erieni au adus cu ei te8no!ogia )i teo!ogia Egiptu!ui.
Civi!i,a(ia egiptean era ine nte$eiat pe !a 4;55 . Hr. Li ce!e dou
(inuturi% regate!e de 6us )i de Jos% erau de&a considerate ca dou pr(i a!e
unui stat unic.
3ceast uni1care a dou regate su un stp0nitor divin devenea
i$portant pe $sura de,vo!trii cercetrii noastre.
Dreptu! rege!ui de a do$ni se a,ea, pe povestea uciderii !ui Osiris de
ctre 6et8 )i ni se spune cu$ Isis a re'cut corpu! !ui Osiris )i apoi a avut un
1u% Horus% cu e!. Horus a continuat s doreasc s ia napoi regate!e Egiptu!ui
de !a 6et8% ntr9o puternic t!ie. Fiecare rege era considerat dup aceea a
1 rencarnarea !ui Horus% n $od !iterar 1u! Do$nu!ui". C0nd rege!e a $urit%
e! s9a unit cu Osiris EDu$ne,eu Tat!F )i a $ers s triasc n regatu! $or(i!or%
iar 1u! su a devenit Horus% ur$toru! rege ,eu n via(.
E! a nv(at c securitatea ntregu!ui stat depindea de ce!e dou regate
ce $unceau $preun )i aceast cooperare era si$o!i,at de doi st0!pi%
unu! !a nord )i unu! !a sud% uni(i cu o grind cereasc ce 'or$ea, o intrare
ndreptat spre soare rsare. 3cest puternic concept de putere prin unitatea
ce!or doi st0!pi este nc o te$ centra! a ritua!u!ui $asonic )i a 'ost o te$
cu care noi ne9a$ si$(it 'a$i!iari.
3ceasta nu a 'ost singura !egtur pe care a$ gsit9o cu
Franc$asoneria $odern/ conceptu! de .aYat% nse$n0nd dreptate% adevr%
&usti(ie n cadru! unui nive! )i a cerut o sc8e$ si$etric% a re,u$at
principii!e pe care !e9a$ nv(at ca 'ranc$asoni.
3cest cod u$anist% etic% nu era o porunc re!igioas% nici o cerin(
!ega!% era untate !ier e?pri$at de dragu! unt(ii.
Ltia$ c Franc$asoneria nu putuse copia aceast idee din istoria
egiptean% din cau,a conceptu!ui .aYat pierdut prin !u$e )i uitat p0n c0nd a
'ost desci'rat #iatra de !a Rosetta. 3ceast piatr% care a desc8is ca!ea spre
traducerea 8ierog!i'e!or egiptene de nen(e!es p0n atunci% nu a 'ost gsit
dec0t !a vreo sut de ani dup nte$eierea .arii -o&e a 3ng!iei.
*n acest punct% noi a$ stai!it dou !egturi indirecte cu
Franc$asoneria> $ai nt0i era o a!u,ie !a o cere$onie de nviere !egat de
!egenda !ui Osiris> )i apoi .aYat% $ai nt0i un concept )i apoi o ,ei(% era sora
!ui T8ot% ,eu! -unii% )i o a!t 1gur se$ni1cativ n $itu! $asonic.
*n ti$p ce investiga$ cere$onia nscunrii rege!ui% a$ descoperit c%
de)i !iturg8ia 'unerar nu era nregistrat% ea i$p!ica un ritua! de nviere care9
! identi1ca pe rege!e $ort cu Osiris. 3$ $ai gsit dove,i care sugerea, c
cere$onii!e si$i!are erau $u!t $ai 'o!osite% nu doar !a nscunarea rege!ui% )i
se pare c este i$p!icat o societate secret. Dovada pentru aceast
societate secret a$ gsit9o n traduceri!e inscrip(ii!or din .u,eu! din Cairo%
te?te care puteau 1 traduse $ai nainte de descoperirea #ietrei de !a Rosetta%
ceea ce s9a nt0$p!at $u!t dup ce Franc$asoneria s9a anun(at n $od
pu!ic.
Cu cuno)tin(e!e nv(turii noastre $asonice% a$ 'ost n stare s
ncerc$ o reconstruc(ie a cere$oniei de nscunare din Egipt% care
se potrivea cu toate date!e )tiute.
-egtura cea $ai e?traordinar cu Treapta .asonic de gradu! trei a
reie)it din re'erin(e!e Te?te!or #ira$idei privindu9! pe rege% ce repre,enta
!ucea'ru! care a 'ost o parte at0t de i$portant a proprii!or noastre
cere$onii $asonice de n!(are.
Hierog!i'e!e egiptene pentru !ucea'r% sau steaua divin% artau aceea)i
stea cu cinci co!(uri% 'o!osit s repre,inte ce!e cinci puncte a!e prieteniei de
treapt a treia $asonic. 3ceasta ne9a ncura&at n $od evident s
investig$ $ai ndeaproape cone?iunea cu Egiptu!% pentru c% de)i avea$
nuie!i% ne !ipseau dove,i!e pentru practici!e care erau c!ar $asonice.
Capito!u! @
#RI.U- FR3NC.36ON.
O $are parte din energia noastr a 'ost dedicat de,!egrii $istere!or
Egiptu!ui% dar n ti$p ce a$ nceput s ne concentr$ pe persona&e specia!e
)i eveni$ente care aveau n(e!es pentru noi% n ca!itate de 'ranc$asoni% noi
cuta$ $ereu structuri din istorie. Uneori% interpretarea conven(iona! a
eveni$ente!or istorice este ,druncinat de 'apte care nu se potrivesc cu
structuri!e acceptate. C0nd au !oc ast'e! de eveni$ente istorice% este uneori
posii! s ntre,re)ti un nou adevr n spate!e 'e(ei acceptate a istoriei. Un
ast'e! de eveni$ent ne9a direc(ionat aten(ia nspre #erioada 8icsos a istoriei
Egiptu!ui. 3st,i% egipto!ogii etic8etea, aceast er drept a doua #erioad
Inter$ediar E;=@D9;<=5 . Hr.F% cuprins ntre Regatu! de .i&!oc )i Nou!
Regat. 3ici a 'ost o pertura(ie $a&or n curgerea !in a istoriei egiptene. Era
tipu! de catastro'a din care pu(ine civi!i,a(ii )i revin% )i totu)i% )tia$ c Egiptu!
nu nu$ai c a trecut peste ea% dar a )i atins noi cu!$i de de,vo!tare n ciuda
dec!inu!ui tota! a! $onar8iei sa!e tradi(iona!e )i do$ina(iei unei popu!a(ii
)tina)e ti$p de )ase genera(ii de ctre un grup de invadatori strini pe
care i9a$ nt0!nit pri$a dat su nu$e!e de regi cioani". De ce s9a
nt0$p!at aceasta% este un $ister $a&or.
3$ n(e!es c epoca de sc8i$ri + de !a regii egipteni !a stp0nitorii
8icso)i )i din nou napoi !a $onar8ia tean + ar ascunde indicii% a)a c ne9
a$ concentrat pe aceast perioad 'o!osind toate surse!e posii!e de
in'or$a(ii% inc!usiv 7ec8iu! Testa$ent.
Hira$ 3i' descoperit.
Dac a e?istat o !egtur cu 7ec8iu! Egipt !a evreii din seco!u! I d. Hr.%
aceasta ar 1 desigur prin .oise% 'ondatoru! na(iunii evreie)ti% care a 'ost un
$e$ru adoptat a! 'a$i!iei rega!e egiptene.
#osii!itatea de a gsi o ast'e! de !egtur prea ndeprtat% dar
a$ continuat s cut$ pe $sur ce trecea$ n revist 'apte!e
cunoscute nou.
Trec0nd prin treapta a treia a Franc$asoneriei% cea care ne con'erea
statutu! de .aestru .ason% treuie s spune$ c re'erin(e!e !a Hira$ 3i' )i
!a 7ec8iu! Testa$ent ne9au deconcertat. Ur$toare!e cuvinte sunt spuse de
.aestru! de Rugciuni c0nd pre,int pri$a dat vec8iu! persona&%
candidatu!ui/ Frica de $oarte este $ai pre&os de ru)inea 'a!sit(ii )i
de,onoarei. Ca s e?e$p!i1ce acest $are adevr% ana!e!e Franc$asoneriei ne
o'er un e?e$p!u g!orios prin 1de!itatea de ne,druncinat )i $oartea
pre$atur a $are!ui nostru $aestru% Hira$ 3i'% care )i9a pierdut via(a c8iar
nainte de ter$inarea te$p!u!ui rege!ui 6o!o$on% !a construc(ia cruia% dup
cu$ v da(i sea$a% 'usese principa!u! ar8itect."
E?ist o presupunere evident c un candidat educat treuie s ia n
considera(ie acest persona& ori din cuno)tin(e!e anterioare% ori din Gi!ie.
Niciunu! din noi nu a au,it vreodat de o ast'e! de persoan )i nici o versiune
a Gi!iei pe care a$ nt0!nit9o nu $en(ionea, un ar8itect a! Te$p!u!ui !ui
6o!o$on. #entru c Hira$% rege!e din Tyr% a asigurat $unca )i !e$nu! de
cedru% unii au unit aceste dou !ucruri% dar nu e?ist nici o !egtur posii! n
a'ara 'aptu!ui c ei au ace!a)i nu$e. Noi% ca )i to(i 'ranc$asonii cunoscu(i de
noi% ! accept$ ca erou $asonic% n ciuda 'aptu!ui c )ti$ c nu a 'ost
$en(ionat ca 1ind i$p!icat n crearea Te$p!u!ui !ui 6o!o$on.
Dac nu$e!e $aestru!ui constructor era cunoscut autori!or cr(ii
regi!or% n specia! datorit uciderii !ui% pare de9a dreptu! i$posii! ca ei s
ignore o ast'e! de persoan c8eie c0nd spun aceast poveste. -a nceput%
acest !ucru ne9a sugerat c e! ar putea 1 o inven(ie u!terioar% &uc0nd n
istorie un ro! ntr9o singur dra$. 6ingura e?p!ica(ie re,onai! pe care a$
nt0!nit9o% re'eritoare !a nu$e!e erou!ui $asonic% a 'ost c Hira$ nse$na n
eraic noi!" sau regesc"% n ti$p ce 3i' a 'ost identi1cat ca )i ce!
pierdut"% o'erind o descriere !iterar rege!ui pierdut".
C0nd a$ nceput s studie$ Egiptu! antic% ne9a$ oprit ncerc0nd s9!
gsi$ pe Hira$ 3i'% dar% neav0nd in'or$a(ii ni se prea un !ucru i$posii!.
Li totu)i% n $od straniu% Hira$ 3i' este ce! care a ie)it din trecutu!
ndeprtat s ne nt0$pineI
De ndat ce a$ nceput cercetarea% ntr9o $anier e?8austiv% $u!te
deta!ii a!e Egiptu!ui antic ne9au devenit 'a$i!iare )i ne9a aprut ca o so!u(ie
poten(ia! a tuturor $ari!or $istere $asonice. Convin)i c e?ista o cere$onie
secret centra! a nscunrii rege!ui n Egiptu! antic% a,at pe o $oarte
te$porar" )i nviere% ne9a$ propus sarcina de a ncerca s n(e!ege$ cu$
israe!i(ii ar 1 putut a&unge n posesia acestor $istere 'oarte specia!e.
Era si$p!u s !eg$ ntre e!e ce!e dou idei. Gi!ia e?p!ic i$portan(a
Egiptu!ui n istoria poporu!ui evreu% prin ast'e! de persona&e $a&ore precu$
3vraa$% Iaco% Isaac% Iosi' )i .oise% to(i i$p!ica(i n eveni$ente!e evreie)ti.
U!ti$ii doi sunt pre,enta(i ca $e$ri v0rstnici ai cur(ii rega!e% c8iar dac n
perioade di'erite. U!ti$e!e capito!e a!e cr(ii Cene,ei descriu un ta!ou a!
to!eran(ei )i cooperrii dintre egipteni )i proto9israe!i(i% )i totu)i E?odu!
descrie o situa(ie de $are tensiune ntre ce!e dou popoare. .otive!e pentru
aceast sc8i$are rapid de re!a(ie devin $ai c!are de ndat ce a&unge$ s
n(e!ege$ perioada a)a nu$i(i!or regi 8icsos + )i persoana care era Hira$
3i' a reie)it c este 1gura centra! a ntregii pove)ti.
#ru)irea statu!ui egiptean.
Cercet0nd Egiptu! a$ a&uns !a un punct a! istoriei na(iunii% n epoca de
ron, $i&!ocie% pe !a s'0r)itu! $i!eniu!ui trei . Hr. Egiptu! a intrat ntr9o
perioad de dec!in continuu% cu un guvern s!a )i rupturi socia!e. 6trinii
dinspre de)ert s9au rsp0ndit n tot (inutu!% &a'u! a devenit un !ucru oi)nuit )i
sti!u! de via( desc8is% re!a?at a! oa$eni!or a dus !a o tendin( de a se a,a
pe ei n)i)i pentru siguran(% dec0t s ai ncredere n stat. *ncetu! cu
ncetu!% spiritu! viguros care 'cuse $re(ia Egiptu!ui s9a stins% !s0nd (ara
!a discre(ia strini!or invidio)i. *n $od inevitai!% au 'ost inva,ii )i egiptenii
au 'ost do$ina(i de un popor nu$it 8icsos". Hicso)ii nu au navigat repede
n sus pe Ni! ca s cear predarea (rii> procesu! a 'ost $u!t $ai suti!. 69au
in1!trat n societatea egiptean ncetu! cu ncetu! )i ntr9o !ung perioad de
ti$p% p0n c0nd au o(inut o po,i(ie destu! de puternic ca s 'or(e,e
contro!u! asupra ce!or dou (inuturi.
Istoria ne o'er c0teva date speci1ce pentru aceast pierdere de
vigoare na(iona!% nu$it ast,i a doua perioad inter$ediar" situat ntre
anii ;=@5 )i ;<S5 . Hr. -a s'0r)itu! unei pr(i $ai $ari a istoriei Egiptu!ui%
nu$it ast,i Regatu! .i&!ociu.
3$ descoperit c 8icsos" nu nse$na regii cioani". #rovine de 'apt
din ter$enu! egiptean 8iRau9R8osMet" nse$n0nd si$p!u prin(ii de)ertu!ui".
6e crede c erau un grup a$estecat de popoare asiatice% n specia! se$i(i%
care s9au ivit din 6iria )i #a!estina. -uarea puterii s9a ciocnit de re,isten(%
care a dus !a arderea unor ora)e necooperante )i !a distingerea
te$p!e!or% cu!$in0nd cu &a'u! capita!ei Egiptu!ui% .e$p8is% n ;=D5 . Hr.
Hicso)ii nu credeau n .aYat )i% n setea !or de putere% tratau cu cru,i$e
pe oricine constituia un ostaco! pentru cau,a !or. Dar% o dat stai!i(i aco!o%
ei nu au 'ost e?p!oatatori duri )i autorit(i!e egiptene par s 1 cooperat cu ei.
*n sec. H7III . Hr.% ei )i9au e?tins do$ina(ia asupra Egiptu!ui de 6us. 7enind n
specia! din (ri pe care ast,i !e nu$i$ Israe! )i 6iria% 8icso)ii voreau to(i
aceea)i !i$ se$itic vestic% ca )i poporu! care $ai t0r,iu va 1 cunoscut ca
israe!it. *ntrearea care ne9a venit n $inte a 'ost ur$toarea/ 8icso)ii erau
de 'apt evreiA Rspunsu! treuia s 1e nu% nu n sensu! co$p!et a! cuv0ntu!ui%
deoarece conceptu! de iudais$ nu e?ista n acea perioad. Triuri!e no$ade
rsp0ndite% pe care egiptenii !e nu$eau 8airu EiudeiF% erau dintre asiaticii
se$i(i care voreau aceea)i !i$. Este totu)i 'oarte posii! ca 8icsosP8airu
s 1 'or$at !a o dat u!terioar o parte sustan(ia! a cooperativei tria!e
care au devenit triuri!e !ui Israe! )i% n ce!e din ur$% poporu! evreu. E?ist
$ai $u!te $otive pentru care noi crede$ c e?ista o !egtur direct ntre
8icso)i )i evrei% ce! pu(in 'aptu! c pri$a $en(iune n Gi!ie despre poporu!
evreu coincide n $od e?act cu ti$pu! c0nd egiptenii i9au a!ungat pe 8icso)i
de pe p$0ntu! !or spre Ierusa!i$I
Recente $rturii geo!ogice ncep s arate c de)ertu! din Orientu!
.i&!ociu este re!ativ de dat recent )i c acu$ < sau S $ii de ani% p$0ntu!
din &uru! Egiptu!ui era o ,on $u!t $ai 'erti! )i $ai verde. Re!atri!e arat c
au 'ost perioade dra$atice cu sc8i$ri ru)te de c!i$ n ti$pu! $i!eniu!ui
a! II9!ea . Hr.% aduc0nd seceta care a devenit o pro!e$ n ntregu! Orient
3propiat. Credincio)i principiu!ui .aYat% egiptenii erau un popor generos )i
asigurau pe no$a,ii 8airu cu ap )i p$0nt pe care s pasc oi!e !or atunci
c0nd condi(ii!e din De!ta Ni!u!ui deveneau de nesuportat. Un e?e$p!u c!ar
este dat n Cene, ;D/ ;5/ Li a 'ost 'oa$ete n (ar. Li 3vraa$ s9a dus n
Egipt s se a)e,e aco!o pentru c 'oa$etea era distrugtoare."
*n perioada de dec!in a societ(ii egiptene% contro!u! asupra acestor
asiatici n cutare de ap era s!a )i aveau voie s intre n (ar n nu$r
$are )i nu !i se cerea s p!ece dup ce o(ineau ce )i doreau. Fr o po!itic
de e$igrare% (ara a devenit c!cat de aceste popoare no$ade> a $ai $u!t%
ei erau ur$a(i de popoare $u!t $ai so1sticate% une!e care vedeau o
posii!itate de c0)tig n acea con'u,ie genera!. 3ce)ti citadini se$itici%
8icso)ii% erau $ai r,oinici dec0t $u!t prea ncre,torii egipteni )i posedau
ar$e 'oarte avansate% inc!usiv care trase de cai% per$i(0ndu9)i s ia ce
doreau% 'r ca aceast popu!a(ie iuitoare de pace s opun re,isten(.
Regii 8icso)i.
Este proai! c n ti$pu! perioadei 8icsos% oa$enii triuri!or 8airu s9
au ucurat de un statut socia! $ai na!t )i au 'ost $ai asi$i!a(i n via(a cet(ii.
3nterior acestui !ucru% singura ca!e pentru unu! din triuri!e din de)ert de a9)i
$unt(i soarta )i de a se ucura de ine'aceri!e vie(ii de !a ora) era s
devin sc!av ntr9o 'a$i!ie egiptean. 3cest aran&a$ent nu era sc!avie n
sensu! n care $a&oritatea oa$eni!or de ast,i )i9! i$aginea,> erau $ai $u!t
servitori cu un contract pe via(. 6a!arii!e nu erau une% dar ca!itatea vie(ii
era $ai ridicat dec0t cea !a care ar 1 aspirat $a&oritatea oa$eni!or. De
ndat ce regii 8icso)i s9au stai!it% ei au nceput s 1nan(e,e construc(ia de
te$p!e ca )i producerea de statui% asore!ie'uri% scaraei% opere de art n
genera!% une!e dintre ce!e $ai une opere !iterare )i te8nice a!e vre$ii. 6e
pare c nu prea aveau o $o)tenire cu!tura! proprie% a)a c au adoptat
repede oiceiuri )i co$porta$ente egiptene. 3ce)ti noi stp0nitori au nceput
s9)i scrie nu$e!e cu 8ierog!i'e egiptene% au !uat tit!uri!e tradi(iona!e a!e
regi!or egipteni )i c8iar )i9au dat nu$e persona!e egiptene. -a nceput% )i9au
'o!osit in2uen(a ca s stp0neasc Egiptu! de Jos% ce! $ai $are )i $ai 'erti!
dintre ce!e dou (inuturi% din nou creata cetate 3varis% unde ei au adoptat ca
,eu de stat o ,eitate care era n specia! venerat n ,ona unde ei se
stai!iser $ai nt0i. 3cest ,eu era 6et sau 6et8% care se$na cu 'ostu! !or
,eu canaanit Gaa!. Ei )i9au centrat teo!ogia pe 6et% dar ! acceptau )i pe Re ca
,eu principa! )i ! onorau prin nu$e!e pe care )i !e ddeau. U!terior% au
contro!at a$e!e (inuturi a!e vec8ii capita!e din .e$p8is. Este corect s
spune$ c era ceva ca o re!a(ie de si$io,% prin care invadatorii )i9au
c0)tigat ra1na$entu! cu!tura! )i teo!ogic% iar egiptenii noua te8no!ogie% cu$
ar 1 care!e )i ar$e!e% inc!usiv arcuri )i sii de ron, ca s !e n!ocuiasc pe
ce!e vec8i. Ei au $ai do0ndit )i un a!t !ucru i$portant de !a 8icso)i/ cinis$u!.
*n trecut 'useser prea desc8i)i )i to!eran(i pentru propriu! !or ine% g0ndindu9
se prea pu(in !a aprarea (rii !or. E?perien(a perioadei 8icsos a dat o !ec(ie )i
o perspectiv genera! care au pus a,e!e resuscitrii spiritu!ui egiptean n
ceea ce noi nu$i$ Nou! Regat.
De)i au pierdut contro!u! vec8ii capita!e% .e$p8is% e!e$ente a!e
adevratei $onar8ii egiptene au continuat s e?iste n ora)u! din Egiptu! de
6us + Tea. Din docu$ente reiese c!ar c teanii au acceptat suveranitatea
asiatici!or cu care se pare c au 'ost n re!a(ii une. Deoarece cu ti$pu!% regii
8icso)i au 'ost asi$i!a(i de cu!tura egiptean )i de practici!e re!igioase% a
aprut n $od inevitai! o pro!e$ po!itico9te8no!ogic. Invadatorii au
nceput s doreasc putere spiritua!% c0t )i putere 1,ic. De e?e$p!u%
stp0nitoru! 8icsos% rege!e K8yan Esau K8ayanaF )i9a !uat nu$e!e egiptean de
tron 6e9nser9en9re"% ca )i tit!uri!e Neu Gun" )i Fiu a! !ui Re" )i% n p!us% a
creat pentru e! nsu)i nu$e!e Horus% 6tp0nitoru! regiuni!or"% un tit!u care
sugerea, o do$ina(ie a ntregii !u$i.
3ceast preten(ie a unui 8icsos s 1e 1u! !ui Du$ne,eu" a deran&at
poporu! egiptean !a orice nive!.
E?ist aici% crede$% o pro!e$ $a&or care nu a 'ost nc su1cient
e?a$inat de egipto!ogii $oderni. 3cu$ )ti$ c e?ista un punct specia! n
ti$pu! procesu!ui de nscunare% care9! 'cea pe nou! Horus de neega!at% dar
a)a ,i)ii regi 8icso)i% cu toat puterea !or de stat )i e$u!a(ia !or re!igioas
egiptean% erau e?c!u)i de !a acest punct. Cu$ putea un strin s9)i sc8i$e
nu$e!e din K8yan n 6e9nser9en9re )i s se 'ac Horus% 'r s treac prin
procesu! de ini(iere secret% cunoscut doar de adevra(ii regi ai Egiptu!ui )i de
c0(iva oa$eni din interiorA Rspunsu! si$p!u este c nu puteau. Este !ipsit de
ra(iune s crede$ c egiptenii )i9ar 1 $pr(it ce!e $ai $ari secrete cu ni)te
rute de strini% dar pentru c K8yan dorea cu disperare acest tit!u puternic )i
nu avea acces !a e! n $od !egiti$% nu prea avea de a!es dec0t s9)i aroge un
tit!u go! de con(inut. Re!a(ii!e super1cia!e dintre egipteni )i noii !or $ae)tri
erau une% dar resenti$entu! treuie c era $are. Ga $ai $u!t% dec0t s
$ai$u(reasc sti!uri!e egiptene )i tradi(ii!e% 8icso)ii au r$as co$p!et
di'eri(i. Unirea !or cu Egiptu! a r$as super1cia!. Ei voreau egipteana cu un
accent a$u,ant% purtau ri Eegiptenii r0deau ,i!nic% dac nu erau n do!iuF%
aveau un gust vesti$entar ciudat )i se $i)cau n $a)ini cu ro(i nu$ite care%
trase de cai n !oc de $gari.
#ierderea secrete!or origina!e.
Ne9a$ continuat cercetarea n Regatu! .i&!ociu t0r,iu )i a$ 'ost siguri
c tensiuni!e dintre noii regi 8icsos )i adevrata !inie rega! au atins un punct
cu!$inant cu aceste 'a!se preten(ii de a 1 Horus. Dac a$ avut dreptate n
cere$onia de nviere secret a regi!or !egiti$i% ur$a s 1e greu s te
a$esteci cu ace)ti strini n'u$ura(i n ncercarea de a a2a secrete!e rega!e
dup ce au o(inut totu!. 6 preiei contro!u! asupra vie(ii de ,i cu ,i era un
!ucru% s ptrun,i pe tr0$u! ,ei!or% at0t cei p$0nteni% c0t )i cei cere)ti%
treuie c era de nesuportat. Este posii! ca regii 8icso)i din a treia )i a patra
genera(ie% care s9au nscut n Egipt )i care au $r(i)at teo!ogia egiptean%
s 1 'ost !ieri s posede secrete!e !ui Horus% pe care9! considerau a 1 ce! $ai
un. #oate c ei c8iar doreau s devin Osiris n $oarte )i s 1e o stea care
s str!uceasc $ereu )i $ereu. Devenind regi ai Egiptu!ui% de ce treuiau s
ndure o $oarte canaanit% c0nd $urind ca Horus aveau dreptu! !a o via(
eternA
3ceasta era o epoc co$p!e? )i 'ascinant )i noi a$ studiat )i re
studiat eveni$ente!e )i persona&e!e i$p!icate. Ceva despre perioad% n
genera!% )i despre atitudinea )i ac(iuni!e adevratu!ui rege egiptean +
6eUenenre Tao a! II9!ea% n specia! + ncepea s ptrund n $intea !ui C8ris.
3cest rege era redus !a ora)u! egiptean de sus% Tea% spre s'0r)itu! do$niei
regi!or 8icso)i )i% pentru o ntreag varietate de $otive $runte% C8ris si$(ea
c povestea !ui Hira$ 3i' ar 1 putut ncepe cu o t!ie de putere ntre
6eUenenre Tao a! II9!ea )i i$portantu! rege 8icsos 3pepi I% care a !uat tronu!
egiptean su nu$e!e de 39nser9re E.are )i #uternic ca ReF )i tit!u! Rege a!
Egiptu!ui de 6us )i de Jos + Fiu a! !ui Re". -uni de ,i!e% C8ris a $editat !a
aceast perioad% cut0nd din ce n ce $ai $u!te dove,i care s con1r$e sau
nu teorii!e. *ncetu! cu ncetu!% totu! s9a crista!i,at n &uru! unei idei. C8ris ne
spune cu$ s9a nt0$p!at/ Ltia$ c rege!e 8icsos% 3pepi% era cunoscut )i ca
3pop8is. Era un !ucru i$portant% ceea ce $9a 'cut s vd i$p!icarea sa ntr9
o t!ie spiritua! care nu era a!tceva dec0t o re!uare a 'or$rii no(iunii de
Osiris% Isis )i pri$u! Horus. 3$ devenit convins c 3pop8is este un o$ care n
$od de!ierat s9a 8otr0t s o(in secrete!e adevra(i!or regi egipteni
pentru e! nsu)i + orice s9ar nt0$p!a.
Hicso)ii erau r,oinici )i egocentrici. Ei I9au adoptat pe 6et ca ,eu! !or
supre$% ce! care )i9a o$or0t 'rate!e% pe Osiris> ,eu! !a care visa s devin
1ecare egiptean. Identi1c0ndu9se cu 6et% 8icso)ii )i9au de$onstrat dispre(u!
pentru poporu! egiptean% a!iindu9se cu 'or(e!e ru!ui. Conceptu! de .aYat
treuie c i s9a prut prostesc !ui 3pop8is )i si$pto$atic pentru !0nde(ea"
str$o)i!or care au per$is s !i se ia (ara. Opusu! !ui .aYat era Is'et"% care
nse$na concepte negative cu$ ar 1/ egois$% 'a!sitate )i nedreptate )i%
potrivit cu $ito!ogia egiptean% conductoru! acestor ntruc8ipri a!e !ui
Is'et" era un ,eu )arpe $onstruos% ca un dragon% ru% nu$it. 3pop8is. 3$
'ost $irat s a2u c aceast putere a ru!ui avea ace!a)i nu$e ca rege!e
8icsos.
Epitete!e acestui $onstru anti9.aYat inc!udeau pe ce! cu n'(i)are rea"
)i ce! cu caracter ru"% iar pentru egipteni e! era ntruc8iparea 8aosu!ui
pri$ordia!. Larpe!e% dup care rege!e 8icsos )i9a !uat nu$e!e% e! nsu)i dup
ce a 'ost descris ca 1ind surd )i or 'a( de toate !ucruri!e% putea doar s ur!e
n ntuneric )i era a!ungat n 1ecare ,i de rsritu! soare!ui. Nu e de $irare c
cea $ai $are 'ric a tuturor egipteni!or era c )arpe!e ru% 3pop8is% ar
c0)tiga ntr9o noapte ntunecat t!ia sa cu Re )i ,iua ur$toare n9ar $ai
veni. Ca s se apere de a$enin(ri!e o$nipre,ente% se recitau !iturg8ii ,i!nic%
n te$p!e!e ,eu!ui 6oare% ca s9i spri&ine n aceast t!ie continu dintre
'or(e!e !u$inii )i ntunericu!ui.
3$ descoperit c s9a gsit o $are co!ec(ie de !iturg8ii descrise drept
Cartea care s9! nving pe 3pop8is. 3ceasta era o carte secret% (inut n
te$p!u% con(in0nd sute de cuvinte $agice care s apere de ru! !ui 3pop8is )i
i o'er cititoru!ui novice instruc(iuni despre cu$ s 'ac 1guri de cear a!e
)arpe!ui care putea 1 strivit% distrus de 'oc sau tiat cu cu(ite!e. Cartea cerea
nv(ce!u!ui s e?ecute aceste acte n 1ecare di$inea(% pr0n, )i sear )i% n
specia!% n $o$ente!e c0nd soare!e intra n nori.
#atru sute de $i!e !a sud de 3varis% ora)u! Tea continu descenden(a
regi!or egipteni% de)i s9au nc8inat puterii 8icso)i!or )i au p!tit ta?e!e cerute
de perceptorii !ui 3pop8is. *n ciuda 'aptu!ui c erau i,o!a(i )i srci(i% teanii
se !uptau s $en(in oiceiuri!e perioadei Regatu!ui .i&!ociu pe care9!
ad$irau. Erau (inu(i departe de ctre Hicsos E)i stp0nii si $arionet de !a
Kus8F de codrii din 6iria% teii din Tura% auru! din Nuia% eonita )i 1!de)u! din
6udan )i de cariere!e de piatr de !a 3suan )i Vadi Ha$$a$at% care i9au
'or(at s i$provi,e,e te8nici!e !or de construc(ie. Date 1ind !i$itri!e stricte
care !i se i$puneau% au reu)it s produc c!diri $inunate% c8iar dac adesea
$ai $u!t din cr$i,i de !ut dec0t din piatr. Totu)i% greut(i!e $ari au
produs o resuscitare a spiritu!ui )i o 8otr0re care a 'cut Egiptu! $re( )i% n
ti$p ce ca!itatea vie(ii !or continua s su'ere% nv(tura )i cu!tura au nceput
s se de,vo!te.
3cest $ic regat cetate a nceput s se ridice din starea de napoiere
)i de,ordine )i s (in piept asiatici!or din Egiptu! de Jos.
Gnuia!a $ea era c n &uru! anu!ui 4: a! stp0nirii !ui 3pop8is% e! !9a
so$at pe rege!e Teei s9i de,v!uie secrete!e !egate de Osiris ca s ating
via(a etern care i era datorat ca rege de drept" a! ce!or dou (inuturi.
Rege!e tean% 6eUenenre Tao a! II9!ea% era un t0nr dur care se considera a
1 Horus )i nu era interesat s9)i $part dreptu! !egiti$ cu ni$eni )i n nici
un ca, cu un asiatic ros nu$it dup )arpe!e ntunericu!ui". E)ecu! a
creat o ani$o,itate ntre cei doi )i rege!e 3pop8is a nceput s9)i 'o!oseasc
puterea $potriva !ui 6eUenenre% n toate 'e!uri!e n care putea. Un e?e$p!u
se$ni1cativ a! acestui con2ict a 'ost un ordin tri$is de 3pop8is !a :55 de
$i!e de 3varis !a Tea% p!0ng0ndu9se !ui 6eUenenre de ,go$ot/ Distruge
a,inu! 8ipopota$i!or% care este !a est de ora). #entru c nu $ !as s
dor$ nici ,iua% nici noaptea.
3cest $esa& nu era un &oc prostesc care s9! u$i!easc pur )i si$p!u pe
6eUenenre. I!ustrea, o !upt c!ar pentru putere% pentru a stai!i dreptu!
divin de a conduce. 3pop8is avea de&a toat puterea de stat de care avea
nevoie% dar ce nu avea era secretu! nvierii )i inecuv0ntarea ,ei!or. .esa&u!
su era c!ar po!itic. Teanii au renviat prinderea ritua! cu 8arponu! a
8ipopota$i!or n a,inu! !or din estu! cet(ii> era un ritua! strvec8i s'0nt% care
garanta siguran(a $onar8iei egiptene. 3ceasta nse$na $0nierea evident
a !ui 3pop8is% dar 'cea )i $ai $u!t ru% pentru c 8ipopota$u! era o 'or$ a
,eu!ui 8icso)i!or% 6et% a)a c e! nse$na o insu!t du! adresat rege!ui
asiatic.
Ritua!u! 8ipopota$i!or consta din cinci scene care inc!udeau un pro!og%
trei acte )i un epi!og. 6copu! piesei era s co$e$ore,e victoria !ui Horus
asupra du)$ani!or si% ncoronarea !ui ca rege a! ce!or dou (inuturi )i
triu$'u! su asupra ce!or care i s9au opus. Rege!e ! &uca n $od direct pe
Horus )i% n actu! unu% e! arunca ,ece 8arpoane ntr9un 8ipopota$ $ascu! n
ca!itate de Horus% stp0n% )i de Horus Ge8detite% repre,ent0nd Egiptu! de 6us
)i de Jos.
*n actu! III% victi$a este de dou ori de,$e$rat ca repre,entare a !ui
6et.
-upta pentru putere a putut continua o ucat de vre$e% dar cred c
ntr9un anu$e $o$ent% 3pop8is a 8otr0t s pun capt neru)inrii rege!ui
tean )i s s$u!g secrete!e de !a 6eUenenre o dat pentru totdeauna.
Re,u!tatu! ur$a s 1e uciderea !ui 6eUenenre% ur$at de e?pu!,area
8icso)i!or )i rentoarcerea !a stp0nirea regi!or egipteni.
C8ris si$(ea c ideea sa vag care devenise nuia! se trans'or$a
n ipote,. Era gata s o discute n deta!iu cu Roert% care a 'ost repede de
acord c s9ar putea s gsi$ n 6eUenenre un candidat pentru e?p!icarea
originii !ui Hira$ 3i'.
.rturia i!ic.
Etapa ur$toare a 'ost s !u$ n considerare o i$portant surs de
in'or$a(ii sup!i$entare% care s ne sc8i$e perspectiva asupra !uptei
3pop8is96eUenenre. *n(e!egerea eveni$ente!or din seco!u! a! H7I9!ea . Hr. 3
'ost !rgit de noi in'or$a(ii e?trase din istoria egiptean scris )i ritua!u!
$asonic> acu$% cartea Cene,ei poate 1 adugat pentru c% n $od
surprin,tor% a$ descoperit c este ogat n in'or$a(ii despre aceast
perioad.
Figuri!e c8eie care puteau n $od poten(ia! s ai vreo !egtur cu
6eUenenre )i 3pop8is sunt 3ra8a$% Isaac% Iaco% Iosi' )i posii! .oise. 6
dat$ aceste persona&e s9a dovedit $u!t $ai di1ci! pentru to(i e?per(ii dec0t
datarea ce!or din perioade!e t0r,ii a!e istoriei evreie)ti% ncep0nd cu David )i
6o!o$on% c0nd e?ist $ai $u!te $rturii evidente n istorie !a care s ne
re'eri$. #unctu! de pornire !ogic n ncercarea de a identi1ca !ocu! acestor
cinci 1guri ce!ere n istorie a 'ost Iosi'% asiaticu! sau proto9evreu! care% ne
spune Gi!ia% a a&uns s ocupe cea $ai $are 'unc(ie n Egipt% 1ind a! doi!ea
dup nsu)i rege!e.
#ovestea !ui Iosi' ncep0nd cu v0n,area !ui ca sc!av de ctre 'ra(ii !ui )i
ridicarea !a putere n Egipt )i ce!era sa 8ain din $u!te cu!ori Ederivat dintr9
o traducere u!terioar% incorect pentru o 8ain si$p! cu $0neci !ungiF este
inecunoscut )i este acu$ n genera! acceptat ca 1ind a,at pe o
persoan rea!. Totu)i% !egenda a 'ost $u!t n'ru$use(at de scriii de $ai
t0r,iu% care au 'ost pri$ii care au dat o 'or$ scris tradi(iei ora!e.
Re'erin(e!e !a c$i!e ca ani$a!e de povar )i 'o!osirea $onede!or sunt%
a$e!e% i$posii!e din punct de vedere istoric% deoarece niciuna nu a e?istat
dec0t dup $u!te sute de ani dup cea $ai t0r,ie datare a !ui Iosi'.
#otrivit cu cartea Cene,ei% 3vraa$ a $ers $ai nt0i n Egipt c0nd avea
=< de ani )i !9a avut pe Isaac !a v0rsta de ;55 de ani )i a $urit =< de ani $ai
t0r,iu. Isaac avea doi 1i% Iacov )i Esau% c0nd avea S5 de ani% )i Iaco a avut
;D 1i% penu!ti$u! 1ind Iosi'. #are sigur s a1r$$ c e?ist ni)te e?agerri
aici% n specia! re'eritor !a v0rsta !ui 3vraa$. #entru a avea o i$agine $ai
c!ar asupra ti$pu!ui% pute$ ncepe prin a a1r$a pentru $o$ent c Iosi' era
!a apogeu! puterii n Egipt ntre 45 )i S5 de ani. #ute$ apoi s privi$ napoi n
ti$p !a perioada dintre postu! su na!t )i pri$a sosire n Egipt a str9
strunicu!ui !ui% 3vraa$. -ui Iaco i p!cea s ai copii cu c0t de $u!te
'e$ei% inc!usiv cu ce!e dou neveste )i trei servitoare. Iosi' era unu! din cei
$ai $ici )i este posii! ca tat! !ui s 1 'ost re!ativ n v0rst !a na)terea sa%
a)a c presupune$ c Iaco avea S5 de ani. #ute$ accepta v0rsta i!ic de
S5 de ani pentru Isaac care are un 1u + Iaco + dar va treui s scde$ din
cei ;55 de ani ai !ui 3vraa$ !a vreo =5 de ani posii!i. 3ceste v0rste ur$ea,
spiritu! in'or$a(ii!or date n Gi!ie% 'r s accept$ e?tre$e!e evident
i$posii!e care s9au strecurat n poveste.
Cartea Cene,ei ne spune c 6ara% so(ia !ui 3vraa$% era o 'e$eie 'oarte
'ru$oas )i c 3vraa$ se te$ea c egiptenii ! vor ucide ca s9o 'ure pentru
ei% a)a c !e9a spus c este sora sa. -ogica este greu de ur$rit% dar a)a
cu$ sunt a$0ndoi descri)i $ai t0r,iu ca tr0ni )i vec8i ndrgosti(i% c0nd s9
a nscut Isaac% indic 'aptu! c a$0ndoi erau tineri c0nd au venit pri$a dat
n Egipt.
.ai e?ist un indiciu n povestea !ui Iosi'% care ne a&ut s identi1c$ o
dat istoric. 3ce! indiciu este re'erin(a !a 'o!osirea unui car tras de cai% care
p!asea, eveni$entu! n $od evident n perioada 8icsos% pentru c acestea
erau ve8icu!e a!e stp0ni!or asiatici% nu a!e regi!or )tina)i. 6e accept 'aptu!
c e?istau e!e$ente se$ite printre invadatori )i% deci% aceasta era o perioad
n ti$pu! creia e$igran(ii se$itici ar 1 'ost pri$i(i n $od 'avorai!. .u!(i
erudi(i au co$entat 'aptu! c sc8i$area dinastiei care a ur$at e?pu!,rii
8icso)i!or poate s corespund 'oarte ine ridicrii unui nou rege care nu !
)tia pe Iosi' EE?odu! ;/ @F )i c oricare din strinii r$a)i n Egipt ar 1 'ost
supu)i unui trata$ent ca ce! descris n pri$e!e capito!e a!e E?odu!ui.
Este !ipsit de ndoia! 'aptu! c $igrarea evrei!or n Egipt n ti$pu!
secetei din Canaan )i ridicarea stp0nitori!or 8icso)i n Egipt s9au produs n
para!e! cu ascensiunea po!itic a !ui Iosi'. Faraonu! perioadei !ui Iosi' a pri$it
evreii n regatu! su% pentru c era un 8icsos )i un se$it ca )i ei. 69a sugerat
$ai nainte c atunci c0nd 8icso)ii au 'ost n!tura(i% nou! $onar8 egiptean i
privea pe evrei ca pe apropia(ii 8icso)i!or )i% deci% a nceput s9i trans'or$e
n sc!avi.
E?per(ii se pare c nu au v,ut conc!u,ia evident a acestei dove,i.
7ersiuni!e @ )i B din E?od re!atea, despre nt0!nirea posii! dintre Iosi' )i
'araonu! neidenti1cat.
n acest ti$p s9a ridicat un nou rege deasupra Egiptu!ui% care nu9! )tia
pe Iosi'. Li e! a spus poporu!ui su/ Fi(i aten(i% poporu! !ui Israe! este nu$eros
)i $ai puternic dec0t noi."
3$ a&uns ast'e! !a conc!u,ia c Iosi' era conte$poran cu 3pop8is )i
deci% cu 6eUenenre Tao.
Treuia s ne a$inti$ c nu pute$ !ua niciunu! din cuvinte!e din
7ec8iu! Testa$ent ca dovad aso!ut% din cau,a di'eren(ei de ti$p
dintre eveni$ente )i cei care !e9au re!atat. 3$inti(i9v re'erin(e!e !a
c$i!e )i $one,i> poate c au 'ost deta!ii gre)ite.
Li totu)i% n $are% ni se arat ce s9a nt0$p!at proai! cu $u!t ti$p n
ur$. *n ter$eni si$p!i% Gi!ia ne spune c Iosi' a devenit ce! $ai i$portant
o$ din tot Egiptu!% n a'ar de 'araon% )i deci a$ tras conc!u,ia c Iosi' a 'ost
vi,iru! rege!ui 8icsos% ce! care a do$nit $u!(i ani% rege!e 3pop8is% adversaru!
!ui 6eUenenre Tao a! II9!ea.
3$ inversat crono!ogia de !a con'runtarea dintre 3pop8is )i 6eUenenre%
situat de $a&oritatea erudi(i!or n &uru! !ui ;<=5 . Hr. Li% pentru scopuri!e
noastre genera!e% a$ presupus c vi,iru! Iosi' avea vreo <5 de ani n acea
vre$e.
3 aprut atunci ur$toru! $ode!/
D3T3 E7ENI.ENTU- E*. Hr.F
;<=5 7i,iru! Iosi' En v0rst proai! de <5 de aniF>
;SD5 69a nscut Iosi' Etat! su Iaco cunoscut ca 1ind tr0n% proai!
n v0rst de S5 de aniF>
;S@5 6e na)te Iaco Etat! su Isaac se )tia c are vreo S5 de aniF ;=:5
6e na)te Isaac Etat! su 3vraa$ se spune c era 'oarte tr0n + Es spune$
=5 de aniF>
;=@5 3vraa$ intr n Egipt pentru pri$a dat Eproai! n v0rst de 45
de aniF.
70rste!e pe care !e9a$ $en(ionat sunt ase$ntoare cu ce!e din Gi!ie
)i% !ucr0nd n sens invers de !a con2ictu! dintre 3pop8is )i 6eUenenre% a$
reu)it s p!as$ intrarea !ui 3vraa$ n Egipt e?act n anu! care a 'ost
identi1cat ca nceputu! do$niei 8icso)i!orI Conc!u,ia dra$atic apare
i$ediat/ 3vraa$ a 'ost e! nsu)i un 8icsos% poate c8iar privit ca un prin(>
a$inti(i9v c ter$enu! egiptean 8icsos" nse$na c8iar prin(ii de)ertu!ui" )i
sunt dove,i c 3vraa$ era un o$ de rang na!t din Ur.
Ne tot a$inti$ c autorii acestor pove)ti treuie s 'ac 'a( unei
distorsiuni de vreo o $ie de ani )i c ei% ca orice a!(i oa$eni supersti(io)i% vor
dori s9)i recunoasc pre&udec(i!e )i credin(e!e n istoria pe care o
interpretea, )i o transcriu. Cartea Cene,ei ncepe cu re!atri e?tre$ de
vec8i a!e originii o$u!ui% dar repede se $ut de !a !egende deprtate !a
istoria re!ativ recent pentru scrii.
Nicieri% autorii nu $en(ionea, desc8is cucerirea asiatic a egipteni!or%
care se )tie c a avut !oc n perioada dintre 3vraa$ )i .oise. Nu cuno)teau
aceast perioad sau !e era ru)ineA Nu pute$ )ti% dar 'aptu! c !ipsesc din
re!atarea !or ace)ti ani se$ni1cativi din istoria !or% ni s9a prut 'oarte ciudat.
Uciderea !ui Hira$ 3i'.
Rege!e 6eUenenre ducea o !upt psi8o!ogic cu 3pop8is% 'or(a
ntunericu!ui% care devenise rege 8icsos n Egiptu! de Jos )i avea nevoie de
puterea dep!in a ,eu!ui soare 3$en9Re% ca s9i dea tria de a 1 victorios. *n
1ecare ,i p!eca din pa!atu! rega! de !a .a!Rata ca s vi,ite,e te$p!u! !ui
3$en9Re !a ora a$ie,ii% c0nd soare!e este !a $eridian )i o$u! aproape nu are
u$r% nici o pat de ntuneric pe p$0nt. Cu soare!e !a ,enit% puterea !ui Re
era !a apogeu )i cea a )arpe!ui ntunericu!ui% 3pop8is% era cea $ai sc,ut.
3ceast a1r$a(ie + c .aestru! nostru Hira$ 3i' s9a retras s se nc8ine !a
Ce! $ai de 6us% a)a cu$ era oiceiu!% 1ind ora ;D noaptea" provine din
ritua!u! $asonic de treapta a treia% care a 'ost e?p!icat n capito!u! ;% unde
e?ist un co$entariu care 'usese de,tut anterior. Totu! avea sens.
3ceasta este reconstruc(ia eveni$ente!or. *ntr9o ,i% ne)tiu(i de
6eUenenre% conspiratorii tri$i)i de 3pop8is au ncercat s a2e secrete!e !ui
Osiris de !a doi preo(i v0rstnici )i% neput0nd s o(in re,u!tate!e dorite% i9au
ucis. Erau ngro,i(i de ceea ce aveau acu$ de 'cut% c0nd ! a)teptau pe
nsu)i rege!e% 1ecare a)e,at !a o ie)ire di'erit a te$p!u!ui. C0nd 6eUenenre
)i9a ter$inat rugciuni!e% e! s9a ndreptat spre intrarea dinspre sud% unde a
'ost nt0$pinat de pri$ii trei oa$eni% care i9au cerut s spun secrete!e !ui
Osiris. E! a 'ost tare )i i9a re'u,at. Cere$onia $asonic de gradu! trei e?p!ic
ce s9a nt0$p!at n acea ,i% cu $ai ine de 4. <55 de ani n ur$% n te$p!u!
de !a Tea. De dragu! de a ntri co$para(ia% a$ sc8i$at nu$e!e cu une!e
egiptene/ Rugciuni!e 1ind ter$inate% e! s9a pregtit s se retrag prin
poarta de sud% unde a 'ost acostat de pri$u! din ace)ti t0!8ari% care% av0nd
nevoie de o ar$ $ai un% s9a nar$at cu o rig! de p!u$ )i% ntr9o $anier
a$enin(toare% i9a cerut stp0nu!ui nostru% 6eUenenre% secrete!e ascunse a!e
!ui Osiris% averti,0ndu9! c $oartea va 1 consecin(a re'u,u!ui su> dar% 1de!
&ur$0ntu!ui su% e! a rspuns c ace!e secrete nu erau )tiute dec0t de trei
oa$eni din toat !u$ea )i c 'r consi$($0ntu! ce!or!a!(i doi e! nici nu
putea )i nici nu vroia s !e de,v!uie. *n ceea ce9! prive)te% $ai degra ar
su'eri $oartea dec0t s trde,e ncrederea s'0nt.
3cest rspuns ne1ind satis'ctor% t0!8aru! !9a !ovit vio!ent n 'runte pe
.aestru% dar ui$it de 'er$itatea (inutei sa!e% i9a atins doar t0$p!a dreapt. Li
totu)i% cu su1cient 'or( ca s9! dooare !a p$0nt pe genunc8iu! st0ng.
Revenindu9)i din aceast situa(ie% e! s9a npustit spre poarta de vest%
unde era n 'a(a ce!ui de9a! doi!ea t0!8ar% cruia i9a rspuns !a 'e! )i cu aceea)i
'er$itate c0nd t0!8aru!% care era nar$at cu un !evier% i9a ap!icat o !ovitur
puternic !a t0$p!a st0ng% ceea ce !9a door0t !a p$0nt pe genunc8iu!
drept. Fr nici o )ans de scpare% $aestru! nostru s9a c!tinat> s!it )i
s0nger0nd% s9a dus nspre poarta de est% unde a! trei!ea t0!8ar era p!asat )i
care% pri$ind un rspuns si$i!ar !a cererea sa inso!ent + pentru c $aestru!
nostru a r$as 1de! o!iga(iei sa!e c8iar )i n acest $o$ent de ncercare + i9
a ap!icat o !ovitur vio!ent c8iar n $i&!ocu! 'run(ii cu o piatr grea% ceea ce
!9a door0t 'r su2are !a p$0nt."
6ecrete!e nscunrii egiptene au $urit o dat cu 6eUenenre% o$u! pe
care ! nu$i$ Hira$ 3i'. rege!e care s9a pierdut". 6i$(ea$ c gsise$ pe
ce! $ai p!au,ii! candidat n !ocu! $aestru!ui nostru $asonic pierdut )i a$
nceput s ana!i,$ ce se )tia despre acest o$. 3$ 'ost u!ui(i c0nd a$ citit
deta!ii!e privind $u$ia !ui 6eUenenre + incredii!e!e 'apte a!e rni!or !ui
6eUenenre care erau descrise n deta!iu/ C0nd n iu!ie ;@@;% E$i! Grugsc8 a
descoperit $u$ia 'araonu!ui Ra$ses a! II9!ea% n aceea)i ni) era un a!t
cadavru rega!% cu vreo 455 de ani $ai vec8i dec0t a! !ui Ra$ses )i care avea
un $iros greu de putre'ac(ie. Dup etic8et% acesta era trupu! !ui 6eUenenre
Tao% unu! din conductorii )tina)i ai Egiptu!ui% o!igat s triasc departe
n sud% n Tea% n ti$pu! perioadei 8icso)i!or )i% dup cu$ era evident c8iar
pentru un oc8i nenv(at% 6eUenenre avusese un s'0r)it vio!ent. .i&!ocu!
'run(ii sa!e 'usese ,droit. O a!t !ovitur i rupsese arcada dreapt% ora,u!
drept )i nasu!. O a treia i 'usese dat dup urec8ea st0ng% ,droindu9i osu!
$astoidian )i pri$a verter a g0tu!ui. De)i n via( e! 'usese n $od evident
un t0nr na!t% 'ru$os% cu pr negru% ondu!at% e?presia 1?at pe 'a(a !ui
6eUenenre arta c e! a $urit n agonie. Dup $oarte% corpu! su a 'ost !sat
o perioad )i apoi $u$i1cat> de aici% $irosu! de putre'ac(ie )i se$ne!e de
desco$punere.
Nu se spune ni$ic% nicieri despre s'0r)itu! !ui 6eUenenre% dar este
aproape sigur c a $urit de $0na 8icso)i!orPcanaani(i!or."
I$posii!u! se produsese. *! identi1case$ pe Hira$ 3i'% a $ai $u!t%
corpu! su nc e?ista. O !ovitur ur0t i9a ,droit oase!e pe toat !ungi$ea
pr(ii drepte a 'e(ei> desigur c s9a c!tinat )i a c,ut n genunc8i !a o ast'e!
de !ovitur. Fiind t0nr% na!t )i ine c!dit% s9a ridicat din nou pe picioare% n
'e!u! n care o 'ac oa$enii puternici% dar i s9a ap!icat o a!t !ovitur din partea
a!tui atacator% care i9a tiat partea st0ng a capu!ui% ,droindu9i din nou osu!.
6!it )i aproape pru)it% e! s9a c!tinat% dar u!ti$a !ovitur 'ata! i9a ,droit
'runtea% ucig0ndu9! pe !oc. O a!t descriere pe care a$ gsit9o e?p!ic rni!e/
Rni!e ngro,itoare de pe craniu! !ui 6eUenenre au 'ost provocate de ce!
pu(in doi oa$eni% ce I9au atacat cu pu$na!u!% cu toporu!% o su!i( )i un $ai de
!e$n."
*n entu,ias$u! genera!% ne9au treuit ,i!e ntregi ca s ne continu$
$unca. C0nd ni s9a $ai poto!it entu,ias$u!% a$ inventariat tot ce
descoperise$. Instru$ente!e% 'o!osite ca ar$e cri$ina!e% ne aduceau a$inte
de !egenda $asonic si$o!ic% n care Hira$ a 'ost !ovit cu o varietate de
instru$ente 'o!osite !a construc(ia te$p!u!ui% inc!usiv ciocanu! de !e$n ce
produce rni. Descrierea de $ai sus a rnirii trupu!ui !ui 6eUenenre arat c
$!s$torii nu au pri$it corpu! i$ediat dup $oartea sa% ceea ce ne
a$inte)te de $pre&urri!e descrise n treapta a treia $asonic% re'eritoare !a
trupu! !ui Hira$ 3i'% care a disprut dup cri$.
Frica sa privind siguran(a $aestru!ui 1ind sporit% e! a a!es
cincispre,ece tovar)i de ncredere )i !e9a ordonat s caute persoana
$aestru!ui nostru% ca s dovedeasc dac era nc viu% sau dac su'erise n
ncercarea de a se scoate de !a e! secrete!e treptei sa!e. Fiindu9!e 8r,it o
anu$it ,i pentru ntoarcerea !a Ierusa!i$% ei s9au grupat n trei -o&i a!e
Tovar)i!or )i au p!ecat prin ce!e trei intrri a!e Te$p!u!ui. 69au pierdut $u!te
,i!e n cutri 'r s 1 'cut vreo descoperire i$portant. 3 doua grup a
'ost $ai norocoas% pentru c n seara unei anu$ite ,i!e% dup ce nduraser
!ipsuri )i oosea!% unu! din 'ra(i% care se odi8nise n picioare% s9a prins de un
tu1) ce cre)tea n apropiere% care% spre surprinderea !ui% a ie)it u)or din
p$0nt> !a o e?a$inare $ai atent% e! a descoperit c p$0ntu! 'usese spat
recent> a)a c )i9a c8e$at tovar)ii )i% prin e'orturi!e !or unite% au redesc8is
$or$0ntu! )i au gsit corpu! $aestru!ui nostru% ngropat ntr9o $anier
indecent. -9au acoperit din nou cu respect )i venera(ie )i% ca s recunoasc
!ocu!% au n1pt o ra$ur de sa!c0$ !a capu! $or$0ntu!ui% apoi s9au grit
spre Ierusa!i$ ca s9i spun vestea cea trist rege!ui 6o!o$on. Dup ce au
trecut pri$e!e e$o(ii a!e durerii% rege!e !e9a ordonat s se ntoarc )i s9!
ngroape pe 6tp0nu! nostru ntr9un $or$0nt ce i se cuvine dup rang )i
ta!ent% in'or$0ndu9i n ace!a)i ti$p c prin $oartea sa pre$atur% secrete!e
.aestru!ui .ason se pierduser. 3st'e! c i9a nde$nat s 1e deoseit de
aten(i !a se$ne!e sau cuvinte!e care vor 1 spuse% n ti$p ce )i !uau adio de !a
e!."
6coate(i9! o c!ip pe Hira$ 3i' din vre$ea rege!ui 6o!o$on )i orice
a!tceva se potrive)te. 3 'ost de ase$enea interesant s descoperi$ c rege!e
6eUenenre este singuru! rege cunoscut din Egiptu! antic care are se$ne de
vio!en(. 3)a c acu$ ave$ povestea unui o$ o$or0t cu trei !ovituri% n ti$p
ce prote&a secrete!e regi!or egipteni de invadatorii 8icso)i. Dar nviereaA
6eUenenre nu a 'ost desigur nviat% deoarece corpu! este !a .u,eu! din Cairo%
a)a c povestea noastr nu este co$p!et. 3$ 8otr0t deci s ree?a$in$
ritua!u! nostru $asonic.
Uciga)ii !ui Hira$ 3i'.
*n !egenda $asonic% uciga)ii !ui Hira$ 3i' sunt nu$i(i Jue!o% Jue!a )i
Jue!u$% $preun descri)i ca JuMes". Nu$e!e par o inven(ie si$o!ic>
singuru! n(e!es pe care9! deduce$ este c ce!e trei nu$e con(in Jue!"% care
nsea$n $unte n ara. Nu ni s9a prut re!evant. 3$ 'ost interesa(i de
adevra(ii asasini )i nu de si$o!is$u! !or. 3)a cu$ a$ artat de&a%
$pre&urri!e din via(a !ui Iosi' descrise n Gi!ie indic 'aptu! c era vi,ir
8icsos a! rege!ui 3pop8is )i ast'e! e posii! ca s 1 'ost i$p!icat n co$p!otu!
de a2are a secrete!or de !a 6eUenenre.
Gi!ia ne spune c tat! !ui Iosi'% Iaco% a su'erit o sc8i$are de nu$e
si$o!ic $ai t0r,iu n ti$pu! vie(ii sa!e% c0nd a devenit Israe!" )i cei ;D 1i
au 'ost identi1ca(i ca triuri a!e !ui Israe!. 3ceasta a 'ost% desigur% ideea
autori!or de $ai t0r,iu ai istoriei evreie)ti% care cutau un $o$ent ine
de1nit n ti$p% c0nd na(iunea !or ncepuse n $od 'or$a!. Fii!or !ui IacoPIsrae!
!i s9au acordat circu$stan(e istorice ce par potrivite cu statutu! triuri!or% ntr9
o vre$e c0nd scriitorii Cene,ei au nceput s scrie pe papirusuri. Triu!
Reuen a 'ost v,ut dec,0nd din gra(ii )i triu! Iuda8 era noua e!it% de
aceea i nu$i$ pe descenden(ii israe!i(i!or evrei" )i nu rues". Cut0nd
dup indicii n Gi!ie% a$ dat peste un verset 'oarte straniu n versiunea
rege!ui Iaco a Cene,ei :B/ S% care aparent nu are nici un n(e!es )i nici nu
se re'er !a ni$ic cunoscut. E vora de $o$entu! n care Iaco $oare )i
re2ectea, asupra ac(iunii 1i!or si% noi conductori ai triuri!or !ui Israe!/ O%
su2ete% nu !e a2a secretu! )i nici !ocu! adunrii> pentru s!ava $ea% s
r$0ne(i uni(i/ cci n $0nia !or% au ucis un o$ )i )i9au c!dit un ,id n su2et."
Csi$ aici re'erire !a o cri$% care treuie c a 'ost considerat destu!
de i$portant ca s 1e $en(ionat )i nu e?p!icat. Ce secret se cutaA Cine
a 'ost ucisA Giserica cato!ic descrie acest !ucru ca pe o re'erin( pro'etic !a
'aptu! c evreii I9au o$or0t pe Hristos% dar noi a$ n!turat aceast
interpretare. Te,a noastr sugerea, o posii!itate $ai !ogic. #atru din nou
cuvinte sunt ne a$igue/ nu !e a2a secretu!". *n eng!e,a $odern% sensu!
este nu ai reu)it s a2i secretu!". 3cu,a(ia nsea$n/ Nu nu$ai c nu ai
reu)it s !e a2i secretu!% dar ai nrut(it !ucruri!e c0nd (i9ai pierdut cu$ptu!
)i !9ai ucis% stric0nd totu! )i aduc0nd asupra noastr acu,a(ia ntregii !u$i."
Cei doi 'ra(i )i viitoare!e triuri a!e !ui Israe! care treuie s dea sca$
pentru aceast cri$ necunoscut sunt 6i$on )i -evi% 1ii !ui IacoPIsrae!
nscu(i de 'e$eia -ea8% pe care e! o dispre(uia. 3ceste triuri erau n $od
c!ar !este$ate pentru ceea ce 'cuser% uciderea unui o$"% dar cine era
victi$a nenu$itA De)i ni s9a prut pu(in proai! ca uciga)ii !ui Hira$ 3i'
s 1e ntr9adevr nu$i(ii 6i$on )i -evi% care erau de 'apt 'ra(ii !ui Iosi'% prea
'oarte posii! ca acest verset ciudat s voreasc despre tradi(ia popu!ar a
o$or0rii unui o$ nenu$it% care a adus suprare ce!or dou triuri a!e !ui
Israe!. .ai !a oiect% de ce era cri$a destu! de i$portant ca s 1e inc!us n
istoria evrei!or n ti$p ce individu! ucis r$0ne neidenti1catA 3$ 'ost )i $ai
convin)i c rspunsu! era 6eUenenre Tao. Eveni$ente!e ce au condus !a
cri$ au 'ost e?puse pe scurt $ai sus )i consecin(a !or este esen(ia! pentru
te,a noastr )i crede$ c este i$portant s !e deta!i$.
3pop8is era &ignit. Cine se credea acest rege a! TeeiA Nu n(e!egea c
!u$ea se sc8i$a de1nitiv )i i$periu! su era istorie% c!cat n picioare de
8icso)iA Rege!e !9a c8e$at pe vi,iru! su Iosi'% care se ridicase !a rang na!t
prin ai!itatea de a interpreta vise!e !ui 3pop8is )i i9a spus c vre$ea
n(e!egeri!or prietene)ti s9a ter$inat> secrete!e treuiau s$u!se !ui 6eUenenre
'r nt0r,iere. Rege!e $tr0nea )i inten(iona s ai o via( de apoi
egiptean. Iosi' era responsai! pentru proiect )i pe cine s tri$it% ce! $ai
ine% dec0t pe cei doi 'ra(i nstrina(i% 6i$on )i -eviA Dac erau descoperi(i )i
uci)i nu conta% deoarece )i $eritau aceast soart pentru 'aptu! c I9au
v0ndut pe Iosi' ca sc!av% cu $u!(i ani n ur$. Dac reu)eau% toate une/ Iosi'
va 1 e! nsu)i un erou )i 'ra(ii si )i vor p!ti vec8ea datorie. Fra(i!or !i s9a
spus ce au de 'cut )i !i s9a artat ora)u!. Este posii! s9)i 1 ras ri!e
distinctive% ca s nu atrag aten(ia asupra !or. 3&un)i n ora)% ei au contactat
pe un t0nr preot rega! din te$p!u! !ui 6eUenenre% care era cunoscut ca
a$i(ios )i u)or in2uen(ai!. Fra(ii au e?p!icat c 3pop8is era e?tre$ de
puternic )i 8otr0se s distrug Tea dac nu o(inea secretu! de !a
6eUenenre. T0nru!ui preot E! vo$ nu$i Jue!oF i s9a spus c doar e! singur
putea s n!ture de,astru! ce p0ndea ntreaga popu!a(ie% a&ut0ndu9i s a2e
secrete!e )i% ast'e!% atacu! !ui 3pop8is nu $ai era necesar. #e !0ng aceasta%
ei puteau s9! asigure c va deveni $are preot a! !ui 3pop8is% ndat ce
secrete!e vor 1 a2ate )i !upta po!itic cu 6eUenenre so!u(ionat.
Jue!o era e?tre$ de speriat de ace)ti asiatici a$enin(tori% dar )tia ce
se nt0$p!ase !a .e$p8is c0nd s9au suprat 8icso)ii. #oate c singuru! !ucru
pe care putea s9! 'ac era s n)e!e ncrederea pe care o aveau n e!> n orice
ca,% se putea i$agina ca $are preot% c8iar dac a! ru!ui 3pop8is. Jue!o !e9a
e?p!icat !ui 6i$on )i -evi care erau cei doi preo(i pstrtori ai secretu!ui )i
care era ti$pu! )i !ocu! opti$ ca s9i surprind. #oate c Jue!o c8iar i9a atras
ntr9o capcan. 3$ii au 'ost prin)i% dar au re'u,at s dea deta!ii% a)a c au
'ost uci)i ca s9i prote&e,e pe conspiratori. -e $ai r$0nea o singur
a!ternativ disperat/ un atac asupra rege!ui nsu)i.
Jue!o era nspi$0ntat% dar nu $ai e?ista ntoarcere% a)a c a condus
co9conspiratorii n te$p!u! !ui 3$en9Re% pe c0nd soare!e era n punctu! ce!
$ai na!t. -a scurt ti$p dup aceea% rege!e a ie)it din cadru! u)ii% unde i s9a
cerut s divu!ge secrete!e. E! a re'u,at )i s9a dat pri$a !ovitur. *n c0teva
$inute% rege!e 6eUenenre ,cea $ort pe podeaua te$p!u!ui% ntr9o a!t de
s0nge. #!in de 'urie )i 'rustrare% unu! dintre 'ra(i a !ovit cadavru! nc de dou
ori. Jue!o era nneunit de 'ric.
To(i trei )tiau c erau singuri% 'r vreun prieten pe !u$e. Ei vor 1
ur$ri(i de teani> Iosi' nu !e va arta $i!> )i 3pop8is va 1 $0niat de
pierderea de1nitiv a $ari!or secrete. E)ecu! !or era de9a dreptu! spectacu!os.
6ecrete!e erau pierdute de1nitiv )i va avea !oc un r,oi pentru r,unare%
condus de Ka$ose )i 38$ose% 1ii rege!ui ucis + un r,oi care9i va a!unga pe
8icso)i a'ar din Egipt pentru totdeauna. Niduri!e se vor nrui peste ei. Li ce
s9a nt0$p!at cu preotu! trdtorA E! a 'ost prins c0teva ,i!e $ai t0r,iu%
ascun,0ndu9se n de)ertu! din spate!e Teei% n !ocu! pe care9! nu$i$ acu$
7a!ea Regi!or. 3 'ost adus napoi !a te$p!u )i pus s e?p!ice partea !ui de
trdare )i s dea deta!ii a!e ntregu!ui p!an ur,it de 3pop8is )i vi,iru! su
asiatic% Iosi'. 3u,ind deta!ii!e% 1u! !ui 6eUenenre% Ka$ose% a 'ost o'ensat de
'apta rea a rege!ui 8icsos% dar era de ase$enea tu!urat de 'aptu! c nu
putea s 1e 'cut rege/ secrete!e pierdute ! vor !ipsi de posii!itatea de a
deveni Horus. #entru e! )i pentru sus(intorii si% acesta era un de,astru
ne$aint0!nit. Ka$ose a ntrunit un consi!iu de preo(i )i unu! dintre ei%
destinat s devin nou! $are preot% a venit cu o ana!i, re$arcai! a
situa(iei )i cu o so!u(ie e?traordinar !a aceast di!e$. E! a re$arcat c
Egiptu! s9a 'or$at cu $ii de ani n ur$% n perioada ,ei!or% )i c apari(ia ce!or
dou (inuturi a 'ost creat prin uciderea !ui Osiris de ctre 'rate!e su 6et.
Nei(a Isis nu a cedat )i a nviat corpu! de,$e$rat a! !ui Osiris ca s9! 'ac s
devin tat! unui copi!% Horus% 1u! ,eu!ui. Horus era e! nsu)i ,eu% care a a&uns
!a $aturitate )i s9a !uptat cu 6et ce! ru ntr9o t!ie puternic n care Horus
)i9a pierdut un oc8i )i 6et )i9a pierdut testicu!e!e. T0nru! ,eu era $enit s
c0)tige t!ia% dar era totu)i o victorie indecis% tensionat% a!ans0nd ntre
ine )i ru.
#reotu! ce! n(e!ept a continuat s e?p!ice c Egiptu! a devenit puternic
dup aceast t!ie% dar ce!e dou (inuturi au $tr0nit )i au intrat n
dec!in. #uterea ,eu!ui 6et a crescut o dat cu sosirea rege!ui 8icsos% care !
venera pe e! )i pe )arpe!e 3pop8is. 3vusese !oc o a!t t!ie pe p$0nt% ca
)i t!ia dintre pri$u! Horus )i 6et% dar de data aceasta 6et a c0)tigat )i
actua!u! Horus a pierdut. *n aceast recent t!ie% rege!e EHorusF )i9a
pierdut din nou un oc8i% nainte de $oarte. 6o!u(ia a 'ost s9)i a$inteasc de
n(e!epciunea !ui Isis )i s nu cede,e doar pentru c un ,eu !9a o$or0t. E! )i9a
ridicat ncet $0na% a ntins un deget nspre t0nru! preot )i a strigat/ Este
$ani'estarea !ui 6et. Ne va a&uta s9! nvinge$ pe ce! ru." Corpu! !ui
6eUenenre era ntr9o stare proast% dar $!s$torii au reu)it s9!
pregteasc n 'e!u! oi)nuit. Ca parte a pedepsei% Jue!o era continuu
scu'undat n !apte acru )i n c!dura de)ertu!ui% e! a nceput s $iroas%
cpt0nd $arca de ce! ru". C0nd a venit vre$ea pentru cere$onia Osiris a
!ui 6eUenenre )i si$u!tan a cere$oniei Horus a !ui Ka$ose% totu! era pregtit%
dar erau dou sicrie% nu unu!. #ri$u! sicriu antropoid era sp!endid% cu un ,euP
rege 'ru$os $irositor. 3! doi!ea era si$p!u% a!% 'r nici o inscrip(ie.
#e c0nd cere$onii!e erau aproape de s'0r)it% Jue!o ce! $irositor%
&u$tate neun% a 'ost adus go! $!s$tori!or. .0ini!e sa!e erau (inute )i%
cu o $i)care de cu(it% Ka$ose nsu)i i9a tiat organe!e genita!e care au c,ut
pe podea. Jue!o% tre$ur0nd% a 'ost apoi n')urat n anda&e de $u$i1care
de !a cap nspre picioare. I s9a dat voie s ai $0ini!e !iere ca s9)i ating
rni!e care i provocau agonia% ca s vad toat !u$ea ru! pe care9! 'cuse.
*n s'0r)it% anda&e!e au a&uns !a cap )i $!s$torii i9au str0ns ine 'a(a%
p0n ce a 'ost pe dep!in acoperit. De ndat ce a 'ost pus n sicriu% Jue!o )i9a
$pins capu! ca s9)i ndrepte tra8eea )i s ncerce s desc8id gura ca s
respire prin anda&e!e ce ! su'ocau. 3 $urit !a c0teva $inute dup ce capacu!
sicriu!ui a 'ost sigi!at.
Jue!o a p!tit scu$p trdarea sa. *n(e!eptu! preot i9a spus !ui Ka$ose
c treuie create secrete care s n!ocuiasc pe ce!e autentice% care se
pierduser prin uciderea tat!ui su. O nou cere$onie !9a nviat pe nou! rege
dintr9o $oarte si$o!ic% av0nd scopu! s n!ocuiasc vec8ea $etod )i noi
cuvinte $agice au 'ost create ca s9! ridice !a statutu! de Horus. Noua
cere$onie spunea povestea $or(ii u!ti$u!ui rege a! pri$u!ui Egipt )i% o dat
cu nou! rege% a renscut o na(iune. Corpu! !ui Jue!o a c!torit prin regatu!
$or(ii cu 6eUenenre% ast'e! ca t!ia s poat continua + 6et En 'or$a !ui
Jue!oF 'r testicu!e )i nou! Osiris% ca pri$u! Horus% 'r oc8i. #reo(ii au
aran&at 'oarte ine !ucruri!e% ca t!ia s poat continua de unde r$sese
!a nceputu! vre$ii. R,oiu! era departe de a 1 ter$inat.
Ka$ose a ntins un deget n aer nspre 3pop8is% c0nd a a!es nu$e!e
tronu!ui Vadi9R8eper9re"% care nsea$n n2orirea su 'or$ de re". Cu
a!te
cuvinte tu nu ai reu)it% eu $ descurc de $inune cu secrete!e rege)tiI". 3)a
cu$ Ka$ose se ridicase dintr9o $oarte 1gurativ% tot a)a se nt0$p!ase )i cu
na(iunea. #erioada pe care acu$ o nu$i$ Nou! Regat a nceput cur0nd )i
Egiptu! a devenit din nou o (ar $0ndr.
Dove,i!e concrete.
#ovestea pe care toc$ai a$ re!atat9o este% n parte% 1c(iune% pentru ca
s ne 'ac s crede$ ce s9a nt0$p!at cu $ii de ani n ur$. Totu)i%
singure!e pr(i pe care !e9a$ adugat ca s pute$ spune povestea sunt
$ici!e deta!ii care dau via( 'apte!or.
3$ 'o!osit $rturii i!ice pentru a stai!i i$p!icarea !ui Iosi' )i a 'ra(i!or
si% dar t0nru! preot% pe care ! nu$i$ Jue!o% ne9a atras aten(ia dup
cercetri nde!ungi. Nu putea$ s crede$ c0t sunte$ de noroco)i c0nd a$
descoperit r$)i(e!e unui t0nr care i9a nedu$erit pe egipto!ogi $ai ine de
o sut de ani. Dintre toate $u$ii!e gsite n Egipt% pe dou !e9a$ re$arcat ca
1ind neoi)nuite. 6eUenenre este unic. E! este singuru! rege care a $urit de
$oarte vio!ent )i un a!t cadavru iese n eviden( din a!te $otive radica!e.
Cut0nd in'or$a(ii despre toate $u$ii!e cunoscute% a$ 'ost i$ediat 'rapa(i
de deta!ii!e despre r$)i(e!e 'oarte ciudate a!e unui t0nr care% n ti$pu!
vie(ii% avea o n!(i$e de < picioare )i @ inci. Fotogra1i!e $u$iei de,ve!ite
erau u!uitoare din cau,a n'(i)rii de agonie e?tre$ de pe 'a(% ca )i
deta!ii!e n$or$0ntrii care erau 'r precedent. Trupu! nu 'usese
$!s$at% nu 'usese inci,at )i toate organe!e interne erau !a !ocu! !or. Iar
individu! nu 'usese $u$i1cat n sensu! cunoscut a! cuv0ntu!ui% ci 'usese
n')urat n $aniera ana!.
*n $od straniu% nu se ncercase ndreptarea capu!ui sau a trsturi!or
'acia!e )i e?presia este a unui o$ care scoate un (ipt pre!ung% ngro,itor.
Gra(e!e nu sunt nici pe !0ng corp% nici ncruci)ate pe piept n $aniera
oi)nuit% ci ntinse n &os cu $0ini!e 'cute cu)% acoperind% 'r s o ating%
regiunea puian. Este un !oc !ier% unde ar 1 treuit s 1e organe!e genita!e%
dar acest o$ 'usese castrat. #ru! $p!etit este n $od ine?p!icai! acoperit
cu o sustan( ca o r0n,% care ne9a 'rapat prin ase$narea cu ceva
scu'undat n !apte acru )i !sat s $iroas ur0t> de$onii ntunericu!ui au un
sens de,vo!tat a! $irosu!ui )i I9ar recunoa)te pe a! !or. Din(ii sunt n un
stare )i urec8i!e au 'ost gurite% ceea ce sugerea, rangu! na!t. .u$ia a 'ost
gsit ntr9un sicriu de cedru vopsit n a!% 'r nici o inscrip(ie% 'c0nd
identi1carea i$posii!% dar e?per(ii consider c a 'ost noi! sau $e$ru a!
preo(i$ii. Datarea s9a dovedit di1ci!% dar era c!ar c era din dinastia a
optspre,ecea% care a nceput cur0nd dup $oartea !ui 6eUenenre Tao. Un
indiciu i$portant care !ipsea anterior ! constituiau cute!e care se 'or$aser
n pie!ea 'e(ei. 3cestea sunt 'oarte neoi)nuite% dar sunt pre,ente )i pe a!te
$u$ii + cea a !ui 38$ose9In8api% vduva !ui 6eUenenreI 3ceste cute se crede
c se 'or$ea, datorit str0ngerii anda&e!or )i aceast trstur speci1c
sugerea, c anda&area a 'ost 'cut de un o$ puternic. Diagra$e!e
noastre i!ustrea, cu$ ung8iu! acestor cute sugerea, c t0nru! preot era
n via( c0nd a 'ost n')urat )i n$or$0ntat. 3cest cadavru neidenti1cat nu
a interesat prea $u!t pe egipto!ogi% care n $od 1resc se concentrea, pe
$u$ii!e persoane!or ce!ere% dar este c!ar c acest trup ne $!s$at are
toate se$ne!e c a 'ost viu n $o$entu! ngroprii.
Datarea o1cia! esti$at a Regatu!ui Nou de nceput era 'oarte
apropiat de ,ona noastr de interes )i a$ nceput s ne ntre$ dac
$u$ia t0nru!ui 'usese descoperit n ,ona Teei% ea put0nd avea atunci o
posii! !egtur cu rege!e nostru o$or0t. 3$ stai!it repede c a 'ost gsit
de E$i! Grugsc8 n ;@@;% nu nu$ai n Tea% dar c8iar n ascun,toarea rega!
de !a Deir e! Ga8ri. 3!turi de 6eUenenre TaoI 3cesta nu era $or$0ntu!
origina! a! nici unuia% dar ase$narea este c ei au 'ost a$0ndoi !ua(i din
aceea)i ,on% n ace!a)i ti$p% $u!t $ai t0r,iu. #entru c nu $ai e?ist
posii!itatea unei coinciden(e% )tia$ cu dep!in certitudine c nu9! gsise$
nu$ai pe Hira$ 3i'% ci descoperise$ $pre&urri!e $or(ii )i ! identi1case$
pe unu! din cri$ina!i% !a 4. <55 de ani dup eveni$ent. Ne si$(ea$ ca ni)te
detectivi care au re,o!vat un ca, di1ci!> a$ ut )a$panie n acea noapte.
Ne'ericitu! Jue!o% totu)i% nu a reu)it s scape de pre,en(a victi$ei sa!e.
T0nru! preot se a2 acu$ !a .u,eu! din Cairo% nu$r de cata!og S;. 5D4%
$preun cu 6eUenenre Tao% nu$r de cata!og S;. 5<;.
.rturia $asonic.
De ndat ce ne9a$ revenit din srtorirea eveni$entu!ui !egat de
re,o!varea uciderii !ui 6eUenenre% ne9a$ a)e,at s re2ect$ !a ur$toru!
pas. Ne9a$ ntors din nou !a ritua!u! $asonic% ca s cut$ un a!t indiciu n
reconstruc(ia secrete!or regi!or. *ntreaga poveste a !ui 6eUenenre )i a
uciga)i!or si este povestea Egiptu!ui care trece prin rencarnare )i este )i
povestea !ui Hira$ 3i'. Cei doi sunt unui )i ace!a)i. Gi!ia acoper ni)te ,one
a!e )i r$)i(e!e o$ene)ti repre,int dove,i &udiciare de netgduit% n
ciuda unui go! de 4. <55 de ani. Dar a$ descoperit c dove,i!e $asonice sunt
)i $ai vec8i.
C8ris )i9a ndreptat aten(ia spre cuvinte!e 'o!osite n cere$onia de
treapta a treia% care este cere$onia de n!(are a .aestru!ui .ason.
Cuvinte!e sunt spuse n )oapt nou!ui 'rate nviat )i nu sunt rostite niciodat cu
voce tare. #ar ni)te o!orose!i. 3$e!e cuvinte sunt si$i!are ca structur )i
sunet% ca )i cu$ ar 1 co$puse dintr9o n)iruire de si!ae 'oarte scurte% n sti!u!
vec8i!or egipteni. C8ris !e9a despr(it n si!ae )i% n scurt ti$p% a devenit
g0nditor )i a privit 'oarte atent !a ceva care avea 'oarte $u!t sens. 6unete!e
rostite n -o&a desc8is sunt/ .aYat + ne + $en + aa% .aYat + a + aa".
Cititorii 'ranc$asoni vor recunoa)te aceste cuvinte% dar vor 1 ui$i(i s a2e c
sunt n !i$a egiptean vec8e. *n(e!esu! este ui$itor/ .re( este .aestru!
Franc$asoneriei% .re( este spiritu! Franc$asoneriei."
3$ tradus .aYat" cu Franc$asonerie" pentru c nu e?ist nici un a!t
cuv0nt $ode$ care s se apropie de conceptu! co$p!e? origina!% care s
trans$it at0tea idei re'eritoare !a adevr% &usti(ie% dreptate% ar$onie )i
rectitudine $ora!% cu$ sunt ce!e si$o!i,ate de puritatea 'unda(ii!or per'ect
drepte )i ptrate a!e unui te$p!u". .aYat a 'ost% cu$ a$ v,ut anterior% o
atitudine de via( care a$esteca ce!e trei va!ori i$portante pe care !e posed
o$enirea% adic cunoa)terea )tiin(ei% 'ru$use(ea artei )i spiritua!itatea
teo!ogiei. 3ceasta este .iestria .asoneriei. Ce!e!a!te traduceri sunt cuv0nt
cu cuv0nt.
3$ reconstruit aceste cuvinte n 8ierog!i'e% pentru a de$onstra
originea !or egiptean% de)i ne ndoi$ c au 'ost scrise n a!t !i$ naintea
acestei cr(i.
*ntrearea pe care ne9a$ pus9o a 'ost cu$ au supravie(uit aceste
cuvinte intacte ntr9o perioad de ti$p at0t de !ung. Noi crede$ c aceste
pronun(ii au supravie(uit unor posii!it(i de traducere n a!te !i$i care au
ur$at + canaanita% ara$aica% 'rance,a )i eng!e,a + pentru c au 'ost
considerate cuvinte $agice"% incanta(ia care trans'or$a nvierea nou!ui
candidat n ceva $u!t $ai si$o!ic. *n(e!esu! !or originar s9a pierdut de$u!t%
n ti$pu! !ui 6o!o$onI
*ntorc0ndu9ne !a nceputuri!e Nou!ui Regat% pute$ si$(i puterea acestor
cuvinte c0nd ni9! i$agin$ pe Ka$ose% crescut ca s devin pri$u! candidat%
ca ur$are a uciderii tat!ui su% persona&u! pe care ! cunoa)te$ drept Hira$
3i'. Este un 'e! de rege!e a $urit% triasc rege!e". Nou! candidat proaspt
nviat este spiritu! !ui .aYat EFranc$asonerieiF supravie(uind $or(i!or% ace!ora
care de&a s9au dus.
3ceast incanta(ie 'osi!i,at ne9a dat dove,i $ai puternice ca s ne
sus(ine$ te,a. Dac cineva vrea s a2e de ce 6eUenenre era Hira$ 3i'% va
treui s e?p!ice n deta!iu 'aptu! c cere$onia $asonic $odern con(ine
dou versete n egiptean pur% c8iar n $ie,u! ritua!u!ui.
69a stai!it de $u!t de ctre antropo!ogii cu!turii c in'or$a(ii!e sunt
e'ectiv trecute genera(ii!or ur$toare prin ritua! tria!% 'r ca persoane!e
i$p!icate s ai vreo idee despre ce trans$it. De 'apt% s9a stai!it de co$un
acord c ce! $ai un $od de trans$itere a idei!or 'r distorsiuni este prin
oa$enii care nu n(e!eg ce spun. Un e?e$p!u un este 'e!u! n care poe,ii!e
copii!or sunt $ai ine pstrate dec0t vec8i!e pove)ti care au 'ost scrise )i
n'ru$use(ate printr9o serie de $unt(iri" ine inten(ionate. De e?e$p!u%
$u!(i copii eng!e,i nc $ai c0nt Eeenie% $eenie% $inie% $o un vers a,at
pe siste$u! de nu$rare care desigur este anterior ocupa(iei ro$ane din
.area Gritanie )i c8iar ce!(i!or. 3 r$as intact ti$p de dou% trei $ii de ani )i
poate s r$0n !a 'e! nc pe at0t.
Incanta(ia egiptean vec8e re'eritoare !a .aYat a a&uns !a 'ranc$asoni
prin dou tradi(ii vera!e )i o perioad de 8iernare" su Te$p!u! !ui Irod.
7enera(ia pentru ca!it(i!e sa!e $agice a a&utat9o $u!t dup ce n(e!esu!
cuvinte!or dispruse. 3ceast descoperire ne9a dat dove,i evidente care s
sus(in te,a noastr )i oricine dorea s pun su se$nu! ntrerii a1r$a(ia
noastr c 6eUenenre este Hira$ 3i'% treuia acu$ s e?p!ice cu$ se 'ace
c cere$onia $asonic $odern con(ine dou versete n egipteana vec8e%
c8iar n $ie,u! ritua!u!ui. Crede$ c traducerea acestor sunete ntr9o eng!e,
cu sens ar nse$na s1darea a $ii de ani )i oricu$ cuvinte!e nu ar avea un
n(e!es precis )i re!evant. 3$ descoperit c !egturi!e cu Franc$asoneria se
n$u!(esc atunci c0nd ana!i,$ structura preo(i$ii Nou!ui I$periu Egiptean )i
o1cia!ii $ai n v0rst. Descrierea ro!uri!or pare $asonic. #ri$u! pro'et a!
reginei Hats8epsut era cunoscut )i ca 6upraveg8etoru! -ucrri!or" )i pri$u!
pro'et #tar era .aestru Cra't" sau .aestru 3rti1cier". Lti$ c .asoneria nu
putea s 1 copiat aceste descrieri% pentru c a)a cu$ a$ artat% nu e?ista
posii!itatea ca egipteana s 1e tradus dec0t cu $u!t dup n1in(area
Cra'tu!ui.
Cu c0t ana!i,$ $ai $u!t% cu at0t apar $ai $u!te cone?iuni. *n Egiptu!
vec8i% un o$ servea !a te$p!u! unui ,eu care avea !egtur cu $eseria !ui.
Nei(a -unii% T8ot% era !egat de ar8itec(i )i scrii> )i tot ea a devenit $ai t0r,iu
oiectu! interesu!ui pri$i!or 'ranc$asoni. 3$ descoperit cone?iuni cu
esenienii% 'ondatorii isericii din Ierusa!i$% n care preo(ii purtau doar roe din
$ateria! a! )i petreceau $ari perioade de ti$p pentru cur(enie )i puri1care.
6e a(ineau de !a re!a(ii se?ua!e )i erau circu$ci)i )i nu $0ncau anu$ite
$0ncruri% inc!usiv scoici. Fo!oseau apa ntr9un $od ce a$inte)te de ote, )i
'o!oseau t$0ie pentru puri1care. Regu!i!e esenieni!or erau ntr9adevr vec8i.
Credea$ c a$ ana!i,at nesperat de $u!t $ateria! pentru aceast parte a
investiga(iei noastre% c0nd% deodat% !ui Roert i9a venit o idee. Ritua!u!
$asonic se re'er !a Hira$ 3i' ca !a Fiu! vduvei" + ceea ce nu a 'ost
e?p!icat niciodat + dar% deodat% a$ descoperit dou interpretri core!ate. *n
!egenda egiptean% pri$u! Horus a 'ost conceput doar dup $oartea tat!ui
)i% deci% $a$a sa era vduv c8iar nainte ca e! s 1e conceput. 3st'e!% pare
!ogic c to(i aceia care au devenit Horus dup aceea% de e?e$p!u regii
Egiptu!ui% se vor nu$i Fiu! vduvei"% un tit!u un pentru Ka$ose% 1u! vduvei
38$ose9In8api% so(ia !ui Tao a! II9!ea.
6eUenenre Tao% ce! 'r de 'ric.
#ute$ 1 siguri c povestea !ui Hira$ 3i' era istoric )i nu si$o!ic%
a)a cu$ credea $a&oritatea $asoni!or Ec8iar )i noi !a nceputF. -a nceput% a$
cre,ut c o istorie ritua!i,at a 'ost inventat ca s !u$ine,e i$portante
puncte si$o!ice% dar nu era a)a> si$o!is$u! )i avea originea n rea!itate.
Eveni$entu! $arc8ea, un punct i$portant n teo!ogia egiptean% n care
secrete!e cu!tu!ui ste!ei )i $agia nscunrii rege!ui au 'ost pierdute pentru
totdeauna. 7ec8ii egipteni au recunoscut ceva 'oarte specia! despre rege!e
6eUenenre% care a $urit !a aproape 45 de ani% pentru c i se spunea ce! 'r
de 'ric". Din cau,a naturii ruta!e a rni!or sa!e% unii oservatori au specu!at
c e! a $urit n t!ia cu 8icso)ii% de)i $u!(i sunt de acord c e?ist )i
posii!itatea s 1 'ost asasinat. Teoria t!iei ignor 'aptu! c a 'ost pace cu
8icso)ii p0n !a do$nia !ui Ka$ose )i% dac 6eUenenre ar 1 $urit ca un erou
n !upt% docu$ente!e egiptene n9ar 1 trecut su tcere $oartea sa.
6eUenenre a 'ost privit n $od evident ca un erou de ctre unii pentru
$oartea sa. 6unte$ siguri acu$ c acest tit!u i9a 'ost acordat de oa$enii
recunosctori c a pstrat ce!e $ai $ari secrete a!e ce!or dou (inuturi% c8iar
)i n 'a(a $or(ii. 6igur c $oartea !ui 6eUenenre9ce!9'r9de9'ric a 'ost
nceputu! rec0)tigrii !iert(ii pentru Egipt% pe c0nd teanii se pregteau de
r,oi $potriva !ui Horus ca s r,une cri$a sa odioas. Fiu! !ui 6eUenenre%
rege!e Ka$ose% a ripostat cu ve8e$en( $potriva asiaticu!ui ce! ru" )i
poporu! 8icsos a 'ost dat a'ar din .e$p8is. Fe$ei!e u!ti$u!ui rege 8icsos%
succesoru! !ui 3pop8is% 3pepi a! II9!ea% au v,ut ngro,ite cu$ 'ug teanii%
condu)i de un genera! nu$it 3a8$as% cu$ navig8ea, pe cana!u! #atYetRu
p0n !a ,iduri!e capita!ei 8icso)e% 3varis. #oporu! 8icsos a 'ost de1nitiv gonit
din Egipt de 'rate!e $ai $ic )i succesoru! !ui Ka$ose% 38$ose% care i9a dus
napoi n Ierusa!i$. Neput0nd s scape pe $are% nu $ai pu(in de D:5. 555 de
'a$i!ii )i gospodrii )i9au croit dru$ prin de)erturi!e 6inai )i Nagev. *n $od
surprin,tor% dru$u! pe care I9au ur$at era cunoscut ca Vat Hor" + Dru$u!
!ui Horus.
*n conc!u,ie% dra$a $a&or care a avut !oc n Tea !a s'0r)itu! pri$ei
&u$t(i a $i!eniu!ui a! doi!ea . Hr. 3 'ost un punct crucia! n istoria
Egiptu!ui> era o evident re!uare a t!iei dintre ine )i ru% care a 'or$at
(ara cu D.
555 de ani n ur$.
7ec8iu! Regat a! Egiptu!ui se nscuse% crescuse )i se $aturi,ase%
$tr0nise )i n s'0r)it $urise de $0na ,eu!ui ce! ru% 6et% care )i as$u(ise
adep(ii $potriva poporu!ui. Egiptu!% ca )i Osiris% a 'ost $ort o ucat de
vre$e. Dup aceast perioad $oart% 3$en9Re a !uptat cu vec8iu! ,eu
)arpe% 'or(a ntunericu!ui% 3pop8is% care !uase 'or$a rege!ui 8icsos. 6i$(ind
proai! c Egiptu! ur$a s 1e nviat% 3pop8is a ncercat n ,adar s a2e
secretu! !ui Osiris pentru e!. E! a e)uat din cau,a cura&u!ui !ui 6eUenenre Tao%
care a pre'erat s $oar dec0t s trde,e ace!e secrete. E! a 'ost rege!e
pierdut"% pentru c trupu! su a 'ost gsit prea t0r,iu ca s $ai poat 1 nviat%
)i pentru c secrete!e !ui Osiris au $urit o dat cu e!. Din ace! ti$p% secrete!e
origina!e despre cu$ Isis !9a creat pe Osiris au 'ost n!ocuite cu secrete
sustituite )i nici un rege egiptean nu s9a $ai ridicat !a ste!e vreodat.
Din ace! ti$p% stp0nitorii Egiptu!ui nu au $ai 'ost regi. Ei au devenit
doar 'araoni% cuv0nt ce vine din egipteanu! #eraa"% un eu'e$is$ pentru rege
)i nsea$n cas $are"% n 'e!u! n care 6tate!e Unite a!e 3$ericii se re'er
uneori !a pre)edinte 'o!osind sintag$a Casa 3!.
Dreptu! divin aso!ut a! individu!ui s9a dus pentru totdeauna. Nu nu$ai
c se pierduse un rege% ci to(i regii se pierduser pentru totdeaunaI
*n ciuda pierderii secrete!or% nvierea Egiptu!ui era p!in de succes )i
Nou! Regat a devenit u!ti$a perioad g!orioas pentru egipteni. .oartea )i
nvierea au dus !a o rena)tere care a adus noi puteri )i vigoare ntregii
na(iuni. *ntreri!e !a care treuia s gsi$ rspuns pentru a con1r$a
!egtura dintre Hira$ 3i' )i 6eUenenre Tao erau/ De ce se $en(ionea, c
6eUenenre era constructor )i cu$ a a&uns e! s 1e asociat cu Te$p!u! Rege!ui
6o!o$onA
#ri$a parte era c!ar/ 6eUenenre era ce! $ai $are protector a! .aYat%
principiu! adevru!ui )i drept(ii% care este repre,entat drept constructor a!
'unda(ii!or drepte )i ptrate a!e te$p!u!ui. *n ceea ce prive)te partea a doua%
vo$ continua s sus(ine$ c israe!i(ii au avut acces direct !a aceast poveste
dra$atic )i c a 'ost 'o!osit de casa rega! a !ui David% ca s !e asigure o
structur a secrete!or rega!e pe care noua !or $onar8ie !ipsit de cu!tur nu
!e avea. C0nd a venit vre$ea s se scrie istoria acestei !egende% evreii au
sc8i$at originea sa egiptean )i au atriuit9o ce!ui $ai i$portant $o$ent
a! istoriei propriei na(iuni/ construc(ia Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on.
Erou! pove)tii evreie)ti nu putea 1 rege!e% pentru c povestea !ui.
6o!o$on era ine cunoscut. 3)a c au creat un ro! nou% care era
a!
doi!ea !ucru un + constructoru! $are!ui te$p!u. 6ecrete!e construc(iei )i
n(e!epciunea constructoru!ui au 'ost evidente pentru toat !u$ea% deci nu
putea e?ista o nviere $ai un pentru 6eUenenre9ce!9'r9de9'ric.
O origine egiptean pentru Hira$ 3i' a re,o!vat o a!t pro!e$. De
ndat ce a$ n(e!es c persona&u! nostru centra!% Hira$ 3i'% venera nu pe
Qa8ve% ci pe ,eu! 6oare!ui% Re + n traducere !iterar ce! $ai na!t" + pute$
n(e!ege se$ni1ca(ia cea $ai i$portant a rugciunii de pr0n,.
Franc$asonii de ast,i se nt0!nesc n $od si$o!ic !a pr0n,% n a,a
'aptu!ui c Franc$asoneria este o organi,a(ie $ondia! )i deci soare!e este
ntotdeauna !a $eridian din punctu! de vedere a! Franc$asoneriei".
Re'erin(a $asonic !a Du$ne,eu ca 1ind ce! $ai na!t" este deci o
descriere a !ui Re% ,eu! 6oare% n po,i(ia sa cea $ai de sus% ,enitu! ceruri!or !a
pr0n,. #e !0ng aceasta% $erit s re$arc$ c Gi!ia ne spune c nainte
ca israe!i(ii s adopte nu$e!e Qa8ve% ,eu! tuturor prin(i!or"% e! era nu$it E!
E!ion"% o traducere canaanit pentru ,eu + ce! $ai na!t". 3ceasta ntre)te
!egtura dintre povestea egiptean originar )i israe!i(ii care au !uat9o cu ei.
3$ $ai nt0!nit nc o dovad indirect% dar se$ni1cativ% care se
re'er !a rege!e Tut8$es a! III9!ea care% dac ne a$inti$ din capito!u! anterior%
a 'ost 'cut rege pentru 'aptu! c a 'ost a!es de Du$ne,eu n te$p!u% prin
'aptu! c arca sa era prea grea pentru cei care erau n ea. Tut8$es a! III9!ea
era a! patru!ea rege dup p!ecarea 8icso)i!or )i totu! din via(a !ui ne spune c
secrete!e re!igiei a,ate pe stea )i pe 'acerea !ui Osiris )i a !ui Horus 'useser
de&a pierdute. Faptu! c treuia s9)i ntreasc preten(ia !a tron cu a&utoru!
pove)tii cu arca" de$onstrea, c e! nu credea c avea un drept c!ar divin
!a tron% n contrast cu regii anteriori. C8iar 'aptu! c a 'ost u,urpat de a!tu!
este re!evant pentru !ipsa !ui de divinitate. Tut8$es a! II9!ea a $urit 'r
vreun $o)tenitor !egiti$ cu so(ia sa% sora vitreg Hats8eput% )i un iat
nscut dintr9o re!a(ie cu o concuin a !uat tronu!% dar nu a putut 1 'cut
Horus prin te8nica secret a nscunrii. -a nceput% t0nru!ui Tut8$es a!
III9 !ea nu i9a 'ost greu s9)i stai!easc rega!itatea% dar !ucruri!e ur$au s
se de,vo!te ntr9un $od 'r precedent. Hierog!i'e!e vec8i arat cu$.
Hats8eput a pretins statut de ega!itate cu Tut8$es% apoi !9a convins
s devin pri$a 'e$eie care are dreptu! !a procrearea divin a ,eu!ui 3$en9
Re.
Tut8$es a! III9!ea se a2a ntr9o inspec(ie $i!itar% ca s se )tie cine este
conductoru!. Ca $a&oritatea 'e$ei!or care a&ung n v0r'% era o persoan
'oarte puternic% care a rea!i,at !ucruri i$portante. Te$p!u! su $ortuar
i$presionant de pe $a!u! vestic a! Ni!u!ui a r$as% p0n n ,i!e!e noastre% una
din ce!e $ai 'ru$oase c!diri a!e tuturor ti$puri!or.
Fr ndoia!% $oartea noi! a !ui 6eUenenre Tao a $arcat rena)terea
ce!ei $ai $ari civi!i,a(ii a !u$ii )i punctu! n care adevrate!e secrete a!e
dinastiei rega!e egiptene s9au pierdut pentru totdeauna. 6ecrete!e sustituite
au 'ost create ca s asigure ritua!u! necesar a! viitori!or 'araoni )i a! ce!or $ai
apropia(i s'etnici% dar dreptu! aso!ut de a stp0ni prin secrete!e origina!e nu
s9a trans$is o dat cu noi!e $istere.
6uccesu! nostru n cercetare a continuat )i Roert )i9a pus ntrearea/
dac rspunsuri!e vin at0t de repede% ar putea 1 posii! s ncepe$ s
n(e!ege$ ce dori$ s vede$A 3$ 8otr0t c ar treui s revede$ c8iar
dove,i!e pe care !e9a$ adunat )i% dup ce a$ privit !a rece 1ecare prticic a
teoriei noastre% a$ 'ost $ai siguri ca niciodat c descoperise$ noi 'apte
istorice )i tot ce a$ descoperit avea continuitatea 'apte!or adevrate.
Ur$toarea provocare era s n(e!ege$ cu$ !egenda unui rege
egiptean ucis de proto9israe!i(i a 'ost trans'or$at ntr9un eveni$ent n istoria
noii na(iuni a evrei!or. Noi )tia$ c va treui s cercet$ $pre&urri!e n
care a aprut cea $ai $are !egend din istoria poporu!ui evreu + pro'etu!
.oise.
CONC-UNII.
Concentr0ndu9ne pe perioada 8icso)i!or din Egiptu! antic% a$ a2at $ai
$u!te !ucruri dec0t a$ sperat. Ltia$ acu$ cine era Hira$ 3i' )i% spre
ucuria noastr% a$ descoperit trupu! !ui )i a! unuia dintre uciga)ii si. 3$
ana!i,at ro!u! Egiptu!ui n istoria evrei!or )i a devenit evident din Gi!ie c s9a
produs o sc8i$are de atitudine a egipteni!or 'a( de evrei. Dar $ai
interesant era ce nu spunea Gi!ia. Nu e?ist nici o re'erire !a perioada
inva,iei 8icso)i!or n Egipt% )i totu)i% o e?a$inare $ai atent ne9a per$is s
dat$ perioada 8icso)i!or destu! de corect dup in'or$a(ii!e din 7ec8iu!
Testa$ent.
3na!i,a anterioar a cr(ii Cene,ei ne9a per$is s deduce$ c 3vraa$
era conte$poran cu inva,ia 8icso)i!or )i ! suspect$ c8iar c putea 1 un
8icsos% care nsea$n prin(u! de)ertu!ui". U!ti$a in2uen( proto9evreiasc n
Egipt a 'ost Iosi' )i% printr9o a)e,are atent a dove,i!or i!ice )i istorice% a$
descoperit c Iosi' era vi,iru! !ui 3pop8is% rege!e invadator care a 'ost i$p!icat
ntr9o t!ie i$portant pentru supre$a(ie cu rege!e tean% 6eUenenre Tao
a! II9!ea. 6eUenenre era $o)tenitoru! vec8i!or ritua!uri egiptene secrete a!e
nscunrii rega!e )i era de drept un Horus adevrat. 3pop8is )i9a !uat un
nu$e de tron egiptean% dar nu a 'ost niciodat i$p!icat n secrete!e
nscunrii rega!e.
3$ gsit o re'erire n Cene,a :B/ S !a uciderea unui o$ de ctre 'ra(ii
!ui Iosi' n ti$p ce ncercau s scoat un secret de !a e! )i a$ descoperit c
$u$ia !ui 6eUenenre arat $ai c!ar c a 'ost o$or0t cu trei !ovituri n cap.
3cestea se potrivesc cu 'apte!e pe care !e )ti$ despre povestea !ui Hira$
3i'. #e $sur ce a$ continuat investiga(ia% a$ descoperit c un t0nr preot
'usese ngropat de viu !0ng 6eUenenre. Fo!osind dovada anda&e!or $u$iei%
a$ putut s art$ c acest cadavru a 'ost datat e?act n aceea)i perioad
ca 6eUenenre. 3v0nd toate aceste dove,i )i povestea $asonic pe care o
)tia$ at0t de ine% a$ putut reconstrui povestea uciderii !ui 6eUenenre )i
consecin(a ei% cderea 8icso)i!or.
Ltiind toate acestea despre uciderea !ui Hira$ 3i'% pute$ acu$
n(e!ege n s'0r)it% con(inutu! ce!or dou cuvinte )optite% 'o!osite n cere$onia
$asonic de n!(are% care 'onetic se traduc n vec8ea egiptean )i care au )i
n(e!es n eng!e,/ .are este stp0nu! Franc$asoneriei% .are este spiritu!
Franc$asoneriei". E?ista n s'0r)it o !egtur 'er$ cu Franc$asoneria
$odern. Dou cuvinte 'r n(e!es )i 'r rost care au supravie(uit doar
pentru c ritua!u! $asonic este nv(at pe dina'ar )i prin repeti(ie.
Cu !egtura stai!it dintre 6eUenenre )i adevrata poveste a !ui Hira$
3i'% $ai ave$ totu)i de acoperit o perioad de ;. <55 de ani despre singuru!
grup care ar 1 putut ngropa ace!e in'or$a(ii pe care s !e gseasc
Te$p!ierii. 3 treuit s $erge$ pe !inia de,vo!trii iudais$u!ui p0n !a
n2orirea esenieni !or )i descenden(a egiptean treuia s nceap cu .oise.
Capito!u! B
N3LTERE3 IUD3I6.U-UI.
.oise% 'ctoru! de !egi.
6arcina noastr era s $erge$ $ai departe n ti$p% pas cu pas% ca
s vede$ dac a$ putea stai!i o cere$onie continu de sti! $asonic care
s !ege Nou! Regat egiptean de vre$ea !ui Iisus. Ur$ greu de !uat% pentru
c singura noastr surs de in'or$a(ii ur$a s 1e 7ec8iu! Testa$ent% dar
ce! pu(in avea$ ritua!u! nostru $asonic care s ne a&ute !a interpretare.
Din 'ericire% Gi!ia este neec8ivoc asupra nceputu!ui na(iunii evreie)ti
cu un singur o$ )i este aproape sigur c a e?istat un individ pe nu$e .oise
)i c e! avea !egtur cu un tip de e?od a! sc!avi!or asiatici din Egipt. Dup
e?pu!,area 8icso)i!or% se$i(ii de toate 'e!uri!e% inc!usiv 8airu% par s 1 'ost
pu(in ca$ nepopu!ari )i asta ar e?p!ica de ce egiptenii% a!t'e! prieteno)i% au
!uat deodat $u!(i sc!avi sau c8iar pe to(i cei care au r$as n (ar n ti$pu!
decadei ;<S59;<<5 . Hr. 69au descoperit inscrip(ii din seco!e!e a! H79!ea )i a!
H7I9!ea . Hr.% care au dat deta!ii despre ace)ti sc!avi 8airu )i $unca !or
'or(at. 6e poveste)te despre nu$ru! $are a! acestor oa$eni ce erau 'or(a(i
s !ucre,e n $ine!e de turcoa,% ceea ce era e?tre$ de pericu!os )i nep!cut%
'r venti!a(ie )i cu tor(e!e care consu$au o?igenu!. 3$ 'ost 'oarte interesa(i
de 'aptu! c aceste $ine erau !a o scurt distan( de $unte!e !ui Qa8ve%
.unte!e 6inai% n $asivu! sudic a! #eninsu!ei 6inai. Era aceasta oare o
coinciden(% sau poate evadarea sc!avi!or 8airu a avut !oc aici )i nu n
Egiptu! propriu9,isA
3$ descoperit c re!atri!e arat c de)i ace)ti proto9evrei voreau
!i$a canaanit% ei venerau ,eit(i egiptene )i construiau $onu$ente ,ei!or
Osiris% #ta8 )i Hat8or% ceea ce nu se potrive)te cu i$aginea popu!ar a
ur$a)i!or noi!i% sc!avi ai !ui Qa8ve ce doreau s 1e condu)i n Ierusa!i$ de
,eu! prin(i!or !or".
#ovestea !ui .oise este spus% iar )i iar% 1ecrui copi!% 1e e! evreu sau
cre)tin% )i totu)i este o poveste pentru adu!(i din punct de vedere a! 'apte!or
istorice% c8iar dac $a&oritatea oa$eni!or nu (in sea$a de e!e$ente!e
e?otice cu$ ar 1 despr(irea ape!or .rii Ro)ii.
Este greu de speci1cat c0nd a avut !oc acest eveni$ent% dar opinia
co$un era c .oise )i9a condus poporu! su" a'ar din Egipt% n ti$pu!
do$niei !ui Ra$ses a! II9!ea% ceea ce ar p!asa eveni$entu! ntre ;DB5 )i ;DD:
. Hr. E?ist totu)i dove,i actua!e% cordate% care sus(in o dat $u!t $ai vec8e%
'oarte aproape de perioada e?pu!,rii 8icso)i!or. Dar nainte s ana!i,$
pro!e$a datrii istorice% este i$portant s vede$ ce )ti$ despre o$u!
nu$it .oise )i ce ne spune Gi!ia despre israe!i(i )i nou! !or ,eu.
3$ descoperit c nsu)i nu$e!e de .oise este reve!ator. Foarte ciudat
este c Gi!ia ro$ano9cato!ic de !a Douai )i in'or$ea, cititorii c nu$e!e
nsea$n n egiptean sa!vat din ap"% n ti$p ce e!% de 'apt% nsea$n
nscut din". Nu$e!e acesta n $od nor$a! necesita un a!t nu$e cu pre1?
cu$ ar 1 T8ot$oses Enscut din T8ot8F% Ra$eses Enscut din RaF sau
3$en$osis Enscut din 3$enF. *n ti$p ce particu!a $oses" este scris
di'erit c0nd este tradus n eng!e,% toate au ace!a)i n(e!es )i ni se pare
posii! ca ori nsu)i .oise sau vreun scri de $ai t0r,iu s )tearg nu$e!e
unui ,eu egiptean din 'a(a nu$e!ui su. Este ca )i cu$ ai scoate Dona!d"
dintr9un nu$e sco(ian% !s0ndu9! doar pe .ac nainte de .ac Dona!d.
De1ni(ia ro$ano9cato!ic este proai! gre)it% dar dac e?ist vreun
adevr istoric n aceast idee% ar 1 c nu$e!e ntreg a! !ui .oise era Nscut
din Ni!"% n care ca, e! s9ar 1 nu$it Hapy$oses% ceea ce s9ar 1 scris ast'e!/
Nu$e!e .oise este neoi)nuit% pentru c e unu! din pu(ine!e cuvinte
egiptene vec8i% nc popu!are ast,i% n 'or$a sa eraic .os8e" )i n 'or$a
ara $usa". Egiptenii nc nu$esc .unte!e 6inai% Jua! .usa + $unte!e !ui
.oise.
Este i$posii! ast,i s )ti$ c0t de $u!t din povestea !ui .oise redat
n 7ec8iu! Testa$ent este istorie )i c0t de $u!t este inven(ie ro$antic.
#otrivit cu cartea E?odu!ui% 'araonu! a decis ca to(i copiii israe!ieni de se?
$ascu!in s 1e arunca(i n Ni!. Fapta este i$posii! de cre,ut ca eveni$ent
istoric% pentru c un decret at0t de arar ar 1 contrar conceptu!ui de .aYat%
at0t de drag egipteni!or. Orice 'araon care ar da un ase$enea ordin ar
renun(a !a dreptu! su !a via(a de apoi. .ai $u!t% din punct de vedere practic%
ar 1 'ost nep!cut )i nesntos s ave$ $ii de cadavre putre,ind% p!utind n
singura surs de ap a popu!a(iei.
#otrivit cu 7ec8iu! Testa$ent% $a$a !ui .oise era 8otr0t s nu9)i
!ase 1u! s $oar% a)a c !9a pus ntr9un co) pe $a!u! Ni!u!ui% uns cu s$oa!%
unde a 'ost gsit de 'ata 'araonu!ui. 69a re$arcat $ai de$u!t c acest episod
era aproape identic cu ce! a! !ui 6argon I% rege!e care a do$nit peste Gai!on
)i 6u$er cu $u!te sute de ani nainte de .oise. O scurt co$para(ie
de$onstrea, si$i!arit(i evidente/
63RCON.OI6E.a$a $ea $9a conceputO 'e$eie !evit0n secret $9a
nscut. 3 conceput un 1u. -9a ascuns ti$pde 4 !uni% dar nu !9a $ai putut
ascunde. .9a pus ntr9un cos3 !uat un co)% cuitu$!9a !ipit cu !ut )i s$oa!% !9
a pus nLia !ipit capacu!. E!.9a aruncat nr0u! care $9a (inut)i i9a dat dru$u!
printre trestii pe!a supra'a(. .a!u! Ni!u!ui.
3$ tras conc!u,ia c povestea na)terii este aproape sigur o 1c(iune
creat n seco!u! a! 7I9!ea . Hr. Ca o rep!ic !a na)terea na(iunii evreie)ti%
vec8ea te$ a crea(iei care rsare din ape. 3 'ost )i un $od e?ce!ent de a
e?p!ica cu$ un genera! a! ar$atei egiptene )i $e$ru a! 'a$i!iei rega!e
egiptene a a&uns s 1e printe!e 'ondator a! poporu!ui evreu. 7o$ reveni
cur0nd asupra acestui 'apt.
3$ 'ost siguri c une!e aspecte a!e pove)tii erau inven(ii u!terioare. Una
dintre e!e a 'ost descrierea $a$ei !ui .oise ca o 'e$eie !evit> a 'ost o
ncercare de a aran&a istoria n ordinea care se potrivea cu autorii de $ai
t0r,iu ai pove)tii. -evi(ii au devenit un tri preo(esc )i ast'e! scriii% 'o!osind
!ogica ti$pu!ui% au g0ndit c .oise treuie c era preot )i deci% !evit. Cartea
E?odu!ui are indica(ii c!are despre 'aptu! c este un a$estec de trei versiuni
ora!e a!e istoriei tradi(iona!e a devenirii Egiptu!ui% 'r s speci1ce c!ar dac
.oise sau 3aron era persona&u! principa!> c8iar nu$e!e $unte!ui unde .oise
!9a nt0!nit pe Qa8ve osci!ea, ntre .unte!e 6inai )i .unte!e Hore.
3vea$ per$anent n $inte 'aptu! c autorii pri$e!or cr(i a!e 7ec8iu!ui
Testa$ent notau !egende tria!e din trecutu! !or ndeprtat% ce!e $ai vec8i
pove)ti 1ind vec8i de 4. 555 de ani% )i c8iar ce!e recente% cu$ ar 1 ce!e a!e !ui
David )i 6o!o$on% e?istau cu sute de ani nainte de ti$pu! acestora. For$a
presupuse!or eveni$ente era c!ar% dar deta!ii!e istorice !ipseau cu
desv0r)ire. Di'eri(i autori u$p!eau go!uri!e n $oduri di'erite% depin,0nd de
opinia !or po!itic asupra !u$ii )i de cu$ credeau ei c ar 1 treuit s 1e
!ucruri!e. E?per(ii au putut pune ordine n aceste opinii )i au 'ost dese$na(i
'oarte pro,aic cu J"% E"% D" )i #". *n pre,ent% av0nd acces !a o $ai $are
cantitate de in'or$a(ie istoric dec0t au avut ace!e grupuri% pute$ repede s
descoperi$ pr(i!e inventate. De e?e$p!u% ace)ti autori descriu c$i!e!e ca
ani$a!e de povar )i voresc de 'o!osirea $one,i!or n vre$ea !ui Isaac )i
Iosi'% c0nd% de 'apt% aceste ani$a!e )i anii apar $u!t $ai t0r,iu.
O a!t gre)ea! se$ni1cativ este descrierea !ui 3vraa$ care prsea
sudu! Israe!u!ui ca 1ind p$0nt a! 1!istini!or% c0nd noi )ti$ acu$ c ei nu au
sosit dec0t t0r,iu% dup ce israe!i(ii ie)iser din Egipt.
Dac n cartea E?odu!ui ni s9ar spune care din 1ice!e 'araonu!ui a gsit
pe copi!u! .oise% !ucruri!e ar 1 $ai si$p!e% dar este cert c autorii nu )tiau
nici ei.
3$ n(e!es c puteau 1 doar trei e?p!ica(ii de a, pentru $otivu!
pentru care .oise era n centru! 'a$i!iei rega!e egiptene/
#rin na)tere era asiatic sau 8airu )i a 'ost !uat n 'a$i!ie pe c0nd era
$ic% a)a cu$ sugerea, 7ec8iu! Testa$ent. 6e )tie c egiptenii !uau ntr9
adevr copiii (ri!or vecine% ast'e! c ace)tia% devenind adu!(i% puteau s
in2uen(e,e n $od 'avorai! opinia poporu!ui !or 'a( de egipteni. -a nceput%
totu! prea i$posii! ca 'aptu! s se 1 petrecut ntr9o perioad at0t de
apropiat de epoca 8icso)i!or% c0nd 8airu 'useser !ua(i ca sc!avi.
3 'ost un egiptean de 'a$i!ie cu rang na!t care% !a $aturitate% a 'ost
acu,at de o$or )i care a adoptat pe 8airu ca pe ur$a)ii si 'ugari.
3 'ost un t0nr genera! se$it din ar$ata u!ti$u!ui rege 8icsos )i a 'ost
a!ungat din Egipt n s!ticie% $preun cu restu! 8oarde!or asiatice% c0nd
$onar8ia tean a pre!uat contro!u!. .ai t0r,iu s9a ntors s conduc pe
sc!avii 8airu spre !iertate. 3ceasta ar situa povestea !ui .oise $u!t $ai
devre$e dec0t s9a cre,ut vreodat% deoarece + acest !ucru este pe dep!in
p!au,ii! + .oise era cunoscut ca genera! a! ar$atei unui 'araon neidenti1cat.
3ceast a treia op(iune este atractiv% dar nu a$ putut s gsi$
destu!e dove,i pentru o ase$enea crono!ogie de nceput> n p!us% ca s nve(e
secrete!e egipteni!or% .oise treuia s stea pe !0ng un adevrat 'araon% nu
un i$postor 8icsos. 3$ acceptat deci c adevru! privea pri$a sau a doua
op(iune. *n a$e!e ca,uri% versiunea i!ic a eveni$ente!or este acceptat
drept corect.
#entru scopuri!e cercetri!or noastre% a$ 8otr0t de co$un acord s nu
$ai ana!i,$ n deta!iu circu$stan(e!e n care .oise a a&uns s9i conduc pe
ace)ti proto9israe!ieni> este su1cient s accept$ c un $e$ru e?tre$ de
sus pus a! cur(ii egiptene a devenit conductoru! unora dintre triuri!e care
vor deveni na(iunea evrei!or.
Fapte!e =/ DD ne spun c/ .oise a 'ost educat )i a cunoscut ntreaga
n(e!epciune a egipteni!or."
Israe!i(ii care au scris despre .oise n to(i ace)ti ani nu aveau nici un
$otiv s invente,e apropierea sa de adversarii str$o)i!or !or )i ei credeau
c e! de(inea secrete i$portante> de 'apt% toate secrete!e.
#e vre$ea c0nd .oise tria n 'a$i!ia rega! egiptean% Regatu! Nou
'usese 'or$at )i secrete!e sustituite" n!ocuiser secrete!e origina!e" a!e
!ui Osiris. Ca $e$ru v0rstnic a! cur(ii 'araonu!ui% .oise a 'ost instruit n
principii!e nvierii descrise n !egenda !ui 6eUenenre Tao )i a sacri1ciu!ui su
cura&os% care a n!ocuit secrete!e originare pierdute. #e t0nru! .oise% acest
ritua! ur$a s9! 'a$i!iari,e,e cu secrete!e nscunrii rega!e% cea $ai na!t
e?presie a puterii> si$p!a ei e?isten( era un se$n de rega!itate. 3ceasta
treuie c !9a i$presionat pentru c% n $od sigur% a !uat cu e! povestea%
ast'e! c ea a devenit n ce!e din ur$ nou! secret a! ritua!u!ui de trecere
pentru nscunarea rege!ui n nou! (inut a! !ui Israe!. #entru c era secret )i
spus nu$ai unui $ic grup de israe!ieni de 'runte% povestea rege!ui pierdut"%
a intrat n e?isten(a !ui David 'r $ari sc8i$ri. Deta!ii!e E?odu!ui erau o
poveste accesii! )i oa$eni!or de r0nd% iar adevru! )i 1c(iunea se $p!eteau
p0n c0nd rea!itatea aproape c nu $ai e?ista.
*n orice variant% povestea i!ic a E?odu!ui de$onstrea, c!ar c
grupu! condus de .oise era 'oarte egipteni,at )i c venerarea ,eit(i!or
egiptene era nor$a! )i privit drept o practic curent. .oise% care a pri$it
ce!e ,ece porunci pe t!i(e de piatr% a treuit neaprat s $arc8e,e
n1in(area nou!ui stat. Fiecrui rege ur$a s se dea cartea rega!" din
partea ,ei!or% ca dovad c era un s conduc )i c e?ista o a, pentru
!ege )i ordine n noua societate.
3ceste t!i(e nu puteau 1 scrise dec0t n 8ierog!i'e egiptene% pentru c
.oise nu n(e!egea nici o a!t scriere. #entru c ast,i noi ne a,$ pe
cuv0ntu! scris% ne este greu s n(e!ege$ cu$ scrierea era considerat a 1
ceva specia! n $i!eniu! a! doi!ea . Hr. Ideea de $esa&e ce se $ateria!i,ea,
din se$ne!e de pe piatr i9a ui$it pe oa$enii oi)nui(i )i scriii care puteau
s voreasc pe piatr" erau considera(i a 1 pstrtorii $arii $agii.
Este u)or de apreciat c0nd n(e!ege$ c egiptenii nu$eau 8ierog!i'e!e
cuv0ntu!ui Do$nu!ui"% un ter$en care va 1 repetat n toat Gi!ia.
Neu! r,oiu!ui de pe .unte!e 6inai.
Citind cu aten(ie )i n $od oiectiv povestea E?odu!ui% a$ r$as
ngro,i(i. Opinia pe care o avea$ din perioada educa(iei noastre a,ate pe
cre)tinis$ a 'ost co$p!et rsturnat. *n !ocu! unui popor noi! )i $are ce9)i
c0)tig !iertatea )i )i gse)te p$0ntu! pro$is"% d$ peste un cata!og
ngro,itor despre de$ono!ogii pri$itive% trdare% ucidere n $as% vio!%
vanda!is$ )i 'urturi. Era ce! $ai n1ortor certi1cat de n1in(are a! unei
na(iuni i$aginat vreodat.
#ovestea !ui .oise a nceput cu o cri$. E! vede un egiptean !ovind un
8airu )i% dup ce s9a uitat n &ur s 1e sigur c nu se uit ni$eni% e! ! ucide
pe egiptean/ pri$a din ,eci!e de $ii de cri$e pe care !e va co$ite acest e?9
so!dat. Din ne'ericire% cri$a a 'ost v,ut de a!t 8airu% care a raportat
incidentu! egipteni!or% ast'e! c .oise a devenit un o$ cutat pentru cri$. 3
'ugit% ndrept0ndu9se spre est n 6inai% unde a 'ost adpostit de $idiani(i
Enu$i(i de ase$enea Reni(iF )i unde s9a nsurat cu 1ica rege!ui Nippora8.
3ici a 'cut .oise cuno)tin( cu ,eu! triuri!or $idianite% un ,eu a!
'urtuni!or )i a! r,oiu!ui% a! crui si$o! era un se$n ca un cruci1? purtat pe
'runte> u!terior% va 1 cunoscut ca 6e$nu! !ui Qa8ve".
3cest ,eu% care !ocuia n $un(i% a 'ost sursa de inspira(ie )i te$a
centra! pentru Du$ne,eu! evrei!or% n ur$a conversa(ii!or purtate cu e! de
.oise pe .unte!e Hare.
Foarte rar sau aproape niciodat ,eii iau 1in( n $od spontan> ei apar
n $od natura! )i su'er $eta$or'o,e prin care asor ca!it(i de !a a!te
,eit(i. #ri$a nt0!nire re!atat cu Du$ne,eu! evrei!or )i cre)tini!or pare
deoseit de rece )i a$enin(toare. C0nd .oise !9a ntreat despre puteri!e )i
nu$e!e su% e! a 'cut pe gro,avu!> dar nu a $ers. .oise )tia din educa(ia sa
egiptean c ,eii nu erau ntotdeauna superiori oa$eni!or )i% dac un o$ a2a
nu$e!e ,eu!ui% e! avea putere asupra !ui. *n Egipt% ,eii% n $od nor$a!% aveau
$u!te nu$e% ncep0nd cu unu! oi)nuit% )tiut de toat !u$ea% p0n !a nu$e
din ce n ce $ai restrictive% dar nu$e!e !or 'unda$enta! nu era spus nici unui
o$ sau a!tui ,eu. Dac .oise ar 1 pri$it rspunsu! !a ntrearea privitoare !a
nu$e!e principa! a! ,eu!ui% e! I9ar 1 supus pe ,eu. Teo!ogia )i $agia au 'ost
totdeauna dou concepte per'ect sinoni$e p0n n vre$uri!e recente% c0nd
a$ reu)it s trage$ o !inie i$aginar ntre ce!e dou &u$t(i a!e
$isticis$u!ui o$enesc pri$itiv. Conceptu! ,eu!ui israe!i(i!or care tria n arc
nu este di'erit de spiridu)u! din stic! care ndep!inea dorin(e!e prieteni!or si%
a$ii av0nd activit(i precu$ ,oru! prin aer% despr(irea $ri!or% tri$iterea
de $ingi de 'oc )i% n genera!% )i ignorarea !egi!or naturii. 3st,i trage$ o !inie
despr(itoare ntre pove)ti!e arae din O $ie )i una de nop(i )i ce!e a!e
Gi!iei% dar 'r ndoia! e!e au o origine co$un. 7a 1 greu pentru $u!(i
oa$eni s accepte% dar dac !u$ drept adevrat ce spune Gi!ia% atunci
i$aginea creatoru!ui% pe care !u$ea vestic ! nu$e)te si$p!u ,eu"% ncepe
cu un u$i! spiridu) ce trie)te n $un(ii din N9E 3'ricii )i 69E 3siei.
Te$0ndu9se pentru independen(a sa% ,eu! $idianit a re'u,at
ntrearea !ui .oise re'eritoare !a nu$e!e su )i a ncercat s stai!easc
propria sa i$portan(% spun0ndu9i !ui .oise s9)i scoat panto1i )i s se dea
napoi pentru c este pe p$0nt s1n(it.
Cartea E?odu!ui ne spune c rep!ica !ui Du$ne,eu !a ntrearea
despre nu$e!e su a 'ost/ E8ye8 as8er e8ye8."
3ceasta se traduce n genera! cu 6unt cine sunt" dar pe atunci avea
un n(e!es cu conota(ii di'erite ce s9ar putea traduce prin 7e,i9(i de
treaI" sau Nu te prive)te pe tineI". Nu$e!e Qa8ve sau Ie8ova sunt
a$e!e pronun(ii $oderne a!e descrierii eraice a !ui Du$ne,eu drept
QHVH E!i$a eraic nu are voca!eF. 3cesta nu era nu$e!e ,eu!ui> proai!
c era un tit!u !uat din rspunsu! dat% cu n(e!esu! de Eu sunt".
#otrivit cu povestea din Gi!ie% .oise s9a ntors n Egipt n ce!e din ur$
ca s e!iere,e din sc!avie ande!e de asiatici de toate 'e!uri!e pe care
egiptenii !e nu$eau 8airu% cu$va 'o!osindu9se de puteri!e nou!ui ,eu a!
'urtunii &innPspiridu) ca s aduc $i,erie )i $oarte ne'erici(i!or egipteni. Ni s9
a spus c S55.555 de israe!ieni au p!ecat pentru o c!torie de :5 de ani prin
de)ert% dar este evident pentru orice oservator inte!igent c oricare din
aceste e?oduri ar 1 con(inut doar o parte din acest nu$r. Nu e?ist nici o
ur$ a acestui eveni$ent n istoria egiptean )i ar 1 'ost un eveni$ent
i$portant% re!atat n Gi!ie% dac e! ar 1 e?istat. Dac grupu! ar 1 'ost at0t de
nu$eros% ei ar 1 repre,entat un s'ert din ntreaga popu!a(ie a Egiptu!ui )i
av0nd n vedere ce consecin(e ar 1 avut o ast'e! de $igra(ie asupra 8ranei )i
$0inii de !ucru% egiptenii ar 1 $en(ionat i$pactu! su socia!.
Oricu$% oricare ar 1 'ost nu$ru! oa$eni!or% .oise )i9a condus poporu!
n 6inai% n spate!e taerei $idiani(i!or% )i !9a nt0$pinat pe socru! su% Jet8ro%
care i9a 'e!icitat pe israe!i(i )i i9a dat s'aturi une !ui .oise.
3poi% pro'etu! a urcat din nou pe $unte!e sacru ca s se nt0!neasc cu
,eu! care nc tria aco!o. Neu! 'urtunii% care tria ntr9un nor negru% i9a spus
!ui .oise c dac oricare din israe!i(i sau ani$a!e!e !or puneau picioru! pe
$unte sau nu$ai ! atingeau% i va ucide trg0nd n ei sau arunc0nd cu pietre.
Nou! ,eu i in'or$ apoi pe noii si pro,e!i(i c treuiau s9! venere,e sau se
va r,una nu doar pe indivi,ii n cau,% ci )i pe copiii !or% nepo(ii !or )i a)a
$ai departe. 3 continuat s cear israe!i(i!or s9i dea cadouri care constau n
aur% argint% a!a$% (esturi 1ne% piei )i !e$n de sa!c0$ )i a construit o arc
acoperit co$p!et cu aur% ca s triasc n ea. 3ceast arc avea un $ode!
c!asic egiptean% cu doi a)a9nu$i(i 8eruvi$i" n v0r'% care sunt acu$ unani$
accepta(i ca 1ind repre,entarea unei perec8i de s1nc)i naripa(i> adic !ei
naripa(i cu capete de o$ Eve,i 1g. SF.
3cest nou ,eu nu prea 'cuse i$presie asupra $a&orit(ii israe!i(i!or%
deoarece ei au 'cut un vi(e! de aur de ndat ce .oise a urcat $unte!e ca s
voreasc cu Qa8ve. 3ceast e1gie era $ai degra repre,entarea unui ,eu
egiptean 3pis% care !9a suprat 'oarte ru pe nou! ,eu. E! !9a instruit pe .oise
s ordone preo(i!or si s ucid c0t $ai $u!(i dintre ace)ti pcto)i" )i ni
se spune c au 'ost o$or0(i 4. 555 de israe!i(i.
Li ,iduri!e s9au pru)it.
#e c0nd israe!i(ii se ndreptau spre (inutu! pro$is"% $ai era doar un
ostaco! ntre ei )i atingerea scopu!ui !or/ popu!a(ia indigen. Dar Qa8ve i va
conduce spre victorie $potriva 'er$ieri!or din Canaan.
Deuterono$u! Eversiunea DouaiF e?p!ic eveni$ente!e ca )i cu$ a!e)ii
!ui Du$ne,eu au nceput s a$enin(e cetatea9stat din Canaan% n pr(i din
capito!e!e D )i 4/ Li 6e8on a ie)it s ne nt0$pine% cu to(i oa$enii si ca s
!upte !a Jasa. Li Do$nu!% 6tp0nu! nostru% ni !9a predat nou/ )i noi !9a$ ucis
cu 1ii si )i to(i oa$enii !ui. Li i9a$ !uat toate cet(i!e% ucig0nd to(i !ocuitorii
!or% ra(i% 'e$ei )i copii. Nu a r$as ni$ic.
Cu e?cep(ia vite!or care au 'ost $pr(ite )i prada de r,oi a cet(i!or
pe care !e9a$ !uat.
De !a 3roer% care este pe $a!u! r0u!ui 3rnon% un ora) care este situat
ntr9o va!e% !a Ca!aad. Nu e?ist nici un sat sau ora) care s scape din $0ini!e
noastre.
Do$nu!% 6tp0nu! nostru ne dduse totu!.
3poi ne9a$ ntors )i ne9a$ dus !a Gasan/ )i Og% rege!e asan% a ie)it
n nt0$pinarea noastr cu oa$enii si ca s !upte n Edrai.
Li Do$nu! $i9a spus/ Nu9(i 1e tea$/ pentru c e! (i s9a predat cu to(i
oa$enii )i p$0ntu! su. Li s9i 'aci ce ai 'cut rege!ui 6ee8on a! a$ori(i!or%
care triau n Heseon.
3st'e!% Do$nu! )i 6tp0nu! nostru ni !9a predat pe Og% rege!e asan% )i
to(i oa$enii si. Li noi i9a$ distrus co$p!et.
Distrug0nd toate cet(i!e !ui% nu ne9a scpat nici un ora)/ S5 de cet(i%
toat (ara !ui 3rgo% regatu! !ui Og din Gasan.
Toate cet(i!e erau ncon&urate de ,iduri na!te% cu por(i )i are/ n a'ar
de nenu$rate!e ora)e 'r ,iduri. Li noi !e9a$ distrus pe toate% a)a cu$ a$
'cut )i !ui 6e8on% rege!e Heseon/ a$ distrus 1ecare cetate% ra(i% 'e$ei )i
copiii. Dar vite!e )i pr,i!e de r,oi a!e ora)e!or !e9a$ !uat cu noi ca prad."
3ceste" pasa&e nu descriu t!ii!e ei% $ai degra $asacrarea 1ecrui
rat% 'e$eie )i copi!% ca )i a oi!or% oi!or )i $gari!or ce au 'ost o$or0(i cu
saia.
7ec8iu! Testa$ent con(ine $u!te pasa&e vio!ente de acest tip. *n p!us%
Qa8ve !e9a a$intit oa$eni!or si c e! este puternic )i gata s pedepseasc cu
s!ticie pe aceia care nu9! vor venera )i nu vor tri dup Cuv0ntu! -ui.
Deuterono$u! @/ ;B9D5 d ur$toru! avertis$ent/ Dar% dac9! vei uita pe
Do$nu! 6tp0nu! tu )i vei ur$a a!(i ,ei% i vei servi )i adora/ ia a$inte% (i
pre,ic c vei pieri.
Ca )i na(ii!e pe care Do$nu! !e9a distrus% a)a vei pieri )i tu% dac nu vei
ascu!ta vocea Do$nu!ui% 6tp0nu! tu."
Oricine ar 1 'ost .oise% e! a devenit un cri$ina! n Egipt )i )i9a petrecut
restu! vie(ii ucig0nd un nu$r $are de oa$eni )i strini )i pe aceia care )i
puseser speran(a n e!. 3$ considerat greu de reconci!iat acest o$ )i
credin(a sa n Du$ne,eu% cu Du$ne,eu! evrei!or $oderni )i a! cre)tini!or.
3ceast discrepan( ne dovede)te c Du$ne,eu nu este o entitate static% ci
un 'ocar socia! care cre)te )i evo!uea, pe $sur ce e! se a$estec cu a!(i
,ei% evo!u0nd ncet nspre o 1gur idea!i,at care re2ect $ora!itatea )i
nevoi!e vre$ii. Nu este at0t de i$portant c Du$ne,eu !9a 'cut pe o$ dup
c8ipu! !ui> este $u!t $ai i$portant c o$u!% n $od continuu% ! re'ace pe
Du$ne,eu dup propria i$agine.
Datarea E?odu!ui.
Unii erudi(i cred acu$ c victorii!e s0ngeroase descrise n 7ec8iu!
Testa$ent sunt e?agerate )i c sosirea israe!i(i!or a 'ost $ai $u!t o asor(ie
!ent n societatea canaanit dec0t o n!ocuire s0ngeroas a ei. Totu)i%
e?p!orri!e ar8eo!ogice recente au scos !a ivea! $rturia unui $are nu$r
de ora)e )i cet(i ce indic o datare a E?odu!ui n epoca de ron, $i&!ocie. O
ast'e! de datare ar p!asa E?odu! undeva ntre e?pu!,area 8icso)i!or )i $i&!ocu!
seco!u!ui a! H79!ea . Hr. 3ceasta ntre)te adevru! c .oise a 'ost !uat de
'a$i!ia rega! egiptean cur0nd dup ce teanii au rec0)tigat contro!u!
asupra (rii.
Crede$ c educa(ia pe care a pri$it9o n Egipt i9a dat 'or(a )i ai!itatea
s9)i cree,e propriu! su ,eu )i s nte$eie,e o na(iune nou n ni)te ani grei.
.etode!e sa!e crude au 'ost proai! singura ca!e prin care ar 1 putut reu)i.
E?ist dove,i a!e puternicei in2uen(e egiptene asupra eveni$ente!or
E?odu!ui% de !a proiectarea C8ivotu!ui !a Ta!e!e -egii cu 8ierog!i'e date de
Qa8ve !ui .oise )i crede$ c este !ogic s presupune$ c secrete!e
cere$oniei nvierii !ui 6eUenenre au 'ost !uate tot din Egipt. .oise a tratat
poporu! su ca pe ni)te oa$eni sraci cu du8u! )i proai! c erau destu! de
si$p!i co$parativ cu conductoru! !or care cuno)tea% dup cu$ )ti$% toate
secrete!e egipteni!or.
David )i 6o!o$on.
Triuri!e !ui Israe! au e?istat independent ti$p de apro?i$ativ o sut de
ani% ntr9o perioad cunoscut drept perioada &udectori!or. 3ce)ti &udectori
nu erau de !a nceput drep(i sau 1guri $agistra!e% dar erau eroi !oca!i sau% $ai
precis% sa!vatori".
Ideea genera! c ;D triuri din Israe! au 'ost i$p!icate n E?od este
desigur gre)it> doar dou sau trei triuri se crede c au sosit ast'e!. #e
vre$ea &udectori!or% triuri!e !ui 6i$on )i -evi au 'ost des1in(ate )i triu! ce!
$ai i$portant a! !ui Iuda aia ncepea s 1e recunoscut ca israe!it.
*ncetu! cu ncetu!% triuri!e no$ade 8airu au devenit na(iunea eraic
a israe!i(i!or )i ei s9au trans'or$at din no$a,i n 'er$ieri )i $e)te)ugari. 3ce!e
e!e$ente a!e popu!a(iei canaanite $ai avansate care nu au 'ost ucise n
ti$pu! inva,iei% s9au unit cu noii veni(i )i i9au nv(at $e)te)uguri!e )i
agricu!tura pe care ei !e )tiau de $ii de ani.
Cea $ai vec8e carte a Nou!ui Testa$ent este C0ntu! !ui Deora8.
3cesta ne poveste)te c e?ista cooperare ntre une!e din triuri atunci c0nd
n'runtau un ina$ic co$un% cu$ ar 1 1!istinii. 3ce!e triuri care nu ddeau
so!da(i pentru !upt erau aspru do&enite. Ro!u! &udectori!or era di'erit de a!
rege!ui% prin 'aptu! c 1ecare &udector avea putere restr0ns asupra unuia
sau $ai $u!tor triuri )i asigura o oarecare ndru$are po!itic sau
econo$ic% supunerea 1ind op(iona!. #e scurt% regii erau nu$i(i n $od divin%
iar &udectorii nu. Nu to(i &udectorii erau ega!i. Unu! dintre pri$ii eroi din
vre$ea pri$ei inva,ii a 'ost r,oinicu! Jeruaa!% care $ai t0r,iu )i9a
sc8i$at nu$e!e n Cideon Enu$e!e su origina! era desigur canaanit%
onor0ndu9! pe ,eu! Gaa!% care proai! i!ustrea, 'aptu! c ntr9o perioad%
Qa8ve nu era at0t de puternic + cu$ vor s ne 'ac s crede$ autorii de $ai
t0r,iu ai 7ec8iu!ui Testa$entF. -ui Cideon i s9a o'erit regatu! Israe!% dar !9a
re'u,at% sus(in0nd c Qa8ve era rege!e !or% a! tuturor> )i totu)i% este evident
c e! de(inea o po,i(ie specia! )i c era v,ut ca $o)tenitor a! !ui .oise.
De)i Cideon a re'u,at s 1e rege% autoritatea sa se trgea direct din
.oise )i este sigur c o dep)ea pe a a!tor &udectori. 3 'ondat un centru
re!igios !a Op8ra8% unde a n1in(at un oiect de cu!t cunoscut drept ep8od"%
care era un 'e! de arc% suger0nd c e! a avut un a!t ,eu. Ca o$ cu in2uen(
)i putere% Cideon avea un 8are$ $are Eproai! c avea )i virgine $idianite
capturateF )i se ,icea c a avut )apte,eci de 1i% ce! $ai i$portant dintre ei
1ind 3i$e!ec8% un nu$e care a sugerat $u!tor erudi(i ai Gi!iei o sporire a
ideii ideo!ogiei de rega!itate. 3 'ost un 'apt sigur c Cideon a acceptat tit!u!
de rege% dar 1e c I9ar 1 acceptat sau nu% 1u! su 3i$e!ec8 a dep)it
statutu! de &udector )i a devenit rege. Te$p!u! su% dedicat !ui Gaa!9erit8% a
'ost e?cavat )i s9a dovedit a 1 'ost $igda!" sau te$p!u 'orti1cat% cu pere(i cu
o grosi$e de =5 de picioare )i% de 1ecare parte a intrrii% st0!pi sacri.
3ceasta se nt0$p!a !a o genera(ie dup $oartea !ui .oise )i% !ucru $ai
i$portant% !a sute de ani nainte de Te$p!u! !ui 6o!o$on> )i totu)i% ave$ doi
st0!pi sacri de a$e!e pr(i a!e intrrii% ntr9un te$p!u ce apar(inea pri$u!ui
rege a! evrei!or. 6ensu! st0!pi!or )i cere$onia asociat cu ei descinde de !a
.oise% prin Cideon% !a 3i$e!ec8. Ni se pare e?tre$ de !ogic s presupune$
c cere$onia nvierii a,at pe povestea !ui 6eUenenre ar 1 'ost 'o!osit de
acest grup a! 'a$i!iei rega!e"% deoarece ei nu cuno)teau nici un a!t proces de
nscunare n a'ar de ce! cunoscut de .oise n Egipt. C8iar st0!pii ar
repre,enta cone?iunea cu Du$ne,eu )i stai!itatea nou!ui stat.
Din ne'ericire pentru 3i$e!ec8% stai!itatea va 1 de scurt durat.
.onar8ia se va pru)i cur0nd dup ce a 'ost nte$eiat )i e! )i9a pierdut
via(a ntr9o t!ie cu oa$enii din ora)u! Tea% care i s9au opus. #erioada
&udectori!or a continuat% dar cunoa)terea secrete!or casei rega!e )i a
nscunrii rege!ui au 'ost pstrate vii de ctre &udectorii din 'a$i!ia !ui
Cideon.
*n toat aceast perioad% Ierusa!i$u! a r$as un ora) care apar(inea
pri$i!or si nte$eietori% &eu,i(ii> centru! re!igios )i po!itic pentru israe!i(i era
ora)u! 68i!o8% !a vreo D5 de $i!e spre nord. 6pturi!e au artat c 68i!o8 a
'ost distrus n &uru! anu!ui ;5<5 . Hr. *n ti$pu! r,oiu!ui dintre israe!i(i )i
1!isteni. 3cest eveni$ent a 'ost v,ut de 6a$ue!% care era un &udector
i$portant% pro'et% preot )i ce! care9! nscuna pe rege.
R,oiu! dintre israe!i(i )i 1!isteni era redat n povestea i!ic a !ui
6a$son% care era un n,rit Eun o$ s'0ntF cu o putere i$ens. E! a distrus 4.
555 de 1!isteni% door0nd 1,ic )i st0!pu! drept )i ce! st0ng% ceea ce noi
crede$ c este o $eta'or pentru su$inarea stai!it(ii !or na(iona!e.
6a$ue! a 'ost ce! care !9a 'cut pe Genia$in E6au!F rege ntr9o
cere$onie particu!ar. Nu e?ist nici o e?p!ica(ie n Gi!ie )i nici o descriere a
cere$oniei. 6e pare c re!a(ia dintre 6a$ue! )i 6au! era aceea dintre dou
puteri ge$ene% cea a preotu!ui )i cea a rege!ui% cei doi st0!pi ai unei societ(i
n2oritoare% uni(i ca s produc stai!itate. 3ceast re!a(ie a 'ost repede pus
!a ncercare c0nd 6au! a 'cut un sacri1ciu !a Ci!ga!% 'r a&utoru! )i )tiin(a !ui
6a$ue!% )i c0nd nu a ur$at ordinu! !ui 6a$ue! de a des1in(a 8are$u!
a$a!eci(i!or nvin)i% 6a$ue! a nceput s regrete a!egerea sa. 3 aprut un nou
candidat% de data aceasta din triu! i$portant a! !ui Iuda% $ai degra dec0t
de !a ce! $ai $ic tri% a! !ui Genia$in. Nu$e!e su era David )i venea dintr9un
ora) $ic nu$it Get8!ee$.
David era o persoan instruit% p!in de ca!it(i% era curtean% so!dat )i
o$ de stat. Ginecunoscuta poveste a uciderii !ui Co!iat8 este n genera!
acceptat ca adevrat% dar un a!t o$ !9a ucis pe gigant + era un a!t o$ din
Get8!ee$ nu$it E!8anan% 1u! !ui Jaareoregi$.
3triuirea acestei 'apte !ui David a 'ost o ncercare de a9! arta ca pe un
si$p!u ciona) neoi)nuit cu r,oiu!% dar adevru! era c ntreaga via( a
'ost un $are so!dat )i po!itician.
6au! a v,ut c era a$enin(at de David )i a ncercat s9! ndeprte,e%
dar n ce!e din ur$ 6au! )i9a pierdut via(a )i 6a$ue! a creat a! doi!ea regat a!
su. Nu este de apreciat 'aptu! c atunci c0nd David 'ugea de 6au!% e! a
!uptat n ar$ate!e 1!isteni!or $potriva israe!i(i!or> o 'apt ciudat pentru
nte$eietoru! ce!ei $ai $ari dinastii din istoria Israe!u!ui. David a devenit
rege!e Israe!u!ui n &uru! anu!ui ;555 . Hr. Li pentru pri$a dat a unit cu
adevrat triuri!e ntr9un singur popor. E?ist o para!e! ui$itoare cu ro!u!
regi!or din Egipt% prin 'aptu! c Israe!u! era 'or$at de ase$enea din dou
(inuturi% unu! !a nord )i unu! !a sud% unite de un singur conductor. #ri$ii
)apte ani% David a condus de !a Heron n (inutu! de sud a! !ui Iuda% dar ce!
$ai i$portant ro! a! su a 'ost ce! de rege care a !uat Ierusa!i$u!% 'or$0nd o
nou capita! care era a)e,at ntre ce!e dou pr(i a!e regatu!ui unit. 3ici% e!
)i9a construit un pa!at )i a $utat cortu! ce adpostea C8ivotu! )i a!taru! pe
!ocu! unui te$p!u pe care a 8otr0t s9! construiasc pentru Qa8ve.
David a nte$eiat o ar$at ine antrenat% co$pus n $are parte din
$ercenari strini% cu care e! i9a nvins pe 1!istenii care nc $ai aveau cet(i
n regiune% n ce!e din ur$ o(in0nd contro!u! asupra (inuturi!or de !a Eu'rat
!a Co!'u! 3ccaa. #acea a 'ost n s'0r)it asigurat c0nd David a 'cut un tratat
de pace cu Hira$% rege!e de !a Tyr% dar co$porta$entu! turu!ent a! !ui David
)i a! 'a$i!iei sa!e a adus cur0nd instai!itate.
Eveni$ente!e se succed ca o poveste de !a Ho!!yMood. David s9a
ndrgostit de Gat8s8ea )i !9a ucis pe so(u! ei% Uria8. Fiu! !ui David% prin(u!
ncoronat 3$non% a 'ost o$or0t de 'rate!e su 3sa!o$% dup ce a vio!at9o pe
propria sor vitreg Ta$ar% )i 3sa!o$ a ncercat n s'0r)it s ia regatu! de !a
'rate!e su cu 'or(a. Dup acest r,oi civi!% David )i9a !uat regatu! )i 1u! su%
3sa!o$% )i9a pierdut via(a% sp0n,urat de ra$uri!e unui copac.
Toate aceste !ucruri I9au $piedicat pe David s construiasc
te$p!u! nc8inat ,eu!ui su Qa8ve. Cur0nd% David a a&uns pe patu! de
$oarte )i
$o)tenitoru! su !a tron% 3doni&a8% a 'ost ncoronat rege. Totu)i% nainte ca
'estinu! de ncoronare s se s'0r)easc% un a!t 1u a! Gat8s8eei% nu$it
6o!o$on% a 'ost 'cut rege de NadoR% cu a&utoru! !ui David. Cere$onia !ui
6o!o$on a 'ost considerat cea adevrat% )i nu $u!t dup aceea nou! rege
!9a ndeprtat pe 'rate!e su )i pe sus(intorii !ui ca s nu se $ai ridice
vreodat $potriva !ui.
6o!o$on a 'ost un $are rege )i% su stp0nirea !ui% Israe!u! a atins cea
$ai $are de,vo!tare avut vreodat. E! s9a cstorit cu 1ica 'araonu!ui )i i s9
a dat ca ,estre ora)u! strategic Ce,er% de pe 8otaru! egiptean. 3 creat
)antiere de construc(ii n tot (inutu! )i% ce! $ai i$portant !ucru din toate% a
construit casa !ui Qa8ve% te$p!u! s'0nt pentru care este ce! $ai cunoscut. 3)a
cu$ a$ discutat anterior% te$p!u! era o construc(ie $inor% dar totu)i era
decorat cu $u!t $iestrie )i str!ucire )i 'oarte ine situat.
Era a)e,at n v0r'u! unui dea! cu 'a(ada spre est% nspre soare!e care
rsrea% )i pentru c era $ai $u!t sau $ai pu(in pe !inia despr(itoare a ce!or
dou (inuturi% unu! !a nord )i unu! !a sud% st0!pii de !a intrare erau $eni(i s
repre,inte ar$onia )i ec8i!iru! regatu!ui unit. 3ceasta era reconstruc(ia
conceptu!ui egiptean de stai!itate po!itic prin unitate.
Goa,% st0!pu! din st0nga% era situat !a sud% repre,ent0nd p$0ntu! !ui
Iuda )i nse$n0nd putere"> Jac8in era situat !a nord% repre,ent0nd p$0ntu!
Israe!u!ui% se$ni1c0nd nte$eiere" )i% c0nd erau uni(i de pragu! de sus a! !ui
Qa8ve% cei doi asigurau stai!itate". Ca )i n Egiptu! antic% at0ta ti$p c0t ce!e
dou (inuturi erau unite cu st0!pii respectivi% stai!itatea po!itic re,ista. 3ce!
concept era $pru$utat de !a egipteni% indic0nd 'aptu! c structura $onar8iei
israe!ite )i teo!ogia nc nu9)i pierduser vec8i!e origini.
Toat aceast $unc treuia p!tit )i cu$ necesaru! 'o!osit era strin
+ Hira$% rege!e din Tyr% a adus $0n de !ucru ca!i1cat )i $a&oritatea
$ateria!e!or pri$e + aceasta nse$na o $are c8e!tuia! pentru regat )i
6o!o$on a nceput s duc !ips de ani )i a v0ndut $u!te ora)e ca s
p!teasc datorii!e nroitoare. #opu!a(ia treuia s ndure $unca 'or(at% cu
grupuri de ;5. 555 de oa$eni tri$i)i !unar n -ian s $unceasc pentru
Hira$% rege!e din Tyr. Regatu! a 'ost $pr(it n ;D regiuni% cu 1ecare
regiune rspun,toare de asigurarea de ta?e pentru pa!at ti$p de o !un% n
1ecare an. Nive!u! ta?e!or a 'ost 'oarte $are )i supu)ii !ui 6o!o$on au
nceput s9)i piard entu,ias$u! 'a( de dorin(a de grandoare a rege!ui.
*n ciuda 'e!u!ui n care autorii de $ai t0r,iu ai Gi!iei au pre'erat s
vad% e?ist destu!e $rturii c interesu! pentru Qa8ve sc,use 'oarte $u!t )i
a!(i ,ei erau considera(i ega!i n istoria na(iunii% dac nu $ai presus. #entru
$u!(i% Qa8ve nu era dec0t un ,eu israe!it a! r,oiu!ui% 'o!ositor n vre$e de
r,oi Edar o 1gur destu! de co$un printre ,eii din #anteonF. Nu$e!e date
notai!i!or israe!i(i de9a !ungu! ti$pu!ui arat un $are respect pentru Gaa! )i
c8iar )i ce! $ai 1de! ya8vist nu ar 1 putut pretinde c evreii din acea vre$e
credeau ntr9un singur ,eu.
-a 'e! s9a nt0$p!at )i cu 6o!o$on. 6pre s'0r)itu! do$niei sa!e% 6o!o$on
a nceput s venere,e a!(i ,ei% ceea ce a ne$u!(u$it pe $u!(i% n specia! pe
preo(ii din te$p!u! din Ierusa!i$. -ogica u!terioar a 'ost c rutatea !ui
6o!o$on nu a 'ost pedepsit de Qa8ve din respect pentru tat! su% David.
#e scurt% din vre$ea !ui .oise p0n !a 6o!o$on% Qa8ve pare c nu a
i$presionat prea tare poporu! a!es". C0nd 6o!o$on + rege!e vestit pentru
n(e!epciunea sa + a $urit% (ara era nu nu$ai 'a!it% dar )i 'r de ,ei.
Fiu! !ui 6o!o$on% Re8ooa$% a 'ost crescut ca s cread n puterea
regatu!ui )i% de)i a 'ost s'tuit s adopte o !inie conci!iant 'a( de cei din
nord care nu9! acceptau ca rege% e! nu a ascu!tat. Unitatea ce!or dou (inuturi
s9a destr$at repede )i regatu! de nord a! !ui Israe! nu $ai avea de9a 'ace cu
Iuda% ceea e a constituit originea pro!e$e!or sa!e. 6 re,u$$ ce a$ a2at
despre israe!i(ii din aceast perioad. 3spira(ii!e noii na(iuni spre o civi!i,a(ie
i$portant s9au a,at pe o teo!ogie structurat% pe &u$tate pe $unc
'or(at )i ani $pru$uta(i. Ca toate ntreprinderi!e prost pregtite a e)uat%
dar a r$as n ini$i!e )i $in(i!e genera(ii!or viitoare care vor co$p!eta n $od
retrospectiv acea teo!ogie )i !upt de a reconstrui o g!orie trectoare care !e9
a $arcat 'or$area ca popor ce are un ,eu )i un destin. 3ceasta era vi,iunea
care niciodat nu9)i va atinge scopu!% de)i va 1 $rea(.
*ntre ti$p% secrete!e cere$oniei de ini(iere prin nviere )i rectitudine
$ora! a,ate pe principii!e construc(iei unui te$p!u au 'ost trans$ise unui
grup rega!. Nu a $ai 'ost un concept astract ce deriva din povestea
egiptean adus !or de .oise% era rea!> !a 'e! de rea! ca te$p!u! !or de !a
Ierusa!i$ care adpostea C8ivotu! )i pe ,eu! !or.
*n toat aceast etap a cercetrii noastre% nu a$ gsit nici o re'erire !a
vreun ar8itect a! Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on% care s 1 'ost ucis. Li totu)i%
ncepuse$ s ave$ $u!te dove,i care s sus(in ipote,a noastr privitoare !a
cei doi st0!pi asocia(i cu cere$onia de nviere a !ui 6eUenenre Tao% care
'usese adus din Israe! de .oise )i devenise secretu! casei rega!e a Israe!u!ui.
Ur$toarea noastr sarcin a 'ost s identi1c$ c0nd a 'ost sc8i$at
nu$e!e persona&u!ui centra!% din 6eUenenre Tao n Hira$ 3i'. Ca s
n(e!ege$ cu$ aceste secrete p,ite au putut supravie(ui )i n 1na! au a&uns
cunoscute prin ac(iuni!e unui o$ pe care ! nu$i$ Iisus Hristos% )i cu$ ar
putea 1 interpretat Nou! Testa$ent n !u$ina a$p!e!or noastre cercetri% era
nevoie s investig$ $ai ndeaproape etapa ur$toare a istoriei na(iunii
evreie)ti.
CONC-UNII.
#ovestea na)terii !ui .oise s9a dovedit a 1 a,at pe o !egend
su$erian )i a$ 'ost siguri c 'usese adoptat pentru a n(e!ege $odu! n
care un vec8i egiptean )i $e$ru a! 'a$i!iei rega!e egiptene a a&uns s 1e
tat! na(iunii evreie)ti. 3$ 'ost siguri c .oise 'usese prta) a! secrete!or !ui
6eUenenre Tao )i c e! cuno)tea povestea ce!or doi st0!pi> e! a 'o!osit aceste
secrete ca s nte$eie,e un nou ritua! de nscunare pentru adep(ii si. 3cest
!ucru a dat identitate )i un ritua! secret evrei!or 'r de stat )i 'r de cu!tur%
ritua! ce a 'ost trans$is prin David.
.oise a 'ost ce! care a adoptat pe ,eu! Renit a! 'urtunii + Qa8ve% care a
'ost identi1cat prin si$o!u! tau% cunoscut !a origine drept se$nu! !ui Qa8ve".
De ndat ce a contactat pe nou! su ,eu% .oise s9a ntors n Egipt% unde era
cutat pentru o$or% pentru c e! a!ungase un grup 8airu. C!toria evrei!or
n (inutu! Canaan este descris n Gi!ie ca un proces continuu a! uciderii
popu!a(iei indigene.
De ndat ce a 'ost introdus re!igia !ui Qa8ve% poporu! !ui
Qa8ve% israe!i(ii% au 'ost condu)i de o serie de &udectori% ncep0nd cu.
Josua% ce!eru conductor a! t!iei de !a Ieri8on. E! a 'ost ur$at de un
nu$r de a!(i &udectori% dar Gi!ia )i $rturii!e ar8eo!ogice arat c si$o!u!
ce!or doi st0!pi a 'ost 'o!osit )i de 3i$e!ec8% 1u! !ui Cideon% )i de 6a$son
n,ritu!.
3$ 'ost siguri c acest !ucru indica 'aptu! c secrete!e egiptene a!e !ui
.oise continuau s 1e 'o!osite de conductorii israe!i(i!or.
#ro'etu! 6a$ue! !9a uns pe 6au! ca pri$u! rege a! evrei!or% dar n ce!e
din ur$ e! a 'ost ur$at de David% care a 'ost un rege deoseit. *n &uru! anu!ui
;555 . Hr.% David a unit regate!e Iudeea )i Israe!% cu o nou capita! ntre ce!e
dou (inuturi !a Ierusa!i$. Fiu! su 6o!o$on a construit apoi pri$u! te$p!u din
Ierusa!i$ cu cei doi st0!pi repre,ent0nd uni1carea ce!or dou regate )i
'or$0nd o poart de intrare cu 'a(a spre est + un st0!p n nord repre,ent0nd
Israe!u! )i un st0!p n sud repre,ent0nd Iudeea. 6t0!pii identici sunt ridica(i !a
intrarea n te$p!u! su% ca s arate c $onar8ia israe!it are nc rdcini )i
ritua!uri egiptene.
6o!o$on a $urit !s0nd (ara 'a!it% dar a !sat secrete!e cere$oniei
de ini(iere prin nviere )i o rectitudine $ora!% a,at pe principii!e
construirii te$p!u!ui ce erau trans$ise unui grup rega!.
Nu ne $ai ndoia$ de 'aptu! c descoperise$ $ode!u! ro!u!ui secret a!
construc(iei statu!ui evreu. Dar nu a$ gsit nici o re'erire !a vreun constructor
ucis n Te$p!u! !ui 6o!o$on )i treuia s descoperi$ cu$ )i c0nd 6eUenenre
a devenit Hira$ 3i'.
Capito!u! ;5
O .IE DE 3NI DE -U#TO.
*nceputuri!e na(iunii evreie)ti.
.oartea rege!ui 6o!o$on a avut !oc !a e?act ;. 555 de ani nainte de
$oartea u!ti$u!ui )i ce!ui $ai ce!eru pretendent !a tit!u! de rege a!
evrei!or".
#entru evrei a 'ost un $i!eniu p!in de durere% !upt )i n'r0ngeri% dar
niciodat nu s9au predat. 3 'ost de ase$enea caracteri,at printr9o cutare
disperat a identit(ii etnice% precu$ )i de o nevoie de a9)i practica teo!ogia
)i structura socia! care !e erau proprii. Ei aveau !egenda ndeprtat a unui
tat% 3vraa$% )i a unui !egiuitor% .oise% dar $ai aveau )i a!tceva care se
c8ea$ cu!tur. #ri$ii regi evrei nu aveau si$($0ntu! de $o)tenire. David%
n $od gre)it caracteri,at ca un !upttor% !e9a dat un $ode! pentru a)teptata
!or victorie asupra vecini!or !or puternici% )i 6o!o$on% u$i! )i g8inionist n tot
ce a ntreprins% a devenit nuc!eu! $0ndriei na(iona!e. Nu a 'ost totu)i un o$
care% n ce!e din ur$% s ai idea!uri egoiste% dar a ridicat o c!dire $ic )i
nei$portant pentru ,eu! r,oiu!ui% Qa8ve.
Dup cu$ a$ v,ut% dup $oartea !ui 6o!o$on% ce!e dou (inuturi a!e
evrei!or au 'ost despr(ite din nou% cu Israe!u! n nord )i Iudeea n sud. Ei s9au
ntors !a proprii!e !or idei de de,vo!tare% care cur0nd au dus !a r,oi. *n
regatu! de nord% asasinarea rege!ui devenise aproape un sport na(iona! )i% n
seco!e!e care au ur$at% r,oiu!% cri$a )i trdarea au devenit !ege. #roai!
c individu! ce! $ai in'a$ din aceast perioad a 'ost Je8u% un genera! care a
venit !a putere% o$or0ndu9i e! nsu)i pe Je8ora$% rege!e Israe!u!ui. 3poi !9a
o$or0t pe 38a,ia8 din Iudeea% care era destu! de ne'ericit c vi,itea,
nordu!% )i a 'cut9o uc(i su copite!e cai!or pe ne'ericita Je,ee!% ast'e! nc0t
doar craniu!% picioare!e )i pa!$e!e i9au 'ost gsite pentru n$or$0ntare. 3u
$ai 'ost uci)i a!(i ;;D posii!i adversari )i to(i care se nc8inau !ui Gaa! au 'ost
aduna(i )i o$or0(i. Ni se spune c Du$ne,eu a 'ost nc0ntat de aceste
ac(iuni noi!e"% se spune n D Regi ;5/ 45/ Li Do$nu! a spus !ui Je8u/ pentru
c ai 'cut ine $p!inind ceea ce este drept n oc8ii $ei )i pentru casa !ui
38a% tot dup ini$a $ea% copiii ti din a patra genera(ie vor sta pe tronu! !ui
Israe!."
Regatu! sudic Iudeea a continuat s 1e condus de !a Ierusa!i$ )i
contrastu! cu Israe!u! n nord era i$ens. Iudeea a reu)it s pstre,e o
adevrat stai!itate ti$p de aproape trei seco!e )i &u$tate dup separare.
Dinastia !ui David a continuat 'r ntrerupere peste patru sute de ani n tota!%
ceea ce contrastea, puternic cu ce!e opt sc8i$ri revo!u(ionare de dinastie
din Israe!% doar n pri$e!e dou seco!e.
*ntrearea pe care ne9a$ pus9o a 'ost/ din ce $otiv ce!e dou &u$t(i
a!e nou constituitu!ui stat au avut o soart at0t de di'eritA
#oate a 'ost de vin geogra1a. Iudeea din (inutu! de sud era departe de
dru$u! principa! est9vest )i terenu! era $ai di1ci! pentru invadatorii strini
pentru c era $ai puternic ntrit )i aprat dec0t regatu! de nord. Noi a$
nuit% totu)i% c $otivu! principa! a! continuit(ii dinastiei rega!e a !ui David
pe o durat de ti$p considerai! se datora unit(ii% coe,iunii o'erite de
dreptu! divin de a conduce" printr9o cere$onie $istic )i secret. 3)a cu$
pri$ii regi egipteni erau privi(i ca 1ind ncorona(i de ctre ,ei% tot a)a )i
descenden(ii !ui David erau considera(i a 1 'ost a!e)i de Qa8ve )i !egtura
supre$ dintre ,eu )i popor se $ani'esta prin continuitatea dinastiei rega!e.
Dac presupuneri!e noastre erau adevrate% 'a$i!ia stp0nitoare )i antura&u!
ei ar 1 'ost unite prin $e$rii si ce erau parte a gruprii secrete E-o&aF )i
c0nd )i9au ridicat" candidatu! a!es !a statutu! de rege% orice insurec(ie ar 1
'ost pu(in proai! din cau,a puterii acestui grup conductor.
I$portan(a capita! a rege!ui din Iudeea a 'ost de$onstrat de
ritua!uri!e !or de 3nu! Nou% care se 'ceau dup $ode!u! egiptean )i
ai!onian. Une!e din ce!e $ai i$portante acte ritua!e erau $enite s asigure
rege!ui continuitatea !a do$nie% un e?e$p!u 1ind re!uarea de ctre rege a
t!iei ini(ia!e prin care 'or(e!e !u$inii au triu$'at $potriva 'or(e!or
ntunericu!ui )i 8aosu!ui.
Rege!e )i preo(ii si intonau Enu$a E!is8"% povestea care ne spune
cu$ a 'ost nvins dragonu!98aos Tia$at% pentru a putea avea !oc crea(ia.
3cest ritua! poate 1 co$parat cu ritua!u! egiptean a! 8ipopota$u!ui Ediscutat
n capito!u! @F care rea1r$ dreptu! vec8i )i sacru a! rege!ui de a stp0ni.
Ro!u! rege!ui ca garant a! pactu!ui" I9a 'cut responsai! pentru
unstarea poporu!ui su )i orice catastro' pe scar na(iona! ar 1 'ost
atriuit 'aptu!ui c rege!e )i9a dep)it atriu(ii!e sau !e9a per$is supu)i!or si
s9! &igneasc pe Qa8ve.
E?i!u! din Gai!on.
Regatu! de nord a! Israe!u!ui a !uptat de !a nceput p0n !a s'0r)it )i n
1na! s9a pru)it n =D; . Hr.% c0nd a 'ost condus de asirieni. Iudeea a re,istat
cu un seco! )i &u$tate $ai $u!t. #e ;< )i ;S $artie <B= . Hr.% $are!e rege
ai!onian% Naucodonosor% a cucerit Ierusa!i$u!% !9a capturat pe rege )i a
nu$it un nou rege $arionet% nu$it NedeRia8. 3devratu! rege% Je8oiac8in%
a 'ost tri$is n e?i! cu toat curtea )i inte!ectua!ii din (ar% ideea 1ind c acei
care r$0neau nu vor avea ndr,nea!a s se r,vrteasc $potriva noi!or
stp0ni.
Gi!ia ne o'er ci're di'erite% dar proai! c oa$enii au 'ost du)i n
Gai!on cu $ai $u!t de trei $ii de ani n ur$> t!i(e!e cunei'or$e gsite !a
Gai!on aveau nscrise ra(ii!e de u!ei )i gr0ne pentru captivi% nu$indu9i n
specia! pe rege!e Je8oiac8in )i cei cinci 1i ai si drept destinatari.
Faptu! c Je8oiac8in nu a 'ost o$or0t i9a 'cut pe $u!(i evrei s cread
c i se va da voie s se ntoarc )i e?ist $rturii c aceasta ar 1 'ost
inten(ia ini(ia! a !ui Naucodonosor. Nou! rege $arionet nu era at0t de doci!
cu$ ar 1 dorit ai!onienii> a 'ost tentat s se a!ie,e cu ina$icu! Gai!onu!ui%
egiptenii% cu scopu! de a e!iera Iudeea. -a nceput% e! a ur$at s'atu!
sus(intori!or si )i nu a provocat nici un ru stp0ni!or si.
Din ne'ericire% presiuni!e pro9egiptene de !a curtea sa au dus !a o
r,vrtire n <@B . Hr.% ceea ce !9a 'cut pe Naucodonosor s atace cet(i!e
din Iudeea. 3sediu! Ierusa!i$u!ui a nceput n ianuarie ur$tor. NedeRia8 )tia
c nu va e?ista ndurare de data aceasta )i a re,istat doi ani )i &u$tate% dar
n ciuda unei ncercri a 'or(e!or egiptene de a9i a!unga pe ai!onieni% ora)u!
a c,ut n iu!ie <@S . Hr. Ierusa!i$u! )i te$p!u! su au 'ost co$p!et distruse.
NedeRia8 a 'ost adus n 'a(a !ui Naucodonosor !a Ri!a8% n Gai!onia%
unde a 'ost 'or(at s priveasc uciderea 1i!or si )i% pe c0nd privea p!in de
oroare% oc8ii i9au 'ost sco)i. Cu aceast u!ti$ i$agine ngro,itoare n
$e$orie% rege!e $arionet a 'ost dus !a Gai!on n !an(uri. Dup cu$ spune
Iere$ia <D/ <B% nc opt sute trei,eci )i doi de oa$eni au 'ost du)i n e?i!% n
ace!a)i ti$p.
#entru e?i!a(ii din Iudeea% Gai!onu! a 'ost proai! un !oc $inunat. Era
un ora) cos$opo!it )i sp!endid% care se ntindea pe a$e!e $a!uri a!e
Eu'ratu!ui% n 'or$ de ptrat% $sur0nd% se pare% ;< $i!e. Istoricu! grec
Herodot a vi,itat ora)u! n seco!u! a! 79!ea . Hr. Li a descris $re(ia !ui% cu
re(eaua sa de dru$uri drepte )i c!diri cu trei sau c8iar patru eta&e.
#ri$a noastr reac(ie !a aceast descriere a 'ost s presupune$ c
acest grec se 'cea vinovat de e?agerare% dar a$ descoperit apoi c tot e!
a spus c ,iduri!e ora)u!ui erau at0t de !ate nc0t un car cu patru cai putea
1 condus de9a !ungu! !or% iar spturi!e recente i9au dat dreptate.
3ceast dovad ar8eo!ogic autenti1c po,i(ia !ui Herodot ca $artor
corect )i ne9a 'cut s aprecie$ c0t putuse s 1e Gai!onu! de i$presionant.
3$ citit c n interioru! gigantice!or ,iduri a!e ora)u!ui se ntindeau parcuri )i
printre $ari!e c!diri era )i pa!atu! rege!ui cu 'ai$oase!e grdini suspendate"
care erau uria)e terase arti1cia!e% acoperite cu copaci )i 2ori aduse din
ntreaga !u$e. E?ista de ase$enea )i $re(u! ,igurat de !a Ge!% pira$ida n
trepte cu )apte eta&e ca ni)te turnuri% n cu!ori!e 6oare!ui% -unii )i a ce!or cinci
p!anete% iar n v0r'u! !or un te$p!u. 3ceast construc(ie $inunat era 'r
ndoia! o surs de inspira(ie pentru Tu$u! din Gaei% unde se spune c
o$enirea )i9a pierdut capacitatea de a co$unica printr9o singur !i$.
Gae! era un ter$en su$erian nse$n0nd poarta ,eu!ui"% asigur0nd preo(ii
ai!onieni cu o !egtur ntre ,ei )i #$0nt. *n $od e?traordinar% Tu$u! din
Gaei nc e?ist% de)i acu$ este o $in 'r 'or$.
Dru$u! procesiuni!or% care conducea !a $area #oart Is8tar% treuie s9
i 1 ui$it pe e?i!a(ii care soseau. #oarta era $asiv% acoperit cu cera$ic
g!a,urat de un a!astru str!ucitor% pe care erau picta(i !ei% tauri )i dragoni n
re!ie'. 3ceste ani$a!e repre,entau ,eii cet(ii. .arduR% ,eitatea dragon% era
pri$u! dintre ei% !ao!a!t cu 3dad% ,eu! ceru!ui n 'or$ de taur% )i ns)i
Is8tar% ,ei(a dragostei )i a r,oiu!ui% si$o!i,at de un !eu.
#entru preo(ii deporta(i )i noi!ii din Ierusa!i$% aceast e?isten( nou
prea 'oarte ciudat.
De)i erau recunosctori pentru 'aptu! c nu au 'ost uci)i )i ntrista(i
pentru pierderea p$0ntu!ui )i te$p!u!ui !or% au 'ost cu siguran(
i$presiona(i de ce au v,ut )i au,it n ce! $ai $are ora) din .esopota$ia% o
$etropo! care 'cea ca Ierusa!i$u! )i te$p!u! su s par srccioase.
Crede$ c a 'ost ace!a)i tip de )oc cu!tura! pe care e$igrantu! evreu din
$ici!e ora)e europene !9a si$(it c0nd a v,ut NeM QorR9u! n pri$a parte a
seco!u!ui HH.
*ntregu! sti! de via( din Gai!on !i se prea strin% dar au descoperit
cur0nd c te8no!ogia era surprin,tor de 'a$i!iar. #roprii!e !or !egende
egiptene% canaanite )i ce!e a!e ai!onieni!or aveau o vec8e surs su$erian
co$un )i evreii au a2at cur0nd c !ocuri!e goa!e din proprii!e !or pove)ti
tria!e a!e crea(iei )i potopu!ui puteau 1 acu$ co$p!etate.
De$nitarii care 'useser de,rdcina(i% oi)nui(i s conduc un
i$periu% acu$ se a2au $pr)tia(i pe p$0nt strin% cu $unci de servitori.
#entru ni)te oa$eni oi)nui(i s conduc un i$periu% acu$ nu prea $ai
aveau ce s 'ac% dec0t s re2ecte,e !a nedreptatea vie(ii. De)i $area
$a&oritate dintre ei au acceptat c via(a era crud% au continuat s pro1te de
pe ur$a unei situa(ii nep!cute. *ntr9adevr% un nu$r se$ni1cativ% poate
c8iar $a&oritatea 'a$i!ii!or evreie)ti% au devenit cu totu! asori(i de via(a din
$are!e ora)" )i au r$as aco!o dup ce s9a nc8eiat perioada de captivitate.
Evreii din aceast perioad nu erau $onotei)ti a)a cu$ se credea )i c8iar
dac ! considerau pe Qa8ve ,eu! !or specia!% ei venerau )i ,ei ai!onieni n
perioada c0t au trit aco!o. Li apoi% era nor$a! s ar(i respect ,eu!ui sau
,ei!or din ,ona pe care o vi,ite,i% ce! pu(in din pruden(% pentru c toate
,eit(i!e se credea c aveau puteri n anu$ite ,one. Nona de in2uen( a !ui
Qa8ve era n Ierusa!i$ )i% din toate dove,i!e noastre% reiese c ni$eni nu i9a
'cut un a!tar% nici cei $ai n'oca(i adep(i ai si% n toat perioada captivit(ii.
*n ti$p ce $a&oritatea acestor evrei duceau o via( nor$a!% un $ic nu$r
de deporta(i erau preo(i 1!oso1 )i 'unda$enta!i)ti ai Te$p!u!ui !ui 6o!o$on%
care puteau 1 descri)i drept oa$eni inspira(i% cu un ciudat sens a!
destinu!ui" )i ei au cutat s trans'or$e )i s n(e!eag perioada c0t puteau
$ai ine. Este pe dep!in acceptat 'aptu! c aco!o% n ti$pu! captivit(ii
ai!oniene% au 'ost scrise $a&oritatea pri$e!or cinci cr(i a!e Gi!iei% ca o
cutare p!in de pasiune a unui scop )i a unei $o)teniri. Fo!osind in'or$a(ii
despre nceputuri!e ti$pu!ui de !a cei care9i (ineau n captivitate% evreii au
putut reconstrui 'e!u! n care Du$ne,eu a creat !u$ea )i universu!% ca )i
deta!ii!e despre eveni$ente de $ai t0r,iu% cu$ ar 1 #otopu!.
6crieri!e acestor pri$i evrei erau un a$estec de scurte in'or$a(ii
despre 'apte istorice% pr(i de $e$orii cu!tura!e denaturate% $ituri tria!e
puse !ao!a!t )i unite de proprii!e !or inven(ii care apreau n !ocuri!e goa!e din
cursu! istoriei. Este desigur 'oarte greu s separi aceste in'or$a(ii% s !e
c!asi1ci% dar erudi(ii $oderni sunt de9a dreptu! re$arcai!i n descoperirea
adevruri!or posii!e )i 1c(iunii% ca )i n depistarea sti!uri!or autori!or )i
in2uen(e!or. #ove)ti!e incredii!e au 'ost ana!i,ate n pro'un,i$e de ec8ipe de
e?per(i% dar% pentru noi% $ici!e in'or$a(ii $ai deoseite ne o'er indicii
i$portante pentru originea !or.
3$ descoperit in2uen(a 6u$eru!ui )i a Egiptu!ui n !ocuri nea)teptate.
De e?e$p!u% 1gura !ui Iaco% tat! !ui Iosi'% ar treui s 1e descris 'r nici o
in2uen( egiptean )i totu)i e?ist se$ne evidente c aceia care au scris
despre e! aveau in'or$a(ii despre !u$e )i eveni$ente cu $u!t dup episodu!
a!ungrii din Egipt. *n Cene,a D@/ ;@ ni se spune c Iaco a ridicat un st0!p s
!ege #$0ntu! de Cer !a Get8e!% !a vreo ,ece $i!e !a nord de Ierusa!i$% )i $ai
t0r,iu% n Cene,a 4;/ :<% e! a creat un a! doi!ea% posii! !a .i,pa8% n .un(ii
Ca!!ed% !a est de r0u! Iordan. 3ceast identi1care a ce!or doi st0!pi a$inte)te
de teo!ogia pe care .oise o adusese cu e! din ce!e dou regate ge$ene din
Egiptu! de Jos )i de 6us. Este i$posii! ca oricare dintre ce!e dou ora)e
identi1cate n Gi!ie s 1 e?istat n vre$ea !ui Iaco )i% c0nd ana!i,$
n(e!esu! !iterar a! nu$e!ui acestor ora)e% este c!ar c e!e au 'ost create ca s
ndep!ineasc cerin(e!e pove)tii. Get8e! nsea$n Casa Do$nu!ui"% suger0nd
un punct de contact ntre cer )i #$0nt% )i .i,pa8 nsea$n turn de pa,"%
care repre,int ideea de protec(ie $potriva inva,ii!or. .u!(i din !u$ea
occidenta! conte$poran cred c nu$e!e sunt etic8ete astracte )i% c0nd se
na)te un copi!% pot cu$pra o carte de nu$e din care pot a!ege unu! care !e
p!ace. *n istorie% nu$e!e nu au 'ost doar o denu$ire p!cut sau popu!ar% ci
un $i&!oc de a trans$ite n(e!esuri i$portante.
Este i$portant de notat c 1!o!ogu! se$itic conte$poran Jo8n 3!!egro a
descoperit c nu$e!e Iaco )i are rdcina n su$erianu! I3939CUG% cu
n(e!esu! de st0!p" sau% $ai !iterar% piatr n!(at". C0nd au scris istoria
poporu!ui !or% evreii au dat persona&e!or c8eie nu$e care s co$unice
anu$ite n(e!esuri% pe care cititorii $oderni !e vd doar ca pe ni)te nu$e
persona!e. Crede$ c autorii Cene,ei ne9au trans$is $u!te !ucruri% nu$ind
acest persona& Iaco" )i c0nd i s9a sc8i$at nu$e!e n Israe!"% aceasta a
nse$nat pentru cititoru! conte$poran de atunci c st0!pii nou!ui regat erau
!a !ocu! !or )i c na(iunea era gata s ai propriu! ei nu$e. 3cesta a 'ost un
precursor necesar a! nte$eierii adevratei dinastii rega!e.
#ro'etu! Nou!ui Ierusa!i$.
Una dintre ce!e $ai ciudate )i totu)i ce!e $ai i$portante 1guri n
reconstruc(ia e?i!u!ui ai!onian a 'ost pro'etu! E,ec8ie!. 6ti!u! su poso$or0t%
repetitiv )i adesea di1ci!% i9a 'cut pe $u!(i oservatori s trag conc!u,ia c
acest o$ a 'ost proai! neun.
Dac a e?istat sau nu )i dac a 'ost sntos sau sc8i,o'renic nu
contea, prea $u!t% pentru c scrieri!e atriuite !ui% 'a!se sau nu% au 'or$at
teo!ogia Uu$ran% oa$enii care 'or$au iserica din Ierusa!i$.
E,ec8ie! a 'ost ar8itectu! te$p!u!ui i$aginar sau idea!i,at a! !ui Qa8ve )i
vo$ sus(ine c a 'ost ce! $ai i$portant din toateI
.u!(i e?per(i ai seco!u!ui HH au tras conc!u,ia c aceste opere erau
re,u!tatu! activit(ii $ai $u!tor oa$eni cu $u!t $ai t0r,iu% apro?i$ativ D45 .
Hr. 3r nse$na c este aproape !a 'e! de vec8i ca ce!e $ai vec8i .anuscrise
de !a .area .oart" gsite !a Wu$ran )i considerate a 1 datate din ;@= . Hr.
#0n n =5 d. Hr. Dac este adevrat% nu va a'ecta supo,i(ia noastr% ci doar
va con1r$a !egturi!e puternice dintre aceste scrieri )i co$unitatea Wu$ran%
a)a c a$ presupus n acest stadiu a! cercetrii c !ucrarea Cartea !ui
E,ec8ie! a 'ost ntr9adevr scris de un o$ n ti$pu! captivit(ii sa!e de !a
Gai!on.
Cderea Ierusa!i$u!ui )i distrugerea te$p!u!ui au nse$nat $u!t pentru
E,ec8ie!% care era preot n te$p!u )i una din persoane!e de e!it duse n e?i!
n <B= . Hr. 7i,iuni!e ciudate pe care !e9a avut n ti$pu! captivit(ii sunt
centrate n &uru! acestor eveni$ente. 6o(ia sa a $urit n a&unu! distrugerii
te$p!u!ui% ceea ce pentru pro'et a 'ost un se$n se$ni1cativ. Totu)i% de,astru!
nu !9a surprins de!oc pe E,ec8ie!% care a privit totu! ca pe o pedeaps a !ui
Qa8ve% pentru istoria nede$n a !ui Israe! privind origini!e sa!e pg0ne )i
venerarea ido!i!or egipteni.
In1de!itatea 'a( de Qa8ve a continuat p0n n ti$pu! c0nd Du$ne,eu a
per$is ina$ici!or !ui Israe! s9! distrug. *n ciuda tuturor acestor 'apte pe care
Qa8ve !e 'cuse pentru poporu! su a!es% Israe!u! Ece!e dou regateF a
continuat s se co$porte ntr9o $anier ree!% tru'a) )i ne$i!oas% 'r s
(in sea$a de !eg$0ntu! s'0nt )i paci1cator. Evreii au nesocotit !egi!e divine
)i statui!e )i !ucruri!e s1nte au 'ost pro'anate% inc!usiv te$p!u! nsu)i + te$p!u!
unde g!oria -ui se a2a n 6'0nta 61nte!or. Distrugerea Ierusa!i$u!ui )i a
te$p!u!ui au nse$nat $oarte% n ti$p ce noua cetate a)teptat )i te$p!u!
reconstruit vor nse$na o nviere% o rena)tere )i )tergerea vinei.
E,ec8ie! s9a considerat ar8itectu! nou!ui te$p!u% unu! ce )i va (ine
pro$isiunea )i va crea o c!dire centra! pentru na(iune% )i va 1 pur )i un%
va 1 regatu! ceru!ui" pe #$0nt. *n vi,iuni!e sa!e aund a!egoria oscur )i
si$o!is$u! cu i$agini de oa$eni cu $ai $u!te 'e(e% !ei% vu!turi )i piese
ciudate cu$ ar 1 tvi de copt din 1er. E! a ,urat prin aer napoi !a te$p!u )i
a 'ost supus unor ritua!uri ciudate% cu$ ar 1 rasu! pru!ui )i a! rii%
$pr(irea !ui n trei pr(i prin c0ntrire. O trei$e din pru! )i perciunii si
este ars% o a!ta tiat cu saia n uc(i )i a treia este $pr)tiat n ce!e
patru v0nturi.
*n ace!e vre$uri% pru! unei persoane repre,enta de$nitatea% puterea
)i tria sa )i ni se pare c aceast i$agine este repre,entativ pentru
soarta recent a poporu!ui !ui Iuda )i Israe!.
O vi,iune i$portant )i deoseit de interesant a avut !oc n noie$rie
<B; . Hr.% c0nd E,ec8ie! sttea n casa sa !0ng $are!e cana!% n Cetatea
Nippur din .esopota$ia E6u$erF% cu v0rstnicii din Iudeea% care9! vi,itau% n
'a(a !ui. 70rstnicii Epoate c8iar e?9rege!e nsu)iF veniser s aud $esa&e!e de
!a Qa8ve% c0nd pro'etu! a c,ut n trans )i a v,ut un o$ $rcat n 'oc )i
!u$in care )i9a ntins $0na% !9a apucat de c0r!ion(u! din 'runte )i !9a dus spre
intrarea te$p!u!ui. E,ec8ie! a v,ut i$agini de venerare pg0n a tei!or
Ta$$u,% Gaa! )i 3donai nainte s 1e dus !a o u) a cur(ii )i s i se dea ordin
s sape o gaur n perete% prin care e! a ,rit o i$agine re$arcai!.
#rin ea% e! v,u picturi $ura!e con(in0nd i$agini cu !ucruri
n'rico)toare )i a!te scene $ito!ogice% $otive ce preau s arate practici!e
sincretice de provenien( egiptean. Lapte,eci de oa$eni n v0rst sunt
i$p!ica(i n $istere!e secrete% cu cde!ni(e n $0ini."
.a&uscu!e!e ne apar(in% pentru c i ave$ aici pe oa$enii v0rstnici din
Ierusa!i$ Eaceia)i oa$eni ce stteau n 'a(a !ui E,ec8ie! n transF acu,a(i c
posed $istere secrete" de origine egiptean )i conduc cere$onii secrete n
Te$p!u! !ui 6o!o$on.
E,ec8ie! @/ ;D ne spune c cere$onia a 'ost 'cut n ntuneric% a)a
cu$ este )i treapta a treia $asonic $odern.
-a ce se putea re'eri pro'etu!A
3ceast parte a vi,iunii a 'ost !ipsit de sens% pentru erudi(ii Gi!iei% $ai
presus de $esa&u! evident care spunea c distrugerea te$p!u!ui )i
Ierusa!i$u!ui s9a datorat !ipsei unei re!a(ii pure cu Qa8ve. E!e$entu! egiptean
nu a 'ost niciodat e?p!icat% dar reiese evident din vi,iune c v0rstnicii erau
i$p!ica(i n aceste ritua!uri secrete. 7ersetu! E,ec8ie! @/ @ care red aceast
vi,iune specia! ne spune cu$ pro'etu! era n stare s spione,e cere$onia )i
are c0teva si$i!arit(i re$arcai!e cu Cene,a :B/ S% pe care a$ identi1cat9o
$ai devre$e ca re'erindu9se !a co$p!otu! ratat a! !ui Iosi' de a !ua secrete!e
!ui 6eUenenre )i 'aptu! c tic!o)ii au dr0$at un ,id% sp0ndu9!".
7 a$inti(i c versetu! din Cene, spunea/ O% su2ete a! $eu% nu !e
ptrunde secretu!> s nu 1 a!turi de ei> pentru c n $0nia !or au ucis un o$
)i ei singuri au dr0$at un ,id% sp0ndu9!."
7ersetu! !ui E,ec8ie! pare scos c8iar din $pre&urri!e ncercrii e)uate
de a o(ine secrete!e nscunrii de !a 6eUenenre Tao. E! ne spune/ 3poi
$i9 a spus $ie% Fiu a! O$u!ui% acu$ sap ,idu!% )i c0nd a$ spat n ,id% a$
dat de9o u)."
*n Cene,% nu s9au putut a2a secrete!e origini!or% dar n vi,iunea !ui
E,ec8ie!% e! a gsit o u) )i a v,ut ce se petrece% dar de data aceasta nu
era n te$p!u! de !a Tea cu secrete!e origina!e% ci n te$p!u! din Ierusa!i$ cu
secrete!e sustituite. E,ec8ie! este ngro,it de i$agini!e egiptene de pe
,iduri% nu$indu9! principa! vinovat pe rege!e Josia8 care% !a $i&!ocu! seco!u!ui
anterior% dduse ordin s se repare te$p!u! )i s se vopseasc pere(ii.
Descrierea pare re$arcai! de ase$ntoare cu si$o!is$u! a2at pe pere(ii
)i tavanu! te$p!u!ui $asonic $ode$% care este copia Te$p!u!ui Rege!ui
6o!o$on )i% c8iar ast,i% $a&oritatea e!e$ente!or sunt 'r ndoia! egiptene.
E?9conductorii regatu!ui !ui Iuda care se ngr$diser n casa !ui
E,ec8ie!% n e?i! !a Nippur% erau aco!o% cut0nd ndru$are de !a o$u! ce! s'0nt
)i e! !e9a dat9o. #e $sur ce citi$ )i reciti$ E,ec8ie!% nu ne vine s crede$
c0t n(e!es are aceast carte oscur.
Entu,ias$u! nostru a crescut pe $sur ce devenea c!ar c a$ gsit o
!egtur $a&or n !an(u! re'cut a! eveni$ente!or% !eg0ndu9! pe 6eUenenre de
co$unitatea Wu$ran. .esa&u! pe care pro'etu! ! ddea e?i!a(i!or v0rstnici se
re'erea !a propria !or cere$onie secret care !i se trans$isese% prin
descenden(ii !ui David% de !a .oise. Esen(a $esa&u!ui pro'etu!ui era ca$ asta/
79a$ spus c ne9a$ pierdut regatu! pentru c oa$enii au 'ost
necredincio)i !ui Qa8ve% vener0nd a!(i ,ei% )i voi a(i 'ost cei $ai $ari pcto)i
pentru c voi a(i condus $istere!e voastre secrete care provin din Egiptu!
pg0n% a,ate pe venerarea 6oare!ui )i 'r s9i da(i aten(ie !ui Du$ne,eu )i
str$o)i!or no)tri. 7oi sunte(i cei $ai $ari pcto)i dintre to(i )i este drept
ca Qa8ve s v pedepseasc."
7 pute(i i$agina rspunsu! acestor oa$eni distru)i/ Dar acestea
sunt secrete!e date de Casa Rega! a !ui David de !a nsu)i .oiseI Li din
aceast cau, nu $ai ave(i o cas rega!% a(i uitat c Qa8ve este Rege!e
ceresc"% rep!ic E,ec8ie!.
Ce s 'ace$ noi% pro'etu!eA 6pune9ne% cu$ s c0)tig$ ce a$
pierdutA" Treuie s reconstrui(i $ai nt0i te$p!u! ini$i!or voastre )i dup
aceea te$p!u! din piatr. Tri(i dup !ege )i venera(i9! doar pe Qa8ve. 7
pute(i (ine secrete!e% dar treuie s uita(i povestea egiptean )i s aduce(i
$ari!e adevruri !a voi% ca s reconstrui(i te$p!u!. Cunoa)te(i9v secrete!e +
dar cunoa)te(i9v $ai nt0i ,eu!."
Nu ne pute$ g0ndi !a o e?p!ica(ie $ai c!ar )i $ai si$p! pentru
aceast vi,iune i$portant a !ui E,ec8ie!. Crede$ c povestea !ui 6eUenenre
a devenit povestea !ui Hira$ n acest punct a! istoriei poporu!ui evreu. Hira$
a 'ost constructoru! pri$u!ui te$p!u care s9a pierdut din cau,a nevoii de
re'or$ a !ui E,ec8ie!% ca s ndeprte,e c0t $ai $u!te ur$e a!e ritua!u!ui
egiptean. Cartea !ui E,ec8ie! $erge $ai departe )i ne poveste)te cu$ !i s9a
dat ordin ntr9o a!t vi,iune s ia dou toiege% s !e inscrip(ione,e cu nu$e!e
Iuda" )i Iosi'Y )i s !e uneasc ntr9unu! singur% reunind si$o!ic ce!e dou
regate. Un rege va do$ni peste e!e )i Qa8ve !e va sa!va de apostasie Ea avea
re!a(ii cu a!(i ,eiF% !e va puri1ca de toat $urdria )i !e va aduce !a stadiu!
unei noi re!a(ii pa)nice. 6u stp0nirea servitoru!ui su David% se$in(ia va
tri n supunere )i credin( )i va ocupa p$0ntu! str$o)i!or. 3ducerea pcii%
ca toate inecuv0ntri!e )i ene1cii!e noii etape% va 1 nepieritoare> dar $ai
presus de toate% Qa8ve va dinui pentru poporu! su. #re,en(a sanctuaru!ui
su n $i&!ocu! !or este o dovad c pacea )i n(e!egerea au 'ost rennoite )i
deci na(iuni!e vor vedea c Qa8ve )i9a sancti1cat poporu! )i prin ur$are !9a
a)e,at deoparte.
Cea $ai ce!er din vi,iuni!e !ui E,ec8ie! a 'ost cea care s9a nt0$p!at
!a nceput n <=4 . Hr.% dup ce pro'etu! )i petrecuse aproape un s'ert de
seco! n captivitate% ti$p n care vi,iunea sa asupra !u$ii devenise deoseit
de ra1nat. *n aceast vi,iune% e! este transportat pe un $unte na!t% unde
poate s vad o panora$ de c!diri rsp0ndite n 'a(a !ui% cu pere(i )i por(i
ca de cetate. .ai nt0i% e! se gse)te !a poarta de est% unde se nt0!ne)te cu
un o$ cu o 1gur de ron, av0nd o trestie )i $sur0nd ,ece picioare% Epatru
inciF> acesta era g8idu! su constructor. -ui E,ec8ie! i s9a spus s 1e 'oarte
atent !a e!% pentru c va 1 datoria sa s raporte,e tot ce vede ce!or din e?i!.
.ai nt0i% e! vede poarta de est% cunoscut drept poarta drept(ii% n !inie
direct cu intrarea principa! a te$p!u!ui. Nona principa! a te$p!u!ui este
$ai ridicat% ca s separe partea s'0nt de cea pro'an )i% urc0nd )apte
trepte% ei a&ung !a prag )i apoi !a pasa&u! spre poart% unde sunt trei ca$ere
de pa,% una n 'a(a ce!ei!a!te> toate 'or$ea, un ptrat per'ect% de ace!ea)i
di$ensiuni. Ecouri!e acestei vi,iuni sunt 'oarte c!ar !egate n Franc$asonerie
de i$portan(a por(ii de est )i de respectu! pentru ptrat% dar deoseit de
se$ni1cative sunt ce!e )apte trepte p0n !a prag. Candidatu!ui !a cere$onia
de treapta a treia i se cere s urce )apte trepte spre piedesta!u! .aestru!ui%
n partea de est a te$p!u!ui $asonic.
Dup coridor este un a! doi!ea prag )i vestiu!u! por(ii care !e duce n
curte. De9a !ungu! perete!ui cur(ii e?terioare% !a o distan( n interior% ega! cu
!ungi$ea por(i!or% se a2 o and pavat cu 45 de ca$ere aran&ate si$etric.
Crade!e de s1n(enie sunt repre,entate de cre)terea treptat a di'erite!or pr(i
a!e Te$p!u!ui. Descrierea pr(i!or co$ponente continu )i identi1c ce!e trei
pr(i ca 1ind n est% vest )i sud% !a 'e! ca n tradi(ia $asonic.
*n ce!e din ur$% E,ec8ie! este condus n curtea interioar% unde vede
dou ca$ere pe !atura por(i!or de nord )i de sud% pri$a pentru preo(ii care
contro!ea, c!direa te$p!u!ui )i a doua pentru aceia care rspund de a!tar.
Curtea este un ptrat per'ect. 7estiu!u! te$p!u!ui este cu ,ece trepte $ai
na!t dec0t curtea interioar% st0!pii care sunt identi1ca(i corespund cu Goa, )i
Jac8in% st0!pii Te$p!u!ui !ui 6o!o$on. 7i,iunea cu!$inea, cu ntoarcerea !ui
Qa8ve )i% ca )i Horus% rege!e vec8iu!ui Egipt% e! se na!( ca o stea n est )i
intr n noua sa cas prin poarta drept(ii".
*n 1na!% i$agina(ia !ui E,ec8ie! stai!e)te regu!i!e pentru preo(ie% ce vor
deveni puncte de reper pentru esenienii din Wu$ran.
#reo(ii !egiti$i ai sanctuaru!ui vor 1 1ii !ui NadoR% .are!e #reot de
odinioar. Cunoscu(i poporu!ui din Wu$ran drept ,adoRi(i% ace)ti 1i ai !ui
NadoR vor purta $rc$inte de n a! c0nd vor intra n curtea interioar.
Nu vor putea s se rad pe cap% s9)i !ase pru! s creasc 'oarte !ung% nu vor
putea s ea vin nainte s intre n curtea interioar. Ei treuiau s se
nsoare cu o 'ecioar israe!it dup na)tere )i treuiau s9i nve(e pe oa$eni
di'eren(a dintre curat )i p0ngrit. -ista regu!i!or continu )i inc!ude pe aceea
c nu vor avea avere persona! )i nici nu vor intra n !egtur cu $or(ii.
Te$p!u! $ode!% )a!on a! nou!ui ordin% a 'ost rea!i,at% )i i$aginea
te$p!u!ui viitor" a devenit $ai i$portant dec0t te$p!u! care se distrusese.
Te$p!u! !ui Neruae!.
#e ;D octo$rie <4B . Hr.% un genera! a! rege!ui persan% Cyrus%
cu nu$e!e de Ugaru% a cucerit ora)u! Gai!on 'r vrsare de s0nge.
Laptespre,ece ,i!e $ai t0r,iu% nsu)i Cyrus a venit n caru! su p0n !a poarta
Is8tar% ur$at de ar$ate!e unite a!e #ersiei )i .e,iei. Rege!e nu nu$ai c !e9a
per$is evrei!or s se ntoarc !a Ierusa!i$% dar !e9a napoiat )i co$ori!e pe
care Naucodonosor !e9a !uat din te$p!u. Evreii )i9au rec0)tigat ora)u!% dar
Iudeea a devenit o provincie persan n !oc de parte a I$periu!ui Gai!onian.
Oa$enii care prsiser Ierusa!i$u! c0nd erau copii s9au ntors tr0ni.
3$intiri!e !or despre ora)u! !or de na)tere erau vagi )i rea!itatea co$unit(ii
reconstruite par(ia! a venit ca un )oc dup perioada de o via( petrecut n
Gai!on. Treuie s 1 'ost un )oc )i pentru popu!a(ia care a r$as n Ierusa!i$
tot ti$pu!. 6 ve,i $ii de strini sosind dinspre est% cer0nd nu nu$ai 8ran )i
adpost% ci a)tept0nd )i s9)i recupere,e averi!e vec8i!or !or 'a$i!ii%
p$0nturi )i case% treuie s 1 'ost ce! pu(in di1ci!. Ei au adus cu ei idei din
captivitate )i aceste rude so1sticate s9au pus repede pe trea% 'c0nd o
n(e!egere nou )i puternic cu Qa8ve.
Te$p!u! a 'ost reconstruit nainte de s'0r)itu! seco!u!ui a! 7I9!ea . Hr. De
Neruae!% nepotu! u!ti$u!ui rege )i $o)tenitor !a tronu! !ui David. E'ectu!
considerai! pe care captivitatea a avut9o asupra evrei!or este ine i!ustrat de
nu$e!e conductoru!ui !or% Neruae!% care nsea$n s$0n(a
Gai!onu!ui". #e $sur ce se a)e,au noi pietre une!e peste a!te!e% se
'or$u!au noi !egi $ai stricte de s1n(enie" nu nu$ai pentru preo(i% ci )i
pentru oa$enii !aici. Fo!osi$ ter$enu! oa$eni" n $od de!ierat aici% pentru
c 'e$ei!e% de)i erau i$p!icate n di'erite aspecte a!e noii re!igii n perioada
ce!ui de9a! doi!ea te$p!u% nu aveau voie s devin preo(i. -egi!e care au 'ost
ntrite de ntoarcerea din e?i! erau 'oarte e?acte n ceea ce prive)te poporu!
!ui Qa8ve. Regu!i!e dietei erau e?tre$ de stricte% cu !iste !ungi de $0ncruri
inter,ise. -ista ani$a!e!or p0ngrite era !ung )i cuprindea/ c$i!e% ursuci%
crai% 8o$ari% scoici% rec8ini% )erpi% !i!ieci% insecte de $u)uroi% )oo!ani%
)op0r!e% iepuri de c0$p% stridii )i% desigur% porci. 3ni$a!e!e considerate
acceptai!e pentru 8ran cuprindeau/ oi% capre% poru$ei% dar )i une!e care
sunt $ai pu(in gustoase pentru noi% greieri% !custe de de)ert )i !custe de
iar.
Este i$portant s a$inti$ c anterior ntoarcerii e?i!a(i!or% poporu! din
Israe! )i Iudeea nu era $onoteist sau adept 'ervent a! !ui Qa8ve% ,eu! !ui
.oise. De 'apt% ter$enu! evreu" Ense$n0nd $e$ru a! triu!ui !ui IudaF a
'ost 'or$at n perioada captivit(ii n Gai!on )i% o dat cu e!% s9a 'or$at )i un
senti$ent nou )i puternic de na(iona!is$% care a 'ost $arcat prin construc(ia
Te$p!u!ui !ui Neruae!. Constructorii nou!ui Ierusa!i$ s9au considerat
oa$eni specia!i prin re!a(ia !or cu Qa8ve )i% ca s prote&e,e aceast re!a(ie
specia!% au !uat $suri cu$ ar 1 inter,icerea cstoriei cu a!te rase. *n acest
$od% triuri!e% a!tdat $pr)tiate )i diverse% din -evant% au devenit o
na(iune.
O nou a$enin(are pentru Qa8ve.
Evreii% cu nou! !or sens a! identit(ii% au scpat de stp0nii !or din
Gai!on% $u!(u$it interven(iei per)i!or n a! cror i$periu au 'ost asori(i.
In2uen(a a$e!or puteri apare n scrieri!e din 7ec8iu! Testa$ent dar% !a
&u$tatea seco!u!ui a! I79!ea . Hr.% apare o cu!tur radica! nou% care ur$a
s
ai un e'ect cu $u!t $ai pro'und asupra viitoru!ui iudais$u!ui. Nu !9a
in2uen(at prea $u!t dar s9a ciocnit de vi,iunea spiritua!% introvertit% a
evrei!or. 3ce)ti g0nditori radica!i erau grecii.
Crecii aveau propriu! !or panteon de ,ei dar% spre deoseire de evreii
introverti(i% ei erau cos$opo!i(i )i ec!ectici% cu un viu interes asupra ,ei!or
a!tor popoare. Evreii )i construiser o teo!ogie care !a origine se trgea din
6u$er% Egipt% Gai!on% dar acu$ ei doreau doar ntrire )i accentuarea unui
singur ,eu specia! + Qa8ve. De)i grecii% pe de a!t parte% erau !a 'e! de
supersti(io)i asupra ro!u!ui in2uen(e!or venite din a'ar% ei erau desc8i)i noi!or
idei. 3u creat o de$arca(ie c!ar ntre ro!u! ,ei!or )i dreptu! o$u!ui de a g0ndi
creativ% cre,0nd c destinu! !or depindea de )tiin(% po!itic% 1nan(e )i putere
$i!itar.
*n ti$p ce n Ierusa!i$ ordinea socia! era centrat n &uru! preo(i$ii )i
a! $pcrii unui ,eu di1ci!% g0nditorii greci produceau o nou c!as de
1!oso1% oa$eni de )tiin( )i poe(i. -u$ea a a2at despre aceast nou $are
putere prin 'apte!e $i!itare a!e unuia dintre cei $ai $ari conductori care au
e?istat vreodat/ rege!e $acedonean% 3!e?andru ce! .are.
3!e?andru a condus ar$ata care a cucerit Egiptu!% ntregu! i$periu
persan )i a traversat 3'ganistanu! p0n n sucontinentu! indian% iar c0nd a
$urit de ti'os n Gai!on n 4D4 . Hr. 3vea doar 44 de ani. I$periu! creat de
acest t0nr rege re$arcai! a desc8is un nou $od de via( cu adevrat
interna(iona!% cu sc8i$uri de cuno)tin(e )i de $r'uri n &uru! !u$ii din nou!
ora) 3!e?andria% din Egipt% p0n n 7a!ea Indusu!ui. -i$a greac a devenit
singura 'o!osit n co$er(% dip!o$a(ie )i educa(ie. .odu! de via( )i de
g0ndire e!enistic a devenit singuru! pentru inte!ectua!i> dac o persoan nu
)tia s citeasc )i s scrie n grece)te% era (inut n a'ara cercu!ui noii e!ite
interna(iona!e.
6ocietatea egiptean n decdere i9a acceptat pe greci% dec!ar0ndu9! pe
t0nru! 3!e?andru de D: de ani% 1u! ,eu!ui )i ncarnare a 'araonu!ui.
T0nru! r,oinic care i9a a!ungat pe invadatorii persani din Egipt% dar
care venise e! nsu)i din .area .editeran% a !uat tronu! nu$it Haa9i9ra
6etep9en9a$en% ce nse$na Gucuroas este ini$a !ui Ra% a!es de 3$en".
Lederea !ui 3!e?andru n Egipt a 'ost scurt% dar in2uen(a sa i$ens%
pentru c a restaurat te$p!e!e vec8i )i a construit ora)u! care nc i poart
nu$e!e. In2uen(a e!en n Egipt a continuat cu descenden(ii 'araoni!or
cunoscu(i% care erau )i ei greci. Cea $ai ce!er dintre ei a 'ost C!eopatra%
care se spunea c era )i n(e!eapt )i 'ru$oas> ea a 'ost unu! dintre pu(inii
conductori ai acestei dinastii care a $ai vorit egipteana.
*n ora)u! 3!e?andria% vec8ii ,ei egipteni s9au a$estecat cu ,eii greci )i
au 'or$at ni)te ,eit(i 8iride care s 1e pe noi!e gusturi. 6t0!pii ge$eni ai
ce!or dou (inuturi au devenit 6t0!pii !ui Her$es )i atriu(ii!e vec8iu!ui ,eu
egiptean a! -unii% T8ot% au 'ost date !ui Her$es. T8ot repre,enta
n(e!epciunea )i era% v $ai a$inti(i% 'rate!e !ui .aYat. 6e spune c acest ,eu
poseda toate cuno)tin(e!e secrete scrise pe 4S. <4< de perga$ente% care au
'ost ascunse su o!ta cereasc Eceru!F )i care puteau 1 gsite doar de cei
care vor 'o!osi ast'e! de cuno)tin(e n ene1ciu! u$anit(ii. ENe9a 'rapat )i a$
considerat de$n de a 1 notat 'aptu! c nu$ru! perga$ente!or este aproape
e?act cu nu$ru! ,i!e!or dintr9un seco!.F Her$es a pre!uat $antia !ui T8ot ca
inventator a! )tiin(ei% ar8itecturii% arit$eticii% geo$etriei% astrono$iei%
$edicinei )i c8irurgiei. Li T8ot )i Her$es sunt e?tre$ de i$portan(i pentru
!egende!e Franc$asoneriei )i ce!e dou nu$e sunt tratate n $itu! $asonic
ca repre,ent0nd aceea)i persoan/ *n $or$0ntu! !ui Osy$andia erau
depo,itate D5.555 de vo!u$e. Din cau,a vec8i$ii )i i$portan(ei suiecte!or
!or% au 'ost atriuite !ui T8ot sau Her$es care% se )tie% unea cu caracteru! su
inte!igen(a unei divinit(i cu patriotis$u! unui credincios."
7ec8i!e regu!i a!e Franc$asoneriei ne spun cu$ Her$esPT8ot a 'ost
i$p!icat n de,vo!tarea de nceput a )tiin(ei% a)a cu$ arat acest citat din
versiunea Inigo Jones/ TU $ ntreai cu$ a 'ost inventat )tiin(a.
Rspunsu! .eu este acesta/ c nainte de .are!e #otop% care este denu$it n
$od oi)nuit #otopu! !ui Noe% era un O$ nu$it -3.ECH% cu$ vei putea citi n
capito!u! I7 a! Cene,ei/ care avea dou so(ii% una nu$it 3D3% cea!a!t NI--3>
de !a 3D3 a avut doi FII% J3G3- )i JUG3-% de !a NI--3 a avut un FIU% nu$it
TUG3--% )i o 1ic nu$it Naa$a. 3ce)ti patru copii au descoperit
nceputuri!e tuturor )tiin(e!or din !u$e/
J3G3- a descoperit CEO.ETRI3% )i e! a $pr(it tur$e!e de oi> e! a
construit pri$u! o cas din piatr )i !e$n.
Frate!e su% JUG3-% a descoperit 3RT3 .UNICII. E! a 'ost tat! 8arpei )i
orgii.
TUG3-9C3IN a 'ost instructoru! 1ecrui $e)te)ugar n a!a$ )i 1er. Li
1ica a descoperit 3RT3 (esutu!ui.
3ce)ti copii )tiau ine c DO.NU- se va r,una pentru #OC3T prin
FOC sau 3#3> deci ei au scris LTIINTE-E pe care ei !e9au descoperit pe doi
st0!pi% care ar putea 1 gsi(i dup #otopu! !ui Noe.
Unu! din st0!pi era $ar$ur% ca s nu ard n Foc% )i cea!a!t piatr era
!aterit% ca s nu se scu'unde n 3p.
Inten(ia noastr ur$toare este s spune$ adevrat cu$ )i n ce
$od aceste #IETRE au 'ost gsite )i cu$ au 'ost scrise aceste LTIINTE.
.are!e HER.E6 Esupranu$it TRI6.ECI6TU6 sau de trei ori .areF 1ind
rege )i preot )i 1!oso' En EgiptF a descoperit una din e!e )i a trit n anu!
D5=S% su do$nia !ui NINU6% )i unii cred c e! este nepotu! !ui KU6H% care a
'ost nepotu! !ui Noe> e! a 'ost pri$u! care a nceput s nve(e astrono$ie% s
ad$ire ce!e!a!te $inuni a!e naturii> e! a dovedit c e?ista un singur ,eu%
creator a! tuturor !ucruri!or. E! a $pr(it ,iua n ;D ore. 6e crede c este )i
pri$u! care a $pr(it Nodiacu! n ;D se$ne. E! a 'ost preot a! !ui Osiris% rege
a! Egiptu!ui. Li se spune c a inventat scrierea oi)nuit )i 8ierog!i'e!e%
pri$e!e !egi a!e egipteni!or )i )tiin(e!e $rii )i i9a nv(at )i pe a!(i oa$eni.
E3nno .undi. .DCCCHF.
3ici% Franc$asoneria a$inte)te cu$ )i9au construit grecii credin(e!e
pentru pri$a dat din !egende!e egiptene. Datarea 3nno .undi" nsea$n
nceputu! !u$ii% pe care 'ranc$asonii ! consider a 1 anu! :555 . Hr.% dat !a
care civi!i,a(ia su$erian s9a $ateria!i,at din ni$icI EEste interesant 'aptu! c
date!e din pasa& ne spun c T8otPHer$es a inventat scrierea )i a nv(at
o$enirea )tiin(a )i arta n anu! 44B5 . Hr.> dup cu$ )ti$% aceasta nse$na
ca$ D55 de ani nainte de constituirea pri$u!ui regat unit a! Egiptu!ui antic )i
de producerea ce!or $ai vec8i 8ierog!i'e.F
*n seco!u! a! I79!ea . Hr. Teo!ogia egiptean s9a de,vo!tat% )i9a creat
proprii!e sa!e !egende% iar preo(i$ea nu dorea in2uen(a greci!or sau a a!tor
na(ii. Totu)i% $u!(i egipteni uitau repede aspecte!e $ai restrictive a!e
n(e!egerii cu Qa8ve )i acceptau cu rapiditate aceast nou ordine a !u$ii
cos$opo!ite. Cur0nd% noua etnie a evrei!or s9a rsp0ndit )i )i9a n1in(at
propriu! cartier n 1ecare ora) e!en. Evreii aveau pu(ine de o'erit% deoarece
cu!tura !or t0nr nu $o)tenise )tiin(a construc(iei sau a $e)te)uguri!or dar%
datorit $pre&urri!or crude% treuiau s triasc din inte!igen(. O
inventivitate natura! )i o voin( de a continua n ciuda greut(i!or i9a 'cut
potrivi(i s devin co$ercian(i% cu$prtori )i v0n,tori> inter$ediau% ca s
poat tri cinstit din si$p!a depistare a posii!it(i!or de pro1t care a!tora !e
scpau. Evreii au devenit repede $e$rii respecta(i ai nou!ui co$er( care
de,vo!tase i$periu! grecesc> un istoric i9a descris drept greci nu doar prin
vorire% ci )i prin spirit".
Evreii )i trgeau credin(a din Qa8ve )i o duceau cu ei% dar cr(i!e !or
s1nte erau traduse n Roine% versiune conte$poran% popu!ar a !i$ii
grece)ti c!asice. 3ceste scrieri au devenit cunoscute ca 6eptuaginta + Cartea
ce!or )apte,eci". #ri$e!e scripturi e?istau acu$ n eraic% ara$aica
i$periu!ui persan )i Roine> )i% din acest $o$ent% noi cr(i re!igioase puteau 1
citite )i c8iar redate n una din ce!e trei !i$i.
-i$a% totu)i% este un !ucru straniu> este ceva viu% creativ )i cu $i&!oace
speci1ce de co$unicare% care 'unc(ionea, ntr9o co$unitate !a un anu$it
punct n ti$p. Traducerea este o art i$precis )i nu un n!ocuitor )tiin(i1c a!
1ecrui cuv0nt cu un a!tu!% a)a cu$ )i i$aginea, oa$enii. -i$a greac a
'ost de,vo!tat de oa$eni !ier9cugettori% ra(iona!i% cos$opo!i(i% care
'o!oseau oratoria )i 1!oso1a cu $u!t art> prin contrast% evreii s9au de,vo!tat
ca un popor inspirat de dinco!o de ra(iune% cu o vi,iune di'erit asupra !u$ii.
Evreii ce voreau Roine% din 3!e?andria% E'es )i a!te ora)e% care )i9au
tradus scripturi!e cu un )tiin(% !e9au rsp0ndit n !u$e. Co$unitatea
evreiasc din a'ara (inutu!ui Iudeea era cunoscut ca diaspora )i o $inoritate
credincioas de acas din Ierusa!i$ era ngro,it de ce se nt0$p! n aceste
noi (inuturi din a'ara grani(e!or. 3ceast diaspor evreiasc a a&uns s 1e
nu$it cuttori de via( 'rivo!" sau% cu$ a$ ,ice noi ast,i% de via(
u)oar". Ei doreau $o)tenirea originii !or evreie)ti% dar erau n cutarea
con'ortu!ui% p!ceri!or pe care !e aduseser grecii. Interpretau !egea dup cu$
!e convenea )i% $ai ru% o nc!cau" cu o nou inven(ie + sinagoga.
Cuv0ntu! sinagog" nu este evreiesc de!oc> nsea$n n grece)te !oc
de nt0!nire" )i% ini(ia!% era un !oc unde evreii se puteau nt0!ni )i unde puteau
s9)i organi,e,e co$unitatea potrivit cu di'erite!e !or !egi% n specia! ce!e
re'eritoare !a $0ncare. Din anu$ite puncte de vedere% totu)i% sinagoga s9a
trans'or$at din !oc de nt0!nire n te$p!u% un !oc unde 1ecare putea s se
roage !ui Qa8ve. 3ceasta era o idee ngro,itoare pentru cei care credeau c
,eu! !or putea 1 venerat doar n casa sa din Ierusa!i$. 3dep(ii devota(i ai
,eu!ui din Cetatea 6'0nt erau ngro,i(i de !enevirea evrei!or )i au nceput s
se a)tepte !a ce9i $ai ru/ Qa8ve i va pedepsi ntr9un $od orii!% dac nu
devin $ai re!igio)i% $ai s1n(i.
Re!igia !ui Qa8ve a&unsese n aten(ia grupuri!or ocu!te care erau
'ascinate de propriet(i!e $agice pe care !e vedeau n ea )i crora !e ddeau
n(e!esuri di'erite. E!e$ente!e nu$erice !e9au atras aten(ia )i c8iar nu$e!ui
evreu a! ,eu!ui% pronun(at Qa8ve% dar scris JH7H% i s9a dat un nou n(e!es.
Crecii traduceau nu$e!e ,eu!ui prin Tetragra$$aton" )i tratau te?te!e
evreie)ti drept surs de n(e!epciune vec8e% e,oteric. Noi!e cu!turi care s9au
'or$at n i$periu! e!enistic% a,ate pe scripturi!e !ui Qa8ve% nu erau evreie)ti.
3ceste triuri genti!ice !uau ce doreau de !a iudais$ )i vo$ vedea c aceste
grupuri vor duce $ai t0r,iu !a na)terea unui cu!t grecesc $isterios% nu$it
cre)tinis$.
CONC-UNII.
Te$p!u! pe care 6o!o$on !9a construit pentru Qa8ve a avut
ncorporat unu! dintre ce!e $ai si$o!ice repre,entri a!e puterii de
rena)tere a $onar8iei egiptene% si$o!u! ce!or doi st0!pi% )i noi )ti$ c
acest si$o! se trgea direct din e?odu! !ui .oise prin Josua% Cideon%
3i$e!ec8 )i 6a$son. #are !ogic c dac ce!e $ai pu!ice aspecte a!e
ritua!u!ui !ui 6eUenenre 'useser trans$ise israe!i(i!or de ctre .oise% atunci
ce!e $ai i$portante cere$onii de ini(iere !a nscunarea regi!or au putut
s supravie(uiasc.
Li din nou a e?istat un !ucru i,ar dup $oartea !ui 6o!o$on% care ne9a
atras aten(ia. *n ti$p ce regatu! nordic a! !ui Israe! era torturat de sc8i$ri!e
conducerii sa!e% n regatu! sudic Iudeea% descenden(a !ui David era
nentrerupt de peste :55 de ani. 3$ a&uns s consider$ aceast stai!itate
ca pe o dovad indirect a supravie(uirii ritua!u!ui de nviere a !ui 6eUenenre%
care con'erea dreptu! divin de a conduce" descenden(i!or !ui David.
3$ gsit dove,i care s spri&ine aceast opinie c8iar n ritua!u! e?ecutat
de rege% a! t!iei origina!e )i a! victoriei 'or(e!or !u$inii asupra 'or(e!or
ntunericu!ui )i 8aosu!ui% descris n Enu$a E!is8"% care ne9a a$intit de
ritua!u! egiptean a! 8ipopota$u!ui. Totu)i% studiu! nostru detai!at asupra
perioadei de e?i! n Gai!on din istoria evreiasc ne9a dus !a gsirea
e?p!ica(iei dispari(iei nu$e!ui de 6eUenenre.
E,ec8ie!% ar8itectu! ce!ui de9a! doi!ea te$p!u% i$aginar% a! !ui Qa8ve% !e9
a spus v0rstnici!or e?i!a(i din Ierusa!i$ s renun(e !a practici!e egiptene a!e
$istere!or secrete% ce aveau !oc n ntuneric% dedesutu! Te$p!u!ui !ui
6o!o$on. Lti$ c% p0n ast,i% ritua!u! nvierii !ui 6eUenenre se practic n
ntuneric )i !9a$ e?peri$entat )i noi.
3$ 'ost 'rapa(i de si$i!itudini!e cu versu! din Cene, :B/ S% care este
singura re'erire din Gi!ie !a uciderea rege!ui tean. Cartea !ui E,ec8ie!
continu cu povestea pro'etu!ui care i9a puri1cat pe copiii !ui Israe! de
practici!e !or egiptene )i i9a adus napoi !a venerarea !ui Qa8ve. 3)a c acu$
)ti$ cu$ 6eUenenre Tao a devenit Hira$ 3i'% rege!e care s9a pierdut n
istorie. 3 'ost ncercarea ntunecatu!ui E,ec8ie! de a e?p!ica e)ecu! ,eu!ui n
a9)i apra propriu! te$p!u de du)$ani.
Capito!u! ;;
GO3N LI J3CHIN #E6HER.
.anuscrise!e de !a .area .oart.
Reconstruc(ia noastr detai!at a apari(iei )i de,vo!trii poporu!ui evreu
din u!ti$e!e cinci capito!e ne9a condus% n s'0r)it% !a perioada care a precedat
direct eveni$ente!e care au dus !a apari(ia isericii cre)tine. 3$ ana!i,at
trecutu! ndeprtat a! esenieni!orPnasoreeni!or )i a$ a2at $u!te !ucruri. #e
a,a ce!or a2ate% presi$(i$ c aceasta va 1 o parte deoseit de interesant
a cutrii noastre. #0n acu$% a$ avut ipote,a regate!or construite pe
puterea unor st0!pi ge$eni p$0nte)ti )i a unui prag de u) sau arcad
cereasc )i pute$ spera c se va ivi dovada 1na! a acestei paradig$e. Din
toate grupuri!e care au e?istat n Israe! n acea vre$e Eadic perioada din
&uru! na)terii !ui HristosF% noi crede$ c ce! $ai i$portant a 'ost co$unitatea
Wu$ran care a e?istat pe dea!uri!e din Iudeea. De)i niciodat nu a 'ost $ai
$are de D55 de oa$eni% in2uen(a sa asupra !u$ii viitoare este i$ens. Noi
de&a ave$ $otiv s crede$ c autorii .anuscrise!or de !a .area .oart%
co$unitatea Wu$ran% erau esenieni )i c ei )i nasoreenii% precu$ )i iserica
de nceput de !a Ierusa!i$% erau unu! )i ace!a)i !ucru. Dovada noastr pentru
o ast'e! de a1r$a(ie a 'ost $ereu puternic )i este o prere sus(inut de
$u!(i e?per(i de $arc% dar acu$% ana!i,a noastr care a c0)tigat de pe ur$a
6ecretu!ui !ui Hira$% a nceput s 1e per'ect adevrat% n opinia noastr.
Ipote,a noastr ini(ia!% deta!iat n capito!e!e patru )i cinci + c
'ranc$asonii s9au de,vo!tat din acest grup + pare acu$ pe dep!in posii! din
cau,a !egturii pe care a$ descoperit9o ntre ei )i vec8ii egipteni% dar acu$
treuie s cut$ dove,i directe a!e atitudini!or )i ritua!uri!or $asonice. Dac
a$ avut dreptate c e?ist o !egtur direct ntre 'ranc$asoni )i Uu$ranieni
)i c Uu$ranienii au 'ost pri$ii cre)tini% re,u!t c Hristos a 'ost% ntr9un
anu$it sens a! cuv0ntu!ui% 'ranc$ason e! nsu)i. *n(e!ege$ c aceasta este o
no(iune care va ngro,i pe $u!(i cre)tini $oderni% n specia! ro$ano9cato!ici%
dar a$ gsit ntr9adevr )i $rturia acestui 'apt.
69a specu!at nde!ung c esenienii din Ierusa!i$ erau un 'e! de proto9
cre)tini )i c Iisus Hristos a 'ost poate unu! dintre ei% dar nu au e?istat dove,i
asupra acestui punct. -ucruri!e s9au sc8i$at radica! c0nd s9au descoperit
ni)te scrieri care% a)a cu$ a$ $en(ionat n capito!u! patru% au 'ost
de,gropate n vec8ea a)e,are din Wu$ran. Cur0nd dup aceea% ntreaga ,on
a 'ost spat de departa$entu! 3ntic8it(i din Iordania% Lcoa!a de 3r8eo!ogie
France, )i .u,eu! 3r8eo!ogic din #a!estina% su conducerea !ui C. -. Hardin )i
reverendu!ui R. De 7au?% n cinci ca$panii% ntre ;B<; )i ;B<S. Ceea ce s9a
gsit a 'ost ec8iva!entu! teo!ogic a! nitrog!icerinei> !u$ea cre)tin putea
e?p!oda dac pro!e$a nu era tratat cu $u!t gri&. Dar nu po(i s ascun,i
o pro!e$ e?p!o,iv oric0t de $u!t )i9ar 1 dorit iserica cre)tin s o 'ac.
Cei care erau responsai!ii de cercetare nu erau erudi(i independen(i> aveau
o credin( de prote&at )i o institu(ie de $en(inut. 3!(i erudi(i care au !ucrat !a
perga$ente au descoperit $rturii care puteau s sc8i$e i$aginea !ui Crist
)i a Nou!ui Testa$ent% dar ei au 'ost o!iga(i s tac pentru a nu 1
discredita(i. 3cu,a(ii!e de scanda!% acoperire )i cos$eti,are de!ierat a
adevru!ui au 'ost nt0$pinate cu negri )i contra9acu,a(ii% cu$ ar 1
i$agina(ie n1er0ntat" )i gust pentru sen,a(iona!".
Este un 'apt cert c ti$p de $ai ine de :5 de ani de !a gsirea !or% $ai
$u!t de &u$tate din ce!e @55 de perga$ente descoperite nu au 'ost
pu!icate. Co$unitatea acade$ic a 'ost ngro,it de acest secret 'r
precedent 'a( de !ucruri care treuiau aduse !a cuno)tin(a pu!icu!ui )i% dup
proteste!e conduse de Gi!ioteca Hunting8ton din 6an .arino% Ca!i'ornia%
autorit(i!e israe!iene au ridicat restric(ii!e privitoare !a accesu! pu!ic !a
perga$ente% n octo$rie ;BB;.
69au descoperit di'erite versiuni a!e te?te!or i!ice )i toate erau cu ;.
555 de ani $ai vec8i dec0t ce!e $ai vec8i te?te eraice care ne9au r$as )i
care au 'ost scrise de 3aron en .oses en 3s8er n ;55@ d. Hr. 3nterior
descoperirii perga$ente!or% !u$ea evreiasc )i cre)tin nu )tia c0t de corect
era 7ec8iu! Testa$ent% )ti$ doar c% n ti$pu! erei cre)tine% c8iar )i ce!e $ai
$ici devia(ii erau respinse. Din $area varietate de te?te% 1ecare ine pstrat
n pe)teri!e din Wu$ran% noi )ti$ acu$ c e?ista un $are nu$r de te?te
di'erite )i c ce! tradus n grece)te% 6eptuaginta% era doar unu! dintre e!e% deci
nu e?ista o versiune corect" a Gi!iei.
*ntreaga arie de investigare re'eritoare !a Wu$ran este un teren $inat
pentru cre)tinii oi)nui(i% a)a c $u!(i au pre'erat s se (in !a distan( de
suiect. *n ti$p ce iudais$u! )i $u!te a!te re!igii se a,ea, pe te$a !arg a
g0ndirii socia!e )i teo!ogice% cre)tinis$u! se a,ea, n ntregi$e pe ideea c%
ntr9o anu$it ,i din istorie% un ,euPo$ i9a aso!vit pe to(i $e$ri rasei
u$ane care erau gata s i se nc8ine de responsai!itatea 'apte!or !or re!e%
prin $oartea sa Ec8iar dac te$porarF su tortur. #0n nu de$u!t%
singure!e $rturii privitoare !a eveni$entu! centra! erau ce!e trei Evang8e!ii
sinoptice a!e Nou!ui Testa$ent% care au 'ost scrise !a $u!t ti$p dup
eveni$ente!e pe care !e descriu% de oa$eni care nu erau i$p!ica(i direct )i nu
puteau 1 identi1ca(i cu adevrat. Este )tiut c povestea !ui Iisus% re!atat n
aceste Evang8e!ii% este n $are $sur o inven(ie dra$atic pentru a da o
'or$ un de citit nv(turi!or sa!e. 3na!i,e!e Evang8e!ii!or !ui .atei )i -uca
au dovedit c e!e sunt un a$a!ga$ de tradi(ii a dou iserici separate%
a,ate pe o co$ina(ie a Evang8e!iei !ui .arcu )i a unei pri$e evang8e!ii
pierdute% $en(ionat drept W" Ederivare de !a cuv0ntu! ger$an Wue!!e"%
nse$n0nd surs"F. #ovestea na)terii !ui Iisus povestit de .arcu )i -uca
este cunoscut ca o inven(ie a oa$eni!or care nu au n(e!es $pre&urri!e
istorice )i po!itice a!e vre$ii. Eveni$ente!e% a)a cu$ !e descriu ei% nu au
putut avea !oc. Un e?e$p!u este 'e!u! n care rege!e Irod este !egat de
ta?e!e ro$ane n ti$pu! !ui Wuirinius% dar Irod era $ort nc din anu! : . Hr.%
cu ce! pu(in ,ece ani nainte ca s apar Wuirinius.
3!(i erudi(i% cu$ ar 1 .orton 6$it8% au detectat e?isten(a unei
evang8e!ii secrete cu e!e$ente para!e!e ce!or patru evang8e!ii a!e Nou!ui
Testa$ent )i se crede c a aprut nainte de Evang8e!ia !ui.
.arcu. Nu pute$ s nu ne $ir$ de 'aptu! c dac aceast evang8e!ie
secret a !ui Iisus ar 1 e?istat cu adevrat ntr9o 'or$ scris% ar putea 1
docu$entu! cutat de noi/ te?tu! pe care I9au gsit Cava!erii Te$p!ieriI
3ceast posii!itate este n!turat de perga$ente!e Wu$ran% care
$rturisesc c e?ista o tradi(ie secret pe care $e$rii ei &urau s nu o
trde,e. 3ceste secrete au 'ost scrise )i pstrate% pregtite pentru ,iua c0nd
Du$ne,eu )i va vi,ita poporu! pentru u!ti$a dat. Iisus nu este $en(ionat n
niciunu! din docu$ente!e ce!ei de9a treia pr(i% ceea ce este neoi)nuit% n
specia! c0nd istorici ca Jose'us% Fi!on )i #!iniu ce! Gtr0n nregistrea, tot ce
era de$n de notat n acea vre$e. Dup cu$ a$ discutat% este posii! n $od
oi)nuit s n(e!ege$ persona&e!e istorice din ceea ce surse!e independente
sau c8iar du)$anii !or spun despre e!e% dar n acest ca,% pri$ii inventatori ai
cre)tinis$u!ui au 'cut o trea un n!tur0nd orice dove,i despre un
$uritor pe care au vrut s9! portreti,e,e ca pe un ,eu. Li totu)i% nu au 'ost
destu! de aten(i )i% datorit norocu!ui )i ana!i,ei deductive $oderne% e?ist
$u!t $ai $u!te in'or$a(ii )i interpretri!e pri$ei iserici ro$ane pot 1 supuse
testu!ui adevru!ui.
Nu$ai cre)tinis$u! este de$ascat. Nu e?ist a!te in'or$a(ii care ar
putea a'ecta n $od 'unda$enta! iudais$u!% is!a$is$u!% udis$u! sau c8iar
siste$e!e de credin( a!e aorigeni!or austra!ieni sau indieni!or a$a,onieni%
pentru c sunt re!igii care au crescut dintr9o ad0nc n(e!egere spiritua!%
au evo!uat ncet din proprii!e !or cu!turi. C8iar 'r Cauta$a% udis$u!
trie)te> is!a$u! trie)te 'r .o8a$ed> dar 'r nvierea !ui Iisus%
cre)tinis$u! Ea)a cu$ este ast,iF nu nse$n ni$ic. Este a)adar de n(e!es
c iserica ana!i,ea, atent noi!e in'or$a(ii re'eritoare !a acest $o$ent din
istoria
re!ativ recent% deoarece ea crede c creatoru! ntregu!ui univers a 8otr0t c
era vre$ea s ia c8ipu! unui evreu n via(. Dac ntregu! 'unda$ent a!
cre)tinis$u!ui s9ar dovedi o gre)ea!% oare )i va cere 7aticanu! scu,e pentru
deran&% se va autoanu!a )i va preda averea )i puterea Rainu!ui Le'A NuI *n
$od evident% nici o dovad nu ar putea 'ace posii! acest !ucru% )i poate c
a)a este drept% deoarece iserica este prea $are )i i$portant ca s dispar
dintr9o dat> dar tot ast'e! nu este drept s ascun,i adevru!% pentru c
adevru! treuie s 1e esen(a !ui Du$ne,eu. Treuie s e?iste o ca!e pentru
ca iserica s supravie(uiasc% reg0ndind idei!e gre)ite. E?ist o vec8e
poveste evreiasc care e?p!ic acest !ucru 'oarte ine/ -a o ntrunire a
raini!or% oa$enii n(e!ep(i de,teau o parte a -egii 61nte )i unu! dintre ei
avea o po,i(ie contrar restu!ui grupu!ui asupra unui punct a! interpretrii. 3
'ost supus unei $ari presiuni% ca s cede,e% dar e! )tia c are dreptate% deci
Du$ne,eu va 1 de partea sa. 3)a c !9a c8e$at pe 3totputernicu! s9! a&ute
s9)i dovedeasc po,i(ia. Te rog% Doa$ne% dac a$ dreptate% 'a ca r0uri!e
din Israe! s curg n sus% s9a rugat rainu!. *n aceea)i c!ip% ape!e )i9au
sc8i$at direc(ia. Din ne'ericire% adversarii si au r$as nec!inti(i. Te rog%
Doa$ne a ,is din nou rainu! e?asperat% dac a$ dreptate% ' ca po$ii s
se ap!ece !a p$0nt. Li a)a s9a nt0$p!at. Dar tovar)ii si erau tot
intransigen(i. Drag Doa$ne a strigat e!% 'rustrat% vore)te tare )i sus(ine9
$. Norii s9au dat !a o parte )i o voce puternic din ceruri a uuit. #rieteni%
treuie s v spun/ voi gre)i(i )i e! are dreptate. 3sta a$ avut de spus".
Gtr0nu! a ,0$it triu$'tor% dar grupu! a r$as nec!intit.
38% dar noi nu ascu!t$ de voci!e cere)ti"% au spus ei% pentru c
8otr0rea corect asupra acestui punct a 'ost !uat cu $u!t ti$p n ur$.
3ceast poveste u$oristic spune totu!. 7ec8i!e scripturi% c8iar dac
sunt incorecte% au o via( a !or )i re!igia% !a ur$a ur$e!or% nu nsea$n
adevru! istoric% ci este credin(. Dar n !u$ea noastr $odern% credin(a
oar nu este su1cient> )i dac re!igia vrea s supravie(uiasc% nu treuie s
n!ture aceste noi in'or$a(ii. 6 pui dog$a $ai presus de adevr nu
nsea$n s9! prea$re)ti pe Du$ne,eu.
Cr(i!e !ips a!e $accaei!or.
Istoria conven(iona! nregistrea, revo!ta $accaean drept o cau,
evreiasc cu dreptatea de partea sa% )i ridicarea !ui Jonat8an .accaaeus !a
o na!t 'unc(ie preo(easc este privit% desigur% ca adevrat. Noi )ti$ din
perga$ente!e descoperite !a Wu$ran c Jonat8an era considerat de Hasidi$
Ena!ta societate evreiascF a 1 un tip groa,nic care pune po!itica naintea !ui
Qa8ve.
C0nd Jonat8an a 'ost o$or0t% 'rate!e su% 6i$on% a devenit $are preot
)i a $ers $ai departe dec!ar0nd 'a$i!ia sa $o)tenitoare a dreptu!ui" !a
'unc(ia de na!t preot% o preten(ie pe care )i9a gravat9o n ron, )i a pus9o n
te$p!u. Gi!ia ro$ano9cato!ic de !a Douai ne spune cu$ 6i$on a nceput s
se vad ca un e!e$ent i$portant pe scena !u$ii )i a tri$is un a$asador )i
daruri !a Ro$a. 3scensiunea ne!egiti$ a !ui 6i$on poate 1 gsit n #sa!$u!
;;5.
#reri!e co$unit(ii Wu$ran asupra preo(i$ii de !a Ierusa!i$ sunt c!are
n pasa&u! ur$tor din perga$ente/ #reo(ii din Ierusa!i$% care aduna og(ie
)i c0)tiguri necurate din &e'uirea poporu!ui." E; Wp Ha B/ :9<F Ora)u! este
Ierusa!i$% aco!o unde preotu! ce! ru a 'cut !ucruri ao$inai!e )i a $urdrit
Te$p!u! Do$nu!ui." E; Wp Ha ;D/ =9BF
Nu$e!e 'o!osite pentru descrierea capi!or 'a$i!iei care a pre!uat na!ta
'unc(ie preo(easc sunt con'u,e> 'ondatoru! era nu$it .attat8ias% dar
ter$enu! .accaeu" era 'o!osit pentru 1u! su Judas )i nea$u! pe care I9au
'or$at este nu$it n $od co!ectiv 8as$oneans" n !iteratura rainic.
#otrivit istoricu!ui Jose'us% aceasta se datora nu$e!ui str9strunicu!ui !ui
.attat8ias% Has8$on. C0nd 6i$on a 'ost ucis% e! a 'ost n!ocuit de 1u! su Ion
Hyrcanus% care a do$nit ti$p de 45 de ani% apoi 1u! su% 3ristou!us% a
pre!uat conducerea )i a devenit pri$u! 8as$onean care s9a intitu!at rege a!
evrei!or )i $are preot. 3ceast !inie a continuat p0n ce ro!uri!e de rege )i de
na!t preot s9au despr(it din nou p0n !a $oartea reginei 3!e?andra% n anu!
S= . Hr.% c0nd 1u! su ce! $ai $ic% 3ristou!us a! II9!ea% a devenit rege% )i 1u!
su ce! $ai $are% Hyrcanus% a devenit $are preot.
Gi!ia ro$ano9cato!ic de !a Douai ne o'er o poveste deta!iat a
acestei perioade de intrig po!itic% o$or% corup(ie genera!i,at )i !
caracteri,ea, pe Has$onaeans drept erou evreu + ns Gi!ia rege!ui Iaco
nu ne spune ni$ic. U!ti$e!e dou cr(i a!e Gi!iei de !a Douai sunt #ri$a )i a
Doua Carte a $accaei!or% scripturi tota! asente din 7ec8iu! Testa$ent
protestant.
De ce este a)aA Faptu! c aceste dou cr(i !ipsesc din Gi!ia rege!ui
Iaco spune $u!te. Treuie c a e?istat un $otiv 'oarte i$portant pentru
care Gi!ia cato!ic pre,int povestea revo!tei $accaeene )i pe $arii preo(i
8as$oneani drept !egiti$i% iar Gi!ia rege!ui Iaco nu recunoa)te pe niciuna
din e!e drept scriptur. Ce era gre)it n aceste !ucrri )i ce ar 1 putut s a2e
co$pi!atorii de $u!t $ai t0r,iu ai Gi!iei protestante de i9a 'cut s n!ture
aceste !ucrri acceptate de $u!t )i inspirate de Du$ne,euA
6ingurii oa$eni care )tiau c venirea !a putere a na!(i!or preo(i
8as$oneani )i a regi!or era ne!egiti$ erau $e$rii co$unit(ii Wu$ran%
care i dispre(uiau pe ace)ti na!(i preo(i )i s!ugrnicia !or po!itic 'a( de
ro$ani. Li totu)i% Uu$ranienii au 'ost to(i distru)i n r,oiu! cu ro$anii n anii
SS9=5 d. Hr. Li diaspora evreiPcre)tini Ecuttorii de via( u)oarF a spus
povestea a)a cu$ a vrut. Totu)i% de)i Uu$ranienii poate c au pierdut
t!ia% au c0)tigat r,oiu!. *ngrop0nd adevrata poveste evreiasc su
'or$a unui perga$ent% $esa&u! a a&uns n ce!e din ur$ n $0ini!e creatori!or
Gi!iei protestante + datorit spturi!or 'cute de Te$p!ieri !a nceputu!
seco!u!ui a! HII9!ea.
3!egerea !ui Iuda.
Evreii care se ntorceau din captivitate din Gai!on erau condu)i napoi
n Ierusa!i$ de ctre Neruae!% o$u! care a!t'e! ar 1 treuit s 1e rege!e !or.
E! )i grupu! su a!es% 'or$at din Jes8ua% Ne8e$ia8% 6eraia8% Ree!aia8%
.ordecai% Gi!s8an% .ispar% Gigvai% Re8u$ )i Gaana8 s9au ntors n ora) cu
cere$onia secret a dinastiei rega!e a !ui David. Ritua!u! era pu(in di'erit
pentru c% ur$0nd s'atu! !ui E,ec8ie!% e!e$ente!e egiptene evidente au 'ost
sc8i$ate cu une!e eraice + dar era nc intact. #e c0nd au reconstruit
te$p!u! dup proiectu! e?p!icat de E,ec8ie!% erau p!ini de o nou ncredere/ ei
vor construi un te$p!u )i o nou n(e!egere de ne,druncinat cu Qa8ve.
Niciodat poporu! nu va $ai rtci )i niciodat ,eu! !or nu va $ai treui s9i
pedepseasc at0t de ru.
*ncrederea ntr9un nou nceput este ntotdeauna ceva deoseit> ai
senti$entu! c de data aceasta voi reu)i". Tine de natura u$an s
gseasc trie n speran(a ntr9un viitor care pare ntotdeauna $ai un dec0t
trecutu! + dar din e?perien( se )tie c nu este $ereu a)a.
Este posii! ca descenden(ii !ui Neruae! )i grupu! su a!es% cunoscut
drept Hasidi$% s 1 prsit Ierusa!i$u! ntre ;@= . Hr. Li ;<D . Hr.
#erga$entu! nu$it Docu$entu! din Da$asc Enu$it ast'e! deoarece
co$unitatea ! $en(iona n di'erite oca,ii drept Da$ascusF ne o'er ce! $ai
un indiciu pentru nte$eierea co$unit(ii Wu$ran/ #entru c n necinstea
!or% c0nd I9au prsit% e! )i9a ntors 'a(a de !a Israe! )i de !a te$p!u! 6u% e! i9a
sortit pieirii prin saie. 3poi% c0nd E! )i9a a$intit n(e!egerea patriar8i!or% E! a
!sat un vestigiu n Israe! )i e! nu i9a sortit dispari(iei. Li c0nd s9a s'0r)it $0nia
!a 4B5 de ani dup aceea% E! i9a predat n $0na !ui Naucodonosor% rege a!
Gai!onu!ui. E! i9a vi,itat )i a 'cut s rsar din Israe! )i de !a 3aron o
rdcin de rsad ca s ai p$0ntu! 6u )i s creasc $noas
n unstarea p$0ntu!ui 6u.
3poi% ei au n(e!es nedreptatea !or )i au )tiut c erau oa$eni vinova(i.
Dar erau oa$eni ori% ca ni)te oa$eni ce $erg pe diuite de D5 de ani. Li
Du$ne,eu s9a g0ndit !a 'apte!e !or% c ei I9au cutat cu toat ini$a )i e! a
'or$at pentru ei un nv(tor ntru dreptate% care s9i ndru$e pe dru$u!
ini$ii 6a!e% )i a adus !a cuno)tin(% p0n !a u!ti$e!e genera(ii% ce a 'cut E! cu
u!ti$a genera(ie% o aduntur de trdtori% cei care s9au atut din
dru$." ECD ;/ 49;4F
Dac !u$ n considera(ie re'erirea !a evrei% care sunt n $0ini!e !ui
Naucodonosor de !a data c0nd e! a !uat pentru pri$a dat Ierusa!i$u! n <B=
. Hr. Li nu de !a distrugerea ora)u!ui n <@S . Hr.% sc,0nd cei 4B5 de ani p!us
cei D5 de ani de rtcire"% re,u!t data de ;@= . Hr.
X #entru nte$eierea Wu$ran. 3ceast datare nu treuie !uat c8iar
'oarte strict% dar pute$ 1 siguri de un 'apt/ co$unitatea e?ista n ;<D . Hr.%
c0nd Uu$ranienii protestau $potriva ridicrii n 'unc(ia de $are preot a !ui
Jonat8an% conductoru! $accaei!or. #erga$ente!e descoperite n pe)teri!e
din Wu$ran% n specia! .anua!u! de discip!in )i co$entariu! asupra pri$e!or
dou capito!e din Cartea !ui HaaRRuR% ne spun despre repu!sia !or deoseit
!a vestea acestei nu$iri n 'unc(ie. E?i!u! !or a 'ost autoi$pus )i prin
retragerea n de)ert ei s9au considerat a 1 oa$enii unei noi n(e!egeri cu
Qa8ve% a!e)ii !ui Iuda" duc0nd o via( dur% $ona8a!% care va deveni $ode!
pentru c!ugrii cre)tini. Ei se autodescriu drept oa$enii care au 'cut o
Nou n(e!egere cu (inutu! din Da$ascus" EDa$ascus este acu$ considerat
a 1 nu$e!e 'o!osit pentru Wu$ran )i nu o re'erire !a ora)u! sirianF.
6pturi!e au artat c oa$enii din Wu$ran au trit proai! n corturi
)i au 'o!osit pe)teri!e de pe ridicturi!e ncon&urtoare drept $aga,ii )i
!ocuin(e c0nd se adposteau de p!oi!e rare de iarn. Erau c!diri care
inc!udeau un turn de pa,% s!i de ntrunire pu!ic% o sa! de $ese cu
uctrii )i c$ri% o sa! de scris% rutrie% o sa! pentru o!rit% di'erite
ate!iere )i a,ine $ari pentru cere$onii!e de sp!ri ritua!e. 6p!area ritua!
era esen(ia! pentru $en(inerea strii de s1n(enie% a)a c erau necesare $ari
cantit(i de ap n acea ,on cu p!oi 'oarte pu(ine.
.e$rii co$unit(ii erau $pr(i(i n trei grupe/ Israe!"% -evi" )i
3aron". Israe! nse$na $e$ri oi)nui(i% !evi(ii erau preo(i 'r rang )i 3aron
dese$na preo(ii cei $ai n v0rst )i $ai s1n(i. Ca )i Franc$asoneria% orice
rat care9)i putea e?pri$a credin(a 'er$ n ,eu era a!es s 'ac parte din
co$unitate + ei $u!(i" a)a cu$ se autointitu!au. E?ist c0teva si$i!itudini
c!are n tratarea noi!or $e$ri% ncep0nd cu un interviu cu consi!iu! ca s
e?a$ine,e candidatu! poten(ia! )i s stai!easc dreptu! su% dup care se
trecea !a vot. Dac era acceptat% candidatu! era ad$is !a o treapt in'erioar
pentru o perioad de un an% n care nu treuia s9)i a$estece og(ia cu cei
$u!(i". #ri$u! nive! a! Franc$asoneriei% ace!a a! uceniciei"% oi)nuia s ai
o durat de un an )i% n cere$onia de ini(iere% candidatu!ui i se cerea s nu
ai $one,i sau a!te oiecte $eta!ice. *n cursu! ini(ierii% i se cere s dea ani
)i c0nd rspunde c nu are% i se spune c a 'ost un test ca s se asigure c nu
a adus $one,i sau a!te og(ii n -o&. C0nd nou! $e$ru a 'ost pri$it n
co$unitatea Wu$ran% ti$p de un an i se testea, cuno)tin(e!e despre
!ucrri!e din Tora8> nainte de a !ua statutu! de .e)ter #rieten% un 'rate $ason
treuie testat pentru cunoa)terea ritua!u!ui. 3)a cu$ se nt0$p!a )i !a
'ranc$asoni n trecut% a! doi!ea stadiu de $e$ru era pentru $area
$a&oritate% dar pentru persoane!e se!ectate $ai e?ista un a! trei!ea nive!% !a
care individu! putea s accead dup nc un an. 3ceasta !e per$itea s se
apropie de consi!iu! secret a! co$unit(ii" + ne a$inte)te de secrete!e !ui
Hira$ 3i'% care sunt reve!ate 'ranc$asoni!or care devin .aestru .ason )i
sunt ridica(i !a treapta a treia. Ca )i !a Cava!erii Te$p!ieri% de ndat ce
ini(ia(ii au trecut de pri$u! an% ei treuie s9)i predea toat averea> n $od
1resc% aceasta este o procedur pe care Franc$asoneria nu o poate adopta
dec0t cu riscu! dispari(iei ei peste noapteI 7irtu(i!e po,itive a!e co$unit(ii
Wu$ran
erau c!ar e?puse n perga$ente/ adevr% dreptate% untate% cinste )i
u$i!in(% $preun cu dragoste 'r(easc. 3t0t de si$i!are sunt ce!e trei
trepte a!e co$unit(ii Wu$ran cu ce!e a!e Franc$asoneriei% nc0t nu poate 1
vora de o si$p! coinciden(. Fo!osind te8nica din ritua!u! $asonic%
sc8i$0nd doar c0teva cuvinte de identi1care% ar 1 'oarte u)or de cre,ut c
aceste ndru$ri pentru un ini(iat a! treptei a treia repre,int un citat din
perga$ente% re'eritor !a o persoan care toc$ai s9a ridicat !a treapta a treia
Uu$ranian% #uritatea ce!or $u!(i"/ R0vna ta 'a( de institu(ia Co$unit(ii
ce!or .u!(i% progresu! pe care !9ai 'cut pentru a deveni o persoan de$n de
'avoarea )i sti$a noastr te9au 'cut s do0nde)ti caracteru! unui $e$ru
a! Consi!iu!ui 6ecret% autori,at s ndrep(i erori!e )i neregu!arit(i!e 'ra(i!or )i
tovar)i!or )i s9i aperi de in1de!itate.
6 $unt(e)ti $ora!a )i s corecte,i purtarea oa$eni!or n societate
treuie s devin gri&a ta per$anent. Tin0nd sea$ de acest !ucru% treuie
$ereu s !e reco$an,i ce!or in'eriori (ie supunerea )i ascu!tarea> ega!i!or%
po!ite(e )i prietenie> superiori!or% untate )i unvoin(. 7a treui s !e
i$pri$i untatea universa! )i prin propria ta co$portare s dai ce! $ai un
e?e$p!u pentru cei!a!(i.
7ec8i!e (inuturi a!e Israe!u!ui% care (i sunt date spre pa,% va treui s
!e pstre,i sacre )i invio!ai!e )i s nu accep(i ca rituri!e noastre s 1e
$odi1cate% sau vreo aatere de !a tradi(ia )i u,an(a stai!ite.
Onoarea% datoria )i recuno)tin(a te o!ig de acu$ nco!o s 1
credincios )i s rspun,i cu ncredere/ s 1 de$n de nou! tu caracter )i s
ntre)ti prin puterea e?e$p!u!ui 'unda$entu! siste$u!ui !ui Du$ne,eu.
Nu !sa ni$ic s te aat de !a datorie% s9(i sc8i$e credin(a sau s9(i
trde,e ncrederea% 1 drept )i credincios )i i$it e?e$p!u! ce!eru!ui artist
Ta?o% pe care !9ai repre,entat o dat."
*nainte de a co$para secrete!e ce!or dou ordine% e?ist c0teva
interdic(ii care sunt ciudat de si$i!are. Un o$ nu poate s adere !a
co$unitatea Wu$ran dac este nse$nat% !ovit% rnit !a picioare sau !a
$0ini% )c8iop% or sau surd% cu vreo !ovitur pe trup vi,ii! cu oc8iu!
!ier% sau vreun tr0n neputincios% care s nu se poat (ine drept n
$i&!ocu! congrega(iei".
De)i regu!a nu $ai este ap!icat cu riguro,itate% 'ranc$asonii cer
candida(i!or s ai $intea ntreag )i un trup viguros> orice 8andicap 1,ic (i
area, dru$u!.
Co$unitatea care tria !a Wu$ran de D<5 de ani este co$parat de
oservatorii $oderni cu o $nstire esenian. C erau esenieni este acu$
un 'apt pe dep!in acceptat de $u!(i oservatori% dar ter$enu! $nstire"
duce !a con'u,ie% deoarece ei nu erau o grupare de ra(i ce!iatari care9
)i petreceau aproape tot ti$pu! !ier n rugciune. #ute$ vedea din
perga$ente!e care se re'er !a co$unitate c ce!iatu! era ine v,ut% dar nu
esen(ia! pentru ca!itatea de $e$ra. Totu)i% re!a(ii!e se?ua!e erau
considerate ca n&ositoare )i dac un rat avea de9a 'ace cu o 'e$eie !a
cic!u% era
nevoie de un proces intens de cur(enie% puri1care% nainte de a se a$esteca
cu $e$rii co$unit(ii. .in(ii occidenta!e $oderne i p!ac etic8etri!e> dori$
s pute$ pune tot ce nt0!ni$ ntr9o ruric + este un 3" sau este un G"A
3$ construit at0tea de1ni(ii )i categorii% nc0t deveni$ nervo)i c0nd nu
pute$ introduce ceva ntr9o categorie% dar pro!e$a deoseit a co$unit(ii
Wu$ran este c s9a sc8i$at n $od dra$atic n s'ertu! de $i!eniu a!
e?isten(ei sa!e% n specia! spre 1na!% su in2uen(a !ui Iisus.
.idras8% pes8er )i parao!a.
Oricine studia, vec8iu! iudais$ n(e!ege c $intea evreiasc de acu$
$ai ine de D. 555 de ani era $u!t di'erit de cea de ast,i )i vor treui s
n(e!eag te8nici!e de $idras8"% pes8er" )i parao!". Ter$enu! $idras8"
corespunde cuv0ntu!ui ro$0nesc e?ege," )i poate 1 de1nit drept
investiga(ie )i interpretare a scripturi!or eraice% cu scopu! descoperirii
adevruri!or teo!ogice )i instruc(iuni!e ce treuie ur$ate". 3cesta este un
concept str0ns !egat de o te8nic de n(e!egere a eveni$ente!or curente
nu$it pes8er"% care poate 1 e?p!icat ca o interpretare sau e?p!ica(ie a
unui vers din 6criptur% n care o a1r$a(ie dat este considerat a avea
n(e!es re'eritor !a un eveni$ent sau o persoan n pre,ent sau n viitor.
3)a c $idras8" era un proces continuu pentru preo(ii )i pro'e(ii din
Israe! ce cutau s $unt(easc starea spiritua! a poporu!ui )i pes8er"
era o $etod de a n(e!ege !ucruri!e care se nt0$p!au n &uru! !or. Ei
credeau c eveni$ente!e nu erau nt0$p!toare% ci con'or$e cu $ode!e
structurate care puteau 1 desci'rate prin studierea scripturii ca re,u!tat a!
acestor dou principii/ c0nd ei scriau povestea unui eveni$ent recent%
treuiau s se asigure c e! ur$a un $ode! vec8i. 3ceasta e?p!ic de ce
gsi$ at0tea re'erin(e at0t n Nou! Testa$ent% c0t )i n perga$ente!e
Wu$ran% care sunt ecouri a!e 7ec8iu!ui Testa$ent.
Ter$enu! de parao!" este ine cunoscut de cre)tini% pentru c
Nou! Testa$ent ne spune c Iisus Hristos a 'o!osit aceast 'or$ de
povestire pentru a co$unica nv(turi!e sa!e $ora!i,atoare oa$eni!or
si$p!i din Iudeea. .etoda poate 1 de1nit ca o e?p!ica(ie 1gurativ care se
'o!ose)te de $eta'or% a!egorie sau de a$0ndou% ca s trans$it un nive!
$ai pro'und de n(e!egere dec0t nive!u! de supra'a(". 3ceste pove)ti nu au
'ost 'o!osite doar ca si$p!e ana!ogii care s9i a&ute pe evreii 'r cu!tur s
n(e!eag !egea% ci erau )i o te8nic de a e?p!ica eveni$ente!e curente%
co$p!e?e% ntr9un $od a!egoric )i deci secret. Este un 'apt de netgduit c
cre)tinis$u! a 'ost un cu!t evreiesc )i c ntreaga distriu(ie origina!" EIisus%
Iaco% 6i$on% #etru% 3ndrei% Iuda% To$a% etc.F erau oa$eni care g0ndeau n
ter$eni de $idras8% pes8er )i parao!. #rin contrast% a doua
distriu(ie" E#ave!% .atei% -uca% etc.F erau destu! de di'eri(i )i 'o!oseau o
g0ndire $ai e!enistic% $ai apropiat de $odu! n care g0ndi$ ast,i.
Evang8e!ii!e Nou!ui Testa$ent au 'ost n $od sigur scrise dup distrugerea
Ierusa!i$u!ui )i Wu$ranu!ui )i dup $oartea distriu(iei origina!e". 3ceste
scrieri au 'ost create pentru un pu!ic ce g0ndea grece)te% de ctre oa$eni
care au cre,ut c nv(turi!e acceptate de ei sunt a!e !ui Hristos% apoi au
(esut n &uru! !or povestea vie(ii !ui Hristos + 'r s ene1cie,e de dove,i!e
$artori!or ocu!ari. Ca s separ$ 1c(iunea de adevr din Nou! Testa$ent%
treuie s n!tur$ !iteratura g0ndirii grece)ti )i s cut$ $ai ad0nc% s
studie$ su curentu! evrei!or radica!i )i g0ndirea proto9cre)tin.
E?ist si$i!itudini 'unda$enta!e ntre ceea ce spune co$unitatea
Wu$ran despre ea ns)i )i ceea ce pri$a iseric spunea despre ea ns)i.
#ri$a iseric era cunoscut drept cei care ur$au ca!ea" sau ca!ea
Do$nu!ui"% ca o sect distinct EFapte!e D:/ ;:F. .e$rii co$unit(ii Wu$ran
'o!oseau de ase$enea ace!a)i ter$en ca s se descrie pe ei n)i)i. Ga $ai
$u!t% a$e!e grupuri se descriu ca sraci% copii ai !u$inii% a!e)ii Do$nu!ui% o
co$unitate a Nou!ui Testa$ent sau n(e!egerea. Ideea de iseric ca un nou
te$p!u a! !ui Du$ne,eu unde $0ntuirea prin sacri1ciu este 'cut o dat
pentru ntreaga !u$e% vine din capito!u! 7III a! Episto!ei ctre evrei% care
citea, ntregu! pasa& a! !ui Iere$ia/ . O grdin etern% o cas s'0nt a !ui
Israe!% o adunare s'0nt pentru 3aron% $artori ai 3devru!ui n &udecat% )i
a!e)i de untatea divin ca s do$o!easc p$0ntu!% s rsp!teasc
'apte!e ce!or ri. 3cesta este ,idu! ncercrii% piatra de te$e!ie a crei
'unda(ie nu va 1 c!intit sau $utat de !a !ocu! ei."
Nu a$ putut s nu re$arc$ c0t de ase$ntoare este cu descrierea
isericii 'cut de #etru/ . Li tu ai c!dit o cas spiritua!% ca s 1e s'0nt
pentru preo(i% ca s o'ere sacri1cii spiritua!e% acceptate de Du$ne,eu prin
Iisus Hristos. #entru c este nscris n 6criptur/ 3i gri&% pun n Nion o piatr
de te$e!ie% a!eas% pre(ioas. Dar noi sunte$ o ras a!eas% o preo(i$e
regeasc% o na(iune s'0nt% un popor a! Do$nu!ui."
3ceast para!e! a 'ost re$arcat pentru pri$a dat n ;B<S% c0nd a
devenit evident c e?ista o !egtur specia! ntre Uu$ranieni )i iserica din
Ierusa!i$. Ceea ce nu s9a co$entat a 'ost c0t de ine se potrivesc aceste
cuvinte cu o a!t organi,a(ie + Franc$asoneria. *n ti$p ce ntreaga
Franc$asonerie este !egat de c!direa unui te$p!u spiritua! dup proiectu!
!ui E,ec8ie! pentru Te$p!u! !ui 6o!o$on% cuvinte!e co!(u! din nord9est" $i9au
venit i$ediat n $inte/ -a ridicarea edi1cii!or i$portante )i 'ru$oase% se
oi)nuie)te s se pun pri$a piatr sau piatra de te$e!ie n co!(u! de nord9
est a! c!dirii.
Tu% 1ind nou ad$is n Franc$asonerie% e)ti a)e,at n co!(u! de nord9est
a! -o&ii ca s repre,in(i n $od 1gurativ acea piatr )i% din te$e!ia pus n
aceast sear% s ridici apoi o c!dire ne$aiv,ut% per'ect% care s9)i
onore,e constructoru!.
6ecrete!e de !a Wu$ran.
C0nd esenienii au 'ost o!iga(i pri$a dat s prseasc Ierusa!i$u!% ni
se spune c au 0&0it" vreo dou,eci de ani p0n c0nd un o$% cunoscut
drept nv(toru! Drept(ii% !e9a artat dru$u!% ca!ea" )i co$unitatea din
Wu$ran s9a constituit de1nitiv.
Di1cu!tatea perga$ente!or din Wu$ran const n 'aptu! c e!e rar ne
o'er nu$e de persoane% ast'e! c% identi1carea persona&e!or prin co$para(ie
cu surse!e neUu$raniene devine i$posii!. #e !0ng nv(toru! Drept(ii%
$ai sunt )i a!te persona&e $a&ore care apar $ereu n perga$ente% cu$ ar 1
preotu! ce! ru" )i $incinosu!"% a cror identitate a provocat de,ateri
printre erudi(i.
Oricare ar 1 nv(toru! Drept(ii% treuie c era pios% s'0nt )i aparent
un preot descendent din NadoR% care a reve!at co$unit(ii sa!e c ei triau
ntr9un ti$p care ar 1 s'0r)itu! ,i!e!or"% a)a cu$ au pre,is vec8ii pro'e(i.
Cur0nd% !e9a spus e!% Du$ne,eu )i va ,droi ina$icii ntr9o u!ti$
t!ie cos$ic )i ei vor nt0$pina nceputu! unei noi ere a drept(ii% iar cu$
co$unitatea era u!ti$a r$)i( a adevratu!ui Israe! + oa$enii care s9au
n(e!es cu Qa8ve + ei vor 1 cei care vor !upta )i se vor ntoarce !a Ierusa!i$ s
puri1ce te$p!u! )i s reinstituie venera(ia corect.
Wu$ranienii )i spuneau n $u!te 'e!uri/ inc!u,0nd co$unitatea"% cei
$u!(i"% 3dunarea din Israe!" )i Fiii -u$inii"> pe !0ng acestea% o$u! care i
va conduce !a captu! vre$uri!or"% .esia !ui David era denu$it drept O$u!
ce! 3totputernic"% O$u! C!orios" )i #rin(u! -u$inii". 3cest #rin( a! -u$inii" !
va nvinge pe #rin(u! ntunericu!ui" )i 3dunarea !ui Ge!ia!" E6atanaF.
Un perga$ent intitu!at .edras89u! u!ti$e!or ,i!e ne poveste)te cu$
Copiii !ui Ge!ia!" vor nscoci co$p!oturi $potriva Fii!or -u$inii" ca s9i
nving )i regii na(iuni!or se vor $0nia $potriva a!egerii Israe!u!ui n u!ti$e!e
,i!e. Do$nu!% totu)i% va sa!va poporu! 6u prin dou 1guri $esianice care se
vor ridica !a s'0r)itu! ti$pu!ui> una din Ra$ura !ui David" )i cea!a!t
T!$citoru! -egii".
Din perga$ent a$ a2at c au e?istat c0teva cr(i secrete ce con(ineau
in'or$a(ii despre eveni$ente!e viitoare )i re'eriri !a anu$ite ritua!uri reve!ate
de Do$nu!> acestea au 'ost desigur trans$ise oa$eni!or a!e)i doar prin viu
grai% dar acu$ au 'ost scrise ntr9o 'or$ codi1cat. 3ceste secrete au 'ost
ine p,ite )i se crede c au 'ost trans$ise de9a !ungu! $u!tor genera(ii p0n
n u!ti$e!e ,i!e". #rinte!e J. T. .i!iR% care a condus o $are parte din pri$e!e
ana!i,e asupra $ateria!u!ui Wu$ran% a identi1cat 'aptu! c anu$ite
perga$ente secrete 'o!oseau $i&!oace criptice. Un e?e$p!u a 'ost 'o!osirea a
dou a!'aete di'erite% cu se$ne a!ese aritrar% care au n!ocuit caractere!e
oi)nuite eraice> un a!tu! avea r0nduri!e scrise de !a st0nga !a dreapta n
!ocu! ce!or oi)nuite% de !a dreapta !a st0nga.
Tot ce a$ gsit despre co$unitatea Wu$ran s9a adugat convingerii
noastre c ei erau descenden(ii spiritua!i ai regi!or egipteni )i pre$ergtorii
te$p!ieri!or )i 'ranc$asoni!or. 3 'ost descoperit o dovad i$portant%
datorat unui a!t $e$ru a! ec8ipei care a gsit .anuscrise!e de !a .area
.oart )i un no$ina!i,at !a pre$iu! Noe! pentru pace. *n $u!te perga$ente%
Dr. Hug8 6c8on1e!d a descoperit un cod eraic pe care !9a nu$it ci'ru
3tas8"% care a 'ost 'o!osit ca s ascund nu$e!e persona&e!or. *n $od
ui$itor% nainte de $oartea sa n ;B@@% 6c8on1e!d a descoperit cu$ cuvinte!e
c8eie 'o!osite )i de Cava!erii Te$p!ieri )i de 'ranc$asoni sunt coduri 3tas8%
care re!ev un n(e!es ascuns de ndat ce sunt desci'rate. De e?e$p!u%
Te$p!ierii erau vesti(i pentru 'aptu! c venerau ceva cu un nu$e curios%
Gap8o$et"% care nu a 'ost niciodat n(e!es% p0n c0nd a 'ost scris n eraic
)i i s9a ap!icat ci'ru! 3tas8. 3tunci s9a descoperit cuv0ntu! 6op8ia"% n
grece)te n(e!epciune".
Dac a e?istat o !egtur po,itiv cu Te$p!ierii )i apoi una cu
Franc$asoneria% ap!ic0nd ci'ru! 3tas8 !a cuv0ntu! $asonic Ta&o" Epronun(at
Tac8o"F% care era pseudoni$u! presupus a 1 dat .are!ui .aestru n
6pania% reiese nu$e!e unui o$ E3sap8F care% potrivit unor psa!$i% a
veg8eat !a construc(ia pri$u!ui te$p!u din Ierusa!i$.
6uiectu! unora din aceste $isterioase !ucrri din i!ioteca Wu$ran se
re'er !a Noe )i Enoc8% care se spune c au 'ost pstrtorii secrete!or divine
a!e Ceru!ui )i a!e #$0ntu!ui% )i care au 'ost trans$ise prin anu$i(i ini(ia(i.
E?ist o credin( vec8e c str$o)ii $itici ai rasei u$ane erau oa$eni de o
na!t n(e!epciune )i sunt $u!te pove)ti re'eritoare !a Enoc8 )i Noe ca
de(intori ai secrete!or divine. 3ceste pove)ti apar n !iteratura despre
3poca!ips )i% de)i !a 'e! de vec8i ca )i cartea Cene,ei% e!e provin n $od
evident dintr9o surs necunoscut. Noi crede$ c aceast surs ar putea 1
secrete!e ora!e a!e cere$oniei de nviere% deoarece a e?istat o vec8e tradi(ie
nee?p!icat a nu$e!ui Enoc8. *n !iteratura $asonic% e?ist $u!te ritua!uri
vec8i% asociate cu ncercarea !ui 6e$% Ja'et )i Ha$ de a9! nvia pe Noe. Li a$
$en(ionat de&a o treapt $asonic co!atera!% cunoscut ca 3rca .arinari!or%
care continu aceast tradi(ie a secrete!or !ui Noe.
Dar e?ist un aspect nc )i $ai i$portant a! nv(turi!or secrete de
tradi(ie apoca!iptic% !egat de .oise )i E,ra Ecare era cunoscut ca a! doi!ea
.oiseF. 6e crede c a e?istat un corp de scrieri $u!t $ai $are atriuite !ui
.oise% dec0t ce!e care au supravie(uit p0n n pre,ent. O ast'e! de !ucrare
care a supravie(uit este *n!(area !ui .oise cunoscut ca o !ucrare esenian.
Con(ine ur$toare!e s'aturi date de .oise !ui Josua/ #ri$e)te aceast scriere
ca s )tii s pstre,i cr(i!e pe care (i !e voi da/ s !e pui n ordine )i s !e ungi
cu u!ei de cedru )i s !e pui !a pstrare n vase de p$0nt% ntr9un !oc pe care
E! !9a 'cut !a nceputu! 'acerii !u$ii."
3ceast re'erire vore)te despre cr(i!e secrete pe care .oise i !e d !ui
Josua s !e (in ascunse.
. #0n n ,iua pocin(ei% c0nd Do$nu! v va vi,ita% !a captu! s'0r)itu!ui
,i!e!or."
6crieri!e secrete !egate de .oise ne9au revenit c!ar n $inte% pentru c
e! era singuru! o$ care )tia secrete!e regi!or egipteni% direct de !a surs% )i e!
aici d ni)te instruc(iuni despre secrete anterioare s'0r)itu!ui ,i!e!or"% ce
treuie pstrate n !ocu! pe care E! !9a 'cut de !a 'acerea !u$ii". 3ceasta
este descrierea unui singur !oc a! evrei!or> st0nca de su 6'0nta 61nte!or din
sanctuaru! interior a! Te$p!u!ui de !a Ierusa!i$% pentru c acesta era pri$u!
punct a! crea(iei. Noi )ti$ c Uu$ranienii au ascuns depo,itu! principa! a!
perga$ente!or pe care !e9au scris ei n)i)i% p!us a!te te?te aduse din Iudeea%
n pe)teri!e din spate!e a)e,$0ntu!ui. .ai )ti$ de ase$enea c erau
nv(cei ev!avio)i ai -egii% ast'e! c treuiau s ur$e,e instruc(iuni!e !ui
.oise% pentru c este sigur c ei credeau cu certitudine c s'0r)itu! ti$pu!ui"
va avea !oc n ti$pu! vie(ii !or.
Re,u!t c% dac )i Cava!erii Te$p!ieri au spat nspre )i su
6'0nta 61nte!or"% dup cu$ crede$% este sigur c ei au gsit aceste
perga$ente secrete.
3$ 'ost 'oarte entu,ias$a(i + oare gsise$ ntr9adevr o instruc(iune
e?p!icit de a ngropa secrete!e care au 'ost trans$ise de .oise su Te$p!u!
!ui IrodA O ast'e! de descoperire va sc8i$a pe !oc o teorie ire,istii! ntr9o
proai!itate ndeprtatI 3$ 8otr0t pe !oc s investig$ $ai departe ce se
a2 n spate!e n!(rii !ui .oise". 3$ a2at c opinia erudi(i!or este c a 'ost
proai! scris n ti$pu! vie(ii !ui Iisus )i c trece n revist istoria evreiasc
p0n n era !ui 6e!eucid )i $ai departe% n perioada 8as$onean% pentru
cineva descris ca un rege ora,nic". 6e crede c aceast re'erin( este 'a(
de Irod ce! .are. Cartea descrie o perioad de persecu(ie care se potrive)te
cu vre$uri!e !ui 3ntioc8us Epip8anes> $u!(i erudi(i cred c acest capito! a 'ost
a$estecat )i c treuia s 1e nserat !a nceput. 3poi% apare un persona&
$isterios% Ta?o. E! )i ndea$n 1ii s se retrag cu e! ntr9o pe)ter% dorind
s $oar dec0t s 1e ne!oia!i credin(ei !or. .oartea !or va 1 i$o!du!
a)teptatei interven(ii a Do$nu!ui n istorie )i nte$eierea regatu!ui 6u. 3cest
regat pare a 1 n(e!es $ai degra ca un regat ceresc% dec0t unu! nte$eiat
pe #$0nt.
69au 'cut $u!te ncercri care s9! identi1ce pe Ta?o cu un persona& istoric%
dar niciuna nu a 'ost ncununat cu succes p0n acu$. Unii scriitori au
ncercat s9! identi1ce cu nv(toru! Drept(ii.
3ve$ acu$ con1r$area unei instruc(iuni din partea !ui .oise% s se
ngroape secrete!e% dar ave$ )i o dat care p!asea, originea perga$entu!ui
nu $ai nainte de anii vie(ii !ui Iisus% o vre$e c0nd ntreaga co$unitate era
pregtit pentru o $are t!ie nainte de s'0r)itu! ti$pu!ui". Dar ce ne9a
entu,ias$at a 'ost $en(ionarea unui persona& neidenti1cat nu$it Ta?o". Noi
)tia$ de&a c Ta?o )i Tac8o erau 'or$e a!e ace!uia)i nu$e )i c ci'ru! 3tas8
! traduce pe Tac8o n 3sap8 + o$u! care !9a a&utat pe 6o!o$on !a construc(ia
pri$u!ui te$p!u din Ierusa!i$ )i nu$e!e 'o!osit de 'ranc$asoni pentru .are!e
.aestru.
Nu$e!e Ta?o" nu $ai era un $ister% pentru c descoperirea ci'ru!ui
3tas8 'o!osit de Uu$ranieni n perga$ente nu con1r$ suspiciuni!e
anterioare c s9ar re'eri !a .aestru! Co$unit(ii% adic nv(toru! Drept(ii% n
u!ti$ii ani ai e?isten(ei sa!e.
*nde$nu! din te?t $ai ine s $ori dec0t s 1 necredincios credin(ei
!or"% ne a$inte)te de treapta a treia a Franc$asoneriei% care este tota!
orientat spre ideea de credin(% c8iar )i dup $oarte"% re,u$at de
cuvinte!e !ui Hira$ 3i' c0nd a 'ost a$enin(at de pri$u! dintre atacatorii si/
3) n'runta $ai degra $oartea% dec0t s trde, ncrederea sacr cu care
a$ 'ost investit."
Conc!u,ia noastr a,at pe aceast $rturie este evident%
conductoru! co$unit(ii Wu$ran era considerat a 1 descendentu! spiritua! a!
constructoru!ui ini(ia! a! Te$p!u!ui !ui 6o!o$on% o$u! pe care 'ranc$asonii !
cunosc acu$ drept Hira$ 3i'.
-egturi!e cu ritua!u! $asonic de gradu! a! III9!ea par a se potrivi n
structura noastr istoric% dar ce!!a!t $otiv principa! a! si$o!is$u!ui
$asonic nc necesit e?p!ica(ii. 3 treuit s descoperi$ cu$ povestea ce!or
doi st0!pi% care este at0t de i$portant n pri$e!e dou trepte a!e
Franc$asoneriei% a putut 1 trans$is Te$p!ieri!or.
6t0!pii ge$eni.
#entru c iserica ro$an se consider $o)tenitoarea nv(turi!or !ui
Iisus )i deoarece cre)tinii $oderni cred n $od eronat c ei au drepturi asupra
po,i(iei superioare de pe care studia, a!te grupri% ei privesc pe esenieniP
Uu$ranieni ca pe un grup printre $u!te a!te!e care au e?istat pe #$0ntu!
6'0nt n vre$ea !ui Hristos. 3ceasta este o apreciere tota! gre)it a
co$unit(ii Wu$ran. .e$rii si erau c8intesen(a a tot ceea ce era
i$portant pentru evrei ca na(ie% pstrtorii n(e!egerii cu ,eu! !or )i
ntruc8iparea tuturor aspira(ii!or unui popor. Erau pe dep!in evrei.
Un punct c8eie a! discu(iei asupra ani!or a 'ost identitatea unui persona&
descris drept nv(toru! Drept(ii% dar cu a&utoru! in'or$a(ii!or pe care !e au
!a nde$0n% $u!(i erudi(i cred c nu a 'ost doar unu!% ci doi crora !i s9a dat
acest tit!u> pri$u! !a nte$eierea co$unit(ii )i ce!!a!t !a s'0r)itu! ti$pu!ui".
Di1cu!tatea era c aceast co$unitate Wu$ran nu era ceva static% ci un
grup n2oritor evo!u0nd cu rapiditate% care treuia s se sc8i$e continuu
pentru a suporta presiunea. *n consecin(% perga$ente!e $ai vec8i se re'er
!a pri$u! nv(tor a! Drept(ii )i ce!e de $ai t0r,iu voresc despre un
conductor spiritua! care este identi1cat drept Iaco ce! Drept". #ro'esorii
Roert Eisen$an )i .ic8ae! Vise au tras conc!u,ia% ca oservatori
independen(i% c acest conductor a! Uu$ranieni!or era Iaco% 'rate!e !ui
Hristos )i conductoru! isericii din Ierusa!i$. Re,u!t c iserica din
Ierusa!i$ era co$unitatea Wu$ran.
O re'erire anterioar acesteia a 'ost 'cut de un istoric a! seco!u!ui a!
II9!ea% Hegesippus% care !9a nu$it pe Iaco% 'rate!e !ui Hristos% Iaco ce! Drept%
!9a descris ca pe un na,aritean" )i a spus c e! s9a interpus n sanctuaru!
te$p!u!ui de dragu! poporu!ui. 3ce!a)i oservator !9a descris pe Iaco ca pe
ce! drept"% spun0nd c nu ea vin )i nu consu$a carne de ani$a!% purta
togi!e din n a! a!e unui preot )i avea genunc8ii tari ca de c$i!% de !a
rugciuni!e per$anente.
#otrivit cu un a!t perga$ent cunoscut drept .anua!u! discip!inei
consi!iu! co$unit(ii era constituit din ;D ra(i per'ec(i )i s1n(i care erau
st0!pii" co$unit(ii% )i noi crede$ c cei doi st0!pi principa!i erau si$o!ici%
repre,ent0nd aspecte!e rege)ti )i preo(e)ti a!e crea(iei )i sus(in0nd Regatu!
ceru!ui".
Ltia$ c acest ter$en nu a nse$nat niciodat ni$ic a!tceva dec0t
!u$esc> $ai degra% e! ne arat o e?isten( p$0ntean unde Qa8ve va
stp0ni peste evrei ntr9o stare de per$anent pace )i prosperitate. 3ce)ti
st0!pi spiritua!i erau% desigur% ur$a)ii st0!pi!or care uneau Egiptu! de Jos )i de
6us% care au a&uns n 'ranc$asonerie drept !egendarii Goa, )i Jac8in% care au
$podoit poarta de est a Te$p!u!ui !ui 6o!o$on. #entru ace)ti evrei pio)i%
co!oane!e repre,entau )i puterea regeasc a $is8pat" )i puterea teo!ogic a
tsedeU" )i c0nd se unesc% e!e sus(in $area arc a ceru!ui )i c8eia de o!t
care era a! trei!ea $are cuv0nt a! dorin(ei eraice s8a!o$".
3ceast perspectiv asupra !u$ii a Uu$ranieni!or ne9a devenit c!ar
c0nd a$ citit in'or$a(ii!e din perga$ente% din Gi!ie )i a!te !iteraturi
conte$porane% deoarece noi ave$ avanta&u! cuno)tin(e!or 'ranc$asonice )i
despre originea !ui Hira$ 3i'.
3!(ii au privit aceste pr(i ntr9un $od 'rag$entar )i con'u,% dar c0nd
'or$a c!ar a co$unit(ii Wu$ran t0r,iiP#ri$ei Giserici este perceput n $od
corect% toate con'u,ii!e )i contradic(ii!e se evapor. Diagra$a artat aici
i!ustrea, aceast paradig$ i$portant a st0!pi!or ge$eni.
6t0!pu! din dreapta este cunoscut 'ranc$asoni!or drept Jac8in"% care a
'ost pri$u! $are preot a! te$p!u!ui )i% deci% nu va 1 nici o surpri, s a2$ c
acesta este st0!pu! preo(esc care pentru Uu$ranieni era si$o!u! s1n(eniei
ntruc8ipate n conceptu! 'unda$enta! de tsedeU". 3cest cuv0nt Euneori
apare scris NedeR"F repre,int principiu! ce st !a a,a ordinu!ui divin% tradus
de oicei prin dreptate% ceea ce este drept"% de)i o $ai un de1ni(ie n
eng!e, ar 1 dreptatea" sau s 'aci ine a!tora $ereu". Cu a!te cuvinte%
acest concept este 'unda$enta! ace!a)i cu conceptu! egiptean vec8i de
.aYat. Reie)ea evident din cuno)tin(e!e noastre c tsedeU" era pentru
canaani(i un ter$en asociat cu ,eu! 6oare. Neu! 6oare canaanit era v,ut ca
$are!e &udector care veg8ea asupra !u$ii% ndrepta re!e!e )i !u$ina 'apte!e
ntunecate a!e cri$e!or ascunse. C0nd evreii au introdus credin(e!e canaanite
n conceptu! !or de Qa8ve% tsedeU"% acest cuv0nt a devenit una din
trsturi!e -ui. Toate virtu(i!e !ui Qa8ve de a 8rni poporu!% de a 'ace s
creasc reco!te!e% de a distruge ina$icii Israe!u!ui% erau o parte din tsedeU".
Cuv0ntu! a pstrat asocierea sa cu !u$ina 6oare!ui )i ne9a a&utat s deveni$
opusu! ntunericu!ui )i 8aosu!ui."
De)i venerarea 6oare!ui% este $u!t prea co$un n $u!te teo!ogii care9
)i au rdcina n civi!i,a(ia su$erian% ca s ne pute$ re'eri !a ea% e?ist aici
si$i!arit(i interesante ntre ,eitatea principa! egiptean% 3$en9Re% )i Qa8ve%
prin 'aptu! c a$e!e 'o!osesc puterea ene1c a !u$inii ,i!ei ca s !upte
$potriva 'or(e!or ntunericu!ui )i 8aosu!ui.
6t0!pu! din st0nga a! Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on s9a nu$it Goa,% care%
a)a cu$ )tiu unii 'ranc$asoni% era str9str$o)u! !ui David% rege!e Israe!u!ui.
E! era )i pentru Uu$ranieni st0!pu! regesc care repre,enta casa !ui David )i
conceptu! de $is8pat". 3cesta s9a tradus adeseori cu &udecat"% dar
repre,enta $ai $u!t dec0t at0t> se$ni1ca stp0nirea nor$a! a !ui Qa8ve ca
rege )i ast'e! repre,enta nsu)i ordinu! nu$it de ctre divinitate.
Conducerea guvernu!ui )i $pr(irea drept(ii au 'ost $ereu !egate de
acest st0!p> !a .i,pa8 Eo a!t scriere pentru $is8patF% Jaco a ridicat pri$u!
st0!p% )i tot aici% 6au! !9a ac!a$at pe pri$u! rege a! Israe!u!ui.
C0nd ace)ti doi st0!pi spiritua!i sunt n ace!a)i !oc cu nv(toru!
Drept(ii EtsedeUF din st0nga Do$nu!ui )i p$0nteanu! David E$is8patF n
dreapta sa% arcada stp0nirii !ui Qa8ve va 1 n ace!a)i !oc cu c8eia de o!t
s8a!o$"% nc8i,0nd totu! !a un !oc n centru! su. 3cest ter$en evreiesc este
poate ce! $ai ce!eru dintre toate cuvinte!e eraice% e! ne 'ace s n(e!ege$
!u$ea printr9o 'or$ de sa!ut% care nsea$n pace"% adic s nu 1e r,oi>
dar este inuti! s spune$ c avea un n(e!es $ai co$p!e? pentru evreii din
Gi!ie. #entru Uu$ranieni% s8a!o$ nse$na $ai $u!t dec0t pace% e! i$p!ica
noroc% prosperitate% victorie n r,oi% o soart un )i unstare. Dar
s8a!o$" nu era un cadou gratis + e! treuia s 1e c0)tigat prin nte$eierea
stp0nirii !ui Qa8ve% care nse$na instaurarea unui guvern a! ordinii
$ora!e% sus(inut de a$0ndoi st0!pii% regesc )i preo(esc.
*ntreaga esen( )i $isiune a co$unit(ii Wu$ran a 'ost e?p!icat
$e$ri!or v0rstnici prin acest si$o!is$% pe care ei I9au notat ca pe
instruc(iuni!e $idras8ic a!e !ui .oise )i !e9au ngropat su Te$p!u! !ui Irod%
pentru ca $ai t0r,iu s 1e redescoperite de Cava!erii Te$p!ieri.
Franc$asonii au $o)tenit si$o!uri!e% dar !e9au pierdut n(e!esu! n
ti$p. C0nd Uu$ranienii )tiau c s'0r)itu! ti$pu!ui" era aproape% nevoia de a
gsi oa$enii care erau potrivi(i s 1e ace)ti st0!pi a devenit urgent% pentru
c Du$ne,eu nu putea distruge vec8ea ordine p0n c0nd noua structur nu
era 'or$at.
#entru c aceste 'unc(ii erau dese$nate" )i nu erau i$ediat
disponii!e% datorit ocupa(iei ro$ane )i 'a!sei na!te preo(i$i din Ierusa!i$%
candida(ii au 'ost nu$i(i $esia% adic conductorii a)tepta(i.
Cu c0t descoperi$ $ai $u!t despre paradig$a st0!pu!ui" Uu$ranian%
cu at0t deveni$ $ai siguri c cere$onii!e !or sunt $o)tenirea
Franc$asoneriei de ast,i. Ne9a$ entu,ias$at 'oarte $u!t c0nd a$ cercetat
vestigii!e din Wu$ran )i a$ descoperit c ei ridicaser o intrare n te$p!u% o
i$ita(ie a proprii!or !or copii a!e st0!pi!or Goa, )i Jac8in. Ga,e!e ce!or doi st0!pi
nc e?ist n e?terioru! u)ii dinspre est a 8o!u!ui% care duce !a ceea ce se
nu$e)te 6'0nta 61nte!or". Nu putea$ s crede$ c era o si$p!
coinciden( 'aptu! c singure!e dou a,e de st0!pi gsite n ruine!e ntregii
c!diri sunt a$e!e !aturi a!e por(ii de est spre !ocu! de nc8inare. Este sigur
c ace)ti doi st0!pi constituiau !ocu! pentru toate cere$onii!e i$portante de
ini(iere a!e $e$ri!or de va, n a)teptarea ce!or doi $esia care vor veni cu
pu(in ti$p nainte de s'0r)itu! ti$pu!ui". 6crieri!e Uu$raniene% pe care noi !e
nu$i$ .anuscrise!e de !a .area .oart sunt p!ine de in'or$a(ii i$portante
pentru cercetarea noastr )i a$ 'ost nc0nta(i s gsi$ o re'erire !a secretu!
ce!or doi st0!pi" n 'rag$entu! patru a! $anuscrisu!ui cunoscut drept
Gronto!ogion.
*nsu)i nu$e!e Wu$ran" este considerat a 1 cuv0ntu! ara $odern
pentru !ocu! $nstirii eseniene )i un cuv0nt care nu are nici un n(e!es.
Totu)i% a$ descoperit $ai t0r,iu% spre norocu! nostru% c nu este
adevrat%
atunci c0nd% nt0$p!tor% a$ dat peste o copie a unei cr(i scrise de Jo8n
3!!egro care o'er o traducere co$p!et a perga$entu!ui de ara$. 3!!egro%
un 1!o!og se$itic% a putut vedea c!ar n(e!esu! de a, a! cuv0ntu!ui
Wu$ran". E! descrie origini!e )i spune c s9ar 1 ,is Wi$ron" pe vre$ea !ui
Iisus )i Iaco. *n(e!esu! pe care 3!!egro !9a descoperit nu nse$na ni$ic pentru
e! )i !9a $en(ionat n cartea sa ca un sup!i$ent interesant> dar pentru noi
avea un n(e!es e?p!o,ivI
Rdcina vera! Wu$ran" nsea$n o!t% arcad% prag de u)".
Wu$ranienii se identi1cau ei n)i)i cu u)a o!tit" sau% $ai precis% ei erau
poporu! st0!pi!or cu arcad deasupraI #ragu! arcuit a! u)ii a 'ost creat de
st0!pii tsedeU" )i $is8pat" cu arcada s'0nt s8a!o$".
3ceasta era o dovad de netgduit a te,ei noastre% !eg0nd
co$unitatea !ui Iisus )i Iaco cu Franc$asoneria $odern. -egtura $ergea
$u!t $ai departe dec0t ne9a$ 1 a)teptat noi.
Franc$asonii spun c n(e!esu! cuv0ntu!ui Jac8in este a nte$eia". Era
sarcina preotu!ui sau tsedeU" $esia s nte$eie,e dreptatea pe p$0ntu!
Israe!u!ui% pentru ca te$p!u! s poat 1 reconstruit. 6t0!pu! din st0nga% Goa,%
nsea$n putere"% spun 'ranc$asonii. 3cesta este st0!pu! regesc sau
$is8pat" $esia% care va 1 responsai! cu puterea regatu!ui 'a( de strini )i
n ceea ce prive)te !egea civi! )i pro!e$e!e de guvernare. Li 'ranc$asonii
spun c atunci c0nd cei doi sunt uni(i% re,u!tatu! este stai!itatea". Nu ar
putea 1 o traducere $ai un pentru conceptu! s8a!o$". Ideea de a, este
c 'ranc$asonii $oderni 'o!osesc cei doi st0!pi ai Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on
n e?act ace!a)i $od n care I9au 'o!osit Iisus Hristos )i co$unitatea Wu$ran.
Frag$ente!e Testa$entu!ui !ui -evi% care este proai! $ai vec8i dec0t
versiunea Testa$entu!ui !ui -evi e?istent n Gi!ie% au 'ost gsite n pe)teri!e
din Wu$ran. *n acest docu$ent sunt re'eriri !a .esia% dup cu$ par s indice
scrieri!e venite din ceruri care spun c se a)teapt un $esia Epreo(escF
!evitic )i nu unu! davidic EregescF. Traduceri!e docu$entu!ui% pe care !9a$
v,ut% par a indica 'aptu! c scriitorii se a)teptau !a un conductor preot )i !a
unu! civi!% ce! civi! suordonat preotu!ui.
.u!te a!te te?te Uu$raniene% cu$ ar 1 Docu$entu! din Da$asc% cu
re'eriri!e sa!e !a .esia 3aron" EpreotF )i Israe! EregeF% con1r$ aceste idei%
dar $ai pu(in cunoscutu!% dar puternicu! Testa$ent a! !ui -evi !e c!asi1c. *n
.atei 4/ 4% Ioan Gote,toru! este descris ca o voce strig0nd n pustie"%
aceasta este 'or$a e?act a cuvinte!or 'o!osite de co$unitatea Uu$ranian%
)i ne sugerea, c scriitorii evang8e!iei s9au c8inuit s rst!$ceasc
scripturi!e ca s9! 'ac pe Iisus .esia. Face de ase$enea re'erire !a 'aptu! c
n scrierea t0r,ie a Evang8e!iei !ui -uca se $en(ionea, c poporu! !
considera pe Ioan Gote,toru! a 1 .esia. -uca spune n 4/ ;</ Li pe c0nd
poporu! a)tepta )i 1ecare se ntrea n sinea !ui despre Ioan% dac e! va 1
Cristos sau nu."
3cest verset este proai! trecut cu vederea de $a&oritatea cre)tini!or
care 'o!osesc scripturi!e pentru inspira(ie persona! )i nu pentru n(e!egere
istoric% dar co$unic un 'apt i$portant/ a!egerea cuv0ntu!ui poporu!" )i nu
unii oa$eni"% indic 'aptu! c toat !u$ea ! considera pe Ioan pri$u!
candidat !a ca!itatea de $esia. C Iisus )i Ioan au 'ost a$0ndoi .esia% 'aptu!
a 'ost acceptat de ctre $u!(i $e$ri ai Co$unit(ii Teo!ogice Tradi(iona!e
n u!ti$ii :5 de ani.
3)a cu$ a$ discutat $ai nainte% $andeenii din sudu! IraRu!ui sunt
descenden(i ai nasoreeni!or )i ei pretind c Ioan Gote,toru! era nte$eietoru!
sectei !or care a !uat 1in( n vre$ea c0nd Uu$ranienii au devenit un cu!t
distinct n !oc de o co$unitate introvertit de sti! esenian% precu$ ce!e
n1in(ate n E'esus% Turcia% sau pe Insu!a E!e'antin din Egipt. 3ceast dovad
c Iisus Hristos a 'ost singuru! .esia i va n'rico)a pe $u!(i cre)tini% pentru c
pare strin )i a$enin(toare pentru credin(a !or% dar aceasta este o
pro!e$ doar pentru cei ce se aga( de sc8i$area ne1reasc% e!eni,at% a
ter$enu!ui eraic. Dac cuv0ntu!ui i se d n(e!esu! su origina! corect% este
1resc s9! vede$ pe Ioan ca pe preotu! $esia )i pe Iisus ca pe $is8pat"%
st0!pu!% .esia regesc.
Ioan a dus o via( grea n pustietate% puri1c0nd spiritu! oa$eni!or prin
scu'undare n ape!e curgtoare a!e r0u!ui Iordan. 3ceasta era te8nica
pre'erat a Uu$ranieni!or care% de oicei% 'ceau acest !ucru cu ap
stttoare din cisterne. E! era personi1carea drept(ii Uu$raniene% $0nc0nd
doar 8rana ad$is + !custe )i $iere s!atic + )i purt0nd doar o cingtoare
de pie!e )i o 8ain din pr de c$i!. *n opinia !ui Ioan% ntregu! Ierusa!i$ era
tota! corupt% a)a c e! (inea ni)te predici ucigtoare $potriva !ui/ )i e!
nde$na grupu! !ui s se ciasc )i s accepte ritu! esenianPUu$ranian a!
puri1crii prin ote,. Unii oservatori cred c Ioan a 'ost nv(toru! Drept(ii%
dar% de)i s9ar putea s 1e adevrat% nu a$ putut gsi dove,i su1ciente pentru
a sus(ine aceast opiniei.
#ovestea ote,u!ui !ui Iisus descris de Nou! Testa$ent este o re!atare
creat de scriitorii t0r,ii ai Evang8e!iei% ca s $en(in nive!u! $agic a!
eveni$ente!or% pentru a satis'ace popu!a(ia% dar $ateria!u! origina! poate
'ace !u$in asupra re!a(iei dintre ace)ti doi oa$eni i$portan(i.
3ceasta re!ev 'aptu! c ideea ote,rii !ui Iisus de ctre Ioan a 'ost
inventat de .arcu )i c Ioan a a2at c Iisus e?ista doar c0nd discipo!ii si i9
au spus despre un nou nv(tor n(e!ept care a venit din nord% pretin,0nd
c8iar c un centurion ro$an a artat $ai $u!t credin( n puterea Do$nu!ui
dec0t un evreu oi)nuit. Iisus a 'ost proai! o 1gur centra! a co$unit(ii
Wu$ran )i% trg0ndu9se din David% 1ind )i un ucenic nv(at% este posii! ca
a)a9nu$itu! ote, a! !ui Ioan s 1 'ost pri$u! nive! de ini(iere a! !ui Iisus n
co$unitatea Wu$ran. Descrierea !ui Iisus care a v,ut un poru$e! coor0nd
asupra !ui era $ode!u! evreu standard de e?pri$are a do0ndirii n(e!epciunii.
Este )i $ai interesant s vede$ ce s9a nt0$p!at cu Iisus dup ote,u!
su. #otrivit cu Nou! Testa$ent% e! s9a dus n pustie unde a (inut post :5 de
,i!e )i nop(i. Nu ni se spune c e! ar 1 p!ecat din pustie dup perioada de
post% dar Gi!ia Rege!ui Iaco ne spune c e! a r$as aco!o ti$p de trei ani%
din D= p0n n 4; d. Hr.% )i este i$portant de notat c ter$enu! pustie" este
'o!osit n toate .anuscrise!e de !a .area .oart% drept descrierea co$unit(ii
Wu$ran. 3 'ost o !ips de n(e!egere a ter$enu!ui pustie"% care i9a 'cut pe
cre)tini s9! i$agine,e pe Iisus singur n de)ertu! inecunoscut ast,i de noi.
3cu$ pute$ avea n(e!esu! e?act> Iisus era !a Wu$ran% trec0nd prin ce!e trei
stadii de ini(iere ca s ating ce! $ai na!t nive! a! 'r(iei + 1ecare dintre e!e +
v a$inti(iA
X Necesita un anI 3ici% e! a nv(at cu$ s n'runte tenta(ii!e !ui 6atan
)i s ntoarc spate!e in2uen(ei conductori!or a!tor na(iuni. *n u!ti$a etap%
dup cei trei ani% e! a 'ost nv(at te8nica secret )i cuvinte!e de nviere ce s9
au trans$is de !a .oise% care a ridicat un candidat din $or$0ntu! su
si$o!ic% s triasc n credin( )i dreptate% pregtit pentru venirea
$pr(iei !ui Du$ne,eu. Este sigur c Iisus a trit un an dup aceea%
respect0nd regu!i!e stricte a!e co$unit(ii% dar dup $oartea !ui Ioan
Gote,toru!% !a nceputu! anu!ui 4D d. Hr.% e! a 8otr0t c $odu! ce! $ai rapid
)i $ai e1cient pentru a9i pregti pe oa$enii din Israe! s a)tepte venirea
$pr(iei cere)ti" era s sc8i$e regu!i!e.
Din toate in'or$a(ii!e pe care !e avea$% a$ dedus c Iisus )i 'rate!e su
$ai t0nr% Iaco% erau nv(cei de va, )i Uu$ranieni% n ce! $ai na!t sens a!
cuv0ntu!ui. Ca nv(tor p!in de ta!ent% descin,0nd din David% Ioan Gote,toru!
!9a ntreat pe Iisus dac e! va 1 ce! care ur$a s vin% adic .esia regesc%
pentru a 'or$a st0!pu! opus. Iisus a dat un rspuns pes8er" !a aceast
ntreare% oru! )i recapt v,u!% )c8iopu! $ersu!% !epro)ii sunt vindeca(i%
sur,ii aud% $or(ii nvie )i ce!or sraci !i se dau ve)ti une". Nu se speci1c
'aptu! c e! a 'cut toate aceste !ucruri> e! se re'erea !a $iraco!e!e de
vindector despre care Isaia a pre,is c se vor nt0$p!a n vre$ea re'acerii
Israe!u!ui. 3ceasta este con1r$area c Iisus a 'ost de acord cu Ioan c
s'0r)itu! ti$pu!ui" era i$inent )i c e! era o$u! care s9i a&ute s
pregteasc ca!ea".
Toate o!i!e 1,ice )i $enta!e erau considerate re,u!tatu! unei vie(i de
pcat )i o ndeprtare a pcatu!ui va vindeca oa!a. *n ceea ce prive)te opinia
e?pri$at de Iisus despre Ioan n Evang8e!ia reconstruit% $esa&u! este c!ar/
Lti(i c Ioan era pro'et )i s nu v a)tepta(i !a 8aine rege)ti c0nd ! vede(i.
Dar ce nu )ti(i )i v spun eu acu$% este c Ioan a 'ost $ai $u!t dec0t un
pro'et. E! era ce! despre care s9a scris prive)te% (i tri$it so!u! $eu !a tine. *(i
va pregti ca!ea.
3cest te?t cre)tin din epoca de nceput i$p!ic n $od incorect c Iisus
este ce! care !9a nu$it pe Ioan $esia preo(esc% )i nu c Ioan !9a v,ut pe Iisus
ca 1ind ce! predestinat% )i poporu! s nu se a)tepte !a $rc$inte rega!"
pentru c nu e! va 1 rege. .u!(i oa$eni au 'ost deruta(i de pasa&e!e n care
Iisus ! descrie pe Ioan ca pe ce! ce va s vin" )i tot a)a% Ioan ! descrie pe
Iisus cu ace!ea)i cuvinte.
De ndat ce s9a c!ari1cat c cei doi erau st0!pii por(ii cere)ti% devine
c!ar c nu este nici un con2ict% aveau nevoie unu! de ce!!a!t.
Func(ia de preot $esianic a !ui Ioan Gote,toru! a durat doar )ase ani%
deoarece e! a 'ost decapitat n anu! 4D d. Hr. Jose'us $en(ionea, n Despre
ce!e vec8i c a 'ost o$or0t de Irod 3ntipa% care se te$ea c ac(iuni!e !ui Ioan
vor duce !a revo!t% din cau,a naturii sa!e $esianice". Iisus a pri$it o
!ovitur dureroas !a au,u! ve)tii c st0!pu!" ce!!a!t a 'ost ucis. Co$unitatea
Wu$ran )i to(i adep(ii !or au 'ost nneuni(i de durere pentru pierderea unui
st0!p% nainte de s'0r)itu! ti$pu!ui" )i sosirea $pr(iei Do$nu!ui". *n ciuda
'aptu!ui c nu erau aproape de!oc oa$eni destu! de s1n(i ca s9! n!ocuiasc
pe Ioan% se pare c doi candida(i s9au o'erit pentru acest ro! c8eie. Unu! avea
s devin conductoru! co$unit(ii Wu$ran% cunoscut drept Iaco ce! Drept"
)i ce!!a!t era 'rate!e su $ai $are + o$u! pe care9! nu$i$ IisusI
De ndat ce a$ nceput s studie$ Nou! Testa$ent )i .anuscrise!e de
!a .area .oart% cu cuno)tin(e!e noastre acu$ de nec!intit privind i$portan(a
ce!or doi st0!pi ge$eni% a$ nceput s n(e!ege$ noi sensuri. Ne9a$ ntreat
cu$ oare ni$eni% niciodat% nu a v,ut ce era de v,ut. Li ni$eni p0n acu$
nu a 'cut !egtura ntre ritua!uri!e 'ranc$asonice% vec8ii egipteni )i aceast
perioad. -inia noastr de investigare era $u!t $ai p!in de succes dec0t ne9
a$ 1 a)teptat. R$0nea doar s sper$ c norocu! nostru va dura% acu$ c
ncepuse$ s ana!i,$ $ai ndeaproape via(a st0!pu!ui regesc% nsu)i Iisus
Hristos.
CONC-UNII.
3na!i,a noastr asupra Trii 61nte n vre$ea !ui Iisus ne9a dus !a
conc!u,ia c aceast co$unitate Wu$ran era% n ciuda $ici!or ei di$ensiuni%
ce! $ai i$portant grup a! cercetrii noastre. Ltia$ c ei erau autorii
.anuscrise!or de !a .area .oart )i era$ convin)i c )i co$unitatea Wu$ran
)i esenienii% nasoreenii )i iserica din Ierusa!i$ erau nu$e di'erite% date
ace!uia)i grup.
C0nd a$ cercetat perioada 8as$onean% a$ dat peste 'aptu! c Gi!ia
ro$ano9cato!ic este contrar Gi!iei Rege!ui Iaco% prin aceea c pri$a )i a
doua carte a $accaei!or au 'ost scoase din cea de9a doua Gi!ie.
Cato!icii i portreti,ea, pe 8as$oneeni drept eroi evrei + de)i
protestan(ii nu 'ac acest !ucru. 3ceasta indic o !egtur ntre Uu$ranienii
anti98as$oneeni )i institu(ii!e eng!e,e)ti a!e seco!u!ui a! H7II9!ea> ceva ce s9ar
1 putut nt0$p!a doar pe 1!iera Te$p!ieriPFranc$asonerie.
3$ gsit $u!te cone?iuni ntre Uu$ranieni )i 'ranc$asoni% de !a
procedee!e de eva!uare !a inter,icerea $onede!or sau a a!tor oiecte
$eta!ice n ti$pu! ini(ierii. Din .anuscrise!e de !a .area .oart noi )ti$ c ei
se concentrea, pe adevr% dreptate% untate% cinste )i u$i!in(% ca )i pe
dragostea 'r(easc. 3ceasta a 'cut ca po,i(ia !or de descenden(i spiritua!i ai
regi!or Egiptu!ui )i de pre$ergtori ai Te$p!ieri!or )i Franc$asoneriei s 1e
nte$eiat. Din perga$ente a$ a2at )i de e?isten(a unor cr(i secrete care
con(ineau re'eriri !a anu$ite ritua!uri reve!ate de Do$nu! )i care erau
trans$ise oa$eni!or a!e)i doar pe ca!e ora!% dar care acu$ 'useser scrise
ntr9o 'or$ codi1cat. 3ceste in'or$a(ii erau strict secrete )i au 'ost
trans$ise con'or$ unei tradi(ii secrete. 3$ $ai nt0!nit )i o re'erire cert !a
secretu! st0!pi!or".
#ri$a noastr nuia! c acei Cava!eri Te$p!ieri au spat su 6'0nta
61nte!or )i au gsit scrieri!e secrete a 'ost sus(inut de scrierea Uu$ranian
n!(area !ui .oise% care a instruit co$unitatea s ascund ce!e $ai va!oroase
$anuscrise c8iar n ace! !oc.
Fr nici o ndoia!% conductoru! co$unit(ii Wu$ran a 'ost considerat
descendentu! spiritua! a! constructoru!ui origina! a! Te$p!u!ui !ui 6o!o$on%
o$u! pe care 'ranc$asonii ! cunosc acu$ drept Hira$ 3i'. Li sunte$
convin)i c Iaco% 'rate!e !ui Hristos% era Iaco ce! Drept" din .anuscrise!e
de !a .area .oart )i conductoru! isericii de !a Ierusa!i$.
Esen(a paradig$ei st0!pu!" Uu$ranian a devenit c!ar )i evident ca
tsedeU" pe partea st0ng a intrrii )i $is8pat" pe partea dreapt% cu Qa8ve
c8eia de o!t pentru s8a!o$"% nc8i,0nd totu! n centru! ei. -oan Gote,toru!
)i Iisus erau a$0ndoi .esia pentru o vre$e% dar dup uciderea !ui Ioan%
po!itica acestei stri de !ucruri a e?p!odat. 3cu$ treuia s ncerc$ s a2$
ce anu$e s9a nt0$p!at n ti$pu! acestei perioade c8eie% n specia! ntre Iisus
)i Iaco.
Capito!u! ;D
O.U- C3RE 3 6CHI.G3T 3#3 *N 7IN.
O curs $potriva ti$pu!ui.
6unte$ pe ca!e s ptrunde$ n cea $ai sensii! ,on a
investiga(iei noastre n trecut )i a$ 8otr0t s trece$ n revist ce ave$ de
'cut. #are sigur c toate conc!u,ii!e noastre vor 1 controversate% dar a$
cre,ut de cuviin( s e?p!ic$ tot ce ave$ de spus. Cre)tinii cunosc un Iisus
'oarte di'erit de ce! care reiese din cercetri!e noastre )i )tia$ c di'eren(a
va deran&a $u!t !u$e. Totu)i% pri$a noastr responsai!itate este adevru!
)i% dup o oarecare de,atere% ne9a$ 8otr0t s spune$ tot ce a$
descoperit. De 'apt% ce a$ descoperit ne arat un persona& e?traordinar de
puternic )i i$presionant.
#ri$u! !ucru care ne9a surprins !a Iisus a 'ost c ntreaga durat a
preo(iei sa!e a 'ost doar de un an% de !a $oartea !ui Ioan Gote,toru! !a
propria sa cruci1care. 3 devenit c!ar din toate surse!e c aceast scurt
perioad a 'ost a$ar )i p!in de divergen(e po!itice% n specia! ntre Iisus )i
Iaco. Totu! conduce spre ace!a)i dru$> Iisus sau Qe8os8ua en Jose'% cu$
era cunoscut de conte$poranii si% era un o$ e?tre$ de nepopu!ar n
Ierusa!i$
)i !a Wu$ran. #rogra$u! su era $u!t $ai radica! dec0t ar 1 putut n(e!ege
'a$i!ia sa )i $a&oritatea Uu$ranieni!or. 3)a cu$ vo$ arta% toate dove,i!e
sugerea, c $a&oritatea oa$eni!or ! spri&ineau pe Iaco% inc!usiv .aria )i
Iosi'.
*n ti$p ce Ioan Gote,toru! 'usese n via(% este proai! ca Iisus s 1
respectat ace!ea)i regu!i stricte de grup ca )i Ioan% dar o dat cu pierderea
preotu!ui $esia% strategia !ui Iisus a devenit $ai radica!. E! a 8otr0t c era
$ai ine s nca!ce !egea pentru ine!e na(iunii. Iisus a cre,ut c vre$ea unei
!upte 1na!e cu ro$anii. 6us(intorii si erau aproape de e! )i a cre,ut c are
cea $ai un )ans s c0)tige r,oiu! !ui Qa8ve.
Wu$ranienii erau 'erici(i ca Iisus s 1e st0!pu! din st0nga% $is8pat"%
'c0ndu9i $esia regesc sau rege a! evrei!or n viitor% dar nu9! puteau accepta
)i ca st0!pu! drept. Gi!ia spune c Iisus va sta !a dreapta !ui Du$ne,eu
Tat!% ceea ce nsea$n c e! este st0!pu! din st0nga% ast'e! c atunci c0nd
cineva st n 'a(a !ui Du$ne,eu uit0ndu9se spre vest prin u)a Te$p!u!ui%
Du$ne,eu se va uita spre est% cu st0!pu! $is8pat n dreapta sa.
*$pre&urri!e ne sugerea, c Iaco ce! Drept ar 1 putut s9i spun
'rate!ui su c nu era considerat destu! de s'0nt ca s devin a$ii st0!pi% dar
Iisus i9a ignorat co$entarii!e )i a anun(at e! nsu)i c repre,int ce!e dou
!egturi p$0ntene cu 6'0nta Trei$e% care ! are pe Du$ne,eu n v0r'.
#entru $intea noastr% nu a$ putut evita ntrearea dac aceasta era sursa
trei$ii cato!ice a !ui Du$ne,eu/ Tat!% Fiu! )i 6'0ntu! 6pirit.
*ntotdeauna a$ considerat ciudat conceptu! de 6'0ntu! 6pirit" )i greu
de n(e!es pentru c pare i!ogic. Niciunu! din prietenii no)tri cre)tini nu a putut
s e?p!ice ce se n(e!ege prin aceast ciudat dese$nare. Dac pri$a
iseric ro$an a n(e!es i$portan(a unei trei$i du$ne,eie)ti de !a
iserica din Ierusa!i$% e?ist posii!itatea unei proaste traduceri.
Iisus Hristos a spus c e! repre,int a$0ndou pr(i!e p$0ntene
Est0!piiF a!e triung8iu!ui )i ast'e! pute$ s ne d$ sea$a cu$ a nceput
con'u,ia.
Dup cu$ a$ v,ut $ai sus% Iisus avea o structur $i!itar. 3cest !ucru
s9ar putea s nu se potriveasc prea ine cu i$agini!e tradi(iona!e a!e !ui% dar
C. V. Guc8anan a re$arcat c Iisus era r,oinic )i a tras conc!u,ia c nu
este posii! pentru un istoric oiectiv s n!ture toate i$p!ica(ii!e $i!itare
!egate de nv(turi!e !ui Iisus )i despre Iisus. 3 'ost ro!u! !ui Iisus s conduc
r,oiu! )i s devin un nou rege.
#ro'esoru! Eisen$an a spus despre .anuscrise!e de !a .area .oart/
Opinia noastr nou asupra .anuscrise!or de !a .area .oart este !egat de
o $i)care $esianic din #a!estina% care este $ai agresiv% puternic
apoca!iptic% $u!t $ai $i!itant )i cu o orientare $u!t $ai !aic + un 'e! de
ar$at a !ui Du$ne,eu n taere !a .area .oart sau n pustietate% un grup
ce se pregte)te pentru un r,oi 1na! apoca!iptic $potriva ru!ui de pe
#$0nt."
Ca o$ deoseit de inte!igent% Iisus a )tiut de !a nceput c ti$pu! nu era
de partea sa> e! avea nevoie s acce!ere,e s'0r)itu! ti$pu!ui" )i s se
prote&e,e de du)$anii puternici care de&a i distruseser un st0!p. #ri$u! !ucru
pe care !9a 'cut a 'ost s nu$easc ni)te p,itori persona!i care s9!
prote&e,e> apoi a ur$at po!itica de $i)care per$anent cu doar un se&ur
scurt ntr9un singur !oc. Cei cinci s'tuitori" principa!i erau/ Iaco )i Ioan% pe
care i nu$ea 1ii tunetu!ui"> doi 6i$oni% unu! nu$it ,e!otu!" )i ce!!a!t
teroristu!" Ear&onaF> )i Iuda o$u!9cu(it" EsicariusF. 3ce)tia nu erau pa)nici.
*n -uca DD/ 4<94@ ni se spune c ei ! in'or$au pe Iisus c aveau de&a dou
sii% dup ce i9a convins s9)i v0nd 8aine!e ca s cu$pere ar$e.
Li e! !e9a spus !or/ c0nd v9a$ tri$is 'r ani% 'r acte% descu!(i% v9a
!ipsit cevaA Li ei au ,is/ ni$ic. 3poi e! !e9a ,is/ dar acu$% ce! care are ani%
!as9! s9i ia% !a 'e! )i acte!e> )i ce! care nu are saie% !as9! s9)i v0nd 8aine!e
ca s cu$pere una.
Li (i9a$ spus (ie% c ceea ce este scris treuie s 1e desv0r)it prin
$ine. Li e! se nu$ra printre cei trectori% cci ,icea/ pentru c !ucruri!e care
$ privesc pe $ine au un s'0r)it.
Li ei au spus/ Doa$ne% iat% sunt dou sii. Li e! !e9a spus/ Este
destui"
Ce!e dou cerin(e i$portante pentru succesu! p!anu!ui !ui Iisus erau/
$ai $u!(i adep(i )i $ai $u!(i ani. Dac va sta vreodat pe tronu! din
Ierusa!i$% !e va avea pe a$0ndou cur0nd. #reo(i$ea din Ierusa!i$ era
totdeauna ogat% v0n,0nd ca!itatea de $e$ru a! re!igiei evreie)ti a ce!or
din i$periu! ro$an> ddeau piatr pentru Iordan n sc8i$u! unor $ari
cantit(i de ani )i Iisus avea nevoie s9i destituie pe ace)ti oa$eni.
#ri$a sa idee a 'ost o !ovitur de geniu% dar a provocat 'ric )i suprare
n co$unitatea Wu$ran. E! a nceput s ridice pe oa$enii de r0nd !a statutu!
de ini(iat Uu$ranian de anu! nt0i> $ai ru% e! a nviat" n $od uni!atera! pe
$u!(i dintre apropia(ii si% ridic0ndu9i !a ce! $ai na!t nive!% d0ndu9!e secrete!e
!ui .oise.
Nou! Testa$ent indic 'aptu! c Iisus avea o e!it care de(inea secrete
specia!e. *nc de !a nceputu! 'unc(iei de preot a !ui Iisus a e?istat un cerc
se!ect a! ce!or $ai apropia(i 1de!i ai !ui% crora !e9a $prt)it secrete.
Unii oservatori au detectat trei structuri sup!i$entare/ pri$a ec8ip
era repre,entat de un grup 'or$at din cei $ai pu(in inti$i% ceea ce inc!udea
'a$i!ia )i cuno)tin(e!e Ecrora nu !e 'usese reve!at secretu!F )i cei din a'ar%
oa$eni indi'eren(i sau osti!i din !u$ea ncon&urtoare.
3 e?istat cu siguran( un $ister secret% $prt)it doar c0torva a!e)i
dintre adep(ii !ui Iisus% dar p0n acu$% ni$eni nu a putut s e?p!ice care era
ace! $ister.
Cunoa)te$ cu siguran( rspunsu!% dar e $ai ine s r$0ne$
oiectivi )i s nu ncerc$ s 'or($ o so!u(ie trec0nd peste aceste 'apte.
Din 'ericire% nu a treuit s o 'ace$ noi% pentru c Evang8e!ii!e au 'cut9o.
#ri$a $inune a !ui Iisus a 'ost s sc8i$e apa n vin% !a nunta din Cana.
3na!i,0nd aceast poveste n conte?tu! a tot ce descoperise$% era$ siguri c
aceasta nu era o de$onstra(ie gratuit. Era pri$a ncercare a !ui Iisus de a
participa !a o ntrunire din a'ara co$unit(ii. 3$ descoperit c ter$enu! s
sc8i$i apa n vin" era o e?presie oi)nuit% ec8iva!ent cu e?presia s9i 'aci
c8e!u!ui tic8ie de $rgritar".
*n acest conte?t% ea se re'er !a 'aptu! c Iisus 'o!osea ote,u! ca s
trans'or$e oa$eni oi)nui(i n cei gata s intre n $pr(ia Ceru!ui"% ca s
se pregteasc pentru s'0r)itu! ti$pu!ui".
*n ter$ino!ogia Uu$ranian% cei neinstrui(i erau apa" )i cei pregti(i )i
instrui(i erau vinu!". -u0nd e?presia n $od !itera!% a)a cu$ 'ac cre)tinii $ai
pu(in in'or$a(i% ar nse$na c cineva ar avea puterea s 'ac c8e!u!ui o
tic8ie de $rgritar.
Ideea c Iisus strtea (inutu! ca s nvie pe cei c0(iva a!e)i% ntr9o (ar
n care sute de oa$eni $ureau ,i!nic% este o a!t !iteraturi,are a ceva care
era $u!t $ai pro,aic.
Ideea de a 'ace dintr9o persoan un $e$ru a! grupu!ui a!es de !a
Wu$ran era% dup cu$ )ti$% o cere$onie care s9a trans$is !a ;. <55 de ani
de !a uciderea !ui 6eUenenre din Tea% av0ndu9)i rdcina n cere$onii!e
de nscunare a!e vec8iu!ui Egipt% $erg0nd p0n n $i!eniu! a! I79!ea . Hr.
3cu$ )ti$ c acest concept a! ini(ia(i!or% care erau cunoscu(i ca vii"%
n ti$p ce to(i cei!a!(i erau $or(i"% era un !ucru ine cunoscut. Co$unitatea
Wu$ran credea% din punct de vedere re!igios% c via(a" e?ista nu$ai n
cadru! co$unit(ii )i% potrivit cu unii dintre evrei% acest !ucru se putea
nt0$p!a doar pe p$0ntu! pa!estinian dac era e!ierat din stp0nirea
ro$an.
3$ a2at c era un !ucru co$un n acea vre$e ca o sect evreiasc s
cread c to(i evreii ce!or!a!te secte erau $or(i" din punct de vedere re!igios.
3$ nt0!nit de&a aceast preocupare despre nviere n studiu! nostru
despre Evang8e!ii!e gnostice% ast'e! c ideea c cei nenvia(i erau considera(i
$or(i" nu este un concept at0t de straniu.
Descoperiri!e noastre ne9au artat c Uu$ranienii 'o!oseau nvierea
si$u!at ca $i&!oc de ad$itere !a treapta a treia" a sectei )i a)a cu$ este
$en(ionat n .anuscrise!e de !a .area .oart% ei i priveau pe cei din a'ara
ordinu!ui ca $or(i" )i ncepea s devin per'ect c!ar din Nou! Testa$ent c
Iisus 'o!osea e?act ace!ea)i te8nici. C0nd cineva devenea un $e$ru
oi)nuit a! acestui cu!t a! sectei Uu$raniene% apa se sc8i$a n vin" )i c0nd
un nou candidat era ini(iat n nuc!eu! de a, a! grupu!ui% e! era ridicat din
$or(i". 3ceast du! structur a 'ost re!atat de pri$ii cre)tini% care
spuneau c Iisus o'erea nv(tur ce!or $u!(i" dar nv(tura secret ce!or
pu(ini". C!e$ent din 3!e?andria $en(ionea, aceast tradi(ie secret ntr9o
scrisoare% a)a cu$ a$ discutat $ai nainte% )i de ase$enea $en(iona c Iisus
$prt)ea discipo!i!or si anu$ite $istere pe care !e (inea secrete 'a( de
cei din a'ar". 3ceasta este con1r$at de Nou! Testa$ent n .arcu :/ ;;/ Li
e! !e9a spus% (ie (i este dat s cuno)ti $isteru! $pr(iei !ui Du$ne,eu> dar
cei!a!(i care nu9! cunosc% vor a2a aceste !ucruri din parao!e."
#rocedeu! nvierii + de a aduce oa$enii dintre $or(i" + era nu$it
ridicare" )i era inversat pentru aceia care contraveneau regu!i!or sectei% care
erau n$or$0nta(i" sau c,u(i". Un e?e$p!u c!asic a! acestui proces !9a$
gsit n Nou! Testa$ent n povestea !ui 3nania )i 6app8irei% care erau $e$ri
ai sectei n perioada cri,ei dup cruci1care. Iaco a ordonat s se str0ng c0t
$ai $u!(i ani ca s se organi,e,e aprarea sectei )i 1ecare $e$ru a!
nuc!eu!ui Egrupu!ui de a,F era o!igat s9)i v0nd p$0ntu! sau
proprietatea pe care o avea ca s contriuie !a 'onduri!e centra!e. C0nd s9a
descoperit c 3nania )i so(ia sa% 6app8ira% au v0ndut% dar au pstrat o parte
din ani !a ei% au 'ost adu)i 1ecare n 'a(a !ui #etru% care a 8otr0t ca so(ii s
1e da(i drept e?e$p!u. #ovestea este spus n Fapte!e </ ;9;;/ Dar un
oarecare o$% nu$it 3nania% cu so(ia sa% 6app8ira% a v0ndut o proprietate )i a
pstrat o parte din pre(% so(ia sa 1ind prta)% )i a adus nu$ai o parte pe
care a depus9o !a picioare!e aposto!i!or. Dar #etru ,ise/ 3nania% de ce (i9a
'urat 6atan ini$a )i te9a 'cut s $in(i Du8u! 6'0nt )i s pstre,i o parte din
pre(u! p$0ntu!uiA Ce aveai nu era a! tuI Li dup ce !9ai v0ndut% nu era n
puterea taI De ce te9ai g0ndit tu !a a)a ceva n su2etu! tuA Tu nu i9ai $in(it
pe oa$eni% ci pe Du$ne,eu.
Li 3nania% au,ind aceste cuvinte% c,u !a p$0nt> )i to(i care au au,it
s9au n'rico)at. Tinerii s9au ridicat% !9au !egat% !9au dus a'ar )i I9au ngropat.
Li dup trei ore% so(ia sa% care nu a2ase ce s9a nt0$p!at% a intrat. Li
#etru i9a rspuns/ 6pune9$i dac tu ai v0ndut p$0ntu! pentru at0tA Li ea a
spus/ cu at0t. 3poi #etru i9a ,is/ Cu$ se 'ace c v9a(i n(e!es $preun s
n)e!a(i 6piritu! Do$nu!uiA Fi atent% picioare!e ce!or care (i9au ngropat so(u!
sunt !a u) )i te vor duce a'ar.
Li atunci ea a c,ut !at !a picioare!e !ui ca s ndup!ece Du8u!/ )i au
venit tinerii )i au gsit9o $oart )i au dus9o ca s9o ngroape cu so(u! ei. Li s9a
pus o $are 'ric pe toat iserica )i pe $u!(i care au au,it aceste !ucruri.
#entru cei care citesc Gi!ia 'r s n(e!eag ter$ino!ogia ace!ei
perioade% pare c un Du$ne,eu prost dispus a ucis un so( )i o so(ie% 'o!osind
puteri supranatura!e% pentru c ei nu au sus(inut grupu! su a!es. 3cesta este
portretu! unui ,eu capricios )i nedrept% identic cu Qa8ve !a nceputuri!e sa!e%
ceea ce este tota! di'erit de ,eu! dragostei )i iertrii pro$ovate de Iisus.
Totu)i% de ndat ce cunoa)te$ $etode!e co$unit(ii isericii Wu$ran%
pute$ vedea acest !ucru ca pe un 'apt care s9a petrecut/ un proces de
discip!inare% care a avut ca re,u!tat a!ungarea a doi $e$ri% adic% tri$iterea
!or printre
$or(i". Ter$enu! tineri" 'o!osit n acest pasa& nu era o re'erin( inuti! !a
v0rsta aco!i(i!or> era o si$p! descriere Uu$ranian pentru novici"% opus !ui
v0rstnic". 6 1 a!ungat )i tri$is printre $or(i" n acea vre$e crucia! era o
pedeaps ngro,itoare 'a( de cei care credeau c $pr(ia !ui Du$ne,eu"
era !a o distan( de ,i!e> ei )i9au pierdut i!etu! de intrare n noua ordine care
se va instaura n Israe!.
Uneori% oa$enii treceau prin $oarte te$porar"% prsind grupu! de
a, )i 1ind apoi read$i)i. Un e?e$p!u ! constituie -a,r% care )i9a pierdut
1rea c0nd via(a din sect devenise dur spre s'0r)itu! vie(ii !ui Iisus. E! a
e?p!icat surori!or sa!e% .aria )i .arta% c i era 'ric )i c va prsi grupu! de
a,. #atru ,i!e $ai t0r,iu% Iisus a sosit n ace! !oc )i .aria i9a spus !ui Iisus c
-a,r nu ar 1 $urit" dac Iisus ar 1 'ost aco!o s voreasc cu e!. Iisus s9a
dus s9! caute pe -a,r )i !9a convins s 1e ndr,ne( )i s se ntoarc printre
cei vii". *nvierea !ui -a,r a 'ost ntotdeauna considerat a 1 una din
$inuni!e ce!e $ai 'rapante a!e !ui Iisus% $en(ionate n Evang8e!ii% dar acu$%
n(e!ege$ pe dep!in ter$ino!ogia evrei!or din seco!u! I )i pute$ s uit$
interpretarea necro$antic.
3cest 'e! de e?presie a vii!or" )i $or(i!or" s9a artat 'r putin( de
ndoia!% era ter$ino!ogia 'o!osit pe vre$ea !ui Iisus )i cei care insist s ia
totu! dup !itera !egii% nu nu$ai c neag toate dove,i!e% dar aduc )i un $are
deserviciu unui pro'esor unic )i str!ucit.
Ideea unui cadavru putre,it adus napoi !a via( ar 1 'ost un concept
n1ortor pentru to(i evreii vre$ii )i ca cre)tinii $oderni s cread c ar 1
e?istat o epoc c0nd se vorea despre aceste !ucruri ntr9o $anier oi)nuit
ar 1 !a 'e! de prostesc ca ideea covoare!or 'er$ecate ca singuru! $i&!oc de
transport din Gagdad. Oa$enii care% n genera!% sunt prag$atici par desc8i)i
!a ideea c un !ucru at0t de ridico! s9ar 1 putut nt0$p!a n trecutu! ndeprtat
a! epocii de aur".
Rea!itatea este c Iisus nu era un o$ !0nd% care $pr(ea dragostea )i
untatea pretutindeni unde $ergea> dup standarde!e de a,i% e! era e?tre$
de dur% pentru c e! ceruse principa!i!or si adep(i% grupu! de a,% s rup
orice re!a(ii cu 'a$i!ii!e !or% a)a cu$ 'cuse )i e!.
Un ast'e! de e?e$p!u este n .atei @/ D;9DD% care a prut $ereu ciudat
)i a s1dat e?p!ica(ia isericii/ Li un a!tu! din discipo!ii si i9a spus -ui/
Doa$ne% ndur9te )i !as9$ s $erg s9$i ngrop tat!. Dar Iisus i9a spus/
Ur$ea,9$% )i !as9i pe $or(i s ngroape $or(ii."
6 ncerci s redai sensu! !iterar este $ai greu dec0t s sc8i$i apa n
vin"% dar este c!ar c Iisus a ,is -as !u$ea din a'ar $or(ii s se ocupe
de acest !ucru% pentru c noi ave$ pro!e$e urgente n cadru! co$unit(ii".
Dac cititorii cred c accentu$ acest aspect a! nv(turi!or !ui Iisus%
ar treui s9! ia n considerare pe -uca ;:/ DS% unde e! !e cere adep(i!or s9)i
urasc" 'a$i!ii!e.
Gi!ia 'ace un nu$r de re'erin(e !a o re!a(ie tensionat dintre Iisus%
$a$a sa )i 'ra(ii si% nu cu $u!t $ai c!ar dec0t cea din .atei ;D/ :S9<5/ *n
ti$p ce e! !e vorea oa$eni!or% $a$a )i 'ra(ii si au r$as separa(i% a'ar%
dorind s voreasc cu e!. 3tunci% cineva i9a spus/ Fi atent% $a$a )i 'ra(ii ti
au r$as a'ar% dorind s voreasc cu tine . Dar e! a rspuns )i i9a spus
acestuia/ Cine este $a$a $ea )i cine sunt 'ra(ii $eiA
Li a ntins $0na spre discipo!ii si )i a spus/ Fi(i aten(i% $a$ )i
'ra(iI Oricine va ndep!ini voin(a Tat!ui $eu care este n ceruri% ace!a va 1
'rate% sor )i $a$I
3ceasta arat c Iisus nu avea ti$p pentru $e$rii 'a$i!iei sa!e% dar )i
c ei poate ncercau s 'ac pace cu e! dup nen(e!egerea c0nd e! a !uat
a$e!e ro!uri de $esia9preot )i $esia9rege.
Este sigur c ntr9un anu$it $o$ent nainte de cruci1care% 'rate!e !ui
Iisus )i concurentu! su !a ro!u! preo(esc"% Iaco% )i9a dat sea$a de
n(e!epciunea neoi)nuit a ac(iuni!or 'rate!ui su )i a nceput s accepte
aceste noi nv(turi.
Iisus era cunoscut ca Qe8os8ua en Jose'% nse$n0nd sa!vatoru! 1u a!
!ui Iosi'" dar% n Nou! Testa$ent% Iisus nu vore)te despre propriu! su tat.
Nu este surprin,tor% pentru c !e spusese discipo!i!or s nu spun nici unui
o$ de pe p$0nt tat E.atei D4/ BF.
Discipo!i!or !i s9a cerut s9)i !ase 'a$i!ii!e )i s triasc ca )i cu$ e!e nu
e?istaser niciodat% ast'e! ca ntreaga !oia!itate s se ndrepte spre grup. *n
rugciunea Tat! Nostru% Iisus i9a nv(at pe aposto!i s se re'ere !a
Du$ne,eu ca !a Tat!"% ca !a un n!ocuitor a! printe!ui genetic. Este u)or de
v,ut acest !ucru !a cre)tinii e!eni,a(i care au au,it acest !ucru )i au !uat totu!
!iterar% cre,0nd c Iisus era ntr9un 'e! 1,ic 1u! Do$nu!ui"% n ciuda 'aptu!ui c
e! se nu$ea pe sine 1u! o$u!ui"% un tit!u oi)nuit cuiva care vroia s 1e
$esia n acea vre$e. 3ceast descriere a Do$nu!ui ca Tat" )i a !ui ca
pri$u! 1u sau ce! $ai $are% poate 1 n(e!eas !ogic% pentru c o$u! care
treuia s devin nou! rege David a! evrei!or va 1 ntotdeauna stp0nitoru!
supre$ n acest stat te8nocratic.
Rugciunea ctre Do$nu! din Gi!ia Rege!ui Iaco este ur$toarea/
Tat! nostru care e)ti n ceruri% s1n(easc9se nu$e!e Tu% vie $pr(ia
Ta% 'ac9se voia Ta% precu$ n cer a)a )i pe #$0nt.
#0inea noastr cea de toate ,i!e!e d9ne9o nou ast,i )i ne iart nou
gre)e!i!e noastre precu$ )i noi iert$ gre)i(i!or no)tri.
Li nu ne duce pe noi n ispit )i ne i,ve)te de ce! ru% c a Ta
este $pr(ia )i #uterea )i .rirea% acu$ )i pururea )i n vecii veci!or.
3$in."
3ceasta se poate traduce cu ce a$ nv(at din ter$ino!ogia )i inten(ii!e
!ui Iisus )i a grupu!ui su% dup cu$ ur$ea,/ Qa8ve% $are este nu$e!e tu.
Israe! va deveni regatu! tu. Regu!i!e s1nte dup care trie)ti vor 1 !ege n
Israe!. 3pr9ne de pe9acu$% nainte ca regatu! tu s e?iste. Iart9ne dac
nu9(i respect$ toate !egi!e s1nte% a)a cu$ i iert$ )i noi pe aceia care ne9
au trdat. Li nu ne ' via(a prea grea ca s ne $sori rdarea% ci a&ut9ne s
nu 'ace$ gre)e!i n strdanii!e noastre ctre ce!e s1nte.
Israe! este a! tu )i puterea de a ne conduce )i 'ru$use(ea% n vecii9
veci!or. 3)a s 1e."
Este i$portant s n(e!ege$ conota(ia pu(in di'erit a cuv0ntu!ui
tenta(ie"% 'a( de 'e!u! n care este 'o!osit n eng!e,a $odern. *nsea$n de
'apt test" n sensu! s supui pe cineva !a greu ca s ve,i c0t ndur% )i nu
sensu! $odern de a re,ista !a p!ceri.
De aici se vede c0t de ciudat este pentru ne9evrei s 'o!oseasc
rugciunea israe!it pentru proprii!e !or co$unit(i. 3 'ost considerat ca o
cerere a unui ,eu evreu de a crea o autodeter$inare n Israe!% pentru c
Iisus nu avea ncredere n ni$eni din a'ara $icu!ui su regat. 3!(i ter$eni pe
care
i9a 'o!osit% cu$ ar 1 'ra(i" )i surori"% se re'ereau nu$ai !a cei din
co$unitate% nu !a toat !u$ea. Tat! Nostru" este o traducere a n(e!esu!ui
)i nu a cuvinte!or% a)a cu$ 'ace Gi!ia. Faptu! c aceste cuvinte 'o!osite de
Iisus aveau un n(e!es po!itic evreiesc !oca! nu a 'ost descoperit de ctre noi>
acu$ este acceptat% c8iar de ctre !ucrri cre)tine cu$ e aceea a !ui #eaRe%
Co$entarii asupra Gi!iei.
Este acu$ c!ar c Iisus vorea doar uneori despre !upta sa po!itic de
e!ierare a evrei!or de su stp0nirea strin.
Noua ca!e spre $pr(ia Do$nu!ui.
Regu!a pentru s'0r)itu! perioadei actua!e )i nceputu! $pr(iei
Do$nu!ui" era s e?iste un $are preot tsedeU" !a te$p!u )i rege!e davidic
$is8pat" pe tron% ast'e! ca Qa8ve s asigure c s8a!o$" era !a !ocu!
!ui pentru totdeauna.
Qa8ve nu va gri aceste !ucruri dec0t c0nd un $are stat a! credin(ei va
e?ista pe p$0ntu! Israe!u!ui% )i Iisus a v,ut acest !ucru ca pe o posii!itate
de a spori credin(a oa$eni!or de r0nd.
#ri$u! !ucru pe care Iisus !9a 'cut a 'ost s $earg !a o nunt $are
Ecare putea dura $u!te ,i!eF ca s gseasc adep(i pe care s9i converteasc
!a cau,a sa. Un !ucru ui$itor pe care !9a 'cut a 'ost% spre ui$irea stric(i!or
Uu$ranieni% s ad$it p0ngri(i"% cu$ ar 1 oa$eni nsura(i% 8andicapa(i )i%
surprin,tor% c8iar 'e$ei. #entru Iisus ei erau to(i% n $od ega!% capai!i s
pctuiasc n oc8ii !ui Du$ne,eu )i deci aveau $ai $u!t nevoie s 1e
sa!va(i dec0t a!(ii. 3ceast idee de ega!itate era revo!u(ionar pentru acea
vre$e )i a devenit nse$nu! nv(turii sa!e.
.ai $u!t dec0t orice a!tceva% Iisus avea nevoie de ani )i% ca s9i o(in
Esu1cien(i% desigurF% treuia s $earg !a oga(i ca s9i ia. Din ne'ericire%
toc$ai acest grup de oa$eni era considerat deoseit de pctos. Dup
distragerea te$p!u!ui n <@S . Hr.% !ocu! Do$nu!ui a 'ost $urdrit )i evreii
pio)i au ncercat s9)i pstre,e case!e !a 'e! de curate ca a!taru! din te$p!u )i
ei n)i)i !a 'e! de cura(i ca preo(ii. 3ceasta nse$na respectarea !egi!or de
puritate !evitic )i a !egi!or dietei din #entateuc8% ntr9o $anier 'oarte strict.
Un $e$ra a! co$unit(ii Wu$ran nu ar intra niciodat ntr9o cas a cuiva
din a'ar Eo persoan $oart"F% pentru c ar putea s se p0ngreasc. Iisus
i9a suprat pe evreii $erituo)i" intr0nd n case!e unor ast'e! de oa$eni% cu$
ar 1 cei care str0ng ta?e!e% )i consecin(a a 'ost c e! a 'ost acu,at c s9a
a$estecat cu pcto)i" )i prostituate"% e(ivi"% or'a)i".
De 'apt% ace)ti oa$eni erau persoane respectai!e )i 'oarte ogate% dar
credin(a !or nu era nc 'oarte 'er$% a)a c !i se ddeau nu$e 'oarte
nep!cute. Ter$enu! or'a)"% de e?e$p!u% nse$na c ei se a$estecau cu
strinii n via(a socia! )i !a $unc. Un str0ngtor de ta?e a devenit aposto!
a! !ui Iisus )i un a!tu!% Na8eu% provenea dintre $or(i". E! a dat &u$tate din
og(ia sa% ca s p!teasc pentru nedrept(i!e trecute% )i cea!a!t &u$tate
sraci!or"% ceea ce nse$na co$unitatea Wu$ran.
*nv(turi!e !ui Iisus apar nscrise ca o !ist n une!e din Evang8e!ii!e
gnostice )i este sigur c Evang8e!ia origina! W" nu a 'ost scris su 'or$
de poveste. *n ti$p ce $a&oritatea nv(turi!or !ui Iisus au 'ost str0nse ntr9o
iogra1e de ctre scriitorii de Evang8e!ie ai Nou!ui Testa$ent% un nu$r
$are apare su 'or$a unei !iste n ceea ce se nu$e)te &ur$0ntu!". #are
credii! c ai!itatea !ui .atei a introdus toate nv(turi!e ntr9o poveste
care era departe de origina!% pentru c e! a str0ns tot 'e!u! de pasa&e !a un !oc%
ca
)i cu$ ar 1 'ost citite unu! dup a!tu! unei $u!(i$i% ca o predic unic. Gietu!
pu!ic ar 1 r$as cu gura cscat% ncerc0nd s $e$ore,e un ase$enea
aga& de in'or$a(ii. 3)a c noi crede$ c $a&oritatea nv(turi!or )i
provere!or au 'ost redactate% cu aceast oca,ie"% ca s evite ntreruperea
2uentei pove)ti genera!e.
Cuvinte!e !ui Iisus% 'o!osite n aceast oca,ie"% i9au 'cut pe cre)tini s
se g0ndeasc i$ediat )i au venit cu tot 'e!u! de interpretri. Totu)i% n
!u$ina a ceea ce )ti$ acu$% n(e!esuri!e au devenit !i$pe,i. Geatitudini!e
sunt n $od deoseit si$p!u de interpretat.
Ginecuv0nta(i sunt sracii cu du8u!% pentru c a !or este $pr(ia
Ceruri!or."
*n -uca se 'o!ose)te ter$enu! srac" dar% n a$e!e ca,uri% nsea$n
co$unitatea Wu$ran% pentru c iat cu$ i descriu ei pe $e$rii p!ini ai
treptei a treia"/ Ferici(i sunt cei ce &e!esc% pentru c ei vor 1 a&uta(i."
*n -uca% cei ce &e!esc" este e?pri$at prin cei ce p!0ng". *n a$e!e
ca,uri se 'ace a!u,ie !a co$unitatea Wu$ran )i !a a!(i evrei pio)i% care
su'ereau dup Te$p!u! !ui Qa8ve% care era n $0ini!e necredincio)i!or.
3ceast e?presie apare )i ntr9un psa!$ Uu$ranian/ Ginecuv0nta(i sunt cei
!a&ini% pentru c ei vor $o)teni p$0ntu!."
Din nou ter$enu! !a&in" era 'o!osit n $od curent de $e$rii
co$unit(ii Wu$ran% ca s se descrie pe ei n)i)i. .e$ri!or !i se cerea s
se poarte ntr9o $anier !a&in )i u$i!% ca s vin $pr(ia
Do$nu!ui" E$o)tenirea !orF.
*n !u$ina $rturii!or .anuscrise!or de !a .area .oart% s pretin,i c
vore!e ar putea nse$na oricare persoan u$i! ar nse$na s denature,i
n $od de!ierat adevru!.
Ginecuv0nta(i sunt cei care su'er de 'oa$e )i de sete dup dreptate%
c ei se vor stura."
Co$unitatea Wu$ran era 'or$at din oa$eni care cutau
tsedeU" EdreptateaF tot ti$pu!% dar p0n c0nd nu va sosi $pr(ia
Ceruri!or" ei nu vor $u!(u$i(i/ Ginecuv0nta(i sunt cei $i!o)i% c ei vor pri$i
$i!".
Ca n Tat! Nostru% Do$nu! va ierta co$unit(ii Wu$ran
gre)e!i!e u)oare% pentru c )i ei iart gre)e!i!e u)oare a!e 'ra(i!or !or.
Ginecuv0nta(i sunt cei cu ini$a curat% pentru c ei ! vor vedea pe
Du$ne,eu."
.e$rii co$unit(ii Wu$ran au 'ost nv(a(i s 1e cu $0ini!e curate )i
cu ini$a pur% pentru c aceasta era cerin(a ca s po(i intra n Te$p!u! !ui
Nion> ei vor 1 aceia care vor vedea venirea $pr(iei Do$nu!ui".
Ginecuv0nta(i sunt 'ctorii de pace% cci ei vor 1 nu$i(i 1ii.
Do$nu!ui."
Ni$ic nu a 'ost $ai prost interpretat dec0t aceast a1r$a(ie de
credin(. Fctorii de pace"% nu nsea$n aici paci1)ti de orice 'e!% se re'er
!a aceia care !ucrau pentru s8a!o$"% starea de pace% prosperitate )i de ine%
care va sosi c0nd st0!pii tsedeU" )i $is8pat" vor 1 n s'0r)it pu)i !a !ocu! !or.
*nc o dat% re'erin(a se ap!ic nu$ai co$unit(ii Wu$ran. 3)a cu$ )ti$
de&a% Iisus !e9a spus adep(i!or si s se desprind de 'a$i!ii!e !or )i s9!
considere pe Qa8ve ca pe Tat! !or> ei au devenit% deci% 1ii Do$nu!ui.
Ginecuv0nta(i sunt cei persecuta(i de dragu! drept(ii% pentru c a !or
este $pr(ia Ceruri!or."
Co$unitatea Wu$ran a su'erit $ereu persecu(ii> Ioan Gote,toru!% de
e?e$p!u% 'usese !uat dintre ei cu un an nainte.
Ginecuv0nta(i sunte(i c0nd oa$enii v n&osesc% v persecut )i
pro'erea, tot 'e!u! de rut(i nedrepte !a adresa $ea."
3ceasta este pu(in di'erit de ce!e!a!te )i pare s se ap!ice !ui Iisus )i
grupu!ui su. -uca 'o!ose)te cuv0ntu! ur" n !oc de n&osire" )i este proai!
o re'erire !a du)$nia din partea sus(intori!or !ui Iaco din cadru! co$unit(ii
Wu$ran. Dac este a)a% treuie c a 'ost scris c8iar cu c0teva !uni nainte
de cruci1care% c0nd cearta dintre 'ra(i era !a apogeu.
3ceste eatitudini" )i pierd i$portan(a c0nd devin ceea ce sunt% o
serie de s!oganuri de aderare pentru cei care vor s devin dintre ai no)tri% o
parte a regatu!ui Do$nu!ui" sau ni$ic. Treuie c au $uncit destu! de
$u!t. Cre)tinii nu au n(e!es p0n acu$ circu$stan(e!e evreie)ti co$p!e?e%
care au 'ost cau,a acestei ca$panii de recrutare inspirat )i au 'o!osit te?tu!
!itera! a! a1r$a(ii!or !ui Iisus% ca s sus(in propriu! !or siste$ de credin(.
3ceasta a 'ost adesea un !ucru un% dar nu era desigur ce dorea Iisus.
#entru o scurt perioad de ti$p% poate doar dou sau trei !uni% Iisus%
cu activit(i!e sa!e ciudate% a 'ost v,ut ca )i cu$ s9ar 1 deprtat de $ie,u!
co$unit(ii Wu$ran> dar a devenit cur0nd evident pentru Iaco% c 'rate!e
su construia un partid puternic. Une!e din !ucruri!e esen(ia!e a!e nv(turi!or
!ui Iisus pot 1 e?trase din !ucrri!e care au 'ost scoase din Nou! Testa$ent. *n
!ogan ;;: a! Evang8e!iei !ui To$a Ea! doi!ea 'rate a! !ui IisusF% Iisus e?p!ic c
n credin(a sa% 'e$ei!e sunt ega!e cu ra(ii/ 6i$on #etru !e9a ,is/ -as9o pe
.aria s p!ece de !a noi% pentru c 'e$ei!e nu sunt de$ne de via(. Iisus a
spus/ Eu nsu$i o voi conduce ca s9o 'ac rat% ast'e! ca )i ea s devin un
spirit viu% ase$ntor cu voi% ra(ii. #entru c 1ecare 'e$eie care se va
trans'or$a n rat va intra n $pr(ia Ceruri!or.
Inuti! s spune$ c 6i$on #etru nu ne sugera c toate 'e$ei!e ar treui
o$or0te c0nd spune c nu sunt de$ne de via("> aceasta se re'er !a 'aptu!
c ea treuia s p!ece din ca$er% n ti$p ce restu! $e$ri!or de ordin $ai
na!t ai $i)crii Ecei n via("F discutau pro!e$e secrete. Iisus a provocat
ui$ire printre adep(ii si% c0nd a rspuns c e! persona! o va ridica din
$or(i" ca s 1e pri$a 'e$eie $e$r a e!itei )i c 1ecare 'e$eie avea
dreptu! s 'ac ace!a)i !ucru. 3cest pasa& este desigur spus de
nv(toru! radica! pe care cre)tinii ! nu$esc Iisus Hristos )i este trist s
vede$ cu$ $u!(i preo(i ra(i oiectea, ve8e$ent ca 'e$ei!e s
devin preo(i.
*n Cartea secret a !ui Iaco% considerat a 1 scris de Iaco% 'rate!e !ui
Iisus% dup cruci1care% Iisus este citat c0nd e?p!ic cu$ adep(ii si treuie s
n(e!eag nv(turi!e sa!e/ Fi atent !a Cuv0nt. 6 n(e!egi cunoa)terea. 6
iue)ti via(a.
Li ni$eni nu te va persecuta% nici nu te va opri$a n a'ar de ai ti."
3cest o$ era ui$itor. Nu n(e!ege$ cu$ o ast'e! de n(e!epciune se
n!(a din $i&!ocu! unei ast'e! de !upte. #entru noi% aceste cuvinte nc ne
o'er o $inunat 1!oso1e de via( persona!.
3restarea st0!pu!ui regesc.
Iisus )tia c )i ti$pu! )i taina erau esen(ia!e. 3vea nevoie s st0rneasc
o revo!t n $as $potriva ro$ani!or )i a saduc8ei!or din Ierusa!i$ )i s
nar$e,e c0t de $u!(i oa$eni putea. 3ceasta treuia 'cut 'r s
averti,e,e ina$icu! de puterea $i)crii% ast'e! c Iisus )i adep(ii si s9au
nt0!nit n secret )i au predicat n !ocuri $ai 'erite.
De)i Iaco nu accepta nc dreptu! !ui Iisus de a 1 at0t preot% c0t )i rege
.esia% !ucruri!e preau c $erg ine. Ga $ai $u!t% re(eaua de spioni a !ui
Iisus a raportat c nu era nici o ac(iune specia! p!ani1cat $potriva !ui !a
Ierusa!i$. Iisus avea nevoie de un spectaco! de putere n capita!% ca s
de$onstre,e c nu9i era 'ric s n'runte autorit(i!e n 'a( )i s9)i aroge
dreptu! !a tronu! Israe!u!ui. Un p!an atent a 'ost e!aorat ca s arate oa$eni!or
din Ierusa!i$ c e! era rege!e care se va ridica s9i sa!ve,e de stp0nirea
strin% a)a cu$ pre,ic pro'e(ii. Intrarea sa n Ierusa!i$% c!are pe un
$gru)% a 'ost un act de!ierat a! inecunoscutei pro'e(ii 'cute n Na8aria
B/ B% care pre,icea c oa$enii din cetate vor vedea/ pe Rege!e !or venind !a
ei/ e! este drept )i aduce sa!varea% c!are pe un $gar% un $gru) cu$inte."
Erudi(ii Gi!iei au acceptat c ra$uri!e de pa!$ier nu au nici o
se$ni1ca(ie )i c proai! au 'ost 'o!osite de sus(intorii !ui Iisus ca s atrag
aten(ia asupra eveni$entu!ui% care a!t'e! ar 1 trecut neoservat. Ca s 1e
sigur c a cucerit $a?i$u$ de pu!icitate% Iisus s9a ndreptat spre te$p!u )i
a provocat o r,$eri(% ntorc0nd $ese!e co$ercian(i!or cu 'undu! n sus% ca
)i pe a!e ce!or care sc8i$au ani )i care 'cuser de ru)ine c!direa sacr.
O ec8ip a oa$eni!or !ui Iisus era p!asat n &uru! acestei ,one% ca s se
asigure c !ocu! era sigur nainte de a da se$na!u! pentru rege!e $esia s
intre% ncon&urat de cei cinci n(e!ep(i".
E! s9a apucat i$ediat s !oveasc $ese!e n ti$p ce adep(ii si aruncau
totu! !a p$0nt. Oa$enii s9au ascuns nspi$0nta(i% c0nd Iisus a nceput s
strige n gura $are preri!e sa!e despre co$portarea necredincioas% nainte
de a se retrage repede spre Get8ania% dou $i!e !a est de ora). Opinia
genera! era% 'r ndoia!% c $isiunea 'usese un $are succes dar% de 'apt%
era nceputu! s'0r)itu!ui. Din ace! $o$ent% autorit(i!e ro$ane )i evreie)ti au
8otr0t s ia $suri ca s ter$ine scanda!u! 'cut de aceast sect !a
Wu$ran% nainte s ia a$p!oare.
Iaco a 'ost arestat )i s9a e$is un act $potriva !ui Iisus% cutat de
autorit(i )i s9a 'cut c8iar o descriere a !ui. Toate copii!e )i toate re'erin(e!e
!a acest !ucru au 'ost distruse cu $u!t ti$p n ur$% pentru c o descriere
care
ar de,avanta&a un ,eu per'ect% nu ar 1 potrivit cu o iseric n p!in
de,vo!tare. Faptu! a 'ost totu)i re!atat de Jose'us n -uarea Ierusa!i$u!ui.
Jose'us a !uat aceast in'or$a(ie direct din $ode!u!" 'cut de o1(erii !ui #i!at
din #ont. 3cesta era docu$entu! care avea descrierea o$u!ui cutat% o copie
a ei a treuit dus !a Ro$a )i nregistrat. Nou! Testa$ent a1r$ c s9a
e$is un $andat de arestare pentru o$u! care se ddea drept rege!e evrei!or
)i c Iuda !9a turnat pe stp0nu! su.
*n ciuda cen,urii cre)tine% o copie a descrierii !ui Jose'us a supravie(uit
n Te?te!e 6!avonice )i a v,ut !u$ina ,i!ei n u!ti$u! seco!. Nu pute$ s 1$
siguri c este autentic% dar $u!(i erudi(i cred c este% )i nu ave$ nici un
$otiv s ne ndoi$. Descriu i$aginea unui o$% 'oarte di'erit de i$aginea pe
care $a&oritatea oa$eni!or )i9o nc8ipuie/ . Un o$ cu n'(i)are si$p!%
v0rst $atur% pie!e nc8is !a cu!oare% $ic de statur% coco)at% cu o 'a(
pre!ung% nasu! !ung% spr0ncene groase% a)a nc0t cei care9! vd s se sperie%
cu pr rar% cu o crare n $i&!ocu! capu!ui% dup $oda na,aritean% )i cu o
ar necrescut."
O statur $ic de $ai pu(in de patru picioare% S inci% care% co$inat
cu o cocoa) )i trsturi ur0te% !9ar 'ace pe Iisus o persoan u)or de
recunoscut. C8iar dac aceasta s9ar putea s9i supere pe $u!(i cre)tini% noi
crede$ c nu era i$portant pentru un ,eu s 1e 'ru$os sau na!t% sau s se
nasc ntr9un pa!at. 3ceasta este totu)i o prere $odern )i dac Iisus ar 1
'ost un o$ $ic )i ur0t% !u$ea e!en nu I9ar 1 acceptat niciodat drept ,eu%
a)a c pri$ii cre)tini au treuit s ascund acest !ucru. E?ist )i a!te dove,i
c Iisus era un o$ $ic de statur. Fapte!e !ui Ioan Ecare au 'ost e?c!use din
Nou! Testa$entF spun despre Iisus/ . .i9a 'ost 'ric )i a$ (ipat )i e!%
ntorc0ndu9se% $i9a aprut ca un o$ $ic de statur% $9a prins de ar% $9 a
tras )i $i9a ,is/ Ioan% nu 1 necredincios% ci crede )i nu 1 curios."
*n -uca ;B/ 4% citi$ despre un o$ nu$it Na8eu% care ncearc s9!
vad pe Iisus n $u!(i$e.
Li e! a ncercat s vad cine era Iisus> )i nu putea de $u!(i$e% pentru
c era $ic de statur."
3cest verset poate 1 citit n dou $oduri/ co$entariu! despre statur s
1e atriuit !ui Na8eu sau !ui Iisus. 3ceast a$iguitate e?p!ic de ce a
supravie(uit cen,urii.
Iisus era $ic de n!(i$eA Ni$eni nu va 1 niciodat sigur. Oricare ar 1
'ost n!(i$ea !ui% Iisus a 'ost repede arestat n Crdina C8etsi$ani. Oricine a
avut pu(in educa(ie cre)tin )tie nu$e!e acestui !oc% care a devenit scena
ce!or $ai dra$atice pr(i din povestea vie(ii !ui Iisus% dar studiind po,i(ia
acestei $ici grdini% a devenit evident c a!egerea a$p!asrii ei n9a 'ost un
accident. *n .arcu ;:/ 4D% autoru! pare c vore)te despre un punct de oprire
dintr9o c!torie c0nd spune/ Li ei au a&uns ntr9un !oc% nu$it C8etsi$ani> )i
e! !e9a spus discipo!i!or/ 6ta(i aici% n ti$p ce eu $ voi ruga.
Totu)i% aceasta nu a 'ost o a!egere aritrar + C8et8si$ani a 'ost !ocu!
de!ierat a!es% ca s sc8i$e cursu! istoriei. Crdina C8etsi$ani este !a doar
4<5 de iar,i distan( )i c8iar n 'a(a por(ii de est a te$p!u!ui + #oarta
drept(ii". #e c0nd Iisus se ruga% proai! c a putut vedea peste va!e cei doi
st0!pi ridica(i% pe care e! i9a repre,entat n c!direa nou!ui Ierusa!i$ )i n
venirea $pr(iei Do$nu!ui"% 3 v,ut cu$ apune soare!e pe recentu!
te$p!u reconstruit% )tiind 'oarte ine c va 1 arestat n acea noapte. Din
pasa&e!e Gi!iei reiese c!ar c Iisus era ngri&orat )i )i a)tepta arestarea% dar e!
avea credin(a c Qa8ve va ndrepta !ucruri!e n 'avoarea !ui% spun0nd Tat%
toate !ucruri!e sunt posii!e pentru tine".
Iisus a a!es ti$pu! )i !ocu! cu $are gri&. #oarta de est% poarta tsedeU"
sau a drept(ii% era poarta principa! pentru $ari!e srtori de 3nu! Nou%
art0nd trecerea !a !un nou% cea $ai apropiat de ec8inoc(iu! de pri$var
care cade !a s'0r)itu! !ui $artie sau !a nceputu! !ui apri!ie. 3ceast poart%
a)a de i$portant n vi,iunea !ui E,ec8ie!% era aceea pe care Iisus )i to(i
Uu$ranienii o ndrgeau at0t de $u!t. *n capito!e!e ;: )i ;< din E,ec8ie!%
pute$ citi c0t de i$portant era poarta de est n vi,iunea pe care e! ne
spune c a Li g!oria Do$nu!ui a intrat n cas prin poarta care d nspre
est.
3poi% e! $9a adus napoi de !a poart spre sanctuar% care ddea spre
est> )i era nc8is. 3poi $i9a ,is Do$nu! $ie/ 3ceast poart va 1 nc8is% nu
se va desc8ide )i ni$eni nu va intra pe ea% deci va 1 nc8is. Este pentru
prin(> prin(u! va sta n ea ca s $n0nce p0ine n 'a(a Do$nu!ui> e! va intra
prin acea poart.
3st'e! ,ise Do$nu! nostru/ #oarta cur(ii interioare care ddea nspre est%
va 1 nc8is n ce!e )ase ,i!e !ucrtoare> dar de 6aat8 va 1 desc8is. Li
prin(u! va intra prin aceast poart )i va sta !0ng st0!pu! por(ii )i preo(ii vor
pregti o'randa de sacri1ciu )i o'rande!e de pace )i e! se va nc8ina n pragu!
por(ii> apoi va $erge $ai departe."
3sta este e?act ce a 'cut Iisus. E! s9a rugat c0t de aproape a ndr,nit
de pragu! por(ii de est% n noaptea cu !un p!in% !a nceputu! nou!ui an. E! s9a
v,ut ca prin( a! Israe!u!ui a)tept0nd ncoronarea% ca s ndep!ineasc datoria
anun(at de E,ec8ie!% s e?ecute dreptatea" E$is8pat )i tsedeU"F. *n acea
noapte% Iisus a a)teptat s rsar !ucea'ru! de ,iu% steaua care rsare !a
est
)i care% odat% anun(a sosirea nou!ui rege a! Egiptu!ui% iar n credin(a
Uu$ranian era se$nu! nou!ui rege.
3ceast pro'e(ie a ste!ei" se gse)te n toate perga$ente!e )i n
Nu$erii D:/ ;= se spune c o stea se ridic din Iaco% un sceptru care s
conduc !u$ea. 3vea un n(e!es e?act pentru Iisus% dar $ai t0r,iu a devenit
nec!ar prin cre)tinii genti!i% 1ind privit $ai $u!t ca o trstur a na)terii sa!e
dec0t ca un scurt $o$ent a! do$niei. 3utoru! Reve!a(ii!or% u!ti$a carte a
Nou!ui Testa$ent% !9a nu$it pe Iisus/ Rdcina )i ra$ura !ui David )i steaua
!u$inoas a di$ine(ii".
#erga$entu! de r,oi" din #e)tera ; de !a Wu$ran ne spune c ei
au v,ut pro'e(ia ste!ei" n ter$enii ridicrii ce!or !0n,i% u$i!i" ntr9un
r,oi 1na! apoca!iptic. E?ist o $are posii!itate ca Iisus s 1 cre,ut c%
'c0nd pa)ii pro'e(i(i ctre r,oi% va provoca o rscoa! popu!ar care ar
$arca nceputu! r,oiu!ui care s s'0r)easc !u$ea".
Discipo!ii !ui Iisus )tiau c e! nu se a)tepta s supravie(uiasc
con'runtrii pe care o ncepuse cu te$p!u! )i autorit(i!e ro$ane. In'or$a(ii
sup!i$entare pot 1 adunate din Evang8e!ia !ui To$a. Ea are secrete!e
vore!or !ui Iisus% scrise de Iuda Didy$os% care se crede c era 'rate!e
gea$n a! !ui Iisus )i deci !9a strigat pe To$a% ceea ce nse$na 'rate
gea$n". 3ceast Evang8e!ie nu a 'ost structurat ca o nara(iune> este o
!ist de cuvinte spuse de Iisus n ca!itate de conductor.
*n vore!e de !a nu$ru! ;S% To$a ne spune/ Discipo!ii i9au spus !ui
Iisus/ )ti$ c te vei despr(i de noi. Cine va 1 conductoru!A Iisus !e9a spus/
Oriunde ai 1% treuie s $ergi !a Iaco ce! Drept% de dragu! cruia ceru! )i
p$0ntu! au !uat 1in(.
3ceasta indic c!ar c cearta dintre 'ra(i se ter$inase )i c Iisus avea o
vi,iune ntunecat asupra propriu!ui su viitor. Este u)or de v,ut de ce% cu
455 de ani $ai t0r,iu% Constantin va respinge Evang8e!ia !ui To$a din Gi!ia
sa o1cia!"% pentru c versiunea pre'erat a isericii ro$ane era c #etru )i
nu Iaco a devenit ur$toru! conductor/ o preten(ie care acu$ poate 1
v,ut c!ar ca 'a!s.
*n acea noapte% Iisus a avut inten(ia s a)tepte !ucea'ru! de ,iu s
rsar% pentru c nu se a)tepta s 1e v,ut de gr,i!e din te$p!u nainte de
revrsatu! ,ori!or% )i% n ciuda arestrii sa!e i$inente% e! a 'cut o cere$onie
de nviere de treapta a III9a% aco!o% pe dea!% !a $ic distan( de cei doi $ari
st0!pi vi,ii!i ai te$p!u!ui. Cine era ucenicu! pe care9! ini(ia% noi nu )ti$% dar
ini(ierea nu era ter$inat nainte de arestarea sa. .arcu ;:/ <;9<D ne spune/
-9a ur$at un t0nr oarecare% $rcat n p0n, de n% n')urat n &uru!
trupu!ui go!> )i ra(ii I9au prins )i e! a !sat s cad p0n,a de n )i a 'ugit de
ei% go!"
3cest incident are acu$ un n(e!es c!ar% de)i nu a putut 1 e?p!icat p0n
acu$.
#rocesu! )i cruci1carea.
#uteri!e din Ierusa!i$ aveau acu$ ce )i9au dorit% a$ii st0!pi ai acestei
$i)cri $esianice pericu!oase% care inten(iona s9! rstoarne pe 6an8edrin )i
pe procuratoru! ro$an% #i!at din #ont. #reo(ii evrei se te$eau de 'aptu! c
Iaco !e anu!a dreptu! !or !a te$p!u% iar ro$anii erau pu(in nesiguri de po!itica
acestei situa(ii. E! )tia c ace)ti evrei aveau o reputa(ie de scanda!agii% c0nd
se iciuiau ca neunii% dar avea spri&inu! $u!tor trupe ine antrenate n
spate!e !ui. Din ne'ericire% $a&oritatea erau !a dou ,i!e de $ar) distan( de
Ce,areea> dac aceasta nse$na c orice revo!t putea 1 nu)it n $ai
pu(in de trei ,i!e% era destu! de t0r,iu pentru e! ca s 1e sp0n,urat de ,iduri!e
cet(ii. #i!at nu era prost. 3 venit cu un p!an care i9a $u!(u$it pe to(i.
#rocuratoru! ro$an i9a !uat pe Iaco )i pe Iisus% cei doi care pretindeau
c sunt st0!pii unei secte suversive% i9au arestat )i a$0ndoi a)teptau s 1e
e?ecuta(i. Dar #i!at )tia c era nevoie s9! n!ture nu$ai pe unu! ca s
su$ine,e p!anu!% a)a c s9a o'erit s9! !ase pe unu! dintre ei s p!ece )i a pus
$u!(i$ea nu$eroas din 'a(a !ui s a!eag. 3$inti(i9v c noi nu$i$ pe
.esia regesc% Iisus% dar acesta nu era nu$e!e su> era descrierea ro!u!ui su
de sa!vator"% care n eraic nsea$n Qe8os8ua. Nu$e!e !ui Iaco n
eraic era desigur Jacov% dar )i e! putea 1 nu$it sa!vator"% adic Iisus".
3)a cu$ a$ nuit nc de c0nd a$ n(e!es adevratu! n(e!es a! nu$e!ui
Garaa% cei doi oa$eni ce a)teptau &udecata se nu$eau a$0ndoi Iisus + Iisus
rege!e iudei!or" )i Iisus 1u! Do$nu!ui". Iaco era nu$it Garaa + adic 1u!
Do$nu!ui" + pentru c se n(e!esese c e! era $esia preo(esc )i deci% ce! $ai
direct !egat de Tat!" su.
Este o inven(ie a isericii de $ai t0r,iu c a e?istat o tradi(ie de a
e!iera un pri,onier de #a)te. 3cesta nu se nt0$p!ase niciodat )i ar 1 'ost
un $od nero$0n )i prostesc s conduc !a un oicei. Rea!itatea este c
acesta era un p!an unic a! !ui #i!at ca s cree,e o situa(ie de!icat. Credincio)ii
din Wu$ran treuiau s 1e sus(intorii !ui Iaco sau% a)a cu$ a 'ost descris n
,iua respectiv% Iisus Garaa". Iisus + rege!e iudei!or" + nu a avut destu!e
g!asuri care s strige pentru e!% a)a c a 'ost gsit vinovat% iciuit% ncoronat
cu g8i$pi )i cruci1cat pe o cruce n T"% cu cuvinte!e Rege!e iudei!or"
deasupra capu!ui.
E! a $urit neoi)nuit de repede )i% dac ar 1 'ost coco)at a)a cu$ era
descris n 1(uica de ur$rire% ne pute$ a)tepta !a a)a ceva. #rocesu!
cruci1crii ngreunea, respira(ia )i este necesar s $i)ti pieptu! n sus n
$od continuu% ca s sco(i aeru! din p!$0ni. Cu un spate curat sau
coco)at% aceasta ar 1 'ost 'oarte greu )i s9ar 1 su'ocat i$ediat.
Cercet0nd ntreaga perioad a seco!u!ui I d. Hr.% a$ trecut n revist
tot 'e!u! de in'or$a(ii ca s construi$ o i$agine a ceea ce se nt0$p!a de
'apt n Israe!. #entru c noi construia$ o nou )i unic perspectiv asupra
vie(ii !ui Iisus% !ucruri care n9ar 1 nse$nat ni$ic pentru a!(ii% a$ a2at !ucruri
i$portante n i$ensu! pu,,!e pe care9! avea$ n 'a(. Una din descoperiri!e
ce!a $ai i$portante pe care !e9a$ putut i$agina au 'ost pasa&e!e oscure
dintr9un te?t rainic cunoscut drept Tose'ta 6c8euot% care datea, din
pri$e!e seco!e dup Hristos.
3cest docu$ent nregistrea, $e$orii!e evrei!or supravie(uitori din
Ierusa!i$ )i spune povestea eveni$ente!or care au precedat ca!a$itatea din
anu! =5 d. Hr. Li pentru c provine dintr9o tradi(ie necre)tin% noi crede$ c
este autentic )i ne$odi1cat. *n Tose'ta 68euot ;/ : a$ dat peste o descriere
care arunca o nou !u$in asupra a ceea ce se nt0$p!ase ntre Iisus )i
Iaco !a cruci1care. #asa&u! ncepe/
Doi preo(i care erau 'ra(i a!ergau unu! a!tu! )i unu! a a&uns $ai repede !a
a!tar dec0t ce!!a!t."
#ri$a propo,i(ie este o re'erire u)or de recunoscut !a cursa dintre cei
doi 'ra(i% ca s stai!i$ care dintre ei va 1 $esia preo(esc. Iisus aproape
a&unsese c0nd a $urit pe cruce.
3 !uat un cu(it Epentru o$or0rea ani$a!u!ui de sacri1ciuF )i !9a n1pt n
propria sa ini$."
Interesant cu$ acest nou verset con1r$ ideea cre)tin c Iisus s9a
sacri1cat de unvoie n 'a(a !ui Du$ne,eu% o idee !a care nu suscrie$ p0n
ce nu reconstrui$ ace!e u!ti$e ore c0nd Iisus s9a !sat ntr9adevr arestat.
C0nd Iisus a $urit pe cruce% e! a 'ost v,ut ca un .ie! #asca!"% a)a cu$ este
$en(ionat n #etru ;% ;/ ;B.
U!ti$a parte a pasa&u!ui Tose'ta 68euot este ntr9adevr o
descoperire epoca!I
Rainu! tsedeU a venit )i a stat pe trepte!e te$p!u!ui )i a ,is/
3scu!ta(i9$% o 'ra(i ai no)tri% Casa Israe!u!uiI E )tiut/ c0nd se gse)te un
cadavru% cei $ai $ari )i &udectorii vin )i $soar. 3cu$% )i aici% cine )i unde
va $suraA *n sanctuar sau n curteA
To(i oa$enii au $ur$urat )i au p!0ns dup ce a ter$inat de ,is."
3ve$ aici S4 de cuvinte de i$portan( vita! spuse de Iaco% 'rate!e !ui
Iisus% proai! n ce!e c0teva $inute c0nd Iisus era coor0t de pe cruce. 3r
treui s 1e n Gi!ie% dar nu sunt.
#ri$a parte a. 3cestui te?t evreiesc rainic este o descriere a cursei
dintre Iisus )i Iaco% pentru a se dovedi preo(i $esia% de)i a$0ndoi au 'ost de
acord c Iisus a 'ost .esia regesc. 3ceast re!atare sti!i,at ne spune c Iisus
aproape )i atinsese scopu! de a 1 a$ii st0!pi% e! singur% c0nd s9a auto
sacri1cat. Frate!e su% rainu! tsedeU En $od !iterar nv(toru! Drept(ii"F
era n $od evident suprat c a pierdut )i e! s9a adresat $e$ri!or
co$unit(ii Wu$ran pre,ente% cu pasiune )i $0nie% n ti$p ce sttea su
poarta !ui 6o!o$on care ddea spre Curtea Centi!i!or.
Iaco se re'erea !a o regu! din Deuterono$ D;/ ;9B% care spune c po(i
acu,a de cri$ n 'unc(ie de distan(a cea $ai $ic dintre cadavru )i ora) sau
cetate. C0nd a ntreat evreii co$unit(ii dac s $soare p0n !a sanctuar
sau p0n !a curte"% e! spune c ei% evreii presupu)i a 1 p!ini de $erite% erau !a
'e! de vinova(i ca )i san8edrenii care ceruser o$or0rea% deoarece ei
a!eseser s $oar Iisus. 3$ considerat c este o idee un s a2$ dac
Te$p!u! !ui Irod avea o p!at'or$ sus !a a!tar. 3vea. 3!taru! era na!t de peste
;< picioare )i !ung de <D de picioare% ra$pa ridic0ndu9se de !a sud. 3ceasta
se traduce printr9o pant de 4S de co(i% ceea ce nsea$n c atunci c0nd
'rate!e care era n 'runte a a!es s se sacri1ce% e! era n $od si$o!ic aproape
de ca!ea i,0n,ii.
3ceast in'or$a(ie nsea$n c pute$ data cursa" acestor 'ra(i ntre
D5 )i =5 d. Hr.% pentru c )ti$ c Te$p!u! !ui Irod a 'ost distrus n iunie anu!
=5 d. Hr.% cur0nd dup ter$inarea !ui. 3ceasta 'ace interpretarea noastr c
cei
doi 'ra(i sunt Iaco )i Iisus% pentru c ei erau conductorii co$unit(ii
eseniene n acea vre$e. 3 'ost interesant de notat c n v0r'u! p!at'or$ei n
co!(u! de sud9vest a! a!taru!ui% erau dou guri de scurgere pentru s0nge!e de
!a sacri1cii )i un !oc $are de $ar$ur cu un ine! n $i&!oc. 3cest !oc putea
1 ridicat de ine!u! su ca s per$it accesu! !a o pe)ter de su a!tar. -a
cere$onia de treapta nt0i a Franc$asoneriei $ode$e% candidatu! este
interpe!at de un 'rate ce st n co!(u! de sud9vest a! te$p!u!ui $asonic )i
nde$nat s duc o via( $ora! )i dreapt. *n 'a(a 'rate!ui care arat
trecerea este un !oc de $ar$ur cu un ine! $ic n $i&!oc% suspendat n trei
co!(uri. 3r putea oare e?ista vreo !egturA Eve,i 1g. D=F
3$ cre,ut c citatu! din discursu! !ui Iaco n 'a(a adep(i!or si a 'ost de
$are i$portan( pentru c e! con1r$ ro!u! !ui Iaco )i atitudinea 'a( de
'rate!e su n ti$pu! cruci1crii.
3ceste cuvinte au 'ost o$ise oarecu$ din re!atri!e Nou!ui
Testa$ent. 3ceasta nsea$n $ai $u!t ac(iune de!ierat dec0t
accidenta!> a)a cu$ a$ notat% a e?istat o po!itic c!ar care s ncerce s9!
cooare de pe pri$a po,i(ie pe Iaco% n 'avoarea !ui #etru% care a a&uns su
in2uen(a !ui #ave!.
Dovad c acest te?t con(ine cuvinte!e spuse de Iaco este dat de povestea
!ui #i!at din #ont% care9)i spa! $0ini!e ca s arate c e! a acceptat
cruci1carea% dar nu9)i asu$ responsai!itatea pentru cri$. Te8nica
sp!atu!ui pe $0ini ca s dovede)ti inocen(a nu era o practic ro$an% era
un procedeu Uu$ranianPesenian )i deci este anterioar descrierii rea!iste a
eveni$ente!or. De 'apt% provine din pasa&u! e?act din Deuterono$% !a care se
re'erea Iaco )i ap!icat ca se$n a! inocen(ei dup o cri$> desigur nu nainte
de ea. De ndat ce s9a gsit un corp )i s9au !uat $suri de identi1care a ce!ui
$ai apropiat ora)% v0rstnici!or ace!ui ora) !i se cere s ia o vi(ic care nu a
tras niciodat !a car )i s i se rete,e capu! )i s9)i spe!e $0ini!e deasupra
trupu!ui ei% n ti$p ce recit cuvinte!e $0ini!e noastre nu au vrsat acest
s0nge% nici oc8ii no)tri nu I9au v,ut". Ur$toru! vers se adresea, Do$nu!ui/
s nu verse s0nge!e nevinovat a! poporu!ui din Israe!% )i s0nge!e !e va 1
iertat".
3cest $i&!oc din 7ec8iu! Testa$ent prin care un cri$ina! se putea
dovedi inocent era !i$pede n $intea scriitori!or Evang8e!iei sinoptice> .atei%
de e?e$p!u% atriuie aceste cuvinte !ui #ontius #i!at n cap. D=% verseturi!e
D:9D</ C0nd #i!at a v,ut c nu putea s 'ac ni$ic% dec0t o $are r,$eri(%
a !uat ap )i )i9a sp!at $0ini!e n 'a(a $u!(i$ii% spun0nd/ 7ede(i% sunt
nevinovat 'a( de s0nge!e acestei persoane.
3poi au rspuns to(i oa$enii )i au spus/ Noi )i copiii no)tri s 1$
rspun,tori pentru s0nge!e !ui.
Dac co$par$ pasa&u! din Deuterono$ cu .atei% para!e!a este
evident/ .0ini!e noastre n9au vrsat acest s0nge% nici oc8ii no)tri nu I9au
v,ut." 6unt nevinovat pentru s0nge!e acestei persoane drepte/ vede(i )i
voi."
#re,u$(ia de nevinov(ie a 7ec8iu!ui Testa$ent se a,ea, pe
persoana care nu a 'cut sau nu a v,ut o cri$. 3ici ! ave$ pe #i!at%
spun0nd c e! nu este vinovat c ar 1 'cut 'apta )i c evreii au v,ut9o.
Oricine a scris aceast versiune a eveni$ente!or era desigur con)tient de
cuvinte!e !ui Iaco dup cruci1care )i )i9a 'ondat re'erin(a )i acu,a(ia de vin
par(ia! n 'a(a $u!(i$ii adunate. Iaco nu putea )ti cu$ cuvinte!e sa!e vor 1
cur0nd rst!$cite de ctre genti!i ca s acu,e de teocid" ntreaga na(iune
evreiasc pentru totdeauna. 31r$a(ia c $u!(i$ea adunat s9a auto
!este$at cu cuvinte!e Noi )i copiii no)tri s 1$ rspun,tori pentru s0nge!e
!ui" este o $inciun s'runtat )i care este de vin pentru cei D. 555 de ani de
antise$itis$.
Transcrierea din Tose'ta 68euot a cuvinte!or !ui Iaco este
i$portant% deoarece con1r$ ro!u! !ui Iaco n $i)care )i atitudinea sa 'a(
de 'rate!e su n ti$pu! cruci1crii> n p!us% e?p!ic pretinse!e ac(iuni a!e !ui
#i!at. -ipsa
cuvinte!or !ui Iaco din Nou! Testa$ent a 'ost o $ini$a!i,are a pri$ei atitudini
a !ui Iaco 'a( n 'a( cu Iisus".
*n ti$p ce ana!i,a$ aceste !ucruri rainice% a$ dat peste o re'erire n
.is8nar 6ota8 S/ 4% care ne9a c!ari1cat ni)te !ucruri/ #atru,eci de ani nainte
de distrugerea te$p!u!ui% !u$ina vestic s9a stins% a$enin(area ro)ie a r$as
ro)ie% )i sor(ii Do$nu!ui au c,ut $ereu n $0na st0ng."
#atru,eci de ani repre,int un nu$r specia! pentru evreii din acea
vre$e% dar era de ase$enea doar perioada de ti$p nainte de distrugerea
te$p!u!ui )i de o$or0rea !ui Iisus. -u$ina care s9a stins era .esia regesc%
si$o!i,at de cu!oarea rega! + ro)u + )i soarta Do$nu!ui% tras cu $0na
st0ng% se re'er !a deci,ia $u!(i$ii EsoartaF de a vota pentru Iaco% st0!pu!
din partea dreapt"% pre'erat !ui Iisus% st0!pu! din partea st0ng". Firu! ro)u
care r$0ne ro)u ne spune c Iaco era $o)tenitoru! dreptu!ui 'rate!ui su
$ort de a 1 considerat nou! cap a! descenden(ei rega!e a !ui David% ca )i
nv(toru! Drept(ii.
3 e?istat $ereu o controvers% dac Iisus a $urit pe cruce sau dac a
'ost n!ocuit cu a!tcineva. .usu!$anii au sus(inut $ereu c Iisus nu era pe
cruce. Coranu! spune n 6ura :/ ;<=/ Ei au spus Ecu 'a!F/ -9a$ ucis pe Iisus
Hristos% 1u! .ariei% aposto!u! !ui 3!!a8% dar nu I9au o$or0t% nu I9au cruci1cat% ci
a)a !i s9a prut !or% )i cei care nu sunt de acord sunt p!ini de suspiciuni 'r
cuno)tin(e EsigureF% doar ni)te ci de ur$at% pentru c este sigur c ei nu I9
au ucis.
De ce unii oa$eni sunt convin)i c Iisus a 'ost cruci1cat )i% totu)i% a!(ii
sunt !a 'e! de convin)i c nu a 'ostA Rspunsu! este 'oarte si$p!u/ a$e!e
taere sunt convinse c au dreptate% pentru c au a$0ndou dreptate.
Doi 1i ai .ariei au 'ost &udeca(i $preun )i a$0ndoi au pretins c sunt
sa!vatori sau $esia> a$0ndoi erau deci nu$i(i Iisus". Unu! a $urit pe cruce
)i unu! nu. Ce! care nu a $urit a 'ost Iaco% ce! $ai pu(in i$portant% dar cu o
i$agine $ai un. Este de $irare cu$ unii oa$eni cred c e! a n)e!at
crucea.
6i$o!uri!e !ui Iisus )i Iaco.
6teaua !ui David este ast,i pe dep!in acceptat ca si$o!u!
iudais$u!ui% dar 8e?agra$a este 'or$at de 'apt din dou si$o!uri%
suprapuse% pentru a crea un n(e!es nou% a$estecat% )i originea sa nu este
de!oc evreiasc. 70r'u! de sus )i v0r'uri!e de &os a!e acestei ste!e sunt v0r'u! a
dou pira$ide suprapuse. #ira$ida cu v0r'u! n sus este un vec8i si$o!
pentru puterea rege!ui% cu a,a odi8nindu9se pe #$0nt )i v0r'u! ating0nd
ceru!. Cea!a!t repre,int puterea preotu!ui% stai!it n ceruri )i ating0nd
#$0ntu!. *n aceast 'or$ re,id si$o!u! du!ei .esii/ .esia preo(easc
sau tsedeU" )i .esia regeasc sau $is8pat". Este singuru! se$n adevrat
a! !ui Iisus )i are )i un n(e!es sup!i$entar% ca repre,ent0nd steaua
str!ucitoare a dinastiei !ui David% care rsare di$inea(a.
Este nu$it steaua !ui David nu pentru c David a inventat9o ci pentru
c Iisus a 'o!osit9o )i s9a nu$it )i e! 6teaua !ui David"% a)a cu$ a 'ost
pro'e(ia. Nu este deci surprin,tor c acest si$o! nu apare n cr(i!e vec8i
eraice despre via(a re!igioas )i singura ei 'o!osire n trecutu! ndeprtat a!
iudais$u!ui era ca un $otiv decorativ% $preun cu ce!e!a!te i$agini a!e
Orientu!ui .i&!ociu% inc!u,0nd Ece ironieIF svastica. 3 devenit $u!t 'o!osit de
un nu$r $are de iserici cre)tine n Evu! .ediu )i ce!e $ai vec8i e?e$p!e
au 'ost gsite% spre ui$irea noastr% pe c!diri!e ridicate de Cava!erii
Te$p!ieri. Fo!osirea sa n sinagogi a 'ost 'oarte t0r,ie. 3!'red Crotte% un
ce!eru constructor de sinagogi de !a nceputu! seco!u!ui a! HH9!ea% a scris
ur$toare!e% re'eritoare !a 6teaua !ui David/ C0nd n seco!u! a! HIH9!ea a
nceput construc(ia sinagogi!or se$ni1cative din punct de vedere
ar8itectura!% $a&oritatea ar8itec(i!or ne9evrei se strduiau s construiasc
aceste case de rugciune dup $ode!u! construc(iei iserici!or. Ei credeau c
treuiau s caute un si$o! care corespundea si$o!u!ui iserici!or )i au
gsit 8e?agra$a. Datorit !ipsei tota!e Ec8iar pentru teo!ogii evrei erudi(iF a
unor in'or$a(ii despre si$o!u! evreiesc% 6teaua !ui David a 'ost e?a!tat ca
si$o!u! vi,ii! a! iudais$u!ui. Cu$ 'or$a sa geo$etric se preta u)or
scopuri!or de construc(ie )i orna$enta!e% de trei genera(ii% este un 'apt ine
stai!it% de&a certi1cat de tradi(ie% c 6teaua !ui David pentru evrei este
ace!a)i 'e! de si$o! s'0nt cu$ ar 1 crucea )i cornu! !unii pentru a!te credin(e
$onoteiste."
Ne9a$ $irat de 'e!u! n care istoria este adesea 'cut din serii
$inunate de idei tu!uri )i inven(ii.
6e poate vedea c% dac ce!e dou !inii !atera!e a!e 6te!ei !ui David sunt
ndeprtate% !s0nd sge(i!e ndreptate n sus )i n &os% a!e preotu!ui )i rege!ui%
re,u!tatu! este un ptrat 'ranc$ason )i cercuri. #ira$ida preo(easc sau
cereasc devine ptratu! pietrei $asonice% un instru$ent 'o!osit !a $surat )i
care dovede)te adevru! )i dreptatea c!diri!or )i% 1gurativ% untatea
u$an% ca!itate pe care egiptenii au denu$it9o .aYat% a)a cu$ a$ v,ut $ai
nainte. #ira$ida regeasc )i p$0ntean este descris ca 1ind cercuri% s'ere%
care% potrivit 'ranc$asoni!or% $arc8ea, centru! cercu!ui de unde .aestru!
.ason poate p!eca 1,ic> aceasta arat c0t de $are este puterea rege!ui sau
stp0nitoru!ui.
Iisus% ar treui s 1e )i nse$nu! cre)tint(ii. Li atunci se na)te
ntrearea care este si$o!u! iudais$u!uiA Rspunsu! este crucea.
3cesta este nse$nu! tau" )i are 'or$ de cruce% pe care a 'ost Iisus
cruci1cat% )i nu presupusa cruce cu patru ra(e% cu partea de &os dep)ind
!inia crucii. 3$ v,ut $ai nainte c tau" era nse$nu! !ui Qa8ve )i ceea ce
Reni(ii purtau pe 'runte cu $u!t nainte ca s 1e gsi(i de .oise n De)ertu!
6inai> este )i si$o!u! $agic care a 'ost pus pe u)i n ti$pu! #a)te!ui
ETreceriiF.
3$ 'ost ui$i(i s descoperi$ c crucea sti! cruci1?% 'o!osit de iserica
cre)tin% era o vec8e 8ierog!i'a egiptean care avea un n(e!es precis +
sa!vator" care n eraic se traduce Josua"% care n grece)te devine Iisus".
#e scurt% 'or$a de cruci1? nu este un si$o! a! !ui Iisus% ci este c8iar nu$e!e
suI
3ceasta ne duce din nou napoi !a Franc$asonerie. Ce! $ai i$portant
si$o! a! Treptei 3rcei Rega!e este trip!u tau"% ce poate 1 v,ut pe stindardu!
principa! pe inscrip(ia dintre steaguri!e !ui Reuen )i Iuda. 3ceste trei tau"9
uri ntreptrunse repre,int puterea rege!ui% preotu!ui )i pro'etu!ui. Este
e?p!icat de Ordin dup cu$ ur$ea,/ Ce!e c0teva nse$ne a!e sceptre!or
denot 'unc(ii!e Rega!% #ro'etic )i 6acerdota!% care erau toate )i nc ar
treui s 1e% con'erite ntr9un $od specia!% nso(ite de cunoa)terea secrete!or
specia!e."
U!ti$u! si$o! pe care a$ vrut s9! ana!i,$ este si$o!u! pe)te!ui%
care s9a ucurat n u!ti$ii ani de reputa(ia de nse$n a! cre)tint(ii.
De)i acesta este considerat un si$o! cre)tin% este un se$n vec8i% o
$arc distinct a preo(i$ii )i a 'ost% 'r ndoia!% si$o!u! 'rac(iunii
nasoreene )i c0nd cre)tinii I9au 'o!osit ca s identi1ce !ocuri!e !or s1nte din
Ierusa!i$% spre s'0r)itu! seco!u!ui nt0i% a 'ost singuru! se$n care e?ista
pentru ei.
#oate c a 'ost adoptat de Ioan Gote,toru! )i% a)a cu$ a$ discutat
de&a% nu$e!e nasorean" este o 'or$ a cuv0ntu!ui na,rani"% care a$e!e
nsea$n pe)ti $ici" )i cre)tini" n araa $odern% a)a cu$ nse$na )i n
ara$aic acu$ D. 555 de ani.
Noi )ti$ c Iaco ce! Drept a devenit pri$u! episcop Esau n eraic%
.eaRRer"F )i c a nceput s poarte $itr ca si$o! a! 'unc(iei. 3cest
nse$n este acu$ purtat de to(i episcopii )i nu e?ist ndoia! asupra originii
sa!e> a 'ost adus de .oise din Egipt.
Cur a venit !a nasoreeni de !a vec8ii egipteni. 3ceasta era e?act
8ierog!i'a care nse$na 3$en"% ,eu! creator a! Teei% care $ai t0r,iu s9a
uni1cat cu ,eu! 6oare% Re% a! Egiptu!ui de Jos ca 3$en9Re. *nc o dat pute$
spune c nu sunt coinciden(e. Fire!e !egturi!or de !a Egipt !a Ierusa!i$% p0n
n vre$uri!e $oderne% s9au co$inat n cercetri!e noastre ca s $p!eteasc
o 'r0ng8ie virtua!I *n s'0r)it% a treuit s ne a$inti$ c0t de des este spus
nu$e!e 3$en ast,i. Este 'o!osit ,i!nic de ctre cre)tini% !a s'0r)itu! 1ecrei
rugciuni> oare ini(ia! era 'o!osit ca s atrag inecuv0ntarea ,eu!ui 3$en
asupra dorin(e!or% ast'e! ca acestea s se $p!ineascA #entru c Tea era
cetatea !ui 6eUenenre Tao% ne9a$ a)tepta ca un ast'e! de s'0r)it de rugciune
s 1 a&uns !a israe!ieni prin .oise% n cere$onia de nviere. -i$a eraic
'o!ose)te desigur cuv0ntu! a$en" ca s nc8eie o rugciune cu n(e!esu! a)a
s 1e" )i cre)tinii au adoptat9o de !a ei.
*n!(area $incinosu!ui.
Dup $oartea !ui Iisus% Iaco ce! Drept s9a retras !a Wu$ran s se
g0ndeasc !a viitor% pentru c e! era acu$ singuru! $esia cu responsai!itate%
e! repre,ent0nd a$0ndoi st0!pii% ce! preo(esc )i ce! regesc.
6e pare c Iaco a 'ost un conductor 'anatic )i puternic% scopu! su
1ind o via( $ora!. E! se a(inea de !a orice ar 1 putut s9i conta$ine,e
puritatea. Era at0t de departe de pcat )i $urdrie"% nc0t% spre deoseire
de cei!a!(i Uu$ranieni% e! nu era o!igat !a sp!area tradi(iona!. Ni se spune
c e! nu se sp!a niciodat"% dar crede$ c aceasta se re'er doar !a
'o!osirea ritua! a apei + e! se sp!a n $od oi)nuit ca $sur de igien.
I$portan(a !ui Iaco pentru iserica de nceput este con1r$at de
Fapte!e D/ ;=% unde #etru tri$ite !ui Iaco )i 'ra(i!or ve)ti despre e!ierarea sa
din nc8isoare/ Dar e!% ntin,0nd $0na dreapt asupra !ui ca s triasc n
pace% !e9a dec!arat cu$ Do$nu! !9a scos pe e! din nc8isoare. Li a spus/ Du9
te )i arat aceste !ucruri !ui Iaco )i 'ra(i!or. Li e! a p!ecat )i s9a dus n a!t
!oc."
Uciderea rege!ui evrei!or" de ctre un procuror ro$an a creat $u!t
v0!v> n ntregu! Israe! )i $ai departe% oa$enii au a&uns s 1e interesa(i de
$i)carea $esianic. O ast'e! de persoan era un cet(ean ro$an cu nu$e!e
de 6au!% care venea dintr9o ,on care este acu$ sudu! Turciei. #rin(ii si au
devenit evrei din diaspor )i e! era un t0nr crescut ca evreu% dar 'r cu!tura
)i atitudini!e unor adep(i 1de!i !ui Qa8ve% cu$ era co$unitatea Wu$ran.
Ideea c 'unc(ia !ui era s9i persecute pe cre)tini este un nonsens
evident% pentru c nu e?ista un ast'e! de cu!t n acea vre$e. Nasoreenii%
acu$ condu)i de Iaco% erau cei $ai evrei dintre evreii pe care ni i9a$ putea
i$agina )i sarcina !ui 6au! a 'ost doar s nu)e orice r$)i( de $i)care
de independen( n nu$e!e ro$ani!or. .andeenii din sudu! IraRu!ui% a)a cu$
a$ discutat% sunt nasoreenii care au 'ost a!unga(i de Iuda% a cror $igrare
poate 1 corect datat !a 4= d. Hr.> deci pare aproape sigur c ace!a care i9a
persecutat era nsu)i 6au! Ea!ias #ave!F.
6au! a 'ost% se pare% i$o!du! $i)crii de e!ierare evreie)ti ti$p de ;=
ani% pentru c n anu! S5 d. Hr. 3 orit pe dru$u! spre Da$asc. 6e crede c
6au! nu ar 1 avut autoritatea s areste,e activi)tii din Da$asc% c8iar dac nu
e?istau de!oc% ceea ce pare ndoie!nic% )i destina(ia sa este considerat de
$a&oritatea erudi(i!or a 1 'ost Wu$ran% care era cunoscut ca Da$asc. Orirea
)i recptarea vederii a 'ost si$o!ic pentru convertirea sa !a cau,a
nasoreean. Faptu! c destina(ia !ui 6au! a 'ost ntr9adevr% Wu$ran9u!% reiese
din Fapte!e DD/ ;:% unde i se spune c va 1 pre,entat Ce!ui Drept"% o re'erire
evident !a Iaco.
Li e! a spus/ Do$nu! prin(i!or no)tri te9a a!es pe tine )i tu treuie s9i
)tii vrerea% )i s9! ve,i pe Ce! Drept% )i s9i au,i g!asu!.
#ave! a au,it povestea nasoreeni!or% spus direct de Iaco% dar 1ind
evreu strin )i cet(ean ro$an% nu a n(e!es $esa&u! dat )i a nceput s
de,vo!te o 'au!a(ie e!enistic pentru povestea $or(ii !ui Iisus )i ro!u! su de
$ie! de sacri1ciu". Este sigur c #ave! era e?c!us de !a secrete!e din
Wu$ran% pentru c a petrecut doar o scurt perioad de ti$p aco!o> dup
cu$ )ti$% era nevoie de trei ani de antrena$ent )i e?a$inare ca s devii
'rate. Re!a(ia dintre nou! venit )i Iaco a devenit repede 'oarte tensionat.
#ave! avea ;= ani de v0ntoare de evrei rscu!a(i )i nu a 'ost niciodat
convertit !a cau,a !ui Ioan Gote,toru!% Iisus )i Iaco. *n !oc de asta% e! a
inventat un nou cu!t% cruia i9a dat nu$e!e grecesc de cre)tini"% ca o
traducere a cuv0ntu!ui evreu $esia. E! !9a nu$it pe Iisus% un o$ pe care nu !9
a )tiut niciodat% Crist" )i a nceput s se ncon&oare e! nsu)i de discipo!i.
#entru c #ave! nu n(e!egea ter$ino!ogia nasorean% e! a 'ost pri$a
persoan care a )tiut s ap!ice e?actitatea !iterar !a a!egoria nv(turi!or
!ui Iisus )i dintr9un patriot evreu a creat un ,euPo$ 'ctor de $inuni. E! a
pretins c a avut spri&inu! !ui 6i$on #etru% dar aceasta era doar una din
nenu$rate!e !ui $inciuni. 6i$on #etru a e$is un $andat $potriva oricrei
a!te autorit(i dec0t conducerea nasoreean/ Fi cu $are gare de sea$/
s nu ascu!(i de a!t nv(tor dec0t de ce! care aduce de !a Ierusa!i$ $rturia
!ui Iaco% 'rate!e Do$nu!ui."
Dup ce a$ citit interpretri!e !ui Roert Eisen$an despre
Te?te!e
Wu$ran% nu ne $ai ndoia$ de identitatea !ui #ave!% ca Oratoru! de
$inciuni"% care s9a tut cu Iaco% nv(toru! drept(ii". Fo!osirea cuv0ntu!ui
orator" este un &oc de cuvinte tipic Uu$ranian% care se re'er !a procedee!e
de ote,% asociate cu adversaru! su. HaaRRuR #es8er arat c acest individ
toarn asupra Israe!u!ui ape!e $inciunii" )i i conduce gre)it ntr9un pustiu
'r o (int". Jocu! de cuvinte !eag cuv0ntu! (int"% dru$% ca!e% de
sc8i$area 'rontiere!or !egii".
Crede$ c $incinosu!" )i ina$icu! !ui Iaco era #ave!> o$u! care a
$in(it despre nv(tura sa ca 'ariseu% a $in(it despre $isiunea !ui Hristos% a
spus c !egea evrei!or nu era i$portant )i a ad$is pe cei necircu$ci)i. Este
evident din scrisori!e !ui #ave! c aposto!ii din Ierusa!i$ au 'ost tri$i)i n
teritoriu! a!es ca s9i su$ine,e autoritatea )i s9i contra,ic nv(tura.
#ave! vore)te de adversari de un na!t prestigiu care erau vesti(i c sunt
ceva" )i ca st0!pi vesti(i" )i e! dec!ar c nu este dependent de aposto!i. *i
descrie ca pe s!u&itorii !ui 6atan"% aposto!i 'a!)i" )i 'ra(i pre'cu(i". Este
$irat c unii converti(i ga!atieni se iau dup o Evang8e!ie di'erit" )i !e
spune/ Dac cineva v predic o Evang8e!ie opus ce!ei pe care ai pri$it9o%
!estea$9!". *i nu$e)te pe e$isarii !ui Iaco% Fra(i pre'cu(i% intra(i prin
n)e!ciune ca s ne spione,e !iertatea pe care o ave$% cre,0nd n Iisus
Hristos )i care ne pot trans'or$a n sc!avi".
Unii co$entatori% cu$ ar 1 Hya$ .accoy% au avut un argu$ent
puternic c #ave! nu a 'ost niciodat 'ariseu rain% ci a 'ost un si$p!u
aventurier dintr9o 'a$i!ie oscur. 6crieri!e eonite con1r$ c #ave! nu are
'a$i!ie sau nv(tur 'ariseic. 3 'ost convertit !a iudais$% nscut din prin(i
genti!i din Tars.
3 venit !a Ierusa!i$ c0nd era adu!t )i a devenit pa&u! .are!ui #reot.
C0nd era de,a$git n speran(e!e sa!e de avansare% s9a despr(it de .are!e
#reot )i )i9a nte$eiat propria sa re!igie nou.
#ave! recunoa)te c erau dou versiuni opuse asupra vie(ii )i $isiunii
!ui Hristos/ 'a!se!e" nv(turi a!e !ui Iaco% 'rate!e !ui Hristos> )i propria sa
poveste e!enistic ro$an(at% $isterioas% care nu !ua n considerare
credin(e!e de a, a!e Iudais$u!ui. *n Corintieni ;% B/ D59D< recunoa)te pe
'a( dispre(u! pentru Giserica din Ierusa!i$ )i a1r$ desc8is c e! e un
$incinos 'r scrupu!e/ .9a 'cut evreu pentru evrei% ca s9i c0)tig pe evrei.
#entru cei care nu aveau !ege era$ eu nsu)i e!ierat de !ege. 3$ 'ost totu!%
pentru to(i oa$enii. 3)a a$ a!ergat ca s nving> a)a !upt eu 'r s dau din
$0ini."
3cest dispre( desc8is pentru -ege )i voin(a de a spune )i de a 'ace ceva
ca s9)i $p!ineasc proprii!e sa!e scopuri stranii% arat de ce Iaco )i
co$unitatea Wu$ran I9au nu$it pe #au!% Orator de $inciuni". *n Ro$ani ;5/
;D )i nu nu$ai% #ave! )i anun( dorin(a de a nte$eia o co$unitate care nu
va 'ace di'eren( ntre evrei )i greci". 3ceasta este a$i(ia care a
caracteri,at 'a$i!ia irodian )i pe sus(intorii !or. #ave! a !egi'erat 'or(e!e
ocupa(iei care ! a!ungaser pe David din Ierusa!i$ )i !e o$or0se rege!eP
$esia. E! s9a g0ndit c treuie s ascu!(i de autorit(i!e conductoare. Din
$o$ent ce toate guverne!e se trag din Du$ne,eu% autorit(i!e civi!e au 'ost
nu$ite de Du$ne,eu".
Cet(enia ro$an a !ui #ave! a 'ost c0)tigat prin $unc. 3cest pirat a!
cu!tu!ui a provocat $u!t ur )i 'ric. 3ccesu! !ui rapid !a cercu! puterii
irodiene de !a Ierusa!i$ este descris n Fapte )i ! e!i$in pe #ave! ca pe un
posii! conspirator $potriva !ui Iaco% pentru c e! s9a strduit s evite
ca!o$nii!e. #ave! a continuat s 'ure secrete!e" co$unit(ii Wu$ran% pentru
proprii!e sa!e nv(turi. *n Corintieni ;% 4/ B% #ave! 'o!ose)te i$aginea
construc(iei" )i a punerii te$e!iei" din HaaRRuR #es8er% c0nd descrie
co$unitatea sa ca pe construc(ia !ui Du$ne,eu"% )i se re'er !a e! nsu)i ca
ar8itect" )i !a Iisus Hristos ca !a piatra de o!t". 3ce)tia sunt% desigur%
ter$eni 'o!osi(i de Iisus )i de to(i nasoreenii care au 'ost trans$i)i
Franc$asoneriei. Ne9a$ ocupat de&a de $0nia din r0ndu! nasoreeni!or !a
Wu$ran% care a 'ost provocat de opo,i(ia !ui #ave! 'a( de Iaco ce! Drept ca
$esia sigur )i de preten(ia 'a!s a !ui #ave! c #etru a 'ost conductoru!
isericii din Ierusa!i$. #ave! a ncercat% 'r ndoia!% s ia conducerea pentru
e!% cu preten(ia 'a!s c are nv(turi 'ariseice% predate de Ca$a!ie! Eun $are
doctor n dreptF% dar a avut instinctu! po!itic s )tie c nu va reu)i singur. C0t
de nepopu!ar era #ave! printre oa$enii din Ierusa!i$ este evident n capito!u!
D; a! Fapte!or. 3ici% #ave! )i dep)e)te autoritatea )i intr n te$p!u% dar este
t0r0t a'ar )i !in)at de $u!(i$e% care !9a recunoscut ca pe o$u! care !e9a
vorit $potriva Co$unit(ii de rugciune )i a -egii% c0nd a 'ost !a E'es.
Rscoa!a care a i,ucnit treuie c a !uat o $are a$p!oare% pentru c Gi!ia
ne spune c ntreg Ierusa!i$u! era rscu!at" )i c0teva sute de so!da(i ro$ani
au 'ost sco)i a'ar din Fortrea(a 3ntonia% care% din 'ericire pentru #ave!% se
nvecina cu curtea te$p!u!ui.
C8ris a vi,itat a$1teatru! din E'es% unde #ave! a vorit $u!(i$ii
adunate% dar nu a &udecat ine oca,ia ivit.
*n acea vre$e% E'es avea o popu!a(ie cos$opo!it% inc!u,0nd una din
ce!e $ai $ari co$unit(i evreie)ti din a'ara Israe!u!ui. Ca )i evreii din
3!e?andria% $u!(i erau terapeu(i% o sect de vindectori str0ns !ega(i cu
esenieni din Wu$ran. *n ruine!e reconstruite% C8ris a gsit o piatr $are
av0nd se$nu! T8erapentai% un toiag )i un )arpe% care a devenit si$o!u!
$edicinei n ntreaga !u$e. 3ce)ti evrei% 'oarte inte!igen(i )i ine in'or$a(i% nu
aveau ti$p pentru #ave! )i pentru neunia !ui% iar predicatoru! autodese$nat
a 'ost ncarcerat ntr9o c!dire $ic pe un de!u)or sterp% aia vi,ii! din
a$1teatru. C8ris era $irat c0t de cu$secade era !u$ea% dac I9au (inut
aco!o.
#ave! a scpat cu via( din rscoa!a de !a Ierusa!i$% dar n anu! SD d.
Hr. 3 'ost r0ndu! !ui Iaco s 1 atacat te$p!u! din Ierusa!i$. 6crieri!e !ui
Epip8anius% episcop de Constantia E4;< !a :54 d. Hr.F ne spun c $artorii
ocu!ari au pretins c Iaco ncepuse s poarte p!ato)a )i $itra de $are preot
)i pretindea% ca pri$ episcop a! Ierusa!i$u!ui% dreptu! de a intra n 6'0nta
61nte!or o dat pe an. #are posii! c Iaco !9a ur$at pe 'rate!e su $ai
$are% 'or(0nd intrarea n te$p!u neanun(at )i a 'ost i$ediat arestat. Nou!
Testa$ent a 'ost 'cut ca s e?c!ud deta!ii!e asasinrii% dar o Evang8e!ie
respins de $pratu! pg0n Constantin% 3 doua 3poca!ips a !ui Iaco
re!atea, eveni$entu! dup cu$ ur$ea,/ . #reo(ii. I9au gsit st0nd !0ng
co!oane!e te$p!u!ui% !0ng puternica piatr de o!t. Li ei au 8otr0t s9!
arunce &os din n!(i$e )i I9au dat &os. Li. I9au prins )i !ovit pe c0nd ! t0rau pe
p$0nt. -9au ntins a'ar )i i9au pus o piatr pe ado$en. To(i )i9au pus
picioru! pe e!% spun0nd ai gre)it. Din nou I9au ridicat% deoarece era nc n
via(% )i I9au pus s sape o groap. -9au pus s stea n picioare n ea. Dup ce
I9au acoperit p0n !a ado$en% !9au tut cu pietre."
Une!e pr(i din te$p!u erau nc n construc(ie )i piatra pus pe
ado$enu! !ui Iaco era aco!o pentru construc(ie> ast'e!% ar 1 putut 1 piatr
ciop!it% adic un !oc de piatr tiat din carier. Este interesant de notat c
n -o&a $ason% un !oc tiat este pus n co!(u! de nord9est a! -o&ei.
E?ist )i o poveste re'eritoare !a $oartea !ui Iaco% care ar putea avea
!egturi $asonice. Hegesippus% o autoritate cre)tin din seco!u! a! II9!ea%
scria/ 3)a c I9au aruncat pe Iaco ce! Drept )i au nceput s9! !oveasc cu
pietre% deoarece nu a 'ost o$or0t de cdere> dar e! a ngenunc8eat% spun0nd/
O% Doa$ne% Tat! $eu% vreau ca tu s9i ier(i% c ei nu )tiu ce 'ac. *n ti$p
ce9 ! !oveau cu pietre% unu! din preo(ii 1i!or !ui Re8a% despre care pro'etu!
Iere$ia depune $rturie% a strigat/ Opre)te9teI Ce 'aciA Ce! Drept se roag
pentru tine Dar unu! din ei% care era piuar% a !ovit capu! ce!ui Drept cu
$ciuca sa.
-ovitura de $oarte% dat de $ciuca piuaru!ui n capu! !ui Iaco nu este
un 'apt istoric% dar ne9a$ g0ndit c putea 1 o tradi(ie% adugat de
Uu$ranieni ca s cree,e un pes8er e?act din Hira$ 3i'. *n 'e!u! acesta%
$artiriu! !ui Iaco% nv(toru! Drept(ii% ar 1 'ost v,ut ca o re!uare a $or(ii
ar8itectu!ui pri$u!ui te$p!u a! !ui 6o!o$on E)i deci 6eUenenre TaoF. O !ovitur
n 'runte !9a o$or0t )i pe Hira$ 3i' c0nd sttea n pri$u! te$p!u aproape
ter$inat )i pe Iaco n te$p!u! ter$inat aproape n ntregi$e. 6i$i!itudini!e
sunt prea puternice ca s 1e doar o coinciden(.
-egtura cu te$p!u! a continuat dup $oarte. .or$0ntu! !ui Iaco se
crede c este n 7a!ea Kidron% care p!eac de !a poarta de est a te$p!u!ui.
Tia(i din st0nc% intrarea e )i acu$ $arcat dra$atic de o perec8e de st0!pi
sp!endi,i.
Jose'us a re!atat c !ocuitorii Ierusa!i$u!ui au 'ost puternic o'ensa(i de
$oartea !ui Iaco )i c ei I9au contactat n secret pe rege!e 3grippa%
nde$n0ndu9! s9! pedepseasc pe $are!e preot 3nanus pentru ac(iuni!e sa!e
re!e )i ne!egiuite. Evreii )i9au gsit dreptatea )i 3nanus a 'ost destituit.
6ingura parte se$ni1cativ a investiga(iei noastre care a r$as un $ister a
'ost sursa de nu$e $asonice a!e uciga)i!or !ui Hira$ 3i'% nu$i(i Jue!o%
Jue!a )i Jue!u$.
*n a'ar de 'aptu! aparent 'r !egtur c Jua!" nsea$n $unte n
ara% n9a$ putut depista vreun n(e!es. Totu)i% dac privi$ atent $oartea
!ui Iaco% nv(toru! Drept(ii% d$ peste o ana!i, instructiv a pro'esoru!ui
Eisen$an. Re'erindu9se !a HaaRRuR #es8er% gsit !a Wu$ran% e! spune/
#es8er% care se re'er !a $0nie )i ,i!e de srtoare n te?te!e su!iniate%
discut 'e!u! n care #reotu! ce! ru I9a ur$rit pe nv(toru! ce! Drept ca
s9! u$i!easc sau s9! distrug cu $0nia sa% p0n !a casa unde s9a retras
Esau !a casa unde a 'ost descoperitF. For$a !eva!Yo nu apare n te?tu!
su!iniat% dar indic o ac(iune puternic )i a)a cu$ este 'o!osit ntr9un conte?t
aparent vio!ent% proai! nsea$n distruge."
Eisen$an oserv $ai departe/ Deoarece a!u,ia !a cupa de $0nie a
Do$nu!ui este r,unarea divin )i rsp!ata pentru distrugerea nv(toru!ui
ce! Drept Ea)a cu$ nsu)i pes8er a!ctuie)te propo,i(ia din partea ur$toare%
re'erindu9se !a distrugerea sraci!or% deoarece e! nsu)i a conspirat
$i)e!e)te !a distrugerea sraci!or% a)a )i Du$ne,eu ! conda$n !a distrugere
)i e! va pri$i p!ata care a n$uiat sracii"F% sensu! !ui teva!Penu"% aici% )i ca
o consecin(% ce! de !eva!Yo"P!eva!Ya$ de $ai nainte% este desigur ter$enu!
pentru distrugere."
69ar putea oare ca aceste trei cuvinte de !a pes8er care se re'er !a
o$or0rea !ui Iaco n .anuscrise!e de !a .area .oart% !eva!Yo"% !eva!Ya$"
)i teva!Penu"% s 1e originea !ui Jue!o% Jue!a )i Jue!u$A
Co$oara evrei!or.
Ni se pare posii! ca r,oiu! evreiesc din SS9=5 d. Hr. 6 1 'ost
provocat de tensiuni!e create de uciderea !ui Iaco ce! Drept )i a$ descoperit
c a 'ost st0rnit de Jose'us. De)i docu$entu! origina! nu $ai e?ist% )ti$
despre e!% pentru c printe!e isericii din seco!u! a! II9!ea% Origen% a 'cut
re'erire !a oserva(ii!e !ui Jose'us% pentru c I9au deconcertat. Origen a scris/
De)i nu credea n Iisus ca )i Hristos% Jose'us% c0nd a cutat adevrata cau,
a cderii Ierusa!i$u!ui% ar 1 treuit s spun c persecutarea !ui Iisus a 'ost
cau,a ruinei sa!e% deoarece oa$enii ! o$or0ser pe pro'etu! .esia8. Li
totu)i% ca )i cu$ ar 1 'ost $potriva voin(ei sa!e + )i nu sunte$ departe de
adevr + e! spune c a)a !i se cuvine evrei!or ca r,unare pentru Iaco ce!
Drept% care era 'rate!e Iisus% a)a9nu$itu! Hristos% pentru c ! o$or0ser% de)i
e! era un o$ 'oarte drept."
.u!(i cre)tini ast,i nu cunosc suiectu! care !e este a)a de drag% dar
c0nd n(e!egi c preo(ia !ui Iisus a durat doar un an )i a !ui Iaco dou,eci de
ani% pare !ogic c Iaco ar 1 'ost persona&u! $ai cunoscut !a vre$ea aceea.
#o,i(ia )i in2uen(a !ui Iaco ca 'rate a !ui Iisus sunt redate n docu$ente!e
vec8i% dar e!e sunt n!turate din nv(tura cato!ic% a)a c !aicii )i c8iar
c!eru! nu au in'or$a(ii.
R,oiu! care a i,ucnit n anu! SS d. Hr. 3 nceput cu o perioad de
patru ani de s!ticie )i cru,i$e% cu 'apte ngro,itoare co$ise de evrei
$potriva ro$ani!or% de ro$ani $potriva evrei!or )i de evrei $potriva
evrei!or. Orori!e care au avut !oc au 'ost u!uitoare% !a 'e! ca )i ce!e din
revo!u(ii!e 'rance, )i rus. Jose'us% istoricu! evrei!or% era co$andantu! evreu
din Ca!i!eea + p0n c0nd a trecut de partea advers )i )i9a ur$rit 'o)tii si
o1(eri cu $are pasiune.
-a nceput% evreii au 'cut un !ucru un% apr0nd !egiunea sirian care
$r)!uia $potriva Ierusa!i$u!ui% dar nu au putut n'r0nge puterea ar$atei
ro$ane.
Nasoreenii care credeau n puterea siei de a instaura do$nia !ui
Du$ne,eu erau nu$i(i ,e!o(i )i este sigur c ei au cucerit Ierusa!i$u! )i
te$p!u!% n noie$rie S= d. Hr. Condu)i de Ion Cise8a!a% ,e!o(ii au descoperit
c $u!(i preo(i ai te$p!u!ui )i conductori ai cet(ii vroiau s 'ac pace cu
ro$anii. O ast'e! de g0ndire nu era to!erat )i oricine g0ndea ast'e! era
i$ediat o$or0t. For(e!e ro$ane i ncon&uraser tota! )i a devenit evident
c8iar )i pentru ce! $ai n2crat ,e!ot c s'0r)itu! nu putea 1 departe. *n
pri$vara anu!ui S@ d. Hr. 69a !uat 8otr0rea s se ascund co$ori!e
te$p!u!ui% perga$ente!e sacre% vase!e )i ta?e!e% ca s nu cad n $0ini!e
genti!i!or. 3u ac(ionat !a ti$p% deoarece% n iunie% ro$anii au distrus Ieri8onu!
)i a)e,area de !a Wu$ran. Doi ani $ai t0r,iu% Ierusa!i$u! a c,ut n $0ini!e !ui
Titus )i ,e!o(ii au 'ost o$or0(i sau 'cu(i pri,onieri )i% n ce!e din ur$% u!ti$u!
dintre evreii care )tiau secrete!e nasoreene a $urit% c0nd ntreaga popu!a(ie
de !a .asada s9a sinucis% dec0t s se predea ro$ani!or.
6ecrete!e au 'ost trans$ise nasoreeni!or de !a .oise )i au 'ost
depo,itate% a)a cu$ a spus pro'etu!% ntr9o o!t su 'unda(ia te$p!u!ui% c0t
$ai aproape de 6'0nta 61nte!or. 3!te !ucruri au 'ost ascunse n ce! pu(in a!te
cinci !ocuri din (ar% inc!usiv pe)teri!e de su dea!uri!e ce ncon&oar Wu$ran9
u!. Unu! din $anuscrise!e gsite n ace!e pe)teri era 'cute dintr9o 'o!ie de
ara$% !ung de @ picioare )i !at de un picior% care a 'ost ru!at de !a $argini
spre centru% ca s 'or$e,e un perga$ent gea$n% care a 'ost despr(it n
$i&!oc ca s 'or$e,e dou tuuri. Ec8ipa care a investigat nu a putut s9!
citeasc !a nceput% pentru c era co$p!et o?idat% dar a 'ost desc8is prin
tiere n '0)ii )i re'cut de o ec8ip de !a Co!egiu! de Te8no!ogie
.anc8ester% n ;B<<. Jo8n 3!!egro ne9a e?p!icat ucuria pe care a si$(it9o
c0nd con(inutu! perga$entu!ui de ara$ a devenit !i$pede/ C0nd% cuv0nt
dup cuv0nt% devenea c!ar )i $esa&u! ntregu!ui docu$ent sesi,ai!% nu9$i
venea s9$i
cred oc8i!or. *ntr9adevr% a$ re'u,at cu 8otr0re s cred p0n c0nd $ai
$u!te '0)ii au 'ost !uate )i cur(ate. Totu)i% dup ce o a!t co!oan sau dou
din $anuscris au 'ost desci'rate% $9a$ grit s9i tri$it scrisori !ui Harding%
cu ve)ti!e c pe)teri!e din Wu$ran au produs cea $ai $are surpri, din toate
+ un inventar a! co$orii sacre de aur% de argint )i vase cu sacri1cii s1nte%
precu$ )i vase s1nte de orice 'e!."
Interpretarea !ui Jo8n 3!!egro a .anuscrisu!ui de 3ra$" indica
e?isten(a a ce! pu(in unei a!te copii% depuse n te$p!u! nsu)i/ *n pe)ter
E680t8F% nvecin0ndu9se !a nord% ntr9o groap ce se desc8ide ctre nord )i
ngropate n gura ei/ o copie a acestui docu$ent cu o e?p!ica(ie )i $suri!e
!or% un inventar a! 1ecrui !ucru )i a!te !ucruri."
#utea 1 acesta $anuscrisu! pe care Te$p!ierii I9au gsit $ai nt0iA Dac
era% ar 1 putut s arate ca o 8art per'ect a co$ori!or% n note!e sa!e
deta!iate% 3!!egro a continuat s arate c 680t8" Ecu n(e!esu! de $in sau
pe)terF era c8iar su a!taru! te$p!u!ui> pe)tera pe care o )tia$ era acoperit
cu un !oc de $ar$ur cu ine! !a $i&!oc. -iste!e .anuscrisu!ui de 3ra$"
inc!ud cantit(i uria)e de aur% argint% oiecte pre(ioase )i ce! pu(in D: de
perga$ente n interioru! te$p!u!ui. 6unt date indica(ii pentru S; de
ascun,tori di'erite% ur$toare!e sunt tipice pentru !iste/ *n ca$era
interioar a ce!or doi st0!pi ge$eni ce sus(in arcu! por(ii du!e% cu 'a(a spre
est% !a intrare% ngropat !a o ad0nci$e de 4 co(i% ascuns aco!o este un
urcior% n e! un perga$ent% su e! :D de ta!eri.
*n re,ervoru! care este !a ;B co(i n 'a(a por(ii de est% sunt vase% )i n
interioru! !or ;5 ta!eri.
*n curtea din. Nou co(i su co!(u! dinspre sud/ vase de aur )i argint
pentru ,eciuia!% a,ine de stropit% cupe% vase de sacri1ciu% vase de !ia(iune%
cu toate!e% S5B.
*n pe)ter. Care este n .-H.% n nord/ vase pentru ,eciuia! )i
podoae. Intrarea este su co!(u! de vest.
*n pasa&e!e suterane a!e gropi!or% n pasa&u! ce d spre sud% ngropa(i n
g8ips !a ;S co(i/ DD de ta!eri.
-a gura i,voru!ui te$p!u!ui/ vase de argint )i vase de aur pentru
,eciuia! )i ani% tota!u! 1ind de S55 de ta!eri."
Lti$ c pri$ii Cava!eri Te$p!ieri au gsit ni)te perga$ente n ;;;B d.
Hr. 3cu$ a$ n(e!es de ce au petrecut a!(i opt ani sp0nd su ruine!e
te$p!u!ui. E?p!ica(ia pentru n!(area rapid a Ordinu!ui !a avere )i 'ai$ nu
a $ai 'ost un $isterI
O$u! care a sc8i$at apa n vin.
Dup ce evreii au pierdut r,oiu! )i te$p!u! a 'ost distras pentru u!ti$a
oar% perga$ente!e ngropate ,ceau uitate )i nv(turi!e !ui Iisus )i a!e
nasoreeni!or au 'ost n!ocuite de cre)tinis$% care va 1 $ai ine descris drept
#au!inian".
Dar 'aptu! c teo!ogia cre)tin nu reu)e)te s re2ecte con(inutu!
nv(turi!or% care au supravie(uit ce!or a!e !ui Iisus% tinde s sugere,e c
dog$a este o adugire u!terioar. 3ceste doctrine inventate de #ave! erau
tota! di'erite de idei!e ega!itar revo!u(ionare a!e !ui Iisus.
Iisus a 'ost un revo!u(ionar )i un pionier a! g0ndirii de$ocratice.
Datorit !ui #ave! )i a cu!tu!ui ierar8ic non9evreu pe care e! !9a 'or$at%
nv(turi!e !ui Iisus au 'ost ngropate )i uitate. Dar noi )tia$ c e!e ur$au s
renvie.
3cu$ a$ pus cap !a cap povestea despre cu$ au a&uns perga$ente!e
s 1e ngropate )i a$ de,vo!tat o ipote, p!au,ii! despre con(inutu! !or
posii!. Din p!i$area noastr prin istorie% ne9a$ a!es cu un 1r continuu ce
ducea !a uciderea !ui 6eUenenre Tao% de !a de,vo!tarea na(iunii evreie)ti !a
n2orirea concepte!or .aYat din cadrai co$unit(ii Wu$ran. 3$ descoperit
instruc(iuni!e n n!(area !ui .oise pentru ascunderea perga$ente!or secrete
n 6'0nta 61nte!or su te$p!u )i a$ citit re!atri!e distragerii esenieni!or )i a
te$p!u!ui !or. Li $ai r$0ne un spa(iu de peste ;. 555 de ani ce ur$a a 1
cercetat.
*n acest punct% noi a$ 8otr0t s cercet$ din nou toate ritua!uri!e
$asonice pe care !e )tia$ de !a 3rca Rega! p0n !a ritua!uri!e de gradu!
44. #oate datorit $arii rsp0ndiri a !iteraturii $asonice )i a varia(ii!or
ritua!u!ui% vo$ putea descoperi indicii u!terioare care s ne a&ute n cutarea
noastr. 3$ ana!i,at de ase$enea 'oarte atent% ntr9un stadiu incipient a!
cercetrii noastre% iserica ce!tic% care a avut o in2uen( puternic asupra
de,vo!trii societ(ii sco(iene !a vre$ea aceea> a$ cre,ut c ar 1 putut
'oarte ine in2uen(a Renvierea ce!tic a !ui Roert Gruce% care a coincis cu
decderea Te$p!ieri!or.
3ceast $unc treuia de ase$enea reana!i,at ca s vede$ dac
pute$ acoperi go!u! de ;. 555 de ani din construc(ia pove)tii noastre. 3$
8otr0t c investiga(ia noastr ar treui s continue cu o privire $ai atent
!a ce s9a nt0$p!at cu vestigii!e isericii de !a Ierusa!i$% dup distrugerea
ro$an a te$p!u!ui% s vede$ cu$ + dac n vreun 'e! + se !eag de iserica
ce!tic.
CONC-UNII.
Rev,0nd via(a !ui Iisus n !u$ina in'or$a(ii!or adunate din Gi!ie%
.anuscrise!e de !a .area .oart% Franc$asoneria% secretu! reconstituit a!
st0!pi!or )i Te?te!e Evreie)ti Oscure% toate s9au dovedit a 1 ui$itor de
'ructuoase. 3$ descoperit c Iisus% sau Qa8os8ua en Josep8 dup cu$ era
cunoscut% a avut o perioad de preo(ie activ nu$ai de un an% n ti$pu!
creia a 'ost deoseit de nepopu!ar at0t n Wu$ran% c0t )i n Ierusa!i$% pentru
c e! anun(ase c repre,int a$ii st0!pi.
3$ con1r$at c Iisus avea o e!it care de(inea secrete specia!e%
'o!osea e?presii cu$ ar 1 s trans'or$e apa n vin" ca $eta'ore pentru
eveni$ente oi)nuite. 3!te descrieri pe care acu$ !e n(e!ege$ inc!udeau
ter$eni ca pcto)i" )i des'r0na(i"% e(ivi" )i prostituate"% care pur )i
si$p!u se re'ereau !a oa$enii care se a$estecau cu ro$anii. C8iar )i
rugciunea Tat! Nostru ar putea 1 tradus !a adevratu! ei n(e!es.
3$ stai!it c Uu$ranienii 'o!oseau nvierea si$u!at ca $i&!oc de
ad$itere !a cea $ai na!t treapt a !or% ini(ia(ii 1ind cunoscu(i drept vii" )i
oricine a!tcineva 1ind nu$it $ort". Un un e?e$p!u de cu$ 'o!oseau adep(ii
!ui Iisus aceast nviere ca intrare n cercu! !or restr0ns este povestea !ui
3nanias )i 6app8ira% care arat c o ca!itate de $e$ru n acea e!it era
reversii!. #ovestea !ui -a,r a artat )i $ai $u!t c o persoan putea s
adere% s p!ece )i s adere din nou% p!ecarea 1ind descris ca $oarte
te$porar".
Ro!u! st0!pi!or era centru! aso!ut a! oricrei ac(iuni 'cute de Iisus )i
c0nd a 'ost arestat n Crdina C8etsi$ani% e! e'ectua o cere$onie de nviere
doar !a 4<5 de iar,i distan( de st0!pii ge$eni ai te$p!u!ui din Ierusa!i$. O
a!t !egtur direct cu Franc$asoneria s9a gsit n i$aginea !ucea'ru!ui de
,iu"/ 6teaua va rsri din Iaco% un sceptru care va conduce !u$ea".
Ipote,e!e noastre anterioare c erau doi Iisus Hristos au 'ost acu$
dovedite )i noi )ti$ acu$ c ce! care a $urit a 'ost Qa8os8ua en Josep8 +
rege!e evrei!or" + iar 'rate!e su Iaco% Iaco en Josep8% era Iisus Garaa"%
nu$it p0n n ,iua de ast,i Fiu! Do$nu!ui".
3$ descoperit !ungu! discurs uitat a! !ui Iaco dup cruci1care n Curtea
Centi!i!or% care a 'ost $odi1cat de cre)tinii de $ai t0r,iu% ca s cree,e o a,
pentru antise$itis$u! care avea s dure,e ti$p de aproape ;. 555 de ani.
Crede$ acu$ c a$ n(e!es originea ace!ui concept ciudat cre)tin a!
61ntei Trei$i% care9! descrie pe Tat!% pe Fiu )i pe 6'0ntu! Du8 ca pe trei
persoane ntr9un Du$ne,eu.
#entru noi% aceast ntreit Du$ne,eire a dovedit ntotdeauna c
cre)tinis$u! era o re!igie $onoteist. *n p!us% noi nu n(e!egea$ cine era
Du8u! 6'0nt% ori era Iisus% ori era a!tcineva.
Cre)tinii preau s evite s se g0ndeasc prea $u!t !a conceptu! de
Trei$e% pentru c nu are n(e!es. Originea Trei$ii este paradig$a st0!pu!ui.
Du$ne,eu Tat! este c8eia de o!t s8a!o$"% 1u! !ui Du$ne,eu este
st0!pu!
tsedeU" )i rege!e evrei!or este st0!pu! $is8ap". Cei doi st0!pi sunt n
ntregi$e p$0nteni )i c0nd arcu! ceresc sau pragu! este !a !ocu! !ui% se
rea!i,ea, o ar$onie per'ect ntre Du$ne,eu )i supu)ii si. Fo!osirea
st0!pi!or )i a unor descrieri ca Iisus Hristos + #iatra de Go!t"% au !egturi
puternice cu Franc$asoneria% dar !a 'e! a$ gsit ecouri evidente privind
originea egiptean a secrete!or evrei!or.
6i$o!u! cre)tin a! crucii nu este de!oc identic cu structura pe care a
$urit Iisus + n !oc de aceasta% apare n 'or$a unei 8ierog!i'e egiptene ce
nsea$n sa!vatoru!". *nse$ne!e unui episcop% purtate de Iaco )i purtate )i
ast,i% s9au dovedit a 1 o a!t 8ierog!i'a ce nse$na 3$en% ,eu! creator a!
Teei.
C8iar )i nu$e!e Wu$ran nsea$n arcad peste doi st0!pi"%
con1r$0nd c aceast i$agine era centra! pentru opinia despre !u$e a
co$unit(ii.
3$ descoperit c nceputuri!e isericii cre)tine nu au ni$ic co$un cu
Iisus> a 'ost inven(ia unui strin nu$it 6au!% sau% $ai t0r,iu% #ave!. 6unte$
siguri c e! este persona&u! identi1cat n .anuscrise!e de !a .area .oart% c
era Oratoru! .inciuni!or" )i c e! este ce! care s9a n'runtat cu Iaco ca s
deturne,e cu!tu! nasoreean. Nici #ave! )i nici adep(ii si nu au reu)it s
n(e!eag paradig$a st0!pi!or )i au s'0r)it prin a ra(iona!i,a g0ndirea
evreiasc invent0nd ideea deoseit )i 'oarte ne evreiasc a 61ntei Trei$i.
.ai i$portant% acu$ )tia$ c nasoreenii din Wu$ran credeau c s'0r)itu!
ti$pu!ui sosise% a)a c ei )i9au ascuns perga$ente!e ce!e $ai secrete ntr9o
o!t su 'unda(ii!e te$p!u!ui% c0t $ai aproape de 6'0nta 61nte!or. *n r,oiu!
care a ur$at% $a&oritatea evrei!or din &uru! Ierusa!i$u!ui au 'ost o$or0(i sau
au 'ugit )i perga$ente!e ngropate au stat uitate p0n c0nd o rang a
Te$p!ieri!or s9a rupt c0nd !e9a de,gropat.
Capito!u! ;4
*N7IERE3.
7estigii!e isericii din Ierusa!i$.
De,vo!tarea credin(ei 'a!se a !ui Hristos a distrus nv(turi!e nasoreene
a!e !ui Iisus% dar a$ gsit $rturii despre e?isten(a unor supravie(uitori ai
r,oiu!ui evreiesc din SS9=5 d. Hr% care au trans$is esen(a $esa&u!ui !ui Iisus
n (ri strine% inc!usiv n Insu!e!e Gritanice% trec0nd prin 3!e?andria )i Egipt.
O sect nu$it eioni$ sau eioni(i erau descenden(i direc(i ai isericii !ui
Iaco% nu$e!e 1ind ace!a)i cu ce! pe care ! 'o!oseau Uu$ranienii + eioni$%
care% acu$ )ti$% nse$na ce! srac". 3ceast sect credea cu 'ervoare n
nv(turi!e !ui Iaco ce! Drept )i credea c Iisus a 'ost un $are nv(tor dar
un o$ $uritor% nu un ,eu. Ei nc se $ai consider evrei )i cred c Iisus a 'ost
.esia dup ncoronarea" sa de ctre Ioan. Re!atri!e arat )i c ei ! urau pe
#ave!% pe care ! vedeau ca pe ina$icu! adevru!ui. -a $u!t ti$p dup
$oartea !ui Iisus )i Iaco% ter$enii eionit" )i nasoreean" erau sinoni$i )i
aceste popoare erau conda$nate% su a$e!e nu$e% de iserica de !a Ro$a%
drept eretici. Totu)i% to(i descenden(ii isericii din Ierusa!i$% cu e?cep(ia
pr(ii deviante a !ui #ave!% credeau c Iisus este o$ )i nu ,eu% a)a c $u!t
!udatu! 7atican )i ur$a)ii si sunt adevra(ii pg0ni )i eretici".
Roert a 'ost crescut ntr9un $ediu voritor de ga!e, )i a 'ost toat
via(a interesat de iserica ce!t )i de $ito!ogia str$o)i!or si. 3 'ost educat
)i )tia c cre)tinis$u! a venit pri$a dat n Ir!anda din 3!e?andria prin 6pania%
proai! pe !a D55 d. Hr )i c i,o!area (rii de Europa ro$ani,at a per$is
apari(ia unui tip distinct de cre)tinis$.
*n anu! :4D d. Hr.% #atricR s9a dus n Ir!anda )i% $ai t0r,iu% se spune c
a nau'ragiat pe coasta nordic !a 3ng!esey% unde s9a adpostit de 'urtun
ntr9
o pe)ter pe o insu! $ic% nu departe de casa !ui Roert.
-egenda spune c atunci c0nd s'0ntu! s9a ntors n siguran( !a (r$u!
(inutu!ui su% a construit iserica -!anadrig% ca s9i $u!(u$easc !ui
Du$ne,eu c a a&uns cu ine. .ai e?ist )i o a!t iseric% $ai t0r,iu
dedicat !ui #atricR E6unt #adrig n ga!e,F% c8iar n ora). #otrivit versiuni!or
cato!ice a!e pove)tii% se presupune c e! venea de !a Ro$a% dar !egenda sa
nu a 'ost $r(i)at de erudi(ii ce!(i% pentru c scrieri!e care au r$as de !a
#atricR ! arat ca un adept a! ere,iei ariane"% adic nu credea n na)terea
Fecioarei sau c Iisus ar 1 'ost a!tceva dec0t un $uritorI
3st'e! de idei erau persecutate de iserica ro$an% dar ei nu aveau
putere n $u!te regate din Ir!anda% 6co(ia )i nordu! 3ng!iei% p0n !a 6inodu! de
!a V8ity din SS: d. Hr. Tradi(ia !or spune c 6'0ntu! #atricR a introdus
principa!u! curent a! cre)tinis$u!ui ro$an n (ar n seco!u! a! 79!ea d. Hr% dar
siste$u! cu episcopi )i dioce,e teritoria!e% 'or$at dup siste$u! ad$inistrativ
a! I$periu!ui Ro$an% nu e?ista n acea vre$e. 3ceast versiune a !egendei
pare a 1 o ncercare tipic a isericii ro$ane de a $odi1ca un s'0nt !oca!
e?istent )i de a9i sc8i$a povestea ca s re2ecte versiunea !or pre'erat.
3devru! este c n ti$pu! seco!e!or a! 79!ea )i a! 7I9!ea% $nstiri!e
ir!ande,e au devenit $ari centre de nv(tur su auspicii!e isericii ce!tice%
care a tri$is $isionari s1n(i precu$ Co!u$a% I!tut )i Duricius !a 8otaru!
ce!tic a! Europei.
Ceea ce pentru $a&oritatea Europei era o Epoc ntunecat"% pentru
Ir!anda era o perioad de aur% c0nd era ce! $ai i$portant centru de )tiin( a!
!u$ii cre)tine. 3rta re!igioas% cu$ ar 1 3rdag8 C8a!ice% Cartea !ui Ke!!s )i a!te
$anuscrise cu in!u$inuri% a n2orit !ao!a!t cu rea!i,ri artistice secu!are%
c8iar pg0ne% cu$ ar 1 Tara Grooc8 )i $area nara(iune ir!ande, Tain Go
Cui!ange. Giserica ce!tic s9a ntins din Ir!anda n Tara Ca!i!or% 6co(ia )i nordu!
3ng!iei% )i er$i(ii )i preo(ii si au construit $u!te iserici $ici n pr(i!e $ai
s!atice din vestu! .arii Gritanii. Nu e?istau iserici construite care s
serveasc nevoi!e de rugciune a!e popu!a(iei !oca!e% deoarece studii!e
$oderne geogra1ce arat c $a&oritatea acestor iserici de nceput nu erau
n centre popu!ate.
E!e erau% ca )i Wu$ran% avanposturi i,o!ate din s!ticie% unde
s1n(enia putea s9i cur(easc $ora! )i apoi nte$eietoru! 1ecrei $nstiri
sau iserici era considerat un s'0nt.
De !a nceputu! cutrii noastre% a$ n(e!es i$portan(a !egturii dintre
ce!(i )i teo!ogia su$erieni!or )i ne9a$ re'erit !a $ode!e!e $p!etite% $inate
a!e ce!(i!or% care dovedesc o re!a(ie str0ns cu arta din Orientu! .i&!ociu. Dup
cu$ a$ spus $ai devre$e% originea acestor europeni nordici este acu$
stai!it 'r ur$ de ndoia!% dup cu$ arat ana!i,a 3DNu!ui unor ce!(i
conte$porani din co$unit(i ndeprtate% cu$ ar 1 aceea unde Roert
pre'er s triasc% )i arat o potrivire per'ect cu a unor grupuri tria!e din
3'rica de Nord. E?ist totu)i un nuc!eu a! g0ndirii ce!tice care are o a1nitate
natura! cu iudais$u! )i deci cu cre)tinis$u! !ui Iaco care s9a de,vo!tat n
(inutu! 6u$eru!ui )i are si$i!itudini puternice cu re!igia su$erian a tradi(iei
ce!tice. C0nd i s9a spus povestea !ui Iisus% un rege ce!t a acceptat9o i$ediat%
spun0nd c cre)tinis$u! a 'ost cu ei de ;. 555 de ani".
Noua re!igie a 'u,ionat cu une!e vec8i credin(e druide )i a cuprins
Ir!anda% 6co(ia% Tara Ca!i!or% nordu! )i sud9vestu! 3ng!iei. Giserica ce!t era
$u!t di'erit de tipu! de cre)tinis$ ro$an care a cuprins restu! Europei. Nu
credea n/
Na)terea Fecioarei>
Divinitatea !ui Iisus>
C Nou! Testa$ent !9a n!ocuit pe ce! vec8i>
C #catu! Originar era inevitai!% dar c putea 1 redus prin puterea
voin(ei individu!ui )i 'apte!e sa!e une.
Respecta/
Tunsoarea druid Epartea de sus a capu!ui era rasF>
Datarea #a)te!ui a,at pe !una p!in )i pe ca!endaru! evreiesc.
*n ce!e din ur$% dup o de,atere de <5 de ani% iserica ro$an a
asorit o1cia! iserica ce!tic !a 6inodu! de !a V8ity% (inut n anu! SS: d. Hr%
dar curentu! suteran a! g0ndirii nasoreene a continuat s e?iste su
supra'a( cato!ic care% crede$ noi% va asigura $ai t0r,iu% !eagnu!
nv(turi!or renscute a!e !ui Iisus.
*n ti$p ce e?istau $otive puternice ca s crede$ c cre)tinis$u! ce!tic
era !egat de adevrata iseric Ea!ias $i)carea nasoreanF% e! nu putea
e?p!ica puritatea )i deta!ii!e con(inute n ritua!uri!e Franc$asoneriei. *n acest
punct a$ nceput s si$(i$ pentru pri$a dat c ne9a$ $pot$o!it. 3patia
nu a durat $ai $u!t de o ,i sau dou% deoarece Roert a reu)it s gseasc o
crticic reve!atoare n ti$p ce vi,ita o a!t -o&. 7erde )i si$p!% nu avea $ai
$u!t de : inci pe D% dar pentru noi va!ora aur )i c8iar $ai $u!t. Era trecut de
$ie,u! nop(ii c0nd C8ris a 'ost tre,it de sonerie% ur$at de o !ovitur n u).
Enervarea i9a trecut c0nd a citit cuprinsu! cr(ii despre Franc$asoneria 3rcei
Rega!e. 3ceast edi(ie particu!ar a 'ost tiprit !a -ondra% n ;B;<% )i deci era
anterioar sc8i$ri!or 'cute n Ritua!u! 3rcei Rega!e 61nte% datorit
presiunii e?ercitate asupra .arii -o&e de surse e?terioare .asoneriei. 3ici
e?ista ritua!u! origina! nregistrat naintea tuturor sc8i$ri!or recente )i
inova(ii!or rea!i,ate de oa$eni care nu au n(e!es i$portan(a tradi(iei pe care
au sc8i$at9o at0t de repede. *n pagini!e acestei cr(i nu era ni$ic a!tceva
dec0t povestea co$p!et )i ne$odi1cat a descoperirii $anuscrise!or din
te$p!u.
Ne spune cu$ candidatu! pentru acest grad este $ai nt0i testat cu
ntreri!e pentru pri$e!e trei trepte% nainte de a 1 ad$is n ca$era -o&ei.
Ca$era n care intr este 'oarte di'erit de -o&a pe care e! o )tia din di'erite!e
trepte $asonice. Li cei care o1cia, nu sunt .aestru! de Rugciuni )i cei doi
pa,nici% ci Cei trei #rincipa!i". Ei 'or$ea, ceea ce se nu$e)te un 6an8edrin%
nu$e!e evreiesc pentru consi!iu! ce!ui de9a! doi!ea te$p!u% repre,ent0nd
triada puternic a #reotu!ui% Rege!ui )i #ro'etu!ui. Ei pretind c sunt nu$i(i
dup cei trei principa!i% care sunt cunoscu(i de ctre ordin c au de(inut ce se
nu$e)te -o&a Trei% sau -o&a .are )i Rega!% n te$p!u! a! doi!ea dup
ntoarcerea din captivitate din Gai!on. Citind $ai departe% a$ descoperit c
aceast triad era 'or$at din Haggai #ro'etu!% Jes8ua% 1u! !ui Josedec8%
$are!e preot )i $o)tenitoru! tradi(ii!or !ui 3aron )i a!e !evi(i!or% )i Nerruae!%
rege!e din dinastia !ui David.
Ce!e dou !o&e anterioare erau nu$ite/ #ri$a -o& sau cea 6'0nt% care
a 'ost desc8is de .oise% 38o!ia )i Ge,ae! !a picioare!e .unte!ui Hore> )i a
doua% sau -o&a 6'0nt (inut de 6o!o$on% rege!e Israe!u!ui% Hira$% rege!e din
Tyr )i Hira$ 3i'% n $i&!ocu! .unte!ui .oria8. #e c0nd citea$ cuvinte!e
gradu!ui de treapt 3rc Rega!% era$ din ce n ce $ai $ira(i. Dac a$ 1
)tiut despre acest ordin $ai nainte% sunte$ siguri c !9a$ 1 considerat inuti!
)i ro$antic> dar n !u$ina $uncii noastre de a gsi date% ! putea$ !ua 'oarte
n serios.
.aestru! $ason care dore)te s 1e ridicat p0n !a Ordinu! 6upre$ a!
3rcei Rega!e 61nte"% treuie s 'ac dovada rspun,0nd !a ntreri!e de test
a!e treptei a treia% nainte s i se str0ng $0na )i s i se dea paro!a Ea! crei
n(e!es este poporu! $eu a o(inut $i!"F ca s 1e !sat s intre. Candidatu!
poart )or(u! .aestru!ui su $ason )i este !egat !a oc8i% av0nd o ucat de
'r0ng8ie n &uru! ta!iei. *nainte ca unui candidat s i se per$it s intre n
ca$era -o&ei En aceast treapt nu$it Cape!F% piedesta!u! care este descris
$ai t0r,iu n cadru! cere$oniei este acoperit. Candidatu! este ntreat despre
$otive!e care ! 'ac s intre n Cape! )i apoi i se cere s ngenunc8e,e n
ti$p ce se spune o rugciune prin care este invocat Ce! 3totputernic )i Tat!
etern a! universu!ui s inecuv0nte,e cere$onia )i s sus(in candidatu! n
ti$pu! n!(rii sa!e. #ri$u! #rincipa! veri1c dac acest candidat crede n
adevr )i n Du$ne,eu% nainte s9i cear candidatu!ui s avanse,e )apte
pa)i nspre piedesta!u! acoperit cu v!% ceea ce $i$ea, ac(iuni!e unui preot
evreu a! !ui Qa8ve% care se apropie de 6'0nta 61nte!or din pri$u! Te$p!u.
C0nd acest !ucru este ter$inat% candidatu!ui i se spune c a a&uns acu$ !a
coroana unei ca$ere o!tite% n care treuie s cooare. Ca s 'ac acest
!ucru% este necesar s ia o c8eie> este apoi a)e,at n genunc8i% n ti$p ce se
citesc cu voce tare #rovere!e D/ ;9B )i 4/ ;49D5. Candidatu!ui i se spune apoi
c treuie s caute n ntuneric% s vad dac a 'ost ceva ascuns aco!o. I se
d n $0n un perga$ent )i este ntreat ce este pe perga$ent% dar treuie
s rspund c nu poate spune 'r !u$in.
Era de necre,utI C8iar peste a)teptri!e noastre ce!e $ai opti$iste. O
descriere c!ar% nu nu$ai a sprii n ca$ere!e ngropate a!e te$p!u!ui% dar o
descriere deta!iat a gsirii unui perga$ent> nu o co$oar% nu un oiect% ci%
a)a cu$ a$ $ai ,is% un perga$ent.
Citind $ai departe% a$ descoperit c ur$ea, coor0rea" candidatu!ui
n suteran )i i se cite)te Haggai D/ ;9B. 3cesta este un pasa& despre
reconstruc(ia te$p!u!ui )i% ca atare% este c8iar esen(a co$unit(ii Wu$ran.
U!ti$u! verset spune/ Fai$a acestei a doua case va 1 $ai $are dec0t a
pri$ei% spune Do$nu!% )i n acest !oc va 1. #ace Es8a!o$F% spune Do$nu!."
*n acest stadiu% candidatu! este o!igat s )i pecet!uiasc o!iga(ia
&ur0nd pe Gi!ie% ating0nd9o cu u,e!e de patru ori. I se ia !egtura de !a oc8i
)i candidatu! este apoi pus s citeasc con(inutu! perga$entu!ui pe care !9a
gsit n ca$era o!tit. Candidatu! cite)te apoi Cene,a ;/ ;94% dup care
#ri$u! #rincipa! spune/ 3cestea sunt pri$e!e cuvinte a!e 7o!u$u!ui 6acru%
care con(ine co$ori!e testa$entu!ui !ui Du$ne,eu. 6 ne rug$ )i s9i
prea$ri$ Nu$e!e !ui 6'0nt% pentru )tiin(a despre E! nsu)i pe care ne9a dat9
o nou )i s ur$ri$ dup aceea !u$ina care str!uce)te n &uru! nostru."
Cere$onia continu cu un ritua! care spune povestea despre cu$ a
a&uns perga$entu! s 1e gsit. Candidatu! prse)te Cape!a )i este pri$it din
nou% $rcat ca un $ason de 3rc Rega!> e! este nso(it de a!(i doi tovar)i
)i cei trei sunt nu$i(i Cei trei c!tori care au a&uns"% cunoscu(i drept cei trei
.ae)trii .asoni ai Gai!onu!ui/ 68adracR% .es8ec8 )i 3ednego. Intr0nd% ei
iau parte !a o cere$onie cunoscut drept Trecerea 7!uri!or% care
repre,int pe un preot a! te$p!u!ui% care se apropie de 6'0nta 61nte!or din
Te$p!u! !ui 6o!o$on.
Dup ce se s'0r)e)te acest ritua!% ei se pre,int singuri n 'a(a #ri$u!ui
#rincipa!% descriindu9se ca 1ind cei trei copii din captivitate% care au au,it c
e! este pe ca!e s reconstruiasc te$p!u! !a Ierusa!i$ )i cer per$isiunea s
a&ute !a trea. #ri$u! #rincipa! i ntrea despre presupusa !or origine% !a
care ei rspund c sunt din Gai!on )i pretind c sunt noi!i% descin)i dintr9o
ras de patriar8i )i regi care au 'ost condu)i n captivitate de Neu,aradan%
cpitanu! gr,ii !ui Naucodonosor% p0n c0nd au 'ost e!iera(i de rege!e
Cyrus din #ersia. Cyrus a aprat pe ai!onieni )i apoi a dat o proc!a$a(ie/
Do$nu! Du$ne,eu a! ceruri!or $i9a dat $ie toate regate!e de pe p$0nt> )i
$9a pus s9! construiesc o cas !a Ierusa!i$% care era n Iudeea. Cine este
printre voi dintre to(i oa$enii 6iA Du$ne,eu! !ui s 1e cu e! )i s $earg !a
Ierusa!i$ care este n Iudeea )i s construiasc o cas a Do$nu!ui Du$ne,eu
a! Israe!u!ui EE! care este ,euF% care este n Ierusa!i$."
C!torii care a&ung e?p!ic c% de ndat ce au au,it aceasta% s9a ntors
!a Ierusa!i$ ca s9)i o'ere servicii!e. Neruae! i9a 'e!icitat apoi pentru vi(a
!or noi! )i i9a 'cut 'ra(i ai triu!ui su nainte de a se ntrea cu$ doresc s
1e anga&a(i. Cei trei rspund c ei vor 1 ucuro)i s 1e anga&a(i n orice $od
i9ar p!cea !ui Neruae! s9i nu$easc. 3ceasta constituie o indica(ie sigur
c ei treuie s 1e ca!i1ca(i pentru s!u&e i$portante. Neruae! !e spune c
doar s!u&e!e de &os au $ai r$as neco$p!etate )i c ei vor treui s
pregteasc 'unda(ia ce!ui $ai s'0nt !oc> n acest scop% !i se vor da une!te!e
necesare. 6unt de ase$enea averti,a(i c dac% distrug0nd ruine!e% vor 'ace
vreo descoperire i$portant% nu o vor co$unica ni$nui dec0t ce!or trei
principa!i ce sunt n Consi!iu. Ei se retrag din nou din Cape!.
*n ur$toarea parte a cere$oniei% cei trei $asoni din Gai!on vor cere
din nou s 1e ad$i)i n Cape!% aduc0nd cu ei ve)ti!e unei descoperiri
i$portante )i cer per$isiunea s9i spun augustu!ui 6an8edrin. De ndat ce
sunt ad$i)i% #ri$u! #rincipa! !e cere s re!ate,e povestea% care este
ur$toarea/ 3,i di$inea( devre$e% apuc0ndu9ne de treuri% a$ descoperit
o perec8e de st0!pi si$etrici% de o 'ru$use(e e?traordinar> continu0ndu9ne
$unca% a$ descoperit )ase a!te perec8i de o 'ru$use(e ega!% care preau a
1 r$)i(e!e ga!eriei suterane ce duce n !ocu! ce! $ai s'0nt> ndeprt0nd
resturi!e% a$ dat de ceva care prea a 1 piatr tare% dar% !ovind9o n $od
accidenta! cu ranga% a scos un sunet ca de go!. 3$ dat !a o parte p$0ntu! )i
a$ gsit n !oc de st0nc% o serie de pietre n 'or$ de arcad )i 1ind
con)tien(i c ar8itectu! construc(iei anterioare nu a proiectat ni$ic 'r scop%
ne9a$ 8otr0t s o e?a$in$% a)a c a$ dat !a o parte dou dintre pietre%
descoperind o o!t !a o $ri$e considerai! )i i$ediat ne9a$ g0ndit cine
ur$ea, s cooare.
6or(ii au 8otr0t c eu> ca s nu $i se pun n perico! sntatea de !a
vaporii to?ici sau din a!te cau,e% tovar)ii $ei $i9au !egat o 'r0ng8ie de
siguran( n &uru! corpu!ui )i a$ 'ost coor0t n suteran. 3&ung0nd &os% a$
dat se$na!u! stai!it )i tovar)ii $ei au des')urat 'r0ng8ia% ceea ce $i9a
per$is s traverse, o!ta. 3$ descoperit apoi ceva su 'or$a unui piedesta!
)i a$ pipit se$ne sau !itere pe e!% dar% pentru c nu avea$ !u$in% nu a$
putut s9$i dau sea$a ce sunt. 3$ gsit )i acest perga$ent% dar din aceea)i
cau, nu a$ putut citi con(inutu!. 3$ $ai dat un se$na! )i a$ 'ost scos a'ar
din o!t% cu perga$ent cu tot. 3$ descoperit apoi dup pri$a propo,i(ie c
e! con(inea -egea cea $ai 6'0nt% care a 'ost dat de Du$ne,eu! nostru !a
poa!e!e .unte!ui 6inai.
3ceast co$oar pre(ioas ne9a sti$u!at s cut$ $ai departe. 3$
dat !a o parte o a!t piatr )i din nou a$ coor0t n ca$era o!tit. *n acest
ti$p% soare!e era sus pe cer% n ce! $ai na!t punct% )i str!ucea n toat
sp!endoarea> )i ndrepta ra,e!e spre desc8i,tur% ceea ce $i9a per$is s
disting ace!e oiecte de $ai nainte. *n centru! o!(ii% a$ v,ut piedesta!u! de
$ar$ur curat% gravat cu anu$ite caractere $istice )i un v! ce acoperea
partea de sus a a!taru!ui. 3propiindu9ne cu tea$% a$ ridicat v!u! )i a$
v,ut ceea ce a$ presupus cu u$i!in( c treuia s 1e% Cuv0ntu! 6acru%
nsu)i. 3$ pus !a !oc v!u! pe piedesta!u! sacru )i a$ 'ost din nou ridicat n
ca$era o!tit. 3$ nc8is intrarea )i ne9a$ grit% ca s raport$
e?ce!en(e!or !or descoperiri!e pe care !e9a$ 'cut."
.o$entu! precis a! descoperirii era ora ;D ,iua% ora c0nd 6eUenenre
era pe !a s'0r)itu! rugciuni!or ctre ,eu! 3$en9Re )i soare!e era !a $eridian%
ceea ce se spune $ereu c este si$o!ic 'r ndoia!% dar ce si$o!is$ p!in
de $ister.
Neruae! a ntreat apoi pe c!tor s9i spun ce cuv0nt gsise )i a
pri$it aceast rep!ic 'ascinat/ 7 rug$ s ne scu,a(i% dar a$ au,it cu
urec8i!e noastre )i str$o)ii no)tri au $rturisit c pe vre$ea !or )i $ai
nainte de ei% ni$nui% n a'ar de .are!e #reot% nu9i era ngduit s pronun(e
nu$e!e 3devratu!ui )i ce!ui .ai na!t Neu n via(% )i nici e! nu o 'cea dec0t
o dat pe an% c0nd intra singur n 6'0nta 61nte!or )i sttea n 'a(a arcadei
adunrii )i aducea &ert'e pentru pcate!e !ui Israe!."
.ai t0r,iu% n cadru! cere$oniei% candidatu!ui i se d o e?p!ica(ie a
acestui cuv0nt care a 'ost gsit pe piedesta!. I se spune c/ Este un cuv0nt
co$pus )i co$ina(ii!e sa!e 'or$ea, cuv0ntu! Ja89Gu!9On. Ja8% pri$a parte%
este nu$e!e c8a!deen Esu$erianF a! !ui Du$ne,eu )i se$ni1c esen(a sa )i
$aiestatea sa de necuprins> este de ase$enea un cuv0nt evreiesc% ce
nsea$n Eu sunt )i voi 1 e?pri$0nd pre,entu! )i viitoru! )i e?isten(a
etern a! Ce!ui $ai na!t. Gu! este un cuv0nt assyrian% nse$n0nd Do$nu! sau
Ce! #uternic> este e! nsu)i un cuv0nt co$pus% Gu! nse$n0nd Ceru! na!t% deci
acest cuv0nt nsea$n Do$nu! din ceruri sau Ce! de 6us. On" este un
cuv0nt egiptean% ce se$ni1c Tat! tuturor )i este )i un cuv0nt evreiesc ce
i$p!ic putere sau trie )i e?pri$ o$nipre,en(a Tat!ui tuturor.
Toate se$ni1ca(ii!e acestor cuvinte pot )i% deci% sunt ast'e! str0nse/ Eu
sunt )i voi 1"% Do$n n Ceruri"% Tat! tuturor"."
Dup ce a$ petrecut ore studiind con(inutu! acestei cr(i reve!atoare%
ne9a$ despr(it% cur0nd dup ,ori% )i C8ris a petrecut cea $ai $are parte a
ur$toarei di$ine(i g0ndindu9se !a ce gsise$. G!oca&u! nostru se ter$inase.
Oare aceast poveste a 3rcei Rega!e )i avea originea !a Te$p!ieriA Nu a$
gsit nici o a!t e?p!ica(ie )i totu)i% a$ si$(it nevoia s ne contro!$
entu,ias$u!.
C8ris a gsit e?p!ica(ia cuv0ntu!ui Ja89Gu!9On% o construc(ie 'oarte
interesant% dar a si$(it c nu era c8iar co$p!et e?p!icat de 'ranc$asonii
3rcei Rega!e. #ri$a parte% Ja8"% este cuv0ntu! evreiesc pentru ,eu! !or%
proai! !egat de su$erieni. #oate 1 v,ut n aceast 'or$ su nu$e!e
pro'etu!ui I!ie EE!i&a8F care este de 'apt E!i9Ja8% nse$n0nd Qa8ve este ,eu!
$eu" EE! 1ind cuv0ntu! vec8i pentru ,eu.F 3 doua parte este 'onetic aproape
corect% dar va 1 scris ntotdeauna Gaa!"% $are!e ,eu canaanit a! crui nu$e
nsea$n ntr9adevr Du$ne,eu de 6us". Cuv0ntu! egiptean pentru tat era
it"% nu a)a cu$ se pretinde aici on"% dar on" era nu$e!e ini(ia! a! !ui
He!iopo!is% ora)u! ,eu!ui 6oare% Re% unde e! a !uat 1in( din ni$ic% nainte de a
1 creat pri$u! p$0nt aco!o. Din acest punct de vedere% $i s9a prut posii!
s accept c de1ni(ia st n picioare. 3 'ost de ase$enea instructiv de notat
c grecii ! identi1cau pe Gaa! cu ,eu! !or soare% He!ios% )i cu ora)u! su
He!iopo!is.
Totu)i% de1ni(ia 1na! a acestor cuvinte traduse ca Eu sunt )i voi 1"%
Do$n n ceruri"% Tat! tuturor"% prea co$p!et 'r de sens. #resi$(ea$ c
Ja89Gaa!9On" era pur )i si$p!u nu$e!e ce!or trei $ari ,ei% ai evrei!or%
canaani(i!or )i egipteni!or% cunoscu(i drept Cei $ai na!(i".
Dac acest !ucru era ntr9adevr scu!ptat n piatra gsit n centru!
te$p!u!ui din Ierusa!i$% creatorii si au unit n $od de!ierat ce!e trei 'or$e
a!e !ui Du$ne,eu ntr9o ,eitate 1na!.
Desigur% ideea unui singur )i ace!uia)i Du$ne,eu su $u!te nu$e nu
este nou + ea este centru! credin(ei Franc$asonerieiI
Noi n(e!esuri au devenit c!are% dar a$ 'ost 'rapa(i de 'aptu! c
Franc$asoneria 3rcei Rega!e% e?p!ic0nd at0t de ncurcat propriu! su
ritua!% arta c nu 'ranc$asonii au ini(iat povestea )i c ea !i s9a trans$is
'r ca n(e!esu! ini(ia! s 1e c!ar e?p!icat.
*ntreaga nara(iune este spus ca )i cu$ cei care conduceau spturi!e
erau evreii din Gai!on% sp0nd n ruine!e pri$u!ui Te$p!u% dar noi crede$
c de 'apt descrie descoperiri!e Cava!eri!or Te$p!ieri pe !ocu! u!ti$u!ui
te$p!u. 6e poate re'eri doar !a ruine!e Te$p!u!ui !ui Irod% pentru c tipu! de
arcad EarcF descris n cere$onie este un aran&a$ent de pietre sus(inute
une!e de a!te!e% ca s 'or$e,e o construc(ie cur care suport ntreaga
greutate% $oda!itate de construc(ie care era necunoscut n ti$pu! !ui
Neruae!. 3rcada curat 'o!ose)te 'or$a triung8iu!ar% cu pietre precis
tiate ce nu necesit $ortar aproape de!oc )i% deoarece acest tip de arcad
cu trei pietre de o!t &oac un ro! principa! n cere$onia 3rcei Rega!e% este
sigur c !ocu! pove)tii &ucate n ritua! este Te$p!u! !ui Irod% care a 'ost
construit 'o!osind principii de inginerie ro$an.
Crede$ acu$ c aceast !egend $asonic ar 1 putut pstra vie
povestea despre 'e!u! n care pri$ii Te$p!ieri% condu)i de Hugues de #ayen%
au gsit perga$ente!e care au dus !a crearea Ordinu!ui. #artea cea $ai
se$ni1cativ a acestei pove)ti este c pentru a a&unge !a ca$era ascuns%
$asonii vi,itatori 'oarte pricepu(i" au n!turat pietre!e de o!t a!e arcadei
)i au stat su ea 'r ca s spri&ine restu! arcadei. Erau 'oarte preocupa(i de
posii!itatea de a 1 su'oca(i de vaporii nocivi n spa(iu! restr0ns% ast'e! c s9au
prins de o s'oar de sa!vare% dar nu s9au g0ndit c0t i dunea, acoperi)u!ui
acestei c!diri. 3cestea nu erau ac(iuni a!e ,idari!or% ca s nu $ai vori$ de
constructori ar8itec(i pricepu(i"% dar este destu! de p!au,ii! povestea
ac(iunii unor &e'uitori de co$ori ce cutau su arcade suterane pe su
ruine!e Te$p!u!ui !ui Irod.
C0nd a$ dat nt0ia oar peste istoria Cava!eri!or Te$p!ieri% a$ a2at
c e?ist dovada unor spturi te$p!iere )i a$ 8otr0t s ncerc$ s
gsi$ )i a!te deta!ii. 3$ descoperit recent c un dup!icat a! perga$entu!ui
de ara$
Uu$ranian a 'ost depo,itat n 680t8" Esau pe)terF c8iar su a!taru!
te$p!u!ui + pe)tera care a 'ost acoperit cu un !oc de $ar$ur cu ine! n
$i&!oc. 3ceasta era oare piatra pe care Te$p!ierii au ridicat9o )i au coor0t9
o n suteranA
Te$p!ierii au 'ost proai! pri$ii oa$eni care au spat su te$p!u! din
Ierusa!i$% dar ei nu au 'ost u!ti$ii. 3$ $en(ionat $ai devre$e c% n ;@B:%
un grup de o1(eri ai 3r$atei Gritanice% cu un uget de doar <55 de !ire% au
pornit s trase,e% s sc8i(e,e arcade!e de su ruine!e Te$p!u!ui !ui Irod.
Ec8ipa de ingineri rega!i% condus de !ocotenentu! C8ar!es Vi!son% a e'ectuat
!ucrri e?ce!ente n condi(ii gre!e )i ei au putut con1r$a c treceri!e )i
ca$ere!e pe care !e9au gsit erau o!tite cu arce cu pietre de o!t. Ei au $ai
con1r$at c nu au 'ost pri$ii vi,itatori prin ga!erii!e suterane c0nd au gsit
oiecte te$p!iere aruncate cu vreo =:5 de ani $ai nainte. E!e constau dintr9
o parte de saie% un pinten% o parte de su!i( sau !ance )i o $ic cruce
te$p!ier )i e!e se a2 n gri&a !ui Roert Grydon% ar8ivistu! te$p!ier a! 6co(iei.
Ritua!u! 3rcei Rega!e )i descoperiri!e grupu!ui Vi!son ne9au 'cut s 1$ BB
siguri c ipote,e!e noastre privindu9i pe Te$p!ieri erau corecte. 3poi% a$ $ai
avut un $are noroc n ceea ce prive)te ce! din ur$ procent% pentru a
trans'or$a ipote,a n certitudine.
Cu c0(iva ani $ai nainte% c0nd a$ de,vo!tat pri$a dat teoria c ace)ti
Cava!eri Te$p!ieri au gsit ceva su ruine!e Te$p!u!ui% ne9a$ ntors priviri!e
cu ;. 555 de ani n ur$. Ce putuse 1 pus aco!o% ca s poat ei gsiA 3cu$
a$ reconstruit un trecut de c0teva $i!enii )i ce ne !ipsea era dovada rea!
c cei nou cava!eri condu)i de Hugues de #ayen au gsit perga$ente!e.
Dovada !ips a c,ut de pe un ra't de cr(i c8iar n poa!a !ui C8ris.
#erga$ente!e Ierusa!i$u!ui Ceresc"
C8ris 'run,rea prin nenu$rate!e cr(i din irou! su% cut0nd o $ic
re'erire te8nic% c0nd i9a atras aten(ia o i!ustrat. Era ceva ine cunoscut%
ceva ce !9a n1orat. Tit!u! ei era Ierusa!i$u! Ceresc apro?i$ativ ;D55 d. Hr" )i
se spunea c se gse)te n Gi!ioteca Universit(ii Cent. Cu c0t se uita $ai
$u!t !a i!ustrat% cu at0t n(e!egea $ai $u!t. 3rta o vi,iune a Ierusa!i$u!ui
reconstruit% doar c aceasta nu era i$presia artistu!ui. Era o diagra$
si$o!ic desenat% ca s dea de n(e!es ace!ora care )tiau !a ce se uitau.
Ora)u! sti!i,at arta ;D turnuri/ un turn principa! ceresc% dou turnuri
$a&ore ridic0ndu9se din st0!pii centra!i% trei turnuri $ai $ici cu proprii !or
st0!pi )i )ase turnuri de 'unda!.
Turnuri!e care se ridicau direct din cei doi st0!pi principa!i sus(ineau un
arc curat )i turnu! ceresc centra!. 3$ii sunt identi1ca(i cu Iaco. 3ceasta
era o descoperire e?traordinar% pentru c ea con1r$a ideea noastr
anterioar c Iaco a devenit )i st0!pu! $is8pat )i tsedeU dup $oartea !ui
Iisus. Deoarece a$ii st0!pi% regesc )i preo(esc% se co$inau% Iaco a adoptat
ro!u! du!u de .esia% pe care ini(ia! ! crease 'rate!e su.
Oric0t era de i$portant aceast con1r$are a po,i(iei !ui Iaco% nu
aceasta i9a atras pri$a dat aten(ia !ui C8ris/ ce!e trei $otive i$portante n
ntregu! desen erau de necon'undat + trei ptrate $asonice )i s'ereI
C8ris avea nevoie s )tie $ai $u!t despre originea acestui $anuscris
'antastic )i !9a contactat rapid pe Dr. .ar(ine De Reu% custode!e $anuscrise!or
)i cr(i!or rare de !a i!ioteca universit(ii% care a 'cut 'unda!u! i!ustra(ii!or%
)i era sigur c ne uita$ !a o copie a unuia din perga$ente!e ngropate de
iserica !ui Iaco )i gsite de Te$p!ieri.
In'or$a(ii!e date de dr. .ar(ine De Reu erau e?traordinare )i se
re'ereau c8iar !a povestea noastr. Nu este cunoscut ntreaga poveste a
$anuscrisu!ui% dar cercetarea noastr co$p!etea, spa(ii!e necunoscute.
#utea$ acu$ s 'ace$ cunoscut cercetarea noastr% adug0nd povestea
#erga$entu!ui Ierusa!i$u!ui Ceresc/
*n &uru! !ui ;;;B d. Hr% Hugues de #ayen )i $icu! su grup de ar8eo!ogi
pri$itivi au desc8is o o!t de su 'unda(ia Te$p!u!ui !ui Irod )i au
descoperit perga$ente!e secrete a!e co$unit(ii Wu$ran% care erau ori n
grece)te% ori
n ara$aic% sau o co$ina(ie a ce!or dou. C8iar dac ar 1 'ost scrise n
!i$a 'rance, nu ar 1 'ost aso!ut nici o di'eren(% pentru c ace)ti cava!eri
erau co$p!et ana!'ae(i% dar erau departe de a 1 pro)ti. Ei )tiau c au gsit
ceva de o $are se$ni1ca(ie% care era proai! s'0nt% a)a c au 8otr0t s !e
traduc. Cei nou cava!eri au stat )i s9au g0ndit cine ar 1 'ost capai! s
n(e!eag aceast scriere ciudat )i $ai a!es n cine ar 1 putut ei avea
ncredere s nu se a$estece n treaa !or sau s 1e indiscret.
O$u! care a venit cu so!u(ia a 'ost Ceorey de 6t. O$er% a! doi!ea ca
'unc(ie dup Hugues de #ayen. Ceorey )tia de un preot v0rstnic cu nu$e!e
de -a$ert% du8ovnic !a Cape!a Fecioarei din 6t. O$er% care era ce! $ai
n(e!ept )i $ai nv(at o$ )i care petrecuse $u!(i ani co$p!et0nd o
encic!opedie a cunoa)terii u$ane. Ceorey de 6t. O$er a pornit cu o se!ec(ie
de perga$ente napoi spre ora)u! nata!. 3)a cu$ se a)teptase% -a$ert a
n(e!es $u!t din ce a citit.
Gtr0nu! era ucuros s vad ase$enea docu$ente 'au!oase n u!ti$ii
ani ai vie(ii sa!e. E! a $urit n ;;D;% 'r s9)i 1 ter$inat encic!opedia. 3st,i%
una din !ucrri!e ce!e $ai ce!ere a!e !ui -a$ert din 6t. O$er este copia unui
desen care arat Ierusa!i$u! ceresc. 6e vede cu$ cei doi st0!pi principa!i ai
Ierusa!i$u!ui ceresc sunt a$0ndoi nu$i(i Iaco" )i arat c nte$eietoru!
era Ioan Gote,toru!.
Nu e?ist nici o $en(iune despre Iisus n a)a9nu$itu! docu$ent cre)tin.
Nu este o i$agine oi)nuit )i noi crede$ c a putut veni dintr9un singur !oc%
o!(i!e Te$p!u!ui !ui Irod. 6i$o!is$u! !or este $asonic )i con1r$ c Iaco
era cei doi st0!pi ai nasoreeni!orI
Copia !ui -a$ert a 'ost evident 'cut n gra% ca )i cu$ i s9a dat o
'oarte scurt perioad de ti$p de !ucru. Ni9! pute$ i$agina pe -a$ert%
cer0ndu9i !ui Ceorey per$isiunea s copie,e perga$entu! n sc8i$u!
traducerii )i e?p!icrii con(inutu!ui su% dar Te$p!ieru! se grea s se
ntoarc n Tara 6'0nt. 6e$ne!e de peni( arat vite,a neoi)nuit )i s9au
strecurat erori c!are de iscusin( n e?ecutarea desenu!ui% ce arat vite,a cu
care copistu! a 'ost o!igat s !ucre,e. Docu$entu! datea, cu peste <55 de
ani nainte ca si$o!u! ptratu!ui $asonic )i a! s'ere!or s 1e o1cia! 'o!osit )i%
totu)i% trstura do$inant a i$agini!or este dat de aceste 1guri. Nu este
vreo gre)ea!% deoarece ptrate!e" nu au nici un $otiv s se gseasc n
desen. 3ceasta ne spune c acest si$o! a! Franc$asoneriei a 'ost 'o!osit
de iserica din Ierusa!i$.
*n copia !ui -a$ert% e! a scris nu$e!e a ;D st0!pi ai cet(ii $istice n
!atin )i9! pute$ vedea pe Iaco pe a$ii st0!pi )i Nion EIsrae!F pe arcu! pe
care9! sus(in ace)ti st0!pi. Noi crede$ c aceast du! 'o!osire a !ui Iaco
1?ea, crea(ia origina!u!ui !a ;B ani ntre cruci1carea !ui Iisus )i !ovirea cu
pietre a !ui Iaco.
I!ustra(ia arat trei ptrate uria)e puse n a!coane cu s'ere care !e
nso(esc c8iar deasupra v0r'u!ui 1ecrui turn. 3cest trio st su st0!pii ge$eni
ai !ui Iaco% indic0nd po,i(ia !or suordonat. 3ce)tia sunt nu$i(i )i de)i nu9!
pute$ n(e!ege pe ce! din st0nga% ce! din dreapta este identi1cat drept 3ndrei
)i ce! din centru drept #etru. Din ne'ericire pentru iserica cato!ic )i
preten(ia !or !a a 1 descenden(ii direc(i ai autorit(ii !ui Iisus prin #etra% acest
perga$ent con1r$ c!ar c Iaco era !ideru! isericii din Ierusa!i$ )i c #etru
era o persoan conductoare% dar evident de rangu! doi.
3!inierea ce!or trei turnuri% 1ecare cu ptratu! )i s'ere!e sa!e% este tota!
n concordan( cu Franc$asoneria $odern% prin 'aptu! c are trei 1guri c8eie
n -o&a Franc$asonic + .aestru! de Rugciuni )i cei doi #a,nici ai si + care
repre,int soare!e EReF )i !una ET8otF )i .aestru! -o&ei.
E?ist un u!ti$ indiciu c perga$ente!e au 'ost gsite de te$p!ieri !a
te$p!u! din Ierusa!i$% care provine din ritua!u! $asonic nsu)i% c0nd suiectu!
secrete!or pierdute a!e Franc$asoneriei este discutat ntre .aestru! de
Rugciuni )i cei doi #a,nici ai si/ Frate #a,nic T0nr% de ce s prse)ti
estu! ca s $ergi spre vestA
*n cutarea a ceea ce s9a pierdut% .aestre a! Rugciunii.
Frate #a,nic 70rstnic% ce s9a pierdutA
6ecrete!e origina!e a!e .aestru!ui .ason% .aestre a! Rugciunii.
Frate #a,nic T0nr% cu$ s9au pierdutA
#rin $oartea pre$atur a .are!ui nostru .aestru% Hira$ 3i'% .aestre
a! Rugciunii.
Frate #a,nic 70rstnic% cu$ speri s9i gse)tiA
Cu a&utoru! centru!ui.
Frate #a,nic T0nr% ce este un centruA
3ce! punct dintr9un cerc a2at !a ega! distan( de circu$'erin(a
arcu!ui."
3ceste cuvinte sunt !ipsite de sens pentru $a&oritatea 'ranc$asoni!or
ce !e spun din ti$p n ti$p% dar pentru noi% e!e re!ev acu$ totu!. *n vre$ea
cruciade!or% 1ecare cartogra' cre)tin 'cea 8r(i care puneau Ierusa!i$u! n
centru! !u$ii. Te$p!u! era n centru! ora)u!ui vec8i% n centru! Te$p!u!ui era
6'0nta 61nte!or. Cei doi st0!pi din desenu! !ui -a$ert sunt de ase$enea n
centru! nou!ui Ierusa!i$% !ocu! e?act unde s9au gsit secrete!e !ui Iisus )i a!e
!ui .oise. #entru Te$p!ieri era cu siguran( ce! $ai centra! punct de pe
#$0nt. *nv(a$ repede !ucruri!e noi )i ne oi)nuise$ s re!ua$ $ateria!u!
anterior origina!% ca s vede$ dac nu gsi$ a!te idei noi. #e aceast a,
a$ recitit une!e din traduceri!e .anuscrise!or de !a .area .oart% 'cute de
Roert Eisen$an% )i a$ descoperit c denu$iri!e de Ierusa!i$ Ceresc" sau
Nou! Ierusa!i$" a 'ost descoperit n perga$ente!e aduse !a !u$in din cinci
pe)teri di'erite din Wu$ran. Toate a,ate pe vi,iuni!e !ui E,ec8ie!% n care
nou! ora) este descris n deta!iu cu ;. <55 de turnuri% 1ecare na!t de ;55 de
picioare.
Ca toate grade!e $asonice% gradu! de 3rc Rega! are ce se nu$e)te
p!an de situa(ie"% care este o co$pi!a(ie vi,ua! a suiectu!ui principa! a!
Ordinu!ui. 6e poate vedea i$ediat c totu! este despre e?cavarea te$p!u!ui.
*n 'unda! vede$ Ierusa!i$u! )i ruine!e te$p!u!ui )i n 'a( intrarea spat spre
o!ta suteran. *n interioru! panou!ui centra! sunt )apte trepte care se ridic
!a o podea !ucrat n $o,aic pe care se gsesc une!te de spat )i de
construit% un ptrat% cercuri )i un perga$ent. *n &uru! !aturii acestui panou
sunt nse$ne!e ce!or ;D triuri din Israe! )i% n sus% ce!e patru steaguri
principa!e a!e !ui Israe! Eun !eu )i crucea rega!F% Reuen Eun o$F% E'rai$ Eun
taurF )i Dan Eun vu!turF.
O dat cu descoperirea perga$entu!ui Ierusa!i$u!ui Ceresc )i a pove)tii
!egat de gradu! de 3rc Rega!% era$ acu$ siguri c Te$p!ierii au gsit
secrete!e Ordinu!ui !or nscrise n perga$ente!e ngropate de nasoreeni )i c
ei 'ceau cere$onii de ini(iere a,ate pe nviere% care erau 'cute )i de Iisus.
In2uen(a perga$ente!or nasoreene.
Cei nou cava!eri care au descoperit perga$ente!e nasoreene au gsit
$ai $u!t dec0t au visat vreodat% dar era o co$oar pe care nu o puteau
$prt)i cu toat !u$ea. Descoperirea a avut un i$pact i$ediat asupra (rii
!or nata!e% Fran(a. I9au treuit $ai $u!te decade Ordinu!ui nte$eiat de
Hugues de #ayen )i tovar)ii si n anu! ;;;@ d. Hr. Ca s devin una din ce!e
$ai puternice 'or(e a!e cre)tint(ii. *n decursu! a <5 de ani% totu)i% ceva
e?traordinar s9a nt0$p!at n Fran(a. *ntr9un singur seco! ncep0nd de !a ;;=5%
nu $ai pu(in de @5 de catedra!e )i aproape <55 de aa(ii s9au construit nu$ai
n Fran(a% i$p!ic0nd $ai $u!t ,idrie )i construc(ie dec0t n vec8iu! Egipt.
#odeaua de trasare a 61ntei 3rce Rega!e de treapt a Franc$asoneriei
i!ustrea, sparea Te$p!u!ui !ui Irod.
3ceste c!diri au 'ost construite dup un p!an nou% ui$itor% !a o scar
ne$aiv,ut p0n atunci. Un e?e$p!u c!asic a! acestor super9c!diri este
Catedra!a de !a C8artres% care se na!( spre cer ntr9o co$po,i(ie de st0!pi
orna(i )i stic!. Nidarii acestei c!diri )i a!e a!tora din toat (ara au 'ost
condu)i de Cava!erii Te$p!ieri% a cror $isiune era enun(at drept
reconstruirea Ierusa!i$u!ui" ntr9un nou sti! ar8itectura! g!orios% cu st0!pi%
turnuri )i tur!e p0n !a cer.
*nainte nu gsea$ nici o e?p!ica(ie privind $otivu! rusc a! Te$p!ieri!or
de a se crede constructorii 'r de perec8e ai Ierusa!i$u!ui Ceresc n (ara !or
nata!% dar acu$ totu! avea sens. Instruc(iuni!e pe care cei nou cava!eri !e9
au descoperit n o!(i!e te$p!u!ui din Ierusa!i$ au 'ost !sate de nasoreeni
c8iar c0nd $isiunea !or de a c!di ceru! pe #$0nt a dat gre). Iaco )i adep(ii
si au $urit 'r s aduc $pr(ia Ceruri!or pe care Iisus !e9o pro$isese
adep(i!or si% dar au !sat un $esa& c!ar n ur$a !or. #erga$ente!e nasoreene
nu puteau 1 gsite de a!(i oa$eni $ai potrivi(i. Te$p!ierii au !uat secrete!e
$asonice specu!ative% inspirate de vec8iu! .aYat a!e !ui Iisus )i Iaco% pentru
proprii!e !or scopuri de ini(iere% )i au nceput s o'ere !u$ii un nou nive!
supre$ de ,idrie operativ. *nvierea era n p!in av0ntI
De !a descoperirea perga$entu!ui Ierusa!i$u!ui Ceresc )i a a!tora acu$
pierdute% noi )tia$ acu$ c te$p!ierii au devenit $ae)trii construc(iei
specu!ative )i a ce!ei operative.
3vea$ nevoie acu$ s cercet$ destr$area te$p!ieri!or )i s
n(e!ege$ cu$ o r$)i( a Ordinu!ui s9a trans'or$at n ceva ce a devenit
Franc$asoneria $odern.
CONC-UNII.
3na!i,0nd iserica ce!tic% a$ descoperit c ea este 'oarte di'erit de
tipu! ro$an de cre)tinis$% prin aceea c respinge doctrina na)terii 'ecioarei )i
divinitatea !ui Iisus. *n ti$p ce iserica ce!tic a 'ost asorit cu 'or(a de
iserica ro$an !a $i&!ocu! seco!u!ui a! 7II9!ea% noi crede$ c o $are parte
din vec8ea g0ndire a supravie(uit ca un sucurent ce 'cea ca 6co(ia s
devin 'oarte receptiv !a g0ndirea nasoreean c0nd Te$p!ierii au a&uns
n s'0r)it aici.
Descoperirea ritua!u!ui origina! a! gradu!ui de 3rc Rega! a!
Franc$asoneriei era o rea!i,are $a&or% deoarece o'erea povestea co$p!et
a de,groprii perga$ente!or. O pro!e$ pe care $ai treuia s o re,o!v$
era de ce descria eveni$ente!e ca )i cu$ se petreceau pe !ocu! Te$p!u!ui
!ui Neruae! )i nu a! !ui Irod. Era$ siguri c e! se re'erea !a descoperirea
'cut de Cava!erii Te$p!ieri !a nceputu! seco!u!ui a! HII9!ea% deoarece c8ei!e
de o!t )i arce!e o!tite 'useser inventate p0n n perioada ro$an.
I$aginea 'o!osit pentru gradu! 3rcei Rega!e% p!anu! de situa(ie"% ne
arat n deta!iu sparea te$p!u!ui )i p!anu! o!(ii de su $o,aic% unde erau
(inute perga$ente!e. *n 'unda!% noi vede$ Ierusa!i$u! )i ruine!e te$p!u!ui.
7a treui s continu$ cercetri!e noastre )i s sper$ c vo$ gsi
n ti$p o e?p!ica(ie pentru acest parado?.
*n ciuda acestei $ici pro!e$e% noi n(e!ege$ acu$ 'e!u! n care
aceast !egend $asonic a $en(inut vie povestea descoperirii
perga$ente!or de ctre pri$ii Te$p!ieri% condu)i de Hugues de #ayen%
poveste care a dus !a crearea Ordinu!ui. Identi1carea Ierusa!i$u!ui ceresc
dup o copie a unuia din perga$ente!e !uate de Ceorey de 6t. O$er de
!a
-a$ert pentru Cape!a Fecioarei din 6t. O$er a 'ost o a!t descoperire uria).
Fo!osirea ptratu!ui )i s'ere!or $asonice n aceast i!ustra(ie este
evident )i identi1carea cu Iaco a ce!or doi st0!pi centra!i ai nou!ui Ierusa!i$
a con1r$at deduc(ii!e noastre anterioare.
Capito!u! ;:
3DE7ORU- IE6E -3 I7E3-O.
#ro'e(ia devine adevr.
Cercet0nd !iteratura evreiasc de dup r,oi% a$ descoperit o credin(
!arg rsp0ndit% cunoscut ca Geres8it Raati"% care spune c puterea
pro'e(iei se va ntoarce n Israe! n ;D;5 d. Hr. Li c n cur0nd dup aceea%
.esia va ie)i din ascun,toare !a .area Episcopie a Ro$ei.
6pre surprinderea noastr% aceasta s9a )i nt0$p!at. *n ;D::% c8iar !a 4:
de ani dup ce puterea pro'e(iei a treuit s se ntoarc n Israe!% un copi! s9a
nscut ntr9o 'a$i!ie de $ici noi!i din estu! Fran(ei% nu$e!e su 1ind JacUues
de .o!ay. T0nru! cava!er avea un senti$ent c!ar a! $isiunii )i a aderat !a
grupu! Cava!eri!or Te$p!ieri% !a cea $ai t0nr v0rst posii! + dou,eci )i
unu de ani. 3 reu)it )i a devenit ce!eru pentru o organi,are nte$eiat pe
discip!in riguroas )i a a&uns .aestru! Te$p!u!ui n 3ng!ia% nainte de a 1
'cut .are .aestru .i!itar cu responsai!it(i $i!itare n conducerea
Ordinu!ui. C0nd Tia!d Caudin% .are!e .aestru a! Te$p!ieri!or% a $urit n
;DB4% JacUues de .o!ay a 'ost a!es n aceast cea $ai na!t 'unc(ie. *n acea
vre$e% Te$p!ierii pierduser contro!u! asupra #$0ntu!ui 6'0nt> $usu!$anii
$a$e!uci cuceriser 3cra cu un an nainte% contriuind ast'e! $ai $u!t sau
$ai pu(in !a s'0r)itu! regatu!ui cre)tin din Israe!. Totu)i% .o!ay era nc un o$
'oarte puternic% contro!0nd un nu$r i$ens de state n toat Europa% o
ar$at $are% o 2ot de r,oi i$portant% un co$er( interna(iona! )i un
sindicat ancar. De !a un nceput u$i!% cu =: de ani nainte% c0nd Hugues de
#ayen )i $icu! su grup de cava!eri au nceput s sape n ruine!e te$p!u!ui%
Ordinu! a devenit poate 'or(a cea $ai puternic din cre)tintate% ntrec0nd
c8iar 7aticanu!. Noi nui$ c pri$ii Te$p!ieri au reu)it s gseasc aur%
argint )i a!te co$ori ngropate de evrei% c0nd ro$anii au pornit r,oiu! din
anii SS9=5 d. Hr.% pentru c vite,a de,vo!trii og(iei )i in2uen(ei !or era $u!t
prea $are ca s 1e un si$p!u re,u!tat a! unei de,vo!tri 1re)ti. Este evident
c dac ei au gsit ast'e! de co$ori% nu au spus ni$nui )i ast'e! nu se )tie
ni$ic.
De ndat ce .o!ay a pre!uat puterea% e! a rei$pus respectarea dep!in
a tuturor regu!i!or )i a $en(inut discip!ina aso!ut a Ordinu!ui. E! nsu)i
ana!'aet% !e9a inter,is ce!or!a!(i cava!eri s9)i piard ti$pu! cu cititu!% !s0nd
aceste !ucruri n gri&a c!eru!ui.
Te$p!ierii rspundeau n 'a(a #apei% dar ei erau un ordin de !i$
'rance,% cu $a&oritatea !egturi!or n acea (ar. *n vre$ea aceea% Fran(a
avea un rege deoseit de i$portant )i a$i(ios% Fi!ip a! I79!ea cunoscut drept
Fi!ip ce! Drept"% care ncerca s9! $anipu!e,e pe #ap n propriu! su
interes% dar Goni'aciu a! 7III9!ea nu era un o$ u)or de convins. 69au certat
c0nd #apa
a re'u,at s9! !ase pe Fi!ip s str0ng ta?e!e de !a iserica 'rance,% )i n
;45D% Goni'aciu a dec!arat c spiritu! era $ai i$portant dec0t ti$pu!
trector" )i c
a te opune #apei nse$na a te opune !ui Du$ne,eu". Fi!ip a anun(at !u$ii
c Goni'aciu nu era potrivit s ocupe tronu! !ui #etru" acu,0ndu9! de #onti'
de toate cri$e!e i$aginai!e% inc!usiv !as'e$ia% ere,ia% cri$a )i c8iar
sodo$ia. Dorin(a sa s9! da$ne,e pe #ap nu cuno)tea !i$ite )i e! a testat
posii!it(i!e $a?i$e a!e credu!it(ii $edieva!e% c0nd a adus acu,area c
Goni'aciu avea o re!a(ie se?ua! secret cu un de$on care tria n ine!u!
#apei. Nu este de $irare c #apa s9a $0niat 'oarte tare )i a rspuns prin
i$punerea ce!ui $ai na!t nive! de e?co$unicare persona! asupra !ui Fi!ip% c0t
)i asupra regatu!ui su. Totu)i% rege!e a reu)it s c0)tige un suport
sustan(ia! n ntreaga Fran( )i Goni'aciu a rspuns a$enin(0nd c va
dec!ara (ara n stare de interdic(ie"% care% de)i era $ai pu(in ngro,itoare
dec0t e?co$unicarea na(iona!% era
totu)i pro!e$ e?tre$ de grav% pentru c% at0ta ti$p c0t interdic(ia"
'unc(iona% poporu! Fran(ei nu era ote,at% $prt)it% nu pri$ea $0ntuirea )i
nu era ngropat dup ritua!u! cre)tin. Fi!ip )tia c o ast'e! de sanc(iune I9ar
pierde )i )i9a tri$is oa$enii s9i 'ac.
#apei o o'ert pe care nu o putea re'u,a".
#e @ septe$rie ;454% Cui!!au$e de Nogaret )i ec8ipa sa au intrat n
pa!atu! 3nagni din Ita!ia )i I9au prins pe #ap care era destu! de n v0rst% !9
au $o!estat )i I9au a$enin(at. Oa$enii !ui Fi!ip n9au putut scpa de #ap )i
au p!ecat pro'er0nd a$enin(ri ngro,itoare. Goni'aciu nu )i9a revenit din c8in
)i
a $urit cinci spt$0ni $ai t0r,iu% unii spun c n $0ini!e !ui Fi!ip. Nou! #ap%
Genedict a! HI9!ea% a nceput cu un ton prietenesc !a adresa !ui Fi!ip% dar%
deoarece rege!e Fran(ei a nceput s9)i sporeasc cereri!e% re!a(ia s9a
nrut(it repede% p0n !a punctu! n care #apa !9a acu,at pu!ic pe Fi!ip c a
ordonat atacu! asupra !ui Goni'aciu !a 3nagni. Cur0nd% Genedict a $urit
otrvit de ctre Fi!ip ce! Drept. Rege!e nsu)i i9a a!es n!ocuitoru! + pe Gernard
de Cot8% ar8iepiscop de Gordeau?. #utea 1 (inut su contro!% cu toate c era
un du)$an nver)unat a! rege!ui% dar dorin(a sa pentru tronu! !ui #etru era
$u!t $ai puternic dec0t ura pentru Fi!ip. Deodat n ;45<% $ega!o $aniacu!
rege a! Fran(ei a o(inut contro!u! asupra vicaru!ui !ui Hristos )i% deci% asupra
cre)tint(ii de vest. Fiind ca$ srac% Fi!ip a i$pus i$ediat o ta? de ;5 pe
venitu! g!oa! a! c!eru!ui 'rance,. #atru ani $ai t0r,iu% acest #ap $arionet
a trans'erat sediu! puterii de !a 7atican !a 3vignon% o situa(ie ce a durat
ur$torii =< de ani. O dat cu nu$irea unui pap ce putea 1 contro!at +
C!e$ent a! 79!ea + Fi!ip ce! Drept de(inea acu$ puterea% dar avea nevoie de
ani. Cui!!au$e de Nogaret% s'tuitoru! rege!ui% era un individ de)tept% !a 'e!
de vic!ean pe c0t era de ru )i e! a dat $area !ovitur% n nu$e!e rege!ui%
dup un p!an e?tre$ de atent )i iscusit.
Trupe!e rege!ui s9au $pr(it n grupuri $ici prin (ar n di$inea(a de DD
iu!ie ;45S )i i9au arestat pe to(i evreii. -a scurt ti$p dup aceea% ne'erici(ii
evrei au 'ost tri$i)i n e?i! + desigur 'r ni$ic% toate unuri!e !or 1ind
trans'erate rege!ui. Este de n(e!es c acest rege !aco$ )i9a ntors apoi
aten(ia asupra .aestru!ui Te$p!ier% JacUues de .o!ay% asupra og(iei
te$p!u!ui din #aris% do$enii!or )i do0n,i!or a'aceri!or din ntreaga (ar. Li
totu)i% c8iar )i #8i!ip nu se putea pune% pe 'a(% cu ei. Cava!erii Te$p!ieri nu
ddeau sea$ ni$nui% cu e?cep(ia #apei% )i erau deasupra !egi!or (rii.
Rege!e% totu)i% era un o$ inventiv c0nd treuia s9)i sporeasc og(ia )i
puterea% ast'e! c a creat condi(ii!e necesare pentru ca p!anu! su s se
rea!i,e,e 'r vreo aatere.
Credin(a c Te$p!ierii aveau ritua!uri neoi)nuite e?ista nc de !a
nceputuri!e Ordinu!ui% dar 1ind 'or(a cea $ai puternic )i $ai respectat
a cre)tint(ii% au 'ost aproape i$uni !a specu!a(ii.
Din ne'ericire% c8iar secretu! ritua!uri!or a o'erit un $otiv e?ce!ent
pentru ca 'a!se!e acu,a(ii s par credii!e. Cui!!au$e de Nogaret a 'cut un
p!an atent ca s distrug Te$p!ierii )i s !e ia og(ia. E posii! s 1 avut
ce! pu(in un spion p!antat n interioru! Ordinu!ui Te$p!ier% care i raporta
totu! despre natura secret a ritua!uri!or te$p!iere. C8iar )i a)a% doar
aceast
in'or$a(ie singur nu ar 1 'ost destu! de sen,a(iona! ca s distrug ordinu!
ce! $ai ce!eru din !u$e )i s9! !ase pe Fi!ip s ia ntreaga og(ie. 3st'e!%
ca s co$pense,e !ipsa unor dove,i su1ciente% Nogaret a aran&at pur )i
si$p!u
descoperirea" acestor noi in'or$a(ii.
.artorii 'a!)i au spus pove)ti cu 'apte ngro,itoare )i% !a ti$pu! potrivit%
rege!e Fi!ip s9a si$(it o!igat" s9! in'or$e,e pe #ap de situa(ia grav.
Rege!e )tia c riva!itatea dintre ce!e $ai i$portante ordine a!e cava!eri!or%
Te$p!ierii )i Ospita!ierii% era ad0nc )i !arg rsp0ndit )i a sugerat #apei
C!e$ent s scrie .are!ui .aestru a! 1ecruia% invit0ndu9i !a o nt0!nire ca s
discute un p!an pentru sus(inerea regi!or 3r$eniei )i Cipru!ui.
Nu era nici un secret c #apa voia s9i uneasc pe Cava!erii Te$p!u!ui
!ui 6o!o$on cu Cava!erii 6pita!u!ui 6'0ntu!ui Ioan din Ierusa!i$ ntr9un singur
ordin% care s se nu$easc Cava!erii de !a Ierusa!i$" )i .o!ay era aproape
sigur c acest !ucra era pe ordinea de ,i. O ast'e! de unire era de neconceput
pentru e! )i poate c a si$(it c datorit og(iei )i puterii Te$p!ieri!or e!
putea cu u)urin( s $piedice o ast'e! de uniune nedorit.
#e de a!t parte% #apa proai! c va 'or(a unirea> e! )i dec!arase
dorin(a ca Ospita!ierii s ai ro!u! principa!. *n acest ti$p% rege!e Fi!ip nu a
reu)it s conving pe ni$eni c p!anu! su de a deveni e! nsu)i conductor a!
ordinu!ui unit era cea $ai un so!u(ie. Vi!!ia$ de 7i!!aret% .are!e .aestru a!
Ospita!ieri!or% nu a putut s participe !a ntrunire% pentru c era ocupat cu
atacu! asupra sara,ini!or din Rodos. De .o!ay% care era !a -i$aso!% n Cipru%
c0nd a pri$it ordinu! papa! s vin n Fran(a !a o ntrunire cu #apa% a str0ns
S5 de cava!eri% a !uat ;<5. 555 de 2orini de aur )i a pornit spre .arsi!ia. De
.o!ay avea tot dreptu! s se a)tepte !a o pri$ire $agni1c din partea !ui Fi!ip
ce! Drept% pentru c Te$p!ierii i 'cuser $u!te servicii. Ei i $pru$utaser
rege!ui anii pentru ,estrea 1icei sa!e% prin(esa Isae!!a% )i Te$p!u! din #aris
asigurase re'ugiu rege!ui ti$p de c0teva ,i!e% c0nd o rscoa! scpase de su
contro!.
-a nive! persona!% .are!e .aestru se g0ndea proai! c rege!e era un
adevrat prieten% pentru c9i ceruse !ui de .o!ay s 1e na)u! 1u!ui su%
Roert.
Gnuind c #apa va aorda suiectu! unei 'u,iuni cu Ospita!ierii% de
.o!ay a !uat precau(ia de a redacta un docu$ent care $en(iona
independen(a continu a Ordinu!ui. Intitu!at De Unione Te$p!i et Hospita!is
Ordinu$ ad C!e$entu$ #pa$ Jacoi de .o!ayo Re!entio% docu$entu! a 'ost
artat #apei !a #oitiers. De ndat ce de .o!ay a sosit !a #aris% e! a 'ost
nt0$pinat cu onoruri de rege% dar .are!e .aestru a nceput s 1e 'oarte
ngri&orat c0nd a nceput s aud ,vonuri!e care se rsp0ndeau despre
'apte!e re!e" a!e Te$p!ieri!or.
#!anu! secret redactat de Nogaret era s ia si$u!tan ntreaga 'or(
te$p!ier n custodie. 3v0nd n vedere c n acea vre$e erau vreo ;<. 555 de
Te$p!ieri n Fran(a% sarcina era deoseit + dar Nogaret avea o deoseit
e?perien( n a e?ecuta si$u!tan arestri n $as% din anu! precedent% c0nd
arestase ntreaga co$unitate evreiasc. Data arestrii Te$p!ieri!or a 'ost
stai!it pentru vineri% ;4 octo$rie ;45=. Ordine sigi!ate s9au tri$is
sene)a!i!or cu trei spt$0ni nainte% cu instruc(iuni c!are c nu treuie
desc8ise nainte de &oi% ;D octo$rie. Ordine!e ncepeau cu o propo,i(ie
i$presionant% de)i ca$ !ung% scris cu scopu! de a prent0$pina orice re'u,
a! sene)a!i!or de a e?ecuta arestarea unor Te$p!ieri at0t de ce!eri/ Un !ucru
groa,nic% un !ucru !a$entai!% un !ucru orii! !a care s te g0nde)ti )i groa,nic
s9! au,i% o cri$ detestai!% o 'apt rea e?ecrai!% o $unc ao$inai!% o
de,onoare detestai!% un !ucru pe dep!in inu$an% strin ntregii u$anit(i
ne9a a&uns !a urec8i% datorit rapoarte!or $u!tor persoane de$ne de sti$%
care ne9a $irat% ngro,it )i ne st0rne)te o $are durere% cu at0t $ai crud
deoarece nu e?ist nici o ndoia! c enor$itatea acestei cri$e este $ai
$are dec0t o o'ens !a adresa $aiest(ii divine% o ru)ine pentru u$anitate%
un e?e$p!u de rutate )i un scanda! universa!."
3cu,a(ii!e principa!e 'aricate din $rturia unui e?9te$p!ier% 6Uuin de
F!e?ian% erau/ To(i Te$p!ierii c0nd sunt ad$i)i &ur s nu prseasc
Ordinu! )i s9i apere interese!e prin orice $i&!oace% une sau re!e.
C !iderii Ordinu!ui sunt n a!ian( secret cu sara,inii )i au $ai degra
o in1de!itate $a8o$edan dec0t credin( cre)tin% 1ecare novice treuind s
scuipe )i s ca!ce pe cruce.
Conductorii Ordinu!ui sunt eretici% cru,i )i pro'anatori% care ucid )i
nc8id orice novice% care descoperind ne!ega!itatea Ordinu!ui% ncearc s9!
prseasc. Li $ai $u!t% ei !e spun 'e$ei!or nsrcinate cu ei s 'ac avort )i
s9)i ucid n secret copiii nou9nscu(i.
C to(i sunt in'esta(i cu gre)e!i!e !ui Fratece!!i> ei ! dispre(uiesc pe #ap
)i autoritatea isericii )i dispre(uiesc ce!e s1nte% $ai a!es peniten(a )i
spovedania.
C sunt dependen(i de ce!e $ai in'a$e e?cese de des'r0nare. Dac
cineva )i e?pri$ repu!sia% e! este pedepsit prin captivitate perpetu.
C !ocuin(e!e Te$p!ieri!or sunt !ocuri!e tuturor cri$e!or )i rut(i!or ce
pot 1 co$ise.
C Ordinu! !ucrea, ca s predea Tara 6'0nt n $0ini!e sara,ini!or
n secret )i pu(ini din 'ra(ii $ai tineri sunt pre,en(i )i c )i repudia,
credin(a cre)tin% 'c0nd un !ucru $potriva drept(ii.
C $u!te statui a!e Ordinu!ui sunt ne!egiuite% pro'ane )i contrare
cre)tinis$u!ui. .e$ri!or !e este inter,is% su pedeapsa arestrii% s !e arate
cuiva.
C nici un viciu sau cri$% co$ise pentru onoarea sau n ene1ciu!
Ordinu!ui nu este considerat pcat."
3restarea a vreo ;<. 555 de Te$p!ieri% inc!usiv de .o!ay% a 'ost
ter$inat n di$inea(a de vineri ;4. #rincipa!u! $artor $incinos a 'ost
F!e?ian% care 'usese e?pu!,at pe $otiv de ere,ie )i a!te de!icte. *$preun cu
un 2orentin nu$it Noo Dei% e! a acu,at Ordinu! n sc8i$u! iertrii )i a
e!ierrii din nc8isoare.
Inc8i,i(iei i s9au dat ordine s stoarc $rturisiri )i c8iar s torture,e
n scopu! atingerii acestui oiectiv.
3ce)ti c!i pricepu(i erau n genera! e?per(i n a provoca $a?i$u$ de
durere% 'r s9! o$oare pe $pricinat> doar 4S de Te$p!ieri au $urit n ,ona
#arisu!ui% n perioada cercetri!or. Cu in2u?u! uria) de pri,onieri% Inc8i,i(ia
treuia s 'ac aran&a$ente specia!e pentru c nu erau su1ciente nc8isori )i
instru$ente de tortur. Erau oa$eni p!ini de i$agina(ie )i au venit rapid cu
$u!te idei inventive ca s o(in $rturii. Un un e?e$p!u era picioru!
ncins"% n care era nevoie de o p!at'or$ de care s 1e !egat persoana%
pu(in u!ei pentru picioare )i cruni aprin)i. 3cest instru$ent u)or de 'cut s9
a dovedit a 1 'oarte e1cient n a9i convinge pe Te$p!ieri s spun adevru!"
Inc8i,i(iei. Un o$ a 'ost adus n 'a(a cur(ii ca s $rturiseasc% (in0nd n
$0ini o cutie care con(inea oase!e nnegrite care i s9au desprins de !a picioare
n ti$p ce acestea se pr&eau.
*n ciuda ce!or $ai $ari e'orturi a!e Inc8i,i(iei% con'esiuni!e erau rare%
dar su1ciente ca s ngro,easc pu!icu!% c0nd i se spunea c Te$p!ierii%
a!tdat ce!eri% au ad$is c ei I9au renegat pe Du$ne,eu% pe Hristos )i pe
Fecioara .aria )i c n tipu! ini(ierii !or% ei ap!ic Oscu!u$ In'a$e% srutu!
ru)inii"% care i$p!ica srutu! ini(iatoru!ui pe gur% uric% penis )i 'ese.
Cu toate cuno)tin(e!e pe care !e ave$% este si$p!u s n!tur$ aceste
acu,a(ii contra'cute% care sunt re,u!tatu! i$agina(iei acu,atori!or% dar c0teva
$rturisiri care au 'ost 'cute treuie !uate $u!t $ai n serios.
.u!te (ri au 'ost $potriva persecutrii Te$p!ieri!or% n ciuda ordine!or
#apei ca to(i $e$rii Ordinu!ui s 1e aresta(i )i c8estiona(i. #ortuga!ia%
Ir!anda% 6co(ia )i 3ng!ia se nu$rau printre cei care nu prea ndep!ineau
ordine!e #apei.
*n 3ng!ia% rege!e Eduard a! II9!ea a 'ost de acord n ce!e din ur$ s
ndep!ineasc ordinu! #apei% dar c!ii nu9)i prea 'ceau treaa )i Inc8i,i(ia de
!a #aris s9a o'erit s9i a&ute cu oa$eni pricepu(i% crora !e p!cea $eseria
a!eas.
*n iunie ;4;;% Inc8i,i(ia eng!e, a scos c0teva in'or$a(ii interesante de
!a un Te$p!ier nu$it 6tep8en de 6trape!rugge% care a recunoscut c !a
ini(iere i s9a spus c Iisus era o$ )i nu ,eu. Un a!t Te$p!ier cu nu$e!e de Jo8n
de 6toRe a a1r$at c treuia s )tie c Iisus nu era dec0t o$ )i c ar treui
s cread n Du$ne,eu atotputernic% care era ar8itectu! ceru!ui )i
p$0ntu!ui% )i nu n cruci1care". 3cest !ucru i9a surprins pe $u!(i e?per(i%
pentru c a1r$a(ia nu se potrive)te cu credin(a teo!ogic a vre$ii% inc!usiv
secte!e eretice cu$ ar 1 cat8arii% care proai! aveau contact cu Ordinu!.
Desigur c nu ne9a surprins prea $u!t% deoarece sunt ace!ea)i cuvinte pe
care !e9a$ putea au,i de !a un o$ care a 'ost ini(iat ntr9un ordin a!
nasoreeni!or conte$porani% pe a,a $esa&e!or de !a Giserica din Ierusa!i$ a
!ui Iaco% gsite n perga$ente!e din te$p!u. #rerea e?pri$at de .are!e
.aestru vine din adevrate!e nv(turi a!e !ui Iisus% care sunt anterioare
cu!tu!ui cruci1crii" !ui #ave!% adoptat de ro$ani. 3ceste preri atriuite
.are!ui .aestru par adevrate/ e!e nu9! resping pe Iisus + doar a$intesc
oa$eni!or c e?ist un singur Du$ne,eu% o 1in( supre$. #are sigur c
ast'e! de idei puteau s vin doar direct de !a iserica !ui Iaco% unde
nv(turi!e !ui Iisus erau venerate% dar unde cruci1carea era considerat a 1
un si$o! puternic a! credin(ei n $oarte" dup tiparu! !ui Hira$ 3i'% ni$ic
$ai $u!t. Crucea pentru Te$p!ieri era o $arc de $artiriu% $ai degra
dec0t sursa $agiei care se credea c este cu!tu! cruci1crii" !ui #ave!.
Din toate in'or$a(ii!e pe care !e9a$ adunat n cercetri!e noastre% noi
crede$ cu trie c n ti$p ce cava!erii cu ce! $ai na!t grad puteau avea
vederi tota! atipice asupra divinit(ii !ui Iisus Hristos% Te$p!ierii erau% n tot
cursu! e?isten(ei !or% un ordin cato!ic 1de!. -a &u$tatea seco!u!ui a! HIII9!ea%
og(ia !or% propriet(i!e de(inute% puterea ar$at )i ndeprtarea de Ro$a
!e9ar 1 per$is s nte$eie,e un nou tip de cre)tinis$% dac ar 1 dorit asta. Ei
erau c!ar $u!(u$i(i% pstr0nd cuno)tin(e!e !or deoseite nu$ai pentru ei )i
e'ectu0nd proprii!e !or cere$onii secrete% pe care% ca 'ranc$asonii $oderni%
ei !e considerau co$p!e$entare credin(ei !or cre)tine. Cava!erii Te$p!ieri au
'ost trda(i de o iseric )i de un #ap pe care ei I9au servit ine.
E sigur c JacUues de .o!ay a 'ost torturat groa,nic pentru c acest
r,oinic puternic a cedat )i a $rturisit cri$e pe care nu !e9a co$is% de)i e!
a retractat ndat dup aceea% 1ind ars pe rug )apte ani $ai t0r,iu. .i&!oace!e
de convingere au 'ost trecute su tcere de Inc8i,i(ie% dar n c!direa unui
te$p!u sco(ian a$ gsit $rturii care ne vor a&uta s descoperi$ ce s9a
nt0$p!at de 'apt. Crede$ c pute$ reconstitui ce i s9a nt0$p!at .are!ui
.aestru n ace!e nc8isori% cu )apte seco!e n ur$% datorit unei $rturii
re$arcai!e. Ce s9a nt0$p!at vineri% ;4 octo$rie )i s0$t% ;: octo$rie
;45= a 'ost ceva de genu!/
.are!e Inc8i,itor a! Fran(ei% Cui!!au$e I$ert% era direct interesat de
$rturia care ur$a s9i 1e s$u!s ce!ui $ai $are eretic dintre to(i/ JacUues
de .o!ay. Fiind vora de un preot care9! torturea, pe a!t preot% I$ert% n
$od nor$a!% ar 1 treuit s evite vrsarea de s0nge + arderea% ,droirea )i
ntinderea% ap!icate cu i$agina(ie% erau a!ternative 'oarte e1ciente.
*n aceast situa(ie% totu)i% I$ert a 'ost revo!tat de activit(i!e 3nti9
Crist" a!e acestui o$ a! !ui Du$ne,eu. Ni9! pute$ i$agina vi,it0nd te$p!u!
din #aris cu o1(erii care se ocupau de arestri )i !u0ndu9! su contro! pe
.are!e .aestru. E! se p!i$ n &uru! sp!endidei c!diri% cut0nd dove,i de
necredin( cu care s9! acu,e pe vinovat% )i !a eta& gse)te o u) $are cu o
p!ac de a!a$ n centru% dar $ping0nd9o% nu se vede ni$ic dec0t ntuneric.
*n te$p!u! interior% 'r 'erestre% e! aprinde una din $ari!e !u$0nri care se
gsea pe pri$u! piedesta! )i oc8ii si ncep s scrute,e prive!i)tea stranie ce
se poate ,ri !a !u$ina p0!p0itoare. Totu! era at0t de pg0n cu orna$ente
evident anticre)tine/ pira$ide cu oc8i n centru% un acoperi) p!in de ste!e )i
ptratu! )i s'ere!e. Ui$it% dar nei$presionat de !ocu! 'r de Du$ne,eu%
devine dintr9o dat sigur c pove)ti!e sunt toate adevrate )i c pri,onieru!
su este sigur ce! $ai $are eretic de pe p$0nt. .erg0nd nspre captu! de
est% e! s9a oprit n 'a(a a doi st0!pi $ari )i un piedesta! principa! )i% uit0ndu9se
&os% a v,ut o cutie si$p! de !e$n unde gse)te un giu!giu a!% !ung de vreo
;: picioare% un craniu u$an )i dou oase de )o!d. 3cesta% se g0nde)te e!%
treuie s 1e giu!giu! despre care a au,it de !a spionii si c era 'o!osit ca
s
nvie" pe cei $or(i. .are!e inc8i,itor era ngro,it de 'aptu! c era adevrat c
de .o!ay )i tuse ntr9adevr &oc de su'erin(a )i s1n(enia pasiunii !ui Iisus
Hristos% 'c0nd cere$onii de nviere cu ini(ia(ii te$p!ieri. I$ert s9a g0ndit
c8iar aco!o% n ace! $o$ent% !a o nou !inie de aordare a c8estionrii/ una
care s se potriveasc ce! $ai ine cu neru)inarea ngro,itoare a acestui
preot dec,ut.
*n acea sear% n ce!u!e!e de su te$p!u! din #aris% cu de .o!ay 'r
$antie )i go! pe su c$a)a de eretic acu,at% cu o 'r0ng8ie n &uru! g0tu!ui%
I$ert ! in'or$ea, pe acesta c )i va $rturisi cu$va cri$e!e !a ti$pu!
potrivit% a)a c de ce s nu se sa!ve,e acu$ )i s scuteasc durerea%
$rturisindA 6pre u)urarea !ui I$ert% .are!e .aestru re'u,. I$ert ncepe
s cite,e din Evang8e!ii.
3poi% #i!at !9a !uat pe Iisus )i !9a iciuit."
Gra(e!e !ui de .o!ay sunt prinse sus pe perete )i c$a)a aspr aruncat
n sus peste cap. 6pate!e go! este iciuit de doi oa$eni cu iciuri pentru cai%
!a capete cu i!e de $eta!. Tor(ionaru! din dreapta 1ind $ai na!t )i $ai
priceput dec0t parteneru! su% ! !ove)te )i peste picioare )i peste spate% dar
nu peste ra(e.
Li so!da(ii au $p!etit o coroan de spini )i i9au pus9o pe cap."
O coroan de spini $p!eti(i a 'ost pregtit )i n1pt pe capu! !ui de
.o!ay% 'c0nd s0nge!e s (0)neasc din craniu )i de pe 'runte.
Dar ei strigau% cruci1ca(i9!% cruci1ca(i9!."
Li atunci% .are!e .aestru este 1?at de o cruce ru ntoc$it> cuie!e cu
sec(iune ptrat sunt n1pte n nc8eietura $0inii. 7io!en(a i$pactu!ui cu
cuie!e 'ace ca degetu! $are s se rup )i articu!a(ia se dis!oc )i cuiu! din
degetu! $are i se n1ge n carnea din pa!$. Ta!pa picioru!ui st0ng este 1?at
de cruce )i un cui !ung este n1pt e?act ntre a! doi!ea )i a! trei!ea
$etatarsian. De ndat ce cuiu! se ive)te de cea!a!t parte a picioru!ui%
tor(ionarii i pun picioru! st0ng peste ce! drept% ast'e! ca ace!a)i cui s
ptrund prin a$e!e picioare.
3st'e!% trupu! !ui de .o!ay este suspendat !a !i$ita durerii s'0)ietoare.
#ierderea de s0nge este $ini$ )i e! r$0ne pe dep!in con)tient.
#entru de .o!ay durerea este de nedescris% pentru c greutatea
corpu!ui su ac(ionea, constant $potriva !ui% 'c0ndu9i s at0rne n &os%
produc0ndu9i o tensiune trau$atic a $u)c8i!or ra(e!or% u$eri!or )i
pieptu!ui. Co)u! pieptu!ui este ntins n sus% ast'e! nc0t pieptu! s 1e $en(inut
ntr9o po,i(ie care s $piedice respira(ia )i% ca s evite su'ocarea% .are!e
.aestru nu are a!t so!u(ie dec0t s se spri&ine de rni!e picioare!or tute n
cuie ca s9)i ridice corpu!% ast'e! nc0t p!$0nii s e?pire )i s inspire nc o
cantitate de aer. Croa,a de a nu $ai respira este n!ocuit pentru scurt ti$p
cu durerea groa,nic de a se sus(ine ntr9o carne tut n cuie. E'ectu!
genera! a! acestei cu$p!ite di!e$e repetate este o cre)tere a !ipsei de o?igen%
ce duce !a cra$pa de agonie )i cre)te dra$atic $etao!is$u!. *ntre
perioade!e de c8estionare% I$ert )i ur$ea, $ode!u! su i!ic )i i d !ui de
.o!ay o c0rp n$uiat n o(et ca s9i poto!easc" setea ngro,itoare% apoi
din nou cit0nd din scripturi.
Li cineva s9a dus )i a $iat un urete n o(et )i !9a pus pe o trestie )i
i !9a dat s ea% spun0nd/ -as9! singur> 8aide s vede$ dac I!ie va veni s9
! cooare.
Ore!e preau spt$0ni )i puteri!e !ui de .o!ay ncepeau s9! !ase. E! !9
a ntreat pe I$ert ce treuia s spun ca s9! cooare de pe cruce. I$ert
citea, $ai departe.
Dar unu! din so!da(i% cu o su!i( !9a ptruns )i de aco!o a (0)nit s0nge )i
ap."
I$ert n1ge un cu(it n trupu! !ui de .o!ay% nu destu! de ad0nc ca s9i
pun via(a n perico!% dar su1cient ca s co$p!ete,e ro!u! &ucat de!ierat a!
su'erin(ei 1u!ui !ui Du$ne,eu". JacUues de .o!ay $rturisi pe cruce%
su'erind aceea)i agonie ngro,itoare care !9a 'cut pe Iisus s9)i piard
$o$entan credin(a% acu$ ;. D@5 de ani. E! este coor0t. Rni!e genera!i,ate
a!e corpu!ui !ui de .o!ay au provocat producerea unor $ari cantit(i de acid
!actic n s0nge% duc0nd !a ceea ce se nu$e)te acido, $etao!ic"% $u)c8ii
si au ng8e(at% tensiunea i9a crescut )i ini$a a nceput s9i uuie. Este
coor0t c8iar cu c0teva c!ipe nainte de $oartea care9i u)ura su'erin(a.
Cui!!au$e I$ert este nc0ntat de succesu! su )i $ai vede nc o tortur
a$u,ant. E! !9a pus pe giu!giu! de n$or$0ntare pe care de .o!ay ! 'o!osea
s9)i at &oc de .esia. #e c0nd tor(ionarii ! ntind cu 'a(a n sus pe p0n, )i
partea care r$0ne este ridicat peste cap ca s9i acopere partea superioar
a corpu!ui% I$ert nu se poate a(ine de !a un u!ti$ citat din povestea
#asiunii.
Li c0nd Iosi' a !uat trupu!% !9a n')urat ntr9o p0n, curat de n."
3ran&0ndu9i giu!giu! n &uru! corpu!ui rnit ngro,itor% I$ert sugerea,
o$u!ui care era vag con)tient c s9ar putea ridica dac se si$te !a 'e! de
i$portant ca adevratu! HristosI
Inc8i,i(ia avea ordine stricte s nu9! o$oare pe .are!e .aestru a!
Te$p!ieri!or% dar nu inten(iona s9! ngri&easc pe eretic ca s9)i
recapete sntatea.
De .o!ay nu avea 'a$i!ie n ,on care s9! ngri&easc% dar Ceorey de
C8arney% perceptoru! Nor$andiei care era de ase$enea interogat% avea.
Fa$i!ia !ui de C8arney a 'ost anun(at )i a avut gri& de a$0ndoi ra(ii care
ur$au s $oar $preun% )apte ani $ai t0r,iu% c0nd )i9au renegat pu!ic
$rturisiri!e )i au 'ost ar)i ncet pe cruni pentru recderea n ere,ie".
.rturia 1,ic.
3$ putut reconstitui $pre&urri!e interogatoru!ui !ui de .o!ay% pentru
c o $rturie i$portant a supravie(uit p0n ast,i. Ciu!giu! Uu$ranianP
$asonic !uat din te$p!u! de !a #aris a! Cava!eri!or.
Te$p!ieri )i 'o!osit s n')oare trupu! rnit a! .are!ui .aestru a
c!torit cu de .o!ay acas !a Ceorey de C8arney% unde a 'ost sp!at%
$pturit )i pus ntr9un sertar. E?act <5 de ani $ai t0r,iu% n ;4<=% aceast
ucat de n% !ung de ;: picioare% a 'ost scoas )i e?pus pu!ic !a -ivey. Nu
pute$ 1 siguri dac a 'ost e?pus pentru c trecuse o &u$tate de seco!% dar
pute$ s deduce$ de ce este de interes pu!ic. Trupu! nc!,it a! !ui de
.o!ay 'usese coor0t de pe cruce )i !sat ntr9o nc8isoare suteran rece%
u$ed% unde 2uide!e $oride a!e rnitu!ui + transpira(ie a$estecat cu
s0nge cu un procent $are de acid !actic + i curseser pe corp% pt0nd p0n,a
aco!o unde era !ipit de trup. Trau$e!e cruci1crii au 'cut ca trupu! !ui
JacUues de .o!ay
s picte,e" i$aginea su'erin(ei sa!e pe propriu! su giu!giu $asonic".
Fa$i!ia de C8arney a scos giu!giu! )i a pansat rni!e% petrec0nd $u!te !uni ca
s9! aduc pe de .o!ay !a o stare c0t $ai apropiat de sntate. Ciu!giu! a
'ost pstrat n cas% 'r s se $ai g0ndeasc ni$eni !a e!. Nepotu! !ui
Ceorey de C8arney% nu$it tot Ceorey% 'usese ucis de eng!e,i n ;4<S
Eanu! anterior e?punerii giu!giu!uiF% n Gt!ia de !a #oitiers% )i se pare c
in'or$a(ii!e despre adevrata origine a giu!giu!ui au $urit o dat cu e!.
I$aginea de pe giu!giu era 'oarte c!ar. Trsturi!e trupu!ui !ui de
.o!ay au 'ost i$pri$ate pe p0n, de acidu! !actic din s0nge!e care curgea%
care a reac(ionat cu t$0ia 'o!osit ca agent de a!ire% ogat n caronat de
ca!ciu. Nasu! !ung% pru! $ai !ung pe u$eri cu o crare n $i&!oc% ara deas
care
se despica !a a, )i si!ueta de S picioare% toate se potrivesc per'ect cu
i$aginea cunoscut a u!ti$u!ui .are .aestru a! Cava!eri!or Te$p!ieri Eve,i
1guri!e ;B )i D5F. #ri$ii oa$eni care au v,ut giu!giu! au cre,ut c au
recunoscut i$aginea% pentru c ea se potrivea cu no(iunea !or de rat care
su'erise o soart si$i!ar c8iar cu ;. 455 de ani $ai nainte> au cre,ut c
priveau 'a(a !ui Iisus )i acea ucat de p0n, este nu$it ast,i Ciu!giu! din
Torino.
I$aginea pe care !u$ea cre)tin a nv(at s o iueasc drept 'a(a
Do$nu!ui este de 'apt 'a(a unui o$ torturat )i ucis n nu$e!e Do$nu!ui% nu
de ctre ro$ani% ci de un rege 'rance, avid de ani% a&utat de iserica
ro$ano9cato!ic.
.u!(i oa$eni au cutat originea Ciu!giu!ui din Torino> crede$ c noi a$
gsit so!u(ia% pentru c nu a$ cutat9o. Toate aceste teorii di'erite% e?puse
anterior% neag aspectu! $rturii!or e?istente% dar n cutarea noastr% n
cercetarea !ui Hira$% giu!giu! a 'ost doar o pies !ips care ne9a a&utat s
co$p!et$ ta!ou! tota!. *n ;B@@% 7aticanu! a per$is rea!i,area de teste
)tiin(i1ce prin tratare cu caron + au 'ost e'ectuate trei teste separate%
acestea art0nd n conc!u,ie c inu! giu!giu!ui nu poate 1 $ai vec8i de ;. DS5
de ani. 3v0nd n vedere 'aptu! c giu!giu! 'usese 'o!osit proai! de c0(iva ani%
aceasta este e?act conc!u,ia a)teptat.
*n $od ciudat% descoperiri!e datri!or cu caron au 'ost pu!icate n ;4
octo$rie% aceea)i ,i a anu!ui n care de .o!ay a 'ost arestat )i cruci1catI
E?ist o )ans din 4S< ca aceasta s 1e o coinciden(% dar nu putea$ s nu
ne ntre$ dac nu $ai era )i a!tceva. 7aticanu! a negat $ereu c giu!giu!
este o re!icv s'0nt% pentru c iserica )i cunoa)te origini!e/ ar putea 1 oare
'aptu! c Ro$a a cre,ut de cuviin( s dovedeasc acest !ucru c8iar !a
aniversarea giu!giu!uiA
*nv(turi!e !ui Iisus au $urit" e'ectiv o dat cu e!% pentru a 1 n!ocuite
cu 'or$u!e $isterioase% e!ene% create de #ave!% cunoscut ca Fctoru! de
$inciuni"% )i totu)i% nv(turi!e renviate" au 'ost 'cute cunoscute !u$ii
ntregi nc o dat% prin cruci1carea !ui JacUues de .o!ay.
Ti$p de ;. D=: de ani scur)i ntre ce!e dou cruci1cri identice%
adevrate!e nv(turi a!e !ui Iisus au ,cut $oarte )i ngropate" su
Te$p!u! din Ierusa!i$. Dar% o dat 'cute cunoscute !u$ii% concepte!e de
ega!itate% responsai!itate socia! )i putere a cunoa)terii u$ane au renscut
ca s pun
capt vidu!ui inte!ectua! perioadei nu$ite c0t se poate de potrivit Epoca
ntunecat".
#uterea po!itic pe care I$periu! Ro$an o pierdea n pri$e!e trei seco!e
dup Hristos a 'ost $en(inut prin p!anu! !ui Constantin% care% a)a dup cu$
a$ artat $ai nainte% 'o!osea o groa, de supersti(ii co$p!e?e% cu scopu! de
a (ine $ase!e n 'r0u. 7i,iunea sa despre oa$enii si$p!i era s9i 'o!oseasc s
produc unuri )i og(ii% n ti$p de pace% )i s asigure so!da(i n ti$p de
r,oi% rsp!ata !or pentru vie(i!e triste% ignorante 1ind pro$isiunea unei
nvieri )i o via( $inunat dup $oarte. Giserica din Ro$a considera credin(a
oar ca o virtute )i a etic8etat !iteratura cre)tin ce se re'er !a cunoa)tere
individua! drept gnostic" )i ei nu$eau un !ucru ru gnostic"% care
nsea$n cuno)tin(e" n grece)te. Nu este nici o coinciden( c aceast
perioad% nu$it n $od oi)nuit Epoca ntunecat% se ncadrea, n ti$p
ntre de,vo!tarea isericii ro$ane )i cruci1carea !ui JacUues de .o!ayI Din
'ericire% datorit adevrate!or nv(turi a!e !ui Iisus% epoca ntunericu!ui care
a durat ;. D<5 de ani ncepea s cede,e n 'a(a !u$inii ra(iunii.
.esa&u! se pierde.
*n ti$p ce .are!e .aestru era cruci1cat% $u!(i Te$p!ieri scpaser. O
$are parte din 2ota Te$p!ieri!or era n portu! de !a 3t!antic% din -a Roc8e!!e%
)i treuie c au 'ost averti,a(i% sau au a2at ni)te ,vonuri% pentru c atunci
c0nd
a rsrit soare!e n di$inea(a de ;4 octo$rie% vineri% gr,i!e care ur$au s9i
areste,e au v,ut doar apa unde 2ota 'usese cu o noapte nainte. Corii!e
Ordinu!ui nu au $ai 'ost v,ute% dar steagu! t!iei !or% craniu! )i oase!e n
cruce% da. Treuie acu$ s stai!i$ ce se nt0$p!ase cu acei Te$p!ieri care
reu)iser s scape din g8eare!e rege!ui Fi!ip. Din investiga(ii!e noastre a$
descoperit c pre,en(a !or poate 1 detectat n dou !ocuri% cur0nd dup ce
au scpat/ 6co(ia )i 3$erica.
Nu pute$ 1 siguri din $rturii!e ce ne9au r$as% dar persist pove)ti
a!e vase!or te$p!iere ce s9au ndreptat nspre 6co(ia )i #ortuga!ia. F!ota a
vi,itat a$e!e re'ugii% pe r0nd% dar pare $ai proai! c s9au $pr(it de
ndat ce au p!ecat din port% o parte nspre 6co(ia )i cei r$a)i navig0nd spre
v0r'u! nordic a! prietenoasei #ortuga!ii% ca s9)i re'ac provi,ii!e. De aco!o% ei
au pornit ntr9o c!torie despre care s9a vorit% dar% datorit anga&a$ente!or
din #$0ntu! 6'0nt% nu s9a n'ptuit niciodat. 69au ndreptat nspre vest )i au
pornit spre ce este acu$ para!e!a :D5% n cutarea p$0ntu!ui $arcat de
steaua despre care )tiau din perga$ente!e nasoreene c se nu$e)te .erica%
)i pe care ace)ti cava!eri 'rance,i o nu$eau -a .erica"% un nu$e care a
devenit $ai t0r,iu si$p!u 3$erica. Este aproape sigur c ei au a&uns n Cape
Cod sau R8ode Is!and din NeM Eng!and% n pri$e!e spt$0ni din ;45@%
pun0nd picioru! n -u$ea Nou cu aproape un seco! )i &u$tate nainte s se
nasc Cristo'or Co!u$. 3cesta este un !ucru i$portant )i e?ist $rturii de
ne,druncinat care arat c Te$p!ierii au a&uns n 3$erica% s9au stai!it aco!o
)i au e'ectuat c!torii n )i din 6co(ia. *n $icu! ora) Vest'ord% .assac8usetts%
e?ist i$aginea unui cava!er% gravat cu ni)te gure!e ntr9o st0nc. Ce!eru!
cava!er poate 1 v,ut purt0nd un coi'% (inuta unui ordin $i!itar )i saia
identi1cat dup $0neru! cu $ciu!ie% proprie cava!eru!ui european din
seco!u! a! HI79!ea. Dar pentru noi% trstura cea $ai 'ascinant este scutu!
care are un $ode! si$p!u + arat un vas $edieva! cu catarg ndrept0ndu9se
spre vest. Ctre o stea.
-a NeMport% R8ode Is!and% e?ist un a! doi!ea $onu$ent european + un
turn care intrig% construit n sti!u! iserici!or rotunde te$p!iere. #oate 1
descris ca av0nd deta!ii de ar8itectur ro$an !a st0!pi )i arcade. Datarea
acestui turn straniu ! situea, c8iar n seco!u! c0nd 2ota te$p!ieri!or a
disprut. 3 'ost proai! o c!dire cu scopuri $u!tip!e pentru noii co!oni)ti%
servind drept iseric% turn de pa, )i 'ar. Nu e?ist ndoia! c c!direa este
e?tre$ de vec8e% pentru c pe 8arta din ;<D: care arat descoperirea
european a acestei !inii de coast% navigatoru! ita!ian Ciovanni da 7erra,ano
a nse$nat !ocu! turnu!ui NeMport ca pe o 7i!!a Nor$and" de&a e?istent.
3ceste descoperiri indic pre,en(a Te$p!ieri!or n -u$ea Nou% dar singure nu
sunt conc!udente. Totu)i% noi )ti$ de&a despre Cape!a Ross!yn c asigur
$rturii $ai presus de orice ndoia!% a)a cu$ a$ artat anterior n aceast
carte. Ginecunoscut ca un !oc unde Te$p!ierii s9au str0ns dup atacu! rege!ui
Fi!ip )i a! #apei% aceast c!dire so1sticat a 'ost construit n ti$p de :5 de
ani )i ter$inat !a nceputu! anu!ui ;:@5 de ctre O!iver 6t. C!air% perioad
care precede sosirea n 3$erica a !ui Cristo'or.
Co!u$ cu c0(iva ani. Co!u$ a descins pri$a dat n -u$ea Nou n
di$inea(a de ;D octo$rie ;:BD% pe o insu! din Ga8a$as% pe care Co!u$ a
nu$it9o 6an 6a!vador> pri$a sa acostare pe p$0ntu! (rii s9a 'cut nainte
de ; august ;:B@% c0nd a sosit n 3$erica de 6ud.
Dac !u$ n considera(ie aceste date co$parative este e?tre$ de
instructiv s ne uit$ !a decora(ia scu!ptat a cape!ei% pentru c aco!o%
i$posii!u! devine evident. 3)a cu$ a$ enun(at anterior% arcade!e )i tavanu!
Cape!ei Ross!yn au )tiu!e(i de poru$ Eporu$ indianF )i a!oe% scu!ptate ca
decora(ie> acestea sunt dou p!ante pe care sco(ienii nu puteau s !e )tie%
ne$aivorind c sunt c!ar desenate.
#oru$u! a 'ost cu!tivat pe scar !arg% n toate 'or$e!e !ui actua!e% de
ctre indienii din nordu! )i sudu! 3$ericii% dar nc se $ai crede c era
necunoscut n orice a!t !oc n a'ar de -u$ea Nou% nainte de ;:BD ce! $ai
devre$e. #otrivit istoriei o1cia!e% se$in(e de poru$ indian au 'ost aduse
$ai nt0i n Europa )i 3'rica de e?p!oratori din seco!u! a! H7I9!ea )i apoi s9a
rsp0ndit pretutindeni n !u$e.
#$0ntu! ste!ei nu$ite -a .erica.
*nainte s !s$ deoparte suiectu! pri$e!or acostri europene n
-u$ea Nou% a$ dori s e?p!ic$ de ce a devenit 'er$ convingerea noastr
c actua!u! continent 3$erica )i9a !uat nu$e!e nu de !a e?p!oratoru!
g8inionist" 3$erigo 7espucci% ci de !a steaua de vest nu$it .erica )i
despre care nasoreenii credeau c indic un (inut per'ect peste ocean% !a
soare apune. Nu nu$ai c ave$ dovada adevratei surse a nu$e!ui% dar a$
descoperit c vec8ea e?p!ica(ie este u)or de n!turat. Ideea istoric standard
ar8icunoscut a originii nu$e!ui -u$ii Noi provine de !a o n(e!egere gre)it
a unui c!eric oscur% care nu a c!torit niciodat !a $ai $u!t de c0teva $i!e
de .nstirea din 6t. Deodatus din .un(ii 7osgi din ducatu! -orenei% de pe
grani(a 'ranco9ger$an. 3cest preot 'oarte entu,iast avea pasiunea
geogra1ei )i a nu$e!or cu n(e!esuri curioase. Li9a !uat e! nsu)i pseudoni$u!
p!in de i$agina(ie Hy!aco$y!us" din cuv0ntu! grecesc !e$n"% !atinescu!
!ac" )i grecescu! $oar"% care a 'ost n ce!e din ur$ tradus din ger$an%
ca s cree,e nu$e!e de 'a$i!ie Va!dsee$u!!er. 3cest o$ u)or e?centric
conducea o $ic ec8ip care avea acces !a tipogra1e )i cu!egea toate
in'or$a(ii!e pe care !e gsea despre ntreaga !u$e% inc!usiv despre
descoperirea inspirat a $are!ui )i $isteriosu!ui continent de peste oceanu!
de vest. .icu! grup a scris )i tiprit un vo!u$ de ;54 pagini% n apri!ie ;<5=%
pe care I9au nu$it Cos$ograp8iae Introduc(io. 3coperea principii!e
tradi(iona!e a!e cos$ogra1ei% inc!usiv $pr(iri a!e p!anetei% distan(e!e dintre
a$p!asri c8eie )i deta!ii despre v0nt )i c!i$% dar a 'ost )i sursa unei gre)e!i
care9! va 'ace ce!eru pe un navigator a$ator. Va!dsee$u!!er gsise un $are
nu$r de re'erin(e a!e di'eri(i!or navigatori despre p$0ntu! unui $are
continent din vest% descris drept 3$erica"% )i a gsit de ase$enea o re!atare
str!ucitoare a c!torii!or unui e?p!orator ita!ian% cu nu$e!e de 3$erigo
7espucci. E! a pus cap !a cap n $od eronat ce!e dou in'or$a(ii )i a scris/
3cu$% aceste pr(i a!e p$0ntu!ui EEuropa% 3'rica% 3siaF au 'ost $ai intens
e?p!orate )i o a patra parte a 'ost descoperit de 3$erigo 7espucci Ecare va
1 descris dup cu$ ur$ea,F. 3)a cu$ )i Europa )i 3sia au pri$it nu$e!e
!or de !a 'e$ei% nu vd nici un $otiv de oiec(ie 'a( de nu$e!e de 3$erige
Edin grecescu! ge% nse$n0nd p$0nt a!% adic p$0ntu! !ui 3$erigo% sau
3$erica% dup 3$erigo% descoperitoru! ei% un o$ 'oarte priceput."
Va!dsee$u!!er a tiprit aceast carte )i o 8art uria) cu nou!
continent% dese$nat drept 3$erica"% )i s9a presupus ntotdeauna c e! era
na)u!% pentru c e! a tiprit pri$u! aceast re'erire ntr9o carte. Cuvinte!e
c!ugru!ui% redate aici% au 'ost considerate ca art0nd ana!i,a 'cut de e!
asupra nu$e!ui !ui 3$erigo 7espucci care treuie 'o!osit> dar nu este de!oc
ast'e!. Citind cu aten(ie% se poate vedea c nu arat ni$ic $ai $u!t dec0t c
e! cerceta de ce nu$e!e e?istent de 3$erica" este at0t de potrivit. Era un
nu$e care n opinia sa ar 1 'ost $ai corect ca 3$erige"% dar e! a putut
n(e!ege de ce 3$erica" era o construc(ie acceptai!% p!in de n(e!es.
3ceast carte a 'ost scris !a ;< ani dup descoperirea o1cia!" a -u$ii Noi
de ctre Co!u$ )i e?act !a D55 de ani dup ce Te$p!ierii dearcaser
aco!o. *n a$e!e ca,uri% pare si$p!ist s presupune$ c ni$eni nu a dat un
nu$e acestui continent naintea acestui c!ugr ger$an care a nceput s
scrie o carte nu$it Introducere n cos$ogra1e sau c un ast'e! de $arinar
de ap du!ce ar 1 avut ndr,nea!a s9)i asu$e dreptu! de a ote,a un nou
s'ert de g!o. Va!dsee$u!!er a )tiut nu$e!e corect% dar e?p!ica(ia era
gre)it.
*nc!ina(ia s persona! pentru nu$e p!ine de sensuri !9a indus n eroare
)i puterea tiparu!ui a asigurat trans$iterea erorii sa!e pretutindeni. *n scurt
ti$p% cur0nd dup ce a scris ace!e r0nduri% e! )i9a dat sea$a de $area sa
gre)ea! )i a retractat pu!ic a1r$a(ia sa c 3$erigo 7espucci era
descoperitoru! -u$ii Noi + dar atunci a 'ost prea t0r,iu% oa$enii aveau o
e?p!ica(ie care prea s ai n(e!es.
De ndat ce un !ucru este acceptat% e nevoie de o adevrat
dina$it inte!ectua! ca s9! negi. .itu! nt0$p!tor a! !ui 7espucci (ine de
'o!c!oru! cu!tura! a! siste$u!ui de nv($0nt a$erican.
Dar% aceia care ntr9adevr doresc s n(e!eag 3$erica )i 'or(e!e
care au creat 6tate!e Unite $oderne% au nevoie s ur$e,e !inia de g0ndire
evo!u(ionist nasoreean.
CONC-UNII.
Cderea Cava!eri!or Te$p!ieri a nse$nat s'0r)itu! unui $are ordin% dar
$o)tenirea sa a desc8is ca!ea pentru o ntreag !u$e nou% a,at pe
reg0ndirea !ui Iisus din .aYat. Reconstituind cruci1carea !ui JacUues de .o!ay
)i $erg0nd pe ur$e!e cava!eri!or si% nea$ si$(it aproape de descoperirea
!egturii 1na!e cu Franc$asoneria. De ce Te$p!ierii )i9au ntreuin(at
secrete!e !or ca s 'or$e,e un nou ordin nu$it Franc$asonerie nc nu este
!$urit% dar ce! pu(in )ti$ unde s cut$ rspunsuri!e pentru aceste verigi
!ips din in'or$a(ii!e noastre.
#e c0nd trecea$ n revist ceea ce descoperise$ despre eveni$ente!e
ce privesc cruci1carea !ui JacUues de .o!ay% nu a$ putut s nu o n(e!ege$
ca pe eveni$entu! centra! dintr9un episod istoric% care a $arcat ce! $ai
i$portant pi!on n cursu! de,vo!trii socia!e a 7estu!ui. 3tacu! unui rege
'rance,% !ipsit de i$portan(% asupra ordinu!ui Te$p!ieri!or s9a dovedit a 1 'ost
pri$u! pas vita! n procesu! !ung de e!ierare a !u$ii cre)tine de su principiu!
do$inator a! castrrii inte!ectua!e e?ercitate de 7atican% per$i(0ndu9i s
construiasc o civi!i,a(ie condus de dorin(a de in'or$a(ie )i de recunoa)tere
a va!orii individu!ui. 3ceast trecere de !a autocra(ie !a de$ocra(ie n r0ndu!
guvernu!ui )i aristocra(iei% !a $eritocra(ie n structura socia!% n cadru! unei
!inii de to!eran( teo!ogic% nu a 'ost nicieri $ai evident cutat + )i n parte
o(inut + dec0t n 6tate!e Unite a!e 3$ericii.
Capito!u! ;<
REDE6CO#ERIRE3 #ERC3.ENTE-OR #IERDUTE.
Ne9a$ ntreat% e?ist 6tate!e Unite a!e 3$ericiiA Nu se putea s e?iste
dac nu ar 1 ene1ciat de n(e!epciune% care !e9a dat )ansa de a 1 p!ini de
succes% de a deveni centru! !u$ii cu!tura!e )i cea $ai puternic na(iune de pe
#$0nt n $ai pu(in de dou seco!e.
#!anu! pentru 6tate!e Unite nu a nse$nat de,vo!tarea a ceva concret%
care e?istase n Europa% era ceva aparent nou )i 'oarte radica!% dar inspira(ia
pentru o (ar nou% unde 1ecare individ contea,% unde oa$enii n)i)i sunt
responsai!i pentru stat )i unde ei persona! rspund n 'a(a ,eu!ui !or% treuie
s vin de undeva. 3$ n(e!es cu siguran( c a venit de !a 'ranc$asoni )i
de !a Te$p!ieri% de !a o$u! pe care9! )ti$ drept Iisus% care e! nsu)i a trit
ntr9o perioad de opresiune c0nd e! cuta ega!itate% dreptate )i !u$in
pentru tot poporu! su.
7i,iunea !ui nu a putut s dep)easc 8otare!e propriei sa!e na(ii dar%
cu ti$pu!% $esa&u! pe care !9a trans$is !u$ii a 'ost au,it )i ur$at.
3$ gsit ur$toare!e cuvinte de$ne de un interes specia!/ Respect
credin(a )i dreptatea 'a( de toate na(iuni!e> trie)te n pace )i ar$onie cu
toate. Re!igia )i $ora!itatea i$pun aceast co$portare )i oare o un po!itic
nu treuie s o i$pun !a 'e!A Ca s 1e de$n de o $are na(iune !ier%
desc8is )i% peste pu(in vre$e% s o'ere o$enirii un nou e?e$p!u $re( a!
unui popor ntotdeauna c!u,it de o $are dreptate )i unvoin(.
E!e au 'ost spuse de Ceorge Vas8ington n cuv0ntu! su de adio )i
cuvinte!e a!ese con1r$ c!ar ce se )tie de&a/ acest pri$ pre)edinte a! 6tate!or
Unite a 'ost 'ranc$ason ntreaga sa via(. *n $od ciudat% e!e sunt
ase$ntoare cu nv(turi!e pierdute a!e !ui Iisus% vorind despre i$portan(a
!iert(ii"% inte!igen(ei"% pcii"% credin(ei"% drept(ii" )i unvoin(ei" ca
)i despre aspira(ia spre c!direa unei $ari na(iuni" )i a unirii re!igiei )i
$ora!it(ii. 3ceste caracteristici e?pri$ate de Vas8ington pot suna pentru
ni)te urec8i $oderne ca ni)te cuvinte pe care oricine !e9ar spune ntr9o ast'e!
de oca,ie% dar !a vre$ea c0nd au 'ost rostite erau re$arcai!e. 3cceptarea
principii!or te$p!iere pe coasta de est a 6tate!or Unite nu e?p!ic cu$ acest
ordin 'rance, inter,is ar 1 putut in2uen(a principii!e 'ondatoare a!e ace!ei (ri.
Ca s n(e!ege$ continuarea ace!or eveni$ente% a$ 8otr0t c era nevoie s
ana!i,$ $ai atent cea!a!t po,i(ie a Te$p!ieri!or !a trei $ii de $i!e peste
Oceanu! 3t!antic% pe coasta de vest a 6co(iei.
C $u!(i Te$p!ieri s9au stai!it n 6co(ia dup pru)irea ordinu!ui n
Europa% 'aptu! este ine docu$entat )i $rturii!e e?ist )i ast,i. Giserica de
!a Ki!$artin% de !0ng -oc8 3Me n 3rgy!!% con(ine $u!te e?e$p!e de $or$inte
de Te$p!ieri )i scu!pturi 'unerare repre,ent0nd 1guri te$p!iere )i $ai sunt
$u!te $or$inte $asonice n curtea isericii. 7i,it0nd !ocu! n ;BB5% a$ 'ost
i$ediat 'rapa(i de un $onu$ent $ariti$ !0ng ,idu! isericii dedicat unui
cpitan disprut pe $are pe !a ;S55. Curios era 'aptu! c $onu$entu! const
din doi st0!pi ce ncadrea, un craniu )i oase ncruci)ate% steagu! de !upt a!
Te$p!ieri!or )i si$o!u! .aestru!ui .ason% ncadrat )i e! de $otivu! care !ega
Franc$asoneria de 6eUenenre Tao. Era e?tre$ de incitant% dar )i $ai
interesant era nu$ru! $are de $or$inte te$p!iere )i scu!pturi din curtea
isericii. #e $sur ce discuta$ aceste descoperiri% ni se prea c dac un
grup su1cient de $are de Te$p!ieri p!ecaser din 3rgy!! !a nceputu! !ui ;455%
atunci treuiau s e?iste $ai $u!te !ocuri cu $or$inte te$p!iere. Dup
c0teva spt$0ni% a$ pornit din Ki!$artin s cercet$ toate iserici!e vec8i%
ci$itire!e% !ocuri!e de n$or$0ntri pe care !e9a$ putut gsi. 3$ descoperit
cur0nd $ai $u!te !ocuri cu ce! pu(in un $or$0nt te$p!ier )i a$ dat
nt0$p!tor )i peste $or$inte e?tre$ de vec8i av0nd si$o!uri $asonice.
3$ 'ost $u!t ti$p con)tien(i c e?ista o puternic !egtur te$p!ier cu
aceast ,on a 6co(iei% din vre$ea c0nd Hugues de #ayen s9a cstorit cu
Cat8erine de 6t. C!air. De 'apt% pri$a isericu( te$p!ier n a'ara Trii 61nte
a 'ost construit !a 6t. C!air% ntr9un !oc !a sud de Edinurg8% cunoscut acu$
drept Te$p!u!. #e !a nceputu! seco!u!ui a! HI79!ea% Te$p!ierii aveau $u!te
do$enii n 6co(ia )i un $are respect )i a'ec(iune pentru poporu! sco(ian.
6anctuaru! sco(ian.
6co(ia a 'ost ntotdeauna un !oc i$portant pentru Ordinu! Te$p!ier% dar
a$ descoperit c $pre&urri!e po!itice din 6co(ia ! 'ceau un sanctuar
deoseit de potrivit dup atacu! rege!ui Fi!ip )i a! #apei. Dup $oartea rege!ui
3!e?andru a! III9!ea% n ;D@S% vec8ea descenden( a regi!or ce!(i s9a rupt
rusc% pentru c nu a avut copii )i nici 'ra(i sau surori. 6inguru! su $o)tenitor
direct a 'ost .argaret% Fecioara din Norvegia"% dar ea a $urit n dru$ spre
6co(ia% !s0nd succesiunea nec!ar. Tara a s!it din cau,a !upte!or civi!e
pentru putere )i rege!e EdMard I a! 3ng!iei a pro1tat de situa(ie )i !9a a&utat pe
Jo8n de Ga!!io!% care era unu! din ur$a)ii !a tron% cer0nd n sc8i$u! spri&inu!ui
ca Ga!!io! s devin vasa! a! rege!ui eng!e, )i s9i $u!(u$easc pentru regatu!
su sco(ian. Oa$enii nu au 'ost pc!i(i )i e! a a&uns un rege nepopu!ar%
cunoscut drept Too$ Taard"% ce s9ar traduce cu Haine goa!e"% dar de 'apt
nse$na $arioneta !ui EdMard I". Rege!e eng!e, nu9! respecta )i
! trata ca pe un vasa! de r0nd% u$i!indu9! n pu!ic n $od desc8is% c0nd a
insistat ca Ga!!io! s 1e acu,at pentru o pretins datorie 'a( de un i$portator
de vinuri din -ondra. Ga!!io! s9a ridicat n 1na! $potriva !ui EdMard n ;DBS%
c0nd a re'u,at ordinu! rege!ui eng!e, de a9! a&uta s !upte $potriva
'rance,i!or. EdMard a rspuns% tri$i(0nd ar$ata !a GerMicR )i detron0ndu9! pe
Ga!!io!% tri$i(0ndu9! n e?i! n Fran(a )i pretin,0nd suveranitatea asupra
6co(iei.
Ca s 1e sigur c nici un ce!t nu va putea s riposte,e% eng!e,u! a !uat
si$o!u! independen(ei 6co(iei% vec8ea #iatr a Destinu!ui"% sau #iatra
6cone" cu$ este cunoscut. 3ceast piatr $ic% neciop!it% dintr9un !oc
dreptung8iu!ar pe care regii 6co(iei au 'ost ncorona(i% nu a 'ost niciodat
returnat )i nc se odi8ne)te su tronu! eng!e, n Vest$inster 3ey.
Dup ce a 'urat si$o!u! independen(ei sco(ieni!or% rege!e eng!e, a
8otr0t s nu$easc un guvernator n 6co(ia% care s conduc n nu$e!e su%
!s0ndu9i pe ne'erici(ii sco(ieni asupri(i din greu su conducerea sa
dictatoria!.
#ri$a $i)care de na(iona!is$ sco(ian a ur$at cur0nd% ini(iat de
uciderea !ui 68eri din -anarR de ctre noi!u! Vi!!ia$ Va!!ace% ca
r,unare pentru uciderea so(iei sa!e% n $ai ;DB=. 3cesta era un a'ront !a
adresa
rege!ui eng!e, )i Va!!ace ar 1 'ost aspru pedepsit% dar a avut n spate spri&inu!
popu!ar% ce a dus !a Gt!ia de !a 6tir!ing Gridge% pe ;; septe$rie ;DB=%
c0nd 'or(e!e !ui EdMard au 'ost nvinse.
EdMard I a 'cut pace cu 'rance,ii )i apoi )i9a ndreptat ntreaga aten(ie
spre Va!!ace% pe care !9a nvins !a -in!it8gon% n anu! ur$tor. Va!!ace a
scpat de captivitate )i a pornit i$ediat spre Fran(a% cut0nd spri&in pentru
cau,a sa !a vec8ii du)$ani ai !ui EdMard. 6e ,ice c a pri$it scrisori de !a
rege!e Fi!ip ce! Drept% care i9a p!edat cau,a n 'a(a #apei C!e$ent a! 79!ea% )i
este sigur + din spri&inu! pe care !9a o(inut de !a 'a$i!ia de .o!ay Ea! crui
nu$e a 'ost per$anent !egat de Te$p!ieri )i 'ranc$asoniF + c e! a avut
!egturi cu te$p!ierii n ti$pu! vie(ii. 3 o(inut acest spri&in pentru c a 'ost o
!upt ntre sco(ieni )i eng!e,i !a Ross!yn n ;454% care a 'ost c0)tigat cu
spri&inu! Cava!eri!or Te$p!ieri% condu)i de un 6t. C!air. Va!!ace a r$as un
paria% v0nat de coroana eng!e, ti$p de = ani% nainte s 1e trdat% dus !a
-ondra )i sp0n,urat% t0r0t )i s'0rtecat% n ;45<. Dup e?ecu(ie )i
de,$e$rare% pr(i din trupu! !ui Va!!ace au 'ost at0rnate !a NeMcast!e9on9
Tyne% GerMiR% 6tir!ing )i #ert8. *n toat aceast perioad de ne!ini)te% erau doi
sco(ieni care pretindeau tronu! pe drept% unu! 1ind Roert de Gruce% a!
optu!ea conte de CarricR% )i ce!!a!t Jo8n Co$yn. Roert era un o$ a$i(ios )i
e! a ncercat s c0)tige a!iindu9se cu EdMard% dar interesu! su pentru eng!e,
a s!it pe $sur ce9)i ddea sea$a c nu va o(ine tit!u! dorit. C0nd Roert
a nceput s studie,e a!te oportunit(i de a9)i construi un statut persona! n
6co(ia% du)$anu! su a pro1tat de situa(ie% spun0ndu9i !ui EdMard c Roert
de Gruce co$p!ota $potriva sa. Rege!e ar 1 renun(at repede !a e!% dar un
sus(intor !9a averti,at pe Roert de Gruce de i$inen(a perico!u!ui )i a treuit
s g0ndeasc 'oarte repede. #osii!it(i!e sa!e erau deodat 'oarte s!ae )i a
8otr0t s p!use,e. Ltia c e?ist o r,$eri( ce!t )i c sco(ienii nu ar
accepta u)or un rege care ar 1 vasa! eng!e, per$anent% a)a c s9a 8otr0t
s devin sc0nteia care s aprind con2ictu!.
Ltia despre Co$yn c era 'avoritu! #apei )i $u!t iuit de EdMard I% a)a
c a conspirat ca s9)i ntreasc po,i(ia insu!t0ndu9! pu!ic pe #ap )i pe
rege% n ti$p ce aduna ar$at pentru renvierea ce!t ce !ua a$p!oare. 3
'cut acest !ucru printr9o $i)care p!nuit anterior% c0nd ! ade$enise pe
Co$yn n iserica 'ranciscan de !a Du$'ries )i !9a atacat c8iar pe trepte!e
a!taru!ui. #e c0nd Co$yn ,cea p!in de s0nge% Roert a re'u,at s9i !ase pe
c!ugri s9! a&ute pe $uriund )i !9a p,it p0n c0nd a 'ost sigur c
du)$anu! su a pierdut $u!t s0nge )i va $uri. 3ceast 'apt crud% co$is
pe p$0nt sacru% i9a revo!tat pe rege )i pe #ap% dar patrio(ii sco(ieni au
considerat9o o 'apt de vite&ie de s1dare pe 'a( a eng!e,i!or% deoarece
Co$yn a $o)tenit preten(ia !a tron a !ui Jo8n de Ga!!io! )i a 'ost sus(inut de
rege!e EdMard I.
#apa a rspuns anun(0nd pe ;5 'eruarie ;45< c Roert de Gruce a
'ost pentru o perioad e?co$unicat. *n ciuda acestei u!ti$e pedepse a #apei%
;4 !uni $ai t0r,iu% de Gruce a pri$it spri&inu! tota! a! !or,i!or ce!(i )i a 'ost
ncoronat rege a! 6co(iei de contesa de Guc8an !a 6cone + 'r s ene1cie,e
de #iatra Destinu!ui.
3ceasta era atunci situa(ia n 6co(ia% c0nd o parte din 2ota te$p!ier a
8otr0t s porneasc spre 3rgy!! )i Firt8 o' Fort8% unde )tiau c Roert de
Gruce se rscu!ase $potriva 3ng!iei. Faptu! c Roert de Gruce a 'ost
e?co$unicat% co$inat cu vec8i!e !egturi a!e 'a$i!iei 6t. C!air cu Ross!yn% a
'ost ce! $ai $are argu$ent ca 6co(ia s devin sanctuar + era unu! din
pu(ine!e !ocuri de pe p!anet unde #apa nu9i putea a&unge.
Din cau,a r,oiu!ui cu eng!e,ii% Te$p!ierii )tiau de ase$enea c
n ca!itate de r,oinici desv0r)i(i vor 1 pri$i(i cu ra(e!e desc8ise.
C8iar cu trei !uni nainte ca Fi!ip ce! drept s9)i ndrepte trupe!e spre
Te$p!ieri% EdMard I a! 3ng!iei a $urit% )i a 'ost ur$at de 1u! su s!a )i
neputincios% EdMard a! II9!ea% care i$ediat s9a retras n 3ng!ia% !s0ndu9! pe
Roert I s9i aran&e,e pe du)$anii si n 6co(ia. Istoria $en(ionea, c de
Gruce a avut c0teva situa(ii gre!e ntre ;45S9;45=% dar% dup aceea% e! )i9a
revenit din situa(ia aparent 'r speran( )i a nceput siste$atic s9)i c0)tige
regatu! napoi de !a eng!e,i. Ce! $ai $are triu$' a! sco(ieni!or a 'ost Gt!ia
de !a GannocRurn% pe S noie$rie ;4;:. Lti$ c !upta era n de'avoarea
ar$atei !ui de Gruce% p0n c0nd interven(ia unei 'or(e de re,erv
necunoscut a sc8i$at sor(ii ntregii t!ii )i a asigurat victoria pentru
sco(ieni. #ove)ti!e s9au rsp0ndit rapid )i spun c ace)ti r,oinici $isterio)i
2uturau un Geausant Esteagu! de t!ie a! Te$p!ieri!orF.
O interven(ie te$p!ier pare a 1 ntr9adevr singura e?p!ica(ie posii!.
3)a c% n ace!a)i an n care JacUues de .o!ay )i Ceorey de C8arney erau
ar)i de vii n #aris% Gt!ia de !a GannocRurn era c0)tigat prin sosirea unei
'or(e te$p!iere condus de .are!e .aestru a! Te$p!ieri!or sco(ieni% 6ir Vi!!ia$
6t. C!air. 3ceast victorie !a GannocRurn a cons1n(it !iertatea regatu!ui !ui
de Gruce n 6co(ia. Contriu(ia 'a$i!iei 6t. C!air !a aceast victorie a 'ost ine
rsp!tit + ei pri$ind un episcopat )i p$0nturi care se adugau !a averea
!or de !a Ross!yn.
3ceast $are victorie a 'ost treapta decisiv n asigurarea
independen(ei per$anente a 6co(iei )i rege!e Roert I )i9a petrecut restu!
vie(ii !upt0nd $potriva eng!e,i!or n Ir!anda )i de9a !ungu! 'rontiere!or
sco(iene p0n c0nd% n ;4D@% 3ng!ia a recunoscut 'or$a! 6co(ia ca o na(iune
!ier. Un punct a! interesu!ui $asonic !egat de Gt!ia de !a GannocRurn
este c !upta s9a dat n cea $ai !ung ,i a anu!ui + o ,i nc srtorit de to(i
'ranc$asonii ca 6rtoarea 6'0ntu!ui Ioan Gote,toru!.
6e pare c Te$p!ierii gsiser un !oc un n 6co(ia% dar era evident o
re!a(ie de si$io, cu rege!e 6co(iei% acesta ene1ciind de ca!it(i!e acestor
r,oinici pro'esioni)ti% proai! n ter$eni de p!ani1care strategic !a
nceput% dar n ce!e din ur$ )i cu a&utor n !upt. #entru o vre$e% Te$p!ierii
erau n siguran( cu Roert I% care a 'ost e?co$unicat% dar aceast stare de
'apt% un pentru Te$p!ieri% nu era un pentru 6co(ia% pentru c un regat a!
crui rege a 'ost e?co$unicat era privit ca un (inut pg0n )i orice conductor
cre)tin era !ier s porneasc o cruciad $potriva pg0ni!or. Dac une!e
re!a(ii nu erau restai!ite ntre rege!e sco(ian )i episcopu! Ro$ei% n ce!e din
ur$ 6co(ia ar risca o inva,ie ne!egiuit pe viitor. *n ;4;=% #apa Ioan a! HHII9
!ea a ncercat s i$pun un ar$isti(iu ntre sco(ieni )i eng!e,i )i se spune c
a 'ost 'urios c0nd de Gruce a rspuns prin capturarea ora)u!ui de 'rontier de
!a GerMicR% printr9un atac surpri,. Re!a(ii!e dintre #ap )i 6co(ia s9au
deteriorat )i $ai $u!t% c0nd eng!e,ii au spus pove)ti !a curtea papa! despre
r,oaie!e sco(ieni!or )i ncp(0narea !or )i% n ;4D5% #apa a tri$is doi
de!ega(i papa!i s dea nc o sentin( de e?co$unicare $potriva !ui de
Gruce. *n aprarea acestor acu,a(ii a venit Dec!ara(ia de !a 3rroat8% care a
'ost pu!icat de aronii sco(ieni pe S apri!ie ;4D5. Este 'oarte $asonic n
con(inut )i% re'eritor !a Roert de Gruce% a1r$/ To(i erau !ega(i de e! prin
drepturi )i prin servicii!e 'cute poporu!ui su. Noi!ii spun c au !uptat nu
pentru g!orie% og(ii sau onoruri% ci doar pentru !iertate% pe care un o$
adevrat o apr cu via(a."
D% de ase$eni% de1ni(ia rege!ui/ . !a consi$($0ntu! !ega! a!
ntregu!ui popor% !9a 'cut rege sau prin(. -ui i sunte$ o!iga(i )i sunte$
8otr0(i s 1$ de acord ntru totu!% at0t pentru dreptu! su c0t )i pentru
propriu! su $erit% 1ind persoana care a restai!it siguran(a poporu!ui%
apr0ndu9i !iert(i!e. Dar% !a ur$a ur$ei% dac acest prin( )i va prsi
aceste principii pe care e! !e9a ur$at cu no!e(e )i va consi$(i ca noi sau
regatu! nostru s 1e supus rege!ui sau poporu!ui din 3ng!ia% noi ne vo$
strdui i$ediat s ! n!tur$ ca pe du)$anu! nostru% ca pe ace!a care a
nc!cat at0t proprii!e sa!e drepturi% c0t )i pe a!e noastre% )i vo$ pune un a!t
rege care ne va apra !iert(i!e."
-or,ii vec8i ai 6co(iei erau Te$p!ieri sau consor(i ai Te$p!ieri!or )i este
destu! de surprin,tor c sti!u! !or nasoreean" de g0ndire este pre,ent n
acest docu$ent de$ocratic neoi)nuit% care sc8i$ ideea de rege cu aceea
a unui pre)edinte. Desigur c unu! dintre se$natarii docu$entu!ui era -ordu!
Henry 6t. C!air din Ross!yn. Desigur% a$ ra(ionat% treuie s 1e se$ni1cativ
'aptu! c g0ndirea nasoreeanPte$p!ierP$asonic este pre,ent n $u!te
!ocuri din istoria vestu!ui% atunci c0nd suiectu! conducerii popu!are )i voin(a
poporu!ui erau 'actori i$portan(i. *n 3ng!ia% cu ;55 de ani $ai nainte de
Dec!ara(ia de !a 3rroat8% .agna Carta a 'ost se$nat de rege!e Jo8n% su
presiunea unui grup care inc!udea Te$p!ieri. #0n ast,i% este singuru!
docu$ent din constitu(ia eng!e, care poate 1 co$parat cu Dec!ara(ia
Drepturi!or a 6tate!or Unite + un docu$ent care% a)a cu$ vor arta $ai
t0r,iu% a 'ost n ntregi$e de inspira(ie $asonic.
*n octo$rie ;4D@% pentru $otive po!itice care nu sunt de o $are
i$portan( pentru povestea noastr% #apa Ioan a! HHII9!ea !9a e!ierat pe
Roert I de e?co$unicare% dar rege!e sco(ian !egiti$ a $urit !a v0rsta de <<
de ani% pe 4 iunie ;4DB% c8iar cu ,ece ,i!e nainte ca Ioan a! HHII9!ea s
pu!ice un act% prin care i se recunoa)te pu!ic dreptu! su !a tronu! 6co(iei.
Roert a 'ost ur$at de 1u! su David a! II9!ea% n v0rst de doar cinci ani% )i
-ordu! Rando!p8% un $e$ru a! 'a$i!iei .oray% )i unc8iu! conte!ui de .oray a
'ost nu$it regent. .oartea !ui Roert de Gruce nu a 'ost s'0r)itu! !egturii cu
Te$p!ierii. *nainte s $oar% e! a 'cut !eg$0nt s p!ece !a Ierusa!i$ )i s
!upte $potriva sara,ini!or )i% n se$n de respect% ini$a sa $!s$at a
'ost !uat de 6ir Vi!!ia$ de 6t. C!air )i 6ir Ja$es Doug!as n u!ti$a cruciad de
!a Ierusa!i$% dar% din ne'ericire% au 'ost o$or0(i pe dru$ n Gt!ia din
3nda!u,ia. Ini$a !ui Gruce nu a a&uns niciodat n Ora)u! 6'0nt )i a 'ost
napoiat )i n$or$0ntat n 3a(ia .e!rose% n ti$p ce 6ir Vi!!ia$ a 'ost
n$or$0ntat !a Ross!yn.
De ndat ce 6co(ia a devenit nc o dat% o1cia!% parte a cre)tint(ii%
era i$perios necesar ca Te$p!ierii s dispar% s nu $ai 1e v,u(i )i s
devin o societate secret% pentru c puterea 7aticanu!ui era acu$ capai!
s9)i pedepseasc du)$anii din ntreaga Europ. Din 'ericire% n ti$pu!
perioadei de tran,i(ie% un $e$ru a! 'a$i!iei te$p!iere% .oray% a 'ost regent%
do$nind n nu$e!e rege!ui copi! David a! II9!ea% )i aceasta !e9a per$is
contro!u! de care aveau nevoie ca s9)i p!ani1ce viitoru! organi,a(iei care
n!ocuise de&a ordinu! !or supus pieirii% a)a c puteau pstra $ari!e secrete
care !e 'useser ncredin(ate.
*ntoarcerea !a Ross!yn.
Un nou ordin secret va sigura supravie(uirea ritua!uri!or te$p!iere>
g0ndirea !or )i p!anuri!e pentru sc8i$are treuie c au aprut n para!e! cu
negocieri!e papa!e% a)a c n vre$ea n care 6co(ia !9a o$agiat nc o dat pe
#ap% Te$p!ierii din 6co(ia erau invi,ii!i pentru cei care nu )tiau unde s
caute + )i unu! din !ocuri!e n care $eritau a 1 cuta(i era 'a$i!ia 6t. C!air. 3)a
cu$ a$ discutat n capito!u! <% Cape!a Ross!yn% construit de ur$toru!
Vi!!ia$ 6t. C!air% s9a dovedit a 1 e?traordinar de i$portant pentru
cercetarea noastr% deoarece toc$ai construc(ia acestui edi1ciu a asigurat
!inia despr(itoare dintre Te$p!ieri )i 'ranc$asoni. Fo!osirea unor p!ante
a$ericane !a scu!pturi!e decorative din piatr Ea!oe )i poru$ indianF% care
proai! erau tota! necunoscute !a acea vre$e% ne9a 'urni,at $rturia de
netgduit c cineva !egat de 'a$i!ia 6t. C!air traversase 3t!anticu! cu $u!t
$ai nainte.
#ri$a noastr vi,it !a cape!a construit de conte!e Vi!!ia$ 6t. C!air
avusese !oc acu$ patru ani )i cu$ a2ase$ 'oarte $u!te !ucruri ntre ti$p% a$
8otr0t s ne ntoarce$ !a aceast c!dire. *nc o dat a$ pornit dup pr0n,%
prin !ini)titu! sat sco(ian. Era o ,i p!cut de var% ca!d dar cu c0(iva nori
rs1ra(i% care 'ceau ca soare!e s9)i $pr)tie ra,e!e departe% nspre
dea!uri!e apropiate% !u$in0nd turnu!e(e!e ascu(ite a!e Cape!ei Ross!yn ntr9o
$anier cu adevrat dra$atic. 6 intri n cape! era ca )i cu$ ai nt0$pina
un vec8i prieten. Era 'a$i!iar )i nv!uitoare )i totu)i interesant )i% din
'ericire% p!in de noi in'or$a(ii gata s !e $part cu noi. Desigur c avea$
$u!te descoperiri pe care ur$a s !e veri1c$ !a Ross!yn.
#e c0nd p)ea$ n c!dire a$ 'ost 'erici(i s o gsi$ goa!% ca s ne
pute$ ast'e! ucura de i$presia puternic pe care ne9o 'cea 'r s ni se
distrag aten(ia. Ross!yn C8ape! dega& un si$($0nt de spiritua!itate vie% un
senti$ent de !ini)te% co$inat cu sen,a(ia de trecut in1nit. 3$0ndoi iuea$
c!diri!e iserice)ti% dar 1ecare iseric pe care o )tia$ avea un caracter !ipsit
de via(% go!% co$parativ cu Ross!yn. Este greu de descris senti$entu! ca!d
care te cuprinde n aceast c!dire $edieva! )i% 'r s sune prea ciudat%
Roert a conc8is re$arc0nd c era singura cape! sau iseric unde ar putea
dor$i 'ericit noaptea% singur.
Ne9a$ p!i$at prin naos% ucur0ndu9ne de ace! !oc )i apoi ne9a$
ndreptat aten(ia% $ai nt0i nspre scu!pturi!e cu poru$ )i cactus de a!oe% ca
s ne asigur$ c nu ne9a$ i$aginat ce v,use$ !a pri$a noastr vi,it.
Nu era nevoie s ne ngri&or$> nu e?ista nici o ndoia! cu privire !a
scu!pturi. #e c0nd studia$ o parte din cactus% o doa$n vicar s9a apropiat
dinspre u)a de !a nord% cu un ,0$et ca!d% )i ne9a ntreat dac a$ v,ut
poru$u! indian. 3$ rspuns a1r$ativ )i a$ nceput s discut$ acest
suiect.
Reverendu! Janet Dyer s9a dovedit a avea studii de otanic% iar so(u! ei
era otanist de pro'esie.
Cactusu! a!oe este re$arcai!"% ,ise ea uit0ndu9se n sus !a 'ri,.
#resupun0nd c ar putea 1 )i a!tceva% atunci% ntr9adevr n9a) )ti ce este%
dac nu ar 1 o a!oe." 69a rotit pu(in spre st0nga )i a artat o arcad de
poru$ indian. 6o(u! $eu spune c poru$u! este c!ar scu!ptat% proai! o
p!ant u)or necoapt." Li9a continuat co$entariu! su re'erindu9se !a
$rturii!e nso(ite de docu$ente!e pe care !e avea prin(u! Henry 6inc!air%
pri$u! conte 6t. C!air din OrRneys% care% datorit ani!or Te$p!ieri!or% a
cu$prat o 2ot de doispre,ece corii pentru o c!torie n -u$ea Nou".
F!ota condus de 3ntonio Neno a dearcat n Noua 6co(ie )i a e?p!orat coasta
estic a ceea ce erau 6tate!e Unite a!e 3$ericii nainte de ;:55. Data este
sigur pentru c Henry 6inc!air a 'ost o$or0t c8iar !a ntoarcerea sa n ace!
an.
#rea c8iar !ogic c s9au pierdut $u!te vie(i o$ene)ti ntr9o ast'e! de
e?pedi(ie )i 'a$i!ia 6inc!air pretinde c un cava!er nu$it 6ir Ja$es Cunn a
$urit n 3$erica )i a 'ost n$or$0ntat aco!o. I$aginea cava!eru!ui $edieva!
gsit !a Vest'ord% .assac8usetts% este% pretind ei% $or$0ntu! su 'cut n
gra. 3$ gsit dove,i care s spri&ine acest !ucru n cripta de su cape!%
unde o e$!e$ $ic de pe perete arat n partea st0ng% deasupra Crucii
de pe #otir" a 'a$i!iei 6inc!air% dou vase de naviga(ie identice% cu un singur
catarg% si$i!are cu ce! gsit pe scutu! cava!eru!ui din Vest'ord.
Li e! este desenat tot art0nd spre 7est% dar n !oc de p0n,e str0nse su
o stea spre vest% acest vas este cu toate p0n,e!e ntinse. #e c0nd ne uita$ n
&uru! interioru!ui cape!ei% Roert nu9)i putea !ua oc8ii de !a orga Ha$i!ton%
care se gsea n ncperea victorian construit n continuarea perete!ui de
vest.
#ot s privesc orga% v rog." I9a ntreat pe reverendu! Janet.
Desigur% cu p!cere." Rspunsu! era at0t de prietenos )i re!a?at nc0t
Roert a ncercat s $earg $ai departe.
7 deran&ea, dac a) c0nta !a eaA 6unt organist !a Giserica Crist
din satu! $eu nata!."
#ri$ind per$isiunea% Roert a urcat scara n spira! de !a ga!eria unde
era orga )i% dup c0teva $inute% n naos rsuna i$nu! CM$ R8ondda"% n
ti$p ce C8ris continua s 1!$e,e !ocuri!e de interes.
#e c0nd ne uita$ !a deta!ii!e construc(iei% aten(ia ne9a 'ost atras de
st0!pii de sus(inere n nu$r de paispre,ece> doispre,ece identici ca 'or$ )i
doi deosei(i )i cu o 'or$ $inunat n captu! estic a! cape!ei. 6t0!pu! din
st0nga este cunoscut drept 6t0!pu! .asonu!ui ENidaru!uiF )i este 'ru$os
propor(ionat )i !ucrat e!egant. 6t0!pu! din dreapta este 'oarte di'erit% cunoscut
drept 6t0!pu! Ucenicu!ui Env(ce!u!uiF% este ogat decorat cu : en,i 2ora!e
ce cooar n spira! )i n &uru! centru!ui scu!ptat cu )an(uri ce pornesc din
co!(uri!e capite!u!ui ca s se nt0!neasc !a a,a !aturii opuse.
6e$ni1ca(ia acestor si$o!uri a 'ost de $are i$portan( pentru
constructorii acestei cape!e% dar n(e!esu! !or s9a pierdut. Totu)i% reconstruirea
trecutu!ui ne9a per$is s n(e!ege$ ceea ce vedea$. 3)a nu$itu! 6t0!p a!
.asonu!ui ENidaru!uiF este de 'apt o redare a st0!pu!ui preo(esc cunoscut
'ranc$asoni!or drept Jac8in )i nasoreeni!or drept tsedeU% iar 6t0!pu!
Ucenicu!ui Env(ce!u!uiF este st0!pu! regesc nu$it Goa,% repre,ent0nd
puterea $is8pat. .ai treuia s cut$ un singur !ucru n aceast c!dire
enig$atic + o re'erire !a Hira$ 3i'> a$ 1 'ost surprin)i dac aceast c!dire
te$p!ierP$asonic nu ar 1 avut o 1gur cu o gaur n 'runte% rana
distructiv de !a cap despre care noi )ti$ c vine de !a 6eUenenre Tao.
Desigur% a$ gsit9o. 6us% n co!(u! unde se nt0!neau pere(ii de sud )i vest )i !a
ace!a)i nive! cu orga% este un cap cu o ran ad0nc pe t0$p!a dreapt )i pe
partea opus de pe perete!e de vest este capu! persoanei care !9a ucis.
3ceste capete sunt ine cunoscute de sute de ani% dar adevratu! !or
si$o!is$ s9a pierdut )i a 'ost n!ocuit cu o poveste nevinovat dar pu(in
p!au,ii!.
Ca s vede$ $ai ine% ne9a$ c(rat a$0ndoi pe scara n spira! p0n
!a ga!eria cu orga )i a$ avut o vedere $inunat a cape!ei din !ocu! unde
ini(ia! era perete!e de vest% nainte de apari(ia ace!ei orii!e criste!ni(e n
;@@D.
Din acest punct era$ 'oarte aproape de capu! !ui Hira$ 3i' )i putea$
vedea rana de !a cap cu $are c!aritate.
3ceast ran a 'ost de $u!t ti$p re$arcat% iar povestea genera!
acceptat este c repre,int capu! unui ucenic o$or0t )i capu! de vi,avi este
ce! a! $e)teru!ui care !9a o$or0t. #otrivit cu aceast !egend% un $aestru
,idar n piatr s9a dus !a Ro$a s9)i caute inspira(ia pentru proiectu! st0!pu!ui
regesc" dar% n ti$p ce era p!ecat% ucenicu! su !9a proiectat rapid )i a 'cut
st0!pu! e?istent. #entru c era cu $u!t $ai un dec0t I9ar 1 'cut $e)teru!%
acesta% dup ntoarcerea !a Ross!yn% )i9a !ovit ucenicu! cu ciocanu!%
o$or0ndu9i pe !oc.
3ceast poveste sun ca versiunea !ier a !egendei $asonice a !ui
Hira$ 3i' )i poate 1 u)or dat !a o parte pe $otivu! pre,en(ei capu!ui rnit.
Noi )ti$ acest !ucru pentru c nsu)i Vi!!ia$ 6t. C!air a supraveg8eat
ndeaproape ntreaga construc(ie de !a nceput p0n !a $oartea sa n ;:@:%
doar cu doi ani $ai nainte de ter$inare> a $ai $u!t% e! persona! a
supraveg8eat 1ecare $ic deta!iu a! !ucrrii. Este un adevrat record c
1ecare scu!ptur% oric0t de $ic% a 'ost $ai nt0i 'cut din !e$n )i supus
spre aproare% )i nu$ai dup aceea era scu!ptat n piatr. Vi!!ia$ 6t. C!air a
adus pe unii din cei $ai uni ,idari constructori din 6co(ia pentru acest $are
proiect% construind satu! Ross!yn ca s9i adposteasc )i a p!tit $ae)tri!or
constructori cantitatea i$ens n acea vre$e de :5 de !ire de o$ )i pe
constructorii $ai pu(in i$portan(i cu ;5 !ire de o$% ceea ce era totu)i o su$
'ru$u)ic. Ideea c dup toat aceast pregtire )i c8e!tuia!% un iet ucenic
ar 1 'ost !sat s 'ac piesa centra! a ntregii c!diri pare aproape
i$posii!.
*ngri&itorii de ast,i ai Cape!ei Ross!yn nu )tiu% dar capu! de sus care
se uit spre co!(u! din nord9est este repre,entarea !ui 6eUenenre Tao%
u!ti$u! rege adevrat a! Egiptu!ui.
6 se 'ac !u$in.
#e c0nd vorea$ despre adevrata se$ni1ca(ie a st0!pi!or )i a capu!ui
rnit )i 'aptu! c $otiva(ii!e ini(ia!e se pierduser% ncet% dar sigur% un v! de
ntuneric ncepuse s ni se ridice de pe oc8i. Fusese$ oare oriA .area
!u$in a adevru!ui despre c!dire ni s9a prut dintr9o dat at0t de evident/
Ross!yn C8ape! nu era de!oc o cape!% nu era nici $car cre)tinI #entru
nceput% nici nu e?ista a!tar. Ca s 'unc(ione,e n ca!itate de cape!% 'usese
pus o $as n centru! c!dirii% pentru c nu era !oc n partea de est unde
erau ridica(i st0!pii. *n spate!e !ui Goa, )i Jac8in sunt trei piedesta!e de piatr%
puse !a perete% dar acestea nu sunt a!tareI 3ceast c!dire nu a 'ost
construit pentru a servi drept !oc de nc8inare cre)tinI
Ltia$ c un a!t Vi!!ia$ 6t. C!air% care a 'ost pri$u! .are .aestru a!es a!
.arii -o&i a 6co(iei% avusese neca,uri cu iserica% deoarece copiii !ui 'useser
ote,a(i n c!dire% dar i$portan(a acestui 'apt nu a$ n(e!es9o de !a nceput.
Dup ce a$ veri1cat istoria o1cia!% a$ descoperit c Ross!yn ur$a s
1e s1n(it n ;@SD> anterior ace!ei date% nu se )tie sigur dac era s1n(it )i
cu$. De 'apt% una din oiec(ii!e rege!ui Ja$es a! 7I9!ea% 'cute de .are
.aestru a! .asoni!or% era c )i ote,ase copiii !a Ross!yn% care nu era un !oc
de nc8inciune. Cu c0t ana!i,a$% cu at0t devenea $ai evident. 6i$o!is$u!
este egiptean% ce!tic% evreiesc% te$p!ier )i $asonic.
Un tavan p!in de ste!e% p!ante venind de !a grdinarii ce!(i% pira$ide
nc0!cite% i$agini a!e !ui .oise% turnuri a!e Ierusa!i$u!ui Ceresc% cruci gravate
pe potire ca )i ptrate )i s'ere. 6ingure!e i$agini adevrat cre)tine datau din
epoca victorian% c0nd au 'ost adugate/ vitra!ii!e% criste!ni(a n1ortoare )i o
statuie a .adonei cu pruncu!. C0teva $ici e!e$ente de decora(ie erau
descrise drept cre)tine de iserica episcopa!% dar !a o veri1care atent% nu
sunt ceea ce par. *n ,ona perete!ui de nord% e?ist o $ic 'ri, care arat
cruci1carea. Dar da(i9ne voie s crede$ c aceasta nu este cruci1carea !ui
Iisus Hristos> este tortura u!ti$u!ui .are .aestru a! Cava!eri!or Te$p!ieri%
JacUues de .o!ay. .ai nt0i% toate persona&e!e sunt n ve)$inte $edieva!e%
inc!usiv $e$ri ai Inc8i,i(iei cu cagu!e. Deta!ii!e sunt corecte prin aceea c
crucea este un Tau% ori n 'or$ de T" )i cuie!e sunt n1pte n nc8eieturi!e
$0ini!or> dou deta!ii pe care arti)tii $edieva!i !e gre)eau invariai!% doar c
evident ar 1 )tiut ce i se nt0$p!ase cu adevrat !ui .o!ay. O a!t parte arat
Te$p!ierii cu un c!u a!turi )i% nc )i $ai re$arcai!% a$ gsit o scu!ptur
care are persona&e ce (in Ciu!giu! din Torino cu 'a(a !ui de .o!ay i$pri$at
vi,ii!. Ne9a$ 1 a)teptat ca Te$p!ierii din 6co(ia s cunoasc su'erin(a
$aestru!ui !or% dar noi )ti$ acu$ c ei erau con)tien(i de povestea i$aginii
sa!e care aprea n $od $iracu!os" pe giu!giu n ti$pu! ritua!u!ui.
Con1r$area u!terioar c aceast c!dire nu este ce9)i i$agina !u$ea%
a$ avut9o c0nd a$ citit c% c8iar dup ter$inarea ei% nu a 'ost niciodat
'o!osit drept cape!% pentru c e?ista o cape! de 'a$i!ie n caste!% !a o $ic
distan(. *ngri&itorii actua!i ad$it c era ciudat s c8e!tuie)ti o $are avere )i
vreo :< de ani ca s construie)ti o cape! )i s nu o 'o!ose)ti nici $car o
dat. 3cest !ucru pare s9i nedu$ereasc% $ai a!es c nu au nici o idee care
s e?p!ice acest !ucru.
*ncepea$ s vede$ ce era evident )i ni s9a 'cut pie!ea ca de gin pe
!oc. Ross!yn nu era o si$p! cape!% era un a!tar post9te$p!ier% construit ca s
adposteasc perga$ente!e gsite de Hugues de #ayen )i de ec8ipa sa su
6'0nta 61nte!or din u!ti$u! te$p!u din Ierusa!i$I 6u picioare!e noastre era
cea $ai nepre(uit co$oar a cre)tint(ii. *n co$para(ie cu aceste co$ori%
.anuscrise!e de !a .area .oart sunt ni)te iete g8icitori. NasoreeniiP
Uu$ranienii au 'ost instrui(i Ede ctre .oiseF s9)i pun ce!e $ai pre(ioase
perga$ente su 6'0nta 61nte!or% n &uru! anu!ui SB d. Hr.% )i te?te!e $ai
cunoscute% cu$ ar 1 Regu!a$entu! co$unit(ii% erau depo,itate n Iudeea n
!ocuri u$i!e% cu$ ar 1 pe)teri!e de !a Wu$ran. Ur$0nd aceste e?e$p!e%
Cape!a Ross!yn era o rep!ic de!ierat a !ocu!ui de n$or$0ntare
a! perga$ente!or secreteI
Descoperirea .anuscrise!or de !a .area .oart a provocat o
reac(ie $a&or> nu pute$ s nu ne ntre$ cu$ va reac(iona !u$ea !a
aceast descoperire.
Noi crede$ c aceste perga$ente spun povestea !uptei nasoreene>
povestea !ui Iisus Hristos% cere$onia secret a nvierii ce!or vii )i i$portan(a
construirii spiritu!ui u$an ca )i cu$ ar 1 un te$p!u. E!e ne vor spune despre
via(a !ui Iisus% )i ast'e! treuie s 1e )i Evang8e!ia pierdut a !ui W"%
Evang8e!ia care a 'ost $ateria!u! surs pentru .atei% .arcu% -uca )i Ioan.
Era$ a)e,a(i ntr9o stran )i ne uita$ !a podeaua de piatr groas%
onora(i )i $u(i de ui$ire pentru c )tia$ cu certitudine c era$ c8iar !a
c0(iva pa)i distan( de tot ceea ce cutase$% $otivu! )i scopu! crerii
Franc$asoneriei.
Ne9au treuit ,ece $inute s ne reveni$ su1cient pentru a cuta $ai
departe. 3$ cercetat in'or$a(ii!e istorice pentru a da peste $ai $u!te indicii.
Hotr0se$ c perga$ente!e nasoreene se a2au su Ross!yn )i peste c0teva
$inute vo$ )ti dac vor intra e?act n patru va!i,eI
Totu! a ie)it !a !u$in c0nd a$ citit o re!atare a unui incendiu care
a avut !oc n ;::=% !a un an dup ce s9a pus piatra de te$e!ie.
Vi!!ia$ 6t. C!air avea $u!te tit!uri% inc!usiv prin( de OrRney% )i re!atarea
ur$toare 'o!ose)te aceast descriere/ #e !a acea vre$e% ;::=% a 'ost un
incendiu n curtea caste!u!ui Ross!yn. Cu aceast oca,ie% ocupan(ii au 'ost
'or(a(i s prseasc c!direa. Cape!anu! prin(u!ui% v,0nd acest !ucru )i
a$intindu9)i de toate scrieri!e $aestru!ui su% s9a dus spre nc8isoarea unde
erau )i a !uat ce!e patru cu'ere n care se a2au. Ltiri!e despre incendiu%
a&ung0nd !a urec8ea prin(u!ui prin strigte!e disperate a!e doa$ne!or )i
servitoare!or )i v,0nd ceea ce putea s vad din !ocu! n care se gsea pe
dea!u! Co!!edge% nu9i prea ru dec0t de pierderea 8risoave!or )i a a!tor
scrieri% dar c0nd cape!anu!% care se sa!vase coor0nd pe 'r0ng8ia c!opotu!ui
!egat de grind% i9a spus c 8risoave!e sa!e )i scrieri!e erau toate sa!vate% s9 a
nvese!it )i a $ers s o conso!e,e pe prin(es )i pe doa$ne.
Ce putea 1 at0t de i$portant n ace!e cu'ere nc0t Vi!!ia$ 6t. C!air s
nu se g0ndeasc dec0t !a e!e n ti$pu! incendiu!ui )i nu !a propria sa so(ie )i
!a ce!e!a!te doa$neA Cu siguran( c nu putea 1 at0t de 'r ini$ nc0t s
se ngri&ore,e $ai nt0i de ni)te si$p!e acte% privind p$0nturi sau tit!uriI *n
orice ca,% cu'ere!e $edieva!e aveau di$ensiuni uria)e )i ast'e! de 80rtii nu ar
u$p!e nici un s'ert dintr9unu! din ce!e patru. Nu% ace!e cu'ere con(ineau
perga$ente!e de !a Ierusa!i$% care au 'ost aduse n 6co(ia de Cava!erii
Te$p!ieri )i i s9au dat !ui spre pstrare ca 1ind ce!e $ai $ari co$ori din
ntreaga !u$e. Dac ace!e perga$ente ar 1 'ost distruse nainte ca e! s
ter$ine a!taru! care s !e adposteasc% ar 1 'ost ntr9adevr disperat.
Vi!!ia$ 6t. C!air )i9a dedicat ntreaga via( construc(iei a!taru!ui pentru
$anuscrise )i sunte$ siguri c ace!e patru cu'ere sunt nc aco!o% !a trei
picioare ad0nci$e su st0nca tare. Cu c0t ne uita$ )i cu c0t citea$ $ai $u!t
despre istoria Ross!yn% cu at0t era$ $ai siguri. 3parent% se consider n
genera! c c!direa a 'ost ridicat 'oarte repede% dar pentru 'unda(ie a 'ost
nevoie de un ti$p e?cesiv de !ung. De !a nceputuri!e !ucrrii p0n !a
ter$inarea 'unda(iei a 'ost nevoie de patru ani% o perioad de ti$p ridico! de
!ung% deoarece cape!a" este o singur ca$er re!ativ $ic% av0nd o cript
$inuscu! cu un nive! $ai &os nspre est. 3ceasta i9a derutat pe istorici% dar
noi ast,i )ti$ e?act de ce a !uat a)a de $u!t ti$p. .isiunea !ui Vi!!ia$ 6t.
C!air era s recree,e o!(i!e suterane a!e Te$p!u!ui !ui Irod% e?act a)a cu$
Hugues de #ayen )i a!(i opt cava!eri !e gsiser cu trei sute de ani $ai
nainte. Noi a$ nuit c siste$u! suteran era $u!t $ai $are dec0t orice
era deasupra )i c perga$ente!e )i gsiser n s'0r)it un !oc de odi8n ntr9o
reconstruc(ie a casei !or origina!e. *n acest punct% nesiguran(a noastr s9a
$pr)tiat de !a sine/ acu$ )tia$ de ce Treapta de 3rc Rega! descrie !ocu!
spturii drept Te$p!u! !ui Neruae!% n !oc de Te$p!u! !ui Irod.
3ceia care au creat pri$a dat Treapta de 3rc Rega!% ori Te$p!ieri
tr0ni )i 'r putere de deci,ie% ori descenden(ii !or din 6co(ia + s9au 'o!osit
de pove)ti!e cunoscute din tradi(ii!e ora!e a!e !ui Hugues de #ayen% care
spuneau c !ocu! spturii era Te$p!u! Neruae!. Este acu$ )tiut c
crucia(ii credeau c Do$u! .usu!$an de pe st0nc% care datea, din seco!u!
a! 7II9!ea% era Te$p!u! !ui Irod% )i ruine!e de dedesutu! !ui ce!e a!e Te$p!u!ui
Neruae!.
#rivit din e?terior% Ross!yn era repre,entarea n piatr a Ierusa!i$u!ui
Ceresc a)a cu$ era pictat n copia !ui -a$ert% cu turnuri )i un acoperi)
$are% centra!% curat )i arcuit. *n interioru! Cape!ei Ross!yn% p!anu! este o
reconstruc(ie a ruinei Te$p!u!ui !ui Irod% decorat cu si$o!is$ nasoreean )i
te$p!ier. *n co!(u! de nord9est a$ gsit o parte de perete scu!ptat cu
turnuri!e Ierusa!i$u!ui Ceresc co$p!etat cu s'ere $asonice% rea!i,at e?act ca
n perga$entu! !ui -a$ert. -a o e?a$inare $ai a$nun(it a a,e!or care
odinioar aveau $ici statuete% ne9a$ dat sea$a c aceast i$agine a
Ierusa!i$u!ui Ceresc a aprut de $u!te ori.
Cu$ ne uita$ direct n sus de !a ga!eria cu org% a$ putut vedea c
acoperi)u! arcuit avea o serie de pietre de o!t n &os% pe toat !ungi$ea%
e?act de tipu! pe care Treapta de 3rc Rega! ! descrie ca 1ind gsit n
ruine!e Te$p!u!ui !ui IrodI -a peste trei picioare !(i$e de st0nc tare% ace!e
pietre de o!t suportau o greutate uria). 6cu!ptat n partea de &os% su
acoperi)u! de deasupra noastr% era o o!t nste!at ase$ntoare cu ce!e
gsite n pira$ide )i n !o&e!e $asonice )i ng8esuite pe o!t erau 6oare!e%
-una% cornu! aunden(ei% o poru$i( )i patru 1guri cere)ti. C0ndindu9ne !a
Treapta de 3rc Rega!% a$ n(e!es c dac ideea noastr c c!direa
Ross!yn era o copie reconstruit a ruine!or Te$p!u!ui !ui Irod% ar treui ca
proiectu! c!dirii s 1e con'or$ descrierii o'erite de ritua!. Ne9a$ a$intit
cuvinte!e re!evante spuse n acea treapt/ Devre$e n acea di$inea(%
re!u0ndu9ne $unci!e% a$ descoperit o perec8e de st0!pi de o 'ru$use(e )i de
o si$etrie deoseite> continu0ndu9ne $unca% a$ descoperit )ase a!te
perec8i de st0!pi% de o 'ru$use(e ega!% care din po,i(ia !or preau a 1
r$)i(e!e ga!eriei suterane ce duce !a !ocu! ce! $ai s'0nt."
#aispre,ece st0!pi n tota!> e?act ce vedea$ n 'a(a noastr !a Ross!ynI
Vi!!ia$ 6t. C!air ur$ase scrieri!e ntoc$ai. 3$ consu!tat ritua!u! 3rcei
Rega!e ca s vede$ dac e?ist $ai $u!te descrieri care s arate p!anu!
acestui $or$0nt. E?ist o re'erire !a a)a9nu$ite!e !u$ini" a!e Ordinu!ui% care
n $od sigur se re'er !a o 'or$a(ie p!ani1cat/ 3ceste !u$ini sunt
a$p!asate su 'or$a unui triung8i ec8i!atera!% 1ecare din !aturi intersect0nd
!inia 'or$at de ce!e!a!te dou% care $part triung8iu! $are n trei triung8iuri
$ai $ici !a e?tre$it(i% care% prin unirea !or% 'or$ea, un a! patru!ea triung8i
n centru% )i toate ega!e )i ec8i!atera!e% si$o!i,0nd ce!e patru puncte sau
divi,ii a!e .asoneriei. 3cest aran&a$ent si$o!ic corespunde $isteriosu!ui
Trip!u Tau."
Ne9a$ a$intit c Reni(ii purtau pe 'runte nse$nu! Tau% c0nd .oise i9a
nt0!nit pri$a oar )i este )i 'or$a crucii pe care )i Iisus )i de .o!ay au
su'erit. -a Ross!yn a$ oservat c acei paispre,ece st0!pi 'useser aran&a(i
ast'e! nc0t opt de !a est% inc!usiv Goa, )i Jac8in% s 1e dispu)i su 'or$ de
Trip!u Tau. 3!ctuirea )i propor(ii!e erau e?act a)a cu$ Treapta de 3rc
Rega! descrie acest se$n% n ,i!e!e noastre. Nu poate 1 vora de coinciden(
+ to(i st0!pii de !a Ross!yn sunt a$p!asa(i dup un p!an precis% potrivit cu o
n(e!epciune vec8e )i ca n ritua!u! 3rcei Rega!eI
Un a!t punct care i9a nedu$erit pe istorici a 'ost 'aptu! c aceast
construc(ie a cape!ei" nu a 'ost niciodat ter$inat )i c era evident inc!us
ntr9o c!dire $u!t $ai $are )i $ai i$portant% o catedra! deoseit. Nu
e?ist nici un $otiv cunoscut pentru care 'a$i!ia 6t. C!air s 1 oprit deodat
!ucrri!e )i s uite de un proiect vec8i de :< de ani% dac inten(ia !or ar 1 'ost
s construiasc un institut isericesc. Li totu)i% perete!e vestic este uria)%
tota! nepotrivit cu restu! c!dirii )i evident inco$p!et. Este decorat pe ce
'or$ea, acu$ !atura e?terioar% care arat c era $enit pentru un perete
interior a! unei c!diri $ai $ari% nee?istente. 3cu$ pare o ruin a unei c!diri
$u!t $ai $ari% dar nu se $en(ionea, 'aptu! c ar 1 e?istat vreodat a)a
ceva. Dar noi )ti$ c a 'ost. C0ndindu9ne% ni se prea ciudat s 'aci o cape!
$ic% dac inten(ia era s construie)ti o $are iseric $edieva! )i o
catedra! n pustietate. #erete!e de vest este inco$p!et )i conc!u,ia nor$a!%
evident% este c nu a 'ost niciodat ter$inat + dar e?ist )i un a!t $otiv
pentru care r$0n pere(ii/ sunt r$)i(e!e unei catedra!e ruinate% sau $ai
precis% n acest ca,% a!e unui te$p!u ruinat. Nu pute$ uita c Hugues de
#ayen )i ec8ipa sa au gsit perga$ente!e n ti$p ce cercetau ruine!e% iar
ritua!u! 3rcei Rega!e ne a$inte)te ur$toru! 'apt/ . C0nd a$ cur(at
'rag$ente!e )i gunoiu! care ne $piedicau% a$ dat peste ceva ce prea
st0nc tare% dar !ovind9o nt0$p!tor cu o rang a$ au,it un sunet dogit. 3$
dat !a o parte )i $ai $u!t p$0nt )i gunoi."
.or$0ntu! Ross!yn a 'ost co$p!etat e?act dup p!an> nu a e?istat
niciodat vreo inten(ie de a continua construc(ia% pentru c uria)u! perete de
vest este o reconstituire atent e?ecutat a ruinei Te$p!u!ui !ui Irod% n care
Cava!erii Te$p!ieri intraser pri$a dat n ti$pu! e?p!orrii !or prin Ierusa!i$
n anu! ;;;@ d. Hr.
Ne9a$ a$intit apoi ur$toarea parte a ritua!u!ui% care spune/ . C0nd
a$ v,ut c n !oc de st0nc erau ni)te pietre n 'or$ de arc )i 1ind
con)tien(i c ar8itectu! c!dirii anterioare nu a proiectat nici o parte n ,adar."
3)a cu$ ar8itectu! c!dirii anterioare nu a proiectat ni$ic n ,adar"% !a
'e! a 'cut )i Vi!!ia$ 6t. C!air. Fiecare 'a(ad a acestei c!diri 'ascinante
putea s ne spun o poveste. 3st,i% intrarea origina! dinspre vest )i9a
pierdut e'ectu! dra$atic ini(ia! a! $inei irodiene reconstruite% pentru c
victorienii au pus o criste!ni( prost conceput c8iar peste ea. Cu c0t aceast
u" este dat &os $ai repede de pe $inunatu! $or$0nt% cu at0t $ai ineI
Redescoperirea secretu!ui pierdut a! nse$nu!ui .asoneriei.
Cu c0t ne uita$ $ai $u!t% cu at0t n(e!egea$ $ai ine c nu e?ista
ni$ic nt0$p!tor re'eritor !a aceast c!dire. Fiecare deta!iu era atent !uat n
considerare )i avea i$portan(a !ui pentru $area poveste nscris n piatr a
$or$0ntu!ui Ross!yn. Faptu! c toate scu!pturi!e au 'ost 'cute $ai nt0i n
!e$n )i date $ae)tri!or spre aproare )i n s'0r)it -ordu!ui 6t. C!air persona!%
ne9a a$intit de ritua!u! 'o!osit de Treapta .asonic cunoscut drept
.asoneria !ui .arcu".
Cere$onia se nv0rte n &uru! eveni$ente!or ce se presupune c au
avut !oc n ti$pu! c!dirii Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on )i candidatu! &oac ro!u!
de 'ranc$ason Fe!!oMcra't Erangu! de .aestru .ason de treapta a douaF )i
ncon&oar ca$era -o&ei ca u!ti$ii trei !ucrtori care )i9au artat !ucrri!e )i
a)teptau aproarea $ai)tri!or% .aestru! 70rstnic )i T0nr% care sunt a)e,a(i
!a trepte!e de sud% vest )i est.
Ce!e trei piedesta!e sunt vi,itate pe r0nd )i !a 1ecare% pri$ii doi !ucrtori
Ediaconii -o&eiF veri1c p!anu! )i !i se d aproarea. .ai)trii ET0nr )i 70rstnicF
a1r$ c este o piatr ciudat 'cut care nu se potrive)te cu p!anu!% dar% din
cau,a 1ne(ii !ucrturii% i vor per$ite !ucrtoru!ui s treac !a poarta
ur$toare.
*n s'0r)it% ucenicu! ad$is sose)te !a piedesta!u! .aestru!ui #rincipa!%
care se $0nie deoarece candidatu! a avut ndr,nea!a s9i arate o piatr care
nu era necesar construc(iei )i ordon ca piatra s 1e aruncat. -ucrtorii
sunt apoi c8e$a(i s $earg )i s9)i pri$easc sa!arii!e n ca$era din $i&!oc
a Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on )i candidatu! st !a coad )i )i ag $0na ntr9
o gaur $ic cunoscut drept g8i)eu"% ca s9)i ridice p!ata. Este i$ediat
apucat de $0n )i denun(at ca i$postor% se aduce un topor ca )i cu$ i s9ar
tia $0na de !a nc8eietur. Din 'ericire% este cru(at.
Deci pute$ s ne d$ sea$a c !ucrarea s9a oprit din !ipsa pietrei de
o!t care s co$p!ete,e arcada. .ai)trii spun c9)i a$intesc de o ast'e! de
piatr care !e9a 'ost adus )i se ncepe cutarea pietrei de o!t pierdute%
care va nc8ide arcada. Este gsit de candidatu! care va deveni .asonu!
nse$nu!ui )i i se d un nse$n Eun $ic si$o!F care devine se$nu! su
persona!. 6anctuaru! Ross!yn are sute de ast'e! de nse$ne $asonice
gravate. C8ris a 'ost 'cut .ason a! nse$nu!ui )i% !a vre$ea aceea% ini(ierea
sa i s9a prut destu! de !ipsit de sens% dar acu$ $isteru! era e!ucidat. Este
posii! s n(e!ege$ cu$ !egenda ucenicu!ui o$or0t a aprut !a Ross!yn ca
o poveste co$inat a !ui Hira$ 3i' )i a .asonu!ui nse$nat. Vi!!ia$ 6t.
C!air
avea o pro!e$ evident de securitate> constructorii treuiau s cunoasc
p!anuri!e criptei pentru perga$entu! su% ca )i re(eaua suteran de su
o!t% )i ei )tiau c aceast c!dire stranie ur$a s adposteasc ceva de
$are va!oare.
Vi!!ia$ 6t. C!air era un o$ str!ucitor )i ta!entat )i crede$ c e! a
inventat pri$a treapt a .aestru!ui .ason )i Treapta .asonic a nse$nu!ui
pentru a da un cod de conduit )i o i$p!icare n secret% 'r s !e spun
$are!e secret a! nvierii ce!or vii% care era re,ervat $asoni!or conte$p!ativi.
Este o pro!e$ de statistic c e! avea dou tipuri de ,idari n piatr !a
)antier/ ,idari oi)nui(i cu ;5 !ire pe an Esau uceniciF )i $e)teri ,idari cu :5 de
!ire pe an% care erau onora(i s pri$easc un nse$n persona! dup $oda
continenta!. 3$e!e tipuri de ,idari treuie s 1 'ost con)tien(i c ei
reconstruiau Te$p!u! Rege!ui 6o!o$on pentru vreun $otiv ciudat% de)i era de
'apt Te$p!u! !ui Irod.
C0nd 6ir Vi!!ia$ 6t. C!air a p!nuit construirea unei cripte pentru
perga$ente!e sa!e% e! avea nevoie s 1e sigur c are de partea !ui !oia!itatea
)i 1de!itatea ,idari!or% ast'e! c ei vor pstra secrete!e sa!e !a 'e! de ine ca
)i cu$ ar 1 'ost a!e !or". Ca s 'ac acest !ucru% e! a treuit s9i !ege prin
secret )i noi crede$ c Franc$asoneria de Cradu! Incipient% cunoscut ast,i
drept Ucenicu! .ason"% a 'ost ini(iat de 6ir Vi!!ia$ !a construc(ia c!dirii%
'o!osind e!e$ente se!ectate din cere$onia de ini(iere te$p!ier ca s 1e sigur
c toate secrete!e pe care !e va de,v!ui acestor oa$eni vor 1 pstrate.
#entru a $en(ine di'eren(e!e% e! a treuit s de,v!uie ,idari!or v0rstnici% cu
:5 de !ire pe an% un secret sup!i$entar% ast'e! ca ei s )tie ceva $ai $u!t
dec0t ucenicii. Noi crede$ c pri$ei trepte i s9a de,v!uit secretu! st0!pu!ui
regesc Goa, )i ei au 'ost nu$i(i ca )i ast,i Ucenici nceptori% iar ce!or de
rang $ai na!t !i s9a spus i$portan(a pietrei de o!t a arcu!ui pentru c ei
erau .asoni ai nse$nu!ui.
Niciunu! din ,idari nu a cunoscut st0!pu! preo(esc sau se$ni1ca(ia
st0!pi!or ge$eni )i co$ina(ia pietrei de o!t/
.I6H#3T ET6EDEW Esau RECE6C sau #REOTE6C 6T3GI-IT3TE 6au GO3NF
sau J3CHINF
6au $ai si$p!u. #UTERE GI6ERICO 6T3GI-IT3TE.
.area 'or$u! care a asigurat stai!itatea n vec8iu! Egipt% treuia s
1e pstrat )i !sat 1!oso1!or% $asonii conte$p!ativi% ra(i ca Vi!!ia$ 6t.
C!air.
Nidarii care $unceau n piatr )tiau secrete!e de !a nive!u! adecvat% dar
niciunu! nu a 'ost ridicat% prin nvierea vii!or% !a rangu! de $ason conte$p!ativ.
3cu$ putea$ 1 siguri% 'r vreo u$r de ndoia!% c !ocu! de unde a
pornit Franc$asoneria a 'ost construc(ia Cape!ei Ross!yn !a &u$tatea
seco!u!ui a! H79!ea> $ai t0r,iu% eveni$ente!e istorice vor con1r$a aceast
prere% deoarece 'a$i!ia 6t. C!air din Ross!yn a devenit $o)tenitoarea .ari!or
.ae)tri ai Gres!e!or )i .eserii!or )i ordine!or 6co(iei% )i $ai t0r,iu a de(inut
postu! de .aestru a! .asoni!or 6co(iei% p0n !a s'0r)itu! !ui ;=55.
3)a cu$ ine )ti$% $u!(i 'ranc$asoni $oderni cred c organi,area !or
este $o)tenitoarea practici!or ritua!e a!e $uncitori!or se$iana!'ae(i ai
res!e!or $edieva!e a!e ,idari!or. Este o teorie vec8e% p!in de pro!e$e% )i
totu)i pare s e?p!ice re'erin(e!e ine docu$entate a!e pri$ei !o&e a
$uncitori!or din 6co(ia. 3devratu! $otiv este $ai degra inversat> $asonii
specu!ativi ETe$p!ieriiF au adoptat $uncitorii ,idari E!ucrtorii n piatrF )i !e9
au de,v!uit secrete!e nive!u!ui in'erior re'eritoare !a Te$p!u! !ui 6o!o$on.
Noi crede$ c ace)ti .asoni ai nse$nu!ui Ense$na(iF )i ucenicii !or
nceptori au 'ost nc0nta(i s cunoasc secretu! Ross!yn% dar ei nu )tiau
ni$ic despre co$oara" ce va 1 adpostit aco!o. Ei nu9)i puneau ntreri
despre asen(a i$aginii unei iserici nor$a!e% pentru c ei )tiau c totu! era
secret )i deoseit. 6ingura i$agine i!ic pe care a$ putea s o identi1c$
a 'ost o scu!ptur a !ui .oise% cu o 'ru$oas perec8e de coa$e. De)i% din
studii!e noastre despre E?od% noi crede$ c acest 'anatic $orid !e9a $eritat%
nu pute$ s crede$ c Te$p!ierii g0ndeau ast'e!. 3$ cre,ut o un ucat
de vre$e c a$ gsit o 1gur anu$it a Nou!ui Testa$ent ntr9o
statuet $icu( a 6'. #etru% dar cur0nd ne9a$ dat sea$a c acesta nu
era de!oc discipo!u!.
6e spune c n ti$pu! ritua!u!ui $asonic% !ucrtorii intrau n ca$era din
$i&!oc a Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on ca s9)i pri$easc sa!arii!e% dar% con'or$
istorici!or de ast,i% noi )ti$ c te$p!u! origina! nu avea o ca$er de $i&!oc.
Totu)i% $or$0ntu! Ross!yn avea. Cripta presupusei cape!e este n partea de
sud9est% cu trepte ce cooar i$ediat spre dreapta st0!pu!ui regesc. 3ceste
trepte sunt 'oarte u,ate )i este destu! de greu s urci )i s coor. C8idu!
o1cia! spune despre aceste trepte/ 3ceste trepte 'oarte u,ate indic nu$ru!
$are de pe!erini care au vi,itat cape!a ti$p de B5 sau ;55 de ani% ntre
ter$inarea ei )i re'or$. .otivu! e?act a! acestui pe!erina& este totu)i nec!ar%
dar este posii! ca Te$p!ierii s9)i 1 depo,itat aici une!e din re!icve!e !or
vec8i% s1nte."
Dar ce era aceast re!icv vec8eA
-a &u$tatea trepte!or este o u) cu a!a$a!e care ne a$intesc de
a!a$a!e!e de !a u)a copiei desenu!ui !ui -a$ert din Ierusa!i$u! Ceresc. O
dat intra(i n aceast ncpere &oas% pri$u! !ucru care ne9a 'rapat a 'ost c0t
este de $ic. Nu era ni$ic n ea% cu e?cep(ia unor decora(ii de perete 'oarte
$ici% o ca$er c8iar )i $ai $ic nspre nord )i un )e$ineu cu co) care era
construit n perete!e principa! de sud a! c!dirii. Trepte!e 'oarte u,ate ne spun
c aceast ncpere a 'ost 'oarte 'o!osit )i pre,en(a )e$ineu!ui ne spune c
era proiectat pentru a 1 'o!osit perioade de ti$p destu! de !ungi. O
persoan oi)nuit n9ar 1 putut sta aici &os c0teva ore% iar un )e$ineu n9ar 1
'ost necesar pentru cava!erii c!i(i ai seco!u!ui a! H79!ea.
C8iar !0ng )e$ineu% a$ descoperit 1gura $ic pe care !a nceput a$
cre,ut9o a 1 a 6'. #etru% pentru c avea n $0n o c8eie. 3$ considerat acest
!ucru ciudat% pentru c $ai $u!t dec0t orice a!t i$agine% aceasta este cea
$ai cato!ic )i $ai pu(in nasoreanPte$p!ier !a care ne9a$ putea g0ndi%
1ind !a a,a ace!ei 'a!se preten(ii a isericii asupra nv(turi!or !ui Iisus. 3poi
a$ n(e!es c 1gura avea doar o c8eie $are n $0n% n ti$p ce 6'. #etru are
n $od nor$a! $ai $u!te )i ine!u! c8eii era un ptrat per'ect + un adevrat
se$n sigur de recunoa)tere a unui $ason.
Deodat% a$ )tiut c aceasta $arca intrarea n o!ta unde se a2a
perga$entu!> aceast scu!ptur n piatr (inea n $0n nici $ai $u!t nici $ai
pu(in dec0t c8eia !ui Hira$.
Crede$ c aceasta era ca$era din $i&!oc a acestui a!tar te$p!ier%
pentru c p0n !a ter$inarea acestui proiect% perete!e de vest a! criptei era
desc8is% !s0nd ca!e !ier nspre !airint. #erga$ente!e nasoreene erau
proai! (inute n spate!e unei u)i ncuiate n o!t% ast'e! c $e$rii 'a$i!iei
6t. C!air )i prietenii !or $asoni nvia(i" s ai acces !a e!e nainte de a 1
sigi!ate p0n !a s'0r)itu! ti$pu!ui. Ca$era% !a care ne re'eri$ acu$ ca !a o
cript% era ncperea din $i&!oc a te$p!u!ui reconstruit% pentru c e! !ega
ca$era principa! de sus cu ca$era o!tit suteran% care adpostea
perga$ente!e s1nte. 3ici )i pri$eau $asonii E,idariiF p!ata )i tot aici erau
ini(ia(i )i &urau s pstre,e secrete!e de .aestru .ason nse$nat sau Ucenic
nceptor.
*nainte ca o!(i!e s 1e sigi!ate !a ter$inarea c!dirii% $ai $u!tor
Te$p!ieri de $ai t0r,iu !i s9a dat dreptu! de a 1 n$or$0nta(i $preun cu
perga$ente!e s1nte. Este o pro!e$ istoric dovedit c au 'ost cava!eri
n$or$0nta(i aici% dar nu sunt n sicrie% ci n ar$uri!e !or de ga!.
3cesta era n genera! un privi!egiu re,ervat doar regi!or. 6ir Va!ter 6cott
a i$orta!i,at aceast practic n poe$u! su C0ntecu! u!ti$u!ui $enestre!/
#rea de 'oc aceast $0ndr cape!% Unde )e1i din Ross!yn ,ceau
nengropa(i% Fiecare aron% acoperit cu giu!giu% 3)e,at n ar$ura sa de 1er.
6unt dou,eci de aroni $0ndri !a Ross!yn ce ,ac $or(i n acea $0ndr
cape!."
#e c0nd cerceta$ 8o!u! principa!% ne g0ndea$ ce trist era 'aptu! c
toate principa!e!e statui% care erau odinioar pe pere(i% dispruser. 6e spune
c au 'ost !uate de oa$enii din ,on% c0nd trupe!e #ar!a$entari!or au
ncercuit !ocu! n ti$pu! R,oiu!ui Civi! eng!e,esc )i se presupune c sunt
ngropate n apropiere. 3$ vrea $u!t s )ti$ pe cine repre,entau. #oate pe
David )i 6o!o$on )i poate c8iar pe Hugues de #ayen )i JacUues de .o!ay.
3$ gsit apoi o $ic scu!ptur care ar putea da $ai $u!t greutate
unei interpretri $ai vec8i asupra pri$u!ui sigi!iu te$p!ier care n'(i) doi
cava!eri pe un ca!.
C8ris a avansat $ai nainte o sugestie tentant% c acest $otiv treuia
s repre,inte dou nive!e !a care se situau $e$rii Ordinu!ui !a nceputuri!e
!ui. 3ceia care erau ridica(i sau nvia(i pentru a a2a secrete!e% n 'a(% pe ca!%
)i cei crora !i se $prt)eau secrete!e% n spate. 3ici !a Ross!yn a$ gsit o
scu!ptur $ic% care era o repre,entare tridi$ensiona! a acestui sigi!iu% cu
e?cep(ia 'aptu!ui c te$p!ieru! din 'a( ! atinge u)or cu cotu! pe cava!eru! din
spate% c0nd urc.
3r putea acest !ucru s i!ustre,e 'e!u! n care% dup cderea Ordinu!ui%
cei de nive!u! secundar erau n!tura(i ca s pstre,e $a?i$u$ de securitate
pentru cei crora !i s9au $prt)it secrete!e principa!eA Este nc o
specu!a(ie care s9ar potrivi ine cu 'apte!e.
-ordu! protector care a aprat Ross!yn.
#oate dovada cea $ai re$arcai! care s sus(in opinia noastr
despre Ross!yn este c ea nc se a2 aco!o. *n ti$pu! R,oiu!ui Civi!
eng!e,esc% Cro$Me!! )i 'or(e!e par!a$entare rtceau prin Ir!anda% Tara
Ca!i!or )i 6co(ia% precu$ )i prin 3ng!ia% prd0nd ori de c0te ori puteau
propriet(i!e rega!iste )i cato!ice.
*nsu)i Cro$Me!! a vi,itat Ross!yn )i% n ti$p ce distrugea 1ecare iseric
pe care o considera papa!% e! nici nu s9a atins de aceast c!dire. #rerea
o1cia!% a)a cu$ ne9a 'ost redat de reverendu! Dyer% este c e! era
'ranc$ason cu grad )i era con)tient c Ross!yn era un $or$0nt $asonic. De
aceast dat noi sunte$ pe dep!in de acord cu ngri&itorii actua!i. Dovada
indirect% pe care noi a$ scos9o $ereu n eviden(% c -ordu! #rotector era
'ranc$ason de rang )i a cru(at de!ierat c!direa Ross!yn% pare s 1e
sus(inut.
Fa$i!ia 6t. C!air Esau 6inc!air cu$ a 'ost scris $ai t0r,iuF era n
$od evident de partea rega!i)ti!or. Caste!u! Ross!yn a 'ost distrus tota! de
Cenera!u! .onR n ;S<5 dar% din nou% .or$0ntu! de !a Ross!yn a r$as
neatins> dac era considerat cape! cato!ic ar 1 'ost dr0$at pe !ocI
3$ prsit cu greu .or$0ntu! de !a Ross!yn% pentru c ne de,v!uise
at0t de $u!t ntr9un ti$p at0t de scurt% )i ne9a$ ndreptat pe o distan( 'oarte
scurt spre !ocu! care se nu$e)te si$p!u + Te$p!u. 3cesta era cartieru!
genera! a! Te$p!ieri!or din 6co(ia% de)i ruina pitoreasc care este acu$ aco!o
este o c!dire cu $u!t $ai recent dec0t cea origina!% construit din pietre.
*n ci$itir a$ gsit nu$eroase $or$inte $asonice% $a&oritatea pstr0nd
si$o!is$u! treptei 3rcei Rega!e )i $u!te din e!e av0nd vec8iu! st0!p gea$n
)i $otivu! de o!t. 3ceste $or$inte sunt e?tre$ de vec8i )i e!e nu au 'ost
restaurate sau prote&ate n vreun 'e!% a)a c a 'ost di1ci! s ne d$ sea$a de
data e?act. Unu!% poate $ai recent% purta data de ;SD; )i% ca $u!te a!te!e%
avea t0rncopu! )i !opata 3rcei Rega!e Ece!er0nd sparea dup
perga$enteF% ca )i craniu! )i oase!e n cruce% si$o!u! nvierii% care a devenit
steagu! !or de !upt. O ast'e! de dat arat c r$)i(e!e din $or$0nt sunt
a!e unui o$ care era 'ranc$ason de treapt rega!% ce! pu(in cu ;55 de ani
nainte de nte$eierea o1cia! a Franc$asoneriei din -ondra% n ;=;=.
Ritua!u! 3rcei Rega!e ne spune ntr9adevr despre descoperirea
perga$ente!or de ctre Te$p!ieri n ruine!e Te$p!u!ui !ui Irod> deci% crede$
c treuie s date,e cu $u!t nainte de Ross!yn )i Franc$asoneria 6e$nu!ui%
ca
)i nainte de .aestru! de treapta a doua Ede grad doiF% care acu$ crede$ c
este o de,vo!tare a treptei 6e$nu!ui + )i nu invers% a)a cu$ se crede n
genera!. Oa$enii care erau $asoni ai 3rcei Rega!e !a s'0r)itu! seco!u!ui a! H79
!ea puteau 1 !a 'e! de ine descenden(ii Te$p!ieri!or.
#e c0nd ne ntorcea$ napoi n 3ng!ia de !a Ross!yn% n acea ,i a$
re2ectat asupra nu$ru!ui $are de reve!a(ii )i !a in'or$a(ii!e vita!e care
ie)iser !a ivea! )i care co$p!etaser pr(i i$portante din cutarea noastr.
Citind n g8id% a$ 'ost entu,ias$a(i c0nd a$ a2at c Vi!!ia$ 6t. C!air avea
$u!te tit!uri% inc!usiv ce! de Cava!er a! Coraiei )i a! -0nei de 3ur". 3cest
!ucru ne9a atras i$ediat aten(ia% deoarece 'ranc$asonii se descriu ei n)i)i ca
$ai vec8i dec0t -0na de 3ur sau 7u!turu! Ro$an". 3dic% !e dovedea
$e$ri!or din pri$ii ani ai Ordinu!ui Franc$asoneriei c ritua!u! nu era
inven(ia 'a$i!iei 6t. C!air> ntr9adevr% nu nu$ai c a precedat9o% dar a 'ost
anterior )i .are!ui I$periu Ro$an. Citind $ai $u!t despre prerea o1cia!
despre Ross!yn% a$ descoperit c0teva co$entarii incitante care $en(ionau
adevruri!e pe care noi toc$ai !e descoperise$. #ri$u! dintre e!e sun ast'e!/
Go!(i!e pot 1 totu)i $ai $u!t dec0t a!e unui si$p!u $or$0nt )i a!te !ucruri
i$portante pot 1 ascunse n e!e. Una din ac(iuni!e $en(ionate a!e -or,i!or
6inc!air% care aparent contra,ice reputa(ia !or ine $eritat de cava!eri
integri% ar putea 1 e?p!icat prin desc8iderea o!(i!or% pentru c este posii!
ca vreun indiciu re'eritor !a !ocu! anu$itor co$ori de $are interes istoric s
1e de ase$enea descoperit."
Foarte adevrat. 3utoru! nu )tia ce $are secret de(ine c!direa Ross!yn
)i totu)i% c!direa era ine cunoscut ca 1ind ceva $ai $u!t dec0t aparen(a
ei. Li a!te co$entarii par a 1 pre$oni(ii a!e decodrii noastre/ Treuie s
recunoa)te$ acest !ucru% c0nd ncerc$ s n(e!ege$ $otiva(ia
constructoru!ui acestei $inunate% unice cape!e )i a arti)ti!or ta!enta(i )i a
$e)teri!or care au 'cut proiectu!. Roade!e acestei aordri desc8ise ne vor
conduce inevitai! !a ipote,e!e care ne vor 'ace s studie$ n continuare% s
cut$ dove,i care% ce! pu(in n pre,ent% pot 1 ascunse sau au 'ost neg!i&ate
de toat !u$ea din di'erite $otive."
3$ 'ost siguri de aceast g0ndire $atur )i ra(iona! atunci c0nd a$
cerut o1cia! desc8iderea )i investigarea o!(i!or de su $or$0ntu!9a!tar de !a
Ross!yn. 6 nu cercete,i o!(i!e nse$na s prive,i !u$ea nc )i $ai $u!t de
o $are )i vec8e n(e!epciune% care ne va povesti despre Iisus )i despre
conte$poranii si )i ne va conduce n a! trei!ea $i!eniu a! erei noastre% cu o
certitudine )i cu in'or$a(ii despre ceea ce s9a nt0$p!at cu adevrat !a
nceputu! epocii cre)tine.
3$ descoperit o inscrip(ie !atin scu!ptat pe $or$0ntu! cape!
Ross!yn )i crede$ c este un co$entariu adecvat printr9un singur $otto.
C8iar dac e p!in de u$or% pute$ presupune c provine din perga$ente!e
nasoreene/
7INU- E6TE #UTERNIC% UN RECE E6TE .3I #UTERNIC% FE.EI-E 6UNT LI
.3I #UTERNICE.
D3R 3DE7ORU- CUCERELTE TOTU-.
6u 6igi!iu! !ui 6o!o$on.
*ntr9o sear% !a o spt$0n dup vi,ita noastr !a Ross!yn% c0nd
discuta$ despre deta!ii!e si$o!ice pe care Vi!!ia$ 6t. C!air !e9a 'o!osit !a
Cape!a #erga$entu!ui ca s se potriveasc cu descrieri!e din Treapta 3rcei
Rega!e% a$ cutat de1ni(ia Trip!u!ui Tau. 3$ 'ost nc0nta(i c0nd a$ v,ut
c st0!pii principa!i din partea de est a c!dirii 'or$au un Trip!u Tau per'ect%
pentru c )tia$ c e! era se$nu! Franc$asoneriei 3rcei Rega!e )i un nse$n
vec8i% anterior !ui .oise. Nu ne9a$ g0ndit totu)i% !a de1ni(ia sa precis% dat
n ritua!u! origina! a! ace!ei trepte.
C8ris a citit cu g!as tare/ Trip!u Tau% se$ni1c0nd% printre a!te
!ucruri ocu!te% Te$p!u$ Hieroso!y$a% Te$p!u! din Ierusa!i$".
*nsea$n de ase$enea C!avis ad t8esauru$ + C8eia co$orii" )i T8eca
ui res pretiosa deponitur + Un !oc unde este ascuns un !ucru pre(ios"% sau
Res ipsa pretiosa + -ucru! pre(ios".
Deodat a devenit 'oarte evident de ce Vi!!ia$ 6t. C!air a treuit s
aran&e,e st0!pii n acest 'e!. 3ran&a$entu! centra! a! cape!ei era un $od
si$o!ic de a spune c c!direa repre,enta ntr9adevr Te$p!u! din
Ierusa!i$ )i c este !ocu! unde este ascuns o co$oar pre(ioasI
3ceasta era o descoperire $inunat. #e aceea)i pagin a e?p!ica(iei%
C8ris nu a putut s nu re$arce n(e!esu! dat 6igi!iu!ui !ui 6o!o$on Esteaua
!ui DavidF n interioru! Treptei 3rcei Rega!e. *nc o dat% e! a citit cu voce
tare/
#erec8ea pre(ioas a 3rcei Rega!e este un triung8i du!u% nu$it uneori
6igi!iu! !ui 6o!o$on% n interioru! unui cerc de aur> &os este o inscrip(ie ce
poart cuvinte!e Ni! nisi c!avis deest + Nu este nevoie de ni$ic% dec0t de
c8eie )i pe cerc apare !egenda Li tat!ia &ungere possis sit tii scire posse +
Dac nu po(i n(e!ege aceste !ucruri% tu nu )tii destu! ."
Roert a scos un u)or )uierat. 3ceste re'eriri sunau ca )i cu$ e!e
'useser create ca indicii pentru indivi,ii care ar ptrunde ntr9o ,i $isteru! de
!a Ross!yn. Cuvinte!e erau 'r n(e!es ntr9un a!t conte?t )i% totu)i% e!e aveau
un sens precis.
6ingura pro!e$ a 'ost c niciunu! dintre noi nu9)i putea a$inti s 1
v,ut 6igi!iu! !ui 6o!o$on nicieri !a Ross!yn )i a$ 8otr0t s studie$
'otogra1i!e% i$agini!e video )i p!anuri!e de so!% pentru a vedea dac scpase$
ceva. Li% ntr9adevr% pierduse$ ceva din vedere.
C8ris a tras o !inie printre st0!pii din partea de &os din Trip!u Tau )i%
!u0nd un co$pas% !9a potrivit pe !(i$ea c!dirii pe p!an )i a descris un arc n
a'ar% pe 1ecare perete. Ce!e dou arce s9au intersectat e?act printre st0!pii
cei $ai din vest% pentru a 'or$a un triung8i ec8i!atera!. 3 desenat apoi o a!t
!inie peste !(i$ea c!dirii ntre cei doi st0!pi dinspre intrarea vestic )i a $ai
descris dou arce n direc(ia est> e!e s9au intersectat c8iar n centru! st0!pu!ui
centra! a! Tripu!ui Tau% 'or$0nd un sigi!iu per'ect a! !ui 6o!o$on. *n interioru!
si$o!u!ui% c8iar )i cei doi st0!pi erau p!asa(i e?act n punctu! de intersec(ie a!
!inii!or ste!ei.
C8iar n centru! acestui 6igi!iu invi,ii! a! !ui 6o!o$on% n acoperi)u!
arcuit% e?ist un orna$ent suspendat su 'or$a unui cap de sgeat decorat%
care arat direct nspre piatra de o!t de &os. Este% crede$ noi% acea piatr
care treuie ridicat ca s se poat intra n o!(i!e reconstituite a!e Te$p!u!ui
!ui Irod% pentru a se descoperi perga$ente!e nasoreene.
Con1gura(ia de !a Ross!yn nu este o coinciden(. Dac vreun interva!
dintre r0nduri ar 1 'ost $ai !at sau st0!pii doar pu(in ntr9o a!t po,i(ie%
aceast geo$etrie nu ar 1 'ost corect. 3cu$ )tia$ aso!ut sigur c aceste
si$o!uri au 'ost punctu! de p!ecare a! ntregu!ui proiect pentru a nse$na
co$oara (inut su $ari!e o!(i de piatr. E?p!ica(ia si$o!uri!or a 'ost cu
siguran( adugat Treptei 3rcei Rega!e% de ctre Vi!!ia$ 6t. C!air% dup
ce proiectu! a 'ost co$p!et pentru a da un indiciu genera(iei viitoare ca s
descopere c8eia".
Cuvinte!e din ritua! spun/ dac nu po(i n(e!ege aceste !ucruri% nu )tii
destu!"> acu$ n(e!egea$ )i )tia$ ntr9adevr destu! ca s 1$ siguri c
descoperise$ n(e!esu! Franc$asoneriei.
Redescoperirea perga$ente!or pierdute.
#erga$ente!e nasoreene.
Nu pute$ concepe o dovad $ai puternic a ntregii noastre ipote,e
dec0t descoperirea c Ross!yn este cripta perga$entu!ui. *ntrearea care se
pune este/ $ai sunt perga$ente aco!oA Rspunsu! este aproape sigur/ da%
sunt. Nu e?ist dove,i istorice sau 1,ice c cineva a u$!at !a 'unda(ia
c!dirii% n ciuda r,oaie!or )i t!ii!or care s9au purtat pe p$0ntu! din &ur.
6canri!e cu u!trasunete au stai!it de&a c e?ist ncperi su podeaua
Cape!ei Ross!yn )i inten(ion$ s 'o!osi$ noi!e noastre dove,i ca s o(ine$
aproarea de a spa su c!dire )i de a descoperi perga$ente!e )i apoi s9i
pune$ pe savan(i s investig8e,e n(e!epciunea pe care o con(in> o
n(e!epciune at0t de specia!% nc0t a sc8i$at de&a !u$ea% c8iar dac a stat
ngropatI
#e c0nd ne g0ndea$ !a sgeata cu v0r'u! n &os% a$ re2ectat asupra
cuvinte!or pri$i!or Te$p!ieri% a)a cu$ erau n Treapta 3rcei Rega!e/ . Ne9
a$ 8otr0t s o e?a$in$ )i% cu acest scop% a$ ndeprtat dou dintre
pietre% c0nd a$ descoperit o o!t de $ri$e considerai! )i i$ediat a$
tras !a sor(i cine cooar. 6or(ii au c,ut asupra $ea> pentru ca aurii
otrvitori sau a!te cau,e s nu9$i peric!ite,e situa(ia% tovar)ii $ei au !egat o
'r0ng8ie de sa!vare n &uru! trupu!ui )i a$ 'ost coor0t n o!t.
3&ung0nd &os% a$ dat se$na!u! convenit )i co!egii $ei $i9au dat )i $ai
$u!t 'r0ng8ie% ceea ce $i9a per$is s traverse, o!ta. 3$ descoperit apoi
ceva su 'or$ de piedesta! )i a$ si$(it anu$ite se$ne sau caractere dar%
din !ips de !u$in% nu a$ putut s deoseesc ce era. 3$ gsit acest
perga$ent dar% din aceea)i cau,% nu a$ putut citi con(inutu!. 3$ $ai dat un
se$na! )i a$ 'ost tras a'ar din o!t% aduc0nd perga$entu! cu $ine. 3$
descoperit atunci din pri$a propo,i(ie c e! con(inea cea $ai 6'0nt -ege
care a 'ost dat de Du$ne,eu! nostru !a poa!e!e .unte!ui 6inai."
.car de9ar 1 nu$ai at0tI 3$ 8otr0t c ntr9o ,i vo$ coor n o!(i!e
Ross!yn% ca s gsi$ co$oara cea nepre(uit.
Ic ic ic.
Cu c0(iva ani n ur$% ne9a$ 8otr0t s gsi$ origini!e
Franc$asoneriei )i acu$ a$ reu)it. Identi1c0ndu9! pe Hira$ 3i'% noi a$
descoperit nu nu$ai secrete!e pierdute a!e .asoneriei% dar a$ )i ntors din
gre)ea! c8eia cu care a$ descuiat u)a ce duce !a adevrata istorie a
cre)tint(ii.
Csirea !ocu!ui u!ti$ a! perga$ente!or nasoreene a 'ost u!ti$a verig
dintr9un !an( care !eag 1ecare 'ranc$ason de ritua!uri!e $isterioase a!e
nscunrii rega!e egiptene. #entru $u!(i cititori care nu sunt $asoni% acesta
este s'0r)itu! pove)tii + ce! pu(in p0n c0nd spturi!e ar8eo!ogice se vor
ter$ina )i con(inutu! perga$ente!or va 1 n s'0r)it cunoscut !u$ii ntregi.
Ic ic ic.
Dar% pentru cei care au un interes specia! n 'e!u! n careFrane$ason
eria s9a de,vo!tat )i ce e'ect a avut asupra !u$ii n seco!e!e H7I% H7II )i H7III%
noi a$ continuat povestea n 3ppendi? ;.
#O6T 6CRI#TU..
*ncep0ndu9ne cercetarea noastr% avea$ oiceiu! s pstr$ totu!
pentru noi% $prt)ind descoperiri!e noastre doar unui 'ost .aestru .ason )i
unui c!eric a! isericii eng!e,e. Ei co$entau cu noi di'erite!e etape )i au reu)it
s ne conving ca totu! avea n(e!es. 6'aturi!e !or ni s9au prut deoseit de
pre(ioase% pentru c era$ prea apropia(i de te$a noastr ca s )ti$ dac
reu)ea$ sau nu s trans$ite$ entu,ias$u! )i i$portan(a descoperiri!or
noastre% care deveneau din ce n ce $ai nu$eroase.
-a scurt ti$p dup ce a$ 'cut pre,entarea cr(ii editoru!ui nostru%
Century% a$ 8otr0t c era i$portant s spune$ oa$eni!or ce erau i$p!ica(i
n ideea Ross!yn despre con(inutu! cr(ii noastre% a)a c% ntr9o dup9a$ia,
nsorit% ne9a$ nt0!nit cu custode!e Judy FisRen )i cu Go Grydon% un istoric
$asonic )i Te$p!ier% care cuno)tea totu! despre cape! )i care s9a dovedit a
1 o $in de in'or$a(ii.
Discu(ia a durat cinci ore dar% !a s'0r)it% ei au )tiut c a$ descoperit
ceva cu adevrat re$arcai!% care va avea i$p!ica(ii pentru viitoru! Cape!ei
Ross!yn. Judy a aran&at s se nt0!neasc cu Niven 6inc!air% un o$ de
a'aceri !ondone,% #re)edinte!e #rieteni!or din Ross!yn. Dou spt$0ni $ai
t0r,iu% ne9a$ nt0!nit cu Niven ca s !u$ pr0n,u! )i a$ e?p!icat din nou
descoperiri!e noastre. *n u!ti$ii ani% Niven )i9a dedicat o $are parte din ti$pu!
su )i o $are su$ de ani pentru pro$ovarea )i ngri&irea Cape!ei Ross!yn%
)i re,o!varea $istere!or c!dirii a devenit una din $ari!e sa!e pasiuni. 3cest
sco(ian 'ascinant )i energic era c8iar o$u! de care avea$ nevoie.
3$ aran&at o a!t nt0!nire ca s pre,ent$ descoperiri!e noastre
grupu!ui nu$it #rietenii Ross!yn". 3u sosit vreo trei,eci de oa$eni )i a$ spus
din nou povestea% pstr0nd pr(i!e esen(ia!e despre c!direa !or. #u!icu!
cuprindea istorici% $e$ri ai .arii -o&e.
6co(iene% doi c!erici% ce! $ai n v0rst dintre Cava!erii Te$p!ieri din
6co(ia )i aronu! 6t. C!air Gonde% care este descendentu! direct a! !ui Vi!!ia$
6t. C!air E)i care s9a dovedit un a!iat de nde&deF. Ni$eni nu a gsit vreun
$otiv ca s ne contra,ic )i c0(iva oa$eni au venit s ne spun c aveau
in'or$a(ii i$portante care s sus(in ce spuseser$ de&a.
Totu)i% n noaptea dinaintea pre,entrii% noi a$ $ai 'cut o descoperire
se$ni1cativ despre secrete!e ascunse !a Ross!yn. #e c0nd C8ris pregtea
diapo,itive!e% s9a nt0$p!at ceva cu adevrat interesant. 3$ 8otr0t de&a c
Ross!yn era o interpretare spiritua! a Te$p!u!ui !ui Irod )i% pentru a vedea
dac e?ist vreo ase$nare se$ni1cativ ntre ce!e dou% C8ris a pus 1!$u!
transparent a! 'unda(iei te$p!u!ui ruinat irodian deasupra p!anu!ui cape!ei.
Nu erau si$i!are. Erau identiceI Ross!yn nu este o interpretare !ier a
ruine!or din Ierusa!i$> n ceea ce prive)te p!anu! 'unda(iei% este o copie atent
e?ecutat. #r(i!e neter$inate a!e $are!ui perete vestic sunt aco!o% pere(ii
principa!i )i po,i(ia st0!pi!or se potrivesc ca o $nu) )i st0!pii Goa, )i Jac8in
stau e?act !a captu! estic a! te$p!u!ui interior.
-ocu! pe care noi !9a$ identi1cat ca 1ind n centru! 6igi!iu!ui !ui 6o!o$on
s9a dovedit a corespunde e?act cu punctu! centra! a! !u$ii $edieva!e% $i&!ocu!
61ntei 61nte!or% !ocu! unde 3rca #ri$ei 6peran(e era a)e,at n Te$p!u! din
Ierusa!i$.
#ara!e!e au continuat n e?terioru! c!dirii. #$0ntu! de !a captu! estic
a! c!dirii Ross!yn se despic c8iar n 'a(a st0!pi!or ge$eni% ntr9o $anier
identic cu !ocu! te$p!u!ui origina!. 3ceast descoperire ne9a 'cut s ne
uit$ $ai atent !a peisa&u! ce ncon&oar Ross!yn )i a$ descoperit c ,ona
pare a 1 'ost a!eas pentru c re2ect topo!ogia din Ierusa!i$. 6pre est se
ntinde 7a!ea Kidron a 6co(iei )i n sud% 7a!ea Hinnon.
Vi!!ia$ 6t. C!air 'usese ntr9adevr un geniu.
Din aceast nou n(e!egere a peisa&u!ui ncon&urtor )i din indicii!e
sup!i$entare gsite n c!direa Ross!yn% crede$ c n s'0r)it a$ reu)it s
gsi$ $esa&u! codi1cat !sat de conte% pe &u$tate scu!ptat n piatr )i
&u$tate a$estecat ntr9un ritua! $asonic. Noi )tia$ acu$ e?act unde era
ascuns .anuscrisu! de ara$% 8arta co$orii esenieni!or )i Te$p!ieri!or.
3##ENDIH ;/ DEN7O-T3RE3 FR3NC.36ONERIEI .ODERNE LI
INF-UENT3 EI 36U#R3 -U.II.
Re'or$a eng!e, )i condi(ii!e apari(iei sa!e.
De !a ter$inarea Cape!ei Ross!yn )i p0n !a desc8iderea o1cia! a .arii
-o&e a 3ng!iei din D: iunie ;=;=% societatea care a evo!uat din Ordinu!
Te$p!ier )i ur$a s devin 'ranc$asonic )i 'cea a'aceri!e n secret. Din
$otive de autoconservare% organi,a(ia a r$as ascuns p0n c0nd puterea
7aticanu!ui a nceput s decad ncet% n seco!u! a! H7I9!ea.
3cest !ucru se datora Re'or$ei% care era o $i)care !arg rsp0ndit n
cadru! cre)tint(ii vestice% ur$0nd s puri1ce iserica de au,uri!e
$edieva!e% s reduc contro!u! papa! )i s reinstaure,e doctrine!e )i practici!e
care% credeau re'or$atorii% erau con'or$e cu $ode!u! i!ic a! isericii. #apii
renascenti)ti erau !ipsi(i de s1n(enie% practicau au,uri pe 'a( datorit
po,i(iei !or% cu$ ar 1 si$onia% nepotis$u! )i risipa neasc 'r !i$ite.
Giserica ns)i avea de9a 'ace cu vena!itatea% i$ora!itatea )i toate acestea au
dus !a o ruptur ntre iserica ro$ano9cato!ic )i re'or$a(i% a!e cror credin(e
)i practici au a&uns s 1e nu$ite protestantis$.
Re'or$a se poate spune c a nceput n Cer$ania% pe 4; octo$rie
;<;=% c0nd .artin -ut8er% pro'esor !a Universitatea 3ugustin de !a
Vittenerg% a e$is B< de te,e% invit0nd !a o de,atere asupra !egiti$it(ii
v0n,rii de indu!gen(e. #apa!itatea a v,ut i$ediat acest !ucru ca pe o
a$enin(are po!itic a unei dictaturi interna(iona!e pro1tai!e )i a nceput s
etic8ete,e pe ce! ce g0ndea !ier drept eretic. Ce!e trei tratate ce!ere a!e !ui
-ut8er din ;<D5% O scrisoare desc8is ctre noi!i$ea cre)tin a na(iunii
ger$ane% re'eritoare !a Re'or$a 6trii Cre)tine% Captivitatea ai!onian a
isericii )i Despre !iertatea unui cre)tin% !9au 'cut 'oarte cunoscut )i i9au
adus spri&in popu!ar. -ut8er credea c sa!varea era daru! !iert(ii 'cut
tuturor oa$eni!or prin iertarea pcate!or doar prin gra(ia divin a !ui
Du$ne,eu )i% deci% nu era de!oc necesar s e?iste un #ap. Fr ndoia! c o
ast'e! de g0ndire% si$i!ar cu a !ui Iisus% nu era ine pri$it de papa!itate )i e!
a 'ost e?co$unicat n ;<D;. Dar -ut8er era un o$ 'oarte de)tept )i% n apri!ie
din ace! an% e! s9a n'(i)at n 'a(a !ui Caro! a! 79!ea% $pratu! 6'0ntu!ui
I$periu Ro$an% )i a prin(i!or ger$ani din Dieta de !a Vor$s )i nu a acceptat
s retracte,e% nu$ai dac era dovedit vinovat de Gi!ie sau de vreun $otiv
evident.
De)i 3ng!ia avea propria sa $i)care de re'or$ re!igioas a,at pe
idei!e !ui .artin -ut8er% Re'or$a eng!e, a avut !oc nu ca s $piedice
e?cese!e papa!e% ci ca un re,u!tat direct a! pro!e$e!or persona!e a!e rege!ui
Henric a! 7III9!ea re'eritoare !a cstoria sa cu pri$a sa so(ie% Cat8erine de
3ragon. Despr(irea de puterea papa! a 'ost conceput de T8o$as
Cro$Me!!% pri$ $inistru a! rege!ui% care a trecut prin #ar!a$ent n ;<44 3ctu!
3pe!uri!or Restrictive% ur$at n anu! ur$tor de 3ctu! de 6upre$a(ie% care
de1nea pe dep!in contro!u! rega! a! isericii. T8o$as Cran$er% 3r8iepiscop de
Canterury% a autori,at traducerea Gi!iei n eng!e, )i a 'ost pe dep!in
responsai! de cartea rugciunii co$une.
Giserica cato!ic ro$an a 'ost n!ocuit cu iserica ang!ican% de)i a
e?istat o scurt perioad de ntrerupere n ti$pu! do$niei 1icei !ui Henric a!
7III9!ea )i a Cat8erinei de 3ragon. Regina .ary I a do$nit din ;<<4 p0n n
;<<@. Cat8erine a 'ost a!ungat de Henry pentru c nu i9a nscut un ur$a) !a
tron. #re!u0nd puterea% .ary a nceput s restaure,e cato!icis$u!% restai!ind
s!u&e!e tradi(iona!e )i autoritatea #apei )i c0)tig0ndu9)i epitetu! de
60ngeroasa .ary pentru e?ecutarea protestan(i!or. *n ;<<:% ea s9a cstorit
cu rege!e Fi!ip a! II9!ea a! 6paniei% 1u! !ui Caro! a! 79!ea% $pratu! 6'0ntu!ui
I$periu Ro$an> eveni$entu! a iscat nu$eroase revo!te% care au 'ost crud
nu)ite )i% dup aceea% trei sute de protestan(i au 'ost ar)i pe rug pentru
credin(e!e !or. *n ti$pu! reginei E!isaeta I% 3ng!ia s9a trans'or$at ntr9o
na(iune protestant puternic.
Rege!e care a construit 6iste$u! -o&ei.
Franc$asoneria de ast,i const n aproape o $ie de ce!u!e nu$ite
-o&e% 1ecare cu un .aestru a! Rugciunii )i cu un nu$r co$p!et de o1cian(i%
care au voie s conduc cere$onii de ini(iere )i pro$ovare. Este posii! s
ur$ri$ dru$u! care a dus !a acest re,u!tat% de !a c!direa 'a$i!iei 6t. C!air%
Cape!a Ross!yn% p0n !a epoca $odern. 6e pare c dup construc(ia de !a
Ross!yn% conceptu! de -o&e operative" Ece!e 'cute de ,idari n piatr
pricepu(iF a continuat s se de,vo!te n asociere str0ns cu -o&e!e
conte$p!ative" $ai vec8i E'or$ate din aristocra(ii care au 'ost ad$i)i prin
nvierea vii!orF. 3)a cu$ a$ v,ut% de ndat ce c!direa $or$0ntu!ui cape!
Ross!yn a 'ost gata% nu a 'ost posii! s di,o!vi pur )i si$p!u organi,a(ii!e
secrete cu care ace)ti $0ndri ,idari n piatr 'useser inecuv0nta(i. Ei aveau
proprii!e !or ritua!uri )i o parte a Ordinu!ui i !ega de !or,ii !or )i de vec8iu!
trecut $isterios a! rege!ui 6o!o$on )i c8iar $ai departe.
*n ur$torii o sut de ani% ace)ti $asoni operativi s9au n$u!(it n 6co(ia
ca o e?tindere ndeprtat a $asoni!or conte$p!ativi dar% n ce!e din ur$%
'a$i!ia 6t. C!air a c,ut n uitare )i originea siste$u!ui a 'ost uitat. *ncet% dar
sigur% au aprut $pre&urri c0nd cere$onii!e erau repetate cu $0ndrie% dar
'r o n(e!egere a originii !or. Rege!e Ja$es a! 7I9!ea a! 6co(iei Ecare a devenit
$ai t0r,iu Ja$es I a! 3ng!ieiF a 'ost singuru! copi! a! !ui .ary% regina 6co(iei% )i
pri$u! rege care a do$nit )i peste 3ng!ia )i peste 6co(ia. 3 'ost )i pri$u! rege
cunoscut drept 'ranc$ason% 1ind ini(iat n -o& de 6coon )i #ert8 n ;S5;% !a
v0rsta de 4< de ani.
Nscut pe ;B iunie ;<SS% Ja$es avea doar ;< !uni c0nd i9a ur$at
$a$ei sa!e cato!ice !a tronu! sco(ian% dar nu )i9a nceput do$nia persona! n
6co(ia p0n n ;<@4. 3 pri$it o educa(ie e?ce!ent de !a tutore!e su
principa!% Ceorge Guc8anan% care% 'r ndoia!% a avut o $are in2uen(
asupra t0nru!ui rege. Guc8anan nsu)i 'usese educat !a Universitatea 6aint
3ndreMs din 6co(ia )i !a #aris )i era un inte!ectua!. Trise n Europa ti$p de
trei,eci de ani% unde avea reputa(ia de a 1 conductoru! u$ani)ti!or vre$ii )i
a 'ost nc de atunci considerat a 1 unu! din cei $ai $ari erudi(i !atini )i poe(i
ai Rena)terii t0r,ii.
T0nru! rege era inte!igent )i% su ndru$area inte!ectua! a !ui
Guc8anan% Ja$es )i9a cucerit po,i(ia de cap a! isericii )i statu!ui n 6co(ia%
dep)indu9i ca inte!igen( pe noi!ii care conspirau $potriva sa. Fiind dornic
s9i ur$e,e E!isaetei I !a tronu! eng!e,esc% care nu a avut copii% a protestat
vag c0nd $a$a sa a 'ost e?ecutat pentru trdare 'a( de E!isaeta% n ;<@=.
-a v0rsta de trei,eci )i )apte de ani% !a doi ani dup ce a devenit
'ranc$ason% Ja$es a devenit pri$u! rege 6tuart a! 3ng!iei% )i s9a dedicat apoi
pro!e$e!or eng!e,e)ti.
De)i a 'ost crescut n spirit presiterian% e! a 'ost i$ediat contra $i)crii
puritane% prin respingerea unei peti(ii pentru re'or$ a isericii din 3ng!ia% !a
Con'erin(a de !a Ha$pton Court din ;S5:. Osti!itatea ro$ano9cato!ic 'a( de
o $onar8ia protestant era !arg rsp0ndit )i% n ;S5<% un co$p!ot cato!ic
condus de Cuy FaMRes nu a reu)it s arunce n aer #ar!a$entu! )i pe rege.
*n ciuda acestui co$p!ot% e?ista o nuia! n 3ng!ia c Ja$es ar 1 'ost
pe ascuns pro9cato!ic% pentru a nc8eia pace cu 6pania n ;S5:. Ja$es a 'ost
un $ason conte$p!ativ )i a scris )i cr(i despre rega!itate% teo!ogie% vr&itorie
)i c8iar tutun> este se$ni1cativ 'aptu! c e! a co$andat o nou versiune
autori,at" a Gi!iei% care a 'ost nu$it dup e! + Gi!ia rege!ui Iaco Eeste
versiunea care o$ite ce!e dou cr(i anti9nasoreene a!e $acaei!orF.
Introducerea care nc apare !a nceputu! Gi!iei protestante nu
de$onstrea, si$patii cato!ice> undeva se spune/ . 3)a c% dac pe de o
parte vo$ 1 n)e!a(i de persoane papa!e acas sau n strintate% ne vor 'ace
ru pentru c sunte$ iete instru$ente care 'ac adevru! 6'0nt a! !ui
Du$ne,eu s 1e din ce n ce $ai cunoscut oa$eni!or% pe care ei doresc nc
s9i (in n ne)tiin( )i ntuneric."
3cest pasa& trdea, un nou tip de vi,iune n care cunoa)terea" )i
oa$enii" sunt v,ute ca !ucruri ce treuie $preunate% n contrast cu
egois$u! secret )i po!itic a! isericii cato!ice din acea vre$e.
Franc$asoneria $odern nu este sectant )i se !aud c a 'ost
ntotdeauna !a 'e!> dar crede$ c a 'ost o perioad de anti cato!icis$% care
reiese din aceast introducere a Gi!iei rege!ui Iaco.
*$pre&urri!e nceputu!ui seco!u!ui a! H7II9!ea au asigurat condi(ii!e
per'ecte pentru ca societatea secret a $asoni!or s ias n arena pu!ic. Cu
un rege $ason conte$p!ativ% prin e! nsu)i )i cu puterea #apei !ocat pentru
totdeauna n 6co(ia% nevoia de secret s9a dus pentru totdeauna. Rege!e Ja$es
era un g0nditor )i un re'or$ator )i treuie s 1 si$(it c structura $i)crii
$asonice tot $ai puternice avea nevoie de $ai $u!t 'or$a!is$% a)a c%
cincispre,ece ani dup ce contro!ase n $od activ regatu! su sco(ian% cu doi
ani nainte de a 1 acceptat ca $ason )i cinci ani nainte de a deveni $onar8
eng!e,% e! a ordonat ca structura $asonic e?istent s 1e organi,at )i s i
se dea un conductor. E! a 'or$at un $ason conductor cu nu$e!e de
Vi!!ia$ 6c8aM% #a,nicu! Cenera! a! .asoneriei% )i !9a instruit s
$unt(easc ntreaga structur a .asoneriei. 6c8aM )i9a nceput proiectu!
su principa! pe D@ dece$rie c0nd a e$is 6tatute!e )i ordonan(e!e ce
treuie respectate de to(i .ae)tri .asoni din regat% se$n0nd e! nsu)i ca
#a,nic Cenera! a! cra'tu!ui $ai sus $en(ionat.
6c8aM nu s9a g0ndit prea $u!t !a 'aptu! c aceste ntruniri 'useser
ini(ia! introduse de 'a$i!ia 6t. C!air% care a organi,at Curtea .e)te)uguri!or cu
aproape D55 de ani $ai nainte% su do$nia !ui Roert de Gruce. Reiese c
'a$i!ia 6t. C!air pierduse $u!t din in2uen( n vre$ea !ui 6c8aM% pentru c s9
au cutat c0)tiguri 1nanciare prin contro!u! asupra $asoneriei operative.
6pre s'0r)itu! anu!ui ;S55 a 'ost redactat un nou docu$ent de ctre $ae)tri%
diaconi )i oa$eni !ieri dintre $asonii din 6co(ia )i acesta a 'ost e$is cu
consi$($0ntu! !ui Vi!!ia$ 6c8aM% care este descris n docu$ent drept
Rege!e .aestru a! -ucrri!or. 3cesta vore)te despre pri$a cart 6t. C!air. Ea
stipu!a/ Din ti$p n ti$p s9a strecurat printre noi ideea c $o)ierii de !a
Ross!yn au 'ost patronii )i protectorii no)tri )i ne9au acordat privi!egii% dar n
u!ti$ii ani% prin neg!i&en( )i !enevie% aceast 'unc(ie nu a $ai 'ost ndep!init.
3cest !ucru i9a privat pe $o)ieri de drepturi!e !or !egiti$e )i $e)te)ugu!
E$eseriaF unor stp0ni% protectori )i supraveg8etori% a dus !a $u!t corup(ie
n cadru! cra'tu!ui )i !ucrtorii poten(ia!i )i9au aandonat $ari!e !or !ucrri."
3cesta a 'ost se$nat de o1cia!ii -o&e!or din Dun'er$!ine% 6t. 3ndreMs%
Edinurg8% Haddington )i 3itc8ison Haven. *n ciuda acestei $ic)orri a
averi!or 'a$i!iei 6t. C!air% $asonii sco(ieni respectau tradi(ia )i au respins
o'erta !ui 6c8aM% aceea a unui Carant Rega! pentru ordin% dac rege!e Ja$es
era acceptat drept .are .aestru.
De)i 'a$i!ia 6t. C!air nu a respins nu$irea !ui Ja$es ca .are .aestru%
aveau sus(inerea -o&e!or $potriva !ui.
Ritua!u! -o&e!or 6c8aM a 'ost regu!ari,at% dar era nc pe dep!in a,at pe
7ec8i!e Regu!a$ente"% iar cuvinte!e $asoni!or )i $i&!oace!e de recunoa)tere
erau nc ce!e a!e unei vec8i tradi(ii vera!e% !a care 6c8aM se re'er ntr9
adevr n $u!te oca,ii. E! a nu$it ntruniri!e $asoni!or conte$p!ativi -o&e" )i%
!a doi ani dup ce a nceput $unca% vec8i!e -o&e secrete a!e 6co(iei au
nceput s 'ac !iste cu nu$e!e $e$ri!or )i s pstre,e procese!e vera!e
a!e ntruniri!or !or. Ei nc nu se artau !a !u$in% dar pute$ s9i identi1c$
u)or ast,i. 3$p!asarea geogra1c a pri$e!or -o&e nregistrate arta cu$
ritua!uri!e pecet!uite !a Ross!yn de Vi!!ia$ 6t. C!air au devenit o $i)care
$a&or n ti$pu! do$niei !ui Ja$es a! 7I9!ea. Era ndreptarea )i regu!ari,area
at0t a $asoneriei operative c0t )i a ce!ei conte$p!ative de ctre Vi!!ia$
6c8aM E#a,nicu! Cenera! a! .asoneriei !ui Ja$es a! 7I9!eaF% care a 'or$a!i,at
ritua!u! n ceea ce nu$i$ ast,i drept ce!e trei trepte a!e Franc$asoneriei. E!
a 'cut acest !ucru prin ren1in(area $asoni!or operativi ca $asoni
conte$p!ativi% cre0nd prin aceasta corpora(ii" pentru !ucrtorii n piatr%
1ecare 1ind ata)at unei -o&e" a $asoni!or conte$p!ativi. O cerin( aso!ut
a $e$ri!or -o&ei conte$p!ative era ca un candidat s 1e O$ -ier din t0rgu!
n care era situat -o&a )i% cur0nd% un $ason conte$p!ativ era deoseit de un
$ason operativ cu tit!u! de .ason -ier". Fiecare corpora(ie" treuia s se
ata)e,e unei -o&e% dar 1ecare !o& a $asoni!or specu!ativi nu era o!igat s
ai o corpora(ie". Din acest punct% Franc$asoneria a avut o structur a
-o&e!or care se va rsp0ndi cur0nd n 3ng!ia )i% n ce!e din ur$% n ntreaga
!u$e vestic.
3r8itec(ii de treapta a doua.
Crede$ c actua!u! con(inut a! ce!or trei trepte a!e Franc$asoneriei era
pre,ent n doar dou trepte% anterior reorgani,rii !ui 6c8aM% care a nserat un
nive! sup!i$entar a! $asoneriei conte$p!ative% ntre Ucenicu! nceptor )i
.aestru! .ason Ecare era ini(ia! cunoscut drept Ro!u! .aestru!uiF. 3ceast
treapt nou a 'ost introdus )i dese$nat de Frate!e .ason% derivat crede$
noi din 'aptu! c ace)ti $asoni nu erau $uncitori n piatr% ci !ucrtori n
$e)te)uguri!e" $asoneriei conte$p!ative. 6unte$ siguri acu$ c aceast
treapt a 'ost o de,vo!tare a treptei .asonu!ui nse$nu!ui E)i nu invers% a)a
cu$ cred $a&oritatea $asoni!orF.
C0nd Ja$es a! 7I9!ea a! 6co(iei a devenit Ja$es I a! 3ng!iei% n ;S54%
unu! din pri$e!e sa!e acte a 'ost s con'ere tit!u! de cava!er !ui Francis Gacon%
care era unu! din pre'era(ii g0nditori% ca Frate .ason. Lase ani $ai t0r,iu%
Gacon a 'ost nu$it #rocuroru! Cenera! a! rege!ui. *naintri!e n 'unc(ie au
continuat pe $sur ce Ja$es !9a 'cut pe Gacon avocat a! rege!ui%
#strtoru! 6igi!iu!ui )i% n ce!e din ur$% -ord Cance!ar n ;S;@% c0nd a pri$it
)i tit!u! de Garon 7eru!a$.
Frate!e Gacon era unu! din cei $ai pro'un,i 1!oso1 )i a ncercat s
cure(e $intea o$eneasc de ceea ce e! nu$ea ido!i" sau tendin(e de
eroare". E! a p!nuit o !ucrare $are% Instaura(io .agna E.area Restaura(ie"F%
e?pun0nd idei!e sa!e pentru restaurarea stp0nirii o$enirii asupra naturii )i
ur$a s con(in S pr(i/ o c!asi1care a )tiin(e!or> o nou !ogic inductiv> o
cu!egere a 'apte!or e$pirice )i e?peri$enta!e> e?e$p!e care s arate
e1cacitatea acestei noi aordri> genera!i,ri derivate din istoria natura!> o
nou 1!oso1e care ar putea 1 o )tiin( co$p!et a naturii.
*n ce!e din ur$% e! a reu)it s co$p!ete,e dou pr(i/ De,vo!tarea
nv(turii% n anu! ;S5< E$ai t0r,iu e?tins ca Despre de$nitate )i
de,vo!tarea )tiin(e!or% n anu! ;SD4F )i Nou! Organon% n anu! ;SD5% care a 'ost
un atac asupra Organonu!ui !ui 3ristote!. E! a pre,entat persona! u!ti$a
!ucrare !ui Ja$es a! 7I9!ea. #unctu! cu!$inant a! !ucrrii !ui Gacon a 'ost
1!oso1a inductiv a naturii% care a propus s gseasc 'or$e!e" sau !egi!e
natura!e a!e ac(iunii corpora!e )i a creat a)a9nu$ite!e tae!e de induc(ie Ede
pre,en(% asen( )i trepteF $enite s descopere ast'e! de 'or$e cu scopu!
de a stp0ni natura.
De)i Gacon nu va putea 1 niciodat nu$it un $are o$ de )tiin(% e!
este considerat un o$ care a dat un i$pu!s de,vo!trii )tiin(ei inductive
$oderne. -ucrri!e sa!e erau $u!t apreciate de diver)i g0nditori )i oa$eni de
)tiin( din sec. 3! H7II9!ea% inc!u,0ndu9i pe Roert Goy!e% Roert HooRe% 6ir
Isaac NeMton )i T8o$as Hoes. Un seco! $ai t0r,iu% $arii 1!oso1 'rance,i
7o!taire )i Diderot I9au descris pe acest g0nditor eng!e, drept tat! )tiin(ei
$oderne".
Este 'oarte posii! ca Frate!e Gacon s 1 'ost 'or(a din spate!e 'or$rii
noii trepte a doua% introdus de co!egu! su Vi!!ia$ 6c8aM. Ni$eni din
grupu! de 'ranc$asoni ai rege!ui nu a avut o $ai $are pasiune pentru
de,vo!tarea )tiin(ei )i descrierea unei noi g0ndiri asupra naturii. Gacon%
totu)i% a per$is cuno)tin(e!or sa!e $asonice s se a$estece cu aspira(ii!e
sa!e pu!ice% c0nd )i9a pu!icat cartea Noua 3t!antida% care vorea desc8is
despre p!anu! su de a reconstrui Te$p!u! Rege!ui 6o!o$on n ter$eni
spiritua!i.
3ceast vi,iune in2uen(at de E,ec8ie!% a spus e!% ur$a s 1e un pa!at
a! inven(iei" )i un $are te$p!u a! )tiin(ei"> a 'ost vi,ua!i,at $ai pu(in drept
o c!dire dec0t ca o stare nou% unde dru$u! spre cunoa)tere din toate
ra$uri!e ur$a s 1e organi,at pe principii de na!t e1cien(.
Cu aceast !ucrare% s$0n(a ger$enu!ui inte!ectua! a! Constitu(iei
6tate!or Unite a!e 3$ericii a 'ost p!antat.
Noua ere,ie.
Treapta a doua a Franc$asoneriei sau Treapta Fr(iei o'er 'oarte
pu(ine cuno)tin(e sup!i$entare candidatu!ui% dar introduce ideea de $istere
ascunse a!e naturii )i )tiin(ei" )i 'ace o re'erire c!ar !a ceea ce se nu$e)te
Ere,ie ga!i!eean". *n ti$p ce sunte$ siguri c suiectu! centra! a! acestei
trepte este !a 'e! de vec8i ca oricare n Franc$asonerie% e! totu)i este de
construc(ie $u!t $ai recent% datorit n principa! !ui Francis Gacon. #r(i!e
!uate pentru aceast nou cere$onie erau !egate de natura dreptu!ui o$u!ui
de a investiga )i n(e!ege.
*ntreaga idee de a n(e!ege $istere!e naturii ni s9a prut c a$inte)te
de encic!opedia otanic cuprins n decorarea criptei Ross!yn. 3)a cu$ a$
artat $ai nainte% nregistrea, deta!ii a sute de p!ante% inc!usiv variet(i
a$ericane i$posii!e".
C0ndirea !iera! a dus $ereu !a inventarea unei noi 'or$e de ere,ie
de ctre 7atican care% pe un dreptate% a v,ut un $are perico! n ideea de
g0ndire necontro!at". Giserica ro$ano9cato!ic persecuta pe aceia care
investigau )tiin(a )i pre,entau conc!u,ii care contra,iceau dog$a cardina!i!or%
idei!e scripturi!or. 6e$ni1cativ% dintre ace)ti oa$eni ri" 'cea parte Ca!i!eo%
care a 'o!osit te8nici noi care s con1r$e opinia c 6oare!e )i nu #$0ntu!
era n centru! universu!ui. De)i acest concept a 'ost !a nceput descris de
egipteanu! Eratost8enes n seco!u! a! II9!ea . Hr.% Copernic este ce! care !9a
enun(at ENic8o!aus Copernicus ;:=49;<:4F )i% n ciuda tuturor proteste!or%
6'0ntu! 6caun de !a Ro$a a e$is un edict $potriva !ui Copernic )i a
idei!or sa!e% !a nceputu! !ui ;S;S. Ere,ia !a care se re'er Ca!i!ei )i care a
'ost proscris de u!a papa! este citat n rspunsu! !a o ntreare
parado?a!
care 'or$ea, o parte a ritua!u!ui de trecere de !a pri$a !a a doua treapt a
Franc$asoneriei. *ntreri!e )i rspunsuri!e sunt dup cu$ ur$ea,/
Unde ai 'ost 'cut .asonA
R/ n cadru! -o&ei% care este per'ect )i nor$a!.
*/ Li c0ndA
R/ C0nd soare!e era !a $eridian.
*/ Deoarece n aceast (ar ntruniri!e -o&e!or 'ranc$asoni!or au !oc
noaptea% ca )i ini(ierea candida(i!or% cu$ reconci!ia(i acest !ucru% care !a
pri$a vedere apare ca un parado?A
R/ 6oare!e 1ind un corp 1? )i #$0ntu! rotindu9se continuu n &uru!
propriei sa!e a?e% iar Franc$asoneria 1ind o )tiin( universa!% rsp0ndit pe
ntregu! g!o !ocuit% re,u!t n $od necesar c 6oare!e treuie s 1e
ntotdeauna !a $eridian% ca s 1e respectat de Franc$asonerie."
3ceast re'erin( e pu(in proai! s 1 'ost nserat nainte de ;S;5%
data c0nd Ca!i!ei a anun(at pu!ic convingerea sa c Copernic a g0ndit
corect a1r$0nd c #$0ntu! se rote)te n &uru! 6oare!ui. Francis Gacon%
crede$% a introdus i$ediat acest nou adevr a! naturii n nou creata sa
treapt a doua.
Este i$portant s a$inti$ c Treapta #rietenu!ui .e)te)ugar nu a 'ost
o inven(ie> a 'ost 'cut din pr(i a!e $asoneriei !ui .arcu )i proai! din ce!e
dou trepte origina!e Etreapta de intrare )i rangu! .aestru!uiF% cu c0teva
e!e$ente noi adugate aco!o unde se prea c se potrivesc.
3cest !ucru a condus !a o contradic(ie $a&or n cadru! acestui ritua!/
candidatu!ui i se spune c se 'ace un se$n secret% (in0nd $0ini!e ntr9un
anu$it 'e! deasupra capu!ui% a)a cu$ oi)nuia Josua/ C0nd Josua s9a !uptat
n t!ii!e Do$nu!ui n 7a!ea din Jos8os8ap8at% n a)a postur s9a rugat e!
1erinte ctre Do$nu!% s stea 6oare!e pe !oc )i s se pstre,e !u$ina ,i!ei
p0n c0nd )i9a isprvit distrugerea ina$ici!or si."
E?ist o contradic(ie evident n a (i se spune !a nceput c #$0ntu! se
nv0rte n &uru! 6oare!ui% apoi c Du$ne,eu a oprit 6oare!e din rotirea sa n
&uru! #$0ntu!ui ca s9! a&ute pe Josua.
Noi crede$ c povestea a 'ost dat deoparte% pentru c era prea vec8e
)i prea i$portant ca s 1e sc8i$at% n ciuda contradic(iei cu $ateria!u!
$ai nou.
3ceast e?p!ica(ie a se$nu!ui #rietenu!ui .ason se ap!ic !a Josua ;5/
;D% dar acest vers se re'er de 'apt !a 7a!ea 3&a!on% nu !a Jos8os8ap8at. Josua%
v a$inti(i% era conductoru! israe!i(i!or dup .oise% dar nu$ai n vre$ea !ui
David% 7a!ea Jos8os8ap8at a devenit teritoriu israe!ian Edup cu$ a$
$en(ionat de&a% Jos8os8ap8at este un a!t nu$e a! 7ii Kidron% care este !a
sud9est de Ierusa!i$F. 3$ discutat $ai devre$e cu$ !egenda !ui Josua din
7ec8iu! Testa$ent ! descrie ca pe un Hairu cri$ina!% 'r nici o re'erire
evident !a con(inutu! Franc$asoneriei. #asa&u! din 7ec8iu! Testa$ent
cruia i se atriuie citatu! este una din ce!e $ai ngro,itoare re'eriri !a
uciderea de oa$eni nevinova(i% 'e$ei )i copii% 'r a!t $otiv dec0t
rapacitatea unora ca Josua )i neunia evident a !ui Qa8ve. #asa&u! descrie
cu$% !a ordine!e !ui Du$ne,eu% cinci regi )i to(i supu)ii !or )i ani$a!e!e au
'ost $ce!ri(i de
Hairu care nainta )i cu$ de !a un capt !a a!tu!/ nu a !sat ni$ic% dec0t
distrugere tota! a tuturor !ucruri!or )i 1in(e!or% a)a cu$ a ordonat Do$nu!."
Deoarece acest Josua era c0t se poate de ne$ason )i trind nainte ca
Te$p!u! Rege!ui 6o!o$on s 1e cucerit% nu pute$ s ne i$agin$ de ce ar
presupune cineva c aceast parte a ritua!u!ui $asonic s9ar re'eri toc$ai !a
e!% nu$ai dac nu aveau nici o a!t e?p!ica(ie.
E?ista totu)i o a!t 1gur i!ic cunoscut drept Josua sau Jo8osua%
care este vita! pentru Franc$asonerie )i care a dus cea $ai $are t!ie a
Do$nu!ui" n 7a!ea Jos8os8ap8at. 3cest o$ era desigur Iisus% care sttea cu
sus(intorii si n Crdina C8etsi$ani Ecare este n 7a!ea Jos8os8ap8atF unde
n s'0r)it a cutat s9)i rstoarne du)$anii. #entru c era con)tient de vec8ea
poveste a !ui 6eUenenre TaoPHira$ 3i'% este posii! s9! 1 rugat pe
Du$ne,eu s opreasc soare!e !a $eridian% ceea ce era un $od $eta'oric de
a cere ca 'or(e!e ntunericu!ui s 1e 'oarte s!ae )i 'or(e!e ine!ui !a apogeu%
pe durata con2ictu!ui ce va ur$a. Din ne'ericire% e! a pierdut t!ia% dar%
datorit Te$p!ieri!or% e! a c0)tigat n ce!e din ur$ r,oiu!.
3ceste cuno)tin(e sunt per'ect !ogice )i se potrivesc cu o e?p!ica(ie de
a!t'e! ciudat a .asonu!ui #rieten% sau se$nu! treptei a doua.
*n capito!u! ;D% a$ artat cu$ discursu! !ui Iaco !a cruci1care )i
conducerea u!terioar a isericii de ctre e! arta c era 'oarte i$presionat
de ac(iuni!e 'rate!ui su )i este ira(iona! s crede$ c un episod a)a de
i$portant ca rugciuni!e din Crdina C8etsi$ani nu ar 1 'ost scrise n
perga$ente!e pe care !e9au descoperit Te$p!ierii. Iaco )i cei!a!(i Uu$ranieni
ar 1 v,ut ce a 'cut Iisus n 7a!ea Jos8os8ap8at% a)a cu$ scrie n Josua ;5/
;D% )i aceast interpretare a se$nu!ui treptei a doua e?p!ic un ritua! care
de a!t'e! era de neptruns.
7ec8i!e acu,a(ii.
Este evident c s9au 'cut 'oarte pu(ine sc8i$ri n con(inutu!
vec8iu!ui ritua! )i c vec8i!e acu,a(ii" din tradi(ia ora! au 'ost $ai nt0i
scrise ca s 1e sigur c nu vor 1 $odi1cate.
Vi!!ia$ 6c8aM a cutat s prote&e,e vec8i!e se$ne a!e Ordinu!ui" )i
st scris c .asoneria a 'ost nainte de $unt(iri!e ordonate de Ja$es a!
7I9!ea )i rea!i,ate de 6c8aM% Gacon )i de a!(ii. E?ist un nu$r de ast'e! de
docu$ente> unu! este .anuscrisu! !ui Inigo Jones din ;S5=% dar sunt ndoie!i
cu privire !a autoru! !ui> a 'ost atriuit ce!eru!ui ar8itect )i 'ranc$ason.
Totu)i% se sugerea, de ctre e?per(i c ar 1 putut 1 scris cu <5 de ani $ai
t0r,iu% posii! de un $e$ru a! -o&ei !ui Inigo Jones.
Un docu$ent $ai de$n de ncredere este .anuscrisu! Vood% scris n
;S;5 Eace!a)i an n care Ca!i!eo )i9a 'cut pu!ice preri!e despre structura
siste$u!ui so!arF pe 80rtie 1n su 'or$a a opt en,i $pturite ca s
'or$e,e )aispre,ece 'oi cu 4D de pagini. *ncepe prin a identi1ca )tiin(e!e cu
care .asoneria a 'ost $ereu asociat )i care sunt/ gra$atica% retorica% !ogica%
arit$etica% geo$etria% $u,ica )i astrono$ia. 3cestea sunt suiecte antice
c!asice% pierdute n !u$ea cre)tin n ti$pu! Evu!ui .ediu. 3u 'ost din nou
recunoscute din seco!u! a! H9!ea% prin contactu! cu erudi(ii arai din 6pania%
6ici!ia )i 3'rica de Nord )i g0nditorii greci din Constantinopo!. #rintre a!te!e%
!ucrri!e pierdute a!e !ui 3ristote! au 'ost redescoperite> pe !0ng acestea%
!ucrri!e arae )tiin(i1ce )i $ate$atice au 'ost traduse pentru vestici. -a
nceputu! sec. 3! H7III9!ea% au devenit din nou preocupri!e 1re)ti a!e tuturor
oa$eni!or educa(i% )i nu erau caracteristice doar 'ranc$asoni!or.
.anuscrisu! Vood continu a1r$0nd c geo$etria este cea $ai
i$portant )tiin( de !a nceputu! ti$pu!ui. Trasea, istoria Ordinu!ui de !a
cei doi st0!pi care au 'ost gsi(i dup #otopu! !ui Noe% unu! de $ar$ur% care
nu va arde n 'oc% )i ce!!a!t 'cut dintr9o sustan( cunoscut n !egenda
$asonic drept !aterus% care nu se di,o!v )i nu se scu'und n nici o ap.
Unu! din ace)ti st0!pi a 'ost descoperit )i pe e! au 'ost nscrise secrete!e
)tiin(e!or de !a care au de,vo!tat su$erienii codu! $ora! care a 'ost trans$is
egipteni!or prin 3ra8a$ 6u$erianu! )i so(ia sa% 6ara8. 6crierea continu s
descrie cu$ au n(e!es egiptenii geo$etria !ui Euc!id% de unde israe!i(ii au
dus9o n Ierusa!i$% av0nd ca re,u!tat c!direa Te$p!u!ui !ui 6o!o$on.
Une!e din aceste $anuscrise a!e seco!u!ui a! H7II9!ea nu se re'er !a
Hira$ 3i'% ceea ce i9a 'cut pe unii s cread c persona&u! era o inven(ie a
unei perioade re!ativ recente. Totu)i% nu$e!e Hira$ 3i' era doar o
dese$nare a acestui persona& centra!> e! este de ase$enea nu$it 3y$on%
3y$en% 3$$on% 3 .an sau 3$en )i uneori Gennai$. 6e spune c 3$en este
cuv0ntu! evreiesc care nsea$n ce! n care crede$" sau ce! cu credin("%
ceea ce se potrive)te per'ect cu ro!u! !ui Hira$ 3i'. Dar noi )ti$ de
ase$enea c 3$on sau 3$en este nu$e!e vec8iu!ui ,eu creator a! Teei%
ora)u! !ui 6eUenenre Tao. 3r putea 1 o vec8e !egturA Crede$ c da.
Nu$e!e 3 .an" ne9a interesat n $od deoseit pentru c ne9a a$intit
descrierea scriitori!or cr(ii Cene,ei din :B/ S% !a care ne9a$ re'erit n
capito!u! opt> aceasta% ne a$inti$% ar putea 1 o descriere a uciderii !ui
6eUenenre/ O% su2ete% nu ptrunde n secretu! !or> s nu te une)ti cu ei>
pentru c n $0nia !or ei au ucis un o$ a $an )i au spat ,idu!."
3r putea 1 oare vora c victi$a aparent nenu$it era de 'apt
dese$nat pentru c era re'erirea !a 3 .an" + pri$u! nu$e $asonic a! !ui
Hira$ 3i' )i nu$e!e ,eu!ui creator a! TeeiA Li este oare o coinciden( c
cre)tinii spun 3$en" !a s'0r)itu! rugciuni!or !or% c0nd se roag pentru
ndep!inirea dorin(e!orA
Ce!!a!t nu$e% Gennai$% a provocat o oarecare di1cu!tate cercetrii
.asoneriei. 69a notat c ter$ina(ia i$" n eraic creea, un p!ura! Eca n
pes8eri$F% n ti$p ce pri$a parte se spune c nsea$n constructor".
.erge$ $ai departe )i suger$ c se a,ea, pe vec8iu! ter$en egiptean
pentru st0!p s'0nt% care era continuat cu o $ic pira$id nu$it piatra
enen". 3cest cuv0nt s9ar putea spune c este o descriere 'oarte vec8e%
nse$n0nd constructoru! st0!pi!or sacri". 3ceasta ar se$na ntr9adevr
'oarte $u!t cu o traducere !itera! a !ui Hira$ 3i' )i cu una $eta'oric a
!ui Iisus.
Ni se pare c pe vre$ea c0nd Franc$asoneria a 'ost rea!i,at de
ec8ipa rege!ui Ja$es pentru uniunea 'actori!or conte$p!ativPoperativ ai
Te$p!ieri!or Ross!yn% origini!e sa!e au devenit nec!are )i n parte pierdute.
3ce)ti 'ranc$asoni ai seco!u!ui a! H7II9!ea aveau o !inie direct aproape p0n
!a nceputuri!e istoriei u$ane% dar toate stagii!e prin care au trecut au nc0!cit
$u!t povestea. Totu)i% n ti$p ce ei erau nesiguri despre originea Ordinu!ui%
au n(e!es n(e!epciunea pe care o con(inea )i au 'ost revigorate nv(turi!e )i
in'or$a(ii!e care au aprut n seco!u! a! H7II9!ea. Franc$asonii erau gata s
preia avanta&u!.
-a cere$onia de treapt a doua% candidatu! este ntreat Care sunt
oiecte!e deoseite de cercetare n aceast treaptA". Rspunsu! care i se
cere s9! dea este/ .istere!e ascunse a!e naturii )i a!e )tiin(ei." Ca o
co$p!etare a structurii nou!ui Frate .ason% i se spune/ 6e a)teapt de !a tine
s studie,i arte!e !iera!e )i )tiin(e!e pe viitor". 3ceasta era o invita(ie pe care
$arii 'ranc$asoni ai &u$t(ii seco!u!ui a! H7II9!ea nu o puteau re'u,a.
3na!i,0nd de,vo!tarea Franc$asoneriei n seco!u! a! H7II9!ea% sarcina noastr
1na! a 'ost s n(e!ege$ cu$ au continuat 'ranc$asonii s9)i pun a$prenta
asupra !u$ii $oderne.
*n ;SD<% rege!e 'ranc$ason Ja$es a! 7I9!ea a $urit )i ce! de9a! doi!ea 1u
a! su% C8ar!es% i9a ur$at !a tron Epri$u! 1u a! !ui Ja$es% prin(u! Henry% $urise
n ;S;DF. Era$ siguri c nou! rege va c!ca pe ur$e!e tat!ui su )i va deveni
'ranc$ason. Este se$ni1cativ c un $are nu$r de $or$inte% ogate n
si$o!is$ 'ranc$asonic% sunt construite n perete!e de nord a! 3a(iei
Ho!yrood n Edinurg8% pe care a restaurat9o pentru ncoronarea sa din ;S44.
Totu)i% C8ar!es a avut un nceput ne'ast n oc8ii $a&orit(ii. #roteste a!e
poporu!ui su c0nd s9a cstorit cu Henrietta .aria% prin(es cato!ic% 1ica
rege!ui Henric a! I79!ea a! Fran(ei. Ca )i Ja$es% C8ar!es credea cu s1n(enie n
dreptu! divin a! regi!or% !ucru pe care ! arta cu arogan(% provoc0nd con2icte
cu par!a$entu! )i duc0nd n ce!e din ur$ !a r,oi civi!. T0nru! rege era
puternic in2uen(at de prietenu! su apropiat% Ceorge 7i!!iers% pri$u! duce de
GucRing8a$% pe care !9a nu$it pri$ $inistru n ciuda de,aprorii genera!e.
C8ar!es a r$as n con2ict per$anent cu #ar!a$entu!% di,o!v0nd trei n
doar patru ani% din cau,a re'u,u!ui de a accepta cereri!e sa!e aritrare. C0nd
a! trei!ea #ar!a$ent s9a ntrunit n ;SD@% e! a pre,entat #eti(ia Dreptu!ui"% n
care se cerea ca rege!e s 'ac anu$ite re'or$e pri$ind% n sc8i$% ani.
C8ar!es a 'ost 'or(at s accepte peti(ia% dar dup ce a 'cut aceast concesie%
e! a de$is nc o dat #ar!a$entu! )i a nc8is $ai $u!(i !ideri ai acestuia. -ui
C8ar!es i9a !ipsit 2eru! tat!ui su pentru conducerea po!itic )i con'runtarea
sa per$anent cu #ar!a$entu! a dus !a o perioad de unspre,ece ani% c0nd a
do$nit 'r nici un #ar!a$ent. *n ti$pu! acestei perioade% e! a introdus $suri
1nanciare e?traordinare% pentru a 'ace 'a( c8e!tuie!i!or guverna$enta!e% 'apt
care a dus !a nepopu!aritatea sa. *n ti$pu! conducerii autocrate a !ui C8ar!es%
ntregu! regat a devenit nesigur )i% n ti$p ce n orice a!t ti$p ast'e! de
$i)cri socia!e puteau 1 doar un !ucru negativ% $pre&urri!e deoseite a!e
vre$ii au trans'or$at n $od parado?a! aceast perioad n una 'avorai!.
Noi tipuri de g0ndire )i dispari(ia ce!or vec8i% stai!irea unei ordini a
!ucruri!or% toate acestea au dus !a e'ervescen(a acestei epoci. 69ar putea s
par ciudat !a nceput% dar noi a$ nceput s si$(i$ c e?ist para!e!e
pertinente ntre aceast perioad a seco!u!ui a! H7II9!ea n 3ng!ia )i
$pre&urri!e din Israe! din vre$ea !ui Iisus )i a $i)crii nasoreene. 3ceste
ase$nri 'ceau ca nv(turi!e din Franc$asonerie s devin deoseit de
re!evante pentru toate grupuri!e principa!e i$p!icate n R,oiu! Civi!
eng!e,esc. #ri$a din aceste para!e!e i$p!ic un con2ict n procesu! de
!egtur cu Du$ne,eu. Ca )i !a evreii de acu$ ;S55 de ani% virtua!% oricine
din (ar credea c Du$ne,eu era n centru! tuturor !ucruri!or% dar a e?istat o
diversitate crescut de opinii asupra ce!ui $ai un $od de a se stai!i o
re!a(ie. *n ti$pu! !ui Iisus e?istau san8edrinii% care constituiau autoritatea
nu$it a te$p!u!ui% care era singuru! dru$ o1cia! ctre Qa8ve% )i e?istau
saduc8eii% care au recunoscut stp0nirea I$periu!ui Ro$an. C8iar )i 'ariseii
care se presupune c aveau dreptate )i erau cinsti(i au 'ost acu,a(i de Iisus
c au pierdut din vedere c8iar a,a credin(ei !or )i Iisus s9a opus pe 'a(
puterii !or. Din punctu! nostru de vedere% Iisus nu era a!tceva dec0t un
repu!ican% ncerc0nd s instaure,e do$nia oa$eni!or drep(i"% e! 1ind
conductoru! !egis!ativ care $en(inea !egi!e !ui Du$ne,eu. Era un anti
irocrat care vroia s ndeprte,e pe cei care9! cutau n singurtate pe
Du$ne,eu% care se credeau i$portan(i )i pretindeau s de(in contro!u!
asupra cii !ui Du$ne,eu. 3r 1 'ost 'r ndoia! $potriva isericii de stat din
3ng!ia )i crede$ c a$ putea s9! descrie$ ca pe un puritan a! ti$pu!ui su/
un o$ care !upt pentru si$p!itate% rigoare re!igioas )i !iertate + )i nu i9a
'ost tea$ s !upte pentru e!e. *n seco!e!e H7I )i H7II% iserica cato!ic a 'ost
condus de conservatori care nu9! $ai vedeau pe Du$ne,eu din cau,a euri!or
!or u$2ate )i insisten(a !or c doar #apa are dreptu! s se interpun n 'a(a !ui
Du$ne,eu nu $ai era credii! n 'a(a ce!or care aveau n(e!epciunea sau
posii!itatea s g0ndeasc pentru ei n)i)i.
O parte din critica 'arisei!or gsit n Evang8e!ia origina! re'cut%
cunoscut drept W"% sea$n cu acu,a(ii!e pe care puritanii seco!u!ui a!
H7II9 !ea !e ridicau $potriva isericii ro$ano9cato!ice. Une!e din cuvinte!e
atriuite !ui Iisus n W 6 4: Edin Evang8e!ia re'cut W"F ne 'rapea, ca 1ind
'oarte pertinente pentru aceste vre$uri $ode$e/ Ru)ine vou% 'arisei!orI
#entru c voi cur(a(i nu$ai e?terioru! cupei )i vasu!ui% dar n sine!e vostru
sunte(i p!ini de !co$ie )i !ips de cu$ptare. Farisei neuniI Cur(a(i
interioru! )i e?terioru! va 1 )i e! curat. Ru)ine vou% 'arisei!orI #entru c iui(i
s 1(i n 'a( !a adunri )i s 1(i sa!uta(i n pie(e. Ru)ine vouI #entru c voi
sunte(i ca $or$inte!e 'ru$oase pe dina'ar )i p!ine de $i,erie nuntru.
Ru)ine vou% !egiuitori!orI #entru c voi a(i !uat c8eia cunoa)terii de !a
oa$eni. #entru c
voi nu ve(i intra n $pr(ia !ui Du$ne,eu% nu9i !sa(i nici pe cei care vor s
intre."
C0t de u)or ar 1 s sc8i$a(i cuvinte!e 'arisei" sau !egiuitori" cu
cuv0ntu! cardina!i"% pentru a crea o trecere ce ar suna pur )i si$p!u puritanI
Ur$toarea noastr !egtur dintre ce!e dou perioade se re'er !a
s'0r)itu! puterii papa!e n 3ng!ia )i !a co$inarea autorit(ii sacerdota!e
)i secu!are ntr9o singur 1gur + rege!e.
#entru pri$a dat de !a nte$eierea isericii% a$i(ia !ui Iisus de a uni
a$ii st0!pi + regesc )i preo(esc + n unu! singur a 'ost rea!i,at. *n ti$p ce
!ucra$ !a acest appendi?% a$ 8otr0t s ne uit$ prin $ateria!u! pe care !9
a$ str0ns despre R,oiu! Civi! eng!e,esc.
3$ gsit o i!ustra(ie din seco!u! a! H7II9!ea care a con1r$at tot ce a$
nuit despre !egtura cu iserica din Ierusa!i$. .ai t0r,iu n cercetarea
noastr ne9a$ ucurat ori de c0te ori nt0!nea$ vreun !ucru sau vreo
in'or$a(ie vita! care ne !$urea despre o a!t parte a ntregu!ui. *n acest
stadiu% totu)i% a$ nceput s accept$ 'aptu! c se str0ng ni)te dove,i
e?traordinare din cau,a 'aptu!ui c $ie,u! teoriei noastre era corect )i noi
cerceta$ o ven continu )i 'r de s'0r)it a adevru!ui istoric. Ce a$
descoperit n acest $o$ent a 'ost o gravur din seco!u! a! H7II9!ea% care arat
n deta!iu st0!pii regesc )i preo(esc% $is8pat" )i tsedeU"% e?act a)a cu$ i9
a$ perceput noi citind vec8i!e te?te evreie)ti.
6ingura di'eren( rea! era 1gura care era c8eia de o!t/ n aceast
versiune% rege!e Caro! I )i9a asu$at ro!u! a$i!or st0!pi% identi1c0ndu9se e!
nsu)i drept c8eia de o!t care i une)te pe a$0ndoi. 3ici% st0!pu! din st0nga
este tsedeU"% repre,ent0nd iserica" )i av0nd deasupra 1gura
adevru!ui"> st0!pu! din dreapta este $is8pat"% repre,ent0nd statu!" )i
av0nd deasupra &usti(ia". Destu! de interesant% C8ar!es% 1u! rege!ui Caro! a!
II9!ea% ur$a s rea!i,e,e acest proiect !a intrarea n Casa Ho!yrood% c0nd a
reconstruit9o dup R,oiu! Civi! din ;S==.
Fo!osind acest si$o!is$% rege!e Caro! I a $ers pe ur$e!e !ui Iisus% dar
rege!e nu avea str!ucirea conductoru!ui evreu )i nici c!arvi,iunea sa
repu!ican. Iisus credea c atunci c0nd ordinea socia! era n concordan(
cu !egi!e date de Qa8ve% nu $ai era nevoie de vreun ro! preo(esc activ%
pentru c Du$ne,eu va ac(iona direct prin rege!e su p$0ntean% pentru a
$en(ine o stare de s8a!o$"> n contrast cu acestea% rege!e eng!e, nu vedea
dec0t un ro! du!u pentru sine nsu)i% cu Du$ne,eu ca persona& ndeprtat.
Franc$asoneria trans$itea un vec8i $esa& care )i pierduse de&a o
parte din n(e!esu! su ini(ia! )i 'oarte i$portant.
*n 3ng!ia% cei care cutau o nou ordine socia! se !uptau nainte de a
gsi so!u(ia unic pentru di'erende!e !or + o so!u(ie care venea de !a
.asonerie )i care asigura continuitatea $onar8iei n Regatu!.
Unit% c0nd na(ii!e din &uru! !or )i treceau conductorii prin saie.
Ridicarea repu!icani!or.
Trei ani dup ce Caro! I a a&uns !a tron% un t0nr din c!asa de &os% cu
idei repu!icane% a intrat n #ar!a$ent ca repre,entant pentru Huntingdon.
Nu$e!e su era O!iver Cro$Me!! )i 'a$i!ia sa era originar din Tara Ca!i!or%
cu nu$e!e de Vi!!ia$s. 69au ridicat datorit $inistru!ui !ui Henric a! 7III9!ea%
T8o$as Cro$Me!!% care era unc8iu! str9strunicu!ui !ui O!iver% )i a adoptat
nu$e!e patronu!ui !or ca se$n a! recunoa)terii a&utoru!ui su. Nou nu$ita
'a$i!ie Cro$Me!! a devenit cur0nd inecunoscut n ora)u! Ca$ridges8ire
din Huntingdon% unde O!iver s9a nscut pe D< apri!ie ;<BB. Fa$i!ia acu$
nstrit a !ui Cro$Me!! )i9a educat 1u! n ora)% su ndru$area unui
conductor puritan nu$it T8o$as Geard% un o$ care vorea desc8is despre
dorin(a sa de a puri1ca" iserica 3ng!iei de e!e$ente!e ro$ano9cato!ice.
Cro$Me!! a ur$at $ai t0r,iu Co!egiu! din 6idney 6usse?% predo$inant
puritan% )i Universitatea Ca$ridge )i apoi a studiat dreptu! !a -ondra. *n
august ;SD5% e! s9a cstorit cu E!i,aet8 Gourc8ier )i s9a ntors !a
Huntingdon s conduc $o)ia tat!ui su )i a devenit $e$ru a!
#ar!a$entu!ui pentru Huntingdon% opt ani $ai t0r,iu. *n ur$torii ;5 ani%
Cro$Me!! )i9a nsu)it o concep(ie puritan )i averea sa persona! a sc,ut%
nainte de a se $ri din nou dup ce a $o)tenit o proprietate n E!y de !a
unc8iu! so(iei sa!e. *n ;S:5% Cro$Me!! s9a ntors n #ar!a$ent c8iar c0nd
re!a(ii!e dintre rege!e Caro! I )i puritani au atins un stadiu de cri, )i con2ictu!
a devenit inevitai!. Doi ani $ai t0r,iu% pe DD august ;S:D% a i,ucnit
R,oiu! Civi! dintre #ar!a$entu! do$inat de puritani )i suporterii rege!ui.
.intea ascu(it de $i!itar a !ui Cro$Me!! a n(e!es repede c pasiunea
re!igioas poate produce un spirit de !upt care a c0)tigat t!ii )i a ridicat
repede un regi$ent de cava!erie puternic% care s !upte de partea
#ar!a$entari!or. *n pri$ii doi ani de r,oi% dup ce a$e!e pr(i )i 'or$aser
ar$ate% rega!i)tii Esau cava!erii% cu$ era nu$i(iF au devenit p!ini de succes.
Dup o !upt s0ngeroas% dar nedecis !a Edge8i!!% n VarMicRs8ire% n
octo$rie ;S:D% rega!i)tii se prea c vor avansa spre -ondra% dar au 'ost
respin)i. -a s'0r)itu! pri$u!ui an de r,oi% rega!i)tii stp0neau $a&oritatea
pr(i!or din 3ng!ia% cu e?cep(ia -ondrei )i pr(ii de est a (rii. 3i!itatea de
co$andant ncercat a !ui Cro$Me!! a 'ost recunoscut )i pe !a ;S::% so!datu!
si$p!u 1ind !ocotenent genera! su co$anda !ui EdMard .ontagu% conte de
.anc8ester. 3vansarea sa era ine$eritat )i e! a condus spre victorie 'or(e!e
#ar!a$entare cunoscute drept Capete!e rotunde n t!ia crucia! de !a
.arston .oor% c0)tig0nd pentru e! )i regi$entu! su nu$e!e de Gra(e de
o(e!".
3ceast victorie s9a dovedit a 1 o rsturnare a situa(iei pentru
par!a$entari )i rega!i)tii au 'ost din nou n'r0n(i de noua ar$at $ode! a !ui
6ir T8o$as Fair'a?% !a Nasey n -eicesters8ire. Capete!e rotunde c0)tigau
t!ie dup t!ie% p0n au a&uns !a capita!a rega!ist% O?'ord% care a c,ut
pe D: iunie ;S:S% )i Caro!% care s9a predat sco(ieni!or% a 'ost predat
#ar!a$entu!ui )i a devenit pri,onier. Ora)u! 6taords8ire din -ic81e!d a
re,istat c0teva spt$0ni% dar pri$a )i cea $ai i$portant parte a r,oiu!ui
civi! era ter$inat.
.u!(i oservatori au cre,ut c O!iver Cro$Me!! era e! nsu)i 'ranc$ason
)i% de)i nu e?ist nici o $rturie c!ar% pare destu! de posii!. Desigur%
superioru! )i prietenu! su apropiat% 6ir T8o$as Fair'a?% era $e$ru a!
.asoneriei )i !a sediu! 'a$i!iei Fair'a? n I!R!ey% QorRs8ire% se $ai pstrea,
un te$p!u $asonic !0ng i!iotec% n care se intr printr9o scar n spira!
ce duce !a o ca$er pavat n a! )i negru% cu doi st0!pi. 3st,i% c!direa este
sediu! genera! a! unei corpora(ii pentru o $are 1r$ e!ectric% dar !a c0teva
$i!e distan(% n satu! Cuis!ey% e?ist nc o -o& nu$it Fair'a?".
Una din ce!e $ai une surse de in'or$a(ii despre Franc$asonerie n
ti$pu! acestei perioade a 'ost &urna!u! !ui E!ias 3s8$o!e% un to$ 'or$idai! cu
)ase vo!u$e de &urna! )i un a!t vo!u$ cu inde?uri. Gi!iotecaru! Gi!iotecii
Universit(ii Roert a 'ost surprins c0nd a scos toate ce!e )apte vo!u$e ntr9
o var% ca s citeasc ntregu! &urna!. 3$ discutat cu$ s a2$ in'or$a(ii
despre acea perioad )i a$ a&uns !a conc!u,ia c% 1ind o perioad a $ari!or
scriitori de &urna!e% citindu9!e% ar 1 un $od de a a2a c0te ceva despre
vre$uri!e trecute. Nu )tia$ ce cuta$% a)a c era necesar s citi$ totu!% s
vede$ ce era aco!o. 3cesta nu a 'ost un e?erci(iu inuti! pentru c a$ gsit
re'eriri !a une!e nt0!niri ciudate care ne9au a&utat s 'ace$ !u$in asupra
eveni$ente!or care au dus !a 'or$area 6ociet(ii Rega!e )i a Restaura(iei.
E!ias 3s8$o!e a 'ost )e'u! arti!eriei rega!e !a O?'ord pe vre$ea
capitu!rii )i e! este una din ce!e $ai i$portante 1guri a!e istoriei o1cia!e a
Franc$asoneriei. #atru !uni $ai t0r,iu% dup ce e! a v,ut cu$ partea sa
pierde r,oiu!% 3s8$o!e s9a dus !a Varrington ca s 1e ini(iat n .asonerie.
Jurna!u! su% !a data de ;S octo$rie ;S:S% $en(ionea,/ Ora :/ 45% dup9
a$ia,% a$ 'ost 'cut $ason !a Varrington% n -ancas8ire% de ctre Henry
.aiMaring o' Karinc8a$ n C8es8ire. Nu$e!e ce!or care au 'ost atunci n -o&%
d! Ric8 #enRet Varden% d! Ja$es Co!!ier% d! Ric8 6anRey% Henry -itt!er% Jo8n
E!!a$% Ric8 E!!a$% Hug8 GreMer."
6 c!tore)ti de !a O?'ord !a Varrington n ace!e ,i!e era o c!torie
!ung% oositoare% )i totu)i% c8iar a doua ,i dup ini(ierea sa% 3s8$o!e a pornit
din nou% de data aceasta spre astionu! par!a$entar a! -ondrei.
3cesta era un !ucru ciudat% deoarece tensiunea era nc $are )i tuturor
o1(eri!or e?9rega!i)ti !i se inter,isese apropierea !a D5 de $i!e de -ondra.
#entru c 'usese recent nu$it n 'unc(ia de )e' a! serviciu!ui de arti!erie
rega!% 3s8$o!e nu putea spera s treac neoservat% a)a c treuie s 1
avut un $otiv serios s $earg aco!o )i proai! c a avut asigurat
protec(ia. O not datat ;: $ai ;S<5 n 80rtii!e Girou!ui de Notariat #u!ic%
Docu$ente Interne% Interregnu$ 3% con1r$ natura neoi)nuit a vi,itei )i
'aptu! c nu a 'ost un aran&a$ent te$porar/ E! E3s8$o!eF s9a dus s
!ocuiasc n -ondra 'r s (in sea$a de 3ctu! par!a$entu!ui% a din contr."
E?ist $otive s presupune$ c acest rega!ist 'ranc$ason a putut s
triasc 'r s se ascund n -ondra $u!(i ani )i e! s9a nt0!nit cu $u!(i
par!a$entari cu rang na!t. 3cest !ucru se datorea, sigur 'aptu!ui c e! era
'ranc$ason )i deci $e$ru a! singurei organi,a(ii apo!itice% nere!igioase care
asigura o structur 'ratern n care cava!eru! putea nt0!ni un Cap rotund" )i
cato!icu! un puritan 'r 'ric )i 'r rutate. *nc o dat% &urna!u! !ui 3s8$o!e
ne9a pus !a dispo,i(ie in'or$a(ii va!oroase. *n ,iua de ;= iunie ;S<D% e! scrie/
**H. 3. ./ Doctoru! Vi!Rins )i d! Vren au venit s $ vi,ite,e !a
G!acR'riers. 3ceasta a 'ost singura dat c0nd !9a$ v,ut pe doctor."
D! Vren !a care se re'er este $are!e ar8itect 6ir C8ristop8er Vren%
care a construit $u!te c!diri $inunate% inc!usiv Catedra!a 6'. #au!% dup ce
centru! -ondrei a 'ost n $are parte distrus de $are!e incendiu din ;SSS.
Vren a 'ost proai! 'ranc$ason% dar nu e?ist dove,i care s sus(in aceast
idee )i unii spun c nu a 'ost. Doctoru! Vi!Rins% pe de a!t parte% a 'ost sigur
$e$ru a! .asoneriei. -a vre$ea c0nd a avut !oc aceast nt0!nire% Jo8n
Vi!Rins 'unc(iona !a Co!egiu! Vad8a$ din O?'ord EVren era )i e! !a ace!a)i
co!egiu% !a acea vre$eF% dar u!terior a devenit episcop de C8ester )i $e$ru
'ondator a! 6ociet(ii Rega!e. Vi!Rins era un sus(intor a! #ar!a$entu!ui )i un
puritan cu o oarecare vec8i$e% 1ind so(u! surorii !ui O!iver Cro$Me!!% Roina%
)i a 'ost cape!an a! !ui Cro$Me!!.
C0nd 3s8$o!e !9a nt0!nit pe Vi!Rins% e! era de&a !a -ondra de )ase ani )i
se nt0$p!aser $u!te. Rege!e pornise iar r,oiu! cu a&utoru! sco(ieni!or% dar
'usese nvins )i !uat pri,onier !a #reston )i un rege 'ranc$ason pierduse n
'a(a unui par!a$entar 'ranc$ason. -a D5 ianuarie ;S:B% Caro! I a 'ost &udecat
!a Vest$inster% n -ondra. Rege!e a re'u,at s recunoasc !ega!itatea cur(ii )i
nu a p!edat $potriva acu,a(ii!or de tiran% uciga) )i ina$ic a! na(iunii )i% o
spt$0n $ai t0r,iu% era conda$nat !a $oarte )i decapitat n $od pu!ic !a
45 ianuarie. .onar8ia 1ind n!turat% acu$ 3ng!ia se a2a su contro!u! !ui
Cro$Me!! )i pri$a sarcin a !ui a 'ost supunerea Ir!andei )i 6co(iei. .asacre!e
ce au ur$at% dup cucerirea ora)e!or Drog8eda )i Ve?'od% au 'ost groa,nice
)i e?cesive% re,u!tatu! urii sa!e ar,toare $potriva ir!ande,i!or )i ro$ano9
cato!ici!or. Nu$e!e !ui O!iver Cro$Me!! evoc nc 'ric )i $0nie n Ir!anda%
c8iar !a 4<5 de ani dup eveni$ent. 6co(ia era (inta $0niei !ui Cro$Me!!%
!ocu! unde e! a distrus caste!e!e rega!iste )i iserici!e cato!ice% oriunde !e9a
a2at. 3)a cu$ a$ v,ut $ai devre$e% .or$0ntu! de !a Ross!yn era cunoscut
pentru ceea ce era de 'apt )i !ui Cro$Me!! )i genera!u!ui Ceorge .onR )i deci%
a supravie(uit r,oiu!ui% intact. *n ciuda vio!en(ei !ui Cro$Me!!% principa!u!
su succes a stat n $en(inerea unei pci )i stai!it(i re!ative )i% n $od
parado?a!% n crearea unui cadru care a per$is $suri de to!eran( re!igioas%
de)i nu iuea cato!icii. 3 per$is revenirea evrei!or care 'useser e?c!u)i din
3ng!ia n ;S<< + o ac(iune nscut din cunoa)terea ritua!u!ui $asonic. #o!itica
e?tern puternic a !ui Cro$Me!! )i rea!i,ri!e ar$atei )i 'or(e!or nava!e au
ntrit prestigiu! e?tern a! 3ng!iei. Dup decapitarea !ui Caro!% tronu! 3ng!iei a
'ost !sat go! )i (ara a devenit pri$a repu!ic par!a$entar din !u$e% ntr9o
perioad cunoscut drept Co$$onMea!t8. *n anu! ur$tor% 1u! rege!ui $ort%
Caro!% a dearcat n 6co(ia pentru a continua r,oiu!> n ;S<; a 'ost
ncoronat rege a! ace!ei (ri )i a invadat i$ediat 3ng!ia. Nou! regi$
par!a$entar era prea ine organi,at ca s 1e rsturnat de acest atac
ndr,ne(% dar prost p!nuit% )i Caro! a 'ost n'r0nt !a Vorcester> a 'ost norocos
s se poat duce n Fran(a.
*n toat aceast perioad tu$u!tuoas% e?9)e'u! arti!eriei vec8iu!ui rege
tria netu!urat n -ondra !ui Cro$Me!! )i se vedea cu unii din cei $ai in2uen(i
)i inte!igen(i oa$eni din a$e!e taere. 3s8$o!e avea evident per$isiunea
de !a ce! $ai na!t nive! s ur$reasc o $isiune care dep)ea si$p!a po!itic
)i% n ti$p ce tot ce e! construia deriva din Franc$asonerie% se trans'or$a n
ceva nou )i 'oarte i$portant. 3s8$o!e a devenit prietenu! astro!ogi!or%
$ate$aticieni!or% doctori!or )i a! a!tor persoane care aveau cuno)tin(e ce
ptrundeau n $istere!e ascunse a!e naturii )i )tiin(ei% pentru c rede1nirea
treptei a doua a Franc$asoneriei de ctre Francis Gacon !e cerea acest !ucru.
6e )tia de&a c e?ist un co!egiu invi,ii!"% o societate de oa$eni de )tiin(
care nu puteau 1 identi1ca(i drept un grup% dar a cror pre,en( era evident.
Cro$Me!! a $urit de $oarte natura! pe 4 septe$rie ;S<@ )i a 'ost
ngropat !a Vest$inster 3ey. Fiu! su% Ric8ard% care9! nu$ise
succesoru! su% era s!a )i nu a reu)it s9)i $en(in puterea.
Tara se ndrepta rapid spre anar8ie% dar a!unecarea a 'ost oprit de
co$andantu! ar$atei din 6co(ia% genera!u! Ceorge .onR% care a $r)!uit
spre -ondra% cu trupe!e sa!e% n $ai ;SS5. E! a rec8e$at #ar!a$entu! ce! -ung
)i i9a pus s reinstaure,e $onar8ia% prin ntronarea !ui Caro! a! II9!ea. Nou!
rege nu a a)teptat $u!t ca s se r,une pe o$u! care i provocase at0ta
durere. 3 pus ca trupu! !ui Cro$Me!! s 1e de,gropat )i corpu! su putre,it s
1e sp0n,urat ca un trdtor% nainte ca trupu! su s 1e ag(at de un st0!p
ridicat deasupra 6!ii Vest$inster.
Rena)terea 6ociet(ii Rega!e.
Trecerea napoi !a $onar8ie de !a repu!ic a 'ost poate pri$it ine de
3s8$o!e pe p!an persona!% dar a adus de ase$enea ene1ciu! co!egiu!ui
invi,ii!". *n ;SSD% rege!e Caro! a! II9!ea i9a acordat $andat rega!% cre0nd
ast'e! 6ocietatea Rega!% pri$a adunare din !u$e a oa$eni!or de )tiin( )i
ingineri!or dedicat n(e!egerii $inuni!or create de .are!e 3r8itect a!
Universu!ui". -iert(i!e care stau !a a,a Franc$asoneriei au creat $ai nt0i
o repu!ic de nceput )i% c0nd au e)uat% au dat na)tere unei organi,a(ii care
va $pinge !i$ite!e cunoa)terii u$ane nainte% spre crearea unei ere a
i!u$inis$u!ui% )i va pune 'unda(ii!e pentru societatea industria!i,at a
seco!e!or HIH )i HH.
6curtu! ti$p petrecut de 3ng!ia ca repu!ic nu a 'ost pierdut> $onar8ii
uitaser no(iunea de drept divin ca s stp0neasc )i )i pstrau 'unc(ia
datorit a'ec(iunii poporu!ui )i autorit(ii Ca$erei -or,i!or% care vorea n
nu$e!e voin(ei de$ocratice a na(iunii. *n anii ce vor veni% acest drept
de$ocratic a di'u,at printre oa$enii sraci )i $ai a!es printre 'e$ei vi,iunea
unui o$ nu$it Iisus.
*n acest punct a! cercetrii noastre% nu ave$ nici o ndoia! c
'ranc$asonii purtau ger$ene!e nasoreeni!or )i% n specia!% a! !ui Iisus% )i
pute$ de ase$enea 1 siguri c 6ocietatea Rega! a rodit potrivit de1ni(iei
date de Gacon treptei a doua a Franc$asoneriei% cu $u!t nainte ca oa$eni
ca 3s8$o!e )i Vi!Rins s pun totu! !a !oc dup trau$e!e R,oiu!ui Civi!. Jo8n
Va!!is% e$inentu! $ate$atician a! seco!u!ui a! H7II9!ea% scriind despre
nceputuri!e 6ociet(ii Rega!e% a spus/ Cred c pri$a dat a 'ost ini(iat !a
-ondra% prin ;S:<% dac nu $ai cur0nd% de Dr. Vi!Rins Epe vre$ea aceea
cape!an a! #rin(u!ui E!ector #a!atin din -ondraF )i a!(ii% care se nt0!neau
spt$0na! !a o anu$it ,i )i or% cu o contriu(ie pentru costu! e?perien(e!or
)i e$i(0nd regu!i stai!ite ntre noi. C0nd Eca s se evite diversiuni!e prin
discursuri )i pentru anu$ite $otiveF a$ e!i$inat toate discursuri!e despre
divinitate% a'aceri de stat )i nout(i% cu e?cep(ia ce!or !egate de suiectu!
nostru privind 1!oso1a."
3ceast descriere a pri$e!or nt0!niri a!e noi!or g0nditori este 'r
ndoia! $asonic. *ntrunirea spt$0na! !a o or cunoscut% e!i$inarea
tuturor pro!e$e!or de po!itic )i re!igie sunt caracteristice -o&ei
Franc$asonice.
3ceast indiscre(ie a !ui Va!!is a 'ost ndreptat de ierar8ia $asonic a
pri$ei 6ociet(i Rega!e% care !9a anga&at pe 6pratt s scrie istoria o1cia! a
6ociet(ii Rega!e. E! nu $en(iona regu!i!e $asonice pe care !e9a reve!at Va!!is
din neaten(ie.
Unu! din oa$enii de )tiin( cei $ai in2uen(i% a!turi de 3s8$o!e% a 'ost
Roert HooRe% care a 'ost nu$it pri$u! custode a! e?perien(e!or 6ociet(ii
Rega!e. E?perien(e!e sa!e nenu$rate% de$onstra(ii!e )i discursuri!e din
ur$torii ;< ani% au 'ost un 'actor puternic n supravie(uirea societ(ii n
ti$pu! pri$ei sa!e perioade. HooRe a 'ost unu! din cei trei supraveg8etori ai
ora)u!ui dup .are!e Incendiu a! -ondrei )i a 'ost pri$u! care a 'o!osit
$icroscopu! pentru investiga(ii io!ogice% 'o!osind pentru pri$a dat n
io!ogia $odern cuv0ntu! ce!u!".
.ari!e persona!it(i a!e epocii au cutat s se a!ture 6ociet(ii Rega!e
)i poate ce! $ai i$portant dintre ei to(i a 'ost 6ir Isaac NeMton% care a
rea!i,at $u!te !ucruri% inc!usiv o ana!i, re$arcai! de deta!iat a structurii
gravita(iona!e a Universu!ui. *n ;S=D% NeMton a 'ost a!es #rieten #artener a!
6ociet(ii Rega!e )i% $ai t0r,iu% n ace!a)i an% e! a pu!icat pri$a !ucrare
)tiin(i1c asupra teoriei sa!e despre !u$in )i cu!oare% !a 6ec(ia Fi!oso1c a
6ociet(ii. -a un s'ert de seco! dup ce 6ocietatea Rega! a 'ost pre$iat )i a
pri$it $andat rega!% NeMton a pu!icat #8i!osop8iae Natura!is #rincipia
.at8e$atica E#rincipii!e $ate$atice a!e 1!oso1ei natura!eF sau #rincipia% a)a
cu$ este universa! cunoscut. 3ceast !ucrare re$arcai! este considerat
cea $ai i$portant carte )tiin(i1c scris vreodat.
*n ti$p ce to(i $e$rii de nceput ai 6ociet(ii Rega!e erau $asoni% cu
trecerea vre$ii% Franc$asoneria pare s 1 ocupat un !oc $inor pentru c
ntruniri!e inte!ectua!i!or nu $ai avea nevoie de protec(ia )i secrete!e ei ca s
n!ture ostaco!e!e re!igioase )i po!itice.
Noua 6ocietate a pro1tat 'oarte $u!t de ti$pu! )i energia !ui E!ias
3s8$o!e% Roert .oray Econsiderat a 1 pri$u! o$ care a 'ost ini(iat n
Franc$asonerie pe p$0nt eng!e,esc% n ;S:;F% Jo8n Vi!Rins% Roert HooRe )i
C8ristop8er Vren% care a 'ost 'cut pre)edinte% n ;S@;. Este evident din
aceste 'apte ine docu$entate c 'ranc$asonii nte$eiaser 6ocietatea
Rega! )i c accentu! pus pe reconstruirea treptei a doua a servit scopu!ui
su )i a nse$nat progresu! nspre o nou er )tiin(i1c.
*n ti$pu! pre)edin(iei !ui sir Isaac NeMton% c0(iva ani $ai t0r,iu% un
tr0n 'ranc$ason 'rance,% ine cunoscut cu nu$e!e de cava!eru! Ra$sey% a
'ost 'cut $e$ru a! 6ociet(ii Rega!e% n ciuda oricror $erite )tiin(i1ce. Cu
toate c $a&oritatea inte!ectua!i!or 'ranc$asoni )i dedicau ti$pu! )i energia
noii societ(i% se pare c .asoneria din -ondra su'erea de o oarecare
neg!i&en(.
Franc$asoneria se pune pe picioare.
*n anu! ;=;=% Franc$asoneria din ,ona !ondone, avea o activitate
'oarte sc,ut. Erau doar patru nt0!niri regu!ate a!e -o&e!or.
Coose )i Cridiron% n 6t. #au! CroMn.
*n #arRer -ane% !0ng Drury -ane.
3pp!etree Tavern% C8ar!es 6treet% Covent Carden.
Ru$$er )i Crapes Tavern din C8anne! RoM%
Vest$inster.
Nu este nici o ndoia! c .asoneria din -ondra su'erea de o cri, a
pierderii identit(ii tradi(iona!e. De ce era nevoie s $ai e?isteA
Franc$asoneria a devenit deodat victi$a propriu!ui su succes% dep)ise
a$enin(area apstoare a isericii )i crease rapid un c!i$at de de$ocra(ie )i
de cercetare )tiin(i1c. Totu)i% n restu! (rii% -o&e!e $asonice ncepuser s
devin oi)nuite )i din ce n ce $ai popu!are. O $are -o&% 'or$at c0ndva
nainte de ;=5<% se nt0!nea regu!at n QorR )i aceast pri$ .are -o&%
per$anent sus(inut de $e$rii noi!i$ii% a pretins tit!u! de .area -o& a
ntregii 3ng!ii". Ceva treuia 'cut !a -ondra )i% ast'e!% ce!e patru -o&e
$en(ionate $ai sus s9au nt0!nit !a 3pp!etree Tavern% n 'eruarie ;=;=% )i I9au
votat pe ce! $ai n v0rst $ason pre,ent !a conducerea ntrunirii. 3cest
$ason v0rstnic nu pare a 1 $en(ionat nicieri n !iteratur% dar adunarea a
8otr0t cu siguran( s convoace o ntrunire genera! a tuturor ce!or patru
-o&e !a Coose )i Cridiron% care s ai !oc pe D: iunie cu scopu! de a9! a!ege
pe .are!e .aestru care s conduc ntregu! Ordin. #rin ur$are% de ,iua
6'0ntu!ui Ioan Gote,toru! a ace!uia)i an s9au (inut adunarea )i 'estinu! )i
3nt8ony 6ayer a 'ost a!es pentru pri$a dat .are .aestru pentru anu! n
curs. Este interesant de notat c% pe vre$ea aceea% ei a!egeau un .are
.aestru dintre ei p0n c0nd venea vre$ea s ai onoarea unui Frate Noi!
!a conducerea !or". 3ceasta putea 'oarte ine s 1e o re'erire !a 'aptu! c
Franc$asoneria sco(ian avea preten(ia unui Frate Noi! ca .are .aestru%
nc de !a nceputu! #ri$ei Carte 6t. C!air din ;S5;. Noua .are -o&
eng!e,easc a redactat un nu$r de regu!i.
Ca privi!egiu! de ntrunire a! $asoni!or% care a 'ost p0n acu$
ne!i$itat% s 1e !egiti$ n anu$ite -o&e sau adunri a!e $asoni!or ce se
ntrunesc n anu$ite !ocuri% )i ca 1ecare -o& convenit dup aceea% cu
e?cep(ia ce!or patru -o&e vec8i e?istente n acea vre$e% s 1e !ega!
autori,at s 'unc(ione,e prin garan(ii a!e .are!ui .aestru% acordate
anu$itor persoane prin peti(ie% cu consi$($0ntu! )i aproarea prin
n)tiin(are a .arii -o&e> )i c% 'r un ast'e! de garant% nici o !o& nu va 1
constitu(iona!.
Ca 1ecare privi!egiu% de care se ucur n $od co!ectiv n virtutea
drepturi!or !or i$e$oria!e% s 1e n continuare acordat> )i c nici o !ege sau
regu! s nu 1e 'cut ori votat de .area -o& )i s nu derive din ase$enea
privi!egii% sau s $odi1ce vreun se$n% trstur stai!it n ti$p con'or$
standardu!ui guvernu!ui $asonic. Necesitatea de a stai!i constitu(ii origina!e
ca standard% n care toate !egi!e viitoare a!e 6ociet(ii s se ncadre,e% a 'ost
pe dep!in n(e!eas de ntreaga 'raternitate a ti$pu!ui% instaur0ndu9se o
regu! de1nitiv !a 1ecare insta!are% pu!ic sau particu!ar% care s9i 'ac pe
.are!e .aestru )i pe pa,nicii 1ecrei -o&e s se anga&e,e s sus(in
constitu(ii!e !or% de care 1ecare $ason era !egat prin !egturi str0nse !a
ini(iere."
For$0nd o .are -o& su contro!u! unui .are .aestru a!es% ce!e patru
-o&e au 'or$at un siste$ de contro! pentru .asonerie% asigur0nd ca nu$ai ei
s 1e scuti(i de ordine% dar to(i cei!a!(i $asoni treuiau s se con'or$e,e
!egi!or. Ei puteau dec!ara o -o& ca 1ind corect% con'or$ u,an(e!or% sau o
puteau )terge de pe !ista -o&e!or n vigoare. Dreptu! !or de a 'ace acest !ucru
a 'ost atacat de a!(i $asoni% n specia! de cei din QorR% care nu acceptau
$isiunea autoi$pus -ondrei de a asigura ca toat !u$ea s se
con'or$e,e
Ordinu!ui. *ncerc0nd s se constituie ca o institu(ie% Franc$asoneria eng!e,
ncepuse de&a s piard teren. Li totu)i% noua structur a pus !ucruri!e n
ordine% dup o !ung perioad de !upte interne )i e)a!onu! superior a!
.asoneriei a 'ost pre!uat ncetu! cu ncetu! de 'a$i!ia rega! care cuta s9)i
$en(in in2uen(a n cadru! ce!ei $ai repu!icane organi,a(ii din !u$e.
3ceast unire dintre Franc$asonerie )i 'a$i!ia rega! a 'ost dup prerea
noastr $otivu! principa! de supravie(uire a $onar8iei ritanice.
3$ a!ctuit o !ist a 'o)ti!or .ae)tri eng!e,i )i atrac(ia nspre
aristocra(ie )i 'a$i!ia rega! este si$p!u de v,ut E3ppendi? 4F. C0nd aceast
!ist este co$parat cu nu$e!e 'o)ti!or .ari .ae)tri ai 6co(iei E3ppendi? :F%
este evident nc de !a pri$e!e nu$e c Franc$asoneria sco(ian a 'ost
asociat cu !or,ii din (inut% precu$ )i cu cei $ai u$i!i ,idari n piatr% o
tradi(ie care este $en(inut cu $0ndrie p0n n ,i!e!e noastre. .asoneria s9a
rsp0ndit repede n ntreaga !u$e. In2uen(a 'unda$enta! a 'ranc$asoni!or
asupra revo!u(ii!or a$ericane )i 'rance,e% co$inat cu tendin(a
'ranc$asoni!or sco(ieni de a sus(ine cau,a iacoin% care a 'ost n ce!e din
ur$ responsai! pentru adoptarea de ctre regii 8anovrieni ai 3ng!iei a
.asoneriei !or proprii. *n ;=@D% !a patru ani dup Dec!ara(ia de Independen(
a 6tate!or Unite% duce!e de C!arence% 'rate!e !ui Ceorge a! II9!ea% a devenit
.are .aestru. *n anu! Revo!u(iei France,e% ;=@B% prin(u! de Va!es )i cei doi
'ra(i ai si au 'ost ini(ia(i n .asonerie )i n ace!a)i an prin(u! de Va!es era
.are .aestru )i a pri$it scrisori de !oia!itate de !a $asonii din ntreaga !u$e%
inc!usiv de !a Ceorge Vas8ington% !a vre$ea aceea .aestru a! -o&ei
3!e?andria% nr. DD pe !ista .arii -o&e din NeM QorR% )i de !a $u!te !o&e
'rance,e. #rin aceast $etod% regii 8anovrieni 'o!oseau siste$u! $asonic
pentru a
o'eri o ra(iune de$ocratic pentru pstrarea !oia!it(ii supu)i!or !or $asoni.
.asoneria din 3ng!ia ncepea de&a s devin c!uu! care este )i ast,i )i
ncepea s piard din vedere $o)tenirea sa origina!. 6ecrete!e sa!e
adevrate s9au pierdut% ntr9adevr.
Rsp0ndirea Franc$asoneriei.
Cur0nd dup 'or$area .arii -o&e a -ondrei% a! doi!ea .are .aestru%
Ceorge #ayne% co!ec(iona $u!te $anuscrise despre .asonerie% inc!usiv copii
a!e 7ec8i!or #orunci. *n ;=D5% s9a 8otr0t pu!icarea Cr(ii Constitu(ii!or )i
ast,i se pretinde c au 'ost arse prea granic% de ni)te 'ra(i scrupu!o)i"% un
nu$r de $anuscrise vec8i% va!oroase% $ai degra dec0t s a&ung n
$0ini!e opo,i(iei din cadru! Ordinu!ui% cunoscut ca $oderni".
6e pretinde c o copie origina! Inigo Jones a 7ec8i!or #orunci a 'ost
pierdut. *n ace!a)i an% s9a c,ut de acord ca% n viitor% .are!e .aestru s 1e
nu$it nainte de ntrunirea anua! )i ca 1ecare .are .aestru% c0nd este
insta!at% ar treui s ai doar puterea de a nu$i n!ocuitoru! su )i pa,nicii.
*n ;=D:% .are!e .aestru de atunci% duce!e de Ric8$ond% a n1in(at pri$u!
Co$itet de Caritate care s asigure un 'ond genera! pentru a&utorarea
$asoni!or n neca,> acest !ucru 'usese de&a sugerat $ai nainte de
predecesoru! su% duce!e de Gucc!euc8. 3ceasta pare a 1 pri$a organi,a(ie
$asonic de caritate nregistrat% care este at0t de i$portant pentru
Franc$asoneria $odern.
*n ianuarie ;=D4% dup doar nou !uni n 'unc(ie% duce!e de .ontague a
de$isionat ca .are .aestru n 'avoarea duce!ui de V8arton% care era at0t de
dornic s devin .are .aestru nc0t a ncercat c8iar s 1e a!es !a o ntrunire
neo1cia! a $asoni!or. 3cu$% succesiunea regu!at a !or,i!or (inutu!ui 'usese
instaurat )i ur$a s continue.
Oa$eni oi)nui(i% care au 'ost .ari .ae)tri $ai nainte% nu $ai puteau
1 vreodat nu$i(i sau s pri$easc 'unc(ia de !oc(iitor a! .are!ui .aestru>
noi!ii de rang noi!iar $ai $ic au ndep!init $unca ad$inistrativ a .ari!or
.ae)tri.
Organi,a(ia n cre)tere avea nevoie de centre secundare de
ad$inistra(ie )i% n ;=D=% postu! de .are .aestru #rovincia! a 'ost instituit ca
$i&!oc de a a&uta conducerea .asoneriei% $u!t $ai $are )i e?tins geogra1c.
#e ;5 $ai ;=D=% Hug8 Varurton a 'ost insta!at ca pri$u! .are .aestru
#rovincia!% provincia sa 1ind nordu! Trii Ca!i!or )i% pe D: iunie ;=D=% sir
EdMard .anse!! Gart a 'ost insta!at ca .are .aestru #rovincia! pentru sudu!
Trii Ca!i!or. De ase$enea% n ;=D=% pri$u! garant a! unei -o&e de peste ocean
a 'ost a!es de .area -o& din -ondra pentru Cira!tar% d0ndu9se apoi
per$isiunea de a 'or$a o -o& n strada 6t. Gernard din .adrid.
Franc$asoneria se rsp0ndea ca 'ocu! )i% prin ;=D@% .area -o& din -ondra a
nceput s se e?tind n viitoru! I$periu Gritanic% deoarece i s9a dat o
$puternicire !ui Ceorge #o$'ret de a n1in(a o -o& n Genga!. E?tinderea
contro!u!ui provincia! a! .asoneriei a 'ost $rit prin nu$irea .ari!or .ae)trii
#rovincia!i pentru 6a?onia In'erioar% NeM Jersey din 3$erica )i Genga!.
*n ;=45 a 'ost ini(iat pri$u! prin( de s0nge rega!. Francis% duce de
-orraine% .are Duce de Toscana% care $ai t0r,iu a devenit $pratu!
Cer$aniei% a 'ost ini(iat de conte!e de C8ester1e!d cu drept !a o -o& specia!
ntrunit !a Haga> duce!e a pri$it pri$e!e dou trepte a!e .asoneriei )i% $ai
t0r,iu% a 'ost ridicat !a a treia treapt n casa !ui sir Roert Va!po!e% o -o&
pre,idat tot de conte!e de C8ester1e!d. *n ace!a)i an% nu$ru! $asoni!or
strini a crescut prin acordarea de 'unc(ii pentru a 'or$a -o&e n Rusia%
6pania% #aris )i F!andra. Ordinu! devenea de&a un c!u se!ect pentru noi!i$e
)i% n ;=45% au (inut pri$a ntrunire genera! su &urisdic(ia -ondrei !a
Ha$pstead% !a D: iunie% )i cu acest scop au 'ost tri$ise noi!i$ii c0rduri de
invita(ie. *n ;=44 erau <4 de -o&e repre,entate !a ntrunirea anua! a .arii
-o&e )i puterea )i in2uen(a .arii -o&e din -ondra cre)teau. -a aceast
ntrunire din ;=44% $ai $u!te regu!i noi au 'ost adoptate% re'eritoare !a
opera(ii!e Co$itetu!ui de Caritate% inc!u,0nd dreptu! de a9)i ascu!ta proprii!e
sa!e p!0ngeri nainte de a 1 aduse n 'a(a .arii -o&e. -a aceea)i ntrunire% s9a
'cut o c8et pentru $asonii npstui(i )i pentru a9i ncura&a s nte$eie,e o
nou co!onie n Ceorgia. *n ti$pu! anu!ui% s9a per$is desc8iderea unor -o&e n
Ha$urg )i n O!anda. *n ;=4@% Ja$es 3nderson Ea! ,ece!ea .are 6ecretarF a
pu!icat o Carte a Constitu(ii!or" revi,uit. 3ceast !ucrare despre istoria
.asoneriei i9a 'cut pe unii autori s9i atriuie crearea .asoneriei. *n acest
ti$p% s9au introdus regu!i care artau c dac o -o& ncetea, s se
nt0!neasc ce! pu(in ;D !uni% atunci ea va 1 )tears de pe !ist )i )i va pierde
vec8i$ea. 69a 1?at de ase$enea ca to(i viitorii .ari .ae)tri s 1e a!e)i din
.area -o& 6teMards% pentru a ncura&a gent!e$anii s s!u&easc
organi,a(ia% n ti$p ce se ddeau re,o!u(ii re'eritoare !a ceea ce era descris
drept conven(ii i!ega!e a!e $asoni!or. 3cest !ucru a n!turat dreptu!
de$ocratic a! Fr(iei de a a!ege pe cine credeau potrivit s9i conduc.
Teritoriu! .arii -o&e de QorR a 'ost nc!cat de -o&e!e din -ancas8ire% Dur8a$
)i Nort8u$er!and% ceea ce a dus !a ncetarea re!a(ii!or a$ica!e dintre ce!e
dou .ari -o&e.
-a acea vre$e au 'ost e$ise garan(ii care s $en(in -o&e!e din
3uigny din Fran(a% -isaona% 6avanna8 din Ceorgia% n sudu! 3$ericii%
Ca$ia din vestu! 3'ricii. .arii .ae)tri #rovincia!i au 'ost nu$i(i n Noua
3ng!ie% Caro!ina de 6ud )i Cape Coast Cast!e din 3'rica. *n ti$pu! anu!ui ;=4=%
dr. Dasagu!iers E.are .aestru n ;=;BF I9a ini(iat pe FredericR% prin(u! Trii
Ca!i!or% !a o !o& ntrunit n acest scop !a KeM% $ai t0r,iu% n ace!a)i an% ca s
treac !a treapta a doua )i apoi s9! ridice !a treapta su!i$ de .aestru
.ason. -a convocarea .arii -o&e au 'ost repre,entate S5 de -o&e )i au 'ost
nu$i(i .ari .ae)tri pentru .ontserat% Ceneva% Coasta 3'ricii% NeM QorR )i
insu!e!e 3$ericii.
*n ;=4@% a!te dou provincii au !uat 1in(/ Insu!e!e Caraie )i provincia
QorRs8ire% Vest Riding% !ucru considerat ca o a!t nc!care a drepturi!or
.arii -o&e de QorR. 3ceasta a ad0ncit distan(a ini(ia! dintre ce!e dou .ari
-o&e )i
a avut ca re,u!tat o rupere tota! a re!a(ii!or.
#e ;< august ;=4@% .area -o& sco(ian a o(inut o victorie i$portant
n cutarea vec8i$ii printre .ari!e -o&e% ini(iindu9! pe FredricR ce! .are a!
#rusiei !a o -o& ntrunit n GrunsMicR cu acest scop. FredericR a continuat%
nte$eind o .are -o& !a Ger!in supus Constitu(iei sco(iene.
De,vo!tarea .asoneriei n 3$erica.
3$ a&uns !a istoria scris a .asoneriei )i% ntr9un 'e!% cercetarea noastr
era co$p!et% dar $ai avea$ nc o $are curio,itate re'eritoare !a soarta pe
ter$en !ung a p$0ntu!ui ste!ei .erica. Ca s co$p!et$ i$aginea noastr%
a$ 8otr0t s cercet$ pe scurt de,vo!tarea 6tate!or Unite a!e 3$ericii.
Nu este nici un secret c .asoneria era o 'or( $a&or progresist n
spate!e Revo!u(iei 3$ericane )i a nte$eietori!or Repu!icii 6tate!or Unite a!e
3$ericii. De$onstra(ia antiritanic $potriva ta?e!or% cunoscut drept
Ceaiu! de !a Goston"% a 'ost organi,at n ;==4 de ctre $e$ri -o&ei 6t.
3ndreM% care avea printre $e$ri si persona!it(i ce!ere cu$ ar 1 6a$ue!
3da$s )i #au! Revere. -o&a% care se ntrunea !a Taverna Dragonu! 7erde din
Goston% nu a organi,at singur Ceaiu!"% dar $e$rii si au n1in(at un c!u
nu$it Causus #ro Gono #u!ico% printre care se nu$ra )i Josep8 Varren%
.aestru! -o&ei + care va deveni $ai t0r,iu .are .aestru de .assac8usetts +
1ind o 'or( $a&or. Henry #urRett% se ,ice% a dec!arat c a 'ost !a Ceai" n
ca!itate de spectator )i 'r s se supun .aestru!ui -o&ei 6t. 3ndreM% care
era o pre,en( activ.
Oa$enii care au creat 6tate!e Unite a!e 3$ericii erau ori 'ranc$asoni%
ori aveau !egturi str0nse cu Franc$asoneria. Ei au 'o!osit g0ndirea 'or$at
n .area Gritanie n ti$pu! seco!u!ui anterior% pun0nd9o !a te$e!ia propriei !or
Constitu(ii. Ei nu )tiau% dar prin 1de!itatea !or 'a( de principii!e $asonice de
dreptate% adevr )i ega!itate pentru noua !or (ar% ncercau s construiasc
un (inut care va 1 condus de un .aYat redescoperit% un stat $ode$ care era
$o)tenitoru! adevrat a! $re(iei vec8iu!ui Egipt. *n $u!te ca,uri%
constructorii 6tate!or Unite au reu)it% dar n a!te!e% nu$eroase au e)uat. 3
'ost nevoie de un r,oi civi! cu$p!it ca s se pun capt sc!aviei popu!a(iei
negre din sud )i c8iar )i ast,i% n $u!te state% cuv0ntu! ega!itate" este nc
o aspira(ie a oa$eni!or ra(iona!i )i e neacceptat de cei !ipsi(i de ra(iune.
Ca )i Franc$asoneria% 6tate!e Unite sunt un idea! i$per'ect care $erit
s c0)tige% dar din pcate este 'cut doar de $uritori.
Dintre oa$enii care au se$nat Dec!ara(ia de Independen( pe : iu!ie
;==@% ur$torii erau $asoni/ Vi!!!ia$ Hooper% Gen&a$in FranR!in% .att8eM
T8ornton% Vi!!ia$ V8ipp!e% Jo8n HancocR% #8i!!ip -ivingston )i T8o$as Ne!son.
69a spus !a acea vre$e c dac doar patru oa$eni ar 1 e!i$ina(i% adunarea
r$as ar 1 su1cient ca s sus(in -o&a .asonic de gradu! treiI
3r 1 putut de ase$enea per$ite participarea $ai $u!tor conductori
$i!itari. Franc$asonii )e1 nu$rau oa$eni ca Creene% .arion% 6u!!ivan%
Ru'us% #ut$an% EdMards% JacRson% Cist% aronu! 6tenen% aronu! de Ka!%
$arc8i,u! de -a'ayette )i nsu)i Ceorge Vas8ington.
C0nd Vas8ington a &urat credin( ca pri$u! pre)edinte a! repu!icii% n
45 apri!ie ;=@B% a 'cut9o n 'a(a .are!ui .aestru a! NeM QorRu!ui )i e! a &urat
pe Gi!ia $asonic% care era 'o!osit n $od oi)nuit ca Gi!ia -o&ei 61nte a
-o&ei 6t. Jo8n% nt0ia pe !ista .arii -o&e a NeM QorRu!ui. E! 'usese 'ranc$ason
toat via(a sa% 1ind ini(iat n -o&a .asonic FredericRsurg% cu cinci !uni
nainte de a $p!ini D; de ani% vineri% : noie$rie ;=<D.
Deoarece -o&a $a$ se ntrunea n pri$a vineri din !un% a trecut de
treapta a doua pe 4 $artie ;=<4 )i a 'ost n!(at !a treapta su!i$" de
.aestru .ason !a : august ;=<4% n aceea)i -o&. *n perioada ini(ierii sa!e%
toc$ai ter$inase de supraveg8eat $o)ii!e din 7irginia a!e !ordu!ui Fair'a?% a!
crui str$o) ! 'cuse 'ranc$ason pe O!iver Cro$Me!!.
.e$rii 'a$i!iei Fair'a? erau 'ranc$asoni activi n .area -o& de QorR )i
'rate!e su $ai $are% -aMrence% cu care Ceorge !ocuia n acea perioad%
'usese educat n 3ng!ia )i se cstorise cu nepoata !ordu!ui Fair'a?. -o&a !a
care participa Vas8ington a ur$at proai! unei -o&e ad 8oc de rit QorR" )i
nu uneia de rit sco(ian"% dar !a )ase ani dup ini(ierea sa% n anu! !=<@% -o&a
FredericRsurg a pri$it o Cart de !a .area -o& sco(ian% care )i9a des1in(at
po,i(ia.
C0nd Vas8ington a 'ost 'cut pri$u! pre)edinte a! 6tate!or Unite a!e
3$ericii% e! era $e$ru a! .asoneriei de aproape trei,eci )i )ase de ani )i% !a
vre$ea aceea% era $e$ru a! -o&ei 3!e?andria% nu$ru! DD.
Cercet0nd vec8i!e $anuscrise% a$ dat peste discursu! !ui Ceorge
Vas8ington dup ce i s9a n$0nat Cartea Constitu(ii!or% scris de
'ranc$asonii din Goston% !a D= dece$rie ;=BD. Din data pre,entrii pute$
presupune c a nse$nat srtorirea a ce!or :5 de ani de c0nd era n
.asonerie. O art$ aici su 'or$a n care a$ gsit9o% co$p!etat cu
'o!osirea !iterei 6"% care sea$n cu un ' Y $odern.
Ea spune/ Oric0t ar 1 de $gu!itor pentru $intea o$eneasc )i oric0t
de onorai! este s pri$e)ti de !a cet(enii ti $rturii de aproare pentru
pro$ovarea unstrii pu!ice% nu este $ai pu(in p!cut de )tiut c virtu(i!e
ce!e $ai !0nde a!e ini$ii sunt respectate de o societate a!e crei principii
!iera!e se a,ea, pe !egi!e i$uai!e a!e adevru!ui )i &usti(iei.
Este de$n s spore)ti s'era 'ericirii socia!e% proiectu! ine'ctor a! unei
Institu(ii .asonice )i este de dorit ca purtarea 1ecrui $e$ru a! 'raternit(ii%
ca )i ace!e pu!ica(ii care descoper principii!e care !e activea,% s ai
drept scop s conving u$anitatea c $are!e scop a! .asoneriei este s
pro$ove,e 'ericirea rasei o$ene)ti. *n ti$p ce v rog s9$i accepta(i
$u!(u$iri!e pentru Cartea Constitu(ii!or pe care $i9a(i tri$is9o )i pentru
onoarea pe care $i9a(i 'cut9o n Dedica(ie% per$ite(i9$i s v asigur c si$t
toate ace!e e$o(ii de recuno)tin( pe care cuvinte!e dvs. 3'ectuoase )i
dorin(e!e cordia!e vor s !e inspire% )i $ rog sincer ca .are!e 3r8itect a!
Universu!ui s v inecuv0nte,e )i s v pri$easc dup aceea n te$p!u!
su ne$uritor."
Tot n ;=BD% Vas8ington a pus te$e!ia de piatr a Casei 3!e + pe ;4
octo$rie% aniversarea cruci1crii !ui .o!ay. *n ace! an% do!aru! a 'ost acceptat
drept unitatea $onetar a 6tate!or Unite a!e 3$ericii. 6i$o!u! do!aru!ui este
un 6" cu dou !inii vertica!e% de)i% i$pri$at% apare ast,i $ai $u!t cu o
singur !inie vertica!% . -itera 6 a 'ost $pru$utat de !a vec8ea $oned
spanio!% dar ce!e dou !inii vertica!e sunt st0!pii nasoreeni $is8pat )i
tsedeU% cunoscu(i $ai ine nte$eietori!or $asoni ai 6tate!or Unite ca
Goa, )i Jac8in"% st0!pii de !a intrarea Te$p!u!ui Rege!ui 6o!o$on.
3st,i% do!aru! poart i$aginea unei pira$ide cu un oc8i n ea% care
este cea $ai vec8e dintre toate i$agini!e 'o!osite n $od curent )i care ne9a
'ost trans$is dinainte de epoca !ui 6eUenenre Tao% scp0nd de puri1carea
$otive!or egiptene a!e cere$oniei nscunrii rega!e% 'cut de pro'etu!
E,ec8ie! n ti$pu! captivit(ii ai!oniene a evrei!or. E! ! repre,int pe
Du$ne,eu Esu 'or$a !ui 3$en9ReF av0nd un oc8i $u!ti pre,ent% arunc0ndu9
)i privirea peste poporu! su ca s &udece 1ecare ac(iune pe care o 'ace n
via(% pentru a pri$i ce $erit n $oarte. *ntreaga a, repre,int principiu!
.aYat% care a 'ost $sura unt(ii 'cute n via( )i v,ut de Du$ne,eu. #e
cea!a!t 'a( a do!aru!ui este Frate!e Ceorge Vas8ington )i% pe 'osta ancnot
de doi do!ari% era i$aginea a!tui 'ranc$ason ce!eru + Frate!e Gen&a$in
FranR!in.
#e ;@ septe$rie ;=B4% Ceorge Vas8ington a pus piatra de te$e!ie a
Capito!iu!ui% construit n Vas8ington% )i% $preun cu tovar)ii si% erau to(i
$rca(i n ve)$inte!e de ga! cu nse$ne $asonice.
6tate!e Unite a!e 3$ericii repre,int nc o (ar 'oarte t0nr. Ca s se
co$pare cu !ongevitatea vec8iu!ui Egipt% va treui s9)i $en(in statutu! su
puternic p0n n ce! pu(in :. <55 d. Hr. Li% ca s ating nive!u! $a?i$ a!
per'or$an(ei (rii% i $ai treuie vreo :55 de ani. Dar noi nui$ c
e?perien(a $asonic care )i9a gsit !ocu! n (inutu! cos$opo!it de peste ocean
nspre vest va cunoa)te o $p!inire )i $ai $are% pentru c este doar o a!t
treapt din c!toria pus n $i)care n sudu! IraRu!ui% acu$ ce! pu(in S. 555
de ani.
-o&e!e $asonice din 6co(ia% anterioare anu!ui ;=;5% cu data pri$ei
$en(ionri
;<BB% B ianuarie #ortu! 3itc8ison
;<BB% 4; iu!ie Edinurg8
;<BB% D= noie$rie 6t. 3ndreMs
;<BB% D@ dece$rie Ki!Minning
;<BB% D@ dece$rie 6tir!ing
;<BB% D@ dece$rie Haddington.
Dun'er$!ine
;S;4% 4; dece$rie C!asgoM.
Dundee
;S<:% D $artie -in!it8goM
;S<@% D: dece$rie 6cone
;S=5 #ert8
;S=5 3erdeen
;S=:% D@ dece$rie .e!rose
D5 dece$rie Cannongate Ki!Minning
D= dece$rie Inverness
D5 $ai Du$'ries
DB $ai -eit8 )i Cannongate ;SB; KirRcudrig8t ;SB<% D< $artie
Ha$i!ton
;SB<% apri!ie Dun!ane
D iunie Ke!so
DD dece$rie Haug8'oot
;=54 Gan
;=5:% D= dece$rie Ki!$o!y$ocR
;=5= Edinurg8 Journey$en.
#ri$ii .ari .ae)trii ai Franc$asoneriei eng!e,e)ti.
3nt8ony 6ayer.
Ceorge #ayne.
Dr. Desag!iers.
3nt8ony 6ayer.
Jo8n% duce!e de .ontague.
Duce!e de V8arton.
Duce!e de Gucc!euc8.
Duce!e de Ric8$ond.
-ord #ais!ey% conte!e de 3erco$.
Conte!e de Inc8iUuin.
-ord Co!erane.
-ord Kingstone.
Duce!e de Nor'o!R.
-ord -ove!% conte!e de -eicester.
-ord Teyn8a$.
-ord .ontagu.
Conte!e de 6trat8$ore.
Conte!e de CraM'ord.
-ord Vey$out8.
Conte!e de -ondra.
Conte!e de Da$!ey.
.arc8i,u! de Carnarvon.
-ord Ray$ond.
Conte!e de Kintore.
Conte!e de .orenton ;=:: -ord Vard.
Conte!e de 6trat8$ore
X :S -ord Cranstoun
X <; -ord Gyron
X <4 -ord Carys'oot
<S .arc8i,u! de Carnarvon
X SS -ord 3erdour
S4 -ord Ferrers
SS -ord G!aney
X =; Duce!e de Geau'ort
=S -ord #etre
@; Duce!e de .anc8ester
X @B Duce!e de Cu$er!and E'rate!e rege!uiF
X B< #rin(u! de Va!es ETara Ca!i!orF
Vi!!ia$ 6t. C!air de Ross!yn.
Ceorge% a! trei!ea conte de Cro$artie.
Jo8n% a! trei!ea conte de Kintore.
Ja$es% a! paispre,ece!ea conte de .orton.
T8o$as% a! optu!ea conte de 6trat8$ore.
3!e?andru% a! cinci!ea conte de -even )i .e!vi!!e.
Vi!!ia$% a! patru!ea conte de Ki!$arnocR.
Ja$es a! 79!ea.
Ja$es% a! optu!ea conte de .oray.
Henry David% a! ,ece!ea conte de Guc8an.
Vi!!ia$ Niset de Dir!eton.
Onorai!u! Francis C8arteris 3$is1e!d.
Hug8 6eton de Touc8.
-ord T8o$as EsRine% conte!e de .ar.
3!e?andru% a! ,ece!ea conte de Eg!inton.
-ord Ja$es Goyd.
Ceorge Dru$$ond% -ord #revost de Edinurg8.
C8ar!es Ha$i!ton Cordon.
Ja$es% .aster de Fores
<= 68o!to C8ar!es% -ord 3erdour ;=<=9<B 3!e?andru% a! )ase!ea conte
de Ca!!oMay ;=<B9S; David% a! )ase!ea conte de -even )i .e!vi!!e ;=S;9S4
C8ar!es% a! cinci!ea conte de E!gin )i a! nou!ea de.
Kincardine
S< T8o$as% a! )ase!ea conte de Ke!!ie
S= Ja$es 6teMart% -ord #revost de Edinurg8
X SB Ceorge% a! optu!ea conte de Da!8ousie
X =; -ocotenentu! Cenera! Ja$es 3do!p8us Ougton
X =4 #atricR% a! )ase!ea conte de Du$'ries
=: Jo8n% a! trei!ea duce de 3t8o!!
=S David Da!ry$p!e
X =@ 6ir Vi!!ia$ Fores de #itsi!go
@5 Jo8n% a! patru!ea duce de 3t8o!!
X @D 3!e?andru% a! )ase!ea conte de Ga!carres
X @: David% a! unspre,ece!ea conte de Guc8an
X @S -ord Ceorge Haddo
X @@ -ord Francis E!c8o
X B5 -ord Francis Napier
X BD Ceorge% a! )aispre,ece!ea conte de .oreton
X B: Ceorge% $arc8i, de Hunt!y
X BS Vi!!ia$% conte de 3ncra$
X B@ -ord Francis Doune
X ;@55 6ir Ja$es 6tir!ing% Gart% -ord #revost de Edinurg8
CRONO-OCIE.
*. Hr.
D@555 #ri$a dovad a unor practici re!igioase>
;D555 #ietre!e de $oar sunt 'o!osite !a producerea 'ainii>
B555 Cre)terea ani$a!e!or apare n .esopota$ia>
@555 Cr0u!% or,u!% cu!tivate intensiv )i se$in(e de !egu$inoase
ns$0n(ate n perioada 'erti! de -un Nou>
S555 O!ritu! + cera$ica ars n cuptor n 6u$er>
<<55 6iste$e!e de iriga(ie construite n 6u$er>
:<55 #ri$e!e p!uguri 'o!osite n 6u$er>
:;55 Data proai! a #otopu!ui !ui Noe>
:555 6u$eru! era cunoscut ca av0nd o structur socia! co$p!et +
pri$a civi!i,a(ie cunoscut>
4:55 #ri$e!e ora)e ncon&urate de ,iduri n Egipt>
4D<5 Cea $ai vec8e scriere 'o!osit n 6u$er>
4D55 Cere$onia secret egiptean a nscunrii rege!ui% a crei
e?isten( a 'ost cunoscut>
4;<5 3pari(ia statu!ui uni1cat egiptean% cu capita!a !a.
.e$p8is>
4555 #ri$e!e 8ierog!i'e egiptene>
DS@S ncepe vec8iu! regat egiptean>
DS55 #ri$e!e pira$ide adevrate construite n Egipt>
D<45 .area #ira$id K8u'u de !a Ci,e8>
D<55 3pari(ia state!or9ora) din nordu! .esopota$iei>
D455 6tate!e9ora) din sudu! .esopota$iei unite de.
6argon% din 3RRadia>
D;<5 #ru)irea 7ec8iu!ui Regat Egiptean>
D5:5 nte$eierea Regatu!ui Egiptean .i&!ociu>
;=@S Regii 8icso)i au nceput s do$neasc n Egipt>
;=@5 3ra8a$ a c!torit de !a Ur% ca s 'ac pri$a sa vi,it n Egipt>
Isaac se na)te din 3ra8a$>
Hicso)ii prad .e$p8isu!>
;S@5 6e na)te Iaco% $ai t0r,iu )i va sc8i$a nu$e!e n Israe!>
;SD5 6e na)te Iosi'>
;<=5 Iosi' este vi,ir a! rege!ui 8icsos 3pop8is>
;<=: 6eUenenre Tao devine rege a! Egiptu!ui dar este (inut n Tea
de 8icso)i>
;<=4 6eUenenre Tao ucis n te$p!u> 1u! su ce! $ic% 38$ose% ia tronu!>
;<=5 Nou! Regat Egiptean ncepe su stp0nirea !ui.
Ka$ose% a! doi!ea 1u a! !ui 6eUenenre>
;<S= Hicso)ii sunt a!unga(i din Egipt>
X ;<55 Cea $ai proai! perioad pentru E?odu! din ti$pu! !ui .oise>
;5D5 6au! devine pri$u! rege a! Israe!u!ui>
;55D David% rege a! Israe!u!ui>
B=D 6o!o$on devine rege a! Israe!u!ui )i construie)te.
Te$p!u! pentru Qa8ve>
BDD 6o!o$on $oare% !s0nd Israe!u! ntr9un 8aos po!itic )i 1nanciar>
=D; Regatu! de Nord a! Israe!u!ui se pru)e)te>
<B= #ri$a captivitate ai!onian>
<@S Distrugerea 1na! a Te$p!u!ui !ui 6o!o$on>
<=4 7i,iuni!e !ui E,ec8ie! n ti$pu! captivit(ii>
<4B nceperea construc(iei Te$p!u!ui !ui Neruae!>
;@= #ri$ii ani ai co$unit(ii Wu$ran>
;SS Revo!ta $acaei!or din Israe!>
;<D Jonat8an $acaeu! devine $are preot>
Co$unitatea Wu$ran cunoscut ca e?istent>
Jonat8an $acaeu! este ucis>
S Data proai! a na)terii !ui Iisus> d. Hr.
D= Iisus petrece trei ani !a Wu$ran En de)ertF>
Iisus prse)te Wu$ran )i este propus s devin rege!e evrei!or>
Ioan Gote,toru! este ucis> Iisus )i asu$ $esii!e preo(e)ti% c0t )i ce!e
rege)ti>
Cruci1carea !ui Iisus>
4= .andeenii sunt a!unga(i din .esopota$ia de ctre 6au!>
S5 6au! devine #ave! )i inventea, cre)tinis$u!>
SD Uciderea !ui Iaco ce! Drept !a te$p!u>
S: Revo!ta evreiasc ncepe !a .asada>
=5 Distrugerea Wu$ranu!ui% Ierusa!i$u!ui )i a Te$p!u!ui !ui Irod>
;B5 C!e$ent devine episcop de 3!e?andria>
D55 Cre)tinis$u! ce!tic a&unge n Ir!anda% venind din 3!e?andria% prin
6pania>
4D< Consi!iu! din Niceea% convocat de $pratu! Constantin>
44= Constantin $oare>
:4D #atricR c!tore)te spre Ir!anda ca s nte$eie,e iserica ce!tic !a
6!ane )i Tara>
Iona>
<S4 Co!u$a porne)te cu coraia din Derry% ca s n1in(e,e o aa(ie pe
<BS 6'0ntu! 3ugustin sose)te n 3ng!ia ca s converteasc popu!a(ia !a
cato!icis$>
SS: 6inodu! de !a pe)teri!e V8ity a! isericii ro$ano9cato!ice.
*NCE#UTU- E7U-UI .EDIU
;55@ Ce!e $ai vec8i te?te r$ase din Gi!ia eraic>
;;;@ Ordinu! Cava!eri!or 6raci ai !ui Hristos )i nte$eierea
Te$p!u!ui !ui 6o!o$on>
;;D5 Te$p!ierii gsesc perga$ente!e ascunse.
6FZRLITU- E7U-UI .EDIU
;D;< .agna Carta se$nat de rege!e Jo8n>
;D:: Na)terea !ui JacUues de .o!ay>
;DBD JacUues de .o!ay a 'ost a!es u!ti$u! .are .aestru a! Te$p!ieri!or>
Roert Gruce e?co$unicat>
Roert Gruce ncoronat rege a! 6co(iei>
3restarea tuturor evrei!or din Fran(a>
7ineri% ;4 octo$rie% distrugerea Te$p!ieri!or de ctre Fi!ip ce!
Fru$os> JacUues de .o!ay este cruci1cat )i apare Ciu!giu! din Torino>
6osirea 2otei te$p!iere n 3$erica>
;4;: ;B $artie + JacUues de .o!ay ars pe rug% !a #aris>
;4;: Gt!ia de !a GannocRurn + c0)tigat prin interven(ia 'or(ei de
!upt te$p!iere>
3ng!ia recunoa)te 6co(ia ca na(iune independent>
;4 iunie + #apa accept pe Roert I )i pe ur$a)ii si ca regi ai 6co(iei>
Vi!!ia$ 6t. C!air $oare% duc0nd ini$a !ui Roert !a Ierusa!i$>
;4<= #ri$a e?punere cunoscut a Ciu!giu!ui din Torino>
X ;:B5 Construirea Cape!ei Ross!yn. Introducerea pri$ei trepte )i a
.asoneriei cu 6e$n de ctre Vi!!ia$ 6t. C!air% pri$u! .are .aestru )i
nte$eietoru! Franc$asoneriei>
;<4: Eng!e,ii se de,ic de iserica ro$ano9cato!ic>
;<@4 Ja$es 6tuart devine Ja$es a! 7I9!ea a! 6co(iei>
#ri$e!e 6tatute 6c8aM% care au n1in(at siste$u! de -o&e>
#u!icarea ce!ui de9a! doi!ea 6tatut 6c8aM>
;<BB #ri$u! proces vera! docu$entat a! -o&ei.
.asonice>
#ri$a Cart 6t. C!air con1r$ 'a$i!ia 6t. C!air ca .ari .ae)tri ai
.asoni!or>
Ja$es a! 7I9!ea se a!tur -o&ei 6coon )i #ert8% nr. 4 pe !ista e?istent a
.arii -o&e a 6co(iei% !a v0rsta de 4< de ani>
Ja$es a! 7I9!ea a! 6co(iei devine Ja$es I a! 3ng!iei>
Treapta de .e)te)ugar #rieten EFe!!oM Cra'tF a .asoneriei% introdus de
Francis Gacon>
Cuy FaMRes co$p!otea, s arunce n aer rege!e )i #ar!a$entu!>
;S5= .anuscrisu! Inigo Jones>
;S;5 Ca!i!eo a con1r$at n $od pu!ic structura siste$u!ui so!ar>
;SD< Caro! I vine !a tron>
3 doua Cart 6t. C!air ! con1r$ pe conte!e de.
Ross!yn ca .are .aestru .ason>
;S44 Caro! I restaurea, 3a(ia Ho!yrood pentru ncoronarea sa
sco(ian )i inc!ude $or$inte!e $asonice n perete!e de nord% inc!usiv unu!
pentru conte!e de 6ut8er!and>
;S:; 6ir Roert .oray a 'ost ini(iat n Franc$asonerie !a NeMcast!e% de
un garant de !a -o&a din Edinurg8% Cape!a 6t. .ary>
;S:4 ncepe R,oiu! Civi! eng!e,>
;S:S 6'0r)itu! principa!ei 'a,e a R,oiu!ui Civi! eng!e,>
;S:S E!ias 3s8$o!e ini(iat !a Varring8ton ntr9o -o& ad 8oc>
;S:B E?ecu(ia !ui Caro! I> nceputu! Co$$onMea!t8u!ui su O!iver
Cro$Me!!>
Caste!u! Ross!yn distrus% dar cape!a pstrat de Cro$Me!! )i .onR>
;S<D #ri$a nt0!nire ntre Vi!Rins% 3s8$o!e )i Vren>
;SS5 Caro! a! II9!ea restaurea, $onar8ia>
;SSD For$area de ctre 'ranc$asoni a 6ociet(ii Rega!e a De,vo!trii
Ltiin(ei>
;S=D Isaac NeMton a!es ca $e$ru a! 6ociet(ii Rega!e>
;S== Caro! a! II9!ea construie)te 3rca 6'0nt Rega!% 6i$o! a! coroanei%
ini(ia! 'o!osit de tat! su% Caro! I% n ca$pania sa $potriva #ar!a$entu!ui%
!a intrarea n casa Ho!yrood>
;=;: 6crierea pri$u!ui proces vera! a! .arii -o&e de.
QorR>
;=;= For$area .arii -o&e eng!e,e>
#ri$u! .are .aestru Noi!% Jo8n% duce de.
.ontague% a!es de For$a(ia .arii -o&i eng!e,e a .arii -o&e ir!ande,e>
#ri$e!e docu$ente a!e unui cere$onia! $asonic de treapta a treia% n
6co(ia>
For$area .arii -o&e 6co(iene/ Vi!!ia$ 6t. C!air a!es pri$u! .are
.aestru>
#ri$a u! papa! $potriva Franc$asoneriei>
#ri$a cart a !o&ei $i!itare e$is de .area -o& a 6co(iei>
Ceorge Vas8ington este 'cut 'ranc$ason n ora)u! FredericRsurg% !a
-o&a FredericRsurg>
;=<@ -o&a FredericRsurg pri$e)te o cart de acceptare de !a .area
-o& 6co(ian>
;==4 #etrecerea Ceaiu!ui din Goston>
;==@ Vi!!ia$ 6t. C!air% pri$u! .aestru a! .arii.
-o&e a 6co(iei% $oare>
;==@ Dec!ara(ia de Independen( a$erican>
;=B5 #rin(u! Hanovrian de Va!es devine .are .aestru a! 3ng!iei>
;=BD -ui Ceorge Vas8ington i se n$0nea, Cartea.
Constitu(iei !a Goston>
;=BB Este gsit #iatra de !a Rosetta% ceea ce per$ite citirea
8ierog!i'e!or egiptene>
;B:< Descoperirea de !a Nag Ha$$adi + ascun,toarea Evang8e!ii!or
gnostice>
;B:= Descoperirea .anuscrise!or de !a .area .oart>
;B<; ncep spturi!e de !a Wu$ran>
;B<< Este desc8is .anuscrisu! de 3ra$ )i desci'rat ca un inventar a!
co$ori!or ascunse>
;B@@ Datarea cu caron a Ciu!giu!ui din Torino i stai!e)te originea
posii! !a ;DS5>
;BB; #ri$u! acces pu!ic !a ntreaga co!ec(ie a .anuscrise!or de !a
.area .oart.
6FZRLIT