Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Romniei?
Autor: Andrea Lupor | 7674 vizualizri
Dar piloii orbi stau surztori la crm, ca i cnd nimic nu s-ar ntmpla . i
aceti oameni, conductori ai unui popor glorios, sunt uneori cumsecade, sunt uneori oameni de
bun credin i cu bunvoin; numai c, aa orbi cum sunt, lipsii de singurul instinct care
conteaz n ceasul de fa, instinctul statal, nu vd uvoaiele slave scurgndu-se din sat n sat,
cucerind pas cu pas tot mai mult pmnt romnesc; nu aud vaietul claselor care se sting, burghezia
i meseriile care dispar, lsnd locul altor neamuri. [...]
Democraia de la rzboi ncoace a izbutit s zdrniceasc orice ncercare de redeteptare
naional. Prin piloii orbi de la crma rii, democraia ne-a adus astzi acolo unde suntem.
Democraia a zdrobit definitiv instinctul statal al crmuitorilor notri. C s-au fcut sau nu unelte n
mna strinilor, puin intereseaz deocamdat. Singurul lucru care intereseaz este faptul c nici un
om politic de la 1918 ncoace n-a tiut i nu tie ce nseamn un stat.
i asta e destul ca s ncepi s plngi...
Vremea,din 19 septembrie 1937
Toamna trecut, ntr-un vagon n trecere prin Polonia, se vorbea despre Romnia ca: ara
baci baci. Expresia, ct ar fi fost ea de umilitoare, nu mi s-a prut prea aspr. [...]
lui
Dar nimeni nu nelege. i pe fiecare zi noroiul ne stropete mai direct i numele de romn e mai
compromis.
Mircea Eliade, Profetism romnesc. Vol. II. Romnia n eternitate
Grigore Gafencu
Lipsesc oamenii cumini, firile cumptate i care s opuie noilor doctrine credina lor n prefaceri
mai puin radicale, dar cu att mai sntoase, i grija lor fa de adevratele lipsuri ale
aezmntului nostru de stat - nernduiala finanelor, nepregtirea armatei, lipsa unei munci
struitoare n toate domeniile produciei, necinstea care se ntinde n administraie; lipsuri pe care
curentele revoluionare i furitoare de o nou organizaie de stat, departe de a le ndrepta, nu pot
dect s le agraveze i mai mult.
Grigore Gafencu, nsemnri politice. 1929-1939
Emil Cioran
Doamne,
O mie de ani s-a fcut istoria peste noi: o mie de ani de subistorie . Cnd s-a nscut
n noicontiina, n-am nregistrat prin ea un proces incontient de creaie, ci sterilitatea spiritual
multisecular. Pe cnd culturile mari pun omul n faa creaiei din nimic, culturile mici n
faa nimicului culturii. Din punct de vedere istoric, am pierdut o mie de ani, iar din punct de vedere
biologic, n-am ctigat nimic. Atta vreme de vegetare dac n-a consumat efectiv substana vital a
neamului, n-a ntrit-o i n-a dinamizat-o n nici un fel. Trecutul Romniei nu m flateaz deloc i
nici nu sunt prea mndru de strmoii mei lipsii de orgoliu, c au putut dormi atta timp, n
ateptarea libertii. Romnia are un sens ntruct o ncepem. Trebuie s-o crem luntric, pentru a
putea renate n ea. Plsmuirea acestei ri s ne fie singura obsesie.
Orice om care vrea sau este chemat s joace un rol profetic n viaa Romniei trebuie s se conving
c n ra aceasta orice gest, orice aciune, orice atitudine este un nceput absolut, c nu exist
continuri, reluri, linii i directive. Pentru ceea ce trebuie fcut nimeni nu ne precede, nimeni nu
ne ndeamn, nimeni nu ne ajut.
[...] Fiecare din noi este n situaia lui Adam. Sau poate condiia noastr este i mai nenorocit,
fiindc nu avem nimic napoi, pentru a avea regrete. Totul trebuie nceput, absolut totul. Noi navem de lucrat dect cu viitorul. Adamismul n cultur nu nseamn altceva dect c fiecare
problem de via spiritual, istoric i politic se pune pentru ntia oar, c tot ceea ce trim se
determin ntr-o lume de valori nou, ntr-o ordine i un stil incomparabil. Cultura romneasc este
o cultur adamic, fiindc tot ce se nate n ea n-are precedent.
Misiunea Romniei trebuie s ne fie mai scump dect toat istoria universal,
dei noi tim c trecutul Romniei este un timp fr istorie.
Emil Cioran, Schimbarea la fa a Romniei
Mihail Manoilescu
n vremea noastr, nzuina spre via larg i spre trecerea zilei de azi naintea zilei de mine a
fost favorizat poate i de experienele repetate i att de rele pe care le-au fcut cei care au
agonisit, n raport cu cei care au cheltuit. Inflaia excesiv de la rzboiu ncoace, diferitele feluri
de conversiune ca i mpro-prietrirea nsi care a nsemnat o lovitur mare dat spiritului de
acumulare au creat un anumit scepticism fa de garaniile pe care le poate oferi averea.
Din tot ce s-a petrecut de la rzboiul mondial i pn acum n Romnia, neleptul a putut trage
concluzia crenteaz mai bine s fii risipitor dect econom i c debitorului i se rezerv
bucurii i surprize plcute, care nu-l ateapt niciodat pe creditor. Cei din urm douzeci de ani au
Dar o burghezie care imit boierimea de altdat i triete o viea de stil supra-burghez i supradimensionat fa de mijloacele sale creiaz o mare nestabilitate social i prezint un mare procent
de cderi individuale.
Iat de ce burghezia romneasc nu este burghezie n una din trsturile cele mai eseniale; pe
cnd Occidentul pune pre pe agonisire, pesiguran i peviitor, burghezia noastr pune pre
pe cheltuial, pe satisfacii i peprezent. Pe cnd burghezii din Apus lucreaz pentru copiii lor,
burghezii romni lucreaz prea adeseori numai pentru ei nii.
Mihail Manoilescu, Rostul i destinul burgheziei romneti
Bazele extremei drepte n Romnia au fost puse de Liga Apararii National Crestine,
organizatie nfiintata n 1923 de profesorul A.C. Cuza. Aceasta organizatie era anidemocratica, anti-semita, promovnd idei nationaliste. n 1927 din LANC s-a
desprins o grupare condusa de Corneliu Zelea Codreanu intitulata Legiunea
Arhanghelului Mihail. n 1930 LAM si ia numele de Garda de Fier si, datorita
politicii, ideilor si mai ales a asasinarii n 1933 a prim-ministrului I.Gh. Duca Garda
de Fier este declarata ilegala. n 1935 Garda de Fier se legitimeaza politic prin
partidul " Totul pentru tara ".
Confruntarea intre democratie si tendintele autoritariste ale unor partide sau
personalitati politice reprezinta o alta caracteristica a vietii politice interbelice.
Aceasta a fost dominata, dupa cum am subliniat, de PNT si PNL, ambele partide
optau pentru democratia parlamentara, garantata de un monarh constitutional.
Liberalismul (neoliberalismul) doctrina PNL si propunea faurirea unei economii
capitaliste, prospere, n care rolul principal revenea burgheziei. n conceptia
liberala acest lucru era posibil numai prin realizarea unei economii eficiente, unei
industrii puternice. Aceasta urma sa se dezvolte prin utilizarea capitalului autohton,
prin utilizarea bogatiilor tarii, prin limitarea influentei capitalului strain si dezvoltarea
pietii interne si a protejarii economiei de catre stat.
Intre 1918-1938 n politica romneasca s-au afirmat si extremele politice :
extrema stnga si cea dreapta.
Extrema stnga a fost reprezentata de PCR, constituit la 8 mai 1921 avnd ca
ideologie marxismul. A functionat de la nceput ca o sectie a Cominternului,
internationala a treia comunista, cu sediul la Moscova, populariznd ideile acestuia.
Bazele extremei drepte n Romnia au fost puse de Liga Apararii National Crestine,
organizatie nfiintata n 1923 de profesorul A.C. Cuza. Aceasta organizatie era anidemocratica, anti-semita, promovnd idei nationaliste. n 1927 din LANC s-a
desprins o grupare condusa de Corneliu Zelea Codreanu intitulata Legiunea
Arhanghelului Mihail. n 1930 LAM si ia numele de Garda de Fier si, datorita
politicii, ideilor si mai ales a asasinarii n 1933 a prim-ministrului I.Gh. Duca Garda
de Fier este declarata ilegala. n 1935 Garda de Fier se legitimeaza politic prin
partidul " Totul pentru tara ".
Confruntarea intre democratie si tendintele autoritariste ale unor partide sau
personalitati politice reprezinta o alta caracteristica a vietii politice interbelice.
Aceasta a fost dominata, dupa cum am subliniat, de PNT si PNL, ambele partide
optau pentru democratia parlamentara, garantata de un monarh constitutional.
Liberalismul (neoliberalismul) doctrina PNL si propunea faurirea unei economii
capitaliste, prospere, n care rolul principal revenea burgheziei. n conceptia
liberala acest lucru era posibil numai prin realizarea unei economii eficiente, unei
industrii puternice. Aceasta urma sa se dezvolte prin utilizarea capitalului autohton,
prin utilizarea bogatiilor tarii, prin limitarea influentei capitalului strain si dezvoltarea
pietii interne si a protejarii economiei de catre stat.
Intre 1918-1938 n politica romneasca s-au afirmat si extremele politice :
extrema stnga si cea dreapta.
Extrema stnga a fost reprezentata de PCR, constituit la 8 mai 1921 avnd ca
ideologie marxismul. A functionat de la nceput ca o sectie a Cominternului,
internationala a treia comunista, cu sediul la Moscova, populariznd ideile acestuia.
Datorita ideilor promovate, aceea a autodeterminarii nationale n 1924 a fost scos
n afara legii, urmnd sa lucreze n ilegalitate pna n 1944.
Bazele extremei drepte n Romnia au fost puse de Liga Apararii National Crestine,
organizatie nfiintata n 1923 de profesorul A.C. Cuza. Aceasta organizatie era anidemocratica, anti-semita, promovnd idei nationaliste. n 1927 din LANC s-a
desprins o grupare condusa de Corneliu Zelea Codreanu intitulata Legiunea
Arhanghelului Mihail. n 1930 LAM si ia numele de Garda de Fier si, datorita
politicii, ideilor si mai ales a asasinarii n 1933 a prim-ministrului I.Gh. Duca Garda
de Fier este declarata ilegala. n 1935 Garda de Fier se legitimeaza politic prin
partidul " Totul pentru tara ".
Confruntarea intre democratie si tendintele autoritariste ale unor partide sau
personalitati politice reprezinta o alta caracteristica a vietii politice interbelice.
Aceasta a fost dominata, dupa cum am subliniat, de PNT si PNL, ambele partide
optau pentru democratia parlamentara, garantata de un monarh constitutional.
Liberalismul (neoliberalismul) doctrina PNL si propunea faurirea unei economii
capitaliste, prospere, n care rolul principal revenea burgheziei. n conceptia
liberala acest lucru era posibil numai prin realizarea unei economii eficiente, unei
industrii puternice. Aceasta urma sa se dezvolte prin utilizarea capitalului autohton,
prin utilizarea bogatiilor tarii, prin limitarea influentei capitalului strain si dezvoltarea
pietii interne si a protejarii economiei de catre stat.
PNT promova o politica de ntarire a statului taranesc, fiind adeptii statului agrar.
taranistii erau adeptii patrunderii masive a capitalului strain.
n perioada interbelica s-a manifestat n viata politica si teoria socialista,
reprezentata de partidul social democrat, refacut n 1927 sub Constantin Titel
Petrescu. Aceasta teorie milita pentru reformarea societatii romnesti prin preluarea
puterii politice de catre clasa muncitoare, fapt ce trebuia realizat n cadrul
democratiei parlamentare, n urma unor alegeri libere. La polul opus existau
gruparile politice de dreapta, reprezentat de legionari, adeptii unui sistem totalitar. Ei
militau pentru realizarea unui stat national legionar de tip fascist. Doctrina totalitara
era reprezentata si de PCR, reprezentantul totalitarismului de stnga.
n perioada interbelica se remarca doua tendinte, doua optiuni. Curentul europenist
si curentul traditionalist. Societatea parcurge un proces de modernizare n perioada
interbelica, de integrare n valorile civilizatiei europene, iar n plan politic drumul
de la democratie la autoritarism, deceniul al IV-lea marcnd amurgul democratiei
romnesti.