CENTENAR MIRCEA ELIADE I MIHAIL SEBASTIAN

TEFAN VALERIU I JOCUL DE-A VACANA:

PROTOTIPUL EVAZIUNII N DRAMATURGIA LUI MIHAIL SEBASTIAN
Asist. univ. dr. LUCIAN VASILE BGIU
Universitatea 1 Decembrie 1918, Alba Iulia
The brief study aims to identify the genesis of the first dramatic protagonist Mihail
Sebastian imagined, both the autobiographical and the literary earlier experiences and expressions
of his playwriting philosophy of the evasion, a philosophy that is to be regarded as a prototype for
his future drama. For this a rather exhaustive synthesis of the critical references is required as well
as a minute hermeneutic approach of the text itself.
Analiza personajului principal al primei opere dramatice create de Mihail Sebastian
presupune asumarea unei caracteristici funciare a raportului stabilit ntre scriitor i imaginarul
creaiei sale literare: rostirea de sine, confesiunea vag disimulat n spatele mtii, fiinarea
alternativ imaginar i compensatorie a creatorului prin intermediul creaiei sale ficionale. Cornelia
tefnescu esenializeaz, ntr-un paragraf dens, periplul complex presupus de metamorfoza unei
idei de teorie literar nspre expresia estetic, prin integrarea intrinsec, n subtila retort creatoare,
a smburelui autobiografic: nc din Jocul de-a vacana, Sebastian las s se ntrevad c i n
ipostaza de dramaturg va configura n forme de nscenare neo-romantic tulburtoarele confesiuni
ale eului su intim, aspirnd la ieirea din condiia singurtii i a neantului cotidian cu un lirism
nelipsit de luciditate i de umor fin, traducnd n fapt dezideratul unei cronici din 1935: Masca
exprim i satisface aceast nevoie de a pi dincolo. Ea rspunde instinctului nostru de evaziune.
Instinct al foamei, ca al setei, ca al iubirii instinct somptuar, desigur, luxos i scump, dar nu mai
puin natural1.
Mihail Sebastian scrie prima sa pies de teatru ntr-un timp relativ scurt, ntre 20 martie
1936 i 29 august 1936, iar circumstanele de atelier literar i de alchimie biografic ce se regsesc
n spatele redactrii acesteia impun indubitabil constatarea c ntr-o bun msur protagonistul
tefan Valeriu se instituie n proiecie ficional a aspiraiei lui Mihail Sebastian nspre evaziune. n
cvasitotalitatea sa Jocul de-a vacana este imaginat i aternut pe hrtie n rgazurile pe care
autorul i le oferea prin evadarea din datele cotidianului derizoriu al Bucuretiului, nlocuit de
trirea reconfortant pe Valea Prahovei, la Breaza, i ndeosebi n universul solitar (dar fecund) al
unei linitite pensiuni de lng Lacul Rou, condus de Fraulein Wagner. tefan Valeriu va evada
similar n propriul univers, imaginat i ntreinut n contextul vacanei pe care i-o ofer ntr-o
pensiune din muni, aflat undeva ntre Ghilco i Gheorghieni i condus de Fraulein Weber.
Dealtfel Mihail Sebastian, coleg fiind, n timpul procesului de creaie, cu Ionel Teodoreanu, ce
redacta romanul Arca lui Noe, a crui aciune se petrece la Borsec n pensiunea lui Frau Blecher, i
se va destinui acestuia, ntr-o preventiv tentativ de disculpare: Pentru c venise vorba de Cezar
Petrescu, care utilizeaz aproape fr s-i dea seama n crile lui, sugestii din diverse
convorbiri sau confesii literare, m-am grbit s-i spun, ca msur de pruden: / - S tii c i n
ceea ce scriu eu acum este o pensiune, ntr-o localitate de munte - Pensiunea Weber - condus de

Cornelia tefnescu, Mihail Sebastian. Editura Tineretului, 1968, p. 65.

71

ANNALES UNIVERSITATIS APULENSIS. SERIES PHILOLOGICA

Fraulein Weber, pensiune pe care, la un moment dat, un personaj o compar cu un vapor... / Am rs

amndoi de coinciden dar nu e ru c am precizat.2.
Personajul tefan Valeriu al Jocului de-a vacana invit la o incursiune n diegeza celui deal treilea volum de proz scris de Mihail Sebastian, Femei (1933), n ale crui patru naraiuni
autonome protagonistul comun poart numele de... tefan Valeriu. Jurnalul nsui ofer dealtfel
indicii explicite n acest sens. Prima meniune a conceperii asumate a piesei, datat 20 martie 1936,
face o trimitere direct att la experiena personal ct i la antecedentul literar de la care pleac
ideea noului proiect: Voi ncerca s scriu piesa de teatru la care m gndesc de ctva vreme. Am
vzut primul act uluitor de precis (pn la replic de precis), ast-sear, n timpul spectacolului de la
Regina Maria. Cu amintirile mele din vila Wagner, cu oarecari teme reluate din Rene, Marthe,
Odette, a putea face un lucru ginga.3. ntlnim, n cazul eroului din proz, o prim expresie
literar a unor experiene, reverii i nostalgii ale autorului, ce vor fi reluate, ntr-o alt not, n
viitoarea pies. Aflm un tefan Valeriu refugiat ntr-o pensiune din Alpii francezi, adstnd ntr-o
vacan ndelungat, plecarea ca o evadare4, delectndu-se cu suprem hedonism de plcerea
ezlongului, a lacului din apropiere, a unei evaziuni din datele realitii, ntr-un suprem efort de a
proiecta dimensiunea senzual clipei efemere n plenitudinea nostalgic a existenei eterne: i
dac, din ntmplare, eternitatea ar avea gustul dup-amiezei steia... 5. Starea sa dominant,
ndeosebi n primele pagini, expozitive, ale nuvelei, este aceea a abandonrii n experimentarea
supremei volupti, lenea: El este numai lene. 6; i este lene, o lene simpl, fr regrete,
linitit ca o vag absen. nchide ochii. Soarele l cuprinde ntreg. 7. Ancadramentul se va regsi,
ntocmai, peste trei ani, n Jocul de-a vacana. Gesturile exterioare ale protagonistului sunt similare
n ambele opere literare, doar c semnificaia acestora nu concur: tefan Valeriu, refugiat n dosul
unor coperi de carte deschis...8, postur similar n pies, doar c acolo eroul se ascunde n
spatele vreunei cri doar din dorina de a se izola sincer i detaat n propriul su univers, pe cnd,
n cazul personajului romanesc, postura e fals, urmrind a se nfia interesant doamnei Marthe
Bonneau.
n piesa de teatru vom ntlni un alt tefan Valeriu, care este posibil (dar nu i probabil) s fi
trit, cu muli ani n urm, experiena exprimat n proz, dar care a dobndit o alt raportare
atitudinal la existen: pierderea tinereii i a expectaiilor capricioase, egoiste, vanitoase i naive
pe care calitatea acelei vrste le-a presupus a modelat un tefan Valeriu matur, obosit, complet
detaat de realitate, chiar i de cea imediat, decis, dar nu confuz, sabotnd orice coresponden ce
i-ar invada micul univers, ursuz, dar cu bucurii nu explozive, ci intime, profund interiorizate. Un
tefan Valeriu preconizat, pe undeva, de eroul romanesc, n momente de solitudine extrem, cnd
pare a se ntlni cu cel care va fi el nsui mai trziu: E bine, e foarte bine s-i asculi sunetul
pailor pe pmntul ud, s te loveti de arborii din jur, s te rezemi de parapetul terasei, aplecat
deasupra ntregii vi, s nu atepi pe nimeni i s nu vrei nimic. 9. Acest monolog interior al
naraiunii poate fi oricnd inserat printre replicile pe care tefan Valeriu i le va adresa Corinei n
Jocul de-a vacana, pies n care, neateptnd pe nimeni i nevoind nimic, eroului i se va oferi,
pentru un scurt rgaz, totul. Paradoxal, senzaia unei fericiri latente 10, pe care tnrul Valeriu nu o
va intui dect n vis, va fi metamorfozat n experien nemijlocit n Jocul de-a vacana, n care
tefan, matur, va transforma visul n realitate (sau, va suspenda, efemer, realitatea n vis).
2

Mihail Sebastian, Jurnal. 1935-1944. Text ngrijit de Gabriel Omt. Prefa i note de Leon Volovici, Bucureti.
Humanitas, 1996, p. 74.
3
Ibidem, p. 47.
4
Mihail Sebastian, Femei, roman. Editura Arania, 1991, p. 6.
5
Ibidem, p. 7.
6
Ibidem.
7
Ibidem, p. 11.
8
Ibidem, p. 16.
9
Ibidem, p. 26.
10
Ibidem, p. 28.

72

CENTENAR MIRCEA ELIADE I MIHAIL SEBASTIAN

Soluia terapeutic aflat pentru surmontarea derizoriului, falsului sau chiar anxiosului pe
care le presupune existena cotidian, reintegrarea n datele fireti ale existenei, este similar
deopotriv eroului romanesc i celui dramatic, dup cum o atest Ion Vartic: Eroul din De dou
mii de ani, ca i, mai apoi, tefan Valeriu din Jocul de-a vacana propune, ca remediu necesitatea de
a ne reintegra ntr-un fel de naturalitate vegetal, de a ne obinui cu un fel de lene de plant ce
corespunde pasivitii, lipsei de agresivitate n faa existenei, datorit creia omul nu va clca
niciodat naintea vieii ca s-o ntmpine, ci o va atepta s vin la el. n acest program de renaturalizare e umanului, inteligena e nlocuit cu sensibilitatea, una instinctiv-vegetal; (...) /
Astfel, jocul de-a vacana nseamn jocul de-a uitarea al omului care vieuiete fr amintiri i
fr aspiraii, n locuri somnoroase (cum este vila Weber n Jocul de-a vacana i trgul n Steaua
fr nume), fr a ti ora exact sau ce e azi, ce va fi mine i ce a fost alaltieri, nseamn a
tri, ca o plant, o singur zi, una lung, lung, lung ce-i d sentimentul eternitii. 11. ntr-o
anumit msur, terapeutica lenei de plant i metamorfoza clipei prezente n ilimitarea eternitii
fuseser pasager intuite (dar nu i exhaustiv asumate) de tefan Valeriu nc din naraiunea Rene,
Marthe, Odette. n Jocul de-a vacana eroul face pasul decisiv, absolut, uitnd complet s
ntmpine viaa, ntr-o evaziune din circumstanele existenei ce i va aduce acea lung, lung,
lung iluzie a jocului de-a fericirea.
n pies tefan Valeriu se recomand ca personaj principal, alturi de Corina. Toate celelalte
personaje se vor defini, redefini sau afirma revelatoriu ntru autenticitatea personalitii lor n
funcie de raportarea la jocul de-a vacana propus i impus de tefan Valeriu. Nu ntmpltor
protagonistul este destul de sensibil absent din debutul piesei, apariiile sale fiind n general
episodice, secundare, iar cei care susin dialogul i chiar l portretizeaz in absentia pe tefan
Valeriu fiind toi ceilali vilegiaturiti ai vilei Weber. Prima creaie dramatic a lui Mihail Sebastian
instituie un ceremonial al construciei dramatice care se va permanentiza n urmtoarele trei, dup
cum o relev excelentul exeget Ion Vartic: ... orice pies a lui Mihail Sebastian conine un subtil
paradox: dac teatrul nseamn, n esen, iluzionism i stare ludic, totul se petrece ns ntr-un
apsat i cu att mai neltor cadru realist. Nu ntmpltor toate creaiile sale dramatice au un prim
act dilatat (mult mai ntins n comparaie cu urmtoarele dou), accentuat naturalist, adic
imitativ, crend falsa impresie de pies strict realist, n care n-ar exista dect scontata copiere a
unei nesemnificative felii de via cotidian, vulgar, fr nici o transcenden. Aparenta senzaie
realist apare aici n special ca disarmonie acustic (pandant al muzicii mozartiene a reveriei
nostalgice care se instaleaz n actul urmtor)... 12. tefan Valeriu, dovedindu-se prin excelen
reprezentantul evaziunii din datele realitii cotidiene, promotorul jocului de-a vacana, devine
subneles de ce prezena sa activ nu este necesar (ba chiar e contraindicat) n incipitul unei
istorii iniial caracterizate prin conformism realist. n msura n care tefan Valeriu apare, incidental
sau indirect, n datele iniiale ale primului act, aceasta este strict pentru a contrazice, prin
nfiarea, gesturile, tcerile sau rarele sale declaraii, n mod ferm, repetitiv, peremptoriu i
anticipativ, consuetudinea i abloanele profesate de ceilali i specifice realitii, astfel recuzate,
dup cum rezum, derutat i scandalizat, Bogoiu. Eludarea realitii se vrea a fi instituit prin
anularea tuturor reperelor convenionale, inclusiv i mai ales uitarea temporalitii, prin
anularea datrii zilei i a orei (mi tulbur sentimentul meu de eternitate., I, 17), crendu-se astfel
sentimentul (iluzoriu) al acelei o singur zi, una lung, lung, lung ce confer sentimentul
eternitii. n Actul I tefan Valeriu este, am spune, disarmonia mut ce se va metamorfoza n
tema melodic a urmtoarelor dou acte.
Primele sale gesturi constituie o evident expresie scenic a unei familiare anamneze literare
i biografice: Sub scar se afl rezemat de perete un ezlong strns. ntr-o mn ezlongul, n
cealalt mn cu o carte, vine pe teras. i desface ezlongul, potrivindu-l n plin soare. Dup
11

Ion Vartic, Mihail Sebastian sau lenea de plant a fiinei, vol. Modelul i oglinda. Cartea Romneasc, 1982, pp.
259-260.
12
Ibidem, p. 263.

73

ANNALES UNIVERSITATIS APULENSIS. SERIES PHILOLOGICA

aceea, arunc volumul n ezlong.13 (I, 1). ezlongul, soarele i cartea vor constituie repere
eseniale ale prezenei sale scenice, la acestea adugndu-se complementar i integrator o stare
funciar a fiinei sale, exprimat programatic ntr-o nedisimulat i frust autocaracterizare: Mi-era
lene. (I, 1). Starea de lene este savant urmrit de ctre dramaturg n toate aspectele care l compun
pe tefan Valeriu, ndeosebi n caracterizarea gesticii i a inutei sale corporale: Aceeai micare
lene, fr grab, plin de nepsare. Pete domol i nu vede pe nimeni. n faa ezlongului se
oprete... (I, 9); lene, ia loc pe ezlongul lui. (I, 17). Manifestarea concret i empiric a lenei
ontologice a protagonistului este ezlongul personal, obiect aproape ridicat la rangul pe personaj
dramatic, instalarea unei alte persoane n conturul reconfortant al scaunului fiind interpretat de
ctre posesor ca un atentat la nsi intimitatea fiinei sale: Doamn, scaunul acesta mi aparine.
(...) V rog s v ridicai. (I, 7). Atitudinea este acceptat ca bizarerie imuabil i necontroversabil
de ctre toi locatarii pensiunii, cu excepia Corinei. Cea de a treia apariie scenic a lui tefan
Valeriu, la fel de tcut ca i primele dou, este mai frapant susceptibil a fi apropiat de postura
eroului romanesc anterior: E mbrcat n alb. Pantofi de tenis, nu poart ciorapi, pantaloni albi de
pnz, o cma de asemeni alb, cu gulerul deschis i mneci scurte. Coboar treptele cu acelai
aer de lene, de absen. (...) Vine pe teras, i pune ochelarii de soare, ia cartea n mn i se aeaz
pe ezlongul lui cu o vizibil - poate puin provocatoare - voluptate. Va rmne aa n tot timpul
scenelor urmtoare, tcut, citind, cu desvrire absent de la tot ce se petrece n jurul lui. (I, 11).
Parc auzim ecoul vocii auctoriale din Jurnal: Voluptatea mea suprem e lenea.14.
Eroul reitereaz, aparent i formal, postura tnrului su antecesor romanesc, ns finalitile
n virtutea crora tefan Valeriu pozeaz, chiar i n debutul piesei (i doar aici), sunt altele, ntruct
i eroul e altul, dei ceilali i, n special, Corina, nu au de unde s o tie: i mai vreau s-i spun c
jocul dumitale e naiv. De cinci zile, de cnd ai intrat n pensiune, te czneti s fii interesant.
Tcerile dumitale! Singurtatea dumitale! Fruntea dumitale copleit de gnduri! Calmul dumitale,
superbul, absolutul dumitale calm! (Rde, bun, prietenoas, cu o subtil destindere.). Ce copil
eti! i-a intrat n cap s fii (cu un gest declamator) teroarea pensiunii Weber. Ei bine, m-a
sufoca dac nu i-a spune: nu eti. (...) i-o spun dar ai s nelegi? i-o spun din loialitate. Mi
se pare c nu e cinstit din partea mea s stau deoparte, s te privesc i s rd, fr ca dumneata s
tii c eti observat i c eti puin dar tii? foarte puin... ridicul. (I, 15). Replica i s-ar fi
potrivit ca o mnu lui tefan Valeriu din Rene, Marthe, Odette, adresat fiindu-i, bunoar, de
Marthe Bonneau (femeia care ns, aflndu-se la rndul ei ntr-o alt etap a existenei, maturitatea
depit, adopt o atitudine mai diplomat fa de tnrul impostor, temperndu-i prin propriul calm
i prin propriile-i tceri falsul joc de scen).
Desigur, tefan Valeriu nu este cel pe care att de intempestiv i de fals consider a-l fi
descifrat Corina. Disculpndu-se, eroul arat c nu urmrete, prin comportamentul su epatant, nici
s o seduc pe tnra femei, nici s i impresioneze pe ceilali. El vrea s i asume privilegiile ce
decurg din condiia lui de om aflat n concediu, ntre care, cu prioritate, de voluptatea de a dispune
de sine. Corina este un redutabil partener care l face s-i deconspire adevrata structur
sufleteasc, s-i trdeze timiditatea. Acel aer superior, sigurana de sine se risipesc brusc cnd
ncepe, cu o deconcertant stngcie, s se scuze: Eu triesc ntre dosare, ntre hrtii - i s-i
dezvluie Corinei firea sa de om sentimental, care, pentru a nu se expune ridicolului, prefer s
afieze indiferena.15. tefan Valeriu s-ar dori a fi, pur i simplu, liber i nestnjenit a se delecta
hedonic de suprema voluptate, lenea: TEFAN: Lenea, tii dumneata ce este... lenea? /
CORINA: Cred c da. / TEFAN: Cred c nu. Eti prea superficial pentru a fi lene. / CORINA:
n schimb, dumneata eti destul de profund pentru asta. / TEFAN: ncerc s fiu destul de profund.
Vezi, aveai dreptate cnd spuneai adineauri c sunt un om cumsecade. Da. Unsprezece luni pe an.
13

Cf. Mihail Sebastian, Jocul de-a vacana. Steaua fr nume. Ultima or. Prefa de Mircea Tomu, Editura pentru
Literatur, 1965.
14
Mihail Sebastian, Jurnal, ediia citat, p. 81.
15
Adrian Anghelescu, Creaie i via, Bucureti. Editura Eminescu, 1978, pp. 257-258.

74

CENTENAR MIRCEA ELIADE I MIHAIL SEBASTIAN

Dar am i eu luna mea de libertate i nu exist dect o singur form suprem! de libertate:
lenea. Am i eu luna mea de lene. De la 1 august la 31. i fac tot ce pot ca s n-o pierd. Dumneata te
agii, vorbeti, repari telefoane, eti ntr-o venic micare, ntr-o venic ateptare. Eu stau, privesc,
tac i nu atept nimic... Dac ai ti ce mare lucru este s nu atepi nimic... Unsprezece luni pe an
sunt i eu un om grbit, un om crispat, care discut, care rezist, dar dup unsprezece luni m duc
undeva departe de ora, s iau lecii de lene, de la piatra asta, de la copacul la. Uit-te la el. Nu i se
pare c e ceva mprtesc n indiferena lui? Totdeauna lng un pom m-am simit mai puin umilit.
Nemicarea lui... (I, 15). Ov. S. Crohmlniceanu consider c eroii principali ai lui dramaturgului
Mihail Sebastian sunt ... oameni cu via mental intens., acuznd de intelectualism ... chiar i
pledoariile inute (...) n favoarea elementaritii naturale.16.
Jocul nou pe care l propune tefan Valeriu are mai multe nume: Se cheam jocul de-a
vacana. i se mai cheam jocul de-a uitarea. i s-ar mai putea chema jocul de-a fericirea. (I, 15).
Mihai Sebastian nota n Jurnal, la data de 22 august 1936, n proximitatea definitivrii
manuscrisului, variantele titlului piesei: M gndesc la felurite titluri (Vacan e prea ters). O
zi cu soare. Jocul de-a vacana. Jocul de-a fericirea.17. Ezitarea se transmite n replica lui
tefan Valeriu, dar am putea considera c, ntr-un fel, dramaturgul a inclus toate variantele n
semnificaia pe care sintagma jocul de-a vacana o presupune n datele piesei. n ultim instan,
ceea ce dorete protagonistul este crmpeiul su de fericire, lucru complicat, care presupune etape
i experiene distincte, dar complementare. Simplicitatea arcadian-utopic a aspiraiilor
protagonistului este deopotriv intuit de Corina (Vorbeai adineauri de pomi, de plante, de fluturi.
Eram aproape emoionat. Mi se fcuse brusc ruine de frivolitatea mea. Erai bucolic. Uite: erai
Pan. Un Pan cu pantaloni albi i cu pantofi de tenis. Un Pan n ezlong., I, 15) i acceptat de
tefan, care chiar manifest vigilena preventiv de a nu fi considerat mai complex dect se tie a fi:
CORINA: i dumneata eti un poet. / TEFAN: Nu. Eu sunt un tip terre--terre. Plat. (I, 15).
Eroul dramatic al lui Mihail Sebastian nu este confrate cu cel al lui Camil Petrescu. Intelectualismul
comun dramaturgilor nu se transmite similar protagonitilor imaginai de acetia. Dei indubitabil
culi, eroii dramatici ai lui Sebastian nu sunt oameni care au vzut idei absconse, ci care au intuit
sensibiliti primare i se strduiesc, n consecin, s i nsueasc o conduit aflat la polul opus
al tririlor intelectuale i chiar intelective.
Ov. S. Crohmlniceanu, cel care acuza de intelectualism pledoariile protagonitilor
dramatici, i nuaneaz semnificativ opinia: Dar dramele eroilor lui Sebastian nu sunt propriu-zis
intelectuale. Aici, oamenii care au vzut jocul ielelor sufer fiindc sunt silii s poarte o hain
roas sau modest, s fac sacrificii spre a putea pleca o lun la munte, s locuiasc ntr-un orel
de provincie i s ndure platitudinea mediului nconjurtor, s trezeasc o indiferen aproape total
preocuprile lor. Sebastian ne prezint dramele sensibilitii rnite, i nu ale contiinei eroilor lui
Camil Petrescu. Sub o intelectualizare incontestabil, dar numai de atmosfer, rentlnim teatrul
sentimental. Piesele conduc inevitabil la situaii care dezvluie micul vis ascuns al fiecrui
personaj. (...) Fa de Camil Petrescu, se poate observa la Sebastian o coborre sensibil a
revendicrilor intelectuale. n locul absolutului, eroii acestuia din urm accept s guste mcar o
vacan fericit.18. Ne rezervm dreptul de a amenda opinia exegetului prin aceea c, pentru eroii
lui Sebastian, vacana fericit nu este un substitut de rang secund, nu un surogat secundar al
absolutului intelectiv, ci tocmai absolutul, e drept, nu al contiinei, ci al sensibilitii. E o
diferen de calitate, nu axiologic, ci taxonomic. Lumea ideilor, dramele contiinei sunt resimite
ca o piedic n realizarea micului vis, revendicrile intelectuale stnjenesc funciar mplinirea
fericirii. Mihail Sebastian, prefernd sensibilitatea i nu contiina ca modalitate de trire plenar,
n absolut, nu realizeaz pasul napoi, ci, n ultim instan, saltul ontologic, surmontnd o limit.
16

Ov. S. Crohmlniceanu, Literatura romn ntre cele dou rzboaie mondiale, vol. III, Dramaturgia i critica
literar, Bucureti. Editura Minerva, 1975, p. 98.
17
Mihail Sebastian, Jurnal, ediia citat, p. 78.
18
Ov. S. Crohmlniceanu, op. cit., pp. 98-100.

75

ANNALES UNIVERSITATIS APULENSIS. SERIES PHILOLOGICA

O dat n plus exegetul care surprinde afinitatea, dar mai ales diferena (n ultim instan estetic)
dintre cei doi scriitori este Ion Vartic, e drept, referindu-se la volumele n proz ale lui Sebastian,
care l pregtesc pe tefan Valeriu din dram: ... autorul lor este un scriitor problematic, ieit din
gndirea lui Max Stirner (A fi unul singur, n absolut) i Kierkegaard, ntruct teoretizeaz acea
sritur de via, adic necesitatea de a face saltul dintr-un stadiu inferior ntr-altul superior al
existenei. Aspiraia ctre intensificarea tririi, indiferent de unghiul moral, denot lectura lui
Nietzsche i Ibsen: Ceva mi spune c suntem incapabili s trim pn la capt un moment de
via, c n-am fost niciodat deplin canalii sau deplin ngeri. Pe deasupra, Sebastian, ca i eroii
si, avnd curajul de a crede n singurtate ca ntr-o valoare absolut, poart sigiliul camilpetrescian
al revelaiei existenei umane ca i coexistene impenetrabile (ceea ce ne face s trim este lipsa
noastr de imaginaie, faptul de a nu putea s ne nchipuim calvarului omului pe lng care
mergem). Dar, fapt extrem de important, aceast constatare nu se transform, ca la Camil Petrescu,
ntr-o dram moral cognitiv, ci ntr-o voluptoas savurare a unicitii noastre pline de tain... 19.
Mihail Sebastian a parcurs un itinerariu estetic ce va fi fost confin, la origine, cu unele atitudini
camilpetresciene, dar care s-a decantat, treptat, nu nspre expresia unei experiene cognitive, ci a
uneia sensibile.
Dup ce, la finele Actului I, tefan Valeriu monopolizase scena, pentru a exprima propria
viziunea asupra nelegerii sensului intim al jocului de-a vacana, apariia sa n scenele Actului II
este, paradoxal, mai puin pregnant, dar aceasta poate fi uor neles prin specificul actului secund
creat de Mihail Sebastian n piesele sale: Cu ct e mai pitoresc conturat, n primul act, realitatea
banal, cu att mai izbitoare devine irealitatea actului al II-lea, cnd pentru c personajele s-au
izolat n spaiul reveriei absolute se intoneaz, ntr-o gradaie crescnd, straniul coral al
mirajelor, cristalizat, adeseori, ca utopie pur...20. Pentru ca jocul de-a fericirea, propus de cel
care oricum crede, aprioric, n valabilitatea sa, s devin credibil i receptorului, este necesar
expresia scenic a aderenei celorlali actani, care se demonstreaz astfel adepi i practicieni,
personaje ale utopiei imaginate anterior. Toi vilegiaturitii pensiunii Weber se manifest plenar n
cuprinsul Actului II, tefan Valeriu ndeplinind doar un rol mai degrab convenional, subneles i
firesc, de printe spiritual al semenilor metamorfozai existenial. Statutul protagonistului este
exprimat explicit n varii ocazii de ctre ceilali, cum ar fi un Bogoiu fals scandalizat: O zi cu
soare. Asta de la el a nvat-o. A-nnebunit-o i pe ea. Pe toi i-a nnebunit. nainte se aveau ca
oarecele cu pisica, i acum tefan n sus, tefan n jos. (II, 1). Ceea ce a reuit a instaura tefan
Valeriu n istoria Actului II, prin ctigarea de partea sa a tuturor celorlali, este tocmai sentimentul
de eternitate urmrit nostalgic, dar i cu obstinaie, n actul anterior, acea unic zi fr de sfrit,
suspendarea temporalitii, un illud tempus, dup cum o atest acelai Bogoiu, personaj pn mai
deunzi obsedat de datarea exact a zilei, a orei, a minutului...: Cu ziua asta care nu tii unde
ncepe i unde se termin... Parc-i o singur zi, una singur, lung, lung, lung. N-are nume, n-are
numr. Ai vrea s-o prinzi din zbor, s-o iei de gt i s-o ntrebi: cum te cheam? Te cheam luni? Te
cheam mari? Spune! (II, 3). Se cheam, pur i simplu, o zi de vacan, o zi de uitare, o zi cu
soare, o zi de fericire... Madame Vintil*, ntr-un dialog cu tefan, rezum sugestiv noua ordine
existenial experimentat de toi: Era un timp... Acum e alt timp. Vacan! De la dumneata am
nvat cu toii vorba asta. (Se nclin spre el, cochet, aproape obraz la obraz). Te superi c-am
nvat-o aa de bine? (II, 5).
Turitii pensiunii Weber, locatari ai unei lumi imaginar-utopice, au nvat ntr-att de bine
sensul intim al jocului de-a vacana nct s-au claustrat ntr-un univers personal, dar colectiv,
revendicndu-i cu patim dreptul la a se nstpni suprem i complet asupra acestei lumi, prin
excluderea oricrei intruziuni venite din exterior, de dincolo de graniele stabilite de ei nii ntre
evaziune i realitate.
19
20

Ion Vartic, op. cit., pp. 257-258.

Ibidem, p. 264.

76

CENTENAR MIRCEA ELIADE I MIHAIL SEBASTIAN

ns Actul II, n ceea ce l privete pe tefan Valeriu, aduce i certificarea unei sugestii
permanente a textului, a unei expectaii induse de alturarea unui brbat sentimental, ce nu ateapt
nimic deosebit de la vacana dorit ca evaziune total (Amorul nu intr n programul meu de
vacan, I, 17), i care astfel atrage prin deplina sa indiferen, i a unei tinere femei, plin de
dinamism, care ns, sub aspectul euforic, ascunde un cert eec sentimental, o nemplinire erotic ce
o predispune unei consolri. Cuplul e cu att mai mult probabil cu ct n acest spaiu, ireal (aflat n
proximitatea unei nopi a Valpurgiei), devin posibile i sunt permise surmontarea falselor tabuuri
sau a sterilelor convenii. Anticiparea edificrii cuplului fusese ntreinut i de o parte i de alta
nc din primul act, fie prin dialogul contradictoriu susinut de cei doi, fie prin gesturi aparent
ntmpltoare, dar premonitorii i sugestive pentru subcontienta i instinctuala atracie reciproc.
Dovad c tefan Valeriu nu reitereaz volutele erotice ale omonimului su romanesc, este i faptul
c, spre deosebire de junele oportunist, refuz un avans ivit aparent cum nu se poate mai
convenabil, prin persoana doamnei Vintil: Jocul sta nu m intereseaz. Aici, nu m intereseaz.
E prea complicat. Scene, cuvinte cu subneles, zmbete. De ce ai rs? De ce n-ai rs? Vino aici, dute-ncolo, iubete-m, nu m iubi, de ce nu m iubeti?... Nu, nu i nu. (II, 5). n cazul Corinei,
iubirea va fi o ntmplare fireasc a fiinei sale, ingredientul neexprimat, nemrturisit, dar imposibil
de a nu fi fost tainic, subcontient dorit, pentru a deveni perfect ecuaia evaziunii totale. La uitare,
vacan i lenea de plant se adaug i elementele evocate de o sintagm familiar autorului:
Soare i amor - e un rezumat perfect pentru idealul meu de fericire. 21 nota, n Jurnal,
dramaturgul... n acest context afirmarea explicit i faptic a legturii lor erotice nu necesit o
circumstan deosebit, senzaional, dup cum nu reclam nici fervente declaraii reciproce. Totul
se petrece ca i cum amndoi ar fi tiut, de mult vreme, c vor ajunge la acest moment, ritualul
apropierii lor pare a continua, a prelungi n prezent o stare de fapt preexistent, i care, n fond, va fi
i existat aprioric, la nivelul imponderabilelor, ateptnd doar ntlnirea i recunoaterea a dou
jumti confine: TEFAN: i cnd vine, nu-l vezi. i cnd vorbete, nu-l auzi. (II, 18).
Idealismul romanios de care d dovad tefan Valeriu este susceptibil a eua n sentimentalism
dulceag, pericol permanent al pieselor lui Mihail Sebastian, dar i provocare surmontat, mereu, cu
subtil finee de ctre dramaturg.
n Actul III tefan Valeriu este o prezen constant, monopoliznd, de fapt, alturi de
Corina, scena. Este, pe de alt parte, i cel mai scurt act al piesei, n care celelalte personaje fie
dispar complet, fie sunt acut estompate, interesul dramaturgului concentrndu-se aproape exclusiv
asupra protagonitilor, intriga n sine (atta ct exist n teatrul lui Mihail Sebastian i ndeosebi
n prima sa pies), esenializat semnificativ la povestea lor de dragoste, evolund nspre un
paradoxal deznodmnt. Eroii sunt surprini la mai bine de douzeci de zile dup debutul iubirii lor,
dar atmosfera este sensibil schimbat, anticipnd inexorabilul sfrit: Acelai decor, spre sfritul
lunii august. Diminea rece, cu lumin uor obosit, de vag nceput de toamn. (III). nfrigurarea
obosit a nceputului sfritului se va dovedi a fi funciar nu doar anotimpului, ci chiar jocului
de-a vacana.
Pe tefan Valeriu povestea de dragoste nu pare a-l fi metamorfozat, i aceasta este pe deplin
explicabil dac vom remarca faptul c nu erosul este cel care l-a propulsat pe erou ntr-un nou
univers, ci protagonistul a ncadrat amorul (i poate chiar a determinat apariia acestuia) n datele
jocului instituit n prealabil. Povestea de dragoste, att de naiv-idilic, nu a fcut dect s
completeze o evaziune deja nsuit. Pentru tefan Valeriu, ivirea i asumarea sentimentului erotic,
dei o ntmplare/experien neprogramat i neiniiat voluntar, se ncadreaz ns perfect n logica
firescului, a naturalului. Prin urmare, iubirea sa fa de Corina nu poate s determine modificri de
substan ale unui univers i ale unui caracter care suspendase deja condiia cotidian. Este doar
un element suplimentar al unei experiene fabuloase, firesc n logica ontologiei ireale, un alt mod de
a recuza realitatea. Proba suprem ar fi fost ivirea experienei sau prelungirea acesteia tocmai n
cotidianul suspendat. ns tefan Valeriu nu pare preocupat de problematizarea consecinelor. El
21

Mihail Sebastian, Jurnal, ediia citat, p. 65.

77

ANNALES UNIVERSITATIS APULENSIS. SERIES PHILOLOGICA

doar triete, detaat i hedonic, jocul de-a fericirea, necerebraliznd n nici un fel confruntarea
utopiei cu realitatea.
Momentul n care o coard prea ntins este pe punctul de a ceda e provocat de ctre
Corina, ntru edificarea i certificarea unor intuiii prealabile. Aici tefan gafeaz, determinnd,
intrinsec, hotrrea femeii de a abandona jocul nainte a fi prea trziu. ntrebat cine este el n
realitate, dincolo de nfiarea exotic (prin platitudinea sa fireasc), funciar jocului de-a
vacana (i doar acestui univers, al evaziunii), tefan intenioneaz s rspund. ns declararea
identitii sale reale ar fi suprimat visul, iluzia fericirii mprtit de cei doi, posibil tocmai pentru
c se fcuse abstracie de condiia lor cotidian, cu siguran derizorie, complet lipsit de farmecul,
pitorescul i detaarea specifice intervalului vacanei. Cci, dei tefan nu pare a fi contient,
vacana i implicit iubirea sunt parte a intervalului i doar a acestuia. Eroarea sa const n a-i
imagina c dincolo de finele jocului actanii se vor mai putea autoiluziona. Nu nelege c fericirea
i iluzionarea, autoamgirea, sunt posibile strict datorit statutului temporar-utopic al jocului de-a
vacana. Prin reasumarea identitii cotidiene, totul ar fi iremediabil compromis.
Jocul de-a vacana este pe punctul de a se destrma, iar tefan Valeriu nu nelege de ce i
nici nu manifest interesul de a se implica esenial n descifrarea enigmei eecului, sau de a
ncerca salvarea colectiv a utopiei. Practic, protagonistul revine, n momentul de criz ce anun
sfritul conveniei irealismului, la micul su univers suficient siei: TEFAN: ...Pensiunea Weber
mi se pare c se duce. Vaporul dumitale se scufund... / BOGOIU (descurajat): Crezi c eu vreau? /
TEFAN: Nu tiu ce vrei i nici nu m intereseaz. Vd c vorbeti i mi-e de ajuns. (E lng
ezlongul lui. Bate cu degetul n speteaza lui de lemn, cum ar bate un om pe umr.) Mi se pare c o
s m ntorc la sta. E mai sigur... i n-are mistere... i nu se enerveaz. (III, 6). Este acelai tefan
Valeriu de la nceputul piesei, suficient siei, indiferent, blazat, impasibil, plat, uor egocentrist i
arogant. ns reacia sa este explicabil prin prisma instinctului de conservare: iluziei fiindu-i
contrazise i refuzate manifestrile concrete, expresia faptic, implementarea plin de contur real a
irealitii, vistorului nu i mai rmne dect s protejeze temeiurile intime ale acesteia, de regsit n
fiina sa interioar, punctul originar, de gestaie, al jocului de-a vacana. Pensiunea Weber
nemaincadrndu-se n datele evaziunii, ci revenind n logica derizorie a cotidianului, tefan Valeriu
evadeaz, din nou, din real, refugiindu-se n micul su univers interior, monadic, acum singurul
spaiu posibil, din nou, al jocului de-a vacana. tefan Valeriu i abandoneaz pe ceilali nu neaprat
din mizantropie sau indiferen, ci pentru a putea s permanentizeze jocul de-a vacana, s i ofere o
nou ans, chiar dac strict virtual posibil...
Modalitatea protagonistului, vag i lipsit de sori de izbnd, de a ncerca s prelungeasc
iluzia unei irealiti colective, n spe de a salva povestea de iubire, este aceea de a se eschiva,
copilresc, de la a accepta semnificaia real a sfritului. tefan Valeriu i nchipuie c dac nu
nelege ce se ntmpl, atunci nimic nu se ntmpl. Negarea evidenei nu face ns dect s
instituie o prpastie i mai categoric ntre Corina, revenit n realitatea cotidian, i el nsui,
refugiat n propriul vis ireal i nerealist. n acest moment tefan i Corina deja nu i mai aparin, nu
se mai recunosc, se evit, fiecare scrutndu-l pe cellalt prin logica unei alte lumi, fr a mai avea
nimic n comun. tefan nelege, n cele din urm, c tnra femeie are dreptate i accept
necesitatea despririi: Cred c nimeni nu poate s-o opreasc. i mi se pare c nici nu trebuie. (III,
9). n absena ei ns evaziunea nu va mai fi complet, iar eroul intuiete c ceva se va fi schimbat,
definitiv, n el. E posibil ca niciodat jocul su de-a vacana s nu mai presupun implicit i jocul
de-a fericirea: O s m gseti colo la mas, lng lamp, citind... ncercnd s citesc... Serile sunt
lungi, biatule, i seara asta va fi foarte lung... (III, 9). Mai corect ar fi s spunem c niciodat
manifestarea concret, plenar, a jocului de-a fericirea nu va mai avea loc, dar c acesta va fi de
acum nainte mereu posibil la nivel imaginar i anamnezic.

78

CENTENAR MIRCEA ELIADE I MIHAIL SEBASTIAN

Remarcnd c este cea mai trist dintre piesele lui Sebastian 22, anume Catharsis-ul
acestei piesei nu duce la nlare sufleteasc, ci strecoar tristee i scepticism. 23, Mircea Tomu
atrage atenia asupra unui aspect fundamental al modalitii de receptare a teatrului i a personajului
dramatic al lui Mihail Sebastian: ... ntreg farmecul piesei i al personajelor se nate tocmai din
subtila lor concepere. Att motivul de baz, ct i fiecare erou n parte se afl la limita dintre simbol
i realitate. Echilibrul lor pe acest trm att de ngust i de nesigur e susinut de textul plin de
poezie i de adevr omenesc. Un remarcabil sim pentru nuane se asociaz, n piesa lui Sebastian,
unei fore de sugestie, deosebit. Expresia sa e aluziv i precis n acelai timp, creeaz atmosfer
i numeroase ecouri, disecnd totodat adevrate adncimi sufleteti. 24. n acest sens am remarca
faptul c tefan Valeriu este mai aproape de simbol dect de realitate, fiind construit mai degrab
din poezie dect din adevr omenesc, parte a atmosferei i doar a acesteia, adncimile sale sufleteti
relevndu-se destul de... plate.
Avatarurile creaiei, adeseori prnd insurmontabile, s-au dovedit a fi, ns, aproape
insignifiante, n raport cu cele ale punerii n scen. Dintre foarte multele variante regizorale i
actoriceti ivite, nu puine de circumstan i de conjunctur, se detaeaz, straniu, frapant,
mplinirea dorinei intime a autorului. Mihail Sebastian nota, nc de la data de 8 iunie 1936, cnd
piesa era departe de a fi complet redactat, distribuia pe care el o intuia optim: Interpretarea
ideal e Iancovescu, Leni, Timic. Iancovescu ar putea fi nlocuit, la rigoare, cu Vraca, iar Leni, la i
mai mare rigoare, cu Marietta. Orice alt distribuie m duce la completa ratare a experienei mele
de teatru.25. n ceea ce privete rolul titular masculin, al lui tefan Valeriu, se detaeaz credina
ferm a autorului c interpretarea acestuia de ctre Toni Bulandra ar fi fost complet inadmisibil,
dunnd categoric reuitei. n data de 22 septembrie 1936, piesa odat definitivat, revine opiunea
ferm a autorului de a nu ceda de la interpretarea ideal, cu meniunea, semnificativ, de a fi
dispus s renune, mai degrab, la punerea n scen a manuscrisului, pentru o considerabil
perioad: La drept vorbind, a atepta nc un an ar fi soluia care mi-ar conveni cel mai mult, cci
pn atunci s-ar putea s devin posibil distribuia mea ideal (Leni-Iancovescu-Timic)...26.
Premiera va avea loc n seara de 17 septembrie 1938, la Teatrul Comedia, ca deschidere a stagiunii,
n regia lui Sic Alexandrescu, rolurile fiind interpretate de George Vraca, Leny Caler, Miu Fotino,
V. Maximilian, Marcel Anghelescu, Sandina Stan, Mircea Axente, Agnia Bogoslava, Rene Annie,
Coti Hociug. Colaborarea dintre regizorul Sic Alexandrescu i autor a fost perfect, cel dinti
imprimnd interpreilor un joc nuanat, de atmosfer. (...) / Nu a lipsit succesul de public. 27,
noteaz lapidar Ioan Massof, completat, cu mai mult aplomb, de Virgil Brdeanu: ... Sic
Alexandrescu a condus o excelent echip de interprei, valorificnd inefabilul pe care-l aducea n
scen opera acestui debutant att de personal, dar att de nendoios dramaturg. Pe tefan Valeriu l-a
interpretat cu elegana care-i era caracteristic George Vraca, i cu lirismul fr de care personajele
dragi ale lui Sebastian nu pot vieui. 28. Succesul premierelor i, consecutiv, al nenumratelor
remontri i chiar ecranizri ale pieselor lui Sebastian avea s cunoasc un sens unidirecional,
ascendent.

BIBLIOGRAFIE
22

Mircea Tomu, Prefa la Mihail Sebastian, Jocul de-a vacana. Steaua fr nume. Ultima or. Prefa de Mircea
Tomu. Editura pentru Literatur, 1965, p. XIII.
23
Ibidem.
24
Ibidem, p. X.
25
Mihail Sebastian, Jurnal, ediia citat, p. 61.
26
Ibidem, p. 84.
27
Ioan Massof, Teatrul romnesc, vol. III, Editura Minerva, 1978, p. 379.
28
Virgil Brdeanu, Comedia n dramaturgia romneasc. Editura Minerva, 1970, p. 406.

79

ANNALES UNIVERSITATIS APULENSIS. SERIES PHILOLOGICA

I. Bibliografia operei
1. Sebastian, Mihail, Jocul de-a vacana. Steaua fr nume. Ultima or. Prefa de Mircea
Tomu, Editura pentru Literatur, 1965.
2. Sebastian, Mihail, Oraul cu salcmi. Accidentul, Bucureti. Editura Minerva, 1983.
3. Sebastian, Mihail, Femei, roman. Editura Arania, 1991.
4. Sebastian, Mihail, Jurnal. 1935-1944. Text ngrijit de Gabriel Omt. Prefa i note de Leon
Volovici, Bucureti. Humanitas, 1996.
II. Referine critice
1. Anghelescu, Adrian, Creaie i via, Bucureti. Editura Eminescu, 1978.
2. Bgiu, Lucian, Bogoiu, maestrul de ceremonie sau falsul personaj secundar al dramaturgiei
lui Mihail Sebastian, n ProSaeculum, revist de cultur, literatur i art, Anul V, nr. 3
(25), aprilie 2006, pp. 38-43.
3. Bgiu, Lucian, Corina vs. Leni Caler sau utopia idealului feminin n dramaturgia lui Mihail
Sebastian, n ProSaeculum, revist de cultur, literatur i art, Anul V, nr. 9-10 (31-32),
noiembrie-decembrie 2006, pp. 34-42.
4. Bgiu, Lucian, Mihail Sebastian i jocul de-a vacana al Maiorului sau arhetipul Regelui
Pescar ntre legendele arthuriene i T. S. Eliot - simplu joc imaginar - n Imaginar i
literatur, prima sesiune de comunicri a Centrului de cercetare a Imaginarului
Speculum, Catedra de Limba i literatura romn, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba
Iulia, Editura Imago, Sibiu, 2007 (sub tipar).
5. Brdeanu, Virgil, Comedia n dramaturgia romneasc. Editura Minerva, 1970.
6. Crohmlniceanu, Ov. S., Literatura romn ntre cele dou rzboaie mondiale, vol. III,
Dramaturgia i critica literar, Bucureti. Editura Minerva, 1975.
7. Massof, Ioan, Teatrul romnesc, vol. III. Editura Minerva, 1978.
8. Mndra, V., Dramaturgia lui Mihail Sebastian vzut de..., n vol. Mihail Sebastian, Teatru.
Editura Eminescu, 1985.
9. tefnescu, Cornelia, Mihail Sebastian. Editura Tineretului, 1968.
10. Tomu, Mircea, Prefa la Mihail Sebastian, Jocul de-a vacana. Steaua fr nume. Ultima
or. Prefa de Mircea Tomu. Editura pentru Literatur, 1965.
11. Vartic, Ion, Mihail Sebastian sau lenea de plant a fiinei, vol. Modelul i oglinda. Cartea
Romneasc, 1982.

80