Sunteți pe pagina 1din 3

Apus de soare

Barbu tefnescu Delavrancea


Accentuarea interesului pentru trecutul naional, sub influena ideologiei
paoptiste, conduce i n domeniul dramaturgiei la depirea unor etape a
cutrilor (reprezentate de ncercrile lui Gh. Asachi, N. Istrati, M. oimescu, Al.
Depreanu n prima jumtate a secolului al XIX-lea), ca prim izbnd a
genului impunndu-se n 1867 drama lui B.P. Hadeu, Rzvan i Vidra. Pe drumul
deschis acum vor pi n anii urmtori Vasile Alecsandri, cu Despot-Vod (1880),
Al. Davila, cu Vlaicu-Vod (1902), B. t. Delavrancea, cu Apus de soare (1909).
Din istoria naional autorii vor extrage modele i semnificaii pentru
contemporaneitate. Ecoul evenimentului de la 1877 nc stpnea contiina
romneasc la nceputul veacului nostru, aa nct personalitatea lui tefan,
domnitorul ales de Delavrancea n Apus de soare, reprezint rspunsul ideal
pentru preocuparea de consolidare a independenei naionale, evideniind totodat
mndria unui neam care tie s-i preuiasc eroii.
Istoria Moldovei este urmrit de autor n etape succesive ntr-o trilogie
care pleac de la vremea lui tefan cel Mare, n Apus de soare, continu cu
domnia lui tefni n Viforul i se ncheie cu cea a lui Petru Rare, n
Luceafrul. n acest triptic, Apus de soare rmne o adevrat capodoper a
dramei romantice romneti, anunnd chiar - prin complexitatea eroului, prin
problematica profund uman - orientri ulterioare ale teatrului modern. Sunt
evidente sursele folosite n dimensiunea legendar a eroului, dar informaiile
legate de personajele istorice i de evenimentele timpului sunt culese din
Letopiseele moldoveneti publicate de M. Koglniceanu, din Cronica romnilor
i a mai multor neamuri de Gh. incai, din cartea lui C. Esarcu, tefan cel Mare,
Documente publicate n arhivele Veneiei, sau din contribuiile istoricilor
contemporani, ca B.P. Hadeu i N. Iorga.
Metafora din titlu conoteaz echivalena morii lui tefan cu apusul
soarelui Moldovei.
Structurat n patru acte, drama prezint ntr-o gradaie ascendent evoluia unui
conflict politic ntre domnul autoritar i civa boieri care plnuiesc nclcarea
hotrrilor testamentale ale lui tefan, dar, concomitent, evideniaz un conflict
interior generat de limitele fiinei umane, de confruntarea spiritului cu btrneea
i boala. Eroicul nu este deci domeniul absolut al dramei i nu eclipseaz
problematica general uman.
Subiectul cunoate momentele specifice: expoziia, n actul I - n cetatea
Sucevei, nvluit n lumina toamnei, personaje feminine surprinse n ndeletniciri
casnice, evoc personalitatea lui tefan, care va apare ulterior nsoit de boierii
credincioi; intriga, n actul al II-lea - dezvluirea complotului celor patru boieri;
desfurarea aciunii care adncete conflictele pn la punctul culminant din
actul al III-lea - mplinirea voinei lui tefan prin nscunarea lui Bogdan,
tensiunea deosebit a momentului fiind accentuat de o natur dezlnuit:
vorbele domnitorului se nsoesc cu tunetele, iar figura i este aureolat de lumina
fulgerului; deznodmntul, n actul al IV-lea - pedepsirea paharnicului Ulea i
trecerea n odihna venic a domnitorului Moldovei, cu numele rii pe buze.

Personajul central, cu o psihologie complex (conductorul, printele,


btrnul fiind ipostazele sale alternative) se contureaz iniial prin replicile
celorlalte personaje; perspectiva este a unei colectiviti profund ataate
domnitorului. Autocaracterizrile sunt numeroase, culminnd cu acea prezentare a
politicii sale interne i externe, subliniind permanent identitatea voinei rii cu
aceea a domnitorului. Pe alocuri, un umor discret convertete tonul grav.
Puternicul, viteazul, nemuritorul voievod este dublat permanent de btrnul
bolnav, de omul care are contiina limitelor sale. Remarcm c aureola eroului
nu-i diminueaz strlucirea prin trimiterile la o condiie uman precar, care
dimpotriv, i asigur autenticitate, depind astfel schematismul personajului
realizat de V. Alecsandri n Dumbrava Roie.
Faptele sunt puine, dar lumineaz acelai sentiment al iubirii de ar: grija pentru
viitorul Moldovei prin asigurarea unui urma demn. ntr-un efort suprem, Bogdan
este ncoronat; rana de la picior i este ars i tefan suport cu brbie durerea;
Ulea este ucis.
Antiteza contribuie la individualizarea personajului, cci patriotismul
domnitorului se contureaz, n opoziie cu interesele meschine ale boierilor
potrivnici, iar vigoarea i duritatea sa sunt mai evidente n vecintatea blndei
doamne Maria. De asemenea, comportamentul necrutor cu boierii necinstii i se
opune duioia relaiei cu cei apropiai.
Natura este i ea invocat n scopul iluminrii eroului central; sgeile
privirilor ctre grupul lui Ulea se amplific n fulgerele de afar, tunetul vorbelor
se contopete cu cel ce nsoete ploaia, conferind personajului dimensiuni
hiperbolice. Furtuna din sufletul su este preluat de natur, ceea ce duce la
potenarea sentimentelor eroului.
Drama i justific apartenena la romantism nu numai prin apelul la istoria
naional, prin personajul excepional sau prin stilul retoric, dar i prin elementele
de legend, prin prezena n contiina personajelor a credinelor populare care
creeaz o atmosfer fantastic ce amintete de Ibsen.
George Clinescu sintetiza astfel consideraiile sale asupra dramei lui
Delavrancea: "o capodoper a dramaturgiei poetice i oratorice i nu mai puin o
dram de observaie a tipicului, singura din literatura noastr n care toate aceste
aspecte se unesc prin armonie". (Istoria literaturii romne de la origini i pn n
prezent).

S-ar putea să vă placă și