0 evaluări0% au considerat acest document util (0 voturi)
81 vizualizări2 pagini
Un mic eseu pornit de la citatul filosofului Seneca: ,, Nici frumuseţea chipului, nici puterea trupului nu te pot face fericit; nici una, nici alta nu rezistă vremii. Caută ceva care nu se face zi de zi mai rău, căruia nimic nu i se poate împotrivi. Ce este acesta? Sufletul..dar un suflet bun, drept şi mare”
Un mic eseu pornit de la citatul filosofului Seneca: ,, Nici frumuseţea chipului, nici puterea trupului nu te pot face fericit; nici una, nici alta nu rezistă vremii. Caută ceva care nu se face zi de zi mai rău, căruia nimic nu i se poate împotrivi. Ce este acesta? Sufletul..dar un suflet bun, drept şi mare”
Un mic eseu pornit de la citatul filosofului Seneca: ,, Nici frumuseţea chipului, nici puterea trupului nu te pot face fericit; nici una, nici alta nu rezistă vremii. Caută ceva care nu se face zi de zi mai rău, căruia nimic nu i se poate împotrivi. Ce este acesta? Sufletul..dar un suflet bun, drept şi mare”
Sufletul este un spirit ncarnat. El , nainte de a se uni cu trupul era
spirit. De aici se poate trage concluzia c sufletele i spiritele sunt identice. n afar de trup i suflet, n om exist i liantul ce unete sufletul cu trupul. Prin acest liant, spiritul nsufletete materia i reciproc. Sunt de acord cu citatul lui Seneca conform creia:,, Nici frumuseea chipului, nici puterea trupului nu te pot face fericit; nici una, nici alta nu rezist vremii. Caut ceva care nu se face zi de zi mai ru, cruia nimic nu i se poate mpotrivi. Ce este acesta? Sufletul..dar un suflet bun, drept i mare deoarece orict ar fi omul de frumos, de bine aranjat, de perfect din punct de vedere fizic, dac sufletul acestuia este gol, este un om hain i urt. De fapt citatul vrea s fac referire la faptul c ntre trup i suflet exist o mare diferen, poate una mult mai mare spre deosebire de distana dintre cer i pmnt. Sufletul este lucrul, comoara esenial a omului.n zilele noastre, oamenii nu mai pun accentul pe suflet, ci sunt mai degrab adepi ai hedonismului pur; a ideii de a-i satisface trupul oferindu-i diferite plceri raportate la mai multe ramuri cum ar fi: alimentaia, plcerea sexual, mbrcmintea scump i sofisticat; toate aceste lucruri duc spre un tunel n captul cruia oamenii consider c se afl fericirea absolut..ns dup prerea mea, acolo st ascuns de fapt degradarea i distrugerea moral.
Oare am putea diferenia durerea fizic de durerea sufleteasc?Eu
cred c aa cum un robot multifuncional se stinge practic dintr-o dat i nu mai funcioneaz nimica, tot aa i sufletul se nngrete atunci cnd apare ura, trdarea,nencrederea, cearta. O durere sufleteasc te distruge mult mai mult dect una fizic. Din punct de vedere religios, sufletul este calea spre mntuire, calea care aduce fericirea venic. Sfinii i mai marii bisericilor au subestimat ntotdeauna poftele trupeti, considernd c sursa fericirii, a mntuirii, a obinerii unui loc n rai este sufletul bun , mare i drept; sufletul care se hrnete cu mult credin, cu iubire, cu ncredere, cu dreptate i mai ales cu sinceritate. ntrebarea pe care mi-o pun zilnic este faptul c : Oare exist oameni fr suflet..adic , acei oameni orict de ri , de cruzi , de haini , de egoiti, nu poate exista o cale prin care cineva s le ating sufletul, de a -l nmuia, de a -l mblnzi, de a-l nduioa..poate c exist i excepii; poate c nu.. Aadar , nici un lucru de pe acest pmnt, nici frumuseea trupului, a chipului nu pot fructifica fericirea; nu o pot atinge deii ne d senzaia c ne aflm att de aproape de ea; aa cum linitea sufleteasc, dragostea din suflet, sinceritatea, pacea ne poate oferi fericirea; acele lucruri simple care nu poti fi cumprate cu banii niciodat.