DOMNITORII TARII ROMANESTI 1300 1400

Basarab I: a. 26 iulie 1324 - ntre p. 1 septembrie 1351 i a. 31 august 1352 (6860)

Nicolae Alexandru: ntre p. 1 septembrie 1351 i a. 31 august 1352 (6860) - 16 noiembrie 1364
Vladislav I: p. 16 noiembrie 1364 - cca. 1376 (a. 19 iunie 1376 - a. 7 iunie 1377)
Radu I: a. 7 iunie 1377 - nceputul lui 1385 (1385 [6893] ntre 1 ianuarie i 31 august)
Dan I: ntre 1 ianuarie i 31 august 1385 (6893) - 23 septembrie 1386
Mircea cel Btrn: p. 23 septembrie 1386 - 31 ianuarie 1418
Vlad I: a. 21 martie 1396 - ntre a. 6 decembrie 1396 i a. 24 ianuarie-31 ianuarie 1397

Basarab I
Basarab I (numit n documentele medievale de asemenea Ivanco Basarab, Bassaraba i Bazarad) [1],
supranumit n epoca modern Basarab ntemeietorul, este considerat fondatorul rii Romneti. A
domnit ntre anii ~1310 - 1352. A fost fiul lui Tihomir sau Thocomerius, potrivit unui document oficial
emis n 1332 de regele Ungariei Carol Robert d'Anjou care, dup Btlia de la Posada din
noiembrie 1330, l rspltea pecomitele Laurentius din Zarand pentru vitejia sa din acea btlie.
Textul respectivei diplome conine meniunea Basarab, filium Thocomerii,scismaticum, infidelis
Olahus Nostris (pe Basarab, fiul lui Thocomerius...). O traducere mai complet ofer Cornel Birsan,
n "Istorie Furat. Cronica Romneasc de Istorie Veche Editura Karuna, Bistria, martie 2013":
"Basarab era fiul lui Tatomir (Thocomeri), de religie ortodox (schismatic), infidel, dar Olah (Romn)" [2].
Originile i familia lui Basarab I[modificare | modificare surs]
Articol principal: Familia Basarabilor.
Istoricii romni din secolul al XIX-lea i nceputul secolului XX l-au considerat pe Basarab ca
fiind romn, n baza documentelor ungare, inclusiv cel antemenionat. Nicolae Iorga a luat ns n
considerare i o alt teorie: numele e cuman... numai numele? ns nu a mers mai departe. Ulterior,
ali istorici, ntre care Neagu Djuvara, s-au ocupat mai mult de aceast ipotez, considernd-o
ntemeiat. Teoriile lui Neagu Djuvara sunt puternic contestate i critica este bine documentat, zeci
de argumente se opun cu uurin studiului sumar lingvistic al numelui[3]. De exemplu Djuvara
precizeaz c n comunitile valahilor sedentari se practica de cteva veacuri obiceiul de a-i alege
ca aprtori efi barbari rzboinici (Criticilor mei, p. 79). ns, de cte ori este menionat legea
romnilor (Lex Valachorum), att n Croaia ct i n Polonia, se precizeaz c ei, romnii, aveau si aleag cnezi din rndurile lor, contrazicnd cu uurin aceast teorie. Era n dreptul cutumiar
romnesc ca romnii s i aleag cnezii din rndurile lor, nu dintre strini. nsi felul n care numele
bunicilor, prinilor sau unchilor se ddeau nepoilor cu consecven timp de sute de ani infirm
originea numelui cuman. La fel, studiul genetic la nivel european relev o prezen de 0% a originilor
cumane n rndul populaiei, lucru teoretic imposibil n rndul unei dinastii aa puternice i cu atia
urmai.
Conform surselor mai sus precizate, Basarab I era de fapt fiul lui Radu Negru Vod (cca.1255/60
1315). Radu Negru a ales drumul surghiunului, desclecnd in ara Romneasc, nsoit de supuii
lui n anul 1291, i ntemeind ara Romneasc. Radu Negru era cstorit cu Marghita (Margareta)
i avea, cel puin doi copii, Vlaicu zis i Basarab i o fat al crei nume nu-l cunoatem, din pcate.
Soia lui Radu era de naie maghiar i era catolic, cea care va iniia construcia Biserici Catolice
din Cmpulung. Radu Negru va construi n Campulung dou biserici, una ortodox, terminat i
sfiinit n anul 1315 i una Catolic, pentru supui lui catolici, fideli, sfiinit n anul 1304. Piatra de
temelie a Oraului Cmpulung va fi pus n anul 1299, administrarea oraului fcndu-se ntre anii
11

1299-1300 de ctre magistrul sas Laurentiu. Tot in anul 1300, Radu Negru i va cstori fiica cu
regele srb Stefan Milutin. ncepnd din anul 1304 oraul Cmpulung va deveni capitala oficial a
rii Romneti. Radu Negru, ntemeitorul de fapt al rii Romneti (nc nerecunoscut de
Ungaria) va trece la cele venice n anul 1315, conducerea destinelor locuitorilor acestei ri trecnd
n minile fiului acestuia, Vlaicu (Ivancu) Basarab, numit in istoria oficial, ca i Basarab I.
Mai trebuie s inem cont i de faptul c romnii utilizau prenume de origini variate pentru copiii lor.
Nu tiu pe ce autoritate se baza Raszonyi, urmat de Neagu Djuvara, cnd scria ca n niciun caz
cnezii i voievozii slavo-romni i cretini nu i-ar fi botezat copiii cu asemenea nume turceti,
ttreti etc. (De unde o fi tiind el acest detaliu de care nu vorbete niciun document?). Este foarte
adevrat c nu le ddeau aceste nume la botez, ci la natere, deci nainte de a fi botezai cnd
primeau un nume cretin. Acest obicei al dublului nume, cunoscut i n alte ri vecine sau mai
ndeprtate, este vechi i bine cunoscut: s amintim doar de cazul domnilor romni care poarta nume
pgne Radu, Vlad(islav), Mircea, Vintil etc. Ori, n cazul lui Mircea Ciobanul, domn al rii
Romneti (1545-1557, 1558-1559), tim dintr-un act al su c la botez s-a numit Dimitrie. Pentru
ceilali, tim c i luau un nume domnesc cnd erau alei Neagoe Craiovescu i-a zis Basarab i a
rmas Neagoe Basarab; Petru de la Arge, devenit clugrul Paisie, i-a zis ca domn Radu i a
rmas cunoscut ca Radu Paisie (1535-1545). i pentru toi funciona numele teofor Ioan, prezent n
titlul domnesc Io(an) Radu voievod, Ioan tefan voievod etc.[4]
Motenirea numelui pe linie patriarhal de la bunic, tat, unchi
Se tie c n general exist o filiaie bunic nepot , astfel nct de cele mai multe ori nepoii dau
copiilor lor numele bunicului sau al tatlui. Analiznd cu atentie numele de botez al Domnitorilor rii
Romneti vom constata n decursul a circa 370 de ani, de existen a Dinastiei Basarabilor,
frecvena repetiiei numelui. Astfel c numele de Radu este preluat de domni de 11 ori, Vlad/Vladislav
de 10 ori, Basarab (4), Mircea (4), Alexandru (3), Dan (3) Petru (3), Nicolae (2), Mihnea (2), Mihai,
Neagoe i Vintil doar o dat.
Filiatia bunic nepot este si mai determinativ n acest caz:

Nicolae Alexandru, fiul lui Basarab i nepotul lui Radu Negru, i boteaz fiul cu numele de Radu
(Radu I, domn 1377-1383)
Mircea cel Btrn, fiul lui Radu I, i nepotul lui Nicolae Alexandru, i boteaz un fiu cu numele de
Alexandru (Alexandru I Aldea, domn 1431 1436), iar pe altul Radu (Radu II , domn 1420 1427, cu
ntreruperi)
Vlad II Dracul, fiul lui Mircea cel Batran i nepotul lui Radu I, i boteaz un fiu cu numele de Radu
(Radu III cel Frumos, domn 1462 1475 , cu ntreruperi)
Vlad IV Clugrul, fiul lui Vlad II Dracul i nepotul lui Mircea cel Batran, i boteaz doi fii (?) cu
numele de Radu (Radu Clugrul, domn 1521, si, Radu IV cel Mare 1495 1508)
Radu IV cel Mare, fiul lui Vlad IV Clugrul i nepotul lui Vlad II

Dracul i boteaz copii cu numele de Vlad (Vlad VI Vintil, domn 1532-1535, cu ntreruperi), Mircea
(Mircea III Ciobanul, domn 1545-1559, cu ntreruperi) i ali trei fii (?) cu numele de Radu ( Radu zis
Bdica, domn 1523 1524 ; Radu Paisie, domn 1534 1545, cu ntreruperi; Radu de la Afumai,
domn 1522 1529, cu ntreruperi).
Acest fenomen se manifesta i cu alte nume, i n cazul filiaiei unchi nepot: Mircea cel Btrn, fiul
lui Radu I i va numit un fiu Vlad (Vlad II Dracul, domn 1436 1447, cu intreruperi) dup unchiul su
Vladislav, domn intre anii 1364 1377, fratele lui Radu I.
Din simpl analiz a arborelui Dinastiei Basarab nu identificm nici un nume transmis, ulterior sub
forma de Thocomerius, lucru ce ar trebui s-i dea de gndit d-lui Djuvara. Totodat se observ c
Nicolae Alexandru Basarab, fiul lui Basarab I, i, nepotul lui Radu Negru i va boteza fiul Radu I cu
numele bunicului Radu,nici ntr-un caz, Thocomerius.
22

Cea ce ne certific adevrul istoric, Radu Negru a fost tatl lui Basarab I, i bunicul lui Alexandru
Nicolae Basarab.
Speculaia legata de numele lui Basarab privind originea lui sunt simple pierderi de timp ale istoricilor.
Numele de Basarab ales de ctre Radu Negru si soia lui, pentru fiul lor era un nume obinuit n
acele vremuri n Transilvania, i larg rspndit, precum: Tatomir, Seneslau, Crciun, Bogdan, Drag cu
variantele Drago i Dragomir, s.a.
Pe eupedia.com exist un studiu genetic elocvent privind populaiile din Europa, bazat pe analiza
haplogrupurilor, adic ramuri ale arborelui genealogic uman, alctuite din totalul mutaiilor pe care lea suferit o populaie de-a lungul miilor de ani. Potrivit acelui studiu, pe teritoriul Romniei haplogrupul
N, specific populaiilor uralice (deci i cumanilor), are o frecven zero, n timp ce haplogrupul Q,
specific populaiilor turcice (implicit hunilor, magharilor i ttarilor), are o frecven de 2 %.
Dac Thocomerius era cuman, haplogrupul specific popoarelor altaice se trasmitea ntregii familii a
Basarabilor. Tinnd cont de numrul mare al urmailor acestora nruditi i ncuscriti cu numeroase
familii romneti ar fi trebuit s avem totui o frecvena mai mare, fata de acel 0% absolut, mcar
pentru a se putea forma un jude cu minoritate cumanic majoritar!(?)
Djuvara a lucrat pe latura cuman i a sintetizat argumentele sale justificat criticate, astfel [5]:

parte dintre specialitii contemporani consider att numele Basarab, ct i cel al tatlui su,
Thocomerius, de origine turanic.[6]
Basarab i fiul su Nicolae Alexandru au fost catolici, n condiiile n care slavo-romnii inuser de
veacuri de biserica rsritean, iar cumanii erau singurul popor catolic din ara Romneasc.
Documentul regal din 26 noiembrie 1332 despre rspltirea comitelui Laureniu de Zarand contrazice
ns radical ipoteza despre confesiunea romano-catolic a lui Basarab, deoarece voievodul este calificat
drept schismatic, ceea ce n exprimarea tipic din epoc nsemna cretin de rit ortodox.[7])
Cele mai mari i puternice ctitorii ale urmailor lui Basarab, Mnstirea Cozia i Mnstirea
Horezu (Hurez), poart nume cumane (nsemnnd nucet i respectiv huhurez; comparai cu
termenul turcesc horoz coco).
Contrar credinei fr suport documentar potrivit creia Basarab s-ar fi impus peste ceilali cnezi romni
drept cpetenie mpotriva ttarilor, cronicile ungureti i srbeti menioneaz faptul c n btliile
de la Posada i Velbud ttarii s-au aflat alturi de romni. Deoarece ttarii occidentali (din Hoarda
de Aur) erau n majoritate foti cumani, o posibil origine cuman a lui Basarab ar fi putut crea legturi
ntre cele dou popoare. V. mai jos problema colaborrii dintre romni i ttari sub Basarab I.
n 1325, un cleric ungur depunea mrturie c un fiu de comite cuman (Parabuh, v. mai jos) a ndrznit
de fa cu un tnr nobil maghiar, s l defimeze pe rege, spunnd c acesta nu-i ajunge nici mcar la
glezn lui Basarab. Istoricul Neagu Djuvara presupune c aceast ntmplare dovedete mndria
tnrului cuman fa de voievodul din acelai neam ca al su.
Porecla Negru-vod dat desclectorului sau ntemeietorului, cum a mai fost numit, se refer la
prezumtiva culoare a feei sale, dup cum i-au exprimat prerea separat i peste cteva secole
cronicarii Paul de Alep i Miron Costin.

n final, Djuvara admite c fiecare ipotez n parte nu constituie o dovad, dar crede c, luate
mpreun, ar reprezenta un argument puternic, originea turanic a familiei Basarabilor fiind
actualmente ipoteza de lucru a celor mai muli specialiti medieviti.
Potrivit istoricilor Constantin C. Giurescu i Dinu C. Giurescu, nu este ceva ieit din comun faptul c
numele Basarab (sau Bassaraba) ar nsemna n limba turc veche printe cuceritor sau
stpnitor, c este de origine cuman i c a fost purtat de ntemeietorul rii Romneti.
(Prezumia se mai bazeaz pe mprejurarea c numele cumane aveau foarte frecvent sufixarea -aba,
-oba, -apa, -opa (tatl) i mult mai rar sufixarea -olu (fiul), de ex. clanul cuman Burolu, mai
rspndit la celelalte neamuri turcice.) Ei arat c n privina numelor de persoane, constatm n
33

toate timpurile i n toate rile influene strine foarte puternice i chiar o mod i c astfel se
explic alegerea acestui tip de nume, Basarab fiind un nume de botez la fel ca tefan, Mihai sau
Petru. Faptul c el a purtat un nume strin, nu scade ntru nimic romnitatea lui Basarab [8].
Dup ali istorici, numele Basarab ar nsemna n cuman prea sfnt, prea puternic, izbvitorul[9].
Georgeta Penelea remarc faptul c Originea cuman a numelui Basarab este incontestabil, dar
de aici nu se poate susine c i dinastia muntean ar fi fost de origine cuman. [...] S-ar putea ca
mama lui Basarab s fi fost o nobil cuman, simbioza romno-cuman fiind astzi un fapt dovedit;
mai multe familii boiereti, n special din jumtatea rsritean a Munteniei, au o origine cuman [10].
Exist i izvoare n baza crora unii cercettori speculeaz c Tihomir/Thocomerius ar fi fost fiul
lui Mngke Temr (Mengu-Timur), han al Hoardei de Aur i nepot al lui Batu-han.
Aadar, Basarab era fiul unui Thocomerius, binecunoscut la curtea maghiar[11]. Potrivit pomelnicelor
de la bisericile din Cmpulung i Rmnicu Vlcea, el a fost cstorit cu Margareta (sau Marghita), cu
care a avut doi copii: viitorul domn Nicolae Alexandru (1352 - 1364) i Teodora, cstorit cu
arul Ivan Alexandru al Bulgariei (1330 - 1371). Din legtura ultimilor doi se va nate arul Straimir al
Bulgariei. Fiind repudiat de ar, Teodora se va clugri sub numele de Theofana[12].

Domnia[modificare | modificare surs]

Harta politic a sud-estului Europei n 1340

n lipsa oricror elemente documentare, nceputul domniei lui Basarab I a fost situat cu aproximaie
n 1310, potrivit tradiiei consemnate n cronica lui Luccari[13] cu privire la ntronarea lui Negru Vod[11]
[14][15]
. Un document maghiar atest c Basarab se afla la domnie nc din 1317 [16], cnd este implicat
ntr-un conflict local ntre nobilii din zona cetii Mehadiei[17]. Istoricul Constantin Koglniceanu
consider c, n perioada luptelor pentru tron din Ungaria (deci pn n 1318), Basarab ar fi unit
cnezatele din sudul Carpailor, ntemeind astfel ara Romneasc[18]. Constantin C. Giurescu crede
ns c o bun parte din aciunile de unificare fuseser realizate pn n 1307, anul cnd Carol
Robert de Anjou a devenit regele Ungariei[11]. Prerile rmn ns mprite ntre istorici cnd este
vorba de nucleul iniial al acestui stat. Cele dou teorii principale susin c aciunea a pornit ori din
stnga Oltului, unde se aflau curile de la Arge i Cmpulung, ori din dreapta sa, prin extinderea
voievodatului lui Litovoi.
Legturile cu bulgarii[modificare | modificare surs]
Basarab I era nrudit cu dinastia bulgar asenid prin fiica sa, Theodora, cstorit cu puin nainte
de 1322 cu arul Ivan Alexandru al Bulgariei. n 1323, Mihail al Bulgariei (unchiul lui Ivan Alexandru) a
fost ajutat de o oaste important de ungrovlahi n btliile acestuia cu Imperiul Bizantin. Numele
voievodului transalpin (transcarpatin) nu este consemnat, ns istoricii sunt de prere c acesta era
44

Basarab I[19][20]. Basarab l va mai sprijini pe arul bulgar i n 1330, la 28 iunie, cnd a avut loc btlia
de la Velbud ntre forele arului i cele srbe sub comanda lui tefan Uro. Voievodul muntean a
trimis un contingent romnesc pentru a lupta alturi de bulgari, ns sorii btliei s-au artat
favorabili srbilor.
Legturile cu ungurii[modificare | modificare surs]
Voievodatul lui Basarab I s-a aflat de la nceputul domniei sale n stare de vasalitate fa de
regele Ungariei, Carol Robert de Anjou[21]. n 1324 domnul muntean apare n documentele ungureti
ca Bazarab, woyvodam nostrum Transalpinum (adic voievodul nostru transalpin)[22]. Aceast
sintagm reflect relaia de senior-vasal existent ntre regele Ungariei i domnitorul romn. n
acelai document este menionat reuita misiunii primite de omul de ncredere al regelui, comitele
Martin Bogr, care fusese trimis n repetate rnduri pe lng Basarab, dar fr succes. Regele
accepta existena politic a noului voievodat n schimbul recunoaterii suzeranitii sale[15]. Cu toate
acestea, un an mai trziu, Basarab se pare c a rupt relaiile sale cu Ungaria, refuznd plata tributului
de vasal. Aceasta a cauzat tensionarea brusc a relaiilor bilaterale. Un document emis de rege la 18
iunie 1325 l numete pe voievodul munteanBasarab transalpinul, necredincios coroanei
maghiare[23] i relateaz cum tefan, fiul comitelui cuman Parabuh l-a njosit pe regele ungar,
proslvindu-l n schimb pe Basarab.
n 1327 papa Ioan al XXII-lea l luda pe domnul muntean pentru susinerea catolicismului i zelul
su de a extermina naiunile necredincioase (ortodoxe). Dup aceast dat, voievodul muntean a
luat de la unguri Banatul Severinului i cetatea cu acelai nume.

Btlia din 1330 n Cronica pictat de la Viena

Lund n calcul i nfrngerea acestuia, din urm cu cteva luni de la Velbud, Carol Robert socotea
ca potrivit momentul de a-l ataca pe Basarab. Astfel, n septembrie 1330 regele ungar pornete
campania bazndu-se pe o armat puternic. Ocup Severinul i nainteaz prin Oltenia. Basarab I a
cerut pacea regelui ungar oferind ca despgubire 7.000 de mrci de argint (adic 1.447 kg de argint
sau 1.680.000 de dinari[24]), Banatul de Severin, un tribut anual i un fiu al voievodului la curtea
ungar drept garanie: numai v ntoarcei n pace i v ferii de primejdii, c de vei veni mai
ncoace, nu vei scpa de dnsele. Armata ungar a fost prins de oamenii lui Basarab I ntr-o vale
ngust i prpstioas, suferind ca urmare o nfrngere umilitoare. Locul btliei nu a fost stabilit
pn astzi cu certitudine, istoricii plasndu-l n diverse puncte din zona submontan precum: ara
Lovitei, Valea Oltului,comuna Titeti, culoarul Rucr-Bran sau lng Mehadia. n urma luptei de 4
zile, 9 - 12 noiembrie 1330, regele Carol Robert a scpat cu greu schimbnd hainele cu cele ale unui
fidel al su.
55

Articol principal: Btlia de la Posada.

Datorit faptului c Basarab I a creat un stat independent n urma victoriei de la Posada (denumirea
s-a ncetenit abia n secolul al XX-lea, sub influena operei lui Nicolae Iorga[25]), a primit i apelativul
de Basarab ntemeietorul.
n jurul anului 1343, Basarab I l-a asociat la domnie pe fiul su Nicolae Alexandru. Acesta din urm a
plecat la curtea regelui Ludovic I al Ungariei pentru a mijloci reluarea relaiilor dintre Ungaria i ara
Romneasc[26]. n anii urmtori, Basarab a participat alturi de regele ungar la campania militar
mpotriva ttarilor. Cu acest prilej, a adus sub stpnirea sa teritoriul aflat la nordul gurilor Dunrii,
cunoscut mai trziu sub numele de Basarabia(Bugeac).
Legturile cu ttarii[modificare | modificare surs]
n partea de nord a Mrii Negre, ttarii s-au amestecat cu cumanii de la rsrit (li s-a spus
ttarii kpceak) i au adoptat limba cuman. Istoricul Neagu Djuvara presupune c, dei Basarab
poate c nu stpnea aceast limb, o posibil origine cuman a sa putea crea afiniti[27].
Istoricul Gheorghe Brtianu opineaz[28] c Basarab, profitnd de anarhia din conducerea regatul
Ungar, s-a aezat sub protecia Hoardei de Aur, de la care va primi sprijin militar. n 1330, potrivit
aceluiai istoric, romnii i ttarii s-au aflat alturi n dou btlii: cea de la Velbud i cea de la
Posada (n ultimul caz faptul fiind consemnat n cronicile ungare [26]). Ideea unei colaborri ntre cele
dou popoare n aceast perioad a mai fost sprijinit i de ali istorici, ntre care Nicolae Iorga[29] i
P. P. Panaitescu[30]. Acesta din urm a remarcat faptul c n cursul unei btlii dintre bizantini i
bulgari petrecut n 1331, la auzul trmbiei ttreti din tabra advers, mpratul bizantin a socotit
(eronat n cele din urm) c ar fi o manevr tactic a geilor (romnilor) de peste Dunre, care se
folosesc de aceleai arme ca ttarii; cei mai muli sunt arcai. Rezult din aceast interesant
povestire c, de la deprtare, romnii lui Basarab, clri probabil, puteau fi confundai cu ttarii i c
adoptaser armele lor de lupt, n special arcul i pavza ttreasc, concluzioneaz istoricul[31].
Ideea cooperrii efective dintre Basarab i ttari a fost considerat de unii istorici ca rmnnd la
stadiul de ipotez[32].
Dar, dup ce pe tronul Ungariei urc Ludovic cel Mare, va lua natere o ofensiv ungar mpotriva
ttarilor. Basarab, fiind sub suzeranitate ungar, a fost determinat de mprejurri s-i reorienteze
pentru o vreme politica extern. n urma campaniei din jurul anilor 1343-1345 a cucerit de la ttari
teritoriul aflat n nordul Deltei Dunrii, de la Prut pn ctre Nistru. Aceast regiune, intrat n
stpnirea lui Basarab i a urmailor si pentru cteva decenii, va fi numit de alii Basarabia, nume
extins la tot teritoriul dintre Prut i Nistru o dat cu ocupaia ruseasc din 1812[33].
Sfritul domniei[modificare | modificare surs]
Domnia lui Basarab I s-a ncheiat n 1352. Pe peretele nc netencuit al bisericii domneti din Curtea
de Arge st scris: n anul 6860 (1352) la Cmpulung a murit marele Basarab voievod. Tradiia
consemneaz c tot acolo a fost i ngropat, lucru care se regsete i ntr-un document
din 1714 pentru mnstirea Negru Vod din Cmpulung de la domnitorul tefan Cantacuzino. Acesta,
vorbind despre Negru Vod (Basarab I) i Nicolae Alexandru spune c le sunt trupurile lor ngropate
n aceast sfnt mnstire[34]. Lui Basarab i va urma la domnie fiul i asociatul su, Nicolae
Alexandru (1352 - 1364).
ara Romneasc n timpul lui Basarab I[modificare | modificare surs]
Teritoriile stpnite de Basarab[modificare | modificare surs]
ara lui Basarab se mrginea la nord cu Transilvania, la vest cu Regatul Ungar, prin Banatul de
Severin, la sud cu Bulgaria, la est cu Dobrogea lui Balic i mai trziu a lui Dobrotici, iar spre nord-est
cu ttarii i moldovenii brodnici.
66

Banatul de Severin s-a aflat pn n 1330 n stpnirea lui Basarab. Constantin C. Giurescu
socotete c aceast situaie dura din 1291, de cnd nu mai este pomenit nici un ban de Severin n
documentele ungureti (exceptnd pe cel din 1324, Paulus)[35]. Cu toate acestea, izvoarele
descoperite mai recent[36] arat c n 1317 Severinul era n minile angevinilor. Alte surse dateaz
ocuparea Banatului de ctre Basarab n 1324[37] sau 1327[38]. n 1330 se afla n minile voievodului
muntean, n momentul n care este ocupat de otile lui Carol Robert[37]. Urmtorul ban de Severin,
Dionisie Szecs, este menionat abia n 1335 i Nicolae Iorga crede c zona a fost recucerit de
unguri definitiv abia n 1334 - 1335[39]. Exist ipoteza ca Banatul de Severin s fi rmas totui n
stpnirea rii Romneti[40]. Constantin C. Giurescu admite posibilitatea ca titlul de ban al lui
Dionisie din 1335 s fie doar o pretenie[26].
Pe de alt parte, spre rsrit grania nu a fost stabilit cu exactitate de istorici. Unii au considerat c
privilegiul dat n 1358 de regele Ludovic I braovenilor, prin care le permitea s ajung
laBrila nestingherii prin zona cuprins ntre rurile Prahova, Ialomia i Buzu, este expresia
stpnirii ungare de facto a acestui teritoriu, prin urmare au stabilit grania rsritean pe Prahova i
Ialomia[38]. P. P. Panaitescu respinge aceast ipotez i arat c privilegiul acela era doar un drept
teoretic al suzeranului, care trebuia ns ntrit i de domnitorul muntean[41]. Ideea este susinut i
de Constantin C. Giurescu, el considernd c braovenii au cerut de fapt doar o garanie
suplimentar din partea suzeranului ungar [42]. Totui, el consider ns c abia n urma campaniei
mpotriva ttarilor din anii 1343 - 1345, Basarab intr n stpnirea esului Brilei i al Ialomiei,
precum i a teritoriului de la nordul gurilor Dunrii, care-i va prelua numele[26]. n 1321 geograful arab
Abulfeda noteaz faptul c Isaccea se afl n ara valahilor, de unde ar rezulta c
nordul Dobrogei era n stpnirea lui Basarab[43]. Totodat,anatolianul Umur Beg precizeaz c n
1337 - 1338 Chilia se gsea la grania Valahiei, aadar voievodul muntean stpnea la acea dat
ambele maluri ale Dunrii maritime[44].
Trebuie spus c, pentru scurt vreme, Lovitea a fost cedat contelui Sas Conrad[38].
Populaia i clasele sociale. Oraele[modificare | modificare surs]
Societatea rii Romneti se mprea n principal n dou clase, cea de jos a ranilor (n
majoritate liberi) i cea de sus a boierilor, juzilor i cnezilor. rnimea era principala furnizoare de
impozit; de asemenea ea constituia corpul principal al oastei celei mari. Vechii juzi i cnezi
rmseser la stadiul de conductori locali sau slujbai domneti, n vreme ce boierimea era nou
alctuit din marii proprietari de pmnturi, nu att de primejdioas pentru autoritatea domnului ct
valoroas n cazul confruntrilor armate[45]. Boierii se vor concentra n jurul unei puteri centrale, cea a
voievodului, iar acesta i va folosi n constituirea aparatului de stat [46]. Ptura de mijloc, alctuit n
principal din negustorii locali era nesemnificativ, cci acetia practicau comerul la scar redus cu
produsele strine[45]. Dezvoltarea economic din timpul lui Basarab va accentua diferenele i
conflictele de interese dintre rustici i majores terrae[46].
Curtea domneasc era alctuit din boierii de sfat i slujitori. Dregtoriile fuseser preluate n aceast
vreme[47], prin filiera bulgar, din Bizan. De la unguri a rmas funcia de ban (nti de Severin, mai
trziu al Olteniei)[48]. Ceremonialul i moda curii domneti au fost mprumutate tot de la bizantini[49].
Oraele i trgurile au nflorit n urma dezvoltrii economice din aceast perioad, ele fiind situate n
special n zona marilor drumuri comerciale, sau pe vile rurilor. Sunt de amintit principalele orae cu
fortificaii ale rii: Cmpulung, Arge, Rmnicu Vlcea i o vreme Severinul. Craiova i Trgu
Jiu erau doar nite sate[50]. ntre porturile mai nsemnate sunt de amintit Calafat, Giurgiu, Oraul de
Floci i Brila. Tradiia menioneaz c i Trgovitea i Buzul au fost ntemeiate de Negru
vod (cel mai probabil Basarab)[51].
Curile domneti i cldirile din piatr aflate n Cmpulung au fost reconstruite de ctre urmaul lui
Basarab, Nicolae Alexandru, pe fundaiile unor construcii mai vechi[52]. Ansamblul voievodal din
77

Curtea de Arge a fost refcut n jurul anului 1340, iar bisericile Sn Nicoar i Sfntul Neculai
Domnesc fuseser deja ridicate, cel puin n ceea ce privete zidria[53].
Viaa economic[modificare | modificare surs]
Istoricul Nicolae Iorga socotete c, similar voievozilor urmtori, lui Basarab i se cuveneau toate
dijmele produselor locale i vmile din oi, albine i porci. La acestea se adugau gloabele (amenzile),
darea calului i muncile prestate n folosul domniei[54]. Monezile, nu prea multe, proveneau n special
din comerul cu strinii, cci local tranzaciile chiar i cele de anvergur se fceau prin troc
(schimb n natur).[55]. Aceste monezi (florini, dinari, perperi) ajungeau mai mult n visteria
domneasc, iar o vreme fuseser necesari plii tributului ctre suzeranul ungar[45].
Negustorii ardeleni aveau la dispoziie trei drumuri
comerciale: Braov - Bran - Rucr - Cmpulung (unde plteau tricesima) - Giurgiu, Braov - Pasul
Buzu - Brila i Sibiu - Turnu Rou -Calafat. Acetia vor fi avut i ei privilegiile lor, ca mai trziu, cci
actul lui Vladislav I ctre braoveni din 1368 le ntrea vechile lor liberti[56]. Dinspre sud, n ara
Romneasc ajungeau negustorii greci i cei ragusani, care nc din 1349 treceau
prin Serbia ctre ara lui Basarab.
Armata. Arta militar[modificare | modificare surs]

Cavalerul fr cap (sec. XIV), fresc n Biserica Domneasc din Arge

Foarte puine tiri au parvenit n legtur cu oastea lui Basarab. Ele se reduc n principal n relatarea
btliei de la Posada, n miniaturile din Cronica pictat de la Viena i ntr-o consemnare remarcat
de P. P. Panaitescu privind asemnarea, de la distan, dintre otirile valahe i cele ttrti.
Basarab I, ca i mare voievod, era conductorul suprem al oastei. Aceasta era compus n caz de
primejdie din toi brbaii capabili s poarte o arm n mn. Radu Rosetti remarca faptul c nu erau
limite de vrst, altele dect ale neputinei fizice. Orice brbat era ndatorat s rspund chemrii
sub arme, indiferent de vrst, atta vreme ct puterile fizice i ngduiau s o fac sau pn cnd nu
decdea din situaia de om liber., iar datoria de a merge la oaste decurgea din faptul folosirii gliei,
ntr-o ar predominant agrar, cu rani n majoritate slobozi (moneni)[57]. Aceasta constituia aa
numita oaste cea mare. Oastea cea mic era format din familiile boiereti i cneziale, slujitorii lor
personali i curtea domnului, ns aceste elemente aveau o pondere foarte mic [58].
Oastea cea mare era mprit ntre cavalerie, format din rndurile clasei nobiliare, i pedestrime,
alctuit din rani. Acetia, chiar dac aveau la dispoziie cai, i foloseau doar pentru a se deplasa
mai rapid i nu n lupt. Pedestrimea era organizat n cete regionale, corespunztoare fiecrui jude.
88

n caz de primejdie, acestea se adunau n reedina judeului, urmnd ca mai apoi s porneasc
spre tabra de lupt. Cavaleria era organizat la rndu-i din cete boiereti care difereau ca
dimensiune dup posibilitile fiecruia. Aceste cete erau comandate de boierul respectiv, iar n cazul
cetelor domneti de un slujba[59].
n ceea ce privete echipamentul militar i armele folosite de romni, tirile sunt mai bogate.
Miniaturile din Cronica pictat i arat pe romni mbrcai rnete, mnuind arcuri. n 1331,
mpratul bizantin Andronic al III-lea Paleologul preciza c geii (romnii) de peste Dunre, se
folosesc de aceleai arme ca ttarii; cei mai muli sunt arcai. P. P. Panaitescu trage concluzia
c de la deprtare romnii lui Basarab, clri probabil, puteau fi confundai cu ttarii i c
adoptaser armele lor de lupt, n special arcul i pavza ttreasc[31]. Pe lng arc i paveze, ei se
mai foloseau de sulie, pumnale, mciuci, pratii, arcane i unelte casnice transformate n arme[60].
Cavaleria utiliza spada i lancea[61] i era mbrcat n armura specific. Un chip de cavaler este
redat i ntr-o fresc din Biserica Domneasc din Arge, din pcate azi incomplet i mult deteriorat.
n ceea ce privete fortificaiile din ara Romneasc, exist date sigure doar pentru trei:
cetatea Severin (Ceurin, Zeurino) i curile domneti fortificate de la Arge (castro Argias)
iCmpulung (Longo-Campo). La acestea, Constantin Koglniceanu mai adaug i cetatea de
lng Rmnicu Vlcea, ca posibil centru al voievodatului lui Litovoi. Ion Conea i Andrei Pandrea
consider c de fapt castro Argias din Cronica pictat s-ar referi la Cetatea Poenari, nu la
fortificaiile din Curtea de Arge[62]. Dovezile arheologice relev ns faptul c n preajma lui 1330
curtea argeean a suferit un incendiu devastator[63].
Arta militar romneasc din acele vremuri este reliefat n special n timpul btliei din 1330. Pus n
faa unei armate ungureti superioare numericete, Basarab adopt o tactic avnd patru elemente:
retragerea din faa dumanului, pustiirea terenului i otrvirea fntnilor din calea inamicului,
hruirea permanent a oastei ungureti i alegerea unui loc de confruntare ct mai convenabil [64]. n
momentul confruntrii armate, oastea lui Basarab era mprit n patru corpuri: dou acionau de pe
buza rpelor iar celelalte dou nchideau calea n defileu. La finalul btliei de patru zile a intrat n
lupt i cavaleria, care a ptruns n defileu i a neutralizat forele rmase[65]. Este de remarcat, n
aceste mprejurri dar i n altele, colaborarea militar dintre romni i ttari[26][28].
Este de remarcat faptul c puterea armat a rii Romneti era destul de nsemnat astfel nct s
fie posibil participarea unei oti nsemnate n 1323 i a unui contingent n 1330 n sprijinul lui Mihail
Asan al III-lea al Bulgariei, precum i desfurarea campaniei din anii 1343 - 1345 mpotriva
ttarilor[66].
Biserica[modificare | modificare surs]
Despre organizarea bisericeasc din vremea lui Basarab nu s-au pstrat date, ns
istoricul Constantin C. Giurescu remarc faptul c este inadmisibil ca marele Basarab, ntemeietorul
statului muntean, ctitorul lcaurilor sfinte din Cmpulung i Curtea de Arge, s nu fi avut pe lng
sine, la curtea domneasc, i o fa bisericeasc mai nalt, vreun arhiereu sau vreun episcop.
Preoii din satele numeroase ale rii Romneti nu erau s se duc doar s fie sfinii cu toii n
dreapta Dunrii. Bunul sim reclam prezena n Muntenia, pe vremea lui Basarab, a unui vldic [42].
Nicolae Iorga este de prere c n ara Romneasc existau pe atunci biserici cu preoi hirotonisii
de ctre episcopi ce pstoreau cel puin din 1234 cnd sunt numii de pap pseudo-episcopi.
Acetia erau de fapt, n opinia istoricului, doar nite superiori ai unor mnstiri primitiv nzestrate care
i luaser numele de vldici. La rndul lor, episcopii romni i primeau consfinirea de la feele
bisericeti superioare din dreapta Dunrii, care i aveau scaunul la Vidin, Silistra sau Vicina. n acest
mod au fost preluate i limba slavon a bisericii i a cancelariei domneti[67].

99

Biserica Domneasc din Curtea de Arge aa cum arta ea n timpul lui Radu I. Astzi cele dou
turnuri i pronaosul sau exonarthexul care le susinea au disprut.
Potrivit tradiiei, singurele biserici atribuite cu siguran lui Basarab sunt cea domneasc din Curtea
de Arge i cea de pe locul btliei de la Posada. Pe lng acestea, istoricii consider c i
biserica mnstirii Negru Vod i cea veche din Rmnicu Vlcea au fost ctitorite tot de el, deoarece
este pomenit, mpreun cu doamna Margareta, n fruntea vechilor lor pomelnice [68].
Biserica Domneasc a fost nceput sub Basarab, ns a fost terminat abia sub Radu I. Dovada
acestui lucru este faptul c n 1352, la moartea lui Basarab, biserica nu era nici mcar tencuit [69].
Basarab ar mai fi cldit o mnstire i pe locul btliei cu ungurii, din 1330. n secolul al XVI-lea,
cltorul Maciej Stryjkowski relata cum pe acel loc, unde a fost btlia, muntenii au cldit o
mnstire i au ridicat trei stlpi de piatr, pe care eu nsumi i-am vzut n anul 1575, venind
din Turcia, dincolo de oraul Gherghia, la dou zile de drum de Sibiu.... Cercettorul Florian-Nicu
Smrndescu identific aceast mnstire cu cea numit n popor Trei Lespezi din Posada
Prahovei, recldit n 1661[70].
Mnstirea de la Cmpulung a fost refcut de ctre Matei Basarab ntre 1635 i 1636. Tot atunci a
fost nlocuit i pisania, care relateaz c biserica a fost nlat de ctre Negru Vod n 1215 (6723).
I. Lapedatu consider c inscripia veche a fost citit greit, ntruct numerele chirilice 700 () i 800
() au fost confundate datorit gradului ridicat de uzur, i corecteaz anul la 1315 (6823)[71]. Acesta
corespunde domniei lui Basarab I. Aceeai opinie a fost mprtit i de Gh. I Brtianu[72], i de Ioan
Constantin Filitti.[73]
De asemenea, tradiia atribuie doamnei Margareta i soului ei Negru Vod ctitorirea mnstirii
catolice din Cmpulung, cunoscut sub numele de Cloater, i a bisericii Sn Nicoar din
Arge[74] (dei aceasta din urm era de rit ortodox, nu catolic.[75]) De altfel se pare c nu numai
doamna, ci i Basarab era de credin catolic, dup cum precizeaz clar i papa n scrisorile sale.[27]
Portrete ale lui Basarab[modificare | modificare surs]

Potrivit ipotezei lui Matei Cazacu, Basarab ar putea fi personajul n verde, cu cciul uguiat.
1010

n Biserica Domneasc din Curtea de Arge se regsesc trei portrete: Unul este al unui personaj
domnesc ngenunchiat i cu minile ntinse n chip de rugciune, unul este aa numitul cavaler fr
cap (tencuiala cu fresc din dreptul capului a fost distrus) i unul aparinnd unui voievod mpreun
cu doamna sa, care in n mn macheta bisericii (care are ns dou turnuri disprute azi).
Nicolae Iorga considera c nu numai aceste trei portrete aparin lui Basarab, dar i mormntul nr. 10,
coninnd personajul princiar bogat nvemntat[76]. Ulterior, istoricii au considerat c cel puin cele
dou fresce cu chip aparin lui Radu I, n timpul cruia a fost terminat i zugrvit biserica[77]. n fine,
alii sunt de prere c cel care a nceput zidirea bisericii (Basarab), e personajul nfiat cu minile
ntinse, n vreme ce voievodul care a terminat-o cu totul (Radu I) este care poart, dup cum cere i
tradiia, macheta bisericii[78].
Dup prerea lui Constantin Koglniceanu, care identific pe Negru Vod cu Basarab, i statuia din
piatr, aflat iniial n slona bisericii, [...] represintnd o figur de om cu prul lung, cu barb, n cap
cu o cciul nalt, o hain pe d'asupra cu o rondel n form de manta cu ciucuri [...] nu poate fi
dect chipul lui Basarab, ntemeietorul rii Romneti[79].
Considernd c niciunul dintre portretele existente n Biserica Domneasc nu aparin voievodului
muntean, Matei Cazacu lanseaz n 1969 ipoteza c Basarab ar fi unul din personajele existente n
miniaturile Cronicii pictate de la Viena, anume un om n plin maturitate, cu plete lungi i barb
castanie despicat n dou, mbrcat cu o saric asemenea celorlali soldai i innd o piatr n
mn, pe care se pregtete s o arunce asupra dumanului[80]. Ulterior, n 2013, acelai Matei
Cazacu revine i propune identificarea lui Basarab cu personajul aflat mai la stnga, mbrcat n
tunic verde i avnd pe cap o cciul uguiat care pare a semna cu apka Monomaha - nsemn
al puterii care i va fi fost oferit de suzeranii si mongoli.

Basarab I...

...sau Radu I?

Statuia de pe piatra de mormnt de la Arge

1111

Heraldica rii Romneti n vremea lui Basarab[modificare | modificare surs]

Solul lui Basarab i aduce lui Carol Robert o scrisoare cu propunerea de pace (1330)
Nu s-a pstrat nici un act emis sau vreo moned btut de Basarab, iar stema sa nu este menionat
n alt parte. Aceasta nu nseamn, potrivit heralditilor romni[81] c voievodul muntean, i chiar
naintaii si, nu ar fi posedat o stem personal.
Stemele conductorilor valahi au aprut n secolul al XIII-lea, n urma relaiilor existente ntre acetia
i regii unguri. O posibilitate ar fi, dup Dan Cernovodeanu, ca stema dinastic a primilor Basarabi s
fie copiat dup cea a arpadienilor (fascii alternate argint cu rou) la care s-a adugat un element
personal, un cmp de azur prezentnd sau nu o semilun de argint [82]. Se poate ca aceast
reprezentare s fi fost stema lui Basarab atunci cnd a urcat pe tronul rii Romneti. J. N.
Mnescu crede totui c fasciile ar fi alternat aur cu rou, lund n considerare i stema regelui
Valahiei din Armorialul Wijnbergen atribuit lui Litovoi.
Ceea ce este sigur, potrivit heralditilor amintii, voievodul muntean deinea un nsemn personal n
timpul btliei din 1330. Potrivit Cronicii pictate de la Viena, un sol a adus regelui Carol Robert o
scrisoare ce coninea propunerile de pace ale lui Basarab. Este de neconceput ca aceasta s nu fi
fost autentificat cu un sigiliu care s conin fie stema rii, fie cea dinastic. Ceea ce ne ngduim
s presupunem const n faptul c n prima faz de unificare a teritoriilor romneti de la sud de
Carpai i de ntemeiere a principatului valah, Basarabii au conservat posibila lor stem de familie
adoptat n cea de-a doua jumtate a veacului al XIII-lea fr a-i aduce vreo remaniere prin adaosuri
de mobile heraldice sau prin modificri de ordin cromatic [81].

Posibila stem a lui Basarab n 1310

...i dup 1330

Dup victoria din 1330 i consacrarea independenei au fost modificate i nsemnele heraldice.
Cercettorii presupun c Basarab sau urmaii si imediai au schimbat cromatica stemei personale,
rezultnd astfel un scut despicat, cu patru fascii alternate aur-verde n dreapta i cmp de aur n
stnga[83]. Aceast stem se regsete pe nasturii personajului princiar ngropat n Biserica
domneasc din Curtea de Arge.
1212

n Biserica Domneasc din Curtea de Arge se mai regsesc nc dou reprezentri heraldice a
dinastiei Basarabilor din a doua jumtate a secolului al XIV-lea, anume pe o lespede funerar
anonim i n fresca numit Cavalerul fr cap. Aceasta din urm este att de degradat nct nu
se mai pot distinge culorile fasciilor i a cmpului plin.
Asocierea numelui Basarab cu ara[modificare | modificare surs]
n 1331 o diplom regal pomenete de terra Bazarab, iar un act srbesc din 1349 menioneaz
statul dintre Carpai i Dunre sub numele de ara lui Basarab. Cronicile ulterioare (secolele XIVXV) scrise rile din zon vor perpetua asocierea Basarabia = ara Romneasc, acest fapt nefiind
unic n acea vreme (erau pomenite ri precum terra Vatacii, terra Assani, terra Lytua, terra
Szeneslai, terra Dobroticii, terra Bogdani etc.). Ulterior, numele de Basarabia a fost restrns la
teritoriul din nordul gurilor Dunrii (cunoscut i ca zona dinspre prile ttrti sau Bugeac), iar n
1812 a fost extins ntregului teritoriu dintre Prut i Nistru[84

Nicolae Alexandru

Nicolae Alexandru, portret mural n Biserica

Domneasc din Curtea de Arge.
Nicolae Alexandru (1352 - 16 noiembrie 1364) a fost un domn al rii Romneti, anterior fiind
asociat la domnie cu tatl su, Basarab I, dinainte de 1343.
Familia i religia[modificare | modificare surs]
Nicolae Alexandru este fiul voievodului Basarab I i al doamnei Margareta. A fost cstorit de trei ori.
Din prima cstorie cu Maria Lackfi au rezultat doi fii: Radu (c. 1377 - c. 1383), Voislav (d. ianuarie
[1366?]) i o fat Elisabeta, mritat cu Ladislau de Oppeln. Din a doua cstorie, cuKlra Dobokay,
Nicolae Alexandru a avut dou fete: Anca, mritat cu tefan Uro al V-lea cneazul Serbiei i Ana,
cstorit cu Ivan Sraimir, arul de Vidin i un fiu Vladislav (1364 - c. 1377). Din porunca ultimei, n
1313

1360 a fost scris la Vidin un sinaxar ce cuprindea vieile femeilor sfinte. A treia soie a fost Margit
Dabkai[1]
Spre deosebire de regele Ungariei, care i denuna pe Nicolae Alexandru i pe tatl su Basarab I ca
fiind schismatici, Cancelaria Papal, reputat pentru bunele sale informaii, i consider pe amndoi
credincioi bisericii catolice[2]. ntr-un document de la 17 octombrie 1345, papa Clement al VI-lea l
luda pe nobilul brbat Alexandro Bassarati pentru devotamentul su catolic. Papa Clement al VIlea mai scria c unii dintre valahii (olachi romani, conform documentului)] din Transilvania, ara
Romneasc i Sirmium au i ajuns s cunoasc drumul adevrului, prin nbriarea credinei
catolice[3]. De altfel, dup cstoria cu Klara Dobokai Nicolae Alexandru a i recunoscut
autoritatea episcopiei Transilvaniei asupra catolicilor strini sau localnici de pe teritoriul rii
Romneti. ns unii consider c religia catolic exprimat de acesta este defapt doar rezultatul
presiunilor din lumea occidental de care acesta se apr prin mbrtiarea superficial a religiei
occidentale.[necesit citare]
Se pare c abia dup nfiinarea Mitropoliei Ungrovlahiei, n 1359, va adera oficial la credina
ortodox, lundu-i numele de Nicolae, dup Sf. Nicolae att de apreciat de biserica
rsritean (nume care nu apare n nici un document anterior) [4].Tot prin dobndirea credinei
ortodoxe se vor mbunati relaiile cu Imperiul Bizantin.
Domnia[modificare | modificare surs]
Politica intern[modificare | modificare surs]
Biserica. nfiinarea Mitropoliei Ungrovlahiei[modificare | modificare surs]

Biserica mnstirii Negru Vod, ctitoria lui Nicolae Alexandru

Ca ctitor, Nicolae Alexandru i-a urmat tatlui su, terminnd mnstirea Negru Vod din Cmpulung i
continund lucrul la Biserica Domneasc din Arge. De asemenea, biserica Sn Nicoar (astzi n ruine) i este
atrubuit tot lui.
n luna mai 1359, n condiiile interceptrii de ctre regele Ungariei a corespondenei pe care o ntreinea cu
Papalitatea i grbit n a fi uns domn autocrator, adic singur stpn, suveran prin drept divin, se adreseaz
mpratului bizantin i patriarhului Callistus I pentru a nfiina o mitropolie n ara Romneasc. Cererea i este
acceptat i sub tutela patriarhului ecumenic de la Constantinopol este nfiinat Mitropolia
Ungrovlahiei avndu-l la conducere pe chir Iachint, mitropolitul de Vicina, personaj controversat al lumii
ortodoxe cu vederi favorabile catolicismului. Noua eparhie urma sa aib n fruntea sa mitropolii numii de
Patriarhia Ecumenic i s intre n circuitul mitropoliilor ortodoxe. Sediul mitropoliei se gsea la Curtea de
Arge, dup unii istorici, sau la Cmpulung, dup alii.
nfiinarea Mitropoliei Ungrovlahiei este actul cel mai semnificativ al domniei lui Nicolae Alexandru care
stabilete clar apartenena confesional a rii Romneti la ortodoxie.
Nicolae Alexandru a sprijinit cu bani i mnstirea Cutlumuz de la Muntele Athos. Cu ajutorul acestuia a fost
ridicat turnul cel mare de acolo i s-au efectuat diferite reparaii i mbuntiri la sfntul lca.

1414

Politica extern[modificare | modificare surs]

Regele Ludovic I al Ungariei

n 1343 o cronic maghiar, menioneaz c Alexandru voievod a ncheiat un acord de supunere cu
regele Ludovic I cel Mare, prere infirmat de nsui regele maghiar care, ntr-un act datat 29 august 1359,
spune c dup 1341 a trimis n mai multe misiuni euate pe Dimitrie, episcopul de Oradea pentru a negocia
readucerea rii Romneti sub suzeranitatea angevin. Istoricul Constantin C. Giurescu este de prere c
ntrevederea din 1343 a avut drept scop reluarea relaiilor diplomatice ntre cele dou state, ntrerupte n
urma conflictului din 1330, precum i purtarea unor discuii cu privire la campania
mpotriva ttarilor din Bugeac care va ncepe peste unul sau doi ani[5].
Abia din 1345 sau, mai trziu, chiar din 1355 cnd devin sigure semnele unor mbuntiri a relaiilor ntre cele
dou pri, Nicolae Alexandru apare n actele maghiare ca supus autoritii coroanei i primitor al unor
beneficii. Nu se tie exact despre ce beneficii este vorba, dup unii istorici[6] ar fi n legtur cu
recunoaterea stpnirii basarabilor asupra banatului de Severin, mr al discordiei nc de la nceputul secolului,
sau asupra Fgraului.
Evoluia ulterioar duce inevitabil spre conflict cu coroana maghiar n momentul n care Ludovic I cel Mare,
ca un suveran absolut asupra pmntului de peste muni, d n 1358 drepturi negustorilor braoveni s treac
nestingherii i netaxai pe teritoriul cuprins ntre Buzu i Prahova, de la locul unde Ialomia se vars n Dunre
i pn la vrsarea Siretului, ignornd astfel grosolan autoritatea domnitorului ce stpnea de facto aceste
teritorii. C-tin C. Giurescu este de prere ns c braovenii au cerut doar o garanie suplimentar suzeranului
maghiar c nu vor pi nimic pe teritoriul vasalului su, Nicolae Alexandru[6]. Voievodul muntean renun la
suzeranitatea ungar n 1359.

1515

Sfritul domniei[modificare | modificare surs]

Piatra funerar de pe mormntul lui Nicolae Alexandru

Pn la sfritul domniei lui Nicolae Alexandru se pare c nu s-au ameliorat raporturile ntre el i regele ungar,
cci imediat dup suirea pe tron a fiului su, Vladislav I, Ludovic l apostrofeaz afirmnd c a urmat
obiceiurile rele ale tatlui acestuia.
Nicolae Alexandru moare la 16 noiembrie 1364, fiind nmormntat n biserica de la Cmpulung, ctitoria sa i a
tatlui su. Pe piatra de mormnt se afl urmtoarea inscripie n limba slav:
n luna noiembrie 16 zile, a rposat marele i singur stpnitorul domn Io Nicolae Alexandru voievod,
fiul Marelui Basarab, n anul 6873[7], indictionul 3. Venica lui pomenire.
Portrete ale lui Nicolae Alexandru[modificare | modificare surs]
Singurul portret contemporan al domnitorului se pstreaz refcut n secolul al XIX-lea, la ctitoria sa din
Cmpulung. n urta zugrveal de pe la 1820, el apare cu o coroan nflorit, sprncenat, oache,
brbos, purtnd peste hain o misad ca n portretul lui Vlad epe[8].
Mai recent, s-a opinat c celebrul portret al domnitorului din fresca "Deisis" de la Curtea de Arge, este tot
al lui Nicolae Alexandru, i nu al lui Basarab I cum s-a crezut la nceput, de vreme ce Sf.Ioan Boteztorul a
fost nlocuit n scen cu Sf.Nicolae, patronul bisericii i patronimicul voievodului.

1616

Vladislav I

Vladislav I, portret mural

Vladislav I (n. 1325, d. 1377[1]) a fost domn al rii Romneti ntre 1364 i cca. 1377. A fost fiul lui Nicolae
Alexandru i al Klrei Dobokay (care provenea dintr-o familie de nobili maghiari) i frate al voievodului Radu
I. Vladislav I este cunoscut i sub numele de Vlaicu Vod. A acceptat suzeranitatea maghiar, fapt pentru care a
primit ca feude Amlaul, Severinul i Fgraul.
Noul voievod va aduga la titlurile motenite i pe acelea de Ban de Severin (1368) i Duce de Fgra (1369),
dei s-a aflat,nc de la urcarea pe scaun sub ameninarea permanent a coroanei angevine. Astfel, n 1365,
printr-o proclamaie regal, Vlaicu era considerat uzurpator deoarece nu a prestat omagiul de vasalitate i i-a
nsuit un titlu ce nu-i aparinea. Relaiile rmn ncordate i, nainte s aduc la supunere pe voievodul rii
Romneti, Ludovic I al Ungariei i-a ndreaptat lovitura asupra arului bulgar de la Vidin, Ivan Sraimir,
cumnatul lui Vladislav. Cucerirea cetii de scaun i ndeprtarea familiei domnitoare din aceast ar au condus
la constituirea Banatului Bulgariei aservit coroanei maghiare, care a dorit s-l transforme ntr-un punct de
sprijin al ofensivei catolice, att asupra inuturilor de la nord de Dunre ct i n Balcani. Cnd, n 1368,
Vladislav a refuzat s se alture regelui maghiar spre a-i consolida stpnirea asupra Vidinului, soarta rii
Romneti a fost hotrt. Otile maghiare au naintat pe dou direcii: dinspre Vidin spre Severin i dinspre
nord, din Transilvania spre sud-vest, de unde veneau trupele conduse de voievodul Nicolae Lackfi. Operaiunea
preconizat nu a dat rezultatele ateptate. n noiembrie, Vlaicu a nvins pe rul Ialomia, n apropiere
1717

de Trgovite, oastea voievodului transilvnean. Dup victorie, voievodul rii Romneti devine arbitrul
situaiei din aratul Vidinului, unde dup o intervenie armat cerut de localnici va obine, la 29 august 1369,
eliberarea lui Sraimir i reconstituirea statului temporar ocupat de trupele maghiare. n contextul noii situaii
Ludovic recunotea, n schimbul prestrii formale a jurmntului de vasalitate, toate titlurile i posesiunile lui
Vlaicu, fr ca prin aceasta tensiunile politice dintre cele dou state sa slbeasc.
Numele lui Vlaicu Vod este asociat i cu primele conflicte romno-turceti desfurate n 1369. El a participat
alturi de regele Ludovic la o lupt cu oti ale sultanului Murad i arului de Trnovo, Ivan Alexandru. Ulterior,
n 1371, oastea sa va fi prezent la Cirmen (Cernomen) alturi detrupe bizantine i srbeti, fr a putea dobndi
victoria. Se pare c tot n vremea domniei sale, Chilia a revenit rii Romneti. Participarea sa la lupta pentru
triumful ortodoxiei la nordul Dunrii se va materializa prin consacrarea n 1370, la Severin, a celui de al doilea
scaun mitropolitanmuntean i prin susinerea clugrului de origine greac Nicodim, creatorul tradiiei
monastice la nord de Dunre. Lui Vladislav i se atribuia Vadia, lng Severin, fundaie anterioar anului 1375
i Biserica Domneasc din Curtea de Arge. n plan economic, d la 20 ianuarie 1368 un privilegiu pentru
negustorii braoveni, vama perceput mrfurilor tricesima (a 30-a parte din valoarea transportului); este
primul voievod al rii Romneti care bate moned ducaii de argint plus o moned secundar: banii.

Documentul prin care Vladislav I druiete n anul 1374 Mnstirii Vodia trei sate
Unul din cele mai vechi documente din ara Romneasc (document original, n limba slav, pe pergament)
prin care Vladislav I druiete n anul 1374 ctitoriei sale (Mnstirea Vodia) trei sate, venitul domnesc de la opt
pescrii de la Dunre i alte bunuri, este pstrat la Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale din Bucureti.
Emisiuni monetare[modificare | modificare surs]
Printre alte realizri, Vladislav I este primul voievod romn care emite moned, n preajma anului 1365.
Emisiunile monetare atribuite domniei lui Vlaicu Vod, practic primele monede romneti propriu-zise, au fost
btute numai n argint i au fost clasificate astfel de ctre numismaii romni (n spe clasificarea aparine
lui Octavian Iliescu):

I - piese cu diametrul de 18-21 mm i greutatea medie 1,05 g;

II - piese cu diametrul de 16-18 mm i greutatea medie de 0,70 g;

III - piese cu diametrul de 14-16 mm i greutatea medie 0,35 g, acestea din urm fr legend (anepigrafe).

Monedele din prima categorie ar aparine unui sistem similar cu ducaii veneienii de argint btui ncepnd din
anul 1202, denumii iniial ducai (ducato), apoi groi sau matapani, mult imitai n Peninsula Balcanic.
Numele ducat este atestat mai trziu n documente pentru unitatea monetar a rii Romneti, fiind iniial
echivalent cu groii srbeti i bulgreti btui n sistemul ducailor veneieni de argint.
Monedelor din a doua categorie, cu greutate medie de 0,70 g, echivalente cu dinarul unguresc de argint din acea
vreme, le revine denumirea de dinari.
1818

A treia categorie, monede anepigrafe (dar purtnd literele - pentru Vladislav) cu greutatea medie de 0,35 g,
a fost cunoscut sub numele de ban, aa cum se numea anterior dinarul de argint al banilor (principilor)
Slavoniei. Banul muntean era echivalent cu 1/2 dinar, deci corespundea obolului unguresc. Denumirea de ban
s-a pstrat n epoca modern, n prezent numele fiind purtat de cel mai mic nominal circulant, moneda de 1 ban,
a suta parte dintr-un leu romnesc.
Raportul dintre monedele muntenesti medievale n perioada lui Vladislav I era urmtorul:

1 ducat muntean = 1 dinar = 3 bani;

1 dinar = 2 bani.

Ducat emis in vremea lui Vlaicu Vod n Muntenia; avers: scutul fasciat al Basarabilor i
inscripialatin WLADISLAI WAIVODA +; revers:stema rii Romneti(acvila valah aezat pe coif) i
legendaTRANSALPINA, n traducere: [Lui] Vladislav Voievodul [rii] de peste Muni
Emisiuni monetare comemorative[modificare | modificare surs]
La 650 de ani de la nceputul domniei lui Vladislav I Vlaicu, Banca Naional a Romniei a pus n circulaie,
la 28 aprilie 2014, n atenia colecionarilor, o emisiune monetar de aur, avndtitlul de 900 format dintr-o
moned rotund cu valoarea nominal de 100 de lei, cu diametrul de 21 mm, greutatea de 6,452 g. A fost emis
ntr-un tiraj de 250 de exemplare, de calitateproof[2][3]. Cantul monedei este zimat.[2]
Cu acelai prilej, BNR a emis i o moned de circulaie, de alam, avnd valoarea nominal de 50 de bani, ntrun tiraj de 1.000.000 de exemplare. Diametrul monedei este de 23,75 mm, greutatea de 6,1 g. Cantul monedei
este inscripionat cu textul ROMANIA de dou ori, cu stelu ntre cele dou cuvinte.[2]

Radu I

Radu I i doamna Ana ntr-o reprezentare mural n

Biserica domneasc de la Curtea de Arge
Radu I (n. 1330 - d. 1383), domn al rii Romneti ntre cca. 1377 - cca. 1383, este fiul lui Nicolae
Alexandru, frate i succesor al lui Vladislav I, identificat de muli istorici cu legendarul Radu Negru, voievod
mitic al nceputurilor statului medieval ara Romneasc, fondator al instituiilor acestui stat i prim legiuitor.
Discuia despre Radu I rmne deschis cci, pe baza argumentelor de ordin istoric, nu se pot formula concluzii
clare.
1919

Asociat la tron probabil ncepnd din 1372, conform prerii unor istorici, Radu I i ncepe domnia ca singur
stpnitor dup 9 iulie 1374 cnd avem ultima meniune documentar despre fratele su ca fiind n via. Din
nefericire nu s-au pstrat documente interne care s ateste domnia sa, ns exist cteva referiri externe, n
principal acte ale Regatului Maghiar i o cronic italian contemporan, precum i o pisanie trzie, o iscripie pe
zidurile Bisericii Domneti de la Curtea de Arge i o important cantitate de monede (ducai, dinari i bani)
emise de voievod.
Relaiile cu regalitatea maghiar sunt n continuare ncordate, ajungndu-se la conflicte armate. Detaliile acestor
lupte ne sunt neclare. O cronic italian Cronaca Carrarese povestete despre o expediie a regelui
maghiar Ludovic cel Mare n perioada 5 iulie - 14 august 1377 cu intenia de a supune pe un Radano principe
di Bulgaria infedele (italiano), identificat cu siguran cu Radu I. Aceste relaii tensionate ce au precedat lupta
sunt confirmate de socotelile Republicii Veneiene unde, n dreptul aceluiai an, figureaz o comand destul de
mare de armuri complete din partea voievodului valah. Aceste armuri aveau s le poarte acea armadura da
cavali, 10.000 la numr (cifr desigur puin exagerat), care sunt nfrni n lupta cu regele maghiar aa cum
reiese din cronica italian mai sus spus.
Este greu de spus dac otile voievodului valah au fost chiar nfrnte cci din actele interne ale Regatului
Maghiar ce au fost emise n perioada imediat urmtoare rezult c Ludovic de Anjou are n continuare intenia
de supune pe infidelul voievod. Astfel la 19 nioembrie, acelai an, regele promite
negustorilor sai din Braov c [...] dac, aa cum sper, ara Romneasc va ajunge n minile sale [...] va
micora taxele vamale. Ba din contr, ntr-un ordin dat castelanului de Orova n 1382, prin care i se poruncea
s nu lase nici un negustor strin s intre cu mrfuri n ara Romneasc i s aib grij zi i noapte la grani
raportnd tot ce se petrecea, surprinztor, nu apare menionat nici un ban unguresc alSeverinului iar Orova ca
punct de grani ceea ce ar induce aproape fr dubii ideea c partea de rsrit a banatului, n urma luptelor,
fusese anexat de voievodul muntean Radu I.
Poate de acest lucru este legat denumirea ciudat pe care o poart voievodul valah n biografia lui Sigismund
de Luxemburg n care, vorbindu-se de Vlad Dracul, se spunea c era fiul lui Merzeweydan (Mircea) i
nepotul lui Pankraz dem Weisen (Pankraz cel nelept). Numele de Pankraz (Pancratius) fiind explicat prin
denaturarea denumirii de Radu Ban (ban de Severin, titlu luat dup anexarea teritoriului), iar ct despre
nelepciunea sa, negura veacurilor nu a lsat s se ntrevad motivele care au adus admiraia celor din timpul
su. Oricum, voievodul muntean, ntr-un alt document maghiar, de data asta contemporan cu evenimentele din
1377, poart numele de Godon, denumire la fel de curioas i la fel de greu de explicat.
Un eveniment important legat de domnia lui Radu I l reprezint aducerea moatelor sfintei mucenice Filofteia,
de la Trnovo (aratul Bulgar,unde sora sa Ana era cstorit cu arul Ioan iman al Bulgariei[necesit citare])
la Arge, fapt petrecut n preajma anului 1384 cnd scena este imortalizat pe pereii bisericii domneti de
laCurtea de Arge creia i-au fost lsate n grij i a crui ctitor era voievodul, alturi de fratele i printele su.
De altfel activitatea de ctitor de lcae de cult l situeaz printre cei mai activi domnitori ai rii Romneti, n
timpul domniei sale construindu-se, printre altele mai mrunte, importantele
mnstiri Tismana, Cozia i Cotmeana. Tot n timpul domniei lui Radu I se nfiineaz cele dou episcopii
catolice de la Severin (c1380) i cea de la Arge (9 mai 1381) precum i, prin tradiie, ctitorirea unei mnstiri
catolice la Trgovite.
Un alt moment important i controversat al domniei lui Radu I l reprezint stpnirea asupra aratului de Vidin.
La baza acestei teorii ar sta o inscripie ilizibil de pe zidurile bisericii domneti de la Curtea de Arge n care,
unii cercettori, au identificat titulatura voievodal domn singur stpnitor al Ungrovlahiei, al Vidinului i al
oblastiei Vidinului. ntr-adevr, relaiile erau ncordate ntre domnitorii munteni Vladislav I, Radu I i arii
bulgari de la Trnovo i Vidin, iman i Ioan Straimir, aflai ei nii n dispute aprige pentru succesiunea la
tronul printesc. La un moment dat, Vladislav anexeaz Vidinul, cedndu-l ulterior stpnului firesc. Este
posibil ca acelai lucru s-l fi fcut i fratele su, dovezile n acest sens fiind insuficiente.
Momentul morii voievodului este necunoscut, la fel ca i mormntul su. n urma spturilor efectuate n
anul 1920 n necropola voievodal din incinta bisericii domneti de la Curtea de Arge, a fost descoperit un
bogat mormnt de sfrit de secol al XIV-lea presupus a fi al lui Radu I. Costumaia defunctului, accesoriile
2020

vestimentare i bijuteriile l arat pe posesor ca pe un puternic principe feudal, cu nimic deosebit de

regii Europei Occidentale ai vremii sau de mpraii bizantini, fastul impresionant al curii muntene fiind de
altfel o realitate de mult demonstrat.

Dan I

Ban de argint emis de Dan I

Dinar de argint emis de Dan I

Dan I (n. 1354[1] - d. 23 septembrie 1386), domn al rii Romneti ntre cca. 1383 sau 1385 - 23
septembrie 1386) este fiul lui Radu I i frate vitreg al lui Mircea cel Btrn.
n general se accept teoria conform creia Dan I nu a fost asociat la domnie, succesiunea acestuia avnd loc
dup decesul printelui su. Ultima menionare conform creia Radu I ar fi n via a lui Radu I este din
anul 1380 iar prima menionare ca voievod a lui Dan I provine din 31 august 1385, pe un clopot donat de un
jupan Dragomir mnstirii Cotmeana pe care apare o inscripie din care aflm c acest eveniment s-a petrecut
[...]n zilele binecredinciosului domn Io Dan voievod [...][2].
Domnia sa, att ct este cunoscut, se ncadreaz n jaloanele obinuite ale primilor Basarabi, oscilnd ntre
dorina de ntrire a puterii interne i eliminarea preteniilor coroanei maghiare i ncercarea de expansiune n
spaiul sud-dunrean prin diversele intervenii n luptele interne din statele cretine att bulgreti ct i srbeti.
Pe plan intern emite moned proprie: ducatul, cu greutatea medie 0,50 gr., i banii anepigrafi, de 0,20 gr.
Ducaii aparin tipului comun: pe avers scut despicat fasciat (n primul cmp) i cu o sigl; pe revers coif
i acvil. Banii au o acvil (pe avers) i o cruce cu braele ancorate i cu cte o trefl (pe revers). S-au pstrat i
monede cu numele lui Dan i Mircea ca domni asociai.
Dan I este voievodul care termin lucrrile la Mnstirea Tismana cci [...] la nceputul domniei druite mie de
Dumnezeu am aflat n ara domniei mele, la locul numit Tismana, o mnstire nu ntru toate terminat, pe care
sfntrposatul, binecinstitorul voievod Radul, printele domniei mele, a ridicat-o din temelie, dar n-a sfrit-o
din pricina scurtimii vieii[...], aa cum sun actul de danie din 3 octombrie 1385[3].
Relaiile cu Ungaria sunt ncordate i n timpul domniei lui Dan. Un document posterior, din 1390, de la
regele Sigismund de Luxemburg, amintete de vremea n care Dan voievod cu o puternic oaste a nvlit n
inuturile castelului nostru Mihald (Mehadia). Motivele care au determinat pe Dan s poarte acest rzboi nu le
2121

cunoatem; bnuim ns c voievodul muntean a vrut s reia posesiunile de odinioar ale luiVladislav I,
Amlaul, Fgraul i partea ce rmsese ungurilor din Banatul de Severin. De asemenea este necunoscut i
rezultatul luptelor, cci trmbiata victorie maghiar nu se confirm n avantajele pe care, se pare c numai
voievodul romn le trage, relund n stpnire teritoriile revendicate.
Moartea voievoului este iari subiect de disput. Istorici mai vechi preiau i susin cronica lui Chalcocondil n
care Dan I cade victim comploturilor fratelui su mai mic Mircea, care se rscoal mpreun cu mai muli
boieri, l asasinneaz. Mai credibil este ns Cronica anonim bulgar [4], contemporan evenimentului, care
afirm c voievodul ar fi murit pe 23 septembrie 1386 asasinat cnd era ntr-o campanie militar ndreptat
mpotriva arului Bulgariei de rsrit iman, ajutat de otomani, n timp ce l sprijinea pe unchiul su, Sracimir,
arul bulgar de la Vidin

Mircea cel Btrn

.

Mircea cel Btrn. Pictur din biserica Episcopiei de

Arge
Mircea cel Btrn (n. 1355 - d. 31 ianuarie 1418) a fost domn al rii Romneti ntre 23
septembrie 1386 - noiembrie 1394 (sau mai 1395) i ntre ianuarie 1397 - 31 ianuarie 1418.
A fost fiul lui Radu I i fratele lui Dan I pe care l-a urmat la tron dup moartea acestuia, la 23
septembrie 1386[1]. n actele oficiale apare ca n Hristos Dumnezeu, binecredinciosul i de Hristos iubitorul i
singur stpnitorul, Io Mircea mare voievod i domn.... n istoriografia romn apare i sub numele Mircea
cel Mare.[2]

2222

Familia domnitorului[modificare | modificare surs]

Mircea i Mihail n bolnia mnstirii Cozia

Radu I a avut doi fii: pe Dan, mai mare, cu doamna Ana i pe Mircea, cu doamna Calinichia. Asupra originii
acesteia din urm exist mai multe preri ntre istorici. ntre principalele teze, sunt de amintit urmtoarele[3]:
Doamna Calinichia este a patra fiic a cneazului Lazr al Serbiei, potrivit unei cronici srbeti trzii (sec. al
XVII-lea). Totui, cea de-a patra fiic a cneazului s-a cstorit cu Nicolae de Gara n 1387[4].
Doamna Calinichia este, n opinia lui Nicolae Iorga[5], o prines bizantin, pentru c numele ei este grecesc i
de la ea ar fi motenit Mircea titlul de despot. P. P. Panaitescu argumenteaz c acest nume este unul monastic
ortodox, iar Mircea este despot n virtutea stpnirii sale n Dobrogea[6].
Doamna Calinichia este una i aceeai persoan cu doamna Ana, schimbndu-i numele n momentul
clugririi[7].
Doamna Calinichia este originar dintr-o familie boiereasc din Oltenia, judecnd dup ntinsele moii pe care
le deine acolo[3][8].
Soia lui Mircea a fost doamna Mara, al crei chip se pstreaz la schitul Brdet. tiri directe asupra ascendenei
acesteia nu au parvenit, ns prin interpretarea altor documente, n care este nfiat ca mare proprietar de
terenuri n Ungaria, majoritatea specialitilor accept descendena acesteia din familia de Cilly, de origine
german din Carintia[9][10]. Prin aceasta s-ar explica n plus anume afirmaii n legtur cu nrudirea dintre
Mircea i Vladislav al II-lea Iagello, acesta din urm cstorit a doua oar cu Ana de Cilly[11]. Cu regele
polon Mircea mai avea dou legturi ndeprtate de rudenie, pornite de laNicolae Alexandru[12]. Doamna Mara a
murit nainte de 1427, ns la 22 iunie 1418 nc mai era n via.
Pomelnicele mnstirilor Tismana i Arnota menioneaz o a doua soie a lui Mircea, doamna Anca[13].
Se pare c Mircea a avut un frate mai mic, jupan Staico, menionat ntr-un singur document de danie al
domnitorului pentru mnstirea Snagov.
Mircea a avut mai muli fii, cci - spun Ducas i Chalkokondyl - ducnd o via liberal, a avut muli copii
naturali, care dup moartea lui s-au apucat s se lupte ntre ei pentru domnie. Mihail, asociat la domnie n
1408, moare n 1420. Ali urmai, care au ajuns pe tronul rii Romneti, sunt Radu Prasnaglava (m.
1427?), Alexandru Aldea (m. 1436?) i Vlad Dracul (m. 1447). Un fiu cu nume necunoscut a fost luat ostatec la
turci n 1417. n cronici mai sunt pomenite dou fiice ale lui Mircea: Ana (cstorit cu marele celnic Radi) i
nc o fat, Arina (cstorit cu sultanul Musa Celebi).[14]

2323

Dintre nepoii lui Mircea, fiii lui Dan I, sunt de amintit Dan al II-lea care va ajunge s i domneasc, Ioan aflat
n 1397 la Raguza i probabil Vlad Uzurpatorul. Anumii istorici l consider pe Vlad ca fiind fiul lui Radu, deci
frate cu Mircea[15].
Originea supranumelui de cel Btrn[modificare | modificare surs]
Numele lui nsemna Mircea cel Vechi (din btrni, din trecut), ns odat cu evoluia limbii a ajuns s-i
piard sensul iniial, deoarece numele n sine s-a pstrat neschimbat. Supranumele cel Btrn
(n slavon: stari) presupune, n general, n limbajul de cancelarie medieval primul domnitor cunoscut cu acest
nume. ntruct n ara Romneasc nu se obinuia numerotarea domnilor, ca n Occident, Mircea a primit acest
nume postum pentru a fi deosebit de nepotul su Mircea al II-lea i de Mircea Ciobanul, care a domnit n
secolul al XVI-lea[16].
Domnia lui Mircea[modificare | modificare surs]
Mircea urc pe tron dup moartea fratelui su Dan, petrecut la 23 septembrie 1386. El gsete ara
Romneasc n plin proces de dezvoltare datorit politicilor nelepte promovate de naintaii si i va continua
consolidarea economiei, armatei, administraiei i Bisericii[17][18].
Rezultatele obinute i-au permis s reziste tendinelor de expansiune ale Regatului Ungar i ale Poloniei, care
urmreau n special controlul asupra gurilor Dunrii, i s stvileasc forele otomane aflate n plin expansiune
n Balcani.
Politica intern[modificare | modificare surs]
Mircea ajunge s stpneasc un vast teritoriu, pe care l va organiza ntr-o form centralizat, sub autoritatea
domniei care era stabilit la Curtea de Arge. Din 1408 l va asocia la domnie pe fiul cel mare, Mihail I, acesta
avndu-i curile la Trgovite.
Economia rii este ntrit prin msuri privind sistemul de impozite i taxe, prin emiterea de moned n
cantiti suficiente i cu valori potrivite, precum i prin stimularea schimburilor comerciale cu rile vecine cu
care ncheie tratate i privilegii n acest sens. Se nfiineaz noi surse de venit n urma deschiderii minelor de
aram, n timp ce produciile de cereale, animale i sare cresc.
Administraia este organizat centralizat, punndu-se accentul pe sfatul boieresc alctuit n principal din
dregtorii curii. De asemenea, se nmulete numrul funcionarilor nsrcinai cu adunarea impozitelor i
judecarea pricinilor i le sunt stabilite clar jurisdicia precum i datele pentru strngerea drilor.
Armata este organizat n oastea cea mare, alctuit n principal din rani, i oastea cea mic sau curtea. Este de
semnalat faptul c Mircea pstreaz dreptul de oaste asupra satelor scutite i se pare c reactiveaz aceast
obligaie pentru ohabele create de domnii anteriori. n paralel, nzestreaz armata cu arme i ntrete sau
nfiineaz ceti n punctele strategice ale rii.
Mircea ctitorete o serie de mnstiri i biserici pe ntreg cuprinsul rii, care vor deveni n timp centre de
cultur prin activitatea copitilor i caligrafilor, precum i prin crearea colii de pictur religioas i activitatea
zugravilor acestora. n 1401, mitropolitul rii Romneti primete titlul de exarh al plaiurilor, avnd astfel
jurisdicie i asupra credincioilor din Ardeal
Politica extern[modificare | modificare surs]
Articol principal: Politica extern a lui Mircea cel Btrn.

2424

Sigismund de Luxemburg

Vladislav al II-lea al Poloniei

n timp ce organiza ara, Mircea a fondat i aliane solide pentru a-i mri ansele de a pstra independena rii.
A pstrat relaii strnse cu Sigismund de Luxemburg, regele Ungariei, bazate pe interesul reciproc n lupta
mpotriva extinderii Imperiului Otoman. Trebuie menionat faptul c Mircea a fost vasalul regelui ungar, care ia recunoscut ca feude ducatele Fgra, Amla i Banatul de Severin; n plus i-a mai acordat castelul Bran i
domeniul Bologa cu 18 sate[19]. Cu toate c jurmntul de credin nu s-a pstrat pn n zilele noastre, aluzii la
existena acestuia se regsesc n tratatul militar ntre cele dou ri, ncheiat la Braov n1395[20].
Domnitorul muntean a stabilit o alian cu voievodul Petru Muat al Moldovei nc din 1389.[21] Prin
intermediul lui Petru I, domnulMoldovei, a reuit n 1389 s ncheie cu regele Vladislav al II-lea al Poloniei o
alian ndreptat mpotriva lui Sigismund de Luxemburg, n cazul n care acesta din urm ar fi pornit un rzboi
cu una din cele dou ri. Tratatul a fost nnoit n 1404, cu termeni mai puini precii. Dup ntrevederea
din 1406 de la Severin, n care regele Sigismund i-ar fi cerut lui Mircea cetatea Licostomo (Chilia Veche)[22],
relaiile dintre Ungaria i ara Romneasc se nrutesc. Pentru a contracara o eventual campanie militar a
regelui ungar, domnul muntean rennoiete n 1410 tratatul cu Polonia.
n 1400 Mircea l-a ndeprtat de la tronul Moldovei pe Iuga Ologul i l-a impus ca domn pe Alexandru cel Bun,
fiul lui Roman Muat. Pn la moartea voievodului muntean, relaiile dintre cele dou ri vor rmne cordiale.
Mircea a mai ntreinut relaii de bun vecintate i cu regii/arii din sudul Dunrii.[23] n perspectiva
cderii Dobrogei sub stpnirea otoman, ceea ce i-ar fi adus inamicul n zona porturilor dunrene, Mircea preia
iniiativa i o alipete rii Romneti n 1388.[24]

2525

Conflictul cu Imperiul Otoman[modificare | modificare surs]

Btlia de la Nicopole. Miniatur din cronica lui Jean Froissart, 1398

Mircea a intrat n conflict cu Imperiul Otoman datorit interveniilor sale n sprijinul popoarelor cretine din
sudul Dunrii. n 1395, Baiazid I (zis i Ildrm sau Fulgerul) a trecut Dunrea n fruntea unei fore nsemnate
(aprox. 40.000 de soldai, dup unii autori). Mircea bazndu-se pe o armat mai mic (aprox 12.000 de soldai),
neputndu-se opune ntr-o lupt deschis, a ales o tactic de hruire. n ziua de 17 mai 1395 (dup alte surse 10
octombrie 1394[25]), armata rii Romneti nfrnge avangarda otoman ntr-un loc mltinos i mpdurit,
numit Rovine. Btlia nu este decisiv, cci Mircea cel Btrn, dup o lupt dat lng Arge, pierde tronul i se
retrage n Transilvania. Strategia militar abordat de ctre acesta precum i tactica retragerii i aduce o oarecare
faim ntre conductorii acelei vremi. n ara Romneasc, turcii l aaz n scaun pe un anume Vlad, care va fi
nlturat de ctre Mircea abia n 1397, cu ajutor militar din partea lui Sigismund de Luxemburg.
n 1396 Mircea, n calitate de principe cretin vasal regelui maghiar, particip la cruciada anti-otoman iniiat
de o parte a capetelor ncoronate i o parte a nobilimii occidentale i condus teoretic de regele maghiar. Dup
cteva succese minore, cruciada s-a ncheiat lamentabil cu dezastrul de la Nicopole din 25 septembrie. Oastea
valah, format din cavalerie uoar, nefiind invitat s ia parte la arja cavaleriei grele, se retrage fr a intra n
lupt.

Mahomed I
Anul urmtor, n 1397, pe rul Ialomia, precum i n anul 1400, Mircea cel Btrn zdrobete categoric dou
incursiuni otomane ce se ntorceau peste Dunre din expediii de jaf n Transilvania.
nfrngerea sultanului Baiazid I de ctre Timur Lenk (Tamerlane sau Timur cel chiop) la Ankara n vara
lui 1402 a deschis perioad de anarhie n Imperiul Otoman, ca urmare Mircea a organizat mpreun cu
regele maghiar o campanie mpotriva turcilor. n 1404 Mircea a reuit s se impun din nou drept conductor
pesteDobrogea. Mai mult, el a luat parte la lupta pentru tronul imperiului otoman i l-a ajutat pe Musa Celebi s
devin sultan (pentru o perioad scurt), dup moartea cruia a sprijinit i ali pretendeni (Mustafa Celebi, frate
al lui Musa, apoi pe eicul Bedr-ed-Din).
2626

Cu toate acestea, sultanul Mahomed I reuete s-i nfrng oponenii i plnuiete o expediie de pedepsire a
voievodului valah.
Sfritul domniei[modificare | modificare surs]
Pentru a evita campania sultanului, Mircea semneaz spre sfritul domniei (1415 sau 1417) un tratat de pace
cu Imperiul Otoman, care recunotea libertateaValahiei n schimbul unui tribut anual de 3.000 de piese de aur.
Totodat, domnul romn a fost obligat s trimit la Constantinopol un fiu drept garanie.
Mircea cel Btrn a ncetat din via la 31 ianuarie 1418, fiind nmormntat la ctitoria sa de la Cozia, la 4
februarie acelai an. La domnie a urmat fiul su Mihail I, asociat nc din 1408.
Principe ntre cretini cel mai viteaz i cel mai ager, aa cum a fost numit de ctre istoricul
german Leunclavius[26], Mircea a domnit peste Valahia timp de 32 de ani. Pe plan intern, domnitorul s-a dovedit
un bun gospodar, prin msurile economice nelepte pe care le-a luat, i un adevrat cretin, lsnd n urma sa
mai multe lcae de cult. Pe lng succesele militare, Mircea a fost un strlucit diplomat, att n relaiile cu
Ungaria i Polonia, ct i cu Imperiul Otoman, cruia i-a determinat o bun bucat de timp situaia intern[27].
Reuind s mpiedice n mod eficient expansiunea otoman n nordul Dunrii, Mircea cel Btrn devine o figur
proeminent a luptei cretinilor din Balcani.
ara Romneasc n timpul domniei lui Mircea cel Btrn[modificare | modificare surs]
Teritoriile stpnite de Mircea cel Btrn[modificare | modificare surs]

ara Romneasc n timpul lui Mircea cel Btrn (ntindere maxim dup 1404)
Graniele Valahiei s-au schimbat constant de-a lungul istoriei, ns n timpul domniei lui Mircea ara
Romneasc a ajuns la ntinderea teritorial maxim din Evul Mediu: de la Olt n nord la Dunre n sud i de
la Porile de Fier n vest pn la Marea Neagr n est.
Titulatura domneasc prezent n actele rmase de la Mircea cel Btrn poate oferi o cronologie aproximativ a
ntinderii teritoriale valahe, cci, potrivit istoricului Anca Ghia, o cronologie strict a stpnirii rii
Romneti innd seama numai de prezena sau absena unor formule n titulatura domnitorilor nu poate fi
unicul criteriu n desluirea realitilor istorico-teritoriale. Pentru a completa imaginea de ansamblu, trebuie
cercetate i actele de danie, dovezile arheologice, cronicile (cu precdere contemporane) etc.
Cel mai lung titlu al lui Mircea apare din 1406 pn la sfritul domniei sale, sub forma: Eu, ntru Hristos
Dumnezeu binecredincios i binecinstitor i de Hristos iubitor i autocrat, Io Mircea mare voievod i domn din
mila lui Dumnezeu i cu darul lui Dumnezeu, stpnind i domnind peste toat ara Ungrovlahiei i a prilor
de peste muni, nc i ctre prile ttreti i Amlaului i Fgraului hereg i domnitor al Banatului
Severinului i pe amndou prile pe toat Podunavia, nc pn la marea cea mare i stpnitor al cetii
Drstorului.
Banatul de Severin[modificare | modificare surs]
Mircea este i domn al Banatului Severinului (din 1388/9). ntr-un document din 20 iunie 1400 Severinul nu
mai apare n titulatura lui Mircea, ns, doar pe baza acestui fapt, nu se poate concluziona cu certitudine c
banatul i-ar fi fost luat napoi de ctre regele Ungariei. De-a lungul stpnirii lui Mircea n aceast parte, s-au
succedat o serie de bani: boierii Stnil, Radul, Dragomir, Drgan i Aga. Acetia se pare c erau dregtori
2727

militari, cu atribuii administrative i judectoreti locale[28]. La sfritul anului 1406, la Severin a avut loc o
ntlnire ntre Mircea i Sigismund de Luxemburg.
De remarcat faptul c pentru nceput acest teritoriu a fost lsat cu nencredere sub stpnirea lui Mircea. Din
1388 i pn n 1393 au continuat s existe bani de Severin numii de regele ungar[29], ns acetia rezidau
n Banatul Timioarei. Dup btlia de la Rovine, convingndu-se c poate lsa cu ncredere feudele ardelene i
Banatul de Severin sub crmuirea lui Mircea, Sigismund suspend funcia de ban de Severin. Aceast situaie va
dura pn la 1428[30].
Amlaul i Fgraul[modificare | modificare surs]

Ducatele Amla i Fgra

ntocmai ca i n cazul Banatului de Severin, profitnd de scurta anarhie din Regatul Ungar, Mircea a preluat
Amlaul i Fgraul n virtutea vechiului drept de motenire de la Vladislav I. Sigismund de Luxemburg le-a
lsat sub stpnirea vasalului su, dei cu nencredere pn la btlia de la Rovine.
Cele 12 documente date pentru ara Fgraului permit s se stabileasc graniele acestei feude: n nord Oltul
(Mircea se intituleaz ntr-un act: domn al rii Fgraului pn la Olt), n sud se nvecina cu ara
Romneasc. Cel mai vestic sat menionat n documente este Scoreiul(1391), ns P. P. Panaitescu nu exclude ca
i Porumbacu s fi fcut parte din ara Fgraului, innd seama de elementele de relief care puteu constitui
grania de est a feudei[31]. Pe aceleai baze, grania estic a fost stabilit cu aproximaie pe culmile ce despart
ara Oltului de ara Brsei (Munii Perani, Munii Codlei). Cele mai estice sate menionate n documentele
pstrate sunt Cuciulata, Dopca i Fntna.
Se constat o unificare a administraiei, strii sociale, bisericii i drilor din ara Fgraului cu cele din ara
Romneasc. Boieri munteni stpneau moii n Fgra, la fel cum boieri locali, romni, primiser i ei danii
acolo de la domnitorul rii Romneti. Cu toate acestea, Sigismund de Luxemburg, ca senior, i pstra toate
prerogativele stpnirii pe teritoriul ducatului fgrean. Spre exemplu, n 1397 d porunci i ine scaun de
judecat pe cnd se afla n Fgra.
Amlaul este i el bine delimitat n dou acte din 1366 i 1383. Ultimul indic urmtoarele hotare: muntele
Berch, Apoldul de Sus, rul Hepsich zis Virdupatec, rul Amla, Firthysdorf (disprut), rul Wecherd, Saporcha
(Toprcea), muntele Nykusberg sau Mikloshege, Chirna voda, satul Feketeviz (Scel), apa Chirvod Olachorum,
rul Kisyrval, semita Olachorum, anul boilor zis Tysgrad, rul Bidenbach i satul Varalya (Orlat). Aadar acest
domeniu cuprindea cinci sate romneti (Slite, Gale, Vale, Sibiel i Cacova) i castelul Amla.
Ducatul Fgraului, ca i Amlaul, nu avea legturi bune ori directe cu ara Romneasc, astfel nct, pentru
trimiterea corpurilor de oaste, Mircea trebuia s apeleze la voievodul Ardealului i s tranziteze pe teritoriul
stpnit de acesta.
Cetatea Bran[modificare | modificare surs]
Cetatea Bran i-a fost oferit lui Mircea de ctre Sigismund n 1395. Va rmne sub stpnirea rii Romneti
pn n timpul lui Mihail I, cnd, pe 7 iunie 1419, n urma numeroaselor proteste ale braovenilor mpotriva
castelanilor munteni, cetatea este luat napoi de regele ungar[32].
Cetatea Bologa[modificare | modificare surs]
ntre 1399 i 1410 Mircea cel Btrn a mai stpnit n Ardeal i cetatea Bologa. Aceasta i-a fost acordat de
ctre regele Sigismund fie dup lupta de la Nicopole, fie n preajma lui 1398. Exist o singur meniune
documentar a acestei stpniri, datnd din 23 ianuarie 1399[33][34].
2828

Grania dinspre Moldova[modificare | modificare surs]

n privina graniei dintre Moldova i ara Romneasc (sectorul dintre Carpai i Prut) au existat dou teorii
de-a lungul timpului. Prima dintre ele considera c inutul Putnei a aparinut Munteniei, n timp ce a doua, larg
acceptat de ctre istorici n ziua de azi[35], considera c nc din timpul lui Mircea grania se afla
pe Milcov i Siret.
Prima teorie avea ca argumente mai multe meniuni istorice. n 1408, Alexandru cel Bun acord un privilegiu
negustorilor din Liov n care menioneaz c acei care vor merge ctre ara Romneasc vor plti tax
la grani, la Bacu... vama de grani, fie la Bacu, fie la Brlad (traducerea lui B. P. Hasdeu[36]). Prin
urmare nu numai Putna, dar i Tecuciul i Covurluiul erau sub stpnirea domnului muntean. De asemenea, n
1482, potrivit cronicarului Ureche, pe 10 martie voievodul tefan cel Mare a luat cetatea Crciunei, cu inutul
tot, din minile muntenilor, alipindu-le Moldovei. Mai mult, o interpolare ulterioar cronicii lui Ureche arat c
n 1475 aducnd i pre ai si boieri i oameni de cinste de au vorovit i au tocmit, de au desprit din
Milcovul cel Mare, o parte de pru ce vine pre lng Odobeti i trece de d n apa Putnei i pn astzi este
hotarul rii Moldovei i al rii Romneti acel pru ce se desparte din Milcovul cel Mare. Iar mai nainte
au fost avnd rile amndou pricin, c ara Romneasc vrea s fie hotarul su pn n apa Trotuului, iar
moldovenii nu-i las, pn au vrut Dumnezeu de s-au tocmit aa.
P. P. Panaitescu a analizat aceste argumente n monografia sa dedicat lui Mircea cel Btrn, demontndu-le i
dovedind c grania se afla pe Milcov.
n primul rnd observ c Hasdeu a tradus greit cuvntul slavon prin grani n loc de margine. n lumina
acestei corecturi, istoricul precizeaz c n acele vremuri vmile se plteau mai ales n trguri. Bacul i
Brladul fuseser alese ca trguri de margine, ntruct nu mai erau alte asemenea aezri pn la grania
muntean (Galai nu era nc trg). n continuare prezint cteva documente moldoveneti care indicau
stpnirea moldoveneasc n acele inuturi nc din vremea lui Alexandru cel Bun.
Referitor la pasajele din Grigore Ureche, precizeaz c acesta a scris n secolul al XVII-lea, n vreme ce
letopiseele slavone contemporane nu pomenesc nimic despre luarea inutului din jurul Crciunei, ci numai a
cetii nsei. Mai mult, acest act este de fapt o recuperare a fortificaiei aflat pentru scurt vreme sub stpnire
muntean, ntruct la 1473 tefan i avea starotii si la Crciuna.
n legtur cu ultimul fragment citat din cronica lui Ureche, Panaitescu o socotete doar o interpolare trzie,
lipsit de suport: n 1423, Alexandru cel Bun ntrete, printr-un act, trei sate de pe Putna unui boier. n 1435,
boierul moldovean Petre Hudici stpnete selitea Lumineni pe Milcov. La acestea se pot aduga numeroase
documente din aceeai perioad care indic precis stpnirea Moldovei asupra inutului Putnei.
La final, Panaitescu face o referire la tratatul din 1475 ntre tefan cel Mare i Matei Corvin, n care se vorbete
despre graniele rii Moldovei cu ara Romneasc dup vechile limite i datine [...] statornicite de tefan I
al Moldovei i Vlad Transalpinul i apoi [...] conform privilegiilor ncheiate de ambe pri de voievozii
Alexandru i Mircea. Cum Mircea i-a ntins stpnirea ctre prile ttreti abia n 1404, istoricul
concluzioneaz c grania dintre Moldova i ara Romneasc n vremea domnitorului muntean a rmas
aceeai: pe Milcov.
Spre prile ttrti[modificare | modificare surs]
Dup 1404 Mircea i extinde stpnirea i la nordul gurilor Dunrii, cuprinznd cetatea Licostomo. n lumina
ultimelor cercetri, nu mai poate fi vorba despre o identitate ntre acest port iChilia, ci despre o aezare
individual, aflat n preajma Vlcovului i a Peripravei[35]. Graniele aproximative au fost stabilite de ctre P. P.
Panaitescu[37] astfel: n vest Prutul, n nord pdurile basarabene (lsnd astfel lagunele n stpnirea lui Mircea),
n est Marea Neagr (pn undeva n zona limanelor Sasic ori agani - Albei).

2929

Dobrogea[modificare | modificare surs]

Inscripie n limba greac din 1409, descoperit la Silistra: Io Mircea, marele voievod i domn a toat
Ungrovlahia, a izbvit [Drstorul de turci].
n 1388, n timpul conflictului dintre armatele otomane ale lui Ali bei i cele cretine ale arului iman i ale
despotului Ivanco, Mircea trimite trupe muntene care ocup unele ceti dobrogene, ns aciunea acestora este
respins de ctre otomani. ns, dup plecarea otii turceti, n anul urmtor, Mircea reuete s cucereasc
toat Dobrogea, cu cetatea Silistrei[38][39].
Mircea pstreaz organizarea local (dovada existenei chefaililor, funcionarii de tip balcanic)[40] ns va face
donaii de pmnt dobrogean boierilor si i mnstirilor[41].
Sub stpnirea voievodului muntean (intitulat n acte despot al rii lui Dobrotici)[42], comerul dobrogean va
cunoate prosperitatea economic, dovad fiind numeroasele tezaure monetare aparinnd lui Mircea ori
lui Petru Muat, gsite la Niculiel, Enisala i Ecrene[40]. Deosebit de activitatea comercial efectuat pe mare,
economia local se baza pe bogia oilor i a petelui[43].
Mircea pierde Dobrogea cel mai probabil dup nfrngerea de la Nicopole (1396), ns o recupereaz n 1404 cu
ajutorul lui Sigismund de Luxemburg. Puine tiri exist n legtur cu victoria din 1404, anume doar o scrisoare
a regelui ungar din acelai an, n care menioneaz despre frumoasele izbnde dobndite de voievodul Valahiei
mpotriva turcilor, cu ajutor trimis din partea regelui[44]. n 1409, Mircea respinge un nou atac al otomanilor
lng Silistra, fapt menionat ntr-o inscripie comemorativ n limba greac descoperit n acest ora: Io
Mircea, marele voievod i domn a toat Ungrovlahia, a izbvit [Drstorul de turci] [45].
Dobrogea va fi pierdut din nou de ctre ara Romneasc n 1420, la doi ani dup moartea lui Mircea,
reintrnd de cteva ori, temporar, n componena rii Romneti pn n 1428[46].
Populaia i clasele sociale[modificare | modificare surs]
Lipsa oricrei meniuni istorice nu las s se ntrevad numrul locuitorilor din ara Romneasc din vremea lui
Mircea. Prin raportare la perioada ulterioar, a lui Vlad epe, istoricii au estimat acest numr la 4-500.000[47].
Populaia era mai deas n zona fertil a Dunrii i a blilor apropiate, lng marile trguri, i mai rar
n Brgan i zonele acoperite de pduri (codrii Vlsiei, Teleormanul). Din documentele mnstirilor se constat
existena unui numr important de sate n zona podiului Mehedini, n Arge, Vlcea i Gorj. Nu n ultimul
rnd, zone consistent populate au fost i vile principalelor ruri din partea central i estic a rii
(Dmbovia, Prahova, Slnic, Teleajen), precum i malul mrii.
Potrivit cronicarului bizantin Chalkokondyl, muntenii din vremea lui Mircea erau n majoritate rani,
ocupndu-se cu pstoritul. Principalele orae de atunci (Arge, Trgovite, Severin,Bistria, Trgu
Jiu, Rmnic, Cmpulung, Piteti, Russenart, Giurgiu, Brila, Turnu) erau legate de drumuri pentru negustori i
crui. Principalul drum comercial al vremii era cel dintre Bran iBrila, pe
ruta Trgovite - Trgor - Gherghia - Valea Ialomiei - Oraul de Floci. Oraele se aflau n proprietatea
domniei, care le administra prin intermediul unui vornic domnesc, un pristav pentru iarmaroace, un birar i un
folnog[48]. Orenii se ocupau mai mult cu agricultura, judecnd dup felul drilor lor. Totodat, aici se regseau
i negustorii localnici.
3030

Proprietarii de pmnturi cu drept de motenire, care aveau sate sau oameni pentru a le lucra, formau
clasa boierilor. Acetia erau datori domnitorului cu serviciul militar i erau pui n dregtorii. Pmnturile lor
erau pstrate n familie generaie dup generaie, dac nu erau vndute ctre alt spi de boieri. n acest caz,
trebuia pltit ctre domnie o sum care ajungea chiar pn la jumtatea valorii moiei vndute[49]. Pe o treapt
inferioar se situau cnezii (sau monenii), oameni liberi care-i lucrau singuri pmntul. i n cazul vnzrii, i
n cazul motenirii, ctre domnie trebuia pltit darea calului (un cal, sau un cal i o cup) pentru confirmarea
stpnirii n continuare asupra pmntului de ctre cumprtor ori motenitor[50]. Aceasta arat c domnul era de
fapt proprietarul superior al pmnturilor. O categorie aparte a proprietarilor de pmnt erau mnstirile. Ele
primeau danii din partea voievodului, uneori cu ohab (imunitate, anume nici un dregtor domnesc nu avea voie
s-i exercite drepturile acolo sau s impun ceva; uneori oamenii de pe acele moii erau scutii de oaste - nu
ns n timpul domniei lui Mircea). n vremea lui Mircea, ohaba a fost rar n rndul boierilor, ns n timp, fiind
de cele mai multe ori un drept ereditar i fiind acordat din ce n ce mai mult ca rsplat, aproape toate familiile
boiereti au ajuns s aib scutiri, ceea ce a slbit puterea armat ca i mijloacele de rsplat de care dispunea
domnul[51].
erbii erau agricultorii datori s munceasc pe moia pe care se aflau, pentru boier. Acetia aveau dreptul s-i
schimbe stpnul, nefiind legai de glie[52]. Ultima clas social era cea a robilor igani. Acetia erau datori s
execute munci grele ori speciale (scoaterea srii din min etc.) i s furnizeze domniei o dajdie[53].
Viaa economic[modificare | modificare surs]
Moneda. Schimburile n natur[modificare | modificare surs]
n timpul lui Mircea, monedele erau folosite mai ales de ctre strini i negustori. n ar, tranzaciile se fceau
ns preponderent n natur. Spre exemplu n 1440, deci la peste douzeci de ani de epoca voievodului muntean,
ieromonahul Dorotei cumpr ase vii, pltind n schimb cu 3100 de vedre de vin. Se cunosc cazuri n care
pentru cumprarea moiilor au fost dai cai, boi i chiar un caftan de mbrcminte[54].
Moneda rii Romneti era ducatul de argint. n vremea lui Mircea cel Btrn s-au emis mari cantiti de
moned avnd un numr nsemnat de sigle diferite. Pe fiecare dintre acestea pe lng legenda obinuit, era
trecut cte o liter, pentru a putea identifica meterul monetar care le-a btut. Ducaii de tipul I au pe avers
stema dinastic a domnitorului, iar pe revers un coif pe care se afl acvila valah. Ducaii de tipul al II-lea au pe
avers stema dinastic a lui Mircea, timbrat cu un coif peste care se afl stema rii, iar pe revers reprezentarea
lui Mircea n costum bizantin, cu lancea n mna dreapt i globul crucifer n mna stng. Pe lng aceste
tipuri de ducai, realizai din argint, a fost btut i o serie redus din aram amestecat cu argint.
A fost emis de asemenea i moned mrunt, numit ban, care prezint pe avers stema dinastic timbrat cu un
coif pe care st acvila valah, iar pe revers o cruce cu brae egale despicate, cu un numr divers de globule n
fiecare cartier.
Costin C. Kiriescu consider c n timpul lui Mircea au fost btute i monede mrunte de bronz pentru a circula
n Dobrogea[55].
n timpul domniei lui Mircea moneda romneasc a cunoscut o devalorizare, n paralel cu dezvoltarea vieii
economice. Aceasta s-a datorat n parte intensificrii schimburilor monetare i a emisiunii mari aflat n
circulaie[56], dar mai ales efortului financiar pe care voievodul muntean a trebuit s l fac n contextul
conflictelor cu otomanii[57].
Agricultura[modificare | modificare surs]
Paralel cu producia intern de cereale (gru, mei, ovz, orz) i legume, care erau pentru consumul intern sau
mergeau la export peste Dunre, ara Romneasc importa din Ardeal importante cantiti din aceste produse.
De cele mai multe ori erau ncheiate nelegeri ori tratate comerciale potrivit crora se obineau scutiri de vam.
Se obinuia ca rezervele de cereale i legume boabe s fie depozitate n grnare subpmntene, construite astfel
nct apa de ploaie s nu ptrund la ele. Morile, n majoritate de ap, erau rspndite n toat ara i reprezentau
un privilegiu care aparinea mnstirilor, boierilor sau domnului. Acesta din urm trebuia s acorde permisiunea
sa pentru a putea fi nfiinat o nou moar.
3131

Alturi de aceste produse, n ara Romneasc se mai produceau cantiti nsemnate de vin i fructe, livezile de
nuci i ali pomi fiind des pomenit n actele de proprietate.
Cea mai mare bogie agricol o reprezentau ns turmele de animale i produsele rezultate din exploatarea lor.
Se creteau boi, vaci, cai, oi, porci precum i albine. Pieile de vite,brnzeturile, ceara i mierea de albine erau
exportate n cantiti nsemnate. Ultimele dou produse ajungeau pn la Raguza i Ancona. De asemenea se
exporta i mult pete, aflat din belug n rurile i blile rii Romneti.
Mircea a acordat privilegii pstorilor romni din Ardeal pentru ca acetia s poat s-i pasc oile n munii din
ara Romneasc i s se foloseasc de pajitile i blile din ar nestingherii. Chiar i n cazul unui rzboi
ntre cele dou ri, satele pstorilor romni erau protejate de ctre un boier trimis special.[58]
Ocnele i minele[modificare | modificare surs]
Sarea i arama extras din mine au reprezentat o surs nsemnat de venit. Ocnele reprezentau un bun al
domniei, fiind concesionate i zeciuite. Cea mai important ocn era cea de laOcnele Mari, lng Vlcea. Sarea
se exporta mai ales n sudul Dunrii, de unde se adunau astfel venituri importante. Vlad Dracul mrturisete
despre cetatea Giurgiu c nici o piatr din acest castel nu e, care s nu fi costat pe tatl meu [Mircea] un
bolovan de sare, ceea ce demonstreaz cum singur vnzarea srii a fost de ajuns pentru ca acea cetate s fie
ridicat[59].
Mircea a avut iniiativa s nfiineze o min de aram la Baia de Aram cu puin nainte de anul
1392. Zeciuiala provenit de aici a fost druit mnstirii Tismana, care o comercializa sau o utiliza la
manufactura produselor specifice (clopote, sfetnice etc.). Arama sau obiectele realizate din aceasta erau
exportate n Ardeal i alte zone (spre exemplu, cetatea Caffa a cumprat trei clopote de aram n 1419).
Legturile comerciale cu Ardealul, Polonia i rile transdunrene[modificare | modificare surs]

Privilegiu comercial acordat de Mircea braovenilor (1413)

ara Romneasc ntreinea legturi comerciale intense cu Ardealul, n special cu oraul Braov. Cel mai
important drum comercial, pe care braovenii erau obligai s-l urmeze, fcea legtura ntre Bran i Brila,
trecnd prin Cetatea Dmbovia, Rucr, Cmpulung, Trgovite i Trgor. Ei mai puteau opta ca destinaie
final pentru portul Oraului de Floci. Din Ardeal se importau produse industriale, n special arme, i erau adui
meteri specializai (arhiteci, zidari, meteri de sulinare i heletee etc.). n schimb ara Romneasc exporta
mai mult produse agricole. Vmile erau pltite de ctre negustori numai n cazul mrfurilor exportate (adic cele
cu care plecau n Ardeal). Acestea erau la Bran n cazul Braovului i la vadul Oltului pentruSibiu, ultima
druit mnstirii Cozia. n timp ce braovenii aveau voie s-i desfac produsele n partea rsritean a rii,
sibienilor le revenea apusul[60].
3232

n contextul acestor schimburi se remarc existena privilegiilor comerciale amnunite. Acestea stabileau
vmile i cuantumul lor pentru diverse categorii de produse, drepturile i ndatoririle negustorilor, precum i
eventualele scutiri de plat. Cele mai importante privilegii comerciale privind Ardealul sunt:
Privilegiul regelui Sigismund de Luxemburg pentru mnstirile Vodia i Tismana (1419) prin care erau scutite
de vam la ieirea din Ardeal[61]
Privilegiul regelui Sigismund pentru braoveni (1395)[62], care l nnoia pe cel al regelui Ludovic cel
Mare (1358)[63]
Privilegiul voievodului tibor al Ardealului pentru braoveni (1412)[64], confirmat de
Privilegiul lui Mircea pentru braoveni (1413), redactat n dou exemplare, slavon (6 august)[65] i latin (25
august)[66], care mai coninea alte prevederi suplimentare.
Mircea iniiaz n vremea sa legturile comerciale cu Polonia i Liovul. Pentru a-i atrage pe negustorii polonezi,
domnitorul muntean le acord la nceput scutire de vam (cu excepia celei din Trgovite), urmnd ca sumele
cuvenite s fie pltite din visteria sa. Totodat, negustorii lioveni sunt lsai liberi s-i desfac orice marf
oriunde n ar. Singura condiie impus era ca domnul s aib dreptul de a cumpra primul, pentru nevoile
curii. Acestea au fost stabilite prin privilegiul comercial din 1403[67]. n 1409 Mircea acord un nou
privilegiu[68] prin care condiiile se schimb ntructva. De aceast dat domnul are dreptul de a cumpra primul
chiar i de la negustorii care sunt doar n trecere prin Trgovite, vama din acest ora este precizat (tricesima,
adic una din treizeci), sunt menionate mrfurile aduse i se interzice exportul argintului.
ara Romneasc ntreinea schimburi comerciale i cu rile de peste Dunre, precum i cu statele italiene (mai
ales Genova i Veneia), ale cror negustori i ancorau vasele n portul Licostomo. De la acetia din urm ara
Romneasc importa mrfurile orientale (stofe scumpe, mirodenii, parfumuri etc.) i exporta cear, miere,
blnuri, etc[69].
Vadurile de peste Dunre erau la ostrovul Lopatna (lng Brila), Oraul de
Floci, Drstor, Giurgiu, itova, Nicopole, imbru i Calafat-Vidin (punct esenial n comerul cu Raguza). n
toate aceste puncte se aflau schele pe ambele maluri ale fluviului. Comerul sud-dunrean s-a intensificat dup
cucerirea Bulgariei de ctre turci[70].
Este de menionat faptul c Mircea interzice prin dispoziiile sale s fie luate despgubiri de la compatrioii
negustorilor datori, precum era obiceiul n evul mediu[71].
Administraia[modificare | modificare surs]
Prin titlul su, Mircea avea contiina c este un domnitor i stpnitor ortodox, ales de Dumnezeu i uns
de Biserica Rsritului[72]. Prin aceast formulare era subliniat i independena rii, cci domnitorul fusese pus
pe tronul su de ctre singur Dumnezeu, prin hotrrea adunrii elective, nu de vreun alt rege sau mprat[73].
Titlul nu cuprinde ns i realitile politice ale epocii, fiindc Mircea nu stpnete ca un autocrat absolut, ci ca
un domnitor respectat, care ine seama de datini n deciziile sale, luate cu ajutorul boierilor din sfat.
Domnul era aprtorul supuilor si (comandantul otilor, mpritorul suprem de dreptate) i cel spiritual al
rii, ca i ctitor de lcae pentru nlarea de slujbe. El adun, prin funcionarii si, veniturile domniei (aadar
ale statului) i are iniiative ntru ridicarea rii: tratate comerciale, batere de moned, nfiinarea minelor etc.
Ca i senior feudal ntre boieri, avea privilegiul dedominium eminens (stpn peste toate pmnturile rii). n
relaiile externe, domnul reprezenta ara fa de suveranii strini.
Toate aceste prerogative erau exercitate n limitele datinilor i cu sprijinul i aprobarea sfatului domnesc. Astfel,
n hrisoave i tratatele comerciale externe ale lui Mircea sunt precizate numele boierilor consultai, ca i
garanie a consultrii sfatului.
Dregtoriile[modificare | modificare surs]
Sfetnicii domneti deineau cele mai importante poziii n administraie. n timpul lui Mircea, n documente sunt
pomenite minim ase i maxim unsprezece dregtorii, aprute cu preponderen sub influen bulgar[74].
Dregtorii l urmau pe voievod prin ar i ndeplineau funcia de consilieri i martori ai acestuia. Prin atribuiile
lor zilnice, ei alctuiau o curte legat strns de persoana domnitorului.
3333

Prima meniune a unei dregtorii (vornicia) n ara Romneasc dateaz din 4 septembrie 1389.
Vornicul este cel mai nalt dregtor al rii, fiind trecut ntotdeauna n capul listei de boieri din hrisoave[75]. El
era judectorul i eful curii.
Banul (de Severin) ndeplinete funcia unui dregtor militar, cu drept de judecat local, care execut i
poruncile administrative ale domnului.
Logoftul ine socotelile domniei, scrie hrisoavele mai importante i pune pecetea pe toate acestea. El
coordoneaz activitatea grmticilor.
Vistiernicul se ngrijete de veniturile i plile domniei.
Sptarul, pe lng faptul c poart sabia domneasc la ospee i ceremonii, este i eful oastei n timpul
rzboiului.
Stolnicul se ngrijete de mesele domneti.
Paharnicul, numit iniial picernic, vars de but domnitorului.
Comisul are n administraie grajdurile domneti.
Alte dregtorii menionate n hrisoavele lui Mircea sunt cele de pivnicer, pitar i namestnic.

Sfetnicii domneti pomenii n documente n timpul lui Mircea cel Btrn

Vornic

Ban

Vladisla
v
Vlad
Radul

Stnil
Radul
Dragomi
r
Drgan
Aga

Vistiernic Logoft
Popor
erban
Drgan
Manciul
Micul

Spta
Pivnice
Stolnic Paharnic Comis
Pitar Namestnic
r
r

Filos
Sin
Baldovi Vasea
n
Aldea
Mihail

Bratei
Costea
Stanciu Luba
Berende Gherghin l
i
a
Zorza
Manea

Ghine Iarcn
a

Administraia local[modificare | modificare surs]

Administraia local era asigurat de dregtori mai mici, boieri localnici sau trimii ai domniei. n cazul
ohabelor (satelor cu scutire), crmuirea aparinea proprietarului acelui sat (boier sau mnstire); n restul
localitilor administraia era asigurat de ctre dregtori locali i trimii domneti.

Judeele rii Romneti n secolele XIV - XVI

ara era mprit pe judee, conduse de ctre cpitani numii n vremea lui Mircea judei. n hrisoave sunt
pomenite Motru, Jale, de Balt, Jiu etc. Oraele i trgurile aparineau domniei. Primele erau conduse
de juzi (corespunztori Richterilor transilvneni), iar cele din urm de ctreprclabi. Consiliile oreneti erau
3434

alese de ctre locuitori. Reprezentantul domnului ntr-un ora era vornicul, ajutat de un pristav i un folnog
(corespondentul villicului-administrator transilvnean), astfel c administraia local era dublat de una
domneasc. Oraele aveau o autonomie pronunat: domnul era stpnul moiei pe care se aflau acestea, ns
contra unei dri speciale acorda libertatea organizrii de iarmaroace, de cultivare a pmntului etc. Tot domniei
aparineau i cetile de aprare. Astfel, puterea domnului n ar era destul de mare, cci el controla toate
centrele importante i nu boierii sau mnstirile[76].
n ceea ce privete taxele i judecile, ara Romneasc a avut parte de sisteme ambulante ale fiscului i
magistraturii. Globnicii i judectorii treceau prin localitile fr scuteli (aadar unde aveau jurisdicie) la
anumite date. De asemenea, ali funcionari erau trimii pentru a rspndi sau mplini porunci domneti, numite
de Mircea n hrisoave milosteniile/slujbele i prestaiile domniei mele[77].
Trebuie menionat c dup cucerirea Dobrogei, Mircea cel Btrn a pstrat acolo vechea administraie local.
Dregtorii dobrogeni erau numii chefalia, un cuvnt de origine greceasc ce desemna la origine un fel de
guvernator de inut, ales dintre marii latifundiari. n Dobrogea, titlul chefalia avea sensul de crmuitor de ora.
Veniturile i cheltuielile domniei[modificare | modificare surs]
Veniturile domniei veneau n principal din drile, birurile, prestaiile i djdiile cuvenite acesteia, vmile
neconcesionate, morile, branitile i blile domniei, amenzile i taxele de judecat percepute n ar etc. Toate
acestea intrau n visteria instituiei domniei, cci, n afar de orae, domnul ca persoan de regul nu mai
dispunea de alte moii[78]. Acest lucru se va schimba peste veacuri, cnd la crma rii vor ajunge i boieri ori
vlstare nstrite. Astfel, pentru a mproprietri mnstiri, Mircea e nevoit s cumpere terenuri de la boieri.
Vmile erau percepute n trguri (de trg sau de trecere), la vadurile Dunrii, la munte (numite i de plai), i la
grani. Domnul avea dreptul s acorde scutiri sau s le concesioneze. Vama era pltit n bani sau n natur, iar
boierii garantau cu averea lor c acest lucru se ntmpla cu strictee.
Birul era principalul impozit perceput de domnie, chiar i n satele cu ohab. Acesta era aplicat asupra satului,
iar fruntaii repartizau sarcinile pe gospodrii. Alte taxe mai erau dijma de produse (a oilor, a porcilor, a
gleilor de grne, a vinului, din cear i miere, a courilor de fructe, a laptelui i a petelui, a fnului etc.). Tot
n categoria dijmei se mai nscriu veniturile de la ocnele de sare i din minele de aram. Toate acestea erau
adunate de ctre funcionari specializai (cblari, vinceri etc.) n casele domneti de fapt hambare i
depozite din care domnul putea face, la o adic, daruri n natur. Este de menionat c Mihail, voievodul
coregent, avea o cas separat. Mai sunt de amintit amenzile (sau gloabele) i rscumprrile de suflet
(sau duegubinele), n cazul crimelor.
La aceste produse naturale se mai adugau obiectele de tezaur, de obicei din materiale preioase.
Prestaiile datorate domniei constau n principal din transporturi, cluze pentru ndrumarea i paza convoaielor
domneti, cositul fnului, tiatul lemnelor, lucrul la ntreinerea i repararea cetilor, paza la grani, prinderea
vnatului etc.
Cheltuielile domniei erau reduse la nevoile curii i ale cetilor, precum i la plata aprovizionrii pentru oaste.
Se mai adugau milosteniile domneti pentru biserici ori mnstiri precum i darurile i soliile trimise n
strintate. Boierii nu erau pltii, ntruct aveau moii ntinse i bogate, iar puinii funcionari ambulani
(numii i rabotnici, pentru c i crestau socotelile perboj) primeau o parte din venitul adunat.

3535

Armata[modificare | modificare surs]

Ruinele cetii Giurgiu, una dintre cele mai importante fortificaii ale lui Mircea cel Btrn. A fost construit n
vremea acestui voievod
Armata din timpul lui Mircea era o oaste de ar (naional i a domnului) i era format din ntreaga populaie
n stare s poarte arme. Aceasta purta numele de Oastea cea mare. Datorit faptului c domnitorul avea nevoie
de muli ostai, el nu d niciodat ohabe (scutiri) ntregi, ci ntotdeauna cu precizarea numai singur oastea so fac domniei mele[79]. Astfel, pe lng boieri, ranii liberi sau erbi, obligaia oastei revenea i trgoveilor i
satelor mnstireti. Este clar deci c dac oastea cea mare era o exceptare de la drepturile de scutire,
nsemna c ea rmne la dispoziia i n slujba domnului, fr amestecul proprietarului. Noi nu avem deci o
oaste feudal (P. P. Panaitescu[80]).
Oastea cea mic este aa numita curte, constituit n principal din boieri i steni privilegiai, datori s se afle la
dispoziia domnului, cu arme, ct mai repede cu putin. Din aceast oaste fceau parte categorii precum pliei,
datori a apra trecerea peste muni, i opcinaii, care aveau obligaia de a furniza vslai[81].
Prezena mercenarilor la curtea lui Mircea nu este exclus[82], dei prima meniune a acestora dateaz din vremea
lui Dan al II-lea. Ei erau clri, sau pedetri, n numr de cteva sute, pesemne alei dintre orenii sau ranii
mai sraci, fr pmnt, obligai s-i ctige viaa cu leaf.[83]

Arme, aplice i pinteni din ara Romneasc (cca. 1400)

n oastea lui Mircea, cavaleria ocupa un loc important. Monenii i boierii erau datori s dea darea calului
ctre domnie la moartea lor sau n alte situaii (tranzaciile cu pmnturi etc.). Pe lng caii acestora, mai
existau herghelii ale domniei lsate n grija anumitor sate. Caii din urm erau dui s pasc de obicei n lunca
Dunrii. ntre clrei se deosebea ceata cavalerilor n armuri, existent nc de pe vremea lui Radu I[84], cnd
tatl lui Mircea avusese la dispoziie 10.000 de cavaleri mbrcai n platoe i zale fabricate la Veneia. n
vremea lui Mircea, cavalerii romni sunt pomenii cu ocazia unui turnir n Ungaria, la Buda (1412). De
asemenea, picturile murale bisericeti, refcute mai trziu dup modele din vremea lui Mircea, prezint cavaleri
n zale nchinndu-se.
n ceea ce privete armamentul din vremea lui Mircea cel Btrn, preponderente erau arcurile cu sgei i, n
mai mic msur, sbiile. Cronica bulgar menioneaz cum n btlia de la Rovine cerul s-a ntunecat de
mulimea sgeilor, iar mai trziu, n lupta de la Posada dintre regele Sigismund al Ungariei i Vlad I al rii
3636

Romneti, muntenii au folosit sgei otrvite[85]. Cronicarul Wawrin menioneaz i arbaletele, iar cronica
bulgar lncile. Potrivit lui Chalkokondyl, pavezele (scuturile) romnilor erau asemntoare cu cele ale
ttarilor[86], probabil din lemn acoperit cu piele[87]. Armele erau procurate n principal de la saii din Ardeal, dar
erau lucrate i n ara Romneasc din materie prim adus tot de peste muni. Armele de foc erau puine,
constnd probabil din cteva tunuri ibombarde. Praful de puc se fabrica folosind salitr importat din
Transilvania.
Aprarea era asigurat printr-un sistem de ceti care aparineau domniei. nspre Moldova exista
cetatea Crciuna, nspre Ardeal cetatea Dmboviei i cea de laCpneni, iar pe
Dunre Licostomo, Drstor, Giurgiu, Turnu, i Severin. n ducatele transilvnene mai existau
cetile Fgra, Breaza, Sibiel i Amla, iar n Dobrogea Hrova, Vicina i Enisala. Acestea erau ntreinute i
reparate de ctre satele din jur.
Biserica[modificare | modificare surs]
Mitropolia rii Romneti[modificare | modificare surs]
n 1359 voievodul Nicolae Alexandru a nfiinat la Arge prima mitropolie a rii Romneti, pe al crei scaun
s-a suit kir Iachint, adus din Vicina. n 1370 Vladislav Vlaicu nfiineaz i cea de-a doua mitropolie a rii,
la Severin. Mitropoliii valahi erau numii i uni de ctre Patriarhul din Constantinopol.
La urcarea pe tron, Mircea i gsete ca mitropolii pe Antim Critopol la Arge i Atanasie la Severin. n
perioada urmtoare, cei doi vor participa separat sau mpreun la edinele sinodului patriarhal. Antim,
care era i lociitor al Nicomediei, a stat la Constantinopol din februarie pn n martie 1389, dup care din
iulie apare i Atanasie. n ianuarie 1392 ambii mitropolii ai rii sunt trecui ca martori n hrisovul lui Mircea
pentru mnstirea Cozia. Atanasie se afl iari la Constantinopol din noiembrie 1396 pn n martie 1397 i din
1400 pn n 1401.
n 1389, mitropolitul Antim se retrage din scaun, fiind btrn i bolnav, ns n scurt timp se instaleaz din nou,
cu aprobarea Patriarhiei, cu toate c astfel se nclcau canoanele patriarhului Fotie. A trit pn pe la 1401, dup
care n scaunul argeean i-a urmat Teodor.
Ca urmare a acordului din 1396 dintre Ungaria i Patriarhie, pe fondul unei relaxri confesionale i a unei
creteri a pericolului otoman, mitropolitul de Arge primete titlul de exarh al plaiurilor, urmnd a pstori i
inuturile romneti de peste muni.
Mnstirile ortodoxe[modificare | modificare surs]

Biserica mnstirii Cozia, ctitorie a lui Mircea cel Btrn. Pridvorul cu stlpi dateaz din vremea lui Constantin
Brncoveanu, iar fntna din timpul lui Neagoe Basarab
Cea mai important ctitorie a lui Mircea este mnstirea de la Cozia, ce poart hramul Sfnta Treime. Aceasta
cuprinde caracterele arhitectonice ale colii srbeti din Valea Moravei i pstreaz n bun parte vechile
sculpturi ornamentale. Pictura a fost refcut dup vechiul model, n secolul al XVIII-lea. n biseric se
regsete i mormntul marelui voievod.

3737

Trebuie spus c Mircea a ctitorit ridicarea unei noi mnstiri, pe locul druit de boierul Nan Udob, pentru a
nlocui vechea Cozie, ridicat probabil n vremea lui Radu I[88] i aflat la cca. un kilometru deprtare, la
piciorul muntelui Cozia, n locul strmt unde se curma valea Oltului. Dup cldirea noii mnstiri pe un teren
mai larg, clugrii i stareul s-au mutat aici, pstrnd ns vechile privilegii, averi i moii.
Articol principal: Mnstirea Cozia.
Alte mnstiri din ara Romneasc ce fiinau n vremea lui Mircea erau cele ale
stareului Nicodim, Vodia i Tismana, mai apoi Cotmeana njudeul Arge, ridicat de Mircea n 1389, Snagov,
atestat n 1408 ns cea veche, nu cea care se mai vede i astzi i care a fost ridicat deNeagoe
Basarab Glavacioc, care fusese druit cu dou sate n Teleorman i Strugalea, neidentificat nc n teren,
ctitorie a boierilor Baldovin logoftul, jupn erban, Radul al lui Stan i jupn Gal. La acestea se mai adaug
biserica de la Brdet i prin tradiie cele de la Scoreiui Rinari. P. P. Panaitescu presupune c mai exista o
mnstire i n ara Fgraului, cci aici este menionat Stanciul egumenul[89].
Legturile cu ortodoxia din alte ri[modificare | modificare surs]
n vremea lui Mircea au fost continuate daniile ctre mnstirea Cutlumusi de la Muntele Athos, ctitorit i
druit de ctre naintaii si Nicolae Alexandru i Vladislav Vlaicu. Dei nu s-a pstrat hrisovul de danie, un
document din vremea lui Neagoe Basarab (1514) menioneaz: unde i prea cinstitul [...] strbunul nostru
Mircea voievod a nnoit ctitoria, pe care a fcut-o ara Romneasc[90]. Chiar i boierii fceau danii ctre
aceast mnstire: n 1413 jupn Aldea logoftul druiete satul su Cireaov, de lng Slatina.
n timpul domniei lui Mircea, ulterior cuceririi Vidinului de ctre turci (n 1396), moatele Sf. mucenie
Filofteia au fost aduse n ar i aezate la Biserica Domneasc Sf. Nicolae din Arge. Mai trziu, acestea au fost
mutate n biserica episcopal din ora, unde se gsesc i astzi.

Statuia patriarhului Evtimie de Trnova, aflat n Sofia

Att stareul Nicodim de la Tismana ct i mitropolitul Antim Critopol au purtat o coresponden bogat cu
patriarhul Evtimie de Trnova, ntre anii 1375 - 1393. Patriarhul bulgar este autorul unui numr mare de scrieri
bisericeti, iar faima sa era nu numai n neamul bulgarilor, ci rvna sa apostoleasc s-a ntins i n toate
prile de la miaz-noapte i pn la ocean, iar n apus pn n Iliria[91]. ntre elevii si s-au numrat nvatul
(mai trziu arhiepiscopul de Kiev) Grigore amblac, precum i cronicarul Constantin Costeneki.
Pn astzi s-au pstrat dou scrisori ale patriarhului Evtimie ctre stareul Nicodim (ultima fragmentar) i una
ctre mitropolitul Antim. Din acestea se poate observa c Evtimie de Trnova era privit ca o autoritate n
materie dogmatic i liturgic, la care apelau prelaii din ara Romneasc ori de cte ori se iveau chestiuni mai
complicate[92], precum i tonul diferit de adresare. Dac lui Nicodim i rspunde din postura unui nvat mai
luminat, cu Antim trateaz chestiunile pe picior de egalitate freasc.
n prima scrisoare ctre Nicodim, patriarhul i rspunde la cteva ntrebri asupra unor probleme de credin
religioas, dnd i citate din Sfinii Prini. n ce-a de-a doua epistol i ofer sfaturile cerute pentru educaia
moral a tinerilor care se pregtesc de preoie. Aceste epistole erau menite a fi citite preoilor i clugrilor i
arat c Nicodim se ocupa i de pregtirea preoilor din ara Romneasc. n epistola ctre mitropolitul Antim,
patriarhul bulgar i atrage atenia asupra ereziei bogomilice, care circula n rile ortodoxe la acea dat, i l
sftuiete s i dojeneasc pe aceia care o rspndeau.
3838

Aceste legturi ntre comunitile ortodoxe balcanice au permis importante schimburi culturale i bisericeti.
Relaiile cu Biserica Catolic[modificare | modificare surs]

Conciliul de la Constana reprezentat n cronica lui Ulrich von Richental

Au existat cu certitudine comuniti catolice pe teritoriul rii Romneti nc de la nceputul secolului al XIVlea, n oraele n care se aflau saivenii din Ardeal (n special Cmpulung, Arge, Trgovite i Severin). Este
de amintit mormntul comesului Laurentius de Longo Campo, datnd din 1300.
Dac pn n vremea lui Vladislav Vlaicu comunitile catolice depindeau de episcopia din Ardeal, voievodul
Radu I nfiineaz (fie din motive politice, fie la ndemnul soiei sale) prima episcopie catolic de pe teritoriul
rii, la Arge. Nu se tie unde se afla cldirea episcopatului, ntruct bisericua Sn Nicoar, luat n discuie,
avea o arhitectur de factur bizantin, iar pe la 1788 nc se mai slujea acolo n legea Rsritului. ntiul
episcop catolic a fost italianul Nicolae Antonii.
Tot n vremea lui Radu I, ca replic a mitropoliei ortodoxe de Severin, Papa Urban al VI-lea l-a numit pe
franciscanul Grigore episcop de Severin.
n timpul lui Mircea s-au succedat urmtorii episcopi: Francisc (1390), George (1394), Andrei (1396), Francisc
(1399), George din Pe (1402),necunoscui (1402 - 1418) i Ioan de Antiquavilla (1418) la Arge i Lucas
Ianuis (1390), Francisc de Minerva (1394), Nicolae Demetrii (1399) i Iacob de Canallis (1412) la Severin.
Acetia nu locuiau n oraele episcopale, iar titlul lor era mai mult onorific[93].

Casa n care au fost inute lucrrile Conciliului de la Konstanz

O mnstire catolic, purtnd hramul Sf. Maria, a existat i la Trgovite, ns a fost distrus de turci n 1395.
Mircea a recldit-o, astfel c aceasta mai exista nc la 1417. A fost pomenit i n 1640, de ctre misionarul
Baki. Un lca catolic se pare c a existat i la Rmnicu Vlcea, pe locul bisericii ortodoxe Sf. Dumitru de
mai trziu.
La iniiativa mpratului roman Sigismund de Luxemburg, n 1414 a fost convocat un conciliu religios
la Konstanz, (n Germania) care avea un triplu scop: eradicarea ereziei husite, aplanarea schismei papale
dintre Roma i Avignon, precum i unirea Bisericilor Catolic i Ortodox. edinele conciliului de la
Constana s-au prelungit pn n 1418, an n care au nceput discuiile privind chestiunea unirii bisericeti.
Domnii rii Romneti i Moldovei au fcut act de prezen prin cte un boier: Thobermur (Dobromir),
respectiv Giorgius de Samusinis (probabil Gheorghe din Smueni), menionai n cronica lui Ulrich von
Richental (scris n cinstea acestui eveniment n perioada 1420 - 1430). Tot n aceasta sunt enumerate i oraele
moldo-valahe cu importante comuniti catolice: Kylo (Chilia), Sorscha (Suceava), Mencz (Neam), Jessmarkt
(Iai), Molda (Baia), Langnaw (Cmpulung), Ergx (Arge?), Zrm (Severin), Behlo (Hrlu sau Bacu), Burlat
3939

(Brlad) i altele neidentificate. Aceast delegaie reprezint prima participare nregistrat n istorie a romnilor
la un congres internaional[94].
Cultura[modificare | modificare surs]
Despre cultura din vremea lui Mircea cel Btrn se tie prea puin, n mare parte din cauza faptului c nu s-au
pstrat vechile manuscrise de la mnstirile Cozia, Tismana, Cotmeana i Snagov.

Cahle din vremea lui Mircea nfind cavaleri. Au fost descoperite la Trgovite
Pn n timpurile noastre a ajuns un Polieleu (glorificare n versuri i cntri a Maicii Domnului) compus
de kir Filotei monahul, fost mare logoft al lui Mircea voievod (este vorba de Filos logoftul, clugrit sub
numele de Filotei). Aceast lucrare a cunoscut o rspndire foarte larg, ajungnd s fie copiat chiar i
n Rusia, Serbia, Bulgaria sau Cehia.
De asemenea, tot din aceeai perioad a mai supravieuit o Evanghelie copiat de clugrul Nicodim de la
Tismana pe pergament, unHexmeron al lui Ioan Exarhul, o Evanghelie din secolul al XII-lea care a aparinut
mitropolitului Antim Critopol, i un Tetraevanghel din 1404-1405, mpodobit cu miniaturi de ctre Nicodim de
la Tismana. Acesta este considerat cel mai vechi manuscris miniat din ara Romneasc. Ferectura
Tetraevanghelului este realizat n tehnica au repauss i red scena rstignirii Mntuitorului.
n domeniul olritului, se remarc vasele avnd litere sau propoziii incizate n pasta moale (de exemplu pe o
strachin smluit de la curtea domneasc scrie [Io]an a scris n luna martie 8 zile), i cahlele de sob avnd
reprezentai cavaleri n zale, descoperite la Trgovite. Figurile reprezentate pe vasele de ceramic sunt diverse:
oameni, animale, etc.
ntr-o povestire bizantin (Cltoria lui Mazaris n iad, 1415) se arat cum un grup de artiti greci, venii n
ara Romneasc din motive comerciale, au fost primii foarte bine de ctre prea mrinimosul voievod.

Epitaf din 1396 (fragment)

Ca oper arhitectural, din vremea lui Mircea dateaz numai biserica cea mare de la Cozia. Pictura mural ns
este mai nou, ea fiind restaurat complet la sfritul secolului al XVIII-lea. n tezaurul bisericii se mai
pstreaz nc un epitaf din 1396, esut pe mtase albastr i brodat cu aur i argint. De asemenea, la jumtatea
secolului al XIX-lea nc se mai gsea acolo i mantaua voievodului, prefcut ntr-o sfit preoeasc. Stofa
acestei mantale e un ce prea curios i care merit s fie vzut; este de plu ce cuprinde nite flori galbene pe
un cmp verde splcit, cu ceva fir pe dnsul i cu oarecare nsemnri roii, ct se poate de solid i curat[95].
n cancelaria domneasc se cunoteau limbile slavon, latin i probabil greac. Grmticii erau puini, astfel c
trebuiau s i urmeze domnul oriunde se ducea acesta, cci ei cunoteau formulele juridice consacrate. D. P.
4040

Bogdan considera c formularele hrisoavelor slavo-romne n totalitatea i armonizarea lor sunt un produs
propriu spiritului romnesc al epocii, impregnat de mediul slav, elementele componente importate din mediul
bizantin prin intermediul sud-slav i din mediul apusean prin intermediul srb sau ungaro-latin, modelndu-se
dup nevoile cancelariei muntene[96]. Aceasta nseamn mai mult precizie, simplificare i prezena mai multor
elemente juridice fa de corespondentele srbe sau bulgare[97].
Fresce contemporane care l nfieaz pe Mircea cel Btrn[modificare | modificare surs]
n ipostaz tnr, Mircea se regsete n frescele ctitoriilor sale de la Brdet i Cozia. n primul caz, domnitorul
poart o coroan dubl i costum specific secolului al XIV-lea. Se regsete alturi de doamna Mara, ns fr
fiul Mihail. La Cozia, n paraclis (sau bolni, cum mai e cunoscut), Mircea apare cu prul netiat i o coroan
similar strbunicului su Basarab I. Costumul su este bine detaliat, pieptarul prezentnd patru vulturi bicefali
bizantini ce semnific rangul de despot al voievodului. Pantalonii sunt strmi, iar nclmintea are vrful
ascuit. Alturi de el se afl Mihail, foarte tnr.
Portretul din biserica mare a mnstirii Cozia a fost refcut n timpul domniei lui Neagoe Basarab, dup vechiul
model. Mircea capt coroana mare din secolul al XVI-lea, similar cu cea a lui Neagoe, ns Mihail rmne cu
coroana veche. Costumele sunt mai puin detaliate, iar de data aceasta Mircea poart acvila bicefal pe
genunchii pantalonilor.
n sfrit, portretul cel mai cunoscut al su se afl n biserica episcopal de la Arge, realizat n prima jumtate a
secolului al XVI-lea dup modelele mai vechi[98].
Heraldica rii Romneti n vremea lui Mircea[modificare | modificare surs]

Sigiliu din 1390 aflat pe tratatul dintre Mircea i Vladislav al Poloniei

Stema lui Mircea cel Btrn, aa cum se regsete pe monedele sale

Sigiliul aflat pe tratatul ncheiat n 1390 ntre Mircea cel Btrn i regele polon Vladislav al II-lea prezint ca
stem a rii Romneti un scut francez vechi mobilat cu o acvil avnd capul conturnat i aripile strnse,
nsoit la stnga sa de o cruce, o stea n ase coluri i o semilun crai nou[99]. Pe monedele emise n aceast
perioad acvila cruciat este plasat pe post de cimier, deasupra unui coif care timbreaz stema dinastic a lui
Mircea.
Din 1403 dateaz cel mai vechi sigiliu muntenesc pstrat care prezint aa numita Nova plantatio. El prezint
dou capete ncoronate redate n profil, desprite de o tulpin bifurcat n partea superioar. Exist opinia c
cele dou personaje ar fi Mircea i fiul su Mihail[100].
4141

n martie 1395 voievodul muntean semneaz la Braov un tratat de alian cu regele ungar Sigismund. Neavnd
la el pecetea cea mare, Mircea confirm cu sigiliul cel mic[101], reprezentnd un leu rampant. De asemenea, la
nnoirea tratatului cu Polonia, n 1411, Mircea folosete att sigiliul de stat, ct i pe cel mic[102].
Vezi i: Stema rii Romneti
Stema dinastic a lui Mircea, regsit pe monedele sale, prezint un scut francez despicat cu primul cmp
fasciat n 8 piese iar al doilea plin. Uneori, jumtatea fasciat apare n partea stng a stemei. Pe ducai,
aceast stem este timbrat de un coif care are pe post de cimier acvila cruciat. Cmpul plin al scutului este
marcat deseori cu diverse sigle servind ca indicaii de emisiune i de ateliere monetare.
n cronica lui Ulrich von Richental (copia de la Aulendorf, din 1483) se afl i o stem atribuit principelui
Despot al rii Romneti, care prezint un scut de argint ncrcat cu un leu negru ncoronat, profilat spre
dreapta. Tot n aceast copie (cci originalul s-a pierdut) se regsete i stema voievodului Valahiei Mici
(Olteniei) (ori a boierului Dobromir dup unele variante[102]), anume un scut de argint ce cuprinde un leu
ncoronat, profilat spre dreapta, i nsoit de o semilun n partea inferioar i de o stea n cea superioar. n
copia din 1536 a cronicii mai exist nc o stem pentru ara Romneasc nfind pe un scut de argint
doi negri adorsai, goi, dansnd. Aceste steme, precum i cele care desemnau Moldova (trei capete de negri)
au dat natere la numeroase supoziii i discuii ntre istorici[103].

Sigiliul cel mic al lui Mircea aplicat pe tratatul cu Polonia n 1411

Stema rii Romneti n cronica lui Ulrich von Richental (varianta din 1483)

Stema Olteniei (ori a boierului Dobromir) n cronica lui Ulrich von Richental (varianta din 1483)

4242

Alt stem a rii Romneti n cronica lui Ulrich von Richental (varianta din 1536)
Mircea cel Btrn n contiina urmailor[modificare | modificare surs]

Stema judeului Durostor

Voievodul muntean a fost evocat de-a lungul vremii n literatur (Grigore Alexandrescu - Umbra lui
Mircea. La Cozia n 1844, Dimitrie Bolintineanu Viaa lui Vlad epe Vod i Mircea cel Btrn n 1863
i poezia Mircea cel Mare i solii, Mihai Eminescu - Scrisoarea III n 1881, D. Ciurezu - Noaptea-n
miez la mnstire,Eugen Jebeleanu - Cozia, Ion Brad - Epitaf la mnstirea Cozia, Victor Tulbure Mircea, Ioan Alexandru - Imnul lui Mircea cel Btrn, Dan Ioan - Cavalerii Ordinului Basarab),teatru
Dan Tarchila - Io , Mircea Voievod , sculptur (statui n Piaa Central din Trgovite, n Rmnicu
Vlcea, Piteti, Turnu Mgurele,Tulcea, Bucureti, Constana), pictur (n special frescele
ctitoriilor), film (Sergiu Nicolaescu - Mircea n 1989). De asemenea, o serie de instituii de nvmnt
(colegii naionale din Constana i Rmnicu Vlcea, Academia Naval din Constana ce administreaz
i bricul Mircea etc.), strzi, piee i cartiere poart numele marelui domnitor.
Epoca lui Mircea a beneficiat de o atenie larg a specialitilor n istorie i disciplinele conexe, elabornduse un important numr de lucrri n acest sens. Chipul domnitorului a figurat i pe stema judeului Durostor,
n perioada interbelic, ca simbol al stpnirii sale pe acel teritoriu.

Emisiuni monetare comemorative[modificare | modificare surs]

Moneda comemorativ de circulaie, cu valoarea nominal de 50 bani Mircea cel Btrn2011

La 12 septembrie 2011, Banca Naional a Romniei a pus n circulaie o moned de alam, cu valoare
nominal de 50 bani Mircea cel Btrn, dedicat aniversrii a 625 de ani de la urcarea pe tron a
domnitorului Mircea cel Btrn. Are pe avers, suprapus parial peste un cerc haurat, un grupaj de elemente:
inscripiile ROMANIA i 50, un fragment din imaginea mnstirii Cozia, anul de emisiune 2011,
valoarea nominal a monedei 50 BANI i stema Romniei, iar pe revers portretul domnitorului Mircea cel
Btrn ntr-un medalion oval i inscripia n arc de cerc MIRCEA CEL BATRAN 1386-1418 pe un fundal
4343

care sugereaz un ornament mural de pe biserica mnstirii Cozia. Are aceleai caracteristici tehnice cu
monedele aflate n circulaie la cupiura de 50 bani i va circula n paralel cu monedele de 50 bani, emisiunea
2005 i emisiunea 2010. Simultan, Banca Naional a Romniei a lansat n circuitul numismatic o moned
din aur, de calitate proof[104], pentru colecionare, cu valoare nominal de 200 lei, dedicat aniversrii
urcrii pe tron a voievodului Mircea cel Btrn.[105][106]

Vlad I Uzurpatorul
Vlad I a fost domn al rii Romneti ntre noiembrie 1394 sau mai 1395 - decembrie 1396. Originea sa este
controversat. El ar fi fost ori un boier[1], ori fiul lui Dan I i frate cu Dan al II-lea.[2] Ali cercettori au rezerve
n stabilirea vreunui grad de rudenie ntre Vlad I i Mircea cel Btrninvocnd lipsa documentelor doveditoare.
[3]

Domnia[modificare | modificare surs]

Se presupune c tronul l ia n urma marii ofensive otomane din toamna lui 1394, atunci cnd a avut loc
i btlia de la Rovine (datat de cteva cronicilor srbeti 10 octombrie 1394, ns dup opinia argumentat a
istoricului srb . Sp. Radojii ar fi fost datat 17 mai 1395, teorie preluat i de civa istorici romni
precum Anca Iancu).
Documentar, el apare la sfritul anului 1395 cnd Sigismund de Luxemburg, de voie, de nevoie, l recunoate
ca suveran al rii Romneti blamndu-i politica sa pro-otoman. ntr-un document din 28
mai 1396 (Hurmuzaki, I/2, p. 374-375), Vlad Voievod d diferite privilegii Regatului Polon afirmnd, n mod
laudativ c i datora tronul regelui polon.
Pe plan extern, domnitorul ncearc scoaterea rii Romneti din coaliia anti-otoman i orientarea spre noua
putere european, ce odat cu anihilarea statelor srbeti n marea btlie de la Kosovo din toamna lui 1389 i
anexarea total a Bulgariei n 1393, se prefigura ca principala mare putere a zonei. Totui nu se rupe de regatele
cretine, iar privilegiile i tratatul cu Poloniafcut prin intermediul domnului Moldovei, tefan I, duc spre
concluzia c, n ciuda nerecunoaterii oficiale a regalitii maghiare i a aliailor si (regele Sigismund l numea
ntr-un act din 28 decembrie 1395 numitul Vlad, care se da drept voievod), Vlad I era un domn puternic i
stpn n ara sa. Aceast poziie este confirmat de monedele pe care le-a emis.
Luptele pentru eliminarea sa de pe tron i readucerea rii Romneti pe frontul anti-otoman se duc pe
parcursul ntregii sale domnii. Astfel, expediia lui tefan de Lozoncs din mai 1395, relatat i n cronica lui
Thurocz dup cum este menionat mai sus, se soldeaz cu un dezastru militar, cnd nsui regele maghiar
recunotea c Valahia a fost pierdut i Dunrea a czut n mna dumanului (Victor Motogna, Politica
extern a lui Mircea cel Btrn, Gherla, 1924, pagina 42). n iulie al aceluiai an, 1395, o alt expediie
maghiar condus de nsui regele maghiar, probabil secondat de Mircea cel Btrn, nu reuete dect s
ia cetatea Turnu lasnd o garnizoan fidel regelui, fapt ce l-a deranjat pe aliatul su valah.
Pe tot parcursul anului urmtor, 1396, luptele pentru nlturarea lui Vlad, sprijinit de turci, continu, fiind
ntrerupte doar de participarea regelui mpreun cu vasalii si, printre care i Mircea cel Btrn,
la cruciada soldat cu severa nfrngere de la Nicopole. Pe timpul acestei expediii teritoriul rii Romneti a
fost ocolit, avnd n vedere importanta for militar valah i otoman staionat. Dup nfrngere, cei ce au
ncercat s i gseasc scparea traversnd Dunrea, ori au fost ncarcerai pentru recompense, ori au fost
executai. Acest reacie dur din partea voievodului muntean poate fi pus i pe seama masacrelor fcute de
cruciai printre cretinii ortodoci bulgari n cetile cucerite. Pe de alt parte, o parte bun a nfrngerii suferite
de cretini se datoreaz i principilor ortodoci srbi care au trdat chiar pe cmpul de btlie, trecnd de partea
otoman, plecnd pur i simplu sau refuznd s intre n lupt.
n octombrie 1396, o alt expediie militar condus de tibor, voievodul Transilvaniei duce la rnirea grav i
capturarea lui Vlad, astfel nct ianuarie 1397 l gsete pe tron pe Mircea cel Btrn.
4444

Vlad I este primul domnitor muntean care pltete haraciul ctre Poarta Otoman. Se presupune c ar fi pltit i
tribut n oameni ns acest lucru nu este dovedit de documentele existente.
Controverse[modificare | modificare surs]
n stabilirea paternitii lui Vlad I, P. P. Panaitescu[4] pleac de la o relatare a cronicarului ungur Thurocz, n care
se vorbete despre o lupt pentru domnie dintre Dan ajutat de turci i Mircea sprijinit de regele Sigismund
de Luxemburg prin banul tefan de Lozoncz care piere n aceas confruntare , n urma creia ultimul
pretendent este nvins. Tot n aceeai cronic se menioneaz c ambii erau de acelai snge. Lund n discuie
teoria lui Bogdan Petriceicu Hasdeu, potrivit creia lupta descris ar fi fost desfurat ntre Dan I i Mircea, n
1386, Panaitescu observ c Mircea este totui nvins, turcii nu ajunseser nc la Dunre, iar Sigismund nu se
afla la acea dat pe tron. De asemenea, din diplomele regelui ungar, se tie c banul tefan a murit la 1395.
Aceast ultim precizare l-a fcut pe Panaitescu s resping i presupunerea lui C. Litzica, conform creia ar fi
fost descris o lupt ntre Mihail I i Dan al II-leape la 1420, i s socoteasc relatarea drept o greeal a lui
Thurocz, el confundnd pe Vlad cu Dan, i nu pe Mihail cu Mircea. Dei cronicarul ungur plaseaz acest
eveniment dup 1415, Panaitescu observ c nu ar fi singura inversare cronologic a acestuia i d cteva
exemple. n final, el explic sursa confuziei lui Thurocz n faptul c Vlad I ar fi fost fiul lui Dan I. Gh.
Brtianu mprtete i el aceast teorie[5].
Al. V. Di calific episodul din cronica lui Thurcz drept relatare nebuloas, conflict imaginar amintind
tema frailor inamici din folclor i fantezie lipsit de temei istoric[6]. Thurcz nu are cunotin de lupta de
la Rovine, ci doar de asediul cetii Turnu, petrecut n vara anului 1395. Conflictul dintre cei doi principi
nscui din acelai snge, Mircea (Merche) i Dan (Daan), nu este plasat de Thurcz n apropierea acestui
eveniment, ci la mai mult de 20 de ani dup aceea. Campania i moartea lui tefan (Stephano) de Losoncz, aa
cum sunt descrise de cronic, reprezint o biografie fantastic i eronat i fr valoare n datarea ntregului
episod.[7]

4545