Sunteți pe pagina 1din 10

Basarab I

De la Wikipedia, enciclopedia liber

Calitatea informaiilor sau a exprimrii din acest articol sau seciune trebuie mbunt it.
Consultai manualul de stil i ndrumarul, apoi dai o mn de ajutor.
Acest articol a fost etichetat n iunie 2014

Basarab I - ntemeietorul
Domn al rii Romneti

Basarab I - fresc din Biserica Domneasc din Curtea de


Arge
Domnie

cca. 1310 - 1352

Decedat

1352

Predecesor

Thocomerius

Succesor

Nicolae Alexandru

Cstorit cu

Doamna Margareta

Urmai

Nicolae Alexandru
Teodora a Valahiei
Ruxanda

Casa Regal

Dinastia Basarabilor

Tat

Thocomerius
Modific text

Basarab I (numit n documentele medievale de asemenea Ivanco


Basarab, Bassaraba i Bazarad) [1], supranumit n epoca modern Basarab ntemeietorul, este
considerat fondatorul rii Romneti. A domnit ntre anii ~1310 -1352. A fost fiul
lui Tihomir sau Thocomerius, potrivit unui document oficial emis n 1332 de regele Ungariei Carol
Robert d'Anjou care, dup Btlia de la Posada din noiembrie 1330, l rspltea pe comitele
Laurentius din Zarandpentru vitejia sa din acea btlie. Textul respectivei diplome conine
meniunea Basarab, filium Thocomerii,scismaticum, infidelis Olahus Nostris (pe Basarab, fiul lui
Thocomerius...). O traducere mai complet ofer Cornel Brsan, n Istorie Furat. Cronica
Romneasc de Istorie Veche: Basarab era fiul lui Tatomir (Thocomeri), de religie ortodox
(schismatic), infidel, dar Olah (Romn)[2].
Cuprins
[ascunde]

1Originile i familia lui Basarab I

2Domnia
o

2.1Legturile cu bulgarii

2.2Legturile cu ungurii

2.3Legturile cu ttarii

2.4Sfritul domniei

3ara Romneasc n timpul lui Basarab I


o

3.1Teritoriile stpnite de Basarab

3.2Populaia i clasele sociale. Oraele

3.3Viaa economic

3.4Armata. Arta militar

3.5Biserica

4Portrete ale lui Basarab

5Heraldica rii Romneti n vremea lui Basarab

6Asocierea numelui Basarab cu ara

7Vezi i

8Note

9Bibliografie

Originile i familia lui Basarab I[modificare | modificare surs]


Articol principal: Familia Basarabilor.
Istoricii romni din secolul al XIX-lea i nceputul secolului XX l-au considerat pe Basarab ca
fiind romn, n baza documentelor ungare, inclusiv cel antemenionat.Nicolae Iorga a luat ns n
considerare i o alt teorie: numele e cuman... numai numele? ns nu a mers mai departe.
Ulterior, ali istorici, ntre care Neagu Djuvara, s-au ocupat mai mult de aceast ipotez,
considernd-o ntemeiat. Teoriile lui Neagu Djuvara sunt puternic contestate i critica este bine
documentat, zeci de argumente se opun cu uurin studiului sumar lingvistic al numelui [3]. De
exemplu Djuvara precizeaz c n comunitile valahilor sedentari se practica de cteva veacuri
obiceiul de a-i alege ca aprtori efi barbari rzboinici (Criticilor mei, p. 79). ns, de cte ori este
menionat legea romnilor (Lex Valachorum), att n Croaia ct i n Polonia, se precizeaz c ei,
romnii, aveau s-i aleag cnezi din rndurile lor, contrazicnd cu uurin aceast teorie. Era n
dreptul cutumiar romnesc ca romnii s i aleag cnezii din rndurile lor, nu dintre strini. ns i
felul n care numele bunicilor, prinilor sau unchilor se ddeau nepoilor cu consecven timp de
sute de ani infirm originea numelui cuman. La fel, studiul genetic la nivel european relev o
prezen de 0% a originilor cumane n rndul populaiei, lucru teoretic imposibil n rndul unei
dinastii aa puternice i cu atia urmai.
Conform surselor mai sus precizate, Basarab I era de fapt fiul lui Radu Negru Vod (cca.1255/60
1315). Radu Negru (Negru Vod) a ales drumul surghiunului, desclecnd din ara Fgra ului n
ara Romneasc, nsoit de supuii lui n anul 1291, i ntemeind ara Romneasc. Radu Negru
era cstorit cu Marghita (Margareta) i avea, cel puin doi copii, Vlaicu zis i Basarab i o fat al
crei nume nu-l cunoatem, din pcate. Soia lui Radu era de naie maghiar i era catolic, cea
care va iniia construcia Biserici Catolice din Cmpulung. Radu Negru va construi n Campulung
dou biserici, una ortodox, terminat i sfiinit n anul 1315 i una Catolic, pentru supu i lui
catolici, fideli, sfiinit n anul 1304. Piatra de temelie a Oraului Cmpulung va fi pus n anul 1299,
administrarea oraului fcndu-se ntre anii 1299-1300 de ctre magistrul sas Laurentiu. Tot in anul
1300, Radu Negru i va cstori fiica cu regele srb Stefan Milutin. ncepnd din anul 1304 ora ul
Cmpulung va deveni capitala oficial a rii Romneti. Radu Negru, ntemeitorul de fapt al rii
Romneti (nc nerecunoscut de Ungaria) va trece la cele venice n anul 1315, conducerea
destinelor locuitorilor acestei ri trecnd n minile fiului acestuia, Vlaicu (Ivancu) Basarab, numit in
istoria oficial, ca i Basarab I.
Mai trebuie inut cont i de faptul c romnii utilizau prenume de origini variate pentru copiii lor. Nu
tiu[cine?] pe ce autoritate se baza Raszonyi, urmat de Neagu Djuvara, cnd scria ca n niciun caz
cnezii i voievozii slavo-romni i cretini nu i-ar fi botezat copiii cu asemenea nume turce ti,
ttreti etc. (De unde o fi tiind el acest detaliu de care nu vorbete niciun document?). Este foarte
adevrat c nu le ddeau aceste nume la botez, ci la natere, deci nainte de a fi boteza i cnd
primeau un nume cretin. Acest obicei al dublului nume, cunoscut i n alte ri vecine sau mai
ndeprtate, este vechi i bine cunoscut: s amintim doar de cazul domnilor romni care poarta
nume pgne Radu, Vlad(islav), Mircea, Vintil etc. Ori, n cazul lui Mircea Ciobanul, domn al rii
Romneti (1545-1557, 1558-1559), se tie dintr-un act al su c la botez s-a numit Dimitrie. Pentru
ceilali, se tie c i luau un nume domnesc cnd erau alei Neagoe Craiovescu i-a zis Basarab
i a rmas Neagoe Basarab; Petru de la Arge, devenit clugrul Paisie, i-a zis ca domn Radu i a
rmas cunoscut ca Radu Paisie (1535-1545). i pentru toi func iona numele teofor Ioan, prezent n
titlul domnesc Io(an) Radu voievod, Ioan tefan voievod etc.[4]
Motenirea numelui pe linie patriarhal de la bunic, tat, unchi
Se tie c n general exist o filiaie bunic nepot , astfel nct de cele mai multe ori nepo ii dau
copiilor lor numele bunicului sau al tatlui. Analiznd cu atentie numele de botez al Domnitorilor rii
Romneti vom constata n decursul a circa 370 de ani, de existen a Dinastiei Basarabilor,
frecvena repetiiei numelui. Astfel c numele de Radu este preluat de domni de 11 ori,

Vlad/Vladislav de 10 ori, Basarab (4), Mircea (4), Alexandru (3), Dan (3) Petru (3), Nicolae (2),
Mihnea (2), Mihai, Neagoe i Vintil doar o dat.
Filiatia bunic nepot este i mai determinativ n acest caz. Dup cum demonstreaz istoricul
Cornel Brsan, lucrarea sa Istorie Furat, filiaia bunic-nepot este argumentul cel mai bun al
existenei lui Radu Negru Vod. Toi domnitorii i-au botezat urmaii cu numele celui care a
ntemeiat dinastia Basarabilor i anume cu Radu (Radu Negru Vod) [2]:

Nicolae Alexandru, fiul lui Basarab i nepotul lui Radu Negru, i boteaz fiul cu numele de
Radu (Radu I, domn 1377-1383)

Mircea cel Btrn, fiul lui Radu I, i nepotul lui Nicolae Alexandru, i boteaz un fiu cu
numele de Alexandru (Alexandru I Aldea, domn 1431 1436), iar pe altul Radu (Radu II , domn
1420 1427, cu ntreruperi)

Vlad II Dracul, fiul lui Mircea cel Batran i nepotul lui Radu I, i boteaz un fiu cu numele de
Radu (Radu III cel Frumos, domn 1462 1475 , cu ntreruperi)

Vlad IV Clugrul, fiul lui Vlad II Dracul i nepotul lui Mircea cel Batran, i boteaz doi fii (?)
cu numele de Radu (Radu Clugrul, domn 1521, si, Radu IV cel Mare 1495 1508)

Radu IV cel Mare, fiul lui Vlad IV Clugrul i nepotul lui Vlad II Dracul i boteaz copii cu
numele de Vlad (Vlad VI Vintil, domn 1532-1535, cu ntreruperi), Mircea (Mircea III Ciobanul,
domn 1545-1559, cu ntreruperi) i ali trei fii (?) cu numele de Radu ( Radu zis Bdica, domn
1523 1524 ; Radu Paisie, domn 1534 1545, cu ntreruperi; Radu de la Afumai, domn 1522
1529, cu ntreruperi).

Acest fenomen se manifest, cu alte nume, i n cazul filiaiei unchi nepot: Mircea cel Btrn, fiul
lui Radu I i va numi un fiu Vlad (Vlad II Dracul, domn 1436 1447, cu ntreruperi) dup unchiul su
Vladislav, domn intre anii 1364 1377, fratele lui Radu I.
Din simpl analiz a arborelui Dinastiei Basarab nu identificm nici un nume transmis, ulterior sub
forma de Thocomerius, lucru ce ar trebui s-i dea de gndit d-lui Djuvara. Totodat se observ c
Nicolae Alexandru Basarab, fiul lui Basarab I, i, nepotul lui Radu Negru i va boteza fiul Radu I cu
numele bunicului Radu,nici ntr-un caz, Thocomerius.
Cea ce ne certific adevrul istoric, Radu Negru a fost tatl lui Basarab I, i bunicul lui Alexandru
Nicolae Basarab.
Speculaia legata de numele lui Basarab privind originea lui sunt simple pierderi de timp ale
istoricilor. Numele de Basarab ales de ctre Radu Negru si soia lui, pentru fiul lor era un nume
obinuit n acele vremuri n Transilvania, i larg rspndit, precum: Tatomir, Seneslau, Crciun,
Bogdan, Drag cu variantele Drago i Dragomir, s.a.
Pe eupedia.com exist un studiu genetic elocvent privind populaiile din Europa, bazat pe analiza
haplogrupurilor, adic ramuri ale arborelui genealogic uman, alctuite din totalul muta iilor pe care lea suferit o populaie de-a lungul miilor de ani. Potrivit acelui studiu, pe teritoriul Romniei
haplogrupul N, specific populaiilor uralice (deci i cumanilor), are o frecven zero, n timp ce
haplogrupul Q, specific populaiilor turcice (implicit hunilor, magharilor i ttarilor), are o frecven de
2 %.
Dac Thocomerius era cuman, haplogrupul specific popoarelor altaice se trasmitea ntregii familii a
Basarabilor. Tinnd cont de numrul mare al urmailor acestora nruditi i ncuscriti cu numeroase
familii romneti ar fi trebuit s avem totui o frecvena mai mare, fata de acel 0% absolut, mcar
pentru a se putea forma un jude cu minoritate cumanic majoritar!(?)

Djuvara a lucrat pe latura cuman i a sintetizat argumentele sale justificat criticate, astfel [5]:

O parte dintre specialitii contemporani consider att numele Basarab, ct i cel al tatlui
su, Thocomerius, de origine turanic.[6]

Basarab i fiul su Nicolae Alexandru au fost catolici, n condiiile n care slavo-romnii


inuser de veacuri de biserica rsritean, iar cumanii erau singurul popor catolic din ara
Romneasc. Documentul regal din 26 noiembrie 1332 despre rspltirea comitelui Laureniu
de Zarand contrazice ns radical ipoteza despre confesiunea romano-catolic a lui Basarab,
deoarece voievodul este calificat drept schismatic, ceea ce n exprimarea tipic din epoc
nsemna cretin de rit ortodox.[7])

Cele mai mari i puternice ctitorii ale urmailor lui Basarab, Mnstirea Cozia i Mnstirea
Horezu (Hurez), poart nume cumane (nsemnnd nucet i respectiv huhurez; compara i cu
termenul turcesc horoz coco).

Contrar credinei fr suport documentar potrivit creia Basarab s-ar fi impus peste ceilal i
cnezi romni drept cpetenie mpotriva ttarilor, cronicile ungureti isrbeti menioneaz faptul
c n btliile de la Posada i Velbud ttarii s-au aflat alturi de romni. Deoarece ttarii
occidentali (din Hoarda de Aur) erau n majoritate foti cumani, o posibil origine cuman a lui
Basarab ar fi putut crea legturi ntre cele dou popoare. V. mai jos problema colaborrii dintre
romni i ttari sub Basarab I.

n 1325, un cleric ungur depunea mrturie c un fiu de comite cuman (Parabuh, v. mai jos) a
ndrznit de fa cu un tnr nobil maghiar, s l defimeze pe rege, spunnd c acesta nu-i
ajunge nici mcar la glezn lui Basarab. Istoricul Neagu Djuvara presupune c aceast
ntmplare dovedete mndria tnrului cuman fa de voievodul din acelai neam ca al su.

Porecla Negru-vod dat desclectorului sau ntemeietorului, cum a mai fost numit, se
refer la prezumtiva culoare a feei sale, dup cum i-au exprimat prerea separat i peste
cteva secole cronicarii Paul de Alep i Miron Costin.

n final, Djuvara admite c fiecare ipotez n parte nu constituie o dovad, dar crede c, luate
mpreun, ar reprezenta un argument puternic, originea turanic a familiei Basarabilor fiind
actualmente ipoteza de lucru a celor mai muli specialiti medieviti.
Potrivit istoricilor Constantin C. Giurescu i Dinu C. Giurescu, nu este ceva ieit din comun faptul c
numele Basarab (sau Bassaraba) ar nsemna n limba turc veche printe cuceritor sau
stpnitor, c este de origine cuman i c a fost purtat de ntemeietorul rii Romne ti.
(Prezumia se mai bazeaz pe mprejurarea c numele cumane aveau foarte frecvent sufixarea aba, -oba, -apa, -opa (tatl) i mult mai rar sufixarea -olu (fiul), de ex. clanul cuman Burolu,
mai rspndit la celelalte neamuri turcice.) Ei arat c n privina numelor de persoane, constatm
n toate timpurile i n toate rile influene strine foarte puternice i chiar o mod i c astfel se
explic alegerea acestui tip de nume, Basarab fiind un nume de botez la fel ca tefan, Mihai sau
Petru. Faptul c el a purtat un nume strin, nu scade ntru nimic romnitatea lui Basarab [8].
Dup ali istorici, numele Basarab ar nsemna n cuman prea sfnt, prea puternic, izbvitorul[9].
Georgeta Penelea remarc faptul c Originea cuman a numelui Basarab este incontestabil, dar
de aici nu se poate susine c i dinastia muntean ar fi fost de origine cuman. [...] S-ar putea ca
mama lui Basarab s fi fost o nobil cuman, simbioza romno-cuman fiind astzi un fapt dovedit;
mai multe familii boiereti, n special din jumtatea rsritean a Munteniei, au o origine cuman [10].

Exist i izvoare n baza crora unii cercettori speculeaz c Tihomir/Thocomerius ar fi fost fiul
lui Mngke Temr (Mengu-Timur), han al Hoardei de Aur i nepot al lui Batu-han.
Aadar, Basarab era fiul unui Thocomerius, binecunoscut la curtea maghiar[11]. Potrivit pomelnicelor
de la bisericile din Cmpulung i Rmnicu Vlcea, el a fost cstorit cu Margareta (sau Marghita), cu
care a avut doi copii: viitorul domn Nicolae Alexandru (1352 - 1364) i Teodora, cstorit cu
arul Ivan Alexandru al Bulgariei (1330 - 1371). Din legtura ultimilor doi se va nate arul Straimir al
Bulgariei. Fiind repudiat de ar, Teodora se va clugri sub numele de Theofana[12].

Domnia[modificare | modificare surs]

Harta politic a sud-estului Europei n 1340

n lipsa oricror elemente documentare, nceputul domniei lui Basarab I a fost situat cu aproxima ie
n 1310, potrivit tradiiei consemnate n cronica lui Luccari[13] cu privire la ntronarea lui Negru Vod[11]
[14][15]
. Un document maghiar atest c Basarab se afla la domnie nc din 1317 [16], cnd este implicat
ntr-un conflict local ntre nobilii din zona cetiiMehadiei[17]. Istoricul Constantin Koglniceanu
consider c, n perioada luptelor pentru tron din Ungaria (deci pn n 1318), Basarab ar fi unit
cnezatele din sudul Carpailor, ntemeind astfel ara Romneasc[18]. Constantin C. Giurescu crede
ns c o bun parte din aciunile de unificare fuseser realizate pn n 1307, anul cnd Carol
Robert de Anjoua devenit regele Ungariei[11]. Prerile rmn ns mprite ntre istorici cnd este
vorba de nucleul iniial al acestui stat. Cele dou teorii principale sus in c ac iunea a pornit ori din
stnga Oltului, unde se aflau curile de la Arge i Cmpulung, ori din dreapta sa, prin extinderea
voievodatului lui Litovoi.

Legturile cu bulgarii[modificare | modificare surs]


Basarab I era nrudit cu dinastia bulgar asenid prin fiica sa, Theodora, cstorit cu puin nainte
de 1322 cu arulIvan Alexandru al Bulgariei. n 1323, Mihail al Bulgariei (unchiul lui Ivan Alexandru) a
fost ajutat de o oaste important de ungrovlahi n btliile acestuia cuImperiul Bizantin. Numele
voievodului transalpin (transcarpatin) nu este consemnat, ns istoricii sunt de prere c acesta era
Basarab I[19][20]. Basarab l va mai sprijini pe arul bulgar i n 1330, la 28 iunie, cnd a avut loc btlia
de la Velbud ntre forele arului i cele srbe sub comanda lui tefan Uro. Voievodul muntean a
trimis un contingent romnesc pentru a lupta alturi de bulgari, ns sor ii btliei s-au artat
favorabili srbilor.

Legturile cu ungurii[modificare | modificare surs]


Voievodatul lui Basarab I s-a aflat de la nceputul domniei sale n stare de vasalitate fa de
regele Ungariei, Carol Robert de Anjou[21]. n 1324 domnul muntean apare n documentele ungureti
ca Bazarab, woyvodam nostrum Transalpinum (adic voievodul nostru transalpin)[22]. Aceast
sintagm reflect relaia de senior-vasal existent ntre regele Ungariei i domnitorul romn. n
acelai document este menionat reuita misiunii primite de omul de ncredere al regelui, comitele

Martin Bogr, care fusese trimis n repetate rnduri pe lng Basarab, dar fr succes. Regele
accepta existena politic a noului voievodat n schimbul recunoaterii suzeranit ii sale [15]. Cu toate
acestea, un an mai trziu, Basarab se pare c a rupt rela iile sale cu Ungaria, refuznd plata
tributului de vasal. Aceasta a cauzat tensionarea brusc a relaiilor bilaterale. Un document emis de
rege la 18 iunie 1325 l numete pe voievodul muntean Basarab transalpinul, necredincios coroanei
maghiare[23] i relateaz cum tefan, fiul comitelui cuman Parabuh l-a njosit pe regele ungar,
proslvindu-l n schimb pe Basarab.
n 1327 papa Ioan al XXII-lea l luda pe domnul muntean pentru susinerea catolicismului i zelul
su de a extermina naiunile necredincioase (ortodoxe). Dup aceast dat, voievodul muntean a
luat de la unguri Banatul Severinului i cetatea cu acelai nume.

Btlia din 1330 n Cronica pictat de la Viena

Lund n calcul i nfrngerea acestuia, din urm cu cteva luni de la Velbud, Carol Robert socotea
ca potrivit momentul de a-l ataca pe Basarab. Astfel, n septembrie 1330 regele ungar pornete
campania bazndu-se pe o armat puternic. OcupSeverinul i nainteaz prin Oltenia. Basarab I a
cerut pacea regelui ungar oferind ca despgubire 7.000 de mrci de argint (adic 1.447 kg de argint
sau 1.680.000 de dinari[24]), Banatul de Severin, un tribut anual i un fiu al voievodului la curtea
ungar drept garanie: numai v ntoarcei n pace i v ferii de primejdii, c de vei veni mai
ncoace, nu vei scpa de dnsele. Armata ungar a fost prins de oamenii lui Basarab I ntr-o vale
ngust i prpstioas, suferind ca urmare o nfrngere umilitoare. Locul btliei nu a fost stabilit
pn astzi cu certitudine, istoricii plasndu-l n diverse puncte din zona submontan precum: ara
Lovitei, Valea Oltului, comuna Titeti, culoarul Rucr-Bran sau lng Mehadia. n urma luptei de 4
zile, 9 - 12 noiembrie 1330, regele Carol Robert a scpat cu greu schimbnd hainele cu cele ale
unui fidel al su.
Articol principal: Btlia de la Posada.
Datorit faptului c Basarab I a creat un stat independent n urma victoriei de la Posada
(denumirea s-a ncetenit abia n secolul al XX-lea, sub influena operei lui Nicolae Iorga[25]), a primit
i apelativul de Basarab ntemeietorul.
n jurul anului 1343, Basarab I l-a asociat la domnie pe fiul su Nicolae Alexandru. Acesta din urm a
plecat la curtea regeluiLudovic I al Ungariei pentru a mijloci reluarea relaiilor dintre Ungaria i ara
Romneasc[26]. n anii urmtori, Basarab a participat alturi de regele ungar la campania militar
mpotriva ttarilor. Cu acest prilej, a adus sub stpnirea sa teritoriul aflat la nordul gurilor Dunrii,
cunoscut mai trziu sub numele de Basarabia (Bugeac).

Legturile cu ttarii[modificare | modificare surs]


n partea de nord a Mrii Negre, ttarii s-au amestecat cu cumanii de la rsrit (li s-a spus
ttarii kpceak) i au adoptat limba cuman. Istoricul Neagu Djuvara presupune c, dei Basarab
poate c nu stpnea aceast limb, o posibil origine cuman a sa putea crea afinit i [27].
Istoricul Gheorghe Brtianu opineaz[28] c Basarab, profitnd de anarhia din conducerea regatul
Ungar, s-a aezat sub protecia Hoardei de Aur, de la care va primi sprijin militar. n 1330, potrivit
aceluiai istoric, romnii i ttarii s-au aflat alturi n dou btlii: cea de la Velbud i cea de la
Posada (n ultimul caz faptul fiind consemnat n cronicile ungare [26]). Ideea unei colaborri ntre cele
dou popoare n aceast perioad a mai fost sprijinit i de ali istorici, ntre care Nicolae Iorga [29] i
P. P. Panaitescu[30]. Acesta din urm a remarcat faptul c n cursul unei btlii dintre bizantini i
bulgari petrecut n 1331, la auzul trmbiei ttreti din tabra advers, mpratul bizantin a socotit
(eronat n cele din urm) c ar fi o manevr tactic a geilor (romnilor) de peste Dunre, care se
folosesc de aceleai arme ca ttarii; cei mai muli sunt arcai. Rezult din aceast interesant
povestire c, de la deprtare, romnii lui Basarab, clri probabil, puteau fi confunda i cu ttarii i c
adoptaser armele lor de lupt, n special arcul i pavza ttreasc, concluzioneaz istoricul[31].
Ideea cooperrii efective dintre Basarab i ttari a fost considerat de unii istorici ca rmnnd la
stadiul de ipotez[32].
Dar, dup ce pe tronul Ungariei urc Ludovic cel Mare, va lua natere o ofensiv ungar mpotriva
ttarilor. Basarab, fiind sub suzeranitate ungar, a fost determinat de mprejurri s- i reorienteze
pentru o vreme politica extern. n urma campaniei din jurul anilor 1343-1345 a cucerit de la ttari
teritoriul aflat n nordul Deltei Dunrii, de la Prut pn ctre Nistru. Aceast regiune, intrat n
stpnirea lui Basarab i a urmailor si pentru cteva decenii, va fi numit de al ii Basarabia, nume
extins la tot teritoriul dintre Prut i Nistru o dat cu ocupaia ruseasc din 1812 [33].

Sfritul domniei[modificare | modificare surs]


Domnia lui Basarab I s-a ncheiat n 1352. Pe peretele nc netencuit al bisericii domneti din Curtea
de Arge st scris: n anul 6860 (1352) la Cmpulung a murit marele Basarab voievod. Tradiia
consemneaz c tot acolo a fost i ngropat, lucru care se regsete i ntr-un document
din 1714 pentru mnstirea Negru Voddin Cmpulung de la domnitorul tefan Cantacuzino.
Acesta, vorbind despre Negru Vod (Basarab I) i Nicolae Alexandru spune c le sunt trupurile lor
ngropate n aceast sfnt mnstire[34]. Lui Basarab i va urma la domnie fiul i asociatul
su, Nicolae Alexandru (1352 - 1364).

ara Romneasc n timpul lui Basarab I[modificare | modificare surs]


Teritoriile stpnite de Basarab[modificare | modificare surs]
ara lui Basarab se mrginea la nord cu Transilvania, la vest cu Regatul Ungar, prin Banatul de
Severin, la sud cu Bulgaria, la est cu Dobrogea lui Balic i mai trziu a lui Dobrotici, iar spre nordest cu ttarii i moldovenii brodnici.
Banatul de Severin s-a aflat pn n 1330 n stpnirea lui Basarab. Constantin C. Giurescu
socotete c aceast situaie dura din 1291, de cnd nu mai este pomenit nici un ban de Severin n
documentele ungureti (exceptnd pe cel din 1324, Paulus)[35]. Cu toate acestea, izvoarele
descoperite mai recent[36] arat c n1317 Severinul era n minile angevinilor. Alte surse dateaz
ocuparea Banatului de ctre Basarab n 1324[37] sau 1327[38]. n 1330 se afla n minile voievodului
muntean, n momentul n care este ocupat de otile lui Carol Robert [37]. Urmtorul ban de Severin,
Dionisie Szecs, este menionat abia n 1335 i Nicolae Iorga crede c zona a fost recucerit de
unguri definitiv abia n 1334 - 1335[39]. Exist ipoteza ca Banatul de Severin s fi rmas totui n
stpnirea rii Romneti[40]. Constantin C. Giurescu admite posibilitatea ca titlul de ban al lui
Dionisie din 1335 s fie doar o pretenie[26].

Pe de alt parte, spre rsrit grania nu a fost stabilit cu exactitate de istorici. Unii au considerat c
privilegiul dat n 1358 de regele Ludovic I braovenilor, prin care le permitea s ajung
la Brila nestingherii prin zona cuprins ntre rurile Prahova, Ialomia i Buzu, este expresia
stpnirii ungare de facto a acestui teritoriu, prin urmare au stabilit grania rsritean pe Prahova i
Ialomia[38]. P. P. Panaitescu respinge aceast ipotez i arat c privilegiul acela era doar un drept
teoretic al suzeranului, care trebuia ns ntrit i de domnitorul muntean [41]. Ideea este susinut i
de Constantin C. Giurescu, el considernd c braovenii au cerut de fapt doar o garan ie
suplimentar din partea suzeranului ungar[42]. Totui, el consider ns c abia n urma campaniei
mpotriva ttarilor din anii 1343 -1345, Basarab intr n stpnirea esului Brilei i al Ialomiei,
precum i a teritoriului de la nordul gurilor Dunrii, care-i va prelua numele[26]. n 1321 geograful arab
Abulfeda noteaz faptul c Isaccea se afl n ara valahilor, de unde ar rezulta c
nordul Dobrogei era n stpnirea lui Basarab[43]. Totodat, anatolianul Umur Beg precizeaz c n
1337 - 1338 Chilia se gsea la grania Valahiei, aadar voievodul muntean stpnea la acea dat
ambele maluri ale Dunrii maritime[44].
Trebuie spus c, pentru scurt vreme, Lovitea a fost cedat contelui Sas Conrad[38].

Populaia i clasele sociale. Oraele[modificare | modificare surs]


Societatea rii Romneti se mprea n principal n dou clase, cea de jos a ranilor (n
majoritate liberi) i cea de sus a boierilor, juzilor i cnezilor. rnimea era principala furnizoare de
impozit; de asemenea ea constituia corpul principal al oastei celei mari. Vechii juzi i cnezi
rmseser la stadiul de conductori locali sau slujbai domneti, n vreme ce boierimea era nou
alctuit din marii proprietari de pmnturi, nu att de primejdioas pentru autoritatea domnului ct
valoroas n cazul confruntrilor armate[45]. Boierii se vor concentra n jurul unei puteri centrale, cea
a voievodului, iar acesta i va folosi n constituirea aparatului de stat [46]. Ptura de mijloc, alctuit n
principal din negustorii locali era nesemnificativ, cci acetia practicau comerul la scar redus cu
produsele strine[45]. Dezvoltarea economic din timpul lui Basarab va accentua diferenele i
conflictele de interese dintre rustici i majores terrae[46].
Curtea domneasc era alctuit din boierii de sfat i slujitori. Dregtoriile fuseser preluate n
aceast vreme[47], prin filiera bulgar, din Bizan. De la unguri a rmas funcia de ban (nti de
Severin, mai trziu al Olteniei)[48]. Ceremonialul i moda curii domneti au fost mprumutate tot de la
bizantini[49].
Oraele i trgurile au nflorit n urma dezvoltrii economice din aceast perioad, ele fiind situate n
special n zona marilor drumuri comerciale, sau pe vile rurilor. Sunt de amintit principalele ora e
cu fortificaii ale rii: Cmpulung, Arge, Rmnicu Vlcea i o vreme Severinul. Craiova i Trgu
Jiu erau doar nite sate[50]. ntre porturile mai nsemnate sunt de amintit Calafat, Giurgiu, Oraul de
Floci i Brila. Tradiia menioneaz c i Trgovitea i Buzul au fost ntemeiate de Negru
vod (cel mai probabil Basarab)[51].
Curile domneti i cldirile din piatr aflate n Cmpulung au fost reconstruite de ctre urma ul lui
Basarab, Nicolae Alexandru, pe fundaiile unor construcii mai vechi[52]. Ansamblul voievodal din
Curtea de Arge a fost refcut n jurul anului 1340, iar bisericile Sn Nicoar i Sfntul Neculai
Domnesc fuseser deja ridicate, cel puin n ceea ce privete zidria[53].

Viaa economic[modificare | modificare surs]


Istoricul Nicolae Iorga socotete c, similar voievozilor urmtori, lui Basarab i se cuveneau toate
dijmele produselor locale i vmile din oi, albine i porci. La acestea se adugau gloabele
(amenzile), darea calului i muncile prestate n folosul domniei [54]. Monezile, nu prea multe,
proveneau n special din comerul cu strinii, cci local tranzac iile chiar i cele de anvergur se
fceau prin troc (schimb n natur).[55]. Aceste monezi (florini, dinari, perperi) ajungeau mai mult n
visteria domneasc, iar o vreme fuseser necesari plii tributului ctre suzeranul ungar [45].

Negustorii ardeleni aveau la dispoziie trei drumuri


comerciale: Braov - Bran - Rucr - Cmpulung (unde plteau tricesima) - Giurgiu, Braov - Pasul
Buzu - Brilai Sibiu - Turnu Rou - Calafat. Acetia vor fi avut i ei privilegiile lor, ca mai trziu,
cci actul lui Vladislav I ctre braoveni din 1368 le ntrea vechile lor liberti[56]. Dinspre sud, n
ara Romneasc ajungeau negustorii greci i cei ragusani, care nc din 1349 treceau
prin Serbia ctre ara lui Basarab.