Canoanele lui Timotei al Alexandriei

Nume

DenumireExpl

Continut

Conexiuni

1 Tim.
Alex.

BOTEZUL UNOR
CATEHUMENI

ntrebare. Daca un copil catehumen ca de apte ani, sau un om matur

(catehumen), s-ar ntmpla a fi la vremea cnd se face aducerea Jertfei, i
netiind, s-ar mprti, ce trebuie s se fac n privina acestuia?
Rspuns. Trebuie a se lumina, cci de Dumnezeu a fost chemat.

2, 14 sin. I
ec; 78, 96
Trul; 19, 46
Laod.

2 Tim.
Alex.

BOTEZUL CELUI
NDRCIT (CEL
NDRCIT SE
BOTEAZ NUMAI PE
PATUL DE MOARTE)

ntrebare. Dac catehumenul ar fi demonizat, i nsui el sau rudele lui ar

dori ca el s primeasc sfntul Botez, dac trebuie s-l ia sau nu, i mai
ales cnd este spre moarte?
Rspuns. Dac cel ndrcit nu se va curai de necuratul duh, nu va putea
primi Sfntul Botez; dar la sfritul vieii se boteaz.

79 ap.; 7
Trul.; 3, 4, 15
Tim. Alex.

3 Tim.
Alex.

CUMINECAREA
CELUI NDRCIT.
(CEL NDRCIT
POATE FI
CUMINECAT)

ntrebare. Daca cineva credincios se ndrcete, se cuvine a se mprti

cu Sfintele Taine, ori nu?
Rspuns. Dac nu trdeaz Taina, nici n alt chip oarecare nu o hulete, s
se mprteasc, dar nu n fiecare zi, cci destul este numai duminica.

79 ap.; 7
Trul; 3, 4, 15
Tim. Alex.

4 Tim.
Alex.

BOTEZUL
CATEHUMENILOR.
(CATEHUMENUL
IEIT DIN MINTE SE
POATE BOTEZA)

ntrebare. Dac oarecare catehumen, fiind bolnav, i iese din minte i nu

poate nsui mrturisi credina, i rudele lui se roag s primeasc Sfntul
Botez pn este viu, se cuvine a i-l da sau nu ?
Rspuns. Se cuvine a-l lua, dac nu se bntuiete de duh necurat.

79 ap.; 60
Trul.; 12
Neocez.; 47
Laod.; 45
Cartag.; 5
Vasile cel
Mare; 2, 3,
14, 15 Tim.
Alex.; 5 Chirii
Alex.

5 Tim.
Alex.

NFRNAREA
PENTRU
CUMINECARE

ntrebare. Dac femeia s-ar mpreuna noaptea cu brbatul su, sau

brbatul cu femeia, i s-ar face liturghie, se cuvine a se mprti sau nu?
Rspuns. Nu se cuvine, cci Apostolul spune lmurit: S nu v lipsii unul
de altul fr numai prin nelegere ntreolalt, la timpul potrivit, ca s v
ndeletnicii cu rugciunea, i (apoi) iari s v mpreunai, ca s nu v
ispiteasc pe voi satana pentru nenfrnarea voastr" (I Cor. 7, 5).

3 Dion. Alex.;
13 Tim. Alex.

6 Tim.
Alex.

BOTEZUL
CATEHUMENELOR.
(CATEHUMENA
AFLAT N STARE DE
CURIRE LUNAR
NU SE BOTEAZ)

ntrebare. Dac o femeie catehumen si-a dat numele su ca s se

lumineze, iar n ziua botezrii sale i s-au ntmplat cele dup obiceiul
femeiesc, se cuvine ei a se lumina ntru acea zi ? ori s amne ? si ct s
amne ? Rspuns. Se cuvine s amne pn ce se va curai.

2 Dion. Alex.;
6 Tim. Alex.

7 Tim.
Alex.

CUMINECAREA
FEMEILOR. (FEMEIA
N STARE DE
CURIRE LUNAR
NU SE CUMINEC)

ntrebare. Dac o femeie va sti c are cele obinuite femeilor, se cuvine a

se apropia de Taine n ziua aceea, ori nu? Rspuns. Nu se cuvine pn ce
nu se va curai.

2 Dion. Alex.;
6 Tim. Alex.

Nume

DenumireExpl

Continut

Conexiuni

8 Tim.
Alex.

POSTUL
LEHUZELOR.
(FEMEIA CARE
NATE N POST
POATE S NU
POSTEASC)

ntrebare. Femeia de va nate la Pati, se cuvine a ajuna i a nu bea vin,

sau s se dispenseze de ajunare i de a nu bea vin pentru c a nscut?
Rspuns. Ajunarea s-a rnduit n scopul rnduirii trupului. Deci de este
trupul ntru smerenie i slbiciune, se cuvine s primeasc hran i
butur dup cum voiete i poate s suporte.

69 ap.; 29,
89 Trui; 49,
50 Laod.; 1
Dion. Alex.;
10 Tim. Alex.

9 Tim.
Alex.

ERETICII LA SF.
LITURGHIE.
(ERETICII CARE SE
POCIESC POT FI DE
FA LA LITURGHIE)

ntrebare. Oare se cuvine clericului a se ruga fiind de fa arieni sau ali

eretici i nu-i va strica n cazul cnd se va ruga sau va aduce jertfa n
prezena lor?
Rspuns. La dumnezeiasca aducere, diaconul strig mai nainte de
srutare: Cei nemprtii (chemai) ieii"; deci nu li se cuvine a fi de
fa, fr numai de fgduiesc a se poci i a fugi de eres.

45, 65 ap.; 6,
9, 32, 33, 34
Laod.

10 Tim.
Alex.

BOLNAVII SE
DEZLEAG DE POST

ntrebare. Dac cineva ar fi bolnav i foarte slbit de boal ndelungat, i

vor veni sfintele Pati, se cuvine negreit a ajuna, sau clericul poate s-l
absolve pe el s primeasc ce poate, sau i untdelemn i vin, din cauza
multei lui neputine?
Rspuns. Se cuvine a se ngdui sa ia cel bolnav i hran i butur ct
poate suporta; cci este cu dreptate ca mai cu seam cel slbit s se
mprteasc de untdelemn.

69 ap.; 29,
89 Trul.; 49,
50 Laod.; 1
Dion. Alex.; 8
Tim. Alex.

11 Tim.
Alex.

CSTORIA
NELEGIUIT
(NEPRAVILNIC) NU
SE
BINECUVNTEAZ

De va chema cineva pe un cleric spre a ncheia cstoria, i va auzi c

nunta este nelegiuit, ori cstorie cu mtu, sau ceea ce voiete a se
nsoi ar fi chiar sora celei moarte, se cuvine clericului a urma chemrii,
sau sa svreasc proaducerea (Sf. Jertf)?
Rspuns. Am zis o dat: dac clericul va auzi c nunta este nelegiuit, nu
se cuvine clericului a se face prta de pcate strine.

12 Tim.
Alex.

CUMINECAREA
CELOR CE SE
ISPITESC N VIS

ntrebare. Dac mireanul care a visat va ntreba pe clerici, se cuvine a-i da

voie lui s se mprteasc sau nu?
Rspuns. De este supus poftei de femeie, nu se cuvine; iar dac satana l
ispitete pe dnsul, ca sub motivul acesta s-l nstrineze de la
mprtirea cu dumnezeietile Taine, se cuvine a-l mprti, fiindc
ispititorul nu va nceta n timpul acela, cnd se cuvine a-l mprti, de a
nvli asupra lui.

13 Tim.
Alex.

NFRNAREA
ntrebare. Celor nsoii cu mpreunarea nunii, n care zile ale sptmnii 3 Dion. Alex.;
SOILOR. (SMBTA trebuie a li se propune s se fereasc de mpreunare unul cu altul, i n
5 Tim. Alex.
I DUMINICA)
care au voie?
Rspuns. Cele ce le-am spus mai nainte le spun i acum. Apostolul zice:
S nu v lipsii unul de altul dect numai prin nelegere la timp numit, ca
s v ndeletnicii cu rugciunea, i iari s v mpreunai, ca s nu v
ispiteasc pe voi satana pentru nenfrnarea voastr" (I Cor. 7, 5). De
nevoie ns trebuie a se feri smbta i duminica, pentru c n acestea se
aduce Domnului jertfa cea duhovniceasc.

1 Atanasie; 4
Dion. Alex.

Nume

DenumireExpl

Continut

Conexiuni

14 Tim.
Alex.

UCIGAUL DE SINE
(SINUCIGAUL)

ntrebare. Dac cineva nefiind n mini ridic mna asupra sa sau se

arunc n prpastie, s se fac pentru el proaducere sau nu?
Rspuns. n privina acestuia, clericul trebuie s lmureasc dac s-a fcut
aceasta cu adevrat ieit din mini fiind. Cci de multe ori rudeniile celui
ce a ptimit aceasta, vrnd s obin aducerea jertfei i rugciune pentru
el, mint i zic c nu era n mini. Uneori ns a fcut aceasta din cauza
tratamentului jignitor al oamenilor sau oarecum din scrb, i pentru
acesta nu trebuie s se aduc jertfa, c s-a fcut siei uciga. Deci clericul
negreit trebuie s cerceteze cu deamnuntul, ca s nu cad sub osnd.

(5 ap.;23
Anc.; 8, 11
Vasile cel
Mare; 5 Grig,
Nyssa)

15 Tim.
Alex.

NDRACIREA NU-I
PRICIN DE
DESPRENIE
DIVOR

ntrebare. Dac vreo femeie are duh necurat, nct s poarte i fiare, iar
hrbului zice c nu se poate nfrna i vrea s ia alta, cuvine-se a lua alta
ori nu?
Rspuns. n aceast pricin intervine adulter, i n privina aceasta nu am
si nu gsesc ce rspunde; dar dup hotrrea duhovniceasc nu se cuvine.

87 Trul; 20
Anc.; 102
Cartag.; 9,
21, 35, 39, 77
Vasile cel
Mare)

16 Tim.
Alex.

AJUNAREA PENTRU
CUMINECARE

ntrebare. Dac cineva ajunnd spre a se mprti, spalndu-i gura sau

n baie a nghiit apa nevrnd, se cuvine a se mprti?
Rspuns. Da; cci satana aflnd prilej de a-l opri de la mprtire, mai des
va face aceasta.

69 ap.; 29,
89 Trul; 50
Laod.; 41
Cartag.

17 Tim.
Alex.

MUSTRAREA DE
SINE

ntrebare. Auzind deseori cuvntul lui Dumnezeu i nefcndu-l, oare

suntem sub osnd?
Rspuns. Dei nu-l facem, totui nu se poate a nu ne mustra pe noi nine
c auzindu-l nu-l ascultm. C o parte din mntuire este i a se mustra
cineva pe sine nsui.

12 sin. I ec; 2
Laod.; 43, 45
Cartag.; 84
Vasile cel
Mare; 4, 5,
Grig. Nyssa

18 Tim.
Alex.

VRSTA DE LA CARE
SE OSNDESC
PCATELE

ntrebare. De la ce vrst se osndesc de Dumnezeu pcatele? Rspuns.

Dup cunotina i nelepeciunea fiecruia. Unii de la vrsta de zece ani,
iar alii si de la mai mare vrst.

52 ap; 110
Cartag.