Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Exista nenumarate motive pentru care obisnuim sa ne rugam. Rugaciunea este un obicei
bun, cata vreme nu ne rugam doar din obisnuinta.
S-au scris zeci de carti despre rugaciune. Au curs rauri de cerneala in incercarea de a
defini rugaciunea si de a sugera diferite metode prin care viata omului sa devina o rugaciune
vie. Si cu toate acestea pentru multi crestini, rugaciunea nu este decat o poezie recitata la
repezeala, o insiruire de cuvinte rostite pe negandite, cuvinte care nu fac sa vibreze nici macar
o singura coarda a sufletului.
Daca simti ca rugaciunile tale nu se inalta dincolo de plafonul camerei si daca vrei sa
schimbi ceva, s-ar putea ca urmatoarele randuri sa-ti fie de ajutor.
1
altii" (Iacov 5:16 ). Orice intervine intre om si Dumnezeu este pacat. Orice pacat se interpune
intre Dumnezeu si om. Este viata ta de rugaciune la pamant? Verifica fiecare coltisor al
sufletului tau: cu siguranta vei gasi ceva ce trebuie marturisit (Daniel 9:20).
Tot ce este bun in viata noastra este un motiv pentru care trebuie sa-I multumim. Uneori
limbajul nostru este mult prea sarac in cuvinte si expresii prin care sa-L putem lauda si sa-I
putem multumi lui Dumnezeu. Ar trebui sa ne dezvoltam un limbaj al rugaciunii, neintelegand
prin aceasta ca rugaciunile trebuie sa sune pompos. Invata sa-I multumesti lui Dumnezeu
pentru lucrurile bune si chiar si pentru cele mai putin bune. Psalmistul spune: "Intrati pe
portile Sale cu recunostinta si in curtile Sale cu lauda. Aduceti-I multumiri si binecuvantati
Numele Sau." (Psalmul 100:4)
• Principiul insistentei. Atunci cand raspunsul nu vine imediat cei mai multi crestini
se descurajeaza si credinta lor se clatina. Rezultatul: rugaciunile vor avea din ce in ce mai mult
un caracter general. Se vor ruga pentru binecuvantari nespecificand una anume. Se vor aduce
multumiri "pentru tot", fara a spune ce se cuprinde in acest "tot". In cele din urma acesti
crestini vor esua pe plaja deznadejdii a insulei necredintei. Un raspuns intarziat nu inseamna
neaparat un refuz din partea Celui ce a fagaduit ca tot ce va fi cerut cu credinta, va fi dat (Matei
21:22). Invata lectia staruintei! Augustin spunea: "Staruinta este darul lui Dumnezeu prin care
se ramane in Domnul Isus Hristos pana la sfarsit". Staruinta nu poate fi separata de credinta.
Si astfel ajungem la ceea ce este probabil cel mai important aspect al rugaciunii. Iacov
face o frumoasa declaratie: "Mare putere are rugaciunea fierbinte a celui neprihanit " (Iacov
5:16 u.p.). De cele mai multe ori nu il punem pe Dumnezeu la incercare pentru ca in viata
noastra este un pacat pe care il toleram, cu speranta ca "intr-o zi il vom birui". Pacatul acela
este o piedica in calea credintei. Doar parasirea pacatului respectiv iti va elibera constiinta
incatusata, putand primi iertarea oferita de Dumnezeu in virtutea jertfei de pe Golgota. Doar
atunci vei putea cere orice si numai atunci fagaduinta ce vei primi, se va implini, cand pacatul
nutrit in ascuns va fi parasit. Caci pacatul Il ascunde pe Dumnezeu. O viata in care pacatul este
ingaduit si practicat in ascuns este lipsita de armonie. Lipseste pacea sufletului pe care doar
Isus Hristos o poate da. Pacatul este un izvor de intristare, si nu de bucurie.
Apostolul Pavel ii scria lui Timotei: "Vreau dar ca barbatii sa se roage in orice loc, si sa
ridice spre cer maini curate" (1 Timotei 2:8). La randul sau Ellen g. White declara: "Caracterul
este imblanzit, curatit si inobilat pentru Imparatia Cereasca. Rezultatul sigur al comuniunii si
partasiei cu Domnul nostru va fi cresterea evlaviei, curatiei si ardoarei. Rugaciunea va fi din ce
in ce mai inteligenta" (Cugetari de pe muntele fericirilor, pag 72).