RZVAN VOICU

ISTORIA, POLITICA I MEDIUL NCONJURTOR

BUCURETI 2011
1

Introducere
Acest carte, vine s completeze unele ntrebri, dar i s pun unele noi cu privire la istoria noastr naional dar i la protecia mediului, ntrebri pe care orice romn cu un minim de cunotine n aceste domenii, ar trebui s i le pun. Att ntrebrile ct i rspunsurile au venit din nevoia de cunoatere a adevrului, privind istoria, dar i evoluia spiritual a speciei umane. Din cauza dictaturii banilor, evoluia spiritual este pe cale de dispariie, fapt ce mpiedic specia uman s se dezvolte corespunztor cu secolul n care trim. ntrebrile prezint o provocare adresat istoricilor notri care ar trebui s rezolve pentru totdeauna etnogeneza neamului nostru. Pot rspunde logic, dar i tiinific istoricii romni care simt romnete i care au dorin de cunotere. Aceti istorici, pe lng arheologie i a alte documente ei trebuie s simt legturile dintre formarea acestui neam i sistemul energetic carpatic. Acest lucru este greu de demonstrat, dar i mai greu de recunoscut de marii Lumii, dar nu este imposibil. Ca i alte cri scrise de mine, aceast carte ncearc s trag unele semnale de alarm privind degradarea uman, a mediului nconjurtor, dar i a Naiunii Romne. Socializarea prin raportul banilor Naiunile sunt conduse de oameni politici care trag la jugul finanei mondiale. Oamenii politici sunt simple marionete care-i aduc aportul la teribila mainrie financiar, n era financiar, care este cu mult mai puternic dect era sclavagiei. n era informaticii i a banilor, oamenii, au cele mai mici anse de libertate, singura care-i confer o apropiere de Univers. Progresele tehnologice, pe lng unele succese punctuale (medicin, transport, uz casnic, telecomunicaii etc) sunt realizate, n mare parte, pentru a-i subjuga pe oameni, pentru a-i dezinforma, a-i urmri, a-i constrnge s se ncadreze n formele i direciile promovate cu mult grij de stpnii financiari ai Terrei. n baza drepturilor omului sunt susinute cu agresivitate autonomiile pe criterii etnice, protecia imigraiei ilegale, distrugerea cultural a diverselor ri i omogenizarea planetar care ntr-un final va duce ntr-un final la distrugerea esenei umane. Natura ne art zilnic ca diversitatea este cheia universului ei. Conexiunile cu Natura Natura, aa cum o numim noi oamenii, este un conglomerat de materie, informaii, dinamism i transformri continue, totul pentru o stabilitate planetar i implicit pentru un echilibru galactic. Omul s-a nscut printr-un semn divin, printr-o invenie extraterestr, sau pur si simplu printr-o evoluie biologic, toate acestea se vor demonstra prin meninerea sau dispariia acestei specii. Lupta permanent dintre materialism (esena rului i a autodistrugerii) i altruismul i tiina inofensiv (binele), se duce prin toate mijloacele i pe toate cile. Spiritualitatea uman este bombardat zilnic cu zeci de mii de informaii care nu-i ofer nici o posibilitate de a evolua, de a percepe elementele pure ale Naturii.

UNIVERS
satelit satelit

sistem informaional

biosfer

posturi de radio

televiziuni

orae,comuniti

plafonarea spiritual i intelectual

nediferenierea clar dintre bine i ru

dezvoltarea materialismului

stoparea conexiunii cu Universul, aproape n totalitate

Dumnezeu a venit pe Pmnt pentru a redresa evoluia negativ a speciei umane, dar a fost trdat tocmai de slujitorii diavolului i predat romanilor. Urmaii celor ce l-au trdat pe Isus i gsesc n continuare o cas foarte bun pe Terra, folosind cu abilitate corupia, ura, materialismul, puterea, dar n primul rnd fora distrugtoare a banilor. Ne mirm c Lumea se ndreapt ctre dispariie? Ce poate s fac un om care merge pe calea adevrului? Rspunsul: s sufere! Ce anse are un judector corect n lumea marilor bancheri i al oamenilor politici influeni? Rspuns: va avea anse pn cnd cei mai influeni i pot sacrifica subalternii, dup care acel corect justiiar trebuie s dispar. Cea mai profitabil meserie de pe Pmnt este TRDAREA. Datorit trdrii, primeti funcii i bani, ceea ce ncnt din pcate pe muli n lumea asta. Trdarea este primul pas ctre 3

diavol. Natura, care este o proiecie a Universului pe Pmnt, nu este lsat, de oameni, s i promoveze legile ei privind sensibilitatea, fora, dinamismul i puritatea printre oameni. Natura, din pcate, este doar perceput, la scar mare, ca o materie prim, ca o surs de venit i numai n caz de extrem ca o cazemat. Colaborarea cu Natura este mult prea departe de specia uman. Reelele politice i mafiote, dac ar fi proiectate pe o scar a valorilor, ar dovedi c n profunzime nu au nici o valoare, c bucuriile ieftine i de scurt durat ale furturilor de bani sau al altor afaceri dubioase exist poate numai la specia uman neevoluat, pentru secolul n care trim i foarte departe de cerinele legilor Universului. Imperiile financiare i cele industriale sunt conduse n general de oameni care nu dau doi bani pe necesitatea protejrii ecosistemelor fa de distrugerea programat antropic. Att elementele naturale, fenomenele naturale ct i legile Naturii sunt studiate doar ca fenomene fizice chiar i biologice, dar nu ca fenomene energetice. Umanitatea a trecut prin mai multe trepte evolutive politice ncepnd cu Comuna Primitiv i terminnd cu Comunismul. Comuna Primitiv a fost o organizare social corect fa de oricare treapt social, iar Comunismul, care a fost o mainrie perfect de distrus oameni i credine. Cum se tie, Comunismul (teoretic) a fost inventat ( Manifestul Partidului Comunist, 1848-1849) de Karl Marx ceea ce a reprezentat o idee nociv fr exploatai i exploatatori, o idee care a strlucit n minile unor bancheri occidentali, care n sfrit ar fi gsit o soluie de supunere total a omului printro ndeprtare brutal de pilonii lui importani: credina, naionalitatea i apartenena spaiului cultural. Apartenena oamenilor la unele culturi, la unele credine, la unele teritorii mpiedic oamenii s devin obiecte care s munceasc numai pentru stpni. ncepnd cu secolul al VIII-lea pn n secolul XX omenirea (rile dezvoltate) condus de europeni, adevraii purttori a unei credine cretine, a dezvoltat adevratul capitalism cu adevrata clas social burghez. Burghezia a imprimat capitalismului un dinamism progresist cu sedimentri de grupuri sociale i creare de elite. n Anglia, Germania, USA etc, elitele politice prin pregtirea lor, prin spiritul lor reformator erau creatori de istorie. Astzi elitelepolitice, dac putem s le numim aa, sunt simpli pioni n reeaua realizat de marii oameni de afaceri pe plan mondial. Cei care nu fac aceste lucruri sunt izolai, sunt etichetai naionaliti, extremiti i sunt compromii iremediabil. In politic, armat, servicii secrete, mafie, organizaii secrete, trebuie s asculi i s te supui. Pentru cei cu adevrat liberi, inchiziia actual denumit democraie este mijlocul cel mai eficient de a impune oamenilor, fr a-i leza prea tare, un mod de via distugtor spiritual i strict materialist. Democraia este performant cnd exist oameni performani. Ierarhizarea strict a oamenilor dup bani a nceput, foarte puternic, dup al doilea rzboi mondial i se continu cu o for extraordinar n zilele noastre. Pn la al doilea rzboi mondial elitele aveau cu adevrat valoare i erau ntr-o concordan de respect cu finana Lumii. Statele naionale erau n plin avnt, deci oamenii politici nu-i permiteau, ca n zilele noastre, s vnd tot pentru c ddeau socoteal societii civile. Interesul naional este suprtoar pentru cei ce conduc Lumea i toi marjeaz pe drepturile omului, om care este ancorat n societatea materialist, om care pn la urm nu este n stare dect s alerge dup banii stpnului. Democraia a fost cu adevrat performant, atta timp ct oamenii erau antrenai n jocurile politice i i alegeau n mod corect liderii, fr furturi de voturi i fr coruptibili crescui pentru stpnii Lumii.

Educaia Educaia duce mai departe o societate pe culmile civilizaiei iar lipsa ei duce societatea pe culmile mizeriei. De ce se dorete distrugerea educaiei? Pentru c pe oamenii slab educai i poi manevra politic, alimentar i militar. Gndii-v cum erau inui pn n secolul 20 romnii ardeleni. Nu aveau aproape nici un drept. n Romnia, educaia a fost compromis din anii `90. De ce? Pentru c Romnia era performant din punct de vedere al nvmntului (poate cel mai performant stat din Europa de est). Pentru c noi romnii nu aveam voie s ne dezvoltm, ci s rmnem la urm Europei, pentru c aceast ar trebuie s dispar. Cu toate c se fac eforturi mari de distrugere a etniei romneti, romnii iau premii la olimpiadele internaionale, sunt medialiai cu aur la Salonul de Invenii de la Geneva, deci existm i ne facem cunoscui, fapt ce supr foarte mult pe cei ce doresc prin orice mijloace s ne distrug. Cum de ne permitem asemenea lucruri? Pe lng distrugerea etnic vor distrugerea noastr moral: prin desfinarea locurilor de munc, prin salariile de mizere ale doctorilor, profesorilor, cercettorilor etc., adic distrugerea valorilor care pot s duc acest neam mai departe. Agricultura, o caracteristic a noastr este distrus permanent de douzeci de ani, fornd romnii s importe lucruri mai proaste dar mai scumpe. Distrugerea ncrederii n ziua de mine este promovat n special de disperarea romnilor c cei care ne conduc nu vor da socoteal nimnui. De fapt, acetia vor da socoteal numai stpnilor lor din afar. Cea mai grav problem este c au aprut faculti particulare neperformante, iar doctoratele se pot lua de cei mai incompeteni oameni. Cei care merit pedepsele cele mai mari sunt cei din comisiile care valideaz aceste diplome de licen ct i doctoratele. Acetia sunt trdtorii adevrai care distrug performana nvmntului romnesc la o comand bine stabilit. i totui Romnia mai d valori! Greu de distrus acest neam, dar este imposibil, iar acum suntem n una din situaiile cele mai dificile din istoria noastr.

Distrugerea politicii n Lume, deci i n Romnia nu mai trebuie s fie clase politice, implicit doctrine ci numai servitori ai ocultelor organizaii strns legate de finanele materialiste. n anii `90, era un flux politic destul de evident acum exist numai blazare politic care va duce n scurt timp la repulsie total contra politicului. Securitii notri au fost masiv sprijinii politic de nepregtirea politic a majoriii populaiei, dar i de serviciile externe care au vzut n acetia o for nepreuit de a distruge Romnia din interior. Unde a fost politica occidentalilor care sprijnea aproape orice fugar din est n anii premegtori anului 1990? De ce s-a dat und verde fotilor nomenclaturiti ca s ia puterea n Romnia? Unde a fost sprijinul lor fa de partidele istorice? Alegerile politice n Romnia au fost numai de faad n 1990 pentru a certifica rul ce va urma, adic distrugerea Romniei. A fost un plan bine pus la punct de forele oculte, lucru vizibil pentru cei cu un minim de inteligen. Cine este mai bun dect un securist care a fcut doar ru ca s fie scalvul perfect al forele oculte? Partidele istorice au fost distruse din interior tot de securitii infiltrai n aceste partide i tot aceti securiti de cea mai joas spe au dus o lupt 5

extraordinar de a izola orice romn valoros i patriot, care dorea s lupte pentru ara lui. i acum aceti securiti au posturile cheie n majoritatea instituiilor de stat i chiar private, n care i promoveaz doar prietenii lor securiti i numai ei au dreptul s conduc proiecte i alii s munceasc pentru ei. n ultimii ani, cei de la conducerea rii s-au pus n slujba rului suprem pentru a distruge acest neam. Sunt mai multe trepte de a distruge Romnia. Prima treapt a fost de a distruge aproape n totalitate orice for viguroas format din oamenii care au suferit n regimul comunist. Marile democraii din vest ne-au lsat prad, aa cum au fcut-o i n 1947, acestor impostori numii securiti. Acest fapt denot c politicienii nu sunt dect nite simple marionete n solda organizaiilor secrete care conduc Lumea. Politica s-a realizat pentru oameni, a avut diferite doctrine, unele chiar de succes. Acum omul este ntr-o degradare total, n scurt timp nu va mai avea nevoie de politic i de politicieni pertineni, ci va avea numai bucuria simpl a supravieuirii banale. Asta i doresc cei ce se lupt de mii de ani s ne coboare pe noi oamenii la rangul de sclavi. Oricine i va apra ara este considerat naionalist extremist. Comunismul Comunismul a fost un experiment realizat pe oameni, ca s se vad pn cnd pot duce suferinele. Oamenii au trecut de comunism cu sechele, dar au trecut. Comunismul a fost inventat strict pentru distrugerea intelectualitii i a ranilor cu drag de munc i sa potrivit perfect gloatei lenee i cosmopolite. Cu mici exemple, Comunismul a scos din oameni tot ce aveau mai ru i a pus rul ca politic de stat.Vedem la tot pasul oameni de vrsta a treia comportndu-se ca nite mainrii, care nu neleg nimic din punct de vedere social i politic, care te imping cu tupeu n vehiculele de mers n comun i care au o plcere extraordinar s stea la orice rnd, pentru orice produse, chiar dac nu este cazul. i cnd ne gndim c ei au fost n putere n 1990 i au constituit un element hotrtor n alegerea factorilor de decizie n aceast ar. Poate cineva s spun c nu au fost alegeri libere n ar? Nu, dar s-a dat dreptul gloatei s-i voteze fotii torionari. n anul 1990 cea mai mare parte din oamenii cu studi (atunci facultatea era dificil, nu ca acum) au votat n majoritate cu marele nomenclaturist al rii, ceea ce demonstreaz ce a realizat comunismul din oameni. Inteligena i banii

Inteligena este nativ, dar produce cu adevrat valori dac este cultivat pe o lung perioad de timp. ntr-un stat performant i cu instituii corecte, inteligena se pltete i se respect ca patrimoniu. Un adevrat intelectual se formeaz cu greu, dar n timp, se poate ctiga infinit mai mult cu el. Banii trebuie s vin n ajutorul intelectualului adevrat ca factor de linite i ctig de timp. Un intelectual performant are nevoie de timp, un om mediu se ncadreaz n timp, iar gloata nu are nevoie de timp. Valoarea intelectualului este apreciat cu adevrat n rile unde vectorul valorii descrie poziionarea elitelor. Intelectualul adevrat trebuie protejat pentru c el creaz. Gloata trebuie doar hrnit c de timp nu are nevoie. Intelectualul d valoare timpului.

Politica i tiina Politica este fuga dup funcii i avere, iar tiina, fuga dup adevr i certitudinea eludrii componentelor Naturii. Din pcate, oamenii politici obstrucioneaz tiina pentru ca adevrul s nu ias la iveal. Foarte rar politicienii i respect propria naiune, ca s nu mai zic de alte naiuni. Foarte rar politica este pentru oameni, poate numai n comunitiile mici, n rest oamenii politici sunt uneltele marilor bancheri, marilor industiai, serviciilor secrete, etc. Protecia mediului nconjurtor Problema numrul unu a omenirii este protecia mediul nconjurtor. Ecosistemele reprezint modul de organizare a Naturii, ele au componente structurale, energetice i informaionale. Elementul care distruge cel mai mult mediul nconjurtor este banul. O mic parte dintre oameni nu fuge dup bani i o i mai mic parte i d seama c pericolul major l reprezint banii. Oamenii, din pcate vd mediul nconjurtor ca o modalitate de mbogire. Protecia mediului este o prioritate pentru oamenii evoluai spiritual nu pentru bancheri sau pentru oamenii care sunt coordonai de bani. Mediul nconjurtor este un conglomerat energetic redistribuit pe mai multe nivele interdependente pe toat suprafaa Terrei. Nevoile umane au distrus conglomeratele energetice prin ridicarea nivelului de trai fr acoperire funcional ecologic ajungnd pn la luxul extrem. Luxul extrem reprezint o arogan major cu privire la pilonii de baz ai mediului nconjurtor. Trdarea Este caracteristica uman cea mai pronunat i mai des ntlnit. Trdarea aduce averi imediate i este la ndemna oricui. n general trdarea nu are finalitate dect practic, dar ca efect aceasta poate s fie catastrofal social ( trdarea Occidentului fa de fostele ri comuniste). Trdarea ateapt o recompens imediat. Trdarea trebuie si fac meseria tot timpul de aceea este aa profitabil. ncrederea ncrederea se bazeaz pe o structur spiritual care are componentele n universul nematerialist. ncrederea exist n principiile valoroase ale omului, n gndirea tmduitoare i provine din fora exemplului. Statul Romn Exist nc destul ambiguitatea cu privire la totalul suprafeei cucerite de romani din cadrul teritoriilor dacice, dac capitala Sarmisegetuza a fost distrus sau exist rea voin i delsare n a nu spune adevrul despre populaia rmas n urma retragerii romane din secolul III en. De unde atta combinaie dintre daci i romani avnd n vedere c ura dintre ei era imens? Conform spuselor lui Strabon:Dacii stteau nedezlipiti de muni. n general romanii nu au ocupat niciodat zonele de dealuri nalte i muni pentru 7

c ar fi dus un rzboi care nu se tie niciodat dac l puteau ctiga avnd n vedere drzenia i priceperea daco-geilor. Imperiul Roman avea nevoie de bani, nu de lupte epuizante n muni. Ei s-au mulumit s ocupe i s construiasc castre n zonele maritime, la interseciile marilor drumuri etc. Populaiile dacice din zonele neocupate de romani nu au fost influenae n viaa de zi cu zi, ele i-au continuat ndeletnicirile zilnice cu care erau obinuite. Dacii liberi nu erau nevoii s fac nici un schimb de mrfuri cu romanii, aveau tot ce le trebuia, n zonele n care triau. De ce era nevoie s nvee limba latin? Este imposibil ca n 170 de ani un popor ca daco-getii s fie asimilat n totalitate i s-i piard graiul. Vechiul grai al etruscilor a fost vorbit de pelasgii care locuiau n mare parte n zonele daco-getice. Sunt destule exemple istorice care arat c pelasgii au fost strbunii daco-geilor, iar etruscii civilizatorii latinilor. Se tie c latinii(romanii) i-au cucerit pe etrusci (III .e.n). Cum se face, c etruscii au trecut la graiul latinesc cnd erau net superiori (cultural) latinilor? Au vorbit cumva grecii limba latin dup ce romanii i-au cucerit? Nici pe departe, romanii au mprumutat de la ei multe elemente culturale i militare. Unii istorici spun c etruscii au disprut ca populaie. Atunci romanii cum s-au mai civilizat i de ctre cine? Adica bascii i-au pstrat att tradiiile ct i etnia i etruscii nu? Cnd o populaie ncurc marile fore negative care conduc Lumea, repede dispare din istorie. Ce este interesant este faptul c att etruscii, ct i dacii, erau populaii i culturi nrudite. Ce adevr nu trebuie s se tie despre pelasgi,etrusci, daco-gei etc? Dar dac dacii vorbeau graiul pelasg, asemntor cu cel etrusc cum putea s dispar graiul daco-getilor? Rezult de aici c ceea se spune despre graiul dacic, cum c ar fi pierit, este o un lucru mincinos, iar cuvintele dacice rmase dup cucerirea roman sunt de fapt cuvintele regionale ale limbii pelasge moderne, care se vorbea pe teritoriul rii noastre. S-au descoperit attea plcue dacice scrise pe teritoriul Romniei! De ce a fost aa grab s fie distruse, dac nu reprezentau nici un pericol? De ce se caut cu atta nverunare brrile dacice? De ce se dorete cu atta nverunare s se spun c ne-am format din daci i romani? De ce nu se spune adevrul?. Nu este incorect i depit ideea c provenim din daci i romani? Influena romanilor n ara Galilor este mult mai pronunat la costumele populare dect la noi romnii. La noi, motivele geometrice i florale care s-au descoperit cu mult naintea venirii romanilor seamn izbitor de mult cu cele de pe costumele populare actuale! Pentru c aparin aceluiai neam! Neamul romnesc! Cum s-i piard graiul lor dacii liberi i mai ales de ce? Cum s dispar graiul dacilor liberi, cnd ei nu aveau nici o interaciune cu romanii i erau la sute de kilometri deprtare de graniele Imperiului? De ce nu se vorbete alt grai n nordul rii sau n zona arcului carpatic unde romanii nu au ajuns niciodat? Cum noi romnii, dar i ale popoare din Balcani nu i-au pierdut graiul sute de ani n timpul ocupaiei turce? i tocmai aprigii daci s-i piard graiul i cultura n 170 de dominaie roman? Dac toi dacii se romanizaser, vorbeau graiul latin i au fost obligai s-i schimbe cultura, de ce atunci au existat att de multe atacuri ale dacilor liberi asupra romanilor? De ce dacii liberi care au creat la Sarmisegetuza un sistem de alimentare cu ap att de ingenios, care au realizat construcii care rivalizeaz cu unele construcii romane, au distrus din temelii toate construciile romane dupa retragerea lor? De ce nu s-au mutat n Imperiul Roman? Cine refuz s triasc mai bine? Cine refuz luxul obinut degeaba? S-au poate cpeteniile dacilor triau n aceleai condiii? Cum de s-ar fi impus n marea mas a dacilor liberi, graiul romanilor, care era minoritar pe teritoriul Daciei? Dac dacii erau aa de necivilizai cum spun unii, cum de daco-geii aveau un sistem bine pus la punct de 8

astrologie, astronomie i medicin? Sunt attea mrturii privind aceste lucruri. De ce au avut romanii atta nverunare n a distruge vestigiile daco-geilor, dac erau doar nite simplii barbari? n mod cert Imperiul Roman ca de altfel orice Imperiu a fost condus n profunzime de forele oculte, de cei ce sunt experi n a se ascunde i a face ru. Marii notri istorici, dar nu numai ei, au demonstrat tiinific c acolo unde dacii au fost cucerii de romani, ei i-au pstrat tradiiile. Cum i-au pstrat tradiiile dacii dac nu i-au pstrat graiul? Pn cnd i n zilele noastre se mai pstreaz unele traditii dacice. Ce tradiii se pstreaz de la romani? Eu nu minimalizez cultura i fora armat a Imperiului Roman, dar trebuie s ne punem nite ntrebri logice, la care istoricii s rspund tiinific i corect. Rspunsurile corecte nu o s le primim poate niciodat sau nu o s fie respectate de marile Puteri, pentru c teoriile existente nu ar mai avea valoare. Cum am mai spus, Naiunea Romn, att de ncercat n istorie nu contenete s dea valori n diverse domenii(olimpiade, brevete, etc). Acest lucru, demonstreaz c avem un potenial intelectual remarcabil. Se dorete ca prin meninerea Romniei n srcie i corupie, s plece din ar toi oamenii capabili care ar mai putea reaciona fa de distrugerea planificat a Romniei. Dup plecarea celor inteligeni din ar, va rmne doar gloata supus, exact ca n Comunism, care nu va mai avea nici un drept, pentru c nu va mai avea ar. Acest lucru nu este valabil doar pentru ara noastr. Omogenizarea nseamn n primul rnd distrugerea statelor naionale. Cei ce lupt pentru omogenizarea planetar vor s nu mai existe granie i contiine. Orice guvern orict de performant ar fi el dac este un guvern naional va fi schimbat, folosindu-se de tot felul de minciuni. Guvernele nu trebuie s fie naionale, doar nite gti de parvenii, care nu ies din cuvntul stpnilor financiari. Romnia a suprat mult, pentru c sub numele ei a unit toate provinciile sale istorice populate n majoritate de romni. Cteva Puteri care ne-au susinut att la Unirea din 24 Ianuarie 1859 ct i la Marea Unire din 1 decembrie 1918 nu ne-au susinut neaprat din simpatie, ci datorit evidenei istorice covitoare n favoarea noastr.

De ce s-a realizat aa de greu Unirea? Unirea de la 1 decembrie 1918, s-a realizat cnd romnii au ajuns la un nivel social destul de avansat, astfel nct, adevrul istoric a fost cunoscut i neles de foarte mult lume. Toate aceste cunotiine au dus la percepia necesitii Unirii. Unirea s-a datorat i unei pleade de lideri romni de excepie care i-au realizat studiile n diferite pri ale Europei i care au fost capabili s formuleze o cerere de acord i aciune din partea populaiei. Aceast Unire i-a luat prin surprindere pe muli, dar mai ales pe cei ce nu doreau Unirea (Austria, Ungaria, Rusia etc). Dumanii Unirii si implict ai familiei regale au fost i comunitii care pn n anul 1945 erau n jur de o mie i erau formai n primul rnd din membrii unor minoriti naionale. Nu am nimic mpotriva minoritilor naionale, dimpotriv ele aduc un plus de cultur i stabilitate acolo unde se respect legea. Aceast UNIRE de la 1 decembrie 1918 dup sute de ani de chinuri i nedrepti fcute, att de strini ct i de trdtorii romni a creat o mobilizare antiromneasc fantastic.Cum adic UNIRE? Romnii, nu trebuie s aib o ar, nu trebuie s se detepte c dup aceea descoper nite lucruri pe care nu au voie s le tie. Haidei s erodm fora de coeziune a neamului romnesc. Aa gdeau muli dintre liderii Lumii atunci i din pcate, n general, aa gndesc i astzi. Primul pas evident n acest sens a 9

fost aducerea la putere a regelui detronat Carol al II-lea al Romniei, n 1930. Dup aceea, a fost spijinit Comunismul, iar acum se sprijin omogenizarea i regionalizarea rii. ntre cele dou rzboaie mondiale, liderii financiari ai Lumii, au lucrat cu hrnicie la distrugerea elementului romnesc din posturile de conducere ale rii. Aproape toate bogiile rii n timpul lui Carol al II-lea, au intrat sub jurisdicie strin, jurisdicie care tuna i fulgera c o naiune veche european, adic cea romn, a avut voin politic si ia destinul n propriile mini i s lupte pentru viitorul su naional. n anul 1918, adic cel al naiunilor, pe lng ara noastr s-au format i alte naiuni (slovaci,cehi,srbi etc) care au fost supuse marilor Imperii. Toate aceste naiuni au suferit nedrepti, dar nu se compar cu suferinele Naiunii Romne. De ce toate acestea? De ce atta ur asupra acestei naiuni? De ce nainte de 1859 nu a mai fost posibil Unirea de durat a tuturor regatelor ca n timpul lui Burebista? De ce Mihai Viteazul nu a reuit s susin unirea mult mai mult timp? De ce regatele dacice, dup retragera aureliana (271-276 e.n.) nu au mai fost capabile s se uneasc ca n timpul lui Burebista? Romanii au plecat n primul rnd ca uniti militare i tehnic de lupt, mai puin ca administraie, care era compus i din btinai daco-gei. Ca i securitii din zilele noastre care au rmas supui mafiei ruseti, dar i celei occidentale, daco-geii romanizai au rmas supui romanilor i au funcionat ca o adevrat coloan a cincea n regatele daco-geilor, nepermind unirea tuturor teritoriilor dacilor ntr-un singur stat puternic. De ce? Pentru c nu mai exista nici un imperiu care s nving un regat dac puternic, care ar fi putut s ajung un mare imperiu i lucru acesta nu se dorea de forele oculte. Este o supoziie care are o logic. n timpul nvlirilor popoarelor migratoare se nelege de ce nu s-a mai putut realiza unirea regatelor dacice. Exist mii de dovezi privind continuitatea noastr pe aceste meleaguri. A nceput s funcioneze apartenena noastr la contiina dacic abia n timpul lui Glad, Gelu i Menumorut sau iar am pus n faa faptului implinit marile puteri ale timpului? Distrugerea capitalei Sarmisegetuza , execuia unor lideri daci, ca i strmutarea ctorva zeci de mii de daci n diverse pri ale Imperiului Roman, a nsemnat aa de mult, c abia peste cinci secole de la retragera roman dacii, mai nou romnii, au fost n stare s se organizeze? De ce o delimitare att de categoric a istoricilor fa de daco-gei? Doar studiul acestui mare popor al antichitii este un fenomen tiinific istoric asemntor cu istoria parilor, grecilor i romanilor? Adic mari istorici romni Nicolae Densuianu i Vasile Prvan au studiat cu profesionalism istoria dacilor, iar celebrii profesori de astzi (n majoritate) refuz din start aproape orice studiu cu privire la daco-gei. Sunt oare prea valoroi sau ascult de stpni? Noi suntem dornici s fim informai despre noi documente privind daco-geii. Dar cine s aprofundeze acest capitol al istoriei noastre? Fotii profesori comuniti care s-au dovedit a fi n proporie de 90%, foti securiti sau colaboratori ai securitii? Sau poate tinerii notri istorici care pot rmne n facultile de istorie numai dac au un dosar bun i cerceteaz doar ce li se impune? Acest lucru nu este valabil pentru toi, dar pentru majoritate da. Nu ni se spune clar niciodat de ce neam numit romni i nu vlahi sau rumni? Poate nu trebuie s tim cum ne-am format? Poate noi trebuie s pierim ca naie i n locul nostru s rmn cei care mai nou se numesc rromi, ca s aib i ei o ar cu nume de Romia, sau s rmn ungurii(Ungaria Mare) sau chinezii sau poate oraul Roma se va numii Rromia, bineneles conductorii fiind liderii financiari ai Lumii. Sau poate nu este aa i nimeni nu are nimic cu noi! Repet, eu respect toate minoritile noastre naionale, care au respect la rndul lor fa de 10

ara n care triesc, dar mi pun i eu ntrebri. De ce se fac eforturi uriae de ctre muli oameni politici de la noi, dar mai ales de cei din zona munilor Ortiei, ca cetile dacice s fie scoase din patrimoniu UNESCO? De ce istoria nvat n coli nu se mai numete Istoria Romnilor? De ce se dorete ca istoria naional s fie scoas definitiv din programa colar? Se ncearc aceleai lucru cu Romnia ca n perioda interbelic, dar atunci erau destui patrioi romni care le puteau face fa. Dar cum am mai spus, Comunismul a fost adus la noi tocmai pentru a scpa ara de acei eroi i pentru ca romnii s neleg c nu au nici un drept n ara lor. i se pare c acei mari ai Lumii au dreptate. Ce a nsemnat democraia pentru romni n ultimele dou decenii? Distrugerea rii! Toate aceste lucruri, ne fac s nelegem c noi nu trebuie s existm sau trebuie s existm ca sclavi. De ce au profesorii, cercettorii i medicii salarii mici? Pentru a se descotorisi de ei sau ca ei s emigreze! De ce ranii nu mai au posibiliti s-i cultive pmntul? Ca s nu mai lupte pentru el. Se dorete ca romnul s tie foarte bine c oricum ar lupta nu are nici o ans de izbnd. Dar bieii acetia inteligeni uit de sistemul energetic fantastic de pe teritoriul rii noastre.

Ce este politica? Este un sistem vizibil funcional prin sistem electoral, care pare c are for de decizie, dar se tie c n profunzime hotrrile majore nu le iau aleii neamului, ci serviciile secrete, societiile secrete etc. Politica reprezint proiecia centrifugrii banilor n plan social. n general, politica reprezint o frn n societate, un factor de instabilitate, o involuie anormal pentru secolul n care ne aflm. Justiia trebuie s existe, poliia, procuratura etc. Dac o societate ar fi structurat pe principii corecte i competitive liderii s-ar impune singuri fr voturi i fr clas politic. Dac cetenii i-ar cunoate drepturile individuale i naionale i ndatoririle fa de sistemul social n care triesc oamenii politici nu i-ar mai gsi locul. Ci dintre ei au dorit s fie votai strict pentru populaie? Poate doar 5-6% din totalul politicienilor. Ci au fost coreci pn la fritul mandatului? Poate 3-4%. Cetenii cu drept de vot sunt ndobitocii de oamenii politici, sunt inui sub standardele secolului n care ne aflm, sunt minii cu neruinare tocmai ca aceti oameni s mearg la vot cu optimism ca s schimbe ceva. Oamenii observ de fiecare dat c au fost minii i c au votat nite unelte n slujba marilor lideri financiari ai Lumii. Orice concuren politic pare real, dar de fapt este bine orchestrat din culisele politicii mondiale. Oamenii trebuie s fie condui de oameni strict profesioniti, trebuie s exist armate profesioniste n fiecare stat care s intervin atunci cnd este nevoie, dar nu datorit factorului politic. Toate aceste lucruri se pot realiza dac nu mai este elementul politic n societate.

11

Negativitatea banilor Din proprie experien, dar i din experiena multor altora, pot spune c banii pot schimba un om corect i curajos ntr-un la, speculativ, viclean i avid de putere. Aceste lucruri, n mod cert, nu reprezint o descoperire a mea ci este un lucru tiut mii de ani.

sprijin creativitatea tiinific

stopeaz i apoi distrug evoluia spiritual

reprezint un sistem dictatorial n care, cei cu bani au impresia c sunt trimiii divinitii pe Terra distrug mediul nconjurtor

BANII

dezvolt invidia, laitatea, trdarea, egoismul, viclenia etc.

dezvolt o concuren ilegal, inexact i neloial

ntr-o societate corect, banii difereniaz oamenii dup pregtire, dup condiiile de munc etc. Drogurile cele mai performante nu sunt marijuana sau cocaina, ci banii i funciile politice. Din moment ce ai intrat pe fgaul banilor, toat viaa alergi pentru ei i nu ai mil fa de nimeni, cu ci ai mai muli, cu att vrei mai muli. Toi oamenii cu sau fr voia lor au fost implicai n aceast fug dup bani. Cine se opune, este scos din jocul involuiei spirituale, pauperizat i dac nu dorete sub nici o form s se ncadreze n masa de oameni servil, fr idei, cu un trai mediocru din punct de vedere spiritual, dar i material va fi distrus definitiv n timp. Banii sunt creai i chipurile li s-au realizat i teorii tiinifice ca s le ofere o valoare. Banii nu au nici o valoare tiinific, ci numai cliee teoretice fr loc n plan natural precum matematica, fizica, chimia, biologia, ecologia etc. Banii au fost ncadrai n numerologie ca element repetitiv nu ca element analitic, nu ca baz teoretic demonstrativ. Masa monetar, variaz n funcie de piaa de valori (imobiliar, industrial, a resurselor naturale etc) i n funcie de rzboaie, catastrofe naturale etc. Banii nu au baz teoretic spaial, ci numai n plan terestru.

12

resurse naturale catastrofe naturale industrie Mas monetar

imobiliare

rzboaie

tiina financiar a evoluat datorit progreselor ciberneticii, cheltuielor militare i speculailor finaciare. Orice tiin are o baz fundamental dac aparine Naturii i ncearc s explice fenomenele Universului. Sunt mari specialiti n economie i finane pentru care am tot respectul, dar noi toi eram mult mai ctigai dac i foloseau inteligena pentru a realiza un sistem de nlocuire a banilor cu un alt sistem mult mai performant, care nu scoate din om numai rul, aa cum face sistemul monetar. Eu, aici, vorbesc ca evoluie spiritual, nu ca plcere de moment unde banii i ofera satisfacie material. Toi, mai puin cei din triburile izolate depindem de influena banilor, de necesitatea lor pentru a tri, de a supravieui. Problema este c banii se fabric, iar primii care ajung la ei sunt cei ce stpnesc Lumea. Este exact aceeai problem cu constuirea barajelor pe cursurile de ap. De primul baraj depind toi cei din avalul barajului. De multe ori banii sunt fabricai tot de cei care imediat i redistribuie i i investesc n cele mai profitabile lucruri. Cum s te opui acestor practici? Ce anse de reuit ai chiar dac propui ceva original? Nici una. Banii reprezint biciul i vergeaua n dresarea bieilor oameni, care pentru creterea copiiilor, ct i a supravieuirii lor, ajung deseori la cele mai josnice fiine. Banii reprezint blocajul esenial n evoluia spiritual uman. Trebuie s luptm pentru a ne ncadra ca evoluie mcar pe prima treapt spiritualevolutiv a Universului, altfel nu vom avea nici o ans de supravieuire pe Terra. Cel mai uor mod de a distruge un om este desfacerea contractului de munc fr a fi vinovat. Supuii celor care dein finanele Lumii, la rndul lor nu au scrupule i se ntrec n a disciplina masele, n a lua msuri dure contra populaiei i n a localiza rebelii (antifinanciari) care n general lupt pentru un sistem evoluat comercial. Sistemul de departajare a oamenilor prin bani, fr a ine cont de adevr i moralitate este foarte pgubos mai ales ntr-o ar unde corupia este foarte rspndit (Europa de Est, America Latina, Asia Central etc). Foarte rar o afacere respect principiile moralitii profunde. Masa monetar, n general nu se distribuie dup nite principii corecte, ci se distribuie dup voia stpnilor. Istoria, nu va mai avea esen n timp, din cauza sistemului bancar. n orice timp au existat oameni care s-au opus mieliei, trdrii, invaziilor armate etc pentru c mai exista demnitate, pentru c se fcea distincia dintre avere i caracter, pentru c timpurile erau 13

astfel nct i permiteai s trieti i fr bani. n zilele noastre oamenii sunt n imposibilitatea de a lupta pentru rile lor, care sunt vndute ncet, dar sigur. Ce nu pot cumpra finanele internaionale? Tradiiile, principiile, credina, corectitudinea etc. Tradiiile de mii de ani vor dispra prin omogenizare. Principiile vor disprea prin lipsa de principii a majoritii oamenilor. Credina va dispare cnd banii vor ajunge s estompeze motivaia credinei. Corectitudinea dispare cnd tii c nimeni nu te va mai apra legal. Este tiut c cele dou rzboaie mondiale au fost provocate, pe lng problemele naionale i de masa monetar ce putea fi obinut prin cucerirea de noi teritorii, dar i pentru necesitatea funcionrii mainilor de rzboi. Microistoria se refer la individ, evenimentele istorice pe flux creativ se refer la comuniti, iar macroevenimentele se refer la interelaiile dintre naiuni i fora acestora de a modifica mediul nconjurtor. Banii stopeaz evenimentele pe flux creativ, fr interes, realizate de comuniti, iar acest lucru stopeaz macroevenimentele, deci istoriei adevrate. Microistoria este cel mai greu de distrus pentru c oamenii nc mai citesc, mai simt nevoia de cunoatere. Orice eveniment istoric pentru a se propaga are nevoie de o cauz, apoi de un suport i pentru reuit de un program. Aproape toate intrrile i ieirile energetice i intelectuale din sistemul omenesc sunt trecute prin sitele banilor. Dac nu ai bani nu poi s cltoreti, s nvei, ntr-un cuvnt nu poi avea strictul necesar. Romnia este o ar care seamn cu o pucrie n aer liber. Ce drepturi avem mai mult dect cei nchii n condiii de lux? Cine sunt efii nchisorii? Cine ne apr drepturile? Nimeni. efii nchisorii sunt toi cei ce au fcut din Romnia o nchisoare comunist nainte de 1989. Cum i de ctre cine au fost sprijinii aceti torionari? Au fost sprijinii de ctre cei conduc Lumea! Cum a fost atta ur ntre rile capitaliste i cele comuniste atta timp i brusc dup anul 1989 a disprut? De ce structurile de represiune comuniste au fost lsate, chiar sprijinite de ctre Occident s-i ia funciile napoi? De ce nu a fost impus un preedinte cu adevrat liberal care a trit n Occident sau a fost deinut politic, care dorea cu adevrat binele Romniei? De ce un comunist? Rspunsul este simplu. Romnia a fost un stat, care niciodat nu a fost dorit cu adevrat de majoritatea marilor puteri (Rusia, Anglia, Austria, Turcia etc). Trebuiau s rmn numai provinciile istorice, care, n cel mai bun caz s rmn autonome. Dup revoluia de la 1848 s-a nceput sistematic i mielete s se loveasc n marii notri patrioi (Blcescu, Eminescu, C.A. Rosseti, Koglniceanu, Sturza etc). Ei reprezentau naionalismul moderat romn, care n mod normal putea s creeze un stat naional. Toi aceti mari eroi, au fost fie deportai, fie nchii, unii au fost executai prin diferite metode, iar alii au fost izolai.Toi au fost oameni valoroi, cu o gndire pur romneasc, care-i doreau cu adevrat ca toi romnii s triasc ntr-un stat unitar pentru c formau cea mai veche populaie european (pelasgii). Dumanii romnismului au fcut i fac i astzi eforturi uriae pentru distrugerea Naiuni Romne. n ce ar din lume minoritiile au drepturi mai mari ca majoritatea aa cum se ntmpl la noi? Cel mai suprtor lucru este clica de bandii de la conducerea rii, care este contient c prin msurile pe care le ia, distruge Romnia i nu pete nimic. Aceast clic de bandii n mod cert i are n spate pe strnepoii celor care doreau distrugerea marilor patrioi romni, n timpul, dar mai ales dup Revoluia de la 1848. De ce este prezentat continuu pe marile televiziuni occidentale c romnii au fcut numai ru? Pentru discreditarea etniei romneti fapt ce

14

ajut la distrugerea ei mai repede. O etnie se distruge cel mai sigur din interior dac aplici urmtoarea criterii: distrugerea liderilor prin izolare i n cel mai ru caz prin execuie (vezi poetul naional Mihai Eminescu). orice succes a etniei (care n general este majoritar n ar) pe care doreti s o distrugi, trebuie s-i estompezi sau s-i elimini orice succes intern sau extern(vezi doctorul Nicolae Paulescu). distrugerea oricror forme de producie i comer ale productorilor autohtoni(vezi unele din marile combinate). vinderea bogiilor naturale ale rii respective unde etnia majoritar trebuie distrus(vezi Petrom). ncurajarea cstoriilor dintre romni i alte minoriti naionale sau emigrani. alegerea efilor numai pe criterii politice i de incompeten. pauperizarea oamenilor valoroi din instituiile de stat i forarea lor s plece pentru ca acea intituie s rmn numai la dispoziia bandei care o conduce. ncurajarea, ca politic de stat, a tinerii valoroi s plece din ar; de multe ori pe ascuns chiar membrii guvernului aduc firme strine ca s scape de posibilii concureni pe piaa intern. folosirea de orice mijloace ca ambasadorii sportului rii respective(nu contez etnia) s fie discreditai prin sponsori dubioi i manageri corupi. realizarea de tensiuni nefondate interetnice n ara respectiv. mprumutarea rii pe termen ndelungat pentru ca generaiile viitoare s triasc ntr-o srcie lucie i s fie nevoite s-i renege etnia i cetenia(vezi imprumutul de la FMI). numirea la conducerea culturii naionale a unor oameni care aparin minoritiilor naionale, care nu accept Statul Naional Unitar. numirea n funcii a unor ambasadori corupi, care fac mai ru arii respective, dect strinii nii nvarea n coli, a unei alte istorii dect cea adevrat. crearea unei legislaii, n care minoritiile naionale, acolo unde sunt majoritare s poat s-i creeze un stat propriu. Cred c se recunosc cu uurin toate aceste criterii n ara noastr, dar i la alte ri din Lume inclusiv din Europa. Prezena noastr ca etnie ncurc socotelile celor ce au finaele Lumii sub control, cei care au dorit ca teritoriul romnesc s fie al lor pentru c acest loc este luminat de Dumnezeu. Dar aceti efi ai Lumii nu sunt deloc luminai de Dumnezeu. Cum cred ei c dac ne distrug ca etnie vor fi linitii pe aceste pmnturi dacice? Se vede c aceti oameni care triesc numai s ctige bani i apoi s distrug, habar nu au de sistemul energetic al Romniei i de ce nu i al altor ri care urmeaz la rnd. Noi i alte tri din centrul i estul Europei am fost stindardul luptei antiotomane i am inut sute de ani pavz astfel occidentul a putut s se dezvolte! Nu noi am fost azvrlii n mainria perfect de distrus oameni i naiuni denumit COMUNISM pentru ca Occidentul s supravieuiasc furiei lui Stalin? Noi tot timpul i-am ajutat pe vecinii notri, iar ca rspuns vlahii din Serbia sunt arestai cnd vin la slujb ntr-o 15

biseric construit pe loc privat romnesc. Unde este recunotina ajutorului nostru? n ce ar din jurul Romniei romnii pot vorbi graiul romnesc fr fric, unde sunt recunoscui n linite c sunt romni? Unde este dreptatea n politic? Noi nu trebuie s ne purtm ca btinaii din secolul al 18 lea i s-i ateptm supui pe coloniti. Problema este c peste 90% dintre oamenii de afaceri de la noi sunt trepdui i hoi ieftini, cei care n comunism aveau n cel mai bun caz un liceu mediocru. Peste 90% din posturile cheie sunt ocupate de fotii sau actualii securiti, reprezentnd idealul de trdtori pentru marii lideri ai Lumii care ne doresc dispariia ca neam. Ideea este c Romnia nu trebuie s se dezvolte, s evolueze, ci s rmn pe loc spunndu-se sus i tare c romnii nu sunt capabili s evolueze. Am ajuns n situaia nedorit, n care, dac ndrzneti s pronuni numele marilor notri martiri eti luat n derdere i eti categorisit imediat ca extremist. Dar cum se face c romnii serioi odat ajuni ntr-o ar civilizat ajung mari specialisti i mari caractere? Cum stm cu evoluia romnilor? Cum am mai spus, aceste rnduri sunt scrise pentru oameni care au un minim de cultur, un minim de naionalism i fler politic. Ca s distrugi un neam vechi aa cum este neamul romnesc, i trebuie mult sadism, dar i mult ignoran, pentru c orice neam i las amprenta energetic, care n timp se va ntoarce mpotriva invadatorilor i torionarilor. Romnia va izbndi cnd elitele naionaliste moderate vor fi sprijinite direct de sistemele energetice sofisticate ce se gsesc n munii notri. Elitele noastre, singure nu vor avea nici o ans pentru c forele financiare ale Lumii vor creea un sistem (vezi comunismul) pentru a le separa pe acestea de gloat, n care se gsesc destui romni care nu doresc dect lucrurile banale, lucruri pmnteti. Acum culegem roadele zecilor de ani de comunism care au distrus n mare parte Naiunea Romn. Cei ce au adus comunismul la noi, vegheaz cu strictee ca nu cumva s ne revenim ca naie. Aceste lucruri nu le scriu pentru cei ce nu cred n mai nimic, ci doar n ceea ce vd i ceea ce au nvat, ci le scriu pentru cei care pot simi sau deduce multe lucruri politice. Le scriu pentru cei ce sunt dezvoltai spiritual, att din punct de vedere al credinei, ct i al romnismului. Se dorete ca Romnia s aib ci mai muli semianalfabei ca s poat s fie condui uor i s se mulumeasc cu puin. n anul 1990 erau foarte puini analfabei n Romnia, iar acum sunt de zeci de ori mai muli. De ce ? Cred c am rspuns pe ndelete. De ce oamenii nu au evoluat spiritual n dou mii de ani? De ce nu sunt n stare s depeasc starea materialist n care sunt inui? Omul i trimite informaia genetic ca proiecie celular pe fondul repetitiv spiritual. Poi moteni genetic de la rude abiliti n domeniul meseriilor sau n cel tiinific sau al artelor, dar nu poi moteni evoluia spiritual a rudelor ca factor evolutiv uman. Omul a evoluat n multe domenii, dar mai puin n cel spiritual, care este i cel mai important. Din pcate gena spiritului nu se poate transmite nc, dar se pot transmite genetic virtuiile de caracter. De ce cei care conduc Lumea i doresc omogenitarea planetar prin orice mijloace, lucru care va conduce la distrugerea culturilor, tradiilor, obiceiurilor etc,? Toate acestea vor conduce la anarhie i mai trziu chiar la distrugerea lor. Liderii financiari ai Lumii sunt oameni colii! Cum de nu-i dau seama de toate astea? Sau poate prea muli bani i dau impresia c nu mai ai nici o vulnerabilitate? i totui de unde atta involuie spiritual, cnd se tie c suntem minusculi n 16

galaxia noastr i c singura noastr ans este s ncercm s tim ct mai mult despre Univers, pentru ca la un moment dat s fim n stare s ne mutm pe alt planet sau s construim o alt planet. Dup ce China va cumpra o mare parte din pdurile Asiei i Africii i le va distruge n mai putin de un an n stilul ei(vezi insulele Kalimantan-Borneo),dup ce Europa si America de Nord vor fi invadate de emigrani neeuropeni, necivilizai i nepstori n ceea ce privete mediul nconjurtor(vezi statul New York), dup ce pturile srace din America de Sud vor crete demografic i vor crea anarhia(distrugerea pdurilor sud americane), ce se va ntmpla cu planeta noastr? Va fi distrus! La nivelul spiritual la care se gsete omenirea mediul nconjurtor poate s fie protejat numai de elite, armat i serviciile secrete. Gloata tie numai de fric i nu i pas dect de supravieuire, nu de evoluie! Cnd banii vor avea valoarea pe care o merit? Pn cnd oamenii nu vor fi evaluai n funcie de valoarea uman i intelectual pe care o merit? Toate aceste ntrebri vin n sprijinul existenei speciei umane pe Terra. Sper s existe oameni capabili s rspund pertinent i tiinific la aceste ntrebri, dar mai ales s existe oameni care au fora necesar s realizeze un sistem de valori, care s confere continuitatea omenirii i implicit a mediului nconjurtor. De ce mi pun eu attea ntrebri despre mediul nconjurtor, de ce doresc s fie protejat? Pentru c este singura cale a omenirii ctre Univers, altfel nu avem nici o ans s supravieuim pe aceast planet. Eu nu am valene de mare nelept, dar percep unele lucruri i mi fac datoria s le spun mai departe, pentru c aparin Naiunii romneti i speciei umane, amndou fiind pe cale de dispariie.

Imperialismul romnesc Dei Romnia nu a luat nici un teritoriu vecinilor si i nimnui, este numit pe nedrept de multe ri, dar mai ales de fostele ri din URSS i chiar de unii vecini ai notri, imperialist. Imperialist pentru ce? Pentru pmntul dacilor? Unde erau aceste celebre naiuni cnd Burebista avea a doua armat a Europei dup Imperiul Roman? Atunci aceste naiuni nici mcar nu existau! Ce popor mai are attea statui cum au dacii n Roma? Aproape nu exist naiune n Europa i nu numai, care s nu fi rvnit la teritoriul nostru. i tot noi romnii suntem imperialiti? De ce nu s-a dorit cu atta nverunare ca n timpul domnitorului A.I.Cuza ara noastr s se numeasc Dacia sau Geia? Pentru c am fi avut o alt mndrie naional. Cum este s vezi c pe lng cele trei culori tradiionale albastru, galben i rou exist i o stem ce simbolizeaz stindardul dacic de lupt. Scriam altfel istoria. De ce am fost obligai s dm cetenie romneasc sutelor de mii de strini n perioada postbelic i nu numai? Pentru a exista o siguran, c Romnia va fi sabotat din interior. Ce loialitate poate avea un strin care mai este i bancher pe deasupra, fa de orice stat, n afar poate de statul lui? V spun eu: nici una. Romniei niciodat nu i s-a dat dreptul s fie liber cu adevrat. Romnia n profunzime nu are nici un prieten, dar are anse s izbndeasc dac se bazeaz pe trei lucruri: credina adevrat n Dumnezeu, n spiritul geto-dacic i n munii notri. Primele dou sunt indestructibile, iar al treilea dispare odat cu planeta. Doresc i respect supravieuirea tuturor naiunilor, popoarelor, triburilor 17

etc, dar nu pot s nu observ distrugerea sistematic a neamului romnesc. Cei ce vor s distrug neamurile nu au dect o singur patrie:banii. Naiunile nu prea au anse n faa tvlugului banilor, dar cu credin vor nvinge. Noi romnii suntem minii tot timpul. Cum adic ne-am format ca popor de dou mii de ani? Dar celelalte mii de ani unde sunt? S-au pierdut n neant? Un neam nu se formeaz n 170 de ani doar construind nite castre romane. Nu vi se pare domnilor istorici(activiti sau nu) c avei un univers prea mic? De ce nu v strduii s spunei adevrul istoric care este att de clar i care se bazeaz pe attea documente istorice? Ce facem cu graiul pelasg? De ce n imnul nostru nu se vorbete despre daci? De ce ne referim cu fal numai la romani? De ce vedem numai fastul? De ce vedem numai sistemele de alimentare din oraele i cetile romane? De ce nu le vedem i pe cele din cetile dacice? De ce francezii se mndresc cu galii? De ce nu se mndresc doar cu romanii? De ce nu au disprut galii, c doar au fost cucerii mai mult timp dect daco-geii i pe un teritoriu mai extins? Adic noi, ca popor ne-am format din neant, totul am luat de la romani, poporul dac s-a stins, noi ne-am format din rmiele poporului dac i din soldaii romani i administraia care i-a nsoit? Dar de grosul poporului dac care nu i-a nsoit nu se spune nimic! Unde a plecat acel popor liber dac? Istoria noastr naional (ca termeni de nceput) este n mare parte o minciun! De acea se dorete ca Naiunea Romn s fie din ce n ce mai incult ca s cread cu uurin toate minciunile. Naiunea Romn trebuie s-i tie adevrul istoric! Ce a nsemnat Marea Unire? Ca i alte naiuni de pe btrnul Continent (germanii, italienii etc) aceast Naiune Romn, greu ncercat de sute i sute de ani, a ajuns s-i cunoasc (parial) originile, a nceput cu adevrat s produc valori recunoscute de Europa abia dup anul 1848. Sunt i valori nerecunoscute de Europa. Att n timpul Revoluiei de la 1848, ct i dup aceea romnii au nceput s-i doreasc cu adevrat Unirea ca neam ntr-o singur ar, adic au nceput s contietizeze foarte clar c au acelai grai, obiceiuri i tradiii asemntoare uneori poate chiar identice. Toate acestea nu fac altceva dect s confirme unitatea etnic a celor trei mari provincii romneti. In timpul revoluiei de la 1848 a nceput s se consolideze naionalismul moderat romnesc, ceea ce era un lucru absolut normal, pentru o Naiune ancestral care ncepuse s-i regseasc valorile i care dorea s formeze un stat pe teritoriul vechii Dacii. Dezbinrile, lipsa educaiei istorice, dumanii numeroi au fcut ca Unirea realizat de Mihai Viteazul s nu dinuie dect dou luni, dar a fost un eveniment istoric premergtor Unirii de la 1859. Dac un personaj ca Mihai Viteazul ar fi existat la 1848, Unirea ar fi durat mai mult timp pentru c Naiunea Romn era mult mai matur. Abia n 1859 s-a putut realiza prima treapt a unirii realizat cu inteligen i ncredere n sine. Dup 1859, de fapt dup 1862 cnd Romnia a fost recunoscut ca stat de Marile Puteri, a nceput Naiunea Romn s produc multe valori. De unde attea valori? Din stabilitatea ce ofer un Stat Naional, din mndria i mulumirea enorm c aparinem lumii civilizate i din faptul c orice descoperire rmnea Statului Romn i nu era furat sau distrus de nu tiu ce Imperiu. Pn la 18

nceputul primului rzboi mondial, chiar dac Transilvania se gsea sub dominaia Austro-Ungar schimburile culturale i energetice dintre romnii de pe o parte i alta a Carpailor era foarte puternic. Toate acestea mpreun cu abuzurile ungurilor, austriecilor i ruilor au dus la dorina de Unire a tuturor romnilor ntrun singur stat. Sacrificiile din primul rzboi mondial au fost enorme, dar au dat i ncrederea de sine c putem izbndi ca Naiune. Ce oameni, ce eroi! ntre cele dou rzboaie mondiale Romnia a evoluat cu adevrat pentru c i-a obinut DREPTATEA I HOTARELE ISTORICE pentru c tot neamul era dornic s se afirme i c exista un patriotism adevrat. Dar acest Unire de la 1918 ne-a adus foarte muli dumani, care au dorit s ne distrug din interior i acum procedeaz la fel pentru c Statul Naional Unitar Romn reprezint o stavil n faa iredentismului local i n faa marilor imperii financiare. Se dorete cu tot dinadinsul ca romnii -i piard noiunea de apartenen etnic, s-i piard siturile arheologice (Roia Montan) prin care se poate demonstra vechimea noastr de mii de ani pe aceste teritorii. Dar poate acele situri (chivoturi antice sau generatoare energetice) ascund ceva ce trebuie s nu tim din punct de vedere istoric sau trebuie distruse nite urme ale civilizaiei dacice? Aurul sau refacerea caselor sau a monumentelor este numai un pretext, miza este mult mai mare. Nici mcar uraniu, care se preconizeaz c ar fi n cantiti mari i de bun calitate, nu este aa de important pentru liderii financiari ai Lumii. Liderii financiari ai Lumii pot cumpra toat zona fr probleme, nu aurul este interesul lor, ci vor numai s aib acces direct la informaii, dar n acelai timp s menin populaia romneasc n zon. Ei i dau seama c eliminnd (prin orice mijloace) populaia romneasc din zon s-ar putea s existe o reacie extrem de dur din punct de vedere energetic, o egalizarea a forelor cum se spune. Roia Montan este numai un antier din multele altele care erodeaz neamul romnesc. Ce ncerc s emit scriind are o logic, dar nu oricine are interesul i inteligena s o neleag. Lucrurile aceste se ntmpl n orice parte a Terrei. Totul este atent planificat de forele distrugtoare de Naiuni, ca s nu le numesc forele oculte. Dup cum observm zilnic avem destui trdtori care abia ateapt un semn de la stpnire s vnd fr s clipeasc valorile naionale, adic structura acestui neam. Neamul romnesc, eu i-a spune dacic a avut neansa s se gseasc din totdeauna pe acest teritoriu luminat de divinitate, fapt ce a condus la o reacie fr ncetare din partea rului. Chiar dac rul aproape c a pus stpnire pe acest teritoriu i muli nu mai vd nici o ans, cnd vom izbndi, vom spune c jertfa extraordinar a acestui neam nu a fost ntmpltoare. Spiritual, romnii care merit vor exista acolo unde cei ce ne vor distrugerea niciodat nu o s ajung nicoadt. De fapt asta este problema. Sunt multe de scris, multe ntrebri de formulat, dar din pcate sunt puini care le citesc i mai puini care sunt dornici s le rspund.

19

Suntem noi o Naie frnt, ntr-o Lume de nevoi? Sau suntem trdai, tot timpul, De tlharii, dintre noi? * Unde este steagul dacic, care mndru flutura? L-au rpit cumva strinii i n veci nu ni-l vor da? Sau el s-a ascuns n veacuri, iar atunci cnd meritm, O s apar, ca o raz i cu el s ctigm? * Astzi, noi iertare cerem, marilor notri eroi, i rugm s ne-neleag c suntem tot n noroi, i c viitorul nostru e facut doar de slugoi, Ca s ne uitm strbunii i credina dintre noi. * O s vin i lumin De-om mai fi pe acest Pmnt, Cnd eroii or s-i cear, dreptul lor din jurmnt, i munii or s ne-ajute, ca pe fraii lor, de rnd!

20

Cugetri Spiritul consolideaz caracterul dar niciodat nu-l schimb. Banii nu aduc fericirea, dar consolideaz trdarea. Nu poi fi un prieten al banilor, ci numai sclavul lor. Natura te nva s preuieti valorile, banii cum s le distrugi. Un prieten adevrat i arat prietenia nu i-o invoc. Nu aepta respectul rudelor, ci numai revana lor. Izvoarele sunt strjerii timpului, munii sunt generatoarele vieii. Un ef niciodat nu trebuie s-i tie sufletul, ci numai calitiile profesionale. ncrederea i-o inspir linia frontului, nu abloanele luxoase. Laul nu are msur, ci numai fric! Banul nti dezbin i apoi distruge! Numai esena libertii se obine, nu se d. Universul i confer omului infinitul, omul i confer Universului banalele minciuni. S lupi pentru o cauz nobil reprezint o calitate, s creezi o cauz adevrat reprezint o iluminare. nelepciunea ncepe ocolo unde se termin proverbele. Oamenii nu sunt distrui de avere, ci de fuga dup avere. Natura i confer puritatea, oamenii i ofer rutatea. Viclenia are tactic, nelepciunea are strategie. Un strateg prost este acela care vede lupta numai prin dou armate. De multe ori adevrul se simte i nu se demonstrez. Poi s ndrepi greeala, dar niciodat voina de a face ru.

21

De multe ori avocaii sprijin oamenii, nu adevrul. Teoria este perfect, practica se lovete de oameni. Invidia este primul pas ctre ur! Credina i salveaz sufletul, gndul adevrat i menine onoarea, iar onoarea i aduce suferina mntuirii. Credina-i pur, onoara-i imaculat. Jurmntul transform lupta n legend. Oamenii au prea puine valori i prea multe legi. Pentru muli oameni a exista nseamn a mini, a lupta nseamn a fugi, a mnca nseamn a tri. Nu atepta s i se respecte valoarea, tu urmeazi drumul! S iei un premiu reprezint o munc, s creezi o carte reprezint o idee, s schimbi n bine oamenii reprezint o minune. Te bai pentru o idee, iubeti un vis, te jertfeti pentru credin. Un artist genial i joac mai mult dect rolul, el aduce noutatea. Un om parvenit i ascunde originile, un om inteligent tot timpul vorbete de ele ca s observe ct a progresat. Chinul omului detept nu este neaprat s stea printre proti, ci s nu fie lsat s evolueze. Oamenii nu te ursc pentru c tii multe lucruri, ci de ce le tii. Dac nu poi s nvei exist meserii, dac nu vrei s nvei poate vor exista preri de ru, dar dac nu eti lsat s invei, sigur va fi suferint. Orice politician din zilele noastre este marcat ca o moned forte. tiina se poate fura, tradiiile mai greu. Dac doreti s faci bine, gndete-te la un lung drum al suferinei. Vulpea este viclean, dar niciodat neleapt.

22

Primul lucru care te ntmpin pe Terra este rul, al doilea lucru este munca, singurul pe care-l trebuie sa-l descoperi este adevrul. Politica stilizeaz rul, banii slefuiesc politica, funcia i arat caracterul, binele descoper adevrul. Caracterul susine sufletul, iar nelepciunea susine credina. Voina binelui reprezint arta nelegerii. Munii sunt strjerii neamului! Loialitatea nu este o calitate, este un dar. Exist lucruri logice, ilogice i divine. Sportul te inva s pierzi, dar i s-i respeci victoria. Lupta se duce cu soldai, strategia se face de oameni inteligeni. Natura ne arat ntregul, noi oamenii vedem numai prile. Cu prostul te nelegi dac nu-l contrazici. S nvei este o certitudine, s creezi este o amplitudine. Rzboinicul crede n victorie, sclavul crede n succesul stpnului, iar prostul numai n dreptatea lui. Mincinosul nu fuge de adevr, l ignor. Diferena dintre o actri i o femeie oarecare este c prima joac teatru profesionist, iar a doua pe cont propriu. Sportul extrem este o ncadrare a unor extreme n sport. Rscoala se propag de jos n sus, iar revoluia de sus n jos. Prima fric a unui ef nu este nereuta, ci subalternii. Banii nu aduc ordinea, ci anarhia. Concediul i arat c de fapt eti nctuat toat viaa. Un popor cu adevrat ales, niciodat nu va dori s arate asta. Simbolurile credinei sunt peste tot, credinta adevrat exist n puine locuri. 23

Adevrul nu l deine o naiune, ci este mai aproape sau mai departe de el. Numai prima linie te nva ce este lupta adevrat. De multe ori cel mai bun prieten te trdeaz, un printe nu te nege, un frate te fur doar credina adevrat te apr. Adevrul este o provocare, credina o certitudine. Scrisul propag idei, oratorii ideologii, lupta propag unda credinei. Fora unei naiuni nu se propag prin sabie, ci prin nelepciunea de a avea aliai puternici. Invidiosul nu urte omul, ci valoarea lui. ncrederea n sine nu nseamn ncrederea n ceilali. Pasiunea i aduce rbdare, rbdarea i aduce consolidarea voinei, iar voina i aduce linitea de sine. Marea art a unei femei nu este s lupte n prima linie, ci s stabileasc linia. Un artist adevrat nu interpreteaz doar rolurile, ci le d viat! Cele mai adevrate filme sunt acelea n care actorii sunt regizori i regizori sunt actori. O poezie profund nti se citete dup aceea se recit. Naionalitatea este motenit prin lupt, mondializarea prin viclenie. S lupi pentru dreptate este una, s emii dreptate este alta. Fizicul se poate mbunti, caracterul se poate perfecta, spiritul l iei aa cum este. Cnd ai bani nu ai prieteni adevrai, cnd ai prieteni adevrai nu ai bani, n faa lui Dumnezeu eti singur. Puterea se menine prin avere, averea se menine prin compromis, adevrul se menine prin sacrificii. Unitatea completeaz complexitatea.

24

Vai de oamenii mari care sunt condui de cei mici. Atitudinea i confer altitudinea. Contiina ndrum inteligena, inteligena completeaz contiina. Muli oameni fug de adevr nu pentru c nu-l neleg, ci pentru c este mult prea greu de acceptat. Universul confer timpul, naiunile creaz istoria. Natura ne ofer razele de soare, noi, sufletul curat. Naiunile s-au creat prin jertf, banii le distrug prin trdare. Minciuna se nate din ntunericul spiritului. Artistul joac piese n teatrul vieii. Aprarea adevrului este grea pentru c nu exist loc de odihn. Puterea schimb omul, adevrul l lumineaz! Politicienii distrug naiunile, iar banii caracterele. Sufletul este un dar al Naturii, se pstreaz curat respectnd-o! Un suflet curat e un drum al suferinei. Banii ntrein formele, dar niciodat fondul. De ce un drum al suferinei cnd rul te mbie cu comori? Trdarea nu este la ndemna oricui, dar este drumul cel mai apropiat de iad. Politica ofer tlharilor recunoatere. Nu cere respect de la cei ce nu pot oferi. Gloata nu are valori, ci numai dorin. Minciuna performant este viclenie. Zpada arat cel mai bine puritatea munilor. Dei adevrul este pretutindeni, muli prefer s vd numai minciuna. 25

Cea mai performant stavil dintre Natur i om este banul. Caracterul slugii ador bucuria stpnului. Primul pas al unui pop ctre clugrie este s nu cear. Prietenie curat este pentru sufletul curat. A izbndi cu adevrat nseamn a percepe pentru o secund Adevrul. Natura este distrus pentru c nu-i gsete locul n sufletele oamenilor. Timpul este preios pentru un ideal, pentru normalitate este banal. Minciuna este odihnitoare, viclenia este provocatoare, adevrul este mirific. Spune-mi ct timp ai, ca s-i spun cine eti. Tehnologia trebuie s ajute, nu s domine. Viclenia este forma fricii. Curcubeul ne arat mreia Soarelui. Viclenia poate distruge caracterul, dar nu i principiile. Msura vicleniei reprezint distana fa de Dumnezeu. Viclenia se sprijin pe bani, curajul pe for, tiina pe inteligen, adevrul pe caracterele puternice. Caracterul depinde de om, omul depinde de mediu, mediul depinde de Univers, Universul depinde de Dumnezeu. Libertatea i revine numai aceluia care o nelege. Munii i dau fora, Dumnezeu credina. Natura te nva s lupi, viaa te nva s te fereti de oameni. Adevrul este unul singur, minciuna are nenumrate variante. Muntele i ofer darul cerului prin strlucirea stncilor. Modestia eroului rezult din mreia credinei.

26

Concluzii
Chiar dac, unele ntrebri din aceast carte pot supra anumite categorii de oameni i chiar dac nu va avea un impact imediat asupra populaiei Romniei, eu voi fi mulumit dac va aduce mcar un aport energetic. Cu siguran vor mai veni i alii cu ntrebri i mai valoroase dect ale mele i astfel dorina de cunoatere tiinific a tinerilor notri istorici se va dezvolta exponenial i n final adevrul va iei la lumin.Dar noi romnii nu suntem lsai s vedem aceast lumin, noi trebuie doar s trudim pentru stpni i ntr-un final, nici ar s nu mai avem. Suntem un neam condamnat, care trebuie s plteasc un pre mare, att pentru lucrurile rele, ct i pentru lucrurile bune. Elibearea vine din interior, dar cu lupta pentru exterior. n zilele noastre a fi romn nseamn n primul rnd suferin, nedreptate, sracie, izolare, dar i lux exorbitant pentru unii datorit furturilor i trdrilor de orice fel. Tot n zilele noastre, faptul c eti romn te ajut s nelegi i s transpui modelul romnesc ntr-o ecuaie, care poate ajuta la rezolvarea problemelor majore ale omenirii. ns n Romnia nu se mai recunoate performana, se ignor valoarea, se arunc cu noroi n strbuni. Cugetrile din aceast carte vin ca o completare a dorinei de adevr i a trsturilor de caracter al oamenilor din toate timpurile. Aceast carte este realizat cu respect fa de naiunile Lumii care respect adevrul i integritatea moral a oamenilor. Adevrul este incomod, pentru c nesinceritatea i fuga dup bani au stat din timpuri strvechi la baza oricrei crmuiri. De fapt, adevrul demasc miile de interese meschine, dttoare de conflicte locale i mondiale care au dus la atta suferint n Lume. Trebuie s ai curaj s vorbeti despre adevr, dar i mult inteligen. Am ncercat de asemenea s art ct de mult s-a deprtat omul de adevrata credin cretin, care are darul s ajute omul n evoluia spiritual i n nelegerea Naturii.

27

rzvnvoicu@yahoo.com
ISBN: 978-973-0-11098-2

28