Teoria cu privire la faptul ca exista trei culori primare si patru culori secunda re este in exclusivitate exoterica caci inca

din cele mai vechi timpuri se stia ca exista sapte si nu trei culori primare, ochiul omenesc fiind capabil sa surpr inda doar trei dintre ele. Astfel, desi verdele poate fi obtinut prin combinarea albastrului cu galbenul, exista si un verde autentic sau primar care nu este co mpus. Acest lucru poate fi dovedit prin spargerea spectrului cu o prisma. Helmho ltz a descoperit ca asa-numitele culori secundare ale spectrului nu pot fi separ ate in culori primare. Prin urmare, portocaliul spectrului, daca este trecut pri ntr-o a doua prisma, nu se descompune in rosu si galben, ci ramane portocaliu. Constiinta, inteligenta si forta sunt simbolizate de culorile albastru, galben s i rosu. Mai mult, efectele terapeutice ale culorilor se afla in armonie cu acest concept caci albastrul reprezinta o culoare linistitoare, electrica, galbenul e ste o culoare insufletita, iar rosul este o culoare calduroasa si tulburatoare. S-a demonstrat faptul ca mineralele si plantele afecteaza constitutia umana in f unctie de culori. Prin urmare o floare galbena va crea un medicament care va afe cta constitutia in acelasi fel ca lumina galbena sau ca tonul muzical mi. Culoar ea portocalie va corespunde fie tonului re fie acordului dintre do si mi. Anticii considerau ca spiritul omului corespunde culorii albastru, mintea culori i galben, iar corpul culorii rosu. Prin urmare raiul este albastru, pamantul gal ben, iar iadul sau lumea subterana rosie. Conditia infricosatoare a infernului n u face decat sa simbolizeze natura sferei sau planul de forte din care este comp usa. In misterele grecesti sfera irationala era intotdeauna rosie, caci reprezen ta conditia in care constiinta este supusa pasiunilor si dorintelor naturii infe rioare. In India, unii dintre zei sunt prezentati cu piele albastra pentru a sim boliza constitutia lor divina, care depaseste sfera terestra. Conform filosofiei esoterice, albastrul reprezinta culoarea adevarata si sacra a Soarelui. Aparent a nuanta galbena sau portocalie a acestei sfere este rezultatul faptului ca raze le au fost scufundate in substantele lumii iluzorii. In simbolismul original al bisericii crestine culorile aveau o importanta deoseb ita iar folosirea lor era normata conform unor reguli foarte stricte. Totusi, ne atentia cu care au fost folosite aceste culori inca din Evul Mediu a dus la pier derea intelesurilor lor profunde si emblematice. In aspectul sau primar, albul s au argintul simboliza viata, puritatea, inocenta, bucuria si lumina; rosul repre zenta suferinta si moartea lui Hristos si a discipolilor sai, dar si iubirea div ina, sangele si razboiul, durerea; albastrul reprezenta sfera celesta si starea de contemplare; galbenul sau aurul simboliza gloria, roadele, bunatatea; verdele reprezenta fecunditatea, tineretea si prosperitatea; movul, umilinta, afectiune a profunda si necazurile; negrul simboliza moartea, distrugerea si umilinta.