NMORMNTAREA

Cnd un cretin a murit, rudele acestuia de multe ori trec prin momente de derut,
ntruct apar preri i tradiii diferite n legtur cu datinile ce nconjoar ceremonia
nmormntrii.
Pentru evitarea confuziilor, a superstiiilor, a datinilor fr sens sau care nu au
legtur cu credina cretin ortodox punem la dispoziia familiei decedatului indicaii cu
caracter practic legate de momentul nmormntrii precum i de celelalte slujbe de
pomenire.
CE TREBUIE S FACEM?
-

Anunm preotului decesul.

Stabilim ora pentru SLUJBA STLPILOR (slujb de pomenire nsoit de citirea

Evangheliilor specifice, svrit n zilele anterioare inmormntrii, de obicei
seara). Ziua i ora nmormntrii se pot stabili n funcie de rezolvarea de ctre
familie a celor necesare i de comun accord cu preotul.

Se stabilete unde va fi depus trupul celui decedat: acas, capel de biseric

sau capel de cimitir.

Se trage CLOPOTUL bisericii n toate zilele pn la nmormntare, dimineaa, la

miezul zilei i seara.

Se solicit personalului bisericii un sfenic pentru lumnri i celelalte

ACCESORII FUNERARE ce vor fi purtate naintea convoiului funerar (prapur sau
steag, felinar, serafim).

Intrm n posesia Certificatului de Deces i a Adeverinei de nhumare fr de

care nu se poate face nhumarea celui decedat. Acestea se nmneaz preotului
n ziua nmormntrii:

Certificat Deces (COPIE) , Adeverin nhumare

(ORIGINAL i COPIE)
-

Celui rposat trebuie s i se aeze pe piept o CRUCE, precum i o ICOAN a

Mntuitorului, a Maicii Domnului, a nvierii Domnului sau a Sfntului a crui nume
l-a purtat. Tot pe piept se aeaz TOIAGUL (lumnare spiral) de cear natural
1

(ceara natural este maleabil i permite ndreptarea toiagului fr a se rupe).

Toiagul se aprinde la slujba stlpilor i la cea a nmormntrii. Tot n sicriu se
aeaz la cele patru coluri 4 lumnri mai groase care se vor aprinde la slujba
nmormntrii. Tot n sicriu, la picioare, mai aezm o sticlu de 0,5 litri n care
s-a pus untdelemn amestecat cu vin, numit paos, cu care preotul va stropi
trupul celui adormit la cimitir nainte de coborrea n groap. Sicriul se va aeza
n aa fel nct cel rposat s aib privirea spre Rsrit.
-

Se comand din timp la o brutrie sau patiserie CAPETELE pentru nmormntare

(acele specialiti din pine de diferite forme i cu un anumit simbolism) ce se vor
aduce n biseric n ziua nmormntrii pentru a fi slujite i date de poman, i
COVRIGII.

COLIVA de gru, nsoit de o sticl cu vin, se pregtete pentru ziua

nmormntrii, astfel:
o Una pentru capete - se va folosi la slujba nmormntrii mpreun cu
parastasul din pine
o Una pentru cimitir se va folosi dup coborrea n groap a sicriului
o Una pentru oseminte, dac sunt dezgropate alte persoane nhumate n
acelai loc de veci
o Una la masa de pomenire (pomana)
o Una pentru pomenirea de 3 zile, pomenire care se face odat cu
pomenirea de la nmormntare. Se pregtete o coliv, vin i cteva vase
cu mncare pentru a fi mprite.

Se pregtesc 3 PROSOAPE CU LUMNARE care se vor da aprinse preotului,

cntreului i paracliserului n ziua nmormntrii la nceperea slujbei.

N ZIUA NMORMNTRII
-

Preotul, mpreun cu cntreul bisericesc i paracliserul (ngrijitorul bisericii) vin

la locul unde este depus cel rposat la ora stabilit.

Se face slujba de pomenire i se pleac spre biseric
Convoiul funerar se constituie astfel: n frunte purttorul crucii rposatului, urmat
de steag, sfenic, felinar, serafim, preotul si cntreul, maina mortuar, familia,
ceilali participani.

n drumul spre biseric se pot face 3 opriri (n numele Sfintei Treimi) nsoite de
rugciunea preotului. Opririle se fac n funcie de traseu i de condiiile meteo, de

obicei la rspntii sau n locuri ce au avut legtur cu viaa celui decedat.

Exist practica aruncrii de bani mruni n urma mortului la aceste opriri. Practica
nu are temei teologic, fcnd parte din tradiie ca i multe alte practici, dar dac
exist recomandm nu aruncarea banilor ci oferirea lor n mn anumitor
persoane, ca poman.

LA BISERIC
-

Sicriul este aezat n mijlocul bisericii pe catafalc. Familia i cei apropiai stau mai
aproape de trupul cel nensufleit iar ceilali participani se aeaz n bun

rnduial, n picioare sau pe scaune.

Din bun credin i respect fa de sfntul loca i fa de cel adormit se va

pstra o atmosfer sobr, solemn i de rugciune.

Familia mparte celor de fa lumnri aprinse nsoite de un prosop sau batist i

de un covrig.
Slujba de nmormntare se desfoar dup rnduiala cuvenit, iar la ncheierea
acesteia cel rposat este condus spre locul de veci.
LA CIMITIR

La locul de veci se face acoperirea celui adormit cu pnzele din dotarea sicriului,
preotul stropete trupul cu paos (vin amestecat cu untdelemn), presar un pic de

pmnt peste trup si se coboar sicriul n groap.

Se face o ultim rugciune la marginea gropii, ridicndu-se coliva i sticla cu vin,

dup care participanii merg la masa de pomenire.

Dac este cazul se face acum i pomenirea celor ale cror oseminte au fost

dezgropate.
Exist practica binecuvntat a tmierii locului de veci pn la pomenirea de 40
de zile. Se va lua legtura cu o persoan care se ocup de acest lucru.

DE REINUT!
Tot ce se face de ctre familie legat de momentul nmormntrii pe lng cele
menionate mai sus ine de tradiia zonal i popular, uneori strin de tradiia

cretin.
Petrecerea spre cele venice a celor dragi trebuie s rmn n amintire ca
moment de intens rugciune, comuniune, solemnitate i sobrietate, iar nu ca
3

prilej de conflicte ce au la baz diferite nenelegeri legate de respectarea sau

-

nerespectarea anumitor practici i obiceiuri fr temei cretin.

Pentru evitarea anumitor nenelegeri sau confuzii nu ezitai s solicitai informaii

i ajutor din partea persoanelor n drept s le ofere: preot, cntre, paracliser.

Recomandm achiziionarea lumnrilor, a toiagului, a icoanelor i a altor materii
necesare de la Pangarul bisericii, pentru a beneficia de calitatea dorit i pentru a
susine activitatea misionar a bisericii.
Cu ndejdea nvierii rugm pe Hristos Domnul s druiasc celor adormii
odihn i iertare pcatelor, iar friilor voastre v dorim s avei via
ndelungat, n pace, spor i bun rnduial n tot lucrul cel bun!