Ion Pillat este un reprezentat emblematic al tradiionalismului interbelic,

micare poetic pe care N. Manolescu o define te caun stil, o formul

inventat de poeii moderni, ieii adesea din coala simbolismului*.
Tradiionalismul liricii pillatiene se reflect n preferina pentru pastel i
pentru universul rural/patriarhal ca topos al imaginarului prin care se
reflect tipicul dincolo de individual. Poetul cultiv formele prozodice
tradiionale, o poezie cu mesaj accesibil, cu o viziune senin care- i
subordoneaz sensibilitatea metafizic, religioas, un tol reflexiv-elegiac pe
alocuri. Vrful valoric al creaiei sale este volumul Pe Arge n sus1(1923)
n care i-a inclus ulterior i creaia-capodoper, Aci sosi pe vremuri. Scris
n distih, poezia pare o sintez de genuri prin firul narativ aparent i
teatralitatea gesturilor i a decorului simbolic. Alturi de particularit i ale
tradiionalismului, textul preia i cteva aspecte din simbolism: valoarea
simbolic a unor elemente ale cadrului, versurile-refren, cultul pietrelor
preioase ca n epitetele metaforice: iubitele au ochi de ametist i de
peruzea.
Supratema creaei lui Pillat este timpul, destinul uman, repetitiv n esena
lui, poate mai ales n manifestrile iubirii: Ca ieri sosi bunica i vii
acuma tu. Tema este particularizat prin motive specifice (al casei
printeti, al ateptrii, al nserrii, al clopotului) i prin tehnica de
construcie a paralelismului dintre dou poveti de dragoste, a bunicilor i a
nepotului, derulate n acelai cadru spiritual. Toposul patriarhal, preluat
motenire de urmai relev viziunea poetic, uor idilic, asupra lumii
rurale: statornicia, rodul i deschiderile cosmice sunt constantele sale,
simbolizate prin prag, pridvor, lanul de secar, cmpia ca un lac sub lun
i chiar prin berzele, psrile cminului. Cel aflat n interior i ntmpin
perechea ntr-un ritual galant pentru a se face mpreun stpni ai
universului domestic, abandonai unei iubiri mprt ite, cumini ce
sfideaz timpul: Dar ei, n clipa asta simeau c-o s rmn Dac
imaginea artistic citat red o iluzie etern uman a ndrgostitului,
imaginea din versul urmtor vine ntr-o opoziie sfietoare, ca dovad
vie a efemeritii destinelor: De mult e mort bunicul, bunica e btrn
Distana dintre idealismul ndrgostiilor i realitate pare o ironie amar ce
tempereaz tonul sentimentalist. Caracterul meditativ se accentueaz prin
trecerea de la persoana a III-a, specific lirismului obiectiv al rolurilor, la
persoana a II-a singular cu neles general i a verbelor la prezentul
etern, n strofele care fac legtura dintre planuri. Tonul elegiac se spulber
apoi prin trecerea la lirismul subiectiv din ultima parte, a.. finalul aduce
senintate clasic n faa destinului implacabil.
Titlul, analitic, atrage atenia asupra caracterului meditativ i evocator al
poemului prin folosirea formei arhaice a adverbului aici, prin verbul la
perfect simplu sosi i o construcie din cmpul semantic al timpului pe
vremuri. n ansamblu, titlul definete importana pe care o au, la poeii
tradiionaliti, un anume spaiu spiritual i timpul ca sedimentar al unor
experiene trecute ce trebuie permanentizate. Perfectul simplu susine ideea
curgerii rapide i ireversibile a timpului
Compoziia poeziei este realizat de 19 distihuri i un vers final, liber,
organizate pe trei secvene lirice: primele zece strofe evoc o scen din
iubirea bunicilor precedat de un prolog; partea a doua e format din dou
distihuri meditative iar secvena final reface parc aceea i scen de iubire,
trit ns de eul liric.