Inca de la inceput omul este creat de Dumnezeu si pus in paradis
liber.Stim foarte bine ca omul nu a fost perfect dar urma sa ajunga la acest stadiu in cele din urma,dar avea libertatea sa gandeasca,sa simta, sa ia decizii de unul singur. In viziunea lui Jean Paul Sartre,,Omul este condamnat asa fie liber,el este responsabil de lume si de el insusi in calitate de maniera de a fiastfel are intotdeauna posibilitatea de a face un lucru sau de a nu il face, prin urmare el nu poate sa invinovateasca pe nimeni altcineva pentru asta decat pe el insusi. Pentru omul cazut in pacat, libertatea inseamna sa isi traiasca viata in mai multe pacate,dar este dureros ca nu mai tine cont de cuvintele Sfantului Apostol Pavel care zice: ,,Toate imi sunt ingaduite ,dar nu toate imi sunt de folos(I Cor.6,12). Libertatea umana se caracterizeaza prin imaginatie, gandire si speranta. Omul este liber atat cat nu lasa pe altcineva sa intervina pentru el, in gandirea si dorintele lui. Libertatea este diferita din perspectivele anumitor filosofi de-a lungul timpui, fiecare dintre ei privindu-o altfel insa ea trebuie inteleasa numai in legatura cu Dumnezeu,El este ,,creatorul libertatii,si ii acorda omului libertate de a trai dupa bunul plac insa ne va cere socoteala pentru tot ce am facut in ziua judecatii. In lume oamenii se nasc liberi, fr nici o restricie.Am ajuns intr-un stadiu in care poti sa faci ce vrei cu adevarat fara sa depinzi de nimeni Poi sa faci ce doreti, s trieti unde doreti, s mnnci ce vrei, s nve i ce vrei i s- i alegi religia n care s crezi, fr a ignora sau a afecta drepturile altora. Dar bineinteles fiecare alegere are o consecinta:esti liber sa stai si sa nu faci nimic dar nu o sa ai ce iti trebuie in viata,deci trebuie sa muncesti;esti liber sa mergi sa muncesti, dar nu o sa mai ai timp liber pentru tine.Libertatea poate fi definit din diferite aspecte si, conform diferitor culturi, libertatea poate varia de la o cultura la alta. Prima etapa n viaa unui om este copilria, cea care nu este cople it de restriciile impuse adulilor, sau, cu alte cuvinte, unica calea de a putea face anumite lucruri, este evident, fiind un copil. Un copil se simte mai liber dect un adult, deoarece adultul nelege regulile ce exist ntr-o societate. Devenind adolesceni, libertatea poate fi un bun catalizator pentru om, n crearea caracterului i a unei personaliti stabile. Libertatea le ofer adolescenilor o ans sa se simta mai puternici si mai ncrezui in sine. Ei vor sa petreac cat mai mult timp mpreuna cu prietenii lor, sa fac orice le place, sau le displace. Este perioada n care doresc s experimenteze tot. Daca tinerilor li se ofer libertate, dar fr anumite limite, exist o probabilitate c aceasta i-ar conduce pe o cale greit, nici de cum favorabila. Este de datoria prinilor s-i ndrume, s-i nvee ce e bine i s le arate ce consecine poate provoca libertatea acordat in exces. O data ajuni aduli, ei realizeaz c libertatea nu este absolut. Libertatea trebuie s fie limitat. Nu poi pur si simplu sa iei in strad i s strigi n gura mare Sunt liber, fac ce vreau i cum vreau,e viata mea fac ce vreau cu ea, pentru c sta este dreptul meu. Nu, nu poi. Nu poi s ncalci ni te reguli i legi impuse, de dragul libertii. Din punct de vedere istoric, s-a dovedit c libertatea este ceva firesc pentru om i ca va lupta pana in la sfritul zilelor sale pentru a-si restabili dreptul su natural de a fi un om liber.