nelepciunea lui Iisus Sirah

Capitolul 6b
1. S nu faci lucruri rele i nici un ru nu te va
ajunge.
2. Stai departe de nedreptate i se va abate de la
tine.
3. Fiule, s nu semeni n brazdele nedreptii, ca nu
pag. 3
cumva s seceri de pe ele de apte ori mai mult.
4. S nu ceri de la Domnul stpnire asupra altora,
S cinsteti pe... nvtorul
nici de la rege scaun de mrire. pag. 4
5. S nu faci pe dreptul n faa Domnului, nici pe
Istoria cntrii compuse de Nicolae Moldoveanu
neleptul n faa regelui.
6. Nu cuta s te faci judector, ca nu cumva s nu fii
Isuse dintre toi te-aleg mereu Estera Anistoro-
n stare s nlturi nedreptile i ca nu cumva s dai aiei
napoi n faa principelui i s cazi ntr-o curs ce-i
pag. 5
va tirbi neprtinirea.
7. S nu greeti n faa adunrii cetii i s nu te Cu fru n secolul desfrnrii Egizio Bupte
njoseti n faa gloatei.
pag. 6
8. S nu adaugi un pcat peste altul, cci nc de
prima dat nu vei rmne nevinovat.
Cutai n cartea Domnului (1 Cronici) i citii! Nicii
9. S nu spui: Mulimea darurilor mele o va lua n una din toate acestea nu va lipsi! Naomi Mesean
seam i, cnd le voi nfia naintea Dumnezeului
pag. 7
celui Preanalt, Acesta le va primi.
10. S nu fii ovielnic n rugciunea ta i s nu
A-B Paralipomene Rahela Ioja
pregei s faci milostenie. A-B Golgota Roxana Turle
11. S nu rzi de omul cu sufletul amrt, cci este Cine sunt cele dou vduve? I.A.
Cineva care smerete i nal.
pag. 8
12. S nu fureti vreo minciun mpotriva fratelui
tu, nici mpotriva prietenului tu s nu faci aa Daniela (partea a IX-a) Draga Ujeniuc
ceva.
pag. 10
13. Ferete-te s spui vreo minciun: struina n
minciun nu duce la nimic bun.
Iosif, brbatul Mariei Predicatorul
14. S nu plvrgeti n adunarea btrnilor i s nu pag. 11
repei cuvinte n rugciunea ta.
Specializri Iosif Anca
15. S nu urti munca cea grea, nici lucrarea
pmntului, rnduit de Cel Preanalt. pag. 12
16. Nu te altura mulimii pctoilor, amintete-i c Minunea apariie fiinei umane Anamaria Stngaciu
urgia [Domnului] nu va ntrzia.
17. Smerete-i adnc sufletul, cci pedeaps pentru pag. 14
necredincioi sunt focul i viermii. Atenie la vorbire, dar mai degrab... tcere!
18. S nu dai la schimb un prieten pentru bani, nici Eunicia Muraru
pe fratele tu bun, pentru aurul de Suphir.
19. S nu te lipseti de o soie neleapt i bun, cci pag. 16
harul ei este mai presus dect aurul. Fereastra sufletului nostru Vindecarea din pdure
Rugciunea struitoare a unei fetie Fratele
Septuaginta, vol. 4/II bolnav O descoperire de la Duhul Sfnt De unde
Fondurile necesare editrii si distribuirii vine mlaiul?
revistei Betel pentru copii si adolesceni, se con- pag. 18
stituie din donaii din ar i strintate. Cei care Rspunsuri, ntrebri
doresc s sprijine aceast lucrare pot depune
pag. 19
bani n contul Asociaiei Cretine de caritate
Corupia / Integritatea
Gosen, deschis la BCR Arad, avnd codul IBAN:
RO 62RNCB 0015 0303 1877 0001. pag. 20
Albina Rebeca Dagu
V mulumim n Numele Domnului Isus!

Colectivul redaciei ISSN: 1583-2589
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" (Isaia 12:4)
 Editorial

Cuvntul lui Hristos s locuiasc din belug n voi n toat nelepciunea

(Coloseni 3:16)

S cinsteti pe...

Dragi copii i adolesceni, vreau s nvm pe cine ne
spune Dumnezeu c trebuie s cinstim i cum s o facem.
Iat lista celor ce trebuie cinstii, conform Sfintelor
Scripturi:
Cinstete pe tatl tu i pe mama ta. ( Exodul 20:12)
Prinii trebuie cinstii, n primul rnd, pentru c v-au dat
via. Apoi s nu uitai c v-au ngrijit pn la vrsta aceasta
i n continuare ei vor mai face multe pentru voi, iar la finalul
vieii lor tot ceea ce au ei va fi motenirea voastr. Nimeni pe
lume nu-i iubete mai mult pe copii ca prinii lor. Dac vei ti
s-i ascultai i s-i cinstii, Dumnezeu va vedea aceasta, din
bucuria sau tristeea tatlui i a mamei i El v va cinsti sau
v va pedepsi, rspltind cu dreptate faptele voastre bune
sau rele. El a promis pentru cei ce-i cinsteasc prinii, s
se lungeasc zilele (Exodul 20:12) i n acele zile multe
s fie fericii (Deuteronom 5:16). La o asemenea datorie
fa de prini i ofert divin, orice copil este motivat s
mplineasc ceea ce spunea nsui Dumnezeu lui Israel: Un
fiu cinstete pe tatl su (Maleahi 1:6a), pentru a nu fi nevoit
nici un tat s ntrebe, cum ntreba Dumnezeu pe copii Si
n acea mprejurare: Dac sunt Tat, unde este cinstea care
Mi se cuvine? (Maleahi 1:6b)
S cinsteti pe btrn. (Levitic 19:32). S te scoli
naintea perilor albi mai spune acelai verset. Ori de cte
ori vedei pe cineva cu prul alb s tii c este un om
care trebuie respectat datorit vrstei lui. Cnd nflorete
migdalul (Eclesiastul 12:5), aa cum compara Solomon
prul alb, acel om, brbat sau femeie, are o cunun de conducere sunt rnduite de Dumnezeu (Romani
de cinste (Proverbe 16:31). Aceasta este podoaba 13:1) i trebuie s primeasc din partea celor peste care
btrnilor (Proverbe 20:29). Chiar dac n vremea noastr guverneaz cinstea (Romani 13:7).
unii, n special femeile, nu prefer prul alb, albul este Cinstii pe toi oamenii (1 Petru 2:17a). Acest sfat
prezentat n Biblie, ca fiind culoarea cea mai preferat apostolic include pe lista celor ce trebuie cinstii pe toi
a lui Dumnezeu. El are un un scaun de domnie mare cei din jurul vostru. S nvai s v purtai cu respect
i alb (Apocalipsa 20:11), iar haina Lui este alb ca cu toi colegii votri, biei sau fete. S-i privii pe toi
zpada i prul capului Lui era ca nite ln curat (Daniel oamenii ca fiine create dup chipul lui Dumnezeu, vznd
7:9). Domnul Isus Hristos are tot albe hainele de slav n ei lucrarea Lui, care merit preuit. Aadar, tuturor
(Marcu 9:3), iar capul i prul Lui erau albe ca lna alb, oamenilor, ncepnd cu prinii, continund cu cei mai n
ca zpada (Apocalipsa 1:14). De asemenea cei din jurul vrst, dar incluzndu-i absolut pe toi oamenii trebuie s
Lui sunt n alb: otile din cer l urmau clare pe cai albi, le dai cinstea cuvenit potrivit cu poziia i vrsta ce o au.
mbrcate cu in subire, alb i curat (Apocalipsa 19:14); Vei merge din nou la coal, dai dovad c tii s cinstii
mntuiii din jurul tronului lui Dumnezeu sunt i ei n haine pe toi oamenii, de la director la porta, de la diriginte la
albe (Apocalipsa 7:13). femeia de serviciu i de la oferul autobuzului la ultimul
Cinstea pentru cei mai btrni ca voi, dintre care cel om care urc n autobuz.
mai btrn, numit mbtrnit de zile (Daniel 7:9), const S tii c cine cinstete va fi cinstit i voi vei fi cei
n oferirea locurilor de onoare, dar i prin a-i asculta, ceea ctigai, cci cu ce msur vei msura, cu aceea vi se
ce este dttor de nelepciune, n urma experienelor va msura (Luca 6:38). i mai mult dect cinstea ce o vei
acumulate de ei n via. Nu uitai c fiecare din voi v-ai primi prin recompens, acum sau mai trziu n via, dac
dorit o via lung i preuire n faa tronului ceresc, dac v vei comporta cu respect, ceea ce nseamn s inei
vrei cu adevrat aceasta, cinstii tot ceea ce este alb. cont de ceea ce scrie n Cuvntul lui Dumnezeu referitor
Dai cinste mpratului! (1 Petru 2:17b). La noi n ar la cinstirea oamenilor, drept rsplat pentru slujba cinstirii,
pe lng casa regal a regelui Mihai I, sub incidena acestui Domnul Isus Hristos a promis cea mai mare onoare posibil:
verset, cinstea trebuie dat ncepnd cu preedintele rii, Dac mi slujete cineva, Tatl l va cinsti (Ioan 12:26).
la toi cei din conducerea central, regional i local. Ferii-
v s-i vorbii de ru, pentru c ei sunt pui de Dumnezeu nvtorul
n funciile lor nu numai prin votul popular. Toate forurile

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 3
(Isaia 12:4)
 Istoria credinei
Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Evrei 12:1

Istoria cntri compuse de fratele

Nicolae Moldoveanu

Isuse, dintre toi

Te-aleg mereu

n cartea Istoricul unor cntri

binecuvntate, fratele Petru Popovici red
relaterea fratelui Niculi n legtur cu
cntarea Isuse, dintre toi Te-aleg mereu
Fusesem condamnat la 12 ani munc
silnic, 10 ani degradare civic i confiscarea
total a averii. Au luat tot ce au gsit n
cas, afar de patul unde trebuia s doarm
soia i fiica. Am fost condamnat n baza
articolului 209 Cod Penal, pentru crima de
uneltire mpotriva ordinii sociale. Dar n ce
a constat crima? La Tribunalul Militar din
Cluj, judectorul Maior Vleanu, a dat citire
actului de acuzare cu specificarea crimei:
Ai compus Psalmi i cntri religioase i
ai fcut propagand prin acestea. Aa
c multe din aceste cntri spre slava
Domnului, alii le-au considerat crim. Alt
vin nu au gsit. n cursul anchetei, am stat
cinci luni la Securitatea din Cluj, afar de
timpul petrecut la Securitatea din Sibiu i
Braov. Anchetatorii mi-au spus: N-ai vrut
s ne ajui (adic s compun poezii pentru
Partidul Comunist), acum aici o si rmn
oasele.
Dup nchisoare, la primele alegeri
din Romnia la care a trebuit s particip, n
timpul regimului comunist, m-am prezentat
la circumscripia electoral de care aparinea
strada noastr, ca s votez. Funcionarii
de acolo, dup ce au parcurs cu privirea
de dou ori listele, m-au trimis la un birou
alturat, unde erau listele scoase cu ultimele
modificri n evidena populaiei, dar nici
acolo nu m-au gsit. Unul dintre funcionari,
ridicnd privirea spre mine, m-a ntrebat:
Ai fost cumva n nchisoare pe motive
politice? Da!, am rspuns eu. Atunci NU
AI DREPTUL s votezi! Am salutat i am
plecat. Atunci mi-am zis: Ce caut eu aici?
Doamne Isuse, eu Team ales i Te aleg pe
Tine tot timpul. Pentru Tine am suferit i voi
suferi n continuare!
Aceasta m-a fcut s compun cntarea:
4 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
1. Isuse, dintre toi Te-aleg mereu,
n orice zi, n orice clip,
Cci Tu eti Viaa sufletului meu
i Harul care m ridic.
Te-aleg mereu, Te-aleg mereu,
Isus, Mntuitorul meu,
Te-aleg mereu, Te-aleg mereu!
2. Isuse-aleg deplin crarea Ta
Din miile de ci din lume,
i vreau s merg pe ea, ct m-ar costa.
D-mi Duhul Tu s m ndrume!
3. Isuse-aleg Cuvntul Tu cel sfnt,
Cci numai el e adevrul,
Ce-mi d lumin lin pe pmnt,
i-avnt s pot ajunge cerul!
4. Isuse-aleg iubirea Ta de jar,
Din tot ce lumea mi mbie, -
Ca s-mi aprind-al inimii altar,
S ard-acum i-n venicie!
5. Isuse, din orice Te-aleg mereu,
i-n orice zi Te tiu mai bine,
Cci Tu eti Dragul sufletului meu,
Alt bun nu-mi vreau dect pe Tine!
Din Istoricul unor cntri ale harului de Nicolae Moldoveanu
Istorice selecionate i aranjate de Lazr Iosif
Editura Comorile harului Deva, 2013
Preluat i folosit cu permisiune de ctre Estera Anistoroaiei.
(Isaia 12:4)
 Statutul moral i spiritual al copilului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b

n
scurgerea timpului, au aprut tot felul de lucruri citi n diferite traduceri i limbi. Putem urmri
noi, care n Biblie nu sunt menionate direct. De slujbe ntregi n biserici, din toat lumea. Am
aceea, de multe ori Biblia este privit de lume ca putea spune c nu a mai fost nici o dat aa
i demodat, cu nite idei i valori nvechite. ns tocmai de uor s fii un cretin! Trim n libertate
aceste valori trebuie aplicate n orice circumstane sau i avem acces la o arhiv imens de date
nouti care apar. Diferena de mentalitate dintre cretinii i informaii religioase. ns depinde de noi
adevrai i oamenii din lume este dat i de faptul c prin ce alegere facem! Viaa virtual tinde s anuleze viaa live,
naterea din nou, noi am fost rstignii mpreun cu Hristos ceea ce este duntor pentru organism, pentru familie i
i El triete n noi (Galateni 2:20). Dar ce nseamn s fii societate
rstignit mpreun cu Hristos? Ct timp trim n acest trup, Pe lng aceasta, de cnd telefoanele mobile au devenit
trebuie s ne luptm cu firea noastr i s ne controlm prin mai performante, purtm internetul mereu cu noi n buzunare
nfrnare puterea crucii, puterea Duhului lui Dumnezeu sau poete. n acest fel, cel ru i poate fura tot timpul tu
care ne guverneaz viaa atunci cnd noi cu lepdare de limitat i preios. Chiar dac nu ne petrecem timpul pe pagini
sine, ne supunem Lui. Cu ct hrnim duhul nostru mai murdare, doar faptul c nu mai avem timp pentru rugciune i
mult, ocupndu-ne cu cele duhovniceti, cu atta e mai citirea Cuvntului, este o pierdere imens pentru noi. Pentru
uoar lupta aceasta. Dar cel ce nu se nfrneaz i d c, dac reuete s ne aduc n starea aceasta, nu mai
firii ce i place, va ajunge la revenirea la vechile stri fireti, lipsete mult pn s cdem n alte pcate i mai mari. i iat
pctoase. El va muri din lips de nfrnare, se va poticni c aa pierdem lupta cu firea noastr, pentru c nu am tiut
din prea mult lui nebunie. (Proverbe 5:23) s ne mprim timpul i s ne stpnim. Domnul Isus spunea:
Reamintindu-ne de aceste principii de baz ale credinei Dac mna ta te face s cazi n pcat, taie-o; este mai bine
noastre i voind s facem voia lui Dumnezeu, putem foarte pentru tine s intri ciung n via, dect s ai dou mini i s
simplu s analizm i s folosim corect lucrurile i inveniile mergi n gheen, n focul care nu se stinge. (Marcu 9:43) Dac
care ne stau la dispoziie. Cci este scris: Dac vrea s Internetul te duce n pcat sau devine un idol, pentru c i dedici
fac cineva voia lui Dumnezeu va ajunge s cunoasc prea mult timp, atunci taie-l. Limiteaz-te la lucrurile care sunt
(Ioan 7.17 ), adic ceea ce este bun pentru noi, pentru c, n necesare. nlocuiete acest timp cu studiu biblic i rugciune!
general, tehnologia poate fi folosit n bine sau n ru. n Ghetsimani Domnul Isus, cnd s-a ntors de la rugciune,
Chiar i n privina internetului, aceast imensitate de a gsit ucenicii dormind i a spus: Ce, un ceas n-ai putut s
operare cu informaii i posibilitate de relaionare, un om vegheai mpreun cu Mine! (Matei 26.40) La nivelul spiritual
nscut din nou poate birui n lupta cu acest vast imperiu i cunotina pe care ucenicii le-au avut, Isus s-a ateptat de
care crete zi de zi. Internetul e cum a fost vestul slbatic, la ei, ca mcar un ceas s se fi rugat cu El! Cnd am avut noi
nc nu l stpnete nimeni i nici nu se poate controla n ultima dat o rugciune de un ceas? Sau am reuit noi vreo
totalitate. De aceea, pe internet se poate gsi dat aa ceva? Binenteles c nu devenim eroi peste noapte,
aproape tot ce vrei. Asta nseamn c el trebuie s exersm i s ne obinuim cu rugciunea i doar
ne ofer lucruri bune i lucruri rele, lucruri aa gsim frumuseea ei i o vom face cu plcere!
folositoare i lucruri care doar ne fur timpul n mod special la voi, copii i adolesceni curiozitatea este
sau care sunt chiar i foarte pctoase. Ca foarte mare. Este bine s fii controlai de prini, care tiu ce
i cretini suntem chemai n toate este bine pentru voi. Exist i persoane mature care nu se pot
circumstanele s deosebim binele controla, ceea ce este foarte grav. Avnd acces necontrolat
de ru, ntr-o lume unde rul este la internet, un copil poate nva i afla toate lucrurile murdare
aproape omniprezent, iar binele abia ale lumii. Dac un copil sau un adolescent i petrece o
se poate face vzut. mare parte din timp n faa televizorului sau computerului,
Prin internet avem acces la o chiar dac nu intr pe pagini pctoase, nu mai poate fi bun
mulime de date i informaii, cum nu la nvtur i va avea probleme mintale, iar mai trziu nu
am avut niciodat nainte. Ne ofer va avea poft dup lucrurile spirituale i nici dup munc.
multe posibiliti, de exemplu, putem Fiecare copil trebuie s neleag c este bine s fie controlat
comunica cu alte persoane. Se poate ce face pe internet i ct timp st pe el. Aa, el poate nva de
afla i nva despre aproape toate temele mic unde e bine i unde nu e bine s se uite. O s nvee s
care ne intereseaz, de la istorie la reete pun prioriti i s i mpart timpul, exact aa cum se nva
de prjituri sau cum s mpachetezi o hain. i n alte domenii ale vieii. Cnd va fi mare o s cunoasc
Locurile de munc i colile devin tot mai cum trebuie s se comporte ca i cretin. i toate acestea
dependente de internet. cugetnd la Cuvntul Domnului care spune: Ferice de omul
Am putea compara internetul cu o bibliotec imens, care nu se duce la sfatul celor ri, nu se oprete pe calea celor
n care se poate gsi aproape orice. Pentru noi ns, pctoi i nu se aeaz pe scaunul celor batjocoritori! Ci i
secia cretin ar trebui s fie cea mai interesant! gsete plcerea n Legea Domnului i zi i noapte cuget
Se pot asculta i citi zeci de mii de studii, la Legea Lui (Psalmul 1:1-2). Numai aa vom putea birui, n
predici, cntri sau poezii. Biblia se poate numele Celui ce a birut! Slvit s fie El!
Egizio Bupte

Cu fru n secolul desfrnrii

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 5
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Cutai n cartea Domnului (1 Cronici) i citii!

Nici una din toate acestea nu va lipsi!
1. Care este numele lui?
tatl viei lucrtorilor ____________
cpetenia muzicii _______________
pus mai mare peste magaziile cu untdelemn __________________
a omort pe fratele lui Goliat __________________

2. n ce mprejurri s-au ntmplat urmtoarele lucruri?

s-au tiat vinele tuturor cailor de trsuri __________________________________________
au fost tiai n buci locuitorii, cu ferstraie, topoare i securi ________________________
a fost ucis un om cu 24 de degete _______________________________________________

3. Unete ce se potrivete!
ava scriitor
Ietudun preot
Iosafat logoft
adoc uier

4. Dup ce David a pctuit, fcand numrtoarea poporului, Dumnezeu l-a lsat s aleag modul n
care s fie pedepsit. Enumer cele trei urgii i precizeaz care dintre ele a fost aleas de mpratul David.
________________________________________________________________________________

5. Caut numele prinilor (tata i mama) Numele fiecrei mame ncepe cu litera A!
Amasa: _________ i _________
Onan: _________ i ___________
Amnon: _________ i __________

6. Prezint faptele de vitejie pe care le-au fcut urmtorii slujbai ai lui David: Benaia, Iaobeam,
Sibecai: ______________________________________________________________________________

7. Alege pentru fiecare loc, fapta petrecut acolo:

aria lui Childon Saul i fiii lui au czut n lupt
valea Srii Domnul a lovit pe Uza
muntele Ghilboa Abiai a btut 18 mii de edomii

8. Cerceteaz spia de neam a lui David i apoi noteaz:

veriorul lui Solomon (tatl lui era ismaelit) ______________
strbunicul eruiei _______________
verioara lui Asael _________________
unchiul lui Adonia- nti nscut n familia lui ____________
strnepotul lui Obed _________

9. Gsete semnificaia fiecrui nume i descrie pe scurt contextul n care au fost puse: Iaebe,
Beria, Solomon: _______________________________________________________________________

10. n final, s zicem i noi mpreun cu mpratul David: ______________, dar, _____ _________
Tu, ca s __________ pe vecie ___________ Ta! Cci ce _____________ Tu, __________, este
______________ pentru ____________. i s notm unde scrie _________________
Naomi Mesean

6 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

A-B Paralipomene 1
1. Tatl lui Saul 2
2. ntiul nscut al lui Iacov (Israel)
3
3. Viteaz al lui David, care se putea lupta cu 100 de
oameni 4
4. Luptele lui Dumnezeu
5
5. Rzboinic al lui David, mai marele aaroniilor
6. Din ei au ieit filistenii 6
7. Fiu al lui Heron 7
Rahela Ioja
B
A
A-B Golgota 1

2
1. Doctor
2. Femeie moabit 3
3. Fiic a lui Iov
4
4. Tovar de lucru al lui Pavel (Romani 16)
5. Vnztoare de purpur 5
6. mprteasa etiopenilor 6
7. Tovar de temni al lui Pavel ( Coloseni 4)
7
8. Soia lui Acuila
9. Ceata sutaului Iuliu 8
10. Diacon din Biserica din Ierusalim
9
11. Era tare n Scripturi
12. Viteaz vntor naintea Domnului 10
13. Fiul lui Petuel
11
14. Zis i Marcu
Roxana Turle 12

13
Cine sunt cele dou vduve?
14
O regin a dispreuit mult o vduv care fusese
i ea regin, dar nu dup mult vreme a ajuns i ea B
vduv i dispreuit, mcarc nu se gndea la o iar despre a doua tim c s-a purtat foarte ru cu fii
asemenea nenorocire. celei dinti, iar drept pedeaps a rmas fr urmai.
Pentru a identifica mai bine cele dou regine Mai muli oameni ai lui Dumnezeu au cunoscut
ajunse n vduvie, v mai spun c prima vduv a avut aceste dou femei i au scris multe cuvinte despre
un so foarte bun, dar pe care l-a iubit numai n tineree, ele. (I.A.)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 7
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Daniela
partea a IX-a
Din nou n mijlocul familiei
Elena l-a rugat struitor, cu lacrimi, pe
bunicul s nu o spun mamei, cci i prea
sincer ru de fapta ei.
Ce s mai zic eu, nepoat? Dei merii
s fi pedepsit, te iert. Va trebui s mi cumpr
o nou roat i un lan pentru biciclet.
Bunica, auzind atta vorb, iei pe treptele
casei i-i pofti pe toi nuntru. Cina era gata: gri
cu lapte. Pentru cine mai dorea, bunica pregtise
i pine uns cu unt i dulcea de zmeur.
Ceainicul rspndea mireasma de fructe de
pdure. Bunicul a mulumit lui Dumnezeu pentru
mncare, apoi a tras masa n mijlocul buctriei,
s poat ncpea cu toii.
Ah, bunicule! Mi-ai stricat csua mea,
suspin Daniela i i strnse jucriile care au

F
ieit la iveal de sub mas. Acum ns, voi
etele primir aprobarea s-i schimbe hainele i s mearg afar avea cu cine s m joc, pn acum l aveam
cu Daniela, s le arate puiorii i locurile din jurul casei. Daniela doar pe Bebelu. Mmico, mi dai voie s
o srut pe mama, apoi i prinse de mn surioarele i merser dorm cu dumneata? o ntreb Daniela.
mpreun la coteul puiorilor. Elena a cercetat mai nti bicicleta bunicului Mama o privi cu dragoste, o srut pe
i vznd c surorile ei erau ocupate cu puiorii, fr s cear voie cretet i i rspunse aprobator, dnd din cap.
bunicului, nclec bicicleta i se fcu nevzut. Cele dou fetie ddur Ea nu uitase din copilrie regula bunicului, c
ap la puiori, apoi ieir n grdina din spatele casei, urcnd dealul spre la mas nu era voie s vorbeasc.
pdure. Lili s-a aezat pe o cioat de curnd tiat i contempl peisajul Odat cu terminarea cinei, mama o rug
din jurul ei. pe Elena s spele vasele. Bunica o pofti pe
Ce minunat e s locuieti aici, n zona aceasta de munte! zise ea. Oltica n camera pregtit pentru ea, unde
Pdurea de brazi se ntinde pn departe, la poalele munilor. Aerul este odinioar, pe cnd era ea copil, erau primii
curat i sntos pentru plmni; o adevrat binecuvntare c bunicii i- doar musafirii. Elena a cerut ajutorul lui Lili
au ales aceast zon de locuit. n timp ce Lili cerceta cu privirea orizontul la splatul vaselor, iar Daniela s-a dus cu
ndeprtat, Daniela descoperi n apropiere o poieni de fragi. A cules n bunicul s nchid ginile i puiorii n cote i
cuul palmei ct ncpea, apoi a rupt o frunz de ptlagin, oval i crestat s hrneasc cinele i pisicua.
fin pe margine i a turnat achiziia ei acolo, ca ntr-un mic platou vegetal, Azor era diferit de Plumburiu, cinele
dup care l-a pus pe cioata de copac, unde a fost aezat surioara ei. tatlui ei. Srind n sus, el prinse din zbor
Vino, te rog, Lili i gust din fragii pe care i-am cules special oasele pe care i le-a aruncat bunicul, pstrate
pentru tine! de la masa de prnz, pentru el. Era un pui
Ce surpriz plcut, drag surioar i ce arom au aceste frgue! ciobnesc, foarte jucu i ltra doar la strini.
Sunt mai bune dect cpunile cu care ne-a servit bunica. De mucat, nu a mucat vreodat pe cineva.
Soarele s-a cobort spre asfinit, iar fetiele s-au grbit spre cas, inndu- Daniela a numrat psrile din cote i n loc
se de mn strns, cu gndul s nu se mai despart niciodat. Din spatele de trei cocoi, erau doar doi.
casei, se auzi vocea nemulumit a bunicului, cum dojenea pe cineva: Bunicule, lipsete Moatul! Unde s-o
Se poate s-mi faci una ca asta, Elena? Ai plecat cu bicicleta fr fi ascuns, sau poate vulpea a ndrznit s l
s-i ceri voie i uite cum ai adus-o napoi! Lanul atrna pe pmnt, iar ademeneasc?
de la roata din spate erau scoase dou spie. Ei, nepoat drag, dar ce crezi c ai
Ai 14 ani Elena! i zise bunicul. n loc s ai grij de surioarele tale mncat tu azi, la masa de prnz?
mai mici, i plac aventurile. Unde i sunt surorile? Bunicuule, doar nu l-ai tiat chiar pe
Bunicule, suntem aici! zise Daniela. Am fost puin n pdure i am Moat? Daniela suspin.
descoperit c s-au copt frguele, cred c s-a copt i zmeura, dar nu ne- Ba da, Daniela! Doar avem oaspei
am dus prea departe cci s-a nserat. dragi, pe mama i surorile tale!
8 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6
Bunicule, dar eu ursc att de mult faptul c aceti
pui pe care i cretem cu atta dragoste, care sunt mngiai
i iubii de noi, s fie tiai pentru hran. A fi cules ciuperci
pentru masa de prnz, iar Moatul ar fi putut tri fericit.
Bunicul cltin din cap, fr rspuns, apoi, lund-o
pe Daniela n brae, i art un oricel care se hrnea din
mncarea puilor.
Mi-e tare fric de oareci, bunicule! spuse Daniela.
Daniela a uitat de Moat i terminnd treaba cu bunicul
pe afar, a intrat n cas. Bunica era aezat pe un balansoar
vechi de lemn, n camera unde avea s doarm mama cu
Daniela. Tot acolo se aflau Elena i Lili, aa c bunicul s-a
strecurat i el n camer.
Suntem o familie mare de acum! spuse bunicul cu un
zmbet pe buze.
Tat, tocmai vorbeam cu mama, spuse Oltica, c voi
avea nevoie de un loc de munc pe aici, pe aproape. Fetele
vor merge la coal din toamn, iar pe Daniela va trebui
s o nscriem n clasa I. Trebuie s lucrez pentru c fetele
vor avea nevoie de uniforme i caiete pentru coal i apoi,
desigur, pentru hrana de toate zilele.
Nu te ngrijora fiica mea, Dumnezeu va purta de grij,
zise bunicul. Am vorbit la farmacia din centru i este un post
disponibil. Voi merge cu tine s te prezint. Elena a srit jos de
pe scaun i ca una care era la curent cu noutile, a spus:
Bunicule, am fcut cunotin cu copiii vecinilor de pe
uli: cu Gogu, sora lui, Maria i cu Livia, fata pdurarului, iar
ei au spus c s-a copt zmeura i este un centru de colectare
a zmeurei i a ciupercilor, dar mai bine am ctiga dac am
vinde-o la pia. Dac ne dai voie, vom merge i noi la cules,
apoi o vom vinde i ne vom aduna bani pentru coal. Daniela
a btut zgomotos din palme.
V rugm s ne lsai i pe noi, vrem s facem bani,
muncind cinstit la cules de zmeur i ciupercue. V rugm...
au spus fetele ntr-un glas.
Bunicul se prea c nu prea nelege entuziasmul
fetelor, dar a spus cu blndee:
Bine, dragele mele! Sunt gata s mai adaug i eu la
banii votri, cte ceva, numai c m ndoiesc c vei avea
acelai elan i dup prima zi de cules zmeur. Bunica i
Oltica aprobar i ele spusele bunicului. Se vede clar c
de acum ncolo, conducerea familiei aparine bunicului, se
gndi Daniela.
Bunica i rug fiica s cnte ceva, nainte ca bunicul s
citeasc din Biblie. Oltica se supuse i ncepu s cnte nsoit a nceput s se roage. Acea fptur ciudat nu s-a speriat
de fiicele ei. Vocea ei limpede i clar ni ca o privighetoare,
nchis n colivie, care acum scp n libertate:
Cum tremur-n mn sgeata,
n arc de viteaz lupttor,
Cum toamna-i adun cocoarele ceata
Fii gata, fii gata de zbor!
Un Prunc ni s-a dat n Efrata
i-a fost pn azi Salvator
i-acum, nainte de-a fi judecata
Fii gata, fii gata de zbor!
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Bunicul i puse ochelarii i citi tare i
rspicat, din Luca, capitolul nti, versetul
76, despre venirea n lumea noastr, a lui
Ioan Boteztorul:
i tu, pruncule, vei fi chemat proroc
al Celui Prea nalt. Cci vei merge naintea
Domnului, ca s pregteti cile Lui i s
dai poporului Su cunotina mntuirii, care st n iertarea
pcatelor lui.
Daniela i-a adus aminte ct de mult a dorit ea, s
discute cu mama ei despre aceast problem a mntuirii.
Dup ce bunicul a terminat de citit, o numi pe Oltica s se
roage cu voce tare:
Doamne Tat Ceresc, care ai pregtit mntuirea
pentru mine i familia mea, cred c vei avea n vedere i
viitorul fetelor mele i vei pregti pentru mine un loc de
munc. Rspltete buntatea prinilor mei, cci ne-au
primit cu mult dragoste n cminul lor. Fii, te rugm i n
aceast noapte cu noi i druiete-ne odihn. n numele
Domnului Isus te-am rugat. Amin!
Dup ce i-au urat noapte bun, bunicii s-au retras
n camera lor, Elena i Lili n camera alturat, iar Daniela
a rmas n camera mamei, s doarm mpreun cu ea
n acelai pat, destul de ncptor. Ce mare bucurie i
mngiere pentru Daniela, s doarm cu mama sa!
Mmico, am dorit mult s te ntreb dac copiii au
nevoie i ei s fie mntuii sau aceasta este numai pentru
aduli? Bunicul a mai citit i altdat despre aceasta n Biblie,
dar nu l-am ntrebat pe el, zise Daniela.
Da, copila mea!
Vreau s slujesc Dumnezeului Cerurilor, mam,
doresc mult de tot s fiu mntuit.
Aceasta este i dorina lui Dumnezeu pentru noi, fiica
mea, ca nici un om s nu se piard, ci toi s fie mntuii.
Domnul s ne ajute s fim asculttori de Cuvntul Scripturii.
Daniela a adormit n braele mamei. Cel mai dulce
somn, cel mai fericit copil. Dup miezul nopii, Daniela a
avut un vis ciudat i tulburtor. Totul i s-a prut realitate.
Se fcea c dumnezeul veacului acestuia i fcea
promisiuni materiale i o via fericit, dac l va sluji. Daniela
s-a mpotrivit prin ipt i cnd s-a trezit din somn, era ridicat
n ezut, alturi de mama ei. Camera era cufundat n
ntuneric, iar n mijlocul ei opia o fiin cu o nfiare urt
i cu un rnjet batjocoritor pe fa. La iptul Danielei, mama
de iptul Danielei, n schimb, cnd mama a nceput s se
roage, se fcu tot mai mic pn s-a topit de tot, precum un
om de zpad, ce se topete de raza clduroas a soarelui.
Mama continua s se roage. Daniela nu nelegea niciun
cuvnt din rugciunea ei, cci erau cuvinte spuse ntr-o
limb cereasc, ngereasc, cuvinte rostite prin Duhul Sfnt,
de care i vorbise mama, nainte de culcare. Mama a rostit i
o expresie: Sngele Domnului Isus, iar Daniela a memorat
aceast expresie, dac va mai ndrzni vreodat Satan s o
sperie i mama nu va fi prin preajm, ea s l poat alunga.
Mam i fiic, adormir din nou mpreun, mbriate.
Draga Ujeniuc
9
 Predica pentru copii
S cunoatem, s cutm s cunoatem pe Domnul!
Osea 6:3a

Iosif
brbatul Mariei
Iosif, fiul lui Iacov, brbatul Mariei, mama Domnului Isus
Hristos este prezentat n Biblie ncepnd cu evenimentele
referitoare la cstoria lui i minunea naterii Fiului lui
Dumnezeu. El a avut un rol de tat pentru biatul Isus,
care era, cum se credea, fiul lui Iosif (Luca 3:23). Iosif a
fost i tatl altor ucenici, ntre care doi: Iacov i Iuda, au
scris epistole cuprinse n Biblie. Alte referine prezint doar
date sumare despre Iosif, totui cele scrise ne permit o valoare. Spor la nvtur! i apoi
descriere din care putem s nvm cum s ne comportm Spor la treab! iar la vremea potrivit
n situaii obinuite, dar i neobinuite ale vieii. Concediu plcut!

1. S nu denigrezi - Iosif, brbatul ei, era un om neprihnit 3. Harul de a fi cluzit de Dumnezeu

i nu voia s-o fac de ruine naintea lumii; de aceea i-a
pus de gnd s-o lase pe ascuns. (Matei 1:19) Iosif nu
putea accepta s ia n cstorie o fat imoral, cu att mai
mult cu ct ea ar fi tinuit aceasta, dar cu toat indignarea
lui natural ntr-o asemenea situaie, nu a putut, datorit
caracterului lui ales, s-i pricinuiasc vreun ru acelei fete.
Voi cum procedai atunci cnd o fat sau un biat
poate fi compromis dac ai spune ceea ce tii despre el i
care poate, ca n cazul Mariei, s nu fie adevrat? Unui om
ales nu-i face plcere s vorbeasc ru de alii, nici dac
este adevrat, dup cum este scris: s nu vorbeasc de
ru pe nimeni (Tit 3:2). Cu siguran c niciunul dintre voi
nu i-ar dori ca alii s spun ceva ruinos despre el, aa c
aplicai regula de aur, pe care a rostit-o Fiul, a crui origine
divin Iosif nu o tia: Tot ce voii s v fac vou oamenii,
facei-le i voi la fel (Matei 7:12).
2. S nvei o meserie - Domnul Isus era cunoscut de cei din
Nazaret ca feciorul lui Iosif(Luca 4:22) sau fiul tmplarului
(Matei 13:55); aceasta era meseria lui Iosif. nvtura
biblic este foarte clar n privina muncii:Comoara de pre
a unui om este munca. (Proverbe 12:27); Cine nu vrea s
lucreze, nici s nu mnnce. (2 Tesaloniceni 3:10)
Vou v place s muncii? S tii c nimnui nu-i trimitea profetul Elisei regelui lui Israel referitor la strategia
place s fac orice, fiecare om are o pasiune pentru o
profesie sau alta. Ai aflat ceea ce v place mai mult? Care
din voi va deveni tmplar ca Iosif? Oricum nu toi crora v
place computerul vei fi informaticieni sau vei lucra avnd
tot timpul un laptop n fa. De altfel, este dovedit statistic
faptul c matematicienii vor fi cei mai buni programatori. De
asemenea, nu toi crora v place s mergei cu maina
vei deveni oferi, dup cum nici toate fetele crora v
place curenia nu vei deveni menajere. Sfatul meu este
s ncercai mai multe profesii i s v pregtii temeinic n fi ocrotii de planurile ntunericului. Fii neprihnii i mai
domeniul ales. Numai diploma, fr profesionalism, n-are
n evenimentele vieii este pstrat
pentru cei neprihnii i ei ascult de El - Dar pe cnd
se gndea el la aceste lucruri, i s-a artat n vis un nger al
Domnului i i-a zis: Iosife, fiul lui David, nu te teme s iei la
tine pe Maria, nevast-ta, cci ce s-a zmislit n ea, este de
la Duhul Sfnt. (Matei 1:20); Dup ce au plecat magii, un
nger al Domnului se arat n vis lui Iosif, i-i zice: Scoal-
te, ia Pruncul i pe mama Lui, fugi n Egipt i rmi acolo
pn i voi spune eu; cci Irod are s caute Pruncul, ca
s-L omoare. (Matei 2:13);Dup ce a murit Irod, un nger
al Domnului se arat n vis lui Iosif, n Egipt (Matei 2:19).
n cazul lui Iosif s-a adeverit din plin cuvntul: Celui fr
prihan i rsare o lumin n ntuneric. (Psalmi 112:4) De
fiecare dat este scris c Iosif a ascultat cu promptitudine i
a tiut ce are de fcut n orice mprejurare: Cnd s-a trezit
Iosif din somn, a fcut cum i poruncise ngerul Domnului.
(Matei 1:24); Iosif s-a sculat, a luat Pruncul i pe mama lui,
noaptea i a plecat n Egipt. (Matei 2:14); Iosif s-a sculat,
a luat Pruncul i pe mama Lui i a venit n ara lui Israel
(Matei 2:21) Alturi de mesajele pentru Iosif, fr de care
el ar fi fost n mare pericol cu toat familia lui, Scripturile
prezint multe alte situaii n care Tatl ceresc i-a informat
cu precizie pe copiii Lui. Amintii-v de mesajele pe care le
militar i atacurile armatei sirienilor.
V-a vorbit Domnul vreodat prin vise sau alte mesaje
profetice? Cel puin ai auzit cum El a vorbit prinilor vostri
n anumite situaii n care nu tiau ce s fac. Mai nti,
nvai-v s ascultai vocea Domnului prin prinii votri i
citind sau auzind cele scrise n Biblie. La momentul potrivit,
cnd vei ajunge s v cstorii, ca Iosif, sau s v mutai
dintr-o ar n alta, Domnul va gsi modalitatea s v arate
drumul pe care trebuie s mergei pentru a nu grei i a
departe totul este asigurat, inclusiv eternitatea!
Predicatorul

1010 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 nelepciune pentru nelepi
Pentru cunoaterea nelepciunii i nvturii, pentru nelegerea cuvintelor minii
Proverbe 1:2

Specializri

Dac vezi un om iscusit n lucrul lui,

acela poate sta lng mprai,
nu lng oamenii de rnd.
(Proverbe 22:29)

P
oate c fiecare dintre voi a fost
ntrebat cel puin o dat: Ce
vrei s devii n via?. Ce ai
rspuns? Unii dintre voi poate v-ai
ludat cu profesii speciale, spunnd:
medic, aviator, profesoar etc. Eu
am auzit pe un copil spunnd cu
nonalan: Eu m fac patron!,
pentru c i tata era patron. S tii
c fiecare profesie este special n felul ei. De exemplu,
croitoria este o meserie inventiv i plcut, de care oamenii
vor avea nevoie ntotdeauna; a fi constructor este nu doar
o profesie aductoare de venit substanial, dar cu meseria
aceasta poi s-i construieti tu casa, fr s mai dai mii de
euro la alii constructori. Profesia de contabil este i acesta
interesant, pentru cei ce crora le place s fie ordonai
i sistematici. Lista ar putea continua cu alte profesii ce
pot deveni ocupaia vieii voastre, aductoare de venit prin
salariu iar n final prin pensie.
Dar, bieilor, dac vei deveni constructori vei fi
meseriai iscusii sau vei construi case care se vor drma
ca i casa zidit pe nisip, din pildele Mntuitorului? Fetelor,
dac vei deveni croitorese, vei fi profesioniste cu adevrat
sau vei putea doar s crpii haine rupte, ceea ce nu prea
se mai caut n vremea noastr, c peste tot este plin de
magazine second hand. La fel, dac vei deveni medic,
profesie posibil pentru biei sau fete, vei fi un medic
specialist cu adevrat sau doar unul care ar fi bine s fac
trimitere la ali medici mai specialiti? Proverbul acesta
al lui Solomon face referire la un om iscusit ceea
ce poate fi, aa cum am artat, n diferite domenii de
activitate. Dac este iscusit, adic specialist va avea
acea valoare prin prisma ndemnrii minilor lui sau
a capacitii lui intelectuale. Dar cum se poate deveni
iscusit ntr-o profesie, s nu rmi un om de rnd i
orice om, ncepnd cu cei mai mari oameni din ar, s
te doreasc, avnd nevoie de serviciile tale? Rspunsul
este: nvnd cu srguin i exersnd cu pasiune. important n formarea unei profesii prin faptul c v va
Regele Solomon a dorit un astfel de om, cnd a scris
altui rege s i-l mprumute, pentru ca s-l aeze alturi
de alii, care i ei aveau locul de cinste lng mprat:
Trimite-mi, deci, un om iscusit n lucrarea aurului,
argintului, aramei i ferului, a pnzelor vopsite n purpur,
a pnzelor de coloarea crmzului i de coloare albastr
i care s cunoasc sptura n lemn, ca s lucreze cu
meterii iscusii care sunt la mine n Iuda i la Ierusalim i
pe care i-a ales tatl meu David. (2 Cronici 2:7)
Dar pe lng o profesie necesar oricrui om pe
acest pmnt, un copil se mai poate forma i pentru
specializri de natur spiritual, ca de exemplu cntatul
sau recitarea versurilor, activiti care se pot constitui n
aptitudini foarte necesare n slujirea din adunare. Artaxerxe
numea ntr-o scrisoare oficial pe Ezra: preotul i crturar
iscusit n Legea Dumnezeului cerurilor (Ezra 7:12, 21).
Ce profesie frumoas: specialist n Scripturi. Iscusina
unui comportament prietenesc i binevoitor a fost una din
calitile Fiului lui Dumnezeu (Isaia 50:4). Ct diferen
este ntre un copil care a devenit iscusit i cnt ntr-o
formaie din adunare i un altul care care este inactiv sau i
mai ru, s-a specializat n prostii i la vrsta adolescenei
este un ho de marc sau un hacker de invidiat n lumea
interlop. S tii c nu este o mare realizare dac un
copil a devenit un sportiv de performan, dar n schimb
nu s-a specializat n nici o profesie spiritual. Bieilor nu
v va fi de mare folos, n via, dac vei fi doar specialiti,
chiar i n ultimele nouti tehnologice dac n paralel
v-ai specializat i n pcatele specifice acestor tehnologii.
Fetelor, s nu fii specialiste n a ademeni biei (Proverbe
7:21) i nici n citirea horoscopului cci aceste activiti
nu v vor aduce un viitor fericit. Biblia este cartea cea mai
nva noiuni spirituale, dar i de cultur general valabile
n orice circumstane i n orice perioad a vieii. Dac v
vei specializa n diferite profesii folositoare, dar n acelai
timp i n lucruri sfinte, locul vostru va fi lng regi dar i
lng Regele Regilor.
(continuare n pagina 13)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 1111
(Isaia 12:4)
 Biblia i tiina
Minunate sunt lucrrile Tale i ce bine vede sufletul lucrul acesta!
Psalmul 139:14b

Minunea apariiei
fiinei umane
Domnul Dumnezeu a fcut pe om din rna pmntului,
i-a suflat n nri suflare de via i omul s-a fcut astfel un suflet viu.
(Geneza 2:7)
Dup ce Dumnezeu a creat pmntul i l-a mbogit celul care se afl n dezvoltare. Aadar, mica noastr
cu viaa plantelor i a animalelor, n ziua a asea celul care mai trziu va fi un copila are o dimensiune de
Dumnezeu l-a fcut pe om dup chipul Su, l-a fcut 0.2 milimetri. Din ziua a opta ncepe s fie nconjurat de
dup chipul lui Dumnezeu; parte brbteasc i parte lichidul n care va ,,nota pe parcursul celor 9 luni. Apoi
femeiasc i-a fcut (Geneza 1.27) i i-a aezat n grdina ncep s se formeze organele i oasele,
Edenului. Tot atunci, Creatorul i-a nzestrat cu posibilitatea crescnd n luna a doua de la 0.2
procrerii: Dumnezeu i-a binecuvntat i Dumnezeu mm la 2,5 mm. Btile inimioarei
le-a zis: Cretei, nmulii-v, umplei pmntul... sunt 100/160 pe minut, minile,
(Geneza 1:28). Astfel, familia are harul de a da via picioarele, ochii, urechile ncep
unor fpturi gingae. Cred c fiecruia dintre noi sa se dezvolte, iar la sfritul
le sunt dragi bebeluii. Forma corpului unui lunii a doua, copilaul msoar
copila ia contur n viaa intrauterin. ntre 2.5 i 5 mm.
Biblia vorbete despre modul minunat n a treia lun face primele
al lui Dumnezeu de a crea noi fiine micri, pe msur ce creierul,
dup chipul Su. Astfel David muchii, oasele ncep s
recunoate mreia acestei funcioneze. Dei micuul din
opere divine prin contribuia burtic se mic, mmica nc
prinilor, cnd a scris: ,Trupul nu simte, deoarece copilaul are
meu nu era ascuns de Tine, dimensiuni mici. Tot n aceast
cnd am fost fcut ntr-un loc lun se formeaz mugurii gustativi,
tainic, esut n chip ciudat, care l ajut sa perceap gusturile.
ca n adncimile pmntului. I se formeaz reflexul de supt, astfel
Cnd nu eram dect un plod nct din burtic el ncepe s sug
fr chip, ochii Ti m vedeau degeelul sau pumnul. Formarea
i n Cartea Ta erau scrise corzilor vocale este nceput, iar
toate zilele care mi erau rnduite, mugurii dentari i ocup locul n gingii.
mai nainte de a fi vreuna din ele. Msoar 10 centimetri i cntrete ntre
(Psalmul 139:15-16) 43-45 grame, iar organele genitale sunt
Corpul, n toat complexitatea lui, difereniate.
se formeaz n organismul mamei. n cursul n a patra lun ncepe s perceap sunete, plmnii
formrii lui, au loc diferenieri celulare dup planul continu s se dezvolte, iar pn la sfritul lunii, faa este
prestabilit de Dumnezeu, care decurge astfel: din celula format complet. Sprncenele i prul de pe cap ncep s
ou, prin anumite transformri succesive rezult formarea creasc, articulaiile se dezvolt i devin flexibile, acum poate
unui grup de celule, iar dupa alt serie de transformri sunt s plieze braele la nivelul coatelor i s i strng pumnul.
evidente trei foie embrionare care au rolul de a diferenia Dezvoltarea gtului i permite s ntoarc capul dup bunul
cu exactitate esuturile i organele corpului. Astfel, din plac, iar muchii feei sunt destul de dezvoltai ca ftul s
prima foi se vor forma pielea, sistemul nervos, unele rd sau s se strmbe. Poate percepe lumina i din exterior
glande secretoare, ochii. Din a doua foi se vor forma chiar dac ochii rmn n continuare nchii. Dac lumina e
esuturile moi, oasele, muchii, inima, rinichii, sngele i prea puternic i l deranjeaz, i acoper ochii cu mnuele.
dinii. A treia foi va forma stomacul, ficatul, pancreasul, Fiind destul de mrior, el poate face deosebirea dintre
sistemul respirator i glandele endocrine. gustul dulce i cel amar al lichidului care l nconjoar. Acum
Dup aceast difereniere, ncepe formarea i msoar 16 cm si cntrete 135 grame.
dezvoltarea corpului timp de nou luni. n primele 24 de ore n luna a cincea, pielea copilului continu maturizarea,
de la concepere, inima este primul organ dezvoltat, deci i nervii i muchii funcioneaz din ce n ce mai bine, iar
ncepe cu bucurie misiunea de a pompa snge n micua copilul ncepe s i ntind picioruele, lovind-o pe
12 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Biblia i tiina
Minunate sunt lucrrile Tale i ce bine vede sufletul lucrul acesta!
Psalmul 139:14b
mmic. Muchii burticii, ai spatelui i ai pieptului schieaz nite
micri care vor asigura respiraia dup natere. Unghiile ncep
s creasc.
n luna a asea, bebeluul i formeaz un timp de veghe
i somn regulat; ncepe a cpta sensibilitate n zona gurii i pe
buze; aceasta l va ajuta pentru a gsi biberonul. Apar i mugurii
dinii definitivi, care nu vor aprea dect la 6 ani, dup cderea
diniorilor de lapte. Copilul cntrete 700 de grame i msoar
30 de centimetri.
n luna a aptea se deschid pleoapele , ncepe s viseze,
poate plnge. Acum, creierul este suficient de matur pentru a
regla temperatura corpului i respiraia.
Bebeluul devine tot mai dolofan, i modific poziia
corpului, pregtindu-se pentru natere. Cntrete 1,750 kg i
msoar 39 centimetri.
n a opta lun, dezvoltarea copilului este aproape complet:
i folosete sistemul digestiv nghiind lichid, apoi eliminndu-l
sub form de urin. Poate cntri 3 kg i aproape 50 de cm.
A venit luna mult ateptat, luna a noua. Acum, bebeluul
este pregtit pentru a se nate. Din clip n clip, bebeluul
ateapt semnalul trimis de la Dumnezeu pentru a ncepe
naterea.
Fiecare dintre noi am trecut prin toate aceste etape ale
dezvoltrii n pntecul mamei. Citind despre toat dezvoltarea prin
care a trecut corpul nostru, nu putem spune dect: ,,Te laud c sunt
o fptur aa de minunat! Minunate sunt lucrrile Tale, i ce bine
vede sufletul meu lucrul acesta! (Psalmul 139:14). Ct de nelept
este Dumnezeu i ce frumos a creat fiina uman, aeznd fiecare
celul cu un anumit scop, ca organismul nostru s aib o bun
funcionare. Ct de minunat poate fi Universul cu tot ce cuprinde:
astre, planete, dac ntr-o fiin att de mic, Dumnezeu a aezat
ntr-un mod tainic miliarde i miliarde de celule. ,,Mare este Domnul
nostru i puternic prin tria Lui, priceperea Lui este fr margini.
(Psalmul 147:5)
Haidei ca de azi nainte s-I mulumim Creatorului nostru
pentru felul minunat n care a creat fiina noastr i pentru
sntatea druit.
tiai c?...
1. Corpul omenesc elibereaz n 30 de minute destul energie
ct s nclzeti un litru de ap.
2. Cel mai greu organ al corpului este pielea. Ea cntrete
aproximativ 4 6 kg.
3. n primul su an de via, un nou nscut fur din perioada
de somn a prinilor ntre 400 i 750 de ore de somn.
4. Un creier uman genereaz mai multe impulsuri electrice
ntr-o zi dect toate telefoanele din lume la un loc.
5. Un strnut iese din gur cu o vitez de peste 160 km/h.
6. Cnd o persoan moare, auzul este ultimul sim perceput.
Vzul este primul care dispare.
7. Corpul unui om conine:
- destul potasiu pentru a provoca explozia unui tun de
jucrie
- destul zahr pentru a umple un borcan
- destul grsime pentru a face 7 buci de spun
- destul fier pentru a face un cui
- destul sulf pentru a deparazita un cine
- destul fosfor pentru a crea 250 de chibrituri.
Anamaria Stngaciu
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
(continuare din pagina 13)
Specializri
Toate deprinderile se formeaz prin
ntrebuinare (Evrei 5:11-14), dar mai este ceva
foarte important n acest proces de formare, ca
atunci cnd vei fi iscusii s avei un loc de onoare
s stai lng oameni mari, aceasta nvm din
istoria construirii Cortului Domnului. Cei iscusii
au fost cei nzestrai de Dumnezeu pentru
diferite lucrri speciale, ce nu mai fuseser
fcute pn atunci, dar nzestrarea a fost numai
pentru cei cu tragere de inim, adic pentru
cei ce s-au dedicat total pentru acea lucrare:
...toi brbaii iscusii n care pusese Domnul
nelepciune i pricepere ca s tie s fac lucrrile
rnduite... anume pe toi cei cu tragere de inim
la lucrul acesta ca s-l fac. (Exodul 36:1-2), fapt
valabil i pentru femei: toate femeile cu tragere de
inim i iscusite au... (Exodul 35:26). Este ca la
coal: cine vrea s nvee cu adevrat folosete
manualele i va beneficia i de asistena special
a profesorilor, nvnd suplimentar i astfel va
ajunge un bun profesionist. Numai cei ce se
specializeaz vor fi utili societii i adunrilor sfint.
Ei vor fi chemai s execute diferite lucrri, fiecare
potrivit cu specializarea lui, ca la construirea
locaului sfnt din pustie: Toi cei iscusii dintre voi
s vin i s fac tot ce a poruncit Domnul (Exodul
35:10). Aceasta nu-i iscusina concurenial care-i
determin pe cei din lume s se lupte pentru a fi
primii n top ci specializare binecuvntat. Numai la
cei fr Dumnezeu orice munc i orice iscusin
la lucru i are temeiul numai n pizma unuia asupra
altuia. i aceasta este o deertciune i goan
dup vnt. ( Eclesiastul 4:4), dar la cei credincioi
fiecare iscusin este n folosul altora.
S ncheiem cu un exemplu cunoscut din istorie:
David Livingstone a fost un om iscusit n domeniul
explorrii Africii, dar a fost iscusit i n lucrarea
misionar. La finalul vieii lui, cu ocazia nmormntrii
la Westminster Abbey, cimitirul regilor i marilor
oameni ai Angliei, se spune c un om zdrenuros i
murdar voia s-i fac loc printre participani pentru
a ocupa un loc lng sicriu. La ntrebarea celor pe
care i-a deranjat, el a motivat dorina lui cu faptul c
a fost coleg de coal n clasele primare cu David.
Dorina lui nu a fost onorat pentru c un om de rnd
nu poate sta lng mprai, nici dup ce au murit,
numai un om iscusit.
V doresc aici i n viaa viitoare s avei locuri
de cinste lng Domnul i oriunde El v va nla n
urma iscusinei specializrii dobndite prin harul
Su i efortul vostru!
Spor la nvtur i la munc!
Iosif Anca
13

Atenie la vorbire, dar
neleptul Solomon a ajuns s neleag i s afirme
c tcerea i are vremea ei i vorbirea i are vremea
ei (Eclesiastul 3:7b). Dup mult experien de via,
dup multe situaii diverse pe care le-a ntlnit a fcut el
aceast constatare, dar eu cred c a neles de la tineree
importana tcerii i, respectiv a vorbirii la timpul i la locul
potrivit. Amintii-v c atunci cnd a cerut nelepciune
i a primit-o, Solomon era un tnr, un nencercat, aa
cum s-a numit el nsui. Dar a primit nelepciune, iar a
ti cnd s taci i cnd s vorbeti, a ti ce s vorbeti i
cum s vorbeti, este o nelepciune. Deci nu v gndii
c suntei prea tineri pentru a nva nelepciunea tcerii
i a vorbirii. Gndii-v mai degrab c aceasta v va
face trecere naintea oamenilor de la care avei nevoie de
anumite favoruri, dar n primul rnd v va ajuta n relaiile
voastre pe orizontal s meninei o ambian plcut i o
stare permanent de pace i bun vieuire, dup voia lui
Dumnezeu.
Avem multe de nvat despre vorbire, pentru
c noi ne permitem s vorbim mult i multe, ne dm
drumul la gur adesea fr fric de Domnul i acesta
este un mare ru. Mai ales n perioada aceasta cnd
avem multe mijloace de comunicare, ne-am nvat s
ducem veti, s rspndim tot felul de zvonuri, s ne
dm cu prerea ca i cum am fi cei mai n msur s
o facem, s vorbim ce nu trebuie vorbit i chiar s-i
judecm pe alii. tii, avem cntarea aceea: O, de-a
avea eu limbi o mie. Eu cred c n vremea noastr-i
mai potrivit s spunem: O, de-a avea eu mini-o
mie... (ca s tiu cum s nfrnez o singur limb).
Un poet contemporan spunea n versurile lui: Pmntul
ne-a rmas parc prea mic / Cci anulnd distane, cu-
ndrzneal, / Vorbim mai mult, spunnd ades...nimic, / Ne-
apropie ominprezentul clic, / Dar ne despart prpstii de
rceal i e un mare adevr. Trim vremurile din urm
cnd, din pricina frdelegii, dragostea celor mai muli s-a
rcit. Dar haidei s nvm ceva, dragi copii i adolesceni
i s ne facem de la tineree obiceiul bun i binecuvntat
de a tcea. ntr-adevr, i vorbitul i are vremea lui, dar la
tcere ne pricepem mai puin, de aceea insist mai mult pe
dobndirea acestei virtui.
Am auzit copii care i-au permis, i nc n public,
de fa cu ali copii s spun despre unii c au rmas
corigeni sau repeteni. Dar dac tu erai ntr-o astfel de
situaie, i-ar fi plcut s se vorbeasc aa despre tine sau
ai fi dorit s nu tie nimeni? Poate un copil a rmas corigent
la o materie pentru c nu a neles noiunile acesteia i
sufer c nu are capacitate s priceap. i tu puteai fi n
situaia lui. S zicem c nu nelege matematica, dar se
pricepe la alte materii. Eu m gndesc acum c acel copil
14 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Statutul moral i spiritual al copilului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b
poate ajunge un evanghelist de care Dumnezeu
s se foloseasc i prin care muli oameni s-L
cunoasc pe Dumnezeul adevrat; chiar i ie s-
i vorbeasc Domnul prin el. i ce avantaj mai mare
ca acesta exist? Dar poate c altcineva a
rmas repetent din cauz c i-a sfidat pe
profesorii lui i a fost un copil obraznic,
iar tu tii asta. Dar nu te gndeti c
prinii lui, crora le-a adus ruine,
sufer mult din pricina aceasta
i s-ar ntrista mult s aud
c cineva a dus vorba mai
departe. Mai bine taci i
roag-te pentru el, copile.
Dac ai auzit involuntar
ceva negativ despre cineva:
Tcere!. Sunt lucruri pe
care le auzim fr s vrem,
dar trist este c cei mai muli afl
pentru c se intereseaz, ntreab. Iar pe
facebook vorbesc copiii i adolescenii mult
despre alii: Ai auzit? X fumeaz, umbl
hai-hui, face cutare i cutare lucru. Mai mult,
am observat c foarte multe lucruri din familiile
altor frai le afl prinii de la copii. Este foarte
important s nelegei c sunt lucruri din familie
pe care voi nu trebuie s le spunei la nimeni, nu trebuie
s le mprtii celorlali copii cu care intrai n contact i
nici altora mai mari care v ntreab.
mi amintesc c eram copil n clasa a IV-a sau a V-a
i n vacan s-a ntmplat ceva la noi n familie, iar mama
ne-a atenionat s nu dm detalii strinilor c, justifica ea,
asta-i problema noastr. A doua zi, o vecin de-a noastr
n vrst, ce strngea tot timpul tiri din toate prile i
le ducea mai departe (cci aceasta era preocuparea ei
principal), m-a strigat n timp ce m jucam pe-afar i
alergam trecnd pe lng poarta ei. M-a ntrebat ceva din
familie i i-am spus simplu: Asta-i problema noastr!. Ea
s-a simit puin jignit, dar a ncercat s-mi explice de ce
e important s aib acele informaii. Nu i-am mai rspuns
nimic i imediat m-am scuzat c trebuie s plec. Sunt muli
ani de-atunci i pentru c i-am rspuns n felul acela nu
sunt preferata ei pn n ziua de azi, dar niciodat nu a
mai ndrznit s m ntrebe ceva.
Poate nu nelegei prea mult de ce-i important
s pstrai tcere i poate nici Estera nu nelegea de
ce Mardoheu i-a dat de grij s nu-i fac cunoscut
neamul, dar pentru c a ascultat, a avut mult de ctigat.
Sunt anumite lucruri despre care poi vorbi fr a te face
vinovat, dar poate e nevoie s taci i s meditezi la ele;
(Isaia 12:4)
 Statutul moral i spiritual al copilului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b

mai degrab... tcere!

poate e, aa cum spunea Eclesiastul, vremea
tcerii. Amintii-v de Elisei, cnd nu voia s se
despart de Ilie care urma imediat s fie rpit la
cer i au ajuns mpreun la Betel. Fiii prorocilor,
care erau la Betel, au ieit la Elisei i i-au zis: tii
c Domnul rpete astzi pe stpnul tu
deasupra capului tu? i el a rspuns:
tiu i eu, dar tcei. (2 Regi 2:3)
Dac se apuca Elisei la vorb cu ei,
povestind chiar lucruri bune despre
Ilie i evenimentul mre de care
avea s aib parte, l putea pierde
pe Ilie din priviri, putea pierde acea
ndoit msur de putere pe care
a cerut-o. Elisei era mai mare
dect aceti fii ai prorocilor i
tia mai multe dect ei, dar aa
se ntmpl i cu noi, ne trezim
vorbind cu scopul de a arta
altora ce grozavi suntem, cnd
de fapt cei ce ne ascult sunt mult
mai n tem dect noi; doar c ei tiu s
tac. tiu c vi s-a ntmplat i la coal,
profesorul a nceput s v explice ceva, iar voi
ai suprapus imediat cuvintele voastre peste
ale lui, ca s-i artai c tii. Dac tceai
i-l ascultai cu atenie pn la capt, aveai posibilitatea
s nvai ceva nou. Aa face neleptul: ascult pn la auzindu-i, a inventat imediat o premis i le-a spus aa:
sfrit cu rbdare chiar i atunci cnd i se pare c tie
despre ce se vorbete, pentru c este contient c-i foarte
posibil s afle i lucruri necunoscute.
n aceeai tem, despre tcere, mi place foarte
mult o situaie din Biblie, din vremea lui Ezechia, cnd
o cpetenie a Imperiului Asirian, Rabache amenina
Ierusalimul, iar poporul Iuda, ce asculta, a tcut i nu i-a
rspuns o vorb; cci mpratul dduse porunca aceasta:
S nu-i rspundei (2 Regi 18:37). Cum s taci n faa
unui om care L-a njosit pe Dumnezeul lui Israel, Dumnezeul
Cel Atotputernic? tii ce a ndrznit Rabache s spun
poporului din Ierusalim: Care dintre toi dumnezeii acestor
ri (Hamat, Arpad, Sefarvaim, Henei, Ivei) i-au izbvit
ara din mna mea, pentru ca i Domnul s izbveasc
Ierusalimul din mna mea? (2 Regi 18:35) Bine spunea
cineva c tcerea este rspunsul celui nelept dat celui
nebun. Iat c tcerea i-a avut vremea i rostul ei i n
aceast situaie. Era nevoie de rugciune ctre Dumnezeul
acesta puternic, nu de rspunsuri ctre Rabache, cci n
urma rugciunii Dumnezeu i-a izbvit.
n ultimul rnd vreau s v atenionez n privina
judecilor. tii, noi suntem tentai de cele mai multe
ori, dei faptul este deja consumat, s spunem: trebuia
s fac altfel. i fiecare i d cu prerea, cnd la acea
situaie poate a fost o adunare care s chibzuiasc sau
au participat apte oameni care tiu s rspund cu
judecat. Dragi copii, ferii-v s judecai un fapt sau
diverse aciuni ale celor din jur. Dac, de pild, mie mi
se ntmpl ceva, eu am cele mai multe date ca s neleg
situaia i tot nu-i suficient. Mai am nevoie de ceea ce scrie
n Psalmul 112:4a: Celui fr prihan i rsare o lumin
n ntuneric, adic am nevoie ca Dumnezeu s m fac
s neleg de ce mi s-a ntmplat lucrul acela. Tu te crezi
mai competent dect mine i Dumnezeu mpreun, dei la
tine ecuaia a ajuns cu multe necunoscute. Gseti soluii
foarte subiective, dar nu uita c matematica este o tiin
exact. n plus, ai multe necunoscute secundare pe care
nici nu trebuia s le iei n calcul, acelea trebuie eliminate
de la nceput, cci cei mai muli rspndesc zvonuri
neadevrate.
Cu ceva timp n urm am fost de fa cnd trei
persoane s-au apucat s o judece pe o a patra, ce nu
era prezent. Una din cele care judecau ncerca s o
scoat, cci era clienta ei, dar celelalte dou vorbeau
n felul urmtor: de ce-i cumpr vitamine de la Amway,
care sunt att de scumpe, cnd nu are bani pentru nevoi
primare, cum ar fi hrana la copii, pampers i altele? i au
fcut mult vorb pe acest subiect. Atunci o tnr, care nu
cunotea prea bine situaia, dar creia i se ntrta duhul
Dac nu avei toate datele, de ce judecai? Poate c cineva,
cunoscnd situaia ei financiar, i-a spus astfel: tiu c ai
multe lipsuri i cu banii ce i i-a da, ai putea face multe
lucruri importante. Dar vreau cu banii ce i-i dau n Numele
Domnului lunar, pentru sntatea ta i a copilului ce se va
nate, s-i cumperi vitamine de la Amway. Te verific.
Toate au nceput s rd auzind acea poveste imaginar,
ce venea n aprarea persoanei necjite, numai c dup
dou zile toi au aflat c acea poveste era de fapt realitatea.
Una din persoanele ce au vorbit a fost sunat de clienta ei
i, plngnd, i-a spus aa: Aa-i mulumesc lui Dumnezeu
c i-a pus pe inim unei surori din biseric s-mi dea bani
lunar s-mi cumpr aceste vitamine de la Amway...Chiar
m simt mai bine acum. Iat c li se pusese n fa doar
o premis, care s-a nimerit a fi valid n acea situaie, dar
cte nu puteau fi enunate.
Aadar, dragi copii, fii nelepi. V reamintesc n
final ce-a spus Mntuitorul nostru, care era de la Dumnezeu,
despre care Biblia spune c este singurul nelept: Ce voii
s v fac vou oamenii, facei-le i voi la fel (Luca 6:31).
Eunicia Muraru

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 15
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

Fereastra sufletului nostru! Rugciunea struitoare a unei fetie

O pereche recent cstorit s-a
mutat ntr-un cartier foarte linitit.
n prima dimineaa din noua cas, n
timp ce i savurau cafeaua, femeia
observ, privind pe fereastr, o vecin
care i ntindea cearceafurile n balcon.
Ce cearafuri murdare ntinde vecina
noastr pe balcon! Cred c are nevoie
de un detergent mai bun sau poate ar trebui s-o nv s-i
spele cearceafurile!
Soul ei privi i rmase tcut. Scena aceasta se
repeta de fiecare dat cnd vecina ntindea cearceafurile
i rufele, n fiecare sptmn.
Dup o perioad femeia rmase surprins vznd
ntr-o zi c vecina sa ntindea cearceafuri mult mai curate i
i spuse soului ei: Privete brbate, n sfrit femeia asta
a nvat i ea s spele rufele! O fi nvat-o o alt vecin? noastr. Fetia a luat n serios spusele prinilor ei i din
Soul ei i rspunse: Nu draga mea, azi m-am trezit mai
de diminea i am splat geamurile casei noastre!
i n via este aa! Totul depinde de curenia
ferestrei sufletului nostru, prin care observm faptele.
nainte de a critica, potrivit ar fi s ne verificm i s ne
curm sufletul, pentru a putea vedea clar. Atunci am
vedea mai clar puritatea sufleteasc a celorlali.
Vindecarea din pdure
ntr-o localitate din fosta Uniune Sovietic locuia o familie
srac ntr-un sat aezat-o zon deluroas. Fntna
satului era destul de departe de casa lor, astfel c ei
trebuia zilnic s transporte ap pentru nevoile lor. Dup un
timp avnd posibiliti materiale s-i zideasc o fntn,
brbatul casei s-a apucat cu nite prieteni s sape, ns
fr succes. Datorit aezrii n-au dat de pnza freatic
sau de vreun izvor i dup ce au mai spat ali civa
metri au renunat, acoperind gaura aceea pentru a nu fi un
pericol pentru copii sau pentru animalele din gospodrie.
ns o feti de nou ani din acea familie a ntrebat
pe prinii ei: Dar dac ne rugm Domnului, El nu poate
face s vin ap i n fntna noastr? N-a mai vrea s
m duc zilnic s aduc ap din fntna satului.
Prini i-au zis: Dumnezeu poate s fac orice.
Roag-te s fac s neasc un izvor i n fntna
ziua aceea s-a rugat zilnic Domnului s trimit ap i n
fntna lor. Mai mult, ea scria zilnic, atunci cnd i fcea
temele, cte un bileel, pe care l strecura printre scndurile
cu care era acoperit gaura gropii, unde spaser s
gseac ap. Dup aproximativ dou trei sptmni s-a
produs minunea. A aprut ap n fntn, iar bileelele ei
pe care era scris: Doamne te rog frumos, f s vin ap
i n fntna nostr! pluteau pe luciul apei. Minunea mare
a fost c peste ani acea fntn nu a mai secat niciodat,
dovad a faptului c n urma rugciunilor acelei fetie,

P e vremea cnd credincioii nu aveau libertate

religioas i se adunau n locuri secrete prin pduri,
s-a ntmplat c un copil dintr-un sat apropiat a ajuns n
intervenise Dumnezeu prin puterea Sa care a aezat toate
lucrurile n cosmos i pe pmnt dup legile Sale, legi pe
care i poate permite s le modifice dup cum voiete.
apropierea acelui loc i s-a ascuns lng o stnc. El a
fost atras din curiozitate de tot ce s-a ntmplat la acea
adunare. Printre altele, din locul unde se ascunsese, a Fratele bolnav
aflat c pentru urmtoarea dat cnd fraii i surorile urmau
s se ntlneasc aveau s se roage pentru vindecarea
bolnavilor. Aceasta a fost o mare bucurie pentru acest
P e un drum circula cu mare vitez un om bogat cu o
main de lux, cnd deodat o piatr a lovit partea
dreapt a mainii. oferul a observat un copil pe marginea
copil care avea un handicap la picioare i nu putea s drumului i a oprit imediat. ntra-devr acolo era un copil
poarte numai ghete fcute la comand pentru c labele speriat i timid. El i s-a dresat cu suprare: l va costa o
picioarelor lui erau ntoarse. avere pe tatl tu s-mi repare maina. Copilul a rspuns
Auzind toate acestea el a crezut i cnd a ajuns acas
la mama lui i-a cerut imediat s-i cumpere o pereche de
ghete normale. Mama i-a spus cu durere c aa ceva nu
se poate i a ncercat s-i explice c el are o problem la
picioare i nu le va putea folosi, dar i va face la comand
alte ghete. Atunci el i-a spus tot ce auzise i a struit de
ea pn cnd i le-a cumpprat. Odat intrat n posesia
lor, le-a aezat la vedere, se uita la ele i zicea mereu,
numrnd peste cte zile: V ncal!
n ziua respectiv, el a fost de cu zori n acel loc, cu
ghetele n spinare. A intrat n mijlocul frailor i dup cum
auzise el cu o sptmn n urm a zis: Care este Isus,
Hristos, cci am venit i eu s fiu vindecat? Fraii i-au cerut
explicaii i cnd i-au auzit povestea i i-au vzut credina
s-au rugat pentru el, iar Domnul Isus al crui nume a fost
chemat, cu credin, a rspuns rugciunii lor i labele
picioarelor acelui copil s-au ndreptat acolo n pdure.
Imaginai-v bucuria acelui copil odat vindecat i nclat
cu ghetele, crora le promisese regulat privind la ele: V
ncal! Iat ce poate face credina, atunci cnd apelm la
buntatea Domnului i copii Si triesc o via sfnt.

16 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

Transportam pe fratele meu cu acest crucior i din buzunarul respectiv. Aceea a fost ziua
neatenie, fiind prea pe marginea drumului l-am rsturnat convertirii acelui tnr. El a devenit un
n an. El este handicapat i nu poate s se ridice singur, credincios pe care Domnul l-a folosit
iar eu am ncercat dar nu am putut s-l pun singur n apoi n lucrarea Sa.
crucuior. Mai avem mult de mers pn acas i m tem
c ne prinde noaptea. Am tot fcut semn s opreasc
cineva i s m ajute, dar nimeni nu a oprit. N-am tiut
ce s mai fac i m-am gndit c dac lovesc cu o piatr
cineva m observ, dar n-am vrut s v stric maina.
n timp ce asculta aceast trist ntmplare oferul
respectiv a fost sensibilizat i nu s-a mai gndit la reparaia
mainii lui, numai la durerea acelui copil. n primul rnd,
l-a ajutat s-i pun fratele n crucior, i-a dat ceva bani
i a rmas un timp privind pe cei doi care se ndeprtau
grbii, dup ce i-au mulumit cu lacrimi. A plecat i el, dar
ntmplarea aceea i-a rmas n minte, gndindu-se c n
timp ce muli alergm cu vitez, alii n jurul nostru sufer
i nu mai pot merge nainte. Ei au nevoie s ne oprim
lng ei i s-i ajutm.

O descoperire de la Duhul Sfnt

U n tnr a auzit multe lucruri ciudate despre pociii
ce apruser i n zona lor, iar el fiind un om pus pe
glume, s-a hotrt ntr-o zi s le fac o vizit pentru a
putea apoi povesti ce este acolo.
Astfel, ntr-o zi a ajuns n mijlocul lor, dar netiind
nimic concret ce va ntlni acolo s-a hotrt s-i pun o
piatr n buzunar, pentru orice eventualitate.
Odat ajuns n adunare a fost coplesit de pacea care
domnea i s-a reinut de la atitudinea programat. Privea
la tot ceea ce se ntmpl i dup o rugciune, aa cum
nu mai auzise niciodat i care l-a micat, a auzit pe un
om care prezida acea ntlnire, ntrebnd: A avut cineva
vreo descoperire din partea Domnului? Atunci o feti, de
aproximativ zece ani a spus cu emoie, ndreptnd mna
spre el: La nenea acela am vzut c n buzunarul stng
avea o piatr cu care voia s loveasc. n clipa aceea a
fost cuprins de un fior, pentru c nu spusese nimnui c
luase o piatr la el i care nu se vedea fr s fi pipit
De unde vine mlaiul?
n timp ce mncau, un ran i-a ntrebat pe cei trei fii ai si:
tii voi, biei, de unde vine mlaiul din care este fcut
aceast mmlig? Da, sigur c da! - a rspuns cel mai
mic. Din sacul din cmar. Rznd de el, cel mijlociu
i spuse: Nu-i adevrat! Mlaiul e mcinat din porumbul
cules de pe cmp; porumbul a crescut din pmntul udat
de apa ploilor. Deci, pmntul i ploaia l-au fcut. Nu
tii totul! zise i cel mai mare dintre biei. Porumbul
acesta vine de la Dumnezeu. E adevrat c a crescut din
pmnt i c ploaia l-a udat, dar, dac Dumnezeu nu ar fi
dat vreme bun i ploaie la timp, porumbul nu s-ar fi fcut,
iar noi n-am fi mncat acum mmlig. Iat cine L-a fcut:
Dumnezeu!
Oare a spus totul copilul cel mare? Nu! E drept c
Dumnezeu este Cel de la care vin toate, dar el a uitat s
spun de truda prinilor lui. Tatl lor a arat i a semnat
pmntul, a cules porumbul, l-a mcinat l-a dus la moar
i a adus mlaiul acas, iar mama lor a fcut mmliga.
Tatl lor a muncit un an ntreg pentru ca fiii lui s aib ce
mnca. A muncit, dar s-a i rugat mereu ca Domnul s
aib grij i de familia lui, iar Dumnezeu, vznd hrnicia
omului, i-a ascultat ruga i l-a binecuvntat cu o recolt
bogat i, pe drept cuvnt, meritat. Pcat c fiii lui nu
vedeau efortul pe care printele lor l fcea pentru ei.
Cu banii ctigai att de greu, prinii ar putea s
cumpere lucruri pentru ei, dar nu fac astfel! Ei renun la
tot ce i doresc, pentru ca fiii i fiicele lor s aib de toate.
Dac toi copiii ar avea grij de lucrurile lor, atunci prinii
ar fi mulumii. Dar, dac toi copiii ar avea grij, n primul
rnd, de bunul cel mai de pre pe care l-au primit de la
prini, adic de viaa lor, pe care s-o triasc frumos i
fr pcat - atunci toi prinii ar fi, cu siguran, fericii.

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 17
(Isaia 12:4)
 Rspunsuri, ntrebri i premiani
Cnd a fost de 12 ani... L-au gsit n Templu...
ascultndu-i i punndu-le ntrebri
Luca 2.42,46

Rspunsuri ntrebri

A-B Cerut de Solomon n 1. Care sunt cele patru pedepse grozave ale lui
rugciune (neart) nelepciune Dumnezeu?
1. Cir
2. Despre ce om spune Biblia c s-a predat de
2. Enea
3. Itiel bun voie?
4. Ben-Oni 3. Despre care cetate a spus Dumnezeu c
5. Eleazar este o cetate de nelegiuii, plin de urme de
6. Elhanan
snge?
7. Piraton
8. Acrabim
4. Menionai trei oameni ri care au spus lucruri
9. ibeon care aveau s se ntmple unor oameni buni.
10. Iubal 5. Menionai mprejurrile n care Dumnezeu S-a
11. Enoh cit de rul pe care dorea s-L fac.
12. Set
6. Care sunt mpraii lui Iuda / Israel care au avut
A-B Eclesiastul sau... cele mai multe nfrngeri?
1. Piciorul 5:1 7. Despre cine este scris c umbl dup tot ce
2. Rurile 1:7 este verde?
3. Oameni 7:29
8. Enumerai conductorii care n situaii grele au
4. Pinea 9:7
5. Osteneala 5:15 ncurajat poporul spunndu-le: Nu v temei!
6. Voievozi 10:7 9. Menionai prorocul care a trimis unui mprat
7. Argintul 5:10 o scrisoare n care i-a fost dat sentina.
8. Dumnezeu 2:24 10. Enumerai prorocii care au activat n timpul
9. Uciderea 3:3
vieii lui David.
10. nelept 9:15
11. Tinereea 11:9
12. Orict 8:17
13. Rostul 7:27
14. Urechea 1:8
15. Lucrarea 11:5

Premiani: Mandici Lidia, Mandici Cristina Anioara, Moisiuc Adi,

Moisiuc Iliu, Moisiuc Lorena, Moisiuc Tamara, Muraru Manuela, Schipor
Ana, Schipor Iosif, Toma Ligia, Tomu Elisabeta, uca Emanuel.
V ateptm rspunsurile pn la data de 30.11.2015
pe adresa redaciei
Not: Paginile care intr n concurs sunt: 6, 7 i 18.
La concursurile biblice sunt rugai s participe copiii i adolesceni pn la 18 ani. V mulumim pentru nelegere.

18 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 El va despri
oile la dreapta...
caprele la stnga
Matei 25:31-33
Corupia
E mai uor s comii o nedreptate dect s o
suferi, dar mai pe urm rolurile se schimb.
Cel mai urt adevr este mai frumos
dect cea mai frumoas minciun.
Gloria n-are valoare de cinste.
Prietenia celui ru este mai periculoas dect
ura sa. E mai bine s fii singur dect
ntr-o prietenie proast.
Nu tiu ce mai uneltete un nemernic,
atunci cnd se preface bun.
Ferete-te de omul nesincer i neltor!
S nu ne justificm faptele noastre vinovate
cu ale altor vinovai, aceasta nu face dect s
fim i mai vinovai pentru c nu am neles ceea
ce trebuie s facem
nici dup ce am vzut efectele rului.
Integritatea
Consider cel mai de valoare ceea ce analizezi
mai profund. Judec bine cuvintele ce le vei da
altora, cci niciodat nu le vei putea lua napoi.
A avea simul onoarei constituie un fel de
obligaie. Bunul sim se compune din lucruri care
trebuie spuse i din lucruri care nu trebuie spuse.
Cugetul curat este o pern moale pentru odihna
sufleteasc, de aceea cei ce umbl ziua n lumin
nu se tem noaptea de ntuneric.
Figura neleptului ine loc de cuvnt.
Nu cere nimnui s-i spun ct eti de frumos
sau de nelept, acestea vorbesc de la sine.
Ct timp avem voie s ne alegem colaboratorii
s ne folosim de acest drept.
O relaie bun este o cale bun,
dup cum una rea este o cale rea.

Fie c eti tnr, fie c eti btrn dac nu-i Respectul este o hain pe care trebuie s-o mbraci
supui dorinele unui control aspru i contient, pn la apte ani i apoi s o pori toat viaa.
sufletul i va fi corupt la pcat.
Nu e bine totdeauna s spunem tot ce avem pe
Dac nu faci rul pe care l-ai putea face, inim, dar este bine ntotdeauna s punem la
dar nici binele ce tii s-l faci, tot vinovat rmi. inim numai ceea ce putem spune.

Sfaturile celor ri nu sunt dect nelciune. Dreptatea Ta este o dreptate venic i Legea Ta
(Proverbe 12:5) este adevrul. (Psalmul 119:142)

Oamenii dedai la ru nu neleg ce este drept. Domnul este drept n toate cile Lui i milostiv n
(Proverbe 28:5) toate faptele Lui. (Psalmul 145:17)

Un mprat ntrete ara prin dreptate, dar cine
ia mit, o nimicete. (Proverbe 29:4)
Cci de la cel mai mic pn la cel mai mare, toi
sunt lacomi de ctig; de la prooroc pn la
preot, toi nal. (Ieremia 6:13)
De aceea, tu s umbli pe calea oamenilor de bine
i s ii crrile celor neprihnii!
(Proverbe 2:20)
A face dreptate i judecat, este mai plcut
Domnului dect jertfele. (Proverbe 21:3)

Cel cu inima rtcit se satur de cile lui i omul de bine se satur i el de ce este n el.
(Proverbe 14:14)

caprele la stnga oile la dreapta... 19

 Minunate sunt lucrrile Domnului...
Albina
Toate aceste vieuitoare Te ateapt,
ca s le dai hrana la vreme.
(Psalmul 104:27)
Albina este o insect mic, harnic i foarte
folositoare pentru om, nu numai datorit faptului c
produce delicioasa miere, de care ne bucurm, ci i
pentru faptul c ajut la nmulirea a mii de specii de
flori, a cror polenizare are loc prin zborul ei din floare
n floare. Se hrnete cu nectar, polen, lptior de matc
i ap.
Albina este nzestrat cu o tromp cu care aspir
nectarul din flori, trei perechi de picioare prevzute cu
peri (couri mici) n care, atunci cnd aterizeaz pe o
floare, adun n aceste coulee o pulbere numit polen.
Vestea rea este c are i un ac, la baza cruia are ataat
o pung cu venin, de aceea neptura albinei este foarte
dureroas, dar vestea bun este c albina nu neap,
dect pe cei care o deranjeaz. Aceasta este arma ei de
autoaprare.
n ntreaga lume exist 20.000 de specii de albine.
Ele triesc n colonii (roiuri), casa lor numindu-se stup.
Putem spune c stupul albinelor e precum o cas n
care locuiete o familie mare, care funcioneaz dup
reguli bine stabilite i uimitor de exacte. Iat o scurt
prezentare a unei familii de albine:
Mama albinelor, i de asemenea, stpna stupului
este matca (regina stupului). Munca acesteia este s
depun ou, singura sarcin pe care o are n stup i singura
albin care poate ndeplini aceast sarcin. Triete n
jur de 4 ani i este cea mai mare dintre albine.
Fetele cele harnice: albinele lucrtoare. Ele sunt
foarte bine organizate, fiecare i are sectorul i i tie
foarte bine treaba pe care o are de ndeplinit. Sunt albine
lucrtoare, care doar adun nectar i polen. Acestea au
o precizie deosebit: se pot deprta 10 km de stup, fr
a avea probleme la ntoarcere. Albinele sanitare, care se
ocup de igiena i curenia stupului, albine constructori:
care cldesc faguri i repar stupul cnd este cazul,
albine paznici: care asigur paza stupului, albine doici
care se ocup de hrnitul i ngrijirea larvelor i albine
servitoare care servesc matca: o hrnesc i o cur.
Fiii trntori: sunt masculii familiei de albine.
Acetia putem spune c nu fac prea multe, numele i
caracterizeaz foarte bine. Ceea ce fac ei, este s se
plimbe prin stup, astfel ajutnd la ventilarea stupului. La
sfritul verii, atunci cnd albinele se pregtesc pentru
iernare, trntorii sunt izgonii din stup de ctre albinele
lucrtoare. Adunai n grupuri pe pereii exteriori ai
stupului, acetia mor la scurt timp de frig i de foame.
Fiecare stup este o cas pentru albine, iar n interior
este o familie bine organizat. Au un grai propriu care se
manifest prin bzit i dansuri. Familia se recunoate
dup miros, deoarece fiecare stup are un miros specific.
Cnd o albin dorete s intre n stup, albinele din
interior o miros s vad dac are mirosul specific acelui
stup, iar dac nu are, o accept n stupul lor numai dac
are polen sau nectar n rezerv, altfel o alung sau o
mbrac n cear. Acelai lucru fac i cu alte insecte care
vin nepoftite n csua albinuelor.
Mierea pe care ne-o ofer albinele este produsul
unei munci grozave. Atunci cnd o albin gsete mult
mncare, aceasta se ntoarce n stup, i prin dansul
ei, comunic celorlalte albine faptul c a gsit mult
mncare. Un grup de albine se ndreapt spre acea
direcie, adun nectarul (sucul dulce aflat n interiorul
florii), dup care l duc n stupul lor, unde l prelucreaz.
Cercettorii spun c pentru un borcan de miere, se fac
milioane de drumuri.
Omul folosete mierea, ceara i chiar veninul
albinei, din care se fabric anumite medicamente.
Prin marea sa activitate, albina ne nva s fim
harnici ca ea, s lucrm organizai i mai mult dect
att, s i urmm exemplul: s druim ce avem mai bun
celor din jurul nostru. Cnd auzim sau vedem o albin,
ne gndim la dulceaa mierii ce ne-o ofer, tot aa atunci
cnd cei din jur ne aud sau ne vd, s i aminteasc
de dulceaa faptelor noastre bune. Chiar prin cuvintele
noastre, ncurajri sau sfaturi bune, putem fi un sprijin
pentru cei din jur.
n toate privinele v-am dat o pild i v-am artat c,
lucrnd astfel, trebuie s ajutai pe cei slabi i s v aducei
aminte de cuvintele Domnului Isus, care nsui a zis: Este
mai ferice s dai dect s primeti. (Fapte 20:35)
Rebeca Dagu
Adresa la care ne putei contacta pentru abonamente,
rspunsuri la ntrebri, articole, sugestii, reclamaii este:
Revista Betel
Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, Romnia,
Tel./Fax: 0257 272477, Mobil: 0740 437777, 0746 046080,
site: www.dragostepentruadevar.ro sau rev_betel@yahoo.com
Colectivul de redacie:
nvtorii colii biblice pentru copii Betel