Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din Iași

Seminar: Teologia Vechiului Testament

Atributele lui Dumnezeu sunt insusiri ale Fiintei Dumnezeiesti prin care Acesta Se manifesta,
comunicandu-Se potrivit posibilitatilor omenesti de cunoastere.

Atributele naturale sunt insusirile care apar ca specifice firii dumnezeiesti. Prin intermediul lor se
pune in evidenta unicitatea lui Dumnezeu si a puterii Lui. Atributele naturale sunt :Aseitatea,
Spiritualitate, Atotprezenta, Vesnicia, Neschimbabilitatea, Atotputernicia, Unicitatea.

Aseitatea este atributul prin care se arata ca Dumnezeu nu este conditionat de nimeni si nimic,
avandu-Si cauza existentei in Sine.

Iesire 3, 14-15 „Atunci Dumnezeu a raspuns lui Moise: "Eu sunt Cel ce sunt". Apoi i-a zis: "Asa sa
spui fiilor lui Israel: Cel ce este m-a trimis la voi!"

Sf. Parinti subliniaza insusirea lui Dumnezeu de a-si avea cauza in sine astfel: „Dumnezeu era si va fi
de-a pururi, sau mai curand este de-a pururi caci, cuprinzand totul in El, El era fiinta fara inceput si
sfarsit, ca un ocean fara inceput si hotar”. (Sf. Grigore de Nazianz)

Spiritualitatea - Ioan 4,24 „Duh este Dumnezeu si cei ce I se inchina trebuie sa i se inchine in duh si
in adevar.”

Atotprezenta este atributul prin care se exprima independenta lui Dumnezeu, in raport cu spatiul
precum si prezenta Sa peste tot, in toate cele marginite. (Is.66:1) „Asa zice Domnul: "Cerul este
scaunul Meu si pamantul asternut picioarelor Mele! Ce fel de casa Imi veti zidi voi si ce loc de odihna
pentru Mine?"

Vesnicia este atributul prin care se exprima independenta lui Dumnezeu fata de orice limita sau
succesiune temporala. Psalmii 89, 2-4 „Mai inainte de ce s-au facut muntii si s-au zidit pamantul si
lumea, din veac si pana in veac esti tu.”

Neschimbabilitatea este atributul prin care se exprima permanenta neintrerupta si vesnica a fiintei si a
hotarârilor divine. Psalmul 101, 26-28 „ Dintru început Tu, Doamne, pământul l-ai întemeiat şi lucrul
mâinilor Tale, sunt cerurile. Acelea vor pieri, iar Tu vei rămâne şi toţi ca o haină se vor învechi şi ca
un veşmânt îi vei schimba şi se vor schimba.”

Atotputernicia este atributul prin care se exprima nemarginirea puterii lui Dumnezeu. Apoi
Dumnezeu ii mai zise: "Eu sunt Dumnezeul cel Atotputernic! Sporeste si te inmulteste! Popoare si
multime de neamuri se vor naste din tine si regi vor rasari din coapsele tale. (Fac.35:11)

Asa glasuieste cel ce asculta cuvantul lui Dumnezeu, cel ce cunoaste gandurile Celui Atotputernic, cel
ce vede descoperirile lui Dumnezeu, ca in vis, dar ochii si-i are deschisi: (Num.24:4)

Dumnezeu o sa incovoaie ce e drept? Cel Atotputernic o sa strambe El dreptatea? (Iov.8:3)

Dar tu daca vii la Dumnezeu, daca te rogi de Cel Atotputernic, (Iov.8:5)

Dar eu vreau sa vorbesc cu Cel Atotputernic, vreau sa-mi apar pricina inaintea lui Dumnezeu.
(Iov.13:3)

Fiindca a indraznit sa-si indrepte mana impotriva lui Dumnezeu si sa faca pe viteazul fata de Cel
Atotputernic; (Iov.15:25)

Si ei ziceau lui Dumnezeu: "In laturi de la noi! Si ce poate sa ne faca Cel Atotputernic?" (Iov.22:17)

Atunci tu te vei desfata intru Cel Atotputernic si ridica-vei fata ta catre Dumnezeu. (Iov.22:26)
 Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din Iași
Seminar: Teologia Vechiului Testament

Dumnezeu a slabit inima mea si Cel Atotputernic m-a ingrozit. (Iov.23:16)

"Viu este Dumnezeu Care a dat la o parte dreptatea mea! Viu este Cel Atotputernic Care a impovarat
sufletul meu! (Iov.27:2)

Este oare Cel Atotputernic desfatarea lui? Cheama el in toata vremea numele lui Dumnezeu?
(Iov.27:10)

Iata partea pe care Dumnezeu o pastreaza celui rau si mostenirea pe care asupritorii vor primi-o de la
Cel Atotputernic. (Iov.27:13)

Si care este partea pe care Dumnezeu o trimite din ceruri si ce castig harazeste, din inaltime, Cel
Atotputernic? (Iov.31:2)

Duhul lui Dumnezeu este Cel ce m-a facut si suflarea Celui Atotputernic este datatoarea vietii mele.
(Iov.33:4)

Cu adevarat, Dumnezeu nu faptuieste raul si Cel Atotputernic nu stramba dreptatea. (Iov.34:12)

Zadarnica le este truda; Dumnezeu nu aude si Cel Atotputernic nu ia aminte. (Iov.35:13)

"Cel ce s-a apucat la cearta cu Cel Atotputernic se va da oare batut? Cel ce judeca pe Dumnezeu va
raspunde ceva?" (Iov.40:2)

Sf.Ioan Damascin „Dumnezeu paote cate vrea, dar nu vrea cate poate caci paote pierde lumea, dar nu
vrea”

Unitatea este atributul prin care se intelege existenta unica a fiintei divine. In VT atributul unitatii
divine este reliefat in Decalog: „Eu sunt Domnul Dumnezeul .. sa nu ai alti dumnezei in afara de
mine” (Iesire 20,2-3). Sf. Parinti reiau aceste invataturi, precizand: „Daca este Dumnezeu, este
necesar sa fie unic; daca nu este unic, nu este Dumnezeu” (Tertulian)

Atributele intelectuale

Atotstiinta este atributul prin care se arata capacitatea de cunoastere totala si desavarsirea a lui
Dumnezeu. Dumnezeu stie toate, si cele viitoare, acestea neputand a se petrece decat cum le prevede
Dumnezeu.( Iov 28,24) „Când El privea până la marginile pământului şi îmbrăţişa cu ochii tot ce se
află sub ceruri”

Atotintelepciunea este atributul prin care Dumnezeu cunoaste cele mai bune mijloace in vederea
atingerii bunulor scopuri. (Ieremia 10,12) Iar Domnul a făcut cerul cu puterea Sa, a întărit lumea cu
înţelepciunea Sa şi cu priceperea Sa a întins cerurile.

Atributele morale

Libertatea este atributul prin care se afirma neatarnarea lui Dumnezeu fata de orice motiv exterior Lui,
prin tot ceea ce cugeta, voieste si lucreaza, determinandu-se de la Sine.