Sunteți pe pagina 1din 7

“CELE 6 SUNETE VINDECATOARE”

19 May 2018 - 0 Comments

838
SHARES
ShareTweet
„Cele Şase Sunete Vindecătoare” este o practică antică de păstrare a sănătăţii. Esenţa practicii
constă în vocalizarea a şase sunete diferite în momentul expiraţiei: SI, CHUI, XU, HE, HU, XI.

Sunet Organ Element

SI Plămâni Metal

CHUI Rinichi Apă

XU Ficat Lemn

HE Inimă Foc

HU Splina Pământ

XI Triplul încălzitor

În cartea Esenţele atingerii longevităţii, Leng Qian descrie cele şase sunete vindecătoare:
Practicând XU primăvara redă strălucirea ochilor şi susţine ficatul
Practicând HE toamna reduce focul inimii
Practicând SI iarna stabilizează şi umezeşte plămânii
Practicând CHUI linişteşte rinichii
Practicând XI curăţă căldura şi agitaţia din Triplul Încălzitor
Practicând HU întăreşte splina în toate cele patru anotimpuri

Pronunţarea lor în tăcere depăşeşte orice elixir al imortalităţii.


Cele Şase Sunete Vindecătoare se bazează pe teoriile medicinii tradiţionale chineze legate de yin şi
yang, cele cinci elemente, ciclurile de generare şi restrângere, unitatea dintre om şi natură. Cele Şase
Sunete Vindecătoare asociază secvenţa celor patru anotimpuri cu proprietăţile celor cinci organe
energetice (ficat, inimă, splină, plămâni şi rinichi). Practica utilizează forma gurii pentru a pronunţa
cele cinci tonuri muzicale (Jiao, Zhi, Gong, Shang şi Yu) şi le asociază cu mişcările respiraţiei, minţii
şi trupului. Qi-ul terestru urcă şi Qi-uil celest coboară, vechiul este expirat şi noul este inspirat.
Aceste qi-uri ale naturii se unesc cu qi-ul postnatal de apărare şi de hrănire şi activează adevărata
sursă (Zhen Yuan), îmbunătăţesc circulaţia qi-ului şi sângelui prin organele interne eliminând staza şi
stagnarea, elimină toxinele, reglează absenţa sau epuizarea qi-ului, reconstruieşte şi reîntinereşte,
îmbunătăţeşte sănătatea mentală şi fizică şi permite atingerea longevităţii. De asemenea cele Şase
Sunete Vindecătoare pot trata boli determinate de difuncţia organelor interne.

Metoda de practică
Vocalizarea sunetelor este precedată de adoptarea acestei poziţii. Practica se realizează când suntem
într-o stare caracterizată de “relaxat, calm, natural” şi când qi-ul şi sângele circulă liber. Stăm cu
tălpile picioarelor depărtate la o lăţime de umeri, cu capul şi ceafa drepte cu Bai Hui îndreptat în sus.
Ne concentrăm pe abdomenul inferior, cu gura uşor închisă şi limba în cerul gurii (vârful limbii apasă
uşor în interiorul gurii, pe gingia superioară, puţin deasupra incisivilor centrali). Umerii şi coatele
sunt relaxaţi, braţele atârnă natural în lateral. Pieptul este uşor retras în interior, spatele este drept (cu
curbura naturală în formă de S), şalele sunt relaxate, genunchii sunt uşor îndoiţi şi relaxaţi. Mintea
este limpede, respiraţia este naturală şi calmă. Nu ne forţăm şi nu depunem efort. Ne bucurăm de
starea liniştită a minţii vide, fără gânduri, de inima liniştită, fără emoţii, de poziţia verticală şi de
corpul relaxat.

Sunetul XU calmează qi-ul ficatului


Poziţia gurii: Buzele sunt strânse cu o uşoară tensiune orizontală (vedeţi în a doua figură legătura
gurii cu prima ramură din meridianul ficatului). Vârful limbii este îndreptată în faţă şi uşor curbată
înapoi, cu cele două laterale ale limbii uşor curbate spre centru. Cu dinţii uşor depărtaţi se expiră.
(Pentru români este mult mai uşor pentru că practic se pronunţă sunetul Şşşşşşî! Încercaţi să
pronunţaţi şî expirat şi să conştientizaţi cum este dispusă limba, dinţii şi buzele în gură.)

Mişcarea corpului: Mâinile din lateral sunt aduse în faţă, la nivelul abdomenului inferior. Cu dosul
mâinilor îndreptate una spre alta, se ridică mâinile pe axa centrală a corpului şi se inspiră natural.
Când mâinile sunt deasupra capului, acestea sunt depărtate în lateral precum o pasăre îşi deschide
aripile (palmele se deschid în sus şi spre exterior), se expiră şi se pronunţă şî. Pe expiraţie ochii sunt
larg deschişi. Mâinile se relaxează şi sunt aduse înapoi la nivelul capului cu palmele în jos şi se
inspiră natural. Mâinile sunt coborâte cu palma în jos pe axa centrală trecând pe lângă faţă, piep,
abdomen şi se expiră natural. Rămânem pentru puţin timp în repaus după care repetăm ciclul. Acest
ciclu de respiraţie şi mişcare a corpului se repetă de şase ori.
Traiectoria qi-ului: Pe expiraţie se apasă uşor cu degetul mare solul. Mintea ghidează qi-ul ficatului
care urcă de la degetul mare al piciorului, de la Da Dun (LV1), Tai Chong (LV3) şi Zhong Du (LV6)
trecând prin partea interioară gambei, a genunchiului şi a coapsei, înconjură organele genitale, ajunge
la abdomenul inferior, traversează ambele părţi ale stomacului şi se uneşte cu ficatul şi bila. De aici
urcă penetrând diafragma şi se răspândeşte în regiunea hipocondriacă.
O ramură urcă prin spatele gâtului spre craniu conectându-se cu ochiul şi creierul şi se uneşte cu
canalul guvernor în creier în punctul numit Palatul noroios (GV20). Ce-a de-a doua ramură, care
pleacă din ficat, urcă spre plămân după ce trece prin diafragmă. Apoi trece prin punctele Zhong Fu
(LU1) şi Yun Men (LU2) şi continuă de-a lungul interiorului braţului sfârşind în punctul Shao Shang
(LU11) în partea interioară a degetului mare de la mână.
După ce se practică o perioadă mai lungă de timp, se simte qi-ul în ochi. Unele persoane cu probleme
pot resimţi durere, lăcrimare sau o o amorţire în zona ochilor sau o tensiune la punctul Shao Shang
(LU11). Treptat ochii îşi recapătă strălucirea şi vederea se îmbunătăţeşte.

Precizare: Expiră printre dinţi şi apoi respiră natural, trecând progresiv la respiraţia
abdominală. Împinge abdomenul în timpul inspiraţiei, în timp ce diafragma coboară şi aerul coboară
în abdomen. Relaxează întregul corp şi linişteşte mintea. În timpul expiraţiei cu pronunţarea XU se
poate contracta sfincterul anal, perineul, abdomenul şi muşchii coapselor odată cu ridicarea
diafragmei şi schimbarea punctului de susţinere a greutăţii pe călcâie. Odată cu pronunţarea XU, qi-
ul terestru este condus în sus dinspre punctul-izvor Da Dun (degetul mare de la picior) când degetele
mari apasă uşor solul. La sfârşitul expirării, pieptul şi abdomenul sunt goale.
Scop: Sunetul XU poate vindeca boli ale ochilor şi poate îmbunătăţi simptomele hiperactivităţii
focului ficatului şi vacuităţii ficatului, hepatomegalia, apetitul slab, indigestia, uscăciunea ochilor şi
vertigo.
Modul de utilizare a exerciţiului
Exerciţiul se poate utiliza pentru a menţine starea de sănătate sau pentru vindecare. În primul caz se
utilizează ciclul de generare a celor cinci elemente, în al doilea caz ciclul de restrângere.
Ciclul de generare ne spune să pronunţăm sunetele în următoarea ordine: Xū (Lemn) → Hē (Foc)
→ Hū (Pământ) → Sī (Metal) → Chuī (Apă) → Xī (Lemn – Triplul Încălzitor). Dacă aveţi doar
puţin timp la dispoziţie, puteţi practica doar sunetul asociat anotimpului prezent. De exemplu dacă
este iarnă practicaţi sunetul Chui pentru a întări rinichii. Ultimul sunet Xi poate fi practicat tot timpul
anului pentru a întări Triplul Încălzitor.

Ciclul de restrângere este Hē (Foc) → Hū (Pământ) → Sī (Metal) → Chuī (Apă) → Xī (Lemn –


Triplul Încălzitor)→ Xū (Lemn) . Restricţionarea unui element poate determina întărirea altui
element. De exemplu dacă qi-ul plămânilor este slăbit (vid), se poate pronunţa HE. Focul restrânge
Metalul şi slăbirea elementului care restrânge Metalul conduce la întărirea Metalului, în acest caz la
întărirea qi-ului plămânilor.
sursa foto
Dacă un organ necesită o atenţie specială, practicaţi sunetul corespunzător organului respectiv, cu
precizarea că organul energetic din Medicina chineză nu corespunde pe de-a întregul cu organul din
medicina occidentală.
În versiunea iniţială, antică, „Cele Şase sunete vindecătoare” era o tehnică pură de respiraţie, care nu
includea mişcări ale corpului. Ulterior au fost adăugate mişcările pentru a facilita curgerea qi-ului şi a
permite eliminarea mai bună a Bing Qi-ului, energiei patogene. Mişcările apar prima dată în Dinastia
Ming (1386 – 1644) în tratatele lui Hu Wenhuan şi Gao Lian.
Începătorii trebuie să pronunţe cu glas tare sunetele pentru a preveni blocarea respiraţiei şi pentru a-i
obişnui cu curgerea qi-ului prin corp la pronunţarea fiecărui sunet. Odată cu familiarizarea cu fiecare
tip de vibraţie asociat fiecărui sunet, faptul că acest sunet este audibil sau nu devine mai puţin
important. Important nu este sunetul în sine, ci modul în care este produs şi în special tipul de
activitate mentală care pune în mişcare un anumit flux de qi.
sursa
Evenimente 2018 cu Suada Agachi – click pe imagine pentru detalii