Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
AEA, Dosar III-97 - 1917. Proiectul de lege a fost întocmit de o comisie a Sf. Sinod ce a lucrat, în acest scop, la
Ministerul Cultelor; Tipografia bisericească din Sf. Mănăstire Cernica, 1923.
Art. 6. Seminariştii vor fi toți interni: bursieri sau solvenți. Examene de diferență pentru cursul
superior sau examene particulare integrale nu se admit.
Art. 7. Absolvenții de seminar au dreptul de a intra în învățământul primar. Candidații la
examenele de diplomă a seminariilor care doresc să intre în învățământ vor depune odată cu
examenul seminarial şi un supliment de examen care va cuprinde acele probe ale examenului de
capacitate pentru învăţători, care nu sunt cuprinse în examenul pentru seminarişti. Toți
seminariştii vor depune la examenul de absolvire probe teoretice şi practice din catehetică şi
metodica religiunii, preoții având îndatorirea de a preda învățământul religios în şcoalele
primare. În acest scop, pe lângă fiecare seminar va funcționa o şcoală primară de aplicație,
condusă de către profesorul de pedagogie retribuit pentru această însărcinare cu diurnă fixă.
Art. 8. Absolvenții clasei a VII-a vor depune la finele anului un examen gen- eral de absolvire a
seminarului. Condițiile acestui examen se vor fixa prin regulament. Absolvenții acestui examen,
care voiesc să intre în cler, în baza ceor prevăute la art.4 sau în învățământul primar, vor urma şi
cursurile clasei à opta, a cărei materii se for fixa prin regulament. Ei vor dobândi la sfârşitul
anului şi în urma unui examen, diploma de candidat la preoție sau şi învățământul primar, daca
vor îndeplini dispozițiunile art. 7 în această privință.
Art. 9. Absolventii a şapte clase de seminar au dreptul să se înscrie direct la facultatea de teologie
şi la secția pedagogică de la facultatea de litere şi filosofie. Ei vor mai avea dreptul să fie înscriși
la facultatea de litere şi filosofie şi la cea de Stiințe, dacă vor voi să se dedice carierii didactice,
ca profesori de seminar, aceasta e baza unui examen de diferență după normele admise de
Ministerul de Instrucție Dentru învățători. Pentru înscrierea la celelalte facultăți, vor depune
examene ntegrale pentru tot cursul superior.
Art. 10. Materiile care se vor preda în cei 7 ani de seminar vor fi: limba română, limba latină,
limba elină, limba franceză, limba germană sau engleză- facultativă alegerea uneia din ele, dar
obligatorie una; istoria, geografia, matematicile, ştiinţele naturale, fizica, chimia, psihologia,
logica, enciclopedia filosofică, pedagogia, higiena și medicina populară, agronomia, noțiuni de
drept şi instrucție civică. Lectura și interpretarea S. Scripturi cu noțiuni de introducere şi
exegeză. Istoria bisericii creştine universale şi române, patrologia, teologia dogmatică,
apologetica, etica creştină, dreptul canonic, omiletica, liturgica catchetica, muzica bisericească şi
vocală. Desen şi noțiuni de pictură bisericească, gimnastica şi jocurile sportive. Extensiunea
materiilor acestor obiecte se vor fixa prin regulamente speciale avându-se în vedere ca materiile
ştiinţelor laice să trateze toate chestiunile fundamentale ale obiectelor prevăzute în programa
învățământului secundar şi toate materiile să satisfacă principiul concentratici religioase.
Art. 11. Programa analitică a seminariilor se va alcătui de către consiliul învăţământului religios
care va funcționa în Ministerul Cultelor. Acest consiliu se va compune din: a) un delegat al Sf.
Sinod, b) un reprezentant al facultăților de teologic, c) doi reprezentanți aleşi ai profesorilor
seminariali: unul pentru ştiinţele teologice şi altul pentru cele laice. d) inspectorii generali ai
învățământului religios din Minister. Membrii aleşi vor fi întăriți prin Decret Regal pe un period
de 6 ani şi vor fi retribuiți cu jetoane de prezență pentru fiecare şedinţă. Acest consiliu îşi va da
avizul în chestiuni de programe, manuale, regulamente, numiri şi transferări de profesori pe baza
propunerii inspectorilor şi ori care alte chestiuni în care Ministerul va crede să ia avizul
consiliului. Avizele sunt obligatorii, dar consultative şi vor trebui aprobate de Ministru. Dacă
consiliul va crede necesar se va completa pentru chestiuni speciale cu inspectorii delegați sau cu
profesori specialişti.
Art. 12. Manualele de ştiinte teologice sau laice vor fi alcătuite de către profesorii de specialitate
ai seminariilor sau universităților. Ele vor fi prezentate consiliului completat cu o comisie de
profesori specialişti care le vor cerceta alegându-se unul singur. În caz că nu se prezintă nici un
manual, Ministerul, prin consiliu, va însărcina pe unul din profesorii specialişti cu alcătuirea lui.
Manualul ales şi aprobat va rămâne proprietatea Ministerului. Manualele vor fi revizuite din
cinci în cinci ani de consiliu. La aprobarea manualelor se va lua şi avizul Sf. Sinod în ceea ce
priveşte păstrarea dreptei credințe cum şi armonizarea diferitelor materii cu adevărul de credință.
Art. 13. Numirea profesorilor de seminarii se face pe baza tabelei concursului de capacitate, de
către Ministerul Cuitelor cu avizul Sf. Sinod în ceea ce priveşte dreapta credinţă a candidatului.
Profesorii vor fi toți români şi de religie ortodoxă. Profesorii pentru materiile religioase vor fi
clerici. Pentru celelalte obiecte vor fi preferati, la condiții egale: 1) Clericii; 2) Candidații care pe
lângă licenţa în specialitatea respectivă vor avea şi licenţa în teologic, sau vor fi urmat acele
studii la Facultatea de teologie care stau în legătură cu specialitatea la care cer a fi numiți; 3)
Candidaţi care la examenul de capacitate vor avea ca specialitate secundará o disciplină teologică
în legătură cu specialitatea lor principală; 4) Candidații licentiati ai Facultății de litere şi filosofie
sau ştiinţe, proveniți din seminariştii înscrişi pe baza dispozițiilor art. 11 din această lege. Toți
candidații, fie pentru disciplinele teologice, fie pentru cele laice, să fi urmat cursurile secției
pedagogice dela facultatea de litere şi să fi făcut practică la unul din seminariile teologice care va
fi designat pentru acest scop.
Art. 14. Examenele de capacitate pentru obiectele teologice se vor institui de Ministerul Cultelor
şi după norme ce se vor fixa printr-un regulament special. Profesorii pentru obiectele laice se vor
recruta dintre candidații reuşiţi la examenele de capacitate date la Ministerul de Instrucţie şi după
normele acelui Minister cu adaosul celor prevăzute la art. 13 din legea de față.
Art. 15. Chestiunile disciplinare ale profesorilor vor fi judecate în prima instanţă in consiliul
inspectorilor, iar în ultima instanţă de consiliul disciplinar al Ministerului Cultelor şi Artelor
compus din doi profesori, aleşi de corpul profesoral al seminariilor şi un magistrat, membru al
unei Curți de apel şi designat de curte. Ei vor fi numiți prin Decret Regal pe timp de 5 ani.
Atributiile consiliului disciplinar, procedura şi cazurile de judecată vor fi fixate prin regulament.
Trimiterea în ju- decată se va face de Minister cât şi de Sf. Sinod, la intervenția Chiriarhului res-
pectiv şi numai în chestiuni de credinţă şi moralitate.
Art. 16. Drepturile acordate sau care se vor acorda pe viitor corpului profesoral secundar la
Ministerul de Instructie şi care nu vor contraveni legii de față și caracterului special al
seminariilor, sunt şi revin de drept profesorilor seminariali.
Art. 17. Controlul seminariilor se va face pentru instrucție, educație, administraţie şi gospodărie
de inspectorii genrali ai învățământului religios. Unul numit de Sf. Sinod, dintre clericii cu
pregătire didactică iar ceilalți de Minister. Inspectorii generali numiți de Minister vor fi clerici
profesori definitivi la seminar sau facultatea de teologic. Vor functiona şi trei inspectori tehnici:
unul pentru partea literară, altul pentru partea ştiinţifică şi altul pentru partea economică-
administrativă a şcolii. Inspectorii tehnici vor fi numiți de Minister cu consimţământul Sf.Sinod
dintre profesorii definitivi ai seminarului, iar cel pentru partea administrativă şi dintre
funcţionarii de carieră titraţi şi specialişti din Minister.
Art. 18. Pentru conducerea centrală a seminariilor va funcționa în Ministerul Cultelor şi Artelor o
subdirecție a învăţământului seminarial, a cărei organizare şi atribuţii se vor fixa prin
regulamentul de organizare interioară al Ministerului.
Art. 19. Directorul seminarului va avea conducerea nemijlocită şi răspunderea pentru educația,
instrucția și administrația școlară a seminarului. El va fi preot fară parohie, având titlul de
profesor definitiv în învăţământul seminarial. Numirea directorului se va face prin Decret Regal
după recomandarea Sf. Sinod, dintre profesorii clerici ai seminarului, St. Sinod luând în prealabil
avizul episcopului cparhial şi al consiliului şcolar dela seminarul respectiv, Ministerul având
dreptul de a admite sau respinge motivat recomandarca.
Art. 20. Afacerile de gospodărie și cele economice vor fi conduse de un subdirector administrativ
care va avea răspunderea întregii părți materiale şi gospodăreşti, stând sub controlul directorului
și al comitetului şcolar. El va fi numit de Minister la propunerea comitetului luându-se şi avizul
directorului. El va fi licenţiat şi de preferință cleric.
Art. 21. În opera de educație şi instrucție profesională a elevilor, directorul va fi ajutat de câte un
preot spiritual de fiecare clasă şi un număr de pedagogi supraveghetori. Spiritualul va însoți o
clasă în tot timpul anului de studii, fiind educatorul, confesorul, conducătorul de practică
liturgică şi maestrul de muzică bisericească a clasei. Spiritualii vor avea aceleaşi drepturi ca şi
profesorii. Vor fi recrutați prin concurs de o comisiune prezidată de chiriarh. Numirea se va face
de Ministerul Cultelor. Un regulament special va fixa condițiile concursului, alcătuirea
comisiunilor, cum şi atribuțiile spiritualilor.
Art. 22. Medicul şcoalei va fi considerat ca profesor titular cu o catedră completă. El va fi
recrutat dintre medicii recomandați în acest scop de consiliul sanitar superior şi în urma unui
examen special pentru aptitudinile pedagogice. Medicul va preda anatomia, higiena, medicina,
farmacia populară şi practica sanitară, vizitând infirmeria şi şcoala cel puțin de două ori pe
săptămână. Elevii se vor constitui în societăți şcolare cu caracter cultural, literar şi filantropic, cu
activitate internă sau externă. Elevii din cursul superior vor fi folositi ca auxiliari în conducerea
disciplinară şi economică a şcoalei. Ei vor alcătui jurii de onoare pe clase şi un consiliu
disciplinar pe şcoală, alcătuit dintre elevii aleşi din cursul su- perior pentru judecarea în prima
instanță a micilor abateri; sau a acelor cazuri de disciplină, în care direcția va crede de cuviinţă sa
ia şi avizul lor. Regulamentul va preciza felul de constituire şi sfera de atribuții a acestei întregi
activități a elevilor. Un consiliu propriu, alcătuit din directori, spirituali şi o delegație de
profesori sub supravegherea chiriarhului, va da directiva şi va controla această activitate a
elevilor.
Dispoziții tranzitorii
Art. 23. Toate drepturile câştigate până în prezent, de membrii corpului didactic ai seminariilor,
în baza legilor în vigoare rămân în ființă. Dispozițiile legilor anterioare care contravin legilor de
față se abrogă.
Art. 24. Până la regularea prin legea de organizare a bisericii ortodoxe comitetele şcolare din
învățământul şcolar se vor compune din directorul seminarului, 2 profesori, 2 reprezentanți ai
părinților, I preot din oraşul de reședință al scoalei şi un reprezentant al Chiriarhului. Cenzorii
vor fi: 2 profesori și un reprezentant al Ministerului".
Cap. II.
Şcolile pentru învățământul teologic
Secțiunea I. Facultățile de teologie
Art. 8. Facultățile de teologie funcționează în cadrele universității după normele prevăzute în
legea învăţământului superior, şi în legătură cu Sf. Sinod pentru recrutarea corpului profesional şi
supravegherea purității doctrinei ortodoxe.
Art. 9. Facultățile de teologie conferă titlul de: licenţiat şi doctor în teologie.
2
AEA, Dosar III-97-1917. Proiectul de lege a fost alcătuit de o comisie a Sf. Sinod.
Art. 10. Facultățile de teologie vor pregăti: profesori pentru academiile de teologie şi înaltul cler.
Art. 11. Câte o facultate de teologie va fiinta pe lângă fiecare universitate din țară. Art. 12.
Diploma de licență dela facultățile de teologic nu dă dreptul la ocuparca unci parohii decât dacă e
însoțită de certificatul unui internat teologic, dovedind prestarea practicei teologice.
Art. 13. Facultăţile de teologic având însărcinarea de a pregăti persoane de cea mai înaltă cultură
teologică, sunt obligate a organiza cursuri de specializare pentru doctorat. Întrucât nu satisfac
acestui obligament în decurs de trei ani de la promulgarca acestei legi, Biserica va înființa un
institut pentru specialitatea în înaltele studii teologice ortodoxe.
Secțiunea a II-a. Academiile de teologic
Art. 14. Academiile de teologic sunt institute superioare în care şuința teologică sistematică se
îmbină cu practica teologică.
Art. 15. În academiile de teologie se primesc ca studenti: a) absolvenţii de 8 clase secundare cu
bacalaureat şi cei cu diplomă echivalentă cu bacalaureatul şi b) absolvenți de 4 cursuri dela
seminariile de vocațiune.
Art. 16. Învățământul în academiile de teologic durează patru ani. Art. 17. Academiile de
teologic conferă titlul de: licențiat în teologie.
Art. 18. Academiile de teologic pregătesc: profesori de ştiinţele teologice pentru seminariile de
vocațiune, profesori de religie pentru şcolile secundare şi parohii. Art. 19. Câte o academic de
teologie va ființa în fiecare eparhic.
Art. 20. Până ce se va putea realiza desideratul din art. 18, va ființa câte o academie de teologie
în oraşele: Chişinău: se va transforma în academie seminarul Gavriil Banulescu, Cluj, Craiova,
se va transforma în Academic seminarul Sf. Gheorghe Bucureşti, se va transforma în Academic
seminarul Central, Iaşi se transformă în Academie Seminarul Veniamin, Oradea şi Sibiu.
Art. 21. Licentiații de la Academiile de teologie fără de a mai asculta alte cursuri se pot înscrie
pentru examenele de doctorat la Facultățile de teologic.
Secțiunea a III-a. Seminariile de vocațiune
Art. 22. Seminariile de vocațiune sunt institute în care se primesc absolvenți de 4 clase secundare
(progimnaziu). Ele pregătesc preoți pentru parohiile rurale.
Art. 23. Învățământul în seminariile de vocațiune durează şase ani, din care: patru ani învăţământ
teoretic, doi ani de practică.
Art. 24. Elevii seminariilor de vocațiune, care doresc a se preoți pentru parohii rurale sunt
obligați a absolvi cursul complet de 6 ani.
Art. 25. Elevii seminarului de vocațiune care vor să-şi completeze studiile la o academie sau
facultate de teologie, pot trece în aceste institute superioare după absolvirea a patru ani de
seminar.
Art. 26. Până la o epoca ce se va fixa de către Sf. Sinod va finita cate un seminar de vocațiune în
orașele: Bucureşti Seminarul Nifon, Buzău, Curtea de Arges, Cernăuți, Constanta, Dorohoiu,
Edineti, Galați, Huşi, Ismail, Chişinău, Roman, Sibiu şi R.-Vâlcea.
Cap. III.
Corpul didactic de la școlile teologice
Art. 27. Corpul didactic dela Facultățile de teologie se recrutează conform legilor pentru
învățământul superior, avându-se în vedere dreptul Bisericii prevăzut în art. 3 lit. j, din Statutul
pentru organizarea bisericii.
Art. 28. Profesorii pentru Academiile de teologic sunt asimilați în drepturi şi datorii cu agregații
dela universitate.
Art. 29. Profesorii dela Academiile de teologic sunt: titulari şi suplinitori. Pro- fesorii titulari vor
fi doctori în teologic. Numirea de titular definitiv se obține numai după doi ani de provizorat.
Profesorii suplinitori vor fi cel puțin licențiați în teologic dela una din facultățile de teologic
ortodoxă, cu examen de capacitate. Suplinirea nu poate dura mai mult de trei ani.
Art. 30. Procedarca la recrutarea profesorilor la academiile teologice se face in conformitate cu
legea învățământului superior. Comisiunea de examinare se constitue de direcția învățământului
Teologic de pe lângă Sf. Sinod, din şapte membri dintre care trei desemnati de consiliul
profesoral al academici unde s-a declarat vacanța, iar până la înființarea academiei de către
facultatea de teologie cea mai apropiată; iar doi de către Chiriarhul respectiv. Preşedintele
comisiunei va fi desemnat de Chiriarh. Membrii vor trebui să fie: doctori în teologic, sau
profesori definitiv actuali sau foşti profesori în învățământul teologic, cu o vechime de cel puțin
5 ani.
Art. 31. Numirea profesorilor la Academiile de teologic, conform art. 144 punctul d, lit. h, din
Statutul pentru organizarea Bisericii, o face Consiliul eparhial sub preşedenția personală a
Chiriarhului. Acestui consiliu îi revine şi dreptul de a refuza numirea, cercetând recomandarea
după îndeplinirea formelor legale şi satisfacerea prescripțiilor canonice.
Art. 32. Numirea sau permutările întâmplate în Statutul personal al şcolilor teologice se
comunică de către consiliul eparhial respectiv prin Direcțiunea învățământului teologic
Ministerului Cultelor spre luare la cunoștință.
Art. 33. Profesorii dela Seminariile de vocațiune sunt asimilați în drepturi şi datorii cu profesorii
din învăţământul secundar bucurându-se de un adaus de 25%
asupra salariului.
Art. 34. Profesorii dela Seminariile de vocațiune sunt: Unii pentru materii teologice, alții pentru
materii laice. Profesorii pentru materiile teologice vor fi numai clerici. Pentru celelalte obiecte
vor fi preferați la condiții egale: a) Clericii; b) Candidatii care pe lângă licență în specialitatea
respectivă vor avea şi licenţa în teologie, sau vor fi urmat acele studii la Facultatea de teologic
care stau în legătură cu specialitatea la care cer a fi numiți; c) Candidații care la examenele de
capacitate vor avea ca specialitate secundară o disciplină teologică în legătură cu specialitatea lor
principală; d) Candidații licențiați ai Facultății de litere şi filosofic sau ştiinţe proveniți din
seminarişti. Toți candidații, fic pentru disciplinele teologice, fie pentru cele laice, să posede
certificate de absolvirea practicei pedagogice.
Art. 35. Profesorii la seminariile de vocațiune sunt: Titularii şi suplinitorii. Titularii vor fi: a)
Pentru materiile teologice acei licențiați în teologie care au prestat şi examenul de capacitate
înaintea comisiunii examinatoare prevăzută în art. 52 din această lege; b) Pentru materiile laice
licențiați de la Facultatea de litere sau ştiinţe cu examen de capacitate. Profesorii de materii laice
care vor să devină definitivi în învățământul seminarial, vor trebui să treacă un examen
suplimentar de Apologetică şi Îndrumări misionare, în fața comisiunei de capacitate, instituită
prin art. 52 din prezenta lege. Suplinitori pot fi: Licentiați fără examen de capaci- tate. Suplinirea
nu poate dura mai mult de trei ani.
Art. 36. Numirea profesorilor la seminariile de vocațiune se face potrivit art. 29 şi 30 din această
lege.
Art. 37. Pentru atitudine anti-religioasă şi anti-bisericească toți profesorii din scoalele teologice
vor fi responsabili în fața autorităților eclesiatice.
Art. 38. Studenții şi elevii dela şcolile teologice vor fi de religia ortodoxă creştină.
Cap. IV.
Învățământul teologic.
Secțiunea I. Instrucțiunea
Art. 39. În şcolile teologice se predă: Teologia istorică, Teologia exegetică, Teologia sistematică
şi Teologia practică, Apologetica, Îndrumări misionare şi citirea Sf. Scripturi. Materiile laice care
se predau în şcolile teologice sunt: L Română, L. Franceză, L. Germană sau Engleză (Facultativ),
Ebraica, Latina, Greacă, Slavă (facultativ) Ştiinţele, Filosofia, Chimia, Ştiinţele Naturale,
Şuințele Agricole, Matematica, Istoria, Geografia, Dreptul Politic, Filosofia cu ramurile ci,
Muzica şi Muzica bisericească, Istoria Artelor cu Arta bisericească, Educația fizică, Higena şi
Medicina populară.
Art. 40. In Academiile de teologie materiile teologice enumerate în art. 39 se predau în
extensiune identică ca la facultăţile de teologie, cu excepțiunea cursurilor speciale pentru
doctorat. Dintre acestea se destinează pentru învățământul supe- rior L. Ebraică, L. Slava,
(facultativ) (Inst.) Filosofia cu disciplinele, Drept şi Sociologic, Istoria Artei bizantine şi Istoria
Artei bisericești. Restul de ştiinţe laice rămânând seminariului de vocațiune.
Art. 41. In Seminariile de vocațiune, materiile teologice enumerate în art. 39 se predau în
extensiune mai strânsă decât la Academiile de teologie..
Art. 42. Pe lângă materiile teologice, care vor fi în prevalenţă, în seminariile de vocațiune se vor
preda şi materii laice. Materiile laice în cei dintâi patru ani ai Seminariului de vocațiune vor fi
identice cu materiile laice din cursul superior liceal, iar materiile laice din cei din urmă doi ani ai
Seminariului de vocațiune vor fi pe scurt indentice cu cursurile de: Filosofie, Sociologie,
Pedagogie, Drept, etc., ce se predau la Academiile de teologic.
Art. 43. Academiile de teologic şi Seminariile de vocațiune vor funcționa după normele ce se vor
fixa în câte un regulament de studii, redactat de către comisiu- nea prevăzută în art. 53 din
această lege. Pentru instruire şi prin ci înşişi elevii îşi vor face carnete de rezumate pentru cărțile
citite de ci în afară de manualele didactice predate în şcoale care vor fi revizuite de profesorii
cărții respective cu îndatorirea pentru profesori de a-i da indicațiile necesare modului de studiat
şi rezumat. În autoinstruirea aceasta clevii vor fi susținuți de comitetul cultural de clasă şi de
comitetul cultural central pe toată şcoala alese de ci, cu îndatorirea pentru aceste comitete de a
înființa biblioteci, de a organiza şezători culturale atât în şcoală cât şi în afară din aceste din urmă
putându-se asocia atât cu elevii altor şcoale, cât şi cu elevii de cultură mai răsărite din corpul
profesoral local sau alte categorie de cărturari. În acelaşi scop Comitetele culturale vor da tot
concursul lor operelor întreprinse în afară de şcoală de sfatul moral şi reciproc.
Secțiunea II. Educațiunea
Art. 44. Sufletul învăţământului teologic este educațiunea religioasă. Considerând că o
educațiune religioasă sistematică se poate face numai prin practicarea unci vieți religioase-
morale, studenţii şi elevii şcolilor teologice vor fi interni. In acest scop fiecare şcoală teologică
va avea internat cu capelă.
Art. 45. Pentru îngrijirea educației religioase-morale fiecare internat teologic va avea un director
şi un spiritual de fiecare clasă, cgalizat în drepturi cu profesorii, cari se vor recruta din clericii cu
înaltă cultură teologică, şi practică pastorală prin concurs special. Se vor prefera cei din tagma
monahală.
Art. 46. Elementele absolut necesare pentru educațiunea religioasă-morală din internatele
teologice sunt: a) Rugăciunea zilnică (dimineața și seara în capela, la masă); b) Meditațiile cu
subiecte religioase, ce vor fi a se fixa în scris; c). Citirea cursorie a Sf. Scripturi, a Vieţii sfinţilor
şi altor cărți de conținut edificator; d) Cercetarea regulată a Bisericii în Dumineci și sărbători şi
participarea activă la serviciile divine prin cântări şi citiri. Frecventarea in echipe de câte unul
sau mai mulți pe clasă în toate zilele din cursul anului a cultului de la catedrala de pe langa
seminar; c) Mărturisirea şi cuminecarea cu Sf. Taine la începutul anului şcolar, in posturile
Naşterii şi Invierii Domnului, şi la încheierea anului şcolar.
Întrucât elevul de şcoală ca viitor preot trebuie să se zidească şi singur pe sine in opera de
moralizare, va avea un carnet de conştiinţă în care să-şi noteze singur conduita şi care să fie
controlat numai de spiritualul clasci fără nici o notare la conduită. Odată cu aceasta vor functiona
sfaturi moralizatoare cu comitete alese de elevi, atât pentru fiecare clasă, cât şi pentru şcoala
întreagă. Pe lângă citirea Sf. Scripturi în toate locurile unde se vorbeşte de vicii şi condamnarea
lor, de virtuţi şi răsplătirea lor, sfătuirile moralizatoare vor chema la dojană înaintea lor şi la
sfătuire de bine pe toți elevii răi pe care pedepsele corpului administrativ nu i-a putut îndrepta. În
acelaşi timp se vor tine conferințe, recitări şi cântări numai cu conținut moral cel puțin odată pe
lună, făcând şi colecte benevole pentru ajutorarea camarazilor săraci şi meritoşi.
In afară de şcoală, prin purtarea de grijă a directorului, cât şi a sfaturilor morale, elevii vor
prinde contact cu toate laturile şubrede ale vieții omeneşti şi anume: Cu durerile din spitale, cu
rătăcirile din penitenciare, cu mizeriile de tot felul de prin mahalalele sărace și cu cerințele ci de
superiorizare şi de moralizare pe cari seminariştii in echipe vor căuta să le satisfacă prin
conferințe, predici, cântece nationale şi religioase, cum şi prin premii şi ofrande date tineretului.
Contactul cu toate aceste laturi ale vietii sociale, seminariştii le vor prinde în ore de recreaţie şi
prin echipe pregătite cu conferințe, coruri, acte de binefacere, sfătuiri potrivite cu latura vieții pe
care o cercetează.
Art. 47. Elevii Seminariului de vocațiune vor purta uniformă, iar studenții Academiilor de
teologie un costum acomodat misiunii preoţeşti care se va stabili prin regulament.
Art. 48. Comisiunea prevăzută în art. 54 din această lege va redacta (şi din timp în timp va
revizui) câte un regulament în conformitate cu necesitățile fiecărei categorii de şcoală teologică,
care va norma toate amănuntele vieţii interne din internatele teologice.
Cap. V.
Centralizarea învăţământului teologic
Art. 49. În temeiul principiului fixat în art.1 din această lege, atribuţiunile exercitate până aici
asupra şcolilor teologice de către Ministerul Instrucțiunii şi Ministerul Cultelor revin asupra
Bisericii.
Art. 50. Pentru conducerea și centralizarea invatamântului teologic din toată tara, biserica va
înființa o direcțiune a învațământului teologic pusă sub autoritatea St. Sinod.
Art. 51. Direcțiunea invatamântului teologic se va organiza cu personalul şi atribuţiunile similare
Directiunii III din Ministerul Instructiunii. Un regulament, redactat de Sf. Sinod va stabili toate
condițiunile de functionare a Direcțiunii învăţământului teologic.
Art. 52. Ca organe ajutătoare pe lângă Direcţiunea învăţământului teologic vor functiona: 1.
Comisiunea pentru examenul de capacitate pentru profesorii de materii teologice la seminariile
de vocațiune; 2. Comisiunea pentru redactarea şi revizuirea regulamentului de studii şi a
manualelor pentru academiile de teologie şi seminariile de vocațiune; 3. Comisiunea pentru
redactarea şi revizuirea regulamentului pentru viața internă din internatele dela academiile de
teologie şi seminariile de vocațiune. Membrii acestor comisiuni vor fi desemnați din alegerea de
către Sf. Sinod şi vor avea jetoane după numărul şedinţelor.
Art. 53. Comisiunea pentru profesorii de materii teologice la seminariile de vocațiune se
compune din: a) un membru al Sf. Sinod ca preşedinte; b) un profesor de la o facultate de
teologie. c) un profesor de la o academic de teologie; d) doi profesori de la două seminarii de
vocațiune. Membrii comisiunii se numesc de către Sf. Sinod pentru o perioadă de 5 ani şi pot fi
realeşi. Un regulament special redactat de către direcțiunea învățământului teologic şi aprobat de
către Sf. Sinod va stabili toate condițiunile de functionare a comisiunii. Manualele didactice se
vor compune şi redacta după indicațiunile congreselor anuale ale corpului didactic teologic.
Aceste indicațiuni se vor centraliza anual într-un interval de 5 ani de comisiunea regulamentelor
şi manualelor, şi va servi de normă la judecarea manualelor prezentate la concurs.
Art. 54. Comisiunea pentru redactarea şi revizuirea (din cinci ani în cinci ani) a regulamentului
de studii şi a manualelor pentru şcolile teologice se compune din: a) Un membru al Sf. Sinod ca
preşedinte; b) Un profesor dela o facultate de teologie; c)Un profesor de la un seminar de
vocațiune; d) Un profesor de pedagogie din învăţământul teologic superior. La alegerea
manualelor comisiunea aceasta se va completa cu trei membri aleşi de congresul profesoral al
anului respective. Membrii comisiunii se numesc de către Sf. Sinod pentru o perioadă de 5 ani şi
pot fi realeşi. Un regulament special redactat de către Direcțiunea învățământului teologic şi
aprobat de către Sf. Sinod va norma toate condițiunile de funcționare a comisiei.
Art. 55. Comisiunea pentru redactarea şi revizuirea regulamentului pentru viața educativă din
3
. Reorganizarea învățământului teologic, în „Legea româneasca", 1928, nr. 18, p.3-4. Text modificat de Comisia
restrânsă a Sf. Sinod.
Acestea vor funcționa după un regim special ce urmează a se face ulterior prin o deciziune a Sf.
Sinod.
Art. 6. Cheltuielile personale şi materiale pentru întreținerea şcolilor teologice se acoperă din
bugetul Statului, prin vărsăminte directe la eparhii, rezervându-i-sc Statului dreptul de control
asupra întrebuinţării sumelor primite din bugetul Statului.
Cap. II
Şcolile pentru învățământul teologic
Sectiunea I. Facultățile de teologie
Art. 7. Facultățile de teologie funcționează în cadrele universităților după normele prevăzute în
legea învățământului superior, şi în legătură cu dreptul Sf. Sinod, - excrcitat prin chiriarhul
locului -, de a-şi da asentimentul la numirea profesorilor de la facultățile de teologie şi de a
supraveghea învăţământul teologic superior din punct de vedere al purității doctrinei ortodoxe.
Art. 8. Pentru înfiinţarea şi desfiinţarea de catedre la Facultățile de teologie se va cere
consimţământul Sf. Sinod.
Sectiunea II. Academiile de teologie
Art. 9. Academiile de teologie sunt şcoli teologice superioare, ce funcționează în cadrele
organizației bisericeşti şi stau sub autoritatea chiriarhului local.
Art. 10. În Academiile de teologie se primesc ca studenti: a) Absolvenţi de 8 clase secundare cu
bacalaureat şi cei cu diplomă echivalentă cu bacalaureatul, şi b) Absolvenţii de 4 cursuri de la
Seminariile de vocațiune.
Art. 11. Învățământul în Academiile de teologie durează patru ani.
Art. 12. Academiile de teologic conferă titlul de: Licenţiat în teologie.
Art. 13. Fiecare eparhic poate avea câte o Academie de teologic, cu consimţământul Sf. Sinod.
Art. 14. Licentiații de la Academiile de teologie se pot înscrie pentru cursurile de doctorat la
Facultățile de teologic.
Secțiunea III. Seminariile de vocațiune Art. 15. Seminariile de vocațiune sunt şcoli teologice de
specializare, în care se primesc absolvenți de 4 clase secundare (gimnaziu).
Art. 16. Învăţământul în Seminariile de vocațiune durează şase ani. În cei doi ani din urmă se
predau mai ales cunoştinţe religioase şi pastorale practice.
Art. 17. Elevii Seminariilor de vocațiune care doresc a se face preoți pentru parohii rurale sunt
obligați a absolvi cursul complet de 6 ani.
Art. 18. Elevii Seminarului de vocațiune care vor să-şi completeze studiile la o Academie sau
Facultate de teologie, pot trece în aceste institute superioare după absolvirea a patru ani de
seminar.
Cap. III
Corpul didactic de la şcolile teologice
Art. 19. Corpul didactic de la Facultățile de teologie se recrutează conform legilor pentru
învățământul superior, avându-se în vedere dreptul Bisericii prevăzut în art. 3 lit. j din Statutul
pentru organizarea Bisericii.
Art. 20. Profesorii pentru Academiile de teologie sunt asimilati cu agregații de la universitate.
Art. 21. Profesorii de la Academiile de teologie sunt: Definitivi şi provizori. Ei trebuie să aibă
pregătire teologică academică. Definitivarea se obține după 3 ani de provizorat şi pe bază de
lucrare de abilitare.
Art. 22. Profesorii de la Seminariile de vocațiune sunt: Definitivi şi provizori. Ei sunt: Unii
pentru materii teologice, alții pentru materii laice. Profesorii pentru materiile teologice vor fi
numai clerici cu pregătire teologică academică. Pentru celelalte obiecte vor fi preferati la condiții
egale: a) Clericii; b) Candidații care pe lângă licenţă în specialitatea respectivă vor avea şi licenţa
în teologie, sau vor fi urmat acele studii la Facultatea de teologie care stau în legătură cu
specialitatea la care cer a fi numiți; c) Candidații care la examenele de capacitate vor avea ca
specialitate secundară o disciplină teologică în legătură cu specialitatea lor principală. d)
Candidații licențiați ai Facultății de litere şi filozofie sau ştiinţe, proveniți din seminarişti. Toți
candidații, fie pentru disciplinele teologice, fie pentru cele laice, să poscadă certificate de
absolvirea practicii pedagogice.Definitivarea se obține după 2 ani de provizorat.
Art. 23. Profesorii de la Seminariile de vocațiune sunt asimilați cu profesorii din învățământul
secundar, bucurându-se de un adaos de 25% asupra salarului.
Art. 24. Numirea directorilor şi profesorilor la Academiile de teologie şi Seminariile de
vocațiune, conform art. 144 punctul d) litera h) din Statutul pentru organizarea Bisericii, o face
Consiliul eparhial în şedinţa comună a secțiilor. Cei aleşi trebuie să aibă aprobarea chiriarhului.
Cap. IV
Învățământul teologic. Instructiunea
Art. 25. În şcolile teologice se predă: Teologia istorică, Teologia exegetică, Teologia sistematică
şi Teologia practică cu disciplinele lor, precum şi Filozofia cu ramurile ei, constituite în catedre.
Art. 26. În Academiile de teologic materiile teologice, enumerate în art. 25 se predau în
extensiune identică cu cea de Facultățile de teologie, cu excepțiunea cursurilor speciale pentru
doctorat.
Art. 27. În seminariile de vocațiune materiile teologice, enumerate în art. 25 se predau în
extensiune mai redusă decât în Academiile de teologic. Pe lângă materiile teologice, care vor fi
în majoritate, în Seminariile de vocațiune se vor preda şi materii laice. Materiile laice în cei patru
ani dintâi ai Seminariilor de vocațiune vor fi aceleaşi ca în cursul superior liceal, dar predate în
măsură mai mică, iar materiile laice din cei doi ani din urmă ai Seminariilor de vocațiune vor i pe
scurt identice cu cursurile de: Filozofic, Sociologic, Pedagogie, Drept, etc. ce se predau în
Academiile de teologic.
fi
Art. 28. Numărul catedrelor la Academiile de teologie şi la Seminariile de vocațiune se vor
stabili prin Regulamente speciale.
Cap. V
Centralizarea învățământului teologic
Art. 29. În temeiul principiului fixat în art. 1 din această lege atribuţiunile exercitate până aici
asupra şcolilor teologice din vechiul Regat de către Ministrul Cultelor, revin asupra Bisericii.
Art. 30. Organul care dă directive învăţământului teologic este Sf. Sinod. Tot Sfantului Sinod îi
revine dreptul de control general, prin chiriarhii respectivi, asupra învățământului teologic şi
acela al cenzurării manualelor de teologic.
Cap. VI
Dispoziţii tranzitorii
Art. 31. În urma dispozițiunilor din această lege Seminariile de până acum cu 8 clase se
transformă, la timpul hotărât de fiecare eparhie, în Seminarii de vocațiune.
Art. 32. Transformarea Seminariilor cu 8 clase în seminarii de vocațiune se va face astfel ca
cursul inferior de patru ani să devină gimnaziu cu caracter confesional. În aceste gimnazii se vor
preda materiile laice în măsură egală cu cele din cursul inferior al liceelor de stat, iar religia în
număr dublu de ore faţă de licec. Absolvenții acestor gimnazii confesionale se vor putea înscrie
în Seminariile de vocațiune, sau vor continua studiile la liceu.
Art. 33. Regulamente speciale, elaborate de către Sf. Sinod, vor preciza amănuntele de aplicare a
acestei legi.
Art. 34. Până la votarea acestor Regulamente, actualele şcoli teologice vor funcționa în
condițiunile de azi.
Art. 35. Toate drepturile câştigate până în prezent de membrii corpului didac- tic al şcoalelor
teologice, în baza legilor în vigoare, rămân în ființă.
Art. 36. Dispozițiile legilor anterioare care contravin legii de față se abrogă.
4
'Invăţământul teologic, în „Telegraful român", 1929, nr.29, p.1. Proiectul de lege a fost întocmit de o Comisie
compusă din delegați ai Sf. Sinod şi reprezentanți ai Ministerului Cultelor şi Artelor.
Învăţământul seminarial durează 7 ani: ciclul inferior 3, cel supe- rior 4 ani. Absolvenții de clasa
a 7-a vor da examen de absolvire şi vor primi, reuşind la acest examen, diplomă de absolvire a
seminarului, liberată de direcțiunea învăţământului teologic.
Se instituie adecă, pentru conducerea şi controlarea învăţământului teologic, o direcțiune a
învățământului teologic, ce va functiona pe lângă Sf. Sinod, compusă din un director general,
numit de Sf. Sinod de comun acord cu ministerul cultelor, şi din personalul necesar administrativ.
Pe lângă direcțiune, va funcționa un consiliu permanent din 4 membri, şi corpul inspectorilor
şcolari, în număr de 4. Consiliul permanent îşi dă avizul asupra următorelor chestiuni:
a) înființarea de noi şcoale teologice; b) cercetarea cărților didactice pe baza referatului
comisiunii speciale; c) regulamentele şcolare; d) programele analitice; e) instituirca comisiilor
pentru concursul de ocupare a catedrelor vacante de la academiile şi seminariile teologice şi
cercetarea lucrărilor acestor comisiuni; f) numiri, transferări, definitivări, pensionări din oficiu,
gradații de merit, concedii mai mari de o lună; cum şi măsuri disciplinare şi trimiterea în judecată
a membrilor corpului didactic.
Inspectorii inspectează toate seminariile teologice din punct de vedere pedagogic,
administrativ, disciplinar, educativ, raportând de cele constatate chiriarhului local și direcțiunii
învăţământului teologic şi făcând propuneri de îndreptare.
Partea a doua a proiectului conținca: drepturile, datoriile şi modul de recrutare a corpului
didactic necesar învățământului teologic. Drepturile şi datoriile profesorilor de la academiile de
teologie vor fi identice cu ale profesorilor de la facultățile de teologie.
Partea din urmă a proiectului privea administrația interioară a şcolilor teologice. Fiecare
facultate şi academie de teologie va avea un internat, care va desăvârși educația viitorilor preoți.
Internatele stau sub directa conducere a Sf. Sinod, prin chiriarhul local.
Controlul gestiunei financiare a seminariilor şi academiilor de teologie și ale internatelor de
pe lângă facultățile de teologie se va face de către ministerul cultelor prin organele sale.
Dintre academiile de teologie ce funcționează astăzi în Ardeal şi Banat, vor rămânca cu titlul
şi caracterul de academii de teologie şi vor funcționa conform legii de faţă şi prevederilor ce se
vor înscrie în legea învățământului superior următoarele: Academia de teologic din Sibiu, cea de
la Oradea şi cea de la Cluj. Accasta din urmă va funcționa ca atare până la transformarea ei în
facultate de teologie.
Actualele academii din Arad şi Caransebeş se vor transforma în seminarii de teologie.
Asemenea seminarii vor fi la Sibiu, Cluj, Oradea şi Cernăuţi.
În vechiul regat se va înființa o academic de teologic la Craiova, în locul actualului seminar şi
alta la Galați.
Toate drepturile câştigate până în prezent de membrii corpului didactic de la scoalele de
teologic în baza legilor şi dispozițiunilor ministeriale rămân în fiinţă. Dispozițiunile legilor
anterioare care contravin legii de față, se abrogă. După ce acest anteproiect va primi din partea
comisiunii însărcinate de redactarea lui - forma definitivă, el va fi trecut la Sf. Sinod".
Cap.V. Inspecția
Art.33. Controlul şi inspectia nemijlocită asupra şcolilor teologice o are Chirirhul resp. şi
Consiliul său eparhial cf. art. 144 litera a./aliniat 1. din Statutul de organizare a Bisericii
Ortodoxe. Dar, pentru mentinerea unității necesare în viața acestor şcoli, se vor constitui la
Consiliul central bisericesc inspectori, ca organ efectiv al Sf. Sinod.
Un inspector general pentru academiile teologice și patru pentru seminarii, cu următoarele
specialități: unul pe materii teologice, al doilea pe materii literare, al treilea pe materii ştiinţifice
şi al patrulea pe limbile clasice.
Art.34. Inspectorii seminariilor sunt numiți dintre profesorii definitivi ai seminariilor, cu cel
puțin 5 ani de vechime; cel pentru materii teologice poate fi numit şi dintre profesorii de la
academii sau facultăți teologice. Inspectorul pentru Academii va fi numit dintre profesorii titulari
ai Facultăților sau Academiilor teologice cu cel puțin 3 ani în învăţământ.
Art.35. Inspectorii inspectează toate şcolile teologice din punct de vedere educativ, pedagogic,
administrativ, disciplinar, raportând despre cele constatate Chiriarhului local şi Sf. Sinod, făcând
şi propuneri de îndreptare a eventualelor scăderi şi de promovare a intereselor şcolii. molde
Art.36. St. Sinod poate delega în cazuri speciale şi un membru al său pentru inspectarea şcolilor
teologice.
Cap. V. Inspecția
Art.34. Controlul şi inspecția nemijlocită asupra şcoalelor teologice o are Chiriarhul respectiv şi
Consiliul său eparhial, conform art.144 lit.a) din Statutul de organizare al Bisericii Ortodoxe
Române. Dar pentru menținerea unității necesare în viața acestor şcoale, Sinodul Permanent va
institui, când va avea mijloace, dintre profesorii cu cel puțin cinci ani de serviciu de la facultățile
teologice şi de la academii - pentru academii, dintre directorii şi profesorii seminariilor - pentru
seminarii, inspectori speciali, atât pentru materiile religioase cât şi pentru cele literare, ştiinţifice
şi limbile clasice. Referentul învăţământului teologic de la Consiliul Cen- tral Bisericesc trebuie
să fi fost profesor la facultate sau academie teologică. El încă poate face inspecțiuni atât la
academii cât şi la seminarii.
Art.35. Inspectorii inspectează toate şcoalele teologice din punct de vedere educativ, pedagogic,
administrativ, disciplinar, raportând despre cele constatate Chiriarhului local şi Sinodului
Permanent, făcând şi propuneri de îndreptare a eventualelor scăderi şi de promovarea intereselor
şcoalei.
Art.36. Sf. Sinod poate delega în cazuri speciale şi un membru al său pentru inspectarea şcoalelor
teologice.
Proiect de lege privitor la Academiile teologice ortodoxe române (10 oct. 1939)9
Art. 1. Academiile teologice ortodoxe române sunt institute de învățământ superior chemate să
facă pregătirea ştiinţifică şi educația candidaților la preoţie şi la catedrele de religie ale şcoalelor
secundare.
Art.2. La data promulgării acestei legi, funcționează cinci Academii teologice ortodoxe - şi
anume în oraşele Arad, Caransebeş, Cluj, Oradea şi Sibiu. Alte Academii teologice nu se pot
înființa decât prin lege.
Art.3. Academiile teologice stau sub conducerea Bisericii, reprezentată prin Consiliile eparhiilor
în cari funcționează aceste Academii.
Art. 4. Profesorii Academiilor teologice sunt asimilați în drepturi şi datorii cu profesorii
celorlalte şcoale de grad univesitar-superior.
Art.5. Învăţământul şi educația în Academiile teologice durează patru ani.
Art.6. Academiile teologice acordă absolvenților lor cu toate examenele regulamentare trecute,
titlul de licentiat".
Art.7. În Academiile teologice se pot înscrie bacalaureații liceelor teoretice, absolvenții cu
examen de diplomă ai seminariilor şi absolvenții cu examen de diplomă ai Şcoalelor normale cu
opt clase.
Art.8. Fiecare Academie teologică are câte un internat în care sunt obligați să locuiască toți
studenții înscrişi, fără excepție.
9
AEA, Dosar III-70-1931, Act nr.181/1939, fila 99 v. Proiectul de lege era redactat de mitropolitul Nicolae Bălan, în
calitate de preşedinte al Comisiei sinodale responsabile pentru învățământul teologic.
Art.9. Salariile personalului didactic şi administrativ precum şi cheltuielile materiale ale
Academiilor teologice şi ale internatelor lor vor fi înscrise în bugetul Statului.
Art. 10. Modalitatea recrutării corpului didactic şi administrativ al Academiilor teologice precum
şi toate celelalte dispoziții privitoare la funcționarea acestor Academii vor fi precizate într-un
Regulament.
Art.11. Toate legile, regulamentele şi dispozițiile contrare acestei legi sunt şi rămân abrogate.
Art. 12. Prezenta lege intră în vigoare îndată după promulgarea ei".
10
AEA, Dosar III-70-1931, Act nr.16684/1941, filele 109-110. Proiectul de lege era alcătuit de Ministerul Cultelor.
Art. 5. Până la alcătuirea regulamentului pentru functionarea Academiilor Teologice se vor
respecta actualele norme bisericeşti în vigoare.
Art. 6. La Academiile Teologice se pot înscrie absolvenții cu diplomă ai Seminariilor,
bacalaureații liceelor clasice ai şcoalelor normale confesionale cu 8 clase. Toţi studenții sunt
obligați a locui în internatele de pe lângă Academiile teologice.
Art. 7. La recrutarea profesorilor şi a celuilalt personal şcolar de la Seminarii, autoritățile
bisericeşti vor ține seama de normele în vigoare pentru învăţământul secundar. Numirea făcută
de autoritățile bisericeşti se confirmă de Minister. De asemenea, şi programele de studii,
disciplina şi în general, funcționarea Seminariilor teologice, până la alcătuirea unei legi speciale
întocmite de Sf.Sinod de acord cu Ministerul Instrucțiunii, Educațiunii, Cultelor şi Artelor vor
urma normele în vigoare ale Statului.
Art. 8. Toate legile, regulamentele şi dispozițiunile contrare prezentului Decret - Lege sunt şi
rămân abrogate.
Art. 9. Prezentul Decret-Lege intră în vigoare odată cu promulgarea lui.
Noi, Ministerul Cultelor, având în vedere dispozițiunile art. 44-52 din decretul nr. 177 din 1948
pentru regimul general al cultelor religioase; în baza art. 7 din decretul nr. 176 din 1948 pentru
organizarea Ministerului Cultelor, decidem:
Art. 1. Pentru pregătirea personalului deservent, cultele religioase vor putea crea următoarele
tipuri de şcoli:
a) Şcoli de cântăreți bisericeşti;
b) Seminarii pentru pregătirea clerului mircan şi monahal;
c) Institute teologice;
d) Institute teologice de grad universitar.)
Fiecare cult va avea numai una din formele de aşezământ şcolar pentru pregătirea clerului.
Art. 2. Şcolile de cântăreţi şi seminariile teologice vor avea la bază cel puțin gimnaziul unic sau
7 clase elementare (învăţământul elementar de 7 clase).
La institutele teologice pot fi înscrişi: absolvenții liceelor, ai şcolilor normale (pedagogice) şi
11
Monitorul oficial, Partea I A, din 15 noiembrie 1948.
absolvenții cu diplomă ai seminariilor teologice, care au obținut această diplomă până la sfârşitul
anului şcolar 1947/1948.
Art. 3. Şcolile de cântăreţi şi seminariile teologice sunt conduse de directori, institutele teologice,
centrele de îndrumare a clerului, secțiile teologice ale institutelor de grad universitar şi facultățile
de teologie ale acestor institute, sunt conduse de decani, iar instituțiile teologice de grad
universitar sunt conduse de rectori.
Institutele teologice au ca organe deliberative: consiliul profesoral şi senatul. Consiliul
profesoral este compus din toți profesorii şi conferentiarii facultății sau centrului de îndrumare
preoțească respectiv şi este prezidat de decan.
La Institutul teologic protestant, consiliul profesoral este format din profesorii şi
conferentiarii fiecărei secțiuni (reformată, evanghelică, unitariana).
Senatul unui institut teologic universitar este format din rector, care îl prezidează, decanii
facultății și centrelor, precum şi din doi profesori aleşi de consiliul profesoral al facultății.
La institutul teologic protestant, senatul este format din rector, care-l prezidează, din
decanii secțiilor şi din 4 profesori titulari, aleşi de consiliul profesoral, precum şi din câte un
profesor titular, ales de consiliile profesorale ale secțiilor evanghelică şi unitariană.
Art. 4. Crearea şcolilor şi alcătuirea programelor şcolare se vor face de către organele
competente ale cultelor religioase respective şi vor fi supuse spre aprobare, Ministerului Cultelor.
Art. 5. Şcolile de învățământ pentru pregătirea personalului cultelor vor functiona pe bază de
regulamente, alcătuite de organele competente ale cultelor religioase respective şi aprobate de
Ministerul Cultelor.
Art. 6. Membrii corpului didactic şi personalul administrativ se numesc de organele statutare ale
cultului religios, având aprobarea ministerului, în conformitate cu art. 45 din decretul nr. 177 din
1948.
Art. 7. Diplomele şi certificatele cliberate de către şcolile de învăţământ pentru pregătirea
personalului cultului au valabilitate numai în cuprinsul cultului respectiv.
Art. 8. Pe lângă fiecare şcoală sau institut, cultele pot întreține internate pentru elevii şi studenţii
respectivi, însă exclusiv numai pentru aceştia şi numai pe lângă Şcoala sau institutul respectiv.
Regulamentele acestor internate se alcătuiesc de organele statutare ale cultului religios, având
aprobarea Ministerului Cultelor.
Art. 9. Jurisdictiunea canonică şi învățătura dogmatică în toate şcolile pentru pregătirea
personalului cultului aparțin cultului respectiv, iar controlul didactic și administrativ apartin
Ministerului Cultelor, indiferent de gradul lor.
Art. 10. Cultul ortodox are următoarele tipuri de şcoli:
a) Pentru pregătirea cântăreţilor, 10 şcoli de cântăreți bisericeşti cu durata de studii de doi ani;
b) Pentru pregătirea clerului monahal, 5 seminarii monahale, şi anume: 3 pentru monahi şi 2
pentru monahii, cu durata de studii de 4 ani;
c) Pentru pregătirea clerului, 3 institute teologice de grad universitar.
Aceste institute vor funcționa fiecare cu câte o facultate de teologie şi cu unul sau două
centre pentru îndrumarea clerului. Sediile acestora vor fi: unul la bucureşti, cu o facultate de
teologie la Bucureşti şi cu două centre de îndrumare a clerului la Bucureşti şi la Iaşi, al doilea la
Sibiu, cu o facultate de teologie la sibiu şi cu două centre de pregătire a clerului la Sibiu şi Arad,
al treilea la Cluj, cu o facultate de teologie la Cluj şi un centru de îndrumare a clerului la Oradea.
Profesorii facultății şi centrelor de îndrumare pot căpăta, după necesități, prin senatul
respectiv, în cadrul specialității lor şi al institutului şi alte însărcinări didactice, decât cele
prevăzute în această decizie. Hotărârile senatelor în această privință trebuie să aibă încuviinţarea
bisericii şi aprobarea ministerului.
Durata de studii pentru licență va fi de 4 ani, iar durata de studii pentru doctorat fi de 3 ani.
Art. 11. La şcolile de cântăreți ale cultului ortodox se vor preda următoarele materii, grupate în 6
catedre:
a) Muzica bisericească psaltică;
b) Muzica vocală liniară şi instrumentală;
c) Tipic bisericesc şi practica bisericească;
d) O catedră cu materiile: studiul comparat al religiilor, studiul biblic al Vechiului şi Noului
Testament, Exegeza, Catehetica, cu noțiuni de pedagogie modernă, Catehism şi Dogmatică,
Morală creştină;
e) O catedră cu materiile: istoria bisericească, Constituţia şi legile RPR, noțiuni de contabilitate
şi administrație bisericească;
1) O catedră cu materiile: îndrumări practice şi gospodăreşti (pomicultură, viticultură, zootehnie,
etc), igienă şi educație fizică.
Art. 12. La seminariile monahale ale cultului ortodox, se vor preda următoarele materii, grupate
în nouă catedre, astfel:
a) Muzica bisericească psaltică şi vocală;
b) Istoria bisericii, dogmatică, catehism, morala creştină, dreptul bisericesc monahal şi practica
vieții monahale;
c) Studiul biblic al Vechiului şi Noului Testament, exegeza şi studiul religiilor, cu specială privire
asupra celorlalte culte creştine;
d) O catedră cu materiile: Limba română, limba rusă şi limba franceză;
e) Tipic bisericese şi cântare practică bisericească;
1) Constituția și legile RPR, cu noțiuni de contabilitate şi administrație
mănăstirească;
g) Catehetică, omiletică, noţiuni de pedagogie modernă;
h) O catedră de îndeletniciri practice (sculptură, pictură, tâmplărie, cizmărie,
împletituri, etc, pentru elevi și țesătorie, covoare, pânzá, stofa, pictură, broderie, etc, pentru
eleve).
Art. 13. În institutele de grad universitar ale cultului ortodox, materiile de învăţământ pentru
licență la facultățile de teologic, se predau în 4 secții: exegetică, istorică, sistematică, practică.
Aceste sectii cuprind următoarele catedre, conferințe, lectorate şi asistente: Catedre:
a) Studiul Vechiului Testament (introducerea în cărțile Vechiului Testament şi exegeza cărților
respective, arheologia biblică);
b) Studiul Noului Testament (introducerea în cărțile Noului Testament şi exegeza cărților
respective);
c) Istoria bisericească universală cu noțiuni de artă creştină şi patrologie;
d) Istoria bisericii române cu noțiuni despre arta şi literatura bisericii române;
e) Istoria religiilor şi teologia fundamentală;
1) Teologia dogmatică, simbolică şi îndrumări misionare;
g) Teologia morală;
h) Pastorală, liturgică şi omiletică; bes
i) Catehetică şi noţiuni de pedagogic modernă;
j) Drept canonic şi administratie bisericească.
Conferinţe:
a) Limba slavo-rusă şi istoria literaturii teologice ruse;
b) Muzica bisericească şi ritual.
Lectorate:
a) Limba ebraică;
b) Limba clină;
c) Limba latină.
În cadrul celor trei institute, vor functiona şi câte 4 asistenti, unul pentru fiecare secție.
Facultatea de teologic din Bucureşti conferă titlul de doctor în teologie. Pentru cursul de
doctorat, se adaugă în plus trei catedre:
a) Patrologia şi patristica;
b) Teologia simbolică;
c) Studiul comparat al religiilor cu specială privire asupra celorlalte culte creştine.
Art. 14. Centrele de îndrumare a clerului vor avea fiecare câte 3 catedre, şi
anume:
a) Teologia exegetica, sistematică şi istorică;
b) Teologia practică;
c) Probleme misionare şi de actualitate.
Fiecare centru va avea şi câte un asistent.
Programa fiecărei catedre se va putea completa cu probleme indicate după necesități.
Programa fiecărei perioade de cursuri va fi aprobată de Ministerul Cultelor.
Art. 15. Pentru disciplina morală şi religioasă, şcolile de cântăreți vor avea câte un pedagog,
seminariile monahale câte un spiritual, echivalent în grad cu profesorii seminarului, având
aceeaşi pregătire şi aceeaşi retribuție; institutele teologice vor avea câte un spiritual, echivalent în
grad cu conferentiarii, având acceaşi pregătire şi aceeaşi retribuție.
Art. 32. Membrii corpului didactic, superior şi ajutător, de la institutele teologice (profesori,
conferentiari, lectori), vor poseda titlul de doctor şi lucrări de specialitate teologică şi vor fi de
preferință clerici.
Membrii corpului didactic de la şcolile de cântăreţi şi seminarii vor fi cel puțin bacalaurcați sau
diplomați ai şcoalei normale (pedagogice), având cultură de specialitate şi fiind de preferință
clerici sau având pregătire teologică.
Art. 33. Celelalte condițiuni de recrutare a membrilor corpului didactic superior şi a celui de la
şcolile de cântăreţi şi seminarii, cum şi condițiile de recrutare a personalului administrativ
deservent, vor fi cele arătate de regulamentele speciale elaborate de organele statutare ale
cultului respectiv.
Art. 34. Încadrarea profesorilor actuali se va face prin decret, la propunerea Ministerului
Cultelor.
Prin decret se vor rezolva şi cazurile ce nu se încadrează în această decizie, atât în ce priveşte
încadrările, cât şi numirile.
În posturile de lectori şi asistenți se pot face încadrări şi numai pe bază de
licenţă.
Art. 35. Profesorii de la academiile teologice desființate, reformată şi unitariană, pot fi încadrați
cu titlurile pe care le posedă.
Primul corp profesoral al secției teologice evanghelice se va putea recruta, cu titlu definitiv, in
proporție de 50% dintre candidații care nu posedă titlu de doctor în teologic, iar 50%, cu titlul de
suplinitor, dintre candidatii de aceeaşi categoric.
Art. 36. Disciplinarea întregului personal didactic şi administrativ, cum şi disciplinarea
studenților şi elevilor de la şcolile de orice grad, se va face conform prevederilor regulamentelor
speciale, elaborate de organele statutare ale cultelor respective, iar salarizarea lor se va face după
normele generale în vigoare.
Art. 37. Domnul director al învățământului religios este însărcinat cu aducerea la îndeplinire a
dispozițiunilor prezentei deciziuni.