Foaia de Duminică

a Parohiei Sf. Ierarh Nicolae al Mirelor Lichiei—Roma XIII, Montesacro

Episcopia Ortodoxă Română a Italiei
Nr. 81 – 23 I U N I E 2019, Duminica I după Rusalii

Petru, răspunzând, I-a zis: Iată, noi am lăsat toate şi Ți-am urmat Ţie. Cu noi, oare, ce
va fi? Iar Iisus le-a zis: Adevărat zic vouă că voi, cei ce Mi-aţi urmat Mie, la înnoirea
lumii, când Fiul Omului va ședea pe tronul slavei Sale, veţi şedea şi voi pe douăsprezece
tronuri, judecând cele douăsprezece seminţii ale lui Israel. Şi oricine a lăsat case, sau
fraţi, sau surori, sau tată, sau mamă, sau femeie, sau copii, sau ţarini, pentru numele
Meu, înmulțit va lua înapoi şi viaţă veşnică va moşteni (Matei XIX.27-29).

Iată-ne, iarăși, la început de drum, în prima duminică
de după Pogorârea Duhului Sfânt—adică de la
nașterea din nou a noastră, a Bisericii. Sfinții Părinți
și Apostolii ne aduc astăzi în auz cuvintele Domnului
Care îndeamnă pe toți să-L urmeze cu credință,
lăsând totul în urmă. Aceste cuvinte ne aduc aminte
de patriarhul Avraam, atât de drag atât Domnului
Hristos cât și Apostolilor. Sunt cuvinte care ne duc cu
gândul la ceea ce Domnul Dumnezeu îi poruncise
oarecând patriarhului zicând: "Părăsește pământul
tău, neamul tău şi casa (familia) tatălui tău şi vino în
pământul pe care ţi-l voi arăta Eu. Şi Eu voi ridica
din tine un popor mare, te voi binecuvânta, voi slăvi
numele tău şi vei fi izvor de binecuvântare ! Apoi zice

© Parohia Sf. Ierarh Nicolae al Mirelor Lichiei | Via Nicola Festa 50, Roma (RM) | montesacro@mitropolia.eu |
cell: 339 665 30 92 | www.facebook.com/Parohia Sf. Nicolae Roma XIII – Montesacro
că a străbătut Avram ţara aceasta de-a lungul până
la locul numit Sichem și până la stejarul Mamvri. De
acolo a pornit el spre muntele care e la răsărit de
Betel. Apoi s-a coborât în Egipt, ca să locuiască
acolo, pentru că se înteţise foametea în ţinutul acela
(Facere XII.1,2,6,8,10).
De ce ni se pune în față tot acest periplu al lui Avraam
care ajunge, în cele din urmă, tot într-un pământ
străin, plin de primejdii și de fărădelege ? Pentru că
Avraam („părintele mulțimilor” în traducere) ne
arată drumul pe care îl apucăm fiecare dintre noi. Ne
arată, mai ales, locuri a căror însemnătate noi o
înțelegem de abia în ziua de azi: Sichem, acolo unde
femeia samarineancă va întâlni pe Hristos Care-i va
vorbi despre Apa cea Vie; Mamvri, acolo unde
Avraam și a Sara ospătează pe Dumnezeu Care se
arată pentru prima dată ca Sf. Treime, sub chipul a
trei îngeri, făcându-le cunoscut că vor avea un fiu,
măcar că Sara era și stearpă și bătrână...Betel, acolo
unde patriarhul Iacob, nepotul lui Avraam și fiu al lui
Isaac, cel născut în chip minunat din Avraam, va
vedea scara care urcă la cer și pe care urcau și coborau
îngerii, imagine a lui Hristos Însuși.
Așadar, calea pe care o va face Avraam, pe acest
tărâm necunoscut unde Domnul îl cheamă, este una a
descoperirii lui Dumnezeu, pas cu pas.
În chip misterios, deși este o țară unde curge lapte și
miere (Ieșirea III.17), la vremea când vine Avraam, e
foamete...de aceea, el trebuie să se refugieze tocmai
în Egipt, țara păcatului, și simbol al tărâmului
fărădelegii.
Acest lucru ne arată în chip tainic că pământul pe care
trăim suferă din pricina răutății/păcatului oamenilor
care îl locuiesc. De aceea, Avraam, Părinte al
credinței și al mulțimilor de popoare ale lui
Dumnezeu (Facere XVII.5, Luca III.8, Ioan VIII.53)
e nevoit să rătăcească pentru a înțelege suferința
pământului și pentru a pricepe ce vrea Dumnezeu de
la oameni și cum se slujește Lui. Pentru aceasta Sf.
Ap. Pavel zice că Avraam şi seminţia lui nu prin lege
au primit făgăduinţa că vor moşteni lumea, ci prin
dreptatea cea din credinţă (Romani IV.13) căci prin
credinţă, Avraam, când a fost chemat, a ascultat şi a
plecat la locul pe care era să-l ia spre moştenire şi a
© Parohia Sf. Ierarh Nicolae al Mirelor Lichiei | Via Nicola Festa 50, Roma (RM) | montesacro@mitropolia.eu |
cell: 339 665 30 92 | www.facebook.com/Parohia Sf. Nicolae Roma XIII – Montesacro
plecat fără să știe încotro se duce (Evrei XI.8),
asemena tuturor celor care sunt (renăscuți) din Duhul
lui Dumnezeu, după cuvântul Domnului care zice:
Vântul (Duhul) suflă unde voieşte şi tu auzi glasul
(vuietul) lui, dar nu ştii de unde vine, nici încotro se
duce. Așa este cu oricine este născut din Duhul !
(Ioan III.8)
De aceea, Scriptura, proorocind că Dumnezeu
îndreptează neamurile din credinţă, dinainte a
binevestit despre Avraam că se vor binecuvânta în el
toate neamurile și că prin Hristos Iisus, va veni la
neamuri binecuvântarea lui Avraam, ca să primim,
prin credinţă, făgăduinţa Duhului (Galateni III.8,
14). Astfel, moştenirea făgăduită (adică Duhul Sfânt
al lui Dumnezeu) este din credinţă, ca să fie din dar
şi ca făgăduinţa să rămână sigură pentru toţi
urmaşii, nu doar pentru cei ce se ţin de Lege (a lui
Moise, adică evreii), ci şi pentru cei ce se ţin de
credinţa lui Avraam, care este părinte al nostru al
tuturor (Romani IV.16).
El (Hristos) ne-a mântuit, nu din faptele cele întru
dreptate, săvârşite de noi, ci după a Lui îndurare,
prin baia naşterii celei de a doua şi prin înnoirea
Duhului Sfânt (Tit III.5)
Iată, așadar, o mulțime de mărturii ale Scripturii cu
privire la taina credinței și la felul cum aceasta ne-a
fost transmisă și trăită de înaintașii noștri de la
Avraam încoace până la Apostoli și apoi la ceilalți
sfinți ai Bisericii. Despre credința aceasta ne-am
amintit și în perioada Postului Mare, dar acum, iată,
ne sunt puse înainte roadele: moștenirea Duhului
Sfânt pogorât asupra Bisericii și chiar sfinții înșiși ca
mărturii vii ale lucrării Duhului până în ziua de azi.
Pe aceștia suntem chemați să urmăm după cuvântul
Apostolului Pavel care zice: De aceea şi noi, având
împrejurul nostru atâta nor de mărturii, să lepădăm
orice povară şi păcatul ce grabnic ne împresoară şi
să alergăm cu stăruinţă în lupta care ne stă înainte
cu ochii aţintiţi asupra lui Iisus, începătorul şi
plinitorul credinţei, Care, pentru bucuria pusă
înainte-I, a suferit crucea, n-a ţinut seama de ocara
ei şi a şezut de-a dreapta tronului lui Dumnezeu
(Evrei XII.1,2). Amin !