Pe o stradă sunt trei prăvălii, a lui Take, Ianke și
Cadâr. Casa lui Take și a lui Cadâr sunt asemănătoare iar a lui Cadâr ia elemente de la ambele. Prăvăliile lui Take și a lui Ianke vând produse alimentare iar Cadâr vinde dulciuri și cafea. Take și Ianke stau pe două scaune în fața prăvăliilor sale și se ceartă. Ianke încearcă să doarmă dar nu îl lasă sforăitul lui Cadâr, așa că aruncă cu un calup de săpun în turc. Când vine un cumpărător, cei doi se prefac că dorm. După plecarea babei Safta, Take și Ianke abordează subiectul zugrăvirii caselor, culoarea urma să fie aleasă de copiii lor. Ionel sosește din spatele casei, de unde a urmărit trenul și își roagă tatăl, pe Take să se îmbrace în haine curate. Ana îl vede pe tatăl său, Ianke , și acestuia nu-i vine să creadă că e fata sa deoarece e prea frumoasă. Ana apoi merge să îl viziteze pe Cadâr, unde iarăși îi este complimentată frumusețea ei și primește bomboane. Ana și Ionel își anunță tații că vor să se căsătorească. Aceștia se opun, însăimântați de consecințele unei căsătorii interetnice. Take și Ianke discută despre ce să facă în privința celor doi copii. Ana și Ionel îi cer sfatul lui Cadâr. El le spune că nu trebuie să se despartă și că el a făcut greșeala să se despartă de cineva pe baza religiei și regretă că a ajuns bătrân și singur. Ianke motivează refuzul de a accepta căsătoria fiicei sale prin teama de gura lumii. Take începe să cânte Ada-ida-vavălă, un trist cântec evreiesc. După câteva zile, seara, Take, Ianke, Ana și Ionel iau masa în curțile din spatele caselor lor, despărțite de un gărduleț mic cu portița deschisă. Take și Ianke împart mâncare între ei și se tachinează. Cadâr apelează la un șiretlic, spunându-le lui Take și lui Ianke, că el este tatăl biologic al celor doi tineri. Baba Safta îl avertizează pe Take, iar Ilie, reprezentantul comunității evreiești, pe Ianke că oamenii au decis să nu mai cumpere de la ei dacă vor fi de acord cu căsătoria. Până la urmă, cei doi acceptă soluția propusă de Cadâr: tinerii fug de acasă , lăsându-le însă o scrisoare, dovadă a nesupunerii lor. Take și Ianke așteaptă revenirea copiilor de la care primesc scrisori, se plâng de numărul scăzut de clienți, minunându-se de succesul adacerii lui Cadâr. Acuzat de falimentul lor, Cadâr recunoaște că i-a mințit pentru binele copiilor. Take și Ianke își reîntâlnesc copiii la tren și află că s-au căsătorit cu ajutorul lui Cadâr și vin de la turc de unde au primit adăpost și bani pe împrumut. Cei trei deschid o asociație între român, evreu și turc și se ceartă cum să o numească.