Sunteți pe pagina 1din 9

Prima Revoluție în Europa

De R.I.Moore

Robert Ian Moore (născut la 8 mai 1941) este un istoric britanic


care este profesor emerit de istorie la Universitatea Newcastle. Este
specializat în istoria medievală și a scris mai multe lucrări influente pe
tema ereziei. Moore a fost un pionier în Regatul Unit al predării istoriei
mondiale studenților de licență, a publicat numeroase lucrări despre
istoria comparată a lumii și este editor de serie al Blackwell History of
the World.
Moore s-a născut la Enniskillen, Irlanda de Nord, la 8 mai 1941. A
studiat la Merton College, Oxford, de la care a obținut o diplomă de
licență în arte în 1962 și o diplomă de master în arte în 1966. Din 1964
până în 1994 a a predat istoria medievală la Universitatea din Sheffield,
apoi s-a mutat la Universitatea din Newcastle, unde a rămas până în
2003. A fost profesor invitat la Universitatea din Chicago în 1989 și la
Universitatea din California din Berkeley în 2004.
Persecutarea societății”, „Războiul împotriva ereziei” și „Prima
revoluție europeană”
Lucrarea lui Robert I. Moore este renumită pentru prima dată
pentru teza sa, lansată în 1987 în cartea sa Persecution: its formation in
Europe, 10-13th century (titlul original în engleză: The Formation of a
Persecuting Society: Power and Deviance in Western Europe, 950-
1250), potrivit cărora societățile occidentale au devenit societăți
structural persecutoare, intolerante și adesea violente față de toate
minoritățile (evrei, homosexuali, leproși, eretici, necredincioși...), în
raport cu formarea și dezvoltarea puterilor centralizate dotate. cu
aparate birocratice, fie că este Biserica Catolică, fie că statele regale și
domnești.
În 2012, cartea sa Războiul împotriva ereziei. Faith and Power in
Medieval Europe, tradus în franceză în 2017 sub titlul Eretici. Rezistența
și represiunea în Occidentul medieval, oferă o relectură completă a
istoriei mișcărilor eretice din Evul Mediu central. Potrivit lui Moore, ale
cărui poziții sunt apropiate de cele ale lui Mark G. Pegg și se alătură
celor dezvoltate în Franța încă din anii 1990 de Monique Zerner, Jean-
Louis Biget și chiar Uwe Brunn, ereticii nu aparțineau uneia sau mai
multor Biserici. ierarhic; erau creștini înclinați să reziste cu încăpățânare
transformărilor experimentate de Biserica Romană de la reforma
gregoriană, atașați sărăciei evanghelice și opuși privilegiilor clerului.
Biserica romană și prinții seculari i-au calificat drept eretici doar pentru
a le învinge rezistența prin persecutarea lor și pentru a asigura astfel o
dominație incontestabilă.
În 2013, a avut loc la Londra, la University College și la Institutul
Warburg, o conferință internațională intitulată Catharism: Balkan
Heresy or Construction of a Persecuting Society? (Catarism: erezia
balcanică sau construcția unei societăți persecutoare) și s-a centrat pe o
discuție a tezelor prezentate de R. Moore în Persecuția: formarea ei în
Europa, secolul X – XIII și în Eretici. Rezistență și represiune în
Occidentul medieval. O carte intitulată Cathars in Question, publicată în
2016, reunește lucrările acestei conferințe.
Mai larg, Robert I. Moore este un istoric al primului boom,
inseparabil economic, social și politic, al Occidentului latin într-o
perioadă decisivă de aproximativ două secole și jumătate, din jurul
anului 950 până în jurul anului 1200. Acesta este subiectul cartea sa
intitulată Prima revoluție europeană: această perioadă, care este cea a
feudalismului, a cunoscut o ruptură profundă cu civilizația țărănească
anterioară; s-au dezvoltat modelul familiei creştine precum şi diviziunea
muncii şi diversificarea sarcinilor, productivitatea rurală şi iobăgie,
oraşele, administraţiile. Fermierii au devenit țărani sedentari producând
surplus în folosul domnilor, care nu se mai înconjurau doar de războinici
ci de clerici, administratori și juriști. Se stabilizează disciplina morală și
organizarea familiei; nobilimea si clerul se sprijina reciproc pentru a-si
exercita dominatia asupra populatiilor.
R. I. Moore este unul dintre pionierii istoriei globale sau istoriei
lumii.
De la începutul anilor 1990, el a editat o colecție de lucrări
rezumative pe acest subiect, intitulată The Blackwell History of the
World. Abordarea se bazează pe ideea că „o lume al cărei viitor comun
va fi unul de transformări amețitoare și potențial catastrofale are nevoie
de o istorie comună, care nu numai că oferă descrieri solide și detaliate
ale unor mari secțiuni ale evoluției umane, ci și răspunde direct, și într-
un mod semnificativ, la preocupările prezentului”4. Printre succesele
colecției se numără și cartea indianistului Christopher Alan Bayly, The
Birth of the Modern World, 1750-1914, publicată în 2004 și tradusă în
franceză în 2006 sub titlul The birth of the modern world.
R. I. Moore este el însuși autorul unor atlase istorice și al mai
multor studii despre istoria globală, în special pe continentul eurasiatic.
El dezvoltă în special noțiunea de „regim antic eurasiatic”6. El anunță că
lucrează la o lucrare intitulată Foundations of the Modern World pentru
colecția sa, The Blackwell History of the World - în care este, de
asemenea, planificat, să formeze un întreg cu cel al lui Christopher Alan
Bayly, o lucrare a lui Sanjay Subrahmanyam despre The Lumea modernă
timpurie.
Cărți:
‘’ The Birth of Popular Heresy’’, 1975
,, Originile disidenței europene’’, Allen Lane, 1977, ed. a 2-a.
Toronto, 1985. Recenzia lui Beryl Smalley în English Historical Review,
369, 1978, p. 853-856, online pe site-ul Jstor
,, The Formation of a Persecuting Society: Power and Deviance in
Western Europe,’’ 950–1250, Blackwell, 1987. Catherine
Malamoud, ,,La persecution’’. Pregătirea sa în Europa, 950-1250, Paris,
Les Belles Lettres, 1991, stuf. 10/18, 1997; A doua ediție extinsă,’’ The
Formation of a Persecuting Society: Authority and Deviance in Western
Europe’’, 950–1250, Blackwell, 2007. Review in Hommes & migrations,
1151-1152, 1992, p. 104-105
,, Prima revoluție europeană’’c. 970–1215, 2000, traducere
franceză Jean-Pierre Bardos, ,,Prima revoluție europeană’’, ‚’’Le Seuil’’,
2001. Traduceri în germană, spaniolă și italiană. Recenzie în Geneza, 49,
2002, p. 163,
R. C. H. Davis, ‚’’A History of Medieval Europe: from Constantine to
Saint Louis’’, a treia ediție revizuită de R. I. Moore, Pearson Longman,
2005,
’’ The War on Heresy: Faith and Power in Medieval Europe,’’
Londra, Profile Books, 2012; Traducere franceză Julien Théry, Eretici.
Rezistență și represiune în Occidentul medieval, Paris, Belin, 2017.
Selectarea articolului:
„Familie, comunitate și cult în ajunul reformei gregoriene”,
Tranzacții ale Societății Regale Istorice, seria a 5-a, 30 (1980), p. 49-69.
„Antisemitism and the Birth of Europe”, Studies in Church History
ed. Diana Wood, 29, Creștinism și iudaism, (Oxford, 1992), p. 33-57.
„Heresy and the Making of Literacy, c. 1000 - 1150”, în Peter Biller,
Anne Hudson, Heresy and Literacy in the Middle Ages, Cambridge
University Press, 1994, p. 19–37, retipărit în Lester K. Little, Barbara H.
Rosenwein, ed., Debating the Middle Ages (Oxford, 1998), p. 363-375.
„Erezia, represiunea și schimbarea socială în epoca reformei
gregoriene”, în Creștinătatea medievală și nemulțumirile sale, ed. Scott
J. Waugh, Cambridge University Press, 1996, p. 19–46.
„La nașterea unei societăți persecutoare: clericii, catarii și
formarea Europei”, în Catarism: un ordin condamnat. Centrul Național
de Studii Catare, a 6-a sesiune de istorie medievală, septembrie 1993,
Carcassonne, 1996, p. 11-37.
„Între sfințenie și superstiție: sfinții și miracolele lor în epoca
revoluției”, în The Work of Jacques Le Goff, and the Challenges of
Medieval History ed. Miri Rubin, Boydell Press, Woodbridge, 1997, p.
63-75.
„Istoria lumii”, în Michael Bentley, ed., Companion to
Historiography, Londra, Routledge, 1997, p. 941–959.
„Nașterea Europei ca fenomen eurasiatic”, Modern Asian Studies
31/3, 1997, p. 583–601, retipărit în V. Lieberman, ed., Beyond Binary
Histories: c. 1830, Ann Arbor, 1999, p. 139-159.
„Albigenzii după cronicile angevine”, în Cruciada albigensilor.
Actele conferinței Centrului de Studii Catare (Carcassonne, 4, 5 și 6
octombrie 2002), Balma, Centrul de Studii Catare, 2004, p. 81-90.
„Greutatea opiniei: Religia și oamenii din Europa din secolul al X-
lea până în secolul al XII-lea”, în C. Leyser, K. Cooper, eds., Making Early
Medieval Societies: Conflict and Belonging in the Latin West 300 - 1200,
Cambridge University Press, 2016, pp. 202-219.
„Comori în rai. Definirea vechiului regim eurasiatic”, Lumi
medievale, 6, 2017, p. 7-19.
Interviuri disponibile online
„Nașterea orașelor a schimbat totul”, interviu cu Robert I. Moore,
L’express, 19 iulie 2001, online.
„How the Church made heretics”, interviu cu Robert I. Moore,
L’Histoire, 430, 2016, p. 40-47, online
„De la „războiul împotriva ereziei” la „războiul împotriva terorii””,
interviu acordat Mediapart, 16 decembrie 2017
Conferinta disponibila online
Conferință inaugurală susținută de R. I. Moore la MacMillan
Center Initiative on Religion, Politics & Society, la Universitatea Yale din
Statele Unite, 16 februarie 2008, pe tema „Religie and violence”, în
limba engleză.
Onoruri academice
Societate Regală Istorică (1975)
Societatea Regală Asiatică (1992)
Institutul de Studii Avansate, Universitatea Indiana (1995)
Academia Medievală a Americii (2002)

Prima Revoluție Europeană" este o carte scrisă de istoricul R.I.


Moore, în care explorează transformările sociale, economice și politice
din Europa între anii 970 și 1215. Autorul propune o reinterpretare a
istoriei europene medievale timpurii, subliniind complexitatea și
profunzimea transformărilor care au avut loc în această perioadă.
În această carte captivantă, Moore explorează factorii care au
condus la această revoluție, cum ar fi urbanizarea, dezvoltarea
sistemului feudal, creșterea comerțului și transformările în mentalitățile
religioase și culturale. Autorul demonstrează cum aceste schimbări au
reconfigurat peisajul social al Europei medievale timpurii și au influențat
cursul evoluției ulterioare a continentului.
Una dintre tezele centrale ale cărții este că această revoluție
europeană a fost mai mult decât o simplă schimbare culturală sau
politică, ci a reprezentat o transformare radicală a modului în care
oamenii din acea perioadă înțelegeau lumea și locul lor în ea.
Prin analizele sale profunde și argumentele solide, Moore oferă
cititorilor o înțelegere mai profundă a transformărilor cruciale din
perioada medievală timpurie și a impactului lor durabil asupra istoriei
europene.
Moore argumentează că această perioadă a fost una de revoluție,
marcând schimbări semnificative în structura și funcționarea societății
europene. El subliniază rolul cheie al schimbărilor religioase, culturale și
intelectuale în modelarea acestei transformări și în pregătirea terenului
pentru apariția modernității. Moore explorează factori precum
ascensiunea feudalismului, creșterea centrelor urbane, schimbările în
gândirea religioasă și intelectuală și impactul progreselor tehnologice.
Moore susține că această revoluție a fost mai mult decât o simplă
schimbare de la feudalism la capitalism, ci a implicat o transformare
profundă în modul în care oamenii percepeau și își organizau lumea lor.
El argumentează că această schimbare a fost rezultatul unui
proces complex și îndelungat, care a implicat factori sociali, culturali și
religioși. Prin intermediul unei analize detaliate a diferitelor aspecte ale
vieții medievale timpurii, Moore evidențiază modul în care ideile despre
autoritate, apartenență socială și identitate personală au fost redefinite
în această perioadă. Această lucrare oferă o perspectivă provocatoare
asupra evoluției societății europene și a influenței pe care aceasta a
avut-o asupra lumii moderne.
Cartea analizează procesele complexe care au dus la aceste
transformări, inclusiv schimbările în domeniul agriculturii, creșterea
comerțului și a urbanizării, precum și schimbările în relațiile de putere
între diferitele clase sociale.
"Prima Revoluție Europeană" este considerată o lucrare
importantă pentru înțelegerea evoluției Europei medievale și a
rădăcinilor sale timpurii.
În încheierea cărții, R.I. Moore subliniază importanța și
complexitatea Primei Revoluții Europene, evidențiind nu doar
consecințele imediate, ci și implicațiile pe termen lung ale acestui
moment istoric. Prin analiza sa profundă și provocatoare, autorul invită
cititorii să înțeleagă mai bine nu doar evenimentele în sine, ci și
contextul și dinamica care au stat la baza acestora.
Astfel, "Prima Revoluție Europeană" oferă o contribuție
semnificativă la înțelegerea proceselor de transformare și schimbare în
Europa contemporană.
În concluzie, cartea oferă o perspectivă amplă asupra acestui
moment crucial din istoria Europei și a fost bine primită în cercurile
academice pentru originalitatea și profunzimea sa analitică. Cartea este
esențială pentru oricine interesat de evoluția societății europene și de
perioada medievală timpurie în general.

Bibliografie:
https://en.wikipedia.org/wiki/R._I._Moore
https://www.scribd.com/document/52382645/europa-medievala

S-ar putea să vă placă și