trebuie ca mai întâi să o înţeleagă.” K. Lewin CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ
Oamenii au personalităţi = Organizaţiile au culturi
Este vizibilă numai suprafaţa (învelişul) personalităţii,
structurii sau culturii.
Esenţa organizaţiei este dată de miez,
miez iar cunoaşterea şi, mai ales, înţelegerea acestui miez este elementul de care depinde conducerea organizaţiei.
Vorbim, aşadar, de modelul iceberg al culturii
organizaţionale. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ DEFINIŢIE: „totalitatea tradiţiilor, valorilor, politicilor, credinţelor şi atitudinilor care constituie contextul dominant pentru tot ce facem şi gândim într-o organizaţie”. (McLean şi Marshall, 1993)
Aşadar, cultura organizaţională este reprezentată de ideile, valorile şi tradiţiile unui grup socio-profesional şi se manifestă în felul în care sunt îndeplinite activităţile şi sunt trataţi oamenii dintr-o organizaţie.
Forme ale manifestărilor culturii organizaţionale:
partea evidentă, adică modul în care organizaţia se prezintă în
faţa publicului/comunităţii – vârful icebergului.
partea discretă, ce reprezintă natura reală a organizaţiei –
partea din apă a icebergului.
CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ
Trice şi Beyer (1984) sunt de părere că simbolurile discrete pot fi
împărţite în patru categorii: practici – ritualuri, ceremonii etc. comunicare – poveşti, mituri, legende, sloganuri etc. din interiorul organizaţiei. Miturile influenţează comportamentele deoarece ele reiterează atitudinile şi actele dezirabile, precum şi obiectivele şi scopurile acestora. forme fizice – locaţia clădirilor, dispunerea birourilor etc. Astfel, aspectele de ordin fizic/arhitectural etc. determină arhitectura socială şi valorile implicite ale organizaţiei. limbajul comun – jargonul, cuvintele ce au un anumit înţeles în cadrul organizaţiei, pot influenţa comportamentele şi practicile organizaţiei. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ
O importanţă deosebită pentru definirea
culturii organizaţionale o reprezintă dimensiunile acesteia.
Olandezul Geert HOFSTEDE, devenit
celebru pentru identificarea celor 5 dimensiuni pereche ale culturii naţionale, şi-a extins cercetările şi la nivelul culturii organizaţionale propunând şase dimensiuni diferite. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ Geert HOFSTEDE CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ Geert HOFSTEDE CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ Clasificarea culturilor organizaţionale Una dintre abordările clasice în literatura de management este cea a lui Charles HANDY (1985), care identifică patru tipuri de culturi organizaţionale, în funcţie de: putere (sau club), rol, sarcină de lucru şi persoană.
Fireşte că nu există un tip „corect” sau „potrivit” de cultură organizaţională, după cum nu există nici reţeta universală a culturii care să garanteze performanţa organizaţională.
Fiecare organizaţie, în funcţie de obiectivele, natura,
specificul activităţii, angajaţii şi conducerea sa, va dezvolta un profil organizaţional propriu, menit să răspundă nevoilor sale. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ Cultura de tip „putere”
reprezentată prin structura-reţea; depinde de o sursă centrală de putere (un individ sau un grup aflat la conducere); specifică organizaţiilor antreprenoriale de dimensiuni reduse; controlul este centralizat, cu puţine reguli şi puţină birocraţie; deciziile sunt luate în funcţie de rezultatele preconizate şi nu presupun întotdeauna un fundament procedural şi logic-raţional; sunt capabile să răspundă foarte prompt la schimbările survenite în mediul extern (social, economic, politic sau concurenţial); supravieţuirea lor depinde exclusiv de calitatea deciziilor luate la nivel central; depind de resursele disponibile; iar performanţele lor sunt judecate pe principiul „scopul scuză mijloacele”. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ Cultura de tip „rol” cultura clasică a birocraţiei - descrisă prin imaginea unui templu susţinut de piloni puternici, coordonaţi prin intermediul unui grup restrâns de oameni aflaţi la conducerea organizaţiei; sursa de putere este conferită de funcţia deţinută; un grad ridicat de formalizare şi standardizare - ariile funcţionale, interacţiunile şi comunicarea dintre ele sunt controlate strict prin reguli şi proceduri; toate funcţiile şi autoritatea aferentă fiecăreia sunt clar definite; puterea de ordin personal (rezultată din experienţă, cunoştinţe profesionale, respectabilitate etc.) nu este tolerată decât în anumite limite, deoarece puterea este conferită de funcţia deţinută; poate avea succes într-un mediu echilibrat şi previzibil; pentru individ ea oferă stabilitate, siguranţa locului de muncă şi ocazii de perfecţionare profesională; poate fi frustrantă pentru angajaţii ambiţioşi, dornici de putere, independenţi şi autonomi. Asemenea oameni nu vor fi mulţumiţi şi motivaţi decât dacă se află pe funcţii de conducere; va fi pe placul celor care preferă siguranţa şi stabilitatea, care doresc să reuşească prin muncă normală şi nu neapărat printr-o contribuţie personală spectaculoasă, care sunt mai puţin interesaţi de optimizarea rezultatelor şi care se mulţumesc să-şi facă treaba prin aplicarea unor metodologii consacrate şi universal acceptate. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ Cultura de tip „sarcină de lucru”
reprezentată sub forma unei reţele, această cultură este asociată ideii de matrice şi funcţionării echipelor de proiect; intens preocupată de obţinerea succesului şi performanţei - face eforturi de a aduce laolaltă resursele necesare şi, mai ales, oamenii potriviţi la locul potrivit, cărora le oferă independenţa şi autonomia de care au nevoie pentru a-şi face treaba cât mai bine; cultură a spiritului de echipă, unde realizările colective sunt mai importante decât cele individuale, deşi diferenţele dintre indivizi sunt recunoscute şi valorizate; puterea şi autoritatea se bazează adesea pe valoarea profesională şi umană a angajatului; este extrem de adaptabilă şi favorizează relaţiile de muncă deschise şi destinse între angajaţi; nu durează o veşnicie - loialitatea faţă de echipă şi lider are tendinţa de a crea „bisericuţe”, ceea ce face ca, în timp, această cultură să se transforme în culturi de tip „rol” sau „putere”, mai ales pe timp de criză, când resursele sunt limitate, iar activitatea de ansamblu a organizaţiei dă semne de slăbiciune. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ
Cultura de tip „persoană”
individul este punctul central al organizaţiei;
puterea manifestată provine din prestigiul profesional al angajaţilor şi este democratic împărţită; este specifică organizaţiilor cu un grad ridicat de specializare – de exemplu, firme de avocatură, universităţi, clinici etc. datorită independenţei de care se bucură exponenţii unei astfel de organizaţii, conflictele interpersonale deschise sunt rare, însă când acestea apar, ele sunt virulente şi sofisticate, transformându-se de multe ori în războaie ale orgoliilor şi intereselor personale sau de grup. CULTURA ORGANIZAŢIONALĂ CONCLUZII
Următoarele citate ar putea aduce în prim plan unele aspecte ce demonstrează complexitatea activităţilor şi relaţiilor din interiorul organizaţiilor:
Cultura se referă la modul în care sunt generate obiectivele,
loialitatea şi ordinea prin intermediul unui amalgam de convingeri, ideologii, limbaj, ritualuri... (A. Pettigrew, 1979)
Cultura este un tipar de supoziţii fundamentale (inventate,
descoperite sau dezvoltate de un grup de oameni, pe măsură ce au învăţat să rezolve problema adaptării externe şi integrării interne) ce a funcţionat bine, s-a dovedit valid şi va trebui asimilat de angajaţii noi, pentru a se putea relaţiona în contextul muncii... (E. Schein, 1985)
Organizaţiile sunt, în esenţă, teatre de acţiune socială şi