Sunteți pe pagina 1din 7

Hanu-Ancuei de Mihail Sadoveanu Capodoper a naraiunii romneti, a fost tiprit n 1928 i deschide seria marilor opere sadovenieine.

Este alctuit din nou povestiri, fiind cea mai strlucit creaie liricoepic a lui Mihail Sadoveanu. Aceste povestiri sunt relatate ntr-un singur loc, la Hanul Ancuei, de ctre ranii moldoveni ce poposeau aici pentru odihn i petrecere, istorisind, n jurul focului, ntmplri la care au participat sau pe care le-au auzit de la alii. Valoarea incontestabil a acestei creaii sadoveniene const n frumuseea deosebit a limbii i vraja stilistic, observaia realist ptrunztoare n surprinderea destinelor omeneti, canoarea romantic n dezvluirea sentimentelor i tainelor sufleteti, cadrul de legend i atmosfera poetic n care se petrec faptele povestite. De aceea, George Clinescu a asemnat Hanu- Ancuei cu Decameronul lui Giovanni Boccaccio, avnd ca argument temele diverse ale povestirilor, precum i faptul c fiecare dintre ele are un alt povestitor i toate se deapn ntr-un singur loc. Subiectul povestirilor Iapa lui Vod este o snoav, avnd nceputul de basm, ntmplrile petrecndu-se intr-o indeprtat vreme, demult , cnd oamenii au vzut un balaur negru n nouri i nite psri mari care vesteau rzboi i belug la via de vie. Oamenii din ara-de-Jos au fcut atta vin c nu mai aveau unde s pun mustul i-au pornit s duc vin spre munte. Comisul Ioni venise la han, clare pe un cal pintenog de trei picioare , care era calul din poveste nainte de a mnca tipsia cu jar. ntmplarea povestit are legtur cu iapa din care se trgea acest cal i care se petrecuse pe vremea lui Mihai Vod Sturza i-l are ca protagonist pe comisul Ioni atunci cnd era tnr i cnd hangi era cealalt Ancu, mama acesteia . Dup ce se odihnise la han, comisul Ioni ureaz sntate unui boier care tocmai se oprise la han i care-l ntreb de unde este i ncotro se duce. Ioni i relateaz c este rze din Drgneti, de lng Suceava i avea de gnd s mearg la Vod, ca sa-i rezolve un proces pe care-l avea de muli ani cu un corb mare boieresc , pentru pmntul motenit din moi- strmoi. Comisul Ioni ducea cu el toate documentele doveditoare, iar dac nici Vod nu-i va face dreptate, atunci s pofteasc mria sa s-i pupe iapa nu departe de coad ! . Ajuns la Curtea Domneasc, Ioni constat c c boierul cu care vorbise la han era nsui Vod. Acesta i face dreptate i-l ntrab ce s-ar fi ntmplat dac nu i-ar fi rezolvat necazul. Ioni i rspunse rznd : Eu vorba nu mi-o iau napoi.Iapa-i peste drum ! De aceea, spune el acum, toi trebuie s se uite la calul su cel roib, ca la un lucru rar, pentru c el se trage din Iapa lui Vod. HARALAMBIE este povestit de clugrul Gherman, care coborse pentru rpima oar de la schitul de munte i se ducea la Iai.Toi se uit cu uimire cum s-a ridicat printele Gherman din barba sa , ca i cnd pn atuncisttuse ntr-un caier uria, iar imaginea a fost impresionant prin reliefarea extraordinar de sugestiv a personajului. El se nscuse n satul

Bozieni i nu-i cunoscuse tatl, fusese crescut doar de mama lui, iar cnd aceasta murise, a fost trimis la Mnstirea Durului ca s rscumpr pcate trecute . Gherman se ducea acum la biserica Sf. Haralambie din Iai, ca s se roage pentru iertarea pcatelor prinilor. Haralambie fusese un arnut domnesc care se fcuse haiduc i muli boieri i negustori i norod avuser de suferit din cauza cruzimolor lui. Vod Ipsilant a dat porunc s fie prini vrjmaii, dar mereu biruia Haralambie, care se trgea pe poteci i prin muni numai de el tiute. Atunci, Domnitorul a luat hotrrea s-l trimit pe Gheorghie leondari, fratele haiducului, care era tufecci-baa, om cinstit i viteaz , singurul care putea s-l prind, pentru c i cunotea obiceiurile i slaurile. Dup o hituire de opt zile, Haralambie s-a refugiat acas la Gherman, care era copil i-l cunotea, pentru c venea deseori pe la el i-l mngia pe cretet. Abia acum i d seama copilul c acesta era tatl lui. Casa era nconjurat de oamenii lui Vod, condui de Gheorghie, care, dup ce i-a somat fratele s se dea prins, l-a pclit cu hamgerul i l-a dobort . Gheorghie s-a nfiat la Divan i a pus capul fratelui su pe nfram ro, la picioarele lui Vod , apoi a cerut s fie eliberat din armata domneasc i lsat s se retrag pe pmnturile lui . Apoi, pentru durerea i ispirea sa i pentru iertarea sufletului cel rtcit , a construit o biseric n Iai, cu hramul Sfntului Haralambie, la care se ducea clugrul Gherman s se nchine pentru iertarea pcatelor prinilor si. Dup ce i revine din tulburarea produs de istorisirea monahului, comisul Ioni le spune oaspeilor c o s le povesteasc ceva cu mult mai minunat i mai nfricotor . BALAURUL este povestit de mo Leonte, care vzuse balaurul atunci cnd era flcu trecut de douzeci de ani , pe cnd nva de la tatl su meteugul de zodier i vraci . Trise pe vremuri, n satul Tupilai, un boier mare i fudul , pe nume Nastas Bolomir, care avea o barb mare ct o coad de pun . El fusese nsurat prima oar cu fata unui boier, care neputnd ndura mniile i asprimile lui , s-a ntors plngnd la prinii si. A doua nevast era vduva unui grec, Negrupunte, femeie frumoas i bogat, care a murit dup doi ani, cnd devenise galbn i ovilit . Dei toate femeile fugeau de boier, cruia i se dusese vestea c-i mureau nevestele, Nastas Bolomir s-a nsurat prin surprinderea tuturor, cu o copil ca de aptesprezece ani , care rdea parc era soarele i pe care o adusese de la Iai. Cucoana Irinua nu se ofilea, ba, dimpotriv, era mbujorat i vesel, iar boierul era din ce n ce mai posac i-i fcea toate poftele. ntr-o zi boierul veni la tatl lui mo Leonte ca s-i destinuiasc ruinoasa comportare a soiei sale, care-l nela cu Alexndrel Vuza, fiul vornicului i s-l roage s-i citeasc n zodii. Temndu-se pentru ce ar putea pi femeia zodierul i spune boierului c toate cele aflate de el sunt vorbe mincinoase, c Irinua avea s se ntoarc la Roman, aa cum i promisese. Zodierul se duce apoi n graba mare la hanul celeilalte Ancue i-i spune c boierul i bnuiete nevasta i c el se teme pentru ce o s peasc Irinua la ntoarcere. Hotrt s o atepte la han pentru a o preveni, tatl lui mo Leonte opri trsura n care era cucoana Irinua nsoit de tnrul i frumosul Alexndrel i le spune de primejdie. Tocmai atunci, ntr-un nor de pulbere, vine ca vntul boierul cu slujitorii dup el i poruncete ca zodierul s fie jupuit de piele pentru necredin, iar Irinua i Alexndrel s fie legai de roile cruei i s fie dui numa-ntr.o goan la Iei, pn-n ogad la sfnta Mitropolie ! . Cuconia a srit ns, sprinten, subire i mnioas ca o viper i l-a nfruntat cu ur pe brbatul ei, iar copilului Leonte i s-a prut c-i crescuse ghiare la mini i cornie n pr. Dintr-o dat cerul s-a micat rotindu-se, un muget ngrozitor a umplut vile i toi cei de fa au vzut balaurul venind n vrtej rsucit, cu mare iueal, lundu-l pe boier i amestecdu-i barba cu vrtejul ,

arucndu-l aproape mort ntr-o rp. De aici i s-a tras boieruli Bolomir moartea , iar de Irinua, drcuorul cel blan , nu s-a mai auzit nimic i nimeni n-a mai vzut-o vreodat. Fntna dintre plopi este o idil. m lumina soarelui auriu care strlucea ntr-o linite ca din veacuri , oaspeii de la hanul Ancuei zresc pe drum un calre care, nu peste mult timp, poposi i el la han.Comisul Ioni l ntmpin cu bucurie, recunoscnd n drumeul singuratic pe Neculai Isac, cpitan de mazli. Ancua o auzise pe mama ei vorbind despre acest cpitan, pe care erau s-l omoare nite igani , o poveste nfricoat pe care nu o mai inea minte. Ancua i aduce oaspetelui un cofiel plin i o ulcic nou , lutarii veniser mai aproape, sunnd din strune , iar comisul Ioni l invit s cinstim domnia ta o ulcic de vin nou i-l roag s le povesteasc ntmplarea de demult . Neculai Isac accept s bea vinul, care este bun n tovrie, numai dragostea cere singurtate . Cpitanul Isaci ncepe povestea petrecut n tineree, cu douzeci i cinci de ani nainte, cnd i plcea s cutreiere Moldova, spre disperarea mamei sale, care ddea leturghii la biseric pentru ca el s se liniteasc pe drumuri i s se nsoare. ntr-o toamn, tot pe vremea celeilalte Ancue, pe cn ducea antale cu vinuri la Suceava. Poposise la un han i era bezmetic i singur ca un cuc pentru c l prsise iubita. ntr-o smbt, pe la toac , Neculai mergea ngndurat pe drumul spre Suceava, cnd pe malul unei grle vede o liot de igani , care, ncercnd s prind pete, rcneau i opiau ca nite diavoli . Tnrul vede o fetican de optsprezece ani , cu o fust roie, care l tulbur peste msur, parc-a fi nghiit o butur tare . igncua, Marga este certat de un iganmai btrn, pentru c fata se uita int la boier i nu se cdea o astfel de obrznicie. Neculai le arunc fiecruia cte un bnu de argint i o porni spre han. A doua zi, Neculai o ntlnete pe Marga la fntna dintre plopi , care-l atepta s-i mulumeasc pentru bnuul de argint, pa cre-i cumprase nite ciuboele, apoi fata se mistui undeva, pe sub zidurile hanului . Neculai i-a continuat drumul spre Pacani, urmat de cinele lui credincios, Lupei, dar gndurile i erau la frumoasa iganc, nu v-a putea spune ce-am grit cu oamenii pe unde am trecut, nici ce-am vzut ; cci aveam n minte chipuri i vedenii care m duceau ca-n zbor aiurea . Dup ce i-a terminat treburile, n miez de noapte a pornit ntr-o ntinsoare, cu uiet de vnt n urechi i n goana calului s-a ndreptat spre hanul Ancuei. Dar ocolete hanul i se duse direct la fntna cu patru plopi , unde o gsete, ateptndu-l, pe frumoasa iganc. Neculai promite fetei c i va aduce de la Pacani o scurteic de vulpe , iar ea i spune c o s-l atepte cu nerbdare -am s mor ln fntn dac nu vii ! . ntors de la Pacani, Neculai vind bine antale de vin, cumpr o blni cu gaa de postav ro , cu gndul la plcerea pe care o vedea n ochii igncuei i se ntoarce, cu chimirul plin spre hanul Ancuei, cu intenia de a se opri mai nti la fntn. Marga l ateapt n ntuneric i, cnd el o ajut s mbrace scurteica, fata i destinuie c unchiul Hasanache o pusese s l atrag n locul acela pustiu, pentru ca el, mpreun cu cei doi frai mai mici, s-i fure calul i banii pe care-i avea asupra lui. Ea se teme c va fi njunghiat dac ei i vor da seama c i-a trdat. Cu glasul ncrcat de groaz, Marga l indeamn s fug, dndu.i seama c iganii o auziser c-l prevenise. Neculai se arunc pe cal, cinele se lupt n tufe cu ceva, dar tnrul o luase la goan. n urma lui , iganii urlau ca nite diavoli negri i, la un moment dat, l ajunser i aruncar cu prjini n el. Tnrul czu de pe cal i, simind o lovitur de fier ascuit la coada ochiului drept , ncepu s trag cu pistolul, nimerindu-l pe un igan ntre ochi, n timp ce Lupei rupea pe cellalt . Ochiul drept i era plin de snge, dar cu ochiul teafr zari lumina hanului i ncepu s strige cu disperare, cu-n glas schimbat de tulburare i de durere . Cei aflai n han ies cu fclii i o pornesc cu toii napoi, spre fntna unde se ntlnise Neculai cu

Marga. Pe colacul fntnii, lucea snge proaspt , semn c iganii omorser fata pentru c-i trdase i o aruncaser n fntn. Din ochiul lui Neculai Isac, sngele se prelingea prin musti i-mi intra n gur. i parc gustam din sngele mprtiat pe colacul fntnii . Asculttorii acestei istorisiri groaznice rmseser tcui i mhnii , fntna nu mai exista, se distrusese ca toate ale lumii . Cpitanul Neculai sta mpovrat n locul lui, neclintit i cu capul plecat , iar ochiul cel viu, mare i neguros, privea int n jos n neagra fntn a trecutului . Abia pe nserat, cnd s-a aprins din nou focul, cpitanul Isac a prins pe Ancua de mn i a cerut pentru toii oaspeii vin vechi n oale nou . Cealalt Ancu este personajul principal n aceast povestire de aventuri, petrecut n vremea veche i este relatat de Ienache coropcarul, un negustor ambulant care i prta marfa tocmai n vrful muntelui, c numai oamenii de acolo n-au vzut nc trgurile. Pe cnd se afla la trg la Iai l ntlnete pe arnutul Costea Cruntul care ducea legat un rza nebun i nemernic pe nume Todiri Catan, care urma s fie nchis n turnul Goliei ateptnd condamnarea la moarte. Plecnd de la Iai, dup ce trece de Trgul Frumos, coropcarul l ntlnete pe Toderi Catan scpat din minile jandarmilor. La hanul Ancuei se organizeaz prinderea lui Catan bnuindu-se c aici va veni. Ienache declar c-l cunoate pe Catan i c acesta o apucase cu mare spaim spre Timieti. Ancua spune c omul inteniona s o rpeasc pe duduca Varvara i este nsoit i ajutat de i de ali rufctori bezmetici. Atunci Costea plnuiete prinderea lui Catan la Timieti, lng podul plutitor spre Agapia. Acolo mo Bra cu plete-n ochi i surd le spune c podul plutitor nu suport atta greutate deoarece apele Moldovei se umflaser peste msur. La sugestia Ancuei, Costea i Varvara hotrsc s trec primii rul, ceilali urmnd s-l treac cu urmtorul transport. Ajuni pe cellalt mal cu podul plutitor, nu se auzea nici un zgomot, nu se simea nici o micare. Nelinitii oamenii au nceput s strige, dar nimeni n-a neles ce-a fost i ce s-a ntmplat. n zori gospodarii din Tupilai au gsit pe moneag legat, iat pe Costea Cruntu strns cu funii pn la snge, cu clu de rin n gur. Cnd l-au eliberat, jupnul era turbat de furie i att de prpdit, nct a trebuit s-l culce oamenii lui n cru, ca s-l poat duce napoi la agie Ienache bnuiete c Ancua fcuse vrji, deoarece n linitea nopii i la lumina lunii, ea prea c aude ce se ntmpla pe malul cellalt. Nimeni n-a putut s afle ce fusese n noaptea aceea, jupnul Costea n-a povestit nimnui, dar Ancua reuise s scape cu duduca Varvara n ara ungureasc.

Jude al Srmanilor, o adevrat legend, este a asea povestire din volum. Constantin Mooc, un cioban mthlos de prin prile Rarului, se ducea ntr-un sat de pe malul Siretului ca s vad dac mai triete sora lui, pe care n-o mai vzuse din tineree. Poposind la hanul Ancuei, el i amintete de un prieten bun, care-i spusese c, dac ajunge aici, s bea n cinstea lui attea oale de vin pn cnd oi vedea tulbure, ca s nu poat spune nimnui ntmplrile pite de el n aceste locuri. Prietenul acesta al meu tria n satul Fierbini, unde stpnea Rducan Chioru, un boier bogat, dar sttut i vioi care atunci cnd avea plcere chema la el cte o muiere din sat. Aflnd de la oamenii c boierul o poftise pe Ilinca, nevasta lui, i c acesta se ntorsese acas cu un testemel nou, ro ca focul, a simit c-i crete pe spinare pr de cine turbat. Mnios pe msur, prietenul se repede acas i ncepe s o bat pe Ilinca, dar aceasta neag cu nverunare c ar fi fost undeva, netiind despre ce poate fi vorba.

Dup ce pleac brbatul la treburi, muierea i pune testemelul rou , iese prin fundul grdinii i se duce direct la curtea boiereasc. Brbatul se duse i el s descarce sacii n hambare, apoi venise la curte ca s fie scris n catastif de ctre grmtic. Dar n cerdac iese boierul care-l ntreab ce are cu muierea de o bate i o asuprete i apoi i-a fulgerat cu palma peste gur. Brbatul o vede pe Ilinca la fereastra conacului, dar n clipa aceea boierul l lovete cu harapnicul peste tot corpul. Cnd scap de boier, plin de snge, hidii curii l-au btut cu pumnii, iar omul a bolit trei zile, mucnd scndura liii Dup ce a scpat cu chiu cu vai din toate acestea, a fugit n muni ctre Raru i s-a angajat ca slujb la nite ciobani, pn cnd a prins i el meteugul i a avut el mioare i berbeci. ntr-o sear de primvar, dup ce a stat la un pahar de vin cu vestitul haiduc Vasile cel Mare, acesta l ncurajeaz pe Mooc s fac dreptate n privina boierului i a Ilinci. i astfel au plecat amndoi la drum pn n satul Fierbini. Ajuni aici chiar n ziua nlrii, tocmai ieeau oamenii din biseric, iar ntre ei era i Rducan Chioru. Dup un mic scandal din faa Bisericii, ciobanul sttu iari nchis n mhnire ca mai nainte, fr bucurie i fr lumin, ca-n negurile muntelui.

Negustor Lipscan este un reportaj i a aptea povestire din volumul Hanu Ancuei. ntr-o sear, sosesc la han, cu larm mare, nite oameni mbrcai n alb i crue cu coviltir, din care un brbat brbos se ndrept ctre Ancua cu urri de bun gsit. Hangia l recunoate pe negustorul Dmian Cristior. El venea cu marf de la Lipsca i se ndrept spre Iai. Dmian Cristior ncepe s povesteasc despre cele vzute de el n cltoriile pe alte meleaguri, pentru c fusese la Liov, iar acum un an plecase la Lipsca. Negustorul le povestete apoi cum arat un tren, cum arat casele nemilor, portul strinilor i multe altele. O alt minunie este c n toate trgurile i satele sunt coli i profesori, toat lumea nva carte, i biei i fete. Auzind acestea, oaspeii Ancuei nchin cu veselie pentru aa rnduial, care trebuie neaprat s rmn numai la dnii, bucurndu-se c acest obicei nu venise i pe la ei. Negustorul le povestete, apoi, cum un morar s-a judecat pentr-un petic de moioar cu nsui mpratul, dar judectorul i-a dat dreptate mororului, deoarece acolo stpnete legea. Dmian nu a pit nimic ct timp a umblat pe drumurile nemeti, cltorind apoi cu trenul, pn cnd a ajuns la Suceava, unde a pus marfa n crue. Intrnd n ara Moldovei vameii l-au ntrebat dac nu le-a adus cte-un dar de la ticloii aceia de nemi, aa c negustorul le-a dat cte-un fular lung. n lunca Moldovei l-a oprit un clre cerndu-i banii pe care i are asupra lui, dar pentru c nu vnduse nc marfa, i dduse un baider, spre mulumirea hoului. Oprind carele s poposeasc i s mnnce oamenii i animalele, vine la el supraveghetorul acelor locuri i-i ceru actele oficiale care-i permiteau s fac nego cu marfa care o avea. Dmian avea toate actele necesare, dar ca s fie lsat n pace i-a druit omului un baider ro de ln, dar cnd va ajunge la Iai, negustorul va trebui s mai fac o dare ctre maica Paraschiva i Printele Mardare, apoi s dea ceva naului su, dup care i va putea vedea de drumul su. n veselia general, Ancua aduce plcinte cu poalele-n bru, iar negustorul i prinde hangiei o zgrdri de mrgele i o srut pe amndoi obrajii.

Orb Srac este o specie aparte, o portretizare prin naraiune. Dinspre carele negustorului lipscan vin la han o bab i un moneag. Ea pea nainte, iar moneagul din urma ei era orb, femeia trgndu-l dup dnsa. Comisul Ioni se laud din nou c va spune o povestire mai frumoas dect tot ce-au auzit, iar orbul se nvoiete c va cnta din cimpoi, ca s mearg vinul mai bine. Orbul le cnt din gur i acompaniindu-se cu cimpoiul, balada Mioria, impresionnd pn la lacrimi ntreaga adunare din han. Atunci btrnul le povestete de ce a cntat tocmai aceast balad. Rmnnd de mic copil fr vedere, a plecat din sat i s-a aezat pe lng nite ciobani care l-au nvat acest cntec, punndu-l s jure c nu-l va uita niciodat. Dup ce s-a desprit de ciobani, orbul s-a nsoit de Ierofei, un clic btrn. Au umblat prin toat lumea i nimeni nu i-au ntrebat nimic. Ajuni n trgul cel mare al Chiului cei doi au trit bine, i-au deprins atunci i alte cntece de jale. Dup ce a murit Ierofei, orbul s-a nhitat cu alii cu care a strbtut lumea ntreag. Ducndu-se n satul natal, afl c nu mai tria nimeni din familia lui. Atunci el a auzit de hanul Ancuei, unde venise cu muli ani n urm, iar acum e bucuros s poposeasc din nou aici. Orbul se ducea i el la moatele sfintei Paraschiva de la Trei- Sfetite pentru c atunci cnd era copil auzise de la un strbunic despre o minune a sfintei. Era n vremea lui Duca-Vod, care domnea asupra rii Moldovei, avnd o mare lcomie pentru aur i argint i punnd biruri mari asupra moldovenilor. Slujitorii domnului umblau clare prin sate i luau bani. ntr-o zi nemaiputnd ndura oprimarea nite necjii s-au dus la moatele sfintei i l-au prt pe Duca-Vod. Ca urmare, n ziua de 14 octombrie s-a pornit viscol mare i pn a doua zi s-a aternut zpad mare. Demonul adus de vnt a btut n geam la curtea domneasc i i-a spus lui Duca-Vod c venise vremea socotelilor. Speriat de moarte, Vod a strns ce a putut i a fugit dar a fost prins de nite lei care l-au prdat de beni. Cumprnd cu ultimii bani o sanie i o iap, Vod ajunse la acest han, dar a fost alungat de acolo i pn la urm Vod i-a gsit sfritul n nite locuri pustii. Ancua se repede la orb, recunoscnd n uncheul pribeag pe unul Constandin, despre care i povestise mama ei, i srut mna i i d s mnnce.

Istorisirea Zahariei Fntnarul ncheie volumul de povestiri Hanu Ancuei. Lelia Salomia se arat nemulumit de povestirea orbului, considernd c la han sunt oameni mult mai vrednici care tiu a istorisi ntmplri mult mai interesante. Ea spune c mo Zaharia fntnarul, trise n tineree o ntmplare extraordinar i c ar trebui povestit. Cnd era flcu, Zaharia fusese chemat la curte de boierul Dimachi Mrza din Pstrveni, ca s gseasc ca s gseasc cel mai bun loc pentru a spa o fntn. Zaharia avea i acum la el o cumpn din lemn pe care o motenise. Cu aceast cumpn a reuit el gseasc loc n poian unde s fac fntna. Lia Salomia povestete n continuare, c la vntoarea domneasc, Zaharia trebuia sl ntmpine pe Vod cu ap rece. A doua zi Zaharia s-a dus la fntn s-l ntmpine pe Vod i o gsete acolo pe copila cuconului Dimachi, care plngea. Ea i destinuie fntnarului c nu poate tri fr Ilie Ursachi i c se va arunca n fntn, iar atunci cnd va veni Vod, Zaharia s-i spun c fata boierului s-a aruncat n fntn. Fata trimisese vorb lui Ilie s vin aici, ca s petreac acest

ultim ceas. Zaharia o sftuiete s mearg mpreun cu iubitul n coliba de frunzar, iar apoi s vin Vod s-i binecuvnteze. ntre timp, Vod aflase de la un slujitor de ce plngea copila, aa c dup ce bu paharul cu ap, n loc s intre n colib, chem la el pe boier i-i porunci s-o aduc pe fiica lui la mas. Cuconul Dimachi era foarte ncurcat, pentru c aflase c fata lui fugise din casa printeasc i avea de gnd s-i fac seama. Atunci, curajos, Zaharia scoate cumpna din chimir, prefcndu-se c ea i arat calea de a gsi fata, deschise ua colibei i Vod vzu pe tinerii ngenunchiai cu capetele plecate. Cu toii s-au mirat de nelepciunea cumpenei. Pe urm, Vod i Doamna au cununat pe cei doi tineri i a fost o nunt mare cu veselie i s-au mpcat cu toii. Comisul Ioni de la Drgneti apreciaz povestirea lui Zaharia,ns e convins c alii tiu istorisiri i mai frumoase i mai inrteresante. Eroii nu povestesc spre a-i uura sufletul, ori spre a reda viaa; ci pentru a se sustrage vieii i morii (Nicolae Manolescu-Imaginarul sadovenian).