Ana este un personaj secundar in romanul ``Ion`` de Liviu Rebreanu, insa are un rol important in desfasurarea actiunii.
Personaj secundar, feminin si individual, ana reprezinta destinul tragic al femeii de
la sat, unde aceasta este doar ``doua brate de lucru, o zestre si o producatoare de copii``. Ana, inca de la inceputurile vietii ei, a reprezentat intruchiparea nesfarsita a durerii, intrucat dupa moartea mamei, tatal a devenit un alcoolic abuziv fizic cat si mental. Inca de la inceput, ea este prezentata in antiteza cu Florica, fiica vaduvei lui Maxim Oprea. Pe cand Florica era ``cea mai frumoasa din Pripas``, Ana avea fata ``lunguiata si arsa de soare`` iar pentru Ion, ea este o fata slabuta si ``uratica``. Astfel, Ion alege sa se imbogateasca, inabusindu-si sentimentele pentru Florica si facandu-i curte Anei. Dat fiind trecutul ei, Ana manifesta firesc dorinta de a evada, iar calea pe care o alege este pe cat de frumoasa, pe atat de tragica: iubirea. Se remarca astfel frumusetea ei morala, nesocotind barierele sociale -– Ana, fata bogata, Ion, sarantocul din Pripas – infrunta jignirile si brutalitatile tatalui, iar apoi a barbatului sau. Traieste permanent in Iluzie, nutreste o dragoste profunda pentru Ion, crezand ca acesta poate sa-i ofere ceea ce isi doreste: salvarea prin iubire. Profunzimea dragostei Anei se surprinde cand aceasta isi daruieste fecioria celui pe care il numea ``norocul`` ei.. In dorinta lui Ion de a avea pamant, ce devine Ana este cunoscut. ``Odata criza erotica trecuta, ea inceteaza de a mai insemna ceva pentru feminitate`` - arata George Calinescu. Soarta anei este una dramatica, cu mult diferita celorlalte femei din sat. In numele dragostei este supusa brutalitatilor tatalui, iar mai apoi a sotului.. Nedreptatea Anei provine din prejudecatile de care era stapanita societatea vremii trecute, femeile fiind privite ca obiecte ale negocierii, o comoditate cuvenita sotului odata cu nunta, unde se petrecea ``schimbul de proprietate`` dintre Tatal fetei si fericitul ales. Nunta unde, Ana va trebui sa accepte faptul ca Ion nu o iubeste, murmurand indurerata: ``norocul meu, norocul meu!`` Odata cu timpul, ratiunea Anei prin dragoste incetase. Existenta i se mai justifica doar prin ce criticii literari observase ca i-a fost hazadit femeii in societatea timpului: aducatoare de zestre, nascatoare de prunci, brate de lucru. Adevarata ``Mater dolorosa schinjuita``, dupa cum afirma Tudor Vianu, Ana ``isi poarta pruncul la piept in ratacirile ei``, iar la final se spanzura. Gestul crunt al Anei este consecinta pustiului sau sufletesc, dupa prabusirea suportului moral care i-a fost iubirea. Eu vad acest deznodamant tragic ca un mod de a pedepsi o lume incremenita in dorinta meschina de ``a avea``. Ana nu mai poate suporta conditia ei de ``obiect al negocierii`` si se sinucide. Destinul Anei, acest sir neoprit de tragedii din ``vina`` de a fi iubit cu toata navala tineretii ei, este un caz din multe altele, victime a conditiilor triste a femeilor de la sat din perioada anului o mie noua sute doua zeci.