Sunteți pe pagina 1din 4

Traian i Dochia

De Gheorghe Asachi

1. DATE DESPRE AUTOR SI OPER Gheorghe Asachi: o prozator i dramaturg romn pasionat de istorie care s-a nscut la Hera, n nordul Moldovei (azi n Ucraina); pune n versuri legende istorice ca Traian i Dochia, tefan cel Mare naintea Cetii Neam; o precursor al generaiei paoptiste, Gheorghe Asachi a fost unul din ntemeietorii nuvelei istorice la noi o a condus numeroase reviste literare o a publicat prima gazet romneasc din Moldova, Albina Romneasc (1838) conform lui George Clinescu ntiul mit simboliznd constituirea nsi a poporului romn este mitul Traian i Dochia; caracterul baladesc-legendar al textului tempereaza spiritul poetic, aduce textul mai aproape de lumea real;

2. REZUMAT Dochia este fiica lui Decebal, conductorul Daciei, iar Traian, mpratul Romei se ndrgostete de aceasta i ncearc s o cucereasc. Dochia, speriat, nu se las amgit i fuge n pdure, ns Traian o urmrete i o gsete n cele din urm. Nedorind s i trdeze patria, Dochia l roag pe zeul Zamolxis s o salveze, transformndu-se astfel n stan de piatr. Chiar i aa, Traian nu nceteaz s o iubeasc.

3. VIZIUNE ISTORIC Traian i Dochia este o legend versificat de Gheorghe Asachi se bazeaz pe un fapt real i anume cucerirea Daciei de ctre romani; n text sunt prezente personaje istorice precum Decebal i Traian; apar elemente de mitologie trac: Zamolxis - unicul zeu;

4. VIZIUNE MITIC Mitul etnogenezei - legenda prezint formarea poporului roman prin contopirea a dou mari popoare: dacii i romanii; exist adevruri istorice care atest acest mit; - n maniera legendei mitice, textul explic apariia pietrelor megalitice din Ceahlu, Pietrele Doamnei sau Babele (personalitatea veche a Daciei) i Sfinxul (Bucegi);

Dochia exist dou variante ale mitului: o cea prezentat de Gheorghe Asachi n legenda Traian i Dochia variant n care se spune c Dochia ar fi fost fata regelui Decebal, de care s-a ndrgostit Traian; cea care susine c Dochia ar fi avut un fiu, Dragobete, care s-a nsurat mpotriva voinei sale, iar ea, vrnd s scape de nora ei o supune la tot felul de ncercri imposibil de realizat;

5. VERSIFICAIA 6. rima este ncruciat ritmul este trohaic msura versurilor este de 7-8 bti prin versificarea unei legende se demonstreaz maturitatea limbii noastre; versificaia clasic reprezint echilibrul specific literaturii iluministe INTERPRETARE

Gheorghe Asachi red povestea cuceririi Daciei ca pe un mit al unei iubiri imposibile; personajele sunt simboluri ale unor civilizaii: Dochia reprezint poporul dac, iar Traian reprezint ameninarea roman( sensul acuns dezvaluia spiritul iluminist al textului);

iubirea lui Traian fa de Dochia este nsi iubirea fa de teritoriul dacilor; exist dovezi istorice care dovedesc respectul romanilor pentru Dacia: ei o numesc DACIA FELIX (Dacia Fericit); dacii sunt reprezentai pe Columna lui Traian diferit de celelalte popoare pe care acesta le-a cucerit(=>aprecia poporul dac); Dochia, fiica lui Decebal, refuz s cad n braele lui Traian, demonstrnd astfel loialitatea dacilor.(trastur specific acestora); Refuzul de ai abandona identitatea este evideniat prin cele dou rzboaie (101-102; 105-106)

7.

SIMBOLURI

Muntele: reprezint un Axis Mundi, o ax a lumii; locul de ntlnire dintre cer i pmnt; simbol masculin, impune stabilitate i tria de a rezista vicisitudinilor timpului; pentru romani munii i codrii erau locurile de refugiu; n mentalitatea oamenilor trecutului, urcarea unui munte era ntotdeauna o ascensiune cu caracter ritual, iar pe plan psihologic semnific ncercarea omului de a depai propriile limite, o ascensiune spiritual, o ridicare prin cunoatere de sine. contemplarea muntelui ne provoac un elan spre piscuri, ne ndeamn la o participare activ; ascensiunea Dochiei reprezint ritualul prin care se conserv identitatea; Piatra: o simbol al pmntului, particip la procesele fecundrii i naterii miraculoase a unor zei i eroi mitici( zeul persan Mitra s-a nscut dintr-o stnc);

legtura mistic dintre piatra i natere este susinut de diferite basme i legende care povestesc transformarea eroinelor n stane de piatr; simbol al ncremenirii identitii primordiale=> eternizarea spiritului Daciei;

Zece: decada era considerat drept numrul desvrit care se afl la baza ntregii creaii universale; simbol al totalitii, o regsim i n Decalog: cele 10 porunci formeaz o unitate( Legea Divin); Codrul: topos labirintic, adeseori simbolozeaz o ameninare; dezvaluie o lume haotic care i ateapt geneza; locul unde Dochia caut refugiu de ameninarea roman: reprezit naterea ntr-o nou dimensiune => Dacia se va conserva n plan spirtual =renatere.