Fia de lectur

Titlul operei literare: Istoria Ieroglific

Autorul: Dimitrie Cantemir
Personaje:
INOROGUL Dimitrie Cantemir, autorul lucrrii, n care este prezentat ca posesor al unor
virtui ce lipsesc celorlali eroi din povestire.
STRUOCMILA - Mihai Racovi, fcea parte dintr-o puternic familie boiereasc
moldovean, fiind nrudit de 2 ori cu familia Cantacuzino.
ELEFANTUL - Antioh Cantemir, un om cu spete mari.
CORBUL - Constantin Brncoveanu. Brncoveanu aparinea uneia dintre cele mai vechi i mai
bogate familii din ar, fiind, dup tat, descendent din boierii Brncoveni - Craioveti; mama
sa era fiica marelui postelnic C. Cantacuzino.
VIDRA - Constantin Duca, la data inerii adunrii fost domn al Moldovei i mazilit de curnd,
deci un adversar al celor doi frai Cantemir la tronul Moldovei.
OIMUL - Toma Cantacuzino, nume de mare viteaz, a ntreinut relaii strnse cu Dimitrie
Cantemir, vr al soiei acestuia, dar i al lui C. Brncoveanu.
HAMELEONUL - Scarlat Ruset. Are un rol odios n Istoria Ieroglific, unde este "mare
meter al minciunilor i prefctoriilor", cum l caracteriza N. .Iorga
MUTELE - "ciocoimea, slugile boiereti". Unii dintre aceti aa-zii "ciocoi", rani.
MONOCHEROLEOPARDALUL, adic licornul i leopardul - Constantin Cantemir, tatl lui
Dimitrie Cantemir, fost domn al Moldovei. Licornul era pentru vechii greci un animal ce
simboliza puterea nenfrnt i curenia sufleteasc.
LEUL Moldova.
VULTURUL - ara Romneasc.

Rezumat
Partea a patra, care cuprinde rscoala trupelor otomane din Constantinopol, n iulie
1703, trupe care au detronat pe sultanul Mustafa II. Aceasta micare a ntrziat plecarea spre
ar a lui Mihai Racovia, care, n urma schimbrii crmuirii turceti, avea nevoie de o
confirmare. Atunci ncearc Antioh Cantemir (Fiul), s surpe n favoarea sa domnia lui
Racovi, dar nu izbutete.
Coninutul romanului este incifrat printr-o serie de mti i simboluri. mpria
patrupedelor sau ara Leului este Moldova, ara Romneasc este mpr ia psrilor sau
ara Vulturului.
Imperiul Otoman este mpria petilor, nalta Poart este templul Pleonexiei (al
lcomiei). Constantinopolul este Cetatea Epithimiei (a poftei de navuire). Dintre m tile
personajelor, cele mai importante, principalii protagoniti, care se nfrunt sunt Corbul
(Constantin Brncoveanu) i Inorogul (Dimitrie Cantemir). Inorogul este, mitologic vorbind,
un animal fabulos: cal alb, cu corn n frunte, simbol al agerimii spirituale, care trece peste
orice obstacole i i nvinge adversarii.
Mihai Racovi este primit ntr-un final i confirmat cu o oarecare ntrziere de noul
sultan i pornete spre ar cu boierii lui. Ajuns n Moldova, el rmne un instrument n mna
marilor boieri, care prdeaz i exploateaz cumplit pe rani.
Intriga romanului este extrem de complicata, inexplicabil, aproape imposibil de
urmrit.
Cu toate acestea coninutul romanului se rezum, n mare parte, la urmtoarele fapte:
aducnd doruri mari la templul Pleonexiei, din Cetatea Epithimiei, Corbul (Constantin
Brncoveanu) reuete nlocuirea Vidrei (Constantin Duca) cu Struocmila (Mihail Racovi)
la crmuirea patrupedelor Corbul i Struocmila bnuiesc ca Fiul (Antioh Cantemir) i
Inorogul (Dimitrie Cantemir) uneltesc n mpria petilor i pun la cale prinderea Inorogului.
Este trimis, n aceast misiune, oimul (Toma Cantacuzino), ns acesta este cucerit de
prietenia Inorogului i planul eueaz. Dar Hameleonul (Scarlat Ruset) i ntinde Inorogului o
curs. Acesta cade n ea i este prins i predat crocodililor (bostangiilor, corpul jandarmeriei
turceti).

Inorogul este aruncat n nchisoare. Prsit de toi, pn i de fratele sau. Inorogul

reuete, pn la urm s scape, rscumprndu-se printr-o mare suma de bani. ntre timp,
conjunctura politic se schimb. Corbul i Inorogul sunt nevoii s se mpace, iar Corbul este
obligat s accepte domnia fiului, n mpria patrupedelor. Efecte savuroase, de un umor
modern, ce atinge limita absurdului, scoate Dimitrie Cantemir din combina iile de m ti, ce
contravin

sensului

naturii:

Struocmila

(combinaie

de

stru

cmila)

Monocheroleopardalis (combinaie de leu, inorog si leopard), masca tatlui sau- Constantin

Cantemir.
Pentru a-i consolida poziia, boierii munteni i cei moldoveni, mpreun cu domnii
celor doua ri, ncheie un tratat de sprijin reciproc, ndreptat mai ales mpotriva fra ilor
Cantemir i a ctorva partizani ai lor, care ameninau situaia dobndit de marea boierime, cu
prilejul alegerii noului domn, de care a fost vorba mai sus. Cu aceast ocazie s-a organizat i
un banchet. Dar cu prilejul banchetului, pe care Cantemir i l-a imaginat ca a fost dat de
fiarele i psrile de prad, cnd toi boierii se bucurau de biruina i de puterea lor
nemrginit, are loc pe neateptate rscoala ranilor din cele doua ri. Mutele (care aici sunt
ranii) nvlesc la banchet i mnnc bucatele boierilor.
Cantemir spune ca a avut atunci loc o adevrat ridicare n mas a celor supu i din
amndou rile romne, pentru ca nu mai puteau suferi asuprirea. Boierii nu pot prinde, ns,
clasele rneti rsculate care apreau i dispreau mereu.

Comentarii
Personajele "Istoriei ieroglifice" evolueaz pe o imensa scena imaginar, modalitate
artistic folosit pentru exprimarea unei critici atotcuprinztoare a epocii. Actorii sunt psri,
dobitoace, jignii, iar regizorul vieii este Fortuna, care rareori este buna, fiind de cele mai
multe ori neprielnic.
Portretele sunt n general morale, referindu-se la etica personajului, ca acela al
Nevstuicii, care o ntruchipeaz pe Helgea, viitoarea soie a lui Mihail Racovi . Femeie
frumoas, "cu negri i mngioi ochi", are o via desfrnat, fiind descris cu sarcasm de
Cantemir, cu prilejul cstoriei ei - din interes - cu btrnul Racovi. Alturi de "nevasta
fecioar", Struocmila (Mihail Racovi) este o apariie monstruoas: "ghebul, gatul, flocos

pieptul, botioase genunchele, catalige picioarele, dantoase flcile, ciute urechile, puchinoi
ochii, sucii muchii, ntinse vinele, lboase copitele cmilei".
Aciunile personajelor sunt exclusiv verbale, sub forma de polemici, tirade nesfrite,
monologuri, Lupul fiind singurul care consider ca ntr-o lume stpnit de ipocrizie i
minciuna, cea mai potrivit atitudine este tcerea, ca singura modalitate de a ilustra protestul.
Pentru Cantemir scrisul este singura modalitate de a se afirma ntr-o lume n care domin
abilitatea politica, minciuna, lcomia, necinstea. Nobleea sa intelectuala, setea de afirmare
spiritual constituie modaliti ale revanei pe care dorete s-o aib asupra numeroilor
dumani i asupra sorii sale nedrepte.
Dei de-a lungul vremurilor "Istoria ieroglific" a fost socotit roman, pamflet politic,
epopee, satir social, carte de memorii, eseu, poem, spectacol cu mti, ea nu poate fi
ncadrat ntr-o specie anumit, fiind alctuit n stil baroc, care, sub pretextul urii i
rzbunrii, scoate n eviden ideile filozofice i nelinitile lui Cantemir despre condiia
omului n lume, fapt ce 1-a determinat pe Lucian Blaga s-1 numeasc "Inorogul alb" al
gdirii romneti.