Cum s-a ridicat erezia ecumenismului din lumea apostaziei, de Printele Serafim Coliat

Prin inselaciune eretica. n timpul vremurilor Apostolice, Apostolul Pavel dezvaluia deja ca "taina faradelegii se si lucreaza" (II Tesaloniceni 2: !. Aceasta taina ticaloasa era planul secret al "iavolului pentru o noua cadere a omului si pentru apostazia crestinilor. Aceasta lucrare distrugatoare impotriva crestinilor a fost realizata de Inamicul omenirii in esenta prin erezii. "eoarece prin #redinta $rtodo%a &prin dreapta credinta ' tr.( oamenii devin mem)rii ai *isericii si sunt slavati intru +ristos, prin aceasta cale, mai mult decat prin oricare alta, Ispititorul poarta raz)oi impotriva #redintei $rtodo%e. fantul ,asile cel -are scrie ca cel ,iclean foloseste, in aceasta privinta, urmatoarea tactica. A vazut ca propovaduirea .cripturii s'a ridicat din /st si de acolo s'a raspandit catre ,est si restul lumii. Prin urmare a facut umatoarul lucru. A sadit semintele apostaziei tot in tinuturile din /st si de acolo a iz)utit sa le raspandeasca in restul lumii. In /st, aceste erezii au fost refuzate si invinse. $rtodo%ia a triumfat, si acest fapt al victoriei #redintei noi ortodocsii il sar)atorim in "uminica $rtodo%iei. In ,est, totusi, oamenii au fost infranti. .'au razvratit impotriva $rtodo%iei si au cazut prada ereziei Papismului. Au parasit *iserica $rtodo%a si au marsaluit departe drept in taramul iluziei si al ticalosiei. In secolul al 0,I'lea, poplatia din nordul /uropei s'a ridicat din nou impotriva ereziei Papiste. Au protestat impotriva credintei incorecte si a a)uzurilor si s'au separate de ea. Totusi, nu s'au intors caindu'se la $rtodo%ie, ci au ramas inca o data in afara *isericii. Au cazut prada altor iluzii, comitand ticalosii c1iar mai mari si unindu'se in diferite erezii pe care in falsa credinta le numesc ")iserici". Toate aceste noi si multe erezii se c1eama Protestantism. Aceasta erezie, cu mai multe fete, panerezia Protestanta este dez)inata. Pentru ca nu marturiseste o credinta2 nu este o )iserica, nici nu tinde catre o structura administrativa unitara, ca, de e%emplu, erezia Papista. Incepand cu sfarsitul secolului al 0,II'lea, Protestantii au inceput sa arate interes in unificare, dar ca eretici fara cainta. #um au refuzat cu indaratnicie #redinta $rtodo%a, ei au respins totodata "unitatea credintei" (/feseni 3:45! ceruta de "umnezeu. .'au straduit sa se uneasca, atunci, intr'un fel nedumnezeiesc, lasand la o parte #redinta si dogmele "ivine, adica, lucrurile adevarului. Astfel, ei au urmarit o unitate sau unire fara dogme si fara #redinta. Aceasta unitate in falsa credinta, deoarece ii lipseste adevarul, este gresita, adica, neadevarata si impotriva lui +ristos. "eoarece "cine nu este cu -ine este impotriva -ea" (-atei 42:56!, +ristos su)liniaza, /l care este "Adevarul" (Ioan 43:7!, asa cum .criptura insusi spune. 8nitatea Protestantilor nu este o unitate a lui "umnezeu, ci a acestei lumi pacatoase, a printului sau, "iavolul. Asa este unitatea sau unirea /cumenica. In unitatea /cumenica, se neaga credinta in +ristos. Te instrainezi de "umnezeu si de .finti. Te separi de $rtodo%ie si +arul "ivin. Pasesti in caile lumesti si esti condus de "iavol, catre distrugerea eterna a sufletului." *iserica #atolica ' o victima a ecumenismului

"/cumenismul nu vine de la "umnezeu, deoarece este o erezie. /reziile, ne spun .fintii Parinti, au fost sadite printre oameni de catre tatal deceptiei, "iavolul. .i erezia /cumenismului vine de la acceasi sursa diavoleasca, avandu'l pe "iavol ca tata. Prin urmare , /cumenismul a fost aprins in lumea eretica a papistasilor si a protestantilor.A fost organizat si dirijat , in orice caz, de catre forte intunecate. -iscarea /cumenica este un efort de inspiratie -asonica. .piritul -asonic este evident in /cumenism. -asoneria ii invata pe nefericitii sai adepti sa nu discute pro)leme religioase, ci numai cele ale vietii prezente. .i /cumenismul sustine acelasi lucru. Ii sfatuieste pe cei ce cred in el sa se preocupe nu de c1estiuni ale #redintei, ci cu eferturi practice in aceasta lume. #ontrolul -asoneriei asupra /cumenismului este evident prin faptul ca cei ce il conduc sunt -asoni. "e e%emplu, )ine cunoscutul activist /cumenic -eletios -eta%a9is a fost -ason. "easemenea Patriar1ul /cumenist At1enagoras a fost -ason. .i ...&defunctul( Patriar1 /cumenist "emetrios a fost deasemenea acuzat de a fi fost -ason. /ste )inecunoscut faptul ca -asoneria nu este independenta. :orta intunecata a -asoneriei este doar o suvita din multele forte intunecate. #u trecerea timpului, devine sigur ca din aceste forte intunecate va veni Anti1ristul. .fintii *isericii ne spun ca inaintasul si slujitorul celui fara de lege va apare ca un Profet :als. Parintii ne invata ca acest Profet :als este numit in general erezie. "ar acest Profet :als va fi deasemenea o persoana cele)ra si puternica, care va sustine Anti1ristul. Traseul pan'ereziei /cumenismului intareste parerea potrivit careia conducatorul final al acestei organizatii pan'eretice va asuma si rolul lipsit de pietate al :alsului Profet. /cumenismul, atunci, nu este o miscare inocenta pentru dragoste si unire a omenirii, asa cum sugereaza propaganda. "in contra, este o organizatie a intunericului, un mijloc a mortii spirituale, si un instrument anti'#restin al "iavolului. "in acest motiv, crestinii $rtodocsi tre)uie sa paraseasca /cumenismul. Tre)uie sa reziste ereziei /cumenismului si sa lupte ;pana la moarte" pentru $rtodo%ie, asa precum "umnezeu porunceste in Apocalipsa .fantului Ioan (Apocalipsa 2:46!." #ei ce nu invata din greselile trecutului sunt sortiti sa le repete. Asa cum America de astazi este imaginea de maine a tarii noastre si altora, la fel *iserica #atolica este imaginea c<tre care *iserica $rtodo%a se indreapta. 8n strigat de disperare al catolicilor dupa im)ratisarea satanica a ecumenismului este redat =n cele ce urmeaz< mai jos: "ogmele, #anoanele si .fanta Traditie sunt invec1ite, cei ce protesteaza impotriva a ceea ce se intampla sunt "re)eli", vor raul *isericii, etc. $are acestora va ajunge si *iserica $rtodo%< s< "multumeasc<">

-8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem o liturg1ie Protestantizata. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem taine Protestantizate. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem din ce in ce mai multi catolici ce parasesc #redinta sa im)ratisesze Protestantismul. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem a infricosatoare scadere a numarului convertitilor. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem impartasania din mana si administrarea Impartasaniei de mireni, amandoua considerate sacrilegii si de neinc1ipuit cu numai 5A de ani in urma.

-8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem conducatorii *isericii noastre tinand "sluj)e de rugaciune" cu tot felul de religii non'#atolice... )otezand si canonizand erezia predominanta cum ca " o religie este la fel de )una ca oricare alta", creind mare scandal si nedumerire printer credinciosi. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem diluarea dogmelor #atolice de )aza necesare mantuirii. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I avem Pastori Protestanti si Ba)ini /vrei lecturand de la fostele universitati si amvoane #atolice. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I credinta in -aica "omnului este descurajata. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I credinta in .finti este minimalizata. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I multe practici traditionale #atolice de pietate au fost etic1etate in mod fals "demodate", un siretlic clar de la .atana sa ne indeparteze de la 1arul pe care aceste traditii il do)andesc. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I .fanta noastra *iserica a devenit tot mai Protestantizata si laicizata, impreuna cu faptul ca Protestantii sun la fel de protestanti ca intodeauna, iar laicii mai laicii ca niciodataC -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I am inlocuit altarul Bomano'#atolic cu masa Protestanta. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I nu mai avem rugaciunile de ofranda care su)liniaza natura sacrificiului sluj)ei, ci noi rugaciuni ecumeniste de ofranda ce seamana apropiat cu )inecuvantarile de masa ale evreilor. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I am indepartat perdelele altarelor. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I s'a sc1im)at -isterul #redintei, unde in vec1ea ?iturg1ie, "-isterul #redintei" se referee clar la transformarea painii si a vinului in trupul si sangele lui +ristos, in @oua ?iturg1ie, "-isterul #redintei" este proclamat ca "+ristos a murit, +ristos a inviat, +ristos va veni din nou..."... o doctrina accepta)ila protestantilor. (In noua liturg1ie este o selectie de cinci mistere ale #redintei, toate putin diferite... ne mai miram de ce este atata confuzie doctrinala>! -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I c1ivotul de impartasanie in multe din *isericile noastre a fost inlaturat de pe altar si pus alaturi. (/ste .fanta Impartasanie ceva marginal pentru #redinta noastra>! -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I *iserica #atolica a fost plasata pe picior de egalitate cu orice falsa religie de pe fata pamantului. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I am facut un pas urias catre *iserica 8nica -ondiala. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I am facut un pas urias catre Duvernul 8nic -ondial. -8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I facem rugaciuni impreuna cu 1indusi, )udisti, musulmani, evrei, care toti neaga divinitatea "omnului si .lavatorului nostru, Iisus +ristos.

-8?T8-ITA /#8-/@I.-8?8I credinciosii catolici care pe )una dreptate critica efectele catastrofale ale ecumenismului modern sunt etic1etati drept "dizidenti", "re)eli", "neascultatori", si "lipsiti de respect".