ISTORIA ORIENTULUI ANTIC Stat, ideologia puterii, relaii interstatale

REGALITATEA N STATELE MESOPOTAMIENE - SEMINAR 1: textele A-D - SEMINAR 2: textele E-G

A. Regi din epoca dinastiilor sumeriene arhaice 1. Texte de la Ur-Nanse din Lagas (2494-2465) a. Ur-Nanshe, lugal din Lagash, fiul lui Gunidu, a construit casa lui Girsu. b. Ur-Nanshe, lugal din Lagash, fiul lui Gunidu, a construit templul lui Nin-Girsu. 2. Texte de la A-kur-gal din Lagash (2462-2455) Pentru Nin-Girsu, A-kur-gal ensi din Lagash, fiul lui Ur-Nanse, lugal din Lagash, a construit Anta-sura. 3. Texte de la Eannatuma din Lagash (2455-2425) : a. Pentru Nin-Girsu, credinciosul lui Enlil, Eannatuma, ensi din Lagash, alesul inimii lui Nanshe, regina puternic, cel care a cucerit rile n numele lui Nin-Girsu ; fiul lui Akurgal, ensi din Lagash. b. Eannatuma, ensi din Lagash, unchiul lui Entemena, ensi din Lagash, mpreun cu Enakale, ensi din Umma, a delimitat frontierele. c. Eannatuma, lugal din Lagash, druit cu for de ctre Enlil, hrnit cu laptele vieii de ctre Nin-Hursaga, druit cu un nume bun de ctre Inanna, druit cu inteligen de ctre Enki, ales al inimii lui Nanshe, regina puternic, cel care a cucerit rile pentru Nin-Girsu ; mult iubit de ctre Dummuzi-Apsu, mult iubit de ctre Hendur-saga, prieten al soului iubit al Inannei, cuceritor al Elamului, al Subarului i al riiEl a nvins Susa, ensi din Umma a venit mpotriva nsemnelor sale iar el l-a nvins ; a distrus Adna, a nvins oraul Ur.. B. Regi ai Akkadului, dinastia sargonid 1. Texte de la Sargon I: a. Sargon, rege din Akkad, intendentul zeiei Inanna, rege din Kish, uns al lui Anu, rege al rilor, vicar al lui Enlil, a nvins oraul Uruk i i-a distrus fortificaiile. b. Sargon, regele din Akkad, a nvins Urul ntr-o btlie i l-a fcut prizonier pe Lugalzagessi, regele din Uruk, n timpul btliei; l-a adus n lanuri la poarta lui Enlil. c. Sargona nvins n 34 de btliia acostat la cheiul din Akkad corbiile din Magan i corbiile din Tilmun, Dagan i-a druit rile nordice: Mari, Yarmuti, Ibla, pn la Pdurea de Cedri i pn la Munii de Argint. 2. Texte de la Rimush (2278-2270)

Rimush, regele din Kish, a nvins ntr-o btlie pe regele Barashi din Abalgamash; apoi Zahara i Elamul s-au aliat pentru a-l nfrunta, dar el a triumfat i a ucis 16 212 de oameni, a capturat 4 216 de prizonieri. 3. Texte de la Manishtusu (2269-2255) Manishtushu, lugal din Kish, de ndat ce a nvins Anshan i Sherihum, a traversat marea din sud cu corbiileOraele de pe cellalt mal al mrii, n numr de 32, s-au aliat pentru lupt, dar el a triumfat i a nvins toate oraele, le-a ucis prinii i le-a luat .pn la minele de argint. Din munii de dincolo de mare a luat piatr neagr; a ncrcat-o pe corbii i a adus-o n portul Akkad-ului. i-a fcut statuia i a dedicat-o lui Enlil. Pe Shamas i pe Aba, jur c acestea nu sunt minciuni, totul este adevrat. 4. Texte de la Naram-Sin (2254-2218) a. Naram-Sin, cel puternic, rege al celor patru regiuni, nvingtor n nou btlii ntr-un an, dup ce a dus aceste btlii i i-a capturat pe cei trei regi, i-a fcut s apar n faa lui Enlil; fiul su, Lipit-Ili, ensi din Marad, a construit templul pentru Lugal-Marada la Marad. Celui care va terge aceast inscripie, fie ca Shamash i Lugal-Marad s-i tearg rdcinile i descendena. b. .Nergal a deschis drumul lui Naram-Sin cel puternic, i-a druit Armanum i Ibla; i-a druit, de asemenea, Amanus, Muntele de Cedri i Marea Superioar. Mulumit lui Dagan, care i-a sporit puterea regal, Naram-Sin cel puternicde la malul Eufratului pn la Ulishum, el a nvins oamenii pe care Dagan i-a druit c. Naram-Sin, puternicul, rege al Akadului, cnd cele patru regiuni mpreun s-au revoltat mpotriva lui, prin dragostea pe care i-a artat-o zeia Ishtar, a biruit n nou btlii ntrun singur an, i i-a capturat pe regii care s-au ridicat mpotriva lui. Pentru c a aprat fundaiile oraului n faa pericolului, locuitorii oraului su le-au cerut zeiei Inanna n Eanna, lui Enlil n Nippur, lui Dagan n Tuttul, zeiei Ninhursag din Kesh, lui Enki n Eridu, lui Suen n Ur, lui Utu n Sipar i lui Nergal n Kutha, ca el (Naram -Sin) s fie fcut zeu al oraului lor, i au ridicat n Akad un templu (dedicat) lui C. Texte din perioada neo-sumerian 1. Texte Gudea din Laga (datare nesigur, probabil contemporan cu Ur-Namma din Ur) Cnd Ningirsu i-a ndreptat privirea plin de semnificaii asupra oraului su, l-a ales pe Gudea ca pstor al inutului. i cnd l-a ales dintre 216 000 de persoane, atunci, pentru Ningirsu, Gudea a purificat oraul, a lsat focul purificator s treac peste el, a pregtit matria pentru crmizi i a stabilit prima crmid prin intermediul oracolului. A nlat casa lui Ningirsu pe un loc la fel de curat ca Eridu. Cnd era gata s construiasc templul lui Ningirsu, zeul, stpnul su care l iubete, a deschis pentru el toate drumurile care duc de la Marea de Jos la Marea de Sus... Din munii din Magan a adus diorit din care a realizat o statuie a sa. <<I-am construit stpnului meu Casa, iar viaa este rsplata mea>> astfel i-a numit statuia pe care a plasat-o n casa lui Ningirsu.

2. Texte de la Utu-Hergal din Uruk (2123-2113) Utu-Hergal se ndreapt spre Inanna, stpna sa, i i face aceast rugciune: O, stpna mea, leoaic n lupt, tu care ataci rile strine! Enlil mi-a dat misiunea de-a restitui regalitatea Sumerului. Fii sprijinul meu! Fie ca hoardele Gutilor s fie distruse. Tirigan, regele Gutilor a spus: nimeni nu va veni contra lui. El s-a aezat pe cele dou maluri ale Tigrului. Mai jos, a jefuit cmpiile Sumerului, n sus, a jefuit caravanele. Pe drumurile rilor, a lsat s creasc buruienile. Regele pe care Enlil l-a druit cu for, pe care Inanna l-a ales n inima sa, Utu-Hergal, lugal din Uruk, va merge contra lui Tirigan. n templul lui Ishkur a oferit un sacrificiu. Le-a vorbit locuitorilor din oraul su: Pe Guti, Enlil mi i-a supus! Stpna mea Inanna este sprijinul meu! Dummuzi, care este Ama-usum-gal-ana, a pronunat destinul meu! El mi l-a dat drept protector pe Ghilgamesh, fiul lui Ninsuna! El umple de bucurie inimile oamenilor din Uruk, ale oamenilor din Kullab. Oraul su, ca un singur om, l-a urmat. 3. Texte a III-a Dinastie din Ur (Ur-Namma 2112-1095 BC) Pentru zeul Nanna, primul nscut al lui Enlil, stpnul su, Ur-Namma, omul puternic, stpn al Urukului, regele Urului, rege al rilor Sumerului i Akadului, a construit pentru acesta Entemeniguru, templul su iubit, i l-a restaurat. D. Texte regale din perioada amorit 1. Texte din Mari: dinasta amorit mariot Yahdun-Lim (1815-1798 .Hr.) Yahdun-Lim, fiul lui Yaggid-Lim, regele din Mari, din Tuttul i din ara Hana, regele puternic care stpnete malul Eufratului, Dagan mi-a proclamat regalitatea. El mi-a dat arme puternice pentru a-i nvinge pe regii inamici i, astfel, apte regi, stpnii din Hana, care luptaser mpotriva mea, mi-au devenit prizonieri..Am deschis canale, am suprimat inundaiile n ara mea. Am ridicat zidul din Mari. Am ridicat zidul din Terqa. Pe pmnturile arse, ntr-un loc uscat n care niciodat un rege nu a construit nimic, eu am fcut un ora. L-am numit Dur-YahdunLim..Mi-am mrit ara, am ntrit temeliile oraului Mari i ale rii mele: astfel mi-am lsat numele n eternitate. 2. Texte din Mari: dinastia assiriano-amorit din Mari Yashmash-Adad (1790-1761 .Hr.) Lui Yasmash-Adad i vorbesc: astfel spune tatl tu, Shamshi-Adad. n ce-i privete pe fiii lui Wilanum, care se afl la tine, i-am dat ordin ca, n cazul n care aliana se realizeaz, s-i ii sub supraveghere. Nu va fi nici o alian cu Wilanum: i ordon s-i faci prizonieri. Toi fiii lui Wilanum care se afl la tine s fie ucii n aceeai noapte! Fr priveghi de onoare, fr cntece glorioase, fr zile de doliu. S le fie pregtite mormintele, trebuie s moar i s fie ngropai. Mi-ai scris n legtur cu raziile pe care (?) le-au fcut n regiune. i la Rapiqum, de asemenea, au jefuit ara. ntr-adevr au devenit de nesuportat. Pune-te de acord cu Tarimshkin i

Lalum i transmite-i lui Bachdi decizia voastr de a pune trupele n micare pentru a le devasta regiunea. Apoi, pe vremea recoltei, s v abatei mpreun asupra lor. Vor cobor la Eufrat i atunci, pe cnd ei vor ncerca s-i adape oile, o mare expediie punitiv trebuie ndreptat mpotriva lor. () n ce te privete, ct timp trebuie s-i mai dm sfaturi? Eti prea tnr? Nu eti deja brbat? Ct timp i mai trebuie pentru a nva s i conduci casa? Nu l vezi pe fratele tu, care comand deja o mare parte a armatei? nva mcar s i conduci propriul palat! Fratele tu a nvins aici un ef de armat. Dar tu, trieti printre femei! Aadar, dac te duci cu o armat la Qatna, fii brbat! Ca fratele tu, care deja i-a fcut un bun renume, f-i i tu un nume mare n ara ta! 3. Texte din Mari: dinasta amorit mariot corespondena lui Zimri-Lim (1775-1761 .Hr.) cu Yarim-Lim din Alep: Spune-i lui Zimri-Lim: aa vorbete Yarim-Lim, tatl tu. Mi-ai scris cu privire la lupta care s-ar da la Zalmaqtum. Aceast lupt nu trebuie n nici un caz s se produc. Nu sunt dect vorbe din partea unora care spun c lupta s-a dat. Eu nu ncetez s trimit mesaje servitorului meu spunndu-i : Nu lupta contra acestor oameni. Ei sunt servitorii tatlui meu ; tatl meu i-a nvat i eu la rndul meu i-am nvat (n.n. ce au de fcut). Iat de ce spun : nu lupta contra lor. S lupi contra lor nseamn s lupi contra mea. Celui care ndrznete s lupte contra mea i voi tia capul. Alt lucru : cu privire la regii de la graniele tale, despre care mi-ai scris, iat c Ishbi-Ila, un servitor al meu i Shumhu-rabi, servitorul tu, trebuie s i fac un raport detaliat. Ascult atent raportul lor. Nu-i respinge pe aceti oameni, care sunt fraii ti. Tu nu ai alt inamic : oare nu este inamicul tu Ishme-Dagan, numai el ? ntr-adevr, acest om are mult aur i argint i nu trebuie lsat s-i atrag pe fraii ti i s-i ndeprteze de tine. Fii prietenul acestor oameni care sunt fraii ti. Cnd vor veni la tine, s le druieti haine i vase preioase de argint...Nu tii c poziia ta este cea a unui mare rege? Alt lucru: s faci attea cadouri cte sunt necesare frailor ti. Alt lucru: cu privire la jurmntul pe zei, despre care mi-ai scris, ei bine s facem aranjamentele! Eu doresc s fiu aliatul tu, iar tu s fii aliatul meu. Cnd vor fi semnale de foc n Iamhad, vino s le stingi! Cnd vor veni semnale de foc din Mari, voi veni s le sting....

4. Texte din arhiva de la Mari: dinastia assiriano-amorit corespondena lui IshmeDagan din Assiria (1780-1741) cu Ishi-Addu din Qatna: Spune-i lui Ishme-Dagan: aa vorbete Ishi-Addu, fratele tu. Iat o chestiune despre care nu ar trebui s vorbim, dar, n realitate, nu pot s nu i vorbesc, pentru c mi apas inima. Tu te compori ca un rege suveran!

Mi-ai cerut doi cai pe care-i doreai i eu i i-am trimis. Or, n schimb, tu mi-ai trimis 20 de mina de cositor. Nu trebuie s evii s mi vorbeti despre un lucru pe care i-l doreti! Totui, mi-ai trimis mult prea puin cositor! Mcar de nu mi-ai fi trimis nimic! Jur pe zeul tatlui meu, chiar dac inima mea este ofensat, preul acestor cai care acum sunt la tine, n Qatna este de 600 de sicli de argint, dar iat cu tu mi-ai trimis 20 de mina de cositor. Cel care va afla ce va spune? Oare nu va rde de noi (de oamenii din Qatna n.n.)? Aceast cas este casa ta. Ce i lipsete la tine acas? Un frate nu-i poate drui unui frate ceea ce i dorete? Dac mcar nu mi-ai fi trimis cositorul, nu a fi fost ofensat. Tu nu eti un rege suveran! De ce ai fcut asta? Aceast cas este casa ta. 5. Texte de la dinastia amorit din Babilon - Codul lui Hammurabi (1750 .Hr.) De cnd sublimul Anu, regele zeilor Anunnaki i Enlil, stpnul cerului i al pmntului, cel care stabilete destinele rilor, i-au dat lui Marduk, ntiul nscut al lui Ea, putere asupra tuturor oamenilor, de cnd l-au fcut mai mare peste Igigi, de cnd ei au pronunat numele sublim al Babylonului i l-au fcut atotputernic peste cele patru orizonturi ale lumii, de cnd au stabilit n centrul acestora o etern regalitate pentru Marduk, o regalitate ale crei fundamente sunt tot att de sigure ca i cele ale cerului i ale pmntului; atunci a fost numele meu, Hammurabi, prinul pios care-i venereaz pe zei, cel pe care l-au pronunat Anu i Enlil, pentru a proclama legea n ri, pentru a nltura nedreptile, pentru ca cei puternici s nu-i oprime pe cei slabi, pentru a prea poporului ca un Soare care lumineaz rile, pentru a asigura bunstarea oamenilor.

E. Texte din perioada neo-assirian 1. Texte de la Tiglatpalassar III (747-727 .Hr.) Palatul lui Tiglatpalassar, marele rege, regele puternic, regele celor patru orizonturi, regele Assiriei, rege la Sumerului i Akkadului, rege la celor patru pri ale lumii, rege urmnd sub semnul Zeului, rege care din rsrit i pn la apusul soarelui i-a mprtiat n vnt pe toi dumanii si i i-a afirmat stpnirea; rege care subjug popoarele pmnturilor de sus i de jos, care i alung pe suverani i n locul lor pune pe oamenii puterii sale.

2. Texte de la Ashurbanipal (668-627 .Hr.) Mormintele regilor lor din vechime i ale celor mai noi, care nu s-au temut de Doamna mea Ishtar i care l-au suprat pe tatl meu regele, le-am devastat, le-am distrus, le-am expus la soare i le-am luat oasele n ara Assur. Am condamnat umbrele lor s nu aib odihn, le-am privat de ofrande funerare i de libaii cu ap. Printr-un mar de 25 de zile am transformat ara Elamului ntr-un deert, le-am semnat sare pe brazde i buruieni. De pe pmnturile Susei, de la Madaktu, de la Haltemash i din alte orae sfinte ale lor am jefuit i am adus la Assur. Asini slbatici,

gazele, toate animalele slbatice vor locui acum n pace n oraele lor datorit mie. Cmpurile lor au fost private de vocile oamenilor, de vitele mari i mici, de strigtele voioase.

F. Texte din epoca neo-babilonian 1. Texte de la Nabucodonosor (605-530 .Hr) a. Sub ordinele lui Ea, dup sfatul lui Marduk, n marele meu sanctuar personal, am luat o hotrre. Cu lucrtori pricepui, narmai cu etaloane de msur, am stabilit dimensiunile. Lucrtorii au trasat limitele am conceput un plan eu nsumi i ca pe o comoar l -am pstrat n memorie.. b. Am fcut acest ar fericit eliminnd toi inamicii. Toi locuitorii si risipii au fost adui la casele lor. Ceea ce nici un rege nu a reuit pn acum eu am reuit: am tiat munii, am spart stncile, am deschis trectori i am construit drumuri drepte pentru transportul cedrilor. I-am fcut pe locuitorii Libanului s triasc laolalt, n securitate i nu am permis nimnui s-i atace.

G. Regi peri n Mesopotamia 1. Texte de la Cyrus II (559-530 .Hr.) Marduk, marele Zeu, protectorul tuturor oamenilor, a privit cu bunvoin spre aciunile bune ale lui Cyrus i spre inima sa dreapt i i-a ordonat s mearg spre oraul su, Babilon. El l-a fcut s ia drumul Babilonului, a mers naintea sa fr oprire ca un prietenEl l -a fcut s intre n Babilon fr lupt, el a eliberat oraul Babilon de opresiune, el i l-a dat pe Nabonid, rege care nu-l respecta. Oamenii din Babilon, cu toii, toat ara Sumerului i cea a Akkadului, principii i guvernatorii au ngenuncheat n faa lui i i-au srutat picioarele. Ei nu ncetau s mulumeasc Stpnului Marduk i, cu ajutorul su, au fcut s se revigoreze Zeii care erau aproape mori.