PAUL GOMA

S!PT!M!NA RO"IE
28 iunie - 3 iulie 1940 sau

BASARABIA "I EVREII

eseu

Varianta 11 martie 2004

1. ntreb!ri Care s! fi fost motivul, pretextul, temeiul - sau/"i cauza - pentru care, din prima zi a Campaniei antisovietice a celui de al Doilea R!zboi Mondial (22 lunie 1941), cu neb!nuit! cruzime, romnii i-au masacrat din senin pe evrei, att pe solul na#ional - Abatorul de la Bucure"ti, Pogromul de la Ia"i, Trenurile Mor$ii, Basarabia "i Bucovina - ct mai ales n Transnistria?, (teza evreilor) crim! care ar fi devansat n timp, egalat n cruzime Auschwitzul?, cum scrie Matatias Carp. Care s! fi fost resortul criminal care, dintr-o comunitate ca a noastr!, dac! nu legendar de tolerant!, atunci sigur: ndelung r!bd!toare, a f!cut-o s! devin! n interval de doar un an: 28 junie 1940 22 junie 1941 ("i dac! numai n o s!pt!mn!: 28 iunie-3 julie 1940?) una majoritar "i feroce antisemit!, ncuviin$nd m!surile guvernamentale de persecutare, de lichidare a evreilor?, cum sus#in, de jum!tate de veac, evreii. Num!rul victimelor nscris pe monumentul comemorativ de la Coral, Bucure"ti: 400.000. Nu mai mult, nu mai pu#in: 400.000. Aproape o jum!tate de milion? Reprezentnd jum!tate din totalul evreilor din Romnia? 400 000 de fiin#e omene"ti ucise de romni n mai pu$in de un an, cum clameaz! evreii? Nu doar 200 000? Or poate numai 50 000? Sau? Ne trguim pe cadavre? Ne l!ud!m cu num!rul mor#ilor? Incepnd de la cte victime se poate vorbi de genocid? Dar de holocaustul romnesc, cel care a provocat moartea a 400 000 de evrei, cum dezinformeaz! dezinformatorii de "coal! veche "i verificat!, sovietic!? Se poate scrie n piatr! un astfel de neadev!r? S-a putut. Dup! ce ru"ii au ocupat Romnia, unul din marile-secrete: num!rul evreilor. Astfel n 1948, n Republica Popular! Romn! (far! Basarabia, f!r! Bucovina de Nord), cifra era de peste un milion - de unde mai mul$i n Romnia-Mic!, dect n Romnia Mare, nainte de holocaustul romnesc? Adev!rat: (pro)veneau, nu doar din URSS (evrei de origine romn!; evrei din Transnistria "tiind ceva romne"te, dar "i evrei-ru"i ru"i vorbitori numai de rus! - ce conta, po ruski avea s! terorizeze Romnia decenii "i decenii), ci "i din Ungaria: zeci de mii - numai? - de evrei unguri-unguri (n afar! de unguriunguri "i cet!$eni sovietici), ne-nativi din Ardealul de Nord, ne"tiind romne"te, trimi"i de ru"i n virtutea ajutorului fr!$esc maghiar, cite"te: agen$i ai Kremlinului cu misia de a fi pre"edin$i-secretari de cte ceva, de orice, dar ct mai de-conducere: activi"ti de partid, procurori, mili$ieni, securi"ti anchetatori, securi"ti tor$ionari; n Bucure"ti (al doilea ora" maghiar din lume) mai bine de un sfert din cei nou-veni$i-de-la-Budapesta au intrat direct la Conducerea Superioar! de unde Dumnezeu, n Romnia, at!ia ilegali"ti, supravie!uitori ai Auschwitzului ? Contabilii de cadavre imaginare au fixat cifra evreilor victime ale romnilor la 400 000 (o dat! pentru totdeauna, cum a hot!rt tovar!"uI Radu Florian, din care vom mai cita). S! accept!m macabra logic! aritmetic! numai pentru a nota neconcordan$ele deocamdat! nu am spus: falsurile grosolane ; 2

nici: minciunile sfruntate: In totalul de 400 000 (pe lng! sutele de evrei atrna$i n crlige, la Abator2 - nu mille?, ar mai fi contat un zero?; chiar dou! ?) au fost incluse: 1) Circa 12.000 victime de la Ia"i3 : Au fost puse toate n sarcina Romniei, cu toate c! un istoric evreu, Nicolae Minei-Grnberg scria: La proces () Sturmbanfhrerul Heinz Ohlendorf care comandase Einsatzkommando-ul D "i-a asumat personal r!spunderea pentru un total de aproximativ 90 000 victime, printre care "i cele de la Ia"i, din iunie 1941 (s.m.); 2) Cele 130 000 victime din Transilvania de Nord, ocupat# atunci de Unguri: S-a precizat c! s-a f!cut dubl!-contabilitate? Figureaz! aceste 130 000 "i pe vreun memorial din Budapesta, acolo unde s-a decis soarta evreilor fo"ti cet!#eni romni, deveni$i n 1940, cu jubila$ie, cet!$eni maghiari? Dac! da, de ce au fost trecute "i n sarcina romnilor? Ca s! indice originea lor? Care origine? La Cedarea Ardealului, la 30 august 1940, marii-maghiari evrei lep!daser! valahismul-mpu$it ca pe o ruf! murdar!, suportat! o eternitate de 22 ani de peniten$!! Totalul zice: 130 000 sau 260 000? orice devine posibil, cnd un falsificator de istorie ca Elie Wiesel mniuie"te cifrele. El este cel care a propus-impus adev!rul statistic general publicat n anii 80 "i n revista francez! LExpress. Viitorul laureat al premiului Nobel pentru pace min$ea : a) prin omisiune: nu a suflat un cuvnt despre ocuparea, ntre 1940-1945, de c!tre Ungaria, a unor teritorii din Slovacia, din Iugoslavia, din Romnia; totodat! a trecut sub t!cere responsabilitatea ungurilor ocupan#i pentru ceea ce s-a petrecut sub administra#ia 1or, inclusiv deportarea lor n lag!rele de concentrare, germane; b) prin inversarea culpei, trecnd-o de la ocupant-"i-responsabil: Ungaria, mpreun! cu num!rul victimelor, la #!rile ocupate (adev!rat, partial): (Ceho)slovacia, Iugoslavia, Romnia. Astfel, dup! statistica publicat! n s!pt!mnalul L Express, reie"ea c! Ungaria "i lichidase evreii n propor#ie de 40%, spre deosebire de Romnia: 80%! De"i scrisese (n volumul de memorii Ah Rivers Run To The Sea): popula$ia a primit cu bucurie intrarea trupelor maghiare n Sighet, mama mea s-a bucurat de schimbarea na$ionalit#$ii, n anii 80, senin, a declarat la televiziunea francez! c!, n aprilie 1944, la Sighet, familia i fusese arestat#, trimis# la Auschwitz de c#tre jandarmii romni! (nu conteaz# cnd, n timp, fusese scris! cartea "i cnd a fost rostit# m#rturia la televiziune: Wiesel face parte dintre evreii care nu se tem de contradic$ii sar u"re peste ele, "tiindu-se dispensa$i din principiu (ca evrei) de proba adev!rului) deci ne-supu"i Poruncii care pedepse"te minciuna; c) prin exclusivism: Wiesel, verticalul propov!duitor al eticii comerciale, totodat! komisariale, dup! ce l-a l!udat-lins n lungi" n cur-mezi" pe Ceau"escu, a contestat existen$a comunismulul ca R#u simetric ("i n sinistr# concuren$# cu nazismul), precum "i efectele lui: Gulagul cu vehemen#a, cu ndrjirea, cu disperarea celui c!ruia i s-ar zmulge ceva ce i apar#ine lui "i numai lui: unicitatea holocaustului ca genocid; n virtutea acestui postulat, n 3

vara anului 2002 a refuzat s! viziteze, la Sighet "i Memorialul Victimelor Comunismului; 3) Sutele (miile?) de familii de evrei boga#i care, ncepnd din 1938, presim#ind persecu#iile rasiale, apoi din februarie "i pn! la 3 julie 1940, temnduse "i de cele bol"evice, inerente ocup!rii Bucovinei "i a Basarabiei, s-au refugiat nti n restul Romniei, apoi au plecat n Occident, nu n Palestina. Or, absen#ii (din Romnia "i din statisticele ei) au fost considera$i lichida$i de c#tre romni; 4) Disp!ru#ii/deplasa#ii spre sud: emigra#ii n Palestina nainte "i n timpul r!zboiului, mai cu seam! n 1944, cnd li s-a pus la dispozi#ie nave (motivul: desigur, panica de care fusese cuprins guvernul, constatnd c! r!zboiul din Est, al!turi de Hitler, este pierdut, dar "i politica evreiasc! a Antone"tilor, mult diferit! de a lui Hitler) : oricum nici ei nu au fost victime de snge ai/ale romnilor (doar v!mui#i-jefui#i, ca s!-"i pl!teas! plecarea); ace"tia au tr!it, unii nc! mai tr!iesc n Israel, n Occident, ns!, pentru c# atunci disp!ruser# de pe solul Romniel ("i din scripte) au fost trecu#i abuziv la absen$i, deci au fost "i ei considera$i lichida$i de c!tre romni a patra dubl! contabilitate. 5) In fine : tot la victime ale romnilor cele 400 000! ucisele din senin! a fost inclus! categoria cea mai numeroas!, alc!tuit! din disp!ru$ii spre Est, indica#i astfel de memorialul Coral: Basarabia iulie-august 1941 circa 180 000 victime, Transnistria 1941 circa 80 000 victime. Dup! informatorii coralisto-sioni"ti-maghiarolatri ar rezulta c! n "ase luni ar fi fost uci"i 260 000 de oameni! n jur de 3 000 pe zi ! cite"te : cvasitotalitatea popula#iei evreie"ti din Teritoriile Ocupate de sovietici n 28 iunie 1940. Calculul nostru neputndu-se rezema pe cifre att de orbitor de exacte ca ale coralnicilor (de unde, dac! documentele romne"ti au fost furate chiar de evreii sovietici n august 44?), #ine seam! de trecerile peste noua frontier!, n Basarabia, n Bucovina de Nord "i de cronologie: ncepnd de la 15 iunie 1940. [disp!ru#ii] de pe malul drept al Prutului pe cel stng, n provinciile romne"ti Basarabia "i Bucovina, iar dup! 28 iunie acelea"i provincii romne"ti r!pite de ru"i n nobilul scop al construirii comunismului; dup# 22 iunie 1941: disp!ru#ii peste Nistru, n U.R.S.S., opera#ie botezat! retragere strategic! pe pozi#ii dinainte stabilite, n vederea contraofensivei spre Apus. In fapt : evacuare a cadrelor-de-stat-"i-de-partid; cum cadrele-de-stat-"i-de-partid erau, n majoritate evrei Este vorba, desigur, de evreii comuni"ti care, nainte, n timpul, dup! ocuparea Basarabici a Bucovinei de Nord "i a Her#ei optaser! pentru Raiul Sovietic. C#i s! fi fost? 130 000? 260 000? Aceia"i care, dup! 22 iunie 1941, pentru c! nu aveau nimic a-"i repro"a (?) au fugit viteje"te peste Nistru, s! nu pun! Romnii mna pe ei. "i nu au fost opri#i de st!pnii lor dect n Asia Central!, (unde s-a n!scut vn!torul-"ef-adjunct de antisemi#i Valeriu Oi"teanu citez din Enciclopedia Exilului Romnesc de Florin Manolescu : *3 sept. 1943, Karaganda, Kazahstan. Tat!l : Mihail Oi"teanu, prof. universitar. 4

Mama : Bella, n!scut! Iosovici, ziarist! la Agerpress. Nepotul lui Leonte R!utu. Copil!ria la Cern!u#i). Acolo, n Asia Central!, din iulie 1941 pn! n august 1944 bol"evicii evrei fugari au c!p!tat instructajul apropiat pentru a deveni komisari guvernan#i. Mul#i se ilustraser! prin talentele de c!l!i ai romnilor din Basarabia, Bucovina, Her#a ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941 "i au (re)ap!rut n #!rile care urmau a fi ocupate "i sovietizate unii; al#ii, n carantina aurit! de la Cern!u#i (1944-1948), au urmat cursuri de consilieri sovietici dup! 23 august 1944, n ceea ce mai r!m!sese din Romnia. Multiplica$i (se c!s!toriser!, f!cuser! copii, aveau socri, cumna#i, cumetri) deveniser!, c#i din 200 000?: 400 000?, 700 000? Unii coborser!, ocolit, din Nord, prin/din Ungaria), ca repatria#i n a cui patrie ? fiindc! A. Toma nc! nu scrisese juc!u"-senilele-i versuri ce vor deveni ale Imnului Stat al RPR : Azi #ara ta e casa ta, pe care romnii recen#i, altfel NKVD-i"ti, "i le spuneau la ureche, f!cndu-"i cu ochiul : Azi #ara ta e casa mea Neocolonizatori pe dat! un"i super-poli#ai-romni, jurnali"ti (romni), procurori (romni), fabrican#i-de-istorie a Romniei, consilieri, consilieri"efi, colonei, generali (de armat!, mili#ie, securitate), directori, directori ai directorilor, pre"edin#i de orice, mini"tri (n Aparatul de Teroare inclusiv Justi#ia la Externe, n economie, comer# exterior, cultur! "i nv!#!mnt), cenzori, supra-cenzori, "efi, "efi-ai-"efilor de comisii ale zecilor de tentacule Sov-Rom prin care Rusia a supt pn! la ultima pic!tur! vlaga Romniei ocupate a treia dubl!-contabilitate. dup! 1944-1945 : disp!ru#ii n Occident (direct din URSS cu prec!dere n cele dou! p!r#i ale Germaniei). Pata alb! pe harta crimei (s! existe n URSS/ Rusia/Ucraina vreun memorial asem!n!tor Coral-ului consemnnd att num!rul evreilor uci"i de inamicii sovieticilor, ct "i ai evreilor victime ai/ale sovieticilor? fiindc! despre un Memonial ridicat la Chi"in!u "i la Cern!u#i onornd memoria romnilor victime directe ale evreilor sovietici deocamdat! nu se vorbe"te) continu! a fi ntre#inut! de refuzul sovieticilor "i al israelienilor de a furniza cifre. Cum ru"ii au confiscat arhivele germane cuprinznd documente ale solu#iei finale "i i santajeaz! pe evrei amenin#ndu-i cu publicarea adev!ratului bilan# al Holocaustului; cum tot ru"ii au furat din arhivele romne"ti cca 200 000 dosare tratnd Basarabia "i evreii (comandoul condus de generalul sovietic Gri"a Nahum, evreu din Ucraina, devenit comandant al Direc#iei Contrainforma#ii Militare romne), lipsesc datele privitoare la num!rul exact al evreilor ce p!r#siser! Romnia pentru Patria Socialismului Biruitor (pn! la 22 iunie 1941), la num#rul evreilor victime ale romnilor dup! 22 iunie 1941, precum "i num!rul, originea "i numele evreilor intra#i n Romnia dup! 1944. Vid documentar profitabil calpuzanilor, trafican#ilor de istorie: ca "i sovieticii, israelienii refuz! s! furnizeze cifre (fiind vorba despre aceea"i problem!, paznicii dosarelor vor fi fost, nu ntmpl!tor, aceia"i ju"ti tovar!"i n URSS "i n Israel, doar sionismul unu este el), constituind fatal : secrete de 5

stat(e) De"i (nc!) nu li s-a cerut, pentru Nurnberg II, lista c!l!ilor ac#ionnd n URSS "i n #!rile ocupate de Marea Uniunea Sovietic! (cea Foarte) Liberatoare, Recupera#ii de Israel, riguros aceia"i bol"evici interna$ionali"ti, odat# ajun"i n %ara Sfnt! au devenit peste noapte : u1tra-na#ionali"ti, ultrareligio"i, ultra-xenofobi, ultra-rasi"ti - p!strnd fondul komisarnikului. Ins! chiar far! documente fiindc! le-au furat n"i"i evreii sovietici, iar evreii israelieni refuz! s! comunice informa#ii (a"a se face justi$ia de tip bol"evic: provoci dispari#ia probelor, cite"te: le furi, astfel acuzatul nu va putea respinge acuza#iile mincinoase) cumplitul adev!r spune: n sarcina "i pe con"tiin$a Romniei r#mn multe "i grele (cte : 100 sau 100 000?, 200 sau 200 000 victime), p#cate comise mpotriva evrilor. Or se "tie: crima ncepe de la unu. Absen#a documentelor departe de a-i deranja pe Dinu C. Giurescu, R!zvan Theodorescu, Andrei Pippidi, S. T!nase romni curat-impar#iali"ti, altfel lingu"i#i emeri#i care, din dezgust!toare slug!rnicie legitimeaz! orbe"te cele mai neru"inate neadev!ruri; nici pe Moses Rozen, Z. Ornea, A. Oi"teanu, L. Volovici, M. Shafir, A. Cornea, R. Ioanid auto-numitul istoric, autor al unui singur text: cel nscris pe Memorialul Coral. Spuneam c! absen#a documentelor este man! cereasc! pentru speciali"tii susnumi#i. Interpela#i, ei r!spund cu senin!tate: Muzeul Holocaustului de la Washington nu este interesat de num#rul evreilor de origine romn# victime n Uniunea Sovietic# ntre 26 iunie 1940 "i 23 augusu 1944 am citat esen#a r!spunsului dat de Radu Ioanid, lucr!tor-pe-t!rm la poarta Muzeului pomenit. Oare de ce nu este interesat muzeul pomenit "i american? Fiindc# un impostor, un falsificator de istorie de teapa lui R. loanid, dup! o carier# de securist exemplar n familia lui de securi"ti; de gangster, tot exemplar, n Romnia, dup# ce a f#cut ceva nchisoare a emigrat n USA, unde ca tot securistul evreu, a fost, nu doar acceptat, dar i s-a ng#duit auto-ungerea ca istoric ai Holocaustului (n bun# companie: Elie Wiesel, cu care face schimb de re$ete) nu este interesat n aflarea adev!rului care contravine inven#illor, falsurilor ordin de-sus-de-tot, de la Centrala Industriei Holocaustulul. S! fi fost noi, romnii mai pogromi"ti dect ru"ii, cei ce inventaser!, nu doar cuvntul pogrom (n rus!: furtun! cu tunete, tr!snete, mnie-a-cerului, pr!p!d), ei realitatea acestuia?; mai fasci"ti dect nem#ii, cum se exprim! Matatias Carp care va fi avut la via#a lui alte, multe calit!#i, ns! nu "i pe aceea de a st!pni convenabil cuvintele folosite n limba romn!, n care "i-a scris m!rturia (la care voi reveni)? S! fi fost noi mai ahtia#i dup! bunurile materiale ale evreilor dect, de pild!, francezii ocupa#i de germani (dar evreii din Basarabia erau extrem de s!raci, la limita mizeriei)?; mai seto"i de snge evreiesc dect ungurii?; de comparat doar cu polonezii cei fioro"i care au supt antisemitismul odat! cu laptele mamelor lor, cum att de poetic ne explic! evreii polonezi ca homologul lui Wiesel, Marek Halter, autor a o duzin! de volume a cte o mie 6

de pagini fiecare, cu toatele descriind realitatea a"a cum a fost ea, printre care soarta lui de copil n ghetoul din Var"ovia: cum ie"ea el n ora" prin canale, cum se ntorcea "i cum aproviziona rezisten#a interioar! cu muni#ii adev!rul fiind u"or altul: ntreaga sa familie de colabora#ioni"ti bol"evici (nu va fi bntuit, ntre septembnie 1939 "i iunie 1941, taman n regiunea or!"elului Jedwabne? vezi mai departe) se afla n Asia Central!, pentru instructaj, acolo "i a"a se luptase cu fiara fascist!, iar drept recompens! pionierul sovietic Halter Marek fusese ales pentru a fi fotografiat n bra#ele Tat!lui Popoarelor, tovar!"u1 s!u, Stalin. Reiau autochestionarea: care va fi fost resortul, mobilul, motivul pentru care, n Romnia ciuntit! de Ru"i prin Diktatul de la 26 iunie 1940, ncepnd de la 3 iulie 1940 (ncheierea retragerii) ns! cu nici un chip nainte de 28 iunie acela"i an, 1940 au explodat, au erupt promisiuni, fag!duin#e, juruin#e de r!zbunare? Iat! cuvntul: r#zbunare. Nu din partea legionarilor (ei nu mai aveau audien#! de la Rebeliune: le-o suprimase Antonescu); nici a cuzi"tilor: programul lor politic con#inea articolul unic: Jos jidanii! ci din a solda#ilor: #!rani "i me"te"ugari, mici slujba"i. Mobiliza#i de la izbucnirea r!zboiului, 1 septembnie 1939, cunoscuser!, nu iadul frontului de tran"ee, ci purgatoriul umilin$ei na$ionale din timpul evacu!rii Basarabiei, a Bucovinei de Nord, a Her#ei (28 iunie-3 iulie 1940). Uimire, revolt!, mnie trecute pe hrtie, nu doar de penele lui Prundeni ori &eicaru, ei "i de cele ale lui Iorga, Arghezi, Agrbiceanu, Galaction, ba "i de ale jidovi#ilor Sadoveanu, Lovinescu Ce s-a putut ntmpla n doar o s!pt!mn! n s!pt!mna dintre 28 iunie 3 lulie 1940, de nnebuniser! romnii?; n s!pt!m!na 28 iunie 3 iulie 1940, de turbaser! romnii, ajungnd s! cear!, s! promit! "i s! jure ei, romnii r#zbunare pe evrei, potrivit neromne"tei Legi Evreie"ti a Talionului: Ochi pentru Ochi "i Dinte pentru Dinte!? Care s! fi fost Ochiul-prim (n timp)? Dar primul, cronologic, Dinte? R!spunsul nu este greu de aflat. Dar nesfr"it de greu de formulat, fiind noi, romnii, de peste o jum!tate de secol, acuza#i-f!r!-drept-de-ap!rare-"igata-condamna#i acesta: Basarabia. Nu (doar) Basarabia, provincia romneasc!, locuit! de romni, tr!itori a c!ror istorie, tradi#ii, limb! matern! este romna; nu elementul constitutiv organic, istorico-geografico-etnic-lingvistic, indispensabil n unitatea numit!, din 1918: Romnia Mare dovad!: de"i a fost ntia care s-a unit cu Patria Mam!, la 27 martie (Bucovina n octombrie, Ardealul abia la 1 decembrie), Basarabia a r!mas nepre#uit! s! se observe, am evitat: dispre#uit! neglijat! de Centru, ba chiar considerat! o Nou! Caledonie carpato-danubian!, unde erau trimi"i ntru pedeaps! pleava, drojdia "i scursura din celelalte provincii "i mereu invidiat! de sora Transilvania (nu pentru c! Basarabia i-ar fi r!pit ceva ce i s-ar fi cuvenit ei: doar pentru c! exista, ca o alt! problem!) Ci Basarabia cea din S#pt#mna Ro"ie - de ru"inare, de sngerare - cnd romnii au descoperit c! (chiar "i) Basarabia este Romnia. In acea S#pt#mn! Ro"ie: 28 iunie 3 iulie 1940 Basarabia a devenit, pentru ntia oar! n con"tiin#a romnilor nebasarabeni, o cauz! de ap!rat; un ochi gata-scos care 7

cerea s! fie scos alt ochi. In acea s!pt!mn! (nc!-nc!-nc! o dat!: cea dintre 28 iunie "i 3 iulie 1940) se va fi operat o muta#ie genetic!. Atunci "i romnii ne-basarabeni au aflat, n sf!r"it!: Rusul este du"manu1 de moarte al neamului nostru, cel care de la 1711 ne-a n"elat, tr!dat, umilit, jefuit, obijduit, violentat, de ast! dat! avndu-l unealt! fidel!, fanatic! pe evreu (n timpul turcului auxiliar al ocupantului fiind grecul). De acea-dat! (n S#pt#mna Ro"ie : 28 iunie 3 iulie 1940) romnii nu au mai l!sat-o moart!; nu s-au mai resemnat mioritic; nu au mai iertat, din la"itate cre"tineasc!; au promis r!zbunare. &i, vai: peste un an, r!zbunare a fost. Se vorbe"te numai de r!zbunarea romnilor pe evrei adev!rat, accea a dat cele mai numeroase victime. Explicabil: evreii au furnizat cel mai mare num!r de colabora#ioni"ti. Nu a fost r!zbunare pe o etnie (de"i textele publicate de evrei denun#! rasismul romnilor nc! din 1867!), ci pe o categorie de cet!#eni romni din Basarabia, Bucovina de Nord "i Her$a: tr#d#torii de $ar#, colabora$ioni"tii voluntari n slujba ocupantului sovietic. Dup! 22 iunie 1941 mii de ne-evrei: romni, ru"i, ucrainieni, #igani, bulgari, g!g!uzi, armeni au fost b!tu#i, lin"a#i, spnzura#i, t!ia#i, ar"i, unii din r!zbunare de popula#ia care avusese de suferit de pe urma faptelor lor criminale, din acel an cumplit, de ocupa#ie bol"evic!. Pe un v!r al mamei, mobilizat, Cedarea l-a surprins pe malul drept al Prutului. Familia i r!m!sese n Basarabia. Un an ncheiat nu a avut "tiri. La 22 iunie 1941 s-a propus voluntar, s! mearg! n fruntea unit!#ii, ca unul care cuno"tea terenul, spre satul natal, pe R!ut, la 30 kilometri nord de Orhei. Nu i s-a acordat. A dezertat "i s-a dus acas! Unde nu a mai g!sit pe nimeni din numeroasa-i familie (cam un sfert din sat): nc! din august 1940 tat!l s!u fusese mpu"cat n curte, fiindc! se opusese arest!rii s!tenilor (era primar); mama "i un frate: deporta#i; so#ia "i feti#a se ascunseser! n pivni#a unor vecini Numai c! un om din sat care tare ar fi vrut s! pun! mna pe casa celui care i ad!postea pe ascun"i, a denun#at. Enkavedi"tii, n bun! tradi#ie ruseasc!, nu au ezitat: au tras cu mitraliera prin gura pivni#ei, unde se aflau alte femei, al#i copii apoi i-au mpu"cat, n curte, pe to#i membrii familiei g!zduitoare. Aflnd ce se ntmplase cu un an n urm!, unchiul meu a pus mna pe primul obiect g!sit, un hrle# "i l-a ciopr#it pe cons!teanul denun#!tor rud! pe departe A fost judecat pentru dezertare "i pentru omor apoi internat ntr-un azil. Asemenea r!zbun!ri sngeroase au avut loc aproape n fiecare localitate din Teritoriile Ocupate de ru"i. Victime: cei care din interes material, din prostie, din convingeri politice "i denun#aser! cunoscu#ii, vecinii, chiar neamurile, colaboraser! cu ocupantul, participnd astfel la teroarea bol"evic!. Fire"te, nu to#i evreii au colaborat ca s! vin n ntmpinarea celor care m! vor acuza c! generalizez-antisemitizez. Fiindc! din 1965, cnd am reie"it la suprafa#a p!mntului din nchisori-deport!ri "i am nceput a m! exprima prin scris, am f!cut b!t!turi de pe urma nvinov!#irilor de antisemitism (sic), venite dinspre stnga de la fosta-actual!-Securitate; ca "i de jidovism(re8

sic), dinspre dreapta: actuala fost!-Securitate. Sigur este: n-am auzit nu am auzit eu s! fi existat un singur evreu, atunci-acolo, n BasarabiaBucovina S#pt#mnii Ro"ii (28 iunie-3 julie 1940) care s! fi protestat m!car verbal necum s! se fi opus coreligionarilor be#i de ur#-de-ras#, (nu de-clas!), deda#i la acte de pur! bestialitate. Victime: militarii romni n retragere, romnii civili porni#i n refugiu Pe mine evreii nu au cum s! m! culpabilizeze cu Holocaustul ale c!rui victime au fost ei altcndva, cronologic dup! Holocaustul nostru provocat de ei. Nu sunt german, nici francez, nici ungur, s! tremur de fiecare dat! cnd un evreu se ncrunt! la mine. Sunt romn basarabean "i am fost, cu ntreaga familie a mea, cu neam de neamul meu de romni abandona#i n 1940 ru"ilor, ca to#i basarabenii, bucovinenii, her#enii, victim# a bol"evicilor dintre care o bun# parte : evrei. Incepnd din 28 iunie 1940 noi, romnii am fost victime ale str!inilor-vnz!torilor, pe p!mntul nostru cotropit : ne-au h!ituit, ne-au terorizat, ne-au ars c!r#ile, ne-au l!sat f!r! p!rin#i, ne-au deportat cnd nu ne-au asasinat ei, bol"evicii ru"i cu slugile lor credincioase : evreii. Ca romn basarabean am fost printre primii care mi-am asumat p!catele comunit!#ii mele romne"ti : persecutarea, martirizarea, n timpul r!zboiului, ncepnd din 22 iunie 1941, a evreilor "i a #iganilor (deporta#i n Transnistria doar pentru c! erau evrei, #igani ; oricte circumstan#e atenuante am evocainvoca : actele de omenie romneasc! ale unor solda#i, ale unor jandarmi, n compara#ie cu ale germanilor, nu putem nega : n Transnistria, sub administra#ia noastr!, romneasc! oameni nevinova#i care nu fuseser! cadre bol"evice evacuate de sovietici ; nici prin"i cu arma n mn!, luptnd mpotriva Armatei Romne : aceia fuseser! mpu"ca#i potrivit legilor r!zboiului au fost umili#i, chinui#i, nfometa#i "i, vai : asasina#i ; fapte prin care romnii participan#i la masacre au umilit-degradat ntreaga noastr! comunitate ns! nu pentru acest motiv au fost condamna#i, mul#i executa#i, dup! august 1944) ; iar dup! r!zboi a germanilor "i a refugia#ilor din Basarabia "i Bucovina de Nord. Nu eu sunt dator, primul, s! r!spund la acuza#iile de antisemitism, de masacrare a lor, ei ei s! r!spund! nti la acuza#iile noastre, doar este limpede c! Holocaustul Ro#u pus la cale "i de ei a nceput pentru noi, romnii, cu un an mai devreme dect al lor : la 28 iunie 1940 "i nu s-a ncheiat nici azi. Desigur exist! mul#i evrei cu sim#ul adev!rului, al justi#iei, al normalit!#ii deci voi cita pe larg din m!rturiile ctorva, scrise, n leg!tur! cu Basarabia "i Evreii. Dezbatere, ori doar enun#are considerat! de eternii Paznici de Noapte de la Poarta Templului Istoriei Mistificate: tr!dare (din partea evreilor normali), iar din a goi-lor1 : r!bufnire fascist!, antisemit!, nega#ionist! Cum altfel, dac! analfabetizatorii de ei nu #in seama pentru inceput de falsitatea, de idio#enia termenului antisemit, cnd semi#i (de la Sem) sunt "i maltezii "i berberii, "i arabii "i, cine ar crede, azi, n Israel: palestinienii dragi tovar!"i de alte na#ionalit!#i! Nu voi face ca unii evrei, nu chiar to#i, doar o mic! zdrobitoare majoritate care afirm! despre to$i polonezii: au supt antisemitismul odat! cu laptele matern; care spun despre to$i romnii: sunt fasci"ti legionari adaosul: antisemit avnd doar rol de nt!rire; "i care mai afirm!: Pogromul de la Ia"i (din 29 iunie 1941, 9

precizarea mea, P.G.) are r!d!cinile () n sistemul oficial antisemit de guvern!mnt, inaugurat la 1867 "i aplicat vreme de o jum!tate de veac cu nezdruncinat! perseveren#! am citat din Matatias Carp, la al c!rui studiu n 3 (trei) volume m! voi opri ntr-un capitol ntreg. Fire"te, nu (chiar) to#i evreii, care au scris despre cauza masacr!rii din senin a evreilor de c#tre romni, ntre 1941 "i 1943 ignor! cu o superioritatede-ras! inadmisibil! ("i analfabet! s! fac! asta numai din analfabetism?, ei, Oameni ai C#r$ii?) adev!rul istoric, cronologic: nti 28 iunie -3 iulie 1940 a avut loc p!r!sirea Basarabiei, a Bucovinei de Nord "i a %inutului Her#a: n timpul evacu!rii tragice, victime au fost romnii "i doar ei; apoi - dup# un an ncheiat "i o zi (29 iunie 1941) a fost Pogromul de la Ia"i, primul act sngeros victime: evreii din Romnia. Adev!r care mai spune: evacuarea armatei "i a civililor din Teritoriile Ocupate de URSS n iunie-iulie 1940 a constituit, din partea evreilor, nu a ru"ilor ocupan#i prilej de agresiune s!lbatic!, fanatic!, rasist!, anti-romneas!, anti-goi, anti-cre"tin! (nc!lcarea poruncii a 6-a) ; &i nc! mai spune cronologia: agresiunea din partea evreilor n timpul evacu$rii militarilor, a civililor romni din teritoriile cedate a semnificat Ochiul- prim ; iar ce s-a ntmplat dup# un an de zile inadmisibil, neprobabil, criminal, condamnabil (dealtfel vinova$ii au "i fost condamna$i, mul$i executa$i pn# n 1946) a fost replic$ la agresiune, Ochiul scos pentru Ochiul scos: R$zbunarea romnului ("i) pe evreu de la individ la individ pentru r#ul personal f#cut individului; Pedepsirea de c!tre stat a cet!#enilor romni (nu doar evrei) vinova#i de colaborare cu inamicul pe timp de r!zboi, pentru r#ul f!cut comunit!#ii noastre, mai ales prin nrolarea voluntar!, entuziast! n Armata Ro"ie, inamic!, "i lupta "i ura feroce mpotriva Armatei #!rii lor : Romnia. Aceste adev!ruri evidente au fost sus#inute "i de evrei normali ca Nicolae Minei-Grnberg, Moshe Cammilly Weinberger, Barbul Bron"tein, rabinul Alexandru &afran, Al. I. Zisu, Mi"u Benvenisti, Wilhelm Fildermann, fost pre"edinte al Uniunii Comunit!#ilor Evreie"ti din Romnia n anii 40. Acesta din urm! este autor, nu doar al unui jurnal, furat de la Paris "i dac! nu distrus de arhivi"tnicii telavivi"ti, declarat neconsumabil, dar "i al unei declara#ii numi! Testamentul lui Filderman, document, nu doar ignorat, ocultat de fabrican#ii de istorie din comandoul lui Radu Ioanid, dar interzis, din 1948, considerat, prin decretul Pauker-R!utu-Ki"inevski : fi#uic! fascist!, anitisemit!! Iar dac! mincino"i, escroci, calomniatori ai romnilor ca Wiesel, Braham, Ancel, Radu Ioanid, Shafir "i A. Pippidi i consider! n continuare fasci"ti , antisemi#i pe Antone"ti, s! citeasc! ce scrisese Mihai Antonescu : Am l$sat s$ intre n %ar$ evreii refugia%i din alte p$r%i "i mai ales pe cei veni% i recent din Ungaria, adic$ unii din Transilvania de Nord, pe care nu-i consider unguri ci romni . Poate c!, n mare mila lor, vor t!cea trei 10

minute (dup! aproape 60 ani de monolog continuu, furios, isteric, acuzator) "i i vor l!sa s! vorbeasc! pe doi martori nalt credibili, afla#i n miezul evenimentelor din acea perioad! cumplit!. Mai nti un fragment din Testamentul lui Wilhelm Fildermann , act legalizat la New York n 1956 : Mare"alul nsu"i a fost executat de agen$ii Moscovei, ca fascist. Adev#rul este c# Mare"alul Antonescu este cel care a pus cap#t mi"c#rii fasciste din Romnia, oprind toate activit#$ile teroriste ale G#rzii de Fier din 1941 "i suprimnd toate activit#$ile politice ale acestei organiza$ii. Eu nsumi, r#spunz#nd unei ntreb#ri a lui Antonescu, la procesul s#u montat de comuni"ti am confirmat c# teroarea fascist# de strad# a fost oprit# n Romnia la 21 ianuarie 1941, zi n care Mare"alul a luat m#suri draconice pentru a face s# nceteze anarhia fascist# () In timpul perioadei de domina$ie hitlerist# n Europa, eu am fost n contact permanent cu Mare"alul Ion Antonescu, care a f#cut foarte mult bine pentru ndulcirea soartei evreilor expu"i persecu$iilor rasiale naziste () Eu am fost martorul unor scene emo$ionante de solidaritate "i de ajutor ntre romni "i evrei, n momentele de grele ncerc#ri din timpul Imperiului Nazist din Europa. Mare"alul Antonescu a rezistat cu succes presiunilor naziste care cereau m#suri dure mpotriva evreilor. El este cel care mi-a dat pa"apoarte n alb, pentru salvarea de teroarea nazist# a evreilor din Ungaria, a c#ror via$# era n pericol! Apoi un pasaj din scrisoarea de mul#umire adresat! la 26 iunie 1944 de Al. I. Zisu lui Mihai Antonescu, prim-ministru : () "eful unui guvern obligat s# asculte de poruncile nendur#toare ale unui tragic r#zboi, h#r$uit de greut#$i inexplicabile, pus mereu n situa$ii penibile "i aproape insurmontabile, () larga toleran$# a guvernului dumneavoastr# fa$# de exodul evreilor unguri, polonezi, etc., care au g#sit "i continu# s# g#seasc# aici un refugiu sigur "i putin$a unei definitive salv#ri prin emigra$ie (). %i dac# ast#zi evreimea din Ungaria urc# nsngeratul calvar pe care a p#timit "i pierit iudaismul polonez, iar cel bulgar urc# acela"i rug, noi, evreii romni suntem mereu obl#dui$i de guvernul dumneavoastr#, care se str#duie"te s# ndulceasc# restric$iile "i s# nl#ture m#surile impuse de mprejur#rile haine. Ace"tia evreii normali snt trata#i de membrii Biroului Politic al Comitetului Central al Sionistului Komisarnik (b) mai r!u dect goii, considera#i tr!d!tori de ce ? Fiindc! de"i evrei, spun adev!rul-adev!rat, nu cel insistent, discret ba chiar : secret recomandat ? Ei, da : cine nu cnt! n Fanfara Armatei Ro"ii de la Tel-Aviv, sucursala: Washington nu are dreptul la cuvnt! Singurul r!spuns (nu de justificare, ei de explicare) : comportamentul bestial, criminal al romnilor fa#! de evrei, ncepnd din 29 iunie 1941, "i g!se"te cauzele imediate cu un an mai devreme, n 1940, n Basarabia "i problema evreiasc! (sau n Evreii "i Problema Basarabiei), iar cele mai ndep!rtate n Revolu#ia Bol"evic! de la 1917 ; &i dac! din 1878 ?; 11

Nu cumva de la promulgarea Constitu#iei din 1866 ?; &i dac! de la 1830 (Regulamentul Organic) ? NOTE
1. In ebraic! goi este singularul, pluralul : goim . Motiv pentru care n romne"te singularul (goi) sun! ca un plural. Este bine s! se evite folosirea pluralului n romne"te recomandare pe care autorul rndurilor de fa#! nu a reu"it s! o respecte 2. Abatorul de la Bucure"ti : ln timpul rebeliunii legionare (21-23 ianuarie 1941) au murit militari, legionari, civili printre care un num!r de evrei din Bucure"ti.In cele trei zile de rebeliune au fost uci"i 120 evrei (M. Carp, Cartea Neagr#, vol 1, pag. 188). Odios ntru toate apare episodul de la Abator, unde (aten #ie, vorbe"te tovar!"ul nostru Ilia Ehrenburg, la Bucure"ti, n 1945. In acela"i an, spusele i vor fi tiparite la editura care alta ? Cartea rus#): zilele de groaz! cnd legionarii rupeau oamenii n buc!#i "i-i spnzurau la abator (printre care "i fete tinere atrnau de crligele abatorului. Timpul nu a restabilit adev!rul, din contra, a umflat cifrele: 200 evrei erau du"i la abator, evrei omor#i de legionari "i ag!#a#i n crlige (Sandu David, pre"edinte al Scriitorilor de limb! romn! din Israel, n Express Magazin nr. 29/1991). [Dar c#i pre"edin#i vor fi avnd scriitorii israelieni de limb! romn! ? Eu l "tiu pe Sebastian Costin, fostul meu coleg de Eminescu care "i semneaz! : Sebastian Costin; din alt! surs!, n aceea"i perioad!, era indicat ca pre"edinte &lomo Leibovici, nativ din Boto"ani, spion activ, "ef de contrainforma#ii, controlor al Ambasadei israeliene de la Bucure"ti]. Legionarii acuza#i nu au avut drept la ap !rare. Dup ! rebeliune Antonescu le-a nchis gura (unora "i cu p!mnt). Pan ! n 1989 existau numai m!rturii orale, numai n nchisoare. Martorii oculari nu au fost lua#i n seam! de justi#ia poporului, n 1946: Directorul Abatorului, Dr. Aurel Naghel, nu a recunoscut nici masacrul de la Abator, nici macabra punere n scen ! a crligelor, n care ar fi fost atrnate fete-tinere, vorba lui Ehrenburg. Nici un alt salariat al Abatorului nu a confirmat alega#iile procuraturii. Nici tinichigiul evreu Segal, aflat acolo n timpul evenimentelor, nu a confirmat teza masacrului. A. Naghel a fost declarat nevinovat, dosarul nchis - din punct de vedere penal, dar nu "i pentru presa PCR. care a sus#inut "i sus#ine "i azi, la Tel-Aviv varianta mincinoas! a Pogromului de la Abator. Exist! ns! o sum! de m!rturii orale vreme de o jumatate de secol, a"ternute pe hrtie ncepnd din 1990. Potrivit acestora: legionarii (fa"i"tii, rosteau procurorii) nu au ucis evrei n timpul rebeliunii, de altfel fictive ! indivizii care n uniforme legionare au terorizat popula#ia civil!, mai cu seam! pe evrei, autori ai asasinatelor (victime: mai ales evreii) nu erau legionari ci, dup! m!rturisirile n nchisoare ale unor responsabili din poli#ie ns# antiantonescieni ar fi fost recruta#i dintre lumpenproletarii de serviciu, mbr!ca#i n uniforme-legionare aduse, pe Marea Neagr!, din Rusia. Scopul: compromiterea lui Antonescu, pentru a desp!r#i Romnia de Germania. Cine era interesat: desigur, URSS dar "i Anglia (se pare c! exist! urme scrise britanice. Comunicatul publicat de Universul din 6 februarie 1941 : Num!rul mor #ilor "i r!ni#ilor c!zu #i, dintre rebeli "i popula#ia civil!, n Bucure"ti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941, dup! datele culese pn! n prezent de la autorit!#i, se ridic! la 490 "i anume : R!ni#i : 254 Mor#i : 236 Din totalul de 490 de r!ni#i "i de mor#i, 346 sunt romni iar 144 evrei. To #i evreii mor#i

12

(118) au fost asasina#i de rebeli (subl. mea, P.G.) . Pn! aici nimic de semnalat, cifra oficial! a mor #ilor dintre evrei (118) nu este departe de 120 dat! de M. Carp ns! foarte departe de cea furnizat! de la Tel-Aviv de Sandu David (200). Ciudat! se arat! partea final! a Comunicatului : Majoritatea mor #ilor "i a r!ni#ilor au c!zut n atacurile date de rebeli asupra Pre"edin #iei Consiliului de Mini"tri "i Palatului Telefoanelor. Prezen #a femeilor "i a copiilor printre cei c!zu #i se datore"te faptului c! rebelii (adic! legionarii ? n.m., P.G.) i-au a"ezat n primul rnd n speran#a c! sub scutul lor vor putea nainta f!r ! a primi focuri. Mai mult de jum# tate din num#rul celor c#zu$i l formeaz# comuni"tii recruta$i dintre muncitori, meseria"i, func$ionari comerciali, "oferi, ucenici etc (subl. mea, P.G.). Care este adev!rul fie el "i doar sta#istic : adev !rul lui Antonescu "i al guvernului de atunci ?, adev !rul legionarilor ?, adev!rul evreilor ? Care este adev !rul despre pactul dintre Siguran #!, prin Eugen Cristescu "i PCR prin Constantin David, evreu comunist din Constan#a ? In virtutea n#elegerii, terori"tii de atunci s! fi fost, ntr-adev!r #igani "i evrei comuni"ti care trebuiau s! lase impresia c! legionarii ar fi devastat pr!v!liile evreilor, i-ar fi batjocorit, asasinat, "i atrnat n crlige la Abator. In care caz, cine l-a asasinat pe Constantin David, erou al clasei muncitoare ? Siguran#a ? improbabil, dac! este adev!rat c! exista o n#elegere de colaborare ; comuni"tii care nu erau la curent cu ceast!lalt! linie a partidului "i suprimar ! tovar!"ul ca tr !d!tor ? Dar adev!rul nostru, adev!rul-adev !rat cnd l vom afla ? Niciodat! ? Pentru ce rabinul &afran, imediat dup! masacru, a adunat cadavrele evreilor de la Abator "i s-a gr#bit s# le ngroape nainte ca autorit#$ile s# poat# face constat#rile legale ? S! mai pretind! evreii c! nu sunt manipulatori de cadavre la propriu "i prin contabilitatea lor, cu totul "i cu totul special! ! 3) Pogromul de la Ia#i. In noaptea de 27 spre 28 iunie 1941 (r!zboiul ncepuse la 22 iunie), la Ia"i, sergentul TR Mircea Manoliu, din trupele romno-germane, a"teptnd plecarea pe front, din proprie ni#ia#iv!, a arestat "i a mpu"cat "ase evrei, vinova#i pentru c!, n iunie-iulie 1940, n timpul retragerii din Basarabia, evreii i atacaser! pe militari "i pe civili. Sergentului i s-au al!turat grupe germane de poli#ie militar! care au maltratat popula#ia evreiasc! sub pretextul c!ut!rii unui aparat de radio-emisie. In cursul zilei de 28 iunie solda#i romni "i germani au atacat locuin #e evreie"ti, r!nind, amenin#nd cu moartea, maltratnd, jefuind numeroase persoane. In noaptea de 28 spre 29 iunie s-au semnalat provoc!ri la adresa trupelor germane "i romne (n fapt puse la cale de c#iva legionari din Ia"i, de coniven#! cu germanii s-a tras cu arme de salon "i au fost aruncate petarde). A doua zi (29 iunie) au fost arestate cca 3 000 persoane, n majoritate evrei. Dup! o anchet! sumar! operat! de poli#ia militar!, de jandarmerie, de poli#ie (romne, acestea), un num!r de evrei au fost libera#i ns! germanii i-au re-arestat "i au f!cut de gard! la Chestur!, pentru a nu mai permite liber!rile. Arest!rile au continuat, ajungnd la cca 5 000 persoane. In aceea"i zi (29 iunie) Mihai Antonescu, vicepre"edinte al Consiliului de Mini"tri a ordonat evacuarea din Ia"i a ntregei popula#ii evreie"ti (cca 45 000 persoane) m!sur! ulterior abandonat!. La 30 iunie, printr-un ordin telegrafie, Ion Antonescu a decis: to#i evreii comuni"ti, posesorii de arme "i de steaguri ro"ii s! fie executa#i. Pn! n acel moment fuseser ! mpu"ca#i cca 300 evrei, iar 50 au fost r!ni#i. Execu#iiie au continuat comunicatul lui Antonescu de la 2 iulie vorbea de un total de 500 persoane executate. Trenurile Mor% ii (30 iunie 7 lulie 1941). ln urma Pogromului de la Ia"i, la 30 iunie 1941 au fost formate dou! trenuri. Pan! la mbarcarea evreilor, trupele germane de poli#ie militar !, ntre care o echip ! de 10-12 membri ai organiza#iei Todt, s-au aflat n frunte. Primul tren, cu 2 530 evrei, luat n primire de Corpul Gardienilor Publici, a fost evacuat la Trgu Frumos. Cel de al doilea (1974 evrei) a fost trimis la Podu Iloaiei. Primul tren, dup! ce a f !cut un popas la Trgu Frumos unde a l!sat 654 cadavre, a fost dirijat din Ordinul Ministerului de Interne, c!tre Cal!ra"i: a ajuns abia n 7 iulie. Pe acest

13

traseu, trenul a fost luat n primire de Jandarmerie. Bilan #ul teribil: 1519 mor#i (din care doi mpu"ca#i pentru tenta#iv ! de fug!). Cnd cel de al doilea tren a ajuns la destina#ie s-a constatat c! din pricina maltrat!rilor prealabile, a condi#iilor ngrozitoare de transport (vagoane supra-aglomerate, nchise ermetic, c!ldura, lipsa de ap!) 1 198 persoane muriser !; 776 supravie#uiser!. Ordinele de evacuare "i cele privind tratamentul evreilor pe traseul trenurilor mor#ii au fost date de generalul Ion Antonescu "i de Mihai Antonescu. Ele au f !cut parte din represiunea organizat! pentru a r!zbuna atacurile evreilor din timpul retragerii din Basarabia "i din Bucovina de Nord (28 iunie 3 iulie 1940) "i pentru solu #ionarea problemei evreie"ti. De aplicarea lor s-au ocupat: Poli#ia, Jandarmenia, Armata "i Corpul Gardienilor Publici cu asisten #a autorit!#ilor locale m!surile fiind supervizate de ofi#eri de la Marele Cartier General al Armatei Romne. (Nota nr. 3 - a fost redactat# , la cererea autorului, de istoricul Mircea St!nescu) .

2. Interludiu istoric Faptele, discursurile politice ale lui Mihail Kog$lniceanu Printre mul#i autori interzi"i de comuni"ti, n 1948, a fost "i Mihail Kog!lniceanu cu :
Dorin#ele partidei na#ionale din Moldova. Imbun!t!#irea soartei #!ranului (Prefa#! de Gr!di"teanu, introducere de Kog!lniceanu). Impropriet!rirea #!ranilor. R!pirea Bucovinei dup! documente autentice. Scrisori din exil. Scrisori din vremea studiilor. De ce l-au considerat bol"evicii ocupan#i "i pe Kog!lniceanu (cam dealtfel, pe Cantemir, pe Anton Pann, pe Odobescu, pe Alecsandri, pe Eminescu, pe Vlahu#!, pe Co"buc, pe Iorga, oameni ai secolului al XIX-lea) ca avnd concep#ii fasciste ?; de ce i-au acuzat pe aceia"i de antisemitism ei ocupan#ii, dar mai ales slugile lor, fo"tii cet!#eni romni, deveni#i n 1940 cet!#eni sovietici, reveni#i n 1944 cu pa"aportul-lui-Maiakovski : evreii epuratori ai "i a"a pu#inelor c!r#i ale noastre ? Unii dintre alc!tuitorii Poporului Ales, numi#i "i oameni ai C!r#ii dau Cuvntului alt! accep#ie dect noi, ne-evreii. Mai ales cnd (o spune Hannah Arendt), pentru a supravie#ui, fac derog!ri de la moral#. Printre derog!ri este "i r#st#lm#cirea cuvntului care din purt!tor de adev!r devine minciun!, calomnie, acuza#ie. Nu este nevoie s! fie comentate, doar citite lu!rile de cuvnt ale lui Mihail Kog!lniceanu ca deputat, ca ministru de Interne, ca ministru de Externe ; ca 14

unul dintre f!uritorii Romniei moderne. Incepem cu sfr"itul vie#ii "i operei sale cntecul de leb!d! :

Dezrobirea %iganilor, #tergerea privilegiilor boiere#ti, emanciparea %$ranilor

Din Discursul rostit la Academia Romn!, n "edin#a de la 1 (13) aprilie 1891 () Tat!l meu a fost vornicul Ilie Kog!lniceanu ; Maica mea, Catinca, n!scut! Stavilla, era cobortoare dintr-o familie genovez! stabilit! de secole n vechea colonie genovez! Cetatea Alb! (Akerman) () Intrnd n materie, voi desf!"ura trei date mari din istoria contemporan! a rena"terii Romniei, trei forme radicale s!vr"ite sub ochii no"tri et quorum pars parva fui ("i la care, n mic! m!sur!, am contribuit "i eu). Acestea snt :Dezrobirea #iganilor. Oborrea pronomiilor "i privilegiilor de na"tere "i de cast! "i proclamarea egalit!#ii politice "i civile pentru to#i fii Romniei. Emanciparea #!ranilor. Ne ntoarcem la anul 1869 : Discurs n problema israeli%ilor (22 mai 1869) %ara noastr! a fost, pot zice, patria toleran#ei religioase, "i aceasta a fost timp de secoli ntregi ; niciodat! n aceast! #ar! persecu#iile religioase nu "i-au avut loc. In timpurile acele, cnd n #!rile cele mai civilizate erau r!sbelele de religiune, n timpii cnd n Spania erau autodafeele, se ardeau oameni pentru religiune, n timpii cnd popula#iuni cu miile se izgoneau pentru religiune, patria noastr! le deschidea por#ile sale, le da ospitalitate "i numai pentru c!-i vedea c! sunt oameni "i nu-i ntreba ce lege au "i cum se nchin! la Dumnezeu. Mai ales n intervalul de timp de la 1835 (Ob"teasca Adunare din Moldova voteaz! Regulamentul Organic n. m.) pn! la 1847, un mare num!r de israeli#i din provinciile nvecinate, Podolia "i Gali#ia, a intrat n Romniam mai cu seam! n Romnia de peste Milcov (Moldova n. m.), num!rul acestor str!ini s-a sporit ntr-un chip nsp!imnt!tor. Au nceput dar! a se ngriji aceia care #n la p!strarea "i desvoltarea na#iunii noastre, fiindc! s-au nsp!imntat foarte mult "i cu drept cuvnt de mul#imea acestui popor str!in, care nu vine n #ar! nici cu capitaluri, nici cu "tiin#a, nici cu industria, ei vine numai a se folosi de activitatea "i munca romnului. A"a mai cu seam! dincolo de Milcov s-a ridicat un strig!t foarte 15

mare n contra acestei invaziuni a unui popor str!in, care era numai v!t!m!tor. (Aplauze) Eu cred c! nimeni nu poate s! voiasc! r!u Romniei dac! prin instinctul de conservare recurge la felurite mijloace spre a ap!ra na#ionalitatea sa. (Aplauze) Iat!, domnilor, toat! situa#iunea cestiunii economice, c!ci nu este alt nimic, nici mai mult, nici mai pu#n dect o cestiune economic! ; nu poate nimeni s# zic# c# aici este o cestiune religioas# (subl. mele). Cu toate acestea, domnilor, Romnia de-abia de ieri a nceput s! fie cunoscut! n str!in!tate ; cum am putea s! credem c!, pe lng! alte multe cestiuni cari sunt la noi, s! fie "i aceast! cestiune att de bine cunoscut! n str!in!tate, nct dac! noi voim s! ne conserv!m na#ionalitatea noastr! s! ni se dea nou! dreptate, Aceasta nu este ; din contr!, ndat! ce se pune o m!sur! n lucrare, ncepe a se striga c! este persecu$iune religioas#1 (subl. mea, P,G,) () Din afar! ns! avem datorie, "i datorie mare, de a lumina opiniunea public! "i de a dovedi c! noi nu suntem urma"ii degenera#i ai str!mo"ilor no"tri, cari, pe drapelul #!rii, mai presus de toate, scria toleran#a reeligioas! () s! facem asupra acestei cestiuni o anchet! serioas!, s! vedem ce trebuie s! facem pentru ca s! ne ap!r!m interesele noastre economice ; iar! pe de alt! parte ce trebuie s! facem pentru ca s! dovedim Europei c! noi nu prigonim sub pretexte economice o parte a popula$iei $#rii (s.m. P.G.). In adev!r, domnilor, dac! mul#imea acestor israeli#i, "i mai cu osebire peste Milcov, snt cu totul napoi(a#i), nu se asimileaz! n nimic cu noi, se ocup! numai de ni"te industrii pernicioase, nu putem ns! s! zicem c! "i n aceast! popula#iune nu snt oameni civiliza#i, "i c! prin urmare "i acestora trebuie s! le nchidem u"a la acele drepturi pe cari Constitu#ia le nvoie"te. E o mare deosebire ntre israeli#ii spanioli "i cei gali#ieni, este o mare deosebire ntre israeli#ii acei n!scu#i din mo"i "i str!mo"i aici n #ar! "i aceia cari au venit de curnd pe acest p!mnt. Cestiunea aceasta trebuie studiat!, trebuie s! vedem ce se poate da unora "i refuza altora () In mijlocul Bucure"tilor un str!in public! () Acest str!in public! c! nuvelele ("tirile, informa#iile) ce a primit de la Bac!u, Vaslui, Adjud, Trgul Ocnei "i alte ora"e i anun#! c! cele mai mari persecu#iuni "i atrocit!#i se s!vr"esc n contra israeli#ilor, c!-i nchid, i tortureaz!, i izgonesc din sate, "i n ora"e nu li se nvoie"te intrarea. Voci : Nu e adev!rat, calomnii neru"inate Nu e, domnilor, adev!rat nici unul din aceste cuvinte, s! ni se probeze. 16

Nu snt, domnilor, alte m!suri dect cele cunoscute n #ara ntreag! de a se ordona cum c! evreii din Podolia "i Gali%ia care %ineau crci(u)me n comunele rurali nu mai pot prennoi contractele lor dup$ mplinirea termenului. (subl. mea) () Cum e cu putin#! dar! ca o foaie public! () s! aib! asemenea informa#iuni, cari mergnd n str!in!tate contribuie a face ca opiniunea public! s! fie contra noastr! "i s! strige c! sntem barbari ?

R$spuns la o interpela%iune
(&edin#ele Camerei din 16 "i 17 decembrie 1869) () &i cu aceast! ocaziune a fost o discu#ie general! care apoi nu a conchis ntru nimic, nici n privin#a ac#iunei Alian#ei israelite universale, nici n privin#a mi"c!rii jidovilor n Romnia, ci s-a sfr"it prin ntreb!rri cum ministrul de interne izgone"te pe evrei din sate "i ministrul de finan#e i prime"te ? Cum satele sunt inundate de brevetari ? Cum contra legei din 1864 (Legea rural! elaborat! tot de Kog!lniceanu, sub Al. I. Cuza n.m. P.G.) evreii cump!r! p!mnturi ? () Onorabilul domn Codrescu a citat "i oarecare cuvinte ale domnului Armand Lvy, n care se zice c! ministerul actual ar fi promis nu "tiu ce. Ei bine () trimit domnului Armand Lvy o dezmin#ire formal!, oriunde sar afla el (Aplauze unanime, ndelung repetite). Domnul Armand Lvy e crescut la acea "coal! de oameni cari nu "tiu : nti c! conversa#iuni particulare nu se reproduc f!r! permisiunea celui care le-a #inut ; al doilea, care nu are nici m!car delicate#ea "i datoria de a reproduce ei esactitate cuvintele rostite. Cnd am intrat n minister, peste trei zile m-am trezit cu o persoan! care a cerut audien#! spunnd c! e rabinul Lvy. Acest domn a venit la mine "i s-a adresat astfel : snt ns!rcinat de Alian#a israelit! s!-#i fac ntrebarea : care e politica ce dumneata e"ti hot!rt s! p!ze"ti n cestiunea israeli#ilor ? La aceast! ntrebare, ierta#imi espresiunea, am pus minile n buzunar "i am r!spuns : nu cunosc Alian#a israelit! (Aplauze unanime) ; ea nu face parte din acele puteri garante care au dreptul (Aplauze zgomotoase) C!ci, domnilor, ce va putea face un ministru singur ? Chiar onorabilul domn Codrescu "i-a pus aceast! cestiune : S! oprim comitetele ? S! oprim ziarele ? Nu socot c! cere cineva acestea. O voce : S! opri#i invaziunea ! Invaziunea ! () Invaziunea nu se poate opri cu situa#iunea geografic! a fruntariilor noastre "i cnd pichetele snt n dep!rtare unele de altele de o 17

po"t! "i jum!tate. Jidanii2 nu intr! n #ar! pe la trec!toare, ei intr! printre trec!toare. () "i noi sntem ngrija#i de acel sprijin mare care-l g!sesc evreii lng! Alian#a israelit!. () (ea) bate la toate u"ile. () chiar statele ceele mai mari sunt espuse la asemenea mijlociri () chiar s!pt!mna trecut! un deputat al Alian#ei israelite s-a dus la pre"edintele Statelor Unite "i i-a cerut a interveni lng! imperatorele Rusiei s! ia m!suri mai blnde "i a revoca dispozi#iunea luat! de a isgoni 2 000 familii de jidani din Basarabia ruseasc!. () Ei bine, domnilor, ce s! le facem ? Snt 400 000 : ace"ti 400 000 tr!iesc n #ar!, ntr-o #ar! constitu#ional!, cu dreptul de asocia#iune, cu dreptul la libertatea presei. Cum voi#i ca noi s! mpiedic!m mi"carea lor ? Ce s! facem noi ? Ei fac r!u c! se adreseaz! la str!ini, "i v! asigur c! nu a f!cut jidovilor din Romnia nimeni mai mult r!u dect Alian#a israelit! ; "i, n ct! vreme se vor adresa la streini, ei vor fi un popol care, cum a zis domnul Codrescu, se #ine la pnd!, ca s! ne loveasc! n momentul cel mai greu. Ei ntotdeauna nu vor putea dobndi nimic de la noi, pentru c! atunci cnd nu este nimic dect o na#ionalitate care caut! s! se apere de o alt! na#ionalitate. () n fa#a unor note (informa#ii, "tiri) str!ine care pun n cestiune pn! "i drepturile noastre la autonomie, a trebuit s! r!spund. () A ie"it un pericol "i multe altele, n Steaua Orientului, n Israelul romn "i n alt! gazet!, nu "tiu cum o cheam!, redijat! de domnul Carmelin, n care se zice c! Alian#a Israelit! are mn! lung!, c! mini"trii vor fi da#i afar! n urma r!spunsului meu la nota marchizului de La Valette, c! numai mini"trii agiteaz! cestiunea, c!ci poporul, fiind blnd, iube"te pe jidovi. Ei bine, domnilor, am chemat pe acest domn Lvy "i i-am zis : Domnul Crmieux s-a adresat la mai mul#i b!rba#i ai #!rei n favoarea evreilor "i a#i v!zut c! n timpul Constituantei a venit pn! aici, n antecamer! ; am spus domnului Lvy ceea ce s-a zis "i domnului Crmieux : Domnule, cestiunea aceasta nu o cunoa"te#i, nu o pute#i studia n Bucure"ti ; duce#i-v! n Moldova, duce#i-v! acolo, s! vede#i durerile "i suferin#ele #!rei, "i eu v! voi da mijloace, voi pofti pe prefec#i, pe primari s! v! dea toate l!muririle. &i fiindc! zice#i c! poporul v! iube"te, duce#i-v! acolo, ve#i vedea cum v! iube"te Moldova, ve#i vedea c! Moldova e secat!, supt! de crciumarii "i accizarii evrei ; ve#i vedea cum un evreu intr! n sat s!rac lipit "i peste 2-3 ani iese cu capital mare, ve#i vedea lipitorile satelor din Moldova. (Aplauze). &i cnd v! ve#i ntoarce de acolo, ori ve#i avea inim! "i, v!znd durerile #!rei ve#i conteni de a mai scrie astfel de cum 18

scrie#i, sau altmintrelea ve#i dovedi c!, de"i zice#i c! sunte#i francez, dar n fond sunte#i tot jidan . Aceasta a fost, domnilor, conversa#ia () ; "i dup! ce s-a dus acolo nu a fost primit de prefec#i cu capul plecat, cum a zis domnul Voinov ; s-a dus pretutindeni "i prefec#ii ca "i primarii, dup! speciale instruc#iuni ce li s-au dat, l-au pus n pozi#iune s! vaz! durerile poporului. Se zice c! a c!p!tat testimonie n favoarea jidanilor. Nu este esact. A c!p!tat de la trei sate "i de la un proprietar care avea feciori boiere"ti pe mo"ie ni"te jidani ; de la acesta a c!p!tat o m!rturie c! locuitorii sunt mul#umi#i de jidani. Atta este ce a c!p!tat. () Acum zice domnul Voinov c! m-am mul#umit a da numai circul!ri "i n-am privegheat esecutarea lor. () frumoas! "i fericit! ar fi #ara cnd ar ajunge a"a ca administra#iunea de la ministru "i pn! la primar s! mearg! a"a de perfect cum s! nu dea loc la nici un abuz. () Am dat circulare pe la to#i "i am zis s!-mi fac! un inventar de to#i evreii c#i sunt prin sate ; apoi s!-mi aratee contractele pe care le au ; al treilea s!-mi arate data contractelor. () Cnd am primit recens!mntul, am fost n pozi#iune s! "tiu c#i jidovi snt prin sate "i cte contracte au. () am f!cut circulara aceasta : Domnule prefect, Dup! ce a#i supus ministerului tabloul de israeli#i crciumari "i accizari n comunele rurale () v-am invitat s! lua#i dispozi#iuni ca to#i acei ale c!ror contracte s-au sfr"it la 23 apriliu, anul curent, precum "i aceia ce vor nf!#i"a contracte pe termene mai lungim ns! nelegalizate, s! aib! la trecutul St. Georgiu a p!r!si comunele rurale, unde, conform legei "i ordinelor circulare renoite din timp n timp, ei nu mai au dreptul de domiciliu statornic "i, n special, nu pot fi crciumari "i accizari () Acum "ti#i dumneavoastr! aceste m!suri ce fac ? &ti#i numele ce-mi face circulara pe care dumneavoastr! m! nvinov!#i#i c! nu o aplic, Ia ntreba#i, v! rog, ce nume-mi face n #!rile str!ine. C!ci toat! lumea nu crede ca noi : snt, domnilor rapoarte formale c! persecu#iunea religioas! iar! a nceput contra evreilor, cnd eu nu fac dect s! aplic legile ? Imi dau toat! osteneala ca s! ar!t c! nu e persecu#iune, c! e o m!sur! economic! () c! nu pot face dect s! #n seama de durerile #!rii pe care o administrez. In de-afar! snt reprezintat ca cel mai mare prigonitor mpotriva jidovilor, Alian#a israelit! e o for#! Domnul I. Heliad R#dulescu : Himeric! ! &i himera n vremea veche era o for#!. Era u"or dup! banca de deputat, e u"or onorabilului domn Heliade nv!luit n mantia sa alb! a spune c! e o 19

himer! () Avnd de curnd onoarea de a conversa cu un mare ministru al unei na#iuni mari din Europa "i ap!rnd eu drepturile #!rei fa#! cu evreii "i ar!tnd relele ce decurg pentru #ar! din cauza israeli#ilor, iat! ce mi-a zis acel ministru : ei, domnule, dumneavoastr! snte#i ferici#i c! nu v! resim#i#i de relele evreilor dect n privin#a economic!. Noi, domnule, ne resim#im de influen#a Alian#ei israelite "i pn! chiar n consiliile suveranului nostru. (). A mai zis onorabilul domn Codrescu c! acest popor, jidovii, se #ine la pnd! "i a"teapt! ca s! loveasc! celelalte popoare "i apoi ne-a citat pe Serbia "i a zis : iat! ce s-a f!cut n Serbia, cnd a venit "i n Serbia cestiunea aceasta. O voce : Serbii i-au dat afar! ! Nu i-a dat afar!. Ei, domnilor, n Serbia snt 1 500 de jidani, "i ace"ti 1500 au putut s! fac! n Serbia mai mult dect, din fericire unde snt, ce au putut face pn! ast!zi la noi 400 000. () ace"ti 1 500 de jidani din Serbia au izbutit de a se nxcrie n Constitu#iunea Serbiei pentru jidani drepturile politice. Adev!rul este (c!) li s-a refuzat de a avea domiciliul n ntrul Serbiei, dar li s-au dat drepturi politice () dumneavoastr! voi#i ca noi, care avem o sum! de patru sute de mii de jidovi, s! st!m cu minile la piept "i s!-i l!s!m s! fac! ce vor vrea ? () Crede#i dumneavoastr! c! noi, guvernul, putem opri toate coresponden#ele cari se trimit din #ar! ? () cum nu v! gndi#i dar! c! mne ace"ti oameni care au bani n mnele lor, care au milioane, nu ne vor strgni oare, nu vor izbuti de a fi sprijini#i de al#ii n contra m!surilor ce vom lua spre a rezolva aceast! mare cestiune a #!rei ? Oare nu v! gndi#i cum c!, dac! pn! acum nu am putut termina cestiunea juridic#iunii consulare din #ara noastr!, jidanii nu au fost "i ei pricina ? &i-apoi crede#i dumneavoastr! c! ast!zi, cnd Romnia aspir! a-"i dobndi deplina sa autonomie, oare nu vom avea a lupta "i n contra piedicilor ce ni se vor pune de jidovi ? () Domnilor, iat! care este politica guvernului () : In privin#a israeli#ilor, noi ndeosebi am luat toate m!surile reclamate de umanitate "i permise de legile #!rei, spre a asigura via#a, onoarea "i averile jidovilor "i n timp de aproape 13 luni nici un act violent nu a venit s! dea o dezmin#ire cuget!rilor "i m!surilor administra#iunii noastre. Acest rezultat ns! nu l-am putut dobndi dect #innd seama "i de suferin#ele popula#iunii romne, pe care la intrarea noastr! n minister am g!sit-o adnc iritat! n contra israeli#ilor din jude#ele Moldovei. Cu toate acestea, noi am primit de la agen#ii diploma#ici "i ndeosebi 20

de la cel francez note protestatare. Am r!spuns cum trebuia s! r!spund. Refutnd acuz!rile am urmat a zice : Eram dar! n drept de a ne a"tepta c! guvernul francez va fi cel dinti ntru a recunoa"te bunele noastre inten#iuni "i necontenitele noastre st!ruin#i pentru a lini"ti patimele "i a ntemeia n #ar! ordinea () V!z c! israeli#ii nu recunosc ndestul tot ce ei datoreaz! administra#iunii noastre () V!d cu mhnire, pentru dn"ii, c! ei, n loc de a se adresa corpurilor legiuitoare ale statului, ei iar!"i recurg la interven#iuni str!ine. Acest mod de urmare () nu este calea cea mai nimerit! pentru israeli#ii din Romnia s!"i atrag! simpatiile na#iunii, care le-a dat o larg! ospitalitate, "i a"a s! ajung! a dobndi de la dreptatea ei o prefacere n condi#iunea lor egal! de ast!zi . () Excelen#a-sa Marchizul de La Valette intervine n aceast! afacere interioar! () n urma t!g!duirii f!cut! pre"edintelui Alian#ei israelite din Paris de c!tre jidovii din Moldova (), aceast! interven#iune excelen#a-sa o face cu dreptul de ministru al unei puteri garante "i n privire cu m!surile luate de administra#iunea romn! contra crciumarilor "i accizarilor israeli#i din satele Moldovei ar fi o lovire a unor drepturi puse sub protec#iunea dispozi#iilor constitu#ionale "i ale Conven#iunii din 1858 () toate rezervele mele n privin#a teoriei c! nenvoirea jidanilor de a fi crciumari "i accizari n satele noastre ar fi o viola#iune a Conven#iei de la Paris "i c! aceasta ar da un drept puterilor garante de a interveni. Excelen#a-sa marchizul de La Valette este prea luminat spre a nu "ti c! autonomia Romniei nu dateaz# de ieri (subl. n text) () Tractatul de la Paris n-a f!cut dect a completa "i pune sub garaan#a marilor puteri europene seculara noastr! autonomie. Iat! limbajul ce am #inut str!inilor, am zis c! noi nu recunoa"tem puterilor str!ine dreptul s! se amestece n afacerile noastre administra#ive din ntru (interior) (Aplauze). () cnd ni se imput! c! noi facem persecu#iuni, iat! ce am r!spuns () : Ar fi o nenorocire pentru noi ca guvern!mntul imperial s! aib! ideea c! n Romnia este sau ar putea fi vreodat! persecu#iune religioas!. Toleran#a religioas! este o virtute str!veche pe #!rmurile Dun!rei de Jos. De secoli ospitalitatea dat! str!inului este scris! pe drapelurile noastre "i, ca o virtute str!mo"easc! ea este practicat! de noi att n palatul bogatului, ct "i n bordeiul s!racului. Istoria este martur! c! n vremea cnd n Ispania oamenii se ardeau pentru opiniuni religioase, n vremea cnd jidovii se izgoneau din Germania, Romnia le acorda o larg! ospitalitate, c!reia dnsa ast!zi i devine victim! ! 21

 Eu, ca ministru de Interne, nu pot zice dect c! opiniunea public! din str!in!tate este indus! n eroare "i c! cestiunea nu este bine cunoscut!. In adev!r, n Romnia cestiunea jidovilor nu este o cestiune religioas! () Ea este o cestiune na$ional# "i totodat! o cestiune economic#. In Romnia, jidovii nu constituiesc numai o comunitate religioas! deosebit! ; ei constituiesc n toat! puterea cuvntului, o na$ionalitate str!in! prin origine, prin limb!, prin port, prin moravuri "i chiar prin sentimente. In Romnia, israeli#ii nu snt ceea ce snt n #!rile civilizate, adic! : francezii n Francia, englezii n Anglia, italienii n Italia, germanii n Germania, deosebindu-se de ceilal#i locuitori ai acelor #!ri numai prin religiune, n toate celelalte fiind asimila$i cu des!vr"ire cu celelalte clase ale popula#iunii, "i aceasta cu mult nainte de-a fi dobndit acele drepturi pe cari ei le reclam! n Romnia, nainte de a fi devenit de fapt romni . &i, dup! ce am ar!tat partea na#ional! "i n treac!t aceea religioas! a cestiunii, am abordat astfel "i partea economic! : To#i aceia cari au vizitat principatele "i ndeosebi Moldova s-au nsp!imntat de aspectul trist, spre a nu zice mai mult, ce-l nf#i"eaz! israeli#ii polonezi cari mpoporeaz! ora"ele noastre. Cnd ei au cercetat mai n fond comerciul, industria "i mediile de vie#uire a acestei mul#imi, ace"ti c!l!tori s-au nsp!imntat "i mai mult, c!ci au v!zut c! jidovii sunt consumatori f!r! a fi produc!tori "i c! marea "i pot zice singura "i principala lor industrie este debitul b!uturilor. Reprezentan#ii puterilor cari rezid! n Ia"i, am convic#iunea c! ei n"i"i recunosc acest r!u grozav ce roade inima Moldovei! &i dac! mi-ar fi permis a chema de martor pe unul din ace"ti agen#i ai puterilor europene, cari ca puteri cre"tine trebuia s! aib! mil! "i de cre"tinii din Moldova, n-a" avea trebuin#! s! recurg la nimeni altul dect la nsu"i consulul Franciei la Ia"i. Domnul Codrescu, ieri, v-a spus c! marele Napoleon a luat m!suri excep#ionale n cestiunea evreilor. () am avut fericirea s! m! ntlnesc cu domnul Codrescu, c!ci "i eu am zis acestea () nu un ministru ci zece mini"tri () n-ar putea face altfel dect ceea ce am f!cut eu "i predecesorii mei ; "i aceasta chiar n interesul jidovilor, precum deja o recunosc cei mai lumina#i dintre ei. &i apoi romnii nu au preten#iunea de a fi mai civiliza#i n 1869 dect erau francezii n 1806-1812. Excelen#a sa marchizul de La Valette cunoa"te mai bine dect mine m!surile excep#ionale pe care Napoleon cel mare, n interesul francezilor, a fost silit s! ia n contra jidovilor din Alsacia "i din Lorena. () 22

Zice ; Europei : ne-a#i garantat independin#a, ne-a#i garantat autonomia, nu ave#i dreptul s! ne jigni#i, c!ci ea este numai garantat!, nu "i acordat!. Cestiunea israeli#ilor din ntru nu este o prigonire religioas!, ei este o cestiune na#ional! "i economic! () Precum p!rin#ii no"tri, cnd i gonea#i din #!rile dumneavoastr!, n generozitatea lor le-a deschis u"ile "i lea dat ospitalitate, asemenea "i str!nepo#ii lor vor g!si destul! putere n patriotismul lor ca s! hot!reasc! aceast! cestiune, pentru c! numai a"a vom putea s! avem un glas tare, binef!c!tor "i ascultat n str!in!tate ; o zic aceasta pentru c! nu ne este permis nou! s! tr!im n afar! de ideile "i opiniunile politice "i sociale ale Europei ntregi, c!ci numai acele idei "i op#iuni politice fac for#a #!rilor celor mari, "i cu att mai mult for#a Romniei (Aplauze).

Interven%ie
("edin#a din 10 februarie 1870) () Din aceast! #ar! ies sute de mii de galbeni ce se trimit la Alian#a israelit! "i domnul Crmieux, precum cunoa"te#i to#i, prin jurnalele ce scoate, prin presa care se transmite n toate p!r#ile, njur! #ara "i pe to#i, arat! cele mai mari neadev!ruri, c! s-a omort copii pe drumuri () Mai toat! presa e contra noastr!, mai to#i strig! c! e persecu#iune religioas!3 (). NOTE
1. Persecu#ii religioase : nc! nu fusese inventat antisemitismul 2. In epoc! jidov, jidan, jid, jdov (de la iudeu) nu erau termeni injurio"i, iar evreu de la ebreu era folosit rar. 3. Pentru o mai bun! n #elegere apel!m la Notele redactate de Georgeta Penelea (M. Kog!lniceanu, Opere Vol. IV, Oratorie II, pag. 229) cit!m : Problema regimului evreilor din Romnia dup! 1866 a f!cut s! curg! mult! cerneal! "i a irosit un timp considerabil din "edin #ele Adun!rii deputa#ilor "i ale Senatului () Spiritele luminate ale vremii, n rndul c!rora Kog!lniceanu ocup! un loc remarcabil () au r!mas refractare a#itudinii xenofobe () In 1866, n momentul schimb!rii domniei (A. I. Cuza este r!sturnat, Carol de Hohenzollern proclamat domnitor, n curnd este promulgat! noua Constitu#ie n.m. P.G.), evreii din Romnia formau dou! grupe : str !ini "i p!mnteni. Cei din urm! erau asimila#i romnilor din punctul de vedere al drepturilor civile. Drepturile politice erau mai reduse, determinate de () instruc#ie, ndeletnicire lucrativ !, etc (). In deceniul "apte, num!rul lor crescuse la 400 000 ; n Moldova se constituise peste noapte o burghezie m!runt!, vioaie, care prin sfera afacerilor ncheiate, att n mediul rural ct "i n cel urban, a intrat n concuren#! cu elementul similar romnesc. () Inc! guvernul domnitorului Cuza (), la 5

23

februarie 1866, a luat o m!sur! cu caracteer restrictiv () indiferent dac! erau p !mnteni sau nou veni#i, le era interzis! pe viitor arendarea crciumelor sau hanurilor (). Potrivit articolului 6 din proiectul noii Constitu#ii, religia nu putea constitui o piedic! n dobndirea calit!#ii de romn. (subl. m. P.G.). La 16 iunie 1866, deputatul Aristide Pascal a cerut ca naturalizarea evreilor s! se fac! progresiv, ca o m!sur! preventiv! fa#! de imigrarea masiv! a acestora. Practic, naturalizarea avea s! se fac! nominal (). Discutarea articolului () a nceput la 18 iunie ; () (dar) la Bucure"ti s-au produs excese mpotriva evreilor (au fost devastate magazine "i templul coral). Crmieux a alertat marile puteri () In septembrie 1866, o hot!rre a Consiliului de Mini"tri, ntemeiat! pe Regulamentul Organic, anula deosebirea dintre evreii nativi "i cei str !ini "i recomanda expulzarea lor. In aprilie 1867, I.C. Br !tianu (ministru de Interne) a dat o circular! prin care evreilor le erau interzise att arendarea de imobile, hanuri, crciumi, ct "i "ederea n sate. Condi#ia r!mnerii era posesia unui capital minim de 5 000 lei. Primarii erau ns!rcina#i cu dresarea listelor de vagabonzi . Gestul a strnit nemul#umiri n #ar! (D.A. Sturdza, V. Pogor, P, Paladi, Costache Iepureanu, P. Carp au cerut retragerea circularei) ct "i n str !in!tate : Napoleon III, informat de Crmieux, repro"a dispozi#iile si contraires la civilisation . Deputatul englez Moise Montefiori se gr!bea s! vin! n Romnia pentru a constata persecu$iile (). Consulii Angliei, Austriei, Rusiei au trimis proteste vehemente () cei doi din urm! treceau sub t!cere faptul c! la situa#ia incendiar! din 1867 se ajunsese din pricina pogromurilor din provinciile limitrofe (foste romne"ti, ocupate de Austria Bucovina "i de Rusia Basarabia n.m. P,G,), c!ci popula#ia evreiasc! astfel h!ituit! "i c!utase "i g !sise refugiu pe teritoriul Romniei. () () Kog!lniceanu a emis urm!toarele acte oficiale : a). Circulara din 12 mai 1860 () : M!ria-sa domnul Principatelor Unite (Al. I. Cuza) "i mini"trii s!i nu doresc ns! mai bine de a lucra la "tergerea urilor dintre deosebi#ii locuitori ai uneia "i aceleiaa"i #!ri, dect de a aduce o ob"teasc! nfr!#ire ntre toate clasele populaa#iunei f!r! privire c!tre origine "i religie. Guvernul, avnd aceast! dorin#! nu face dect a urma nobilei "i civilizatei impulsii pornit! din snul marei Adun!ri a #!rei din 1867, care la nemuritorul ei program au nscris mai nainte de toate libertatea religioas! "i libertatea civil! pentru to #i acei care locuiesc pe p !mntul Romniei. Guvernul va pune toate silin#ele sale pentru ca din ce n ce mai mult acest principiu liberal "i consfin #it prin Conven#ia din 79 august s! devie un adev !r . b). adres! c!tre epitropii comunit!#ii israelite din Ia"i prin care asigur! sprijinul s!u la nfiin#area "colii preconizate (). c). raport c!tre domnitorul Al. I. Cuza cerndu-i s! anuleze dispozi#ia prin care le interzice evreilor practicarea farmaciei.

3. O hart$ din cuvinte

capitol mprumutat din romanul Basarabia Inapoi n timp, la Anul Zero ai romnit!#ii, din primul mileniu nainte de 24

Cristos: Pe o arie avnd la Est Marea Neagr! (Pontus Euxinus) "i Bugul (Hypanis); la nord: actuala Cehie "i actuala regiune Lvov; la vest: Tisa (Tissia); la sud: Dun!rea (Istru, Ister, Dunanis, Danubius) iar pe mijloc str!b!tut! "erpuit de curbura Carpa#ilor - tr!iau Dacii (a"a le spuneau romanii) sau Ge$ii, dup! Greci, descri"i de Herodot ca cei mai viteji "i mai drep#i dintre Thraci. In antichitate teritoriul aflat de-a dreapta "i de-a stnga Nistrului (Tyras) era numit de greci, prin Herodot: Tyragetia. Era locuit, dup! curn i arat! numele, de ge#i. Sub presiunea sci#ilor, n secolul V . C., ge#ii se retr!seser! spne nordvest "i sud-vest, dar n secolul IV, cel#ii mpingndu-i de la vest, sub Dromichete, apoi sub Burebista reveniser!, atingnd iar!"i Bugul (Hypanis). Odat! cu ocupa#ia Daciei (sec. Il d. C.), a fost romanizat! "i Tyrage#ia, Ins! pu#inele descoperiri arheologice f!cute pe acest teritoriu - cele mai importante: la Olbia, pe malul drept al estuarului Bugului - fuseser! ocultate de #ari"ti, iar de bol"evici trecute la informa#ii secrete pentru a ascunde thraco-dacitatearomanitatea actualei Ucraine de Sud-Vest). Soarta arheologului lor Suruceanu (18511896) "i a fructului muncii sale este exemplar! "i prin nenorocul care i-a urm!rit pe oamenii Basarabiei, de la 1812, cnd c!zuser! sub ru"i : amenajat pe mo"ia socrului s!u Charles Sicard de la Vadul lui Vod!, pe Nistru, Muzeul de antichit!#i din acest trgu"or a cunoscut o fulger!toare faim! interna#ional!, datorit! pieselor colectate de I. Suruceanu nc! din anii liceului (monede, ceramic!, sticl! greceasc!), n mprejurimile Cet!#ii Albe "i ale Odesei. Lucr!rile sale nchinate Greciei antice pe malul nordic al M!rii Negre i deschid por#ile Academiei Romne (1888), ale Institutului imperial arheologic (rusesc), public! "i este citat de reviste de specialitate franceze, germane, italiene. Ion Suruceanu fondeaz! "i Muzeul Antichit!#ilor de la Chi"in!u, ns! dup! moartea sa prematur! (la 45 de ani, n 1896), este l!sat n p!r!sire, iar din 1916 piesele cele mai pre#ioase dispar (ca s! apar! ca prin minune dup! aproape un secol, la Moscova) ; n 1917, revolu#ionarii bol"evici ru"i distrug "i ceea ce mai r!m!sese att n cl!direa Muzeului din Chi"in!u, ct "i conacul de la Vadul lui Vod! Nu mai pu#in ma"ter! a fost postumitatea lui Costache Stamati (17861869). Meritele sale poetice, mai ales geniul limbii romne (va trebui a"teptat Eminescu pentru a fi egalat-dep!"it) nu au fost, nu sunt recunoscute ; faptele sale culturalizatoare : el face cunoscute n aria romneasc! byronismul, romantismul, clasicismul francez, Rena"terea italian! contribu#ii uitate. Traducerile din Florian, Voltaire, Racine, Hugo, Krlov, Lermontov, A. de Vigny dar mai ales din Pu"kin, pe care l cunoscuse personal au constituit ferestre necesare spre al$ii. Ultimii 25 ani de via#! "i i-a petrecut n tihna conacului de la Ocni#a, Hotin, "i a fost nmormntat n curtea bisericii satului. Numai c! tot n 1918 revolu#ionarii ru"i care au sem!nat teroarea, devastarea, moartea n Basarabia au sf!rmat, n c!utare de aur, printre altele u"a zidit! a cavoului (unde fusese depus! "i so#ia lui Stamati, Suzana n!scut! Gafencu). Neg!sind, s-au r!zbunat ruse"te : au risipit oasele, iar n sicriile de zinc au f!cut baie, folosindu-le n chip de cad!. Dup! unirea Basarabiei cu 25

Romnia, conacul de la Ocni#a, devastat, incendiat ca alte sute de urme ale noastre oamenii au avut alte griji, a"a c! n curnd nu s-a mai "tiut unde fusese mormntul poetului. Al#i cincizeci de ani de Siberie a spiritului au f!cut s! se cread! c! s-au pierdut "i urmele lui Costache Stama#i de pe p!mntul romnesc cotropit de ru"i cu att mai vrtos, cu ct jude#ul Hotin intrase n componen#a R. S. S. Ucrainean! nc! din 1940 a"a a r!mas "i azi. Iat! ns!, chiar nainte de implodarea URSS, n 1988, s!tenii din Ocni#a au amenajaat o fost! anex! a conacului incendiat-ruinat "i au ncropit un muzeu. Acolo au adunat cteva c!r#i r!mase din biblioteca poetului num!rnd ini#ial 5 000 de volume, pu#ine obiecte personale, au ridicat un bust al lui Stamati "i, semn bun : doi tineri au s!dit lng! teiul bicentenar un tei tn!r, nchinat lui Eminescu. Semn r!u. De curnd muzeul din Ocni#a a ars. Autorit!#ile pretind c! a luat foc de la tr!znet. Lipsa de fantezie n minciun! este, nu att o tr!s!tur! ucrainean! ct bol"evic! (noi, basarabenii "i bucovinenii nu uit!m : printre cei mai fideli "i mai feroci executan#i ai ordinelor ruse"ti de reprimare a neru"ilor n %!rile Baltice, n Caucaz, n Asia Centraal! au fost ucrainienii ; "i tot ei, victime ale ru"ilor, au fost profitori neru"ina#i de pe urma rapturilor din timpul Imperiului Bol"evic : Maramure"ul din dreapta Tisei, Bucovina de Nord, o parte din Basarabia de Nord cu Ocni#a lui C. Stamati , Basarabia de Sud, cu ntreg litoralul M!rii Negre "i Insula &erpilor). Cteva secole de nflorire, de nt!rire militar! consecin#! : extinderea geografic! au f!cut ca Regatul Dac s! intre n confliet cu Imperiul Roman. Victoriile, oricum: ne-nfrngerile repetate ale Dacilor l determinaser! pe Iuliu Cezar s! preg!teasc! o campanie decisiv! mpotriva lor, n anul 44 . C. ns! a fost asasinat. La scurt timp a fost ucis "i inamicul s!u Burebista, Regele Dacilor. Abia dup! un secol "i jum!tate timp n care Marii Romani, ajunseser! a fi sili#i s! pl!teasc! Micilor Daci subsidii (pentru a nu mai fi h!itui#i) n anul 106 d. C. Imp!ratul Tnaian l-a nfnnt pe Regele Decebal (care sa sinucis). Cea mai mane parte a #!rii a fost cucerit!, colonizat!, rebotezat! Dacia Traian!, apoi Dacia Felix. Dacii erau monotei"ti, credeau c! via#a ncepe dup! moarte "i l venerau pe Zamolxes (sau Gebeleizis), care ar fi avut existent! real!, ar fi fost sclav al lui Pitagora, iar despre faptele sale (de astronomie, de medicin!) vorbea Platon, n Charmnides; despre n#elepciunea sa "i a ucenicilor s!i scria istoricul Iosif Flavius, n Antichit#$i iudaice. In timpul "i dup! r!zboiul din 106 (d. C.), b!rba#ii daci valizi au fost uci"i n lupt!, s-au sinucis, r!ma"ii au fost lua#i n sclavie ("i fie privit! Columna din Forul lui Traian de la Roma ca o BD (band! desenat!) n marmur! povestind cele dou! campanii romane n Dacia; s! fie privite statuile sclavilor daci). Femeile autohtone au c!utat protec#ie "i alinare pe lng! legionarii romani (proveni#i din toate col#urile Imperiuiui, dar vorbind o singur! limb!: latina). In majoritate veteranii libera#i de obliga#iile militare se stabileau pe loc (unde s! se fi dus, dup! 2025 ani de ani de ost!"ie?), se nso#eau cu femei dace. De aceea termenul romnesc: b#trn (ca "i francezul vieux) deriv! din la#inul 26

veteranus Se spune c! n oricare comunitate femeia este p!str!toarea tradi#iilor. Adev!rat dar nu n Dacia Felix. Pentru ea b!rbatul nu mai era, ca nainte de nfrngere, doar celputemicngeneral, ci Puternicul n special, ca Ocupant adev!rat: nu "i ca st!pn (de sclavi). Astfel se va fi explicnd faptul c! ncepnd cu a doua genera#ie, Dacii au devenit politei"ti dup! ta#ii lor, la#ini(za#i). Se vede c! politeismul dacilor romaniza#i nu era destul de nr!d!cinat atunci cnd a ap!rut noua religie monoteist!: cre"tinismul. P!trunderea cre"tinismului s-a facut relativ repede, progresiv, prin difuzie, prin consim#!mnt individual, familial, de grup nu prin decret, ca la toate popoarele nvecinate: Bulgari, Srbi, Ru"i, Polonezi, Unguri n fine, Lituanieni. Pozi#ia excentric! a Daciei a favorizat cre"tinarea timpurie a popula#iei dacoromane. Aflat! departe de Centru, provincia roman! nu putea fi controlat! cu severitatea (sic) obi"nuit! fa#! de cre"tinii din Galia de pild!, da#i prad! fiarelor, n arene. Apoi faptul c! loviturile externe cele mai violente veneau din nordestul Imperiului dinspre Go#i, Gepizi, Heruli, Bastarni "i, fire"te din partea Dacilor liberi: Carpii obliga Roma, dac! nu la o mai mare toleran#! religioas!, atunci sigur la o mai accentuat! neglijen#! administrativ!. In fine, s! nu se uite c! una din legiunile stabilite n Dacia, Gemina era alcituit! din osta"i recruta#i n Palestina, deci, dintr-un loc al unor oameni deja contamina#i de noua religie. Aproape aceea"i #ar! aveau cei din legiunea Macedonica proveni#i din vecin!tatea greceasc!. Un alt cuvntcheie al romnit!#ii: pagn, vine din latinul paganus: s!tean, locuitor la #ar! (ca "i n francez!, are aceea"i istorie "i aceea"i semnifica#ie). Numai c! Dacia roman!, provincie aflat! n prima linie a Imperiului, era ap!rat! de cteva zeci de mii de legionari. &i chiar dac! nu to#i veteranii romani au devenit batrnii daco-romani, se poate deduce c! via#a (civil!) din jurul castrelor era important!, animat!, popula#ia nu mai era ntru totul rural!, ei suburbanizat!. Or cre"tinismul a fost difuzat nti "i mai lesne printre or!"eni (adus de negustori, de c!l!tori, de legionari transfera#i, de misionari) lumea satului, cea din creerii mun#ilor, r!mnnd nc! pagn# Rezumat: Dacia transformat! n provincie roman! sub Traian, n anul 106 d. C., dup! 170 ani, n anul 275, sub Aurelian, a fost p!r!sit!: armata "i administra#ia s-au retras la sud de Dun!re Cele vreo cinci genera#ii de dacoromani r!mase pe loc nu vor fi a"teptat Edictul de la Milano (313), pentru a practica n pace cre"tinismul (dealtfel nici nu avea cum s! aib! efect asupra unei popula#ii ie"it! de sub autoritatea, deci interdic#iile Romei, de aproape jum!tate de secol). C! (n)cre"tinarea ncepuse, foarte devreme adic! n plin! latinitate a Daciei, o dovede"te tot limba romn# n care termenii esen#iali sunt latini: Dumnezeu (Dorninus Deus), cruce (crucem), botezare (baptisare), cre"tin (christianus), biseric# (basilica), cuminecare (communicare), p#cat (peccatum), rug#ciune (roga$ionem) In terminologia religioas! la Romni stratul cel mai vechi este la#in; apoi grecesc; abia dup! cel grecesc, stratul 27

slavon. Sinteza d! limbii nomne o nesfr"it! bog!#ie poetic!: pentru nevoile p!mnte"ti se pot folosi latinul corp "i slavul trup; pentru cele suflete"ti: slavul duh "i latinul spirit Modul neviolent n care ne-am cre"tinat ar putea explica absen#a de martiri din Calendarul Romnilor. De-a lungul Evului Mediu, domnii, m!n!stirile, cet!#ile, ora"ele romne"ti au cump!rat (cu aur curat) moa"te ale unor sfin#i cu to#ii neromni: greci, ru"i, armeni, bulgari, lipoveni Veche, dureroas! dezbatere: martor din grecescul martus, marturos (tmoin) semnific! "i martir (martyr). Or romnii nu au voca#ia sfin#eniei deci nici a martirajului. Deci, prozaic: nici a m!rturiei. In 271, sub presiunea barbarilor (go#i, gepizi, heruli, bastarni), armata "i administra#ia roman! s-au retras la sud de Dun!re. Din ceea ce fusese Dacia Roman! au r!mas castre, drumuri, temple, terme, arene, monumente funerare. Acestea toate au disp!rut sub stratul gros de n!mol "i de cenu"! al rev!rs!rii spre sud a Slavilor. El au n!boit Peninsula Balcanic! ncepnd din secolul VI: au s!tenizat civiliza#ia polis-urilor, au strivit sub "enilele t!lpilor lor descul#e "i negr!bite akademii "i moned!, religii "i filosofie, dezbateri n agora, teatre, "tiin#! de carte "i scrisuri. Au supravie#uit rev!rs!rilor pornite din mla"tinile Mazuriei de azi (pa"nice le zugr!vea istoriografia sovietic! a"a au r!mas "i dup! 1989) doar comunit!#ile originare de la munte, sau care au avut inteligen#a s! urce la munte. Dintre urma"ii Thracilor: Dacoromanui "i Aromanii; dintre ai Illyrilor: Albanezii. In fine, Grecii: cei care nu au urcat suslamunte s-au refugiat n Sudul Peninsulei Italice, n Sicilia, n Africa "i la Massilia (MarsiliaMarseille), colonie ionic! astfel salvndu-"i nu doar limba, ei "i scrisul; Albanezii, Dacoromanii, Aromanii retr!gndu-se n sus, "iau p!strat, sub Slavi "i n ciuda lor sufletul "i limba (oral!). Se poate spune c! n fa#a t!v!lugului nimicitor al civiliza#iei rurale slave, doar civiliza#iile pastorale au supravie#uit. &i limbile: greaca, albaneza, aromna (armna), dacoromna. Autohtonii din Tracia, din Dalma#ia, din Illyria (cu excep#ia Albaneziior "i a Istroromnilor) au fost asimila#i (lingvistic) de Slavi. Slavii au fost alunga#i din Grecia dup! dou! secole, dar ce performan#! n materie de distrugere: analfabetizaser! Elada! In schimb n actuala arie romneasc! N!v!litorii stabili(za)#i: Slavii, Cumanii, Pecenegii au fost, ei, asimila#i lingvistic de dacoromani. Perenitatea limbii dacilor la#iniza#i fa#! de ale n!v!litorilor succesivi, simultani, deveni#i "i st!pni s! constituie un mister istoric?; s! fie oare o revan"!, peste timp, a celui supus prin violen#!, alt!dat!? Se poate vorbi de o contemporan! revan"! a sclavului african "i a robulul #igan "i nu doar una muzical!? Oricum, Romnii nu intr! n aceast! categorie. Limba (romn!) a conferit, n spa#iul unei geopolitici n perpetu! modificare, o uluitoare unitate tr!itorilor numi#i de str!ini: blac, blach, blas, balak, (olachi)-romani, olh, vlah, valah, valachn, voloh, boloh, vloh, ungro vlah, ulak, ulaki, valaque, walat, walach to#i termenii semnificnd: roman (Francezii vor fi "tiind bine acest lucru: termenul gaulois (sub forma: galois) 28

vine din francicul walhisk roman..). In secolul al XIV-lea existau trei importante unit!#i geografico-statale, populate de ace"ti latini orientali: La nordvest: Transilvania; locuit! n propor#ie de 80% de Blaci. Ungurii, sub presiunea Pecenegilor carei alungaser! din Etelkz, mitic loc de popas, situat, probabil n Basarabia de azi, urcaser! nti spre Nord, facuser! o halt! n %ara Rutenilor (Podolia devenit!, dou! secole mai trziu &ara B/Volohovenilor = a Vlahilor), apoi pe la anul 900 coborser! n Panonia, unde i nvinseser! "i supuseser! pe Blaci "i pe Slavi. Din Panonia s-au ndreptat spre Est: dincolo de p!duri era un #inut minunat, numit de cronicarii lor: Ultrasylvania (sau Transsylvania), unde fiin#au forma#ii statale puternice: voievodatele sau ducatele purtnd numele "efilor: Gelu (Gelou, dux Blachorum), Glad, Menumorut, Kean "i %!ri (de la terra): a Maramure"ului, a Oa"ului, a Ha#egului, a OltuIui. Cucerinea lor a durat cteva decenii. La sud: &ara (Terra) Romneasc$ sau Muntenia (Valahia); a luat fiin#! n 1310, cnd Basarab I-ul a unificat cnezatele "i voievodatele din dreapta "i din stnga afluentului nordic al Dun!rii, rul Olt (Alutus, Aluta); La est: &ara (Terra) Moldovei. Voievodul Maramure"ului (nordul Transilvaniei) Bogdan a refuzat de a mai recunoa"te autoritatea regelui Ungariei (1342), iar n 1359 a trecut Carpa#ii spre Est "i s-a declarat suveran al Moldovei De unde: Moldova? De la rul cu acela"i nume, izvornd din Carpa#ii de Nord (al mun#ilor venind de la cel ai unui trib dac: Carpii). Dup! termina#ie, Moldova pare a fi un toponim slav, ca Bistri#a, tot un afluent ai Siretului (Hyerasus, Seretus). Bedrich Smetana celebreaz! muzical rul Moldau n poemul simfonic Patria mea. Numai c! Moldau este numele german(ic) (Mold = p!mnt, n bhmisch) al rului pe care Slavii (Cehii) l numese: Vltava. Este limpede c! Go#ii nu au avut cum boteza un ru din nordul ariei dacoromane (dect dac! admitem c! toponimia l!sat! de Bastrni care trecuser! "i ei pe acolo a supravie#uit peste un mileniu); limpede "i faptul c! Slavii, ocupnd viile "i cmpiile, au slavizat toponimele joase de la cmpie, din v!i (dar nu "i ale mun#ilor!) vezi "i Dmbovita, Ialomita, Prahova, din actuala Romnie, dar vezi "i n Grecia: Mndra, Levadia, Arahova, Grivena, Tyrnavos etc &i dac! Moldova nu este termen slav? 1. In baladele populare despre Desc!lecatul %!rii Moldovei este vorba de o c!#ea, Molda, frunta"a haitei de cini de vn!toare a Domnului: urm!rind un cerb, a trecut mun#ii spre R!s!rit, tr!gndu-i dup! ea "i pe vn!tori: ace"tia s-au trezit pe un p!mnt minunat, str!b!tut de un ru cristalin n cinstea c!#elei, rul ("i pmntul din jur) a/(u) primit numele: Moldova. 2. Limba Dacilor (din care sau p!strat cam 160 termeni siguri) face parte din grupul indoeuropean, subdiviziunea satem ca sanscrita, iraniana, lituaniana. letona, prussiana, slava, illyra "i armeana (la#ina: din centum). Au 29

r!mas n limba romn! termeni esen#iali din limba dac!: vatra (foyer ca n francez!, cu triplu, cvadruplu sens), c#ciul# (bonet de fourure termenul se g!se"te "i n albaneza contemponan!) $arin# (cmp, ogor), codru (fort), copac (arbre), baci ("ef al ciobanilor, proprietar al turmei), brnz# (fromage), balaur (dragon), mo" (b!rbat n vrst!, b!trn! ntelept), mo"ie (proprietate, p!mnt) mo"tenire, mo"tenitor (hritage, hritier); p!r#i ale corpului: buza (lvre), grumaz (cou), ceaf# (nuque); familie: b#iat (garon), copil (enfant), prunc (nouveaun); apoi strugure (raisin), butuc (cep de vigne, bche), curpen (sarment) : sec I . C. Dacii ajunseser! att de nesobri, nct Marele Preot, Deceneu, ia obligat s! zmulg! toate viile In toponimie Dacii foloseau "i sufixul dava: Argedava (capitala Regatului Dac, sub Burebista), Buridava, Sucidava, Capidava, Petrodava, etc. Nu este deloc improbabil ca actualul ru Moldova s!-"i fi luat numele de la o fort!rea#! dac! : Moldava, iar terenul din jur, (peste 100.000 km. p!tra#i) s! fi devenit: &ara. De la numele #!rii (Moldova), cel al locuitorilor: Moldoveni de care aveau s!"i aduc! aminte, nu ocupan#ii ru"i #ari"ti de la 1812, ei bol"evicii cu gnduri de ocupare n 1924 Tot din cuvinte harta %!rii Moidovei: La vest era desp!r#it! de Transilvania prin lan#ul Carpa#ilor Orientali; la sud, de Tara Romneasc!, prin rul Milcov "i prin un fragment al rului Siret, apoi de Dun!rea Inferioan!, partea ei deltaic!, pn! la Marea Neagr!. De acolo nc! 120 km spre est: litoralul, pn! la Limanul (Laguna) Nistrului. Unde exista exist! "i azi, rere-ref!cut! ca o born! de hotar ntre Europa "i Asia cetatea ioniqn! Tyras (Intiul nume grecesc cunoscut al fluviului Nistru), ridicat! n sec. VI I. C., devenit!: Asprocastron, Moncastro, Cetatea Alb! n romn!; tradus! n turce"te: Ackerman, apoi n ruse"te: Belgorod Dnestrovski. La est: fluviul Nistru (Tyras, Danastius, Nistros) ["i nu Niprul (Borystenes), cum confund! Occidentalii desigur pentru c! ru"ii au pus proteza D "i a rezultat: DNepr, DNestr de ce nu "i DNeva?; sau DNil, sau DNiemen? misterslav] sc!lda Tyragetia, iar Bugul (Hypanis) alc!tuia grani#a oriental! a dacit!#ii. Nistrul al c!rui mal drept a fost fortificat ncepnd de la 1400, sub Alexandru cel Bun, Domnul T!rii Moldovei; atunci au fost construite noi cet!#i, iar cea greceasc!, de la mare, Tyras, renovat!. Astfel, de la nord la sud (numai pe malul drept al Nistrului, pe p#mnt romnesc), au vegheat multe secole "i au r!mas "i azi cet!#ile : Hotin, Soroca, (Orhei), Tighina, Cetatea Aib! Am pus ntre paranteze Orhei: spre deosebire de celelalte, Cetatea Orhei nu a mai r!mas n picioare. La vreo 10 km de Nistru, pe afluentul s!u R!ut a existat o cetate mongol! (t!tar!) ridicat! dup! b!t!lia de la Kalka (1223, cnd au fost nimicite knezatele ruse"ti), probabil n timpul Marii Invazii din 1241. Fort!rea#a era rudimentar! ns!, judecnd dup! r!m!"i#ele domestice, acolo sa b!tut moned! "i p!rea destinat! a deveni capitala ("i civil!) cea mai occidental! a Imperiului Mongol. Mult mai trziu la 1469 este semnalat! cetatea Orhei, n jurul c!reia s-a a"ezat Orheiul, sub &tefan cel Mare ns! localitatea 30

medieval! ("i actual!) se afl! la 30 km de Nistru, tot pe R!ut, deci nu a fost ridicat! n jurul cet!#ii mongole (locul numit azi: Orheiul Vechi poart! nc! ruine vizibile). In disputa mereu-mereu actual! dintre romni "i ru"i (de la 1989 "i ucraineni, nu numai persecuta#i ai ru"ilor, dar "i feroci persecutori "i mo"tenitori ai Imperiului Sovietic mai ales ai rapturilor teritoriale: Polonia Oriental!, Ucraina Subcarpatic! apoi Bucovina, precum "i sudul Basarabiei, cu litoralul ntreg, Insula &erpilor p!mnturi romne"ti) este invocat! ntietatea. Or Slavii au p!truns n Imperiul Bizantin (din care f!cea parte fosta Dacie Felix) n 550 d. C. nu mai devreme. Se semnalase o expedi#ie rus!, pe mare, mpotriva Constantinopolului (n 860, "i nu mai curnd); Rusia, ca stat, ncepuse a se amesteca n treburile %!rilor romne prin incursiuni de pe la 1700 prin Petru I, ns! abia n 1792 devenise vecin! cu Moldova dup! ocuparea Edissanului, controlat de T!tari (regiune devenit! Odessa). Dovad!, n piatr!: toate cet#$ile de pe Nistru (inclusiv antica Tyras, ns! aceasta fusese fondat! n sec. VI .C.) au fost edificate pe malul drept aI fluviului, deci n interiorul &#rii Moldovei deci, n interiorul Europei pe cel!lat mal, stngul, aflnduse Asia. La nord grani#a era terestr!, deci mi"c!toare: %ara Moldovei se afla n contact direct cu Voevodatul BVolohovenilor (dup! cum spune numele "i el: alValahilor), cu statele kievene, cu Polonia, cu Lituania care, la un moment dat se intindea pn! la Marea Neagr!, deci devenise vecina de la r!s!rit; apoi cu Imperiul Austro-Ungar care ocupase, n 1775 nordul %!rii Moldovei, botezndu-l: Bukovina; n fine cu Imperiul Rusesc, cel venit, ca toate marile pl!gi ale istoriei Europei (Hunii, Avanii, Ungurii, T!tarii) dinspre est, atingnd Nistrul abia sub Caterina a Ila, la 1792. Dou!zeci de ani mai trziu, n 1812, aceea"i Rusie a mai facut un pas n Europa, rupnd jum!tate din %ara Moldovei, botezndo cu un cuvnt romnesc: Basarabia, ns! modificat la franaise: Bessarabie, stabilind deocamdat! frontiera pe rul interior, aproape paralel cu Nistrul: Prut (Pyretus, Porata). Falsificarea toponimic! din 1812, inven#ia ruseasc!: Bessarabia numind jum!tatea oniental! a %!rii Moldovii, r!pit!, s-a repetat n 1924 fatalitate: tot prin geniul unui nerus: bulgarul Christian Rakovski. Prin el Rusia "i-a negat propria inven#ie de la 1812: Bessarabia, c!zut! n desuetitudine "i a fabricat alta, nou-nou#!: Republica Socialist# Sovietic# Autonom# Moldoveneasc#! Rakovski, bulgar prin na"tere, romn prin cet!#enie, socialist prin meserie, (a fost ini#iatorul mi"c!rii socialiste din Romnia "i mentor al lui Panait Istrati). Rusofob notoriu (bibliografia lui spune multe "i mult), n 1916 fusese demascat ca agent german, pl!tit, dovedit prin Lista Gnther (dup! numele celebrului-sinistrului recrutor german ac#ionnd la Bucure"ti) drept care autorit!#ile romne l arestaser! "i i fixaser! domiciliu obligatoriu pe cuvnt de onoare la Ia"i. Cum frontul ruso-romn se afla n Moldova; cum revolu#ia bol"evic! pornise, nu doar de la Petersburg, ci "i de pe frontul din Carpa#i (unde militarii ru"i p!r!siser! pozi#iile "i se dedaser! la jefuirea 31

localnicilor, la violarea localnicelor, la b!ut ruse"te, pn! la moarte, prin necare n pivni#ele n care mpu"caser! butoaiele), o ceat! de ru"i be#i l-a luat pe sus pe Rakovski, l-a urcat pe soclul statuii lui Alexandru Ioan Cuza din Ia"i "i l-a pus s! declare abolirea monarhiei "i instaurarea Republicii Socialiste Sovietice Romnia. Etilnicii revolutionari au fost alunga#i n urm!toarea jum!tate de or!, disp!rnd cu tot cu agentul german, nr!itul antibol"evic/ devenit proasp!tul bol"evic Rakovski Care avea s! apar! n curnd ca pre"edinte al Sovietului Comisarilor Poporului din Ucraina, prilej cu care a "i condus cteva cxpedi#ii de recuperare a Bessarabiei, p!mnt, de veacuri, rusesc! F!r! succes. Ins! nainte de a fi trimis de Lenin ca ambasador al URSS la Paris (unde l-a precedat pe Ilia Ehrenbung, "i el celebrissim sergent-agentrecrutor); nainte de a fi fost acuzat el nsu"i de trotskism "i ainte a fi deportat la Astrahan (unde l-a g!sit ucenicul s!u Panait Istra#i "i nainte de a-i acuza, n Pravda, el, pe fo"tii s!i tovar!"i de spionaj n favoarea Germaniei nu se n"ela, totdeauna, Stalin "i nainte de a fi mpu"cat, chiar "i el, fidelul ntru tr!d!ri), Rakovski a imaginat un scenariu de geniu: fiindc! Rusia (isc!lind de ast! dat! cu pseudonimul URSS) #inea s! re-r!peasc! jum!tatea din Moldova furat! n 1812 el "i ai s!i tovari"i de interna#ionalism proletar de la Odessa, recruta#i din cartierul r!u famat purtnd numele Moldovanka (devenit n ntregime evreiesc), au inventat o Moldov! pe malul stng al Nistrului, n Ucraina! Un crlig de undi#! n care au pus ca momeal! pe"ti"orul Republica Autonom! Socialist! Sovietic! Moldoveneasc!, spernd s! prind! pe"tele m!ri"or : Moldova istoric! (cuprinz!nd "i partea ei oriental!, devenit! provincia romneasc! Basarabia) de ce nu pe"telecelmare: Romnia ntreag!? Sub unguri, vreme de un mileniu, Romnii din Transilvania au avut parte de suferin#e cumplite, printre nedrept!#i fiind "i nerecunoa"terea lor, autohtoni, ca na#iune, al!turi de ocupan#i (Ungurii, Secuii) "i de coloni"ti (Sa"ii, Svabii). Ins! n 1918, cnd s-au unit cu Patria Mam!, Romnii transilv!neni puteau s! scrie "i s! citeasc! n limba romn!, aveau o identitate, "tiau cine sunt "i de unde se trag, ba i nv!#aser! carte "i cuno"tiin#! de sine pe Romnii din Pnincipatele, totu"i, libere Prin compara#ie: sub ru"i, numai n 106 ani, Basarabenii au fost strivi#i, analfabetiza#i, desna#ionaliza#i, desidentiza#i. S! fi fost Moldovenii dintre Prut "i Nistru mai pu#in bravi?, mai iner#i?, mai nclina#i spre supu"enie dect Transilv!nenii? Istoria ca "i literatura, cu osebire fic#iunile reale semnate de Mihail Sadoveanu, spun contrariul: De pe la 1400, cnd puterea mongol! a diminuat, #inuturile devastate din r!s!rit au prins a fi repopulate. Sub Alexandru cel Bun, domn al Moldovei, a nceput construirea-reconstruirea fortifica#iilor de la grani#a natural! dintre Europa "i Asia: Nistrul. Cet!#ile de paz! aveau nevoie de oameni liberi ca str!jeri. Astfel a nceput istoria Moldovenilor de la Nistru, Gr!nicerii de la R!s!rit, avnd statut asem!n!tor celor din interiorul arcului carpa#ic: F!g!r!"enli, 32

N!s!udenii Agricultori, cresc!tori de vite (mai cu seam! de cai), negu#!tori n timpul liber, o"teni n tot cel!lalt, slujeau pe cte un domnitor, dar "i pe ei n"i"i de unde frecventele r!zvr!tiri mpotriva puterii centrale de la Suceava, de la Ia"i, pentru impunerea unui domni"or de-al lor, de regul! un impostor intreprindere n care excelau cei din #inutul meu, Orhei. Nu se sfiau s! dea "i cte o rait! peste Nistru, La Cazaci (nu o semin#ie, ei o adun!tur! de mercenari: ru"i, polonezi, lituanieni, ucrainieni, t!tari, moldoveni, numele venindule de la t!t!rescul: cazac: c!l!re# r!t!citor (corp pe care Ecaterina II-a 1a pref!cut n unitate de jandarmi-c!l!ri); "i La T!tari n scop, cinstit, de jaf. Ins! orict de turbulen#i n interior, cnd se profila primejdia str!in!, c!p!tau un singur domn-dumnezeu: Moldova. Moldovenii de la Nistru, oameni liberi, r!zboinici, ntre#ineau cu T!tarii, deveni#i auxiliari ai Turcilor "i stabili#i (?) n Bugeac, pe litoralul M!rii Negre, n sudestul Moldovei, rela#ii originale, nemaintlnite nici la r!s!rit de Nistru, nici la apus de Prut la Valahi, Unguri, Poleaci, Nem#i. Apocalipticul Vin T!tarii ! se tr!gea de la Marea Invazie din 1241 "i avea efect fulger!tor, traumatizant, asupra tuturor neT!tarilor dar nu "i asupra Moldovenilor de la Nistru. Dintre toate victimele mongolilor, de la Caspica la Adriatica, singuri Nistrienii nu se temeau de T!tari de ce? Fiindc! "i ei discutau din "a, cu sabia, cu suli#a, cu arcul predilect, cu ghioaga, cu toroipanul (termeni, probabil, din substrat); "i ei, ca "i T!tari erau c!l!re#iu"ori. N!v!litori veni#i c!lare erau obi"nui#i s! ntlneasc!, fie o mpotrivire din partea unei armate pedestre (deci inferioar! cu cel pu#in un metru, n#l$imea constituind "i un important avantaj psihologic), fie s! ntlneasc! o cavalerie grea, greoaie, lesne de evitat "i u"or de nfrnt de viespile mongole. &i Cazacii (de la Pragurile Niprului) discutau pe picior de egalitate cu T!tarii, adeseori nfrngndui. Da, ei erau buni ("i interesa#i) lupt!tori, ns! nu aveau de ap!rat un p!mnt al lor, o patrie, sa-i zicem: Cazacia. Moldovenii, da: Moldova. Tr!ind-pe-cai, Moldovenii de la Nistru i nfruntau de la egal la egal (de la acela"i nivel) pe T!tarii n!scu#i-pe-cal. S! fie citit romanul Neamul Soim!re"tilor de Mihail Sadoveanu "i ca un document ce este, nu doar ca o superb! fic#iune; s! fie citit Dimitrie Cantemir (prin dubla sa origine, aflat n deplini! cuno"tin#! de cauz!), cu a sa Descriere a Moldovei; "i fie reciti#i memoriali"tii basarabeni D. C. Moruzi, Matei Donici, Leon Donici, Gh. V. Madan : curio"ii vor fi surpnin"i s! afle istorioare de genul (citez din memorie): S-a ntmplat ca ntro vreme n mprejurimile Orheiului s! moar! aproape toate femeile, dup! ce n!"teau (probabil de febr! puerperal!). Sa #inut sfat: oamenii au hotart sa saie pe cai "i sa deie iaman t!t!rime, n Bugeac. A"a au f!cut: s-au dus, sau intors: Dup! ceau t!iat, pe la bru toata partea b!rb!teasc!, au luat to#i caii, toate vitele, toate sculele de pre#, precum "i ceva t$tarce, de s$ aibe cine le sp$la izmenele (s. mea.) Astfel sa pl!m!dit bravul norod moldovinesc dintre Prut "i Nistru, trag eu o concluzie pripit!, ns! nu neap!rat fals!. C! afirma#ia este verosimil! o probeaz! toponimia t!t!reasc! (frecvent!, nu doar n Sud, unde cteva secole 33

au locuit n fine: pe-acolo, prin partea aceea, "i aveau iurtele, n aul-uri). Dar mai vrtos: onomastica. Exist! nume de famille (provenind din porecle), indicnd neamul: Rusu, Bulgaru, Turcu, Srbu, Grecu, Neam#u, Paleacu "i, desigur T!taru. Acesta din urm! arat! c! purt!torul se trage dintr-un t!tar; alte nume informeaz! despre trecerea la religia cre"tin!: frecventele azi Botez, Botezat, spun c! un necre"tin: turc, t!tar, evreu, lituanian, litvan, (nainte de 1400) trecuse la cre"tinism, ca dovad!, fusese botezat; nume devenite neao" basarabene: Ciachir, Iachir, Celac, Burlac, Batal, Bulat, Uzun, Cabac, Huzum, (H)Amza, Baidan, Buiuc, Murafa sunt de origine t!tar!. Probabil "i Hncu, chiar dac! lingvistul Iorgu Iordan s-a str!duit s!-l extrag! din slava bulgar!, tot de la turco-t!tarul han vine, sub forma: khan ceea ce a dat n limba romn!: Cantemir (HanTemir), dar "i Temircan (Temir-Han) [Dimitnie Cantemir a fost, nu doar domnul Moldovei, nu doar nefericitul aliat al #arului Petru cel Mare ("i ntiul, cronologic mare n"elat de Rus: niciunul, dar nici un punct din prevederile Tratatului ncheiat ntre el la 1711 nu a fost respectat de protectorul cre"tin!t!#ii), ci "i un savant, n coresponden#! cu contemporanii cei mai lumina#i, membru al Academiei din Berlin, istoric prestigios (Istoria Imperiului Otoman "i Descriptio Moldaviae, scrise n latin!, au f!cut dat!, fiind traduse "i n englez!, german!, francez!); un istoric al religiilor (Sistema religiilor muhammedane), compozitor, muzicolog (printre altele, autor al unui Tratat de muzic# turceasc# "i inventator al unei metode de nota#ie a muzicii turcoarabe), etnolog, lingvist, comparatist, un Lorenzo de Medici al Moldovei, cum l numise Leibniz. &i un imens scriitor de fic#iune-real!, prin Istoria hierogiific# scris! n romne"te. Fiul s!u Antioh, socotit p!rinte al poeziei clasice ruse, a fost ambasador la Londra "i a ndeplinit misiuni dipiomatice n Fran#a dealtfel a murit la Paris, n 11 aprilie 1744]. Acestea "i nc! altele pentru a spune c! nu firea mai slab! a Romnilor dintre Prut "i Nistru a fost de vin! n strivirea lor, doar n 106 ani; "i nu firea mai tare a romnilor din Arcul Carpatic, suferind un mileniu, ia f!cut s! ias! cvasi-teferi din robia ungureasc!. Ci natura ocupantului. Ungurul, brutal, crud, dispre#uitor, nu ia considerat pe indigenii g!si#i n interiorul Arcului Carpa#ic alc!tuitori ai unei na#iuni lea ng!duit ns! practicarea religiei (ortodox!, dup! Marea Schism!, 1054), apoi grecocatolic!, dup! 1700; a tolerat ca Valahul (Olh), de"i f!r! drepturi civile, s! aib! tipografii, publica#ii, "coli n limba sa. Rusul bun, s!l pui pe ran!! doar la c#iva ani de la ocuparea Moldovei de R!s!rit, n 1812, a suprimat autonomia cultural! promis!, teritoriul a fost colonizat cu str!ini, locuitorii au fost rusifica#i cu ferocitate, de parc! inamicul Nr. 1 al Pravoslavnicismului Rusesc ar fi fost Romnul. De aceea au fost adu"i, instala#i, cu zecile, sutele de mii, coloni"ti (orice ar fi fost: germani, elve#ieni, francezi, bulgari, evrei, ucraineni, ru"i, g!g!uzi erau, sau urmau s! fie, vorbitori de rus!, nu de romn!); divizilie sun! cunoscut termenul, dintro anecdot! cu Stalin "i Vaticanul de slujba"i #ari"ti, care, nainte de a se pensiona "i a se fixa, f!ceau s! le vin! n Basarabia, p!mnt 34

meridional, cu mult! lumin! (ce s! mai vonbim de hran! : carne, lapte, fructe, legume, vin, miere, vnat, pe"te ), din cine "tie ce fund al nghe#atei, al mohortei Rusii fra#i, cumna#i, bunici, veri, vecini cu prime de instalare "i propriet!#i d!ruite de generosul %ar al Tuturor Rusiilor. Metod! mult mai perfectionat! dup! re-ocuparea Basarabiei, n 1944. Dealtfel #arii Ro"ii, pe cnd erau ei doar #arevici (secretarigenerali ai PC al RSS Moldoveneasc!), se antrenaser!, de pe tronul de la Chi"in!u, pe spinarea romniior basarabeni persecutndui, deportndui, dislocuindui, negndu-le identitatea, alta dect a lor, ocupan#ii : un porcdecine ca Hru"ciov. un cinedeporc ca Brejnev, un gagarisit-din-fraged!-copil!rie ca Cernenko, un crocodil kaghebist numit: Andropov, pacificator al Ungurilor, n 1956 to#i ace"tia au fost mai nti guvernatori la Chi"in!u. Cun se va fi f!cnd c! primii trei erau "i ucraineni? Doar ucrainenii se declaraser! totdeauna nu numai antiru"i, ei mai ales: anticomuni"ti, nu? A, da: antirusismul "i anticomunismul ucrainenilor sunt folosibile nunai de c!tre ucraineni, nu "i de alte na#ii: baltici, caucazieni, moldoveni

4. Scurt$ istorie a Basarabiei

Un rapt, o diversiune lingvistic!, realit!#i statistice An mai scris, am rescris, am tot scris "i bine am f!cut acum rere repet adev!ruri istorice de toat! lumea "tiute: In antichitate teritoriul aflat dea dreapta "i dea stnga Nistrului (Tyras) era numit de greci, prin Herodot: Tyragetia. Era locuit, dup! cum i arat! numele, de ge#i. Sub presiunea sci#ilor, n secolul V .C., ge#ii se retr!seser! spre nord-vest "i sudvest, dar n secolul IV, cel#ii mpingndu-i de la vest, sub Dromichete, apoi sub Burebista reveniser!, atingnd iar!"i Bugul (Hypanis). Odat! cu ocupa#ia Daciei (sec. II d. C.), a fost romanizat! "i Tyrage#ia, ns! pu#inele descoperiri arheologice f!cute pe acest teritoriu cele mai importante: la Olbia, pe malul drept al estuarulul Bugului fuseser! ocultate de #ari"ti, iar de bol"evici trecute la informa#ii secrete (vezi soarta arheologului Ion Suruceanu) pentru a ascunde thraco-dacitatea-romanitatea actualei Ucraine de Sud-Vest. S!rind peste un mileniu: De unde: Basarabia? La 1350 domnul %!rii Romne"ti, Nicolae Alexandru Basarab (fiul lui Basarab I-ul), dup! o campanie mpotriva T!tarilor, pe care i-a b!tut "i i-a alungat dincolo de Nistru, a consemnat n documente scrise "i desenate (h!r#i) un teritoriu de circa 4 500 km. p. aflat ntre nordul gurilor Dun!rii "i afluentul s!u, Prut (Pyretus), ca Basarabia fire"te, de la numele dinastiei sale. In unele h!r#i din sec. XVI "i tot n unghiul format de rul Prut "i Dun!re ap!rea: Bassarabia (Pars). [Caterina IIa a Rusiei (am mai s!rit cinci secole) era protectoarea lui Voltaire, a lui Diderot; contra multor favoruri pecuniare a primit la rndui favorurile acestor directori de con"tiin#!. Pe calea deschis! de prestigio"ii 35

c!l!tori, dup! Revolu#ia Francez! din 1789, mul#i nobili, militari, ingineri ori simpli aventurieri ("i) francezi au c!utat ad!post "i au f!cut carier! n Rusia, cea ducnd lips! de speciali"ti n modernizarea imperiului ac#iune nceput! de Petru I. Printre ace"tia a fost "i ducele de Richelieu (Armand Emmanuel de Plessis), fugit de Revolu#ie, ajuns n Rusia n acela"i an, 1789. %arina i-a ncredin#at administrarea guberniei sud-vestice recent cucerit! de la T!tari (Edissan 1792). Pe locul unul sat de pescari, Hagi-Bei, dup! planurile lui Richelieu "i ale echipei sale de speciali"ti francezi (printre care De Rubas "i Langeron) a fost ridicat la rangul de cel mai important port meridional al Rusiei. Francezii n slujba Rusiei Eterne aveau o solid! cultur! clasic!, drept care au botezat noua a"ezare: Odessa de la antica cetate elin! Odessus. Ce conta c! Odessus fusese, ntr-adev!r, colonie ionian!, ns! nu acolo unde o indicau ei, ci departe, la peste 400 km n linie dreapt!, spre sud, n Bulgaria de azi, pe locul numit: Obzor, ntre Varna "i Burgas. Ru"ii nu #in seama de adev!rul istoric, ei se bucur! (n t!cere) de profitul geopolitic. Ducele de Richelieu s-a ntors n Fran#a abia dup! Restaura#ie (1815), deci se afla "i n slujba #arului Alexandru I, cel care, la 1812 (!), profitnd de situa#ia critic! a lui Napoleon, a r!pit jum!tatea estic! a %!rii Moldovei (am mai spus-o? am s-o re-re-spun!), cu ajutorul generalului Langeron, cel care a manevrat din umbr! tratativele cu Turcii de la Giurgiu n calitatea sa de aghiotant "i consilier al lui Kutuzov. Alte surse pretind c! ducele de Richeiiu, departe de a fi fost slug! supus! "i falsificator-"ef al imperialismului agresiv rusesc, l-ar fi consiliat pe Alexandru I s! nu-i nedrept!#easc! pe bie#iimoldove#i, care sunt latini; ei ar fi invocat Tratatul de la Luck din 1711, ncheiat ntre Petru cel Mare, str!mo"ul lui Alexandru "i domnul Moldovei, Dimitrie Cantemir, prin care ru"ii garantau pe veci, nu doar suveranitatea Moldovei ca stat, ei domnia ereditar! "i autoritatea absolut! Futze!, ca s! o tragem pe fran#uzeasca moldav!. Richelieu se afla n serviciul Rusiei, nu n al adev!rului istoric, cu att mai pu#in n al dreptului popoarelor de a nu fi nghi#ite de Monstrul Rus. Urmarea se cunoa"te: noua frontier! dintre Moldova "i Rusia s-a mutat mai la vest, pe rul interior Prut, cel care mp!r#ea, topografic, #ara pe o linie nord-sud. Fire"te, raptul celei mai bogate p!r#i a Moldovei nu a fost un accident, ei o constant! tactico-strategic! ruseasc!: peste un secol "i aproape jum!tate, n iunie 1940, la fel: profitnd de situa#ia, nu doar critic!, ei catastrofal! a protectoarei Romniei, Fran#a, nvins! de Germania "i ocupat!, Rusia (sovietic!, ceea ce no mpiedeca de a fi, n continuare, aceea"i putere imperialist!) a re-r!pit Basarabia, n acela"i pre#, Bucovina de Nord "i #inutul Her#a (%!rile Baltice au fost nghitite, nglobate, vorba istoriografiei sovietice, n totalitate, deci, n marea lor nefericire, m!car "iau putut p!stra identitatea teorie contestat!, pe bun! dreptate de baltici). Ducele de Richelieu, guvenator al provinciei Odessa sub trei #ari: Caterina a IIa, Pavel 1, Alexandru I "i strategii-cartografi-dezinformatori-diversioni"ti, #ari"ti francezi afla#i sub conducerea sa, lucrnd la reprezentarea (cartotopo)grafic! a viitoarelor teritorii ruse"ti nc! nainte de 1812!, a(u) g!sit n documente denumirea Basarabia (cea de la 1350) de mult! vneme ie"it! din 36

uz "i a(u) operat dou! falsuri: un fais toponimic: din denumirea romneasc!: Basarabia, de la numele de persoan! Basarab, a f!cut Bessarabie (dublarea s-ului "i e-ul final: marca indelebil! francez!), denumire care, la o adic! ar fi fost tradus! (din rus!, fire"te!): F!r! Arabi Traficare grosolan!, profitabil! ru"ilor: f!r! ar fi trebuit grafiat: bez, nu bes; ct despre Arabi nicicnd nu le-au spus Ru"ii Turcilor nici T!tarilor: Arabi. Manipularea cuvntului avea s! fie repetat! n anii lui Gorbaciov, mai ales prin glasnosti ajuns n Occident gatatradus de ru"i: transparen#! (de unde transpanen#!? de la Glas, care, n limbile germanice se traduce prin sticl#, ca materie? cnd n rus! glas, ca "i n romne"te, nseamn!: voce!); astfel o semnifica#ie onest! n ruse"te, anume: (starea) de a da, de a c!p!ta glas, voce, cuvnt, rostire (cui/cine? Fire"te, cei/celor care nu au, deci: libertate de expresie) a fost falsificat! n transparen#!; un fals cartografic: teritoriul numit n secolul al XIV-lea Basarabia se ntindea pe o suprafa#! de cca 4 500 km p!tra#i "i se afla n sudul %!rii Moldovei deci, pe hart!, denumirea lui era scris! orizontal; pe harta confec#ionat! de cartografii francezi de sub conducerea ducelui de Richelieu, n slujba Imperiului Rus: Bessarabie (numele viitoarei oblasti apoi, din 1825: gubernie ruseasc!) a fost grafiat!/trasat! pe o linie pornind de foarte sus, de la nord spre sud, cu o u"oar! curbur! urm!rind forma #inutului care, acum, m!sura de zece ori mai mult dect Basarabia original!: 45 000 km p!tra#i. [Nici o noutate n ceea ce afirm : Eminescu scrisese mai bine "i mai documentat nc! n 1878 (Timpul, 10 februarie) n articolul Chestiunea retroced!rii Basarabiei "i mult dezvoltat n studiul Basarabia, publicat tot n Timpul, martie, 1878, Nu ntmpl!tor, vorba comuni"tilor, poetul nostru na#ional a fost epurat printre primii, considerat "i el! antisemit "i fa"ist]. In leg!tur! cu orientarea nord-sud a acestei unit!#i geo-politice: %ara Moldovei nu a fost niciodat! str!b!tut! de frontiere interne orientate nord-sud, de"i cursurile de ap!, n majoritate, urmeaz! aceast! direc#ie. Moldova cuno"tea nc! din secolul XIV o %ar! de Sus (la nord), o %ar! de Mijioc "i o %ar! de Jos, n sud. Se vorbea despre Moldovenii de la Nistru, despre Moldovenii de dincolo de Nistru, ns! niciodat! nu s-a spus-scris: Moldova de la Nistru; rar de tot: Moldova dintre Prut "i Nistru. Rul interior Prut, curgnd de la nord spre sud nu separase vreodat! unit!#i administra#ive mici (plase), mici-mijlocii: jude#e pe ambele maluri ale sale fiin#nd, c!lare, cel pu#n treizeci de a"ez!ri. A"ez!ri romne"ti existaser! din timpuri imemoriale dincolo de Nistru, dincolo de Bug, dincolo de Nipru, dincolo de Don, pn! n Caucaz, pn! la Volga, pn! la Caspica, dincolo de ea Dintre sedentare-agricole, cele vlahe (b/volohe) erau cele mai vechi. Elementul romnesc, mai corect: dac romanizat ("i nu doar moldovenesc) a jucat rolul de pionier nc! nainte de n!vala mongol! din secolul XIII, iar n toiul ei a mers n sens contrar : spre R!s!rit. Era alc!tuit din localnici supravie#uitori ai anticei Tyrage#ii, apoi din stabili#i 37

de bun! voie la est de Nistru, apoi din coloni"ti de nevoie (nu doar moldoveni, dar "i munteni, lua#i cu dea sila de armatele ruse"ti n retragere "i, ncepnd cu domnia Caterinei a Ila mp!mnteni#i ntre Nistru "i Bug); deasemeni dintre p!storii originari din Carpa#i, din Transilvania "i nu din pu#ini ar(o)mni ca ramura patern! a mea purtnd numele macedonean: Goma. Ei au dat primii sedentari rurali continentali n Tartarie Pars (ora"ele de pe litoral erau locuite de greci, de armeni, de evrei "i de ar(o)mni drumul spre Est al negustorlor "i al aventurierilor urm!rind ndeaproape malul M!rii Negre). %!ranii se mutau din diferite motive de aici, dincolo; sedentari fuseser!, sedentari r!mneau, oriunde "i orict s-ar fi deplasat. P!storii c!l!toreau cu turmele; cum se spune: mergeau la coada oii (care, ea, oaie, se lua dup! a berbecelui-mare). Nomadismul p!storesc al carpatinilor "i ai pndaricilor (aici: nu de la poetul Pindar, ci direct de la mun#ii Pind din Macedonia, unde ar fi vatra Ar/o/mnilor), era n fapt un sedentarism-pe-roate. Din pricina imenselor distan#e, transhuman#a nu mai era anual!, ci de la cincinal! n sus pn! la etern!. Fiecare turm# (termen latin) num!rnd zeci de mii de capete "i nu doar oi, ci "i vite albe "i cai) era p!zit! pe un anume loc (stna, termen din substrat) de zeci de persoane alc!tuind o familie l!rgit!. P!storii-merg!tori-mpotrivaistoriei ("i a geografiei) aveau c!ru#e supra-dimensionate, coviltirate, etajate, adev!rate case pe roate, deplasabile numai pe timp secetos "i pe p!mnt nghe#at (cnd era z!pad!, ro#ile erau n!l#ate "i a"ezate pe t!lpici de sanie), cu cte patru-"ase perechi de boi fiecare dup! ce o p!"une era epuizat!; aveau tot pe roate mori de vnt (f!in! pentru pinea oamenilor, uruial! pentru animale) cu aripi de pnz!, pliabile; biserici pe roate adev!rat, f!r! turle, clopotele fiind montate pe un cadru de lemn, "i el prev!zut cu roate Ustensilele, cazanele de fiert laptele, g!le#ile de muls, uneltele de dulgherie, de fier!rie, cojoc!rie, de c!ld!r!rie etc erau transportate separat Uneori adeseori o stn! pleca mai departe, cu oile, pe loc r!mneau c#iva nomazi semi sedentari: "i f!ceau case adev!rate, casele alc!tuiau un c!tun, apoi un sat, apoi un trg oricum, acea nou! a"ezare era dotat! cu depozite pentru brnz!, ln!, piei, pastram! "i juca rolul de popas pentru alte turme venite din Apus, ct "i pentru caravane, n ambe sensuri. &i noii sedentari cre"teau animale ns! turmele fiind mult mai pu#in foarte-mari, p!"unau doar prin jurul satului-nou (adic! pe o raz! de 50 kilometri), n restul timpulul cultivau cereale, legume, s!deau pomi fructiferi "i vi#! de vie ba chiar "i perdele de p!dure destinate s! apere satul de Criv!# semin#ele, puie#ii, buta"ii fiind adu"i deacas! A"adar : la 16 mai 1812, prin Pacea de la Bucure"ti (ce ironie!) Rusia a r!pit partea r!s!ritean!, cea dintre Prut "i Nistru a %!rii Moldovei, botezndo abuziv: Bessarabie. La 23 lulie 1812 (nu au pierdut timpul Fra#ii Cre"tini, colonizatornici), Ru"ii au adoptat un Statut special pentru colonizare, n virtutea rusific!rii-princolonizare ("i) a Bessarabiei, coloni"tii, fie adu"i din alte p!r#i ale Imperiului, fie din afara lui, se bucurau de enorme avantaje: c!p!tau numaidect cet!#enia ruseasc!, erau scuti#i de armat!, de impozite, li se d!ruiau generosmp!r!te"te mari suprafe#e de p!mnt (se n#elege, furat b!"tina"ilor). Astfel au fost atra"i 38

coloni"ti occidentali: germani, elve#ieni, francezi; coloni"ti ne-ru"i din Rusia: germani din %!rile Baltice "i din regiunea Var"oviei (acea parte a Poloniei ocupat! de Ru"i); ucraineni (ruteni) din Pocu#ia, din Gali#ia; evrei din Gali#ia, din Ucraina de sudvest (cea dintre Nistru "i Bug); bulgari "i g!g!uzi din Imperiul Otoman (Bulgaria de azi) precum "i ru"i-ru"i (de pretutindeni). Nu am avut o statistic! consemnnd situa#ia popula#iei n Momentul 1812, doar informa#ia: La 1810 n Moldova dintre Prut "i Nistru existau 327 199 locuitori din care str#ini sub 5% (evrei: n jur de 1% cca 3 000 persoane). Se "tie ns! c! mult! lume trecuse pe malul drept al Prutului, mai cu seam! #!rani (mii de familii), fugind de spaima "erbiei ruse"ti, cea care i pref!cea pe oameni n suflete. Din cifrele aflate la dispozi#ie, fiind vorba despre Evreii n Basarabia, le voi da doar pe cele indicnd mersul lor n compara#ie cu popula#ia total! a noii gubernii ruse"ti "i cu a indigenilor : Statistica ruseasc$ din 1817: (Trecuser! cinci ani de la Legea Coloniz!rii din iunie 1812 trecuser! cinci ani, interval n care intrase n Bessarabie un num!r considerabil de evrei lipsi#i de drepturi, persecuta#i, masacra#i, pogromiza#i, n Gali#ia "i n Ucraina) : Total : 482 630 locuitori : Romni: 419 240 85% (deci, str#ini: 15%) Evrei : 19 130 (de la cca. 3 000 n 1810) 4,2 % Sta%istica ruseasc$ Zasciuk), tip$rit$ n 1862 ns$ oglindind situa%ia anterioar$ cu un deceniu : Total : 914 679 locuitori: Moldoveni : 600 000 66,4 % (str!ini: 23%) Evrei : 78 216 (rappel: 3 000 n 1810) 8,6% Statistica ruseasc! din 1862: Total : 1 003 499 locuitori: Moldoveni : 515 9271 "i,44% (str#ini: 48%) Evrei : 95 927 (rappel: 3 000 n 1810) 9,56% Statistica ruseasc! din 1897: Total : 1 935 412 locuitori : 39

 Moldoveni : Evrei :

920 9192 47,58% (str#ini: peste 52%) 228 168 (rappel: 3 000 la 1810) 11,79%

In 87 de ani, num#rul moldovenilor crescuse de 3 ori. In 87 de ani, num#rul evreilor crescuse de 75 de ori. Dup! sta#istica din 1919 rezult! c! n 109 ani (1810-1919) popula#ia evreiasc! din Basarabia crescuse de 89 ori, ajungnd la 267 000 persoane. De adaugat "i urm$toarele informa!ii din 1897: In mediul urban tr!iau 14% dintre moldovenii b#"tina"i; %tiutori de carte : Moldoveni : b#rba$i : 10,5%; femei : 1.3 % Germnani : b#rba$i : 63,5%; femei : 62,9% Evrei : b#rba$i : 49,6%; femei : 21.6 % Mai analfabe$i dect moldovenii erau $iganii: 0,3% Rezultat culturalizator al unui secol de ocupa$ie rus!. Statistica sovietic$ Krupenski3, Paris, 1920: Total : 2 973 750 locuitori Moldoveni : 48,2% Romni (!) 21,0% (= 69,2%; str#ini: 30%)4' Evrei : 9,0% ( rappel : n 1810 : 3 000, 1 %) = cca 260.000 Statistica romneasc$ din 1931: Total : 2 864 402 locuitori Romni : 1 610 757 Evrei : 204 8585 Statistica romneasc$ din 1939 Propor#ia popula#iei evreie"ti n cteva ora"e din nord-estul #!rii B!l#i : 46,6% Hotin : 37.7% Chi"in!u : 36 % C!l!ra"i-Trg : 76 % Orhei : 41.9% 40

Soroca Cern!u#i R!d!u#i Vijni#a Sighet

: 36.3% : 38.8% : 33.6% : 70.02% : 38.9% NOTE

1) Simpl! manipulare statistic! n care Ru"ii au fost totdeauna exper #i?, sau n acea perioad! se va fi hot!rt rusificarea onomasticei neru"ilor "i adaugarea de patronim ? de pild!: Niculae, fiul lui Vasile "i nepot al lui Ion a fost transcris (cu caractere slave): Nekulai Vassilevici Ivanov Un asemenea locuitor al Rusiei nu putea fi statistic dect rus, nu moldovean 2) In doar 35 ani s-a (aproape) dublat num!rul total al locuitorilor cum? Simplu: prin colonizare cu neru"i! Dar cum se va fi explicnd (aproape) dublarea num!rului moldovenilor? Tot simplu: din moment ce aborigenii sc!zuser!, statistic, se n#elege, la sub jum!tate, c!p!taser! "i ei, tot pe hrtie, dreptul la o dublare a popula#ici, nu "i la majoritatea aritmetic! Num!nul Evreilor se mai-mult-dect-dublase n 35 ani: de la 95 927 (1862) la 228 168 n 1897 (rappel: n 1817: 19 130 n 1810 : cca 3 000 persoane). 3) Schimbarea (chiar inversarea) tendin #ei se va fi explicnd prin: a. alipirea Basarabici la Romnia "i plecarea unor ru"i "i rusofoni; b. emigrarea evreilor, nu doar din Basarabia, ei din ntreaga Europ! Oriental!, fie spre Europa Occidental!, fie spre Americi, fie spre Palestina Din pricina pogromurilor din Rusia la sfr"itul secolului al XIX-lea situa#ia evreilor devenise disperat!. Doi mari filantropi evrei, baronii Edmond de Rothschild "i Maurice de Hirsch "i-au dedicat averile "i energia salv!rii coreligionarilor "i mut!rii n alt! parte a lor. Primul a optat pentru Palestina, unde a cump!rat p!mnt de la arabi, pe care s-au instalat primii coloni"ti sioni"ti motiv pentru care i se spune Parintele Israelului; al doilea (Moise al Americii) a c!utat pamnt n Lumea Nou!: nu la g !sit n America de Nord (unde totu"i a nfiin #at, la New York, o serie de "coli, c!mine, spitale, funda#ii "i un kibu#, n Montana). Cineva i-a sugerat Argentina. A fost o bun! alegere: a negociat cu guvernul rus "i a nceput mutarea celor 3 milioane de evrei. Ins! baronul de Hirsch nu a apucat s! extrag ! dect 130 000 persoane, care au fondat 30 colonii n Pampa: a murit, opera lui nu a continuat, mai ales c! era concurat! (amical) de Palestina baronului de Rothschild. Ramne de cercetat "i de explicat: de ce, n chiar momentul na"terii doctninei sioniste propov!duind ntoarcerea (la Noul Sion), n plin ! mutare fie spre Palestina, fie spre Angentina s-a n !scut n spiritul evreilor din Imperiul Rus ideea unici patrii (eretz) a"ezat! n Basarabia? doar ei, sub knutul cazacilor #arilor, aveau s! supravie#uiasc! pogromurilor ciclice, ca anotimpurile? Motivul va fi fost unul sentimental deci nu are nevoie de explica#ii "i poate c! "ade n chiar titlul unui cntec (dealtfel tonic, vesel) cu text n idi", purtnd titlul : Basarabia tzara mea; un altul vorbind despre capitala #inutului meu natal: Orhei, denumire rusificat! : Orgheiev, clama: Orgheiev, Orgheiev/, radina evreiev (Orhei, Orhei. $ara/patria/ba"tina evreilor) Al doilea cronologic ncepnd din august 1939: ca bol"evici de vi#! veche, evreii nu aveau a se teme de ru"i, doar nsu"i Tovar!"ul lor Stalin promisese o republic! Sovietic!

41

Evreiasc! n Basarabia [&i la nceputul sccolului XXlea fusese onganizat un imens-intens trafic cu carne alb! din Estul Europei: femei, fete, feti#e, cu prec!dere evreice din Gali#ia, ucrainence, numai din mediul (sub)urban astfel explicnduse absen #a ruralelor moldovence; prostituate, vagaboande, orfane, provenind din familii extrem de s!race; unele v!duve cu tot cu copii, min#itemomite, sau dea dreptul cump!rate de la p!rin#i. Punctul de adunare din Rusia: Odessa; de acolo transportul era dirijat prin Romnia, prin Serbia, la Triest, unde se f !cea o prim! selec#ie: unele fete r !mneau pe loc, pentru Imperiul AustroUngar, celelalte, cu vaporul, erau duse la Hamburg : acolo fie erau ndreptate spre uria"ul bordel Depozitul de fete din export fie mbarcate pentru Argentina. Ajunse la Buenos Aires, chiar pe chei aveea loc licita#ia ; erau, pentru a cta oar !?, vndute bordelurilor, celibatarilor, coloni"tilor evrei instala#i de baronul de Hirsch. Agen #ii recrutori, negustorii erau bandi#i obi"nui#i, n sensul c! activitatea lor nu era nici filo-, nici antisemit!, urm!rind doar profitul. Erau cu to#ii evrei(ce). Dc ce nu am presupune: tangou/, nu doar un dans, nu doar o stare, ci o cultur! (borgesian!) se datoreaz! ntro bon! m!sur! aportului de snge "i de melancolie provenit din Gali#ia?] 4) Krupenski (persoan! cu existen#! real!, boier basarabean, demnitar #arist, feroce filorus, cum numai un proasp!t asimilat poate fi, ultimul dintr-o dinastie de colabora#ioni"ti) a anticipat critieriile dup! care aveau s! fie separa#i romnii din Imperiul Sovietic, dup! 1940: cei care c!zuser! n RSS Moldoveneasc!, chiar "i cei de la Est de Nistru erau nregistra#i ca moldoveni, ns! cei din Bucovina de Nord, din %inutul Her#a, din judetul Hotin, precum "i cei din ntreg Sudul Basarabiei, teritorii trecute la RSS Ucrainean, prin t!ierea unui sat de creionul lui Molotov, pe hart! deveneau cu total altceva: romni! 5) Cifra de mai sus (204.858 pensoane) : este extras! din Anuarul statistic "i a fost g!sit! reprodus! n toate lucr!rile despre Basarabia, consultate. Matatias Carp, n Cartea neagr$. d! alta: 206 958 (vezi vol. 1, p. 24), ajustat! din vrful creionului. Cine ar fi ndr!znit s!-l corecteze, n 1946, cnd "i-a scris, la TelAviv, istoria? Doar nu Ehrenburg, supervizorul, de la Moscova, nici Roller de la Bucure"ti! Oricum, mersul evreilor n Basarabia ruseasc!: 1812 : 3 000' 1817 : 19 130' 1850 : 78 216' 1862 : 95 927' 1897 : 228 168 In Basarabia romneasc! : 1919 : 1931 : 267 000 204 858

O statistic! indic! 278 943 evrei n Teritoriile Ocupate de Ru"i n 28 iunie 1940, inclusiv Bocovina de Nord "i Her#a, cifr! sensibil! sub realitate, deoarece numero"i evrei, la recens!minte, se declarau ru"i). Numai n Basarabia, la 28 iunie 1940, erau pe jude#e : B!l#i : 49 384 Cahul : 1 122 C. Alb ! : 12 003

42

Ismail : 6 478 L!pu"na : 84 612 Orhei : 20 105 Soroca : 31 929 Tighina : 18 293 Total : 223 926 evrei din totalul popula#iei de 2 775 261 1941 : 6 882 (nregistra#i)' 1970 : 98 000 nregistra#i n RSS Moldoveneasc! : Basarabia far! jude#ele Hotin, Ismail, Cetatea AIbA ns! cu Transnistria

5. La nceput a fost antiromnismul

O istorie antisemit!antiruseasc! a Basarabiei scris! de un evreu bol"evic Dup! izbucninea revolu#iei bol"evice n 1917 situa#ia Basarabiei a devenit diferit! de a restului Rusiei ruse"ti "i asem!n!toane cu a teritoriilor ne-ruse"ti europene, cu popula#ie ne-ruseasc!: Finlanda, %!rile Baltice, Polonia Oriental!. Locuitorii #!rilor nghi#ite de rus, oprimate de rus, des-identizate de rus vedeau n revolu#ia de la 1917 schimbarea marcat!, nu doar de c"tigarea justi$iei sociale, ci "i de cucerirea independen$ei na$ionale. Or cei mai ndrji#i oponen#i (corect: inamici) ai independen#ei provinciilor, #!rilor, comunit!#ilor neruse"ti, din fostul Imperiu #arist, devenit bol"evic, erau, nu att ru"ii fie monarhi"ti, fie republicani, fie social-revolu#ionari, fie anarhi"ti, fie bol"evici ct evreii, visceral ostili ideii na$ionale la to#i al#ii Cum o mare parte dintre ei nu chiar to#i, numai circa 98% erau bol"evici, au mlitat cu abnega#ie n toate organismele de tranzi#ie n scopul de a sabota orice veleitate de secesiune, de a men#ine cu orice pret ("i) Basarabia n componen#a (expresie consacrat!) Rusiei, apoi a URSS. Cnd, n cele din urm!, Basarabia "i-a c"tigat autonomia, apoi "i-a impus independen#a, apoi, culme a insolen#ei: a cerut fireasca unire la Romnia Ce jelanii, ce v!ic!reli, ce ieremiade! Dac! ru"ii aveau treburi mai urgente dect p!strarea perifericei Basarabii, evreii "i nu doar cei n!scu#i pe teritoriul dintre Prut "i Nistru au nregistrat evenimentul de la 27 martie 1918 ca pe o catastrof!, ca pe o nfrngere, pedepsire, umilire a lor, apostolii interna#ionalismului Revolu#iei Bol"evice considerat!, nu pe nedrept, oper! proprie. &i din acest motiv (cel!lalt, secret: instaurarea unei patrii evreie"ti) recuperarea Basarabiei le-a devenit evreilor o chestiune de onoare; de supravie#uire. Au luptat neobosit pn! la victoria cvasifinal!: diktatul din 26 iunie 1940, prin care Rusia-URSS a re r!pit Basarabia "i, pentru c! tot pornise la furat, a mprumutat ruse"te "i Bucovina de Nord; pn! la victoria total!: 23 august 1944, cnd Armata Ro"ie (cotropind jum!tate din Europa) a eliberat nu numai p!mntul romnesc, ei "i sufletele nc!tu"ate, cum scrie jubilator, falsificator de istorie, ofensator pentru romni Matatias Carp (precednd-o n timp pe stalinista a"a se prezint! ea ns!"i Lilly Marcou, autoare de bro"uri bol"evice, mult 43

ndr!gite de Liiceanu). Fire"te, evreii sau p!zit s! exprime cu glas tare interesul lor de a (men)#ine n componen#a Rusiei Basarabia care, n un secol de ocupa#ie feroce, desna#ionalizatoare, c!p!tase statut de surogat de eretz a/al lor, cei f!r! de patrie "i unde aveau mult mai multe drepturi dect b!"tina"ii. Denun#au g!l!gios r!pirea samavolnic! de c!tre boierii ronni, zmulgerea de la snul Rusiei (snul rus alterna cu pieptul ucrainean, dup! balansul meteorologiei politicii kremlineze). De la inventarea Bessarabiei de c!tre francezi n folosul ru"ilor la nceputul secolulul al XIXlea, evreii s-au sim#it infinit mai bine n aceast! nou! "i meridional! gubernie dect n restul Rusiei, ca s! nu mai vorbim de Gali#ia tradi#ional! din care coborser! cu vreo 500 kilometri spre Sud. Intr-att, nct n unele texte klezmer oneste (spre deosebire de cele necinstite, obraznice de tipul David Krakauer), poate fi auzit, n idi", refrenul: Basarabia #ara mea (grafiat: Basarabia, nu ruse"te: Bessarabia; "i tzara mia, vezi nota la capitolul precedent); ntr-att de mai-bine, nct pogromul rusesc, declan"at de fiecare dat! cnd Rusia "i f!cea semestriala criz! de delirium tremens, dac! nu a fost cu totul uitat, atunci, din complexul eternei-victime-inocente-a-rusului (ah, sadomasochismul ruso-evreiesc!), a fost minimizat, minorizat, trecut pe al n-lea plan, dup! 1944 pe primul fiind avansat masacrul f!ptuit de romni n Basarabia, Bucovina "i Transnistria, cel care a devansat n timp, a egalat prin cruzime Auschwitzul, citat din Matatias Carp Rezumat: evreii (nu doar din URSS, ei "i din Polonia, Fran#a, Ungaria, Anglia, Italia, Turcia, Germania, Canada, Argentina, USA) au f!cut fixa#ie pe Basarabia pierdut! la 1918, ca "i cum a lor ar fi fost din mo"i-str!mo"i; de parc! ei ar fi, tragic, abandonat-o, dup! lupte repetate, sngeroase. Nu au ncetat de a activa pe toate c!ile, unele sinuciga"e, fiindc! n Romnia burghez!, care includea Basarabia, peste trei sferturi dintre de#inu#ii conuni"ti erau evrei. Gr!itoare a fost "i cerin#a-condi#ie insolent!, neinteligent!, provocatoare, pus! de evrei diferitelor comitete revolu#ionare ntrunite pe solul Basarabiei n perioada 19171918 (pn! la 27 martie): vorbitorii s! foloseasc! n interven#iile lor numai limba rus!!, chiar dac! to#i cei de fa#!: evrei, germani, polonezi, bulgari, ucraineni, ru"i, basarabeni fiind, fatal, cuno"teau romna, limb! a p!mntului, a indigenilor. [O explica#ie a iubirii de Basarabia sic! (Basaz-abia, tzara mia) exist!, ns! evreii nu ar recunoa"teo pentru nimic n lume: Prima, cronologic: una din utopiile sioniste a"eza patria (eretz), statul, $ara, evreilor pe un teritoria cuprinznd: sudul Gali$iei, Maramure"ul, Bucovina ntreag!, nordul actualei Moldove, Basarabia (de"i ncepnd din 28 iunie 1940, evreii cereau. vrem Moldova pn! la Seret ! "i Transnistria (Ucraina dintre Nistru "i Bug). A doua cronologic explica$ie: ncepnd din 23 august 1939 pactul StalinHitler! printre evrei a nceput a circula zvonul c# n curnd Tovar#"ul lor Stalin va preface Basarabia romneasc# n Republic# Socialist# Sovieic# Evreiasc#. Acestea sunt nu-i a"a? afirma#ii scandaloase din punctul de vedere al unor evrei numai c! ele se reazem! att pe documente oficiale sovietice, 44

ct "i pe propria m!rturie de fo"ti militan#i bol"evici, printre altele "i apar#in cercet!torului Mihail Bruhis, basarabean, evreu "i comunist (fost membru al Comitetului Revolu#ionar pentru salvarea Republicii Moldovene"ti), autor al monografiei Rusia, Romnia "i Basarabia 1812, 1918, 1924, 1940, redactat! n limba rus!, publicat! la Tel-Aviv n 1979, tradus! n romne"te de I. %urcanu, editat! la Universitas, Chi"in!u, n 1992. Pe lng! normalitatea exemplar! cu care trateaz! istoria, M. Bruhis are curajul de a produce procentaje, ba chiar liste! de evrei angaja#i n lupta pentru salvarea Basarabiei din ghearele mo"ierilor, ale capitali"tilor romni. In locul s!u, un goi ar fi fost pus la zidul Nrnbergului, iar n Fran#a actual! a prin-ministrului Lionel Jospin, a redactorulul "ef al institu#iei Le Monde, Edwy Plenel, ambii trotski"ti militan#i, ar fi fost pe dat! condamnat pentru propagand! rasist! "i (sic) antisemit!. Citate din monografia scris! de Mihail Bruhis: aceste organe [din timpul revolu#iei bol"evice] nu au fost create de moldoveni. De pild!, n Comitetul Central Executiv din Basarabia, alc!tuit din "ase oameni, nici pre"edintele (V. LejavaMurat), nici secretarul (Alexandrovici) nu erau moldoveni; nici majoritatea membrilor () &i n componen#a Comitetulul Revolutionar pentru Salvarea Republicii Moldovene"ti (din care am f#cut "i eu parte (subl. mea, nota n subsol apar#ind lui M.B) nu erau moldoveni (p. 89); M. Bruhis mai explic!: imbecilit!#i lingvistico-politice precum: popor /norodmoldovenesc, cultur! moldoveneasc! "i mai ales monumentala idio#enie: limb! moldoveneasc! au ap!rut n 1924, odat! cu constituirea, peste Nistru, pe teritoriul Ucrainei, a R.S.S. Autonome Moldovene"ti cea la care urma(u)trebuia(u) s! se re-alipeasc!, sub steagul biruitor sovictic, nu doar Basarabia, ci "i Moldova de peste Prut, cite"te: Moldova dintre Prut "i Carpa#i. Reproducnd o situa#ie statistic! dintr-o lucrare de istorie (sovietic!), Componen#a pe na#ionalit!#i a organiza#iei komsomoliste din RSSAM: 47,85% moldoveni, 27,40% evrei, 12,3% ru"i, 3,5 alte na#ionalit!#i , M. Bruhis comenteaz! n nota din subsolul paginii 203: Este o metod! special inventat! () n scopul diminu#rii rolului evreilor n mi"carea camunist# a Basarabiei (subl. n text). Deoarece ast!zi (1979, nota mea, P.G.) cnd evreii din RSSM ca "i din ntreaga Uniune Sovietic!1 snt cabor$i pn# la starea de oamei lipsi$i de drepturi politice2 nu e convenabil s! se aminteasc! faptul c! procentul participan$ilor evrei la mi"carea comunist# din Basarabia dep#"ea cu mult procentul evreilor din efectivul general al papula$iei $inutului (sublinierile mele, P.G.). Mihail Bruhis reproduce, dup! lucr!ri clasice sovietice liste: membrii organiza#iei ilegale comuniste din Chi"in!u din perioada anului 1920, aresta#i: Bogopolski Haim, Lu#enko Moisei, Saevici Faibisch, Frenkel Isak, Nicolaev Pavel, Volohov Vassili, Dudinski Moisei, Pohila Fedor, Gurevici Her" Leib, Lemkovici Feiga, Feierman David, Pupko Rubin, Bogopolskaia Ana, Svetkov, Goldstein Seiman, Bakal Israil, Sielberman Iosif, Rivilin Samuel; 45

declara#ia aresta#ilor nvinui#i de complot n 1919, n procesul celor 108 , semnat! de urm!torii: N. Antoci, N. Stadzilo, A. Ostrovski, V. Slobodiniuk, X. Hendler, A. Upcer, R. Goldenstern, I. Friedman, Suris, N. Fleischer, N. Bercovici, R. Kogan, N. Muraviev, O. Timo"enko, G. Meidman, J. Petrov, E. Kojuharenko, N. Bronfman, Abramov, E. Suhov, K. Iordanov, G. Hendler, D. Senikliu, A. Bugodji, M. Koftear, B. &ut, A. Bercovici. O simpl! enumerare a activi"tilor mi"c!rii comuniste din Basarabia, n perioada anulor 20 (): S. Bubnovski, M. Meiersohn, B. Abness, K. Gali#ki, B. Borisov, I. Krivorukov, M. Bubnovski, Krivenko, A. Rubinstein, M. Wainberg, P. Tkacenko, P. Lerner, P. Grinspun, M. Rabinovici, Volnski, M. Serebrier, R. Bubnovskaia, M. Feidman, I. Badeev, G. Belinskaia, T. &enker, M. Ehrlich, S. Blanck, V. Holostenko, T. Mirskaia, R. Fischman, N. Vakulin, N. Poch, I. Peceniuk, M. Krasnoianov, I. Ciumak, A. Dobroceaiev, B. Naumov, (Kilimnik), M. Goldenstein, S. Sohein (Abekov), Heisiner, Zahlkind, A. Podolskaia (Tarasova), A. Barski, M. Bociacer, L. Kaceanovski, Kimberg, (Kurnosov), D. Kau"anski, O. Grinspun, M. Taliskaia, N. Bogopalski, M. Dubinski, J. Reidman, B. I#ikovici, D. Roitman, S. Goldenstein, S. Levensohn, S. Schito, Buzinovski, O. Volkova, J. Kipperwasser, R. Schutt, L. Roitman, R. Elbert, R. Grinspun. Analiznd situa#ia dintre 1920-1940 Mihail Bruhis scrie: Completndu-"i efectivele n principal cu oameni din rndurile () popula#iei nemoldovene"ti, comuni"tii Basarabeni () ac#ionau mpotriva autorit!#ilor [romne"ti] n condi#ii grele pentru ei, n munca ilegalist!, chemnd popula#ia s! se ridice () mpotriva regimului, pentru alipirea Basarabiei la Rusia. Pentru c!, scopul principal urm!rit de comuni"tii basarabeni era zmulgerea #inutului [Basarabia] de la Romnia "i alipirea la Uniunea Sovietic!, ace"tia nu se bucurau de simpatie n rndurile p!turilor largi ale popula#iei moldovene"ti "i nici nu erau sus#inute de aceste mase. Iat! nc! un motiv al neader!rii maselor : prin alipirea teritoriului la Romnia, moldovenii, din pozi#ia unei na#ionalit!#i oprimate n componen#a Rusiei au devenit reprezentan#i ai na#iunii dominante () Toate leglie "i m!surile reactionare luate n detrimentul drepturilor minorit!#ilor na#ionale din Romnia regal!, ca legea pentru ap!rarea muncii na#ionale ; numerus clausus , numerus valachicus ".a. nu lezau interesele moldovenilor basarabeni, dimpotriv$ (subl. mea) i a"eza n condi#ii mai avantajoase comparativ cu alte na#ionalit!#i "i creau pentru ei o situa#ie privilegiat! n cadrul statului3. In acela"i timp (1917-1940), dincolo de Nistru, n Uniunea Sovietic!, se petreceau evenimente infinit mai tragice dect n Basarabia, fost! gubernie ruseasc! devenit! provincie a Romniei. Apel!m ca "i Mihail Bruhis la fragmente de liste de comisari de toate gradele "i func#iile (scrierea numelor este "ov!itoare : au fost nti grafiate n rus!m apoi echivalate n francez!) : Marc Natanson, P.B. Axelrod, Grigore Gurevici, Semion Lurie (Larin), Leizer "i Nahum Loewenthal, surorile Ka ;inerm Leon Deutscm Aptekelman, Parvus, G.T. Landaum V.S. Mandel, F.A. Stepun, Martov, Trotskim Grigori 46

Gher"unim Mihail "i Abram Goetz, Dora Briliant, L. Zilberg, Qzef M. Trilisser, Al. Gue, Pinkhous (Piotr) Rotenberg, Iakov Novomirski, Leon Ciorni, I. Grossman-Ro"cin, M. Winaver, L. Bramson, Zorin (Blumstein), Feierman, Socolnicikov, Dridzo-Lozovski, Oscar Rivkin, Laz!r &a#kin, Glazman, Sermuk, Drei#er, Efrem Slianski, Rozalia Zalkind-Zemlia"ka, V. Iudovski, I. Gamarnik, Laz!r Kaganovici, Arkadi Rozengol#, S. Nakimson, S. Zwilling, Zorah Grimberg, Evghenia Kogan, Semion Judovski, Qbram "i Grigore Bielenki, Sqmuel Filler, Isaac Koltum, Moisei Frumkin, I, Rafailov, Iakov Brandemburski-Goldzinski, Isaac Zelenski, SemionVaskov, Grigore Zusmanovici, Miron Vladimirov-Seinfinkel, A. Ghin#burg, V. Volodarski, M. Uri#ki, I. Larin, Benedict "i Iakov Sverdlov, Moise Haritonov, Simion Diamantstein, G. Melnicianski, Friman, A.Minkin-Menson, Gomberg-Worinm Iacob Fi"man, Semion Kogan-Semkov, Tobinson-Sta"evski, A. Halpern, Efrim Iqrciuc, Vselovod Volin-Eichenbaum, A.N. Mandelstam (Liadov), I.D. Iusefovici, A. Mikelson, Naum Galsburg, Gr. Zinoviev, Kamenevm Moisei Kalmanovici, Piatni#ki (Iosif Tarhis), Isac Kizel"tein, Lev Mihailovici (Elinson), A. Taratut (Aron Tuflevici), Spitzberg, Gubelman-Iaroslavsk, Solomon Slepak, Boris Maghidov, Abraham Deborin, Iakov Lif"it, Al. Goikbarg, Lazar Kogan, Ilia Kit-Vitenko, Slianski, Josef Furman, A. Rosenhol#, J. Drobkin-Gusev, D. Vaiman, L. Glezarov, Pecerski, G. Bitker, Bela Kun, Hodorovski, M. Lakevici, V. Lazarevici, N. Zorkin, I, Iakir, T, Hvestin, Israel Razgun, Boris Goldenberg, Modest Rubinstein, Boris Ippo, Mihail Landa(u), Lev Berlin, Boris Skundin, Moise Vinni#ki (Japonezul), Rebeca Plastinia, Nadejda Ostrovskaia, Cecilia Zelikson-Bobrovskaia, Evghenia Main-Bosch, Elena Mais-Rozmirovici, I,I, Min#, A. Shilman, Isac Grinsberg, S. Turovski, J. Rubinov, Leon Kraini, Ben Gherson, Israel Leplevski, Zinovi Katznelson, Samuel Moghilevski, Lev Levin-Belski, Nahum (Leonid) Etington, Isac (Simion) Schwartz, Matvei "i Boris Berman, Boris Poser, Iacob Agranov, Iacob Blumkin, P. Raivid, Eidman, A. Schlichter, Gopner, Levin, J. Goldin, Rqihmqn, N. Margolin, Kretzberg, Lev Mayer, Leonid Vul, Semion Ghendin, Karl Pauker, Evsei Schirzindt, Gr. Heifetz, Stromin-Stroiev, fra#ii Nehamkin, Boris Stein, Litvinov, GrunzembergBorodin, Qbram Hasis, Lev Mehlis, Moise Rukimovici, Iacob IakovlevEpstein, Henrik Iagoda, V.G.Feighin, M.M.Wolf, G.G. Ro"al, M.G.Ghercicov, M. Kalmanovici, M. Kol#ov-Friedland, M. Litvin, Isac &apiro, Kaplan, Simion Firin, Iacov Rapport, Naftali Frenkel, Wolf, Boescher, L. Berenson, A. Dofman, Injir, Lojove#ki, Kagner, Anghert, Iacov Moroz, &eiman, Graci, Arm &. a., ".a., ".a., Dup! 23 august 1944 n Romnia : Ana Pauker, Iosif Chi"inevski, Leonte R!utu, M. Roller, Vasile Luca, Ghizela Vass, Valter Roman, Ana Toma, Alexandra Sidorovici, Brucan, Voitinovici Nicolski (Grnberg), Sergiu Nicolau (Nikonov), Victor Nicolau (Sa"a Cacica), Vidra"cu (Didenko), Ranghe#, Protopopov, Petruc, Gonciaruc, Alexeiev, Gribici, Silvia Ebner, Lbl, Teodor Rudenko, Pantelei (Pantiu"a) Bodnareenko, Boril!, Coliu, Bucikov, Tei"anu, Oprescu, Schlesinger, Bercovici, Ijak, Szabo Eugen, &trul Mauriciu, Andrei Zalman, Nenciu, Hirtsch, 47

Hida, Friedlander, Kohner, L. N!vodaru, Sadovici, Gluvacov, Breban, Grigore Gri"a Nahum ("eful comandoului care a furat din Arhive dosarele tratnd Basarabia "i Evreii), M!nescu, Ranga, Mazurov, Milea, Dulberger, Antoniu (Aritonovici Samy), Andreescu (Matu"evici Nathan), S. Fischer, S. Ziegler, R!zvan Sergiu, Ro"ca, Milescu (Davidovici), Ciaslavski, Franka, Turkischer, Haber, Butika, Hary Bogdan, Ervin Voiculescu, Fux Beria, Her"covici, Zeiss, Kohn, Edelstein, Rodelstein, Hncu Wistig, Popic, Dasc!lu, Goldberger Miklos, Hollinger, Heri"an, Zeller, Kohler, Patriciu, Pacher, Pangra#iu, Lwi, Massler, Schwebelm Gruia, Roth, Breiner (Beinerm Bayner), Sigismund, Preiszler, Sternm ".a., ". a, ". a NOTE 1. Nu doar din RSSM "i nu doar din URSS, ci n toate #!rile europene din Lag!rul Socialist 2. Lui M. Bruhis i-a sc!pat o m!rturisire despre realitatea sovietic!: a"adar ncepnd de la Revolu#ia bol"evic! din 1917 pn! n jurul anlui 1972 (deci peste o jum!tate de secol), evreii f!cuser! parte din alt# categorie de cet!#eni (sovietici, se n#elege), cea a minoritarilor (numeric) supra-privilegia#i, cu un termen vulgar, dar exact: casta "tabilor; a celor care aveau spre deosebire de restul membrilor societ!#ii socialiste n drum spre comunism, drepturi: politice, economice, culturale, dreptul de pa"aport intern, dar "i extern Dar vai lor, evreilor sovietici, trup "i suflet devota#i cauzei comunismului, din primele zile ale Marii Revolu#ii din Octombnie: de prin anii 70, f!r! a se mai #ine seama de meritele lor istorice n edificarca primului stat comunist, deci a primului stat terorist din lume (cu pornire n Teroare!, Teroare!, Tenoare! cuvnt de ordine rostit de Lenin, pus n practic! de Trotski, dus la perfec#iune de Stalin), printr-o hot!rre brusc!, nea"teptat!, adev!rat! lovitur! de tr!znet ! din partea ne-evreeilor : ru"i, ucrainieni, antisemi#i, evreii fuseser# cobor$i la nivelul celorlal#i cet!#eni sovietici, etern f!r! drepturi Ce nedreptate, ce ingra#itudine ! Cobarre s! fi fost ? Sau doar o vulgar! dar ct de tragic!, pentru evreii din lumea ntreag! ! egalizare perceput! "i denun#at! ca persecu#ie antisemit! ? In realitate era o nevinovat! atingere a supra-drepturilor n"f!cate "i p!strate cu ferocitate de egalitari"tii comuni"ti din casta privilighen$iei ! Aceast! m!sur! istoric! (subliniere neironic!) a provocat pe de o parte fenomenul refuznik (prezentat de evreii sovietici drept persoanaa care refuz! sistemul politic comunist. Prezentare abuziv!, auto-prezentare a respectivilor indivizi ca diziden#i. In realitate, refuznik era acel evreu sovietic c$ruia i se refuzase viza de emigrare n Israel deci sionist. Pe de alt! parte s! zicem : pe coasta de r!s!rit a Americii de Nord, mai precis la Harvard ideologii care dominaser! universul intelectual "i nu doar american "i-au ntors pe dos discursul : de unde pn! atunci erau partizanii echilibrului terorii ntre Est "i Vest (fiind marxi"ti "i filo-sovietici din tat! n fiu), brusc s-au declaraat mpotriva Imperiului R!ului (reprezentat fire"te de URSS, crea#ia lor). Atunci "i acolo a luat na"tere neo-conser48

vatorismul, iar gnditorii de foarte-foarte-stnga de pn! n acel moment au devenit ca prin minune de foarte-foarte-dreapta "i consilieri ai lui Reagan acum ai lui Bush Junior, patrio#i americani ap!rnd interesele Israelului. Inc! o dat! : ct timp n URSS "i n #!rile din Europa de Est evreii au f!cut parte din elita bol"evic!, nomenclaturist!, bucurndu-se de supra-drepturi, evreii americani, marxi"ti (de nuan#! sic trotskist!) au jucat rolul de agen#i de influen#! (terori"ti) ai sovietismului ; de cum evreii din Raiul Socialist au fost declasa#i, cobor#i la nivelul cet!#enilor de rnd, marxi"tii americani filosovietici au perceput m!sura ca pe un pogrom, dar s-au ferit s! o atace ca pe una rasist! "i antisemit! (pleonasm folosit n Fran#a) ci au pref!cut-o n una strict ideologic!, iar ei n"i"i s-au prezentat ca anti-sovietici, anti-marxi"ti, patrio#i americani. A"a s-a ajuns la paradoxul comic al unor evrei kaghebi"ti notorii (precum Brucan, Tism!neanu, Radu Florian "i al#i Oi"teni din oi"tea New York Tel Aviv), ce vor s! ne fericeasc!, acum, cu democra#ia lor, dup! ce ne-au fericit cu comunismul, tot al lor. Unul din ace"ti oi"teni, fiu al unui kaghebist din Brig!zile Interna#ionale anti-spaniole, evreul Vladimir Tism!neanu-Tismeni#ki, instrumenteaz! deja, la Bucure"ti, procesul comunismului p!strnd caracterul de feroce terorist al eternului komisar, n influen#a exercitat! n viceversitatea-i consecvent! 3. Este "i acesta un punct de vedere al fostului minoritar ultra-favorizat chiar fa#! de majoritari, n Imperiul %arist, devenit, n Regatul Romniei, un minoritar ca oricare altul

49

6. O istorie de tip sovietic a antisemitismului romnesc

Cel mai cuprinz!tor catalog al ororii a c!rei victim! a fost comunitatea evreiasc! din Romnia n timpul celui de al doilea r!zboi mondial se datoreaz! lui Matatias Carp "i se intituleaz!: Cartea neagr$ Suferin%ele evreilor din Romnia 19401944, cu o prefa#! de Alexandru &afran. Folosesc edi#ia a Ila ngrijit! de Lya Benjamin, n 3 volume, editura Diogene, Bucure"ti 1996: Radu F/or/an: Din Prefa$# la edi$ia a II-a Cartea neagr! a lui M. Carp face parte dintre lucr$rile adresate istoriei, scrise pentru istorie (subl. mea, P.G); Ziari"ti "i istorici le neag! [faptele, adev!rurile n.m.], le scuz! , ca "i cnd umanitatea na nfierat o dat$ pentru totdeauna (s. n.) crima de genocid prin verdictul Tribunalului de la Nrnberg. () Cea mai neagr! pagin! din istoria #!rii nu este cunoscut! de numeroase genera#ii care n-au tr!it-o, asupra c!rora se revars! necontenit1 texte ce le dezinformeaz!, mistific! natura "i ac#iunea regimului antonescian.() Oameni de toate vrstele asasina#i cu cruzime sunt omor#i a doua oar! prin anihilarea destinului lor tragic, a memoriei lor. () Respectarea memorici celor ce au fost uci"i datorit$ discriminin$rii rasiale2) (s. m.) face parte din demnitatea elementar! a oamenilor. In lumea de azi istoria respinge f$r$ apel tentativele mistific$rii sale, ale ascunderii umbrelor #i tragediilor ei3 (s. n.). Goldstein-Goren din partea Funda$iei GoldsteinGoren Ca pre"edinte al Funda#iei "i ca evreu () n!scut n Romnia, n 1905, am creat n 1987, pe lng! Universitatea din Tel-Aviv un centru de studiere a istoriei evreilor a"eza#i pe meleagurile romne"ti nc! de prin secolul al XIVlea. Lya Benjamin Not# asupra edi$iei n edi#ia de fa#! s-a p!strat textul original chiar "i atunci cnd unele formul!ri se dovedese marcate de optica supravie#uitorului. Dr. Alexandru %afran, Rabin "ef al Cultulului Mozaic din Ramnia Prefa$# (Bucure"ti 21 ianuarie 1946) Exercitarea aptitudinilor memoriei la o colectivitate trebuie s! aib! n vedere un scop moral. Iudaismul care vede Istoria str!b!tut! de Duhul lui Dumnezeu, ce se 50

manifest! prin legi etice inexpugnabile atribuie func#iunii de aducere aminte o func#iune primordial!. Regulile vie#ii etice evreie"ti purced de la comandamentul aducerii aminte. () Ca popor, Biblia ne-a nv!#at de la nceput s! #inem minte, s! nu uit!m. Adu-#i aminte de zilele cele demult, cuget! la neamurile trecute! Ni se atrage luarea aminte, cu st!ruin#!, ca nu cumva s! uit!m, de pild!, necazurile pricinuite n vechime de amaleci#i. Adu$i aminte cum sa purtat cu tine Amalec pe drum, cnd venea$i voi din Egipt nu uita aceasta! (subl. mea, P.G.). Noi, gndindune la episodul amalecit, avem s! tragem nv!#!minte. Vorbind oamenilor, noroadelor lumii despre acest episod, Biblia supune pe fiecare n parte "i pe to#i laolalt! unui proces moral, le aduce naintea privirilor motiv de judecat!, de socoteal!, de revizuire a con"tiin#ei4. ()Rostul etic pe care autorul l-a propus alc!tuind aceast! lucrare va fi "i prin aceasta atins, dac! ea va contribui la respectarea comandamentului simplu, sinaic: S! nu ucizi! Matatias Carp Cuvnt nainte, Ianuarie 1946 Toate afirma#iile cuprinse n aceast! lucrare sunt controlate, verificate "i se sprijin! pe dovezi (). Materialul a fost adunat nc! din iunie 1940, iar sistematizarea am nceput-o n prim!vara lui 1943. ajutat de o singur! colabor(ato)are : so#ia mea. Vol. 1 Legionarii "i Rebeliunea Pagina 24, nota 2 din subsol : Recens!mntul oficial efectuat sub guvernul Antonescu, cu sec#iune special! pentru locuitorii de origine etnic! evreiasc!. In Basarabia "i Bucovina, provincii cedate (subl. mea, P.G.) URSS n iunie 1940 "i cotropite5 (subl. mea) n vara anului 1941. Pagina 38: Evreii (din Basarabia "i Bucovina de Nord n.m.) au fost jefui#i de trupele de ocupa$ie6) (sublinierea mea, P.G.); Pagina 55, Nota din subsol, n leg!tur! cu sc#p#rile de ur# "i incitare la asasinat din ntreaga pres#: Pamfil &eicaru, bun!oar! spunea r!spicat "i f!r! nconjur ntr-un Apel c!tre Romni, n Curentul din 2 iulie 1940: lunile iulie "i august s! manifest#m un maxim de disciplin! na$ianal# (s. mea). Evreii ns! s! se gndeasc! lucid la ziua de mine. La acel mine care se apropie cu fulger!ri de furtun!. S# nu fie acel mine al crncenelar r#fuieli, s# nu fie acel mine al scr"nirilor de din$i, al remu"c#rilor v#ic#rite (s. mele, P.G.). R!bdare "i lini"te pentru acel mine care vine implacabil ca "i destinul7 ). 51

Pag. 89: Cronologia istoric! a persecu#iilor mpotriva evreilor ncepe de la 6 septembrie 1940: Regele Caol al Illea abdic# de la tronul Romniei "i ncredin$eaz# generalului Ion Antonescu conducerea statului, acordndu-i puteri dictatoriale8). Pag. 126: 27 noiembnie 1940: () Dna Eva Goldenbeng din Aleea Modrogan nr. 9 revenind din ora" acas!, a g!sit n apartamentul s!u un grup de refugia$i 9) (s. mea) care luaser! n st!pnire tot mobilierul, covoare, mbr!c!minte, lenjerie, vesel!, etc. Vol. 2 Pogromul de la Ia"i Pag. 7, din L!murire teritoriiie cotropite (s. m.) la r!s!rit de Prut. Pag. 9 Privire general! istoric! n lunie 1941 opera teuton! de exterminare a evreilor nc! nu ncepuse10 () De aceea Ia"ii simbol monstruos de prigoan!, jaf "i m!cel nu g!se"te termen de compara#ie napoia sa, ci numai n lunile "i n anii urm!tori, la Odessa, Golta, Katyn11, Kiew, Maidanek, Auschwitz, Belsen Pag. 10: Pogromul de la Ia"i are r!d!cinile adnc nfipte n putregaiul politic al pseudo-democra#iei romne"ti12. () El nu a nceput n Duminica ceea de 29 junie 1941; nici cu trei zile nainte [la 26 iunie, n. mea] cnd s-au produs primele omoruri; nici la 22 iunie cnd s-au deschis ostilititle; nici la 6 septembrie (1940 precizarea "i sublinierile mele, P.G.), cu un an nainte cnd s-au nsc!unat Ion Antonescu cu legionarii s!i "i nici m!car la 27 decembrie 1937 cnd Carol ai IIlea () a ncredin#at destinele #!rii guvernului antisemit al lui Goga "i A. C. Cuza. Originile pogromulul de la Ia"i, ca "i ale ntregului lan# de crime, jafuri "i suferin#e ce iau urmat pn! la 23 august 1944, trebuiesc c!utate ntr-un trecut ndep!rtat () [n] Sistemul oficial antisenit13) de guvern!mnt inaugurat la 1867(). cele 275 pogromuni organizate de oligarhia "i poli#ia #arist! n 1905 1906 nu au dat dect14 cteva sute de mor#i. Pag. 12: Cnd s-a aflat c! opera#iunile militare germano-romne de la capul de pod Sculeni au fost z!d!nicite prin dib!cia "i bravura infanteri"tilor "i tanchi"tilor soviet/ci15) (subl. mea, P.G.), nelini"tea s-a transfommat n panic!. Pag. 13: Dar anii sau scurs "i a venit ziua n care au c!zut lan$urile. La 23 august 52

1944 Armata Ro"ie a eliberat nu numai pamntul ramnesc, ci "i sufletele nc#tu"ate. Zorii zilelor de libertate "i democra$ie au luminat atunci pentru prima oar# orizontul Ramniei (s. mea "i trimiterea la proza-de-stat-"i-departid semnat!: Lilly Marcou). Pag. 16: Direc#iunea General! a Poli#iei din Ministerul Afacerilor de interne vestita Siguran#! va r!mne n istoria prigoanelor reac#ionare cu o faim! de multe ori egalat! cu cea a Ohranei #ariste16) a Intelligence Service-ului britanlc17 sau a Gestapo-ulul german. Decenii de-a rndul metodele ei s!lbatice de teroare "i tortur! au n#bu"it ini$ia$ivele de libertate "i progres, iar celulele ei ferecate au nchis oamenii muncii "i pe ndr#zne$ii mucenici pentru o via$# mai bun# a poporului (s. m.). Pag. 23, Cronologie istoric! 19 iunie 6 iulie 1941 : R#zboiul monstruos al fascismului18) mpotriva Uniunii Republicilor Socialiste Soviet/ce (s. n.) de mult! vreme hot!rt Pag. 25: La () Sculeni19 se desf!oar! un m!cel ngrozitor, preludiu demn de tragedia ce se preg!te"te la Ia"i. Acolo hoardele cotropitoare s-au lovit din prima zi de rezisten$a eroic! a Armatei Ro"ii (sic). O ncercare viclean! reu"ise gra#ie surprinderii "i un cap de pod m!runt de vreo 5 km adncime fusese stabilit pe malul nistrean al Prutulul. Acolo "iau nfipt c#lciul (sic) dou! batalioane din regimentul german 305 comandat de colonelul Buck "i batalionul maior[ului] Garaiac, din regimentul 6 vn!tori de munte comandat de colonelul Emil Matie". Ofi#erii acestui regiment blestemat, care a sem!nat moarte pe tot drumul de la Sculeni la Odessa au cerut n mod special comandamentului german #i li se repartizeze tocmai acel sector, pentru a se r$zbuna pe evrei (subliniat n text) care i-ar fi umilit n retragerea din 1940 (celelalte sublinieri mi apar#in P.G.). Pag. 74: Masacrul de la Sculeni, nr. 23, Depozi#ia martorului Lt-col. Mure"anu Romulus, audiat n ziua de 27 iunie 1947 de c!tre judele instructor special g-ral C. A. Av. Ionescu Enanoil: () Ofi#erii din R[egimentul] 6 V[n!tori de Munte] cu garnizoana n B!l#i din infoma#iile pe care le de#in fiind umili$i n timpul retragerii din Basarabia n 1940, au cerut "i au ob$inut de la comanandamentul german pe lng# care erau afecta$i ca s# li se repartizeze ca sector de lupt! Sculenii, cu inten$ia de a se r#zbuna pe evreii care-i umiliser# (subl. mea). Pag. 76: Nr. 25 A: Apostila pus! de col Maties Emil () pe ordinul din 30 iulie 1941: Eu "tiu c! s-a r!spuns la aceast! chestiune: De mirare c! se mai revine ntr-o chestiune din care osta"ii acestui regiment de la Sculeni au avut mult de ndurat de pe urma tuturor jidanilor r!ma"i n acest trg (s. m.). De aceea au fost executa%i conf. ord. Sup.20. (subl. n text).

53

Vol. 3 Transnistria
Pag. 7: Privire general! istoric!: Pe p!mntul acesta [dintre Nistru "i Bug] s-au desfu"urat cteva secole de via#! "i durere evreiasc!. Pag. 8: Aurora timpurilor noi sa ar#tat dup# accea [dup# ultimele pogromuri ruse"ti, cele din 1917], luminoas# "i plin# de speran$#. Aproape un sfert de secol evreii dintre Bug "i Nistru au tr#it ca oamenii ntre oameni21. (subl. mele). Pag. 9: Ceva mai ap!sa#i, n lini"te relativ! "i superficial! ntrerup#i mereu de violente "i sngeroase manifest!ri de ur! ale drojdiei, ncurajat! de conducerea superioar! (sic!) romneasc! 22 au tr!it evreii dincoace de Nistru23. Pag. 27: Cronologie istoric!: 29 iunie 1940: n executarea conven#iei de cedare a Basarabiei, a Bucovinei de Nord "i a ctorva localit!#i din jude#ul Dorohoi24, ncepe retragerea trupelor romne de-a lungul ntregei fronitiere, de la Ceremu" la Dun!re. Unit!#ile venite din Basarabia peste podurile Prutului, de la Gala#i pn! la Her#a, se pare (s. m.) c! au avut o atitudine demn! "i lini"tit!25. In orice caz, nu s-au semnalat n urma lor fapte remarcabile26. Cele intrate n #ar! peste Prut "i Siret n Bucovina au comis crime "i masacre oribile ale c!ror victime au fost mul#i evrei din ora"ele "i satele a"ezate pe drumurile de retragere. Pag. 33: Amata invadatoare (s. m.) a f!ptuit masacre n toate satele locuite de evrei din jude#ul Storojine#; Pag. 34 : 5 iulie 1941. La Rostochi-Vijni#a au fost m!cel!ri#i aproape to#i evreii () M!celul a fost f#ptuit de localnici (subl. mea) cu sprijinul solda#ilor romni27. [Briceni, Lipcani] trguri cu vechi a"ez!ri evreie"ti sunt pustiite de hoardele n trecere (subl. mea).

Observa%ii provizorii
1. Romnii acuza%i de masacrarea evreilor au fost condamna%i (mul% i au fost executa% i) ntre 1944 "i 1951, dup! cum arat! "i numeroasele documente reproduse de M. Carp ; dar evreii vinova%i de persecutarea, de masacrarea ne-evreilor, a romnilor, nainte, n timp, n numele ap!r!rii sovietismului ? Pe cnd Nremberg II, fie "i dup! 62 ani ? 2. Concep #ia istoricogeografic! a lui Matatias Carp, nu un oarecare cioc!nar, nici doar telal abia "tiutor de carte, nici ucenic croitor "colit apoi la Moscova, ci un, drag!-doanne, intelectual (avocat, secretar al Uniunii comunit!#ilor Evreie"ti, fiu al unui senator, gazetar, scriitor): prin logic!-invers!, gndire de beton-armat "i limb!-de-lemn, este riguros aceea"i

54

cu a ultimului activist bol"evic. 3. In cele 3 volume alc!tuind Cartea neagr# nu exist! o singur! men #ionare a ntregului adev#r: a) nainte n timp de Transnistria existase o S!pt!mn! Ro"ie n Basarabia, n Bucovina de Nord "i n Her#a adev !r istoric pe care istoricul M. Carp l tace n mod r!sun!tor ; b) n Transnistria fuseser ! deporta#i de c!tre romni "i $igani. Cum r !mne cu obiectivitatea cu care a fost scris! "i aceast! istorie sub ve"tmntul: m$rturie? Cum r!mne cu monopolul instituit de evrei asupra suferin #ei? Potrivit autorului a existat un singur genocid: al Evreilor; doar Evreii au fost lichida#i de romni28). NOTE

1. Ct de necontenit s-au rev!rsat textele dezinformatoare? Intre 23 august 1944 "i 22 decembrie 1989 (45 de ani n Romnia nu a putut fi imprimat# "i difuzat# o singur# propozi$iune despre exac$iunile evreilor dintre 28 iunie 194022 iunie 1941 "i dup# 23 august 1944, victime: ne-evreii; autorul ar fi fost, pe loc. arestat-condanat "i pentru ur# de ras#. In schimb, despre exac#iunile romnilor, victime: evreii, au fost tip!rite, difuzate, popularizate zeci, sute de volume de m!rturii, romane, poeme, piese de teatru, filme Scriind : confirm, dup$ 50 ani (subl. mea, P.G.) c! M. Carp red ! cu exactitate, Radu Florian indic! momentul scrierii prefe#ei: 1990-1991. Or pn! atunci se adunase o bibliotec! imens! "i unilateral# . Faptul c! Radu Florian este supravie#uitor al Trenului Mor #ii nu-i d! dreptul de a min#i, de a trafica adev!rul istoric privitor la t!cerea asupra suferin#elor evreilor "i de a acuza vacarmul "i cantitatea textelor dezinformatoare. Radu Florian : bol"evic fanatic, fanatic anti romn, mi-a fost lector de marxism-stalinism la Universitatea Bucure"ti "i anchetator-acuzator (mpreun! cu AI. Graur, M. Novicov, Iorgu Iordan "i al#i tovar !"i n civil) n procesul nscenat n iunie 1956 la decanatul Facult!#ii de Filologie acuza#ii: afirmasem c! Basarabia (de la ea pornim, la ea ajungem) este romneasc!, a fost re-r!pit! nou! de ru"i; c! limba moldovencasc! nu exist!, n Republica Moldoveneasc! se vorbe"te limba romn!; c! r!zboiul mpotriva Finlandei, din 1939, fusese unul nejust (de agresiune), nu just, cum ne explicase la curs tovar !"ul nostru de n!dejde Radu Florian. 2. In capitolul urm!tor se va vedea cu probe c! discriminarea rasial! (ura de ras!) nu a avut nici o leg !tur! cu tragedia. 3. Numai tragediile suferite de evrei nu "i cele provocate de evrei 4. Nen#elegnd trimiterea la episodol amalecit m-am adresat Bibliei n romne"te, 1968, Ie"irea cap. 17: 8. Atunci au venit Amaleci$ii s# se bat# cu Israeli$ii la Rafidim. 9. Iar Moise a zis c#tre Iosua: Alege b#rba$i voinici "i du-te de te lupt# cu Amaleci$ii! () 13. %i a zdrobit Iosoa pe Amalec "i tot poporul lui cu ascu$i"ul s!biei. 14. Atunci a zis Domnul c!tre Moise: Scrie aceasta n carte spre pomenire "i spune lui Iosua c! voi "terge cu totul pomenirea lui Amalec de sub cer! 15. Atunci a f!cut Moise un jertfelnic Damnului "i i-a pus numele Domnul este sc!parea mea ! 16. C#ci zicea: Pentru ce mi-au fost minile ridicate spre scaunul Damnolui [n timpul luptei, cnd "i ridica Moise minile, biruia Israel; iar cnd "i l#sa el minile, biruia Amalec n.m.] de aceea va bate Domnul pe Amalec din neam n neam! Am confruntat cu varianta francez!, La Bible, Gallimard, Pliade, 1956: 16. Puisquune main est contre le trne de Iah. guerre de Iahv contre Amalec de gnra$ion en gnra $ion!

55

Si cu varianta ecumenic! tot francez! La Bible (TOB), Poche, 1979: 16. Puisquune main sest leve contre le trne du Seigneur, cest la guerre entre le Seigneur et Amalec dage en age! Tot nu am n #eles ce a vrut s! spun! A. Safran: care o fi, aici, procesul moral? Despre ce fel de judecat!, socoteal!, revizuire a con"tiin #ei vorbe"te? La Rafidim s-au nfruntat dou! tabere: Au venit Amaleci#ii s! se bat! cu israeli#ii. Motivul nc!ier!rii? Vechi ct lumea: Israeli#ii nc!lcaser ! teritoriul Amaleci#ilor (ntins din sudul Palestinei pn! n apropierea Egiptului, n peninsula Sinai). Morala? Din spusele rabinului Safran: invadatorul (prin gura cronicarului evreu), nvingnd cu ajutorul lui Iahve, are n mod necesar dreptate (n numele lui lahve), iar invinsul (cu ajutorul lui Iahve) este pedepsit "i cu uitarea n vecii vecilor n numele lui Iahve. Aceasta nu poate fi considerat! moral!. Pentnu c! este par #ial!, deci "chioap! : A. Safran pretinde c! episodul se adreseaz! noroadelor, oamenilor, lumii, adic! "i ne-evreilor. Da de unde! O nv!#!tur ! astfel prezentat! este numai pentu uzul evreilor : ca to#i invadatorii, reclam! dreptul lor la ocuparea unor teritorii str$ ine n virtutea poruncii lui Iahve "i n numele lui a"a cum Turcii ascultau de porunca lui Alah, f!cnd ce f!ceau n numele lui, crucia#ii n numele lui Cristos, Ru"ii n numele %arului, bol"evicii n numele lui Marx, Lenin, Stalin "i n al Revolu #iei din Octombrie Evreii au ncercat s! pun! st!pnire pe Basarabia ("i pe mprejurimi), nti n numele lui Hertzl, inventatorul sionismului, apoi n S!pt!mna Ro"ie din 1940, n numele lui Stalin, inventatorul Republicii Socialiste Sovietice Evreie"ti pe p!mntul romnesc al Basarabiei. 5) Nu cedezi dect ceea ce %i apar% ine, de drept (altfel, ai restitui); deci nu po#i cotropi teritorii anterior cedate sub amenin$are, ci re-cuceri. Viziune istorico-geografic! a unui sovietic, fiu de komisar bol"evic (rus). asiat, nu a unui, ori"ictu"i, europenizat cet!#ean romn, jurist de profesie "i fiu de senator. Nu a existat vreo conventie, vreun pact, vreun act de cedare a Basarabici, a Bucovinei de Nord, a %inutului Her#a. Hrtiile pe baza c!reia sovieticii au ocupat prin violen$ ! p#mnturile noastre a(u) fost patru: 1. Nota ult!mativ! a Sovieticilor din 26 unie 1940; 2. R!spunsul guvernului romn (27 iunie) refuz motivat; 3. Nota ult!ma#iv! sovietic! din noaptea de 27 iunie 1940; 4. R!spunsul (28 iunie 1940) acesta : Guvernul romn, pentru a evita gravele urm!ri pe care le-ar avea recurgerea la for#! "i deschiderea ostilit!#ilor n aceast! parte a Europei, se vede silit s$ accepte condi$ille de evacuare specificate n r$spunsul sovietic (subl. m., P.G.). Deci nu a fost cedare, nici retrocedare, nici restituire; ei evacuare. Dealtfel Gh. T!t!rescu (prim-ministru n timpul S!pt!mnei ro"ii) "i-a intitulat o carte : Evacuarea (s.m.) Basarabiei "i a Bucovinei de Nord. 6) In concep#ia materialist-istoric! de tip sovietic a martorului-cronicar M. Carp, (anticipndu-l pe Radu Florian) trupe de ocupa#ie erau cele romne"ti, liberatoare ale unui teritoriu istoric-geografic romnesc, ale unei popula#ii romne"ti teritorii "i popula#ie ocupate de str !inii n!v!litori: ru"ii bol"evici 7) a) Exemplu de grosolan! falsificare a unui citat: incitare la asasinat, cum pretinde M. Carp, cu o rea-credin#! v!dit!, traficnd, interpretnd pe dos ndemnul: S! manifest!m un maxim de disciplin! na#ional!? Din contra: &eicaru cerea r!spicat, vorba lui M. Carp, la 2 iulie, n plin masacru al romnilor : disciplin!, deci re#inere. Ins ! avertiza: crimele comise n timpul evacu!rii Basarabici, Bucovinci "i Her #ei, ntre 28 iunie "i 3 iulie 1940, nu vor r!mne f!r! r#spuns-r#splat#. R!spunsul (Ochi pentru Ochi, Dinte pentru Dinte), cumplit, a venit, dup$ un an, ncepnd de la 22 iunie 1941, ca urmare a descoperirii ntinderii atrocit!#ilor comise n doar 12 luni de ocupa#ie (pn! atunci doar b !nuite "i aflate din m!rturiile romnilor transnistrieni

56

refugia#i n Romnia "i a polonezilor supravie#uitori ai ocupa#iei sovietice a estului #!rii lor, dup! 17 septembrie 1939 "i ei refugia#i la noi). b)Exemplu de grosolan! falsificare a adev !rului istoric. Pamfil &eicaru nu era antisemit, cum d! de n #eles M. Carp, foarte bine plasat ca s!-i cunoasc! dosarul, Potrivit documentelor publicate de Victor Frunz! n Destinul unui condamnat la moarte : Pamfil %eicaru, 2001, rugat de Sergiu Dan, de la Centrala Evreilor, s! intervin ! n favoarea lui Mi"u Benvenisti "i a sioni"tilor afla#i sub anchet! n chestiunea emigr!rii spre Palestina, antisemitul a scris numaidect lui Antonescu ; n decembrie 1941, n plin! campanie oficial! mpotriva evreilor, antisemitul a organizat la Curentul o ntlnire a veteranilor de r !zboi (Primul), la care au participat "i patru evrei decora#i cu Virtutea Militar# ; o alt! not! a Siguran#ei (22 martie 1944) spune : Evreii rentor"i din Fran#a "i manifesteaz! simpatia pentru dl. Pamfil &eicaru. Gra#ie interven#iei energice a acestuia pe lng! autorit!#ile franceze "i germane au putut avea facilit!#i de transport "i chiar cei aresta#i au fost libera#i, dup! ce la o prim! interven#ie () a lega#iei romne nu se ob#inuse un rezultat satisf!c!tor ; n fine, antisemitul &eicaru avea la Curentul (fi#uic! fascist!, cum o considerau evreii) ca "ef de cabinet pe Domnul Firoiu (Willi Feinstein), n redac#ie lucrau Bercu "i Rmniceanu (Finkelstein), iar cnd, n 1943, (!) r!m!sese f!r! secretar !, o angajase pe doamna Apotheker ! Nu este vorba doar de ingratitudinea evreilor, ci de consecventa ocultare a adev!rului-adev!rat din partea lor. 8) Data faniezist! propus!-impus! de Matatias Carp (vol. 1, p. 89): 6 septembrie 1940 . El pretinde c! atunci au nceput a fi persecuta#i evreii n Romnia; "i c! de atunci ncepe Istoria nu mai devreme, de pild! din 28 iunie acela"i an), cnd evreii i persecutau pe romni n numele Rusiei; nici m!car din 30 august: cedarea Ardealului de Nord. Nu! Aceste tragedii na#ionale nu i priveau pe evreii cet!#eni romni, doar cele comunitare, ba cea din S!pt!mna Ro"ie trebuia ocultat!, negat!. Evenimentul 6 Septembrie este marcat astfel n Istoria Romniei n date (1972), lucrare n tradi#ia lui Roller : () Izolat, compromis prin politica extern# "ov#itoare "i prin a$itudinea capitulant# n fa$a agresiunii "i silit de fasci"tii romni "i germani (sic nu "i de fasci"tii sovietici? "i mai pe limba romn! /sic/ a evreilor: fa"i"tii bol"evici? n. m. P.G.), Carol al IIlea abdic#, transmi$nd preroga$ivele regale fiului s#u Mihai. Aceasta s! fi fost, pentru evrei, tragedia momentului 6 septembrie: abdicarea lui Carol Il? M. Carp vrea s! dea de n#eles c! regele fusese protector al evreilor, iar alungarea lui deschisese era persecu #iilor anti-evreiesti? Dar Carol nu fusese protector al evreilor, ci neru"inat profitor ("i) de pe urma lor ! Abdicarea lui prea-trzie ne costase pe noi, ne-evreii din ntreaga #ar ! stricarea societ!#ii romne"ti, "i a"a fragil#; fracturarea ei n dou! tabere artificiale, antagoniste: carli"tii "i ne/anti-carli"tii; putrezirea prea-multor personalit!#i e drept: nu deosebit de verticale deacas!; inventarea partidului unic "i a Pre-Cnt#rii Ramniei ce s! mai vorbim de politica de ced!ri teritoriale Atitudinea capitulant! a subiectului logic (Carol Il) se manifestase mai nti prin cedarea Basarabiei ru"ilor, apoi, la dou! luni, prin cedarea Ardealului de Nord ungurilor Dac! M. Carp ar fi indicat de pild! data de 14 septembnie 1940 (Proclamarea statului na#ionallegionar), ar fi fost de n #eles Altfel, nu. In fapt, Istoria conflictului dintre romni "i evrei "i care a dus la tragedia din 1941- 44 ncepe din 1917, de la revolu#ia bol"evic! ba chiar din 1878 , vezi mai departe nota 13 b) . Or istoria scris! de evrei (Biblie fiindu-le Cartea Neagr# editat! n URSS, n 1945, sub direc#ia lui Ilia Ehrenburg "i a lui Vassili Grosmann) oculteaz! att activitatea vreme de 22 ani (1918-1940), mai aIes a bol"evicilor evrei mpotriva no#iunii "i a realit!#ii: Romnia Mare, de la 1918, ct "i tragedia ne-evreilor dintre 28 iunie 1940 "i 22 unie 1941 (nceputul evacu !rii Basarabiei, Bucovinei de Nord, Her#ei, p!r !site n urma diktatului sovietic din 26 iunie 1940. Conform Pactului Hitler-Stalin din 23 august 1939 "i nceputul r!zboiului n Est). In Istoria scris! de evrei nu exist! nici perioada ce ncepe la 23 august 1944 "i care a durat, pentru restul

57

Romniei, pn! n decembnie 1989, ns! pentru Basarabia "i Bucovina dureaz! "i va mai dura cine "tie cte decenii, datorit! tembelismului, incon"tien#ei criminale a romnilor I. Iliescu, P. Roman, E. Constantinescu, Ple"u, Zoe Petre, N!stase, Adame"teanu, G. Andreescu "i al#i bravi pui de daci semnndsus#innd Tratatul cu URSS (cel care anula crima Pactului Hitler-Stalin) apoi Tratatul cu Ucraina (care consfin#ea rapturile teritoriale, consecin#! a frontierelor trasate de Molotov n 1940). ln aceast! cumplit! Istorie de 70 ani nu doar de 5 Evreii au jucat un rol considerabil "i nefast n aparatul administra#ivo-politico-ideologico-poli#ienesc sovietic "i sovietizator n Rusia, n Polonia, n %!rile Baltice, n Ungaria, n Cehoslovacia, n Ungaria, n Bulgaria, n Romnia, n dar unde nu? 9. Ocultate fiind evenimentele dintre 26 iunie 3 iulie 1940 (refugiul romnilor din Basarabia "i din Bucovina de Nord), "i cele de dup! 30 august acela"i an (refugiul romnilor din Ardealul de Nord, din m!rturie nu se n#elege cine erau acei refugia$i, de unde se refugiaser!, ce li se ntmplase, de ce se refugiaser! Chiar a"a: de ce se vor fi refugiat romnii n blestemata var# a anului 1940? 10. Ba ncepuse ("i teutona "i pravoslavnica oper!) cu aproape doi ani mai devreme prin masacrarea polonezilor de c!tre: a) germani, ncepnd de la 1 septembrie 1939, victime: prela#i, intelectuali, militari, evrei ns# ca polonezi comuni"ti, nu ca evrei; b) ru"i (ncepnd de la 17 septembrie 1939): execu #iii pe loc, arest!ri, deport!ri n Siberia, pentru mai pu#in vinova#ii: alungare din case, din slujbe aceasta f !cnduse cu aportul extrem de zelos, friznd isteria, al evreilor fie veni#i cu ocupan #ii, ca NKVDi"ti, fie localnici, voluntar entuzia"ti n slujba bol"evicilor. 11. Triplu faIs: a) La Katyn a avut loc un masacru f !ptuit de bol"evicii ru"i, nu de nem#ii nazi"ti; b) la Katyn au fost asasina#i 4 500 ofi#eri polonezi de c!tre bol"evici (printre executori cine "tie c$i NKVD-i"ti evrei) nu de evrei, nu de nazi"ti; c) nu n lunile "i n anii urm!tori, ci cu peste un an mai devreme, n luna martie 1940, din ordinul lui Stalin (din totalul de 26 000 civili "i militari numai polonezi), vezi "i Le Nouveau Larousse Encyclopdique, 1994. 12. In putregaiul romnesc, n pseudo-democra#iacarpato-dun!rean!, cea pe care o scuip! M. Carp "i de cte trei ori pe o pagin! de"i tat!l s!u Horia Carp fusese membru al Senatului Romniei antisemite, nu al altui stat filosemit evreii au vie#uit bini"or, chiar confortabil, dup! 1867; dar dup$ 1878 ! "i dup! 1938, cnd a venit la putere guvernul Goga Cuza, auto-declarat antievreiesc; "i pn! cu trei zile nainte de 29 iunie 1941 (cite"te: 26 iunie, tot 1941, fiindc! r!zboiul ncepuse n 22 iunie 1941, cu patru zile mai devreme). De aceea vor fi optat ei cu atta nfl!c!rare pentu adev!rata democra#ie: democra#ia sovietic!, prin manifeste "i manifesta#ii, n Romnia ntreag! pn ! la 28 iunie 1940; cu ciomege, gloan#e, foc, oale de noapte, mutil!ri, lin"aj, lu !ri de ostateci, asasinate ncepnd din acea zi: 28 iunie 1940 pe teritoriile abandonate ru"ilor n urma diktatului. 13. a). M. Carp nu "i cunoa"te clasicii: termenul Antisemitismus a fost lansat pentru ntia oar! de c!tre germanul Marr, n 1879, deci nu avea cum exista cu 12 ani mai devreme la 1867 n Romnia. b). In 1866, cnd s-a redactat Constitu#ia romneasc!, evreii din Romnia, sus#inu#i de logistica Alian #ei Israelite Universale, cu sediul n Fran #a prin Alfred Crmieux au ncercat s! impun! formularea articolului 6 (din Constitu #ia Romniei) astfel : Religia nu este o piedic# pentru naturalizare n Romnia. O lege special# va regula admiterea gradual# a izraeli$ilor la naturalizare (s.m.). Nesim#irea, obr!znicia, brutalul amestec (n treburile

58

interne ale #!rii noastre iat! unul din pu#inele adev!ruri rostite de Ceau"escu dar strmb n#elese de el nsu"i, au provocat indignare "i efect contrar : Drept care, articolul 7 suna : Numai str!inii de rit cre"tin pot dobndi calitatea de romn. Ins! n 1878, la Congresul de la Berlin, presiunile teribile insuportabile ale evreilor prin Fran%a "i prin Anglia (n ciuda opozi% iei Rusiei !) au c$p$tat caracter de r$ zboi mpotriva %$rii noastre. In cele din urm! ni s-a impus ca recunoa"terea independen$ei Romniei s# fie condi$ionat# de acordarea drepturilor de cet#$enie israeli$ilor (s. m.). Noii cet!#eni romni au folosit din plin : Drepturile economice : mult trmbi#ata de c!tre istoricii comuni"ti de teapa lui Roller r$scoal$ %$r$neasc$ din 1907 a pornit n Moldova, cauza adev$rat$ (ascuns!), necinstea, rapacitatea, nemila arenda"ilor evrei. Drepturile cet#$ene"ti (romne) : n timpul primului R$ zboi mondial, sub ocupa%ie german$, evreii au colaborat cu nem% ii f$ r$ tres$rire, f$ r$ scrupule, nep$s$tori la soarta %$rii "i a lor, ocupat$, spoliat$, umilit$, martirizat$ ; i-au denun%at cu senin$tate pe compatrio%ii lor romni (din tradi#ia milenar! a listelor-negre), f$cnd averi colosale pe spinarea neferici% ilor jefui% i "i de administra%ia militar$ germano-maghiar$. 14. Ce spuneam de sado-masochismul rusoevreiesc? A"adar, dup! M. Carp, oligarhia "i poli#ia tarist! organizaser!, n 12 luni, 275 pogromuri (care) nu au dat dect (s. m. P.G.) cteva sute de mor #i Dect Unul dintre masacre cel din 1903 (neinclus de M. Carp), de la Chi"in !u, cu sinistr ! faim! n toat! lumea este relatat "i comemorat de a"a manier! (verbal!scriptural!) nct s! se perpetueze falsul lansat de Cartea Neagr$ a lui Ehrenburg "i Grossman, n 1945, dup! care Pogromul ar fi imputabil romnilor Sunt u"or de mbrobodit francezii, englezii, americanii, mai ales culpabiliza#ii germani, ns! nu romnii; n nici un caz evreii autori ai falsului, nici m!car evreii normali ns! ace"tia tac ! Pogromul din 1903 de la Chi"in !u, a avut loc n Rusia, nu n Romnia; Chi"in !ul botezat de ru"i: Ki"iniov era, n acel moment ("i a r!mas pn! la 27 martie 1918) ora" ruso evreiesc, n care popula#ia b!"tina"!, moldoveneasc! era ultra-minoritar ! "i abia tolerat!; politia era "i ea ruseasc!, alc!tuit! din cazaci, nu din jandarmi fa"i"ti cum mint cu neru"inare (convin"i fiind c! nimeni nu va ndr!zni a-i contrazice) fac!torii-falsificatorii de istorie, fie ei din Ardealul de Nord, ocupat de unguri, fie din Basarabia "i Bucovina mereu, mereu ocupate de ru"i; mereu mereu vizitate de recen#i israelieni, dintre aceia care nainte (nu att de nainte, nct s! li se fi "ters sngele de pe mini) fuseser ! n fruntea bucatelor " i nR.S.S. Moldoveneasc!, ba n fruntea procuraturii, a administra#iei, a nv!#!mntului, a NKVDului, a KGBului, iar dup! ce "i f!cuser! datoria de komisari bol"evici de a distruge-strivi-strpi tot ce #inea de na#ionalismul fa"ist romnesc, se c!raser! n Israel "i n America. 15. In pieptul fiec!rui evreu bate inima viteazului krasnoarmeie$, doar Lev Bronstein-Trotski a inventat instrmentul de impunere a dictaturii proletariatului "i a revolu #iei permanente: Armata Ro"ie. Dealtfel, la nceputul acestui an (2002), cnd urm!rile politicii sale criminale au nceput a-"i ar!ta roadele, primul-ministru aI lsraelului Ariel Sharon, ntr-un miting #inut la Tel-Aviv, sa adresat rezervi"tilor n ruse"te cu: Tavari"ci! "i a f!cut apel la bravii osta"i ai Armatei Ro"ii! 16. Nici un cuvnt despre Ceka, MVD, NKVD S! deducem : acestea nu i, zi-i pe nume: muceniceau pc evrei, ei i lichidau doar pe, vorba Clasicului: vicever"i? 17. Prezen#a Intelligence Service-ului n compania Ohranei "i a Gestapoului n capul "i sub pana lui M. Carp se explic! astfel: pn! la constituirea statului lsrael, n 1948, organiza#iile armate (clandestine) evreie"ti Irgun, Haganah, Stera erau desemnate de c!tre britanici: teroristepcntnu c! puneau bombe, organizau atacuri mpotriva englezilor "i a arabilor, de pe urma c!rora mureau mult mai mul#i civili dect militari. Ins! de cum Israelul a fost recunoscut, terori"ti ca Menahem Beghin, Itzak Shamir au devenit fulger!tor, nu doar eroi na#ionali, dar "i conduc!tori politici respectabili respecta#i pe plan exterior. pe cel interior (aI Palestinei), a

59

fost rndul fo"tilor terori"ti s!-i trateze de terori"ti pe b!"tina"i, alunga#i n 1948 nu doar de pe p!mnturile lor, ci "i din #ara care le d!duse numele: Palestina de atunci (de 54 ani!) supravie#uiesc n lag!re din Liban, Siria, Iordania, Egipt "i din Israel unde indigeniiaborigenii-palestinienii au fost b!ga#i-n-srme, dup! o expresie consacrat!. Israelienii s-au documentat-inspirat att din metoda ruseasc! de teroare-teroare-teroare (mo"tenit! de la #ari, teoretizat! de Lenin, aplicat! de Trotski "i care a dat Gulagul); din cea american!: b!"tina"ii au fost masacra#i, supravie#uitorii parca#i n rezerva#ii; ca "i din cea sud-african !: apartheidul. Politica Israelului este sionist! cite"te: terorist# , xenofob #, rasist!, segrega$ionist!. Nu "tiu ce scrie pe por#ile lag !relor palestinienilor din Israel, ns! dac! cel mai feroce c!l!u este o fost! victim!, atunci n-ar fi de mirare dac! ar scrie, n ebraic!: Munca te face liber! Marele erudit israelian Yeshayahou Leibowitz scrisese mai de mult c! toate nenorocirile actuale ale Israelului se trag de la victoria din 1967 asupra arabilor, iar Simone Weil denun#ase cultul for#ei la israelieni care i va pierde, fiindc! for#a se exprim! prin victorie, cea care nu d# niciodat# dreptate dect nving#torilor. Cteva citate din scriitorul israelian Avraham B. Yehoshua : In acest amar conflict din Orientul Apropiat, cele dou! popoare, israelian "i palestinian au pervertit no#iunea de patrie. Pentru evrei, patria este o no #iune care nu apare n vocabularul lor, iar n Biblie doar n contextul plec# rii. Dumnezeu i-a spus lui Avram (Facerea, 12, 1) : Ie"i din p!mntul t!u, din neamul t!u "i din casa tat!lui t!u "i vino pe p !mntul pe care #i-l voi ar!ta eu . Ceea ce a "i f!cut primul evreu, Avram, tat!l iudaismului (iar sub numele Ibrahim, "i al islamismului n. m., P.G.). Ct despre palestinieni, ei confund! patria cu casa. Din 1948 fie au fugit de la casa lor, fie au fost alunga#i "i de 55 de ani supravie#uiesc n lag!re de refugia#i, ajuta#i de diferite organiza#ii caritative. () Cnd un om (un palestinian) " i pierde casa, devine refugiat, chiar dac! a g!sit ad !post tot n #ara natal!. Pentru el casa semnific! acea cas! n care au tr !it p!rin#ii, bunicii, str!bunicii s!i. Dorin#a, cerin#a celor din lag !rele din afara Israelului este, nu doar ntoarcerea n Palestina, ei ntoarcerea n casa lor care de obicei nu mai exist!, fiindc! acolo este statul Israel (Iat! de ce, evreii, buni cunosc!tori ai psihologiei palestinienilor, nu scap! nici un prilej de a distruge casele terori"tilor , nu de pu#ine ori cu locuitorii n ele, dup! care promit o anchet! obiectiv!, minu#ioas! ca ntr-o democra#ie ! ale c!rei rezultate nu se comunic! niciodat! n. m.). Despre implant!rile n Cisiordania, Gaza Statul Israel seam!n ! cu un drogat incapabil de a se elibera de drog. () Rolul comunit!#ii interna#ionale va fi primordial n ajutorarea droga#ilor cu implanta#ii de a se dezintoxica Avram B. Yehoshua cnd vorbe"te de comunitate interna#ional! se gnde"te numai la cea european ! "i la rolul ei de reparatoare a stric!ciunilor pricinuite de americani, nu la comunitatea american! a c!rei politic! a fost "i r!mne de sus#inere a Israelului cu orice pre#, fie "i cu al implanta#iilor care nu pe ei, pe americani, i deranjeaz! [Nu voi nceta de a m! bucura de ("i de a admira) calitatea uman! a intelectualilor evrei israelieni, ca "i cum ace"tia ar face parte din alt popor ; "i nu voi nceta de a m! ntrista ( "i critica) pe evreii intelectuali din afara Israelului care, n ult!mii doi-trei ani s-au degradat, s-au des-umanizat, proces evident mai cu seam! atunci cnd se dezbate chestiunea israelopalestinian! ; sau"i a holocaustului. Vai, n fruntea acestora se afl! filosofii Alain Finkelkraut, Andr Glucksmann, eseistul Bernard-Henri Lvy, dintre francezi, iar dintre romni nu "tiu pe cine s! pun n fruntea cozii : pe Shafir, pe Oi"teanu, pe Volovici, pe A. Cornea, pe S. Damian, pe R. Ioanid tot nu conteaz!, chiar dac! "tie s! isc!leasc! "i s! socoteasc! st!pne"te bine cifrele arabe, cnd e s! scrie monstruozit!#i ca Holocaustul romnesc ori 400 000 de victime ale romnilor dar nu "tie ce este citatul corect, onest ?]. Cel mai acerb du"man al terori"tilor palestinieni este Ariel Sharon, desemnat de TPI de la Haga criminal de r!zboi pentru (deocamdat!) masacrele din Liban.

60

Asta-i soarta termenului terorist: l-am auzit n gura lui Gheorghiu-Dej, astfel numindu-i pe parizanii no"tri; l-am auzit n gura lui Jiang Zemin vorbind despre tibetani "i despre uiguri; din gura lui Milo"evici ar!tndu-i pe albanezii din Kosovo auzi-l "i n leg !tur! cu cecenii fioro"i, barbari, p!gni am citat din El#n, din Putin, din Pu"kin, din Lermontov, din Lev Tolsioi, din Soljeni#n, din Rostropovici cu to #ii "i ru "i, "i cre"tini pravoslavnici "i feroci imperiali"ti 18) Faptul c! Italia a participat simbolic la Campania din Est nu l ndrept!#este pe M. Carp s! foloseasc! ticul verbal/mental fals: r!zboi fascist n care caz cele duse de sovictici au fost "i sunt: (monstruoase) r!zboaie bol"evice. Al!turi de germani au luptat mpotriva ru"ilor: romni; finlandezi, spanioli, unguri, croa#i, slovaci, francezi, ucraineni. Dintre to #i doar italienii pot fi numi#i abuziv, pentu c! generalizator: fasci"ti Puteai fi foarte bine: antirus, anticomunist, f!r! a fi n mod necesar fascist. Ins! este fatal-normal pentru un mnuitor al nemuritoarei limbi de lemn sovietice s! foloseasc! "i n locul virgulelor calificativulnjur!tur ! (mai ales c! njur !torul nu i cunoa"te semnifica#ia). Fa"ist este forma (sic) rusificat! a italianului fascismo, de la fascia: fa"in !, m!nunchi de nuiele cu secure, nsemn al lictorilor romani "i devenit emblem! a partidului socialist, P.N.F., al lui Mussolini (tot socialist fusese "i cel al lui Hilter, nazist, adic! : Nazional Sozialist). Fascist a fost falsificat n francez! de propagandi"tii kominformi"ti, printre autori: inevitabilul Ilia Ehrenburg dar "i Valter Roman "i lipit franchi"tilor n 1936. Intrat n rus! ca neologism, a devenit n limba-sovietic! un califica#iv generic, injurios-misterios. Intors n Occident, sub forma unui monstru de limb ! "i de logic! (functionnd "i azi, mai ales n Fran#a, pronun#at: fa"ist); r!mas n URSS "i n #!rile ocupate de ru"i, unde a devenit nu doar o etichet! facil! din lene ei "i o acuza#ie (grav!) care atr!gea grave "i grele condamn!ri la nchisoare ; tot facil!-din-lene, dac! suna, de pild! : organiza#ie de tip fascist ; propagand! fascist! ; fascism, romnesc, #!ri cu regim fascist cite"te : toate #!rile nc ! neocupate de URSS democra#ie de tip fascist ( !), spirit fascist (la Hasdeu, Kog!lniceanu, Eminescu, Maiorescu apar #in !tori ai secolului al XIX-lea, interzi"i de tovar!"ii no"tri culturalizatori, veni#i dinspre R!s!rit, pe tancurile Luminii lui Sadoveanu). A fost pus la treab ! de c!tre Sec#ia D(ezinformare), care mai trziu a lansat falsurile lingvistico-politice: glasnosti, perestroika. refuznik. Astfel s-a ajuns la deliruri analfabete "i analfabetizatoare ca: hitleri"ti fasci"ti. A fost dat pe rumnie: fasci"ti legionari (cnd legionarii pot fi orice, dar nu fasci"ti ca italienii; nu nazisti ca germanii; nu franchi"ti, nu salazari"ti, nu trotski"ti, cu att mai pu#in: stalini"ti). Ultima isprav ! apar #ine istoricului Andrei Pippidi cu: Fascistul Antonescu ! 19. Sculeni : una din a"ez!rile moldovenee"ti de pe Prut. Dup! 1812 jum!tatea de pe malul drept a r!mas moldoveneasc!, cea de pe malul stng a devenit localitate aparte, din alt! #ar!, Rusia. Cu peste un secol n urm! la 1821 n mprejurimile Sculenilor din Moldova se petrecuse o alt! tragedie : nfrngerea eteri"tilor de c!tre turci "i masacrarea r!ni#ilor supravie#uitori de c!tre evrei. Citez din N. Iorga, Romnia cum era pn$ la 1918 (reeditare din 1940), capitolul La un vechi cmp de lupt! : Sculeni : C! a fost odat! aici o lupt!, f !r! puteri multe ori vitejie mare, ns! oricum lupta dintre ap!s!tori "i un neam doritor de libertate, prins n r!zboiul sfnt al dezrobirii sale, c! aici grecii au fost strivi#i, m!cel!ri#i sau izgoni#i peste Prut, unde o"ti ruse"ti n"iruite priviau, cu ochi du"mani pentru Turci, cu ochi cre"tini, fr!#e"ti pentru Greci aceasta o "tiu pu#ini. Doar b!trnii mai vorbesc uneori de p!#ania volintirilor () Jalnica Tragedie, naiva poem! c!in!toare a b!trnului Vornic Alecu Beldiman spune am!nun#it aceast! poveste. () Cetind din nou lungile versuri tic!ite, dup! cunoa"terea locurilor, le n #elegi mai bine. Iat! plecarea Turcilor din Ia"i la 13 iulie, Urdia se opre"te nti la Copou, trgu"orul de azi (). Pe atunci Evreii ie"eni trezindu-se din groaznica fric! pe care le-o f!cuser ! eteri"tii, c!utau pe r!i, i triau pe strad ! pn! nu se mai puteau #ine pe picioare "i t!b!rnd asupra celor istovi#i de puteri i ucideau cu nesa# : Jidovii se r !svr!tise "i to #i r!ii ridica#i

61

P!rnd c!-s volintiri vre unii, i t!iau nejudeca#i : Pe uli#! strvuri multe, c!ci ducnd i tria &i unde c!dea vre-unul, acolo l "i t!ia. ()ntinsul "es e pustiu () numai () uria"ii plopi negri stau nemi"ca#i n valurile de lumin !, ca un trist monument funerar al celor mor#i, cu eroism, cu cinste, cu ru"ine, pentru libertatea elenic!. 20. Textul Raportului Regimentului 6 Vn!tori P.A. Nr. 700 din 28 iulie 1941 c!tre Divizia a 14-a Infanteriee (Biroul 2 Informa#ii) : La ordinul Dvs. Nr. 24354 din 23 iulie 1941, Am onoare a v! raporta c! n intervalul de la 22 iunie pn! n prezent, au fost executa#i un num!r de 40 jidani din com. Sculeni-Tg., jud. Ia"i, 14 jidani din ora"ul B!l#i "i 120 jidani din com. M!rcule"ti, jud. Suceava, n total 174 jidani. 1) Din cei 40 jidani preda#i de Comandamentul German, 14 au fost mpu"ca#i, deoarece au ncercat s! fug! de sub escort!, iar 28 au fost executa#i pe D. Stnca, n ziua de 28 iunie 1941, pentru motivele urm!toare : Au t!iat cablul telefonic ; Au semnalizat din Sculeni-Tg. Armatei sovietice, care se afla pe D(irec#ia) Nord Sculeni, indicnd posturile de comand ! ale infanteriei "i artileriei, precum "i amplasamentele bateriilor de artilerie, care au fost bombardate cu precizie de c!tre artileria sovietic! ; Au sabotat armata romn ! "i german!, tr!gnd foc de arme "i aruncnd grenade asupra solda#ilor n timpul cnd erau evacua#i din Sculeni. 2) Dintr-un num!r de 500 jidani g!si#i n ora"ul B!l#i, au fost executa#i numai 14 jidani care au declarat, att ei ct "i ceilal#i jidani care au fost aresta#i pentru cercet!ri, c! au fost aprigi comuni"ti "i au sabotat armata n timpul ocup!rii ora"ului B!l#i "i care erau n mare parte autorii incendiilor din ora"ul B!l#i. Restul de 486 jidani au fost trimi"i conform ordinului Comandamentului German la Chestura Poli#iei B!l#i, spre a fi interna#i n lag!r. 3) Din cei 120 jidani din M!rcule"ti care au luptat n rndurile armatei sovietice (dup! propriile lor declara#ii), un num!r de 100 jidani erau r!ni#i de glon#, dovada cea mai indiscutabil! a luptei lor mpotriva armatei romne, n rndurile armatei ro"ii. Unii din ei au declarat c! au mpins nainte tancurile sovietice care nu mai naintau cu motorul propriu. To#i jidanii ar!ta#i mai sus au fost executa#i, bazndu-se pe ordinul Armatei a 3-a, Nr. 1949/1941, comunicat cu al Diviziei a 14-a Nr. 24153 din iulie 1941, punctul 2 care specific! : To#i indivizii care trag n trupe "i autorit!#i s! fie executa#i pe loc , precum "i pe ordinul Armatei a 3-a care ordon! s! se procedeze f !r! cru#are fa#! de cei g!si#i vinova#i de acte nregistrate n contra armatei "i contra %!rii . Totodat! raport!m c! datorit! ac#iunii jidanilor din M!rcule"ti, Regimentul a pierdut n ziua de 12 iulie 1941 pe Dealul M!rcule"ti un Cpt. Act., 2 subloc. rez. r!ni#i, 33 mor#i "i 12 disp!ru#i trup! din compania a 2-a "i un ofi#er rez. mort "i 14 mor#i, 6 r!ni#i "i un disp!rut din compania a 4-a. Num!rul jidanilor mpu"ca#i este prea mic fa#! de pierderile noastre din cauza lor. Comandantul Regimentului 6 Vn !tori, colonel Matie" Ermil, Ofi#er informator, C!pitan Ion V. Stihi (B. A. R., Arhiva istoric!, fond XXIV, dosar nr. 3246, f.68-69 Original). 21) Sfertul de secol [n care] evreii dintre Bug "i Nistnu au tr !it ca oamenii ntre oameni este cuprins mire 19171941. Sfert de secol n care nimeni "i nimic nu-i tulburase pe evrei acolo, pe planeta Marte (cea dintre Bug "i Nistru), unde, dup! M. Carp, ar fi domnit pacea, bu !starea edenic! "i fr!#ia proletar! Dar P!mntul dintre Bug Si Nistru: s! nu fi cunoscut teroarea bol"evic! general! din timpul revolu#iei "i al R!zboiuui civil? Dar dekulakizarea total!? Dar lupta (necru#!toare) mpptriva burjuilor? Dar distrugerea bisericii

62

cre"tine (la propriu, la figurat), feroce? Dar colectivizarea s!lba#ic!? Dar execu#iile, arest!rile n mas!, deport!rile? Dar foametea (programat! de Lenin, de Trotski) care a provacat, ntre 1921 "i 1922, cu osebire n teritoriul dintre Bug "i Nistru, 11 milioane de victime?; dar foametea lui Stalin 1932-1933 cu alte 6 milioanc de mor#i? M. Carp este martor mincinos: evreii care au vie#uit atunci-acolo au tr!it, nu ca oamenii ntre oameni, ei ca supra-oamenii desumaniza%i, fiindc$ ei nu cunosc mila, compasiunea, lng! sub-oameni "i au refuzat s! vad ! teroarea, foametea, genocidul bineorganizat tocmai pentu c! foarte mul#i, prea-mul#i dintre ei f!ceau parte din chiar Aparatul de represiune bol"evic. 22) Intru simetrizare, n leg !tur ! cu peioada 28 iunie 1940-22 iunie 1941 "i cea din august 1944 pn! azi, propun: violentele "i sngeroasele manifest!ri de ur! ale drojdiei [evreie"ti] nconajate de conduccrea superioar! sovietic! 23) In Basarabia, afirma#ie de re#inut, de a"ezat lng! cea din Vol. 2, pag. 10. 24) Inc! o dat!: nu a existat vreo conven #ie, cu att mai potin de cedare, doar un ordin de evacuare. Noi numim: %inutul Herta ceea ce eufemizeaz! M. Carp prin: cteva localit!#i din jude#ul Dorohoi; 25) Asadar, M. Carp vorbe"te cum vorbe"te numai de faza final! a evacu!rii: trecerea Prutului, de pe malul stng (ocupat) pe cel drept. In m!rturia sa ntins! pe 3 volume, nu exist ! m!car o aluzie la perioada imediat anterioar!: pe p!mnturile romne"ti cedate bol"evicilor, militarii romni n retragere, prin faptul c! primiser! ordinul strict al comandan #ilor (romni) de a nu opune rezisten#!, fuseser ! ataca#i (de bande de evrei), dezarma#i, re#inu#i de masele truditore"ti "i deporta#i n Siberia, pref !cu #i n prizonieri de r!zboi un r!zboi care nu exista iar al#ii pur "i simplu asasina#i, ca militari"ti, fa"i"ti, mo"ieri"ti (sic); osta"ii romni au fost umili#i "i prin inven#ia t!ierii nasturilor de la pantaloni 26) Dar episodul de la Sculeni?, cel din iulie 1940: proposta (atacul evreilor), care a atras n iunie 1941 riposta Romnilor? 27) Sinistr! coinciden#! ("i cronologic!, "i de la cauz! la efect) cu masacrul de la Jedwabne, un trgu"or din partea estic! a Polonici ocupat! de sovietici dup! 17 septembrie 1939; acolo ("i nu doar acolo, ci "i n %!rile Baltice, "i ele ocupate de ru"i, tot n 1940) "i tot imediat dup! 22 lunie 1941, dup! fuga bol"evicilor, localnicii au asasinat 1 600 evrei, sub privirile aprobatoare ale militarilor germani, acuzndui de colaborare cu NKVD la arestarea, deportarea, asasinanea poloaezilor. [Azi 10 iulie 2002 s-a terminat ancheta privind masacrul de la Jedwabne. A fost corijat num#ru/ victime/or: de la 1 600, cte figurau pe stela memorialului la 300. Adev!rat: crima ncepe de la unu. deci chiar pn# la 300 "i tot e lung! calea mor$ii. Dar oare va fi de acord Elie Wiesel, paznicul unicit#$ii ("i al imensit#$ii) Holocaustului s! fie carectat! cifra de 1 600 "i s# fie restabilit adev#ru/ (macabru, ns# adev!r)? A, dac! adev!rul ar fi dictat o augumentare a num !rulul victimelor dintre evrei, totul ar fi fost n regul# dar nu este]. 28) In 19701971, cnd eram mereu convocat de Zaharia Stancu, pre"edintele Unuunii Scriitorilor pentru a m! l!sa convins-constrns s! scriu n Germania Federal! editurii Suhrkamp c! refuz s!-mi fie publicat romanul Ostinato la ei, n Occident, am asistat, martor t!cut, dar cu urechile ciulite la frnturile de propozi#ura, morm!iturile, bodog!nelile la telefon, plngerile (mie) din care am n#eles: Mul#i erau scriitorii evrei sup!ra#i-foc pe Zaharia Stancu fiindc! ndr!znise (!) s! scrie, "i s! editeze o carte precum %atra ("i despre tiganii trimi"i la moarte n Transnistria dealtfel prefa#at! de un evreu, S. Damian). Ccl mai g !l!gios "i mai vehement era Baranga: el umbla la

63

R!utu, la Paul Georgescu, la Crohm!lniceanu, la Paul Cornea, la Nina Cassian, la Radu Bogdan, la Cosa"u dar la cine nu? cu proteste hot!rte, cu demasc!ri, cu pre, cu liste de semn!turi "i cu cereri de a fi oprit! cartea li Stancu, pe motiv c! se scrisese totul (o dat# pentru totdeauna am recitat din clasicul Radu Florian) despre lag !rele din Transnistria "i, ca argument suprem, d!dea titlul c!r#ii sale Ninge peste Ucraina (1945, ed. II: 1946) A"adar: fiindc! evreul Bananga scrisese despre martirul evreilor, ne-evreul Stancu comitea o grav! gre"eal! scriind "i despre al tiganilor

ANEXA (informa#ii extrase din volumul Industria Holocaustului, reflec!ii pe marginea exploat"rii suferin!elor evreilor de Norman G. Finkelstein vezi Bibliografia) R!mnnd la Elie Wiescl: celebrul mitoman, nu doar ca istoric, ei "i ca autobiograf: a pretins c!, imediat dup! liberarca din lag!rul Buchenwald (n alte p!r #i afirma c! de la Auschwitz fusese liberat), la vrsta de 18 ani, citise Critica ra$iunii pure n idi", limb ! n care nici pn! azi nu a fost tradus!; a sus#inut c! el cite"te n gnd (doar c!r#ile sale!) att de intens, att de cu pasiune, nct r!gu"e"te; c! un taxi care-l izbise la o r !spntie l aruncase pn! la urm!toarea (n Ncw York, distan#a dintre blocuri fiind cea dintre dou! str !zi paralele), ctc, etc; Deasemenea, l-a cau#ionat pe alt mitoman "i fabricant de istorie, scriitorul de limb! englez! Jerzy Kosinski ; n cartea (autobiografic!, scris! n polonez!) The Painted Bird, acesta povestea cum, n Polonia, separat fiind de p!rin#ii interna#i la Auschwitz, r!mas orfan, fusese martirizat (sexual) de #!rani polonezi, fire"te, antisemi#i sadici Wiesel i-a dat o nalt! pre#uire pentru autenticitatea m!rturiei de supravic#uitor al antisemtismului s!lba#ic "i al Holocaustului uciga"-polonez ns! nu a mai suflat un cuvnt dup! sinuciderea lui Kosinski: ros de remu"c!ri. acesta recunoscuse c! petrecuse ntreaga perioad ! a r!zboiului "i a ocupa#iei germane mpreun! cu p!rin#ii, ascuns n casele unor #!rani polonezi care "tiau c! g!zdui#ii sunt evrei "i care erau riscurile. Dcci tot ceea ce scrisese n The Painted Bird erau pure inven#ii "i calomnii la adresa goi-lor n gencral, a polonezilor n special; le a"ternuse pe hrtie (n polonez!) la ndemnul protectorilor "i consilierilor s!i evrei; traduc!torii n englez! introduseser ! n text ce "i ct voiser!, el ns!, autorul nu protestase, fiindc! tot ce f!cea era pentu cauz!, nu?; apoi ncasase premii peste premii, primise, modest nevoie-mare, laurii "i argin#ii martorului supravie#uitor al Holocaustului polonez. Wiesel: l-a acuzatbatjocorit pe Shimon Perez (actualul ministru de externe aI lsraelului) pentu p!catul-de-moarte de a fi vorbit de dou! holocausturi: Auschwitz "i Hiroshima cnd Holocaustul-Auschwitz este, nui a"a, unic; Wiesel face parte din World Jewish Restitution Organisa#ion (WJRO), organiza#ie ce "i-a propos recuperarea bunurilor pierdute de cvrei n timpul r!zboiului; f!cnd presiuni nencetate asupra Congresului american, se prezint! n numele acestuia la datornici, "i i someaz! s! pl!teasc! nentrziat, altfel americanii se vor sup!ra-foc "i se vor opune la primirea lor n Europa, n NATO . Ca de pild ! Polonia: lichidat! ca stat n 1939 de Hitler "i de Stalin , ruinat! nti de dubla ocupa#ie: german ! "i rus!; apoi de ocupa#ia doar sovictic! (1944); de comunism, pn ! n 1989 i s-a cerut s! restitue de urgen #! 6 000 bunuri imobiliare ale evreilor dinainte de r!zboi, unele nemaiexistnd, altele servind ca spitale, scoli, precum "i o mul#ime de terenuri evaluate (la Washington) la zeci de miliarde de dolari; cnd parlamentul polonez a propos o limtare (diminuare) a repara#iilor, pentu a evita bancruta #!rii, Elan Steinberg din WJC a acuzat guvernul polonez c! a emis un act fuadamental antiamerican, iar Israel Singer a cerut

64

Congresului (american, fire"te, nu israelian) supravegherea, verificarea listei de v!rs!minte "i luarea de m!suri n caz contrar. Benjamin Gilman a afirmat, tot n fa#a Congresului: r!spunsul lor [al Polonici "i al Romniei] s! constitue unul din criteriile evalu!rii rcla#iilor bilaterale (amercano-poloneze/"i -romne nu israelo-poloneze sau israelo-romne, din moment ce Recuperatorul este statul Israel). Ca de pild! Republica Moldova, o parte din Basarabia strivit!, supt! de evrei ntre 1812-1918 ; a doua oar! nsngerat! "i de evrei ntre 28 iunie 1940 - 22 iunie 1941, administrat! "i de evrei, din 1944 pn! n 1989 cte zeci de miliarde de dolari pretind evreii de la nefericita Basarabie, victima lor vreme de 151 de ani ? Ca de pild! Romnia (c!reia i se cere s! pl!teasc! ntre 10 "i 50 miliarde de dolari): n 1998, Avraham Hirsehson, pre"edinte aI Comisici Knessetului (parlamentul Israelului) ce se ocup! de restituiri "i totodat! reprezeatant aI Israelului n World Jewish Restitution Organisation a omagiat complicitatea Congresului american n ac#iunea de extorsiune de fonduri. Amintind nc!ierarea avut! cu Primul ministru romn [Ciorbea?, Vasile?], a povestit: In mijiocul discu% iei, iam spus: Sti%i, peste dou$ zile voi depune n fa%a Congresului spuneti "i dumneavoastr$ : ce o s$ le spun? Brusc, atmosfera s-a schimbat radical (s. m. P. G.) Obr!znicia, impostura (dicteaz!, amenin #nd n numele Statelor Unite ale Americii!), brutalitatea cu care execut! #!ri ruinate economic de comunismul instaurat pentu decenii, "i de c!tre ei, evreii, l-au determinat chiar pe un avocat ai supravic#uitorilor s! atrag ! aten #ia celor din WJRO c! au mers prea departe cu industria Holocaustului "i c! animatorii agen#iiexecutori-zapciii se fac vinova#i de provocarea unei abominabile resurgente a antisemitismului n Europa. Fondurile recuperate de la #!rile din Est vor fi consacrate operelor caritabile, a asigurat Stuart Eisenstat. Una din operele caritabile, explic! Norman Finkelstein este predarea n "coli "i n universit!#i a materiei: Holocaustul nazist. Hirschson (V"inskiki II, la Bucure"ti, n 1998) a fondat numai din recuper !rile amintite o organiza#ie care propag! ideologia sionist!, mobiliznd mii de participan#i, tineri evrei din ntreaga lume care m!r"!luiesc spre lag!rele din Polonia, unde primesc o instruc#ie aleas! aleasa instruc#ie care i determin! pe mul#i s! se mute n lsrael,.. Indusiria Holocaustului, cea mai mare tlh!rie din istoria umanit!#ii, continu! Norman Finkelstein, este subiect tabu n Statele Unite, iar pe situl internet H-Holocaust (www2.h.net. msu.edu.) sunt cenzurate mesajele critice, orict ar fi ele de documentate. Revenind la Elie Wicscl: In discursul de recep#ie a Premiului Nobel pentru Pace (1986), laureatul a spus: Jur s! nu tac (subI. mea, P.G.) atunci cnd aud c! fiin#e omene"ti sunt persecutate sau umilite . Vorbe-vorbe-vorbe ! Minciuni-minciuni-minciuni ! Wiesel nu numai c! tace suferin#a "i umilin#a "i moartea fiin #elor omene"ti victime ale sistemului comunist dar insult! memoria milioanelor de nevinova#i, a"a cum a f!cut la Sighet, n vara anului 2002 : a refuzat s! viziteze Memorialul Victimelor Comunismului, n schimb s-a veselit foarte la Cimitirul Vesel din S!pn#a. Iar Iliescu "i-a frecat palmele: avea al!turi, geam!n, un alt nesfr "it impostor. Nu am informa#ii despre adev!ratul scop al vizitei n Romnia natal! a escrocului de istorie "i de moral!, dar este sigur: n numele Statelor Unite ale Americii, Wiescl a "antajat Romnia, impunnd t"cerea asupra mare"alului Ion Antonescu precum "i asupra faptelor murdare, criminale ale evreilor mpotriva romnilor ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941, apoi din 23 august 1944 pn! n zilele noastre). Cum a mai f !cut "i are s! mai fac! cine "tie ct! vreme

65

6. Falsificarea istoriei se poate face "i punnd n scen$ cearta dintre doi goi c$rora le acorzi dreptatea-rabinului Steaua galben! este subintitulat capitolul 7: Port "i stigmat vestimentar din cartea lui Andrei Oi"teanu Imaginea evreului n cultura romn" studiu de imagologie n context est-central european, Humanitas, Bucure"ti, 2001. Citez de la pag. 146: In 1994, ntrun interviu publicat de revista francez! La Vie (nr. 2546, 1994), regizorul Lucian Pintilie a amintit de evreii care purtau steaua galben! "i care m!turau Bucure"tiul la nceputul anulor 40. Intr-o pagin! de jurnal scriitorul Paul Goma a comentat astfel acest episod: &tiam () c!, n Romnia, evreii suferiser! persecu#ii (), dar nu purtaser# stea galben# (sublinierea apar#ine lui A. O., n. m. P.G) () Trebuie s! observ ca rabinul din celebra parabol! faptul c!, n felul lor, ambii interlocutori au dreptate. Aceasta este o variant!, nu doar prescurtat! fatal, includerea n volum oblig! ci, trivial vorbind: rasolit!, deci faisificat!, a altui text care m!car d!dea citate corecte "i corect indica sursa: roman nu jurnal, publicat n revista 22 din 49 ian. 1996, pag. 12, sub indica#ia: eseu, purtnd acela"i titlu: Stigmatul etnic. Primul capitol: Paul Goma versus Lucian Pintilie. Acolo citatele erau mai bogate "i, am nai spus: fidele, n schimb (!) lipsea trimiterea la nabin. Nici n periodic nici n volum autorul nu a respectat adevarul con#inut n citatele de el produse pentru un motiv simplu: nu a n#eles ce con#ineau, altfel nu ar fi scris, negru pe alb, n 22 cu o candoare egalat! doar de neinteres (cite"te: insensibilitate la tot ce este ne-evreiesc): Nu m! intereseaz! () polemicile dintre Paul Goma "i Lucian Pintilie; "i: dar anume acest subiect fiind suficient de interesant "i de important merit! cteva preciz!ri, pentru a-l scoate din zona ambigu! a amintirilor din copil!rie . M!rturisesc, umil: pe mine m! intereseaz! ce va spune rabinul. Att despre portul stelei galbene, n Bucure"ti, ct "i despre zona ambigu! a amintirilor din copil!rie . &i a"a, pu#in, sunt curios s! aflu cui va da dreptate n#eleptul Rabin : lui Pintilie care vede cai verzi pe p!re#i din filmele sale turnate dup! nemuritoarele texte de B!ie"u, de Petru Dumitriu Canaliu sau lui Goma, "i el cu ambigue amintiri-din-copil!rie? Desiluzie: Rabinul Oi"teanu a##! curiozitatea cititorulul ("i a autorului citat) apoi, senin, trece la alte celea, nesinchisindu-se de faptul c! promisese ambilor interlocutori, dreptate. Modul n care semnatarul studiului de imagologie manipuleaz! citate, nu doar falsificndu-le prin modificare activ!, "i prin omisiune (pasiv!, n principiu), folosindu-le, nu ca izvor de informa#ie, fie el "i polemic, ci doar ca pretext al propriului monolog dezordonat nu face deloc cinste unui om de stiin#!, fie acela "i imagolog. Pentru c!: ntrebarea la care 66

trebuia s! r!spund! A. O. din moment ce evocase polemicile dintre P.G. "i L.P. (care ns! nu-l intereseaz!!) era aceasta: Au purtat sau ba evreii stea galben#? la nceputul anlor 40 (citat din A. O.) n timp ce m!turau str!zile Bucure"tiului, a"a cum afirmase L. Pintilie ("i fusese contrazis de P. Goma)? In loc s! r!spund! (la propria ntrebare), retoricianul A. O. n"iruie ordonan#e, ordine, contra-ordine, anul!ri de ordine, abrog!ri de ordine Cu eforturi considerabile "i cu mult! bun!voin#! am putea deduce c!, la urma urmei, n Bucure#ti, Evreii nu vor fi purtat stea galben# C! pe A. O. nu-l intereseaz! polemicile dintre P.G. "i L.P. nici o sup!rare(-n ciuperci)! Ins! pentru c! el s-a b!gat n vorb!, pentru c! el ne-a folosit, prin citate, (el) era obligat s! ias! din vorba "i din citatele noastre ca un om de carte ("i de onoare, ce vrea s! fie. Abia citindu-l pe A. Oi"teanu, am n#eles: un rabin este acel ntelept care face pace ntre doi evrei "i numai ntre evrei. Or Pintilie "i cu mine p!tuim grav prin faptul c! suntem goi (nimic de f!cut: nu sunten cu to#ii perfec#i). Un rabin nu are cum s! decid! c! amndoi avem dreptate, n felul nostru, nu pentru c! noi, goi-ii am refuza dreptatea rabinului, ei pentru c! pe rabin nu-l intereseaz! polemicile dintre goi! n textul din 22 A. O. m! cita (citndu-i pe L. Pintilie) mai pe larg. Paragraful nu vorbea doar de evrei, ei "i de nem#i, de la ei pornea Iat! pasajul din interviul lui L. Pintilie (n francez!): Ces visages dAllemands sont pour moi associs ceux des juifs portant ltoile jaune et balayant les rues de Bucarest un an plus tard. In volum A. Oi"teanu a renun#at la germanii v!zu#i cu ochii copilului L. Pintilie din pasajul citat n revista 22. Adev!rat, n romanul Evadam (din care un fragment fusese publicat n revista Timpul) nici eu nu z!boveam la cest!lalt neadev!r vehiculat n interviu In leg!tur! cu germanii din Sudul Basarabiei, coloniza#i de ru"i n locul moldovenilor alunga#i de noua st!pnire, ncepnd din 1816. ajun"i n 1940 la cca 100 000 suflete. Dup! 1918 deveniser! fideli cet!#eni romni de etnie german!. Nu au suferit deloc dup! instaurarea regimulul bol"evic: n virtutea n#elegerii Hitler-Stalin din 23 august 1939, au fost repatria$i (n Germania, fire"te) "i nu deporta#i, cum scrie A. Oi"teanu n textul din 22, f!r! a indica: de c!tre cine deporta#i "i deporta#i, unde? El nu "tie (ceea ce este de mirare) sau nu vrea s! "tie (ceea ce devine gravissm) c!, n ziua de 6 lulie 1940, la Chi"in!u a fost organizat! o mare s!b!toare narodnic!, truditoreas!, n cinstea ncheierii ocup!rii de c!tre Rusia Sovietic! a teritoriilor romne"ti Basarabia, Bucovina de Nord, Her#a. La tribun! se aflau Hru"ciov, Mehlis "i al#i mon"tri, iar ca invitat, un ofi#er superior german din SS. Garda de onoare (a tribunei oficiale) era format!, jum!tate-jum!tate, din osta"i ai trupelor NKVD "i de SS, componen#i ai unui batalion german, venit n URSS (prima etap!: capitala fructului antantei hitlerostaliniste: Chi"in!u), pentru a-i recupera "i repatria pe coloni"tii germani "i a se perfec#iona n subtilit!#ile artei Gulagului, cum scrie Gr. Vindeleanu vezi-i m!rturia mai departe. Aceasta a fost istoria-mare, cea n care A. Oi"teanu a refuzat s! se amestece. Acum istoria-mic!, ignorat! de L. Pintilie, ns!, dup! un r!u obicel carpato-danubian, comentat!, vehiculat!, impus!: 67

Dac! el, n vrst! de 7 ani, se afla n 1940-41 la Bucure"ti, ca basarabean, atunci era un refugiat a c!rui familie p!r!sise Basarabia nainte de 3 iulie 1940. Deci nu putuse vedea repatrierea nem$ilor ("i nu deportarea, cum scrie A. O. cu indiferen#! egalat! doar de ignoran#!) aceea avea s! nceap# n august. Concluzie dubl!: a. Lucian Pintlie nu a avut cum vedea, n Bucure"ti, n timpul r!zboiului, evrei purtnd stea galben! fiindc! nu au existat; b. Lucian Pintilie nu a avut cum s!-i vad! pe coloni#tii nem%i din Basarabia "i s! le plng! de mil! pn! la a le asocia/suprapune chipurile cu/pe cele ale evreilor, n Basarabia, din care el plecase nainte de repatrierea coloni"tilor, pe Dun!re, mbarca#i pe nave fluviale la Reni din motive de (blestemat!) cronologie1 In chestiunea stelei galbene m! las pe mna unui Drept ntre popoare, Cet!#ean de Onoare al Israelului, Raoul &orban (op. cit., p. 23). Multe din prevederile acelor legi discriminatorii nu s-au aplicat niciodat!. Au fost elaborate sub presiunea nazist!. Dar s-au c!utat "i c!i de a fi ocolite. Se elabora legea, dar "i regulile antilegii ! Au fost voci care cereau ca "i evreii din Romnia s! poarte Steaua lui David . &i acestei presiuni i s-a g!sit solu#ie, n urma ntrevederii dintre Mare"alul lor Antonescu "i Wilhelm Filderman, pre"edintele Uniunii Comunit!#ilor Evreie"ti. La 6 septembrie 1941, Mare"alul a dat dispozi#ie ca semnul distinctiv s! fie suprimat n Romnia. Cine a mai f!cut a"a ceva ? Tot atunci, Consulatul Romn din Paris a cerut ca o m!sur! similar! s! fie valabil! pentru evreii cet!#eni romni, afla#i n Fran#a. In studiul de aproape 500 pagini (cu ilustra#iuni) cercet!torul Andrei Oi"teanu, pentru a zugr!vi imaginea evreului n cultura romn!, a vorbit de calit!#i, cusururi, meserii, nclina#ii, reu"ite intelectuale Ins! a uitat ceva esen#ial pentru evreul din aceast! parte a Europei populat! de lituanieni, polonezi, ucraineni, unguri, ru"i, romni: muzica. In carte exist! doar dou! aluzii : 1. La pagina 193, n capitolul despre p!storit : n a doua jum!tate a secolului al XIXlea, l$utarii evrei din Romnia (subl. mea) interpretau n idi" un cntec popular evreiesc intitulat Eu, biet cioban "i: 2. La pagina 197, n capitolul despre agricolizarea evreului : &i nu este ntmpl!tor faptul c! imnul mi"c!rii sioniste, Hativah ( Speran#a ), devenit din 1948 imnul na#ional al Statului Israel, are influen#e din folclorul muzical moldovenesc (piesa Cucuruz cu frunza sus). S! ocultezi muzica ntr-un studiu despre evreul din Europa Central! "i de Sud: un act motivat nu doar de ignoran#!, ci de rea-voin#! dac! a" fi r!u l-a" acuza pe autor de antisemitism! S! admitem c!, bietul A. O. este afon. Ins! nimeni nu i-a cerut s! ne "i fredoneze Cucuruz cu frunza-n sus (nu: frunza sus una ; a doua: partea muzical! a actualului imn na#ional israelian nu are influen#e din ci este chiar melodia de origine; "i nu din folclorul muzical moldovenesc, ci din cel basarabean, bini"or diferen#iat de cel de pe malul drept al Prutului, moldovenesc-general, dup! tragedia sf"ierii %!rii Moldovei la 1812, ci s! aibe idee: ce este muzica "i la ce sluje"te ea. 68

Dac! A. O. este un respins de muzic!, va fi avnd m!car ceva cuno"tin#e de arte plastice s! nu fi v!zut nici reproduceri ale tablourilor semnate de oarecarele Chagall (la veri"oara sa, Anca R!utu, istoric de art!, a c!rui viziune este bntuit!-leg!nat! de miri, m!gari -"i l!utari? S! nu fi auzit vorbindu-se, n familia sa de evrei originari din jude#ul Orhei, pe R!ut dealtfel, de la rul cu acela"i nume "i-a luat unchiul s!u, Leonte, pseudonumele literar, c! tot martirizase el, cu sadic! "i mohort! pl!ccre, cultura romn! pre# de trei decenii despre l#utarul evreu Leme"? In toat! modestia: dac! mi-ar fi citit textele publicistice "i romanul Profil bas, ap!rut n francez! n 2001, la Editions de Syrtes, Paris, s-ar fi documentat n vederea studiului (de imagologie). Muzicalmente, evreul poate fi privit din trei unghiuri: 1. Lautarul ca meseria"; 2. Instrumentistul cult (a" umple trei pagini fiecare cu cte dou! coloane cu numele violoni"tilor, ale piani"tilor, ale "efilor de orchestr! evrei de ieri, de azi) ; 3. Produc#torul fenomenului klezmer. M! opresc doar la punctele 1 "i 3: n provinciile romne"ti din Nord: Ardeal, Maramure", Bucovina cu osebire n Basarabia ocupat! de ru"i evreul l#utar era o prezen#! curent!. Ba l!utarii evrei erau chiar mai numero"i (ca scripniki) dect l!utarrii #igani (specializa#i n #ambal "i n instrumente de suflat, din alam! clarinetul intrnd "i el n dotarea evreului n scurt! vreme, evreii aveau s! devin! str!luci#i contrabasi"ti "i #ambalagii n America. O figur! de legend! a fost n secolul al XJX-lea l!utarul evreu Leme", cel supranumit Barbu L!utaru al Basarabiei (Ha"deu, Alecu Russo, Kog!lniceanu, Iorga, G. Madan, Stere). Acest Leme" a fost nu doar un muzkant, cum vor fi fost sute ntre Riga "i Odessa, cntnd la nun#i, hore, baluri, sindrofii. Ci mult mai mult n Basarabia ocupat! de ru"i: el a fost interpretul, p!str!torul, colportorul valorilor de poezie, de melodie, de identitate ale moldovenilor, rup#i de fra#ii lor ncepnd cu doina intrat! "i ea n folclorul idi", numai cu partea muzical!: Prutule, ru blastamat,/Caren dou! neai t#iat. L!utarul evreu Leme", cntnd "i la soarlele de la cur#ile marilor boieri basarabeni rusifica#i: Cantacuzino, Moruzi, Sturdza, Cartagi, Krupenski ".a., a jucat rolul de pedepsitor-la-cererea-victimelor : poftit, angajat, pl!tit mp!r!te"te de cei care, pentru titlul de kneaz "i vnduser! moldovenitatea. Leme", d!ruit "i cu o voce sf"ietor de frumoas!, le amintea, n moldovene"te ce anume p!r!siser!, tr!daser!. Fanario#ii rusifica#i "i aduceau aminte de faza intermediar!, moldoveneasc! "i plngeau de be#ie cu bale, ruseasc!, cu lacrimi ct pearja, "i zmulgeau la russe, b!rbile, se loveau cu pumnii n cap (tot dup! modelul pravoslavnic), "i, mazochi"ti, continuau a-i cere lui Leme" : Ia mai zi un cnticel n limba maicii noastre (sic) s! mai v!rs!m o l!crimioar! . Vai, katharsis-ul moldo-rus strnit de scripcarul "i guristul evreu Leme" prin limba romn# se rezuma la kef-ul anual, nu se concretiza n ctitorirea vreunei tiparni#e cu litere moldovine"ti, nici a unei "coli, m!car de dasc!li biserice"ti n limba maicii Decurgnd firesc din primul punct (l!utarul evreu, acel meseria" care 69

contra plat! executa comanda clientului: polonez, rus, ungur, moldovean, n limba "i cu materialul comanditarului), s-a nchegat o nou! expresie muzical! : klezmer-ul. Pentru uz propriu, evreii l!utari p!strau ca atare ori modificau teme muzicale existente n comunit!#ile pentru care executau comenzile, dotndu-le cu texte n idi", astfel crend un nou folclor muzical: (exist! n Europa de Est altul, cu texte n idi", ns! muzica iudee are inflexiuni melodice liturgice, de sinagog! "i a inspirat jazzul vocal practicat de Michel Jonasz). Ciudat "i, la urma urmei, explicabil: klezmer-ul, n!scut n Europa s-a cristalizat n afara ei, n emigra#ie: n America (mai precis: la New York); n repatriere n Palestina. Amndou! locurile att de altundeva aflate fa#! de Basarabia "i att de ndep!rtate unul de altul au produs klezmer din aceea"i motiva#ie intim! : nostalgia (s!-i zicern pe romne"te: dorul), dup! acea patrie n care se sim#iser! bine "i dac! nu de-a dreptul pierdut!, sigur: p!r!sit!, de"i subiectul cnt!re# se afla, n sfr"it, la Eretz Israel). Nostalgie exprimat! printr-o veselie nl!crimat!, u"or disperat!. Fidelitatea melodic!, preponderent moldoveneasc!, #innd seama "i de faptul c! de secole Ucraina dintre Bug "i Nistru fusese populat! majoritar de moldoveni va fi semnificnd, simultan: desemnarea patriilor de substitu#ie "i conjurarea soartei de a face din Israel cu adev!rat %ara Promis!, nu doar un stat, acolo, ca attea altele temere, vai, adeverit!, dup! 1948 Sub form! onest!, cu indicarea originei : pe o tem! popular! polonez!, pe o melodie din Basarabia sau maghiar!, bulg!reasc! nc! o dat! : mai ales moldoveneasc! cteva bune decenii klezmerul a favorizat structurarea unei variante a jazz-ului newyorkez (Benny Goodman, la clarinet, a participat la cteva nregistr!ri istorice). Asta a durat cam pn! n 1948, ct! vreme Evreii nu au avut o patrie oficial recunoscut!. Exist! o sum! de piese americane, nregistrate la New York ncepnd de prin 1909 "i care, sub titluri ca : A vaibele a tsnien, de Tarras (cu pozna"ele surori Bagelman), What can you mach? Sis America de Lebedeff, Freilicher Yontov de Brandwein, Yddisher march (mar" alc!tuit din Ciocrlia curat!, mpletit! cu o doin! "i cu o hor!), Second Avenue square dance, de acela"i Tarras popularizeaz!, ca s! spunem a"a, folclorul moldovenesc, n sens larg, n stare aproape pur!, recognoscibil, nu doar dup! oarecari hore, doine, srbe, ei "i dup! clasice ca Ciobanul care "ia pierdut oile, Ciocrlia, Hora Mare (extras! de Brandwein, n 1924, din Rapsodia romn# de Enescu) Dup! 1948 au ap!rut klezmerieni independenti"ti : nregistreaz! discuri cu melodii ucrainiene, ungure"ti, poloneze mai bine de trei sferturi basarabene ns! nu mai indic! originea, cum f!ceau b!trnii Steiner, Tarras, Brandweim, Hoffman, Fried, ei pretind c! este muzic! tradi#ional! evreiasc! din Europa de Est! Cel mai neru"inat dintre clarineti"ti ("i mai lipsit de har) r!mne newyorkezul David Krakauer, altfel director de "coal! de klezmer Dup! el 70

s-au luat al#i clarinetnici de la Tel-Aviv, mai ales dintre recent recupera#ii din URSS: ei prezint! ("i vnd) f!r! tres!rire discuri cu Ciocrlia, cu Hora Staccato (predilect clarinetite "i indecent schel!l!ite) sub eticheta: muzic! traditional! evreiasc! ! Nu s-a g!sit nici un etnomuzicolog evreu (m! gndesc la prietenul "i vecinul meu de Drumul Taberii, Harry Brauner ct! vreme a tr!it) s! atrag! aten#ia calpuzanilor c! ("i) aceste melodii, sub forma lor cunoscut!, nici m!car nu sunt din folclor, deci anonime, ei apar#in unui anume Grigora" Dinicu: el le-a cules, le-a prelucrat-aranjat, le-a semnat, le-a scos n lune Si jazz-ul mprumut! de peste tot, ns! el se prezint! n scris cu titlurile pieselor, nu indic! originea etnic! a temelor. In klezmerul nou ("i, fie vorba ntre noi: de o calitate muzical! ntrist!toare este adev!rat! zicerea: Evreii sunt supradota#i muzical dar s! te fereasc! Dumnezeu de evreii afoni! ) este pus! n eviden#! originea etnic! (deci: proprietatea a" zice : mo"tenirea) mincinoas!, abuziv!, confec#ionat! pe loc, n graba mare. Ca "i cum evreii nu ar fi produs de totdeauna o muzic! "i original! "i de valoare. NOTE Regizorul Lucian Pintilie, ca artist, a fost remarcabil pn! n momentul n care "i-a c!utat scenariile de film n texte de B!ie"u, de Petru DumitriuCanaliu. Se vede c! el nu cuno"tea func#ia sacr! a cuvntului, ignora etica doar a m!rturisit singur c! nainte de 1989 f!cuse totul ca toat! lumea pentru a-"i salva talentul. Se "tie : talentul-la-romn este un lucru foarte mare !, vorba cuiva. Alibiul talent a acoperit cu #olu-i murdar, zdren#uit, r!umirositor multe demisii morale ale multor talenta#i, chiar geniali compatrio#i, ducnd drept n subterana pactului cu diavolul (securit!#ii). Un om amenin#at, "antajat, torturat pentru a da o not! informativ! este, r!mne o victim#. Ins! artistul care, pentru a ob#ine, de pild! un pa"aport de serviciu, "i ofer! serviciile ce este el. Un martir pe altarul artei curate ?; un Sfnt-Gheorghe al Rezisten#ei prin Cultur! nsuli#nd balaurul totalitarismului terorist comunist ? Sau o oarecare sec!tur! cu care nu este recomandabil s! te nso#e"ti nici pentru a trece strada ? Intr-un interviu dat televiziunii franceze Lucian Pintilie, ntrebat fiind : cum de el, nainte de 1989, singurul romn-la-Paris care c!l!torea n Romnia dup! plac nu fusese pedepsit de emisarii lui Ceau"escu (trimitere n subsolul cunoscut atunci, la securistul Haiducu-Hirsch, cu misie de a-i suprima pe V. T!nase "i pe P. Goma) a r!spuns, n#epat : pe el Ceau"escu nu-l putea pedepsi, fiindc! el este cunoscut pe plan mondial, s-ar fi f!cut un scandal monstru dac! s-ar fi ntmplat una ca asta !; apoi el, Pintilie, l amenin#ase pe Ceau"escu : dac! i s-ar suspenda pa"aportul, ar face scandal, ar da interviuri, ar divulga ! ce se ntmpl!, cu adev!rat n #ar! (ce s! se ntmple : foamefrig-d!rm!turi-teroare) De aceea lui Ceau"escu i era fric! de el, Pintilie, de dev!luirile n fine, de amenin#!rile lui cu dezv!luirile, dac! i se ia pa"aportul 71

de serviciu S! accept!m : pentru a ob#ine ceva (un pa"aport cu mai multe intr!riie"iri), artistul romn de mare valoare ce spun eu mare valoare, de-a dreptul geniu ! consim#ea la o mic! derogare de la moral! fiind el grijuliul care nu-"i las! talentul s! moar! In termeni vulgari, de "edin#! comunist!, aceast! s!n!toas!, just! atitudine se chema : a da dovad! "i semnifica a da arvun!, a da aconto pentru ceva neprecizat. Astfel v!d eu interven#ia lui Lucian Pintilie n chestiunea stelei galbene pe care ar fi purtat-o evreii, pe str#zile Bucure"tiului, n timpul r#zboiului. M! ntreb "i acum, dup! aproape un deceniu de la citirea acestei afirma#ii s!lt!re#e, incon"tiente, iresponsabile-mincinoase : In ce sccop Lucian Pintilie, marele nostru regizor (cel ce era att de mare, nct nu avea nevoie s! fac! plec!ciuni, n direc#ia celor care nu le meritau, dar aveau putere, aveau bani ) s-a trezitt spunnd neadev!ruri strig!toare la cer minciuni care nu stropesc cu noroi doar augusta sa persoan!, ci nfund! pn! la b!rbie, n noroiul calomniei biata comunitate romneasc! n integritatea ei ? El se afla la Paris la nceputul anilor 80, cnd s!pt!mnalul LExpress a publicat statistica lichid!rii evreilor, pe #!ri dirijat! de Elie Wiesel din care reie"ea c! Romnia "i lichidase evreii n propor#ie de 80%, pe cnd Ungaria doar n propor#ie de 40% ; cum era n excelente rela#ii cu Eugne Ionesco, dac! nu va fi asistat la discu#ia lui cu Wiesel, i se va fi povestit cum Ionesco i-a repro"at amicului declara#ia inexact! istoric anume c! familia sa din Sighet fusese arestat! n aprilie 1944 de c!tre jandarmi romni. Oricum, frecventndu-i pe Ione"ti, Pintilie se sc!ldase ntr-o atmosfer! de onestitate intelectual!, de toleran#!, de democra#ie n sensul bun al termenului ; Eugne Ionesco, dac! nu era "i nu putea fi antisemit, nu era nici fanatic filosemit. S! fi inten#ionat L. Pintilie s!-i fac! o floare lui Ionesco prin o asemenea declara#ie ? Dac! ar mai fi fost n via#!, cnd au ap!rut declara#iile sale cum ar fi primit un astfel de omagiu ? Atunci de unde i se trage lui Lucian Pintilie convingerea c!, n timpul r!zboiului, evreii din Bucure"ti purtau stea galben! evrei cu stea galben! v!zu#i de el, cu ochii lui ? Sau va fi expectorat "i el vorbe-vorbe, pentru c! era de bon ton (altfel profitabil) s! comp!time"ti suferin#ele evreilor, n schimb s! taci cu un curaj admirabil suferin#ele provocate nou! ca basarabeni de ei, evreii ? Vas!zic! Pintilie "i aduce aminte (sic) s! fi v!zut cu ochii lui umilin#ele, suferin#ele evreilor din Bucure"ti, n timpul r!zboiului, purtnd stea galben!, dar nu-"i aduce aminte nimic-deloc (s! nu-i fi povestit nimic p!rin#ii) ?, refugia#ii din preajm! ? de(spre) suferin#ele ne-evreilor din Basarabia, pricinuite de bol"evicii evrei "i bulgari "i g!g!uzi n Comrat, n blestemata S!pt!mn! Ro"ie : 28 iunie 3 iulie 1940 ? Cum se va fi chemnd aceast! memorie ? Minciun!. Iar pentru c! Lucian Pintilie a frecat mult! vreme pavlele Parisului : couardise. 72

Ce-am ajuns noi, romnii (cei mai drji anticomuni"ti din Europa de Est citat din Coposu, din Ana Blandiana, din Liiceanu) : nici nu clipim n fa#a minciunilor monstruoase, a calomniilor, a acuza#iilor proferate de evrei la adresa ntregii comunit!#i romne"ti opera#ie e preg!tire a terenului n vederea re-jefuirii #!rii temeinic jefuit! "i de ei n o jum!tate de secol. &i nu tres!rim cnd unul de-al nostru, din slug!rnicie, supraliciteaz! minciunile-calomniile-acuza#iile delirante ale evreilor, ne mproa"c! el cu produsul a ceea ce con#ine latrina marxist-bol"evist-sionist! de ce ? Fiindc! noi, romnii suntem culturali ; nu se face s! atragem aten#ia unei glorii culturale na#ionale c! este un abject slugoi.

8. Un an (26 iunie 1940 22 iunie 1941) ocultat. S$ fie cl cauz$? Sau efect? Informa#ii extrase din documente (vezi Bibliografia) publicate n Romnia din dreapta "i din stnga Prutului ncepnd din 1990 majoritatea reproduse "i de mine, n texte publicistice, pe larg n romanul Basarabia : In rndurile evreilor s-a puttut constata oarecare satisfac#ie ca urmare a zvonurilor r!spndite de unii agitatori c! nu este exclus! o invazie a trupelor sovietice n Basaraabia () Evreii din jud. Soroca ar fi format comitete secrete pentru primirea () trupelor ruse"ti (Buletin contrainformativ, Marele Stat Major, oct. 1939) Cu o lun! naintea nceperii opera#iei militare [deci ntre 25 mai "i 1 iunie 1940] au fost chema#i de Komintern M. Skvor#ov (Leibovici) "i I. Morgenstern, membri ai secretariatulul P.C. din Romnia, respectiv n regionala din Basarabia care au prezentat rapoarte despre capacitatea de lupt! . Membrii partidului comunist "i unii minoritari din Basarabia au fost n"tiin#a#i de c!tre agen#i sovietici cu mult timp nainte despre ultimatum. Sarcin! : intensificarea propagandei prosovietice, confec#ionarea de steaguri ro"ii, pancarte cu lozinca Tr!iasc! armata sovietic! "i Stalin cu care s!i ntmpine pe sovietici, la intrarea n teritorii "i cu care s! h!r#uiasc! trupele romne "i coloanele de refugia#i. In maiiunie 1940 radio Tiraspol: puterea sovietic! promite mpropriet!rirea #!ranilor din RSSAM [n Ucraina, pe malul stng al Nistrului] cu p!mnt "i animale. () Pe malul stng al Nistrului au fost instalate difuzoare puternice care transmiteau muzic! popular! romneasc! numai veselie ntret!iat! de propagand!. Inc# de la 23 august 1939 (Pactul HitlerStalin), printre evrei circula 73

promisiunea ferm# a Tovar#"ului Stalin: n Basarabia va lua fiin$# Republica Socialist# Sovietic# Evreiasc#. Manifest difuzat de Sovietici n 22 iunie 1940 [cu patru zile nainte de ultimatum] n Basarabia #i n Bucovina aten#ie la limba nomn!, mai cu seam! la topic! : A venit un mare ceas al eliber!rii noastre de sub jugul boerilor romni, mo"ierilor, capitali"tilor "i Siguran#ei. URSS, Armata Rosie, conduse de partidul lui LeninStalin iau sub protec#ia lor puternic! Basarabia, furat! de la noi n 1918 de boerii "i clica militar! romneasc! () Furat p!mntul sovietic al Basarabiei, se rentoarce la a lui Patrie, la constitu#ionarea URSS. Armata Ro"ie care a eliberat pe ai no"tri fra#i ucraineni "i bieloru"i de asuprirea boerilor polonezi va elibera "i pe voi, pentru totdeauna, ai no"tri fra#i "i cet!#eni ai URSS () Poporul muncitor din Basarabia! Pe tine te a"teapt! o fericit! "i liber! via#! n marea famille a popoarelor din URSS. Tr!iasc! Basarabia Sovietic!! Tr!iasc! ai no"tri fra#i moldoveni, ru"i, ucraineni, zmul"i din romneasca robia. Tr!iasc! marele nostru conduc!tor "i nv!#!tor, tovar!"ul Stalin Semneaz! : Comandamentul Armatei Ro"ii. Agresiunea a fost adus! la cuno"tin#a executan#ior [militarilor sovietici] doar n 19 iunie 1940, n "edin#a special! a Consiliilor Militare ale Armatelor "i comandan#ilor Corpurilor de Armat! sub comanda generalului Jukov #inut! la Proskurovo . Pn! la 26 iunie (1940) ordinul Armatei Romne era: rezisten#a. In luna mai, la Chi"in!u, Carol II : Am ncins #ara cu un st!vilar de foc, fier, beton Din cauza st!vilarului nu sa pus la punct un plan de retragere (ca s! nu se creeze panic!). Primul ministru Gheorghe T!t!rescu "i regele Carol II nu au aprobat cererea Armatei a 4a (la 12 iunie) de a evacua famililie ofi#erilor, func#ionarilor, clerului, averile de stat, materialele din stocuri, depozitele fabricilor din provinciile amenin#ate. Ultimatumul sovietic: la 26 lunie 1940. Primul Consiliu de Coroan! : 27 iunie 1940, orele 10. Gh. T!t!rescu "i I. Gigurtu: expunere a evenimentelor. Generalul Florea %enescu: situa#ia militar!. Rezultatul votului: Nu (11) Ced!rii : G. Mironescu, N. Iorga, C. Angelescu, V. Iamandi, Victon Antonescu, St. Ciobanu, Silviu Dragomir, Traian Pop, N. Hortolomei, Petre Andrei, E. Urd!reanu; Da (10) Ced!rii : C. Argetoianu. E. Baliff, I. Christu, M. Cancicov, M. Ghelmegeanu, Miti#! Constantinescu, I. Macovei, Ion Ilcu", Aurelian Bentoiu, Florea %enescu; 74

Pentru discu$ii: I. Gigurtu, M. Ralea, V. Slivescu, R. Portocal!, C. C. Giurescu; Rezervat: Gh. T!t!rescu. Carol II : n afar! de logic!, mai exist! "i o moral! na#ional! "i politic!, trebuie rezistat la aceste feluri de injonc#iuni brutale "i nejustificate prin for#a brutal!. (Iat! cine ajunsese s! vorbeasc! de moral!: Carol II! Pn! "i unul ca el avea, n Romnia anului 1940, cui s! dea lec#ii de moral! : lui Argetoianu, lui %enescu, lui Ralea, lui C. C. Giurescu, lui T!t!rescu, lui) [La 13 decembrie 1939 Carol II aflnd de la Clodius c# Germania va ap#ra Romnia numai dac! Ru"ii trec Prutul, deduce c# soarta Basarabiei fusese hot#rt# prin pactul HitlerStalin de la 23 august 1939.] La 27 iunie 1940 opinia Foreign Officeului despre ultimatum: Trebuie privite [pierderile romne"ti] de scurt! durat! "i nerecunoscute pe plan interna#ional. Ins! cnd, la 22 iunie 1941, romnii au trecut la recuperarea pierderilor ce nu trebuiau recunoscute, Churchill i-a calificat de "acali care se repeziser! asupra Rusiei, dobort! B!trnul vulpoi min#ea: pn! n ajun (21 iunie) biata Rusie, viitoarea victim! a "acalilor romni era aliata de n!dejde a Germaniei, deci inamica Angliei; nu era victim! de plns, nici dobort! la 27 iunie, dect de surpriza tr!d!rii Germaniei, aliata indefectibil! (!) mpotriva Occidentului putred "i n special a Angliei. Din partea oficialit!#ilor americane pierderile [teritoriale romne"ti] au primit o aprobare tacit# (s. m., P. G.). Nu a fost de mirare mai apoi cnd neau bombardat cu s!lb!ticie, mai ales n 4 aprilie 1944: n zona G!rii de Nord din Bucure"ti au fost uci"i mii "i mii 5 000?, 25 000? de civili u majoritate basarabeni, bucovineni, her$eni refugia$i din calea ru"ilor (ca "i civilii nem$i uci"i de bombardierele aliate la Dresda, Lepzig); pentru americani nu a existat vreun litigiu romnosovietic, m!car cartografic: n h!r#ile americane obi"nuite, de "coal!, de dup! al doilea R!zboi mondial %!rile Baltice aveau dreptul la men#iunea, n ro"u: USA nu necunoa"te anexarea de c!tre URSS n 1940 Basarabia "i Bucovina de Nord, r!pite de ru"i Romniei, nu se bucurau de acela"i tratament: necunoa"terea ?. Probabil-sigur : din necunoa"tere a istoriei-geografiei acestei p!r#i a Europei. In 28 lunie 1940 al IIlea Consiliu de Coroan! : &ase din cei 26 participan#i au votat pentru rezisten#!: Numele lor merit! s! fie nscris cu litere de aur n cartea demnit!#ii romne"ti : N. Iorga, Victor Iamandi, Silviu Dragomir, Traian Pop, Stefan Ciobanu, Ernest Urd!reanu (Carol Il, Jurnal). M!rturii despre retragere : Din ziua de 28 iunie [1940] evreii "i manifestaser! n ntreaga Basarabie "i Bucovin! de Nord, nu doar n ora"e, dar "i n satele mai mari bucuria c! au devenit sovietici. Nu pu#ini erau narma#i "i agitau liste negre1, amenin#nd cu pedepsirea ceelor figurnd acolo. 75

De ndat! ce s-a dat ordinul de evacuare, evreii s-au dedat la manifesta#ii antiromne"ti, rupnd "i scuipnd tricolorul, suindu-se pe monumentul Unirei [din Cern!u#i], arbornd steagul ro"u [] nainte de intrarea trupelor sovietice, centrala telefonic! a fost ocupat! de comuni"tii locali. Ziarul Universul: Joi, 28 lunie 1940, la 600 diminea#a, m! aflam la Comandamentul Corpului 3 armat!. De cu noapte se anun#ase : trupele sovietice vor intra n Chi"in!u la orele 1000. La ora 700, sa anun#at c! sovieticii vor intra la orele 1400. In gr!dinele publice "i-au f!cut apari#ia bandele teroriste, arbornd steaguri ro"ii. Al#i minoritari narma#i opresc autobuzele, tr!surile cu refugia#i, zmulg bagajele, po"etele femeilor; evrei n civil, extrem de excita#i, ocup! r!spntiile, a"teapt! convoaiele de refugia#i, ca s! le atace "i s! le jefuiasc!. A"a se "i ntmpl!: sunt atacate cu pietre, cu oale cu ap! clocotit!, cu con#inutul oalelor de noapte chiar "i convoaiele militarilor n retragere. Ofi#erilor li se zmulg tresele, osta"ilor li se taie nasturii de la pantaloni, apoi li se d! drumul, n hohotele de rs ale popula#iel locale . Unii militari sunt du"i nu se "tie unde, fiindc! n spatele civililor se afl! militari ru"i care i preiau. La Chilia, Reni, Ismail, ucrainieni, ru"i, bulgari, g!g!uzi mai mult de jum!tate dintre ei de#inu#i de drept comun, libera#i au instalat comitete sovietice de teroare, de jaf, de asasinate. La Cern!u#i, cu ncepere din 28 iunie ora 1030 evreii "i de#inu#ii de drept comun libera#i din nchisori au atacat mijloacele de transport pentru evacuare "i i-au jefuit "i maltratat pe refugia#i. Evreii i-au mpu"cat pe preotul bisericii catolice, pe c#iva gardieni. Evrei tineri (15-16 ani) au dezarmat solda#i, i-au pus s! se dezbrace, apai i-au njunghiat cu propriile baionete [vezi "i m!rturia lui Raoul Volcinski n.m., P.G]. Evreii au rupt "i au scuipat drapelele tricolore "i, suinduse pe monumentul Unirii, au arborat drapelul ro"u. Tot ei au dobort crucea de pe catedral! "i au nlocuit-o cu steagul ro"u "i cu portretul lui Stalin. Evreii de pe margine fotografiau scenele de maltratare, mai ales de umilire a militarilor, a teologilor, a preo#ilor. La Soroca evreii condu"i de avocatul Michael Flexer (Fluchser?) au ocupat prim!ria "i au asasinat n fa#a statuii generalului Poeta" pe comisarul Murafa "i pe ajutonul s!u Eusta#iu Gabriel. Tezaurul administra#iei financiare, n valoare de 15-18 milioane lei, a fost confiscat iar administratorul lor Gheorghe "i c!pitanul Georgescu de la Centrul de recrutare au fost asasina#i. Lt. Pavelescu Gh., maior Vartic Gh., comandantul leg. de jand. Soroca, c!pitanul Ramadan au fost opri#i de evrei care iau dezarmat "i le-au rupt galoanele. La Chi"in!u au fost mpu"ca#i comisarii Pascu Nicolae, Mateescu C., Severin "i Stol. Incidente "i la Romane"ti, jud. L!pu"na: elevii, n majoritate evrei, iau molestat pe profesori. La Reni grave incidente ntre evrei, cu benzi ro"ii la mni, "i autorit!#i. La Tighina evreii au dezarmat pe jandarmi, lundu-le unifor76

mele. La Cetatea Alb! au dat foc la prim!rie. La Cern!u#i ucrainenii au avut o a#itudine foarte corect! fa#! cu popula#ia romneasc! care se refugia, oferind alimente gratuit. Ins! a evreilor a fost att de neomenoas! nct a revoltat chiar pe "efii trupelor de ocupa#ie (ruse"ti). Evacuarea a nceput la 28 iunie 1940 orele 1030. 90% din popula#ia evreiasc! a r!mas pe loc, n schimb evreii boga#i s-au refugiat n mare grab!. Au avut de suportat furia comuni"tilor "i a evreilor autorit!#ile civile "i militare ale ora"ului. Trupele romne"ti n evacuare au fost atacate "i dezarmate, solda#ii au fost b!tu#i cu pietre, op!ri#i cu ap! fiart!, mpiedeca#i a se mbarca n mijloacele de transport. Au fost devastate "i distruse cteva biserici. Au fost mpu"cate autorit!#i militare "i civile. Propagand! pe lng! solda#i de a depune armele "i a dezerta. Au fost ocupate, devastate, distruse unele sedii administrative "i militare. La Vijni#a dr. Winner, "eful Sanatoriului a interzis personalului romn s! p!r!seasc! localul, a rupt steagul romnesc p!strnd numai f!"ia ro"ie cu care s-a ncins peste piept, strignd: A sosit ceasul nostru, al evreilor ! 29 iunie 1940. () Marinescu ne-a spus lucruri ngrozitoare despre tragedia romnilor din Basarabia "i Bucovina. Retragerea lor n fa#a hoardelor bol"evice sa efectuat n condi#ii nsp!imnt!toare. Trupele ruse"ti nau respectat nic!ieri ordinea n care se angajaser! s! ia n st!pnire zonele evacuate de trupele noastre () (Ioan Hudi#!, Jurnal politic, vol. 1, pag. 221). 29 iunie 1940. Excese de orice fel ale popula#iei minoritare, mai ales evreii, care-i atac! "i-i insult! pe ai no"tri; au fost batjocori#i ofi#eri; unit!#ii desorganizate. (Carol al IIlea, Jurnal). La 29 iunie cca 3 000 evrei care au trecut n Basarabia pe la Reni au c!utat s! instige "i pe romni la manifest!ri ostile contra refugia#ilor civili "i a militarilor, b!tndu-i cu pietre, devalizndu-i, mpiedecnd transporturile, lund armamentul "i distrugnd vehiculele. [Corriere della Serra] Aceea"i informa#ie n Gazzeta delI Popolo: La Gala#i 2 000 de comuni"ti "i evrei locali "i din afar! au provocat dezordini, ciocnindu-se cu for#ele poli#iene"ti "i ale garnizoanei soldate cu 15 mor#i. Despre Cern!u#ii, tot Gazzeta dell Popolo: Imediat dup! plecarea solda#ilor romni, evreii, n num!r de cteva zeci de mii, n afar! de faptul c! au comis tot felul de delicte, au deschis por#ile nchisorilor, narmnd pe de#inuti, au nceput cu furie s! masacreze pe romnii afla#i pe str!zi, au jefuit b!ncile, casele particulare, au incendiat bisericile "i palatele. 77

Ultimatumul sovietic de la 26 iunie 1940 "i anexarea teritoriului dintre Prut "i Nistru la Uniunea Sovietic! a(u) fost ntmpinate cu bucurie de unii evrei din aripa stng! "i comuni"ti. (Alexandru Safran, fost rabin &ef Declara$ie din 1946). Corriere della Sera (30 iunie 1940) relateaz! incidentul tragic de la Gala#i: n timp ce romnii ncearc! s! fug! din teritorille ocupate, evreii se strng din alte p!r#i acolo () Evreii a"teptau s! fie trecu#i peste Prut; la un semn convenit au dezarmat pe solda#ii din gard!, au n!v!lit n ora", tr!gnd nebune"te, sp!rgnd vitrinele, atacnd trec!torii romni. Brutala provocare a adus o fulger!toare reac#ie a popula#iei. A nceput o adev!rat! curs! dup! ei, sfr"it! cu mul#i mor#i "i r!ni#i. La Stampa din 1 iulie 1940, sub titlul Ororile "i devast!rile comise de evrei n Basarabia "i Bucovina relata manifest!rile de mul#umire la adresa ocupantului rus "i informa c! la Cern!u#i se formase un guvern provizoriu, compus din evrei "i comuni"ti situa#ii similare petrecndu-se la Reni, Ismail "i alte localit!#i. Capii noii autorit!#i la Cern!u#i: 1. Marek Fisch, guvernator, mare comerciant, milionar, membru marcant al Camerei de Comer#; 2. Filip Beer, secretar general al guvernului, proprietar al restaurantului Camenbeer ; 3. Max Weissman, primar, tipograf, agent sovietic; 4. Bruell, chestor al poli#iei, ziarist la Vorwrts (?) "i Morgenblatt; 5. Dr. Zuflucht, "eful serv. sanitar; 6. Dr. Kehr "eful Alimenta#iei; 7. Dr. Sa"a Pimensohn, avocat din Hotin, procuror general. Sunt originar din Cern!u#i, unde, n 1940, am tr!it drama evacu!rii (). In Cern!u#i erau trei echipe [de fotbal] la care jucau tineri evrei: Macabi, Bonohov "i Hasmonea. Deseori jucau romnii cu evreii meciuri agreabile, f!r! nici o tensiune de natur! rasist!, antisemit! sau antiromneasc!. () In seara zilel de 27 iunie [1940] la radio Monte Carlo, pe care familia mea l asculta, s-a anun#at c! Romnia este obligat! s! cedeze Basarabia "i Bucovina () A doua zi [n 28 iunie 1940] tata m-a trimis s!-mi scot actele de la liceu () Cnd am ajuns la Prim!rie, am v!zut c! n strad! z!ceau cinci cadavre de solda#i romni al c!ror snge se scursese pe praful de pe caldarm () Am ntrebat ce se ntmpl!, au venit deja ru"ii la Cern!u#i? Mi s-a r!spuns c! solda#ii romni au fost omor#i de aia "i mi s-a ar!tat spre dou! automobile n jurul c!rora se nvrteau vreo 1215 tineri civili, narma#i, unii aveau chiar dou! automate, unul n mni, altul n spate "i se agitau, s! ncap! to#i n ma"ini. Ii cuno"team pe to#i, pe unii din vedere, pe al#ii personal sau dup! nume: Aufleger, Feibi", Fisher, Abacumov, Eisinger, Siegfried. Jucau fotbal n forma#ia de juniori a echipelor evreie"ti amintite () In grupul amintit se afla "i Sigi Bainer 78

[corect : Sigismund Breiner], pe care-l cunoscusem bine, jucasem fotbal mpreun! () Lam reg!sit pe la mijiocul anulor 50, la securitatea din Cluj, cnd am fost anchetat "i de cteva ori am fost b!tut m!r de acest Sigi Bainer. () Il mai ntlnisem prin Cluj, fusese un mic contrabandist nainte de a se angaja la Securitate ca anchetator "i b!t!u". [Sigismund Breiner nu fusese doar un oarecare anchetator brutal, crud, un adev!rat tor#ionar, n acea adun!tur! de animale/criminale care alc!tuiau Securitatea poporului ci "i loc#iitor al "efului serviciului anchete la Direc#ia Regional! de Securitate din Cluj]. Cnd m-am liberat [n 1964] am aflat c! plecase n Israel. (M!rturia lui Raoul Volcinschi, profesor universitar, Cluj). [Pe numele adev!rat. Sigismund Breiner Bayner, dup! Raoul &orban. Individul nu fusese un oarecare anchetator brutal, crud, simplu tor#ionar n adun!tura de animale/criminale alc!tuind Securitatea poporului, ci "i loc#iitor al "efului serviciului anchete la Direc#ia Regional! de Securitate Cluj. Dat! fiind activitatea lui din timpul Ced!rii din 1940, cu certitudine "i a celei din anul de teroare 1940-1941, Sigi Breiner/Beiner/Bayner, cadru de n!dejde NKVD, a fost "i el evacuat n Asia Central!, unde a a"teptat s! "i-o reia vorba fiind de activitatea de b!t!u", de asasin n Romnia mult-detestat!.] () To#i refugia#ii din Basarabia declar! c! au avut de ntmpinat mari greut!#i din partea comuni"tilor locali, majoritatea evrei care () i-au b!tut cu pietre, le-au devalizat bagajele, au mpiedicat transporturile, lundu-le animalele "i distrugndu-le vehiculele () Refugia#ii din Bucuvina declar! c!, la Cern!u#i, nainte de intrarea trupelor ruse"ti, popula#ia evreiasc! a devastat biserici "i a executat numero"i romni "i ofi#eri. Evrei comuni"ti ntre 15 "i 16 ani au comis acte de barbarie dezarmnd pe unii solda#i romni, izola#i de ofi#eri, "i pe poli#i"ti, nfignd baionetele n corpurile acestora. To#i refugia#ii declar! c! toat! dezordinea o provoac! numai evreii comuni"ti "i ucrainienii Not! c!tre M. S. M. din 30 iunie 1940 In fa#a redac#iei noastre, pe strada &tefan cel Mare, un grup de comuni"ti evrei, arhicunoscu#i () m! a"teapt! s! ies din cas!. Unul din ei mi-a f!cut cinstea s! nfig! sub firma Universul o crp! ro"ie. () Inlocuiesc crpa ro"ie cu stindardul #!rii (). In timp ce automobilul se pune n mi"care () doctorul Derevici, comunistul care de curnd p!r!sise Doftana, mi comunic! : s! nu uit c! la 1924, pe vremea revolu#iei de la Tatarbunar, comitetul Tovar!"ilor m-a condamnat la moarte : Nu te vom spnzura, vom fi genero"i, #i vom zmulge o unghie n fiecare zi, cu cle"tele () Imi iau copiii. Inchid casa n care am l!sat tot rodul muncii a 21 de ani. () Toate ferestrele evreilor sunt deschise. () Iat!-m! pe peronul g!rii tixit de lume. Rapidul de Bucure"ti format din 30 de vgoane este arhiplin () Cteva mii de oameni vor s! p!trund! cu orice pre# n el () Mamele "i ndeas! copiii prin ferestre. Altele i strig! disperate pe cei r!t!ci#i. B!rba#ii care se t!v!lesc pe jos cu bra#ele "i picioarele fracturate, cu fa#a nsngerat!, n lupta pentru ocuparea locului salvator () 79

Din ora" vin "tiri dureroase. () Listele ntocmite de organiza#iile comuniste locale cuprinz!nd numele romnilor basarabeni "i a celor din regat, destina#i arest!rii "i suprim!rii, au fost mp!r#ite de avocatul Karol Steinberg "i avocata Etea Diner, tovar!"a de idei a lui Constantinescu-Ia"i () Bandele au nceput devast!rile pe str. lor Incule#, unde "i au gospod!riile majoritatea frunta"ilor basarabeni ntre care Pelivan, Gherman, Pntea "i al#ii. De acolo au cobort "i unde au dat de o cas! de romn, au pus n func#ie trn!coapele, au dat n l!turi u"ile "i au scos n strad! mobila "i lucrurile de valoare (). Rezultatul jafului s-a depozitat n locurile indicate de cu vreme, odat! cu mp!r#irea listelor. () Inainte de a intra n prima sta#ie dup! Chi"in!u, coloane groase de fum se ridic! jertfitoare c!tre cer. Identific!m baia Dobromirov , arde biserica Mazarache, cu trecut istoric romnesc. Comuni"tii evrei au inaugurat astfel nceputul nefastei lor opere mpotriva l!ca"urilor sfinte. In vagonul de al!turi st! o femeie ngenunchiat! "i roste"te rug!ciuni nso#ite de blesteme mpotriva p!gnilor nc!lzi#i atta vreme la snul generos al neamului. Despre acest moment, profund de impresionant, afl! tot trenul. Genunchii cedeaz! singuri, To#i c!dem n ei. Nimeni nu mai poate opri lacrimile. Doamne, Dumnezeule, pedepse"te-i Tu ! Numai puterea Ta poate face asemenea minuni. Numai Cerul poate arunca focul pentru nemernicii png!ritori de altare () Elefterie Negel, Universul din 1 iulie 1940, text cenzurat. 30 iunie. [1940] A sosit Neculai care vine de trei zile pe drum, n tren. A plecat vineri de la plasa Bune"ti, de pe malul Nistrulul, retr!gndu-se cu un regiment de artilerie () Aflnd c! e fratele meu, colonelul Manoil i-a pus la dispozi#ie o c!ru#! pentru a-"i transporta cteva geamantane pn! la Chi"in!u. Acolo a fost o lupt! gigantic! pentru a putea ocupa un loc ntr-un vagon de marf!. De-abia "i-a putut salva un mic geamantan. Tot bagajul i-a r!mas pe peronul g!rii, cum s-a ntmplat cu toat! lumea care, pentru a se salva, a renun#at la toate bagajele. Neculai poveste"te scene sf"ietoare despre ce a v!zut prin g!rile de la Chi"in!u pn! la Ungheni. Familii cu copii care nu se puteau urca n vagoane, tata ntr-o parte, copiii n alta, so#ia urcat! "i ea sau r!mas! pe peron. () A asistat la uciderea multor evrei, n cursul drumului, de c!tre legionari sau cuzi"ti care strigau n gura mare c! to#i jidanii trebuie uci"i, ntruct sunt alia#ii bol"evismului rusesc . Neculai spune c! a v!zut cu ochil lui, att n gara Chi"in!u, ct "i n celelalte, pn! la Ungheni, bande de evrei, narma#i cu revolvere "i bte care ncercau s! opreasc! popula#ia romneasc! s! urce n tren. Neculai na fost niciodat! antisemit. De data aceasta a r!mas "i el uluit de ce a v!zut la ace"ti nenoroci#i, care purtau stegule#e ro"ii "i panglici ro"ii la mni, preg!ti#i s! intmpine trupele bol"evice. Acum , zice el, ncep s!-i n#eleg pe legionari "i pe cuzi"ti Ioan Hudi#!, Jurnal politic, 1, pp. 222223). (Soroca) : 1. In ziua de 28 iunie, ora 1630-1700, comuni"tii evrei din ora" au ocupat Poli#ia "i Prim!ria () La Poli#ie a vorbit avocatul evreu Michel Flexor care a def!imat autorit!#ile "i administra#ia romnesc!. In acest timp a 80

ap!rut comisarul ajutor Murafa Vladimir "i agentul Eusta#iu Gabriel () Ace"tia au fost mai nti perchezi#iona#i apoi pu"i cu minile n sus n Pia$a Unirii, la statuia generalului Poeta", unde au fost mpu"ca$i de Michel Flexor (subl. n text). 2. La ora 1700 un autocamion cu tezaurul administra#iei financiare Soroca n valoare de circa 15-18 000 000 (). In Pia#a Unirii ns!, autocamionul n care se aflau Locot. Pavelescu Gheorghe, mai mul$i subofi$eri, Vartolomei, Dirigintele Oficiului po"tal "i avocatul George St#nescu a fost oprit de evrei care au rupt galoanele locotenentului Pavelescu "i ale subofi$erilor, n asisten$a solda$ilor sovietici (subl. n text). In fa#a acestei situa#ii, Locot. Pavelescu "i Vartolomei au dat 50-60 000 lei la doi evrei care i-au scos din mul#ime. Subofi$erul Ene, fugind, a fost mpu"cat pe la spate. Avocatul St#nescu a fost dat jos din ma"in#, de c#tre avocatul evreu Pizarecsky ( ?) Alexandru "i din informa$ii reiese c# a fost executat. Autocamionul cu tezaurul a r#mas n mna bandelor de evrei (subl. n text). 3. Din informa#ii rezult! c! au fost asasina#i ulterior de evrei administratorul financiar Gheorghiu lor "i Cpt. Georgescu, de la Cercul de Recrutare. 4. Maiorul Vartic Gheorghe, comandantul Legiunii de Jandarmi Soroca "i Cpt. Ramadan () nso#i#i de un num!r de subofi#eri, c!utnd s! se refugieze cu o ma"in! au fost opri#i de evrei, cari le-au rupt galoanele, dndu-le apoi drumul. () 5. Preo#ii care voiau s! se refugieze au fost opri#i de evrei "i ntorsi napoi n ora". () (B!l#i) 1. In sta#ia B!l#i a fost mpu"cat n ziua de 28 iunie a.c. un individ de c!tre o persoan! necunoscut!. Cadavrul a fost expus pe peron, spunndu-se c! a fost mpu"cat de solda#ii romni, cu scopul de a provoca reac$ia bandelor de comuni"ti evrei mpotriva popula$iei romne"ti (subl. n text) () (Chi"in!u) 1. In ziua de 28 iunie a. c. la ora 1600 a aterizat la Chi"in!u un grup de 20-30 avioane ruse"ti. Imediat evreii au arborat drapele ro"ii, pornind manifesta#iuni de strad! la care se ad!ugau de#inu#i comuni"ti libera#i din penitenciarul local. Manifestan#ii au barat str!zile, nepermi#nd accesul spre gar! a popula#iei care se evacua. Pe tot parcursul, manifestan#ii evrei "i comuni"tii strigau : Jos Carol !. Jos Armata Romn! ! . Tr!iasc! Stalin "i Armata Ro"ie! Poli#i"tii care au vrut s! fac! ordine, pentru ca popula#ia ce se evacua s! se poat! scurge spre gar!, au fost prin"i, iar comisarii Lasc!r Nicolae, Mateescu Constantin, Severin "i Stol au fost executa#i de evrei n strad! prin mpu"care. 2. Pe strada Alexandru cel Bun (Alexandrovskaia) func$ionarii romni care voiau s# mearg# spre gar# au fost mpiedica$i de o mas# compact# de evrei "i ru"i care ocupau trotuarele $ipnd, amenin$nd "i aruncnd cu pietre (subl. n text). (Cern!u#i) 1. Inc! nainte de intrarea trupelor sovietice popula$ia evreiasc# a devastat bisericile "i a mpu"cat pe mul$i dintre capii autorit#$ilor. Printre cei uci"i sunt "eful g#rii, un locotenent-colonel de regiment, probabil primarul ora"ului "i foarte mul$i poli$i"ti, precum "i gardieni publici (subl. n text). (Vijni#a) () 2. In ziua de 28 iunie a. c. cnd trupele sovietice au intrat n 81

ora", au fost ntmpinate () de evreul &atran, nconjurat de popula#ia evreiesc! (). 3. O band! n frunte cu avocatul Raufberger a atacat pe perceptor "i pe pretor, obligndu-i s!-i predea banii din casa percep#iei (subl. n text). Din Nota Serviciului Special de Informa#ii iulie 1940 I. Evreii din Basarabia "i Bucovina n timpul evacu!rii. 1. Comitete Revolu#ionare : La Cern!u#i comisar al poporului este actualmente evreul Salo Brl, de profesie fotograf, primar este evreul Glaubach, ajutor de primar evreul Hitzig, iar prefect este alt evreu, Meer sau Beer. La Chi"in!u sovietul comunal este condus de avocatul evreu Steinberg, originar din Hu"i. La Chilia Nou! s-a format un comitet local condus de evreul dr. Rabinovici, medic primar al ora"ului. Fo"tii gazetari evrei de la Adev#rul "i Diminea$a anume Torziman (corect : Terziman, v. Nota 1 la acest capitol) "i Cndea au c!p!tat func#iuni importante n Basarabia. La Soroca conduc!torul ac#iunii teroriste a fost evreul Leizer Ghinsberg, gardian public la poli#ia local!. 2. Atentate "i asasin#ri Bandele evreo-comuniste din Chi"in!u au jefuit pe refugia#ii care nu aveau posibilitatea s! se apere. In diferite g!ri (), n grupuri, cu drapele ro"ii, ncercau s! fac! presiuni pentru a determina pe c!l!tori s! coboare. In unele cazuri au cedat numai dup! ce c!l!torii s-au ap!rat cu focuri de arrm!. La Chi"in!u, o band! de comuni"ti evrei a ncercat s! lin"eze pe studen#ii teologi care au sc!pat numai datorit! interven#iei unui deta"ament de jandarmi care au f!cut uz de arme. Inspectorul financiar Preo#escu "i fostul inspector financiar pensionar P!dureanu () au fost mpu"ca#i. La Chi"in!u listele de execut#ri (subl. mea, P. G.) au fost ntocmite de intelectualii comuni"ti evrei : av. Carol Steinberg, avocata Etea Diner "i dr. Dorevici () Perceptorul "i notarul din Ceadr-Lunga (Tighina) au fost omor#i. Preotul Bujakovski din Tighina a fost mpu"cat de terori"ti evrei. Deasemeni colonelul Adamovici, fost senator. () In jude#ul Cetatea Alb! bandele comuniste evree"ti au schingiuit preo#i, le-au ars b!rbile cu #ig!ri, au devastat biserici. La Cern!u#i, un grup de evrei a asaltat "i lovit cu pietre dou! autocare n care se aflau solda#i ; evreii au cedat numai cnd ace"tia au f!cut uz de arme () In"i"i copiii evrei, dintre care unii chiar str!jeri, a"teptau n g!ri trenurile refugia#ilor pentru a-i njura "i a le arunca cu pietre "i orice obiecte ce le c!deau la ndemn!, creind o impresie oribil!. () Ace"ti tineri evrei [c!l!torind mpreun! cu refugia#ii romni din Basarabia] au fost observa#i () c! au atitudine de veselie "i satisfac#ie, ceea ce nu cadra cu situa#ia celui care "i p!r!se"te avutul, orict de modest, familia "i mediul n care a tr!it. De asemenea, refugia#ii romni au observat la ace"ti 82

tineri evrei c! posed! valut! forte, dolari "i lire sterline, cari nu ar putea fi justificate nici de ocupa#iile "i nici de veniturile lor normale. () Considernd "i faptul c! actualmente mi"carea popula#iei evreie"ti basarabene este nspre Basarabia, nicidecum n sensul p!r!sirii acestei provincii, cercurile men#ionate formuleaz! presupunerea c! ace"ti tineri basarabeni au de ndeplinit n #ara noastr! misiuni contra ordinei publice "i siguran#ei statului. () Se constat! c! majoritatea celor ce preg!tesc plecarea din Capital! [spre Basarabia] se recruteaz! din meseria"i, mici comercian#i, "i unii studen#i lipsi#i de o situa#ie material! bun! () Se nregistreaz! plecarea din Bucure"ti spre Basarabia "i Bucovina a un num!r de 70-80 studen#i evrei de la C!minul Studen#ilor Evrei Schuller, cunoscut focar de propagand! comunist!. () Fra#ii Birnbaum (din Br!ila) afirm! c! Multora dintre romni le-a sunat ceasul . Iancu zis Jean a amenin#at un birjar c! n curnd steagul ro"u va flfi "i deasupraa Palatului Regal . (Sintez! informativ! 2 iulie 1940) 1. Exodul popula#iei a ncetat. Pe timpul evacu!rii au trecut la %u#ora mii de refugia#i din Basarabia. Pe podul Daroieni 400, majoritatea intelectuali. Ei sunt deprima#i. 2. Popula#ia romneasc! din Basarabia rezervat! : se poate observa o deprimare "i regretul c! trupele romne au p!r!sit Basarabia. Popula#ia german! de asemenea nu se arat! entuziasmat! de sosirea trupelor sovietice. 3. Ac#iunea de r!zbunare a militarilor romni care sosesc izola#i din Basarabia continu! s! se manifeste contra evreilor. Actele de r!zbunare se petrec mai mult n trenuri. () 4. Frunta"ul Catriniu Alexandru ctg 1937 a mpu"cat mortal pe frunta"ul T. R. Schur. Cazul se cerceteaz!. (Grani#a c!tre MSM, la 4 iulie 1940) Refugia#ii sosi#i din Basarabia "i Bucovina povestesc c! ntre trupele sovietice "i autorit!#ile romne"ti s-ar fi produs excese. Numeroase biserici au fost pr!date "i incendiate (). Adversarii politici ai comuni"tilor ct "i preo#ii ar fi fost maltrata#i "i mpiedeca#i. () Poli#ia a fost atacat! iar trenurile cu refugia#i care se preg!teau s! plece au fost lovite cu pietre. () Un alt refugiat din Basarabia poveste"te c! a v!zut alergnd c!tre gar! un preot ortodox pe care comuni"tii revoltaa#i voiau s!-l mpu"te. () Persoane povestesc c! primarul Cern!u#iului a fost grav r!nit. El a fost destituit "i nlocuit printr-un avocat destul de cunoscut. Autorit!#ile sovietice se dagajeaz! de orice r!spundere () sus#innd c! [incidentele] s-au produs nainte de sosirea trupelor sovietice. Cercurile romne"ti spun c! nu vor uita niciodat! faptul c! Sovietele nu au l!sat autorit!#ilor romne"ti timpul necesar () Refugia#ii pretind c! 90% din popula$ia evreeasc# a r#mas n teritoriile ocupate (subl. n text). Cea mai mare parte din evrei apar#n clasei s!race. Evreii boga#i sau refugiat ns! n mare grab!. Svonuri neconfirmate nc! sus#in c! ar fi fost incendiat! catedrala ortodox! din Cern!u#i "i c! episcopul ar fi r!mas la postul s!u, cu toate c! era cunoscut ca un mare du"man al comuni"tilor. Autorit!#ile ns!rcinate s! se ocupe de refugia#i afirm! c! aproape 100 000 de familii s-au refugiat din Bucovina de Nord "i din Basarabia. 83

Journal de Genve, 5 iulie 1940, Scene tragice n Basarabia "i Bucovina. (Nota informa#iv! nr. 133 din 6 iulie 1940) 1. Vineri 29 iunie 1940. La ora 1400 s-au adunat n Pia#a Unirii din Cern!u#i circa 200 de lucr!tori exclusiv evrei care aveau cu ei un steag ro"u ce avea cusut pe el secera "i ciocanul, arborndu-l pe cl!direa prim!riei () "i tabloul lui Stalin "i Molotov pe monumentul Unirei () Ace"ti lucr!tori erau sub conducerea cunoscutului comunist evreu Vagner. La ora 1600 aceea"i coloan! de lucr!tori evrei s-a dus la podul de peste Prut, pe drum ncolonnduse "i al#i lucr!tori cu steaguri ro"ii n mn!, unde au primit trupele [sovietice] cu uralee "i strig!te ce ajunese la delir. Vagner a cerut pentru to#i lucr!torii arme ca s! plece "i s! apere popula#ia autohton! contra burgheziei romne, formnd a"a zisa poli#ie muncitoreasc!. Dup! intrarea trupelor n ora", to#i ace"ti muncitori au primit de la trupele sovietice arme, postndu-se n fa#a cl!dirilor ce trebuiau ocupate de autorit!#ile de stat, formnd paza care a stat pn! duminic! seara. 2. Smb#t# 29 iunie 1940. () comandantul sovietic al ora"ului Cern!u#i a dat dispozi#iuni ca toate pr!v!liile s! fie nchise n afar! de restaurante "i b!c!nii () 3. Duminic# 30 iunie 1940. A ap!rut un comunicat sovietic n limbile ucrainean!, evreeasc!, german! "i romn! n care se repet! ordonan#a privitoare la nchiderea pr!v!liilor "i [la interzicerea] vnzarea b!uturilor spirtoase n afaar! de bere. Ordonan#a mai prevedea : circula#ia se interzice dup! ora 2100 ; ora"ul se declar! n stare de asediu () To#i posesorii de arme, inclusiv cei care le-au primit de la trupeele sovietice () sunt convoca#i la comandatur! spre a le depune () 4. Luni 1 iulie 1940. S-au depus toate armele, ceea ce n-a pl!cut evreilor. () 5. () Mar#i diminea#a s-a prezentat la oficiul de telefoane un diriginte venit din interiorul Rusiei, evreu "i un inginer, tot evreu. (Sintez! contrainformativ! a M. S. M. 4 iulie 1940) : Atentate "i asasinate. Din relat!rile tuturor refugia#ilor din provinciile r!pite reiese c! atitudinea manifestat! de popula#ia evreiesc! din aceste provincii, att fa#! de armata romn! n retragere, ct "i fa#! de popula#ia civil! ce se refugia a luat forme care dep!"esc o imagina#ie chiar divagant!. Imediat dup! anun#area ultimatumului sovietic "i nainte de intrarea Armatei Ro"ii, n toate ora"ele basarabene "i nord bucovinene, s-au format grupuri de evrei narma#i, n majoritate tineret de ambe sexe, care numaidect au nceput ac#iunea terorist!. Au fost mpu"ca#i cu predilec#ie func#ionarii judec!tore"ti, poli#iene"ti, slujitorii altarului, precum "i financiari, ace"tia din urm! cu ocazia devaliz!rii casieriilor statului, ntruct, n afar! de zelul revolu#ionar, bandele au ar!tat o pronun#at! tendin#! pentru adunarea de capital (). Nu a fost cru#at! nici armata () : ofi#eri, subofi#eri, solda#i, chiar f!r! a fi contrazis inten#iile comuni"tilor evrei, au fost mpu"ca#i sau schingiui#i. Au fost cazuri () cnd execu#iile au luat aspectul unei sinistre vn!tori de oameni n care tot 84

ce putea constitui un element reprezentativ romnesc stimula activitatea sngeroas! a tinerilor terori"ti evrei. Conexnd scopurile teroriste cu cele de natur! de a produce avantagii materiale, evreii comuni"ti nu s-au mul#umit de a jefui locuin#ele romne"ti "i bisericile cre"tine, dar atunci cnd erau n superioritate numeric!, opreau refugia#i pentru a-i pr!da de pu#inul pe care acee"tia ncercau a-l salva cu ei. La Chi"in!u, 400-500 evrei comuni"ti constitui#i n band!, narma#i cu pu"ti, revolvere, al#ii cu pietre "i bastoane au cerut Dr-ului Ionet, medicul spitalului de copii ca imediat cl!direa s! fie predat!. La ncercarea medicului de a calma spiritele, l-au mpu"cat, dup! care au n!v!lit n spital, devastndu-l complet, iar copii afla#i interna#i omorndu-i "i aruncndu-i afar! pe geamuri. In comuna Ol!ne"ti (Cetatea Alb!) nv!#!toarea Irina %apu a fost mpu"cat! de bandele evree"ti unite cu cele bulg!re"ti. () In Ol!ne"ti (Tighina) autorit!#ile locale au fost omorte de bande teroriste. () au fost mpu"ca#i de c!tre bandele comuniste evree"ti colonelul Cernobescu, comandantul Reg. 7 Vn!tori Chi"in!u mpreun! cu c!pitanul de rezerv! Grumvescu ( ?), fost primar la Ungheni. Au fost asasina#i sau prin"i printre al#ii Col. Cornea dela Reg. 8 Ro"iori, Col. Grenaru, Maior Millo, C!pitan Posu, C!pitan Al. Mavrocordat. () Evreii n restul #!rii : () de relevat, ca o ilustrare a sentimentelor de ur! de care evreii sunt anima#i fa#! de popula#ia autohton!, ini#ia#iva luat! de un grup de doamne evreice, printre care "i A. Bruchnor, Paula Schnfeld "i Rolly Petreanu, de a organiza n ziua de 9 iulie a. c. la Sinagoga Central! [Sinagoga Mare din Bucure"ti] o slujb! religioas!, constituind un blestem contra romnilor (sublinieri n text). Dare de seam! asupra evacu!rii iulie 1940 : () Majoritatea celor evacua#i nvinuiesc autorit!#ile militare superioare "i guvernul care, de"i informat din timp asupra inten#iilor URSS, nu a permis func#ionarilor "i militarilor s!-"i evacueze familiile "i avutul, ba mai mult, cei care au ncercat s! fac! acest lucru au fost opri#i prin ordine severe, amenin#a#i cu pedepse. () In ziua de 27 iunie a. c., cercurile comuniste, n mare m!sur! evrei, fiind ncuno"tiin#ate de demersul URSS, au nceput propaganda filo-sovietic!. In noaptea de 28/29 VI a. c. s-au r!spndit manifeste comuniste tip!rite, probabil n Bucure"ti, n ultimul timp (atacau problema PARTIDULUI NA%IUNEI), "i care se adresau solda#ilor din MOLDOVA, fiind aruncate n preajma caz!rmilor, n atelierele CFR, n cartierele muncitore"ti etc. Vestea evacu!rii BASARABIEI a fost transmis! rapid n cercurile evree"ti "i comuniste, organizndu-se ac#iuni de teroare () Manifeste comuniste aruncate din avioane n ziua de 29 VI ndemnau popula#ia s! mpiedice evacuarea, ruinarea fabricilor, sta#iile de cale ferat!, podurile etc. () S-au aruncat "i exemplare din ziarul LIBERTATEA n care se f!cea apologia regimului sovietic () In timp ce trupele "i popula#ia din Basarabia ndura toate lipsurile "i batjocura evreilor, neavnd unii dintre ei dect c!ma"a, evreii ce se evacuau n 85

Basarabia erau mbr!ca#i n haine de s!rb!toare, cu enorme cantit!#i de bagaje "i nsemnate sume de bani. Ace"ti indivizi, precum "i bagajele lor au trecut necontrolate de nici o autoritate romn!. Carol al II-lea, Jurnal : La 30 iunie [1940]: Incidente, mai ales cu popula#ia evreiasc!, au avut loc pretutindeni. Din aceast! cauz! evacu!rile n multe locuri au fost imposibile. S-au mpu"cat functionarii, s-au atacat chiar unit!#i militare. La 1 iulie: Tot acelea"i "tiri asupra exceselor "i agresiunilor din partea evreilor "i comuni"tilor. Ele se fac mai ales asupra ofi#erilor care sunt adesea b!tu#i "i degrada#i (li s-au rupt/smuls epole#ii, n. n. P.G). La 3 iulie: &tirile din Basarabia sunt foarte triste. Azi a fost ultima zi a evacu!rii "i a fost hot!rt! zi de doilu na#ional. Steaguri cernite, n bern!. Evreii "i comuni"tii s-au purtat oribil. Asasinatele "i molest!rile m! fac s! m! tem c! se vor produce reac#ii primejdioase. La 6 iu/ie: &tirile din #ar! sunt ngrijor!toare; purtarea evreilor din Basarabia "i Bucovina a fost a"a de rea cu ocazia evacu!rii nct a provocat o reac#ie "i o indignare care se manifest! prin excese, asasinate, devast!ri. Din ini#ia#iva lui N. Iorga, memoriu-protest (adresat Parlamentului), semnat: Maniu, C. I. Br!tianu, N. Lupu, AI. Lapedatu, Halippa. Toate criticile mpotriva guvernului, a regelul, a armatei au fost cenzurate. Generalul lor Antonescu, n scrisoarea c!tre Carol Il, nmnat! cu ocazia unei audien#e [n iuile 1940] urmarea: Antonescu a fost arestat "i sechestrat la m!n!stirea Bistri#a Majestate, %ara se pr!bu"e"te. In Basarabia "i n Bucovina se petrec scene sf"ietoare. Func#ionarii, familiile lor "i ale ofi#erilor au fost l!sate prad! celei mai groaznice urgii. () Poporul "i armata au fost dezarma#i f!r! lupt!. Demoralizarea lor este f!r! limite. Lipsa lor de ncredere n conduc!tori este total!. Ura lor mpotriva vinova#ilor, a tuturor vinova#ilor de ieri "i de azi cre"te. Consiliul de Coroan! v-a hot!rt s! ceda#i. Deciziunea a dezl!n#uit haosul. Consecin#a lui, anarhia "i anarhizarea sunt nunai la nceputul lor. %ara care simte, #ara care vede, #ara care presimte, #ara toat! e consternat!, n panic! consternat! "i n panic! fiindc! a auzit de repetate ori pe primii mini"tri, pe mini"trii ei declarnd c! Sntem narma#i pn! n din#i , c! Nu vom ceda nici o brazd! , c! S! avem ncredere oarb! "i f!r! control n "efi, n priceperea "i n#elepciunea regelui . Nici o replic! n-a fost tolerat!. Orice strig!t public, de alarm! a fost n!bu"it, adesea sngeros. %ara a mai avut ncredere fiindc! generalul pe care Majestatea Voastr! l-a acoperit cu cea mai mare ncredere [Florea %enescu, n.m. P.G.] a declarat la un banchet c! snte#i cel 86

mai puternic rege din Europa "i n neuitata "i recenta declara#ie de la Chi"in!u () a asigurat-o c! a ncinso cu un st!vilar de foc, de fier, de beton peste care nu se va trece. Realitatea s-a r!zbunat fiindc! era alta. () Am prevenit de ani de zile, n scris, verbal, guvernele, pe "efii militari, pe Majestatea Ta c! va veni catastrofa de azi. Metodele ntrebuin#ate n selec#ionare "i n conducere trebuiau s! ne duc! fatal la aceasta. Am fost ns! socotit r!zvr!tit "i lovit ca atare. () Ascult!m! cel pu#n n acest ceas, Majestate. N-am fost un du"man al Majest!#ii Tale. Am fost un slujitor fanatic al acestui neam. Am fost nl!turat prin intrigi "i calomnii de acei care au adus #ara unde este "i de for#e oculte. Nu mai asculta de ace"tia, Majestate. El te-au adus unde e"ti "i ne-au adus unde ne g!sim. Este ultimul meu strig!t de alarm!, Majestate. Pn! "i jurnali"tii simpatizan#i ai Sovietelor ca Tudor TeodorescuBrani"te au scris pagini de durere "i de revolt! mpotriva nedrept!#ii istorice: r!pirea Basarabiei "i a Bucovinei. Sa instaurat cenzur(area) textelor critice la adresa guvernan#ilor. Victime cunoscute: N. Iorga, Stelian Popescu (care a publicat integral articolul abia dup! alungarea lui Carol II printre altele scria: Acei oameni care ne-au asigurat c! grija lor de c!petenie este ap!rarea #!rii, dup! dou! ore de consf!tuire au ajuns s! hot!reasc! cedarea f!r! murmur a p!mntului #!rii. Nu se nenoroce"te un nean ntreg pentru decenii, poate pentru secole, f!r! s! se stabileasc! r!spunderile). Cunoscute erau atitudinile critice ale generalilor Cupercc! "i Steflea care, ntr-o convorbire cu generalul Iacobici i-a(u) spus: Te rog aminte"te domnului general %enescu c! tot alte considerente au f!cut s! ne pr!p!dim aproape o armat!. Ar fi timpul ca alte considerente s! nu mai joace rol n opera#iuni . In Jurnalul s!u, Grigore Gafencu g!sea c! : ()r!spunsuriie romne"ti [la ultimatumul sovietic] au fost gre"it concepute "i foarte prost formulate. La preten#ille ruse"ti referitoare la drepturile istorice "i etnice ale Rusiei asupra Basarabiei, nu am n!spuns nimic: nici o punere la punct, nici un contra-argument, nici un protest. Ne-am mul#umit s! r!spundem pentru a c"tiga timp pretinde Ministerul de Externe c! sntem gata s! st!m de vorb!. Ru"ii au nl!turat cu mult! ndemnare inten#ille dilatorii cuprinse n nota de n!spuns, aducndu-ne numaidect la cuno"tin#! programul de evacuare . Nem#ii au informat guvernul sovietic c! r!spunsul nostru, dilatoriu n fond, nseamn!, totu"i, o acceptare. Fapt e c! ne-am plecat n fa#a for#ei, f!r! s-o spunem "i far! s! st!ruim asupra bunului nostru drept. Nu am respins argumentarea sovietic!, ci ne-am declarat gata, dup! ce am luat cuno"tin#! de ea, s! st!m de vorb!.

87

Nicolae Iorga, articol din Neamul Romnesc (3 iulie 1940) In acele monente de grea cump!n! s-au g!sit, la noi, oameni care au avut cruzimea infam! S!-"i rd! de dureri str!ine : este vorba de comuni"tii c!rora Interna#ionala a III-a le trasase sarcina de a intensifica ac#iunule antina#ionale "i antistatale, pe baza mai vechii lozinci a autodetermin!rii na#ionalit!#ilor pn! la desp!r#irea de statul romn : Directiva Kominternului din 8 mai 1940 d!dea indica#ii: n fa#a PC., a clasei muncitoare "i a popoarelor din Romnia (sic) st! sarcina de a nu admite atragerea Romniei n n!zboi. S! nu se admit! transformarea Romniei ntr-un cap de pod al imperiali"tilor englezi "i francezi mpotriva URSS. () Rezolvarea pe cale pa"nic! a chestiunii Basarabiei () constituie a condi#ie necesar! pentru apropierea de URSS () pentru prentmpinarea unui r!zboi, pentru pace In Neamu/ romnesc din 6 lulie 1940, sub titlul De ce atta ur!? tot N. Iorga scrie: Se adun! "i cresc v!znd cu ochii docunentele "i materialele, actele oficiale "i declara#iile luate sub jur!mnt. Inal#i magistra#i "i bravi ofi#eri care "i-au riscat via#a ca s! apere cu puterile lor retragerea "i exodul romnilor au v!zut cu ochii lor nenum!rate acte de s!lb!ticie, uciderea nevinova#ilor, lovituri cu pietre "i huiduieli. Toate aceste gesturi infame "i criminale au fost comise de evreimea furioas! ale c!rei valuni de ur! s-au dezl!n#uit ca sub o comand! nev!zut!. De ce atta ur! ? A"a ni se r!spl!te"te bun!voin#a "i toleran#a noastr!? Am acceptat acapararea "i st!pnirea iudaic! multe decenii "i evreimea se r!zbun! n ceasurile grele pe care le tr!im. &i de nic!ieri o dezavuare, o rupere vehement! "i public! de ispr!vile bandelor uciga"e de sectan#i "i sanguinari. Nebunia organizat! mpotriva noastr! a cuprins trguri, ora"e, sate. Fra#ii no"tri "i p!r!seau copiii bolnavi, p!rin#ii b!trni, averi agonisite cu trud! () n nenorocirea lor ar fi avut nevoie de un cuvnt bun, m!car de o f!rm! de mil!. () Li sau servit gloan#e, au fost sfrteca#i cu topoarele () li sau luat hainele, li s-a furat ce aveau cu dn"ii, ca apoi s! fie supu"i tratamentului hain "i vandalic. Romnimea aceasta, de o bun#tate prosteasc# fa$# de musafiri "i jecm#nitori merita un tratament ceva mai omenesc din partea evreimii care se l!uda pn! ieri c! are sentinente calde "i fr!#e"ti fa#! de neamul nostru n nenorocire. Smb#t# 6 iu/ie 1940. Jale mare peste tot. Comitete pentru ajutorarea refugia#ilor din Basarabia "i Bucovina. Pagini ntregi cu numele refugia#ilor "i locurile unde se afl!. Familii ntregi desp!r#ite n timpul bejeniei caut! s! afle unde se g!sesc membrii lor.() Blestemat fie Carol "i to#i acei care l-au ajutat n politica lui nenorocit! care ne-a dus la dezastrul de azi. Lumea vorbe"te n gura mare "i njur! pe (?) [academicianul Dan Berindei a ngrijitprin cenzurare, nu doar aici, jurnalul socrulul s!u n. m. P.G.] Carol "i complicii s!i. La fiecare pas auzi numele lui T!t!rescu "i Urd!reanu. To#i c!l!torii i njur! pe ace"tia, dar "i pe evrei, pe care-i consider! tr!d!tori n slujba sovietelor . Ei povestesc tot felul de bazaconii n leg!tur! cu atitudinea evreilor din Basarabia "i Bucovina fa#! de trupele noastre "i /fa#! de/ cele 88

sovietice. Incerc s! stabilesc adev!rul, dar nu reu"esc. Constat c! se formeaz! un curent antisemit foarte puternic. () Tragedia cu refugia#ii. Comunicate n leg!tur! cu locurile unde sunt caza#i () Listele de subscrip#ii continu! s! adune bani pentru cei care "iau p!r!sit c!minele, ajungnd azi ni"te cer"etori pe drumurile #!rii. (Ioan Hudi#!, Jurnal politic, I pp. 231-233). Dintr-un naport de poli#ie: Propagandi"tii comuni"ti str!bat satele basarabene, nu doar cu minorit!#i importante, dar masiv nomne"ti, asigurndu-i pe #!rani s! nu se team! de armata ruseasc! "i promi#ndu-le p!mnt. In timp ce ocupantul str!in brutaliza, teroriza popula#ia din teritorille anexate, PCR lansa n restul #!rii manifeste prin care "i exprima satisfac#ia "i entuziasmul pentru eliberarea de c!tre Armata Ro"ie a Basarabiei "i Bucovinei de sub jugul boerilor romni ; "i Armata Ro"ie a muncitorilor "i #!ranilor, armata care ajut! proletariatul din toat! lumea de a se elibera de sub jugul imperialismului a intrat n ac#iune. A p!"it n Basarabia "i n Bucovina, de unde izgone"te ciocoii "i mo"ierii care au supt sngele paporului "i va ajuta mincitorii "i #!ranii s! scuture jugul capitalist "i s!-"i croiasc! o via#! fericit! instaurnd sovietele de muncitori, #!rani, solda#i . Bilan# comunicat de Marele Stat Major : Au fost re$inu$i n timpul retragerii [deci: ntre 28 iunie 3 iulie 1940, precizare necesar!] "i f#cu$i prizonieri: 282 ofiteri, dintre care cca 100 erau activi. n timpul Retragerii ( S!pt!mna Ro"ie ): uci"i, disp!ru#i : 356 cadre; 42 876 solda#i "i grada#i. Scrisori [nedistribuite, re#inute de Cenzura Militar!] : Soldatul Costic! Delea din Teleorman scrie acas! : Ce-am v!zut am s! spun "i la mor#i () Ni s-au luat caii, c!ru#ele cu bagaje "i cu arme. Ofi#erii au fost b!tu#i, li s-au rupt tresele, scuipa#i, dezbr!ca#i (). Solda#ii ru"i nu s-au atins de noi, priveau "i rdeau cum civilii evrei ne b!teau cu pietre "i cu ciomege, ne tr!geau de picioare de pe cai, ne dezbr!cau, ne batjocoreau, mai ales femeile parc! erau turbate (). Dar o vrea bunul Dumnezeu s# ne-ntoarcem atunci o s# fie vai de mama lor, a jidanilor (subl. mea, P.G.). Raport: Armata 4 c!tre Marele Stat Major (2 iulie 1940): Armata "i popula#ia evacuat! din Basarabia "i manifest! revolta mpotriva evreilor. Nu sunt excluse manifesta#iuni antisemite mai grave chiar din partea armatei () Se propune, de urgen$#, pentru a se evita noi drame, recuperarea osta"ilor care r#t#cesc r#sle$i$i ntre Prut "i Siret (subl. n text). Grupul de Armate Nr. 1 informeaz! Sec#ia Il de la M.S.M: 89

In ziua de 1 iulie [1940] s-a observat la mul#i osta"i o stare de spirit de extrem! agita#ie, sor! cu nebunia, contra evreilor, stare de spirit care a degenerat n b!t!i "i chiar omoruni. () Din discu#ilie lor cu civilii s-a desprins hot!rrea acestora [a militarilor] de a se r!zbuna pe evrei din cauza atitudinii cona#ionalilor lor din Basarabia "i din Bucovina. Comandamentul Grupului de Armate nr. 1, cu aprobarea Marelui Stat Major, hot!re"te m!surile : n toate g!rile cu nod de cale ferat! s! se nfiin#eze birouri de informa#ii care s! ndrume pe osta"ii ce nu-"i g!sesc unit!#ile; G!rzile militare din g!ri s! fie nt!rite "i comandate de un ofi#er activ din garnizoana respectiv! ; Fiecare tren de persoane sau accelerat s! fie nso#it de o gard! care va face poli#ie n tren "i va preveni actele ndreptate mpotriva evreilor. Din p!cate resentimentele nu au putut fi, toate, z!g!zuite : la 1 lulie [1940], la Ia"i, au fost distruse case ale unor evrei. Cele mai multe incidente s-au petrecut n g!rile unde se ncruci"au trenuri care duceau Evrei spre Basarabia. Solda#ii r!zle#i, furio"i, au molestat evreii care, n vagoane, arborau steaguri ro"ii "i pancarte provocatoare. Statul romn, Ministerul Ap!r!rii "i de Interne: eforturi considerabile pentru a nu ng!dui actele de r!zbunare. Scrisoare de r!spuns (octombrie 1941) a lui Ion Antonescu adresat! lui Wilhelm Filderman (fost coleg de "coal!) care intervenise pentru ca evreii din Basarabia "i Bucovina s! nu fie persecuta#i: () In#eleg durerea Dvs., dar trebuia s! [o] n#elege#i Dvs. to#i, la timp, pe a mea, care era a unui neam ntreg. () V-a#i gndit ce s-a petrecut n sufletele noastre anul trecut la evacuarea Basarabiei [28 iunie-3 iulie 1940] "i ce se petrece azi (), cnd pl!tim cu mult snge ura cu care coreligionarii Dvs. din Basarabia ne-au tratat la retragere? () Dar, potrivit unei tradi!ii, voi!i s" v" transforma!i #i de data asta din acuza!i n acuzatori, f"cndu-v" c" uita!i pricinile care au determinat situa!iile pe care le plnge!i (s. m. P.G.). S!-mi da#i voie s! v! ntreb "i prin Dvs. s!-i ntreb pe to#i coreligionarii Dvs. care au aplaudat cu att mai frenetic, cu ct suferin#ele "i loviturile primite de noi erau mai mari: Ce a#i f!cut Dvs. anul trecut, cnd a#i auzit cum s-au comportat Evreii din Basarabia "i din Bucovina fa#! de trupele romne"ti care se retr!geau "i pn! atunci ap!raser! lini"tea "i bel"ugul acelor evrei? V! reamintesc eu: nainte chiar de apari#ia trupelar sovietice, Evreii () au scuipat ofi#erii no"tri, le-au zmuls epole#ii, le-au rupt uniformele "i cnd au putut, au omort cu btele solda#ii. Avem dovezi fotografice. Ace"ti tic!lo"i au ntmpinat venirea trupelor sovietice cu flori "i au s!rb!torit-o cu exces de bucurie. Avem fotografli doveditoare () In timpul ocupa#iei bol"evice aceia pentru care v! nduio"a#i 90

ast!zi au tr!dat pe bunii romni, i-au denun#at urgiei comuniste "i au adus jalea "i doliul n multe familii romne"ti. Din pivni#ele Chi"in!ului se scot zilnic, oribil mutilate, cadavrele martirilor no"tri () V-a#i ntrebat de ce "i-au incendiat evreii casele nainte de a se retrage [n iulie 1941]? V-a#i ntrebat de ce () am g!sit copii evrei de 14-15 ani cu buzunarele pline de grenade? V-a#i ntrebat c#i dintre ai no"tri au c!zut, omor#i mi"ele"te de coreligionarii Dvs., cti au fost ngropa#i nainte de a fi fost mor#i? () Sunt acte de ur! mpinse pn! la nebunie pe care evreii Dvs. au afi"at-o mpotriva poporului nostru tolerant "i ospitalier () Drept r!spuns () evreii Dvs., ajun"i comisari sovietici, mping trupele sovietice printr-o teroare f!r! seam!n, m!rturisit! de prizonierii ru"i, la un masacru inutil, numai pentru a ne provoca nou! pierderi. () In regiunea M!rii de Azov, trupele noastre retr!gndu-se temporar au l!sat c#iva ofi#eri "i solda#i r!ni#i. Cnd au reluat naintarea "i-au reg!sit r!ni#ii mutila#i ngrozitor. Oameni care puteau fi salva#i "i-au dat ultimul suspin n chinuri groaznice. Li s-au scos ochil, li s-au t!iat limba, nasul, urechile. Te ngroze"ti? Te nduio"ezi? Te ntrebi de ce atta ur!2 din partea unor evrei ru"i cu care nu am avut niciodat! nimic de mp!r#it? Mare"al Antonescu, 19. X. 1941 PS. Un soldat r!nit din P. Neam# a fost ngropat de viu din ordinul "i sub ochii comisarilor sovietici jidani, de"i nenorocitul implora s! nul ngroape, ar!tnd c! are 4 copii. Din raportul Ministerului de Interne din 30 iunie 1940: Popula#ia evreiasc! originar! din Basarabia sau doritoare s! se stabileasc! n URSS continu! s! treac! Prutul pe teritoriul basarabean. n cursul zilel de ast!zi 7 600 de evrei au trecut prin punctele Ungheni "i Criste"ti, 2 000 de evrei prin Gala#i-Reni. To#i cei surprin"i n apropierea Prutulul [pe malul stng, devenit teritoriu sovietic, n. n., P.G.] dup! 3 iuile 40 au fost interna#i n lag!re "i supu"i la tot felul de vexa#iuni3. In lunile iulie-octombrie 1940 au trecut n teritoriile cedate [adic! n teritoriille devenite sovietice n.m.] 165 0894) persoane; doar 15 000 persoane din cele peste 300 000 re%inute n lag$re sau refulate de la grani%a nou$ au putut trece pe malul drept al Prutului. Cei opri#i din drum ori refula#i interna#i ori nu n lag!re erau jefui#i prin : confiscarea banilor, a bijuteriilor, a hainelor de pre# : n"el!ciune : interna#ii erau obliga#i s! predea n p!strare banii, lucrurile de pre#; la ie"ire li se confiscau cele r!mase; n situa#ii disperate (internare, refulare) li se propuneau servicii ob#inerea unor autoriza#ii, contra 100 ruble s-au nregistrat sute de plngeri 91

contra unuia Raichmann din Chi"in!u, dealtfel lucr!tor la NKVD. Multe familii au fost sparte: unii membri au putut trece noua frontier!, al#ii ba. Aproximativ 25 000 de capi de familie (din Basarabia, din Bucovina) au primit ajutoare de la Comisariatul General pentru A"ezarea "i Plasarea Refugia#ilor [n ceea ce mai r!m!sese din Romnia]. Carol Il, Insemn"ri zilnice, 1940 (citat de Stelian Neagae n B"t"lia pentru Bucovina, Helicon, 1992) : excese ale popula#iei minoritare, mai ales evrei care atac! "i insult! pe ai no"tri, ofi#eri batjocori#i Azi (3 iulie) a fost ultima zi a evacu!rii "i a fost hot!rt! zi de doliu na#ional. Evreii "i comuni"tii s-au purtat ntr-un mod oribil. Asasinate "i molest!ri ale ofi#erior "i ale celor care voiau s! plece. Acestea m! fac s! m! tem c! se vor produce reac#ii primejdioase. Din rapoarte: Localit!#ile Ciu"ani "i Ialoveni au fost ocupate de trupele sovietice n 29 iunie orele 9 diminea#a () Gara Bolgrad a fost ocupat! de 80 para"uti"ti sovietici n scopul de a mpiedeca evacuarea trenurilor cu refugia#i. () In 29 iunie n localitatea Stef!ne"ti jud. Cern!u#i a fost arestat un ofi#er de gr!niceri care, torturat n scopul ob#inerii de date, a decedat. In com. B!rboe"ti jud. Storojine# sovieticii au mpu"cat pe "eful de post "i trei jandarmi care refuzaser! s! predea armele.( )Ofi#erii Reg. 54 infanterie au fost aresta#i, dezbr!ca#i, maltrata#i () Aceea"i soart! au avut "i cadrele Batalionulul 2/R 39 infanterie n localit!#ile Geaga "i Manziriu. () Ofi#erii "i subofi#erii au fost dezarma#i, degrada#i "i jefui#i. Popula#ia civil! format! mai mult din evrei manifesta o mare bucurie de cele ntmplate "i fotografia pe ofi#erii dezarma#i, degrada#i, batjocori#i. () Intre Bolgrad "i Romne"ti sunt 9-10 trenuri cu familii de ofi#eri "i refugia#i nemilitari care sunt maltratate "i jefuite de civilii localnici, bulgari "i g!g!uzi. In gara Bolgrad a fost atacat! de c!tre elemente g!g!uze "i bulgare narmate Compania a 8a de gr!niceri-paz! Talmaz mbarcat! la C!u"ani. Militarii au fost dezarma#i "i pr!da#i de bocanci, bluze "i alte materiale () Intre Bolgrad "i Etulia circa 500 de cet!#eni din nndul popula#iei g!g!uze "i bulg!re"ti au atacat un tren militar. In urma schimburilor de focuri a fost grav r!nit mecanicul locomotivei care a reu"it, cu eforturi supra-omene"ti, s! conduc! trenul pn! la Gala#i. O garnitur! de vagoane militare "i civile a fost sechestrat! n gara Reni de c!tre elemente ale armatei sovietice echipate n civil.() Coloanele regimentului 25 infanterie au fost n permanen#! nso#ite de unit!#i de tancuri sovietice "i survolate de avioane evolund la joas! altitudine. Caporalul H!ulic! Constantin din acest regiment a fost b!tut de evrei fiindc! a ncercat s! ia dintr-o c!ru#! o lunet! goniometric!. Un soldat romm, bolnav, transportat ntr-o c!ru#! a fost mpu"cat dup! relatarea unui martor ocular : L!sa#i-ne m!car o c!ru#!, s!-l putem duce pe bolnav , au cerut ofi#erii civilor care-i agresau. Balnav! Nu trebuie balnav! 92

"i ntr-o clip! cteva gloan#e sfarm! #easta nefericitului soldat. (Memoriu, Institutul General de Sta#istic! 26 nov. 1940) : 1. Situa#ia de la 1930. Ultimul reecens!mnt a ar!tat c! num!rul locuitorilor de religie mozaic! ai #!rii era, la 30 Decembrie 1930, de 756 930, ceea ce reprezenta 4,2% din totalul popula#iei. () In mediul rural un num!r de 236 926 nu reprezenta dect 1,6% din totalul locuitorilor rurali ai #!rii. Dimpotriv!, n mediul urban, cei 520 004 locuitori de religie mozaic! reprezentau 13,6% din totalul popula#iei. () Din masa total! () mai multt de un sfert tr!ia n Basarabia (27,3%), peste o cincime n Moldova (21,4%) () Procentul pe provincii este urm!torul : 10,9 % n Bucovina, 7,2 % n Basarabia, 7% n Cri"ana "i Maramure", 6,7% n Moldova, 2,5% n Transilvania, 2,3% n Muntenia "i numai 1,5% n Banat, 0,5% n Dobrogea "i 0,2% n Oltenia. () Putem constata c! n Bucovina 79,3%, iar n Basarabia 77,4 % din popula#ia tr!ind din comer# declarase a fi de neam evreesc. In mediul rural din Basarabia aceast! participare se ridic! chiar la 80,2%, iar n ora"ele Bucovinei la 81,4%. In ora"ele Moldovei reprezint! 66,2%, n sate 41%. Modific!rile ce s-au produs ntre 1930-40. Prin deta"!rile de teritorii din 1940 Romnia a pierdut n ntregime, respectiv n parte, mai multe din regiunile n care este aglomerat! popula#ia de origine mozaic!. Din popula#ia de religie mozaic! de la 1930 de 756 930 persoane, Romnia a pierdut () 427 962 persoane, adic! 56% "i anume : 278 943 prin ocuparea Basarabiei, Bucovinei de Nord "i a regiunii Her$a (s. mea, P.G.), 148 273 prin atribuirea p!r#ii de Nord a Transilvaniei c!tre Ungaria "i 846 [persoane] prin cedarea Cadrilaterului. Cifra exact! a Evreilor pe teritoriul r!mas () nu dep!"e"te, dup! toate probabilit!#ile 400 000, aic! 2,6-3% din popula#ia actual!. NOTE
1. Evreii contest! existen #a listelor negre agitate din primele ore ale zilei de 28 iunie 1940, alc!tuite (nu doar din disciplin! de partid, ei din datorie a comunit!#ii) n zdrobitoare maajoritate de congenerii lor dup! care urmau s! se fac! arest!rile du"manilor de clas! , de na#ie, de ras! ; de asemeni contest! num!rul imens al NKVD-i"tilor evrei care au participat la teroareaa bol"evic! din Basarabia "i din Bucovina de Nord. Contrariul ar fi fost de mirare, Consultnd monumentala Basarabie necunoscut$, n 4 volume, alc!tuit! de Iurie Colesnic, ap!rut! la Chi"in!u, ncepnd din 1993 (v. Bibliografia), afl!m cnd fuseser ! aresta#i acei intelectuali baasarabeni mai pu#in cunoscu#i care nu reu "iser ! s! se refugieze peste Prut "i deodat! populaser! nchisoareaa din Chi"in!u. La sfr"itul lui august (1940), doar la dou! luni dup! Ocupa#ia Bol"evic! se aflau ncarcera#i n jur de 8 500 de#inu#i doar accolo, ns !

93

asemenea a"ez!minte func#ionau din plin n fiecare capital! de jude#, iar n Tiraspol, pe malul stng al Nistrului, una foarte special!. Dac! listele n fapt : fi#e personale, dosare de cadre nu ar fi fost preg !tite de cine "tie cnd "i nu ar fi trecut din familie n familie (cite"te : celul! de partid bol"evic jucnd rol "i de serviciu de cadre "i de informa#ii, arest!rile nu ar fi avut loc att de operativ dup! eliberarea Basarabiei de c!tre Armata Ro"ie Ce s-a ntmplat cu basarabenii "i cu bucovinenii refugia $i n Romnia ? ce ntrebare !, ce nonsens, ce adev!r cumplit ! Il "tim numai noi : Din diminea$a zilei de 24 august 1944, am devenit al#turi de criminalii de r#zboi categoria cea mai periculoas# n ochii noului regim : din acel moment am fost h#itui$i, aresta $i, interna$i n lag#re de repatriere ; cei avnd "ansa de a r#mne refugia$i n Romnia, au fost convoca$i mereu (pn# n 1953, dup# moartea lui Stalin) la poli$ie, la jandarmerie, la mili$ie, la securitate ; n 1951 deporta$i n B#r#gan, ca titoi"ti ; mereu declasa $i n profesiile lor, considera $i, nu doar clas# social# aparte, ci etnie deosebit# , deci persecutabil#, ca, mai trziu, germana, din ianuarie 1945, ca srba din 1949 ; cei care nu erau aresta $i trebuiau s# se considere mai-mult-dect-noroco"i ; n schimb ( ?) erau b#nui$i de romnii localnici munteni, olteni, b#n#$eni, mai vrtos ardeleni c# ar fi oameni ai ru"ilor, favoriza$i de ce ?, fiindc# erau basarabeni, ca cine ? ca o mare parte din evreii instala $i la conducerea $#rii ; fiindc# erau profesori de limb# rus# de ce ?, fiindc# erau basarabeni ca evreii care ocupaser# toate scaunele importante : n securitate, n justi$ie, n administra$ie, n economie, n politica extern#, n cultur#. Mul$i dintre romnii basarabeni "i bucovineni, cer"etori pe drumurile propriei $#ri, au devenit / au fost oameni pierdu $i pentru ei n"i"i, pentru familiile lor ; pentru na$iune. Acum este vorba de r !ma"ii-pe-loc, la snul Marii Familii a Popoareelor Sovietice, consecin#! : nghi#i#i de Monstrul Bol"evic "i deveni#i, pentru a cta oarr! ? pribegi n #ar! str!in!, vorba titlului unei c!r #i din 1912 a scriitorului basarabean Dumitru C. Moruzi. Nevrnd s! r!mn mai prejos de evreeii basarabeeni (multe lucruri am nv!#at de la ei, n primul rnd neuitarea ; n al doilea listarea), voi n"ira numele ctorva personalit!#i culturale, didactice, artisttice, religioase, politice, administra#ive, n majoritate fo"ti membri ai Sfatului &#rii, deci considera $i tr$d$tori de patrie (ai Rusiei), deputa$i n Parlamentul Romniei. In dreptul fiec!ruia voi men#iona data arest!ri, data mor#ii n deten #ie sau a execu#iei. Ordinea este cea n care ace"tia au fost repertoria#i n Basarabia necunoscut! de Iurie Colesnic : 1. Gheorghe A. Rusu : pedagog, poet, dramaturg ; deportaat cu ntreagaa familie la 13 iunie 1941 ; mort de epuizare n lag!rul OLT-5Ivdel, Sverdlovsk, n 1942. 2. Constanttin Leanc# arestat la 6 iulie 1940 ; mort de distrofie ntr-o sta#ie de cale ferat!, n regiunea Gorki, n 1942. 3. Nicolae Secar# : arestat la 30 iulie 1940, mort n 1942. 4. Paul Vatamanu : arestat la 25 iunie 1941, mort n 1941-42 ? 5. Aurel %tefanelli : nu se "tie cnd anume a fost arestat n cursul anului 1941, mort n 1945 (?). 6. Ion Codreanu (Mo" Ion) : arestat la 30 iunie 1940 ; n 1941 a fost schimbat cu Ana Pauker. 7. Ion Bahtalovski : biolog, agronom, specialist n viticultur!, autor de lucr !ri de specialitate ; arestat n 26 iulie 1940 ; mort de distrofie n 1944. 8. Alexandru Baltaga :preot ; arestat la 30 august 1940, mort n 1941, n spitalul nchisorii din Kazan.

94

9. Vasile Chiparis : pictor, legionar, arestat la 24 aprilie 1941, executat n 1942. 10. Alexandru Ciulcu : profesor, istoric, scriitor, a condus Straja %!rii ; arestat la 26 iulie 1940, mort n 1942. 11. Teodosie Cojocaru : militar, om politic, arestat n iulie 1940, mort n 1941. 12. Gheorghe Dru$# : profesor, militar, publicist ; arestat la 6 noiembrie 1940, disp !rut n Siberia. 13. Vasile Gafencu : agricultor (tat!l lui Valeriu Gafencu, student, poet cre"tin martirizat la Pite"ti, n reeducare, ucis n Gherla ?), arestat la 5 octombrie 1940, mort n 1942. 14. Cezar Stoica : avocat, poet, publicist (frate cu Titus Stoica) ; arestat n 7 august 1940, mort de epuizare n 1942, n lag!rul din Nijne-Amursk. 15. Vladimir Bodescu : jurist, arestat la 10 august 1940, mort de epuizare n 1941. 16. %tefan Balamez : arestat n 28 iunie 1940, disp !rut n Siberia. 17. Nicolae Bivol : profesor, jurnalist, om politic, fost primar al Chi"in !ului, arestat n 3 august 1940, disp!rut n Siberia. 18. Nicolae Igna$iuc : agricultor, arestat la 23 iulie 1940, executat n 1943. 19. Emanoil Catelli : agronom, om politic, istoric, publicist, arestat la 5 iulie 1940, executat n 1943. 20. Alexandra Juriari Russo : nrudit! cu Alecu Russo ; membru marcant al Mi"c!rii Legionare ; arestat! la 7 iulie 1940, decedat! n unul din lag !rele din Karaganda, n 1943. 21. %tefan Botnariuc : nv!#!tor, arestat n 27 iulie 1940, mort n 1941. 22. Ioachim Arhip : nv !#!tor ; arestat la 12 ianuarie 1941 ; disp!rut n unul din lag !rele din zona Arhanghelsk cnd ? 23. Al. Terziman (Altersohn) jurnalist de (foarte) stnga, arestat la 22 iunie 1941, i se pierde urma n 1943. 24. Ieremia Cecan : preot, arestat n 12 iulie 1940, executat la 27 iunie 1941. 25. Ion Halippa (fratele mai mare al lui Pantelimon) : teolog, istoric, arheolog, autor de lucr!ri de specialitate, n coresponden #! cu Ha"deu, Muzicescu, Z. Arbore ; revolu #ia bol"evic! din 1917 l-a surprins la Berdiansk ; dup! 27 martie 1918 a fost arestaat ; liberat, nu i s-a permis trecerea Nistrului n Basarabia romneasc! ; a fost #inut ostatic n URSS n ciuda nenum!ratelor interven#ii (Rakovski, Nina Arbore, Titulescu) ; a fost arestat n multe rnduri, ultima oar! la 25 iunie 1941, asasinat mpreun! cu fiul s!u n nchisoarea din Zaporojie. Ace"ti 25 de oameni lista#i "i ei de concet!#enii lor/no"tri evrei cu mult nainte de 28 iunie 1940, ba, de ce nu ? din 27 martie 1918, apoi aresta#i nu fac parte din primul e"alon al intelectualilor basarabeni. Ins! "i ei au reprezentat importante valori culturale, "tiin #ifice, artistice, morale, ale comunit!#ii noastre, exprimndu-se nflorind n doar cei 22 de ani de libertate : 1918-1940. Cele mai frecvente nume ale truditorilor NKVD n procesele verbale de anchet!, sunt Goldenberg, &tain, Steineman, Levin, &a#kih, Izrailov, concet!#eni ai ancheta#ilor, vorbitori de limb! romn!. Ultimul men #ionat (Izrailov) era "i expertul n materie de pres! romneasc! : acuza#iile lui se rezemau pe citate din scrierile aresta#ilor interpretate bol"evice"te, deci ilogic "i pe neadev!ruri flagrante formulate aiuritor exemple : X, membru al partidului culacilor anti-sovietici cite"te : Partidul Na#ional- %!r !nesc ; membru al partidului fascist liberal ; a f!cut parte din gruparea tr!d !toare de patrie, Sfatul %!rii "i alte perle de gndire strmb! "i de limb! "chioap! care din nefericire trimiseser! la moarte milioane de nevinova#i pn! atunci doar n Rusia ; din 1939 "i n Polonia ; de atunci "i n %!rile Baltice, apoi, din 1944-45 "i n Ungaria, "i n Cehoslovacia, "i n Bulgaria, "i n Romnia ct! mai r!m!sese

95

Cei care au reu"it s! plece peste Prut atunci, n S!pt!mna Ro"ie 28 iunie-3 iulie 1940 au supravie#uit. Unii au fost recupera#i de ru"i, du"i n Siberia, dup! mul#i ani libera#i n nchisorile romne"ti (ca Pantelimon Halippa, preotul %epordei). In majoritatea lor, intelectualii basarabeeni "i bucovineni, dac! au r!mas cu statut de refugiat-n-proprie- #ar! "i nu au fost repatria#i n Siberia, au tr!it cu permanenta spaim! de NKVD ; de Jandarmerie ; de Siguran#! ; de Mili#ie ; de Securitate . Cei care aveau o meserie "i-au g!sit n cele din urm! posturi n nv!#!mnt, n cercetare au trebuit s! accepte declasaarea, ne-pre#uirea profesional!, repartizarea n cele mai rele, mai izolate "i mai s!race localit!#i (ca nv!#!torii de p!rin #i ai mei), frecvent alungarea din slujbe "i nu totdeauna din ini#iativa alogenilor Mnuitorii de condei se mul#umeau cu traduceri (pe alt nume), cercet!torii "i c"tigau pinea neagr! ndeplinind alte func#ii, dup! expresia tovar!"ilor de la Cadre de pild ! istoricul literar "i str !lucitul genealogist Gheorghe Bezviconi a fost paznic al Cimitirului Bellu ; sau istoricul Alexandru I. Gon #a, persecutat cu proletar! consecveen#! de &tefan Pascu, academician ceau"ist, fiindc! teoriile sale nu corespundeau liniei partidului [Jur c! este vorba de o banal! coinciden#! : cnd am scris romanul Basarabia din care un capitol a fost mprumutat de prezentul eseu, nu aveam "tiin#! de teza de doctorat a lui Alexandru I. Gon#a : Satul n Moldova medieval! ; vorbind de termenul Moldova avansasem o ipotez! de nespecialist : Moldova nu este termen slav, ci ar putea veni de la bastarnul mold care n german ! semnific! p!mnt, cu termina#ia frecvent! n toponimia dac! ; (d)ava (dup! modelul Sucidava, Buridava ), rezultnd ntr-o prim! faz! : Moldava . Spre surprinderea mea am g !sit reprodus de Colesnic memoriul-protest al lui Alexandru Gon#a el sus#inea c! Mold este termen got]. &i dac! i-am lua de model pe evrei "i n asta ? Asta fiind confec#ionarea de liste-negre (doar liste, deocamdat!) de du"mani ai poporului romn ? Intreprindere cu att mai lesnicioas!, cu ct evreii-no"tri se exprimaser ! n limba romn!, n presa controlat! de ocupan#ii ru"i, ntru ndrumare ; nu ar fi nevoie nici de traduc!tori, nici de exper#i ca s! n#elegem scrierile bol"evice ale lor n Basarabia "i n Bucovina de Nord din 28 iunie 1940, n restul Romniei din 23 august 1944 ? Cum ar ar!ta o mic! list$ ro#ie ? Aproximativ astfel : Ana Pauker, Chi"inevski, R!utu, Brucan, Pavel Cmpeanu, Roller, Valter Roman, N. Moraru, Sorin Toma, Paul Cornea, Perahim, Socor, L, Tism!neanu, Radu Florian, Sa"a Pan!, Oscar Leemnaru, I. Ludo, Ion C!lug!ru, Marcel Bresla"u, Camil Baltazar, Ion Mih!ileanu, Eugen Frunz!, Benador, Baranga, Davidoglu, Traian &elmaru, Nina Cassian, Crohm!lniceaanu, Banu", Porumbacu, Petroveanu, Iure", H. Deleanu, Cosa"u, Maria Arsene, Iosifescu, Vitner, Wald, Colin, F. Aderca, Tertulian, Mirodan, Elvin, Mndra, Jar, Bratu, Dorel Dorian, Silvestru, Pavel Apostol, T.G. Maiorescu, H. Zinc!, Mih !ileanu, I, Iano"i, Radu Bogdan, Radu Lupan, J, Popper, Petre Solomon, Geo &erban, Z. Ornea, Norman Manea, J. Ancel, Shafir, &apira, Ed. Reichman, Iancu, Oi"teanu, I. Petran, C. I. Gulian, Andrei Cornea, Voicu, R. Ioanid, Adriana Berger E frumoas! scurta, mult prea scurta list$ ro#ie a mea ? Nu, nici olist! nu poate fi frumoas!. Denun#ul este un act odios fiindc! este redactat n tain! "i anonim. Cu att mai mizerabil! (lista), cu ct este destinat! a fi folosit! de du"manul comunit!#ii na#ionale n care ai g!sit ad!post "i, dac! nu iubire, atunci toleran#!. Abominabile, criminale au fost listele negre alc!tuite de evrei acelea, spre deosebire de a mea, au fost materializate cu ncepere de la 28 Iunie 1940, n Basarabia "i Bucovina de Nord, iar din 23 August 1944 n restul Romniei prin arest!ri, prin excluderi din cultur!, din c!r#i, din locuin#e, din via#! ; listele-negre r!mase valabile mult dup! moartea lui Stalin. Micu#a list$-ro#ie a mea este doar literatur!,

96

vorba securi"tilor cul#i, nu a provocat m!car o pereche de palme pe f!r!obrazul tic!lo"ilor, al vnz!torilor de aproape, al turn!torilor sionisto-bol"evici. Dar evreii vinova#i de Holocaustul Ro#u din Romnia inclusiv Basarabia, Bucovina de Nord, Her%a (28 iunie 1940-1990) s! "tie : noi, victimele lor, nu am uitat, nu i-am uitat : vor da "i ei sama de ale lor. Fie "i postum n cultur!, tot dup! metoda lor, brevetat!, aplicat! de a profana mormintele "i monumentele alor no"tri : &incai, Eminescu, Maiorescu, Ha"deu, Goga, Iorga, Lovinescu (vezi Postscriptum4). &i ce-ar fi dac!m ntru simetrie cu Memorialul Holocaustului Nazist nfipt n inima Berlinului, ar fi edificat n centrul ora"ului Tel-Aviv un Memorial al Holocaustului Comunist ? Doar evreii se laud ! adev!rat, numai n intimitate cu cea mai de seam! inven#ie a lor : marxismul "i materializarea lui : bol"evismul Marea Revolu#ie Socialist! din Octombrie 2. De ce atta ur!? ntrebare pe buzele tuturor romnilor. Astfel se intitula articolul semnat de Nicolae Iorga la 6 iulie 1940, citat mai sus. Intrebarea merit! un n!spns, fie "i ca ipotez! : La o adic! (cite"te: un Nrnberg II) evreii vor pretinde c!, ntradev !r, n focul revolu#iei lor, na#ionale (cea de la 1940, a stabilirii patriei lor n Basarabia promisimnea lui Stalin), al visulul materializat, bucuria a debordat "i a produs efecte colaterale. Ins! victime au fost de deplorat numai dintre aceia care reprezentau pentru ei, n primul rnd opresiunea: politi"ti, jandarmi, prefec#i, agen #i de ordine precum "i asupra ctorva legionari, cuzi"ti antisemi#i notorii. A, nu, nu este deloc adev !rat c! ar fi atacat coloancle de militari n retragere, nu: doar de pe margine "i exprimau cam zgomotos, recunose satisfac#ia c ! armata romn!, garan #ia statului burjui "i fa"ist pleac!, l!snd loc glorioasei Armate Ro"ii, crea#ie a lui Trotski, Lev Bronstein; a, nu, n nici un caz evreii nu au agresat romni civili: preo#i, c!lug!ri, studen #i la teologie, elevi de liceu, chiar eleve acestea sunt minciuni grosolane, inven#ii ale propagandei fa"iste, na#ionaliste, antisemite!, ei au fost totdeauna umani"ti! Cnd va veni vremea "i va veni, chiar dup! a sut! de ani partea romneasc! va produce probe: declara#ii ale victimelor, ale martorilor oculari, articole de ziar romne, str!ine, filme, fotografii. Acelea vor ar !ta adev$rul, anume: Inainte de a fi fost agresa#i ei n"i"i (ca s! existe scuza-explica#ie a r!zbun!rii lor pe romni, evreii, ncepnd din 28 iunie 1940 au dovedit c! sunt capabili de cruzime asistat!, de violen#! oarb !, de acte de barbarie, de sadism gratuit #i patologic (romnii, aflnd de la fugi#ii de peste Nistru, din Ucraina "i din Republica Autonom! Moldoveneasc! de performan#ele n materie de tortur ! "i de lichidare a du"manului de clas! folosite curent de komisarii "i enkavedi"tii evrei, nu credeau cum s! cread ! incredibilul?), f!r ! a mai vorbi de calificativele grote"ti, proferate la adresa romnilor ca Fa"i"ti!, precum "i curat rasiste: %gani! . Toate acestea sau manifestat din plin "i din greu dinspre aproape to$i evreii afla#i n Basarabia "i n Bucovina de Nord n acea S!pt!mn! Rosie, fa $# de to #i romnii. Nu doar poli#i"tii, jandarmii au fost ataca#i, unii uci"i; nu doar militarii (gradele inferioare: #!rani, func#ionari, muncitori mobiliza#i) au fost dezarma#i, dezbr!ca#i, b!tu#i, umili#i prin t!ierea nasturilor de la pantaloni "i r!pi#i. Dar "i simplii locuitori ai Romniei din provinciile Basarabia "i Bucovina, romni cu care se cuno"teau, cu care "i vorbeau, aveau rela#ii, dac! nu de prietenie. atunci de cohabitare pa"nic!, concet!#eni, cons!teni, vecini sau trezit peste noapte du"mani de veacuri ("i de moarte), n ochii "i n faptele evreilor. Si, vai, nu doar evreii adul#i, ndoctrina#i de bol"evism, de ur! de clas! "i de ras!, de ur# de romn s-au schimbat fulger!tor de cum au primit ordin de la sovietici n 28 iunie, dar "i adolescen#ii " i copiii au format cete, grupuri, haite narmate, cu banderole ro"ii pe mn ! "i au nceput a-i vna, agresa pe romni, pn! ieri colegi de "coal!, de joc, prieteni, tratndui de fa"i"ti (oare de unde vor fi nv!#at ace"ti copila"i cuvintele, dac! nu din familiile lor, de la ta#ii, de la

97

mamele lori), de bandi#i, exploatatori, antisemi#i, #gani "tiut fiind: marii ru"i ocupan#i ai Basarabiei, pe urma surghiunitului Pu"kin la Chi"in!u, le spuneau tuturor moldovenilor: $igani (genialul fiind, nu-i a"a, un curat-alb. ruso-nubian), deci "i marii-ru"i, altfel evrei, erau oameni-sovietici, n nici un caz fa"isto-#igani De ce atta ur!? care nu se reducea la insulte, la acuza#ii aiuritoare ( Voi ne-a#i ars pe rugul Inchizi#iei! ). Exist! sute de m!rturii ale copiilor, adolescen#ilor atunci din S!pt!mna Ro"ie (28 imnie3 iulie 1940). Injura#i, brutaliza#i, lovi#i, scuipa#i de colegii evrei, prieteni pn! ieri Una din metode: cnd copilul romn era dobort la p !mnt "i nu se mai putea nici zbate, era literalmente acoperit de scuipa#i, de muci ; urma apoteoza (bine nv!#at!, repetaat! nainte de 28 iunie): agresorii se pi"au, n cerc, pe agresat. Nu doar copiii f!ceau asta, ci "i adul#ii evrei cu prec!dere femeile; victime: ofi#eri n uniform!, preo#i, teologi De ce atta ur!? care a mers, freevent, pn! la omor: nu pu#ini copii, adolescen#i narma#i (oare de unde vor fi avut revolvere copila"ii de 7-9-11 ani"ori : de la cazarm!?), innebuni$i de ur# de ras# instilat# de p !rin #ii lor, tr!geau; "i ucideau romni. De ce atta ur ! mpotriva romnilor? Ipotez! n dou! puncte: 1. Fiindc! romnii contrariaser ! proiectul sionist al alc!tuirii unei #!ri a evreilor n 1918, n Basarabia; n 1940 Stalin le promisese tot n Basarabia, nc! neocupat! o Republic! Sovietic! Socialist! Evreiasc!. Diktatul de la 26 iunie 1940 "i nceputul evacu !rii fusese prilej de bucurie, dar "i de r#zbunare pe cei care le ntrziaser# planul cu o eternitate de 22 ani; "i, pentru c! tot ncepuser! a face cur!#enie etnic!, s! o fac!, nu doar prin alungarea b!"tina"ilor de pe p !mntul pe care Yahve-Stalin li-l d!ruise, ei "i prin lichidarea lor. Crime care au continuat, dup! ocuparea Teritoriilor (de 3 iulie 1940), pe cale legal!, sovietic! institu#ionalizat! prin lucrarea mili#ienilor, a procurorilor, a NKVD -i"tilor n majoritate evrei. 2. Ura evreilor mpotriva romnilor s-a exprimat dup! r!zboi prin neacceptarea adev#rului: a crimelor, n general, a num!rului victimelor n special. In nega#ia lor furioas! (iat! cine sunt adev!ra#ii nega$ioni"ti!) au mers pn ! la intervertirea evenimentelor, prezentnd efectele drept cauze : astfel Ehrenburg-Grossman au pretins: evreii se r!zbunaser! pe romni (n 1940!) fiindc! ace"tia i masacraser ! n Transnistria, n1941! In procesele intentate romnilor acuza#i de crime mpotriva evreilor, au formulat culpe fanteziste, inventate, delirante, acuza#ilor nu li s-a permis s! se apere, judec!torii calificnd probele (nainte de a le cunoa"te) de cum altfel: fa"iste (mai ales c! adev !ra#ii judec!tori ai romnilor erau sovietici, iar jurnali"tii orduri brucane). Au trecut deatunci ani, dccenii nu sa g!sit nici un caz de evreu din cei care i acuzaser ! pe romni c! i trimiseser! la moarte s! accepte c! existaser ! cazuri de salvatori ai lor ; ei, da, cazuri, ins! la romni au existat, la evrei ba! Cazul Cornel Dumitrescu, romnul care, cump !rnd fabricile de textile din Cern!u #i, a salvat de la deportare n lag!rele nem#e"ti, deci de la moarte 3 600 evrei (celebrul Oskar Schindler : cca 1 000), pretextnd fa#! de germani care controlau Bucovina c! industria lucrnd pentru armat! are nevoie de lucr !tori. Dup! ocuparea #!rii de c!tre Liberatoarea Armat! Ro"ie, n 1944 Cornel Dunitrescu a fost arestat "i ndelung anchetat de sovietici. Dup! o vreme i s-a dat drumul: ru"ii avuseser! nevoie de dou! luni ntregi c! s! transcrie-traduc! dou! emisiuni BBC din care reie"ea clar c ! Dumitrescu, departe de a fi colaborat cu nem#ii, sabotase programul nazist adev!rat: n perfect$ complicitate cu guvernul Antonescu, mai ales cu Casa Regal$ astfel salvnd evrei de la moarte. Evreii ns! au avut nevoie de, iat!: 60 de ani, ei s! nu sufle nici pn ! ast!zi o vorb! despre acest caz Din cei 3 600 evrei angaja#i n fabici, cte cinci pe un loc de munc!, "i astfel sco"i din gura lupulul neam#, nu s-a g!sit m!car un singur evreu normal care s! declare adev#rul despre cine a fost Cornel Dumitrescu "i despre ce a f#cut el pentru ei?

98

&i, aten #ie: totalul evreilor ocroti#i "i salva#i a fost multt mai inportant datorit! organiz!rii Cantinei Fabricii de Stambe, unde 2-3-5 persoane alc!tuind familia fiec!rui angajat aveau un prnz gratuit inclusiv protec#ia lui Cornel Dumitrescu, omul Casei Regale ceea ce a favorizat r !mnerea pe loc, cite"te n via#! a cel pu#in 10 000 evrei. Iar cei 10 000 "i urma"ii lor (hai s! spunem: doar 1 000; doar 100 ; doar 10) au t!cut chitic n Romnia, n Palestina, n Fran#a, n America, pe unde au ajuns de ce au t!cut ? De ce tac n continuare supravie#uitorii "i descenden#ii lor fa#! cu falsurile uria"e, monstruoase atribuite romnilor de c!tre congenerii lor : 400 000 de victime! De ce au t!cut? S! fi devenit chiar cu to#ii rabini ca Rosen?, securi"ti ca R. Ioanid dcci obliga#i s! p !streze secretul militar? S! fi ajuns cu to #ii sp!rg !tori de banc! ca cei din clanul-banda aceluia"i Ioanid ? S! fi primit cuvnt de ordine de la Central! de a nu contraria, de a nu nuan#a acuza$ia total# la adresa romnilor? Nu este vorba doar de ingratitudinea evreilor romnni (ce, ar fi pu#in lucru ?), ci am mai spus-o ?, foarte bine am f!cut, am s-o re-spun de neacceptare a adev#rului din partea evreilor de pretutindeni. De ce atta ur !? S! fie adev!rat ce spun r!uvoitorii anume c! n comunitatea lor ura este carburantul existen #ei, potrivit preceptului: Cine nu-i ur!"te pe goi acela nu este bun evreu? [O informa#ie demn ! de interes ofer! Florin Manolescu n a sa Enciclopedie a Exilului Romnesc citez : CELAN, Paul (Pessach Antschel), poet evreu de limb! ger. "i romn !, trad/uc!tor/, n!scut la 23 noi. 1920, Cern!u#i, /decedat/ 20 apr. 1970, Paris, Fran#a/ Tat!l : Leo Antschel-Teitler () Mama : Friederike (Fritzi), n!scut! Schrager. () In iunie 1942 p!rin#ii lui P. C. sunt deporta#i n Transnistria "i apoi desp!r #i#i. Tat!l va muri n ora"ul Gaisin, iar mama va fi mpu"cat! n satul Mihailovka. P. C. i comunic! unui prieten urm!toarele : Meine Eltern sind von den Deutschen erschosse worden. In Krasnopolka am Bug. P.C. reu"e"te s! se salveze cu ajutorul unui indistria" romn din Cern !u#i care i ofer! ad!post ntr-o fabric! de produse cosmetice "i detergen #i. Din p!cate, Florin Manolescu nu indic! sursa s! fie chiar P. C. Sau prietenul poetului cine ? Deci nu afl!m dac! industria"ul care l salvase era acela"i Cornel Dumitrecu ori altul care fabrica produse cosmetice "i detergen #i. Dac! acela este altul, nseamn ! c! Cern!u#iul a avut mult mai mul#i drep#i ne-garanta#i de Israel.] 3. Familia noastr ! nu a atins malul Prutulul: cu vreo 20 km nainte c!ru#a n care ne aflan s-a ntlnit cu alte c!ru#e: noua frontier! fusese nchis! cu mult ninte de termenul fixat, Ru"ii nu mai permiteau trecerea deci, n bun! limb! romneasc! : au luat milioaane de ostateci. Am fost sili#i s! facem cale ntoars! tata: Neam dus la Prut romni, ne ntoarcem cet!#eni sovietici Dumnezeii ei de cet!#enie ! 4. Dc re#inut : 165 089 persoane care ntre iulie-octombrie 1940 trecuser! Prutul n Teritoriile Ocupate. S! facem "i noi aritmetic! dup! informa#ii fragmentare, ns! autentice. S! lu!m persoancle trecute n cursul zilei de ast!zi [30 iunie 1940] prin doar trei (din cinci) puncte de frontier! : 7 600 "i 2 000 total: 9 600. Dac! vom multiplica num!rul zilelor ncepnd din ccl mai trziu 15 iunie 1940, cnd a nceput exodul evreilor spre R!s!rit secret, dar nu mai pu#in important, vezi "i m!rturia lui Gr. Vindeleanu n direc#ia Basarabici (despre Bucovina se va afla doar n 26 iunie, din ultimatum) ce avea s! fie ocupat! iar ei "tiau mai bine dect Statul Major al Armatei Romne, oricum, dect ministrul Ap !r!rii, faimosul strateg

99

generalul Florea %enescu. rezultatul va fi cel pu#in surprinz!tor: 16 ori 9 600 d! 156 600 persoane. La acestea i ad!ug !m pe cei trecu#i dup! aceea, n intervalul iulie-octombrie: 165 089. Totalul spune: 321 689. Desigur, nu to #i trecu#iil pe malul stng aI Prutului erau evrei. S! zicem c! numai 200 000 dintre ei (nu mai #inem seama de faptul c! noua frontier ! a fost trecut!, n continuare, n ambe sensuri "i dup! octombrie 1940, ns! pn! una-alta nu avem cifre exacte). Dar mai existau evrei pe loc c#i : 200 000 ( din cei cca 276 943 nregistra#i ca domicilia#i n Teritoriile Cedate) ? Nu trebuie ignora#i nici evreii alc!tuind ajutorul tov!r !"esc-proletar, veni#i cu camioanele ( doar civili) de dincolo de Nistru, ncepnd din 27 iunie 1940 c#i ? 10 000 ? 50 000 ? cei mai mul#i dintre ei nefiind evrei moldoveni, ci evrei ru"i ? Or to#i evreii militan #i bol"evici (fie proveni#i din Romnia propriuzis!, fie din Rusia), tocmai pentru c! d!duser ! dovad! cu asupra de m!sur! n Basarabia "i n Bucovina de Nord, ocupatesovictizate n acel An Negru fugiscr# cu Armata lor Ro"ie dup# 22 iunie 1941. Nu ei fuseser! victime ale r !zbun!rii romnilor, ci colabora#ioni"tii ordinari, denun #!torii m!run#i Din nou ntrebarea: de unde ie"iser! n Romnia Mic! din 1948 mai mul#i evrei dect erau n Romnia Mare dinainte de r !zboi? Mister biblic. Cam tot a"a fuseser! multiplicate pinile, pe"tii

9. Un martor de necontestat: 10. Gr. Vindeleanu

M!rturia lui Z. K. Gr. Vindeleanu, evreu basarabean, comunist, activist, ofi#er n Armata Ro"ie cea care a.. liberat Bucure"tiul de hoardele fasciste taman la 23 august 1944 Iato: Am rupt-o cu ei nc! din timpul r!zboiului sovieto-finlandez [1939-40 n prima parte Ru"ii au fost ru"ina#i, dar cople"indu-i pe Finlandezi cu diviziile, i-au infrnt "i au ocupat Kareila n. m. P.G.] unul din actele cele mai mr"ave ae lui Iosif Djuga"vi1i Stalin n sala de lectur! a c!minului studen#esc [bucure"tean] citeam "tirile din acest criminal r!zboi () Am n#eles cauza "i sensul r!t!cirilor mele ideologice. I-am p!r!sit cu blestem! &i totu"i unul din ei , b!tnd la u"a auditoriului [amfiteatrului] I de la Universitate, pe Edgar Quinet, unde eram n cursul examenului la Istoria culturilor slave (prof. P. Panaitescu), m-a f!cut s! ies de la examen, s! fug n grab!, s!-mi adun catrafusele ca s! apuc rapidul Unirea Bucure"tiChi"in!u. Basarabia urma s! fie cedat! . Atunci ns! nu "tiam c! am s! revin aici, la Bucure"ti, numai dup! patru ani, purtnd involuntar titlurile de davaiceas , n!v!litor , aliatocupant ". a., nici c! am s! revin ca s! v!d cum s-a uneltit "i s-a efectuat subjugarea ntregei Romnii unui sistem, unei ordini str!ine, urte, neacceptate de majoritatea poporului romn n Gara de Nord aglomera#ia era mare. Secretul lui Polichinelle despre cedarea Basarabiei i-a f!cut pe mul#i s! ia trenul : fanatici, am!gi#i, buim!ci#i, tr!d!tori to#i se duceau, gr!bi#i, la Chi"in!u. Era 17 iunie 19401 (s. m., P.G.). Chi"in!ul lini"tit, cu multe flori n parc, n bulevard, pe balcoane "i la ferestre, nsorit, afi"a, totu"i semne de nelini"te. pe ici pe colo solda#i cu c!"ti, a patrul!, cu baioneta la arm! p!reau alarma#i, nelini"ti#i. Pe str!zi oameni, n grupuri, vorbeau n "oapt!. Lng! Banca Municipal! () misi#ii, negustorii de vinuri, fructe, cereale, se nghesuiau n grupuri mici, ntindeau urechea c!tre 10 0

cineva, dintre ei, care povestea despre lucruri care nu se spun cu glas tare Unii dintre prieteni () fo"ti colegi de "coal! se aflau mobiliza#i pe linia Nistrului. Dl. Trimescu directorul aeroportului Chi"in!u a povestit la ureche brutarului Meier G. c! noaptea sosise ordin de evacuare a aeroportului Acum nu pot s!-mi amintesc cum anume "i pentru ce am ajuns "i eu la etajul II al casei de la intersec#ia str!zilor Alexandru cel Bun cu Armeneasc!, vis--vis de magazinul de arme Vijevsky. O mul#ime de tineri "i de adul#i evrei, ru"i, ucraineni, c#iva moldoveni se nghesuiau n jurul vestitei Rozenberg, cu p!rul ro"u ca flac!ra (tot nu n#elegeam cum ea se afla aici, cnd se "tia c! de ani de zile era la nchisoare la Penitenciarul Central) "i a lui Bubi", Klinicikov, Moraru ". a. Se d!deau ordine patrulelor (ale cui ordine? cu ce drept?) cte trei n patrul! a Autoap#r#rii civile : a opri "i a dezarma orice grup r!zle# de militari romni! O mr"av! n!scocire a ocupan#ilor ce st!teau gata de n!v!lire, dincolo de Nistru! Uneltele lor r!spndeau marea minciun! c!, cic! Romnii se retrag, jefuind "i violnd una din calomniile politice ntrebuin#ate att de des de c!tre n!v!litorii ru"i n diferite p!r#i ale lumii, cu scopul clar de a sustrage aten#ia papula#iei locale de la actul ocupa#iei, al subjug!rii Iat!-m! cu o veche arm! Browning, cu mine nc! doi: F., G. "i al treilea nu mai #n minte numele lui, b!iat lung, taciturn. Mergeam n sus pe strada Gogol, #ineam marginea trotuarului, apoi la dreapta, pe strada Viilor spre panta Buiucani. Deodat! n fa#a noastr! un grup trei solda#i "i un subofi#er. F. ndreapt! arma spre dn"iii. Ii spun la uneche: Nu trebuie, ce faci? El nu r!spunde. Arunca#i armele! Subofi#erul arunc! pistolul. Doi solda#i arunc! armele. Al treilea o d! jos ncet F. i-o zmulge grosolan. M!i fra#ilor, ce vre#i de la noi? Am primit ordin de retragere "i l execut!m . Unul din solda#i, mai n vrst!, vorbe"te cu noi: Vai de noi, parc! ne-am uitat cu totul! Eu stau ca tr!snit. Un amestec de consim#ire "i de mil! mi umple sufletul, inima mi se zbate ntens Ce porc!rie cu aceste patrule de autoap#rare! Nu e nici o ap!rare, fiindc! nimeni nu ne atac!. Toat! povestea e o pur! porc!rie! Lng! p!durea Durle"ti un grup de militari romni a interceptat o patrul! ca a noastr!, a deschis focul. Unul din patrul! a c!zut, ucis pe loc, doi au fogit Cine era vinovatul n aceste cazuri tragice "i nu mai pu#in comice : nu agen#ii ocupan#ilor, cei din strada Armeneasc!, etajul Il? St!team () n ntuneric, eu "i acela"i F., cu arma la picior, lng! intrarea n cl!dirca Manutan#ei Corpulul III (n trecut). Noapte, numai scr#itul ferestrelor "i u"ilor dcschise "i cte un l!trat de cine, departe. Din cnd n cnd, o mpu"c!tur! undeva, n ora" Neau pus acolo s! ap!r!m p!zim . Ce s! p!zim? Cl!direa pustie, golit! de via#!, de oameni ? Toate acestea nu erau dect am!nuntele sistemului stalinist de preg!tire a ocupa#iei: provocare de nelini"te, de incertitudine, de spaim!, de buim!cire general!, pentru a veni apoi ca eliberatori . &i eliberatorii au sosit pe la 4 diminca#a, au ap!rut la poarta Manutan#ei O tanchet! n frunte, dou! tancuri mari dup! ea. In strad! s-a oprit o coloan!. Cteva minute de lini"te, expecta#iv!. Se vede c! ei ne analizau. Mitraliera tanchetei ndreptat! spre noi 10 1

Ambii ncremeni#i. Ca la comand! am aruncat armele. Ei au n#eles gestul, c#iva militari n uniforme stranii au ie"it din tancuri, cu c!"ti ap!r!toare enorme pe cap. Ei se ndreptau spre noi. Unul din fa#! #inea un pistol Mauser ndreptat asupra noastr!. Comandirul s-a apropiat la trei pa"i de noi. Cine snte#i? (Vorbea ruse"te). Eu: Patrula ap#r#rii civile! El bine, v-a#i f!cut datoria, merge#i acas!! Un soldat ne-a pip!it totu"i bine pe corp. St!team cu minile ridicate. Perchezi#ia s-a terminat. Ne-am dus t!cu#i acas!, pe str!zile pline de solda#i str!ini, tancuri, tunuri, camioane F. sa desp!r#it de mine la intersec#ia str!zilor Pu"kin-Alexandru cel Bun. Atunci nici el nici eu nu "tiam c! dup! patru ani, cnd m-am ntors ca militar sovietic, participnd la re-ocuparea Chi"in!ului (august 1944), am s!-l g!sesc pe F. n lista mpu"ca#ilor din toate categoriile, omor#i la sfr"itul lui 1940! Lichidarea n mas! era una dintre metodele pololirii, nchiderii gurilor, pentru ca ocupa#ia s! continue nestnjenit!. Basarabia era ocupat! din nou! Ei, cum s! nu! La 6 iulie 1940 marea parad! a eliber!rii se desf!"ura n sunet de fanfare "i z!ng!nitul coloanelor de tancuri. In func#ia mea de instructor la sovietul [prim!ria] Chi"in!u am primit invita#ie la tribuna oficial!. Executndu-mi func#ia de instructor, de nenum!rate ori m! ducean s! reprezint prim!ria n conflictele dintre cet!#eni "i putere: ocuparea ilegal! de locuin#e, expropriere ilegal! de gr!dini, livezi ". a. Din toate puterile mele scriam d!ri de seam! n folosul cet!#enilor, c!ci 99% din plngeri erau ndrept!#ite. Chi"in!uenii nc! nu n#elegeau c! s-a comis o n!v!lire, n care cei veni#i "i mplineau rolul de o-cu-pan#i! Tribuna de onoare era a enorm! cutie de lemn, vopsit! n ro"u, r!sturnat! cu fundul n sus. Parada ncepea la 10, accesul la tribun! se nchidea la 9. () am v!zut ceva, ce nu credean s! v!d: de la col#ul str!zii Gogol pn! n strada Mihai Viteazul, pe dou! p!r#i ale str!zii Alexandru cel Bun st!teau n"irate cordoanele de onoare (distan#a de 5-8 metri de la unul la altul): un enchevedist, un SS (da, da, nu te mira, cititorule!) n vestita uniform! Mausfarbe (culoarea "oarecelui). In#elegerea Hitler-Stalin era n toiul execu#iei, pe puncte. Unul din ele era vizita n URSS a unui Batalion SS pentru a ajuta la repatrierea germanilor (dar "i pentru a vizita lag!rele de munc! for#at! GULAG, a avut, se vede, SSul ce nv!#a n aceste lag!re) Coloanele de onoare din 6 iulie 1940 de la Chi"in!u erau poate unica manifestare fizic! a regretabilei prietenii hitleristostaliniste. Basarabia a c!zut jertf! acestei prietenii mpreun! cu jum!tate din Bucovina, o parte din Transilvania Eu st!team uimit "i umilit, n fundul tribunei. In fa#a mea () Hru"ciov, Mehils (c!l!ul suprem al Basarabiei), mare"alul Timo"enko, n al doilea rnd fratele mare"alulul, un #!ran analfabet din satul Furmanovka, jude#ul Cetatea Alb!, cucoana din Hnce"ti , fosta amant! "i agent! a lui Kotovski, Crlov, primarul Chi"in!ulul, Sviridov, r!zvr!titor ai tineretului "i alte personalit!#i Nu am putut continua. Nu am vrut s! iau parte la aceast! bucurie tragic! . Am nscenat a vomitare, m-am dat jos de la tribun!, am trecut cteva 10 2

controluri, am pornit-o n jos pe Gogol, am trecut prin parc, apoi pe diferite str!zi din josul ora"ului, acas! Eram ntr-adev!r trist, foarte trist "i am!rt Atunci nu puteam s!-mi nchipui c!, totu"i, Adev!rul va str!bate straturile groase de minciun! "i inducere n eroare n mas!, peste aproape o jum!tate de veac ! Gr. Vindeleanu (Din Basarabia, revist! a Uniunii Scriitorilor din Moldova, nr. 6, 1991, Chi"in!u) NOTE
1. De #inut minte : la data de 17 iunie 1940, n plin! prigoan! antisemit!, cum afirm! evreii de peste jum!tate de secol, cet!#eanul romn, evreul Gr. Vindeleanu era student la Universitatea bucure"tean! "i "i trecea examenele ca oricare alt cet!#ean romn.

10 3

10. Cnd ai crescut n cultul eternei victime inocente %i vine greu s$ accep%i c$ ai fost #i tu un bun c$l$u Evreii iertare: unii evrei nu accept! m!rturille care i pun pe (unii) dintre ei n cauz!, vezi interminabila polemic! n jurul C"r!ii negre a comunismului ap!rut! sub direc#ia lui Stphane Courtois la Robert Laffont, Paris, 1997. Lucrare cu mari merite dar "i cu nu mai pu#in foarte-mari goluri de informa#ie privind Romnia imputabile n primul rnd ignoran#ei coordonatorului : nainte de a se apuca de studierea rezisten#ei anticomuniste n Europa de Est, Courtois fusese director al revistei binenumite : Communisme De aceea va fi ncredin#at redactarea capitolului Europa Central! "i de Sud-Est tovar!"ului-(s!u)fr!#esc Karel Barto(ek. Aparatcikul praghez, aterizat la Paris n 1983, a f!cut culoarul revistei LAlternative cu folos : dup! un an a fost introdus prin efrac#ie de Mihnea Berindei "i Alain Paruit (pe ei i introdusesem eu prin fa#!). Eternul tovar!" Barto(ek a profitat de retragerea (temporar!) a lui Franois Maspero, fondatorul, a pus mna pe revist!, a rebotezat-o La Nouvelle Alternative "i, dimpreun! cu Berindei "i cu Lavastine a pref!cut-o ntr-o publica#ie eurobol"evic!. Din extemporalele cehului despre istorie, Courtois a n#eles c! "i-a g!sit un tovar!" de idei, iar Barto(ek terenul pe care s! cultive materialismul-istoric, recolta de dup! 1989 C! Stephane Courtois nu s-a desp!r#it de litera-"i-spiritul revistei conduse o dovede"te ncuviin#area prin neamendare a tezei barto(ekiste : pentru scrierea istoriei contemporane martori credibili/citabili nu sunt scriitorii, care au tr#it "i ei evenimentele (arest#rile, nchisorile, exilulul) pe care le-au a"teernut pe hrtie, ci numai nescriitorii cu excep%ia ru#ilor Soljeni%n, "alamanov, Bukovski, Nadejda Mandelstam citez din edi#ia original!, pag. 289 : Ar fi gre"it s! punem prea n fa#! destinul dramaturgului ceh Va)lav Havel, al filosofului maghiar Istvan Bibo, al scriitorului romn Paul Goma "i pe al altora provenind din intelighen#ie "i s!-i l!s!m n umbr! pe oamenii de rnd . Tovar!"ul Barto(ek arat! a fi dublul tovar!"ului maghiar &tefan Borbly : despre martor m#rturie gndesc la fel : cubic. Program nu doar idiot, dar v!dit diversionist : ntr-o istorie ca cea numit!, dac! a fost operat! o ne-punere n fa#! a unor persoane-personalit!#i (numai dintre ne-ru"i), care ar fi f!cut umbr! istoricilor comuni"ti de la Paris, deci s-a materializat opera#ia de decredibilizare a martorilor (p!c!tuiau grav n ochii borblylor transna#ionali : erau "i scriitori), nu a fost compensat! (sic) de vreo punere n fa#!, la capitolul Romnia, a, de pild!, muncitorului 10 4

Vasile Paraschiv ("tiu de ce : pe cnd Paraschiv "i risca via#a pentru a depune m!rturie "i la Paris , Courtois era ocupat cu Communisme, iat Barto(ek nu terminase, la Praga, de stricat ceea ce i ncredin#ase Husk), nu apar nici poetul Dorin Tudoran, nici profesoara Doina Cornea S! nu ne mir!m : cuno"tin#ele barto(ekiste se limiteaz! la propriile note de lectur! din La Nouvelle (sic) Alternative, iar bibliografia la o chestie semnat! de reputata, inconturnabila, celeebrisima cercet!toare fost! cet!#eanc! romn! : Cristina Boico. O astfel de concep#ie-despre-lume-"i-istorie l-a determinat pe Stphane Courtois ca ocupndu-se de materia indicat! de subtitlul lucr!rii : Crime, teroare, represiune la capitolul Romniei s! omit! cu senin!tate materialul bibliografic aflat sub nas, tradus "i publicat de mult! vreme : volumul de excep#ional! valoare ("i documentar!) O ultim" privire, de Silviu Cr!ciuna", ap!rut nti n englez!, apoi, n 1961 tradus n francez! (Le dernier regard) ; La Cit Totale de C. Dumitrescu (Seuil, 1980, postfa#at! de mine; de asemeni a t!cut r!sun!tor toate c!r#ile mele editaate "i n francez!, ncepnd cu 1971 : La cellule des librables, Elles taient quatre, Gherla, Garde inverse, Dans le Cercle, volume de m!rturii ca Le tremblement des hommes (despre 1977) Chass crois (despre terorismul exercitat de organe "i asupra romnilor exila#i la Paris, V. T!nase "i P. Goma, nu doar pomenitul n-foarte treac!t bulgar Markov), Bonifacia, Le Calidor, LArt de la Fugue "i cel despre Pite"ti : Les Chiens de mort n fapt primul text ap!rut n limba francez! care vorbe"te despre fenomenul reeduc!rii n schimb a citat din Pite#ti al lui Virgil Ierunca tradus n francez! abia n 1996 Cu att mai ciudat-inadmisibil! ne-men#ionarea cu program s-a v!zut a titlurilor de mai sus, cu ct ele ap!ruser! bini"or nainte de 1997 (data edit!rii C"r!ii negre a comunismului) "i tot anterior n 1994 existau "i lucr!rile de referin#! (nu "i pentru Courtois-Barto(ek) La vie en rouge de Christian Duplan "i Vincent Giret "i KGB en France de Thierry Wolton, din 1986 devenit un clasic, acestea din urm! nici m!car pomenite de Courtois. A"a stnd lucrurile, nu este de mirare c! n ditamai c!r#oiul despre teroarea comunist! nu am g!sit nici o referire la scriitorii vizionari Dostoievski, Orwell, Koestler, fiindc! alc!tuitorii ei nu-i citiser! iar dac! se va fi ntmplat minunea, pu#in le-a p!sat ; nu citiser! nici opinia unui coleg de-al lor, Robert Conquest, autor al Marei Terori : Infinit mai bine, mai profund dect profesorii "i istoricii stalinismului (Conquest n"ir! vreo zece nume de sovietologi n. m.) au scris Orwell, Koestler : ei au n#eles "i au transmis realitatea stalinismului. In fine, a treia imputare la adresa lui Stphane Courtois : con-sim#irea la adev!rul imuabil al primei edi#ii a lucr!rii sale : n loc s! repare erorile semnalate, uit!rile (la sugestiile scrise scrise "i ale mele), s! vegheze la conformitatea traducerilor, a considerat Addenda ad!ugat! variantei romne"ti editat! de Liiceanu la Humanitas (nu doar fals!, abuziv!, ei de-a dreptul suprarealist!), contribu#ie pre#ioas! la cunoa"terea formelor de opozi#ie din Romnia). Astfel francezul Courtois a deveenit complice la falsificarea istoriei Romniei operat!, de ast! dat!, nu de c!tre rollerii comuni"ti, ci de c!tre 10 5

antirollerii-anticomuni"ti Ana Blandiana "i so#ul s!u Romulus Rusan. Evreii deci consider! m!rturiile nefavorabile sau doar nentocmai tezelor lor : fie neconcludente, fie mincinoase, fie dea dreptul antisemite (calificativ, nu doar un tic verbal, ci un fals secretat de lenea gndirii). In ciuda aparen#elor "i a legendelor, ei au o structur! intolerant!, conservatoare, nu agreeaz! schimb!rile de orientare ale mediului nconjur!tor, mai ales cnd acesta se v!de"te n dezacord cu interesele lor din momentul dat. Atunci se comport! precum colhoznicii din #!rile comuniste dup! 1989 : percep liberiatea general# adus! de c!derea Zidului Berlinului ca pe un atentat la libertatea lor, ca indivizi, ca grup, clan, amenin#nd stabilitatea lor material!, social!, psihologic! "i ierarhizatoare (vezii "i pe scriitorii romni clasiciza#i). &i intr! n panic!. &i devin neinteligen#i, le s!r!ce"te fulger!tor fondul principal de cuvinte, discursul reducndu-se la : Eu victim! ; el antisemit . Le este greu, foarte greu evreilor instala#i de dou! milenii n statutul de victim!, n cultura unicului genocid: Shoah s! admit! adev!rul istoric cel care spune: din nefenicire, genocid se declin!, la plural. Au impus nonopol asupra suferin#elor, pretinznd c! doar ei au fost persecuta#i, doar ei au suferit n urm! cu peste o jom!tate de secol deci relativiznd, negnd, suferin#ele goi-lor pricinuite de ei, evreii "i interzicnd s! se vorbeasc! de alte lichid!ri n mas!, de alte victime inocente, de alte comunit!#i martirizate dect a lor. Zbateri dovedind insolen#!, nesim#ire etic! "i, paradoxal, dup! cum am mai spus : lips! de inteligen#!. Adev!rul : "i ei au fost c!l!i nepedepsi#i pentru comunit!#ile c!zute sub domina#ie bol"evic! "i continu! a fi, azi, n Palestina. Vina lor este, nu deicidul, ci omucidul care a nsngerat ntreg secolul a 20-lea odat! cu Revolu#ia bol"evic!, oper! teoretic! a lor, oper! materializat! "i de ei prin teroare-teroareteroare, viznd distrugerea trupulul "i a sufletulul omului n Europa, n China, n Indochina, n Africa, n America Central! "i de Sud. El pretind (oricum : #in cu din#ii de acest adev!r) : singurul r#u universal fusese fa"ismul ; singurele victime nevinovate, se n#elege doar ei, evreii. Intru ajutor, nu doar istoricii, ci ntreaga intelectualitate oficial! israelian! a(u) acordat turcilor certificat de bun!-purtare "i de nevinov!#ie (!) n campania furioas! a neg!rii genocidului armenilor din 1915. Mai mult : autorit!#ile statului Israel, sprijinite g!l!gios de intelectuali, de speciali"ti n istorie au declarat persona non grata pe solul Israelului fie la congrese, la colocvii, fie n libr!rii, ca autori de c!r#i pe acei istorici care, de"i evrei, pretindeau n mod tr!d!tor (ce neru"inare din partea tr!d!torilor) c! vnz!torii de #ar! (turceasc!) armenii ar fi fost masacra#i de bravii turci, cunoscu#i ca persoane politicoase, blnde (n-ar fi ucis o musc! !) ; mai grav : c! turcii ar fi comis un genocid cnd trebuie s! se "tie (o dat! pentru totdeauna, vorba tovar!"ului Radu Florian) : singurul genocid din istoria omenirii a fost cel al c!ror victime au fost ei, evreii Shoah ! Cine sus#ine contrariul (sau altceva) este un antisemit ! ca reputatul istoric francez Esther Benbassa, evreic! originar! din Salonic, ale c!rei cursuri la Sorbona sunt sabotate de studen#i evrei, urlnd, isteric : Antisemito ! . Evreii sionisto10 6

bol"evici neag! existen#a, ravagille "i durata comunismului de ei inventat "i pus n aplicare bini"or nainte de apari#ia nazismului (acesta cu o durat! de 12 ani mort "i ngropat n urm! cu 60 ani), "i nc! viu n Coreea de Nord, n China, n Cuba. Dialog pe tema vinov!#iei "i a evreilor? Greu de imaginat. Ins! goi-i sunt, nu doar antisemi#i, ci "i optimi"ti de nevindecat, "i spun : Nu va fi el omul chiar att de tmpit, de urt, de r!u, de mincinos cum este Cine se ndoie"te s! citeasc! replica din 4 iunie 2001 dat! de Leon Wieseltier, The New Republic, publica#ie american! declarat! pro-israelian!, lui Adam Michnik. Scriind n New York Times din 17 martie 2001, despre cartea lui Jan T. Gross, Vecinii, Michnik, el nsu"i evreu, dintro famille de comuni"tiaparati"ti din Polonia sovietizat!, se ntreba dac! nu "i evreii, ca reprezentan#i de n!dejde ai bol"evismului, vor fi avnd o p!rticic! de vin! n tragedia de la Jedwabne "i nu doar n aceea. I sa nchis gura pe dat! citez din Leon Wieseltier: Evreii de la Jedwabne din vara lui 1941 nu au facut altceva dect s# moar#. Nu sunt de loc de acord c# evenimentele de la Jedwabne cheam# la vreo autoexaminare din partea Evreilor (s. m.). Descurajant, detestabil, ilogic, neuman r!spuns dovad! a orbirii, a relei-credin#e, a violen#ei isterice. Totodat! nesurprinz!tor : pentru jurnali"ti ei Leon Wieseltier1, Istoria tragic! a celui de al Doilea R!zboi Mondial a nceput abia din vara lui 1941 , cnd 1 600 evrei din trgul Jedwabne au fost asasina#i de cancet!#enii lor polonezi, sub privirile aprobatoare ale nem#ilor n nici un caz aceea"i istorie (tragic!) nu trebuie s! cuprind! evenimentul anterior, pornit la 1 septembrie 1939, cnd Germania a atacat Polonia "i n dou! s!pt!mni a nfrnt-o, a ruinat-o ; nici evenimentul de la 17 septembrie 1939, cnd sovieticii, ocupnd partea estic! a Polonici, au impus bol"evismul ajuta#i de evrei, culegnd astfel fructul gata copt de nem#i. Dup! Wieseltier masacrul din vara lui 1941 ar fi pornit din senin, din antisemitsmul supt odat! cu laptele mamei poloneze Primatul Poloniei, Glemp, dup# ce a exprimat regretele "i c#in$a Bisericii pentru pogromul de la Jedwabne, a ad!ogat: "i Evreii trebuie s! se ntrebe dac! nu sunt vinova#i de colaborare cu ocupantul bol"evic pentru arest!rile, maltrat!rile, deport!rile Poloneziior, ncepnd din 17 septembrie 1939. Rabinul Var"ovici Michael Schudrich a nceput prin a spune: Incerc o adnc! ru"ine pentru bol"evicii de origine evreiasc! dar a sfr"it fraza astfel : de"i aceia nu au ac#ionat n numele na#iunii evreie"ti Iat! la ce sluje"te un rabin : s! dea r!spunsuri la toate ntreb!rile ncuietoare. Numai c! n virtutea acestei n#elepciuni nici criminalii polonezi care uciseser! evrei n iunie 1941 nu erau vinova#i, fiindc! nici ei nu ac#ionaser! n numele na#iunii (poloneze), ci din pur!, bestial!, omeneasc! r!zbunare ! ns# polonezii uciga"i au fost judeca$i-condamna$i (unii executa$i) n 1946. Rabinul i avea n vedere numai "i numai pe evrei : niciunul dintre sutele de mii de evrei comuni"ti, voluntari zelo"i la slujba ocupantului sovietic, ai terorii 10 7

bol"evice din Karelia, %!rile Baltice, Polonia Oriental!, din Basarabia, din Bucovina (dar "i dup! 1944, din ntreaga Polonie, Cehoslovacie, Ungarie, Romnie, Bulgarie) nu pot fi tra"i la r!spundere, fiindc! ei, bie#ii, nu ac#ionaser! n numele na#iunii evreie"ti. &i s! mai pretindem c! Rozen a fost o excep#ie romneasc!! Pierderile omene"ti au fost, de o parte "i de alta att de cumplite (3 milioane de polonezi au fost lichida#i numai de nazi"ti dar de bol"evici?), nct, dac! nu este decent s! ne ntreb!m: Cine a nceput primul? pentru c! rana sngereaz! nc!, vom formula astfel : Cine s-a r!zbunat pe cine? Pentru ce? Cnd? deci : Care a fost cronologia faptelor? Inti, n timp (n Polonia : ncepnd din 17 septembrie 1939 ; n %!rile Baltice, n Basarabia, Bucovina, Her#a din iunie 1940) au avut loc faptele de bestialitate ale evreilor n serviciul bol"evicilor ocupan#i; Apoi din iulie 1941, m!surat fiind dezastrul material, mai ales uman pricinuit n 12 luni de sovietism (n Polonia : 22 luni), victimele baltici, polonezi, ucraineni, romni s-au r#zbunat. Adev!rat, necre"tine"te, ci potrivit Legii Talionului. Ceea ce promiteau simpatizan#ii romni ai bol"evismului, ncepnd din 1917 nu erau vorbe n vnt ale unor indivizi exalta#i, nereprezentativi pentru societatea romneasc!, spioni ai Rusici; de cum sovietismul le-a oferit prilejul aplic!rii doctrinei interna#ionaliste au pus-o pe dat! n practic!, instaurnd teroarea bol"evic! n Teritoriile Ocupate. Recapitulare: n zdrobitoarea lor majoritate evreii fuseser! ostili Romniei Mari de la la nceput, din 27 martie 1918. De la nfiin#area Partidulului Conunist Romn, n 1921, comuni"tii n majoritate evrei (o parte locuind n alte #!ri, avnd o alt! cet!#enie dect romna: maghiar!, polonez!, bulgar! "i o supracet!#enie: sovietic!) au contestat juste#ea alipirii provinciilor istorice romne"ti la Romnia, au pledat pentru restituirea Basarabiei c!tre URSS [reclamnd "i restituirea Transilvanici c!tre Republica Sovietic! Maghiar! (1919)]. R!pirea Basarabici "i a Bucovinei de Nord din iunie 1940 a fost primit! de evreii din ntreaga Romnie cu entuziasm delirant, mul#i dintre cei afla#i n afara Teritoriilor Cedate s-au gr!bit s! se mute n %ara Strugurilor "i a Pinei (URSS, fire"te), vorba unui notoriu poet-agent de influen#! NKVD, altfel francez, Aragon. O remarc!: n secolul XIX, fa#! de indigenii romni, ocupa#i, evreii proasp!t adu"i au manifestat de totdeauna ostilitate, ur!; pe ei i denun#au st!pnului: ungur, n Transilvania, austroungur n Bucovina. rus n Basarabia ca anti-iudei (nc! nu era moda antisemitismului). Dc ce? Probabil sigur : fiindc! romnii alc!tuiau n Ardeal, n Maramure", n Bucovina, n Basarabia comunitatea b!"tina"!. colonizat!, persecutat!; evreii fuseser!, peste tot, dac! nu favoriza#i sigur : nu att de obijdui#i, m!car pentru c! nu p!r#i din #ara lor fuseser! ocupate, colonizate cu str!ini care aveau mult mai multe drepturi dect indigenii. Ura evreilor fa#! de romni n Transilvania, n 10 8

Maramure" n Bucovina, n Basarabia poate fi explicat! "i astfel: romnul ocupat, colonizat r!m!sese, n continuare, rob (al ungurilor, al austriecilor, al rusilor). Pe cnd evreul juca peste tot cu nuan#e rolul supraveghetorului de robi (fusese "i el rob, de aceea se purta mult mai sever dect st!pnul, "tiind, din experien#!, unde doare mai tare : acolo lovea). Ura evreilor fa#! de romnai s-a n!scut-dezvoltat-manifestat, nu n Principatele Unite (Romnia Mic!) de ce ? De fric!. &tiind din experien#! pn! unde pot ei merge preadeparte : guvernul, administra#ia fiind romne"ti, dac! s-ar fi comportat fa#! de romni a"a cum o f!ceau n Rusia, n Austro-Ungaria, riscau s! fie da#i afar! din #ar !), n provinciile romne"ti nstr!inate. Acolo motivul suferin#ei evreului era unul deturnat : pentru c! el nu ndr!znea, doamne-fere"te, s!-l acuze pe st!pn (austriac, rus) de cuvinte, de fapte anti-evreie"ti, se r!zbuna, deviat, pe st!pnit, pe rob (romnul) de vorbe-de-n!duf, interpretate: antiiudaism, acuza#ie cu att mai g!l!gioas!, mai vehement!, cu ct bietul romn nu avea cum s! se disculpe nu avea cuvinte necum s! se apere activ. In acela"i timp setea de apartenen$! la casta dominant! (n ciuda refuzului de a se asimila) l-a f!cut pe evreu s! chiar fie, nu doar s! se declare Mare-Maghiar, Mare-Rus, n ciuda persecu#illor crncene suferite de la st!pnii unguri "i ru"i, nu dinspre robul acelora, romnul. Masochism friznd patologia, altfel cum se explic! maghiarismul pn! la caricatur! al supravie#uitorilor evrei din lag!rele de concentrare naziste, unde fuseser! trimi"i de unguri?; dar rusismul manifestat pn! la dictatur!-segrega#ie fa#! de evreii ne-ru"i, n Israel cu toate c! ru"ii i-au umilit, i-au prigonit, pogromizat, i-au masacrat veacuri de-a rndul, n pauze folosindu-i pentru treburile murdare, de cal (c!l!u, n #ig!ne"te) ca cele de pe timpul bol"evismului ca apoi s!i alunge cu nagaika? Comportament imoral din punctul de vedere al europenilor explicat de n"i"i evreii (Hannah Arendt) prin mileniile de persecu#ii c!rora le fuseser! victime "i care i-ar fi lichidat de mult! vreme dac! nu ar fi recurs la frecvente derog!ri de moral!. Oriunde, n oricare #ar! s-ar fi aflat comunit!#ile lor, ei s-au dat totdeauna cu st!pnul ceea ce nu ar fi blamabil dac! s-ar fi m!rginit s!-l sl!veasc! "i s!-l cnte (am citat din R, Cosa"u, vezi Bibliografia), s!-i lustruiasc! cizmele cu limba "i s! capete r!splata lingu"irii care tot de la limb# se trage ea. Ins! ei nu s-au mul#umit doar cu r!splata pe lng! simbrie ei au ndeplinit porunci netrebnice, nedrepte, murdare, criminale ; nu de pu#ine ori aveau ei brigadieri "i kapo-i din Antichitate "i din Evul Mediu ini#ia#ive n jefuirea, n asuprirea, n pedepsirea, n umilirea celor mici, a celor nrobi#i, a celor supu"i, a celor suferinzi, a celor care nu se puteau ap!ra, A"a s-au ilustrat n statele Kievene, dup! 1239, n slujba t!tarilor, ca zarafi nemilo"i ; n Spania, sub ocupa#ie arab! ; dup! ce arabii au fost alunga#i, cre"tinii s-au r!zbunat cumplit pe slugile zeloase ale maurilor : i-au ars pe rug, i-au expulzat ; a"a au f!cut n Africa de Nord, sub ocupa#ie otoman! ; dup! alungarea turcilor, evreii nu au fost pedepsi#i, fiindc! s-au instalat al#i ocupan#i : francezii de la 1830 ; cnd b!"tina"ii "i-au c"tigat indepeenden#a n 1962, au traversat Mediterana, n panic!, nu doar francezii coloni"ti "i colonizatori (les pieds-noirs) ; nu doar harki-i, auxiliari algerieni luptnd (mai ales f!cnd poli#ie n proprie #ar!, de partea francezilor mpotriva algerienilor). 10 9

Dar "i evreii. Vor fi "tiut ei de ce Ciudat "i explicabil: antievreismul popula#iei b!"tina"e era mult mai puternic, mai acuzat n Bucovina dect n Basarabia. Austria zmulsese n 1775 %ara de Sus a Moldovei, o alipise la Gali#ia (boteznd-o cu un termen slav: Bucovina, %ara Fagilor), o colonizase cu un imens num!r de ruteni "i cu foarte mul#i evrei tot gali#ieni. Or evreii din Bucovina "i din Maramure" sub austrieci nu erau, fa#! de b!"tina"i, doar venetici (ca n Basarabia ocupat! de ru"i), ci "i agen#i zelo"i "i nemilo"i ai ocupantului: nu se m!rgineau cu puterea economic! acaparat! (ntr-un timp record deveniser! proprietari cu acte ! ai p!"unilor, livezilor, p!durilor, ai mun#ilor ntregi), dar exersau "i una admninistrativo-politico-poli#ieneasc!, de supra-exploatare, de hiper-terorizare a romnilor. Inainte de 1918 evreii adu"i n Bucovina de ocupan#ii austrieci se comportaser! fa#! de indigenii romni cu dispre#, cu arogan#!, cu insensibilitate, cu neomenie egalate doar de slug!rnicia, de supu"enia oarb!, zeloas! "i satisf!cut! (pn! la urechi, ba chiar pn! la ceaf!) fa#! de autorit!#i, astfel anun#nd comportamentul bestial, antiromn, anti-goi, anticre"tin, de dup# 28 iunie 1940, de acea dat! n numele ocupantulul rus "i al bol"evismului. A"a se va fi explicnd antievreismul acut al romnilor din %ara de Sus a Moldovel, inclusiv al lui Eminescu; de asemeni marele num!r de legionari, de cuzisti originari de acolo]. In fine, pentru c! evreii originari din Basarabia "i cei afla$i n URSS nainte de Cedare (din Romnia nc# o dat#: cte sute de mii trecuser# Prutul ncepnd din 15 iunie 1940, la recomandarea sovieticilor?) d!duser! fuga n Teritoriile Cedate "i se dedaser! la ac#iuni, nu de repara#ie social!, cum ar fi fost de a"teptat de la ni"te comuni"ti, ei la acte de barbarie pe criterii confesionale, na$ional-rasiale azi se spune: cur#!enie etnic! n vederea constituirii : Republicii Socialiste Sovietice Evreie"ti. Cnd o mic! parte din probe s-a aflat n fa#a ochilor, pe marginea gropilor comune des-acoperite, atunci, abia atunci (adic$: dup# 22 iunie 1941) Romnii au nceput a se r$zbuna pe evrei. De ce s-au n!pustit Evreii asupra Romnlor n timpul retragerii : din Basarabia (n S#pt#mna Ro"ie: 28 iunie 3 iulie 1940)?; de ce sau ncrncenat asupra unor bie#i solda#i n termen care primiser! ordin s! se retrag! f!r! a r!spunde la provoc!ri?; ce aveau de mp!r#it cu ei narodnicii truditori sovietici, cum se prezentau, n limba romn! cea care nu exist! agitatorii sosi#i n grab! cu camioanele de peste Nistru sau, ca Gr. Vindeleanu ("i ca Sorin Toma "i ca, "i ca), veni#i din restul Romniei pentru a construi cea mai dreapt! "i mai bun! "i mai prosper! dintre societ!#i: comunista?; de ce mai ales Evreii i-au huiduit, i-au injuriat, i-au tratat de regali"ti, de capitali"tifa"i"ti, de mo"ieri-antisemi#i, de #gani , i-au scuipat, i-au b!tut cu pietre. I-au mpro"cat cu fecale, pe mul#i i-au zmuls din coloane "i dup! ce i-au ciom!git, c!lcat n picioare, zgriat (nu doar femeile s-au dedat la aceast! practic! isteric!), unora le-au t!jat nasturii de la pantaloni, apoi i-au l!sat s! plece n aceast! postur! umilitoare iar pe al#ii i-au re#inut "i i-au pref!cut n primii prizonieri de r#zboi dintrun r#zboi care nu exista? 11 0

 &i nc!: de ce, intrnd n mas! n organele administra#ive, politice, poli#ienesti ale sovieticilor ocupan#i, evreii s-au purtat fa#! de romnii basarabeni, bucovineni, her#eni, de parc! ace"tia ar fi fost, n ordine: amaleci#i, babiloneni, egipteni, romani, spanioli, ru"i, ucraineni semin#ii etnii care i persecutaser!, diseminaser!, masacraser! potrivit termenilor inventa#i de romni: Inchizi$ie, pogrom? La aceast! ntrebare ndurerat!, de bun sim# r!spundeau, peste ctiva ani, nu mul#i: vreo cinci securi"tii evrei-unguri (e-he! ce Mari-Maghiari, evreii unguri!: cam ca Elie Wiesel; "i aproape tot att de MariRu"i ca evreii sovietici, de teapa lui Nicolski-Grnberg), cnd i rupeau n b!t!i pe #!ranii romni din Oltenia, din Dobrogea, din Muntenia care nu voiser! s! intre la colhoz: Voi, care ne-a#i trimis la Auschwitz! voi-care fiind noi-care, Romnii Logic! de cristal, ilustrat! de ultramediatizatul, mereu-pomenitul, atot"tiutorul "i atot#iitorul Elie Wiesel, cel care prin 1980, declara la televiziunea francez! c! el cu ai s!i din Sighet fusese(r!) aresta#i "i trimi"i la Auschwitz n aprilie 1944 (aprilie una mie nou! sute patruzeci "i patru) de c!tre jandarmii romni! am mai spuso? ei bine, am so rererespun. Eugnc lonesco atr!sese aten#ia prietenului s!u asupra adev!rului: Transilvania de Nord, deci "i Sighetul, fusese, ntre 30 septembrie 1940 "i prim!vara anului 1945 sub ocupa#ie maghiar!, prin urmare jandarmii erau unguri, nu romni ; Wiesel r!spunsese, vesel c! nu conteaz! am!nuntul, oricum, francezii tot nu cunosc istorie "i pu#in le pas! de asta. Mie mi pas! de asta ca romn, ca basarabean. Evreii au tot vorbit n ultima jum!tate de veac despre asta a lor (iar Wiesel a f!cut din asta o tribun! pe ct de lucrativ!, pe att de mincinoas! ntru promovarea propriei persoane "i pentru func#ionarea din plin a industriei holocaustului (vezi, la Bibliografie, cartea lui Norman Finkelstein); tot vorbind, au monopolizat Cuvntul, au confiscat suferin#a: pentru ei nu exist!, n Istorie, dect un singur genocid : cel ale c!rui victime au fost ei "i numai ei; nu accept! c! n lag!rele naziste au putut fi exterminate "i alte etnii, cronologic naintea evreilor: #iganii "i slavii, n general, n special polonezii: ncepnd din septembrie 1939; "i ucrainenii "i ru"ii, dup! iulie 1941; dintre germani, din 1938: "i catolicii "i nobilii "i homosexualii "i handicapa#ii; evreii nu admit c!, nainte de Shoah, Turcia, aliata strategic! a Israelului care "i ea, dup! cum "tie lumea ntreag!, ap!r! cu iataganul democra#ia occidental! n Orient (sic), se dedase, cu mare vitejie, n 1915, unei mici opera#ii de purificare: masacrarea armenilor; c! dup# Holocaust s-au semnalat masacre cu caracter de genocid n lumea comunist!: China, Tibet, Coreea de Nord, Cambodgia, Cecenia. Din nefericire, tragedia evreilor din timpul ultimului r!zboi mondial nu a fost nici prima, nici ultima din secolul al XX-lea Cine nu a auzit de Ilia Ehrenburg? Mul#i, dar pu#ini "tiu c! scriitorul ("i nu era r!u, tic!losul!) dup! ce fusese, ntre cele dou! r!zboaie, agent de influen#! mai ales n Fran#a, "i continuase activitatea de dezinformator, pe timpul r!zboiului, nu doar ca jurnalist de front, ci ca explicator-"ef, ndemn!tor-absol11 1

vitor ai bestialit!#ilor pe care trebuiau s! le fac! osta"ii Armatei Ro"ii, cu femeia du"manului. Ar trebui adunate ntr-o Antologie a Abjec$iei "i depuse la Nrnberg II : articolele scriitorului Ilia Ehrenburg despre Nem#oaic! "i despre ce trebuia (fiind o datorie de onoare) s!-i fac! un adev!rat osta" sovietic, comunist. Bietul soldat care-"i arunca ochii pe ce era scris n ziarul Armatel Ro"ii, nainte de a-"i r!suci #ig!ri din el : nu "tia geografie, nici istorie, habar n-avea de nimic din ce se ntmpla, nu doar n lume, ci n propria-i #ar! a"a c! nu avea nevoie de ndemnul-prin-gazet! de a-i jefui pe Nem#i (Davai cias! a r!mas n oasele auzului ne-ru"ilor ca "i: Vin T#tarii! ; prizonierii de la Stalingrad au m!rturisit c! aceasta era ntia cerin#! a nving!torilor: s! dea ciasul!), de a maltrata popula#ia civil! ntlnit!; "i nu avea nevoie de un curs de alfabetizare, ca s! afle ce s! fac! el cu femeia de la vrsta de cinci ani la o sut! cum, ce? S-o pun! jos "i s-o violeze, el "i ntregul s!u regiment, pn! la moarte ("i, vai, dincolo de ea). Ins!, iat!: afla pentru ntia oar! (dar el nu "tia c! e prima-oar!) : superiorii nu numai c! nu-i pedepseau pe inferiorii care se mai "i dedau, ei i ndemnau s! fac!; tot repetnd-repetnd obliga#ia osta"ului sovietic (ceea ce el, oricum, f!cea, prin tradi#ie ruseasc! r!uvoitorii spun: slav!, artnd spre srbi), i d!dea de n#eles c!, de nu va face a"a, abia atunci va fi pedepsit. &i nu "tia, viteazul krasnoarmeie# (care m!r"!luia spre Apus, imaginndu-"i Berlinul ca Raiul Rusesc : o poian! cu flori unde, printre mun#i de crna#i, "erpuiesc praie de votc!), dac! femeile pe care le viola "i, le mai "i ucidea erau, cu adev!rat, nem#oaice "i dac! da: naziste ori ba; pro, ori antihitleriste?; "i nu-i p!sa dac! Nem#oaica era, n fapt, o fost! victim! a neam#ului: polonez!, rusoaic!, ucraineanc!, evreic! oricum, el nu "tia care-cum-e "i nici nu era obligat s! "tie: doar era krasnoarmeie#! Si nici lui Ilia Ehrenburg nu-i p!sa el "i f!cuse datoria de umanistbol"evic: strecurase otrava n urechea rusului, rusul s! se descurce! Fiindc! Ehrenburg "tia ce "tia: nu e necesar s!-i "i explici omului simplu de ce trebuie s! fac! r!ul, doar s!-i comunici c! are voie s!-l fac!; "i c! e bine s! fac! r!u. Si eu "tiu ce "tiu: dac! Ilia Ehrenburg ar mai fi printr-o minune n viat!, acum ar avea 111 ani "i n loc s! fie judecat pentru incitare la crim!, ar fi numit director de onoare al Muzeului Holocaustului, consilier psihologic-pedagogic, al!turi de Nathan Saranski "i coleg de umanism al criminaiului de r!zboi Ariel Sharon. propos de bietul refuznik Saranski, persecutat n URSS, pentru ideile "i ac#iunile anticomuniste, internat n lag!r : aici, n Occident, f!cusem pentru el o uria"! campanie de peti#ii, manifesta#ii, mitinguri, interpel!ri ale oamenilor politici, s! intervin! n favoarea militantului pentru drepturile omului, ncarcerat (noi, cei care "tiam ceva rus! t!ceam, complici-ai-unei-cauzebune : refuznk nu nsemna: cel care refuz! sistemul sovietic ci cu totul altceva: cel c#ruia i sa refuzat viza de emigrare n Israel). Ei bine, dup! lupte seculare, dizidentul Saranski a fost liberat "i din lag!rul mic, gulagul "i din cel mare, URSS. Il a"teptam la Paris, pentru tradi#ionala conferin#! de pres! n ap!rarea drepturilor omului. Dar eroul nu a venit; a disp!rut "i sotia sa, Abigail, care ne fusese, ca s! spun a"a, stindard n toate manifesta#iile. Se dusese n Israel, s!-"i vad!, n sfr"it, so#ul. La scurt! vreme 11 2

am aflat c! ap!r!torul ("i martirul) drepturilor omului, contestatarul (refuznikul) sistemulul sovietic Saranski a aderat la un partid de extrem! dreapt!, rasist, antigoi anticre"tin, antiarab. Cnd Ariel Sharon a devenit prim-ministru, l-a numit pe Saranski ministru al coloniz!rilor cite"te: al politicii de alungare a b!"tina"ilor palestinieni din Palestina natal! "i de implantare a unor recen#i evrei, n majoritate provenind din Rusia De ast! dat!, propos de drepturile omului: Israel este singurul stat din lume care nu acord# azil politic, iar drepturile sunt numai pentru evrei fie ei japonezi, de curnd inca"i din Per ns! nu pentru oamenii p!mntului, alunga#i de pe p!mntul lor. Societatea nou! instaurat! n Rusia n 1917, ntins! n toat! lumea (cu excep#ia Israelului!) ca ria, ca sifilisul, ca sida (cu concursul entuziast, decisiv al evreilor) a fost incapabil!, n peste "apte decenii, s! confec#ioneze simple ustensile casnice de tipul "urubelni#ei, tirbu"onului, nasturiior, acelor de cusut, medicamente curente, n schimb, de la origine s-a ar!tat expert! n producerea armelor : cine nu a auzit de Kala"nikov, de Ka#iu"a, de Skud, de Sam, de Tokarev, de Mig, de Suhoi, de arme chimice "i biologice de Cemobl, de Kursk? Etern comunista Coree de Nord nregistreaz! mii de mor#i de foame (pe an?, pe lun!? pe s!pt!mn!?) ns! are arma atomic!! NOTE
1. Dar cine este Leon Wieseltier? Apel!m la cineva care l cunoa"te bine: Norman Finkelstein (op. cit. pp. 6468): La apari#ia ultimei absurdit!#i despre Holocaust, C" l"ii voluntari ai lui Hitler de Daniel Jonah Goldhagen toate jurnalele americane importante au publicat cel pu#in un articol [ultraelogios], scrie Norman Finkeistein. E. Wiesel vorbe"te de remarcabil! cercetare , profuzione de probe (), valuri de documente , fantastic! contribu #ie la n #elegerea nv!#!mintelor Holocaustului Norman Finkelstein continu!: In Teza lui Goldhagen #i adev"rul istoric mpreun ! cu Ruth Bettina Birn am demonstrat c! lucrarea lui Goldhagen este nul!. () In campania contra noastr ! Leon Wieseltier, responsabil al rubricii literare din periodicul pro-israelian New Republic a protestat pe lng! Michael Neuman, descriindu-m! astfel : Finkelstein este o otrav!, un jidan mpu#it, bntuit de ur! de sine (). Ruth Bettina Birn a fost calificat! de reprezentant! a rasei vinova#ilor fiindc! este originar! din Germania, iar eu : un antisemit care meritase ceea ce ndurase familia sa din partea nazi"tilor [mama lui Finkelstein era supravie#uitoare a Ghettoului din Var"ovia, n.m. P, G. acuza#ii la care s-au asociat Stanley Hoffmann "i Charles Maier, de la Harvard. [Tot de jidani mpu#i#i "i de antisemi#i au fost trata#i Henry Kissinger, Raymond Aron, Esther Benbassa, Simone Weil, Daniel Barenboim, Rony Brauman, Jean Daniel, de curnd Joschka Fisher, Daniel Kohn-Bendit "i nc! mul#i al#ii care nu au consim#it s! rag! n Corul Armatei Ro"ii de la TelAviv.

11 3

11.

Martiriul Basarabiei "i al Bucovinei de Nord ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941

Prima perioad# de teroare: evacuarea: 28 iunie 3 iulie 1940: La Chi"in!u era exercitat! [teroarea] de c!tre patrulele de auto ap#rare cu sediul pe strada Armeneasc! "i dirijat! de faimoasa Rozenberg cea Ro"cat!, de Bubi", de Klinicikov "i de Melnic. Avocatul Sternberg a ac#ionat independent o vreme, apoi a fost cooptat de patrule. A doua perioad# : de la 3 iulie la sfar"itul lunii august. Preluarea administra#iei de c!tre func#ionari adu"i din Rusia; Inlocuirea patrulelor de revolu#ionari locali (sic) cu truditori NKVD profesioni"ti ; Arestarea tuturor persoanelor suspecte, n primul rnd a oamenilor politici, mai ales a celor din Sfatul &#rii care militaser! pentru unirea Basarabiei cu Romnia din 1917: cinci fo"ti deputa#i n Sfatul %!ri (printre care: Ion Codreanu, Leanc!, Secar!, Catelli), un fost senator acuza#i de tr!dare de patrie (sovietic!, se n#elege); Fo"ti ofi#eri n Armata Alb!; Func#ionari civili "i militari to#i ace"tia au fost transfera#i pentru mai mult! siguran#! la Tiraspol, pe malul stng al Nistrului, pretextnd c! nu mai era loc la Chi"in!u S!rb!torirea liber!rii Basarabiei de sub jugul boieriior romni Chi"in!u, la 6 iulie 1940: Statuia regelui Ferdinand pe care evreii scriseser! lozinci profanatoare "i antiromne"ti a fost nvelit! n pnz! rosie "i mpodobit! cu portretul lui Stalin; pe coloanele Clopotni#ei Catedralei (nvelite n ro"u): portretele lui Stalin "i Molotov; In tribuna oficial!: N. S. Hru"ciov, comisarul Mehils, mare"alul Timo"enko (el condusese opera#iile militare ). Reprezentan#i ai truditorimii localnice: fratele lui Timo"enko, #!ran analfabet din Furmanovka, Cetatea Alb!; Krlov, primarul Chi"in!ului, Sviridov, responsabilul Komsomolului. Cordoanele G!rzii de Onoare (comandat! de generalul NKVD Bodin) erau alc!tuite din: trupe NKVD "i trupe S. S. (un batalion de S. S.-i"ti se afla n Basarabia, pentru a-i conduce n Germania pe coloni"tii germani din Sud) [vezi "i m!rturia lui Gr. Vindeleanu]. In aceast! perioad! au fost confiscate aparatele de radio "i introdus! radioficarea. S-au nfiin#at organiza#ii de partid n toate localit!#ile. La 2 august a fost adoptat! legea de Alc!tuire a Republicii Sovietice Socialiste Moldovene"ti Unionale . 11 4

Tot atunci s-a declarat reunirea RSSMU cu RSSAM (!). Noul pre"edinte al guvernului, tovar!"ul Konstantinov anun#! c! Nordul: jude#ul Hotin "i Sudul [jude#ele Ismail "i Cetatea Alb!] nu mai fac parte din Basarabia, ci din Ucraina. Organizare: RSSM(U) condus! de o comisie guvernamental! creat! de c!tre Sovietul Comisarilor Poporului n care au intrat: tov. Ilinski, loc#iitor al pre"edintelui (Konstantinov); tov. Sazikin ministru de Interne tov. Orlov, "eful Crmuirii Republicane (?) tov. Soracian, gospod!ria comunal! tov. Melnic, pre". al sovietuiui or!"enesc Chi"in!u. Dup! cum se vede: nici un aborigen Colectivizarea s-a f!cut far! opozi#ie: t!ranii erau deja teroriza#i, traumatiza#i de brutalitatea ocupa#iei "i au consim#it . Au fost ridicate din biblioteci, de la particulari "i au fost arse c!r#ile tip!rite cu litere burgheze, monarhiste, na#ionaliste, fa"iste (latine). &coli de rang secundar, la Chi"in!u: 25 ruse"ti, 17 moldovene"ti , 5 evreie"ti. Facult!#i la Chi"in!u "i Cern!u#i de filologie-pedagogie ns! numai n ucrainean$ #i n rus$. Facult!#i tehnice : numai n afara republicii , cu prec!dere n Ucraina; aceea"i politic! "i cu "colile de meserii : adolescen#ii care doreau s! nve#e o meserie, dup! un examen de limba rus!, erau trimi"i la "coli-internat n Ucraina. La 1 ianuarie 1941 s-a anun$at: alfabetul latin a fost interzis, nlocuit cu cel chirilic. Fabricarea linghii maldavine#ti (limbii moldovene"ti) din arhaisme, rusisme, din adaptarea rusismelor "i eliminarea tuturor neologismelor franceze dar nu "i germane! Biserica interzis! n faza a doua (1 ianuarie 1941). L!ca"urile de rug!ciune au fost pref!cute n cluburi, magazii, grajduri. Paraclisul Palatului Mitropolitan a fost reamenajat n sal! de spectacole a Palatului Pionierilor. Capelele din caz!rmi: n magazii, grajduri. O bisericu#! din portul Ismail n magazie iar o capel! militar! din Cetatea Hotinului n latrin!. In campaaia contra misticismuiui majoritatea zdrobitoare a comisariior : evrei. 48 preo#i deporta#i, uci"i, disp!ru#i ntre 1940-1941: Preo#i uci"i imediat dup! Cedare, de c!tre evrei: Eusta#ie Chiri#!, Gheorghe Mihalache, Gheorghe Tudorache, Teodor Bunescu, Gheorghe Maleavin (vezi "i mai jos : Motescu, E. Popovici, Nicador Maleschi). Au murit de inim! rea n ziua Ced!rii: Mihail Vasilache, Dumitru Cozinschi, &tefan Zagorodni, Ion Dulap. Printre de#inu#ii ar"i n Inchisoarea din Orhei (sili#i s! fug! n iulie 1941, ru"ii au vrut s!-i mpu"te, dar evreii au impus pedeapsa focului: au incendiat penitenciarul, cu aresta#ii n celule) s-a num!rat "i preotul Mina %!ru". 11 5

Inchisoarea : pn! la 15 februarie 1941: arestate 48 000 persoane Deportarea : f!r! judecat! pe baz! de list! : a) capi de familie b) familii ntregi pe vagoane scria: Tren cuprinznd muncitori romni care au fugit din Romnia de sub jugul boerilor, ca s! vin! n raiul sovietic. Ie"i#i-le la cale cu flori! Num!rul deporta#iior nu se cunoa"te cu precizie. Se crede c! cel pu#in 300 000 persoane. In locul lor au fost adu"i cca 200 000 de nemoldoveni. Planul de deport!ri fusese pus la punct mult timp nainte de ocuparea Basarabiei "i a Bucovinei. Scopul: desna%ionalizarea. In toamna anului 1941 unit!#i ale Armatei romne au descoperit, lng! Odessa, un tren de marf!: n fiecare vagon (din cele 22) cte 40-60 persoane mpu"cate prin pere#ii de lemn [Doar acest tren a cuprins 1 000 victime]. Adul#i,, femei, copii fuseser! aresta#i "i trimi" n Siberia cu cteva zile nainte de izbucnirea r!zboiului Rezolvarea "omajului (deportarea mascat!) prin deplasare benevol! : pn! n septembrie 1940 trimi"i n URSS [din Teritoriile Ocupate]: 135 000 muncitori; n octombrie-noiembrie: 19 200 n decembrie: 27 000 Asasinatul individual, colectiv: aresta#ii mai pu#in periculo"i erau deporta#i; periculo"ii erau asasina#i pe loc, dup! ce, sub tortur!, li se zmulgeau scrisori care trebuiau s! par! expediate din Siberia. La Chi"in!u, execu#iile: n beciul sediului NKVD din str. Viilor nr. 97. In sept. 41 [trei luni dup! liberare] au fost descoperite 87 cadavre, dintre care 15 ntr-o groap! comun! mini, picioare legate; La Ismail: scdiul NKVD, subsolul imobilului din str. G-l V!itoianu: 6 cadavre (5 b!rba#i, o femeie), mini legate la spate; La Cetatea Alb!: 19 aprilie 1942 19 cadavre; La Cern!u#i: nainte de 22 iunie 1941 sovieticii arestaser! prea mul#i, nu-i mai puteau transporta ; i-au legat, i-au a"ezat cu fa#a n jos au trecut cu tancurile peste ei; Orchestra simfoaic! a Basarabiei fusese surprins! de cedare ntr-un turneu de concerte prin #ar!. Sa ntors la 3 iulie [1940]. In gara Chi"in!u to#i muzicienii au fost sui#i n camioane, du"i lng Orhei "i mpu"ca#i, la Valea Morii; 11 6

Dup! izbucnirea r!zboiului: la Sorotov, au fost executa#i 15 000 ostatici "i prizonieri romni ca represalii pentru mpu"carea ostaticilor evrei dup! explozia Comandamentului de la Odessa. Dup! o statistic! sumar! alc!tuit! de romni la sfr"itul anului 1941: ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941 au fost asasinate sau moarte sub tortur# cca 30 000 de persoane. In ajunul Pa"telor 1941, un grup de 40 de elevi de la Institutul Pedagogic nr. 2 din Orhei au redactat manifeste antisovietice redactate de profesoara de filosofie Maria Manjaru "i de elevul Dumitru Avramoglu : Ne-am s!turat de regimul "i de pinea sovietic!! Vrem pine romneasc!! Jos Bol"evicii! Jos NKVD! Jos Stalin! Tr!da#i de o coleg! evreic!, au fost aresta#i. In frunte cu profesoara, elevii majori: Anatolie Guma, Grigore Mihu, Vichentie Eprov, Victor Brade#chi, Anatolie Cotun, Onisie Cozma au fost executa#i ca spioni "i tr!d!tori de #ar! ; minorii au fost condamna#i la cte 25 ani1. Pe ocupan#i i impresionaser! pr!v!liile n general, n special magazinele alimentare. Cump!rau cantit!#i enorme de alimente. Mncau pe loc, pn! li se f!cea r!u. Trimiteau colete uria"e la ei, n Rusia. Spre uimirea localnicilor, Ru"ii cump!rau mari cantit!#i de vase de buc!t!rie, mosorele de a#!, zeci de metri de panglic!, ace de cusut, ace pentru ma"ini de cusut, nasturi2 mai cu seam! nasturi. In magazinele de mbr!c!minte erau ului#i de ce se putea g!si nu se atingeau de p!l!rii, cravate (considerate burgheze ). Era frecveat ca rusoaicele s! ias! n ora" mbr!cate n c!m!"i de noapte, creznd c! sunt rochii de strad!. Au fost v!zute purtnd sutien peste rochii, peste bluze. In noaptea de 13 spre 14 lunie 1941 (joi spre vineri) a nceput deportarea masiv# a Basarabenilor "i a Bucovinenilor. Circa 200 000 (unii contest! cifra astfel : Numai 100 000! ) oameni au fost deporta$i n Siberia). Intr-un sfert de or! s# fi$i gata! De acas! erau urca#i n camioane militare. La gar!, n tren, cte 60-70 persoane n fiecare vagon (de marf!). Pe vagoane scria: Emigran$i voluntari Au fost deporta#i "i evrei dintre cei foarte boga#i. In jude#ele din Sudul Basarabiei, trecute la Ucraina, nu au fost desp!r#ite familiie; n RSSM: b!rba#ii du"i separat n lag!re de munc! for#at!, familiile n Siberia. La Comrat, denun#!tor-"ef: Rimanov. Spre deosebire de al#i tic!lo"i, el au sa retras cu Armata Ro"ie. Dup! 22 iunie 41, localnicii lau lin"at. Pe drum (era iunie, vara), oamenii cereau ap!. NKVD-i"ii le aruncau prin ferestrele z!brelite pe"te s!rat, spunndu-le: Na, ap! sovietic! pentru bandi#ii de romni! Pentru fa"i"ti! . Supravie#uitorii, cnd primeau Adeverin$a de reabilitare (!), constatau c! data condamn!rii era cu cel pu#in un an ulterioar! arest!rii : fuseser! deporta#i 11 7

f!r! decizie juridic!. Directresponsabili de teroarea din Basarabia ntre 28 iunie 1940-22 iunie 1941: Serov nalt comisar NKVD al RSS Ucrainene; Dmitrenko, nalt comisar NKVD al RSS Moldovene"ti; Gog(o)lidze reprezentantul NKVD al lui Stalin [a fost executat odat! cu Beria ce trziu, ce trziu!]; Nasedkin, "eful Gulag-ului pe ntreaga Uniune Sovietic! [n luna mai 1941 Nasedkin definitivase planul de deport!ri masive din Estonia, Letonia, Lituania, Basarabia "i Bucovina de Nord]; Borodin prim-secretar al PCM Bilan#ul unui (mai pu#in de un) an de putere sovietic!: arestarca, deportarea, asasinarea a peste 300 000 romni, reprezentnd 12,23% din popula#ie. Dup! revenirea sovieticilor, n 1944, num!rul victimelor avea s! urce la valori terifiante, atingnd n 1953 peste o treime (33% din totalul popula$iei Basarabiei. II Ordin Nr. 255 din 4 iulie 1941 : Dezordinile ntmplate acum cteva zile la Ia"i au pus armata "i autorit!#ile ntr-o ntr-o lumin! cu totul nefavorabil!. Cu ocazia evacu!rii Basarabiei (28 iunie-3iulie 1940) a fost pentru armat! o adev!rat! ru"ine c! s-a l!sat insultat! "i atacat! de evrei "i comuni"ti f!r! a reac#iona. Ru"inea ns! este "i mai mare cnd solda#i izola#i, din proprie ini#iativ! "i, de mai multe ori numai n scopul de a jefui "i maltrata, atac! popula#ia evreeasc! "i omoar! la ntmplare, astfel cum a fost cazul la Ia"i. Neamul evreesc a supt, a s!r!cit, a speculat "i a oprit dezvoltarea neamului romnesc timp de c!teva secole. Nevoia de a sc!pa de aceast! plag! a romnismului este de nediscutat, dar numai guvernul are dreptul de a lua m!surile necesare. Aceste m!suri se afl! n curs de aplicare "i ele vor fi continuate dup! normele ce voi hot!r. Nu este admisibil ca fiecare cet!#ean sau fiecare soldat s!-"i asume rolul de a solu#iona problema evreeasc! prin jafuri "i masacre. Prin asemenea procedee ar!t!m lumii c! suntem un popor nedisciplinat "i necivilizat "i punem autoritatea "i prestigiul statului romn ntr-o lumin! cu totul nepl!cut!. Opresc dar cu des!vr"ire orice ac#iune pornit! din ini#iativ! individual! "i fac r!spunz!toare autorit!#ile militare "i civile de executarea ntocmai a acestui ordin. Crime de asemenea natur! constituiesc o pat! ru"inoas! pentru neamul ntreg "i ele sunt pl!tite mai trziu de c!tre alte generaa#ii dect aceea care le-a comis. Cei ce se vor abate ori s-au ab!tut de la ordinul de mai sus vor fi da#i n judeecat! "i li se vor aplica sanc#iunile cele mai severe prev!zute de lege. 11 8

General I, Antonescu (Arhiva M. A. N., fond Marele Cartier General, dosar nr. 3828). Ordin telegram! : General T!t!raanu, foarte urgent, 1. Am ordonat ca plot, de rezerv! Manoliu de la Divizia 14, care a fost unul din principalii vinova#i de jafurile de la Ia"i s! fie imediat arestat "i trimis n fa#a Cur#ii Mar#iale pentru a fi judecat. Nu am primit pn! acum nici un raport n aceast! privin#!. 2. Nu am primit deasemenea raportul asupra m!surilor luate contra sublt. Din Regt, 2 a. g. de la Gala#i pentru jafurile comise asupra magazinelor evree"ti, A"teptm pn! la 4/7/1941 raport asupra ambelor chestiuni. &eful Marelui Cartier General, General Ioani#oiu Nr. 252 din 4/7/1941 (Arhiva M. A. N., fond M. C. G., dosar nr. 3828m f. 76) Raport contrainformativ, Corpul de Cavalerie, Armata a 3-a, Sec#ia a 2-A, Nr. 5956 din 8 iulie 1941 : ()c) Popula$ia evreeasc# Aceast! popula#ie a dat dovad! cu ocazia ocup!rii unor localit!#i, unde ace"tia erau n mas! compact! de conlucrare "i m!rire a spa#iului propagandei comuniste, astfel c! evreimea constituia al doilea inamic "i mai periculos, cu care trupele noastre au trebuit s! lupte. In Trg. Edine#, osta"ii romni au trebuit s! verifice cas! cu cas! "i beciurile de unde se tr!geau focuri de arm! "i arme automate de c!tre evrei asupra osta"ilor no"tri, pentru ca apoi unit!#ile noastre s! fie sigure de naintare. Armamentul "i muni#iunile pe care ace"tia le foloseau era l!sat de sovietici, cu scopul de a ataaca armata de ocupa#ie. Comandan#ii de unit!#i, v!znd rezultatul luptei "i mpotrivirea popula#iei evree"ti din Trg. Edine#, au nceput n ziua de 6 iulie a. c. trierea evreilor ; cei g!si#i cu arme "i vinova#i de a fi tras n trupe au fost imediat executa#i, iar restul conform ordinelor au fost #inu#i ostateci. () III. DIVERSE, a) Din informa$iuni de la prizonieri Unit!#ile din Basarabia au avut o compunere neomogen!. Inainte cu cteva zile de izbucnirea r!zboiului, au fost ridica#i numero"i locuitori, mbr!ca#i militari la Centre de Strngere "i, dup! ce erau narma#i, fiecare cu cte o arm! "i 125 cartu"e, erau a"eza#i n diverse puncte pe Prut, cu misiunea de a interzice trecerea. Printre ace"tia s-au g!sit "i unit!#i aduse din interior ; n special din regiunea Turchestan "i regiunea Crimeii. Basarabenii au opus o slab! rezisten#! "i au tras, n general, de frica grada#ilor care i ncadrau. Pe timpul opera#iilor au fost prost hr!ni#i. () Transmisiunile au func#ionat defectuos, din aceast! cauz! unit!#ile erau dezorientate. Se pare c! n primele zile ofi#erii au fugit, l!snd unit!#ile s! reziste cum vor putea. Sovietele contau mult pe conlucrarea popula#iei b!"tina"e simpatizante cu regimul comunist. Speran#ele lor ns! nu au fost realizate. In rndurile armatei [sovietice] se ducea o vie propagaand! (), "tiri tenden#ioase, de exemplu : Guvernul romn a fugit, Bucure"tiul "i Ia"ul au fost 11 9

distruse, puternice unit!#i motorizate p!trund n Moldova, etc. b) Din informa#ii dela agen#i : In fiecare sat func#iona un comitet s!tesc, N!cealnici format de obicei din 5-9 persoane "i un num!r de 20-30 locuitori (). Printre ace"tia se g!seau numero"i evrei "i chiar evreice. () Ace"tia ntre#ineau propagaanda comunist! (). Prin satele pe unde au trecut sau au sta#ionat unit!#ile apar#innd Corpului de Cavalerie, to#i ace"tia au fost identifica#i "i cei care au r!mas pe loc au fost prin"i () Elementele comuniste care erau grav compromise fa#! de popula#ia b!"tina"! au fugit () Prin localit!#i "i n special prin p!durile din apropiere se g!sesc numero"i suspec#i. () Acolo unde nu sunt unit!#i militare, popula#ia civil! se ded! la devastarea cooperativelor "i a depozitelor care con#in mari cantit!#i de alimente, materiale de tot felul, animale "i p!s!ri l!sate de sovietici nedistruse, din lips! de timp() Comand. Corp Cavalerie, General de Divizie M. Racovi#! &ef de Stat Major, Colonel Gh. Georgescu (Arhiva M.A.N.m fond Armata 3m dosar nr. 435m f, 53-55) Raport contrainformativ, Corpul de Munte c!tre Armata a III-a, Sec#ia a 2a, Nr. 20448 din 14 iulie 1941 Secret. I. Starea de spirit () 2. Popula#ia civil! : a) Romnii primesc cu entuziasm trupele romne "i se arat! foarte mul#umi#i de succcesul Romniei, bucurndu-se c! au sc!pat de st!pnirea iudeocomunist!, In Noua Suli#! armata romn! a fost primit! cu muzic! de ntreaga popula#ie, iar la "coala primar! li s-a oferit osta"ilor o mas! bogat!, S-a comb!tut "tirea alarmant! c! oamenii nscri"i la colhoz vor fi mpu"ca#i de romni, In timpul ocupa#iei bol"evice comuna nu a avut nici o asisten#! medical!. b) Evreii, o mare perte din ei s-au refugiat odat! cu trupele sovietice. Cei r!ma"i prin sate stau ascun"i, nu reac#ioneaz! contra armatei, Au fost cazuri cnd, din ascunzi"uri au tras focuri asupra trupelor romne. In aceast! situa#ie au fost sanc#iona#i, d) Prizonierii : () majoritatea lor au fost ncorpora#i n preajma izbucnirrii r!zboiului f!r! nici o instruc#ie. Mul#i au vrsta de 18-19 ani, al#ii, din contra, sunt prea b!trni, iar unii chiar dispeensa#i de serviciul militar, To#i declar! : M-am predat fiindc! nu am pentru ce s! lupt () Comandan#ii ne-au spus c! mai bine ne sinucidem dect s! c!dem prizonieri, fiindc! romnii ne vor schingiui "i apoi ne vor mpu"ca. Totu"i am preferat s! m! predau () To#i gndeam la fel dar nu ndr!zneam s! ne m!rturisim unul altuia gndurile noastrem fiindc! dac! s-ar fi aflat, am fi fost mpu"ca#i pe loc . () Solda#ii din Armata Ro"ie erau trata#i cu brutalitate, cu nencredere, amenin#a#i cu mpu"carea "i lovi#i pentru cea mai nensemnat! gre"eal!, insuficient hr!ni#i. Ei [prizonierii] afirm! c! moralul armatei ruse"ti este foarte sc!zut. Numai o mic! parte vrea s! lupte ofi#erii, comisarii politici, evreii, tinerii comuni"ti. Prizonierii explic! fidelitatea aceasta fa#! de regimul bol"evic prin situa#ia lor material! mai bun!. 12 0

() In satele de la Est de Nistru din care s-au retras trupele sovietice, oamenii au desfiin#at colhozurile, "i-au reluat p!mnturile "i au mp!r#it vitele "i c!ru#ele. () Evreii fug spre est, ns! nu au mijloace de transport, ntruct au fost luate de armata sovietic!. () In retragere, armatele sovietice au luat turme de porci, ns! nu au voie s!-i consume pentru hran!. II. AC%IUNEA DE TERORISM &I SABOTAJ () Trupele sovietice au dat foc ora"elor "i depozitelor, institu#iilor, cl!dirilor publice, distrugnd lucr!rile de art! "i comunica#ii. Calea ferat! ce trece prin regiunea Larga a fost t!iat! "in! cu "in!, iar toate podurile aruncate n aer. De asemenea stlpii de telegraf au fost t!ia#i. In regiunea Hotin, unde era o herghelie, caii au fost lega#i cte 15 "i s-a tras n ei de c!tre trupele bol"evice cu tunul. Sunt sute de cadavre de cai, () Comandaantul Corpului de Munte, General de Divizie Gh. Avramescu &eful de Stat Major, Locotenent-colonel I. Chirciu (Arhiva M.A.N., fond Guvern!mntul Basarabiei, dosar nr. 22, f. 247-249. Original). Foametea organizat! ntre 1946-1947 a pricinuit moartea a cca 200 000 persoane (vezi capitolul urm!tor). Arest!rile n vederea deport!rii din 1949: peste 11 000 familii. Dia scrisoarea lui Onisifor Ghibu c!tre Petru Groza, 1949 : La 22 iuaie 1941 Romnia s-a v!zut nevoit! s! intre la r!zboi contra URSS n scopul de a-"i reface, pe calea armelor, hotarele care ntre timp i fuseser! ciuntite "i la R!s!rit "i la Apus "i la Miaz!zi () Acesta a fost unicul scop al r!zboiului "i trebuie s! calific ca o ofens! "i calomnie ordinar! afirma#iunea [ta] c! acel r!zboi ar fi fost f!cut n scopul devast!rii Rusiei al!turi de germani [apud Groza]. () ai mp!rt!"it acelea"i sentimente r!zboinice "i la 22 iunie 1941, ca "i la 30 august 1940 [Cedarea Ardealului de Nord]. In tot cazul, pn! la proba contrarie, mi sus#in categoric convingerea c! "i tu ai fost pentru r!zboiul sfnt de rentregire a #!rii, al!turi de to#i bunii patrio#i romni. Fiindc! tot am ajuns la Petru Groza : La 20 martie 1945 a avut loc o reuniune la care au participat reprezentan#i ai guvernului "i colonelul sovictic Borisov, din partea Comisiei Aliate (cite"te: numai sovietice) de Control n chestiunea repatrierii n URSS a basarabenilor "i a bucovinenilor refugia#i (n acel moment din decembrie 1944 "i pn! prin 12 mai 1945 autorul acestor rnduri mpreun! cu familia era internat n Lag!rul de Repatriere de la Sighi"oara). Noul prim-ministru Petru Groza numit de ocupan#ii ru"i la 2 martie a spus : Eu nu am nevoie de basarabeni. Vreau s$ fiu precis #i categoric: nou$ nu ne-a trebuit Basarabia. 12 1

Dup! cum va ar!ta Onisifor Ghibu n scrisoarea din [abia] 1949, cel-maimare-tr!d!tor-al-neamului-romnesc pe numele s!u Petru Groza min#ea: la 22 iunie 1941 fusese "i el de acord cu R!zboiul Sfnt pentru liberarea "i a Basarabici. Ins! aceast! schimbare de atitudine rmne pe un plan secundar dac! #inem seama c! 45 ani mai trziu, n decembrie 1989, un alt mare-patriot ardelean ("i martir de pu"c!rie), Corneliu Coposu a ntmpinat delega#ia basarabeailor "i a bucovinenilor veni#i la Bucure"ti s! cear! Unirea cu Patria Mam!, Romnia, astfel: Nu avem nevoie de nc$ patru milioane de minoritari (a se observa singularul la Groza, pluralul la Coposu il includea "i pe M!gureanu, la acel moment cvasinecunoscut de c!tre muritorii de rnd : nc! nu se difuzase caseta cu procesul "i cu executarea Ceau"e"tilor). Cteva din faptele "i numele unor evrei care "i-au ar!tat iubirea fa#! de b!"tina"ii romni, dup$ 28 iunie 1940 am mai spus-o? foarte bine am f!cut !, am s-o re-re-respun: La Chi"in!u: din ziua de 28 iunie 1940: Etea (Petia?) Beiner, doctorul Derevici, avocatul (un articol de ziar bulgar l desemna ca inginer) Steinberg (Sternberg) locuitori ai ora"ului au pornit n patrule de autoap!rare, conduse de Tovar!"a cu p!rul Ro!u, Rozenberg, de pe strada Armeneasc!, sediul NKVD. Ei au fost primii care "i-au manifestat, pe str!zi, bucuria de a fi fost libera#i de sub jugul mo"ierilor, fa"i"tilor romni, agitnd listele negre (alc!tuite de cine "tie cnd) "i urlnd amenin#area: Ne-a venit rndul s! v! ardem noi pe rugul Inchizi#iei! dac! i-ai fi ntrebat cine/cnd i arsese pe rugul Inchizitici (Basarabenii? care nici nu "tiau cc-i Inchizi#ia)?, ar fi pretins c! ins!"i ntrebarea ta este, cum altfel: antisemit!; "i, desigur: fa"ist!. tot ei s-au aflat n fruntea bandelor care i-au atacat pe refugia#ii ce ncercau s! ias! din ora" pentru a se ndrepta spre Prut coloane alc!tuite din func#ionari, profesori, elevi, studen#i; la ndemnul "i prin exemplul celor trei (dirija#i de la sediu de Tovar!"a Ro"ie, Rosenberg), popula#ia pa"nic! indignat! alc!tuit! din evrei locali, adu"i de peste Nistru, dar "i dintre cei veni#i din timp de peste Prut (aici o greutate: atunci nimeni din Romnia mo"ieri"tilor "i burjui"tilor "i a fa"i"tilor nu avea nevoie de pa"aport ca s! treac! Prutul de pe malul drept pe cel stng) #ineau deja preg!tite: pietre, bte, vase cu uncrop, oale de noapte, pline. Refugia#ii romni au fost b!tu#i cu pietre, op!ri#i, ciom!gi#i, dezbr!ca#i, scuipa#i, stropi#i cu fecale ; pe teologii "i preo#ii c!zu#i la p!mnt, femeile doar mimau sau chiar urinau cu adev!rat, apoi tr#i "i nchi"i n subsolurile cl!dirilor Facult!#ii de Teologie, unde NKVD-ul amenajase una dintre nchisori, specializat! n, mai cu seam!, anchetarea osta"ilor r#pi$i n timpul retragerii; Si ce dac! am mai spus-scris ? re-scriu, re-spun (de la evrei am nv!#at: Repeti#ia: mama supravie#uirii) : aceia"i (Beiner, Derevici, Sternberg) s-au aflat la fruntea haitelor de enkavcdi"ti care, n urm!toarele zile au operat mii de arest!ri (doar n ora"ul Ch"in#u) dup! listele lor negre. 12 2

La Tighina: la 28 iunie 1940 avocatul Glinsberg a mpu"cat demonstrativ, n strad!, doi func#ionari ai prefecturii; acela"i mpreun! cu al#i evrei i-au t!iat limba "i urechile, n plin! strad!, preotului Motescu, apoi 1-au dus la altar "i au dat foc bisericii n foc a sf!r"it "i preot "i biseric!. La Soroca: avoca#ii Fluchser (Flexer?), Pikraevski ("i ei autori de liste negre) au mpu"cat n strad!, la 28 iunie 1940, mai mul#i func#ionari superiori, avoca#i, ofi#eri romni. La Cetatea Alb!: autorii de liste-negre Zuckermaan "i Burmann i-au mpu"cat la strad! pe preo#ii Eusebie Popovici "i Nicador Maleski; La Orhei "i n satele nvecinate: Pop$u%i, Oli#cani, Isacova bande de evrei purtnd steaguri rosii "i portretul lui Stalin au terorizat localit!tile numite, au ucis preo#i, strignd : Vrem Moldova pn! la Seret! (Nu va fi momentul ns! nu m! pot st!pni: de ce nu strigau c! tot mpu"cau ei popi: Vrem Moldova pn! la Atlantic! , de"i nici pn! la Pacific n-ar fi stricat s! nu fi fost nc! momentul?) La Cern$u%i nc! din 27 iunic 1940 ce precocitate! evreii au alc!tuit un comitet popular condus de Sallo (Solo?) Brunn (Braun?), autonumit primar ; mpreun! cu adjunctul Glaubach (numit de c!tre autonumitul Brunn! Braun) au pornit n fruntea cetelor de evrei c!ut!tori mai cu seam! de preo#i, de studen#i n Teologie, de profesori, de nalti func#ionari ca s!-i ucid! (ceea ce au "i f!cut). Aceste acte de barbarie au avut loc ncepnd din 28 junie 1940, n Teritoriile revendicate de Sovietici dar nc# necedate oficial #i comise mai cu seam$ de evrei asupra Romnilor localnici. La o eventual! acuza#ie martorul mincinos de profesie Elie Wiesel ar r!spunde c! asta nu este dect un am!nuat oricum, francezii nu "tiu istorie (lui Wiesel i convine analfabetismul n materie de istorie al francezilor, astfel "i poate desf!"ura mitologia unicului genocid : holocaustul) iar A. Spire, ajuns jurnalist la France Culture (dup! ce a trudit cu drag la organul PCF L'Humanit), cunoscut falsificator de citate din textele celor desemna#i de el drept fa"i"ti, antisemi#i, alfabetizatul care atunci cnd i se atrage aten#ia asupra incorectitudinii fabric!rii de citate, r!spunde senin : Dar n-am falsificat citate doar le-am ajustat putin, ar justifica injustificabilul cum a mai f!cut-o pe platoul canalului de televiziune Paris Premire, cnd a sus#inut cu o obr!znicie egalat! de incon"tien#! (bine st!pnit!): dreptul la considera$ie (!?) al evreilor este mult mai mare dect al africanilor! necomuni"ti, nesovietici "i, p!cat de moarte : goi In iulie 1941, dup! liberarea Chi"in!ului de bol"evici, n curtea consulatului italian, unde NKVDul "i stabilise unul din sedii, au fost dezgropate 80 cadavre, n majoritate r!mase neidentificate, ntr-att fuseser! mutilate (membre, capete t!iate), batjocorite (organe sexuale n gur!), arse la flac!r! n timpul anchetei, iar dup! moartea anchetatului cu var viu "i cu acizi. Dup! resturile de mbr!c!minte, s-a dedus c! martiriza#ii fuseser! preo#i, studen#i, 12 3

elevi, ceferi"ti (dup! chipie). S-a constatat c! la subsolurile Palatului Mitropolitan fusescr! amenajate celule individuale pentru na#ionali"tii romni; La data de 7 septembrie 1941, la Chi"in!u au avut loc funeraliile na#ionale ale celor 450 persoane g!site n gropile din cur#ile consulatului italian, Palatului Mitropolitan, Facult!#ii de Teologie multe r!mase neidentificate din pricina mutil!rilor. In mai pu#in de un an de ocupa#ie bol"evic! s-au nregistrat (n afar! de lipsa celor cca 300 000 refugia#i n ce mai r!m!sese din Romnia) n jur de 30 000 aresta#i, din care unii au fost mpu"ca#i pe loc, al#ii au fost deporta#i, au murit n deten#ie, au disp!rut; In Basarabia, pe lng! seceri"ul ro"u al oamenilor, dintre 1940-1941 au fost dinamitate, incendiate de autorit!#ile sovietice: 42 biserici, 28 "co1i, 32 localuri ale unor institu#ii publice, 79 localuri ale autorit!#ilor, sute de monumente : statui, stele comemorative, fntni de r!spntie, troi#e Ceea ce nu nseamn! c! cei care pot da glas indign!rii s! tac!. Vorba mea : Dac! tac, m! doare "i mai tare . La aceste crime mpotriva Romnilor din Basarabia "i din Bucovina de Nord au participat cu zel ("i eficace) foarte, prea mul#i evrei, unii numi#i de noua autoritate directori de "coli, de institu#ii, de colhozuri, de sovhozuri, etc., ns! cei mai numero"i : voluntari n aparatul politico-represiv: partid, komsomol, sindicat, mili#ie, NKVD. Dup! retragerea sovieticilor din Basarabia "i din Bucovina de Nord, n iulie 1941, alde Rozenberg, Goldenberg, Axelrod, Beiner, Pikraevski, Brunn, Sternberg, Derevici, Fluch(a)ser, Zuckermnn, Glaubach, Burman, Glinsberg, chiar "i Marii Ru"i de la Pop!u#i care, pe cnd ucideau popi, declarau c! ei vor Moldova pn! la Seret! au "ters-o n furgoanele Armatei Ro"ii, n Asia Central!, nu au r!mas, s! dea seama de faptele lor, oalele sparte le-au pl!tit coreligionarii lor nevinova#i, unii (medici, profesori, negustori, bancheri, sioni"ti), victime "i ale bol"evicilor. Dar chiar dac! cei ce scriu istoria o vor consemna potrivit adev$rului istoric, f!r! a manipula cronologia : ar fi pedepsi#i ntr-un Nrnberg II (pe care l imaginam n romanul Ostinato, scris n Romnia ncepnd din 1965) "i marii-vinova#i-comuni"ti, afla#i de ani buni la ad!post n Lumea Capitalist!: n USA (unde nu sunt tolera#i criminalii nazi"ti-fasci"ti, n schimb criminalii bol"evici din poli#iille politice comuniste, fiice ale NKVD-ului numai dac! sunt evrei); n Germania (ca desp!gubi#i); n Fran#a ca rentieri ai Rezisten#ei, de"i dup! r!zboi fuseser! expulza#i cu sutele ca spioni sovietici. Dup! decenii de activitate n aparatele represive ale democra#iilor populare, unde f!cuser! tot r!ul imaginabil (mai mult din cruzime nativ!, din r!zbunare oarb! "i din interes material, prea pu#in din convingere politic!), au dat fuga la ad!post, la 12 4

capitali"ti. Acolo s-au plns c! n Ungaria, n Cehoslovacia, n Polonia, n Bulgaria, n Romnia, ei, tovar!"i-ju"ti ca Perahim, Marcou, Mirodan, Maria Banu", Tertulian, Nina Cassian, Crohm!lniceanu ".a. fuseser! cumplit persecuta#i de autorit!#i n dubla lor calitate de comuni"ti "i de evrei la prelungirea n Orient a Occidentului: Ast!zi, pensionarii NKVD, KGB, komisarii poli#iior politice ale #!rilor sovietizate "i petrec ultimele momente din via#a lor dedicat! triumfului bol"evismului n toat! lumea (dar nu n Israel!), n reculegere, pace "i rug!ciunemistic! nu era un pleonasm n gura lor atunci cnd i vnau cu revolu#ionar! d!ruire pe neferici#ii cre"tini din #!rile Comunismului Biruitor. Din p!cate. NOTE
1. De consultat "i povestirea documentar! Osndi!i la nemurire de Petru Bunacalea "i Andrei Calcea, Presa, Chi"in!u, 1999: Elevii Liceului Vasile Lupu, transformat de sovietici n &coal! Pedagogic!, au alc!tuit o organiza#ie antibol"evic!. Prima ac#iune (n afar! de inscrip#ii pe pere#i "i difuzare de manifeste: Moarte ocupan#ilor stalini"ti!, C!ra#i-v! acas!, barbarilor!, Jos c!1!ul Stalin! Basarabia Basarabenilor!, Tr !iasc! Neamul Romnesc!): arborarea drapelului tricolor, n noaptea de Cr!ciun 1940, pe cl!dirile n care se instalaser ! NKVD-ul, Partidul bol"evic, Prim!ria. In ianuarie 1941 au nceput arest!rile elevilor "i ale profesorilor Maria Manjaru, Dumitru Munteanu. Autorii vorbese de vnzare, ns! nu dau dect numele NKVD-istilor : Goldenberg ("eful sec#iei jude#ene Orhei l-a cunoscut "i pe tata, arestaat la 13 ianuarie 1941, vezi Din Calidor capitolul Tr!iasc! Gutenberg), Konopelkin ("ef anchet!). Terebilo (loc#iitor), Toporov, Cerepanov, Plotnikov, Nikitovici, Morev, Malinin (anchetatori). In sentin#a de condamnare la moarte (24 iunie 1941) apar alte dou! nume de mpu"ca#i: Dobnd! Mihail "i Gr !jdan Haralambie (raport : 27 unie 1941, semnat Axelrod, Tribunalul Militar Odessa). 2. In societatea comunist! to#i tovar!"ii ju"ti vor purta obiele de m!tase, "i poseda mai mul#i nasturi (la obiele!). Astfel se explic! pedepsirea romnilor prin t!ierea nasturilor de la pantaloni: cum "i permiteau fa"i"tii s! aib! ceea ce proletariatul cel mai naintat din lume nu avea?

12. Martiriul dup$ martie 1944 Infometarea (19461947) ("i acest capitol preia un fragment din volumul Basarabia Ed. Jurnalul Literar, Bucure"ti, 2002) Incepnd din martie-aprilie 1944 frontul a dat napoi, pe p!mnturile romne"ti ale Basarabiei "i ale Bucovinei de Nord. R!zboiul avea s! mai dureze nc! un an "i ceva, ns! pe Ru"ii ocupan#i i preocupa pedepsirea cet!#enilor sovietici care colaboraser! ou ocupantul romn . Pe lng! cunoscutele metode de tororizare a tr!d!torilor moldoveai: arest!ri, execu#ii. deport!ri. disloc!ri (forma dulce a deport!rilor, n vederea des-romniz!rii #inuturilor romne"ti ocupate care nu aveau s! nceteze nici 12 5

dup! moartea lui Stalin din 1953. Basarabenii au ndurat, pe loc, "i nfometarea programat$. Avea experien#!, Tat!l Popoarelor : tot el provocase Foametea din Ucraina (1932-34) care pricinuise pieirea a milioane de suflete In 1944 "i n 1945, n Teritoriile Romne"ti Ocupate, sub pretextul Totul pentru front, totul pentru victorie, Ru"ii au confiscat cvasitotalitatea produselor agricole, cu prec!dere cerealele. Li s-a l!sat #!ranilor cantitatea socotit! necesar! ns!mn#!rilor din anul urm!tor. Numai c!, pe de o parte, s!mn#a a fost folosit! pentru propria alimeata#ie (de nevoie, nu din inten#ie de sabotare a comunismului biruitor), pe de alta anul 1946 a fost extrem de secetos: cmpurile n-au produs aproape nimic. Au fost cteva plngeri din partea organelor locale (alc!tuite, n totalitate, din ru"i), cernd Moscovei s! diminueze ori s! suprime cotele de cereale impuse Republicii Moldovene"ti, dat! fiind starea de calamitate natural! "i subalimentarea popula#ici. Hot!rrea a venit : nici o reducere, ba chiar suplimentarea cotelor! Nu este necesar s! li se explice romnilor ce nseamn! s!-#i intre n gospod!rie, n cas!, n pod, n pivni#! oamenii partidului, cu revolvere, mli#ieni ou pistoale-mitralier!, s! ia la cot! tot ce g!sesc dar s! nu fie de-ajuns, omul s! fie obligat s! mprumute (de unde? de la cine?), s! cumpere (cu ce bani?), ca s! mplineasc! acea cot!. Iar de nu, vai de capul-familiei: arestat, b!tut, umilit, condamnat administrativ o lun!, un an, trei ani, iar dac! a supravie#uit, a "i povestit prin ce a trecut. Acestea le sunt cunoscute Romnilor din : Muntenia, Oltenia, Ardeal, Dobrogea. Mai lipsesc dou! elemente (existente la Basarabia). Primul : nu numai tovar!"ii din puterea central!, dar to#i activi"tii de partid, to#i func#ionarii, ncepnd de la "eful c!tunului pn! la al raionului, to#i mili#ienii, to#i directorii de "co1i erau ne-romni, nu vorbeau moldovene"te, chiar dac! "tiau, potrivit principiului: ocupatul trebuie s! nve#e limba ocupantului (cntnd, plngnd, nu conta). Al doilea element original: seceta "i prefacerea ei n pedeaps! prin foame. Din documentele acelui timp r!zbate far! t!gad! voin#a Moscovei de a a-i pedepsi pe tr$d$torii moldoveni pn$ la lichidarea fizic$. Orict de acute ar fi fost nevoile alimentare ale URSS dup! r!zboi, nu se putea s! nu se #in! seama de o lege etern!: vita de povar! "i robul trebuie hr!ni#i, pentru a putea lucra Or, a"a cum Ceka-MVD-NKVD-KGB i tortura pe cei c!zu#i la labele-i, nu pentru a-i obliga s! spun! adev!ruri ascunse (n leg!tur! cu inten#iile agresive ale du"manului), ci ca s! inventeze, ei, nevinova#ii, motive de vinov!#ie pentru care urmau a fi condamna#i, conform planului de represiune. Tot astfel procedau Ru"ii cu indivizii din comunit!#ile, n principiu, libere (n sensul c! nu se aflau ntre garduri de srm!, nici ntre patru ziduri): erau pedepsi#i pentru c! "i afimmaser! identitatea, alta dect cea ruseasc# (ascuns! sub pseudonimu/: sovietic!); pentru c! negaser! nglobarea n familia popoarelor sovietice. A"a erau pedepsi#i T!tarii, Cecenii, Balticii, Rumnii (Romnii din Bucovina de Nord "i din Basarabia de Sud), Moldovenii: Romnii din Basarabia. Deci: cotele impuse de Moscova nu #ineau seama de capacitatea de produc#ie, nici de condi#iile climatice: peste puterile celor impu"i. Erau ns! alte cazuri: cutare agricultor (n fapt: v!duv! cu "ase copii), achitase toate cantit!#ile, ba i se luase mai mult ns! nu i se d!duser! bonuri 12 6

or, far! bonuri, n-ai dat cota! O alt! v!duv! avea bonuri dar, n absen#a ei, a venit tovar!"ul Boris Mami"ov, pre"edintele selsovietului, a cerut copiilor bonurile, a recalculat, a anun#at c! familia mai are de dat, a spart lac!tele, a intrat cu for#a, a luat tot ce a g!sit "i a plecat. V!duva a f!cut reclama#ie s-a adresat lui Stalin!, dar nu s-a g!sit vreo urm! de pedepsire a abuzului. O alt! vduv! (ori erau foarte multe v!duve n Basarabia dezrobit! de Armata Ro"ie, ori femeile erau mai curajoase dect b!rba#ii) s-a plns, pentru a treia oar!, c! tovar!"u1 Canaev, secretar de partid i-a dublat (pe hrtie) suprafa#a agnicol!, deci "i cotele, fiindc! el a vrut s! m! batjocoreasc! "i eu n-am vrut "i el a zis c! m! trimite la Siberia dac! nu m! las lui. In jefuirea agricultorilor, prin cote de cereale (postavka) s-au ilustrat to#i activi"tii de partid, to#i mili#ienii, to#i NKVD-i"tii (n multe cazuri, nevestele lor, ca bestia din Coste"ti, L!pu"na: el, un oarecare Popov, fiind tot timpul beat-mort, de ap!rarea statului se ocupa nevast!-sa, tovar!"a Olga: ea pornea prin sat, la confiscarea ultimului bob de gru, ea i b!tea, pe loc, pe recalcitran#i, ea i ducea la sediul NKVD, ea i ancheta..). Printre cei-mari: F. Butor, D. Ivanov, A. Sci, Salagovski, Rudi, Covali "i al#i b!"tina"i. In 1946, n timp ce oamenii mureau de foame "i se dedau la canibalism, industria alimentar# din RSSM dep#"ise planul de produc$ie: la unt, cu 33,2%; la carne, cu 32,5%; la ulei comestibil, cu 39,5%, la conserve: cu 101%. Totul se transporta la ru"i, cei care organizaser# foametea n Basarabia. Cotele, a"a cum le voiau Ru"ii, au provocat, nti, foamete. Apoi, consecin#! : actele de violen#! ale celor care nu aveau nimic de mncare mpotriva celor care mai aveau ceva Puterea comunist! ruseasc! le-a numit: banditism. Cteva condamn!ri penale extrase din cercetarea cererilor de gra#iere : BT., din Drochia, B!l#i, #!ran s!rac, analfabet, far! partid, conform articolului d al Codului Penal al RSS Ucrainene, (!) condamnat la un an nchisoame pentru furtul a 5 kg. de gru din avutul de stat. PE., #!ranc! din jud B!l#i, analfabet!, far! partid, f!r! antecedente penale, condamnat" la 3 ani nchisoare #i interdic!ie de drepturi de al!i 3 ani, conform Codului Penal al RSS Ucraina pentru agita!ia de a nu preda cotele. C. S. muncitor din ora"ul B!l#i, condamnat la 1 an pentru furtul a 40 kg. de #roturi (de#euri cerealiere). M. A., #!ran chiabur, din raionul C!u"eai, condamnat la 8 aai pentru sustragere criminal" de la achitarea cotelor obiigatorii c"tre stat. In fine, dou! cazuri ce ar p!rea ie"ite de sub dubla pan! a lui Ilf "i a lui Petrov dac! nu ar fi crncen de tragice citez, n continuare, din procesele verbale de judecare a cererilor de gra#iere : Crlan Teodon, n. 1921, condamnat de judec!toria narodnic! a sectorului Stalin din or. Chi"in!u, la 1 an deten!ie pentru furtul unei pini (parc! am citit despre-a"a-ceva n literatura francez! din secolul al 19-lea); Ciolpan Nicolac, a. 1903, muncitor, 6 copii n ntre#inere. Condamnat la 18. 2. 1946 de judec!toria narodnic! a sect. 3, Lenin, or. Chi"in!u la 1 an 12 7

nchisoare pentru furtul unei pini. Not!: ace"tia au fost gra!ia!i dup" executarea pcdepsei S-a observat un am!nunt (dar ct de semnificativ!): n 1947, Basarabenii (locuitorii R. S. S. Moldoveneasc!) erau judeca#i "i condamna#i dup! Codul Penal al RSS Ucrainene! (Cteva m!rturii tot din Cartea foametei de Larissa Valeriu Turea vezi Bibliografia) Sofia Rotaru Parcova, Edine% Foametea ceea m-a prins taman cnd mi era lumea mai drag# : eram tn#r# "i n putere, mi se bucura inima c#tnd la copila"ul ce-l aveam "i iaca se abate peste noi n#pasta Tot am dat "i am dat la postauc# pn# ne-am pomenit la fundul saculul. N-aveai ce pune n oal#, st#eai cu din$ii la stele nu mai aveam ce vinde, am dat totul din cas# "i de pe noi dar nu ne puteam $ine zilele cu bruma de zestre cnd un kil de p#pu"oi era 60, unul de gru 70 ruble ? () B#rbatul a pornit s# caute n Ucraina de Apus, doar s# ne scape de ghearele celei cu coasa. Sehimba l#icerele din zestre pe un fel de borhot de sfecl#, uscat "i f#r# gust l sp#lam, i puneam o $r# de lapte, fierbeam ca un fel de t#ie$ei "i b#ie$elul meu, s#rmanul, c# abia ncepea a pricepe lumea, m# tot ntreba dac# n-avem "i alt fel de tocmagi () Alteori f#ceam rost de un fel de borhot de cartofi, n dou# cu viermi i alegeam, cl#team "i coceam un fel de lichie"i. Ne m#cinam de la o zi la alta, mereu te sugea la linguri$#, nici somnul nu te prindea, a$ipeai ca ntr-un le"in "i dac# te trezeai, iar $i se f#cea foame. Ne rugam Domnului s# treac# toamna, iarna s# ne vedem n prim#var# Cnd ne-a p!lit o alt# nenorocire: so$ul, dus n c#utare de mncare n Ucraina de Apus, a ajuns, cu un tovar#", ntr-un sat ursuz, cu toate por$ile z#vorte. Au b#tut la por$i nu le-au deschis. Dar dup# ce s-a ntunecat, Ucrainenii au t#b#rt pe ei, i-au stins n b#t#i, le-au luat lucrurile "i banii pe al meu, c# era mai chipee", mai bine f#cut, chiar dac# era sl#bit de foame, au n#v#lit vreo cinci in"i, 1-au nv#lit ntr-o p#tur#, ce s#-l puie jos. L-au acoperit cu o scndur# "i au dat n ea, pnd i-au dezb#tut m#runtaiele. Cnd l-am v#zut, la poart#, negru la fa$#, mai s# nu-l cunosc S-a sp#lat, s-a primenit "i mi-a zis s# chem b#ie$elul. L-a luat n bra$e "i i-a cntat cum a putut : Cnt#mi, cucule, numai mie, C# la var# nu nu se "tie De mai snt, de nu mai snt, Ori m# fac negru p#mnt Intr-o s#pt#mn# s-a "i dus 12 8

Anatolie Costi#anu, Codru, Telene#ti M-am n#scut la anul 1936, cnd s-a decretat foametea aveam 10 ani"ori. &in minte re-Ocupa$ia din 44: mare team# s-a vrt n anii ceia de pr#p#d n inimile noastre nimica nu se uit# () In 1946 tata a strns oleac# de pine ns# activul ne-a luat grul, p#pu"oiul, fasolea, tot, pn# la un bob. Ne-a r#mas la suflet vaca "i calul. Noi, copiii, sora Nina, fra$ii Ion "i Vasile t#iam lemne cu beschia, mama amesteca rumegu"ul cu ce putea sclipui, l fierbea "i a"a mncam to$i "apte. Dar c#t puteai s# te $ii numai cu inim# de copac? Neavnd ncotro, tata s-a apucat "i a t#iat calul; vreo dou# s#pt#mni am dus-o Intro zi tata zice: Anic#, mi iau doi b#ie$i "i m# duc spre Polonia. Dac# g#sesc ceva de mncare, m# ntorc s#-i iau "i pe i"tialal$i . A luat tata dou# l#icere mari "i frumoase, hainele mamei de nunt# "i cu mine "i Ion am pornit tustirei la drum tare lung "i greu. Ceilal$i fra$i au r#mas acas#, cu mama "i cu vaca. () Am ajuns la B#l$i, la gar#, acolo ne-am suit pe un vagan, g#vozdindu-ne lng# o $eav# mare din care ie"ea fum degeaba: era iarn#, a"a c# am nghe$at bocn#. Cnd am ajuns n Cern#u$i. tata m-a l#sat pe mine s# vnd l#icerele, el cu Ion s-au dus prin pia$#. Nu "tiu nici azi cum s-a ntmplat, dar ni"te blestema$i mi-au furat l#icerele "i am r#mas cu nimic. (Am mblat a"a din sat n sat, din ora" n ora" pn# am ajuns la Strji. Intram n magazine "i cer"eam: Deadea, dai hleb, dai tri rublea . Vnz#torilor li se f#cea mil# de mine, mi d#deau, care pine, care bani, fiecare ce putea, c# peacolo n-au tras foame a"a stra"nic#. () Ne aciuisem ntr-o cas# p#r#sit#. Fiind mai mititel, nu mai, puteam de picioare, tata "i Ion erau prea sl#bi$i ca s# m# trie prin b#l$i, om#t, ap#, la cer"it. S-au gndit s# m! lepede la vreun spital ori cas# de copii. Cnd am b#tut la u"a spitalului din Stanislav eram orb de p#duchi, picioarele umflate, pline cu ap# pe sub piele. Doctorii ceia m-au mb#iat, m-au culcat Parc#-l v#d "i acum pe tata cum a deschis u"a "i mi-a spus: Tolic#, noi ne ducem mai departe Am r#mas acolo trei luni, dup# care m-au dus la o cas# de copii. Tata s-a ntors acas#, cu demncare, dar fratele Vasile, mai mic ca mine, era nmormntat deacuma. N-au avut din ce-i face sicriu, l-au dus la groap# pe o scar# de suit n pod ()In 1948 am scris acas# unde m# aflu, tata a venit s# m# ia. Era mai bini"or de tr#it, luamea ie"ise din groz#viile foamei. () S# nu trag# nici puiul cel de "arpe ce am tras noi, Basarabenii sub ru"i! Le povestesc copiilor mei, cu lacrimi n ochi cum oamenii nu mai aveau nici m#car lobod#, "tir, frunze de salcm, ceapa-ciorii. Se umflau bie$ii oameni, de nici nu mai vedeau cu ochii, att de umfla$i "i la fa$# erau "i mureau, cte 10-15 suflete pe zi. Dac# nu se stingeau at$ia atunci, mul$i dintre ei ajungeau oameni mari, nv#$a$i, "i puneau la cale dreapt# copiii, r#ma"i f#r# mam#, f#r# tat#. Eu i nv#$ pe copiii mei "i pe to$i care m# ascult# s# strng# orice bob de jos, s# s#rute fiecare buc#$ic# de pine, s# nu deie cu piciorul n ea c# tare-i greu "i tare-i r#u cnd n-o ai n cas#. Pinea-i tot a"a de scump# ca p#rin$ii, ca fra$ii, ca 12 9

surorile, ca Patria. Tare m# scrbesc cnd v#d pierzndu-se bobul de gru, buc#$ica de pine t#v#lindu-se pe jos, c# tare, tare mai este scump# pentru to$i cei ce trudesc pe fa$a p#mntului. Ion Be%ivu Sngerei ()In 1946 a fost "i secet#, c-adica n-a plouat, dar pe oameni i-au ucis impozitele, postavka. Fiecare avea cte un bra$ de chitan$e. Ce folos, toat# ziua intrau pe poart# oamenii activului "i-$i cereau s# pl#te"ti din nou Lumea era supus#, cu mare fric# de putere. Cand $i spunea de NKVD, d#deai "i c#ma"a de pe tine. () Ne-au sc#pat cu via$# vaca "i cele 15 oi. M# duceam s# le pasc, furam de la mama o boaghe de p#sat l $inea sub cheie, ne hr#nea cu por$ia. Mulgeam oleac# de lapte ntr-o cutie de conserve, l fierbeam, l amestecam cu psatul. Cnd nu mai puteam de foame, prindeam o oaie "i ncercam s# o mulg n gur# oile se speriau, m# c#lcau pe obraz, pe piept, mereu umblam cu vn#t#i, ca b#tut. () Frate-meu venise de la armat# gras, rumen. Intr-o s#ptdmn# s-a nvine$it, s-a umflat. Zicea: Am venit de la o moarte, dau de alta . ()Adunam "i fierbeam buruieni. F#ceam din ele un fel de lipii cam amare, dar mergea. Vecinul Calistru umbla pe dealuri cu un can$r de ap# "i prindea $istari. Ii coceau, i mnca. Timofte S#c#reanu avea vac#, dar nu s-a ndurat s-o taie, s-o m#nnce "i a murit. S-au pr#p#dit atunci Palade, Bostan, Rusu. ()Ru"i l-au pus prisidate pe unul Gusaric. Era puturosul satului, se d#dea la lucru ca piatra la deal. S#rac "i r#u. Cnd venea la el o biat# femeie, s#-i cear# c#ru$a satului r#m#sese singura c#ru$# c#nd nainte fiecare familie avea m#car una s#-"i duc# b#rbatul ori copilul mort de foamne la $intirim, zicea: A"teapt# pn# mine, s# mai moar# vreo cinci, s# facem economie . Cine era, nu om. Dup# ce s-a v#zut "ef "i-a mbr#cat casa cu covoare, ar fi fost n stare s# "i-o nv#leasc# "i pe dinafar# haine fel de fel, zestre de-a oamenilor pe care tot el i-a pus pe list# de-au nfundat Siberia. (Umbla din cas# n cas# cu pistolul "i cu vreo cinci h#ndr#l#i ca "i el, $i bortileau hornul, podeaua, gr#dina, cu o $epu"# de fier, s# caute ascunz#tori de pne. Dac# g#sea, nu-$i l#sa nimic-nimicu$#. Seara trntea be$ii cu muzican$ii lui Gavril# &iganu. Mai avea un obicei: trimitea vorb# la cte unul: S# taie un crlan, c# desear# venim cu petrecea la el . Nevast#-sa se mb#ta "i chiuia : Dac-o fi "i-o fi s# fie, /Numai pe-a noastr# s# fie! () Unii se duceau peste Nistru, n Ucraina, dup# borhot la ei i zcea: jom. Gropile erau adnci de vreo dou#zeci de metri. Ai no"tri scoteau gunoiul acela, l puneau pe buc#$i de tabl# "i-l coceau. Unii mncau a"a, crud, pn# le plesnea stomacul. Al$ii c#deau n groap# "i se necau n umbl#toarea aceea. () Tata a luat un sac de l#icere "i s-a pornit n lume, s# le schimbe pe mncare () Dup# vreo dou# s#pt#mni am v#zut om negru pr#v#lit lng# gardul nostru. Mama l alunga spunndu-i c# n-avem nimic de dat. Numai eu 1-am sim$it: Las#-l, mam#, c#-i t#tuca . Cnd mili$ia, cnd ho$ii i luaser# 13 0

l#icerele, l b#tuser# () Tare se nr#ise lumea. Unul Chiric# "i-a mncat copilul. I-au g#sit mnu$ele n cenu"#. L-au judecat. Dar pe aceia de la Moscava care au f#cut foametea? Lor nu le-a cerut nimeni seama. ()Erau mul$i p#duchi, ne-am mboln#vit de tif. Eu am z#cut o lun#, am mncat mere acre "i am sc#pat. Cnd a venit rndul tatei, s-a dus la spital, la Glingeni. Nu le d#dea nici o doftorie, doctorul Bujorski intra n fiecare diminea$# n salon "i striga: To$i, cu curu-n sus! Cel care se ntorcea nsemna c#-i nc# viu cine nu, nu, era gata. () A doua var# sovietul s#tesc ne-a dat gru de sem#nat "i un om de paz#, s# nu mnc#m s#m#n$a. A fost an bun, s-a f#cut gru Dar la treierat ne-au luat tot, tot, tot ! Atunci, pentru cinci kile din grul t#u, ascuns, te judecau "i-$i d#deau p# la cinci ani. Cum a trecut foamea, n 47, cum au nceput a ne da cu sila la cohoz "i a ridica iar oamenii pe lumea amar# din Siberia. De la noi vreo dau#zeci de familii, le-au dus la etap . Dar asta-i alt# poveste Ion Stici, V$ratic, R#cani Cnd s-a ab#tut asupra noastr# prjolul foametei, aveam nou# ani. Tata murise pe front, mama r#m#sese cu doi copii "i fiindc# avea cinci hectare, trebuia s# deie foarte mult# pne la stat. Imi aduc aminte cum veneau tot felul de comisii de la sovietul s#tesc, s# ne ieie pnea, s# ne sechestreze lucrurile. Tovar#"ii cu pistoale urcau viteje"te n pod "i m#turau totul, pn# la ultimul gr#unte. Presidatele nu se oprea la asta : cnd intra n ograd# "i vedea o pas#re, o mpu"ca "i poruncea numai s# o g#teasc# numai pentru el "i ai lui. Asta a fost nainte de secet# "i foamete. In anul foametei, eram goi-golu$i, podul, c#mara, beciul erau pline de vnt. Ne luaser# totul, totul. () Pe m#sur# ce oamenii mureau de foamne, deveneau tot mai r#i, chiar "i feemeile doar v#duvele altfel se purtau, nu "tiu de ce: v#duvele "i erau multe, trei sferturi dintre femeile m#ritate se ntrajutorau, s#racele, ajutau "i pe cte un b#trn, pe copii r#ma"i singuri. Se uneau, se duceau n Ucraina, vindeau l#icere "i aduceau ceva secar#, soia, borhot () In al doilea an de foamete, ne-a organizat statul, la "coal#, cantin#. Dup# aceea se l#udau cu marele ajutor sovietic: primeam o strachin# de zeam# albastr#, nu "tiu ce puneau n ea. Fiindc# eram doi fra$i aveam dreptul numai la o strachin#. Ap# chioar#. %i albastr# Acum scriu n c#r$ile de istorie cum ne-a ajutat statul sovietic Dar nimic nu scriu despre faptul c# statul, conducerea de la Moscova, ei au provocat foametea la noi, lund la cot# tot-tot-tot cic# s# scoat# na$ionalismul romnesc din noi ()Numai ce ie"iser#m din foamete "i pe b#ietanii care mai r#m#seser# vii i-au adunat "i i-au trimis la FZU. Nu "tiu ce neamn#, dar era vorba de ceva meserii. Nici o "coal# de meserii nu mai era la noi, n Moldova, numai la ei, n Ucraina. Cine voia s# nve$e meserie trebuia s# plece dincolo de Nistru, la str#ini. Nu de bun# voie, te lua cu de-a sila, te duceau n Ucraina "i 13 1

te puneau s# nve$i numai meseria de miner. ()nv#$#torul meu, Chetraru, Dumnezeu s#-l ierte: n fiecare zi venea la lec$ii cu un pumn-doi de cuco"ei de p#pu"oi. Cum suna clopo$elul de recrea$ie, el l#sa geanta deschis# pe catedr# "i ie"ea pe-afar# noi ne reepezeam la coco"ei () Presidatele nostru era nu numai s#rac, dar r#u, lene", ciudos. Ii pl#cea s# vad# cum tremur# to$i de frica lui. El zicea c# d# oamenilor dou# c#i : na prava n Siberia, na leva la $intirim. Satul nostru mic, dar el a dat pe list#, de deportat n Siberia, nti n 40, la prima Ocupa$ie, cam 25 familii ; n 46, 16 familii, iar n 49 peste 30 de familii, de r#m#sese satul pustiu Gheorghe T$taru, Poj$reni, Ialoveni In 46, prin iunie erau p!pu"oii pn! la piept, nal#i, verzi, negri de verzi "i-atunci n-a mai plouat. S-a pus seceta pe doi ani. A sc!pat doar grul, dar pu#in. &i a venit ordine de la t!tuca Stalin s! se ia toat! pnea la stat. Eu, invalid, f!r! v!z, m-am dus la raion s! m! scuteasc!. &i m-au scutit ! Am fost singurul din sat. Din vara anului 1947, n documentele g!site, traduse, reproduse, apare un element nou chiar din titlu Informa$ia viceministrului ocrotirii s#n#t#$ii al RSS Moldovene"ti N. N. Ejov c#tre pre"edintele Consiliului de mini"tri al RSSM G. I. Rudi "i secretarul CC al PC(b)M, N. G. Covali despre spitalizarea bolnavilor de distrofie #i asigurarea ntre!inerii lor (s. m. P.G.). In scopul spitaliz#rii bolnavilor de distrofie, conform directivelor Consiliului mini"trilor al RSSM, n luna iulie (1947) n republic# func$ionau 10 000 locuri provizorii. Locurile () au fost asigurate cu produse alimentare "i asigna$ii numai pn# la 1 august (informa#ia poart! data : 27 iunie 1947, n. m. P.G.). &innd cont de num#rul mare al bolnavilor de distrofie precum "i de existen$a multor copii ai nim#nui (1 800 persoane), a b#trnilor interna$i actualmente pe aceste paturi, se creaz# imposibilitatea aprovizion#rii lor, ncepnd cu 1 august. Am ajuas "i la asta. Cronologic, ncepuse demult, ns! abia acum autorit!#ile ruse"ti i spun pe nume. Din informa#ia "fului sec#ii jude#ene Bender (Tighina), A. D. Mocialov c!tre secretarul CR al PC(b) M., D. K. Bcikov despre situa#ia din satul S!lcu#a raionul C!inari: Am fost imforforma$i c# locuitoarea C. I., n. 1903, din $#rani chiaburi, analfabet#, folose"te n alimenta$ie carne de om. Controlul faptelor a stabilit : C. I., la data de 18 martie 1947, n timpul odihnei so$ului s#u, C. V., l-a lovit cu toporul n cap, 1-a decapitat, carnea a fript-o "i a mncat-o. Sub arest, la interogatoriu, C. I. a recunoscut c# "i-a omort so$ul cu scopul de a-l mnca. Pe lng# aceasta, a recunoscut c# n ianuarie 1947 a n#scut doi copii, dintre care unul mort. Impreun# cu so$u l-au mncat pe nou-n#scutul mort, apoi l-au 13 2

t#iat "i pe cel de-al doilea, folosindu-l n alimenta$ie. In aceia"i lun# au dezgropat, n cimitir mormintele a doi copii "i au mncat cadavrele. Dup# un timp, C. V (so$ul n.m. P.G.) o invitat la ei n cas# o feti$# de "ase ani, orfan# din satul Zaim, r. C#u"eni, pe numele F., a omort-o "i mpreun# cu so$ia au mncat-o. Informarea politico-poli#ieneasc! poart! data de 5 aprilie 1947. Ins! "i mai devreme (7 martie) medicii V. Averbuch "i B. Morozov, membri ai comisiei de expertiz! medico-judiciar! "i psihologic! adreseaz! minsterului ocrotirii s!n!t!#ii a RSSM o not! cuprinznd rezultatul studiului n raionul Cangaz, jude#ul Cahul. Citez : () Pn# la 28 februarie 1947, n raioaul Cangaz au fost nregistrate 12 cazuri de necrofagie "i canibalism, cu participarea a 20 persoane, dintre care au fost arestate 13. Dintre cei depista$i pn# la 28 februarie 1947, 4 au murit. () Cercet#rii medico-legale "i psihiatrice au fost supuse 9 persoane. Concluzii : () In timpul cercet"rii a ie#it ia iveal" faptul c" nu toate cazurile de necrofagie #i canibalism au fost luate n eviden!" la timp de c"tre organele MAI "i cazurile nregistrate nu reflect# starea real# de lucruri, adic" propor!iile mari ale necrofagiei #i canibalismului n acest raion la ora actual! (s. m. P.G.). In sfr"it! Chiar mai trziu (pentru mul#i prea trziu ns! pentru a-i salva pe cei nc$ n via%$, se vor lua m$suri adecvate, se va suprima cauza : foametea provocat" de ru#i. Ne-am n"elat. Fiindc! iat! ce scriu ace"ti doi totu"i, medici: Primele cazuri de necrofagie "i canibalism n-au implicat luarea de m#suri urgente "i nici penalizarea criminalilor "i, n virtutea acestui fapt, elementele de acest tip #i-au format o impresie eronat" c" asemenea fapte ar r"mne nepedepsite (s. m. P, G.) Victimele, acei neferici#i oameni, #!rani, unii analfabe#i, spolia#i, nfometa#i de Puterea Ceatral! de la Moscova erau elemente care abuzaser! de Puterea Sovictic! cum? Formndu-"i impresia eronat! c! asemenea fapte ar r!mne nepedepsite! Care fapte : nfometarea, animalizarea oamenilor, ac#iune politic!, deliberat! a Ru"ilor asupra ne-ru"i1or, a ne-sovieticilor? Fapta, sub pana doctorilor Averbuch "i Morozov: canibalismul la care fuseser! mpin"i, constrn"i oamenii. Alt! inven#ie ruseasc! : pentru a combate canibalismul, necrofagia, e suficient s!-i l!mure"ti pe oameni c! nu-i frumos s! se m!nnce ntre ei, iar pe cei care nu #in seama de avertisment s!-i pedepse"ti cu severitate! O explicare (medical!) a faptelor: Marea majoritate a cazurilor cercetate au fost precedate de o fl#mnzire ndelungat# (15-20 de zile) "i reprezint# o distrofie moderat# (majoritatea sufer# de distrofie gradul I), o retardare intelectual# evident#, primitivism psihic "i diminuare a tonusului emo$ional (caracteristic# distrofiei) pn# la gradul de apatie. Explicarea comportamentului acestor persoane prin 13 3

prezen$a unor psihoze clar conturate la momentul s#vr"irii crimelor pare a fi imposibil#. Iat! ce consider! medicii Averbuch "i Morozov : In baza expertiz!rii efectuate consider!m c! persoanele culpabile nu intr! sub inciden#a art. 10 al Codului penal al RSS Ucrainene (iar Codul ucrainean!) "i trebuie s! fie recunoscute responsabile. Ce propun cei doi medici, n vederea eradic!rii? In 8 puncte: 1. Toate persoanele vinovate de s#vr"irea unui asemenea gen de crime necesitnd tratament antidistrofic, trebuie s# fie internate sub paz#, n regim de izolare ; 2. Persoanele vinovate de asemenea crime care nu necesit# tratament medical s# fie supuse unui interogatoriu accelerat "i s# fie trase la r#spundere, n regim de arestare; 3. Organele puterii locale s# divulge la timp cazurile de necrofagie "i s# ia m#suri eficiente de supraveghere o popola$iei, precum "i s# amplifice activitatea de informare a organelor MAI n scopul prevenirii lor ; 4. Organele Ministerului Securit#$ii, n cazul analiz#rii acestui gen de fapte s#-"i focalizeze aten$ia asupra posibilei agita$ii provocatoare din partea elementelor du"m#noase care-i mping pe indivizii instabili din punct de vedere moral "i psihic la s#v"irea crimelor, n special $inndu-se cont de zona de frontier# a acestui raion; 6. S# fie asigurate ngroparea la timp, corespunz#tor exigen$elor stabilite, a cadavrelor "i paza cimitirelor ; 7. Reie"ind din situa$ia material# grea a popula$iei, n special a familiilor cu copii, consider#m oportun# spitalizarea obligatorie o tuturor copiilor distrofici de toate gradele "i organizarea unor puncte alimentare pentru to$i ceilal$i copii; 8. S# se amplifice activitatea de l#murire a popula$iei despre caracterul criminal al infrac$iunilor "i despre tragerea la r#spundere pe care o implic#. Comisia medico-legal# "i psihiatric# de expertiz#, Morozov, Averbuch. La 16 iunie 1947 era transmis! informa#ia : La 31 mai 1947 n satul Pitu"ca raionul C!l!ra"i, N. O., an vrst! de 8 ani l-a njunghiat pe fratele s!u M. de 9 luni, o parte a lui a fiert-o n oal! "i, mpreun! cu sora sa de 3 ani, au folosit-o n alimenta#ie, () Cnd mamaa O. N. "i fratele B. N. s-au dus la cmp, N. l-a luat din pat pe fratele s!u M, l-a dus n odaia nelocuit!, i-a t!iat capul cu cu#itul, apoi l-a dezmembrat "i -a fiert n oal!, apoi mpreun! cu surioara de 3 ani au folosit n alimenta#ie aceast! carne, l!snd o por#ie "i pentru unchiul B., ns! n absen#a lui N. surioara a mncat-o "i pe aceasta. S! nu se cread! c! to#i Romnii din Basarabia mncau carne de om, ci "i alte alimente specifice societ!#ii sovietice cunoscut! ca cea mai bun!, cea mai dreapt!, cea mai prosper! societate din lume. Raportul din 5 iunie 1947 ntocmit de viceministrul ocrotirii s!n!t!#ii al RSS Mo1dovene"ti, Hechtmann, al "efului direc#iei Chi"in!u, Discalenko "i al medicului neuropatolog Beidburd 13 4

 zice: Intre 1 mai "i 4 iunie a. c. au fost nregistrate 140 de cazuri de intoxica$ie cu plante otr#vitoare (troscot, lobod# s#lbatic#, ridichioar#). () Toate cazurile prezint# edeme faciale, ale membrelor inferioare, paliditate pronun$at# a epidermei minilor. Fenomenul ischemiei progreseaz# pn# la necroz#. Durata bolii : 3-5 zile. Tratamentul a constat n administrarea salolului cu utropin#, cafein# "i lapte dulce. Cu popula$ia s-au dus convorbiri despre pericolul utiliz#rii n alimenta$ie a plantelor otr#vitoare. Or fi spus supravie#uitorii: Slava Bogu! c! n-au fost aresta#i "i coadamna#i, ca cei care foloseau n alimenta#ie proprii copii. Lat! "i o statistic! : Estimarea popula#iei rurale a RSS Moldovene"ti la data de 1 ianuarie 1948. La 1. ian. 1948 popula$ia rural# num#ra 1 737 000 persoane; 780 500 popula$ie masculin#, 965 500 feminin#. Fa$# de nceputul anului 1947 popula$ia s-a mic"orat cu 193 900 oameni (dar fa$# de anul 1944, cnd a nceput re-Ocupa$ia Sovietic#?, dar fa$# de 1940 - nainte de Ocupa$ia Sovietic# din 28 iunie, cnd Basarabia num#ra 2 500 000 de locuitori adev#rat, inclusiv citadinii ? - ntrebarea mea, retoric# - P. G.). Descre"terea popula$iei reprezint# 10% fa$# de anul precedent, respectiv 2,7 sex masculin, 7,7 la feminin. Cea mai mare mortalitate: grupa de v#rst# de 2 ani: 52 %. () Dac# n ntreg anul 1946 sporul natural constituia minus 477 persoane, pentru anul 1947 el este de minus 100 300 persoane. Raport al Minstrului Afacerilor Interne din Moldova, Tutu"kin c!tre superiorul s!u de la Moscova, Kruglov, la 19 decembrie 1946 : Ca rezultat al ocupa$iei romne "i a secetei anilor 1945-46 [n-ar fi fost mai just bol"evice"te s! nu pomeneasc! nimic de secet!, doar de mo"tenirea ocupa#iei fa"isto-romne ? n. m. P. G.] situa$ia alimentar# a Republicii Moldovene"ti este extrem de grea mai ales la $#ranii din raioanele Chi"in#u, Bender, Cahul "i par$ial Orhei "i B#l$i. () La 10 decembrie curent printre locuitorii satelor se num#rau 30 043 distrofici, din care 18 750 copii. Situa$ia pe raioane : Chi"in#u : 13 717, Bender : 9 301, Cahul : 6 755, Orhei : 920, B#l$i : 50. () In sate, multe familii zac umflate din pricina malnutri$iei, f#r# s# dispun# de un kilogram de pine. In satele Baimaclia "i S#lcu$a, raionul Bender, familii ntregi cte 3-5 persoane sufer# de edeme provocate de lipsa de albumin#, gradul II "i III. () In raionul Leova subnutri$ia "i inani$ia au dobort un mare num#r de copii de vrst# pre"colar#. In urma unui examen medical din 19 localit#$i, din totalul copii : 2 101 sufer# de subnutri$ie 1 113. Aceste cauze au sporit brusc mortalitatea popula$iei : oamenii mor n sate, pe drumuri, n ora"e. In octombrie 1945 au decedat 3 993 persoane, n octombrie 1946 : 5714, iar n compara$ie cu septembrie, n octombrie s-au semnalat cu 1 110 mai multe. () In ultimul timp, organele de mili$ie din Chi"in#u ridic# zilnic de pe str#zi 8-12 cadavre. In raionul Comrat, numai n luna octombrie curent au murit de subnutri$ie 269 13 5

persoane, inclusiv 115 copii. Cresc propor$iile vagabondajului. Copii orfani din sate pornesc la ora"e, n c#utarea unei buc#$i de pine. () Numai prin institu$iile specializate ale MAI au trecut, n 11 luni, din 1946, 3 411 copii vaagabonzi. Din cauza dificult#$ilor de ordin alimentar s-a intensificat spiritul emigra$ionist. In 11 luni au fost arestate n tentativ# de trecere n Romnia 189 de persoane, 20 reu"ind s# treac# grani$a n total 209. () In republic# au fost luate n eviden$# peste 100 persoane care inten$ioneaz# s# fug# n Romnia. Din num#rul lor fac parte mul$i $#rani s#raci "i mijloca"i. Imagina#ia terorist! a Aparatului Represiv Rusesc : nelimitat!. Vinova#ii puteau fi foarte bine ("i cumplit) pedepsi#i pe loc, n satele "i ora"ele lor, f!r! a mai fi nevoie de arestare, anchetare, de transportare, de alimentare chiar "i n lag!rele din Siberia de#inu#ii primeau o por#ie de ceva printr-un ordin de laa Moscova : Confiscarea totalit!#ii cerealelor de la #!rani. Rezultatul nu a ntrziat s! se arate doar fusese verificat n Ucraina, n 1933-34 ; mijloace : minime. Opera#ia : curat!, ieftin!, eficace : au disp!rut cteva sute de mii de du"mani-ai-poporului ! (sau milioane, ce conteeaz! la un comunism att de numeros demografic !). Supravie#uitorii unui astfel de tratament, cei care priveau de 50 de ani peste Prut, cu speran#!, au fost, dup! Revolu#ia Romn! din decembrie 89 respin"i, refula#i peste grani#! ("i ce grani#!!: cea de pe Prut, dintre Republica Popular! Romn! "i provinciile romne"ti Basarabia "i Bucovina r!pite "i pref!cute n teritorii sovietice; era mai p!zit!, mai impenetrabil! dect cea dintre URSS "i China, n timpul r!zboiului de pe Amur, comparabil! doar cu Zidul Berlinului dar f!r! zid din beton), nu doar de tovar!"ii Iliescu, Petre Roman, Brucan, M!gurean, Caraman "i al#i sovietici-n-civil, ci de, cine ar fi crezut: de Tat!l Na#iei, Seniorul C. Coposu "i de securi"tii lui. Iar acum, urmnd Linia Na#ional! a %!r!nismului Ardelean, au fost oferi#i, d!rui#i (nici m!car vndu#i!) de ace"ti, nu imbecili, ca s! aib! circumstan#e atenuante ci nemernici, n ordinea cronologic! a tic!lo"iilor lor i n"ir din nou, ca s! nu-"i nchipuie c! vor fi uita#i : Iliescu. Roman, Brucan, Voican, Caraman, Constantinescu (fost activist de partid, purtat n zgard! de Securitate), Coposu, Ciorbea, Zoe Petre fost!prezent!-viitoare activist! de partid ace"tia doi nu au nici m!car scuza (!) c! lucreaz! pentru KGB, ca fostul ambasador la Paris, cu nume predestinat: Ciau"u, ca Geoan!, precum "i inconmensurabilul intelectual Andrei Ple"u, dus n les! de Organ &i iat! pentru a cta oar! ? confirmat, n latura lui adev!rat!, criminal! : mioritismul cu care se tot laud! Romnii cititori de c!r#i pu#ine dar cretine. Acela care cost! n, simplu: vinderea de frate.

13.

Ion Antonescu: Inger sau Demon?

13 6

Intrebare vicioas!, r!u pus! : oamenii nu pot fi nghesui#i n o singur! categorie din doar dou!, nu trebuie clasifica#i dup! legea strmb!toare a disjunctivului sau, nefiind logic nici moral s! fie obliga#i a r!spunde la soma#ia: E"ti cu mine sau cu el? Dac! e"ti cu el, e"ti mpotriva mea! Cu att mai vrtos n cazul unei personali!#i ca Ion Antonescu. Dup! mai bine de jum!tate de veac de la asasinarea sa prin mpu"care l putem privi, judeca dup! o rotire n juru-i, al!turi fiind a"ezate faptele rele, faptele mai pu#in rele, faptele bune (vor fi fiind "i din acelea, nu?). Nu pentru a i se da lui dreptate, ci pentru a se da dreptate poporului romn "i adev!rului istoric. Nu am ambi#ia de a-i zugr!vi, eu, portretul complet. Imi lipse"te competen#a istoricului de meserie, nu am documentele necesare unei evalu!ri a omului, a militarului, a conduc!torului politic. M! propun "i de ast! dat! ca martor. Unul, fire"te, par#ial : ca basarabean, copil, am tr!it, prin memoria mamei "i a cons!tenilor din Mana: Cedarea (1940), refugiul ratat, primele binefaceri ale regimului bol"evic, ncepnd cu arderea c!r#ilor tip!rite cu litere fa"iste, sfr"ind cu arestarea "i deportarea tatei la Siberia pentru de#inere ilegal! de drapel na#ionalist, cite"te : tricolor ; am tr!it, prin memoria devenit! a mea, trezit! odat! cu primele bubuituri de tun dinspre Apus, la Prut semn c! n curnd vom fi libera#i de robia ruseasc! ; "i am tr!it prin memoria mereu vie (din ce n ce mai vie, pe m!sur! ce trecea timpul) a tabloului: primii osta"i romni, c!l!ri, purtnd un drapel de o nesfr"it! frumuse#e: ro"u, galben "i albastru este steagul nostru sfnt era acela"i ca drapelul pentru care tata fusese ridicat "i dus de ru"i la Siberia lor Martor (foarte) par#ial, pentru c! am sim#it "i am scris n amintiri din copil!rie, vorba lui A. Oi"teanu n primul rnd n cartea Din calidor : dac! nu ar fi existat generalul Antonescu s! strige: Osta"i, v! ordon: Trece#i Prutul! Zdrobi#i vr!jma"ul de r!s!rit "i miaz!noapte! , noi, romnii c!zu#i la robia bol"evic!, dac! am fi supravie#uit nc! o jum!tate de veac, am fi apucat Podul de Flori Dar, p!strnd propor#iile "i eu ar trebui s! fiu privit din fa#!, din profil, din trei-sferturi, din spate Fiindc! sunt "i martor (mai pu#in) par#ial: am fost, dac! nu ntiul romn am s! cercetez, s! aflu cine m-a devansat care a scris, din 1965, n c#r$i a"ternute pe hrtie n Rom#nia, editate n Occident prima fiind Ostinato despre responsabilitatea guvernului romn din timpul r!zboiului n deportarea "i masacrarea multor evrei "i #igani. Am repetat aceast! acuza#ie (sub form! de asumare a culpei comunit!#ii mele) n nsemn!rile de jurnal de prin 1980, publicate la Nemira n 1997; n vederea alegerilor preziden#iale din 1996, la 21 martie 1995 la Programul prezentat am scris explicit c! o comunitate care #ine s! fie respectat! s! nceap! prin a se respecta ea ns!"i cea romneasc! prin asumarea faptelor rele "i a crimelor printre care cele comise mpotriva evreilor "i a tiganiior. Cu o astfel de carte de vizit! n!d!jduiesc din inim! c! Volovici, Reichmann, Ioanid, Shafir, Lavastine, Oi"teanu, Andrei Cornea, Ornea, Manea, Codrescu, S. Damian ba chiar Schlesak, Adame"teanu, Paul Schuster, Totok, 13 7

Mih!ie", S. T!nase ce s! mai spun de Andrei Pippidi! vor binevoi a-mi acorda bilet-de-voie de a vorbi chiar "i eu despre generalul devenit mare"al Ion Antonescu. Atrag atea#ia eurobol"evicei Liliy Marcou: dac! l-a ridicat n sl!vi pe Stalin (pretinznd: to#i Romnii ntmpinaser! cu flori Armata Ro"ie liberatoare la 23 august 1944), nu a scris nic!ieri c! eroul s!u (foarte) preferat avea "i oare"cari lipsuri Inainte de a m! deda la un elogiu de"!n#at, atrag aten#ia nc! o dat! (nu stric!, mai ales cnd interlocutorii sunt mnuitori ai limbii romne) c!, a-l vorbi "i de bine (cu argumente) pe Antonescu nu nseamn! deloc a fi de acord cu tot ce a f!cut Mare"alul. Nu accept ns! diktatul privitor la ce-este-bine-s!con#in! "i la ce-este-bine-s!-nu-con#in! istoria Romniei tr!it! "i de mine. Nu ne-au otr!vit prea destul indica#iile-pre#ioase ale lui R!utu-Roller, pentru a nu mai tremura acum cnd obraznici ca Shafir, Reichmann, Ornea, Voicu, Manea, Cornea, Ashkenazy, Neumann, Pippidi, Totok, Ioanid, Volovici, Laignel, Codrescu ridic! glasul, amenin#ndu-ne cu b!taia la palm! pentru pentru ce, dac! nu pentru antisemitism?; pe acei evrei care scriu adev!rul: Vindeleanu, Ha". Z. Lavi, Minei-Grberg considerndu-i tr!d!tori tr!d!tori ai minciunii? Ct! vreme ne-au ocupat Ru"ii, istoria ne-a fost schilodit! (cu ajutorul neprecupe#it al istoricilor evrei) acum, c!, drag! doamne, sntem liberi, s! ne-o mutil!m singuri, din slug!rnicie fa#! de ucraineni, fa#! de unguri, fa#! de americani "i fa#! de evrei? Parodiind spusele lui Caragiale din urm! cu peste un veac : Europa e cu ochii pe noi ce-o s! spun! ea, dac! noi?, acum zicem n cor, dup! dialogoizii liiceni de la GDS, prin organul tovar!"ilor P. Cmpeanu, Brucan, Cornea, Oi"teanu, revistele 22, Dileama: Europa "i America stau ou oohii pe noi "i or s! ne bat! la palm! dac! nu ncheiem tratatul cu Ucraina; dac! nu ncet!m de a mai vorbi despre Antonescu; dac! nu renun#!m s! vorbim "i despre durerile noastre pricinuite de comuni"ti (nu de bicicli"ti, vorba lui Cosa"u cel foarte distractiv) n schimb, dac! vom vorbi numai "i numai despre suferin#ele evreilor, potrivit directivelor tovar!"ului vostru Wiesel (cel care minte numai "i numai n numele Americii), atunci vom fi primi#i f!r! z!bav! n Europa "i n NATO!, ba vom c!p!ta din partea Casei Albe "i cte o #uic!. Altfel se va spune (se va spune cine? Reichmann, R. Ioanid, Cornea, Voicu, Volovici, Shafir, agitatul agitator electoral al lui Iliescu?): To#i romnii sunt ca V. C. Tudor? Dar, pentru Dumnezeu, chiar s! fi devenit romnii (dimpreun! cu altena#ionali"tii) cei mai cretini dintre p!mnteni? n noiembrie-decembrie 2000 credeam c! fusese un accident Marea-Alternativ! cea cu isteric-gre#oasa diversiune: Vota#i mpotriva dictaturii! care dictatur!?, cea cu care erau speria#i romnii: eventuala, problematica (imposibila) dictatur! de dreapta?, n favoarea ne-dictaturii de ne-dreapta, cea a bol"evicului Iliescu?, precum "i explica#ia idioat!: Dect un xenofob "i un antisemit ca V. C. Tudor, mai bine un ori"ictu"i democrat ca Iliescu. Mai bine! Iat! c! spiritul lui Ceau"escu r!m!sese ve"nic viu (pe timpul lui diversiunea de stat "i de partid, dealtfel, tot la Washington, la Departa13 8

meatul de Stat fabricat! suna: Adev!rat c! Ceau"escu este incult, b!d!ran, "i nfometeaz!, "i tiranizeaz! popula#ia dar este antisovietic Antisovietic, Ceau"escu! dac! a"a au decretat americanii Nimie nu se #ine minte (la romni) de pild! : V.C. Tudor nu este doar un bou xenofob, un juncan anti-democrat ci, dimpreun! cu na"u-s!u Eugen Barbu, nc! din primele luni ale anului 1990, a alc!tuit unitatea securist! specializat! n diversiuni politice, imaginat! "i pus! la treab! de interesa#ii Iliescu-Roman-Brucan-Caraman-M!gureanu. Ace"ti tovar!"i au inventat cu mna lor un du"man fa"ist, pentru a putea exercita asupra #!rii o teroare securist# de tip NKVD ( KGB -ul: o glum!! , le explica Dracu-&chiop, literatul-komisar Paul Georgescu ucenicilor s!i Breban, Matei C!linescu, Nichita St!nescu, Dimisianu: E-he!, NKVD-ul era ou totul altceva de"i n Romnia ar fi nevoie de o Ceka! ); Aceia"i la care s-au ad!ugat: Coposu, Constantinescu, Ciorbea, Zoe Petre, Doina Cornea, Ple"u, Sorin Alexandrescu, G. Andreescu, Adame"teanu, Andrei Cornea ace"tia au militat activ pentru ncheierea Tratatului cu Ucraina, cel care a consfin#it Tratatul cu Rusia. In virtutea acestor tratate Romnia-Tr!d!torilor-Romniei (pe urma lui Groza) a renun#at n numele nostru! - la denun#area Pactului Hitler-Stalin din 23 august 1939; a reaun#at la denun#area diktatului sovietic din 26 iunie 1940 prin care Basarabia, Bucovina de Nord "i Her#a ("i platoul continental al M!rii Negre, cu tot cu Insula &erpilor) au fost ocupate f#r# documente; a renun#at "i la tezaurul #!rii dus la Kremlin n 1917 iat! la ce sluje"te cooptarea Romniei n NATO, dragi copii din #ara asta : pentru (re)integrarea n Pactul de la Moscova al!turi de americani, de chinezi, de israelieni C! V. C. Tudor este singurul om politic care a vorbit n gura mare despre durerile romnilor din Basarabia "i din Bucovina? Ei, da, ei "i? A devenit prin asta mai patriot?, mai de"tept?, mai onest? Nu. A interpretat, la virgul!, scenariul securit!#ii (model: cel jucat n Rusia de Jirinovski, alt antisemit, dealtfel, evreu). Reciproca : adev!rurile rostite "i de c#tre V. C. Tudor nu au devenit, fulger!tor, neadev!ruri. Trist este c! n Romnia pite"tizat! nesecuri"ti, nederbedei, persoane aflate, moral (n principiu), la antipodul senatorului tremur! drdie, transpir!, num!r! pe degete pierderile n caz de pedepsire a lor (pentru curajul nebun de care vor da dovad! ntr-un viitor extrem de apropiat dac! ), apoi tac, gr!m!joar!; tac sonor, tac asurzitor, tac n#elep#e"te cum t!cuser! "i sub Ceau"escu (astfel rezistnd agriculturalice"te); cum t!cuser! "i ta#ii lor: ca iarba cmpului pe vremea lui Dej; cum t!cuser!, n#elep#i nevoie-mare, str!-str!mo"ii, cu to#ii, de-a lungul "i de-a latul veacurilor de restri"te. Adev!rurile rostite, scrise de urdori securiste Nu doar pentru astfel de adev!ruri sc!pate din gre"eal! sunt de iertat creaturi ca Pelin, V. C. Tudor, Dan Zamfirescu, M!gureanu, Brucan, P. Cmpeanu, Iliescu, Petre Roman, Constantinescu, N!stase, Zoe Petre, Coposu Coposu care nu voia, n Romnia lui, nc! patru milioane de minoritari, n ochii s!i minoritari fiind romnii basarabeni "i bucovineni, nu, doamne 13 9

fere"te regimentele de turn!tori, de guri"ti, de cobzari (adev!rat, lipsea P!unescu, ns! Ioan Alexandru, Nicolae Balot! "i al#ii ling!i ceau"i"ti erau prezen#i la datorie), de mili#ieni, de activi"ti, de securi"ti, n frunte ou "ogoru-s!u, M!gureanu alc!tuitori, sub stindardul s!u, a opozi#iei democratice #!r!niste. Ion Antonescu a fost, a r!mas, pentru mine, ca pentru to#i romnii basarabeni, bucovineni, her#eni : Mare"alul dezrobitor. Amintesc acelor evrei ("i rudelor, prietenilor, consngenilor) salva#i din ghearele mor#ii lag!relor naziste din Polonia "i din Cehoslovacia c! nim!nui nu i-a trecut prin cap s! le repro"eze recuno"tin#a ve"nic! fa#! de Armata Ro"ie "i fa#! de Stalin (tiran cel pu#in tot att de sngeros ca "i Hitler). Ei bine, "i noi, ne-evreii din Basarabia "i din Bucovina avem dreptul "i datoria s! p!str!m ve#nic$ recuno#tin%$ Armatei Romne "i generalului Antonescu (devenit mare"al dup! trecerea Nistrului), Un lag!r este un lag!r, nu lag!r al mor#ii doar acela n care sunt nchi"i numai evrei-comuni"ti, p!zi#i fiind numai de gardieni fa"i"ti, n schimb a"ez!mnt de reeducare socialist! cel n care se afl! temporar-f!r!-termen, doar ne-evrei, doar ne-comuni"ti trimi"i acolo de anchetatori, de ofi#eri politici, de procurori, de judec!tori comuni"ti-evrei; un om ncarcerat este un om umilit, batjocorit, negat, lichidat, nu doar de zvastic!, ci (chiar) "i de secere "i ciocan; pe lumea asta, n secolul care a trecut, nu doar evreii au suferit, nu doar ei au murit nevinova#i, ci, de mirare, nu?, "i ne-evreii. Att c! supravie#uitorii evrei ai Holocaustului , dup! ncheierea r!zboiului, au devenit, n #!rile ocupate de sovietici, apoi n Israel c!l!i emeri#i ai goi-lor (precum-p!nitor nevinova#i) care le-au c!zut n mini. Si nc! nu au fost convoca#i la fa#a Tribunalului Nrnberg II: vegheaz! protectorii "i complicii lor : americanii "i ru"ii. Vorbeam de Antonescu "i de imaginea lui n mintea mea de copil, de adolescent: un erou. Dup! ce a fost asasinat, a devenit "i martir. Erou-martir, Antonescu? Nu "tiu ce le f!cuse evreilor? Cum de ndr!zneam s! pun lauri pe fruntea unui criminal? &tiu. Dar mai "tiu : Stalin a fost de o mie de ori (numai ?) mai criminal dect Antonescu ns! evreii se prefac a nu "ti acest adev!r orbitor : n casele lor din Israel, din America, din Fran#a p!streaz! la loc de cinste cte un bust din ghips autentic-garantat al Tat!lui-Popoarelor nu to#i ; al#ii au pe pere#i fotografii ale lui Trotski iar dac! vizitatorul ne-evreu, ne-comunist, ba originar din Europa de Est se mir!, gazda se mir! de mirarea lui, explicnd Istoria Contemporan! astfel. Dar Trotski a fost mpotriva lui Stalin "i a stalinismului ! Horthy s-a purtat mult mai sever (cite"te sngeros) fa#! de ne-maghiari : romni, slovaci, ruteni, srbi dar fa#! de evrei ? Totu"i a fost reabilitat "i renhumat cu funeralii na#ionale. Englezii "i americanii nu-l d!duser! pe mna alia#ilor lor, ru"ii nu l trimiseser! n fa#a Tribunalului de la Nrnberg, nici n fa#a plutonului de execu#ie ca pe Antone"ti, l ocrotiser! ntr-un castel din Germania, apoi vegheaser! la mutarea sa n Portugalia, unde a murit n tihn!, f!r! a fi fost h!ituit de vreun Simon Wiesenthal romn ori srb Sharon este cel pu#in tot att de criminal ca "i Antonescu. Cnd vom "ti 14 0

c#i evrei au fost uci"i din ordinul lui Antonescu "i vom compara cifra victimelor lui Sharon cu cifra ne-evreilor victime ale lui Sharon (inclusiv miile de masacra#i din lag!rele Libanului ocupat de Israel cnd Sharon se ntorsese cu spatele, ca s! nu vad! ce le fac falangi"tii cre"tini palestinienilor refugia#i, el fiind, nu-i a"a, o persoan! sensibil!, miloas!, care nu suport! sngele) atunci vom mai sta de vorb! ; cu cifrele n fa#!. La ntrebarea idioat! a" putea da un r!spuns tot idot: Sti#i, atunci eram prea mic, snt n!scut n octombrie 1935, face#i calculul, dragi tovar!"i de alte na#ionalit!#i "i romni getbegetnici ca Pippidis, Giurescu, Theodorescu, Adame"teaau "i G. Andreescu (filosof al disiden#ei la romni): nu mplinisem "ase ani ce "tie un copil la aceast! vrst!? Apoi, ce: eu cu mna mea i-am omort?! Inc! nu aveam "ase ani, dar "tiam : nti nou!, ne-evreilor ni se ntmplase ceva urt, ceva r!u: fusesem ocupa#i de bol"evici cu tot ce nsemna ocupa#ia bol"evic!, cea care pe mine m! l!sase f!r! tat!; apoi evreilor li se ntmplase ceva r!u i auzisem pe oamenii din sat : La trg, la Orhei, i-o-mpu"cat armata pe mul#i n-am v!zut ou oohii mei, mi-a spus un cum!tru Eu am v!zut la Telene"ti. Nu cum i-o-mpu"cat, dar i-am v!zut mor#i Erau mul#i, s!racii Un v!r mi-a spus c! la Nistru Acolo-i pr!p!d cu jidanii. Se zice c!-i arde. Ii pune stiv! ca lemnele de ster "i-i arde Aceste vorbe, imaginile create de ele mi-au r!mas pentru totdeauna. Cu att mai terifiante, cu ct nu aveau leg!tur! ou nimic din ceea ce "tiam ("i doar apucasem s! aflu multe, pn! la acea vrst!). De pild! nu f!ceam leg!tur! ntre jdanii omor#i "i ar"i "i Avrum al nostru, care #inea dughean! n sat ("i disp!ruse, fugise peste Nistru nc! de cnd se instalase pe ima" artileria antiaerian! a ru"ilor "i nainte ca mama "i cu mine s! pornim n refugiu, la p!durea Manei, apoi n Camencea). Pn! atunci nu auzisem calificativul jdan; lui Avrum i se spunea Avrum "i dughenarul. Cnd am ntrebat-o pe mama care le "tia pe toate, nu doar ca nv!#!toare, ci ca mam!, ce-i acela jdan (era n plin cules de solda#i c!zu#i pe cmpul dinspre Orhei foarte mul#i ru"i, mul#i romni "i unu-doi germani "i de ngropat n nou-nou#ul cimitir-aleroilor de lng! biseric!) a r!spuns : &eful celor care au ars c!r#ile "i l-au arestat pe tata "i l-au dus n Siberia acela era jdan . Astfel am n#eles: jdan este om-r!ul care arde c!r#ile noastre, romne"ti, i ridic! pe ta#ii no"tri "i-i duce n Siberia. Cu aceast! concep#ie am r!mas pn! trziu, n adolescen#!: la internatul liceului Gheorghe Laz!r din Sibiu, un prieten mai mare, tot basarabean pierduse vreo trei ani cu refugiile mia spus c! jdanii omor#i "i ar"i pe malurile Nistrului nu erau aceia"i care arseser! c!r#i "i ridicaser! ta#i pentru Siberia; adev!ra#ii vinova#i, "tiind ce blestem!#ii f!cuser! "i ce-i a"teapt! dac! pun Romnii mna pe ei, o tuliser! cu Armata lor Ro"ie, sc!paser! Am ntrebat : dac! oamenii aceia erau nevinova#i, de ce fuseser! uci"i? Colegul mia r!spuns cam a"a: Cnd eram mititel "i m! b!tea mama pentru vreo pozn!, de durere "i de 14 1

mnie, luam la b!taie m#a; cnd un vecin al nostru afla c! iar l-a n"elat nevasta, scotea calul n ograd! "i-l b!tea ou parul Dar de ce? am ntrebat. Colegul a morm!it ceva despre prostia omeneasc! A" fi putut cere l!muriri la cei doi colegi de clas!, evrei. Nu am f!cut-o: erau prea antipatici, prea distan#i, prea bine mbr!ca#i, prea nu "tiau romne"te, nici ungure"te, limba lor declarat-matern! (dar "u"oteau n ruse"te), prea aveau bani de buzunar, nct puteau s! comande pr!jituri din cofet!rii, nu din pia#!, unde s! cear! ca noi, internii, de-un-leu-bomboane; prea erau bine hr!ni#i, prea nesim#i#i n recrea#ia-mare, cnd cei care aduseser! de-acas! cte o felie de pine cu ceva o mp!r#eau cu cei care nu aveau de unde aduce, dac! erau interni, iar ei doi desf!"urau pe banc!, n v!zul ntregei clase, "ervete frumos colorate "i ncepeau s! ntind! "i s! dezveleasc! din hrtii minunat unse pui fript, pe"te fript "i costi#! fript! s! nnebune"ti de ur! de clas!, ba chiar "i de ras!! Oricum, nu am f!cut leg!tura ntre Antonescu "i evreii uci"i, ar"i. Nici cnd, la Universitate, conferen#iarul de marxism-stalinism Radu Florian, nfuriat de cine "tie cine (de nimeni doar de propria-i isterie, #inea curs, nu seminar, ca s! dialogheze cu cineva) a spus c! el este unul din supravie#uitorii Trenului Mor#ii "i c! exist! documente : trenul a plecat de la Ia"i din ordinul lui Antonescu personal, el comanda atunci represiunea. Binen#eles nu l-am crezut (umbla vorba printre studen#i, n 1954-56: pe Radu Florian s! nu-l crezi nici cnd, uneori, p!c!tuind, spune adev!rul dac! preda stalinismul!): din p!cate, Trenul Mor#ii existase, provocase multe victime iar victimele "tiam de la colegul meu basarabean : sunt totdeauna sau devin nevinovate, dar c! Antonescu ar fi comandat (personal!) trenul cnd el avea atunci alt! treab! : s! comande Armata, doar eram n plin r!zboi, nu ? Abia n nchisoare (din 1956) am aflat a, nu de la poli#i"ti, jandarmi, siguran#i"ti, ci de la militari (s! fi participat la execu#ii "i ei?, nu cred : nu ar mai fi fost colegi de celul! cu mine, ori nu ar mai fi fost n via#!). Cei mai mul#i dintre ofi#erii cunoscu#i la Jilava, la Gherla, n domiciliu obilgatoriu la L!#e"ti erau "i r!m!seser! n ciuda pu"c!riei "i a prizonieratului la ru"i oameni de caracter, patrio#i, cu judecat! limpede, dreapt!. In leg!tur! cu trecerea Nistrului ziceau n primul moment c! fusese o gre"eal!, nu trebuia; n al doilea c! fusese (trecerea) o necesitate strategic! "i l evocau-citau pe Clausewitz Despre responsabilitatea lui Antonescu n deportarea "i masacrarea evreilor "i a #iganilor ajun"i aici "i pierdeau calmul, unii chiar judecata n disculparea Mare"alului "i aruncarea vinei pe al#ii : Porcul de Hitler l-a obligat s!; Curva de Veturia Goga, ibovnica lui Groza, spioana englezilor "i a ru"ilor, ea l-a mpins, prin Mi#a, ca s! mai poat! fura ceva piane "i tablouri de mae"tri ba unul, ignorant al timpului istoric, "tia precis, de la un cumnat c! pe Antonescu l mpinsese n p!cat "i la crim!, nu Mi#a, ci Lupeasca! A fost lung pentru mine drumul cunoa"terii, al accept!rii adev!rului. Ins! odat! aflat (din surse numai orale, au aveam cum ajunge la documente scrise), l-am asumat; mi-am asumat trecutul nostru, l-am f!cut "i al meu. Tata (care nu cunoscuse mersul evenimentelor : fusese arestat de NKVD n ianuarie 1941 "i, 14 2

dup! o scurt! plimbare la eschimo"i, aproape numaidect pornisem n refugiu n partea opus!), de"i vedea n toate catastrofele politice, naturale mna rusului ascult!-m! pe mine! , i purta lui Hitler o ur! nemp!cat!: Hitler a vndut lui Stalin Karelia, %!rile Baltice, Polonia Oriental!, Basarabia ascult!-m! pe mine! , egalat! doar de cea nutrit! pentru Stalin; iar vinov!#ia Romniei fa#! de evrei, de #igani el o extindea "i la refugia#ii no"tri basarabeni "i bucovineni da#i pe mna ru"ilor (ca fratele mamei, Niculae Popescu din Chi"telni#a) "i zicea, n chip de concluzie resemnat! : Asta ni-i istoria, o lu!m n spinare ca pe-o cruce "i o ducem . A"a am f!cut: mi-am asumat-o; mi-o duc. Evident, am intrat n conflict cu romnii-verzi I. Ra#iu, Blandiana, Manolescu, Liiceanu, Coposu ei sus#ineau sus "i tare c! poporul romn (cel omenos) nu a nc!lcat vreodat! teritorii str!ine. Or, numai n prima jum!tate a secolului XX, omenosul popor c!lcase teritorii str!ine de 4 (patru) ori: n 1913 cnd a intrat n Bulgaria nvins!; la 1919, cnd a intrat n Ungaria nvins!; la 1941 cnd a trecut Nistrul "i a intrat n Rusia; n 1944-45 cnd, trecnd Tisa a intrat n Ungaria ("i n Cehoslovacia) Am fost n conflict "i cu al#i romni (sau cu aceia"i), dup! ce am scris, n 1980-81 despre vinov!#ia noastr!, a Romnilor, de crimele ale c!ror victime au fost evreii "i tiganii (ns! primele volume de Jurnal au fost editate abia n 1997, deci dup! acea declara#ie, din martie 1995: Programul amintit). Intru reciprocitate a"tept (demulti"or) s! mi se indice un singur pasaj, o singur! fraz!, o singur! propozi#iune m!car de compasiune, dac! nu de asumare a vinov!#iei pentru umilirea, maltratarea, r!pirea romnilor, militari, civili la retragerea din S!pt!mna Ro"ie (iunie-iulie 1940), precum "i pentru arest!rile, deport!rile, torturile, asasinatele, distrugerile materiale, coautori: auxiliari zelo"i ai bol"evicilor ocupan#i ai Basarabici "i Bucovinei de Nord: evreii scrise "i publicate n revistele Dilema "i 22 de v"inskii zilelor noastre: Volovici, R. Ioanid, Manea, Ed. Reichmann, A. Cornea, Shafir, Voicu, Ashkeaazy, Neumann, Codrescu, Oi"teanu "i el, prin p!rin#i, basarabean, a "i Mihail Bruhis, ca "i Gr. Vindeleanu In continuare portretul (subiectiv) al lui Ion Antonescu : In anii petrecu#i n domiciliu obligatoriu n Satul-Nou L!te"ti, Fete"ti (care nu mai exist!, de mult! vreme, Securitatea l-a arat prin 1970 "i a plantat vie) am stabilit un clasament al oamenilor n func#ie de sentimentele fa#! de el. S-a ntmplat s! fiu vecin ou Maria Antonescu, Mare"!leasa . Impreun! ou al#i studen#i i-am dus ap! (o problem! n B!r!gan), tulpini de floarea soarelui, coceni de porumb pentru foc. Am participat chiar "i la un complot avnd scopul de a o ajuta s! m!nnce n fiecare zi ceea ce, altfel, nu se ntmpla F!cuse mult! nchisoare, nu "tiu cnd fusese arestat!, presupun c! nu mult dup! so#ul s!u, n august 1944, nici cnd fusese liberat!, dar trimis! cu f!r!-termen n domiciliu obligatoriu. Oricum, nu mai trziu de 1957 fiindc! fusesem dus la L!te"ti n noiembnie 1958, la trei luni dup! re-re-rearestarea tuturor legionarilor (afla#i n d. o.). Am g!sit-o acolo "i am constatat c! era terorizat!, mai pu#in de mili#ieni "i de securi"ti, ct de legionari, colegi de suferin#! "i cons!teni ns! care nu mai erau prezen#i, fuseser! reinter14 3

na#i Ei nu o agresaser! cu adev!rat, ns! o amenin#aser! : la noapte, pe-ntuneric ("i era un ntuneric, n B!r!gan, cnd cerul era nnorat), au s!-i fac!/dreag!, C!#elei Cinelui Ro"u! . Dispari#ia din sat a legionarilor, n august 1958, nu o lini"tise pe biata Mare"!leas!; r!m!sese convins! c!, de oriunde ar fi, legionarii au s! vin!, noaptea, au s-o pun! la cazne, au s-o omoare pentru c! Mare"alui i zdrobise la Rebeliune In fruntea listei celor care l urau pe Antonescu i pun, fire"te, pe evrei. Numai c! n satul nostru, unul din cele vreo 25 Sate-Noi MAI "i care, singur, aduna cca 800 de fo"ti de#inu#i politici, erau doar doi : Frieda Lacaze, spioan! britanic! "i Ancel Gruber din Cern!u#i care, la Auschwitz, va fi f!cut ce-va foarte grav mpotriva propriilor coreligionari (fusese kapo?, lucrase la cuptoare? Dumnezu "tie, Gruber nu sufla un cuvnt despre faptele sale), dac! dup! r!zboi fusese condamnat la moarte, apoi la via#!, ns! fusese liberat (n d. o., se n#elege) dup! 12 ani "i jum!tate. Nici Frieda Lacaze nici Gruber nu-"i f!ceau cunoscute sentimentele fa#! de Antonescu Imediat dup! evrei, cei care l urau de moarte pe Mare"al erau legionarii am spus motivul; dup! ei o pauz! ; apoi puteau fi aumi#i politiceni : ei l dispre#uiau pe Antonescu, l tratau de Mo" Teac!, de militar m!rginit, de catastrofal om politic, mai severi fiind social-democra#ii "i liberalii, mai pu#in #!r!ni"tii; veneau apoi regali"tii (sau mih!i"tii) foarte mul#i studen#i "i elevi: nu-l urau pe Mare"al, dar suferiser! din pricina tratamentului la care l supusese Conduc!torul Statului pe Regele Romniei, Mihai I-ul. Oamenii simpli, meseria"i mai pu#ini, #!rani mai mul#i p!straser! despre Mare"al bune impresii: ziceau c! fusese un om sever, ns! drept, nu f!cuse vreun compromis n politic!, nici o afacere, nici o escrocherie, nici o tr!dare. Trecerea Nistrului, continuarea r!zboiului al!turi de Hitler nu g!sea aprobare deschis!, ns! Antonescu era pre#uit pentru c! nu-"i c!lcase cuvntul dat : Un romn de-al nostru s! se #in! de cuvnt, s! nu-"i tr!deze tovar!"ul de drum? I#i dai seama Cnd venea vorba de evrei, dup! un oftat, dup! dou! oftaturi, din cap, ncuviin#au c!, da, a"a fusese, ns! din gur!: Dar ei, nainte ? n timpul retragerii din iunie-iulie 40? Nu le f!cusem nimic pn! atunci "i n plus aveam minile legate de ordinul strict: s! nu opunem rezisten#!, ca s! nu pretind! ru"ii c! i-am provocat Ins! nu militarii ru"i ne-au atacat, nu ei ne-au batjocorit, ci ovreii civili femeile "i copiii lor azvrleau cu murd!rii "i cu pietre n noi "i ne f!ceau criminali, fa"i"ti, exploatatori, bandi#i Basarabenii "i bucovinenii l venerau pe Antonescu, ardelenii : nu prea (n fapt : deloc) de n#eles: Mare"alul nu era ardelean (ca Groza) "i, spre deosebire de P!tru Bumbac (care-o adus grza din Rusia), nu liberase, el cu mna lui, Ardealul Sfnt "i snjeros Cu cine dintre protagoni"tii nvin"i ai celui de al Doilea R!zboi Mondial se poate compara Antonescu prin destin? Hitler s-a sinucis; Mussolini a fost mpu"cat de partizanii comuni"ti ; Mannerheim, de"i i b!tuse pe bol"evici nc! din 1918 "i devenise regent 14 4

al Finlandei; de"i n prima parte a r!zboiului ruso-finlandez (1939-1940), conducnd armata na#ional!, le-a administrat Ru"ilor o sever! "i ru"in!toare corec#ie; de"i fusese "i el aliat al lui Hitler, nu a fost judecat, condamnat, executat ca tr!d!tor al poporului finlandez, ba n 1944 a fost ales pre"edinte al Republicii Finlanda ("i a r!mas pn! n 1946). O oarecare apropiere poate fi f!cut! de Mannerheim : ambii militari de profesie, ambii patrio#i, deci anticomuni"ti, deci antiru"i. Deosebirea va fi: Mannerheim se opusese cu armele agresiunii sovietice, Antonescu nu (nici nu avea cum, n momentul ultimatumului "i al Ocup!rii era un simplu general n disgra#ie regal!). Urmarea: de"i din tab!ra lui Hitler, Mannerheim nu a avut de suferit (s! nu fi fost persecuta#i evreii n Finlanda?), nici #ara sa nu a fost ocupat! de ru"i, doar finlandizat!. Antonescu a fost arestat de rege, predat Sovieticilor; to#i ai s!i, militari, civili au fost ancheta#i la Moscova, judeca#i la Bucure"ti de tribunale militare sovietice condamna#i dup! indica#iiie-pre#ioase ale ru"ilor iar cei mai importan#i dintre ei dup! Procesul Marii Tr!drii Na#ionale : executa#i. Inving!torii fac dreptatea, ei scriu istoria, rusul ns! nu poate fi rus dac! nu este "i nesim#it "i mincinos : de ce a impus romnilor un proces al Tr!d!rii Na#ionale "i nu, de pild!, unul pentru crime de r!zboi? Pe cine tr!daser! romnii?: pe nem#i, nu pe ru"i ! Rusul ns! impusese neadev!rul: romnii care luptascr! mpotriva ru"ilor i tr!daser! pe romni. (i vor fi judecat "i pe nem#i ntr-un Proces al Tr!d!rii Germaniei ?) S! fi avut Romnia alt destin dect Finlanda doar din pricina persecut!rii evreilor (despre #igani se va fi amintit, la proces?), sau/"i pentru c! romnii nu r!spunseser! cu for#a for#ei, nu-"i asumaser! riscul de a fi nvin"i n lupt!, rezistnd ca finlandezii? Protestele zgomotoase ale evreilor mpotriva reabilit!rii lui Antonescu sunt excesive, insolente. &i par#iale: au protestat ei cumva "i mpotriva, nu doar a reabilit!rii, dar m!car a necondamn!rii lui Stalin, (fratele geam!n al lui Hitler) n Rusia, nIsrael unde l interzic pe Wagner dar nu "i pe Hans Eisler; pe Cline, nu "i pe, de pild!, Ehrenburg)? De ce ? Dar e limpede : nu conteaz! ce f!cuser! X, Y, Z Eisler, Chagallm Ehrenburg fuseser! evrei, deci Marele Rabin i absolvea din principiu de toate p!catele bol"evismului criminal. Tun! "i fulger! impotriva unui g!ina#, unui nimic tot de ei inventat ca V. C. Tudor (pentru ca boii de romni, n fruntea lor : vacile tricolore, s! se sperie c! nu vor fi primi#i n Europa, n NATO "i s!-l voteze pe tovar!"ul Iliescu!, (NKVD-ist notoriu, ns! acceptat de americani ca "i Putin, ca "i Kwasniewski, a "i Medgyesy pe ei interesndu-i fidelitatea fat! de ei, americanii, a c!l!ilor, nu dosarul de c!l!i ai ne-americaniior), dar, Doamne fere"te s!-i ating! m!car ou o floare pe Crohm!lniceanu, pe Pavel Cmpeanu, pe Paul Cornea ca s! nu mai vorbim de o creatur! ca Ariel Sharon, criminal de r!zboi! Scormonesc n secolul al XIX-lea romnesc, i aleg pe Ha"deu, pe Kog!lniceanu (amndoi basarabeni, al doilea prin str!mo"i, tr!itori pe Coglnic), 14 5

dar fiind la afaceri, s-a opus atunci cnd evreii, prin Alian#a Israelit! Universal!, au ncercat s! ne impun! modificarea Constitu#iei au "i reu"it n 1878 : recunoa"terea Romniei n schimbul accept!rii ca cet!#eni romni a evreilor apatrizi, intra#i clandestin n #ar!) c! tot fuseser! mari ; l ciopr#esc editorial chiar l interzic pe Eminescu (ca ntre bol"evici de vi#! veche, la cererea formulat! limpede c!tre tovar!"ul nostru de veacuri Leonte R!utu din partea nu mai pu#in tovar!"ului rabin Rosen, monument de n#elepciune "i de moralitate dealtfel prieten-protector al g!sitorilor peste noapte ai iudait!#ii curate, precum litera#ii Crohm!lniceanu, Norman Manea, Cosa"u), nu degeaba se spune : Opera lui Eminescu, sub comuni"ti a fost alc!tuit! din cele cteva zeci de pagini aprobate de tovar!"ul R!utu "i de ai s!i tovar!"i de interdic#ii ns! nu accept! n ruptul capului c! de-o pild! uria"ul Chagall fusese komisar bol"evic, pur "i dur, la cultur!; c! marele Meyerhold repeta Shakespeare ou revolverul pe mas!, amenin#ndu-i pe actori cu mpu"carea; c! Ehrenburg a fost o imens! trtur! iar bietul Leonea Bronstein-Trotski, asasinat din ordinul lui Stalin n 1940, creatorul, n 1918, al Armatei Ro"ii, a fost pn! n 1927 un criminal-bol"evic (pleonasm, acceptat): ce a f!cut el cu mna lui marinarilor de la Kronstadt?; ce a f!cut, n r!zboiul civil, mpotriva popula#iei de rnd, a intelectualilor, a clerului, a elitelor ruse"ti, nenarmate? Cotrob!iesc la hrtiiie din 1937 ale lui Eliade, Cioran, Ionesco, de cnd au murit i vneaz! ca fasi"ti (a"a pronun#! bol"evicii francezi cuvntul, altfel l scriu, totu"i corect atunci cnd semneaz! : Lucien Goldmann, J.P. Enthoven, B. H. Lvy, Tertulian, Dubuisson, Lavastine, Nicolas Weil, Isac Chiva1, Reichmann, Chapier) ; l prepar!, l mp!iaz! pe Sebastian, mutilndu-i, aranjndu-i Jurnal-ul (ca din ntmplare ce ntmplare !: taina ei era ct pe ce s! fie dest!inuit! de Volovici lui Dan Petrescu, n 1997, a r!mas tot t!inuit!), l fac pe ziarist s! nu fi consemnat perioada iunie-decembrie 1940 oare de ce?, ca s! cnte Aria Acuz!rii cvasitotalit!#ii marilor ntelectuali romni dinainte de cel de al doilea R!zboi mondial), merg pn! la a-l introduce pe Eugne Ionescu n lotul fa"i"tilor pentru c! era prieten cu fo"tii s!i adversari de opinii politice ns! doamne fere"te s! te atingi de evreii care, nu numai c! au scris pagini de nesfr"it! ru"ine, dar au fost autori de m!suri politice, poli#iene"ti, criminale de pe urma c!rora au p!timit to$i locuitorii Romniei "i cteva genera#ii au fost analfabetizate dup! programul sovietic prin: Ana Pauker, Chi"inevski, Nikolski, R!utu infernala cvadrig! politic!poli#ieneasc!; Roller, uciga"ul istoriei noastre ; Perahim satrapul (corect: komisarul) artelor plastice; Socor, komisarul muzicii; Graur, komisarul lingvisticei; Tism!neanu, Radu Florian aveau n paz! gndirea-pe-linie , cite"te marxismstalinismul; Paul Cornea, komisar la tineret, apoi la nv!#!mnt (dup! Alexandru/Feldmann); Tertulian: komisar la filosofiae; 14 6

Moraru, Vitner, Sorin Toma, Crohm!lniceanu, Iosifescu, Bratu, Mndra ne nv!#au cum anume s! scriem romne"te; Ileana Vrancea cum s# gndim cu lupta-de-clas#; Pavel Cmpeanu veghea din foi"orul C. C.-ului "i turna pe hrtie abaterile ideologice pentru ca acum, pe urma eternei javre numit! Brucan, tot explicndu-ne cum "ade adev!rul-adev!rat cu democra#ia pe care el "i tovar!"ii s!i de la R!s!rit ne-au predat-o ca patul pu"tii chiar cu #eava, cu tot cu gloan#e s! dea ntreaga vin! a bol"evismului impus de ru"i, prin evrei, n Romnia, pe cizmarul Ceau"escu! Si al#ii "i al#ii, zeci, sute, mii de ndrum!tori spre nd!r!t. In istorie ns! evreii au provocat un dezastru ale c!rui consecin#e se vor sim#i decenii "i decenii2. &eful echipei de la Ministerul Adev!rului de pe Calea Doroban#i nr. 18, subordonat direct lui Roitman-Ki"inevski, era sinistrul M. Roller, de meserie spion sovietic, altfel NKVD-ist. Sub comanda sa au asudat (ns! cu profit!) truditorii-n-ramura-istoriei-Romniei, niciunul istoric: Goldberger Miklos, cizmar, Rudenko, tovar!", Filipovici, sovietic, Aronovici: arhitect, Marcusohn, Krakauer, Langfelder "i nc! vreo trei tov!r!"ele fran#uzoaice, posesoare a cteva clase de liceu. Niciunul nu cuno"tea limba romn#, ntre ei comunicau n limba-de-lemn-sovietic!. &i prin semne. Ei au distrus istoria Romniei: a. prin falsificarea n general a istoriei #!rii ntregi, redus! la lupta de clas! "i la prietenia de veacuri romno-sovietic!; b. prin sustragerea (cite"te: furtul "i transportarea n URSS) a cca 200 000 dosare cu documente privind: Basarabia-"i-Evreii! (dup! 1990 au ap!rut cteva copii) opera#ie semnat! de generalul Gri"a Nahum, evreu din Ucraina, devenit "ef al Direc#iei contrainforma#ii militare a securit!#ii RPR, se n#elege. Dac! ai nemaipomenita ndr!zneal! (mai degrab!: tendin#e sinuciga"e) s! spui-scrii adev#rul interzis vreme de o jum#tate de secol, despre Basarabia-"iEvreii, p!c!tuie"ti grav: e"ti antisemit3)! Atta vreme ct evreii no"tri refuz! dialogul "i nu las! tribuna acuz!rii s! se mai aeriseasc! "i ea (e timpul, nu?), ei s# vin# la masa rotund# a asum#rii vinov#$iilor, ale fiec#rei comunit#$i n parte. Atta vreme ct vor pretinde, n continuare, statut de victim! unic!, absolut!, i vor ncuraja pe simetricii lor de pretutindeni ("i pe acei romni care nu au nici ei excesiv de multe idei, n schimb fixe) s! revendice pentru ei exact acela"i statut: de fecioar! neprih!nit!, de membri ai unei comunit!#i care nu a dat m!car o palm!.

NOTE

1. Vineri 6 februarie 2004, France Culture a difuzat la orele 2230 o emisiune intitulat!

14 7

 La Shoah roumaine . Au participat : Isac Chiva, originar din Ia"i, Alexandra LaignelLavastine, R. Ioanid, Pierre Pachet realizatori : J. Birmant, Th. Dutter. Un desen nu o fotografie poart! legenda : In iunie 1941, 13 600 evrei asasina#i n pogromul de la Ia"i, n Romnia, iar n textul de prezentare a emisiunii se comunic! : Shoah n Romnia : peste 250 000 victime. Numai 250 000 ? nu 400 000 cum gl!suie"te Memorialul Coral prin textul "i bilan#ul cosemnat "i de R, Ioanid ? Au mai l!sat din pre# ? Anti-semitologul Chiva, anti-fasistologul R. Ioanid (pronun#! fasist , ca bol"evicii francezi), anti-legionaroloaga Lavastine au ocupat antena o or! "i jum!tate "i, pe fond de nregistr !ri sonore din adun!ri legionare, emisiuni radio, tangouri de epoc!, au prezentat auditorilor francezi o para-, o ne-istorie a Romniei din timpul celui de al Doilea R!zboi Mondial. Dac! Isac Chiva depune m!rturie despre co"marul tr !it n timpul aceelei cumplite ncerc!ri iar autenticitatea relat!rilor lui nu poate fi pus! la ndoial! ceilal#i pozeaz! n istorici, n anali"ti, explicnd astfel motivele persecu#iei evreilor, recitnd lec#ia nv!#at! n ultimii 60 de ani : Romnii sunt structural antisemi#i ; majoritatea lor sunt legionari ; au avut de totdeauna o doctrin! fasist!, antisemit! ; legionarii fasi"ti sunt autorii Pogromului de la Bucure"ti, din ianuarie 1941, "i ai Pogromului de la Ia"i ; evreii au fost masacra#i de c!tre romni f!r! motiv, din senin Cuno"tin#ele lor istorice : nule. Fiindc! le lipsesc cu des!vr"ire ? Sau, mai grav : nu pe acelea le-au sonorizat ? Cine s!-i fi corectat ? Ei n"i"i ? Ce interes ? Dezbaterea a avut loc n cerc (foarte) nchis, participan#ii "i-au recitat rolurile "i au plecat, n grup-de-tovar!"i, l!snd n urm! mla"tina puturoas! a dezinform#rii, a neadev#rului istoric, a minciunii, fabricnd f!r! ru"ine, f !r! scrupule o alt$ istorie a Romniei. Ei au organizat emisiunea, ei "i-au distribuit rolurile ; ei, ca un comando au impus emisiunea lor ; nici n glum! nu le-a trecut prin cap ideea de a invita "i pe al#i cunosc!tori ai istoriei romnilor din Romnia. Ceea ce a difuzat France Culture a fost nu o dezbatere, ci o reuniune de familie, de clan, n care s-a intrat numai pebaz!-de-carnet (de sionist), "i mai aproape : o reuniune secret!, a celulei trotskiste, n care tovar!"ii au luat n unanimitate hot!rrea de a fabrica, ei, istoria Romniei. Astfel nu au suflat un cuvnt despre ceea ce se petrecuse cu un an nainte n timpul evacu#rii Basarabiei "i Bucovinei (urmare a diktatului sovietic din 26 iunie 1940) cnd evreii au atacat, au jefuit, au asasinat osta"i, func#ionari, civili care ncercau s! se refugieze n ceea ce mai r!m!sese din Romnia. Dac! printr-o minune la dezbatere ar fi asistat "i un neevreu "i ar fi dovedit, cu documente, faptele de barbarie ale evreilor asupra ne-evreilor, ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941, n Teritoriile Ocupate de ru"i, cei din fa#! nu numai c! le-ar fi negat cu senin !tate, dar l-ar fi acuzat ; cu r!cnete, cu #ipete, cu spume la gur! pe goi de antisemitism, de nega#ionism, ba chiar de nazism : de a-i fi trimis pe evrei la Auschwitz ! nu ar fi fost pentru ntia oar! cnd evreii bol"evici folosesc astfel de argumente. Exemple de aproxim!ri istorice inadmisibile, de elucubra#ii, de minciuni, de analfabetisme ? Iat! : Mare#alul Antonescu a luat puterea n 1940, l-a destituit pe regele Mihai #i a instaurat statul fascist (subl. mea, P.G.). Cte grave gre"eli de informaa#ie ntr-o scurt! fraz! ? a) Generalul (s. m.) a devenit mare"al abia n 1941, dup! trecerea Nistrului ; b) Antonescu nu a luat puterea, ci (la 4 septembrie) a fost numit pre"edinte al Consiliului de Mini"tri ; c) Un rege nu se destituie, Antonescu nu l-a destituit (!) pe rege, ci regele a cedat generalului Antonescu principalele prerogative ale puterii (informa#ii extrase din Istoria Romniei n date, Ed. Encicclopedic!, 1972) ; d) Ca n bancul de la radio Erevan : regele (destituit) era, nu Mihai, ci Carol ; e) Antonescu era militar, ns! nu att de ignar ca istoricii de la microfon, pentru a

14 8

instaura n 1940 un stat fascist, cnd exista originalul : cel italian. S! continuu ? S! desmint-combat "i conjunc#iile ?; "i prepozi#iile ? &i Lavastine "i Chiva "i R. Ioanid au definit evenimentele de la 21-23 ianuarie 1941 drept : pogrom organizat de legionari neadev!r caracterizat, revelat ncepnd din 1990 ; au sus#inut c! "i pogromul de la Ia"i, din 27 iunie, a fost organizat de legionari ! (cnd ace"tia, nc! din 23 ianuarie, erau fie mpu"ca#i, fie nchi"i, fie fugi#i din #ar !). Isac Chiva iese hot!rt din rolul-rostul s!u de martor cnd afirm! : De curnd, un scriitor, un fost disident, Paul Goma () a publicat ntr-o revist! mai mult sau mai pu#in literar ! [sic] din Romnia, Vatra, un text abject, abject. () Acolo Paul Goma afirm# c# Romnii au avut dreptate s#-i omoare pe evrei [subl. mea, P.G.], ar trebui tradus textul acesta abject. Are dreptate ntr-un singur punct tovar!"ul Isac Chiva : atunci cnd spune c! ar trebui tradus textul lui Goma : n acel caz "i numai n acela francezii ar putea constata singuri c# Goma nu a scris nicicnd, niciunde a"a ceva Numai c! Chiva, acuzatorul, este "i necititorul textului de care vorbe"te din auzite. El, flancat de Ioanid, de Lavastine, de Ed. Reichman, de J. P. Enthoven, de Tertulian, de Nicolas Weil, de Paruit (ntiul care, n revista francez! Esprit, l-a demascat pe Goma, autor al unui text antisemit) "i de al#i-ju"titovar!"i-evrei, a c!ror tactic! de lupt! este condamnarea unor texte necitite se agitase isteric, n panic! mimat! ( o, dar ct de lucrativ!), avertiznd-somnd editurile, nu doar franceze, s! nu publice un text abject, antisemit "i nega#ionist semnat de Paul Goma In materie de interdic$ii se pricep, dragii-no"tri-tovar!"i-de-veacuri : ei "i ai lor au organizat "i n Romnia, dup! modelul URSS, campaniile de epur!ri de c!r #i "i de autori, rezultatul revolu#ionar fiind : c!r #i arse (Hitler f!cuse altfel ?), autori aresta#i pentru crim!-de-gndire (vezi Orwel), cea mai subversiv ! form! de contrarevolu#ionarism pentru bol"evicii de pretutindeni. Pentru c! ei bol"evicii lucreaz!, nu doar cu Teroare-Teroare-Teroare, dar "i cu Minciun#-Minciun#-Minciun#. 2. Vezi "i aici, la PostScriptum 3. 3. Vezi capitolul urm!tor.

14. Termeni. Nume, pseudonime, pseudonume Ca tot cre"tinul (!) am folosit "i eu termenul antisemit n vorb! "i n scris n Basarabia, 2001 "i n S$pt$m$na Rosie, 2002. Probabil prin decembrie 2002, mi-a c!zut n cap o revela#ie din gura unui arab, v!dit neintelectual, adresndu-se unui evreu: De ce evreii ne spun: antisemi#i, cnd "i noi, arabii, suntem semi#i? Para m!l!ia#!, m!ruI lui Newton, mintea de pe urm!: Dar bine-n#eles! Cum de suportasem, chiar scrisesem o asemenea abera#ie ca antisemitism? Termenul Antisemitismus fusese formulat pentru ntia oar! de germanul Wilhelm Marr n 1879, n contextul epocii care cuno"tea un nou val de antiudaisnm, mai cu seam! n Fran#a, prin Ed. Drumont. Se "tie la ce crime s-a ajuns prin antiiudaism n secolul a XXlea ? In Gemnania, inclusiv nazist!, evreii erau desemna#i: Jude pe zidurile propriet!#ilor, vitrinele pr!v!liilor, actele de identitate, pe steaua galben!, iar n Fran#a ocupat! prin Juif. In romne"te evreul era numit, curent, neinsultant:jidan de la iudeu. Polonezii folosesc termenul de jid, n ruse"te se spune jd, n ungure"te: jidov, n 14 9

engleze"te jews). In romne"te, termenul de jidan a nceput a fi prezentat ca injurios. De ce ? Doar este corect : vine de la r!d!cina de iudeu ! Evreul era chemat-apostrofat cu : jidane! , nu cu: Semitule! . Numai c! evreul nu replic! la Jidane! , prin logicul "i corectul:Anti-jidane! , ci aiurea prin : Antisemitule! . Ca "i cum un romn interpelat de un neromn prin Romne , cult nevoie-mare, l-ar pune la punct pe acela prin Antilatinule . In ciuda apropierii abuzive, mecanismul gndirii este riguros acela"i : dobitoc. Jude, juif, jidan, jid, jd, jews (derivate de la iudeu ) "i nu semit de unde atunci termenul de antisemit ? S-a vorbit de iudei ("i variantele, dup! limba de exprimare) ; de evrei ; de isreali$i ; de membri ai confesiunii mozaice. Nic!ieri, nicicnd, nici evreii n"i"i, nici ne-evreii nu i numiser! ca proposta pe evrei semi%i (cum ar suna, de pild! Alian#a Semit$ Universal! ?, dar Federa#ia Semi#ilor din Romnia ?, dar cimitirul semit din Praga ?, dar : gndire, moral!, filosofie semit! pentru ca, n ripost!, evreul s!-l pun! la punct pe goi prin. Antisemitule ! ?) [Pn! la proba contrarie, v!d traiectoria cuvntului antisemit, folosit la toat! lumea de sorginte european! similar! cu, mai trziu, n Romnia, a sintagmei gulagul romnesc Pornit! de la un adev!r specific rusesc : gulag, dar folosit! gre"it (cum ar suna : sovromul bulg!resc ?), pentru c! analfabe#ii anticomuni"tiau fabricat istoria ultimilor 13 ani, termenul a fost adoptat (n fapt: impus de istorici, prin editori) chiar fo"tilor de#inu#i, autori de memorii, de"i ei auziser! de gulag abia n libertate, abia dup! 1972, de la radio Europa liber#, cnd s-a transmis n foileton Arhipelagul Gulag de Soljeni#n dar "i ei au acceptat dictatul gulagologilor, probabil zicndu-"i c! vor fi "tiind mai bine noii-istorici cum s! numeasc! acel ceva cunoscut lor, pe care l nduraser! ei, de#inu#ii]. Termenul antisemit prea larg, prea generalizator, deci abuziv a fost ntr-atta repetat-repetat-repetat de evrei, nct a sfr"it prin a fi primit a"a, fals, falsificat. De ce vor fi f!cut evreii asta? Vor fi socotit c! termenul ini#ial (coreet, adev!rat) antiiudaism sau ami antievreism nu le este convenabilfavorabil: vizeaz! un prea mic num!r de componen#i ai comunit!#ii lor : doar cteva milioanc (de evrei); pe cnd antisemitism acoper!, include sute de milloane chiar dac! doar o mic! ? parte evrei. Astfei s-a ajuns la tragice absurdit!#i: prea mul#i evrei i trateaz! pe palestinieni de antisemi#i, ceea ce ar semnifica: se scuip! n oglind!! Situa#ie cu att mai absurd!, cu ct foarte mul#i dintre israelienii de azi nu au deloc snge iudeu: sunt inca"i cura#i, sovietici cura#i-necura#i, care, pentru a ie"i din gulag (URSS), se c!s!toriser! cu o presupus! evreic! iat!-l pe David biruitorul filisteanului (palestinianului!) Goliath Antisemitism cuvnt din categoria binecunoscut! n Romnia ca element, individ, du"man, colportat(e) mai ales de securi"ti semianalfabe#i, r!spndit n masele-largi-de-cet!#eni. Am auzit be#ivi tratndu-se (nainte de a se injura de mam! "i de "i se bate cu servietele cu pine): lndividule! ; am auzit #a#e spurcnduse: E"ti o element!, reai a dracu! ; Antisemitule!: insult! rapid!, la ndemna oric!rui negnditor altfel cum de semi#i (evrei din Israel) l-au tratat de antisemit pe semitul Daniel Barenboim, n!scut la Argentina, dar ("i) cet!#ean, prin op#iune, israelian?; Antisemitule!: r!spunsul evreului idiot cnd tu l asiguri c! este idiot (nu evreu); al evreului necinstit c!nd tu i comunici c! e necinstit (nu evreu); 15 0

cnd tu l acuzi de colaborare cu Securitatea (nu de colaborare cu CIA), cazul lui Ed. Reichmann; Antisemitism este un supra-cuvnt: nu-l po#i combate ce s!-i r!spunzi imbecilului: c! ba nu e"ti antisemit, c! ba din contra, filosemit din mo"istr!mo"i?; este un cuvnt-c!lu", folosit de mul#i evrei atunci cnd nu mai au, ei, argumente; cuvnt din familia tuberculoaso! pe care genera#ia mea de studea#i l "tia din gura lui Tudor Vianu ; acesta l d!dea drept exemplu de confuzie a punctelor de vedere. Un alt termen frate: sionism. A fost "i el inventat la sfr"itul secolului al XIX-lea (1880), sub forma: Zionismus, tot n limba german!, de ast! dat! de un evreu, N. Birnbaum, care f!cea apropierea de biblicul munte Sion "i botezase Palestina contemporan! lui: Noul Sion. Teoreticianul sionismului, la 1897: Theodore Herzl. In perioada marilor persecu#ii ale evreilor din Rusia (pogromurile, fabricarea Protocoalelor In$elep$ilor Sionului), a cristalizat visul ntoarcerii, dotndu-l cu o dimensiune dinamic!, militant!, exclusivist!, xenofob!, anti-goi, antiarab!. Cum o prim! variant! a stabilirii unui stat evreiesc fusese imaginat! n Basarabia ocupat! de ru"i, n Bucovina ocupat! de Austrieci "i n Transnistria (ntre Nistru "i Bug, teritoriu locuit atunci, majoritar de moldoveni), evreii sioni"ti au pus texte n idi" pe melodii curatbasarabene (Imnul de stat al Israelului este Cucuruz cu frunza-n sus). Chiar dac! linia melodic! este riguros aceea"i, rezultatul arat! a fi cu totul str!in, caricatural. Oricum, sionismul ca doctrin! este una reac#ionar!, exclusivist!, agresiv!, barbar!, rasist! ea se afl! la baza statulul Israel, din 1948. Dealtfel ONU, nc! din 1975, a declarat sionismul o form! de rasism. In treac!t fie spus : sionismul, de"i se reclam! de la Torah "i o citeaz! abuziv-deformativ, ncalc! sistematic preceptele ei din Cele Zece Porunci, mai ales S# nu ucizi, S# nu furi, S# nu m#rturise"ti strmb mpotriva aproapelui t#u. Inc!lc!ri aplicate cu program, feroce, aproapelui romn, din 28 iunie 1940 pn! n 22 iunie 1941, apoi din prim!vara anului 1944 pn! azi. Pe lng! acestea, evreii ignor! cu senin!tate faptul c! (a"a cum st! scris limpede n Deuteronom), Iahve a atras n repetate rnduri aten#ia poporului s!u c! nu se poate considera la el acaas! (dealtfel, nici nu era b!"tina", ci venise n Canaan, din Mesopotamia, apoi re-venise din Egipt), dect dac! l prime"te, n permanen#!, ca pe un dar : &ara (p$mntul) este al Meu, voi v$ afla%i la Mine, ca emigra%i (pribegi) #i ca oaspe%i . Dac! darul este definitiv, posesia efectiv! a lui este condi#ionat!, comenteaz! Jean Daniel n La Prison Juive (Inchisoarea jidoveasc#). Deuteronomul, n termenii cei mai duri, prezice poporului lui Israel c! va fi alungat de pe acest p!mnt, dac! nu respect! leg!mntul. [Revin la acest termen mult manipulat, supramanipulator : antisemit : Dac! este adev!rat! istoria roman#at!, simpatic! a lui Koestler despre khazarii trecu$i la religia mozaic!, (ipotez! lansat! mult naintea lui de Karamzin, de Brutskus, de Garkavi) "i care ar fi str!mo"ii evreilor din Rusia, inclusiv din Gali#ia (deci "i a evreilor veni#i din Nord n Romnia, n!boind Maramure"ul, Bucovina, Moldova ntreag! "i mai ales jum!tatea ei r!s!ritean!, r!pit! de ru"i n 1812 : Basarabia), atunci termenul antisemit este dublu devalorizat : khazarii nu aveau snge iudaic ; nu erau semi$i, ci turci. Potrivit legendei s! se explice toleran#a turcilor fa#! de evrei (ca veri ndep!rta#i, ns! veri le sunt "i bulgarii, chiar fra#i, dar fra#i du"mani) : primirea n Imperiul Otoman a lor, expulza#i din Spania apoi din Europa Occidental! ? Deasemeni contemporana alian#! dintre Turcia "i Israel mergnd pn! la a mp!rt!"i aceea"i opinie despre genocid : Turcii negnd cu ferocitate 15 1

masacrarea armenilor din 1915, Israelienii sus#inndu-i activ, profitul lor fiind : Shoah ca unic genocid ?] Speran#a n masa-rotund! nu este peentru mine, dup! toate semnele (proaste) : evreii din comandoul lui R. Ioanid nu dialogheaz!, nu dezbat, nu ascult! ce spune interlocutorul ; ei monologheaz! n permanen#!, ei acuz! tot timpul, bat cu pumnul (n mas!), dicteaz! de la n!l#imea pupitrului procuroric. Dar cine este tovar!"ul (nostru) procuror ? IOANID, Radu, istoric al culturii, sociolog a"a ni-l prezint! Florin Manolescu n Enciclopedia Exilului Literar Romnesc, dar, spre deosebire de al#i purt!tori de pseudonume mai mult sau mai pu#in literare acestuia nu-i deconspir! adev!ratul nume ; nu spune nici dac! da sau ba el este fiul unuia dintre gangsterii securi"ti din Grupul Ioanid. Mai multe informa#ii g!sim n interviul dat de Ed. Reichmann revistei 22 (30 sept. 6 oct. 2003). Autorul romanului Denun!"torul ( !?), ap!rut "i n romne"te la editura Hasefer el nsu"i denun#!tor notoriu n Romnia "i agent de influen#! n Fran#a n serviciul Securit!#ii, se n#elege are nesim#irea s! roman#eze via#a, opera "i moartea unor securi"ti care, n 1959, la Bucure"ti, atacaser! o furgonet! a B!ncii Na#ionale "i furaser! echivalentul a 300 000 de dolari. Aceast! ntmplare se leag! de subiectul eseului prin : 1. Leibovici Alexandru, alias Ioanid, zis Lic!, fost colonel de mili#ie ; Leibovici/Ioanid/Paul, fratele lui Alexandru ; Davidovici/S!veanu/Igor, ofi#er de securitate (ntre 1943-1944 n Palestina, unde lucrase pentru spionajul englez) ; Afandari-/S!veanu/Monica, so#ia lui Igor (din 1946 "i pn! n 1948, cnd s-a constituit statul Israel f!cuse parte dintr-un grup terorist evreiesc, antibritanic, antiarab) ; Glasman (Ed. Reichman l nume"te : Glontzstein) Abra"a diminutiv rusesc din Av/b/ram, alias camarade Serge, alias Sa"a Mu"at ; Orenstein/Obedeanu/Saul, redactor la Scnteia, profesor la &tefan Gheorghiu. Ace"tia au fost prin"i, judeca#i, condamna#i la moarte, b!rba#ii executa#i ; femeia, mam! a doi copii, dup! c#iva ani de nchisoare, a fost recuperat! de Israel. Securi"tii din acea vreme, dup! obiceiul lor, au confec#ionat un film cu ntmplarea "i l-au difuzat confiden#ial, doar printre lucr!torii MAI. Se va fi rostit "i cuvntul sionist, ceea ce nu era un semn de antisemitism, "i ei erau considera#i du"mani ai poporului la Pite"ti existau "i de#inu#i sioni"ti (Fuchs), iar poetul "i publicistul Maier Rudich, cunoscut activist sionist, a trecut "i el prin Jilava In afar! de asta, aresta#ii vor fi explicat anchetatorilor c! ei f!cuser! ce f!cuser!, nu pentru ei n"i"i ci pentru cauz! sionist!. Plictiseala : odat! cu anun#area inten#iei unor case de film din Fran#a de a face un film documentar comentat de mine, autor al romanului Denun!"torul, cum declar! Ed. Reichman, cu dezarmant! inocen#!, s-a pornit (de la Tel-Aviv la Washington) o campanie "i mpotriva Securit!#ii anilor 60, care nscenase o provocare antisemit! a"a se plnge, ar!tnd cu degetul, denun#nd curajos dintr-un bunker de la Tel-Aviv de la Tel-Aviv, pe nume (?) Eugen Szabo, colonel de securitate n Romnia, "ef al contraspionajului din R.P.R., consilier la Ambasada din Paris, "ef al rezidenturii DIE etc. Ce i se poate replica unei creaturi anonime n schimb l!tr!toare ? Iscnd s fiu luat drept avocat al Diavolului Securitatea : la provocarea antisemit! a Securit!#ii de atunci participase "i el, pseudonumitul Szabo (nu cumva l chema de la mama lui : Portnoi ?) ; dac! el nsu"i, ca mare securist, nu participase la provocarea antisemit!(?) atunci sigur : participase la proiectarea filmului (ca securist emerit ce era nc! ne-mutat n Israel) : de ce nu denun#ase la timpul potrivit provo15 2

carea antisemit! la Europa liber#, de pild! ?; printr-o scrisoric! semnat! conspirativ : un tovar!" cet!#ean foarte indignat Szabo, oricum, tot nu-l cheam! a"a ?; Dac! ac#iunea Securit!#ii de a-i aresta-condaamna-executa pe f!pta"i, apoi de a turna (!) un film (ac#iune nu mai bun!, nu mai rea dect facerea unui dosar) era o provocare antisemit! ceea ce nu este exclus, dar "i asta era o treab# intern# a securi"tilor evrei de pretutindeni ce fusese ac#iunea bandei Ioanid, alc!tuit! din (aten#ie, pleonasm) evrei securi"ti ? O fapt!, ca s! spun a"a : cre"tineasc! ? Observ ntre-justificarea, ntre-l!udarea, ntrehagiografierea unor tlhari, bandi#i, tor#ionari ai goi-lor, criminali pe cnd un monument al eroilormartirilor-sioni"ti-gangsteri de la Bucure"ti ridicat la Tel-Aviv ?, onornd sacrificiul de sine al celor care numai pentru cauza ob"teasc! (sionist!) f!cuser! ce f!cuser!, n Rommia, furnd banii (totu"i) ai romnilor, cu inten#ia de a aduna fonduri pentru cump!rare de func#ionari MAI (tlharii fiind "i ei one"ti "i devota#i partidului, func#ionarii MAI ?) "i de pa"apoarte pentru Israel. Chiar dac! adev!rul este ("i) acesta : Securitatea etern! organizase o campanie antisemit! (de ce nu : antisionist! ?), nu se poate trece peste realitatea jafului organizat de evreii auxiliari ai ru#ilor ocupan%i ai Romniei, ncepnd din 24 august 1944 pn$ n 1989 : Ca slugoi ai ru"ilor, evreii au fost zapcii feroci, nemilo"i n folosul ocupantului (iar mai nainte n folosul t!tarilor). Ins! cel care num!r! galbenii nu se poate st!pni de a face strecurat! n propriul buzunar o moned!, dou!, cinci. Bine-n#eles ru"ii prin agen#ii executori, zapcii lor : evreii au furat totul din Romnia, chiar mai mult dect totul. Dar, cum ceva-ceva mai r!m!sese ; cevaceva "i pentru bie#ii truditori pe ogorul jafului bine organizat : evreii Cte obiecte de valoare inestimabil# (pentru c# era istoric#) din patrimoniul na$ional, direct din muzee, din arhive : piese unice, tablouri, instrumente muzicale, covoare, mobile, c#r$i rare, manuscrise Biblii, Evangheliare apoi de-a dreptul din seifurile B#ncii Na$ionale : pietre pre$ioase, monede de aur, lingouri, valut#, titluri etc. au fost furate de evreii din Securitate, n deplin# complicitate cu evreii de la Externe, n deplin# complicitate cu evreii de la Comer$ Exterior "i scoase peste grani$# nti n Occcident, apoi, unele, multe, dirijate spre Israel ? Vor evreii s! restabileasc! adev!rul Holocaustului ? Foarte bine, asta vrem "i noi, romnii ! C!r#ile pe mas! : Pentru nceput s! r!spund! contabilii caare au fixat la 400 000 num!rul victimelor romnilor (ns! niciodat! nu au probat afirma#iile) "i pre#ul lor : 3050 miliarde dolari : a) C$i evrei din Romnia, dup! 1 septembrie 1940, pentru a fugi de persecu#iile puse la cale de fasci"tii, antisemi#ii romni, pentru a se salva de la moarte au trecut frontiera n Transilvania de Nord, administrat! de Ungaria ? Speciali"tii n Holocaust Elie Wiesel, Randolph Brahman, Jean Ancel, R, Ioanid vor num!ra pn! la 5 (cinci persoane) nici atta, dup! care vor c!dea, fulgera#i, pedepsi#i de Dumnezeu pentru minciun# ; b) C$i evrei din Ungaria dup! cedarea Transilvaniei de Nord pentru a fugi de persecu#ii, pentru a se salva de la moarte, au trecut frontiera n Romnia ? Holocaustologii Wiesel, Brahman, Ancel, R. Ioanid vor num!ra pn! la cteva zeci ?, cteva sute ? cteva mii ?, cteva zeci de mii de evrei deveni#i n septembrie 1940 cet!#eni maghiari, apoi refugia$i n Romnia n virtutea politicii fa"i"tilor Ion "i Mihai Antonescu de a-i considera, n continuare, cet!#eni romni ? Fie trecand clandestin noua-frontier!, c!l!uze fiindule #!ranii romni locuitori ai satelor de pe noua grani#! ; fie legal cu pa"apoarte romne"ti liberate de diploma#i romni n post n Ungaria (numele acestora, ca 15 3

"i ale prela#ilor, politicienilor, intelectualilor romni care f!cuser! ceea ce f!cuser! din educa#ie cre"tin! sunt arhi-cunoscute, ns! ocultate, negate cu nc!p!#nare, cu tenacitate, cu ur$ grea, cleioas$, lu$toare de min%i ur$ dezumanizant$ (Wiesel urlnd : Romnii au ucis, au ucis, au ucis ) din partea ctorva indivizi s!-i mai amintesc o dat! : Wiesel, Braham, Ancel, R, Ioanid) ; fie cu pa"apoarte an alb ncredin#ate unor conduc!tori ai comunit!#ilor evreilor nu doar din Transilvaania de Nord, ci "i din restul Ungariei ; "i nu doar pentru salvarea-n-Romnia cea fa"ist!, antisemit! a evreilor persecuta#i n Ungaria, ci "i evrei fugi#i din Germania, din Austria, din Cehoslovacia, din Polonia) ?; c) Atunci cnd accept! cu un sfert de gur! responsabilitatea maghiar! n persecutarea "i trimiterea la moarte sau uciderea pe loc a evreilor din Transilvania de Nord (ns! f!r! a-i pomeni pe slovaci, ruteni, s!rbi, romni), tovar!"ii Wiesel, Brahman, Ancel, R. Ioanid, stahanovi"ti al Holocaustului, "i ceilal#i sp!l!tori de snge ai ungurilor din masochism geam!n cu cel fa#! de ru"i sunt invita#i insistent s! nu mai foloseasc!, pentru a-i desemna pe c!l!i, diversiuni lingvistice eufeminizante : horthy"tii, fasci"tii maghiari pentru c! vor min#ii : cei care i-au persecutat, i-au masacrat ei n"i"i pe ne-maghiari, n Maghiaria cea Mare de dup! septembrie 1940, cei care i-au dat pe evrei nem#ilor nu erau nici fasci"ti, nici horthy"ti, ci n frunte cu nsu"i Horthy : maghiari ! factorii de decizie : maghiari ; executan#i : func#ionari ai Statului Maghiar : mini"tri, prefec#i, poli#i"ti, militari, iar victime ale ungurilor au fost nu doar evrei ci "i romni ; "i srbi ; "i ruteni ; "i slovaci Vor evreii din WJRO s! recupereze contravaloarea (30 ?, 50 miliarde dolari ?!) bunurilor evreie"ti din Romnia ? Foarte bine ! C!r#ile pe mas! ! ntru respectarea adev#rului integral, nu doar a jum!t!#ii mult profitabile doar lor nu degeaba evreii normali au numit Holocaustul : Pomp! de Bani, Industrie a Holocaustului, Ru"ine a Poporului Ales, Situa#ia s! fie pus! pe dou! coloane, ntru confruntare contabiliceasc!. La dreapta : datoriile Romniei c!tre evrei ; la stnga : datoriile evreilor c!tre romni. A"a cum au procedat cu datoriile fa#! de Israel ale Romniei ("i ale Poloniei dar nu ale Ungariei) s! evalueze ei la leu, la ban bunurile romne"ti furate, distruse de evrei : a) n Basarabia "i Bucovina ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941 ; b) s! fie evaluate bunurile romne"ti furate de evrei ntre 23 august 1944 "i, s# zicem, 22 decembrie 1989, distruse direct, indirect : prin proast! gospod!rire, din cras! incompeten#!, din pl!cerea-de-ras! de a face r!u goi-lor oricum, cea mai mare parte din beneficii fiind deturnat!, prelins! n buzunarele unor evrei naveti"ti ntre Romnia "i Occcident, ntre Romnia "i Israel. Astfel vom vedea cine, cui, ct mai datoreaz$. II. Se leag! de materia eseuluui de fa#! mai ales prin implica#iile de istorie, de adev#r istoric. Dac! va fi impus! "i romnilor obligativitatea nv!#!rii materiei Holocaust ca "i n cazul semn!rii tratatelor cu Ucraina "i Rusia cine "tie cte decenii, secole de-acum ncolo romnii nu vor mai putea deschide gura pentru a rosti "i adev!rul romnilor : Cel despre teroarea de decenii exercitat# asupra noastr# de evreii bol"evico-sioni"ti. III. Se mai leag! prin ceea ce se cheam! : #inere de minte. Compatrio#ii no"tri au alc!tuit de totdeauna o cumunitate f!r! hrtii. Ce va fi fost nti : hrtia (ca support al memoriei) sau memoria care, f!r! suportul hrtiei, nimica nu este ea ? fiindc! intervine uitarea. 15 4

Uitarea : adev!ratul exil asta tot de la evrei o "tiu. Neimplicarea adev!rata Siberie a spiritului ! In urm! cu 3-4 ani, n replic! la afirma#iile evreilor : romnii sunt vinova#i pentru martirizarea evreilor n timpul celui de Al Doilea R!zboi Mondial, un director de con"tiin#e pe nume Alex &tef!nescu, notoriu ling!u ceau"ist a r!spuns ca un elev puturos "i bini"or arierat : Eu nu m! simt deloc vinovat, fiindc# (sublinierile mele), nu eram n!scut n acel moment . Vas!zic! el, ca istoric literar sare n ap!rarea lui Eminescu de"i nici n aceel moment nu era n!scut. Desigur, Norman Manea (de la el pornise discu#ia) nu este chiar Eminescu ns! nu despre asta era vorba, ci despre asumarea istoriei comunit!#ii tale, att cu cele bune, ct "i cu cele mai pu#in bune. Obi"nuin#! care, nainte de 1944, se nv!#a din primele clase ale "colii primare ca Drepturile omului "i ale Cet!#eanului. Dup! jum!tate de secol de comunism, n care ni s-a interzis #inerea-de-minte s! accept!m acum (c! suntem liberi !) autoamnezierea, pentru c! o band! de sionisto-securi"ti-bol"evici (pleonasm admis) ne culpabilizeaz! cu Holocaustul romnesc ? Doar "tim, avem "i hrtii "i #inere-de-minte : Holocaustul romnesc este o minciun!, un fals, o escrocherie, o tic!loas! amenin#are Punga sau via#a ! , este suficient s! scoatem hrtiile, s! le punem pe mas! ) "i s! deschidem gura, s! rostim adev!rul ! Fiindc! cine tace adev!rul este "i el un mincinos ; Cine tace adev!rul despre sine "i despre comunitatea sa este un sinuciga" ; "i unul din uciga"ii neamului s!u.

15. Cine s$ ne judece pe noi? Pe noi, s$ ne judece? Unde: la Nrnbergul Il, fascist? In ianuanie 2002, pe canalul de televiziune francez Paris Premire a avut loc o dezbatere (nc! una!) n jurul C"r!ii negre a comunismului, n prezen#a coordonatorului volumului Stphane Courtois. Participa "i un b!rbat tn!r, extrem de politicos, corect mbr!cat, cu cravat!; vorbea cu glas sc!zut. S-a prezentat : Nu snt scriitor, nici istoric, nici politolog (?) ns! cum n-am mai putut suporta calomniile din cartea. . . (din b!rbie l-a ar!tat pe Courtois), am scris cu, adev!rul a ar!tat alt! carte Continund a vorbi calm, abia audibil, nc!-tn!rul politicos a explicat ce l determinase s! scrie: Calomniile din a"a-zisa Carte neagr" a comunismului n privin#a num!rului astronomic al a"a-ziselor victime ale comunismulai, apoi afirma#ia potrivit c!reia a"a-zisa contribu#ie a evreilor la a"a-zisa teroare bol"evic!, att din URSS, ct "i din #!rile din Estul Europei Odat! aceste repro"uri formulate, a tras coacluzia : A"a-zisa Carte neagr" a comunismului este un Protocol al Sionului [corect: Protocoalele fals celebru operat de agen#ii Ohranei, la Paris, prin unul Golovinski, pentru a avea "i mai multe motive de pogrom, nota mea, P.G.], iar autorii ei ni"te antisemi#i! 15 5

Mi-a sunat cunoscut-nepl!cut sigla verbal! a"a-zis: indica prezen#a la cuvnt a tovar!"ului nostru de n!dejde procuror-de-la-procuratura-statului (!) "i a nemuritoarei sale tovar!"e de via#! ("i de procuratur!-a-statului) limba de lemn transmis! genetic urma"ilor urma"ilor urma"ilor dac! au fost crescu#i n aceea"i atmosfer! verbal!. S-a angajat, totu"i, un fel de dialog. La un moment dat Courtois l-a ntrebat pe ce se reazem! n contesta#iile sale. Junele politicos, "i ou cravat!, i-a r!spuns, senin: Mi-au povestit mie p!rin#ii. Ei au citit nti "i m-au asigurat: tot ce se scrie, aici, despre comuni"ti n general, despre cei polonezi n special este o imens! minciun!. Ct despre evrei Tot ce se spune despre evrei este pur! calomnie. Antisemiit! nu ridicase deloc tonul, vorbise otova. Tata nu minte, el este om de drept "i mama la fel S-a l!sat t!cerea a rupt-o tot Fiul Drep#ilor : Scrie#i c! noi (nimeni nu-l ar!tase, Courtois nu-l numise "i nu scrisese n Cartea neagr" a"a ceva) c! noi, evreii comuni"ti vom fi judeca#i la un Nrnberg II Dac! nazi"tii au fost judeca#i "i condamna#i la Procesul de la Nrnberg, este drept ca "i comuni"tii vinova#i de crime mpotriva umanit!#ii s! fie judeca#i , a precizat Courtois. &i iar!"i s-a l!sat t!cerea. Tn!rul politicos l privea pe Courtois; pe Ardisson (animatorul emisiunii); pe ceilal#i participan#i surznd, ca "i cum copila"ii din jur spuseser! o prostioar!, ns! el, adultul, nu se sup!ra pe ei, necum s!-i bruftuluiasc!. In cele din urm! a deschis gura "i a spus, aproape n "oapt!, dar desigur, cu bun!voin#!, ba chiar cu mil! o mil! nesfr"it! (subliniez spusele sale): Cine s# ne judece pe noi? Pe noi, s# ne judece? Unde: la Nrnbergul II, fascist? Nu pot uita privirea blajin!, n#eleg!toare fa#! de sl!biciunile vrstei mentale a celor care l calomniaser! pe tat!l s!u "i pe mama sa oameni att de drep#i cum doar ni"te p!rin#i pot fi "i pe prietenii "i pe colegii "i pe tovar!"ii din cmpul muncii procuraturii-de-stat-"i-de-partid din Polonia (accea"i ca n Romnia, ca n Ungaria, ca n Cehoslovacia, ca n Bulgaria, ca n RDG cu toatele fiice ale Nemuritoarei Gndiri V"inskienc), pretinznd n mod incorect, ba de-a dreptul insultant c! "i comuni"tii comiseser! crime; c! "i ei ar trebui judeca#i "i condamna#i. Nici vorb!: Comuni"tii mai ales evreii comuni"ti nu f!cuser! a"a ceva, lor li se f!cuser! tot felul de porc!rii, totdeauna cine sus#ine contrariul este un fascist. &i un antisemit tot nu ridicase tonul In disperatul optimism al meu, n!d!jduiesc din toat! inima c! nu vor fi excesiv de mul#i evrei ca acel fiu de P!rin#i Drep#i. Mai sper c! vor fi destui care s! discute calm, cump!nit, ne-isteric despre Basarabia, cheie a n#elegerii r!zbun!rii sngeroase, criminale, a romnilor pe evrei, dup# 22 iunie 41 pentru fapte nici azi recunoscute anterioare: ncepnd din 28 iunie 1940, nu mai pu#in sngeroase, bestiale "i a pedepsirii acelor evrei care se puseser! n slujba du"manului nostru: ru"ii; Despre Basarabia cea care, dac! a ajuns ce a ajuns ast!zi, o ruin! a rui15 6

nelor, un rezervor de sclavi ai celui de al treilea mileniu, un "eptel de carne alb! se datore"te n mare m!sur! muncii neobosite, permanente a bol"evicilor evrei care, ncepnd din 27 martie 1918 "i-au sacrificat tinere#ea, libertatea, via#a pentru cauza recuper!rii "i ntoarcerii ei la snul Patriei Sovietice, pentru intrarea n componen#a URSS. Paris, februarie 2002

17. Post-Scriptum 1 (21 martie 2003) S-a ini$iat la Chi"in#u edificarea unui Memorial al Pogromului din 1903. Foarte bine: cinstit# s# fie memoria evreilor eterne victime ale eternilor ru"i ei st#pneau atunci Basarabia, jum#tatea oriental# a &#rii Moldovei, r#pit# la 1812. Unde anume va fi n#l$at Memorialul Pogromului? Cumva pe locul n care fusese ridicat, n 1942, Monumentul Unit$%ii Na%ionale sau Turnul Dezrobirii, oper# a arhitectulai Octav Doicescu, pe o colin# care domina ora"ul, lng# Ghidighici, ns# dup# doi ani, n 1944, la re ocuparea Basarabiei, bol"evicii l dinamitaser#, "tergndu-l "i din amintiri? Realizatorul Memorialului Pogromului din 1903 s# fie ca din ntmplare fiul (sau nepotul) celui care la 1944 a aruncat n aer Turnul Dezrobirii?

17. PostScriptum 2 (29 mai 2003) Intre guvernul israelian "i cel romn (care?) ar fi fost negociat# (cnd?) o n$elegere : In cazul unei catastrofe politice n Palestina, Romnia va acorda azil unui num#r de cca 400 000 de evrei israelieni. Este de temut o asfel de catastrof!; "i previzibil! : de 55 ani, cu tenacitate, cu metod!, zi de zi, ceas de ceas a fost preg!tit! de c!tre terorismul-de-stat al Israelului. Cu att mai de temut (este vorba, n continuare, de catastrof!), cu ct, dup! r!zboiul din Irak, America d! semne c! "i va muta citadelele strategice din Orientul Apropiat (Turcia "i Israel) n Orientul Mijlociu, probabil n Irak. Foaia de drum reactivat# de Bush n luna mai 2003 de"i buba de fixa$ie: Palestina ar fi trebuit spart# m#car din a treia zi dup# 11 septembrie 2001 poate avea dou# explica$ii: 1. America nu se mai las# consiliat# de Rumsfeld, Wolfowitz, Kagan, 15 7

Podhoretz, Kristoll, Perle, Kaplan, Danielle Pletka persoan# de gen feminin Muravchik, Fleisher, Frum ". a., faimo"ii inventatori ai r#zboiului preventiv (inclusiv ai op$iunii nucleare aceea foarte-foarte-preventiv#), cei care, cu un sim$ nalt poetic au botezat campania de bombardare s#lbatic# a Irakulai: %oc "i teroare (subl. mea), ad#ugndu-i explica$ia att de profund american#, nct este curat-ruseasc#: mpotriva terorismului ducem un r#zboi foarte-foarte-foarte umanist! Despre ace"tia neoconservatorii fostul consilier al pre"edintelui Carter, Zbigniew Brzezinski spunea: Au avut totdeauaa o orientare pro-Likud [partidul de dreapta al lui Ariel Sharon] "i pentru unii dintre ei accast# sensibilitate este evident# n modul n care abordeaz# problemele Orientului-Mijlociu. Despre aceia"i, Jean Daniel, evreu "i om de stnga, director al s#pt#mnalului parizian Le Nouvel Observateur scria: Ace"ti fanatici sionisto-evangheli"ti sunt ni"te bol"evici: vor s# fac# bine omului cu for$a. Ei despre ei n"i"i Norman Podhoretz: Despre noi, neoconservatorii, au ap#rut articole vorbind de o cabal# , de o conspira$ie a evreilor americani care ar fi deturnat politica extern# a Statelor Unite n folosul Israelului Afirma$ii, nu doar false ci antisemite de mirare la Podhoretz, str#lucit analist al fenomenului comunist adev#rat, n urm# cu 25 ani Joshua Muravchik: Ei, da: mul#i dintre noi sunt evrei ei "i? Punem noi interesele Israelului naintea celor ale Statelor Unite? Evident, nu! Jacob Heilbrun de la Los Angeles Times: Adev#rat, pentru ei [neoconservatorii], r#zboiul n Irak trebuia s# creeze un context favorabil Israelului. Ins# nu ar subordona interesele Americii celor ale Israelului, pentru nimic n lume!, ei sunt patrio$i! Heilbron s-a oprit la timp, nu a explicat despre care patrie vorbea. Aceast# explica$ie nu explic#; ipotez# "ubred#. 2. Bush junior nu "i-a schimbat consilierii, n schimb (!) consilierii "i-au schimbat consiliile, m#car pentru a dovedi c# sunt patrio$i americani (s# ne aducem aminte ct de, nti indiferen$i, apoi de-a dreptul ostili se ar#taser# evreii americani n timpul celui de al doilea r#zboi mondial fa$# evreii din Europa scufunda$i n plin# tragedie, dup# ce au r#zb#tut primele informa$ii despre lag#rele de exterminare). Pn# n momentul de fa$# nu se cunosc adev#ratele motive ale grabei cu care Bush junior avea s# aplice foaia de drum n nici un caz acela c#, n sfr"it, ar fi fost impresionat de suferin$ele "i umilin$ele la care palestinienii sunt supu"i de israelieni; se va fi gndind la alegerile apropiate?; vrea s# aib# minile libere mai corect: spatele acoperit atunci cnd va porni la atacarea Iranului? numai Dumnezeu "tie, oricum, viitorul nu mai apare att de roz pentru Israel. Nici aceast# explica$ie nu este rezemat# pe probe; doar pe impresii. 15 8

Binen$eles Sharon "i ai s#i, amenin$a$i de americani c# vor sista acoperirea financiar# (2 miliarde de dolari anual) "i suprima umbrela strategic#, "ia(u) dat acordul pentru nceperea tratativelor dar numai nceperea lor cu palestinienii ns# a(u) "i anun$at 14 mici amendamente, primul mic fiind refuzul categoric de a accepta el, evreu, Intoarcerea n $ara lor, pe p#mntul lor a palestinienilor afla$i de 55 ani n lag#re de refugia$i din Liban, Siria, Iordania, Egipt "i din Israel. Nu va fi straniu, injust, imoral ca o comunitate care, n 2000 ani de f#r#$ar# s-a structurat psihologic, religios pe Intoarcerea pe pmntul natal, visul s#-i fie mplinit, ns# aceea"i comunitate fost# alungat#, persecutat#, martirizat#, s# ocupe prin violen$# un p#mnt-de-mp#r$it, iar pe locuitorii lui s#-i alunge, s#-i persecute, s#-i martirizeze iar acum s# se opun# din r#sputeri Intoarcerii acas# "i a lor, a palestinienilor? Pentru prea mul$i evrei fermitatea ei i spun: curajal (de la ad#postal blindatelor, avioanelor, elicopterelor, a armei nucleare) este just#, moral#, pentru c# este just#-moral# pentru evrei. %i doar pentru ei. Aceast# moral#just# nu putea duce dect la catastrof# de mirare c# nu s-a produs mai devreme. Din p#cate, nu vor avea de suferit doar vinova$ii de egoismul s#lbatic, de imoralitatea strig#toare la cer, de brutalitatea, dispre$ul (rasist) cu care guvernan$ii israelieni dialogheaz# cu palestinienii ci ntreaga comunitate. Or nu to$i israelienii m#r"#luiesc sub comanda generalului Sharon; nu to$i israelienii au ntors pe cealalt# parte doctrina palestinienilor de pn# n 1987 (S#-i azvrlim n mare pe evrci!), nu doar folosind-o, ci impunnd-o n nv#$#mntul elementar: S#-i strpim pn# la unul pe arabi! Ca n toate comunit#$iile exist# destui oameni care nu gndesc n forma$ie de mar", n ciuda educa$iei marxist-trotskist-staliniste c#p#tat# n $#rile din Europa de Est pe care le-au condus c#tre nd#r#t 30-60 ani ca v#tafi ai bol"evicilor; n pofida educa$iei sionisto-colhoznice, de kibutz, nu cu to$ii gndesc n-grup. Fire"te, ace"tia sunt n inferioritate numeric#, dar "i mai pu$ini aceia care ndr#znesc s#-"i rosteasc# gndul cu glas. Dar ei exist#, n Israel: evrei cu certitudine mai iudei dect diviziile de oameni-sovietici recent israeliza$i ntru echilibrarea demografic# drag# filosofului Alain Finkielkraut. Ace"tia nu fac parte din anume categorii sociale, nici de vrst#: Tineri care, odat# debarasa$i de uniforma ("i de obliga$iile militare), merg n Teritorii, dac# nu pentru a-i ajuta cu cte ceva pe palestinieni (de-o pild# s#-"i recl#deasc#, ori s#-"i repare casele d#rmate cu locuitorii n ele de tancuri; de-o pild# s# redezgroape izvoarele acoperite de tone de piatr# "i de p#mnt cu buldozerul; s# rererenegocieze cu autorit#$ile israeliene nezmulgerea tot cu tancul, cu buldozerul a trei m#slini amenin$a$i pentru c# astup# cmpul de tragere al unui tun amplasat la poarta unei implant#ri de mari-evrei tocmai sosi$i din Chi"in#u); se duc spre palestinieni m#car pentru a afla la fa$a locului care le este via$a-de-lag#r n propria $ar#. Mul$i medici practic# n orele libere, se n$elege printre "i pentru palestinieni, gratuit, aducnd "i medicamentele necesare; 15 9

Exist# chiar "i jurnali"ti care, n ciuda insultelor ( Tr#d#torule!, Vndutule! Curv# a Arabilor!, Antisemitule! ), a amenin$#rilor cu moartea "i a agresiunilor din partea congenerilor, se informeaz# "i informeaz# despre soarta palestinienilor. %i mul$i scriitori (niciunul provenit din Romnia) cinste lor. Apoi cinste minunatelor bunicu$e Cele care "i semnaleaz# prezen$a (uneori doar att ns# cu efect garantat) mai ales n barajele rutiere, ultrap#zite, de te-ai crede n Lag#rul socialist nainte de 1989, la umbra Zidului Berlin-Ierusalimului: acolo intervin pentru ca o fcmeie ns#rcinat# s# fie l#sat# s# treac# pe jos spre un spital; pentru palestinienii antipatici pe care militarii israelieni refuz# s#-i lase s# treac#, uite-a"a, pentru c# nu le place mutra lor, ba i oblig# s# a"tepte n genunchi, n praf, n noroi, cu miniie ncle"tate la ceaf# iar ei, ncasca$ii, nmitraliera$ii se simt, nu doar atotputernici, dar "i superiori (rasial pornind de la superioritatea armamen$ial#); bunicu$ele intervin, explic#, pledeaz#, telefoneaz# la comandament, amenin$# cu publicarea n pres#, i interpeleaz# pe muco"ii de solda$i care nu "tiu "i nu vor s# "tie nimic altceva despre palestinieni dect ce le-au explicat p#rin$ii lor, securi"ti n $#rile sovietizate "i ce le-au b#gat n cap politrucii lor n ruse"te: c# aborigenii sunt netkulturni, napoia$i, murdari, lene"i, criminali nn#scu$i, terori"ti Bunicu$ele cele ("i) mai n vrst# fac parte dintre pionierii Palestinei, care, ntr-adev#r, n spate purtaser# arma, dar n mini sapa, trn#copul ei/ele f#cuscr# ca Palestina s# devin# Israel. Tr#iser# greu, aspru "i dac# nu mereu pe dup# cap cu palestinienii, atunci al"turi de ei. Ce vor face ace"ti oameni, mai ales femei, n caz de catastrof# politic# (de c$i drep$i avea nevoie Gomora ca s# nu fie distrus#?) Vor fugi "i ei-ele, s# se pun# la ad#post de mnia palestinienilor? Cum (unele) fugiser# dup# 22 iunie 1941 spre R#s#rit, de frica romnilor? Nu cred. Ace"tia pu$ini, dar drep$i vor r#mne s# tr#iasc# al$turi de musulmani, al$turi de cre"tini n &ara Sfnt#. Inapoi la n$elegerea dintre Israel "i Romnia ntreb#ri: 1. De ce $ara noastr# (ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941, nsngerat#, martirizat# mai ales de bol"evicii evrei, n Basarabia "i n Bacovina de Nord; dup# martie 1944 acelea"i teritorii ocupate, ncorporate la URSS, Romnia ntreag# nghi$it# de Monstrul Rusesc "i de peste o jum#tate de secol, acuzat# c# ar fi practicat Halocaustul) de ce ar acorda, acum, azil celor care n $ara lor ignor# cu dezinvoltur# no$iunea "i realitatea: azil ? Israelul fiind singurul stat din lume care nu acord# azil goi-lor. S# fim noi mai cre"tini dect Cristos? S# d#m azil c#l#ilor no"tri "i urma"ilor acestora? S# "tergem cu buretele tot noi ! du"m#nia feroce cu care ne-au urm#rit, ei, evreii, atta vremc ct eram robi ai ungurilor, n Transilvania ; ai austriecilor, n Bucovina, robi ai ru"ilor n Basarabia?; s# trecem peste ura nutrit# fa$# de noi, din 27 martie 1918, n numele interna$ionalismului bol"evic?; peste s#lb#ticia cu care ne-au lovit ei, evreii, sovietiza$i ntre 1940 "i 1941, evreii sovietizatori din 1944 pan# la 1989? In numele a ce? 2. Ce semnifica$ie are cifra 400 000 ( bine : doar 200 000 )? 16 0

Simpl# contaminare de la cifra scris# pe Memorialul Coral? Rabinul Rosen "i securistul-gangster R. Ioanid, autori ai sintagmei Holocaustul romnesc, s# fi fost "i negociatori din partea Israelului pentru acela"i num#r de refugia$i c$i evrei pretind ei c# am fi ucis noi ? 3. Evreii re-viseaz# la alt# patrie: Basarabia tzara mia? Dc ce: alta? Aceea (Promisa, Noul-Sion) nu e bun#? Sau: nu mai este bun#? Vor o alt# patrie, pentru a face "i din ea ce au f#cat "i fac, n continuare cu Palestina: s# zmulg# m#slinii, n locul lor s# planteze stlpi cu srm# ghimpat#, electrificat#?, Ziduri ale Ierusalimului?; pentru a face ce mai f#cuser# ntre 28 iunie 1940 "i 22 iunie 1941 cu Basarabia, cu Bucovina de Nord, cu Her$a "i, din 1939-1940 apoi din 1944 pn# n 1989 cu Polonia, cu &#rile Baltice, cu Cehoslovacia, cu Ungaria (prima oar# n 1919!), cu Bulgaria s# nu fie uitat# Rusia, ncepnd din 1917?; 4. P#r#sind Palestina, vor folosi mpotriva antisemi$ilor arabi gaze de lupt#?, vor lansa arme chimice?, biologice? doar fabric# n mari cantit#$i, dup# nalta tehnologie americano-sovietic#. %i vor l#sa ca amintire (umanist#) o bomb# atomic#, una mic#-mic# (dar ce vor face cu celelalte 300-500 focoase nucleare ?: le vor aduce n Romnia ) n re-exil ?) "i evident:foartepreventiv# (teoria lui Wolfowitz), de s# nu mai r#mn# n urma lor piatr# pe piatr#, doar p#mntul netocmit "i gol, ca la nceput?; ca pe p#mnturile pe care le-au pustiit ntre 1917-1989 n Europa, "i n continuare n Cuba, n China, n Coreea de Nord n numele marxism-sionism-bol"evismului?; 5. Dup# ce vor re-strica bine-bine-bine cu tunurile, cu tancurile, cu elicopterele, cu buldozerele "i Basarabia tzara mia, promit solemn c# vor trece grabnic la stricarea Statelor Unite ale Americii? 18. PostScriptum 3 (29 iunie 2003) Cu cteva s#pt#mni n urm# la Bucue"ti a izbucnit o polemic#: cineva afirmase c# un volum de documente privitoare "i la agresiunile evreilor n timpul refugiului din Teritoriile Cedate (28 iunie - 3 iulie 1940) ar fi fost trimis la topit de editor, Augustin Buzura, n urma interven$iei Federa$iei Evreilor. Alt/cineva contestase: el, membru ai Federa$iei Evreilor, nu avea cuno"tin$# de a"a ceva. Iat# c# Aldine (supliment s#pt#mnal al Romniei libere) din 21 iunie 2003 reproduce dou# pagini de gard# din vol I. (19311941) al c#r$ii Situa!ia evreilor din Romnia "i explic#, sub titlul: Rena"terea unei c#r$i topite povestea c#r$ii: In preziua lans$rii ei pe pia%$, cartea o fost interzis$ #i dat$ la topit, din ordinul d-lui Augustin Buzura, directorul Funda%iei Culturale Romne. Motivul: protestul unor a#a-zi#i istorici evrei, fo#ti profesori de marxism la "tefan Gheorghiu (subl. mea). Nici chiar eu nu mersesem att de departe cu acuza$iile la adresa romancierului maramure"ean. Imi f#cusem cunoscute opiniile despre curajal anticomunist al lui, din 1990, "ocnd lumea-bun#-clujean# : I. Vartic, M. 16 1

Zaciu (de"i mai apoi, n Jurnal 1, 1993 acesta din urm# nu se indigna de ceea ce scria el nsu"i despre G sau/"i despre Gusti): [ veninos din fire, mi amintisem: n vara anului 1972, cnd l recomandam (pe Buzura) editurii Gallimard pentru traducerea n francez# pe lng# B#nulescu "i Breban autorul, prezentat de mine ca anticomunist, tocmai publicase pe jum#tate de pagin# din Steaua?, Tribuna? o nchinare smerit# lui Ceau"escu; dup# rivulu$ie veninosul de mine atr#sese aten$ia asupra caracterului pur securist al articolului semnat de Buzura n Romnia literar#: F#r# violen$#! n care r#zb#teau gui$#turile de moarte ale membrilor organului (vorba maselor largi de victime ale Violen$ei), temndu-se de venirea ceasului r#spl#$iii "i cernd nonviolen$#; am zugr#vit n scris cu cerneal# de venin (n Bonifacia) Masa lui Gogu de la Casa Scriitorilor (vorbesc de Gogu R#dulescu, dezertor din Armata Romn#, ntors din Rusia n 1944, pe tanc, devenit unul din cei doi supravie$uitori ai ntredevor#rii "tabilar moscovi$i cel#lalt: L. R#utu : tovar#"u Gogu f#cea pe culturalul, "i alc#tuise o curte-de-"atr# din scriitori extrem de demni "i de rezisten$i prin cultur#, ba chiar anticomuni"ti ca Buzura, Blandiana, Zaciu, Dinescu, Manolescu, Dimisenii, Ornea care l vizitau cu drag "i acas#; am r#spndit, n scrs veninul mai multor exila$i potrivit c#ruia n perioada neagr# de dup# 1984, cnd n $ar# erau distruse biserici, palate, case de oameni s#rmani, cnd sindicali"tii erau interna$i la nebuni; cnd erau rup$i n b#t#i r#zvr#ti$ii de la Bra"ov, scriitorul maramure"an Buzara vizitnd Germania Federal#, explica, sf#tos "i nem$ilor "i romnilor mai ales celor de la Europa liber# : Problema noastr$, acum, nu e Ceau#escu, nici comunismul problema noastr$, acum: Ungurii care vor s$ ne ia Ardealal! ; am mai ar#tat (cu gelozie "i cu venin) cum, n fruntea Securit#$ii Culturale Romne, Buzura a pus mna pe aproape toate publica$iile din Basarabia "i sub pretextul : Eu dau banii (de unde : din buzunarul lui ?), a impus programul Organului n general, al s#u n particular : din revista Contrafort a f#cut o Dilem# bis, destinat# a sem#na confuzia culturalist# de tip Ple"u n capul "i n inima basarabenilor analfabetiza$i de ru"i]. Fapta lui Buzura dateaz# din 1994. St# scris pe pagina de gard# a c#r$ii (topite). C# eu nu am avut cuno"tin$# de ea, de crezut, niciodat# nu m-am aflat n secretele (dumne)zeilor de la Securitate dar s# nu fi aflat Ple"u?, Liiceanu?, Manolescu?, Blandiana ?, Uricaru ?, Mircea Martin?, Adame"teanu, Prelipceanu, Denisa Com#nescu? Ba vor fi aflat ei "i? Cte altele asemenea vor fi aflat la via$a lor, dar au t#cut, n virtutea n$elepciunii de veacuri a poporului ramn: Fiecare cu micile-i economii-porc#rii ; precum "i din tradi$ie : intelectualul romn de orice sex ar fi se ocup# de slujba lui, de apartamentul lui, de cartea lui, doamne-fere"te s# ias#-n fa$#, s# apere principiul carte, principiul libertate el supravie$uie"te, rezistnd cultural, adic# urm#rindu-"i interesul, nu vreun p#c#tos de principiu 16 2

Atunci n 1994 a avut loc Evenimentul cultural (dup# numele Funda$iei Culturale) adic# distrugerea unei c#r$i capitale pentru comunitatea romneasc#, $inut# n ignoran$# o jum#tate de secol n leg#tur# cu propria-i istorie. Nu cunosc numele componen$ilor delega$iei indignate "i nu g#sesc nimic inedit n comportamentul evreilor de a impunemen$ine t#cerea asupra activit#$ilor lor, ns# cu certitudine era prezent la datorie Radu Florian : el fiind, nu doar specialist n istorie, ca orice tov prof de materialism-stalinism dar "i ca supravie$uitor al Trenului Mor$ii S# lipseasc# tocmai el de la o asemenea ac$iune-de-lupt#-mpotriva-fa"ismului-"i-antisemitismului-traditional-romnesc ? Cunosc ns# numele indigna$ilor scriitori ramni carei cereau lai C. Burtic#, n februarie 1977 arestarea-"i-pedepsirea tr#d#torulai de patrie Goma; drept care le rescriu aici numele: Ivasiuc, Titus Popovici, Baranga, Eagen Barbu, Dan Zamfirescu, Virgil Teodorescu. Nu merg mai departe ou deduc$iile bat pasul pe loc, n spinare cu sacul meu de p#$anii: a) carte topit! n luna mai 1990, Liiceanu mia publicat Culoarea curcubeului, Cutremurul oamenilor, ns# la o zi-dou# a retras din libr#rii volumul de m#rturii despre mi"carea drepturilor omului din 1977, l-a depozitat, iar n 1992 l-a dat la topit ; la ordinul/cererea cui ? a lui Voican ? a lui Ple"u ? a lui M#gureanu ?, a lui Petre Roman ? nu cumva din proprie ini%iativ$, de persoan$ grijulie cu viitoru-#i de aur ? Alt editor : Sorescu a distrus plumburile romanului meu Gard# invers" inutil s# ntreb: la cererea cui? , fiindc! sunt convins : nimeni nu-i ceruse lui Sorescu s$ fac$ ceea ce, iat$, #tia el, din mo#istr$mo#i: fie s$-#i p$streze ceva, fie s$ c#tige ceva (portofoliul de ministru al culturii sub Iliescu nr. 1), cu orice pret; b) carte f#cut#nepublicat#: U#a noastr" cea de toate zilele la Cartea romneasc# n 1970. Ivasiuc s-a trezit spunnd: sub personajul cutare este Nicolae Ceau"escu, sub cutare: Elena Ceau"escu iar confra$ii n ordine: Marin Preda, Gafi$a, &epeneag, Mircea Ciobanu nu au ndr#znit s#-l contrazic# (excep$ie: Geta Dimisianu "i Al. Paleologu). Rezultatul: cartea nu a fost aprobat# (dar nici respins#!), autorul total interzis, so$ia "i socrul "i ei interzi"i! Aici nu a ntervenit Organul: cenzura, securitatea ci fricascriitorului romn. Ce nevoie s# asude Aparatul de Represiune cnd, ntr-un Pite"ti dup# Pite"ti scriitorii se reprimau unul pe altul, aici lucrnd frica-la-scriitorulromn-de-azi. Nu fac parte dintre cre"tinii care dispenseaz# partidul, sistemul, regimul, securitatea de orice responsabilitatem cu diversiunea: Ehei, dac-ar fi "tiut Nea Nicu ce porc#rii se fac n numele lui asta este gndirea scurt#, scurtat#, a robului din tat#-n fiu ncercnd s# se pun# bine cu st#pnul ("i n lipsa lui), dnd ntreaga vin# pe vechil; Nu fac parte nici dintre cei nclina$i s#-i ierte micile p#cate ale lui Liiceanu, ale lui Sorescu, precum Monica Lovinescu, Virgil Ierunca, Gabriela Adame"teanu mai ales c# nu lor, oltenilor, le distruseser# c#r$ile cei doi editori olteni ci unui basarabean ca mine! 16 3

Ce fel de director de opinie (mai) poate fi scriitoruleditor care distruge c#r$i: Liiceanu, Sorescu, Bazura? Dar cei care i ap#r# pe distrug#torii de carte? Fapta neculturaal#, anticultural# a lor este rezultatul doctrinei rezisten$a prin cultur# chiar la Monica Lovinesca "i la Virgil Ierunca: la ce au folosit deceniile petrecute n cxil, de unde ap#rau libertatea, est-ethica?, dac# din 1993 lau justificat pe Liiceanu n ac$iunea sa de trimitere la topit a unei c#r$i de m#rturii despre anul 1977? Ce fel de scriitor, de editor, de intelectual este Augustin Buzura, cel care a trimis la topit o culegere de documente ale istoriei noastre ocultate, interzise cu, repet titlul: Al doilea R"zbai Mondial! Situa!ia evreilor din Romnia? Buzura: pur produs al politicii de rezisten$#-prin-cultur#. Faptul c# n cele din urm# "i aceast# culegere de documente va ajunge n minile cititorului $inut n ignoran$#, nu doar de comuni"ti, nu doar de masele-largi-de-evreii-indigna$i, ci de romni de-ai no"tri, (unde mai pui maramure"eni ca Ivasiuc, Buzura) dovede"te nc# o dat# : r#ul pe care ni-l facem noi n"ine, cu mna noastr# (din analfabetism, din la"itate, din idio$enie) acela este R#ul cel Mare. [1 septembrie 2003 : volumul Situa$ia evreilor din Romnia, 1931-1941 a fost totu"i scos la lumin# de editura &ara Noastr#. Am folosit documentele con$inute cu mare ntrziere : ntre 1944-1989 44 de ani ni le-au interzis ru"ii, ntre 1989 "i 2003 al$i 14 ani ni le-au interzis evreii Cu deloc neglijabilul concurs al romamcierului maramure"an Augustin Buzura s# ne tr#iasc# ! l merit#m. In ultimul moment (n 11 noiembrie 2003) aflu c# Augustin Buzura, distrug#tor al unui volum de documente privind crimele evreilor n Romnia a primit diploma de Doctor Honoris Causa al Universit#$ii din Ierusalim, Eu nu m-a" fi dezonorat : s# fiu recompensat, de c#tre evrei, oameni ai c#r$ii, pentru c$ am distrus carte ? S# fiu s#rb#torit de ne-romni pentru c$ i-am tr$dat, i-am vndut pe romni ? Nici evreii nu s-au dovedit a fi mai breji : honornd-causa distrugerii unei c#r$i, au dovedit. 1) nu mai sunt oameni-ai-C#r$ii ; 2) au confirmat c# ei, evreii din Romnia cu adev#rat protestaser# n 1994, ntr-adev#r ceruser# p#strarea t#cerii asupra crimelor lor, pentru a nu fi "tirbit# Perfecta Minciun# a Holocaustului Romnesc, fabricat# la TelAviv "i la Washington. Ct despre Doctorul (Honorius Causa) Augustin Buzura chiar s# nu fi observat nimeni c# acea diplom# i-a fost acordat# postum ?]

16 4

19. Post-Scriptum 4 (7 iulie 2003) In Cartea c#r$ilor nterzise editat$ recent de Victor Frunz# la Bucure"ti vedem-citim negrul-pe-alb al ukazului secret p#n# acuma al culturalizatorilor sovietici; ai Lumnin#torilor de la R#s#rit, vorba unui clasic, atunci decedat n frunte cu: Ana Pauker, I. Chi"inevski, L. R#utu, S. Toma, conascra$i ca fini cunosc#tori, nu doar ai limbii, ci "i ai literaturii romne "i, am#nunt extrem de important: capabili s# se isc#leasc# n romne"te! La 1 mai 1948 erau interzise deocamdat# doar 8 000 titluri. Dup# Lista Neagr$ trimi"ii lui Stalin au expulzat din literatur# pe romnii: Alecsandri, Alexandrescu, B#lcescu, D. Cantemir, Co"buc, Eminescu, Filimon, Goga, Ha"deu, Iorga, Ispirescu, P. Istrati, Kog#lniceanu, %incai, Vlahu$# Lista#ii Negri ne-au mai interzis: a) Scriitorii originari din Basarabia "i din Bucovina de Nord (33 autori, cu 79 titluri), acei fa"i"ti care, de"i cet#$eni sovietici, "i tr#daser# patria, URSS, scriind, n mod du"m#nos, cuvinte ca Basarabia , Bucovina Zamfir Arbore (3 titluri); Alexandru Averescu, g-ral (2 titluri); G. Gh. Bezviconi, (3 t.); Dumitru Bogos; Alexandru Boldur (7 t.); Ion Buzdugan (2 t.); Robert Cahuleanu (Eisenbraun, Ciurunga); Ovidiu Caledoniu; Gheorghe Carda"; Petre Cazacu (11 t.); %tefan Ciobanu (7 t.); D. Ciugureanu; Neculai Coban; Victor Cr#sescu (%t. Basarabeanu); P. Crihan (2 t.); Sergiu-Victor Cujb#; Leon Donici, (2 t.); Tatiana G#lu"c#; Gurie, mitropolit (2 t.); Ion Incule$; Dimitrie Iov (5 t.); Gh. Madan (5 t.); Alexei Mateevici; Gib I. Mih#iescu; Dumitru Moruzzi (3 t.); Sergiu Matei Nica; C. Negruzzi; Ion Pelivan; Mihail Roma"canu; Al. P. Smochin#; N. P. Smochin# (10 t.); b) Autori (13, cu 43 titluri) care scriseser# ("i) despre Basarabia, Bucovina: Ion Antonescu, g-ral; Mihai Antonescu (3 titluri); Gh. I. Br#tianu, (2 titlurii din 22); Teodor Chirileanu; Mihai Eminescu (3 titluri din 11 interzise); Onisifor Ghibu (9 titluri din 22); Petre Hane" (3 t. din 4); Vasile Hane" (2 t. din 5); Nicolae Iorga (8 titluri din 29); Gib I. Mih#iescu, Ion Nistor (6 t. din 28); Gh. Popa Lisseanu (1 t. din 5); Ghe. T#t#rescu, [Bessarabie et Moscou, 1926, Evacuarea Basarabiei #i a Bucovinei de Nord]; Radu Tudoran, [Ora#ul cu fete s"race, Un port la r"s"rit]. Epurarea c#r$ilor din 1948 nu a fost prima, nici ultima. To$i scriitorii de voloare au fost interzi"i, mai u"or fiind de numit autori care, datorit# vnz#rii de sine "i de frate-cititor au fost par$ial-accepta$i [iertare: acum, pe loc, nu pot produce dect un singur nume: M. Sadoveanu chiar "i acestuia ns# i se interzicea, de pild#, Drumuri basarabene. In 1950 nu mai existau n literatura noastr# nici Arghezi, nici Bacovia, nici Barbu, nici Blaga, nici Lovinescu nici Maiorescu, nici Pillat, nici Rebreanu, nici Stere, nici Vinea n schimb i aveam pe Neculu$#, A. Toma, E. Frunz#, Marcel Bresla"u Datorit# ac$iunilor culturalizatoare ale culturalizatornicilor de la R#s#rit (de unde ne venea lumina Au urmat reabilit#ri (toate par$iale, ale textelor), dar "i interziceri 16 5

temporare cte o carte a unui autor precum "i interziceri definitive ale autorilor pleca$i din $ar#, fie ca emigran$i (n Israel, n RFG), fie ca solicitan$i de azil politic. M# pot l#uda c# am fost primul romn care a scris-publicat n Occident despre atacul sovietic asupra c#r$ii romne"ti. In Ostinato, n U#a n Gherla, n In Cerc, n Gard# invers", toate scrise n Romnia, ntre 1965-1975. In cele din exil: Culoarea curcubeului (trimis# la topit de Liiceanu nu voi nceta s# repet), Soldatul cinelui. Pe larg n: Din Calidor, unde am vorbit de preludial basarabean (19401941) al interzicerii, al arderii c#r$ilor fa"iste, imprimate cu litere burjuiste (latine); am continuat Lamenta$iile pe Rugul C#r$ilor Arse n Arta Refugii, n Astra, (volum n ntregime dedicat distrugerii c#r$ilor de c#tre ru"i prin rusficatorii locali. Sabina #i Roman intim continu# ("i ncheie) ciclul autobiografic al meu "i al Genera$iei F#r# C#r$i care a nceput n Romnia, nu n 1946, prin ntiele ukazuri de scoatere din circula$ie a publica$iilor; nici n 1948, cnd a fost emis# interdic$ia a 8 000 titluri fa"iste, ci n 28 iunie 1940, dup# ocuparea prin violen$# a Basarabiei, a Bucovinei de Nord, a Her$ei. Adev#rat: c#r$ile mele n"irate mai sus nu au fost accesibile cititorului romn dect ncepnd din 1990 ns# unii ascult#tori ai postului de radio Europa liber# vor fi aflat cte ceva din/despre ele, ncepnd din 1971. Cine s! fi fost n Teritoriile Ocupate, din 1940, n Romnia, dup! 23 august 1944 alc!tuitorii de Liste Negre (de oameni, de c#r$i)? Ei, cine! Lista#ii Ro#ii! Elogiind munca editorului Victor Frunz#, atrag aten$ia asupra inexactit#$ii de la pag. VIII: c#r$i au fost distruse fizic, topite, nu numai ntre 1944-1948, ci "i dup# accea, pn# n 1989 (s. m.). Nu, drag# Victor Frunz# : bravi anticomuni"ti deveni$i rezisten$i-princultur# (dup# rivulu$ie, cnd mul$i viteji s-arat#), tot atunci deveni$i editori au distrus c$r%ii "i dup# 1989: Gabriel Liiceanu a retras, n 1990, din libr!rii volumul meu de memorii despre anal 1977, Culoarea Curcubeului "i l-a trimis la topit n 1992; Marin Sorescu: a topit, n 1993, plumburile romanulai meu Garda invers", ca s! ob$in# portofoliul Ministerului Culturii Augustin Buzura : n 1994 a topit volumul I din Situa!ia evreilor din Romnia, 1939-1941 ca s# nu piard# tronul Funda$iei Culturale RomniaSecurit#$ii. 20. Post-Scriptum 5 (4 martie 2004) 4 aprilie 1944 La 4 aprilie 2004 s-au mplinit 60 de ani de la Masacrul din Gara de Nord "i Triaj Bucure"ti victime n majoritate refugia#i din Basarabia, Bucovina de 16 6

Nord "i Her#a, aduna#i n vederea dispers!rii n vestul #!rii, ct mai departe de ru"i ; autori : americanii. Nu exist! familie de basarabean, bucovinean, her#ean care s! nu aib! doitrei-patru membri (civili) mpu"ca#i de comisarii NKVD, ncepnd din 28 iunie 1940 sau disp!ru#i n Siberia cea de ghea#! ; "i nu exist! familie de basarabean, de bucovinean de Nord, de her#ean ba chiar din nordul Moldovei propriu-zise (de unde romnii fugiser! de ru"i, ncepnd din martie 1944) care s! nu aib! m!car un membru ucis n Bombardamentul American din 4 aprilie 1944 asupra G!rii de Nord. Numai c! despre autorii masacrului nu se vorbe"te nici n ziua de azi dect cu mari re#ineri, de team! c! vinova#ii de ucidereaa a mii "i mii de civili ne vor pedepsi de ast! dat! pentru ne-t$cere. Fiindc! totdeauna, peste tot c!l!ul a avut idei pu#ine, n schimb fixe : victima nu trebuie s! deschid! gura, nu are voie s! se plng! de ceea ce a suferit altfel risc! s! fie tratat! de : anti-comunism, de anti-rusism, de anti-semitism, de anti-americanism "i s! suporte consecin#ele. &i familia mea are mortul ei, de la 4 aprilie 1944 : Ignat Goma, fratele mai mic al tatei cel mai mare, Ion Goma avea s! piar!, n octombrie aceela"i an, de foame "i de sete ntr-un lag!r de tr!d!tori ai Patriei Sovietice, romni originari din Basaraabia "i Bucovina de Nord, prizonieri de r!zboi captura#i dup! 23 august. Despre acestea "i despre altele am scris n Din calidor, n Arta Refugii, n Astra, n Sabina, n Roman intim De cum am fost libera$i din Lag#rul de Repatriere n Siberia de la Sighi"oara, la sfr"itul lunii mai 1945, l-am c#utat prin Crucea Ro"ie pe fratele tatei, Ignat. Pn# n februarie 1967, cnd a murit tata, nu am primit vreo informa$ie. %tiam att : nainte de 4 aprilie 1944 locuia pe Calea Grivi$ei Dup# : nu mai locuia nic#iri. Acest lucru l "tiam de atunci : c# nu "tim nimic. Ins# dup# trecerea a 33 de ani, n aprilie-mai 1977 cnd am fost rearestat, am aflat din gura colonelului securist Vasile Gheorghe apoi din a generalului "i mai securist Ple"i$# c# nici nu trebuie s# "tiu, pentru c# ntmplarea aia a fost "i r#mne secret de stat ! Am dedus atunci, mi s-a confirmat apoi : n acel moment (oricum, ntre 4 aprilie "i 23 august 1944) guvernul Antonescu nu avea interes s#-i irite pe americani, acuzndu-i de crime mpotriva omenirii : trata cu ei, la Cairo, la Stokholm (!) ie"irea $#rii din r#zboi deci a impus t#cerea asupra ntmpl"rii ; de la 23 august 1944 pn# n martie 1965 guvernul comunist al lui Dej, impus de ru"i, chiar de era antiamerican, nu avea interes s# vorbeasc# de 16 7

ntmplare : ar fi trebuit s# aminteasc# despre sutele de mii de romni (considera$i cet#$eni sovietici, tr#d#tori de patrie sovietic#) fugi$i din calea n#valei hoardelor ruse"ti ; dup# martie 1965 Ceau"escu ar fi putut vorbi de ntmplare, dac# ar fi fost cu adev#rat independent de ru"i (n ciuda r#zboiului Rece, americanii "i ru"ii aveau/au secrete comune de p#strat printre altele : num#rul evreilor lichida$i de germani, num#rul germanilor, al romnilor civili uci"i de Alia$i) ; dup# decembrie 1989, cine s# aduc# vorba de ntmplarea de la 4 aprilie 1944 ? Iliescu ? el "tia, dar cte altele "tia el, ns# a t#cut, tace ca un disciplinat activist comunist (iar de la o vreme, cu obr#znicie pretinde c# n decembrie 1989 el ac$ionase ca om al americanilor nc# din 1981 !). Constantinescu ? cel care se l#uda c# s-a n#scut la Tighina (ei, "i ?, cunosc pe cineva pe care m#mica sa l n#scuse ntr-un avion) nu "tia, nu a "tiut, nu va "ti nimic, nicicnd ; Coposu ? Tat#l Na$iei i tratase de minoritari pe basarabenii "i pe bucovinenii veni$i n decembrie 1989 s# cear# alipirea la Patria Mam# de care el ("i M#gureanu) nu avea(u) nevoie ; Zoe Petre ? Doamne feere"te !, s#-"i strice dosarul propriului serviciu de cadre, un istoric scriind adev#rul-istoric despre ntmplare ? Unde ne trezim ? G. Adame"teanu ?, G. Liiceanu ei sunt ni"te bie$i olteni, nu se amestec# n treburile interne ale ntmpl#rilor Republicii Moldova ! C$i civili au fost uci"i atunci (numai n 4 aprilie, fiindc# Bucure"tiul a fost supus "i altor raiduri aeriene) de bombele americane ? Intre 5 000 "i 25 000 evantaiul larg vine de la secretul de stat sub trei dictaturi Crima americanilor ucidera n mas# a civililor la 4 aprilie 1944 n Gara de Nord a Bucure"tiului a fost, cronologic, prima din cel de al Doilea R#zboi Mondial : a doua : n februarie 1945 : uciderea a cca 630 000 femei, copii, b#trni, doar la Leipzig "i Dresda ; ca "i la Bucure"ti, n 1944, cu to$ii erau refugia$i din Est ; n august acela"i an : la Hiro"ima "i la Nagasaki : 130 000 + 40 000 cu to$ii civili Cnd vor fi "i ei, americanii judeca$i la un Nrnberg ? M#car "i-au cerut iertare pentru crima mpotriva civililor romni uci"i n 1944 ? Pe cnd un Memorial al victimelor americanilor (ncepnd cu b#"tina"ii indieni masacra$i, cu negrii $inu$i n sclavie continund cu japonezii cet#$eni 16 8

americani interna$i n lag#re de concentraree dup# Pearl Harbour, cu japonezii-japonezi, cu vietnamezii, cu srbii, cu somalienii, cu afganii, cu irakienii "i cu palestinienii, pentru neasisten$#, chiar complicitate cu israelienii) n#l$at n fa$a Capitoliului ? Gur# spurcat#, profe$esc : Tot o otreap# securist# ca V. C. Tudor are s# deschid# gura, s# vorbeasc# despre masacrul de la 4 aprilie 1944. El a mai ap#rat cauza Basarabiei "i Bucovinei (a"a cum a f#cut-o, dar a f#cut-o), n timp ce romni-bravi, nesecuri"ti se scufundau n p#mnt pn# la bru cu capul n jos ca s# nu se afle c# ei ar "ti ceva S# a"tept#m, deci, ca unul de teapa lui V. C. Tudor s# umble n arhivele poli$iilor succesive, s# ne comunice, el, adev#rul despre 4 aprilie 1944 ? S# ne dea, el, lista victimelor bombardamentelor americane ? S# confirme el dac# pata-verde-f#r#-nume (nainte de 1989) din nordul Capitalei "i n recentele h#r$i numit# 4 aprilie este ntr-adev#r locul n care au fost depozitate (cine propune un alt termen ?), dup# 4 aprilie 1944, resturile umane amestecate cu molozul caselor distruse ? Loc putnd fi numit "i dup# 60 de ani : cimitir ? Groap# comun# ? Groap# de gunoi ?

21. Post-scriptum 6 (Smb$t$ 6 martie)

%i num#rul pe 4-10 martie din Le Nouvel Observateur este remarcabil. Am s# m# dedau cu jubila$iune la traducerea ctorva fragmente din dialogul angajat de Amos Oz, autorul romanului O istorie de dragoste "i de tenebre, cu Franois Armanet, Ren Backmann "i cu Jean Daniel. Mai nainte s# explic motivul pentru care "i eu (printre at$ia al$ii) l-am detestat din adncul inimii pe Jean Daniel, cu tot cu s#pt#mnalul s#u infam pn# acum doi ani concurat n minciuni promarxist filosemite doar de LHumanit. De"i una din scenele definitorii pentru individ se petrecuse bini"or nainte de venirea mea n exil (noiembrie 1977), deci nu v#zusem "i nici re-v#zusem emisiunea lui Pivot, Apostrophe, cu Soljeni$in atta s-a vorbit despre ea, atta s-a scris, (numai n periodicele reac$ionarem de dreapta), nct o "tiam pe de rost. Recent, Jean dOrmesson a povestit-o ca unul dintre martori. Soljeni$n, de curnd expulzat, fusese invitat la Apostrophe "i povestise cte ceva din nesfr"ita tragedie a celor afla$i sub cizma bol"evic# "i mai ales 16 9

via$a nu a lui Ivan Denisovici, carte publicat# mai demult, ci recenta Arhipelagul Gulag. In acel cor de t#cere n reculegere de pe platoul de televiziune n care cu to$ii erau r#scoli$i de m#rturia lui Soljeni$n, singur Jean Daniel (care suportase cu greu, ntr-o rn# dispre$uitoare, morm#ind, zmbind batjocoritor, negnd din cap) s-a trezit spunnd ca, acestea : S! #inem seama de ceea ce se petrece n dictaturile fasciste din Chile, din Argentina, altfel adev!rul va fi dezechilibrat. Acesta era individul atunci, prin 1974-74, a"a a fost pn! acum doi-trei ani, adic! (aproape) o via#! ntreag! : un marxist fanatic, un sovietist f!r! condi#ii, pentru care de suferin#! aveau parte numai victimele dictaturilor fasciste, de dreapta, numai comuni"tii, numai evreii n nici un caz victimele nevinovate ale dictaturilor bol"evice. Iar cnd i se aduceau argumente dimpotriv!, el le accepta cu o optime de gur!, iar atunci f!cea apel la echilibrul adev!rului ! Echilibrarea adev!rului Aceast! cerin#! m! trimite drept la prietenul meu bun (n fine, ca to#i bunii : fost) Sami Damian. El fiind totdeauna partizan al obiectivit!#ii socialiste, potrivit c!reia po#i formula "i oarecari critici la adresa comunismului, cu condi#ia s! fii obiectiv, cite"te : s! n"iri mai nti "i n am!nunt p!r#ile bune altfel adev!rul-de-clas! risc! s! r!mn! ntr-un picior, dezechilibrat (comentariul meu, r!ut!cios). M! ntorc la Amos Oz. El face parte dintre acei scriitori evrei israelieni (n!scut m 1939, la Ierusalim) care gnde"te ceea ce gnde"te, scrie ceea ce gnde"te "i "i asum! zisele-scrisele ca un scriitor-n-ebraic!, "i nu ca un evreu-scriitor n timpul liber. Este cofondator al mi"c!rii Paceacum "i a participat la elaborarea Acordurilor de la Geneva. Citez din dialogul s!u cu redactorii revistei (deduc : i s-au dat ntreb!rile, el a dat r!spunsurile scrise) : Acordurile de la Geneva. Nu m# a"tept ca Arafat sau Sharon s#-mi telefoneze : Amos, ce minunat plan de pace ai elaborat ! Cum de nu ne-am gndit "i noi pn# acum ? De mine l punem n aplicare ! Ins# aceste acorduri dovedesc : toate problemele pot fi abordate "i rezolvate prin compromis. 70% din evreii israelieni "i acela"i procentaj de arabi palestinieni sunt convin"i c# pn# la urm# vor fi dou# state. Ei nu "tiu dac# asta se va ntmpla n zece sau dou#zeci de ani, dar o "tiu. Ceea ce nseamn# c# pacientul israelian ori palestinian este preg#tit pentru opera$ia chirurgical#, El [pacientul] nu jubileaz# dar e gata de opera$ie. Doctorii sunt ns# cei la"i, cei frico"i. () Conflictul dintre na$iunea iudeo-israelian# "i na$iunea arabo-palestinian# este un tragic accident. Cine a fost "oferul (beat, neatent) ? Nu aceasta este ntrebarea de actualitate. Urgent este s# fie oprit# v#rsarea de snge. Geneva a fost o tentativ# medical# cu mijloace de bord, Am petrecut n jur de 17 0

200 de ore al#turi de colegii palestinieni "i israelieni, narma$i doar cu imagina$ie. () Politicienii au avansat totdeauna ceea ce ei numesc ambiguitate creativ# . Sunt romancier "i cred c# ambiguitatea creativ# este un dezastru. In problematica israelo-palestinian#, contribu$ia mea la Geneva a fost aceea de a elimina tot ceea ce era ambiguitate creativ# "i de a ncerca g#sirea de solu$ii precise a tuturor chestiunilor sensibile : refugia$ii, coloniile, Ierusalimul, frontierele. M-am comportat mai degrab# ca un chirurg dect ca un romancier, Am spus : Aici este necesar# o amputare ; dincoace trebuie s# dezinfect#m Europa : Sunt mnios mpotriva Europei o mnie genetic#, fiindc# sunt fiul unor oameni alunga$i din Europa n 1933 "i care ar fi fost uci"i n 1942, dac# ar fi r#mas. () Ei [p#rin$ii mei] iubeau Europa care ns# nu i-a iubit. Pentru dragostea lor fa$# de Europa au fost trata$i de cosmopoli$i, de parazi$i, de intelectuali, termeni utiliza$i de nazi"ti "i de comuni"ti [dar victimele nazi"tilor refuzau s# cread# aceast# sinistr# simetrie, pentru c# auxiliarii comuni"tilor n Rusia apoi n $#rile ocupate erau erau n majoritate evrei parc# aud un ecou dinspre Romnia sovietizat# prin glasul lui Chi"inevski, R#utu, Pauker "i al altor consngeni ai lui Amos nota mea]. Ei iubeau Europa ntr-un moment n care nimeni nu se sim$ea european. De aici rela$ia mea dureroas# cu Europa () Cu evreii "i cu musulmanii, Europa ar trebui s# nceteze de a mai face pe severa directoare de "coal#. Ea [Europa] nu poate da nim#nui lec$ii, pentru c# a v#rsat mai mult snge dect celelalte patru continente la un loc [fiindc# despre Europa au existat informa$ii despre celelalte continente : nu, iar despre America de Sud "i despre sngele indienilor b#"tina"i, al negrilor sclavi nu este corect politic s# vorbe"ti, mai ales cnd e"ti evreu observa$ia mea]. Criticile sale moralizatoare sunt neproductive. Gingis Han, Hanibal, Saddam Hussein nu pot rivaliza cu Europa [n aceast# materie]. () Acum avem nevoie de empatie, de imagina$ie, de sus$inere pentru a lua hot#rri teribile att pentru israelieni ct "i pentru palestinieni. Pune$i-v# n pielea unui palestinian cnd i cere$i s# spun# Adio Jaffa, adio Haifa ! ; pune$i-v# n pielea unui israelian de dreapta "i spune$i mpreun# cu el : Adio munte al Templului, adio Hebron, adio &ar# Sfnt# ! Noi singuri nu putem face pace, De aceea mi-am intitulat textul Ajuta$i-ne s# divor$#m Avem nevoie de ajutor, att de la Europa ct "i de la Statele Unite. Dac# ajutorul vine doar dinspre Statele Unite, lumea arab# va r#mne indiferent#. [Iar] Europa singur# nu poate duce pe umeri un astfel de proiect. Ierusalim 1939. Ironie a sor$ii, m-am n#scut n anul n care destinul a milioane de evrei a fost pecetluit f#r# ca ei s# "tie. M-am n#scut atunci cnd 17 1

Israelul era sub administra$ie britanic# relativ binevoitoare. %i totu"i : primele cuvinte rostite ntr-o limb# str#in#, n afar# de da "i nu au fost Britishm go home ! A"a strigam noi, copiii evrei din Ierusalimm aruncnd cu pietre n patrulelee britanice pe timpul primei Intifada, cea din 1946 Intifada evreiasc# mpotriva britanicilor, d#deam cu pietrem strigam British, go home "i fugeam. Evreii din Fran%a. Locuiesc n Israel, l blestem pe Sharon n fiecare zi, n gura mare. In fiecare s#pt#mn# scriu un articol n care strig : Sharon, du-te dracului ! . Rescriu mereu, mereu, dar nu "tiu din ce pricin# Sharon nu se duce dracului. Dac# a" tr#i n Fran$a, nu mi-ar fi deloc u"or s# scriu : Sharon, du-te dracului ! , dup# cum mi-ar pune o problem# "i nescrierea [blestemului]. De aceea nu a" putea rezista unei astfel de schizofrenii. In Israel nu am nici o re$inere, nimic nu m# mpiedic# ori ntrzie s# scriu, s# strig : Du-te dracului, Sharon, de mn# cu Arafat () [Abia acum i n$eleg dar nu i "i aprob pe evreii din Fran$a ca Finkelkraut, B. H. Lvy, Kouchner, Serge July, Julien Drey Bie$ii : ace"tia neaflndu-se acolo, pe teren se simt obliga$i s# apere cu ghiarele "i cu din$ii, din dep#rtare, (din diaspora) imaculata virginitate a Israelului n materie de politic#, de moral#, de violen$#, de justi$ie fa$# de goi. Din nefericire, acestora repet : celor din afara hotarelor Israelului li se al#tur# "i oamenii de litere originari din Romnia, care tr#iesc n Israel, dar "i n Statele Unite, n Fran$a. Cum s# explice acest fenomeen ? Eu nu-l explic l constat, cu triste$e.] () Statul evreu. Un stat evreu este un oximoron. Un stat nu este dect un vehicul, un automobil transportnd pasageri. Doresc ca Israel s# r#mn# un stat cu majoritate evreiasc# f#r# ca prin asta s# devin# un stat evreu pentru c# eu nu cred c# atta vreme ct state-na$iuni exist#, evreii au dreptul de a fi majoritari pe un mic teritoriu, Ins# asta nu nseamn# pentru mine un Stat Evreu, Un stat evreu este o no$iune p#gn#. Israel va p#stra o majoritate evreiasc# ? Depinde de ambi$iile noastre teritoriale. Dac# renun$#m la Cisiordania "i Gaza r#spunsul meu este : da. Ins# dac# Israel vrea s# anexeze Cisiordania "i Gaza, atunci Statul evreu nu are viitor. Statul palestinian. El este cheia tuturor problemelor. Nu numai pentru c# Israelul r#mne evreiesc, ci pentru c# Israel r#mne un stat, Urmeaz# a fi realizat acest dureros divor$ ntre Israel "i Palestina, pentru ca Statul Palestinian s# devin# un vecin poate nu un vecin drag dar vecin. [Limba] ebraic$. Nu sunt "ovin n chestiunea teritorial#, dar foarte "ovin n lingvistic#. Ebraica este cel mai frumos instrument de muzic#, aceast# limb# are, nu doar un viitor, dar un viitor spectaculos. Azi oamenii care vor17 2

besc ebraica sunt mai numero"i dect cei care vorbesc norvegiana ori daneza. %i v# voi surprinde : num#rul de persoane care vorbesc ebraica este mai important dect vorbitorii de englez# din epoca lui Shakespeare. Limba acordurilor de la Geneva. Un amestec de ebraic#, arab#, englez#. Dac# a$i fi v#zut chipurile observatorilor elve$ieni n timpul discu$iilor ! Nu n$elegeau [concepeau] c# putem s# ne interpel#m, urlnd, apoi s# izbucnim n rs. Exist# ntre noi o form# de inimitate greu de explicat, Un exemplu : cnd un membru al delega$iei arabe vorbea, un israelian l-a ntrebat dac# poate s#-l ntrerup# un moment. Cuvntul a ntrerupe n ebraic# este similar cu francezul arrter [a opri, dar "i a aresta], iar palestinianul a r#spuns : M-a$i arestat de attea ori toat# lumea a rs : n afar# de elve$ieni Fanatism. M-am n#scut cu tot ce trebuia ca s# devin fanatic. %i m# supraveghez mereu, ca s# nu chiar fiu. Din fericire, pot identifica simptomele "i m# p#zesc [de a c#dea n fanatism]. Ast#zi israelienii au nv#$at s# tr#iasc# cu terorismul. Chiar dac# n anii ce vor veni [terorismul] va cunoa"te o cre"tere, n cele din urm# se va banaliza "i nu doar n Israel. Or nici asta nu e bine. Fanaticul este [r#mne] un punct de exclama$ie n mi"care. Na%iunea evreiasc$. Ii pot privi n ochi pe palestinieni "i ntreba : Crede$i c# evreii care s-au constituit ntr-o na$iune sunt ntr-adev#r o na$iune? Sau crede$i c# voi, palestinienii ave$i dreptul s# hot#r$i dac# evreii alc#tuiesc o na$iune sau ba ? Dac# ei r#spund c# evreii sunt o na$iune "i dac# i mai ntreb : unde este patria na$iunii evreie"ti ?, "tiu c# e foarte dureros pentru ei [ntrebarea e dureroas#]. %i m# vor ntreba : Dar de ce chiar aici ? Sunte$i o na$iune, de acord, dar de ce n $ara noastr# ? Na%iunea palestinian$. Am descoperit c# palestinienii alc#tuiesc o na$iune atunci cnd, din spirit de rebeliune mpotriva familiei, m-am instalat ntrun kibu$ sub influen$a aripei celei mai pacifiste a mi"c#rii kibu$nice s# zicem fac$iunea tolstoian# "i nu cea marxist#. Atunci am nceput s# citesc texte traduse n ebraic# [din arab#]. Atunci am n$eles c# palestinienii se aflau n plin proces de dezvoltare a unei identit#$i na$ionale. Iar cnd am realizat c# erau respin"i de Egipt "i de Liban "i de lumea arab# m-am sim$it ca unul de al lor. Era exact experien$a tr#it# de p#rin$ii mei n Europa unde nu erau nici polonezi, nici francezi, nici ru"i, nu erau accepta$i ca europeni. Ceea ce i obliga s# r#spund# la ntrebarea : Cine sunt ? Suferin$a a creat pe acest p#mnt [Palestina] dou# na$iuni. Poate c# lucrurile altfel ar fi evoluat dac# nu ar fi intervenit conflictul care le-a ridicat una contra alteia. Poate. Ins# acum e prea trziu. Exist# o na$iune israelian# "i o na$iune palestinian#. Ele nu pot tr#i ca o familie unit#, n care domne"te iubirea. [Deci] trebuie s# tr#17 3

iasc# ca dou# familii vecine. Trei c$r%i pe o insul$ pustie. Depinde dac# e iarn# ori var#, dac# e o insul# tropical# sau dintr-o zon# de"ertic#. Am exact acelea"i probleme ca "i cu muzica. S# alegi trei c#r$i e o cruzime. E ca "i cum mi-ai cere s# aleg trei membri ai familiei mele. Ce a" putea s# r#spund ? Cnd aveam 30 de ani juram numai pe Dostoievski. C#tre 40 m-am convertit la Tolstoi, Acum este rndul lui Cehov n zece ani probabil c# m# voi da pe mna lui Gogol. Ct de reconfortant, de consolant, de aproape-vindec#tor s# cite"ti cuvinte, propozi$iuni, fraze ) un text normal ! In acest univers de zgomote, de emisiuni sonore f#r# cap "i f#r# coad#, de urlete, de acuza$ii ne-normale. %i s# te bucuri (de parc# ale tale ar fi cuvintele "i sunt !), cu att mai vrtos, cu ct acel rostitor este, nu un gnditor (filosof), nu un politolog, nu un istoric cu att mai pu$in om politic, Ci, ca tine, un scriitor. %i nu poet, nici critic, nici istoric literar ci ca tine biet romancier, purtndu-"i cicatricele "i r#nile sngernde (s# nu fie uitate resentimentele !) printr-o lume proast#, prostit#, ostil#, scoas# din $$ni. E bine cnd prime"ti rar de tot, dar ct de pre$ios confirmaarea c#, n dementul secol al XX-lea, narma$i doar cu instinctul cel care nu n"eal# doar cu scriitori de fic$iune realist# Orwel, Koestler, Camus, Soljeni$n cu un precursor ilustru : Dostoievski numai ace"tia au n$eles "i au descifrat "i au explicat lumea n care tr#iau : cu mult mai mult# reu"it# dect istoricii de meserie, esei"tii de profesie ca Borbly, Barto'ek, Courtois, cei care jur# numai pe fapte, pe documente "i resping, ca subiective fulgura$iile romancierilor, cum i desemneaz# ei, batjocoritor cu excep$ia unui Marquz, a unui Kundera, a unui Kadare, autori de c#r$i, nu altceva. %i nc# odat#, sf"iat ntre satisfac$ia de a fi g#sit un alt alungat, un alt f#r#-de-$ar# (el se consoleaz# c# "i-a g#sit una dar tot neconsolat va r#mne, ca un perpetuu exilat), un str#in n comunitatea lui (dac# nu de-a dreptul du"man), ca acest Amos Oz. %i trist pentru scriitorii israelieni originari din Romnia. Ins# de unde nu-i nici Dumnezeu nu cere.

Un caz recent : Cercetarea extermin$rii evreilor #i acuza de antisemitism1

17 4

In num!rul 177, din 15-21 iulie 2003, revista Observator cultural a publicat un text amplu al lui Radu Ioanid. Autorul ncearc! o analiz! a c!r#ilor lui Paul Goma, Basarabia2 "i S"pt"mna Ro#ie, 28 iunie 3 iulie 1940 sau Basarabia #i Evreii3, pentru a ajunge la concluzia : c! avem de-a face cu o produc#ie "i, n mod conex, cu un autor nega#ionist, care face un decupaj istoric arbitrar ; cu un istoric na#ionaalist care culpabilizeaz! popula#ia evreiasc! f!r! ap!rare din acei ani ; care se lupt! din greu cu o dilem! a antisemi#ilor romni "i, desigur, nu o dep!"e"te , pentru a ncheia cu teoria lui Goma reprezint! exact pretextul folosit de Ion Antonescu "i de propaganda regimului s!u pentru nceperea Holocaustului din Romnia4. Ca unul care nu doar c! am citit c!r#ile n discu#ie, dar am "i recenzat una dintre ele5, frapat fiind de aceste aser#iuni, folosesc prilejul pentru a cnt!ri concluziile lui Radu Ioanid, f!cnd totodat! abstrac#ie de gravitatea acuzelor puse n joc. Pentru aceasta i voi urm!ri argumenta#ia "i modul n care lucreaz! cu sursele, tocmai pentru a m! l!muri eu nsumi despre ce este vorba aici : despre o analiz! "i n mod similar, de acuze temeinic dovedite sau despre altceva ? Pentru c! Radu Ioanid dore"te s!-"i ntemeieze istoric concluziile prezentate mai sus, voi proceda la analiza unui num!r redus dar suficient de relevant de pasaje din lucr!rile sale, tocmai pentru a vedea dac! "i/sau cum le sus#in. O privire rapid! asupra primului colaj de citate din Basarabia arat! c! Radu Ioanid nu st!pne"te procedeul cit!rii. Altfel nu se explic! diferen#ele, n interiorul ghilimelelor, ntre ceea ce autorul crede c! citeaz! "i textul original. Iat! doar trei dintre ele : n loc de evreul () ar fi putut s$ fie cons!teanul nostru din textul original g!sim evreul () ar fi putut fi cons!teanul nostru ; n loc de : ordinul de a fi ucis #i unchiul meu, Ion Goma () prin foame "i prin sete ordinul de a ucis unchiul meu, Ion Goma () prin foame "i sete ; "i, n fine, n loc de Este adev!rat, n Romnia evreii "i ungurii din Securitate E adev!rat, n Romnia evreii "i ungurii din Securitate6. Frapat de o asemenea manier! de a cita, am procedat la o verificare sumar! a unuia dintre textele istorice ale lui Radu Ioanid. In urma c!reia am constatat c! diferen#e de tipul indicat mai sus exist! nu doar ntre ceea ce citeaz! Radu Ioanid "i documentele de epoc!, ci "i ntre ceea ce acela"i autor citeaz!, de la un text la altul, din acelea"i documente de epoc!. Neputnd insista, m! voi limita, "i aici, doar la trei exemple, relevante att pentru subiectul n discu#ie evreii n perioada 1940-1944 , ct "i pentru probatoriul concluziilor autorului cu privire la Goma "i la lucr!rile acestuia, Iat!-le, prezentate n forma lor cea mai nud!. 17 5

(1 a) De fapt, pe 28 iunie 1941, la ora 23, Ion Antonescu i-a dictat prin telefon colonelului Constantin Lupu, comandantul garnizoanei din Ia"i, un lung ordin care con$inea instruc$iuni ce specifica c# evacuarea popula%iei evreie#ti din Ia#i este necesar$ #i trebuie s$ fie total$ (inclusiv femeile #i copiii). Evacuarea se va face pachete-pachete [limbajul lui Antonescu not! R.I.] nti la Roman "i apoi la Trgu Jiu7 . (1 b) In noaptea de 28 spre 28 iunie, la ora 23, colonelul Lupu a avut o convorbire telefonic! cu Ion Antonescu, raportndu-i situa#ia. Ion Antonescu a ordonat evacuarea total$ (inclusiv femeile #i copiii) popula%iei evreie#ti din Ia#i, considernd aceast$ evacuare ca necesar$. Evacuarea trebuia f$cut$ pe pachete, mai nti la Roman "i apoi la Trgu-Jiu8 . Dup! cum se poate constata cu u"urin#!, avem aici o prim! neconcordan#! ntre citate ambele reproduse de Radu Ioanid. Mai nti, topica frazei este diferit!. Situa#ia ar putea fi explicat! prin retraducerea citatului n romn! n original o dat! n textul englez ( ?) al autorului. In mod normal ns!, autorul "i/sau traduc!torii s!i ar fi fost obliga#i, n aceast! situa#ie, nu s! retraduc! documentele n romn!, dup! ce au f!cut-o ini#ial ntr-o alt! limb!, ci s! le reproduc! pe cele din limba de origine. Ins! nu avem confirmarea c! situa#ia st! a"a, dat fiind c! diferen#ele de tip inversiune a frazei nu apar "i n cazul altor cit!ri ale lui Radu Ioanid vezi, de pild!, primul colaj din Basaraabia , ci doar n cazul n care acesta citeaz! documente de epoc!. In plus, cuvintele necesar "i pachete, care i-au apar#inut lui Ion Antonescu snt deghilimetate, iar cuvntul pachete este dublat, sub formula pachete-pachete. Intruct nu am la dispozi#ie documentul original, m! pot limita la a conchide c! nu este credibil ca Antonescu s! fi folosit aceast! din urm! formulare, ntruct ea nu exist! n limba vorbit! simplu, f!r! nflorituri cea n care se exprima militarul Antonescu doar expresia : Ii faci pachet "i i evacuezi Situa#ia pare s! fie confirmat! "i de faptul c! prima citare, tot a lui Radu Ioanid, nu o nregistreaz!. Dar s! continui cu tipul de citare propriu autorului, confruntndu-l, de aceast! dat!, cu documentele publicate de Federa#ia Comunit!#ilor Evreie"ti din Romnia. (2 a) Un comunicat oficial, datat la 1 iulie de Pre"edin$ia Consiliului de Mini"tri, anun$a moartea a 500 de evrei. In comunicat se putea citi : Sovietele urm#resc pe toate c#ile s# produc# acte de sabotaj, de dezordine "i de agresiune. n spatele frontului. In acest scop, lanseaz# din avion, cu para"utele, spioni "i agen$i terori"ti care i-au contact cu agen$ii reziden$i din $ar# 17 6

"i cu popula$ia iudeo-comunist#, pentru a organiza mpreun# acte de agresiune. C$iva dintre ace"ti agen$i au fost prin"i, iar actele de agresiune au fost sanc$ionate. La Ia"i au fost executa$i 500 de iudeo-comuni"ti care tr#seser# focuri de arm# din case asupra sola$ilor germani "i romni. Toate ncerc#rile ce se vor mai face de a tulbura lini"tea "i ordinea vor fi reprimate pe loc, f#r# cru$are9. (2 b) Sovietele urm#resc pe toate c#ile s# produc# acte de sabotaj, de dezordine "i de agresiune n spatele frontului. In acest scop, lanseaz# din avion cu para"utele spioni "i agen$i terori"ti, care iau contactul cu agen$ii reziden$i din $ar# "i cu popula$ia iudeo-comunist# pentru a organiza mpreun# acte de agresiune. C$iva din ace"ti agen$i au fost prin"i, iar actele de agresiune ncercate au fost sanc$ionate. La Ia"i au fost executa$i 500 iudeocomuni"ti care tr#seser# focuri de arme din case asupra solda$ilor germani "i romni. Toate ncerc#rile ce se vor mai face de a tulbura lini"tea "i ordinea vor fi reprimate pe loc, f#r# cru$are10 . In afar! de faptul c! Radu Ioanid reface ortografia documentului original, textul s!u introduce o gre"al! gramatical!, adaug! o prepozi#ie, nlocuie"te cuvinte sau chiar le elimin!. Modific!rile nu snt radicale "i grave ca n alte cazuri, a"a cum voi ar!ta , ns! ele indic!, nc! o dat!, lipsa funciar! de respect pentru surse, n general, "i pentru document, n special. Ceea ce, pentru un istoric, este grav. In plus, citarea din comunicatul oficial al guvernului Antonescu p!c!tuie"te prin par#ialitate. Iar aici schimbarea sensului documentului este radical!. Iat-o : Popula$ia pa"nic# are datoria de a obliga [denun$a n. m.] imediat autorit#$ilor locale pe to$i cei suspec$i "i pe to$i str#inii ap#ru$i de curnd n localitate. Cine nu divulg# la timp pe ace"ti tulbur#tori ai ordinii "i siguran$ei vor fi executa%i mpreun$ cu toat$ familia11. Aceast! omisiune inten#ionat! ca orice decupare de citate are ca efect falsificarea sensului ntregului document, care acum devine clar pentru orice cititor : popula#iei romne i era rezervat!, de c!tre regimul Antonescu, aceea"i soart! ca "i celei evreie"ti (iudeo-comuniste n limbajul regimului), dac! nu i denun#a autorit!#ilor pe suspec#ii din spatele frontului. Cum "i ct a fost aplicat ordinul sau, altfel zis, dac! evreii "i romnii au fost trata#i n mod egal de c!tre regim din acest punct de vedere este o alt! problem!. Ins! sensul m!surii, pe care Radu Ioanid o ascunde, acesta a fost. Dar s! continui : (3 a) De asemenea, n diminea$a zilei de 29 iunie [1941 n. m.], Mihai Antonescu a ordonat prefecturii jude$ului Ia"i ca popula$ia evreiasc# din 17 7

ora# s# fie evacuat# cu b#rbaa$i, femei "i copii, pe grupuri, un transport fiind ndreptat spre Trgu Frumos, iar altul spre Podul Iloaiei12 . (3 b) Popula$ia evreiasc# din ora#ul Ia#i urmeaz$ s$ fie evacuat#, cu b#rba$i, femei "i copii. - Evacuarea se va face pe grupuri, punndu-se la dispozi$ie num#rul de trenuri necesare. - Domnia sa [Mihai Antonescu n. m.] a ordonat a se hot#r de Ministerul Afacerilor Interne localit#$ile unde se evacueaz#. - Num#rul evreilor din Ia"i este de circa 45 000 (b#rba$i, femei, copii). Rog a da dispozi$iuni pentru efectuarea acestei opera$iuni. Prefect, (ss) Col. Captariu nr. 1052 din 29.VI.194113. Am citat documentul pn! la final pentru a nu exista nici un dubiu : pe lng! lucrul haotic "i neprofesionist cu sursele, Radu Ioanid este "i un falsificator de citate cu inten#ie, "i aceasta pentru dou! motive, anume : refacerea citatelor "i ad!ugarea unei ntregi fraze. Fraza subliniat! de mine n textul s!u nu exist! n ordinul lui Mihai Antonescu, fiind ad!ugat! de autor pentru a produce o argumenta#ie pe care, altfel, nu ar fi putut-o sus#ine. Pe document exist!, ns!, o rezolu#ie din ziua urm!toare, care, desigur, ca orice rezolu#ie, nu putea s!-i apar#in! lui Mihai Antonescu. Iat-o : 30. VI. Dl. gl. Popescu a dat ordinul ca din Ia"i s# se evacueze to$i evreii suspec$i. Ei vor fi evacua$i n Podu Iloaiei #i Trgul Frumos. - Cei din seara de 29. VI. 1941 se evacueaz# : ( Slobozia, ( Caracal, unde vor fi pu"i la munc# "i din ceea ce c"tig# se ntre$in14. Radu Ioanid a captat rezolu#ia "i a introdus-o n textul care reproducea ordinul lui Mihai Antonescu, El i atribuie deci lui Mihai Antonescu un ordin atestat documentar, cum am v!zut folosind un procedeu istoric nepermis : refacerea citatului prin asimilarea documentului cu rezolu#ia prezent! pe el. &i aceasta cu scopul de a-i imputa "i ordinul de evacuare par#ial! a popula#iei evreie"ti, ordin pe care l-a dat n realitate ministrul de Interne, Dumitru I. Popescu. In cartea sa, Evreii sub regimul Antonescu, Radu Ioanid s-a confruntat cu urm!toarea problem! : aceea a absen#ei documentare care s! probeze c! Ion Antonescu "i Mihai Antonescu au ordonat personal declan"area "i desf!"urarea Pogromului, ca "i solu#ia criminal! a trenurilor mor#i. In tot acest timp, Ion Antonescu se g!sea pe Frontul de Est, pentru a asista la opera#iunile militare, locul s!u fiind #inut de Mihai Antonescu. Astfel se explic! implicarea, la nceputul Pogromului, doar a lui Mihai Antonescu. Apoi, este sigur c! o situa#ie destabilizatoare pentru situa#ia intern! "i pentru linia frontului ca cea de la Ia"i explic! ("i asta tocmai pentru c! nu justific! !) planul de evacuare a popula#iei 17 8

evreie"ti de care vorbea Mihai Antonescu "i implicarea ulterioar! foarte dur! a lui Ion Antonescu personal. Cert este apoi c!, fiind situa#ie de r!zboi, autorit!#ile militare "i de poli#ie locale puteau lua orice m!suri urgente pe care le credeau de cuviin#!, cu sau f!r! consultarea Marelui Cartier General al Armatei sau a Ministerului de Interne. In fine, persoane cu autoritate politic! "i militar! ca Ion Antonescu obi"nuiau s! traseze o directiv! generaal!, pe care autorit!#ile militare din subordine o detaliau "i apoi o executau15. In absen#a documentelor, "i n primul rnd a celor indubitabile, tot ceea ce putem spune n plus nu poate fi dect un amestec de certitudini "i presupuneri. Fals este ns! cu siguran#! c! autorit!#ile militare "i politice ar fi preg!tit din timp Pogromul de la Ia"i "i trenurile mor#ii, a"a cum crede Radu Ioanid invocnd neverosimila declara#ie de dup! r!zboi a fostului secretar general SSI, Traian Borcescu, dat! n fa#a unui asesor popular. Citez concluzia lui Ioanid : Cu privire la vinova#i, dup! ct se pare rolul SSI-ului romn a fost doar acela de a preg!ti masacrul de la Ia"i. Totu"i, ulterior, n depozi#ia sa, locotenent-colonelul Traian Borcescu, din cadrele SSI-ului romn avea s! declare : In ce prive"te masacrul propriu-zis, de"i e"alonul (opera#ional al SSI, nota autorului16) nu a avut misiune executorie, el a luat, totu"i, parte la m!cel prin echipe alc!tuite din membrii s!i : o echip! condus! de Grigore Petrovici "i de c!pitanul Gheorghe Balotescu ; o alt! echip! condus! de maiorul Tulbure ; o alta condus! de Cristescu Gic!, fratele lui Eugen Cristescu. Toate aceste echipe au ac#ionat sub conducerea directorului Florin Becescu-Georgescu17 . Este limpede c! legionarii, care au incitat la pogrom, au fost inarma#i "i instrui#i de agen#i ai SSI18. Nu este deloc, dar deloc limpede c! legionarii care au incitat la pogrom au fost instrui#i "i narma#i de SSI, a"a cum conchide Ioanid, iar motivele le voi detalia mai jos. &i de acest fapt este l!murit insu"i autorul, atunci cnd trece involuntar cred ! de la certitudinea implic!rii SSI n pogrom, la probabilitatea ei, un singur paragraf mai jos. Citez : In afar$ de SSI, n leg$tur$ cu care exist$ o mare probabilitate c! ar fi fost vinovat de declan"area pogromului de la Ia"i (beneficiind n acest sens "i de posibila complicitate a Biroului Doi al Statului Major al Armatei Romne) autorit!#ile militare locale au avut "i ele o responsabilitate grea19. Mult mai credibil! dect declar#ia lui Traian Borcescu dat! n fa#a unui asesor popular, mi se pare declara#ia lui Eugen Cristescu, fostul "ef al SSI, care afirma, n timp ce era stors de informa#ii la Securitate, c! n acea perioad! SSI nu avea pe nimeni [la Ia"i n. m.], nici sta#ie de radio, deoarece centrul de informa#ii de pe frontier! plecase cu trupele pe[ste] Prut20. Ordinul lui Ion Antonescu c!tre Prefecturile de Poli#ie, Legiunile de Jandarmi "i autorit!#ile 17 9

locale din 4 iulie 1941 care nfiera crimele, maltrat!rile "i jefuirile neorganizate asupra popula#iei evreie"ti, "i rezerva guvernului prerogativa solu#ion!rii problemei evreie"ti infirm! el nsu"i o interpretare de acest gen21. Pe baza documentelor de care dispunem, putem dovedi implicarea celor doi Antone"ti n evenimente cu dou! ordine generale. Apoi putem presupune, pe bun! dreptate, c! ei au fost la curent cu desf!"urarea Pogromului "i cu solu#ia criminal! a trenurilor mor#ii, ns! pentru aceasta nu este nevoie n nici un caz de falsificare "i nici de omisiune inten$ionat# de citate. Iar lucrurile stau a"a din ra#iuni de : gramatic!, cronologie, istorie "i lucru cu sursele. Suficient deci pentrru analiza istoric! pe care o face Radu Ioanid. S! m! ntorc ns! la concluzii "i/sau la acuzele sale privitoare la Goma. &i s! ncep cu titlul articolului, care sun! exact a"a : Paul Goma ntre Belleville #i Bucure#ti "i cu prima lui propozi#ie : Paul Goma tr!ie"te la Belleville. Pentru a restabili topografia n datele ei reale, e util s! spun c! scriitorul nu poate locui la Belleville, ci n Belleville, ntruct nu este vorba de o localitate, ci de un cartier al Parisului. La fel cum nu poate tr!i ntre Belleville "i Bucure"ti din acela"i motiv, plus nc! unul : acela c! n Fran#a el este (nc!) refugiat politic, n exil adic!, a"a cum Ioanid ne arat! el nsu"i c! "tie. &i tocmai de aceea ironia cinic!, alimentat! de jubila#ia c! fostul dizident tr!ie"te n izolare, este cu totul problematic!. O asemenea retoric! este singur! n m!sur! s! te descalifice intelectual "i s! te exclud! din rndul celor care aspir! la o discu#ie "i/sau polemic! academice. Trecnd peste retorica problematic! a lui Ioanid, trec, la fel, "i peste biografia pe care i-o face lui Goma, destinat! unui public st!in (american?), care este plin! de erori, pentru a ajunge la acuza de nega#ionism una din cele centrale, prin gravitatea sa. Citez : Cnd vine vorba despre Holocaust, Goma nu este un nega#ionist absolut. El nu neag! Holocaustul n general () Problema lui Goma ncepe cnd ncearc! s! explice cauzele Holocaustului din Romnia ca fiind generate de victimele evreie"ti ale acestuia, De fapt, principalele #inte ale lui Goma n cartea sa Basarabia "i n articolul publicat n dou! numere consecutive ale revistei Vatra de la Trgu Mure" snt evreii ca p!rta"i la crimele comunismului n timpul verii lui 1940. Dac! cineva vrea s! n#eleag! cauzele Holocaustului din Romnia, trebuie, dup! p!rerea lui Goma, s! nceap! cu crimele comise de evrei n Basarabia "i Bucovina de Nord, cnd Romnia a pierdut cele dou! regiuni n fa#a Uniunii Sovietice, n vara lui 1940. Goma este un caz clasic a ceea ce Michael Shafir nume"te nega#ionism deviant (defective negationism) [corect fiind cu totul altceva n. m.], un caz n care se deturneaz! vina de la f!pta"i la victime22. Nimic mai fals. Iar proba o reprezint! citatele "i doar ele. Goma nu 18 0

neag! nic!ieri ceea ce Ioanid i atribuie, ntruct nu ncearc! s! explice (n fapt, s! aib! preten#ia c! justific! !) faptul c! la originea vreunui presupus Holocaust din Romnia s-ar afla victimele evreie"ti nsele. Problema n studiu din S"pt"mna Ro#ie sau Basarabia #i Evreii (eseu, iar nu articol cum depreciativ noteaz! Ioanid, "i al c!rui titlu nici m!car nu-l citeaz!, creznd/spernd astfel c! ceea ce nu este spus nici nu exist! !) nu este vreo constitu#ional! vin! a evreilor pentru masacrarea la care au fost supu"i de c!tre regimul Antonescu, ci : Care s! fi fost motivul, pretextul, temeiul sau/"i cauza pentru care, din prima zi a Campaniei antisovietice a celui de al Doilea R!zboi Mondial (22 iunie 1941), cu o neb!nuit! cruzime romnii i-au masacrat pee evrei, att pe solul na#ional Pogromul de la Ia"i, Trenul Mor#ii, Basarabia "i Bucovina liberate de bol"evici ct mai ales n Transnistria ?23. Motiv, pretext, temei, cauz! sunt termeni care angajeaz! un demers explicativ, "i n nici un caz justificativ pentru crime, crime pe care citatul arat! c! Goma le recunoa"te, deci : nu le neag!. El "i a"eaz! astfel discursul n logica explica#iei cauzale, care presupune c! ceea ce a fost cronologic nainte explic! "i n nici un caz nu justific! ! ceea ce a fost mai apoi, In plus, el nu gliseaz! vina de la autori la victime, a"a cum i imput! Ioanid, ci din contr! : ca intelectual "i ca scriitor "i-o asum#. S! citez iar!"i : Oricum, n sarcina "i pe con"tiin#a Romniei r!mn n jur de 200 000 de suflete "i se "tie : crima ncepe de la unu24. Se poate mai clar de att ? Din cte "tiu, este singurul intelectual romn care "i-a asumat aceast! culp!. &i nu snt semne c! cineva dore"te s!-l urmeze, ceea ce nseamn! c! este de a"teptat, mai degrab!, ca intelighen#ia romn! s! nfiereze imaginarul antisemitism al lui Goma. Tocmai pentru a evita asumarea vinei sau, n termenii lui Ioanid, ca s! o devieze. La fel de fals este "i c! principalele #inte ale autorului ar fi evreii, att n Basarabia ct "i n S$pt$mna Ro#ie sau Basarabia #i Evreii. In prima lucrare titlul este pe deplin revelator pentru tematica central!. In cea de a doua revelator este subtitlul, n timp ce con#inutul arat! c! nu att evreii snt tema, ct mai ales atitudinile "i comportamentele criticabile "i/sau reprobabile ale unor evrei, fie c! este vorba de istorie, de memorie sau de politic!. A"a stnd lucrurile, Goma nu are nici o problem!. In mod sigur ns! o problem! are Ioanid cu contrasensurile pe care le face, dup! ce am v!zut c! are una fundamental! "i cu utilizarea surselor. O problem! cu iar!"i cronologia istoric! "i cu istoria selectiv! pe care le practic! are "i atunci cnd n istoria sa nu g!sim nici un cuvnt cu privire la atrocit!#ile din s!pt!mna ro"ie, explica#ia pentru masacrele romnilor din timpul regimului Antonescu fiind, la fel ca "i sionistul comunist Matatias Carp, continuarea fireasc! a zeci de ani 18 1

de antisemitism n Romnia25. Recunoa"terea de acum a lui Ioanid, anume : c! evreii din Basarabia "i Bucovina de Nord au participat la ac#iuni antiromne"ti, este ct se poate de binevenit!, ns! el o face abia dup# apari$ia studiului lui Goma, ceea ce nseamn! c! "tia adev!rul "i c! studiul pe care acum l acuz! de nega#ionism este tocmai cel care l-a obligat s!-l "i spun! public. Ceea ce i pune iar!"i o problem! : de onestitate fa#! de date "i fa#! de surse. Neargumentat! "i, pe cale de consecin#!, nul! este "i afirma#ia c! Goma este un istoric na#ionalist. La fel de frauduloas! logic este "i spusa c! pentru Goma este mult mai u"or s! vad! "i s! atribuie vina unei popula#ii evreie"ti f!r! ap!rare, mpreun! cu interpelarea Doamne, Dumnezeule ! asupra statutului de terori"ti bol"evici pentru cei 33 de copii evrei masacra#i an 1941 de c!tre militari romni la Sculeni. Intruct Paul Goma s-ar lupta din greu cu o dilem! comun! antisemi#ilor romni "i n-ar ie"i din ea, Ioanid ajunge n cele din urm! s!-l declare ca antisemit. S! sond!m dilema pe care i-o atribue asertorul : Pe de o parte, ace"tia [antisemi#ii romni dilematici din care ar face parte "i Goma n. m.] snt gata s! accepte c! PCR era un partid mic dominat de minorit!#i (unguri, evrei, slavi), din cauz! c! aceasta le serve"te scopul acela de a demonstra originile ne-romne"ti ale PCR "i fragilitatea sa. Pe de alt! parte, semnul de egalitate pe care ei l pun ntre evrei "i comunism i tenteaz! s! afirme c! majoritatea evreilor erau comuni"ti sau simpatizan#i evrei. Aceste dou! teorii nu se potrivesc. Ori PCR-ul era o for#! politic! minuscul!, insignifiant!, ori era un partid majoritar evreiesc, important. &i aceast! dilem! trebuie s! fie rezolvat! de cei care au creat-o26. L!sndu-i deocamdat! de-o parte pe cei care au creat dilema n cauz!, la fel ca "i pe Ioanid care le cere s! o rezolve, s! vedem cum analizeaz! Goma chestiunile de fapt. PCR era, ntr-adev!r, un partid mic, n care minorit!#ile (ungurii, evreii "i slavii) erau dominante nu n cifre absolute, ci propor$ional cu num#rul pe care ele l reprezentau n ansamblul popula$iei Romniei. Apoi, ntre evrei "i comunism nu se poaate pune semnul de egalitate, "i Goma nu o face, ntruct vorbe"te de o mare parte din ei [evrei n. m.] (nu chiar to#i numai circa 98%)27. Iar Ioanid nu va face nim!nui vreun serviciu recunoscnd c! o mare parte din nu este totuna cu to#i, la fel cum 98% nu este totuna cu 100%. &i acestea snt chestiuni de fapt, justificabile pe textele lui Goma, care servesc cunoa"terii istorice, iar nu prejudec!#ii atribuite n mod nejustificat, a"a cum face Ioanid, pentru a-l asimila unor false dileme cu care nu are vreo leg!tur!. C! Ioanid cunoa"te care este relevan#a statistic! a cifrelor este ilustrat chiar n textul s!u : Chiar dac! presupunem c! e"antionul nostru nu este reprezen18 2

tativ pentru ntreaga Basarabie, este totu"i evident c! procentul de evrei deporta#i de sovietici din acea provincie n perioada 1940-1941 este cu mult peste 7,15%, care era procentul lor, raportat la num!rul total al popula#iei28. Ins! o face selectiv, adic! numai atunci cnd i sluje"te : Din cauza sl!biciunii PCR, aceste grupuri (chiar nt!rite de sabotori NKVD care au trecut Nistrul) erau n mod sigur o minoritate, prin compara#ie cu totalul popula#iei evreie"ti din aceste dou! regiuni29. C!ci n acest din urm! caz semnifica#ia statistic!, din punct de vedere etnic, a num!rului membrilor PCR, nt!rit sau nu cu sabotori NKVD, nu se stabile"te prin constatarea c! era vorba despre o majoritate sau minoritate a popula#iei evreie"ti a"a cum fraudulos logic "i istoric sus#ine Ioanid , ci prin procentul pe care el l reprezenta n ansamblul popula#iei evreie"ti din ansamblul popula#iei #!rii. Iar acesta era o sus#ine Goma "i o sus#in datele foarte ridicat prin compara$ie, ceea ce nseamn! : foarte semnificativ statistic. &i ca s! nchei cu ultima concluzie a lui Ioanid : teoria lui Goma reprezint! exact pretextul folosit de Ion Antonescu "i de propaganda regimului s!u pentru nceperea Holocaustului din Romnia, "i anume c! zeci de mii de evrei au fost executa#i "i peste o sut! de mii deporta#i pentru c! erau a"a-zi"i bol"evici n mas# care au primit cu bra#ele deschise n mas# [sic !] trupele sovietice din 1941 [sic !]. De fapt, Paul Goma recunoa"te c!, pentru el, Ion Antonescu a fost, a r!mas Mare"alul dezrobitor care dup! ce a fost asasinat a devenit "i martir . Nu e de mirare c!, n pofida unor dovezi foarte clare privitoare la implicarea direct! a lui Ion Antonescu n deportarea evreilor din Ia"i n timpul abominabilului pogrom din iunie 1941, Goma continu! s! scrie c! eroul s!u era absolut neimplicat n acest incident30. Procednd la un discurs istoric, Goma nu are nici o teorie. &tiin#! a individualului, a-teoretic!, istoria nu are alte preten#ii dect explicarea evenimentelor determinate. Dac! n explica#ia sa istoric! Goma se concentreaz! asupra motivelor crimelor regimului antonescian, nu rezult! de nic!ieri c! el ar "i mp!t!"i motiva#iile criminalilor. Iar o asemenea acuz!, aruncat! tocmai pentru a r!mne nedovedit!, e de o gravitate pe m!sura subiectului n discu#ie. Dup! Holocaust, acuze ca cele aduse de Ioanid pot nmormnta un om f!r! ca lumea s! se mai ntrebe dac! snt "i adev!rate. La fel ca "i acuza c! Goma ur!"te evreii din Belleville, securi"tii, intelighen#ia "i clasa politic! romne. Ur! pe care Ioanid nu o g!se"te n lucr!rile lui Goma, dat fiind c! e de neg!sit, ns! pe care fostul activist bol"evic trecut f!r! z!bav! "i f!r! crize de con"tiin#! la sionism o proiecteaz! asupra a ceea ce cite"te. Tocmai pentru c! a practicat-o "i, dup! cum se vede, continu! s! o practice. Nu m-a" fi a"teptat, de pild!, ca Ioanid s! ne l!mureasc! dac! prietenul s!u 18 3

Eduard Reichmann, a fost, a"a cum l indic! Goma, un fidel auxiliar al lui Iliescu n echipa mor#ii UTM din 1956, apoi agent al securistului Eugen Barbu "i nici dac! el nsu"i este un falsificator de citate, a"a cum tot Goma afirm!. Dar m-a" fi a"teptat de la un istoric fie el "i sionist "i, mai cu seam!, de la un director de Memorial, s! nege acuzele, fie "i sub forma unei neg!ri care nu neag!. Ce face n schimb Ioanid, vn!torul de antisemi#i ? Nu neag! niciuna din cele dou! acuze ceea ce este identic cu : le confirm! miznd pe faptul c! nimeni nu va mai avea curaj s! le reia, de fric! s! nu fie tratat de antisemit. Proba c! Ioanid este un falsificator de citate fiind f!cut! n textul de fa#!, i mul#umesc aceluia"i c! a confirmat involuntar cealalt! acuz!. Trec, ns! semnalnd-o, peste eroarea de datare a primirii cu bra#ele deschise a trupelor sovietice de c!tre o parte a evreilor din Basarabia "i Bucovina, care a avut loc n 1940, "i nu n 1941, c!ci m-am obi"nuit deja cu erori de acest gen. &i asta ca s! afirm c! nic!ieri Goma nu-l disculp! pe Antonescu pentru crimele f!cute. Discu#ia cu privire la gradul de implicare a lui Ion Antonescu n crime, nici un falsificator de citate sau autor de contrasensuri "i grave acuze nedovedite nu poate mpiedica un romn basarabean, pentru care ordinul lui Antonescu de recucerire a Basarabiei a fost salvator, att pentru sine, ct "i pentru ai s!i, s!-i poarte pentru aacest motiv "i numai pentru acesta o bun! amintire. Este dreptul cel mai legitim la memorie al martorului de epoc! s! #in! minte ceea ce este demn n amintirea lui Ion Antonescu, "i aceasta n condi#iile n care, din punct de vedere istoric, Goma i afirm! Mare"alului dimensiunea criminal!. &i, n mod egal, n condi#iile n care Goma recunoa"te dreptul la memorie al evreilor de a mul#umi Armatei Ro"ii "i lui Stalin pentru schimbarea n bine a tragicei lor situa#ii produs! odat! cu avansarea trupelor sovietice c!tre vest "i cu ocuparea Romniei. In ambele cazuri indicate, memoria intr! n conflict cu istoria sau, cel pu#in, nu i se subsumeaz!. Sus#innd dreptul altora n spe#! al evreilor la propria lor memorie, Goma reu"e"te astfel s! treaac! dincolo de bariera sa identitar!. C! nu reu"e"te pe deplin, a"a cum ar dori, s!-l n#eleag! "i s!-l ierte pe cel!lalt n calitaatea sa de criminal poate nu este doar vina sa, cum o arat! n exemplul de umilin#! sincer! citat de nsu"i Ioanid din Basarabia. Aceasta se datoreaz! nu doar faptului c! identificarea cu cel!lalt ("i, mai ales, identificarea cu cel!lalt n calitaate de c!l!u) nu poate fi niciodat! total!, ci "i absen#ei din partea acestuia a ceea ce cultura european!, cre"tin! la baz!, nume"te c#in$#. Nu pot ncheia f!r! a repune toat! aceast! problematic! n egal! m!sur! de istorie, de memorie, de analiz! politic! "i moral! n contextul disciplinelor "tiin#ifice "i n context social-politic. Problematica adus! de Goma n discu#ie pentru prima dat! n spa#iul de 18 4

limb! romn! ca "i modul n care o face snt exemplare pentru statutul intelectualului. Deoarece acesta este chemat s! ridice tabuurile impuse asupra subiectelor de istorie "i de memorie, s! le scoat! din perimetrul sim#ului comun "i al instrumentaliz!rii politice "i simbolice, "i s! le transforme n discurs "tiin#ific (a se citi : obiectiv). Totodat!, este la fel de important ca demitizarea istoric! "i detabuizarea subiectelor istorice s! nu r!mn! f!r! consecin#e morale asupra cercet!torului. In#elegerea crimelor cona#ionalilor t!i, n toat! oroarea lor, cheam! nu doar la condamnarea, ci "i la asumarea lor. O asumare nu pentru ceea ce tu n-ai f!cut, ci una n calitate de membru responsabil al unei comunit!#i ai c!rei membri s-au dedat n trecut la asemenea crime, o comunitate care se vrea responsabil! "i care aspir! la iertarea "i la respectul celuilalt. Un asemenea demers nu este pe placul fo"tilor istorici de front (a se citi na#ional-comuni"ti), deveni#i istorici sioni"ti, ca Radu Ioanid, unul dintre directorii Memorialului Holocaustului "i unul dintre cei pentru care analiza istoric! nu este dect pretextul, iar nu scopul unui demers de acest tip. &i de aici terorismul intelectual "l fantasmagoricele acuze de antisemitism "i nega#ionism pe care le practic!. La fel cum nu poate fi pe placul s!u nici c! Goma nu ezit! s! se ntrebe ntr-un mod similar lui Adam Michnik pentru Polonia31 dac! evreii nu au ei n"i"i ceva a-"i repro"a n aceast! istorie comun!. Este vorba nu doar despre s!pt!mna ro"ie, anterioar! cronologic masacrelor romne"ti, ci "i despre angajarea fostelor victime dintre evrei n ac#iunile criminale ulterioare ale regimului comunist. O angajare major!, grav! "i documentabil!. F!r! aceast! analiz! cinstit! "i cu documentele pe mas!, de o parte "i de cealalt! a identit!#ii, nu poate fi vorba nici de n#elegere, nici de c!in#!, nici de iertare "i, n mod conex, nici de reconciliere. Primul comentariu la S"pt"mna Ro#ie sau Basarabia #i Evreii nu i apar#ine ns! lui Ioanid ci lui Michael Shafir. Citez : Cum lucrarea mi-a parvenit foarte recent "i mult dup! ce acest studiu fusese ncheiat [cel din care citez n. m.], nu voi intra n polemic! cu [sic !] Paul Goma. Dar "i o parcurgere superficial! a lucr!rii sale arat! c! Goma nu cunoa"te sau nu vrea s! ia cuno"tin#! de unele documente care i-ar ar!ta c! cea mai mare parte a demonstra#iilor sale se bazeaz! pe falsific!ri ale comandan#ilor armatei romne n retragere32. Shafir a parcurs deci superficial textul lui Goma. Dar fie "i la o lectur! superficial! #i po#i da seama c! baza demonstra#iilor lui Goma vorba lui Shafir nu snt n nici un caz rapoartele comandan#ilor armatei romne, ci autori precum : sionistul comunist Matatias Carp incontestabil pentru Shafir , evreul fost comunist Mihail Bruhis "i fostul comunist utopic Z. K. Gr. Vindeleanu. Ceea ce nseamn! c! Michael Shafir a frunz!rit cel mult studiul lui Goma, fapt care revine la a spune c# nu l-a citit. Nu l-a citit, dar s-a 18 5

pronun#at asupra lui. Tocmai pentru c! Shafir vorbe"te f!r! s! citeasc!, tot ceea ce urmeaz! pasajului pe care l!am reprodus este nu doar eronat, ci f!r! sens. &i adaug : cu att mai grav. Iat! continuarea : Dreptul la memorie al scriitorului Paul Goma este de net!g!duit "i nimeni nu poate pune la ndoial! c! familia Goma a avut de suferit din cauza unor comuni"ti basarabeni. Dreptul la memorie al istoricului Goma este ns!, din p!cate, mai pu#in respectabil. Adev!rul este c! metamorfoza lui Goma fusese anun#at! de mai mult timp (de exemplu Goma 200033). Scriitorul fusese considerat de mul#i (inclusiv de mine) a fi un Soljeni#n al Romniei , Din p!cate, se pare c! a"a a "i fost. O dovede"te evolu#ia (politic!, nu literar!) celor doi n perioada postcomunist!, chair [chiar n. m.] dac! Goma a r!mas n exil, iar Soljeni#n a revenit n patrie. Aceea"i evolu#ie arat! ns! "i ceea ce Goma nu a fost niciodat! : un Havel al romnilor. In rest, ce importan#! poate avea pentru cititorul acestei lucr!ri c! s-a ad!ugat nc! un nume la lista deziluziilor postcomuniste ale individului Michael Shafir ?34. Am citat integral pasajul pentru a ar!ta c! lipsa lui de sens deriv! din completa lips! de argumente a autorului. C!ci Shafir nu ne explic! de ce dreptul la memorie al lui Goma, atunci cnd scrie texte mai degrab! istorice, ar fi mai pu#in respectabil dect atunci cnd scrie texte mai degrab! literare. Care-i criteriul de discriminare ? Cum se poate apoi ca un analist s! foloseasc! ghilimelele depreciative fa#! de cineva a se vedea referin#a la istoricul Goma f!r! o examinare a argumentelor acestuia ? Ambigua comparare a lui Goma cu Havel nu indic! n nici un fel de ce Goma nu este, pentru Shafir, un Havel Romn. Ce vrea s! spun! ? C! Goma ar fi un dizident de mai mic! nsemn!tate dect similarul s!u ceh ? Sau c! el nu a devenit pre"edinte de republic! ? In primul caz, tot ce am putea face ar fi s! nregistr!m judecata de gust a individului Shafir, iar n cel de al doilea ar trebui s! ncepem o alt! discu#ie ; dar tot cu argumente "i explica#ii. Ct prive"te compararea lui Goma cu Soljeni#n, el nu arat! prin ce se justific! atta vreme ct ne semnaleaz! c!, la fel ca "i Soljeni#n, n cazul lui Goma am avea de-a face cu o metamorfoz! politic!. Suita de ntreb!ri se porne"te "i mai arbitrar aici. In ce ar consta numita evolu#ie politic! a lui Goma ? Apoi de ce regret! Shafir c! Goma a fost un Soljeni#n romn ("i nu al Romniei !) ? &i nc! : n ce const! deziluzia pe care i-a produs-o lui Shafir persoana lui Goma dimpreun! cu textele lui ? Iar dac! aceast! deziluzie nu are vreo importan#!, de ce deziluzionatul ne face totu"i p!rta"i la ea ? Ca s! nchei : pot n#elege c! politologul Shafir nu a citit S"pt"mna Ro#ie sau Basarabia #i Evreii, ns! dac! el nu doar observ! presupusa metamorfoz! a lui Goma, ci poate s! o "i dateze cu precizie, de ce 18 6

nu ne-o probeaz! "i nou! ? &i totu"i, textul pretins "tiin#ific al lui Shafir, scris n doi peri, este purt!tor al unui mesaj, c!ci dac! el nu semnific! nimic, semnaleaz! totu"i ceva : faptul c! pentru istoriografia de extrac#ie sionist! demistificatoarele texte ale lui Paul Goma snt puse la index din motive politice. Fiind vorba despre aser#iuni cuprinse ntr-o carte care pe coper#i poart! cuvintele negare "i trivializare a Holocaustului, ele au rolul ca "i la al#i membri ai Industriei Holocaustului de a-l situa pe Goma n rndul autorilor neagrea#i de propagandi"tii din perimetrul "tiin#elor sociale (ca nega#ioni"ti "i minimalizatori ai Holocaustului, cum altfel ?), numai "i numai pentru c! textele sale aduc atingere politicii sioniste. Tocmai de aceea, un asemenea tip de discurs atunci cnd nu o face complet, ca n cazul lui Shafir tinde s! se lipseasc! de argumente cu des!vr"ire. Lucrurile nu stau altfel nici de cealalt! parte a identit!#ii, la intelighen#ia romn! adic!. In recenzia sa la cartea lui Shafir indicat! mai sus, "i, ulterior, n polemica iscat! cu autorul c!r#ii, Gabriel Andreescu spune c! aser#iunea lui Shafir, "i anume : dreptul la memorie al istoricului Goma este () mai pu#in respectabil, ar fi ndrept!#it!, ntruct el, Shafir adic! : Are toat! legitimitatea s! o fac! cnd [sic !] Goma calific# pogromurile antievreie"ti ca forme de autoap#rare ale romnilor35. Pretinsa explicare "i/sau justificare a pogromurilor antievreie"ti ca forme de autoap!rare ale romnilor, pe care Andreescu i-o atribuie lui Goma, este pe ct de eronat! istoric "i resping!toare moral , pe att de inexistent! n textul s!u. De acest fapt #i po#i da foarte u"or seama dac! nu ai interesul sau r!bdarea s! cite"ti eseul accesnd textul autorului de pe Internet, la adresa www.biblioteca.paulgoma.net, "i c!utnd, n mod automat, cuvntul autoap!rare. Termenul apare instan#iat ntr-un singur mod : ca sintagm! a limbii de lemn "i ca form! de organizare a terorii bol"evice de dup! ocupa#ia sovietic! a Basarabiei "i Bucovinei, ncepnd cu 26 iunie 1940. El este folosit nu de c!tre Goma, ci de Z. K. Gr. Vindeleanu. F!r! nici o leg!tur! deci cu imputarea lui Andreescu. Explica#ia pentru aceast! imputare este nu rezultatul vreunui contrasens al lecturii, ci tocmai absen#a ei. Gabriel Andreescu mi-a spus, dup! ncheierea polemicii sale cu Shafir, c! nu citise S"pt"mna Ro#ie sau Basarabia #i Evreii. Desigur c! nu Goma era subiectul polemicii dintre Shafir "i Andreescu, ns!, ntruct ambii se str!duiesc s! arate ct de mult empatizeaz! cu emblematica figur! a lui Paul Goma, nu ar fi fost normal s! se ntreac! nu n a o proclama, ci "i n a o demonstra ? Ar fi putut s! o fac! fie "i numai citindu-i lucrarea36. In loc de aceasta ce avem ? Un autor Gabriel Andreescu care se pronun#! asupra unui text pe care nu l-a citit, pe baza unei note a unui alt autor 18 7

 Michael Shafir care nici el nu-l citise. Dac! anali"ti precum Shafir "i Andreescu "i permit s! utilizeze acest procedeu inacceptabil din punct de vedere intelectual a vorbi/a scrie f!r! s! fi citit , nu mai este de mirare c! n urma lor nu fac "i nu vor face altceva dect s! se nghesuie figuri de tipul lui Dan Pavel vezi referin#a acestuia la antisemi!ii explici!i (de la Corneliu Vadim Tudor la Paul Goma)37 pentru care nu mai este nevoie nu doar de vreo lectur!, ci nici de vreo brum! de argumenta#ie. Ar fi de indicat apoi lu!rile de pozi#ie asupra Basarabiei "i a S!pt!mnii Ro"ii a trei intelectuali : Laszlo Alexaandru, Ion Solacolu "i Ovidiu Pecican. In schimbul s!u epistolar cu Ion Solacolu, Laszlo Alexandru vorbe"te despre pasa antisemit" n care [Paul Goma n. m.] a e"uat n ultimele luni, de nver#unarea antievreiasc" a lui Goma, relevabil! mai ales n ultimele lui scrieri "i despre r!t!cirea din ultimele luni a lui Paul Goma n elogierea mare"alului [Ion Antonescu n. m.]38. Tot despre asta este vorba, ca "i la Ioanid ? &i, n plus ? Problema n leg!tur! cu S#pt#mna ro"ie, analiza istoric! propus! de Paul Goma, este n alt! parte. Avem aici o dovad" palpabil" a felului n care un cercet"tor poate c"dea n eroare chiar relatnd fapte adev"rate39. S! vedem dar! care-i pretinsa eroare antisemit! a lui Goma. Citez pe larg : Nu cunosc n detaliu atrocit!#ile comise de evreii din Basarabia mpotriva romnilor "i deci pn! la proba contrar!, i acord deplin credit lui Goma n descrierea faptelor. Dar datoria de obiectivitate i pretindea s" a#eze n pagin" informa!ia n mod echilibrat ()/ Fapt este c! autorul pune cap la cap o serie ntreag! de ignominii s!vr"ite de anumi#i evrei mpotriva anumitor romni. Pot fi toate acestea adev!rate. Dar s" te sprijini pe asemenea premise disparate pentru a ncerca atenuarea (ba chiar, pn" la un punct, explicarea) valului antisemit romnesc care a urmat mi se pare o groas" exagerare40. Mai nti remarc c! preten#ia de a-i imputa unui autor faptul c! nu respect! criteriile a ceea ce ar trebui s! con#in! un studiu, fie el istoric, fie de investiga#ie literar! pentru a fi echilibrat este n termenii lui Laszlo Alexandru nsu"i o groas! exagerare. Apoi virulen#a polemic! a lui Goma nu scuz! n nici un fel contrasensul pe care tot Laszlo Alexandru l face atunci cnd g!se"te, la fel ca "i Radu Ioanid, c! Goma ncearc! n c!r#ile sale s! justifice m!surile "i crimele mpotriva evreilor. De altfel, ntreaga discu#ie a celor trei intelectuali Laszlo Alexandru, Ion Solacolu "i Ovidiu Pecican porne"te de la o ntrebare fals! : dac! Goma este sau nu antisemit, iar nu de la o evaluare critic! a acuzelor puse n joc de asertori cu profilul lui Radu Ioanid. Fapt care face ca toat! discu#ia ce urmeaz! s! fie falsificat!, c!ci diferen#a dintre un discurs strict istoric ori de investiga#ie literar! "i altul care iese din aceast! sfer!, nu este aceea dintre obiectivitate "i 18 8

subiectivitate, ci dintre aser#iuni verificabile intersubiectiv "i cele care nu pot fi astfel. Or pentru aceasta este nevoie de o discu#ie cu "i despre surse, iar nu de acuze de antisemitism lipsite de orice temei. C! vor fi n textul lui Goma "i afirma#ii neverificabile intersubiectiv, iat! o eroare antisemit! pe care nu o pot n#elege. Prin urmare, echilibristica cerut! de Laszlo lui Goma nu joac! nici un rol n acest proces de validare. Ba, din contr! : ea iese din sfera "tiin#ei. Discursul lui Laszlo Alexandru nu este deloc cel al unui spectator independent, cum se dore"te a fi, nici atunci cnd se identific! explicit cu evreii persecuta#i (eu, ca scriitor, aleg s! m! transpun n pielea evreilor persecuta#i de Antonescu, discrimina#i, spolia#i, alunga#i "i decima#i n Transnistria, iar nu n pielea basarabenilor care, pentru pu#ini ani, s-au reg!sit printr-un accident istoric fericit la pieptul patriei), "i nici atunci cnd afirm! c! : singura posibilitate de a descrie onest o circumstan#! istoric! [este] : din perspectiva victimei41. Din punct de vedere etic este foarte important ca cercet!torul s! fie aliatul victimelor ns! nu aceast! atitudine d! valoare discursului "tiin#ific, ci cu totul "i cu totul altceva. Apoi, dac! Laszlo Alexandru se declar! doar aliatul victimelor evrei, nu "i al victimelor basarabeni, aici argumenta#ia sa etic! este "i chioar! "i schioap!. Iar repro"ul f!cut lui Goma, c! sus#ine un discurs neechilibrat, cap!t! un caracter cu totul straniu. O argumenta#ie de acela"i tip subntinde "i textele lui Ovidiu Pecican. Nu voi mai st!rui asupra ei, c!ci nu aduce nimic nou. De aceea o voi expedia n not!42. Pe de alt! parte, este de mirare c! un analist cu experien#a lui Ion Solacolu folose"te un argument de acest tip : In realitate, Paul Goma n-are dreptate. Pentru c! : Evenimentele asupra c!rora [Goma n. m.] se opre"te au fost folosite pn! la epuizare de propaganda regimului Antonescu, care c!uta s! conving! c! evreii bol"eviza#i snt de vin!, nu numai pentru umilin#ele suferite de armata romn! n retragere, n cele cteva zile ct a durat evacuarea din iunie 1940, ci "i pentru tot ce a suferit popula#ia romnrasc! n acel an de ocupa#ie sovietic!43. Faptul c! evenimentele n cauz! au fost folosite de propaganda antonescian! nu spune nimic despre veracitatea lor, la fel cum nu le-o anuleaz!. Argumentul lui Solacolu vine astfel n contra unei discu#ii ra#ionale, sfr"ind prin a perpetua el nsu"i un tip de vulgat! intelectual!. Apoi leg!tura pe care Solacolu o face ntre evenimentele asupra c!rora se opre"te Goma "i justificarea crimelor antonesciene este, la fel ca la Laszlo "i Pecican, abuziv!, c!ci este de neg!sit n textele sale. In concluzie, s-ar putea spune : o opera#iune reu"it!. C!ci n loc s! discut!m chestiunea de istorie ridicat! de Goma, dimpreun! cu consecin#ele sale moral-politice, discut!m acum despre imaginarul antisemitism al autorului. 18 9

Revenind ns! la Ioanid, iat! de ce pentru curajosul "i neobositul voiajor ntre Statele Unite "i Romnia pe probleme de Holocaust n Romnia, "i pentru cei asemenea lui, pericolul l reprezint! tocmai autenticul demers intelectual al lui Paul Goma. Nu declara#iile politice ale pre"edintelui "i membrilor guvernului romn, "i nici discursurile na#ionalist-comuniste ale unui istoric precum Ioan Scurtu, consilier pe probleme de istorie al lui Ion Iliescu "i inspirator al nefericitei declara#ii. Scurtu este totodat! autor "i coordonator al unui manual de istorie de clasa a XII-a mpins n sistemul de nv!#!mnt n pozi#ie dominant! prin metodele administrative ale partidului la putere un manual n mod evident "i na#ionalist (de extrac#ie comunist!) "i nega#ionist. Citez din Istoria sa : Regimul antonescian a promovat o politic! antisemit!, lund m!suri mai ales mpotriva evreilor din Basarabia, pe care-i acuza de comunism. S-au nregistrat pogromuri (Ia"i "i Odessa), num!rul evreilor mor#i "i disp!ru#i ridicndu-se la circa 250 000 de persoane, Totu"i, Antonescu nu a admis solu#ia final! (exterminarea evreilor), cerut! de Hitler44. F!r! exerci#iul intelectual ilustrat de Paul Goma vom asista n continuare la declara#ii politice nu doar iresponsabile ca cele privitoare la existen#a sau inexisten#a Holocaustului n Romnia ale reprezentan#ilor guvernului "i pre"edin#iei de la Bucure"ti, ci "i inepte. Din punct de vedere istoric termenul de Holocaust, folosit cu prec!dere n spa#iul anglo-saxon, semnific! la fel ca "i sinonimele sale "oah din spa#iul francez "i solu#ie final! (Endlsung) sau exterminare (Vernichtung) din cel german masacrarea evreilor ("i n acela"i timp a handicapa#ilor "i romilor) de c!tre nazi"ti sau, n tot cazul, cea care s-a subsumat proiectului nazist. Or cea mai mare parte a crimelor n mas! ale regimului Antonescu s-a subsumat unui proiect propriu de exterminare, diferit de cel german. Prin urmare, ns!"i folosirea de c!tre istoricul Radu Ioanid, a sintagmei Holocaustul n Romnia este dac! nu complet eronat! din punct de vedere istoric, atunci de o relevan#! foarte redus!, slujind unor scopuri para"tiin#ifice. Ea arat!, nc! o dat!, c! enun#urile sale ntre#in o anumit! leg!tur! cu "tiin#a istoric!, ns! aceasta este, n mod egal, precar! "i pervers!. Problema, din punct de vedere istoric, nu este existen#a doar a crimelor nfptuite de c!tre nazi"ti n Romnia sau n Transnistria ocupat! ori a crimelor f!cute de romni sub umbrela dispozitivului genocidar german, ci realitatea crimelui regimului antonescian, crime programate sau neprogramate care au leg!tur! cu Holocaustul (sau &oahul, sau solu#ia final!, sau exterminarea), dar care nu s-au subsumat intreprinderii naziste de exterminare a evreilor din Europa. Problema criminalit!#ii pe care o pune regimul antonescian nu este c! doar a promovat o politic" antisemit", lund m"suri mai ales mpotriva evreilor din "i, cu att mai pu#in, c! s-au nregistrat pogromuri (teribil 19 0

impersonalul limbii de lemnm nu ?!) ori c! Antonescu nu a admis solu#ia final! 45 a"a cum spune consilierul lui Iliescu pe probleme de Holocaust ci, repet : c# a masacrat evrei ("i romi) fie "i independent de nazi"ti. &i ca s! nchei, trebuie s! spun c! reflexele totalitare, de sorginte bol"evic!, ale membrilor guvernului "i pre"edin#iei Romniei, de a-"i da avize "i de a da directive politice n materie de istorie, pe ct snt de stupide din punct de vedere intelectual, pe att snt de iresponsabile din punct de vedere politic "i de potrivnice intereselor Romniei. Fapt pe care abila diploma#ie israelian! "i activi"tii sioni"ti internationali ca Radu Ioanid, specializa#i de mult! vreme n instrumentalizarea &oahului, vor "ti s!-l exploateze. In contra ceercet!rii istorice autentice "i a intereselor Romniei, deopotriv!46. Bucure"ti, 29 iulie 2003 23 ianuarie 2004

NOTE 1. O prim! variant! a acestui text a fost trimis! spre publicare suplimentului cotidianului Romnia liber# Aldine "i revistei Origini, din Statele Unite. Ambele redac#ii au refuzat s!-l publice f!r! nici o explica#ie. 2. Editura Jurnalul literar, Bucure"ti, 2002. 3. Editura Museum, Chi"in!u, 2003. 4. V. Paul Goma ntre Belleville "i Bucure"ti, loc. cit., pp. 4-9. 5. V. Goma "i Legea t#cerii n Aldine, supliment al cotidianului Romnia liber#, nr. 371, 21 iunie 2003, p. 4. 6. R. Ioanid, Paul Goma ntre Belleville "i Bucure"ti, p, 4, col. 1. 7. R. Ioanid, Paul Goma ntre Belleville "i Bucure"ti, p. 7, col. 1 jos, traducere [din englez! ?] de Ilinca Anghelescu "i Mihaela Precup, subl. mi apar#ine. 8. R. Ioanid, Evreii sub regimul Antonescu, editura Hasefer, Bucure"ti, 1998, p. 116, subl. mea. 9. Ibidem, pp. 116-117, subl, mi apar#in. 10. Evreii din Romnia ntre anii 1940-1944, vol. III, 1940-1942 : Perioada unei mari restri"ti, partea I, editura Hasefer, Bucure"ti, 1997, p. 250, subl. mi apar#in. 11. Ibidem, p, 250, subl. mea. 19 1

12. R. Ioanid, Evreii sub regimul Antonescu, p. 116, subl. mi apar#in. 13. Evreii din Romnia ntre anii 1940-1944, vol. III, 1940-1942 : Perioada unei mari restri"ti, partea I, p. 227, subl. mi apar#in. 14. Ibidem. 15. Pentru un scurt istoric al Pogromului de la Ia"i "i al trenurilor mor#ii, a se vedea nota nr, 3, cap. 1, pp. 27-29. 16. Este vorba, desigur, de Radu Ioanid. 17. Aici Radu Ioanid face trimitere la cartea lui Matatias Carp. Citatul este ns!, "i de aceast! dat!, fals. Iat! textul pe care autorul are preten#ia c!-l citeaz!: In ce prive"te execu%ia masacrului, de"i E"alonul nu avea misiuni de execu%ie, totu#i au luat parte la m#cel urm"toarele echipe formate din membri ai E#alonului : o echip# condus# de Grigore Petrovici "i c"pitanul Gheorghe Balotescu, alt" echip# condus# de maiorul Tulbure, alta condus# de Gheorghe Cristescu-Gic", fratele lui Eugen Cristescu. Eu de attea #tiu, ns$ poate s$ fi fost #i altele. Aceste echipe au lucrat sub conducerea directorului Florin Becescu-Georgescu. Matatias Carp, Cartea Neagr#. Suferin$ele evreilor din Romnia n timpul dictaturii fasciste (1940-1944). Vol. al II-lea. Pogromul de la Ia"i, edi#ia a II-a, Bucure"ti, Editura Diogene, 1996. Subl. italice snt ale textului original, iar cele cu litere ngro"ate mi apar#in. Cui apar#in ns! sublinierile deopotriv! italice "i ngro"ate ? (NRI). 18. R. Ioanid, Evreii sub regimul Antonescu, p, 114. 19. Ibidem, p. 115, subl. mi apar#in. 20. Evreii din Romnia ntre nii 1940-1944, vol. III, 1940-1942 : Perioada unei mari restri"ti, partea I-a, p. 247. 21. Documentul este citat integral de Goma, pp. 207-208. 22. R. Ioanid, Paul Goma ntre Belleville "i Bucure"ti, p. 6, col. 1, subl. lui R. Ioanid. 23. S#pt#mna Ro"ie sau Basarabia "i Evreii, p. 5. 24, Ibidem, p. 6, subl. n text. 25. R. Ioanid, Evreii sub regimul Antonescu, p. 87. 26. R. Ioanid, Paul Goma ntre Belleville "i Bucure"ti, p. 6, col. 3-4. 27. S#pt#mna Ro"ie sau Basarabia "i Evreii, p. 18. 28. Privitor la fondul argumenta#iei, Ioanid face trimitere la Cartea Memoriei, Catalog al victimelor totalitarismului comunist, Chi"in!u, 1999, editat! de Muzeul Na#ional de Istorie al Republicii Moldova, care repertoriaz! persoanele deportate de sovietici ntre 1937 "i 1953 "i n urma consult!rii c!reia afirm! c! : Am selectat nou! localit!#i cu un procent substan#ial de evrei "i am f!cut o analiz! rapid! a num!rului de evrei "i ne-evrei care au fost nchi"i "i/sau deporta#i de autorit!#ile sovietice doar ntre 1940-1941. (R. Ioanid, Paul 19 2

Goma ntre Belleville "i Bucure"ti, p. 7). Fiind vorba despre o selec#ie "i despre o interpretare rapid!, iar nu despre o analiz! comparativ! a tuturor datelor prezente n lucrare "i, n plus, de una care poate fi verificat!, snt tentat s! cred c! ne afl!m, "i n acest caz, n plin! manipulare statistic!. 29. R. Ioanid, Paul Goma ntre Belleville "i Bucure"ti, p.7, col. 2 sus, subl. mi apar#in. 30. Ibidem, p. 7, col. 1, subl. lui R. Ioanid. 31. V. Restaura$ia de catifea, Editura Polirom, Ia"i, 2001, trad. de Daciana Branea, Dana Chetrinescu, Cristina Chevere"an, Dana Cr!ciun "i Ioana CopilPopovici, pp. 319-340. 32. Intre negare "i trivializare prin compara$ie. Negarea Holocaustului n $#rile postcomuniste din Europa Central# "i de Est, Polirom, Ia"i, p. 77, n not!. 33. Aici Michael Shafir trimite la articolul lui Paul Goma Pe ei i-a ntrebat cineva dac# sunt anti-goi ?, publicat n Jurnalul literar, nr. 9-12, mai-iunie, pp. 1 "i 24-25. 34. Michael Shafir, Intre negare "i trivializare prin compara$ie. Negarea Holocaustului n $#rile postcomuniste din Europa Central# "i de Est, Polirom, Ia"i, p. 77m n not!. 35. V. Observator cultural, nr. 156, 18-24 februarie 2003, p. 16, col. 4 jos, subl. mea. 36. V., de asemenea, Observator cultural, nr. 162, din 1-7 aprilie 2003, p 12 "i 163, din 8-14 aprilie 2003, p. 18. 37. V. cotidianul Ziua, din 28 iulie 2003, subl. mea. 38. V. Ion Solacolu Laszlo Alexaandru, Polemici pe internet : Goma "i Basarabia, pe situl www.electra.tk, nr 1 (12)/2003, subl, mea. 39. Ibidem, subl, mea. 40. Ibidem, subl, mea. 41. Ibidem. 42. () interven#ia lui Radu Ioanid, t!ioas! "i bogat! n triste detalii, nu mai las! loc de fanatiz!ri idealizante "i alibiuri morale (s. m.). In#eleg c! interven#ia lui Ioanid e t!ioas! "i bogat! n detalii, ns! problema pentru un istoric este dac! afirma#iile asertorului snt "i adev!rate. Iar dac! nu snt, fanatiz!rile idealizante, pe de o parte, "i alibiurile morale, pe de alta, cui apar#in ? Concluzia cu privire la antisemitismul lui Goma provine dinspre generaliz"rile operate de autor n pagin" (s. m.). Ar fi interesant de reprodus cel pu#in un citat aici, ntruct doar el ne-ar putea l!muri dac! lucrurile stau a"a. Dar cum s!-l produci dac! e de neg!sit ? () cnd trupele romne"ti ar fi fost victimele unor provoc"ri din 19 3

partea unora dintre evrei. Lucrul este cunoscut #i acceptat ca autentic, dup! cum arat! "i Radu Ioanid (s. m.). Ca s! restabilesc adev!rul, iar nu ca s!-i zdruncin credin#a lui Ovidiu Pecican voi da patru citate : a) Dup! minu#ioase studii f!cute n arhivele militare, d-sa [Mihai Pelin n. m.] continu! "i dovede"te c! nimic nu este adev"rat n aceast" acuza!ie adus" evreilor [privitoare la groaznicele orori s!vr"ite atunci de evrei n. m.], rabin Moses Rosen, Cuvinte introductive la Sioni"ti sub anchet# : A. L. Zissu. Declara$ii, confrunt#ri, interogatorii, 10 mai 1951 1 martie 1952, introducere, note "i indice de nume de Mihai Pelin, pp. 9-10. b) In leg!tur! cu veracitatea unor afirma#ii privind comportamentul popula#iei evreie"ti n cursul evacu!rii Basarabiei "i Bucovinei de Nord "i a #inutului Her#a, dl. M[ihai]. Pelin face o analiz" ampl" a neconcordan!ei ntre unele fapte imputate acestei popula!ii #i realitate, n lucrarea Legend# "i adev#r, 1994, Ed. EDART Bucure"ti (s. m.) ; Evreii din Romnia ntre anii 1940-1944, vol. III, 1940-1942 : Perioada unei mari restri"ti, partea I, p. 31. Este important s! precizez c! acesta este tot comentariul editorilor culegerii de documente citat!. Rolul s!u este acela de a nega veracitatea unei p!r#i neprecizate posibil toate a informa#iilor privitoare la atrocit!#ile din s!pt!mna ro"ie. &i aceasta se ntmpl! pentru c! ea se bazeaz!, la rndul ei, pe un fals : n lucrarea indicat!, dezinformatorul de profesie "i antisemitul la comand! din epoca ceau"ist!, devenit filosemit, tot la comand!, pe nume M. Pelin neag! integral veracitatea documentelor n discu#ie. c) Cu toate acestea, actele sus men#ionate [atrocit!#ile din s!pt!mna ro"ie n. m.] au fost mult mai izolate dect o va sus!ine propaganda oficial" (s. m.) sus#ine "i Michael Shafir n Intre negare "i trivializare prin compara$ie. Negarea Holocaustului n $#rile postcomuniste din Europa Central# "i de Est, p. 78, "i l indic! drept analist de ncredere pe acela"i Pelin. In plus, argumenta#ia lui Shafir este, pe ct de falacioas!, pe att de dezinformatoare, c!ci rapoartele autorit!#ilor romne din teritoriile ocupate de sovietici n vara lui 1940, despre care este vorba, erau de uz informativ intern, nefiind subsumate vreunui dispozitiv propagandistic. Rolul ei este, la fel ca "i n cazul precedent, de a le anula integral veracitatea. d) Intr-adev!r, dac! unele dintre rapoartele privitoare la aceste incidente sunt credibile, altele snt simple n"scociri (s. m.), R. Ioanid, Paul Goma ntre Belleville "i Bucure"ti. Iar trimiterea din nota nr. 26 a textului este la produc#ia aceluia"i oracol : M. Pelin. Inutil s! ntreb : care sunt acele rapoarte credibile ? Ins!, dac! Ovidiu Pecican se bazeaz! pe aser#iunile lui Radu Ioanid, pentru a anula vracitatea informa#iilor lui Goma, "i dac! Ioanid se bazeaz!, la rndul lui pe Pelin, atunci ar fi cazul ca Pecican s! nceap! cu validarea aser#i19 4

unilor lui Pelin. Continui cu afirma#iile lui O. Pecican : dar a spune c! evreii n general s-au dedat la asemenea acte "i c! ele ar justifica tratamentul la care au fost ulterior supu"i evreii iar!"i n general n Romnia este inexact "i imprudent. Idem : unde snt citatele din Goma ? La o privire atent!, deci, antisemitismul lui Paul Goma se dovede#te mai curnd o pripeal" logic". In absen#a dovezilor, pripeala este a lectorului neatent Ovidiu Pecican. Una grav! ! () finele disocieri conceptuale operate [de Ioanid n. m.] atunci cnd vine vorba s! l califice pe autorul comentat [pe Goma n. m.]. (s. m.) Reamintesc. prin aceste fine disocieri R. Ioanid l numea pe Goma : negationist "i antisemit. () n Basarabia, scriitorul a s"rit peste cal (s. m.). Tot o eroare de echilibristic! ! Va trebui, deci, s" ne obi#nuim cu imaginea unui Goma lupt!tor pentru drepturile omului, ns" n acela#i timp antisemit ? () Dac" va trebui s" ne obi#nuim cu acest fel de Goma (sic !), f"r" ndoial" c" o vom face (s. m.) Frumoas! invita#ie la auto-demascare ! M! al!tur acestora [comentatorilor critici ai lui Goma, Ioanid y compris] n sublinierea gre#elilor de informare #i de interpretare acolo unde ele apar (s. m.). Chiar a"a : care sunt acelea "i unde apar ele ? C!ci din textele lui Ovidiu Pecican nu avem absolut nici o mostr!, V. www. eleonardo.tk, Sub flamuri vechi, nume noi, (Paul Goma antisemit ?), nr. 2/2003. () romanul [Basarabia n. m.] nu este o scriere antisemit!, de#i con!ine pasaje care pot fi citite n aceast" cheie (s. m.). Afirma#ie la fel de contrafactual!, care nu face onoare niciunui istoric. Ce-ar zice Ovidiu Pecican de un argument similar : aceste aser!iuni ale sale snt ale unui istoric, de#i ele ar putea fi citite ca #i cum n-ar fi ? () pasajele cu z"ng"nit antisemit din romanul Basarabia sunt m!rturia unei inabilit!#i scriitorice"ti sau a unui crez antisemit propriu-zis. Personal, nclin s! pariez pe prima variant!, dar nu pentru c" textul nsu#i m-ar ndemna c"tre aceasta, ci fiindc" trecutul de democrat #i de lupt"tor pentru drepturile omului al autorului m" ncurajeaz" s" o fac. (s. m.) V. www. eleonardo.tk, Basarabeni, romni, pogrom, genocid. Opinii "i preciz#ri, ipoteze "i amintiri, nr.3.2004. In concluzie, dac! Ovidiu Pecican nu a reu"it ntr-adev!r s! se conving! pe sine c! Goma nu este criitor antisemit, atunci n mod sigur pe lectorul s!u a reu"it s!-l conving! de urm!torul crez : anume c! nu se poate spune despre Goma c" este un autor f"r" prejudec"!i mpotriva evreilor. Bizar! argumen19 5

ta#ie ! 43. V. www. eleonardo.tk, Instigare, pogrom, genocid, nr, 3/2004. 44. V. Ioan Scurtu, Marian Curculescu, Constantin Dinc! "i Aurel Constantin Soare, Istoria romnilor din cele mai vechi timpuri "i pn# ast#zi. Manual pentru clasa a XII-a, Bucure"ti, Editura Petrion, 1999, p. 116. 45. Desigur, subl. mi apar#in. 46. In 20 februarie 2002 (data de pe "tampila Po"tei franceze) Paul Goma mi-a expediat de la Paris prima variant! a S"pt"mnii Ro#ii, pe care nu am primit-o dect n 17 aprilie 2002 (data "tampilei Biroului de Schimb Bucure"ti). In acest r!stimp am f!cut o c!l!torie de studii la Paris, prilej cu care Paul Goma m-a ntrebat dac! am primit eseul trimis. La r!spunsul meu negativ mi-a dat un exemplar pe care n 2 aprilie 2002 l-am trimis so#iei mele Flori St!nescu, la Bucure"ti, "i care a ajuns dup! patru (4) zile. Istoria nu se opre"te ns! aici. In 16 februarie 2004 i-am trimis prin po"t! lui Paul Goma S"pt"mna Ro#ie redactat! pentru prezenta edi#ie, pentru a primi avizul s!u de publicare. De aceast! dat! ea a ajuns dup! patruzeci "i patru (44) de zile "i dup! ce am trimis un nou exemplar printr-o persoan! care pleca la Paris. In ambele cazuri avem de-a face cu acela"i scenariu "i ntrebarea este : care ar fi motivul pentru care cenzura coresponden#ei din perioada comunist! ar func#iona, n acest caz, "i n post-comunism ? R!spunsul este unul singur : rela#iile romno-israeliene. Pentru cenzura coresponden#ei practicat! de serviciile secrete din Romnia n post-comunism, v. "i cuvntul Hertei Mller, n Impov#ra$i de mo"tenirea Securit#$ii "i Stasi. R#spunsuri germane, romne "i maghiare la o provocare istoric# / Die Erblast von Stasi und Securitate. Eine Debatte mit deutschen, rmnischen und hungarischen Antworten, Editura Compania, Bucure"ti, 2002, pp. 71-72, care reproduce discu#iile de la simpozionul organizat de Institutul Goethe Inter Nationes, Bucure"ti, 6-8 iunie 2001. (not! din 31 martie 2004).

Bibliografie (selectiv$)
19 6

Adam, Ioan /Georgeta Bat clopotele pentru Basarabia, Ed. Eminescu, 1995. Arbore, Zamfir Basarabia n secolul XIX, Bucure"ti, 1898. Dic$ionarul geografic al Basarabiei, Bucure"ti, 1904. Rusia $arist# asupritoarea popoarelor, Bucure"ti, 1914. Arn!utu, Nicolae, I. Douze Invasions russes en Roumanie, Ed. Cuget romnesc, Buenos Aires, 1956. Aron, Raymond Dmocratie et totalitarisme, Gallimard, 1965. LOpium des intellectuels, Calman-Lvy, 1955. Attias, Jean-Crist. Le commentaire biblique, Paris, Cerf, 1998. Attias, Jean-Crist./ Israel Imaginaire, Flammarionm 1998, Bendassa, Esther Baciu, Nicolas LEurope de lEst trahie et vendue, Paris, 1984. Banu", Maria Bucurie, 1949 Despre p#mnt, 1954. &ie-$i vorbesc, Americ#, 1956. Se-arat# lumea, 1956. La por$ile raiului, 1957. Baranga, Aurel Ninge peste Ucraina , 1945. Bal la F#g#d#u, 1946. Benbassa, Esther Histoire des Juifs de France, Seuil, Paris, 1997. Juifs des Balkans, La Dcouverte, Paris, 1993. Beniuc, Mihai Un om a"teapt# R#s#ritul, 1946. Versuri alese, 1949. Cntec pentru tovar#"ul Gh. Gheorghiu-Dej, 1951. Steaguri, 1951. Despre poezie, 1953. M#rul de lng# drum, 1954, Partidul m-a-nv#$at, 1954. Pe muche de cu$it (roman), 1959. Besanon, Alain La falsification du bien, Julliard, 1984. Les origines intellectuelles du lninisme, Calman-Lvy, 1977. Bezviconi, Ghe. Boierimea Moldovei dintre Prut "i Nistru, I-II 1940, 1943. C#rturarii basarabeni, Chi"in!u 1943. Profiluri de ieri "i de azi. Bibesco, George La Roumanie dAdrianopole Balta Liman, Plon, Paris, 1893. Trois Ripostes, Imprimerie W. Kundig Fils, Genve, 1901. Boldur, Alexandru V. Le tmoignage: 1978, Nagard (Milano). Istoria Basarabiei, 1937. La Grande Thrace, Ed. Carpa#ii, Madrid, 1980. Boureanu, Radu Sngele popoarelor, 1948. Boukharew, Dimitrie La Russie et la Turquie dpuis le commencement de leurs relations, E. Sandez-Fischbacher, Paris, 1877 . Br!tianu, Ghe. I. La Moldavie et ses frontires, 1941. In jurul ntemeierii statelor romne"ti, Ethos, nr. 2, 1975, Paris. Marea Neagr#. Origines et formation de lunit roumaine, Bucure"ti, 1943. Brnceanu, Lidia "i Basarabenii "i bucovinenii, ntre drept interna$ional "i dictat, Berciu-Dr!ghicescu,A. Bucure"ti, &ansa, 1995.

19 7

Bresla"u, Marcel Bruhis, Mihail Bunacalea, Petru/ Calcea, Andrei Buzil!, Boris Caraion, Ion Carp, Matatias

Poeme pentru gazeta de perete, 1948 / Grivi#a Ro"ie, 1949 / In Trg la Ia"i, 1917. Rusia, Romnia "i Basarabia, Universitas, Chi"in!u, 1992. Osndi$i la nemurire, Presa, Chi"in!u, 1999.

Din istoria vie$ii biserice"ti din Basarabia, EFCR, 1998. Insectele tovar#"ului Hitler, Ed. Ion Dumitru, Mnchen, 1982. Cartea neagr# suferin$ele evreilor din Romnia 1940-1944, 3 volume, Bucure"ti, Socec & Co 1946, Diogene 1996. Cassian, Nina La scara 1/1, 1948, / An viu, nou! sute "aptesprezece, 1949 / Tinere#e, 1953, / Florile patriei, 1954, / Versuri, 1955, / Dialogul Vntului cu marea, 1957. Catanchin, Leonid, V. Via#a de rezisten #!, Ed. Nirvana, f !r! an. Cazacu, M./Trifon, N Moldavie () et notes sur les Aroumains, Acratie, 1993. Cazacu, P. La verita storica sulla questione della Bessarabia , Cultura Na#ional!, Bucure"ti, 1926. Cernovodeanu, Paul Basarabia, drama unei provincii. Albatros, 1993 Chioreanu, Nistor Morminte vii, Inst. European, Ia"i, 1991. Chirnoag !, Platon, Istoria politic# "i militar# a R#sboiului Romniei contra Rusiei General Sovietice 22 iunie 1941 23 august 1944, Ed. Carpa#ii, Madrid, 1965, edi#ia a II-am rev !zut! "i ad!ugit!, Carpa#ii, Madrid, 1986. Ciliga, Anton The Russia Enigma, Ink-Links, 1979. Ciobanu, &tefan Cultura romneasc# n Basarabia sub st#pnirea rus# , (1923), Chi"in!u, 1992. Basarabia, 1926. (Ed, II, Monitorul Oficial, 1942). Dimitrie Cantemir n Rusia, Cultura Na#ional!, 1925. Din istoria mi"c#rii na $ionale n Basarabia, Chi"in !u 1933. Inceputurile scrisului n limba romneasc#, 1941. Cioflec, Romulus Pe urmele Basarabiei, Chi"in !u, 1922. Cior !nescu, G, La russification de la Bessarabie roumaine, Paris, 1971. Cohn, Norman Histoire dun mythe, la conspiration juive et les Protocoles de Sages de Sion, Gallimard, 1976. Colectiv Aspects des relations sovito-roumaines (I, II), Paris, Minard, 1967, 1971. Colectiv Basarabia n Gulag (18 m!rturii), Ed. Uniunii Scriitorilor, Chi"in!u, 1995. Colesnic, Iurie Basarabia necunoscut#, 4 vol., 1993-2001, Museum. Colin, Vladimir Soarele r#sare n delt#, 1951. Comnen, P. N. Notes sur la Guerre Roumaine 1916-1917, Paris, 1917. Suggerimenti per la pace, Bompiani, Firenze, 1945, Conquest, Robert La Grande Terreur et les purges staliniennes des annes trente, prcdes de : Sanglante moisson : la collectivisation des teerres en URSS, R : Laffont, Paris, 1995 (trad. nou!). Staline, Odille Jacob, Paris, 1993. Le froce XX-e sicle, Ed. des Syrtes, Paris, 2001. Constantin, Ion Romnia, marile puteri "i problema Basarabiei, Ed. enc. 1995. Constantinescu, N. Nistrul, fluviu romnesc, 1941. Constantiniu, Fl. O istorie sincer#, Univers enciclopedic, 1997.

19 8

 P. C. R., P# tr#"canu "i Transilvania (1945-1946), Ed. enc. 2001. Trecerea Nistrului (n colab. cu Schipor Ilie), Albatros, 1995. Cosa"u, Radu Sl!vim Republica Popular! Romn!m 1952. / Lumin !, 1960. Cosma, Neagu Cupola, Ed. Globus, 1994. Crohm!lniceanu, Ov. Cronici "i articole, 1953. Despre originalitate, 1955. Cronici literare, 1957. Pentru realismul socialist, 1960. Istoria literaturii romne ntre cele dou# r#sboaie (curs)m 1964. Amintiri deghizate. Culea, Ap. Moldovenii de straj# la Nistru, 1942. Dan, Sergiu Unde ncepe noaptea, 1945. Daniel, Jean La Prison juive, Odile Jacob, Paris, 2003. David, Alexandru Bibliografia lucr#rilor privitoare la Basarabia, Chi"in !u, 1993. Tip#riturile romne"ti n Basarabia,1812-1918, Chi"in !u,1934. Contribu$ii la vechea liric# romneasc# , Chi"in!u, 1934. Davidescu, &tefan, I. C# l#uz# prin infern, I "i II, Dacia, Cluj, 2002, 2003. Davidoglu, M. Omul din Ceatal, / Minerii, / Cetatea de foc De"liu, Dan Laz#r de la Rusca,/Goarnele inimii,/Poezii,/In numele vie$ii 1949. Dima, Nicolae Basarabia "i Bucovina n jocul geopolitic al Rusiei. Amintiri din nchisoare, A. C. R. 1974. Djilas, Milovan Conversation avec Stalin , Gallimard, 1971. Dobrinescu, V. F. B#t# lia pentru Basarabia , Junimea, Ia"i, 1991. Dobrinescu, V. F. "i Basarabia n anii celui de al doilea R#zboi mondial, Ia"i, Constantin, Ion Institutul European, 1995. Donici, Leon Revolu $ia rus#, EFCR, 1996. Dorian, Dorel N-au nflorit nc! merii, 1955, / Dac! vei fi ntrebat, 1960. Dr!gan, Gleb Deporta $ii tragedii basarabene, Albatros, 1992. Noul seminar, Cultura Na#ional!, 1929. Dumitriu, Petru Du"m!nie, 1948. O sut! de kilometri, 1949. Bijuterii de familie, 1949. Nop#ile din iunie, 1950. Drum f!r ! pulbere, 1951, Vn!toare de lupi, / Despre via#! "i c!r #i, 1954, Pas!rea furtunii, 1954,/Pentru demnitatea "i fericirea oamenilor (note de c!l!torie n URSS),1954, Noi "i neobarbarii, 1957, LExtrme Occident, 1964. Dumitru, Ion Du#u, Al/Dobre, Fl. Du#u, Al./ Botoran, Ctin. (coord) Emilian, Ion, V. Marcilly, Jean Eminescu Finkelstein, N. G. Forme de genocid n URSS, Ed. Avdela, 1969. Eroi romni pe frontul de R#s#rit, (vol. I), Eminescu, 1995. Situa#ia evreilor din Romnia, vol. I (1939-1941), partea nti, Ed, %ara Noastr!, 2003. Les Cavaliers de lApocalypse La chevauche fantastique du IIe Calarashi (C! l!re$ii Apocalipsei Cavalcada fantastic! a regimentului II C! l!ra"i (n R!zboiul antisovietic, 1941-1944). Articole de politic# romneasc#, 1941. Basarabia, studiu, Timpul, martie 1878. Lindustrie de lHolocauste rflexions sur lexploitation de la souffrance des Juifs (traducere din englez!, postfaa#! de Ronny Braumann). La fabrique dition, Paris, 2001.

19 9

Florea, Anca Frank, Nicolette Frunz!, Eugen Frunz!, Victor

napoi, n Basaarabia, Cartea Romneasc!, 1994. La Roumanie dans lengrenage. Zile sl!vite, 1950 . Ultima toamn !, 1958. Destinul unui ccondamnat la moarte : Pamfil % eicaru, EVFrunz!, 2001. Furet, Franois Le Pass dune illusion, Robert Laffont, 1995. Gafenco, Gr. Prliminaires de la guerre lEst, Egloff, 1945. Galan, Emil, V, B#r#gan, 1954. Gall, Matei Destine, Dialog iul.-dec. 1999m colab, cu Andrei Goldner. Geefcken, F. H. Recueil des Traits et Conventions 1870-1878, Tome II, F. A. Brockhaus, Leipzig. Gentile, Giovanni Origini e dottrina del fascismo , Roma, 1934. Georgescu, Paul Incerc#ri critice, 1957. P#reri literare, 1964. Polivalen $a necesar# . Ghibu, Onisifor Ardealul n Basarabia, 1928, Ardealul Trei ani pe frontul basarabean, 1927 Gheorghiu, Aurel, J. Pe drumuri basarabene, Casa &coalelor, 1923. Gore, Paul Chi"in#u, 1928. Gore, Pavel Anexarea Basarabiei (1917), Limba noastr!, Chi"in!u, 1992. Govora, N. S. Rela$iile romno-ruse, 2 vol., Ed. Carpa#ii, Madrid, 1979. Quelque part sur le Dniestr (roman), Paris, 1949. Graur, &tefan Les relations entre la Roumanie et lURSS depuis le trait de Versailles, Editions A. Pedonem Paris, 1936. Grossu, Sergiu Derrire le rideau de bambus, Ed. Catacombes, Paris, 1975. Vania Moiseiev, Catacombes,1976. Le calvaire de la Roumanie chrtienne, Paris,1987. Imi bate inima la Bug, ed. Museum, Chi"in !u, 2000. LEglise perscute, LAge dHomme, Paris, 2002. Plaidoyer pour LEglise du Silence, Ed. Rsiac, 2003. Calendarul persecu $iei religioase n $#rile comuniste, 2003. Grossu, Valry-Nicole Bnie sois-tu, prison, Plon, Paris 1976. Hamann, Brigitte La Vienne dHitler, Ed, Des Syrtes, 2001. Harea, Vasile Basarabia pe drumul unirii, Eminescu, 1995. Hciu, Anastase, N. Evreii n %!rile Romne"ti, Cartea Romneasc!, Bucure"ti, 1943. Hilgruber, Andreas Hitler, Knig Carol und Marchall Antonescu, Wiesbaden, 1965. Hudi#!, Ioan Jurnal 1, Institutul European, Ia"i, 1998. Iorga, N. Neamul romnesc n Basarabia (Il), EFCR, 1997, Sfaturi pe ntuneric IIl, 1940. Les Roumains au-del de Dnistr, Paris, J. Gamber, 1925. La verit sur la Bessarabie, V!lenii de Munte, 1940. Caragiale, 1951 / Probleme "i opere contemporanem 1954. Gospodarul din Orhei, 1942. Moldova de la Nistru, 1943. Ceea ce nu se uit!m 1945. / Scutul p!cii, 1949. / Poeme de pace "i de lupt!, 1950, Sursul Hiro"imei, 1958. La corde raide, 1978.

Iosifescu, Silvian Iov, Dimitrie Jebeleanu, Eugen Koestler, Arthur

20 0

Kog!lniceanu, M.

Lavi, Ha", Z. Lambelin, Roger Lecca, Radu Lupan, Nicolae

Le Zro et linfini, 1991. Opere II (Scrieri istorice, ngrijit de Al. Zub), IV/2, IV/4 (Oratorie II, ngrijit de Georgeta Penelea), Ed. Academiei RSR, 1976, 1978, 1980. Moscova nu crede n lacrimi (Inchisoarea cea mare), Ierusalim, 1972. LImprialisme dIsrael, Grasset, Paris, 1924. Les Victoires dIsrael, Grasset, Paris, 1928. Eu iam salvat pe evreii din Romnia, Roza Vnturilor, 1994. Bessarabie, terre roumaine, Paris, 1982. P#mnturi romne"ti, Paris, 1984. Imagini nistrene (2 volume), Paris, 1986, 1990. Alexandru Cristescu, erou "i martir, Paris, 1987. Str#in la mine acas#, Paris, 1996. Stare de asediu, / Corsetul, 1955. De la noi din Basarabia, 1938. R#sunete din Basarabia, 1935. Contre tout espoir, Gallimard, 1975. Cruciada afgan#, Cartea moldoveneasc!, Chi"in !u, 1991. Enciclopedia exilului literar romnesc, 1945-1989, Compania, 2003. Literatura romn# de azi, 1944-1964, 1965.

Ludo, I. Madan, Gh. V. Mandelstam, Nad. Manole, Ana Manolescu, Florin Manolescu, N./ Micu, Dumitru Manuil!, Sabin, Dr.

tude ethnogrqphique sur la population de la Roumanie, EthnoGraphical survey of the Populqtion of Romania, Bucure"ti, 1938. Marino, Sylvio Le rideau de fer tombe, Fayayrd, Paris, 1950. Martens, F. Recueil des Traits et Conventions conclu par la Russie avec les puissances trangres, publi dordre du Ministre des Affaires Etrangres : Tome II, Traits avec lAutriche 1772-1808 ; Tome III Traits avec lAutriche 1808-1815; Tome IV, Partie I, Traits avec lAutriche 1815-1849; Tome VI, Traits avec lAllemagne, 18111824 ; Tome VIII, Traits avec lAllemagne 1825-1888, Tome XI, Traits avec lAngleterre 1801-1831; Tome XII, Traits avec lAngleterre 1832-1895. Imprimerie du Ministre des Voies de Communications, Chez A. Devrient et Imprimerie Nouveau Peroulok, St. Petersbourg (1874-1898). Trait de Droit International, Paris 1877. Marx, Karl Insemn#ri despre Romni, cu un comentariu de Pamfil &eicaru, Ed. Carpa#ii, Madrid, 1965. Mathez, J.,A., Dr. Le pass, les temps prsents et la question juive, Vevey, 1965. Metternich, R. Mmoires, documents et crits divers laisss par le prince de Metternich, Librairie Plon Nourrit, Paris, 1886. Mih!iescu, Doru La Bucovine et la Bessarabie, EFCR 1998. Ministerul Inform. Publica#iile scoase din circula#ie pn! la 1 iunie 1946. Mircea, Dumitru Pine alb#, 1952. Mircescu, Dumitru Transhimeria (Prin nchisori "i lag!re), Ed. Eminescu, 1991. Moldovanu, Dumitru Haiducul Tobultoc, Cartea moldoveneasc!, Chi"in !u, 1989. Moraru, Anton Istoria Romnilor, (manual)m Chi"in!u, 1995.

20 1

Moruzi, Dumitru, C. Pribegi n $ar# r#pit# , Ia"i,1912. Ru"ii "i Romnii, 1906. Basarabia "i viitorul ei, Bucure"ti, 1905. Instr#ina $ii, Bucure"ti, 1912. Cntece basarabene, Ia"i 1912. Moartea lui Cain, Piatra-Neam#, 1914. Mugur, Florin Cntecul lui Philipp Mller, 1952. Murgoci, G. La population de la Bessarabie, Paris, 1920. Musta#!, Constantin Dialoguri cu Raoul %orban, Ed. Anotimp, 2002. Nandri"-Cudla, Ani#a 20 ani n Siberia , Humanitas, 1991. N!stase, Ghe. I. Slavii n sec. al XVIII-lea la Orhei, 1931, Cartea Romneasc!. Neagoe, Stelian B#t# lia pentru Bucovina, Bucure"ti, Helicon, 1992. Negoi#escu, Ion Politice 1 (Dialog, ian-iul. 2000) "i Politice 2 (Dialog aug.-dec. 2000), texte selectate de Ion Solacolu, colec#ia Caietele Ion Negoi#escu. Niculescu, Mihai Amintiri n uniform# , Cartea pribegiei, 1952. Nistor, Ion, I. Istoria Basarabiei, 1924/ Humanitas, 1991. Basarabia, pivotul politic al Moldovei voevodale, 1944'. Localizarea numelui Basarabia n Moldova transprutean#. LUnione della Bucovina alla Romania, Torou#iu, Bucure"ti, 1940. Nistor, Ioan Silviu Istoria Romnilor din Transnistria , Eminescu, 1995. Oi"teanu, Andrei Imaginea evreului n cultura romn#, Humanitas, 2001. Orwel, George 1984. La Ferme des animaux, 1981. Essais, Articles, 1995-1998. Hommage la Catalogne, 1982. Panu, G. Campanie contra &#rei, Tipografia Eliade, Bucure"ti 1902. Pan!, Sa"a Pentru libertate, Orizont, 1945. Papuc, Liviu Leb!da Basarabiei "i cntecul s!u Convorbiri literare, 9/2003. Petrescu, Camil B#lcescu, 1949. / Un om ntre oameni, 1953. Pipes, Richard La Rvolution russe, PUF, 1993. Russia under the Bolchevik Regime, Knopf, 1993. Pirogan, &t. Vadim Cu gndul la tine, Basarabia mea, Ed. Asachi, Chi"in!u, 1995. Poncins, Lon, de La Guerre occulte, Gabriel Beauchesne et ses fils, diteurs Malynsky, Emmanuel Paris, 117, rue de Rennes (1936). Popovici, Titus Mecanicul "i al$i oameni de azi, 1951. Str#inul, 1955. Setea, 1958. Cuba, teritoriu liber al Americii, 1962. Puterea "i adev# rul. Po"tarencu, Dinu O istorie a Basarabiei (date "i documente), Chi"in!u, 1995. Preda, Sorin Cornel Dumitrescu, romnul care a salvat de la moarte 3 600 evrei, n Acas# , din 11/03/2003. Prepeli#!, Mihai Din Gulagul romnilor, Ed. Crlova, 1998. Ra#iu, Anton Romnii de la est de Bug, EFCR, 1994. Roma"canu, M. Gr. Tezaurul romn de la Moscova, Editura Globus (f!r! an). Sadoveanu, Mihail Drumuri basarabene, 1921/ &tiin#a, Chi"in!u, 1992.

20 2

Sceastlivi, Ioan Scurtu, Ion "i Hlihor Constantin Selejan, Ana Silvestru, Valentin Solacolu, Ion

Soljnitsyne, Al. St!nescu, Flori / Zamfirescu, Drago" St!nescu, Mircea Organismele politice romne"ti (1948-1965), Vremea, 2003. Stoenescu, Mihai, A. Armata, Mare"alul "i Evreii, Cazurile Dorohoi, Bucure"ti, Ia"i, Odessa, RAO International Publishing Company, Bucure"ti,1998. Sturdza, A., D. "i Colec$iuni de Tratate "i Conven$iuni ale Romniei, Bucure"ti, Golescu-Vartic 1874. Sturdza, Mihail Romnia "i sfr"itul Europei, Amintiri din &ara pierdut!, Rio de Janeiro-Madrid, 1966. &elmaru, Traian Pe drumul culturii noi, 1952. Theodoru, Radu Romnia ca o prad#, ed. a I-a , Alma 1996, ed. a II-a, Miracol, 1999, ed. a III-a rev!zut! "i ad!ugit!, Lucman 2005. Mare"alul, Editura Miracol, Bucure"ti, 2001. Nazismul sionist, Editura Miracol, Bucure"ti, 2000. nvierea lui Iuda, Editura Miracol, Bucure"ti, 2000. Tolstoy, Nicolai Victims of Yalta, Londra 1977, trad, fr, de Sergiu Manoliu "i Jean Joba (Les Victimes de Yalta, France Empire, Paris, 1980). Toma, A. Cntul vie$ii, 1949. Toma, Ileana Coloana, Ed. Semne 94, 2000. P#rintele Alexie, Preotul lui Dumnezeu , Ed. Bizantin!, 2002. Trandafilo, Franco Bessarabia Terra di Dolore, Bucure"ti, 1941. Turea, Larissa "i Val. Cartea Foametei, Chi"in!u, 1991. Ursu, Valentina Rul de snge, Biblioteca Basarabie, Chi"in!u, 1992. Urwich, Johann F#r# pa"aport prin URSS, 3 vol, Ed. autorului, Mnchen, 1976. Vaida, A. G. Scntei n Bezn!, 1950, / Clocote, 1954. Valla, Jean-Claude Le Pacte Germano-Sioniste (7 aot 1933), ditions de la Librairie Nationale, Paris, 2001. Vitner, Ion Pasiunea lui Pavel Korceaghin , 1946. Critica criticii, 1949. Firul Ariadnei, 1957 ; Meridiane literare. Influen$a Clasei muncitoare n opera lui Eminescu "i Caragiale. Via $a "i opera lui Th. Neculu $#, 1950.

Lumina vine de la R#s#rit, 1945. Exilat n Komi, Institutul European, 1993. Anul 1940, Drama romniior dintre Prut "i Nistru , Editura Academiei Militare, 1992. Tr#darea intelectualilor, vol. I Transpres, Sibiu, 1992, Reeducare "i prigoan#, vol II, Thausib, Sibiu,1993. Trenul regal, 1949. De la pactul Hitler-Stalin la republica popular#, Dialog ian-dec. 2001. Din cuprins : Horia Georgescu, A doua r !pire a Basarabiei "i O zi lung!. /Gheorghe Barbul, H. Georgescu, Dinu Zamfirescu, Ion Solacolu : Op #iuni n politica extern! a Romniei, 1939-1944./ Dan Am. L!z!rescu, Andrei Goldner : Op#iuni n politica extern!./ Gh. Barbul : Coresponden#! cu Ion Solacolu (extrase)./ Valentina Caraion : Amintiri./ George Tomaziu : Figurant de epoc!-1942./ Matei Gall : Minunea./ A. Goldner : Evreii din Ungaria ntre masacrare "i deportare "i Soldat n companiile de munc!./ Ion Caraion : Ion Antonescu. Deux sicles ensemble, 2 vol. Fayard, 2002. Ocupa$ia sovietic# n Romnia (documente), Vremea, 1998

20 3

Vntu, Victor Voitin, Alexandru Zaciu, M./Papahagi, M./Sasu, A. Zinc!, Haralamb Zotta, Sever Yehoshua, Avraham

Roti$a lui Costan, 1951. Judecata focului, 1957. Dic$ionarul esen $ial al scriitorilor romni, Albatros, 2000. Prim!vara, 1950, / Cazul R 16, 1953, / Jurnal de front, 1954, / Ultim! toamn !, 1958, Despre nobilimea Basarabiei. Voyage vers lan mil, Calmann-Lvy, 1998.

*** *** *** *** *** *** *** *** *** ***

***

Colec#ia revistei Basarabia, Chi"in!u'. Col. revistei Catacombes, Paris. Col, revistei Orizont (nov. 1944-mart. 1949, red. Sa"a Pan !). Col. revistei Tinere$ea (iul. 1945-ian. 1947, dir. George Nechiti. Col. Revistei funda$iilor regale, serie nou!, sep. 1945, dec. 1947. Col. Revistei Contemporanul, 1946-1956. Col. revistei Dialog, Dietzenbach , per. coord. de Ion Solacolu. Holocaust n Romnia , Editura Kogaion, 2002. Cartea C#r$ilor interzise, EVFrunz!, 2003. Lettre de lEmpereur Napolon lEmpereur de Russie et Documents franais relatifs aux affaires dOrient, Typographie Panckouke, Paris, 1854. Activitatea Centralei Evreilor din Romnia, Ed. a I-a Bucure"ti, 1944 Ed. a II-a, Alma Tip, Bucure"ti, 1998.

Nota Autorului: Nu am indicat produsele semnate: Pelin, Jela, Dr!gan, Cosma, Ple"u, Pl!m!deal!, Dan Zamfirescu, Pavel Cmpeanu, B!descu "i al#ii asemenea . Am consemnat o parte din c!r#ile care informeaz!, nu care dezinformeaz! din ordin.

20 4