Botezul cu Duhul Sfnt

O nvtur nceptoare
De aceea, s lsm adevrurile nceptoare ale
lui Hristos i s mergem spre cele desrrite,
fr s mai punem din nou temelia pocinei de
faptele moarte, i a credinei n Dumnezeu,
nvtura despre botezuri, despre punerea
minilor, despre nvierea morilor i despre
judecata venic.
Evrei 6:1-2
Ioel a profeit despre revrsarea
Duhului Sfnt
Ioel 2:28-29
Dup aceea, voi turna Duhul Meu peste orice
fptur; fiii i fiicele voastre vor prooroci, btrnii
votri vor visa visuri, i tinerii votri vor avea
vedenii. Chiar i peste robi i peste roabe, voi
turna Duhul Meu, n zilele acelea.

Ioan Boteztorul l-a promis
Matei 3:11
Ct despre mine, eu v botez cu ap, spre
pocin; dar Cel ce vine dup mine, este
mai puternic dect mine, i eu nu sunt
vrednic s-I duc nclmintele. El v va
boteza cu Duhul Sfnt i cu foc.

Marcu 1:8
Eu v-am botezat cu ap, dar El v va boteza
cu Duhul Sfnt."

Luca 3:16
Ioan, drept rspuns, a zis tuturor: "Ct despre
mine, eu v botez cu ap; dar vine Acela care
este mai puternic dect mine, i cruia eu nu
sunt vrednic s-I dezleg cureaua
nclmintelor. El v va boteza cu Duhul Sfnt
i cu foc.

Ioan 1:33
Eu nu-L cunoteam; dar Cel ce m-a trimis s
botez cu ap, mi-a zis: ,Acela peste care vei
vedea Duhul pogorndu-Se i oprindu-Se, este
Cel ce boteaz cu Duhul Sfnt.

Marcu 16:15-18
Apoi le-a zis: "Ducei-v n toat lumea, i
propovduii Evanghelia la orice fptur. Cine va
crede i se va boteza, va fi mntuit; dar cine nu va
crede, va fi osndit. Iat semnele care vor nsoi pe
cei ce vor crede: n Numele Meu vor scoate draci;
vor vorbi n limbi noi; vor lua n mn erpi; dac
vor bea ceva de moarte, nu-i va vtma; i vor
pune minile peste bolnavi, i bolnavii se vor
nsntoa."
Isus le promite ucenicilor putere
"i iat c voi trimite peste voi fgduina Tatlui
Meu; dar rmnei n cetate pn vei fi mbrcai
cu putere de sus."
Luca 24:49

i aici avem ideea de nvluire a credinciosului.
Puterea de sus este aici efectul primirii
Fgduinei
Aceeai promisiune F.A. 1:4-5, 8
Pe cnd Se afla cu ei, le-a poruncit s nu se
deprteze de Ierusalim, ci s atepte acolo
fgduina Tatlui, "pe care", le-a zis El, "ai
auzit-o de la Mine.
Cci Ioan a botezat cu ap, dar voi, nu dup
multe zile, vei fi botezai n/cu Duhul Sfnt.

n greac avem botezai n (en) Duhul Sfnt
Traducerea cu Duhul Sfnt este i ea corect.
Dar ucenicii aveau deja Duhul Sf.
Ioan 20:19 n seara aceleiai zile, cea dinti a
sptmnii, pe cnd uile locului unde erau adunai
ucenicii erau ncuiate, de frica Iudeilor, a venit Isus, a
stat n mijlocul lor, i le-a zis: "Pace vou!"
Ioan 20:20 i dup ce a zis aceste vorbe, le-a artat
minile i coasta Sa. Ucenicii s-au bucurat, cnd au
vzut pe Domnul.
Ioan 20:21 Isus le-a zis din nou: "Pace vou! Cum M-a
trimis pe Mine Tatl, aa v trimit i Eu pe voi."
Ioan 20:22 Dup aceste vorbe, a suflat peste ei, i le-a
zis: "Luai Duh Sfnt!

Atunci, ce este Botezul cu Duhul Sfnt?
Cuvntul botez vine de la verbul baptiz din
limba greac i nseamn a scufunda complet.

Aadar, la modul practic, Botezul cu Duhul Sfnt
este o scufundare a credinciosului n Duhul
Sfnt.
Duhul este mediul n care suntem botezai.
Tema crii Faptele Apostolilor
Ci voi vei primi o putere, cnd Se va pogor
Duhul Sfnt peste voi, i-Mi vei fi martori n
Ierusalim, n toat Iudea, n Samaria, i pn la
marginile pmntului.

Fapte 1:8

A doua lucrare a harului
Scriptura arat clar c exist o a doua lucrare a
Duhului Sfnt, ulterioar convertirii. Este
menionat n mai multe moduri:
V va boteza cu Duhul Sfnt
mbrcai cu putere
S-au umplut cu Duhul Sfnt
Au primit darul Sfntului Duh

Poziia penticostalismului clasic
Pentecostalii clasici cred ntr-o lucrare a harului"
ulterioar convertirii n care Duhul Sfnt i pune n
eviden prezena prin vorbirea n limbi (glossolalia).
Penticostalii din Micarea Holiness interpun
sfinirea ntre convertire i Botezul cu Duhul Sfnt.
Harismaticii nu subliniaz necesitatea unei a doua
lucrri a harului i nici obligativitatea punerii n
eviden a Botezului cu Duhul Sfnt prin vorbirea n
limbi. Consider, ns, c darurile Duhului sunt
necesare n viaa credinciosului i a bisericii.
Duhul Sfnt n dou ipostaze ?
Cu voi i n voi Ioan 14:17
... Duhul adevrului, pe care lumea nu-l poate primi,
pentru c nu-L vede i nu-L cunoate; dar voi l
cunoatei, cci rmne cu voi, i va fi n voi.
Exist diferen ntre cu voi i n voi ?
O explicaie posibil:
- n voi se refer la naterea din nou;
- cu voi se refer la nsoirea credinciosului de ctre
Duhul n mrturia pe care o depune i n procesul
sfinirii.

Toi cretinii au Duhul Sfnt
Romani 8:9-11:
Voi ns nu mai suntei pmnteti, ci duhovniceti, dac
Duhul lui Dumnezeu locuiete n adevr n voi.
Dac n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui...
i dac Duhul Celui ce a nviat pe Isus dintre cei mori
locuiete n voi, Cel ce a nviat pe Hristos Isus din mori,
va nvia i trupurile voastre muritoare, prin Duhul Su,
care locuiete n voi.
Galateni 3:2 - Iat numai ce voiesc s tiu de la voi: prin
faptele Legii ai primit voi Duhul, ori prin auzirea
credinei?
Duhul Sfnt n fiecare credincios
Templul Duhului (hieron):
1Cor 6:19 - Nu tii c trupul vostru este Templul
Duhului Sfnt, care locuiete n voi, i pe care L-
ai primit de la Dumnezeu?
1Cor 3:16 - Nu tii c voi suntei Templul lui
Dumnezeu, i c Duhul lui Dumnezeu locuiete
n voi?
Duhul Sfnt n fiecare credincios
Arvuna Duhului (arrabn):
2Cor 1:21-22 - i Cel ce ne ntrete mpreun cu voi,
n Hristos, i care ne-a uns, este Dumnezeu. El ne-a i
pecetluit, i ne-a pus n inim arvuna Duhului.
2Cor 5:5 - i Cel ce ne-a fcut pentru aceasta, este
Dumnezeu, care ne-a dat arvuna Duhului.
Efes 1:13-14 - i voi, dup ce ai auzit cuvntul
adevrului (Evanghelia mntuirii voastre); ai crezut n
El, i ai fost pecetluii cu Duhul Sfnt, care fusese
fgduit i care este o arvun a motenirii noastre,
pentru rscumprarea celor ctigai de Dumnezeu...
Arvuna este nsui Duhul.
Duhul Sfnt n fiecare credincios
Pecetea Duhului (sfragis):
Efeseni 4:30 - S nu ntristai pe Duhul Sfnt al lui
Dumnezeu, prin care ai fost pecetluii pentru ziua
rscumprrii.
Pecetea este nsui Duhul.
Pecetea/tampila valideaz actul de proprietate a
lui Dumnezeu asupra credinciosului
Se aplic la naterea din nou.
Discut teoria paaportului.
Duhul Sfnt n fiecare credincios
Cele dinti roade / Prga (aparch):
Rom 8:23 - i nu numai ea, dar i noi, care
avem cele dinti roade ale Duhului, suspinm n
noi, i ateptm nfierea, adic rscumprarea
trupului nostru.
i Hristos este o prg celor (nc) adormii.
Termenul apare n VT (LXX) despre roadele
aduse pentru legnare naintea seceriului.
Prga este nsui Duhul.




Experiena penticostal n istorie

sec. IX - XX

Evanghelistul Charles Finney L-a
primit
Charles Grandison
Finney (29 Aug 1792
16 Aug 1875), care a
condus Cea de-a doua
mare trezire spiritual
din America, cu un
impact deosebit
asupra reformei
sociale a Statelor
Unite.
Dwight L. Moody (1837-1899)
Moody a struit n
rugciune s primeasc
puterea Duhului ajutat
fiind de dou metodiste
btrne, Mtua Cook
i D-na Snow. R.A.
Torrey ne spune c a
primit Duhul mpreun cu
75 de studeni,
participani la conferin,
la poalele muntelui.
R. A. Torrey (1856-1928; fondator al Universitii Biola
din California) a povestit cum a primit Moody rspuns la
rugciune, n mod neateptat, n forfota de pe Wall
Street din New York:
Puterea lui Dumnezeu a venit peste el n timp ce umbla
pe strad, n aa msur nct a alergat spre casa unui
prieten i i-a cerut acestuia o camer n care s fie
numai el. A stat acolo singur mai multe ore, timp n care
Duhul Sfnt s-a revrsat peste el, umplndu-i sufletul cu
o aa bucurie nct a trebuit s-i cear Domnului s-i
ia mna de pe el ca s nu moar acolo de bucurie.
n timpul unei cruciade de evanghelizare n Anglia,
Moody a descoperit cum puterea lui Dumnezeu a lucrat
miraculos prin el n nordul Londrei i muli oameni s-au
ntors la Domnul. Dup aceast experien, i
ndemna mereu prietenul: "Torrey, vreau s predici
despre botezul cu Duhul Sfnt.
Ianuarie 1, 1901
Charles Parham (1873-1929)
A pus bazele colii Bethel
Bible School n 1900
Studenii au cercetat
Scripturile i au neles din ele
c vorbirea n limbi a fost
semnul Botezului cu Duhul
Sfnt.


Primele scntei ale unei treziri n
mas
Agnes Ozman
Nscut n Albany, WI.
(1870-1937)
I-a cerut lui Parham s
se roage pentru ea. A
izbucnit n vorbirea n
limbi aa nct, timp de 3
zile, nu a vorbit dect n
chinez. i cnd i-au
adus ceva de scris, scria
tot n chinez.
William Seymour
(1870-1922)
Cel care a condus
trezirea de la Azusa
Street.
Serviciile au durat peste
trei ani de zile, fr
ntrerupere.
Relatrile biblice cu privire la
Botezul cu Duhul Sfnt
Cincizecimea - Fapte 2:1-4
n ziua Cincizecimii, erau toi mpreun n acelai loc.
Deodat a venit din cer un sunet ca vjitul unui vnt
puternic, i a umplut toat casa unde edeau ei.
Nite limbi ca de foc au fost vzute mprindu-se
printre ei, i s-au aezat cte una pe fiecare din ei.
i toi s-au umplut de Duh Sfnt, i au nceput s
vorbeasc n alte limbi, dup cum le da Duhul s
vorbeasc.
Ce fel de limbi ?
Limbile n care vorbeau cei 120 erau limbi
necunoscute de ei, dar cunoscute de cei prezeni la
Srbtoarea Cincizecimii.

Fenomenul este cunoscut n teologie ca xenolalie.
xenos = strin
lalein = a vorbi
Petru a predicat despre Duhul Sfnt n
Ziua Cincizecimii
"Pocii-v", le-a zis Petru, "i fiecare din voi
s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre
iertarea pcatelor voastre; apoi vei primi darul
Sfntului Duh. Cci fgduina aceasta este
pentru voi, pentru copiii votri, i pentru toi cei
ce sunt departe acum, n orict de mare numr i
va chema Domnul, Dumnezeul nostru."
Fapte 2:38-39
Reumplerea cu Duhul Sfnt
Fapte 4:29-31
i acum, Doamne, uit-Te la ameninrile lor,
d putere robilor Ti s vesteasc Cuvntul Tu
cu toat ndrzneala, i ntinde-i mna, ca s
se fac tmduiri, minuni i semne prin Numele
Robului Tu celui Sfnt, Isus."
Dup ce s-au rugat ei, s-a cutremurat locul unde
erau adunai; toi s-au umplut de Duhul Sfnt, i
vesteau Cuvntul lui Dumnezeu cu ndrzneal.
Credincioii n Samaria
Apostolii, care erau n Ierusalim, cnd au auzit c
Samaria a primit Cuvntul lui Dumnezeu, au
trimis la ei pe Petru i pe Ioan. Acetia au venit la
Samariteni, i s-au rugat pentru ei, ca s
primeasc Duhul Sfnt.
Cci nu Se pogorse nc peste nici unul din ei, ci
fuseser numai botezai n Numele Domnului
Isus. Atunci Petru i Ioan au pus minile peste ei,
i aceia au primit Duhul Sfnt.
Fapte 8:14-17

Apostolul Pavel
Anania a plecat; i, dup ce a intrat n cas, a pus
minile peste Saul, i a zis: "Frate Saule, Domnul Isus,
care i S-a artat pe drumul pe care veneai, m-a trimis
ca s capei vederea, i s te umpli de Duhul Sfnt."
Chiar n clipa aceea, au czut de pe ochii lui un fel de
solzi; i el i-a cptat iari vederea. Apoi s-a sculat, i
a fost botezat.
.... (v.20) i ndat a nceput s propovduiasc n
sinagogi c Isus este Fiul lui Dumnezeu.
Fapte 9:17-19

Corneliu i casa lui F.A. 10:44-48
Pe cnd rostea Petru cuvintele acestea, S-a pogort
Duhul Sfnt peste toi cei ce ascultau Cuvntul.
Toi credincioii tiai mprejur, care veniser cu Petru,
au rmas uimii cnd au vzut c darul Duhului Sfnt s-
a vrsat i peste Neamuri.
Cci i auzeau vorbind n limbi i mrind pe Dumnezeu.
Atunci Petru a zis: "Se poate opri apa ca s nu fie
botezai acetia, care au primit Duhul Sfnt ca i noi?"
i a poruncit s fie botezai n Numele Domnului Isus
Hristos.
Petru repovestete evenimentul
Fapte 11:15-18
"i, cum am nceput s vorbesc, Duhul Sfnt S-a
pogort peste ei ca i peste noi la nceput.
i mi-am adus aminte de vorba Domnului, cum a zis:
,Ioan a botezat cu ap, dar voi vei fi botezai cu Duhul
Sfnt.
Deci, dac Dumnezeu le-a dat acelai dar, ca i nou,
care am crezut n Domnul Isus Hristos, cine eram eu s
m mpotrivesc lui Dumnezeu?
Dup ce au auzit aceste lucruri, s-au potolit, au slvit pe
Dumnezeu, i au zis: "Dumnezeu a dat deci i
Neamurilor pocin, ca s aib viaa."


Ucenicii din Efes Fapte 19:1-7
Pe cnd era Apolo n Corint, Pavel, dup ce a trecut prin
inuturile de sus ale Asiei, a ajuns la Efes. Aici a ntlnit pe
civa ucenici,
i le-a zis: "Ai primit voi Duhul Sfnt cnd ai crezut?" Ei i-
au rspuns: "Nici n-am auzit mcar c a fost dat un Duh
Sfnt."
Dar cu ce botez ai fost botezai?" le-a zis el. i ei au
rspuns: "Cu botezul lui Ioan.

Fapte 19
Atunci Pavel a zis: "Ioan a botezat cu botezul pocinei,
i spunea norodului s cread n Cel ce venea dup el,
adic n Isus."
Cnd au auzit ei aceste vorbe, au fost botezai n
Numele Domnului Isus.
Cnd i-a pus Pavel minile peste ei, Duhul Sfnt S-a
pogort peste ei, i vorbeau n alte limbi, i proroceau.
Erau cam doisprezece brbai de toi.

Fapte 19:1-7
Ucenicii din Efes erau deja
cretini
La prima vizit a lui Pavel la Efes nu gsete nici
un cretin (F.A. 18:19-21)
Cnd revine, dup aprox. 6 luni, gsete 12
ucenici
Sunt indicii c acetia sunt convertii de Apolo
Ca i Apolo, cunoateau doar botezul lui Ioan
Se pare c ei sunt fraii din 18:27 care trimit cu
Apolo o scrisoare frailor din Ahaia
Botezul cu Duhul Sfnt se capt
prin rugciune
Luca 11:13 Deci, dac voi, care suntei ri, tii s dai
daruri bune copiilor votri, cu ct mai mult Tatl vostru cel
din ceruri va da Duhul Sfnt celor ce I-L cer!
Fapte 8:15 Acetia [Petru i Ioan] au venit la Samariteni,
i s-au rugat pentru ei, ca s primeasc Duhul Sfnt.
Punerea minilor este un semn al rugciunii (Fapte 8:17,
9:17, 19:6).
Botezul cu Duhul Sfnt
experien ulterioar convertirii
Diferena de timp:
Fapte 2: cel puin 7 sptmni
Fapte 8: cteva zile sau cteva sptmni
Fapte 9: cel puin 3 zile (9:9)
Fapte 10: convertirea are loc simultan cu botezul
cu Duhul Sfnt (o situaie special)
Fapte 19: cel puin 6 luni (toamna lui 53 d.Hr.
primavara lui 54 d.Hr.)
Botezul cu Duhul Sfnt
experien ulterioar convertirii
Gal 4:6 - i pentru c suntei fii, Dumnezeu ne-a
trimis n inim Duhul Fiului Su, care strig:
"Ava", adic: "Tat!"
Fapte 15:8 i Dumnezeu, care cunoate
inimile, a mrturisit pentru ei, i le-a dat Duhul
Sfnt ca i nou.

Un text dificil 1 Cor 12:13
botezai de un singur Duh
- Noi toi, n adevr, am fost botezai de un singur
Duh, ntr-un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie
robi, fie slobozi; i toi am fost adpai dintr-un
singur Duh.
- A boteza = a include, a integra (sens
metaforic).
- Partea a doua a versetului am fost adpai
poate face referire la Botezul cu Duhul Sfnt.

Au cei botezai cu Duhul Sfnt
obligaia de a vorbi n limbi ?
Opinii:
Nu eti penticostal autentic, dac nu vorbeti n alte limbi.
Trebuie s vorbeti n virtutea semnului ntreaga via.
Biblic:
La botezul cu Duhul Sfnt vei vorbi n alte limbi.
Dup botezul cu Duhul Sfnt obligaia nu mai exist (Num
11:25; 1Cor 12:30).
Cei care doresc s vorbeasc n alte limbi, au anse mari de a
primi darul acesta (1Cor 14:1).
Este greit s ne substituim Duhului Sfnt (1Cor 12:11) i s
inoculm un sentiment de vinovie n inima celor care nu
vorbesc n limbi.