n data de 24 februarie 2010, Australia beneficia de lansarea n premier a unui film fantastic, The Quantum Activist, regizat de cuplul Renee Slade i Ri Stewart, cu un unic protagonist, dr. Amit Goswami, care, n aceast lume dominat de curentul tiin!ific materialist oficial, de al crui faliment multilateral ne "bucurm" pe deplin n prezent, propunea o sc#imbare de paradigm bazat pe primatul contiin!ei, prin teoria imaginat de sa$antul indian la finalul anilor %&0, numit de el "idealism monistic", inspirat desigur de fizica cuantic i, n parte, de ideile filozofice din Ad$aita 'edanta i teozofie, pe care el o consider nu numai "baz a religiilor de pretutindeni", ci, de asemenea, filozofia corect a tiin!ei moderne. (r. Amit Goswami este o cunotin! ce$a mai $ec#e a partizanilor curentelor radicale de g)ndire, actuale, care aprea n distribu!ia unui alt documentar celebru Wh at the Bleep o We !now"#, al anului 2004, fiind unul dintre pionierii noii perspecti$e tiin!ifice, ce mprtete cu noi $iziunea poten!ialului nelimitat al contiin!ei, ca fundament al ntregii e*isten!e i modul cum aceast re$ela!ie ne poate a+uta, de fapt, s trim mai ferici!i. (r. Goswami declara, c)nd$a, n pri$in!a antagonismului actual dintre religie i tiin!, "-isticii, contrar promotorilor religiilor, spun ntotdeauna c realitatea nu const din dou lucruri separate . (umnezeu i lume . ci din unul singur, contiin!a. /01 2roblema tiin!ei a fost ntotdeauna faptul c ma+oritatea sa$an!ilor cred c tiin!a trebuie practicat ntr.un cadru monistic diferit, unul bazat pe primordialitatea materiei. /01 fizica cuantic ne.a demonstrat c trebuie s sc#imbm acea pre+udecat mioap a sa$an!ilor, altminteri nu $om fi capabili s n!elegem fizica cuantic. (eci, acum, a$em tiin! n interiorul contiin!ei, o nou paradigm a tiin!ei bazat pe primatul contiin!ei, care nlocuiete gradual $ec#ea tiin! materialist. /01 noua tiin! rezol$ multe /01 parado*uri ale $ec#ii paradigme i e*plic multe date contradictorii." Am abordat adeseori subiectul fizicii cuantice pe acest blog, cel mai recent n articolul Schim$area de paradi%m s-a produs ", e*prim)ndu.mi entuziasmul pentru decderea aa.zisei tiin!e materialiste, care se strduie de secole nu s rezol$e, ci s ignore agresi$ orice fapte, artifacte i date e*perimentale care.i contrazic flagrant a*iomele, pe de o parte, iar, pe de alt parte, s nege e*isten!a oricror do$ezi tiin!ifice ale e*isten!ei lui (umnezeu sau ale unei 3ontiin!e 3uantice dac $re!i, aa cum o 1 numete ilustrul fizician indian, sa$an!ii fiind adui la disperare de cercul complet descris de tiin!, c)nd, prin fizica cuantic, s.au $zut obliga!i s se ntoarc la spiritualitate, pas mult prea dificil de fcut pentru e*ponen!ii acestui fals intelectual numit tiin!, solu!ia adoptat fiind n concordan! cu spiritul $remii i anume ignorarea faptelor prin "interpretarea de la 3open#aga", despre care am scris n detaliu n articolul men!ionat. 4#e 5uantum Acti$ist ne spune po$estea unui om care ne pro$oac s reg)ndim no!iunile fundamentale ce stau la baza e*isten!ei noastre i a realit!ii, cu o for! i o #otr)re demn de sacrificiul unui alt mistic celebru, 6rwin 7c#r8dinger, care a refuzat s se ascund n spatele cortinei materialiste, mbr!i)nd integral spiritualitatea re$elat de fizica cuantic. Acest film arunc o punte peste prpastia ad)nc, spat de secole, ntre (umnezeu i tiin!, acti$itatea lui Goswami, cu o precizie uimitoare i fr a rtci de la rigorile mecanicii cuantice, dez$luind unitatea global inerent dintre religiile ma+ore ale lumii i tradi!iile mistice. 'oi proceda diferit fa! de alte articole, detaliind i sintetiz)nd cum$a conceptele din film, fiindc preceptele fizicii cuantice sunt destul de complicate, iar prezentarea lor n cadrul limitati$ al unei subtitrri le poate rpi din claritate, mesa+ul acestui film fiind cu ade$rat copleitor. (eci care ar fi mesa+ele transformatoare ale fizicii cuantice 9 n primul r)nd, contiin!a este fundamentul ntregii e*isten!e i toate obiectele i e*perien!ele noastre :sim!uri, g)ndire, sentimente i intui!ie; sunt doar posibilit!i cuantice dintre care contiin!a poate alege, transform)ndu.le n realit!i palpabile. n al doilea r)nd, dac alegem din ceea ce este cunoscut de+a sau, altfel spus, din ceea ce a fost condi!ionat n noi prin e*perien!ele anterioare, alegem, de fapt, din aa. numita contiin! a ego.ului, dar dac alegem din necunoscut, din ce$a ce nu s.a manifestat n e*perien!ele noastre anterioare, atunci alegem din ceea ce tradi!iile spirituale numesc 3ontiin!a (i$in :sau cum este numit n limba+ tiin!ific, contiin!a cuantic;. 7 alegi din 3ontiin!a (i$in presupune s accep!i efectuarea unui salt cuantic :o deplasare din punctul A n punctul <, fr a trece prin etape intermediare, aa cum electronul sare de pe o orbit atomic pe alta, trec)nd parc printr.o gaur de $ierme subatomic;, s accep!i nelocalizarea :comunicarea n absen!a oricror semnale; i, de asemenea, s respingi aa.zisa ierar#ie confuz :rela!iile cauzale e*plicate n conte*t circular;. Al treilea mesa+ al fizicii cuantice este e$olu!ia contiin!ei, care ne $a conduce la o capacitate tot mai sporit de procesare a sensurilor $ie!ilor noastre i ale lumii ncon+urtoare. = g)ndire corect const n n!elegerea i acceptarea acestei sc#imbri de paradigm i n a+utarea tuturor celor afla!i n +urul nostru, cu care putem i trebuie s interac!ionm, firete, pentru ca s procedeze identic. = $ia! corect const n a urma preceptele teoretice pe care le sus!ii, n manifestarea n!elegerii noastre n modul n care trim, n a de$eni g#izi i e*emple de urmat pentru al!ii, oric)t de con$en!ional i rigid ar putea suna o astfel de formulare, fiindc asta nseamn s faci o mul!ime de salturi cuantice, s te desc#izi ctre e*isten!a 2 unei 3ontiin!e (i$ine nelocalizate, care inspir faptele diurne ale contiin!ei ego.ului i dorin!a de a sc#imba rela!iile ierar#ice sociale, cu unele #olistice, integrate. = $ia! corect implic necesitatea c)tigrii traiului zilnic printr.o modalitate congruent cu modul nostru nou de a g)ndi, trind i a+ut)nd constant ntreaga societate pentru a atinge aceeai congruen!. 6ste desigur o e*primare incitant, a!i putea spune ni!el condescendent, dar asta $a fi oare suficient ca s $ moti$eze 9 Am s $ dez$lui credin!a mea fundamental, dac a!i desc#is de+a acest blog i acest articol i a!i a+uns s citi!i aceste r)nduri, atunci $ numra!i printre cei care sunte!i con$ini c lumea actual este profund $iciat i necesit o sc#imbare imediat, deci sunte!i de+a moti$a!i i, poate, contiin!a cuantic $ preseaz de+a s $ altura!i idealurilor unei asemenea micri e$olu!ioniste reale. -a+oritatea profesorilor ar admite c nu percep, pe deplin, $astitatea domeniului lor de baz, dec)t n momentul n care a+ung la catedr. n cazul lui Amit Goswami pregtirea multidisciplinar este mai mult dec)t e$ident, masteratul su n fizica cuantic se mbin perfect cu o cunoatere aprofundat a teoriilor filozofice fundamentale i, de asemenea, a religiilor i sistemelor de credin! principale. 4oate aceste cunotin!e sunt ad)nc nrdcinate ntr.o n!elegere profund a istoriei ade$rate i a e$olu!iei g)ndirii umane, ceea ce face din el un $izionar, fiindc este imposibil pentru cine$a s coreleze informa!ii at)t de disparate, n absen!a unei pregtiri multidisciplinare care a e$oluat, ntre timp, ctre o e*perien! personal e*trem de $ast. 6ste e*traordinar de dificil, cred eu, s produci i, mai ales, s $inzi un astfel de film. 'eteranii spiritualit!ii intuiti$e ar putea considera principiile sus!inute de Goswami ca fiind de baz, dar ceea ce este important aici, este s n!elegem publicul !int. (e.a lungul ultimelor c)te$a decenii, o punte a fost construit ntre tr)mul de reedin! al oamenilor de tiin! i domeniul practicii spirituale intuiti$e. (r. Amit Goswami se situa, c)nd$a, ad)nc n interiorul tr)mului tiin!ei, dar acest documentar este po$estea cltoriei sale p)n la punte i modul cum a continuat s se deplaseze n aceeai direc!ie, a+ung)nd s ni se adreseze nou, profanilor, ntr.un limba+ ntemeiat pe tradi!ia tiin!ific i filozofic, ce poate fi perceput totui de ctre cei nclina!i ctre triri interioare intense, c#iar dac rm)n nc ancora!i n practica tiin!ei materialiste. 3a orice documentar, acesta surprinde instantanee temporale, care refac istoricul deplasrii lui Goswami n direc!ia acumulrii energiilor benefice e*trase din contiin!a cuantic i ceea ce este foarte important, n afara lui >red Alan ?olf, men!ionat tangen!ial n film, au fost i $or fi i al!i fizicieni care $or fi atrai, n cele din urm, pe aceeai cale. n persoana lui Amit Goswami am recunoscut modelul omului de tiin! n care credeam, c)nd$a, cu nai$itate, care in$estig#eaz perse$erent orice domeniu, desc#is de ntrebri crora nu le cunoate nc rspunsul, abandon)nd fr remucri sau ezitri credin!e $ec#i ce nu mai sunt rele$ante, e*tinz)ndu.i cadrul cunoaterii pentru a se adapta permanent noilor informa!ii, fr a omite nici o clip obiecti$ul principal, men!inerea consec$en!ei teoriilor sale ino$atoare, aproape ca un sculptor care elimin @ surplusul de piatr, pentru a a+unge la imaginea pe care o $edea, de la nceput, conturat n interior. 3red i sper c o istorie onest, n e$entualitatea c se $a scrie $reodat aa ce$a, l $a nregistra pe dr. Goswami ca pe o personalitate cu influen! #otr)toare n dez$oltarea defini!iei contiin!ei, care se ntre$ede n multe alte discipline, o realizare e*traordinar, fiindc face pledoaria fundamentrii e*isten!ei pe contiin! i nu pe materie, aa cum a fost considerat de ctre tiin!a occidental nc din $remea filozofilor antici greci, aceast teorie rezol$)nd o serie de parado*uri n fizica cuantic, inclusi$ iluzia de dualitate i problema msurtorilor cuantice, abandonate con$enabil de "corifei" ca 6instein, <o#r, Aeisenberg sau AawBing, mai nou :care s.a temut s implice contiin!a n argumenta!ie, fiindc, astfel, limba+ul fizicii cuantice ar fi de$enit cu ade$rat filozofic, contrazic)nd flagrant ipotezele sale dezumanizante, ale robotului bioc#imic numit om;. 6l construiete, de asemenea, cadrul pentru o nou n!elegere, pe mai multe ni$eluri, a contiin!ei, n pofida faptului c dr. Goswami este constr)ns s.i prezinte descoperirile n condi!iile limitrilor de limba+ actuale, fiindc este e*traordinar de dificil, pentru cine$a, s prezinte o idee complet nou, folosind cu$inte care au fost demonetizate, de+a, prin contro$erse i dezbateri neprincipiale ce dureaz de milenii, poate. n momentul de fa!, Goswami definete cel pu!in dou ni$ele ale contiin!ei, pentru care folosete cu$intele ego i (umnezeu i face acest lucru fiindc este necesar, din moti$e e$idente, s.i prezinte noile sale teorii prin concepte pe care le n!elegem de+a, c#iar dac nu complet i, uneori, distorsionat, e*pun)ndu.se riscului de a aduga o insult unui pre+udiciu, prin astfel de alegeri de cu$inte ce pot conduce la dezacorduri inutile, care ne.ar putea distrage aten!ia de la demonstrarea punctului su de $edere re$olu!ionar. 3u toate acestea, el face alegeri inspirate i c#iar pline de umor n documentar, pentru a e*plica diferitele ni$eluri de contiin! i a clarifica nen!elegeri care au fost n mare $og n anii %C0, ce au condus, ntr.un final, la practici nepotri$ite ce se concentrau pe legea atrac!iei i pe inten!ie, detaliind moti$ele ineficien!ei unor asemenea ini!iati$e neinspirate. Amit Goswami elucideaz, de asemenea, conceptul cilor de creare a propriei noastre realit!i, prin contradic!ie cu modul cum percepem i reac!ionm, noi nine, la o astfel de realitate i cum ne e*tragem astfel propria e*perien!, eronat desigur. (r. Goswami a trit, ca i noi, ntr.o !ar n care predomina "tiin!a materialist" i n!elege pe deplin cultura sa str$ec#e, pe baze e*perimentale. (eclara!ia lui, c fizica nu se ocup cu natura realit!ii, nu este ce$a nou, fiindc nici nu s.a ocupat $reodat, fiind "reconceput" de un Dewton, pentru a ilustra numai corela!iile limitate ale biliardului cosmic mecanicist. 2rima mare sciziune n fizica cuantic a aprut prin disputa dintre 6instein i <o#r, pe care o relatam ntr.un articol anterior dedicat lui &assim 'aramein, pe care acum o bnuiesc c a fost o mare punere n scen, fiindc, ntr.un final, totul s.a reglat prin marea mistificare de la 3open#aga, dar dr. Goswami ren$ie aceast dezbatere ntr. un mod care s.ar putea s re$italizeze $ec#ile conflicte, aduc)ndu.le n actualitate, ntr.o nou perspecti$, ns. 4 Ei e*act acesta ar trebui s fie i scopul, fiindc, dac ne dorim s concepem noi idei, atunci trebuie s le construim plec)nd de la noi modele i prin aceasta dr. Amit Goswami i.a fcut perfect temele, prin modelarea unui nou cadru care $a conduce, n cele din urm, la progrese reale n g)ndirea uman, n loc de a reitera $ec#ile idei. 6u nsumi am pit pe drumul aparent logic al unui ateu pasionat de tiin! i pclit de materialism, re$enirea la (umnezeu, prin fizica cuantic, fiind t)rzie dar benefic, dei 2laton m con$insese, cum$a, de mult $reme, c)nd afirma c sim!urile fizice ngreuneaz percep!ia noastr asupra Fni$ersului, c ntruparea face ca percep!iile s fie distorsionate, ine*acte, iluzorii i c acel tr)m care e*ist dincolo de materie, dincolo de spectrul $izibil at)t de minor, nu poate fi e$iden!iat cu cele cinci sim!uri. 'iitorul apropiat al e$olu!iei promite s ne abat de la preocuparea noastr actual, de a g)ndi e*clusi$ ra!ional, ndrept)ndu.ne ctre o minte intuiti$ care pre!uiete ar#etipurile de prea mult $reme abandonate, cum ar fi <untate, >rumuse!e, Ade$r, (reptate i Gubire i ne ofer posibilitatea de a procesa sensul $ie!ii noastre prin intermediul lor, scopul unui acti$ist cuantic fiind acela de a e*plora probabilit!ile cuantice ce ni se dez$luie astfel, impulsion)nd la propriu transformarea lumii.