Povestea

Vorbei
Triesc n lumea
care observ
dac m-am
ngrat sau am
slbit i nu vede
dac sunt vesel
sau trist!

Sorin Vasilescu
Mircea Ioan Molo ,

Oamenii sunt adesea nenelegtori,

iraionali i egoiti Iart-i, oricum.
Dac eti bun, oamenii te pot acuza de
egoism i intenii ascunse Fii bun, oricum.
Dac ai succes, poi ctiga prieteni fali
i dumani adevrai Caut succesul, ori- Andrei Brniteanu,
Zi de Srbtoare
cum.
Dac eti cinstit i sincer, oamenii te pot
nela Fii cinstit i sincer, oricum.
Ceea ce construieti n ani, alii pot drma ntr-o zi Construiete, oricum.
Dac gseti linitea i fericirea, oamenii
pot fi geloi Fii fericit, oricum.
Binele pe care l faci astzi, oamenii l vor
uita mine F bine, oricum.
D-i lumii tot ce ai mai bun i poate nu va
fi niciodat de-ajuns D-i lumii tot ce ai
mai bun, oricum.
La urma urmei, este ntre tine i
Dumnezeu
N-a fost niciodat ntre tine i ei, oricum.

Bucuria nvierii!

La Pati

Maica Tereza

George Cobuc
Prin pomi e ciripit i cnt,
Vzduhu-i plin de-un rou soare
i slciile-n alb floare E pace-n cer i pe pmnt.
Rsuflul cald al primverii
Adus-a zilele-nvierii.
i ct e de frumos n sat!
Cretinii vin tcui n vale
i doi de se-ntlnesc n cale
i zic: Hristos a nviat!
i rde-atta srbtoare
Din chipul lor cel ars de soare.
Pe deal se suie-ncetior
Neveste tinere i fete,
Btrni cu iarna vieii-n plete;
i-ncet, n urma tuturor,
Vezi ovind cte-o btrn
Cu micul ei nepot de mn.

n ziua de Pati
Elena Farago
(29. 03. 1878, Brlad 04. 01. 1954, Craiova)

Toii copiii azi se mbrac

Cu ce au ei mai frumos
i prinii lor le cnt
nvierea lui Christos.
i la mas ciocnesc astzi
Toi copiii cei cumini,
Ou roii i pestrie,
Cu iubiii lor prini.
Toi copiii azi sunt darnici
Cci ei tiu c lui Cristos,
i sunt dragi numai copiii
Cei cu sufletul milos.
i copiii buni la suflet,
Azi cu bucurie dau,
Cozonaci i ou roii
La copiii care n-au.

Purttor de VORB
Clar i rspicat

*Asociaia ruinelor. De civa

ani ruginete n pace, chiar lng
zidul Cetii, scheletul unei scene a
Primriei. Pi, da, ruine peste tot:
Cetatea, scena, vis-a-vis, ce-a mai
rmas dintr-un simbol ortian n
*Var, circ. Mai e puin, vine
vremuri mai bune: Vidra
vara, poate vine i circul n Zvoi. i
poate veni linitit pentru c,
n general, terenul rezervat
de obicei cupolei magice este
i, nu tiu cum, se pstreaz
curat. Doar semnele de circulaie sunt cam ruginite.
*Pe rul Ortie, n amonte. Degeaba s-au aezat n
puncte strategice inscripii cu
Este interzis depozitarea
deeurilor n spaiile publice. Mormanul de gunoi continu s creasc, nu tiu de
ce, i parc nu prea miroase a
primvar n jurul lui.
Liviu Virgil

Atenie oferi!

din cadrul Direciei Tehnice. Persoanele interesate pot intra n posesia documentaiei de atribuire, n
urma unei solicitri scrise, depus i
nregistrat la biroul Registratur.
Deschiderea
ofertelor:
24.04.2014, ora 10, la sediul Primriei Municipiului Ortie.

n Romnia, dar i n rile din

U.E., unde romnii au emigrat, n
diverse locuri frecventate: staii de
benzin, parcaje, supermarketuri, se
distribuie gratuit mici cadouri, aparent promoionale, pentru autoturism: portchei, mascote, etc. NU LE
Liceul Tehnologic
ACCEPTAI! Ele conin un CHIP
de urmrire, cu ajutorul cruia hoii
Nicolaus Olahus
tiu totul despre tine: unde te afli,
cnd eti acas, unde-i staioneaz Oferta colar pentru anul
maina, etc n lipsa ta i intr oricolar 2014-2015
cnd n cas, te atac la ieirea de la
banc, i fur maina, etc. E vorba
LICEU
de o reea european de criminali, FILIER TEHNOLOGIC
pornit din Romnia, un nou sistem
PROFIL TEHNIC clasa a 9-a zi:
infracional!
Mecatronic.
* sursa mass- media din Olanda.
PROFIL RESURSE NATURALE
I PROTECIA MEDIULUI clasa a
9-a zi:
ANUN
Chimie industrial.

LICITAIE PENTRU
CONCESIONAREA
ZONEI DE AGREMENT
,,UMUTU
DIN MUNICIPIUL
ORTIE

Primria Municipiului Ortie

anun prelungirea termenului pentru depunerea ofertelor de licitaie
avnd ca obiect concesionarea zonei
de agrement umutu pn la
data de 24.04.2014, ora 9.30.
Documentaia se obine de la
Compartimentul Achiziii publice

NVMNT PROFESIONAL
Mecanic - 3 ani clasa a 9-a zi
Chimie industrial - 2 ani clasa a
10-a zi.

NVMNT POSTLICEAL
Cosmetician,
mecanic-maistru mecanic,
tehnician maini cu comand
numeric,
tehnician echipamente periferice
i birotic.
NVMNT SERAL
Mecanic clasa a 12-a
Electric clasa a 12-a

Oglinzile realitii
Virgil-Liviu Sabu

FALSA PRIETENIE
A UNIUNII
EUROPENE
Dup o iarn mai
puin ca o iarn, a
venit o primvar
mai puin ca o
primvar. Iarna
asta, tim cu toii,
la noi a nins prea
puin,
aproape
deloc, parc nici
n-ar fi fost anotimpul alb. Nici
temperatura n-a
sczut prea mult
spre valorile consacrate unei ierni autentice, i a trebuit s ne
mulumim cu acest surogat
cenuiu, mai mult toamn
murdar. Prea devreme, mult
prea devreme a venit primvara, soare, senin, cldur neltoare, deh, ca de primvar, i
boli specifice sezonului. Viroze,
rceli, gripe au ntunecat bucuria
grbit a unora, fr s se ating
ns de cei mai precaui, care nu s
-au lsat nelai de soarele cu
dini i n-au renunat nc la mnecile lungi; dealtfel valul rece a
ultimei sptmni ne-a demonstrat din plin c aparenta primvar a avut, ca de obicei, o intrare
spectaculoas, din care am rmas
doar cu efectele de scen.
Parc n ntmpinarea acestei
schimbri de clim ce se accentueaz din ce n ce mai mult, Ministerul Sntii vine, cu un nou
plan naional de paturi n spitale,
pe perioada 2014-2016. Adic numrul acestora va trebui s mai
scad cu aproximativ 4.177 pentru a ne alinia la standardele europene.
Aberaie fr nici un fel de
dubiu, hotrrea aceasta demonstreaz uurina cu care cdem n
stupiditate atunci cnd e vorba
de-a ne luda. Poate c media

paturilor din spitalele continentului pe care-l populm i noi

este mai mic dect a noastr, dar
asta nu nseamn nimic. Ce fac ei
cu bolnavii care nu au loc n spitalele lor, eu cred c
i privete numai
pe ei. n schimb
dac la noi se
va mediatiza
un caz de
moarte pus
pe
seama
lipsei de paturi, ntreaga
Europ i va
ntoarce acuzator privirile injectate i degetele chircite
spre noi, uitnd intenionat
c romnii au redus numrul de paturi din spitale la
recomandrile i insistenele sale, aa cum a
fcut de fiecare dat
cnd suspiciuni, de obicei nedrepte, au planat asupra
rioarei noastre i i-au terfelit
imaginea public. Va repeta povestea cu penaliti severe care
ne vor afecta din nou economia,
ca n nici un caz s nu prindem
niscaiva rdcini i noi, ceva
mzg n vreun domeniu, olecu
de putere.
De unde vine aceast ur cu
care suntem nvluii din partea
Europei? Pe lng alte motive
puerile, Europa i lumea ntreag
se teme de noi. Desigur, atta
timp ct rmnem sub talpa lor,
nu reprezentm nici cea mai mic
ameninare, dar de cum vom scpa din urzelile cancerigene ale
supravegherii i controlului ei,
vom merge mai departe. tiindune adversari de temut n tiin,
europenii, n Uniunea crora am
inut att de mult s intrm, neau nctuat ntr-o serie de scandaluri foarte mediatizate, ca s
nu avem timp nici s respirm.
i, dac din poziia stpnului
se pot trage i unele foloase profitnd de serv, cu att mai bine.

Ce vreau s spun
de Cornel Nistorescu
Mazre i Duicu, Mitic Dra- Evenimentele din Ucraina, inclugomir, Dan Radu Ruanu, inclusiv siv extinderea Rusei n Crimeea i
Adrian Nstase i muli alii ca ei spre Nipru, marcheaz o alt perii fac cruce de ce li se ntmpl i oad important n viaa Europei.
nu neleg mare lucru. Ei, cei mai Romnia nu mai poate rmne
tari din parcrile Romniei i ale ara bambiliciului politic i a cozonei geografice, s-au trezit neu- rupiei generalizate. E obligat s
tralizai dei mai ieri-alaltieri p- devin acel partener euroatlantic
reau a dein cheile bunstrii i ale n care se construiete puntea
viitorului. Dac prin pucriile i spre o nou Rusie, cum zicea Gearesturile prin care se afl ar citi orge W. Bush n vizita sa la Bucuultima declaraie a Victoriei Nu- reti.
land, fcut la audieri n CongreCe nseamn asta? C romnii
sul american, s-ar
vor beneficia de secuputea dumiri ntr-o
ritate, dar i vor veclipit i s-ar ndea mai departe de
grozi. Pur i simplu
afaceri i vor nvrti
s-au ars! Romnia
mecherete
demomarilor privatizri
craia? M tem c toi
mnrite grosolan i
cei care gndesc aa sa tunurilor imobiliaau nelat amarnic. i
re a apus de mult.
ca dovad c au evaluChiar i Romnia
at prost au ajuns acolo
democraiei romanunde au ajuns. Cretetice sau a celei urerea Romniei ca imchiste pare a-i fi
portan n context
trit traiul. Romnia
regional, poziia sa de
a intrat n NATO i,
avanpost militar i
dup o scurt tatostrategic n raport cu
nare, Vestul i conUcraina i Rusia imtinu eforturile de Radu Roianu,
pun schimbri radicaextindere spre Est. Internet
le. Iar unele au nceput
Vechii greci au inventat aproape totul. Dar
ne-a rmas i nou ceva de propus umanitii:
comedia pe fond tragic. Varianta popular,
zis haz de necaz, are de-acum o versiune
cult, cu deschidere simfonic i spectacol care
umple arenele. Iar cei care i ntorseser
scrbii ochii de la media s-au apucat de cteva
zile s-o consume din nou. De ce? Pentru c incredibilul e la tot pasul. Firete, nu toat lumea
se amuz din aceleai motive, dei efectul e
identic, ba chiar i finalul su e vzut la fel.
Oamenii cu carte destui, i din cei care
tac ca petii din pruden, i din cei pe care nui ntreab nimeni nimic descoper ct de naivi
snt agitatorii politici. S crezi c poi convinge
masele indistincte de contrariul a ceea ce au
trit nu dou sptmni discutabile, ci sub
lungi guvernri; s crezi c partenerii strini se
vor manifesta ntr-un glas instituional, i nu
drept ceea ce snt cu adevrat n snul instituiilor ntr-un caz de periclitare a intereselor
directe i s pozezi n conservator/revoluionar
emerit vorbind cu sau despre aceste instane
abstracte n dialect de oel; s crezi c mai tresare demn cineva la auzul unor nume de instituii (Parlament, Curte Constituional, CSM,
DNA, ANI, ANAF) dup ce au fost meticulos demontate i expuse n nemernicia lor de
ani de zile ct de candid s fii ca s-i dai nainte aa cu sptmnile?!
Oamenii fr carte mult mai muli dar i
mult mai ultragiai se opresc din numratul
firfireilor rmai n portofel numai ca s-i fac
o cruce mare, de slab-credincios i s rd
artnd cu degetul la televizia n care Bsescu,
pe fond moarat de Constituie, joac farsa cinstei. Iote, preacinstitul!, rnjete beivul cartierului n butica din care-mi iau igri i ciocolat. Las, Fane, zice efa, c te-a reformat i
pe tine. Acum nu mai mnnci, numa bei! Economie, m! Dar Fane nu se las: Pi, da nu
m duc eu la vot?! Cnd ies, ntr-un cor uie-

s fie vizibile.
Cnd asistentul
secretarului
de
Stat afirm n faa
Congresului c
SUA se vor concentra pe combaterea corupiei n
Europa Central
i de Est i n Balcani, este clar c nu ne aflm n
faa unei propuneri ce urmeaz a
fi dezbtute, ci n faa unei msuri
aflate n curs de implementare.
Roadele acestei politici pot fi citite
i n sentinele i arestrile din ultimele luni. Dac Radu Mazre i
Nicuor Constantinescu i vor fi
imaginat c americanii i oficialii
NATO se vor cciuli la ei pentru
diverse operaiuni pe Aeroportul
Mihail Koglniceanu i n Portul
Constana (sau c ei pot fi interlocutorii ideali), atunci se vor fi nelat amarnic. Cei doi chiar au crezut
c ar putea deine o influen mai
mare n gestionarea portului, dac
nu chiar controlul acestuia. Rspunsul la o asemenea dorin
deart a venit rapid. Nu s-au ales
doar cu un nu categoric, ci chiar cu
un efort orchestrat de dislocare a

lor din poziiile ocupate.

Operaiunile de asanare (adic anticorupia)
vor continua i mai vrtos, bazate pe aceleai
DNA, ANI i SRI, uneori
chiar i cu elemente de
exces. Anticorupia va
viza i mass-media, mai
ales televiziunile subordonate unor moguli, gen
Antena i RTV. Dar i
televiziuni locale mai
mici, nscute din nevoia
de video-ciomgire a
opozanilor.
Partidele
politice vor fi i ele obligate s se
schimbe de la rdcin. Nu au
cum s mai rmn doar bande cu
sigl, susinute de mafioi i votate
de fraieri. Probabil c se vor mpuina simitor funciile guvernamentale cumprate cu sacoele de
cash, c Romnia va fi obligat s
adopte o lege a finanrii partidelor politice i a transparenei fondurilor utilizate n campaniile
electorale. Ce trim acum nu este
dect o batjocur generalizat,
meninut n aceast stare de slbticie prin strdania tuturor partidelor politice importante.
Cine nu nelege ce se ntmpl
n acest an n Romnia merit s
citeasc i s rsciteasc declaraia
Victoriei Nuland n faa Congresului. Ea anun schimbri pe care
Romnia nu le mai poate evita.

Adina Kenere
rat de njurturi i sus, revoluionarii ies sleii din demonstraia c
blesteme grele, e lim- 2+2=4, ambele pentru o galerie hlizit, care din
pede c opt oameni nenorocirea asta se va alege cu falsul patent c
din opt se duc la vot toi snt nuli i neavenii din moment ce i-au
cu sete, indiferent de distrat pe ei, care tiau scorul de trei ani.
ce se mai ntmpl n
Exist, poate, i o soluie mai simpl, ecoaa-zisa
campanie. nomicoas n fore i timp, eficient pentru toan fond, e campania cui? Campanie pentru ce? t lumea. O demisie a lui Bsescu, cu compleCampania unui om mpotriva unui popor? e tarea acelor rubrici la care tot ezit, cu arsingurul lucru cu adevrat limpede. Iar popo- mistiii i favoruri msurate. O concentrare i o
rul a cptat un soi de avocat din oficiu n per- concertare cu mai puine puteri i mai muli
soana USL. Bun i sta, nimic de zis, mcar le creieri n timpul rmas pn la nite anticipatie pe astea, avocetile. Dar ce poate face un te cumini. O btaie de cap zilnic pentru salom, fie i susinut de cteva mii de gurei, m- varea mobilelor care plutesc pe ap. Aa, fr
potriva unor milioane de ini furioi? Parc am du rece ca gheaa, cu metode mai bbeti, mai
mai vzut recent filme cu subiectul sta. i am pe gustul poporului romn dar i al lumii
vzut i mandate limitate ale avocailor din largi, rmn i toate capetele ntregi, rmne i
oficiu, i vedem i azi lungi trene ale vanitii ceva loc de bun ziua, rmne i timp de lucru
i fragilitii lor ncurcnd soarta popoarelor. n pentru urgentul interes naional.
rile arabe zguduite de revoluii nu demult, se
manifest deja dureros blbiala pe care fostele mari btlii o ascundeau. Blbiala
nscut din lipsa de structur a unei eventuale noi echipe, din proiecte neclare i incoerene de tot felul, din lips de experien sau
Interes naional
exces de experien vetust, angajamente de
nemrturisit
i
isteimi
tribale.
Rspunsul standard la dubitaiile inilor
neangajai politic, ca mine, e c trebuie lua- Interes propriu
t puterea, din care se nelege c Puterea e
un soi de bici. Or, acest model vechi, n curs
de descompunere sub ochii notri, mai opereaz doar cteva amarnice zile. Cele de dinaintea unei btlii inutile, cci e gata ctigat. Tot ce se mai obine n penibilul zngnit de arme e o discreditare sntoas de
ambele pri: conservatorii ies ferfeni din
strdania de a demonstra c ploaia curge n

Portretul pictorului Ion Pacea,

ulei pe pnz (140 x 140 cm), 1999

Una peste alta, a venit primvara, i o

excepional expoziie de pictur, cea deschis de
Constantin Pacea la Muzeul ranului Romn (9
aprilie-18 mai 2014, de mari pn duminic, orele
10-18, Sala Tancred Bneanu), este i va rmne
un eveniment de referin. L-am urmrit cu ochi de
prieten i coleg de generaie pe Constantin (zis
Dinu) Pacea nc de la nceputurile sale, el fiind
unul dintre liderii generaiei 80 n pictura
romneasc. Vine dintr-o familie de artiti. i
mama, Lucreia Pacea, o nobil artist a tapiseriei,
i tata, celebrul pictor Ion Pacea, dar i soia,
Florica Pacea, pictori i decoratoare, i cumnatul,
Zamfir Dumitrescu, pictor, profesor i ministru, au
fost i unii nc mai snt artiti. E, fr ndoial, un
mare noroc s te nati i s nvei ntr-un asemenea
mediu dac vrei s urmezi o asemenea carier. De
fapt, uneori, n aceste cazuri, cariera te alege nc
nainte de-a te nate.

Dar de atunci au trecut mai bine de 30 de ani. Dinu Pacea s-a

stabilit, mpreun cu Florica, la Paris i pictura artistului romn a
evoluat incredibil, spectaculos. Spre o maturitate pe care nici el, nici
prietenii si de atunci nu ar fi putut s-o anticipeze. Cele mai importante
realizri prezente azi n expoziia de la Muzeul ranului Romn mi
par a fi de departe portretele. Portretul printelui su, pictorul Ion
Pacea, portetul regretatului Mihai Oroveanu, portretul lui tefan Maitec
i alte cteva portrete masculine care i aduc n minte fora chipurilor
postexpresioniste ale lui Lucien Freud sau Francis Bacon. Desigur, cele
mai atrgtoare, dar la fel de nevrotice - pentru c Dinu Pacea este n
portrete un pictor al marii nevroze - snt cele ale fetelor, ale Florici, ale
copilei Zoe, fata artistului, la diferite vrste, dar i ale prietenelor
familiei.

Dan, Anghelina i o maimu n iarn,

ulei pe pnz (120 x 180 cm), 1998-2001

Nu tiu alii cum snt, dar eu, cnd m gndesc la

o via normal, aezat, cu reguli, nu gsesc c
ploaia de arestri de preedini de consilii judeene,
primari de mari i mici orae, minitri, deputai i
senatori, miliardari de carton i biniari din fotbal
ar fi cu adevrat evenimentul acestei primveri. i
nici faptul c se aresteaz mai mult de la unii dect
de la ceilali, toi fiind la fel de corupi i de penali,
nu m mai indigneaz ca altdat. Va veni cu
siguran i vremea celorlali.

Constantin (Dinu) Pacea a atins vrsta deplin a

maturitii artistice. Cu puin noroc i cu foarte mult
munc, poate cldi de aici ncolo o oper major. Iar
colecionarii ar face bine s-i ndrepte atenia spre acest
artist care, ntr-un viitor previzibil, poate atinge cote
ameitoare. Pentru c are toate datele. Este posesorul
unei culturi solide i deine o meserie de artist cu care
foarte puini din generaia sa se pot msura.

Florica i Zoe n Herstru,

ulei pe pnz (71 x 81 cm), 1997

Nud, ulei pe pnz

(162 x 114 cm), 1997

Mi-l amintesc pe Dinu care mi spunea, juvenil i

revoluionar, prin 1982 c l va depi pe eminentul su
tat i chiar pe maestrul su de atunci, pe care i-l
asumase voluntar, Horia Bernea. n prima sal a
expoziiei lui de azi, o serie de compoziii-naturi moarte
bizantine ezit ntre manierele lui Ion Pacea i Horia
Bernea, foarte diferite de altfel, cu o nclinare mai
degrab spre Bernea dintr-o rscoal evident
mpotriva autoritii printeti.

Mihai, ulei pe pnz (180 x 160 cm), 2000

Fie ca Sfnta Srbtoare a

nvierii Domnului s v aduc
cele 4 taine divine: ncredere,
lumin, iubire, speran.
Clipe de neuitat alturi de cei
dragi i numai realizri!

Patele rmne cea mai important

srbtoare cretin, cea mai vast
att n semnificaii ct i n obiceiuri.
V dorim s trii de Pati
o adevrat srbtoare!
COALA GIMNAZIAL
DOMINIC STANCA ORTIE

Rzboiul mpotriva Rusiei n dimensiunea sa ideologic

Aleksandr Dughin

Viitorul rzboi ca i
concept
Rzboiul mpotriva Rusiei
este acum cea mai discutat
alternativ n Occident. Este
deocamdat sugestie i posibilitate. Se poate transforma
n realitate n funcie de deciziile luate de toate prile
implicate n conflictul ucrainean: Moscova, Washington,
Kiev, Bruxelles.
Nu vreau s discut aici toate aspectele i teoria
acestui conflict. Propun n schimb analiza profundelor sale rdcini ideologice. Viziunea pe care o am
n legtur cu principalele evenimente se bazeaz
pe A Patra Teorie Politic, ale crei principii le-am
descris n cartea mea cu acelai titlu, aprut n limba englez la Editura Arktos, acum civa ani.
Prin urmare, nu voi studia rzboiul Occidentului cu Rusia evalundu-i riscurile, pericolele, problematica, costurile sau consecinele, ci sensul ideologic al acestuia la scar global. Voi analiza sensul
unui astfel de rzboi i nu rzboiul-nsui (real sau
virtual).

Esena liberalismului
n Occidentul modern, exist o ideologie dominant liberalismul. Are multe tipuri, versiuni i
forme, multe neclariti, dar esena sa e ntotdeauna
aceeai. Liberalismul conine n structura sa fundamental subtil urmtoarele principii axiomatice:
individualismul antropologic (individul este
msura tuturor lucrurilor);
progresismul (lumea se ndreapt ctre un viitor mai bun, trecutul e ntotdeauna mai ru dect
prezentul);
techniocraia (dezvoltarea tehnic i performana efectiv sunt considerate drept maniera cea
mai important de a judeca natura societii);
eurocentrismul (societile euro-americane sunt
acceptate ca standarde de msurare pentru restul
umanitii);
economia e destin (economia liber de pia
este unica form a sistemului economic toate celelalte tipuri trebuie reformate sau distruse);
democraia este regul a minoritilor
(autoaprarea mpotriva majoritii predispune mereu la degenerarea n totalitarism, populism);
clasa de mijloc este singurul actor social real
existent i norm universal (independent de acest
fapt - persoana a dobndit deja sau e pe cale s devin cu adevrat parte a clasei de mijloc, e reprezentat momentan ca fiind clasa de mijloc);
o singur lume, globalism (fiinele umane fiind
n esen aceleai cu o singur distincie una individual lumea trebuie integrat pe o baz individual, cosmopolitismul cetenie a lumii).
Acesta e centrul valorilor liberalismului, manifestarea uneia din cele trei tendine generate n Iluminism, alturi de comunism i de fascism care propun interpretri alternative ale spiritului extrem al
Modernismului. In secolul XX, liberalismul i-a nfrnt rivalii i a devenit, dup 1991, singura ideologie dominant la scar global. Singura libertate
de alegere n regatul liberalismului global a fost
ntre liberalismul de dreapta, liberalismul de stnga
sau liberalismul radical, incluznd liberalismul de
extrem dreapta, liberalismul de extrem stnga i
liberalismul ultra-radical. Deci liberalismul a fost
instalat ca sistem operaional n societile occidentale i n toate celelalte societi care se gsesc n
zona de influen a Occidentului. De la un anumit
moment, acesta este numitorul comun al oricrui
discurs politically correct, marc a celor acceptate
de politica de mas ori marginalizate. nsi bunulsim convenional a devenit liberal.

Geopolitic, liberalismul

(traducerea: Alexandru M)
a fost nscris n modelul central al SUA, n care anglo-saxonii sunt nucleul etic, iar membrii parteneriatului euro-atlantic, NATO, reprezint nucleul strategic al sistemului de securitate. Securitatea global
a fost echivalat cu securitatea Occidentului i, n
ultim instan, cu securitatea Americii. Aadar,
liberalismul nu e doar putere ideologic, ci de asemenea politic, militar i strategic. NATO este
liberal la baz. Apr societi liberale, lupt pentru
liberalism.

Liberalismul ca nihilism
Exist o prevedere a ideologiei liberale care este
responsabil pentru actuala criz. Liberalismul este,
n centrul su, profund nihilist. Setul valorilor aprate de liberalism este, n esen, legat de teza principal libertate, eliberare. Dar libertatea, n viziunea liberal, este n esen o categorie negativ: prevede s fii liber de ceva (J.S. Mill), nu s fii liber
pentru ceva. Nu este accesoriu, este nsi esena
problemei.
Liberalismul nseamn lupta mpotriva tuturor
formelor de identitate colectiv, mpotriva tuturor
tipurilor de valori, proiecte, strategii, scopuri, finaliti i aa mai departe, orice ar aparine colectivului,
cel puin ne-individualist. De aceea, unul din cei
mai importani teoreticieni ai liberalismului, Karl
Popper (urmndu-l pe F. v. Hayek) a stabilit n importanta sa carte Societatea deschis i dumanii
si, considerat de G. Soros ca Biblia sa personal)
c liberalii trebuie s lupte mpotriva oricrei ideologii sau filosofii politice (de la Platon i Aristotel la
Marx i Hegel) care ar propune societii omeneti
vreun scop comun, vreo valoare comun, vreun
sens comun. Orice scop, orice valoare, orice neles
al societii liberale (societate deschis), trebuie s
fie strict individual. Deci dumanii societii deschise (actuala societate occidental de dup 1991 i
norm global pentru tot restul lumii e considerat
a fi precis acest model liberal al societii deschise)
sunt concrei. Inamicii principali sunt comunismul
i fascismul (ambele aprute din aceeai filosofie a
Iluminismului cu concepte
centrale nonindividuale clasa la marxism, rasa la naionalsocialism, Statul naional la fascism). Aadar, sensul luptei liberalismului n faa alternativei Moderne existente (fascism sau comunism) este destul de
evident. Liberalii pretind c elibereaz societatea de
fascism i comunism, de cele dou versiuni majore
moderne (explicit non-individualiste) ale totalitarismului. Lupta liberalismului n procesul de lichidare
a societilor non-liberale este destul de clar: dobndete acest sens din nsi existena ideologiilor
care, n mod explicit, refuz s accepte individul
drept cea mai nalt valoare. Este destul de clar mpotriva cui se ndreapt aceast lupt. Eliberare de
ceva anume este stabilit ca o int. Dar faptul c
libertatea (aa cum e conceput de liberali) este n
mod esenial o categorie negativ nu e clar perceput aici. Inamicul e aici i este concret. Acest fapt
confer liberalismului coninut concret. Nu exist
societate deschis iar existena ei factual este suficient pentru a justifica procesul de eliberare.

Perioada unipolar:
ameninarea imploziei
In 1991, cnd URSS ca ultim oponent al liberalismului occidental a czut, unii occidentaliti
(precum F. Fukuyama) au proclamat sfritul istoriei. Destul de logic: nu mai exista nici un duman
explicit al societii deschise astfel nu mai exista
istoria petrecut n timpul Modernismului, mai
exact btlia dintre cele trei ideologii politice
(liberalism, comunism i fascism) pentru motenirea Iluminismului. Din punct de vedere strategic,
acesta a fost momentul unipolar (Ch. Krauthammer). Aceast perioad 1991 2014 cu punctul central n atacul lui Bin Laden mpotriva WTC a fost

cu adevrat perioada de dominaie global a liberalismului. Axiomele liberalismului au fost acceptate

de principalii actori geopolitici - inclusiv de China
(n economie) i Rusia (n ideologie, economie, sistem politic). Erau liberali i ar fi fost liberali, nu nc
liberali, ne-liberali destul de liberali i aa mai departe. Excepiile reale i explicite au fost puine
(Iranul, Coreea de Nord).
Deci lumea a devenit liberal n axiomatica sa
ideologic.
Acesta a fost n mod exact cel mai important
moment al istoriei liberalismului. Si-a nvins
dumanii dar, n aceeai msur, i i-a pierdut. Liberalismul este n esen eliberare, lupta mpotriva
a ceea ce nu este liberal (nc sau deloc). Aadar,
tocmai de la dumani liberalismul i extrage adevrata raiune de a fi, coninutul su. Atunci cnd alegerea nu e libertatea (lucru reprezentat, la modul
concret, de societatea totalitar), fie libertatea poate
alege libertatea nelund n considerare libertatea
pentru ceva, libertatea ca s faci ceva anume...
Atunci cnd exist societate non-liberal, liberalismul este pozitiv. ncepe s-i arate esena negativ
abia dup victorie.
Dup victoria din 1991, liberalismul a trecut la
faza sa imploziv. Dup ce a nvins i comunismul,
i fascismul, a rmas singur. Fr nici un duman
cu care s lupte. Si acesta a fost momentul de nceput al luptei sale luntrice, curtorul liberal al societilor liberale ncercnd s lichideze ultimele
elemente non-liberale rmase sexismul, incorectitudinea politic, inegalitatea dintre sexe i rmiele dimensiunii non-individuale a instituiilor
precum Statul, Biserica i aa mai departe. Aadar,
liberalismul are nevoie de un inamic de care s se
elibereze. Altminteri, i pierde coninutul, nihilismul su implicit devine prea relevant. Triumful
absolut al liberalismului este moartea sa.
Acesta este nelesul ideologic al crizelor financiare de la nceputul anilor 2000 i din 2008. Succesele, iar nu eecurile noii economii pur financiare
(sau turbocapitalism, potrivit lui G. Lytwak) sunt
responsabile de colapsul su. Libertatea de a face
orice vrei, dar doar la scar individual, provoac
implozia personalitii. Individul trece pe teritoriul
infra-uman, n domeniile sub-individuale. Si aici
ntlnete virtualitatea. Ca i vis sub-individual,
libertatea de la orice. Aceasta este evaporarea umanului. Imperiul Nimicului ca ultim lume a victoriei
totale a liberalismului. Post-Modernismul i pregtete terenul pentru aceast post-istoric i autorefereniat reciclare a non-sensului.
Nevoia de Duman a Occidentului
Putei ntreba aici: ce naiba are toat chestia asta
cu (presupusul) proxim rzboi cu Rusia? Sunt gata
s rspund acum.
Liberalismul a ctigat la scar global. Acesta
este un fapt din 1991. Si a nceput totodat s implozeze. A ajuns la punctul terminus i a nceput s se
lichideze pe sine. Migraia de mas, ciocnirea culturilor i a civilizaiilor, criza financiar, terorismul
virtual, ascensiunea conflictelor etnice sunt mrcile
apropierii haosului. Aadar, acest haos pune n pericol Ordinea. Orice fel de ordine, incluznd nsi
ordinea liberal. Cu ct liberalismul este mai de
succes, cu att e mai aproape de finalul su. Ca i
finalul lumii actuale. Aici ne ocupm de esena nihilist a filosofiei liberale, de nimic ca i principiu interior (ego-)ontologic a libertii de la ceva anume.
Arnold Gehlen, antropolog german, a definit just
individul ca fiin privat de ceva, Mangelwesen.
Omul n sine nu e nimic. Preia tot ceea ce l alctuiete de la societate, istorie, popor, politic. Aadar, dac se ntoarce la esena sa pur, poate s recunoasc acolo nimicul. Abisul este ascuns n spatele fragmentelor de senzaii, gnduri vagi, dorine
obscure. Virtualitatea emoiilor subumane este un
vl subire ndrtul cruia e ntunericul pur. Aadar, descoperirea explicit a ultimelor baze nihiliste
ale naturii umane este ultima realizare a liberalismului. Dar acesta este sfritul. Ca i finalul celor

Rzboiul mpotriva Rusiei n dimensiunea sa ideologic

Aleksandr Dughin

care folosesc liberalismul n scop personal, beneficiarii expansiunii liberale, stpnii globalizrii. Orice
ordine cade ntr-o astfel de stare de urgen a nihilismului. i ordinea liberal, la rndul ei.
Aadar, pentru a-i salva statutul, beneficiarii
liberalismului au nevoie de un anume pas ndrt.
Liberalismul i va recpta sensul confruntndu-se
nc odat cu societatea non-liberal.
Un pas napoi reprezint singura modalitate de
a salva rmiele unei lumi, de a salva liberalismul
de el-nsui. Aadar, apare la orizont Rusia lui Putin. Nu antiliberal, necomunist. ntructva nici
prea liberal, nici pe deplin liberal-democrat, nici
suficient de cosmopolit, nici att de radical anticomunist. Dar pe drumul devenirii liberale. Pas cu
pas. In procesul de ajustare gramscian a hegemoniei, transformismul.
Dar n agenda global a liberalismului (SUA,
NATO) este nevoie de un alt actor, de o alt Rusie
care ar justifica Ordinea n tabra liberalilor, ajutnd la mobilizarea Occidentului n afara problemelor sale interne, amnnd ntructva inevitabila
erupie a nihilismului luntric i salvnd astfel liberalismul de la logicul apropiat sfrit. De aceea ei
au nevoie disperat de Putin, Rusia, rzboi. Este
singura soluie pentru a opri haosul Occidentului i
pentru a salva rmiele Ordinii.
In acest jos ideologic, Rusia trebuie s justifice
nsi existena liberalismului, deoarece nsui
dumanul este cel care d sens luptei n societatea
deschis i cel care ajut la consolidarea i continuarea afirmrii sale globale.
Islamul radical (al-Qaeda) a fost un alt candidat
la acest rol, dar unui astfel de inamic i lipsete statura. A fost folosit, dar la o scar local. A justificat
interveniile din Afganistan, ocuparea Irakului, ajutorul dat rsturnrii lui Kaddafi, nceperii rzboiului civil din Siria. Dar a fost prea slab i primitiv
ideologic pentru a reprezenta confruntarea adevrat de care liberalii aveau nevoie.
Rusia inamici geopolitic tradiional al anglosaxonilor este cu mult mai serioas, ca duman. Se
potrivete bine oricror solicitri istoria i amintirea rzboiului rece sunt nc vii n memorie. Ura
fa de Rusia este lucrul cel mai uor de provocat cu
mijloace relativ restrnse. Aadar cred c acest rzboi cu Rusia este posibil. Este necesar ideologic, ca
ultim tentativ de a ntrzia implozia final a liberalismului occidental. Un pas napoi.

Pentru salvarea Ordinii liberale

Lund n considerare diferite niveluri ale acestui concept rzboi cu Rusia, sugerez cteva repere:
1. Rzboiul cu Rusia ajut la amnarea dezordinii comune la scar global. Majoritatea rilor fiind
implicate n economia liberal, mprind axiome i
instituii ale democraiei liberale i fiind direct controlate de SUA i NATO, vor consolida o dat n
plus latura Occidentului liberal n vnarea nonliberalului Putin. Poate servi drept reafirmare a liberalismului ca identitate pozitiv, atunci cnd
identitatea-nsi este dizolvat de esena sa nihilist
2. Rzboiul cu Rusia va ntri NATO i majoritatea covritoare a componentelor sale europene
care vor fi obligate, odat n plus, s considere hiperputerea american ca pe ceva pozitiv i util, rmi depit a Rzboiului Rece. In febra venirii
ruilor celor ri, Uniunea European i va construi
o nou loialitate fa de Statele Unite, salvatorul
su. Prin urmare, rolul conductor al Statelor Unite
n NATO va fi reafirmat.
3. Uniunea European se prbuete. Ameninarea comun a ruilor i poate mpiedica eventuala scindare, mobiliznd societile, insuflnd o
dat n plus popoarelor dorina de a-i apra libertile i valorile aflate sub presiunea Imperiului lui
Putin;

(traducerea: Alexandru M)
4. Junta din Ucraina - de la Kiev are nevoie
de rzboi pentru a-i justifica toate frdelegile
puse la cale pe Maidan la nivel juridic i constituional, pentru a suspenda democraia (care le
-ar mpiedica controlul n regiunile Sud-Estice
majoritar pro-ruse) i pentru a-i instala controlul i ordinea naionalist prin mijloace externe;
Singura ar care nu dorete acum rzboiul
este Rusia. Dar Putin nu-i poate lsa pe radicalii anti-rui s nrobeasc o ar cu jumtate din
populaie de origine rus i cu multe regiuni
pro-ruse. Dac o face, va fi nvins i pe plan
internaional, i intern. Astfel c accept, fr
tragere de inim, rzboiul. Si, odat intrat n
acest rzboi, pentru Rusia nu este alt soluie
dect s-l ctige.
Nu-mi place s speculez despre aspectele strategice ale rzboiului. Las aceasta n seama altor
analiti calificai. A dori s formulez cteva idei
despre dimensiunea ideologic a acestui rzboi.

trebuie s fie comunist, fascist sau cel puin naional-bolevic. Aceasta e regula ideologic. Aadar,
lupta cu Rusia sau doar luarea n considerare a luptei cu Rusia implic o sarcin mai profund ncadrarea Rusiei din punct de vedere ideologic. Se va
realiza de la interior ctre exterior. Vor ncerca s
ncadrndu-l pe Putin
oblige Rusia s accepte fie comunismul, fie naionaSensul acestui rzboi cu Rusia este efort final de lismul sau vor trata Rusia ca i cum ar fi comunist
a salva liberalismul de la implozie. Dat fiind acest sau naionalist. Acesta este jocul ncadrrii.
Rusia postliberal: primul rzboi 4TP
lucru, liberalii au nevoie s defineasc Rusia lui Putin, din punct de vedere ideologic identificndu-l,
Ceea ce propun drept concluzie
n mod evident, cu inamicul societii deschise. Dar
sunt urmtoarele.
n vocabularul ideologiilor moderne, exist doar
trei variante principale. Liberalismul, comunismul
Trebuie s eliminm contient orice tentaie de
i fascismul (nazismul). E destul de clar c liberalisncadrare
a Rusiei ca putere pre-liberal. Trebuie s
mul e reprezentat de toi, mai puin de Rusia (SUA,
NATO, Euromaidanul, junta de la Kiev). Aadar, nu-i lsm pe liberali s se salveze de la apropiatul
mai rmn comunismul i fascismul. Aadar Putin i fatalul sfrit. Nu trebuie s ntrziem acest lucru,
e sovietic, KGB, comunist. Aceast imagine va fi trebuie s-l accelerm. Ca s realizm aceasta, trevndut ctre cel mai prost tip de public occidental. buie s prezentm Rusia nu ca pe o entitate preDar unele aspecte ale reaciei patriotice ale popu- liberal, ci ca pe o for revoluionar postlaiei pro-ruse i anti-Bandera (aprarea monumen- liberal care se lupt pentru o alternativ de viitor
telor lui Lenin, portretele lui Stalin i amintirile din a tuturor celorlalte popoare ale planetei. Rzboiul
al II-lea rzboi mondial) pot confirma aceast idee. rus nu va fi pentru interesele naionale ale Rusiei ci
Nazismul i fascismul sunt prea departe de Putin i pentru o just lume multipolar, pentru o demnitade Rusia modern, dar naionalismul rus i imperi- te real i o real libertate pozitiv nu libertate de,
alismul rus vor fi evocate n construirea imaginii ci libertate pentru. In acest rzboi, Rusia va deveni
Marelui Ru. Deci Putin e naionalist, fascist i im- exemplul de aprare a Tradiiei, a valorilor conserperialist. Aceasta va avea efect asupra altor occi- vatoare fundamentale, o eliberare real exact de
dentali. Putin poate fi ambele comunist i bolevic societatea deschis i de beneficiarii si oligarhia
simultan, deci poate fi descris ca naional-bolevic financiar global. Acest rzboi nu este unul mpo(dar aceast imagine e cam greu de vndut publicu- triva Ucrainei sau a unei pri a ucrainenilor. Nici
lui occidental, post-modernist i complet ignorant). mpotriva Europei. Este mpotriva (dez)ordinii libeEste evident c, n realitate, Putin nu e nici comu- rale mondiale, iar noi nu vom salva liberalismul, cinist, nici fascist, nici ambele. Este realist din punct l vom ucide odat pentru totdeauna. Modernismul
de vedere politic de aceea i place Kissenger iar a fost, n esen, greit. Noi suntem punctul termiKissenger l place, reciproc. Nu are o anume ideolo- nus al Modernismului. Celor care au croit Modergie. Dar va fi obligat s urmeze cadrul ideologic. nismului destin propriu, starea sa de incontien
Nu este alegerea sa. Acestea sunt regulile jocului cu nseamn c e adevratul final. Dar pentru cei care
Rusia. Putin va fi ncadrat i acesta este aspectul cel sunt de partea eternului adevr al Tradiiei, al Credinei, al esenei spirituale i nemuritoare a omului,
mai interesant i cel mai pasionant al situaiei.
acesta va fi Noul nceput.

Principala idee prin care liberalii

vor ncerca s-l defineasc ideologic pe Putin va fi
ca umbr a trecutului, ca vampir, uneori, ei se ntorc. Aceasta este principala motivaie a pasului
napoi spre mpiedicarea liberalismului de la implozia final. Principalul mesaj este c liberalismul e cu
adevrat viu i plin de for deoarece exist ceva pe
lume care s fie eliberat de altceva. Rusia devine
obiectul eliberrii. Scopul este eliberarea Ucrainei (a
Europei, a umanitii) de Rusia i, n final, eliberarea Rusiei-nsi de identitatea sa non-liberal. Aadar, avem duman. Un astfel de duman furnizeaz
liberalismului motivul de a exista, o dat n plus.
Aadar, Rusia este nfruntarea dintre trecutul preliberal i prezentul liberal. Fr o asemenea nfruntare, nu mai e via n liberalism, nu mai exist Ordine n lume, totul se dizolv i implozeaz. Cu o
asemenea nfruntare, gigantul n prbuire al globalismului dobndete o nou vigoare. Rusia e aici
ca s-i salveze pe liberali.
Dar ca s procedeze la aceasta, Rusia trebuie
ncadrat ideologic drept ceva preliberal. Aadar

Cea mai important lupt acum este lupta pentru cea de-a Patra Teorie Politic. Aceasta este arma
noastr, cu ea vom mpiedica ncadrarea lui Putin
aa cum o doresc liberalii i reafirmarea Rusiei ca
prima putere ideologic post-liberal luptnd mpotriva liberalismului nihilist de dragul unui viitor
deschis, multipolar i cu adevrat liber.
Aleksandr Gelievici Dughin (
) (n. 7 ianuarie 1962) este un geopolitician, filosof, sociolog i politician rus. De asemenea, este preedintele Partidului Eurasiatic micare ce pledeaz pentru edificarea unui suprastat eurasiatic capabil s se opun hegemoniei americane. A scris mai multe cri de geopolitic, din
care menionm: Bazele geopoliticii" (1997) Popkultura i znaki vremeni" (2005) , Absoliutnaia
rodina", (1999) Tampliery proletariata: natsionalbol'shevizm i initsiatsiia", (1997). Conceptual, Dughin mbin tradiia geopoliticii clasice germane cu
cea a gndirii panslaviste, precum i cu mistica teosofic ruseasc.
Sursa articol: acs-rss.ro

nvierea Domnului
Nostru Isus Hristos, s
fie n casele i n sufletele Dumneavoast,
moment de linite, bucurie
i credin.
Un Pate fericit alturi
de cei dragi.
HRISTOS A NVIAT!
Organizaia PNL
Ortie,
Preedinte,
Viorica Popescu
Renvierea este un
act divin, ce d o nou
existena firii noastre.
Fie c astfel s devenim
mai curai i mai buni .
Hristos a nviat!

Viceprimarul
Municipiului Ortie
Dorin Popa
Lumina Sfintei nvieri s ptrund
n sufletul i n inimile voastre bucurndu-v de minunea nvierii
Domnului nostru Iisus Hristos!
Primria Bosorod

Organizaia PSD Ortie,

Preedinte,
Ovidiu Laureniu Blan

Srbtoarea Sfnt
Aa cum soarele mngie fiea nvierii Domnului
care floare, dndu-i
s reverse asupra voastr
prospeime i vitalitate,
aa i Dumnezeu sdete
sntate, belug
n sufletul fiecrui om iubire
i bucurii, iar
i buntate!
Lumina din Noaptea Sfnta
sa v ridice sufletele spre
Srbtori pascale fericite!
noi trepte spirituale i s
Organizaia PC Ortie,
v nsoeasc paii
Preedinte,
pe drumul vieii.
Cornel Todea

V ureaz:
Primria
Oraului
Geoagiu

Lcomia poate duce la o tax pe ciubuce

Virgil-Liviu Sabu

Printre alte pachete legislative absurde

oferite de guvernanii Romniei de azi i
asumate ca rezultat al geniului economic de
care dau dovad oameni ce n-au suficient de
dezvoltat dect cel mult simul umoristic al
unei echiti sociale vdit prtinitoare la vrf,
se numr, aflm acum, i un proiect de lege
care impune taxa pe baci. Baciul este,
conform DEX-ului, o sum de bani dat,
peste plata cuvenit, pentru un serviciu
personal. La aceast definiie, ce-i drept, cam
srac n explicaii, varianta din 98 a aceluiai

DEX aduga pentru a ctiga

bunvoina
sau
protecia
cuiva.
Totodat, baci mai nseamn i pag,
mit, plocon i, mai vechi, ciubuc i
gratificaiune.
Oricum ai interpreta acest termen,
baciul nu este ceva legal, fix i nu te
poate nimeni obliga s dai baci. Observ
c specialitii care i-au asumat
rspunderea ntocmirii DEX-urilor au
uitat s adauge c mai nseamn i
cadou, evident, o sum de bani oferit
drept cadou n semn de mulumire fa de
calitatea unui serviciu. Mai putem
interpreta baciul i ca pe o recompens
suplimentar menit s ncurajeze sau s
motiveze o persoan s-i fac datoria ct
mai bine.
Prin extensie aceasta ar putea nsemna
prim sau, printr-o extensie a extensiei,
comision. Firete, prima i comisionul exist
i sunt legali, dac te gndeti la primele
ncasate de parlamentari, uneori de dou i de
trei ori mai mari dect salariul indecent de
umflat pe care-l primesc; ct despre comision,
unii ageni comerciali cu funcii de directori
merg pn la a-l majora la sut la sut,
burduindu-i cardurile cu ntreaga valoare a
tranzaciei pe care au intermediat-o, fr s le

pese c asta include i contravaloarea

serviciului, adic salarii, consumuri, taxe i
impozite, doar de-aia e firm, s le plteasc,
nu?!!!
Colac peste pupz, surprinztor sau nu,
proiectul de lege stabilete valoarea de 16%
din baciuri ca sume datorate statului,
suplimentar fa de impozitul pe venit. Ciudat
pare c nu s-au luat n considerare dect
baciurile realizate n turism, astfel nct
promulgarea unei astfel de msuri ar
nregistra
pierderi
masive
ignornd,
bunoar, baciurile celor care vnd
materialele de construcii primite pentru
lucrri de reparaii i ntreinere la drumuri i
poduri, pentru lucrri de restaurare, la
jumtate de pre, materiale economisite ca n
bancul cu Iic i trul (vorba aia, aici trebuia
s fie un pod!).
Cu toate c iniiatorii susin c aceast tax
ar putea nsemna redresarea turismului
romnesc, unii sunt de prere c s-ar realiza
mai mult: ngroparea turismului. Adic de ce
s cheltuim averi naionale pentru ntreinerea
unui om bolnav care nu mai produce nimic,
cnd putem s-l mpucm i s scpm brusc
de un efort, o povar prea mare pentru cineva
dornic s cheltuiasc banii numai pentru el?

Victoria Nuland
Marian Androne

Victoria Nuland, secretarul

de stat adjunct al SUA pentru
Europa, va indica curnd cine
este alesul.

datoria PUBLIC a Romniei: banii de pensii, salarii, spgi, etc.

90% din aceti bani sunt deineri
n titluri de stat romneti ale bncilor strine sau fonduri de investiii care iau dolari ieftini din
America i-i vnd Ministerului de
Finane.
Trimisul lui Nuland a stat doar
3 ore n Romnia, a mprit ordine clare i a plecat cu un avion
special al Dep.de Stat n direcia
Ramstein
A urmat, brusc, linite n rnduri:
Bsescu e demis de poporul de
care nu i-a psat niciodat, dar
RMNE Preedinte!
Ponta i Antonescu i muc
pn la snge cuvintele aspre la
adres efului ambasadei SUA
Contraofensiv mediatic a
SUA i UE prin intermediul Curii
de la Veneia
Parchetul ncepe urmrirea penal mpotriva lui Dragnea pentru
manipularea voturilor la referendum
n toamna trecut, cu doar o
sptmn naintea izbucnirii conflictului civil din Ucraina, Victoria
Nuland vine personal la Bucureti.

Romnii care se vor prezenta la

votul din decembrie l vor vedea
pe buletinul de vot, fr un contracandidat serios.
Renumit pentru stilul direct
(fuck EU), Victoria Nuland este
exemplul clasic al femeii politician
care a ajuns prin propriile merite
s conduc politica extern a Americii n Europa. Urte parvenirea,
corupia i indeciziaProvine
dintr-o familie din clasa de mijloc,
a fost bursiera i a absolvit cu calificativ maxim trei specializri la
trei din top 10 universiti americane.
Deocamdat, doamna Nuland
controleaz DN, SRI i Parchetul
de pe lng ICCJ.
Urmtorul obiectiv este BEC
Biroul Electoral Central.
Totul a nceput n vara lui
2012, cnd trimisul special al
doamnei Nuland a sosit la Bucureti. Luai prin surprindere de
amploarea conflictului Bsescu
USL, cu suspendarea, circul mediatic, demiterea, muchii i sudoarea de pe frunile politrucilor roDiscut:
mani scuipnd pe Constituia rii,
30 de minute cu Bsescu ntre
americanii decid s acioneze:
patru
ochi
Ori e linite n cotineaa voas0
minute
cu Ponta
tr, ori rmnei fr bani !
0
minute
cu Antonescu
Adic cei 55 MILIARDE euro,
60 de minute ntre 6 ochi cu

procurorul ef DNA i procurorul

general
Avertizeaz fr ocoliuri diplomatice c nu tolereaz nici porcria cu amnistierea politrucilor
corupi, nici desfiinarea ANI, nici
atacarea n pres a Justiiei. Cere
msuri ferme, iar USL da napoi.
Toate iniiativele parlamentare
ale corupilor USL (sprijinii de
Opoziie) sunt nchise pentru vecie.
America nu d doi bani pe romni i pe votul lor,
Interesul strategic este unul
singur: Romnia nu poate fi o
frontier credibil n vecintatea
Rusiei, att timp ct populaia are
moralul zero. Iar MORALUL este
dictat de mersul economic al unei
ri, de corupie i de lipsa unei

viziuni de conducere a rii, alta

dect umplerea buzunarelor clientelei politruce.
Viitorul Preedinte al Romniei va trebui s ndeplineasc urmtoarele condiii:
Limba englez, nivel avansat,
Fr legturi cu zona infracional, de orice natur,
Atitudine pro occidental dovedit,
Vrsta maxim 50,
Bune cunotine de PC, legislaie constituional, etc.
Votul romanilor din decembrie
va fi formal. C ntreaga lor existen.
Sursa: http://capitalismpepaine.com/

Comunicat de pres

Discurs Crin Antonescu la ntlnirea regional a

reprezentanilor PNL din zona Nord-Vest, Cluj-Napoca

smbt, 12 Apr 2014

mni, adic dumneavoastr, ce

au fcut pentru ceteanul european. E o ans pe care noi o
avem mult mai greu i de aceea sunt onorat s fiu colegul
lor, m mndresc cu ceea ce
fac, sunt convins c ei i cei
care pe lng ei vor merge,
dup 25 mai, la Parlamentul
European, ne vor reprezenta
cu cinste i cu eficacitate.
Avem, n afar de aceti candi-

Bun ziua tuturor, M bucur, dai, avem un program care s-a finali-

dragii mei, s fiu ntr-un grup de ardeleni, e statistic ansa cea mai mare s
fie cei mai puini pesediti. Nu se poate nega faptul c au i ardelenii prile
lor bune.
n al doilea rnd, m bucur, n
mod special, s fiu la Cluj, un ora pe
care l ndrgesc, l respect, un ora
care m fascineaz chiar, care mi strnete curiozitatea, care produce mereu
i mereu cte ceva: Emil Boc-o ar
ntreag v iubete pentru asta, Ioan
Rus, Vasile Dncu. Dar, lsnd gluma
la o parte, un ora care este att de bogat n oameni, n personaliti, n personaje, n grupuri, nct niciodat, lsnd acum orice glum, sper c nelegei c mai devreme era o glum, i
una deloc rutcioas.

ntotdeauna m-a fascinat bogia

uman, bogia intelectual a acestui
ora, pe mine cel puin m-a mpiedicat
ntotdeauna s mi aduc aminte, aa
mcar cei mai importani dintre atia
i atia oameni semnificativi, vorbesc
acum indiferent de opiunea lor politic , indiferent de brana lor cultural
intelectual. M uitam adineauri i l
vedeam i vreau s l salut n mod special pe un vechi prieten al meu de pe
cnd eu eram foarte tnr, el era i mai
tnr, pe Mircea Arman, un om care,
ci tiu asta?, este primul romn, mpreun cu Dorin Tilinca, primul romn
care a tradus Heidegger 'Sein und
Zeit' pe cnd nu avea 30 de ani. Salut!
E al dumneavoastr! l salut deci pe
Mircea Arman, v salut pe dvs, salut
Klaus, salut pe toat lumea i v rog s
mi permitei s spun, dei am o bun
dispoziie uor explicabil dup cele
petrecute pn acum, s v spun cteva lucruri mai puin vesele, dar n convingerea mea, adevrate. Unu: aceti
oameni sta e un lucru bun , nu e
tristaceti oameni pe care i-ai vzut
aici plus colega lor i colega noastr
Adina Vlean care mi-a dat misiunea
s v salut, ea e la Clrai , la o alt
aciune, sunt din punctul meu de vedere cei mai realizai membri ai partidului nostru. n sensul c, sunt oamenii care, beneficiind de ansa de a face
cu adevrat politic n sensul european, n sensul zilelor noastre, n sensul adevrat, sunt oameni care, n fiecare zi, au sentimentul c au mai pus o
crmid la o construcie, sunt oameni
care, aa cum ai vzut i astzi tiu cu
precizie s spun la captul unui ciclu
electoral ce au fcut, ce au fcut pentru
programul liberal la nivelul Europei,
ce au fcut pentru concetenii lor ro-

zat, pe care, n principal, tot ei l-au

fcut, ajutai i de ali specialiti i de
comisiile partidului i care va fi dat
publicitii n cteva zile, care va fi
discutat, sper, pe timpul campaniei
electorale. A vrea s-o facem mcar noi
dac nu putem la televiziuni care sigur
au alte preocupri , n contact direct cu
oamenii pentru c sunt mai muli oameni dect credei, cel puin asta e
constatarea mea umblnd prin toat
ara, mai muli oameni dect credei,
dect credem, dect ne nchipuim, unii
din ei n aparen simpli, modeti din
punct de vedere social, care cunosc
teme europene, care au opiuni, care
au ntrebri i care sunt interesai s
discute despre ceea ce oamenii trimii
de noi, trimii de dumneavoastr, trimii de ei vor face n Parlamentul European . Avem acest program care este
intitulat 'Performan, Naiune, Libertate', i acest program face de altfel
parte dintr-un proiect mai amplu, un
proiect aproape complet sau n orice
caz cu articulaii majore pe care PNL la construit ncet-ncet n cei 4 ani n
care am stat neclintii, neademenii , n
opoziie.
PNL, nu e adevrat ce se tot spune
la toate rscrucile la care niciodat nu
se discut despre proiecte, dar la care
se reclam ntotdeauna aa zisa lips a
proiectelor, a proiectelor de ar
asta e o expresie foarte trendya proiectelor naionale, a proiectelor n general. PNL are un proiect articulat care
este aezat i care cuprinde n afar de
un amplu program de guvernare din
care am pus lucrurile eseniale n programul USL, acest program precum i
proiectul prezidenial. De ce ele sunt
mpreun? Pentru c nu poi s faci un
proiect naional fr s ncerci, pe fiecare palier, pe fiecare etaj al aciunii
politice, pe fiecare instituie major n
care i prin care acionezi s marchezi
obiectivele. Noi avem acest program i
am avut acest program i aa cum spuneam, n baza lui, atunci cnd ne-am
pregtit s venim la putere, atunci
cnd am ctigat alegerile care ne-au
dat dreptul s venim la guvernare pe
ua din fa nu pe alt u, l-am adus.
Domnule primar, nu am renunat niciodat eu i cred nimeni dintre noi la
politica bunului sim. Consider c era
politica bunului sim s construim o
alian mpotriva unui regim, regimul
Bsescu cu tot ce nseamn, cu guvernele sale, cu primminitrii marionet, cu politicile sale care uneau milioane de romni de diverse ocupaii, de
diverse orientri, pur i simplu pe toi

s plteasc incapacitatea administraiei i a leadership-ului politic adic nsui al domnului Bsescu i al guvernelor sale de a pune capt risipei, de a
pune capt furtului, de a pune capt
clientelismului i birocraiei.
Consider c a fost de bun sim s
facem o construcie politic n care s
punem i speranele noastre i n care
s punem i cea mai mare parte din
programul nostru i am fcut-o! i am
fcut-o i am ctigat ! Sigur, tot noi
suntem cei care, i tot din bun sim,
domnule primar, i-am pus capt. Pentru c n momentul n care, dup ce
epuizezi toate mijloacele pe care le ai
de a ncerca s ndrepi lucrurile, de a
ncerca i de a verifica dac nu cumva
te neli i ajungi la concluzia c a rmne ntr-o formul pe care i-ai dorito, pe care oamenii au votat-o dar care
face cu totul altceva dect ai vrut s
faci i de ct i-au dat votul oamenii s
faci, atunci mai bine pleci.
Victor Ponta declara ieri c oamenii aceia, vinovai sau nu, nu discut,
simpatici sau nu, cu berete sau nu
Mazre, Duicu, Nicolescu i ceilali
sunt anchetai pentru c aduc multe
voturi, c n-ar trebui anchetai, c ei
sunt baza i mndria domniei sale, a
premierului i a Partidului Social Democrat i c imediat dup alegerile
prezideniale adic n ipoteza n care
domnul Ponta sau o marionet ceva
desemnat de PSD ctig alegerile
prezideniale, acei oameni vor fi absolvii de orice vin i pui nainte
s...asta spunea aluziv dar foarte clar
domnul Ponta. Prin aceste declaraii,
domnul Ponta opteaz definitiv i de
data aceasta explicit pentru trecut. Ori
noi am fcut o Alian pentru viitor.
Noi, n trecutul pesedist, cu mna
noastr, pe rspunderea noastr, cu
noi la guvernare, nu dorim i nu putem s ntoarcem aceast ar. Sigur c
nici susinerea n conformitate cu nelegerea politic a candidatului liberal
la preedinie nu putea fi onorat de
PSD pentru c dvs constatai dintr-o
simpl formul de discurs politic diferena esenial i n aceast privin
ntre noi? Colegii notri toi i dvs toi
spunei de fiecare dat Partidul Naional Liberal vrea s dea sau va da Preedintele Romniei. Partidul Naional
Liberal va da Preedintele Romniei!
Ei bine, toi peseditii, de la Geoan la
Dragnea spun: Partidul Social Democrat trebuie s aib Preedintele Romniei! E o diferen esenial i niciodat
Crin Antonescu sau vreun alt liberal
nu putea fi Preedintele Romniei dar
de fapt al PSD-ului. Asta am refuzat
explicit i public i din acel moment de
fapt angajamentul nostru s-a rupt.
Alegerile care urmeaz sunt foarte
importante, s-a spus de attea ori, nam s-o reiau, oricum in discursul politic ne vedem toi condamnai s repetm de attea ori lucruri, dar aceste
alegeri nu sunt importante numai ca
test, ca reorganizare a scenei politice,
ca pas preliminar ctre prezideniale.
Ele sunt foarte importante i pentru a

redesemna la acest nivel unde este

principala speran a romnilor care
abia ateapt s se termine epoca Bsescu dar nu vor s se ntoarc n 2004,
dei desigur asta ne-ar ntineri pe toi !
i noi trebuie s ctigm att ct
ne-am propus la aceste alegeri n aa
fel nct s fie limpede pentru toi cei
care vor altceva dect ce s-a apucat
PSD-ul iar s fac i vor altceva dect a
fcut Traian Bsescu, ceea ce oricum
nu se mai poate, s aib cui da votul,
util, s aib n cine s aib ncredere,
s neleag c exist un partid dar
suficient de puternic, nu doar bine intenionat, pentru a putea polariza sperana.
Domnul Ponta vorbete despre un
preedinte linitit, cuminel, eventual
care s cumpere covrigi cu Dragnea, s
-i dea i lui Pendiuc i cam att. Domnule, eu le dau ci covrigi vor ei, dar,
s fie foarte limpede, atta vreme ct
romnii doresc s-i aleag n continuare preedintele, e la mintea cocoului
c nu doresc s aleag acest preedinte
doar ca s fac poz la ocazii. Doresc
s aleag acest preedinte pentru ca el
s aib un rol, i un rol major de jucat
n fruntea statului romn. Doresc s
aleag acest preedinte pentru ca toate
garaniile pe care fiecare cetean, prin
intermediul Constituiei i a instituiilor care pzesc i aplic Constituia i le
acord, s le aib pentru ca domeniile
extrem de importante ale politicii externe, ale conducerii Armatei i structurilor militare, ale vederii, cum spune
Constituia, asupra bunei funcionri a
instituiilor inclusiv cele judiciare, toate aceste lucruri care nu pot fi politizate partizan, s revin n coordonarea
acelui om pe care romnii l aleg n
general dintr-un partid sau propus de
un partid dar tocmai spre a nu fi partizan.
Eu vreau s fie preedintele Romniei i cu ajutorul ct mai multor romni i a bunului Dumnezeu sper c
voi fi ! Nu vreau s fiu un preedinte
momie care s asiste la modul n care
diveri domni i taie buci avea o
prere contrardar cei pe care astzi
i declar ca fiind reazm i esena i
sursa partidului su i guvernrii sale
i democraiei n Romnia, e limpede
c aceti oameni nu vor doar s nu fie
hruii-ceea ce e legitim s vreae
limpede c aceti oameni nu vor doar
s nu fie persecutai pe motive politice
de un preedinte ostil-ceea ce e perfect
legitim s vreae clar c aceti oameni
doresc s fie ei i clientela lor deasupra
legii i ceea ce simt-i v spun deschis
acumeste c dac aceti oameni pun
mna i pe Preedinie, nu se vor mulumi cu att, ci vor ncerca s foloseasc aceste instrumente, la rndul lor,
mpotriva adversarilor politici sau mpotriva celor care mic. Pentru c ce
face baronul cnd e el baron ntr-o bucat din Romnia? Pune stpnire pe
ea n aa fel nct nimic n economie, n
pres, n toate domeniile publice nu
mai mic fr aprobarea lui.

Profesorul universitar Dorel Sndesc, eful Clinicii de Anestezie i

Terapie Intensiv din cadrul Spitalului Universitar Timioara, unul dintre cei mai iubii i preuii medici din Banat, a avut amabilitatea s ne
trimit rspunsul su la ntrebarea "Ce-ai face dac v-ai ntlni cu
Romnia, ntr-o diminea, n cafenea?"
- A recunoate-o uor, acea fat frumoas, cu ochii albatri de Vorone, dar att de pierdut, ameit, abandonat i murdar, fr dini,
bnd n caverna fosforescent a barului de zi. M-a apropia ncet de ea,
a lua-o de mn i i-a spune: "Hai acas. i-au btut joc de tine i iai btut joc de tine destul, nici eu nu am fost u de biseric, dar acum
hai acas."
I-a pregti o baie fierbinte, a spla-o ncet, cu grij, i-a pansa
rnile adnci i a unge-o cu uleiuri aromate i tmduitoare. A duce-o
la prietenul meu, chirurgul, s i scoat toate cicatricile, de parc nici nu
ar fi fost, i i-a pune dini noi, albi, strlucitori, cum erau odat.
i apoi a iesi cu ea n lume, tocmai de ziua ei, frumoas peste msur, plimbndu-ne ndrgostii printre trectorii mpietrii. Ruinai, i
vor ascunde privirea n pmnt cei care au batjocorit-o de atta timp
fr s o vad mcar, iar eu voi pi zmbind, cu privirea pierdut n
albastrul ei de Vorone, la bra cu ea: Mama mea, Iubita mea, Prietena
mea, Fiica mea, Romnia mea!

M bucur de evoluia ascendent profesioal i social a Prof. dr. Dorel Sndesc, cum se
bucur un tat de fiul su cel bun.
Prof. dr. Dorel Sndesc s-a nscut ca anestezist n coala de anestezie timiorean, a crescut i s-a afirmat pe plan universitar medical
local, pe ar i peste hotare prin calitile sale
intrinseci, prin munc i nvtur.
A trecut prin toate treptele i fazele vieii
profesionale, convingtor, remarcat, apreciat
de toi, cu realizri de excepie. A enumera pe
Prof. dr. G. Litarczak, printele anesteziei romneti, pe Prof. dr. Gurman (Israel), Prof. dr.
Vaida (SUA), Prof. Piso (Regensburg), Prof. dr.
Tiberiu Bratu care cu ochiul lui de mare psiholog de cititor, de mini omeneti l-a remarcat
de mult.
De 10 ani a preluat conducerea disciplinei
de Anestezie Terapie Intensiv UMF V. Babe Timioara, unde s-a format i competent o
menine, o dezvolt i n mers o aduce la cote
europene n formarea de specialiti, n cercetare i granturi, reprezentare la congrese, conferine, cri, invitaii peste hotare ca speaker la
cursuri internaionale.

Mirela Popa
Cuvintele ar fi srace i fr s-i gseasc sens atunci cnd vorbim despre Vlad Ciotescu, tnrul de 14 ani pe care Dumnezeu la nzestrat poate, c o recompes a vieii, cu
un har divin: s simt i s cnte la pian nc
de la vrsta de 4 ani, chiar dac lumina ochilor lui e ntunericul.
Echipa campaniei Premianii fr premii
a ajuns la cea dea a 25-a aniversare, iar ediia
de smbt a fost una deosebit plin de meditaie i emoie. La ora deja bine cunoscut, n
faa statui lui Decebal pe cal din Deva, s-au
adunat o mulime de oameni s asculte sunetul
calpelor de pian, pe care alunecau cu mult talent degetele lui Vlad Ciotescu, invitatul special al campaniei civice . Publicul gtuit de emoii, a ascultat cuminte i poate cu mai mult
nelepciune la acel copil care acoperea zgomotul strzilor prin interpretarea la pian a
unor fragmente muzicale celebre. Piaa Victoriei a fost parfumat de muzic, sub farmecul Odei Bucuriei de Bethoveen sau celebrele
piese a lui Richard Clayderman. Pentru cteva
momente, am renviat, precum natura cnd
pleznete de sub povara iernii. nvingtoare.
Vlad este din Timioara, dar dup mam
se regsete i din zona Bradului. Este nevz-

Cred cu toat convingerea c are toate calitile de a fi un bun rector: baz profe-sional
excelent (titluri, cri, comunicri, experien
medical),
bun
organizator,
manager
(simpozioane, congrese, locale i pe ar), muncitor, activ, energic, amabil, capacitate extraordinar de a face legturi cu personaliti din
ar i din afar, n interesul colectiv, instituional, profesional. Este cult, vorbitor de limbi,
fluent, spontan i spiritual, reprezentativ ca
personalitate.
Nu am avut niciodat emoii (sunt i am
rmas un emotiv) cnd prezenta o lucrare, conferin sau demonstraie i nici cnd era luat la
ntrebri tia tot, nu l-am vzut n dificultate.
Nici n Frana (Lyon) nu s-a lsat mai prejos, cnd l-a uimit pe profesorul de curs cu executarea unei manevre anestezice dificile. Nu
voi uita frumoasele cuvinte din expresia profesorului: Mais tu est un champion i l-a angajat
cu propunerea de a rmne n Frana. Patriot, a
venit n ar cu toate regretele colegilor francezi. Este puin aprecierea profesorului doctor
G. Litarczak, printele anesteziei romneti,
cnd fiind la Bile Felix ca pacient unde i s-a
tor, ns acest fapt, nu a fost un obstacol pentru pasiunea pe care i-a descoperit-o la numai 4 ani. A urmat coala
Popular de Arta i a participat la diferite competiii de profil, obinnd premii i diplome de excelen. Alturi de
mama s-a , lumina ochilor lui, care-l
nsoete la tot pasul i-l ndrum, a
reuit s exceleze n acest domeniu,
aspirnd tot mai sus. De asemenea,
i ajut semenii prin concerte caritabile, chiar construiete i diferite programe pe calculator pentru persoanele care sufer de acest handicap. Este
exemplul de altruism ce se ncpnez s treac peste toate obstacolele demonstrnd c acei oamenii care nu pot
vedea lumina zilei pot devenii utili n
acest societate. Societatea omenesc,
care de cele mai multe ori s-a dovedit
a fi nedrept cu ei, marginalizndu-i.i
totui, talentul nu poate fi clcat n picioare, nici ascuns, iar Vlad Ciotescu ne
-a artat asta smbt alturi de cel
mai bun prieten al su , pianul.

Mulumim acestui copil care ne-a nclzit

sufletul cu acest demonstraie de via. Acest
biat ne-a dat o lecie pentru noi cei care vedem i tim ce nseamn culoarea, frumosul...i viaa am auzit optind dou doamne
din mulimea adunat la acest emoionant
manifestare.

MrturieProf. Dr. Aurel Mogoeanu

blocat coloana vertebral i a ales s vin la
Dodo s instaleze un cateter peridural salvator?
Am fost felicitat de toi efii de disciplin i
secii din ar pentru norociul ce l-am avut c
am gsit un aa competent ca urma! Norocul
a fost el, Dodo, prin capacitatea sa i prin
potenialul su multilateral.
Am simit nc din perioada rezideniatului
su c Dodo are o stea undeva sus, care
strlucete n mintea lui n reflexii multiple.
mi triesc pensionarea mplinit nu numai
pentru ce am fcut, dar mai ales prin tot ce
face, ce continu, ce creeaz Dodo. Sunt
mndru de el i cred n evoluia lui pozitiv,
cinstit, muncit.
Ridic taketa anesteziei romneti la nivele europene, introduce cele mai noi metode i
manevre anestezice (ecoghidaje, ecografie de
urgen pulmonar i cranio-cerebrale), conduce cercetri i granturi licitate corect.
Se informeaz la zi, comunic, ia legtura
cu o dezinvoltur uimitoare, lupttor pozitiv
pentru progres, combativ, decent, logic, tiinific, nu-i ranchiunos. Este ales n diferite comitete tiinifice, premiat (de patru ori), felicitat,
apreciat ca om de cuvnt, de idei de profunzime. Respect porunca a V-a Cinstete prinii i pe tatl profesional. A realizat Asociaia Anestezitilor timioreni numind-o cu
numele meu.
n urm cu cteva luni a fost ales prin vot
secret Directorul Departamentului X Chirurgie
II UMF Timioara.
n final consider c poate s-i ating obiectivele asumate pe plan universitar de schimbare i recomfirmare a statului academic al Universitii de Medicin Timioara, care m-a fcut fericit ca student, ca doctor, ca profesor, i
pe care o iubesc.

Dan Terteci i Vlad Ciotescu

Foto: Dobrutchi Daniel

Iar noi, mulumim nc o dat celor care ne

surprind cu evenimente inedite i lefuite de
frumuseea oamenilor valoroi de lng noi, pe
care trebuie s-i promovm. Jos plria, organizatorilor campaniei civice Premianii fr
Premi

Un adevrat eveniment este apariia de ultim or a almanahului Contrapunct din Ortie. Almanahul oamenilor de la
noi, coordonat de Dan Orghici i Petru Romoan, editat de
ASOCIAIA de PRES VORBA DIN ARDEAL, cu o copert realizat de Editura Compania din Bucureti. ntr-un cuvnt introductiv, ruzarul (de la eruz = creion, condei)
cum se autodefinete Dan Orghici, acesta explic numele
Almanahul oamenilor de la noi ca fiind o reactualizare a
almanahului aprut n 1911 sub ngrijirea studentului n filozofie de atunci, Sebastian Bornemisa, ntr-o epoc, deci, n care Ortia, ca tot Ardealul de altfel, gemea sub clciul opresorului ungar, n preajma izbucnirii Primului Rzboi Mondial.
Contextul acelei epoci explic de la sine scopul vechii apariii
romneti pe plaiurile Ortiei, dup cum explic aceast
apariie, oarecum subneles, contextul de acum, acela al strdaniilor nverunate ale unui extremism maghiar de trist
amintire resuscitat de civa ani ncoace sub oblduirea nu
numai a guvernanilor rii vecine, dar i a preedintelui nostru, sforar n al politichiei de supravieuire, mare amic cu Viktor Orban i Laszlo Tkes, ali sforari, dar n domeniul lor predilect, refacerea Ungariei mari i demolarea prevederilor Trianonului. Aceste eforturi au
fost de altfel ncununate de succesul rezoluiei maghiarului Ferenc Kalmar (PPE), adoptat recent n
Adunarea Parlamentar a Consiliului Europei, prevznd (doar ca recomandare, din fericire) ncurajarea micrilor pentru autonomie i drepturi colective ale minoritilor etnice pe teritoriul statelor
UE.
Pornind de la un nucleu dur ortian ne spune prefaatorul , prin cercuri concentrice, se adun
valori din comitat, din Transilvania, din toat romnimea i din exil, valori umaniste, economice i
politice.

Astfel se explic prezena n acest almanah de

la noi a unor semnturi care au mai puine (sau
deloc) legturi cu inuturile din mprejurimile
Ortiei, pe lng cele aparinnd unor personaliti legate de acestea, cel puin ca obrie. E demn
totodat de semnalat faptul c sunt gzduite aici
nu numai texte ale contemporanilor notri, ci i altele prezentnd sau aparinnd tuturor timpurilor,
ncepnd de la Nicolaus Olahus, prietenul lui Erasmus. Iat, selectiv, i o list de nume adugat celui mai sus pomenit: Ion Budai-Deleanu, George
Bariiu, Andrei Farago, Octavian Goga, Octavian C.
Tsluanu, Ilarie Chendi, Liviu Rebreanu, Ion
Agrbiceanu, Sextil Pucariu, Ion Scurtu, Cezar
Boliac, Al. Macedonski, George Enescu, Printele
Arsenie Boca, Pstorel Teodoreanu, Constantin
Brncui, Principesa Ileana, Ion Raiu, Radu Stanca,
D.R. Popescu, Adina Kenere, Cornel Nistorescu,
Petru Romoan, Gheorghe Grigurcu, Regele Mihai
I, Radu Ulmeanu, Nichita Danilov etc.
Ca preocupri tematice, Almanahul oamenilor
de la noi este de asemenea extrem de divers, dei,
n prim-plan este romnismul, ca istorie i realizri,
vechime, continuitate i perspective. Debutul este
semnat de Adina Kenere, care vorbete despre
Dacul din viaa unui geniu, geniul fiind David,
un uria ntre pictori, iar dacul, cel de pe Columna lui Traian, pe care artistul francez a studiat-o n
amnunime.
Urmeaz,
firesc,
un
articol
(nesemnat, dar bine documentat i deosebit de interesant) despre Istoria ortian. n continuare,
texte i autori din vechiul Almanah, model i, astfel, surs a celui de fa. Un amplu reportaj despre
Ortie e semnat de Cornel Nistorescu, crescut i
colit n oraul n cauz. Despre originile ortiene
vorbete i Petru Romoan, ntr-un interviu reprodus din revista Tribuna cea de astzi, desigur.

Nici politica nu e lsat deoparte, o personalitate important, dei extrem de controversat, cea a lui Petru Groza, fiind analizat pe larg de Mircea Malia i Dinu C. Giurescu. O
rubric aparte, intitulat Politica zilei, cuprinde texte semnificative semnate de Andrei Mureanu, George Bariiu, Octavian Goga, Iosif Vulcan, Nae Ionescu i Dimitrie Gusti.
n fine, avem texte de i despre scriitori, i iat alte cteva
nume, pe lng cele deja amintite: Traian T. Coovei, Ion Scorobete, Valentin Protopopescu, Geo Galetariu, Alexandru Vakulovski, tefan Doru Dncu i alii, alturi de scriitorii din
Ortie: Ileana-Lucia Floran, Isabela Nicoar, Silvia Beldiman,
Terchet Narcis Dorel i Adrian Chira.
n concluzie, este vorba de un succes nu numai pentru
Ortie i mprejurimile ei, ci pentru o sfer mult mai larg de
cititori de limb romn, din ar i de dincolo de fruntariile
ei. Ateptm i urmtoarele ediii cu acelai interes, la Ortie
i n orice alt centru al spiritualitii romneti.

Consiliul Judeean Hunedoara, n parteneriat

cu Biblioteca Judeean Ovid Densusianu Hunedoara-Deva i cu Teatrul de Art Deva, organizeaz n ziua de 24 aprilie 2014, ora 1700, la Sala
Reduta din incinta Teatrului de Art din Deva un
eveniment cultural de excepie: lansarea publicaiei Contrapunct din Ortie. Almanahul oamenilor de la noi 2014.
Realizat la iniiativa unor intelectuali legai
sufletete de Ortie, jurnalistul Dan Orghici i
poetul i editorul Petru Romoan, Contrapunct
din Ortie este conceput ca un original dialog
peste generaii: pe de o parte, sunt preluate i reproduse texte din presa ortian de la sfritul
secolului XIX i nceputul secolului XX i, pe de
alt parte, sunt publicate texte aparinnd unor
personaliti contemporane, din variate domenii
de activitate. n paginile revistei figureaz, astfel,
texte aprute la Ortie, acum peste un secol n Almanahul scriitorilor de la noi i n alte reviste care
au fost tiprite n acea perioad la
Ortie, n efervescena publicistic extraordinar din ora, texte
semnate de Ioan Slavici, t. O. Iosif, Ilarie Chendi, Sebastian Bornemisa, Dominic Stanca, Octav Tsluanu, Ion Agrbiceanu, Dimitrie
Gusti i enumerarea poate continua.

Paralel, ca un contrapunct peste ani, sunt prezentate articole

semnate de nume prestigioase din
peisajul publicistic contemporan:
personaliti nscute pe meleaguri
ortiene (jurnalistul i prozatorul
Cornel Nistorescu, poetul i editorul Petru Romoan, Mircea Ioan
Molo, preedintele Consiliului
Judeean Hunedoara, doctorul Dorel Sndesc, criticul literar Ion Dodu Blan, primarul municipiului
Ortie, Ovidiu Blan, deputata
Natalia Intotero, elevi ai Colegiului Naional Aurel Vlaicu din
Ortie, scriitori ortieni etc.),
personaliti ale vieii spirituale
din ar, nume bine cunoscute i
apreciate de toi cei care urmresc
viaa
cultural
a Romniei
(scriitoarea i editoarea Adina
Kenere, poetul Gheorghe Grigurcu, istoricul Dinu C. Giurescu, diplomatul Mircea Malia, publicistul Valentin Protopopescu etc.).
Pagini consistente sunt dedicate istoriei oraului Ortie (Istorie
ortian, Diploma Andreian),
cetilor dacice din Munii Ortiei, prestigioaselor coli ortiene,
unor personaliti marcante legate
de Ortie i de mprejurimile ei
(Nicolaus Olahus, Torma Zsofia,
Aurel Vlaicu, Andrei Farago, Dr.
Petru Groza, acad. Ioan Baciu, pictorul Aurel Nedel, sculptorul Ni-

colae Adam). Un loc aparte este destinat scriitorilor hunedoreni, poei i prozatori ale cror texte
sunt publicate sub genericul Scriitori din comitat.
Subiectele abordate prezint un interes deosebit pentru orice cititor dornic s cunoasc istoria
i cultura acestui ora transilvan care a jucat un
rol att de important n dezvoltarea culturii din
ara noastr. Aria tematic depete, ns, strict
spaiul Ortiei i n Almanah se pot citi eseuri
extrem de profunde ce trateaz subiecte actuale
ale vieii noastre politice i sociale.
Contrapunct din Ortie este o publicaie dens, un anuar cu o consistent ofert de articole din
toate domeniile, o publicaie care vine s completeze i s continue tradiia ndelungat a presei
ortiene.
Cu deosebit consideraie,
Manager, Ioan Sebastian Bara

Cornel Nistea
N-a existat n copilrie, dac nu cumva i mai fetie ct dintr-o
trziu, alt bucurie mai mare dect cea a Patilor, sensibilitate ce icnd descopeream plenitudinea harului odat cu o provoca mirabiruina deplin a luminii solare i a cldurii de colul
florilor,
dup echinociul de primvar asupra frigului transpuse adeseiernii ce-i mai arta o parte din nmeii de zpa- ori n custurile cu care mpodobea casa i hid nc netopit prin vrtoapele muntelui. i to- nuele noastre, nclinaie care adeseori strneau
tul ncepea cu miracolul din duminica sptm- nemulumirea tatii, al crui suflet reaciona mai
nii mari n care se prindea Postul Mare, cnd ma- degrab la susurul izvoarelor, la fonetul pdurii
ma ne fcea plcinte, moment ale crui semnifi- i mreia muntelui la poala cruia crescuse. n
caii abia dac le intuiam n cuvintele ei tainice sptmnile acestea de post, mama termina de
despre importana postului, necesar n recompu- esut covoarele i pnza pe care, mai apoi, o alnerea momentelor hristice, culminnd cu vnza- bea i ne cosea din ea hinue. Negreit de Pati
rea, rstignirea i nvierea. Avea atunci mama, oamenii dar mai ales copiii trebuiau s aib i s
cnd noi mncam plcinta, un fel aparte de a ne mbrace haine noi, mai toate fcute n cas, iar
privi, diferit de cum o fcea altdat, emind mama cosea uneori pn noaptea trziu floricele
nspre noi, copiii ei cei mici, o duioie nou, tul- ca cele ale cmpului pe cmuele noastre, pe
burtoare, din care se desprindea parc o temere care le mbrcam i le purtam de Pati, cu reinui-n acelai timp o binecuvntare, iar noi nele- t mndrie. n Sptmna Mare, tata mai cura
geam c plcintele din ziua aceea sunt mai mult nc o dat preajma, mai repara un gard, fcea
dect o hran obinuit i le mncam cu luare ordine n ur i prin opron, n pod sau n pivaminte, ca pe o mprtanie.
ni. Cu ct admiraie i-am privit ntr-un rnd
Izbucnirea frenetic a primverii ne mbta micrile cnd a fcut palantul la curte i a pus
de bucurie. Cum da cldura, o zbugheam din acolo o poart nou, de parc am fi ateptat cine
cas adeseori desculi, lsndu-ne nfiorai de tie ce oaspei importani odat cu srbtorile.
susurul pmntului i zvonurile naturii care se
Mama ns, n Sptmna Patimilor, ducea
trezea la via. Ne ntlneam cu ali copii de sea- greul n gospodrie. Ea trebuia s vruiasc cele
ma noastr pe tpane i prin zvoadou odi ale casei i buctie n cutare de cuiburi de psri
ria, s spele podelele i mopentru a le admira oule, cci era
bilierul,
s primeneasc
pcat s le stricm pentru c viitoaaternuturile peste care s
rele psri aveau s mnnce omizipun covoarele noi, s repule i alte gngnii pgubitoare.Ne
n pe perei icoanele i blideopream la cte o rchit i tiam cu
le, dup care s aeze tindebriceagul crengue din care despriniele tot de ea esute i brodadeam coaja s facem din ea tilinci,
te cu motive populare geoalteori defoliam sub form de spirale
metrice i florale. Hinuele
scoara de pe tulpinile tinere i connoastre, ca i toate albiturile,
fecionam adevrate surle ale cror
mama le spla nc o dat i
sunete ne gdilau buzele i auzul.
le cltea n ap curat n care
Vuia satul de micare, de muncile
punea albstreal, aa cum
cmpului, de plugrit, de pregtitul
fcea i cu varul din ciubr
celor necesare pentru ieirea n ima
nainte de a spoi casa, dndu
i toate celelalte nc foarte multe
-le tuturor acea nuan a pucare trebuiau mplinite n rostul exisritii cerului de primvar.
Nicolae Vermon,
tenial de la nceputul lumii. i toate
Nu de puine ori de Pati
La trg
se petreceau sub protecia divin, a
cumpra de la trg vreo icoaapropiatei zile a nvierii. Eventualele
n, cteva blide ori vreun
ntmplri neplcute, uneori dramatice, o boal cnceu de lut sau de porelan din care striga vresau o moarte, veneau i se duceau, fr s afecte- un coco sau vegheau nite porumbei, ori erpuia
ze rosturile obtii, viaa derulndu-se mai depar- vreo crruie, pe care le aduga celorlalte sau cu
te odat cu ritualul rugciunii.
care le nlocuia pe cele deteriorate. A fost ultima
Satul tria un entuziasm general n ntmpi- dat cnd prinii ne-au cumprat de la trg
narea Patilor. Pn n Sptmna Mare, mai de- opincue. Erau uoare i puteam zburda cu ele pe
grab pn la Sngiorz i n Sptmna Floriilor, cmp grozav, numai c n ele, cnd soarele ncloamenii curau pomii de crengile uscate, gre- zea puternic, ne ardeau picioarele i preferam s
blau grdinile de resturile vegetale, le adunau n rmnem desculi spre nelinitea mamei care se
grmezi i le ddeau foc, provocnd trmbe temea s nu ne mblnvim.
uriae de fum i vlvti de flcri peste care sMai erau cteva lucruri de fcut nct totul s
ream noi copiii nu negreit din contiina nde- fie pregtit pentru momentul nvierii. n primul
plinirii vreunui ritual al purificrii, ct al unui rnd n Vinerea Mare a punerii pe Cruce, mama
dinamism ale crui energii trebuiau consumate vopsea oule de Pati. Avea ea vopsele cumpran mod spectaculos, de data aceasta prin mirajul te de la trg sau de la prvlia din sat, dar dnsa
focului.
mai pstra obiceiul de a vopsi oule cu culori
Tot acum descopeream cu nemsurat uimi- preparate din plante, cu foi de ceap roie, cu
re cum cmpul se inunda de verdea, de iarb i scoar de arin sau de mr dulce ori flori de corn,
de flori, toate strnite de colii de lemn ai greblei dup care m duceam s i le procur pentru pricu care tata adunase uscturile i afnase terenul ma dat. Era ziua pe care mama ne ndemna s-o
dup care udase pmntul o ploaie binecuvnta- pzim, s postim i s-o petrecem fr de pcat,
t. n Sptmna Floriilor mi-am oprit privirile iar implicarea noastr n mici aciuni ca cea de
ndelung asupra grdinuei de flori a mamei n culegere a florilor de corn sau a scoarei de arin
care daser n floare agliceii, lalelele i narcisele, ne ferea de ispite. n Smbta Mare, cred, mama
iar nu peste mult timp aveau s nfloreasc bujo- frmnta i cocea colacii, n vreme ce tata tia
rii i garofiele. Avea mama aceast plcere a cul- mielul pentru pregtirea ciorbei i a tocniei
tivrii florilor, pstrat ct vreme a fost tnr, pentru masa din ziua de Pati. i-n vreme ce se
nu negreit ca reflex al unui obicei ritualic din fierbea mncarea, mama m trimitea pe coasta

din spatele casei s-i aduc frunze de plante aromate cu nume pe care le auzeam pentru prima
dat i pe care mama mi le descria, adugnd de
fiecare dat: Du-te, doar le gseti tu. i, dup
mai multe ncercri nereuite, gseam planta miraculoas care avea s dea gust tocniei.
S-a ntmplat tot atunci, nspre sear, ca mama s m trimit la biseric dup pati, s fie dimineaa dup nviere n cas, s ne mprtim
din ele nainte de a mnca. Surprinderea mea a
fost total. Schimb-te. Ia cmu curat, s
nu intri n biseric cu hainele cu care ai umblat
peste zi. Noutatea era absolut: s m duc i s
intru de unul singur n biseric... Nu aveam habar cum se dau patile, cine e acolo s mi le dea.
Ai s vezi tu, mi-a zis mama. i aa a fost. Am
luat n cntu patile i m-am ntors fericit cu ele
acas. Era obiceiul acesta, de a lua acas patile
de smbt seara ca noi copiii, mai ales n anii n
care nu aveam preot n sat i slujba de nviere se
svrea spre diminea, dup cea din centrul de
comun, s mncm pati nainte de a mnca
altceva.
Dar ct emoie m ncerca atunci cnd, n
miez de noapte, se fcea ntuneric n biseric i
aprea preotul din altar cu singura lumnare
aprins i ndemna oamenii: Venii de luai lumin, dup care ncepeau s lumineze
biserica tot mai multe lumnri aprinse,
pn ce lumina biruia cu desvrire
ntunericul i auzeam vocea preotului
care ne anuna: Hristos a nviat!,
la care mulimea de oameni
rspundea nfiorat i fericit: Adevrat c a nviat!.
Urma apoi procesiunea de
afar, cnd mulimea de oameni n frunte cu preotul
nconjura de trei ori biserica
cu crucea, icoanele, prapurii i
lumnrile aprinse, cntnd cu entuziasm Hristos a nviat din mori / Cu
moartea pre moarte clcnd / i celor din
morminte / Via druindu-le
Apoi ct mirare i uimire nelinititoare triam cnd un popor ntreg de oameni gsea uile bisericii ncuiate dup
nconjorul bisericii. M copleea o emoie
fr margini c n-o s putem reintra n
biseric. Numai c n noaptea aceea preotul era nzestrat cu puteri magice. El btea
cu crucea de trei ori n u i cerea cu voce nalt:
Ridicai, voi cpetenii, porile s intre mpratul
Mririi, i, dup un scurt dialog cu cei dinuntru, uile se deschideau i avea loc slujba de nviere. Dar, orict de spectaculoase i emoionante
erau unele pri din ritualul religios, slujba mi
prea lung i obositoare, mai ales c la cei zece
ani nu nelegeam mai nimic din ce se petrecea n
biseric, n afar de faptul c Cristos a nviat cu
adevrat, c el este duh i nu putem s-l vedem
ca atunci cnd a fost rstignit pe cruce. Am neles foarte trziu sensul cuvintelor osana, aleluia,
amin ori Doamne miluiete. Mai erau i alte cuvinte al cror sens nu l-am dezlegat pe deplin
dect foarte trziu, pe cnd eram student la facultatea de filologie i discutam despre latinitatea limbii i elementele slavone i greceti intrate
n limba romn n anii cnd n biserici se slujea
n slavon sau n greac, pentru c acestea erau
socotite limbi sacre: har, ndejde, a svri, a izbvi, a mntui, greeale n loc de pcat, a osndi,
a preaslvi, viclean n loc de cel ru i multe altele. Cntece ntregi de laud i mrire a lui Dumnezeu mi rmneau nenelese, dup cum existau pri din liturghie exprimate de preot de-al
cror mesaj m lsam ptruns. Ce bucurie i ct
emoie mi provocau cuvintele rostite de preot:
Pace vou! sau Iubii-v unii pre alii!, cnd
tata se mbria cu unchiul Vasile, cu care se certa pentru avere i se aflau pentru aceasta n
dumnie. Toat ura i patima se risipeau

odat cu mbriarea aceea i familiile se bucurau atunci i o sptmn mai trziu, la masa comemorativ ce avea s fie dat n amintirea
morilor notri n opronul de lng biserica veche, cci nu se cuvenea s te duci acolo avnd
vreo suprare, ci s fii n bun nelegerecu rudele i cu ceilali oameni n faa crucii prinilor sau
a moilor.
Prima zi de Pati era una a bucuriei depline.
Ne sculam nu prea trziu, pentru c n alte biserici se oficiau slujbe i nu se cuvenea s dormim
n timpul acesta, ne splam, mncam pati cu
ct luare-aminte! - ciocneam ou roii spunndu
-ne unii altora Hristos a nviat! i rspunznd:
Adevrat c a nviat!, asta doar de diminea,
pentru c ziua se transforma ntr-o adevrat
competiie pentru aflarea oului celui mai tare i
uitam curnd de Hristos a nviat. Mncam sumar, un ou sau dou, cu puin pine, pentru c
urma la scurt timp prnzul cel mare din Duminica Patilor, la care trebuia s fie prezent toat
familia, masa pascal fiind socotit mas sfnt.
Mai nti era ciorbia de miel, apoi tocnia preparat de mama cu legume i mirodenii. Era masa aceasta o adevrat mprtanie. N-o spunea
nimeni, dar aa era. Simeam atunci c st cu noi
la mas chiar duhul lui Cristos. Nu era att de
important mulimea, bogia i varietatea bucatelor, ct ofranda sugerat de sacrificarea
mielului. Dup rugciune, bunicul rupea
primul dumicat de pine i-l ducea cu
evlavie la gur, dup care ceilali i urmam exemplul. Cei mari puteau gusta
un phru sau dou de uic, apoi
se mnca n linite, niciodat
parc pe sturate. Dup ciorb
i tocni urma felia de colac
pascal, cruia mai trziu i s-a
spus i la noi cozonac, mcar
c se deosebete de acesta,
pentru c nu se punea n el nimic altceva dect ou, lapte i puin zahr,
poate cteva mirodenii. Masa aceasta avea
loc pe la ora 12, pentru nerbdarea copiilor
de a se duce pe tpanul din vecintatea
bisericii noi unde se desfurau nenumrate jocuri, n vreme ce bieii mai mari
urcau n turnul bisericii i se iniiau n
trasul clopotelor i btutul toacei, fundal
sonor ce evoca nvierea i pe care se desfurau jocurile. Erau acolo zeci de copii de
toate vrstele, toi mbrcai n haine noi,
cu cmue brodate cu diferite forme i culori,
cu opincue sau ghete noi, cu plrioare n care
cei mai mari purtau flori de mucat. Fetele
aveau prul mpletit n mod tradiional peste
frunte i urechi i mai rar n codie, n care cele
mai mari purtau prime sau alte ornamente. Dintre jocurile copiilor, mai interesante erau cele ale
fetelor, carea veau ca baz de desfurare inteligena i nenumrate abiliti fizice. Cred c de
obicei ncepeau cu De-a inelul i continuau cu
Duc foc, dup care urmau De-a nclcita i De-a
vrmnicua.
n De-a inelul, fetele de toate vrstele se
aezau jos pe iarb ntr-un rnd, ineau palmele
mpreunate, lipite una de alta, ntre care una dintre ele urma s simuleze sau s lase inelul, nlocuit cel mai adesea cu un beiga de vreo 2-3 cm,
iar o alta, ce venea n urma ei, trebuia s-l ghiceasc ntre palmele celei creia i se druise, cel
mai adese o fat mai mare cu aspiraii la mriti
i mai rar ntre palmele fetelor mai mici. Nereuitele sau reuitele provocau veselia fetelor sau
tristeea reinut a celei care nu reuea s-l afle,
ceea ce ntr-o credin mai veche echivala probabil cu amnarea actului nupial, acum ns inelul
fusese nlocuit cu un cotor de pai i din provocarea destinului nu mai rmsese dect un joc care
nveselea fetele i le proba atenia i alte abiliti.
Cnd se plictiseau de jocul acesta static, prin care
trecuser mai toate fetele, una dintre cele mai

mari propunea un alt joc. Se jucau Duc foc. Fetele bocanci, mai rar cizme, iar unii dintre btrni mai
stteau n picioare ntr-un cerc cu feele spre inte- purtau nc opinci din piele de vit sau de porc
rior, cred c se ineau de mini, iar una dintre ele cu gurgui. Portul femeilor excela prin iile brodate
nconjura n fug de mai multe ori roata aceasta, cu motive geometrice i florale, exprimnd acustrignd Duc foc, duc foc, / Ce vedei s nu spu- mulri estetice cu o bogat simbolistic. Toate
nei, i, din fuga ei, arunca n spatele uneia, care acestea se constatau la ieirea de la liturghie,
i se pare mai neatent, focul, nlocuit de data cnd oamenii zboveau n curtea bisericii, bucuaceasta cu o nfrmu (adic o batist brodat), roi s se ntlneasc i s vorbeasc ntre ei,
continund s alerge cu mna fcut pumn, ca i Patile constituind ntr-un fel un nou nceput de
cum ar continua s aib acolo batista. Dac lume i de via. Vorbeau despre mersul vremii,
reuea s ridice tot ea batista din spatele fetei un- despre muncile cmpului, despre apropierea ieide o aruncase, o spla cu ea, spre ruinea aces- tului n ima (la colib), despre familie i rosturi
teia, iar dac fata n spatele creia se aruncase de-ale lor, evitnd subiectele care le-ar fi putut
batista o depista la timp i era o bun alergtoare, provoca ntristarea. Era acum momentul ntlnio ajungea pe cea care i pusese focul i o rii cu naii notri de botez, pe care i credeam nspla ea pe cea vinovat de focul pus. Cnd zestrai cu nsuiri fabuloase, fiind n acelai timp
se sturau i de jocul acesta ori i considerau efec- modele fizice i morale, ndrumtorii i protectotele ncheiate, fetele conveneau s se joace De-a rii notri spirituali. Mai nti mama ne nfia
nclcita, un joc n care, inndu-se de mini, mai naei Veronica, al crei chip l asociam cu unul
trgndu-se unele pe altele, trebuiau s ocoleasc dintr-o icoan de pe peretele camerei mari de
ntr-o deplasare rapid trei pietre puse n tri- acas. Ea avea totdeauna pregtite oule roii, pe
unghi la vreo 2 pai unele de altele, amuzndu-se care le inea ntr-o batist i ni le oferea cu bucude cele mai puin abile, care nu reueau s evite rie nesfrit, dup care treceam n partea cealalpietrele i se mpiedicau de ele pe imaginara c- t, unde tata povestea cu naul, ca s ne prezenrare erpuit, evocnd un adevrat labirint. La fel tm acestuia. El ne mngia pe cretet i ne luda
de dinamic era jocul lor De-a
voinicia: Da mare-ai mai crescut,
vrmnicua, n care fetele formi inuule! Azi-mine iei cu tat
mau un ir lung, inndu-se
-tu la munc Acum privirile
de mini, iar primele dou
mele ntlneau n curtea bisericii
ineau loc de poart prin
fizionomii pe care le vedeam pencare se strecura ntregul ir,
tru prima i ultima oar i nde fiecare dat poarta fiind
aveam s le mai vd vreodat, dar
refcut de fetele de la cele
pe care nu le-am mai putut uita de
dou capete, uneori poarta/
atunci. Aceste fizionomii aparte
vrmnicua
nchizndu-se
pigmentau imaginea aproape unibrusc pentru unele dintre fetar, dei att de variat a obtii.
te. Alturi, bieii se jucau
Am vzut atunci n curtea bisericii
De-a vulturul. i luau avnt
nu doar tineri, dar i vrstnici
de pe panta tpanului i sscond din buzunarele pieptarelor
reau unii peste alii fcui caou roii, bucuroi s ciocneasc
pr la distan de 3-4 pai sau
cu ele, s-i spun celuilalt, poate
doar fiind cu capul bgat la
leatului din tineree, poate unui
Pr, Arsenie Boca
cutie. Cu ct salturile erau
constean cu care fusese certat,
nvierea Domnului
mai nalte, cu att cretea mai
Hristos a nviat! Iar acesta s conmult pentru ei admiraia fetefirme: Adevrat c a nviat! Dup
lor. Apoi bieii de diferite
fiecare mas de prnz, copiii se duvrste cutau un loc potrivit s bat cotca, un joc ceau din nou la joac. Bieandri, dar i noi copiii
asemntor cu oina. O minge de crpe nfurate mai mici i mai mriori urcam n turnul bisericii
n a de ln era lovit cu o bt ct mai puternic s tragem clopotele i s batem toaca, ntreinnd
pentru ca adversarii s n-o poat prinde i s-o astfel atmosfera de srbtoare. Nu stteam la biarunce la cel de la rc (o gaur mic fcut n seric prea mult timp pentru c n curnd avea s
pmnt), n care dac se punea cotca pe cnd ju- nceap jocul. Tot satul se aduna n bttura casectorul nu avea bta n rc, adversarii de la b- lor parohiale s se bucure de petrecerea celor titaie erau eliminai. Tot eliminai erau i treceau la neri. Era mai nti roata flcilor, dup care se
prins i aruncat cei de la btaie i atunci cnd cot- cereau fetele la joc. Se juca mai nti pe schimbaca era prins din zbor. Cnd terenul era n pant, te, un joc lent cu micri subtile, trindu-se la
se btea cotca la cmp, joc care se mai numea i la pasul al treilea piciorul exterior ntr-un fel de gest
fug. Dup ce juctorul lovea cotca trebuia s de mngiere a pmntului, dup care urmau
alerge pn la o int pe care trebuia s-o loveasc tropotitele. Cred c tot dintr-o exigen impus
cu bta i s se rentoarc la rc, timp n care cei de marea srbtoare, la hora aceasta a bucuriei,
de afar se strduiau s prind cotca i s-o arunce dup attea sptmni de post, erau excluse exla cel de la rc, care, dac primea mingea la cesele, tinerii, cu puine excepii, se pstrau n
timp, l elimina pe cel care o btuse, ori era lovit bun-cuviin. Interesani erau privitorii, aezai
cu ea n vreme ce alerga. Se btea cotca n patru, n grupuri la distane diferite de joc: brbaii nla dou rci, sau n opt la patru rci. Dup ce cot- surai, povestind ntre ei, soiile lor, nu departe,
ca aruncat era lovit ct mai puternic, jucatorii aveau grija copiilor, n vreme ce femeile vrstnice
de la btaie trebuiau s alerge unii spre alii, s-i stteau ht la poarta gardului urii bunicului,
loveasc btele i s revin de ndat la rc pen- bucuroase s vad de acolo, dintr-o perspectiv
tru a nu fi eliminai de cei de la prins. Bieii i mai larg, lumea, pe cnd receptau lumina bogaexprimau astfel fora i abilitile, ca i n cazul t i cldura soarelui, nfiorndu-se de vreo boare
fetelor, abiliti care se manifestau i cu alte prile- ce le aducea din grdini ori din cimitir miresme
juri, la joc sau la munc.
dulci de flori de cire i de prun ori de scumpie
n a doua zi de Pati, tot satul mergea la bise- ce tocmai se pregtea s nfloreasc.
ric. Nicicnd n alt zi de peste an nu era mai
Farmecul aparte al Patilor i al altor srbexpresiv expus vederii inuta vestimentar a tori religioase de peste an consta atunci n egal
stenilor dect la acest praznic de primvar. m- msur n dimensiunea religioas i tradiiile
brcai n haine albe, brbaii cu iari i cmi strvechi ncrcate de adnci semnificaii. Patile,
brodate peste care purtau pieptare din blan de n ansamblul acestor srbtori, constituiau o culoaie btute cu arnici negru, cu inserri de rou, me a harului i plenitudinii conferit de marele
galben i albastru, uneori de mov preu s se sin- mister al nvierii, al biruinei luminii i cldurii
cronizau cu natura nverzit i pomii care nce- primverii, ce trezeau natura i oamenii la via,
peau s dea n floare. n picioare brbaii purtau acum toate fiind ndumnezeite.

O nou reuit 8 premii,

15 premiai la INFOMatrix

8 premii, 15 premiai. Veni vidi vici! Scria doamna profesoar Adriana Chira
(profesorul care a pregtit elevii ortieni pentru acest concurs) pe pagina personal de Facebook. Aproape 300 de elevi i studeni au participat timp de dou zile la faza naional a
concursului INFOMatrix.
n cadrul evenimentului vor fi prezente proiecte nregistrate la patru categorii de concurs i o categorie extra concurs: Computer Art - 38 proiecte, Hardware Control - 14
proiecte, Programming - 51 proiecte Short movie - 33 proiecte, Robotics - 40 proiecte.
Sptmna altfel a fost
chiar altfel pentru elevii Colegiului National Aurel Vlaicu din
Ortie , dac sptmna trecut
vorbeam de cei doi finaliti la
olimpiada de informatic, i de
ast dat am ocazia de a spune
JOS PLRIA!
Felicitri pentru ce ai reuit
s facei, pentru strdania voastr,
srut mna domnilor dascli, oameni minunai ce pregtesc o nou generaie de viitori profesioniti!
Dan Orghici

Note din conferin Pavel uar

Daniel Marian

Aveam s-l gsesc pe omul de art, poetul

i criticul Pavel uar, undeva ntr-o fant
dintre vers i univers. Pornind de la definiia
artei, pe care chiar nu credeam s o primesc
prea curnd, cu ntreaga convingere i cu tot
curajul. Dac ar fi fost dup mine, a fi zis simplu c este imaginea frumosului n sine. ns,
dup un excurs mult mai atent, i chiar dup o
disecare n elementele de cpti, acela pe care
l aveam n fa vorbindu-mi, m-a determinat
s cred despre art c este singura (!) form de
exprimare uman, sincer, deschis. Probabil
c definiia aceasta se apropie ntr-o mai mare
msur de realitatea fenomenului n sine. Mai
departe, voi ncerca s cuprind cu propriile-mi
cuvinte, unele dintre ideile expuse pe parcursul unei largi conferine

cit dintre sculptur i porunca biblic: S nu

i faci chip cioplit. Pn n secolul al XIX-lea,
a existat acest impediment n calea liberei exprimri, care s-a limitat doar la redarea reliefelor. Pe de alt parte, n cazul picturii, ntotdeauna s-a ntreinut o polemic direct asupra iconografiei, n legtur cu modul n care
trebuie reprezentai Mntuitorul, Apostolii,
Sfinii. i, n primul rnd, dac se cade a fi fcut acest lucru, n ideea c ar putea fi deformat
caracterul real. Dar, ce nseamn de fapt ideea
de real, atunci cnd vorbim despre religie ?...
Discuia pe aceast tem este att de vast,
nct nici ntr-un caz nu poate fi exploatat cu
aceast ocazie. Trebuie ns menionat un lucru, i anume faptul c icoana nu reprezint
imaginea n sine, ci este un mijloc prin care se
sugereaz realitatea de dincolo, din spatele
n sanctuarul Cuvntului
nti de toate, fiind vorba despre art, este oglinzii, am putea spune.
De la incursul artistic la
firesc pentru Pavel uar, a ncepe cu aceea a
Cuvntului. Aici, desigur poezia ocup un loc
excursul universalitii
aparte, este cristalul neascuns n vreun seif,
Dar, subiectele expuse de ctre Pavel
dar suficient de ncifrat el nsui, trebuindu-i uar nu fac toate apologia artei. O foarte
un fel de descntec minii pentru a-l percepe expresiv trimitere este aceea la univers. Porn forma sa pur, de strlucire. Literatura n nind de la acceptul newtonian, care are la baz
ansamblul ei, s-ar putea spune c este reuniu- noiunea de mas, trecnd la cel al lui Einstenea dintre sintaxa i morfologia tririi comple- in, centrat pe energie, i continund dincolo
te, desigur, prin cuvinte. Fr a ti ce l-a deter- de dualismul und corpuscul, pn la ipoteminat neaprat pe Pavel uar s vin drept tica unei dimensiuni pe care o intuim fr a o
referin cu exemplul nu chiar la ndemn, al percepe ca fiind palpabil, introdus n schescriitorului albanez Ismail Kadare, am aflat ma existenial prin spiritul ce poate fi deterulterior c nu a fost deloc ntmpltor. Poate minant i chiar definitoriu pentru ntregul anc, fiind vorba despre implicarea acestuia ne- grenaj n complexitatea lui nedescifrat pe demijlocit n cotidian, ncercnd s rspund cu a-ntregul. Dac n ceea ce privete naterea
armele poeziei, problemelor fundamentale universului, teoria Big Bang-ului st tot mai
ale epocii, dup cum expliciteaz Wikipedia. palid n picioare, ns deocamdat nu avem
Iar ca i prozator, remarcndu-se prin roma- alta de pus n loc, o eventual reactualizare a
nul Generalul armatei moarte, care dezvol- sa fiind de dorit i chiar previzibil, ca de altt, n esen, o idee fundamental: agresiunea fel i n cazul teoriei relativitii, despre o finacare las urme de neters n contiina indivi- litate a universului se poate spune c ar putea
zilor i a popoarelor. Ismail Kadare comunic fi luat n calcul, prin ajungerea sa la reflexivienorm n cteva fraze, scenele, episoadele, fi- tate, altfel spus la ntoarcerea n sine, dar nu
ind ct se poate de sintetice. Mai concis, scrii- neaprat i chiar greu de presupus c n forma
torul deine unul dintre secretele sacre ale sa actual. Ori, acest lucru nu mai ine de o
meteugului: reuete, n vorbe numrate s mecanic anume, cum nu poate fi nici pus pe
spun totul, dac e s citez din aceeai surs, seama unei acumulri energetice urmat de o
la fel ca nainte. Ori, tocmai acesta ar trebui s descrcare lent sau brusc, ci doar identificafie rostul artei Cuvntului!
rea unei alte realiti conexe, i accesarea acesFormele care cuprind i definesc teia voit/nevoit, ar fi de natur s schimbe pO generoas incursiune n spaiul artei n la anulare, sistemul de valori pe care l
plastice, dup modelul lui Pavel uar, nepu- tim.
tnd face acum i aici, m voi limita doar la
Nu ar fi de neglijat nici reconsiderarea
dou paralele inspirate ntre acest tip de mani- strvechii expuneri filozofice a lui Aristotel,
festare, i dogmele religioase. Prima dintre potrivit creia o form poate fi distrus n doacestea se refer la intersecia oarecum neferi- u moduri: ori o faci infinitezimal, nct nu-i
mai percepi dimensiunile, ori o
supradimensionezi ntr-att, nct i poi percepe anumite detalii, dar nu i ansambul. i atunci,
de ce n-am tri de fapt n mai
multe universuri simultan, fr
s ne dm seama nici ntr-un caz
despre asta Iar ideea de finalitate a universului nu i-ar mai
avea rostul, putnd coexista o
infinitate de universuri, care nu
trebuie s aib convergen, e de
ajuns s fie intersectabile.

Pavel uar
relativitatea manifest i dematerializarea,
aducerea la esena energetic, pe care n mod
unic incontestabil, Brncui a surprins-o n
Pasre miastr. De la retorica exterioar, la
energia pur invizibil, trecerea se face pe modelul aceleia de la o lume a tipologiei la o alta,
a identitilor, iar mergnd mai departe,
aceasta poate conduce implicit la argumentul
c latura spiritual este urmtoarea treapt
care trebuie obligatoriu luat n considerare n
perspectiva ampl, posibil chiar a fi aceea fr
de care sistemul chiar nu ar putea fi funcionabil, lipsindu-i precum unei rachete, ceea ce
este indispensabil pe lng rampa de lansare
i sistemul de propulsie, adic tocmai ghidajul. Faptul c oricum am considera ntregul,
latura spiritual nu poate fi dat la o parte,
este plastic afirmat i prin enunarea criteriului de acceptare a unei teorii n matematic, n
fizic, i anume frumuseea acelei teorii.

Unde suntem i cum

privim cuprinsul

De la comuna primitiv, pn la lumea lui

Bill Gates, evident c se poate vorbi despre
evoluie. Dar, Pavel uar ne face ateni la un
lucru: tot ce am considerat noi c se afl pe
axa vertical, aceea comparat evolutiv adic,
e de fapt ntr-o pur sincronie, astfel nct
ajungem simplu i justificat s ne ntrebm
dac nu cumva felul n care ne-am obinuit a
privi parcursul existenial, este unul anacronic
ce ine strict de aspectul consecutivitii banale, nu ns i de cel sociologic. n sprijinul
acestei idei pot fi aduse argumente pertinente,
cum ar fi faptul c societatea se afl n plin capitalism aflat pe curba descendent, n declin,
n timp ce capitalismul slbatic i face simit
prezena nedorit, evul mediu este n proximitatea noastr la tot pasul, sclavagismul (post)
modern e o realitate pur ce poate fi definit
prin prezena multor factori, i nsi comuna
primitiv se circumscrie prezentului prin
neacceptarea, sau acceptarea aparent, falsconform, tocmai a adevrurilor ieite mai
greu la suprafa.
Putem concluziona prin a spune c, deadevratelea contemporan este ceea ce i gsete adresabilitate, fr a se ine de cont de
provenien, potrivit lui Pavel uar, care
Raiune i frumusee m- adaug faptul c ea n sine contemporaneitatea nu trebuie privit ca o impunere asupra
preun
ntregii eflorescene. De aceea, pentru a afla
Interesant de notat paralela pe ct de contemporani suntem noi nine, trebucare Pavel uar o face ntre ie s privim nuntrul nostru.

Interesante sunt i referirile acestui tratat

ruso-turc din 29 mai 1812 la statutul insulelor
Valahimii din nord-vestul Mrii Negre: Dat
fiind c partea stng a fluviului Dunrea,
ncepnd din faa Izmailului i pn la Gura
Chiliei, menionat mai sus, este foarte
aproape de rmul care va rmne n
stpnirea Rusiei, de aceea, insulele mici de
aici, nepopulate nainte de rzboi, s nu fie
ocupate i luate n stpnire de nici unul
dintre state, iar de acum ncolo, neconstruindu
-se pe aceste insule niciun fel de fortificaii i
ntrituri, ele s fie lsate dearte, dar s se
ngduie raialelor celor dou pri s mearg
acolo pentru a tia lemne sau pentru
pescuit. (ibid.; n text, supra, trebuie urgent
corectat: n loc de ara Romneasc, Valahia,
toponim turcizat n Eflak, spre a nu se mai da
prilej de semnturi de confuzii ntre
Romnia, statul modern de azi i anticevmezic-burgheza provincie, sau ar de
ruri / muni, ara Romnesc, n sinonimie
cu Muntenia, confuzii cultivate / ntreinute de
istorici fali, necolii spre a nu spune
proti, idioi / idiotizai etc. , ori scoi
la norm, pui n solda / slujba scursorilor
din evmezicele / contemporanele imperii).

Mihai Prepeli, portret de Ivan Holomeniuk

(din anul 2007, publicat pe faa a 4-a a coperii de la
Basarabia 200, Bucureti, 2012).

n continuare, Mihai Prepeli public (n

romn i n francez) Memoriul adresat lui
Napoleon I, de ctre iluminist-nrzrita
intelectualitate valah nord-dunrean, datat
octobre / octombrie 1807, un alt important
document istoric pentru Valahime (dup
Emil Vrtosu, un studiu publicat n 1965,
Napoleon
Bonaparte
i
dorinele
moldovenilor la 1807 n Studii, tom 18, nr. 2 /
1965, p. 411 / 416 sqq.), memoriu n care-i din
nou afirmat irepresibila dorin de re-Unire
sub numele de Dacia a Statelor /
Principatelor Valahilor (dup cum se tie,
spre a nu se trezi contiina naional a
Valahimii, imperiile evmezico-burgheze ale
anotimpului de-atunci, Turc / Otoman,
Austriac / Habsburgic i Rus / arist nu au
permis n 1859 nici numele de Dacia, nici pe
cel de Principatele Unite ale Valahilor /
Valahimii): Este demonstrat c ambele

provincii, cunoscute [...] sub numele de

Moldova i Valahia au format [...] parte din
vechea Dacie [...]; n cazul nostru special
este de dorit, n primul rnd, ca provinciile
actuale Moldova i Valahia s constituie un
singur stat suveran, fie sub vechea denumire
de Dacia, fie sub una mai modern, cea de
Valahia Mare (Grande Valaquie), aa cum
fusese naintea separrii celor dou state... (p.
8 sq.).
A nu se uita c studiul lui Em. Vrtosu
(Vrtosu), din anul 1965, arat un deosebit
curaj n faa cenzurii de pe acel segment
temporal, chiar dac-i considerat an al ieirii
tiinei / culturii noastre din conul de umbr al
stalinismului / proletcultismului, deoarece
directiva Moscovei (din 1878, de la
nfiinarea statului Bulgariei n urma
rzboiului ruso-valaho-turc) era a se face
vorbire numai despre aratul Bulgar,
nicidecum (nu a permis nici istoricilor /
traductorilor) a se gri, traduce, ori scrie ceva
despre marele stat medieval al Valahimii,
datorat Dinastiei Valahe a Asnetilor, stat
cunoscut n documentele secolelor XII XIV
(ndeosebi cruciate, n limba francez) drept
Valahia Mare / La Grande Blquie
(cuprinznd mari pri din Dacia SudDunrean / Balcanic i din Dacia NordDunrean, adic partea cea mai mare a
anticei Dacii Burebistane / Regaliene), stat de
care s-a temut i pe care l-a ocolit nsui
Genghis Khan (1206 1227), ale crui armate
au fcut cale-ntoars imediat dup biruina-i
de la rul Kalka, din 31 mai 1223, cnd au
zdrobit mai numeroasa armat de sub
conducerea prinilor Rusiei (de-atunci nrobit
de mongoli pentru vreo trei veacuri).
Aadar, n 1807, elita / intelectualitatea
Valahimii (nu cum cea de azi) pstra n
contiina-i naional sinonimia perfect,
Dacia Valahia Mare (La Grande Blquie, din
vremea Dinastiei Asnetilor), relevnd
(dintre roile dinate mbinate la Dunre /
Carpai ale celor trei imperii evmezice
menionate mai sus austriac, turc i rus , cu
speran ntr-un veritabil spirit justiiar-istoriciluminist i reparator) puternicului Imperiu
Francez i mpratului acestuia, Napoleon I
(1769 1821), idealu-i aproape bimilenar de
re-Unire.
Celelalte importante documente istorice
(turceti, ruseti etc.) antologate n aceast
carte de Mihai Prepeli extrase din diferite
lucrri de referin: turcescul Raport [...] n
legtur cu msurile ce se impuneau pentru
ntrirea aprrii hotarului de la Prut (p. 10
sq.); V. Veliman, Relaiile romno-otomane,
dintre anii 1711 i 1821, dup Documente
turceti, editate n Bucuretii anului 1984;
Istoria Romnilor, vol. VI, aprut sub egida
Academiei Romne, n anul 2002, la Editura
tiinific din Bucureti (pp. 11 sq.); Basarabia
recensmntul rusesc din a. 1817 (p. 13);
Raportul amiralului Pavel Cceagov ctre
arul Alexandru I ; Memoriu ctre regele Carol
al II-lea al generalului de divizie I. Antonescu
(p. 23 sq.); Situaia militar i civil din
Basarabia, copie de pe radiograma nr. 19771 /
16 august 1940 a Inspectoratului de Poliie i
Siguran ctre Direciunea General a Poliiei
(p. 25 sq.); Atrociti sovietice n Basarabia i
Bucovina de Nord din 10 octombrie 1940 (p. 27
sqq.); General Ion Antonescu, comandant de
cpetenie al Armatei [Romne], V ordon:

trecei Prutul...! (textul integral, din 22 iunie

1941, necenzurat, aa cum se pstreaz n
Arhivele Militare Romne; n carte, la p. 35);
extrase despre problema Basarabiei din
texte politice / istorice, semnate de Mihai
Eminescu, Vladimir Ilici Lenin, marealul Ion
Antonescu, Zamfir C. Arbure, Nicolae Iorga,
Mihail Sadoveanu, Viaceslav Samokin,
Nicolae Ciachir, Nichita Stnescu, Leonida
Lari, Grigore Vieru, Cezar Ivnescu, Gheorghe
Ghimpu, Andrei Vartic, Gh. Buzatu . a. (p. 36
sqq.); Lege pentru instituirea Zilei Naionale
de Cinstire [la 1 Aprilie] a Memoriei
Romnilor, victime ale masacrelor de la
Fntna Alb (p. 46 sq., desigur, n afara
superstiiosului polisemantism pclitor al
zilei de-nti april) etc. ne aduc n
prezentul
Basarabiei
ca
(stalinist)
Republic Socialist Sovietic Moldoveneasc,
eliberndu-se din chingile Imperiului
Sovietic-Rus (U. R. S. S.) n 27 august 1991 (cf.
Declaraia de independen a Republicii
Moldova, pp. 14 16).
Mai n valea textelor prepeliiene din acest
op, Distinsul Receptor (de LiteraturDocument) descoper: valoroase pagini
comemorative ale lui Mihai Prepeli, pentru
Leonida Lari (p. 48 sq.), Ion Macovei (p. 55
sqq.), ct i extrase din opera celor amintii,
interviuri (Aneta Grosu n dialog cu Ion
Macovei, pp. 59 61; Tatiana Cortun Mihai
Prepeli, pp. 62 67; Sandor Kallo M.
Prepeli, pp. 78 98; august, 2010: Mihai
Prepeli i mtua Mrioara Cucoar din
Parcova, la 106 ani, pp. 189 197), pagini de
jurnal (puse sub un gritor motto: S tot
scriu i s tot mor n fiecare zi...: Jurnal
moscovit... sau 33 de zile din viaa mea fr
de sens, pp. 99 121), eseuri (cel despre Lev
Tolstoi transferat n Armata Dunrean, de
ocupaie a Valahimii de la Dunrea de Jos,
aflat n nvodul imperial-otoman, din 12
martie pn n 19 iulie 1854: Despre
Bucureti... mi-a rmas o impresie poetic,
pp.122 135), scrisori deschise (O scrisoare
adresat preedintelui interimar al Republicii
Moldova i un rspuns strict...cancelresc,
pp. 144 147) i Dosarul Nobel Mihai
Prepeli candidat la Premiul Nobel n
domeniul literaturii (pp. 201 289), un
veritabil dosar cu care ar putea obine
aidoma nou chiar i Premiul Nobel al
Rndunicilor de sub Auror (nu v grbii la
solstiial-iunienii uri albi, c nu-i vorba de
numele crucitorului de pe care, la Sankt
Petersburg / Leningrad, a fost tras prima
salv de tun a declarii Marii Revoluii
Bolevice / Socialiste Sovietice din Octombrie
1917, ci de Aurora) Boreal, mai ales pentru
faptul c i acest dosar este naintat
departamentului Nobel al Academiei Regale
Suedeze din Stockholm de ctre Academia
Dacoromn din Bucureti (S[e]R[e]L[eul] dlui dr. Geo Stroe).
(18 mrior, 2014, la Piramida Extraplat de
Tibissiara > Timioara)
___________________
* Mihai Prepeli, Basarabia 200, Bucureti, Printech
(colecia: Romnii uitai n Imperiul Rului ; ISBN 978
6065218246), 2012 (pagini A-5: 290).
** Toponimul pelasgo- > valaho-dac, Bahrineti /
Bgrineti < pelasgo-dac. bagrina / paegrina salcmauriu / de Dacia (Laburnum anagyroides), cuvntul /
numele de plant e atestat documentar din orizontul
anului 50 d. H. + suf. top. -estes > -eti, desemnnd
localitatea / satul celor din bgrini / salcmi-aurii (cf.
Ion Pachia Tatomirescu, Zalmoxianismul i plantele
medicinale, vol. II, Timioara, Editura Aethicus, 1997, p.
195 sq.); cele cinci hri privind Basarabia se afl n
circuitul internetizat, de la Enciclopedia Liber
Wikipedia (http:// ro.wikipedia.org) citire...

SFRIT

19 elevi romni premiai de NASA

au nevoie de sprijinul tu
reprezentnd premiile I, II, III i meniuni.
Acetia au ctigat 8 din cele 23 de premii I.
Detalii aici: http://settlement.arc.naa.gov/
Contest/Results/2014/
Elevii, mpreun cu prinii, au strns pn
n prezent din surse proprii sau sponsorizri
$15,000, ns mai au nevoie de nc $15,000 care s le acopere biletele ($10,000) i cazarea
($5,000).
Am vorbit cu domnul Cristinel Pun, directorul Colegiului Tudor Vianu din Bucureti, i
am iniiat o campanie on-line de a strnge donaii pentru a-i ajuta s-i acopere costul de
transport.
Timpul rmas este foarte scurt i cu fiecare
zi care trece i n care acetia nu cumpr biletele ele se scumpesc i/sau locurile din avion se
Site-ul www.ziare.com a adus la cunotina ocup.
opiniei publice n urm cu cteva zile faptul c
Apel ctre romni
un grup de 19 elevi romni premiai de NASA
nu pot veni n Statele Unite s i ridice premiiFacem de aceea, pe aceast cale, un apel la
le din cauza lipsei banilor pentru transport i toi romanii de bine s doneze orice sum pencazare.
tru acoperirea costurilor de transport ale acesDecernarea premiilor va avea loc n perioa- tor tineri deosebii.
da 14-18 mai la Los Angeles, iar Guvernul RoDac suntei n Romnia, putei s contacmniei nu a gsit bani pentru ei.
tai liceul i s le oferii donaia direct. De aseConcursul organizat de NASA i Naional menea, firmele pot sponsoriza aceast cltorie
Space Society (NSS) poart numele NASA Spa- i s i fac reclam.
ce Settlement Contest, i este dedicat proiecteDonaiile primite din Statele Unite vor fi
lor pentru aezri n spaiul cosmic.
scutite de taxe.
Elevii romni au obinut 34 de diplome,

Dragi romni de
pretutindeni,

GHEORGHE I BALAURUL

Gheorghe Pitarca

Pentru 23 aprilie, cnd l srbtorim pe Sf. Gheorghe, umoristul Gheorghe Pitarca le druiete
de acum tuturor celor pe care i
cheam Gheorghe o povestire rupt din via i din care rezult c e
bine s ne ferim de balauri.
Mult sntate i La muli
ani!
Gheorghe s-a apropiat tiptil i
i-a lipit urechea de ua apartamentului n care locuia s prind
niscaiva zgomote suspecte venite
din interior. Nimic semnificativ. A
ciocnit apoi civilizat i a rostit
prelung-afectuos: Anioaraaa!
Nimic, nici un rspuns, nicio
reacie dincolo de u. Ciocniturile s-au intensificat i vocea lui
Gheorghe a devenit vehement:
Anioara, sunt eu, Gheorghe,
vreau s Deschide, tu, repede, c
fac pe mine! N-auzi? nuntru s-au
iscat nite zgomote vagi, dar au
fost acoperite imediat de o bormain. tu-le mama lor de pensionari pezevenghi, tot timpul se
plng c n-au bani, da tot timpul
fac cte-o lucrare! Ciocniturile
civilizate au devenit repede lovituri de pumni i de picioare i,

peste uieratul sinistru al bormainii s-a auzit clar i rspicat un

ultimatum desprins parc dintr-o
dram istoric: Anioara, dac nu
deschizi pn numr la trei, te poi
considera vduv!
n sfrit, Anioara a deschis
larg ua, s-a prefcut mirat i a
zis:
- Gheorghe, tu erai? Stai de
mult timp la u? Ce-i cu bltoaca
asta aici?!!
Imediat dup Anioara s-a ivit
la u Balaurul, care i-a ntins lui
Gheorghe o mn ca o lopat.
- Frate Gheorghe, -am lsat pe
mas o bucat de brnz de oaie
oaie curat n-o vzut o lacrim
de vac, c io nu vreu s ncelui pe
nime! Acu m duc La Berze c
mai am o putin de vndut i cnd
doamna Anioara are poft s m
sune, c i-am dat numrul meu
No, Doamne-ajut-l unde-i greu!
Balaurul a plecat cu pasul ntins, Gheorghe a intrat n apartament cu picioarele deprtate,
Anioara l-a imitat, dar pe faa ei
se putea citi o bunstare interioar
mai rar ntlnit la doamnele din
Ortie! Dup ce i-a pus pantalonii i izmenele n btaia vntului,
pe balcon, Gheorghe a revenit.

Apel ctre pres

Facem un apel i la presa din Romnia i
diaspora s mediatizeze acest caz pentru a sensibiliza ct mai mult lume s-i ajute pe aceti
tineri deosebii.
n 2013, unii dintre elevii care au ctigat
premii similare au trebuit s rmn n ar din
cauza lipsei banilor pentru transport.

Apel ctre clasa politic

Nu n ultimul rnd, ne adresm tuturor
liderilor de partide din Romnia s se implice
n aceast campanie i s gseasc forme i resurse pentru a-i sprijini pe aceti elevi romni
exemplari s intre n posesia premiilor de la
NASA.

- Anioara, aici pute a obolan

mort! Deschide repede ferestrele
pn nu-mi vrs i maele din mine!
- i se pare din cauza nervilor mi cer scuze, da am crezut
c chestia cu deschide repede c
fac pe mine! e doar o improvizaie la rolul tu M Gheorghe,
tu nu numai c interpretezi magistral roluri de compoziie cu mare
ncrctur psihologic, dar faci,
domnule, i nite improvizaii de
st ma-n coad! De exemplu,
prin faptul c ai fcut o bltoac n
faa uii n afara rolului prestabilit,
ai mrit efectul emoional al dramei pe care eu o triam n dormitor unde eram sechestrat de Balaur
- Anioara, acum e momentul
s-i mrturisesc c, dup atia
ani de concubinaj, nu-mi dau nc
seama dac m neli cu adevrat
sau doar joci teatru, i m frmnt problema asta i fiindc m obsedeaz i vorbele Chiriachiei din
Titanic vals: Femeile au dreptul
s fac orice i cu cine vor!
- M, tu eti un tip cerebral i
nu ntmpltor te cheam Gheorghe; atunci de ce i pui ntrebri
infantile care pot zdruncina serios
relaia noastr bazat pe ncredere
i respect reciproc?! Mai bine spune-mi sincer de ce atunci cnd iam deschis ua nu te-ai dus direct
i hotrt la Balaur, s-i dai cta
palme pentru un posibil atentat la

pudoarea soiei tale?

- Ce vorbeti? Dac procedam
aa mi ddea Balaurul o scatoalc
de nu mai apucam s-i gust brnza!
Se aud ciocnituri puternice n
u; Anioara deschide i intr Balaurul valvrtej, se oprete n mijlocul dormitorului i caut ceva cu
privirea; merge apoi lng pat, se
uit n stnga, n dreapta, ridic
ptura de pe patul matrimonial
i gsete un ciorap de ln cu o
culoare de origine incert, dar cu
certe nuane maronii spre negru
Gheorghe i acopere nasul cu batista.
- Ui, m, c l-am dibuit! No,
ae, c altminteri aveam ncaz cu
muierea me, da ie mi-o zs odat,
m, Balaure, cnd ai ocazia descal-te batr o dat pe sptmn,
s nu te opreti ntr dete! No, s
fii sntoi!
Dup plecarea Balaurului,
Anioara a pus un ochi n pmnt
i pe cellalt l-a ndreptat spre
Gheorghe care mbuca lacom din
telemeaua de oaie curat.
- E bun brnza, iubitule? ntreb ea sfioas.
Gheorghe n-a putut s rspund cu gura plin, dar dac ar fi putut, ar fi zis: Draga mea Anioara,
dac politicienii nu pot s fac politic cu burta goal, crezi c io-s
mai prost ca ei i pot s joc teatru
flmnd?!

La pas cu Dumnezeu
Daniel Marian
Se zice c toat ziua, chiar i noaptea,
mergea prin sate i orae s vad ochii
lumii ce povestesc i gura lumii ce mai
scornete. Era o plimbare cam fr rost,
haotic, deprimant i chiar sumbr. ntrebarea era ntotdeauna: Da pe la voi
cum mai i?; Ca dracu, rspundeau
toi i toate. Scuipa cu sil, ca dup-un bo
de tutun, chiar bombnea ceva indefinit.
Scormonea prin courile de gunoi s vad
c nu-i venea s cread cum de-i nivelul
de trai aa de oprit c-au ajuns mai toi i
toate coate goale-n curu gol. Trgea cu
ochiul la courile din magazine, ct s de
srace; la courile de fabrici, secate de
fum; la courile de nuiele mucegite prin
piee de cnd n-a mai pus nimeni n ele
nicio bucat de pit, brnz, mmlig,
ceap, usturoi, un asparagus ceva, o vrere,
o ndejde, da de unde, poate-acolo vreo
halucinaie, i-aia repede trectoare;
couri n care nu mai stau nici fluturii,
darmite vreo veveri ntrziat sau coofan udat sub pene. Dumnezeu era vizibil plictisit, sictirit de-a binelea de lumea
pe care-o fcuse. i-a pus minile n cap i
a rmas aa cocoat pe un gard de la o cas a nimnui; i a rmas aa; dar pn
cnd, Doamne, pn cnd? Hai, cu lumea
de la capt!

Proz cu tlc

Rugciune, sculptur
Constantin Brncui

LUPTA CU DEMONII ILUZIEI

Convergem spre diferite inflexiuni ale vieii rmase,
ca i cum niciodat, pe o margine a unui abis, acelai
abis, dar mereu vzut altfel.
Am plns, am rs n dimineaa aceasta, renscut
din tcerea adiacent iluziei. M ntorc spre alte raze, ce
se ntreptrund cu sinele fixat pe axa memoriei, apoi m
ntreb:
De ce trebuie s rmn?
De ce trebuie s plec?
De ce nu-mi pot vindeca rnile, acele rni ce nu-i
mai au originea n terestru?
Meditez privind mai departe, dar tot mai aproape
de ecoul iluziei, acea iluzie demonizat, contrastat de
lupta cu tenebrele asfixiate ntr-un orizont uitat.
nchid ochii pentru o vreme, doar att ct s nu-mi
pierd propria identitate.
Rmn n absena cuvntului, doar ca s privesc nepsarea ce creste-n dimineaa uitat pe un raft.
S fie oare demascarea identitii o lupt crucial ?
S exist doar att ct s cuprind acronicul n esena
sa?
Temporizez trecutul cu memorii, acele memorii pstrate-n magazia viselor ce nu se pierd n trecerea spre
alte dimensiuni.

ZIDUL TCERILOR

Rugciune

M-am lovit din nou de acel zid al tcerii, cldit din

neputina confruntrii cu sinele interiorizat, ascuns n
cel mai ntunecat col al fiinei. Sunt o int a propriei
mini, mi repet de fiecare dat cnd acel gol al singurtii se umple. Prezentul se deruleaz succesiv prin faa
unor ochi incapabili s neleag permanenta goan
prin acest timp, comprimat n dorine aezate-n stative
de plumb. Atept rspuns la o tcere ce-mi limiteaz
puterea de a visa, dar ce a mai putea visa cnd o linite
apstoare s-a aternut peste prezentul meu. Este linitea ta. ncerc s drm zidul creat din tceri, dar de fiecare dat cnd o bucat din el cade, o alta se nal. Rmn privind neputincioas spre zidul tcerilor.
Cristina Toma

Chip de cenu sunt

Dan Orghici
Cenu din
jarul timpurilor eu sunt,
din focul cel
venic mi-am
luat
fiina,
din bobul cel sacru ce a rodit pentru
prima dat pe pmnt luat-am bucuria,
din chinurile primei nateri luatu-mi-am
suferina. Cldura din focul cel sacru
mi d visului zbor, n lacrimi de sfini
scldatu-mi-am faa i mi-am ters-o cu
frunze de laur; m doare tcuta, mreaa i sacra durere a pmntului primordial. Din vntul de var luatu-miam sperana, un chin mi este viaa. Sunt
cel ce aude i vede mai tot.
Nu sunt Creatorul i nici nu m
compar cu El, dar nu sunt orb i nici
surd nu sunt, aud i vd durerile celorlali, nu pot s trec nepstor pe lng
agonia semenilor mei, nu lovesc i
asta, nu pentru a nu fi lovit ci pentru c
nu pot s cred c cel ce lovete, se
poate numi om. M-am nscut (uneori),
deodat cu aceast planet, mi pare c
martor am fost la creaia ei, cu toate
acestea nu tiu de cele mai multe ori n
care parte este stnga sau dreapta. Nu
uit, dar iert, iar iertarea m face s simt
plcerea de a tri. Iertarea nnobileaz, uitarea te face s devii amnezic,
idiot, aici tiu s fac diferene. Nu uit,
am zis, dar nici nu mi fac o deosebit
plcere amintirile triste, nu pot s vd
oamenii plngnd.
Splatu-mi-am faa n lacrimi de
sfini, cci sfinii sunt aceia ce uit i iart, iar plnsul lor nu este altceva dect
rul ce-n mare se vars. Ce poate fi mai
pur ca lacrima de rou gsit dimineaan glastr, pe o floare pur a sufletului
mare de prun ce deodat cu ziua cea
nou se nate. n focul cel venic, cu lacrimi de ngeri voi s-mi clesc viaa.
Lumina mi d putere, iar noapte-mi
cldete soarta. Zid ntre ele nu este, se
completeaz una pe alta, sunt desprite
dar nu exist interpus ntre ele, granii
sau ziduri de piatr. Din bobul cel magic ce rod dete ntia dat, din spicul
cel dinti care rodi pe planet gustatam odat. Din pomul oprit al tiinei
odat cu Eva mncat-am. La fel ca ei
izgonit sunt din ceruri, pe ast lume
nu mi gsesc locul, fug de ntunericul
nopii, mi-e rupt o arip i nu pot smi iau zborul. Din toate mncat-am, dar
dor mi este de hrana din ceruri, iar manei sacre i duc dorul. tiu c exist i
iadul, ntunericul vine n urma luminii.
Negrul ca i culoare este perfect opus
albului, iar albul nu exprim durere.
Sunt cenu adus de vnt de pe altarul vechilor ascei.
Sunt clipa ce vine i totui sunt clipa
care a trecut, sunt totul i absolut nimic.
Totui sunt, deci triesc, sunt ultima i
cea mai mare creaie Divin.
Sunt om!
Sunt totui cenu iar ca cenu n
patru zri m spulber, din primul foc
sacru mi trag seva, din jarul lui luatumi-am chipul, prin el exist, n el m contopesc.

ngerul acela
Daniel MARIAN
ngerul acela a spus un singur cuvnt
sau a spus nite singure cuvinte
puine cuvinte n orice caz
ngerul acela a spus foarte puine cuvinte

Hug Poll ,
Rugciune (Tatl Nostru)

ngerul acela era scump la vorb

cnd totul se putea citi peste tot
trebuia doar un nceput pe urm
totul se putea citi ca pe carte
cerul i apele pmntul pielea i oasele
erau scrise i aranjate frumos
Nicolae SZEKELY n lume ca ntr-o bibliotec uria
o cetate n care se trgea cu ochi de caliEu sunt poetul primelor cuvinte,
brul
Al tainei lor, i-atunci cnd le contemplu oulor de sentimente
M rog la poezie ca-ntr-un templu
n faa unor sacre oseminte.
n gerul acela eu singur cu vntul
Vor fi fiind lipsite de-acel eu,
n marea pucrie pentru cele scrise
Nu-i folosesc lor siei, sunt strine,
ne izbeam de perei ne
n alii se vor ntrupa ca sine;
ineam de urt njurndu-ne i
Poet, eu nsumi nu mai sunt al meu.
ne ineam de mini i de gnduri
de aripi i de nebunie nfruntndu-ne
ne ineam ndrjii de urt
izbindu-ne de perei ne ineam
n gerul acela eu singur cu vntul
n marea pucrie pentru cele scrise

Tatl nostru

Rugciune uman
Eugen EVU
pe mine, mie, red-m! ( Eminescu)
Mi-e tristee n miezul inefabil al firii
Indicibila stare a pdurii minit de nori
Umbra timpului peste popoare n absena iubirii
Pun doliul nstrinrii zadarnicii lor vistori
n Cristos oglindindu-Te cum lumina n apa
Iordanului
nduioeaz-Te de creaia Ta i nu o mai jertfi!
Din sacrificiu, iat, se-nfrupt fiara
Leviathanului,
Din preaiubirea Ta, prdtorii ce nu pot iubi
Mi-e trziu n lume, Doamne, cu ninsoarea i
scriu.
Iertarea a czut uneori pe hold steril
ndur-Te, Printe, n exil Duhul Tu i Unicul
Fiu
Cu miliarde de inimi ateapt, de Om fie-i mil!
Eu nu cer rzbunare pentru cderea celor dinti
Care ne-au nelat i ne-au tras n pcatul de
moarte
Ci te rog s ridici de pe oameni vlurile Fotilor
Fii
Limpezind Curcubeul legmntului
care de cer ne desparte
Trimite-ne a doua oar pe Fiul Tu Adevrat
Red-ne nou nine prin Hristos nviat!

ngerul acela eu singur cuvntul

ngerul acela eu singure cuvintele
puine cuvinte n orice cad orice
ou de sentimente

Geta Petrescu,
La rugciune

Leonid Afremov
ELEVATION

Cine pe cine scrie

nlare
Charles BAUDELAIRE

Mai sus de vi, de lacuri, de mrile-nspumate.

Mai sus de muni, de codri, de norii de pe cer,
i dincolo de soare, mai sus i de eter,
De grania marcat de sferele-nstelate,
Tu suflete, acolo, te miti nflcrat,
i ca nottorul ce se rsfa-n unde
Brzdezi voios acele imensiti profunde
Cu-o voluptate aspr, tcut, de brbat.
Lsnd departe-n urm miasmele morbide
Purific-te-n baia de-azur superior
i bea, ca pe un tare i limpede lichior,
Din focul care arde n spaiile limpide.
Sfidnd plictisul, frica, oricare soi de chin,
Care ne fac adesea destinele ceoase,
Ferice cel ce poate, cu aripi viguroase,
S se avnte-n largul luminii din senin,
Cel ale crui gnduri se-nal pe tcute
Spre ceruri dimineaa, cum ciocrlia-n zbor,
Cine de sus privete i-a nvat uor
A florilor vorbire i-a lucrurilor mute
Trad. Octavian Soviany

George V PRECUP
Motto
Memoria vorbind desre ea ca i cnd ar fi ea
Ca sarea-n bucate oiubeam
prindea miez n ea, cheag
Erau crri de btut, vi de cules,
zilele curgeau ca uleiu, nopile ne nlam
cum uleiu,
frgzeam ce nu era frgezit.
Auzeam sunete inaudibile
estura de pe faa ascuns a mercurului.
auzeam ca-n vis,
Ce-i atins mai departe atinge
Timpul era de hrtie, foneau epiderme.
treceam atomi unul prin altu
prjoleam pmnt siguri s fim.
mi striga, nemurim...
Cearcnul ei violet, glumele noastre pgne.
Nu mai aveam cititori.
ntorceam pe dos mnu, lumina,
n spatele ei alt lumin.
Se legnau sonor cmpurile de maci.
Nemaitiind cine era indigoul, cine hrtia,
cine pe cine scria.

Doar timpul uscat

Dumitru ICHIM

Doar timpul uscat

A mai rmas printre cri.
Gndul ce le-a-nchis
Pasrea crin ateapt
Liniti s zboare din nou.

Spiru Vergulescu,
Timpul doarme cimitir
prginit Marin Sorescu

Dup Postul Patelui, oamenii au tendina de a

se bucura prea tare de libertatea de a consuma
alimentele de la care s-au abinut, ajungnd s
aib probleme din cauza unor tulburri digestive
care i pot duce chiar la urgene, n timpul Srbtorilor.
Mncarea gras se depune pe talie n doar 3
ore. Postul inut naintea Patelui presupune o
reducere a aportului de produse alimentare i un
parial repaus digestiv. Din acest motiv, masa de
Pate trebuie s fie complet, dar nu abundent,
adic s cuprind pe lng crnuri, foarte multe
fructe i legume, nu orez, cartofi sau paste, spune Mirela Maier, nutriionist.
Dup cina de Pate, a doua zi, masa trebuie s
fie una obinuit, cu fructe, legume i zarzavaturi. Produsele tradiionale din miel trebuie tradiionale de Pate, recomand fructele", a spus
consumate cu mare atenie. n loc de deserturile Maier. Astfel, n loc de jambon, crnai, ou i

Medicale A-Z

Ce medicamente lum
n cazul n care tii c nu v vei putea abine
n faa meniului tradiional de Pate, medicii v
recomand
s
luai
pastilele
digestive
(Triferment, Anghirol, Colebil) nainte de mas.
O lingur mare de ulei de msline, nghiit nainte de mas, ajut la digestie. Persoanele crora
le este grea s bea uleiul pot mnca nite msline negre, nainte de a trece la meniul propriuzis.
Dar cel mai bun lucru este s nu facem exces la
mncare sau alcool, astfel vom petrece alturi de
cei dragi, nu alturi de medici i asistentele medicale de la urgene.

- mbuntirea digestie
- normalizarea secreiei de lapte la luze.

FARMACIA VERDE
FENICUL

Precautii

(Foeniculum vulgare)
Feniculul face parte din familia Apiaceae, fiind o plant erbacee, peren, heliofil, care se aseamn cu mrarul. Cultivat
nc din antichitate n zona Mrii Mediterane, n
zilele noastre se extinde
pe tot continentul european, Asia Mic i America. n Grecia Antic era
considerat un simbol al
succesului. n India se folosete ca odorizant al respiraiei i pentru stimularea digestiei.
Se mai numete anason dulce, chimion dulce, finchil, hanus, mrariu de
cas, etc.

Contribuie la
- funcionarea normal a sistemului digestiv prin:
- reducerea spasmelor i balonrii care apar la nivel intestinal (la copii
i aduli)
- Berbec: Cu sntatea nu este de glumit n
aceast lun, dar nici problemele sentimentale nu
mai suport amnare. Sfatul astrologului: mergei la
medic indiferent ct de minor v-ar prea o afeciune, pentru c n timp se agraveaz i, conform principiului nu lsa pe mine ce poi face azi, tratai astzi boala de care suferii, pentru c mai trziu va fi
mult mai dificil de gsit un leac! Nici n dragoste nu
mai batei apa n piu i ncercai s avei o discuie
cu partenerul de cuplu n care s-i spunei, pe un ton
calm, care sunt problemele care nu v dau pace. La
fel de calmi trebuie s fii i la serviciu, pentru c
unele reprouri ale efilor v pot scoate din srite,
ns ncercai, mcar pn la eclipsa din 15 aprilie s
nu ripostai violent nici verbal, nici fizic!

pasc, specialistul recomand carne de ra cu

piersici, piept de pui cu ananas, combinaii gustoase, dar i sntoase.

A se evita expunerea la soare sau la radiaii UV pe perioada tratamentului, datorit fenomenului de fotosensibilizare. Se administreaz cu
pruden la pacienii cu teren alergic.
SUPRADOZARE:
n doze mari fructele de fenicul
sunt toxice la nivelul sistemului
nervos central, producnd crize
epileptiforme, halucinaii, somnolen.
REACII ADVERSE:
pot aprea alergii cutanate.

Contraindicatii
- Sarcin, alergie la fenicul.
Produsul poate fi gsit n farmacii i magazine sub marca:
DACIA PLANT

Horoscopul

schimbare a locului de munc pentru unul mai avantajos, att salarial, ct i ca funcie pe care urmeaz s
o ocupai!

atenie persoanei pe care se presupune c o iubii,

ascultai-o, ajutai-o dac este nevoie, fii alturi de
ea, implicai-v mai mult n povestea pe care o trii
mpreun. Dac nu simii s facei toate astea, mai
bine punei punct i nu pierdei timpul, nici pe al
vostru, nici pe al celuilalt!

- Scorpion: Eclipsa din 15 aprilie aduce schimbri la locul de munc, ns trebuie s v pstrai
flerul, diplomaia i s nu oferii mai mult dect vi se
cere. Nu-i ru s artai ce putei oferi angajatorului,
ns raportul munc-recompens trebuie s fie unul
corect, pentru ambii parteneri implicai n acest parteneriat. n caz contrar, riscai s muncii mai mult
pentru acelai salariu.

Lunii April

- Rac: Pe voi, Luna plin v afecteaz n chestiunile legate de cas. Este posibil s v mutai sau s
avei de fcut reparaii la actuala locuin. n ceea ce
privete locul de munc, se ntrevd oferte noi i
- Taur: Disconfortul sentimental, problemele care mult mai avantajoase dect ceea ce avei n momennu v dau pace i care v macin nervii, se extind i tul de fa.
la nivel fizic, aa nct pot aprea probleme de stomac din cauza tensiunilor nervoase i emoionale n
- Leu: Eclipsa de lun afecteaz Leii n casa clcare v aflai n aceast perioad. Nu ateptai s toriilor, n sensul c pot aprea probleme la drum
treac de la sine o boal pentru c luna aceasta exist lung, exist riscuri de accidente ns nu ar trebui s
premisele unor vindecri miraculoase, ntlnirii unor se sperie foarte tare pentru c nu se ntrevd catasmedici i specialiti c v prescriu exact tratamentul trofe. Problemele sunt minore, de genul o pan la
de care avei nevoie i care v vor scpa de afeciuni main sau poate fi amnat o plecare, chiar o tamcu care v luptai de mult timp. n aprilie exist i ponare uoar n parcare. Tot legat de main, avei
frustrri la capitolul finane, banii care vi se cuvin grij ce cumprai, piese de schimb sau o main nontrzie s apar i v simit nedreptii, ns dac u pentru c pot avea defecte.
rezistai pn la sfritul lunii i nu v dezlnuii ca
un taur de corid atunci cnd vede rou, situaia se
- Fecioara: Drumuri scurte, examene i cheltuieli
va clarifica! n dragoste facei ce simii, fr s v neprevzute, acestea ar fi chestiunile cu care v vei
pese de gura lumii!
confrunta n aprilie. Nu fii mn lung, nu cumprai ceea ce nu avei neaprat nevoie, nu investii i
- Gemeni: Chiar dac v simii ai nimnui n inei banii la ciorap.
aceast perioad i avei impresia c toat lumea v
pune bee n roate, c att la serviciu, ct i n relaia
- Balanta: Dac placei de mult timp pe cineva, n
de dragoste toi cei din jur au ceva personal cu voi, aceast lun este momentul concretizrii unei relaii,
avei rbdare c va trece aceast stare! Astrologic, ns nu stric s fii ceva mai ndrznei, mai ales
Luna plin pic pe casa dragostei, iar lecia pe care dac avei semne clare c persoan cealalt v mprtrebuie s o nvai n aceast perioad este aceea de tete sentimentele. i n privina carierei se prevd
a nu mai fi superficiali n iubire. Acordai mai mult schimbri, chiar o renegociere de salariu sau o

- Sgettor: Chestiuni ascunse pot iei la iveal

din cauza eclipselor, n casa dragostei, aa c, dac
v tii cu musca pe cciul n sensul c avei relaii
extraconjugale, avei mare grij pentru c exist riscul ca soia/soul s afle despre ele. Eclipsa din 29
aprilie afecteaz sntatea i banii, aadar, mergei la
medic dac v simit ru i nu cheltuii inutil!
- Capricorn: Pot aprea nemulumiri la locul de
munc, ns ncercai s rezolvai conflictele cu diplomaie. Exist posibilitatea s schimbai att serviciul,
ct i locuina, n ambele variante fiind vorba de ceva
mai bun.
- Vrstor: n luna aprilie suntei mai mult pe
drumuri, ns aflai c sunt fcute cu folos. Avei mare grij la detaliile organizrii unei vacane, aa nct
s nu apar probleme cu drumul sau cazarea!
Atenie mare i la sntate, pentru c eclipsele din
aceast perioad v dau de furc n aceast privin
i v sensibilizeaz exagerat.
- Peti: Nu semnai contracte, acte oficiale, citii
de trei ori nainte s v dai acordul n privina unei
chestiuni legate de cas, serviciu i chiar relaia de
cuplu. Nu mergei la Starea Civil dac nu suntei
absolut convins c ai ntlnit persoana potrivit!

Inveniile lui Tesla

ncep s apar (3)

Ideile sale privind curentul alternativ pe care

-l folosim azi aveau s se materializeze fiind
sprijinit de un investitor. Patentele i-au fost
apoi cumprate de compania Westinghouse
alturi de care va continua pn la realizarea
oraului luminilor. Cu prilejul Trgului Internaional de la Chicago, deschis pe 1 mai
1893, cei 27 de milioane de vizitatori au vzut
cum s-au aprins sute de lumini incandescente.
Aceasta doar datorit inveniilor sale privind
sistemele de curent alternativ. Era abia nceputul luptei sale cu Edison .

Nikola Tesla - proiectul Niagara

nc din copilrie, Tesla visase s poat folosi
puterea apelor pentru producerea electricitii.
n mintea lui, el vedea mereu roata care l-ar
putea ajuta. Pe 16 noiembrie 1986, proiectul
cascada Niagara, era finalizat dup cinci ani de
eforturi, momente de renunare i nencredere,
crize financiare i milioane de dolari investii.
Prima hidrocentral era acum funcional. Autorul acestui proiect, care multora le pruse o
fantezie, era tocmai Tesla.
Dup succesul cu Niagara, Tesla a revenit la
munca s preferat - experimentarea. ntors la
laboratorul su de pe Grand Street, n New
York City, Tesla a fost absorbit n cercetarea

Epigrame
Final realist de basm
Etalndu-i decolteul,
Cosnzeana sltreaa
se tot hrjoni cu zmeul
pn cnd i rupse... aa!

Evoluie...
Deliciul forte al juneii
este plcerea de amor!
Ajuns la anii btrneii
te delectezi fcnd... umor!
Ion URDA

electricitii de nalt frecven. Un

numr de descoperiri tiinifice
ncepuse s arunce lumin asupra
fenomenului frecvenelor nalte. n
1873, n Anglia, James Clerk Maxwell, a demonstrat matematic c
lumina este o radiaie electromagnetic - lumina era electricitate vibrnd cu frecvene foarte nalte.
Tesla i-a nceput cercetrile privind frecvenele prin construirea
unor generatoare rotative de curent alternativ care puteau ajunge
la viteze mai mari; dar cnd se
apropiau de 20000 de rotaii pe secund, mainile se rupeau n buci. Rspunsul
a venit cu un instrument remarcabil cunoscut i
azi drept bobina lui Tesla. Utiliznd frecvene
nalte, Tesla a realizat primul neon i iluminarea fluorescent. Tot el a realizat primele fotografii cu raze X. Cine a inventat radioul?
Cele mai multe enciclopedii l prezint pe
Marconi drept inventatorul radioului. ns primul brevet pentru aplicaii radio a fost obinut
de ctre Tesla. La nceputul lui 1895, Tesla era
pregtit s transmit un semnal la 50 de mile, la
Weat Point, New York. Dar n acel an,
dezastrul a lovit. Un foc i-a mistuit laboratorul,
distrugndu-i munca.
n acelai timp, pe 12 decembrie 1901, Marconi a transmis i a receptat primele semnale
dincolo de oceanul Atlantic.

Otis Pond, un inginer care lucra

pentru Tesla, i-a spus Se pare c
Marconi i-a luat-o nainte. Tesla ia replicat: "Marconi e un biat bun.
Las-l s continue. Folosete 17 din
patentele mele". Dar ncrederea calm a lui Tesla avea s fie zdruncinat n 1904, cnd Oficiul American
pentru Patente, surprinztor a revenit asupra deciziilor sale anterioare
i i-a dat lui Marconi patentul pentru inventarea radioului.
Motivele pentru aceast decizie nu
au fost niciodat complet explicate,
dar puternica susinere financiarbancar a lui Marconi n SUA ar putea fi o explicaie.

Tesla continu seria descoperirilor

n 1898 Tesla face o demonstraie care i stupefiaz pe participanii de la o expoziie la Madison Square Garden: prima nav controlat
prin unde radio. Nava n miniatur se mica pe
un lac artificial, nct cei prezeni au crezut c o
controleaz cu mintea. Tesla i amintea Cnd
a aprut prima oar, a creat o impresie pe care
nici o alt invenie de-a mea n-a produs-o.
Acestea au fost nceputurile unei rase de roboi, oameni mecanici, care vor face munca laborioas a omenirii dup cum aprecia genialul
inventator. Puini ns i mai amintesc de
aceast uria contribuie a sa ca fondator al
roboticii.

CASETA
REDACIONAL

Fondator,
redactor ef, layout :

Dan Orghici

EDITORIALIST:
Cornel Nistorescu
Sunt prezeni constant cu
textele lor:

Adina Kenere
Adriana Chira
Mirela Popa
Gabi E. S.
Petru Romoan
Cornel Nistea
Eugen Evu
Ion Pachia
Daniel Marian
Virgil-Liviu Sabu
Dan Orghici
Gheorghe Pitarca
Mircea Zdrenghea
Corector:
Virgil-Liviu Sabu
Foto-reporter:

Clin Jorza
Alexandru Cazan
ISSN 2286 0339
ISSN-L 2286 0339
SPTMNAL EDITAT DE:
ASOCIAIA de PRES
VORBA DIN ARDEAL
Ortie, str. A. Vlaicu, nr.1
tel: 0765372065
vorba.orastie@gmail.com
Tiprit de
Prodcom Trgu-Jiu

Dan buctaru

De ast dat dou reete

Cartofi cu ciuperci

Ingrediente. 1 kg de cartofi, ciuperci tiate, 2 cepe mici, 1 legtura ceap verde, jumate de ardel rou, cacaval, sare, piper, ulei, o
roie, cei de usturoi
Mod de
preparare
Se cura cartofi, se spal, se tu cubulee apoi se pun la prjit n
uleiul ncins.Iar ntre timp, curm ceap, ardelul le tiem mrunt
i ntr-o tigaie cu 2 lg de ulei le clim puin, apoi adugm ciupercile i adugm sare i piper amestecm bine i lsam pn s se nclzeasc bine.
Cartofi dup ce i-am prjit,i scoatem pe un erveel ca s absoarb uleiul apoi ntr-o tav termorezistenta punem un strat de
cartofi,un strat de cacaval dat prin raztoarea mare, apoi ciupercile,apoi cacaval, restul de cartofi,iari cacaval apoi tiem rondele
usturoiul i-l punem peste compoziia din tava i ornam cu roie i
presaram ptrunjel uscat.
Dm la cuptor, apoi putem servi.

Drob

Ingrediente: mruntaie de miel (plmn, ficat, inima, rinichi,

etc), ficat de pui, ceap verde, usturoi verde, mrar, ptrunjel, sare,
piper, 3 ou
Mod de preparare
Mruntaiele de miel mpreun cu ficatul de pui se cura i se
spal foarte bine, apoi se pune la fiert n apa rece cu 2-3 lingurie de
sare. au fiert se toac mrunt sau se pot da prin maina de tocat. Eu
le-am tiat mrunt, mi place mai mult aa, fiecare fac cum i place.
Ceap i usturoiul se toac mrunt i se clesc n 2-3 linguri de ulei.
Cnd sunt aproape clite se adauga i ptrunjelul i mrarul tocate
mru i se las nc 2-3 minute s se nmoaie puin. ntr-un lighean
se amesteca mruntaiele mpreun cu ceap, usturoiul i verdea.
Se pune cimbru dup gust, sare i piper, se adaug i oule.
Se amesteca pn se leag compoziia. Lum 2 tvi, pe care le
ungem cu unt i le tapetam cu pesmet, data viitoare pun hrtie de
copt.
Se pune un strat din compoziie, apoi se pun 4-5 ou fierte, depinde ct de lung este tava.i apoi acoperim bine ct s nu se mai
vad deloc oule, unul l-am fcut cu ou i unul simplu.
Se d la cuptorul prenclzit timp de 50-60 minute.
http://www.gustos.ro/retete-culinare

Dup cte tiam, folclorul este

parte a tradiiei strmoeti, acel liant ce a susinut n vremuri de restrite ceea ce astzi numim cu mndrie cultur popular, o parte integrant i primordial a poporului
Romn. Asta tiam pn mai ieri.
De joi, 10 aprilie, nu mai tiu asta,
ori mai bine zis nu cred c mai este
aa i greu va mai putea cineva s-mi
schimbe prerea, i cu mult efort.
Joi am luat parte la un eveniment
ce a marcat 50 de ani de csnicie, frumoas vrst petrecut n cuplu, le
doresc mult sntate tuturor. Dar
altul mi este oful!
ntr-o urbe n care la recensmnt
majoritatea se declar CRETIN,
reprezentanii Casei de aa-zis Cultur, aduc la ramp un grup de copii
ce cnt etno. Mi frate, dac aa
educm, atunci ne meritm soarta de
a rmne n groap. Dar poate o fi
fost cu dezlegare de vreo oarecine, c
prezeni n Sala de edine a Consiliului Local Ortie, au fost destui oameni cu demniti de tot felul.
Mai fain dect toate a fost interpretarea dat aa-ziselor romane pe
care un cunosctor de tipic bisericesc
a fcut-o, vai urechilor mele! A fost o
lupt s m fac c nu aud, i lupt a
fost - recunosc, nereuit - s iau un
interviu omagiailor acelei zi. La ce
bun s m pun cu tenorul c are plmn, aa c am plecat, lsndu-m
pguba, am plecat s cnte banda-n
post c de te pui cu...
Cum vine colacul peste pupz
(trebuie s verific suplimentar, dar
cred c e expresia iniial era pupz
peste colac, ns ironici fiind, ca
naiune, am schimbat-o n colac peste
pupz. Ideea era n unele zone cum
c pupza prevestete moartea, la fel
ca i n alte zone cucuveaua, i colacul e prezent la o nmormntare, un-

de, dac apare pupza, i se aeaz

pe colacul de la nmormntare, este
un fel de apogeu al ghinionului. Mai
mult dect pupz peste colac ar fi
doar colacul peste pupz, ca antitez. Interesant, nu? Aa zice un anume site pe internet), aa a venit i lansarea inedit a unor pretini pstrtori de tradiie. Tot joi, dar de ast
dat mai spre sear, cu afie i invitai.
Un bolnav de cancer merge la medic, n plin proces de secularizare,
tcerea, sau mai ru, educaia i
exemplul ru dat pot crea rupturi pe
care cu greu viitorimea le va putea
controla, s nu fiu neles greit, nu
am nimic cu nimeni, dar prefer s
semnalez cauza dect s lupt cu efectul.
n ambele cazuri descrise nu am
vorbit despre factori ce au o implicare minor n spaiul cultural, dimpotriv n amndou sunt implicai formatori de via cultural, att Casa
de Cultur, ct i ansamblul meterului de cntri Urs de la Cstu.
Este greu s te ridici, dar mult
mai greu este s te menii acolo unde
i-ai ctigat locul i mult mai greu
atunci cnd devii un exemplu. Deci,
mai mult atenie domnilor!