1

Vinde c ar e a cel or doi de mo ni z a i di n i nut ul

Gadar ei
1
n numel e Tatlui i al Fiului i al Sfnt ului Duh. Amin.
Binecuvnt ai i drept mri t ori cre tini n Sfnt a Biseric a Domnului
nostru isus !ristos"
S ne mprt i m acum din dumne#ei escul cuvnt al
$van%heliei" care ne spune" iat&
i trecnd El dincolo, n inut ul Gadarenilor, L-au ntmpi nat
doi demoni zai, care ieeau din mor mi nt e, foart e cumplii,
nct ni meni nu put ea s treac pe calea aceea. i iat, au
nceput s strige i s zic !e ai "u cu noi, #isuse, $iul lui
%umnez eu& 'i (enit aici mai naint e de (reme ca s ne
c)inuie ti& %epart e de ei era o turm mare de porci,
pscnd. #ar demonii *l rugau, zicnd %ac ne scoi afar,
trimit e- ne n turma de porci. i El le- a zis %ucei- (. #ar ei,
ieind, s- au dus n turma de porci. i iat, toat turma s- a
aruncat de pe rm n mare i a pierit n ap. #ar pzitorii au
fugit i, ducndu- se n cetat e, au spus toat e cele ntmpl at e
cu demoni zaii. i iat toat cetat ea a ieit n ntmpi narea
lui #isus i, (zndu- L, L-au rugat s treac din )otarel e lor.
#ntrnd n cora+ie, #isus a trecut i a (enit n cetat ea sa.
,-atei ., /.- 012 3, 45
'() iulie (***. Duminica a +,a dup -usalii.
2
u.iilor" tot cuvnt ul $van%heli ei" dup mrt uri a nsi / e
Buna +estire / e descoperire dumne#ei as c. 0i a a tre.ui e s fim cu
luare amint e sfnt " neclintit " la nelesul de via fct or al
descoperirii Dumne#eul ui celui viu. n aceas t mrt uri e din
$van%helia citit ast #i se de#vl ui e" nu vom ndr#ni a spune
punnd n compar ai e adevr mai adnc sau mai puin adnc" mai
de pre sau mai puin pre 1nu e2ist n $van%heli e" totul est e
dumne#ei es c3. Dar aici ceea ce se lea% de e2ist ena noast r at t de
frmnt at " chinuit " ntre.t oar e" mai mult" tema rului. Acei
demoni#ai" deci stpni i de demoni" deci de cel ce propriu, #is est e
numit cel ru " nefericitul demon. 4u noi sunt em 5udect orii6 unicul e
Domnul i 7udect or ul i 8iditorul nostru. De aceea" o i mai
struitoar e ru%mi nt e i ardoar e ndeamn cu%et ul nostru s lum
amint e la ceea ce ni se descoper n aceast dumne#ei asc
$van%helie" aceast tain" mist er al rului" care ne prive t e i pe noi.
9ci :vai celui sin%ur;" #ice nelept ul la 9art ea <ildelor. 4ici
demonul nu vrea s rmn sin%ur" i de aceea ne ispite t e" s ai.
i el" dac vrei" parti#anii lui. n sin%urt at e a" n unicitat ea rului lui.
0i ne prive t e" deci" pe noi. 9u smer eni e" dar i cu ncercar e de
ascui me de %nd" ncercm" pent ru dumneavoas t r i pentru noi
nine" s deslui m din acest mist er al rului care l ptrunde pe om
i,l face s fie chinuit6 cum erau ace ti doi demoni#ai.
3
isus" dup ce rostise <redica de pe =unt e" acolo" aproape de
lacul" ie#erul" =area >alileii" co.ornd de pe munt e" cu predica
rostit muli milor de acolo" care erau strns e n 5urul ?ui" trece
r mul =rii >alileii dincolo" spre rsrit. 0i acolo / i oriunde / l
at ept au oameni. $l a venit pentru toi" cu ntre% adevr ul" pentru
ntrea%a #idire. 0i trecnd marea" acolo ?,au ntmpi nat ace ti
demoni#ai" stpni i de demoni. <e care am ascult at cum Sfnt ul
evan%helist =atei ni,i descri e& doi ndrcii ieiser de prin
mor mi nt e. 0i erau fioroi" nct nimeni nu ndr#nea s treac pe
calea aceea. Dou caract eri stici prin care ei se fceau cunoscui&
:ie eau din mor mi nt e;" deci locuiau n mor mi nt e. $rau fioroi" nct
nimeni nu cut e#a s mear % n calea lor. 4u mai comunicau cu
nimeni.
9nd" n timpul <ostului =are" aceast pericop evan%helic se
va citi din nou dup Sf. evan%helist =arcu" acolo e nfi at doar unul
din cei doi demoni#ai" i cu star ea lui mai nspi mnt t oar e. ?sm
cercet ar ea pentru atunci" aceea care pune n lumina noast r i alte
ascun#i uri. Aici lum amint e ndeos e.i asupr a acest or dou trst uri
tra%ice& ie eau din mor mi nt e i" fioroi" cum erau" se i#olaser de
lume. 4imeni nu cut e#a s se apropi e de ei i nici ei nu se mai
apropi au de nimeni. S ne %ndi m" iu.iilor& petreceau n mor mi nt e"
n lumea morii6 i despr ii de semeni" de oameni" de 9el care" ca
om" poart pecet ea chipului lui Dumne#eu. 9ci n om cnd prive ti
4
cu ochii duhului" n orice om ntre#r e ti adnc pecet ea chipului lui
Dumne#eu. ar ei" i#olai" desprii de om" de cel ce poart chipul
lui Dumne#eu" care poat e s fie pent ru tine o cale" o pecet e v#ut "
dumne#ei as c. Deci desprii de oameni i de via6 pentru c
petreceau n mor mi nt e. Deodat " starea aceas t a sfredel e t e adnc n
cu%et ul omului i nele%i& desprire de via" %ndit " i de
semeni. Sfnt ul print el e nostru >ri%orie <alama tlcuie t e adnc de
tot" atunci cnd spune& unul din relele cele mai mari pe care le sufer
suflet ul omului" sau mai .ine #is cel mai mar e ru dintre toat e relele
est e unirea cu arpel e inteli%i.il" adic nro.irea de arpel e care"
tim" est e sim.olul pcat ul ui" rului care a ispitit pe $va n $den. 0i
inteli%i.il" adic al rut ii care lucrea# n suflet" n trup mai tr#iu.
<cat ul cel mai mare@ inte%ral" i trupul" dar nu n trup" nu de acolo
pleac pcat ul" ci din mint e. Aceast a nseamn la Sfnt ul >ri%orie
arpel e inteli%i.il" adic pe neles. >ndul lucrea# i ceea ce
nele%i i te une ti@ 0i la ace ti oameni demoni#ai acolo lucra
arpel e& %ndurile lor erau dominat e@ A" DoamneB 9e nseamn un
.olnav mint al" iu.iilorC >ndii, vB Dn .olnav posedat mint al" n
suflet ul lui. $ste suferina tuturor suferinelor& pierder ea li.ert ii"
cel mai scump dar al suflet ului. Dou daruri ne, a mprt i t nou
Dumne#eu. 9u ele avem mn%i er ea" .ucuria" dac vrei" lauda
noast r 1fereasc Dumne#eu" s nu #ic cineva mndri a noast r . n
veci s nu rostii acest cuvnt B <entru c unii spun c folosesc acest
5
cuvnt n sens po#itiv. 4u e2ist mndri e n sens po#itiv3. <oat e fi
.ucuri e a harului" mn%i er e care vine de la =n%i et orul" Duhul
Adevrului" poat e fi o laud mprt i t & :?aud suflet e al meu pe
Domnul;" i, i mprt e t e i ie. $i .ine" darul nostru de pre l
avem ndeos e.i n suflet" n con tiina noast r " i n li.ert at e. Ar" s
fii o.sedat " stpni t de demon / pierder ea li.ert ii. 0i cum te
stpnes c %ndurileC De aceea a #is tot nelept ul .i.lic& :9alea
ne.unul ui est e dreapt n ochii lui" iar nelept ul cere sfat;. 4u e mai
mar e tra%edi e dect s fii stpni t de %nduri@ 0i orice %nd care
vine din lumea aceas t a@ s fii posedat i s nu tii c eti posedat 6
s spui c e calea dreapt . :9alea ne.unul ui est e dreapt n ochii
lui;. Amul .olnav mint al" aici e tra%edi a" c nu tie c e .olnav. Deci"
.olnav s fii i s nu ai con tiina .olii. <osedat s fii" i s nu mai ai
con tiina li.ert ii. 0i cum e cu putinC >ndurile@ u.iilor" s
ptrunde m mai adnc. 9eea ce spunem i mrt urisi m" i de neuit at
s fie pent ru orice con tiin& adncul adncurilor adevr ul ui acest a
est e& a avea con tiina Dumne#eul ui celui viu. Dumne#eu" $l" 9el
unic i a.solut" est e $2istena et ern" nemurit oar e i a.solut . 0i din
darul lui / e2ist ena fptur " e2ist en prin har" prin participar e.
-einem& prin har" prin participar e. Deci e2ist ena a.solut "
dumne#ei as c" i a noast r " prt a . Aa cum #icem la 9ina cea de
Tain& :9inei Tale celei de Tain" ast #i" Fiule al lui Dumne#eu" prt a
m prime t e;. $l e Trupul i Sn%el e dumne#ei es c" iar pe noi ne
6
mprt e t e" ne face prt ai. Aa" Dumne#eir ea et ern" a.solut "
a.solut ul e2ist enei est e $l" Dumne#eu / Tatl" Fiul i Duhul Sfnt"
pururea fiind i acel ai fiind" i ne mprt e t e" ne face prt ai la $l
la e2ist ena ?ui i la nemurirea ?ui. De ceC <entru c ce a druit nu
mai ia napoi. 9um a #is dumne#ei escul <avel& :Dumne#eu nu, 0i ia
napoi nici darul" nici chemar ea; 1-omani ''" (E3. 0i" odat cu
e2ist ena" mai druie t e ceva. Adat cu e2ist ena" odat cu
nemurirea" ne mai druie t e .unt at ea i nelepci unea. Acum"
nele%nd taina aceast a& $l e $2ist ena" ne face prt ai i pe noi"
aducndu, ne :de la nefiin la fiin; 1dup cuvnt ul Script urii6 nu
iei m din cuvnt ul descoperirii dumne#ei e ti3" cum ne ru%m mer eu.
0i cum c aceas t a est e adevr at noi toi" cei de fa" spunem c
sunt em adui de la a nu fi la a fi" de la nefiin la fiin. 0i dac ne
uitm a a" nedumeri i 1i eu sunt uneori nedumeri t" i eu sunt un
prost nac ca oricare3. Dar eu plec / ca s nu pun pe nimeni n
cumpn" s m pun pe mine n cea mai %rea cumpn& acum F) de
ani" s #icem" eramC / 4u eram. 0i toi ceilali erai" acum o sut de
ani n urm" dac vreiC Tre.uie s nele%em cuvnt ul adevr ul ui"
viu de tot. Atunci" noi toi am fost adui de la nefiin la fiin. Dar
e2ist m tocmai prin 9el care are fiina" i care o are din veci" adic
Dumne#eu. 0i a a am fost adui la fiin& de Tatl" prin Fiul" n Duhul
Sfnt. Asta e #idirea noast r . 9uvnt ul Sfnt ului =a2im" at t de
adnc i luminos" iu.iilor" cum au <rinii ace ti a inspirai de
7
Dumne#eu" cci ,au fost credincioi cu %ndirea" cu simirea" cu
viaa lor& Dumne#eu ca $2ist en et ern" et ern" i v spunea m alt
dat " mint ea noast r spune c $l e2ist n veci. 0i de ceC / 4imicul nu
produce. Dar e2ist ena e2ist " Dumne#eirea. 0i acea e2ist en
ve nic nu sunt eu" ci numai $l. $2istena dumne#ei asc e2ist "
iu.iilor" ea nu are" cum spune Sfnt ul =a2im" nimic mpotriv" nimic
contrariu" pent ru c are ve nicia. Sau" cum spune Sfnt ul apost ol
<avel& :9ci toat e f%dui nel e n $l sunt da;. Dumne#eu est e numai
da. 0i Amin, ul nostru" care nseamn a a s fie" #ice c n $l toat e
sunt da. ar =ntuitorul" n 9art ea Apocalipsei )" 'G" spune& :9el ce
est e Amin" =artorul #idirii lui Dumne#eu;. =ntuitorul est e deci
numit Amin 1Aa s fie3" pentru c prin $l toat e s, au fcut 1cu vrerea
Tatlui" cu lucrarea Fiului i desvr irea Duhului Sfnt3. Dumne#eu,
Tatl la nceput a #is& :S fie lumin;" prin Fiul a #is :S fieB;" i n
Duhul Sfnt" care odihnea deasupr a adncul ui de ape" ncl#ind" ca o
pasr e sfnt 1de aceea sim.olul Duhului Sfnt est e porum.i a3
seminel e" rdci nile lucrurilor. Atunci nele%e m c $l" Dumne#eu"
est e numai da" nu are nimic contrariu. Dar noi" fpura" sunt em numai
daC 4oi #icem numai daC <i chiar i =ntuitorul ne spune& :9uvnt ul
vostru a a s fie& ce est e da s fie da6 ce est e nu s fie nu;. Dar de
ce la noi est e i da i nuC Aici se afl tlc ne%rit& Dumne#eu est e
numai da pentru c est e ve nic6 $l nu are nu. $ste et ernit at ea unei
afirmaii et erne. Fptur a fiind adus de la nu la da" de la nefiin la
8
fiin" atunci fptur a e2ist / i aici v ro% s fim cutremur ai i s
ne ptrunde m de adevr / prin da al lui Dumne#eu" prin Amin al lui
Dumne#eu" prin S fie al lui Dumne#eu. $l est e da i numai da. 0i ne
mprt e t e i nou& Da" s fieB <rin Amin e2ist . Fiul lui Dumne#eu
de aceea a a a nceput predica lui& :Amin #ic vou;" la care noi
rspunde m la sfrit& :Amin; / a a s fie. Dar #ice dumne#ei es cul
=a2im at t de adnc& :ntruct Dumne#eu nu are contrariu" $l e
numai Da. Fpt ura are i un contrariu al ei / nee2ist ena. 9ci a fost
adus de la nu la da;. $u nu e2ist dect prin Da al lui Dumne#eu. Dar
de la nefiin am fost adus la fiin6 din contrariul e2ist enei. 0i
nencet at s cu%et m la adevr ul e2ist enei noast r e& e2ist m prin
Dumne#eu i prin Da al lui Dumne#eu. Dumne#ei escul <rint e
Atanasi e cel =are spune" plecnd tot de la ideea de necreat " care e
Dumne#eu" i creat ur a" care sunt em noi" c n aceast a a const at
ispita demonul ui" nti& ca prin pcat s ne ntoarc la nefiin.
+ine mpre5 urar ea s spunem o dat mai mult pent ru ce care
ne ascult & ce tra%ic" s se scrie prin #iare sau s au#i m la
televi#iune c a trecut cut ar e n nefiin. $ ispita celui care vrea s
ne arunce n nefiin" a demonul ui. Demonul vrea s ne ntoarc la
nefiin" la nu. 0i atunci nele%e m" cnd Sfinii <rini definesc rul
drept t%duir e a .inelui6 deci a spune nu .inelui" nu e2ist enei" nu
nemuririi" nu vieii" nu .unt ii" nu nelepci unii. Aici e taina rului.
nele%em i ne cutremur m. 0i" nele%nd taina" demonul" rsadul
9
cel ru rsdi ndu, l@ cum a spus =ntuitorul& :Arice rsad pe care
nu l,a sdit Tatl =eu cel ceresc" va fi smuls din rdci n; 1=at ei 'H"
')3 / la ce rsad se refer =ntuitorulC / -sadul demonul ui" rsadul
necredi nei" rsadul ispitei celei mai %rave& a refu#a e2ist ena"
viaa" pn la cel mai clar pcat " al sinuciderii.
0i tot dup Sfinii <rini" darurile mprit e de Dumne#eu sunt
ndeos e.i acest ea patru& e2ist ena i nemurirea" .unt at e a i
nelepciunea& $2istena / c e2ist m6 nemurirea / c nu, 0i ia
Dumne#eu napoi darul. Acest ea in de firea noast r . ar .unt at ea i
nelepciune in de voina noast r i de vieuirea noast r . 0i ntruct
i e2ist ena i nemurirea in de fire" nu poi s le desfiine#i. n
schi m. .unt at e a i nelepci unea in de voina noast r . 0i dac"
iari" contrariul e2ist eneei est e nee2ist ena" contrariul nemuririi
est e moart ea" contrariul .unt ii est e rul" contrariul nelepci unii
est e necuno ti na .inelui" nenvar ea .inelui. De aceea repet m
cuvnt ul rostit de Sfnt ul =arcu Ascet ul" care spune c uriaii care
ucid suflet ul sunt uitarea" ne tiina i lenea. Toat creai a e2ist de
la Dumne#eu Tatl" toat firea. <cat ul ine de voina noast r " de
li.ert at ea noast r " de rspuns ul nostru Amin la Amin, ul lui
Dumne#eu6 Da al nostru la Da, ul #idirii creat oar e a lui Dumne#eu. 0i
n pcat ul svr i t cu %ndul" cu mint ea" la .ine rspun#i cu ru" la
nelepciunea dumne#ei asc cu i%norar ea" cu uitarea.
10
0i atunci reinem" iari& rul nu e n fiin" nu fiina devine
rea" nu firea" ci viaa" %ndirea. -ul e numai n mint ea noast r "
numai n voina noast r . Aa de adnc spune Sfnt ul >ri%orie&
Dumne#eu e .unt at e a vie i de via fct oar e a celor vii. <e ct
vreme atunci cnd ispita ptrunde n mint ea omului" n voina
omului" atunci duhul omului se une t e cu rul6 tent ai a lui" ispita
ctre nu" ctre nefiin" ctre moart e.
S reinem" s nu uitm o clip" aceas t a era starea celor doi
demoni#ai& mor mnt ul i despr irea de oameni" de creai e" ntr, o
ne%ar e6 o ne%ar e nu a.solut " cci nu e cu putin. A.solut e numai
Dumne#eu. A ne%ar e a totul. $ un fel de duh al morii. -ul nu are
fiin6 el e o ne%ar e" o lepdar e" o m.olnvire" o t%duir e" o
despr ire de Dumne#eu" o parali#ie. 0i nu e parali#ie mai
nspi m nt t oar e& demonul nu creea#" iu.iilor" nu produce. Au spus
nelepii credincioi& Filosofiile ne%rii" ale t%duirii lui Dumne#eu"
n, au produs nimic nou. <ot s reproduc" s copie#e" pot s clone#e"
ast #i. u.iilor" tre.ui e s o spunem cu tria adevr ul ui de neclintit&
rul" demonicul" parali#ia" o.sesi a" anul area li.ert ii te duce la
sterilitat e tot al . Starea de monot oni e" cum spune <rint el e
Stniloae. 4imic nou" nimic s, i nviore#e viaa. <ropriu, #is mint ea
noast r devine creat oar e cnd se atin%e harul" dumne#ei escul
creat or de ea. -est ul e petrecer e ntr, un fel de lume a morii" cci
moart ea nu are fiin. $ numai ispita c mer%i n nefiin" dar nu
11
mer%i n nefiin6 nu poi. ar tent ativa srmanul ui posedat de
demon de a se sinucide nu e reali#a.il6 nu, i poi supri ma
e2ist ena. Dar e2iti n acea a%oni e prin posesi a celui ru mai
nspi mnt t oar e dect orice. ncapacit at ea de a ntre#ri ori#ont uri
noi6 ori#ont ul divin al infinitului luminii i iu.irii. 0i te #.ai@ 4u
vedei dumneavoas t r cum se #.at / cu durer e o spunem" nu
5udecm pe nimeni / srmanii notri n diverse spect acol e la care ne
amu#m i ne ncnt m i n euforie parc treslt m@ Doamne" dar
e un #.ucium ne.un" fr sens6 nit e salturi n vid. Din aceas t a omul
iese mai .un" mai drept" mai sfnt" mai creat orC 9ci omul e creat
dup chipul 9reat orul ui. Aici e tra%ismul.
0i nele%em" atunci& rul e tocmai nefiina. $ nefiin pent ru
c nu are fiin. 9um spune Sfnt ul >ri%orie <alama& A5un%i duh
mort nu prin fiin" cci nu e o fiin a morii" ci prin lepdar ea
vieii adevr at e. Atunci" deodat nele%e m" simi m c se despar t e
lumina de ntuneric" cum #ice ru%ciunea& :Doamne" 9el ce ai
despr it lumina de ntuneric...;. $u e2ist prin Da" Amin" i rspund&
Da" Doamne" eu e2ist prin .ucuri a vieii" a vieii nemurit oar e pe
care mi, ai dat, o6 e2ist prin .inele pe care mi, l mprt e t i " prin
nelepciunea poruncilor Tale" Tu" 9are eti nsi Fiina poruncilor" a
virtuilor" i mi mprt e t i din nsuirile Tale dumne#ei e ti virtuile
Tale& i nelepci ne" i drept at e" i cura5ul de a purt a %reut ile" i
12
stpnire" cumpt ar e" .iruire a oricrui %nd care m ncearc i m
ndeamn@
S nu uitm" s inem cuvnt ul acest a de sfineni e& cei doi
demoni#ai n faa lui !ristos ?,au mrt urisit drept Fiu al lui
Dumne#eu / adncul din ei nu era distrus. Deodat au cunoscut n
!ristos Ari%inea" Adevrul ultim. Dar au #is& :Ai venit s ne chinuie ti
naint e de vremeC;. +remea / 7udecat a. ar 7udecat a va nsemna
sentina desvr i t " a.solut " a .inelui i a rului. <n ce istoria va
intra prin 7udecat n mpr i a lui Dumne#eu" n istorie nc avem
confu#ia ntre .ine i ru. De aceea e nevoi e s o lmuri m mer eu.
7udecat a va nsemna sentina asupr a a ceea ce est e .ine i ce est e
ru" nct va fi sfritul confu#iei" nu al lumii. Deci demoni#aii
aceas t a spuneau& 0ti m cine eti@ ne 5udeci naint e de vreme. 0ti m c
atunci va fi 7udecat a. 0i toi vor nele%e ce e .ine i ce e ru" vor iei
din confu#ie tocmai prin 7udect or" prin !ristos. ar demonii tot
amn. 9ci" cum spunea m i alt dat " timpul demonul ui est e
:mine;" pe cnd al lui Dumne#eu est e un et ern :acum;. Demonul
mer eu s amne" doar, doar nu va rmne sin%ur. 0i de aceea au
cerut s fie trimii n turma de porci" ca s rmn tot n lumea
aceas t a" s nu rmn n nici un chip sin%uri. Dar" cum spune Sf.
<avel" :Dumne#eu vrea ca toi oamenii s se mnt ui asc i la
cuno tina adevr ul ui s a5un%;" de aceea n%dui e un timp pn la
7udecat " o plinire" a a cum i cnd S,a ntrupat Fiul lui Dumne#eu"
13
:la plinirea vremii; a venit. 0i a n%duit demonilor s mear % n
turma de porci. 0i atin%ndu, se de ei s, au aruncat n mar e. A n%duit
aceas t a ca s arat e c opera demonilor e o oper a distru%erii" nu a
#idirii. Dumne#eu #ide t e" demonul distru%e. 0i s, au aruncat . Dar n
adnc toat fpt ura rmne tot n mna lui Dumne#eu. -ul nu
poat e distru%e e2ist ena. 0i pst orii s, au nspi mnt at " au mers n
cet at e i au vestit ceea ce se petrecus e i au venit cei din cet at e i
v#nd pa%u.a n%ro#ii" sr manii" ?,au ru%at pe isus s plece din
hot ar el e lor. Dn dar" o ofrand" o ans a mnt uirii pe care n, au
primit, o.
Dar pentru noi adevr ul adnc al cuvnt ul ui" iu.iilor@ Taina
li.ert ii@ 9ele dou lumi& cea et ern / Tatl" Fiul i Duhul Sfnt /"
lumea li.ert ii" i lumea fpturilor" creat / din care facem part e i
noi care dup chipul Fiului de Tatl n Duhul Sfnt sunt em #idii6
lume adus de la nefiin la fiin" de la nu la da. 4u lumea aceast a
mi d li.ert at ea. 0tii c o ideolo%ie numea li.ert eat ea drept
necesit at e neleas . 9e vrea s spunC / S nele%i le%ile creai ei"
ale lumii acest ei a" adus de la nefiin la fiin" care implic
necesit at ea. ntre.m& <oat e s fie li.ert at e n necesit at eC ?uai
amint e la cuvnt ul sfinilor. Sfnt ul +asile cel =are spune& :Dac i,ai
luat virtuii li.ert at ea i,ai luat esena;. ar Sf. oan Damaschi n
spune& :n necesit at e nu e virtut e;" adic n ceea ce mi se impune
neces ar ca o le%e a.solut . ?e%ea creai ei est e o le%e a aducerii de
14
la nu la da" crei a m supun& cci dac m arunc n foc ard" dac m
arunc n %ol m pr.u es c. Deci e o le%e a necesi t ii i n necesi t at e
nu e virtut e. ar virtut ea nu, i din lumea aceast a" e mai .trn dect
aceas t lume. nelepci unea" drept at ea" cura5 ul" .r.i a de a .irui
rul" de a m .irui pe mine cnd sunt ispitit" stpnir ea de sine@ de
unde sunt virtuileC Din lumea necesi t iiC / Din lumea li.ert ii
dumne#ei e t i" din lumea luminii divine. Atunci" e at t de limpede
mist erul li.ert iiB $u m, am cutremur at cnd l,am neles& Tot ce m
lea% de lumea pcat ul ui" de lumea stricciunii" de lumea morii" tot
ce m lea% de ce e muritor m duce n moart e6 nu e li.ert at e.
Sin%ura li.ert at e est e ceea ce m lea% de Dumne#eul cel viu" de
nemurire" de credin" de nde5 de" de dra%ost e" de .unt at e" de
pace" de vnar e a tot rul" prin care nu m despart de lume" ca
ace ti doi demoni#ai" i nu petrec n mor mi nt e" ci petrec n lumea
vieii" a credinei prin 9el nviat i a nele%erii lumii acest ei a cu
lumin i cu iu.ire dumne#ei asc. 0i numai ro.ul lui Dumne#eu e
li.er" e unit cu li.ert at ea 9elui ve nic" unde nu e contrariu" unde e
numai da" numai lumin. Aceast a est e li.ert at ea fiilor lui Dumne#eu"
li.ert at ea vieii" li.ert at ea nvierii.
Fac Domnul s nele%e m taina li.ert ii" taina vieii" taina
unirii noast r e n lumin i iu.ire cu Dumne#eul cel viu 8iditorul" Tatl
prin Fiul n Duhul Sfnt" cu =aica <reacur at i toi sfiniiB Amin.