GEOGRAFIE

UMAN
GENERAL

1. Cadrul geopolitic
al dezvoltrii activitilor umane
harta politic a lumii
Harta politic a lumii include, n etapa actual, 193 state inde-pendente, cu
grade diferite de dezvoltare social-economic, repartizate diferit la nivelul
continentelor (Europa 44, Asia 47, America 35, Africa 53, Australia i
Oceania 14). Pe lng rile suverane, exist circa 70 teritorii dependente, fie cu
administraie separat, fie sub tutela altor state (cele mai multe plasate n Oceanul
Pacific, aparinnd S.U.A., Franei, Regatului Unit al Marii Britanii .a.).
n afara reprezentrii cartografice a entitilor teritoriale, harta politic are rolul de a
prezenta statutul politic al lumii la un moment dat, modificndu-se permanent n
funcie de evenimentele istorice ale intervalului de timp pentru care este realizat.
Cunoaterea modificrilor survenite n diverse perioade istorice, a marilor
organizaii politice i economice, precum i analiza statelor sub diverse aspecte, a
relaiilor dintre acestea, a modului lor de organizare intern, se constituie n
probleme de mare interes pentru geografia uman, acestea reprezentnd elemente
eseniale n desluirea unor aspecte cantitative i calitative a fenomenelor geografice,
de factur socio-economic. Astfel, pentru nelegerea modificrilor ce au avut sau
au loc n cadrul populaiei sau economiei mondiale, trebuie realizat o analiz a
contextului global i istoric a sistemului mondial, n scopul surprinderii relaiilor i
proceselor socio-economice care au determinat dispariti spaiale la nivelul
diverselor regiuni ale globului.
De asemenea, analiza la nivel micro-teritorial poate fi foarte sugestiv n explicarea
unor aspecte socio-economice. Astfel, prospe-ritatea unei ri depinde de o
multitudine de factori, pornind de la poziia geografic, condiiile naturale,
potenialul resurselor, numrul de locuitori, dotrile tehnico-economice i
continund cu o serie de elemente legate de modul de organizare politic i social,
de relaiile dintre state, de apropierea fa de marile puteri ale vremii, de apartenena la marile organizaii economice i politice etc.
Aadar, organizarea politico-administrativ a unui spaiu i relaiile sale politice de
ansamblu, nu trebuie neglijate ntr-o analiz socio-economic, fcnd parte
integrant din sistemul teritorial.
Concepte i terminologie
Conceptul de stat a cunoscut numeroase abordri pe parcursul timpului, fiind
permanent n atenia politologilor, geografilor, isto-ricilor i filozofilor, de la apariia
lui n antichitate pn la dezvoltarea statelor moderne actuale.

Statul desemneaz n prezent o unitate teritorial (poriune de uscat sau uscat i zon
maritim), constituit ca entitate administrativ-politic, cu granie bine stabilite,
recunoscute internaional, condus de o instituie politic care are control absolut
asupra afacerilor sale interne i a celor externe.
n prezent, principalele elemente fundamentale ale statului, condiii necesare pentru
ca o entitate politic s aib personalitate juridic de tip statal, sunt: populaia,
teritoriul, sistemul politic (Erdeli, Braghin, Frsineanu, 2000).
Populaia, reprezentnd totalitatea locuitorilor statului, dei nu trebuie s
ndeplineasc condiii stricte din punct de vedere numeric, este necesar s reprezinte
o colectivitate permanent, rezident i or-ganizat, capabil s subziste prin fore i
resurse proprii.
Teritoriul statului desemneaz acel spaiu (terestru, maritim, aerian) n care acesta
i exercit puterea exclusiv (suveranitatea). Este alctuit din mai multe pri
distincte (teritoriul terestru, marea teritorial, spaiul aerian cuprins ntre graniele
sale) i are trsturi care variaz de la o ar la alta.
Teritoriul unui stat este delimitat prin frontier considerat limita juridic n cadrul
creia statul i exercit suveranitatea sa deplin i exclusiv iar naiunea dreptul ei
la autodeterminare (Erdeli, Braghin, Frsineanu, 2000, pag. 18).
Frontierele, reprezentnd spaiul de separaie ntre dou state, se stabilesc prin
tratate bilaterale sau multilaterale iar n cazul celor maritime prin legislaie proprie
intern, respectnd normele interna-ionale. Acestea se pot clasifica n mai multe
categorii.
Frontierele terestre despart uscatul dintre dou state i pot fi natu-rale i artificiale.
Un exemplu clasic de o astfel de frontier natural este aceea din zonele montane,
care urmeaz linia celor mai mari nlimi.
Frontierele fluviale sunt cele axate pe fluvii i urmeaz n general linia talvegului,
pentru cile navigabile, i linia median, pentru cele nenavigabile (dar se poate ine
cont i de alte particulariti).
Frontierele maritime constau n limita exterioar a apelor terito-riale, n acest sens
impunndu-se ateniei nelesul noiunii de mare teritorial. Aceasta desemneaz
fia de mare situat de-a lungul coastei, aparinnd statului riveran (cuprins ntre 3
i 12 mile marine * - 22,2 km, de la linia de baz, conform Conferinei de la Geneva,
1958). n prezent cteva state i-au extins apele teritoriale pn la 200 mile marine:
Brazilia, Argentina, Peru, Ecuador, Costa Rica, Salvador, Islanda .a. Din apele
teritoriale fac parte i mrile interioare, care sunt delimitate de acelai stat (Marea
Alb, Marea Azov .a.).
Frontierele aeriene sunt planuri perpendiculare care pornesc de la frontierele terestre
sau maritime n sus pn la limita superioar a spaiului cosmic.
De asemenea, se disting dou tipuri specifice de frontiere: cele geometrice i
astronomice. Frontierele geometrice sunt alctuite din linii drepte care despart
teritoriile dintre state (Libia, Ciad, Niger, Algeria, Mali) iar cele astronomice
corespund paralelor sau meri-dianelor (ntre Egipt i Libia 25 0 long. E, Egipt i
Sudan 220 lat. N., SUA i Canada 410 lat. N).

Sistemul politic, un alt element fundamental al statului, const n totalitatea

instituiilor i proceselor ce permit cetenilor unui stat s elaboreze, s aplice, s
modifice politicile publice (Erdeli, Braghin, Frsineanu, 2000, pag. 19).
Principalele elemente ale sale sunt repre-zentate de instituiile guvernrii (legislativ,
executiv, judectoreasc) i relaiile lor cu celelalte componente ale vieii politice
(partidele politice, sindicatele, grupurile de interes, mass-media etc.).
Din perspectiv sistemic, se poate realiza o analiz pe subsistemele componente dar
i pe nivelele ierarhice: supranaional, naional, subnaional. Relaiile stabilite ntre
elementele care alctuiesc sistemul politic naional sunt rspunztoare de existena
diferitelor forme de guvernmnt i regimuri politice.
Capitala desemneaz oraul n care sunt localizate puterile statului, n literatura de
specialitate existnd numeroase clasificri ale acestora. Astfel, ele se pot clasifica n:
naturale (cele care au evoluat pn au dobndit acest statut Bucureti) i artificiale
(construite pentru a servi acestui scop Brasilia). O alt clasificare aduce n atenie
urmtoarele categorii de capitale: permanente sau istorice (Roma, Atena, Paris,
Londra), introduse (fie prin consens general Madrid, Brasilia, Islamabad, fie prin
compromis ntre mai multe state federale Washington D.C., Canberra, Ottawa),
divizate (n Olanda Haga, sediul parlamentului i Amsterdam, palatul regal, n
Africa de Sud Pretoria, capitala administrativ, Cape Town, legislativ,
Bloemfountein, judi-ciar, n Bolivia La Paz, administrativ, Le Sucr, legislativ).
Pe lng capitalele oficiale exist i cele neoficiale: Aden n Yemen, Zrich i
Laussane n Elveia etc.
Termenul de stat mai este folosit i pentru a desemna o unitate politic aflat sub
conducerea unui guvern federal (ex. statul Texas din SUA).
Naiunea desemneaz o comunitate de oameni cu contiin naional proprie,
legai unii de alii prin limb, religie, valori i aspiraii comune i care se simt ataai
de un teritoriu specific. Naiunea poate fi organizat din punct de vedere politic ntrun stat dar nu se poate pune semnul egal ntre cei doi termeni (naiune i stat).
Uneori un stat poate cuprinde mai multe grupuri naionale, fiecare cu originea sa
etnic specific, alteori unele naiuni sunt divizate n mai multe state, fr a avea o
unitate politico-administrativ proprie (kurzii). Din acest punct de vedere, statele se
pot clasifica n mai multe categorii: naionale (dominate de existena unei naiuni,
care reprezint peste 60% din total) i nenaionale (unde nici un grup etnic nu
depete 60%). Statele binaionale (unde dou grupuri etnice formeaz peste 65%
din total) i multinaionale (cu un mare grad de fragmentare etnic) se ncadreaz n
cea de-a doua categorie (Taylor, 1993). n statele n care apar mai multe naiuni,
relaiile dintre acestea pot fi pacifiste sau conflictuale.
Termenul de naiune mai poate fi folosit pentru a desemna un membru al
Organizaiei Naiunilor Unite, independent i suveran n teritoriu.
Teritoriul dependent reprezint un teritoriu guvernat i condus de ctre un stat,
fr ca acesta s fac parte din entitatea respectiv. Acest termen este folosit pentru a
nlocui, n unele cazuri, termenul de colonie.

Colonia desemneaz un teritoriu ocupat sau cucerit de ctre un stat suveran, aflat
la oarecare distan de acesta, care i controleaz politica militar sau pe cea extern.
ncercarea unui stat de a stabili aezri i de a-i impune puterea politic, economic
i cultural asupra unui teritoriu sau a unui grup de oameni, cu un nivel de
dezvoltare mai sczut dect al su poart numele de colonialism. Acesta a fost
practicat de o serie de state europene, n special nainte de primul rzboi mondial,
principalele motivaii ale colonialismului european fiind legate valorificarea
resurselor acelor spaii, promovarea creti-nismului, dorina de a-i dovedi puterea
economic i politic.
n prezent marea majoritate a coloniilor i-au ctigat indepen-dena, colonialismul
fiind deseori nlocuit de neocolonialism. Acest termen desemneaz politica
promovat de foste puteri coloniale pe plan economic, politic, social, militar, pentru
meninerea influenei.

n prezent exist situaii deosebite la nivel internaional, printre care se pot

aminti urmtoarele:
state (teritorii) sub ocupaie militar teritorii care n urma unor
conflicte armate sau a unor probleme interne, etnice, religioase sunt
ocupate de trupele altor state sau de fore militare internaionale;

teritorii cu statut incert se refer la colonii care au generat conflicte

interne ntre statele pretendente vecine, dup declararea independenei
(Sahara Occidental obiect de conflict ntre Mauritania, Maroc, Algeria;
Antarctica);
zone neutre teritorii, neaparinnd nici unui stat, aprute acolo unde
existau nenelegeri n delimitarea granielor (Gibraltarul o zon cu o
lungime de 18 km i o lime de 1 km);
zone tampon teritoriile dintre dou puteri, care au rolul de a dezamorsa
tensiunile dintre acestea;
teritorii internaionale teritorii care temporar sunt sub administraia
O.N.U.;
enclave uniti teritoriale de mici dimensiuni, cu o populaie puin
numeroas, ce aparin unui stat, dar sunt localizate parial sau total pe
teritoriul altui stat.
Formarea i evoluia teritorial a statelor

Formarea statelor a constituit un proces ndelungat, nceput odat cu primele

organizri umane n plan teritorial. Primele formaiuni de acest gen, au aprut n
antichitate (exemplul oraelor-state greceti sau al marilor imperii roman, aztec etc.)
i au evoluat pe parcursul timpului, mbrcnd specificul vremurilor istorice
respective i al particularitilor teritoriale locale, cptnd forme i funcii diferite.
Statele moderne au aprut n Europa, la sfritul secolului al XIII-lea i nceputul
secolului al XIV-lea, n evoluia lor distingndu-se trei etape principale: formarea

statelor-naiuni ca o reacie la structurile medievale, apariia dup primul rzboi

mondial unor state rezultate din dezintegrarea marilor imperii i crearea dup cel deal doilea rzboi mondial a unui numr nsemnat de entiti statale, ca rezultat al
decolo-nizrii (Erdeli, Braghin, Frsineanu, 2000).
n formarea lor un rol important l-au avut condiiile fizico-geografice (care le-au
limitat sau le-au favorizat extinderea) dar mai ales cele socio-economice (condiiile
istorice, formarea naiunilor, dez-voltarea drumurilor comerciale, interesele
economice, politice etc.).
n prezent, sistemul politic mondial se bazeaz pe acceptarea suveranitii statelor
asupra teritoriului lor, ns n continuare, ca i n trecut, apar posibiliti de
modificare a spaiului n care un stat i exercit suveranitatea, printr-o serie de
aciuni precum (Bodocan, 1997):
ocupare (adic stabilirea controlului asupra unui teritoriu nc
neadministrat, specific perioadei marilor descoperiri geografice i
colonizrii);
cucerire i anexare (frecvente n trecut, acestea nu mai sunt acceptate de
comunitatea internaional; cea mai recent anexare este cea a Kuweitului
de ctre Irak n 1990);
transfer de suveranitate sau cedare voluntar, uneori reali-zat n urma plii
unor sume de bani; n acest fel S.U.A. a achiziionat Alaska (de la Rusia),
Florida (de la spanioli), Louisiana (de la francezi) (fig. 21);
creteri (descreteri) teritoriale, naturale (modificarea talvegului unui ru
care reprezint grani internaional, naintarea deltelor n mare, formarea
insulelor n zona litoral, modificarea cumpenelor de ape dintr-o zon
montan de grani etc.) sau artificiale (crearea unor insule artificiale
Japonia, recuperarea unor terenuri de sub apele mrii polderele olandeze);
concesiune, adic transfer de suveranitate pe un timp limitat (Hong-Kong a
fost concesionat de Marea Britanie n 1898 pe o perioad de 99 ani, n
prezent aparinnd din nou Chinei; baze militare precum Guantanamo din
Cuba);
servitute, reglementat prin legi internaionale, adic res-trngerea
suveranitii unui stat asupra unei pri din propriul teritoriu, n scopul
permiterii altor state de a folosi teritoriul respectiv (pentru navigaie,
amenajri hidro-tehnice, drumuri sau ci ferate etc.).
Teorii asupra apariiei i evoluiei statelor
Legat de procesele care au determinat apariia i evoluia statelor au fost
concepute o serie de teorii, care au fost clasificate n general, pe dou mari categorii:
deterministe i funcionaliste.
Avnd la baz teoria lui Charles Darwin, expus n anul 1859 n lucrarea Asupra
originii speciilor, principalele teorii deterministe sunt:

teoria organic a statului, a lui Friederich Ratzel (Politishe Geographie,

1923) care consider statul ca un organism asemntor celor biologice, ale
crui caracteristici sunt determinate de nsuirile populaiei i ale teritoriului;
teoria ciclurilor evoluiei statului, a lui William Morris Davis, 1939, care
presupune n evoluia statului existena a patru cicluri de dezvoltare
(copilrie, tineree, maturitate, btrnee) cu caracteristici distincte;
teoria ariilor centrale, enunat n 1963 de Norman Pounds n lucrarea
Geografie Politic (pe baza unei idei a lui Ratzel) i extins apoi mpreun
cu S.S. Ball n 1964; ilustreaz formarea statelor n jurul ariilor centrale
(nuclee ce prin extinderea teritorial i creterea numrului de locuitori
determin formarea statelor); cei doi au analizat i definit ariile centrale ce
au stat la baza sistemului de state din Europa.
Dintre teoriile funcionaliste se impun:
teoria integrrii teritoriale, de Richard Hartshorne, din 1950, care vede
statul ca un spaiu organizat din punct de vedere politic, asupra cruia
acioneaz, simultan i independent, dou tipuri de fore (centrifuge i
centripete) ce determin coeziunea sau funcionarea sa;
teoria lui Gottman, expus n 1952, care identific doi factori principali n
integrarea sau dezintegrarea hrii politice a lumii: iconografia (sistemul
de valori simbolice, naionale, tradiionale ale populaiei statului factorul
de stabilitate) i micarea (deplasarea oamenilor, ideilor, bunurilor, n
interiorul i exteriorul statului factorul de instabilitate);
teoria teritoriului unificat, a lui Stephen B. Johnes (1954), care explic
formarea statelor prin prisma unui lan, la capetele cruia se afl ideea
politic, pe de o parte i arealul politic, pe de alt parte:
idee politic decizia aciunea terenul arealul politic
teoria integrrii i dezintegrrii naiunii, enunat de Karl Deutsch, n 1953,
care expune 8 etape generale, ce caracterizeaz formarea unei naiuni:
trecerea de la o agricultur de subzisten la o economie de schimb, apa-riia
ariilor centrale, creterea oraelor, dezvoltarea reelei de transport,
concentrarea de capital, creterea intereselor personale i de grup,
deteptarea sentimentelor etnice, combinarea sentimentelor etnice cu
constrngerile politice i cteodat cu stratificarea social.

Evoluia hrii politice a lumii

a.Perioadele antic i medieval
Prima hart politic a lumii se contureaz, odat cu apariia primelor state, nc
din mileniile VI V. .HR. Acestea au fost localizate pe vile marilor fluvii,
dezvoltndu-se n principal pe baza agriculturii (cultura plantelor i creterea
animalelor), ulterior adu-gndu-se activitile comerciale.
Pentru perioada de dinainte de Hristos, pe harta politic a lumii se gseau o serie
de state, grupate n cteva regiuni ale planetei, din Asia, Europa i Nordul Africii.
Teritoriul cuprins ntre valea Nilului i vile Tigrului i Eufratului, denumit
Semiluna fertil, a constituit spaiul n care au evoluat generaii de state, precum
cele autoritare (sumeriene Ur, Uruk, Laga .a, babiloniene Babilon, asiriene
Assur, Ninive, egiptene Theba, Memphis etc.) sau cele plasate pe litoralul estic al
Mediteranei (regatul evreu, Fenicia). n Asia Mic se gsea regatul hittit iar n
Podiul Iran, Imperiul Persan, extins n timpul lui Darius I, de la Valea Indusului n
Vest pn la Dunre i Marea Egee n Est. n Asia de Sud i Est erau cristalizate state
puternice, n spaiul chinez (pe cursul mijlociu al fluviului Huanghe, n jurul oraului
Loyang, unde era aria central a statului chinez) i n spaiul 9meric (pe valea i
afluenii Indusului, n jurul oraelor Harappa i Mohenjo-Daro, statul Harappon iar
pe cursurile inferioare ale Gangelui i Brahmaputrei, statul Magadha). Pe
9merican9al 9merican, perioada antic a fost caracterizat de civilizaiile
precolumbiene (aztec, inca, maya), cunoscute printr-un nivel cultural,
economic, politic, ridicat. n Europa Sudic, primul regat antic, micenian, a fost
urmat de cetile greceti, Atena, Sparta, Milet. Expansiunea elenistic a contribuit la
progresul umanitii, stimularea comerului, la con-turarea bazinului mediteraneean,
ca matrice pentru civilizaia roman i pentru alte civilizaii. n pragul erei noastre,
n aceast zon s-au afirmat dou mari imperii: cel al lui Alexandru Macedon (extins
n linii mari pe graniele imperiului lui Darius I) i Imperiul Roman. Aprut n
secolul al VIII-lea .Hr., acesta a atins maxima expansiune teritorial n timpul
mpratului Traian, 98-117 d.Hr., (nglobnd i o parte a Daciei) i a contribuit la
geneza a numeroase popoare, ce formeaz n prezent lumea romanic european.
Dup anul 395, Imperiul Roman s-a divizat n dou pri: Imperiul Roman de
Apus (cu capitala la Roma) i de Rsrit (cu capitala la Constantinopole). ntre
secolele III-VI au avut loc migraii ale popoarelor venite din stepele Asiei Centrale
(ostrogoii, hunii, vandalii, saxonii, goii etc.), ns secolele VI-X reprezint perioada
marilor migraii ctre Europa (anglo-saxonii, avarii, slavii, bulgarii, normanzii,
arabii, ungurii, pecenegii, cumanii, ttarii etc.) care au determinat formarea unor
popoare slave, fino-ugrice, celtice pn n Europa de Vest i Peninsula Scandinavic.
n aceast perioad se remarc ascensiunea Imperiului Bizantin (sec. VI-VIII) i
apariia a unor mici state, care ulterior au evoluat spre state feudale.

Dup secolul al VIII-lea trebuie menionat expansiunea arab ctre SV Asiei, N

Africii, S Europei care a adus modificri pe harta politic a vremii (formarea statelor
arabe din Asia de SV, Africa de Nord).
ncepnd cu secolul al XIII-lea o importan mare a avut-o expansiunea turcilor,
care au intrat n contact cu Europa Central i Estic (la 1453 turcii au cucerit
Bizanul, decderea imperiului Otoman avnd practic loc abia n secolul al XIX-lea).
Europa a fost caracterizat n aceast perioad, de dezvoltarea unor regate (Frana,
Spania, Portugalia, Ungaria, Rusia, Danemarca), a unor state de dimensiuni mai mici
(care deseori luptau pentru supra-vieuire cazul rilor Romne) i a oraelor-state
(Germania, Italia). n Asia s-au conturat formaiuni feudale puternice n China,
Japonia, Mongolia, Iran, Turcia, India de Nord .a. Continentul african era
caracterizat de ascensiunea unor state, precum Etiopia, Ghana, Mali, Marele
Zimbabwe (cucerite ulterior de europeni). n America se remarc dezvoltarea
Imperiului Aztec (n Mexic) i cel Inca (n America de Sud), cucerite de spanioli n
secolul al XVI-lea.
Odat cu perioada marilor descoperiri geografice (avnd ca moment important
descoperirea Americii de ctre Cristofor Columb 1492) s-au format marile imperii
coloniale care au dominat harta politic a lumii, pentru aproape 5 secole. Marile
puteri coloniale (mai nti Spania i Portugalia, apoi Anglia, Olanda, Frana) care
practic i-au mprit lumea Nou, s-au impus totodat ca mari puteri comerciale i
maritime mondiale, apogeul fiind atins n secolele XVIII-XIX i n prima parte a
secolului al XX-lea.
n acelai timp, pentru Europa, consecinele Renaterii (secolele XIV-XVII) s-au
regsit n apariia i dezvoltarea industriei, care a determinat modificri
semnificative pe plan cultural, social, religios.

b.Perioada modern (1648-1917)

Concludent este harta politic a Europei, dup Pacea de la Westfalia (1648)
care ilustreaz marile puteri care dominau Europa: Imperiul Romano-German,
Regatul Franei, Regatul Spaniei, Regatul Angliei, Imperiul Otoman, Imperiul
Rusiei, Lituania, Ucraina. n afara acestora, se mai gseau o serie de state mici i
mijlocii, aflate n sfera de influen a acestor puteri.
n pragul revoluiei burghezo-democratice de la 1789, remarcabil este
expansiunea mai multor state. Rusia i-a extins hegemonia spre estul Asiei, spre
Marea Neagr i Europa Central, devenind o mare putere a timpului, iar Imperiul
Otoman controla sudul i estul Europei. n nordul continentului se contureaz regatul
Danemarcei i al Norvegiei iar n Europa central se formase regatul Prusiei. rile
Romne erau sub suzeranitate otoman iar Transilvania era dependent de Imperiul
Habsburgic.
Datorit permanentelor conflicte dintre imperii au aprut nume-roase modificri
la granie, dar s-au produs i alte schimbri (mprirea sau conturarea unor ri).
nceputul secolului al XIX-lea n Europa a fost dominat de per-sonalitatea lui
Napoleon i de extensiunea Franei n acea perioad.

10

n Europa, dup revoluiile burghezo-democratice de la 1848, a nceput

ascensiunea naiunilor, s-a produs unificarea Italiei, a Germaniei iar unele ri i-au
obinut independena (Grecia, Serbia, Romnia, Bulgaria). Totodat s-au accentuat
tendinele de dezintegrare a impe-riilor Austro-Ungar i Otoman.
Dup secolul al XVIII-lea, au aprut puternice micri de inde-penden ale
coloniilor, care au determinat n America de Nord formarea S.U.A. (1776). n
America Latin coloniile spaniole (Argentina, Mexic, Venezuela, Chile, Peru etc.) i
portugheze (Brazilia) au devenit independente dup 1810.
La sfritul secolului al XIX-lea, marile puteri europene au luat n stpnire i
teritoriile neocupate pn atunci, extinzndu-i coloniile pe continentul african, n
Asia de Sud-Est sau n Oceania. State pre-cum Italia, Germania, S.U.A., Japonia,
care au cunoscut o dezvoltare industrial intens ctre sfritul secolului al XIX-lea
i nceputul secolului al XX-lea aspirau la o nou remprire a sferelor de influen.
Astfel, datorit conflictelor dintre marile puteri, a izbucnit n Europa primul rzboi
mondial (1914-1917), care a modificat radical harta politic a lumii. S-au format
dou mari blocuri militare i economice opuse: Puterile Centrale (Tripla Alian
Germania, Austro-Ungaria i Italia, care ulterior a prsit aliana) i Antanta (Tripla
nelegere: Frana, Marea Britanie, Rusia, sprijinit ulterior de S.U.A.).
c.Perioada interbelic (1917-1940)
Dup prima conflagraie mondial, harta Europei s-a modificat semnificativ,
datorit dezintegrrii unor mari imperii (Austro-Ungar, Otoman, arist) i apariia
sau desvrirea mai multor state indepen-dente (Cehoslovacia, Polonia, Finlanda,
Ungaria, Austria, Estonia, Lituania, Letonia, Iugoslavia, Romnia). Revoluia
bolevic din 1917 a marcat apariia comunismului n Rusia i a condus la formarea
unui nou imperiu, cel sovietic, extins dup 1920 att n Europa (prin anexarea
Ucrainei, Bielorusiei) ct i n Asia (Armenia, Georgia, Azerbaidjan, statele Asiei
Centrale). Se remarc de asemenea creterea influenei S.U.A. care a nceput s se
afirme ca o mare putere a lumii. Apariia fascismului n Germania i Italia, precum i
tendinele hegemoniste ale Germaniei, care a anexat Austria, Cehia i a invadat
Polonia au determinat izbucnirea celui de-al doilea rzboi mondial, care a implicat
ntreaga planet, opunnd marile puteri ale vremii. In aceast perioad i Romnia a
suferit pierderi teritoriale (Basarabia, Bucovina de Nord, inutul Herei, N-E
Ardealului, Dobrogea de Sus).
n perioada interbelic i-au cucerit independena o serie de ri, astfel c pe harta
politic a lumii figurau 71 de state, repartizate diferit la nivelul continentelor: n
Europa 31, America 22, Asia 12, Africa 4, Oceania 2. Totui, 2/3 din
populaia Globului triau nc n colonii i semicolonii.
d.Perioada 1944-1989
Dup cel de-al doilea rzboi mondial, harta politic a lumii s-a modificat
semnificativ. Germania a fost mprit ntre puterile cti-gtoare, ulterior
formndu-se dou state distincte: R.F. Germania i R.D. Germania (separate din
1961 de Zidul Berlinului). Multe state europene i-au modificat contururile, pierznd
sau ctignd teritorii. ntre rile care au avut de suferit a fcut parte i Romnia,

11

care a pierdut Basarabia, nordul Bucovinei, inutul Hera, Cadrilaterul. Cele mai
mari ctiguri le-a cunoscut U.R.S.S., n a crei componen au intrat statele baltice
dar i teritorii din Polonia, Romnia etc. Europa a fost divizat n dou pri,
desprite de cortina de fier (dup expresia folosit n 1940 de W. Churchil): Europa
de Vest aflat sub influena S.U.A. (beneficiind de planul Marshall) i Europa de Est,
aflat sub aripa ocrotitoare a U.R.S.S. Blocului comunist euro-asiatic, alctuit din
13 state, i s-a adugat, din punct de vedere al doctrinei politice abordate, Cuba.
n aceast perioad s-au confruntat dou sisteme politice i dou ideologii opuse,
corespunztoare celor dou mari puteri: comunismul, pe de o parte, adoptat de
U.R.S.S. i capitalismul, economia liber de pia, corespunztor S.U.A, pe de alt
parte. Caracterul dual al acestei perioade a fost ilustrat i de blocurile militare
(NATO i Tratatul de la Varovia) i economice (Piaa Comun i CAER), precum i
de delimitarea unor sfere de influen precise.
S.U.A. i-au ntrit influena n Europa Vestic, n America Central i de Sud, n
Asia de Est iar U.R.S.S. i-a consolidat influena n Europa Estic, n unele ri din
Asia de Est i Sud-Est, n Africa.
Harta politic s-a modificat semnificativ i datorit destrmrii imperiilor
coloniale i declarrii independenei politice a unui numr mare de state din Africa,
Asia de Est i de Sud-Vest, Oceania, America Central. Perioada n care i-au obinut
independena cele mai multe ri a fost deceniul al aselea, supranumit din acest
motiv, deceniul decolonizrii Africii.
Un eveniment deosebit al acestei perioade, cu consecine ulte-rioare, a fost
crearea statului Israel (1948) pe teritoriul Palestinei, care a generat numeroase
conflicte (rzboaie ntre Israel i rile arabe).
De asemenea, au aprut conflicte de interese concretizate n unele rzboaie locale i
n alte spaii geografice (n Peninsula Indochina Vietnam, Peninsula Coreea,
Afganistan, dar i n alte zone).
Statele nvinse n cel de-al doilea rzboi mondial (Germania i Japonia) s-au
remarcat printr-o cretere economic susinut.
e.Perioada de dup 1989
Evenimentele din Europa Central i de Est i din U.R.S.S., n perioada ce a
urmat anului 1989, au determinat modificri importante pe harta politic a lumii.
Astfel, Uniunea Sovietic s-a dezintegrat (i transformat n Comunitatea Statelor
Independente) iar pe teritoriul ei au luat natere 16 state naionale. Concomitent cu
aceast schimbare Federaia Rus a pierdut teren n faa S.U.A. care s-a afirmat ca
principala putere mondial, asumndu-i rolul de arbitru n rezolvarea unor conflicte
ale lumii. De asemenea, statele din centrul i estul Europei, aflate n sfera de
influen a U.R.S.S., i-au schimbat regimul politic (nlturarea comunismului) i au
revenit la denumirea iniial a rii (Ungaria, Polonia, Romnia, Cehoslovacia .a.).
n 1990, Germania s-a reunificat n mod panic iar ncepnd cu 1991, R.F.
Iugoslavia s-a dezintegrat n Slovenia, Croaia, Macedonia, Bosnia i Heregovina i
Iugoslavia (recent divizat n Serbia i Muntenegru). n 1993, Cehoslovacia s-a
separat n 2 state inde-pendente (Cehia i Slovacia).

12

Aceste modificri au generat i desfiinarea Consiliului Economic de Ajutor

Reciproc (C.A.E.R.) n 1990 i a Pactului de la Varovia n 1991, care reuneau
rile socialiste. n 1991 s-a constituit Banca European pentru Reconstrucie i
Dezvoltare care finaneaz diferite proiecte economice n fostele ri socialiste.
De asemenea, se constat o extindere a N.A.TO., survenit i pe fondul intensificrii
aciunilor teroriste arabe (organizaia militar mbogindu-se cu 10 state) dar i a
Uniunii Europene, care a mai adugat 13 noi membri.
A crescut importana economic i politic a Germaniei i Japoniei, care i-au
manifestat dorina de a deveni membre n consiliul de securitate O.N.U.
Dup 1990, harta politic a lumii s-a mai mbogit cu patru state independente:
Eritreea (1993), Palau (1994), Timorul de Est (2002), Muntenegru (2005). Colonia
britanic Hong-Kong (1997) i cea por-tughez Macao (1999) au revenit oficial pri
ale Chinei, ca regiuni autonome cu statut special timp de 50 de ani, iar zona
canalului Panama a fost retrocedat de S.U.A. statului Panama n 1999.
Pe parcursul secolului al XX-lea, o serie de state i-au schimbat denumirea:
Bangladesh (din Pakistanul de Est), Sri Lanka (din Ceylon), Myanmar (din
Birmania), Burkina Faso (din Volta Superioar), R.D. Congo (din R. Zair), Belarus
(din Bielorusia), Georgia (din Gruzia).
La grania dintre mileniile II i III au aprut numeroase situaii conflictuale,
cauzate de factori diveri (etnici, religioi, economici). n Europa se remarc ca zone
marcate de conflicte: provincia Kosovo, din spaiul ex-iugoslav, republicile
separatiste din Federaia Rus (Cecenia, Daghestan, Osetia etc), ara Bascilor,
Catalonia, din Spania, ara Gguzilor, Transnistria, din Republica Moldova,
Irlanda de Nord etc. n Africa, se produc numeroase conflicte de natur etnic, n ri
precum: Burundi, Rwanda, Sudan, Nigeria, R.D. Congo etc. n Asia, conflicte mai
mult sau mai puin deschise pe probleme etnice se resimt n ri precum Turcia, Irak,
Iran (populaia kurd), India (populaia sikh), Sri Lanka (populaia tamil), Myanmar
(populaiile karen i kachin), China (problema Tibetului) etc. ns zona cea mai
afectat rmne cea din Orientul Apropiat i Mijlociu, marcat de conflictele ce
dureaz de decenii ntre arabi i Israel i de implicarea S.U.A., dup atentatele de la
11 septembrie 2002, n Afganistan (nlturarea regimului taliban) i Irak (nlocuirea
regimului dictatorial a lui Saddam Hussein).
Interesul geostrategic al unor teritorii se reflect n amplasarea unor baze militare
strine, aparinnd marilor puteri.
Exist o multitudine de probleme cu care se confrunt omenirea n perioada actual
i care pot influena harta politic a lumii. Dintre acestea se pot aminti escaladarea
integrismului islamic, proliferarea nuclear n unele ri (India, Pakistan, Coreea de
Nord), accesul la resursele oceanului planetar, decalajul NORD-SUD (de natur
economic dintre rile dezvoltate Nord i cele mai puin dezvoltate Sud),
statutul Antarcticii (acest spaiu mprit iniial de Marea Britanie, Australia,
Norvegia, Frana, Noua Zeelend la care s-au adugat ulte-rior state ca Argentina,
Chile, Brazilia beneficiaz din 1989 de un tratat semnat, la Paris, de un numr de 33

13

de ri, care prevede c Antarctica reprezint patrimoniul comun al umanitii,

trebuind a fi folosit doar n scopuri tiinifice, etc.

Criterii de clasificare a statelor

Localizarea unui stat pe Glob poate avea o influen deosebit asupra tipului de
economie dar i asupra atitudinii populaiei i a guvernanilor n luarea unor decizii
la nivelul politicii externe. Se poate analiza att localizarea absolut, determinat de
poziia pe Glob i n raport de condiiile naturale majore (uniti fizico-geografice,
tipuri de climate, fluvii, mri, oceane etc.), ct i cea relativ, dat poziia fa de
statele vecine sau de puterile vremii. Din punct de vedere al localizrii absolute,
deseori se recurge la mprirea statelor pe dou mari categorii: continentale (fr
ieire la mare (Austria, Elveia, Ungaria, Cehia, Mongolia etc.) i maritime (insulare,
peninsulare sau faade maritime Japonia, S.U.A., Canada, Mexic, Grecia .a.).
Extensiunea spaial constituie un element important, influennd complexitatea
resurselor naturale, varietatea factorilor de mediu, potenialul uman pe care un stat le
poate deine, formnd premisele dezvoltrii economice, politice, sociale.
n literatura de specialitate, exist o diversitate a clasificrilor, dup acest criteriu.
Sanguin (1992) realizeaz o ierarhizare pe 9 categorii. Se disting dou extreme:
macrostatele, avnd o suprafa de peste 6 milioane km 2 (6 ri: Federaia
Rus 17,07 mil. km2, Canada 9,97 mil. km2, S.U.A. 9,62mil. km2,
China 9,59 mil. km2, Brazilia 8,54 mil. km2, Australia 7,74 mil. km2 )
i
microstatele, restrnse la un teritoriu sub 5000 km2 (cele mai mici fiind:
Vatican 0,44 km2, Monaco 1,95 km2, Nauru 21,2 km2, Tuvalu 24,0
km2, San Marino 60,57 km2, Liechtenstein 160,0 km2, Andora 453,3
km2).
Cu dimensiuni remarcabile se nscriu i urmtoarele trei categorii:
state imense cuprinse ntre 2,5 i 6 milioane km2 (India 3,3 mil. km2,

Argentina 2,7 mil. km2, Kazahstan 2,7 mil.km 2, Sudan 2,5 mil.
km2);
state foarte mari ntre 1,25 i 2,5 milioane km2 (ri rspndite n
Asia, Africa, America Latin: Mongolia, Indonezia, Arabia Saudit,
Mexic, R.D. Congo, Algeria, etc.);

state mari ntre 650.000 i 1,25 milioane km2 (Bolivia, Columbia, Africa
de Sud, Frana, Spania, Ucraina, Pakistan, Thailanda, Myanmar, Turcia,
Mozambic, Chile etc.).
Majoritatea statelor de pe Glob au :

14

dimensiuni mijlocii (ntre 250.000 i 650.000 km2 Germania, Norvegia,

Suedia, Finlanda, Polonia, Japonia, Maroc, Marea Britanie, Romnia, Italia,
Noua Zeeland, Ecuador etc.)

mici (sub 250.000 km2 - Bulgaria, Austria, Croaia, Irlanda, Cuba,

Honduras, Nepal etc.).
Sanguin deosebete n aceast ultim categorie mai multe tipuri:
state mici (ntre 100.000 i 250.000 km2)
state foarte mici (ntre 25.000 i 100.000 km2)
ministate (ntre 5.000 i 25.000 km2)
microstate (sub 5.000 km2).
Forma, dat de conturul spaial, este una dintre caracteristicile mor-fologice,
considerate a influena att funcionarea intern ct i compor-tamentul internaional
al statelor. Pe harta politic a lumii contemporane se regsete o mare varietate de
forme, de la cele geometrice, la cele nedefinite, rezultate a unor ndelungate procese
istorice.
Dup acest criteriu se individualizeaz urmtoarele categorii de state:compacte
cele mai apropiate de forma de cerc, considerat a fi cea mai eficient (Romnia,
Ungaria, Belgia, Polonia, Uruguay, Nigeria), alungite n care lungimea este de cel
puin ase ori mai mare dect limea medie (Chile, Norvegia, Italia, Vietnam,
Malawi), strangulate (Mali, Zambia), apendiculare (cu protuberane) o variant a
statului compact, cu excepia prezenei unui apendice, desprins din teritoriul de baz
(exemple tipice sunt Thailanda i Myanmar care mpart Peninsula Malacca),
fragmentate (arhipelagurile: Japonia, Indonezia, Filipine; statele care dein insule:
Marea Britanie, Danemarca, Grecia; alte categorii: S.U.A), perforate state care
cuprind pe teritoriul lor alte state (Africa de Sud cu Lesotho i parial Swaziland,
Italia cu San Marino i Vatican), ncorsetate prinse ca ntr-un clete de un altul,
blocndu-i ieirea la litoral (Monaco, Gambia, Brunei).

15

16

17

Clasificarea statelor dup numrul de locuitori, este foarte sugestiv,

existnd mari dispariti ntre rile lumii.
Cel mai mare numr de locuitori este deinut de 2 ri R. P. Chinez (1,31
miliarde locuitori) i India (1,10 miliarde locuitori), care nsumeaz 37,3% din
populaia Globului. Urmtoarea ar, n ordine descresctoare este S.U.A. cu 298,2
milioane locuitori (4,6%).
n categoria statelor foarte mari, ntre 100 i 250.000 milioane, se mai
ncadreaz 7 ri, nsumnd circa 17% din totalul populaiei (Indonezia, Brazilia,
Federaia Rus, Pakistan, Bangladesh, Japonia, Nigeria).
Numrul statelor mari, ntre 50 i 100.000 milioane locuitori, se ridic la 13, din
aceast categorie fcnd parte ri de pe toate continentele: Mexic, Germania, Marea
Britanie, Frana, Italia, Vietnam, Filipine, Turcia, Iran, Thailanda, Egipt, Etiopia,
R.P.D.Congo.
Majoritatea statelor lumii au o populaie ntre 5 i 50 milioane locuitori. ntre
acestea se individualizeaz cele mijlocii, cu peste 20 milioane locuitori (Myanmar,
Coreea de Sud, R. D. Coreean, Afganistan, Malaysia, Uzbekistan, Nepal, Irak,
Arabia Saudit, Ghana, Algeria, Africa de Sud, Sudan, Tanzania, Kenya, Maroc,
Uganda, Spania, Polonia, Ucraina, Romnia, Ungaria, Columbia, Argentina, Canada,
Peru, Venezuela, Australia) i cele mici au ntre 5 i 20 milioane locuitori.
n categoria statele foarte mici, cu o populaie sub 5 milioane de locuitori, se
individualizeaz statele liliputane, cele sub 0,5 milioane persoane: Luxemburg,
Barbados, Guadelupa, Islanda, Liechtenstein, San Marino, Vatican.
O analiz a repartiiei populaiei pe tipuri de ri, n funcie de dezvoltarea lor,
scoate n eviden o realitate tulburtoare, legat de consecinele demografice,
sociale, politice ale creterii populaiei, mai ales n zonele mai srace ale planetei.
Din totalul populaiei de 6,46 miliarde locuitori (2005), doar 1,21 miliarde aparin
rilor dezvol-tate (cu o rat de cretere medie anual de 0,3%), restul de 5,25
miliarde persoane trind n ri aflate n dezvoltare (cu o rat de cretere medie
anual de 1,4%). Pentru anul 2050, statisticile estimeaz o populaie total de 9,0

18

miliarde locuitori, repartizai astfel: 1,2 miliarde n regiunile dezvoltate i 7,8

miliarde n cele mai puin dezvoltate.
Forma de guvernmnt realizeaz o difereniere a statelor pe dou tipuri:
republicile i monarhiile.
Majoritatea statelor lumii sunt:
republici, avnd ca ef de stat un preedinte, n funcie de modul distribuirii
puterilor n stat, separndu-se republicile prezideniale (Rusia, Frana, Albania,
Finlanda, S.U.A., Egipt etc.) i cele parlamentare (Romnia, Austria, Germania
etc.). Se mai disting republicile comuniste (n prezent aceast form de guvernmnt mai apare doar n R.P. Chinez, R.S. Vietnam, R. D. Coreean i Cuba).
monarhii (n circa 30 de ri), acestea fiind n prezent de dou feluri:
autentice (n care monarhul deine n mod real puterea, fiind eful statului, cu forme
diverse ca: regatele Maroc, Lesotho, Cambodgia, Thailanda, Arabia Saudit,
Iordania, Bhutan, Nepal, emiratele Oman, Qatar, Emiratele Arabe Unite, eicatele
Bahrein, sultanatele Brunei .a.) i simbolice (monarhul este eful statului, avnd
prerogative limitate prin Constituie, importante fiind celelalte puteri, legislativ,
executiv i judectoreasc actualele monarhii europene, Japonia, Malaysia etc.).
Aadar, monarhiile pot avea ca suveran un mprat (Japonia), rege (Marea Britanie,
Belgia, Danemarca, Danemarca, Norvegia, Olanda, Spania, Suedia, Arabia Saudit,
Iordania, Lesotho), principe (Andorra, Liechtenstein, Monaco), duce (Luxemburg),
sultan (Brunei, Oman), emir (Kuweit) etc.
Interesant este situaia Commonweath-ului, care grupeaz circa 40 de state de limb
englez, o relicv a fostului imperiu colonial britanic, avnd nc ef de stat pe
regina Marii Britanii, reprezentat prin guvernatori.
Forma de organizare politic intern impune mprirea pe:
state unitare (circa 90%, caracterizate de existena unei autoriti unice, n
care guvernul central deine toate atributele puterii)
federale (constituite din asocierea a dou sau mai multe uniti teritorial
administrative, egale n cadrul federaiei, existnd o singur constituie i un
organism federal, cu largi compe-tene, care se exercit asupra tuturor cetenilor).
n cea de a doua categorie intr state precum: S.U.A., Mexic, Germania, Argentina,
Brazilia, Federaia Rus, India, Malaysia, Nigeria etc. Unitile componente poart
adesea denumirea de state (S.U.A., Canada, India), landuri (Germania), cantoane
(Elveia), republici, regiuni, provincii autonome, inuturi (Federaia Rus). O
variant a statului federal este confederaia, n care statele sau regiunile confederate
i pstreaz deplina suveranitate i au drept de succesiune. Cele mai importante
S.U.A., Confederaia Germanic i cea Elveian s-au transformat n state federale.
Gradul de dezvoltare economic constituie un criteriu de baz al
ierarhizrii statelor lumii, printre indicatorii sintetici folosii reg-sindu-se: valoarea
produsului intern brut (P.I.B.) calculat la nivelul ntregii ri sau raportat la locuitor,
consumul de energie, care semnific puterea industrial a unui stat, gradul de

19

civilizaie i de progres, valoarea exportului, gradul de competitivitate a produselor

i a potenialului uman etc.
Produsul intern brut se calculeaz n moduri diferite (P.I.B. dup rata curent
de schimb calculat dup o metod a Bncii Mondiale; P.I.B.-P.P.C. exprimat prin
paritatea puterii de cump-rare). Dup metoda Bncii Mondiale, producia unei ri
este evaluat, utilizndu-se preurile interne. Ulterior, valorile sunt convertite n $, pe
baza mediei ratei de schimb n ultimii trei ani.
Produsul intern brut Paritatea puterii de cumprare evalueaz producia
diferitelor ri, utiliznd pentru toate un ansamblu de preuri mondiale, permind o
comparaie mai riguroas pentru statele lumii.
Ambii indicatori ilustreaz mari dispariti la nivelul statelor lumii.
Dup P.I.B./loc., n 2002, pe primele locuri se situau: Luxemburg (47.354 $),
Norvegia (41.974 $), Elveia (36.684 $), S.U.A. (36.005 $), Danemarca (32.179 $),
Japonia (31.407 $), Irlanda (30.982 $), n finalul clasamentului gsindu-se Sierra
Leone (150 $), Guineea Bissau (141 $), R.D. Congo (111 $), Burundi (102), Etiopia
(90 $).
Dup P.I.B.-P.P.C. pe primele locuri se plaseaz: Luxemburg (61.220 $),
Norvegia (36.600 $), Irlanda (36.360 $), S.U.A. (35.750 $), Danemarca (30.940 $)
iar pe ultimele locuri Burundi (630 $), Malawi (580 $), Tanzania (580 $), Sierra
Leone (520 $), Timor (478 $).
Astfel, n funcie de aceste criterii statele au fost grupate n:
state dezvoltate, cu o economie de pia cu for tehnologic, capacitate
organizatoric ridicat i poziii cheie n circuitul economic mondial. Caracterizate
de un nivel de trai ridicat, au n general un P.I.B./loc. de peste 15.000 $ (S.U.A.,
Japonia, Germania, Marea Britanie, Italia, Spania, Suedia, Norvegia, Danemarca,
Elveia, Australia etc).
state n dezvoltare majoritatea statelor lumii. n aceast categorie intr:
rile industrializate recent, care n general au beneficiat de puternice infuzii de
capital strin (Thailanda, Singapore, Coreea de Sud, Malaysia, Mexic, Brazilia,
Grecia, Portugalia etc.), statele exportatoare de petrol (Arabia Saudit, Emiratele
Arabe Unite, Kuwait, Quatar, Bahrein etc), state n dezvoltare cu venituri
intermediare (state din America Latin, Asia, Europa, aflate n tranziie ctre o
economie de pia Romnia, Bulgaria, Croaia, Turcia, etc.)
state puin dezvoltate, n general cu venituri pn la 1000 $. Sunt plasate n
principal n Africa, dar apar i n alte pri ale lumii (Mozambic, Etiopia, Tanzania,
Ciad, Bangladesh, Laos, Vietnam, Afganistan etc.).

20

Organizaii internaionale
n prezent, la nivel mondial activeaz un numr nsemnat de organizaii
internaionale, aprute ca urmare a intensificrii diverselor forme de cooperare ntre
statele lumii, n contextul general al evoluiei relaiilor politice, economice, militare,
sociale etc.
Organizaia Naiunilor Unite este cea mai important organizaie
internaional, cu caracter mondial, deschis tuturor rilor lumii este. Constituit n
anul 1945, cu sediul la New York, aceasta are ca prin-cipale scopuri meninerea pcii
i securitii mondiale, promovarea cooperrii internaionale n domeniile economic,
social, cultural. Carta O.N.U., semnat n 1945, de reprezentanii a 50 de state,
definete scopurile i principiile organizaiei, structura, organele principale i
funciile acestora. n prezent sunt membre O.N.U. majoritatea rilor independente
ale lumii (excepii: Elveia, Vatican). Principalele organe ale O.N.U. sunt: Adunarea
General, Consiliul de Securitate, Consiliul Economic i Social, Curtea
Internaional de Justiie, Secretariatul General, Consiliul de tutel. Sub egida
O.N.U. i desfoar activi-tatea o serie de instituii specializate, ale cror activiti

21

nu au limite geografice: F.A.O. (Organizaia Naiunilor Unite pentru Alimentaie i

Agricultur), cu sediul la Roma, O.M.S. (Organizaia Mondial a Sntii), cu
sediul la Geneva, Banca Mondial, B.I.R.D. (Banca Internaional de Reconstrucie
i Dezvoltare), F.M.I. (Fondul Monetar Internaional) cu sediul la Washington,
U.N.E.S.C.O. (Organizaia Naiunilor Unite pentru nvmnt, tiine, Cultur),
A.I.E.A. (Agenia Internaional pentru Energie Atomic), O.N.U.D.I. (Organizaia
Naiunilor Unite pentru Dezvoltare Industrial), cu sediul la Viena.
Romnia este membr O.N.U. din anul 1955 i particip la activitile
organismelor specializate, inclusiv n structurile O.N.U. de meninere a pcii.
La nivel regional, se remarc activitatea a numeroase organisme interstatale, cu
caracter de integrare economic. Integrarea economic, n prezent un proces n
plin desfurare, s-a nscut n Europa, dup 1950, constnd n crearea unui spaiu
economic comun, caracterizat prin libera circulaie a persoanelor, capitalurilor,
mrfurilor, serviciilor, adoptarea unor politici comune n domeniul industriei,
agriculturii, serviciilor i n domeniul social, ntre rile membre ale respectivei
organizaii.
Uniunea European reprezint n prezent cel mai puternic ansamblu
economic al lumii, alctuit din 27 membri, care au intrat treptat n organizaie.
Istoricul apariiei acestei regiuni de integrare economic ncepe dup cel de-al doilea
rzboi mondial odat cu apariia primelor organisme economice interstatale:
Comunitatea European a Crbunelui i Oelului (1951), Comunitatea European a
Energiei Atomice (1957), Comunitatea Economic European, numit i Piaa
Comun (1957) din care fceau parte Belgia, R.F. Germania, Frana, Italia,
Luxemburg, Olanda. Din anul 1967, cele trei comuniti europene s-au asociat, fr
a se desfiina n Comunitatea European care s-a mbogit treptat cu noi membri:
Danemarca, Marea Britanie, Irlanda (1975), Grecia (1981), Spania, Portugalia
(1986). n anul 1992, prin semnarea Tratatului de la Maastricht, numele acestei
organizaii devine Uniunea European i se stabilesc obiectivele acesteia.
n prezent aceasta este alctuit din 27 membri, celor 12 state din 1992,
adugndu-li-se: Austria, Finlanda, Suedia (1995), Cipru, Estonia, Letonia, Lituania,
Malta, Polonia, Cehia, Slovacia, Slovenia, Ungaria (2004), Romnia, Bulgaria
(2007) (fig. 22).
n afara Uniunii Europene, principalele organisme de integrare economic la
nivel continental sunt: Asociaia European a Liberului Schimb (A.E.L.S), Acordul
de Liber Schimb al Europei Centrale (C.E.F.T.A.), Cooperarea Economic a Mrii
Negre (C.E.M.N.) din Europa, Acordul de liber schimb nord american
(N.A.F.T.A. sau A.L.E.N.A.), Piaa comun a Sudului (MERCOSUR), Grupul
Andin (Piaa Andin, Pactul Andin) de pe continentul american, Asociaia
Naiunilor Asiei de Sud-Est, (A.S.E.A.N.), Asociaia Sud Asiatic pentru Cooperare
Regional, Cooperarea Economic a Asiei de Est, Consiliul de Cooperare al Statelor
Arabe din Golf din Asia, Comunitatea Economic a Statelor Africane de Vest,
Comunitatea Economic a Statelor Africane Centrale, Comunitatea Economic a
Africii de Sud, Uniunea Maghreb-ului Arab din Africa, Acordul de Comer i

22

Relaii Economice din Australia etc. La aceste organizaii economice continentale

se mai adaug cele extinse pe mai multe continente: Cooperarea Economic AsiaPacific, Organizaia rilor Exportatoare de Petrol (O.P.E.C.), etc.
Pe lng aceste organizaii economice exist numeroase alte organisme bazate pe
alte tipuri de relaii: politice, militare, sociale, culturale, etc.
Dup cel de-al doilea rzboi mondial, au aprut cteva organizaii internaionale,
cu specific politico-militar, principalele lor obiective fiind legate de aprarea statelor
membre.
n condiiile dizolvrii unora, dup 1990, singura mare organizaie politicomilitar n activitate rmne N.A.T.O. (Organizaia Tratatul Atlanticului de
Nord). nfiinat n anul 1949, la Bruxelles, reunete n prezent urmtoarele ri:
Belgia, Canada, Danemarca, Frana, Germania, Grecia, Islanda, Italia, Luxemburg,
Norvegia, Olanda, Portugalia, Marea Britanie, Spania, Turcia, S.U.A. Din 1999, au
devenit membre N.A.T.O. Ungaria, Polonia, Cehia iar din 2004, Romnia, Bulgaria,
Letonia, Lituania, Estonia, Slovenia, Slovacia.
Aadar, cea de-a doua jumtate a secolului al XX-lea a stat sub semnul cooperrii
interstatale, n domenii foarte diverse, concretizate n formarea unor organizaii
solide la nivel mondial i regional, a cror activitate se va continua cu siguran i pe
parcursul secolului al XXI-lea, influennd contextul general al evoluiei statelor
lumii actuale.

Mediul geografic i resursele sale

1.5.1. Caracteristici generale. Tipuri de resurse naturale
Mediul geografic este alctuit dintr-o serie de subsisteme cores-punztoare tuturor
componentelor naturale i antropice (relief, clim, ape, vegetaie, faun, soluri,
activitate uman), ntre care se stabilesc relaii multiple, de diverse tipuri. Acesta se
poate analiza de la nivel planetar (macroscar), pn la nivel local (microscar),
reflectndu-se n peisaje specifice. Mediul geografic deine, datorit complexitii
sale, o gam foarte variat de resurse.
Termenul de resurs este unul foarte complex, desemnnd, conform literaturii de
specialitate un element material sau abstract care poate fi folosit pentru satisfacerea
unei nevoi sau necesiti umane (Erdeli coord., 1999, p. 274).
n cadrul acestora o importan deosebit o au mijloacele naturale de care dispune o
colectivitate (dicionarul Robert), adic resursele naturale, reprezentate de: aer, ap
(sub toate formele), radiaie solar, biomas vegetal i animal, sol, roci naturale,
substane minerale din sol i subsol, combustibili, minereuri feroase, neferoase etc.

23

Pe lng aceste elemente ale mediului natural se mai adaug resursele antropice
(reprezentate de populaie, cu caracteristicile acesteia: numr, po-sibiliti mentale,
fizice etc.) i resursele capitale (constituite din elementele construite de om n
scopul desfurrii activitilor sociale, economice, culturale, exprimate prin
instrumente, utilaje, tehnologii etc., reprezentnd capitalul existenial) (Erdeli coord.,
1999).
Giraud (1979) i F. Ramade (1984) completeaz aceast definiie artnd c termenul
de resurs desemneaz entitatea pe planul energiei i al materiilor necesare omului pentru
asigurarea funciilor sale psihologice i pentru a alimenta ansamblul activitilor sale
productive() O resurs natural exprim un anumit potenial, iar exploatarea sa implic
evacuarea acestui potenial i aplicarea unei tehnologii corespunztoare.
Geografia resurselor naturale ia n considerare tocmai relaiile de cauzalitate, analiznd
relaia dintre cerina social i prelevarea de resurse din mediul natural, evaluarea cantitativ
i calitativ a acestor prelevri, consecinele acestora, i n cele din urm stabilirea normelor
pentru gestionarea lor, a planetei n general. () odat cu intrarea ntr-un flux tehnologic,
resursele naturale devin bogii naturale (Negoescu, Vlsceanu, 2004, p. 15).

Resursele naturale se pot clasifica dup criterii multiple, n literatura de

specialitate existnd o multitudine de grupri ale acestora. Adesea criteriile alese nu
se refer la toate categoriile de resurse naturale.
Dup criteriul repartiiei spaiale, acestea se pot grupa n:
resurse extraterestre i ale atmosferei (energia solar, eolian, gaze
atmosferice oxigen, azot, heliu);
resurse ale hidrosferei (apa mrilor i oceanelor, apele continentale, materii
prime minerale din acestea);
resursele litosferei (combustibili fosili, minereuri, sare, materiale de
construcie etc.);
resurse ale biosferei (biomasa vegetal, animal);
resursele pedosferei (solurile).
Dup durata utilizrii, se disting cteva categorii de baz:
resursele permanente (sau inepuizabile) - n care se regsesc energia solar,
apa din mri i oceane (considerate nemodificabile prin intervenia omului) i apa
dulce, peisajele (modificabile prin intervenia omului);
resurse nepermanente, cu dou subcategorii: resurse regenerabile (soluri,
biomasa vegetal, animal) i epuizabile (combustibili fosili, minereuri, materiale de
carier).
Dup criteriul gradului de cunoatere, n literatura de spe-cialitate, sunt redate
urmtoarele categorii:
resurse sigure numite i rezerve naturale, determinate calitativ i cantitativ
i a cror durat de exploatare este determinat;
resurse identificate cunoscute, fr a fi precis cuantificate, urmnd a intra
n circuitul productiv;

24

 resurse probabile semnalate prin cercetrile de nalt tehnologie,

necuantificate;
Dup nivelul de utilizare, se disting:
resurse comerciale (care sunt obiectul schimburilor economice, au un pre i
se negociaz ca pre);
resurse necomerciale (abundente, gratuite).
Dup crieteriul locului de folosin, exist dou categorii:
resurse transportabile, care pot fi introduse n procesul de pro-ducie, acolo
unde este nevoie;
resurse netransportabile, care pot fi utilizate doar pe loc.
Factorii determinani ai repartiiei resurselor
Din punct de vedere al repartiiei spaiale a resurselor se observ o neuniformitate,
att la nivelul distribuiei diverselor categorii de resurse, ct i la cel al utilizrii lor,
generat de cauze multiple, naturale (ntre care se impun cele de ordin geologic i
climatic) i antropice.
Factorii de ordin geologic, ocup un loc principal n categoria celor naturali,
fiind responsabili de repartiia resurselor de substane minerale utile, genernd o
supraconcentrare n anumite zone, srcie n altele. Un exemplu clasic de
concentrare este acela al resurselor de petrol n Orientul Mijlociu, care deine circa
50-55% din totalul mondial.
Exemplele pot continua: cinci state ale lumii (Chile, S.U.A., Polonia, Rusia, Indonezia)
deineau n anul 2000, 57% din rezervele naturale de cupru (340 mil.t), numai statului Chile
revenindu-i 26%; () primii cinci mari productori de fier ai lumii (Ucraina, Africa de Sud,
Australia, S.U.A., China) concentrau 67% din rezerva mondial (160 mil. t). () numai
Congo i Cuba dispun de 67% din rezerva de cobalt a lumii (4,5 mil. t) (Negoescu,
Vlsceanu, 2004, p. 35).

De asemenea, aceast categorie de factori explic i repartiia difereniat a

uscatului i a apei, la nivel global i n cadrul celor dou emisfere. n emisfera
nordic uscatul reprezint 39% iar n cea sudic doar 17%. n funcie de repartiia
uscatului sunt distribuite i principalele categorii de resurse: combustibili, materii
prime minerale, energie geotermic, resurse de ap dulce etc. Astfel, cea mai mare
parte a unor categorii de rezerve se afl n emisfera nordic (92% din rezervele certe
de crbune, 90% din cele de petrol i gaze, 75 % din minereurile de fier etc.).
Factorii climatici sunt responsabili, n mod direct sau indirect de repartiia unor
resurse precum: apa dulce, energia hidraulic, eolian, biomasa, resursele de soluri
etc.
Factorii antropici au un rol important n descoperirea resurselor naturale i
integrarea acestora n circuitul productiv, precum i a diferenelor existente la nivelul
exploatrii lor n diverse regiuni ale globului. Toate acestea sunt dependente de
condiiile socio-economice i istorice ale diverselor areale (gradul de dezvoltare
industrial, de cunoatere i cercetare a resurselor, a progresului tehnico-tiinific,
existena unor conflicte politice, militare .a.m.d.).

25

n funcie de diversele categorii de factori se formeaz zone bogate ntr-una sau

mai multe resurse (Munii Ural minereuri fier, minereuri neferoase, sare, petrol;
Australia minereuri, petrol, gaze; Marea Nordului, Orientul Mijlociu resurse de
petrol etc.) dar i zone mai puin privilegiate din acest punct de vedere.
Principalele categorii de resurse naturale
Energia primit de la Soare are o importan deosebit la nivel planetar, aceasta
pe lng faptul c regleaz echilibrul dintre geosferele terestre, se transform printro complexitate de procese chimice i fizice n numeroase alte forme utilizabile n
economie: energie hidraulic, energie eolian, energia valurilor, energia stocat n
biomasa vie i n combustibilii fosili, etc. La scar uman Soarele reprezint o
resurs inepuizabil.
Resursele naturale ale atmosferei deriv din calitatea coni-nutului i a nsuirilor
sale. Prin compoziia i structura sa ntreine viaa pe Terra, constituind totodat i un
important rezervor de materii prime, ce pot fi utilizate industrial. Prin lichefiere s-a
obinut distilarea fracionat a oxigenului (1880), apoi a azotului, hidrogenului
(1888)
i a heliului (1908). Aceste gaze se folosesc n industria chimic, siderurgic,
aeronautic, electrotehnic etc.
Energia eolian reprezint o alt resurs a atmosferei, datorat diferenei de
potenial termic i baric din troposfer, ca urmare a nclzirii neuniforme a acesteia.
Litosfera se distinge n mod deosebit, fa de celelalte geosfere, prin varietatea
resurselor, dup particularitile i importana lor energetic, substanele minerale
utile pe care le posed, fiind grupate pe cteva categorii:
resurse energetice reprezentate de combustibilii fosili (crbune, petrol,
gaze naturale, isturi bituminoase) i substane radioactive (uraniu, thoriu),
care stau la baza obinerii energiei atomice;
resurse chimice care cuprind srurile de potasiu (utilizate n producia de
ngrminte), srurile de sodiu (pentru produse clorosodice), piritele (la producerea
acidului sulfuric), fosforitele, apatitele (superfosfai);
resurse metalurgice alctuite din minereuri feroase i neferoase (cupru,
plumb, zinc, bauxit, cositor etc.)
materiale de construcie (marmur, granit, bazalt, gresii, argile etc.)
De asemenea, trebuie menionat importana pe care o deine relieful, ca suport
de desfurare a activitilor umane, influenndu-le att prin caracteristicile sale
efective (altitudine, fragmentare, pant, expoziie etc.) ct i prin consecinele pe
care le are asupra altor elemente ale sistemului teritorial.
Hidrosfera dispune de resurse importante, att din punct de vedere cantitativ,
dar i a varietii acestora. Acestea sunt distribuite inegal pe suprafaa terestr dar i
pe categorii (ape srate i dulci).
Cea mai mare parte a resurselor de ap ale Terrei este con-centrat n Oceanul
Planetar (circa 97%). Din ntreaga suprafa a planetei (510,10 mil.km 2) apele

26

mrilor i oceanelor reprezint 70,8%, cu diferenieri la nivelul celor dou emisfere

(n nord 60,7% iar n sud 83%).
Desalinizarea apei oceanice poate constitui o soluie pentru obinerea unei cantiti
nsemnate de ap dulce, constituind o nece-sitate pentru rile cu mari suprafee
deertice.

Oceanul Planetar dispune de variate resurse de materii prime minerale

metalifere i nemetalifere. Substanele dizolvate au o deosebit importan
economic, dintre acestea remarcndu-se n principal clorurile 88,7% (de
sodiu, de magneziu .a.), sulfaii 10,8% (de potasiu, de calciu etc.) iar ntr-o
proporie mai redus carbonaii, compuii azotului, fosforului, siliciului sau
elemente ca aluminiu, zinc, plumb, cositor, uraniu, aur, argint etc. Cele mai
importante substane utilizate din apa mrilor i oceanelor sunt: clorura de
sodiu, magneziul, srurile de potasiu, bromul. O mare cantitate i varietate de
resurse minerale se gsesc n aa-numitele soluii fierbini, din Marea Roie,
la peste 2000 m adncime (fier, mangan, aur, argint, cupru, plumb etc.). n
apa mrilor i oceanelor se gsesc o serie de substanele minerale precipitate,
provenite din apele continentale, sub form de aluviuni, aduse de acestea. Se
remarc astfel, prezena unor resurse ca: titan, fier, casiterit, diamante, aur,
platin, fosforite etc. Zonele abisale ale oceanelor concentreaz cantiti
importante de resurse de materii prime industriale, precum nodulii
polimetaliferi, formai, conform majoritii specialitilor, prin precipitarea, n
anumite condiii a substanelor minerale, aflate n suspensie n apa mrii, n a
cror compoziie au fost identificate elemente ca: mangan, fier, nichel, cobalt,
cupru. Acetia prezint un mare interes economic, estimrile fiind foarte
ncurajatoare (numai n Oceanul Pacific ar fi peste 1.500 miliarde tone
noduli), ri precum S.U.A., Japonia, Canada, Germania, Frana, Federaia
Rus participnd la operaiuni de prospectare a acestora.
Apele oceanului planetar dein un potenial energetic nsemnat, principalele surse de
energie fiind: mareele, curenii marini, valurile, diferenele de temperatur dintre
straturile de ap marin, hidrogenul, petrolul i gazele naturale (exploatate din
platforma continental).
Apele continentale (curgtoare, subterane i cele acumulate n lacuri) au cea mai
mare nsemntate pentru societatea uman, fiind necesare vieii omului pe Terra (ca
ap potabil dar i pentru consumul menajer) i foarte utile n industrie i
agricultur. Acestea dein doar o mic parte din volumul de ap dulce a Terrei, cea
mai mare parte fiind stocat n gheari. Volumul total de ap dulce reprezint
aproximativ 3% din resursele de ap de la nivel global, iar ghearii concentreaz 2/3
din acestea. Se constat disproporii evidente la nivelul continentelor legate de
repartiia resurselor de ap. Se remarc, de asemenea, importana apelor curgtoare
ca surs de energie.
Resursele biosferei provin din dou mari domenii geostructurale: oceanele i

27

continentele. La nivelul uscatului importana cea mai mare o au pdurile, att

datorit funciei economice (exploatare forestier), ct i celei ecologice.
Exist o mare varietate a pdurilor, sub aspectul compoziiei specifice, al
condiiilor de dezvoltare i al posibilitilor de valorificare economic (de la
taiga pn la pdurile ecuatoriale).
Fauna uscatului de asemenea foarte variat, datorit diversitii condiiilor
fito-climatice, are valoare economic prin produsele pe care le furnizeaz
vnatul: blnuri, piei, carne etc.
Vegetaia acvatic dei deosebit de bogat, este puin valorificat, cele mai
importante plante acvatice fiind algele. Acestea sunt folosite ca furaje pentru
animale, materie prim industrial (Japonia, China, Irlanda, Frana) dar constituie i
o rezerv important de materie organic pentru alimentaia uman (Japonia, China
etc.).
Resursele faunistice sunt i mai bogate, unii specialiti apreciind c n mediul marin
exist circa 18 miliarde tone pete, la care se mai adaug crustacei (crevei, languste,
homari, crabi), molute, echinoderme, burei, corali etc.
Solul sau nveliul de via al scoarei terestre, mediul n care materia
anorganic se transform, cu ajutorul energiei solare, n compui organici, absolut
necesari lanurilor trofice i n final omului, se constituie ntr-o resurs natural
fundamental. n funcie de caracte-risticile solurilor se dezvolt att vegetaia
natural, ct i plantele de cultur, pomicultura, viticultura etc. Agricultura nu poate
fi conceput n lipsa resurselor de sol. Pe Glob exist o mare varietate de soluri,
dependente de caracteristicile reliefului i de zonalitatea bioclimatic, n funcie de
care agricultura capt caracteristici distincte.
Aadar, la nivel planetar exist o gam foarte variat de elemente, ce se constituie
n resurse naturale de mare importan, reprezentnd suportul vieii i al activitii
umane pe Terra.

28

2. POPULAIA
I

AEZRILE TERREI
1. Populaia
a. Caracterul tridimensional al prezenei omului n sistemul teritorial
Orice studiu cu privire la om, la societatea uman a trecutului, prezentului sau
viitorului trebuie s abordeze acest subiect din perspectiv sistemic. Omul este un
element deosebit de important, este cel care, fcnd parte din sistemul terestru, l
modific profund, impactul su fiind mult mai puternic dect al oricrui alt element
component. Se poate considera, astfel, c prezena sa nu este una simpl,
unidimensional. Omul nu este un element a crui personalitate se reduce la a
suporta influenele celorlalte componente ale mediului i de a reaciona la acestea n
raport de legile firii. n relaiile sale cu sistemul din care face parte el intervine
voit, contientiznd oricare dintre aciunile sale, dndu-le o valoare personal.

29

De aceea, studiile geografice realizate pe aceast tem trebuie s porneasc de la

concepia tridimensionalitii prezenei omului n sistem. Cele trei dimensiuni prin
prisma crora considerm c pot fi abordate studiile cu privire la populaia uman a
Terrei sunt (fig. 23):
dimensiunea existenial, reprezentnd caracterul de element bio-logic,
component al mediului natural i care poate fi definit prin verbe precum a fi, a
exista;
dimensiunea spaial, subliniind poziia i deplasrile omului n sistemul
teritorial, a cror verbe definitorii sunt a fi prezent, a se afla;

dimensiunea activ, care reliefeaz implicarea sa direct n subsistemul

socio-economic, cel mai dinamic din cadrul geogsis-temului, verbul prin intermediul
cruia aceast dimensiune poate fi definit fiind a aciona.
Din perspectiv existenial, analizele vizeaz evoluia numeric a omului pe
Glob i caracteristicile indicatorilor demografici ce definesc creterea natural a
populaiei.
Studiile geografice referitoare la cele dou subiecte ofer informaii numeroase i
amnunite att din perspectiv istoric ct i spaial. n
cazul evoluiei numerice a populaiei sunt ntotdeauna luate n consi-derare
informaiile din domeniul antropologiei i istoriei, suprapuse pe suprafaa terestr,
fapt ce creeaz imaginea spaial a acestui fenomen. Procesul de apariie a omului i
conturarea ariei n care acesta s-a manifestat, evoluia istoric a populaiei pe
ansamblul ei dar i la nivel continental i regional sunt, de asemenea, subiecte
deseori abordate n studiile de specialitate, cu scopul de a oferi informaii cu privire
la caracteristicile demografice actuale ale sistemului teritorial global. Foarte
numeroase sunt i studiile cu privire la indicatorii demografici, care influeneaz n
mod direct creterea numeric a populaiei i care exprim caracteristicile existenei
biologice a omului n sistem: rata natalitii, a nupialitii, a fertilitii, rata
mortalitii generale i a celei infantile, durata medie a vieii i soldul natural ca
rezultat al mbinrii celorlali indicatori. Analizele cu privire la acetia reliefeaz
impactul pe care l au asupra tuturor celorlalte caracteristici ale sistemului populaie.

OM

Fig. 23. Caracterul tridimensional al prezenei omului

n geosistem

Dimensiunea spaial este exprimat prin analizele cu privire la distribuia

geografic a populaiei, caracterizat prin mari dispariti i elocvent reliefat prin

30

indicatorul densitate. De asemenea, mobilitatea populaiei reflect capacitatea

acesteia de a-i alege i schimba spaiul de locuire, inducnd, astfel, permanente
modificri n distribuia sa teritorial i n structurile ce o caracterizeaz. Migraia
este un feno-men n relaie direct cu spaiul. Dependent de acesta, are un impact
puternic asupra caracteristicilor lui demografice, influenndu-le, astfel, pe toate
celelalte (naturale, economice). Factorii care determin micarea populaiei se nasc,
la rndul lor, din aceste caracteristici, avnd, n raport cu diversele momente n timp,
o funcie de respingere sau de atracie.
Ca element activ al sistemului economic, omul este for de munc i sursa fluxului
de informaie ce permite organizarea acestuia. De aceea, analizele vizeaz diversele
structuri demografice (structura pe sexe, pe grupe de vrst, structurile etnic i
lingvistic, cea a populaiei active i, implicit, a celei ocupate), care au un rol
esenial n buna desfurare a activitilor economice. Corelaiile dintre toate aceste
structuri ofer informaii importante cu privire la capacitatea factorului uman de a
susine sistemul economic i de a-l orienta pe diverse direcii de evoluie. n acelai
timp, se studiaz i relaia popu-laiei cu resursele naturale, impactul activitilor
sale asupra mediului. Analizele respective scot, astfel, n eviden stricta dependen
dintre cele dou subsisteme, populaie i economie.
Privit din perspectiva integrrii verticale a componentelor sistemului teritorial,
omul se afl la baza piramidei. Este un micro-sistem, o entitate biologic,
psihologic i spiritual, component a subsistemului populaie, aparinnd la rndul
su sistemului economic. Aceast structurare pe vertical a sistemului teritorial se
integreaz modului de organizare a Universului, pornind de la micro-cosmos spre
macro-cosmos (fig. 24).

Evoluia numeric a populaiei

Populaia mondial, reprezentnd totalitatea locuitorilor planetei, este
caracterizat de o mare varietate a tuturor aspectelor pe care le implic, n funcie de
specificul diverselor zone geografice.
n prezent*, populaia total a Globului se ridic, conform statisticilor actuale, la 6,46
miliarde locuitori, fiind n continu ascensiune numeric, pentru anul 2050 fiind
estimat o valoare total de 9,07 miliarde persoane.
Nivelul de astzi al populaiei planetei este rezultatul unei ndelungate evoluii,
ncepute de la apariia omului. Ca specie, Homo Sapiens s-a impus n urm cu numai
50.000 de ani, dei urmele strmoilor si sunt mult mai vechi (unii antropologi
plasnd aceste urme cu 2-3 milioane de ani n urm). Istoricii menioneaz pentru
paleolitic o populaie de circa 5 milioane persoane, iar pentru nce-puturile erei
cretine 250 milioane locuitori. La nceputurile istoriei, umanitatea a fost
caracterizat de un ritm de cretere foarte sczut, abia din a doua jumtate a
secolului al XVIII-lea constatndu-se sporiri nsemnate de populaie. Astfel, primul

31

miliard de persoane a fost atins n anul 1830, pentru ca un secol mai trziu (1930) s
fie depit cel de-al doilea miliard.
Secolul al XX-lea a reprezentat o epoc unic n istoria umanitii, fiind caracterizat
de un ritm foarte rapid de cretere a populaiei, ce a determinat unul dintre
fenomenele definitorii ale lumii contemporane: explozia demografic. Astfel, n
1960 s-a nregistrat cel de-al treilea miliard de locuitori, n 1974 al patrulea miliard,
n 1987 al cincilea miliard iar n 1999 s-a ajuns la al aselea miliard de persoane.
Trei aspecte importante au determinat aceast dinamic a populaiei: revoluia
industrial (progrese tehnologice, inovaii, care au generat dezvoltarea, n general),
revoluia agricol (creterea randamentului exploatrii terenurilor, ameliorarea
raselor de animale), revoluia sanitar (creterea performanelor sanitare,
introducerea vaccinelor etc.).
n aceste condiii, ritmul de cretere a populaiei a atins valori deosebite n
secolul al XX-lea, variind de la 0,56% n 1900 la 0,83% n 1950 i 1,6% n 1999,
pentru ca n anul 2005 s aib o valoare de 1,2%.

Datele din acest capitol referitoare la prezent sunt din anul 2005

Creterea spectaculoas a populaiei, cunoscut sub numele de explozie

demografic (baby-boom), a caracterizat n principal rile slab dezvoltate, din
Africa, America Latin, Asia. n Europa, creterea demografic a fost mai puin
spectaculoas (datorit rzboaielor, sc-derii fertilitii, modificrii mentalitii i a
noilor prioriti aprute n cadrul familiei etc.).
Evoluia ritmurilor de cretere pe perioade ndelungate (1750-2000) ilustreaz o
strns legtur ntre acestea i gradul de dezvoltare economic (Cucu, 1997). Astfel,
n perioadele de trecere de la stadii de subdezvoltare la dezvoltare populaia crete,
condiionat de o natalitate mare i o mortalitate staionar sau n scdere, pe fondul
unei dezvoltri generale care determin creterea nivelului de trai. Odat cu trecerea
rilor n stadiul de state dezvoltate, progresul economic i social genereaz noi
orientri n dimensionarea familiei, alte mentaliti i prioriti, care determin o
scdere a natalitii i respectiv a ritmului de cretere a populaiei.
n prezent, 5,2 miliarde persoane triesc n ri aflate n dez-voltare economic,
caracterizate de un ritm de cretere de 1,4%, rile dezvoltate deinnd 1,2 miliarde
locuitori (datorit unui ritm de cretere foarte sczut de doar 0,3%).
Evoluia numeric a populaiei este o consecin a micrii naturale i a celei
migratorii (respectiv a soldului natural i migratoriu).

Micarea natural a populaiei

Micarea natural a populaiei implic fenomenele demografice legate de
natalitate, mortalitate, sold natural (diferena dintre natalitate i mortalitate),
constituind factorul cel mai dinamic care intervine n mod direct n modificarea
numrului populaiei.
Natalitatea ilustreaz frecvena sau intensitatea naterilor n cadrul unei
populaii. Indicele folosit este rata natalitii, care se calculeaz pe baza raportului

32

dintre numrul total al nscuilor vii i numrul mediu al populaiei totale, exprimat
la 1000 locuitori, la nivelul unui an.
n
N=----- x 1000
P

n care: N rata natalitii, n numrul nscuilor vii; P numrul mediu al

populaiei pentru intervalul analizat; 1000 constant ce indic proporia naterilor
la 1000 de persoane.

33

34

n prezent rata natalitii, la nivel mondial, se ridic la 21, la nivelul

continentelor aprnd anumite diferenieri: Africa 38, Asia 20, America
Latin 22, Australia i Oceania 17, America de Nord 14, Europa
10.
n cadrul statelor lumii cele mai mari valori ale ratei natalitii sunt nregistrate n
rile africane (Liberia, Mali, Malawi 50) iar cele mai mici n cele europene
(Germania, Polonia, Bulgaria, Ungaria .a. 9). Dei din punct de vedere al
valorilor ratei natalitii nu ocup primele locuri, statele care n prezent sunt
recunoscute pentru cele mai mari aporturi de populaie sunt: India (27,5 milioane
nscui/an), China (15,6 milioane nscui/an n scdere datorit reducerii ratei
natalitii la 12), Nigeria (5,6 milioane nscui /an), Pakistan (5,5 milioane nscui
/an).

Mortalitatea reflect frecvena sau intensitatea deceselor n cadrul unei

populaii. Indicele folosit este rata mortalitii, care se calculeaz pe baza
raportului dintre numrul total al deceselor i numrul mediu al populaiei
totale, exprimat la 1000 locuitori, la nivelul unui an.
m
M=------- x 1000
P
in care: M rata mortalitii, m numrul deceselor; P numrul mediu al
populaiei pentru intervalul analizat; 1000 constant ce indic proporia deceselor
la 1000 de persoane.
n prezent, rata mortalitii este de 9, la nivelul continentelor nregistrndu-se
urmtoarele valori: Africa 15, Europa 11, America de Nord 8, Asia
7, America Latin 6, Australia i Oceania 7.
Diferenele nregistrate la nivelul acestui indicator nu reflect ntotdeauna
decalajele existente n gradul de dezvoltare economic, rile dezvoltate, cu o
populaie vrstnic mai numeroas, avnd deseori valori mai mari ale mortalitii
dect unele ri mai puin dezvoltate.
rile care se nscriu cu cele mai mari valori ale ratei mortalitii sunt: Botswana
(28), Lesotho (28), Swaziland (26), Sierra Leone (24), Angola (24),
Liberia (22) i cu cele mai mici Emiratele Arabe Unite(1), Kuweit (2),
Bahrain (3), Qatar (3), Algeria (4), Arabia Saudit (3), Brunei (3),
Andorra (3).
Mortalitatea infantil reflect intensitatea deceselor copiilor sub vrsta de 1 an
din cadrul unei populaii. Rata mortalitii infantile se calculeaz raportnd numrul
deceselor copiilor sub un an la numrul total de nateri, exprimndu-se n promile
().
mi
Mi=------- x 1000
N
n care, Mi = rata mortalitii infantile, mi = numrul deceselor copiilor sub 1 an; n =
numrul total de nscui vii.

35

Rata mortalitii infantile se ridic la 54 la nivel mondial. Analiza valorilor

acestui indicator ilustreaz diferenieri evidente ntre rile dezvoltate i cele mai
puin dezvoltate. Cele mai mari rate ale mortalitii infantile se gsesc n Africa
(88) cu maxime n ri precum: Sierra Leone (165), Liberia (142), Angola
(139), Somalia (120) i Asia 51 Afganistan (172), Irak (94),
Cambogia (95) .a. La nivelul celorlalte continente se nregistreaz urmtoarele
valori: America Latin 27, America de Nord 7, Europa 7, Australia
4,5.
Durata medie a vieii (sperana de via la natere) reprezint numrul mediu
de ani pe care o persoan l are de trit, n mod obinuit, exprimat la natere n
situaia n care condiiile ar rmne aceleai ca n momentul de referin; altfel spus,
se calculeaz ca medie a duratelor de via a unei generaii imaginare, care ar fi
supus ntreaga sa via ratelor de mortalitate pe grupe de vrst ale anului de
observare.
Sperana de via la natere la nivel mondial este n prezent de 67 ani, difereniat
pe cele dou sexe (65 ani pentru brbai, 69 pentru femei). La nivelul continentelor
situaia se prezint astfel: America de Nord 78 ani, Europa 75 ani, Australia i
Oceania 75 ani, America Latin 72 ani, Asia 68 ani, Africa 52 ani. Sperana
de via este mai mare de 80 de ani n Japonia (82 ani), Suedia (81 ani), Islanda
(81ani) San Marino (81 ani), Israel, Norvegia, Frana, Luxemburg, Italia, Australia
(80 ani), cele mai mici valori nregistrndu-se n ri africane precum Botswana,
Lesotho (35 ani), Zambia (37 ani).
Soldul natural rezult din diferena dintre natalitate i mortalitate i poate fi
pozitiv sau negativ. n prezent, cele mai mari valori ale soldului natural se
nregistreaz n ri precum Mali (32), Ciad (28%), Arabia Saudit (27%) iar cele
mai mici n rile Europei Centrale i Estice, unde se constat valori negative
(Germania, Romnia, Ungaria, Rusia, Ucraina .a.).
La nivel mondial acesta este de 12 iar pe continente situaia se prezint astfel:
Africa 23, America Latin 16, Asia 13, Australia i Oceania 10,
America de Nord 6, Europa -1.

36

37

Mobilitatea populaiei
Conceptul de mobilitate a populaiei se refer la deplasrile spaiale ale
indivizilor, cu i fr schimbarea domiciliului, indiferent de durata absenei din
localitatea de origine, cu scopuri diverse, la distane mai mari sau mai mici, acestea
determinnd modificri de ordin social, profesional, economic etc. n aceast
categorie intr ca forme ale mobilitii istorice: nomadismul, marile valuri
migratorii, invaziile, comerul cu sclavi, etc. (Erdeli, coord., 1999).
n literatura de specialitate strin (J.P. Thumerelle, 1986; D. Noin, 1988 citai de
Erdeli, 2001) apare clasificarea acestor deplasri pe dou mari tipuri:
deplasrile obinuite (care nu implic o schimbare de lung durat a
domiciliului, fr implicaii deosebite n viaa persoanei angrenate; acestea se
desfoar ritmic, repetitiv, neprovocnd dezechilibre ntre zona de origine i cea de
destinaie);
micrile migratorii propriu-zise (caracterizate de schimbarea de durat sau
definitiv a domiciliului, de cele mai multe ori a activitii persoanelor angrenate,
implicnd modificri majore n viaa acestora).
n aceast accepiune, termenul de migraie exclude deplasrile ritmice i zilnice
(de tipul navetismului). ns trebuie cunoscut faptul c muli autori, i din literatura
de specialitate romneasc, includ aceste forme n categoria micrilor migratorii.
Migraiile se pot clasifica pe mai multe criterii, existnd o mare diversitate a
acestora.
Astfel, n raport de teritoriul naional (granie) se deosebesc:
migraia intern (desemnnd deplasrile care au loc n cadrul unei ri,
temenii folosii pentru cei angrenai n astfel de micri fiind de: persoane plecate i
persoane sosite)
migratia extern internaional (cuprinznd deplasrile, nsoite de
schimbarea domiciliului, ntre dou ri, pentru cei care pleac folosindu-se termenii
de emigrani, iar pentru cei care sosesc termenul de imigrani).

n funcie de delimitrile regionale, adesea se recurge la mprirea pe:

-migraii intra-regionale (n cadrul unei regiuni, dintr-o ar)
-inter-regionale (ntre dou regiuni, posibil la nivelul unui continent).
Cele dou medii, impun clasificarea n: migraii rural-urban (sau exodul rural),
urban-rural, urban-urban, rural-rural.
n raport de elementul timp, se deosebesc:
migraiile de lung durat sau permanente (implic schimbarea
domiciliului,
pentru o perioad mai lung de 1 an)

temporare (pentru o perioad mai lung sau mai scurt de timp, n general
pentru desfurarea unei activiti economice)
sezoniere (legate n general de activitile agricole i de etapele care intervin
n circuitul agricol).

38

O categorie aparte, inclus de unii autori n cadrul migraiilor, numite micri

pendulatorii (Iordan, 2006), sunt deplasrile de tipul navetismului, care nu presupun
schimbarea rezidenei, ci ntoarcerea zilnic sau sptmnal a individului la
domiciliu.
n raport de factorul social, se individualizeaz:
migraiile individuale
cele pe grupuri organizate (cele istorice invazii,colonizri, cele economice
cresctorii de animale, cele sezoniere etc).
Dup gradul de implicare a propriei voine a emigranilor exist dou categorii
de migraii: voluntare i forate.
Dup tipul de societate n care se produc, cu referire direct la migraiile rural
urban exist:migraii n societi tradiionale, n care predomin factorii de
respingere, migraii n societile moderne, industriale, n care predomin factorii de
atracie i micri migratorii n societile post-industriale, n care predomin
deplasrile n dou direcii i mai ales cele inter-urbane.
Cauzele migraiilor sunt multiple i diversificate i au un caracter dual: de
respingere (n zonele de plecare - origine) i de atracie (n zonele de sosire destinaie).
Din punctul de vedere al zonei din care pornesc fluxurile migratorii, se
deosebesc mai multe categorii de factori de respingere:
economici (declinul resurselor suprapopularea, scderea ofertei locurilor de
munc, omajul, veniturile sczute, srcia, decderea activitilor economice, etc.),
sociali (lipsa oportunitilor de a ntemeia o familie, apariia n familie a unor
noi membrii copiii, pierderea identitii n grupul de origine, discriminri etnice,
rasiale, sociale, absena bazei mate-riale specifice unor activiti culturale,
educaionale, tiinifice);
politici (discriminri politice, existena unor regimuri totalitare, apariia unor
evenimente destabilizatoare rzboaie, revoluii, atacuri teroriste, politici
economice greite etc.),
naturali (catastrofe: cutremure, erupii vulcanice, inundaii, fenomene
climatice dezastruoase uragane, tornade etc.; n general condiiile naturale
nefavorabile reprezint factori de respingere n migraia populaiei).
Factorii de atracie sunt n opoziie cu cei de respingere i sunt mai puternici n
general, pentru a depi fora de inerie care se mani-fest n spaiile de respingere i
eventualele obstacole de pe traseu:
ofert superioar de locuri de munc;
oportunitatea obinerii unor venituri mai mari;
nivel de trai mai ridicat.
Factori de ordin social sunt ntre alii:
oportunitatea atingerii unui nivel nalt de educaie i specializare n diferite
domenii de activitate;
deplasarea cu partenerul de via sau n vederea cstoriei;

39

 dorina de a se integra ntr-un nou tip de comunitate.

Acesta reprezint, n esen, un modelul clasic de migraie, cel de respingere
atracie. n cadrul su apar i obstacole i oportuniti ale procesului. n categoria
obstacole intr distana, unele elemente politice, ca de exemplu Zidul Berlinului care
mpiedica migrarea populaiei din cele dou pri ale oraului (est i vest), elemente
culturale precum limba, religia, obiceiurile. Oportunitile sunt foarte variate i
numeroase.
Un model celebru de migraie este cel al lui Ravenstein, care a realizat un studiu
asupra migraiilor interne n Anglia i ara Galilor (1880). n urma acestui studiu s-a
ajuns la urmtoarele concluzii (postulate):
majoritatea migranilor se deplaseaz doar pe distane mici, de aici rezultnd
curente de migraie pe direcia centrelor mari;
procesul de absorbie apare prin micarea populaiei din spaiul imediat
nvecinat oraului, crend goluri care sunt imediat umplute de migrani din spaiile
mai ndeprtate (numrul migranilor din spaii mai ndeprtate este mai mic);
dispersia are aceleai caracteristici i este inversul absorbiei;
fiecare curent important de migraie produce un contra-curent; valorile brute
sunt ascunse de cele nete;
migraia pe distane lungi se orienteaz mai ales spre orae mari (irlandezii
din Marea Britanie);
locuitorii oraelor mici migreaz mai puin dect cei din spaiul rural;
femeile migreaz mai mult dect brbaii.
Migraiile pot avea consecine importante de natur demografic, economic,
social.
Din punct de vedere demografic, se produc modi-ficri semnificative legate de
creterea sau descreterea numrului de locuitori, modificri ale structurilor de
populaie, ale indicatorilor demografici, n general.
n ceea ce privete consecinele economice, acestea sunt legate de fora de
munc constituit de indivizii care migreaz, pe piaa muncii fiind posibile att
aspecte pozitive ct i negative, ce afecteaz ntr-o anumit msur att zonele
receptoare ct i pe cele de origine.
n plan socio-cultural se observ n zonele re-ceptoare apariia unei diversiti
etnice, culturale, sociale, ce determin redimensionarea relaiilor ntre grupuri.
Indicatorul cel mai adesea folosit este soldul migratoriu (migraia net), rezultat
al diferenei dintre numrul sosirilor i numrul plecrilor persoanelor dintr-un
anumit spaiu.
M = I E
n care: M soldul migratoriu; I numrul persoanelor sosite (imi-grate); E
numrul persoanelor plecate (emigrate).
Acesta apare ca o component major a micrii populaiei, determinnd, alturi
de soldul natural, evoluia numeric a populaiei.
*p = (N-M) + (I-E),

40

n care: *p - variaia numrului populaiei ntre dou momente de timp analizate, N

natalitatea, M mortalitatea, I numrul persoanelor sosite (imigrate); E numrul
persoanelor plecate (emigrate).
Cu ajutorul acestui indicator ( *p) se poate estima numrul popu-laiei, la un
moment posterior recensmntului, dup formula:
Pt+1 = Pt + (N-M) + (I-E),
n care: Pt+1= numrul populaiei la momentul t+1; P t = numrul popu-laiei la
momentul t la recensmnt;

Distribuia spaial a populaiei pe glob

Distribuia populaiei la nivel mondial ilustreaz mari dispariti, doar 1/3 din
ntregul uscat planetar fiind locuit, spaiile caracterizate de mari concentrri umane
alternnd cu teritoriile slab populate.
La nivelul continentelor se observ o repartiie inegal, totalul de 6,46 miliarde
locuitori fiind distribuit diferit. Asia este continentul care totalizeaz cel mai mare
numr de locuitori, 3,90 miliarde persoane, reprezentnd circa 60% din populaia
planetei. Urmeaz apoi: Africa (905,9 mil. loc. 14%), America (891,1 mil. loc.
13,8%), Europa (728,4 mil. pers. 11,2%) i Australia i Oceania (33,1 mil. loc
circa 1%).
Aceast repartiie a populaiei este determinat de o serie de factori care se pot
grupa dup natura lor n: fizico-geografici, istorici, demografici, economici.
Factorii fizico-geografici au contribuit semnificativ la repartiia general a
populaiei, reprezentnd condiii favorabile sau restrictive ale desfurrii
activitilor umane. Formele de relief (cmpiile, platourile joase, zonele litorale,
vile joase i largi ale marilor fluvii) alturi de condiiile climatice (ndeosebi clima
temperat i subtropical) au repre-zentat elementele propice ale dezvoltrii primelor
civilizaii umane, constituind totodat i astzi spaiile optime desfurrii
activitilor omeneti, cu mari concentrri de populaie. La acetia se mai adaug ali
factori naturali precum: fertilitatea solului, prezena resurselor de ap (curgtoare,
subterane), vegetaia, fauna etc.
Dintre factorii istorici care au influenat repartiia actual a populaiei se impun a
fi menionai: marile valuri migratorii care au contribuit la formarea popoarelor
actuale, colonizrile, cucerirea de noi teritorii, rzboaiele etc.
Factorii economici sunt foarte importani n crearea marilor concentrri de
populaie. n decursul istoriei populaia s-a grupat n zone cu potenial agricol
ridicat, cu resurse minerale bogate (crbuni, petrol, minereuri etc.), pe baza crora sa nregistrat un progres economic. n general, spaiile dezvoltate economic, oraele
n special, n care activitile industriale au impus o cerere a forei de munc, au
constituit i constituie poli de atracie a populaiei, genernd adesea fluxuri
migratorii, ce au ca origine zonele mai puin dezvoltate.
Factorii demografici reprezentai de cele dou componente de baz n evoluia
numeric a populaiei, soldul natural i cel migratoriu, sunt foarte importani n

41

distribuia populaiei. Astfel, n rile cu sold natural ridicat i sold migratoriu redus,
se concentreaz tot mai mult populaie (India, Pakistan, Bangladesh, ri ale Africii
sub-sahariene etc.).
Repartiia populaiei n raport cu latitudinea ilustreaz prezena aezrilor
permanente, ntre 80 latitudine nordic i 55 latitudine sudic, emisfera nordic
concentrnd 90% din total (datorit repartiiei inegale a uscatului ntre cele dou
emisfere i faptului c Antarctica nu are condiii favorabile locuirii). Astfel, mai mult
de jumtate din populaia planetei triete ntre 20i 60 latitudine nordic.
O analiz detaliat a repartiiei populaiei scoate n eviden faptul c 2/3 din
locuitorii planetei locuiesc la o distan mai mic de 500 km fa de rmul mrii
(cele mai mari concentrri fiind n arhipelaguri, insule, peninsule, faade maritime,
spre deosebire de centrul continentelor n general mai puin populat) iar 4/5 din populaie triete la altitudini mai mici de 500 m. Exist ns i excepii, precum rile
din America de Sud, axate pe lanul muntos al Anzilor, n care cea mai mare parte a
populaiei este concentrat n platourile nalte andine; aici se afl capitalele situate la
mari nlimi: La Paz circa 4000 m, Quito 2850 m, Bogota 2860 m.
Densitatea medie a populaiei (raportarea numrului de locuitori la suprafa,
exprimat n loc/km2) constituie indicatorul demografic folosit n exprimarea
diferenierilor teritoriale existente n distribuia populaiei. n prezent, densitatea
medie a planetei este n jur de 48 loc/km 2, continentul cu cele mai mari densiti
fiind Asia (cu circa 88 loc/km 2, incluznd tot teritoriul acesteia, inclusiv cel al
Federaiei Ruse), iar cu cele mai mici densiti se nscriu Australia i Oceania (3,7
loc/km2). Apar ns mari diferene la nivelul continentelor, alternnd zonele intens
populate, cu cele n care concentrrile sunt foarte reduse, astfel c densitatea medie
general, pentru spaii ntinse, variate din punct de vedere al condiiilor naturale i
socio-economice, se dovedete a fi adesea un indicator puin sugestiv.
n funcie de acest criteriu, ntre statele lumii se disting: cele cu densiti foarte mici
(Mongolia, Namibia 2 loc/km2, Australia, Libia, Mauritania 3 loc/km 2 etc.) i
cele cu densiti mari i foarte mari (Japonia, Germania, Marea Britanie, Coreea de
Sud, Olanda, Belgia, Israel 200-500 loc/km 2; Mauritius 500-1000 loc/km2,
Bangladesh, Singapore cu valoarea maxim, 6.800 loc/km2 peste 1000 loc/km2).
Pe regiuni naturale, densiti foarte mari (uneori peste 1000 loc/km 2) se
nregistreaz: n zona vilor unor mari fluvii, ce au adpostit din vechime mari
civilizaii (Nil, Gange, Brahmaputra, Mekong, Chang Jiang, Huang He, Tigru,
Eufrat), n unele cmpii (Cmpia Chinei de Est, Cmpia Indo-Gangetic, Cmpia
Padului), n insule (Java, Honshu din Arhipelagul Japonez, Arhipelagul Indonezian),
n regiuni puternic urbanizate i dezvoltate industrial (Middlands n Marea Britanie,
Ruhr n Germania, N-E Franei, Silezia, Zona Marilor Lacuri, N-E S.U.A.,
California, S-E Braziliei) etc.
La polul opus se situeaz regiunile foarte slab populate sau chiar nepopulate,
reprezentate de regiunile nordice (Alaska, Siberia Occidental, Peninsula
Scandinavic, Groenlanda, insulele arctice), sudul extrem (Antarctica), partea arid a

42

Africii (de la Sahara Atlantic la Marea Roie), Asia central, zonele forestiere
ecuatoriale africane sau sud-americane etc.

Structurile de populaie
Populaia mondial dispune de o mare varietate a caracteristicilor sale, ce
constituie elemente majore de difereniere a grupelor umane, msurarea i
cuantificarea lor determinnd structurile de populaie (rasial, dup etnie, limba
vorbit, pe grupe de vrst i sexe, pe medii, dup religie, profesional).
Rasele umane constituie grupri de oameni, individualizai de un ansamblu de
caractere fizice ereditare comune (culoarea pielii i a prului, forma capului,
trsturile feei, forma ochilor, nasului, buzelor, constituia trupului etc.).
Dei actuala populaie aparine aceluiai tip biologic (Homo Sapiens), datorit unei
multitudini de factori, pe parcursul evoluiei sale, s-au difereniat trei mari rase
umane (european alb, ecuatorial neagr, mongoloid galben), supuse la
rndul lor unui intens proces de metisare, astfel c n prezent nu mai putem vorbi de
prezena unei rase pure din punct de vedere genetic.
Rasa european (europoid) care se caracterizeaz prin culoarea deschis a
pielii, pr moale, blond sau negru, drept sau ondulat, ochi mari, diveri colorai, talie
nalt .a. este rspndit pe ntreg continentul european, precum i n America,
Africa (nordul i sudul continentului), Australia, Asia de S-V, unele areale din Asia
de Sud. Adesea la nivelul acestei rase se realizeaz o mprire a acesteia pe dou
subrase: sud-europoid sau indo-mediteranean (italieni, spanioli, arabi, greci,
armeni, tadjici, indieni) i nord-europoid sau baltic (rui, bielorui, polonezi,
norvegieni, germani, englezi etc.), legtura dintre acestea realizndu-se prin grupe
antropologice de tranziie.
Rasa mongoloid avnd piele de culoare mai nchis, pr negru i drept, ochi
oblici, faa uor turtit, cu maxilare proeminente este rspndit n Asia Central i
de Est, Arhipelagul Indonezian, unele regiuni ale Oceaniei. Acestei grupe i aparin
i eschimoii (din Groenlanda, Canada) i populaia btina a Americii. Se
deosebesc trei rase secundare: nord-mongoloid sau asiatico-continental, sudmongoloid (sau asiatico-oceanic), american (indian).
Rasa ecuatorial caracterizat prin piele de culoare nchis, neagr, pr cre,
buze groase, nas turtit, craniu alungit, maxilar superior proeminent, membre
inferioare lungi n raport cu trunchiul este rspndit n Africa, la sud de Sahara,
America (urmare a colonizrii cu sclavi negri, adui din continentul african), Asia de
Sud, Polinezia (melanezienii, papuaii), Australia. Se deosebesc astfel dou ramuri
ale acestei rase: cea vestic sau african alctuit din grupa sud-african
(boiman), grupa african central (pigmeid), grupa est-african (etiopian), grupa
negrilor din Sudan i cea rsritean sau rasa secundar australoid.

43

n unele lucrri (Erdeli, Dumitrache, 2001) este redat o alt clasificare a populaiei,
pe 9 rase umane: rasa african (n Africa de Sud-Saharian), rasa european (n
Europa, Africa de Nord, Orientul Apropiat), rasa asiatic (n centrul, estul i sudestul Asiei, insulele Aleutine, vestul Peninsulei Alaska), rasa indo-american sau
amerindian (n America de Nord i de Sud), rasa indian (n Peninsula India), rasa
australian (n Australia i Tasmania), rasa polinezian, rasa microne-zian, rasa
melanezian (n arhipelagurile corespondente).
Structura etnic a populaiei
Se refer la clasificarea gruprilor umane n funcie de poporul (naiunea)
cruia aparin, care se caracte-rizeaz prin unitatea unor elemente precum: limba
(graiul comun), religia, tradiiile culturale, structura psihic unitar, aspiraiile etc.
Fiecare popor are n general teritoriul su etnic, unul sau mai multe, ns apar
situaii, cnd acest lucru nu se ntmpl (populaiile nomade, iganii). Evreii au
fondat statul Israel, dup cel de-al doilea rzboi mondial (1948), pe vechiul teritoriu
de formare a etniei.
La nivel mondial, exist o mare varietate a etniilor, acestea coexistnd n cadrul
statelor lumii.

Structura pe sexe (pe genuri)

Ilustreaz proporia brbailor/ femeilor n totalul populaiei. Statisticile
ilustreaz n general un echilibru ntre cele dou sexe la nivelul populaiei mondiale,
cu o uoare predominare a populaiei de sex masculin (101,3 brbai la 100 femei).
Este cunoscut faptul c se nasc mai muli biei dect fete, dar c datorit mortalitii
masculine, deseori se ajunge la predominarea sexului feminin, n special n cadrul
grupelor vrstnice.
n general, n zonele dezvoltate economic predomin populaia de sex feminin
datorit supramortalitii masculine iar n cele mai puin dezvoltate se constat o
predominare a populaiei masculine.

Structura pe grupe de vrst

Constituie expresia repartiiei populaiei totale pe grupe de un an, de cinci ani
(05 ani, 510 ani, 1015 .a.m.d.), de 10 ani (010, 1020, 2030 etc.) sau cel mai
adesea pe trei mari categorii, corespunztoare populaiei tinere, adulte i vrstnice.
Vrstele ntre care variaz cele trei mari categorii sunt destul de relative,
modificndu-se n funcie de ar, de nivelul cola-rizrii, de legislaia n vigoare cu
privire la pensionare etc.
Statisticile O.N.U. evideniaz trei mari grupe de vrst: grupa tnr (cuprinznd
populaia de la 0 la 15 ani, 018 ani, sau 020 ani), grupa adult (considerat ntre

44

15 i 60, 1565 ani, 2065 ani) i cea vrstnic (reprezentnd populaia ce depete
60 sau 65 ani).
Repartiia pe aceste grupe este important din perspectiv eco-nomic, grupele
tnr, i vrstnic reprezentnd n cea mai mare parte populaia neproductiv, cea
adult, cea mai mobil, constituind populaia apt de munc, ocupat n activiti
productive. n acelai timp, segmentul tnr constituie potenialul resurselor de
munc.
Din punct de vedere demografic este important analiza populaiei tinere
comparativ cu cea vrstnic i ponderile pe care le au aceste grupe n cadrul
populaiei totale, ilustrnd gradul de mbtrnire a unei populaii. Se consider c
populaia tnr este predominant cnd per-soanele sub 20 ani reprezint mai mult
de 35% din total iar fenomenul de mbtrnire a populaiei apare cnd vrstnicii
constituie peste 12% din total.
Structura pe grupe de vrst este influenat de natalitate, morta-litate, migraii i
cunoate variaii importante la nivel regional.
La nivel mondial se constat un echilibru al grupelor de vrst, tinerii reprezentnd
circa 32% iar vrstnicii 6%, ns apar deosebiri majore ntre rile puternic
dezvoltate (caracterizate de mbtrnirea populaiei) i cele puin dezvoltate (cu un
grad nsemnat al populaiei tinere).
Europa este continentul cel mai mbtrnit (cu circa 14 % popu-laie de peste
65 ani) iar Africa continentul cel mai cel mai tnr (cu doar 3%).
Reprezentarea grafic cea mai sugestiv pentru structura po-pulaiei pe grupe de
vrst i sexe, este piramida structural, care folosete date statistice pe grupe de ct
mai mici (1an, 5 ani etc.), formele rezultate fiind foarte sugestive (triunghi, clopot,
amfor, brad, coloan .a.). Piramida n form de triunghi este caracteristic statelor
n curs de dezvoltare, caracterizate de natalitate ridicat, mortalitate semnificativ,
care determin o populaie tnr numeroas i una vrstnic mai redus. Astfel
piramida va avea o baz extins, flancuri concave i vrful ascuit. Acest tip de
piramid este caracteristic sta-telor din Africa, Asia, America Latin.
Piramidele n form de clopot i de amfor sunt specifice rilor dezvoltate
economic. Forma de clopot sugereaz populaie tnr mai puin numeroas i o
pondere mare a adulilor i a vrstnicilor (rile Europei de vest, S.U.A., Japonia
etc.). Forma de amfor a piramidei ilustreaz valori aproximativ asemntoare ale
populaiei tinere i vrstnice i predominarea populaiei adulte.
Configuraia structurii demografice determin mprirea popu-laiei din
perspectiv economic pe dou mari categorii: populaie activ (populaia apt de a
desfura activiti economice, reprezentat, n general, de persoanele cuprinse ntre
15 ani i vrsta pensionrii) i inactiv (care nu poate s desfoare astfel de
activiti, n care sunt inclui n principal copiii pn la vrsta de 15 ani, pensionarii,
per-soanele cu handicap).
Populaia ocupat desemneaz partea din populaie, indiferent de vrst, care
desfoar o activitate economic sau social produc-toare de bunuri sau servicii, n

45

scopul obinerii unor venituri sub form de salarii, plat n natur sau alte beneficiis
(Iordan, 2006, p. 83).
Adesea se recurge la repartizarea populaiei ocupate pe urmtoarele sectoarele de
activitate: primar (agricultur, piscicultur, silvicultur), secundar (industrie,
construcii), teriar (comer, transporturi, servicii). Muli autori identific i sectorul
cuaternar (cu activiti n urmtoarele domenii: nvmnt, cultur, sntate,
cercetare) etc. Ponderea popu-laiei pe aceste sectoare este sugestiv, ilustrnd
gradul de dezvoltare economic. rile subdezvoltate sunt caracterizate de
dominana activitilor agricole, n timp ce preponderena serviciilor este specific
rilor dezvoltate. rile Europei de Vest se remarc prin valori foarte reduse ale
populaiei ocupate n agricultur (Belgia 5%, Marea Britanie 4% .a.), n timp ce
Afganistan, Mali, Africa Central, au valori de peste 75%.

46

47

Structura pe medii a populaiei

Red concentrarea populaiei pe cele dou tipuri fundamentale de aezri (rurale
i urbane). Pot aprea dificulti n determinarea celor dou categorii, derivate din
varietatea criteriilor de delimitare a celor dou medii la nivelul statelor lumii, acestea
diferind de la o ar la alta.
n anul 2000, la nivel mondial se constata nc predominarea populaiei rurale
comparativ cu cea urban (48,2%), fiind preconizat pentru perioada actual o
schimbare a raportului dintre cele dou medii. Se constat aadar o cretere
nsemnat a populaiei urbane, la nceputul secolului al XX-lea, statisticile artnd o
pondere a popu-laiei urbane de doar 13,3% (1900).
Fenomenul de urbanizare, caracterizat prin creterea continu a numrului de
orae i a populaiei urbane, a luat amploare n special n cea de-a doua jumtate a
secolului al XX-lea, fiind susinut de dezvoltarea industriei, creterea productivitii
n agricultur, dezvol-tarea transporturilor, a serviciilor n general etc. Creterea
populaiei urbane are loc att prin sporul natural al acesteia dar este determinat i de
alte aspecte: fluxuri migratorii din spaiile rurale, extinderea teritorial a limitelor
administrative a centrelor urbane, apariia/declararea a noi orae.
La nivelul continentelor, gradul cel mai mare de urbanizare se nregistreaz n
America de Nord i de Sud (75%), Europa (74%) i cel mai mic n Africa (34%).
Cele mai ridicate ponderi ale populaiei urbane apar n Monaco, Singapore
(100%), Belgia, Olanda, Australia iar cele mai reduse n statele africane Burundi,
Rwanda (6-7%).
Aadar, populaia mondial se caracterizeaz printr-o mare di-versitate a
trsturilor sale (repartiie spaial, dinamic, structuri etc.), n corelaie cu
multitudinea de factori naturali i socio-economici specifici diverselor spaii
geografice studiate.

48

Aezrile umane
Elemente teoretice
Privit din perspectiva teoriei sistemice, aezarea nu este un simplu element
component al sistemului teritorial, ci se constituie ntr-o replic a acestuia la nivel
micro-teritorial. Ea este compus la rndul su din elemente fizico-geografice,
sociale i economice aflate ntr-o strns corelaie att unele cu altele ct i cu
elementele componente ale altor subsisteme, formnd astfel o reea complex i bine
determinat.
n acest context, multe dintre studiile de geografie uman conin n mod inevitabil
informaii eseniale despre aezri. Analizele efectuate vizeaz deseori coninutul i
evoluia noiunii n vederea delimitrii exacte a subiectului studiat, n condiiile n
care att spaiul global actual ct i tiinele care l abordeaz se afl ntr-o
permanent transformare. Alte preocupri sunt cele cu privire la originea i
vechimea aezrilor. Studiile respective reprezint o surs important de informaii
ce pot servi programelor i planurilor de dezvoltare economic i teritorial.
Exist, de asemenea, numeroase lucrri ce vizeaz elementele componente ale
aezrilor i anume populaia, componenta teritorial i pe cea economic.
Rezultatele acestor studii sunt imagini trecute sau actuale ale caracteristicilor
demografice, ale structurii i profilului economic al aezrilor. Foarte des ntlnite
sunt clasificrile efectuate pe baza acestor caracteristici (dup poziie geografic,
mrime i structur demografic, direcii i ritmuri de evoluie, dup structura i
textura spaiului construit, dup funcionalitate etc.).
Studiile de specialitate din ultimele decenii vizeaz n mod special modificrile care
se produc pe toate planurile i care afecteaz negativ sau pozitiv evoluia aezrilor.
n contextul procesului de globalizare, n care schimbrile economice i sociale din
marile centre de putere ale lumii au o vitez de propagare mai rapid i o for de
penetrare mai mare, n care procesul de urbanizare este n continu ascensiune,
aezrile, n special cele rurale, evolueaz ntr-o direcie total nou, spre o pierdere a
identitii seculare. De aceea, interesul specialitilor este n cretere, viznd
determinarea cilor celor mai adecvate de evoluie, a celor mai puin vtmtoare.
Definirea conceptului
Pentru o bun cunoatere a dimensiunilor ce caracterizeaz aezarea exist un
interes permanent n direcia definirii noiunii. Preocuprile pe aceast direcie sunt
vechi att pe plan internaional ct i naional. De asemenea, astfel de preocupri nu
aparin unei singure comuniti tiinifice (geografice, economice, sociologice) ci
reprezint un punct de interes pentru marile organizaii internaionale i naionale.
Explicaia acestui interes vine att din complexitatea conceptului ct i din
interdisciplinaritatea lui.

49

Una dintre noiunile care au fost i sunt vehiculate frecvent n literatur este aceea
de habitat. ntre aceasta i noiunea de aezare exist o relaie strns. n geografia
romneasc cele dou nu se suprapun perfect, fapt ce a dat natere la numeroase
polemici.
Iniial introdus n vocabularul tiinific de ctre botanistul Linn n 1756, conceptul
de habitat a fost adoptat i de ctre geografi n anul 1924 la Congresul UIG de la
Cairo. Imediat acesta a fost preluat de geografia romneasc, Vintil Mihilescu
interpretndu-l prin aezare, dei sfera acestuia este mai ntins dect habitatul i
mai puin precis (Isboiu, 1994, p. 241).
Ulterior au fost fcute clarificri cu privire la cele dou noiuni, astfel c cea de
habitat a fost definit ca ansamblul condiiilor oferite vieii de o aezare, condiii
care pot fi naturale i antropice (Isboiu, 1994, p. 240), sau formele de localizare
a comunitilor umane, practic varietatea tipurilor de localiti rurale ori urbane
(Cucu, 2000, p.22).
Cea mai clar imagine a relaiei ce se stabilete ntre cele dou noiuni este dat de
specialitii de la Institutul de Geografie n lucrarea Geografia Romniei II.
Geografia uman i economic, n care se precizeaz c n accepiunea i
experiena practic geografic romneasc, aezrile umane, ntr-un sens mai larg
habitatul, cuprind astfel totalitatea comunitilor umane () precum i
complexitatea condiiilor natural-sociale necesare pentru locuin, munc i echipare
tehnic pentru alimentarea cu energie, ap, dotarea cu transporturi, comunicaii,
salubritate, serviciile necesare pentru nvmnt, cultur, serviciile sociale n
general, odihn i recreere (p. 120).
Mult mai vehiculat este ns termenul de aezare uman consi-derat de specialiti
ca o entitate de importan deosebit, ce domin teritoriul, un rezultat istoric al
acestuia (Iano, 2000). n consecin se poate spune c aceast entitate este rezultatul
unui ndelung i dinamic proces de umanizare a spaiului geografic, realizat de
comunitile sociale, prin multitudinea activitilor care s-au succedat ori s-au
suprapus ntr-o anumit regiune geografic (Cucu, 1984, p. 17).
n lucrarea Teoria sistemelor de aezri umane I. Iano i J.P. Humeau evideniaz
faptul c noiunea n discuie prezint o complexitate aparte, fapt ce a fost luat n
considerare de numeroase organizaii internaionale, care au ncercat s soluioneze
problema. Astfel, n 1959, la Conferina de la Praga a statisticienilor europeni
aezarea uman, privit ca proces de aglomerare a fost definit ca un spaiu n care
populaia triete n gospodrii nvecinate, rezultnd un grup, n care fiecare cas s
se afle la o distan de maximum 200 m i care s cuprind, per total, cel puin 50 de
locuitori (p. 14). Definiia nu a fost unanim acceptat mai ales datorit lipsei
motivaiilor privind modul n care s-au stabilit pragul spaial i cel demografic. Mai
trziu, documentele ONU i cele ale Oficiului European pentru Statistic au definit
localitatea sau aglomerarea uman ca o entitate corespunznd unui nucleu de
populare, caracterizat printr-o continuitate a spaiului construit fr o ruptur mai
mare de 200 m (p. 14). Aceast definiie a ridicat multe ntrebri referitoare la
noiunea de continuitate a spaiului construit i la extinderea acestuia.

50

Autorii lucrrii mai sus menionate ajung astfel la concluzia c definiia din anul
1959, cu precizarea unui numr minim de 9 locuitori i de 3 gospodrii, aezate
nelinear ar fi cea mai corect, lund n considerare faptul c cele dou numere
minimale sunt deja utilizate i clar motivate (p. 14).
O alt perspectiv asupra noiunii o are V. Cucu n lucrarea Geografia aezrilor
rurale care consider aezarea, pe de o parte, ca repartiia populaiei i a formelor
organizrii sale ntr-un anumit teritoriu i, pe de alt parte, ca procesul succesiv de
ocupare a unui anumit teritoriu i de sedentarizare a populaiei (p. 22).
Cele mai noi i complexe abordri ale subiectului sunt ns din perspectiv
sistemic. Pornind de pe aceast poziie aezarea uman este privit ca un organism
amplasat ntr-un spaiu bine definit i care se afl n relaii strnse cu acesta i cu
celelalte componente ale lui, comparndu-se astfel cu un sistem termo-dinamic i
informaional optimal deschis (Iano, Humeau, 2000, p. 14) (fig. 31).
Autorii definiiei menionate ajung la aceast concluzie considernd c aezarea
uman se supune legilor termodinamicii prin transferul permanent de mas, energie
i informaie, fr de care nu ar putea supravieui mult timp.
Alctuirea intern a unui astfel de sistem este complex dar poate fi rezumat la
cteva elemente de baz ntre care se dezvolt relaii puternice: vatra, o realitate
edilitar, moia, realitate economic i populaia, realitatea social. n marea sa
complexitate aezarea este, ns, i o realitate istoric i etnografic sau cultural. Se
poate spune deci, c este rezultatul unei mbinri de factori caracterizai printr-o
permanen i o varietate spaial i temporal. Populaia, elementul activ al
sistemului se afl ntr-o strns relaie cu spaiul pe care-l locuiete i pe care l
transform continuu, rezultatele fiind o vatr i o moie cu personalitate proprie (fig.
32).
Mai nou, vechile noiuni de vatr i moie sunt nlocuite cu intravilan i
extravilan. Dei nu sunt n totalitate negai, primii doi termeni sunt considerai de
unii dintre actualii specialiti inadecvai unei extrapolri la nivelul aezrii umane
n general i avnd o conotaie mai degrab istoric (Iano, Humeau, 2000, p. 17).
Relaiile dintre componentele respective sunt ns unanim recunoscute.
Factori generatori i de localizare
a aezrilor umane
Problema apariiei i localizrii aezrilor umane este unul dintre subiectele studiilor
de geografie rural i urban des ntlnite att n literatura internaional ct i n cea
romneasc.
Pornind de la concepia potrivit creia aezarea este un sistem nici unul dintre
elementele sale componente sau cele ale mediului n care ea exist nu poate fi
neglijat. Din aceast perspectiv factorii ce determin apariia unei aezri sunt de
mare importan. Acetia ofer rspunsuri cu privire la primele forme de locuire, la
favorabilitatea sau lipsa de atractivitate a diferitelor tipuri de mediu, la relaiile ce se
sta-bilesc ntre elementele spaiului geografic i care susin sau mpiedic formarea
de aezri.

51

Cercetrile efectuate n diferite spaii ale lumii au condus la concluzia c,

formaiunile teritoriale rurale i au originea n diferite perioade ale preistoriei.
Exist mrturii arheologice concludente care atest vetre de aezri, n arii destul de
ntinse, n zonele cu proe-minene naturale vizibile i ndeosebi n adposturile
naturale oferite de munte, deal i cmpie (Cucu, 1981, p. 180).
Aceast intens i veche populare a spaiului geografic ascunde o mare complexitate
i varietate a factorilor generatori de aezri. Lucrrile de specialitate i grupeaz n:
factori fizico-geografici (reea hidrografic, forme de relief, structuri vegetale);
factori istorici (procese de colonizare i de migraie);
factori economici (resurse naturale, infrastructur).
ntre factorii fizico-geografici apa a avut cea mai mare importan n apariia i
dezvoltarea aezrilor n general. Element esenial al vieii, fapt ce i confer valoare
strategic, apa este considerat i cea mai utilizat cale de legtur ntre comuniti.
n lucrarea Geografia aezrilor rurale, V. Cucu remarc relaia strns ce se
realizeaz ntre reelele de aezri vechi i reeaua hidrografic. Autorul remarc
concentrarea unui numr mare de aezri n vecintatea rmurilor marine sau
lacustre, ntinsurile de ap devenind comune organizrilor gospodreti (p. 47).
Renumite sunt aezrile lacustre din Noua Guinee sau alte insule ale Polineziei. Sunt
remarcate, de asemenea, localizrile determinate de linii de izvoare, aprute la
contactul dintre diferite forme de relief (munte, deal, cmpie). Vile marilor ruri,
deltele i punctele de confluen a apelor, considerate zone de rspntie, au
reprezentat de-a lungul istoriei spaii de real nflorire a marilor civilizaii. Nilul,
Zairul, Zambezi i Nigerul, Fluviul Galben, Indusul i Gangele, Tigrul i Eufratul,
Dunrea, Rinul i Tamisa, Amazonul i Mississippi au generat condiiile necesare
apariiei unor adevrate furnicare umane, care au susinut nu doar n trecut ci i n
prezent existena a numeroase aezri i a unui numr nsemnat de locuitori. Aceste
mari fluvii au reprezentat nu doar resurse de hran i activitate n gospodrie, ci i
importante ci de comunicaie, care au permis comunitilor respective deplasarea la
distane din ce n ce mai mari i stabilirea unor relaii cu comuniti nvecinate sau
mai ndeprtate, o surs nfloritoare de comer.
Formele de relief sunt la rndul lor determinante n apariia i dezvoltarea reelei de
aezri. Nici una dintre formele majore de relief nu este restrictiv n totalitate, dar
exist diferite grade de favorabilitate n condiiile pe care acestea le ofer locuirii.
Mult mai propice n privina dezvoltrii sunt cmpiile, dealurile i podiurile joase,
formele nalte oferind spaii mai restrnse precum depresiunile i culoarele de vale.
O importan real o are i vegetaia natural ca adpost, surs de hran, sau ca
resurs economic, numeroase aezri prefernd vecintatea pdurii n care
populaia se putea refugia n caz de pericol, de unde se aproviziona att cu hran, ct
i cu lemnul necesar acti-vitilor din gospodrie.
Clima i-a pus ntotdeauna amprenta asupra apariiei i repartiiei spaiale a
aezrilor. n relaie cu formele de relief i cu resursele de ap, condiiile climatice
cele mai favorabile dezvoltrii comunitilor umane au fost cele din zonele calde i
umede i din zonele temperate. Este bine cunoscut faptul c marile civilizaii ale

52

lumii au aprut n spaii cu clim cald i umed sau n apropierea unor mari resurse
de ap (Egipt, Mesopotamia, India), care au permis dezvoltarea unei agriculturi
nfloritoare, capabil s susin o populaie n cretere. i n prezent peste 50% din
populaia Terrei se afl n aceast zon climatic.
Din punct de vedere istoric importante sunt evenimentele deosebite ce au determinat
modificri n condiiile de mediu, politice sau economice ale diferitelor spaii
geografice.
Migraiile sunt prezente n comportamentul populaiei din cele mai vechi timpuri.
Aa se explic apariia de noi popoare n Europa sau amestecul acestora cu
populaiile autohtone (prima jumtate a mileniului nti). Procesul respectiv a dus
ntr-o prim faz la apariia unui numr din ce n ce mai mare de aezri i, ulterior,
la o cretere rapid a lor. n secolul al XVI-lea i n cele urmtoare importante sunt
migraiile europenilor, mai nti spanoli i portughezi spre America Central i de
Sud i apoi francezi, olandezi, englezi, scoieni i irlandezi spre America de Nord,
fapt ce a dus la apariia unei largi reele de aezri rurale ce s-au transformat cu
timpul n aezri urbane importante. Secolele al XIX-lea i al XX-lea sunt alte
momente importante ale migraiei europenilor peste oceanul Atlantic, media anual a
numrului de migrani atingnd valoarea de 3 milioane de persoane (Cucu, 1981).
ntre factorii economici cu rol determinant n apariia aezrilor, de importan
major sunt resursele naturale, ce reprezint un real suport al vieii, importante
componente ale activitii umane.
Alturi de ap i vegetaie, menionate anterior, bogiile solului i subsolului au
generat de-a lungul timpului aezri cu anumite caracteristici funcionale. Astfel,
regiunile cu soluri fertile au atras ntotdeauna populaia, determinnd apariia
aezrilor rurale n care principala activitate era agricultura. Marile cmpii fluviale i
deltaice (a Mesopotamiei, Indo-Gangetic, Huang He i Chang Jiang), luncile largi
ale unor fluvii (Nil) au oferit condiii optime pentru desfurarea activitilor
agricole datorit solurilor fertile, permanent remprosptate cu aluviuni bogate n
substane nutritive aduse de fluviile respective.
ntr-o alt etap istoric, cea a revoluiei industriale, comunitile rurale au fost
atrase de resursele subsolului care devin n aceste condiii foarte preioase noilor
activiti economice. Apar, astfel, aezrile miniere n bazinele de exploatarea
crbunilor, a minereurilor feroase sau neferoase, a srii i a materialelor de
construcie, aezri care odat cu nflorirea industriei se transform treptat n orae.
Un exemplu elocvent este apariia unor aezri n bazinele carbonifere ale Angliei n
secolul al XVIII-lea: Yorkshire-Nottingham-Derby, Lancashire i Midlands, primul
n estul Munilor Penini iar ultimele dou n vestul i sudul acestora. Situaia se
regsete i n Romnia, atestat fiind de denumiri ale unor localiti precum Baia,
Baia Mare, Ocnia, Srari, Pcure etc.
Nu mai puin important este rolul cilor de transport n determinarea apariiei
localitilor n spaii fr o ofert natural sau economic real. Cile de comunicaie
sunt cele care creeaz legturi ntre importante centre economice, oferind un
potenial nsemnat aezrilor care apar i se dezvolt de-a lungul lor. Aceste noi

53

localiti i trag seva din fluxul de materii prime i energie care se vehi-culeaz
de-a lungul cilor respective.
Istoricul apariiei i evoluiei aezrilor umane
Element component al mediului geografic, omul se afl ntr-o relaie permanent cu
acesta. Mediul reprezint suportul su vital de care nu se poate desprinde, dar i un
factor de presiune asupra existenei sale. De aceea, omul a fost nevoit s reacioneze
pentru a-i pstra echilibrul. Rezultatele sunt aciunile sale de adaptare permanent
la condiiile de mediu, ntre care adpostirea de ameninrile inerente i aezarea
n arealele cele mai favorabile existenei sale sunt eseniale. Favorabilitile
naturale au oferit omului, comunitilor umane n formare, posibilitatea practicrii
unei ndeletniciri permanente i respectiv adaptarea activ la un anumit mod de via
corespunztor ndeletnicirilor practicate (agricole, piscicole, silvice, pastorale etc.)
(Cucu, 2000, p. 43).
n acest context se poate spune c, ntr-o prim etap a locuirii spaiului su vital
omul a fost un element pasiv aflat permanent sub presiunea condiiilor de mediu.
Relaia dintre cele dou elemente era unidirecional. Aceast concepie determinist
a fost lansat la sfritul secolului al XIX-lea de Friederich Ratzel i continuat de
discipolii si. Unul dintre acetia, E. Semple consider c omul este un produs al
suprafeei terestre [] pmntul l-a crescut, l-a hrnit, i-a determinat aciunile, i-a
direcionat gndurile (Eyles, 1977, p. 26). Materializarea acestui tip de relaie s-a
realizat sub forma unor aezri primitive: grote, adposturi n copaci, construcii
megalitice, chilii n stnc, evoluate ulterior spre colibe, bordeie, odi, slae i
crnguri (Cucu, 2000, p. 43).
n timp, relaia om-mediu a evoluat spre o interdependen n cretere. Omul devine
element activ i, dei existena sa mai depinde de mediul n care triete, el intervine
prin modificarea acestuia n raport cu propriile nevoi. Este momentul n care apar
primele forme de aezri umane nchegate i bine conturate satele. Acestea sunt
adevrate sisteme funcionale n cadrul crora elementele se aflau ntr-o stare de
permanent interdependen dar nu aveau legturi cu alte sisteme teritoriale
(aezri), fiind astfel sisteme nchise. n acel moment se distingea clar vatra cu
funcionalitatea sa rezidenial i moia, spaiul productiv ce satisfcea nevoile
comunitii respective.
Urmtoarea etap a evoluiei aezrilor este cea a deschiderii acestora spre spaiul
nconjurtor, spre comunitile nvecinate. Dez-voltarea relaiilor cu vecinii a
favorizat i o diversificare a activitilor i implicit o difereniere pe niveluri de
dezvoltare. Unele sate s-au detaat prin funcionaliti mai complexe, printr-o
evoluie economic mai rapid i prin dezvoltarea legturilor cu un numr mai mare
de aezri nvecinate s-au ndeprtate. Poziia lor n noua ierarhie ce se contura le-a
consacrat ca leaderi, astfel nct n momentul apariiei unor forme de organizare
administrativ ele au cptat i funcia de loc central, de reedin. n Romnia,
mpreun cu satele pe care le coordonau au format unitatea administrativ de baz
comuna.

54

Unele dintre localitile centrale au avut avantaje comparative mai mari, astfel
nct evoluia lor a fost mai rapid, ridicndu-le la rangul de loc central pentru un
numr mai mare de sate. Aceste aezri aflate n poziii avantajoase, la intersecia
mai multor ci de comu-nicaie i-au dezvoltat o funcie economic nespecific
ruralului, funcia comercial. Trgurile, cci despre ele este vorba, au reprezentat
forme superioare de aezare rural, elemente de legtur ntre acestea i aezrile
urbane.
Teoriile cu privire la apariia oraelor sunt foarte numeroase i ele reliefeaz rolul
diverilor factori n conturarea unor aezri de rang superior. ncepnd cu teoria
aprrii a economistului german Carol Bcher i a istoricului de aceeai origine
Georg Maurer i continund cu cele viznd factorii favorabili de mediu, necesitatea
organizrii politicojuridice sau evoluia numrului i a densitii populaiei,
aparinnd altor specialiti de renume, teoriile respective au fcut abstracie de
factorul predominant n procesul de natere a oraelor i anume gradul de dezvoltare
economic, a forelor de producie (Cucu, 2001).
2.2.4. Tipuri de aezri umane
Tipologia aezrilor este unul dintre cele mai complexe subiecte abordate de
literatura de specialitate. Exist numeroase criterii care stau la baza clasificrii
localitilor ntre care cele mai uzitate sunt: mrimea demografic, poziia
geografic, permanena lor, fizionomia i morfostructura, funcionalitatea.
Clasificarea aezrilor dup mrime demografic
Aceasta este una dintre problemele dificile pe care specialitii trebuie s le rezolve.
Dificultatea rezult din marea varietate a condiiilor de mediu la nivel global, din
explozia demografic i cea tehnologic [] care dinamizeaz i determin
translaia unei aezri pe continuum-ul rural-urban. (Iano, Humeau, 2000, p.
18).
Rezult o mare varietate a tipurilor de clasificri, dar este unanim recunoscut
faptul c pentru o difereniere mai real a ruralului de urban sunt recunoscute trei
caracteristici principale:
1
-densitatea diferit a populaiei (sczut n rural i crescut n urban), care
d natere unor concentrri demografice de dimensiuni variate, n care indivizii au
relaii interumane mai strnse (comunitile rurale) sau mai slabe (localitile
urbane);
2
-nivelul diferit al dezvoltrii serviciilor;
3
-funcionalitatea specific fiecrui mediu (agricol n rural i indus-trial n
urban).
Criteriul demografic rmne ns cel mai folosit. La nivel internaional,
recomandrile ONU n aceast privin precizeaz ca prag superior pentru aezrile
rurale 2.000 de locuitori. Pe plan intern ns, numeroasele ri ale organizaiei i au
propriile clasificri i praguri n raport de condiiile interne ale fiecreia (de la 200 la
50.000 de locuitori). Ca exemple pot fi date situaiile din Marea Britanie i SUA

55

unde specialitii consider ca limit ntre rural i urban valorile de 2.000 i respectiv
2.500 de locuitori (Gilg, 1985).
Clasificarea aezrilor dup poziia geografic
Acest tip de clasificare se poate realiza dup mai multe criterii: pe mari uniti de
relief, pe forme minore de relief, dup altitudine, etc.
Clasificarea pe mari uniti de relief cuprinde trei mari categorii: aezri din spaiul
cmpiilor, aezri din regiuni deluroase i de podi, aezri din spaii montane.
n cadrul fiecrei uniti majore de relief aezrile sunt localizate diferit, n raport cu
microformele de relief. De aceea, literatura de specialitate realizeaz noi clasificri
ce evideniaz specificul acestora.
Astfel, n cadrul cmpiilor sunt evideniate aezrile din cmpiile de acumulare
(Cmpia Indo-Gangetic, Marea Cmpie Chinez) sau cele din cmpiile de
eroziune, care sunt cunoscute ca grnarii ale lumii i bineneles zonele de atracie
ale populaiei (Cucu, 2000, p. 73). Sunt de asemenea recunoscute aezrile din
cmpiile litorale (cmpii de eroziune), care prin condiiile pe care le ofer
activitilor agricole dar i celor industriale i de transport atrag un numr nsemnat
de populaie.
O alt categorie este cea a aezrilor din zonele de contact (cmpie,
dealuri, podiuri i muni), avantajate de aceast poziie prin oferta complex a
mediului foarte variat specific diferitelor forme de relief.
Pentru formele de relief nalte clasificrile sunt mai complexe. Exist aezrile de
mare altitudine (de platform, de interfluviu montan), de versant, aezri din
depresiuni intramontane, etc.
Clasificarea aezrilor dup criteriul morfo-structural (structur, textur,
form)
Marea varietate a mediului geografic, a condiiilor economice i a celor sociale, n
care satele i oraele s-au dezvoltat de-a lungul timpului, a determinat existena unei
mari diversiti morfostructurale a acestora.
Studiile efectuate cu privire la caracteristicile aezrilor rurale definesc urmtoarele
categorii:
satul risipit (mprtiat), care se caracterizeaz printr-o mare dispersie a
gospodriilor pe aproape ntreaga suprafa a aezrii, distanele dintre locuine fiind
foarte mari, ntre 100 i 2.000 m; acest tip de sat este caracteristic zonelor montane
n cadrul crora relieful este foarte fragmentat, nepermind comasarea construciilor
ntr-un perimetru restrns.
satul rsfirat, specific zonelor deluroase i de podi care are o form mai bine
conturat, gospodriile aflndu-se la distane ceva mai mici datorit reliefului mai
puin fragmentat; densitatea locu-inelor n vatr este ceva mai mare, conturndu-se
deja un centru compact; n jurul caselor se afl doar o parte din moia satului;

56

 satul adunat (sau compact), care este specific ariilor cu relief slab fragmentat, cu
gradul de nclinare a pantelor foarte redus, mai exact cmpiilor, podiurilor tabulare
i depresiunilor largi intramontane; n acest caz vatra este bine conturat, toate
locuinele fiind cuprinse n ea. Moia se afl n totalitate n afara arealului construit
cu excepia unor mici suprafee destinate grdinritului sau culturii altor plante strict
necesare n gospodrie.
Marea varietate a mediului a determinat i o diversitate a texturii i formelor
aezrilor rurale. Astfel, clasificrile din literatura de spe-cialitate reliefeaz
existena pe de o parte a satelor cu texturi regulate i pe de alt parte a celor cu
texturi neregulate1. O alt clasificare distinge sate cu texturi rectangulare i sate
cu texturi circulare.
Din punctul de vedere al formei se remarc satele geometrice (poligonale, ptrate,
dreptunghiulare, rotunde) i satele mononucleare, polinucleare, liniare etc. (***,
1984).
i n cazul aezrilor urbane exist numeroase studii privind caracteristicile morfo
structurale n cadrul crora sunt descrise urm-toarele categorii:
orae de tip radiarconcentric, dezvoltate n jurul unui nucleu primar, specifice
zonelor de contact sau a punctelor de convergen a unor importante drumuri
comerciale; sunt orae mari, aezate mai ales n cmpie (Bucureti, Moscova);
orae polinucleare (sau pluricelulare), care au mai multe nuclee bine
individualizate, unele aprute odat cu oraul, altele ulterior,
prin specializarea anumitor pri ale localitilor respective (Timioara, San
Francisco, Los Angeles, Stockholm);
oraelestrad aprute prin dispoziia liniar a elementelor com-ponente de-a
lungul arterei principale, form condiionat de caracteristicile reliefului n care s-au
dezvoltat sau de poziia lor n zona preoreneasc a unor mari metropole, de-a
lungul unor importante artere de circulaie;
orae rectangulare n cadrul crora reeaua stradal are o form geometric
ordonat (strzile se ntretaie n unghi drept), form ce avantajeaz deplasarea i
mprirea n parcele a spaiului urban; sunt n general orae noi, dezvoltate ncepnd
cu secolul trecut n SUA, Marea Britanie (unele orae satelit) dar i n India
(Chandigarh) i Pakistan (Islamabad);
orae de tip mixt n cadrul crora se regsesc structuri vechi alturi de cele noi,
moderne, fiecare cu nsuirile lor; sunt loca-liti urbane vechi, care au suferit n
ultimul secol importante modificri; cele mai cunoscute exemple sunt oraele New
Delhi i Beijing (Cucu, 2001).
Clasificarea aezrilor pe criteriul funcional
O foarte bogat literatur exist n legtur cu clasificarea aez-rilor dup
funcionalitatea acestora, dezvoltat n relaie cu permanenta lor transformare i cu
tendina de a-i schimba structura funcional.

Pentru realizarea acestui tip de clasificare este necesar stabilirea criteriilor

de baz. Cele mai des utilizate sunt criteriul structurii profesionale a
populaiei ocupate i cel valoric al produciei. n ambele cazuri, ns, exist
57

inconveniente. Utilizarea primului criteriu este insuficient datorit

instabilitii forei de munc, ce se poate deplasa n alte localiti dect cea de
reedin, deformnd astfel imaginea real a volumului de populaie angajat
n activitile respectivei aezri. n cazul celui de al doilea criteriu este foarte
dificil de a se stabili exact valoarea produciei unor activiti de servicii
precum cele culturale, comerciale etc., care joac n unele cazuri un rol
deosebit n funciona-litatea aezrii. Pe de alt parte, n cazul unor situaii
speciale, cum este cea a tranziiei economice prin care trece Romnia,
existena unei stri de inflaie permanent duce la deformarea imaginii
valorilor de producie i implicit la cea a caracterului funcional al
localitilor. De aceea, n majoritatea cazurilor se apeleaz la utilizarea
combinat a criteriilor.
n urma numeroaselor studii efectuate cu privire la funciona-litatea aezrilor
rurale s-a ajuns la urmtoarea clasificare:
aezri rurale cu funcii predominant agricole n cadrul crora se disting aezri
legumicole, cerealiere, cerealiere i de creterea animalelor, viticole, pomicole,
aezri cu creterea animalelor, aezri rurale cu funcii agricole i servicii exterioare
(n apropierea unor puternice centre polarizatoare, pe mari artere de circulaie care
permit pendularea forei de munc) i aezri rurale cu activiti meteugreti sau
ale industriei mici i artizanale;
aezri rurale cu funcii predominant industriale ce cuprind aezri cu industrie
extractiv, cu industrie de prelucrare a materiilor prime agricole i aezri cu
industrie prelucrtoare a materiilor prime minerale;
aezri rurale cu funcii mixte ntre care se disting cele cu funcii agro
industriale, cu funcii agroforestiere, agricole cu activiti n transporturi i agro
piscicole;
aezri rurale cu funcii speciale precum cele turistice sau balneoclimaterice i
cele cu funcii piscicole i turistice.
Studiile cu privire la funcionalitatea oraelor scot n eviden predominarea
activitilor secundare i a celor teriare:
orae cu funcii complexe, sunt localiti urbane mari i foarte mari n cadrul
crora exist o larg varietate de activiti, pe primele locuri fiind ns cele
industriale i de servicii; de cele mai multe ori acestea sunt capitale ale statelor sau
ale unor regiuni administrative;
orae industriale specializate, cele a cror populaie activ este ocupat n
proporie de 75% n activiti ale unor ramuri industriale;
orae cu funcii industriale i de servicii,
orae cu funcii predominant de servicii (turistice, comerciale, de transport,
administrative etc.);
orae agricole, cele aprute n ultimele decenii n peisajul urban al multor ri i
care mai pstreaz alturi de funcionalitate i alte caracteristici specific rurale
precum dimensiunea demografic redus i o infrastructur mai slab dezvoltat.

58

Caracteristicile funcionale ale oraelor i pun amprenta asupra structurii interne a

acestora. Se remarc astfel c n interiorul localitilor urbane se contureaz mai
multe spaii cu funcionaliti specifice, n cadrul crora predomin un anumit tip de
activitate:
zone rezideniale,

zone industriale, pe suprafaa crora se concentreaz activitile industriale dar

i cele de servicii orientate spre acest domeniu; n cazul oraelor mari, cu funcii
complexe exist mai multe zone industriale specializate;
zone verzi, care contracareaz tendina de puternic artificializare a mediului;
acestea au un rol important n echilibrarea fizic i psihic a populaiei urbane, n
atenuarea efectelor negative precum poluarea;
alte zone, specializate pe anumite tipuri de activiti de servicii (socio-culturale,
comerciale, financiare, de transport, recreative etc.); acestea pot fi amplasate n
diverse pri ale localitii; toate marile orae ale lumii au conturat n partea
central o astfel de zon, care concentreaz cele mai importante activiti de servicii
(ex. Manhattan, New York).

Manhattan, New York, SUA

2.2.5. Sisteme de aezri

Pornind de la definirea aezrii ca sistem termo-dinamic i informaional optimal
deschis i de la realitatea existenei unei mari diversiti de astfel de sisteme n
cadrul complexului sistem geografic sau teritorial, literatura de specialitate abund
de studii referitoare la raporturile existente ntre aezri.
Dac ntr-o prim faz s-a vehiculat mai ales conceptul de reea, n prezent se
utilizeaz cel de sistem de aezri avnd o conotaie mult mai complex (Iano,
Humeau, 2000).
Sistemele de aezri sunt considerate a fi ansambluri constituite prin seturi de
relaii de interdependen ntre mai multe aezri (urbane i rurale), n aa fel nct

59

orice modificare important la nivelul unei uniti elementare semnificative poate

genera modificri asupra caracte-risticilor similare ale altor aezri (Iano,
Humeau, 2000, p. 34).
Schema prezentat (fig. 33) reliefeaz faptul c elementele acestui sistem sunt
aezrile de diferite tipuri aflate n relaii de interdependen i constituind
subansambluri. Cele mai importante sunt relaiile de subordonare, ce stabilesc
ierarhia n sistem, crend o structur de piramid n vrful creia se afl cea mai
dezvoltat aezare (fig. 34). Relaiile sunt clasificate n dou categorii, interne, care
dau natere reelei, i externe, care conecteaz sistemul la complexul de sisteme din
care face parte. Cele mai importante sunt relaiile de servicii i cele politicoadministrative, urmate fiind de relaiile economice i demografice.
ntreaga varietate de elemente i de relaii determin existena unei varieti de
sisteme, ceea ce duce indiscutabil la o ierarhizare i clasificare a acestora. Este
unanim acceptat faptul c n realitate, raportat la tipurile de aezri, exist dou
categorii de sisteme i anume urbane i rurale.
Dac n cazul sistemelor urbane situaia este clar, n opinia autorilor lucrrii Teoria
sistemelor de aezri umane termenul de sistem de aezri rurale poate fi folosit
doar n cazul n care n vrful piramiei se afl satul cel mai dezvoltat, cu funcii
intercomunale. Astfel de sisteme pot fi gsite doar n spaii profund rurale, n
Romnia fiind date ca exemple sistemele axate pe satele Bozovici, Podu Turcului,
Blceti, Gurahon, Plenia etc.
Pe lng sistemele menionate, considerate a fi pur rurale, autorii propun acceptarea
unei situaii deosebite n care n vrful piramidei se afl un ora situat la baza
piramidei urbane i cruia i sunt subordonate centrele rurale cu funcii
intercomunale. n acest caz avem de a face cu un sistem rural discutabil, concept
acceptabil dac se analizeaz activitile pe care oraul le presteaz spaiului rural i
ponderea mai ridicat a localitilor rurale n sistem, inacceptabil n condiiile n care
se ine cont de populaia urban mai numeroas.
Sistemele de aezri rurale sunt prin dimensiunea lor spaial i prin nivelul de
complexitate sisteme locale, aflate la nivelele infe-rioare ale ierarhiei aezrilor.

60

3. ELEMENTE DE GEOGRAFIE SOCIAL

I CULTURAL
Sistemul socio-cultural element component
al sistemului geographic
Marea complexitate a geosistemului rezult din numrul nsemnat de elemente
componente, naturale i antropice, i din diversitatea extrem de relaii existente
ntre acestea. Componentele antropice, constituite la rndul lor ntr-un sistem aparte,
sunt numeroase i variate.
Omul, unitatea de baz a sistemului antropic, este o entitate social, triete si
se organizeaz n grupuri mai mari sau mai mici reuind, astfel, s se adapteze
mediului geografic. Aceast adaptare reprezint relaia pe care o are cu mediul,
relaie de interdependen prin care omul i societatea creat de el rspund
influenelor mediului dar, n acelai timp, l condiioneaz transformndu-l mai mult
sau mai puin n raport de propriile necesiti.
Sistemul antropic este rezultatul acestor relaii de intercondiionare ntre
mediul natural i om. Este alctuit din subsisteme cu rol determi-nant precum
populaia, aezrile, economia, relaiile politice. La toate acestea se adaug sistemul
social i cel cultural rezultate din formele de manifestare a vieii sociale i culturale
i care reprezint comporta-mentul uman.
Sistemul socio-cultural, ca oricare altul, este alctuit din ele-mente i relaiile dintre
acestea, care formeaz un ansamblu funcional bine definit i cu o evoluie
coordonat. Elementele sunt grupurile sociale formate dintr-un numr variat de
indivizi, ntre care se stabilesc relaii sociale de diverse tipuri. Sistemul cultural are
la baz relaiile interumane care dau natere unor grupuri specifice, dar i relaiile
omului cu mediul pe care l locuiete, rezultatul fiind un comportament specific cu
manifestri variate att n timp ct i n spaiu. Se poate spune, deci, c cele dou
sisteme formeaz un ntreg bazat pe caracteristicile specific umane, cea social i
cea cultural, care se manifest n planul real prin comportament.
Marea diversitate i complexitate a comportamentului uman se remarc i n
dificultile pe care specialitii le au n definirea unor concepte precum cultura i
civilizaia. Numeroasele definiii date acestor noiuni subliniaz marea varietate de
opinii i de forme de raportare a omului la propriul comportament. n esen, cultura
reprezint un ansamblu structurat de valori creat de societatea uman n procesul su
evolutiv. Tot ceea ce facem, spunem, gndim, cu excepia ctorva elemente de
comportament instinctiv, este condi-ionat cultural. Civilizaia, noiune strns
nrudit cu conceptul cultur, exprim nivelul de dezvoltare a unei societi
determinate istoric, este considerat ca o etap superioar n procesul de evoluie a
culturii caracterizat printr-un mare grad de complexitate.

61

Cele dou ramuri ale geografiei, cea social i cea cultural se orienteaz spre
studiul comportamentului uman n spaiu i a structurilor socio-culturale rezultate.
Prima i concentreaz atenia asupra formelor de organizare spaial a indivizilor i
a relaiilor dintre ei, a cauzelor apariiei acestora, a diverselor procese care se produc
n societatea uman (migraii, conflicte etc.). Din aceast perspectiv ea se nrudete
cu sociologia, psihologia i geografia cultural. Cea de a doua studiaz repartiia
spaial n relaie cu evoluia istoric a elementelor componente ale culturii i
civilizaiei, clasificate n trei categorii: elemente de cultur material, elemente ale
culturii sociale i elemente ale culturii spirituale; se ocup, de asemenea, cu studiul
proceselor culturale (descoperiri, invenii, difuzie), care reflect relaia dintre
elementele componente, dintre acestea i mediul natural, determinnd modificri
importante n sistem.
Structuri de baz ale sistemului social
Studiile efectuate asupra omului ca entitate component a geosistemului se pot
plasa la diferite niveluri de analiz. Astfel s-au nscut tiine precum psihologia, care
abordeaz comportamentul uman individual, demografia, care se ocup cu
descoperirea caracte-risticilor unor ansambluri mari de populaie i geografia
populaiei, care analizeaz dimensiunea spaial a acestor fenomene demografice.
ntre cele dou niveluri de studiu, cel detaliat i cel generalizat, se regsesc analizele
din domeniul geografiei sociale, care vizeaz structura de grup a societii.
Pentru a nelege modul de formare a grupurilor sociale, caracte-risticile i
comportamentul lor, geografia social se concentreaz asupra relaiilor i
interaciunilor acestor microsisteme. Din studiile efectuate de-a lungul timpului s-a
remarcat faptul c, relaiile de baz care determin formarea grupurilor sociale i
comportamentul lor n socie-tate sunt de dou tipuri: economice i culturale. Este
bine cunoscut faptul c indivizi cu poziii socio-economice similare au tendina s se
grupeze. De asemenea, cei care mprtesc aceleai idei despre lumea n care triesc
i au acelai comportament socio-cultural formeaz grupuri distincte. Din
perspectiva teoriei aciunii sociale procesul de interaciune dintre dou persoane se
constituie ntr-un microcosmos al sistemului social, acesta bazndu-se, n esen, pe
un set de reguli.
Studiile de geografie social cu privire la elementele de baz ale sistemului,
grupurile, se orienteaz pe trei niveluri de analiz: structura intern a grupurilor,
clasificarea lor n raport de caracteristicile i relaiile pe care le dezvolt ntre ele i
poziia acestora n cadrul societii, rezultat din relaiile cu ntregul sistem.
Structura intern a grupurilor sociale
Lund n considerare structura intern (elemente componente i relaii)
sociologii au clasificat grupurile n dou categorii majore:
1
grupuri primare la baza crora stau relaiile de nrudire, cel mai important
fiind familia;
2
grupuri secundare realizate pe baza relaiilor de asociere, un astfel de
exemplu fiind comunitatea.

62

Familia, grup de baz al oricrei societi, conine un numr mai mic sau mai
mare de membri ntre care relaiile sunt strnse, chiar intime, i de durat. n acest
cadru apar primele forme de socializare a individului, se manifest relaii afective
etc. Forma de baz existent n toate tipurile de societate de-a lungul istoriei este
familia nuclear (so, soie, copii) care, aflndu-se n relaie cu mediul, sufer modificri, adaptndu-se permanent la schimbrile sociale.
De mai mare interes pentru geografia social sunt grupurile secundare, formate
pe baza relaiilor de vecintate i anume comuni-tatea. Exist numeroase definiii
ale acestui grup, cu referire frecvent la arealul pe care se extinde, legturile de
baz (cele din interiorul su), interaciunile sociale (relaiile sale cu restul societii).
S-a sugerat de ctre unii autori c o comunitate este un grup, un mic sistem social,
ale
crui relaii se orienteaz spre nivelul naional sau spre cel local. S-a remarcat
i faptul c aceste relaii sunt n general orientate local. De aceea, termenul
comunitate este definit ca grup social la scar redus, bine nchegat, sau ca set de
grupuri primare strns relaionate, cu o clar delimitare spaial. Alte caracteristici
ale comunitii sunt urmtoarele:
membrii i cunosc bine locul n societate,
familiile reprezint celulele comunitii,
cultura este omogen,

membrii sunt relativ imobili fizic i social

Exemplu de comunitate (Oneida, SUA)

Relaiile sociale sunt bine definite, iar interaciunile dintre indivizi se

manifest pe o mare varietate de planuri. Comportamentul este n general reglat de

63

obiceiurile locale, factorii de control fiind familia i biserica. Tradiia este, astfel,
elementul esenial, cu rol de susinere a re-gulilor sociale (codul moral) pe baza
crora supravieuiete comunitatea.
Evoluia societii umane din ultimele secole a determinat importante
modificri la nivelul relaiilor interumane, ducnd astfel la restrngerea spaiului de
manifestare a comunitilor originare, care se mai regsesc n prezent doar n zonele
mai slab dezvoltate din punct de vedere economic, cu precdere n cele rurale.
Ca urmare a creterii complexitii sistemului socio-economic, societatea este
grupat astzi pe alte criterii. Grupurile primare nu dispar ci i schimb
funcionalitatea. Familia nuclear devine cel mai important grup primar fiind puin
afectat structural de schimbrile sociale i economice ale lumii moderne.
Indivizii continu s se grupeze, dar pe alte criterii precum interesul
individual, ca n cazul grupurilor rasiale, etnice, religioase. Relaiile care duc la
conturarea acestor grupuri sunt de natur cultural, economic sau politic i sunt
determinate de factori independeni de voina membrilor lor.
Un alt criteriu de grupare n prezent este interesul comun. Astfel de motivaii
duc la naterea a dou tipuri de grupuri:
1
cele cu scopuri expresive (asociaii voluntare) caracterizate prin relaii i
activiti care implic satisfacia membrilor componeni i
2
cele cu scopuri materiale (sindicate, asociaii de afaceri, grupuri de
presiune, bande, partide politice).
Asociaiile voluntare sunt compuse din indivizi care se grupeaz pe baza unor
interese comune, pe care le consider ca determinante n alctuirea i funcionarea
grupurilor respective (cluburi, societi).
Cel de al doilea tip de grupuri, sindicate, asociaii de afaceri etc., apar cu
scopul de a obine acele avantaje pe care membrii lor nu le pot obine individual.

64

Grup de voluntari n campania electoral, Cincinnatti, SUA, 2004

Din acest punct de vedere geografia social are ca principal sarcin examinarea
distribuiei grupurilor, stabilirea proceselor care au determinat gruparea, dispersia i
regruparea spaial a acestora, relaiile care se dezvolt ntre ele.
Relaiile dintre grupurile sociale
Marea diversitatea a grupurilor sociale existent n prezent a determinat nevoia
cunoaterii nu doar a configuraiei lor interne ci i a celor rezultate din relaiile ce se
nasc ntre grupurile componente ale societii. Acestea pornesc de la patru
caracteristici ale sistemului socio-economic:
1
conflictele ntre grupuri, rezultate din competiia permanent fa de
resursele limitate ale societii actuale, dominate de economia de pia;
2
puterea deinut, exprimnd poziia grupurilor aflate n aceast competiie,
ce nate o ierarhie pe vertical;
3
inegalitatea dintre grupuri, exprimat prin distribuia resurselor ca urmare a
puterii pe care o dein acestea;
4
situaia pieei, sau poziia relativ a grupurilor n raport cu piaa resurselor,
o poziie n plan orizontal.
n cadrul tuturor tipurilor de societi existente de-a lungul istoriei resursele au
fost limitate. Nu ntotdeauna, ns, acesta a fost un factor determinant n conturarea
relaiilor sociale. n societile preistorice ale vntorilor i culegtorilor a existat un
oarecare echi-libru ntre resurse i populaie. n cele bazate pe principii egalitariste
se presupune c resursele sunt mprite n mod echitabil, astfel nct conflictele sunt
anulate. Nu acelai lucru se ntmpl, ns, n cazul aa numitelor societi

65

competitive, cele bazate pe relaii de inegalitate social (feudale, capitaliste, de

pia), n care apar conflicte cu privire la ceea ce revine fiecrui individ.
Poziia pe care o ocup diversele grupuri n competiia pentru resurse este
determinat de puterea deinut n cadrul societii. Aceast putere rezult din
poziia pe care ele o au pe pia, adic din capacitatea lor de a acapara resursele
existente. Din acest punct de vedere, strict economic, grupurile de baz ale societii
sunt clasele sociale. n raport cu poziia lor n sistemul socio-economic acestea au o
anumit putere de acumulare a resurselor, care determin un anumit nivel de trai
(nivel al veniturilor) i care influeneaz ulterior locali-zarea spaial i accesul la
resursele amplasate diferit. De aici rezult inegalitatea acestor grupuri att n cadrul
societii ct i a distribuiei lor teritoriale.
Poziia grupurilor sociale n cadrul societii
Ca elemente componente ale sistemului social, grupurile se afl n relaii de
interdependen unele cu altele i n relaii cu societatea ca ntreg. Ele determin,
astfel, caracteristicile societii i sunt determi-nate, la rndul lor, de aceasta i de
modificrile pe care ea le sufer n timp i spaiu.
De-a lungul evoluiei istorice a umanitii s-au produs importante modificri n
cadrul relaiilor sociale i ale structurii societii. Procesele cu cel mai mare impact
au fost industrializarea i urbanizarea. Cele dou se afl ntr-o strns corelaie.
Procesul de industrializare s-a manifestat n primul rnd n spaiul urban, fiindu-i
astfel condiionat localizarea i repartiia spaial. Oraele existente n momentul
apariiei primelor elemente industriale (ntreprinderi) au manifestat o puternic for
de atracie asupra acestora prin concentrarea teritorial a unei numeroase populaii,
care reprezenta att un important potenial de for de munc ct i o valoroas pia
de desfacere pentru industrie. Odat localizat n spaiul urban, aceasta a devenit un
element atractiv pentru populaia rural, pe care a eliberat-o prin tehnologizarea
agriculturii i a integrat-o ca for de munc proprie. Astfel, s-a ajuns la creterea
foarte rapid i nsemnat a populaiei urbane, adic la urbanizarea intens a mari
suprafee de pe Glob.
Cele dou procese au indus, ns, importante schimbri sociale, o regrupare a
indivizilor pe baza unor noi tipuri de relaii. n cadrul societii agrare predomin
grupurile primare aflate n relaie direct cu pmntul, ai cror membrii i cunosc
foarte bine poziia i rolul n societate. n perioada Evului Mediu, societatea feudal,
ale crei relaii de producie erau bazate pe proprietatea asupra pmntului iar
principala activitate economic era agricultura, familia era unitatea de producie de
baz iar comunitatea avea un important rol de control asupra membrilor si.
Principalele grupuri secundare, clase sociale ale epocii, erau nobilimea, clerul i
oamenii simpli (rani liberi, coloni, servi) avnd fiecare o poziie bine definit n
societate, controlat printr-un sistem de reguli cuprinznd drepturile i obligaiile
fiecruia.
Procesul de industrializare, care a dus la apariia societii moderne
industrializate i a celei de pia, a determinat ruperea acestor relaii, distrugerea
regulilor anterior stabilite, nlocuirea lor cu altele de tip financiar, contractual.

66

Familia rmne grupul de baz, dar se modific att structural ct i funcional,

avnd un impact din ce n ce mai slab n societate. Numrul membrilor si este n
scdere, relaiile dintre acetia se schimb, ca i rolul pe care l joac fiecare n
luarea deciziilor i susinerea sa economic. Procesul de urbanizare, care implic
importante micri de populaie, determin modificri n structurile acesteia (pe
grupe de vrst i sexe, etnic, religioas, ocupaional, cultural etc.), n repartiia
sa spaial i n relaiile sociale. Creterea urban s-a bazat pe atracia populaiei din
diverse regiuni cu caracteristici socio-culturale diferite rezultatul fiind o
eterogenitate social a spaiului urban.
n aceste condiii noi, comunitatea ca grup secundar este pe cale de dispariie, noile
relaii sociale ducnd la apariia altor grupuri. Se produce o din ce n ce mai mare
specializare a forei de munc care implic o cretere a eficienei i a productivitii,
cu alte cuvinte o adncire a diviziunii sociale a muncii. Creterea complexitii
societii i a relaiilor sale interne determin nevoia mai mare de organizare, att n
sfera economic ct mai ales n cea politic, care introduce organizarea de tip
managerial i planificarea afacerilor, a prioritilor, controlul asupra abuzurilor.
Astfel apar asociaiile voluntare, sindicatele, aso-ciaiile de afaceri, partidele
politice, grupurile de presiune, bandele.

67

Spaiul geografic i civilizaia

Spaiu social i spaiu cultural
Spaiul este elementul esenial al sistemului geografic. O abordare a
problemelor cu care se confrunt mediul natural i societatea uman nu poate fi
corect fr o interpretare spaial. Niciuna dintre analizele realizate de ctre
numeroasele tiine moderne nu elimin spaiul ca element component al sistemului
studiat. ntre toate, ns, geografia privete elementele sistemelor din perspectiv
spaial.
Din acest punct de vedere, spaiul poate fi abordat sub dou aspecte de baz: ca
recipient de elemente i ca atribut al elementelor. Primul aspect vizeaz calitatea
spaiului de a ncorpora elementele tuturor sistemelor existente, ale mediului natural
i ale celui antropic. Poziia n spaiu a acestora determin fragmentarea lui n areale
(arii). Conturarea lor depinde de calitile elementelor respective iar clasi-ficarea
tiinific se bazeaz pe criterii diverse, alese n funcie de nevoile studiilor ce
urmeaz a fi realizate. Al doilea aspect rezult din modul de gndire sau percepie
uman i de folosire de ctre societate a spaiului. Omul percepe n mod diferit
diversele suprafee terestre i, n acelai timp, le modific n funcie de necesitile
proprii, aa nct spaiile cu adevrat importante sunt cele create de el prin
activitile pe care le desfoar.
Spaiul social este un complex, un mozaic de areale caracte-rizate prin diverse
relaii interumane, fiecare fiind omogen din punctul de vedere al locuitorilor si. Un
astfel de areal sau teritoriu este un spaiu continuu sau discontinuu, utilizat de un
individ sau grup pentru satisfacerea nevoilor sale.
n funcie de scara de analiz a spaiului social s-a realizat o ierarhie pornind
de la nivelul microteritorial, areale de dimensiuni foarte mici, pn la nivelul
macroteritorial, suprafee extinse, care sunt com-puse din arealele mai reduse. Pentru
a nelege care sunt caracteristicile sociale ale unor teritorii largi este necesar
nelegerea fenomenelor care se petrec pe suprafee restrnse i invers.
Cel mari redus ca dimensiune este spaiul personal, intim, individual, cel care
se afl n imediata apropiere a corpului uman i care este un spaiu portabil.
Fiecare individ transport cu el un astfel de spaiu, care, dac este invadat, determin
disconfort. Astfel se explic relaiile ncordate care apar ntre indivizi n situaii de
aglomerare. La nivel superior se plaseaz spaiul familial, care este un cadru
personal de existen zilnic a indivizilor, n care se dezvolt cu prioritate relaiile
casnice dar care include i legturi sociale n afara casei. Cuvntul acas definete
foarte bine spaiul familial. n exteriorul acestuia, nconjurndu-l, se afl spaiul
nvecinat, sau teritoriul interactiv, n care se desfoar deplasrile zilnice i n care
se dezvolt relaii secundare, precum cele cu vecinii i prietenii. Este un spaiu mai
extins, cuprinznd areale locuibile, spaii comerciale, spaii de recreere (parcuri).

68

Spaiu public (transport n comun)

La cel mai nalt nivel se plaseaz spaiul urban sau spaiul regional, care le
nglobeaz pe toate celelalte i n care se dezvolt toate tipurile de relaii sociale.
Este un spaiu de interaciune a unui numr mai mare de indivizi, frecvena
conexiunilor fiind, ns, mai redus. Acesta poart i denumirea de spaiu public, cel
n care individul are libertate de acces dar nu neaprat i de aciune. Este un spaiu
relativ deschis ce poate fi convertit de ctre unele grupuri n spaiu familial.
n aceast categorie sunt incluse strzile, drumurile, magazinele, parcurile,
instituiile publice etc.
Spaiul social nu se definete, deci, doar prin dimensiunea sa fizic ci, n primul
rnd, prin cea comportamental, a indivizilor care l populeaz. El se suprapune pe
spaiu geografic, fiind o component a acestuia. De aceea, pentru a-l nelege trebuie
studiate cteva caracteristici ale comportamentului uman n spaiu i anume
percepia, micarea (deplasarea) populaiei i comunicarea.
Percepia este noiunea care reprezint capacitatea indivizilor de a cunoate
mediul nconjurtor prin intermediul propriilor simuri. Prin percepie spaiul social
devine o component a spaiului psihologic. Indivizii, grupurile sociale, prin
intermediul informaiilor pe care le primesc din realitatea nconjurtoare, i
construiesc hri mintale i imagini pe care le utilizeaz n orientarea n spaiu. De
asemenea, percepia se mai definete i prin sentimentele pe care grupurile sociale le

69

au fa de spaiul pe care l locuiesc, mediul avnd astfel o conotaie simbolic i

cultural. n funcie de acestea se contureaz comportamentul uman. De aceea,
pentru a-l nelege trebuie studiate cteva caracteristici ale comportamentului uman
n spaiu i anume percepia, micarea (deplasarea) populaiei i comunicarea.

Spaiu public (strada)

Percepia este noiunea care reprezint capacitatea indivizilor de a cunoate

mediul nconjurtor prin intermediul propriilor simuri. Prin percepie spaiul social
devine o component a spaiului psihologic. Indivizii, grupurile sociale, prin
intermediul informaiilor pe care le primesc din realitatea nconjurtoare, i
construiesc hri mintale i imagini pe care le utilizeaz n orientarea n spaiu. De
asemenea, percepia se mai definete i prin sentimentele pe care grupurile sociale le
au fa de spaiul pe care l locuiesc, mediul avnd astfel o conotaie simbolic i
cultural. n funcie de acestea se contureaz comportamentul uman. De exemplu,
producerea inundaiilor este per-ceput ca un fenomen grav pentru societate atunci
cnd ele afecteaz spaiul locuit i produc pagube materiale i pierderi de viei
omeneti. Nu aceeai conotaie o dau oamenii acestui fenomen n cazul n care el se
produce ntr-un spaiu predestinat (luncile rurilor) i cnd rezul-tatele sunt benefice.
Una dintre cele mai nfloritoare civilizaii ale lumii, cea egiptean, s-a dezvoltat ca
urmare a exploatrii agricole a luncii Nilului, spaiu favorabil datorit inundaiilor
care se produceau periodic i care aveau rolul de a mbogii solul cu substanele
necesare plantelor de cultur.
Spaiul cultural nu se deosebete n mod esenial de cel social, fiind la rndul
su alctuit dintr-un complex de areale mai mari sau mai mici cu caracteristici

70

culturale distincte. Exist doi termeni utilizai n acest caz i anume cel de regiune
cultural sau arie cultural.
Un astfel de areal nu se caracterizeaz printr-o real omogenitate. Ca n orice
sistem teritorial, i n regiunea cultural exist o mare diversitate de elemente
culturale i de relaii ntre acestea, care dau natere unei mari varieti de stiluri de
via ale indivizilor i grupurilor sociale. Totui, n cadrul fiecreia se disting unele
trsturi dominante care i stabilesc personalitatea. Aceast personalitate rezultat
din com-portamentul spaial al grupurilor culturale se manifest vizual prin peisajul
cultural definit de stilul arhitectural al cldirilor, de tipul cilor de comunicaie, de
modul de utilizare a terenurilor i de alte forme materiale. Alte elemente culturale
care definesc regiunile sunt formele de comunicare, ntre care limba este cea mai
important, tradiiile i obiceiurile care se manifest prin muzic, dans,
mbrcminte specific, credinele religioase.
De aceea, se poate vorbi i n acest caz despre diverse niveluri de analiz regional.
La nivel global sunt delimitate cteva regiuni culturale, denumite i domenii
culturale (fig. 35). Acestea sunt: domeniul est-asiatic (Extremul Orient), domeniul
indic (Asia de Sud i Sud-est), domeniul islamic (nordul Africii, Orientul Mijlociu i
Apropiat, Indonezia), domeniul african (Africa central i cea sudic) i domeniul
vestic (Europa mpreun cu ntregul teritoriu rusesc, continentul american, Australia
i Noua Zeeland). n cadrul fiecruia se regsesc, ns, numeroase alte regiuni mai
mici care prezint caracteristici proprii. De exemplu, n spaiul cultural vestic,
Statele Unite ale Americii i Frana pot fi considerate regiuni culturale distincte
datorit diferenelor lingvistice i istorice. De asemenea, SUA este subdivizat n
regiuni culturale mai mici cum ar fi cea hispanic, extins pe suprafaa ctorva state
sudice (Texas, New Mexico, Arizona, Colorado i California), locuit predominant
de o populaie de origine hispano-indian i mexican, a crei limb matern este
spaniola iar religia este romano-catolic. La nivel local pot fi deli-mitate arii
culturale cu caracteristici distincte precum cea a populaiei Amish din spaiul rural al
statelor americane Pennsylvania, Ohio i Indiana.

71

Peisaj cultural pia n spaiul urban (Toulouse, Frana

Peisaj rural din spaiu comunitii Amish, SUA

72

Segmentarea social a spaiului geographic

Societatea actual dezvoltat n spaiul geografic determin prin complexitatea
sa o segmentare a acestuia, care rezult din marea varietate a indivizilor i grupurilor
sociale, a relaiilor care se stabilesc ntre ele.
Din aceast perspectiv, studiile cu privire la modul n care se grupeaz
indivizii n spaiu iau n considerare cteva motivaii majore. Un prim element
determinant este cel economic, care duce la apariia claselor sociale. Un al doilea tip
de grupare se nate n raport de caracteristicile biologice ale indivizilor. Astfel apar
grupuri alctuite pe baza vrstei membrilor dar i n raport de caracteristicile
rasiale. Nici factorul cultural nu este mai puin important n delimitarea spaial a
grupurilor. Multe dintre ele se nasc pe baza apartenenei etnice, lingvistice sau
religioase.
Ca urmare, se remarc pe suprafaa Globului o multitudine de arii cu
caracteristici sociale i culturale distincte. Aceste arii au dimensiuni diferite. Unele
sunt foarte extinse, conturndu-se sub form de regiuni iar altele reduse, fiind doar
suprafee restrnse n interiorul spaiului urban. Dei mici, ele nu sunt mai puin
importante deoarece scot n eviden marea complexitate a societii moderne din
marile orae ale lumii i dificultile cu care se confrunt populaia lor.
Segmentarea socio-economic
n concepia marxist cu privire la structura societii, concepie aprut n secolul al
XIX-lea, clasa este un grup de indivizi, care au aceleai relaii n raport cu
proprietatea, au aceeai funcie n organizarea produciei, au relaii similare cu
puterea i societatea i au tendina de a urma aceleai modele de comportament. Din
aceast perspectiv apartenena la o clas social este determinat strict economic.
Pentru perioada n care s-a emis teoria, dou erau clasele de baz ale societii:
burghezia, proprietara sau cea care deinea controlul asupra mijloacelor de producie
i clasa muncitoare, cea care se afla n poziia de a-i vinde fora de munc. Din
perspectiva prezentului acest model este nvechit. n societatea occidental actual
se adaug un alt element n clasificarea grupurilor sociale i anume elementul
cultural, reprezentnd felul n care acestea se raporteaz la societate i care
reprezint n esen respectul de sine.
Astfel se impune o nou clasificare, mai complex, a grupurilor sociale. Dei
poziia lor n societate este determinat n primul rnd de relaia cu mijloacele de
producie i piaa (elemente economice), ceea ce ofer putere, control, capacitatea de
a dispune de bunuri materiale, de a obine venituri, la acestea se adaug i elemente
culturale i politice care creeaz prestigiu, onoare i care pot susine sau pot
diferenia interesele determinate strict economic. Cel mai bun exemplu este cel al
accesului pe care grupurile l au la fondul locativ. n raport de poziia economic n
cadrul societii, care se reflect n nivelul veniturilor, elitele dein locuinele de
calitate superioar (de lux) n timp ce grupurile cu venituri reduse ocup cldirile de
slab calitate, n general cele mai vechi i nentreinute. De asemenea, exist tendina

73

ca indivizii s ocupe spaii locative i n raport de prestigiul personal, de diverse alte

interese dect cele economice.
Astfel ia natere un anumit tip de organizare spaial a oraelor. Cartierele de
locuine apar i evolueaz n raport de elementele sociale menionate. n antichitate,
cnd structura societii era simpl, co-munitile urbane se grupau pe dou areale
distincte: cel al elitei i cel al majoritii (agricultori). n Evul Mediu s-a produs aa
numita stratificare feudal odat cu apariia mai multor categorii (preoimea,
burghezia, oamenii simplii i robii), care a determinat creterea complexitii
modelului spaial urban. Totui, forma de organizare spaial rmne una simpl,
manifestat prin modelul elit/clas muncitoare, specific oraelor vestice n perioada
preindustrial dar i celor din spaiul asiatic i sud-american n prezent. Modelul
acesta se remarc prin relaia ce se realizeaz ntre elemente: centrul aparine elitelor
iar periferia, clasei muncitoare.
Exist numeroase astfel de exemple. n oraele Chinei antice, din perioada
dinastiei Han, sracii locuiau n apropierea localitilor urbane, la periferie, n timp
ce locuinele persoanelor oficiale, ale conductorilor i cldirile publice se aflau n
centru. Exista o asociere ntre centrele impuntoare i satele limitrofe, aezri
agricole care le susineau economic pe acestea. Rezultau orae foarte mari ca
suprafa, n care caz marea majoritate a populaiei locuia n afara zidurilor dar
deservea centrul. Aceeai situaie se regsea n oraele maiae din peninsula Yucatan.
Limita ntre urban i rural era im-perceptibil, iar densitatea locuitorilor era mare. O
alt caracteristic a oraelor respective rezulta din arealul intermediar existent,
centrul era un spaiu ceremonial, nconjurat de teritoriul rezidenial al elitei separat
de spaiul periferic al agricultorilor.
Stefan Zweig a realizat o descriere a Vienei la nceputul secolului al XX-lea, care
demonstreaz pstrarea modelului de-a lungul timpului. Viena.era un ora foarte
clar ordonat i minunat orchestrat. Palatul Imperial nc ddea tonul. Acesta era
centrul, nu doar din punct de vedere spaial dar i cultural, al monarhiei
supranaionale. Palatele nobilimii austriece, poloneze, cehe i maghiare formau prin
poziie un al doilea spaiu n jurul Palatului Imperial. Apoi urma lumea bun,
format din nobili de a doua spe, nalte oficialiti, industriai i vechi familii, apoi
mica burghezie i proletariatul. Fiecare dintre aceste straturi sociale locuia n
propriul cerc i chiar n propriul district, nobilii i palatele n inima oraului,
diplomaii n al treilea district, industriaii i negustorii n vecintatea Ringstrasse,
mica burghezie n districtul intern i proletariatul n cercul extern.

74

Palatul Imperial (Viena)

Un bun exemplu pentru tipul de societate modern, cu o structur socioeconomic complex este cea britanic actual n cadrul creia structura pe clase are
o form poligonal. Graficul alturat prezint proporia diferitelor clase n societatea
britanic i posibilitile acestora de acces la locurile de munc specializate sau nu,
la venituri mai mici sau mai mari (fig. 36).
Sistemul claselor joac un rol important n societatea britanic. Relaiile sociale,
accesul la slujbe, intrarea n universiti sunt deseori influenate de apartenena la o clas a
unei persoane. Chiar accentele diferite ale limbii britanice reflect poziia de clas Puterea
sistemului de clas n Marea Britanie este, n parte, rezultatul trecutului ei feudal, cnd tot
pmntul era, practic, stpnit de nobilime (care constituia clasa superioar) i era lucrat de
rani. Revoluia industrial a schimbat Marea Britanie dintr-o societate agrar, n care
statutul se baza pe proprietatea pmntului, ntr-o societate industrializat, n care cei
angajai n comer au strns mari bogii i putere. Dezvoltarea meteugurilor i a
profesiunilor a dus la separarea clasei nobiliare bogate de rani i de masa crescnd a
muncitorilor din fabrici i din mine. Acetia au constituit clasa mijlocie. Statornicia tradiiei
britanice ajut la meninerea acestor deosebiri de clas, orict de subtile Toate acestea se

relaioneaz cu problema spaializrii prin accesul la fondul de locuine, acces

determinat de nivelul veniturilor dar i de sigurana lor. Rezultatul este o conturare a
spaiului urban pe baza caracteristicilor societii. ar putea fi uneori (Goodman, 1992, p.
166).

75

Brisbane, Australia tip de ora vestic

n prezent, oraul vestic este rezultatul evoluiei societii industriale,

reprezentnd o rsturnare a ordinii anterioare. Centrul este liber, destinat serviciilor
i afacerilor, urmeaz cartierele vechi aflate pe teritoriul vechiului centru urban, n
care densitatea populrii este ridicat iar condiiile de locuit sunt precare, locuitorii
acestor spaii aflndu-se la baza ierarhiei sociale. Spre periferie i n spaiul imediat
nvecinat oraului se produce o descretere n densitate i o cretere n calitate a
spaiului locuit, n paralel cu poziia superioar pe scara social a indivizilor. Este
vorba despre cartierele de lux.
Segmentarea etnic i rasial
Spaiul social este fragmentat i ca urmare a tendinei indivizilor de a se grupa
n raport de apartenena rasial i de cea etnic. Senti-mentul apartenenei la un
astfel de grup este cu att mai puternic cu ct indivizii sunt obligai s triasc n
condiii aparte. Este vorba despre cazul minoritilor rasiale i etnice. Acestea sunt
obligate la o convieuire spaial cu majoritile n mijlocul crora s-au format. n
funcie de relaiile existente ntre cele dou categorii sociale n plan spaial se
manifest trei procese: segregarea, asimilarea i acomodarea.
Segregarea este un proces complex definit ca relaie ntre distana social i
spaiul geografic, ceea ce se traduce prin segmentare (separare) spaial. Din

76

aceast perspectiv, gradul de interaciune dintre grupurile minoritare i majoritatea

populaiei se reflect n gradul de segregare, adic tipul relaiilor care se stabilesc
ntre grupuri, relaii de convieuire panic sau relaii conflictuale, determin o
separare spaial rigid sau flexibil.
Procesul de segregare se manifest n plan spaial prin apariia ghetoului, un cartier
n interiorul oraului, care se deosebete de restul spaiului prin faptul c adpostete
o populaie cu caracteristici distincte fa de majoritatea urban i care este strict
delimitat. Aprut prima oar n secolul al XIII-lea n oraele musulmane, ghetoul a
devenit un cartier regsit frecvent n oraul medieval i care adpostea comunitatea
evreiasc. El s-a nscut din dorina de separare, izolare spaial att a evreilor ct i a
societilor gazd, ca urmare a diferenierilor existente n plan cultural-religios. Era,
deci, o comunitate nchis, nconjurat de ziduri i pori, izolat total noaptea i n
timpul srbtorilor cretine, pentru a reduce impactul influenelor religioase ale
societilor gazd ct i a feri comunitile evreieti de eventualele lor reacii
violente. Aceast form de segregare a disprut de-a lungul ultimelor secole, dar
comunitatea evreiasc a continuat s se dezvolte relativ grupat.
n prezent, termenul se utilizeaz prin extindere n cazul tuturor situaiilor de
separare spaial (etnic, rasial, cultural, economic) dei delimitarea nu mai este
dect rareori strict. Noiunea exprim totui o segregare extrem, cu relaii
conflictuale. Recunoscute n toat lumea sunt cartierele marilor orae vestice
(Chicago, Los Angeles, Londra etc.): Little Sicily, German Town, Chinatown.
n ultimele decenii, oraul modern s-a mbogit cu noi tipuri de cartiere nchise
(gated communities) dar care reflect segregarea eco-nomic.
Ele aparin elitelor cu venituri importante, care i permit s creeze spaii edilitare
de calitate superioar i s se separe de restul populaiei.

Cartierul evreiesc din Ierusalim.

Model de segregare extrem ca urmare a relaiilor
ncordate ntre evrei i palestinieni

77

Aceste cartiere sunt izolate att prin ziduri i pori n cazul celor nou construite
la periferia spaiului urban dar i prin metode moderne de supraveghere (camere
video) n interiorul oraelor.
Procesul de segregare nu este ns ireversibil, interaciunile dintre minoriti i
grupurile majoritare variind foarte mult n timp i spaiu. ntre cele mai importante
procese de interaciune se numr asimilarea i acomodarea.
Asimilarea reprezint pierderea identitii grupurilor minoritare att din punct de
vedere social ct i spaial, integrarea lor complet n noua societate. Aceasta se
realizeaz prin educaie implicnd ns i voina minoritarilor. Este un fenomen care
apare ca urmare a micrilor migratorii produse la nivel internaional i care au ca
rezultat apariia grupurilor minoritare. Se ncheie ca proces dup dou generaii din
momentul imigrrii indivizilor. Prinii i pstreaz limba matern i obiceiurile din
spaiul de provenien, fiii, ns, educai la coala noii patrii, i pierd identitatea.
Acomodarea este procesul n cadrul cruia minoritilor li se permite s fie
diferite de grupurile gazd, s aib un stil de via diferit, s se exprime printr-o
sub-cultur (devenit ramur a culturii gazd), n contextul unor strnse legturi cu
majoritatea. Aceasta este o bun metod de a rezolva problemele grupurilor pe care
societatea nu dorete s le asimileze. Astfel de situaii se ntlnesc n cazul populaiei
de culoare din SUA i Marea Britanie, a indienilor din Marea Britanie i a evreilor
din lumea musulman.

Mobilitatea geografic
a populaiei i spaiul social
Omul, element activ al mediului geografic i, n acelai timp, fiin social, i
bazeaz ntreaga existen pe interaciunile sale cu celelalte elemente componente
ale geosistemului. Pentru ca aceste interaciuni s se manifeste direct a fost nevoie
de o permanent deplasare n spaiu. Exist numeroase motivaii pentru deplasrile
efectuate de indivizi i grupuri: activitile economice pe care trebuie s le
desfoare, relaiile sociale pe care le dezvolt, nevoile materiale i culturale,
variatele influene pozitive i negative pe care le sufer din partea mediului
geografic.
Din perspectiva dimensiunii spaiale a micrilor pe care indivizii le realizeaz se
poate vorbi despre mobilitatea pe distane reduse, n special mobilitatea intraurban i n aria de influen a oraelor i migraia populaiei, care se produce n
general pe distane mult mai lungi. Dei micrile populaiei au fost n general
analizate din perspectiv demografic i economic ele au i o dimensiune social
important prin modificrile pe care le aduc structurii societii, a grupurilor sociale
i a relaiilor dintre ele.
Mobilitatea intra-urban
Spaiul urban este un mediu foarte complex, n interiorul cruia se
concentreaz un numr foarte mare i divers de elemente, care se manifest printr-o
mare varietate de procese. Comportamentul uman n cadrul oraului este, de
asemenea, mult mai complicat ca urmare a faptului c indivizii se confrunt cu acest

78

mediu complex. Interaciunile sociale sunt variate i implic n mod determinant

deplasrile spaiale.
Exist trei categorii de micri intra-urbane: mobilitatea n cadrul fondului
locativ, deplasrile pentru munc i alte tipuri de deplasri (mobilitate social).
Mobilitatea n cadrul fondului locativ reprezint tendina indivizilor de a-i
modifica poziia spaial n orae n raport de accesul la fondul locativ. Aceast
mobilitate este determinat de civa factori sociali importani i care induc formarea
de grupuri specifice:
stratificarea social (clasa, statutul social),
vrsta,
factorul psihologic (satisfacia atins n general atunci cnd necesitile
sociale se cupleaz cu oferta favorabil a me-diului; se contureaz n
aceste condiii teritoriul familial i sentimentul de acas).
Ali determinani sunt: necesitile sociale (nevoia unor poteniale interaciuni
dar i a controlului asupra propriei intimiti), nivelul de interaciune social,
determinat de nivelurile de independen, de intimitate i control i satisfacia
rezidenial, fenomen complex, un amestec de constrngeri i nevoi specifice
fiecrui grup.
Aa cum s-a precizat anterior, apartenena la o clas social influeneaz foarte
mult gruparea indivizilor n spaiul urban, ducnd la apariia de cartiere cu
caracteristici foarte diferite. Cele dou extreme sunt cartierele nchise (izolate) ale
elitelor i ghetourile specifice grupurilor sociale cu venituri reduse, care de multe ori
aparin unor categorii sociale (etnice, rasiale) marginalizate.
Mobilitatea spaial determinat de vrsta indivizilor se refer la tendina
diferitelor grupe de vrst de a se localiza n areale specifice. Multe studii de
geografie social analizeaz aa numita mobilitate n raport de etapele ciclului
vital, care se definesc n cazul indivizilor ce urmeaz n general calea familial de
integrare n societate. Se consider c pe parcursul vieii omului exist cinci etape
distincte, care i influeneaz comportamentul: etapa familiei simple fr copii, etapa
familiei n ateptare de copii, etapa familiei cu copii n cretere i educare, etapa
familiei simple fr copii prin desprinderea acestora, etapa vduviei (familie cu un
singur membru). Fiecrei etape i este specific un anumit comportament uman i un
anumit spaiu vital, ceea ce determin importante micri intraurbane i modificri
ale modelelor de spaialitate urban. Apar, astfel, cartiere n care se concentreaz
populaia aparinnd uneia dintre etapele enumerate: cartiere ale familiilor tinere cu
copii, care i doresc s locuiasc n cldiri spaioase i s dispun de spaiu verde
suficient pentru creterea i educarea copiilor n condiii optime, sau cartiere cu
locuine mai modeste pentru familii vrstnice, fr copii, de multe ori avnd un
singur membru.
Fiecare dintre aceste areale au caracteristici proprii i nevoi diferite. De aceea,
procesul de organizare spaial a oraelor respective trebuie s in cont de aceste
specificiti i de problemele cu care se confrunt.

79

Deplasrile pentru munc sunt la rndul lor micri importante n cadrul

oraului i n spaiul su de influen, cu att mai mult cu ct ele se manifest n mod
frecvent, zilnic sau sptmnal. Acestea sunt micrile pendulatorii, ce poart i
denumirea de navetism. Impactul lor asupra societii nu este doar de natur
economic ci i social prin rolul pe care l au n organizarea timpului indivizilor i
care reprezint un anumit tip de comportament. El poate duce la dezvoltarea unor
relaii interumane specifice i la diverse forme de organizare spaial. Studiile cu
astfel de subiecte scot n eviden principalele direciile de deplasare zilnic pentru
munc a majoritii populaiei urbane, ritmicitatea acestora i dimensiunile lor
spaiale i temporale. n funcie de rezultatele acestor studii se dezvolt reeaua
urban i suburban de transport i se delimiteaz noi cartiere de locuine. De
asemenea, se pot lua msuri cu privire la protecia mediului nconjurtor, de
reducere a nivelului de poluare pe diverse ci.
Mobilitatea social este cea care include deplasrile rezultate din relaiile sociale
i anume vizitele la prieteni, vecini, rude. Alte tipuri de deplasri cu impact puternic
asupra mediului urban sunt cele cu scop comercial (pentru cumprturi).
Cunoaterea unor astfel de modele de deplasare n spaiu a indivizilor este util n
planificarea urban, cu precdere a sistemului de transport.
Micrile migratorii
Migraia este un proces caracteristic omului de-a lungul ntregii sale istorii i
care a implicat comuniti ntregi sau grupuri largi din cadrul societii, ale cror
motivaii erau generale, nu individuale sau de grup. Migraia reprezint n esen
schimbarea reedinei dincolo de o limit administrativ sub impulsul unor factori
determinani, specifici locului i momentului istoric. La rndul su, acest proces are
un puternic impact asupra tuturor elementelor de mediu, naturale i antropice,
determinnd importante schimbri. Dei considerat n general un fenomen legat
strict de caracteristicile demografice i economice ale geosistemului, micarea
migratorie are puternice impli-caii n domeniul social i cultural. Mase mari de
populaie care emigreaz spre teritorii cu caracteristici socio-culturale total diferite
de cele ale spaiilor din care provin determin reale schimbri pe toate planurile,
inclusiv sociale i culturale.

80

Elemente de geografie cultural

Cultura este unul dintre cele mai complexe elemente ale societii, care
definete nu doar comportamentul uman ci i peisajul geografic. Cultura a aprut
odat cu omul, este parte integrant a acestuia. Ea se nate din relaia pe care omul o
are cu mediul n care triete, i evideniaz, deci, personalitatea prin amprenta pe
care o las. Astfel se nasc ariile culturale, care definesc spaii mai largi sau mai
reduse ocupate i impregnate cu personalitatea diverselor popoare i grupuri sociale.
Cunoaterea i nelegerea marii varieti a elementelor culturale a necesitat
clasificarea acestora, care s-a realizat n trei categorii: elemente ale culturii
materiale, elemente ale culturii spirituale i elemente ale culturii sociale. Toate
acestea reprezint rezultatul unor importante procese care s-au manifestat n cadrul
vieii sociale de-a lungul istoriei. Un prim proces important este cel al
descoperirilor, reprezentnd modul de cunoatere a mediului de ctre oameni. El a
nsoit ntreaga istorie a omenirii i este nc prezent n societatea actual. Prin
invenii ns, oamenii au creat elemente noi care le-au completat pe cele descoperite
n mediu. Au urmat evoluia i difuzia, procese indispensabile acumulrii de noi
informaii i elemente culturale i rspndirii acestora pe mari suprafee ale
Globului.
Elementele culturii materiale reprezint expresia fizic a relaiei omului cu
mediul n care triete. Ele se regsesc n orice societate sub forma uneltelor, a
formelor de locuire i a modului de organizare a activitilor productive. i astzi,
una dintre metodele de cunoatere a vechilor civilizaii istorice este cea a
descoperirii ves-tigiilor materiale, care ofer numeroase informaii despre viaa
social i cultural a acestora.
Elementele culturii sociale sunt instituiile din domeniile politic i legislativ,
cele ale sistemului educaional, religios etc., care au rolul de a consolida societatea.
Ele coordoneaz comportamentul indivizilor, al grupurilor sociale i al ntregii
societi prin regulile (legile) impuse.
Elementele culturii spirituale reprezint partea nevzut a culturii exprimat
prin limbaj, credine, valori spirituale, regsite n art, literatur, religie.
Aceast clasificare nu este ns strict. Delimitarea categoriilor respective este
artificial, cele mai multe dintre elemente putnd fi incluse n oricare dintre ele.
Totul depinde de punctul de vedere din care acestea sunt analizate. De exemplu, o
cas este element al culturii materiale deoarece este o form fizic utilizat ca
adpost. Este ns i un element al culturii sociale prin form i dimensiuni, care
depind de structura sistemului familial, o exprim. Casele destinate familiilor
nucleare sunt specifice societii moderne, n care predomin acest tip de grupuri
primare. n secolul al XIX-lea dar i n zonele mai slab dezvoltate din prezent,
predominante sunt casele destinate unor familii foarte numeroase, cu peste 10
membrii. n acelai timp, stilul construciilor, modul n care sunt aranjate acestea,
exprim calitatea lor de elemente ale culturii spirituale. Ele fac parte din peisajul
cultural al diferitelor spaii ale Globului, exprim dimensiunea spiritual a
indivizilor care le construiesc i le locuiesc. Indienii Sioux din Statele Unite ale

81

Americii, se adpostesc n locuine cu forme circulare, rotunde precum cuiburile

psrilor deoarece Puterea Lumii se manifest n cercuri. Faptul c civilizaia
albilor le-a impus traiul n locuine poligonale (ptrate, dreptunghiulare) i
nemulumete profund. Indiferent de contextul cultural, casa este mai mult dect un
adpost, este un testament personal i social, o implantare cultural n peisaj.

Cas de pmnt din Ruanda (Lehm)

82

Cas medieval (Frana)

83

Cas din secolul al XIX-lea (Londra)

Forme de comunicare
Un element esenial al sistemului socio-cultural este comunicarea, form de
interaciune a indivizilor, de conturare a grupurilor sociale. Exist numeroase tipuri
de comunicare. Cea mai important este comunicarea lingvistic, prin intermediul
limbilor i dialectelor. Toate populaiile Globului au o limb proprie sau un dialect
utilizat n comunicarea zilnic. Alturi de aceasta, exist i alte forme cuprinse n aa
numitul limbaj al semnelor. Categoria respectiv cuprinde formele de comunicare
corporal, reprezentnd semnele, micrile anumitor elemente componente ale
corpului uman (membrele, capul, faa) cu ajutorul crora se transmit informaii.
Exist apoi comunicarea prin imagini, care cuprinde diverse semne cu conotaie
specific fiecrei culturi sau cu semnificaie general. Un exemplu de imagini cu
semnificaie general este cel al semnelor de circulaie folosite la nivel mondial.
Utiliznd toate aceste categorii, limbajul publicitar, specific mass-mediei, are ca
scop convingerea membrilor societii cu privire la diversele probleme ale mediului
nconjurtor.
Comunicarea lingvistic se realizeaz cu ajutorul limbilor i dialectelor.
Limba este un sistem de comunicare prin intermediul vorbirii, o colecie de sunete
avnd un neles comun pentru un grup de indivizi. Ea permite transmiterea ideilor
ce stau la baza tuturor activitilor umane i a relaiilor socio-culturale care
caracterizeaz o naiune sau un stat. Limbile internaionale nlesnesc comunicarea n
toate domeniile la nivel global.
Comunicarea prin intermediul limbajului este deosebit de com-plex ca urmare
a faptului c exist o mare variaie n exprimare la nivelul diverselor grupuri mai
mari sau mai mici. Aceste diferene au dus la conturarea unui numr foarte mare de
limbi pe Glob. n acelai timp, prezena variaiilor n modul de exprimare pn la
nivelul unor grupuri mici a determinat specialitii s ia n considerare existena unor
ramuri ale limbilor respective, pe care le-au numit dialecte. Acestea se
caracterizeaz prin anumite particulariti fonetice, lexicale, etc., care nu mpiedic
total comunicarea cu grupul majoritar, utilizatorul limbajului de baz. Delimitarea
ntre limbi i dialecte nu este nc bine definit, astfel c la ora actual nu se
cunoate numrul exact de limbi existente pe Glob. De asemenea, este foarte greu s
se delimiteze spaial rspndirea lor. Unele limbi sunt utilizate de ctre mai multe
naiuni iar pe teritoriul unor state se folosesc limbi diferite.
Se remarc astzi o utilizarea pe scar larg a anumitor limbi (tabelul 1). Unele
dintre acestea sunt vorbite regional dar, datorit numrului mare de locuitori ai
acelui spaiu reuesc s ocupe locuri fruntae n ierarhie. Chineza, hindi, bengali se
folosesc aproape exclusiv pe teritoriul statelor respective (China, India, Bangladesh),
ri cu o populaie foarte numeroas. Engleza, spaniola, portugheza sunt limbi
internaionale, vorbite pe teritoriile mai multor state, n principal datorit evoluiei
istorice a acestora, a existenei imperiilor coloniale ntr-o anumit etap istoric.
Utilizarea mai frecvent n prezent a limbii engleze este determinat pe de o parte de

84

recunoaterea ei pe plan internaional ca limb oficial n ntlnirile la nivel nalt

ntre oficialitile diverselor state sau n cadrul organizaiilor mondiale, iar pe de alt
parte datorit influenelor extinse n toate domeniile (politic, economic, social,
cultural) a civilizaiei americane. Un bun exemplu este cel al utilizrii pe scar foarte
larg a noilor tehnologii, a sistemelor computerizate, a formelor de comunicare prin
internet etc., care, provenite fiind n cea mai mare parte din SUA, utilizeaz limba
englez ca form de comunicare.

Tabelul 1. Cele mai utilizate limbi pe Glob (2006)

Limba
Chinez
Hindi
Englez
Spaniol
Bengali
Rus
Portughez
Japonez
German
Coreean
Francez

Vorbitori (mil.)
938
393
366
365
222
179
172
134
107
83
83

Repartiia spaial a dialectelor este mult mai complex, ca urmare a folosirii

lor de ctre grupuri mai mici de populaie i, n acelai timp, datorit permanentei lor
modificri. Ele evolueaz rapid n timp datorit comunicrii frecvente ntre diverse
comuniti cu limbajele lor specifice. Acestea se adapteaz pentru a nlesni
contactele dar dife-renele nu dispar definitiv. Dialectele sunt cu att mai diferite cu
ct relaiile ntre comunitile respective sunt mai slabe, situaie vizibil n cazul
grupurilor izolate, ale cror dialecte nu se adapteaz aproape deloc la modificrile
survenite de-a lungul timpului n limbile rilor pe teritoriul crora se afl amplasate.
Comuniti izolate din Munii Appalachi, SUA utilizeaz i astzi forme lingvistice
elisabetane ale secolului al XVI-lea, care au disprut demult i din Anglia.
Dei n prezent exist un numr foarte mare de limbi i dialecte folosite la
nivel global, lingvitii consider c marea majoritate au rdcini comune, astfel c
le-au grupat n familii lingvistice i ramuri lingvistice. Familia lingvistic este o
colecie de limbi relaionate printr-un strmo comun, care este compus din mai
multe ramuri lingvistice reprezentnd colecii de limbi, care au o origine comun dar
care au evoluat ca limbi individuale. Miile de limbi utilizate n lume pot fi grupate
ntr-un numr relativ mic de familii lingvistice.
Cea mai cuprinztoare este familia indo-european, rspndit pe toate
continentele, alctuit din patru ramuri importante: germanic, romanic, balto

85

slavic i indoiranian. Alturi de acestea sunt incluse ramuri mai mici, cu

extindere redus: albanez, armean, celt i greac (fig. 37).
Ramura germanic, extins spaial n state din centrul, vestul i nordul Europei
(fig. 36), este mprit la rndul su n grupuri: grupul vestgermanic (limbile
germanice de sus i cele de jos) n Europa central i vestic, grupul nordgermanic
(limbile germanice de est i de vest) n Europa nordic i grupul estgermanic
format din mii de limbi disprute n prezent. Cea mai important a fost limba gotic
utilizat n centrul i estul Europei, i disprut datorit convertirii vorbitorilor la
alte limbi prin dominaie politic sau religioas, de exemplu convertirea la
Cretinism i nlocuirea limbii gotice cu cea latin. Ultimul vorbitor a disprut n
secolul al XVI-lea n Crimeea, Rusia. Engleza, limb aparinnd grupului vest
germanic, are cea mai larg rspndire. Este utilizat oficial nu doar n Marea
Britanie ci i n America de Nord, n Africa de Sud, Australia i Noua Zeeland.
Ramura romanic, avnd la baz limba latin, este alctuit din limbile
teritoriilor dominate n antichitate de Imperiul Roman: spaniol, portughez,
francez, italian i romn. Primele trei sunt utilizate nu doar pe teritoriile statelor
naionale din care provin ci i pe spaiile care aparineau n trecut imperiilor lor
coloniale (America de Sud i Central, diverse regiuni din America de Nord, Africa).
Aceast ramur lingvistic cuprinde i numeroase dialecte ntre care se disting cele
reto-romane utilizate n Elveia, dialectul catalan n nord-estul Spaniei (Barcelona,
Andora, estul munilor Pirinei), dialectul provensal utilizat n estul Franei, limba
sardinian (Sardinia) etc.
Toate limbile aparinnd ramurilor germanic i romanic utili-zeaz n scriere
alfabetul latin.
Ramura indo-iranian este alctuit din dou grupuri lingvistice. Grupul
indian cuprinde limbile urdu (Pakistan) i hindi (partea central-nordic a Indiei), care
mpreun formeaz limba hindustani, urdu utiliznd alfabetul arab iar hindi alfabetul
devanagari. Din acelai grup face parte i limba bengali predominant n
Bangladesh. Grupul iranian este alctuit din limbile persan (Iran), pashto (estul
Afganistanului i vestul Pakistanului), kurd (nordul Irakului, vestul Iranului i estul
Turciei). Aceste limbi utilizeaz alfabetul arab.
Ramura baltoslavic este alctuit din dou grupe lingvistice: limbile slave vechi i
limbile baltice. Vechile limbi slave sunt la rndul lor grupate n slave de est (rusa,
ucrainiana, bielorusa), slave de vest (poloneza, ceha, slovaca) i slave de sud
(slovena, srbocroata, macedoneana i bulgara). Limbile baltice sunt lituaniana i
letona. Limbile acestei ramuri folosesc alfabetul chirilic.
Ramura celt (irlandeza, welsha, galica, bretona) au fost rs-pndite n insulele
britanice, Germania, Frana, nordul Italiei, dar n prezent mai supravieuiesc pe spaii
restrnse n Irlanda, Scoia, ara Galilor i Cornwall.
Exist numeroase alte familii lingvistice ntre care se distinge cea sinotibetan cuprinznd cea mai vorbit limb din lume mandarina (chinez), utilizat
de trei sferturi din populaia Chinei. Alte dou limbi importante, thai (Laos,
Tailanda, Vietnam) i burman (Myanmar) formeaz ramura tibeto-burman.

86

Vastul continent asiatic cuprinde numeroase alte limbi grupate n cteva familii
lingvistice importante: japonez, coreean, sud-asiatic (vietnameza),
austronezian (malayo-polinezian), altaic (turc, azerbaidjan, uzbek, kazah,
ttar, mongol etc.), uralic (ramura finic limba finlandez, ramura ungric
limba maghiar) i afroasiatic (arab i hebrew).
n Africa limbile, foarte numeroase, sunt grupate n trei familii: nigercongo a
crei ramur principal este benue-congo, cu cea mai vorbit limb, swahili
(utilizat din Africa Central i de Vest pn n Africa de Sud), nilosaharian
(nordul i estul Africii) i khoisan (sud-vestul Africii).
Pe continentul american dar i n multe alte coluri ale lumii exist n prezent
numeroase alte limbi obscure, considerate a fi pe cale de dispariie, aparinnd
populaiilor indigene.
3.5.2. Caracteristici generale ale credinelor religioase
Religia este un element esenial al culturii, deci o permanent prezen n viaa
social. Fiind o form de baz a exprimrii persona-litii umane, determinant n
comportamentul indivizilor, este i surs de conturare a unor grupuri sociale i,
implicit, de segregare i conflicte.
Definirea noiunii de religie s-a dovedit a fi o sarcin grea pentru diverii
specialiti care s-au ocupat de studierea acestui fenomen. S-a ajuns ns la concluzia
c religia este un sistem unitar de credine i practici cu privire la fiine sau fore
supranaturale (Dumnezeu, zei, ngeri, duhuri, demoni etc.), care determin
formarea unei comuniti morale alctuit din indivizii ce ader liber.
Vechimea acestui tip de comportament uman este foarte mare. Se presupune c
apariia credinei n elemente supranaturale a nsoit procesul de apariie a omului, de
formare a contiinei sale n relaie cu mediul pe care l locuia. Multe dintre
elementele i procesele cadrului natural, n care omul i desfura activitile, i erau
acestuia necunoscute. Dorina de a le nelege a dus la apariia n timp a unui sistem
de gndire menit s explice realitatea nconjurtoare.
Studiile realizate de-a lungul timpului cu privire la credinele religioase au scos
n eviden faptul c toate religiile lumii au origini comune, multe dintre
caracteristicile lor fiind asemntoare, iar scopul unul i acelai cunoaterea lumii
nconjurtoare, a universului i a legilor sale. Astfel, se presupune c toate religiile
au o surs comun de informaie, indiferent de momentul apariiei lor n timp,
concluzie la care s-a ajuns ca urmare a numeroaselor asemnri dintre ele. Specifice
multor religii sunt credina ntr-unul sau mai muli zei, existena unor scrieri sfinte, a
unor ntemeietori, personaliti marcante care au iniiat aceste sisteme de gndire. De
asemenea, apar asemnri dar i deosebiri n ceea ce privete evoluia lor n timp i
spaiu, formele de organizare i de manifestare. n cazul tuturor religiilor se poate
vorbi despre un sistem de organizare mai mult sau mai puin complex, despre
practici fundamentale, despre obiceiuri i tradiii, despre spaii sacre i peisaje
specifice.
Diferene importante apar, ns, n ceea ce privete numrul de adepi ai
fiecrei religii i repartiia lor spaial. Aceste diferenieri s-au transformat n

87

principalele criterii pe baza crora s-a nscut o clasificare unanim recunoscut.

Astfel, se consider c pe plan mondial exist trei categorii principale de religii:
universale, etnice i tribale.
Religiile universale sunt cele care au deschidere ctre ntreaga populaie a Globului.
Cele trei religii universale unanim acceptate sunt cretinismul, islamismul i
budismul. Integrarea lor n aceast categorie a fost determinat de modul n care au
evoluat i s-au rspndit n spaiu. Exist un interes permanent n cadrul celor trei
religii fa de atragerea de noi adepi, indiferent de proveniena etnic, social sau
geografic. n consecin, includerea n comunitile respective este n general un
proces simplu. n cretinism aceasta se manifest prin botez i comuniune, n
islamism este necesar recitarea doctrinelor iar n budism aderarea la practici
specifice. De asemenea, cele trei religii s-au caracterizat i nc se mai caracterizeaz
printr-un misionarism activ, care are ca rezultat rspndirea rapid i pe spaii largi a
convingerilor respective. Ca urmare, n prezent ele sunt cel mai mult rspndite pe
Glob, avnd i cei mai numeroi adepi.
Religiile etnice se caracterizeaz printr-o restrictivitate accentuat la nivelul
unor grupuri etnice sau a unor state, fiind astfel puternic dependente de spaii
specifice, cu trsturi fizice i culturale care le influeneaz direct. Transformarea n
adepi ai unora dintre aceste religii este deseori dificil. Cu excepia celor nscui n
respectivele comu-niti, nu sunt acceptai dect cei care le adopt ntregul sistem de
valori. n multe cazuri i cstoria cu membri din alte comuniti religioase este
interzis. Ca urmare, distribuia lor spaial este redus, rezultatul fiind un mozaic
religios la nivel global. Principalele religii considerate a fi etnice sunt hinduismul,
intoismul, iudaismul, confucianismul i taoismul. Ultimele dou, alturi de
budism, formeaz aa numitul complex religios chinez.
Religiile tribale sunt puternic legate de mediul natural n care au aprut i se
manifest. Ele se caracterizeaz prin credina i nchinarea la spirite ale naturii
materializate n elemente precum stnci, copaci, animale, despre care se presupune
c posed puteri supranaturale ce trebuie respectate. Acestor religii li se atribuie
termenul comun de animism.
Alturi de religiile clasice amintite, n ultimul timp au aprut noi credine, care
au determinat formarea unor comuniti distincte, ale cror ideologii se bazeaz pe
noile informaii tiinifice cu privire la mediul natural dar i la caracteristicile
psihicului uman. Un bun exemplu n acest sens este ateismul, considerat a fi una
dintre religiile actuale ale lumii, caracterizat prin lipsa credinei n zeiti, nlocuirea
acestora cu explicaii oferite de tiinele moderne contemporane. Un alt exemplu este
cel al scientologiei, un sistem de credine i practici aprut n 1952 n SUA, i care
are ca scop declarat reabilitarea spiritului uman, ajutorarea celor cu probleme de
sntate fizic i psihic, a celor cu probleme de integrare n societate.
Importana i impactul pe care toate aceste religii le au n societate sunt strns legate
de dimensiunile lor numerice i spaiale. Cele mai noi statistici cu privire la numrul
adepilor reliefeaz faptul c rmn predominante pe Glob religiile clasice, n mod
special cele universale. Cei mai numeroi adepi, peste dou miliarde, i are

88

cretinismul, care rmne astfel prima religie a lumii. Mult mai puin numeroi,
depind totui un miliard, sunt adepii islamismului. Pe locul al treilea se afl
ateismul, fapt ce demonstreaz caracteristicile ideologice ale lumii contemporane,
orientarea din ce n ce mai pregnant spre interpretarea strict tiinific a realitii
nconjurtoare.
Dei o religie etnic, limitat teritorial la un spaiu restrns din sudul Asiei,
hinduismul, dezvoltat ntr-un areal puternic populat se plaseaz pe al patrulea loc n
ierarhie cu 900 de milioane de adepi. Mult mai puin numeroi sunt adepii
celorlalte religii datorit rspndirii lor pe suprafee destul de reduse ale Globului.
n ultimii 10 ani s-a nregistrat o cretere constant a membrilor tuturor
comunitilor religioase, cretere care se poate explica prin evoluia numeric
accentuat a populaiei Globului. Cel mai nsemnat ritm de cretere l-au nregistrat
adepii credinelor religioase din China, urmai fiind de musulmani.
Tabelul
2.
Numrul
adepilor
diverselor religii pe Glob (2005) Religie
Cretinism
Islamism
Ateism (fr religie)
Hinduism
Religiile tradiionale ale Chinei
Budism
Religie Numr adepi (mil.)
Animism
Religii tradiionale africane
Sikhism
Iudaism
Bahai
Jainism
intoism
Zoroastrism
Altele

Numr adepi (mil.)

2100
1300
1100
900
394
376
300
100
23
14
7
4,2
4
2,6
4,2

89

Religii universale
caracteristici i rspndire geografic
Cele trei religii universale, cretinismul, islamismul i budismul, prezint
numeroase asemnri dar i deosebiri. Fiecare a fost ntemeiat de cte o
personalitate marcant, care a adus importante modificri n sistemul religios n
cadrul cruia s-a manifestat. Aceste noi nvturi au fost adunate n aa numitele
cri sfinte, care se pstreaz pn n prezent ca dovad i susinere a ideologiilor
respective. Fora cu care s-au manifestat de la nceput a determinat atragerea a
numeroi adepi, al cror numr a fost n continu cretere, astfel nct n prezent
aceste religii sunt cele mai rspndite pe Glob. Toate trei au structuri complexe, fiind
organizate n ramuri, denominaii i secte. O ramur este o diviziune important i
fundamental n cadrul religiei respective, denominaia este o diviziune a unei
ramuri iar secta un grup relativ mic desprins dintr-o denominaie i care nu mai are
relaii cu religia de origine.
Diferenierile existente ntre cele trei religii se manifest n planul percepiei cu
privire la originea universului i al omului, al relaiei acestuia cu divinitatea i n
ceea ce privete originea i teritoriul pe care l ocup n prezent. De asemenea,
practicile fundamentale i peisajul religios sunt foarte diferite.
Ceea ce poate fi considerat comun din perspectiva originii spaiale la cele trei religii
este continentul Asia. Ele provin, ns, din regiuni diferite. Cretinismul i
Islamismul, religii nrudite i cu foarte multe asemnri, i au originea n sud-vestul
continentului, prima n spaiul vechiului Canaan, actualul stat Israel iar cea de a doua
n Peninsula Arabia, n oraul Mecca, nu departe de rmul Mrii Roii.
Budismul a aprut ntr-un inut mult mai ndeprtat, n nordul Indiei, n
regiunea Lumbini situat astzi n Nepal. Aceste spaii au fost primele care au luat
contact i au mbriat noile ideologii, fiind i astzi considerate locuri sacre ale
fiecrei religii.
n ceea ce privete sistemele de gndire, se remarc importante diferene. n
cadrul cretinismului i al islamismului, credina se ndreapt spre zeiti i diverse
spirite supranaturale, care influeneaz viaa omului. Cretinismul are la baz
credina n Sfnta Treime, alctuit din Dumnezeu Tatl, Dumnezeu Fiul i Sfntul
Duh, considerat divinitatea suprem, unic, manifestat prin trinitate. Islamismul
este religia unicului Dumnezeu, numit Allah Creatorul, Stpnul, Susintorul a tot
ceea ce este n Univers. Spaiul sacru, cel ceresc, este populat n cazul ambelor
credine de multe alte spirite superioare precum ngerii, creai de Dumnezeu din
lumin. Rolul lor este de a ndeplini poruncile lui Dumnezeu. Spre deosebire de
oameni, ngerii sunt fiine imortale, care nu pctuiesc, se supun ntotdeauna lui
Dumnezeu i nu fac dect ceea ce el hotrte. ngerii sunt prezene permanente n
viata oamenilor. n anumite situaii ei au luat chip de om i au vorbit profeilor. n
cazul cretinismului apar diverse alte forme, serafimi, heruvimi, sfini etc. La polul
opus acestora apar demonii, care joac la rndul lor un rol determinant n viaa
spiritual a adepilor. Scopul cretinismului i al islamismului este acela de a permite

90

prin inter-mediul unei relaii bune cu divinitatea trecerea n lumea de dincolo prin
depirea momentului morii i obinerea vieii venice.
Sistemul de gndire budist este cu totul diferit, singurul scop al acestei religii
ca doctrin fiind atingerea strii de Nirvna, ce reprezint condiia inefabil a
Spiritului Treaz, o stare de iluminare, abolirea a tot ce are legtur cu lumea real.
Opusul Nirvnei este Samsra, repre-zentnd ciclul rentruprilor. Din aceast
perspectiv, omul este captiv unui ciclu infinit moarte-renatere n funcie de karma
acumulat n timpul vieii. Scopul budismului este eliberarea din acest ciclu, care
nseamn suferin, i intrarea n starea de Nirvna, scop care poate fi atins n timpul
vieii.
Aceste ideologii creeaz anumite tipuri de comportament uman, care determin
adepii respectivi s se grupeze n comuniti religioase i s dezvolte relaii
specifice, care pot fi n concordan sau n contradicie cu alte grupuri, implicit cu
Fiecare dintre cele trei religii a fost ntemeiat de cte o personalitate creia i
poart numele i la care se raporteaz per-manent. Cretinismul a fost ntemeiat de
Iisus Cristos n urm cu mai bine de 2000 de ani, pe care adepii l-au considerat de
la nceput Fiul lui Dumnezeu. Este unica religie care a mbriat ideea coborrii lui
Dumnezeu pe Pmnt sub form material. Mesia (unsul) reprezint pentru cretini
Logosul, verbul venic. Iisus, evreu de origine, s-a nscut n Bethleem (Iudeea) i a
copilrit n Nazaret (Galileea). A trit 33 de ani, iar n perioada de maturitate a
propovduit noua credin, a pregtit 12 apostoli, care au lsat n urma lor numeroi
adepi. Unul dintre acetia, Pavel din Tars este considerat geniul ideologic al
Cretinismului. Fost fariseu ce persecuta cu ardoare pe cretini, cu numele su de
origine Saul, acesta devine prin convertire, n urma unei viziuni cristice, cel mai
important misionar, care propag cretinismul n afara spaiului iudeu, ntre pgni.
Cea mai intens activitate a sa s-a desfurat la Roma, unde i gsete sfritul prin
execuie n jurul anului 60, n timpul mpratului Nero.
Islamismul a fost ntemeiat de marele profet Mahomed (Muhammad), nscut
la Mecca n jurul anului 570 ntr-o familie de negustori. Este considerat urmaul
direct al lui Ismael, unul dintre fiii patriarhului Abraham (Avraam), ceea ce explic
originea comun a Islamismului i Iudaismului. Religia pe care o creeaz s-a nscut
din revelaiile sale auditive, care ncep s se manifeste, conform legendei, ncepnd
cu anul 615. Dup civa ani i-a propovduit me-sajul monoteist, care aducea
importante mutaii n sistemul de gndire al epocii respective. Ca urmare, mpotriva
sa s-au ridicat numeroi dumani, care, ameninndu-l cu moartea, l-au determinat s
prseasc Mecca i s se stabileasc n Medina, ora aflat la 300 km nord de
primul. n urmtorii ani, pentru impunerea noii religii s-au produs conflicte armate
ntre cele dou localiti, n final Mecca fiind nvins. Mahomed a murit n anul 632
la Medina, unde se gsete i n prezent mormntul su.
Buddha, fondatorul religiei cu acelai nume, s-a nscut n nordul Indiei n
localitatea Lumbini aflat astzi pe teritoriul statului Nepal, la mic distan de
grania cu India. Copilul, aparinnd unei familii nobile i bogate, clanul Gautama,
s-a nscut n jurul anului 563 nainte de Cristos i se pare c a manifestat caliti

91

deosebite, astfel c a primit numele de Siddhartha (cel care i-a atins elurile).
Copilria i tinereea sa, petrecute n Kapilavastu, au fost obinuite pentru cineva
nscut ntr-o familie nobil a acelor vremuri: via lipsit de griji i ndestulat. n
jurul vrstei de 29 de ani face 3 scurte incursiuni n afara palatului i are 3 revelaii
cu privire la viaa real, descoper prin intermediul a patru ntlniri, mai nti
suferinele care-i apas pe oameni, btrneea, boala, moartea, apoi o cale spre
sperana unei eliberri, prin imaginea senin a unui clugr, care triete n sihstrie.
Dezgustat de viaa sa ndestulat prsete definitiv palatul i se dedic ascezei timp
de 6 ani, avnd ca profesori doi clugri brahmani. Dup aceast perioad de sever
mortificare a trupului (nfometare pn aproape de moarte), descoper Calea de
Mijloc, cea a echilibrului. Se aeaz sub un smochin, meditnd n cutarea Trezirii,
pe care o descoper, devenind Buddha sau Iluminatul. Este, astfel, posesorul celor
Patru Adevruri: totul este Suferin pentru fiinele vii, Suferina se nate din
Dorin, nimicirea Dorinei antreneaz nimicirea Suferinei i Calea-cu-opt-Ramuri
sau Calea-de-Mijloc (nelegere dreapt, gndire dreapt, cuvnt drept, fapt dreapt,
mijloace de existen drepte, efort drept, concentrare dreapt), cea care duce la
extincia suferinei. Timp de 45 ani, a cltorit prin Valea Gangelui, propovduindui doctrina, apelnd din cnd in cnd la amintirile din vieile sale anterioare, adunnd
n jurul su clugri i adepi laici, acceptnd chiar, spre sfritul vieii, la
insistenele discipolului su Ananda, clugrie n comunitate. Ajuns la o vrst
avansat (80 de ani) i considerndu-i misiunea mplinit, el dispare pentru
totdeauna, nlndu-se n Parinirvna (Nirvna complet).
Toate noile nvturi ale fondatorilor lor au fost transformate n cri sfinte, cu
ajutorul crora aceste religii s-au propagat i au rezistat de-a lungul miilor de ani.
Biblia (Canonul) este cartea de cpti a Cretinismului. Este alctuit din Vechiul
Testament, care nu este altceva dect cartea sfnt iudaic Tanakh, i Noul Testament
care conine numeroase informaii despre viaa i nvturile sfinte ale
Mntuitorului Iisus Cristos i sfaturi pentru buna organizare a bisericii i a vieii
cretine. Coranul (Qurn) reprezint cuvntul lui Dumnezeu transmis de ngerul
Gabriel profetului Mohamed. Este considerat a fi o scriere nou, care nu contrazice
ci ntrete nvturile evreilor i pe cele ale cretinilor, avnd funcia de logos
(verb venic). Cele dou teme de baz ale Coranului sunt: monoteismul i puterea lui
Dumnezeu asupra lumii; natura i soarta oamenilor n raportul cu divinitatea.
Apariia acestei cri a realizat intenia iniial a Islamului de a deschide arabilor
accesul la comunitatea numit a popoarelor crii. Budismul are numeroase texte
sfinte, cel mai important fiind Tripitaka (ntreitul co) sau Canonul budist, alctuit
din Vinaya (codul etic), Stra (viaa i predicile lui Buddha) i Abhidharmma
(doctrina).
n ceea ce privete organizarea intern, cele trei religii sunt divizate n ramuri,
denominaii i secte, ca urmare a evoluiei lor dup dispariia celor trei fondatori.
Cretinismul are trei ramuri majore: Confesiunea RomanoCatolic, Confesiunea
Protestant i cea Ortodox. Acestea au aprut n urma interveniei a dou crize
importante n snul Bisericii Cretine, numite schisme. Prima schism (Marea

92

schism) s-a produs n anul 1054 datorit luptelor pentru supremaie i a

divergenelor teologice. Astfel au aprut Catolicismul i Ortodoxia. Mai trziu, n
secolul al XVI-lea, s-a produs a doua schism n snul Bisericii Catolice din care s-a
desprins Biserica Protestant. Iniiatorul celei de a doua schisme a fost clugrul
augustinian Martin Luther, profesor de teologie la Universitatea din Wittenberg.
Astfel a aprut prima Biseric Protestant, cea Luteran. n timp, s-au produs rupturi
numeroase i n Protestantism, astfel nct n prezent exist numeroase alte Biserici
autonome i secte.
Islamul are trei ramuri principale de credin, bazate n special pe dezacordul
istoric privind succesiunea autoritii dup moartea lui Mahomed. Acestea sunt
cunoscute ca Islamism Sunnit, iit i Kharijit.
Marile coli sau tradiii budiste care reprezint ramuri ale acestei religii sunt
Theravada (nvtura btrnilor sau a nelepilor), Mahayana (marele vehicul) i
Vajrayana (Calea de Diamant, Budism tibetan).
Segmentarea Bisericii Cretine a dus la conturarea unor spaii bine determinate
n cadrul crora predomin cele trei ramuri. Cei aproximativ 1 miliard de adepi ai
Catolicismului sunt locuitori ai rilor din centrul i sudul Europei (Lituania,
Polonia, Cehia, Slovacia, Ungaria, Croaia, Slovenia, Austria, Italia, Spania, Frana,
Belgia, Irlanda i teritoriile sudice ale Elveiei i Germaniei), din America Central
i America de Sud, din sudul SUA i estul Canadei i chiar n Insulele Filipine (fig.
38). Cei peste 500 milioane de adepi ai Protestantismului, aparinnd diverselor
Biserici aparinnd acestei categorii sunt predominani n rile din nordul i vestul
Europei (Norvegia, Suedia, Finlanda, Letonia, Estonia, nordul Germaniei i al
Elveiei, Olanda, Danemarca i Marea Britanie), n centrul i vestul Canadei, n
marea majoritate a statelor din SUA, n Africa de Sud i parial n alte state din
centrul i sudul Africii, n Australia i Noua Zeeland. Adepii Ortodoxiei, n numr
de peste 200 milioane, ocup partea de rsrit a Europei (Grecia, Macedonia, Serbia,
Bulgaria, Romnia, Republica Moldova, Ucraina, Belarus, Rusia) i mari pri din
Asia (Siberia ca teritoriu aparinnd Rusiei dar i alte state foste sovietice precum
Georgia, Armenia i nordul Kazakhstanului) (fig. 38).
Dei aceste arii de influen sunt bine conturate, nu exist o separare spaial
extrem a adepilor. Se remarc n general o convieuire panic a credincioilor
indiferent de predominarea uneia sau alteia dintre ramuri.
Islamismul ocup ntinse suprafee din centrul i sud-vestul Asiei, fiind religia de
baz a unor state precum Pakistan, Afganistan, Turkmenistan, Uzbekistan, sudul
Kazakhstanului i vestul Chinei, Iran, Irak, Azerbaijan, Siria, Iordania, Turcia i
statele din Peninsula Arab. De asemenea, state musulmane sunt i cele din spaiul
saharian al Africii, inclusiv Etiopia i Somalia localizate n Africa de Est. Islamismul
ocup teritorii importante i n sud-estul Asiei n Indonezia i Malaysia. Cei mai
numeroi i mai rspndii adepi sunt cei ai Islamismului Sunnit (83%),
comunitile shiite fiind dominante doar n Iran, sudul Irakului, Bahrain i vestul
Yemenului, minoriti importante fiind i n Afganistan, Kuweit, Liban i Emiratele
Arabe Unite.

93

Budismul, n forma sa Vajrayana este religia care predomin n centrul i n nordul

Chinei, n Mongolia i Buthan i se regsete sub forma unor minoriti importante
n nordul Nepalului i al Indiei. Theravada este religia predominant n ri din sudestul Asiei (Myanmar, Laos, Thailanda, Cambodgia). Adepi ai Mahayana se
regsesc n Tibet, Mongolia, China, Japonia i Vietnam.

Religii etnice caracteristici i rspndire geografic

n aceast categorie intr un numr important de credine religioase, la fel de
variate n ceea ce privete caracteristicile specifice pe ct sunt de dispersate pe
suprafaa Globului. Cele mai importante, cu impact puternic asupra spaiilor n care
se mani-fest, dndu-le o personalitate specific, sunt hinduismul, iudaismul,
confucia-nismul, daoismul i intoismul.
Toate acestea provin i sunt localizate n Asia. Cu excepia iudaismului care a avut o
evoluie spaial sinuoas, celelalte au rmas n arealele lor de origine: hinduismul n
India i Nepal, confucianismul i daoismul n China, intoismul n Japonia.
Iudaismul, aprut n antica ar sfnt Canaan, ca urmare a vicisitudinilor istoriei a
migrat odat cu adepii si n Europa, America de Nord i n diverse alte spaii
asiatice, disprnd aproape n totalitate din teritoriul de origine. Dup al doilea
rzboi mondial, datorit unor nelegeri internaionale, statul Israel a renscut pe
vechiul amplasament crend, astfel, posibilitatea reinstalrii iudaismului n aria sa de
provenien. Spre deosebire de celelalte religii menionate, iudaismul este ns mult
mai rspndit, aproape jumtate dintre adepii si (peste 5 milioane) locuind nc n
SUA i n multe alte state ale lumii, cu precdere n cele europene. Mici comuniti
ale religiilor etnice pot fi ntlnite n multe alte ri de pe Glob, n mod special n
spaiul urban al statelor cu un potenial economic mai ridicat i cu un comportament
permisiv fa de grupurile venite din alte arii culturale.
Considerate fiind cele mai vechi credine ale lumii, religiile etnice au aprut cu mii
de ani naintea cretinismului. Hinduismul se presupune a fi aprut cu peste 8500 de
ani n urm, iudaismul, confucianismul i daoismul manifestndu-se ceva mai
recent, n secolele VI V..Hr n timp ce hinduismul nu are o origine bine definit,
este acceptat faptul c iudaismul a fost iniiat de vechii patriarhi, Moise i ali
numeroi profei, iar confucianismul i daoismul sunt filozofii aparinnd unor
importante personaliti chineze ale vremii, funcionari ai Imperiului, Confucius
(Kong Fu-zi) i respectiv Lao Zi.
Percepia cu privire la apariia i evoluia lumii, la realitatea nconjurtoare este
foarte diferit la aceste religii. n timp ce iudaismul este religia Unicului Dumnezeu,
cel care controleaz ntregul Univers i al crui popor ales este cel iudeu, ceea ce i-a
ndemnat pe evrei s se delimiteze strict de-a lungul istoriei att din punct de vedere
socio-cultural ct i spaial de celelalte popoare, hinduismul, daoismul i intoismul
sunt religii politeiste. Credina hindus se ndreapt spre Trinitatea hindus, cele trei
faete, trei funcii cosmice ale divi nitii fiind zeii Brahma (creaia), Vishnu
(nemurirea) i Shiva (moartea). Dincolo de acestea exist numeroase alte zeiti
crora adepii se nchin i le-au dedicat numeroase temple. Elementul central al

94

doctrinei taoiste este Tao (Cale, drum) care reprezint izvorul, nceputul i esena
cosmosului. Taoismul religios deine i o mitologie bogat, zeitile fiind organizate
dup structura societii chineze. La conducerea acestei societi sacre se afl
zeitile creatoare Cerul-Tat (Supremul i Augustul mprat de Jad) i soia sa
Regina Mam Wang. Urmeaz apoi zeitile naturii i cele siderale cu sarcina de a
rsplti sau pedepsi oamenii pentru faptele lor. Confucianismul este o filozofie care
se preocup de fiinele umane, de interesele si realizrile lor, mai degrab dect de
probleme de teologie. El nu este att o religie, ct un cod moral, care a influenat
foarte mult gndirea i modul de via al chinezilor. Principiile fundamentale ale
acestei gndiri sunt: supunere si respect fa de superiori si prini, datorie fa de
familie, loialitate fa de prieteni, umilin, sinceritate si politee. Confucianismul
este adeseori confundat cu Taoismul, diferenele dintre acestea fiind foarte greu de
distins, ntruct amndou au idei asemntoare despre om, societate, conductori,
cer i univers. Confucianismul se ocup de aspectul practic i pmntesc, pe cnd
taoismul se ngrijete de cel esoteric si ceresc. intoismul, religia naional a
Japoniei, este un vast complex de credine, obiceiuri i practici care au primit destul
de trziu numele de into pentru a le deosebi de religiile venite din China (budismul
i confucianismul). into reprezint Calea kamilor, diviniti tutelare ale oricrui
lucru.
Peisajul cultural al spa-iilor menionate este mbo-git de literatura religioas
nscut din nvturile acestor religii. Textele sfinte ale hinduismului sunt foarte numeroase, bine-cunoscute i pe plan mondial fiind Rgveda (colecie de imnuri),
Upaniadele i textele epice Rmyana i Mahbhrata, minunate po-vestiri ale
unor ntmplri petrecute n vremuri imemo-riale. Iudaismul este renumit prin
lucrarea sa de cpti Torah nebiim we ketuvim (Tanakh), care constituie Vechiul
Testament n cretinism i prin lucrri precum Mina (tratate de jurispruden),
Talmudul care conine texte sacre cu comentarii, sau renumitele Manuscrisele de la
Qumran. Confucianismul se distinge prin cele 6 texte clasice: Cartea schimbrilor
(Yi jing), Cartea odelor (Shi jing), Cartea edictelor (Shu jing), Memorial de rituri
(Li ji), Cartea muzicii (Yueh jing), Primvara-Toamna rii Lu (Lu guo Chun-Qiu),
iar daoismul prin Dao-zang (canonul daoist) i numeroase alte scrieri ezoterice,
filozofice, medicale, de alchimie i cri ale ritualurilor. intoismul este prezent n
cultura regional dar i mondial prin texte clasice precum Kojiki (povestea despre
cele vechi, o istorie a Japoniei de la facerea lumii pn n 628) i Nihongi (Cronicile
Japoniei).
Religiile i organizarea spaiului geografic
Ca element component al sistemului geografic, fenomenul religios se afl ntro strns corelaie cu toate celelalte elemente ale acestuia. Toate religiile lumii sunt
direct influenate de mediul n care au aprut i s-au dezvoltat i, la rndul lor, au un
impact puternic asupra lui. De aceea, se poate vorbi despre relaia care se nate ntre
religie i mediul geografic i care se materializeaz prin organizarea spaiului.

95

Impactul mediului natural asupra organizrii religioase

Influena mediul fizico-geografic asupra modului de manifestare i organizare
a sistemelor religioase se manifest prin:
1
-ncorporarea sau integrarea fenomenelor naturale n structurile religioase;
2
-desemnarea unor trsturi fizice ca fiind sfinte;
3
-organizarea spaiului n structuri teritorialadministrative pentru difuzarea
mesajelor religioase.

ncorporarea fenomenelor naturale se manifest prin apariia aa

numitei cosmogonii, set de credine religioase cu privire la originea
universului. Toate religiile au o cosmogonie proprie pe baza creia se
organizeaz. Exist, ns, diferene ntre ele. Religiile aprute n sud-vestul
Asiei (iudaismul, cretinismul, islamismul) consider c Dumnezeu a creat
ntregul univers i l-a oferit omului pentru a definitiva aceast creaie. Omul
are, deci datoria s utilizeze mediul natural, s l transforme, slujindu-l astfel
pe Dumnezeu. Alte religii (taoismul) consider c cele dou creaii ale
divinitii, natura i omul sunt egale i trebuie s triasc n armonie, ceea ce
nseamn c omul trebuie s exploateze mediul natural astfel nct s nu l
deregleze. Religiile animiste consider omul supus n totalitate divinitii i
naturii, care se afl ntr-o comuniune perfect, astfel nct omului nu i este
permis dect s supravieuiasc n mijlocul naturii (s vneze i s culeag
ceea ce i se ofer).
Calendarul, ciclul anual de variaie a condiiilor climatice, este, la rndul su,
un element de baz n determinarea credinelor religioase. Toate religiile in cont de
ritmurile naturii, eseniale vieii populaiilor n cadrul crora au aprut i care erau
legate strict prin activitile agricole de mediul natural. De aceea, multe dintre religii
srbtoresc momentele importante ale ciclului natural. Exist numeroase ritualuri
prin inter-mediul crora credincioii se roag pentru obinerea unor recolte bune,
pentru alungarea calamitilor sau srbtoresc ncheierea cu bine a muncilor agricole
i se bucur de recoltele strnse. n cazul religiilor universale ns, acest calendar nu
se mai suprapune n mod real ritmurilor naturii. Dei la nceput nu au existat
diferene, ele s-au extins spaial foarte mult, n teritorii cu climat mult diferit de cel
din arealul de origine, s-a ajuns la situaia ca n aceste noi spaii srbtorile s nu
coincid cu momentele cheie din calendarul naturii.
Principalele srbtori din calendarele budist i cretin sunt n relaie direct cu
evenimentele pe care le-au trit fondatorii lor. De exemplu, srbtoarea Patelui la
cretini este legat de un anumit moment n ciclul agricol, moment care difer, ns,
n raport de poziia pe Glob a comunitilor respective. Dac n cazul celor care
triesc n spaiul mediteranean srbtoarea coincide cu culegerea primelor roade ale
pmntului, n Europa nordic ea se suprapune momentului nceperii lucrrilor
agricole.
Diferene apar i n cazul tipu-rilor de calendare existente. Cele mai multe religii
utilizeaz calendare solare, Iudaismul i Islamismul fo-losesc, ns, calendarul lunar.

96

Aflndu-se n relaie att de strns cu mediul natural n care s-au format,

religiile i-au dezvoltat fiecare un spaiu sacru, n care activitatea lor se
intensific. Exist dou tipuri de spaii sacre: elemente fizico-geografice
distincte (muni, ruri, stnci) i diverse elemente ale peisajului n relaie cu
care au aprut i s-au rspndit religiile respective.
n hinduism malurile rurilor i rmurile mrilor sunt locuri sacre de mbiere
sau purificare a adepilor. Gangele este considerat rul cel mai sfnt al Indiei
deoarece se crede c izvorte din prul zeului Shiva. Haridwar este cel mai
cunoscut loc de mbiere n acest fluviu, alturi de care exist i multe alte puncte de
importan local.

Haridwar

Spaiul sacru budist este alctuit din cele patru locuri importante n viaa lui
Buddha concentrate n nord-estul Indiei: Lumbini locul de natere, Bodh Gaya
locul unde a atins nelepciunea absolut, Deer Park din Sarnath locul unde a
organizat prima ceremonie religioas, Kusinagara unde a murit la 80 de ani i a
trecut n Nirvana. Alturi de acestea, numeroase alte locuri sfinte ale mira-colelor
sale sunt considerate importante.
Islamul consider ca elemente eseniale ale spaiului su sacru cteva orae. Cel mai
important este Mecca din Arabia Saudit, care este locul de natere a lui Mohamed.
n centrul acestuia se afl Moscheia al-Haram al-Sharif, care pstreaz o structur
cubic Kaba, n interiorul creia se afl o bucat de roc considerat a fi adus de
Adam din Grdina Edenului. Tot aici se gsesc i mormintele lui Ismael i Hagar,
strmoii lui Mahomed i fntna Zamzam cu aceeai surs de ap din care au but

97

cei doi n drumul lor prin deert. Al doilea ora sacru este Medina, n care se afl
mormntul lui Mahomed, acestea sunt principalele locuri de pelerinaj.

Moscheia alHaram alSharif, Mecca

Cretinismul are la rndul su spaii sacre care difer de la o ramur la alta.

Catolicismul se concentreaz puternic n spaiul Vaticanului aflat n centrul oraului
Roma. Vaticanul, cel mai mic stat al lumii, este reedina Papei, conductorul
suprem al Bisericii Catolice. Cretinismul ortodox consider Muntele Athos din
Grecia ca fiind cel mai sacru spaiu al su, areal n care multe dintre Bisericile
ortodoxe i-au construit mnstiri.
Alturi de aceste areale de nalt sacralitate se gsesc numeroase altele n care se afl
mnstiri, biserici, temple i care atrag milioane de credincioi anual. Aceste micri
migratorii cu scop religios numite pelerinaje reprezint evenimente importante n
viaa comunitilor respective.
O alt caracteristic care st la baza bunei desfurri a acti-vitii spirituale i
difereniaz religiile ntre ele este dimensiunea spaial a acestora. Nivelul de
dispersie teritorial a aderenilor impune nevoia de organizare a religiilor, astfel nct
informaia din centrele spirituale s poat ajunge la toi credincioii indiferent unde
se gsesc. Aceasta nseamn nevoia de administrare a spaiului, care d natere unor
structuri teritoriale specifice. Structurile respective sunt constituite din uniti
teritoriale controlate de instituii spe-cializate n organizarea spaiului. Din acest
punct de vedere, structurile teritoriale religioase se clasific n dou categorii:
sisteme locale autonome i sisteme ierarhice.

98

Vatican, Roma

n primul caz este vorba despre iudaism, islamismul sunnit i hinduism, n

cadrul crora unitile de baz, comunitile religioase se pot organiza singure,
independent de centrele religioase, lund propriile decizii cu privire la buna
desfurare a vieii lor spirituale. n aceeai categorie intr i unele Biserici
Protestante, precum cea Baptist. Acest tip de organizare poate induce uneori o
slbire a legturilor ntre con-gregaii, totui credina puternic n propria religie i
ntreinerea contactelor indiferent de distana care separ comunitile (ca de
exemplu cele evreieti) pstreaz tradiiile aproape intacte. Cel mai bun exemplu,
ns, de sisteme locale autonome sunt religiile tribale, care se dezvolt la nivelul
unor grupuri singulare, n spaii restrnse, cu caracteristici specifice.
Cele mai renumite sisteme ierarhice sunt Biserica RomanoCatolic i Biserica
lui Isus Cristos a Sfinilor din urm (Biserica Mormon). Suprafaa extrem de
extins pe care prima o domin a necesitat din cele mai vechi timpuri o bun
organizare spaial care s permit accesul tuturor adepilor la informaiile venite din
centrul religios Vatican. De aceea, aceast Biseric este organizat n cteva mii de
uniti de baz numite dioceze, conduse de episcopi, i care sunt divizate n mai
multe parohii conduse de preoi. Diocezele sunt grupate n provincii controlate de
arhiepiscopi, toate acestea la rndul lor fiind subordonate Papei, care este i episcop
al Diocezei de Roma. Biserica Mormon este organizat n subuniti controlate de
autoritatea central (un preedinte i un consiliu de conducere), localizat n capitala
statului american Utah, Salt Lake City i care stabilete politicile i doctrinele
religioase.
Impactul religiei n peisaj

99

Ca structuri sociale complexe ale mediului antropic, religiile au un rol esenial

n dezvoltarea acestuia. Impactul pe care l au determin modificri ale peisajului,
care devine, astfel, purttorul informaiei cu privire la manifestrile religioase
specifice diverselor areale de pe Glob.
Amprentele pe care religiile le las n peisaj se manifest sub dou forme de
baz: structurile sacre sau cldirile specifice fiecrui cult i elementele de
organizare a spaiului materializate n spaiile cu ncrctur religioas (locurile de
nmormntare), aezrile religioase i toponimia (denumirile elemen-telor
geografice).
Structurile sacre sunt foarte variate pe plan mondial. Ele exprim nu doar valorile
religioase ci i pe cele tradiionale, folclorice, ceea ce subliniaz calitatea lor de
elemente culturale. Aceste cldiri sunt locuri de rugciune necesare tuturor religiilor
lumii, spaii n ca-re credincioii i membrii angajai n structurile religioase
desfoar activitile specifice fiecrui tip de religie.
Bisericile i mnstirile m-podobesc peisajul cretin fiind o expresie a
principiilor sale religioase, spaii ncrcate de sacralitate. Nu-mrul lor este foarte
mare deoarece viaa cretin se desfoar n relaie direct cu aceste structuri. n
cadrul lor se desfoar slujbele religioase, activiti permanente n cadrul
comunitilor cretine. Imaginea bisericilor variaz foarte mult n spaiu. Ea depinde
att de caracteristicile arhitecturale ale epo-cilor n care au fost construite, ct i de
specificul cultural i religios al locului. Primele biserici, numite bazilici, au fost
construite n stilul arhitectural al cldirilor publice romane i sunt specifice spaiului
catolic. n secolele XII-XIV alturi de acestea au aprut bisericile n stil gotic,
domurile gotice, renumite pentru dimensiunile lor impuntoare. Spaiul ortodox a
dezvoltat o arhitectur proprie, aa numitul stil bizantin, aparinnd vechiului
Imperiu Bizantin i care se caracterizeaz printr-o intens ornamentare i o
iconografie original. n contrast cu aceasta, spaiul protestant dezvolt o arhitectur
simpl, cu o lips total de ornamente. Personalitatea fiecrei cldiri rezult mai ales
din materialele de construcie utilizate.
n cadrul celorlalte religii apar forme arhitecturale diverse. Peisajului islamic i
sunt caracte-ristici moscheile, cldiri fr o conotaie sacr, simple locuri de
ntlnire i rugciune pentru membrii comunitilor. Aceleai caracteristici se
regsesc i n structurile sacre orientale.
Templele hinduse i pagodele budiste i intoiste au rolul de a adpost

100

altarele nchinate diverselor zeiti, activitile religioase de baz desfurndu-se n

cea mai mare parte acas, n snul familiei.
Organizarea spaiului se manifest prin modalitile n care activitile umane sunt
aranjate n spaiu i prin nivelul de dezvol-tare al acestora.
La nivel micro-teritorial (local) un foarte bun exemplu de organizare a spaiului i cu
un puternic impact n peisaj sunt locurile de nmormntare. Acestea reflect
diferenele existente n ceea ce privete practicile de n-mormntare, care depind
foarte mult de caracteristicile mediului i de credinele religioase. Ci-mitirele sunt
specifice multora dintre religiile lumii, care obinuiesc s i ngroape morii n spaii
special amenajate n apro-pierea localitilor. Ele sunt considerate de cele mai multe
ori spaii sacre i care devin chiar centre de pelerinaj. n multe dintre oraele mari ale
lumii, n cadrul crora arealul construit este foarte aglomerat, cimitirele rmn printre
puinele spaii verzi ale acestora.
Unele religii au mbriat alte practici. De exemplu, hin-duismul utilizeaz
incinerarea, pe care o consider un act de purificare. Aceeai metod este utilizat i
de ctre preoii buditi din Tibet.
La nivel superior, procesul de organizare a spaiului se manifest prin apariia i
dezvoltarea unor aezri cu funcionalitate religioas, care ulterior au cptat i
funcionalitate economic. Cele mai multe astfel de aezri, construcii planificate i
care s-au dovedit utopice, se afl n Statele Unite ale Americii. Prima, Bethleem, a
fost fondat n 1741 n Pennsylvania, de ctre un grup de imigrani moravieni
provenii din Europa Central (Cehia de astzi). Cel mai renumit exemplu rmne
ns Salt Lake City din statul Utah, aezare religioas a mormonilor, a crei
construcie a nceput n 1848.
Impactul religiei n peisaj se manifest, de asemenea, prin toponimie. Un numr
foarte mare de aezri create de emigranii europeni romano catolici n Lumea Nou
poart nume religioase. Exist o mare densitate de astfel de aezri n statul Ontario
din Canada.
3.5.6. Impactul globalizrii asupra vieii sociale i culturale
Societatea uman a cunoscut de-a lungul timpului importante transformri pe
toate planurile pornind de la modificrile survenite n domeniul economic. Omul a
cutat ntotdeauna s i mbunteasc condiiile de via i de munc, dorin care
s-a materializat printr-un proces continuu de dezvoltare economic. mbuntirea
continu a uneltelor, a sistemelor de producie a ajutat societatea uman s treac de
la stadiul de societate agrar la cea industrial. Acest pas important a permis omului
s obin din ce n ce mai multe produse, peste nevoile proprii, fapt ce a impulsionat
dezvoltarea comerului. Schimburile eco-nomice s-au conturat mai nti la nivel
regional ca apoi s se extind pe ntreaga suprafa a Globului. S-a nscut, astfel,
comerul internaional. Odat cu apariia acestuia s-a fcut simit manifestarea unui
proces foarte mediatizat n ultimele decenii, procesul de mondializare sau
globalizare.

101

Mondializarea este un fenomen foarte complex care afecteaz ntreaga societate

uman. Dei iniializat de puternica dezvoltare industrial din ultimul secol (secolul
al XXlea), procesul acesta se manifest pe toate planurile, economic, demografic,
social i cultural. Se poate defini ca o lupt ntre vechea tradiie i modernitate, n
care cea de a doua ctig din ce n ce mai mult teren.
Tradiia este un ansamblu de valori, concepii, credine, obiceiuri care se
formeaz n cadrul unor grupuri sociale (popoare, naiuni, clase) i sunt transmise din
generaie n generaie. Este considerat ca o verig de legtur ntre trecut i prezent,
un principiu de unitate i continuitate n planul existenei i al contiinei de sine.
Cuprinde att elemente naintate, progresiste, cu valabilitate general (obiceiuri
moderne) ct i elemente depite de dezvoltarea istoric, perimate sau conservatoare
(obiceiuri vechi, tradiionale).
n plan social, modificrile s-au manifestat n cadrul relaiilor interumane, fapt
ce a dus la dispariia n multe areale ale Globului a grupurilor secundare clasice,
comunitile. Odat cu transformarea multor aezrilor rurale n localiti urbane,
comunitile s-au dizolvat, n locul lor aprnd diverse alte grupuri sociale aspaiale
(fr o poziie bine delimitat n spaiu). Aceast tendin de evoluie a pornit din
arealele puternic dezvoltate i urbanizate spre teritoriile cu economii slab dezvoltate
sau n dezvoltare i care se confrunt n prezent cu un intens proces de urbanizare. Pe
continentul african i pe cel asiatic se cunosc largi teritorii n care societatea este nc
n stadiul relaiilor de tip comunitar, n care familia i membrii marcani ai
comunitii au un rol determinant n ntreaga via social. Cu toate acestea, exist
pericolul ca n viitorul apropiat sau mai ndeprtat i aceste spaii s sufere
importante transformri, pornite din arealele centrale (urbane) care i-au schimbat
deja structura social sub impactul globalizrii. Un bun exemplu este cel al
comunitilor arabe din rile asiatice n care relaia dintre femei i brbai era definit
prin superioritatea brbatului i marginalizarea rolului femeii n societate. Unele
comuniti nc mai pstreaz acest tip de relaii, multe dintre ele, ns,
transfomndu-se sub influena sistemului social occidental, care pledeaz pentru
egalitatea dintre sexe.
Cel mai vizibil este impactul mondializrii n plan cultural. Marea diversitate a
obiceiurilor tradiionale (folclorice) este ameninat de procesul de uniformizare prin
adoptarea de obiceiuri moderne provenite din spaiul occidental. Este vorba, de fapt,
de influene venite din spaiul nord-american dar i din cel vest-european, care la
rndul su se confrunt cu o infuzie cultural de peste ocean. Acest proces, numit
occidentalizare, afecteaz toate elementele societii i este din ce n ce mai agresiv,
extinzndu-se pe mari suprafee ale Globului.
Influenele culturale se manifest la nivelul tuturor elementelor componente:
mbrcminte, muzic, dans, obiceiurile culinare, etc. ntregul proces se desfoar
prin intermediul tehnologiilor avansate din domeniul transmiterii de informaii. La
ora actual televiziunea, internetul, telefonia mobil s-au extins pe ntreaga suprafa

102

terestr, permind transmiterea unui volum foarte mare de informaii ntr-un timp
foarte scurt, ceea ce faciliteaz schimbrile din plan cultural.
Vechile tradiii culi-nare sunt nlocuite n din ce n ce mai multe regiuni cu obiceiul
modern de a consuma hran semipre-parat n aa numitele restaurante fast-food,
care au aprut n spaiul nord-american ca urmare a noului comportament economic
al indivizilor petrecerea unui timp n-delungat la locul de munc, ceea ce a dus la
pierderea obiceiului de a lua masa n familie, im-plicit de a consuma hran preparat
n cas. Un foarte cunoscut exemplu este cel al restaurantelor de tip McDonalds, care
au aprut n ntreaga lume, cu precdere n spaiul urban. n aceeai categorie intr i
industria buturilor rcoritoare. Firma Coca-Cola i-a deschis filiale n aproape toate
statele lumii i i comercializeaz intens produsele.
mbrcmintea tradiional este i ea din ce n ce mai mult nlocuit cu cea
modern. Pe mari suprafee ale Globului populaia utilizeaz zilnic mbrcmintea
modern, de influen occidental, costumele tradiionale mbrcndu-le doar n unele
zile de srbtoare. Cea mai mare rspndire a cunoscut-o costumul brbtesc clasic,
care este utilizat n prezent i n state ce au suferit mai slabe influene de acest fel. De
asemenea, foarte rspndit, mai ales printre tineri, este obiceiul de a purta pantalonii
Jeans a cror arie de provenien este cea nord-american. Dei la origine erau un
obiect de mbrcminte a clasei muncitoare, acetia au cptat n a doua jumtate a
secolului trecut o semnificaie revoluionar, de lupt pentru independen a ti-nerilor
americani ntr-o societate considerat mult prea conservatoare.
Muzica i dansurile mo-derne sunt prezente n spaiul urban din ntreaga lume. Peste
tot n marile centre urbane, n orae mai mici i chiar n unele areale rurale exist
cluburi amenajate pentru manifestri de acest gen (discoteci). De asemenea, n multe
coluri ale lumii se organizeaz festivaluri de muzic pop, rock etc. Un bun exemplu
este activitatea internaional a postului de televiziune MTV, care are filiale n multe
ri i organizeaz ma-nifestri muzicale n fiecare an.
Occidentalizarea se face simit i n planul arhitectural al multor aezri de pe Glob.
Din ce n ce mai multe civilizaii ale lumii adopt metode moderne de construcie i
se adapteaz formelor noi arhitecturale.
Aceast tendin general este considerat benefic de unii, dar este respins de cele
mai multe state slab dezvoltate sau n dezvoltare, care i vd ameninat patrimoniul
cultural. Reprezentanii acestora consider c uniformizarea cultural i spiritual nu
este altceva dect o form de dominare a statelor dezvoltate, din care celelalte nu au
dect de pierdut. Exist, de asemenea, teama de impactul negativ al influenelor respective asupra mediului nconjurtor.

103

104