Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CHIINU 2014
Alimentaie: prnz la complexul turistic Hanul lui Hanganu din Lalova, cin la restaurantul
Plai din Rezina.
Cazare: la solicitare pot fi oferite servicii de cazare la complexul turistic Hanul lui Hanganu
din Lalova.
Localiti de tranzit: oraul Rezina.
Lungimea traseului: 240 km tur-retur.
Scopul excursiei: Cunoaterea patrimoniului obiectelor de cult a zonei turistice Centru-Nord a
rii, familiarizarea cu istoria mnstirilor ortodoxe construite n raionul Rezina, pelerinaj,
drumeie, practicarea sporturilor extremale.
Obiectivele turistice incluse n programul excursiei:
Structuri de cazare:
Structuri de alimentare:
Structuri de agrement:
Raionul Rezina
Raionul Rezina a fost nfiinat la 11 noiembrie 1940 i este situat de-a lungul rului Nistru, pe
malul drept, n partea de nord-est a rii. Raionul Rezina se mrginete cu raioanele vecine Orhei,
oldneti, Teleneti i Rbnia i poart numele oraului-reedin.
Oraul Rezina
(Atestat la 5 februarie 1945)
Oraul Rezina este o localitate din raionul cu acelai nume i se afl la o distan de 98 km de
municipiul Chiinu i la 3 km de gara feroviar a or. Rbnia. Oraul este intersectat de traseul
5
Orhei Rbnia. Cea mai important ntreprindere din Rezina este Fabrica de ciment, sucursal a
Lafarge Romnia.
Populaia oraului este de 13.5 mii locuitori.
Oraul Rezina este aezat pe trei terase formate de malul abrupt al Nistrului, fiind brzdat, n
partea de nord, de ruleul Rezina, care desparte oraul de satul Ciorna, iar la sud de Valea
Izvorului, ce desparte Rezina de satul Stohnaia.
Arheologii au identificat aici vatra unui sat, ntemeiat cu circa 5000 de ani n urm.
Locuitorii acestuia i nlau case din lemn i lut, lucrau pmntul,creteau vite cornute,
practicau diferite meteuguri casnice, produceau obiecte i unelte din cremene mai rar din
aram,modelau vase de argil nfrumuseindu-le cu diverse ornamente. Pe locul vetrei lui au fost
colectate buci de lut ars cu amprente de nuiele i diferite obiecte, n special vase de argil din
eneolitic (mileniile IV-III .Hr.).
Numele localitii provine de la hidronimul Rezina, afluent pe dreapta Nistrului, menionat
n hrisoavele scrise n anul 1437. Doctorul habilitat n lingvistic Anatol Eremia afirm c la
baza numelui a fost o moie stpnit de boierul Rzanu.
Legend:
Cic, tria odat un brav brbat, viteaz n toat strlucirea cuvntului, urma fidel al
ntemeietorilor acestei ri, pre nume Rzanu. Fiind comandant de pti, nu o dat a salvat
seminia neamului de lacomii dumani i de aceea era bine vzut la curtea domneasc. De multe
ori Vod i-a propus pentru meritele sale o rsplat bogat. Dar Rzanu, copil devotat al NaturiiMame, i cuta refugiul sufletesc n locurile nistrene, rspltit de darnicul Voievod cu o moie.
Dup muli ani de lupte, n sfrit, a vzut pace i linite. Pe o vale de-a lungul btrnului Nistru
erau aezate csue mici, panice dar care aveau nevoie de o aprare, cci lumea care exista n
afara acestui microunivers era crud i hapsin.
L-au uimit oamenii simpli, binevoitori i att de credincioi. Cu credin plecau la lucru, cu
credin munceau i cu credin triau. n acest rstimp, ct a fost aici stpn Rzanu, viaa a
ncput s curg mai uor, oamenii au preluat de la stpnul lor spiritul unui brav patriot, lupttor,
iar el de la ei tihna i nelepciunea unui om care zi de zi triete pentru cei care vin din urma
lui.
Dar ntr-o diminea de primvar, cnd florile pomilor se alintau n razele calde ale soarelui,
revrsnd o mireasm nemaipomenit de dulce, n satul nistrean ptrunse forfoteal, sunetele
tobelor turceti. Ce necaz, ce npast pe capul nostru!, se vicrau femeile, plngeau copiii.
Dac dumanul a ajuns pn aici, nseamn c a distrus multe sate deacuma. Nu propria via o
salvm, ci pe a ntregului neam! Deci, s-i rzbunm pe fraii notri!
6
Din lada de-acum uitat Rzanu scoase cremenele sale i aa a fcut fiecare brbat din sat. Au
hotrt s ias naintea nvplitorilor, s dea btlia n afara satului, noaptea, lund dumanulprin
surprindere. S-au ncletat n groaznica lupt cretinii i pagnii. Unde cdea un cretin, cdeau i
cinci pgni. Vaietele umpleau tcerea nopii, iar cadavrele hidoase nspimntau oamenii nc
vii. O, crunt, crunt lupt!
Dar un iatagan i-a strpuns pieptul. A czut marele erou i s-a prefcut n pmnt rodnic pn
azi. Iat aa a nceput i a sfrit istoria unui ntemeietor de moie. Din marea stim i iubire fa
de Rzanu, oamenii au numit aceast aezare n cinstea lui Rezina
Documentar, ns, Rezina a fost botezat de voievodul tefan cel Mare i Sfnt la 5 februarie
1495.
La 6 mai 1935 comuna rural Rezina prin decret regal a fost transformat n comun urban.
Documentul poart semntura Ministrului de Interne al Romniei Ion Incule, fost preedinte al
Sfatului rii din Basarabia. Prin decret regal la 10 sept. 1936 a fost aprobat prima stem a
oraului Rezina. La 28 iunie 1940 trupele sovietice au dat nval n Basarabia. Plasele au fost
transformate n raioane. La 26 aug. 1940 Sovietul Suprem al RSSM i-a reconfirmat Rezinei
statutul de ora.
ntr-o perioad restrns Rezina se transform ntr-o important zon industrial.
Dintre monumente culturale i istorice se pot evidenia: bustul lui Mihai Eminescu, Mormntul
Ostailor Sovietici, Bustul lui ciusev Alexei (1873-1949), placa comemorativ Boris Vlstaru,
etc.
Satul ipova
ipova este un sat din cadrul comunei Lalova, raionul Rezina cu o populaie de 314
locuitori. Satul ipova este situat la o distan de 37 km de oraul Rezina i la 93 km de
Chiinu. Prima meniune documentar a satului ipova dateaz din anul 1764.
7
Deseori satul ipova este numit Un muzeu sub cerul liber. Aici, pe civa kilometri de-a
lungul malului Nistru, sunt descoperite sute de monumente ale istoriei i culturii noastre antice.
mprejurimile de aici sunt unicale prin diversitatea bogiilor arheologice: biserici, schituri, ceti
i cimitire sunt spate n malul priporos.
Cele mai importante obiective turistice din aceast localitate sunt: Ansamblul rupestru cu
trei complexe monastice: biserica cu hramul nlarea Sfintei Cruci, biserica Sfntului Nicolae
i biserica cu hramul Adormirea Maicii Domnului, rezervaia natural-peisajer, cascadele.
Mnstirea ipova
(nfiinat n veacul al XII-lea, renfiinat n 1994)
Mnstirea ipova este una din cele mai vechi aezri monahale de pe teritoriul Basarabiei.
Spat n stnc nalt de pe malul Nistrului, ea reprezint un punct de atracie pentru o mulime
de turiti din republic i de peste hotare.
Mnstirea, ocrotit de stnca milenar, le-a servit moldovenilor veacul la rnd drept scut de
aprare n lupta lor drz pentru libertate i independen. Mnstirea uimete prin dimensiunile
ei i prin mulimea de ncperi, unite prin treceri interioare.
Aceast fortrea duhovniceasc este, dup prerea specialitilor, una dintre cele mai
importante din toate complexele monastice de pe malurile Nistrului. Mnstirea uimete prin
dimensiunile ei i prin mulimea de ncperi, legate prin treceri interioare. Ansamblul n cauz
este compus din trei complexe monastice, spate n malul abrut al Nistrului, la o nlime de
100 metri de la apa rului. Primul complex, alctuit dintr-o bisericu cu hramul Sf.Cruci i cteva
chilii, este cel mai deprtat i greu accesibil i se presupune c a luat natere n veacurile XI-XII.
Al doilea complex e mai mare, avnd biserica Sf.Nicolae spat n stnc n veacurile XIV-XV,
iar al treilea complex, cel mai nou i mai numeros n incperi, dateaz din secolele XVI-XVIII.
n total aici s-au pstrat 18 ncperi, care snt unite ntre ele cu scri, treceri interioare i
balcoane. Se remarc, mai ales, biserica Adormirea Maicii Domnului, care este spaioas, cu
perei tencuii i o bolt semisferic ce imit cupola.
Din istorie: Arhimandritul V.Puiu, n lucrarea sa ntitulat Mnstirile din Basarabia editat
n 1919 la Chiinu, menioneaz: Cnd i de cine a fost nfiinat acest schit, nu se tie. Se
presupune c acest schit ca i toate peterile spate n malurile Nistrului, a sjulit cretinilor ca
refugiu de frica ttarilor nc de prin veacul al XIII-lea. Dup ce vremile s-au linitit, monahii au
ieit deasupra malului, ntemeind schitul cu gospodria de astzi.
8
Istoricul Zamfir Arbore n opera sa Basarabia n secolul XIX editat n 1898 la Bucureti,
relateaz c pe atunci schitul ipova avea o bibliotec de cri romneti din veacurile XVIIXVIII. Obtea era compus din 16 clugri, toi romni. Moia schitului numra 420 desetine
pmnt, din care numai 20 desetine se cultivau, restul era pdure i piatr; mai aveau i o prisac.
n 1949 Complexul monastic din deal a fost preluat de colhoz, biserica s-a transformat ntr-un
depozit de tutun, iar schitul rupestru a fost jefuit i distrus.
n 1990 o grup de arhiologi din Leningrad n urma unor spturi efectuate la schitul
rupestru au descoperit un schelet de femeie n vrst de 25 ani, care dateaz din veacul al XV-lea,
nceputul veacului al XVI-lea. Istoricii cunosc c tefan cel Mare i Sfnt de multe ori a vizitat
aceste meleaguri, n luptele sale cu ttarii. O legend afirm, c marele domnitor s-a cununat n
aceast mnstirii cu una din soiile sale, care dup moarte a fost ngropat n acest loc sfnt.
Arhiologii au presupus c poate fi vorba de una din primele soii ale lui tefan, Maria Moanca.
Este doar o ipotez nc neconfirmat tiinific. Din nefericire ansa elucidrii acestei enigme
este minim, pentru c arhiologii rui revenind n Rusia au dus cu ei toate descoperirile fcute pe
teritoriul nostru.
n anul 1994 mnstirea a fost renfiinat cu sprijinul credincioilor din mprejurimi.
Rezervaia natural-peisajer
Rezervaia peisagistic ipova se evideniaz ca o strlucitoare perl a naturii de pe meleagurile
nistrene. Cuprinde n arealul su malul de piatr abrupt al Nistrului mpreun cu defileul
ruleului pova, desfurndu-se pe o suprafa total de 306 ha. Un rule n miniatur a spat,
cu o for inimaginabil, de-a lungul a milioane de ani, prin fundamentul calcaros, un defileu cu
o adncime de 150-200 de metri. n marea lui majoritate, teritoriul apare ca o impuntoare
adunare de stnci prpstioase, golae, aproape lipsite de vegetaie. Ca o compensaie a acestei
nedrepti, natura a furit lng ipova o pdure impuntoare. Stnca nalt, cu o mnstire
rupestr n inima ei, coboar peste mrejurimi o frumusee de basm. Chiliile i ncperile
mnstirii au fost spate n trei nivele. Se afirm c mnstirea ar fi fost nfiinat n sec XI.
Astzi lcaul este conturat de negrele guri, care au fost cndva ui i ferestre. Privit n toat
splendoarea ei, impuntoarea stnc de piatr frapeaz prin armonia pe care o imprim privelitii
din jur. Privit de departe, conturul stncii amintete profilul unui chip de om. Aceste mistere au
inspirat imaginaia localnicilor care, pe parcursul a sute de ani, au plmdit o mulime de
legende, ce leag moartea mitologicului bard Orfeu, de stnca n cauz. Se zice c, pe aceast
9
stnc, a fost sfiat de ctre bacantele nfuriate corpul celui care-i cnt la nesfrit dragostea sa
pentru frumoasa Euridice. Rmiele din corpul poetului le-ar fi adunat un dac btrn, pstor de
oi, i le-ar fi ngropat ntr-un cavou sub una dintre cascadele ruleului din defileu. Harpa de aur,
aruncat n apele repezi ale Nistrului, i ducea tnguiosul cntec de jale spre marea imens, ale
crei valuri au mnat-o spre rmurile insulei Lesbos. Tot ce era viu i plngea dorul dup Orfeu.
Plngeau copacii i florile, fiarele i psrile, chiar i stncile lcrimau.
Se zice, c de atunci rsun doine pline de jale pe meleagurile noastre i pe insula Lesbos. Zeii
au nvenicit chipul frumos al lui Orfeu n aceast stnc, iar harfa lui fermectoare pe cerul
nstelat, prin constelaia Lira.
Cascadele
Oobiecte atractive ale patrimoniului natural i turistic din cadrul rezervaiei naturale de la
ipova, reprezint cele patru cascade. Peisajul mitic, nfrumuseat de faimoasele cascade ale
defileului atrage la ipova pe numeroi turiti din republic i de peste hotare. Dintre cascadele
mari ale rezervaiei naturale de la ipova, unele sunt mai puin cunoscute i studiate. Aa de
exemplul, cea mai deprtat cascad, ce se afl n partea de nord a defileului reprezint nu numai
un monument al naturii, dar i al istoriei, ce pstreaz numeroase urme ale activitii umane.
Fiind cea mai ndeprtat cascad i cea mai greu accesibil, nu este de mirare c ea nu figureaz
pe atlasele turistice oficiale. Numai cei mai curajoi dintre turiti se ncumet s-o viziteze.
Cascadele de ap din rezervaia natural te ademenesc cu zgomotul lor ndeprtat, unele dintre
ele cad de pe stane de piatr de la o nlime de 10-16 m.
Satul Lalova
Lalova este un sat i comun din raionul Rezina. Din componena comunei fac parte localitile
ipova, Lalova i Nistreni. Amplasat pe malul drept al Nistrului, satul Lalova este situat la o
10
11
Astzi Lalova este un sat pitoresc cu dou biserici, aternut sub stncile nalte de piatr pe
malul drept al Nistrului, n apropierea mnstirii rupestre pova. Un loc preferat de turiti n
acest sat este complexul turistic Hanul lui Hanganu
12
13
Satul Saharna
R-nul Rezina, comuna Saharna Nou,
(Atestat la 24 ianuarie 1495)
Amplasat pe malul drept al rului Nistru, satul este situat la o distan de 7 km de oraul Rezina
i la 110 km de Chiinu. Populaia satului constituie 397 de oameni, dintre care 46.85% brbai i 53.15% - femei.
Nu exist niciei plaiuri mai pitoreti, mai darnice, mai ademenitoare dect la Saharna. Aici se
mbrieaz armonios viile, livezile i pdurile, apa tihnit i odihnitoare a Nistrului, cascadele
clocotinde i spumoase din defileuri, stncile pleuve i abrupte, ce se nal falnic n ceruri. La
intrare n sat te ntmpin un plop seme, ncrcat de vraj, stpn peste un plc de slcii, ce-i
spal pletele n murmurul ruorului Saharna. Pretutindeni te nsoete decorul fermector al unei
adevrate guri de rai.
Satul Saharna este un loc binecuvntat de Dumnezeu. Pe aici i-au purtat paii eroiii miturilor
Greciei antice Heracle i Orfeu, geografi, cltori i istorici ca Strabon i Herodot. Pe aceste
meleaguri au trecut misionarii Sfntului Andrei, primul chemat ntre Apostoli, care propvduiau
cretinismul.
Nimeni nu poate spune cu precizie cte straturi de civilizaie s-au suprapus pe aceast vatr
strmoeasc. i nici care-i etimologia cuvntului Saharna, n unele documente fiind fixate i
numele Sacarna sau Secreni. Baza etimologic a cuvntului Saharna ar putea fi cuvntul de
origine turc sahan, care nseamn vas de form rotund cu marginile ridicate. Oricine a fost
mcar o dat la mnstirea Saharna, a avut impresia c se afl la fundul unei depresiuni.
Din istorie:
n antichitate corbiile comerciale greceti, bizantine i romane urcau din Marea Neagr pe
Nistru pn la cele dou grditi de la gura ruorului Saharna, ocrotite de pduri i stnci abrupte.
Ele descrcau aici amfore cu msline, saci cu frunze de dafin, scule i vesel de aram, obiecte
de cult i ncrcau miere de albini, prune uscate, pielicele, ln i brnz de oaie. n stnca masiv
din defileu se pstreaz i astzi o bisericu cioplit nc n epoca cretinismului timpuriu, de pe
cnd apostolul Andrei aducea cuvios de peste Dunre lumina Sfintei Cruci.
Recensmntul populaiei din 1774 atest n Saharna numai 9 case, n care locuiau n srcie 9
birnici. Dar istoricul Vladimir Nicu menioneaz c la 24 ianuarie 1495 tefan cel Mare ntrete
prin uric mpreala ntre urmaii lui Sima Rugin, printre care i satul Saharna cu moia lui.
Deci Saharna exista i n sec. XV. Oare n trei secole s fi ajuns numai pn la 9 case? Apoi timp
14
de peste o sut de ani istoria nu ne las nici o mrturie despre aceast localitate. Abia n 1602 o
pomenete iar voievodul Ieremia Movil, ca s aflm iar peste un secol c n 1733 Saharna
devine proprietatea boierului Constantin Hrisoverghi. Mai departe se rnduiesc noi i noi stpni
peste Saharna. n 1804 Smaranda Lazo druiete o parte din moia Saharnei Mnstirii de aici.
n documentele anilor 1838 i 1859 satul i Mnstirea Saharna sunt nregistrate separat,
mnstirea ntrunind 11 gospodrii, iar satul-83.
Prima jumtate a sec. XX n-a adus Saharnei mari bucurii i prosperitate. Ca i alte localiti
basarabene, Saharna a avut de suferit n urma diferitelor epidemii, rzboaielor, foametei,
deportrilor.
n perioada sovietic multe au avut de suferit aici. Au degradat mnstirea i rezervaia natural.
Numai ntr-un an au fost tiai i nimicii peste 600 de arbori seculari. Complexul monastic a fost
transformat n spital pentru handicapai, coala de Viticultur i Pomicultur a fost mutat peste
Nistru, la Camenca.
Apoi, dup 4 decenii de nstrinare i ruinare cumplit, provocat de ideologia comunist, din
1991 aici au nceput din nou s bat clopotele. S-au desfurat multe munci de restaurare,a fost
organizat o frumoas aciune de binefacere, cu donaii financiare i materiale pentru mnstire.
Astzi, satul Saharna este unul dintre cele mai frumoase zone din Republica Moldova i
este preferat de turitii din ar i din strintate pentru imensa comoar de monumente naturale,
culturale i istorice: Mnstirea terestr (cu biserica de var i biserica de iarn), cu hramul
Sfnta Treime, mnstirea rupestr cu hramul Bunavestire, cetatea geto-dacilor, stnca
Grimidon, rezervaia natural-peisajer, cascadele.
15
Biserica-Peter Buna Vestire se afl spe apus, la 200 m deprtare de curtea mnstirii.
16
Istoria mnstirii rupestre se cunoate foarte puin, netiindu-se data precis a ntemeierii i cine
sunt ntemeietorii. Nici chiar cercettorii din domeniu n-au ajuns nc la o prere unanim
privind perioada ntemeierii acestei chinovii. Ea rmne blnd i tcut n ateptarea unor
timpuri mai bune, cnd istoria ei zbuciumat, dar i glorioas, va fi cunoscut i elogiat de toat
lumea cretin.
Se admite c una din cele mai vechi mnstiri rupestre din spaiul dintre Prut i Nistru, cum ar fi
cea din zona satului Saharna, a aprut n perioada prigonirilor iconoclaste sau a invaziilor ttaromongole dup 1240, sau n prima jumtate a sec. XV, constituind, n acelai timp, i loc de
refugiu pentru populaia din partea locului. Datarea unor asemenea monumente este deosebit de
dificil, dar judecnd dup vestigiile ce s-au pstrat n stncile de la Saharna trebuie s admitem
c mnstirea n cauz exista destul de mult. Planul general al bisericii este cel bazilical de
proporie mic. Intrarea n biseric se face printr-un mic pridvor, locaul este format din dou
ncperi, din chilii, edificii bisericeti i spaii auxiliare. Terasa lrgit i unete toate elementele
i formeaz o compoziie alungit.
n 1857, biserica-peter a fost renovat, n 1900 iari renovat i extins, fiind construit un
nou iconostas.
Pn la noi au ajuns numai chiliile mnstirii, n pereii crora se mai vd locurile cioplite pentru
icoane i alt inventar monastic. Astzi, n aceste chilii prsite i gsesc adpost doar liliecii,
psrile nocturne i mici roztoare.
Cnd i n ce mprejurri i-a ncetat existena acest complex monastic nu se cunoate, dar putem
admite c prin el s-au pus nceputurile vieii monahale din aceast zon.
Cetatea geto-dacilor
17
Rmiele cetii snt aprate din ambele pri de maluri abrupte, care formeaz un promontoriu
stncos, iar din cea de-a treia parte de rmiele unui val de pmnt. Toate acestea demonstreaz,
c din timpuri strvechi, aceste teritorii au fcut parte din arealul civilizaiei geto-dacice. n
prezent, n acest loc este ridicat un monument n cinstea dacilor care au trit n antichitate n
aceste locuri.
La adncimea de un metru i jumate arheologii au descoperit urme de cuptoare, vetre, ruguri,
cioburi de ceramic decorativ, vase pentru pstrarea merindelor, fuse, jucrii, ceea ce le-a
permis specialitilor s stabileasc faptul c aezarea dat a fost un loc de refugiu. Aici s-a gsit
i un atelier de olrit.
Cetatea a fost descoperit n 1946 de G.D. Smirnov, care i a ntreprins primele investigaii
arheologice.
Stnca Grimidon
Chiar la intrarea n defileul Saharna din partea Nistrului, deasupra localitii se nal o stnc
cenuie, care amintete un palat din Evul Mediu. Pe peretele stncii se pot deslui pete negre
ferestre martori tcui ai muncii cioplitorilor n piatr. Istoria acestei stnci se pierde n
adncul anilor, iar numele su neobinuit Grimidon, ne duce cu gndul la trecutul su misterios.
Se presupune c n stnca Grimidon ar fi existat o mnstire, spat n secolul al XII-lea ntr-o
peter natural lrgit pn la dimensiunile unei locuine.
Dimineaa locuitorii Saharnei au obiceiul s arunce o privire ctre stnca renumit i s repete
pentru sine, la fel ca i strbunii si Grimidon e la locul sau, deci totul e bine.
Pe stnca Grimidon, sus, se afl rmas urma tlpii Maicii Domnului.
O legend spune c Bartolomeu s-a rugat din peter Maicii Domnului, cernd sfat unde s
construiasc mnstirea. n a 40-a zi Maica Domnului a aprut pe vrf de stnc n chip de foc i
18
i-a zis clugrului c, acolo, unde i va cdea broboada, acolo s o construiasc. Astfel
Bartolomeu a primit sfatul s nale lcaul de cult la poalele versanilor. Maica Domnului a urcat
n ceruri, iar ve vrful de stnc a rmas semnul piciorului ei stng. Pn n prezent aici vin
credincioii s se roage maicii Domnului.
Rezervaia natural-peisajer
Rezervaia natural Saharna se afl pe nlimea nistrean ntr-o zon de atracie turistic foarte
popular. Dou rulee mici - Saharna (10km) si Stohnaia (6km) ntretaie partea de est a
podiului, formnd astfel un amfiteatru natural masiv.
Rezervaia natural Saharna se extinde pe o suprafa de 600 de hectare. Ea cuprinde defileul
rului Saharna, trei rpe mari i dou masive de pdure. Aici flora i fauna e unical,
impresioneaz arborii seculari cu brae-candelabre, mulimea speciilor de plante rare, stncile
nalte i ciudate, n care se vede sedimentat istoria de milenii a acestor meleaguri. Un interes
deosebit pentru fauna rezervaiei Saharna l prezint coloniile de lilieci care numr 10 specii,
dou din ele sunt introduse n Cartea Roie a Republicii Moldova. E greu s strbai defileul
Saharna, pentru c rul Saharna a spat, n curgerea sa, un lan recific, formnd cunoscutul
defileu, adncimea cruia atinge pe alocuri 175 de metri. Prin vegetaia abundent poate fi
observat un ir de stnci etajate cu o mulime de nie, caverne, grote. Unele pietre poart o blan
de muchi deas, semnnd cu nite uri verzi, neobinuii.
Izvorul minunilor, apa cruia avnd i proprieti curative, prezint un interes deosebit pentru
vizitatori. Este situat n apropierea punii care duce spre mnstirea rupestr. Izvorul
Minunilor, aa cum arat astzi a fost amenajat de Micarea Ecologist din Moldova.
Aflndu-te n defileul Saharna, care te cucerete prin antichitatea i virginitatea sa, ai impresia
c sute de kilometri te despart de forfota oselelor i liniile de telegraf; aici parc te afli ntr-un
col sfnt al naturii, unde totul a fost creat de arhitecii geniali: Timpul, Apa i Vntul. Rezervaia
Saharna este un loc unde doreti s revii mereu.
19
Cascadele
Rul Nistru
20
Botezat de romani Tiras (ceea ce n traducere nseamn ap repede), de turci Turla, de greci
Dinastris, a rmas pentru romni Nistru fluviu cu semnificaii deosebite n istoria acestui
popor. Mai mult de jumtate din pmntul republicii e situat n bazinul acestei artere fluviale.
ntreaga istorie a poporului, pornind de la cele mai vechi civilizaii, s-a plmdit pe malurile apei
sale repezi, rezintnd peste milenii i asigurndu-i bperenitatea i stabilitatea n timp i spaiu.
Nistrul i ia nceputul din Carpai la nlimea de 759 m deasupra nivelului mrii din izvoarele
de pe panta de nord-vest a dealului Rozluci.
Pn la satul Vhvatin, renumit prin spturile uneia dintre cele mai vechi aezri ale
omului primitiv, Nistrul curge prin aceast vale ngust, cu maluri aproape naturale, de calcar, n
multe pri cu pduri. La sud albia se lrgete treptat, iar lng oraele Tiraspol i Bender atinge
10-20 km lime. nclinarea scurgerii apelor aici este minim i rul formeaz meandre brute cu
o form ciudat, care n multe locuri se unesc ntre ele.
Malurile rului snt abrupte i pietroase n cursul mijlociu, plate i deschise n apropierea
cursului inferior, ele bucurndu-ne ochiul cu o permanent schimbare de peisaj. Snt deosebit de
frumoase meandrele Nistrului, mai ales primvara, n aprilie, cnd pe maluri ca o panglic mare
alb se ntind livezile nflorite de mr.
Apa Nistrului e de o calitate bun: fr miros, plcut la gust, e i puin mineralizat. Pe
cursul ntregului ru apa e potabil, e bun pentru irigare, utilizare industrial.
21
Opional
Mnstirea Pripiceni-Curchi
Satul i Mnstirea Pripiceni-Curchi se afl n partea de vest a raionului Rezina, fiind parte
component a comunei Pripiceni-Rzei.
Spre deosebire de alte mnstiri din zon (pova, Saharna), istoria Mnstirii PripiceniCurchi este mai nou. Biografia ei ncepe de la anul 1808, cnd o familie nstrita de romni
basarabeni cumpr o mare suprafa de teren, pe care o druiete mnstirii Curchi. Pentru a
avea unde se adposti, dar i loc de rugciuni pentru clugrii i fraii care lucrau pmnturile
mnstirii de pe moia satului Pripiceni, aici este construit un schit din lemn cu cteva chilii.
Activitatea gospodreasc a clugrilor de la schit, bine organizat, le permite acestora s ridice
n a. 1903 o biseric din piatr destul de impuntoare pentru acele vremuri i care a fost sfinit
cu hramul Sfntul Mare Mucenic Dimitrie".
ntre anii 1961-1993 n incinta mnstirii a funcionat un spital, care i aranjase buctria chiar
n localul bisericii "Sfntul Mare Mucenic Dimitrie".
La insistena localnicilor, n 1994, edificiile mnstirii au fost retrocedate credincioilor, iar
din anul 1997 aici se organizeaz un schit de maici, care n anul 2001 obine iari statut de
mnstire,
22
BIBLIOGRAFIE
1. Localitile Republicii Moldova Vol.7 i Vol.10, Fundaia chiinuian Draghitea
2. MNSTIRI I SCHITURI DIN REPUBLICA MOLDOVA, studii enciclopedice
3. Locauri Sfinte din Basarabia, Asociaia Studenilor Cretini Ortodoci Romni, editura
Alfa i Omega
4. Rezervaiile peisagistice nistrene: pova, Saharna, Poiana Curtura i Climuii de Jos
Micarea Ecologist din Moldova, Organizaia Teritorial Rezina, Chiinu 2002
5. ABC-ul Naturii Tatiana Tofan-Burac, Chiinu 1998
6. ABC-ul turismului rural, ecologic i cultural, colecia Natura
7. Monumente Milenare Tudor opa, Tudor Iacenco
8. Saharna, farmecul paradisului, Tudor opa, Tudor Iacenco, 2002
9. Saharna nc necunoscut Ion Perciun
10. www.ortodoxia.md
23