7 SIMBOLURI MASONICE
.
Autor: Mihai Dragan

Un simbol reprezinta simplificarea unui concept, a unei idei etc. intr-o forma
grafica acceptata general ca un reprezentant al ideii respective. Spre exemplu,
recunoastem crucea ca simbol al crestinatatii, simbolul “+” ca simbol al
adunarii in matematica iar simbolul “$” - moneda Statelor Unite.

Ce se intampla totusi atunci cand reprezentarea general valabila este una

gresita? Ce se intampla atunci cand simbolurile carora le atribuim un anumit
inteles reprezinta mai mult decat ne imaginam?

Exista 7 astfel de simboluri in acest articol:

1. Crucea intoarsa
2. Svastica
3. Steaua lui David
4. Pentagrama
5. Simbolul infinitului
6. Inima
7. Caduceul

I. CRUCEA INTOARSA SAU CRUCEA SFANTULUI PETRU

Figure 1

Simbolul din figura 1.1 este vazut in genere ca un simbol satanic, probabil
datorita negatiei martiriatului lui Hristos. Media si legendele moderne legate de
apocalipsa si conspiratii satanice intretin intelegerea incorecta (sau poate
doar incompleta) a simbolului.
 

In fapt, reprezentarile din figurile 1.1 si 1.2 sunt numite de cunoscatori

“Crucea Sfantului Petru”. Se spune despre Sfantul Petru, unul dintre cei 12
apostoli ai lui Iisus, ca a refuzat sa fie crucificat asemeni lui Iisus, din umilinta.
Ca rezultat, sfantul a fost martirizat invers.
Figura 1.3 reprezinta “Crucea Lorraine”, un simbol apropiat de crucea intoarsa
prin compozitia grafica. Originea este diferita: folosita initial de Ducele de
Lorraine (de unde si numele), a fost adoptata de alchimisti in perioada
Renasterii ca simbol al pamantului si al sufletului materiei.

In 1940 simbolul Crucii Lorraine a fost folosit de Amiralul d’Argenlieu, ca

simbol al rezistentei Franceze, simbol opus svasticii naziste.
II. SVASTICA

De departe unul dintre cele mai controversate si prost intelese simboluri in

cultura europeana recenta, svastica este un simbol ce traverseaza culturile
intregului pamant. De la mozaicurile romane, la vasele Greciei Antice, la
templele hinduse, picturile budiste, cultura nativilor Nord Americani, svastica
este vazuta ca un simbol religios.

Numele “Svastica” provine din sanscrita unde “su” inseamna “bun” iar “vasti”
insemna viata. Traducerea aproximativa ar fi “Viata buna”.

Figurile 2.1 si 2.2 sunt reprezentari ale simbolului hindus Manji, reprezentand
legatura universului cu pamantul si a binelui cu raul , toate aflate intr-un
echilibru dinamic, dat de terminatiile crucii solare.

Figura 2.3 : civilizatiile precrestine din Europa vedeau Svastica drept un

simbol solar, al fertilitatii si puterii. Grafismul din figura 2.3 este reprezentarea
“crucii tunetului”, marca zeului tunetului Perkons.
 

Figura 2.4 este o svastica decorativa. Un simbol mai nou, derivat din svastica
nazista este simbolul neonazist din figura 2.6. Acest simbol este format din 3
cifre 7, ce formeaza impreuna “777″, simbol al biruintei asupra anticristului.
Figura 2.5 a fost marca sectei Raelitilor pana in 1991. Grafismul descrie o
galaxie ce se invarte intr-o Hexagrama. Simbolul a fost considerat nepotrivit si
a fost redesenat in 1991. De mentionat este ca secta raelitilor nu are nici o
legatura cu miscarea neonazista.

III. STEAUA LUI DAVID

Steaua lui David sau “Magen David” in ebraica, este o hexagrama ce apare
ca simbol in perioada 800-600 i.H. Simbolul este recunoscut ca marca a
iudaismului si imagine a Israelului. Hexagrama este compusa din alaturarea a
2 triunghiuri, orientate in sus, respectiv in jos. Cele 2 triunghiuri au fost folosite
in evul mediu de catre alchimisti pentru a simboliza apa respectiv focul.

Ce altceva simbolizeaza cele doua triunghiuri? uniunea intre femeie si

barbat, echilibrul intre bine si rau, relatia dumnezeu - om si in acelasi timp, in
Kabala - perfectiunea, “Sefirah Tifaret” .
 

In antichitate simbolul hexagramei a fost cunoscut ca semn al imperiului

ebraic. Odata cu cucerirea acestuia si imprastierea poporului evreu, a inceput
sa se raspandeasca si simbolul.

“Sigiliul lui Solomon”, cum mai este cunoscuta steaua in lumea araba si in
practicile oculte, este simbolizata, contrar aparentelor, prin litera 7, formata
prin adunarea celor 6 colturi cu centrul hexagramei.

Figura 3.1 reprezinta simbolul poporului evreu, adoptat in 1948 alaturi de

culoarea albastra.

Figura 3.2 este un simbol Rasta, aparut in aceasta religie prin practicile si
credintele zioniste.

Figura 3.3 este denumita Hexagrama Unicursala, numele fiind dat de

posibilitatea de a desena acest simbol fara intrerupere. Este un simbol creat
de Aleister Crowley, ocultist, francmason si scriitor. Simbolul este purtat de
adeptii miscarii religioase Thelema.

Figurile 3.4, 3.5 si 3.6 sunt in ordine: Steaua Mesianica (imagine folosita de
primele miscarile crestine), Hexagrama Raelitilor (descrisa la punctul II) si
Sigiliul Mesianic (compus din simbolul mesianic al pestelui, folosit de primii
crestini pentru a-si declara apartenenta la crestinatate, steaua lui David si
Menorah, unul dintre cele mai vechi simboluri religioase iudaice).

Pe ultimul rand gasim Shatkona, in figura 3.7, o imagine hindusa folosita

pentru a simboliza creatia si legatura intre barbat si femei, apa si foc.

Cea mai interesanta reprezentare a hexagramei o gasim in figura 3.8,

alaturarea intre un echer si un compas, unul dintre cele mai cunoscute
simboluri masonice. Alaturarea simbolizeaza creatia divina si intelegerea de
catre umanitate a importantei creatiei. De multe ori simbolul este prezentat
avand litera “G” (God) in centru. Daca veti cerceta veti descoperi ca
hexagrama insasi este des folosita in simbolistica masonica.

IV. PENTAGRAMA
 

Pentagrama - un simbol transcultural, ce se poate gasi in cultura hindusa,

greaca, romana, babiloniana etc. In ultimul secol insa a fost legat de trei mari
concepte cultural - religioase: Satanismul, miscarea Wicca si Francmasoneria.

De notat este ca in general pentagrama reprezinta in multe culturi cele 4

elemente (pamant, foc, apa, aer) plus ceea ce este numit “suflet”. Alaturarea
acestor 5 elemente da nastere luminii, ordinii in univers.

In genere pictograma satanica este reprezentata asemeni figurilor 4.1 , cu

un colt indreptat in jos iar in interiorul stelei - Capra Sabatica, gresit
asemanata zeitatii oculte Baphomet. Uneori simbolul este reprezentat
inconjurat de 2 cercuri si numere pitagoreice. Un amanunt important este ca
steaua satanica nu este o negare a pentagramei Wicca iar diferentierea
orientarii colturilor (sus sau jos) este o diferentiere moderna, aceasta
neexistand pana in secolul 19.

Pictograma Wicca este incadrata intr-un cerc de obicei, imaginea fiind un

simbol al credintei adeptilor. Totusi, tinerii adepti ce se tem de raspunsul social
negativ pe care l-ar putea avea convingerea lor religioasa poarta obiecte ce
reprezinta pentagrame stilizate asemeni celor din figura 4.2 .

Pentagrama este de asemenea un puternic simbol in Masonerie unde este

folosita atat cu un colt orientat in sus cat si cu el in jos in cazul simbolului
“Steaua Estului”, simbol al Grupurilor Masonice Feminine (figura 4.3).

V. SIMBOLUL INFINITULUI
 

Simbolul infinitului (5.1) a fost descoperit in anul 1655 de catre

matematicianul John Wallis si a fost botezat 40 de ani mai tarziu de catre
Bernoulli “lemniscus”, ceea ce in latina inseamna “funda”.

Partea interesanta vine atunci cand privim simbolul din figura 5.2, simbolul
alchimist pentru sulf, echivalentul in alchimie al sufletului uman. Totusi, odata
cu acapararea simbolului de catre biserica satanica lui Anton La Vey, simbolul
este mai des vazut drept “Crucea Pontificala a lui Satan’.

VI. SIMBOLUL INIMII

Un simbol vechi, de asemenea transcultural, asociat mai degraba judecatii si
sentimentelor decat organului ca atare, simbolul inimii dateaza dinaintea epocii
de gheata si reprezinta un semn al apropierii, afectiunii si iubirii. Totusi, este
de notat intelesul hazliu pe care simbolul il are in Suedia, unde este asociat
toaletelor si defecarii. Nu trimiteti suedezilor inimioare.

Cea mai comuna reprezentare a inimii ca simbol semn al dragostei este cea
din figura 6.1. Simbolul se gaseste si in cultura greaca, aici repezentandu-l pe
Dionysos, zeul vinului.
 

Figurile 6.2 si 6.3 sunt variante africane ale simbolului, prima reprezentand
intoarcerea iar cea de-a doua durere si suferinta.

Printre multele interpretari pe care le poate gasi simbolul se afla: insemn al

placerii carnale, al penetrarii si pasiunii cand este reprezentata strapunsa
de o sageata (figura 6.4), simbol religios Voodoo (figura 6.5 - insemnul
zeitei Erzulie, patroana a dragostei), sau simbolul prieteniei in cultura
Irlandeza - Claddagh (figura 6.6). Claddagh este format din 2 maini apropiate
de o inima, simbolizand prietenia si o coroana deasupra inimii, simbolizand
loialitatea.

In crestinism exista 2 reprezentari deosebite ale inimii, de multe ori

incurcate de necunoscatori. Prima (figura 6.7) este cunoscuta sub numele
Sacre-Coeur (inima sacra) si este cunoscuta inca din secolul al
saptesprezecelea, nascuta din viziunile sorei Maria Margareta. Imaginea
simbolizeaza legatura intre uman si divin conform viziunilor sfintei.
Interesanta este si legatura cu simbolul sulfului ( vezi V. SIMBOLUL
INFINITULUI ), daca ar fi sa inlocuim inima cu funda lui Bernoulli. O dovada ca
stiinta empirica si religia se impleteau inca din acea perioada.

O alta inima caracteristica religiei crestine catolice este Inima Imaculata a

Fecioarei Maria ( figura 6.7 ), simbol al durerii si al suferintei. Inima este
prezentata strapunsa de un pumnal (uneori de 7, ca simbol al celor sapte
dureri ale Fecioarei) si inconjurata de trandafiri si flori de liliac.

VII. CADUCEUL, TOIAGUL LUI ASCLEPIOS SI POCALUL HYGEEI

 

Trei simboluri, reprezentand in aparenta acelasi lucru:

Caduceul (figura 7.1) - simbolul zeului grec Hermes (Mercur la romani),

ocrotitor al comertului si al hotilor. Caduceul este intruchipat de 2 serpi
incolaciti in jurul unui toiag ce prezinta in partea superioara 2 aripi.

Simbolul este folosit in mod eronat de anumite institutii medicale in locul

Toiagului lui Asclepios (figura 7.2). Asclepios sau Esculap este zeul
medicinei si este cunoscut ca fiul al lui Apollo. Se spune despre Asclepios ca
ar fi fost educat in arta vindecarii prin medicina de catre centaurul Chiron.
Asclepios ar fi fost, conform mitologiei grece, medicul argonautilor, atat de
priceput in arta vindecarii incat putea aduce la viata mortii.

Se mai spune despre Esculap ca avea 3 fiice: Meditrine, Hygeia and

Panacea, simboluri ale medicinei, igienei si vindecarii. De la Hygeia vine cel
de-al treilea simbol al medicinei - Pocalul Hygeiei ( figura 7.3 ), simbol al
vindecarii si regenerarii.

VIII. LA SFARSIT
Simbolistica este un domeniu ametitor. Atatea informatii si atatea concepte
inradacinate in noi si in lumea ce ne inconjoara. Am discutat despre 7
simboluri insa exista zeci, poate sute de mii de simboluri uitate, ascunse, abia
asteptand sa isi spuna povestea. Tot ceea ce trebuie sa faci este sa o asculti.