Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ce se intampla totusi atunci cand reprezentarea general valabila este una gresita? Ce se
intampla atunci cand simbolurile carora le atribuim un anumit inteles reprezinta mai mult
decat ne imaginam?
1. Crucea intoarsa
2. Svastica
3. Steaua lui David
4. Pentagrama
5. Simbolul infinitului
6. Inima
7. Caduceul
Simbolul din figura 1.1 este vazut in genere ca un simbol satanic, probabil datorita
negatiei martiriatului lui Hristos. Media si legendele moderne legate de apocalipsa si
conspiratii satanice intretin intelegerea incorecta (sau poate doar incompleta) a
simbolului.
In fapt, reprezentarile din figurile 1.1 si 1.2 sunt numite de cunoscatori “Crucea Sfantului
Petru”. Se spune despre Sfantul Petru, unul dintre cei 12 apostoli ai lui Iisus, ca a refuzat
sa fie crucificat asemeni lui Iisus, din umilinta. Ca rezultat, sfantul a fost martirizat
invers.
Figura 1.3 reprezinta “Crucea Lorraine”, un simbol apropiat de crucea intoarsa prin
compozitia grafica. Originea este diferita: folosita initial de Ducele de Lorraine (de unde
si numele), a fost adoptata de alchimisti in perioada Renasterii ca simbol al pamantului si
al sufletului materiei.
De departe unul dintre cele mai controversate si prost intelese simboluri in cultura
europeana recenta, svastica este un simbol ce traverseaza culturile intregului pamant. De
la mozaicurile romane, la vasele Greciei Antice, la templele hinduse, picturile budiste,
cultura nativilor Nord Americani, svastica este vazuta ca un simbol religios.
Numele “Svastica” provine din sanscrita unde “su” inseamna “bun” iar “vasti” insemna
viata. Traducerea aproximativa ar fi “Viata buna”.
Figurile 2.1 si 2.2 sunt reprezentari ale simbolului hindus Manji, reprezentand legatura
universului cu pamantul si a binelui cu raul , toate aflate intr-un echilibru dinamic, dat de
terminatiile crucii solare.
Figura 2.3 : civilizatiile precrestine din Europa vedeau Svastica drept un simbol solar, al
fertilitatii si puterii. Grafismul din figura 2.3 este reprezentarea “crucii tunetului”, marca
zeului tunetului Perkons.
Figura 2.4 este o svastica decorativa. Un simbol mai nou, derivat din svastica nazista
este simbolul neonazist din figura 2.6. Acest simbol este format din 3 cifre 7, ce
formeaza impreuna “777″, simbol al biruintei asupra anticristului.
Figura 2.5 a fost marca sectei Raelitilor pana in 1991. Grafismul descrie o galaxie ce se
invarte intr-o Hexagrama. Simbolul a fost considerat nepotrivit si a fost redesenat in
1991. De mentionat este ca secta raelitilor nu are nici o legatura cu miscarea neonazista.
Steaua lui David sau “Magen David” in ebraica, este o hexagrama ce apare ca simbol
in perioada 800-600 i.H. Simbolul este recunoscut ca marca a iudaismului si imagine a
Israelului. Hexagrama este compusa din alaturarea a 2 triunghiuri, orientate in sus,
respectiv in jos. Cele 2 triunghiuri au fost folosite in evul mediu de catre alchimisti pentru
a simboliza apa respectiv focul.
Figura 3.1 reprezinta simbolul poporului evreu, adoptat in 1948 alaturi de culoarea
albastra.
Figura 3.2 este un simbol Rasta, aparut in aceasta religie prin practicile si credintele
zioniste.
Figura 3.3 este denumita Hexagrama Unicursala, numele fiind dat de posibilitatea de a
desena acest simbol fara intrerupere. Este un simbol creat de Aleister Crowley, ocultist,
francmason si scriitor. Simbolul este purtat de adeptii miscarii religioase Thelema.
Figurile 3.4, 3.5 si 3.6 sunt in ordine: Steaua Mesianica (imagine folosita de primele
miscarile crestine), Hexagrama Raelitilor (descrisa la punctul II) si Sigiliul Mesianic
(compus din simbolul mesianic al pestelui, folosit de primii crestini pentru a-si declara
apartenenta la crestinatate, steaua lui David si Menorah, unul dintre cele mai vechi
simboluri religioase iudaice).
Pe ultimul rand gasim Shatkona, in figura 3.7, o imagine hindusa folosita pentru a
simboliza creatia si legatura intre barbat si femei, apa si foc.
Cea mai interesanta reprezentare a hexagramei o gasim in figura 3.8, alaturarea intre un
echer si un compas, unul dintre cele mai cunoscute simboluri masonice. Alaturarea
simbolizeaza creatia divina si intelegerea de catre umanitate a importantei creatiei. De
multe ori simbolul este prezentat avand litera “G” (God) in centru. Daca veti cerceta veti
descoperi ca hexagrama insasi este des folosita in simbolistica masonica.
IV. Pentagrama
Pentagrama - un simbol transcultural, ce se poate gasi in cultura hindusa, greaca, romana,
babiloniana etc. In ultimul secol insa a fost legat de trei mari concepte cultural -
religioase: Satanismul, miscarea Wicca si Francmasoneria.
Pictograma Wicca este incadrata intr-un cerc de obicei, imaginea fiind un simbol al
credintei adeptilor. Totusi, tinerii adepti ce se tem de raspunsul social negativ pe care l-ar
putea avea convingerea lor religioasa poarta obiecte ce reprezinta pentagrame stilizate
asemeni celor din figura 4.2 .
Pentagrama este de asemenea un puternic simbol in Masonerie unde este folosita atat cu
un colt orientat in sus cat si cu el in jos in cazul simbolului “Steaua Estului”, simbol al
Grupurilor Masonice Feminine (figura 4.3).
V. Simbolul Infinitului
Simbolul infinitului (5.1) a fost descoperit in anul 1655 de catre matematicianul John
Wallis si a fost botezat 40 de ani mai tarziu de catre Bernoulli “lemniscus”, ceea ce in
latina inseamna “funda”.
Partea interesanta vine atunci cand privim simbolul din figura 5.2, simbolul alchimist
pentru sulf, echivalentul in alchimie al sufletului uman. Totusi, odata cu acapararea
simbolului de catre biserica satanica lui Anton La Vey, simbolul este mai des vazut drept
“Crucea Pontificala a lui Satan’.
Cea mai comuna reprezentare a inimii ca simbol semn al dragostei este cea din figura
6.1. Simbolul se gaseste si in cultura greaca, aici repezentandu-l pe Dionysos, zeul
vinului.
Figurile 6.2 si 6.3 sunt variante africane ale simbolului, prima reprezentand
intoarcerea iar cea de-a doua durere si suferinta.
Printre multele interpretari pe care le poate gasi simbolul se afla: insemn al placerii
carnale, al penetrarii si pasiunii cand este reprezentata strapunsa de o sageata (figura
6.4), simbol religios Voodoo (figura 6.5 - insemnul zeitei Erzulie, patroana a
dragostei), sau simbolul prieteniei in cultura Irlandeza - Claddagh (figura 6.6).
Claddagh este format din 2 maini apropiate de o inima, simbolizand prietenia si o
coroana deasupra inimii, simbolizand loialitatea.
O alta inima caracteristica religiei crestine catolice este Inima Imaculata a Fecioarei
Maria ( figura 6.7 ), simbol al durerii si al suferintei. Inima este prezentata strapunsa
de un pumnal (uneori de 7, ca simbol al celor sapte dureri ale Fecioarei) si inconjurata de
trandafiri si flori de liliac.
Caduceul (figura 7.1) - simbolul zeului grec Hermes (Mercur la romani), ocrotitor al
comertului si al hotilor. Caduceul este intruchipat de 2 serpi incolaciti in jurul unui toiag
ce prezinta in partea superioara 2 aripi.
Simbolul este folosit in mod eronat de anumite institutii medicale in locul Toiagului lui
Asclepios (figura 7.2). Asclepios sau Esculap este zeul medicinei si este cunoscut ca fiul
al lui Apollo. Se spune despre Asclepios ca ar fi fost educat in arta vindecarii prin
medicina de catre centaurul Chiron. Asclepios ar fi fost, conform mitologiei grece,
medicul argonautilor, atat de priceput in arta vindecarii incat putea aduce la viata
mortii.
Se mai spune despre Esculap ca avea 3 fiice: Meditrine, Hygeia and Panacea,
simboluri ale medicinei, igienei si vindecarii. De la Hygeia vine cel de-al treilea simbol al
medicinei - Pocalul Hygeiei ( figura 7.3 ), simbol al vindecarii si regenerarii.
VIII. La sfarsit