9 , 9 0 / 9 9 .

0 0 0

LEI

DECEMBRIE

200S

NATIONAL

GEOGRAPHIC
ROMANIA

N O U L BUDI SM
DI N M N S T I R E N S U F R A G E R I E

ISSN 1583-6541

PLUS

MONSTRU DIN ADINCURI

ROIA MONTAN - 10 ANI DE IMPAS
PARIA DIN INDIA

DIN

CUPRINS

RUBRICI

20

Aur n suspensie De zece ani, dteva mii de locuitori din Roia

Scrisoare de la Editor
Forum
Geographica
tiai asta?

Montan triesc n incertitudine i dezbinare pe un munte de aur.

T E X T SI

32

FOTO:

ANDREEA ANCA-STRAUSS

Dincolo de Nessie Montrii marini nu sint doar o legend.

A fost o vreme cnd acetia chiar au existat. Acum vreo 250 de mili
oane de ani, mrile puin adnci i lipsa unor prdtori importani au
creat nie ecologice noi pentru multe dintre reptilele care evoluaser
pe uscat. Ele au intrat n ap, au nceput s noate, s-au nmulit.
Facei cunotin cu fpturi reptiliene preistorice, care au inspirat
poveti terifiante n culturile din ntreaga lume.
TEXT;

VIRGINIA

n Misiune NG
Pagina Redaciei
Selecia Final
Retro
COPERTA

Practicanii de la Centrul

MORELL

Shambhala Mountain

SU P L I M E N T S P E C I A L : MONT RI I MARI NI

folosesc culorile pentru a

62

Paria Socotit impur nc de la natere, un indian din ase triete

- i sufer - la cel mai de jos nivel al sistemului de caste hindus. Paria
snt evitai, insultai, nu au voie s intre n temple sau n casele celor
din castele superioare, trebuie s mnnce i s bea din vase speciale n
locurile publice, iar n cazuri extreme, ns nu neobinuite, snt violai,
ari, linai sau mpucai.
TEXT;

TOM

O NEILL

FOTO;

WILLIAM

ajunge la limpezime,
FO TO; STEVE MCC UR RY

ABONAMENTE
National Geographic Romnia
(45 lei - 6 iuni, 90 lei - 12 luni,
180 lei - 24 de luni) se aciiit n

ALBERT ALLARD

contul R037ABNA4100 0000

92

Ascensiunea lui Buddha Budismul nu mai e de mult doar

0002 3000 Amro Bank, pentru

pentru clugri sau pentru occidentali cu timp i bani care vor s se

joace de-a Orientul. n lume exist azi un nou tip de budism. Filosofia
sa se aplic att n terapii psihice i fizice, cit i n reforme politice i
ecologice. Sportivii o folosesc pentru a-i spori performana. Poliia se
narmeaz cu ea pentru a dezamorsa situaiile conflictuale. Bolnavii o
folosesc pentru a-i uura suferina. Aceast adaptabilitate la probleme
le contemporane marcheaz o renatere a budismului - chiar n ri ca
India, de unde aproape dispruse, sau China, unde a fost interzis.

Sanoma Hearst Romania. Plata

TEXT;

PERRY G A R F I N K E L

P U B L I C A I E

FOTO;

O F I C I A L

STEVE

MCCURRY

N A T I O N A L

se face prin mandat potal sau

prin ordin de plat. Expediai prin
fax (021-230 55 85) sau prin
pot o copie dup chitan i
datele dv. pe adresa: str. Argenti
na, nr. 41, Sectoail 1, Bucureti.
Abonamente on-line se pot face
la www.sanomaheaistro

G E O G R A P H I C

S O C I E T Y

Scrisoare de la Editor

FOTO: STEVE McCURRY

Ce nseamn s fii iluminat"? Filosoia budist descrie

iluminarea ca pe o stare de trezire la realitate. Dicionarul spune c a ilumi
na nseamn a oferi informaii utile. Sper s v simii ceva mai iluminai, n
ambele sensuri ale cuvntului, de fiecare dat cnd citii N a t i o n a l G e o g r a
p h i c . n acest numr, vei gsi un articol despre felul n care budismul este
practicat astzi peste tot n lume - chiar n locuri de care ai fi surprini.
Pelerinii buditi de mai sus cltoreau spre Lhasa, oraul sfnt din Tibet,
cnd au fost fotografiai de Steve McCurry. n loc s mearg pe jos sau cu
maina, ei au ales s fac drumul cu prosternri, plecciuni din tot corpul,
cel mai dificil i meritoriu fel de a merge. Procednd astfel, ei sper s
creeze o karm pozitiv pentru sine i pentru toate fiinele simitoare. Bu
dismul nu nseamn ntotdeauna trecerea la asemenea practici laborioase.
De la sportivii profesioniti pn la bolnavii de cancer n faz terminal,
oamenii folosesc astzi dharma, sau nvturile budiste, ca s fac fa
mai uor ncercrilor zilnice. Fie c v aflai n cutarea adevrului cosmic,
fie numai a unei lecturi de calitate, mergei la pagina 92 pentru a descoperi
faa modern a budismului.

NATIONAL GEOGRAPHIC DECEMBRIE 2005

NO UL B UDISM
Din mnstire^ n sufra(erie

Practicanii de la Centrul Shambhala M ountain folosesc culorile pentru a ajunge la limpezim e.

92

'W .:

94

NATIONAL G EOG RAPH IC DECEM BRIE 2005

Arat ca un succes: clugrii de la Abaia Gampo, n Noua Scoie, se antreneaz pentru meciul
anual de softball cu departamentul local de pompieri voluntari. Pierdem mereu - spune Ngedon
Sangpo (stnga de tot). Dar tot ce vrem e un meci bun." Clugrii au pierdut cu 19-7, dar budismul
ctig adepi occidentali, atrai de idealurile sale de pacifism, druire i implicare social.

96

NATIONAL GEOG RAPH IC DECEM BRIE

2O O 5

Oameni se adun acas la Paul Pryde (n cma violet), n W ashington, D.C., pentru a
practica Soka Gakkai, una din numeroasele secte izvorte din nvturile vechi de 2.500 de ani
ale lui Siddhartha Gautama. Fericirea are mai puin de-a face cu circum stanele dect cu modul
n care le percepi - spune Pryde. Budismul i ofer un ndreptar pentru o via mai fericit."

T EX T :

PERRY

FOTO:

G A R F I N K E L

STEVE

M c C U R R Y

mul care m-a nvat cel mai mult despre budism

nu a fost un clugr cu capul ras. Nu vorbea sanscrita
W i nu tria ntr-o mnstire din Himalaya. De fapt,
r nici mcar nu era budist. Era Cari Taylor, un brbat ce
prea de vreo 50 de ani, care locuia de o via la San
Francisco. n acel moment prea nfrigurat. edea pe un pat care fusese
scos n grdina unei secii-azil a Spitalului Laguna Honda. Era
o dup-amiaz de var cu cer senin, dar n acest ora asta poate s nsemne
i un frig care i intr n oase. Cari murea de cancer.
m i p e tre c e am o s p t m n cu cei de la
Proiectul Adposturilor Zen, o organizaie budis
t ai crei voluntari ajut personalul acestei seciiazil cu 25 de paturi, poate cea m ai m are unitate
public din SUA care acord ngrijiri pe term en
lung. Proiectul, care acum se extinde i n alte ri
d in lu m e, aplic d o u p rin c ip ii centrale ale
nvturilor budism ului - contiina prezentului
i compasiunea pentru alii - ca mijloace de a sus
ine dem nitatea um an a celor care se afl n u l
timele zile de via. N u snt lecii uor de nvat.
A m stat alturi de Cari, ajutndu-1 s-i aran
jeze geaca uzat pe care o folosea d rep t ptur,
i p u rta diagnosticul de faz term inal cu u n
curaj resem nat. ncercam s n trein o conver
saie, d ar m ergea greu. Ce consolare p o i s-i
aduci u n u i o m care n u m ai are m u lt de tr it i
este contient de asta?
Cu ce te, ..., te-ai ocupat? Tcere prelung.
Trage ncet din igar. A p ru t o eternitate cit
n e-am u itat d up u n norio r alb care traversa
cerul, sprgnd m o n o to n ia albastr.
N u p rea vorbesc despre trecu tu l m eu .
OK. C h in u in d u -m s n trein conversaia,
am parcurs lista de ntreb ri pe care m i-o fcu
sem n m inte. Dac n u puteam s-l ntreb despre
trecu t i n u avea sens s vorbim despre viitor.
98

NATIONAL GEOG RAPH IC DECEM BRIE

2005

m ai rm nea doar prezentul. i n prezent, aa

cum tocm ai nvam , n u snt ntrebri; exist
n u m ai tritu l n sine. Asta m -a fcut la nceput
s m sim t ncurcat: lsat fr ntrebri, ju rn a
listul n-are identitate.
ns Cari prea m u lu m it doar s m aib
alturi, sim pla m ea prezen i m ai alina sufe
rina. O dat ce am acceptat c n u am nim ic de
fcut i nici un d e s m duc, m -am linitit.
Cari m i-a aruncat o privire i a zmbit. A m ndoi
am neles c eu tocm ai nvasem o m ic lecie.
Am u rm rit m p reu n u n alt n o rio r alb.
n acea sptm n au m ai fost i alte lecii de
nvat din b u d ism - lecii despre efem eritatea
vieii, despre cit de tare ne agm de u n anum e
m ers al lu cru rilo r i despre dezam girea ce ne
cuprinde cnd ele n u m erg chiar aa. Despre
suferina fizic i m intal i despre valoarea
n u m it de b u d iti sangha, care s-ar traduce cel
m ai bine prin comunitate". Dar, cel m ai im por
ta n t, am neles cum leciile pe care u n o m le-a
p rim it n In d ia acu m 2.500 de ani au fost
adaptate la lum ea m odern.
n lum e exist astzi u n n o u tip de budism .
FUosofa sa se aplic att n terapii psihice i fizice,
cit i n reform e politice i ecologice. Sportivii o
folosesc p e n tru a-i spori perform ana. Pe efii

Templul Mahabodhi, din India, este la civa pai de locul unde Siddhartha a dobndit iluminarea
i a devenit Buddha. El a emis cele Patru Adevruri Nobile: viaa aduce suferin, suferina
apare din ataamentul fa de dorine, suferina nceteaz cnd dispare ataamentul; pentru a
depi durerile vieii trebuie s urmm Calea cu Opt Rspntii. O practic esenial e meditaia.

de com panii i ajut s-i gestioneze m ai bine

stresul. Poliia se narm eaz cu ea p e n tru a de
zam orsa situaiile conflictuale. Bolnavii cronici
o folosesc p e n tru a-i uu ra suferina. Aceast
adaptabilitate la problem ele contem p o ran e d e
term in o renatere a budism ului - chiar n ri
ca India, de u nde aproape dispruse, sau China,
unde a fost interzis. Budism ul n u m ai e de m ult
doar p e n tru clugri sau p e n tru occidentali cu
tim p i b an i care vor s se joace de-a O rientul,
l p ra c tic evreii i c re tin ii d eo p o triv .
A fro-am ericanii i fac m editaiile alturi de
conaionalii lor de origine japonez. U nii experi
estim eaz c n u m ai n SUA ar fi n ju r de trei
m ilioane de bud iti practicani. Iar d u p u n
studiu din 2004, m ai m u lt de 25 de m ilioane de
am ericani susin c nvturile budiste au avut
o m are influen asupra spiritualitii lor.
Proiectul A dposturilor Zen este u n exem plu
de budism im plicat social", term en inventat de
clugrul b udist Thich N hat H anh, care a fost

exilat din V ietnam n anii 60 pen tru activitile

sale nonviolente m potriva rzboiului.
nc activ, la cei 79 de ani ai si, el s-a ntors
p e n tru trei lu n i n ara natal - acum , cnd se
m plinesc 30 de ani de la preluarea p u terii de
ctre P artid u l C o m u n ist n V ietnam - p ro
p o v d u in d bu d ism u l acolo un d e altdat era
vzut ca u n paria.
n sud-vestul Franei, n C entrul de M editaie
din Village des Pruniers, el gzduiete regulat,
printre alte evenimente, ntlniri ntre palestinieni
i israelieni pe tem a rezolvrii conflictelor i a
negocierilor de pace. H anh spune c aceste ntl
niri ncep adesea ntr-o atmosfer de animozitate,
dar aproape la fel de des se ncheie cu mbriri.
Totul ncepe cu varianta rsturnat a unui
vechi ndem n la aciune: Nu face nimic, stai aco
lo" - spune el cu o voce optit. H anh, u n b r
bat slab, cu urechi m ari i ochi adncii n orbite,
st pe veranda csuei sale cu vedere spre p o d
goriile nverzite din Bordeaux. Cu m unca asta de
NOUL BUDISM

99

implicare social, n prim ul rnd trebuie s nvei

ce a nvat Buddha: s-i liniteti m intea. Apoi
n u acionezi, ci lai aciunea s te cuprind."

siD D H A R T H A G A U T A M A , c a r e m a i t r z iu a

ajuns s fie cu noscut d re p t B uddha, s-a nscut

n ju ru l an u lu i 500 .H r., la poalele M u n ilo r
Him alaya, ca fiu al u n u i rege local. n veacurile
de du p m o artea sa, pe m su r ce-i cretea ce
lebritatea, faptele istorice s-au m pletit cu m itul,
dnd natere i u n u i B uddha de legend. n tr-o
versiune a legendei, la natere, B uddha a plecat
de lng m am a lui i a fcut cte apte pai spre
fiecare p u n ct cardinal, n tim p ce pe urm ele sale
creteau lotui.
M ajoritatea versiunilor afirm c la 29 de
ani prinul, pe atunci cstorit, stul de opulena
de la palat, s-a aventurat dincolo de ziduri i a ntln it p e n tru n tia o ar b trn eea, boala i
m oartea. A fost att de im presionat de contactul
cu aceste realiti dureroase, nct i-a prsit c
m inul confortabil n cutarea unei soluii p entru
suferina um an. ase ani de zile s-a supus unei
asceze severe - a postit, a in u t legm nt de t
cere, a trit singur ntr-o peter pn cnd i-a
dat seam a c n u a gsit ceea ce cuta.
S-a gndit c treb u ia s existe o alt cale, o
cale de m ijloc ntre exces i ascez. S-a h o trt
s stea i s m editeze sub u n u l d in tre im enii
smochini presrai pe cmpia Gangelui, pn avea
s gseasc rspunsul. i-a exam inat propriile
gnduri, ca s descopere cum i de ce oam enii i
creeaz p ro p ria suferin m intal. S-a ridicat i
a ieit din u m b ra copacului ca B uddha, care li
teral nseam n ilum inatul". Pn la m oartea sa,
la 80 de ani, Buddha a cltorit pe coridorul care
100

NATIONAL G EOG RAPH IC DECEM BRIE 2 0 0 5

astzi include statele Bihar i U ttar Pradesh,

din India, m prtindu-i gndurile celor care
doreau s-l asculte.
Ideile sale n u se bazau pe credin, ca n cazul
altor religii, ci pe observaii em pirice, ncepnd
cu cele personale, fcute dup prsirea palatului.
i astfel a ajuns la cele P atru A devruri Nobile:
1. Pe lum e exist suferin, att fizic, ct i
m oral.
2. Suferina apare pentru c ne atam prea tare
de propriile dorine.
3. P rin elim in area cauzei - a taam en tu l - ,
p u tem elim ina suferina.
4. Exist o m etod p e n tru a elim ina aceast

4->f< ->

l-.J # '

Conserve, ciocolat, chiar i ciiipsuri - aproape orice donaie vegetarian e bine-venit atunci
cnd clugrii de la Abaia Shasta, din California, i fac colecta lunar. n schimb, duc o
via simpl i se strduiesc s nving patim ile care i pot sm inti pe oameni. Clugriele din
Yangon, M yanmar (deasupra), se bazeaz to t pe ajutorul com unitii - cum a fcut i Buddha.

cauz i ea se num ete Calea cu O pt Rspntii, un

n d re p ta r al g n d u rilo r i co m p o rtam en telo r
corecte. Calea cu O p t Rspntii este u n ghid
m oral ctre o via plin de nelepciune (preri
corecte, inten ii corecte), de virtute (vorbire,
conduit i ctigarea existenei corecte) i de dis
ciplin m intal (efort, atenie, concentrare).
U na d in tre practicile-cheie ale Cii cu O pt

Rspntii este m editaia. P rin tehnici care p o t

diferi de la o sect la alta - singuri sau n grup,
cu faa la perete sau la tovarii de m editaie, cu
ochii nchii sau ntredeschii, n tcere sau re
citind - , m ulte practici ncep p rin concentrarea
ateniei asupra propriei respiraii. N u este nim ic
mistic sau transcendental n aceasta, nici levitaie,
nici experiene de prsire a corpului fizic. Cu
NOUL BUDISM

101

Calea spre un budism

UNIVERSAL
UN P R IN SE D E T E A P T
Nscut n Nepal acum circa 2.500 de ani,
Siddhartha Gautama i-a prsit viaa regal
n cutarea unui leac pentru suferin. Dup
moartea sa, budism ul s-a rsp nd itn lume.

E X P A N S I U N E A N A S IA
Clugrii au dus budism ul spre sud, n Sri
Lanl<a i n sud-estul Asiei, spre nord, n Asia
Central, China i Japonia, i apoi n Tibet.

N E U R O P A
Intelectualii europeni au im portat budism ul n
secolul al XlX-lea, dar num rul adepilor a r
mas redus pn la apariia im ig ran ilor asiatici
buditi, la sfritul secolului al XX-lea.

SPRE E S T , SPRE A M E R IC A
Chinezii pornii s caute aur au adus budism ul
n California, n 1848. Le-au urm at la scurt tim p
japonezii plecai s recolteze trestia de zahr n
Hawaii. Anii '60 au adus un nou val: im igranii
din sud-estul Asiei.

A Buditi: 379 de
milioane sau 6%

Populaia lumii,
2005: 6,5 miliarde

N A F A R A ASI EI : S U D I T I I PE R E G I U N I
373 de m ilioane (98%) din buditii din lume
triesc n Asia. A li 6 m ilioane (2%) triesc n:
SUA i CANADA
EUROPA
l i W l AMERICA LATIN
P ia n OCEANIA
| 0 , 15 AFRICA
SURS: WORLD CHRISTIAN DATABASE

Inima budism ului

n prezent

EUROPA

cca 4 0 0

RUSIA

.Hr,

Lumbini
(U>cuf de natere
Nti/'AL
a tut
------
, INDi/'

1--

.
CHINA

Bodh OrV/i
{Locui Hudmim ' ii
luiE uddha)

--'OS

iHAIWNM.
SRI LANKA

DE S U D .
JAPONIA

i
|.<\HP0DGIA 'flETNAM

WAN

fiecare inspiraie sau expiraie, contiina de

sine devine m ai puternic i m ai rafinat.
Inspirnd ...devii contient de senzaiile din
corpul tu, i m ai ales de acelea din organul cel
mai greu de supus, mintea. Expirnd ...simi o re
laxare a tensiunii din corp i te lu p i s-i co n
centrezi m intea rtcitoare pe respiraie. Inspiri
...i aerul i gdil vrful nasului. Expiri ...durerea
din genunchi scade, dar m intea nc hoinrete.
Inspiri ...oare n u ar trebui s fac ceva m ai folo
sitor cu tim pul meu? Expiri ...cine era eul din
ultim ul gnd? D evenind din ce n ce m ai subtil,
descoperi pn la urm , un eo ri dureros, alteori
cu bucurie, ceea ce nelesese i Buddha, i a n u
m e c sntem ceea ce g ndim .
B uddha n u a in te n io n a t ca ideile sale s
devin o religie; de fapt, el n u recom anda nim
n u i s urm eze vreo cale ori vreun sfat fr s le
fi testat personal.
Ultim ele lui cuvinte au fost, dup cum se p o
vestete: Fii p ro p ria voastr lu m in .
Cu toate acestea, la cteva sute de ani dup dis
pariia lui Buddha, nvturile sale cptaser deja
greutate. Astzi, prin cei 379 de m ilioane de
adepi, budism ul e a cincea m are religie a lumii,
dup cretinism, cu 2,1 miliarde de credincioi, is
lam, cu 1,3 miliarde, hinduism , cu 870 de milioa
ne, i religia tradiional chinez, cu 405 milioane.
Unii susin c Buddha avea dreptate, c budis
m ul n u ar trebui s fie considerat o religie, ci o fi
losofic sau o form de psihologie. Pn la urm ,
spre deosebire de alte reUgii, el n u susine existen
a unei fiine suprem e" i te ncurajeaz s pui
la ndoial - sau chiar s sfidezi - autoritatea.
Cei din generaia mea, educat n cea de-a do
ua jum tate a secolului al XX-lea, au fost atrai
de aceste trsturi ale budism ului. Era nedogm a
tic (iar noi n u aveam ncredere n autoriti); se
baza pe dovezi pe care le poi proba cu propriile
sim uri (iar noi triam n tr-o epoc n care ti
in a era noul dum nezeu); sugera c noi, i n u
vreo for exterioar, deineam cheia propriei fe
riciri (iar noi fuseserm n prim a linie a aa-num itului D eceniu Eu); privea m intea ca pe un
obstacol, dar i ca pe soluia autocunoaterii (iar
aici se ntlnea cu dr. Ereud i psihanaliza).
n tim p ce m uli dintre americani sau europeni
snt atrai de ritualurile decorative i complexe ale
budism ului zen din Tibet sau Japonia, alii pre
fer simplitatea budism ului Theravada, din sudestul Asiei. n aceast tradiie eu practic vipassana,
introspecia" sau m editaia luciditii". N u

- - '<

Umflat n fiecare diminea i dezumflat seara, Paranirvana - un Buddlia de opt metri

expus la Muzeul de Art din Columbus, Ohio - reprezint efemeritatea vieii, spune autorul,
Lewis deSoto. Lucrarea de art l reprezint pe Buddha n poziia sa de trecere n Nirvana.

m i-a adus - nc - iluminarea, dar m ajut s m

concentrez m ai bine asupra u n o r problem e care
m frm nt, cum ar fi: Cine snt? De ce snt aici?
C um p o t ajunge la starea de fericire?

a adaptabilitii b u d is
m ului, tehnica de m editaie pe care o folosesc eu
a devenit p u n ctu l central al u n u i n o u p rogram
de reform a sistemului penitenciar, care s-a rsp n d it pe to t cu prinsul Indiei.
Eu n u fac pucrie, fac vipassana - spune
d e in u tu l H yginus U degbe. H yginus, care e
nigerian, ateapt de p a tru ani i jum tate s fie
judecat p e n tru posesie de cocain. n tre tim p,
este deinut n Com plexul Penitenciar Tihar, din
New Delhi. Este u n a dintre cele m ai m ari nchi
sori din Asia, cu aproape 13.000 de deinui, de
do u ori m ai m u lt d e d t capacitatea sa. Supra
popularea, condiiile sanitare im p ro p rii i gar
dienii care se com port uneori violent i umilesc
deinuii fac din aceast pucrie iadul pe pmnt.
D ar p e n tru H yginus i m ii de ali pucriai
din India, practicarea vipassanei a tran sfo rm at
nchisoarea n tr-o oaz a refleciei despre sine i
CA O REC UNO ATERE

a reabilitrii. D in dou n do u sptm ni, se

organizeaz sesiuni de cte zece zile de tcere
n tr-o secie a nchisorii Nr. 4, care este de fapt
rezervat p erm an en t ca loc de reculegere. D ei
nuii p o t s repete aceste sesiuni o dat la fiecare
trei luni, i m uli o fac.
Aveam tensiunea ridicat i n u puteam s
d o rm - spune Hyginus, un ditam ai om ul de un
m etru optzeci, chel, avnd m ai degrab aerul
u n ui boxer profesionist, dect al unui tip deprins
cu meditaia. n spatele nostru, pictat pe u n zid
nalt, se afl o roat galben, simbolul tradiional
al nvturilor lui Buddha: dharm a. D up p ri
m a sesiune de reculegere - spune Hyginus - ,
tensiunea m i-a sczut i am dorm it zece ore. Pe
vremuri, eram foarte irascibil. Acum m simt pa
nic ca u n porum bel. Snt m ult m ai fericit acum .
Snt nc i m ai im presionat de o discuie cu
u n o m care a fost gardian la T ihar tim p de
paisprezece ani. El a petrecut trei astfel de peri
oade de recluziune voluntar. Am v ru t s vd
i eu ce-i cu aceast vipassana, despre care a u
zisem de la alii - m i m rturisete. n a in te de
curs, obinuiam s bat deinuii. Devenisem att
NOUL BUDISM

IO3

104

n a t i o n a l

g e o g r a p h i c

DECEM BRIE

2O O 5

nchide ochii. Linitete-i mintea. Acum trebuie s te concentrezi doar pe respiraie...

Aa ncepe edina de m editaie pentru atenie condus de George IViumford, un psiholog
sportiv care a lucrat, printre alii, i cu baschetbalitii de la Chicago Bulls sau Boston College
Eagles (deasupra). M odul n care i controlezi mintea - spune el - determin rezultatul."

de tensionat, nct m tran sfo rm asem n tr-u n

m o n stru . D u p reculegere, m -am sim it m u lt
m ai u m a n . A cum , p rizonierii vin la el p e n tru
a-i cere sfaturi.
Sintem cu toii prizonieri ai propriei noastre
m in i - spune Saty^a N arayan G oenka, u n om
de afaceri o cto g en ar d in M yan m ar, devenit
unul dintre profesorii de m editaie care au rein
trodu s vipassana n India. i u nde se poate n
elege asta m ai bine decit n spatele gratiilor?"
ntr-adevr, n nchisori din toat lum ea, grupu
rile de m editaie se ntrunesc acum cu regulari
tate. U nele stu d ii arat c, p rin p racticarea
acestor tehnici, prizonierii i uureaz p ro p ria
suferin i le pricinuiesc m ai p u in altora.
N u e nici u n m ister - co n tin u el cu u n ch i
cot de rs care i zguduie b u rta proem inent.
V ipassana nseam n s vezi lucrurile aa cum
snt. D up ce-i urm reti respiraia cteva zile,
ncepi s acorzi m ai m are atenie senzaiilor
tale. i dai seam a foarte repede c eti obsedat
de propriile nevoi - m ncare, cldur i to t felul
de alte d o rin e - i c ai o adevrat aversiune
pentru lucrurile neplcute. Apoi i dai seama c
totul este trector. T otul se schimb. De la aces
te m ici descoperiri, pe care le face fiecare p e r
soan, ncepnd cu B uddha nsui, o ntreag
doctrin ncepe s n i se dezvluie."

n afara Indiei pe trei

direcii. Spre sud, clugrii l-au rspndit, cl
to rin d pe p m n t i pe ap, pn n Sri Lanka i
n Asia de Sud-Est. Spre nord, nvtura a fost
propovduit n ntreaga Asie C entral i de-a
lungul D ru m u lu i M tsii, pn n C hina, iar de
aici, n cele d in u rm , i-a cro it d ru m spre
B U D ISM U L S -A EXTINS

106

NATIONAL GEOGRAPH IC

DECEM BRIE

2O O 5

Coreea i Japonia. U n val m ai trziu a pu rtat

budism ul dincolo de Him alaya, n Tibet. n fie
care ar, obiceiurile i cosm ologia locale au
fost integrate principiilor budiste: magia i mtile
p urtate de lam a lu pttori cu dem onii n Tibet,
austeritatea clugrului zen stnd nem icat ca o
stnc n tr-o grdin japonez perfect greblat.
De-a lungul secolelor, budism ul i-a dezvoltat un
stil care perm ite nglobarea diferitelor elemente,
u n u l din motivele p e n tru care a rezistat att de
m u lt tim p n culturi att de diferite. U nii l asea
m n cu apa: e calm, lim pede, transparent, ia
form a i culoarea vasului n care este turnat.
i to tu i, de la b u n n ce p u t, r sp n d ire a

n tim p ce se desprinde de via, Suzanne Lewis-Abed, bolnav de cancer, primete mngierea

fiicei ei i a lui Robert Chodo Campbell, un capelan budist, ntr-un adpost din New York. n
budism nu exist nici natere, nici moarte - spune Campbell

doar trecere." Noah Levine, care

conduce un program de meditaie pentru tineri deinui, i las tatuajele s vorbeasc (alturi).

b u d ism u lu i - u n proces panic n sine - a fost

n tm p in a t p eriodic cu ostilitate. n anul 842
dup Hristos, n China, m pratul W uzong, din
dinastia Tang, a nceput s persecute religiile de
origine strin. n ju r de 4.600 de m n stiri
budiste au fost desfiinate, opere de art de o va
loare inestim abil au fost distruse i n ju r de
260.000 de clugri i clugrie au fost obligai

s se ntoarc la viaa laic.

Istoria s-a repetat odat cu ncercarea P arti
dului C om unist C hinez de a suprim a budism ul
- cel m ai evident, n Tibet. D up datele oferite
de C am pania Internaional pe n tru Tibet, ncep n d cu 1949 au fost distruse peste 6.000 de
m nstiri i tem ple i cel pu in 500.000 de tibetan i au m u rit nchii, to rtu ra ti, nfom etati sau
N O U L B U D IS M

107

Grover Gauntt mediteaz n tim pul n tln irii anuale organizate de buditi n lagrul m orii de la
Auschwitz-Birkenau, unde au fost ucii peste un m ilion de oameni, cei mai m uli evrei. De unde
vine att ru n lume? Se afl n fiecare dintre noi - spune Gauntt, coorganizator al n tln irilo r
interconfesionale. Fiecare dintre noi trebuie s-l nfrunte, s i-l asume i s-l combat."

NOUL BUDISM

109

din cauza rzb o iu lu i. Astzi ns, asem enea

florii de lotus care rsare din noroi, budism ul re
nate n China. C u cei peste 100 de m ilioane de
practicani ai si, este u n a d intre religiile care se
dezvolt cel m ai rapid n aceast ar.
La prim a vedere, Chen Xiaoxu pare total nere
prezentativ pentru aceast renatere. La 39 de ani,
ea conduce u n a dintre cele m ai puternice agenii
de publicitate din Beijing, dar e m ai cunoscut ca
fost vedet de televiziune. i-a ntem eiat agenia
n anii 90, cnd publicitatea era de abia la ncepu
turi n China, dobndind n curnd u n succes cum
nici n u visase. D up ce le-am p rin s gustul,
m i-am dorit lucruri to t m ai m ulte i m ai m ari,
care s ateste statutul m eu social" - m i povestete
ea n tim p ce stm n sala de co n ferin e a
companiei ei, Beijing Shipang Lianhe Advertising,
aflat n tr-u n m od ern zgrie-nori din Beijing.
ncet-ncet - spune ea - , i-a fcut apariia n
viaa ei acel sentim ent de vid pe care l au m uli
oameni atunci cnd obin tot ce i-au dorit n plan
m aterial. n budism , aceast d o rin are u n n u
me: Spiritul Flm nd, u n apetit care n u poate fi
satisfcut. Dei aveam tot ce-mi doream - o m a
in scum p, o cas m in u n at, p u team s cl
toresc o riu n d e voiam , nco n ju rat de faim i
lux, i s m part belugul i cu familia - , reueam
totui s fiu nefericit."
A tunci cineva i-a d at lui C hen o carte despre
viaa i nvturile lui Buddha, pe care s-a ap u
cat s le studieze serios. A cum , pe u n u l din
pereii b iro u lu i ei alb, sobru, se afl n u m ai pic
tu ri ale m aestrului ei. C hin Kung, ca i statui i
picturi budiste. Angajaii tiu c n u trebuie s o
deranjeze n tim p u l pauzei de prnz, cnd se
retrage p e n tru a m edita i a-i face incantaiile.
110

NATIONAL G EOG RAPH IC DECEM BRIE 2005

C um e posibil deci s existe u n bu d ist ntr-o

profesie care ar tre b u i s stim uleze a p etitu l
Spiritului Flmnd? La fel de rem arcabil este i
faptul c o figur public, cum e C hen Xiaoxu,
practic deschis budism ul n C hina com unist.

N TIM P CE B U D ISM U L REVINE n China, el

pierde teren n Japonia, m u lt tim p considerat
de ctre occidentali d rep t izvorul su.
Dac n u se va adapta nevoilor n schim ba
re ale societii m oderne, b u dism ul japonez va
disprea" - spune reverendul Y oshiharu Tom a tsu , de la In stitu tu l de C ercetri a su p ra
B udism ului Jodo Shu, din Tokyo.

V*

iM ii

1 irs w if f

f ftt

ti

lir K a s i:

Ca s neleag viaa celor fr locuin, Jim Bastien i-a petrecut trei zile n reculegere zen,
trind pe strzile din New York. Am sim it ce nseamn s nu fii luat n seam" - spune
Bastien, un director obinuit s fie mereu n centrul ateniei (deasupra). Suditii pun accentul pe
unitatea tu tu ro r fiinelor vii. Iluzia izolrii - spune el - e la baza tuturor suferinelor umane."

D in a treia generaie de p reoi din familie i

aparinind unei secte vechi de 800 de ani, num it
P m ntul P ur Jodo Shu - care p u n e accentul pe
credina n graia salvatoare a lui A m ida, o alt
fiin ilum inat, n u pe m editaie acest om de
50 de ani, cu aspect tineresc, este conductorul
tem plului Shinko-in. Sorbim ceai verde n m icul
tem plu de lem n din secolul al XVI-lea, situat la

b aza T u rn u lu i Tokyo, sim b o lu l ja p o n ez al

m odernitii tehnologice. Tom atsu era DJ de club
n tim pul facultii i visa s devin productor
n industria muzicii, dar a fcut, n schim b, un
m asterat n teologie la U niversitatea H arvard.
Cei mai m uli japonezi snt buditi de nm orm ntri - spune el, ceea ce nseam n c iau p ar
te la ritualuri doar atunci cnd m oare cineva. D in
NOUL BUDISM

111

112

NATIONAL GEOGRAPHIC

DECEM BRIE 2 0 0 5

Firma Sedona Tire and Auto, din Arizona, primete binecuvntarea clugrilor i a clugrielor
de la Kunzang Palyul Choling, un centru budist tibetan. Demersul spiritual al centrului include
i o veghe pentru pacea lum ii, tim p de 20 de ani nentrerupi. Ct despre magazin, ceva s-a
remediat - spune managerul Barbara Hess: Imediat dup ceremonie, vnzrile au atins recordul.

cauza ritm ului rapid i a spiritului de com petiie

din societatea japonez, tinerii, m ai ales, gsesc
din ce n ce m ai p u in sprijin sufletesc sau sen
tim en tu l co m u n iu n ii n strvechile ritu alu ri ale
budism u lu i tradiional.
Sun ironic - spune Tom atsu. Dei japonezii
caut m ereu m odele n cultura occidental, n u
au preluat i budism ul angajat, care ocup u n rol
att de im p o rta n t n V est.
C u adevrat ironic, deoarece m uli occidentali
au in tra t n contact cu b u d ism u l p rin zen, va
rianta japonez a b u d ism u lu i chan, din China.
Z enul a fost popu larizat de generaia beat a
A m ericii anilor 50: rom ancierul Jack Kerouac,
scriitorul i om u l de radio Alan W atts i poeii
Alien G insberg i G ary Snyder, p rin tre alii.
C u rn d existau cursuri n care adulii p uteau
studia form e de art zen, precum caligrafia sau
ikebana (aranjam ente florale) i ritualuri precum
cerem onia ceaiului sau trasul cu arcul. O dat ce
firmele de publicitate am ericane de pe M adison
Avenue au descoperit puterea de vnzare a budis
m ului, zenul a devenit sinonim cu cool, dnd
natere unei ntregi serii de produse num ite zen,
de la o linie de cosm etice pn la M P3 playere.
T o m atsu m i p rezint cteva din sem nele ce
arat c inim a budism ului japonez mai bate nc.
U n astfel de semn este organizaia la a crei n
temeiere a contribuit i el n 1993. N um it Ayus,
adic via, organizaia colecteaz i trim ite n
ju r de 300.000 de dolari pe an u n o r gru p u ri n a
ionale i internaionale care m iliteaz p en tru
pace i drepturile omului. D ou treimi din cei 300
de m em bri pltitori snt p reoi buditi.
Exist i o sect n u m it Rissho Kosei-kai,
fondat n 1938, care n um r acum 1,8 milioane
de fam ilii. D ei are la baz n v tu rile lui
Buddha, aceast organizaie este diferit: e o gru
pare laic i p u n e accentul pe ajutorarea celor
lali. M em brii ei re n u n la d ou m ese pe lun,
d o n n d b a n ii fo n d u lu i de pace al sectei. n
ultim ii 25 de ani, Rissho Kosei-kai a do n at ctre
UNICEF n ju r de 60 de miUoane de dolari.
La sediul central al sectei, din Tokyo, sala p rin
cipal de m editaie are o org uria i vitralii,
sem nnd m ai m u lt cu o catedral dect cu u n
tem p lu budist. T om atsu i cu m ine participm
la o hoza - o sesiune de dharm a centrat pe p ro
blem ele sociale cu care se co n fru n t societatea
japonez, d ar care rm n tabu: divorul, de
p enden a de droguri, depresia sau sinuciderea,
ntr-o sal mare, puternic lum inat, participanii.
114

NATIONAL G EOG RAPH IC DECEM BRIE

2O O 5

m ajoritatea femei, stau pe scaune pliante de

m etal n jurul m oderatorului, m prtind dile
m e personale, p recu m problem ele m aritale,
copiii neasculttori sau p rin ii vrstnici. D up
fiecare poveste, g ru p u l ap lau d n sem n de
susinere. E un sem n c noul budism n u trebuie
s se refere n to td ea u n a la problem e globale;
m asa din buctrie p u tn d fi la fel de bine u n
cm p de lupt.
Tom atsu m -a prezentat i reverendului Takao
T akeda, u n p re o t b u d ist pe care-1 vzusem
c o n d u d n d u n p ro te st n faa cldirii p a rla
m en tu lu i japonez, n plin Tokyo. Sute de d e
m onstrani se adunaser s protesteze m potriva
prezenei m ilitare n ip o n e n Irak. n m ijlocul
acestui haos, Takeda, n vem nt de clugr, st
tea m p re u n cu ali p reo i n arm ai cu tro m
pete, tobe i o pancart.
Takeda face parte din N ipponzan M yohoji, o
organizaie internaional budist fondat n
1918, ai crei clugri i clugrie organizeaz
lungi m aruri p e n tru pace, pe parcursul crora
fac incantaii i b a t din tobe.
Protestele panice snt singura cale ctre o
planet panic" - spune el. Este concluzia la care
a ajuns dup ce a participat la demonstraiile m
p o triva c o n stru irii A ero p o rtu lu i N arita, din
Tokyo. n anii 70, m ai m uli poliiti i d em on
strani au fost ucii, iar alte m ii au fost rnii aprnd drepturile legumicultorilor, al cror pm nt
fusese rechiziionat de guvern pen tru a construi
pistele. Ca u n m onum ent dedicat acestei tragedii,
ordinul N ipponzan M yohoji a ridicat n 2001 o
pagod a pcii chiar lng gardul aeroportului.
M ai trziu n acea dup-am iaz, cnd avionul
m eu decola de pe Narita, am vzut pentru cteva
clipe m ica pagod alb. Se distingea clar pe ce
nuiul zonei industriale, ca o candel nchinat
m esajului etern al lui Buddha.
ntr-adevr, de la Tokyo la San Francisco, de
la deinui pn la clasele privilegiate, o com uni
tate internaional de buditi im plicai social ne
asigur c aceast tradiie rm ne o for p u te r
nic. La San Francisco, patul de spital n care a
zcut cndva Cari Taylor e ocupat acum de alt
cineva. Iar la capul patului se afl un alt voluntar
budist, care n u face altceva dect s stea acolo.
R E N A T E R E B U D IS T

Privete cum Vestul adopt

budismul n prezentarea multimedia fcut de Steve McCurry.

Afl apoi de ce Perry GarfinkeI l-a numit pe Buddha primul
baby-boomer din lume", ntr-un interviu video la ngm .com /0512

S vad viaa aa cum e cu adevrat e scopul unui student din China, care i fortific mintea
i corpul sub ndrum area riguroas a unui maestru shaolin. Este i scopul m ilioanelor de adepi
care se ghideaz dup cuvintele lui Buddha: Prin gndurile noastre alctuim lumea."

IN MISIUNE NG

PE

DRUMURI,

CUTREIERND

LUMEA

LUNG

I-N

LAT

Fotograful Steve McCurty pozeaz ITng civa clugri, n faa unei mnstiri din provincia Hunan, China.

PE U R M E L E L U I B U D D H A

O experien aparte
Un an i jumtate senin

flat n misiune n Afganistan, fotoreporterul

veteran S te v e McCurry a fost jefuit de
dou ori sub ameninarea armei. A fost
nchis n Pakistan i aproape ucis ntr-un accident
de avion, n fosta Iugoslavie. n timpul rzboaielor
din Irak, Filipine i Liban, s-a temut pentru viaa
lui. Am petrecut att de mult timp n regiuni
unde erau tensiuni i frmntri, moarte i distru
gere" - spune Steve, care a fcut turul centrelor
budiste ale lumii pentru articolul din aceast lun.
Experiena trit n aceast misiune a fost diame
tral opus celorlalte." n decurs de un an i jum
tate, el a vizitat mnstiri i temple, birouri i
locuine particulare unde practicanii laici aplic
zilnic nvturile lui Buddha. Indiferent c eti
cretin sau hindus, evreu sau musulman, ai ce
nva de la budism i te poi folosi de principiile
lui - spune el. Eu l consider nltor."
116

NATIONAL GEOG RAPH IC

DECEM BRIE 2005

POV ESTIRI DIN TEREN

Mai multe subiecte primite
de la colaboratorii notri, care
ne relateaz experienele lor
cele mai interesante, mai ne
plcute sau mai ciudate, n

Features,

la ngm .com /0512

FOTO: RICHARD RUSSELL

I M A G I N E A

A P R O A P E

P I E R D U T

Selecia final

FOTO: STEVE McCURRY

BUDDHA

Un chip familiar
S redm simboluri ar fi fost uor - spune designerul Elaine Bradley. Dar asta e doar o mic parte
din ce este budismul." n schimb, echipa care a edi
tat articolul a cutat s arate rolul pe care-1 joac
budismul n viaa de zi cu zi. Totui - spune Elaine
- cititorii s-ar atepta s vad portretul lui Buddha.
Vei gsi chipul lui, familiar i foarte uor de recu
noscut, pe prima pagin a articolului. Aceast foto
grafie, cu un om care lucreaz la o statuie mai puin
tradiional, la Centrul Shambhala Mountain, din
Colorado, nu a avut ctig de cauz n final.

122

NATIONAL GEOG RAPHIC

DECEM BRIE 2 0 0 5