Cultura este ca o interpretare,o lectura i o apreciere a

existenei,un mod de a traduce experiena n limbaje

simbolice.Existena uman este deci o existen cultural,cu tot
ceea ce implic aceast condiie.

Francisc Gavrile spunea:

Cultura-i un proces cam lung:
Deceniile nu-i ajung;
Te-adapi din ea pe ndelete
i toat viaa mori de sete.
A defini cultura nseamn a defini nsi condiia uman, n unitatea i varietatea ei, n
ncercrile nesfrite de a crea, de a lsa posteritii valori inestimabile. Prin cultur, omul i
depete mediul de existen i d sens vieii sale.
Cultura ne apare ca un ansamblu de limbaje, simboluri i semnificaii care sunt integrate
ntr-un amplu i complex proces de comunicare. Cel care d tonus i culoare acestui ansamblu
este omul, interesat mereu de tot ceea ce-l nconjoar.
n acest sens, Edgar Morin afirmcomul este o fiin cultural prin natur pentru c este o
fiin natural prin cultur. Deci, cultura este un fel de a doua natur a omului, o natur
secundar, aprut prin mbogirea naturii primordiale fr ns a vorbi de o ruptur radical ntre
cele dou realiti. Ele se combin permanent n fiina uman.
Una dintre cele mai coerente i mai interesante teorii asupra culturii,a fost
elaborat de catre Lucian Blaga. Potrivit lui Blaga, omul este sortit creaiei,
avnd un destin creator permanent. Omul triete ntr-un mediu specific,
creat de el nsui, ntr-un univers simbolic care-l detaeaz de natur. Cultura
este astfel o tlmcire simbolic a lumii, o lectur a existenei, o interpretare
a lumii, un mod de a traduce experiena n limbaje simbolice.
Prin cultur, existena se mbogete cu cea mai profund variant a sa.
Cultura este semnul vizibil, expresia, figura, trupul acestei variante.Aceasta
ine deci mai strns de definiia omului .
Prin ncercrile sale revelatoare, omul devine creator de cultur n genere.
Cultura nu este un lux pe care i-l poate permite omul ca o podoab care
poate s fie sau nu; ea nu este o hain pe care o poi lepda cnd nu mai
ine de cldur, Cultura este suma tuturor formelor de art, de iubire i de gndire,
care, pe parcursul secolelor, l-au ajutat pe om s fie tot mai puin nrobit.

Dupa Ovidiu Drimba,cultura include n sfera ei atitudinile i actele privitoare la spirit, la

intelect; sferei culturii i aparin datinile i obiceiurile, credinele i practicile religioase,
divertismentele, operele de tiin, filosofie, literatur, muzic, arhitectur, pictur, etc.
Pentru mine,cultura este ca un dialog al omului cu lumea, dialog care implic: un progres
interior al omului pentru cunoatere de sine i pentru desvrirea spiritual, precum i o cretere
a puterii sale asupra lucrurilor;o modalitate de modelare a personalitii umane,ntruct cultura
transmite modele comportamentale,atitudini sociale,nvare,ntreaga istorie a omului ca fiin
social.
Fornd o generalizare a toate cele spuse mai sus,pot spune ca cultura este ca o interpretare a
lumii, o lectur si o apreciere a existenei, un mod de a traduce experiena n limbaje simbolice.
Importanta ei ca ntreg, indiferent de modalitile de abordare, nu poate fi pus la ndoial. n
acest sens, Lucian Blaga afirma c omul nu poate evada din sfera culturii ntruct i-ar afecta
calitatea de om: Exodul din cultur ar duce la abolirea umaniii ca regn.Existena uman este,
deci, o existen cultural, cu tot ceea ce implic aceast condiie.