Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ortodoxiei
Datorm
smeritei
trude
cinului
in
(nceputul
lemn
monahal chipul de
aceast
carte.
Rugciunile
de la Mnstirea
veacului
XIX).
Editura Anastasia
Str. Venera 13. sector 2. Bucureti; Tel/Fax 2116745
ISBN
Sfinilor Prini
publicate de
Cuviosul Nicodim Aghioritul
n APANTHISMA
(Constantinopol, 1799),
tradus e n romnete
la Mnstirea Neamul (1827),
dat e acu m pe slov nou i
grai ndreptat, cu o postfa,
not e i comentarii de
Virgil Cndea
la
973-9374-51-4
EDITURA
1
ANASTASIA
Rugciuni
felurite, preafrumoase,
de mrturisire i umilin,
adunate de la deosebii Sfini Prini
t ot
n c e p ut
veni c
n a i n te
d e t oi vecii i
fiina, nici
n c e p n d , nici
mai
ai
nc e t n d . Cel c e cu fiina et i n t ru t o t ul ne ne l e s,
c u m r i m ea n e c u p r i ns i cu
Ad n cul
cel
i zvor t or
b u n t a t e a n e m r gin i t.
n e g r it
al
p u t e rii
i al
n e l e p c i u ni i .
P e T i ne b i n e T e c u v n t ez p e n t ru c a i c u t at c u
mil i c u ndu r r i spr e ticloia m e a i m-ai
iz bvit
s t p nit or
d ns a, m u l te i felur i t e , ale
al
n t u n e r i c u l ui
veacu lui
fcut mie, hrnitor i ocrmuitor, pzitor i sprijinitor, scpare, mntuitor i purttor de grij al
sufletului i al trupului. Pe Tine bine Te cuvntez,
Doamne, pentru c ai artat spre mine, nevrednicul, multa i nemrginita Ta iubire de oameni. Cci
dei in fiecare zi prin lenevirea mea m vnd diavolului, Tu m pzeti i m mntuieti i din cursele lui m scoi. Pe Tine bine Te cuvntez, Doamne,
pentru c mi-ai druit tria pocinei pentru pcatele mele i mi-ai artat nenumrate pricini de n toarcere de la rutatea mea. Pe Tine bine Te cuvntez, Doamne, c neputincios fiind, ntreti
slbiciunea mea i nu m lai cu totul s cad, i
ndat mi ntinzi de sus mn de ajutor i ctre
Tine m ntorci.
Ce-i voi rsplti ie, Stpne preabunule, pentru toate buntile pe care le-ai fcut i le faci
cu mine, pctosul? Ce mulumire i voi aduce
ie? Aadar, din zi i pn n noapte, ca o rn dunea voi glsui i ca o privighetoare voi striga
i nu voi nceta s Te binecuvntez n toate zilele
vieii mele pe Tine, fctorul i de bine dttorul si purttorul meu de grij, [dei] eu. Doamne,
Miluiete-m, Doamne, ndrepteaz calea sufletului meu i calea vieii mele spre voia Ta i m
ocrmuiete precum tie milostivirea Ta. Pentru
mulimea ndurrilor Tale, f-m desvrit spre
tot lucrul bun al bunei plcerii Tale i aa m slobozete din ticlosul meu tr up .
Maic a lui Dumnezeu preacurat, pentru c dect numirea aceasta nu pot s aflu i s-i
aduc ie alta mai bun, mai aleas i mai dumnezeiasc, Maic a lui Dumnezeu, pururea fecioar,
curat i cu totul curat i preacurat, att cu
mintea, ct i cu cuvntul, cu duhul i cu trupul.
Ceea ce pe Cuvntul i Dumnezeu cel curat i
preacurat, pe Domnul nostru Iisus Hristos, din
preacuratele tale sngerrf, fr de materie fiind
i fr de trup, L-ai ntrupat i cu adevrat omenesc trup l-ai mprumutat i, prin covrirea faptei bune, nfricotor i mai presus de cuvnt lca te-ai fcut al Celui ce pentru noi, oamenii, i
pentru a noastr mntuire, bine a voit a pleca cerurile i a Se pogor ctre ticloia noastr. Nsctoare de Dumnezeu cu totul fr prihan, cea
preacurata i nentinat, att cu purtarea, ct i
D o a m ne D u m n e z e u l m e u ,
Cel m a re i nfricoa t i slvit, F c t o r a t oat zi direa v zut i g n dit , Cel c e p ze ti a e z m n t ul
T u i mila T a celo r c a r e T e iubesc p e Ti ne i pzesc
po ru nc i l e Tale, i a c um i t o t d e a u n a ii m u l u m e sc ie
p e n t ru t oa te facerile Tal e d e bi ne cel e fcute m i e, cel
e a r t a te i n e a r t a t e . C a i p n a c um T e lau d i
Te
slvesc
Te
m r e sc
p e n t ru milele
Ta le cele
di n bu n t a t e a i
10
teti dup pcatele mele. tiu mulimea frdelegilor mele, c mare este i fr numr. Dar tiu i
noianul iubirii Tale de oameni, c nemrginit este
i nebiruit. C Tu eti Cel ce ridici pcatul lumii,
Care te-ai pogort din cer pe pmnt ca s caui
oaia cea rtcit i pierdut. Pstorul cel bun, Cel ce
i pui sufletul pentru oi i ai venit n lume s mntuieti pe cei pctoi, dintru care cel dinti sunt eu.
Miluiete, Milostive, fptura minilor Tale. S
nu te scrbeti de mine, nevrednicul, ci ndur-Te
spre fptura Ta. Cel ce pentru mine cruce ai rbdat i semnele rnilor ai primit i m-ai vindecat,
terge rnile mele cu leacul milostivirii i cu buretele iubirii de oameni. Cci toate le poi i nimic
nu i este ie cu neputin. D umilin inimii mele
celei mpietrite, uureaz-mi greutatea contiinei, primete lacrimile mele i suspinarea ca pe ale
desfrnatei i ca pe ale lui Petru, cel dinti dintre
Apostoli. Primete-mi aceast mrturisire i po cin, Cel ce ai primit gndul bun al tlharului pe
cruce. Primete rodul buzelor mele ca pe o jertf
vie, bine primit ntru miros de bun mireasm.
11
Aceste cuvinte ale rugciunii mele s mijloceasc pentru mine i ct triesc i dup ce voi muri eu.
S se ndrepteze mrturisirea aceasta i lacrimile
ca o tmie naintea Ta". Atept n fiecare zi moartea cea de netrecut. Trupul meu cel ticlos ngroprii dndu-se, se va strica, i Tu l vei nvia, Dttorule de via nepieritor, n vremea nvierii31. Iar
duhul meu n minile Tale l pun .
iubire de oameni spre oasele mele i spre ncheieturile mele i spre toat alctuirea fpturii mele 27,
i la loc de repaos i de odihn cluzind ticlosul
meu suflet, aaz-1. Cci multe lcauri sunt la
Tine 28 , fiecruia dup vrednicie mprindu-i.
i nc m rog i cer: D, Doamne, i dar de pricepere nevredniciei mele, ca s neleg cele bine
plcute ie i mie de folos. i nu numai s le neleg, ci s le i mplinesc, ca s nu fiu biruit i s nu
fiu mpreun cu cei deeri, s nu fptuiesc cele necuvioase. Prin nemrirea deart s m smeresc
mpreun cu cei smerii, cu cei ce ptimesc mpreun s ptimesc, celor ce greesc s le iert. Pentru
c tiu c de nu voi ierta, nu mi se va ierta 29. Pentru aceasta m rog: Iart toate tuturor celor ce mi
greesc mie, cci nu ei sunt de vin, ci eu, ticlosul,
cel ce nu fac voia Ta i nu pzesc poruncile Tale.
Celor ce m iubesc pe mine, rspltete-le cu bogatele Tale daruri. Pe prinii cei duhovniceti i
fraii pe care mi i -1 1 dat, miluiete-i Milostive, ca i
pe mine, cu judecile pe care le tii, ndurndu-Te
cu iubire de oameni.
12
RUGCIUNE CTRE
NSCTOAREA DE DUMNEZEU
MPRTEASA TUTUROR
Iubitoare de oameni,
iubitoare de bine, iubitoare de milostivire. Maic
Fecioar, mireas a lui Du mnezeu, Stpn i
5
Doamn a toat zidirea cea vzut i gndit' , ca
ceea ce n chip negrit ai nscut pe Fctorul i
Stpnul acestora i pentru aceasta ai ndrzneal ctre Dnsul neasemnat.
13
Caut cu dragoste spre mine ticlosul i nevrednicul robul Tu, care n lenevire i n trndvire
necurmat vieuiesc i cu dulceile m amgesc i
m mngi, i tot trupul mi-1 ntinez prin vedere,
prin auzire, prin limb, prin pipire, prin mirosire,
i n scurt s zic, cu totul m-am fcut pcat i nici
o parte nu mi-a rmas sntoas. Cci o dat biruit fiind de pcat, sunt tras ctre orice vrea el.
Pentru aceea, de mare ajutor mi este trebuin,
care, n afar de al Tu, nu se afl n toat zidirea,
Atotputernico.
14
A SFNTULUI SIMEON
NOUL TEOLOG
s-mi tai voia mea i s las cele ale mele ntru purtarea Ta de grij, i de acolo s ndjduiesc folosul.
Cci la Tine este viaa mea, lumina mea, mntuirea mea i pe Tine bine Te cuvntez i Te slvesc
i ie m nchin, mpreun i Celui fr de nceput
slobozitorului Tu Printe i Celui de o venicie cu
Tine i de o fire cu Tine al Lui Fiu, totdeauna,
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
16
RUGCIUNE CTRE
PREASFNTA DE DUMNEZEU
NSCTOARE CARE SE CITETE
MAI ALES N VREMEA MPRTIRII
CU DUMNEZF.IETILE TAINE
A LUI FILOTHEI,
PREASFINTITUL PATRIARH
AL CONSTANTINOPOLULUI
Nentinat cu adevrat
i preacurat Fecioar i de Dumnezeu Nsctoare,
minune nfricoat pentru ngeri, iar pentru muritori netlcuit sau, mai degrab, i pentru unii,
i pentru alii, cutremurtoare i necuprins cu
mintea; prga neamului nostru; lcaul cel preacurat al Dumnezeirii; ogorul mntuirii noastre. Ceea
ce pe Unul din Treime, pe Domnul nostru Iisus
Hristos, desvrit Dumnezeu fiind i om desvrit, mai presus de toat mintea i de cuvnt pentru
nemrginita buntate L-ai adus nou, ca prin frmnttura cea omeneasc firea noastr de cderea cea veche s o mntuiasc i la vrednicia cea
de demult iari s o ntoarc, ndreptare a celor
ce cad fiind i dup aceast mntuitoare iconomie
17
Aa stai lng mine, Preacurat, i s nu te scrbeti de mine, cel ce sunt inut de multe pcate,
cel ce i cu fapte, i cu cuvinte, i cu porniri ale
cugetului, i cu nenumrate uneltiri i nchipuiri,
i c u dob nd i r e a d e dr ce ti frnic ii , p r i n t o a te
simirile m-am n e t r e b n i c it. Arat-t e mie ajut toa r e
U n u le D u m n e z e u l e ,
Cel a
ce Te
proslveti
ntr u
nchina ta
Tr e i m e ,
sfintele Lui p o r u n c i u mb l nd i n d r e p t n d u - m ,
iar c t re p ca t s n u m ma i n t or c i s n u m ma i
n t i ne z . C a fr d e o s n d m p r t i n d u - m
msura t ,
cu
Vistieria
b u n t i l o r ce a
nedeertat ,
de o a m e n i cel n e p o v e s t it Tr e i m ea ce a Pre as f nt
cel ne m r g i ni t , N oi a n u l iubirii
i n c e p t o a r e d e via , Ca r e n u m ai di n b u n t a t e
a i a d us d i n t ru nefiin n t ru fiin t o a t zidirea ce a
i p rtinitoa r e a ce a a de v ra t , slvind i m r i nd p e
ma i p res us d e l u me i ce a d i n l u m e i p or i grij i
o ii , C a re a i izbvit l u m ea d e n e l c iu n e cu
b un vo i n a lu i D u m n e z e u - T a t l i c u nsi
l u cr ar e a C u v n t u l ui i c u venirea D u h u l u i Sfnt
i firea n o a s t r d e p c at o a i izbvit.
18
19
meu, ca s vd bogia buntii Tale i s dobndesc mpria Ta, s m umplu de buntile Tale
i s privesc faa Ta totdeauna.
Aa, mprate sfinte, Dumnezeule Preabunule,
Cel n trei ipostasuri, Fctorul meu i Ziditorul a
toate, pentru rugciunile Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, ale sfinilor ngeri celor cu chip dumnezeiesc i ale tuturor sfinilor celor din veac. Cci
Tu eti nceputul i izvorul a tot darul cel desvrit i a toat darea cea bun"", Mintea cea fr de
nceput, Printele Luminilor. i Tu eti Cuvntul
cel iubitor de oameni, Domnul lisus Hristos, Fiul
lui Dumnezeu celui viu, Care ai izbvit lumea i
neamul omenesc de vrjmia potrivnicului. i Tu
eti Dumnezeul cel mngietor, Duhul cel Sfnt,
de la Care toat darea buntilor izvorte la toat
zidirea.Deci Tie, unuia Dumnezeu cel laudat in
trei nchinate ipostasuri, slav i mulumit i nchinciune nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preasfnt Stpn,
Nsctoare de Du mnezeu, ceea ce ai nscut pe
Mntuitorul i Domnul nostru lisus Hristos, ceea
ce voieti i doreti ca toi oamenii, ntru slava
unuia nscut Fiului tu intrnd, s te vad pe tine,
cea aleas mai nainte de ntemeierea lumii, unealt
a mntuirii neamului nostru.
20
RUGCIUNE MRTURISITOARE
CTRE IUBITORUL DE OAMENI
DUMNEZEU SI TATL
spurcat, ci ca un ndurat i multmilostiv, prin rugciunea ta, a Preacuratei Maicii Lui, s Se plece
i, spre mine cutnd, s m miluiasc i s-mi ierte
mie toate pcatele mele, cte n toat viaa mea am
nelegiuit
21
Mrturisescu-m ie Printe,
Doamne, fctorule al cerului i al pmntului,
lesne ierttorule, ndelung-rbdtorule, iubitorule
de oameni, preabunule, nepomenitorule de ru,
mult milostive, iubitorule de bine, milosrde, ndurate i milostive Dumnezeule. Tu tii, Tu cunoti
neputina noastr i mai ales a mea, cel pctos i
nevrednic cerului i pmntului. Cci eu sunt cu
totul ntinciune i spurcciune, clcnd n fiecare
zi i ceas sfintele Tale porunci i duranezeietile
Tale aezminte. i mai nainte de nemitarnicul 5 '
i nfricoatul Tu divan, contiina mi arat c nu
este pcat pe care nu l-am fcut cu cuvntul, cu
fapta, cu cugetarea minii, cu privirea iscoditoare,
prin toate simirile mele i, spunnd pe scurt, c
toat viaa mi-am cheltuit-o urt i curvete petre-
ct toi am pctuit i pe toi i-am ntrecut cu frdelegile. Drept aceea, mai ales pentru mine s-au fcut acestea, aadar ntru mine s se fac minunat
mila Ta. Cci pentru pctoi este bunvoirea Ta i
iconomia i negrita* pogorre a unuia nscut Fiului tu. Deci s nu pui naintea mea pcatele mele
pe care le-am fcut cu lucrul, cu cuvntul, cu gndul, cu aducerile-aminte, noaptea i ziua, de voie i
fr de voie, din rpire i din cugetare la artare i
ntru ascuns, din obicei ndelungat i vechi, n toat
ziua, i ceasul, i minutul, i clipa i, spunnd pe
scurt, cu toat micarea i aezarea mea trupeasc, sufleteasc i gnditoare.
22
23
spre mine ndurrile Tale cele de demult i m miluiete pe mine cel ce mai mult dect toi cu fapta
i cu voina am greit, trufaul, mndrul, iubitorul de slav deart, naltul cu cugetul, naltul cu
sprnceana", ngmfatul, dispreuitorul 58 , semeul, iubitorul de stpnire, prciosul, necunosctorul, nemulumitorul, iubitorul de podoab, malachiul, preacurvarul"', curvarul, pngritul, pierdutul, ruinatul, ntinatul, nenfrnatul, stricatul,
rsfatul, neruinatul", mptimitorul, nelegiuitul,
iubitorul de dulcei, ndrcitul cu pntecele", ndrcitul cu gtlejul", desftatul, mbuibatul, beivul, abtutul", somnorosul, lenevosul, iscoditorul,
vicleanul, zavistnicul, pizmuitorul, clevetitorul, prtorul, ucigaul, tlharul, houl, nedreptul, lacomul 6 5 , rpitorul, iubitorul de averi, cmtarul, suprciosul, mincinosul, urt ctigtorul, avarul.
pomenitorul de ru, mpietritul cu inima, nenduplecatul, nesupusul, neasculttorul, gritorul mpotriv''. brfitorul, defimtorul, optitorul, lutorul n rs. gritorul de murdrii, jurtorul strmb,
batjocoritorul, amgitorul, ocrtorul, mniosul,
rzbuntorul, prigonitorul, amarul, nendurtorul
le-am spurcat. Ochii mi i-am mngiat cu vederile cele necuvioase i fr rost, cutnd minciuna
i deertciunea. 0, de cte ori am fgduit s m
pociesc i m-am artat minind, defimnd bogia buntii Tale fa de mine. O, de cte ori m f gduiesc Tie n biserici s lepd cele rele i dup
ce am ieit ntru aceleai i chiar mai rele ruti
cad, fiindc uit legmintele din pricina deprinderii
mele celei rele i necurate.
25
26
27
Fecioar, Stpn,
Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce ai nscut pe
Dumnezeu Cuvntul cu trup . tiu, cu adevrat
tiu, c nu se cuvine, nici se cade ca eu, cel att
de desfrnat, cu ochi spurcai, s vd icoana ta, a
celei preacurate, a celei pururea fecioar, a celei
ce ai i trupul i sufletul curat i nespurcat, i s
o srut cu buze necurate i ntinate sau s m
rog. Cci cu dreptate este ca de mine, cel desfrnat, curia Ta s se scrbeasc i s m urasc.
Dar fiindc Dumnezeu, pe care L-ai nscut, S-a
fcut om ca s cheme pe cei pctoi la pocin,
pentru aceasta ndrznind i eu, m apropii de
tine, cu lacrimi rugndu-m.
28
29
i s m mbrac ntru sfinenia cureniei celei sufleteti, s mor lumii i s viez fiinei celei bune.
Cltorind eu, mpreun cltorete cu mine, pe
mare notnd, mpreun cu mine noat, priveghind,
ntrete-m, necjindu-m, mngie-m, slbind
la suflet, mbrbteaz-m, mbolnvindu-m, vindecare mi druiete, nedreptindu-m, izbvete-m, npstuindu-m, ndrepteaz-m, spre moarte primejduindu-m, degrab apucnd, scoate-m.
Vrjmailor celor nevzui n toate zilele nfricoat m arat, ca s cunoasc toi cei ce cu nedreptate m asupresc, al cui rob sunt eu. Aa, preabun Stpn, Nsctoare de Dumnezeu, ascult
ticloasa mea rugciune i nu m ruina de ndejdea mea ntru tin e, cea care, dup Dumnezeu, eti
ndejdea tuturor marginilor pmntului. Fierberea trupului meu potolete-o, trufia i mndria gndului deert din mintea mea terge-le, nlucirile de
noapte ale duhurilor viclene i bntuielile de ziu
ale gndurilor necurate din inima mea mpuineaz-le. nva-mi limba cea spurcat s griasc
cele de folos, povuiete-mi ochii s vad drept
faptele cele bune i adevrate. Picioarele mele n-
30
31
32
ceasc. Nu am rugciune nencetat. Nu am nfrnare de patimi n trup . Nu am curenie a gndurilor. Nu am voina plecat lui Dumnezeu. Deci
cu ce chip sau cu ce ndrzneal voi cere iertare?
Do amne, nu cu mnia Ta s m mustri pe
mine". De multe ori, n biseric umilindu-m, cad
la Tine, dar ieind afar, ndat m poticnesc n pcate. De cte ori m-ai miluit, iar eu Te-am mniat.
De cte ori ndelung ai rbdat, iar eu nu m-am
intors de la pcat. De cte ori m-ai ridicat, iar eu,
poticnindu-m, iar am czut. De cte ori m-ai ascultat, dar eu nu Te-am ascultat. De cte ori m-ai
chemat, iar eu nu i-am slujit ie. De cte ori m - a i
cinstit, iar eu nu i-am mulumit. De cte ori, cnd
pctuiam, m-ai rugat ca un bun Printe i ca pe
un fiu m-ai srutat i braele deschizndu-mi-le,
mi-ai strigat: "Scoal-te, nu te teme, stai, vino napoi, nu te cert, nu m scrbesc de tine, nu te lepd,
nici nu m mpietresc fa de zidirea Mea, fiul Meu,
chipul Meu, omul pe care l-am zidit cu minile
9
Mele i intru care M-am mbrcat" ", pentru care
Mi-am vrsat sngele. Nu M ntorc dinspre oaia
Mea cea cuvnttoare care s-a pierdut, dac vine
33
totul dobort, este aruncat cu totul, ca un strv ticlos. El doar cheam pe doctor, strig dup ajutor, caut mprejur cu ochii, cnd va veni i-1 va
55
cerceta Cel ce vindec pe cei zdrobii cu inima"
i ndrepteaz pe cei surpai""" i mntuiete pe
97
cei dezndjduii" .
Vindec-m, Doamne, c s-au tulburat oasele
mele i sufletul meu s-a tulburat foarte." Tulburare trupeasc i sufleteasc m-a cuprins, Stpne,
cci n patimi trupeti am czut, trupul i sufletul batjocut dracilor le-am fcut. Vindec-m,
Doamne, c s-au tulburat oasele mele", cele ce susin pe omul cel dinluntru, adic: credina, nelepciunea, ndejdea, dreptatea, nfrnarea, evlavia,
blndeea, smerita cugetare i milostivirea. Aceste
oase s-au zdrobit, Stpne. Deci vindec-m,
Doamne, c s-au tulburat oasele mele i sufletul
meu s-a tulburat foarte". Cci, iat, vd c a sosit
ceasul vieii mele i sufletul meu s-a tulburat
foarte". Vd calea cea lung i grea ctre cele de
dincolo i c nu sunt pregtit pentru dnsele, i
sufletul meu s-a tulburat foarte". Vd pe cmtar
c mi cere datoria i nu-i pot plti i sufletul meu
s-a tulburat foarte". Vd pe diac artndu-mi zapisul*" i pe gealai c scrnesc asupra mea i
sufletul meu s-a tulburat foarte". Vd muli pri,
iar prtinitori nici unul i sufletul meu s-a tulburat foarte". C m-am umplut cu totul de tulburare i de ntunecare, m nfiorez i m cutremur,
m nfricoez i mi se rup cele dinluntru i nu
tiu ce s fac sau cu ce chip s m art Judectorului meu. M ntun ec, m tulbur, m necjesc-,
nu m pricep i de aceea sufletul meu s-a tulburat foarte".
34
Miluiete-m, Doamne, c s-au tulburat oasele mele i sufletul meu s-a tulburat foarte." Vicleanul nu nceteaz s m supere, vrjmaii nu se
opresc luptndu-m, rzboiul din trup m mboldete necontenit, gndurile viclene nicidecum nu
se astmpr.
i Tu. Doamne, pn cnd?'"" lata, vezi, Doamne , c toate cele ale mele sunt ncurcate i ticloase. Iat. vezi mpotrivirea asupra mea, rzboiul
trupului, cuptorul patimilor i slbiciunea puterii
sufletului meu. De aceea, Doamne, pn cnd nu
Te milostiveti. pn cnd nu aperi, pn cnd nu
35
36
Prea
neprihnit
Maic
a lui Dumnezeu, care eti mai presus de toat mintea i cuvntul. Preasfnt Fecioar care covreti toat fecioria, ca ceea ce i mai nainte de
dumnezeiasca natere ai fost Fecioar mai presus
de toate fecioarele, i intru nsi naterea, i dup
natere, la fel ai rmas. Tu, prin care firea oamenilor cea de mult czut i de la Dumnezeu depr2
tat, din hotrrile" iubirii de oameni celei negri1
te i ale pogorrii" celei neasemnate s-a unit cu
firea cea dumnezeiasc i fericit, care nicidecum
nu a suferit abatere sau amestecare sau schimbare.
Tu, prin care i dup aceasta prea nfricoat unire
i mpcare, prin zavistia vicleanului i prin deertciunea minii noastre, cznd din starea cuveni-
37
Pe tine, Stpn, te chem, i ie m rog. cea milostiv i iubitoare de oameni Maic a lui Dumnezeu Celui milostiv i iubitor de oameni, stai lng
mine i n ceasul acesta, cnd mai mult ca altdat am nevoie de i mai mare acopermnt i
sprijineal de la tine. Cci fiind eu cu totul necurie i noroi de pcate i lca cuprinztor al tuturor
patimilor celor de suflet pierztoare, vreau s m
apropii de preacuratele i nfricoatele taine ale
Fiului tu i Dumnezeului nostru, dar m ngrozesc i de cutremur sunt inut, cutnd la mulimea frdelegilor mele. Cci care dinsimurile mele
nu le-am folosit ru eu, ticlosul? Ce uneltire i
nscocire diavoleasc nu am svrit cu frnicie, de bunvoie i cu covrire? Cu ce gnduri
preanecuvioase i nchipuiri dearte nu m-am pngrit? Ce fel de robie nu mi-a stpnit desvrit
mintea? Cci eu nu m nvrt ca un rob numai n
patimile n care, ca un ticlos, am czut mai inainte.
38
39
40
Tu, Mngietorule bunule, Dumnezeule preabunule, eti svritorul Sfintelor Taine ale Bisericii.
Prii) tine m-am nscut a doua oar i am fost zidit
din nou i m-am nnoit i m-am apropiat de Dumnezeu. Prin Tine cu ungere mprteasc m-am n12
semnat i m-am pecetluit " ca fiind n partea lui
Dumnezeu i n druirea harului Tu. Prin Tine
de masa cea fr de moarte a Tainelor celor fctoare de via m-am nvrednicit i n chipul lui
Hristos m fac i Dumnezeu dup dar. Tu eti al
2
preoiei adevrat svritor, celor cstoriti' ' spre
nfrnare ajuttor, celor feciorelnici de curie d-
ttor, celor nstrinai de via ctre pocin povuitor. Tu mi ajut mie, celui ce m primejduiesc, cu puterea Ta cea negrit, Atotputernice.
Sprijinete neputina mea i fie-i mil de lenevirea i trndvia mea. Nu m lsa s fiu ocar dracilor celor vtmtori de suflet Nu m prsi robit
de patimile cele de ruine, ci d-mi, lesne ndurate,
ca pn la rsuflarea cea mai de pe urm, ntru curenie i luare-aminte i fric de Dumnezeu ajungnd la sfritul vieii acetia, i dovedindu-m
vrednic nc de aici de prga vieii celei venice
i a desftrii ce va s fie, s dobndesc buntile cele cereti. i pe Tine cel proslvit, Mngietorul Dumnezeu, s Te slvesc i s-i mulumesc,
i s m nchin mpreun i Tatlui, i Fiului, in
vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNE
CTRE PREASFNTA NSCTOARE
DE DUMNEZEU
41
RUGCIUNE DE UMILIN
CTRE SFNTA TREIME
42
43
mea ,
t o a te
faptele
mele
cele
Maica
Ac o pe r m n t ul m e u, Tu , C h e z ui t oa r e a mea ct re
D u m n e z e u .Tu ,
Tatl
me u. Tu
12 1
eti,
me a . Tu ,
me u. Tu , Maica m e a . Tu ,
a m d e ct p e tine i p e Hr i st os , Cel
din
ti ne .
D e a ce ea s n u
milostivire c a ceea
Celui
n s c ut
vrei d o ar
muli m e
t u a i n oi an d e
preamilostiv . S
S-a
biruiasc
a r u t i l or mele b u n t a t ea t a. Cci
ce
t e scrbeti , s n u m
lepezi p e mi n e , Bu n , nici s n u
D u m n e z eu
m-am
mntuit
D u m n e z e ul
n c r e di n at i cu t o a t e c pe sine-mi r u m-am
Hristos
P o v ui t oa r ea me a, n t ru t ine mi p un t o a t ndejdea
cci
lui
S t p n , Ajuttoare a me a . Tu , C ur ir e a
44
a lui
le-a
me u , Cel care t oa te
s u n t vrednic a c u t a
i a vedea nlimea cerului pentru mulimea frdelegilor mele, dar dac tu vei privi [spre mine],
nimeni nu te va putea opri.
Ajut-mi, Stpn de Dumnezeu Nsctoare,
mie, celui fr ndrzneal, dar s nu mi se socoteasc ndrzneala drept pcat, ci mai vrtos iart-m i-mi d umilin. D-mi izvor de lacrimi.
D-mi suspinare i zdrobire de inim ca s-mi
plng pcatele mele. Cci eu sunt cel care mai mult
dect toat firea am svrit nelegiuire naintea
Fiului tu i Dumnezeu i tiu, Stpna mea, c
sunt fr de rspuns, nevrednic de toat iubirea
de oameni i vrednic de toat munca. Pentru aceasta prin tine scap la mila Fiului tu, a bunului meu
Stpn i Fctor. Deci tu cluzete-m si fnva-m, de Dumnezeu Nsctoare. n dar cer mila
ta cea bogat, miluiete-m precum voieti. S nu
m lepezi de la faa ta . S nu m ndeprtezi de
acopermntul tu, nici s nu m nstrinez de
milostivirea ta. Miluiete-m pe mine, cel ce spre
tine imi pun toat ndejdea mea i arat stpnirea ta ntru mine. Nsctoare de Dumnezeu. Cci
de m vei mntui pe mine, pctosul, mare va fi
45
RUGCIUNE
CTRE DUMNEZEU l
TATL CEL FR DE
NCEPUT
A I.UI NICIIIFOR VLEMMIDE
46
Stpne Atotiitorule,
Mintea cea mai presus de nceput, mai presus de
via i mai presus de Dumnezeu, Printe, Fiina""
cea mai presus de nume. Izvorul cel pururea venic i ascuns i mai presus de minte al izvoarelor
de via curgtoare i de lumin nceptoare ale
buntii i slavei. Cel ce ai ntrit marginile cerului intru puterea negrit a Duhului Tu celui preasfnt, prin Fiul Tu i Cuvntul cel atotputernic,
precum tii Tu nsui, i ai nlat pmntul n
gol i cu nori ai nvluit adncul12 6 . Buntatea cea
mai presus de cuget. Iubirea de oameni cea preanemrginit, Dumnezeul a toat mngierea i
ndejdea, care prin Duhul Tu cel Sfnt ai ntrit
mai nti Puterile cerurilor, iar dup aceea L-ai
revrsat peste Sfinii Apostoli n chip de foc. Cel
ce ai binevoit s se svreasc taina cea mare i
delegile cele mai nainte fcute de mine, ntrete-m spre slvirea Ta i a unuia nscut Fiului Tu
i a Preasfntului i de via fctorului Duhului Tu.
Invrednicete-m ca prin faptele bune s petrec
pe pmnt ca n cer. i peste toate acestea, mbrac-m ca ntr-o pavz tare cu rbdarea cea pn
la sfrit, i ntrete, Stpne, putreziciunea voinei mele celei aluneccioase, mie, celui ce stau naintea sfintei slavei Tale i atept mila Ta cea mare
i bogat. Cci mila Ta, Doamne, este mare i puternic peste toi cei ce ndjduiesc spre Tine, in
mila Ta ndjduiesc. Nu am unde privi n afar de
132
mila Ta. Mila Ta este naintea ochilor mei."
Mila Ta totdeauna s m sprijineasc pe mine.
m
Mila Ta s m urmeze n toate zilele vieii mele."
Mila Ta s m ntmpine pe mine n cer este mila
Ta. Plin este pmntul de mila Ta.
47
Izbvete-m, Doamne, de toata bntuiala vrjmailor celor nevzui i vzui, de toat primejdia sufleteasc i trupeasc i de toat rusinarea
cea din patimi de tot m slobozete. Primete toate
slvirile, laudele i rugciunile mele aduse ie
ca tmia naintea Ta i proslvete intru mine
numele Tu cel Sfnt, Ocolete-m cu Puteri sfinte, ca ntrit aflndu-m i de dnsele la cele de
folos nelepindu-m, de toate sgetturile potrivnicilor nernit s rmn i ntru toat cunotina. bine i fr de prihan s petrec. Tot gndul,
tot cuvntul, tot lucrul meu dup voia Ta preasfnt ndrepteaz-le, ca ntru toate s umblu dup
legile Tale cele mntuitoare. C a Ta este mila, a
Ta este stpnirea, a Ta este puterea, a Ta este tria i ie slav i mulumit i nchinciune nlm, mpreun i unuia nscut Fiului Tu i Preasfntului i de via fctorului Duhului Tu, acum
i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNE CTRE
PREASFNTA NSCTOARE
DE DUMNEZEU
48
toat firea omeneasc an greit, ci urmnd milostivirea i iubirea de oameni a Fiului i Dumnezeului celui bun, caut spre mine cu ochiul tu cel
milostiv i primete aceast proast i trndav rugciune a mea, i ducnd-o Fiului tu i Dumne zeu, cere-mi mie iertare, Preacurat, de cele ce ne bunete n via am svrit, tnputernicindu-m
cu rugciunile cele bine primite ctre Fiul tu, s
ntmpin cu osrdie i slujbele cele de amiaz i
de noapte i de miezul nopii i de diminea. Aa,
Stpn de Dumnezeu Nsctoare, nu lepda suspinele mele cele din inim, nu trece cu vederea
tnguirile mele. ci caut spre dorul meu cel nfocat ctre tine, nu stinge ndejdea mea spre tine,
ci primete ticloasa mea cerere, nu m lepda pe
mine de la faa ta, ca nu cumva vicleanul vrjma,
aflndu-m pustiu i gol de acopermntul i sprijineala ta, s m smereasc i s m nghit cu
desvrire.
Pentru aceasta ntmpin-m i m sprijinete,
Preafrdeprihan, pe mine, pctosul i smeritul.
i m scoate din tirania cea amar a diavolului.
lzbvete-m de pndirea i de bntuiala vicleni-
49
RUGACIUNE CTRE
DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS
A CUVIOSULUI
PRINTEIUI NOSTRU EFREM'"
50
pironit fiind pe Cruce, nu M-am mniat, batjocorit fiind, nu am blestemat. Eu, Stpnul, Cel ce sunt
mai presus de orice vin, acestea toate le-am rbdat pentru voi, ca s v fac pe voi cereti i sfini.
mpria cereasc v-am druit vou. Rai nestriccios v-am dat vou, pe toi frai v-am numit, Tat
lui v-am adus, pe Duhul Sfnt L-am trimis. Dar
voi ce ai fcut, o, oameni, pentru Mine?".
La acestea ce voi zice eu, ticlosul, cel foarte
ru i pctos, pgn i ntinat? Atunci mucenicii
i vor arta rnile, schingiuirile, mdularele tiate
i rbdarea lor pn la capt, iar pustnicii i vor
arta pustnicia lor. ajunarea struitoare, privegherea, nectigarea, lacrimile i rbdarea lor cea pn
la sfrit. Dar eu, trndavul, pctosul, vinovatul,
ce am s-i art altceva dect rodul ruinii mele,
lcomia pntecelui, iubirea de desftri, multa cuvntare, somnul ndelungat, multa ctigare, nerbdarea, slava deart, lenevirea, trndvia? Deci,
dac vei cere seam de la mine, Doamne, pentru
vremea cea dat mie spre pocin pentru lenevirea mea, ce rspuns i voi da ie? i dac i pentru un cuvnt deert", dup cum este scris"' i
pn la gndurile viclene i amintiri voi fi cercetat, atunci ce fel de fric i cutremur m va cuprinde pe mine, ticlosul? i ce fel de munc m
va atepta dup aceasta?
51
m mustri pe mine . S nu pomeneti frdelegile mele cele de demult, nici cele de curnd.
Tie, Domnului Dumnezeului dreptatea, iar mie
ruinea feei. Adu-i aminte, Doamne, c milele
Tale din veac sunt n neam i n neam peste
tot norodul tu . Adu-Ti aminte, Doamne, c Tu
scpare i mntuire Te-ai fcut nou 5 , tuturor
celor ce ndjduim spre Tine. Milostivete-Te i
m miluiete numai pentru buntatea Ta. ntrete sufletul meu cel slbnogit cu trndvirea
lenevirii, Cel ce ndreptezi pe cei slbnogii i
vindeci pe cei zdrobii. C iat, frdelegile mele
sunt mari i tari, mulimea pcatelor mele mult
i nemrginit, rugciunea mea neputincioas, iar
nvrtoirea inimii mele a uscat ochii mei. Nevoia
trupului m ndean n s-mi dezvinovesc pcatele i lenevirea m silete s prsesc calea.
52
NSCTOARE
DUMNEZEU
Preasfnt
Stpn
Nsctoare de Dumnezeu, Doamna lumii, lauda
mea, ndejdea mea, scparea mea, prtinitoarea
mea, acopermntul, mngierea, veselia mea, miluiete-m pe mine cel stpnit de multe greale
i arat ndurrile tale cele grabnice ctre mine,
pctosul i cu totul spurcatul. Ceea ce ai nscut
Lumina cea adevrat, lumineaz ochii cei nelegtori ai inimii mele. Ceea ce ai purtat n pntece Izvorul nemuririi, nviaz-m pe mine, cel
omort de pcat. Maica cea bun a Celui bun, cea
iubitoare de oameni a Celui iubitor de oameni,
cea milostiv a Celui milostiv, a Preanduratului
Dumnezeu, d umilin i zdrobire n inima mea,
scoate-m din robiile cugetelor mele i druiete-mi
minte mhnit i ostenitoare intru aceast slvire
a ta. i imi d mie lacrimi de pocin i de umilin, ca s laud i s slvesc ntru tot sfnt numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNE CTRE
SFNTUL DUH
53
54
D-mi mie, Preacurat, cu osrdie s fac poruncile Fiului tu i Dumnezeului nostru i s pzesc
totdeauna aezmnturile Lui cele mntuitoare
i m ntrete s-I nal cu cuget treaz i cu minte
deteapt cntri de slvire bine primite. Cci ndjduind ntru tine, Pricinuitoarea buntilor i
Ajuttoarea, aduc aceast cerere, aadar, s nu cad
din ndejdea cea ctre tine, Preacurat, nici s
m ntorc smerit i ruinat ci s aflu prin tine , de
Dumnezeu druit Stpn, sfrit grabnic cererilor mele. Ca totdeauna, ca pe o ajuttoare a
noastr, a pctoilor, i mplinitoare a cererilor
mele, s te laud i s te mresc pe tine, acum i
pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNE DE CERERE
CTRE SFNTA TREIME
Atotputernica,
de via fctoare i de lumin nceptoare. Sfnt
Treime, Care ntreaga zidire cea din lume i cea
mai presus de lume, numai din buntatea Ta ai
adus-o dintru nefiin intru fiin i pori grij
de dnsa i o ii, Care mpreun cu celelalte negrite faceri de bine ale Tale ctre neamul omenesc i-ai druit i pocirea pn la moarte pentru
neputina trupului.
55
RUGCIUNE CTRE
PREASFNTA NSCTOARE
DE DUMNEZEU
A SFNTULUI EFKEM SIRUL
Preasfnt Stpn
Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce singur eti
preacurat, i cu sufletul,.i cu trupul, ceea ce singur eti mai
nelepciune 1 5 5 i fecioria, ceea ce singur te-ai fcut toat lca a tot darul Preasfntului Duh, i
de aceea chiar puterile cele nemateriale i ngereti cu neasemnare le covreti prin curia i
sfinenia sufletului si a trupului.
Caut spre mine pngritul, necuratul i ntinatul
cu sufletul i cu trupul, cu ntinciunea mptimirii i a vieii mele celei dezmierdate. Curete-mi mintea cea ptima i o spal. ndreptea56
RUGCIUNE CTRE
IUBITORUL DE OAMENI
DUMNEZEU l TATL
i ticloasei
mele
A NOMOFILAXULUI
IOAN DIACONUL EVGHENICOS
CEL POMENIT MAI SUS
C a d e n t un e r ic u l p c a t u l ui izb vindu -m , s m
nvrednices c a te slvi i a te lud a cu n d r z n e a l pe t in e , cea
singur adevrat
Maic a adev -
preaslvit d e
t oa t
zidirea
cea
vecilor. Amin.
i cu t ot ul
16 1
presus
de
nelepciun e
ori ce
lucru
c u n o t i n
nume ,
a C r u-i
n e m s u r a t i
este
covrirea
cea
d nd
b u n t i i
n e v zu t
fiin
n c h i n t o a re
d i nt ru
a i a du s
nefiin
zidirea
n tru
P u t e r i l o r ngereti
i
l u d t o a re
cea v zut i
fiin, mai
nti
fr
de m a t e r i e,
ne n c e t at
ale mreiei
cea
mic ,
fcndu-l pe
om
dup
chipul si dupa
58
cut Fiului Tu, a Mntuitorului nostru Iisus Hristos. De bucurie i de veselie adevrat umple-m,
Bucuria cea negrit a ngerilor. mbie-m cu do rul dragostei Tale, Culme a doririlor. nal-m
peste tulburrile lumeti, ispite i necazuri, Liman
lin al celor nviforai. S nu lai, Bunule, zidirea
rl
la s se mute din ntuneric in ntuneric' i de la
ntinciunea patimilor la venica munc. Izbvete-m de smintelile i de toat bntuiala potrivnicului, Cel ce l-ai zdrobit pe acela cu puterea Ta cea
negrit i ai omort ndrzneala lui i nebunia
noastr cu Ptimirea Hristosului Tu prin Cruce.
Aaz n sufletul meu frica Ta cea bogat, pomenirea numelui Tu nfricotor, dorire a buntilor Tale cele de nepovestit, spre a gndi ale Tale,
ale Tale a le gri, i ntru ale Tale a petrece.
Druiete-mi mie, Doamne, simminte de mi1
l ", buntate, minte smerit, socoteal msurat,
gnd iubitor de buntate, inim zdrobit, cuget potolit, luare-aminte nencetat, credin adevrat,
blndee curat, nfrnare fr de patim, roadele
Sfntului Tu Duh, ca ntru bucuria Ta cu toi
oamenii s fiu n pace i pe toi s-i iubesc curat
59
i tuturor s plac, cu toi s fiu prieten i prin dragostea ctre aproapele ntru dragostea Ta s m ntresc. S nu m lepezi pe mine, ndelung-rbdtorule, pentru pcatele mele. S nu Te ngreoezi
de mine pentru urtele mele lucrri. Precum ntru muli ai minunat milele Tale i ntru Aezmntul cel vechi i n cel nou 1 " numai din buntatea
Ta i pentru silina i voirea acelora slujitori ai Ti
i prieteni i prietene i-ai aezat, aa minuneaz
milele Tale i spre mine, nevrednicul, Dumnezeule
preabunule i iubitorule de oameni, mrete ndurrile Tale, arat milostivirea Ta i, pocindu-m,
primete-m cu milostivire pe mine, cel ce mai
mult dect tot omul am greit i mai ales [druiete-mi] ca din toat inima s m ntorc ctre Tine,
s vreau cu adevrat, s strui cu tot sufletul, s
m pociesc desvrit i s m mrturisesc curat,
s m rog dup cuviin i cu lacrimi s terg zapisul pcatelor mele. nsui toate mi le druiete
mie, Dttorul buntilor, ca s m pol bucura
ntru Tine, Domnul meu, totdeauna, i nencetat
s m rog i ntru toate s mulumesc.
60
Preacurat Stpn,
Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce ai nscut pe
Dumnezeu Cuvntul cu trup , cea mai nalt dect
toat zidirea cea vzut i cea nevzut, dect ngerii i dect toat firea cea gndit, ceea ce pori
grij de neamul omenesc Sprijinirea celor necjii,
Ndejdea celor dezndjduii. Ajutorul celor neajutorai, Limanul celor nviforai, cea cu firea Maic
a lui Hristos i cu voirea Maic a cretinilor. La
tine cad i pe tine te rog, Fecioar Stpn Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-m pe mine cel ne vrednic cerului i pmntului. Miluiete-m, cea cu
totul fr prihan : nu m lsa s ajung bucurie
dracilor. Miluiete-m i nu te scrbi de mine pctosul, spurcatul i necuratul. Milostivete-te spre
mine, ticlosul. Caut spre robul tu i ajuttoare
arat-te mie, celui dezndjduit i descumpnit i
roag pe Iubitorul de oameni, Fiul tu i Dumne-
61
nete mpreun cu ele din verdeaa dumnezeietilor Tale taine, al cror lca este inima cea curat, ntru care se vede strlucirea descoperirilor
Tale, mngierea i odihna celor ce s-au ostenit
pentru Tine ntru scrbele i intru chinurile cele
de multe feluri. Crei strluciri i noi s ne nvrednicim, cu darul i cu iubirea Ta de oameni, a Mntuitorului nostru Iisus Hristos, acum i n vecii vecilor. Amin.
62
RUGACIUNE CTRE
PREASFNTA NSCTOARE
DE DUMNEZEU
A SFNTULUI IOAN DAMASCHIN
63
cu lacrimile pocinei pe mine, cel ce m-am nnegrit i ntuneric m-am fcut Ridic-m pe mine, cel
omort prin mult trndvie, tu, care ai nscut
viaa mea, i pe mine, cel nstrinat de Dumnezeu
i de ngeri, ntoarce-mS iari ctre dnii. Cu adevrat nfricoat minune, cum a suferit Domnul
nostru pcatele mele! Cum nu m-a pogort ndat
in fundul iadului de viu pe mine, ticlosul! Cum
nu a trimis de sus toiag nevzut sau sabie s m
bat! Ci tu, Stpn, prin rugciunile tale, cu ade vrat mi-ai druit mie via, cutnd pocina mea.
pe care druiete-o robului tu, Preabun, cci tu
mi eti mie zid, i liman, i trie. Strlucete-mi
1
lumina feii tale celei dumnezeieti ", mie, celui ce
dorm n noaptea lenevirii, Druiete-mi mie umilin, Stpn, suspine nencetate i lacrimi. Spal
ntinciunile mele cele sufleteti i d-mi mie desvrit iertare, ca ceea ce eti om purttor de Dumnezeu i ai nscut Dumnezeu purttor de om. Cu
ochi gnditori te voi vedea pe tine, Mrie, preacurat, i m voi bucura. O, trie! 0, ndejde nenelat! O, via i dulce lumin a robului tu! Primete rugciunea aceasta din limb ntinat i din gur
spurcat. Acum e vremea ajutorului, deci mntuiete-m de patimi, greale i necazuri. Acum, Stpn, s se bucure de mine ngerii i duhurile
drepilor, ca s slvesc cu mulumit i cu veselie
preasfnt numele tu. Prealudat, tiu c poi cte
voieti de la Dumnezeu pe Care L-ai nscut.
SFNTUL DUH
Vino, Duhule,
ntru tot cinstit, atotfctor, atotiitor, atotcercettor, preanelept, preaputernic, ntru toate puternic,
neschimbtor 1 ", statornic 1 8 0 , nehotrnicit'*', neneles, de neurmat" 2 , cu nesfrit putere, pururea
darnic, cu nemrginire bun, a toat lumea mplinitor dup fiin i nencput de nimeni dup putere, viaa nsi i izvorul vieii, nelepciunea nsi
i izvorul nelepciunii, puterea nsi i izvorul puterii, Preabunule i intru tot ndurate Dumnezeule.
Vino, nelepciunea cea adevrat a tuturor celor
ce vor s se mntuiasc. Vino, Unule ctre unul,
cci eu unul sunt precum m vezi. Vino i Te slluiete ntru mine i m curete de toat nvlirea i bntuiala potrivnicului.
64
puinat a cunoaterii i a priceperii; Vistieria tu turor, negolit i necheltuit a buntii i milostivirii. Tu i-ai insuflat pe proroci, iar ei au vestit mai
dinainte cele ce vor s fie i ntruparea Celui unul
nscut au propovduit. Tu, ctre Mria cea cu daruri druit venind, cea hotrt mai nainte de
veci s fie Maic a lui Dumnezeu, cea aleas din
toate neamurile, ca o fr de prihan i preacurat ai fcut din preasfinitul pntece al acesteia lca
al Cuvntului i Dumnezeu i mpreun cu Dnsul
ai svrit preasfnta Lui unir e"0 . Tu mpreun
cu Hristos Cuvntul ai fost, ca Cel de o fire cu
Dnsul i de o fiin i mpreun cu El ai fcut
dumnezeietile semne cele minunate. Iar dup ce
S-a suit El la ceruri i a stat la dreapta Tatlui n
chip nedesprit, ca un Dumnezeu ai venit la sfinii
Lui ucenici i apostoli n chip de limbi de foc i
i-ai umplut de cuvnt, de nelepciune i de ndrz18
neal i i-ai fcut puternici intru semne ".
65
RUGCIUNE CTRE
PREASFNTA NSCTOARE
DE DUMNEZEU
RUGCIUNE
CTRE SFNTA TREIME
A LUI DIMITRIE,
MITROPOLITUL ROSTOVULUI,
CEL DE CURND A R T A T SFNT
l DE MINUNI FCTOR N RUSIA,
PE CARE O SPUNEA
N FIECARE ZI
67
ria celor necjii i mngierea celor scrbii. Bucur-te, hrana celor flmnzi i limanul celor nviforai. Bucur-te, cea mai sfnt dect sfinii i dect toat zidirea mai cinstit. Bucur-te, sfinenia
Tatlui, lcaul Fiului i umbrirea Duhului Sfnt.
Bucur-te, palatul de lumin al lui Hristos Dumnezeul nostru, mpratul tuturor. Bucur-te, maica
srmanilor i toiagul orbilor. Bucur-te, lauda cretinilor i ajuttoarea cea gata a celor ce te cheam pe tine.
Preasfnt Stpna mea, pzete-m sub acopermntul tu, cci n preacuratele tale mini mi
pun duhul meu. Fii ajuttoare i acopermnt sufletului meu n ziua cea nfricoat a judecii i
roag-te pentru mine, nevrednicul, s intru curat
i limpezit n rai. S nu m lepezi, Doamna mea, pe
mine, robul tu, ci ajut-m. mie i d-mi mplinirea
cererii. Izbvete-m de toat primejdia, bantuiala,
nevoia i neputina i druiete-mi pocina mai
nainte de sfrit. Ca prin mijlocirea i cu ajutorul tu mntuindu-m n viaa aceasta de acum de
tot vrjmaul vzut i nevzut, umblnd cu plcere
de Dumnezeu n voia iubitului tu Fiu i Dumne -
zeului no str u, iar la ziua cea nfricoat a judecii izbvindu-m de venica i nfricoata munc,
sam inchin, s mulumesc i s slvesc ntru tot
sfnt numele tu n vecii vecilor. Amin.
68
RUGCIUNE
CTRE
IUBITORUL DE
OAMENI
DUMNEZEU I TATL
orice printe.
Preanalte, Necuprinsule, Preabunule Printe,
Atoatefctorule, Atotputernice, toi ne nchinm
ie i ie ne rugm, chemnd spre ajutor i sprijin milele Tale i ndurrile Tale. Ascult, Doamne,
ticloasa mea rugciune, a netrebnicului i nevrednicului robului Tu. Vezi mintea mea cea schimb-
69
70
Cci foarte puin a rmas osrdia mea i am czut ca frunzele eu, ticlosul, din lenevirea mea i
din lepdarea inimii mele. Deci, vars, Doamne, n
sufletul meu, o pictur din apele darului Tu,
curind trndvia lui i ceaa i orbirea, i ndemnndu-1 spre lupte duhovniceti. n noian nemrginit de plceri m aflu, Doamne, i n necontenite
schimbri de patimi m primejduiesc eu, ticlosul.
Chem adncul ndurrilor Tale, Crmuitorule a
toat lumea. Bunule, mntuieste zidirea Ta, ca s
nu m nghit iari cuptorul patimilor. Caut spre
inima mea cea desfrnat, Cel ce cu voia Ta toate
le-ai adus ntru fiin, i f-o s se ntoarc i s
se schimbe, trecnd ntr-o via mai bun. Trimite-mi mie, trndavului i pctosului, celui ce zic
i nu fac, osrdie i luminare i trie, ca cele ce le
spun s le i mplinesc. Izbvete-m de cursele
potrivnicului i ale stricciunii i m mntuieste
numai din buntatea Ta, pentru rugciunile Preacuratei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu
i ale tuturor sfinilor Ti. C ie se cade a ne milui
i a ne mntui pe noi, Dumnezeule, i ie slav i
mulu mi t i nc h i n c i u n e n l m , m p r e u n c
u unu l n s c u t Fiu l T u i c u Preas f ntu l i b u n u l
i d e via fctoru l T u D u h , a c u m i p u r u r e a i
n vecii vecilor. Amin .
71
Stpne Doamne
Iisuse Hristoase, Cuvntul lui Dumnezeu Cel fr
de moarte, Meterul i Crmuitorul acestei firi
uriae, Fiul unul nscut, care fr de ani din Tatl
ai strlucit i acelai din Sfnta Fecioar n chip
negrit ai ieit i Te-ai ntrupat neschimbat i neamestecat precum doar Tu tii, ca s izbveti pe
cei pe care i-ai zidit, din robia vrjmaului. Cel ce
de Tatl nu Te-ai desprit i mpreun cu noi, netrebnicii robii Ti, ai petrecut Lumina neptimirii.
gonitorul ntunericului necunotinei, strlucirea
sufletelor treze, bucuria ntregii lumi a dreptmritorilor, desftarea ingerilor i a sufletelor, Cel ce
cu totul eti frumusee fr saiu, Cel ntru tot
iubit, ntru tot poft i dorire, paz covritoare
a minii celor cu adevrat ntrii ntru Tine, Cel
din fire bun, ndurat i milostiv.
72
RUGCIUNE
CTRTE SFNTUL D UH
H
Stpne Doamne,
necuprinsule, Duhule cel ntru tot sfnt, atotputernic i de via fctor, care din Tatl purcezi i
ntru Fiul Te odihneti. Lumina cea gndit i
nencetat i mai presus de nelegere, Puterea
cea neasemuit i vie, Cel ce risipeti munii, Cel
ce faci cele ce nu sunt, Cel ce pzeti zidirea s
nu cad, Cel ce ai fcut podoabele cereti i le dai
lor dup putere s se ndulceasc pururea de
suflarea Ta cea sfinitoare- Prin Tine s-a desprit unirea limbilor, prin Tine se nnoiete toat zidirea, venind iari la nceputul ei, prin Tine tot
3
sufletul viaz i cu curie se nal" ", prin Tine
toat vietatea primete suflet. Cel ce miti zidirea
ntreag i ii dai putere. Cel ce pe toate le cuprinzi
i tuturor le stai de fa, Cel ce tuturor celor vrednici le dai sfinenie dup msura faptei bune. Slava
cea preaminunat, Bucuria cea negrit, Veselia
cea mai presus de minte. Vistieria cea cu totul ne-
73
RUGCIUNE
CTRE .SFNTA TREIME
A SFNTULUI
IOAN GURA DE AUR
210
Slav ie,
Doamne Dumnezeul nostru, slav ie! Slav ntru
cei de sus i pe pmnt"'" , Celui fr de msur
mai presus de toat fiina i dumnezeirea, unul
singur Dumnezeu. Slav ie, preaneleplule Ziditor i Stpnitor a toate i Fctor de bine al nostru i Dttor, pentru toate cte suntem i cte
avem. Slav ie, Celui ce ne suferi pe noi, nevrednicii i pctoii, s stm naintea slavei Tale. Slav
ie, o, fericit Treime, n desvrit i preacurat
unime - a firii. Printe, Fiule i Sfinte Duhule. Slav ie. Fctorul a toat firea cea gndit i simit. Slav ie. preabunului, atotputernicului, mai
presus de fiin, milostivului i induratului Printe
i Stpn. M nchin cu sufletul i cu trupul mririi
Tale, eu, zidirea Ta cea preanetrebnic. Laud nelepciunea Ta cea necercetat, mulumesc purtrii
Tale de grij celei cu totul nenelese. Preabine!l
74
75
i ne ntreti, ne mbunezi, ne luminezi, ne innoieti i chemi iari pe cei ce Te doresc ctre viaa
i fericirea cea adevrat. Cel ce pe toate le nconjuri cu nemutare i de sine-i le umpli i tuturor cu
buntate le mpri cele ale Tale pe ct poate primi
firea fiecruia dintre cei ce se mntuiesc, i rmi
de sine-i, neieind din nlimea nemrginit.
RUGACIUNE CTRE
DUMNEZEU I TATL
CEI- IUBITOR DE OAMENI
76
Mulumesc ie, Stpne preabunule, c m-ai nvrednicit pe mine, pctosul i nevrednicul robul
Tu, s ntmpin i n ceasul de acum faa sfintei
slavei Tale ntru mrturisire i s-i aduc ie cntare de laud i slujb la vreme. Mulumesc ie
c pururi aduci asupra mea cele de folos i mntuitoare dup mare mila Ta i dup mulimea ndurrilor Tale. Mulumesc ie c i n cele de-a
stnga i n cele de-a dreapta m pzeti i mi
dai totdeauna mijloace de aflare a vieii. Mulumesc
ie c mi ajui n chip vzut i nevzut, cunoscut i necunoscut, ca unul ce sunt prins de toate
cele pmnteti, s m unesc ntreg cu amintirea
de Tine, cea de lumin dttoare i mntuitoare.
Mulumesc ie pentru toate cte ai fcut i faci spre
mine, ticlosul i netrebnicul robul Tu.
De aceea, Preabunule Stpne, ndrepteaz rugciunea mea ca tmia naintea T a" 2 " i primete-o ca pe o mireasm de bun miros ntru Jertfelnicul cel gndit i sfnt Cci, iat, ridic spre Tine
ochii sufletului i ai trupului, mi nal spre Tine
mintea i inima. Primete-m i acum pe mine,
cel ce laud, mulumesc i binecuvntez slava Ta
cea negrit, curete-m de toat spurcciunea
trupului i a duhului i fiu al Luminii i prieten
al zilei m f. S nu te scrbeti, Iubitorule de suflete, de mine, cel ce n fiecare zi i greesc ie
i Te ntrt. tiu c de toate pcatele m-am fcut
vinovat, ns, dei foarte mult i-am greit ie, la
ndurrile Tale de-a pururea alerg, dei peste msur Te-am ntrtat pe Tine, i la buntatea Ta nzuiesc. Deci s nu treci cu vederea rugciunile mele,
ale pctosului, cci neajuns este bogia indurrilor Tale. S nu m prseti, cci spre Tine ndjduiesc ochii sufletului meu. Ci, precum m-a acoperit darul Tu pn acum, aa i pn la sfrit
s nu-l iei de la mine, pentru rugciunile Preacuratei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i
77
silitori se rpete" 2 1 , spre ngrozire, fric i cu tremur de munca cea venic. Pune n sufletul meu
dorul dobndirii bucuriilor cereti, ca s defaim
desftrile cele pmnteti, dearte i lumeti i s
iau nc de aici arvuna vieii celei pururea vecuitoare i a fericirii celei ce va s fie i s petrec n
lume ca un mai presus de lume, aa cum Tu,
Doamne, Ziditorule minunate, l-ai zidit pe om dintru nceput i voiai s petreac el totdeauna.
RUGCIUNE CTRE
DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS
A LU IOAN EVGHENICOS,
DIACONUL, NOMOFILAXUL
I FILOSOFUL
78
Strlucete peste mine Soarele dreptii. Lumina lumii, Razele cele blnde i de via fctoare
i nclzete rceala cugetrii i a firii mele celei
nepriceptoare. Puterile cunosctoare 2 " ale sufletului meu lumineaz-le, mintea inelepete-mi,
cugetul ntrete-mi, prerea ntemeiaz-o, nfptuirea ndrepteaz-o, simirea pzete-o, deschizturile
cele din afar [ale trupului] spre care i prin care
vine rzboiul nva-le, ochii nfrneaz-i i ndrum-i s vad neted i drept, urechile deschide-mi-le
spre ascultarea i priceperea nelepciunii Tale i a
sfintelor Tale cuvinte i desfat-le ca la un glas
de veselie i de laud n cntec de srbtoare" 233,
mirosul stpnete-l i f - l s caute buna mireas-
79
Surp, Doamne, i omoar cugetul meu cel trupesc, ca s nu fac ceea ce ursc, nici s nu iubesc
80
RUGCIUNE CTRE
SFNTUL DUH
Imprate ceresc,
Preasfinte, Preabunule, Duhul adevrului, care ntru o fiin eti unit cu amndou dumnezeietile
ipostasuri, Cel ce mpreun cu Tatl i cu Fiul eti
nchinat i slvit, care ai grit prin proroci. Cel ce
ai umplut pe Sfinii Apostoli de sfinenie i de darul
82
RUGCIUNE
CTRE DUMNEZEU I TATL
CEL IUBITOR DE OAMENI
RUGCIUNE CTRE
SFNTA TREIME
83
Ii mulumim ie
ntru tot bunule Stpne, Printe mai presus de
fiin, mai presus de minte i mai presus de cuvnt,
ntemeierea cea mai presus de fiin i ascuns i
ntrirea cea neclintit, Nsctor cu totul fr de
nceput al Fiului Tu Celui de via fctor a crui
mrime nu este cu putin a o spune datorit ne239
sfririi i nemrginirii , Cel simplu i mai presus
de simplitate i de unitate,Cel dect toat nelegerea mai nalt, Buntate cu totul nemrginit
i nepovestit. Mulumim ie c ne-ai druit nou
necredincioilor ca slobozi i cu fericire s rostim
numele Tu cel negrit, de neneles i necuprins
[de minte] i, lucrul cel mai nfricoat, s Te chemm Tat pe Tine, Cel intru cei din nlime neneles. i mulumim ie, Dumnezeule, Cel ce bine
ai voit ca unul nscut Fiul Tu, prin care veacurile le-ai fcut, s se fac om, i prin nfricoatele
Lui patimi i prin Crucea cea mntuitoare, din tirania diavolului i din stricciunea morii ne-ai scos.
i mulumim ie, Doamne al Puterilor, Cel ce n
ceasul al treilea ai vrsat Duhul Tu cel Preasfnt
peste Sfinii Apostoli i i-ai umplut pe ei de darul,
de nelepciunea i de priceperea venite de la
Tine, pentru mntuirea neamului nostru.
Insui iubitorule de oameni, Stpne, auzi cuvintele rugii mele i primete rugciunea mea, a
pctosului, i precum m-ai zidit numai din buntatea Ta, tot aa, pentru ea, mntuiete-m. Cci
din faptele mele nici mcar o urm tears de mntuire nu am, ci doar ateptarea muncilor de multe
feluri. Cci dac i pentru un cuvnt deert mi
se va cere seam n ziua cercetrii nenumratelor frdelegi cu care am greit eu, ticlosul, ce
rspuns voi putea da eu? De aceea, dezndjduit
fiind de orice ndreptare prin fapte, alerg doar la
buntatea Ta, care covrete tot cuvntul i
toat mintea i, innd-o ca pe o ancor tare a n dejdii, m rog mrturisindu-m:
Am greit, curete-m, Doamne. Am nelegiuit,
iart-m, Stpne. Te-am ntrtat, mblnzete-Te
i pzete de acum nainte ticlosul meu suflet nentinat i cu contiin curat. Izbvete-m i m
mntuiete de valul cel mult nvolburat i mult turbat al greelilor mele celor de voie sau fr tiin i m ndrepteaz la limanul cu totul lin al voii
Tale celei de via fctoare i mntuitoare. D-mi
mie ntru cuvntul Tu nelepciune i ntru frica
2 2
Ta insufl trie." * Adu-i aminte de mine cu mil,
Doamne, cnd chem eu numele Tu cel preasfnt
i nchinat, i-mi druiete mie i cealalt parte a
zilei acesteia panic i fr de pcat. nvrednicete-m s Te iubesc i s m tem de Tine din toat
inima i s fac ntru toate voia Ta cea sfnt, pentru rugciunile Preacuratei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i ale tuturor sfinilor Ti.
C bun i iubitor de oameni eti i Tie slav i
mulumit i nchinciune nlm, mpreun cu
unul nscut Fiul Tu i cu Preasfntul i bunul i
de via fctorul Tu Duh, totdeauna, acum i
pururea i n vecii vecilor. Amin.
84
RUGCIUNE
CTRE DOMNUL NOSTRU
IISUS HRISTOS
85
86
frumusee strin am vzut i de dnsa mi s-a rnit inima, sau cele necuviincioase am brfit, sau
am vzut pcatul aproapelui meu i am rs, i nu
mi-am adus aminte c pcatele mele sunt nenu mrate, sau de rugciunea mea nu m-am grijit, sau
altceva ru am fcut i am uitat Cci acestea toate
i mai multe am fptuit. Tu, Stpne, miluiete-m
pe mine, ticlosul, i mi iart mie ca un bun i iubitor de oameni, ca s m nchin i bine s cuvntez ntru tot cinstit numele Tu n veci. Amin.
RUGCIUNE
CTRE SFNTUL DUH
87
cut nou. C tiu c pcatele mele mi stau mie mpotriv, cci foane multe sunt frdelegile mele
naintea Ta, Doamne, dar milostivirea Ta, Doamne,
s m ntmpine pe mine. C Tu eti intru noi,
Do amn e, i numele Tu cel sfnt peste noi s-a
chemat.
RUGCIUNE
CTRE SFNTA TREIME
A LUI ANTIOH PANDECTUL
RUGCIUNE
m e u . Ascult , D o a m n e , r u g -
ci u ne a robulu i T u , i a a m i n t e s pr e ce r e r e a m e a ,
Atotiitorul e i fctoru l e a l t u t u r o r , Ta t l n d u r -
milostivete-Te, S t p n e , i a a m i n t e i m c r u ,
foarte
r e a T a , c a i printr-ins u l s s e slveasc p e p m n t
re a . T o a t e n p t i l e a u veni t p e s t e
mi n e i e u t o t n u m-a m n t or s l a p o c i n , c i n c
a m i a d u ga t p c a te l o r me l e . T u , D o a m n e , et i
P ri nte l e n o s t r u , ia r no i s u n t e m t i n , fptur i al e
M u l u m e s c u - i i e c a i n m ul i t spr e mi n e m -
rire a T a i n u m-ai
noastr e , ci caut , D o a m n e ,
d a t vrjmailor me i c a desvr -
cc i to i s u n t e m popo r u l T u . Adu- i a m i n t e d e
mi ne , S t p n e , i tri m i t e - m i n d u r r i l e Tal e . C
ie s e cuvin e t oa t slava, ci n st e a i n c h i n c i u n e a ,
m o a r t e a p c t os ul u i , c i i ate p i i i primet i n -
n t o a r c e - m i p e m i n e l a p oc i n i, zd r ob it fiind,
in dr e p te a z - m , sfrmat fiind, vindec -m . Adu-i
a m i n t e d e nd u r r i l e Tal e i d e b u n t a t e a T a di n
mele, nici nendreptat i nepregtit s rpeti sufletul meu, ci f-m desvrit prin desvrirea Ta
i aa scoate-m din viaa aceasta, ca fr de oprire
Irecnd de voievozii i stpnii ntunericului, prin
darul Tu s vd i eu frumuseea negrit a slavei Tale celei neapropiate, mpreun cu toi sfinii
Ti. Intru care s-a sfinit i s-a slvit atotcinstitul
i de mare cuviin numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh , acum i pururea i vecii
vecilor. Amin.
90
RUGCIUNE
CTRE DOMNUL NOSTRU
IISUS HRISTOS
A LUI GHENADIE
SCHOLARIOS,
PATRIARHUL
CONSTANTINOPOLULUI
Stpne Doamne
Iisuse Hristoase, Dumnezeule adevrat, mprate
preainalt, preasfnt preabunule, milostive. Cuvnt
de-a pururea vecuitor al lui Dumnezeu i Tatl
cel fr de nceput. Fctor a toat zidirea, iar al
omenirii i nnoitor, prin iubirea Ta de oameni cea
nemrginit, pentru care Te-ai fcut prta trupului i sngelui nostru i ai svrit curat iconomia cea negrit i mai presus de fire. Dac sfintele i cele mai presus de ceruri Puteri niciodat
nu s-au sturat, nici nu se vor stura, ci nencetat
laud cu glasuri gnditoare mrimea i strlucirea dumnezeirii Tale, pentru ce noi, smeriii i pmntenii robii Ti, cei cumprai cu cinstitul Tu
snge ne vom stura s Te ludm pe Tine cu mintea i cu gura? i dac iubirea Ta de oameni i da-
91
92
inima mea se va lipi de dragostea Ta. nvrednicete-m de aceasta, Hristoase mprate, Piu al dragostei lui Dumnezeu i Dumnezeule preabunule.
Dar de ce s-i griesc despre cele de astzi i
despre cele de mine? Ce bine mi pot dori mie,
pe care s nu-l voieti Tu inainte de mine? i cine
tie binele meu n afar de Tine, singurul care poi
s-l i faci, chiar dac eu mi tgduiesc binele meu?
Iar dac este nevoie i de rugciune ctre buntatea Ta, pentru mine se roag taina iconomiei Tale,
Crucea care a primit s fii pironit pe ea, Maica Ta
cea sfnt i preafarprihan, care mai presus de
fire a slujit Tainei, i cei ce s-au fcut pn la moarte curai rvnitori ai nvturii i petrecerii Tale
celei cereti. Deci acetia rugndu-se pentru mine,
vei deschide i astzi dup obicei mna Ta i m
255
vei umple de bun voire" i m va sprijini dreap25 6
ta Ta" . Iar dac pcatele mele vor astupa izvorul
iubirii Tale de oameni, atunci terge-le, trece-le cu
vederea, iart-le, trimite-le ntru adncul uitrii.
Iertarea" greelilor este lucrarea Ta nencetat, Hristoase, mprate. Cci cugetul nostru, al oamenilor,
strbate mai iute ca lumina, cuvntul este alune-
RUGCIUNE
DE CERERE I UMILINA
CTRE SFNTA TREIME
A SFNTULUI SIMEON
LOGOFTUL METAFRASTUL
IN STIHURI IAMBICE
93
trit in desfrnri. Tot darul bun l-am trecut cu vederea, toat pgneasca urciune am svrit-o.
M-am ntinat cu noroiul rutii, m-am lipsit de virtuile de suflet hrnitoare, m-am deprtat de dumnezeietile daruri, m-am nstrinat de venicele bunti. Am prsit haina cea preafericit, de sus
esut i sfinit. Nu am voit viaa fecioarelor, nu
am iubit purtarea celor nfrnai. Am luat haina
neagr a patimilor, mbrcminte putred, leproas, ntunecat, vemnt al trupului cu totul ntinat
i mantie urt, porfir a putreziciunii. Vemntul
nestricciunii l-am rupt i m-am mbrcat cu lucrurile necinstirii. Ochiul cel preacurat l-am urt i cu
ochiul desfrnat m-am mprietenit Prin atingerea
de faptele urte ale nenfrnrii m-am spurcat
totdeauna i pretutindenea. Am gonit frica Ta de
la mine i darul cel curitor. Dor grabnic spre
pcat am vrut. Fclie fiind, m-am desftat intru
murdrii. In tot chipul am svrit faptele urte
i desvrit le-am lucrat pe cele scrboase. Pn
la btrnee am fost stpnit de pofte. mbrcat
fiind cu slava nemuririi, acum port haina morii.
Eu, care primisem toat buna mireasm, am m-
94
nit de la mine toat frica i mai tare am iubit faptele urte. 0, cum m-am fgduit, in faa ngerilor,
c imi voi curai sufletul i imi voi subia gndul,
c m i voi chinui trupul, c mi voi alege via sfinit. Am spus c voi goni de la mine toat necuria, am spus c voi cinsti mai mult fapta curat, dar
mai tare mi-am ncuibat viclenia, mai tare m-am
pornit spre ucideri. Am spus c voi umbla pe crarea strmt a curiei, a sfinitei liniti, dar mai
tare am dorit spre pofte, i mai mult am alunecat
n scrnvii. O, cum s-a dus dumnezeiescul dar al
Duhului! O, cum s-a dus sfinenia trupului! O, ct
sunt de pngrit, plin fiind de lepr! O, cum am
fost respins din sfinitele praguri! Dei eu, ntunecatul i posmogitul, port chipul cu adevrat dumnezeiesc i mare al monahului, dar svresc spurcciunile desfrnailor. Arr. ajuns la cruntee, dar nu
am ntreag nelepciune. Lumina ochilor trupului
s-a dus, ceaa ochilor ;nimii a trecut, minile i
picioarele mi s-au muiat, dar nu s-au potolit blestemiile, nu mi-a pierit clevetirea. O. cum de nu
m-am nelepii la vreme! Cum, nici la cruntee,
nu am fugit de putreziciune! O, de ce vremea nu
95
96
Suflete, mi se pare c te vd ntunecat de moartea cea amar, nglbenit de fric, fugind, nesuferind s vezi ngerul, posomort i de lacrimi plin.
Te vd mistuit de moarte, privind n jos, mpilat
trist, lepros i netrebnic, gol, ntinat i rnit O,
cum te vei duce tu dezlegat de tr up ! 0, cum vei
fi tu inut de vrjmiile dracilor! 0, cum vei fi bgat tu intru adncul muncii! 0, cum vei suspina
97
pornirea minii spre plns i mprtete peste socotelile minii, ca s-mi plng multele mele vinovii, s m tnguiesc pentru multele mele datorii
i curete-mi inima de spurcciuni, pentru ca s
suspin cu amar i s lcrimez nencetat. O, Domnule al Domnilor! 0, Atotiitorule! Pe mine robul
patimilor, cel plin de ruine, scap-m de ruinea
cea venic, de gheen i de ntunericul cel mai
din afar. Lumineaz-mi gndurile sufletului ngrozite, care tremur ca nite vinovate, plng i
se tnguiesc ca niie osndite, ca s svresc rugciuni curate i nencetate. D-mi curire a minii,
linite sufleteasc, omorre a voirilor celor urte,
defimare a lucrurilor trectoare, cuget smerit i
dragoste, lacrima inimii care nveselete, suspinurile pline de mir i tnguirile sfinite, mpreun
cu puterea de raz purttoare a nfrnrii. D-mi
mic s-mi biruiesc cu aripile postirii pntecele cel
fr de ruine i nfocat. Druiete minii mele
stpnirea gndurilor. nfrneaz-mi i nelepete-mi pntecele care cu totul m-a biruit i m-a
ticloit, m-a ameit i m-a spurcat, m-a ntunecat
i m-a netrebnicit, aprinzndu-mi acum gnduri
98
blestemai, ci cu oile cele fericite, ca s m desftez n lcaurile rnduite drepilor. 0, Lumin ntreit strlucitoare! O, Treime preasfnt! Treime
dup fee i unime dup fiin! Numai pentru
credina mea i fr ndejde, mntuiete-m. F-m
mprat puternic peste patimi. Slobozete-m de
tot pcatul. Lumineaz-m, (nfrumuseeaz-m pe
mine, cel ntunecat Caut spre mine cu ochi preamilostiv. Druiete-mi nger de raze purttor, al
minii ajuttor, nvtor, prtinitor, povuitor
ndrepttor spre mntuire, pzitor sufletului i
trupului meu. Stinge izbucnirile rutii mele. Izvorte-mi ploi de lacrimi. Cci nu celor fr prihan, celor luminai, le-ai aezat leacul mrturisirii,
ci ai druit chipuri de pocin mie, spurcatului i
netrebnicului. C c i nu este f e l de rutate, de viclenie, pe care s nu-l fi fcut n toat vremea i locul.
Si acum mi plec Tie genunchii inimii mele, mpriei Tale mi plec grumazul, buntii Tale aduc
rugciune. Iart mulimile greelilor mele. Uit
grelele datorii ale mele. Nu m lipsi de buntile
cele venice. Nu m scoate afar de la masa cea nemuritoare. Nu m nstrina de bucuria sfinilor.
nvrednicete-m sfinitei mprtiri spre tergerea greelilor celor multe, spre dezlegare, spre curie, spre mntuire, iar n ceasul cel de pe urm
i amar ai morii, trimite-mi ngeri blnzi, luminai,
ca s biruiasc plcurile dracilor, s-mi rpeasc
sufletul din munc i s-1 duc fr de pcat sus,
ctre Cel ntreit Lumintor i singur mprat i s-l
nvredniceasc bucuriei sfinilor. Primete drept
mijlocitoare pentru mine buntatea Ta, neruta tea, nepomenirea de ru, milostivirea, ndurarea
cea desvrit. Primete drept mijlocitoare pe
Maica cea preanalt, pe bucuria lumii, fata Maic
i Fecioar, dumnezeiasc scar, toiagul cel nensufleit, tronul. Primete mijlocitoare rnduiala i
ceata arunctoare de fulgere a ceretilor ngeri
celor fr de trupuri . Primete mijlocitor luminat
i de raze purttor pe Inaintemergtorul Tu cel
sfinit, pe cel mai nainte de scutece propovduitor i de Dumnezeu gritor, pe cel ce mai nainte de
Stpnul a strlucit celor din ntuneric 2 6 ' . Pri mete mijlocitoare cetele sfinilor, cetele prorocilor, ale patriarhilor, ale mucenicilor, ale tuturor
99
RUGCIUNE
CTRE TOT INDURATUL
DUMNEZEU l TATL,
DE UMILIN, DE MRTURISIRE
I DE CERERE
Stiu, Doamne,
c dei mulimea pcatelor mele este nemsurat
i nu pot nici privi spre buntatea Ta, dar mila Ta
este nemrginit, ca un noian al ndelungii-rbdri, ca un adnc al buntii.
i chiar dac pe toi oamenii i-am ntrecut cu
rutatea, dar ndurrile Tale nu le-am covrit,
nici milostivirile Tale nu le-am oprit, nici praiele
iubirii Tale de oameni mereu curgtoare nu le-am
uscat. Cci chiar dac frdelegile noastre se vor
nmuli mai mult dect stelele cerului i dect nisipul de pe rmurile mrii, ns buntatea i blndeea Ta sunt att de covritoare, nct isprvile
noastre le trece cu vederea dreptatea Ta. Pentru
aceasta, bizuindu-m milei Tale, m apropii de Tine
cu fric i cu cutremur, rugndu-m ca desfrnatul: Orice i-am greit Tie de voie, cu lucrurile i
100
101
Am rugtoare vrednic de credin spre nduplecare pe cea ntru tot sfnt i preafrprihan
i preacurat Maica a Celui unul nscut Fiul Tu,
adevratul Dumnezeu i Mntuitorul firii noastre.
Am mpreun mijlocitori pe sfintele, curatele i
nemateriainicele Puteri i Stpnii, Tronurile, Domniile, Heruvimii cei cu ochi muli i Serafimii cei
cu cte ase aripi i toat ceata cea slujitoare grit i negrit. Pun nainte ca mijlocitoare pentru
mntuirea mea mulimile dumnezeietilor Prini
i ale strmoilor care din totdeauna au fcut cele
plcute ie. Pun nainte, spre rugciune, pe fericiii proroci vztori tainelor Tale. i pe lng acetia, pe pecetea prorocilor, pe marele vztor al ade267
vrului i Propovduitorul i Boteztorul Ioan
.
Aduc spre mijlocire pe sfinii i sfiniii Apostoli,
care prin trmbiele nvturii lor, spre zidirea
Bisericii au ridicat lumea. i aduc ie i strdaniile mucenicilor i biruinele lor care au zguduit
cerul i pmntul, pentru ca adevrul bunei credine cel ce a rsrit pe pmnt s-1 ntemeieze i
minciuna pgntii s o goneasc. i aduc ie
i mpotrivirea cea tare i netemtoare asupra ce -
102
RUGCIUNE DE UMILIN
CTRE DOMNUL NOSTRU
IISUS HRISTOS
103
voi fi iari ca i cum nu a fi. De aceea ndjduiesc tare c m vei ntri pe mine cu darul Tu,
Doamne Dumnezeul meu, ca s m grijesc de mntuirea mea. Pentru care i cad la Tine, rugndu-m:
Sprijinete-m pe mine, cel ce m-am rtcit din
calea dreptii. Vars peste mine mulimea ndurrilor Tale ca peste fiul cel desfrnat, cci mi-am
ruinat viaa, risipind bogia darului Tu. Miluiete-m. Dumnezeule, i nu pomeni rul din viaa mea cea nrutit. ndur-Te spre mine ca
spre cea desfrnata, ca spre vame i spre tlhar,
cci acetia pe pmnt fiind s-au urgisit de toi, dar
Tu, Doamne, i-ai primit i locuitori ai desftrii
raiului i-ai fcut Deci primete-m pe mine netrebnicul robul Tu i pocina mea, cci urgisit am fost
de toi. Cci ai venit, nu pe cei drepi s-i chemi,
ci pe cei pctoi la pocin.C ie se cuvine slava
n vecii vecilor. Amin.
RUCCIUNE CTRE
PREASFNTA I CEA DE O
FIIN TREIME
104
Ce i voi rsplti ie, Dumnezeule, pentru darurile mari pe care mi le-ai fcut mie? Ludmu-Te, bine Te cuvntm, ne nchinm ie, Te slvim pe Tine, i mulumim ie, Fctorule de bine
al sufletelor i al trupurilor noastre. C bun
RUGCIUNE
CTRE IUBITORUL DE OAMENI
DUMNEZEU I TATL
105
Dezleag mpietrirea inimii mele rele i druiete-mi lacrimi de umilin spre curirea stricciunii
mele. i s nu Te ntorci de la mine ntinatul, s nu
m ruinezi pe mine, cel spurcat cu voirea i rumirositor din pricina putreziciunii faptelor mele.
Auzi-m, Doamne. milostivete-Te, Doamne, i de
patimile cele ce mprtesc ntru mine scap-mi
ticlosul meu suflet, ca ntru curat contiin s
m apropii de numele Tu cel nfricoat i preaslvit. i s nu m mai stpneasc pcatul, nici s
m mai silniceasc rzboinicul drac, nici la voia lui
s m mai duc, ci cu ameninarea cea atotputernic a milostivirii Tale izbvete-m de stpnirea amndorura. C a Ta este stpnirea i puterea
si slava mpreun cu unul nscut Fiul Tu i cu
Sfntul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
106
RUGCIUNE
CTRE DOMNUL NOSTRU
IISUS HRISTOS
Stpne
Doamne Iisuse Hristoase
Dumnezeul nostru, Cel singur milostiv i lesne
ierttor. Izvorul milei Noianul cel nedeertat al
iubirii de oameni, Cel ce nu ai venit s chemi pe cei
drepi, ci pe cei pctoi, la pocin. Primete-m
pe mine Tu, cel ce ai poruncit lui Petru ntiul dintre ucenicii i Apostolii Ti, care Te-a ntrebat, ca
de aptezeci de ori cte apte s ierte pcatele" 278,
artnd o parte din nemrginirea buntii i a
iubirii tale de oameni, iar pe de alt parte deschiznd cu milostivire i cu ndurare ua pocinei
tuturor celor ce au pctuit, vreme de ntoarcere
druindu-le i nelsnd nicieri loc dezndjduirii,
nsui Stpne, iubitorule de oameni, Dumnezeule
a toat mngierea, printe al ndurrilor, Doamne al milei, Adnc al milostivirii, Noian al buntii Izvor al milosardiei. Vistierie nedesertata a
107
vnt ' i pe care cu multe i mari bunti ai mpodobit-o, pentru care lege ai dat, proroci ai trimis
i altele nenumrate ai lucrat, pentru care om Te-ai
fcut, Dumnezeu fiind i Stpn, i toat iconomia cea nfricoat svrind-o, ai suferit patimi,
Cruce, moarte i ngropare, ca i de moarte i de
patimi i de pcate s m slobozeti pe mine i
ca s m ntorci la nrudirea i starea mea de fiu
al Tu de mai nainte i s m faci motenitor ai
mpriei Tale.
28
108
ginirea buntii Tale, privesc spre nlimea i mrimea buntii i a iubirii Tale de oameni, pe care
nici unul din pcatele cele omeneti nu o poate
birui.
109
110
Dumnezeul meu, de care heruvimii i toate adncurile tremur, Noianul cel necuprins al buntii,
Cel ce de-a pururea asculi pe cei ce Te cheam
pe Tine cu inim zdrobit, Cel ce ai fcut noaptea
spre odihna i mntuirea zidirii Tale, Cel ce m-ai
nvrednicit pe mine, ticlosul, s ajung sfritul
zilei, Cel ce ai zis: Mai nainte de a M chema pe
Mine de fa sunt i nc grind Tu"2 *5, vino i
acum, Stpne, la noi prin venirea Ta cea nevzut, din anurile cele printeti ale Nsctorului Tu
de Care nu Te-ai desprit niciodat i pleac ure-111
chea Ta spre neputina noastr. Doamne Du mn ezeule, Cel ce izvorsti mil i buntate, Cel ce de-a
celor ascunse. Tu, cel grabnic ntru mil i ngduitor spre pedeaps, arat-Te mie, celui ce cumplit aam czut, i cu milostivirea Ta ntinde-mi mie
mna i scoate-m din prpastia frdelegilor
mele, c tu singur eti Dumnezeul nostru, Cel
289
ce nu Te bucuri de pierzarea pctosului" , Cel
ce nu Te ntorci dinspre faa care privete la Tine
cu lacrimi. Ascult, Doamne, glasul robului Tu,
care strig ctre Tine, arat-mi lumina Ta care s-a
stins n mine. Trimite rou Sfntului Duh i-mi
druiete puin rgaz ca s m ridic, eu, dezndjduitul. Schimb-mi, Doamn e , plnsul n bucurie, Rupe haina mea i mbrac-m cu veselie. D-mi mie s-mi isprvesc lucrrile de sear i
s dobndesc odihna de diminea, ca cei alei ai
Ti, Doamne, de la care a fugit tristeea i suspinul, i s mi se deschid mie ua mpriei
Tale pentru ca, intrnd ntr-insa mpreun cu cei
ce se ndulcesc de lumina feei Tale s dobndesc
viaa venic. Aa, Stpne Iisuse Hristoase,
ajut-mi mie i nu m lsa de acum nainte s-i
mai greesc ie i s urmez voii mele. Nu m lsa
s pier pentru pcatele mele, ci milostivete-Te
113
Aa, Doamne, Doamne, Cel ce covreti greelile cele omeneti i acoperi mulimile pcatelor,
Cel ce nu ne faci nou dup pcatele noastre,
2 3
nici ne rsplteti dup frdelegile noastre" ' ,
nvrednicete-m ca n toat noaptea i ziua i ct
voi rsufla eu, cel vrednic de toat munca, fiind
RUGCIUNE
MAI NAINTE DE SOMN
114
RUGACIUNE
CND MERGEM SPRE PAT
IN VERSURI IAMBICE.
A Sf. Teodor Studitul
RUGCIUNE
RUGCIUNE
CTRE SFNTA TREIME
A DUMNEZEIESCULUI
GUR DE AUR
Slav ie,
Dumnezeul nostru, slav ie. Slav ie Doamne
Dumnezeul nostru. Cel ce de-a pururea treci cu
vederea pcatele noastre. Slav ie, Preasfnt
Treime Dumnezeul nostru, Cel ce m-ai nvrednicit
pe mine a vedea i ziua de astzi. Slav ie, preasfnt Treime Dumnezeul nostru. M nchin buntii Tale celei negrite. Laud ndelung-rbdarea
Ta cea necercetat 3 0 0 . Mulumesc i Te slvesc pentru mila Ta cea nemsurat. Cci de nenumrate
pedepse i munci fiind eu vrednic, m miluieti i
cu nenumrate binefaceri m druieti. Slav ie,
Doamne, Dumnezeul nostru, pentru toate .
116
Dumnezeul meu,
care cercetezi fptura Ta, cruia i sunt artate
patimile mele i neputina firii noastre celei omeneti i tria potrivnicului nostru, Tu nsui acoper-m de rutatea lui, cci puterea lui este mare.
iar firea noastr ticloas i puterea noastr neputincioas. Tu dar, Bunule, Cel ce tii neputina
noastr, care i pori greutatea neputinei noastre,
pzete-m de tulburarea gndurilor i de potopul patimilor i f-m vrednic de aceast sfnt
liturghie a Ta, ca nu cumva prin patimile mele s
stric dulceaa ei i s m aflu obraznic i ndrzne naintea Ta, ci, Doamne, Preadulcele meu lisus,
miluiete-m i m mntuiete.
RUGCIUNE FOARTE
FRUMOASA NTRU
ACEEAI VREME
BTRNULUI CHIRIL
DIN CONSTANTINOPOL
i n fire, s a u n D a r , sa u n t r u p , sa u n suflet, ca r e
s n u f i fost a d u s n t r u fiin p ri n b u n t a t e a Ta ?
C c i T u et i izvorul desvririlor , n o i a n u l m -
rimilor , a d n c u l milei i m a r e a n d u r r i l o r . T u et i
c t re Ti n e m n e c " , zice a P r o r o c u l Da vi d , i de
c h i p u l frumuse i i cele i n e a s e m n a t e , d i n ca r e ie s
mi-am a d us a m i n te d e T i n e i n a t e r n u t u l m e u , i n
t o a t e cel e c e s u n t T u et i D u m n e z e u l d u m n e z e i -
t or ul m e u " . Aadar , i e u , p c t os u l i n e vr e d -
n i cu l , m n ec c t r e Ti n e , m p r e u n c u p r o r o c u l i
R n d u i a l a , B u na c u vi in i Slava t u t u r o r celo r v -
z u t e i a ce l o r n e v z u t e . T u e t i F c t o r u l i zidi -
i n ti a c u g e t a r e a mini i m e l e , fiindc e st e d a t o ri a
p n i t o r ul sufletul u i m e u , Ce l c e c u n e gr i t p u r -
p e n t r u c a r e m-a u zidi t m i ni l e Ta le , a d i c s l a u d ,
t a r ea T a d e grij m pzet i c a s n u m n t o rc
s slvesc i s m r es c preasfntu l T u n u m e . C d
T u eti , D o a m n e , n ce p ut fr d e n c e p ut i sfrit
fr d e sfrit Cc i p re cu m n afar d e Ti n e n i me n i
n u p ut e a s l e zideasc p e t o a t e , t o t a a nic i el e
n u s e p u t e a u zidi u n a p e a lt a , c i n u m ai d e c t r e
d a r u l i p u t e r e a Ta , p e n t r u c a s-i slujeasc t o a t e
n i c . i p e l n g a ce s t e a , T u et i ajutorul m e u i
Sprijinitoru l i F c t o r u l d e bi n e , m p r a t ul me u i
Domnul meu, Tatl meu i Mirele meu. Tu eti Nsctorul sufletului meu, Scopul cel mai de pe urm
al bunstrii mele, Aezarea mea n starea de mai
nainte a fericirii mele i Desvrirea vieii mele.
Acestea toate eti Tu pentru mine, i orice altceva mi-ar fi mie spre bine, dulce, cinstit i mntuitor, fiind Dumnezeul meu, Domnul meu, Fcto rul meu, Dumnezeu i om. Cci pentru mine ai
binevoit s Te faci om. Tu eti Izbvitorul meu,
Slobozitorul meu, Tu eti Mntuirea mea, nelepciunea mea, Dreptatea mea, Sfinenia mea, Izbvirea mea, Curenia mea, Jertfa mea, Mielul meu,
Arhiereul meu, Mntuitorul meu, Mijlocitorul meu,
Dasclul meu, Pstorul meu, Pilda mea. Asemnarea mea. Mngierea mea, Bucuria mea, Veselia
cea venic. Tu eti Doctorul rutilor mele, Tmduitorul patimilor mele, Pierztorul pcatelor mele.
Cci de cte ori m voi apropia de Tine, de cte
oii i voi spune scrba inimii mele, de cte ori va
picura lacrim fierbinte din ochii mei, de attea
ori, Doamne Iisuse Hristoase al meu, mi deschizi
braele Tale cele sfinte i mi ntinzi mn de aju-
118
119
precum voiesc eu, ci precum este bineplcut naintea Ta, i ca toat viaa mea s fie deprindere ntru mplinirea poruncilor Tale. i de cte ori m
voi abate de la acestea, lucrnd fapte necuvioase,
voi cunoate c sunt clctor de lege i tlhar, ca
unul ce am clcat supunerea cea cu dreptate datorat ie, Stpnul meu cel bun i iubitor de
oameni. Care lucru, o, s nu fie! i s nu m lase
dreptatea Ta s cad n aa ceva, cci neputincios
sunt i tiu c nu pot i nu sunt vrednic eu, ticlosul i vrednicul de jale, s mplinesc singur aceasta fgduin a mea.
De aceea m rog ie, Doamne, Dumnezeul
meu, Preadulcele meu Iisus Hristos, fii mie ajuttor, uureaz cu mna Ta cea atotputernic ne 30 6
putina mea, zidete intru mine inim curat"
i ntrete-o ca s petrec eu, nevrednicul, toat vremea vieii mele ntemeiat pe acest f e l de gnd i
pe voina neabtut de a nu clca nicidecum de
acum nainte voia Ta i fgduina fcut de mine
n ceasul acesta naintea slavei Tale celei nevzute.
Pe lng acestea, druiete-mi mie n ziua aceasta
minte, pricepere i grij ca todeauna s cuget i
R U G C IU N E C E S E S P U N E D UP
RUGACIUNE
N C H EIER E A SLU JB EI PE N T R U
CE SE S P U N E MAI
NAIN TE
DE A CITI
VREMEA SLVIRII
Iubitorule de oameni
i milostive Doamne, Cel ce m-ai nvrednicit ca ai
n ceasul de acum s stau naintea Ta spre rugciunea i slvirea stpnirii Tale, iart-mi mie cte
i-am greit ie din copilreasc vrst cu toate
simirile mele. ntru tot ndurate i mult milostive,
iart-mi mie i greelile cele ce mi s-au ntmplat
acum, n vremea acestei rugciuni, prin rspndire i rtcire i mprtiere a minii, prin nlarea gndurilor i slava deart, prin mnie i
iuimc i pomenire de ru, prin hula cea fr de
ruine i pngrit, prin lenevire, nepsare i trndvie, prin robire i abatere a minii i a cugetului
la pofte necuvioase i rele. Ca s nu se laude satana, vrjmaul, asupra mea, c nici n vremea mrturisirii i a rugciunii mele nu m-am pzit fr de
pcat. Deci arat, preabunule Doamne, c Tu eti
Cel ce stpneti zidirea Ta i a Ta este stpnirea
i mpria, n vecii vecilor. Amin.
121
de toat
ispitirea i
RUGCIUNE OBTEASC
DE MRTURISIRE CTRE DOMNUL
SI CTRE TOI SFINII
mrturisesc
123
de contiin, pentru c nu am pzit sfinitele fgduine ale Sfntului Botez i ale dumnezeiescului i ngerescului chip clugresc i acum, pentru aceste dou fgduine, suspin i m tnguiesc,
rugndu-m ca s fiu miluit n dar i iertat numai pentru buntatea Ta, i izbvit de chinuri n
ziua cea nfricoat a Judecii. Aa, Doamne Dumnezeul meu, Preadulceie meu lisus, mntuiete-m
pe mine cel dezndjduit i nu m lipsi de ndejdea i de ateptarea mea. Milostivete-Te spre mine,
cel ce chem milele Tale, curete-m pe mine cel
ntinat, albete-mi haina cea mnjit i m mntuiete pe mine cel desfrnat. Nu m osndi pe mine,
:, l i
osnditul, nu da fiarelor celor gndite sufletul
care Te cheam pe Tine, nu m judeca vinovat de
focul gheenei pentru clcarea fgduinelor i sfinitelor aezmnturi ala Sfntului Botez i ale n gerescului chip.
Doamne, Dumnezeul meu, Preadulceie meu
lisus, Cel ndelung-rbdtor, care suferi rutile
i eti neschimbtor ntru ndurrile Tale, Cel ce
m-ai povuit ctre vieuirea ngereasc, nvrednicete-m ca ncepnd de astzi s-i slujesc ie
124
125
126
RUGCIUNEA
CUVIOSULUI
IACOB
C A R E S - A POCIT DUP PCATELE
DESFRNARII i U C I D E R I
I S-A NCHIS N MORMNT,
I PLECA CENUNCMII I I B TEA
PIEPTUL F R CRUARE
I CU MULT PLNS A ROSTIT-O
TIMP DE ZECE ANI'"
127
i a c u m D o a m n e m m r t u r i s e s c i e , Celui c e
t o a t e l e tii , B u n u l e , ce r n d i e r t a r e d e a ce s t ea .
RUGCIUNEA
MAI-MARELUI TLHARILOR
DIN VREMEA
MPRATULUI MAURICIU.
PE CARE A SPUS-O CU
ZDROBIRE DE INIMA
l CU LACRIMI MULTE l AMARE,
TIMP DE MULTE CEASURI
n i m i c v r e d n i c a a pr i m e t e - m i p e mi n e ,
Postfa
Slujbele bisericeti, ca i pravila fiecrui credincios, ncep i se ncheie cu cererea: Pentru rugciu
nile Sfinilor Prinilor notri, Doamne Ususe Hristoase. Dumnezeul nostru, miluiete-ne pe noi". Este
o referire la nencetata rugciune a Bisericii i la
actul integrrii rugciunii noastre n ea. Sfinii P
rini mijlocesc pururea pentru noi ndemnul Sfntului Pavel - Kugai-v nencetat'" - este adresai
nu numai credincioilor in parte, ci ntregii creti
nti, i cea mai aleas parte a Bisericii l ascult.
Cum se rugau Sfinii Prini - i cum ne nva
ei s ne rugm la rndul nostru - se vede din cartea aceasta, mai puin cunoscut, a Cuviosului A'icodim Aghioritul, autorul Rzboiului nevzut, al Crii
pentru paza celor cinci simuri, a nchipuirii i a
inimii, editorul Filocaliei, al Everghetinosului i al
multor ailor cri de zidire duhovniceasc, prznuit
de Biserica ortodox la 14 iulie.
129
Rugciunile Sfinilor Prini fac parte dintr-o culegere de texte publicat n 1799 la Conslanlinopol,
1 Tcs. 5. 17.
Culegeri
rugciuni
de
rnduiala
pentru
alctuite.
Dintre
gciunile
ctre
Sfntul
plecrii genunchilor
celelalte
amintim
nile
diminea,
de
in
scopuri
liturgice
sau
fost de
mult
de pild,
Ru-
fiecrui credincios au
cele dinti fac parte,
Duh,
din
care se
seara
citesc la Slujba
Cincizecimii.
Dintre
Rugciu
fiecare zi a
sptmnii.
Rennoirea
spiritual
din
XVIII-lea a
rizate
note
prin
mistice,
de rugciunile de
trehi",
sau ocazionale,
tritorii
care
unirii
treptelor
peau
cu
spre
contemplative,
apofatice. Ele
cerere
fiind in
i prin
ca
se
deosebeau,
obinuite, la
chip
nalte
ale
stadiile
ultime
vdit
experienei
ale
felurite
folosite de
spirituale,
desptimirii i
Dumnezeu.
132
nvat Dimitrie Kgdones (c. 1324-1399), un bun cunosctor al spiritualitii apusene". Publicnd aceste
rugciuni contemplative", Cuviosul Nicodim l laud pe Augustin in Precuvntare" ca mare dascl
i teolog preavestit al Bisericii lui Hristos"i deplnge
faptul c puine dintre operele lui sunt traduse in
grecete, care lucru este, cu adevrat, vrednic de
mhnire, pentru c ne lipsim de o asemenea bogie
0
spiritual"' .
Cuvntul de laud despre arhierie, anonim, pare
s fi fost adugat de Nicodim, cruia ii poate fi atribuit, dup idei, procedee literare i didactice, ca un
omagiu pentru iniiatorul crii, Patriarhul ecumenic
Neofit.
Dup rnduielile timpului, Apanthisma a fost
supus, n manuscris, mai marilor tipografiei Patriarhale, pentru aprobarea imprimrii, acordat Ia 13
septembrie 1799. ntre acetia ntlnim nume familiare istoriei romaneti din epoca fanariot: marele
Cuviosul N ic o d im ii reproeaz c a trecut la catolicism, dar
apreciaz c n t r u c e l e l a l t e e r a nelept brbat" s i
latin, citnd n acest sens pe losif Vrienios i pe Meletie. autorul Istoriei bisericeti (Precuvntarea, ed. cit, p. 13 . n o t a 4) .
"Ibid.
1
133
Zdrobirea inimii, umilina i lacrimile sunt aripile sfinitei rugciuni, prin care ea se suie la ceruri" spune Cuviosul Nicodim'", nfindu-ne n
Precuvntarea"sa mijloacele dobndirii lor. Rug
torul trebuie s simt mai nti fric de Dumnezeu
n prezena cruia se afl; s msoare deprtarea
dintre mreia i atotputernicia divin i nemernicia proprie; s se roage cu pricepere, iar nu s zic
unele cu gura i s cugete altele cu mintea""; s-i
asume cuvintele rugciunii, nelegnd c ea a fost
scris pentru el, nu pentru alii; s se roage intr-o
atitudine cuviincioas, n singurtate i linite (cci
pustia este maica linitii, iar linitea, maica rug
ciunii"") i de preferin noaptea, dup sfatul Sfntului loan Gur de Aur: Gndete-te ce mare lucru
este ca n puterea nopii, cnd toi oamenii dorm i
mprejur e linite adnc, numai tu, sculndu-te, s
vorbeti fi cu Stpnul tuturor. Dulce este somnul, dar nimic nu e mai dulce ca rugciunea"19.
Cercetarea structurii rugciunilor din perspectiva unui capitol al literaturii cretine pe care l-am
putea numi evhologie (tiina rugciunii) ne arat
c aceste alctuiri au de obicei patru pri. Cea dinti, chemarea (invocatio). este partea teologic; n
ea Dumnezeu este numit - Atotputernic, Atotiilor,
Atottiutor, Venic, Preabun, Intrutotmilostiv - potrivit teologiei afirmctive sau catafatice dup nv
tura Sfntului Dior.isie Areopagilul, sau este evocat prin negaii - Necuprins, Neneles, Mai presus
de fiin. Neapropiat. Mai inainte de veci - potrivit
teologiei negative sau apofatice a aceluiai dascl,
deoarece. Creator a toate, lui Dumnezeu nu I se poate
aplica nici unul din numele celor ce sunt. Mintea
rugtorului este supus la nceput unui efort de
nlare spre mreie divin, ca s cunoasc i s
laude.
136
Al doilea demers este cel de mulumire ctre Dumnezeu pentru nesfrita Lui buntate fa de om, pe
care din dragoste l-a creat, iar dup neascultare l-a
Traducerea romaneasc din 1827 a Apanthismei,
mntuit din pcat, acordndu-i, prin ntruparea Fiun care sunt cuprinse i Rugciunile Sfinilor P
rini, se dovedete, comparat cu originalul grecesc
lui si Pogorrea Sfntului Duh, posibilitatea unirii
7s9o9c.iafti
dem
lrtiucru
bn
iliecienisuiri literare.
cu El, a ndumnezeiii. Este partea de iconomie a rugciunii. Eadienste1a
isireiim
na
evrcra
ed
Ea face parte din amplul program de tlmciri realirugtorului, a abaterilor Iui, a distanei care-t deszat
in
a
doua
jumtate
a
secolului
al XVlII-lea i la
parte de Creator. De la nlimea divin mintea conceputul celui urmtor de colaboratorii Cuviosului
boar In adncul cderii umane.
stare Paisie i de ucenicii acelora n mnstirile Dragomirna, Secul i Neamul. Numele traductorului
nu este menionat, dar el era un bun cunosctor al
Dar convingerea milostivirii lui Dumnezeu nculimbii greceti i textul din 1827 a fost cu folos citit
rajeaz cererile. Mintea rugtorului se avnt din
in mnstiri pn aproape de vremea noastr.
nou ctre Ziditorul, unete cele dou extreme printr-o micare de speran i ncredere n mntuirea
sa i a toat lumea, adunndu-se n locul inimii. Este
a treia parte a rugciunii, ntemeiat in ncheiere a patra parte - pe rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor sfinilor, pe Tradiia de laud,
mulumire, mrturisire i cerere a Bisericii.
n rugciune, micarea minii urmeaz semnul
Crucii.
137
Literatura teologic romaneasc din epoca modern este nc in mare msur tributar traducerilor vechi. Nu numai Biblia i crile de cult au fost
retiprite in ediii revizuite ale tlmcirilor din secolele XVII-XIX, dar i scrieri ale Sfinilor Prini.
Dou asemenea cri sunt vrednice a fi menionate
pentru calitile lor literare i grafice: Viaa i nevoinele Fericitului Paisie, Stareul sfintelor mns
tiri Neamul i Secul, dat acum pe slov nou i
graiu ndreptat de Gheorghe Racoveanu, Rmnicul
138
NOTE I COMENTARII
1, Sfntul Vasile cel Mare (c. 330-379), arhiepiscop al Cezareii din Capadocia, ntiul dintre cei trei
mari dascli ai lumii i Ierarhi", prznuit de Biserica
Ortodox la 1 ianuarie.
2. To einai, condiia de a fi", fiina". n fraza urmtoare, fiina" traduce cuvntul ousia, esen.
3./ez. 33 , 1 1 .
4. loan Eugenikos, frate al mitropolitului Marcu al
Efesului, a trit n prima jumtate a sec. XV i a fost
diacon i hartofilax (arhivar) al bisericii Sfnta Sofia
din Constantinopol, apoi nomofilax (magistrat nsrcinat cu supravegherea respectrii legilor) al despoiatului din Mistra. Autor de scrieri teologice i ascetice, imnuri i rugciuni.
Virgil CNDEA
139
5. Haimatai (rom. veche sngiuri"), sngele matern din care se formeaz pruncul.
6. Trikumias, literal: valurile de-al treilea", in tlzuirea valurilor care se lovesc de rm, cel mai
puternic i primejdios este al treilea. Traducerea din
romna veche (ntreita nvluire") nu red sensul
cuvntului.
140
34. Indicarea sumar a autorului nu ngduie identificarea lui. Sunt cunoscui sub numele de Calist
Monahul mai muli Prini, toi din sec. XIV. i isihatri: Calist I, patriarh al Constantinopolului (1350-1354
i 1355-1363). din mnstirea Iviron; Calist al Il-lea,
la rndul su patriarh al Marii Biserici (1397), din
mnstirea Xanthopol; Calist Catafighiotul; Calist
Anghelicudis (sau Tilicudis), sihastru lng Melenic
(Macedonia).
35. Ca M a i c a Creatorului i Stpnului lumii,
Sfnta Fecioar are dreptul la numele de Stpn i
Doamn a ntregii creaii vizibile i inteligibile (v. i
nota 7).
36. Sfntul Simion (949-1037) numit Noul Teolog
pentru adncimea nvturii sale despre indurnnezeirea omului i trirea isihast. Rugciunea aceasta
;-. fost republicat de Printele Dumitru Stniloae n
Stnla Treime sau La nceput a fost iubirea. Bucureti, 1993, pp. 86-88.
37 . Gnomes sumpnoia kai pros Io hen suneusis.
Se subliniaz desvrita egalitate i comuniune a
celor trei Persoane ale Sfintei Treimi ca demnitate,
divinitate, consens intelectual i convergen spre
Unitatea esenei, tem dezvoltat de Printele Dumitru
141
49. Chirii din Constantinopol poate fi teologul cruia i s-au atribuit o Tlcuire a Sfintei Liturghii i o
Istorie bisericeasc, vezi A. Ehrhard, n Karl Kruinbacher, Geschichte der byzantinischen Literatur, 2
Aud. Miinchen, 1897, pp. 67 i 190. Btrni" erau
numii Prinii duhovniceti (n Pateric Awa").
50. Nichifor Calist Xanthopol (sfritul sec. XIIIinceputul sec. X I V ) , m a r e istoric, exeget i liturgist
bizantin. A alctuit i rugciuni, ntre care aceasta
intitulat Rugciune de mrturisire ctre Fctorul
i Creatorul nostru Dumnezeu, cuprinznd toate patimile i greelile omeneti (cf. S.G. Papadopoulos,
n Threskeutike kai ethike egktiklopaideia, 19, A t h e n a ,
1966, col. 652, nr. 5), publicat i in P.G. 147,591 A600 B. n ed. 1799, nota: In alte [manuscrise], rugciunea aceasta este ndreptat ctre Domnul nostru
Iisus Hristos".
51. Adekastos: incoruptibil, onest, care nu primete
mit.
52. V e z i nota 42.
53. 1 Tim. 2, 4, cu modificarea: cunotina celor
lucrate" ( n loc de a adevrului", ca n textul evanghelic), adic a celor svrite de Dumnezeu pentru
142
287
72. Autokaladikos: osndit de sine nsui prin purtarea sa. C f . Tit 3, 11: autokrilikos, cu acelai sens.
73 . Acest Catalog al pcatelor, dintre cele mai
complete din literatura etic ortodox, servete examenului de contiin pregtitor pentru Taina Mrturisirii. El este i un mic tezaur de termeni amartologici folosii n romra veche, mai bogat la acest
capitol dect romna nodern care a pierdut multe
cuvinte desemnnd viciile (ca i virtuile), o dat cu
decadena tririi cretine.
61 . Aselges: licenios, impudic, neruinat, nepstor fa de judecata oamenilor, mai ru dect aischros
din nota precedent.
62. Gastrimargos: cu pntecele nnebunit (de poft),
mncu, nestul.
64. Akediastes: indiferent fa de toate, descurajai,
nepstor (rt rom. veche: negrijuliu"). Este o stare
premergtoare dezndejdii care duce la sinucidere
(pcat capital, mpotriva Sfatului Duh), analizat de
abatele Pierre Miquel, osb, Lexique du Dsert. Etude
du quelque mots-cies du vocabulaire monaslique antien, Abbaye de Bellefontaine, 1986, pp. 17-35.
65. Pleonektes: avid, care vrea s aib mai mult
dect i se cuvine.
66. Orgilos: irascibil, iute la mnie (in rom. veche:
iulos").
67. Akampes: refractar, inflexibil.
68. Katalalos: oponent, potrivnic (dar i clevetitor).
69. Psithuristes: delator, denuntor, prcios.
70. Mataios: inutil, frivol, vanitos (rom. veche:
deert").
71. Kataphronites: dispreuitor (n rom. veche:
nebgtor n seam").
143
74. Ps. 6, 1.
75. Ps. 129, 3.
76. Ps. 37, 4.
77. Prin pcate omul pngrete chipul su divin
primit cnd a fost crea! {Fc. 5, 1).
78. Privelite, spectacol, teatru (gr. theatron). Eis
kakias stele tis (n trad. 1827: ntru rutate stlp
oarecare") se refer la rugmintea pctosului de a
nu deveni, pentru ngeri i pentru oameni, acel stlp
al infamiei pe care se afiau in vechime sentinele, n
vederea ntiinrii publice.
79. 1 Ptr. 5, 8.
80. Lista pcatelor pentru care omul va da seam.
U9.1n. 4, 2 3 .
129, 3 .
Du h se primete , dup
1 2 1 . Tois hupo zugon: celor aflai sub jug": con diia celor cstorii n perspectiva mona ha l .
celor
109. Ps. 6, 6 .
110. Ps. 6, 4-5.
111 . W /A 7,7-8.
Fiului
de
logic,
et c .
127. Metedrisas
existen .
ten
gen
ep'oudenos
geografie
126. Hyparxis:
de
desprii
117. Ousiodos: n
c ump ta r e ,
1 23 . Sophrosune:
113. Sugkatabasis:
Botez,
Tain a Mirungerii .
ridicnd
146
147
148
149
218. Buntatea lui Dumnezeu se revars peste ntreaga creaie i o covrete. Ea nu poate fi depit
de cele de sus, dar cele de jos nu rmn in afara ei.
219. Ps. 140,2.
220. Vezi nota 4.
221. Ml. 11, 12.
222. 7 1 ynOilihui dumimeis: facultile cognitive.
223. Ps. 41, 5.
224. Ps. 44, 3.
225. In. 14, 23.
226. Ps. 50, 11, 18.
227. Ps. 137, 6.
228. Ton oron Ies kales philosophias: definiia filosofiei bune (adevrate) care, n concepia Sfinilor
:
Prini, este gndul la moarte, la prov zoratul existenei temporale a omului.
229. Pe. 3, 19.
230. Ps. 38, 8-9.
231. Ps. 102, 15-16; 32, 2.
232. Ps. 39, 6.
233. Pi . 118,20.
234. Ps. 44, 3.
235. Enodiazon; n trad. 1827; ..binemirezmeti".
150
homed a! II-lea (1451-1467), cuprinznd i informaii despre istoria romnilor (ed. Vasile Grecu, Bucureti, 1962), a scris aceast Rugciune ctre Domnul nostru Hsus Hristos i O Laud ctre sfinitul
Augustin, publicate de Cuviosul Nicodim Aghioritul
n Apanthisma, Constantinopol, 1799,p. 192.
152
153
3 1 2 . De m onil o r , fiarelor
(noetois
thiriois).
3 0 8 . Ps. 118 , 1 8 .
309 . Vezi n ot a 7. Rugciune a a p a r e i n Ceaslov
(ex. e d . 1854, p . 402 ) i n Acatislier ( e d . 1860 . p . 3 9) .
310 . Mari i tr ito r i cretini era u nc re dina i c n u
a u spo r sufletesc, d e acee a s e str duia u ne c o n t e n i t
s p un nc e p u t " i se ruga u s li se ngdui e aceas ta . V e z i Patericul, A w a Pio r 8 5 , A v v a P a mv o 4 e t c .
Spr e deosebir e d e orgolioasele pre te n i i d e iniie r e "
din zilele noa s tr e , n smereni a lo r P rin i i s e pzea u
s-i atribui e fie i nc e pu t u l " te me in i c al tririi d u hovniceti.
3 1 1 . n unel e ediii ale Rugciunii, du p cerere a
a 1 2 - a apar e m e n i u n e a : P n aici urm e a z ceasu rile n opi i " {Ceaslov, 1854 , p . 402) , pe ntr u c n sis-
313 . In
Viaa
Preacuviosului Printelui nostru
Vasile cel Nou scris de ucenic u l s u Grigore , s u n t
descrise
Vmile Vzduhului (a clevetirii, batjocurii,
pizme i etc. ) pri n car e sufletul v a tre c e du p m o a r t e ,
asista t de ngeri , fiind nvinuit de diavoli (vameii)
car e i vor dezvlui p catel e , i ajutat d e rugciunil e
Sfntului Vasile. Est e o scrier e d e mar e rs p ndi r e n
literaturil e creti n e rsrite ne , tradus i l a no i d e m o n ah u l Cosm a (1692) i de Rafail Protosinghelul (1816).
3 1 4 . Adaos n trad . r om . 1827 .
315 .
154
Idem.
.
3 1 6 . N o t n tra d . r om . 1827 : Viaa acestu i sfnt
ca ut- o n lun a lui marti e 4" . Preacuviosul Iacov Sihas tr u l est e pr z nui t , de fapt, la 28 ia nua r i e (cf. Mineiul
pe ianuarie, Mnstir e a N e a m ul , 1846, f. 195'). Pu st nicin d ti m p d e cincisprezec e an i nt r- o peter d e
lng Porfirion (azi Haifa) din Pa les tin a , cuviosul a
c zu t apo i n pca t c u o t n r p e car e o vindecase
d e ndr c ire , a ucis-o at t p e e a c t i p e fratele ei , c a
s nu i se cunoas c fapla, apo i s-a nevoi t nt r-u n mor -
m nt , revenind l a sporirea d e ma i na in t e , a r ta t
pri n miracol e i vieuir e pilduitoa r e (cf. Viaa lui n
P . G . 114, 1213-1224).
3 1 7 . Tois
hudasi kai theriois
kai pethenois eis
borran, text dificil n original i n tra d . r o m . 1827
(apelor i hiarlo r i paserilor a m d a t n vzduh ") ,
care sugereaz jertfe vinovate u n o r zeit i pgn e
(ape, fiare, psri ) di n Mia z noa pt e , a p ar e n t di n p a n the on u l egiptean . Miaz noapte a est e o direci e nefast i n tradiia biblic, locul d e u n d e v a veni ne noroc i r e
peste Ierusalim i distrugerea pest e Egip t {Ier. 1, 14 ;
40 , 2 0 , 2 4 ) .
318 . K.Ll {kai ta leipa) formul (etcaetera), n o tnd prescurta re a textulu i pri n omitere a finalului.
3 19 . I n t ra d . r om . 1827, n ot a : "Istori a aceast a vezi-o n Viaa acestuia mp ra t" . Da r episodu l n u apar e
nici in Evagrie (Istoria bisericeasc V, 19-VI, nici n
Teofilact
Sim oc a tt a ,
Istoria
mpratului
Mauriciu
1-VI1I).
3 20 . V e z i n ot a 3 1 8 .
155