Povestea cartii in

cuvinte si imagini

Cartea este o comoara pentru

toti cititorii. Aceasta ne ajuta in
viata, ne educa si ne dezvolta
imaginatia.
Dar v-ati gandit cine scrie
cartile? Cartile sunt scrise si ele
la randul lor de oameni.

Acestia isi aseaza gandurile,

ideile,sentimentele si trairile pe foaia de
harte dupa care, le impartasesc cu alti
cititori dand din mana in mana comoara
vietii. O carte trebuie sa fie bine
gandita, fascinanta si sa starneasca
interesul cititorului. Creatorul cartii
trebuie sa dea tot ce-i mai bun pentru a
face o carte senzationala.

Cartea mai este numita si

PORTALUL SPRE O ALTA LUME
deoarece citind si iar citind
intram intr-o lume uimitoare din
care nu mai putem iesi.
Cartile sunt comorile vietii pe
care toti ar trebui sa le pretuim.

Cea mai veche metoda de a

transmite mesaje si povesti era
prin transmitere orala (viu grai,
traditie, zicatoare).
Atunci cndsistemele de
scriereau fost inventate
nantichitate, tbliele de lut
ipergamentulerau folosite, de
exemplu nbiblioteca din

PERGAMENTUL

Papirusula rmas suport esenial al crii n Egipt i s-a rspndit n lumea greac i n Imperiul Roman. Papirusurile
care ne-au parvenit nu reprezint dect o infim parte a celor care au existat. Aproape toate provin din Egipt, unde
condiiile climatice au uurat pstrarea lor.

Cartea din papirusse prezenta sub forma unui sul alctuit din foi lipite unele n continuarea celorlalte, adesea n
numr de zece. Lungimea medie a unui sul era de la 6 pn la 10 metri, dar papirusul Harris(cronic a domniei lui
Ramses al III-lea) depete 40 de metri. Cartea se desfura orizontal; ea era mprit n coloane verticale i aproape
ntotdeauna scris pe o parte, cea a sensului orizontal al fibrelor. Titlul se gsea la sfrit, uneori n interior sau pe o
etichet atrnat de cilindrul care nfura sulul. Cea mai mare parte a crilor din papirus care ne-au rmas din
vechiul Egipt au fost gsite n morminte; se depuneau lng corpuri texte sacre, rugciuni, pentru a proteja sufletele
defuncilor n peregrinrile lor; aceasta este originea Crii morilor, cunoscut chiar de la nceputul celui de-al IIlea mileniu. Acest text, devenit tradiional, era fabricat n serie de ctre preoi. Exemplarele erau mai mult sau mai
puin ilustrate, dup calitatea defuncilor crora le erau destinate.
Pieile diverselor animale sunt de asemenea vechi suporturi ale scrierii, att n Orient ct i la greci,
darpergamentuleste cu totul altceva. Invenia legendar i este atribuit lui Eumenes al II-lea,rege al Pergamului,
n Asia Mic, care voia s se sustrag monopolului egiptean de papirus. Ceea ce este sigur este c n jurul secolului al
III-lea .Hr. ncepe tratarea pieilor de animale spre a le face mai potrivite scrierii i cPergamula fost, fr ndoial, un
centru important de fabricare a acestei noi materii. Se foloseau pieile de oaie, viel, capr, ap i chiar de mgar sau de
antilop, iar modalitile de tratare nu s-au schimbat prea mult pn n Evul Mediu. Pieile erau splate, uscate, ntinse,
aezate pe sol, cu blana dedesubt i unse cu var nestins pe partea cealalt; li se rzuia partea cu blan i apoi erau
aezate ntr-un butoi umplut cu var; n sfrit, se splau, se uscau ntinzndu-le, se subiau, se lustruiau i se decupau
n funcie de mrimea dorit. n acelai timp, pergamentul era un material mai solid i mai suplu dect papirusul i
permitea zgrierea i tergerea. Totui, folosirea sa se generalizeaz lent i abia n secolul al IV-lea d.Hr. a nlocuit
complet papirusul n realizarea crilor. Preul pergamentului rmnea ridicat din cauza relativei rariti a materiei
prime, dar i datorit costului minii de lucru i timpului pe care l cerea pregtirea sa.

Pergamenteleau fost ulterior

nlocuite cucodexuri, cri legate, de
forma crilor din ziua de azi. Codexul
a fost inventat n primele secole dup
Hristos sau chiar mai devreme. Se
spune cIulius Cezara inventat
primul codex n timpulrzboaielor
galice, legndpergamentelen stil
acordeon i folosea paginile ca
puncte de referin.

Codex, denumit nlimba romnicodice,[1](dinlatincodex, cis= scoar,

trunchi de copac) desemna nantichitateo reuniune de table cerate reprezentnd
cea mai veche form decarte. nEvul Mediuprin codex se definea o culegere
manuscrisdelegi, de documente medievale sau de orice texte vechi, de obicei cu
coninut variat.[2]
Cuvntul latinesc codex, ntrebuinat pentru vechilemanuscrisedin occident, a fost
preluat i n limba romn, nlocuind termenulslavondesbornic.[3]
Iniial, scrierea se fcea pe scoar de copac sau plci de lemn. Pe lemn se putea scrie
fie direct, n stare crud, fie dup ce a fost acoperit n prealabil cu un strat decear. n
acest din urm caz se scrie custilul, un instrument ascuit la un capt i plat la cellalt.
Pentru scriere se foloseau i tblie duble, legate ntre ele printr-un sistem de balamale.
Pentru acest tip de tblie articulate se folosea i termenul decodex. Ulterior, acest
termen s-a folosit i pentru volumele, constnd din pachete de coli dinpapirusi
pergament.[4]
S-au pstrat din vechime o serie de codexuri, ntre care iCodex Aureus,
Codex Dimonie,Codex Neagoeanus,Codex Rohonczi,Codex Caioni,Codex Gigas,
Codex Sinaiticus,Codexul Teodosian.
tiina care studiaz codexurile vechi se numetecodicologie.
Termenul de codex se mai utilizeaz i n prezent, pentru a desemna colecii de
standarde internaionale, ca de exempluCodex alimentarius.

nainte de invenia i adoptarea

tiparului, toate crile erau copiate de
mn, de aceea ele erau scumpe i
rare. n timpulEvului Mediu, doar
bisericile, universitile i nobilii
bogai i permiteau cri, care erau
deseori legate cu lanuri pentru a
preveni furtul lor. Primele cri
foloseau pergament sau piele de viel
pentru pagini, dar ulterior s-au
nlocuit cuhrtie.

n literatura romn,epoca medievals-a manifestat diferit

spre deosebire de literatura european medieval,
necultivndu-se nici poemele eroice, nicipoeziatrubadurilor, nici
genul alegorico-didactic (fabliau) saudramaturgiamedieval
amiracolelor, farselor sau misterelor.[1]Au avut ns o mare
rspndire romanele cavalereti, vieile de sfini i apocrifele
religioase. nEvul Mediupropriu-zis majoritatea crilor se
scriau n slavon.
Aa-zisa literatur religioas este o serie de traduceri de cri
bisericeti, culminndu-se cuBiblialuierban Cantacuzinodin
1688.[2]
Ultimele urme ale Evului Mediu n literatura romn se gsesc
n a doua jumtate a secolului al XVI-lea i n secolele al XVII-lea
i al XVIII-lea traduceri de apocrife religioase de la greci, viei
de sfini, apocalipse i scrieri escatologice.

Mai trziu n Evul Mediu, crile au

nceput s fie produse cu tiprire cu
blocuri, unde o imagine n relief a
unei ntregi pagini era sculptat n
lemn, putnd fi adugat cerneal,
reproducnd mai multe copii ale
acelei pagini. Totui, crearea unei
ntregi cri era un proces care cerea
mult efort, avnd nevoie de acele
blocuri de tipar sculptate de mn
pentru fiecare pagin.

Inventarea

tiparului

DoarJohann Gutenberga popularizatpresa de tipritcu litere mobile din metal nsecolul XV, astfel crile
devenind mai accesibile. Aceasta ns a deranjatstatus quo-ul, ducnd la remarci precum "Tiparnia va
permite crile s ajung n minile celor care nu au nici o treab s citeasc".
n secolele urmtoare s-au mbuntit att presa de tiprit ct i condiiile delibertate a preseiprin
relaxri treptate a legilor restrictive. Vezi:proprietate intelectual,domeniu public,drept de autor.
n mijloculsecolului XIX, hrtia fcut din pulp (celuloz, lemn) a fost introdus deoarece era mai ieftin,
astfel c s-au putut realiza romane ieftine, manuale colare i cri din orice domeniu, ducnd la un salt al
alfabetizrii n naiunile industrializate i a uurat rspndirea informaiei n timpul celei dea doua revoluie industrial.
Totui aceast hrtie din pulp coninea un acid care fcea un fel defoc lent, care ducea la distrugerea
hrtiei. Tehnici mai vechi foloseau role dincalcarpentru a neutraliza acidul din pulp. Bibliotecile de azi
folosescdeacidifiare n maspentru coleciile lor mai vechi. Crile tiprite ntre 1850 i 1950 sunt n risc,
cele mai noi fiind tiprite pe hrtie fr acid (alcalin).
ngrijirea corespunztoare a crilor ine cont de posibilitatea schimbrilor chimice asupra coperii i
textului. Cel mai bine sunt pstrate n lumin redus, s nu fie sub aciunea direct a luminii solare, la
temperatur joas i umiditate moderat. Crile, n special cele grele, au nevoie de susinerea volumelor
din mprejur pentru a se menine forma. Este de dorit de aceea, crile s fie grupate dup mrime.
A menine obibliotecera privilegiul prinilor, celor avui, mnstirilor i altor instituii religioase i
universitilor. O dat cu apariia crilor cu coperi de hrtie ieftine de la nceputulsecolului XXs-a ajuns
la o explozie a publicaiilor populare, devenind mai accesibile pentru oameni obinuii.

Cea mai veche carte tiprit, este Diamantul Sutra, un text al Perfeciunii nelepciunii, gsit n 1907, de
ctre arheologul Sir Marc Aurel Stein, ntr-o peter lng Dunhuang, n nord-vestul Chinei, la sfrit
scriind c a fost tiprit pe 13 al celei de-a patra luni a celui de-al noulea an al Xiatong (adic 11 mai
868), cu 587 ani nainte de Biblia lui Gutenberg. Pn n secolele al XII-lea i al XIII-lea, numeroase
biblioteci chineze conineau zeci de mii de cri tiprite. Coreenii i chinezii cunoteau tiparul cu litere
mobile, dar datorit complexitii alfabetului asiatic, acesta nu a fost att de utilizat ca n Europa
Renaterii. Nu se tie dac Gutenberg cunotea aceste tehnici sau le-a reinventat independent. Cert este
c, n 1440, Gutenberg a dezvluit cercetrile sale privind secretul imprimeriei, ntr-un articol denumit
"Kunst und Aventur". n 1450, Gutenberg a tiprit probabil primul su material oficial i anume un poem
n limba german. Pn la terminarea Bibliei n 1456, Gutenberg a tiprit mai multe materiale dintre care
sunt de amintit: Indulgena lui Nicholas V (1453), Gramatica lui Donatus, Catholicon i n anul 1454
"Turkenkalendar".
Ultima lucrare este identificat de ctre C.I.Karadja, ca fiind cel mai vechi material tiprit n care apare
menionat numele Dacia, identificare anunat de ctre autor ntr-o lucrare prezentat n faa Academiei
Romne, n anul 1940.
Numele complet al operei este "Eyn manung der cristenheit widder die durken" ("Un avertisment
cretinilor, mpotriva turcilor"), a fost tiprit la Mainz n data de 6 decembrie 1454. O copie se afl n
prezent n colecia Bibliotecii de stat bavareze, avnd numrul de ordine BSB-Ink M-149, GW-M19909.
Aceast lucrare este un pamflet n nou pagini, scris sub form de calendar, poate chiar de ctre
Gutenberg nsui, adresat mai multor popoare i care ndeamn la ridicarea mpotriva pericolului otoman.
Lucrarea poate fi considerat, primul material de tiri tiprit, din Europa.
La pagina numrul opt a lucrrii (a patra cu text), n cadrul lunii aprilie, apar menionate rile romne
sub numele de Dacia (n german "Dacien"), aa cum se poate observa n imaginea de mai jos.

Inventatorul chinez Pi Sheng a creat o pres mobil din

pmnt ars aproximativ n anul1046, dar nu avem
exemple tiprite de la el. Caracterele erau puse ntr-o
tav unde erau aliniate cu cear cald, apoi presa cu o
scndur pn ajungeau toate la acelai nivel, iar cnd
ceara se rcea folosea tava de litere pentru a tipri
pagini ntregi. Sen Hua, o enciclopedie a vremii
menioneaz c n timpul domniei mpratului Chin-Li,
apar n China caracterele mobile ca urmare a muncii
asidue a fieraruluiPi Sheng, omul cu haine de
bumbac care modela din argil caractere chinezeti
(alfabetul chinez nu era unul de 27 de litere!) i le lipea
cu rin pe o plac metalic n vederea imprimrii

Istoria scrisuluicuprinde diferite sisteme de scriere, primele

aprute nepoca bronzului(sfritul mileniului al IV-lea .Hr.).
n general este acceptat faptul c adevrata scriere a limbii
(nu doar a numerelor) a fost inventat n mod independent n
cel puin dou locuri:Mesopotamia(n special nSumerul
antic) n3200 .Hr.i nMesoamerican600 .Hr..
Doisprezece scrieri mesoamericane sunt cunoscute, cea mai
veche fiind ceaolmecsau ceazapotec, ambele dinMexic.
n unele cazuri cercettorii civilizaiilor antice consider
scrierea drept elementul de difereniere ntre ora i sat.
Aceti cercettori definesc satul ca fiind aezarea n care nu
au avut loc schimburi de informaii scrise, n timp ce oraul
este aezarea n care este folosit scrierea pentru schimburi
de informaii i pentru nregistrarea acestora. [1]

Protoscrierea
Articol principal:Protoscriere.
Istoria scrisului poate ncepe cu cele mai vechi mijloace de comunicare vizual care s-au pstrat:
reprezentrile picturale dinpaleoliticcare, cu trecerea timpului, au evoluat n protoscriere. Funcia acestor
ornamentaii nu era n primul rnd comunicarea ci exprimarea, tocmai de aceea se vorbete de o
art preistoric. Cu toate acestea, aceste reprezentri picturale constituie baza documentar pe care se
construiete, chiar dac i ipotetic, istoria primului mijloc de comunicare:vorbirea. Principala ocupaie a
omului n acea perioad eravntoarea, prin urmare reprezentrile acestuia erau de obicei animale. Pe baza
cunotinelor asupra datei de dispariie a unor specii sau asupra schimbrii totale a habitatului altor specii sa putut determina c toate ciclurile de picturi preistorice cunoscute dateaz din ultima perioad a
paleoliticuluisuperior, acum 30.000 - 10.000 de ani, cnd deja aprusehomo sapiens. Pentru a picta se
foloseau, n afara degetelor, peneluri primitive din fibre vegetale sau crbuni de lemn. Se mai foloseau unele
materiale moi care puteau absorbi culoarea, ca de exemplu pr de animale sau muchi vegetal. Ca
substane colorante se utiliza ocrul cu toate nuanele sale, de la galben la brun auriu i crbunele de lemn;
verdele i albastrul nefiind cunoscute. Cel puin n zona european, la gravuri se folosea un cuit special din
silex.[2]Nu se tie exact de ce omul a nceput s reproduc elemente din jurul su. Se consider c omul
atribuia acestor reprezentri de animale o valoare magic care s-l favorizeze n timpul vntorii. Deoarece
unele reprezentri se gsesc n locuri mai puin accesibile, se consider c acestea nu aveau doar o funcie
simplu decorativ.[3]
Primele sisteme de scriere aprute la nceputulepocii bronzuluinu au reprezentat o invenie brusc. Mai
degrab, ele s-au dezvoltat pe baza unor tradiii mai vechi ce constau din diferite sisteme de simboluri care
nu pot fi clasificate ca scrieri proprii dei au multe caracteristici izbitor de asemntoare cu scrierea. Aceste
sisteme pot fi descrise ca fiindprotoscriere. Aceste sisteme folosesc simboluri ideografice i/sau primele
simboluri mnemonice pentru a transmite informaii nc au fost, probabil, lipsite de coninut lingvistic direct.
Aceste sisteme au aprut n perioadaneoliticuluitimpuriu, nc din mileniul al VII-lea .Hr..

Mesopotamia[modificare|modificare surs]
Articole principale:Scriere cuneiformiLiteratur sumerian.
Tblie de argil gsite la Uruk
n momentul n care a inventat scrierea, civilizaiasumerianera deja o civilizaie urban organizat n miciorae-stat. Regiunea lor era srac n resurse, sursele lor de hran baznduse pe cultivarea cerealelor i creterea animalelor (de obicei oi). Cu excepia lemnului de palmier (greu de prelucrat) nu se gsea lemn n general i piatra era puin, prin urmare
mesopotamienii au fost nevoii s se foloseasc de singura bogie care se gsea peste tot:argila. Alturi de apa adus prin canalele artificiale de irigaii, argila a dus la creterea
economic i a fost folosit ca suport al textelor scrise.
Primele dovezi de scriere sunt tbliele din jurul orauluiUrukdin anul 3200 .Hr.; acestea sunt mici buci de argil, aproximativ dreptunghiulare, care au gravate pe ele imagini
simplificate de animale, plante, unelte - numite pictograme - precum i semne abstracte mult mai numeroase care au fost interpretate ca numere. [4]Folosirea pictogramelor a fost
prima ncercare sistematic de a fixa vorbirea, dar era o utilizare destul de limitat, cu pictogramele se puteau reprezenta obiecte concrete dar nu se putea reda articularea propoziiei.
Pentru c acest cod era tiut doar de cel care cunotea semnificaia desenelor, tbliele de la Uruk nu au putut fi complet descifrate.
n 300 de ani,Mesopotamiaa fcut (dei parial) pasul urmtor (nereuit nc de alte civilizaii):semnuln loc s indice un obiect, a nceput s reprezinte un sunet, ajungndu-se astfel
la posibilitatea ca scrierea s exprime limba cu relaiile existente ntre cuvinte. [5]Cele dou tipuri de semne au continuat s existe deoarece ideogramele nu au fost nlocuite complet de
scrierea fonetic. Semnele numite silabice, ce aveau valoare gramatical i foloseau la exprimarea acelor pri de vorbire care, prin natura lor, nu puteau fi reprezentate figurativ, erau
derivate din ideograme, al cror sens l pierdeau pstrnd doar sunetul. Aadar sumeriana nu a atins niciodat stadiul final din evoluia scrierii (creerea unui alfabet), neelaborndu-se
semne distincte pentru fiecare vocal i consoan.
Grafia semnelor s-a modificat continuu, n acelai timp cu evoluia sensului. Stilizarea s-a accentuat din cauza dificultilor de a trasa linii complexe pe stratul de argil proaspt. n
cele din urm semnele au ajuns s aib aspectul decui,cuneo, de unde deriv denumirea decuneiforme.
Dac la nceput semnele erau realizate de la dreapta la stnga i citite vertical, odat cu creterea dimensiunii tblielor, semnele au cptat succesiune orizontal i se citeau de la
stnga la dreapta. Aceast schimbare a avut loc doar la scrierea pe tblie, cea din gravurile n metal sau piatr i-a meninut structura primitiv deoarece acestea erau materiale
preioase care erau importate din zone ndeprtate i serveau pentru nregistrarea evenimentelor cele mai importante. A aprut prin urmare o diferen ntre scrierea oficial i cea
curent.
Text akkadian scris cu cuneiforme.
Argila a rmas materialul preferat pe care se scria datorit i garaniei de pstrare pe care o oferea. Nu exist dovezi c ntr-o epoc mai trzie s-a ncercat trecerea de la scrisul pe
argil la scrisul pe papirusuri. Tot timpul ct a fost folosit cuneiforma s-au nregistrat doar pe argil texte administrative, religioase i economice.
Stilizarea cuneiformei era semnul unei societi mprite ntre cei care pot citi i cei care nu tiu a citi, sarcina de a redacta i citi textele fiind ncredinat unui grup restrns de experi
-scribii. Un scrib trebuia s nvee ani i ani la rnd sutele de semne cuneiforme, de multe ori polivalente. A citi i a scrie era o profesie adevrat, foarte obositoare, dar care ducea la
obinerea unui statut privilegiat de putere n cadrul societii. Scribii nu doreau ca s se rspndeasc cultura i s-i piard privilegiile, de aceea cu trecerea timpului scrierea
cuneiform nu s-a simplificat, ci dimpotriv, s-a complicat i mai ru n anumite momente. Dei nu se tie din ce cauz, cuneiforma s-a rspndit n totOrientul Apropiat.[6]
Cuneiforma a fost adoptat cu unele mici schimbri de popoarele care le-au urmatsumerienilornMesopotamia(akkadieni,babilonieni,asirieni) i de popoarele vecine care vorbeau
limbi diferite (hitiii, perii, etc.) nmileniul al III-lea .Hr., Mesopotamia a fost unificat de regeleSargon Icare a ntemeiatImperiul Akkadian; akkadienii dezvoltnd ulterior cuneiformele
i mbogind patrimoniul scris cu diferite texte, n special texte militare.Limba akkadians-a rspndit aa de mult nct a devenit limba diplomaiei. Chiar i Egiptul care avea
sistemul su propriu perfecionat de scriere (vezi mai jos) a folosit akkadian-cuneiform n corespondena diplomatic.Limba sumeriana sfrit prin a rmne patrimoniul unui grup
restrns de preoi i literai.[7]nmileniul al II-lea .Hr., n timpul babilonienilor, scrierea cuneiform a atins forma sa clasic, aa cum apare nCodul lui Hammurabi. Babilonienii au
inventat dicionare i gramatici i au practicat studiul limbiilor strine. Numeroase tblie ale bibliotecii regale au fost scoase la lumin prin spturi la Ninive, capitala imperiului
asirian. Un sfert din aceste tblie sunt dicionare i gramatici ale limbilor sumerian, babilonian i asirian. Asirienii au folosit scrierea ca element de integrare a reprezentrilor din
marile lor opere monumentale, crend o form de comunicare compus din imagine i limbaj. [8]Cuneiforma a fost scrierea de circulaie a Orientului pentru multe secole. n
secolul al V-lea .Hr.,Darius cel Marea folosit cuneiforma pentru a grava nlimba persaninformaii despre faptele sale de vitejie. i dup aceast dat, dei akkadiana disprut ca
limb vorbit, cuneiforma a supravieuit ca scriere n mediile tradiionaliste religioase, cele mai noi texte cu cuneiforme provin dinsecolul I .Hr.tot din cetateaUruk, locul unde cu
pestre trei mii de ani n urm a aprut aceast scriere.

Egiptul antic[modificare|modificare surs]

Articole principale:Hieroglif egipteaniLimba egiptean.
Hieroglife egiptene (Muzeul Luvru)
nEgiptul anticscrisul a fost inventat prin modaliti diferite de cele din Mesopotamia, mai ales din cauze istorico-politice. Egiptul, nc de la apariia sa, avea o monarhie
capabil s unifice ara i s impun o unitate politic care a lipsit mult timp n Mesopotamia. Scrierea era necesar monarhiei egiptene pentru a nregistra aciunile
faraonuluii astfel s-i consolideze puterea. Apariia scrierii a fost o consecin a ateniei deosebite pe care o manifestau [preoii] egipteni ceremoniilor funerare;
conservarea cadavrelor avnd o nsemntate nemaintlnit la alte civilizaii i ducnd la un sistem elaborat de mumificare. Textele scrise, care erau considerate magice,
i nsoeau pe mori n mormnt, devenind astfel un element principal al ritualului funerar. Apariia scrierii n Egipt poate fi considerat brusc, etapele anterioare ale
prescrierii nefiind documentate ca n Mesopotamia.Hieroglifelesunt structurate nc de la apariia lor ntr-un sistem lingvistic ce altur ideograma (semn-cuvnt) i
semnul fonetic (semn-sunet). Chiar dac au existat un numr mic de semne alfabetice suficiente pentru a scrie orice, nu au fost folosite pentru crearea unuialfabet
propriu-zis.
Cele mai vechi documente care au fost gsite sunt datate n perioada 3100 .Hr., la puin timp dup apariia scrierii n Mesopotamia. Dei unii cercettori au avansat
ideea c egiptenii au copiat scrierea de la mesopotamieni, ideea este improbabil datorit originalitii sistemului egiptean. [9]
Scrierea hieroglific era destinat obiectelor funerare i operelor cu caracter monumental, acestea fiind destinate s dureze etern. Datorit grijii deosebite i deci a
ncetinelii cu carescribiirealizau i aranjau semnele, acest tip de scriere era deosebit de incomod pentru comunicrile cotidiene. Prin urmare, nc din perioada primelor
dinastii, a aprut o form de scriere cursiv mult mai rapid, n care semnele i-au pierdut caracterul de imagini, pstrnd totui principiile de baz ale scrierii: grecii au
numit noua scrierehieratic, iar n momentul final al evoluiei sale se folosea doar n textele religioase.
De-a lungul ntregii civilizaii faraonice, cele dou forme de scriere (hieroglific i hieratic) coexist, fiind folosit ca suport diferite materiale: piatr pe care scribiidltuitori scluptau inscripii oficiale, fragmente de ceramic sau calcar (ostraca) folosite pentru notri scurte cu penelul, tblie din lemn, uneori acoperite cu un strat de
cear, folosite de obicei pentru exerciiile din coli. n hieratic se foloseau i fii dininfolosite de obicei la mblsmarea mumiilor. Nu a existat niciun obiect sacru sau
profan care s nu conin scriere, exist statui acoperite complet de inscripii.
n ultimele secole ale civilizaiei faraonice, scrierea hieratic a fost nlocuit cu o scriere mult mai rapid, cursiv, numitdemotic. Aceasta era folosit doar n
documente particulare dar n cele din urm s-a impus n scrierea oficial i n toate domeniile vieii civile, fiind forma obinuit de scriere nperioada ptolemaici
roman.Piatra din Rosettacare a fost folosit la descifrarea hieroglifelor conine acelai text n demotic, hieroglific i n greac.
Din cauza posibilitilor pe care le oferea papirusul, plant care cretea din belug n mlatinile Nilului, egiptenii nu au fost nevoii s realizeze o schematizare mai
accentuat a hieroglifelor aa cum s-a ntmplat cu cuneiformele mesopotamiene care erau zgriate pe tbliele din argil. Folosirea uoar a scrierii cu cerneal pe
sulurile de papirus a dus la folosirea complicatelor hieroglife pe toat durata civilizaiei egiptene antice, hieroglife uneori asemntoare cu benzile desenate din zilele
noastre[10].
Plinius cel Btrn, n opera saNaturalis Historia[11][12], a descris prelucrarea papirusului de ctre egipteni: pentru a se obine hrtia, mduva plantei era extras i
mprit n mai multe fii foarte subiri. Aceste fii se suprapuneau n dou straturi, unul orizontal i cellalt vertical. Se obinea astfel un fel de mpletitur care era
apoi presat i uscat la soare. Dup aceste prelucrri rezulta o hrtie suficient de neted, eventualele asperiti erau nivelate cu ciocanul. Fragmentele, odat lipite
mpreun, alctuiau o fie lung din care se obineau foi cu diferite lungimi. Foile, n funcie de necesiti i pentru a putea fi folosite, erau rulate.
Scribii egipteni (sausesh[13]) obinuiau s refoloseasc papirusurile, contieni de valoarea acestora. Ei tergeau unele texte mai mult sau mai puin bine, aa
ziselepalimpseste. Cele mai multe texte care au supravieuit din antichitate sunt astfel de manuscrise terse i rescrise. [14]Scribul punea pe genunchi papirusul
desfcndu-l din sulurile legate i aranjate cu grij, apoi i nmuia penelul (o tulpin de trestie macerat la vrf) ntr-un mic vas cu ap pentru a dilua cerneala sau
culorea preparat din elemente naturale prin adugarea gumei de lipit: negrul de fum era folosit pentru obinerea cernelii negre (folosit la majoritatea textelor), dinocru
(oxid de fier extras din argila din Egipt) se obinea cerneal roie (folosit la sublinierea i ncadrarea unor pri ale textului - din latinesculruberrou deriv termenul
modernrubric)

n zona mediteranean evoluia formelor de scriere a atins punctul final prin apariia
unui sistem alfabetic: adic un sistem care conine o list de 20-30 de litere care indic
cele mai simple sunete n care se poate descompune o limb i care permit scrierea
acestei limbi. Dup cum reiese din informaiile de mai sus, omul a nceput s scrie prin
metodele cele mai complicate (pictografic, silabic, ideografic) i, prin ncercri
succesive, a ajuns s inventeze cel mai simplu sistem - cel alfabetic. Nu se cunoate
exact cine sunt autorii acestei invenii i nici locul. Sunt cercettori care consider c
primele forme de litere au derivat din scrierea egiptean. Limba egiptean avea semne
alfabetice dar egiptenii nu au realizat niciodat importana lor, altfel ar fi abandonat de
mult sistemul hieroglific folosit de-a lungul ntregii civilizaii faraonice. Ali cercettori
au considerat ca fiind ncercri de alfabetizare inscripiile nedescifrate descoperite n
SinaiiPalestina(aa zisele inscripiiproto-sinaiticeiproto-caneene).
La jumtatea mileniului al II-lea .Hr. n regiuneasiriano-palestinian sunt prezente
dou forme de alfabet: cel cuneiform dinUgariti cel linear fenician. n anii 1920, la
Ugarit, Siria, s-au gsit numeroase tblie de argil, unele cu o form de scriere
cuneiform cunoscut, altele cu o scriere diferit de orice form de scriere cuneiform,
avnd o structur alfabetic de treizeci de litere. Tbliele au fost datate ca fiind din
secolul al XV-lea .Hr.sau din1300 .Hr..Alfabetul ugaritica fost folosit de limbi foarte
diferite, dar distrugerea civilizaiei ugaritice n secolul urmtor i lipsa argilei n
Palestina au dus la dispariia rapid a acestei scrieri.

Biblia(dinlimba greac, plural -cri) se

refer la Scripturile sacre diniudaismicretinism. Aceste
scrieri sunt compilaii ale unor documente separate (numite
cri) scrise ntr-un interval de timp de circa 1000 de ani.
[1]Se presupune c ceea ce cretinii numesc
Vechiul Testament, ar fi rezultatul activitii a circa 100-150
scriitori diferii[2], provenind din crturarii aflai n serviciul
conductorilor politici i clericali din regatele Israelului i
Iudeei antice.[3]Crile acestea au fost adunate n secolele
I-II d.Hr. pentru a forma prima Biblieebraic
,TanachsauHamikriar mai trziu, cu adugirea
Evangheliilor i a unor cri suplimentare, Biblia cretin,
sauSfnta Scriptur, care conine attVechiul Testament,
ct iNoul Testament.

Acum totul s-a schimbat. Au aparut noi feluri de scris, cartile sunt
pentru toata lumea si pentru toate varstele. Printre acestea se
numara:
DiCTIONARELE
. Ele sunt de mai multe feluri
Dicionarul explicativ al limbii romne(cunoscut mai ales sub
abreviereaDEX) este cel mai cuprinztordicionarde uz general
allimbii romne. A fost editat pentru prima dat n1975. n anii
1980 a fost reeditat i a aprut i un supliment, numit DEX-S. O
alt ediie a aprut n1996, cnd, pe lng includerea unei serii de
cuvinte noi, dicionarul a fost adaptat lanoile norme ortografice
din martie 1993. Aceast ediie conine peste 65000 de definiii.
Dicionarul este editat de
Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan - Alexandru Rosettial
Academiei Romne

Cele mai vechi dicionare cunoscute sunt tbliele cuscriere cuneiformde pe teritoriulImperiului Akkadian, pe
care erau gravate liste de cuvintesumero-akkadiene. Aceste tblie au fost descoperite laEbla(Siriamodern) i
dateaz din jurul anului 2300 .Hr.
GlosarulUrra=hubulluce dateaz de la nceputul mileniului al II-lea .Hr. este versiunea canonic babilonian a
acestor vocabulare sumeriene bilingve.Erya, un dicionar chinez din secolul al III-lea .Hr. (aprox.), a fost cel mai
vechi dicionar monolingv care s-a pstrat. Dei unele surse susin cShizhoupiandin jurul anului 800 .Hr. ar fi de
fapt un dicionar, tiina modern l consider pe acesta ca fiind un compendiu caligrafic de caractere chinezeti
gravate pe obiecte din bronz din timpuldinastiei Zhou.Filetas din Cos(sec. al IV-lea .Hr.) a fost pionierul unui
vocabular ( , taktoi glssai), care explic sensurile unor cuvintehomericerare i ali termeni
literari, cuvinte din dialectele locale i termeni tehnici.Apollonius Sofistul(sec. I d.Hr.) a scris cel mai vechi lexicon
homeric care s-a pstrat pn n zilele noastre. Primul dicionarsanscrit,Amarakoa, a fost scris deAmara Sinha
aproximativ n sec. al IV-lea d.Hr. Scris n versuri, acesta cuprindea n jur de 10.000 de cuvinte. Conform
relatrilor dinNihon Shoki(Cronicile Japoniei), primul dicionar japonez a fost glosarulNiinadin 682 d.Hr. cu
caractere chinezeti, care s-a pierdut de foarte mult timp. Cel mai vechi dicionar japonez existent,
Tenrei Bansh Meigi din jurul anului 835 d.Hr. era tot un glosar scris cu caractere chinezeti.
Dicionarelearabeau fost compilate ntre sec. al VII-lea i al XIV-lea d.Hr., organiznd cuvintele n ordinea rimei
(dup ultima silab), n ordinea alfabetic a radicalilor sau n ordinea alfabetic a primei litere (sistemul utilizat de
dicionarele limbilor europene moderne).
Sistemul modern a fost utilizat n principal n cazul dicionarelor de specialitate, de ex. cele cu termeni dinCoran
ihadith, n timp ce majoritatea dicionarelor de uz general precumLisan al-`Arab(sec. al XIII-lea nc cel mai
mare i mai cunoscut dicionar de limb arab) ial-Qamus al-Muhit(sec. al XIV-lea) cuprindeau cuvinte n
ordinea alfabetic a radicalilor. Al-Qamus al-Muhit este primul dicionar accesibil n limba arab, care include doar
cuvinte i definiiile acestora, eliminnd exemplele lmuritoare utilizate de dicionare precum Lisan al-`Arab i
Oxford English Dictionary.
Cele mai vechi dicionare moderne europene au fost cele bilingve.

Dicionare romneti[modificare|modificare surs]

Dicionar,german-romn, ediia a II-a, revzut i mbogit deAcademiei Republicii Socialiste Romniai
Universitatea din Bucureti, Institutul de Lingvistic (din anul1989, 1.184 de pagini).ISBN 973-27-0042-4
Primele dicionare romneti, manuscrise, au fost glosare bilingve (slavo-romne), dintre care cele mai vechi dateaz din sec.
al XVI-lea. Cea dinti lucrare lexicografic bilingv cu limba de baz romneasc dateaz din jurul anului 1700; este un
dicionar romn-latin, redactat de un bnean rmas necunoscut. Primul dicionar tiprit a fost tot bilingv, i anume
dicionarul rus-romn, alctuit deMihail Strilbiki(Iai, 1789). O lucrare lexicografic remarcabil esteLexiconul romnescnemescal luiBudai-Deleanu(1818), rmas n manuscris. Lucrarea se bazeaz pe un material extras din texte i cuprinde
indicaii de ordin gramatical, stilistic i etimologic. DupDicionarul romnesc, latinesc i unguresc, n dou volume, elaborat
din ornduiala episcopuluiIoan Bobde un autor nc neidentificat i tiprit la Cluj (1822-1823), urmeaz lucrarea
considerat drept nceput al lexicografiei romne moderne,Lexiconul de la Buda(1825), dicionar romn-latin-maghiargerman.Academia Romni-a nscris n statut elaborarea unui dicionar al limbii romne. Prima ncercare n acest sens a
fostDicionarul limbii romneal luiA.T. LaurianiI.C. Massim(3 vol., 1871-1877), lucrare care se caracterizeaz prin latinism
exagerat. Dup eecul acestei ncercri, Academia a ncredinat sarcina de a elabora dicionarul limbii romne luiB.P. Hadeu.
Acesta concepe un dicionar de proporii vaste, cu caracter etimologic, istoric, folcloric, dialectal i onomastic,
intitulatEtymologicum Magnum Romaniae, din care au aprut numai trei volume (1886-1893), cuprinznd litera A i parte din
B; conducerea lucrrii a fost apoi ncredinat luiAl. Philippidei, n sfrit, luiS. Pucariu. Acesta a publicat, ntre 1906 i
1944, literele A-C i F-L dinDicionarul limbii romne, lucrare cu caracter istoric, etimologic, explicativ i normativ. Printre
dicionarele limbii romne lucrate n afara Academiei, mai importante sunt:Dictionnaire dtymologie daco-romaneal lui A.
Cihac (2 vol., 1870, vol. 1; 1879, vol. 2), care constituie o replic dat exagerrilor latiniste;Nouveau dictionnaire roumainfranaisal luiFrdric Dam(1893-1895), cel dinti dicionar bilingv aprut la noi cu sensurile ilustrate prin citate din
autori;Dicionarul universal al limbii romnedeLazr ineanu, aprut n 1896 i apoi n numeroase alte ediii;RumnischDeutsches Wrterbuchal luiH. Tiktin(3 vol., 1895-1924), dicionar istoric i etimologic, bogat n explicaii i citate
ilustrative;Etymologisches Wrterbuchal lui S. Pucariu (1905), dicionar etimologic al elementelor latine din limba
romn;Dicionarul etimological luiI.A. CandreaiO. Densusianu(1907-1914), cuprinznd elementele latine ale limbii
romne de la A la P;Dicionarul limbii romne din trecut i de astzial lui I.A. Candrea (1931).
n perioada 1948-1989, dicionarele romneti au fost realizate de Academia Romn, reorganizat i transformat n
Academia Republicii Populare Romne i, ulterior, n Academia Republicii Socialiste Romnia.

Dicionarul explicativ al limbii romne(cunoscut mai

ales sub abreviereaDEX) este cel mai
cuprinztordicionarde uz general allimbii romne.
A fost editat pentru prima dat n1975. n anii 1980
a fost reeditat i a aprut i un supliment, numit
DEX-S. O alt ediie a aprut n1996, cnd, pe lng
includerea unei serii de cuvinte noi, dicionarul a fost
adaptat lanoile norme ortograficedin martie 1993.
Aceast ediie conine peste 65000 de definiii.
Dicionarul este editat deInstitutul de Lingvistic
Iorgu Iordan - Alexandru RosettialAcademiei
Romne

Dicionarul ortografic, ortoepic i morfologic al limbii romne,

abreviatDOOMsauDOOM1pentru ediia I din1982iDOOM2sauDOOM2pentru Ediia a II-a
revzut i adugit din2005, este un dicionar normativ i corectiv publicat de
Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan - Alexandru Rosetti alAcademiei Romne .

Prima ediie a dicionarului (DOOM) a aprut n anul1982la Editura Academiei Republicii Socialiste
Romnia dinBucureti [1].
Ediia a II-a revzut i adugit a dicionarului din2005- DOOM2 - a aprut la iniiativa
academicianuluiEugen Simion [2], preedinteleAcademiei Romne, la 15 iunie 2005.
DOOM2 are drept obiectiv principal prezentarea i aplicarea (...) la cuvintele limbii romne a
regulilorortografiei(...) oficiale actuale i a normelor deortoepie(...) i demorfologie(...)
consacrate, n cea mai mare parte, prin uzul literar - care este aspectul cel mai ngrijit al limbii
romne.[2]
Dicionaruleste normativ i corectiv, adresndu-se mai ales utilizatorilorromni[3]. Este destinat
tuturor celor care doresc s se exprime corect, cu alte cuvinte este destinat tuturor celor care vor s
se exprime, n scris i oral, n conformitate cu normele lingvistice i literare actuale [2],elevilor,
studenilor,profesorilor,autorilordemanuale, profesionitilor din presa scris i audiovizual,
traductorilor, precum i publicului larg.
DOOM2 conine peste 62.000 de cuvinte, cu 2.500 de cuvinte mai mult dect prima ediie [4]. La cca
3.500 de cuvinte din DOOM2 s-a intervenit afectnd normarea sau interpretarea lor. Att cuvintele
noi[5]ct i cuvintele modificate[6]sunt marcate printr-un semn distinctiv.

Genul liriccuprinde operele literare n care sunt exprimate direct (spre deosebire
degenul epic) gndurile, ideile i sentimentele autorului prin intermediuleului
liric. n genul liric domin viziunea i transfigurarea artistic, autorul apelnd la
tehnici aluzive si asociative, crend un univers de mare for de sugestie ce se
adreseaz sensibilitii cititorului. Este, din acest motiv, genul literar al discursului
subiectiv, exprimnd sentimentele prin intermediul figurilor de stil i al
simbolurilor. De obicei, discursul genului liric este la persoana nti, dar este
folosit i persoana a II-a.
Termenulliricvine de la denumirea instrumentului muzical numitlir. Aceasta era
nsemnul luiApollo, zeul luminii, al muzicii i al poeziei lagreci. nGrecia Anticsa folosit pentru scrierea textelor poetice cu criteriu formal, i anume
acompaniamentul de lir. De abia n epoca modern, poezia liric a ajuns s
nsemne creaie literar ce exprim sentimente sau atitudini. Treptat, lirismul s-a
identificat cu poezia, supus unor mijloace formale cum sunt versul, stofa, ritmul
sau rima.
n literatura contemporan nu se mai poate vorbi de o asociere ntre genul liric i
poezie, existnd i opere lirice n proz. Mai mult chiar, n cadrul poeziilor se
distinge un amestec al lirismului cu epicul i exist o tendin de distrugere a
regulilor rigide de versificaie.

n afara de acestea mai sunt si dictionarul

de sinonime, cel de antonime, de arhaisme,
de neologisme etc. .
Acum o sa va prezint amintiri din cartile citite
de mine

Titlul operei literare : Iubirea de patrie

Autor : Edmondo de Amicis
Opera face parte din volumul : Cuore
Editura: Eduard
Genul literar genul epic
Momentele subiectului
Expozitiunea: Dorinta tatalui de a face compunerea perfecta .
Intriga : Tatal ii spune ca nu poate intelege iubirea de patrie.
Desfasurarea actiunii : Momentul cand va simti acest sentiment minunat.
Punctul culminant : Marturisirea tatalui.
Deznodamantul : Cand va muri tatal va muri cu un pumnal infipt in inima.

Personaje
Personajul : tata
Trasaturi : pratiotic

Personajul: Enrico( fiul)

Trasaturi : bun

Titlul operei literare:Litere

Autorul: Ana Blandiana
Genul literar: liric
Semnificatia titlului: arata ca tema poeziei este literele
Eul liric: a fost verb la pers a treia
Figuri de stil
Repetiti: Tot litere
Tot litere
Tot litere
Epitete: spaima a curgerii
Imagini artistice
Dinamice aceasta spaima de a trece

Titlul: Somnoroase pasarele

Autorul: Mihai Eminescu
Date importante din viata si activitatea scriitorului: 1881, decembrie
Genul liric: liric
Eul liric: se aduna peroana a treia
Figuri de stil
Epitete: mandra luna
Personificare: izvoarele suspina

Imagini artistice
Vizuale: pe la cuiburi se aduna
Auditive: Pe cand codrul negru tace
Dinamice: Trece lebada pe ape

Elemente de prozodie: patru strofe, rima incrucisata, ritm iambic

Titlul operei literare :Bunicul

Autor : Barbu Stefanescu Delavrancea
Genul literar epic
Specia literara: schita

Momentele subiectului
Expozitiunea:Descrierea bunicului
Intriga: Venirea copiilor
Desfasurarea actiunii : Distractia copiilor cu bunicul

Stapanirea buniclui
Punctul culminant : Lovirea bunicului
Deznodamantul : Iertarea copiilor

Personaje
Personajul :bunicul
Trasaturi : bland, intelegator, calm, iubitor

Personajul:copii
Trasaturi : iubitori